Ystävälehti 1/23

YSTÄVÄLEHTI

KESKI-POHJANMAAN EV. LUT. KANSANLÄHETYS

Toimitila

Kansanlähetyskoti

Rantakatu 16, 2. krs 67100 Kokkola

Työntekijät Piirijohtaja Tuisku Winter 044 567 8857 tuisku.winter@sekl.fi

Apulaispiirijohtaja Marko Mitronen 044 543 5606 marko.mitronen@sekl.fi

Lähetysvastaava (vapaaeht.)

Aune-Inkeri Björkström 044 730 9304 aib@sekl.fi

Piirihallitus

Erkki Hihnala (pj.), Risto Nikula (vpj.), Esko Kemppainen, Matti Viitamaa, Tuulikki Herronen, Mikael Kuutti, Ville Vähäkangas, Heikki Haponen, Tero Isokangas

Ystävälehti

on Keski-Pohjanmaan Ev.lut. Kansanlähetyksen 2 kertaa vuodessa ilmestyvä lehti, joka postitetaan jäsenille ja lehden tilanneille.

Toimitus ja taitto: Tuisku ja Annukka Winter Mainokset: Hanna Tervanen, Annukka Winter, Marko Mitronen

Valokuvien oikeudet: Marko Mitronen, Tuisku Winter, Tero Isokangas, Philippe Gueissaz, canva.com

Painopaikka: Painotalo Forsberg, Pietarsaari

TUE TYÖTÄMME!

Pankkiyhteys Kokkolan OP IBAN FI29 5237 4420 0112 45 OKOYFIHH viitteet: 96001 piiri/kotimaa 96137 KL-koti 96014 piirijohtaja 96027 apulaispiirijohtaja 96056 juniorityö 96069 nuorisotyö 96140 jäsenmaksu 96108 Ystävälehti 96124 suurin tarve 96098 lähetystyö 20310 Sakari Heinonen 22907 ML Pelttari 22457 Itä-Aasia 21607 Antti ja Laura

Mobilepay 47185 Rahankeräyslupa RA/2020/883

Uskon näkökulmia

Tuisku Winter

Ihmiset kuuntelevat mielellään kertomuksia, jotka päättyvät voittoon ja menestykseen. Mietimme uskon sankareita historian ja Raamatun sivuilta. Abraham saa kutsun lähteä vieraaseen maahan, jonka Jumala hänelle antaa. Kuuliaisuus tuo mukanaan siunauksen ja jälkeläisen Iisakin myötä. Abrahamista polveutuu kokonainen kansa. Daavid saa kutsun kuninkaaksi, ja hänestä tulee kansan ja Jumalan rakastama mies. Hän jättää pojalleen Salomolle monella tavalla vakaan ja merkittävän kuningaskunnan sekä suunnitelmat Herran temppelin rakentamisesta.

Ajassamme on monia kristillisiä järjestöjä ja toimijoita, jotka ovat saaneet alkunsa vaatimattomissa oloissa ja kasvaneet suuriksi yksiköiksi. Tuhannet ihmiset ovat saaneet osakseen siunauksen näiden järjestöjen ja alun perin yhden miehen tai naisen saaman näyn kautta.

Skotlantilainen Eric Liddell (1902-1945) syntyi lähetystyöntekijäperheeseen. Liddell oli saanut erityisen lahjan ja kyvyn. Hän oli äärettömän nopea juoksija. Samalla Liddell oli uskonsa todesta ottava kristitty. Hänen päämatkansa oli 100 metrin pikajuoksu, joka hänen oli tarkoitus juosta Pariisin olympialaisissa 1924. Matkalle sattui hänelle ylitsepääsemätön

este – karsintajuoksu sunnuntaipäivälle. Hän ei halunnut juosta sunnuntaina, koska se on Herran päivä. Liddell vaihtoi tästä syystä matkaa ja kuin ihmeen kaupalla voitti kultamitalin 400 metrin matkalla ja teki samalla maailmanennätyksen. Periaatteista ja uskonnäkemyksestä kiinni pitäminen toi vielä suuremman voiton, kuin mitä hän 100 metrillä olisi voinut saavuttaa, ja samalla kunniaa Jumalan nimelle.

Erilaisten kertomusten keskellä saatamme unohtaa, että Jumalan armo ja huolenpito meidän elämässämme on syvempää kuin ymmärrämmekään.

Olisi erikoista, jos näkisimme, että Jumalan armo on erityisen lähellä elämässään menestyneitä –ja sitten olemme me tavalliset, jotka emme koskaan koe suuria voittoja.

Kun tarkastelemme uskon sankareiden elämää lähemmin, näemme, ettei heidän polkunsa ole ollut tasainen eikä helppo. Daavidin kohdalla näemme, kuinka kuningas Saul haluaa päästä hänestä eroon. Samuelin kirjassa sanotaan: ”Saul ajatteli: ’Minäpä naulitsen Daavidin seinään.’ Kahdesti hän kohotti keihäänsä, mutta Daavid väistyi sivuun.” (1. Sam. 18:12) Tilanne ei Daavidin osalta näytä laisinkaan voitokkaalta. Tilanteen

armon ja varjeluksen näemme siinä, että keihäs ei lävistä Daavidia vaan osuu seinään. Jumalan suosio ja armo Daavidia kohtaan oli suurempi kuin Saulin pahuus. Daavid joutui Saulin hovissa kokemaan, että häntä kohdeltiin kuin filistealaisia, vihollisia, joita vastaan hän itse jatkuvasti taisteli.

