Skip to main content

Imbabura 22 de febrero de 2018

Page 2

NORTE

CYAN MAGENTA YELLOW BLACK

CIUDAD A2 IBARRA

tiempo lectura 15 min.

JUEVES 22 DE FEBRERO DE 2018 La Hora IMBABURA-CARCHI

I

Las originalidades de José Caicedo

POR: GERMÁNICO SOLIS

Que hasta el imaginario de los lectores de esta página, arriben los colores y los aromas de las buganvillas cuando se agolpan en los portones de la ruralidad de San Gabriel. Que los ambientes se saturen con la ventisca que cabalga en los tapiales y juega luego con la redondez de los nísperos y la brizna montufareña, o más bien, que reconozcamos la raigambre de la familia Caicedo Landázuri en las revelaciones del arte, obstinada como la hiedra, aferrada a los espacios de la cultura. Y es que la relación de doña María Mercedes con los comités de escuela, indujo a sus dieciocho hijos a enfrentar la vida y a comprender el arte, pues ella hizo teatro y pintó, cuando sus manos ofrecían finos bordados y delicadas caricias. Cómplices de las incitaciones: el añil del cielo, las aguas claras del río San Gabriel, los juegos de “la gallina ciega”, “la guaraca”, “los huevos de gato” y el eterno paisaje paisano. José Feliz es el séptimo de la pródiga familia, afincado en Ibarra y duro a desertar el acento cáchense, cantador de alindadas historias que le implican con el arte, como aquella que al dejar de se ser niño se enamoró idealistamente de una niña para iniciarse en la poesía, las del estreno en el canto de boleros, tangos o rancheras, y las de los apegos por la pintura ocasionadas por la pasión de su padre Pedro Miguel y por el impresionante panorama de su natal San Gabriel. Su condición de buen estudiante lo debe a la escuelita José Reyes y a los maestros que afirmaron que “la letra con sangre entra”. Graduado en el Seminario San Diego empezó la docencia, dejando las tentaciones del sacerdocio y los gustos que le dieran su grupo musical, radicase en el recinto La Unión de Santo Domingo de los Sachilas. La producción literaria de Caicedo esta hermanada con la poesía romántica y de verso libre, al cuento que revitaliza las vivencias sociales, sus inspiraciones ha aparecido en revistas y son difundidas en recitales y tertulias. El bagaje son fruto de las lecturas de infancia de “El Peneca” y los clásicos: Dumas, Goethe, Shakespeare; del esoterismo de Nostra Damus; del bum latinoamericano y de los escritores ecuatorianos de los años 30. El estilo y temática de la obra pictórica de Caicedo se define en el realismo fantástico, cada cuadro esta compuesto con cascadas, aves, flores; ambientes recreados con ninfas, oceánidas, duendecillos, personajes flotantes, sugerentes y apócrifos. Sus cuadros han salido a E U, Bélgica y a San Gabriel. Utiliza asiduamente el óleo y el acrílico, lo hace también con la acuarela y el pastel. Sus destrezas han hecho posible el retrato. Sus logros son inspiraciones de El Puente de Rumichaca y la Reserva de los Arrayanes. La docencia en la U. Católica, Central, Salesiana, Cristina y programas de la UTN, no le apartaron de la balada romántica cantada en escenarios familiares y comunitarios. Ahora jubilado, provee a una sala que oferta su obra en Galápagos, las exposiciones semanales en la arquería del El Cuartel; afina su escritura a publicarse y disfruta de los años buenos. Y aunque su designio no fue el acopio material, vive feliz con los goces del arte y el amor, junto a una guitarra y a la añoranza familiar.

PARTICIPACIÓN. Alumnos la U.E. Pusir Grande interpretaron con su música al esclavo y libertador Ambrosio Mondongo que habría llegado al Valle en 1769.

