Plan de Acción Pastoral 2020

Plan de Acciรณn Pastoral 2020

Plan de Acción Pastoral 2021

PROCESO PASTORAL DE RENOVACIÓN MISIONERO Es la transformación misionera de nuestra Iglesia, a partir de la conversión y comunión a Jesucristo y a su proyecto del Reino. Camino pastoral, que busca como fin último nuestra santidad de vida personal y comunitaria.

PROYECTO DIOCESANO DE RENOVACIÓN Y EVANGELIZACIÓN Documento, que se viene construyendo comunitaria y corresponsablemente con la participación de todos: obispo, sacerdotes, religiosos y laicos. Su contenido ha de construir “un estilo o forma de vivir según las exigencias cristiana, la cual es “la vida en Cristo” y “en el Espíritu”, que se acepta por la FE, se expresa por el AMOR y, en ESPERANZA, es conducida a la vida dentro de la comunidad eclesial” (EA 29).

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Nuestra diócesis de Chiclayo, queriendo vivir la misión permanente de la Iglesia; viene trabajando en el proceso pastoral de renovación misionera, motivando a los fieles laicos de las parroquias en la comunión y la corresponsabilidad de su misión dentro de la Iglesia; fieles al mandato misionero de Jesús:

“Ir por el mundo entero y predicar el evangelio a todas las gentes”

y a la voz del papa de que “ninguna comunidad debe excusarse de entrar con todas sus fuerzas, en el proceso de renovación misionera” (DA 365) Papa Francisco

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“El fin de nuestra Labor Pastoral es: una Iglesia en salida con espíritu misionero y de apertura”

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Hacia una Iglesia servidora y misionera en comunión corresponsable Iglesia Santa María - Catedral Chiclayo

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I. META DE LA ETAPA PREVIA Para finales del año 2020, como fruto del proceso pastoral de renovación misionero y la vivencia de la espiritualidad de comunión, todos los bautizados y personas de buena voluntad de la Diócesis de Chiclayo estamos llamados, desde el ENCUENTRO con Jesús y el hermano, a redescubrir que “el Verbo habita entre nosotros” y acompaña, con el apoyo de las estructuras de comunicación y participación, a su Iglesia a través de los EPAPs., los mensajeros, la carta a los cristianos, las asambleas familiares y los consejos pastorales.

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Estructuras misioneras de comunión y participación

Asamblea parroquial Espacio de participación y de corresponsabilidad de los bautizados en la definición de las orientaciones pastorales que hacen a la vida y misión de la Iglesia.

Asamblea parroquial

Grupo de personas representantes de diversas realidades parroquiales que, junto al Párroco, corresponsablemente animan la acción pastoral de la Parroquia.

Asamblea parroquial Equipo de personas, encabezadas por el párroco, que constantemente se preocupa por el dinamismo del conjunto de la Parroquia, en la elaboración del programa y seguimiento pastoral de la vida y misión de la Parroquia. Son el “alma” del proyecto pastoral; animadores incansables de la espiritualidad de comunión.

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Red de mensajeros, misioneros o evangelizadores Espacio de participación y de corresponsabilidad de los bautizados en la definición de las orientaciones pastorales que hacen a la vida y misión de la Iglesia.

Carta a los cristianos y equipo de redacción Qué es: Es una hoja de evangelización popular, muy simple en su lenguaje y en su estilo, que se expresa en términos afirmativos y no discursivos o demostrativos, tal que pueda ser leída en tres minutos por las personas menos instruidas.

Asambleas familiares o comunidades cristianas Qué son: El espacio, el más próximo a las familias y a las personas, en el que se expresa el misterio de la Iglesia en sus diversos componentes, es decir, como comunidad de fe, de culto y de misión. Desde el punto de vista estructural, las asambleas familiares o comunidades cristianas han de ser espacio de información y de consulta, de participación y de diálogo.

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La carta apostólica “Aperuit illis” (30-IX-2019)

Que el domingo dedicado a la Palabra haga crecer en el pueblo de Dios la familiaridad religiosa y asidua con la Sagrada Escritura, como el autor sagrado lo enseñaba ya en tiempos antiguos: esta Palabra «está muy cerca de ti: en tu corazón y en tu boca, para que la cumplas» (Dt 30,14).

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La importancia de la Palabra de Dios en la vida cristiana y en la evangelización.

