8 de Març. Dia Internacional de les Dones. Guia didàctica KABUA

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat

8 de Març. Dia Internacional de les Dones Guia didàctica

#8mKABUA #DonesKABUA

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat

La present guia us donarà eines i estratègies per tal de treballar “El Dia Internacional de les Dones”, escrita en femení genèric, a partir de la utilització de la Plataforma d’Acció Social KABUA. Les activitats que us presentem solament són suggeriments, que vosaltres podeu adaptar a les vostres destinatàries i a la realitat del vostre centre educatiu o entitat socioeducativa. Us animem a que adapteu les activitats segons els vostres interessos i necessitats.

Director grup ERDISC: Miquel Àngel Essomba Gelabert Director Grup Kabua: Josep Guardiola Salinas Coordinadora Grup Kabua: Katia Pozos Pérez Coordinador tècnic: Francisco Pérez Basso Il·lustració portada: Helena Ruiz Labarias Autora: Helena Ruiz Labarias Col·laboradors/es: Mercy Katherine Chipantasi Quispe Ana Espínola Busquí Berta Cervantes Toyas Cristina Rojas Cortés © Equip de Recerca en Diversitat i Inclusió en Societats Complexes Departament de Pedagogia Aplicada, UAB Bellaterra 2021

ÍNDEX

PP.

Introducció - Què és ser dona? I el feminisme?

- Hi ha més d’un feminisme?

- Línia cronològica Objectius i competències Materials que aporta Kabua - Recursos online - Funcionament dels materials de Kabua - Propostes dels recursos web

1-4

Activitats - Activitat 1: Qui soc?

- Activitat 2: Diccionari feminista - Activitat 3: Obstacles Invisibles - Activitat 4: L’iceberg masclista vs l’iceberg feminista - Activitat 5: I tu què hi dius?

- Activitat 6: Valor Ocult

8 8-9 10-12 12-14 14-17 17-19 20-22

Referències bibliogràfiques Bibliografia per aprofundir

23-24 25-27

Annex 1. Glossari 2. Material complementari i.

Activitat 1 ii.

Activitat 2 iii.

Activitat 4, Icebergs, Preguntes guia Activitat 4 iv.

Activitat 6, Preguntes guia Activitat 6, Lletres cançons 3. Avaluacions i.

Activitat 3 ii.

Activitat 4 iii.

Activitat 5 iv.

Activitat 6

28-47 28-33 34-43 34 35 36-37 37-43 44-47 44 45 46 47

5-6 7

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat

Introducció Kabua, traduït del Bété com a “lluna plena”, com a idea de desenvolupament integral de la persona.

El 8 de març se celebra el Dia Internacional de la Dona o de la Dona Treballadora que va ser corroborada l’any 1977 per les Nacions Unides. Tal com exposa l’Institut Català de les Dones (2016) la primera proposta per establir el Dia Internacional de la Dona va ser per l’alemanya Clara Zetkin l’any 1910 per tal de “promoure el sufragi universal femení, la pau i la llibertat” (Institut Català de les Dones, 2016, p.1).

Des de la Plataforma d’Acció Social Kabua es considera de gran rellevància afegir aquesta guia didàctica, ja que inclou tots els àmbits de la vida, és a dir, té en compte la influència social, educativa, cultural, econòmica i política de la realitat pròxima. És per això que es pretén treballar mitjançant el procés d’ensenyament-aprenentatge on aprenem i desaprenem i, també, on es desenvoluparan i aplicaran les competències transversals per a la vida.

Què és ser dona? Partint de Simone de Beauvoir (2020), exposa: “no se nace mujer: se llega a serlo” (p.341). En altres paraules, Beauvoir posa sobre la taula que ser dona és una construcció social que, des de que som infants, es va creant mitjançant la socialització i la interacció social, determinant el rols de gènere. D’aquí es va conformant la nostra identitat com a persones que tenen una forma determinada de ser, fer i relacionar-se amb les altres i en el context el qual viu. Cal remarcar que Beauvoir marca l’inici del significat de ser dona i, a partir d’aquí, els feminismes van començar a estudiar les dones i, per tant, al gènere. Apareixent noves perspectives per investigar, és a dir, els estudis de gènere i els estudis LGTBI. I el feminisme?

Actualment trobem moltes i diverses definicions per descriure què és el feminisme, és per això que de totes les existents es vol fer menció especial

1

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat a com ho exposa l’escriptora, psicòloga i activista política feminista catalana Victòria Sau (citat per Varela, 2019): El feminismo es un movimiento social y político que se inicia formalmente a finales del siglo XVIII y que supone la toma de consciencia de las mujeres de la opresión, dominación y explotación de que han sido y son objeto por parte de los varones en el seno del patriarcado bajo sus distintas fases históricas de modelo de producción, lo cual las mueve a la acción para la liberación de su sexo con todas las transformaciones de la sociedad que aquella requiera (p.24).

De manera que la història i la lluita de les dones i els feminismes han marcat un abans i un després que podem veure reflectit a l’actualitat. A continuació es troba, per una banda, un recull dels diversos feminismes existents i, per l’altre, una línia cronològica, la qual s’exposen algunes de les dates i les dones més rellevants que han format part de l’acció social i política i que, a més, ha suposat una transformació a les diferents societats del món.

Hi ha més d’un feminisme?

Al llarg dels anys han sorgit diferents perspectives feministes i, per tant, no podem parlar de feminisme en singular sinó en plural. El concepte d’interseccionalitat ajuda a entendre i reflecteix el per què no podem descriure el feminisme com quelcom universal, immutable, metafísic.

Per aquest motiu, es troba el feminisme de la diferència, el feminisme radical, el feminisme LGBTQI+ juntament amb la Teoria Queer, l’ecofeminisme, el feminisme socialista, el feminisme islàmic, el ciberfeminisme, el feminisme anti-racista i descolonial, el feminisme liberal, el feminisme negre, etc. A continuació es fa una aproximació conceptual d’algun dels feminismes: Feminisme radical Va sorgir de les generacions més joves com un moviment més trencador.

Van posar sobre la taula el tema del patriarcat i el gènere. Concretament, exposaven que el patriarcat és opressiu cap a les dones, mentre que el

2

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat gènere és el que fa que acaben reproduint les normes de la societat patriarcat.

Feminisme de la diferència Sorgeix com a crítica al feminisme radical, perquè segueix la lògica androcèntrica. Com també, a contraposició del feminisme de la igualtat.

Les feministes de la diferència exposen que les dones no necessiten assemblar-se a la figura masculina, ja que sinó s’estaria reproduint la figura repressiva i, per tant, diuen que es poden fer les mateixes tasques com a dones sense assemblar-se a ells.

Feminisme socialista Exposa que la dona no només pateix opressió pel seu gènere sinó que també va vinculat amb la classe social, la qual forma part. En altres paraules, l’opressió i la dominació que rep és a causa de dos factors: el capitalisme i el patriarcat. La lluita es centra en abolir la divisió sexual del treball i la diferència entre les classes socials.

Feminisme islàmic Sosté que la igualtat es troba a la base de l’Islam i que la revelació corànica és garant dels drets de les dones. Defensen que les religions en si no són patriarcals, sinó que són representacions i interpretacions que es fan cap a la lectura.

L’ecofeminisme Seguint el que exposa la regidoria de feminismes i LGTBI de l’Ajuntament de Barcelona (s.f.): “l’ecofeminisme és el corrent del feminisme que defineix una societat ecològica, descentralitzada, no jeràrquica i no militaritzada, amb democràcia interna i en què les dones viuen sense opressió” (p.1).

Ciberfeminisme És un nou corrent feminista que mostra la lluita per la igualtat mitjançant les eines digitals, que és present la cooperació entre dones per compartir informació referent a les seves ideologies feministes.

3

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Imatge 1: Línia cronològica dones

Font: Elaborat per Ruiz-Labarias i Plataforma d’Acció Social KABUA (2020) 4

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat A la Plataforma Kabua trobaràs un espai accessible, intuïtiu i ràpid per poder extreure informació, expressar i debatre les teves idees sobre aquest tema i compartir qüestions relacionades amb el Dia Internacional de la Dona.

