Memorias y oralidades comuna 6.

Memorias y Oralidades Comuna 6 12 de Octubre Memorias del 12 de Octubre # 1 (Efe Gómez, Parte Central, Zona 30 y El Jardín) Zona Noroccidental Medellín - Colombia 2019.

Proyecto Ganador de estímulo del Plan Ciudadano de Lectura, Escritura y Oralidad de Medellín PCLEO, de la Convocatoria de Estímulos al Arte y la Cultura de la Secretaría de Cultura Ciudadana, Alcaldía de Medellín 2019.

ISBN: Primera Edición Impreso en Medellín, Colombia 2019

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Becario del Proyecto: Juan Pablo Gómez Arcila

Investigadores: Juan Pablo Gómez Arcila Carlos Enrique Sánchez Toro Agentes de Memoria: Junta de Acción Comunal Zona 30 Adultos mayores del 12 de octubre Junta de Acción Comunal El Jardín Adultos mayores Zona 30 Asociación de Madres Comunitarias El Niño Feliz.

Creaciones Juanes Artesanías, Vivero y productos Libélula Semillero Musical Barrio Efe Gómez

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Tabla de Contenido: Presentación:

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Capítulo I: Justificación del proceso: Talleres de memoria y oralidad Ficha Técnica Algunos datos estadísticos de la Comuna 6: Contexto histórico: Talleres de memoria

1 - Zona 30 2 – La Centralidad

3 – El Jardín

4 – Efe Gómez

A manera de conclusión de los talleres de memoria

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Capítulo II: Identidades barriales en la comuna 6 Doce de Octubre Creación del Barrio Efe Gómez: 1968 Creación Doce de Octubre Parte Central: 1972 Creación Zona 30: 1980 Creación El Jardín: 2005 Organizaciones Sociales y Comunitarias agentes de memoria Centros espirituales: Espacios públicos, educativos, ambientales, culturales, y deportivos: 3

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Capítulo III: División política y consolidación del Doce de Octubre # 1 Proceso de consolidación barrial de la comuna 6 y la zona noroccidental:

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Capítulo IV: Memorias y Oralidades Comuna 6: Memorias de los Barrios y sectores del 12 de Octubre # 1 (Efe Gómez, Parte Central, Zona 30 y El Jardín) Investigación y revisión bibliográfica audiovisual: Talleres de Memoria: Relatos audiovisuales: Libro impreso: Memorias y Oralidades Comuna 6: Objetivos y productos: Territorio: Poemario de la memoria barrial: Agradecimientos: Bibliografía: Galería de imágenes:

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Pág 44 Pág 45 Pág 46 Pág 48 Pág 50 Pág 51 Pág 52

Presentación: La ciudad de Medellín hace parte del Área Metropolitana del Valle de Aburrá, la zona noroccidental de Medellín vio el paso de la ciudad, de un poblado a una megalópolis, que en la actualidad alcanza casi de 3 millones de personas.

La Comuna 6, hace parte de la consolidación del noroccidente de la ciudad, que inició de forma temprana en la zona del Picacho, cuyo camino de herradura conectaba a Santa Fe de Antioquia, el norte y occidente de Antioquia con la Villa de La Candelaria en El Poblado.

En el presente trabajo se busca dar a conocer el proceso de poblamiento de la zona noroccidental, la comuna 6 y su barrio más tradicional compuesto por sectores históricos como el Efe Gómez y el Doce de octubre, proceso que sirvió a la consolidación de Zona 30 y El Jardín.

Por lo anterior se agradece a las personas, fundadores y organizaciones participantes del actual proceso de memoria del 12 de Octubre # 1, por aceptar la invitación a contar las memorias y oralidades de la comuna 6 – Doce de Octubre.

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Capítulo I: Justificación del proceso: Talleres de memoria y oralidad.

Para recuperar la memoria colectiva del barrio Doce de octubre #1, a partir de 4 talleres de recuperación de memoria, se propuso convocar a personas que tengan más de 30 ó 40 años habitando el territorio y quienes son los poseedores de dicha memoria; el objetivo de cada actividad fue activar y recuperar la memoria de los participantes sobre el poblamiento y el uso del territorio.

Teniendo en cuenta el objetivo del proyecto y de los talleres de memoria, se recomienda un máximo de 15 participantes y se determina metodológicamente activar específicamente algunos elementos de la memoria a largo plazo para estimular los recuerdos y hacerlos aflorar a través de la oralidad; se trata de acceder a la información estimulando en ellos (los participantes) la intención de recordar hechos, sucesos e historias.

De esta manera, nos enfocamos en la memoria episódica, pues los hechos personales del pasado representan hechos comunes que tienden a ligarse con los recuerdos de los otros participantes del taller.

La presencia de personas muy adultas conversando alrededor de las temáticas propuestas en el proyecto, generó un ejercicio que permitiera muchos detonantes para la memoria, se trata de activarla para que ella traiga el recuerdo.

Con el objetivo del proyecto definido y de los talleres de memoria, así como, las características de los participantes, se determina metodológicamente activar los diferentes niveles de la memoria (primera casa, primera calle, primera ruta de buses, etc) para estimular

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los recuerdos y hacerlos aflorar a través de la oralidad.

Así, nos enfocamos en la memoria cognitiva, con base en la oralidad; y para orientar los aspectos de la memoria que pretendemos activar, se propuso dividir el taller en categorías; mediante conceptos generales se invitó a los participantes a un ejercicio de agrupar palabras relacionadas, logrando a partir del concepto del viaje en el tiempo, que las personas recuerden los momentos en que llegaron al territorio, por ejemplo, “la pavimentación de las carreteras” que motivaría a recordar qué pasaba y cómo eran las cosas en dichas épocas.

Este tipo de referencias temporales, combina relaciones temporales diacrónicas y sincrónicas en su fase metodológica que apuntan a rescatar la tradición oral, reconocer y valorar el patrimonio, la memoria histórica, las prácticas culturales y la apropiación social del territorio.

A su vez pretende identificar secuencias culturales y establecer relaciones (espaciales y temporales) entre estas prácticas culturales.

Ficha técnica: Actividad: Talleres de memoria.

Duración: 75 minutos, cada taller.

Participantes: 100 personas, en total.

Lugares: JAC Zona 30, CIBDO 12 de octubre, Parque las cometas sector El Jardín y Edificio Luminares Barrio Efe Gómez.

La información más relevante que aparece como resultado de dichos talleres, se presenta a continuación a manera de narración; para fines metodológicos, 8

se parte de la división sectorial del barrio Doce de octubre #1, en cuatro áreas conocidas como: Zona 30, Zona centro (la centralidad), El Jardín, y finalmente el sector Efe Gómez.

El proceso metodológico recoge la experiencia de talleres, los hallazgos del territorio y los testimonios de los participantes; que son el punto de partida al presente trabajo investigativo.

Algunos datos estadísticos de la comuna 6.

La comuna 6 Doce de Octubre, cobija un territorio de 383.65 hectáreas y según la administración local tiene un total de 193.657 habitantes; el estrato socioeconómico que predomina es el 2, pues a este pertenecen 109.019 habitantes, el estrato 3 con 54.280 habitantes y el estrato 1 con 30.359. Según esta misma fuente, no existen los estratos 4, 5, 6. (Alcaldía de Medellín, 2016, p. 44).

Respecto a la distribución piramidal, los grupos de edad se concentran mayormente entre los 15 y 44 años con 85.540 personas, le siguen los grupos entre 45 y 64 años con 54.476 personas, y en el rango de 0 a 14 años de edad encontramos 38.502 (Ibíd. p. 45).

Respecto a la tenencia de vivienda “del total de hogares que se constituyen en el territorio (51.880) 28.791 manifiestan tener una vivienda propia que ya está cancelada. 17.393 en arriendo y 1.516 en “usufructo”.

(Alcaldía de Medellín, 2016, p. 70).

