La Uvita nº 2

Revista informativa ilustrada de la Asociaciรณn Manantera de Puente Genil en Madrid

1997. Nยบ 2.

15 ANIVERSARIO DE SU FUNDACION.

LA UVITA

REVISTA INFORMATIVA ILUSTRADA DE LA ASOCIACIÓN MANANTERA DE PUENTE GENIL EN MADRID N° 2 I997

Director: Jesús Asensi Díaz Redactor Jefe: Andrés Gálvez Palos Secretario de Redacción: Manuel A. Borrego Moreno Archivo gráfico: Lorenzo Muñoz Yerón Fotografías: L. Muñoz, J. Ortiz, M. Pijuan, D. Peralta Ilustraciones: E. Asensi, L. Muñoz, J, Ortega Melgar, E. Pérez Almeda, J. A. Vega Título e idea original: Antonio Gómez Morales Diseño de portada: Amador Méndez Foto portada: Jorge Ortiz Colaboradores: J. l. Aires, L. AguiJar, A. P. Almeda, J. Asensi, J. L. Aranda, M. A. Borrego, A. Cabello, E. Cáceres, M. Domínguez, F. Esojo, F. Franco, A. Gálvez, L. F. Gómez, M. Hervías, A. J. Illanes, L. Illanes, C. Martín, J. Moreno, L. Muñoz, J. Ortega, J. Pérez, M. Prieto, S. Reina, J. Rivillas, M. de la Rosa, M. Vallejo, J. Villafranca Edita: Asociación Manantera de Puente Genil en Madrid el Berastegui 4, 1o B 28017 MADRID Imprime: MARAND Artes Gráficas S.L. Tfno. 3615449

ÍNDICE Editorial Habla el Presidente Socios de Honor Nuestros titulares Y cinco años más Exaltación de la Mujer Pontana Los Pregones de la Semana Santa San Marcos en Madrid Semana Cultural Conociendo Madrid Viajes y Excursiones Estrechamos nuestros lazos Cosas que pasan Jesús con nosotros Homenaje a los fundadores Nuestro recuerdo para los que se fueron Cofradías y Corporaciones Conociendo Puente Genil El Museo Municipal Crónica de Miguel Romero Manuel Machado y Puente Genil Poesía contemporánea Pontanas que triunfan Recuerdos emotivos

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EDITORIAL

Al cumplirse el décimo quinto aniversario de la fundación de la Asociación Manantera de Puente Genil en Madrid, sacamos otra vez a la luz nuestra revista informativa ilustrada, "La Uvita". Han transcurrido cinco años desde que el número uno sorprendiera gratamente a todos. Y otra vez estamos aquí para registrar puntualmente las numerosas actividades y celebraciones que la Asociación ha desarrollado.

Queremos que quede constancia gráfica de todos los aconteceres que han ido sucediéndose de manera gozosa a lo largo de estos últimos cinco años. Para recuerdo de todos y como testimonio de lo que un grupo de pantanos ausentes, residentes en Madrid, ha sido capaz de realizar con entusiasmo e ilusión.

Incorporamos, también, los saludos y manifestaciones de autoridades y cargos presidenciales que se relacionan con nosotros y con cuyo apoyo cuenta la Asociación. Y de forma mas definida, "La Uvita" cuenta con la firma de destacados poetas, escritores y cronistas cuyas colaboraciones versan sobre aspectos literarios, históricos, artísticos o sociales, relevantes, que nos harán conocer mejor la historia y algunos aspectos de la situación actual de Puente Genil.

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Hemos dispuesto, por ultimo, de la inestimable ayuda de empresas industriales y comerciales, que han acogido con cariño la idea de promover esta revista y han colaborado con nosotros, por lo que reciben nuestro mayor agradecimiento.

Queremos difundir "La Uvita" no solo entre los miembros de la Asociación Manantera, sino también entre las empresas y organismos diversos de Puente Genil , entre sus Cofradías y Corporaciones Bíblicas y entre todas aquellas personas interesadas que nos la soliciten.

Hemos trabajado con cariño e ilusión. La valoración de este segundo número de "La Uvita" corresponde a vosotros, queridos lectores

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HABLA NUESTRO PRESIDENTE Jesús Pérez González Actual Presidente de la Asociación Manantera desde 1997, ha recogido la antorcha que le transmitieron sus antecesores. Hermano de la Corporación Bíblica "Los Samaritanos" y cofrade-fundador de la Cofradía del Santísimo Cristo de la Misericordia y Ma Santísima del Mayor Dolor, vive y trabaja en Madrid desde 1960. Ha colaborado incansablemente con todas las Juntas Directivas y, ahora, desde la presidencia pretende engrandecer aun más a " La Manantera".

Es una suerte para mí, como presidente de la Asociación Manantera de Puente Genil en Madrid, poder asomarme a estas páginas para dejar constancia de mi sentir acerca de la misma.Agradezco a un puñado de pontanos enamorados de su pueblo y sus costumbres el acierto de fundar esta Asociación, la cual , en el transcurso de los años y junto con el trabajo de otros muchos, ha permitido consolidarla y engrandecerla en beneficio de cuantos participamos en ella.

Este segundo número de "La Uvita", que se edita en el decimoquinto aniversario de nuestra Asociación Manantera, nos da motivo para echar la vista atrás y darnos cuenta de que nuestra andadura ha servido para darnos a conocer, dentro y fuera de nuestro pueblo, a muy diversos estamentos y así conseguir uno de nuestros objetivos: transmitir a todos los hermanitos ausentes cuantas vivencias, casos y hechos tengan que ver con nuestra tierra, sucedan donde sucedan.

En esta nueva edición, se refleja la vida de nuestra Asociación en los últimos cinco años. Como podréis observar no se han dejado de organizar actos de toda índole, tanto mananteros como culturales y recreativos, y aunque no cabe duda que esto es un buen bagaje, no nos sentimos satisfechos y no regatearemos ni el más mínimo esfuerzo para ir superándonos. Por todo esto, no nos duelen prendas pedir la colaboración de todos cuantos tengan a bien hacernos

partícipes de cuantas nottctas se produzcan para seguir manteniendo vivo el espíritu pontano.

Quiero agradecer, desde aquí, a los responsables de esta revista el gran trabajo que han llevado a cabo ya que son muchas las horas dedicadas a la misma, dejando a un lado sus otros quehaceres para llevarla adelante y a los que han colaborado en ella. Vuestro esfuerzo será reconocido cuando cada uno la tengamos en nuestras manos y nos haga recordar tan buenos ratos echados, o a los queridos hermanitos que se nos fueron para siempre. A través de su lectura nos veremos sorprendidos, sin duda, de lo que un grupo de "ausentes" son capaces de hacer por mantener vivo el espíritu de nuestro Puente Genil, sus costumbres y tradiciones, ya que estar en la distancia y ser Ausentes no quiere decir que nos conformemos sin sentir el "calorcillo" y las "cosas" de nuestro pueblo. Desde estas páginas invito a todos los ausentes pontanos, donde quiera que se encuentren, a que se unan, unos con otros, aunque les cueste un gran esfuerzo. Les garantizo que las satisfacciones que les reportarán estos encuentros merecerán la pena, pues Nuestro Padre Jesús Nazareno es grande y nos devuelve mil por uno.

Va para vosotros el abrazo de un ausente y que ¡ VIVA PUENTE GENIL y EL TERRIBLE!

]osé Luis Aranda, Presidente de la Casa de Córdoba en Madrid No es fácil dedicar unas líneas al xvo aniversario de una institución si se quiere no caer en el tópico de la alabanza o en los lugares manidos de la exaltación trasnochada, lírica y pseudopoética. Y sin embargo, en el caso de la Asociación Manantera de Puente Genil en Madrid la cosa se facilita extraordinariamente. Es más, cabe decir que el xvo aniversario, caiga en el día que caiga, no es más que uno más de los aniversarios diarios que la Asociación celebra de lo bien hecho. A mí me ha parecido siempre que la querida "Manantera" (como se la conoce abreviada y cariñosamente), tiene dos virtudes esenciales que la han llevado por el buen camino. De una parte, la extraordinaria cohesión de sus socios alrededor de una idea, que no por nostálgica deja de ser un importante aglutinante, y que les lleva a un grado importante de solidaridad entre ellos, De otra, una claridad de ideas poco común en cuanto a sus posibilidades,

que le hace acumular éxitos al no ir más allá en materia de actividades de lo que realmente sus socios pretenden y requieren. Las dos virtudes, solidaridad y claridad de ideas, permiten que ahora, en este xvo aniversario, pueda volverse la vista atrás y estar satisfechos no solo de haber llegado hasta aquí sino de haberlo hecho tan correctamente.

A mí me toca hoy, en nombre de la Casa de Córdoba, que tantas veces os acoge, daros el parabién. Y lo hago sincera y cordialmente. Sabéis que la Casa de Córdoba os recibe con los brazos abiertos siempre que es posible porque hasta ahora y dentro de la elegancia que os caracteriza, no ha habido, antes al contrario, la mas mínima colisión entre unas y otras actividades, puesto que son de línea distinta. Es el camino. Pero si me lo permitís y no suene pretencioso, yo quiero daros la enhorabuena también personalmente. Porque en mi opinión y para muchas cosas, sois ejemplo. Ojalá los demonios de las asociaciones (las banderías entre unos y otros, los dimes y diretes, la falta de generosidad ... ) permitan que haya otros quince, veinte, cien años de quehacer bien hecho y de unión.

Para bien vuestro. Y para bien de todos los que os ven.

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SOCIOS DE HONOR Ilustrísimo Señor Alcalde Presidente del Ayuntamiento de Puente Genil

Desde esta población de Puente Genil, como Alcalde de la misma, quiero hacer llegar al conjunto de miembros y familias de la Asociación Manantera de Puente Genil en Madrid un sensible saludo que se inserta dentro de las coordenadas del hermanamiento y la admiración hacia un co lectivo de personas, de hermanos mananteros, que año tras año, encuentro tras encuentro, sienten el vivir de nuestro pueblo, de nuestras costumbres y tradiciones en lo mas hondo de si mi smo.

Junto a estas palabras de salutación quiero dej ar co nstancia expresa de la admiración que esa ejempl ar Asociación se hace merecedora. Admiración y , a la vez, estima por cuanto mas allá de las distancias geográficas, por el desarroll o de sus actividades sociales y "mananteras", viene siendo continuamente, reflejo y exponente vivo del profundo sentido vi vencía! y cultural de nuestro pueblo, puesto de manifiesto a través de su singular Semana Santa.

Desde otro contenido emocional, pero a la par entroncado con Puente Genil y su Semana Santa, no podemos olvidar los

sentimentales lazos de existencia vivencia! que unen a las personas de esa estimada y querida Asociación. Lazos sentimentales que sobre el inquebrantable espejo de la memoria traen el recuerdo de seres queridos y momentos imperecederos; recuerdos de la infancia y la juventud que se proyectan sobre la añoranza de la tierra querida: calles, rincones y parajes de nuestro Puente Genil.

En este año, en el que tengo la posibilidad de que estas palabras tomen cuerpo expresivo en vuestra apreciada revista "La Uvita", llegue hasta todos vosotros la certeza de que en mi mente y en mi sentir, como persona y Alcalde de este vuestro pueblo, permanece vivo el recuerdo entrañable de que sois y constituís una parte esencial de Puente Genil; sois y constituís el núcleo testimonial de nuestra más arraigada identidad cultural, de nuestro pasado y de nuestro presente.

A todos vosotros el más cordial de los saludos, el más afectuoso de los abrazos.

Miguel Vallejo Berral

Presidente de la Agrupación de Cofradías y Corporaciones Bíblicas

Hace algunos decenios que muchos hombres y mujeres de Puente Genil se vieron en la necesidad de dejar nuestro terruño para marchar a otras latitudes donde se instalaron ll evando siempre en su corazón a Nuestro Padre Jesús Nazareno y mirando hacia nuestro pueblo con la esperanza del regreso. Arribaron a destinos, para la mayoría, entonces desconocidos. A todos les unía entre si y con Puente Genil el mismo sentimiento, el mismo credo y la misma comunión: la Semana Santa. Donde llegaron colocaron de inmediato la bandera pontanensa y mostraron con orgullo sus inequívocas señas de identidad presumiendo ante todo de ser mananteros.

Allí donde se establecieron comenzaron a irradiar nuestras tradiciones y costumbres, nuestra historia y cultura, y por. encima de todo, nuestra Semana Santa, la que les servirá para permanecer unidos en la distancia.

Para todos vosotros los residentes en Madrid, al igual que los de Málaga, Sevilla, Córdoba, Valencia, Barcelona, etc. la Semana Santa fue y sigue siendo el lazo que os une, el corazón que os insufla vida, el manantial inagotable que os

suministra ilusión, y, sobre todo, la que os sirve de cordón umbilical con Puente Genil y la que lleváis siempre por estandarte. La Semana Santa, como manifestación de religiosidad popular, os hace regresar a nuestro pueblo y tomar parte activa en Cofradías y Corporaciones para apagar vuestra permanente sed manantera y volver así a contactar con las genuinas fuentes de la tradición. Y todos vosotros, queridos hermanos, como os decía en otra ocasión, sois auténticos embajadores de Puente Genil allí donde os encontráis llevando con orgullo el nombre de nuestro pueblo y su Semana Santa. A vosotros siempre se os halla solícitos y prestos a cualquier llamada pontanensa o semanantera y lo que es mas importante siempre estáis demandando vuestra generosa colaboración en cuantas iniciativas se emprendan en Puente Genil.

Por eso, desde la cumbre de la Plaza del Calvario, bajo el emblemático pórtico de la iglesia de Jesús Nazareno, pido al Maestro tengáis siempre el mismo animo e ilusi ón que ahora tenéi s para seguir unidos y llevar por bandera a Puente Genil y su Semana Santa.

José Lorenzo Aires Rey pagina 3

NUESTROS TITULARES Nuestro Padre Jesús Nazareno Jesús Nazareno, Patrono de Puente Genil lo es también de todos sus hijos, por tanto nuestra Asociación lo venera como Padre y Señor de los Ausentes. Después de tenerlo casi un año entre nosotros, nuestro amor y cariño hacia Él se hicieron más fuertes si cabe y la relación con la Cofradía y Hermandad de las Cien Luces es ahora muy estrecha.