Objectius de la guia didàctica Objectiu general: - Aportar recursos, eines i estratègies enfocades al Dia Internacional de la Dona a les professionals de l’educació formal, no formal i informal amb la finalitat que aquestes s’apliquin amb i per les joves de 12 a 18 anys.

Objectius específics: Que les professionals de l’educació siguin capaces de: - Copsar la relació de la temàtica de les dones i la relació d’aquestes amb l’entorn proper (social, cultural, educatiu, econòmic i polític) amb els continguts de la seva assignatura o objecte a treballar.

- Fomentar processos d’ensenyament-aprenentatge a través de mètodes enfocats a la participació activa, la reflexió i el qüestionament de la realitat de forma individual i/o conjunta.

- Crear accions i propostes de transformació social juntament amb les joves, les quals desenvoluparan i aplicaran les competències transversals per a la vida en un ambient d’acció educativa i social.

- Utilitzar la plataforma digital de Kabua com a recurs per l’adquisició de continguts i l’establiment d’un canal de comunicació, suport i aprenentatge amb les joves.

Pel que fa a les competències que es desenvoluparan mitjançant les dinàmiques serviran per tenir les eines necessàries als problemes que ocorren a la realitat i, també, per apoderar-se com a persona. Cal ressaltar que la competència que posa de manifest tota la Guia Didàctica és la competència social i de ciutadania, perquè permet, a més del que s’ha exposat anteriorment, desenvolupar tècniques i accions de cooperació i convivència dins de la ciutadania democràtica. En concret, es treballaran les següents competències: 5

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Competència de resolució de Competència d’assertivitat: conflictes: Capacitat per exposar arguments i L’alumnat és capaç de resoldre un opinions evitant que l’alumnat problema a través d’eines sigui agressiu ni passiu, és a dir, proporcionades per les sense ofendre les persones amb professionals i en la que les que es comunica. s’aconsegueix una resposta equitativa pel conjunt del jovent Competència d’autonomia: Competència de presa de Capacitat que té el jovent per decisions: capacitat de buscar realitzar les tasques assignades de solucions en funció de les manera independent. situacions les quals es troba la persona.

Competència de pensament crític: Competència de transferència: Raonar de manera objectiva i amb Capacitat de transmetre i posar en mirada crítica, mitjançant la pràctica els coneixement que ha reflexió, especialment davant de adquirit durant la GD. situacions de desigualtat i discriminació per raó de gènere.

Competència d’habilitats socials: Competència reflexiva: Saber Saber comunicar i actuar de analitzar i valorar els arguments i manera assertiva a l’hora que discursos que es plantegen. treballa cooperativament.

6

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat

Materials que aporta la Plataforma d’Acció Social KABUA Recursos online: A la pàgina web de la Plataforma d’Acció Social KABUA es poden trobar recursos en matèria de continguts, que facilitin el tractament de la temàtica del Dia Internacional de la Dona. Concretament, proporciona informació més detallada de la temàtica en qüestió, conformant un relat fonamentat en dades i informació rigorosa i contrastada, provinent de diverses fonts.

Cal afegir que els recursos que es poden trobar estan presentats mitjançant diferents eines, és a dir, també hi ha recursos digitals en format de vídeo, sent una eina més visual i gràfica per aportar dinamisme i donar impacte al tractament de la temàtica.

Funcionament dels materials de Kabua: S’ofereix un espai on es pot debatre i reflexionar sobre diverses qüestions d’interès amb el jovent amb la finalitat de tractar la temàtica d’una forma més directa, personal i apel·lativa, abocant a una reconstrucció complexa i fonamentada de la realitat la qual viuen les dones arreu del món.

A més, no només és una eina que poden introduir les professionals de l’educació als contextos formals, no formals i informals, sinó que el propi alumnat i les famílies poden accedir pel propi aprenentatge i interès per la temàtica.

Propostes dels recursos web: Des de Kabua es faciliten l’adreça de diverses entitats i organitzacions que tracten sobre la temàtica de les dones (identitat, igualtat, accions socials i reivindicatives, etc.), on es poden extreure encara més informació per poder complementar i/o aplicar amb les destinatàries de l’acció educativa.

Per últim, trobareu un espai a Kabua per a poder informar-vos, qüestionar, reflexionar i debatre sobre la temàtica de forma flexible i ràpida a través de la pàgina oficial o les xarxes socials.

7

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat

Activitats Les dinàmiques creades, sis en total, tenen la finalitat d’assolir els objectius marcats. Es vol remarcar que la persona dinamitzadora podrà seguir les propostes o bé adaptar-les segons les necessitats de les destinatàries i el context el qual es trobin.

Activitat 1

Qui soc?

Nombre participants Tot el grup

Edat 12-18 anys Persones dinamitzadores Les responsables i dinamitzadores del grup.

Cal destacar que l’actitud de la professional ha de ser neutral i activa.

Temps Sessions 45-50 minuts 1 Objectius didàctics o operatius - Desenvolupar les habilitats comunicatives i de relació.

- Prendre consciència de les diverses realitats existents a la societat.

- Reflexionar sobre el paper que han portat a terme durant l’activitat.

Desenvolupament En els primers 10 minuts la dinamitzadora explicarà en què consisteix l’activitat. És important destacar que les protagonistes no poden saber qui són, de manera que el que hauran de fer és esbrinar-ho.

A continuació, durant els 20 minuts següents, les protagonistes de l’acció s’han de posar en fila d’esquena a la dinamitzadora, atès que aquesta serà l’encarregada de posar un paper a l’esquena1, de forma aleatòria, el qual defineix qui representen. Un cop totes les joves tenen el seu corresponent personatge, on totes representen a diferents dones, començaran a caminar per l’espai mentre que les persones del seu voltant, que saben “qui és”, hauran d’actuar com la societat ho faria

1

Veure “Taula 1: Etiquetes dones” a l’Annex: Material Complementari: Activitat 1, p. 34

8

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat amb elles. També, poden fer preguntes a les seves companyes per esbrinar qui són.

Finalment, en els últims 15-20 minuts, tant les dinamitzadores com les protagonistes realitzen un cercle (assegudes al terra) on podran veure la dona a qui representaven. Llavors, per fer l’última part de l’activitat consisteix en exposar les seves sensacions i pensaments, és a dir, es farà una avaluació basada en la reflexió mitjançant preguntes.

Recursos Espai Material A l’aula, al pati / jardí que tingueu Celo de paper, fulls en blanc, disponible... retolador.

Avaluació Avaluació reflexiva. Tal com s’ha exposat anteriorment es faran una sèrie de preguntes a les protagonistes per tal de fomentar l’anàlisi, la presa de consciència i la reflexió: - Ha sigut difícil esbrinar a qui representàveu?

- Com us heu sentit a l’hora de fer l’activitat?

- Hi ha algun concepte/paraula que us ha fet dubtar i no sabíeu com actuar davant de la persona que la representava?

- Quina reacció heu fet quan us han tractat d’una manera determinada?

- Creieu que aquest role playing, que heu desenvolupat, ocorre a la societat?

- A l’hora de representar com la societat tracta a aquestes persones, de forma generalitzada, us heu basat en una experiència pròpia?

- Creieu que totes tenen els mateixos drets com a ciutadanes?

Llavors, totes tenen els seus drets?

- Quines persones les considereu com un col·lectiu més vulnerable?

Per què?

- Quina actitud podeu adoptar davant aquestes diferències socials?

- Es pot fer front a aquestes diferències? Com creieu que podem actuar com a ciutadanes?

9

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Activitat 2

Edat 12-16

Diccionari feminista Nombre participants Tot el grup Agrupament Grups de 4-5 persones

Persones dinamitzadores Les responsables i dinamitzadores del grup.

Cal destacar que l’actitud de la professional ha de ser neutral i activa. A més, ha de dirigir l’activitat en alguns casos específics (agrupament alumnat, rotació de la gimcana conceptual...). En cas que alguna destinatària demani alguna pista a la dinamitzadora aquesta haurà de fomentar la reflexió mitjançant preguntes aproximades al concepte presentat.

Temps Sessions 60 minuts.

1 Part 1: 30’ / Part 2: 30’ Objectius didàctics o operatius - Conèixer nous conceptes relacionats amb el tema principal de la guia didàctica i la seva influència a la societat actual.

- Crear la pròpia definició fomentant les competències lingüístiques de les protagonistes.

