หนา 2 วันจัดงาน
ฉบับที่ 75 ชือ่ องค/ชือ่ ตำหนัก
บานคนรักเจา 27เม.ย.56 พออนันตนาคราช 29 เม.ย.56 พอปชู วี ก-พอปยะ 30 เม.ย.56 พอกฤษณะนารายณ 30 เม.ย.56 พอผาแดง-แมกาลี 1 พ.ค.56 พอนารายณเจาสมุทร 1 พ.ค.56 พอกรมหลวงฯ 4 พ.ค.56 พอปลู ะมุด 5 พ.ค.56 พอนารายณพนั กร 8 พ.ค.56 พอปโู ชคไสว 1999 9 พ.ค.56 พอพระรวง-พอองคอมั รินทร 10 พ.ค.56 พอปขู าวเทพฤทธิ์ 11 พ.ค.56 พอศิวะปราวตี 11 พ.ค.56 แมอากาศตลัย 11 พ.ค.56 12 พ.ค.56 บวชนองชายแมเหมี่ยวโพธาราม พอศิวะสิงหราช-แมกาลี 13 พ.ค.56 อากงกวนอู-แมกวนอิม 14 พ.ค.56 ปสู นัน่ นาคเทวี 16 พ.ค.56 พอปฤู ๅษีนารอด 17 พ.ค.56 พอปยะนารายณขเี่ สือ 18 พ.ค.56 พอปโู คบุตร 18 พ.ค.56 พอทาวมหาพรหม 18 พ.ค.56 พระอาจารยจอ ด 19 พ.ค.56 หลวงปดู สุ ติ วัดปาเลไลยก 21 พ.ค.56 ทาวไทนาคาราชานาคราช 21 พ.ค.56 ปูเจาสมิงพราย-พระแมกาลี 23 พ.ค.56 พอนเรศวร 23 พ.ค.56 ตัง้ แมกวนอิมองคที่ 13 24 พ.ค.56 พอพระกาฬ 25 พ.ค.56 แมยาโม-แมภัทรกาลี 26 พ.ค.56 ปอู นันตนาคราช 26 พ.ค.56 พระพิราพ 27 พ.ค.56 พอพญาครุฑ 30 พ.ค.56 พอพระพิราพ 30 พ.ค.56 แมศรีสดุ านาคี 31 พ.ค.56 พอปจู อมทอง 1 มิ.ย.56 พระธรรมสูรเทวาธิราช 8 มิ.ย.56 พอเอกา-พอปฤู ๅษีเดินดง 9 มิ.ย.56 พอปจู อมทอง 11 มิ.ย.56 แมปราวตี 12 มิ.ย.56 ตำหนักวังตามั่น 13 มิ.ย.56 พระศิวะอวโลกิเตศวร 13 มิ.ย.56 อากงตรัง-แมกาลี 15 มิ.ย.56 แมศรีอมุ าทุรคากาลี 15 มิ.ย.56
ทีอ่ ย/ู รายละเอียด คุณนัต-ิ คุณยู ม.นครราชวิลเลจ ซอยวิศวะเสนาฯ ตรงขามวัดเขาวัง เมืองราชบุรี คุณหมู โรงไฟฟาวังนอย อยุธยา 084-8925621 แมเพ็กเอ็ง เอกชัย 119 บางบอน 02-8922945, 081-8662968 ผญ.ตัม้ บานสระเศรษฐี ทามวง กาญจนบุรี 084-3774786 คุณปูเป เมืองสมุทรสาคร 081-6488956 คุณตาร วชิรบารมี พิจติ ร 087-5207939, 086-1713426 คุณเอ ม.กลางเมือง จัดวัดลาดบัวขาว เขาทางรามคำแหง 118 (081-6455290) เสีย่ แปง บานหนองขาหยัง่ เมืองนครปฐม คุณนัท บานดอนเปร็ง ลาดยาว นครสวรรค 086-0639605, 088-4291679 คุณคิว บานทาตาล บางกระทมุ พิษณุโลก 086-4651167, 081-7409979 คุณปรเมศวร(อมร) หนา ร.ร.ดอนอภัย บางระกำ พิษณุโลก 084-5757873 แมเพชร บานโคกเชือก แกงคอย สระบุรี 089-1568919 คุณกงุ บานทาเรือ ทามะกา กาญจนบุรี 089-8009975, 089-8082276 คุณสมหวัง สนามบินน้ำ เมืองนนทบุรี 081-2081430 วันสุกดิบ จัดที่ อ.ปากชอง โคราช สอบถาม 089-6136398 ดาบลภ-คุณการตนู 2 เจาภาพ ใกลวดั สีร่ อ ย วิเศษชัยชาญ อางทอง 081-2994936 คุณสมชาย-คุณเสาวณีย เจริญการไฟฟา พัทยาเหนือ 081-8274958 คุณประเสริฐ(เสริม) ตลาดหงษไทย มวงคอม ลพบุรี 080-6047173, 083-3845327 แมโกะ-พอชัย ตลาดอทู อง สุพรรณบุรี 081-0091487, 085-2668990 คุณแพม ซอยพยอม 10 ประตูน้ำพระอินทร อยุธยา 085-8055795 คุณบรรณสรณ วัดสมณโกฏิ เมืองอยุธยา 035-234959(เชา-บาย) คุณแปด-คุณหนอย บานหนองหลุม อทู อง สุพรรณบุรี 089-5515135, 081-1904461 วัดนครชืน่ ชมุ ถนนพุทธมณฑลสายสี่ 083-7564659 จัดทีบ่ า นซอยดอนจันทร ขางวิทยาลัยสารพัดชางสุพรรณบุรี 089-0358293 แมอญ ั ชริกา บานหนองโพธิ์ ชองสาลิกา พัฒนานิคม ลพบุรี 089-8142720 คุณเบลล ซ.วัดลาดหวาย บางบอ สมุทรปราการ 090-1078652, 089-4835935 คุณประวิทย-คุณอน ตลาดผักไห อยุธยา 089-1533780, 090-6409677 วัดปาสุธรรมรังษี อ.เมืองจันทร จ.ศรีสะเกษ 086-3031731(คนรักเจาเปนเจาภาพ) คุณกิมตี่ รานมาลัยหอม พัทยาใต ชลบุรี คุณเหมีย่ ว จัดหอประชุมริมน้ำเทศบาลเมืองโพธาราม 089-6136398 พระประสาน วัดรังสิต ต.หลักหก เมืองปทุมธานี 083-2765135 คุณแบ็งค เมืองนนทบุรี 085-9451098 คุณไข บานโรงเข สมุทรสาคร 080-4480171, 034-856116 คุณบอย หลัง ม.ธรรมศาสตร ศูนยรงั สิต คลองหลวง ปทุมฯ 089-0504362 คุณสุวทิ ย จัดหนาทีว่ า การ อ.บางบาล อยุธยา 086-2071705 คุณประวิทย บานหนองขาหยัง่ เมืองนครปฐม 085-1778570 คุณแชมป รางน้ำ จัดรานใหมปากทางเขาวัดกาหลง ถ.พระราม 2 ก.ม.46-47 คุณแบ็งค ตลาดไท (เชา-บาย) 086-1648966, 089-1466663 คุณอารม บายศรี อ.ชัยบาดาล ลพบุรี 085-7747209, 087-1186690 คุณจมุ หองพักโชคมนตรี ริมชายหาดชะอำ เพชรบุรี 084-0762010, 083-8178956 คุณบรรจง จัดทีใ่ หมหา งทีเ่ ดิม 500 ม. ริมถนนเสน อ.อุทยั อยุธยา 083-0276377 แมทศั นีย แสงจันทรไดนาโม ทางเลีย่ งเมืองนครสวรรค 089-5645343 เฮียขาว-แมนก สุขสวัสดิ์ 30 ราษฎรบรู ณะ 081-4933448 คุณตมุ ทาเรือ วัดสฎางค อยุธยา 080-0193341
โครงการสรางแมกวนอิมพรอมกิมทง-เง็กนึ้ง เพื่อนำไปประดิษฐานตามวัดตางๆ เพื่อใหผูคนได กราบไหวขอพรของตำหนักอากงตรัง-แมกาลี สุขสวัสดิ์ 30 นัน้ บัดนีไ้ ดดำเนินการมาถึงองคที่ 13แลว ซึง่ ผูที่รับเปนเจาภาพตองรับผิดชอบในเรื่องคาใชจายตางๆอันไดแกคาของไหวตางๆในการทำพิธี รวมถึงคา ยานพาหนะขนสงที่จะนำองคเจาแมไปประดิษฐานยังสถานที่นั้นๆ ในสวนขององคที่ 13 นี้ ทาง นสพ.คนรักเจาของเราไดรับเปนเจาภาพ เพื่อนำไปประดิษฐานยัง วัดปาสุธรรมรังษี บานหนองแคน หมู 16 ต.หนองจันทร อ.หนองจันทร จ.ศรีสะเกษ ในวันที่ 24 พฤษภาคม 2556 ซึง่ ทางเราจะเดินทางกันตัง้ แตวนั ที่ 23 พ.ค.56 เวลา 12.00 น. ทางเราจึงเปดโอกาสใหทา นทัง้ หลายทีม่ จี ติ ศรัทธา และผทู มี่ คี วามรักใครซงึ่ กันและกัน ไดรว มกัน เปนเจาภาพทำบุญรวมกับเรา แลวแตกำลังศรัทธา ทานใดทีม่ คี วามประสงคจะทำบุญรวมกับเรา ขอไดโปรด แจงกับเราไดโดยตรงหรือโทร. 086-8843030, 081-7368352, 086-3031731 เงินทีท่ า นทำบุญมา เราจะไดจดั ทำเปนกองผาปา เพือ่ ถวายวัดไปเพือ่ ใชในกิจกรรมของวัดตอไป จึง แจงมาเพื่อเราจะไดรวมกันทำบุญเพื่อถวายตอเทวดาทุกพระองคของทุกๆทาน ขอบุญกุศลทีท่ า นไดรว มกันบริจาคทรัพยในครัง้ นี้ จงเปนผลาปจจัยใหชวี ติ ของทุกทานพบแตความเจริญรงุ เรืองยิง่ ๆขึน้ ไป ชือ่ เสียง ของเทวดาของทานและชื่อเสียงของทานจงโดงดังไปตราบนานแสนนานดวยเทอญ...
27 เม.ย.56 29 เม.ย.56
4 พ.ค.56
1 พ.ค.56
5 พ.ค.56
8 พ.ค.56
9 พ.ค.56
10 พ.ค.56
11 พ.ค.56
17 พ.ค.56
18 พ.ค.56
19 พ.ค.56 21 พ.ค.56
21 พ.ค.56
23 พ.ค.56
26 พ.ค.56
27 พ.ค.56
30 พ.ค.56
31 พ.ค.56
1 มิ.ย.56
8 มิ.ย.56
11 มิ.ย.56
12 มิ.ย.56
13 มิ.ย.56
15 มิ.ย.56
13 พ.ค.56
ใชบริการถายรูป-ถายวีดีโอ จึงจะบริการลงรูปเจาภาพใหฟรี!
ฉบับที่ 75
หลอกกันอีกแลว ทำงานรับใชสงั คมมาจนถึงฉบับนี้ ก็ถอื วา ครบรอบ 9 ปของการเปด นสพ.มารับใชสงั คมราง ทรงในวงการ ที่นำเสนอรางทรงตางๆที่เกิดขึ้น แบบเอามาเลาสกู นั ฟง เพือ่ เปนอุทาหรณสอนใจให กับเหลาสมาชิก และพอรางแมรา งทัง้ หลาย เรือ่ งบางเรือ่ งแมจะเขียนไปหลายๆครัง้ แต เหตุการณกเ็ กิดขึน้ แบบซ้ำซาก เหมือนดัง่ วาไมเคย จำกันสักที พอเหตุการณผานไปก็มักจะรองโอด โอยวาฉันโดนแลวหละ! โดยเฉพาะเรื่องของมิจฉาชีพที่อาศัยคราบ ของความเปนรางทรง ออกมาเดินงานสักพัก พอมี คนไววางใจ ก็อาศัยสันดานเดิมๆหลอกผคู นใหเสีย กะตังแบบไมสมควร เพราะความไววางใจหรือ ความไวเนื้อเชื่อใจในคนๆนั้น ซึ่งเรื่องนี้มีบอย มากๆ ซึ่งสิ่งที่พร่ำเตือนตอเจาภาพทั้งหลายก็คือ ตองประมาณตนวามีเงินในกระเปาเทาไร? ควรจัด งานระดับไหนไมให เจ็บตัว? จนมีคนอืน่ ทีเ่ ขาไป ทำงาน แลวไมไดเงินมาดาตามหลัง ประเภทจัด งานมีความสุข 3 ชัว่ โมง ทุกขไปอีก 3 ป ซึง่ เรือ่ งนี้ จะเขียนถึงบอยมากๆ จนหลายๆทานอาจจะเบื่อ แลว แตมนั ก็เกิดขึน้ อยเู สมอ แตทกุ ขหนักกลับไป ตกถึงหนวยบริการที่ไปทำงานแลวเก็บเงินไมได จนบางทีเที่ยงคืนก็ยังโทรมาเลาใหฟง อยางเชน นองนนท รางพอทาวนาคา แหงสามชุก สุพรรณบุรี เมื่อไปรับงานจัดเครื่องเซนถวายเทวดาใหกับงาน หนึง่ แถวประชาชืน่ นนทบุรี ทัง้ ๆทีต่ นเองนัน้ ไปถึง งานลวงหนา 1 วันจนทำงานเรียบรอยก็ตองรอถึง เลิกงานของอีกวัน สรุปทายเจาภาพไมมเี งินจายคา จาง จนตองดากันในงานก็ไดมาแคสว นหนึง่ เทานัน้ ก็ยงั เหลือคางอีกหลายพัน งานนีโ้ ทรมาหาเราตอน ตีหนึ่งวาหนูโดนแลวแม ซึ่งก็ไดบอกวาเตือนแลว นะ ก็ไมรูวาหัวใจของไอคนๆนั้นมันทำดวยอะไร ถึงกลาทำกลับนองนนทไดขนาดนัน้ เพราะกวาเขา จะมาทำงานให เจาภาพได มันตองลงทุนแลวก็ตอ ง ทุมแรงกาย ไหนจะคาของไหวที่ตองออกเงินซื้อ ไปกอน ไหนจะคาน้ำมันรถ ไหนจะคาลูกนองใน ทีม ก็เคยบอกแลววาการจัดจางหนวยบริการให คนอื่นมาจัดของไหวเทวดานั้น มันเปนเรื่องของ คนทีเ่ ขามีฐานะ จึงจางคนอืน่ ใหมาเหนือ่ ยแทนเรา ผเู ปนเจาภาพ ไมใชจนแลวไมเจียมอยากจะเริด่ หรู แบบคนอืน่ ทัง้ ทีใ่ นกระเปานัน้ กลวง ทำเปนเหมือน คนทีช่ อื่ แบ็งค ทีอ่ ยู อ.ไชโย จ.อางทองไปได ทีไ่ ม
หนา 3
มีเงินเสือกทำหนาใหญ จัดงานซะใหญโต สรุปสุด ทายทุกวันนี้ก็ยังเคลียรหนี้สินไมจบ ไมกลาออก งานเจอกับทีมงานเราอีกเลย เคสที่เมืองนนทก็ เหมือนๆกัน ไมมเี งินแตเสือกไปหลอกใหคนอืน่ มา ทำงานใหแบบเหนื่อยฟรีๆ ไมนาไปทำกับนอง นนทไดเลย แลวอยางนีจ้ ดั งานไปแลว เทวดาทาน จะอำนวยอวยชัยใหเหรอ? อีกรายเปนเรือ่ งรองมาจากสุพรรณบุรขี อง ทีมงานพออาทิตย รางพอปูจอมทอง เจาของทีม งานบายศรีดีเดนเมื่อปที่แลว เมื่อมีรางหนึ่งซึ่งเคย อยแู ถวชุมพร แตอยากจะจัดงานไหวครู ก็ไปชวน รางหนึ่งที่เพชรบุรีวาจะจัดงานรวมดวย ทั้งๆ ที่ คนเพชรบุรีนั้นไมมีความประสงคใดๆในการจัด งานใหญที่มีคาใชจายสูงเลย ขอจัดแบบเล็กๆตาม ฐานะภาพของตน แตหลังจากหลงคารมวางานนี้ คนๆนัน้ จะเปนนายทุนออกใหทงั้ หมด ก็เลยมีการ จัดจางหนวยบริการทั้งหลายแบบเต็มรูปแบบ ซึ่ง ใชเงินนับแสน โดยเฉพาะทีมงานบายศรีของพอ อาทิตย รางพอปจู อมทอง แหงสุพรรณบุรี ซึง่ มีการ ตกลงกันดวยเงินหลายหมืน่ บาท ซึง่ พออาทิตยนนั้ ก็ไดลงทุนเฉพาะซือ้ ของเครือ่ งใชตา งๆไปกวาสาม หมื่นบาท แตปรากฏวาอีก 2 วันกอนจะถึงงาน คนๆนั้นก็โทรมายกเลิกงานทั้งหมดวาไมจัดรวม แลว จะไปจัดที่อื่น ทำเอางานนี้เจาภาพก็ตองรับ หนาเสื่อเองทั้งหมดในการจัดจางไปแลว กี่หนวย งานไมรู แตที่แนๆพออาทิตยทุกวันนี้ก็ยังเก็บเงิน ไมได เพราะรางจากชุมพรคนนั้นเปนผูจัดจางไป แตเสือกมายกเลิกกอนงานเพียงแค 2 วันเทานัน้ ซึง่ ไดลงทุนซื้อขาวของหมดไปกวาสามหมื่นบาท แลวก็ไมรบั ผิดชอบ สำหรับรายนีย้ งั เห็นเดินงานอยู ในวงการบางแตไมมากนัก งานนี้เสียหายทั้งเจา ภาพทีต่ อ งเปนหนีแ้ บบไมตงั้ ใจ แลวก็พอ อาทิคยที่ ทำงานไปแลวแตไมไดเงินคาตอบแทนจากความ เหน็ดเหนื่อย แตที่แสบกวานั้น เมื่อมีคนๆหนึ่งเปดเฟซ บคุ โดยใชชอื่ ปลอม เฟซปลอม โดยไปเอารูปของ บุคคลอื่นที่มีหนาตาดีมากๆ มาลงวาเปนรูปของ ตนเอง อีกทัง้ รูปตางๆในอัลบัม้ ก็เปนรูปทีก่ อ ปปม า จากเฟซของคนอืน่ ทัง้ นัน้ มาลงไวในอัลบัม้ รูปใน หนาเฟซของตนเอง จนทำใหทุกคนเขาใจผิดวา เปนคนๆนั้นจริงๆ หลังจากใชความสนิทสนมในเฟซสักพัก ก็เริ่มออยเหยื่อโดยใชหนาตาของคนอื่นวารักเขา แลวนะ จนมีหลายคนเริ่มรักไปดวยโดยไมเฉลียว
ใจ ซึ่งเมื่อเขาพอไวใจไปแลวโดยมีการตอบรับที่ จะสานความสัมพันธกันตอ เขาก็จะเริ่มบอกวา ตอนนี้พอแมปวยบาง เงินช็อตบาง ก็จะเริ่มขอยืม เงินซึง่ ก็เปนแคหลักพัน ซึง่ เพือ่ นในเฟซหลายคนที่ เปนคนจิตใจออนโอนใหไปเพราะสงสาร สรุปไอ เจาคนๆนี้ก็ชักดาบทุกคน พอถูกทวงถามก็บล็อค เฟซทิง้ ซะเลย ซึง่ หมายถึงติดตอกันไมไดแลว ซึ่ ง รู ป การณ แ บบนี้ นั้ น มี เ ยอะมากๆใน สังคมออนไลน ทีเ่ คยบอกวามันมีทงั้ คุณและโทษ เรื่องนี้พอถูกแฉออกมามันก็ไปเปดเฟซ ใหม ในชื่อใหม แตเชื่อเถอะวิธีการก็คงตองแบบ เดิมๆทัง้ นัน้ และเรือ่ งนีค้ อื รูปแบบเดิมๆก็คอื หาเงิน เขากระเปากับผูไมรูทั้งนั้น เรื่ อ งของการเล น เฟซนั้ น มั น มี ม ากมาย หลายรูปแบบทีต่ อ งตามใหทนั ทุกวันนีก้ ารเลนเฟซ จึงอยูแคเฉพาะกลุมเทานั้น โดยเฉพาะกลุมคนที่ รูจักกันมากอน แตทีมงานของเรานั้นการเปดเฟซ และแฟนเพจนัน้ มันมีวตั ถุประสงคคอื การกระจาย ขาวที่เปนขอมูลจริงๆเทานั้น เพราะฉะนั้นเฟซบุค ของเราไมวาจะทั้งของคุณ “จตุรเทพย เมืองเชียง หวาน” หรือของดิฉนั คือ “Jutapat Naunkam” จึง เปนเฟซทีม่ หี ลายๆคน เขามาเปนเพือ่ นแบบจริงใจ กันทั้งนั้น ของคุณจตุรเทพยนนั้ จะเปนแบบเปดกวาง เพือ่ ขยายงานขาว สวนของดิฉนั นัน้ เปนแบบเฉพาะ กลุม เพราะถาไมรูจักกันแลวจะแทบไมรับเปน เพื่อนเลย ซึง่ ไมวา จะเปนอยางไร นสพ.ฉบับนี้ ก็ขอ เปนกระบอกเสียงใหกับทุกคนในวงการ ไมวา จะเปนนำเสนอเรื่องขาวสารตางๆ หรือรองบอก เรื่องราวตางๆที่เกิดขึ้น ทั้งเรื่องดีและไมดี ตาม ประสาของคนทำสือ่ ทีต่ อ งมีทงั้ เรือ่ งดี และไมดใี น วงการ 9 ปที่ผานมา เราผานมาเยอะแยะก็ขอฝาก เรื่องราวนี้ไวเปนอุทาหรณสอนใจไวกับทุกๆทาน วารูหนาไมรูใจ จะคบใครไวใจใคร มันตองใช วิจารณญาณแบบมีสติ เพราะถาคุณไมมีสติเมื่อไร มันมีโอกาสพลาดไดทุกเวลา...
