1
2
اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻓﻲ اﻟﺸﻬـــﺪاء ﺟﺎورﺟﻴﻮس اﻟﻤﻈﻔﺮ ﺳﻴﺮﺗﻪ – ﻋﺬاﺑﺎﺗﻪ – اﺳﺘﺸﻬﺎدﻩ – ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ
ﻧﺎوﻓﻴﻄﻮس إدﻟﺒﻲ ﻣﺘﺮوﺑﻮﻟﻴﺖ ﺣﻠﺐ ﻟﻠﺮوم اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻚ ﺣﻠﺐ ﻓﻲ ١ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ ١٩٧٩
www.jounoudmariam.com www.saintamaria.com www.facebook.com/jounoud.mariam www.facebook.com/groups/jounoudmariam www.facebook.com/groups/kalbmariam
ﺗﻌﻨﻰ ﺑﻄﺒﻌﻪ وﻧﺸﺮﻩ ﺟﻤﻌﻴّﺔ "ﺟﻨﻮد ﻣﺮﻳﻢ" ﻋﻠﻢ وﺧﺒﺮ /١٦٧أد
ﻳﻮزّع ﻣﺠﺎﻧﺎً
3
ﻣﺎذا ﻳﻌﻨﻲ اﺳﻢ ﺟﺎورﺟﻴﻮس؟ ﻳﻌﻨﻲ :ﺣﺎرث = ﻓﻼّح وﻳُﻌﻴّﺪ ﻟﻪ آﻞّ ﻣﻦ ﻳﺤﻤﻞ اﺳﻢ :ﺟﺮﺟﺲ ،ﺟﺮﻳﺲ ،ﺟﻮرج، ﺟﺮﺟﻲ ،ﺟﺮﻳﺞ ،ﺟﺮﺟﻮرة ،ﺟﻮرﺟﻴﺖ ،ﺟﻮرﺟﻴﻨﺎ ،ﺟﻴﻮرﺟﻴﻮ، ﺧﻮرﺧﻲ. ﺧﻤﺴﺔ ﻗﺪّﻳﺴﻴﻦ ﻳﺤﻤﻠﻮن اﺳﻢ ﺟﺎورﺟﻴﻮس وﺗﻌﻴّﺪ ﻟﻬﻢ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ: .١اﻟﻘﺪّﻳﺲ اﻟﻤﺠﻴﺪ واﻟﻌﻈﻴﻢ ﻓﻲ اﻟﺸﻬﺪاء ﺟﺎورﺟﻴﻮس اﻟﻼﺑﺲ اﻟﻈﻔﺮ اﻟﺬي ،إآﺮاﻣًﺎ ﻟﻪ ،آﺎن هﺬا اﻟﻜﺘﻴّﺐ ﻋﻦ ﺳﻴﺮﺗﻪ اﻟﻤﺠﻴﺪة .وﻧﻌﻴّﺪ ﻟﻪ ﻓﻲ ٢٣ﻧﻴﺴﺎن ،وﻟﺬآﺮى ﻧﻘﻞ رﻓﺎﺗﻪ إﻟﻰ اﻟﻠﺪّ ﻣﺴﻘﻂ رأﺳﻪ ﻓﻲ ٣ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ. .٢أﺑﻴﻨﺎ اﻟﺒﺎرّ ﺟﺎورﺟﻴﻮس اﻟﺨﻮزﻳﻴﺒﻲ ) +اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎﺑﻊ( وﻧﻌﻴّﺪ ﻟﻪ ﻓﻲ ٨آﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ. .٣أﺑﻴﻨﺎ اﻟﺒﺎرّ ﺟﺎورﺟﻴﻮس اﻟﺬي ﻣﻦ ﻣﺎﻻون ) +اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎدس( وﻧﻌﻴّﺪ ﻟﻪ ﻓﻲ ٤ﻧﻴﺴﺎن. .٤أﺑﻴﻨﺎ اﻟﺒﺎرّ ﺟﺎورﺟﻴﻮس أﺳﻘﻒ ﻣﺘﻠﻴﻨﻲ ) +اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ( وﻧﻌﻴّﺪ ﻟﻪ ﻓﻲ ٧ﻧﻴﺴﺎن. .٥اﻟﻘﺪّﻳﺲ اﻟﺸﻬﻴﺪ اﻟﺤﺎرث ورﻓﻘﺘﻪ ال (٥٢٣ +) ٢٤٠وﻧﻌﻴّﺪ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ٢٤ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ.
4
آﻠﻤﺔ ﺗﻤﻬﻴﺪﻳّﺔ أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺎرئ اﻟﻜﺮﻳﻢ ،دوﻧﻚ ﻧﺒﺬة وﺟﻴﺰة ،ﻣﻦ ﺳﻴﺮة اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ،اﻟﺬي ﻳﺠﻠﱡﻪ ﺷﻌﺒﻨﺎ اﻟﺤﻠﺒﻲّ ﺑﻨﻮع ﺧﺎصّ؛ وﻏﻨﻲّ ﻋﻦ اﻟﺘﺒﻴﺎن اﻟﻘﻮل إﻧّﻬﺎ ذات ﻓﺎﺋﺪة ﻟﻤﻦ ﻳﻘﺮأوهﺎ؛ ﻓﻬﻲ آﺎﻟﺴﺮاج اﻟﻤﻨﻴﺮ ﺗﻀﻲء اﻟﺴﺒﻴﻞ أﻣﺎم اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ،ﻣﻤّﻦ ﻳﺮﻳﺪون أن ﻳﻄﺒّﻘﻮهﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ. ﻗﺒﻞ آﻞّ ﺷﻲء ،ﻟﻨﻠﻖِ ﻧﻈﺮة ﻋﺎﺑﺮة ﻋﻠﻰ ﻣﺎ آﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺤﻴﺎة ﻓﻲ اﻟﻮﺛﻨﻴّﺔ واﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺔ ،ﺧﻼل اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻗﺮون اﻷوﻟﻰ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ. ﻟﻘﺪ ﻋﺎش ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﻴﻦ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻷوﻗﺎت ﻣﻀﻄﻬَﺪﻳﻦ ﻤﻌُﺮ، ﻣﻀﺎﻳَﻘﻴﻦ وﻣﺠﻬﻮدﻳﻦ .آﺎن ﻣﻘﺮّهﻢ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﺎﻣﻴﺲ واﻟـ ُ ﺗﺤﺖ اﻷرض وﻓﻮﻗﻬﺎ ،هﺮﺑًﺎ ﻣﻦ اﻻﺿﻄﻬﺎدات ،واﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﻗِﺒَﻞ اﻷﺑﺎﻃﺮة اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴّﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ آﺎﻧﻮا ﻳﻀﻴّﻘﻮن ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺨﻨﺎق وﻳﺸﺪّدون ﻓﻲ ﻣﻼﺣﻘﺘﻬﻢ أﻳﻨﻤﺎ وُﺟﺪوا ،وﻳﺘﻔﻨّﻨﻮن ﻓﻲ ﺗﻌﺬﻳﺒﻬﻢ وإﺑﺎدﺗﻬﻢ .ﻟﻜﻦ اﻟﺴﻼﻃﻴﻦ آﺎﻧﻮا آﻠّﻤﺎ ﺗﻨﻮّﻋﻮا ﻓﻲ أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺨﺰى واﻟﻌﺎر ،آﻠﻤّﺎ ﺛﺒﺖ ﺟﻨﻮد اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻓﻲ إﻳﻤﺎﻧﻬﻢ وﻣﺤﺒّﺘﻬﻢ ﻟﺨﺎﻟﻘﻬﻢ وﻓﺎدﻳﻬﻢ ،ﺛﺎﺑﺘﻴﻦ ﻏﻴﺮ هﻴّﺎﺑﻴﻦ وراﺳﺨﻴﻦ ﻏﻴﺮ وﺟﻠﻴﻦ. ﻟﻌﻠﻤﻬﻢ اﻷآﻴﺪ أنّ دﻳﺎﻧﺔ ﻣﻀﻄﻬﺪﻳﻬﻢ وﺁﻟﻬﺘﻬﻢ اﻟﺤﺠﺮﻳّﺔ ،واهﻴﺔ ﻻ ﺣﻮل ﻟﻬﺎ وﻻ ﻗﻮّة .وﻻ ﺑﺪّ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻣﻦ اﻹﺑﺎدة واﻟﺰوال. ﻣﻦ ﺑﻴﻦ هﺆﻻء اﻟﺸﺠﻌﺎن اﻟﺼﻨﺎدﻳﺪ ،اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎﻧﻮا اﻷهﻮال ،ﺑﺮزت ﺷﻠّﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﻮاﻋﻲ ،وآﺎﻧﺖ ﻣﻨـﺰﻟﺘﻬﻢ ورﺗﺒﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺠﻴﺶ ﻋﺎﻟﻴﺔ ،وﻟﻬﻢ ﺷﺄو آﺒﻴﺮ ﻟﺪى ﻣﺮؤوﺳﻴﻬﻢ ،وآﺎﻧﺖ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ اﻟﻔﺘﻴّﺔ ﻋﺎﻣﺮة ﺑﺎﻟﺸﺮف واﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ واﻹﻳﻤﺎن اﻟﻮﻃﻴﺪ ﺑﺎﷲ ،ﻻ ﻳﻔﺖّ ﻓﻲ ﻋﻀﺪهﻢ ﺗﻬﺪﻳﺪ ،وﻻ أﻣﺎﻟﻬﻢ ﻋﻦ دﻳﻨﻬﻢ وﻋﻴﺪ. ﻧﺬآﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻤﺜﺎل ﻗﺪّﻳﺴﻴﻨﺎ ﺟﺎورﺟﻴﻮس
5
ودﻳﻤﺘﺮﻳﻮس ودﻳﻮﻣﻴﺪس وآﺎﻳﻮس وﺳﺮﺟﻴﻮس وﺑﺎﺧﻮس وﻏﻴﺮهﻢ اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻤﻌﻮا ﻓﻲ ﺳﻤﺎء اﻟﺸﻬﺎدة وﻧﺎﻟﻮا إآﻠﻴﻞ اﻟﻤﺠﺪ. وإنّ اﻟﻌﺬاﺑﺎت اﻟﻤﺘﻨﻮّﻋﺔ وأﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﻨﻜﻴﻞ اﻟﻮﺣﺸﻴّﺔ اﻟﺘﻲ ﻣﺮّ ﺑﻬﺎ هﺆﻻء وﻣﻼﻳﻴﻦ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﻴﻦ ﻏﻴﺮهﻢ ،آﺎﻧﺖ آﺜﻴﺮة وﻣﺘﻨﻮّﻋﺔ، آﺮﻣﻴﻬﻢ ﻟﻠﻮﺣﻮش اﻟﻜﺎﺳﺮة ،وﺑﻘﺮ ﺑﻄﻮن اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻨﻬﻢ ،وﺗﻘﻄﻴﻊ أوﺻﺎل اﻟﺒﻌﺾ وﺑﺘﺮ أﻳﺪﻳﻬﻢ وأرﺟﻠﻬﻢ ،وآﺮﻣﻲ اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﻓﻲ أﺗﻮن اﻟﻨﺎر واﻟﻜﻠﺲ اﻟﺤﺎرق وﺗﻤﺸﻴﻄﻬﻢ ﺑﺎﻷﻣﺸﺎط اﻟﺤﺪﻳﺪﻳّﺔ ،ﺛﻢّ دهﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﻘﺎر وﺣﺮﻗﻬﻢ ﻹﺿﺎءة ﺣﺪاﺋﻖ اﻟﻘﺼﻮر ﻟﻴﻼً. ﻓﻔﻲ وﺳﻂ آﻞّ هﺬﻩ اﻟﻌﺬاﺑﺎت آﺎن اﻟﺸﻬﺪاء اﻷﺑﺮار ﻳﺘﺮﻧّﻤﻮن وﻳﺼﻌﺪون اﻟﺘﻬﻠﻴﻞ واﻟﺘﻌﻈﻴﻢ ﻟﺨﺎﻟﻘﻬﻢ وﻣﺒﺪﻋﻬﻢ ،وآﺎﻟﻔﺘﻴﺔ ﻗﺪﻳﻤًﺎ ﻓﻲ ﺑﺎﺑﻞ ،آﺎﻧﻮا ﻳﺴﻴﺮون ﻓﻲ وﺳﻂ اﻟﻠﻬﻴﺐ وآﺄﻧّﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺎء اﻟﺮاﺣﺔ ،ﻟﻘﺪ اﺳﺘﺼﻐﺮوا آﻞّ وﻳﻼﺗﻬﻢ ﻻﺗﻜﺎﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻴﺢ ﺧﺘﻦ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ ،ﻓﻜﻨﺖَ ﺗﺮاهﻢ ﻳﺘﻘﺪّﻣﻮن إﻟﻰ ﺟﻼّدﻳﻬﻢ ﺑﺄﻗﺪام ﺛﺎﺑﺘﺔ وﻋﺰﻳﻤﺔ ﻣﺪهﺸﺔ ،ﻻ ﻳﺜﺒّﻂ ﻣﻦ ﻋﺰﻳﻤﺘﻬﻢ ﺷﻲء .