Los chagras muestran su estirpe en Sangolquí Este personaje forma parte de la historia y cultura de rumiñahui.
“Un chagra es el terreno que pisa”, dice dice Fabián Ayala, sangolquileño de 48 años y chagra de corazón, quien aclara que hay una gran diferencia entre el jinete que se enfrenta a un terreno selvático y el que galopa en un terreno árido o en un páramo. “Por eso los chagras más hábiles vienen desde todo el país a probarse en Sangolquí”, agrega el experto, quien explica que el carácter de los verdaderos jinetes “se forja a través del terreno que pisamos, la tierra por la que pasamos y los animales con los que nos encontramos”. Por esta misma razón, más de 1.800 jinetes viajarán desde Riobamba, Ambato, Salcedo, Mocha, Píllaro, Latacunga, Machachi, Ibarra y Cayambe para participar en las Fiestas del Maíz y el Turismo en Rumiñahui. Los detalles
El recorrido, que iniciará a las 09:00 en el redondel de San Jorge, pasará junto al Centro Comercial River Mall, luego tomará la calle Venezuela, para dirigirse hacia las calles Riofrío, Eloy Alfaro, Bolívar, Juan Montalvo, Leopoldo Mercado, García Moreno y Eugenio Espejo, ubicadas en el Centro de Sangolquí, para finalmente culminar en el Monumento a Rumiñahui. Allí los chagras tendrán la oportunidad de saludar a las autoridades que estarán ubicadas en la tarima principal.
síMboLo. Los chagras han sido un pilar de la economía y la historia del cantón.
Los chagras nos vamos trasladando, pasamos unos meses en una hacienda, una estancia o un rancho y nos trasladamos a otro lado”. FAbián AyALA
Chagra dE Corazón.
El Paseo del Chagra también estará matizado por la presentación de grupos de danza, bandas de pueblo, comparsas y la intervención de representantes de las haciendas del sector y de otros lugares aledaños. “Es importante poder crear todo el ambiente que diferencia al chagra, mostrando así la música que escuchamos, la forma en que nos vestimos, el lenguaje que usamos, nuestras herramientas, tradiciones y la forma en que vivimos”, asegura Ayala. Todo un personaje
Los chagras son una ‘raza’ de hombres que comparten varias características, agrega Ayala.
concurso. La prueba de lazo se realizará el domingo a las 09:00 en El Ejido.
“Lo que tenemos en común es el caballo y la montura, que vino a través de los españoles en la Conquista”. Agrega que también comparten una misma forma de mirar el mundo, desde la altura hacia el horizonte. “Somos un tipo de hombre que tiene en su sangre la independencia que nos da el caballo, lo que nos
diferencia de los campesinos o hacendados, que se establecen o desarrollan en un lugar”. En Sangolquí, una ciudad fuertemente marcada por el progreso y desarrollo urbanístico, Ayala cree que la misión es reencontrar a ese jinete que hay en cada habitante y por eso se realiza el ‘Paseo del Chagra’.
Los toros populares también son parte de la fiesta Con una cuadrilla que los aficionados taurinos consideran “de lujo”, hoy empiezan las corridas de toros populares en Sangolquí. Algunos celebrarán desde las gradas, mientras que los más valientes saltarán a la arena. “Viene gente de todos los sitios, no solo de Sangolquí, sino también de Píntag, Machachi y Cayambe. Ahí se bota a la plaza el que quiere torear, se puede ver hasta 20 jóvenes enfrentándose a un toro”, cuenta Patricio Rodríguez, director de Turismo de Rumiñahui. De ese sentimiento de juventud y valentía se valen los aficionados de las corridas de toros populares para argumentar que este es el evento más representa-
tivo de la cultura sangolquileña. Pero, más allá del evento cultural y la demostración de amor al cantón, la plaza de toros de El Ejido se convierte en un escenario para compartir y pasar una divertida tarde entre amigos. El evento
El hornado y las tortillas le ponen un toque de sabor a las mañanas toreras. El aroma de estos platillos atrae a los turistas, quienes comparten parte de la fiesta con las caseras, que usan delantales de color celeste con cuadros blancos. Debido a este toque de gastronomía, que se mezcla con la música y la cultura popular, muchos sangolquileños consi-
Agenda
Más eventos El domingo a las 14:00 en El Ejido se °realizará la Segunda corrida de toros populares.
El lunes a partir de las 09:00 habrá un °concurso de doma de potros y de barril en
El Ejido y a las 14:00 será la Tercera corrida de toros populares.
deran que las Fiestas del Maíz son como una parte de cada uno de ellos. Después de la comida, a las 14:00, tendrá lugar la primera corrida de toros en la plaza El Ejido, ubicada al frente del Colegio Juan de Salinas.
EscEnArio. Las corridas de toros se realizarán en la plaza montada en El Ejido.
vALLEs sábado 01 dE sEpTiEMBrE dE 2012 La Hora quiTO, ECuAdOr
A15
réplica solicitada por el Presidente de la Junta Parroquial de conocoto.
En relación al artículo ‘Problemas dividen a las autoridades de Conocoto’, publicado por La Hora el 18 de agosto de 2012, Manuel Albán, presidente de la Junta Parroquial de Conocoto, presentó una réplica en la que explica que: El no pago de las remuneraciones, y no al sueldo o salario que confunden los vocales Luis Amaquiña y Fernando Chacón fue en estricta aplicación a los artículos 24 y 25 de la Losep, que dicen: “prohibido a los servidores públicos percibir remuneraciones sin prestar los servicios efectivos o desempeñar labor específica conforme a la normativa de la institución” y a los pronunciamientos del Ministerio de Relaciones Laborales en los que se establece que “los servidores públicos deben cumplir la jornada y horario de trabajo de 160 horas mensuales”. Igualmente al contenido de los artículos 22 literal c) y 23 literal b) de la Losep, que tratan de la proporcionalidad, pues para recibir $560 deben trabajar 56 horas al mes (las que los vocales denunciantes no han cumplido). Los vocales sólo han asistido a sesiones (4 horas al mes) y en estas sesiones, entre otros asuntos, han aprobado dos reglamentos, en los tres años. En relación a la denuncia de sobrecontratación de personal, amerita manifestar que a mi ingreso se encontraban trabajando 11 personas, previamente contratadas por Amaquiña, expresidente de la Junta. “... En definitiva he contratado a cuatro personas necesarias para el funcionamiento de la institución”. Al referirme a la no renovación del convenio con el INFA, fue mi decisión no renovar el contrato, por considerar arbitraria la forma en que se auditaban los fondos que son 1,10 dólares para cuatro comidas diarias por niño, cantidad irrisoria con la que no se puede satisfacer adecuadamente las necesidades. Las imputaciones sobre presupuestación de gastos del programa, entrega de carnes putrefactas y frutas podridas, como la falsificación de firmas, son falsas ya que todos los alimentos para los niños eran minuciosamente inspeccionados como señala el mismo informe del INFA. La no justificación de 6.500 dólares en el primer año y 4.800 dólares en el segundo, y todas las demás calumnias que se me endilgan, mis acusadores deberán demostrarlas a su tiempo y ante los jueces competentes. Ante estas supuestas irregularidades que se han dado en los centros infantiles, yo me pregunto: ¿Dónde estuvo la Comisión de Equidad y Género, que es la encargada de interés social?...