จุฑาภัทร(ยู) เมืองเชียงหวาน สำหรับทานสมาชิกที่ดานหนาซอง จ.ม.ของ ทานมีตวั อักษรพิมพวา “ตอสมาชิกดวย” นัน่ แสดงวาใกลถงึ เวลาตอสมาชิกแลว สำหรับการ แจงเตือนครัง้ ที่ 1 นัน่ หมายถึงวายังเหลืออีก 2 เลมการเปนสมาชิกภาพจะสิน้ สุดลงหากทานมี ความประสงคจะเปนสมาชิกตอไป ขอทานได โปรดตอสมาชิกเขามาดวยปละ 400 บาทจา...
หนา 4
เรือ่ งจากปก
ฉบับที่ 75
เจมส-เอ-เหนง
ในฐานะรางทรงคนหนึ่ง การที่จะกาวขึ้น มาเปนบุคคลวีไอพีของวงการเราไดนั้น มันไมใช ธรรมดาหรอก มันตองใชเวลาเปนเครือ่ งพิสจู นตวั เองวามีความสามารถจริงในการใชชีวิตที่ประสบ ความสำเร็จจริงๆหรือเปลา? ความสำเร็จนั้นมัน สามารถพิสจู นไดกบั การทีส่ ามารถยืนอยใู นวงการ แบบมีศกั ดิศ์ รี และมีคณ ุ ภาพเทานัน้ คำพูดคำเกาก็คอื เราเปนเพียงแคคนจุดพลุ เทานั้น แตพลุลูกนั้นมันจะสามารถลอยคางฟาได นานเทาใด? ก็ดวยความสามารถของพลุลูกนั้น หากพลุลกู นัน้ มีคณ ุ ภาพดีกส็ ามารถลอยบนทองฟา ไดเนิ่นนานกวาจะตกลงสูพื้นดิน และหากพลุลูก นั้ น เป น พลุ ที่ มี คุ ณ ภาพที่ ดี ม ากๆแบบแท จ ริ ง ก็สามารถทีจ่ ะลอยอยบู นทองฟาไดอยางนานมากๆ แมเหตุการณ จะเปนเชนไรก็ยงั สามารถลอยคางฟา ไดนานหลายๆปเชียวหละ... เฉกเชนเดียวกับหลายๆคนที่เคยผานการ เปนบุคคลวีไอพีของเรา บางคนก็แคดังแปบเดียว แลวก็รว งลง แตบางคนก็สามารถโดงดังไดหลายๆ ป เพราะหนาที่ของผมก็คือคนจุดพลุเทานั้นดังที่ เคยบอกมาหลายๆครั้ ง ทุ ก ๆอย า งมั น ขึ้ น อยู กั บ ความสามารถของตัวบุคคลนั้นจริงๆ
แตก็อีกนั่นแหละธรรมชาติของคนจุดพลุ เมื่อถึงเวลาก็ตองจุดซ้ำบอยๆ เพราะตอนนี้วงการ ของเรามันมีคนใหมๆ เดินเขามาอยตู ลอดเวลา และ คนเกาๆก็หายไปอยูตลอดเวลาเชนกัน บางคนเวลาอยูในตำหนักนั้นแสนเกงมาก มายกับบรรดาลูกศิษยลูกหา แตเวลาออกงานทีไร ซึ่งมาเจอรางทรงมากมาย แมจะเกงในตำหนัก ก็อาจจะเปนแคคนโนเนมในวงการได ซึ่งเรื่องตรงนี้เราก็เห็นๆกันอยูในหมูของ คนเดินงาน วาเวลาเดินงานนัน้ แตละเจาภาพเขาให ความสำคัญกับความเปนตัวตนของตนเองหรือไม? อ.แจ ค ฉั ต รเพชร เคยพู ด และบอกกั บ หลายๆคนวา หากใครสักคนที่เดินเขาสูวงการ คนเดินงานหรือวงการคนรักเจา นั้น หากมีความ สามารถจริงทุกคนมีโอกาสเกิดทัง้ นัน้ แตคงตองใช เวลานานหนอย ซึ่งบางคนอาจจะใชเวลาหลายป แตเสนทางลัดที่ดีที่สุดก็คือใชบริการของทีมงาน คนรักเจาเทานัน้ เพราะนัน่ คือเสนทางลัดทีเ่ ร็วทีส่ ดุ แล ว ซึ่ ง คำๆนี้ นั้ น เป น คำที่ ผ มโคตรชอบที่ สุ ด จนเอามาเขียนตั้งหลายๆครั้ง แตผมก็จะขอย้ำอยู เสมอวา การจะดังนานหรือไมนนั้ มันก็ขนึ้ อยกู บั ตัว ตนของรางนั้นเทานั้น เพราะจริงๆแลวก็เหมือนที่ อ. แจค พูดเอา ไวจริงๆ สำหรับ “พอเจมส” นภชา ศรีทองคง ราง พอไภราวะ แหงสุราษฏรธานีนนั้ ตนมาใชชวี ติ อยู
ในกรุงเทพ มีอาชีพสวนตัวคือทำงานในฐานะเปน หัวหนางานฝายขายประกันสุขภาพของ ร.พ.สมิติ เวช อีกทั้งก็ตองรับแขกในฐานะรางทรง ในนาม พระไภราวะ - ตาหลวงคงทอง ที่ตองแมกระทั่ง ดูแลลูกศิษยในการแกไขดวงชะตาที่ตองนัดวัน เวลาที่จะเขามาเฝาตาหลวงฯ แตสำหรับ “พอเอ” ธวัชชัย ไชยเรืองโรจน นั้น แมจะไมไดเปดรับแขกทั่วไป แตเทวดาใน สังขารนัน้ ก็สามารถทำให ธุรกิจทีท่ ำอยู ก็คอื การ จำหนายรถยนตมอื สองและเปนตัวแทนประกันภัย และการเปนตัวแทนบริษทั ตางประเทศทีป่ ลอยเงิน กู ใ นเมื อ งไทยประสบความสำเร็ จ อย า งยิ่ ง ยวด จนขนาดทำเปาไดทะลุหลักรอยลานแคกินเปอร เซ็นเทานัน้ ก็สามารถทำใหสรางรายไดเขากระเปา มากมายทีเดียวไมอยางนั้นคงไมสามารถจัดงาน ขอบคุณเทวดาไดปล ะ 2 - 3 ครัง้ เชียวหละ “พอเหนง” ศาสตราวุฒิ นิลมา รางเสด็จ พอพระพรหมเกศโร ผูมีบุคลิกนิ่งๆเงียบๆไมคอย
ฉบับที่ 75
พูดคอยจา แตภายใตบุคลิกเงียบๆนั้นไมธรรมดา เลยเชียวหละ เพราะเปนเจาของบริษทั เกศโรคอน ซัลแตนท จำกัด ซึ่งเปนบริษัทที่ใหคำปรึกษากับ หลายบริษัท และรับจัดทำงบบัญชีใหกับบริษัท ลูกคา ซึง่ มีลกู คาประจำอยเู ยอะมาก ตอนนีง้ านอยู ตัวหมดแลว มีคนดูแลอยหู ลายคนในบริษทั ขาวลา สุดมาวาตอนนี้คุณเหนงสามารถสอบคัดเลือกได เปนสจวตของการบินไทยเรียบรอยแลว สุดยอด มากๆ พอเจมสจัดงานไปแลวเมื่อ 8 มีนาคม 56
หนา 5
ก็ถือวาเปนการจัดงานขอบคุณเทวดาที่ทำใหเจริญ รงุ เรือง แตพอ เอ จะจัดงานขอบคุณเทวดาในวันที่ 4 พฤษภาคม 56 นี้ โดยปนจี้ ดั งานกันถึง 3 วัน ซึง่ ในวันที่ 2 พ.ค.นัน้ พอเอไดจดั พิธที ำขวัญนาคทีบ่ า น และวันที่ 3 พ.ค.ก็ทำการบวชพระ ซึง่ พอเอนัน้ เปน เจาภาพทุกป เพื่อถวายเปนพระราชกุศลถวายตอ เสด็จเตี่ยฯ สวนวันที่ 4 นั้นก็เปนงานไหวครูเพื่อ ถวายตอเทวดาองคครูและทวยเทพยดาทั่วไป ทัง้ 3 คนหรือ 3 รางนีร้ กั กันเสมือนพีน่ อ ง ที่มีคำสัญญาวาจะดูแลซึ่งกันและกัน
งานพ อ เจมส ผ า นไปแล ว แตง านพ อ เอ กำลังจะมาถึงในวันที่ 4 พฤษภาคม 2556 ซึง่ จัดที่ วัดลาดบัวขาว ริมทางดวนกาญจนาภิเษก ซึ่งเขา ทางรามคำแหง 118 ได เราก็ขอเชิญชวนเหลาบรรดามิตรสหาย และรางทรงทั้งหลายไปรวมอวยพรใหกับความ สำเร็จของพอเอดวยกัน งานนี้พอเอเขาบอกวาแม จะจัดในวัด แตการันตีไดเลยวาทุกอยางสำหรับ สหายแลวไมมีใหผิดหวังแนนอน... จตุรเทพย เมืองเชียงหวาน...รายงาน
หนา 6
ฉบับที่ 75
ìæãÕ·∫Áߧèî ∏√“∏√ ‡πμ√Õ‘π∑√è √å“ß°ÿ»≈„À≠ã„π™’«‘μ∑ãÿ¡‡°◊Õ∫ ‘∫≈å“π √å“ß«—¥·¢°·Àãß„À¡ã∑’ËÕã“ß∑Õß
ในชวงชีวิตของคนๆหนึ่งที่ประสบความ สำเร็จทัง้ ชีวติ สวนตัวและหนาทีก่ ารงาน มีทกุ อยาง ในชีวิตทั้งสรอยแหวนเพชรนิลจินดา ตามภาษาที่ เขาเรียกวา เต็มอิม่ แลว เงินทองนับรอยลานที่มีอยู ก็ไมสามารถ สรางความพึงพอใจอะไรไดแลว เพราะเงินทองนัน้ หาไดทุกวัน ดวยความศรัทธาที่มีตอเทวดาอยางเหลือ ลน ก็จงึ ทำให “พอแบ็งค” ธราธร เนตรอินทร ราง พ อ ศรนารายณ ธ นู ท อง แห ง อ า งทอง ผู โ ด ง ดั ง ของวงการ จึงตั้งจิตอธิษฐานปวารณาตนในการ สรางวัดแขก เพือ่ ถวายเปนเทวบูชาเพือ่ เทวดาของ ตนเอง พระศิวะเปนผูค้ำจุนโลกและทำลายสิ่งชั่ว ร า ย พระศิ ว ะเป น เทพเจ า ที่ เ มื่ อ ผู ใ ดบู ช าท า น แลวกลาวถึงพระนามของพระองคทาน ก็จะทรง ประทานพรใหกับทุกคนที่เคารพบูชาแดทาน ลาสุดหลังจากที่พอแบ็งคประความสำเร็จ ในชีวติ จนขนาดผมพูดไดวา ยิง่ ใหญมหาศาลมากๆ สำหรับบุคคลคนหนึ่งเพราะพอแบ็งคไดตัดสินใจ สรางวัดขึ้นมาในนาม “วัดพระศรีอรูลมิกู มหา ศิวะ ศักติ อางทอง” เพือ่ ทูนถวายตอเทวดา โดยมี องคประธานหลักของวัดคือเสด็จพอพระศิวะมหา เทพ-เสด็จแมศรีอุมามหาเทวี-องคพระพิฆเณศวร และองคพระขันธกุมาร
พูดถึงแรงบันดาลใจในการสรางวัดในครัง้ นี้ พอแบ็งคบอกวาเมื่อเดือนมิถุนายน ป 2555 ในชวงของการทำพิธบี วงสรวงเพือ่ ขอบคุณเทวดา สายญาณพระแมกาลีลงประทับกายสังขาร แลว ก็เดินไปทำพิธลี า งธรณีทบุ มะพราวรอบบาน ทัง้ ๆ ที่ตอนนั้นยังไมไดกอสรางเทวสถานเลย แคสราง เรือนรับรองเทานัน้ ไมไดคดิ แมกระทัง่ สรางวัดเลย แมแตนิดเดียว จนตอมาพระแมก็มาดลจิตดลใจ เพื่อใหสรางเทวสถานแหงนี้ใหเปนวัดแขกแหง ใหม ขึ้ น มาให ไ ด แม จ ะใช ง บประมาณมาก มายมหาศาล แตในเมื่อพระแมทานทรงตรัสมา ตนเองก็พรอมที่จะทำตามประสงค เพราะตนเอง ก็พรอมอยูแลวทั้งในเรื่องสถานที่และทุนทรัพย ดำรินั้นก็ผานมาเกือบๆหนึ่งป แตตนเอง นั้นก็ใชเวลาในการตระเตรียมทุกสิ่งทุกอยาง โดย เฉพาะเทวรูปตางๆนัน้ ตอง สงขึน้ มาจากทัง้ อินเดีย และมาเลียเซียและสิงคโปร ซึง่ ทุกๆองคเปนโลหะ สัมฤทธิแ์ ท มูลคากวาหนึง่ แสนทัง้ นัน้ ซึง่ เทวรูปใน วัดนีม้ มี ากมายหลายสิบองค แตองคประธานใหญ ก็คอื พอศิวะ - แมอมุ า - พระพิฆเนศ และพระขัน ธกุมาร ซึง่ เปนองคประธานของวัด เฉพาะในชวงของพิธีสถาปนาวัดซึ่งก็คือ วันที่ 25- 26 - 27 มีนาคม 56 ก็หมดเงินคาใชจา ย ในการประกอบพิธไี ป 1 ลานบาทพอดี เพราะตอง ใชคณะพราหมณมาจากมาเลยเซียถึง 3 คน พรอม ทั้ ง คณะนั ก ดนตรี น าคาสวารั ม มาบรรเลงเพลง ขณะประกอบพิธที งั้ 3 วัน 3 คืน รวมๆแลวทัง้ การ ก อ สร า งสถานที่ แ ละจั ด หาเทวรู ป มาทั้ ง หมด สำหรั บ การเป ด วั ด แห ง นี้ ก็ ใ ช ง บประมาณไป แลวกวา 8 ลานบาท ซึง่ ก็ถอื ไดวา ไมธรรมดาเลยกับ การที่ ค นๆหนึ่ ง ได จั ด ทำเพื่ อ ทู น ถวายต อ เทวดา แบบแทจริง
ฉบับที่ 75
ก็จะพูดถึงพิธีกรรมทั้ง3 วันก็คือ วันที่ 25 มีนาคม เชาตรู 08.00 น. ก็เปนพิธีโฮมัมถวาย คุรุมหาเทพพระศรีมหาคเณศ และพิธีโพระนาโฮ ตีถวายเครือ่ งบรรณาการ พอเวลา 10.00 น.ก็ทำพิธี โฮมัมถวายพระนวการาฮา บูชาเทพนพเคราะห เทพประจำเมืองทั่วจักรวาล บอกกลาวพิธีเปดวัด พระศรีอรูลมิกู มหาศิวะ ศักติ อางทองและพิธโี พ ระนาโฮตี ถวายเครื่องบรรณาการ พอเวลา 18.00 น.ก็มีพิธีโฮมัมบูชาไฟยากาซาลามณฑล เบิกพระ เนตรมูรติพระเปนเจา พิธีลงยันตราทองคำ เงิน ประจำทีต่ งั้ มูรติพระเปนเจา และนวราดินมั ตัง้ มูรติ พระเปนเจาอภิเษกรัมดวยน้ำมันครั้งแรก
หนา 7
