Koinonia 29-10-2013 - Cumpleaños del Clero y Aniversarios de Ordenación de noviembre - Solemnidad de Todos los Santos y Jornada de Oración por la Santificación del Pueblo Argentino - 1º y 2 de noviembre, servicio de responsos en el Cementerio de Morón - Se viene la tercera Misión Joven de la Diócesis - Partieron a la Casa del Padre - Globalizar la solidaridad a través del conocimiento
Nuestra Di贸cesis
Cumpleaños del Clero Noviembre Pbro. Juan Carlos Roldán Diác. Enrique J. Gigy Berraz Diác. Federico Leguizamo Diác. Alberto Osvaldo Lobato Diác. Raúl R. González R.P. Daniel Ernesto Gari Pbro. Ignacio Giménez
03-11 11-11 13-11 16-11 23-11 25-11 29-11
Aniversarios de Ordenación Noviembre Pbro. Juan Pintar R.P. Hernán Oscar Ustariz SAC Pbro. Nicolás Pugliese Diác. Luis Beltrán Carballo Diác. Oscar D'Aloisio
19-11-76 23-11-96 29-11-59 30-11-96 30-11-96
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1º de noviembre, Solemnidad de Todos los Santos y Jornada Nacional de Oración por la Santificación del Pueblo Argentino y la Glorificación de sus Siervos de Dios
Las fotos con niños de Infancia y Adolescencia Misionera representando a Santos populares, corresponden a los festejos patronales de la comunidad de Cristo Obrero de Villa Tesei. Los mismos se desarrollaron bajo el lema que presentaron los jóvenes: “Con Fe y Oración, Cristo Obrero en Misión”, y contaron con la presencia del Sr. Obispo, Mons. Eichhorn.
"Amigos de Jesús, testigos de la FE", en el Año de la Fe... CAMINOS DE SANTIDAD EN TIEMPOS DEL BICENTENARIO El 1º de noviembre, Solemnidad de todos los Santos, se celebra, por determinación de la Conferencia Episcopal Argentina, la Jornada Nacional de Oración por la Santificación del Pueblo Argentino y la Glorificación de sus Siervos de Dios. Desde la última Jornada celebrada en 2012, tuvimos la gracia de las beatificaciones de María Crescencia Pérez, el 17 de noviembre de 2012 y del Cura Brochero, el 14 de septiembre de este año. Se suma además, la causa iniciada en 2011 de Carlos de Dios Murias, Gabriel Longueville y Wencenlao Pedernera, mártires de la provincia de La Rioja.
Santos, beatos y siervos de Dios de la Argentina El calendario litúrgico de la Argentina incluye un Santo: San Héctor Valdivielso Sáez, mártir, cuya celebración litúrgica es el 9 de octubre. Hay 8 beatos, 6 venerables y 34 siervos de Dios. Por la pronta glorificación de ellos se rezará en la Jornada del 1º de noviembre. En la siguiente nómina, va entre paréntesis la Diócesis en la que se inició la causa de beatificación:
Beatos • Beata Nazaria Ignacia March Mesa, religiosa, beatificada en 1992 (Buenos Aires). Su memoria el 6 de julio. • Beata María Tránsito de Jesús Sacramentado (Madre Cabanillas), beatificada en 2002 (Córdoba). Se conmemora el 25 de agosto. • Beato Artémides Zatti (coadjutor salesiano), beatificado en 2002 (Viedma). Se conmemora el 13 de noviembre. • Beata María Ludovica De Angelis, religiosa, beatificada en 2004 (La Plata). Su fiesta es el 25 de febrero. • Beata Laura Vicuña, laica, beatificada en 1988 (Viedma). Se celebra el 22 de enero. • Beato Ceferino Namuncurá, laico, beatificado en 2007, (Viedma). Su fiesta el 26 de agosto. • María Crescencia Pérez, religiosa (San Nicolás de los Arroyos). Fue beatificada el 17 de noviembre de 2012. Su fiesta es el 20 de mayo
• José Gabriel del Rosario Brochero, presbítero (Cruz del Eje). Fue beatificado el 14 de septiembre de 2013. Su conmemoración litúrgica es el 16 de marzo.