ﻋﺎﻟﻤﻴﻦ أنّ اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﺜﻞ هﺬا اﻟﺜﺒﺎت واﻹﻳﻤﺎن وهﺬا اﻟﺠﻠَﺪ، ﻟﻴﻔﻮزوا ﺑﺈآﻠﻴﻞ اﻟﻤﺠﺪ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺬﺑﻞ. ﻓﻼ ﻏﺮو إذًا أن ﻧﺮى اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻌﺎﻗﺒﻮا ﺑﻌﺪهﻢ ﺗﻔﻨّﻨﻮا هﻢ أﻳﻀًﺎ ﻻ ﺑﻞ ﺑﺎﻟﻐﻮا ﻓﻲ إآﺮاﻣﻬﻢ اﻟﺬي اﺳﺘﺤﻘّﻮﻩ ﻋﻦ ﺟﺪارة، ﻷﻧّﻬﻢ آﺎﻧﻮا ﺑﺬارًا ﺣﻴّﺔ وﺻﺎﻟﺤﺔ ،وﺧﻴﺮ ﺷﺎهﺪ ،ﻟﺘﻮﻃﻴﺪ دﻋﺎﺋﻢ اﻹﻳﻤﺎن وﺗﺮﺳﻴﺨﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﻮب .ﻋﻤﻼً ﺑﻘﻮل ﺑﻮﻟﺲ اﻟﺮﺳﻮل :إﻧّﻪ ﻻ ﻳﻔﺼﻠﻨﺎ ﺷﻲء ﻋﻦ ﻣﺤﺒّﺔ اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻻ ﺟﻮعٌ وﻻ ﻋﺮيٌ وﻻ اﺿﻄﻬﺎد ...إﻧّﻤﺎ اﻟﻤﺴﻴﺢ هﻮ آﻞّ ﺷﻲء ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ. ﻓﺒﺨﺼﻮص ﺟﺎورﺟﻴﻮس وﻟﻮ أﻧّﻨﺎ ﻧﺠﻬﻞ وﻻ ﻧﻌﺮف اﻟﺸﻲء اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻋﻨﻪ ،ﻓﺎﺗﻜﺎﻻً ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﻧﻘﻮل أﻧّﻪ وُﻟﺪ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن
6
اﻟﺜﺎﻟﺚ ،وﺗﻮﻓّﻲ ﻓﻲ ﻣﻄﻠﻊ اﻟﺮاﺑﻊ .ﻓﺎﻟﺸﺮﻗﻴﻮن ﻳﺴﻤّﻮن اﻟﺸﻬﻴﺪ "اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻓﻲ اﻟﺸﻬﺪاء" واﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴّﻮن ﻳﺤﺘﻔﻠﻮن ﺑﻪ ﺑﺄﺑّﻬﺔ ﻣﺘﻨﺎهﻴﺔ، واﻟﻔﺮﺳﺎن اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﻮن ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺪّد ﻣﺸﺎرﺑﻬﻢ ﻳﻜﺮّﻣﻮﻧﻪ إآﺮاﻣًﺎ ﻓﺎﺋﻘًﺎ وﻳﺘّﺨﺬوﻧﻪ ﺷﻔﻴﻌًﺎ ﻟﻬﻢ .واﻧﻜﻠﺘﺮا ﺟﻌﻠﺖ ﻣﻨﻪ ﺷﻔﻴﻌًﺎ ﺣﺎرا واﻟﺒﺎﺑﺎ ﺑﻨﺪﻳﻜﺘﺲ اﻟﺮاﺑﻊ ﻋﺸﺮ أﻋﻠﻨﻪ ﺷﻔﻴﻌًﺎ رﺳﻤﻴﺎ ﻻﻧﻜﻠﺘﺮا. اﻷرﺷﻤﻨﺪرﻳﺖ ﺛﺎوﻓﺎﻧﻮس زﻳﺘﻮﻧﻪ
إذا أردﻧﺎ أن ﻧﺘﺒﺴّﻂ أآﺜﺮ ﻓﺄآﺜﺮ ﻓﻲ وﺻﻒ ﺳﻴﺮﺗﻪ وﻣﺎ وﺻﻞ إﻟﻴﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ اﻟﺬي ﻧﻘﻠﻪ اﻟﺨﻠﻒ ﻋﻦ اﻟﺴﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻧﻘﻮل: إنّ ﺷﻬﻴﺪ اﻟﻤﺴﻴﺢ ﺟﺎورﺟﻴﻮس وﻣﻌﻨﻰ اﺳﻤﻪ "ﺣﺎرث اﻷرض" ﻗﺪ ﻓﻠﺢ وزرع ﺑﺪﻣﺎﺋﻪ اﻟﺰآﻴﺔ وﻋﻘﻴﺪﺗﻪ اﻟﻘﻮﻳﻤﺔ اﻟﺤﻘّﺔ ،أرض اﻟﻮﺛﻨﻴّﺔ اﻟﺒﺎﺋﺮة ،وﺣﻮّل ﻏﻼّﺗﻬﺎ ﻣﻦ أﺷﻮاك ﻣﺠﺪﺑﺔ ،إﻟﻰ ﻓﻀﺎﺋﻞ ف اﻟﻤﺴﻴﺢ ﺳﺎﻣﻴﺔ ،إﻟﻰ أزاهﻴﺮ ﻓﻮّاﺣﺔ ،ﻋﻄﺮة ،ﻳﻔﻮح ﻣﻨﻬﺎ ﻋَﺮ ُ اﻟﺰآﻲّ ،ﻓﻌﻘﺒﺖ اﻟﻤﺴﻜﻮﻧﺔ ﺑﺄﺳﺮهﺎ ﺑﺄرﻳﺞ ﺿﻮﻋﻬﺎ اﻟﻄﻴّﺐ ،ﺣﺘّﻰ ﻏﺪا ﻣﻊ ﺁﻻف اﻟﺸﻬﺪاء اﻟﻘﺪّﻳﺴﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ذاﻗﻮا ﻋﻠﻰ ﻣﺮّ اﻟﻌﺼﻮر ﻣﻦ اﻟﻌﺬاب أﺷﻜﺎﻻً وأﻟﻮاﻧًﺎ ،ﺷﻔﻴﻌًﺎ ﺣﺎرا وﺑﻄﻼً ﺻﻨﺪﻳﺪًا ،وﻗﺎﺋﺪًا ﻣﻈﻔّﺮًا ،ﺗﻨﺤﻨﻲ ﻟﻬﻴﺒﺘﻪ اﻷﻋﻨﺎق ،ﻷﻧّﻪ ﺿﺮب ﻟﻠﻤﻸ أروع ﻣﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﺸﻬﺎﻣﺔ واﻟﺠَﻠﺪ واﻻﺣﺘﻤﺎل .ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﺟﻬﺎداﺗﻪ ودﻣﺎؤﻩ اﻟﻤﺴﻔﻮآﺔ ،ﺑﺬارًا ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ ،ﺣﺘّﻰ ﻃﺒّﻘﺖ ﺷﻬﺮﺗﻪ اﻵﻓﺎق وﺳﺮى ﻧﻮرﻩ ﻓﻲ ﻣﺸﺎرق اﻷرض وﻣﻐﺎرﺑﻬﺎ ،ووﻟﺠﺖ ﻋﺒﺎدﺗﻪ وﺻﻮرﻩ آﻞّ ﺧﺪرٍ وزﻳّﻨﺖ أوﺳﻤﺘﻪ آﻞّ ﺻﺪرٍ.
7
ﻣﻮﻟﺪ ﺟﺎورﺟﻴﻮس وُﻟﺪ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﻓﻲ ﺑﻼد آﺒﺎدوآﻴﺔ ﺣﻮل ﺳﻨﺔ ٢٨٠ﻟﻠﻤﻴﻼد ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ اﻟﻤﻠﻚ دﻳﻮآﻠﻨﺴﻴﺎﻧﻮس ﻣﻦ أﺳﺮة ﻋﺮﻳﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻘﻮى ،ﻏﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﻔﻀﺎﺋﻞ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴّﺔ وﺗﺮﺑّﻰ ﻋﻠﻰ ﻳﺪي أمّ، ﺷﺮﻳﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺴﺐ واﻟﻨﺴﺐ ،ﺿﺎﻟﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺔ واﻟﺘﻘﻮى اﻟﺮاهﻨﺔ ،ﻟﻘﺪ رﺑّﺘﻪ أﺣﺴﻦ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﺣﺪاﺛﺘﻪ ،ﺣﺘّﻰ ﺑﺪت ﺳﻴﺮﺗﻪ ﻧﻴّﺮة وﺟﻬﺎداﺗﻪ ﻋﻈﻴﻤﺔ. آﺎن واﻟﺪﻩ ﻏﺎراﺗﻴﻮس وﺛﻨﻴﺎ وﻗﺎﺋﺪًا آﺒﻴﺮًا وﻣﻘﺪّﻣًﺎ ﻣﺮﻣﻮﻗًﺎ ،ﻟﻪ ﺑﺎع ﻃﻮﻳﻞ ،وﺻﻮﻟﺔ ،ﻓﻲ ﺣﺎﺷﻴﺔ اﻟﻤﻠﻚ اﻟﺴﻔّﺎح دﻳﻮآﻠﺘﺴﻴﺎﻧﻮس. وﻣﺎ أدرك هﺬا اﻷﺧﻴﺮ أنّ ﻟﻘﺎﺋﺪﻩ اﻟﻤﺮﻣﻮق ﻓﺘﻰ وﺳﻴﻤًﺎ ﻳﻄﻔﺢ اﻟﻄﻬﺮ واﻟﻈﺮف واﻷدب ﻣﻦ ﻃﻠﻌﺘﻪ اﻟﺴﻨﻴّﺔ ﺣﺘّﻰ أﺣﺒّﻪ وﺗﻮدّد ﻟﻪ، وأدﺧﻠﻪ ﻓﻲ ﻓﺮﻗﺔ ﺣﺮﺳﻪ اﻟﺨﺎص؛ ﺛﻢّ رﻗّﺎﻩ ﺑﻌﺪ ﻣﺪّة وﺟﻴﺰة إﻟﻰ أﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮاﺗﺐ ،وﺟﻌﻠﻪ ﻗﺎﺋﺪ أﻟﻒٍ وﻣﺪﻳﺮًا ﻟﺠﻴﺸﻪ ﺛﻢّ ﻣﺸﻴﺮًا ،ﻣﻊ أﻧّﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻗﺪ ﺑﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ﺳﻮى ﻋﺸﺮﻳﻦ رﺑﻴﻌًﺎ ﻻ أآﺜﺮ ،وآﺎن ﻳﺰداد آﻞّ ﻳﻮم ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻠﻚ اﻋﺘﺒﺎرًا وﺷﺮﻓًﺎ ﻟﺤﺴﻦ ﺗﺪﺑﻴﺮﻩ واﺳﺘﻘﺎﻣﺘﻪ وﺷﺠﺎﻋﺘﻪ اﻟﻨﺎدرة ﻓﻲ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺤﺮوب.
8
دﻳﻮﻟﻜﺘﺴﻴﺎﻧﻮس ﻳﻀﻄﻬﺪ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﻴﻦ ﺣﻴﻦ ﺗﺴﻠّﻢ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ،ﺑﻌﺪ وﻓﺎة واﻟﺪﻩ زﻣﺎم اﻟﻤﻨـﺰل ،أوﻗﻒ ﺣﻴﺎﺗﻪ آﻠّﻬﺎ ﻟﺨﺪﻣﺔ ﻣﺼﺎﻟﺢ اﻟﺪوﻟﺔ واﻹﻣﺒﺮاﻃﻮر ،ﻓﻀﺮب ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻤﺜﻞ اﻟﺮاﺋﻊ ﻹﺧﻼص اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﻴﻦ ﻷوﻃﺎﻧﻬﻢ ،ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي آﺎﻧﺖ ﻓﻴﻪ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳّﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴّﺔ ﺗﻨﺎوئ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﻌﻬﺪ، وﺗﻼﺣﻖ ﺗﺎﺑﻌﻴﻪ. ﻣﺮّت اﻷﻳّﺎم وﺣﺬا دﻳﻮآﻠﺘﺴﻴﺎﻧﻮس ﺣﺬو ﻣﻦ ﺳﺒﻘﻪ ﻣﻦ اﻷﺑﺎﻃﺮة ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻜﻴﻞ ﺑﺎﻟﻤﺠﺎهﺪﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﻨﺼﺎرى ،ﻓﺄﺧﺬ ﻳﻀﻄﻬﺪهﻢ وﻳﻼﺣﻘﻬﻢ أﻳﻨﻤﺎ وُﺟﺪوا وﺣﻴﺜﻤﺎ ﺣﻠّﻮا ،وﻳﺴﻮم اﻟﻌﺬاب ﻟﻤﻦ ﻳﻘﻊ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ .ﻓﺠﺮت اﻟﺪﻣﺎء ﻏﺰﻳﺮة ﻓﻲ آﻞّ ﺻﻘﻊ وﻧﺎد ،وﻋﻢّ اﻟﺤﺰن واﻷﺳﻰ ﺑﺎﻷرواح اﻟﺒﺮﻳﺌﺔ ﺗُﺰهﻖ ﻇﻠﻤًﺎ وﻋﺪواﻧًﺎ ،ﻻ ﻟﺸﻲء إﻻّ ﻷنّ ﺟﺒﺎﻩ اﻟﺸﻬﺪاء ﻟﻢ ﺗﻨﺤﻦِ ﻷوﺛﺎن اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ،ﻓﻠﻢ ﻳﻄﻖ ﺟﺎورﺟﻴﻮس هﺬا اﻟﺤﻴﻒ ﻳﺼﻴﺐ إﺧﻮاﻧﻪ ،ﻣﻦ ﺟﺮّاء ذﻟﻚ اﻟﻤﺮﺳﻮم اﻟﺬي أﻣﺮ ﺑﺘﻌﻠﻴﻘﻪ اﻷﻣﺒﺮاﻃﻮر ﻋﻠﻰ ﺟﺪران ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﻴﻜﻮﻣﻴﺬﻳّﺔ ،وﺑﻪ ﻳﻼﺣﻖ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﻴﻦ ،أﻳﻨﻤﺎ وُﺟﺪوا ،أو ﻳﻨﻜﻞ ﺑﻬﻢ ﺑﺪون ﻣﺤﺎآﻤﺔ ،رأى ﺟﺎورﺟﻴﻮس ذﻟﻚ ،ﻓﻬﺐّ ﻟﻠﺬود ﻋﻦ دﻳﺎﻧﺘﻪ وراح ﻳﺸﺪّ ﺑﺈزر إﺧﻮاﻧﻪ وﻳﺠﺎهﺮ ﻣﻌﻬﻢ ﺑﺈﻳﻤﺎﻧﻪ اﻟﻤﺴﻴﺤﻲّ ،وﻳﻨﺎهﺾ آﻞّ ﻣﻦ ﺗﺤﺪّﺛﻪ ﻧﻔﺴﻪ اﻹﺳﺎءة إﻟﻴﻬﻢ ،واﻧﺘﺰع اﻟﻤﺮﺳﻮم ﻋﻦ اﻟﺠﺪران اﻟﺬي أﻣﺮ ﺑﺘﻌﻠﻴﻘﻪ اﻷﻣﺒﺮاﻃﻮر ،وﻣﺰّﻗﻪ ﺷﺮّ ﺗﻤﺰﻳﻖ ،ﻏﻴﺮ ﺣﺎﺳﺐ ﻟﻐﻀﺐ ﺳﻴّﺪﻩ اﻟﻌﺎﺗﻲ أي ﺣﺴﺎب. أﻓﺮغ اﻟﻮﻻة آﻨﺎﻧﺔ ﺟﻬﺪهﻢ ،ﺑﺎدئ ذي ﺑﺪءٍ ،ﻟﻴﺤﻤﻠﻮا هﺬا اﻟﺸﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺜﻨﺎء ﻋﻦ ﻋﺰﻣﻪ ،ﻟﻜﻦ أﺗﻌﺎﺑﻬﻢ ذهﺒﺖ أدراج اﻟﺮﻳﺎح ،وﻟﻢ ﻳﻌﺒﺄ ﺑﻜﻼﻣﻬﻢ وﺑﻤﻮاﻋﻴﺪهﻢ ،ﺑﻞ ازداد ﺣﻤﺎﺳًﺎ وﻧﺼﺮة ﻓﻲ اﻟﺴﺮّ واﻟﻌﻼﻧﻴﺔ ،وراح ﻳﻮزّع أﻣﻮاﻟﻪ اﻟﺘﻲ ورﺛﻬﺎ ﻋﻦ أﺑﻮﻳﻪ ،ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺎآﻴﻦ ،واﻋﺘﻖ آﻞّ ﻋﺒﻴﺪﻩ وأﻣﺎﺋﻪ وﻧﺰل إﻟﻰ ﻣﻴﺪان اﻟﻤﺠﺎﺑﻬﺔ