En la comuna 6, el porcentaje de personas por hogar es parejo, “en promedio el 60 % de las familias tienen 9

bajo su techo entre 3 y 5 personas” (Alcaldía de Medellín, 2016, p. 68).

Mapa Comuna 6.

Fuente: Alcaldía de Medellín.

Contexto histórico Desde los años 1.930, Castilla fue el foco del poblamiento de la zona noroccidental del Valle de Aburrá, fue el barrio desde donde se propició el poblamiento de la zona noroccidental.

Según la investigadora Gloria Naranjo: “entre 1957 y 1958, obras municipales como la construcción del matadero, el coliseo de ferias, así como la autopista con sus obras complementarias, contribuyeron al poblamiento de esta zona, concretamente de las comunas 5 y 6, en la medida en que muchos de los operarios de estas obras determinaron hacer una vida común con los moradores del sector” (Naranjo, 1992, p, 55).

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Se debe recordar, que la creación del Instituto de Crédito Territorial (ICT) en 1939, abrió las puertas a la construcción de vivienda masiva que favoreció a los sectores populares y obreros: De acuerdo a lo anterior, Naranjo anota que: “En los años 50 y 60, en las comunas 5 y 6, se inician soluciones de vivienda ofrecidas por ICT, concretamente en Santander y Pedregal.

El sistema consistía básicamente en adjudicar predios y a través de la autoconstrucción se laboraba un número de horas por parte del adjudicatario; por su parte el ICT aportaba los materiales”. (Ibíd. p, 56) Las referencias históricas indican que, la primera urbanización se realizó a partir de 1951 en terrenos del Sr. J. Shwarberg, quien loteó lo que conocemos con el nombre de barrio Santander, luego el territorio que actualmente comprende los barrios La Esperanza (1960), Kennedy (entre 1960 y 1970), a los barrios ya iniciados, se les suma en 1965 las primeras casas del barrio Miramar (hoy parte del barrio Kennedy) gracias al loteo que sin autorización de la oficina de Planeación hace la familia Cock Alvear, durante esos mismos años también aparecen San Martin de Porres (1969) y Efe Gómez (1968).

Es durante los años 70, que se emprende el mayor impulso de poblamiento en esta comuna, debido al proyecto emprendido y a estas alturas de la historia ya consolidado por parte del I.C.T., pues es la época, cuando se da la llegada del grupo más significativo de pobladores, “empleados y obreros calificados que van dando a esta comuna el distintivo de zona de 11

planificación estatal con el programa más importante de vivienda que ha tenido el ICT en Medellín” (Alcaldía de Medellín, 2006, p, 34).

En el año 1974 se entregaron 1.979 viviendas correspondientes al Doce de Octubre 2. Entre los años 1976 y 1977 se entregó la tercera etapa del Doce con 533 viviendas y lotes con servicios para autoconstrucción en lo que hoy corresponde al sector de “las Vegas” y “los lotes” en el barrio Picacho. (Echavarría, 2006).

“Se trata de una masiva construcción de vivienda e infraestructura física con normas mínimas de urbanización”. (Alcaldía de Medellín, 2006).

Pocos años más tarde de la construcción de los Edificios del Doce, desde finales de la década del setenta y durante toda la década del ochenta, hacia la parte más alta en las laderas alrededor de la base del cerro El Picacho, se presentó un proceso de “invasión” de los pocos terrenos que aún se encontraban despoblados, esto por parte de personas que buscaban su vivienda. “[…] algunas de ellas [….] desplazados de la violencia y otras necesitadas de vivienda, invadían las pocas zonas que aún se encontraban despobladas en los alrededores del Cerro El Picacho [….], en un abrir y cerrar de ojos llegaron más de 400 familias y se instalaron en las inmediaciones del Cerro. En medio de las rocas construían sus casas con madera, plástico, zinc, y en no pocas ocasiones con cartón; luego de utilizar, como en aquellos años de vida en el campo, azadones, picos y machetes para “limpiar” el terreno que se encontraba colmado de grandes matorrales”. (Echavarría, 2006, p, 41).

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Con otras condiciones sociales y a base de lucha, resistencia y muchas necesidades estos últimos pobladores lograron un lugar en el territorio.

Mapa Barrio 12 de octubre #1 Fuente: Alcaldía de Medellín

Talleres de memoria 1 - Zona 30 Los habitantes de este sector, afirman que el ICT les entregó las casas constando de dos salones amplios, servicios, cocina pequeña, una pieza y solar; era precisamente por ese solar que no tenía muro divisorio con las casas contiguas, que se empezaron

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a generar las primeras amistades entre los vecinos.

Inicialmente, si bien se tenía acueducto, según las palabras de los habitantes “el agua no subía”.

Las basuras han representado un problema desde siempre, en aquella época las empresas varias traían un cajón grande, que no daba abasto, pero lo más grave es que muchas personas no iban hasta el cajón y tiraban la basura en cualquier lugar, lo que atraía ratas.

Este problema cultural con el manejo de las basuras, nunca se ha podido superar satisfactoriamente.

Los días sábados, los señores en su mayoría empleados, se reunían en el mismo lugar a tomar cerveza, con el tiempo hicieron una pequeña choza para resguardarse de la lluvia y desde allí empezaron a pensarse el barrio, dando paso años más tarde a la sede de la JAC Zona 30.

Los domingos eran los días del mercado y los víveres, que en ese entonces se conseguían mayormente en el Pedrero y en el Idema que estaba en el área de lo que es hoy la centralidad del 12; también era el día en que se levaban los niños a Comfama de Pedregal o al cerro El Picacho a coger moras y otras frutas.

El servicio de teléfono era muy caro, pues valía 4.500$ y eso era muchísima plata en los años 70 del siglo pasado, además había que pagarlo de contado; la televisión también era escasa, solo algunos vecinos la tenían y las antenas se hacían con tapas de ollas y rines de bicicleta, la casa que tuviera televisión era visitadas por los niños de la cuadra y las señoras para ver las telenovelas.

Por allá a mediados de 1974 las pocas calles estaban peladas y fue por la construcción de los Edificios del Doce, que llegaron las mejoras en las vías, pues antes los buses llegaban solo hasta la 98 o hasta la antena de Inravisión.

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La mejora en las vías y andenes, generó una nueva diversión para los niños, quienes enjabonaban tablas con Jabón Rey y se deslizaban en ellas por el cemento de los andenes. Mientras en la actualidad (2019) el fútbol femenino es una novedad, los habitantes de este sector afirman que, a principios de los años 80 se practicaba el fútbol masculino y femenino especialmente por los lados del Chispero.

La navidad trae muchos recuerdos, que resaltan la solidaridad y fraternidad entre los fundadores de la Zona 30, entre ellos, se relata que los árboles para esta celebración se hacían con chazos de árboles de por ahí mismo, decorados con algodón; también se habla de cómo se tomaba una bebida llamada Pipo, que constaba de ron, cerveza, gaseosa y cáscaras de piña, en medio de estas celebraciones se pasaba de una casa a otra para bailar.

Para los participantes en este taller, las razones del nombre de Zona 30 no son muy claras, algunos afirman que se desprende de una división administrativa de la comuna, mientras otros afirman que responde a un viejo combo del sector.

Para los habitantes las obras de infraestructura que más impulsaron el poblamiento y les dieron mejor calidad de vida, están relacionadas con la pavimentación de la carrera 80 por allá en el año de 1986, al igual que la pavimentación posterior de la calle 104, la llegada de la escuela León de Greiff y las piscinas del doce.

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2- La Centralidad Los habitantes de este sector, recuerdan que la carrera 80 era la única vía que llegaba hasta por aquí, en aquella época esa vía era destapada en piedras y pantano, y su trazado terminaba en el Efe Gómez.