Venerables • María Antonia de San José. (Paz y Figueroa, Mama Antula) (Buenos Aires). • Madre Catalina María, religiosa (Córdoba). • José León Torres, religioso mercedario (Córdoba). • Mamerto Esquiú, franciscano. Obispo (Córdoba). • Camila Rolón, religiosa (La Plata). • Eleonora López de Maturana, religiosa (Mercedes-Luján). Siervos de Dios • Cecilia Perrín de Buide, laica (Bahía Blanca) • Emanuel Pascual Perrín, laico (Bahía Blanca) • Luis María Etcheverry Boneo, presbítero (Buenos Aires) • Antonio Solari, laico (Buenos Aires) • Alfonso Lambe, laico (Buenos Aires) • Enrique Shaw, laico (Buenos Aires) • María Agustina de Jesús, religiosa (Buenos Aires) • María Benita Arias, religiosa (Buenos Aires) • María Eufrasia Iaconis, religiosa (Buenos Aires) • María Mercedes del Niño Jesús Guerra, religiosa (Buenos Aires) • Mercedes del Carmen Pacheco, religiosa (Buenos Aires) • Marta María Pereyra Iraola, religiosa (Buenos Aires) • Isabel Fernández, religiosa (Buenos Aires) • Pascual Pirozzi, sacerdote Misionero de los Sagrados Corazones (Buenos Aires) • Leonor de Santa María Ocampo, religiosa (Córdoba) • Pura Rosa del Carmen Olmos, religiosa (Córdoba) • Victorina Rivara de Perazzo, laica (Goya) • María Antonia Cerini, religiosa (Mercedes-Luján) • Tarcisio Rubín, sacerdote religioso (Jujuy) • Pedro Ortiz de Zárate, presbítero, y Juan Antonio Solinas, sacerdote jesuita (Mártires de Zenta) (Orán) • María Lourdes del Santísimo Sacramento, religiosa (Rosario) • José Gregorio Bunader, laico (Eparquía Maronita) • José Américo Orzali, obispo (San Juan de Cuyo) • Mauricio Giménez, sacerdote jesuita (San Miguel) • José Marcos Figueroa, religioso jesuita (Santa Fe de la Vera Cruz) • Sofronia Serafina Erdely, religiosa (Eparquía Ucrania) • Isidoro Ledesma, laico Opus Dei (Madrid) • José Canovai, presbítero (Roma) • Eduardo Francisco Pironio, cardenal (Roma) • Mons. Jorge Gottau, obispo (Añatuya) • Carlos de Dios Murias, presbítero; Gabriel Longueville, presbítero; y Wencenlao Pedernera, laico (La Rioja).
XVII Jornada de Oración por la Santificación del Pueblo Argentino Y la Glorificación de sus Siervos de Dios 1º de noviembre de 2013 Oración Señor, en Ti creemos. Auméntanos la Fe, para que podamos vivir siempre conforme al Evangelio. Señor, por el bautismo nos llamaste a ser santos, danos la gracia de la docilidad para que podamos responder a nuestra común vocación. Te pedimos también por aquellos hombres y mujeres, Amigos tuyos, que en nuestra tierra han dado frutos evangélicos siendo testigos de la fe. Completa en ellos tu obra,
glorificándolos con la corona de los santos. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén. Padre Nuestro. Ave María y Gloria.
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1º y 2 de noviembre, Solemnidad de Todos los Santos y conmemoración de Todos los Fieles Difuntos Parroquia Inmaculado Corazón de María Capilla Señor Resucitado
Servicio de responsos en el Cementerio de Morón Durante los días 1º y 2 de noviembre, Solemnidad de Todos los Santos y conmemoración de Todos los Fieles Difuntos, habrá ministros en el Cementerio de Morón que acompañarán a las personas que se acerquen a orar por sus seres queridos fallecidos. Ambos días, la atención comenzará a las 8.30 y concluirá a las 17.00 hs. El día 2, se finalizará con la celebración de la Eucaristía por los fieles difuntos.
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Animación Misionera
Misión Permanente Se viene la tercera Misión Joven de la Diócesis Con la participación especial de los seminaristas de Morón
Los grupos juveniles, misioneros o movimientos que deseen sumarse, pueden comunicarse al Seminario Diocesano: 4452-0199 (seminarista Mat铆as), o con el P. Silvio Rocha, Delegado para la Animaci贸n Misionera: 4452-3175
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Partieron a la Casa del Padre Lucas Adorno Nos unimos en oración junto a la comunidad educativa Nuestra Señora del Buen Viaje por el eterno descanso de Lucas Manuel Adorno. Lucas, alumno de cuarto año, partió a la Casa del Padre en la madrugada del viernes 25 de octubre, tras un accidente en la vía pública. El sábado 26, sus familiares, el grupo de pastoral y compañeros se acercaron a la Iglesia Catedral para orar por él, pidiendo el consuelo que viene de Dios y la protección de la Virgen del Buen Viaje.