Cuartel de las Cien Luces (22-2-97) De der. aizq., Luis Fernando Gómez (Cofrade Mayor), Francisco Padilla (Pte Cien Luces), Jesús Pérez (Pte. Manantera), Jesús Rodriguez (Jefe Bastoneros y Manolo Borrego (Vte Manantera), conversan cordialmente.

Queridos hermanos: No puedo negarme a la solicitud que me hacéis de dirigirme a la Asociación Manantera a través de su revista La Uvita porque ésta no es extraña a Puente Genil. Vuestra Asociación en Madrid no deja de ser una embajada de nuestra Semana Santa y de nuestro pueblo en la Villa y Corte. Por la vinculación que ya tiene vuestra Asociación con esta Cofradía, os invito a participar en esta oración con el deseo de que nos una cada vez más. ¡ Oh Dios mío ! Apiádate de Tus hijos que componen esta Cofradía, y, como Padre bueno y generoso, concédeles salud y la paz de espíritu que necesitan para que, con la mente clara, puedan agradecerte, siempre, los beneficios que les otorgas, y ofrezcan sus Almas en loor del sacrificio de Tu Hijo en la Santa Cruz; y, al tiempo, acrecienten su amor por la Virgen María, mediadora, ante Ti, de todo el Universo, pacificadora espiritual del Mundo y unificadora de todos Tus Hijos; para que los miembros de esta Hermandad permanezcan siempre unidos a través del amoroso Corazón de María y de la firme voluntad de Tu Hijo, Nuestro Padre Jesús Nazareno. Amén.

En mi calidad temporal , de Cofrade Mayor del "TERRIBLE", quedo a vuestra disposición con un abrazo extensivo a todos los pontanenses madrileños.

Luis Fernando Gómez de Cisneros, Cofrade Mayor.

Nuestra Señora de las Angustias La Santisima Virgen de las Angustias es, desde el año 1982, por designacion del Cabildo General de su Hermandad, la protectora y la destinataria de los anhelos de Asociación Manantera. Desde entonces, la acompañamos en su recorrido procesional y le cantamos con emoción nuestro himno de los ausentes.

Plaza de Emilio Reina (5-4-96) Momento de la ofrenda floral que todos los Viernes Santos, realiza la Asociación Manantera a Ntra. Sra. de las Angustias.

Queridos hermanos: Os escribo estas líneas aprovechando el momento de reflexión que nos brindan estas entrañables fiestas navideñas. Y con este .escri to en forma de carta quiero dirigirme a vosotros para, en nombre de la Hermandad de la Virgen de las Angustias, enviaros el mas fraternal abrazo desde esta tierra a la que tanto extrañáis. Nadie mas que vosotros, que residís fuera de ella, comprenderá jamás lo que es la ausencia del pueblo amado. Y aun así, fuera de la tierra que queréis, y con la frialdad que a veces ello comporta, habéis mantenido una ilusión, una amistad que, irremediablemente, se ha transformado en verdadera hermandad. Y ese es el espíritu de Puente Genil y esa es la luz que a lo largo del tiempo ha alumbrado el camino de grandes hombres, de grandes mananteros.

Quiero deciros que en Puente Genil os recordamos y que en cada Junta, en cada Cabildo de la Virgen de las Angustias hay siempre un recuerdo muy especial para todos vosotros, los hombres y mujeres de Puente Genil que, residiendo fuera, os sentís dentro. Sois ejemplo para todo un pueblo.

Contad siempre con unos brazos amigos y recibid ahora y siempre un fortísimo abrazo en la distancia.

Javier Villafranca Muñoz, Secretario Página 4

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Y CINCO ANOS MAS

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Andrés Gálvez Palos, ex-presidente de la Asociación Manantera Efectivamente. Parece que no pasa el tiempo, pero ya hace cinco años en que me dirigía a vosotros desde aquel primer numero de "La Uvita" que pusimos en la calle en enero de 1993. Me toca, en esta ocasión, hacer un pequeño balance de estos cinco años desde el punto de vista de la Asociación al haber tenido sobre los hombros la máxima responsabilidad de la misma durante este tiempo . Ahora, afortunadamente, la Asociac ión Manantera está dirigida por una persona como Jesús Pérez, que ya ha demostrado con creces su valía para este puesto.

No me voy a extender en detalles sobre las actividades que se han venid o sucediendo en estos años. Bastará para ello que leáis co n cariño el resto de la revi sta. Pero no obstante me gustaría destacar que la economía ha seguido mejorando. Que las acti vidades de todo tipo han ido mejorando en cantidad y en calidad. Que tenemos relaciones de estrechas y fluidas tanto con nuestro Ayuntamiento como con la Agrupación de Cofradías y Corporaciones Bíblicas. Que nuestro "Terrible" sale a la calle con la prueba de nuestro cariño. Que nuestra Patrona recibe todos los años el homenaje de los ausentes. Que se nos respeta y se nos quiere. Y esto gracias, sobre todo, al

inmenso trabajo realizado por una Junta Directiva, la mayoría aun en sus puestos, que de una forma incansable no ha regateado esfuerzos en su dedicación los socios.

Alguno podría preguntarse: ¿y que mas queremos?. Pues yo os lo voy a decir. Queremos que esto siga así, incluso ¿porqué no ? que mejore. Porque los socios se lo merecen. Porque hay mucha gente muy valida en la Asociación con muchas ganas de dar todo lo que tienen por sus paisanos y van a tener siempre la oportunidad de demostrarl o. Y porque yo estoy seguro de que, mientras haya un ausente con ganas de seguir adelante, Nuestro Padre Jesús Nazareno va estar junto a él para darle fuerzas .

Solo me resta, en el terreno personal, dar desde aquí las gracias a todos los que durante los casi ocho años de mi presidencia, no solo porque me habéis apoyado, sino porque habéis sabido perdonar o disimular mis posibles errores. Hacer especial mención a Jesús Pérez que ha sido mi ángel de la guarda y a Tere, mi compañera, que siempre me apoyó y supo entender las esclavitudes del cargo.

Y por ultimo, mi enhorabuena a todos porque podéis sentiros orgullosos, tanto como yo me siento, de pertenecer a una Asociación querida y respetada.

a

Andrés Gálvez, expresidente.

LA JUNTA DIRECTIVA. • La Junta Directiva de la Asociación Manantera se reúne una vez al mes en la sede de la Casa de Córdoba para tratar de todos los temas y actividades a desarrollar.

• Actualmente tenemos unos 250 socios distribuidos en Madrid , pueblos cercanos e incluso en Puente Genil, Córdoba y Málaga.

• Todos los años se celebra una Asamblea General donde se renueva la Junta Directiva y donde se presenta a los socios el estado de cuentas y la Memoria de Actividades

Presidente Jesús Pérez González Vicepresidente Manuel A. Borrego Moreno Secretario Carl os Martín Luna Vicesecretario Mi guel Prieto González Tesorero Francisco Gil Cosano Vocales Antonio Chaparro Mansilla Andrés Gálvez Palos Jesús Asen si Díaz Lorenzo Muñoz Yerón Francisco Franco Maíllo Manuel Hervías Gallardo

La Junta Directiva en pleno, en la Cena Homenaje a La Mujer Pontana, 1997. Sólo falta el fotógrafo, Lorenzo Muñoz.

Carlos Martín Luna,. Secretario

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LA EXALTACIÓN A LA MUJER PONTANA Una Cena Homenaje anual Todos los años, el último sábado de Noviembre, tiene lugar uno de los actos más preparados por la Asociación Manantera y mejor recibido por sus socios , simpatizantes y amigos. Se trata de la Cena Homenaje a la Mujer Pontana que se celebra en los espléndidos salones del restaurante El Torreón en El Pardo. Se comienza con una copa de bienvenida en la que se producen los encuentros entrañables. Se obsequia a las mujeres con una ofrenda floral u otro regalo. Se cena magníficamente. Hay palabras y saludos de las autoridades y personas ilustres invitadas e intercambio de placas y recuerdos. Se rifan muchos regalos. Y una orquesta anima incansablemente la noche hasta altas horas de la madrugada en que aparece el caldo reconfortante. La alegría y el buen humor están siempre presentes y en el momento oportuno siempre suena un pasodoble romanil que exalta los ánimos. Y, por supuesto se canta con emoción todos unidos el "Himno de los Ausentes".

A todas la Cenas han asistido diversas personalidades y autoridades, así en la última de 1997 estuvo con nosotros Don José Lorenzo Aires Rey, presidente de la Agrupación de Cofradías y Corporaciones Bíblicas, que después de dirigir unas palabras a los asistentes, nos obsequió con una bonita placa. También asistió Don Miguel Vallejo Berral, Alcalde Presidente del Ilustre Ayuntamiento de Puente Genil, que se expresó con emoción al comprobar el extraordinario ambiente pontanés que existía esa noche.

Nos sorprendió entregando a nuestro presidente una hermosa campana grabada con el escudo de nuestro pueblo que la Asociación Manantera guardará como una de sus mas preciadas posesiones.

Los pregoneros Una novedad de estos últimos cinco años es la breve pero significativa actuación de un pregonero que dedica a la mujer pontana unas sentidas palabras de exaltación y de lirismo. Estos han sido los protagonistas: 1993. Francisco Moyano Reina, quien con su verbo emotivo glosó a la mujer pontana, recordando la figura de las sufridas mujeres de otras épocas.

1994. Antonio Pérez Almeda, que dedicó delicados poemas personales a las mujeres haciendo una exaltación de las mismas cuando llevan la mantilla en Semana Santa.

1995. Rafael Jurado Carmona, quien dedicó sus piropos líricos y nostálgicos a la abuela, la madre, la esposa, la hermana y la hija para quienes tuvo requiebros y alabanzas.

1996. Santiago Reina López, cantó a la madre pontana, desgranando vivencias llenas de ternura y de amor filial que hicieron emocionarse a las asistentes.

1997 Ernesto Cáceres Molina, prodigó desde su juventud, versos de un fino lirismo y piropos dedicados a las mujeres pontanas

Mesa presidencial en la Cena Homenaje a la Mujer Pontana 1997 Ernesto Cáceres pregonero a la Mujer Pontana 1997

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LOSPREGONESDESEMANASANTA Constituyen uno de los actos fundamentales y solemnes de nuestra Asociación. A ellos acuden, no solo los pontanenses afincados en Madrid, sino otros venidos de Puente Genil y numerosos amigos y simpatizantes.

Se realizan en el salón de actos de la Casa de Córdoba debidamente acondicionado y decorado con carteles, cuadros y objetos alusivos a nuestra Semana Santa.

Estos fueron nuestros primeros pregoneros: 1987- Joaquín González Estrada (la Voz arrodillada) 1988- José Manuel Reina López (Semana Santa cordobesa) 1989- Lorenzo Aguilar Estrada (Las cuatro columnas) 1990 - Maruja Alvarez de Sotomayor (Hermandad y poesía) 1991 - Antonio Gómez Morales (Ecce Horno) 1992- Jesús Asensi Díaz (Siete estaciones mananteras)

1993 Pa ver prusesiones buenas .....

En su pregón recordó los momentos más entrañables de nuestra Semana Santa a través de una serie de conocidos poemas populares, que recitó con el agrado y el aplauso del público. Destacaron los titulados "La chusma", "El sermón del Paso" y "Pa ver prusesiones buenas y con grasia" de Pérez Carrascosa, que dio nombre a su entrañable Pregón.

Carlos Martín Luna Nacido en Barcelona y pontanés consorte, vive desde hace muchos años en Madrid desde donde sueña con su Imperio Romano al que pertenece. Fue Secretario de la Casa de Córdoba y actualmente lo es de la Asociación Manantera a la que dedica parte de su tiempo y de su esfuerzo

1994 Emociones en la Semana Santa Pronunció un inolvidable Pregón en el Centro Cultural "San Juan Bautista" del Ayuntamiento de Madrid cuyo escenario se decoró con motivos mananteros. Su lírico y emotivo Pregón estuvo lleno de vivencias y de recuerdos entrañables. Fue acompañado musicalmente por su hijo Francisco Moyana Carmona y por su encantadora nieta Marina Moyana Gómez, quienes interpretaron a la guitarra composiciones muy conocidas, entre el fervor y los aplausos de los asistentes. El acto fue grabado en vídeo por un grupo de hermanos del "Pretorio Romano".

Francisco Moyano Reina Hijo de Puente Genil, es doctor ingeniero de Telecomunicaciones. Manantero Ejemplar. Medalla de Oro del Imperio Romano. Autor de "La Pasión según San Mateo en saetas cuarteleras". Vive en Madrid, desde hace muchos años, pero sintiendo su pueblo y su Semana Santa y añorando siempre su regreso.

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1995 Exaltación de la Semana Santa Ofreció un Pregón lírico y a la vez reflexivo, con momentos para el recuerdo y la nostalgia. Fue un desahogo del poeta que en ocasiones se convirtió en un rezo, en una invocación : "Sabor a vida eterna exhala todo cuanto aquí se mira ... ". O en una exaltación de los lugares más queridos: "La ermita tiene una torre para hablar con las estrellas .... ". Su lírica altisonante y bien medida canto así: "Lábaros y estandartes tremolando, prodigio de color viene el Imperio". Dedicó sentidas cuarteleras: "Bajan la cuesta Baena los Profetas en silencio .. ". En definitiva, el poeta desnudó su alma a golpes de lirismo, confesándose al público, el cual le aplaudió larga e intensamente.

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Antonio Pérez Almeda Pontanés, afincado en Madrid desde su juventud. Sobrino del poeta Pérez Carrascosa y del músico José Arcos. Estudios de periodismo y militar en situación de reserva. Poeta de gran sensibilidad y dominio del lenguaje. Entre sus libros de poemas destacan : El pájaro infinito (Premio Alcaraván 1954), Árbol gótico (Premio hispano-luso-americano, 1959), Lúcido en ciernes (Premio Ricardo Molina, 1979) y Políptico (Premio Café Marfil, 1984).