Existía sólo un bus que era de múltiples colores y era conocido con el nombre de “Pintura”, este bus bajaba desde Paris, de tal forma, si no estabas a la hora en que bajaba “Pintura” te tocaba caminar por entre lodo y piedras hasta Castilla, para buscar otro transporte. Una anécdota muy recurrente, es aquella que narra como las personas tenían unas botas de caucho o zapatos viejos que usaban para salir desde su casa hasta el transporte en medio del pantano, esas personas llevaban consigo una bolsa plástica con zapatos limpios y buenos, luego al subirse al transporte, se cambiaban esos zapatos sucios por los zapatos limpios con los cuales debían llegar a sus respectivos trabajos; esta acción se repetía diariamente.

Según los relatos, las personas aquí llegaron con muchas necesidades, por allá en 1973, el barrio apenas se estaba formando y todos los miembros de las familias trabajaban cargando piedras, cemento, agua, pintando, removiendo, etc, para terminar sus casas, no se tenía escuela, ni iglesia; fue a través del trabajo comunitario como se superaron esos primeros años y se consolido la construcción del barrio, de esa forma por ejemplo, se construyó la iglesia pues entre todos los vecinos cargaron piedra para hacerla.

La vida social era muy activa, la piscina del 12, Comfama y la heladería Ediluz, representaron lugares de encuentro e integración para las familias, amistades y 16

noviazgos nacieron allí; respecto a Ediluz, en ese lugar existía uno de los pocos teléfonos de la zona, además era un parqueadero de buses y también una heladería (sigue siendo parqueadero de buses hasta hoy), se cuenta que era el lugar preferido para las reuniones sociales y para bailar.

Esta zona de la centralidad del 12, tuvo un gran apoyo e impulso gracias a su cercanía con Castilla (que en esa época, era un barrio más consolidado), de tal forma las familias de aquí aprovechaban el transporte, los mercados, los depósitos y otros servicios que les brindaba Castilla.

El nombre de centralidad, se debe a que en esta zona se encuentran muchos de los grandes equipamientos urbanos, es decir, la biblioteca Gabriel García Márquez, el E.S.E Luis Carlos Galán, la piscina, el Cibdo, los bomberos, el colegio, el comercio.

3 - El Jardín Según los relatos, al momento en que las familias llegaron aquí no habían más casas hacía la parte alta, es decir, este era el límite urbano. Por allá en 1974, esta zona apenas se estaba poblando, si bien había casas listas su ocupación se fue dando de a poco, no se tenía alumbrado público.

En esos mismos años, la construcción de los Edificios del Doce fue un elemento importante que impulsó ese poblamiento, pues entre otras cosas, esta obra facilitó la mejora y pavimentación de las vías de acceso, en ese proceso las familias del Jardín también aprovecharon para obtener materiales de construcción para sus 17

propias casas; esto ayudo además, en sus conexiones y relaciones con otros barrios como Pedregal y Castilla, pero especialmente con el barrio Paris del municipio de Bello.

En los años 70 y 80, muchas de las necesidades básicas eran suplidas en el Barrio Paris, respecto a esta relación histórica con otros barrios y zonas, los habitantes del Jardín recuerdan mucho los torneos de fútbol en la cancha del colegio El Progresar, dónde venían equipos de distintas cuadras, zonas y barrios como Paris, ese espacio deportivo se convirtió en lugar de encuentro dónde se estrecharon relaciones que perduran hasta hoy, pues los relatos resaltan que aún en la actualidad (2019) la gente del Jardín sube con regularidad a Paris y que mucha gente de Paris viene a El Jardín.

La parte más céntrica del Jardín es el parque de Las Cometas, en dicho lugar, se recuerda mucho el papel de don Enrique Sánchez quien puso su granero allí desde los comienzos de este sector. Este señor y su granero, se convirtieron en el lugar de encuentro y reunión, el espacio ha sido taller, parqueadero, parque, es desde este espacio donde los primeros habitantes empiezan a discutir las problemáticas que se presentaban en la cotidianidad de la zona, el resultado de esto, fue que en este parque se consolidó la JAC local y sus procesos.

Hoy, los habitantes se sienten orgullosos de su sector, están rodeados de escuelas y colegios, tienen un buen transporte, espacios verdes, hermosas vistas de la ciudad y sobre todo viven en hermandad, con una vida comunitaria activa que sueña y trabaja cada día para que su sector tenga más plantas y flores, manteniendo las relaciones fraternas entre los vecinos, para que así se parezca cada día más a su nombre, un Jardín.

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Este nombre, aparece desde los comienzos del sector, pues don Enrique Sánchez y su esposa habían llegado de Jardín, Antioquia, y su origen campesino los llevó a tener flores en su casa y granero, que estaban ubicados justo en el actual Parque de las Cometas.

Este sector siempre fue conocido como El Jardín y por la afluencia masiva de familias que iban en Agosto a elevar cometa se le puso el Parque de las Cometas, pero aún hoy se le reconoce por los transeúntes como El Jardín.

4 - Efe Gómez Según los relatos, al final de los años 60 se encontraba en auge la construcción de los barrios Florencia y Pedregal, lo que impulso la construcción del Efe Gómez en 1968.

Las casas fueron entregadas en obra negra a las familias propietarias, además sin luz, ni agua (unas pocas casas tenían agua); los habitantes también recuerdan que lavaban su ropa en piedras que ubicaban afuera de sus casas, y que el único transporte bajaba del barrio Paris, su cuadradero estaba ubicado en el granero “El por si acaso”.

Cada ocho días ir a mercar era la felicidad de los niños y jóvenes, pues se iba a Pedregal, a la Plaza Minorista o al Pedrero, el viaje a la ciudad y los colores y olores de los productos campesinos son muy recordados por los habitantes; al interior del sector; “La Ranchada” era el lugar dónde pagaban el bulto de cemento por cada hora de trabajo, pero también era el lugar de encuentro y celebración, allí se traían papayeras costeadas con el aporte comunitario.

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Una anécdota muy común, es la de las casas con televisión en los años 80, en estas casas los niños iban a ver la tele, pero tenían que pagar para poder entrar.

Los habitantes describen el ambiente de este sector, como un ambiente de pueblo, con sus colores, olores y la bulla permanente de la música que parece salir de todas partes, los niños jugando en las cuadras y la solidaridad entre los vecinos.

Si bien el sector inicio con condiciones difíciles, con el paso de los años se ha mejorado la infraestructura, ahora se tienen mejores calles, mejor transporte, algunas canchas pequeñas, etc, sin embargo, los habitantes afirman que hoy por hoy, se ve más pobreza que antes.

A pesar de un trasegar difícil, las personas de este sector sonríen y actúan con la esperanza de ver mejores tiempos en sus calles; históricamente esta zona ha sido cuna de líderes sociales y la JAC en diferentes periodos también ha hecho sus aportes. Actualmente (2019), las madres comunitarias se preocupan por el futuro de los niños y buscan actividades y proyectos que se dirijan a ellos.

El nombre de Efe Gómez, se da como tributo al escritor costumbrista antioqueño, quien hizo parte de la activa bohemia y vida cultural que caracterizó a esta ciudad alrededor de los años 30 del siglo pasado.

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A manera de conclusión de los talleres de memoria: El barrio Doce de Octubre #1, es un barrio de origen campesino y obrero, en su interior se reconocen estas cuatro zonas trabajadas aquí.

En términos generales, podemos afirmar que sus habitantes han sido protagonistas de la construcción física y socio-cultural del territorio, lo cual ha fortalecido el tejido social y las relaciones comunitarias expresadas en la solidaridad y fraternidad entre ellos y en la fortaleza de la organización social.

El paso de las décadas ha dejado sinsabores, se ha pasado por épocas de trabajo común para levantar el barrio, épocas de inseguridad y violencia, épocas de alegría y mejoras en infraestructura, hasta la actualidad, dónde los aprendizajes del pasado sirven para mirar y planear un mejor futuro para todos.