- Reflexionar sobre els conceptes exposats relacionant-ho amb la realitat propera de les destinatàries.

Desenvolupament L’activitat consisteix a fer una gimcana conceptual, la qual es divideix en dues parts: la primera realitzen 6 equips, aproximadament, formats per 4-5 persones i la segona part amb tot el grup. Cal ressaltar que hi hauran 6 espais dins l’aula on a cada un es trobaran quatre conceptes diferents del diccionari feminista. Consisteix en què l’alumnat segueixi la gimcana en l’ordre que marquen les agulles del rellotge, durant 30 minuts que dura la primera part de la dinàmica.

10

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Primerament, la persona dinamitzadora farà els grups de forma aleatòria. Cada equip es distribuirà als diferents espais de l’aula on trobaran diferents paraules2, quatre per cada grup, que hauran d’intentar esbrinar, ja sigui pel que coneixen o per la seva intuïció. Es tracta de què puguin fer una definició aproximada o bé extreure les idees del que creguin què significa. Les participants escriuran en un full els conceptes que es trobin per explicar el significat de cada un. A continuació, després de què cada grup li dediqui 5 minuts en total als conceptes haurà de seguir amb la gimcana, és a dir, anar al següent espai. Un cop hagin fet la volta de 360º, tornant al punt d’inici, es donarà per finalitzada la primera part de l’activitat.

Segonament, durant uns 15 minuts aproximadament, es reunirà tot el grup. Aquesta part consisteix en posar en comú quines idees o definicions han extret de cada concepte presentat amb la finalitat que sàpiguen el seu significat i quina relació té amb el context el qual viuen.

Concretament, per poder extreure el vincle entre concepte i realitat, durant els 15 minuts restants, es farà una reflexió en base a unes preguntes que es proposen a l’avaluació i, per tant, aquesta part serà la finalització de la dinàmica.

Recursos Espai Material Es pot realitzar a diferents espais, Targetes dels conceptes. segons com es consideri. Es Fulls (la meitat de cada DN A4) proposen: Bolígrafs.

- L’aula ordinària.

- A l’aire lliure (jardí, pati...).

Avaluació - Ha sigut difícil fer les definicions o extreure les idees?

- Coneixíeu totes les paraules que heu treballat?

- Us heu apropat al que significa cada paraula o no ha sigut així?

- Hi ha algun concepte el qual creieu que no passa a la realitat?

- Us ha sorprès algun concepte? Per què?

- Creieu que passa a totes les societats? Per què?

2

Veure: “Taula 2: Etiquetes Diccionari feminista” a l’Annex: Material Complementari: Activitat 2, p. 35

11

-

-

-

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Algun concepte us ha recordat a alguna experiència?

En cas que algun/a company/a reproduís alguna de les accions que hem treballat a través de les paraules, què faríeu?

(Manspreading, dir micromasclismes...).

Des d’Organitzacions, Associacions, Ajuntaments...estan fent front al masclisme, creieu que són els únics que poden canviar la visió i les accions de la gent?

Com creieu que podem canviar el que ocorre a la societat com a ciutadanes?

Activitat 3

Obstacles Invisibles Nombre participants Tot el grup

Edat 12-14 Persones dinamitzadores Persona dinamitzadora i responsable. La professional haurà de dirigir i dinamitzar el joc, mantenint una postura bel·ligerant explícita, és a dir, pot donar la seva opinió respecte les situacions que es produeixin a l’espai.

Temps Sessions 50 minuts 1 Objectius didàctics o operatius - Ser conscients de les desigualtats existents segons la identitat de la persona.

- Associar els obstacles del joc amb les dificultats reals actuals.

Desenvolupament Aquesta dinàmica consisteix en realitzar un joc, molt conegut per a totes: el mocador, però adaptat a la temàtica d’aquesta unitat didàctica. De manera que per arribar a la meta, cada grup format per diverses alumnes, uns de nois i l’altre de noies, hauran de travessar una sèrie d'obstacles que es troben a l’espai.

12

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Per ser específiques, el joc del mocador consisteix en dividir el grup classe per la meitat, les quals cada persona tindrà un número diferent en comparació amb les companyes del seu equip (de l’1 al 10). De manera que el grup contrari també seran numerats d’igual forma, és a dir, tindran un número específic de l’1 al 10. La dinamitzadora tindrà el mocador en mà, la qual haurà de dir un número a l’atzar fent que la persona (de cada equip) que tingui el número anomenat, surti a pel mocador sense ser tocada per la contrincant i, per tant, per no ser eliminada. Cal dir que en cas que una participant sigui eliminada, una companya del mateix equip haurà de portar el seu número, a més del que tenia i, per tant, sortir a pel mocador en el moment en què la dinamitzadora el digui.

Així doncs, per portar-ho a terme, es triaran entre 5 i 10 alumnes amb identitat de gènere masculí que conformaran un grup i l’altre grup serà format per alumnes de sexe femení. Aleshores, a l’espai que hi ha entre el grup de les alumnes amb identitat de gènere femení fins arribar a la meta hi col·locarem alguns obstacles, així com cadires, llibres per terra, taules, motxilles, entre d’altres… Pel que fa als alumnes de gènere masculí, no tindran cap obstacle, i aquelles que siguin persones racialitzades, trans o sense gènere binari hauran de carregar amb una pila de llibres. Un aspecte a ressaltar, és que la localització d’aquestes persones hauria de ser al costat del grup de gènere femení, ja que també tenen obstacles per arribar a la meta.

L’objectiu d’aquesta dinàmica és traslladar a l’aula totes les barreres que ens trobem en el nostre dia a dia segons la identitat de l’individu. Per aquest motiu, a l’hora de finalitzar la dinàmica es realitzarà una reflexió sobre la simbolització del joc, com es pot traslladar aquests obstacles a la realitat, en quins moments les alumnes han sentit aquests desigualtats, entre d’altres. Aquesta reflexió pot anar acompanyada de l’avaluació figuro-analògica que es proposa.

Recursos Espai Material Espai ampli, com el gimnàs, el - Cadires pati / jardí.

- Llibres

13

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat - Motxilles - Mocador - Imatge avaluació figuroanalògica (Imprimir-la o bé tornar a una aula per projectar-la a una pantalla).

En cas d’estar al gimnàs es poden posar altres recursos, com els cons.

Avaluació L’avaluació figuro-analògica3 pot complementar la reflexió que es fa amb anterioritat, amb la finalitat d’avaluar la satisfacció de la dinàmica per cada una de les protagonistes de l’acció. El procediment per dur a terme l’avaluació és aixecant la mà i hauran de dir el motiu pel qual han escollit aquella imatge.

Activitat 4

L’iceberg masclista vs l’iceberg feminista Edat Nombre participants 16-18 Tot el grup Persones dinamitzadores Les responsables i dinamitzadores del grup.

Cal destacar que l’actitud de la professional ha de ser neutral i activa.

Concretament, davant les frases que es proposen, la dinamitzadora haurà de fomentar el diàleg mitjançant preguntes o comentaris que facin reaccionar a l’alumnat per tal que participi activament.

Temps Sessions Sessió 1: 45 minuts 2 Sessió 2: 20-30 minuts Objectius didàctics o operatius - Fomentar la reflexió i la capacitat crítica.

3

Veure: “Imatge 3: Avaluació figuro-analògica Activitat 3” a l’Annex: Avaluacions: Activitat 3, p.44.

14

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat - Relacionar idees i coneixements amb la realitat propera.

- Crear conceptes en visió d’igualtat de gènere.

- Ser conscients dels canvis i transformació social que poden fer a través de les accions i el llenguatge.

Desenvolupament L’activitat ha de consistir a presentar frases, les quals poden anar relacionades amb la igualtat de gènere o no, atès que la finalitat és que siguin les mateixes alumnes les que qüestionin els textos exposats.

Concretament es vol dividir l’activitat en dues sessions que, la primera consistirà en reflexionar sobre les frases i classificar-les. Mentre que la segona sessió es basarà en revertir les frases masclistes per a què tinguin una visió i llenguatge d’igualtat de gènere.