1996 Canto de amor y esperanza Rodeado de toda su familia y apoyado por una representación de sus hermanos de "El Cirio" venidos expresamente de Puente Genil, el pregonero comenzó narrando la sugestiva y poética leyenda del nacimiento de Puente Genil, como un nuevo paraíso en el que surgió su singular Semana Santa.

Explicó como ésta es para el pontanés fervor del espíritu y gozo, recreo y alegría de los sentidos. Aludió a la Semana Santa Chiquita como el despertar iniciátivo del camino manantero y a los cuarteles, templos de hermandad. Glosó con emoción al Señor de la Humildad, teniendo un recuerdo para las demás imágenes que se procesionan. Gracias a la técnica de "Telegenil", todos sus hermanos desde el cuartel "El Cirio", escucharon en directo el Pregón y sorprendieron luego al pregonero con canciones y cuarteleras, escuchadas con emoción en la Casa de Córdoba.

Rafael Jurado Carmona Pontanés, afincado desde hace tiempo en Madrid. Fue Presidente de la Casa de Andalucía en Leganés donde desarrolló una importante labor sociocultural. Pregonero de la Semana Santa en la intimidad de su Cuartel "El Cirio y los Pecados de David", de la que se siente orgulloso.

También realizó sendos pregones en Leganés y Colmenar Viejo.

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1997

Un viaje sentimental Desarrolló su esperado Pregón a través de diez ausencias básicas, que marcan la vida del pontanés en la diáspora: la del río ("Generoso Genil, abre tus aguas y cúbreme de amor en tu regazo"), recordándonos el paso de Jesús Nazareno por el puente; la de los amigos; la del aroma de los naranjos en flor; la de la luz y el color; la de Jesús; la del cuartel; la de los rincones infantiles; la de las campanas; la de los hijos ; y la de la sangre y los huesos. Relacionó cada una de ellas con momentos sublimes de la Semana Santa, en un lenguaje lleno de fino lirismo y emotividad.

Santiago Reina López Pontanés, residente en Córdoba, donde ejerce como Profesor de Lengua y Literatura. Investigador de la historia local y poeta de una fina sensibilidad, sus trabajos se publican en revistas locales y provinciales. Pertenece con fervor y entusiasmo a la Corporación Bíblica "El Degüello".

SAN MARCOS EN MADRID En el afán de buscar motivos para reunirnos, qué mejor que celebrar el día de San Marcos utilizando los recuerdos de nuestros años vividos en La Puente. Por eso , desde los comienzos de nuestra Asociación, es actividad obligada comer un salmorejo al más puro estilo pontanés: en el campo y rodeado de los amigos. En este día se come también la ensalada del santo, aceitunas, chacinas y otros productos traídos expresamente de Puente Genil , de entre los que no pueden faltar sus ricos y dorados caldos. La fecha en que solemos hacerlo (mediados de Junio) , se acerca más a la canícula veraniega que a las templanzas abrileñas debido a que la primavera de estos lares no es como la que se disfruta en el Sur. En estos últimos años venimos adornando estas jornadas festivas con actividades lúdicas con el único motivo de potenciar la hermandad, también, mediante el juego y el divertimento. Y por eso no es extraño vernos montados en bicicleta, saltando a la cuerda, en una interesante competición de petanca, tirando de la soga o disputando un reñidísimo campeonato de "ronda y báciga" de finales tan insospechados como aquel día en que, debido a las continuas interrupciones de los bromistas, hubo que sortear los trofeos porque se hizo de noche, quedando todavía mas de medio campeonato por disputarse.

Todo está justificado porque nuestro objetivo es disfrutar de un día, tratando de olvidarnos de la distancia que nos separa de Puente Genil, amparándonos en la compañía de otros hermanos ausentes, cuantos más mejor.

Manuel A. Borrego

Una bella panorámica de los pinares de Olías (Toledo), donde se celebra San Marcos en los últimos años.

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SEMANA CULTURAL En marzo de 1994 tuvo lugar en la sede de la Casa de Córdoba una Semana Cultural dedicada a Puente Genil dentro del Ciclo Cultural de los pueblos cordobeses. La programación que realizó la Asociación Manantera, para dar a conocer diversas facetas de nuestro pueblo, fue muy completa a pesar de que hubo de organizarse contando únicamente con los recursos de la propia Asociación.

Exposición de cajas antiguas de carne de membrillo, facilitadas por Antonio J. Illanes. Colección de cuadros-mosaicos con motivos originales de la Semana Santa realizados por Manoli Jiménez. Selección de piezas de cerámica originales de José M" Ortega Díaz.

La conferencia de Juan Ortega Chacón sobre "La saeta, entre la oración y el cante flamenco andaluz", fue una afortunada síntesis de erudición y amenidad que encantó a los asistentes. El conferenciante explicó los diversos tipos de saetas, utilizando grabaciones originales.

Actuación del "Grupo Folklórico Arabesca", que dirige en Madrid la pontanensa M" Conchi Illanes que incluyó en su amplio repertorio (verdiales, malagueñas, reja, vito, peteneras, alegrías de Córdoba, tanguillo de Cádiz, fandango de Huelva ... ) el "zángano" y las "sevillanas de la Puente".

Presentación por Jesús Asensi Díaz de la obra reciente de tres autores pontanenses: Maruja Alvarez de Sotomayor que ofreció una lectura poética de su libro "Senderos y Rosas". José Lorenzo Aires Rey que, venido expresamente del pueblo, presentó su obra realizada en colaboración con Francisco Baena, "Puente Genil , 1992".

Antonio P. Almeda que leyó versos de sus últimos libros: "A palo seco"( dedicado a Fosforito) y "Coso Interior".

Este ciclo cultural se completó además con: -La proyección de una película en super 8, de la Semana Santa de Puente Genil, realizada por José Rejano Rodríguez en 1975.

-Degustación de productos típicos pontanenses: Un sabroso salmorejo realizado por Juan López Solís acompañado de vino de la tierra, ochos y carne de membrillo.

Miguel Prieto Gónzalez

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CONOCIENDO MADRID Desde 1994, la Asociación Manantera realiza unas actividades que llamamos "de día" con las que se trata, fundamentalmente, de conocer mejor la ciudad que nos permitió "entrar" en ella. Somos de la opinión de que "para querer hay que conocer", y por esta razón emprendimos un programa de visitas que, poco a poco, desvelan los secretos históricos y arquitectónicos de nuestra ciudad adoptiva. Estas reuniones suelen terminar con una comida -normalmente cocido al estilo pantano- donde se vive un gran ambiente de hermandad.

Madrid en torno al Manzanares (9-10-94) En la ermita de San Antonio de la Florida admiramos los frescos de Goya recién restaurados. Fue el comienzo de un paseo que permitía al pueblo de Madrid pasear a orillas del Manzanares.

Recorrimos desde el puente de la Reina Victoria hasta el de Segovia, el mas antiguo de los existentes en Madrid.

Madrid Medieval (2-7 -95) Partimos del lugar en el que estuvo la alcazaba musulmana que dio origen a la ciudad de Madrid. Recorrimos las calles por las que discurría la muralla que rodeaba la primitiva ciudad. Admiramos el barrio mas antiguo - "de la morería"-, las plazuelas donde se situaban las puertas de acceso a la villa. Paseando por las calles Cava Baja y Cava Alta -antiguos fosos de las murallas- y después de visitar la casa de Iván de Vargas, dueño de las tierras que labraba San Isidro, llegamos hasta la actual Plaza de la Villa.

Madrid de los Borbones (6-10-96) Desde la plaza de Atocha y compitiendo con la fiesta popular "de la bicicleta", discurrió esta visita a las principales obras de carácter ornamental mandadas hacer por los primeros reyes barbones, especialmente por el considerado mejor alcalde de Madrid, Carlos III: Museo del Prado, fuente de Neptuno, fuente de Apolo, fuente de la diosa Cibeles y puerta de Alcalá. Luego, el cocido preparado por nuestro hermano Juan López Solís, consiguió reponernos del frio que pasamos.

Museo de la Ciudad (26-5-96) Hicimos un recorrido por las distintas salas donde observamos desde maquetas que recreaban asentamientos prehistóricos a orillas del Manzanares hasta los proyectos de futuro más ambiciosos, pasando por toda una muestra de objetos fuera ya de uso de los distintos servicios municipales (agua, electricidad, bomberos, Metro, tranvías, autobuses ... ).

Madrid de los Austrias (27 -4-97) Recién llegados de nuestra Semana Santa y compitiendo esta vez con el Maratón Popular de Madrid, visitamos manifestaciones arquitectónicas de la época de los Austrias: Palacio del Duque de Uceda, la Casa de Cisneros representativa de la arquitectura burguesa, Ayuntamiento de Madrid, Plaza mayor y Cárcel de la Corte, actual Ministerio de Asuntos Exteriores.

Museo del Ferrocarril (9-11-97) Máquinas de finales del XIX y del siglo XX, de vapor, eléctricas y diese!, así como vagones y trenes retirados del servicio nos permitieron retroceder en la historia. Algunos de nuestros socios más veteranos contaban como eran los largos e incómodos viajes a Madrid en algunos de estos vetustos vagones. Magnificas maquetas de ciudades y estaciones nos recordaron las aficiones que desde pequeños anhelábamos. En esta ocasión la comida se hizo en El Pardo (El Torreón).

Manuel Ángel Borrego

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VIAJES Y EXCURSIONES A lo largo del año se realizan uno o dos viajes. Suelen ser de un día, para visitar ciudades o paisajes del entorno, donde conocer bien sus monumentos y lugares de interés, sus costumbres y saborear su gastronomía. También, hemos realizado viajes de tres o cuatro días aprovechando puentes y días festivos. Esta es una reseña de los mismos.

Salamanca (15 Mayo 93) Fue una excursión de un día en la que visitamos la Catedral, la Plaza Mayor, el casco antiguo y diversos palacios. La comida campestre se realizó en la orilla del río Tormes.

Galicia (8-12 Octubre 93) Un autocar de pontanas con destino a Bueu (Pontevedra) para visitar La Toja, un recorrido por las Rías Bajas, El Grave, hasta llegar a Portugal. Hubo una comida de despedida con una gran mariscada.

Santo Domingo de Silos (29 Mayo 94) En Aranda de Duero, en "El Ventorro", tomamos un suculento desayuno.

Visitamos el desfiladero de Yecla, Covarrubias y el monasterio de Silos, donde asistimos a misa y escuchamos el canto gregoriano.

León (16 Octubre 94) Visitamos la Catedral, maravillándonos sus impresionantes vidrieras y la basílica romana de San Isidoro. Comimos en un precioso parque forestal.

Salou (Tarragona) (28-Abril 3-Mayo 95) Este pueblo turístico fue el punto de referencia de otra magnifica excursión en la que visitamos el parque temático "Port Aventura", donde disfrutamos de lo lindo, Tarragona, Cambrills y su precioso parque de Sama.

Valle de los Caídos-San Lorenzo de El Escorial (22 Octubre 95) Oímos misa en la impresionante cripta subterránea. Subimos a la cruz desde donde se divisa el valle. Llegamos hasta la silla de piedra desde donde Felipe II contemplaba la obras del Monasterio de El Escorial, que posteriormente recorrimos, así como el pueblo.

Asturias (1-5 Mayo 96) Fue una excursión de cuatro días visitando Ribadesella, Llanes, Covadonga (donde rezamos a la "Santina" y contemplamos los famosos lagos) y los Picos de Europa a los que subimos en funicular.

Hizo tan buen día que hasta jugamos en la nieve. Recorrimos Santillana del Mar y Cangas de Onís. En Villaviciosa visitamos la bodegas de "El Gaitero" donde nos invitaron a sidra y les obsequiamos con dulce de membrillo.

Sigüenza-Medinaceli (20 Octubre 96) Visitamos el celebre Doncel que se encuentra en la Catedral, el parador de turismo, recorriendo la ciudad, desde la que nos desplazamos a Medinaceli donde nos extasiamos contemplado sus preciosas vistas panorámicas.

Segovia (5 Octubre 97) Visitamos la Catedral en la que oímos una misa dicha expresamente para nosotros. Mas tarde el Alcázar, el barrio de los canónigos, la Iglesia de San Esteban, el santuario de la Virgen de la Fuencisla y, por supuesto, paseamos bajo los arcos del Acueducto. Comimos en una pradera a orillas del Eresma.

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ESTRECHAMOS NUESTROS LAZOS Con la Corporación Bfblica "Los Samaritanos".

Desde siempre, mantenemos una cordial relación con este Cuartel donde tienen una especial debilidad por los ausentes. No en vano el "abuelo", como se conoce cariñosamente a Jesús Pérez, es uno de los hermanos más queridos y respetados. El Miércoles Santo visitamos su Cuartel para imponer la Campanita de Plata de nuestra Asociación a Enrique Reina, Manantero Ejemplar en 1997 y miembro de dicha Corporación.

Con la Cofradfa de la Sagrada Cena y Ma Sannsima del Amor.

En su excursión a Madrid del 31-10-94, la Asociación colaboró en la organización de una misa en la Catedral de la Almudena y de una comida en El Pardo en la que tuvimos ocasión de convivir con los hermanos de esta Cofradía. Por la noche, Juan Ortega, presentó en la Casa de Córdoba, en un acto organizado por la Manantera, el libro "Pregón de la Semana Santa en Puente Genil 1994", celebrándose, a continuación, una cena en la que tuvimos ocasión de convivir con los hermanos de esta Cofradía.

Con la Casa de Puente Genil en Córdoba.

Con motivo del tradicional viaje del Tercer Sábado de Cuaresma, el 12 de marzo de 1995 realizamos una visita a La Mezquita guiados por las interesantes explicaciones del paisano Alberto López. A continuación y en la sede de la Casa de Puente Genil fuimos invitamos a un abundante y sabroso perol cordobés regado con vino joven de Moriles. Entre los numerosos comensales se encontraban Enriqueta Arcos, inmortalizada por su padre en la marcha romanil "Enriquetilla".

Con el grupo de Coros y Danzas "El Zángano".