เชาวันที่ 26 มีนาคม เริ่มพิธีตั้งแต 07.00 น.ดวยพิธีโฮมัมบูชาไฟยากาซาลามณฑล และพิธี โพระนาโฮตี เสร็ จ แล ว ก็ ต อ ด ว ยพิ ธี ม หาคุ ม บาอภิเษกรัมโคปุรมั ในชวงเวลา 18.00 น.ก็ทำพิธี มหาอภิ เ ษกรั ม มู ร ติ พ รามหาศิ ว ะมหาเทพ พระ ปาราวตีศักติเทวี ดวยสังข 108 ขอน เช า วั น ที่ 27 มี น าคม ตั้ ง แต เ วลา 08.00 น.ทำพิธีอภิเษกสมรสพรามหาศิวะมหาเทพ พระ ปาราวตีศกั ติเทวี เสร็จพิธมี อบกาลัยจิเทวะมงคลแก ผูเขารวมพิธี ความประทับใจในวันนั้นก็คือพอแบ็งค อยูในพิธีกรรมตามสายฮินดู แบบคนมีความรูใน เรือ่ งนีจ้ ริงๆ ซึง่ มีคณ ุ เจ จากหาดใหญ เปนดัง่ เสมือน พี่เลี้ยงและที่ปรึกษาในการทำพิธีกรรม สำหรับวัดแขก ในนาม “วัดพระศรีอรูลมิ กู มหาศิวะ ศักติ อางทอง” นั้นเปดใหทุกคนที่ ศรัทธาเขาสักการะบูชาได ซึง่ ในวันนัน้ ก็มคี นแขก จริงๆหลายๆทานเขารวมในพิธีดวย
ซึง่ สำหรับสถานทีแ่ หงนี้ ในชวง 3 วันนีก้ ม็ ี สิ่งมหัศจรรยเกิดขึ้นหลายอยางที่ถือวาเปนอุบัติ การณแหงการรับรขู องเหลาเทพเทวา โดยเฉพาะที่ ขาดไมไดเลยทุกครัง้ ก็คอื ปรากฏการณพระอาทิตย ทรงกลด ทีจ่ ะเกิดขึน้ ทุกครัง้ ไมเคยขาดเมือ่ สถานที่ แหงนีท้ ำการบวงสรวงเหลาเทพเทวา อีกทัง้ คืนนัน้ ก็เกิดปรากฏการณลำแสงพุงสวางจากองคพระศรี คเณศที่อยูบนซุมประตูวัดพุงไปจรดที่ดวงจันทร ซึง่ จับภาพไวไดพอดี ซึง่ คุณแบ็งคบอกวาทำใหนกึ ถึงตำนานแหงเทพเจาที่กลาวถึงเรื่องพระศรีคเณศ กับพระจันทรในตำนาน ก็ขอใหสิ่งที่พอแบ็งคไดจัดทำนี้ คือการ ทำงานในการสร า งวั ด จนประสบความสำเร็ จ จงเปนผลาปจจัยใหชวี ติ ของพอแบ็งคนนั้ จงเจริญ รุงเรืองและเทวดาทั้งหลายจงแซซองใหพอแบ็งค จงเจริญตลอดไปนะพระเจาขา....
«—¥æ√–»√’Õ√Ÿ≈¡‘°Ÿ ¡À“»‘«– »—°μ‘ Õã“ß∑Õß „πªò¡ù ‚ ¿“·°ç ∂π𠓬‡Õ‡´’¬‡≈¬·¬°‡¢å“Õã“ß∑Õß 500 ¡. ‡≈¢∑’Ë 41/1 ¡.5 μ.∫å“πÕ‘∞ Õ.‡¡◊Õß ®.Õã“ß∑Õß 14000
หนา 8
ฉบับที่ 75
æ√–§√Ÿª√‘¬μ— ¬“πÿ§¡ “¬≠“≥À≈«ßªÜ»Ÿ √’‡∑æÕÿ¥√ - æãժ܃Ÿ Â…’π“√Õ¥ ·Àãß«—¥æ◊™π‘¡μ‘ ª∑ÿ¡∏“π’
ºåŸ¡“°¥å«¬∫“√¡’¢Õß “¬≠“≥Õߧè‡∑æ„π°“√∑”°‘®‡æ◊ËÕ≈Ÿ°»‘…¬è∑—ÈßÀ≈“¬ ทางตลอดระยะทาง 4 ก.ม. จนถึงวัด หลายเดือนที่ผานมาที่ผมไดเขาไปที่วัดนี้ และไดพูดคุยสนทนากับทานหลวงปูฯ อีกทั้งได เห็นถึงการปฏิบัติภารกิจของทาน ตองยอมรับวา เปนเรือ่ งทีน่ า เหน็ดเหนือ่ ยมากๆในแตละวัน เพราะ มีญาติโยมทั้งหลายมารอพบทานเพื่อใหทานได ชวยเหลือโดยเฉพาะเรือ่ งการลงนะเมตตามหานิยม อีกทัง้ การเจิมรถยนตรวมไปถึงรถจักรยานยนตกนั อยางมากมายในทุกๆวัน ยิ่งโดยเฉพาะวันหยุดนัก ขัดฤกษรวมไปถึงวันเสาร - อาทิตยแลว ที่วัดนี้ เหมือนมีงานมหกรรมอะไรสักอยางที่ผูคนหลั่ง ไหล เพื่อมาพบทานเพื่อใหทานทำกิจใหจนลน หลามคิวยาวเหยียด
หลังจากงานไหวบูชาบรมครูใหญไปเมื่อ ตนเดือนกุมภาพันธ 2556 ทีมงานของเราก็ไดเปด ตัวหลวงปูศรีฯ เขาสูวงการคนรักเจาในฐานะพระ เกจิอาจารยอกี รูปหนึง่ ซึง่ เปนผทู มี่ คี วามสามารถ ดวยสายญาณขององคเทพ ในการทำกิจใหลกู ศิษย ดัง่ ทีเ่ ราไดนำเสนอไปในฉบับทีแ่ ลว ซึง่ หลวงปนู นั้ ได ข ยั บ ขึ้ น เป น บุ ค คลวี ไ อพี ใ นการขึ้ น ปก นสพ.ของเราในการเปดตัวตนของทาน เปนเวลาหลายเดือนมาแลวที่ผมไดเขาไป สัมผัสกับวัดพืชนิมิต ต.คลองหนึ่ง อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี ซึง่ อยดู า นหลังของนิคมอุตสาหกรรม นวนคร และมีเสนทางเขาทางตลาดประตูน้ำพระ อินทร โดยเมื่อทานไดเดินทางมาจากกรุงเทพเมื่อ เลยนวนครมาแลวก็เขาทางคขู นาน จนเลยโรงเกลือ มารเก็ตมาสักเล็กนอยก็จะเจอปมน้ำมันเชลล เลย ปมเล็กนอยก็จะเจอซอยแรกซายมือก็เลี้ยวซายเขา ไดเลย ไมมีทางหลงแนนอนเพราะมีปายบอกเสน อีกทัง้ ชือ่ เสียงในการลงนะเมตตาของทาน นั้นก็โดงดังในหมูของเหลาบรรดาศิลปนนักรอง นักแสดงดวย โดยเฉพาะนักรองลูกทุงดังซึ่งก็คือ นักรองแหบมหาเสนห ศิริพร อำไพพงษ และรุง สุริยา ก็เคยมาหาทานใหทำพิธีเปาเทียน สะเดาะ เคราะหและลงนะเมตตาใหมาแลว หลวงปูจัดงานไหวครูมาแลวหลายป แต ก็จะจัดแบบเล็กๆมาตลอด ซึ่งก็จะมีแคบรรดาลูก ศิษยเขารวมพิธี แตมาปนี้ก็ตองถือวาเปนปแรกที่ เปดกวางสำหรับรางทรงทั้งหลาย ซึ่งก็ไดผลเปน ที่นาพอใจในระดับหนึ่งเทานั้น เพราะก็ตองถือวา ทานเปนบุคคลใหมเอี่ยมอองของวงการ
หลังจากงานไหวครูไปแลว ทานจึงเริม่ เดิน งานมากขึน้ สวนหนึง่ ก็เพือ่ ไปรวมอวยพรทานเจา ภาพทัง้ หลาย อีกสวนหนึง่ ก็เพือ่ ทีจ่ ะไดออกไปเห็น เรื่ อ งราวต า งๆในวงการ เพื่ อ ที่ จ ะได มี แ ละเห็ น โลกทัศนที่กวางขึ้นในการจัดงานปตอไป ก็จึงขอฝากไปถึงหลวงปูวาวงการนี้มันมี สารพัดรูปแบบทั้งดีและเลว เดินอยูปะปนกันไป หมด สิ่งไหนดีก็เก็บกลับมาเปนขอคิดและตรึก ตรอง สิง่ ไหนไมดกี ม็ องขามๆไปเสีย อยาเก็บเอามา รกสมองและความรสู กึ เกือบ 20 ปทผี่ มเดินอยใู น วงการนี้ ผมเห็นมาทุกรูปแบบ ขนาดผมที่ถือวา เขีย้ วสุดๆแลวในวงการก็ยงั เคยพลาดบอยๆ คาดวา หลวงปูคงตองเจออะไรๆอีกเยอะแยะ หลายรูป แบบที่ จ ะเข า มาหาท า น เพราะร า งทรงไม ใ ช คนดีทุกคน หลังจากที่ผมไดคัดกรองและวิเคราะหให ท า นแล ว หลั ง จากนั้ น ท า นหลวงปู ก็ ค งต อ งใช วิจารณญาณของทานคัดกรอง ตอไปวาอะไรคือ ความเหมาะสม ในการตัดสินใจของทานในการที่ จะเดินอยใู หไดในวงการนี.้ ..
091-5758713 081-7915585, 081-7915613
Õ∫∂“¡√“¬≈–‡Õ’¬¥
ฉบับที่ 75
หนา 9
หนา 10
ฉบับที่ 75
æãÕ‡°ãß ª∑ÿ¡∏“π’„ππ“¡ “¬≠“≥æ√–»‘«– “¡‚§° ®—¥ß“π„À≠ã„πªÇπ‰’È ª·≈å«∫Õ°‰¥å√∫— ∫∑‡√’¬π·≈–ª√– ∫°“√≥è°≈—∫¡“¡“°¡“¬
ชีวิตของรางทรงก็จะมีชะตาชีวิตเหมือน กับคนทัว่ ๆไปอยอู ยางหนึง่ ก็คอื การมีชะตาชีวติ ที่ ขึ้นและลงหรือลงแลวขึ้น ตามเกณฑชะตาที่พระ พรหมทานลิขติ มา แตรา งทรงจะดีอยนู ดิ หนึง่ ตรงที่ วา ในเกณฑชะตานัน้ จะมีเทวดาประจำสังขาร คมุ ครองดวงอยู แตก็ขึ้นอยูกับวารางนั้นประพฤติ ปฏิบตั ติ นเชนไรดวย อีกทัง้ ก็ขนึ้ อยกู บั วิบากกรรม ของแตละราง ทีท่ ำมาแตในอดีตดวย แตถงึ จะอยาง ไรถารางเปนคนดี ประพฤติปฏิบตั ดิ ี ยังไงๆก็ไมมี วันตกอับ ถาจะตกบางก็ไมนานหรอก แตถาราง เปนคนไมดี โลภโมโทสัน เอารัดเอาเปรียบคนอืน่ แบบไมมีศีลธรรม สักพักพอเจากรรมนายเวรตาม ทั น ก็ มั ก จะใช ห นี้ กั น ไม ห วาดไม ไ หว ยิ่ ง ดวง ตกแลวดวยก็มกั จะเจอเคราะหซ้ำกรรมซัดกันแบบ ไมหยุดหยอน จนบางคนยอมแพชวี ติ กันไปเลยก็มี จนตองหลบลีห้ นีหนาออกจากวงการกันไปเลยก็มี ซึ่งก็เคยเห็นกันบอยๆ แตเหนือสิง่ อืน่ ใดก็ขนึ้ อยกู บั รางนัน้ ดวยวา รเู ทาทันดวงชะตาหรือไม วาแตละปนนั้ ตนเองตอง ตกอยูในฐานะเชนไร?
จริงๆ ซึง่ เรือ่ งตรงนีเ้ ราก็รแู และเห็นๆกันอยแู ลววา ตำหนักไหนบางที่เขาสามารถทำอยางนั้นไดทุกป สำหรับ “พอเกง” ทรงพล โพลงเสียง นัน้ หลังจากที่ไดจัดงานไหวครูมาหลายป ซึ่งแตละ ป นั้ น ก็ ใ ช เ งิ น หลั ก แสนในการจั ด งานมาทุ ก ป จนเมื่ อ ป ที่ แ ล ว แม ช ะตาชี วิ ต ส ว นตั ว จะประสบ ปญหามาบางในการสูญเสียบุคคลอันเปนทีร่ กั แต ในเรือ่ งของหนาทีก่ ารงาน พอเกงกลับเฟอ งฟูมรี าย ไดมากขึ้นมากๆในเรื่องของหนาที่การงาน และมี ลูกศิษยลกู หามากขึน้ ในการเขามาพึง่ บารมีของพอ ศิวะในกายสังขาร และเปนทีย่ อมรับในวงสังคมวา เปนบุคคลหนึง่ ทีม่ ศี กั ยภาพในการเดินงานแบบใจ ถึงจริงๆ
ปนี้พอเกงก็เลยตองจัดงานใหญเพื่อถวาย ตอเทวดาองคครู จึงมีการทมุ งบประมาณแบบสุดๆ จริงๆ คิดแลววาเลือกสรรสิ่งที่ดีที่สุดในทุกๆทีม งาน ทั้งผูประกอบพิธี ทั้งทีมงานบายศรี เครื่อง สังเวย ทั้งทีมเครื่องไฟขยายเสียง จนหมดเงินไป ราวๆสามแสนบาท รวมไปถึงการจัดซือ้ องครปู ปน มาตั้งในงาน พอเกงบอกวาทุกอยางเปนเรื่องของ และสิ่งหนึ่งที่ไดจากเรียนรูของการอยูใน ความเต็มใจทั้งสิ้น วงการก็คอื รางทรงทุกๆคนเมือ่ ถึงเวลาทีจ่ ะจัดงาน ไหว ค รู เ พื่ อ ถวายต อ องค ค รู แ ละเทพยดาทั่ ว ไป ก็อยากทีจ่ ะจัดงานอยางดีทสี่ ดุ ตามฐานะของตนเอง เพื่อถวายตอเทพยดาองคครู การจัดงานใหญสัก ครั้งในชีวิตก็จึงเปนสิ่งที่ทุกรางใฝฝนกันทั้งนั้น สวนหนึ่งก็เพื่อประกาศเกียรติคุณเทวดาตนเองที่ ทานไดดูแลสังขารของทานมาเปนอยางดี แตเรือ่ งของการจัดงานใหญนนั้ มันมีคา ใช จายสูงมากๆระดับเงินแสนจนถึงเงินลานกันเลย ทีเดียว สำหรับคนที่สามารถจัดงานใหญไดทุกป ก็ตอ งถือวาเปนวาสนาและบารมีของเทวดาของเขา
พอเกงบอกวาไมเคยเสียดายเรื่องเงินทอง เลย แตเสียความรสู กึ ทีว่ า ทำไมหลายๆคนจึงคิดวา ตนเองเปนหมูหรือไง? จึงไมทำตามคำมัน่ สัญญาที่ มีตอกันเลย ทำไมเวลาเขาทำงาน เขาไมนึกบาง
หรือวาปหนาจะไดมาทำงานในงานนี้อีกหรือไม? หรือเพียงแตตหี วั เขาบานเทานัน้ หรือ? ซึง่ เรือ่ งตรง นี้ก็จะไมขอบอกวาเปนใครบาง? แตจะขอจำไว เปนบทเรียนของตนเอง ก็ ข อบอกเพี ย งว า ความตั้ ง ใจที่ ดี ต อ การ ทำงานถวายเทวดาก็เปนสวนดีของสังขาร โชคดีที่ พอเกงมีทนุ รองรังมากพอสมควรจึงรอดพนวิกฤต มาได แต ก็ ข อให ใ ช บ ทเรี ย นในป นี้ ม าเป น ประสบการณในการจัดงานในปหนา ซึ่งสามารถ คิดใหมทำใหมไดยังไมสายเกินไป จัดงานปหนา ก็คงตองตรองใหดกี วานีส้ กั นิ ด เพราะถ า ไม คิ ด ให ดี มั น ก็ เ หมื อ นตำน้ำ พริ ก ละลายแมน้ำ สำหรับบางตำหนักเขาใชเงินขนาดนี้ จัดงานไดถงึ 3 - 4 ปเชียวหละ เสียแลวเสียไปเดีย๋ ว ก็หาไดใหม ขอเพียงปหนาใหทมี งานคนรักเจาของ เราเปนทีป่ รึกษา ทุกๆเรือ่ งจะสบายใจไดหายหวง...