9
واﻟﺠﻬﺎد ،ﻏﻴﺮ هﻴّﺎب ،وﻻ ﺗﺰﻋﺰع ﻋﺰﻣﻪ أﻋﺎﺻﻴﺮ اﻟﺒﻄﻞ واﻹﻟﺤﺎد .ﻟﻘﺪ ﺣﺴﺐ ﻧﻔﺴﻪ آﺎﻟﺴﻘﻂ ﻟﻴﺮﺑﺢ اﻟﻤﺴﻴﺢ. وﻟـﻤّﺎ ﺗﺄﻟّﻔﺖ اﻟﺠﻤﻌﻴّﺔ اﻟﻤﻠﻮآﻴّﺔ ،ﻟﻠﻨﻈﺮ ﻓﻲ أﻣﺮﻩ وﺑﻨﻲ ﻣﻠّﺘﻪ هﺬﻩ اﻟﺠﺪﻳﺪة .دﺧﻞ اﻟﺠﻤﻌﻴّﺔ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ اﻟﺘﺌﺎﻣﻬﺎ، وﺷﺮع ﻳﻨﺎﻗﺶ أوﻟﻴﺎءهﺎ وﻳﺨﺎﻃﺒﻬﻢ ﺑﺠﺮأة ﻧﺎدرة ﻗﺎﺋﻼً" :إﻟﻰ ﻣﺘﻰ أﻳّﻬﺎ اﻟﻤﻠﻚ ،وأﻧﺘﻢ أﻳّﻬﺎ اﻟﺮؤﺳﺎء وﺷﻴﻮخ اﻟﺸﻌﺐ ،ﺗُﻈﻬﺮون ﺳﺨﻄﻜﻢ وﻏﻀﺒﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﺎﻋﺘﻨﺎ ،ﻧﺤﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻧﺪﻳﻦ ﺑﺪﻳﻦ اﻟﻤﺴﻴﺢ ،وﺗﻀﻄﻬﺪون اﻷﺑﺮار ﻣﻨّﺎ ،وأﻧﺘﻢ أﻧﻔﺴﻜﻢ ﻣﻘﺘﻨﻌﻮن ﺑﺄنّ ﺁﻟﻬﺘﻜﻢ ﺻﻤّﺎء ،أﺻﻨﺎم ﺣﺠﺮﻳّﺔ ﻻ ﺣﻮل ﻟﻬﺎ وﻻ ﻗﻮّة؟ أﻻ اﻋﻠﻤﻮا أنّ اﻟﻤﺴﻴﺢ وﺣﺪﻩ هﻮ اﻹﻟﻪ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲّ وهﻮ اﻟﺮبّ اﻟﻘﺪﻳﺮ اﻟﻤﺘﻌﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﻣﺠﺪ اﻵب ،وﺑﻪ ُوﺟِﺪت اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض ،وروﺣﻪ اﻟﻘﺪّوس ﺗﺪﺑّﺮ آﻞّ اﻟﻤﻮﺟﻮدات". ﻣﺎ آﺎد هﺬا اﻟﻜﻼم ﻳﺼﻞ إﻟﻰ ﻣﺴﺎﻣﻊ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮر ،ﺣﺘّﻰ ﺟ ّ ﻦ ﺟﻨﻮﻧﻪ ،واﺳﺘﺸﺎط ﻏﻀﺒًﺎ ،ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﺮأة اﻟﻨﺎدرة اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻴﻌﻬﺪهﺎ ﻣﻦ ﻗﺎﺋﺪﻩ ،وذﻟﻚ اﻟﻌﺼﻴﺎن اﻟﺴﺎﻓﺮ ،ﺣﺘّﻰ ﺻﺎح ﺑﺠﺎورﺟﻴﻮس أن اﺻﻤﺖ وﻻ ﺗﺰد .وﻟﻜﻦ ﻟـﻤّﺎ آﺎن ﻣﺄﺧﻮذًا ﺑﻬﻴﺒﺔ ﺟﺎورﺟﻴﻮس وﺑﻜﻼﻣﻪ اﻟﻌﺴﺠﺪي ،وﺑﻄﻮﻻﺗﻪ اﻟﻤﺠﻴﺪة ،آﻈﻢ ﻏﻴﻈﻪ واﺧﺘﻠﻰ ﺑﻪ ﻣﻊ واﺣﺪٍ ﻣﻦ وزراﺋﻪ اﻟﻤﺴﻤّﻰ ﻣﺎﻏﻨﺎﺗﻴﻮس وراح ﻳﺘﻤﻠّﻘﻪ ،وﻳﻌﺪﻩ ﺑﺄﺟﻤﻞ اﻟﻤﻮاﻋﻴﺪ ،ﻟﻜﻲ ﻳﺜﻨﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺰﻣﻪ ،ﻟﻜﻦ ﺟﺎورﺟﻴﻮس آﺎن آﺎﻟﺠﻠﻤﻮد ،ﻻ ﺗﺒﻬﺮﻩ وﻟﻦ ﺗﺨﻠﺐ ﻟﺒّﻪ آﻞّ هﺬﻩ اﻟﺘﺮهّﺎت اﻟﺪﻧﻴﻮﻳّﺔ ،واﻟﻤﻨﺎﺻﺐ اﻟﺒﺸﺮﻳّﺔ ،ﺑﻞ ازداد ﺟﺮأة ،وﺗﺤﺪّى ﻣﻮﻻﻩ ﻓﻲ ﻋﻘﺮ دارﻩ ،وأﻋﻠﻤﻪ أنّ اﻟﺴﺠﻮد ﻟﻠﻤﻨﺤﻮﺗﺎت إﻧّﻤﺎ هﻮ ﺣﺮام وآﻔﺮ وإﺛﻢ وأﻣﺮ ﺟﻨﻮﻧﻲّ .ﻓﺎزداد ﺣﻴﻨﺌﺬٍ اﻟﻤﻠﻚ ﻏﻀﺒًﺎ وأﻣﺮ أن ﻳُﻀﺮب ﻋﻠﻰ ﻓﻤﻪ ،وﺑﺘﺠﺮﻳﺪﻩ ﻣﻦ رﺗﺒﻪ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳّﺔ ،وأن ﻳﺮﺳﻠﻮﻩ إﻟﻰ اﻟﻤﻌﺬّﺑﻴﻦ.
10
ﻋﺬاﺑﺎت ﺟﺎورﺟﻴﻮس اﻟﻤﺘﻨﻮّﻋﺔ ﻟﻘﺪ ﺳﺒﻖ أن ﻗﻠﻨﺎ :إنّ ﻣﺎ ﻗﺎﺳﺎﻩ اﻟﺸﻬﺪاء ﻣﻦ اﻟﻌﺬاب ﺪ واﻟﺘﻨﻜﻴﻞ ،ﻳﻔﻮق ﺣﺪّ اﻹدراك واﻟﻮﺻﻒ ،وﻟﻌﻞﱠ ﺟﺎورﺟﻴﻮس أﺣ ُ هﺆﻻء اﻷﺑﻄﺎل ،اﻟﺬﻳﻦ أُﻟﻘﻮا ﺑﻴﻦ أﻳﺪي هﺆﻻء اﻟﺠﻼّدﻳﻦ ،اﻟﺬﻳﻦ ُﻗﺪّت ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺼﺨﺮ اﻟﺠﻠﻤﻮد ،ﻓﺎﺳﺘﻠﻤﻮﻩ وﺑﺎﻟﻐﻮا ﻓﻲ ﺗﻌﺬﻳﺒﻪ .ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ أﻣﺮ اﻟﻤﻠﻚ ﺑﺴﻮﻗﻪ ،اﻧﻘﺾﱠ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻤﻌﺬّﺑﻮن آﺬﺋﺎب ﻣﺴﻌﻮرة ،وأﺧﺬوا ﻳﻤﺰّﻗﻮن ﺛﻴﺎﺑﻪ وﻳﺠﻠﺪوﻧﻪ ﺑﻘﺴﺎوة وﺷﺮاﺳﺔ ،ﺣﺘّﻰ أﺳﺎﻟﻮا دﻣﺎءﻩ اﻟﻄﺎهﺮة ،أوﺛﻘﻮا ﻳﺪﻳﻪ ورﺟﻠﻴﻪ وﺷﺪّوهﺎ ﺑﺎﻟﺤﺒﺎل إﻟﻰ ﻇﻬﺮﻩ وﻃﺮﺣﻮﻩ أرﺿًﺎ ووﺿﻌﻮا ﺣﺠﺮًا ﺛﻘﻴﻼً ﻋﻠﻰ ﺻﺪرﻩ وﺗﺮآﻮﻩ ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻟﺤﺎل ﻟﺴﺎﻋﺎت ﻃﻮﻳﻠﺔ ،ﻣُﻠﻘﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻀﻴﺾ ﺑﻴﻦ ﺣﻲّ وﻣﻴّﺖ .ﻟﻜﻦ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﻓﻲ وﺳﻂ ﺁﻻﻣﻪ ﻟﻢ ﻳﻘﻄﻊ اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ واﻟﺼﻼة ﷲ ،ﻳﻌﻈّﻢ ﻗﺪرﺗﻪ وﻳﺸﻴﺪ ﺑﺤﻤﺪﻩ ،وهﻜﺬا أﻣﻀﻰ ﻟﻴﻠﺘﻪ آﻠّﻬﺎ ﻳﺘﺮﻧّﻢ ﺑﻌﻈﺎﺋﻢ اﷲ وأﻣﺠﺎدﻩ. ﻓﻠﻤّﺎ ﺗﻨﻔّﺲ اﻟﺼﺒﺎح أُﻣﺮ ﺑﺎﻹﻓﺮاج ﻋﻨﻪ ،وﻓﻚّ رﺑﺎﻃﺎﺗﻪ ،واﺳﺘﻘﺪﻣﻪ دﻳﻮآﻠﺘﺴﻴﺎﻧﻮس ﻣﺠﺪّدًا إﻟﻰ دﻳﻮاﻧﻪ ،وﺗﻈﺎهﺮ ﺑﺎﻟﻤﻼﻃﻔﺔ وﻟﻴﻦ اﻟﻜﻼم واﻟﻨﺼﺢ اﻟﺸﺪﻳﺪ ،ﺁﻣﻼً أن ﺗﻜﻮن ﺗﻠﻚ اﻟﻌﺬاﺑﺎت ﻗﺪ ﻓﺘّﺘﺖ ﻓﻲ ﻋﻀﺪﻩ ،وﺁب إﻟﻰ رﺷﺪﻩ. ﻟﻘﺪ ﺣﺎرت اﻟﻮﺣﺸﻴّﺔ اﻟﺒﺸﺮﻳّﺔ ﻓﻲ اﺧﺘﺮاع أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻻﺿﻄﻬﺎد، وﺁﻻت اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ ،وﺗﻔﻨّﻨﺖ ﻓﻲ ذﻟﻚ ،إﻟﻰ ﺣﺪّ ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻣﻌﻪ زﻳﺎدة ﻟﻤﺴﺘﺰﻳﺪ ،ورﻏﻢ ذﻟﻚ آﻠّﻪ ﻟﺒﺚ ﺟﺎورﺟﻴﻮس إزاء اﻟﻤﻠﻚ اﻟﻤﺘﻤﻠّﻖ ،أﺷﺪّ ﺻﻼﺑﺔ وﺟﺮأة ،ﻓﻠـﻤّﺎ رﺁﻩ اﻟﺤﺎآﻢ ﺛﺎﺑﺘًﺎ هﻜﺬا ﻋﻠﻰ إﻳﻤﺎﻧﻪ ﻋﻴﻞ ﺻﺒﺮﻩ ،وأﻣﺮ أن ﻳﺤﻤّﻮا اﻷﺳﻴﺎخ اﻟﺤﺪﻳﺪﻳّﺔ ،وﻳﺪﺧﻠﻮهﺎ ﻓﻲ ﺟﺴﻤﻪ اﻟﻄﺎهﺮ ،ﻋﻠّﻬﻢ ﻳﻈﻔﺮوا ﻓﻲ هﺬا اﻟﺘﻬﺪﻳﺪ ،ﺑﺮﺿﺎﻩ واﺳﺘﺴﻼﻣﻪ .وﻟﻜﻨّﻬﻢ آﺎﻧﻮا آﺎﻟﻨﺎﻓﺨﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺎء ،أو آﻤﻦ ﻳﻀﺮب ﻋﻠﻰ ﺣﺪﻳﺪ ﺑﺎرد ،ﻻ ﺷﻲء ﻳﺜﻨﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺰﻣﻪ .وأﻣﺮ اﻟﺠﻨﺪ
11
ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ،ﻓﻄﺮﺣﻮﻩ ﻓﻲ أﺗﻮن اﻟﻜﻠﺲ اﻟﻤﺤﻤّﻰ ،ﻟﻜﻦ هﺬﻩ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺠﻬﻨﻤﻴّﺔ أﻳﻀًﺎ ،ﻟﻢ ﺗﺜﻨﻪِ ﻋﻦ ﻋﺰﻣﻪ وآﺎن ﻓﻲ وﺳﻂ اﻵﻻم ،ﻳﺮﻓﻊ اﻟﺘﻌﻈﻴﻢ واﻟﺤﻤﺪ ﷲ آﻔﺘﻴﺔ ﺑﺎﺑﻞ ﻗﺪﻳﻤًﺎ ،وﻳﺘﺮﻧّﻢ ﺑﺂﻳﺎت اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ واﻟﺸﻜﺮان ﻗﺎﺋﻼً" :ﻳﺎ ﺣﺎﻓﻆ اﻟﺤﺰاﻧﻰ وﻣﻌﻴﻦ ﺐ ﻟﺘﻮﺳّﻼت اﻟﻤﻀﻄﻬﺪﻳﻦ ورﺟﺎء اﻵﻳﺴﻴﻦ أﻧﺖَ ﻳﺎ إﻟﻬﻲ اﺳﺘﺠ ْ ﻋﺒﺪك وﻧﺠّﻨﻲ ﻣﻦ آﻤﻴﻦ اﻟﻌﺪو ،وأﻋﻄﻨﻲ أن أﺣﻔﻆ اﻻﻋﺘﺮاف ﺑﺎﺳﻤﻚ إﻟﻰ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ،وﻻ ﺗﻬﻤﻠﻨﻲ ﻳﺎ ﺳﻴّﺪي ﺑﺴﺒﺐ ﺧﻄﺎﻳﺎي ﻟﺌﻼّ ﻳﻘﻮل أﻋﺪاﺋﻲ وﻗﺘًﺎ ،أﻳﻦ إﻟﻬﻪ ...إﻧّﻚ أﻧﺖَ هﻮ اﻟﻤﺒﺎرك واﻟﻤﺴﺒّﺢ إﻟﻰ أﺑﺪ اﻟﺪهﻮر". ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﻤﻊ اﻟﻤﻠﻚ هﺬا اﻟﺪﻋﺎء ،أﻣﺮ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ،ﻓﺮﺑﻂ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﻋﻠﻰ دوﻻب ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺪ ،ﻟﻪ ﻣﺴﺎﻣﻴﺮ وأﺷﻮاك ﻧﺎﺗﺌﺔ وﻣﺨﺎﻟﺐ ﺣﺎدّة ،ودﻳﺮ اﻟﺪوﻻب ﺑﻌﻨﻒ ﺣﺘّﻰ ﺗﻤﺰّﻗﺖ ﻟﺤﻤﺎن اﻟﺸﻬﻴﺪ وﺗﻔﻜّﻜﺖ أوﺻﺎﻟﻪ وﺗﺨﻀّﺐ ﺟﺜﻤﺎﻧﻪ آﻠّﻪ ﺑﺎﻟﺪمّ. اﺣﺘﻤﻞ ﺟﺎورﺟﻴﻮس هﺬﻩ اﻟﻌﺬاﺑﺎت اﻷﻟﻴﻤﺔ أﻳﻀًﺎ ،ﺑﺼﺒﺮ وﺟﻠﺪ ﻋﻈﻴﻤﻴﻦ ﺣﺘّﻰ ﺗﻌﺠّﺐ اﻟﻮاﻟﻲ ﺟﺪا وﻃﺎر رﺷﺪﻩ .واﺟﺘﻤﻊ ﻣﺠﺪّدًا ﺑﺤﻜﻤﺎء وﺳﺤﺮة ﻣﻤﻠﻜﺘﻪ وﺗﺸﺎور ﻣﻌﻬﻢ ﺑﻬﺬا اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻤﺬهﻞ اﻟﻌﺠﻴﺐ ﻓﻘﺎﻟﻮا ﻟﻠﻤﻠﻚ أنّ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﻟﺴﺎﺣﺮ ﻋﻈﻴﻢ وﺑﻘﻮّة ﺳﺤﺮﻩ .ﻳﻜﻤﻦ هﺬا اﻟﺠﻠﺪ ﻋﻨﺪﻩ ،ﻓﻲ ﺗﺤﻤّﻞ ﺷﺘّﻰ اﻟﻌﺬاﺑﺎت. ﺑﻴﻨﻤﺎ آﺎن اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ وﺻﻔﻨﺎهﺎ أﻋﻼﻩ ،إذا ﺑﺼﻮت ﻧﺎﻋﻢ ﻟﻄﻴﻒ ،ﻳﺼﻞ إﻟﻰ أذﻧﻴﻪ وﻳﻘﻮل ﻟﻪ "ﻳﺎ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﻻ ﺗﺨﻒ ﻓﺄﻧﺎ ﻣﻌﻚ" ،وﺑﻐﺘﺔً ﻇﻬﺮ ﻟﻪ رﺟﻞ ﻣﻬﻴﺐ ﻳﻨﺒﻌﺚ ﻣﻨﻪ ﻧﻮر وﺿّﺎء ،ﻓﺎﻧﺤﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ وﻗﺒّﻠﻪ وﺷﺠّﻌﻪ ،ﻓﻜﺎن هﺬا اﻟﻈﻬﻮر ،ﺑﻠﺴﻤًﺎ ﻟﺠﺮوﺣﻪ ،وﻋﺰاء ﻟﺮوﺣﻪ ،وﺷﻔﻲ ﻟﺘﻮّﻩ وﻋﺎد ﺻﺤﻴﺤًﺎ ﺳﻠﻴﻤًﺎ
12
ﻣﻌﺎﻓﻰ ،وﺑﺴﺒﺐ هﺬﻩ اﻷﻋﺠﻮﺑﺔ اﻟﺒﺎهﺮة ﺁﻣﻦ آﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻮﺛﻨﻴّﻴﻦ، وﺟﺎهﺮوا ﺑﺈﻳﻤﺎﻧﻬﻢ آﺠﺎورﺟﻴﻮس وﻧﺎﻟﻮا إآﻠﻴﻞ اﻹﺳﺘﺸﻬﺎد ﻣﺜﻠﻪ. ﻋﺰّ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻠﻚ أن ﻳﻔﻘﺪ هﺬا اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﺒﺎﺳﻞ اﻷﻣﻴﻦ اﺑ َ ﻦ ﺻﺪﻳﻘﻪ ،وﻗﺪ أﻋﻴﺘﻪ اﻟﺤﻴﻞ .ﻓﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ إﺑﻘﺎﺋﻪ ﺣﻴﺎ وأﻣﺮ ﺑﺘﻀﻤﻴﺪ ﺟﺮوﺣﻪ ،وﺣﺎول أن ﻳﻨﻔﺮد ﺑﻪ ،وﻳﻼﻃﻔﻪ وﻳﺘﻤﻠّﻘﻪ وﻳﻐﺮﻳﻪ ،وﻳﻌﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻣﻌﻪ ﻣﺎ آﺎن ﻟﻪ ﻣﻦ ﺻﺪاﻗﺔ ﻣﻊ واﻟﺪﻩ ،وآﻴﻒ أنّ اﻟﻮاﻟﺪ وﺻﻞ ﺑﺄﻣﺎﻧﺘﻪ ﻷﻋﻈﻢ اﻟﻤﺮاﺗﺐ ،ﻋﻞﱠ هﺬا اﻟﻜﻼم ﻳﺜﻨﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺰﻣﻪ، ﻓﻴﺨﻀﻊ ﻟﻶﻟﻬﺔ وﻳﻨﺘﻬﻲ اﻷﻣﺮ .ﻓﻘﺎل ﻟﻪ" :اﻋﻠﻢ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﻟﻘﺪ ﻗﺴﻮت ﻋﻠﻴﻚ وﻋﺎﻣﻠﺘﻚ هﺬﻩ اﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﺴﻴّﺌﺔ ﻋﻦ اﺿﻄﺮار ﻣﻨّﻲ ،وأنّ ﻗﻠﺒﻲ ﻟﻴﻨﻔﻄﺮ ﺣﺰﻧًﺎ ﻋﻠﻴﻚ ،ﻟِـﻤﺎ أﺻﺎﺑﻚ ﻣﻦ وﻳﻼت، ع ﻋﻨﻚ هﺬا اﻟﻌﻨﺎد اﻟﻤﻬﻠﻚ ،وهﻠﻢﱠ إﻧّﻚ ﻋﺰﻳﺰ ﻋﻨﺪي آﻮاﻟﺪك ،ﻓﺪ ْ ﻣﻌﻲ إﻟﻰ هﻴﻜﻞ اﻵﻟﻬﺔ ،وهﻜﺬا ﺗﻜﻮن ﻗﺪ هﺪّأت ﻣﻦ ﻏﻀﺒﻬﻢ وﺳﺨﻂ اﻟﺸﻌﺐ ﻟﻚ ،واﻧﺘﻬﻰ آﻞّ ﺷﻲء ،ﻓﺘﻌﻮد إﻟﻰ ﻣﻨﺼﺒﻚ واﻋﺘﺒﺎرك. أﻃﺮق ﺟﺎورﺟﻴﻮس رأﺳﻪ هﻨﻴﻬﺔ ،ﺛﻢّ رﻓﻌﻪ وﺗﻈﺎهﺮ ﺑﺎﻻﻧﺼﻴﺎع ﻷواﻣﺮ ﻣﻠﻴﻜﻪ ،ﺣﺘّﻰ ﻃﺎر ﻗﻠﺐ هﺬا ﺷﻌﺎﻋًﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﺮح ،وﻃﻠﺐ إﻟﻴﻪ أن ﻳﺮاﻓﻘﻪ إﻟﻰ اﻟﻤﻌﺒﺪ ﻟﺰﻳﺎرﺗﻪ اﻵﻟﻬﺔ .وأﺧﺒﺮ دﻳﻮآﻠﺘﺴﻴﺎﻧﻮس أﻋﻴﺎن اﻟﺒﻠﺪ ﻋﻦ إذﻋﺎن ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﻟﻸواﻣﺮ، وﺳﺮت اﻹﺷﺎﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ آﻠّﻬﺎ ﺣﺘّﻰ ﺗﻘﺎﻃﺮت اﻟﻮﻓﻮد ﻣﻦ آﻞّ ﺣﺪب وﺻﻮب ،واﺟﺘﻤﻌﻮا ﻓﻲ ﻣﻌﺒﺪ أﺑﻮﻟﻮن ﻟﻴﺴﻤﻌﻮا اﻋﺘﺮاف اﻟﻘﺪّﻳﺲ اﻟﻌﻠﻨﻲّ.
13
ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﻳﺪﺧﻞ ﻣﻌﺒﺪ أﺑﻮﻟﻮن ﺑﺎﺣﺘﻔﺎل ﻣﻨﻘﻄﻊ اﻟﻨﻈﻴﺮ ﻏﺺﱠ اﻟﻤﻌﺒﺪ ﻋﻠﻰ رﺣﺒﻪ ﺑﺎﻟﻤﺘﻔﺮّﺟﻴﻦ واﻟﻤﺘﻄﻔّﻠﻴﻦ وآﻠّﻬﻢ اﺷﺘﻴﺎق ﻟﺮؤﻳﺔ هﺬا اﻟﻤﻠﺤﺪ ﺑﺪﻳﻨﻬﻢ ،ﻳﺠﺤﺪ إﻳﻤﺎﻧﻪ ،وراﺣﻮا ﻳﻨﺘﻈﺮون ﻗﺪوﻣﻪ ﺑﻠﻬﻔﺔ ﻣﺎ ﺑﻌﺪهﺎ ﻟﻬﻔﺔ .وأﺗﻮا ﺑﺠﺎورﺟﻴﻮس ﻣﺮﺗﺪﻳًﺎ ﺑﺮﻓﻴﺮًا ﻗﺮﻣﺰﻳﺎ ﻳﺤﻮﻃﻪ اﻟﺤﺮس ﻣﻦ آﻞّ ﺟﺎﻧﺐ .وآﺎﻧﺖ اﻟﺠﻤﺎهﻴﺮ ﺗﻤﻮج آﺎﻟﺒﺤﺮ اﻟﺰاﺧﺮ ،وأﺻﻮات اﻟﺒﻬﺠﺔ واﻻرﺗﻴﺎح ،ﺗﻤﻸ اﻷرﺟﺎء، ﻓﺘﻌﺎﻟﺖ اﻟﺼﻴﺤﺎت وﺗﻄﺎوﻟﺖ اﻷﻋﻨﺎق ﻣﺴﺘﺒﺸﺮة ﺧﻴﺮًا ،ﺑﻌﻮدﺗﻪ إﻟﻰ دﻳﻦ أﺟﺪادﻩ ،ﻓﺘﻘﺪﱠم ﺷﻬﻴﺪﻧﺎ ﺑﺨﻄًﻰ ﺛﺎﺑﺘﺔ ،وﻋﻨﺪ وﺻﻮﻟﻪ إﻟﻰ ﺗﻤﺜﺎل أﺑﻮﻟﻮن ،ﺧﻴّﻢ ﺳﻜﻮت رهﻴﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﻠّﺔ ،وﺣﺒﺲ اﻟﺠﻤﻴﻊ أﻧﻔﺎﺳﻬﻢ ،وهﻨﺎ رﺳﻢ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﻋﻠﻰ ﺻﺪرﻩ ،إﺷﺎرة اﻟﺼﻠﻴﺐ اﻟﻤﻘﺪّس ﺛﻢّ رﻓﻊ ﻋﻴﻨﻴﻪ ،ﻣﺨﺎﻃﺒًﺎ اﻟﺼﻨﻢ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻗﺎﺋﻼً: "ﻳﺎ أﺑﻮﻟﻮن أرﻓﻊ ﺻﻮﺗﻚ ﻋﺎﻟﻴًﺎ وﺟﺎهﺮ ﻋﻠﻨًﺎ أﻣﺎم هﺬﻩ اﻟﺤﺸﻮد اﻟﻤﺘﻤﺎوﺟﺔ ،أﺣﻘﺎ ﺗﺮﻳﺪ أن أﻗﺪّم ﻟﻚ اﻟﺬﺑﺎﺋﺢ واﻟﺒﺨﻮر ،أﻻ ﻗﻞ ﻟﻲ هﻞ أﻧﺖَ إﻟﻪ اﻟﺴﻤﺎء واﻷرض؟" .ﻓﻤﺎ آﺎد ﻳﻨﻬﻲ اﻟﻘﺪّﻳﺲ آﻼﻣﻪ ﺣﺘّﻰ ﺧﺮج ﺻﻮتٌ أﺟﺶ ﻣﺮﻋﺐ ،ﻣﻦ أﺣﺸﺎء اﻟﺼﻨﻢ آﺄﻧّﻪ اﻟﺮﻋﺪ، ﺖ إﻟﻬًﺎ... دوت ﻟﻪ أرﺟﺎء اﻟﻤﻌﺒﺪ ،ﻳﻘﻮل" :ﻻ ...ﻻ ...إﻧّﻲ ﻟﺴ ُ ﺖ ﺗﻌﺒﺪﻩ ﻳﺎ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ."...وﻓﻲ ﻓﺎﻹﻟﻪ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲّ هﻮ اﻟﺬي أﻧ َ اﻟﺤﺎل هﻮى اﻟﺘﻤﺜﺎل ﻋﻠﻰ اﻷرض وﺗﺤﻄّﻢ ﺷﺮﱠ ﺗﺤﻄﻴﻢ وهﻜﺬا هﻮت ﻣﻌﻪ ﺑﻘﻴّﺔ اﻷﺻﻨﺎم وأﺧﺬت ﺗﻨﺒﻌﺚ ﻣﻦ اﻟﺠﺪران ﺷﻬﺐٌ ﻣﻦ ﻧﺎر ،وﻣﻦ اﻷرض أﺻﻮات ﻣﻨﻜﺮة هﺎﺋﻠﺔ ،ﺣﺘّﻰ ارﺗﻌﺪت ﻓﺮاﺋﺺ آﻞّ اﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ،وهﺮﺑﺖ اﻟﺠﻤﺎهﻴﺮ ﻻ ﺗﻠﻮي ﻋﻠﻰ ﺷﻲء ،ﻟِـﻤﺎ اﻋﺘﺮاهﻢ ﻣﻦ اﻟﺨﻮف .وآﺎﻧﻮا ﻳﺼﻴﺤﻮن أنّ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﺑﻔﻌﻞ ﺳﺤﺮﻩ اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ ﺣﻄّﻢ ﺁﻟﻬﺘﻨﺎ ﻓﺎﻟﻮﻳﻞ ﻟﻪ .واﻟﻤﻮت اﻷﺣﻤﺮ ﻟﻠﺨﺎﺋﻦ ...ﺛﻢّ هﺠﻤﻮا ﻋﻠﻴﻪ ،وآﺎﻟﻜﻼب اﻟﻤﺴﻌﻮرة آﺎدوا ﻳﻘﻄّﻌﻮﻧﻪ إرﺑًﺎ إرﺑًﺎ ﻟﻮ ﻟﻢ ﻳﺘﺪارآﻪ اﻟﺠﻨﻮد وﻳﺨﺮﺟﻮﻩ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ .أﻣّﺎ
14
دﻳﻮآﻠﺘﺴﻴﺎﻧﻮس ﻓﻠﻤّﺎ رأى ﻣﺎ ﺣﺼﻞ ،أﻣﺮ اﻟﺠﻼّدﻳﻦ أن ﻳﺒﺎﻟﻐﻮا ﻓﻲ ﺗﻌﺬﻳﺒﻪ ،ﻓﻌﺮّوﻩ ﻣﻦ ﺛﻴﺎﺑﻪ ،وراﺣﻮا ﻳﻀﺮﺑﻮﻧﻪ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎرة ﻋﻠﻰ ﻓﻤﻪ وآﺴﺮوا ﻟﻪ أﺳﻨﺎﻧﻪ ،وهﺸّﻤﻮا ﻟﻪ وﺟﻬﻪ ،أﻣّﺎ هﻮ ﻓﻠﺒﺚ ﺻﺎﻣﺘًﺎ آﺎﻟﻤﺴﻴﺢ أﻣﺎم ﺻﺎﻟﺒﻴﻪ .ﻓﺄﻣﺮَ ﻋﻨﺪﺋﺬٍ ﺑﻘﻄﻊ رأﺳﻪ، ﻟﻴﺘﺨﻠّﺺ ﻣﻨﻪ وﻳﺮﺿﻲ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺸﻌﺐ ،ﻓﻌﻨﺪهﺎ ،ﺟﺜﺎ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻋﻠﻰ اﻷرض ،ورﻓﻊ ﻋﻴﻨﻴﻪ إﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎء ،وﺻﻠّﻰ إﻟﻰ اﻟﻔﺎدي ﻟﻴﺘﻘﺒّﻞ روﺣﻪ ﺛﻢّ ﺣﻨﻰ رأﺳﻪ ﻟﻠﺠﻼّدﻳﻦ وﺑﻀﺮﺑﺔ ﺳﻴﻒ ﻗﺎﺿﻴﺔ ﻓﺼﻠﺖ هﺎﻣﺘﻪ اﻟﻤﻜﺮﱠﻣﺔ ﻋﻦ ﺟﺴﻤﻪ اﻟﻄﺎهﺮ ،وﻃﺎرت روﺣﻪ إﻟﻰ ﺧﺎﻟﻘﻬﺎ ،ﻟﺘﻨﺎل إآﻠﻴﻞ اﻟﻤﺠﺪ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺬﺑﻞ .وآﺎن ذﻟﻚ ﺳﻨﺔ ٣٠٣ ﻟﻠﻤﻴﻼد.