Ese futuro consiste en entender la diversidad del barrio y su composición territorial, para lograr mayor acceso a los beneficios comunes que cada sector requiere para consolidar su calidad de vida.

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Capítulo II: Identidades barriales en la comuna 6 – Doce de Octubre.

En la comuna 6 – Doce de octubre, ubicada en la zona noroccidental, se asiste a un proceso de consolidación de las identidades barriales. 24 barrios y sectores (Subregistro Plan de Desarrollo Local Comuna 6, 2009) de los cuales sólo 12 cuentan con la denominación de Barrio legalmente constituido.

Lo anterior se agrava con el juego político y burocrático del Concejo de Medellín que cuenta con muy poca credibilidad en la ciudad y que en 1992, produjo el acuerdo 037, delegando al Alcalde para que ajustara la división política, con el decreto 997 de 1993, que se mantiene en la actualidad y que se ha ido ajustando según conveniencias políticas, que apuntan a una ciudad clúster y de servicios.

Agotando así al empresariado local y a la pequeña industria del primer sector de la economía nacional, que ven como cada día, se aumentan las importaciones y los tratados de libre comercio TLC empobrecen y debilitan al país, ante duros competidores como Estados Unidos, La Unión Europea, China, Corea y Japón.

De acuerdo a lo anterior, la clase política se ha pensado una ciudad bureau de cemento, megaobras, inversión extranjera y tercerización laboral, afectando a los habitantes y enriqueciendo a las multinacionales.

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Las mismas que ven a Medellín como la nueva Silicon Valley pero en manos de los consorcios y entidades de carácter privado o mixto que busca entregar las empresas públicas y de producción de alimentos al servicio del mercado y del neoliberalismo.

En contraposición al juego político del Concejo y la clase política, las comunidades y algunos intelectuales han abordado el tema de las identidades barriales desde el sentir de las comunidades, que ven a un gobierno lejano y que le importa más el mercado que sus habitantes.

En consecuencia, las identidades barriales estudiadas por el trabajo social (2006) con Esperanza Gómez, por la sociología (2016 - 2018) con Dalia Henao, por la antropología (2014 - 2019) con Carlos Sánchez y Sucel Correa y por la ciencia política (2016 - 2019) con Juan Pablo Gómez, en el marco de procesos de memoria barrial en la comuna 6 – Doce de octubre. Responden a dinámicas muy diferentes del juego burocrático y de pago de favores, al entender el territorio como el espacio de encuentro y de luchas cotidianas.

De esa forma se crean los primeros barrios y sectores de la comuna 6 a partir de 1950 de manera acelerada, pero que inicia en el siglo XVIII en el Picacho, con mayor furor entre 1930 a 1950, cuando se conecta la otra banda, con el oriente y la Villa de la Candelaria.

Posterior a la creación de Robledo en la Comuna 7 y de Castilla en la Comuna 5, hacia 1950, se crearon en la Comuna 6, los barrios Pedregal, Santander, Miramar y Efe Gómez, entre 1950 y 1968.

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Lo que aceleraría la creación del Doce de Octubre 1 y 2, creando la actual Parte central hacia 1972, proceso que al no ofrecer suficientes posibilidades a todo su territorio, causó la segregación territorial de Zona 30 hacia la década de 1980, que buscaba mayor inversión social, debido a que el Doce de Octubre no lograba cubrir las demandas sociales de otros sectores.

Lo anterior produjo la segregación de la Zona 30, y posteriormente de El Jardín, ubicado en el parque de las cometas, que antes perteneció a la Zona 30.

De 1970 a 1998 se crearon otras identidades barriales en la parte alta del Picacho y Picachito, al que se sumaron otros sectores que veían en una representación directa por medio de su Junta de Acción Comunal, un alivio a sus demandas.

El último periodo de consolidación urbana coincide con la división política impuesta desde el Concejo de Medellín en 1993, con 12 Barrios reconocidos y otros denominados como sectores, invasiones y barrios piratas.

Así se evidencia que hay dos ciudades, una que se piensa el territorio y la posibilidad de permanecer en él, y otra que busca privilegios, tras la unificación de 24 sectores en sólo 12 barrios, lo que permite a los concejales orientar recursos a los 12 barrios reconocidos, cobijados además por otras herramientas tecnocráticas como el Plan de Ordenamiento Territorial POT, que nombra centralidades zonales y barriales, precisamente donde los concejales tienen sus fortines electorales.

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En ese contexto, los barrios y sectores no reconocidos por la administración pública, luchan permanentemente para ser reconocidos y tenidos en cuenta para la toma de decisiones sobre los planes de desarrollo, POT y otras herramientas que empobrecen y desplazan a la población por la vía del desarrollo de la ciudad para los turistas y élites locales.

Las identidades barriales aparte de representar una idea distinta a la de las élites, es una oportunidad para que las comunidades se apropien de su desarrollo y del poder popular, contando las memorias de arraigo al territorio y de la idiosincrasia y cosmogonía ancestral, ya que las élites piensan una ciudad para los extranjeros y para los negocios, donde lo ancestral sólo sirve para generar valor.

Creación del Barrio Efe Gómez: 1968 El Barrio Efe Gómez surgió como barrio hacía 1968, anterior a la creación de las denominadas cinco etapas del Doce de Octubre, por lo cual sus pobladores se reconocen como barrio y como identidad.

Fue así hasta el año de 1993, cuando la nueva división política fue ajustada por el Concejo de Medellín siguiendo el juego burocrático de los concejales que defendían al Doce de Octubre como identidad barrial por encima de otras ya consolidadas.

El proceso de consolidación del Barrio Efe Gómez se da 5 años antes del 12 de octubre que se consolida hacia 1972. Pero el juego relatado arriba acabó con los sueños del Efe Gómez de ser un barrio autónomo y a pesar de ser absorbido por el Doce de Octubre en 1993, hasta hoy no se ve la prosperidad del Doce de Octubre en sus sectores.

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Posterior a esto, otros sectores como Zona 30 y El Jardín vieron la importancia de ser independientes de la Junta madre del Doce de Octubre, lo que convierte al Efe Gómez en el Primer sector del Doce de Octubre, que perdió su condición gracias a intereses externos.

En la misma línea, los primeros habitantes del Efe Gómez eran campesinos provenientes de diversos lugares y barrios, pero aún hoy se niegan a ser parte del Doce de Octubre, entre otras cosas debido a la cultura popular y ancestral que niega que la Comuna 6 – Doce de Octubre lleve el nombre del día nacional español y de la conquista, mientras sectores como Efe Gómez, El Jardín y Zona 30 responden a otros usos de la cultura, más cercanas a la literatura y a la naturaleza, por su cercanía al Cerro Picacho y al Municipio de Bello ambos receptores de desplazados de la guerra de los mil días y del bipartidismo.

El Efe Gómez como primer sector de lo que hoy se denomina Doce de Octubre, se niega al olvido y pretende que el actual proceso organizativo los lleve a un sistema de democracia directa donde los sectores tienen voz y voto en los planes y programas institucionales.

Creación del Doce de Octubre Parte Central: 1972 En la década de 1970 se crea el Doce de Octubre, en terrenos donados por inversores extranjeros, por eso se pensó como un Barrio central que tuviera servicios educativos, de salud, deportivos, entre otros, de paso evitando el crecimiento de sectores como Miramar y Efe Gómez que se iban ampliando hasta llegar a límites con el Doce de Octubre 1 y 2. Ambos sectores absorbidos posteriormente por Kennedy y Doce de Octubre respectivamente.

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El Doce de Octubre, fue conformado por trabajadores de fábricas y desplazados que estaban ubicados en otras zonas de la ciudad y el país, debido a la segregación cultural o apartheid que buscaba ubicar a los más pobres en las periferias y los más pudientes o de empresas públicas más cerca del centro.