ฉบับที่ 75
หนา 11
ìæãÕÀ«—ßî √ã“ßæãÕÕπ—πμπ“§√“™ ·Àãߪ√“®’π∫ÿ√’ Ω“°¢Õ∫æ√–§ÿ≥‡À≈ã“Õ“§—πμÿ°–∑ÿ°∑ã“π∑’Ë¡“√ã«¡ß“π
เพิ่งกาวเขาสูวงการมาไมนานนี่เอง แต ก็สามารถสรางชือ่ เสียงของตนเองใหเปนทีร่ จู กั ใน วงการไดในเวลาอันรวดเร็วโดยเฉพาะแถบถิน่ ชาน เมืองตัง้ แตปทุมธานี นครนายก ปราจีนบุรี อยุธยา สระบุรี ลพบุรี ยันถึงโคราช สำหรับ คุณวัชระ ชมุ จิตร ที่รูจักกันในนาม “พอหวัง” รางพออนันต นาคราช แหงปราจีนบุรี ก็คงเพราะดวยมีบุคลิกที่โดดเดนงามสงา ดวยสายญาณขององคเทพในกายสังขาร บวกกับ การรจู กั การใชสอื่ ในวงการใหเกิดประโยชนสงู สุด สำหรั บ การจั ด ไหว ค รู ใ นป นี้ จึ ง ทำให ห ลายๆ คนรจู กั ตัวพอหวังอยางรวดเร็ว เพียงแตตอ งรอเวลา อีกสักนิด ชือ่ เสียงเทวดาของพอหวังก็จะขจรขจาย ไป มากกวานีอ้ กี หลายเทาตัวนัก
การจัดงานในปนตี้ รงกับวันที่ 31 มีนาคม 56 ที่ ผ า นมานั้ น มี ง านชนกั น หลายงานมาก จนอาคันตุกะตองแบงกันไปหลายๆงาน แตพอ หวังบอกก็โอเคแลว งานของนองใหมในวงการที่ ยังมีเหลาสหายที่รักใครมารวมยินดีกันอยางมาก มายพอสมควร แคนกี้ ถ็ อื วาปลืม้ แลว ก็เลยขอฝากขอบพระคุณเหลาอาคันตุกะ ทุ ก ท า นที่ ไ ด เ ดิ น ทางมาร ว มอวยพรกั บ ตนเอง ขอขอบพระคุณมาดวยความ จริงใจนะขอรับ...
หนา 12
*** มีหลายคนถามวาทำไมทุกๆป เราตอง ใชทมี งานบายศรีของ “แมหนอม สุพรรณบุร”ี เปน บายศรีเอกของงานในชวง ของ การเบิกพระบายศรี... หนมุ เทพย ก็ขอบอกวากวาสิบปที่จัดงานมา นั้น เราใชทีมงานแมบายศรีของ แม ห นอมมาตลอดแล ว เราก็ เจริญรงุ เรืองขึน้ มาทุกๆป คงจะเพราะแมหนอมนัน้ เปนคนที่มีจิตใจดี เปนคนที่มีความสำเร็จในชีวิต ของการเปนรางทรงที่มีผูคนยกยองมาตลอดเชน กัน... บายศรีนนั้ มีคนทีม่ คี วามสามารถทำกันเยอะ แยะหลายสิบทีมในวงการ แตโฉลกของเรานั้น คงถูกกับทีมงานของแมหนอม ที่ไมเคยทำใหผิด หวังเลยสักปในเรือ่ งของความสวยงามและมีไอเดีย ใหมๆออกมาตลอด เพือ่ นำเสนอตอวงการ... อีกทัง้ คำมั่นสัญญาใจที่มีตอกันวา จะดูแลกันไปตลอด จนชั่วชีวิตจนกวาจะตายจาก กัน หรือเลิกจัดงาน ไหวครูเมื่อไร พันธะสัญญานั้นจึงขอยกเลิก... แต เราใชบายศรีของแมหนอมทุกๆปกเ็ จริญรเุ งรืองร่ำ รวย ขึ้นทุกป... แมหนอมจึงเปนหนึ่งในหัวใจมา ตลอดนับสิบป... ปุจฉามาก็ขอวิสจั จนาเชนนีจ้ า ... *** อีกหนึง่ ทีมงานทีต่ อ งยกใหวา เปนสุด ยอดของทีมงาน ในเรื่องของเครื่องเสียงในหัวใจ ระดับเทพจริงๆในนาม “ เทวดาซาวด” ของพีต่ มุ แหงปทุมธานี... ก็เพราะเขานัน้ มี การวางระบบไดอยางเยีย่ มยอด... แมลำโพงจะไมใหญโตมโหฬาร เหมือนทีมอืน่ แตสำหรับคุณภาพ เสียงแลว เขาวางแบบรอบทิศทาง จริงๆ ซึ่งไมวาจะนั่งอยูตรงไหนในรอบบริเวณ ปริมณฑลของงาน ก็จะไดยินเสียงแบบสม่ำเสมอ เทากัน... ขนาดนั่งหนาลำโพง เสียงก็ยังไมเสียด แทงแก ว หู ฟ ง นุ ม ไพเราะตลอดเวลาของการ ทำพิธี... เรื่องนี้ตองยอมยกนิ้วใหเขาจริงๆเขาสุด ยอดมากๆ... และถามีเครื่องเสียงหลายเจาในงาน หากยกใหพี่ตุมของเราเปนเมนหลักในการดูแล เรือ่ งเสียง การันตีไดเลยวางานนัน้ เรือ่ งระบบเสียง จะออกมาสมบูรณมากๆ... เขาบอก วาแมวาใคร จะเสียงเปนเชนไร? ขนาดหมอเสียงไมดี ระนาด ตีไมไพเราะ หากไดรองหรือใชบริการของเทวดา ซาวดแลว เสียงทีอ่ อกมาเหมือนดัง่ เทวดาสงมาเลย จริงๆ... *** สวนเรือ่ งวงระนาดหรือวงปพ าทยใน นาม”สมบัติศรนารายณ”ในชั่วโมงนี้ของวงการ ก็ตองยกนิ้วใหกับวงนี้เชนกัน... เพราะมีทั้งความ
ฉบับที่ 75
ไพเราะเพราะพริ้ ง และมี น้ำ อดน้ำ ทน ซึ่ ง ตาม ประสาเขาเรียกวาอึดมากๆในชวงของการทำพิธ.ี .. เพราะเคยเห็นมีบางครัง้ บางงานเขาใชกนั เพียงแค วงสมบั ติ ศ รนารายณ เ ท า นั้ น คู กั บ เทวดาซาวด ก็ ส มบู ร ณ แ บบโคตรๆแม ไ ม มี ว งพิ ณ แคนมา ประสมเลยก็ทำใหงานออกมาเนี้ยบสุดๆ... โดย เฉพาะฝมอื ปช วาของพีส่ มบัตดิ ว ยแลว ความหวาน นั้นไมมีใครเทียบเสมอเหมือนในวงการนี้... หนุม เทพยวา ชัว่ โมงนี้ ถาเอาพระอภัยมณีมาเปาปแ ขงกับ สมบัติศรนารายณ พระอภัยฯก็พระอภัยเถอะอาจ จะเสียมวยเสียแชมปก็เปนได เพราะฝมือนั้นไม เปนสองรองใครเลยจริงๆ วงสมบัตศิ รนารายณ จึง เปนหนึ่งในใจของหนุมเทพยตลอดมาหลายป... พบกับวงสมบัติศรนารายณไดในงานพิธีบูชาครู ของบานคนรักเจาในวันที่ 27 เมษายน 2556 นีไ้ ด เลยจะ... *** คุณไก หรือคุณนภาพร รางพระอา กาศตลั ย คายตรี แห ง สั ต หี บ ชลบุ รี หรื อ ที่ ทุ ก คนรจู กั กันในนาม แมมอื แดง นัน้ ไดเปดเผยความในใจบางสวนให กับหนมุ เทพยฟง วา กวาจะถึงวันนี้ ไดผา นเรือ่ งราวตางๆมามากมาย... ผ า นการร อ งไห จ นน้ำ ตาแทบ จะเปนสายเลือดเปนรอยครั้งมานานหลายป กวา จะยืนไดอยางวันนี.้ .. เธอยอมรับวา เรือ่ งราวในอดีต เปนเรือ่ งฝงใจจนยากจะ ลืม... ทุกวันนีเ้ ธอถือวาเปน อิสระแลวไมขนึ้ อยกู บั สังกัดใคร... ทุกวันนีอ้ งคครู ของเธอ ก็คอื เทวดาของตนเองเทานัน้ ... เทวลัยที่ สวยงามอยางทุกวันนีไ้ ด ก็เพราะเงินของพระแมที่ ทานไดประทานมาใหเทานัน้ ... งานไหวครูปน ตี้ รง กับวันที่ 22 มิถนุ ายน 56 ซึง่ ตอนนีก้ ารเตรียมงาน เรื่องการจองหนวยบริการตางๆไดทำไวเรียบรอย แลว ก็จงึ ขอบอกมา ณ ทีน่ วี้ า 22 มิถนุ ายนนี้ เจอกัน แนนอน... *** เมื่อหลายวันกอนมีเพื่อนคนหนึ่งที่ เปนเจาภาพงาน เลาใหฟง วามีหมอคนหนึง่ ถามเขา วางานของเขาใชใครเปนทีมชางภาพบันทึกภาพใน งานของเขา เขาบอกวาใชทีมงานคนรักเจาของ หนุมเทพย... คนนั้นเลยบอกวาจะใชไอเหี้ยนี้ มา ทำงานทำไม? คนอืน่ มีตงั้ เยอะแยะ... หนมุ เทพยถอื วานั่นคือการประกาศศักดาที่จะยืนฝงตรงขามกัน แบบสุดๆ แบบไมตองเผาผีกัน เพราะการใชถอย คำที่หยาบคายของเขา มันบงบอกถึงการไมเหลือ เยื่อใยอะไรกันอีกแลวในการมองหนากันในวง การ... เขาถึงบอกวาคนเราสติปญ ญาความรสู ว นตัว ดอยก็ยงั ไมเทาไร แตสมองยังกลวงอีกดวย ก็เลย ไมรวู า จะเอามนตอะไร ความศักดิส์ ทิ ธิอ์ ะไรไปให กั บ เจ า ภาพ เมื่ อ ไปทำพิ ธี ใ ห กั บ ท า นเจ า ภาพทั้ ง
หลาย... ถาตัวเองมีดแี ลวอวดดีกย็ งั ไมเทาไร แตนี่ ตัวเองแมแตคำวาดียังไมรูจักกับเขาเลย แตยังอวด ดีอยูตลอด... ถึงทุกวันนี้คาตัวถึงยังไมเทาไรก็จริง แตเงินเพียงเล็กนอยสำหรับหมอพันธุอยางนี้ เอา ไปซื้ออาหารใหหมาแดกก็ยังคุมคาเสียกวา.... ***มีหลายๆคนบอกวา ทำไมหนุมเทพย ตองเขียนถึงแตคนที่ใกลตัวเทานั้น ทำไมไมเขียน ถึงไกลๆตัวบาง?... โถๆๆ เรือ่ งทีจ่ ริงๆแลวอธิบาย กันมาหลายครัง้ ตัง้ แต นสพ.เปดใหมๆเมือ่ 9 ปที่ แลววา คนทีไ่ กลตัวนัน้ หนมุ เทพยไมเคยรเู รือ่ งของ เขา ก็เลยอาศัยเขียนถึงคนทีใ่ กลๆตัวเทานัน้ ... ถาม วาเมื่ออยูไกลตัวจะไปรูจักกันเปนการสวนตัวให เขียนถึงไดอยางไร?... ชางไมคิดเสียบางเลย... อยู ในวงการมากวา 15 ป คิดแลววารทู กุ เรือ่ งรเู กือบทุก มุกของแตละรางที่เคยเขามาสัมผัสกัน ก็จึงอาศัย ขอมูลสวนนี้แหละในการทำงาน... ก็อยาวาหนุม เทพยเลยนะ เพราะมันเปนธรรมชาติอยูแลวของ คนทำนสพ.อยางเรา ก็ตอ ง นำเสนอเฉพาะในเรือ่ ง ของคนในสายเดียวกันเทานัน้ สวนคนนอกสายไม เคยรูเรื่องของเขา ก็เลยไมรูจะเขียนถึงเขาไดอยาง ไร?... *** บารเดอรของธุรกิจที่เพิ่งเขามาใหมๆ ในการประสานของการทำงาน ก็คือโรงเขบริการ ของคุ ณ ไข ร า งพ อ พญาครุ ฑ แหงบานโรงเข สมุทรสาคร... ก็ตอ งถือวาคุณไขเขามาในชวงที่ เหมาะสม และคุ ณ ไข นั้ น ทำ ธุรกิจเรือ่ งนีม้ านานจนดังอยแู ถบ สายนอก แตเครื่องใชมีครบครัน ชนิดที่เรียกวา เหลือเฟอสำหรับหลายๆงานในคราวเดียวกัน... คุณ ไขบอกวาสามารถแยกไดคราวเดียวหลายๆงานเลย เชียวหละ เพราะบุคลากรก็พรอม อุปกรณกพ็ รอม ก็จึงขอฝากโรงเขบริการ สำหรับทานเจาภาพทั้ง หลายทั้งในกรุงและบานนอกแถบถิ่นตะวันตก... ใครตองการใชบริการของคุณไข ในนามโรงเข บริการ ติดตอไดที่เบอร 080-4480171 ซึ่งคุณไข บอกวาราคาคุยกันได ขึน้ อยทู วี่ า ใกลไกลเทานัน้ ...
หนา 13
ฉบับที่ 75
*** สุดยอดของไฟประดับและเครือ่ งเสียง ในงาน ชัว่ โมงนีต้ อ งยกใหทมี งานเจริญสุขอินเตอร ของพอเก ที่ตอนนี้มีหลายๆเจา ภาพตองเรียกใชบริการ... สวน หนึ่งก็เพราะพอเกนั้นเดินงานอยู อย า งสม่ำ เสมอในนามร า งพ อ พิฆเนศ แหงคลอง 5 ปทุมธานี... ความสัมพันธสวนตัวก็เลยเปนเรื่องในการตัดสิน ใจของเจาภาพทั้งหลายในการเรียกทีมงานบริการ ของพ อ เก . .. อี ก ทั้ ง เมื่ อ เวลาไปทำงาน พ อ เก ก็สามารถแกไขปญหาไดทุกจุดตามที่เจาภาพตอง การ... มาถึ ง วั น นี้ พ อ เก บ อกว า ขอบคุ ณ ที ม งาน คนรักเจาที่ไดเปดทางใหในวงการ จนทุกวันนี้มี การจองการทำงานจนทะลุขา มปไปแลว... เอา!ก็ขอ อวยพรใหพอ เกของเราจงมีงานเยอะๆ เจริญรงุ เรือง และร่ำรวยตลอดไปดวยนะคราบ... *** สำหรับทีมงานของพอปปู ส โรคามหา ดาบส แหงปทุมธานีนนั้ มีความ แนบแน น กั บ ที ม งานของเรา จนใชคำวา “พวก”ได เพราะเรา รักและเขาใจกันมาตลอดตั้งแต เริ่มตนกันมา... ซึ่งเมื่อสมัยกอน นัน้ กวาจะฟนฝามาไดกต็ อ งใชความ สามารถอยาง สูงลน เราก็เลยเขาใจและดูแลกันอยู... เพียงแตวา ทุ ก วั น นี้ พี่ ส มบู ร ณ นั้ น แกทำธุ ร กิ จ หลายด า น จนแทบไมมเี วลาดูแล ทีมงานแบบใกลชดิ ... แตเรา ก็ยงั รักกันอยเู หมือนเดิมไมเปลีย่ นแปลง... ทีมงาน ของปปู ส โรคาก็ยงั รับใชในวงการไมเปลีย่ นแปลง เพี ย งแต ต ลาดอาจจะถู ก แชร อ อกไปบ า งก็ เ ป น ธรรมดาของธุรกิจ... ใครรักหนมุ เทพยและรักปปู ส โรคาก็ยังสามารถเรียกใชบริการไดที่เบอร 0818996281... *** ตลอดเวลาหลายปทผี่ า นมา ยอมรับวา ทำงานเหนื่อยมากทุมเททั้งแรงกายและแรงใจ... จนไมรวู า นาฬิกาชีวติ จะหยุดลงเมือ่ ไร... แตกเ็ ริม่ ปลงแลวแหละเพราะวากวาจะมาถึงทุกวันนีไ้ ดมนั ใชรา งกายและสมองมาเยอะมากๆในการทำงาน...