El mejor homenaje San Agustín decía: “Si supieras donde estoy no llorarías”. “Pero como no vamos a llorar, Lucas pasó muchas horas de su vida en nuestro colegio, por lo tanto, es parte total de nuestra comunidad educativa”, expresó el párroco, Mons. Raúl Trotz. “Por más duro que sea el momento, hay que seguir con la vida, hay que seguir viviendo. Los que quedan necesitan de nuestro cariño, que los hagamos sentir también felices. No es fácil, pero es posible por la fe, porque sabemos que Dios nos acompaña en el dolor, en el camino de la vida”. Dirigiéndose a los jóvenes, Mons. Trotz les remarcó que a veces, “hacen cosas de chicos que nos hacen sufrir y mucho”, y los exhortó: “Opten por la vida, defiéndanla. Trabajemos para hacer feliz a nuestro prójimo”; y a los adultos: “Preguntémonos qué podemos hacer para que las cosas sean cada día un poco mejor, para que los jóvenes sientan nuestra protección y compañía”. “Es el mejor homenaje que le podemos hacer a Lucas”, indicó.
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DEPARTAMENTO DE LAICOS - CEPAL CONFERENCIA EPISCOPAL ARGENTINA Suipacha 1034, Capital, (1008), tel. 4394-6170, http://www.deplai.org.ar e-mail de las redes: redeslat@yahoo.com
Redes Solidarias de Profesionales
GLOBALIZAR LA SOLIDARIDAD A TRAVÉS DEL CONOCIMIENTO Una sociedad que rompe vertiginosamente sus lazos solidarios interpela a los cristianos a redescubrir su vocación de ser «pescadores de hombres» Mt. 4;19. Es entonces propio de nosotros, constituirnos como una red humana que gracias a su intercomunicación, constituya una malla en la que pueden sostenerse los más necesitados, los «excluidos».
Esta «red humana» utiliza en su funcionamiento el elemento más dinámico y poderoso de la sociedad moderna: el conocimiento. Así aquellas personas (creyentes o no) que adhieren a objetivos concretos (que contienen profundo valor cristiano y a su vez no son extraños al quehacer habitual de esa persona) dan sus datos personales y laborales, ofreciendo un tiempo en su labor habitual en el que pueden ser consultados o pueden ayudar a un necesitado, tomando ese caso como propio (solidariamente). En contraprestación, esa persona recibe los datos de aquellos que comparten su mismo rol social y que han adherido también a esta red, a los cuales puede solicitarle la misma ayuda con el mismo grado de compromiso. Este intercambio de conocimiento orientado hacia lo solidario genera una dinámica de «crecimiento y adhesión permanente» pues: • Es útil para el mismo miembro de la red, ya que si bien puede ayudar una vez con su saber especializado, tiene decenas de otras especialidades a las que puede pedir ayuda (piénsese en un especialista médico que tiene un paciente sobre el que tiene dudas). • Al compartirse conocimientos y tareas naturalmente los miembros agregan los medios informáticos de los que disponen (la red se «autoinformatiza» y se comunica por correo electrónico). Esto le permite agregar la eficiencia y velocidad de comunicación moderna, pero ahora para establecer un «diálogo» humano. Pero estas redes son mucho más que una «internet del bien», son «redes humanas» (así independientemente de si tienen o no Pc, cada miembro tiene un folleto con todos los datos de los miembros) en el que cada persona es protagonista, elaborando las soluciones para el caso planteado en cualquier lugar donde se encuentre. • Su funcionamiento no solamente no encuentra insalvable resistencia en la «ética indolora» del hombre moderno sino que suele resultar atrayente. Este punto vital requiere una pequeña ampliación;
esta «sociedad posmoralista» encierra variadas facetas. Si bien se encuentra generalizado el repudio del deber entendido como sacrificio del interés personal en beneficio de otro, no es menos cierto que es permeable a la «inteligencia responsable» y a un «humanismo aplicado» (la campaña ecologista y Amnesty Internacional son buenos ejemplos) siempre y cuando sea concreto y no modifique el «status quo» de la rutina del adherente. El trabajo en la «red solidaria» se basa en aplicar responsablemente la inteligencia. Se realiza en los ámbitos en que el miembro se desenvuelve habitualmente. Son acciones concretas que generan beneficios inmediatos y que no se prolongan en el tiempo. Pero como «valor agregado», al estar dirigidas estas acciones a una persona concreta, necesitada de ayuda (dirigida al «prójimo») y en colaboración con otros colegas (muchos de ellos, además con profunda vivencia eclesial) se transforman en experiencia de vida cristiana y en un momento de encuentro para «dialogar» sobre la Fe en Dios. • Otro punto muy importante es que al hacerse conocer sistemáticamente el funcionamiento y composición de las «Redes» entre los agentes de pastoral que trabajan con los más necesitados (los «excluidos»), permite acceder a éstos a la ayuda de una «red humana» altamente