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'LA NNAL IVENE
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i n t e r v i s t aa l Sonoartista figu rativo,pittore, con una scultorescenogfafo, lode passioneper ilteafo, ed inconsciamente ho ùasferito nelladrammaturgia l'inportanzadellospazio figurativo.Quattroannifa,con teakalePantakin, la compègnia ho applicatoIa mia espetienza sullarealtàdellacommedia dellArteed ;nsiemeabbiamo fealizzatoLabiinrol\lafe,uno spettacolosu un'isoladi Da quera bella Venezia. awenturafle è derivatodel materialechesiè sviluppato fino a neglianni successivi, abbiamo Alessandro Serena, pensatodi lavorareintornoal tema diun eroesolarc,fo|seil primodi cui abbiamotlaccia.ll teno risalea 3500annifa,ma le originidi quèstotero si perdononellenotti del tempo. cilgameshes€edallacittae fino dopo un lungopercgrinare all'lsoladel Diluvioritornanella città.AncoÉunavoltaricore ìl tema dellacicolarita.In questo viaggiocilgameshva alla dcercadel misterodellavita e naturalmente ilsuo percorsoè faticoso,ma allo stessotempo infuttuoso,nelsenso
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at Cel t enza
storiadi una sconfitta.[,1aallo stessotempo una sconfittache dconsegna allacittàdiUr un re piir coscientedìprima. Cilgameshcompie cncolalmenteil suo viaggio iniziatico, e perdendovince. tlteatroè statoper me primadi tutto teatrodi piazza,all'antica, nelsensodiorganìzzareun eventoinsiemeallagente,ilpial dellevoltenon attori,dallerive di un lagoalle piazzediuna cittàalruderediuna chiesa.[4i itemidella festa,ìa atlascinano deltempo sacroe circolarita profanocheè nellamemoria dell'uomo.PrcpaÉreunafesta pef ìl Natale,per Capodanno, per la p mavera,perl'inv€rnoè al giocodi sempreprepararsi questacircolarita.lopensodi potermidissocia re da buona aneo,pefchèviaSSia contempof in una dnezionetroppo settaria,vorreì concettuale, inve€eorientamiversouna dimensionepir)popolare,più festosa.Sonoper un'ade popolare,che nonvuoldire
incontrarcilcircoè stato impoftante.ogni disciplina circenseha unaforzaed ! n'immaginesimbolicache va indiero neltempo.Per
sonoimmagini ancoraprimadelladisciplinae delvidùosismo,€d io sono a ritrovareil mollo interessato per poi disciplina, lvlolto contest!alizzarlo. personalmente, ed anche molto umilmente,ho il desideriodì esprim€re€heil cico siaprimadel cico. ll cico è l'immaginedellacircolarità, dovepassatoe futurosi toccano,ma non intendoil circodell'800,piuttoro il circo nel sensoarcaico,l'archetipo. lung dicechel'archetipopiu importanteè il mandala,e il mandalaè proprioilcerchio. Da moltìanni lavoroal simbolo delcerchio,ed avendoora
chemanchidi prcfondità, piacerebbe continuaresu
bellosapere chela pitr
l'uono,peribambini €dìn conibambini,
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Aldilà di tutte le definizioni pensoche l'artecicensepossa aiutaremoltooggi,perchè poda deifatticoncreti,Poftaun aúigíanatosanoforteviftuoso. Naturalmente JunSdircbbeche
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le immagininon sonoquelle chevediamo.ongliocchi,ma quellechev€diamocon il lerz occhio.Quindiun ètanto più bravo Siocoliere quantopiir ni mettein condizionedivèdéreoltre quelloche otticamente vedo, e questoawienecon igrandi artisti,dovecontanon solo il vntuosismoma anchela magia virtuosismovieneesibito.Per esempioleanDanielfà della Siocoleia,del contorsionismo yoga,mette'n campodue,tre disciplinee credoche quero determìniunmomentodi magra.Inque$o caso possiamopa aredidoppia paftituG,intendol'abilitadel innerata sulla Siocoliere del iluiditàe l'éléganza conto15ionista. Questadoppia partituralasciaun vuotofa le due componenti,vuoto€hesi apree sichiude,dentrocui l'immaginario dell'osservatore può navigare. Quero sipuò I applicareaipiù dìversilivelli. clownlosannobene.Un cìown camminasullilo e casca,e mentrecadetifa capifeche è molto pìù bravodiunoché non
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