La carta apostólica “Aperuit illis” Se quiere, no sólo dedicar un Domingo del Año Litúrgico a la Palabra de Dios, el Papa desea, sobre todo, “que la Iglesia reviva el gesto del Resucitado que abre también para nosotros el tesoro de su Palabra para que podamos anunciar por todo el mundo esta riqueza inagotable” (n. 2).

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PLAN DE ACCIÓN PASTORAL “el verbo habita entre nosotros”

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La carta apostólica “Aperuit illis” PLAN DE ACCIÓN PASTORAL “el verbo habita entre nosotros” Ha de profundizarse el carácter performativo de la Palabra de Dios, carácter que emerge en la acción litúrgica… “En efecto, en la historia de la salvación no hay separación entre lo que Dios dice y lo que hace; su Palabra misma se manifiesta como viva y eficaz (cf. Hb 4,12)

Cuando se educa al Pueblo de Dios a descubrir el carácter performativo de la Palabra de Dios en la liturgia, se le ayuda también a percibir el actuar de Dios en la historia de la salvación y en la vida personal de cada miembro.

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Reconocer que en la proclamación de la Palabra de Dios, en la celebración litúrgica, es Cristo mismo quien está presente y se dirige a nosotros para ser recibido.

La Biblia es el libro del pueblo del Señor que al escucharlo pasa de la dispersión y la división a la unidad. La Palabra de Dios une a los creyentes y los convierte en un solo pueblo

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La carta apostólica “Aperuit illis” PLAN DE ACCIÓN PASTORAL “el verbo habita entre nosotros”

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Se pide a los pastores el esfuerzo para prepararla a partir de la oración personal, la brevedad y la concreción para que esa Palabra alcance los corazones de los que escuchan y dé fruto. También se pide esto, de modo distinto, para la tarea de los catequistas.

La Escritura nos interpela sobre todo para saber recibir el amor de Dios y responderle mediante el amor nuestro a Dios y a los demás, es decir, mediante la caridad, acudiendo a las necesidades materiales y espirituales de quienes nos rodean.

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La carta apostólica “Aperuit illis” PLAN DE ACCIÓN PASTORAL “el verbo habita entre nosotros”

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II. FINALIDAD - Continuar la planificación del Proyecto Diocesano de Renovación y Evangelización.

- Consolidar la organización pastoral necesaria a nivel diocesano, arciprestal y parroquial; para lograr la movilización del Pueblo de Dios y permitirle vivir una Iglesia en salida.

- Animar las distintas y diversas instancias eclesiales que sirven al Pueblo de Dios, presente en la diócesis de Chiclayo.

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III. ACTITUD Y LEMA - ACTITUD: Acercarse - LEMA: ¿Qué buscan?

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IV. ACCIONES PASTORALES EN LAS PARROQUIAS

a. Vivir la Espiritualidad de Comunión en todas las instancias y con todos los agentes de pastoral.

b. Consolidar las estructuras de comunión y participación: zonificación, sectorización, equipo de mensajeros, carta a los cristianos, asambleas familiares y EPAPs.

c. Ofrecer un proceso de formación permanente a los laicos de los grupos, comunidades y movimientos.

d. Ofrecer un proceso de formación permanente a los laicos de los grupos, comunidades y movimientos.

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e. Fomentar la organización de la Pastoral social, para atender a los más necesitados de nuestra parroquia (mujeres, niños, migrantes, encarcelados, etc.)

f. Desarrollar los talleres de formación Bíblica para un mejor conocimiento de la Sagrada Escritura.

g. Consolidar el acompañamiento a los jóvenes a partir de la organización de los grupos y comunidades juveniles.

h. Organizar la Pastoral Familiar, con el apoyo de los grupos y Movimientos que trabajan con las familias.

i.

i. Promover actividades concretas en favor del medio ambiente.

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EN LOS ARCIPRESTAZGOS

a. Promover el compromiso fraterno entre las parroquias del arciprestazgo, acercándonos personal y pastoralmente en los trabajos conjuntos: por ejemplo, preparar la formación permanente para laicos.

b. Convocar y organizar tres encuentros, en el año: abril, junio y octubre, con los Consejos Arciprestales y consolidar los diversos servicios y pastorales específicas (Catequesis, Liturgia, pastoral familiar, vocacional, pastoral bíblica, etc).

c. Realizar las asambleas de Pastoral juvenil y Pastoral familiar, brindándoles el acompañamiento pastoral necesario.

d. Continuar con la celebración del Corpus por distrito o arciprestazgo, expresando una Iglesia en comunión.

