INTERCULTURAL
B8
MIÉRCOLES 09 DE MAYO DE 2018 LA HORA, ECUADOR
I
PERSONAJE. Luis Lara Arcos con uno de sus libros escritos sobre la historia de Píllaro.
OBJETO. Piedra de sacrificios que pertenece a la cultura Puruhá, encontrada en el Quinual, segundo centro ceremonial de Píllaro.
Museo guarda el legado de los ancestros de Píllaro Vestigios de las culturas Puruhá, Cosanga Píllaro, Panzaleo… están en este sitio, en Tungurahua. TUNGURAHUA • En medio de valles
ORIGEN. Cerámica de los Huapante, donde enterraban a sus muertos.
UTILIDAD. Piedras de moler que servían para machacar plantas medicinales, entre otras cosas pueden conocer quienes vayan el sitio.
ALIMENTO. Más de 60 variedades de maíz tenían estos pueblos, en el museo Rumiñahui se exhiben algunas de ellos.
culturas de Píllaro, al igual que Huaynacuri.
y pintorescas montañas se encuentra un sitio fantástico que alberga cultura y tradición en Secciones cada uno de sus rincones, se tra- Una gran colección de piedras y ta del Museo Rumiñahui. Este, rocas de diferentes formas, coloa través de sus piezas arqueoló- res y texturas, dan la bienvenida gicas, fortalece la identidad de a los visitantes en el pasillo que los pueblos autóctonos de antecede a las siete salas Ecuador. de exposición. EL DATO En Tungurahua, a 10 En la primera es posiminutos de Píllaro, en En total el museo ble observar cerámicas más de San Miguelito, Luis Lara contiene 5.000 piezas en de las culturas indígenas Arcos, arqueólogo e his- exhibición y la originarias del cantón de objetoriador de su parroquia, mayoría (Puruhá, Cosanga Píllaro, tos tienen más es el propietario de este de 100 años de Panzaleo y una subcultuconservación. lugar. Desde muy niño se ra conocida como los huainteresó por las excavaciopantes). nes que realizaba conjuntamenEn la segunda habitación se te con su padre en sus terrenos. exhibe una amplia compilación Es así como inició encontrando de huesos, conchas y corazas objetos que posteriormente iba de animales prehistóricos que coleccionando en el museo. habitaron el altiplano hace más de 5.000 años. También existen ejemplares disecados originaAntecedentes Lara tiene escrito tres libros so- rios de la zona, entre ellos un vebre historia: ‘Píllaro de ayer y nado cola blanca, la silvicabra, hoy’, en dos tomos, y ‘Por siem- un lobo de páramo, zorrillos… pre Píllaro’. “He tratado de pre- “Los animales deben ser preservar la cultura, fortalecer la servados vivos, lo que busca el educación de mi tierra y también museo es educar a la gente, mas no matar a las especies”, de recuperar la identidad EL DATO manifestó Lara. de nuestra gente”. Madera petrificada, Este hombre, amante de la investigación y la El museo perma- resinas con insectos en su abierto al interior y restos vegetales, arqueología, ha recorri- nece público ininterrumpidamente entre otros, son los objedo todos los rincones de de 09:00 a su tierra pillareña. Así, 17:30. El precio tos que se muestran en la ingreso es de tercera sala, mientras que al realizar una excursión de 2 dólares por la cuarta está repleta de a los Llanganates sufrió persona. antigüedades: televisores, un accidente que le dejó radios, planchas y máquilesionado en una de sus piernas. Lara aseguró que es nas de escribir. Las otras tres salas están debastante peligroso ir a este sitio sin conocerlo. Para él, hablar de dicadas a exhibir herramientas los Llanganates es tratar de un antiguas, monedas, sellos, rocas sinfín de cosas al ser este rincón sagradas y ceremoniales, dioses el tercer centro ceremonial de las indígenas en miniatura, especies
Nacionalidades puruháes eran sanguinarios y °en Los sus cerámicas más toscas, ellos
realizaban sacrificios humanos al Sol porque creían que eso estaba bien, según su cosmovisión. Realizaban cultos a los muertos y se bañaban son su sangre como señal de purificación. En el Museo Rumiñahui está un hacha ceremonial, armas de piedra, herramientas que servían para la agricultura y más. Mientras que los panzaleos hacían cerámicas más estilizadas con mejores acabados, que los llevaron a unirse con los puruháes. De esta fusión descendieron los Cosanga Píllaro, quienes realizaban cerámicas mejoradas en colores rojo y blanco. El sitio también alberga vasijas gigantes donde estos pueblos aborígenes enterraban a sus muertos. Luis Lara Arcos, arqueólogo e historiador, comentó que encontró estos objetos hace unos 25 años con restos humanos en Huapante Grande. Estas poblaciones originarias de Píllaro sembraban mashua, melloco, oca… siendo su alimento principal el maíz, por esto es posible evidenciar distintas clases de maíz, un aproximado de 60, según el experto. También hay variedad de piedras de los chamanes, objetos personales, piedras pequeñas para moler y ciertas plantas medicinales, entre otras cosas que servían para que ellos realicen las limpias.
vegetales endémicas y una gran biblioteca con una compilación de libros de Ecuador. “Este museo mantiene vigente la historia de nuestros pueblos a pesar de que en nuestro cantón no lo valoran como deberían y tendrían que darle mayor difusión porque no saben de la existencia del sitio”, expresó Lorena Balseca habitante de Píllaro. (EO)