Ironista on, että Jumala käyttää Daavidin suojelemiseksi Saulin omia lapsia eli Jonatania ja Mikalia. Joonatan puhuu Daavidin puolesta henkensä uhalla, ja Mikal järjestää Daavidin pakoon varmalta kuolemalta. Jumala käyttää toisia ihmisiä armonsa välikappaleina. Lopulta Daavid hakeutuu profeetta Samuelin seuraan. Samuel ei kykene auttamaan Daavidia konkreettisin keinoin kuten Jonatan ja Mikal. Samuelin luona kuitenkin Herran Henki laskeutuu ja pelastaa Daavidin Saulin murhanhimolta: ”Kun hän lähti kulkemaan sinnepäin, Jumalan henki yllätti myös hänet…” (1 Sam. 19:23a). Myös profeetta Joona oppi, kun hänen omat voimansa olivat loppuneet, että ”vain Herra voi pelastaa” (Joona 2:10b).

Näemme niin Daavidin elämästä kuin historian ja Raamatun sivuilta, että uskossa vaeltaneet ovat joutuneet äärimmäisiin tilanteisiin ja kuoleman rajoille. He ovat kokeneet mitättömyyttä ja suuria ahdistuksia. Kaiken keskellä Jumalan armo on näyttäytynyt – ei valtavassa menestyksessä, vaan – siinä, että

Jumala on vienyt kaiken vaikean läpi ja pitänyt pystyssä.

Raamatuntutkija ja selitysteosten kirjoittaja Dale Ralph Davis kirjoittaa: ”Nykyajan kristittyä saattaa puhutella se, miten Jumala piti Daavidista huolta. Kannan ehkä raskaita taakkoja ja erilaiset kutsumuksen, tunneelämän, hengellisyyden tai olosuhteiden paineet jumittavat ja ahdistavat minua. Mutta syönkö silti vielä joka päivä? Ainakin kerran päivässä? Eikö Jumalan vähäinenkin huolenpito suurten ongelmieni keskellä kerro minulle jotain? Eikö se vakuuta minulle, että Jumala ei ole vielä hylännyt minua?" (Vapaa käännös).

Lopulta Daavid vaipuu niin syvään epätoivoon, että hän etsii apua jopa Israelin vihollisten luota. Hän itse pelastaa monia, mutta ne, jotka hän pelasti, eivät ole valmiita pelastamaan häntä. Hän pelastaa Keilan asukkaat filistealaisten käsistä, mutta kaupungin asukkaat olisivat valmiita luovuttamaan Daavid Saulin käsiin tarvittaessa. Lopulta kun Daavid on Saulin valiomiesten piirittämänä, filistealaisista tulee käytännössä Daavidin pelastajia, kun Saul joutuu siirtämään huomionsa toiselle rintamalle filistealaisten toteuttaessa hyökkäyksensä.

Vanhempansa Daavid vie asumaan Moabin maahan siihen asti, kunnes saa selville, mitä Jumala aikoo hänelle tehdä. Voimme vain arvuutella, miten moabilaisen Noomin vaikeudet vaikuttavat Moabin kuninkaan suhtautumiseen Daavidiin ja tämän vanhempiin. Moabin kuninkaan suhtautumiseen saattaa vaikuttaa Ruutin kirjan kertomus ja se, että Daavidissa virtaa moabilaista verta. Jumala

voi käyttää vaikeuksien keskellä elänyttä uskoa vielä vuosikymmeniä tai vuosisatoja myöhemmin. Jos tutkit sukusi tai asuinalueesi historiaa, saatat löytää siitä omakohtaisia esimerkkejä.

Eric Liddell ei jatkanut juoksijanuraa, vaikka kaikki sitä häneltä odottivat. Sen sijaan hän päätti lähteä lähetystyöhön Kiinaan. Liddellin asuessa ja toimiessa toisten hyväksi Kiinassa Japani hyökkäsi Kiinaan. Lopulta hän joutui internointileirille, jolla hän oli tukena isolle lapsijoukolle, jonka vanhemmat olivat toisaalla. Leirillä ollessaan hän suostui sunnuntaina tuomaroimaan jalkapallo-ottelua, koska näki sen tuovan Jumalalle kunniaa. Muuten lapset ja nuoret olisivat aiheuttaneet leirillä ongelmia. Hän kuoli aivokasvaimeen. Häntä jäivät kaipaamaan vaimo ja kolme lasta, jotka elivät hänen kuolemansa aikaan Kanadassa. Liddell kirjoitti: ”Oletko oppinut kuuntelemaan Jumalan sanoja: ’Tässä on tie, kulkekaa sitä.’ Oletko oppinut tottelemaan? Tajuatko, miten suunnaton asia saattaa olla vaakalaudalla?” (7 miestä, Eric Metaxas). Myöhemmin kävi ilmi, että hän oli ollut mukana vankienvaihtoohjelmassa, mutta antoi paikkansa raskaana olevalle naiselle.

Eric Liddell ja Daavid ammensivat samasta lähteestä. Jokainen meistäkin joutuu kokemaan erilaista ahdinkoa, paineita ja vaikeuksia. Niitä on kovin vaikea kestää ilman Jumalan profetaalista Sanaa. Jumalan eläväksi tekevä Sana kantoi Daavidia ja Liddelliä, ja se kantaa myös meitä. ”Kaikki, mitä pyhät kirjoitukset sisältävät, on

kirjoitettu meille opiksi, jotta saisimme siitä kestävyyttä, lohtua ja toivoa.” (Room. 15:4)

Jumalan apu, armo ja pelastava työ elämässämme on monivaiheisempaa kuin osaamme sisäistää.

Jumala käyttää olosuhteita, kutsuu ihmisiä toimimaan, vuodattaa Pyhän Henkensä ja käyttää jopa vihollisia pelastaakseen omansa. Jumalan pelastava työ ei ole sidottu yhteen tai kahteen toimintamalliin, vaan rakkaudessaan Jumala löytää luovia tapoja pitääkseen uskollisesti kiinni omistaan. Keskeisin ilmentymä tästä on ristinpuu.