15
دﻓﻦ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﺗﻤﻜّﻦ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﻮن ﻣﻦ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺟﺜﻤﺎن اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻓﺄﺧﺬوﻩ ﺷﻴّﺪت ﻋﻠﻰ ﺿﺮﻳﺤﻪ ﻓﻲ اﻟﻠﺪّ ﻣﻦ ودﻓﻨﻮﻩ ﺑﻜﻞّ اﺣﺘﺮام وﻗﺪ ُ أﻋﻤﺎل ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ،وﻓﻲ ﻋﻬﺪ اﻟﻤﻠﻚ ﻗﺴﻄﻨﻄﻴﻦ اﻟﻜﺒﻴﺮ ،آﻨﻴﺴﺔ ﻓﺨﻤﺔ ،ﻣﺎ زﻟﻨﺎ آﻞّ ﺳﻨﺔ ﻧﺤﺘﻔﻞ ﺑﻌﻴﺪ ﺗﺪﺷﻴﻨﻬﺎ ،ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ .ﻣﻨﺬ دﻓﻨﻪ أﺧﺬ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﻳﻤﻄﺮ اﻷﺷﻔﻴﺔ واﻟﺒﺮء ﻟﻜﻞّ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﺠﻴﺮ ﺑﻪ وﻳﻄﻠﺐ ﺷﻔﺎﻋﺘﻪ، وﻃﺎر ﺻﻴﺘﻪ ﻓﻲ آﻞّ أرﺟﺎء اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ،وﺷﻐﻔﺖ ﺑﻪ ﻗﻠﻮب اﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ ،واﺗّﺨﺬوﻩ ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ ﺷﻔﻴﻌًﺎ ،ﻳﻌﺎوﻧﻬﻢ وﻳﺆازرهﻢ ﻓﻲ اﻟﻀﻴﻘﺎت ،وﺗﺴﻤّﻮا ﺑﺎﺳﻤﻪ .إﻧّﻪ اﻟﻴﻮم ﺷﻔﻴﻊ اﻟﺸﺒﺎب واﻟﻜﺸّﺎف واﻟﺠﻴﺶ واﻟﻔﺮﺳﺎن .ﻟﻘﺪ أﺟﺮى اﷲ ﻋﻠﻰ ﺿﺮﻳﺤﻪ ،ﺁﻳﺎت وﻋﺠﺎﺋﺐ ﺑﺎهﺮة ،وأﺿﺤﻰ ﻗﺒﺮﻩ واﻟﻜﻨﺎﺋﺲ اﻟﺘﻲ ﺷﻴّﺪت ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﺪن واﻷﺻﻘﺎع ،ﻣﺰارًا ﺷﺮﻳﻔًﺎ ﻳﺤﺠّﻮن إﻟﻴﻪ ،ﻃﺎﻟﺒﻴﻦ ﺷﻔﺎﻋﺎﺗﻪ ،ﺣﺘّﻰ ﻓﺎﻗﺖ ﻣﻌﺠﺰاﺗﻪ أي ﻗﺪّﻳﺲ ﻗﺒﻠﻪ وﺑﻌﺪﻩ ،ﻓﻜﺎن ﻟﻸﺳﺮى ﻣﻌﺘﻘًﺎ ،وﻟﻠﻤﺴﺎآﻴﻦ ﻣﺠﻴﺮًا وﻟﻠﺴﻘﻤﺎء ﻃﺒﻴﺒًﺎ ،وﻋﻦ اﻟﻤﻠﻮك ﻣﻨﺎﺿﻼً ﻋﻨﻴﺪًا ﻻ ﻳُﻘﻬﺮ ،واﺗّﺨﺬﺗﻪ اﻟﺪول اﻟﻌﻈﻤﻰ ﺷﻔﻴﻌًﺎ ﺣﺎرا ،وﺗﻠﻘّﺐ ﻣﻠﻮآﻬﺎ ﺑﺎﺳﻤﻪ ،وﺗﻬﺎﻓﺖ اﻷﻣﺮاء ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻤﺎس ﻋﻮﻧﻪ وﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻪ ﻟﻬﻢ ﻟﻼﻧﺘﺼﺎر ﻋﻠﻰ أﻋﺪاﺋﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﺮوب. واﺗﺨﺬﺗﻪ ﻋﺪّة دول ﺷﻔﻴﻌًﺎ ﺣﺎرا ﻟﻬﺎ .ﻓﻤﺎ آﺎن ﻳﺨﻴّﺐ ﻷﺣﺪٍ ﻣﻄﻠﺒًﺎ.
16
ﺟﺎورﺟﻴﻮس واﻟﻜﻨﻴﺴﺔ إنّ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ ﻣﺎ ﻓﺘﺄت ﻣﻨﺬ اﺳﺘﺸﻬﺎدﻩ ﺗﺼﻮغ ﻟﻪ أﺟﻤﻞ اﻟﺘﻘﺎرﻳﻆ واﻟﻤﺪﻳﺢ وﺗﺘﺮﻧّﻢ ﺑﺄﻣﺠﺎدﻩ ﻣﺪى اﻷﺟﻴﺎل ﺑﻘﻮﻟﻬﺎ: "ﻟﻤﺎ آﻨﺖ ﻟﻸﺳﺮى ﻣﻌﺘﻘﺎ وﻟﻠﻤﺴﺎآﻴﻦ ﻣﺠﻴﺮا ،وﻟﻠﺴﻘﻤﺎء ﻃﺒﻴﺒﺎ ،وﻋﻦ اﻟﻤﻠﻮك ﻣﻨﺎﺿﻼ أﻳّﻬﺎ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻓﻲ اﻟﺸﻬﺪاء ﻊ ﻟﺪى اﻟﻤﺴﻴﺢ اﻹﻟﻪ ﻟﺨﻼص ﺟﺎورﺟﻴﻮس اﻟﻤﻈﻔّﺮ ،اﺷﻔ ْ ﻧﻔﻮﺳﻨﺎ. وأﻳﻀًﺎ: ﻧﺤﻦ اﻟﻼﺟﺌﻴﻦ إﻟﻰ ﻣﻌﻮﻧﺘﻚ اﻟﺴﺮﻳﻌﺔ اﻟﻮاﻗﻴﺔ ﻧﺒﺘﻬﻞ إﻟﻴﻚ ﻳﺎ ﺷﻬﻴﺪ اﻟﻤﺴﻴﺢ اﻟﻈﻔّﺮ أن ﺗﻨﻘﺬ ﻣﺎدﺣﻴﻚ ﻣﻦ إﺷﺮاك اﻟﻌﺪو وﺟﻤﻴﻊ ﺻﻨﻮف اﻟﻤﺨﺎﻃﺮ واﻟﺸﺮور ،ﻟﻨﺼﺮخ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻚ أﻳّﻬﺎ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﺟﺎورﺟﻴﻮس. وأﻳﻀًﺎ: ﻓﻠﺤﻚَ اﷲ ﻓﺼﺮتَ ﻟﻠﺘﻘﻮى ﻓﻼّﺣًﺎ ﻣﺤﺴﻨًﺎ آﺮﻳـﻤًﺎ وﺟﻤﻌﺖ ﻟﻨﻔﺴﻚ ﺣﺰم اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ .زرﻋﺖ ﺑﺎﻟﺪﻣﻮع ﻓﺤﺼﺪت ﺑﺎﻟﺴﺮور، وﺟﺎهﺪت ﺑﺎﻟﺪم ،ﻓﻨﻠﺖ اﻟﻤﺴﻴﺢ وأﻧﺖَ أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ،ﺗﻤﻨﺢ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﺸﻔﺎﻋﺎﺗﻚ ﻏﻔﺮان اﻟﺰﻻّت. وأﻳﻀًﺎ: ﺟﺎهﺪتَ ﺑﺎﻹﻳﻤﺎن ،ﻓﺄﺣﺴﻨﺖ أﻳّﻬﺎ اﻟﻤﺠﺎهﺪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻤﺴﻴﺢ ،وﺑﻪ أﺧﺰﻳﺖ آﻔﺮ اﻟﻤﻀﻄﻬﺪﻳﻦ وﻗﺮﱠﺑﺖ ﷲ ذﺑﻴﺤﺔً ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ ،ﻓﻠﺬﻟﻚ أﺣﺮزتَ إآﻠﻴﻞ اﻟﻈﻔﺮ وأﻧﺖَ أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺗﻤﻨﺢ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﺸﻔﺎﻋﺎﺗﻚ ﻏﻔﺮان اﻟﺰﻻّت.