SESSIÓ 1: Primerament, amb tot el grup classe, se’ls presentarà una imatge d’un iceberg4 on s’explicarà la metàfora que es fa servir en referència a la figura. En concret, la seva simbologia fa referència al fet que el que està per sota l’aigua és allò que no es veu directament, mentre que el que està fora de l’aigua és el que es reflecteix de forma visible. Per exemple, si ens referim a la violència masclista el que està sota l’aigua seria el menyspreu cap a una persona i, la punta de l’iceberg, seria una agressió física.

Segonament, la persona dinamitzadora exposarà a les destinatàries de l’acció diverses frases les quals s’hauran de reflexionar. Després, seran elles mateixes les que les col·loquin, segons on considerin, a l’iceberg.

Cal ressaltar que les pròpies protagonistes poden dir frases o paraules que considerin oportunes per afegir a l’iceberg, ja que és una activitat on es vol fomentar la reflexió de la realitat i la participació activa.

En darrer lloc, es farà una visualització general dels conceptes que han sorgit donant pas a l’avaluació. Concretament, es realitzarà una avaluació figuro-analògica que s’especificarà a l’apartat d’avaluació d’aquesta graella.

4

Veure: “Imatge 2: Icebergs” a l’Annex: Material Complementari: Activitat 4, p. 36

15

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat

SESSIÓ 2: La segona sessió consistirà en tornar a exposar l’iceberg anterior amb les frases col·locades per l’alumnat. Llavors, a més a més, es col·locarà a la dreta un altre iceberg, però aquest tindrà la diferència de què estarà il·lustrat amb colors liles. La idea central és que les protagonistes hauran de revertir les frases o paraules masclistes que van col·locar al primer iceberg per classificar-les, des d’una visió d’igualtat de gènere i feminista, a l’iceberg lila.

La finalitat de la segona sessió és que vegin que són capaces de canviar el llenguatge masclista que habitualment es fa servir en aquesta societat patriarcal. Així doncs, es realitzarà una avaluació reflexiva per tal que expliquin el que pensen i senten sobre l’activitat treballada.

Recursos Espai Material Aula i/o espai habitual del grup. Les dues figures dels icebergs.

La idea és que es sentin en un Frases, conceptes i/o textos. espai comú i segur on es mouen Projector i ordinador. diàriament.

L’activitat es pot fer mitjançant les eines TIC o en format paper/manual.

Avaluació L’avaluació figuro-analògica5 consistirà en presentar 4 imatges que mostren diferents nivells de participació. Les participants aixecaran la mà o assenyalaran la figura amb la que es senten identificades explicant el perquè d’aquella elecció. D’aquesta manera es podrà conèixer el seu punt de vista respecte com considera que ha participat a l’activitat.

A la segona sessió es realitzarà una avaluació reflexiva on es poden plantejar alguna d’aquestes preguntes: - Us ha sigut difícil classificar els conceptes a l’iceberg?

- Creieu que hi ha frases, que han sortit, que es continuen dient avui dia?

5

Veure: “Imatge 4: Avaluació figuro-analògica Activitat 4” a l’Annex: Avaluacions: Activitat 4, p. 45

16

-

-

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Hi ha alguna frase que us ha estranyat? Per què? (fora de context, no l’havien sentida mai, etc.).

Moltes de les frases que han sortit es diuen amb normalitat o les podem escoltar en boca d’altre gent, creieu que està bé continuar dient-ho?

Per què creieu que es diuen els conceptes que han sortit?

Com penseu que afecta el llenguatge a la societat? Què es pot fer al respecte?

Activitat 5 Activitat creada basada en la dinàmica de: I tu què hi dius? (Institut Català de les Dones, s.f.).

I tu què hi dius?

Nombre participants Tot el grup

Edat 14-16 i 16-18 Persones dinamitzadores Les responsables i dinamitzadores del grup.

Cal destacar que l’actitud de la professional ha de ser neutral i activa.

Concretament, davant les frases que es proposen, la dinamitzadora haurà de fomentar el diàleg per tal que exposin les seves opinions, fer de mediadora i assegurar-se que es produeixi un diàleg i no pas un debat.

Per aclarir: diàleg: cada persona exposa les seves opinions i/o idees.

Debat: dir arguments en contra del que diu la persona oposada.

Temps Sessions 45-50 minuts 1 Objectius didàctics o operatius - Fomentar la reflexió, l’argumentació, la capacitat de diàleg i el posicionament personal.

- Fomentar l’escolta activa obrint-se a aprendre dels altres i respectar els diferents punts de vista.

17

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat - Copsar quin és el coneixement i l’estat d’opinió inicial de les participants sobre la construcció del gènere i els mites falsos en relació al gènere que es diuen a la societat actual.

Desenvolupament En un primer moment, un cop totes les participants estiguin en un espai ampli i sense objectes pel mig col·locades al mig de la classe/espai, se’ls explica que l’activitat consistirà en posicionar-se en una postura extrema (en un primer moment). De manera que, si estan d’acord amb l’afirmació es situaran a l’esquerra i, en cas contrari, a la dreta.

Quan es comenci l’activitat la persona dinamitzadora dirà la frase en veu alta o bé, també pot anar acompanyada de l’ús del PowerPoint on es proposen una sèrie de frases per realitzar l’activitat (Material Complementari de l’activitat 5).

Un cop dita i les protagonistes situades a cada un dels extrems hauran d’aixecar la mà per demanar el torn de paraula, o bé es pot utilitzar un objecte (un estoig, una pilota...) que serveixi de micròfon, alternativament a una banda i l’altra per escoltar els arguments (començant per la banda minoritària).

A continuació, un cop escoltades les opinions, se’ls pregunta si algú vol matisar la seva posició i moure’s de lloc. Llavors, en aquest cas, poden canviar de posició tenint en compte que no cal que sigui en un extrem o un altre (o blanc o negre) sinó que es poden situar on considerin fent, així, una escala de grisos d’opinions diverses. És important insistir en què consisteix en compartir arguments i, per tant, fer un diàleg i que expressin per què han pres una posició a favor o en contra de l’enunciat.

Propostes de frases relacionades amb la construcció social i de gènere: - Els homes no ploren.

- Els nois no són tendres ni dolços.

- Els nois i les noies són iguals.

- Quan una noia et tira la canya, ha d’arribar fins al final.

- Les noies són rivals entre elles.

- Quan les noies estan histèriques és perquè tenen la regla.

18

-

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Les dones trans no són dones de veritat6.

Un noi que no estigui molt musculat o no sigui alt i atractiu no és masculí.

Una noia és femenina si són dolces, amables, delicades...

Un home de veritat és el que “tira endavant” a la seva família.

El feminisme, liderat únicament per dones, vol imposar la supremacia femenina.

Per acabar, es realitzarà una avaluació figuro-analògica explicada amb més detall a l’apartat d’aquesta graella: Avaluació.

Recursos Espai Material Aula i/o espai habitual del grup.

- El llistat de les frases.

La idea és que es sentin en un - Recolzament del PowerPoint, espai comú i segur on es mouen si es creu convenient. diàriament.

- Objecte amb funció de micròfon, si es creu convenient.

Avaluació Es realitzarà l’avaluació figuro-analògica7 on hauran d’exposar amb quina imatge es senten identificades en relació a com creuen que han anat creant i pensant els seus arguments.

Les imatges que es proposen estan situades al Material Complementari.

6

Aquesta frase pot causar diverses opinions i debat. És per això que és important tenir en compte la definició i explicació sobre el terme TERF i trans que hi ha al Glossari (Annex, p. 33).

7 Veure: “Imatge 5: Avaluació figuro-analògica Activitat 5” a l’Annex: Avaluacions: Activitat 5, p.46

19

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Activitat 6

Valor Ocult Nombre participants Tot el grup

Edat 14-18 Persones dinamitzadores La responsable i dinamitzadora del grup.

L’actitud de la professional pot tenir un paper bel·ligerant explícit, ja que pot donar a conèixer la seva opinió respecte les frases que es presenten o bé posant exemples de vivències properes, fent èmfasi a les desigualtats o als èxits. Així doncs, les alumnes serien conscients de la realitat que hi viuen i augmentaria el pensament crític, l’empatia i el respecte cap a totes les ciutadanes.

Temps Sessions 40-50 min. aproximadament 1 Objectius didàctics o operatius - Reflexionar sobre el model de relació que mostren les cançons actuals a les oients.

- Fomentar el pensament crític i la reflexió sobre les actituds que mostren les persones de gènere masculí vers les de gènere femení.