Usko ei ole paperinmakuista. Usko ei ole järjestelmä. Kun uskon omistaa, se on keskeinen osa elämää. Uskon ydin ei ole opissa tai dogmatiikassa. Uskon ydin on Jeesuksessa Kristuksessa, joka on antanut elämänsä meidän tähtemme, vuodattanut verensä ja noussut kuolleista. Usko on elävä, aito suhde kolmiyhteiseen Jumalaan. Usko toimii ja näkyy arkisen elämän keskellä ihmisten valinnoissa.

Kevään aikana olemme Yhteysilloissa Heprealaiskirjeen äärellä teemalla ”Uskon silmin”. Tule mukaan yhteyteen ja oppimaan uutta Jumalasta ja itsestäsi.

Kymmenyksistä ja antamisesta

taloudellinen siihen liittyvät uhkakuvat aiheuttavat monella päänvaivaa ja jopa ahdistusta. Kulut nousevat, mutta rahaa ei tule samassa suhteessa lisää. Viime aikoina on puhuttu paljon sähkön ja ruoan hinnasta, mutta myös asuntovelkojen korkojen nousuista. Monelle nämä asiat tekevät tuntuvan loven lompakkoon. Tässä tilanteessa täytyy totta kai pohtia menoja, joita voisi vähentää. Pitäisikö matkustamiseen käyttää vähemmän rahaa? Voisiko ruoasta säästää? Pitäisikö jopa muuttaa edullisempaan asuntoon?

Profeetta Malakian aikana tilanne Jerusalemissa oli kurja. Uusi temppeli oli kyllä saatu rakennettua, mutta se ei ollut edellisen veroinen. Maatalous ei ollut toipunut ja ihmisillä oli köyhyyttä ja puutetta. Viholliset ahdistivat ympärillä. Samaan aikaan kansaa vaivasi ehkä vielä suuremmin hengellinen ahdistus: Kansa oli ymmärtänyt väärin Haggain ja Sakarjan julistuksen tulevasta Messiaasta. Kun Messiasta ei kuulunut, ihmiset eivät enää luottaneet Jumalan tekevän mitään. Papit toimivat väärin ja hyväksyivät lain vastaisia virheellisiä uhreja, jotta saivat ruokaa syödäkseen. Papit eivät ohjanneet kansaa noudattamaan lakia, eikä kansa välittänyt laista.

Yksinkertaisella logiikalla voisi ajatella, että lakien lievempi

käyttö olisi ollut helppo tapa parantaa taloudellista tilannetta. Voit miettiä ihmistä, joka on laittanut joka kuukausi 200 euroa hyväntekeväisyyteen, mutta vähentää summaa 100 eurolla. Eikö hänelle pitäisi jäädä 100 euroa enemmän käyttöön? Jumalan matematiikassa tämä ei kuitenkaan toteutunut Malakian aikaan näin.

Kansa luuli saavansa enemmän, mutta he saivatkin vähemmän.

He ajattelivat, että heidän ahdinkonsa johtuu siitä, ettei Jumala välitä, mutta Jumala käänsi kasvonsa pois, koska kansa ei pitänyt omaa osaansa liitosta.

Miten asia saataisiin korjattua? Herra vastaa: ”Isienne päivistä asti te olette poikenneet minun käskyistäni ettekä noudata niitä. Kääntykää minun tyköni, niin minä käännyn teidän tykönne, sanoo Herra Sebaot. Mutta te sanotte: ”Missä asiassa meidän on käännyttävä?” (Mal. 3:7) Vastaus osui suoraan kipupisteeseen: ”Riistääkö ihminen Jumalalta? Te kuitenkin riistätte minulta. Mutta te sanotte: 'Missä asiassa me sinulta riistämme?' Kymmenyksissä ja antimissa.” (Mal. 3:8)

Kymmenykset olivat Jumalan liiton ydintekijöitä. Israel ei käsitellyt omaansa, vaan Jumalan omaa. Jumalalle kuului kaikki (Ps. 24:1), ja hänelle tuli antaa kaikesta paras, ensimmäinen osa.

Kun ihmiset pitivät itsellään Jumalan omaa, he käytännössä riistivät Jumalalta. Kyse ei ollut vapaaehtoisesta uhrista, vaan liiton noudattamisesta. Epäilemättä kymmenysten antaminen saattoi olla monelle vaikeaa tuossa tilanteessa. Pohjimmiltaan oli kuitenkin kyse ihmisten haluttomuudesta palvoa Jumalaa oikein.

Nämä ovat Vanhan testamentin (VT) ajatuksia. Mitä Uusi testamentti (UT) sanoo kymmenyksistä? Jeesus itse puhuu niistä: "Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te maksatte kymmenykset jopa mintusta, tillistä ja kuminasta, mutta laiminlyötte sen, mikä laissa on tärkeintä: oikeudenmukaisuuden, laupeuden ja uskollisuuden. Näitä teidän pitäisi noudattaa, noita muitakaan unohtamatta.” (Matt. 23:23) Fariseukset suhtautuivat väärällä tavalla kymmenyksiin ja kuvittelivat saavansa niillä suosion Jumalalta. Jeesus sanoo, ettei se yksin miellytä Jumalaa, jos heiltä puuttuvat oikeudenmukaisuus, laupeus ja uskollisuus. Silti hän kehottaa heitä maksamaan myös kymmenykset. Voidaan toki sanoa, että tässä Jeesus puhuu vielä vanhan liiton ehdoilla, koska uusi liitto oli vasta syntymässä.

Paavali viittaa myös kymmenyksiin: ”Ettekö tiedä, että temppelissä palvelevat papit saavat temppelistä elatuksensa ja ne, jotka toimittavat uhrit, saavat alttarille tuoduista uhreista osuutensa? Samoin on Herra

Marko Mitronen

määrännyt, että evankeliumin julistajien tulee saada elantonsa evankeliumista.” (1. Kor. 9:13-14) Paavali ei suoraan opeta tässä meille kymmenysten antamista, mutta hän viittaa VT:n käytäntöön kymmenysten maksamisesta temppelissä palveleville papeille. Sitten hän rinnastaa evankeliumin työssä olevat näihin. Tuskin teemme Paavalin sanomalle suurta vääryyttä, jos toteamme, että hänen silmissään kymmenykset ovat hyvä ohjeellinen suunta myös kristitylle, vaikkei se olisikaan uuden liiton määräys.