17
أﺳﻄﻮرة اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس إنّ اﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ واﻟﺮﺳّﺎﻣﻴﻦ أﻇﻬﺮوا ﻟﻨﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ إﻣّﺎ ﺑﺮﺳﻮﻣﻬﻢ أو ﺑﺄﺷﻌﺎرهﻢ ،ﺑﻄﻼً ﻣﻐﻮارًا وﺟﻨﺪﻳﺎ روﻣﺎﻧﻴﺎ ،ﻣﻌﺘﻠﻴًﺎ ﻇﻬﺮ ﺟﻮاد أﺑﻴﺾ ،دﻟﻴﻼً ﻟﻨﻘﺎﺋﻪ ،وﺑﻴﺪﻩ رﻣﺢ أو ﺳﻴﻒ ﻳﻄﻌﻦ ﺑﻪ ﺗﻨّﻴﻨًﺎ هﺎﺋﻼً، ووﺣﺸًﺎ ﻣﻔﺘﺮﺳًﺎ ،وﻳﺨﻠﺺ ﺑﺬﻟﻚ اﺑﻨﺔ ﻣﻠﻚ ﻣﺬﻋﻮرة. واﻷﺳﻄﻮرة هﺬﻩ ﺗﻨﺎﻗﻠﻬﺎ اﻟﺨﻠﻒ ﻋﻦ اﻟﺴﻠﻒ وهﻲ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻧﺮوﻳﻬﺎ آﻤﺎ وﺻﻠﺖ إﻟﻴﻨﺎ: "إﻧّﻪ ﻓﻲ ﻗﺪﻳﻢ اﻟﺰﻣﺎن وﺳﺎﻟﻒ اﻟﻌﺼﻮر ،ﻗﺎﻣﺖ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓﻲ ﺣﻮض اﻟﺒﺤﺮ اﻟﻤﺘﻮﺳّﻂ )وﻳﻈﻦّ ﻓﻲ ﺑﻴﺮوت( ﻓﻮق هﻀﺒﺔ ﻣﺘﻮﺳّﻄﺔ اﻻرﺗﻔﺎع ،ﺗﻜﺘﻨﻔﻬﺎ اﻟﻐﺎﺑﺎت اﻟﻜﺜﻴﻔﺔ ،وﻳﻐﺴﻞ ﻗﺪﻣﻴﻬﺎ ﺑﺤﺮ ﻗﻠﻴﻞ اﻟﻤﻮج؛ وآﺎن ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺗﻨّﻴﻦ هﺎﺋﻞ ووﺣﺶ ﻧﺪر وﺟﻮدﻩ ،ﻳﻈﻬﺮ ﻣﻦ وﻗﺖ إﻟﻰ ﺁﺧﺮ ،ﻳُﻠﻘﻲ اﻟﺮهﺒﺔ واﻟﺬﻋﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﻮب ،وﻳﺨﺘﻄﻒ آﻞّ ﻣﻦ ﻳﺼﺎدﻓﻪ ،وﻳﻘﺘﺎدﻩ إﻟﻰ اﻟﺒﺤﻴﺮة ﻟﻴﻔﺘﺮﺳﻪ وﻳﺒﻄﺶ ﺑﻪ .ﻟﻘﺪ آﺎﻧﺖ ﻗﺪﻣﺎ اﻟﻮﺣﺶ آﺜﻴﺮة اﻟﺸﺒﻪ ﺑﺄرﺟﻞ اﻷﺳﺪ ،وأنّ ذﻳﻠﻪ ﻳﺸﺒﻪ اﻷﻓﻌﻰ اﻟﻀﺨﻤﺔ ﺑﻄﻮﻟﻬﺎ وﺗﻨﻘﻴﻂ ﺟﺴﻤﻬﺎ وآﺎن ﻟﻪ ﺟﻨﺎﺣﺎن ﻋﻈﻴﻤﺎن آﺄﺟﻨﺤﺔ اﻟﻨﺴﻮر اﻟﻜﺒﻴﺮة اﻟﺠﺎرﺣﺔ .أﻣّﺎ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻓﻜﺎﻧﺘﺎﻩ ﺗﻘﺪﺣﺎن ﺷﺮرًا ،وأنّ ﺧﻴﺎﺷﻴﻢ أﻧﻔﻪ ﺗﻔﺮزان ﻣﺎدة ﺳﺎﻣّﺔ ﺗﺴﻤّﻢ اﻟﻬﻮاء وﺗﻌﻜّﺮ ﺻﻔﺎءﻩ وﺗﻠﻮّﺛﺎن ﻣﻴﺎﻩ اﻟﺒﺤﺮ ،وآﻞّ ﻣﻦ ﻳﺮﺗﻮي ﻣﻦ هﺬا اﻟﻤﺎء ،ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ أﻧﺴﻴﺎ آﺎن أم ﺟﻨﻴﺎ ﻓﻨﺼﻴﺒﻪ اﻟﻤﻮت اﻟﺰؤام اﻟﻤﺤﺘّﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﱢ ﻣﺎ رُوي ﻋﻨﻪ. ﺿﺠّﺖ ﻋﻮاﻟﻢ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ وﺣﺎرت ﻓﻲ أﻣﺮهﺎ وأرادت أن ﺗﻨﺘﻘﻢ ﻣﻦ هﺬا اﻟﻮﺣﺶ اﻟﻐﺮﻳﺐ وﺗﺒﻴﺪﻩ وﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻣﻦ أﺣﺪٍ آﺎن ﻳﺠﺮؤ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺮاب ﻣﻦ ﻣﺤﻞّ ﺳﻜﻨﺎﻩ وﻣﻦ ﺣﺠﺮﻩ .ﻓﻌﻘﺪوا ﻳﻮﻣًﺎ ﻣﺠﻠﺴًﺎ ﺑﺤﻀﺮة ﻣﻠﻴﻜﻬﻢ وأﻗﺮّ رأﻳﻬﻢ ﻋﻠﻰ أن ﻳﻠﻘﻮا ﻟﻪ آﻞّ
18
أﺳﺒﻮع آﺒﺸﻴﻦ آﺒﻴﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﻐﻨﻢ أو اﻟﻤﺎﻋﺰ ،ﻳﺘﻠﻬّﻰ ﺑﺎزدراد ﻟﺤﻤﻬﻤﺎ اﻟﺸﻬﻲّ ،وهﻜﺬا ﻳﺄﻣﻨﻮن ﺷﺮّﻩ .وﺳﺎرت اﻟﺤﺎل ﻣﺪّة ﻋﻠﻰ هﺬ اﻟﻤﻨﻮال ،ﺣﺘّﻰ ﻗﺮﺑﺖ اﻷآﺒﺎش ﻋﻠﻰ اﻻﻧﻘﺮاض ،أﺧﻴﺮًا ارﺗﺄوا أن ﻳﺮﻣﻮا ﻟﻪ آﺒﺸًﺎ واﺣﺪًا ﻣﻊ ﺧﻠﻴﻘﺔ ﺑﺸﺮﻳّﺔ ﻣﻤّﻦ ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻘﺮﻋﺔ .واﻟﻤﻠﻚ أﻗﺮّ اﻟﻤﺸﺮوع وأﻳّﺪﻩ .وﺧﺘﻤﻪ ﺑﺨﺎﺗﻢ ﻣﻤﻠﻜﺘﻪ. ﻓﻲ ذات ﻳﻮم أُﻟﻘﻴﺖ اﻟﻘﺮﻋﺔ وإذا ﺑﺎﻟﺤﻆ اﻟﺘﻌﺲ ﻳﺼﻴﺐ اﺑﻨﺔ اﻟﻤﻠﻚ ﺑﺎﻟﺬات .ﺣﺰنٌ ﻣﻤﻴﺖ وﻳﺄس ﻋﻤﻴﻖ وﻗﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺼﺮ واﻟﻨﺎس ﻣﻌًﺎ .إنّ اﺑﻨﺔ اﻟﻤﻠﻚ ﺗُﻠﻘﻰ ﻓﺮﻳﺴﺔً ﻟﻠﻮﺣﺶ اﻟﻜﺎﺳﺮ؟ ﻓﻴﺎ ﻟﻠﻤﺼﻴﺒﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ! ﻟﻘﺪ ﻋﺰّ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﻴﻊ وﻟﻜﻦ آﺎن ﻻ ﺑﺪّ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ أن ﻳﻌﺘﺮﻓﻮا ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊ وﻟﻮ أﻟﻴﻤًﺎ .ﻟﻘﺪ أﻗﺮّ اﻟﻤﻠﻚ اﻟﻘﺎﻧﻮن وأﻳّﺪﻩ .ﻓﺎﺿﻄﺮ ﺻﺎﻏﺮًا ﻟﻼﻧﺼﻴﺎع إﻟﻰ إرادة اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻤﻄﺎﻟﺐ واﻟﻤﻠﺢّ ﺑﺘﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﻟﻠﻮﺣﺶ أﺳﻮة ﺑﺄوﻻدهﻢ. اﺳﺘﺄذن اﻟﻤﻠﻚ اﻟﺠﻤﺎهﻴﺮ ،ﺑﺄن ﻳﻤﻬﻠﻮﻩ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ أﻳّﺎم ﻟﻴﺘﺴﻨّﻰ ﻟﻪ وداع اﺑﻨﺘﻪ وﻓﻠﺬة آﺒﺪﻩ ،ﻟﺆﻟﺆة ﻗﺼﺮﻩ وﻓﺮح ﻋﻤﺮﻩ. ﺑﺎت اﻟﺸﻌﺐ ﻋﻠﻰ أﺣﺮّ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺮ ﻳﻨﺘﻈﺮ اﻧﻘﺮاض اﻷﻳّﺎم اﻟﻤﻀﺮوﺑﺔ ،ﻟﻴﺸﻴﻌﻮا اﻟﻰ ﻇﺎهﺮ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ،أﻣﻴﺮﺗﻬﻢ اﻟﺤﺴﻨﺎء ،ذات اﻟﻘﻮام اﻟﻤﻤﺸﻮق واﻟﻘﺪّ اﻟﻤﻴّﺎس .وﻋﻘﺪوا ﺣﻠﻘﺎت ﻧﺪبٍ ،وﻟﻄﻢ وﺟﻮﻩ وﻧﻮاح ،ﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﻔﺮاق اﻟﻤﺮﻳﺮ .إﻟﻰ أن ﻇﻬﺮت ﻟﻬﻢ أﺧﻴﺮًا اﻟﻔﺘﺎة وهﻲ ﻣﺘّﺸﺤﺔ ﺑﺜﻮب اﻷﻣﻴﺮات اﻷزرق ﺳﻤﺎوي ،اﻟﻤﺰرآﺶ واﻟﻤﻮﺷﻰ ﺑﺤﺮﻳﺮٍ ﻣﺬهّﺐ وﺧﻴﻮط ﻟﻤـّﺎﻋﺔ .وأنّ ﺧﻤﺎرًا أﺑﻴﺾ آﺎن ﻳﻨﺴﺪل ﻣﻦ ﻗﻤّﺔ رأﺳﻬﺎ ﺣﺘّﻰ أﺧﻤﺺ ﻗﺪﻣﻴﻬﺎ ،ﻳﻌﻠﻮﻩ ﺗﺎج ﻳﺸﻊّ ﺑﻔﻌﻞ اﻧﻌﻜﺎس اﻟﻨﻮر ﻋﻠﻴﻪ .ﻟﻘﺪ ﻇﻬﺮت آﻤﺎ أﻟﻤﻌﻨﺎ وآﺄﻧّﻬﺎ اﻟﻌﺮوس اﻟﻔﺎﺗﻨﺔ ﻓﻲ ﺟﻠﻮﺗﻬﺎ ﻳﻮم ﻋﺮﺳﻬﺎ.
19
وﺑﺪﻻً ﻣﻦ اﻟﺰﻏﺎرﻳﺪ اﻟﻤﻌﺘﺎدة واآﺒﺘﻬﺎ اﻟﻨﺴﺎء ﺑﺎﻟﺒﻜﺎء واﻟﻌﻮﻳﻞ ﺣﺘّﻰ اﻟﻤﺤﻠّﺔ ،ﺣﻴﺚ وﻗﻔﺖ اﻟﺤﺸﻮد ﻟﻮداع ﺳﻴّﺪﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﻣﻜﺎن اﻟﻮﺣﺶ. ﻣﺎ هﻲ إﻻّ دﻗﺎﺋﻖ ﻣﻌﺪودات ﺣﺘّﻰ اﻧﻔﺮط ﻋﻘﺪ اﻟﻤﻮدﻋﻴﻦ واﻟﺘﺤﻖ آﻞّ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺒﻴﺘﻪ ،اﺗﻘﺎءً وﺧﻴﻔﺔ ﻣﻦ ﺑﺮوز اﻟﺜﻌﺒﺎن اﻟﻤﻔﺎﺟﺊ ﻟﻬﻢ .ﺗﻄﻠّﻌﺖ اﻟﻌﺮوس ﺣﻮاﻟﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪ ذهﺎب اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻋﻨﻬﺎ ،ﻓﻮﺟﺪت ﻧﻔﺴﻬﺎ وﺣﻴﺪة ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻤﺤﻠّﺔ اﻟﻤﻮﺣﺸﺔ، اﻟﻤﻮﺑﻮءة ﺑﻨﺘﻦ ﺟﻴﻒ اﻟﻌﻈﺎم اﻟﻤﻨﺜﻮرة ،هﻨﺎ وهﻨﺎك واﻟﺘﻲ ﻋﻒّ ﻋﻦ أآﻠﻬﺎ اﻟﻮﺣﺶ اﻟﻤﺪﻟّﻞ .ﻓﺮاﺣﺖ ﺗﻨﺪب ﺣﻈّﻬﺎ اﻟﺴﻴّﺊ وﺗﻨﺘﻈﺮ ﺳﺎﻋﺔ اﻟﻈﻠﻤﺔ وﻣﺼﻴﺮهﺎ اﻷﺳﻮد. زﻣﺠﺮ اﻟﺘﻨﻴﻦ وأﻃﻠﻖ ﺻﻮﺗًﺎ ﻣﺮﻋﺒًﺎ وراح ﻳﻤﻸ اﻷرض ﻣﻦ ﻋﺮﺑﺪﺗﻪ وهﻮ ﻳﺘﻘﺪّم ﺑﺘﺆدة ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻳﺴﺔ اﻟﺤﺴﻨﺎء ،وﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻷﺛﻨﺎء ﺑﺎﻟﺬات ،ﺑﺮز ﻓﺎرس ﻣﻐﻮار ﺑﺎﻟﻤﺤﻠﺔ ،ﺟﻨﺪي ﺷﻬﻢ ﻳﻤﺘﻄﻲ ﻓﺮﺳًﺎ أﺑﻴﺾ ،وﺧﻮذة ﻟـﻤّﺎﻋﺔ ﺗﻌﻠﻮهﺎ رﻳﺸﺔ آﺜّﺔ ،وأﺑﺮﻗﺖ اﻷرض وﻣﺎدت ﺗﺤﺖ ﺳﻨﺎﺑﻚ ﻓﺮﺳﻪ ،واﻗﺘﺮب ﻣﻦ اﻟﺘﻨﻴﻦ ﺻﺎﺋﺤًﺎ ﺑﺼﻮت أﺟﺶ، ﻟﻘﺪ ﺧﺴﺌﺖ أﻳّﻬﺎ اﻟﻮﺣﺶ اﻟﻐﺎدر ...ﺧﺪهﺎ ﺿﺮﺑﺔ ﻗﺎﺿﻴﺔ أﻳّﻬﺎ اﻟﺸﺮﻳﺮ ...ﻓﺄﻧﺎ ﺟﺮﺟﺲ اﻟﻨﺼﺮاﻧﻲ ﻋﺒﺪ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ .وﺑﻠﻤﺢ اﻟﺒﺼﺮ رﺳﻢ ﺑﺴﻴﻔﻪ اﻟﻴﻤﺎﻧﻲ إﺷﺎرة اﻟﺼﻠﻴﺐ ﺑﺎﻟﻬﻮاء ،واﻧﻘﺾّ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺣﺶ وﺑﻀﺮﺑﺔ واﺣﺪة ،ﺟﻨﺪﻟﻪ ﻳﺘﺨﺒّﻂ ﺑﺪﻣﺎﺋﻪ ،ﺛﻢّ ﻧﺰل ﻣﻦ ﻋﻦ ﺟﻮادﻩ ،وﻟـﻤّﺎ ﺗﺄآّﺪ ﻟﻪ أنّ اﻟﺘﻨﻴﻦ ﻗﺪ ﻗﺒﺾ ،ﻓﺼﻞ ﻟﻪ رأﺳﻪ ﻋﻦ ﺟﺴﻤﻪ ورﺑﻄﻪ ﺑﺬﻳﻞ ﻓﺮﺳﻪ ،ﺛﻢّ ﻃﻠﺐ إﻟﻰ اﻟﻔﺘﺎة أن ﺗﺨﻠﻊ ﻣﻦ ﻋﻦ ﻋﻨﻘﻬﺎ ﻃﻮﻗﻬﺎ اﻟﺒﺮّاق وﺗﺤﻠّﻲ ﺑﻪ ﺟﻴّﺪ اﻟﻔﺮس ،ﺛﻢّ ﺣﻤﻠﻬﺎ وراءﻩ ﻋﻠﻰ داﺑﺘﻪ وﻋﺎد ﺑﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻘﺼﺮ ﻳﺰﻓّﻬﺎ ﻟﺬوﻳﻬﺎ ﺑﺎﻟﻔﺮح اﻟﺸﺪﻳﺪ.