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EN LA DIÓCESIS a. Acompañar el crecimiento en la fe, de las comunidades parroquiales, desde los encuentros y retiros parroquiales.

b. Brindar encuentros-retiros, “reencontrándonos con la Palabra”, que nos permitan formar discípulos y misioneros.

c. Ofrecer los talleres de pastoral bíblica a los arciprestazgos y las parroquias, consolidado un equipo en cada zona pastoral.

d. Consolidar las estructuras de comunión y participación: zonificación, sectorización, equipo de mensajeros, carta a los cristianos, asambleas familiares y EPAPs.

e. Relanzar la Escuela de Teología para Laicos, ante el pedido de una formación permanente para los laicos.

f. Promover la participación y el compromiso pastoral por el medio ambiente y cuidado por “nuestra casa común”.

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V. ACCIONES DIOCESANAS

Encuentro Retiro de los Equipos Parroquiales de Animaci贸n Pastoral: 22 de febrero

Encuentros Pastorales de los Consejos Arciprestales (abril, julio, octubre)

Semana de Formaci贸n Teol贸gica: 03-07 de agosto.

Asamblea Diocesana: 21 de noviembre.

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ENERO 20

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V. ACCIONES DIOCESANAS TEMA: “LA PALABRA DE DIOS NACE EN NUESTROS CORAZONES” Lema: “Dios con Nosotros”

ACCIÓN SIGNIFICATIVA: Entronización de la palabra de Dios en todas las comunidades y las familias.

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FEbrERO 22

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TEMA: “LOS JÓVENES, AMIGOS DE JESÚS, ACOGEN SU PALABRA” Lema: “Lampara es tu Palabra, luz en mi camino”

ACCIÓN SIGNIFICATIVA: Presentación urbana de la Palabra de Dios a los jóvenes en las calles de la parroquia.

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MaRzO 24

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TEMA: “MARÍA ACOGE LA PALABRA” Lema: ¡Proclama mi alma la grande del Señor!

ACCIÓN SIGNIFICATIVA: Acogida y bendición de las embarazadas.

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Abril 26

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TEMA: ¡ALELUYA, LA PALABRA HA RESUCITADO! Lema: ¡Alégrate, Cristo vive!

ACCIÓN SIGNIFICATIVA: Pasacalle de resurrección por las zonas menos visitadas de la comunidad parroquial

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MayO 28

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TEMA: “SAN JOSÉ OBRERO, MODELO DE TRABAJADOR” Lema: “Gracias a Dios por mi trabajo”

ACCIÓN SIGNIFICATIVA: Realizar visitas a los centros de trabajo (también a los: mototaxistas, colectiveros, albañiles, etc.), llevando un mensaje de esperanza.

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JuniO

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TEMA: “JESÚS ENCARNADO PRESENTE EN LA EUCARISTÍA” Lema: La Palabra y la Eucaristía nos une a Jesús

ACCIÓN SIGNIFICATIVA DIOCESANO: Celebración del Corpus en vivo desde Catedral. *Video de Saludo a padres de familia en celebración de Corpus

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JuliO 32

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TEMA: “AMOR A LA PATRIA” Cesar y arciprestes Lema: “Servir es andar en la Verdad”

ACCIÓN SIGNIFICATIVA DIOCESANA..fijar fecha: *Misa y oración de Salud - difuntos...arciprestal. *Video de agradecimiento *doc.pol.enf.bom.mil.limpieza*campaña de apoyo a comedores 26…

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AgostO 34

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TEMA. “LA TRANSFIGURACIÓN DEL SEÑOR” OMAR Lema: Dios nos ha hablado por medio de su hijo.

ACCIÓN SIGNIFICATIVA. Transformar el entorno social(campaña de acción, concientizar, sensibilización de limpieza y desinfección, reciclaje,…con la municipalidad y vecinos) 3R *creación de material audiovisual *Parroquias, capillas, localidad campaña de apoyo a comedores

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Setiembre 36

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TEMA. “MI FAMILIA, AL ENCUENTRO CON JESUCRISTO” Lema: ¿quiénes son mi padre, mi madre y mis hermanos?

ACCIÓN SIGNIFICATIVA: Reunirse con las familias, visitadas por los mensajeros, y celebrar una liturgia de la Palabra en la zona pastoral del barrio..