Rahankäyttömme kertoo yllättävän paljon suhteestamme Jumalaan. Jeesus itse sanoo: ”Missä on aarteesi, siellä on myös sydämesi.” (Matt. 6:21) Me käytämme rahamme siihen, mikä on meille tärkeää - siihen, missä sydämemme on. Warren Wiersbe sanoo, että yksi parhaista tavoista kertoa rakkaudesta Jumalaa kohtaan on antaa rahaa. Tämä on epäilemättä totta silloin, kun motivaation lähteenä on Jumalan rakkaus. Kun sijoitamme Jumalan valtakuntaan, sijoitamme johonkin, mikä kestää. A. W. Tozer sanoo: ”Yksi aikamme suurimmista tragedioista on se, että me arvotamme näkyvän suuremmaksi kuin näkymättömän.” Voisi sanoa, että tämä näkyy erityisen konkreettisesti antamisessamme: Me sijoitamme valtavasti rahaa näkyviin asioihin, taloihin, vaatteisiin ja autoihin. Jumalan näkökulmasta paljon todellisempaa on kuitenkin se, mihin Hän kutsuu. Kaikki näkyvä tulee häviämään, mutta Jumalan valtakunta pysyy ikuisesti.

Yksi UT:n keskeisiä ajatuksia on menestyksen mukaan antaminen (1. Kor. 16:1-2). Samoin Paavali puhuu antamisesta armon vaikutuksesta (2. Kor. 8:1-5). Makedoniassa Jumalan armo oli koettu niin vahvasti, että he antoivat äärimmäisessä köyhyydessäänkin yli voimiensa ja heidät Paavali nostaa esimerkiksi. Hän jatkaa korinttilaisille: ”Niin kuin teillä on runsain mitoin kaikkea, uskoa, puhetaitoa, tietoa, kaikkinaista intoa ja sitä rakkautta, joka meistä on tarttunut teihin, niin teidän tulee myös olla runsaskätisiä tätä lahjaa antaessanne.” (2. Kor. 8:7)

Paavali siis vetoaa siihen, että koska korinttilaisilla on kaikkea, heidän tulee myös olla runsaskätisiä.

Sitten hän jatkaa jakeessa 8: ”En sano tätä käskeäkseni vaan koetellakseni teidän rakkautenne aitoutta kertomalla toisten innosta.” Olisiko korinttilaisilla samaa intoa kuin Makedonian kristityillä? Olisiko heidän rakkautensa yhtä syvää vai joutuisiko Paavali pettymään heidän rakkauteensa Herraa ja toisia kristittyjä kohtaan?

Omaisuus on Jumalan lahjaa, josta me saamme nauttia. UT:n pohjalta on kuitenkin selvää, ettei meitä kehoteta keräämään itsellemme tänne aarteita. Sen sijaan meitä kehotetaan antamaan runsaskätisesti menestymisemme mukaan, vaikkei kymmenykset olisikaan enää määräävä tekijä. Antaminen ei ole Jumalan suosion hakemista, vaan päinvastoin: Kun ymmärrämme Jumalan armon ja suosion meitä

kohtaan, sen tulisi motivoida meitä antamaan. Ehkä meiltä usein puuttuukin antamisen halu sen tähden, ettemme todella ymmärrä, mistä Jumalan armossa ja suosiossa meitä kohtaan on kyse.

Rahasta ja antamisesta puhuminen yleensäkin on monelle suomalaiselle hyvin kiusallista. Moni on kuitenkin pyytänyt kirjoittamaan antamisen raamatullisesta pohjasta. Omassa perheessäni olen opiskeluajoista lähtien pyrkinyt siihen, että kuukausittaisista tuloista menee suoraan kymmenisen prosenttia omalle yhteisölle ja muuhun kristilliseen työhön. Sen lisäksi meillä on ollut mahdollisuus avustaa eri tilanteissa tarvitsevia. Vaikka antaminen oli vaikeaa tulojen ollessa pieniä, olen huomannut, ettei mitään ole puuttunut. Toisaalta olen huomannut myös sen, ettei antamisesta tule yhtään helpompaa, vaikka varallisuus kasvaisi. On tavallaan petollista ajatella antavansa sitten, kun rahaa joskus on. Leski antoi vähästään ja Jeesus ylisti tämän tekoa (Luuk. 21:1-4). Toisaalta pienikin omaisuus voi tulla vääränlaiseksi aarteeksi.

Jumala on siunannut meitä sekä hengellisesti että aineellisesti, jotta voisimme siunata toisia ja Jumalan nimi saisi kiitosta ja ylistystä yhä laajemmalla. Jumalan valtakuntaan sijoittaminen on sijoittamista ikuiseen todellisuuteen. Hän on antanut meille kaiken, ja me saamme Hänen armostaan antaa omastamme.

Piirihallituksen jäsen Tero Isokangas

Keski-Pohjanmaan Kansanlähetyksen piirihallitus sai uuden jäsenen, kun Tero Isokangas valittiin ensimmäistä kertaa mukaan vuoden 2023 alusta. Jotta Tero tulisi tutummaksi piirin alueella, kysyin häneltä muutaman kysymyksen.

Kerro lyhyesti itsestäsi ja perheestäsi.

Olen 43-vuotias perheenisä Kokkolasta. Asun Kokkolassa mutta työskentelen kaupan alalla Kaustisella. Harrastan mm. airsoftia ja metsästystä.

Miten ja milloin olet tullut mukaan Keski-Pohjanmaan Kansanlähetyksen toimintaan?

Mikä siinä on ollut sinulle tärkeää?