- Identificar la violència simbòlica que hi ha a les lletres.

- Ser conscients dels canvis i transformació social que poden fer a través de les accions i el llenguatge.

Desenvolupament La persona dinamitzadora ha d’explicar que exposarà una sèrie de frases de forma seqüenciada, les quals les pot dir oralment o amb el recolzament visual d’un PowerPoint. Frases que hauran d’analitzar i reflexionar, veient si troben alguna idea, concepte...que considerin que no són “adequats”. Cal remarcar que la professional ajudarà al diàleg, mitjançant algunes preguntes que es proposen8.

Pel que fa a les frases, són extretes de dues cançons (Hawái de Maluma i Relación – Remix de Sech, Daddy Yankee, J. Balvin, ROSALÍA i

8

Veure: “Preguntes guia Activitat 6” a l’Annex: Material Complementari: Activitat 6, pp.37-38

20

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Farruko)9. De manera que és important que, en un primer moment, no es digui que s’han extret de les cançons, ja que permetrà que l’alumnat pugui ser més crític. Llavors, la dinamitzadora o l’alumna que ho desitgi llegirà una de les frases per tal que tot el grup pugui fer la reflexió i l’anàlisi. *Les frases seleccionades algunes mantenen l’idioma original, d’altres s’han traduït al català per tal que les protagonistes no sospitin que provenen de les cançons seleccionades. Com així també, s’han adaptat la sintaxi de les frases.

Com a proposta, si es desitja treballar a partir de l’anglès es poden traduir a aquest idioma. Així doncs, no és una activitat que únicament tingui l’objectiu de treballar-la un dia determinat, sinó que es pot fer de forma transversal i al llarg del curs escolar.

Un cop s’ha extret tot el suc de cada una de les frases, la dinamitzadora haurà de comunicar que es tracten de dues cançons i posar-les per escoltar-les entre totes. D’aquesta manera, es poden adonar del masclisme que hi ha a la música i, per tant, de quin model i rols transmeten a través de les seves lletres.

La segona part de l’activitat consistirà en fer subgrups d’unes 3-4 persones. A continuació, la dinamitzadora projectarà l’última diapositiva on hi ha totes les frases analitzades, o bé les dictarà per tot el grup.

Llavors, l’alumnat haurà de transformar les frases masclistes en visió inclusiva i, per tant, feminista. Per fer-ho, com ja saben que s’han extret de les dues cançons mencionades, se’ls pot posar com a exemple les dues frases (que estan de color lila al PowerPoint) que canta la Rosalía.

A partir d’aquí, cada grup haurà d’elaborar les seves frases transformadores amb la finalitat que, després, es compartiran cada una de les que han creat i, d’aquesta manera, tindran tot el recull de les frases que han fet entre tota la classe, com una comunitat.

9

La tria d’aquestes frases són per unes de les cançons més escoltades de l’any 2020 segons Spotify. En cas que es vulgui fer l’activitat al cap d’uns anys, sempre es podrà adaptar a les noves actualitzacions musicals, amb la finalitat que la dinàmica pugui causar més impacte a les joves.

Veure: “Lletres Cançons” a l’Annex: Material Complementari: Activitat 6, pp.38-43

21

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Per acabar, es realitzarà una avaluació figuro-analògica per saber l’opinió i les sensacions que han tingut les participants de la dinàmica Valor Ocult.

Recursos Espai Material Aula i/o espai habitual del grup.

- PowerPoint Activitat 6 La idea és que se sentin en un - Preguntes per guiar diàleg espai comú i segur on es mouen - Youtube per posar les cançons diàriament.

- Projector i ordinador - Fulls en blanc - Imatge de l’avaluació figuroanalògica Avaluació L’avaluació figuro-analògica10 consistirà en saber la intensitat de les seves argumentacions, és a dir, si ha sigut una argumentació amb una intensitat moderada, forta, amb alts i baixos (moments on han argumentat més o menys) o una intensitat lenta, suau... La interpretació que facin dependrà de les protagonistes de l’acció.

10

Veure: “Imatge 6: Avaluació figuro-analògica Activitat 6” a l’Annex: Avaluacions: Activitat 6, p.47

22

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Referències bibliogràfiques

- Ajuntament de Barcelona. (s.f.). Recurs pedagògic. La violència masclista.

Recuperat de https://ajuntament.barcelona.cat/recursospedagogics/ca/violenciaespai-public/aprendre-ser-home-ser-dona - Ardévol, C. (7 març 2020). Diccionari feminista: més de cent paraules imprescindibles.

Vilaweb.

Recuperat de https://www.vilaweb.cat/noticies/que-es-la-sororitat-un-diccionarifeminista/ - Biography.com Editors. (1 setembre 2020). Septima Pinsette Clark Biography. The Biography.com website. Recuperat de https://www.biography.com/activist/septima-poinsette-clark - De Beauvoir, S. (2020). El segundo sexo (17 edició). Madrid: Ediciones Cátedra.

- Green, S. (10 abril 2020). Las mujeres, un pilar de la lucha por los derechos Civiles.

Afroféminas.

Recuperat de https://afrofeminas.com/2020/04/10/las-mujeres-un-pilar-de-lalucha-por-los-derechos-civiles/ - Institut Català de les Dones. (s.f.). Estimar no fa mal. Viu l’amor lliure de violència. Materials per a professionals de l’ensenyament.

Recuperat de https://dones.gencat.cat/web/.content/03_ambits/docs/vm_materi als_estimar_no_fa_mal.pdf - Institut Català de les Dones. (2016). Origen de la commemoració.

Recuperat de https://dones.gencat.cat/ca/ambits/sensibilitzacio/campanyes/dia_ internacional_dones/origen_dia_internacional_dones/

23

-

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Maluma. (2020). Maluma – Hawái (Official Video) [Vídeo]. Recuperat de https://www.youtube.com/watch?v=pK060iUFWXg

- SAI LGTBI. (s.f.).

Glossari. https://www2.girona.cat/ca/lgtbi/glossari

Recuperat

de

- Sech. (2020). Sech, Daddy Yankee, J Balvin, Rosalía, Farruko – Relación Remix (Vídeo Oficial) [Vídeo]. Recuperat de https://www.youtube.com/watch?v=XseIJg8Vyj0 - Termcat. (s.f.). OPTImot. Consultes lingüístiques. Recuperat de https://aplicacions.llengua.gencat.cat/llc/AppJava/index.html?actio n=Principal&method=detall&input_cercar=mansplaining&numPagin a=1&database=TERMCAT&idFont=1059143&idHit=1059143&tipusF ont=Diccionaris%20terminològics%20del%20TERMCAT&numeroRes ultat=1&databases_avansada=&categories_avansada=&clickLink=de tall&titol=explicació%20masculina%20condescendent&tematica=Ci ències%20socials&tipusCerca=cerca.tot - Varela, N. (2019. Feminismo para principiantes. Edición actualitzada (#2). Barcelona: Penguin Random House.

24

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Bibliografia per aprofundir

- Ajuntament de Barcelona. (s.f.). Glossari. Recuperat https://ajuntament.barcelona.cat/dones/ca/recursos-iactualitat/glossari

de

- Ardévol, C. I Salamé, A. (5 març 2020). M. Àngels Cabré: “El gran perill de la quarta onada feminista és la banalització”. VilaWeb. Recuperat de https://www.vilaweb.cat/noticies/maria-angels-cabrefeminisme-catalunya-el-llarg-viatge-de-les-dones/ - Aznar, L. I Soldevila, L. (21 novembre 2018). 24 mites falsos que banalitzen la violència quotidiana contra les dones. Crític. Recuperat de https://www.elcritic.cat/reportatges/24-mites-falsos-quebanalitzen-la-violencia-quotidiana-contra-les-dones-10673 - Dibuixant el Gènere. (s.f.). Dibuixant el gènere: capítol 1 [Vídeo].

Recuperat de https://www.youtube.com/watch?v=0HJKzMTEzeU - Escoles Feministes. (s.f.). Escoles feministes. Transformació educativa per una escola pública emancipadora. Recuperat de http://www.escolesfeministes.org - Fundación Al Fanar. (2020). ¿Qué es el feminismo islámico?.

