V. Христианская община в служении
Душою, движущей силой и наиболее убедительным выражением церковной общины является любовь, которую Бог излил в наши сердца Своим Духом. Он создал нас в любви, дабы мы могли сами быть «любовью» и являть миру любовь, исходящую от Бога. Любовь – это основание Церкви. Быть Церковью значит жить в любви. Следовательно, в задачу пресвитера входит внушить христианской общине, что исключительный способ евангелизации – это любовь и служение. Какие дела милосердия призвана
совершать церковная община, чтобы они стали «вызовом» для современного человека? А) Знак прощения. Первое деяние любви – это доверие по отношению к тем, кто ошибся: к бывшему заключенному, сыну, сбежавшему из дома, наркоману, тем, кто совершил зло против нас. Когда первые христиане провозглашали заповедь любви среди иудеев, те отвечали, что они уже знакомы с ней. Однако как только речь заходила о прощении, иудеи и язычники говорили: «Нет, такое невозможно!» Несмотря на это, христиане продолжали утверждать прощение, как основу для созидания нового общества. Прощение и отказ от насилия – первые дела милосердия. Б) Знак радушия и солидарности. Второе деяние любви – способность изменить логику нашего общества. Это радушие и солидарность по отношению к бедным, беззащитным, немощным, старым, больным, эмигрантам, страдающим от алкоголизма, бездомным, представляющие собой не жесты случайной помощи и эмотивного великодушия, но проявление твердой позиции активного сочувствия (см. Лк 16, 19-31). В) Знак критико-конструктивного сотрудничества. Третье деяние любви – это «социальное милосердие», т.е. солидарное участие ко всеобщему
53