ทุกวันนี้ลูกคนหนึ่งก็มีครอบครัวไปแลว ลูกอีก คนหนึ่งก็มีหนาที่การงานเปนครูบาอาจารยไป แลว... ชวงชีวิตที่เหลือ อยูก็เพื่อสังคมเทานั้น... จนไมรูวาจะไปกระเสือกกระสนตอไปทำไม?.... ทุกวันนี้ก็เลยใชชีวิตแบบสบายๆไมยึดติด อะไร มากมาย... ก็หวังเพียงวาชีวิตที่เหลืออยู จะรับใช สังคมไดตลอดรอดฝงตอไป... ใครคิดจะรบกับ หนมุ เทพยคดิ ใหมไดเลย เพราะทุกวันนีห้ วั ใจถวาย เทวดาแบบรอยเปอรเซนต... *** รจู กั กันมาตัง้ หลายป แตไมมโี อกาสได เขียนถึงสักที จนมาวันนีเ้ ห็นถึงความตัง้ ใจจริงของ การเดินงานของ เฮียฮงฮัว้ หรือที่ รูจักกันในนามพอปูหัวลาน ราง พอนารายณ แหงทุงครุกับแมยง ทีห่ นมุ เทพยจะเรียกแกวา “แมยง ยี้” เหมือนนางเอกในละครเรื่อง มังกรหยก ที่ตอนนี้มาใชชีวิตคูรวมกัน... ทั้งสอง คนตอนนี้เวลาเดินทางไปรวมงานก็มักจะติดธูป หอมเกรดเอไปดวยเพื่อเสนอกับทุกราง ไดกำไร เพี ย งเล็ ก ๆน อ ยๆมาเป น ค า น้ำ มั น รถในการเดิ น งาน... ก็ตองถือวาเปนความคิดที่ถูกตองมากๆใน ชัว่ โมงนี.้ .. หนมุ เทพยขอการันตีวา ธูปหอมของแม ย ง นั้ น ของแกเกรดเอจริ ง ทั้ ง หอม ทั้ ง ควั น น อ ย เหมาะสำหรับตำหนักทรงที่เปนแบบเกรดเอเชน กัน ที่จะนำไปใชบูชาเทพ... หนุมเทพยก็ขอฝาก เหลาบรรดาพอรางแมรางทั้งหลายที่ตองการใช ของทีม่ คี ณ ุ ภาพในการบูชาเทวดา ซึง่ ธูปนัน้ มีหลาก สีหลายกลิน่ ก็อยาลืมอุดหนุนเจยง กับเฮียฮงฮัว้ ดวย หรือใครสนใจเปนพิเศษก็โทรไปไดที่เบอร 0859082378... ***หายจากวงการไปนาน 2-3 ป ด ว ย เพราะธุรกิจสวนตัวในเรื่องงานการทำรางน้ำเวิรค มากๆ ขนาดไปรั บ งานถึ ง ต า งประเทศมาแล ว เพราะเป น รางน้ำ แบบพิ เ ศษก็ ส ามารถทำได . .. จนแทบไมมเี วลาเดินงาน อีกทัง้ ตำหนักทีส่ ขุ สวัสดิ์ 38 ก็ขายไปแลวจนมาใชชีวิตที่กระทุมแบน แลว ก็ ม าเป ด หน า ร า นที่ แ ถวๆหน า วั ด กาหลง ติ ด
ถนนพระรามสอง ก.ม.ที่ 46-47 ในเขต สมุทรสาคร... ตอนนี้งานตางๆ ก็ เ ข า รู ป เข า รอยหมดแล ว พ อ แชมป ร า งพ อ ธรรมสู ร เทวา ธิราช... จึงพรอมทีจ่ ะจัดงานไหว ครูใหญอกี ครัง้ ในวันที่ 8 มิ.ย.56 ก็จงึ ขอใชกระบอกเสียงของคนรักเจาบอกกลาวไป ยังมิตรสหายทัง้ หลายอีกครัง้ วา พอแชมปผมู หี วั ใจ แบบคาราบาวนัน้ จะจัดงานไหวครูทรี่ า นใหมหนา วัดกาหลง การเดินทางก็ใชถนนพระรามสอง เลย วัดเกตุมฯ นับไป 5 สะพานลอยก็ถงึ งาน หางายมาก เพราะอยูติดถนนใหญ ก็ขอบอกกลาวมา ณ ที่นี้ นะขอรับ... *** นึกถึงความประพฤติของหมอคนหนึง่ เมื่อคราวไปรวมงานที่อยุธยา... ทำพิธีไปกินเหลา ไปแลวเศราใจไปดวยกับเจาภาพ เพราะสุดทายแก ก็เมานั่งหลับคาโตะกอนที่จะจบงาน... ยิ่งในชวง ทำพิธดี ว ยแลวมีหมอดวยกัน 2 คน ก็แยงกันรอง อีก คนเชิญไปแลวแกก็รอ งเชิญซ้ำในองคเดียวกันแบบ ไมยอมซึ่งกันและกัน ก็เลยทำใหรางทรงทั้งหลาย รูสึกเซ็งตามไปดวยจนลุกหนีกลับเกือบทุกราย... ยิ่งชวงเชิญพระแมทางสายภารตะ แกคงนึกอยาก เชิญกินรี แกก็เลยสัง่ พิณแคนใหขนึ้ เพลงทีแ่ กอยาก รอง เลนเอาเออกันทัง้ งาน เวลารองก็เสียงออแอแต ก็ยงั ดันทุรงั ... สรุปจบแลวงานนีเ้ จาภาพเสียเงินไป เปนแสน แตเจาภาพไมรสู กึ แฮปปด ว ยเลย... ถาเจอ แบบนี้แมจะขอมาทำใหฟรี หนุมเทพยก็ขอบาย บายแลวหละจะ... *** ขอขอบคุณทุกทานทีใ่ หการสนับสนุน การทำงานของเรามาตลอด ทัง้ แรงใจและแรงเงินที่ มอบใหเปนการสวนตัว เพือ่ เปนการสนับสนุนการ ทำงานเพื่อใหเราไดอยูรอดในวงการนี้ ซึ่งหนุม เทพยก็ขอสงวนนามของทุกทานที่ใหการสนับ สนุนเปนการสวนตัว ตามวัตถุประสงคของทาน... แตก็ขอขอบคุณทุกๆทานที่ใหความเมตตากับทีม งานของเราดวยความจริงใจนะขอรับ... หนมุ เทพย....รายงาน
หนา 14
ฉบับที่ 75
‡ªÅ¥μ—« ·¡ã𥑠“ Õ‘π®—π∑√è À√◊Õ·¡ã·¢° ∂È”√–¶—ß∑Õß ∑’ÕË Õ°‡¥‘πß“π‡æ√“–√—°·≈–»√—∑∏“„πÕߧè‡∑æ·≈–«ß°“√ ก็เลยอยากจะบอกแมแขกวา “กลองดียิ่ง ตีมันยิ่งดัง” จะสนใจไปไยกับเรื่องราวของพวก ปลาหมอปากหมาบางคน ทีช่ อบพูดใหเราเสียหาย ความเปนจริงเทานั้นที่จะยืนยันความเปนตัวตนที่ แทจริงของเราในการที่จะยืนใหไดในวงการ
การจั ด งานไหว ค รู ที่ ผ า นมาเป น เครื่ อ ง การั น ตี ว า ยั ง มี ผู ค นอี ก มากมายที่ ยั ง รั ก และชื่ น ชมเราอยู เพราะเกาอี้พันกวาตัวนั้นเต็มไปดวย อาคันตุกะที่มารวมแสดงความยินดีกับเรา “แมแขก” หรือคุณนิดา อินจันทร รางพระ แมลกั ษมี-แมศรีอมุ าทุรคากาลี แหงวัดถ้ำระฆังทอง อ.พระพุทธบาท จ.สระบุรี เลาใหฟง วา จัดงานไหว ครูมาแลว 20 ป เพียงแตจดั งานเล็กแบบภายในไม ไดออกเดินงาน ซึง่ เพิง่ จะมาออกเดินงานจริงๆก็แค 1 - 2 ปเทานัน้ เพือ่ จะจัดงานใหญถวายตอเทพยดา ของตนเอง แต เ พี ย งแค ป ก ว า ๆที่ อ อกเดิ น งาน ก็ มี เสียงกระทบเขามาเยอะมากๆโดยเฉพาะคนใกลๆ ตัวทั้งนั้น เทาที่ไดยินขาวมาก็เปนประเภทวา แม แขกทำตัวไฮโซเดินงานไปทัว่ โดยเฉพาะกับกลมุ เจาระดับไฮโซของวงการ เฮพาะอยางยิ่งเปนเสียงที่ออกอากาศจาก ปากของหมอคนหนึ่งที่แซวออกอากาศไดยินกัน ทั้งบริเวณงานของงานหนึ่ง ซึ่งแมแขกบอกวารับไมไดจริงๆ เพราะ ตนเองนั้ น เป น คนที่ ติ ด ดิ น มากๆไม เ คยมี ค วาม ทะเยอทะยานที่จะเปนคนเดนคนดังในวงการ แต คราวนี้ที่ตองขออาศัยการใชสื่อของคนรักเจามา เปนกระบอกเสียง ก็เพราะตอนนีข้ เี้ กียจชีแ้ จงทีละ คนแลว ก็เลยขอใชสอื่ ของคนรักเจาเพือ่ บอกกลาว เรือ่ งราวในใจของตนเองออกไปในคราวเดียว ทีละ พันทีละหมื่นคนเพื่อใหเรื่องเมาสตางๆจะไดสงบ ลงเสียที
ถาแมแขกคิดไดก็จะไดสบายใจมากขึ้น แลวก็จะเดินงานอยางมีความสุข พรอมกันนี้แม แขกก็ขอขอบคุณอาคันตุกะทุกทานทีไ่ ดเดินทางมา รวมงานอวยพรตนเอง พรอมกับฝากเชิญชวนทุก ท า นถ า มี โ อกาสก็ ข อเชิ ญ มาเยี่ ย มชมกราบพระ ขอพรที่วัดถ้ำระฆังทองไดตลอดเวลา ก็ อ ยากจะขอบอกก อ นจากในฉบั บ นี้ ว า “หนึ่ ง เสี ย งของปลาหมอปากหมา หรื อ จะมาสู หนทางขางหนายังอีกยาวไกลในการเดิน ปากกาของคนรักเจาได” แลวเราจะดูแลซึง่ กันและ งานและเดินทาง เพียงแคเรามีจดุ ยืนทีม่ นั่ คงเทานัน้ กันตลอดไป... ใครก็ไมสามารถมาสั่นคลอนความรูสึกของเราได นิว้ ไหนไมดี ก็ตอ งตัดมันทิง้ ไป คนไหนที่ ดี กั บ เราก็ ต อ งสงวนไว คนไหนไม ดี กั บ เรา ก็ตองบอกวาชางแมงมัน อยาใหเสี้ยนชิ้นเล็กๆมา เปนเสมือนหนามยอกอก ทิ่มคาใจจนเปนหนอง ตองบงมันทิ้งไปเสีย
ฉบับที่ 75
หนา 15
หนา 16
ฉบับที่ 75
หนา 17
ฉบับที่ 75
พระฤๅษีบรมครูแหงศาสตรวชิ า (2) ตามตำราทางโหราศาสตร และตำราทาง เทววิทยาไดกลาวไวสอดคลองกันวา พระพฤหัสบดีผู เป น ตั ว แทนฤๅษี ไ ด ถู ก สร า งขึ้ น มาเพื่ อ ให เ ป น ครู บาอาจารยแหงศาสตรวชิ าความรทู งั้ ปวง และยังเปนที่ ปรึกษาเกี่ยวกับการสรางเมืองสรางอาณาจักร หรือ นครทีส่ ำคัญหลายแหง ตามพงศาวดารสมัยโบราณหรือจดหมายเหตุ ไดกลาวถึง พระฤๅษีวาสุเทพ และพระฤๅษีสกุ กทันต เปนผูสรางเมืองหริภุญไชย แมแตตำราวิชาการหลาย สาขา เชน การฟอนรำ การดนตรี มโหรี แพทยแผน โบราณ พระเวท พระมนต พระคาถา ก็มกั มีรปู ปน ฤๅษี ผูเปนบรมครูวิชานั้นๆไวบูชาเสมอ พระฤๅษีจึงเปน สัญลักษณของความศักดิ์สิทธิ์ พระฤๅษีทบี่ ำเพ็ญฌานหรือตบะอยางกลาแข็ง จะทำใหมีอิทธิฤทธิ์เหนือปุถุชนธรรมดา การจัดแบง ฤๅษีตามการบำเพ็ญฌาน มีการจัดแบงอยูหลายพระ คัมภีร บางพระคัมภีร จัดแบงพระฤๅษีไว ๘ ลำดับขัน้ ดังนี้ ๑.มหาฤๅษี ทรงอิทธิฤทธิบ์ ารมี และทรงภูมปิ ญ ญาสูง สุดแกกลาพระเวท พระคาถา วิชาอาคมมีมาก ไดแก ฤๅษีอศิ วร ฤๅษีนารายณ ฤๅษีพฆิ เนศวร ๒.พรหมฤๅษี ทรงบำเพ็ญตบะสูงสุด ไดไปบังเกิดเปน พระพรหม เรียกวา พรหมฤๅษี มีอทิ ธิฤทธิบ์ ารมีมาก ไดแก ฤๅษีพรหมบุตร ฤๅษีพรหมปรเมศ ฤๅษีพรหม ประสิทธิ์ ๓.เทพฤๅษี ทรงอิทธิฤทธิบ์ ารมีสงู สง ไดแก ฤๅษีเพชร ฉลูกรรม ฤๅษีปญจสิงขร ฤๅษีตาวัว ฤๅษีตาไฟ ฤๅษี บรมโกฏิ ฤๅษีกไลยโกฏิ ฤๅษีนเรศ ฤๅษีเทพนรสิงห ๔.ราชฤๅษี ทรงเป น เจ า ฤๅษี เป น เชื้ อ สายกษั ต ริ ย บำเพ็ญตบะอยางเครงครัด ไดแก ฤๅษีสัตยพรต ฤๅษี ชนกจักรวรรดิ ๕.นรฤๅษี เปนฤๅษีกงึ่ มนุษย บำเพ็ญบารมีตงั้ แตขนั้ พืน้ ฐาน ไปจนถึงขัน้ สูง ไดแก ฤๅษีโกเมท ฤๅษีลกู ประคำ ฤๅษีโคตรบุตร ฤๅษีโคตรมะ ฤๅษีนาคราช ๖.อสูรฤๅษี เปนกึ่งยักษกึ่งฤๅษี ไดแก ฤๅษีพระพิราพ ฤๅษีพริ อด ฤๅษีทา วหิรญ ั พนาสูร ฤๅษีอนันตยักษ ฤๅษี ทาวหิรญ ั ยักษ ๗.ศรุตฤๅษี เปนฤๅษีทแี่ ตงคัมภีรพ ระเวททัว่ ไป ๘.กาณฑฤๅษี เปนฤๅษีแตงบทสวดในคัมภีรพ ระเวท ฌานบารมี ที่ พ ระฤๅษี บำเพ็ ญ ได เมื่ อ ปฏิบตั แิ ลว ยอมไดอภิญญา ๕ ประการคือ ๑.อิทธิวธิ ี คือ การแสดงอิทธิฤทธิป์ าฏิหาริยไ ด ๒.ทิพยโสตญาณ คือ มีหทู พิ ย ๓.เจโตปริยญาณ คือ กำหนดรใู จผอู นื่ ได
๔.ปุพเพนิวาสานุสติญาณ คือ ระลึกชาติได ๕.ทิพจักขุญาณ คือ ตาทิพย อาการของฌาน หรื อ กำลั ง ฌานยั ง แบ ง ลักษณะอาการไดดงั นี้ ๑.ฌานขั้นตน เรียกวา ปฐมฌาน คือ การคำนึงถึงแต คำภาวนาเทานัน้ ๒.ฌานชัน้ สอง เรียกวา ทุตยิ ฌาน คือการทำใหสภาวะ จิตเกิดความสงบ รูสึกปติยินดี มีอาการแสดงออกมา ทางกาย ๕ อาการ เรียกวา ปตทิ งั้ ๕ ไดแก ขณิกาปติ คือ การเห็นนิมติ เปนไฟแลบ ขุททกาปติ คือ มีอาการสะอืน้ รองไห อุเพ็งคาปติ คือ มีการตัวสัน่ ไปมา โอกกันติกาปติ คือ มีอาการตัวโยกโคลงไปมา ผรณาปติ คือ มีอาการขนลุกสะทานไปทัง้ ตัว ๓.ฌานชัน้ ทีส่ าม เรียกวา ตติฌาน ผเู ขาถึงฌานนี้ จะมี อาการสุขในสมาธิ อิม่ เอิบ เขาสคู วามสุข อันละเอียด ออนกวาเดิม ๔.ฌานชัน้ ทีส่ ี่ เรียกวา จตุตฌาน เปนฌานระดับลึก ลม หายใจจะละเอียดเหมือนวาหยุดหายใจ กำหนดลม หายใจได การปฏิบัติเพื่อใหบังเกิดความสำเร็จในเรื่อง กำลังฌานนัน้ จะสัมฤทธิผ์ ลไดตอ ง -ควบคุมมโนภาพ ทีไ่ ดจากการเพงกสิณใหเปนหนึง่ -ไมนกึ คิดเอาเอง ตองปลอยจิตใหเปนอิสระ -มีสติควบคุมลมปราณ กำหนดลมหายใจเขาออก -ไมฝก ดวยความโลภ โกรธ หลง -มีครูบาอาจารยทรี่ จู ริง ปฏิบตั ไิ ดจริง คอยควบคุมดูแล ระหวางปฏิบตั ิ ผูปฏิบัติถาสามารถปฏิบัติเปลี่ยนพลังกาม กิเลสใหเปนพลังจิตได และเปลีย่ นพลังจิตใหเปนพลัง สติปญญาได ก็แสดงวาทานกำลังเขาสูฌานอันวิเศษ แลว การบูชาพระฤๅษีใหถกู โฉลกกับวันเกิด สำหรับทานที่มีฌานฤๅษีประทับลงมาสราง บารมีรว มกับรางอยแู ลว ทานก็สามารถบูชาฤๅษีตนนัน้ ไดเลย เพราะเปนสิง่ ทีเ่ บือ้ งบนกำหนดมาแลว กรณีทานที่ไมทราบวาตนมีฌานฤๅษีตนใด ประทับอยูหรือไม และไมทราบวาจะบูชาฤๅษีตนใด ดีเพื่อใหถูกโฉลกและ ชวยเสริมดวงในสิ่งที่ขาดหาย ไปหรือไมมี ตองการใหมีความสำเร็จในชีวิต มีหลัก เกณฑการพิจารณาตามความเหมาะสมดังนี้ คนทีเ่ กิดวันอาทิตย ควรบูชาฤๅษีตาไฟ ฤๅษีปู เจาสมิงไพร คนทีเ่ กิดวันจันทร ควรบูชาฤๅษีภรตมุนี ฤๅษี อิศวร