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Octubre 38

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TEMA: “SEÑOR DE LOS MILAGROS” Lema: “Unidos todos como una fuerza”

ACCIÓN SIGNIFICATIVA: Valorar la riqueza cultural y religiosa de nuestro pueblo en su devoción popular.

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NOviembre 40

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TEMA: “SAN MARTIN DE PORRES, VISITA A LOS POBRES” Lema: “Dios escucha la voz del que clama”

Acción significativa: Acompañar los centros de esperanza: albergues, centros de rehabilitación, migrantes, etc..

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Diciembre 42

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TEMA: LA INMACULADA, PATRONA DE LA DIÓCESIS Lema: Hágase en mí según tu Palabra

Acción significativa: Celebrar la fiesta de la fraternidad a nivel diocesano, en honor a nuestra patrona.

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CRITERIOS O POLÍTICAS PASTORALES 1.º Criterio La renovación de la parroquia debe partir desde el inicio con todos los bautizados y debe convocar siempre a todos y en forma sistemática. Si hay bautizados que no quieren es­cuchar el mensaje, deben ser ellos los que lo decidan.

Convicción Dios está presente en su pueblo y el Espíritu actúa en el y lo conduce al Evangelio

Conversión consecuente: Superar una pastoral de marginación que se dirige a los que nos responden volver a la actitud del Evangelio que pide dejar las 99 ovejas para ir a buscar a la una perdida; pasar de una pastoral de poder a otra de servicio.

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CRITERIOS O POLÍTICAS PASTORALES 2.º Criterio: La acción pastoral no debe partir de lo que nosotros cree­mos ser bueno para el pueblo, sino de los signos de la pre­sencia de Dios en su pueblo. La pastoral debe secundar la acción de Dios y por lo mismo debe partir de lo que hay de verdad y de bien en cada persona y en el conjunto del grupo humano en que nos toca actuar.

Se trata entonces de ofrecer aquello que ayuda a dar un paso, a crecer, de modo que el pueblo pueda acogerlo porque lo espera y está a su medida, a la medida de su posibilidad de crecimiento en la fe. Por ello hay que dosificar toda la acción pastoral.

Convicción: Cada momento de la historia es “momento de salvación” y por lo mismo la Iglesia debe ayudar a lo hombres a reconocer en los acontecimientos al Dios que les salva.

Conversión consecuente; una pastoral para el pueblo hay que pasar a una pastoral el pueblo o mejor desde Dios que opera en su pueblo; los “servicios religiosos” hay que pasar a la contemplación de la presencia de Dios en la historia y a la caridad pastoral, creativa de aquellas formas que permiten la revelación de lo que Dios opera en el alma de su pueblo.

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CRITERIOS O POLÍTICAS PASTORALES 3.º Criterio: La acción pastoral, en consecuencia, debe partir de los pobres, de los portadores de esperanza de esa inmensa mayoría que “no sabe”, “no puede”, “no practica”, “no responde”, “no tiene”… Mientras los pobres no sean evangelizado, la evangelización y consecuentemente el plan pastoral no son auténticos. Los pobres deben llegar a ser los protagonistas del plan pastoral. Y son evangelizados porque toda acción es anuncio y mensaje evangélico explícito, aunque dosificado.

Convicción: La Iglesia no necesita de otras motivaciones para convo­car a su pueblo que no sea la proclamación de su fe. Esta tie­ne en sí misma fuerza para reclamar una respuesta.

Conversión consecuente: Salir del racionalismo, del Intelectualismo, de la superioridad para alcanzar la sabiduría; dejarse evangelizar desde los pobres; ser discípulos de Cristo antes que maestros; la renova­ción constante de la visibilidad histórica de la Iglesia como institución.

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CRITERIOS O POLÍTICAS PASTORALES 4.º Criterio; No hay que destruir nada de lo que existe, sino orientar todo, personas y asociaciones..., hacia los objetivos propues­tos. Lo que debe morir no debe hacerlo por una decisión autoritaria, sino como fruto del mismo proceso de creci­miento.

Convicción: Lo que ha nacido anteriormente es fruto de la buena vo­luntad de los que nos han precedido. Es la misma vida’ la que debe demostrarnos la validez o no de tales realidades. “No se debe extinguir el Espíritu”, que ha podido suscitar a tra­vés de personas de otras épocas.