Lo anterior produjo una ciudad estratificada de sur a norte y del centro a las periferias. Lo que los habitantes veían como una mejora de sus condiciones después de ser re victimizados y de nuevo desplazados por el desarrollo a lo que hoy es el Doce de Octubre, en realidad era planificado por las élites antioqueñas y loteadores piratas de la familia Cook Alvear.

Ubicando a las clases trabajadoras muy lejos del Poblado, de Estadio, Tenche, Laureles y Carlos E, espacios que fueron reservados al empresariado y hacendados antioqueños y donde se proyectaban las principales obras de infraestructura educativa y cultural, lo que se consolida con la creación de la Biblioteca Pública Piloto en 1952.

En consecuencia era necesario que las clases trabajadoras fueran al sur y al centro sólo a trabajar y ofrecer su fuerza laboral como ejércitos de reserva industrial, para construir la ciudad en el sur y sus barrios en el norte.

Por lo anterior, es significativo ser parte de los barrios históricos de la comuna 6, desplazados por la ciudad planificada, al entender que la cultura popular y ancestral tiene su asiento en las periferias, conformadas por campesinos, obreros, habitantes ancestrales y otros llegados desde África.

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Creación de Zona 30: 1980 La Zona 30, fue el primer sector en separarse de la Junta madre del Doce de Octubre, hacia la década de 1980, cuando se crea la Junta de Acción Comunal Zona 30, conocida como la segunda etapa del Doce de Octubre y que antecedió a la creación de los edificios del Doce donde habitaban militares.

El mayor orgullo de la Zona 30 es su escuela León de Greif y su sede comunal, debido a los limitados espacios educativos y culturales, lo que en sus inicios y hasta ahora hace necesario que la población se desplace al Doce de Octubre, Picacho y otras comunas a recibir servicios de salud, entre otros.

Lo anterior no ha debilitado el tejido social de Zona 30, sino que lo ha fortalecido, ya que sus habitantes comparten hitos históricos semejantes, en el modo de ocupación y consolidación de vías y espacios de encuentro, fortaleciendo su identidad barrial.

Lo que ha permitido tener otras lecturas de los barrios y sectores de la comuna 6, abonando el camino a una nueva fase de organización barrial, que recoja los acumulados históricos para potenciar el desarrollo del barrio como identidad barrial, ante la llegada de modelos urbanísticos foráneos, que buscan crear desarraigo para posicionar el turismo y otras estrategias de mercado.

Creación de El Jardín: 2005 El sector del Jardín siempre ha sido reconocido como la parte alta del Doce de Octubre, desde la década de 1970 a 1980 llegan los primeros habitantes al sector, como parte integrante del Doce de Octubre y de su segunda etapa, ya que El Jardín estaba cobijado por la Junta de Zona 30.

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Se produjo así, lo que hemos relatado antes, pues El Jardín luego de estar adscrito a la Junta del Doce de Octubre primero y de Zona 30 después, optó por la autonomía y por crear su propia Junta separada del Doce de Octubre y su segunda etapa (Zona 30).

Lo anterior consolidó la creación de El Jardín hacía el año de 2005 aproximadamente, pero al igual que Zona 30 su poblamiento se dio entre 1970 y 1980, y posteriormente se hizo necesario separarse del Doce de Octubre, ya que la inversión social y de infraestructura nunca llegan a los sectores del Doce, teniendo esa semejanza con Zona 30 y Efe Gómez, que sirven para engrosar la población del Doce de Octubre, pero sin que el progreso se descentralice.

En El Jardín se puede rastrear las dificultades para permanecer en el territorio de la Comuna 6, con el anhelo de un mejor vivir para las futuras y presentes generaciones, proceso que fue liderado por jóvenes de El Jardín y que hoy hace sentir orgullosos a sus habitantes.

Como lo relatan los habitantes de El Jardín y lugares cercanos, este sector siempre fue conocido con ese nombre, por su bello parque de las cometas, que permite divisar todo el Valle de Aburrá.

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Organizaciones Sociales y Comunitarias del 12 de Octubre, agentes de memoria.

Junta de Acción Comunal Zona 30: Ubicada en la Calle 103 ff con Carrera 82b, es el centro cultural y político de la Zona 30, donde se reúnen los diferentes procesos sociales del territorio.

Adultos mayores del 12 de octubre: Los adultos mayores de la parte central, se reúnen en el Centro de Integración Barrial Doce de Octubre CIBDO ubicado en la Carrera 80 con Calle 103C, es el espacio para diferentes grupos.

Junta de Acción Comunal El Jardín: Sus actividades las realiza en el Parque de El Jardín conocido como Parque de las cometas, ubicado en la Carrera 83 con Calle 106. Allí se realizan actividades con diversos públicos, entre los que se encuentra mujeres, niñez y juventud.

Club Anhelos de Vida de Zona 30: El grupo de adulto mayor de la Zona 30 se ubica en la sede comunal de la Junta, y reúne alrededor de 30 señoras que se agrupan para realizar actividades físicas y de formación y aprendizaje.

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Colectivo Cartografiando: Ubicado en la Carrera 83 con Calle 103, es un nuevo espacio apropiado por jóvenes de la Comuna 6 para realizar actividades artísticas, el colectivo realiza recorridos al Cerro El Picacho y otros lugares de la ciudad y ha realizado publicaciones sobre los procesos de memoria de la comuna.

Asociación El Niño Feliz: Creada en el año de 1987, se ubican en el barrio Efe Gómez, cuentan con 20 hogares comunitarios que realizan promoción de lectura y otras actividades con niños y niñas entre 2 y 7 años.

Creaciones Juanes: Esta entidad asociativa hizo parte de la mesa económica comuna 6 y se ubica en el Barrio Efe Gómez en la Calle 111 con Carrera 82, en la actualidad cuenta con un proceso semi industrial para la creación de calzado.

Artesanías, Vivero y productos Libélula Proceso con mujeres y jóvenes, personas con discapacidad, cuidadores y comunidad en general de la ciudad de Medellín, se ubican en el barrio Efe Gómez Calle 113 con Cra 81A.

Semillero Musical Barrio Efe Gómez Realiza un trabajo articulado con Libélula y hace formación musical de niños, adolescentes y jóvenes, funciona de manera itinerante y ha realizado talleres con Yamaha musical y otras entidades.

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Colectivo de Mujeres Comuna 6: Ubicadas en la Comuna 6, algunas de ellas se ubican en el sector El Jardín, realizando actividades dirigidas al empoderamiento político y de inclusión en la agenda institucional de las mujeres.

Centros espirituales: Iglesia San Juan Crisóstomo: Se ubica en el Barrio Efe Gómez Calle 107 con Carrera 81, fue construida entre 1975 y 1978, en un terreno donado por la JAC, ha sido punto de encuentro de la religión tradicional católica.

Iglesia Santa Teresa de Jesús: Entre 1970 a 1980 los habitantes de Zona 30 y El Jardín acudían allí a realiza sus actividades religiosas, en sus inicios funcionó en una zona verde y luego se ubicó dónde queda actualmente al lado del nuevo Metro Cable sobre la Carrera 83.

Iglesia Santa María del Carmen: Ubicada en el barrio Doce de Octubre parte central Carrera 80 con Calle 101bb, fue lugar escogido para bautisos, primeras comuniones y matrimonios de diversos sectores del Doce de Octubre, gracias a su amplitud y centralidad.

Iglesia cristiana CRC: Ubicada en el Barrio Efe Gómez, Calle 113 con Carrera 81A. Responde a la entrada de la religión protestante, 33

tras la falta de credibilidad de la iglesia católica, lo que debilitó el papel de las iglesias tradicionales y creo nuevas formas de entender los escritos bíblicos.

Iglesia Cristiana Cuadrangular: Ubicada en el Barrio 12 de Octubre contiguo a Zona 30, Carrera 82 con Calle 104. Hace parte del furor despertado en 1991, cuando se crea la libertad de credo y se deroga la constitución de 1886, cuya religión oficial del Estado era la católica.