คนที่ เ กิ ด วั น อั ง คาร ควรบู ช าฤๅษี เ พชรฉลู กรรม ฤๅษีนารายณ คนที่เกิดวันพุธกลางวัน ควรบูชาฤๅษีพรหม ปรเมศ ฤๅษีกไลยโกฏิ คนที่เกิดวันพุธกลางคืน ควรบูชาฤๅษีพระ พิราพ ฤๅษีโคตรบุตร คนที่เกิดวันพฤหัสบดี ควรบูชาฤๅษีนารอด ฤๅษีพฤหัสบดี คนที่เกิดวันศุกร ควรบูชาฤๅษีพระประคน ธรรพ ฤๅษีหนาวัว คนทีเ่ กิดวันเสาร ควรบูชาฤๅษีหนาเสือ ฤๅษี หิมวัต ผูเขียนไดมีโอกาสไดพูดคุยกับบรมครูปูเสือ อิศวร ในกายสังขารของคุณพอทรัพยอดุลย เรือนขวัญ ในงานไหวครูของพอรางแมรา งอยหู ลายครัง้ ทานให ขอคิดและขอแนะนำอยูหลายอยางเกี่ยวกับเทพเทวา อารักษ ซึ่งเปนประโยชนมาก ทานไดมอบคัมภีร พิ ธี ก รรมต า งๆที่ ท า นเป น เจ า พิ ธี ท า นได ร วบรวม สะสมมาโดยตลอด ทานเมตตามอบใหผูเขียนเก็บ รักษา และนำไปถายทอดเพื่อใหเกิดประโยชนตอ สาธุชน ผูเขียนเคยถามทานวาปูเสืออิศวรวันนี้ไมได ทำโหรามานัง่ เฉยๆไมรสู กึ เหน็ดเหนือ่ ยหรือครับ ทาน ตอบวามานั่งเพื่อสงฌานบารมีใหพวกเขา มันรูสึกมี ความสุขทีไ่ ดมองเห็นเหลาเทพเทวา เทพเทวีทงั้ หลาย ออกมาฟ อ นรำกั น น า ชื่ น ชมนี่ คื อ ความป ติ ยิ น ดี ของบรมครูเจาปูเสืออิศวร ผูสามารถเปน “สัตถา เทวมนุส สานัง” หมายความวา เปนบุคคลผมู องเห็น เทวดาและเปนครูผสู อนเทวดาได ในเสนทางแหงความศักดิส์ ทิ ธิน์ ี้ อายุหรือวัย สูงอายุ มิไดเปนอุปสรรคใดๆตอการทำพิธีกรรมเลย แตกลับถือวาเปนผทู อี่ ยใู นวัยทีเ่ พียบพรอม สัง่ สมวิชา ความรู มีประสบการณสูง ช่ำชอง รอบรู ซึ่งไดรับ ประสิทธิจ์ ากเทพเทวามาก มีสมาธิจติ ทีแ่ นวแนมนั่ คง สามารถสงและรับฌานบารมีไดสงู ดัง่ เชนเกจิอาจารย ทีม่ ชี อื่ เสียงในอดีต ประพฤติปฏิบตั ดิ ี ถือศีล สวดมนต ภาวนาเปนหลัก ละกามกิเลสได ผเู ขียนรสู กึ ปตยิ นิ ดีทไี่ ดเห็นเสาหลักในวงการ เทพเทวาอีกตนหนึ่งที่ตั้งยืนตะหงานอยู ขอบารมี จงบังเกิดกับทานทัง้ หลายดวยเทอญ. ผูเขียนขอมอบถวาย บทพระคาถา “เขาตัว” ใหพอ ราง-แมรา ง ไวปอ งกันการถูกของ หรือโดนของ กอนเขางาน พระคาถา “พระมนตเขาตัว” ตัง้ นะโม ๓ จบ เอหิคาถา เอหิจงมา เอหิขนื ขึน้ เขาเขามาสเู นือ้ เขาเขามาสคู น เอหิ มาเรโส นะมะสะติ ทะเอหิ พุทธะ มาเร โสราชาสะติ.... เรียบเรียงโดย พล.อ.ต.จักรพรรดิ์ ตันสกุล รางพอปเู พชรฉลูกญ ั ญัง บานา นครนายก
หนา 18
ฉบับที่ 75
9 ªÇ§π√—°‡®å“¢ÕªÕ°‡ª≈◊Õ°®μÿ√‡∑æ¬è ‡¡◊Õ߇™’¬ßÀ«“π ‡æ◊ÕË ®–‰¥å√®åŸ °— μ—«μπ∑’·Ë ∑å®√‘ß
ผมเคยนัง่ นึกยอนอดีตเกาๆเมือ่ 20 ปทแี่ ลว ทีเ่ คยเริม่ หัดเขียนบทความลง นสพ. อาจเปนเพราะ ทุ ก วั น นี้ ผ มเริ่ ม แก ม ากขึ้ น ก็ เ ลยคิ ด ถึ ง เรื่ อ งอดี ต บอยๆ สมัยกอนนั้นผมเริ่มหัดเปนนักขาวฝกหัด ดวยการทีต่ อ งถายรูปโดยใชฟล ม แบบโบราณ คกู บั การสัมภาษณผทู เี่ กีย่ วของกับเหตุการณเพือ่ นำเรือ่ ง ราวไปลงในนิตยสาร 191 ในเชิงขาวอาชญากรรม ซึ่งถาถามความรูสึกของผมในสมัยนี้ ถึงเรื่องการ ทำงานสมัยนั้น ถือวาเปนการทำงานเชิงขาวที่งาย หรือหมูมากๆในการทำงาน เพราะมันเปนการ ทำงานแบบแค ร ายงาน เหตุ ก ารณ ไม มี สิ ท ธิ์ วิเคราะหเจาะลึกใดๆทั้งสิ้น เพราะมันจะมีผลการ ตอการทำคดีของรอยเวรหรือการทำคดีของผทู เี่ ปน เจาของคดี ยิ่งถาเปนคดีดังๆดวยแลวหามใสความ คิดเห็นตางๆลงไปเลย จนต อ มาเมื่ อ ได ข ยั บ ขึ้ น เป น นั ก ข า ว นสพ.รายวัน การทำงานก็จะเปนอีกรูปแบบหนึ่ง ก็คอื ตองฉับไวในภาพเหตุการณ เพราะนักขาวดวย กัน เราก็ตองทำงานแขงกัน เอาเฉพาะแคนักขาว ดวยกันเมือ่ เจอเหตุไฟไหมคนหนึง่ ไดภาพขณะไฟ ลุกโชน กับอีกคนหนึ่งไดภาพขณะบานเหลือแต ตอตะโก ก็แสดงใหเห็นวาทัง้ สองคนนัน้ เขาถึงเหตุ การณตางเวลากัน ซึ่งเรื่องตรงนี้นั้นมันมีความ สำคัญในการทำงานจริงๆ หรือแมขยับฐานะขึน้ มาเปนผสู อื่ ขาวพิเศษ ของชอง 3 ที่ตองแบกกลองไปถายภาพเหตุการณ แบบปจจุบนั ทันดวน หรือแบกกลองเพือ่ สัมภาษณ บุคคลในขาวทั้งหลาย เพื่อนำเสนอขอมูลเด็ดเพื่อ แยงกันออกอากาศใหได เพราะแตละวันนั้นมันมี ขาวมาจากทัว่ ประเทศ แตจะออกอากาศไดเพียงไม กี่ขาวเทานั้น ก็เลยตองคิดวาจะทำอยางไรใหขาว ของเราถูกนำเสนอออกอากาศใหได เพราะมันเปน ทั้งผลงานและรายไดที่เขาจะจายใหเรา ขาวทีวีมันจึงตองขึ้นอยูกับการตีประเด็น ใหแตก และมีมุมมองในงานขาวมากกวางานขาว ดานอื่น เพราะเพียงแคคุณชากวาเขาแควันเดียว งานขาวของคุณก็จะถูกโยนทิง้ ทันที เรียกวาทำไป ก็เสียเปลา ทุ ก ๆประสบการณ สั่ ง สมความรู ความ สามารถ ทำใหผมเปนวันนีไ้ ดแบบมีทมี่ าทีไ่ ป ไม ใชเปนใครก็ไมรู มาจากไหน แลวกระโดดมาเปน เจาของหนังสือพิมพอยางทุกวันนี้ กลับไปเลาเรื่องเกาอีกนิดในชวงที่เปนผู สือ่ ขาว นสพ.สือ่ ไทย ซึง่ มีปา มานะ แพรพนั ธุ เปน บรรณาธิการ และคุณดิลก บุญยประภา เปนหัว หนากองบรรณาธิการ ชวงนัน้ ผมไดมโี อกาสเขียน
บทความเชิ ง วิ จ ารณ เ ป น ครั้ ง แรกในเรื่ อ ง ของกระทรวงสาธารณสุข ที่หมอในโรงพยาบาล ทำเปนเทวดา ซึ่งพี่ดิลกบอกวาเปนงานเขียนที่สุด ยอดมากๆ แตไมไดถกู ตีพมิ พ เพราะ นสพ. ถูกปด ตัวไปกอน มันก็เลยทำใหผมมีแรงบันดาลใจใน เรือ่ งของงานเขียน วาถาเราอยากจะเขียนงาน ขึน้ มา แลวมีโอกาสนำเสนอก็คงตองเปดนสพ.ของเราเอง ผมก็เลยเปด นสพ.ทองถิน่ ในนาม นสพ. “ภูมภิ าค” ซึ่งเปน นสพ.แบบออฟเซตฉบับแรกของ จ.พระ นครศรีอยุธยา เพราะเมือ่ สมัยนัน้ ไดไปใชชวี ติ อยทู อี่ ยุธยามาเกือบ 10 ป นสพ.ฉบับนีไ้ ด รับการยอมรับไปทั่วเมืองอยูหลายป เพราะมีรปู ภาพทีค่ มชัด อีกทัง้ มี อารตเวิรค ทีส่ วยงาม จนตอมาดวย พิษเศรษฐกิจสวนตัว ก็จงึ ตองปด นสพ. ฉบับนัน้ ไป แลวก็มาใชชวี ติ ใหม ทีร่ าชบุรเี มือ่ ป 2538 พอมาอยรู าชบุรี ก็ไดมาพบกับ รองผูวาฯคนหนึ่งซึ่งยายมาจากอยุธยา พูดงายๆก็คือรูจักกันและเคยทำงานรวม กับทานมากอน ทานแนะนำวาเรานาจะ ไดรว มงานกันอีกครัง้ นะ แตเนือ่ งจาก ผมรวู า ถาทำงานเปนนักขาว นสพ. สวนกลางเหมือนเดิม ก็คงไมตา ง กับหมาลาเนือ้ ซึง่ ก็ไมพน รูปแบบเดิมๆ ที่เคยทำงานมากอน ผมจึงใชเวลาในการบมเพาะ ประสบการณกบั เมืองนีอ้ กี ครัง้ โดยการ เปนนักเขียนใหกบั นสพ.ทองถิน่ ฉบับหนึง่ จนเปนที่ยอมรับและมีคนรูจักมากขึ้น และยอมรับในงานเขียนของเรา ผมจึง ตัดสินใจขออนุญาตเปด นสพ.ทองถิน่ ในนาม “หนังสือพิมพผนู ำกาวหนา” แตดวยติดพันธะสัญญาใจ กับทานบรรณาธิการของ นสพ.เกา ที่ผมทำงานอยูดวย วาอยาเปดนสพ.แนวเดียวกัน บวกกั บ ผมนั้ น แต ล ะวั น ก็ ใ ช ชี วิ ต อยู กั บ ร า งทรง ตางๆกวา 90 % ซึ่งมักจะเจอกันอยูแทบทุกคืนที่ ออกงาน ก็เลยคิดวาถาอยางนัน้ ก็นำเสนอเรือ่ งราว ของคนทรงเจาดีกวา เพราะผมมีประสบการณและ ขอมูลในวงการอยูเยอะมากๆ ในชวงที่เดินงาน กอนเปด นสพ.นัน้ ก็เกือบๆ 10 ปมาแลว เวลา 9 ป ทีผ่ า นมาทีไ่ ดเริม่ ทำนสพ.ฉบับนี้ ไดมกี ารพัฒนารูปเลมและรูปแบบมาทีละนอย จาก วารสารเลมเล็กๆมาเปน นสพ.สี่สีทั้งเลม ขนาด แทปลอยด อ ย า งที่ ท า นได เ ห็ น ในมื อ ของท า น ขณะนี้ มีบทความที่เขียนออกมาทั้งเชิงชี้แนะ เชิง
หนา 19
ฉบับที่ 75
ติติง เชิงวิจารณ สารพัดรูปแบบออกมาหลายรอย บทความ กวาจะผานการกลั่นกรองออกมาไดแตละ ฉบับ มันไมใชเรือ่ งงายๆเลย ตองคิดอยตู ลอดเวลา ว า แต ล ะเล ม นั้ น เราจะเอาอะไรมานำเสนอต อ สมาชิก อานแลวตองไมนา เบือ่ ภาษาทีใ่ ชตอ งไมซ้ำ มาซ้ำไป ไมงั้นคงไมมีใครยอมควักเงิน 400 บาท ตอปมาเปนสมาชิกเพือ่ ติดตามนสพ.ของเราหรอก ซึ่ ง สมาชิ ก บางท า นนั้ น ก็ ยั ง เหนี ย วแน น จ า ยค า สมาชิกเพือ่ ติดตามขาวสาร ของเรามาตลอด 9 ปไม เปลีย่ นแปลง ซึง่ ก็ตอ งขอขอบคุณมาดวยความจริง ใจนะขอรับ 9 ปที่ผานมามีทั้งคำชมที่ใหกำลังใจ และ คำดาเชิงตำหนิตเิ ตียนเขามาเยอะมากๆ แตคนทีด่ า สวนใหญมักจะเปน คนที่เสียผลประโยชน อัน เนื่องมาจากงานเขียนที่ถูกนำเสนอออกไป แลว ก็ไมไดเปนสมาชิกของเราเกือบทั้งนั้น ผมจึงไม คอยใหความสนใจมากนัก และทุกๆขอกลาวหาที่ เขาโยนมาให ผมก็สามารถชีแ้ จงไดทกุ กรณี เพราะ ผมถือวาตัวผมเองและครอบครัวนัน้ เปนบุคคลเปด สำหรับความเปนตัวตนของผมกับผคู นในวงการ ที่ ไมมแี ผลใดๆบนหลังทีเ่ หวอะหวะ ทีจ่ ะคอยพะวง เมือ่ อีกาบินผาน ผมจึงทำงานแบบสบายใจ เป ด อี ก นิ ด ให ลึ ก ลงไปอี ก หน อ ยว านาย จตุรเทพย เมืองเชียงหวาน เปนใคร? มาจากไหน? ซึง่ ผมก็สามารถบอกไดแบบไมอายใครวา ผมนัน้ มี ภูมลิ ำเนาดัง้ เดิมเปนคน อ.สองพีน่ อ ง จ.สุพรรณบุรี เรียนจบชั้น ม.ศ.5 ซึ่งถือวาเปนชั้นสูงสุดของชั้น มัธยมศึกษาในสมัยนัน้ จาก ร.ร.กรรณสูตศึกษาลัย ซึง่ ก็คอื เปนคนสุพรรณบุรโี ดยกำเนิด แตไปใชชวี ติ อยูในหลายๆพื้นที่ สมัยเรียนมัธยม ก็เปนประธานชมรมภาษา ไทย มีความสามารถในการใชภาษาไทยโดยเฉพาะ เรื่ อ งการแต ง กลอนที่ ถู ก ต อ งตามฉั น ทลั ก ษณ จนสามารถแตงกลอนไดรับรางวัลชนะเลิศของ
โรงเรี ย นติ ด ต อ กั น 3 ป ซ อ น ตั้ ง แต มั ธ ยมต น จนจบมั ธ ยมปลาย และรางวั ล รองชนะเลิ ศ ใน ระดับจังหวัดตั้งแตเมื่อสมัยเรียน เคยทำงานเปนผู บริหารของสภานักเรียน ซึ่งเปนตัวแทนของนัก เรียนนับพันในโรงเรียนติดตอกันหลายป ซึ่งก็คือ ทำงานดานกิจกรรมของโรงเรียนมาตลอดหลายป เมื่ อ จบมั ธ ยมก็ ไ ด เ ป น เด็ ก นั ก เรี ย นทุ น ของกระทรวงสาธารณสุ ข เพื่ อ ศึ ก ษาต อ หลั ก สูตรวิทยาศาสตร การแพทยในคณะแพทยศาสตร รพ.รามาธิบดี มหาวิทยาลัยมหิดล แลวก็ไปเรียนตอ จนจบในหลักสูตรตอเนื่องของหลักสูตรวิทยาลัย ศาสตรการแพทย สาขาโลหิตวิทยา ทีค่ ณะเทคนิค การแพทย ร.พ.ศิรริ าช มหาวิทยาลัยมหิดลเชนกัน รับราชการเปนเจาหนาทีฝ่ า ยปฏิบตั กิ ารใน หองแล็บของโรงพยาบาล ตั้งแต ร.พ.สมเด็จพระ สังฆราช องคที่ 17 ที่ อ.สองพีน่ อ ง จ.สุพรรณบุรี แลวก็ไปทำงานอยทู ี่ ร.พ.เกาะสมุย จ.สุราษฏรธานี ซึง่ ตอมาก็ยา ยมาทำงานอยทู ่ี ร.พ.ราชบุรี จนตอมา ก็ยายไปรับราชการอยูที่ ร.พ.พระนครศรีอยุธยา เปนที่สุดทาย กอนที่จะลาออกมาทำธุรกิจสวนตัว ซึง่ รวมแลวก็ทำงานรับราชการมาเกือบ 20 ปเชียว หละ! ในชวงทีร่ บั ราชการก็รบั จอบเปนผสู อื่ ขาว ไปดวย รวมๆแลวประสบการณเรือ่ งงานขาวนัน้ มี ประสบการณมากวา 20 ป ที่ยืนอยูตรงคำวา “สื่อ มวลชน” ก็ถือวามีประสบการณมาไมนอย จนถือ วาเปนเรื่องที่ถนัดที่สุดในการทำงานดานนี้ ครั้งนี้ถือวาเปนครั้งแรกที่เปดตัวตนแบบ สุดๆ เรียกไดวาปลอกเปลือกความเปนจตุรเทพย ตอสาธารณชน เลยเชียวหละ! สวนหนึ่งก็เพื่อที่จะบอกทุกคนวา ความ เปนจตุรเทพยนั้น มันมีที่มาที่ไป ไมใชคนโนเนม มาจากไหน ที่จะมายืนอยูในวงการนี้ไดอยางทุก วันนี้ นสพ.ฉบับนี้ตามที่ไดขอจดทะเบียนถูก
ตองตามกฎหมาย จากการอนุญาตของผวู า ราชการ จังหวัดราชบุรีซึ่งเปนนายทะเบียนนั้น มีคุณจุฑา ภัทร เมืองเชียงหวาน หรือคุณยู มีตำแหนงเปน บรรณาธิการ-เจาของ สวนตัวผมนัน้ รับหนาทีเ่ ปน หัวหนากองบรรณาธิการ ซึง่ ควบคุมการจัดทำตน ฉบับทั้งหมดในการจัดทำหนังสือแตละครั้ง อาจเปนเพราะผมนั้นทุกวันนี้มีความรูสึก วาตัวเองนัน้ แกมากขึน้ แลว จึงอยากทีจ่ ะทำงานเพือ่ ใหมีผลงาน เพื่อฝากไวเปนอนุสรณใหกับอนุชน รุนหลังๆ ไดเรียนรูวาการที่ใครสักคนหนึ่งนั้น จะยืนอยใู หไดในวงการจริงๆ มันตองเพียบพรอม ทัง้ คุณวุฒแิ ละวัยวุฒิ บวกกับประสบการณในการ เรียนรูเรื่องโลกและวงการที่เราอาศัยอยู ตราบใดทีช่ วี ติ ยังไมสนิ้ แผนดินยังไมกลบ หนา แลวสมองยังไมเลอะเลือนจนเปนอัลไซเมอร ผมขอปฏิญาณวาจะขอทำงานเพือ่ รับใชสงั คมและ รับใชบรรดารางทรงทัง้ หลายทีเ่ ปนสมาชิกของเรา ในการนำเสนอเรื่องราวดีๆของทานออกสูสาย ตาสาธารณชนตอไปจนชีวิตจะหาไม....
