P REDGOVOR Gotovo sve pustolovine zabele`ene u ovoj knjizi zbilja su se i dogodile i to dve-tri do`iveo sam ja li~no, a sve su ostale do`ivljaji nekada{njih mojih {kolskih drugova, mali{ana kao i ja {to sam bio. Hak Fin je uzet iz `ivota, a isto tako i Tom Sojer, samo {to Tom Sojer nije preslikan sa jednog jedinog de~aka, nego je me{avina bitnih osobina trojice mali{ana koje sam sve poznavao; na taj na~in Tom Sojer pripada „slo`enom stilu u gra|evinarstvu“.1 Sve one ~udne praznoverice o kojima se u knjizi govori bile su raspro- Semjuel Langhorn Klemens je ro|en u dr`avi
stranjene me|u decom i robovima na ameri~kom zapadu u ono doba ka- Misuri 1835. godine, a svoj da su se odigravali doga|aji koji su ovde opi- pseudonim Mark Tven duguje uzviku – „mark
sani, dakle pre nekih trideset ili ~etrdeset twain ²fathoms³!“, godina. Knjiga je uglavnom namenjena zabavi de~aka i devoj~ica, ali se ipak nadam da to ne}e poslu`iti odraslima kao razlog da je odgurnu od sebe, po{to sam se donekle trudio da njome na prijatan na~in podsetim i odrasle, ljude i `ene, na ono {to su oni sami nekada bili, {ta su ose}ali, mislili i govorili i u kakve su se sve neobi~ne i nastrane pothvate upu{tali, poneki put. Pisac Hartford, 1876. g.
1 „Slo`eni stil“ u arhitekturi spaja u sebi osobine nekoliko „prostih stilova“. U ovom slu~aju, Tom Sojer je gra|en po ugledu na tri de~aka.
„pokazuje dva (hvata)!“ (otprilike 4 metra) – koji su kormilarima parobroda na Misisipiju dovikivali mera~i dubine, da bi im dali na znanje da je reka dovoljno duboka i da mogu potpuno bezbedno da plove. Mark Tven je zaista bio kormilar, po{to je prethodno u~io {tamparski zanat, a zatim je neko vreme tragao za zlatom i, na kraju, postao novinar. Bio je veoma plodan pisac u ~ijem delu ima mnogo humora i folklora sa starog ameri~kog juga. Do`ivljaje Toma Sojera objavljuje 1876, a Do`ivljaje Haklberija Fina 1884. godine. To su dva velika romana nadahnuta pi{~evom mlado{}u, iz razdoblja oko 1840. godine. Oni o`ivljavaju se}anje na dva mlada pustolova okru`ena suprotnostima ameri~kog `ivota iz tih godina, koji tragaju za identitetom, i opisuju njihovu `elju za slobodom.
7