Con motivo del Concurso Nacional de Folklore convocado por el Ayuntamiento de Getafe el 16 de diciembre de 1995, se celebró la final en la que participó dicho grupo, dirigido por Angelita Martín, quedando en tercer lugar. A este espectáculo acudimos muchos socios de la Manantera que después confraternizamos con ellos en una cena organizada en la Casa de Andalucía de Getafe. Al año siguiente, participaron en el mismo certamen y tuvimos otra cena con ellos, esta vez en la Casa de Córdoba.

Con la Cofradfa de Jesús Nazareno y el Cuartel de las Cien Luces.

El sábado 17 de Febrero de 1996 nos reunimos el Cuartel de las Cien Luces para homenajear a su Presidente Francisco Padilla por su incansable labor, durante sus larga residencia en Madrid, en pro de la Asociación Manantera.

El 22 de febrero de 1997 fuimos invitados por la Cofradía a una comida donde se nos hizo entrega de un cuadro, conteniendo una borla y una placa de agradecimiento por nuestro regalo de los cordones de oro al Terrible.

Con la Hermandad de la Virgen de las Angustias.

Mantenemos, desde 1982, una adhesión constante reflejada en nuestros actos anuales de acompañar a la Virgen en su función solemne y el Viernes Santo en la procesión, en la que le ofrecemos nuestro homenaje floral y el canto de nuestro himno.

Con la Pudsima Concepción, Patrona de Puente Genil.

Participamos todos los años, a instancia de la Agrupación de Cofradías en la solemne función en su honor y en la ofrenda floral que todas las Cofradías y Corporaciones realizan y a la cual siempre asisten algunos miembros de la Asociación Manantera.

Con la Corporación "El Cirio".

Un grupo de hermanos de esta Corporación se desplazaron a Madrid para acompañar a Rafael Jurado en su pregón. En reciprocidad, el Jueves Santo de 1997, una representación de la Asociación Manantera le entregó a su presidente una placa de agradecimiento por su visita, realizándose un acto de hermandad y convivencia plenas.

Francisco Franco Maillo Página 13

COSAS QUE PASAN Son muchas las anécdotas y situaciones graciosas que se han vivido en las reuniones y actividades de la "Manantera". Vayan, como muestra, algunas de las que recordamos, para regocijo de todos.

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En Sigüenza, el guía que contratamos para realizar la visita cultural, se quedó dormido y hubo que ir a su casa a buscarlo. Como resultado, la visita se alargó y los estómagos de muchos empezaron a protestar.

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En la excurswn al Naranco de Bulnes (Asturias) la señora de Palos, Isabel, quiso dar unas improvisadas clases prácticas de esquí alpino. La consecuencia fue que tuvo que ser evacuada a un hospital con el resultado de un brazo enyesado. Cabe resaltar que no perdió el buen humor en todo momento.

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En la excursión a Segovia nos dijeron una misa especial en la Catedral en la que el canónigo oficiante nombró varias veces al Terrible y a la Manantera sin conocer sus significados que hubo que explicarle una vez concluida la misma. Le sorprendió gratamente lo bien que cantaba el "coro", cuando realmente tal coro no existe y cada uno cantó como mejor supo.

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En la misma misa sucedió otro hecho simpático y fue que uno de los asistentes a la misma, un bebé de siete meses llamado Jesús, hij o de nuestros socios Andrés y Teresa, cada vez que el sacerdote mencionaba en voz alta el nombre de Jesús, él, dándose por aludido, volvía la cabeza y decía eh! eh! .. , provocando la sonrisa de los que tenía alrededor.

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En la Cena Homenaje a la Mujer Pontana del X Aniversario, prevista para 160 personas, se presentaron 320 comensales. Ante esta situación, nuestro amigo Melquiades, dueño del Torreón, con su habitual dominio de la restauración, tuvo que hacer un esfuerzo tremendo para poder ubicar y dar de cenar cumplidamente a todos.

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A la vuelta del viaje a Puente Genil, un tercer sábado de Cuaresma, después de comer en Fernán Nuñez en casa de nuestro gran amigo y anfitrión Antonio Miranda (en la foto, al fondo, atareado terminando de preparar las viandas que nos ofreció), unos cuantos hermanitos se fueron a tomar café. Creyendo que se encontraban en un bar próximo, el autocar se paró allí para recogerlos y cual fue nuestra sorpresa al no encontrarlos. Tuvimos que andar por todo el pueblo preguntando, hasta que aparecieron con la consiguiente chufla del personal.

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En el viaje a Salamanca, nuestro Vicepresidente y algunos más que fueron a comer a orillas del río, para mitigar el frío y la humedad reinantes, abusaron un poco de nuestros caldos pantanos. La consecuencia fue verlos después demasiado graciosos en el torno de un convento de clausura comprando dulces.

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El domingo en que celebrábamos el San Marcos de 1995, cuando llegamos al parque forestal, lugar ya conocido de otros años, nos encontramos que las fuentes de agua estaban clausuradas por obras.

Entonces hubo que ir comprando toda el agua potable que tenían por varias gasolineras.

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En el viaje del tercer sábado de Cuaresma, habíamos reservado comida en "La Rueda" para 30 personas. Pero en la visita previa que hicimos al Cuartel de las Cien Luces, el tapeo previsto fue tan abundante que solamente 14 socios tuvieron el valor de comer dos veces.

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En uno de los sorteos de regalos que se realizan en la Cena de la Mujer Pontana, el ansiado jamón le tocó al entonces Presidente Andrés Gálvez con el consiguiente abucheo y gritos de tongo de los asistentes que se tradujeron, a continuación, en un fuerte aplauso.

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En la excursión a Galicia, nuestro aguerrido fotógrafo Lorenzo Muñoz, a consecuencia de un frenazo, voló a lo largo del pasillo del autobús para sorpresa de todos, resultando con un chichón de respetable grosor.

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Nuestro hermanito Paco Franco apareció un año en la reunión de los Viernes Santos, en la plaza de Emilio Reina, con una botella de anís y unas magdalenas. El éxito fue tal, que ahora disponemos de distintos tipos de vinos y licores, así como de varias cajas de magdalenas que desaparecen rápidamente engullidas por socios y "agregados" que acuden cada uno con la vestimenta del día.

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En una visita al Museo del Prado, comenzamos un grupo de 30 personas que excedía el límite que puede acompañar a cada guía. En cada sala que visitábamos , el grupo aumentaba con nuevos socios que al haber llegado tarde, se iban incorporando hasta llegar a doblar el numero inicial, con el consiguiente enfado del guía que estuvo a punto de suspender la visita.

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Nuestro Secretario, Carlos Martín, no sabía jugar a la "ronda y báciga". A pesar de ello se apuntó en el torneo que solemos hacer en San Marcos. Recibió unas lecciones aceleradas del que luego resultaría campeón, con tan buen provecho que consiguió el 2" premio.

En el año 1995, el vino que se bebió en la Cena de la Mujer Pontana fue etiquetado por las Bodegas Delgado con un diseño especial para la Asociación Manantera.

Manuel Hervías

DE COMO PREPARAR ACEITUNAS PARTIDAS AL ESTILO PONTANO DE COMO PREPARARLAS • Hacerse con unos kilos de buenas aceitunas de "verdeo" • Partir las aceitunas con un mazo de madera, de manera que queden abiertas.

• Con paciencia, quitarles el hueso.

• Cubrirlas totalmente de agua (sin cloro).

• Cambiar el agua una o dos veces al día, hasta que al probarlas se note que han perdido la acidez. Este proceso es el mas importante y suele necesitar un mínimo de diez cambios de agua.

DE COMO ALIÑAR OCHO KILOS • Quitarle a las aceitunas el agua del último cambio.

• Pelar los dientes de dos cabezas grandes de ajo.

• Cortar en trozos pequeños dos pimientos rojos grandes.

• Mezclar lo anterior con las aceitunas.

• Añadir vaso y medio (375 c/c) de buen vinagre de vino.

• Añadir agua hasta cubrir las aceitunas.

• Añadir aproximadamente 250 gr. de sal.

• En unos días probar y¡¡ SUERTE!!.

Andrés Gálvez

Olivos de Puente Genil. Óleo sobre lienzo, original del pintor pontanés Manuel Barahona.

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JESÚS CON NOSOTROS Cuando el Sábado de Gloria de 1994 fuí convocado a una reunión en la ermita de Jesús Nazareno, ni siquiera imaginaba que me iba a encontrar con aquella, para mí, tremenda noticia: Jesús necesitaba una urgente restauración. La solución pasaba por llevarlo a la institución con más prestigio que existía en España, el Instituto de Conservación y Restauración de Bienes Culturales del Ministerio de Cultura en Madrid. Se nos pedía, como asociación de pontanos residentes en la capital, que prestásemos nuestra ayuda y, como es natural, nuestro ofrecimiento fue incondicional. De manera que se formó la Comisión de Seguimiento del proceso de restauración en la que quedamos encuadrados, como representantes de la Asociación, Jesús Pérez como Vicepresidente y yo mismo, además de destacados pontanos residentes en Madrid con Manolo Reina a la cabeza. Nuestra preocupación, desde el principio, fue prestar continuamente nuestra ayuda, tanto al Instituto y a la Comisión de Seguimiento, como, sobre todo, a la Cofradía que había solicitado nuestra ayuda. Durante casi un año aportamos nuestro granito de arena, visitando el Instituto, organizando alguna recepción en la Casa de Córdoba y manteniendo una constante comunicación con la Cofradía.

Pero, ¿qué ocurría, mientras, con los pontanos en Madrid?. Las constantes preguntas sobre el estado del Nazareno y la obligada discreción debida al caso, nos obligaban continuamente a dar explicaciones de compromiso, que no evitaban la repetición de las mismas preguntas, una y otra vez. El interés casi obsesivo, incluso las innumerables peticiones, imposibles de atender por otro lado, de visitar al Terrible rebasaban todas las previsiones. Recuerdo a mis paisanos emocionados con la sola idea de saber, ya que no podían verlo, que el Nazareno estaba con ellos. En aquel tiempo nos sentíamos más cerca de Puente Genil. El "Corazón" espiritual de nuestro pueblo estaba aquí. Las circunstancias no eran, precisamente, las más felices. Pero Él estaba con nosotros. Sabíamos que se tendría que ir, su sitio no era este. Es más, en la Casa de Córdoba se ofreció una misa por la pronta restauración y vuelta del Terrible a nuestro pueblo. Pero estaba con nosotros y Su fuerza nos llegaba al alma.

En estas circunstancias fue tomando cuerpo la idea de ofrecer a Jesús un presente como símbolo y recuerdo de su presencia entre nosotros. Después de consultar con la Cofradía, ésta puso en marcha el diseño y preparación de los cordones de oro que la Asociación tuvo el honor de regalarle.

Recuerdo que uno de los Sábados de Cuaresma de 1996, estando en el cuartel de las Cien Luces, se me acercaron varios miembros de la Directiva de la Cofradía mostrándome con ilusión una borla hecha, a modo de prueba en hilo de seda, de las que luego se harían en hilo de oro para ser lucidas por nuestro Patrón. Recuerdo que comenté el hecho de que me gustaría que la viesen todos los ausentes , tan ilusionados con el regalo que habían ofrecido al que había sido, aunque fuese por un tiempo, el Gran Ausente. Cual no sería mi sorpresa al comprobar que durante la invitación que se nos hizo en el Cuartel de las Cien Luces, el sábado de Transfiguración de 1997, se nos hacía entrega de aquella borla, junto a una placa de agradecimiento.

Ahora, cuando miramos esa borla, recordamos con cierta nostalgia, que el Terrible estuvo aquí. Y que ahora, allí en nuestro pueblo, cuando el Viernes Santo, refulgente, recorre las calles de la villa, lleva con Él un trocito de los corazones de aquellos que sintieron una vez, muy cerca, el calor de su aliento. De aquellos que esperan, siempre, regresar para ver su Divino Rostro .

Andrés Gálvez Cuartel de las Cien Luces(Cuaresma 1996) Juan Rodriguez, Cofrade Mayor, muestra a varios socios ios cordones de oro, obsequio de la Manantera

Cuartel de las Cien Luces (22-2-97) Luis Fernando Gómez, Cofrade Mayor, entrega a Jesús Pérez, Presidente de la Manantera, una reproduce ion de las borlas de oro, donde se recuerda la donacion de los cordones a Jesús Nazareno

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HOMENAJE A LOS SOCIOS FUNDADORES El 14 de febrero de 1993, tuvo Jugar un acto entrañable que no queremos dejar en el olvido. Se trata del homenaje que la Asociación Manantera ofreció a sus socios fundadores y que figuran en numero de veinte en el acta fundacional. Estos son los siguientes: l. José Luis Rodríguez Bachot 2. Manuel Muñoz Logroño 3. Francisco Padilla García 4. Manuel Herrero Molina 5. Domingo Cuenca Arroyo 6. José Manuel Reina López 7. Juan Cornejo Roldán 8. José Ramón Antequera López 9. Manuel Reina Gómez 10. Miguel Jiménez González 11. Antonio Gómez Morales 12. José López García 13. Antonio Tejero Baena 14. Julio Cámara Romero 15. Rafael Pérez González 16. Manuel Borrego Serrano 17. Lorenzo AguiJar Estrada 18. Lorenzo Muñoz Yerón 19. Manuel López Estrada 20. Gerardo de Felipe Oroquieta

Los trece socios fundadores asistentes al acto, fotografiados delante de la reja que, procedente de Puente Genil, está situada en el patio de la Casa de Córdoba

Todos ellos recibieron, personalmente o a través de familiares o amigos, una placa de recuerdo, junto con el cariño y la adhesión de todos los socios presentes en el acto, realizándose después en su honor una comida de hermandad.

LAS "DOMINICAS" DE POZOBLANCO En la sede de la Casa de Córdoba y en Madrid, la Asociación Manantera convive con otras asociaciones y con grupos de cordobeses de otros pueblos que se reúnen, con el recuerdo común de sus raíces y de sus costumbres.

Entre ellos están la Gran Familia Belmezana a cuya cena anual hemos asistido, la Hermandad de Nuestra Señora de la Sierra de Cabra, la Asociación Cultural Rute en Madrid y otras. Uno de los grupos mas estables es el de Pozoblanco del que ofrecemos un testimonio.

