Christopher Nolan Den engelske instruktør Christopher Nolan har skabt sig et navn på to snedigt konstruerede film, hvor forløbene er klippet op og klistret sammen på en måde, som involverer tilskueren oplevelsesmæssigt i ellers knastørre spørgsmål om erkendelse, erindring og bevidsthed
“Bare fordi jeg ikke k an huske, hvad jeg
D e n ed skrevne facts bliver h an s livslinie,
h a r gjort, betyder d et ikke, at m in e h a n d
o g de v igtigste op lysn in ger angående
lin ger har væ ret m en in g slø se . Verden står
k o n en s m order, so m han i d en n e a m p u te
ik k e stille, fordi m an lukker øjn en e.”
rede tilstand jager, tatoverer Leonard på
Sådan siger den h u k om m elsessv æ k k ed e
sin krop, så han altid helt bogstaveligt har
h o v ed p erson Leonard i M e m e n to (2000)
d em på sig. Leonard betragter den m e n n e
o m sig selv. M en det skal vise sig, at han
skelige h u k o m m else so m u pålidelig.
tager fejl - hans h a n d lin g er bliver faktisk
H u k o m m else kan æ ndre et ru m s facon og
m en in gsløse, alene fo rd i han ikke kan
en bils farve, siger han et sted til Teddy.
h u sk e dem. Leonard lider af m a n g e l på k o rttid sh u
Kun researchede o g efterprøvede fakta taler sandt, o g k u n en m eto d isk sam lin g a f
k om m else. H an ved g o d t, h vem han er,
fakta kan skabe et sandt v irk eligh ed sb ille
h a n kan huske sin fo rtid so m forsik rin gs
de, m en er han, m åske m ere a f n ø d v en d ig
agen t, og at hans k o n e b lev vold taget og
h ed en d a f lyst. M en so m tilskueren aner,
m yrdet, m en han kan ikke lagre nye erin
viser det sig snart, at heller ikke fakta er
dringer eller erfaringer. M id t i en sam tale
pålidelige. O gså deres b ety d n in g frem står
k a n han glem m e, h vord an sam talen
efter en b ev id sth ed sm æ ssig filtrering og
begyndte, o g for overh o v ed et at k u n n e
farves a f d en kontekst, so m de til enhver
navigere i d en uh æ fted e n u h ed , h an s ek si
tid b egrib es i.
sten s består af, tager h a n p o la ro id fo to s af fo lk og ting, han skal h u sk e, noterer deres
M em ento ses fo rlæ n s m en forstås b a g
n a vn e på d em og ev en tu elt, hvad han
læ n s. D et er de sprækker m ellem ydre fak
m e n er om dem : “T eddy - tro ikke hans
tualitet o g indre b ev id sth ed , so m M e
lø g n e ”, og han forsøger at træ ne sit
m e n to s in stru k tør C h ristop h er N o la n (f.
in stinkt m ed en fæ n o m e n o lo g s logik: Ved
1970) bruger et k ob en til at vrid e op, så
at gentage h and linger håber han at lære
sp ørgsm ål o m erkendelse, erin d rin g og
sin krop en vis au tom atik , så hans altid til
erfaring m yldrer frem i tilskueren: H v o r
bristepunk tet spæ n dte orienteringsapparat
dan kan m an vid e, at det der lejrer sig
k a n få en pause.
so m h u k o m m else i tilstræ kkelig grad lig
Akkurat på den a n d en side a f de selvfor
ner det, so m faktisk skete? O g hvis ikke
anstaltede k on trolsystem er lurer det totale
m an kan stole på sin egen h u k o m m else,
k a o s. Hele tid en skal h an etablere sin situ-
hvilken k on sek ven s har det da for selvfor
erethed: H vor er jeg - h vorfor - h vem er
ståelsen o g for op lev elsen a f ek sem p elvis
jeg sam m en m ed - h vad er m it projekt?
san d h ed o g virkelighed?
217