20
ﻟـﻤّﺎ وﻗﻒ اﻟﺸﻌﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺻﻨﻊ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﻋﻈّﻤﻮا اﻵﻟﻬﺔ وأرادوا ﻣﻊ اﻟﻘﺼﺮ أن ﻳﻜﺎﻓﺌﻮﻩ ﻓﻄﻤﺄﻧﻬﻢ ﺑﺄنّ اﻟﻤﺴﻴﺢ اﻟﺬي ﻳﻌﺒﺪﻩ ،هﻮ اﻟﺬي أرﺳﻠﻪ ﻟﻬﻢ ﻟﻴﺨﻠّﺺ اﻷﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻬﻠﻜﺔ ،وﻋﻤّﺪ أهﻞ اﻟﻘﺼﺮ وﺧﻤﺴﺔ ﺁﻻف ﺁﺧﺮﻳﻦ وﻟـﻤّﺎ اﻧﺘﻬﻰ ﻣﻦ ﻋﻤﺎدهﻢ ﺧﻄﻔﻪ اﻟﺮوح واﺧﺘﻔﻰ هﻮ وﻓﺮﺳﻪ ﻋﻦ أﻋﻴﻨﻬﻢ .ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺗﻨﺼّﺮت اﻷﻣّﺔ آﻠّﻬﺎ وﺷﺎدوا آﻨﻴﺴﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻓﺨﻤﺔ ﺗﻠﻴﻖ ﺑﻌﻈﻤﺔ اﷲ وﺑﻘﺪّﻳﺴﻪ اﻟﻤﺠﻴﺪ ﺟﺎورﺟﻴﻮس اﻟﻤﻈﻔّﺮ ،اﻟﺬي أﻧﻘﺬهﻢ ﻣﻦ ﺑﺮاﺛﻦ اﻟﻮﺣﺶ اﻟﺠﻬﻨﻤﻲّ وﻓﺘﺢ أﻣﺎﻣﻬﻢ ﺑﺎب اﻟﺴﻤﺎء. إنّ هﺬﻩ اﻷﺳﻄﻮرة إن دﻟّﺖ ﻋﻠﻰ ﺷﻲء ،ﻓﻬﻲ ﺗﺪلّ ﻋﻠﻰ أ ّ ن اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻓﻲ اﻟﺸﻬﺪاء ﺟﺎورﺟﻴﻮس أﻧﻘﺬ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻤﻤﺜّﻠﺔ ﺑﺎﺑﻨﺔ اﻟﻤﻠﻚ ،اﻟﺘﻲ ﻳﻀﻄﻬﺪهﺎ وﻳﻬﺪّدهﺎ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻋﺪوّهﺎ ،وﻋﺪوّ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴّﺔ اﻷآﺒﺮ .وﻣﻨﺬﺋﺬٍ اﻧﺘﺸﺮت ﻋﺒﺎدة اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻓﻲ آﻞّ ﻣﻜﺎن وﺻﻘﻊ ،وراح اﻟﻌﻈﻤﺎء ﻳﺘﺴﻤّﻮن ﺑﺎﺳﻤﻪ واﻟﻤﻨﻈّﻤﺎت اﻟﺪوﻟﻴّﺔ ﺗﺄﺧﺬﻩ ﺷﻔﻴﻌًﺎ ﻟﻬﺎ. ﻋﺠﺎﺋﺐ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﻟﻘﺪ أﺟﺮى اﻟﺮبّ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﺧﺎدﻣﻪ ﻋﺠﺎﺋﺐ وﻣﻌﺠﺰات ﺑﺎهﺮة ﻻ ﻋﺪّ ﻟﻬﺎ .ﻓﻤﻨﻬﺎ ﻣﺎ آﺎن ﺷﺎﺋﻌًﺎ وﻣﻨﻬﺎ ﺑﻘﻴﺖ ﻃﻲّ اﻟﻜﺘﻤﺎن .ﻟﻘﺪ ت أن أﻧﺸﺮ واﺣﺪة ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﻤﻌﺠﺰات وﻗﺪ ﺟﺮت وﻗﺎﺋﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺁﺛﺮ ُ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮوﺳﺎرﻳﻮ ﻓﻲ اﻷرﺟﻨﺘﻴﻦ ،أﺧﺒﺮﻧﻲ إﻳّﺎهﺎ آﺎهﻦ آﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس اﻷرﺛﻮذآﺴﻴّﺔ ،واﻟﻜﺎهﻦ ﻻ ﻳﺰال ﺣﻲّ ﻳﺮزق. ﺖ ذات ﻳﻮم وهﻮ آﺎهﻦ ﻓﺎﺿﻞ ﻗﺪّﻳﺲ ،ﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺜﻘﺔ ﻓﻘﺎل :وﻗﻔ ُ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ١٩٥٥أﻣﺎم ﺑﺎب آﻨﻴﺴﺘﻲ ،ﺣﻮاﻟﻲ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺤﺎدﻳﺔ ﻋﺸﺮة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻈﻬﺮ .وإذا ﺑﺮﺟﻞ آﻬﻞ ،أﺷﻌﺚ اﻟﺸﻌﺮ وﻗﺪ
21
وﺧﻄﻪ اﻟﻤﺸﻴﺐ ،ﻟﻪ ﺷﺎرﺑﺎن ﻣﻌﻜﻮﻓﺎن ،ﻟﺒﺎﺳﻪ ﻳﻨﻲء ﻋﻠﻰ أﻧّﻪ ﻣﻦ اﻟﺠﻮار ،ﻣﻦ اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻤﺤﺎذﻳﺔ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮوﺳﺎرﻳﻮ ،ﻳﻔﺼﻞ ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑﻴﻦ اﻟﺮوﺳﺎرﻳﻮ ﻧﻬﺮ اﻟﺒﺮاﻧﺎ اﻟﻌﻈﻴﻢ ،اﻟﻘﺎدم إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﺮازﻳﻞ .ﻓﺎﻗﺘﺮب ﻣﻨّﻲ وهﻮ وﺟﻞ وﺳﺄﻟﻨﻲ ﻳﺎ أﺑﺎﻧﺎ ،هﻞ هﺬﻩ هﻲ آﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﻓﺄﺟﺒﺘﻪ :ﻧﻌﻢ هﺬﻩ آﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ اﻷرﺛﻮذآﺴﻴّﺔ ،وﻋﻠﻰ ﺑُﻌﺪ ﺷﺎرﻋﻴﻦ ﺗﻮﺟﺪ آﻨﻴﺴﺘﻪ اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴّﺔ .ﻓﺄﺟﺎﺑﻨﻲ ﺳﻴّﺎن ﻋﻨﺪي هﺬا اﻷﻣﺮ ،ﻓﺎﻟﻘﺪّﻳﺲ هﻮ هﻮ ،أآﺎﻧﺖ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ أرﺛﻮذآﺴﻴّﺔ أم آﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴّﺔ – وهﻞ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺑﺰﻳﺎرﺗﻬﺎ ﻓﻘﻠﺖ ﺗﻔﻀّﻞ ،وﻓﺘﺤﺖ ﻟﻪ اﻟﺒﺎب .ﻓﺠﺜﺎ ﻋﻠﻰ رآﺒﺘﻴﻪ ﺗﺤﺖ اﻟﺮﺗﺎج ،وراح ﻳﺰﺣﻒ ﻟﻐﺎﻳﺔ اﻟﺒﺎب اﻟﻤﻠﻮآﻲّ ،وﻳﺪﻳﺮ ﻧﻈﺮﻩ ذات اﻟﻴﻤﻴﻦ وذات اﻟﻴﺴﺎر ،آﺄﻧّﻪ ﻳﺮﻳﺪ ﺷﻴﺌًﺎ ،ﺛﻢّ ﻗﺎل أﻳﻦ هﻲ أﻳﻘﻮﻧﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ وﻟﻤّﺎ ﻗﺪﺗﻪ إﻟﻴﻬﺎ ،ﺳﺠﺪ ﺛﻼث ﻣﺮّات إﻟﻰ اﻷرض ﻟﻠﻘﺪّﻳﺲ ،وراح ﻳﺒﻜﻲ وﻳﺼﺮخ ﻣﻦ أﻋﻤﺎﻗﻪ :أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس أﺷﻜﺮك – ﻳﺎ ﺟﺎورﺟﻴﻮس اﻟﻌﻈﻴﻢ أﺷﻜﺮك ﻣﻦ ﺻﻤﻴﻢ ﻗﻠﺒﻲ ،وراح ﻳﻘﺮع ﺻﺪرﻩ .ﻓﺎﺑﺘﻌﺪت ﻋﻨﻪ ﻷﺿﻲء ﺷﻤﻌﺔ وأﻗﺪﻣﻬﺎ ﻟﻪ ﻳﻐﺮﺳﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺮﻣﻞ أﻣﺎم أﻳﻘﻮﻧﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ .وﻟـﻤّﺎ اﻧﺘﻬﻰ ﻣﻦ ﺻﻼﺗﻪ رﻣﻰ ﻓﻲ ﺻﻨﺪوق اﻟﺘﻘﺎدم ﻣﺎ رﻣﻰ ﻣﻦ اﻟﺪراهﻢ ،ﺛﻢّ وﻗﻒ ﻋﻠﻰ رﺟﻠﻴﻪ وﻣﺴﺢ دﻣﻮﻋﻪ ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ ﻋﻤّﺎ ﺑﻪ، ﻓﻘﺎل :أﻗﻄﻦ هﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻤﺠﺎورة ﻣﻊ اﻣﺮأﺗﻲ ووﻟﺪيّ اﻟﻮاﺣﺪ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ١٣ﻋﺎﻣًﺎ واﻟﺜﺎﻧﻲ .١٥ﻓﻔﻲ اﻷﺳﺒﻮع ﺖ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻳﻮم هﺒّﺖ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ اﻟﻬﻮﺟﺎء إذا ﺗﺬآﺮ ذﻟﻚ ،آﻨ ُ ووﻟﺪيّ ﻓﻲ ﺻﻴﺪ اﻟﺴﻤﻚ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺮ ،آﺎن اﻟﺠﻮّ هﺎدﺋًﺎ ﻓﺮآﺒﻨﺎ ﻗﺎرﺑﻨﺎ اﻟﺼﻐﻴﺮ واﺑﺘﻌﺪﻧﺎ ﻋﻦ اﻟﺒﺮّ .وإذا ﺑﺎﻷﻣﻮاج أﺧﺬت ﺗﺸﻴﻞ ﺑﻨﺎ واﻟﻬﻮاء اﻟﻌﺎﺗﻲ داهﻤﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﻦ ﻏﺮة ﻓﻤﺎ ﻋﺎد ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻨﺎ اﻟﻌﻮدة ﻋﻠﻰ أﻋﻘﺎﺑﻨﺎ ،وﻋﻠﻰ ﻏﻔﻠﺔ ﻣﻨّﺎ اﻧﻘﻠﺐ ﺑﻨﺎ اﻟﻘﺎرب ورﺣﻨﺎ ﻧﻌﺎرك
22
اﻷﻣﻮاج وﻧﻌﻤﻞ اﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻞ ﻟﻨﻨﺠﻮ ﻣﻦ اﻟﺘﻬﻠﻜﺔ .ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻟﺤﺎل اﻟﺼﻌﺒﺔ ،وإذا ﺑﺨﻴﺎل ﻳﻌﺪو إﻟﻴﻨﺎ ﻓﻮق اﻟﻤﻴﺎﻩ وآﺎن ﻳﻤﺘﻄﻲ ﻓﺮﺳًﺎ أﺑﻴﺾ ،أﻣﺴﻜﻨﻲ ﻣﻦ ذراﻋﻲ وﻗﺬف ﺑﻲ ﻓﻮق ﻣﺮﺗﻔﻊ ﻗﻠﻴﻞ ،ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﻃﺊ ،ﻓﺼﺮت أﺻﺮخ آﺎﻟﻤﺠﻨﻮن رﺣﻤﺎك ﻳﺎ ﺳﻴﺪي أﻧﻘﺬ وﻟﺪيّ ،ﻳﺎ ﺳﻴّﺪ وﻟﺪيّ ﻏﺎﺑﺎ ﻋﻦ أﺑﺼﺎري ...وإذا ﺑﻪ ﻳﻮﻣﺊ إﻟﻲّ ﺑﺮأس ﺳﻴﻔﻪ أن أﺗﻄﻠّﻊ إﻟﻰ وراﺋﻲ ﻓﻠﻤّﺎ ﻓﻌﻠﺖ، وﺟﺪﺗﻬﻤﺎ ﻣﺮﻣﻴّﻴﻦ هﻨﺎك وﻗﺪ اﻧﺘﺸﻠﻬﻤﺎ ﻗﺒﻠﻲ وﻗﺬف ﺑﻬﻤﺎ ﻓﻮق آﻮﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻞ .ﻓﺮآﻀﺖ إﻟﻴﻬﻤﺎ ﻣُﻌﺎﻧﻘًﺎ وﻣُﻘﺒّﻼً وﺿﺎﻣﺎ إﻳّﺎهﻤﺎ إﻟﻰ ﺻﺪري وأﻧﺎ أﺑﻜﻲ ﻟﺸﺪّة اﻟﻔﺮح .وﻟـﻤّﺎ ﻧﻬﻀﺖ ﻷﻧﻄﺮح ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻣﻴﻪ وأﺷﻜﺮﻩ ﻟﺼﻨﻴﻌﻪ ،ﻓﻘﺎل ﻻ ﺗﻔﻌﻞ ﻳﺎ هﺬا ،ﻓﺄﻧﺎ ﻋﺒﺪ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻣﺨﻠّﺼﻲ ،ﺛﻢّ ﺿﺮب ﺑﻤﻬﻤﺎزﻩ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻔﺮس وآﻠﻤﺢ اﻟﺒﺼﺮ ﻋﺎد ﻋﻠﻰ أﻋﻘﺎﺑﻪ ﻳﻘﻔﺰ ﻓﻮق اﻟﻤﻴﺎﻩ اﻟﻌﺎﺗﻴﺔ ،وﻏﺎب ﻋﻦ أﺑﺼﺎرﻧﺎ .وﻟـﻤّﺎ وﺻﻠﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﺒﻴﺖ آﻨّﺎ ﻣﻨﻬﻮآﻲ اﻟﻘﻮى وﻗﺼﺼﻨﺎ اﻟﺨﺒﺮ ﻋﻠﻰ زوﺟﺘﻲ اﻟﺘﻘﻴﺔ ،ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻲ هﺬا هﻮ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﻷﻧّﻲ ﻣﻦ ﻳﻮﻣﻴﻦ أﺑﺼﺮﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﻠﻢ ﺑﻜﺎﺑﻮسِ آﺪت أﺧﺘﻨﻖ ﻣﻌﻪ ،ﻓﺠﺎء ﻟﻨﺠﺪﺗﻲ أﻳﻀًﺎ ،واﻵن ﻗﺪ ﺗﻔﺴّﺮ ﻣﻨﺎﻣﻲ... ﺖ اﻟﻴﻮم ﻟﺰﻳﺎرة اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻓﻲ ﻣﻌﺒﺪﻩ، ﻓﻜﻤﺎ ﺗﺮى ﻳﺎ أﺑﺎﻧﺎ ﺟﺌ ُ أﺗﺸﻜّﺮﻩ وأﻗﺪّم ﻟﻪ ﻣﻦ ﻓﻴﺾ ﺧﻴﺮات رﺑّﻲ ،ﻣﺎ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻲ .ﺗﺒﺎرك اﷲ اﻟﺬي ﻣﻦﱠ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﻬﺆﻻء اﻟﻘﺪّﻳﺴﻴﻦ ﻳﻔﺘﻘﺪوﻧﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﺼﺎﺋﺒﻨﺎ. ﺛﻢّ ودّﻋﻨﻲ وﺳﺎر ﺑﺄﻣﺎن اﷲ ﻋﺎﺋﺪًا إﻟﻰ اﻟﺠﺰﻳﺮة إﻟﻰ ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ اﻟﻤﺆﻣﻨﺔ.