Conversión consecuente: Respeto profundo por las personas que han creído en la validez de ciertas cosas que nosotros hasta ayer les ofrecimos como válidas; anteponer las personas a las instituciones sólo así se evitará la desaparición de realidades válidas, se permitirá la purificación de otras y sobre todo se favorecerá el crecimiento de las personas a lo largo del camino propuesto.

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CRITERIOS O POLÍTICAS PASTORALES 5.º Criterio: Hay que distribuir el mayor número posible de responsabilidades, al mayor número posible de personas. Es mucho mejor que muchos hagan poco que pocos hagan mucho. Hay que crear espacio para que surjan nuevos líderes desde la acción y formados en la acción. Querer formarlos previamen­te sería cerrarlos a la colaboración o alienarlos en su medio.

Convicción: Hay mucha gente dispuesta a colaborar si se le pide lo que está a su medida, lo que entra en sus posibilidades. Además, nadie es tan pobre que no tenga nada que ofrecer, ni tan rico que no tenga nada que recibir.

Conversión consecuente: Salir del circulo vicioso en que estamos -no tenemos lai­cos que colaboren, haciendo los sacerdotes lo que deberían hacer los laicos, y es así como no tenemos el tiempo para buscarlos y formarlos, etc.- y creer que hay tanta gente de buena voluntad dispuesta a colaborar, aunque pertenezcan al sector de los que denominamos “alejados”; salir de una actitud de seguridad en relación a los colaboradores a una actitud de confianza en la buena voluntad de aquella gente que según nuestra mentalidad “no está formada y no sabe”; debemos creer que el Espíritu opera por medio de ellos, en su rectitud y buena voluntad.

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CRITERIOS O POLÍTICAS PASTORALES 6.º Criterio: El proceso que se propone es lento, progresivo y global. Lento: el ritmo lo impone el pueblo, su capacidad de crecimiento hacia la plenitud de su vocación.

Progresivo: hacia una vida más humana y siempre más coherente con la fe; se trata de un proceso colectivo de conversión de las personas, de sus relaciones y de las organizaciones, cuya alma es la vocación universal a la santidad. Global: envuelve a todos los bautizados, íntegra todas las acciones pastorales y coordina todo en un único proceso.

Convicción: Todo el pueblo de Dios y en cuanto tal está llamado a la perfección de la caridad.

Nada nace y crece de golpe.

Conversión consecuente: De una pastoral individualista e inmediatista pasar a otra de conjunto, comunitaria y planificada; descubrir la pacien­cia histórica, esperar la “hora de Dios” vivir en la “vigilancia evangélica”

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CRITERIOS O POLÍTICAS PASTORALES 7.º Criterio Construir el plan pastoral no sobre el pasado ni simple­mente sobre los problemas que el presenta nos impone, sino sobre el futuro deseado y querido, es decir fruto de una opción libre.

Convicción: Es deber de todo cristiano y misión de la Iglesia la de apresurar la vuelta del Señor su Reino. Los Ideales, los hori­zontes grandes son los que suscitan y atraen la voluntad ha­cia metas superiores

Conversión consecuente: De una disciplina y ascesis legal a otra dinámica metodológica; de repetidores del pasado o espectadores del presente a creadores de un futuro siempre mejor del desánimo o de la menor esperanza pasar a la fe en la posibilidad aquí y ahora” de actuar el Plan de Dios a creer que el presente está siempre abierto a una relación mas plena a Dios mis­mo como futuro Absoluto.

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Sagrado Corazón

2020

Para finales del año 2020, como fruto del proceso pastoral de renovación misionero y la vivencia de la espiritualidad de comunión, todos los bautizados y personas de buena voluntad de la Diócesis de Chiclayo estamos llamados, desde el ENCUENTRO con Jesús y el hermano, a redescubrir que “el Verbo habita entre nosotros” y acompaña, con el apoyo de las estructuras de comunicación y participación, a su Iglesia a través de los EPAPs., los mensajeros, la carta a los cristianos, las asambleas familiares y los consejos pastorales.

Pastoral Comunitaria

DESTINATARIOS Pastoral

Pastoral SECTORIAL O

comunitaria

ESPECÍFICA

SERVICIOS SERVICIOS PASTORALES

SUJETO (AGENTE) APOYOS

pASTORAL MINISTERIAL

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ESTRUCTURAS PASTORALES

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Gracias