Isbat el akaid el diniya

‫‪١٤٣‬‬

‫ﺷﺮوط اﻟﺘﻨﺎول ﺛﻼﺛﺔ‪ :‬ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻨﻌﻤﺔ – اﻟﺼﻮم – اﻻﺳﺘﻌﺪاد‬ ‫واﻟﺸﻜﺮ‪.‬‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻨﻌﻤﺔ‪ :‬ﻣﻦ أراد أن ﻳﺘﻨﺎول ﻓﻌﻠﻴﻪ أن ﻳﻜﻮن ﻓﻲ ﺣﺎل‬ ‫اﻟﻨﻌﻤﺔ أي ﺧﺎﻟﻴًﺎ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ اﻟﻤﻤﻴﺘﺔ‪ .‬وإذا آﺎن ﻓﻲ ﺣﺎل‬ ‫اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ اﻟﻤﻤﻴﺘﺔ وﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﻌﺘﺮف ﻗﺒﻞ اﻟﺘﻨﺎول‪.‬‬ ‫ﻳﻘﻮل اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻮﻟﺲ‪ :‬ﻣﻦ أآﻞ ﺟﺴﺪ اﻟﺮبّ وهﻮ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻘّﻪ‬ ‫ﻓﺈﻧّﻪ ﻳﺄآﻞ دﻳﻨﻮﻧﺔ ﻟﻨﻔﺴﻪ إذ ﻟﻢ ﻳﻤﻴّﺰ ﺟﺴﺪ اﻟﺮبّ )آﻮ ‪-١١ :١‬‬ ‫‪.(٢٧‬‬ ‫إذا ﺗﺬآّﺮ اﻟﻤﺘﻘﺪّم إﻟﻰ اﻟﺘﻨﺎول أﻧّﻪ ﻧﺴﻲ ﺧﻄﻴﺌﺔ ﻣﻤﻴﺘﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻋﺘﺮاف ﻓﻼ ﻳﻠﺘﺰم اﻟﻌﺪول ﻋﻦ اﻟﺘﻨﺎول‪ ،‬ﺑﻞ ﻳﻠﺘﺰم أن ﻳﺬآﺮهﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻻﻋﺘﺮاف اﻟﻘﺎدم‪ ،‬ﻷنّ اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ اﻟﻤﻨﺴﻴّﺔ ﺗﻐﻔﺮ ﺿﻤﻨًﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﻠّﺔ وﻟﻜﻦ ﻳﺒﻘﻰ واﺟﺐ اﻹﻗﺮار ﺑﻬﺎ وإﺧﻀﺎﻋﻬﺎ ﻟﺴﻠﻄﺎن اﻟﺤﻞّ‪.‬‬ ‫اﻟﺼﻮم‪ :‬إنّ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻗﺪ ﺣﻮّرت اﻟﺼﻮم اﻟﻘﺮﺑﺎﻧﻲّ وﺧﻔّﻔﺘﻪ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻼً ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻟﺌﻼّ ﻳﺤﺮﻣﻮا ﻣﻦ ﺗﻨﺎول اﻟﻘﺮﺑﺎن ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﻋﺠﺰهﻢ ﻋﻦ اﻟﺼﻮم‪ .‬ﻓﺎﻟﺼﻮم اﻟﻤﻄﻠﻮب ﻟﻠﺘﻨﺎول ﺳﻮاء آﺎن‬ ‫اﻟﺘﻨﺎول ﺻﺒﺎﺣًﺎ أم ﻣﺴﺎءً أم ﻧﺼﻒ اﻟﻠﻴﻞ هﻮ اﻻﻣﺘﻨﺎع ﻋﻦ اﻷآﻞ‬ ‫وﺷﺮب اﻟﻜﺤﻮل واﻟﺴﻮاﺋﻞ ﻋﻠﻰ اﺧﺘﻼف أﻧﻮاﻋﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺎ ﻋﺪا اﻟﻤﺎء‪،‬‬ ‫ﻗﺒﻞ ﺳﺎﻋﺔ واﺣﺪة ﻣﻦ اﻟﺘﻨﺎول‪ .‬وأﻣّﺎ أﺧﺬ اﻷدوﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﺧﺘﻼف‬ ‫أﻧﻮاﻋﻬﺎ ﻓﻼ ﻳﻤﻨﻊ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﺎول‪.‬‬ ‫أﻣّﺎ إذا أراد اﻟﺒﻌﺾ أن ﻳﺼﻮﻣﻮا أآﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺔ ﻓﻠﻬﻢ أﺟﺮهﻢ!‬ ‫وإن آﺎﻧﺖ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺧﻔّﻔﺖ وﺳﻬّﻠﺖ اﻟﺼﻮم اﻟﺬي هﻮ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺪاد اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﺘﻨﺎول ﻓﺈﻧّﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺨﻔّﻒ ﺑﻞ ﺷﺪّدت ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺪاد اﻟﺮوﺣﻲّ ﻟﻠﺘﻨﺎول اﻟﺬي هﻮ ﻧﻘﺎوة اﻟﻘﻠﺐ واﻟﻀﻤﻴﺮ‬