หนา 20
ฉบับที่ 75
ไสยศาสตรมนตดำ 2 ไสยดำ เปนวิชาอาคมที่ประสงคราย ลอ ลวงผคู น ขมขืนจิตใจทำเหตุใหเปนไปตางๆนานา บุคคลทีใ่ ชไสยศาสตร มนตดำหรือเรียกวา “คนเลน ของ” นิยามงายๆ คำวา “ของ” หมายถึง “คุณไสย” หรือ คาถาอาคม เปนอำนาจลึกลับทีป่ ลอย ออกมา และเราจะเรียกบุคคลทีถ่ กู อำนาจมนตดำเลนงานวา “โดนของ” หรือ “ของเขาตัว” ไสยดำมีพธิ กี รรมรูป แบบหลากหลาย มีอานุภาพแตกตางกัน และคุณผู อานเชือ่ ผเู ขียนหรือไมวา ความเจริญทางวัตถุนยิ ม ในปจจุบัน ทำใหความเจริญทางจิตใจต่ำทรามลง อยางมาก และมันกลับทำใหไสยดำก็เจริญขึ้นไป อยางมาก ไมไดเสือ่ มสลายหายไป ถึงปจจุบนั ผเู ลน ของจะไมเครงครัดดังสมัยกอน วิชาอาคมก็กลับใช ทำรายผคู นไดดี นัน่ เพราะคนยุคปจจุบนั มักไมเครง ครัดในคุณงามความดี อำนาจต่ำจึงเรืองอำนาจ ทำรายและทำลายผคู นไดอยางดี ถาผเู ขียนมองวา คุ ณ ไสยดำเจริ ญ เพี ย งใด มั น ก็ ค งพอๆกั บ เทคโนโลยีในปจจุบันพอๆกับมือถือที่คุณใชอยู ขอกลาวถึงบางพอสังเขป ตามทีบ่ คุ คลรนุ เกาๆเลาใหผูเขียนไดฟง หงษรอน มังกรรำ เปน เสนหย าแฝด ทำใหบคุ คลทีโ่ ดนของหลงรักแบบโง หัวไมขึ้นกันเลยทีเดียว หงษรอ น เปนวิธที หี่ ญิงใชทำชาย ขณะหุง ขาวที่กำลังเดือด ผูหญิงนั้นจะนุงผาถุงยืนครอม หมอขาว แลวรอนสะโพก เพื่อใหไอน้ำนั้นขึ้น มากระทบของลับ ใหเกิดเหงื่อหยดลงไปในหมอ จากนัน้ นำไปใหผชู ายกิน (ขณะรอนนัน้ จะมี คาถา กำกับดวย) มังกรรำ เปนวิธีที่ผูกระทำตองไมอาบน้ำ แปรงฟนประมาณ 7 วัน จึงไปอาบน้ำแปรงฟนใน ถังน้ำ รอตกตะกอน เอาตะกอนทีไ่ ดจากขีไ้ คลขีฟ้ น นัน้ จากนัน้ นำลูกสวาทแคะเนือ้ ออก เอาตะกอนขี้ ไคลผสมของหอมยัดเขาไป หยดเทียนผนึกกำกับ ดวยคาถา นำไปใหเด็กผหู ญิงกิน รอถายออกมา งัด เทียนออกจะพบขีไ้ คลเปนเม็ด นำมาลางน้ำ นำมา เผาไฟและบดเปนผง กำกับคาถาชางโขลง ครบ 3 เสาร นำมาโรยอาหารใหกนิ หลงจนถอนตัวไมขนึ้ (มีคาถากำกับ) ฝงรูปฝงรอย เปนการทำเสนห นิยมทำใน คืนเดือนมืดหรือวันแรม 15 ค่ำ ของทีใ่ ชกระทำ เชน รูปภาพ ดินรอยเทา เสื้อผา เสนผม ของใช ของผู ทำและผถู กู ทำ โดยนำของมาบรรจุในกระดูกผีตาย โหงหรือดินเหนียวที่ปนรูปคนกอดกัน พรอมเสก คาถา ผูกดวยผายันต และสายสิญจน และใหผทู ำนำ ไปฝงดินตามกำหนด เสกของเขาทอง เปนคุณไสยต่ำ มุงการ
ทำรายโดยเฉพาะ ผูกระทำตองมีวิชาอาคมแกกลา มักทำกันในคืนวันโกน จะมีของผถู กู กระทำมาใช ในพิธเี ชน เสนผม เศษเล็บ ของเสกไดแก หนังควาย ตะปูตอกฝาโลง เหรียญปากผี ผาตราสังข ใชคาถา กำกั บ บทเดี ย วกั น และเสกส ง ไปจะเกิ ด เสี ย งกระทบหลั ง คาหรื อ ฝาบ า น ถ า คนที่ จะถูกกระทำรองทักของจะเขาตัวทันใด ถาโดน นานๆอาจถึงแกความตายในทีส่ ดุ ชัว่ รายมาก เรียกรูปเรียกนาม นำดินจากปาชามาปน รูปคน จากนั้นนำเล็บ เสนผม มาใสลงในตุกตา เขียนชือ่ ผถู กู กระทำ นำมาวางบน กระถางธูป โรย ดวยขาวสาร ปกธูปรายคาถาเรียกชือ่ ซ้ำไปมา ผถู กู ของจะรูสึกวาใครมาเรียกอยูตลอดเวลา นั่นคือจิต ถึงกันแลว ผปู ลอยของจะนำเข็มแทงลงทีบ่ นตกุ ตา ทำใหผูโดนของเจ็บปวดทรมานแบบสุดๆๆ พิธีบาตรแตก จะนำบาตรพระที่แตกเอง มาตีเปนแผนสี่เหลี่ยมผืนผาในวันอังคาร สลักชื่อ คนที่ ต อ งการทำร า ยลงไป เขี ย นยั น ต อั ก ขระ บริกรรมคาถา นำไปฝงทิศตะวันออกของบานคนที่ ตองการทำลาย ผโู ดนกระทำจะบานแตกสาแหรก ขาด บาขาดสติทั้งบานแบบจัดเต็ม ขอหาม อยา ทำกับผมู ศี ลี อยาทำกับผมู พี ระคุณ และถาไมทำเจ็บ ช้ำหนักๆก็อยาไปกระทำ เพราะจะกลับเขาตัวผู ทำของโดยฉับพลันทันใด น้ำมันพราย ไดจากการนำเทียนลนศพตาย โหงของหญิงตายทองกลม พรอมรายคาถาแกกลา ทางอาคม นำไปรวมมวลสารศักดิ์สิทธิ์ นำไปเสก คาถาเจ็ดโบสถ มีวญ ิ ญาณผีสงิ สถิต เปนของรายที่ ทำใหหลงใหรัก แบบโงหัวไมขึ้น เปนของที่ถา รักษาไมดี ใหรา ยแกผทู ำดวยอาจเปนบา ยาสั่ง เปนของรายแรงอันตรายถึงแกชีวิต คื อ เวลาผู ถู ก สั่ ง ให กิ น อะไรแล ว ต อ งตาย ยาสั่ ง กรรมวิ ธี ยุ ง ยาก คื อ การนำหนอนชนิ ด หนึ่ ง มา บดรากไมศกั ดิส์ ทิ ธิ์ และนำอาหารทีต่ อ งการทำเปน ยาสั่ง คลุกเคลาใหทั่วๆนำมายัดใสปากตัวตะกง เปนๆจนมันตาย นำไปเผาไฟ เอามาบดจนไดผงยา สั่ง โดยมีคาถากำกับ ผูถูกยาสั่งจะเล็บเขียว หนา เขียวคล้ำขณะตาย เชนนำไขตม มาทำ ผถู กู สัง่ ยา กิน ไขตมตายทันทีแนนอนโหดจริงๆ หนุ พยนต ทำจากวัสดุเปนหนุ เชน ฟางขาว ไมไผ ขี้ผึ้ง ทำเปนหุนรูปคน แลวเรียกวิญญาณ ผีรายมาสิง สามารถทำงานตามคำสั่งทั้งดีชั่ว บาง ครัง้ ทำรายผอู นื่ ได รวมถึงควายธนู กุมารทอง ถือ เปนหุนพยนตประเภทหนึ่ง แตกตางกันคือดวง วิญญาณทีม่ าสิงสถิต คาถากำกับวัสดุในการทำ ไองั่งตาแดง ใหคุณทางเสนห คงกระพัน การพนัน มีลกั ษณะคลายๆพระเครือ่ ง ชวงผมยาวๆ ตัง้ ขึน้ ดวงตาเปนพลอยสีแดง เปนตัวแทนเจาลัทธิ โบราณ ชอบลามกสกปรกมากๆ การพกพาควร ห อ ยไว กั บ อวั ย วะเพศ (ยิ่ ง ไม ล า งหลายวั น ยิ่ ง
ดีมากๆๆ) ชอบหนีไปอยตู ามชุดชัน้ ใน หามเอาไว ใกลพระ จะหายไปเลย จึงเลามาพอสังเขป ลักษณะผถู กู คุณไสย หนาดำๆ หมองคล้ำ ไมมสี งาราศี ปวดหัว ปวดตัวตลอดเวลา เพอ คลัง่ พูดจาวกวน ชอบพูดถึงชือ่ คนไมรจู กั หงุดหงิดงาย เจาอารมณ นิสยั สันดานไมใชคนเดิม โดยประมาณ ถึ ง ทุ ก วั น นี้ ท างวิ ท ยาศาสตร เ องยั ง หา เหตุผลมาหักลางไสยศาสตรไมได ซึง่ นัน่ หมายถึง การอยูเคียงคูความเชื่อไปอีกนานแสนนาน ไสย ศาสตรเปนทัง้ ดานบวกและลบ อยทู มี่ นุษยเราดวย กันจะนำไปใชในดานไหน? และทั้งหมดที่ผูเขียน กลาวมา เปนความเชือ่ สวนบุคคล ทีต่ อ งใชปญ ญา ในการไตรตรอง อันเปนวิจารณญาณ วิธปี อ งกันคุณไสย รักษาศีลหาปฏิบตั ธิ รรม สวดมนต ป ฏิ บั ติ ธ รรม อุ ทิ ศ ส ว นบุ ญ ส ว นกุ ศ ล ทำจิตใจราเริงแจมใส ไมเศราหมอง ไสยศาสตรมี อยทู กุ มุมโลก ทุกศาสนา แตไสยดำลวนเปนความ เลวราย คุณไสยกับรางทรง หลายๆสำนักยอมอาจ หรือเคยไดพบผคู นทีเ่ ขามาขอความชวยเหลือ เปน ผู ถู ก คุ ณ ไสยแบบโดนมาจริ ง ๆจะแก อ ย า งไร? ผูทรงดวยอำนาจญาณแหงองคเทพเทวดานั้นมี อำนาจชำระลางคุณไสยไดจริงๆ การเปนรางทรง จึงตองชวยเหลือในดานนี้ดวย และรางทรงควร อุทิศผลบุญใหกับคุณไสยดำหลังชวยเหลือแลว บางที เ ราผู เ ป น ร า งทรงผู บ ริ สุ ท ธิ์ ก็ ต อ งเจอกั บ คนโดนของและแกของ หากบางรางมีหลักอาคม ก็จะดีมีประโยชนอีกทางหนึ่งดวย หลายครั้งที่เรา แทบไม เ ชื่ อ ว า มั น จะมี จ ริ ง แต จ ากการพบเจอ หลายๆครัง้ ทำใหเราตองเชือ่ และบางครัง้ มันก็ไม นาเชือ่ เหลือเชือ่ จริงๆ สิ่งสำคัญ เมื่อเราเปนรางทรงประทับทรง องคเทพอันทรงดวยคุณงามความดีทั้งองคทั้งราง จงอยาใหรายใครโดยพิสูจนไดก็ดีและไมไดก็ดี ขอยกตัวอยาง : บอกวาเขาโดนทำจากตำหนักนี้ที่ นั่นที่นี่ โดยมีหลักฐานหรือไมมีก็ตาม อาจารย ทำลูกศิษย พูดเพือ่ ใหผอู นื่ มีความผิด บาปปาก บาป ใจ ตนเองเปลาๆ หากเราชวยเหลือแลวเขาหาย ก็ควรใหอภัยทาน หยุดอาฆาต พยาบาท คนทำไม ดีจะไดดีไมมีจริง ถึงดีวัตถุฐานะ ก็ทุกขใจสุดๆ เหตุการณเหลานี้ผูเขียนเคยพบก็รูสึกแย แตเรา ก็อยาหาที่มาวาเขาโดนมาจากไหน บางทีแคเรา หยดน้ำมนตก็เห็นแลว แตตองไมพูด ใหเกิดการ อาฆาตกั น ต อ ไป รู ที่ ม าหยุ ด พู ด ช ว ยแล ว ก็ จ บ คนบางคนมีวชิ าไสยดำ ทำชัว่ ทำตัวเปนนักบุญ นา ศรัทธา เปนรางทรงเปดตำหนักมีอยทู วั่ ไป ทำไงได นัน่ คือทางของเขา เมือ่ เราเจอคนโดนของมาก็ชว ย เขา เปนบุญกุศล เทานี้ทำไดเทานี้ รูไดเทาที่เห็น ปลอยวาง... จาก อ.ตรี เสนียว งศ ณ อยุธยา
หนา 21
ฉบับที่ 75
จ.ม.เปดผนึก
“9 ป คนรักเจา” ถึงพีแ่ ผน ทีร่ กั ไม ส ามารถทำพิ ธี ไ ด ซึ่ ง เรื่ อ งตรงนี้ ผ มก็ เ ข า ใจ คนจะบวชเราก็ ต อ ง
ชวงนีก้ ใ็ กลงานครบรอบ 9 ป นสพ.คนรักเจาของเรา แลวก็งานไหว ครูของตำหนักพอใหญสำโรง - พอเทพยภชุ งค นาคาทีร่ าชบุรี ซึง่ งานปนนี้ นั้ จัดเปนแบบ 2 วัน ซึ่งก็คือในวันที่ 26 เมษายนนั้น เราจะจัดทำพิธีบูชาครู บาอาจารยบวงสรวง ปวงเทพยดาเสียกอนตัง้ แตชว งเชาประมาณ 10 โมงกวาๆ ที่หนาศาลเพียงตา เพื่อเปนการขอบคุณเทวดาทั่วไป พอเสร็จพิธีก็จะมีพิธี เคารพครูบนตำหนัก แลวก็สวดมนตเย็นเพื่อความเปนศิริมงคลหลังจากนั้น ก็จะปดศาลเลย พอวันที่ 27 เมษายน ก็เปนเรือ่ งของการเตรียมสถานทีเ่ พือ่ สมโภชพระ บายศรีในชวงเย็นอยางเดียว หลายๆคนอาจจะสงสัยวา อาว!แลวอยางนีจ้ ะไป ไหวศาลทีใ่ ด? ทางผมนัน้ ไดจดั เตรียมไวแลวสำหรับการไหวบอกเจาทีเ่ จาทาง และทวยเทพยดาทั่วไปที่หนาบายศรีเรียบรอยแลวไมตองหวง ในช ว งเช า ของวั น ที่ 26 เมษายนนั้ น ผู ป ระกอบพิ ธี ก็ จ ะมี พ อ ศรนารายณธนูทอง พรอมพอหมอแผนปรีชา รวมถึงอ.ตรี ณ บางใหญ มาเปน ผรู ว มประกอบพิธใี นการบูชาครู พรอมดวยวงปพ าทยสมบัตศิ รนารายณ และ เครื่องเสียงเทวดาซาวด สวนในวันที่ 27 เมษายนนัน้ ผปู ระกอบพิธี ก็จะมีหมอแผนปรีชา หมอ สุพจน ปอมพระจุล แมนภา เรือนขวัญ แมแกม กำแพงเพชร หมอเอ นารายณ หนาหวาน หมอขวด นครปฐม สวนหมอเอ นาคาสุพรรณบุรีนั้น แกขอตัว เนือ่ งจากแกเขาชวงบวชแกบน 15 วัน โดยจะบวชตัง้ แต 23 เมษายนเปนตน ไป แตแกบอกวาถึงแมจะบวชก็จะเดินทางมารวมงานในฐานะคนทีร่ กั กัน แต