Tulin vapaista suunnista Kansanlähetyksen toimintaan noin vuonna 2018.

Toiminnassa minua ovat kiehtoneet selkeä raamatullinen opetus ja perhekeskeisyys.

Olet mukana piirihallituksessa vuoden alusta lähtien. Minkälaisia ajatuksia se sinussa herättää?

Halua palvella tällä osaalueella. Odotan mielenkiinnolla tulevaa. Huomaan että tulevan vastuun myötä rukouselämääni on tullut uusi elementti. Rukoilen usein työmatkalla, että ne päätökset, joita piirihallitus

mukaisia.

Kerro vielä jotain, mikä on puhutellut sinua tai vaikuttanut sinuun viime aikoina Raamatussa tai uskonelämässä. Miten haluaisit rohkaista toisia?

Minua ovat puhutelleet lapset ja heidän vilpitön uskonsa. Työ lasten parissa on ollut puhuttelevaa ja jollain tavalla oma usko on saanut vahvistua.

Muistathan Teroa perheineen rukouksin ja käy rohkeasti tutustumassa, jos tapaat häntä tilaisuuksissamme!

Marko Mitronen

Antti ja Laura lähdössä pakolaistyöhön

Laura ja Antti

Iloitsemme juuri alkaneesta yhteistyöstä KeskiPohjanmaan Kansanlähetyksen kanssa. Perheeseemme kuuluvat Antti ja Laura sekä 4-vuotias Aamos ja ekaluokkalainen EemiAmiel. Me aikuiset olemme työskennelleet tähän asti pääasiassa Keski-Uudenmaan kristillisellä koululla, Antti matemaattisten aineiden, liikunnan ja käsityön opettajana, Laura luokanopettajana ja erityisopettajana. Opiskelimme viime vuonna Kansanlähetysopistolla Ryttylässä. Jatkossa tulemme jakamaan rukousaiheita ja kuulumisiamme kanssanne niin ennen matkaan lähtöä kuin kentältäkin.

Ennen lasten syntymää olimme Kansanlähetysopiston kansainvälisyyslinjan kautta vajaan vuoden Kansanlähetyksen lähettiperheen lasten kotiopettajina Kyproksella. Lauralla maahanmuuttajien ja pakolaisten parissa tehtävä työ tuli lähelle sydäntä jo noin 20 vuotta sitten, kun hän oli Natalia Haposen ohjauksessa työharjoittelussa Kokkolan seurakuntayhtymän maahanmuuttajatyössä. Laura

on Kokkolasta kotoisin, ja hänen hengellinen kasvunsa on suomalaisen seurakunnan lasten ja nuorten parissa tekemän uskollisen työn tulosta. Antti on kotoisin Seinäjoelta. Lopullinen kohdemaamme on vielä auki. Meitä kuitenkin suunnitellaan lähetettäväksi sellaiseen Euroopan maahan, jonka kautta pakolaisia saapuu Eurooppaan esimerkiksi Lähiidän, Keski-Aasian ja PohjoisAfrikan maista hädän keskeltä paremman elämän toivossa. Heidän kotimaissaan evankeliumin julistamiselle ja kristityksi kääntymiselle on esteensä. Tämän vuoksi nyt Euroopassa on erittäin otollinen aika kohdata heitä ja osoittaa heille, että Jeesus on tie rakastavan Jumalan luokse.

Pakolaisten myötä lähetyskenttä on tullut melkein takapihallemme.

Tulevat työtehtävämme tarkentuvat vielä, mutta ajatuksissa on, että Laura kohtaisi naisia ja lapsia tai

toimisi kouluttajana tukien ammattitaidollaan paikallisten kristillisten järjestöjen pakolaistyöntekijöitä. Lauraa kiinnostavat erityisesti tunneja stressinsäätelyn teemat. Antilla on taitoa opettaa esimerkiksi puuntyöstöä pakolaismiehille. Usein pakolaisten keskittymiin perustetaan päivätoimintakeskuksia, joissa on tarjolla konkreettista apua, mielekästä toimintaa ihmisten odotellessa turvapaikkapäätöstä jopa vuosia ja totta kai mahdollisuuksia tutustua Raamattuun omalla äidinkielellä. Lapsemme käyvät paikallista kansainvälistä koulua ja elävät kanssamme pakolaistyön värittämää, mahdollisimman tavallista lapsiperhe-elämää. Rukoilemme, että Jumala valmistaisi heitäkin uuteen maahan muuttoon.

Olemme kiitollisia, että KeskiPohjanmaan piiri alkaa tukijoiksemme ja olette näin

mukana siinä missiossa, jota Jumala tekee pakolaisten parissa. Ilman vahvaa rukoustukea työ on mahdotonta! Olemme myös kiitollisia kuukausittaisesta taloudellisesta tuestanne. Jos

Suuressa mukana

Aune-Inkeri Björkström

Lähetystyö on vaivannäköä ja vastuksia, mutta myös iloa ja kiitollisuutta. Suuri kiitosaihe ovat lähettimme ja te lähettäjät, niin yksityishenkilöt kuin nimikkoseurakunnat Keski-Pohjanmaan Kansanlähetyksen alueella.

Lähetystyö on yhteistyötä, jossa jokaiselle on paikka.

Maija on palannut kotimaahan Britannianjaksoltaan, jonka aikana moni turisti ja maassa asuva kuuli ensi kertaa evankeliumin ja sai oman Uuden testamentin. Rukoillaan Maijalle ovien avautumista Lähi-itään ja työnkuvan selkeytymistä. Pyydetään Herran parantavaa kosketusta Maijan äidille, joka sairastaa syöpää Rukoillaan myös herätystä Jumalan omaisuuskansalle.