Iglesia Cristiana Luminares: La iglesia Luminares en el mundo, se ubica en la Calle 107A con Carrera 80 en el Barrio Efe Gómez, en la actualidad sirve como sede social de las organizaciones del barrio ante el debilitamiento de la Junta del barrio, cuentan con grupos de jóvenes y mujeres.

Espacios públicos, educativos, culturales, y deportivos:

ambientales,

Placas polideportivas: • Barrio Efe Gómez: Sector de la torre, Cra 81 con calle 111.

• Barrio Efe Gómez: Sector del Cuadradero, Cra 82 con Calle 107.

• Sector Zona 30: Sector central contiguo a la Junta, Cra 82ff con Calle 103.

• Barrio 12 de octubre: Aparece en el Barrio Santander, la población la reconoce como del 12, Calle 104 con Cra 77.

• Doce de Octubre, Cra 81, Calle 103.

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Canchas de Fútbol y escenarios deportivos: • Grama sintética: Barrio 12 de octubre (Santander), Cra 80 con Calle 104.

• Grama sintética: El progreso # 2, allí llegan los habitantes de los sectores del 12 de octubre.

• Piscina del INDER: Barrio 12 de octubre (Santander), Cra 76 con Calle 103, contigua al colegio 12 de Octubre.

Quebrada la Madera: • Barrio Efe Gómez: Límites con el Municipio de Bello, es la más caudalosa de la Comuna 6, ubicada en Calle 114, nace en San Cristóbal y baja hasta conectarse al Rió Medellín.

Quebrada La Tinaja: • Barrio 12 de octubre: Es un caño seco que se llena en temporadas de lluvia, ubicado en el sector central del 12 de octubre. Cra 80 con calle 103.

Parques barriales: • • • •

Barrio Efe Gómez: Cra 81 con Calle 112.

Parque de las Cometas: Cra 83, con Calle 106.

Parque Zona 30: Cra 82ff Calle 103.

Parque 12 de Octubre: Cra 80 con Calle 104.

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Bibliotecas y espacios culturales: • Biblioteca Popular Barrio Efe Gómez: Fundada en el año 2008, se ubica en la Calle 108 con Cra 81.

• Parque Biblioteca Doce de Octubre: Ubicado en la parte central, Cra 80 con Calle 104.

Instituciones educativas: • • • •

Doce de Octubre, Cra 76, Calle 103.

Juvenil Nuevo Futuro, Cra 80, Calle 105.

Escuela León de Greiff, Cra 82E, Calle 101CC. El Triunfo Santa Teresa, Cra 82GG, Calle 104D.

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Capítulo III: División política y consolidación de los sectores del Doce de Octubre # 1.

El Doce de Octubre # 1, limita por el norte con el Municipio de Bello quebrada La Madera, por el sur con el Doce de Octubre # 2, por el oriente con el Barrio Santander y por el occidente con el Barrio Progreso # 2 y Mirador del 12.

En la década de 1960 se empieza a consolidar lo que hoy conocemos como el Doce de Octubre # 1, en unas fronteras que no responden a las identidades barriales que lo integran.

La consolidación del Doce de Octubre, empieza con mayor fuerza en 1967 a 1968 cuando se crea el Barrio Efe Gómez, que posteriormente sería absorbido por el Doce de Octubre # 1, pero conservando su identidad barrial hasta la actualidad.

Posteriormente se crea el Barrio Doce de Octubre en 1972 conocido hoy como la Parte Central, en la misma década se consolidan los sectores donde hoy se ubican Zona 30 y El Jardín.

Hacía la década de 1980 a 1990, se realiza la segregación de la Junta de Acción Comunal de Zona 30 - El Jardín, y posteriormente entrado el Siglo XX en el año 2005, El Jardín se separa de Zona 30 y crea su propia Junta de Acción Comunal.

El Barrio Efe Gómez se ubica en el lado norte del Doce de Octubre # 1, El Jardín y Zona 30 se ubican en el lado occidental, cercanos a los edificios del Doce y Parte Central se ubica en el lado sur del Barrio.

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La consolidación del Doce de Octubre 1 y 2, se da gracias a la creación de sectores como Efe Gómez y Miramar de la Comuna 6 y del Barrio Paris del Municipio de Bello, que abrieron las primeras vías por la Carrera 80, conectando a Medellín con Bello y facilitando la entrada de las primeras rutas de buses y de otros servicios que ingresan vía terrestre.

La división política actual no responde a los usos de la cultura popular de la comuna 6, ya que la mayoría de espacios del Doce de Octubre se encuentran en Santander y dicha división política del Concejo de Medellín, va en contra de las identidades barriales y de la construcción del territorio, privilegiando una visión del desarrollo alejada de las comunidades y dónde sólo importan las centralidades cobijadas por el POT. Ese modelo de desarrollo niega la autonomía en el diseño territorial, desde los sectores y barrios que la componen y que construyeron la ciudad del sur y sus casas en el norte.

Lo que evidencia lo relatado, es la necesidad de ajustar tanto el POT como los instrumentos de planeación local y municipal, y la división política, logrando un equilibrio entre las centralidades y los sectores periféricos que quedan en el olvido de las administraciones públicas que en la mayoría de los casos invierten recursos y construyen obras de infraestructura en las centralidades, dejando a los sectores alejados de la oferta cultural y de la agenda institucional.

Lo anterior se ha minimizado gracias a la intervención de propuestas que buscan llegar a públicos alejados de las obras de infraestructura educativa y cultural donde 38

se concentran las actividades del Plan Ciudadano de Lectura, Escritura y Oralidad PCLEO, posibilitando que en las zonas periféricas de la comuna 6 se accedan a iniciativas para el fomento de la oralidad.

Proceso de consolidación barrial de la comuna 6 y la zona noroccidental: El poblamiento de la ciudad inicia hacia el año 1600 e incluso antes, pues el territorio que se conoce como Valle de Aburrá fue el hogar de los Aburraes, tribu que fue desplazada hacia zonas montañosas, tras la llegada de los conquistadores españoles quienes masacraron a los indígenas, para instaurar el modelo que regía a Europa, es decir, el mercantilismo acompañado del esclavismo.

Las piedras preciosas, el oro y la plata fueron saqueados por España y así se catapultó como la potencia dominante de los mares, lo que despertaría la fiebre colona de toda Europa, generando la entrada de Portugal, Inglaterra, Holanda y Francia que invadieron grandes zonas de América del sur.

Los caminos ancestrales que se mantienen hoy en la comuna 6, luego fueron utilizados por campesinos y colonos que pasaban insumos y alimentos de Santa Fe de Antioquia, el Norte y occidente de Antioquia a la Villa de la Candelaria en el Poblado.

De esta manera se crean las condiciones para la expansión de la nueva villa en el Valle de Aburrá que sería nombrada capital de Antioquia.

Posteriormente se dan en el país guerras civiles, levantamientos y la guerra bipartidista.

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Lo anterior produjo que de 1902 a 1903 ingresen a Medellín miles de campesinos desplazados por la Guerra de los mil días. La mayoría se ubicaron en la zona central de la ciudad, en Barrios como Tenche, Carlos E, Estadio y otros del sector conocido como la Otrabanda en el lado occidental de la ciudad.

Otros se ubicaron en zonas de ampliación de la frontera agraria hacia el norte y occidente de Antioquia y sectores rurales del Picacho y San Félix; lo que fue posibilitando la entrada de materiales e insumos para la construcción de vivienda.

Hacia 1930 se empieza a consolidar el sector de Picacho, con campesinos y desplazados. Con la apertura de la Calle Colombia y su puente de conexión con el occidente de Medellín hacia 1940, se generan nuevas obras como la Universidad Nacional Facultad de Minas, del Campus de la Universidad de Antioquia, del MAM y de la Biblioteca Pública Piloto de Medellín para América Latina en 1952.