พอกกุ รางพออินฟานาว บางปะอิน อยุธยา จะทำพิธฟี อ น ดาบถวายในงานพิธบี ชู าครูของเจาหอหาญ-เสด็จเตีย่ ฯ กาย สังขารคุณเอก แหงมูลนิธอิ รุโณทัย บางน้ำจืด สมุทรสาคร ซึง่ จัดงานอลังการมากๆ ทุกวันที่ 19 ธันวาคมของทุกป
ขออนุโมทนาดวย สำหรับหนวยบริการตางๆนั้นที่มารวมดวยชวยกันในงานก็มีทั้งพอ นนท รางพอทาวนาคา แหงสามชุก สุพรรณบุรี ทีม่ าเปนผจู ดั เครือ่ งสังเวยบูชา เทพในงาน ทีมงานของคุณธวัช แหงหันคา ชัยนาท มาเปนผปู ระกอบบายศรี หนาศาลเพียงตาและบนตำหนักพรอมทั้งจัดดอกไมหนางานของคืนวันที่ 27 เมษายน และทีมงานของแมหนอม สุพรรณบุรี ซึ่งจัดบายศรีทั้งหมดในชวง ของการเบิกบายศรี ซึง่ เปนบายศรีเอกของงาน ทีมงานของปปู ส โรคามหาดาบส ปทุมธานี เปนเรือ่ งของไฟทัง้ หมดที่ หนางาน สวนทีมงานเจริญสุขอินเตอรของ พอเก คลอง5 นัน้ ก็อยตู งั้ แตหนา หมูบานจนถึงบริเวณงาน สวนเรื่องเครื่องเสียงนั้นก็เปนของทีมงานเทวดา ซาวดพรอมกับของปปู ส โรคาฯ และพิณแคนก็เปนของทีมงานคนหนมุ บุญสง มาเสริม จากนครปฐม สวนปพ าทยกเ็ ปนของทีมงานสมบัตศิ รนารายณ งานนี้หลายๆทานเสนอตัวเขามาเปนเจาภาพอีกหลายๆสวน ก็คง เพราะหลายๆทานสงสารและเมตตาทีมงานของเรา ซึง่ ผมก็คงตองขอขอบคุณ ลวงหนามา ณ ทีน่ ี้ เอาเปนวาหลังงานแลวผมคงจะมาประมวลภาพพรอมกับ ขอบคุณอีกครั้งหนึ่ง ทุกๆคนและทุกๆหนวยงานที่พูดถึง ที่มีสวนรวมกับงานนี้ ก็ตอง ขอขอบคุณกับทุกๆทานจริงๆ 26-27 เมษายนนี้ ผมหวังวาพีแ่ ผนและทุกๆคนทีก่ ลาวถึง พรอมเหลา มิตรสหายคงมารวมอวยพรซึ่งกันและกันนะครับ... ดวยรักจากใจ...จตุรเทพย เมืองเชียงหวาน
อาคั น ตุ ก ะที่ รั ก ใคร ล น หลามเข า ร ว มงานเพื่ อ ร ว มอวย พรเนื่องในงานไหวครูของ คุณแมสุรางครัตน หรือที่ทุก คนเรียกกันวาพอสุ รางเสด็จเตีย่ ฯ แหง ม.พฤกษชาติ ราม คำแหง 118 จัดงานทุกวันที่ 19 ธันวาคมของทุกปเชนกัน
คุณหนอย-คุณกนก ตำหนักพระแมกาลี-ทาวเวสสุวณ ั ปาก น้ำ สมุทรปราการ ซึง่ เปนศิษยยกพานครูใหพอ หมอสุพจน ป อ มพระจุ ล ซึ่ ง มาเป น เจ า พิ ธี ป ระกอบพิ ธี ไ หว ค รู แ ละ อัญเชิญเทพยดาใหมาประทานพรใหกับตนเองที่ตำหนัก
หนา 22
ฉบับที่ 75
แมณัฐธิดา สายญาณพอปูฤๅษีตาไฟ-แมศรีอุมา ตลาดไท และพอหมออาคม เขาพระงาม หนึง่ ในผปู ระกอบพิธรี ะดับ คุ ณ ภาพของวงการ ตอนนี้ ไ ด ย า ยไปอยู ที่ เ ขตชายแดน ของมวกเหล็ก-ปากชอง จึงจัดงานไหวครูทบี่ า นใหมจา ...
แมไก รางแมศรีอุมา ม.บูรพา ดอนเมือง บอกจัดงานปนี้ กำหนดงานแบบกระทั น หั น แต เ หล า มิ ต รสหายพร อ ม อาคันตุกะทีร่ กั ใครกม็ ารวมอวยพรกันอยางหนาแนน โดยมี หมอบัญชา รางพอทาวพันตา อยุธยา มาเปนเจาพิธใี นงาน
แมสำราญ สุขสมบุญ รางพอปสู มิงพราย สุทธิสาร ตอนนี้ เดินงานนอยลงเพราะตองขึน้ ลองกรุงเทพฯ-สารคาม เนือ่ ง จากไปเปดธุรกิจทีโ่ นนซึง่ เปนบานเดิม และอรู ถทีก่ รุงเทพฯ ก็ยงั ดูแลอยู แตทกุ ปกย็ งั จัดงานไหวครูอยเู หมือนเดิม...
อลังการงานสรางในงานพิธีบูชาครูสมฐานะมหาเศรษฐี อางทองของพอวัชระ รางพอนเรศวรรอยลานแหง อ.สามโก ซึง่ จัดงานรวมกับพออวน รางพอทาวเวสฯ อินทรบรุ ี ดูแค การจัดเครื่องบูชาหนาศาลพลับพลาก็รูแลววาระดับไหน...
พอเดียร โพธิพ์ ระยา งาน 21 มิ.ย.56 พอแบ็งค บางปลามา งาน 12 ส.ค.56 และแมแอน จากสุพรรณบุรี บุกไปไกลถึง ปราจีนบุรี เพือ่ รวมงานไหวครูของพอเสนีย รางพอพระยา แล ซึง่ หลังจากจัดงานไปแลว การเดินงานก็เริม่ แผวลงไป
คุณไข รางพอพญาครุฑ แหงโรงเขบริการ สมุทรสาคร เจา ของงาน 30 พ.ค.56 เขารวมงานของคุณอนุกลู รางพอตาก สินและคุณอรอุมา รางพระพิฆเณศ แหงทาขาม ซึง่ ตอนนี้ คุณอรไดไปอยเู ชียงราย ปลอยใหคณ ุ อนุกลู เดินงานคนเดียว
แมเพชร แกงคอย รางพอปูขาวศรีสุทโธเทพฤทธิ์ เจาของ งาน 11 พ.ค.56 เขารวมงานของพอจักรกฤษณ - แมสมปอง ตำหนักภูเตศวร อินทรบรุ ี สิงหบรุ ี ซึง่ อยใู นสายของพออวน รางพอทาวเวสฯหอกลองสะทาน คนดีมคี ณ ุ ภาพของวงการ
พอโอม-พอวิน-แมเกา 3 คนดังแหงตำหนักวัดสวนหลวง อ.อั ม พวา จ.สมุ ท รสงคราม เข า ร ว มงานไหว ค รู ข อง ทานพระครูสังฆรักษวิชัย อาจารคุตฺโต เจาอาวาสวัดลาด ใหญ ซึง่ เปนปแรกทีท่ มี งานของเราไดมโี อกาสเขารวมงาน
พอปูเป รางพอทาวผาแดง คนดังของวงการแหงคลองหลวง สมุทรสาคร พรอมคบู ารมี รางแมศรีอมุ ากาลี งาน 1 พ.ค.56 เขารวมงานของพอทวี-แมมาลัย ตำหนักพอปยะ-แมดารา รัศมี เจาของแพปลานพดล บางเลน งาน 2 ม.ค.ของทุกป
หลวงปดู สุ ติ แหงวัดปาเลไลยก สุพรรณบุรี งาน 21 พ.ค.56 ซึง่ จัดงานทีข่ า ง ว.สารพัดชางสุพรรณฯ ไดเขารวมงานเพือ่ อวยพรใหกับคุณสมพร รางพอปูภุชงคราชา แหงคลอง 5 ปทุมธานี ซึง่ เปนสมาชิก นสพ.เราเหนียวแนนมาหลายป
พอบอย รางเสด็จเตีย่ ฯ แหงมูลนิธสิ รรพราเชนทร แมกลอง บรรจงเปาแวนเทียนสุวรรณ เพื่อเปนมงคลใหกับแมออย รางแมสุนันทาฯ แหงสุพรรณบุรี เจาของรานอาหารคุม ขวัญเจาเอย สุดยอดอาหารไทยทีเ่ ลิศทีส่ ดุ ในสุพรรณบุรี
นางรำระดั บ อาวุ โ ส ซึ่ ง อายุ ร วมกั น ก็ พ อๆกั บ กรุ ง รั ต น โกสินทรแลว ไดมารำถวายในงานบูชาครูของพอหมอแผน งานนี้พอทุม บางบัวทอง-แมอังสนา ไทรนอย-พอใหญ สำโรง ราชบุร-ี พอปโู รงหลวง สระบุรี เขารวมงานตัง้ แตเชา
√—∫ ¡—§√ß“π :
1.æπ—°ß“π¢—∫√∂ 1 μ”·Àπãß ¡’‡ß‘π‡¥◊Õπ·≈–‡∫’¬È ‡≈’¬È ß°“√‡¥‘π∑“ßæ√åÕ¡ «— ¥‘°“√·≈–ª√–°—πÕÿ∫μ— ‡‘ Àμÿ §ÿ≥ ¡∫—μ‘ : μåÕ߇ªöπºå∑Ÿ ¡’Ë §’ «“¡ “¡“√∂¢—∫√∂¬πμ艥奷’ ≈–¡’§«“¡√—∫º‘¥™Õ∫μãÕÀπå“∑’Ë ·≈–μåÕ߇ªöπºå∑Ÿ ’Ë “¡“√∂‰ª§å“ߧ◊πμã“ß®—ßÀ«—¥‰¥å§√“«≈–À≈“¬Ê«—π 2.‡¥Á°ΩÉ°ß“π ”À√—∫‡ªöπ™ã“ß°≈åÕß«’¥‚’ Õ·≈–‡ªöπ™ã“ß∂㓬√Ÿª 3-4 μ”·Àπãß ‰¡ã®”‡ªöπμåÕß¡’ª√– ∫°“√≥è ‡√“¬‘π¥’ Õπ„Àå∑°ÿ ¢—πÈ μÕπ §ÿ≥ ¡∫—μ‘ : μåÕ߇ªöπºå∑Ÿ ¡’Ë „’ ®√—°„π¥å“π°“√∂㓬¿“æ √—°°“√∑ãÕ߇∑’¬Ë « ·≈– “¡“√∂‰ª§å“ߧ◊π∑’μË “ã ß®—ßÀ«—¥‰¥å§√“«≈–À≈“¬«—π
ฉบับที่ 75
หนา 23
Õ¬“°√Ÿ‡å √◊ÕË ß√“«¢Õߧπ∑√߇®å“μåÕßÕã“πÀπ—ß ◊Õæ‘¡æèºπŸå ”°å“«Àπå“ ©∫—∫ ì§π√—°‡®å“î เพราะเปนหนังสือพิมพฉบับแรกและฉบับเดียวของเมืองไทย ทีน่ ำเสนอเรือ่ งราวของคนทรงเจามากทีส่ ดุ
สมัครสมาชิกแคปล ะ 400 บาท/12 เลม ทานจะไดรบั ขอมูลขาวสารตางๆในวงการ พรอมปฏิทนิ งานบูชาครูในเตละเดือนกอนใครๆ(สงสมาชิกกอน) หนังสือสงถึงบานทานแนนอน สำหรับสมาชิกตางจังหวัดโปรดโอนเงินเขาบัญชี...ชือ่ บัญชี นายจตุรเทพย เมืองเชียงหวาน
บัญชีออมทรัพย...ธนาคารกรุงไทย สาขาราชบุรี เลขทีบ่ ญ ั ชี 705-1-57125-7 ในกรณีเปนสมาชิกในกรุงเทพฯและปริมณฑล คือ จ.ปทุมธานี-จ.นนทบุรี-จ.สมุทรปราการ โปรดโอนเงินเขาบัญชี...ชือ่ บัญชี นายจตุรเทพย เมืองเชียงหวาน
บัญชีออมทรัพย...ธนาคารกรุงไทย สาขาตลาดวงศกร เลขทีบ่ ญ ั ชี 567-0-10858-2 (ไมตองเสียคาธรรมเนียมการโอนในกรณีใชธนาคารเดียวกัน) และเมือ่ ทานไดใบสลิปการโอนมาแลว ขอใหทา นถายเอกสารใบสลิปนัน้ (ทานโปรดเก็บเอกสารตัวจริงไว) จากนัน้ ก็ใหเขียนชือ่ นามสกุลพรอมทีอ่ ยอู ยางละเอียด พรอมเบอรโทรศัพททสี่ ามารถติดตอทานได ในกรณีเกิดปญหาใดๆ หากตองการรวดเร็วก็โปรดแฟกซเอกสารนัน้ มาทีเ่ บอร 032-319733 หรือหากตองการประหยัดก็สง ทางจดหมายติดสแตมป 3 บาท มาตามทีอ่ ยขู องกองบรรณาธิการดานลางนี้ สำหรับในกรณีทตี่ อ งการตอสมาชิก ขอความกรุณาแจงหมายเลขสมาชิกมาดวย เพือ่ ความรวดเร็วในการคนขอมูลในสารบบ เบอรโทรศัพทตดิ ตอ คุณจตุรเทพย(นัต)ิ 086-8843030, 081-7368352 - คุณจุฑาภัทร(ยู) 086-3031731, 086-8070058
นางจุฑาภัทร เมืองเชียงหวาน บรรณาธิการ-เจาของ - นายจตุรเทพย เมืองเชียงหวาน หัวหนากองบรรณาธิการ
สำนักงานราชบุรี : เอ็กซเพรสการพิมพ เลขที่ 117/33 ม.10 ในหมบู า นนครราชวิลเลจ ต.ดอนตะโก อ.เมือง จ.ราชบุรี 70000
โทร. 086-3031731, 081-7368352, 086-8843030, โทรสาร 032-319733 นายกิตติชยั สรอยอากาศ ทีป่ รึกษากฎหมาย