CYAN MAGENTA YELLOW BLACK
NACIONAL
INTERCULTURAL
B8
MIÉRCOLES 22 DE AGOSTO DE 2018 La Hora ECUADOR
I
La fuente de sabiduría de los tsáchilas es el Nepi Es una preparación que forma parte de la tradición cultural de este pueblo. Preparar la bebida toma varios días.
CULTURA. Esta es una bebida visionaria. (Foto: Archivo La Hora)
Exige tus derechos
Español CONSTITUCIÓN DE LA REPÚBLICA DEL ECUADOR TÍTULO IV PARTICIPACIÓN Y ORGANIZACIÓN DEL PODER
Capítulo primero Participación en democracia
Sección quinta Organizaciones políticas Art. 110.- Los partidos y movimientos políticos se financiarán con los aportes de sus afiliadas, afiliados y simpatizantes, y en la medida en que cumplan con los requisitos que establezca la ley, los partidos políticos recibirán asignaciones del Estado sujetas a control. El movimiento político que en dos elecciones pluripersonales sucesivas obtenga al menos el cinco por ciento de votos válidos a nivel nacional, adquirirá iguales derechos y deberá cumplir las mismas obligaciones que los partidos políticos. Art. 111.- Se reconoce el derecho de los partidos y movimientos políticos registrados en el Consejo Nacional Electoral a la oposición política en todos los niveles de gobierno.
Kichwa ECUADOR LLAKTAPAK MAMAKAMACHIY IV KAPAKNIKI Chaypikana, Ushay Tantanakuypash
PICHKANIKI PAKMA Llaktay tantanakuykuna
110 niki.- Llaktay tantanakuykuna, llaktay kuyurikkunaka kariwarmi tantarikkuna, katikkuna churashka kullkiwanmi llankanka, imashina kamachiyta churashka tuputami paktachinka, llaktay tantanakuykuna, Mamallaktapak kullkitami chaskinka, shinapash kayka rikurayashkami kanka. Llaktay kuyurikkunaka ishkay kutin katik akllaypi tawka runakuna shitakpi, patsakrimanta pichka runakunallapash allinishka apuchita Mamallaktapi charikpika, pakta hayñitami charinka, llaktay tantanakuyta mañashka shinallatakmi paktachina kanka.
El Nepi se hace con base en un las diversas comunas tsáchilas bejuco (planta trepadora) sagra- para reencontrase con sus raído para la cultura tsáchila. Luego ces, saludar a su familia, interde varios días de preparación, da cambiar sentimientos de proscomo resultado una bebida que, peridad y amistad y compartir la según la tradición de esta nacio- alegría del nuevo periodo. Mediante este evento se marnalidad, les permite ver el futuro y sobre todo les llena de esa espi- ca el inicio de un nuevo año. ritualidad que les caracteriza. Para la obtención de este Propiedades curativas compuesto, conocido por otras Esta bebida –de acuerdo con el culturas como Ayahuasca, se ‘Atlas’– resulta de gran utilidad realiza un ritual que inicia pe- para mitigar ciertas dolencias lando y moliendo el bejuco. El y ha sido estudiado durante alresponsable de hacerla es gunos años por médicos, el poné o chamán. farmacéuticos, sicólogos EL DATO En el ‘Átlas alimentay siquiatras de todo el rio de los pueblos indígemundo. preparación nas y afrodescendientes Su varía dependien- Se lo ha visto como hedel Ecuador’ se mencio- do de la rramienta curativa para de na que hasta ahora los tradición cada grupo indí- diversos problemas mentsáchilas conservan la gena, es decir, de tales, con especial relesus hábitos y costumbre de procesar costumbres. vancia para pacientes esta bebida en una paila que tengan procesos y especial de bronce que hábitos dañinos para sí pertenecía a Abraham Calaza- mismos y para otros. cón, personaje de la comunidad Esta sustancia también puereconocido en el país. de ser una terapia efectiva en el campo de la siquiatría y la sicología, específicamente en el Sagrado Cabe recalcar que incluso los tratamiento de la depresión y mismos chamanes sabios consi- la ansiedad, así como para los deran al Nepi como una bebida problemas de personalidad y la fuerte, es decir, que no cualquier esquizofrenia. En el ‘Atlas’ se indica que copersona puede tomarla. La ceremonia para ingerirla nocedores del tema afirman que forma parte de una tradición an- esta bebida permite al cuerpo cestral llamada Kasama. Se tra- sanarse hasta que el alma pueta de una gran reunión a la que da volar hacia el ‘mundo espiriasisten todos los miembros de tual’, y de esa forma visitar a los
Ven otros mundos °
En el ‘Átlas alimentario de los pueblos indígenas y afrodescendientes del Ecuador’ se señala que los chamanes utilizan varias plantas, muchas de estas con propiedades sicodélicas y entogénicas, que derivan de la naturaleza para la elaboración del Nepi. Con esto tienen la habilidad de acercar a los seres humanos al mundo natural y espiritual. Este ‘elixir’ es una combinación de plantas con ingredientes sicoactivos que reproducen la sensación que alguien siente segundos antes de morir. Durante este estado, la mente tiene la habilidad de ver otros mundos. Asimismo, en el libro ‘En el cruce de caminos: identidad, cosmología y chamanismo tsáchila’, se manifiesta que el Nepi es considerado como necesario en todo ritual que incluya un comercio con el mundo de los espíritus, y todos los participantes de estas sesiones deben consumirlo, con frecuencia en cantidades demasiado pequeñas para experimentar los efectos alucinógenos.
seres que habitan en el reino de los espíritus. Para los tsáchilas es más que una herramienta del chamán, es la fuente de la sabiduría, la última fuente del conocimiento. Además, tomarla significa aprender y ser sanado. Es el vehículo con el cual cada persona adquiere el poder y la experiencia directa del ser divino y supremo. (DLH)