En consecuencia, las elites se pensaron una ciudad estratificada de sur a norte, lo que se evidencia en la “reubicación” o mejor llamado actualmente como desplazamiento por obras de infraestructura o por el desarrollo, de miles de familias que fueron arrojadas a las periferias para dejar la zona central y sur de la ciudad a las clases pudientes.

Esta política de exclusión del derecho a la ciudad en las zonas de expansión de la otrabanda y la venta de lotes por loteadores piratas como la familia Cook Alvear en las periferias, con el beneplácito de la clase empresarial y el clero; aceleró la urbanización de las 40

periferias, asignando sectores según la capacidad adquisitiva y de pago de favores para empleados de ciertas empresas públicas que fueron ubicadas en zonas más cercanas al centro de la ciudad.

Mientras a los más pobres y desplazados por las guerras civiles los condenaron al olvido en las laderas de Medellín, siendo acelerado su crecimiento entre las décadas de 1940 a 1980, primero por la necesidad de las élites de blanquear y sanear las zonas céntricas y segundo por la necesidad de las comunidades de tener un terruño donde vivir.

En ese entonces las comunidades contaban con pocas posibilidades de agencia, en un país atrasado con una constitución obsoleta (1886) de carácter confesional que cobijaba al Estado, donde las autoridades municipales y departamentales eran nombradas de acuerdo a su nivel de cercanía con el presidente de turno que los liberales y conservadores se rotaban cada 4 años.

Así las cosas, las élites empresariales y religiosas tuvieron el camino despejado ante la falta de formación política de las comunidades desplazadas al Valle de Aburrá y luego revictimizadas por las élites que las desplazó a las periferias.

Así nace la Zona 2 Noroccidental con hitos comunes como la creación de Castilla en la Comuna 5 y Robledo en la Comuna 7, lo que posteriormente significaría la expansión hacia la Comuna 6 – Doce de Octubre, con la creación de los Barrios Pedregal y Santander entre 1955 y 1960.

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Ya en esa década la urbanización no se podía detener y desbordó la planificación realizada desde los escritorios de la Alpujarra, forzando el reconocimiento de sectores no planificados, al lado de los planificados y loteados por la élite antioqueña.

En 1968 la creación del Barrio Efe Gómez, se constituye en una muestra del interés de las élites de desplazar de Carlos E y zonas céntricas a las familias más necesitadas.

Entre 1972 y 1990 el Doce de Octubre se siguió expandiendo a una segunda etapa por el sector de Zona 30 y La Torre, una tercera y cuarta etapa hacia el sector de Los Lotes, hasta llegar a su quinta etapa conocida como el Mirador del Doce, el Barrio más densamente poblado de Medellín y que inicia en la década de los 80 con invasiones.

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Capítulo IV: Memorias y Oralidades Comuna 6: Memorias de los Barrios y sectores del 12 de Octubre # 1 (Efe Gómez, Parte Central, Zona 30 y El Jardín).

“Memorias y oralidades Comuna 6” se piensa un proceso que fortalezca los diferentes espacios de LEO en el Barrio ampliado del 12 de Octubre #1, que a su vez agrupa los barrios y sectores El Jardín, Zona 30, Efe Gómez y Parte central; en espacios convencionales y no convencionales, dirigidos a mediadores, familias y comunidad en general.

Fortaleciendo las memorias barriales a través de la publicación de resultados del proceso en redes sociales y en material impreso.

Investigación y revisión bibliográfica y audiovisual: Con escritos e ilustraciones, imágenes, ensayos y escritos de personajes del barrio y otros insumos de la fase de revisión bibliográfica sobre la historia de los sectores del 12 de Octubre, se realiza un libro impreso con las memorias orales del barrio y sus procesos artísticos, culturales y de LEO.

Talleres de memoria y promoción de la oralidad: Los talleres están dirigidos a población ubicada en diferentes grupos poblacionales y mediadores de Lectura, Escritura y Oralidad LEO, entre los que se encuentran jóvenes, mujeres, personas en discapacidad, adultos y adultos mayores, organizaciones sociales y comunitarias, ONG, sector productivo, entre otros actores del Barrio.

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Realización de escritos sobre la historia y memoria del Barrio: Al finalizar los talleres se construyeron unos productos tangibles que serán recogidos en material audiovisual e impreso, debido a la necesidad del Barrio y la ciudad de conocer los procesos barriales de LEO, para lo cual se requiere difundir el proceso para ser conocido por actuales y futuras generaciones y que repose en las bibliotecas y centros de información de la ciudad, ONG y centros de documentación.

Relatos audiovisuales: Para fortalecer las alfabetizaciones múltiples y la multimodalidad en el fomento y promoción de LEO, se planteó la realización de microrelatos audiovisuales que puedan ser consultados por redes sociales y que sean de acceso libre e incluyente a diferentes grupos y comunidad en general, entre ellos personas en situación de discapacidad que podrán acceder a la información de manera virtual.

Libro impreso: Memorias y Oralidades Comuna 6: La oferta de LEO en la ciudad se concentra en Parques Biblioteca, bibliotecas públicas, populares y centros de información, para lo cual se requiere la publicación de material impreso sobre la oralidad del barrio construido a través del proceso de Lectura y Escritura con la comunidad, fortaleciendo de manera integral el PCLEO en el barrio, la comuna y la ciudad y sirviendo como referentes para procesos de memoria y oralidad.

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Objetivos y productos de la propuesta: Realizar un proceso de promoción y fomento de LEO en el Barrio 12 de Octubre y sus sectores, por medio de talleres de oralidad a través de la lectura y la escritura, microrelatos audiovisuales y material impreso, con el propósito de promover de manera integral el PCLEO en el barrio, la comuna y la ciudad.

Objetivos específicos: 1, Desarrollar actividades y talleres de fomento y promoción de la Lectura, Escritura y Oralidad con diferentes grupos etarios y poblacionales y de realización de escritos sobre el Barrio 12 de Octubre, en aras de dar a conocer el proceso de oralidad por diferentes medios y con diversas estrategias.

2, Realizar un proceso de recolección de historias de vida, memorias orales y microrelatos en diferentes formatos audiovisuales, con participación de diversos actores comunitarios, que se complementa con la publicación de la historia oral del barrio desde sus habitantes, y cuya información es resultado del proceso de lectura y escritura previo.

3, Realizar una socialización al terminar el proceso y desarrollar un proceso de difusión durante el desarrollo del mismo en redes sociales, espacios de encuentro, entre otros.

Productos esperados: 100 personas sensibilizadas en LEO, participantes de talleres.

1 Memoria oral escrita, por grupos poblacionales del barrio, ONG y otros actores, con base en los talleres de memoria y oralidad.

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5 Microrelatos en diferentes formatos audiovisuales.

1 libro: material impreso con las memorias orales del proceso, ensayos y escritos.

Público al que va dirigida la propuesta: Beneficiarios directos: 100 personas participantes de talleres de memoria (1 por sector = 4 talleres) 10 ONG y sector organizativo participantes.

Beneficiarios indirectos: 60 personas asistentes a la socialización 200 unidades de información cuentan con el material impreso del proceso de LEO con la historia del barrio.

200 Personas visualizan el material audiovisual en redes sociales y la WEB. 10 Organizaciones del barrio y sus integrantes se benefician del proceso de memoria y oralidad, a través de LEO. 200 Personas se enteran por redes sociales del proceso de LEO. 10.000 Habitantes del Barrio 12 de Octubre # 1, cuentan con material de consulta sobre el Barrio.

Territorio: El primer sector del Barrio 12 de Octubre, fue fundado en 1968, por familias provenientes de Ebéjico, Cundinamarca, Eje Cafetero y diversas regiones, otras del sector de Carlos E y Estadio que fundaron el Barrio Efe Gómez que aparece como un sector del 12 de Octubre, fundado en el año 1972, seguido por los sectores de Zona 30 y El Jardín.

