čtrnáctideníku Dobrý den. S Peroutkou ho sbližovala například láska k ruské literatuře nebo k Chestertonovi; lišil se od něho svou podstatně hlubší politickou skepsí, která mu bránila, aby veřejně manifestoval vlastní postoje jako Peroutka nebo Karel Čapek. V tom smyslu byl „ještě méně schopen činu“ nežli oni, jeho deziluze jako by ho zbavovala velké části vůle k činu a životní aktivity. „Poláček nesledoval dynamiku prudce se měnícího dneška, spíše chtěl zachytit to, co je již odepsáno, co nemá šanci přežít.“ (M. Grygar: Poláčkovo pojetí literárního jazyka, in: Pátečníci a Karel Poláček, s. 188) Ve své době byla Tribuna jediným deníkem, kde na první straně mohl na pokračování vycházet seriál českožidovského publicisty Jindřicha Fleischnera o hraběti F. A. Šporkovi. Zmíněný už Ladislav Klíma, filosof brutální skepse a totálního individualismu (solipsismu), tam počátkem dvacátých let publikoval kromě úryvku ze spisu Svět jako vědomí a nic i řadu kratších próz a aforismů – a redakce tohoto outsidera, jehož text by v jakýchkoli jiných novinách bylo skoro vyloučené si představit, tlačila vpřed jako určující hlas doby: „Tento filosof, širšímu čtenářstvu téměř neznámý, náleží k nejsilnějším projevům české filosofie.“ Ukázka elektronické knihy, UID: KOS209601