Sakari Heinonen sai viettää Kyproksella todellisen perhejoulun, kun hänen veljensäkin matkustivat sinne. Nyt hän jatkaa työtään SAT-7-satelliittikanavalla. Sakarin uusi aluevaltaus ovat 3D-lavasteet, joihin hän pyytää rukoilemaan uusia ideoita. Rukoillaan myös kuvaustiimille viisautta uusien järjestelmien hankintaan. Rukoillaan, että lähetystekniikka toimii ja ohjelmat tavoittavat katsojat – ja katsojien sydämiin kylvetty sana saa itää. Kanavalla seurataan tarkkaan myös Iranin levotonta tilannetta.

Perhe kielityössä on saavuttanut merkittävän etapin: Vanha testamentti on nyt käännetty

haluat tilata kuulumiskirjeemme, joka ilmestyy noin kuukausittain, voit tehdä sen osoitteessa https://kansanlahetys.fi/tyontekijat-ja-kohteet/ antti-ja-laura-lahdossa-pakolaistyohon/

SAT-7:n katsojapalaute: ”Asun Afganistanissa ja olen uskonut Kristukseen monta vuotta, mutten voi avoimesti pitää uskoani esillä täällä. Usko Jeesukseen on suurin lahja, jonka olen saanut elämässäni. Vaikken syntynyt uskovaan perheeseen, opiskellessani yliopistossa luimme ystäväni kanssa salaa Raamattua ja vähitellen tulimme uskoon.”

kertaalleen. Uudestakin testamentista puuttuu enää vain puolet Roomalaiskirjeestä. Työ on hidasta ja vaativaa, ja siksi nämä merkkipaalut ovat tärkeitä. Käännöstyö ei ole sillä selvä, vaan työtä riittää vielä vuosiksi. Rukoillaan, että tuon kielen puhujat saisivat omakielisen Raamatun käteensä ja syntyisi herätys ja seurakunta! Lähettiperheemme on kiitollinen uskollisista lähettäjistään. Rukoillaan heille viisautta, voimia ja terveyttä tärkeään työhönsä. Suuri kiitosaihe on myös perheen rahdin saapuminen hyväkuntoisena Suomeen.

Meillä on ilo saada myös uusi lähettiperhe! Lauran ja Antin tervehdys on tässä lehdessä toisaalla. Jos olet vailla ”omaa” lähettiperhettä, jota muistaa rukouksin ja viestein ja, jos mahdollista, tukea myös taloudellisesti, ilmoittaudu ihmeessä heidän tukirenkaaseensa. Erityisesti nuorille aikuisille ja lapsiperheille Lauran ja Antin perhe on mitä mainioin tukikohde, koska lapset voivat olla yhteydessä lapsiin ja rukoilla heidän puolestaan. Kiitos, että olet Suuressa mukana!

Kolme kurkistusta

Koetko, ettet kelpaa? Ettet täytä mittaa? Että olet muita huonompi, myös kristittynä? Tai olet muita vähäosaisempi lahjoiltasi? Tai elät niukkuudessa ja tulet juuri ja juuri toimeen? Sairastatko paljon? Koetko pohjatonta yksinäisyyttä? Vertailetko itseäsi jatkuvasti muihin – ja masennut näkemästäsi?

Näin joulun ja pääsiäisen välimaastossa kutsun sinut mukaani aikamatkalle, ensin jouluyöhön ja sitten pääsiäisaamuun.

Kurkistetaan ensin kedolle, jossa paimenet vartioivat laumaansa pimeässä yössä. Yhtäkkiä heille ilmestyy enkeli ja ilmoittaa Messiaan syntyneen. Samassa valtava enkelijoukko pitää paimenille suurenmoisen konsertin ja laulaa kunniaa Jumalalle. Paimenet olivat juutalaisen yhteiskunnan pohjasakkaa, koska he eivät voineet työnsä takia noudattaa Mooseksen lakia, vaikka kaitsivatkin lampaita temppelissä uhrattavaksi. Silti juuri heille ilmoitettiin ensimmäisenä: Messias on täällä!

Lähdetään paimenten perässä ja kurkistetaan tuohon

eläinsuojaan, joka lienee ollut luola. Luolaan louhitusta seimestä, eläinten syöttökaukalosta, paimenet löytävät kapaloidun Jeesus-lapsen. Oliko se todennäköinen Messiaan syntymäpaikka? Kaukana olivat kuninkaiden hienot hovit tästä läävästä.

Voisiko Kunnian Kuningas, maailmankaikkeuden Herra, enää alemmas alentua tullessaan ihmiseksi?

Siirrytään 33 vuotta ajassa eteenpäin ja kurkistetaan erääseen hautaan Jerusalemissa. Arimatialainen Joosef on ostanut sen itseään varten, mutta nyt hän on antanut sen ristillä teloitetun Jeesuksen viimeiseksi leposijaksi – tai niin hän luuli. Mutta… hautahan on tyhjä! Kun Magdalan Maria ystävineen saapuu haudalle kolmannen päivän aamuna, he kohtaavat ylösnousseen Mestarinsa. Naisten todistusta

pidettiin tuon ajan yhteiskunnassa niin epäluotettavana, että he eivät kelvanneet oikeudessa todistajiksi. Silti Jeesus suvereenisti valitsi naiset ylösnousemuksensa ensimmäiseksi todistajiksi ja sananviejiksi. Ennenkuulumatonta – niin kuin toki kuolleista nouseminenkin.

Jeesus rikkoi aikansa sosiaalisia ja uskonnollisia rajoja, jottei kukaan silloin eikä tänään kokisi olevansa liian huono tai alamittainen Hänen seuraajakseen ja Hänen todistajakseen. Et sinäkään. En minäkään.

Siunattua armon vuotta 2023 Vapahtajan seurassa!

Aune-Inkeri Björkström

Riemuvuosi

Jos katsomme muutamaa mennyttä vuotta taaksepäin, sana riemuvuosi ei tule ensimmäisenä mieleen. Eikä tämä alkanutkaan vuosi riemuvuodelta näytä. Kaikki tämän planeettamme ongelmat ovat edelleen olemassa ja uusia on tulossa.