Recuperat de http://www.fundacionalfanar.org/que-es-elfeminismo-islamico/ - Grupo de Sotware Educativo de Extremadura. (2016). Guía didáctica @queNOteenREDen.Violencia de genero en la red. Recuperat de https://www.educarenigualdad.org/documento/?id=5748 - Institut Català de les Dones. (s.f.). Educar en igualtat. Recuperat de https://dones.gencat.cat/web/.content/03_ambits/docs/cdoc_guial ectura_educacio.pdf

25

-

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Institut Català de les Dones. (s.f.). Drets de les dones: 8 de març.

Recuperat de https://dones.gencat.cat/web/.content/03_ambits/docs/cdoc_recul l_tematic_diadones.pdf

- Institut Català de les Dones. (s.f.). Feminismes. Recuperat de https://dones.gencat.cat/web/.content/03_ambits/docs/cdoc_guia bib_feminismes.pdf - Institut Català de les Dones. (s.f.). Història de les dones i feminismes.

Recuperat de https://dones.gencat.cat/web/.content/03_ambits/docs/cdoc_guial ectura_feminismes.pdf - Institut Català de les Dones. (2020). Les dones a Catalunya 2020.

Dades elaborades per l’Observatori de la Igualtat de Gènere.

Recuperat de https://govern.cat/govern/docs/2020/03/03/19/14/7ba99840396e-4a1b-8b08-11c03b0e1d60.pdf - Medusa. (2020). Per què parlem de feminismes en plural?. Recuperat de http://www.medusa.cat/per-que-parlem-de-feminismes-enplural/ - Universitat de Lleida. (2019). Dones: del silenci a la paraula (el feminisme impertinent): Feminisme.

Recuperat de https://biblioguies.udl.cat/c.php?g=636937&p=4457182 - Roig, P.A. (30 maig 2020). Najat El Hachmi: “El feminismo islámico no existe, es un oxímoron”. ElNacional.cat. Recuperat de https://www.elnacional.cat/es/cultura/najat-el-hachmi-elfeminismo-islamico-no-existe-es-un-oximoron_508425_102.html

26

-

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Sendón, V. (1 octubre 2000). ¿Qué es el feminismo de la diferencia?

(Una visión muy personal). Mujeres en Red. El Periódico Feminista.

Recuperat de http://www.mujeresenred.net/spip.php?article1985

- Sicom TV. Solidaritat i Comunicació. (2017). Es posible una escola feminista? – Mercè Otero, professora de secundària jubilada [Vídeo].

Recuperat de https://www.youtube.com/watch?v=NNSJaBGGL1U - Swartch, E. (31 març 2014). Palabras que discriminan. Racismo en el Lenguaje.

Afroféminas.

Recuperat de https://afrofeminas.com/2014/03/31/palabras-que-discriminanracismo-en-el-lenguaje/ - XTEC. (s.f.). Dia Internacional de les Dones 2020. Recuperat de http://xtec.gencat.cat/ca/centres/celebracions/2020/diainternacional-de-les-dones-2020/

27

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat

Annex 1. Glossari - Agressió sexual: “És un delicte que consisteix a atemptar amb violència i intimidació contra la llibertat sexual d’una persona” (Ardévol, 2020, p.1).

- Aliat feminista: “Home que dóna suport al moviment feminista. De vegades es parla d’aliat i no d’homes feministes perquè es considera que el moviment feminista l’han d’encapçalar les dones, que són el subjecte oprimit” (Ardévol, 2020, p.1).

- Androcentrisme: Visió que es té de la realitat social, cultural, política, econòmica i educativa, la qual la visió central és la masculina.

- Amor romàntic: És una manera d’entendre l’amor associada a una sèrie de mites transmesos per mitjà de relats literaris, films o cançons: ha de ser per sempre exclusiu, ha de poder assumir totes les dificultats i ha d’omplir tots els aspectes de la vida. Implica un elevat grau de dependència afectiva i manca de llibertats i és considerat una de les causes de la perpetuació de la violència masclista. Aquesta definició d’amor romàntic no es refereix l’amor de parella en general ni a les mostres d’afecte, sinó que fa referència a l’imaginari social i cultural que normalitza i idealitza les relacions possessives, nocives i dependents (Ardévol, 2020).

- Assetjament sexual: “Intimidació o coerció de naturalesa sexual” (Ardévol, 2020, p.1).

- Body positivity: “Moviment que encoratja les persones a sentir-se orgulloses del seu cos i fugir dels complexos promoguts pel patriarcat, el racisme o la indústria de la moda” (Ardévol, 2020, p.1).

28

-

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Body neutrality: “Anima a no donar importància al cos i tenir-hi una relació neutra, sense necessitat de sentir orgull” (Ardévol, 2020, p.1).

- Cos normatiu o heteronormatiu: “Aspecte físic que respon a l’ideal de bellesa imposat pel sistema patriarcal” (Ardévol, 2020, p.1).

- Cultura de la violació: Construcció social que, per mitjà de diversos sistemes, desacredita, responsabilitza o culpabilitza les víctimes d’una agressió sexual, alhora que representa el cos femení com un cos disponible per a ser agredit sexualment i banalitza i presenta com a romàntica i estètica la violència sexual cap a les dones. Culpar la víctima (victim blaming) forma part de la cultura de la violació (Ardévol, 2020).

- Donzella en perill: Tòpic repetit tradicionalment en moltes ficcions que presenta la dona com un ésser indefens que ha de ser salvat d’algun perill i que actua com a motor de la narració, sempre protagonitzada per un heroi masculí que ha de salvar-la amb la seva valentia. Seria el cas, per exemple, del motiu recollit a la llegenda de Sant Jordi, sovint criticada pel feminisme (Ardévol, 2020).

- Fals aliat: “Home que es considera feminista o aliat feminista, però que no es comporta com a tal” (Ardévol, 2020, p.1).

- Feminisme radical: Va sorgir de les generacions més joves com un moviment més trencador del segle XX, el qual posa sobre la taula el tema del patriarcat i el gènere.

- Feminisme anti-racista i descolonial: “Corrent del feminisme que proposa d’abandonar l’etnocentrisme del feminisme tradicional i

29

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat incorporar-hi perspectives com l’ètnia o la cultura” (Ardévol, 2020, p.1).

- Feminisme negre: “Corrent del feminisme que es va fer popular durant els seixanta com a resposta crítica al feminisme blanc. Considera que el masclisme, la lluita de classes i el racisme van estrictament units” (Ardévol, 2020, p.1).

- Feminisme liberal: Corrent individualista del feminisme que se centra en la capacitat de les dones d’aconseguir la igualtat mitjançant les decisions i accions pròpies. No relaciona l’opressió de les dones amb altres formes d’opressió. En les primeres onades del feminisme, era el feminisme que buscava la igualtat i equiparació de drets entre homes i dones, però amb el pas del temps s’han donat diverses atribucions al terme (Ardévol, 2020).

- Gènere: És la construcció social de la masculinitat i feminitat, que determinen els rols, les actituds i característiques socialment acceptades per la vinculació que fan al sexe.

- Gènere fluid: “Concepte per a definir les persones que diuen identificar-se amb més d’un gènere. Normalment parlen d’una transició entre el masculí i el femení o de neutralitat” (Ardévol, 2020, p.1).

- Identitat de gènere: La identitat de gènere és una construcció social que s’ha d’entendre com a un procés obert a constants transformacions i redefinicions.

- Interseccionalitat: Estudi de les identitats socials i els respectius sistemes d’opressió (com el patriarcat o el racisme) que parteix de la base que no actuen de manera independent, sinó que són

30

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat formes de dominació interrelacionades provinents d’un mateix sistema, i que, per tant, cal analitzar-les de manera conjunta (Ardévol, 2020).

- Llum de gas: “Terme amb què es designa l’abús subtil i manipulador mitjançant el qual s’erosiona l’autoestima i la confiança d’una dona fins al punt d’anul·lar-ne la personalitat. Es considera una de les conductes més comunes entre els maltractadors” (Ardévol, 2020, p.1).

- Manspreading: “Explicació que fa un home davant d’una dona per fer ostentació dels seus coneixements i la seva suposada superioritat intel·lectual” (termcat, s.f., p.1).

- Micromasclisme: “Masclisme quotidià i normalitzat. A diferència d’unes altres formes de violència masclista que poden ser socialment condemnades i denunciades, aquestes pràctiques, més subtils, són legitimades per l’entorn social” (Ardévol, 2020, p.1).

- Noves masculinitats: Models de masculinitat alternatius a la coneguda com a masculinitat hegemònica o masculinitat tòxica; és a dir, associada a atributs com ara la dominació o la violència. Un exemple de nova masculinitat seria aquella que no s’avergonyeix de fer públics els sentiments de tristesa o la debilitat (Ardévol, 2020).

- Onades feministes: Són les diferents etapes que ha viscut el moviment des que va néixer. No hi ha un consens total sobre la divisió d’aquestes etapes. Mentre que algunes postures, especialment des del feminisme europeu, defensen que la primera onada feminista s’ha de situar en l’època de la Il·lustració, algunes altres, especialment des del feminisme anglosaxó, creuen que és

31

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat més adequat situar-la a mitjans del segle XIX. Tampoc no hi ha un consens total en quins anys concrets es fa el canvi d’etapa (Ardévol, 2020).

- Patriarcat: Concepte antropològic que descriu una organització social i cultural, en què les relacions són estructurades pel domini de l’home sobre la dona. És un sistema que promou una desigualtat estructural basada no tan sols en la diferència entre homes i dones, sinó en la inferioritat de les dones respecte dels homes en tots els àmbits de la societat (Ardévol, 2020).

- Síndrome de la impostora: “Fenomen psicològic que duu moltes dones a menystenir les seves capacitats i assoliments i a sentir-se incapaces o insegures en l’àmbit acadèmic o laboral, especialment si ha estat tradicionalment ocupat per homes” (Ardévol, 2020, p.1).

- Sororitat: “Solidaritat, respecte i suport mutu entre dones per a establir relacions positives i una aliança existencial i política que contribueixi a l’eliminació social del masclisme i a l’apoderament individual i col·lectiu de les dones” (Ardévol, 2020, p.1).

- Teoria Queer: Conjunt de teories sobre el gènere segons les quals l’orientació sexual, la identitat de gènere o la divisió sexual entre homes i dones són resultat d’una construcció social, no biològica. Planteja de refusar la classificació de les persones en etiquetes com home, dona o homosexual. Sota el concepte Queer també s’acostumen a incloure totes aquelles persones amb identitats, condicions o conductes que queden relegades fora de l’heteronormativitat i que sovint són estigmatitzades, com ara les persones trans o homossexuals (Ardévol, 2020).

32

-

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat TERF: Trans Exclusionary Racial Feminist és una corrent del feminisme que considera que el subjecte polític del feminisme és la dona. En canvi, les dones Trans són un atac al sistema patriarcal, ja que defensen que un home socialitzat com a home pot oprimir igualment independentment si ha fet un tractament quirúrgic o no per a ser socialment vista com a dona. o Es vol afegir que tenint en compte aquesta corrent, pot causar debat durant la dinàmica, ja que hi ha individus que defensen aquesta perspectiva. En canvi, n’hi ha que consideren que si una persona s’identifica en ser dona (independentment si es va classificar en home al néixer) serà dona, perquè ser home o dona és una construcció social i, per tant, tots podem construir-nos la identitat (Veure definició identitat).

- Transfeminisme: “Corrent que amplia els subjectes del feminisme a persones que també són considerades oprimides pel patriarcat, com les persones trans. Entronca amb la teoria Queer” (Ardévol, 2020).

- Transgènere: Dins de la identitat de gènere, és com es sent una persona (identitat psicològica), però que és diferent al gènere que se li va assignar al néixer segons el seu sexe biològic.

- Trànsit: Persones trans que “poden transitar pel gènere de múltiples formes d’acord a la seva vivència personal” (SAI LGTBI, s.f., p1). Per exemple: hormonar-se o fer-se una operació quirúrgica.

- Transexual: “Persona transgènere que fa un determinat tipus de trànsit, que implica la modificació del seu cos físic (hormonal, quirúrgic...)” (SAI LGTBI, s.f., p.1)

33

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat 2. Material complementari Activitat 1 Aquest és un llistat per utilitzar a la dinàmica i que servirà com a recurs material. Cal ressaltar que es poden afegir més personatges , modificar o bé repetir alguna d’elles.

Taula 1: Etiquetes Dones Dona blanca de classe baixa Dona negra classe alta “Dona” no binària

Dona negra Dona blanca soltera amb 35 anys Dona musulmana

Dona blanca transgènere Dona xilena de classe baixa

Dona llatina embarassada Dona blanca sense sostre

Dona negra transgènere

Dona gitana

Font: Elaborat per Ruiz-Labarias i Plataforma d’Acció Social KABUA (2020)

34

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Activitat 2 A continuació es mostra, en format taula, els conceptes per treballar a la dinàmica. Pel que fa a les definicions es poden trobar al Glossari, dins de l’Annex.

S’aplicaran 4 conceptes per grup:

Taula 2: Etiquetes Diccionari feminista Agressió Cos normatiu o Androcentrisme Feminisme TERF Micromasclisme sexual heteronormatiu Síndrome Body positivity Identitat de Noves de la Aliat feminista Manspreading Body neutrality gènere masculinitats impostora Teoria Onades Amor Donzella en Gènere Patriarcat Queer feministes romàntic perill Cultura de la Assetjament Sororitat Fals aliat Gènere fluid Llum de gas violació sexual Font: Elaborat per Ruiz-Labarias i Plataforma d’Acció Social KABUA (2020)

35

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Activitat 4 Imatge 2: Icebergs

Font: Elaborat per Ruiz-Labarias i Plataforma d’Acció Social KABUA (2020) a partir de Freepik (s.f.)

PREGUNTES GUIA ACTIVITAT 4: A continuació es fa un recull de les frases que es poden treballar a partir de la dinàmica 4: - La meva parella puja una foto de festa amb una persona abraçant-la de forma afectuosa.

- La meva parella s’enfada per un malentès, ho posa a la seva història de l’Insta sense explicar-m’ho abans.

- No, no…Això no és així, dona! A més t’estàs deixant moltes coses per explicar...Deixa’m a mi.

- Es dedica a això? Però si és una feina de dones...

- Amb qui m’estic liant s’enfada perquè poso like’s a les fotos d’altres persones, no li mola perquè vam començar la nostra relació informal així. Sé que està gelós/a, però això vol dir que l’importo de veritat.

- Per cert, ahir vaig netejar la casa per tu.

- Aquesta sempre penja fotos a l’insta amb nois, segur que és una guarra perquè es tira a tots.

36

-

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Si et molesta tota l’estona és perquè li agrades.

He deixat de fer el meu hobbie perquè vull passar tot el temps que pugui amb la meva parella.

Bon dia, m’agradaria prendre un cafè mentre espero a que avisis al teu cap11.

Ah... ja sé perquè estàs així... és aquell dia del mes, oi?

El meu “rollete” de finde no para de demanar-me fotos sexis... i ell/a m’ha enviat alguna...no sé que fer.

M’agrada preguntar durant al dia a la meva parella que està fent i on està, és normal interessar-se diàriament pel que està fent.

El meu ex no em deixa d’enviar-me missatges al whatsapp i, tot i que el vaig bloquejar, em fa trucades ocultes.

Uy...amb 30 anys i encara no tens fills/es? Se’t passarà l’arròs!!

Has vist aquestes dues? Segur que estan juntes perquè no han provat a un noi com jo.

Activitat 6 PREGUNTES GUIA ACTIVITAT 6: A continuació hi ha un recull de propostes de preguntes per fomentar el diàleg: - Què en penseu de la gelosia?

- Quin tipus de relació creieu que tenen aquestes persones?

- Pel que fa a la segona frase (diapositiva 3), qui creieu que ha dit això? Un home o una dona? Per què creieu això?

- Penseu que una relació es tracta de donar tot de tu per a l’altra persona? Per què?

- Com avançarà aquesta relació davant d’aquesta frase?

- Què en penseu? Una dona s’arregla a causa de...?

- La persona que diu això, està normalitzant el maltracte?

- Pel que fa a la diapositiva 7: “Déjame hablar, no me interrumpas”: la frase és un bon exemple del que és el mansplaining i, per tant, es pot aprofitar per reflexionar sobre el tema.

- Quin és el model ideal per estimar a algú?

11

Aquesta frase vol fomentar el diàleg del paper de la dona al món laboral. En concret, a la fàcil atribució de que les dones no poden mantenir un paper de lideratge i responsabilitat i, per tant, s’associa ràpidament a què els caps de les empreses són homes.

37

-

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat La possessió i el control de l’altra persona és normal en una relació?

LLETRES CANÇONS A continuació hi ha les lletres de les dues cançons, les quals es poden fer altres seleccions de frases que es proposen anteriorment, atès que la professional que apliqui la dinàmica ho podrà adaptar com desitgi o, bé, fer servir les que s’han seleccionat per l’equip.

Lletra cançó Hawái – Maluma Deja de mentirte La foto que subiste con él diciendo que era tu cielo Bebe yo te conozco tan bien se que fue pa darme celos No te diré quién pero, llorando por mi te vieron, por mi te vieron Déjame decirte Se ve que el te trata bien que es todo un caballero Pero eso no cambiará que yo llegue primero Se que te va ir bien pero, no te quiere como yo te quiero Puede que no te haga falta na Aparentemente na Hawaii de vacaciones, mis felicitaciones Muy lindo en Instagram lo que posteas, pa que yo vea Como te va, pa que yo vea Puede que no te haga falta na Aparentemente na Hawaii de vacaciones, mis felicitaciones Muy lindo en Instagram lo que posteas, pa que yo vea Como te va de bien pero te haces mal, por que el amor no se compra con na Miéntele a todos tus seguidores

38

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Dile que los tiempos de ahora son mejores No creo que donde te llame me ignores Si después de mi ya no habrán más amores

Tú y yo fuimos uno Lo hacíamos en ayunas antes del desayuno Fumábamos la hooka y te pasaba el humo Y ahora estamos en guerra no gana ninguno Si me preguntas Nadie tiene culpa A veces los problemas a uno se le juntan Déjame hablar porfa no me interrumpas Si te hice algo malo entonces discúlpame La gente te lo va a creer, actúas bien ese papel Pero no eres feliz con él Puede que no te haga falta na Aparentemente na Hawaii de vacaciones, mis felicitaciones Muy lindo en Instagram lo que posteas, pa que yo vea Como te va, pa que yo vea Puede que no te haga falta na Aparentemente na Hawaii de vacaciones, mis felicitaciones Muy lindo en Instagram lo que posteas, pa que yo vea Como te va de bien pero te haces mal, por que el amor no se compra con na Font: Maluma – Hawái (Official Video) (Maluma, 2020).

39

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat

Lletra cançó Relación – Remix Ahora todo cambió, le toca a ella Latino Gang Ayer la vi perreando solita (Welcome to the Remix) Se ve más bonita Ahora que no está con ese man Que la felicidad como ropa se la quita Que yo siempre estaba cuando tú no estabas Fue tanto dolor que ya no me mataba Poco a poco ya no te necesitaba Y yo sonreía mientras lo enrolaba Y tú, Diciendo que fue falta de actitud Pero en esta relación hice más que tú, yeah Y en un estado te mando a decir que (Da-ddy Yan-kee) Ahora todo cambió, le toca a ella (Prrr) Mari y una botella (¿Qué, qué?)

Gracias al maltrato se puso bella Ahora tú la quieres y no te quiere ella Ahora todo cambió, le toca a ella Party y una botella Gracias al maltrato se puso bella (DDDY) Ahora tú la quieres y no te quiere ella Ahora quiere que la graben ( Prrr) Vacilando y que se lo enseñen a él (Dile) Ya no le gusta seguir patrones ella e’ la patrona

40

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Se te fue la princesita, búscate a Fiona

Por que To’ lo fine’ de semana ‘ta de party en party Sigue matando las ganas con botella y mari Te dejaron un estado ahí, ahí, ahí Dice “me sigue tirando y no caí, aí, aí” Tú incumpliste el contrato, yo puse lo que faltaba A ella le gusta el maltrato pero no el que tú le daba’ Le dicen la Apple, tiene su iPhone, su `iPad’ perrear iPa’ beber, iPa’ fumar, iPa’ joder (¿Qué?)

To’ lo fine’ de semana ‘ta de party en party Sigue matando las ganas con botella y mari (Let’s go) Te dejaron un estado ahí, ahí, ahí Dedicao’ pa’ ti decía así (Welcome to the remix) Tú te has creído que te iba a llorar (No) Tú la llevas clara que te iba a esperar Tú te pensaste que tú me tenías Pero nunca me tuviste, soy La Rosalía (Mira) Si llevo tantas cadenas no es pa’ que nadie me amarre (No) No dejo que nadie a mí el cora me desgarre Tú estás jugando con una jugadora La que pisa fuerte, la matadora Ahora todo cambió, le toca a ella Mari y una botella Gracias al maltrato se puso bella Ahora tú la quieres y no te quiere ella Y ahora todo cambió, le toca a ella (A ella) Mari y una botella Gracias al maltrato se puso bella (Yeah)

41

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Ahora tú la quieres y no te quiere ella (No, no)

Todo empezó con el bloqueo de WhatsApp Por más que tú la llames tampoco va a contestar Ahora ella anda solo de rumba y tú te derrumbas Lloras tú porque sus lágrimas no valoraste Hasta tu madre dice que no la cuidaste Su corazón te odia por lo mal que la trataste Y si te ve en la calle seguro te saca el de’o La cogiste de pendeja, ahora tú eres su pendejo Tú caiste muy bajo en la fiesta borracho Te mereces en tu vida todos los cachos Y ya sabemos que tú andas malherido (Lara mercy gang) En la vida to’ se paga porque fuiste un malparido Ahora todo cambió, dió un giro 360 Se puso más rica y está puesta pa’ la vuelta No quiere saber de ti, quemando pa’ la venta El Carajo brother, calma te paso la cuenta Y ahora anda rulin rompiendo la calle Se cansó y ya no quiere coro con nadie Le cogió el gusto y ya no hay quien la pare Y ahora está difícil de nuevo que la hale (Farru’) Ahora ella quiere carretera Y ahora más que ahora está soltera Bebe y fuma la noche entera Y le da tremenda loquera Cuando coge la borrachera Le da con oir safaera Y le entra la bellaquera Pero no se la da a cualquiera (Priyayayaya)

42

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat

(Farru) Ahora todo cambió, le toca a ella (Prrr) Mari y una botella (¿Qué, qué?)

Gracias al maltrato se puso bella Ahora tú la quieres y no te quiere ella Y ahora todo cambió, le toca a ella (¿Qué?)

Hookah y una botella (DDDY) Gracias al maltrato se puso bella Ahora tú la quieres y no te quiere ella (Yeah) Font: Sech, Daddy Yankee, J Balvin, Rosalía, Farruko – Relación Remix (Video Oficial) (Sech, 2020).

43

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat 3. Avaluacions Activitat 3 Imatge 3: Avaluació figuro-analògica Activitat 3

Font: Elaborat per Ruiz-Labarias i Plataforma d’Acció Social KABUA (2021) a partir de la plataforma Canva.

44

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Activitat 4 Imatge 4: Avaluació figuro-analògica Activitat 4

Font: Elaborat per Ruiz-Labarias i Plataforma d’Acció Social KABUA (2020) a partir de la plataforma Canva.

45

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Activitat 5 Imatge 5: Avaluació figuro-analògica Activitat 5

Font: Elaborat per Ruiz-Labarias i Plataforma d’Acció Social KABUA (2020) a partir de la plataforma Canva.

46

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat Activitat 6 A continuació hi ha la imatge que es projectarà en pantalla per tal que l’alumnat exposi la seva opinió respecte com s’han sentit a l’activitat.

Concretament, exposaran com creuen que han sigut els seus arguments, és a dir, la intensitat amb què ho han fet.

Imatge 6: Avaluació figuro-analògica Activitat 6

Font: Elaborat per Ruiz-Labarias i Plataforma d’Acció Social KABUA (2021) a partir de la plataforma Canva.

47

Plataforma d’Acció Social Kabua http://kabua.uab.cat

Si tens qualsevol dubte, pots contactar amb nosaltres a: ✓ La pàgina web de KABUA ✓ La pàgina de Facebook KABUA ✓ El nostre compte de Twitter ✓ El nostre perfil d’Instagram ✓ El nostre correu electrònic

48