Conviven, entre otras, dos "peñas" en la Casa de Córdoba en Madrid, una de Puente Genil y otra de Pozoblanco, que conmemoran todos los años, en el tiempo litúrgico de Cuaresma, una costumbre ancestral muy similar, traída de sus respectivos pueblos. Consiste en recordar, los Sábados de Cuaresma, la lectura de "las dominicas cuaresmales". Qué coincidencia mas curiosa, por la distancia geográfica que existe entre ambos pueblos, ¿verdad?

Existe un pequeño matiz ya que en Pozoblanco se han versificado estas "dominicas" y se interpretan cantándolas, por lo que se les llaman "serenatas de pasión". Debido a la amistad que hay entre estas dos "peñas", la de Puente Genil, invita a la de Pozoblanco algún que otro sábado y funden esta costumbre, unificando la "dominica" con la lectura del Evangelio y la "saeta cuartelera", para mayor realce del acto, y reforzando así el hermanamiento que a su vez promueve como meta principal nuestra querida Casa de Córdoba.

Los amigos de la Asociación Manantera ha disfrutado durante muchos años de la voz y del entusiasmo de nuestro querido hermano Juan Domínguez (q.e.p.d.) quien conducía las serenatas de pasión acompañado de la guitarra de manera magistral y emotiva.

Aprovecho para indicar también que la Hermandad de la Virgen de Luna de Madrid, celebra todos los años una romería en Cubas de la Sagra donde se ha construido una ermita en la que se venera a la Virgen. A ella acuden miles de hijos de Pozoblanco y de Villanueva de Córdoba, además de amigos y simpatizantes entre los que se cuentan a socios de la Casa de Córdoba y de la Asociación Manantera de Puente Genil.

Moisés Domínguez

Casa de Córdoba (13-3-93) Los hermanos Domínguez, Juan y Moisés, conocidos popularmente en Pozoblanco como "Los Chairos", a la guitarra, cantando, junto con otros paisanos, unas "dominicas" en la celebración del Sábado de Carnaval de la Manantera.

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NUESTRO RECUERDO PARA LOS QUE SE FUERON Desgraciadamente nuestra vida está abocada a realizar un tránsito al más allá. Cuando se mantienen lazos fraternales de amistad y de hermandad, como ocurre en nuestra Asociación, la ausencia de hermanos queridos se siente con dolor. Desde estas páginas,

queremos recordar a los que estuvieron con nosotros compartiendo gozos y alegrías y que, ahora, estamos seguros, descansan en pazjunto al Nazareno.

Juan Luís Chaparro Mansilla (+ 16-3-93) Hermano de Antonio, presidente que fue de la Manantera y de Manolo, miembro también de la Asociación. Aunque sus muchas obligaciones le impedían estar asiduamente entre nosotros, dejó un gran recuerdo entre los que mas lo conocíamos.

Francisco Solís Yerón (+ 26-4-93) Fue miembro muy activo ya que era el ayudante perfecto de cocina del "Rey de los guisos pontanas". ¿Quién no se acuerda de sus ofrecimientos de la tacita de caldo antes de comer?

José Díaz Mitchel (+ 11-6-93) Miembro asiduo de la Asociación. Aunque nacido en Herrera, era un enamorado del pueblo y sus tradiciones. Tenia un carácter bondadoso. Era un gran coleccionista de vitolas de puros y nos legó una muestra de su colección. En la foto aparece el segundo por la izq. junto a su mujer un día de San Marcos.

Cristóbal Rivas Cosano (+ 18-9-93) Antiguo socio de la Manantera que participaba activamente en nuestros actos. Siempre estaba dispuesto con su furgoneta a transportar las viandas y bebidas de San Marcos y hacer de "cosario" de los ausentes cuando necesitaban traer algo del pueblo.

Manuel Gómez Chía(+ 9-2-94) Conocido cariñosamente por "Granizo", socio antiguo de gran humor y humanidad, contagiaba a todas las personas que estaban a su alrededor con su alegría. Era asiduo a las cenas de la Mujer Pontana y a San Marcos a las que siempre llevaba numerosos invitados que pasaban ratos extraordinarios en su compañía. En la foto aparece en uno de nuestros tradicionales cocidos en la Casa de Córdoba.

Juan Pineda Cejas (+ 15-5-95) Socio antiguo de la Manantera que participaba con asiduidad en nuestros actos. Cuando se jubiló, se marchó a Puente Genil , no perdiendo nunca el contacto con los ausentes. En el pueblo participó con entusiasmo en la "Schola Cantorum".

Emilio Molero Cabello(+ 9-4-96) Natural de Córdoba, era oficial de la Guardia Civil, y miembro muy querido de la Asociación. Excelente dibujante como quedó constancia en la orla-pergamino que, ofrecida por la Asociación, figura en el despacho del Alcalde Puente Genil. Gran fotógrafo, la Manantera posee la colección de fotografías de Semana Santa que fue objeto de una magna exposición en la Casa de Córdoba.

En esta fotografía está, un día de San Marcos, removiendo el potaje junto a su amigo Juan López Solís.

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OTROSNÚCLEOSPONTANOS Casa de "Puente Gení" en Córdoba La Casa de Puente Genil en Córdoba se creó en 1983 siendo sus dos primeros presidentes Luis Felipe Robledo Reina y Miguel Velasco Velasco. Durante varios años hemos mantenido una sede social en la calle González López, 3 pero hubo que dejarla dado nuestro pequeño presupuesto. Ahora seguimos reuniéndonos y utilizamos las cuotas para subvencionar nuestras actividades. Hemos participado activamente en las Cruces de Mayo, en la Feria instalando caseta propia y convocando concurso de sevillanas. Celebramos el Jueves Lardero y siempre estamos dispuestos para convocar a los socios a un perol en la sierra, en el campo o en el cortijo de algún amigo. Hace años se editaron varios números de una interesante revista informativa.

También realizamos viajes turístico-culturales por nuestra Comunidad y fuera de ella como, últimamente, han sido a Ronda, Almagro-Lagunas de Ruidera y Osuna. Celebramos una cena de Navidad en "Las Palmeras de el Caballo Rojo" con un gran éxito. De esta forma mantenemos vivo un clima de hermandad entre personas que responden a parecidas inquietudes al ser todos nacidos en La Puente y también la integración de las mujeres que participan en todos los actos.

Nuestras actividades semananteras no son muchas ya que la cercanía al pueblo hace que la gente viaje a él con frecuencia para participar directamente en ellas.

Recordamos con emoción vuestra visita el tercer domingo de Cuaresma del año 1995 en la que os invitamos a un suculento perol y buen vino de Moriles y donde lo pasamos fraternalmente. Y también vuestra invitación y agasajo en la Cena Homenaje de la Mujer Pontana de ese mismo año.

Deseando que continuemos estas magnificas relaciones os abraza en nombre de mi Junta Directiva y de todos los socios de la Casa de Puente Genil en Córdoba.

Lorenzo lllanes AguiJar, Presidente Socios de la Manantera, junto a Antonio Muñoz, en la puerta de la Casa de Puente Genil en Córdoba, el tercer Domingo de Cuaresma de 1995

Tertulia de Cuaresma Pontana en Sevilla La Tertulia de Cuaresma Pontana en Sevilla, se fragua el Jueves Lardero de 1987, cuando un grupo de amigos pontanas a los que por necesidades laborales nos era imposible desplazarnos a nuestro querido pueblo, para celebrar in situ el añorado Jueves, decidimos reunirnos en un pequeño restaurante de la ciudad, alrededor de una mesa y entonar los cánticos típicos de ese día y alguna que otra saeta cuartelera. A raíz de ese día, decidimos crear un Te"rtulia que cultivara y propagara la riqueza de nuestras tradiciones cuaresmales, así como otros significados eventos pontanas. Actualmente la componemos una treintena de contertulios que al conjuro del nombre de nuestro pueblo y el Divino Patrón acuden a cuantas llamadas se hacen a lo largo del año en la distintas reuniones que componen cada curso.

La reunión principal es la del Jueves Lardero, iniciándose el curso en el mes de Octubre y finali zando el día del Corpus, que como sabéis aun sigue siendo festivo, a Dios gracias, por estos pagos. La mayoría de estas reuniones tienen carácter cultural, con visitas a conventos, exposiciones, etc. sin que falte el consabido almuerzo o cena. Termino diciendo que todos los contertulios lucimos orgullosamente en nuestros ojales una reproducción de la típica vieja cuaresmera como símbolo de nuestra simpar Cuaresma.

Desde aquí y en nombre propio y de esta Tertulia os hago llegar nuestra más sincera felicitación por los logros conseguidos en pro de una unidad de pantanos fuera del añorado terruño a la vez que un fuerte abrazo como símbolo de estas dos Asociaciones nacidas con análogas ideologías (tradición y propagación de todo lo pontano), haciendoos participes e integrantes de todas nuestras actividades que os serán comunicadas puntualmente.

Julio Moreno Crespo, Presidente

Vieja Cuaresmera, símbolo manantero por excelencia en todos los cuarteles.

Sus siete patas se quitan una a una, coincidiendo con cada sábado de Cuaresma.

Una pequeña reproducción de la vieja cuaresmera es la insignia que lucen orgullosamente en la solapa los hermanos de la Tertulia de Cuaresma Pontana en Sevilla.

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COFRADÍAS Y CORPORACIONES Me invita el hermano Presidente de la Asociación Manantera a que aporte mi modesta colaboración a esta entrañable revista y se me sugiere como tema una aproximación a la imbricación entre Cofradías y Corporaciones, dentro de las singularidades y particular carácter de nuestra simpar Semana Santa.

Históricamente, está archidemostrado que en el principio fueron las Cofradías, cuyas fundaciones -al igual que en otros puntos de Andalucía- tuvieron lugar en los siglos XVI y XVII. En Puente Genil, no existe la menor duda en otorgar la primacía a la Cofradía de la Veracruz, en la primera mitad del siglo XVI, con carácter penitencial -de las denominadas "de sangre"- de profunda raigambre, extensión en toda España y, desde luego, obediencia franciscana por la decisiva impronta de la Orden en toda España, muy entretejida en los sustratos culturales andaluces y muy concretamente de Puente Genil, reforzados por los particulares afectos al Ducado de Medinaceli. Esto resulta trascendental y punto necesario de partida en todo lo que toquemos referente a este asunto. Fueron posteriores la del Dulce Nombre, Escuela de Cristo y la de Jesús Nazareno.

En general, durante la segunda mitad del XVII y buena parte del XVIII se expansionaron las Cofradías matrices con Hermandades y nuevos pasos, algunos alegóricos, para desembocar en el siglo XIX, de marcada decadencia, en una crisis social, estética y política generalizada. Esto impulsaría, por su carácter seglar y laico, a actuar como elemento de "contracultura" a las actuales Corporaciones, cuyo auge e independencia, casi estrictamente "civil", se constata en la ultima década del pasado siglo y así toman definitivamente predominio -tras una efímera proliferación de los "Grupos" de alumbrado- a partir de los años cincuenta de nuestro siglo, hasta llegar al momento actual.

He considerado indispensable este brevísimo apunte histórico para entender y valorar el actual momento que, como en toda Andalucía, es de inusitado esplendor en todo lo relacionado con el mundo cofrade, aunque subrayándose, excesivamente quizá, sus componentes culturales y folklóricos , hasta significarse como "seña de identidad" de cada pueblo. Con todos los peligros y triunfos que, paradójicamente, conlleva esta situación.

Que las "figuras bíblicas" y representaciones surgieron como ingrediente y soporte plástico de la trivial catequesis de las Cofradías, del Barroco y de la Contrareforma, no hay la menor duda. Documentadas en la Cofradía de Jesús Nazareno a mediados del XVII, su especial función en la procesión del Viernes Santo ratifica plenamente sus objetivos y contenido de popular teología.

Salida de la Virgen de la Amargura la noche del Miércoles Santo (Foto M. Pijuán).

San Pedro con el gallo, figura bfblica perteneciente a la Corporación de Los Ataos. (Foto M. Pijuán).

Maria Sanúsima de los Dolores cruzando el puente sobre el Genil, la maíiana del Viernes Santo.

(Foto]. Ortiz)

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El por qué desaparecieron, prácticamente en todos sitios y se mantuvieron, hasta ser preponderantes, en Puente Genil se debe a motivos coyunturales de índole social, objeto de apasionado -y tal vez polémico- estudio. A mi juicio tiene un marcado carácter antropológico, de forma de entender la vida y el propio hecho religioso; de una original concepción de la dinámica estructural de los grupos sociales de este pueblo.

En el momento actual, asistimos a un renacimiento y revitalización de las Cofradías, propiciados por la incorporación de la juventud, con nuevos presupuestos éticos, estéticos y espirituales; la integración de la mujer, ante el carácter "cerrado" de las Corporaciones y, desde luego, porque las propias Corporaciones han entendido que, además de la vida corporativa de tradiciones y rituales propios, deben hacer trascender y testimoniar una devoción concreta a unos Titulares.

Creemos, afortunadamente, pasada la crisis de los años sesenta-setenta en los que se cultivaron, incluso, antagonismos CofradíasCorporaciones. Ortodoxia contra heterodoxia. Dogma y Liturgia frente a una raquítica piedad popular cuando no contracultura folklori sta, inmovilista, tradicionalista de vía estrecha, castiza en su peor versión.

A comienzos de los años ochenta se inicia un movimiento de impulso y desarrollo de las Cofradías, sin que supusiera detrimento de las Corporaciones que han seguido su curso: reafirmación y robustecimiento de las tradiciones y atomización -a mi juicio excesivade otras nuevas hasta agotar toda una Biblia, aun en sus más oscuros personajes. Las refundaciones de las Cofradías de la Santa Cena y la Santa Cruz, representan, indiscutiblemente, un revulsivo que provocaría, con marcado aire de renovación, adquisición de nuevas imágenes, fundación de cofradías nuevas, enriquecimiento y espectacular mejora del patrimonio y enseres procesionales, que ha elevado nuestra Semana Santa a cotas de esplendor y participación elevadísimas. Es, pues, un hecho irrebatible, que se ha renovado el espíritu y el patrimonio artístico-devocional que estaba un poco arrumbado.

