Ambato 05 noviembre 2017

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CULTOS A8

DOMINGO 05 DE NOVIEMBRE DE 2017 La Hora TUNGURAHUA

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La Fe Bahaí, la religión tranquila

Esta fe, que este año celebra 200 años del nacimiento de su fundador, evita los excesos y los radicalismos, cree en la paz mundial y en la igualdad de los seres humanos.

La Fe Bahaí es una religión mo- retrato de Abdul-Baha, el hijo noteísta cuyos fieles siguen las mayor de Baháulláh.”Aquí nos enseñanzas del Bahá´u´lláh, reunimos y conversamos y orgasu profeta y fundador. Este nizamos eventos sociales, activiprofeta enseñó que hay un úni- dades solidarias o bien hacemos co Dios que va revelando su vo- asambleas. Los rezos son sobre luntad a la humanidad de for- todo personales, por la mañana y por la noche”, explica Yolanda ma progresiva. “A lo largo de la historia han Sánchez. llegado muchos mensajeros, como Moisés, Jesucristo, Ma- Alcance homa y también el Báb, que es Según el Anuario de la Encicloel más reciente, todos nos pedia Británica de 1992, traen nuevas maneras de EL DATO es la segunda religión entender la espiritualidad, más extendida en el todos son uno”, explica mundo entre las reliel continente giones independientes, Hessam Foroodi, uno de En americano sus miembros originario de existen templos de acuerdo al número en EE.UU, Irán. de países en que se enPanamá y en cuentra representada. En cuanto a sus princi- Chile. Está establecida en pios para esta religión solo existe una deidad suprema, la la mayoría de países del planeta. cual no es cognoscible por el Esto hace que los bahaís pertenezcan a más de 2.100 hombre”. La humanidad es grupos étnicos, raciales la misma, no existen distiny tribales y totalizan ciones de raza y género, to- EL DATO aproximadamente seis dos somos iguales a los ojos millones de fieles en el de Dios”, añade Foroodi. Casa de Bahaí mundo. Los principales La Fe Bahaí cree en la Adoración en Delhi, conocipasajes de las Escritupaz mundial ante todo, en da como el del la armonía de la religión y ‘Templo Loto’, atrae a una ras bahaí se han traducido a 802 idiomas. de la ciencia y la importan- media de visiLa idea central de cia de una educación obli- 3’500.000 tantes al año. esta fe gira en torno a la gatoria universal. Tampoco humanidad como una participan en la política y están en contra de la pobreza y única raza y al día de su unificación en una sociedad mundial. la riqueza extremas. El sede bahaí de Quito se encuentra en el norte de la ciu- Orígenes dad. Es una casa amplia con un La Fe baha’í surgió en 1844 en espacio comunitario, todo muy Persia, cuando Mirzá Muhamsencillo. Hay una mesa con algu- mad-’Alí (1819-1850), llamado nos escritos, una alfombra y un el Báb (la puerta) dio a conocer

RESPETO. Imagen de Abdul Bahá, hijo mayor del Bahaullah, el profeta fundador del bahaísmo.

ESPACIO. El templo bahaí de Dehli, India, es una maravilla arquitectónica contemporánea.

un nuevo mensaje religioso, que implicaría la llegada de un nuevo mensajero de Dios. A continuación, como relata Alejandro Gil, otro miembro de la comunidad, los seguidores del Báb se vieron sometidos a una gran persecución, que desembocó en la ejecución del Báb y en el exterminio de un gran número de sus fieles. En 1852 un seguidor del Báb era encarcelado bajo falsos cargos, en una mazmorra de Teherán. Después de tres meses de cruel cautiverio, fue condenado al exilio junto con su familia. Aquel prisionero era Bahá’u’lláh (1817-1892) En 1863 Bahá’u’lláh se daba a conocer en Bagdad como Mensajero de Dios ante un grupo de discípulos del Báb. Bahá’u’lláh sufrió nuevos destierros: primero a Estambul, luego a Edirne, y finalmente a Akká (el actual Israel), en cuyas inmediaciones falleció en 1892.

A la muerte de Bahá’u’lláh, su un ayuno de 19 días cada año hijo ‘Abdu’l-Bahá (1844-1921) entre la salida y la puesta del sol. recibió la misión de encabe- Tiene lugar del 2 al 21 de marzo. zar la comunidad bahá’í, por No existen tabúes alimentiaquel entonces presente en un cios, aunque a los bahá´ís se les número reducido de países, y prohíbe beber alcohol o consude actuar como Intérprete au- mir drogas con propósitos lúditorizado de los escritos cos, ya que interfieren con de Bahá’u’lláh. Fue el el crecimiento espiritual principio de la expansión del individuo. El uso del ES UN mundial de la religión. número sagrado tabaco no está prohibido, para los bahaís- pero se desaconseja. La tas. vida familiar se consideTradiciones ra la piedra angular de la Los bahá´ís están obligados a recitar una oración todos sociedad, no aceptan la homoselos días orientados en dirección xualidad. Para un futuro matrimoa la alquibla (el punto de adoración), y leer las sagradas es- nio las parejas deben tener el crituras de su fe cada mañana y consentimiento de los progenoche.Sus templos y proyectos nitores vivos para poder casarson en su totalidad autofinancia- se, ya que los bahá´ís enseñan dos por ellos, ya que tienen pro- que el matrimonio no es sólo hibido aceptar ningún tipo de la unión entre personas sino contribución económica que no entre familias. La fidelidad es sea de la propia comunidad. Los también un imperativo y se bahá´ís en buen estado de salud promueven los matrimonios entre los 15 y 70 años observan interraciales. (MAP)

COMUNIDAD. Parte de la comunidad bahaí de Quito, es su centro social.

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