Kun Jeesus aloitti julkisen toimintansa, hän siteerasi Jesajan kirjan profetiaa: ”Herran Henki on minun ylläni, sillä hän on voidellut minut. Hän on lähettänyt minut ilmoittamaan köyhille hyvän sanoman, julistamaan vangituille vapautusta ja sokeille näkönsä saamista, päästämään sorretut vapauteen ja julistamaan Herran riemuvuotta.” (Luuk. 4:18,19)

Vanhan testamentin riemuvuoden tärkein sanoma oli, että maa palautetaan oikealle omistajalle. Ja orjat saavat vapauden. Jeesus tuli julistamaan riemuvuotta. Hän tuli asettamaan kaikki ennalleen. Hän tuli palauttamaan ihmisen alkuperäiselle omistajalleen, Jumalalle. Synnin orjat saavat vapautuksen.

Kun Jeesus saa olla sinun ja minun Vapahtaja, me elämme riemuvuotta, tässä ja nyt. Edelleen kuitenkin synti, maailma ja oma lihamme yrittävät sen meiltä peittää ja viedä riemun ja

ilon. Ja monesti se onnistuukin. Mutta meidän Herramme on uskollinen.

Jeesus lupaa meille: ”Minun Isäni, joka on heidät minulle antanut, on suurempi kaikkia, eikä kukaan voi ryöstää heitä minun kädestäni.” (Joh. 10:29)

Jesajan kirjan 60. luvun alussa on kuvaus kuin tästä ajasta: ”Katso, pimeys peittää maan, yön synkkyys kansat.” Ihmiset ovat huolissaan tulevaisuudesta, joka näyttää pimeältä. Kaikki se, mihin ihmiset ovat turvansa laittaneet, on muuttunut epävarmaksi. Jesaja jatkaa: ”Mutta sinun taivaallesi kohoaa aamunkoi, Herran kirkkaus hohtaa sinun ylläsi.”

Kun turvanamme on Jeesus, maailman Vapahtaja, meidän sydämeemme paistaa Jumalan kirkkaus. Mitä epävarmempaa ja synkempää on tämä maailmanaika, sitä suuremman merkityksen saa se turva, joka on Jeesuksessa. Hänellä on kaikki valta taivaassa ja maan päällä.

Edelleen samassa Jesajan kirjan luvussa luvataan: ”Sinun aurinkosi ei enää laske eikä kuu katoa, sillä Herra on sinun ainaisena valonasi. Sinun murhepäiviesi luku on täyttynyt.”

Jos ajattelemme elämäämme taaksepäin, sieltä löytyy monenlaista surua ja monta murhepäivää. Ja varmasti myös alkanut vuosi tuo mukanaan hyviä ja huonoja päiviä. Kuitenkin Raamattu lupaa, että sinun murhepäiviesi luku on täyttynyt. Tapahtuuko se vasta sitten, kun tämän elämän viimeinen päivä on koittanut? Kun ihminen elää ilman Jumalaa, hän elää pimeydessä ja yön synkkyydessä, kuten Jesaja asian ilmaisee. Mutta kun Jumalan armo kirkastuu ja Jeesus tulee sydämeemme asumaan, Herra on meidän ainaisena valonamme. Silloin meidän murhepäiviemme luku on täyttynyt. Me saamme heittää kaikki murheemme Vapahtajamme Jeesuksen kannettavaksi, kuten Pietari meitä kehottaa (1. Piet. 5:7). Murheet eivät lopu, mutta niitä ei tarvitse itse kantaa.

Saamme tänä alkaneena vuonna turvata Jumalan sanan lupauksiin. Ne ovat varmat ja todet. Ne pysyvät, vaikka taivas ja maa katoavat. Tämä alkanut vuosi on meille Jeesukseen uskoville riemuvuosi. Meidät on palautettu oikealle omistajalle, Jumalalle. Meidän murhepäiviemme luku on täyttynyt.

Tapani Keskitalo

Sata vuotta sitten eläneen norjalaisen herätyssaarnaajan Albert Lunden neuvo on edelleen ajankohtainen: ”Vaikeinta sinulle, jos olet Herran oma, ei ole kuluneina vuosina ollut, tulla varjelluksi kristittynä, vaan tulla varjelluksi onnellisena kristittynä. Vaikein taistelu on siinä, että paholainen on tahtonut riistää sinulta pelastuksen riemun, ilon Jumalassa. Mikä se sitten on, joka voi riistää ilon Jumalassa? On ainoastaan yksi asia maan päällä, joka voi riistää pelastuksen riemun, ja se on synti.” Näin Albert Lunde.

Synti vie pelastuksen riemun. Me teemme syntiä päivittäin, mutta me saamme joka päivä tunnustaa syntimme ja käydä armoistuimen eteen, että saisimme jälleen omistaa anteeksiantamuksen. Ja saisimme iloita pelastuksen lahjasta Onnellista riemuvuotta sinulle!

Hyvä ystävä,

kun astut pilkkopimeään huoneeseen, ensimmäisenä ajatuksenasi on todennäköisesti löytää valokatkaisin. Ja kun valo alkaa loistaa, pimeys häviää sen tieltä. Täydellisessä pimeydessä ihminen ei löydä perille, vaan hän joutuu hapuilemaan päämäärättömästi eteenpäin.

Jeesus tuli tähän maailmaan tuomaan todellisen valon. Johanneksen evankeliumissa hän sanoo: ”Minä olen maailman valo. Se, joka seuraa minua, ei kulje pimeässä, vaan hänellä on elämän valo.” (Joh. 8:12) Jonkin verran myöhemmin hän toteaa: ”Niin kauan kuin olen maailmassa, minä olen maailman valo.” (Joh. 9:5)

Valo ei kuitenkaan hävinnyt Jeesuksen kuoleman myötä, vaan Jeesus sanoo: ”Te olette maailman valo.” (Matt. 5:14) Jeesus ei viitannut vain silloisiin kuulijoihinsa, vaan myös meihin, jotka tänään elämme Hänen yhteydessään.