Seria de ciegos negar que este fenomenal impulso tiene su raíz en la incorporación de la juventud y, sobre todo, a la "vida" y emoción adquiridos al reponer los pasos llevados por hermanos costaleros o bastoneros. Los que han intentado polemizar con las formas desenfocaban, torpemente, el objetivo principal, miraban el dedo en lugar de mirar la luna. Lo importante no es la forma -que es cuestión de estética-, ni que sea mejor o peor, tradicional o moderna; sevillana o malagueña.... Lo principal es que de una "carroza", rígida y motorizada, hemos recuperado un paso con Cristo o María, llevado a hombros por sus hermanos. Y que esta juventud ha aportado savia nueva, renovadas estructuras, y son los mismos que, sin incompatibilidades ni controversias, se agrupan en nuestros cuarteles y nutren nuestras ejemplares Corporaciones ...

Es el momento en que a las Cofradías se llega desde las Corporaciones y viceversa. Sin subir ni bajar. Es el momento del abrazo , del ensamble jubiloso del cofrade por "manantero" y del "manantero" por cofrade. Es este un momento de ilusión en el que todos nos aunamos por elevar una Semana Santa única y en que cada Corporación tiene "su Cristo y su Virgen", completando, prolongando vivencias corporativas, a la fecundidad de la vida en Cofradías.

Juan Ortega Chacón

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Salida del monumental paso de Jesús perteneciente a la Cofradía de la Santa Cena de Jesús y Nuestra Señora del Amor, de la Iglesia de San ]osé el Lunes Santo.

Procesión. La Virgen del Amor.

Dibujo de Juan Ortega Melgar.

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CONOCffiNDOPUENTEGENa Un itinerario turístico Puente Genil puede ofrecer varios itinerarios turísticos alternativos teniendo en cuenta el rico patrimonio cultural, artístico , religioso y de la arquitectura industrial que posee, además de las aldeas, situadas en parajes pintorescos de las riberas del Genil.

El recorrido que vamos a realizar comienza en la Plaza del Romeral , centro hoy día de Puente Genil, recientemente remodelado, al que se le ha colocado una atractiva fuente en la glorieta, convirtiéndose con la abundante colocación de bancos de artística fundición en un lugar de esparcimiento de los ciudadanos. Bajamos por la calle de AguiJar, centro comercial y hacemos una visita, pasada la calle de la Amargura, a la Plaza del Calvario, donde se encuentra la Parroquia de Jesús Nazareno cuyo titular, patrón de Puente Genil , es una artística talla de cuerpo entero que data del año 1.622.

El templo posee una interesante colección de pinturas de maestros locales del siglo XIX, Miguel de Campos, Juan Montilla y otros. Entre los retablos merece destacarse el de Ntra. Sra. de los Dolores, realizado hacia 1760 y atribuido al tallista lucentino Pedro de Mena Gutiérrez.

Plaza del Calvario con la ermita de Jesús Nazareno.

(Dibujo de Enrique Pérez Almeda).

Retomamos la calle de Aguilar y pasamos por la Ermita de la Vera Cruz, construida en 1.644-49. Más abajo, al comienzo de la Calle Aguilar, se encuentran dos templos. El antiguo Convento de San Francisco de la Asunción, fue construido en la segunda mitad del siglo XVII: su portada lateral de piedra tallada tiene la fecha de 1.692. En el interior se encuentran interesantes retablos, destacando el Retablo Mayor, magníficamente conservado de hacia 1738 y atribuido al escultor Felix Pérez de Mena. Interesantes pinturas de esta época, decoran el conjunto, narrando episodios de la Orden Franciscana. Hay una magnifica Asunción de finales del siglo XVI, que fue propiedad del fundador de este convento, el canónigo doctoral de la Santa Iglesia Catedral de Sevilla, Don Francisco Gil de Melgar.

Sobresalen dos magnificas esculturas barrocas: la imagen de Nuestra Señora de la Asunción, primitiva titular del convento, atribuida al escultora Luisa Roldan, conocida en su tiempo por "la Roldana", y la imagen del Señor de la Humildad y Paciencia, procedente del convento de San José de Sevilla, que llegó a esta villa en 1.706, atribuida al padre de "la Roldana", el insigne escultor Pedro Roldan. Se trata de una de las imágenes más bellas de las que se procesionan en la Semana Santa.

Ermita de la Vera Cruz. (Dibujo de D. Enrique Asensi)

El segundo templo es el Santuario de la Inmaculada Concepción, levantado en la segunda mitad del siglo XVIII en la confluencia de las calles Aguilar con Madre de Dios. Posee una magnifica portada barroca, dentro de un gran nichal , lonja o escalinata delantera y una bella y airosa torre para el cuerpo de campanas donde se encuentra el reloj de la Villa. Posee un retablo barroco tallado en yeso y policromado, imitando mármoles de colores. En el camarín se encuentra la imagen de la Purísima Concepción, patrona de Puente Genil desde el año 1.650 en que fue proclamada por su intercesión en la erradicación de la epidemia de peste que asolaba por entonces la villa del Pontón de Don Gonzalo. La imagen se ha restaurado en 1.977, siendo una talla de exquisita elaboración que data del siglo XVI, más antigua de Jo que se pensaba. En el interior del templo destacan dos pinturas del siglo XVII, de autor anónimo; la de mayor dimensión representa a la Virgen de Guadalupe y la segunda la Coronación de la Virgen , poseyendo ambas magníficos marcos barrocos.

La antigua fábrica de luz de "La Alianza" junto al río Genil.

(Dibujo de Larenzo Muíioz Yerón).

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Continuando por la cuesta de Baena, nos adentramos en el casco antiguo a través de la Plaza Nacional, donde se encuentran el edificio del Casino Liceo, La Alianza (arquitectura industrial) y el puente que da nombre a la población, reformado por el arquitecto francés Leopoldo Lemoniez en 1.874. El paseo sobre el Genil, posee, en una pequeña glorieta, la estatua del poeta local Manuel Reina. El recorrido continua en la calle Don Gonzalo, principal arteria de Puente Genil en otro tiempo, donde se encuentra, en primer termino, a la derecha, el edificio del Ayuntamiento, en el mismo lugar que ocupa desde el siglo XVI. El actual edificio data de 1.928, construido según los planos del arquitecto sevillano Luis Berges Martínez, de estilo regionalista en el que utiliza el herraje de estilo renacentista, ladrillo visto y azulejería, artísticamente combinados.

Como recuerdo del antiguo esplendor de esta calle, se encuentran todavía, algunas casas señoriales del siglo XIX y principios del XX, destacando la antigua Casa-Palacio del los duques de Medinaceli, antiguos señores de la villa de la Puente de Don Gonzalo, conocida popularmente como "La Mayordomía", por ser la residencia del mayordomo administrador de los bienes de la Casa Ducal en esta villa.

Cuesta de Baena con la Iglesia de la Concepción al fondo.

(Aguada de ]osé Antonio Vega).

Atrás hemos dejado la Parroquia de Nuestra Señora de la Purificación, primitiva y única parroquia que hubo en Puente Genil y que posee interesantes pinturas y esculturas así como una rica y variada colección de orfebrería desde el siglo XVI hasta nuestros días.

Al final de la calle Don Gonzalo, en el compás llamado de la Victoria, finalizamos la visita. Junto a ésta se encuentra la casa de la familia Reina realizada con diseño del arquitecto sevillano Aníbal González. El antiguo convento de la Victoria posee interesantes retablos, destacando el del Altar Mayor del siglo XVIII.

Ayuntamiento de Puente Genil en la Calle Don Gonzalo (Foto]. Ortiz)

La Iglesia es de una sola nave, con bóveda de cañón y airosa espadaña.

En su exterior destaca la portada en piedra con hornacina, donde se encuentra una imagen de San Francisco. y una cartela donde figura la fecha de terminación, 1.707.

En el bello patio claustral, terminado en 1725, se encuentran expuestas piezas arqueológicas y mosaicos procedentes de la villa romana de Fuente Álamo y junto a él se encuentra instalado el Museo Arqueológico Municipal.

Antonio J. Illanes Velasco

Retablo Mayor de la Iglesia del exconvento franciscano de la Asunción.(Foto ]. Ortiz)

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EL MUSEO MUNICIPAL DE PUENTE GENIL El Museo de Puente Genil es una institución de carácter municipal, que tiene como objetivos, preservar, exponer y difundir el rico patrimonio arqueológico de nuestra comarca. A propuesta de "grupo gestor pro-museo", la Corporación Municipal de Puente Genil por acuerdo de pleno, aprobó su creación y reglamentación el 7 de Septiembre de 1981. Desde el mes de Mayo de 1997 se encuentra inscrito en la Red de Museos de la Comunidad Autónoma de Andalucía.

Durante un periodo de nueve años el museo tuvo su sede en el antiguo Hogar Juvenil. En Enero de 1991, finalizadas las obras de remodelación en el antiguo convento de "La Victoria", se realizo el traslado de los fondos a su nueva sede. En la actualidad, el Museo ocupa varias de las dependencias situadas en torno al claustro.

Fondos y recursos Los fondos del museo se han ido incrementando poco a poco con nuevas donaciones. El montaje y exposición de las piezas se ha llevado a cabo en el claustro y dos salas anexas. Los materiales arqueológicos se exponen de forma didáctica, siguiendo un criterio cronológico y cultural. Se completa la visión con una serie de recursos que facilitan la visita al museo y que consisten en: -Reconstrucción ideal sobre el proceso de fabricación o uso de diversas piezas (cerámica, piedra tallada, metal) a base de dibujos o maquetas.

-Paneles con textos explicativos sobre economía, sociedad y formas de vida de las diversas culturas representadas.

-Fotografías de yacimientos arqueológicos de este término, en los que se conservan aun restos arquitectónicos.

-Material pedagógico dirigido a la población escolar de Primaria y Secundaria.

Además, el museo cuenta con: almacén, taller de restauración, despacho de dirección y biblioteca especializada en Historia y Etnografía, resultado del intercambio de nuestra publicación "Singilis" con otras de nuestro país.

Los miembros de la Asociación manantera escuchan con atención las explicaciones de Francisco Esojo, Director del Museo.

SALA 1 (Prehistoria-Protohistoria) En la primera vitrina se expone material paleontológico, que procede de diversos yacimientos del término y que corresponde a fósiles de animales de la Era Secundaria y Terciaria. Al periodo Mesozoico corresponden diversos fósiles de cefalópodos (belemnites, anmonites). Del periodo Cenozoico se pueden contemplar diversos tipos de bivalvos (ostrea, pectem), equinodermos (erizos) y dientes de seláceos (carcharodom megalodón).

La segunda vitrina esta dedicada a materiales del Paleolítico Medio, la etapa cultural más antigua documentada en la zona. Se exponen una serie de útiles de sílex y cuarcita como: un bifaz, raederas para trabajar la piel, cuchillos de dorso, puntas de flecha , muescas .... Proceden todas estas piezas de diversos yacimientos "talleres al aire libre", situados en antiguas terrazas del río Genil o de alguno de sus afluentes.

Después del Paleolítico Medio existe un gran vacío en cuanto a documentación arqueológica en la zona, hasta que llegamos al inicio de la Metalurgia. Las dos vitrinas siguientes de esta sala están dedicadas a la Edad de los Metales, tanto al Calcolitico como al Bronce Pleno, periodos en los cuales los grupos humanos desarrollaron una economía de producción de alimentos e iniciaron los contactos comerciales con otras gentes. En la primera de estas dos vitrinas se pueden ver cerámicas con decoración incisa "campaniforme", puntas de flecha, cuchillos denticulados de sílex y hachas de piedra pulida.

Podemos ver también un molino de mano, restos de hueso de jabalí y ciervo, así como un "ídolo falange", el cual parece mostrar actividades relacionadas con creencias religiosas de estas primeras sociedades agro-ganaderas. Todos estos materiales proceden de Fuente del Lobo, paraje donde se localiza uno de los primeros asentamientos estables de la zona.

Una de las salas del Museo Arqueológico Municipal de Puente Genil, creado en 1981.

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En la siguiente vitrina se muestran materiales correspondientes al Bronce Pleno y de los cuales destacaríamos: la cerámica lisa con formas carenadas, hachas de piedra pulida, útiles tallados en sílex y una amplia gama de armas y herramientas de metal , que indican contactos de esta zona a través del Genil, con el Bronce del Sureste, lugar donde se desarrollo la "Cultura del Algar".

Los materiales del Bronce Final se exponen en la ultima vitrina. En ella se pueden contemplar fragmentos de cerámica impresa, cerámica bruñida, diversos objetos de bronce (fíbulas, puntas de flecha .... ), una terracota fenicia y una cerámica griega, que nos indican contactos culturales y comerciales con gentes del Mediterráneo Oriental.

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Cama de freno, que se colocaba en la parte derecha de la boca del caballo, con decoración zoomorfica procedente del yacimiento de "Los Castellares". (Museo Municipal. Puente Genil)

Se exponen, también, materiales de la llamada Cultura Ibérica, correspondiente a los pueblos pre-romanos que en esta zona son conocidos como "turdetanos". Se ven diversas cerámicas a torno con decorac ión pintada, objetos de metal (monedas, puntas de flecha, balas de honda ... ), y dos piezas de escultura zoomorfa procedentes del yacimiento de Los Castellares (cabeza de toro y caballo), piezas ambas relacionadas con el mundo funerario.

SALA 11 (Mundo Antiguo y Edad Medieval) Se exponen en ella materiales de las épocas romana, visigoda y musulmana: capiteles, columnas y otros elementos tectónicos de la época romana realizados en piedra caliza y mármol. Variada es también la muestra de epigrafía latina de carácter civil y funerario y de la que destacamos el epígrafe en soporte de mármol que hace alusión al "Municipio Flavio Oningitano" y un ara con epigrafía dedicada a Augusto, procedente de la Villeta de las Mestas, paraje donde se ubican los restos de una antigua urbe romana.