capacitada, cuyo funcionamiento consiste en satisfacer el pedido de ayuda asumiéndolo como propio («solidario») y como un desafío científico que deber ser resuelto. Esta intercomunicación tiene un impacto social y pastoral enorme ya que restablece los vínculos comunicacionales entre los «protagonistas» de los cambios tecnológicos y los que han sido injustamente relegados a la mera condición de espectadores. La profundidad del cambio es aún mayor dado que al ser la actitud del miembro de la red verdaderamente «caridad» cristiana (revive claramente la parábola del «Buen Samaritano») y al compartir su conocimiento sobre el tema con el damnificado, le dona a este último elementos teóricos y prácticos que le ayudan a crecer en la defensa de sus derechos (a aumentar su «corresponsabilidad»). Además con su propia naturaleza y dinámica, el crecimiento de estas «Redes Pastorales» lleva necesaria y paulatinamente a la modificación práctica de las estructuras sociales injustas («estructuras de pecado») ya que éstas estorban en el natural flujo de información y ayuda, con la ventaja adicional de ser llevadas a cabo por cristianos comprometidos y demás «hombres de buena voluntad» que desarrollan sus tareas dentro de esas mismas estructuras. Así, estas «redes humanas» que utilizan el conocimiento como elemento solidario y evangelizador generan la fascinante dinámica de incorporar la «Caridad cristiana» a la eficiencia (establecida en los ámbitos de construcción de la sociedad) y de agregar alta eficiencia a las tareas caritativas. • Otro elemento crucial es que el conocimiento se ha “globalizado” y por lo tanto las redes lo han empezado a hacer a través del contactos (telefónicos, por fax., o E-mail vía internet) con colegas de todo el mundo. Así creemos que en la misión de “Globalizar la Solidaridad” a la que estamos llamados como miembros de la Iglesia, la Redes Solidarias deberán transformarse en un instrumento fundamental en este objetivo.
Camino desarrollado por las Redes Solidarias Red de Salud
Se inició en marzo de 1995, con la adhesión de 4 profesionales de la salud de la ciudad de Buenos Aires que adhirieron a los objetivos presentes en el folleto de divulgación y que llenaron su ficha de inscripción, la que fue incorporada a una base de datos que fue devuelta los miembros adherentes en forma de diskette, por e-mail o en el caso de no poseer el profesional PC, en forma de folleto con la misma información, organizada por especialidades. Dado que estas redes deben integrarse naturalmente al trabajo de las pastorales específicas, en el caso de Salud, esto ocurrió en el II Encuentro Nacional de Pastoral de la Salud (organizado por la Comisión Episcopal respectiva) en agosto de 1995. A fines de ese año, ya tenía 400 profesionales adheridos en 10 provincias. La Red siguió creciendo de tal manera que se duplicó cada 6-8 meses. Este crecimiento permitió que en 1996 existiera en todo el país, estructurada en regiones sanitarias (muy similares a las regiones eclesiásticas) y con coordinadores laicos diocesanos (cuya función directiva exige que sean designados por el Obispo local). Así, cada miembro de la Red, en cualquier lugar del país tiene los datos de todos los otros miembros de la Región para comunicarse y trabajar solidariamente. Si no pudiera con ello el problema del paciente puede recurrir a su respectivo coordinador que puede acceder (vía telefónica, fax o e-mail) a los datos del resto de la Red a nivel nacional. Hoy, con más de 6000 profesionales de la Salud trabajando integrados a lo largo del país e intercomunicados, es capaz de solucionar un mínimo de 300-350 casos diarios de problemas médicos de pacientes que no encontraron solución en el sistema convencional de atención. Naturalmente, además, se han ido incorporando servicios adicionales como un Equipo de Recursos (con una línea telefónica habilitada para tal efecto las 24 hs. del día) cuya función es facilitar los trámites y/o conseguir materiales médicos (prótesis, marcapasos, etc. ) y/o estudios o intervenciones quirúrgicas de alta complejidad (tomografías computadas, cirugía cardíaca, trasplantes, etc.) sin buscar reemplazar a los organismos oficiales, sino, con un claro criterio de subsidariedad, lograr soluciones cuando los primeros no pueden hallarlas. Estadísticas: Año 1995 1996 1997 1999 2003 2007 2010 2013
Nº de miembros 400 1.100 1.800 2.900 3.800 4.900 5.400 5.800
Consultas 1995 1996 1997 2000 2003 2007 2010 2012
1.800 5.500 12.000 37.000 120.000 150.000 120.000 90.000
Desde el año 2001 experiencias en Red similares comenzaron en Bolivia, Perú y República Dominicana; desde el 2003 en Uruguay, Colombia, Brasil, Honduras, Panamá y Nicaragua.
------------------------------------------------------------------------------PASTORAL DE COMUNICACIÓN SOCIAL - DIÓCESIS DE MORÓN
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