Zvíře nadržené (Ukázka, strana 99)

Jak se liší katolíci od muslimů? přikázání o smilstvu, a navíc vyložená sexuální diskriminace, protože s opačným požádáním ze strany ženy se zřejmě vůbec nepočítá. Původně bylo přikázání jen devět, a to deváté přikázání znělo: „Nebudeš

97

Zvíře nadržené_tisk3.indd 97

04.02.2020 21:11:13 Ukázka elektronické knihy, UID: KOS273277

Radim Uzel: Zvíře nadržené dychtit po domě svého bližního. Nebudeš dychtit po ženě svého bližního ani po jeho otroku ani po jeho otrokyni ani po jeho býku ani po jeho oslu, vůbec po ničem, co patří tvému bližnímu.“ (Ex 20, 17). Toto poslední přikázání bylo posléze rozděleno tak, aby manželka byla oddělena od domu, otroků a otrokyň, býků a oslů. Také původní kralický překlad „požádat manželku“ bylo v moderním ekumenickém znění upraveno na „dychtit po ženě“ (3). Slovo boží bylo tedy celkem důvtipně opraveno proto, aby manželka již nebyla jenom jakýmsi kusem majetku, jak je tomu v originále.

Největším sexuologickým problémem katolického náboženství je ovšem neposkvrněné početí Panny Marie. Tato anatomická a fysiologická záhada je vysvětlitelná pouze na základě víry a zjevení, zatímco střízlivě uvažujícímu lidskému rozumu se vzpírá. Římský katechismus říká, že „Ježíš je z matky zrozen, aniž by její panenství v nejmenším porušil.“ Je to zkrátka stejná záhada jako Kristův pozdější únik z uzavřeného a zapečetěného hrobu.

Neposkvrněné panenství Marie má pro evangelisty význam jen do doby narození Ježíše, ne už po dobu následující. Na žádném místě v Bibli se neříká, jestli Marie zůstala pannou při narození Ježíše nebo po něm. Naopak výroky o „nečistotě“ šestinedělky Marie zdůrazňují, že matka porodila své dítě jako každá jiná žena per vias naturales. A také po Ježíšově narození dala Marie život ještě dalším šesti dětem, které jsou v evangeliích nazývány jeho bratry a sestrami. Svědčí o tom pasáž Markova evangelia: „Což to není ten tesař, syn Mariin a bratr Jakubův, Josefův, Judův a Šimonův? A nejsou jeho sestry tady u nás?“ (Mk 6, 3).

Katolické náboženství v několika směrech zkresluje původní Ježíšovo učení. Velice názorným příkladem tohoto morálního posunu je třeba hodnocení cizoložství. Snad každému je známá příhoda z Janova evangelia, kdy židovští farizeové přivedli k Ježíšovi ženu přistiženou při cizoložství se slovy: „Mistře, tato žena byla přistižena jako cizoložnice.

Mojžíš nám přikázal takové kamenovati. Co říkáš ty?“ Ježíš pak odpověděl: „Kdo z vás je bez hříchu, první hoď po ní kamenem.“ Dotyční

98

Zvíře nadržené_tisk3.indd 98

04.02.2020 21:11:13 Ukázka elektronické knihy, UID: KOS273277

Jak se liší katolíci od muslimů? zřejmě neměli zcela čisté svědomí, a tak se pozvolna vytratili. Ježíš pak cizoložnici řekl: „Ani já tě neodsuzuji. Jdi a už nehřeš!“ (J, 8, 3-11).

Jaký je to rozdíl proti epištolám Pavlovým, který nařizuje cizoložnice bez milosti kamenovat a „vydat satanu ke zkáze těla“. Stejné tresty stihnou podle apoštola Pavla homosexuály a prostitutky, zatímco prostitutka Marie Magdaléna byla Kristem povýšena do nejvyšší pozice v hierarchii všech křesťanských svatých.

Pavlovy epištoly se navíc vyznačují naprostým podceňováním žen a propagováním jejich podřízenosti: „Ženy nechť ve shromáždění mlčí.

Nedovoluje se jim, aby mluvily, mají se podřizovat, jak to říká i Zákon.

Chtějí­‑li se o něčem poučit, ať se doma zeptají svých mužů. Ženě se nesluší mluvit ve shromáždění.“ (1 K, 14, 34-35).

Pokud se týče techniky pohlavního styku, někteří přísnější zpovědníci prý dokonce dovolují jenom soulož tváří v tvář se ženou ležící naznak. Stejný požadavek údajně uplatňovali i katoličtí misionáři při své činnosti u některých přírodních afrických národů, zejména polohu zezadu (à la vache) pronásledovali jako „zvířecí“. Proto se poloze tváří v tvář asi říká poloha misionářská.

Mezi těžké hříchy pochopitelně patří také homosexualita a zoofilie. Podle přísných a dosud někde dodržovaných pravidel katolické věrouky ani manželé nesmějí souložit tři dny před svatým přijímáním. Obzvlášť přísní katolíci zpochybňují také každou soulož, která nesměřuje k otěhotnění. Hříchem je každá antikoncepce s výjimkou periodické sexuální abstinence spočívající ve výpočtu neplodných dnů – tak zvaná vatikánská ruleta. Podle posledních průzkumů se zákazem antikoncepčních tablet souhlasí pouze 6 % katolíků. Není tedy vyloučeno, že i tak konzervativní instituce jakou je katolická církev, bude dříve či později svůj postoj k antikoncepci aspoň částečně revidovat.

K tak zvaným vnějším hříchům proti cudnosti patří pohledy, dotyky, objímání, polibky, hovory, písně a čtení. Podle oficiální příručky pro katolické zpovědníky se části lidského těla dělí na počestné (obličej, ruce, nohy), méně počestné (ňadra, záda, ramena, stehna)

99

Zvíře nadržené_tisk3.indd 99

Ukázka elektronické knihy

04.02.2020 21:11:13