Las dos primeras vitrinas están dedicadas a la cerámica romana. En la primera de ellas hay una amplia muestra de "terra sigilata" y en la segunda piezas de cerámica común romana, empleada para guardar o cocinar alimentos. En el centro de la sala hay una vitrina de mesa en la que se exponen diversos objetos de metal y vidrio (monedas, armas, fíbulas , exvotos, arreos de caballo, instrumental médico .. .).

La escultura romana está representada por un friso, un ara anepígrafa, un retrato de noble romano realizado en piedra caliza por un artista local y, recientemente, gracias a dos empresas de la localidad, se han realizado tres reproducciones de escultura romana, Se trata de piezas procedentes de yacimientos de este término que aparecieron hace años y están expuestas, una (Antonino Pío) en el Museo Arqueológico Nacional y las otras dos (Druso Minor y Retrato de Dama), en el Museo Arqueológico Provincial de Córdoba.

Los materi ales de la tercera vitrina corresponden a la época visigoda y proceden en su mayoría del yacimiento de Los Castellares.

En este lugar hay una necrópolis visigoda del siglo V a la primera mitad del siglo VII. Las piezas expuestas son en su mayoría jarritas fun erari as, que aparecen en las tumbas situadas junto al cráneo, y piezas de bronce (hebillas). Frente a esta vitrina, en la pared, se muestran una serie de ladrillos estampillados con el "Crismón" y epigrafía latina. Se trata en todos los casos de placas ornamentales procedentes del yacimiento de Los Arroyos, que nos remontan a los inicios del cristianismo en la zona.

La ultima vitrina esta dedicada a los materiales de época musulmana, que proceden del asentamiento de Castillo Anzur, paraje donde se conservan los restos de una pequeña fortaleza de la época califal, que fue construida para controlar el valle del Genil. Consta de una colección de numismática en oro, plata y bronce de la época califal y almohade, así como una serie de objetos en metal como: puntas de fl echa, dedales, un portacandil y pasa cintas de pelo y una pequeña muestra de cerámica vidriada. Al lado de la vitrina se puede contempl ar un bello capitel de mármol "nido de abeja" de la época califal.

En el claustro del convento se exponen algunos de los mosaicos romanos, que proceden de la villa romana de Fuente Álamo, correspondientes a dos de las habitaciones, tratandose de mosaicos policromos con motivos de decoración geométrica.

Francisco Esojo AguiJar, Director del Museo.

La Asociación Manantera visitó el Museo Municipal

en el viaje del tercer sábado de 1997.

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CRÓNICA DE MIGUEL ROMERO En El Defensor de Córdoba , periódico órgano del Partido Conservador cordobés, del 30 de abril de 1902, se publicó un articulo de Miguel Romero que me parece interesantísimo para el estudio del ambiente pontanés de hace casi cien años. Informa de la conversión y bautismo de un musulmán que apareció por Puente Genil a comienzos de siglo, pero, al mismo tiempo, proporciona retazos de las costumbres, los nombres, los clubes, la situación religiosa, la música, los banquetes, etc. de nuestros antepasados.

La historia de este musulmán se encuadra en las luchas cretenses contra la dominación turca y sus deseos de integrar la isla a la ya independiente Grecia. Tras medio siglo de constantes sublevaciones se produjo un alzamiento de la población en 1897, seguido por tremendas matanzas y represalias otomanas, que hubieran sido peores aun de no ser por la intervención de las potencias europeas. Son estos hechos los que, parece ser, provocan el castigo y destierro de Hassán Ahnied.

Mención aparte merecen las alabanzas de Miguel Romero a los dos sacerdotes que cita.

Los republicanos de Puente Genil, por aquellos días, sostenían una verdadera campaña contra D. Rafael Luque y Conde, párroco de la Purísima, que incluía ataques a su persona y obras en la prensa provincial y madrileña. Hasta tal extremo llegó la cuestión , que se sucedieron los comunicados del elemento conservador del pueblo en defensa de este sacerdote, alabando sus logros y valía personal. En este sentido debe interpretarse este articulo de Miguel Romero, católico integrista y miembro de la Dirección del Partido Conservador local.

Miguel Romero (1861-1916)

El caso del otro sacerdote, Francisco de Paula Velasco, es diferente y conviene encuadrarlo mas bien en la amistad que unía al poeta con esta familia, especialmente con su hermano Leonardo, médico de la localidad. De todas formas, las palabras exaltadas sobre el triunfo de la fe católica contra el paganismo son propias y naturales de la manera de vivir y sentir la fe en aquellos años.

No creo necesario explicar quienes eran los personajes que aparecen citados con sus nombres propios; algunos son muy conocidos, por ejemplo el músico Gan; los demás son citados frecuentísimamente en los documentos pontanos de la época .. Faltan algunos (espec ialmente los escritores), pero en general constituyen las fuerzas vivas del Puente Genil finisecular. Imagino que muchísimos lectores identificaran en ellos a sus antepasados, incluso, en muchos casos, con los mismos nombres que ellos llevan hoy.

Por último, conviene aclarar al lector la referencia que hace Miguel Romero a la sociedad "La Langosta". Era una sociedad gastronómica formada por la juventud mas divertida, juerguista y voraz del pueblo, que tenia como fin primordial aprovechar cualquier excusa para celebrar banquetes desmesurados entre todo tipo de bromas mas o menos pesadas . Tengo un material jugosísimo sobre esta espec ie de club, que espero algún día editar con el estudio correspondiente.

Santiago Reina López.

30 abril1902

El Defensor de Córdoba 1

Sociedad

Crónica de Puente Jenill

Conversión de un musulmán El domingo a las once de la mañana tuvo lugar en la Parroquial de la Purísima de esta villa el solemne acto de recibir el Sacramento del Bautismo el ilustrado ex-oficial del ejercito del Imperio Otomano Effendi Hassán Ahnied y Nasif, natural de Salónica (importante ciudad cercana a Constantinopla), siendo apadrinado por el abogado y rico propietario D. Francisco Reina Framis, y su caritativa y distinguida esposa doña Matilde Baena Merino.

El neófito ha recibido los nombres de Francisco de Paula, Rafael, Felipe, José María, Antonio de la Sma. Trinidad, y en el mundo social será conocido por D. Francisco de Paula Reina y Luque; cuenta 29 años, de fisonomía dulce y simpática, y modales distinguidos; posee con gran corrección gramatical el castellano, francés, ingles, alemán, griego, latín y árabe.

Fachada de la Iglesia de la Purísima Concepción (Foto J. Ortíz).

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A finales del año pasado presentóse en esta localidad como transeúnte de paso a Granada, para refrendar sus documentos en el consulado turco de dicha ciudad. El distinguido y caritativo medico director del hospital de ésta, D. Leonardo Velasco Estepa, guiado de los nobles sentimientos que le caracterizan, ordenó se le habilitase cama y alimentos en dicho centro benéfico, y ayudado de los extremosos cuidados de las Hermanitas de la Caridad pudo reponer su salud quebrantada por las privaciones y penalidades del destierro.

Desde los primeros momentos de su ingreso en el hospital no dejó de visitarle nuestro virtuoso y entrañable amigo el sacerdote D. Francisco de Paula Velasco Estepa que prendado de la ilustración y modestia del enfermo fue poco a poco inculcándole los saludables consejos de la doctrina de Cristo, cuyos consejos y exhortaciones despertaron en el alma del catecúmeno ferventísimos deseos de hacerse cristiano, y que por nuestra dicha y suya todos hemos visto ya realizados.

D. Francisco de Paula Reina y Luque, así llamado en adelante, nos cuenta que los quince años de destierro a España impuestos por el sultán, obedecen a que estando de operaciones en la isla de Creta tenia que hacer cumplir un fallo terrible. Tenia en su poder varios cretenses como prisioneros de guerra y con arreglo a las barbaras ordenes del sultán los hombre serian quemados vivos y las mujeres abiertas en canal. La odiosa ley del sultán no llego a cumplirse en estos infelices, gracias a la generosidad y filantropía del oficial turco que los puso en libertad. Por esta causa fue exonerado, confiscados sus bienes y castigado a quince años de destierro en España.

La población entera de Puente Jenil dio el domingo gallardas muestras de religiosos sentimientos, tributando al nuevo hermano en Jesucristo su adhesión y cariño.

Apenas se dejaron sentir los primeros repiques de campanas y el alegre estallido de los cohetes, el pueblo en masa acudió presuroso ocupando literalmente las amplias naves, capillas, coros y sacristía del hermoso templo, pudiendo calcularse en mas de seis mil personas

las allí congregadas, en tanto que por las inmediaciones de la iglesia se hacia el transito casi imposible.

En el interior del templo el calor era asfixiante, y la colocación del eiemento oficial se hacia difícil, y gracias a los titánicos esfuerzos de la benemérita y a la pericia del digno jefe de orden publico pudieron evitarse barullos y peripecias desagradables.

Después de la gran marcha indiana ejecutada por la brillante banda del Sr. Gan y entonados los salmos de rubrios, el virtuoso párroco Dr. D. Rafael Luque y Conde ocupo la sagrada cátedra para pronunciar un elocuente y conmovedor discurso, que hizo palpitar de emoción los corazones de todos los fieles . El hermoso tema elegido fue: "Fuera de la Iglesia Católica no hay salvación". Concluido este y en medio de la expectación general dio comienzo la ceremonia. El clero con cruz alzada a la puerta de la iglesia recibió del neófito la abjuración de sus errores y su declaración de fe, pasando a la pila bautismal, donde aguardaban los padrinos y testigos, y el digno párroco vertió las aguas regeneradoras sobre la cabeza del bautizando, el cual se hallaba visiblemente emocionado. Conducido al Sagrario recibió el Sacramento de la Eucaristía y cantándose un Te Deum diose por terminado el acto religioso, que ha sido un legitimo triunfo de la Iglesia Católica.

En la sala de conferencias fue servido un espléndido lunch, obsequio del padrino. Entre el numeroso cortejo de invitados figuraban además de todo el clero, los Srs. D. Manuel Varo, D. Manuel Pérez, D. Antonio Reina, D. Francisco Carvajal, D. Manuel y D. Antonio Ortega, D. Leonardo Velasco, D. Agustín Rodríguez, D. Francisco Gómez, D. Pascual Crespo, D. Miguel Muñoz, D. José Cejas y otros señores cuyo nombre siento no recordar.

Pronunciaron elocuentes brindis los Sres. Luque y Conde, Velasco, Cardeñosa, Yerón, Varo, Ariza, Crespo, Muñoz y Cejas Ronzí. Este ultimo con todo el archidisparatado derroche de gracia que le es peculiar, y le acredita como digno Presidente de "La Langosta".

Miguel Romero

Panorámica del casco urbano de Puente Genil desde el río, en una postal de comienzos de siglo.

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MANUEL MACHADO Y PUENTE GENIL Mi buen amigo, el poeta pontanés, Lorenzo Aguilar, residente en Getafe, me envía el poema que dedicó Manuel Machado a Puente Genil, con el deseo de que lo publiquemos en "La Uvita" para que todos lo conozcan. Me parece bien su insistencia y por eso mismo voy a explicar las circunstancias que hicieron posible su creación y un breve comentario sobre su contenido.

Manuel Machado, hijo del célebre folklorista Antonio Machado y Alvarez "Demófilo", es el mayor de sus hijos. Le sigue Antonio Machado quien ha eclipsado la obra de Manuel durante muchos años. Hoy se empieza a considerar la poesía de Manuel Machado: prejuicios políticos y la comparación con Antonio han oscurecido su figura poética. Ambos estuvieron muy unidos durante toda su vida, en lo personal y en lo poético. Su separación en la guerra civil de 1936, reproduce la tragedia que se dio en tantas familias españolas sin que hubiera ningún tipo de ruptura. Algo de esto se indica en el catálogo de la magna exposición que, conmemorando los cincuenta años de la muerte de Manuel , ha montado el Museo Municipal de Madrid del cual fue su primer director desde 1925 hasta su muerte.

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CAPf~ICHOS

( Portada de "Caprichos" (1905), donde Manuel Machado incluye el poema "Puente Genil"

Entre la gran cantidad de libros y documentos que se exponen en esta muestra, se exhibe en una vitrina un ejemplar de la revista literaria "Helios", de 1903, abierta precisamente, por la página en que figura el poema "Puente Genil", lo cual nos sorprendió y agradó enormemente.

PUENTE GENIL

Soy liberal en arte. y

.

/

rom. ant1co

en política ...

De celeste y blanco viste el pueblecillo ... de blanco y celeste.

Y es viejo a lo noble, joven a lo alegre, con sus dos colores de blanco y celeste.

De árabe pasado su sabor no pierde; Pero es , hace siglos, cristiano ferviente ...

Ora, ríe, canta de blanco y celeste.

En él no hay mas negro que ojos de mujeres y rizos de ébano sobre blancas sienes.

Lo demás, hermanos, es blanco y celeste.

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Viva luz lo inunda y, cuando al poniente llega el sol, perfuma el aire ... Y parece como que un cariño flota en el ambiente. lleno de poesía y de pena alegre, dejadme que llore, que cante y que rece ... porque aquí las horas no se lo que tiene, que invaden el alma de blanco y celeste.

Manuel Machado

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¿Por qué escribió Manuel Machado este poema?. Hemos confirmado nuestra suposición con el poeta y profesor Santiago Reina, residente en Córdoba. Efectivamente Manuel Machado conoció Puente Genil a través del poeta local, pionero del modernismo y político activo, Manuel Reina Montilla.

Me informa Santiago que su ascendiente, posiblemente conoció a Machado en una lectura poética que dio en Sevilla en 1896. Manuel Reina nace en Puente Genil en 1856 y Manuel Machado en Sevilla, en 1874. Hay entre ellos una diferencia de 18 años, pero se sabe que Reina frecuentaba la amistad de los jóvenes poetas andaluces de la época.

En su finca de Campo Real organizaba reuniones poéticas a las que, sin duda, asistió Manuel Machado y, por tanto, conoció Puente Genil de la mano de su anfitrión.

Manuel Reina muere en 1905, a los 49 años. En esta fecha, Manuel Machado que tiene 31 años es ya un poeta conocido que desarrolla en Madrid una vida bohemia, viaja por el extranjero y mantiene su relación con Sevilla.