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La comuna 6, se ubica en el noroccidente de la ciudad, cruzada por realidades cotidianas similares, por su cercanía al corregimiento de San Cristóbal, con el Cerro el Picacho y con la franja del Río Medellín, conocida como otrabanda.

Su población se ubica en los estratos 1, 2 y 3, su infraestructura física mezcla tipos de usos del suelo, zonas residenciales, culturales, parques, placas polideportivas, espacios ambientales y naturales, fortaleciendo históricamente los procesos de LEO en la zona noroccidental, en bibliotecas y unidades de información en la ciudad, pues la zona cuenta con 2 bibliotecas públicas, centros culturales, UVAS, entre otros, a pesar de esto los recursos han sido limitados, por lo cual desde las diferentes administraciones se impulsan procesos de LEO que reconocen y difunden las prácticas locales y las visibilizan en el sector bibliotecario y de libreros, entre otros escenarios como la Fiesta del libro, días del libro y demás eventos de ciudad.

El Barrio 12 de Octubre recoge la historia de 4 sectores que se ubican en límites con Bello, que no son visibles en las memorias dominantes, hitos, memorias y sus principales procesos culturales, más allá de la temporalidad, lo cual hace necesario reconstruir las memorias orales de los habitantes, contrastados con la bibliografía, memorias audiovisuales, y procesos de lectura en el barrio y la ciudad.

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Poemario de la memoria barrial: La revolución no será televisada No será escrita por Sexto Sentido No será narrada por Zona Radio No será comunicada por Mesas inmóviles No será compartida por organizaciones sociales No será transmitida por Tele Boyacá No será seguida por redes sociales No será televisada, twiteada o viral.

La Revolución la hacen las masas conscientes, En el Barrio, en la esquina, en la escuela En la Universidad, en la Biblioteca.

No se trata de un tema de rating y me gustas.

La Revolución no la hacen las élites, Dueñas de los medios masivos y comunitarios. Ésta sólo es posible en la conciencia de la humanidad Y en la Memoria.

La comuna soñada I Sueña la gente con tener empleo Sueñan los niños con jugar Sueñan las madres con ver sus hijos crecer Sueñan las mujeres con el mejor vestido Sueñan los hombres con el mejor televisor.

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II Sueña la gente con tener riqueza Sueñan las niñas con estudiar Sueñan las madres con una vivienda Sueñan las mujeres con un compañero Sueñan los hombres con su mujer.

III Sueñan en la Comuna que los empleos generados Produzcan riqueza y no se vayan al extranjero.

Sueñan que los niños sean felices, Que estudien y no se fuguen sus cerebros.

Sueñan que las madres tengan dignidad Y un hogar para luchar.

Sueñan que la mujer, el hombre y el disidente No escondan ni oculten sus sueños.

IV Construyamos la comuna soñada. ! Despertemos Ya ¡

Autor: Juan Pablo Gómez Arcila Bibliotecario, Escritor, Artista Plástico y gestor cultural de la Comuna 6 de Medellín.

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Agradecimientos: Las memorias y oralidades de la comuna, adquieren relevancia en el Siglo XXI, donde se aglutinan diversas miradas del territorio, que recogen los anhelos y sueños de las comunidades apostadas en la base del Cerro El Picacho.

Para el equipo del proyecto, es de gran relevancia recoger las memorias del Efe Gómez, Parte Central, Zona 30 y El Jardín y tratar dilucidar el proceso de consolidación barrial y segregación territorial de esos barrios y sectores.

Los mismos que con el paso del tiempo se constituyeron con independencia al Doce de Octubre como unidad territorial, generando otras identidades barriales con cosmogonías y visiones del desarrollo distintas y que fueron tomando fuerza hasta constituirse como barriadas, con factores diferenciadores con el Doce de Octubre, tratando de llevar la cultura, el arte y la política a los sectores antes olvidados por los desarrollos culturales y de infraestructura de la ciudad, con el ánimo de integrarse a la ciudad desde su inclusión en la agenda institucional.

Por lo anterior queremos agradecer a las personas y organizaciones participantes, que confiaron en el poder de la palabra para construir sus barrios y sectores, en la comitiva y el convite, unidas en una fuerza invencible.

Que junto con los proponentes construyeron la nueva memoria de sus sectores, para no ser nunca más parte del olvido y ser recordados en la comuna 6 como gestores de nuevos caminos y de nuevas manifestaciones de la barriada, de la calle, de la esquina y de la idiosincrasia local.

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Bibliografía: Alcaldía de Medellín, Folleto Plan Estratégico Comuna 6, 2005 – 2015, Picacho con Futuro 2006.

Alcaldía de Medellín, Folleto Plan Estratégico Comuna 6, 2017 – 2027, 2016.

Echavarría, Rubén. En: Memorias de la violencia. Un acercamiento a las significaciones, representaciones y vivencias de la violencia en 5 barrios populares de la cuidad de Medellín. Tesis de grado, 2006.

Gómez Arcila, Juan Pablo y Henao Carvajal, Luz Dalia.

En: Barrio y Memoria. Historia del Barrio Miramar y la zona noroccidental, 2016.

Gómez Arcila, Juan Pablo y Henao Carvajal, Luz Dalia.

En: Memorias de Barrio. Memorias para contar, Barrio Efe Gómez Comuna 6, zona noroccidental, 2018.

Gómez, Esperanza. En: Discursos y prácticas del vivir bien y el desarrollo en la Comuna 6, 2008.

Naranjo, Gloria. En: Medellín en zonas, monografías, Corporación Región 1992.

Sánchez Toro, Carlos Enrique y Correa Carmona, Sucel.

En: Cerro el Picacho: Patrimonio de todos y todas, 2013.

Plan de Desarrollo Local Comuna 6. Cartilla Plan Estratégico 2009.

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Galería de imágenes:

Zona 30 (Los Edificios) s/f Archivo Biblioteca Piloto

Pendiente 12 de Octubre, 1985 CEHAP –UNAL

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Panorámica 12 de octubre, 1985 CEHAP – UNAL

Primeras rutas de buses, 1985 CEHAP – UNAL

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Panorรกmica 12 de octubre 1976 Archivo Biblioteca Piloto

Vista Comuna 6 desde Castilla Archivo El Colombiano 2015

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Hospital Luis Carlos Galán, 2015 Archivo El Colombiano

Barrio Efe Gómez 40 años, 2008 Foto: Juan Pablo Gómez

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Festival Rock Efe Gรณmez, 2006 Foto: Juan Pablo Gรณmez

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Semana de la Juventud 2015 Archivo Mundo Aparte

Picacho desde arriba, 2016 Foto: Juan Pablo Gรณmez

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Lectura Hogares del ICBF, 2017 Archivo Centro Cultural Libélula

Antioqueñidad, 2018 Foto: Juan Pablo Gómez

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Efe Gómez 50 años, 1968 – 2018 Foto: Juan Pablo Gómez

Iglesia San Juan Crisóstomo, 2018 – Foto: Juan Pablo Gómez

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Picacho desde abajo, 2019 Foto: Juan Pablo Gรณmez

Luminares Efe Gรณmez, 2019 Foto: Juan Pablo Gรณmez

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Realización vídeo Zona 30, 2019

Archivo Memorias y oralidades Taller 1 – Zona 30, 29 oct, 2019 Archivo Memorias y oralidades

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Taller 2 – El Jardín, 1 Nov, 2019 Archivo Memorias y oralidades

Taller 3 – Centralidad, 2 Nov, 2019 Archivo Memorias y oralidades

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Taller 4 – Efe Gómez, 5 Nov, 2019 Archivo Memorias y oralidades

Carpintero, Quebrada La madera Foto: Dalia Henao Carvajal

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Ibis, Quebrada La madera Foto: Dalia Henao Carvajal

Iguana, Quebrada La madera Foto: Dalia Henao Carvaja

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