Meidän tehtävämme on elää todeksi suhdetta Jeesukseen ja rakastaa ihmisiä lähellämme tehden hyvää, jotta moni saisi kuulla todellisesta päämäärästä ja valosta.

Me saamme heijastaa Jumalan valoa pimeän maailman keskelle.

Keski-Pohjanmaan Kansanlähetyksen työssä meillä on kaksi tavoitetta, jotka ovat mukana kaikessa työssämme: Haluamme johdattaa ihmisiä henkilökohtaiseen uskoon sekä varustaa heitä kasvamaan Kristuksen tuntemisessa. Tahdomme omalla panoksellamme olla tuomassa todellista valoa maailmaan, jotta Pyhä Henki saisi valaista yhä useamman sydämen Jumalan tuntemisella sekä moni saisi elää rohkeasti Jeesuksen seuraajana pimeyden keskellä.

Tämä työ vaatii ennen kaikkea rukousta, mutta myös taloudellisia resursseja. Piirimme talous on käytännössä kokonaan yksityisten lahjoitusten varassa. Tällä hetkellä taloudellinen tilanne on

monen elämässä haasteellinen ja sitä se on myös Keski-Pohjanmaan Kansanlähetyksen kohdalla. Piirillä on tällä hetkellä kaksi palkattua työntekijää 80 %:n työajalla. Jotta edes nykyinen työntekijäpanos voitaisiin säilyttää, tarvitsemme lisää säännöllisiä tukijoita. Tilanne ei ole kriittinen, mutta se on haasteellinen.

Mikäli koet työmme arvokkaaksi, voisitko harkita osallistuvasi siihen kuukausittaisella tai kertalahjoituksella? Pienikin summa on tärkeä. Löydät tästä lehdestä tiedot lahjoittamista varten.

Lämmin kiitos tuestasi yhteiselle työlle! Piirihallitus ja työntekijät

Piirihallitus tiedottaa

Erkki Hihnala

Talouskatsaus 12.12.2022

Keski-Pohjanmaa Kansanlähetyksen vapaaehtoinen lähetystyön ja kotimaantyön kannatustulo ajalla 1.1.- 30.11.2022 oli yhteensä 123.811 euroa. Tuloja oli budjetoitu 136.291 euroa, joten tulot alittivat budjetoidun summan 12.804 eurolla. Vastaavasti viime vuonna samana aikana tuloja oli 129.716 euroa ja menoja 131.902 euroa. Alijäämä oli 2.191 euroa. Tuloslaskelma osoittaa 30.11.2022 alijäämää 6.716 euroa.

Keski-Pohjanmaan Evankelisluterilainen Kansanlähetys ry:n syyskokouksessa su 21.11.2022 Kansanlähetyskodilla Kokkolassa päätettiin seuraavaa:

1. Sääntöjen mukaan piirihallituksen jäsenistä oli kolme erovuorossa. Tänä vuonna erovuorossa olivat Esko Kemppainen Kokkola, Matti Viitamaa Alavieska ja Merja Pikkarainen Kälviä. Erovuorossa olevien tilalle piirihallituksen jäseniksi valittiin vuosiksi 2023 -2025 Tero Isokangas Kokkola, Matti Viitamaa Alavieska ja Esko Kemppainen Kokkola.

Kiitämme Merja Pikkaraista vuosien työskentelystä piirihallituksessa ja lähetysvastaavana!

2. Hyväksyttiin talousarvio vuodelle 2023 loppusummaltaan menojen osalta 152.645 euroa ja tulojen osalta 146.500 euroa. Talousarvio on 6.145,00 euroa alijäämäinen.

3. Jäsenmaksun suuruudeksi vuodelle 2023 vahvistettiin 30,00 euroa/henkilöjäsen ja 50 euroa/yhteisöjäsen. Jäsenmaksun maksamisessa tulee käyttää viitenumeroa 96140. Muussa tapauksessa jäsenmaksu ei kohdistu jäsenmaksuksi. Mikäli jäsenmaksua ei suoriteta kolmeen vuoteen, jäsenen tiedot poistetaan jäsenrekisteristä. Mikäli et ole Keski-Pohjanmaan Kansanlähetyksen jäsen ja haluat liittyä jäseneksi, niin ota yhteyttä Tuisku Winteriin puh. 044 567 8857 tai Marko Mitroseen puh. 044 543 5606.

Käytössämme olevat viitenumerot on julkaistu tässä lehdessä toisessa kohdassa. Oikeiden viitenumeroiden avulla lahjoitukset ohjautuvat oikeaan kohteeseen. Jos haluaa kohdistaa lahjoituksen esim. kahteen eri kohteeseen, kummastakin lahjoituksesta on tehtävä erillinen viitteellinen maksusuoritus. Viitenumero merkitään sille varattuun kohtaan maksusuorituksessa, ei lisätietoja-kohtaan. Tarkista, että lahjoitustesi viitenumerot ovat ajan tasalla.

Kiitoksia esirukouksista ja taloudellisesta tuesta!

PALAUTUSOSOITE: KESKI-POHJANMAAN EV. LUT. KANSANLÄHETYS RANTAKATU 16 67100 KOKKOLA

HALUAN TILATA YSTÄVÄLEHDEN.

HALUAN LIITTYÄ KPKL:N JÄSENEKSI JA SAAN SILLOIN YSTÄVÄLEHDEN.

HALUAN ILMOITTAA OSOITTEENMUUTOKSESTA (TÄYTÄ UUSI OSOITE ALLE).

Tilaa piirin työntekijöiden kannatuskirje! kpkl.fi/kannatusja-rukouskirje/ tai oheisella QRkoodilla