Guardianes de los saberes se concentraron en Carpuela ‘El conocimiento de nuestras raíces y lo que ahora somos nos permitirá superar diferencias étnicas’. INTERCULTURAL-IBARRA • Conocernos, identificarnos, unirnos sin discriminen entre negros, indígenas y mestizos, es entre otros, el objetivos del “IV Encuentro de Experiencias Etnoeducativas Afroecuatorianas” desarrollado ayer en la comunidad de Carpuela. “Tenemos color de piel y otras características físicas diferentes, pero el alma, pensamientos y sentimientos están con todos los seres provenientes de una misma naturaleza humana”, expresó el rector de la Unidad Educativa Valle del Chota, Luis Germánico Chalá. “Somos de raíces del pueblo afro y tenemos muchas tradiciones que no pueden morir”, expresó por su parte Damiana García, alumna de segundo de bachillerato unificado, de esta unidad educativa ubica en la comunidad de Carpuela.

Objetivos El fortalecimiento pluricultural y multiétnico a partir de los valores y saberes propios etnoculturales, es el pensamiento central recogido en este evento que concentró a 16 unidades educativas, líderes comunitarios de la cuenca del Río Mira y del Valle del Chota, así como a varias autoridades de la provincia. La Comisión de Etnoeducación de las dos provincias elaboró la propuesta en 1999. Desde el 4 de junio de 2015 han organizado cuatro encuentros: En la Unidad Educativa de Piquiucho, 16 de junio de 2016; el 19 de noviembre, en la Concepción; el 11 de mayo de 2017, en San Juan de Lachas; y en este año en el Valle del Chota. Con mayor vigor y pertenencia, luego de la vigencias del Acuerdo Ministerial 075-A, del 18 de agosto de 2017, que declaró a ocho instituciones educativas afroecutorianas como “Guardia-

nas de los Saberes”, ayer se fortaleció esta iniciativa. Participaron Las 15 unidades educativas trabajaron diversos temas que fueron presentados al público: Llegada del negro al Ecuador (U.E Parambas); La Trata (U.E. José María Grijalva); Alonso de Illesca (U.E. Salinas); Ambrosio Mondongo (U.E. Pusir Grande); Martina Carrillo, (U.E. Eugenio Espejo); Francisco Carrillo (U.E. Valle del Chota); María Chiquinquirá (U.E.Luz y Vida ); Arrullos y Chigualos (U.E. Consuelo Benavides-San Lorenzo). También presentaron los stand Palenque y Cimarrones (U.E San Gabriel); Medicina Ancestral (U.E. Andrés F. Córdoba); Guerra de Carlos Concha (U.E.19 de Noviembre); Guerras de Independencia (U.E. Luis Napoleón Dilon); Música y Danza (U.E. César Borja) Gastronomía (U.E. Chalguayacu); Salves y Espiritualidades (U.E. Carlos Martínez Acosta), y Poesía (U.E FAE-San Gerónimo). Discriminación por falta de conocimiento “Las demás culturas herederas de un conocimiento ancestral importante deben conocer las diferentes manifestaciones del ser humano, porque este gran paso intercultural terminará con las diferencias y hará posible vernos como iguales y bajar la discriminación, todo por el bien del desarrollo de nuestra nación”, sostuvo el rector de la Unidad Educativa Valle del Chota, Luis Germánico Chalá. “Estos encuentros son pertinentes para conocernos quienes somos, en que situación llegamos a nuestro país y generar nuevas propuestas para terminar con esas diferencias que han hecho

Es un encuentro que nos permite reconocernos entre diferentes. Solo el conocimiento nos permitirá superar cualquier barrera de discriminación”. LIC. JOEL CHALÁ PROFESOR DE ARTES

Los ecuatorianos debemos conocer más de nuestros ancestros, porque eso nos permitirá conocernos entre nosotros y terminar con las diferencias étnicas”. DIANA GARCÍA COMUNIDAD DE CHALGUAYACU

Este evento es para reconocernos entre todos, seguir practicando nuestras costumbres, respetarnos, respetar nuestra condición social y tratarnos como iguales”. MARÍA LANDÁZURI COMUNIDAD DE MASCARILLA

Debemos apoyar todo evento donde nos eduquen sobre nuestras etnias, cultura y los valores como el respeto para no discriminarnos”. DIANA PILACUÁN IBARRA

daño a la unidad. Comprendamos que todos somos los mismo, disfrutar y sentirnos en liberta en cualquier territorio, porque la patria es indivisible, es única y debemos trabajar por su desarrollo, pero unidos”, finalizó Chalá. (CHRW)


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook