復活節 聖週默想
復活節聖週默想 讓我們歡喜地迎接復活節的聖週來到，並一起來默 想。求主更新我們，好成為祂合用的器皿：
基督教傳統將主耶穌在世，在耶路撒冷的最後一週稱為 聖週。讓信徒特別紀念在這一個禮拜內所發生的事。由 棕枝禮拜日開始、到禮拜四立聖餐、禮拜五受難、禮拜 六主在墳墓。最重要的是主耶穌的復活。在這個禮拜， 教會教導信徒順著主耶穌的生平來靈修，學習主耶穌的 卑微、虛己和受死，最終成就上帝旨意的榜樣。以下每 日一篇靈修短文，讓我們跟隨主耶穌的腳踪而行。
目錄 01［聖週日］歡迎君王 02［聖週一］潔淨聖殿 03［聖週二］分別為聖 04［聖週三］做主門徒 05［聖週四］默想聖餐 06［聖週五］耶穌受難 07［聖週六］與主同死 08 慶賀耶穌已復活
復活節聖週默想
［聖週日］歡迎君王
復 活 節 前 的 一 個 主 日 稱 為 「 棕 枝 主 日 」 （ PALM SUNDAY），象徵耶穌受難週的開始。據四福音書記載，耶 穌傳福音的最後一週都是在耶路撒冷，然後被釘死在城外的 各各他山丘上，結束祂在世上最後的旅程。因此聖週成為基 督教會節期中，非常重要的一個禮拜。當主耶穌進入到耶路 撒冷時，上帝的國度和人世的國度，這兩個國度在這個星期 裏互相交鋒，最後耶穌基督受死於十字架，上帝的國度得了 勝。
這位眾人期盼的拯救者，是騎著一匹驢駒，而非一匹戰馬 進城。這是一匹負重擔、讓人看不起、其貌不揚的驢駒。耶 穌坐上去，代表著祂來，不是帶來刀劍，也不是來復仇，祂 是要來負起別人的重擔、背負人的苦困，以服事來拯救人。 他不希望人繼續活在暴戾、仇恨、冷漠、敵視裏，而能用祂 的犧牲來締造和平。許多人透過呼喊、揮舞著棕櫚樹枝，並 在驢子所行的路徑上扔下樹枝來歡迎耶穌。
他們希望耶穌就是聖經所應許的救世主。棕枝主日既 是快樂，也是悲傷的一天。信徒之所以高興，是因為他們 向耶穌歌頌；同時他們也感到悲傷，因為他們得知耶穌即 將要死了。
棕枝主日這天，是為記念主耶穌進入耶路撒冷城，兩 旁群眾手持棕櫚葉與橄欖枝，高聲呼喊「和撒那」，期盼 能迎接到新時代的救贖。有些教會會將這天用過的棕樹 枝，留至隔年聖灰日，即復活節前不包含主日的前四十 日，亦是預苦期的第一天。將所留下乾透的棕樹枝先燒化 成灰，再於聖灰日塗在教友的額頭上，作為悔改的象徵。
默想：在你我身邊，有很多人在困難痛苦中生活，在棕枝 主日，讓我們學習成為一隻願意背負別人重擔的驢駒。讓我們 走進他們當中，背起他們的重擔、
抺乾他們的眼淚。從今晚開
始，愛護你的父母、兄弟姊妹、或者你的子女，問一問他們， 有甚麼事情你可以為他們效勞，好使你能承擔他們一些壓力和 困難。為主的緣故，讓我們能為了別人，成為一隻靈性上的驢 駒。
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［聖週一］潔淨聖殿
復活節前的星期一稱為「聖週一」。讓我們在這一天用上 帝的話，來宣告全新的生活即將開始。
按照聖經記載，聖週一耶穌做了兩件事：分別是潔淨聖 殿，以及咒詛無花果樹的日子（太21:12~22）。聖經告訴我 們：「耶穌進了神的殿，趕出殿裡一切做買賣的人，推倒兌換 銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子；對他們說：經上記著 說：我的殿必稱為禱告的殿，你們倒使他成為賊窩了。」（太 21:12~13）。 耶穌用了很多比喻。如大、小兒子的比喻；或兇惡園戶的 比喻，來責備那些領受上帝恩惠，只用嘴巴親近上帝，心裏卻 背叛祂，活在假冒為善、戀慕權力，不照顧別人需要的人。我 們的身子就是聖靈的殿(參林前6:19)，當我們沒有活在神的旨 意中時，就是玷污了神所給我們的聖殿。因此耶穌呼喚人要真 誠的悔改，全然地歸向上帝，活出聖潔討祂喜悅的生命來。
默想：求主光照我們裡面一切隱藏或假冒為善的罪，使我 們能認真的認罪，讓我們這個人不致成為抵擋耶穌，而能被潔 淨更新，成為聖潔禱告的殿、成為遵著義路事奉神的人。
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［聖週二］分別為聖
聖週二這天，讓我們能時刻不忘耶穌從受難到死亡再到 復活的每一個階段，緊緊的跟隨祂，與祂同行。根據聖經記 載，主耶穌進入了耶路撒冷後，祂讚賞了三個人：一位是文 士、一位是窮寡婦、一位是用香膏膏抹祂的女人。這三件事有 很多值得我們學習的地方。 這位文士回應主耶穌說：是的，跟從上帝，遵行上帝的 誡命，實實在在的行出來的，「要比一切燔祭和祭祀好得 多。」(可12:33下)。這位文士領會到真正的善行比虛偽的禮 儀好得多。主耶穌聽到這位文士所說的，就說：「你離上帝的 國不遠了。」(可12:34上) 。 主耶穌坐在聖殿裏看著人們奉獻，就讚賞這窮寡婦所投 的。因她幾乎是無私地將自己生命和生活的財產和所需的一 切，全數都奉獻給神。 第三個記載是當他們坐席的時候，有個女人將一瓶貴重的 純哪噠香膏打破，膏在耶穌頭上。主耶穌就稱讚這個女人體貼 主耶穌的心意，將最好的獻給主。 默想：今天這三位得到主耶穌稱讚的人，他們都是用耶 穌的眼光來看事情，所做的都是實際去愛主、愛鄰舍，並向鄰 居傳福音。讓我們學習用初熟果子、學習在發薪水後的那個主 日就奉獻十分之一給上帝、學習擺上時間和金錢來事奉，將時 間和金錢用在耶穌所喜歡的事情上
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［聖週三］做主門徒
聖 週 三 （ SPY WEDNESDAY ） ： 英 文 SPY 譯 作 「 諜 變」，不過一般不會稱這一天為「諜變週三／星期三」。這 個名字的由來，指的是在這一天，耶穌最親密的十二門徒 中，有一位出賣了他，就是猶大。他偷偷摸摸地去見祭司長 和守殿官，拿了他們所給的銀子，約定如何將耶穌交給他 們。這個背叛的舉動如同在暗中行事的間諜。(見太 26:14~16、可14:10~11、路22:3~6) 這一天，耶穌預告聖殿將要被毀，門徒們要被追殺、受 苦難。隨後主耶穌在橄欖山上看
着 耶路撒冷和聖殿，為她哀
哭，因為在末日的時候，民要攻打民、國要攻打國，末世的 聖民要受苦難。主耶穌也預告將來末日的日子，天上的星星 要墜落、太陽要變黑、月亮不發光，整個大自然的秩序將被 破壞。因此祂特別提醒選民，要堅持到底，就終必得救。 默想：世上雖然有苦難，但主耶穌應許，祂必再回來拯
着 天雲而來，審判一切惡者，拯救一 切跟隨祂的人。「那時，他們要看見人子帶 着 大能力和榮耀 救祂的子民。並且要駕
駕雲來臨。」(可13:26)。當面對末日會來的苦難，我們是否 能堅持到祂回來的日子到底？還是像貪愛世界的猶大，為了 短暫的利益出賣耶穌和自己的靈魂？
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［聖週四］默想聖餐
主耶穌設立聖餐時，宣告祂來到這個世界的目的，就是要 為我們受死。「這是我的身體，為你們捨的，你們要如此行， 為的是記念我。」飯後祂照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的 血所立的新約，為你們流出來的。」(路22:19~20)「為你們捨 的」和「為你們流出來的」就是聖餐的核心意義。耶穌為我們 來到這個世界，為我們而生，祂經歷人世間百般的苦難。 更重要的是，祂為我們捨命，流出祂的寶血，使我們得著 救贖、得著勝過罪和死亡的能力，使我們能靠著祂成為一個得 勝者。讓我們學習耶穌僕人式的事奉、以及祂在聖餐時為門徒 洗腳的榜樣。學習祂擘開餅、舉起杯，將自己的身體為眾人捨 了，宣告自己將要受死，使人將來可以因祂得活。飯後，當他 們在客西馬尼園時，耶穌知道全部的門徒都睡著了，全部門徒 也都將離祂而去，但祂沒有抱怨、也沒有責怪，祂只是叫他們 要警醒。 默想：主耶穌為我們示範什麼是生命之道。雖然這條路看 似難行，甚至要捨去生命。但從祂設立聖餐這一晚開始，就表 明祂來到這個世界，是為了所有的人而來，讓人能好好地生活 下去。如今，祂也要我們跟隨祂的腳蹤，去成為其他人的祝 福，讓他們也能好好的生活下去。今天，將你走得最難的路寫 下來，向主耶穌祈禱，求祂支持你能繼續走下去。
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［聖週五］耶穌受難
當主耶穌受難的時候，在十字架上說了一句很重要的 話。「耶穌嘗了那醋，說：『成了！』便低下頭，斷了 氣。」(約19:30) 主耶穌在十字架上說：「成了」，而不是說：「完 了」。若耶穌說的是：「完了」。表示耶穌過去所做的都 完蛋了，都將會付諸流水。但因著祂說：「成了」，意思 就剛好相反。表示祂過往所受一切的苦，並且死在十架上 為你我成為代罪的羔羊，如今因著祂用自己的生命，為我 們付上所有罪的代價，因著祂的代贖，使所有跟從祂的 人，都可以白白憑信稱義的這件事，如今已經完成了。成 了！祂所帶下的救恩已經成就了！原來祂在之前所受的 苦、祂被遺棄，這一切，都只是祂所領受的使命中的一部 分，現在祂死在十字架上，完成了上帝交託給祂的使命， 之前所有的苦難都只是至暫且輕的苦楚而已，因此就無需 再計較了。耶穌基督身為上帝兒子的使命已經完成了，所 以祂將祂的靈魂交託給天父。
基督徒的人生從這句「成了」得著很大的翻轉。原來 耶穌透過死在十字架上，死在罪人刑具上的行動，用這種 最卑微的方式，表明祂不再抓住自己的權利不放，而是願 意全然放下自己的身分，不再計較了。這句「成了」。令 我們明白，我們所要的，不應是從這世界上取盡所有的榮 華富貴，而應學習如同耶穌基督一樣，卑微地死在十字架 上的榜樣。當我們被耶穌的愛所激勵，因著主的緣故，以 及祂所交託給我們的使命，就沒有甚麼不能放下、不能捨 去的。這樣，在主裏面，我們就能得到從祂而來，真正的 自由和喜悅了。
默想：每當我們睡覺時，是否能輕聲的向天父禱告 說：「成了」。當我們完成今天上帝要我們去做的事、要 我們去承擔別人的痛苦和重擔。我們就能將睡眠交託給天 父，並且安然入睡。好使我們能重新得力，明天起來，繼 續為著主的託負和使命而努力。
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［聖週六］與主同死
馬可福音這樣記載：「對面站著的百夫長看見耶穌這樣斷 氣，就說：「這人真是上帝的兒子！」(馬15:39) 當主耶穌死 在十字架上時，這個百夫長突然從主耶穌的死，領會到祂真是 上帝的兒子。上帝的兒子完成了祂在世上的工作，至死忠心地 死在十字架上，如今安睡在墳墓裏。 今天，我們回顧自己過往的一生，思想自己是上帝所喜悅 的僕人嗎？上帝會怎麼樣來評價我們呢？從我們接受耶穌基督 那天開始，我們都希望上帝喜悅我們，也渴望上帝會對我們 說：「這人真是我的僕人。」當我們為了主的使命吃盡苦頭， 我們是否仍堅持到底，期待主看見我們的忠心和委身，能對我 們說：「這人真是我的僕人。」當我們完成一生的路程，在墳 墓裏安睡，回顧我們一生時，主是否會對我們說：「這人真是 我的僕人。」最後，當審判的那一日，主叫我們從死裏復活， 當我們站在主的白色大寶座前，祂是否會如此對我們說：「這 人真是我的僕人。」 默想：在預苦期這段時間的靈修中，我們從第一天開始反 省自己的生活，減低一些屬世的慾望，來到主的面前謙卑自 己，並且認罪悔改，為的是什麼？豈不就是期待，我們能如同 主一樣，完成我們手中一切的工作，好使我們息了世上的勞 苦，在墳墓裏安睡，等待著審判的那一天來到時，我們能在耶 穌基督裡榮耀的復活。
復活節聖週默想 慶賀耶穌已復活
當耶穌安葬之後，這些婦女們在七日的頭一日，預備著香 料來到耶穌的墓前，想要膏耶穌的身體。但當她們到了墓前， 卻看見墓門開了，等著她們的竟是一個空墳墓，耶穌的身體已 經不在了。因為這位被交在罪人手裡，且被釘在十字架上的耶 穌，如今已按著祂所預言的，已經復活得勝了。所以我們不必 在死人當中找活人，我們可以來到這位復活得勝的耶穌面前， 領受從祂而來，復活得勝的恩膏和能力。並且將這復活得勝的 生活和生命，帶進到這個充滿著黑暗和死亡的世界當中，使在 當中的每一個人，都能因為耶穌復活得勝的生命，得以走出黑 暗和死亡。因為那空墳墓就是我們得勝的記號。(見路24:1~7)
默想：我們的生命還有哪一些是死亡的、是
没有讓耶穌掌
管的。將這一切都帶到復活的耶穌面前，呼求祂來幫助我們， 使我們明白，一切的罪和污穢，都已經隨著耶穌，進到墳墓裡 去了。如今耶穌已經復活，所以死亡不能再拘禁祂，因著祂死 裡復活的能力，能處理我們過去、現在直到未來所有的罪。讓 我們一起來支取耶穌復活得勝的能力，在這個世界活出復活得 勝的生命來。因為那空墳墓就是我們得勝的記號。