En 1903, funda con sus amigos, en un piso de Fuencarral la "Academia de la Poesía Española" y en 1910 se casa, terminando su vida bohemia.

Y es precisamente en 1905, el año en que fallece Reina, cuando aparece su libro "Caprichos", en el que incluye el poema "Puente Genil".

Manuel Machado, de pie junto a su hermano Antonio.

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Se trata de una composición breve, de arte menor y de rima asonante, enclavada en la corriente modernista. El acento rítmico, sencillo y espontáneo es muy perceptible, dando al verso la musicalidad y la armonía propias del estilo poético machadiano. Con dos colores identifica el poeta a Puente Genil: el blanco de sus casas y el celeste de un cielo limpio y luminoso y de un río transparente que casi lo circunda. Con ambos colores juega a lo largo del poema. Un pueblo que ora, ríe y canta y que contagia al poeta que se siente embriagado con su luz y con el paso sosegado del tiempo. En el poema solo identifica el color negro en los ojos femeninos y en Jos rizos de ébano de la mujer pontana. Se dirige a los demás diciendo "hermanos". ¿Es suya la expresión o la escuchó reiteradamente en el pueblo blanco y celeste?.

Manuel Machado se adhirió a la revolución literaria que se llamó "modernismo: un gran movimiento de entusiasmo y libertad hacia la belleza", como expresó Juan Ramón Jiménez. A Manuel Machado, se le denominó "el Verlaine español". Pero aunque modernista "aminora desde el primer momento el gusto por lo formal, por lo exterior, tan evidente en Rubén Daría", su buen amigo, según expresa Dámaso Alonso.

Querido y admirado por todos, los testimonios que recogemos son significativos. Así Gerardo Diego manifiesta que "no se ha dicho nada en la poesía española más hondo y puro que los versos ingrávidos de Manuel Machado". Indica Dámaso Alonso que "lo que nos da es el alma de las cosas" y que "expresó la gravedad por medio de la ligereza".

Por ultimo, Jorge Guillén significa que su poesía "tan simple, tan espontánea, al parecer, es no obstante una quintaesencia". El modernismo cayó en el olvido y en un cierto descrédito, pero hoy se produce una "revalorización crítica de este gran movimiento renovador que no puede sino beneficiar al crédito de Manuel Machado", expresa Andrés Amorós en el programa de la exposición.

Manuel Machado fue un amante del flamenco y de los toros. Con su hermano Antonio estrenó muchas obras de teatro. Creó la Biblioteca Municipal y la "Revista de la Biblioteca, Archivo y Museo" del Ayuntamiento de Madrid.

Investigó la literatura del Siglo de Oro, estudió la historia de la imprenta madrileña y la porcelana del Buen Retiro.

Y hasta aquí nuestro recuerdo hacia quien supo cantar con versos claros, brillantes y musicales , la esencia y el alma de un pueblo andaluz y cordobés, Puente Genil.

Jesús Asensi Díaz

La calle de Don Gonzalo, a comienzos de siglo, tal y como la conoció Manuel Machado

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POESIA CONTEMPORANEA Puente Genil es tierra notoria de claros poetas: Reina, Molina, Rejano ... y muchos más. No podía faltar, en esta revista, una breve antología de los que ahora mismo siguen escribiendo con pasión. Conocemos que, en su amplia visión poética, siempre tienen un recuerdo emotivo para su pueblo, incardinado en el devenir de una ausencia, a veces prolongada. Ninguno vive en Puente Genil (dos en Madrid, uno en Córdoba y otro en Málaga). Pero el soplo poético les lleva a retomar sus orígenes. Y a cantar de forma inveterada y elocuente la añoranza del viejo camino y del álamo anhelado, el nocturno de sombra perfumada de membrillos, la prueba de fuego que supone la mirada del Nazareno o la gloria del repique de campanas que resurge en una piña de blancura.

Aquí están sus versos apasionados llenos de aromas y de colores, de nostalgia y de deseos, de lejos sones y de sueños milenarios...

Para el deleite y el recogimiento de todos los amantes de la poesía.

J.A.

A Puente Genil ...

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La tarde va cayendo por los llanos.

Un nocturno de sombra perfumada con membrillo y silencio da a la nada certidumbre de siempre entre las manos.

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El ocaso enrojece los lejanos contornos de los montes. La mirada se enturbia y humedece, enamorada de una paz de contornos casi humanos.

Puente Genil reposa. Por sus venas corren sangre y amor a manos llenas; savia agridulce, pulpa y levadura.

Y en celestes destellos sueña un mundo con un soplo de Dios en lo profundo de su alma forjada en la ternura.

Lorenzo Aguilar Estrada

Volveré, Pontón ...

Cuando el estío plasme sus matices dorados y cubras de jazmines tus muros y ventanas, volveré Pontón, desde el adiós y el tiempo, a contemplar tu atardecer y mis raíces.

Pide al río, a tu río, que avise a los juncales y a las rama del álamo anhelado que me guarden la ausencia. Ruégales que conserven su virgíneo pudor, como novias de Oriente tras los velos de tul.

Y vosotras, campanas de los humildes templos, tantas veces llorosas de muertos de mi sangre, sed nuncios del regreso del hijo fugitivo, pregonadlo con ecos del suceso feliz; que el ansiado repique se enrede entre tus tejas, penetre en tus rincones y vibre en tus espumas, que el agua, bajo el puente, grabe a tus pies mi nombre, Pontón ... ¿Como fundirme en arena de tus piedras?

Santiago Reina López

Página 30

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De ausente a ausente

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Hoy volví a pasear por la nostalgia, cual por un viejo camino conocido.

De nuevo, a voluntad, en él perdime -anestesia del recuerdo- conmovido.

Cuán cercanamente lejos esos sones, esas calles, ese aroma, el noble olivo, esos rostros, esas gentes familiares, la que quiso darme a luz, mi padre-amigo ...

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También a mí la vida me dio a elegir, y, a mi cuna, mi pan he escogido.

Es extraño: a pesar de estas lágrimas, me dice el alma que he hecho lo debido

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y siento, en ella, más puras mis raíces, negándose a la distancia y al olvido.

Si es prueba de fuego para ser "pontano", ruego digáis al Nazareno que he vencido.

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Ernesto Cáceres Molina

Socialitas copulat Un sueño milenario por tus lomas más nobles, más antiguas, más romanas, están borrando ideas heraclitanas al río que te nutre y que te asomas.

Lo están conmemorando tus palomas, lo están cantando a gloria tus campanas.

Y por tus extensiones hortelanas duplican tus membrillos sus aromas.

Vena es un río, nunca dos fronteras.

No hagas de su sangre dos riberas.

Nunca parta tu corazón el río.

Que nunca se divida tus dos nombres.

Jamás incube el odio entre tus hombres.

Oh, piña de blancura, pueblo mío.

Antonio P. Almeda Ilustraciones de José Antonio Vega.

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PONTANOS QUE TRIUNFAN Manuel Barahona (pintor) Nacido en Puente Genil, estudió en la Escuela de Artes y Oficios de Córdoba y posteriormente en la Escuela Superior de Bellas Artes de Sevilla, fijando su residencia y su estudio permanente en esta ciudad. Expone en las mejores galerías del país y sus cuadros se encuentran en muchos museos y pinacotecas nacionales así como en colecciones particulares de países extranjeros.

Barahona es el pintor impresionista y apasionado del campo andaluz, lleno de luminosidad. En sus cuadros, de claros horizontes y gran belleza plástica, refleja todas y cada una de las tareas agrícolas que se desarrollan en las campiñas de olivos y viñedos del campo and aluz. En 1995 tuvo lugar una Exposicion-Homenaje al pintor en la Casa de la Cultura de Puente Genil. Cuando ha expuesto en Madrid , en la galería Castelló 120, siempre le hemos acompañado con orgullo algunos miembros de la Asociación Manantera.

Juan Campos Reina (escritor) Nacido en Puente Genil. Estudió Derecho en la Universidad de Sevilla. Inspector de Trabajo, vivió en diversas ciudades, hasta que se afincó definitivamente en Málaga. En 1988 sorprendió con su primera novela Santepar, centrada en la España de principios del s. XVIII, a la que siguieron Un desierto de seda y el libro de relatos Tango rojo .

Recientemente ha publicado El bastón del diablo novel a intimista donde confluyen la historia de una familia, de un amor y de un trágico episodio nacional : la guerra civil. En 1997 le fue concedido el Premio "Andalucía" de la Critica entregado en el palacio de la Merced de Córdoba. La forma de escribir de Campos Reina se caracteriza por la plasticidad de su estilo y el dominio de los resortes del alma humana. En cuanto puede se escapa a la finca familiar de las Quebradas en Puente Genil donde, en su mirador al río, sigue en contacto con sus orígenes. La Asociación Manantera persigue con gran interés su trayectoria esperando tenerlo entre nosotros en alguna ocasión.

]osé Manuel Cuenca (piano) Francisco Cuenca (guitarra)

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Los hermanos Cuenca Morales, nacidos en Puente Genil , han viv ido las trad iciones y músicas populares desde el seno familiar, lo que, si n duda, ha impulsado sus brillantes carreras. Ambos reali zaron sus estudios en el Conservatorio Superior de Música de Córdoba. En la actualidad alternan sus labores de profesores en los Conservatorios de Linares y Ubeda, de los que son directores, con la de concerti stas, habiendo dado recitales, como solistas o formando dúo, por toda Europa, Rusia, Estados Unidos y Japón . También han grabado di scos.

Algunos miembros de la Asociación Manantera tuvimos ocasión de escuchar uno de sus conciertos en el Centro Cultural de la Villa de Madrid el 27 de Abril de 1996, donde obtuvieron un gran éxito.

Jesús Asensi Díaz

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RECUERDOS EMOTIVOS A la revista "La Uvita" llegan muchas colaboraciones espontaneas que es imposible publicar por su num_ero y por su extensión.

Hemos seleccionado tres a las que, a su vez, ha habido que aligerar de bastantes versos. Son poemas senctllos y elementales que salen del corazón, por eso los traemos aquí ya que suponen un desahogo del espíritu y un bálsamo para los recuerdos.

Se va acercando ... mi pueblo Madrugón alborozado, el depósito repleto, en esta Semana Santa.

Voy de viaje a mi pueblo.

De monóxido los tragos con sus "pinchitos" de asfalto .. .. ¡Será la marimorena! .... y en olor de vacaciones cojo carretera abajo.

A toda velocidad, mi pueblo se va acercando , aproximándose a mí, metiéndose dentro ... ¡Mi pueblo!

La que fue ... mi casa, ... y lo sigue siendo.

Mi familia .. . mis padres, tíos, abuelos, los que ya murieron y los que siguen vivos, mi s hermanos, mis amigos, mi niñez y mis recuerdos, mi vida .. . mi s sentimientos ...

Como corren estos arboles que rozan la ventanilla; irán todos a Madrid, llegarán allí enseguida ...

Se va acercando .. . mi pueblo ... entre luces, volantazos, virajes, deslumbramientos ...

La Mancha. ¡Mas cerca ... te voy sintiendo! ...

Que si pasaron viñedos, otros mas irán viniendo ...

Se abren tus puertas, Andalucía, por momentos, entre túneles y tajos pasando Des peñaperros ¡Esto ya es Andalucía! ¡La botella del "Tío Pepe"!. ¡El toro de "los Osborne"! ¡Ya estamos en casa nenes!

Mira las casas tan blancas entre los campos tan verdes.

Eres toda tú, "Bandera".

Que alegría se me enciende ...

Y el coche vuela sin ruedas, ni gasolina ni aceite. ¡Ya llegas Puente Genil! ¡Que ganas tengo de verte! ¡Que nunca has estado lejos! ¡Que estas aquí dentro .. siempre!

Manuel de la Rosa

Ilustración ]osé A. Vega.

Mi pueblo Muchas plumas te han escrito y siempre te hemos recordao aunque no estemos en ti nunca te hemos olvidao No quiero que tú te pienses ni tan siquiera un instante que por muy lejos que estemos no podremos olvidarte Tú que nos viste nacer y hemos crecido en tus calles sentimos con mucho orgullo en nuestro corazón llevarte Yo siempre tengo el recuerdo de esas calles tan bonitas del agua de aquellas fuentes que yo bebí con mis padres y aquel puente tan hermoso que une las dos ciudades Aquellos días de Ferias sus casinos y sus bares, y su gran Semana Santa que no hay en otros lugares La Iglesia de San José ¡qué bonitos sus altares! ¿Cómo podría describir to lo que en mi pueblo hay?

Todos creemos que Dios ha puesto una gran parte.

Pero lo mejor de to de sus casas, de sus calles, de sus iglesias y altares son sus gentes que atesoran ese corazón tan grande El orgullo del Pontano, haber nacido en La Puente, que por muy lejos que esté siempre se lleva en la mente.

A. Cabello Página 33

Carteros en el recuerdo El año cincuenta y siete allí llegué destinado para ejercer de cartero, procedente de Cambados.

Don Manuel y el Angelito eran jefe y auxiliar, el subalterno, Chacón y los siguientes carteros que hay en la relación.

Un poco imprudente fue en el servicio, Rejano cometió ciertos errores, como cualquier ser humano.

Rafalito Gil González amable y muy competente que con su zalamería se conquistaba a la gente.

Manolo García Pérez, por cuya intercesión conocí a su hermano Pablo de la misma profesión.

Era Francisco Bascón excelente compañero de la misma profesión y, también, un caballero.

Un tal Manuel Muñoz López llamado "el coloraillo", se reflejaba en su rostro que le gustaba el vinillo.

José Jiménez era un hombre, compañero de verdad, si le pedías un favor jamás se supo negar.

El señor Moya, que era, cartero el El Palomar, iba todas las mañanas para el correo retirar.

El último que menciono, que resultó ser primero, para mí el mas loable: Antonio Sánchez Calero.

Y este es Puente Genil, de gente noble y sincera, y al decir esto no engaño ; no en vano yo estuve allí la friolera de ocho años y me sentí tan feliz.

J. Rivillas