23
ﺻﻼة ﻟﻠﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس هﺬﻩ اﻟﺼﻼة اﻟﻮﺟﻴﺰة ﺗﺼﻠّﻴﻬﺎ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻠﻤّﺎت ووﻗﺖ اﻟﺸﺪاﺋﺪ ﻧﺜﺒّﺘﻬﺎ هﻨﺎ ﻟﻴﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن: "ﻳﺎ ﺟﺎورﺟﻴﻮس اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻟـﻤّﺎ ﺣﻤﻠﺖ اﻟﺴﻼح اﻟﻜﺎﻣﻞ ﺳﻼح اﻟﻤﺴﻴﺢ وﺟﺪَك اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﻄﻠﺒﻮك ،واﺣﺘﺮﻗﺖ ﺑﺎﻟﻨﺎر ﺣﺒﺎ ﺑﺎﻟﻤﺴﻴﺢ ،وهﺰأت ﺑﺎﻟﻀﻼﻟﺔ اﻟﻤﻔﺴﺪة ﻟﻠﻨﻔﻮس ،ﺿﻼﻟﺔ اﻷوﺛﺎن، اﻵﻟﻬﺔ اﻟﺒﺎﻃﻠﺔ ،ﻣﺨﺎﻃﺒًﺎ وﻗﺘﺌﺬٍ اﻟﻤﺘﺠﺎوزي اﻟﻨﺎﻣﻮس :إﻧّﻨﻲ ﻣﺘﺠﺴّﺪ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ ﻣﻠﻜﻲ .ﻓﻼ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻔﺼﻠﻨﻲ ﻋﻦ ﻣﺤﺒّﺔ اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻻ وﺣﻮش وﻻ دواﻟﻴﺐ وﻻ ﻧﺎر وﻻ ﺳﻴﻒ ﻓﺎﺑﺘﻬﻞ إﻟﻴﻪ أن ﻳﻨﻴﺮ وﻳﺨﻠّﺺ ﻧﻔﻮﺳﻨﺎ. أﻳّﻬﺎ اﻟﻜﻠﻲّ اﻟﺴﻌﺎدة ﺟﺎورﺟﻴﻮس ،اﺣﻔﻈﻨﻲ ﻣﺼﻮﻧﺎ وأﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ ﺳﺎﺋﺮ ،وﻓﻲ اﻟﻄﺮﻗﺎت ﻣﺴﺎﻓﺮ ،وﻓﻲ اﻟﻠﻴﻞ راﻗﺪ .واﺟﻌﻞ ﻋﻘﻠﻲ ﻣﺴﺘﻴﻘﻈًﺎ وأرﺷﺪﻧﻲ إﻟﻰ ﻓﻌﻞ إرادة اﻟﺮبّ ﻟﻜﻲ أﺟﺪ ﻓﻲ ﻳﻮم اﻟﺪﻳﻨﻮﻧﺔ ﻏﻔﺮان ﻣﺎ ﺟﻨﻴﺖ ﻣﻦ اﻵﺛﺎم ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة أﻧﺎ اﻟﻤﺘﺠﻲء إﻟﻰ آﻨﻒ وﻗﺎﻳﺘﻚ.
24
ﻣﺪﺣﺔ) ١ﺗﺮﻧﻴﻤﺔ ﺷﻌﺒﻴّﺔ( ﻟﻠﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس اﻗﺘﻄﻔﻨﺎهﺎ ﻣﻦ آﺘﺎب "اﻷدب اﻟﺸﻌﺒﻲ" ﻟﻸب ﻳﻮﺳﻒ ﻗﻮﺷﺎﻗﺠﻲ اﻟﻠـــــﻲ أﻧﻌـــــﻢ وأﻋﻄـــــﺎﻧﻲ (١ﻋﻠــــﻰ اﻻﺗﻜــــﺎل اﻟﺮﺑّــــﺎﻧﻲ ﻓــﻲ ﻗــﻮل ﻣﺜﺒــﻮت وروﺣــﺎﻧﻲ ﺑــﺪّي أﻣــﺪح ﻓــﻲ أﻟﺤــﺎﻧﻲ
(٢
ﻟﻤﺎر ﺟﺮﺟﺲ اﻟﺸﻬﻴﺪ اﻣﺪح ﺳــــﺮّو ﻋﻠﻴﻨــــﺎ ﻗــــﺪ ﺑــــﺎح
ﻓـــﻲ ﻣﺪﺣـــﻪ ﻧﻔـــﺮح وﻧﺼـــﻠﺢ ﻣـــــﻦ ﺟـــــﻮدو واﻹﺣﺴـــــﺎن
(٣
هﻮ ﻟﻲ ﺣﺎرس ﻣـﻦ ﺻـﻐﺮي واﺳـــﺘﺠﺎﺑﻨﻲ ﺑﻜـــﻞّ أﻣـــﺮي
وﻗــﺪ ﻃﻠﺒﺘــﻮ ﻓــﻲ آـﻞّ ﻋﻤــﺮي ﻓـــــﻲ اﻟﺒﺤـــــﻮر واﻟﺒﻠـــــﺪان
(٤
وﺟﺪت هﺬا اﻟﺸـﻬﻴﺪ ﻣﻜـﺮوم وآﺘﺒﻮا ﻓﻲ ﻣﺼـﺤﻒ ﻣﻌـﺮوم
ﻋﻨــﺪ اﻟﺴــﺮﻳﺎن وﻋﻨــﺪ اﻟــﺮوم ﻳﺤـــــﻮي أﺷـــــﻜﺎﻻً وأﻟـــــﻮانِ
(٥
وﻋﻠﻰ هﺬا اﻷﺳـﺎس ﻧﻘـﻮل ﻣﻦ آﺘﺐ اﻟﻠﻲ ﻏﻴـﺮ ﻣﻨﻘـﻮل
ﻓﻲ ﻣﺎر ﺟﺮﺟﺲ ﻗﻮل ﻣﻘﺒـﻮل ﻣﻌﻘــــــﻮد ﻓــــــﻮق اﻷرآــــــﺎن
(٦
ﻣﺪﻳﻨـــﺔ ﻓـــﻲ ﺑـــﻼد ﺳـــﻮرﻳﺎ أﺻــﻞ ﺟــﺮﺟﺲ آــﺎن ﻓﻴﻬــﺎ
ﺗﺴــــــــــﻤﻰ آﺒﺎدوآﻴــــــــــﺎ أﺻـــــﻞ ﻓـــــﺎﺧﺮ ذون ﺷـــــﺎنِ
- ١ﻋﻦ ﻧﺴﺨﺔ ﺧﻄﻴﺔ ﰲ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﰲ ﺑﲑﻭﺕ ﻧﻈﹼﻤﻬﺎ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺮﻫﺒﺎﻥ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ.
25
(٧
أﺑـــــﻮﻩ ﺑﺎﻟـــــﺪﻓﺘﺮ ﻣﻜﺘـــــﻮب ﺑﻮﻗﺖ اﻟﺤﺮب ﻳﺬهﺐ ﻣﻄﻠـﻮب
وﺑﺠﻤﻠــﺔ ﻣﻨﺎﺻــﺐ ﻣﺤﺴــﻮب ﺑﺎﻟﻌﺴـــــــــﻜﺮ اﻟﺮوﻣـــــــــﺎﻧﻲ
(٨
اﻧﺘﻘــﻞ ﻓــﻲ اﻟﺤــﺮوب وﻣــﺎت وورّث ﻟﺠـــﺮﺟﺲ ﺣﺴـــﺮات
ﺑﻨﺎﻣﻮﺳــــﻮ ﺑــــﻴﻦ اﻟﺴــــﺎدات وﻟﺒﻴﺘـــــــــــﻮ واﻷوﻃـــــــــــﺎن
(٩
ﺟــــﺮﺟﺲ وأﻣــــﻮ ارﺗﺤﻠــــﻮ ﺑﻔﻠﺴـــﻄﻴﻦ واﻟﻠـــﺪّ دﺧﻠـــﻮا
ﻣــــــﻦ ﺑﻠــــــﺪهﻢ اﻧﺘﻘﻠــــــﻮا ﻓﺎﻧﺴــــــــــﺮوا ﺑﺎﻟﺒﻠــــــــــﺪان
(١٠رزق وﺑﺴــــــﺎﺗﻴﻦ اﻗﺘﻨــــــﻮا وﻣﻮاﺷـــﻲ وﻓـــﺪان ﺧﺰﻧـــﻮا
وﻣﻨـــــــﺰل ﻋــــــﺎﻣﺮ اﺑﺘﻨــــــﻮا ﺟﻤﻠـــــﺔ ﻏﻠﻤـــــﺎن وﺻـــــﺒﻴﺎنِ
ب (١١آﺎن ﺟﺮﺟﺲ ﻣﺎﺷﻲ ﺑـﺂدا ْ ﻣــﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻤﺴــﻴﺢ وﻣﻮاﻇــﺐ
وﻣــﻦ ﺻــﻐﺮو ﻣــﺎ آــﺎن ﻳﻨﻌــﺎب ﺑـــــﺄﻣﻮر دﻳـــــﻦ اﻟﻨﺼـــــﺮاﻧﻲ
(١٢ﻣﺎﺗــــﺖ أﻣــــﻮ ﺻــــﺎر ﻳﺘــــﻴﻢ وﺑﻌﻤــﻞ اﻟﺨﻴــﺮ آــﺎن ﻣﻘــﻴﻢ
ﺑﻘــــﻲ وﺣــــﺪو ﺑــــﻼ ﺣﻤــــﻴﻢ ﻣﺘّﻜـــــﻞ ﻋﻠـــــﻰ اﻟﺮﺣﻤـــــﺎنِ
(١٣وﺿـــﻊ رزﻗـــﻮ ﻋﻨـــﺪ إﻧﺴـــﺎن وﺟﻌﻠــــﻮا ع راس اﻟﻐﻠﻤــــﺎن
ﺑﻘﻠﺒـــــﻮ ﻣﺤﺒّـــــﺔ ﻟﻺﻳﻤـــــﺎن وأوﺻـــــــــﺎﻩ ﺑﺎﻹﺣﺴـــــــــﺎن
(١٤ﺛﻤّـــﺔ ﺟــــﺮﺟﺲ اﻟﻤﻨﻌــــﻮت وﺟـــــﺎء ﻟﻤﺪﻳﻨـــــﺔ ﺑﻴـــــﺮوت
أﺧــــــﺬﻟﻮ هــــــﺪاﻳﺎ وﻗــــــﻮت ﻟﺰﻳـــــــــــﺎرة اﻟﺴـــــــــــﻠﻄﺎنِ
26
(١٥وﻟـﻤّﺎ آـﺎن ﻓـﻲ ذاك اﻟﺤـﻴﻦ رﻳﺤﺘــــﻮ ﺗﻬﻠــــﻚ اﻟﻌــــﺎﻟﻤﻴﻦ
ﻓــــﻲ ﺑﻴــــﺮوت ﻇﻬــــﺮ ﺗﻨّــــﻴﻦ وﻳُﻌـــــﺮف ﺑﺎﺳـــــﻢ اﻟﺜﻌﺒـــــﺎنِ
(١٦ﻋﻠــﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨــﺔ آــﺎن ﻳﻬﺠــﻢ ﻳﺠﻌــــﻞ اﻟﻨــــﺎس ﺑﺘــــﻮهّﻢ
وﻟﻮﺳــــﻂ اﻟﺒﻮّاﺑــــﺎت ﻳﻠﻄــــﻢ ﺑﻌﻘـــــــﻞ ﻃـــــــﺎﺋﺮ ﺣﻴـــــــﺮان
(١٧واﺟﺘﻤﻌـــﻮا أهـــﻞ اﻷﺷـــﻮار ﻋﻴﻨــﻮا ﺷــﻮر ﻓــﻲ ﻣــﺎ ﺻــﺎر
ﻋﻨــــﺪ اﻟﻤﻠــــﻚ ﻟﺤــ ـﻮّا اﻟــــﺪار ﻟﻘﻄـــــﻊ ﺷـــــﺮّ اﻟﺸـــــﻴﻄﺎنِ
(١٨ﺟﻌﻠﻮا ﻟﻮ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم ﻏﻨﻤﺘﻴﻦ وﻓــﻲ اﻵﺧــﺮ ﻃﻠــﺐ ﺑﻨﺘــﻴﻦ
ﺑﻜـــﻞّ ﻧﻬـــﺎر ﻳﺄآـــﻞ ﻧـــﻮﺑﺘﻴﻦ أﻋﻄــــﻮﻩ ﻏﻨﻤــــﺔ وإﻧﺴــــﺎﻧﻲ
(١٩ﻃﺎﻋﻮا اﻟﺸﻮرﻩ ﺑﻤﺎ آﺎن ﻗـﺎل وﻗﻄﻌـــﺎ ﻟـــﻢ ﻳـــﺮض ﺑﺎﻟﻤـــﺎل
ودارت هــــــــﺬﻩ اﻷﺣــــــــﻮال ﻟﻜــــــﻦ ﺑﺼــــــﺮﻳﺦ وأﺣــــــﺰان
(٢٠آــﺎن ﻟﻤﻠــﻚ ﺑﻴــﺮوت ﺻــﺒﻴّﻪ وﺣــــﺪهﺎ ﻋﻨــــﺪو ﻣﻜﻔﻴّــــﻪ
ﺑﺎﻟﺤﺴــــﻦ واﻟﺠﻤــــﺎل ﺑﻬﻴّــــﺔ ﻋـــﻦ اﻟﺸـــﻤﺲ واﻟﻤﺮﺟـــﺎنِ
(٢١وﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻣﻀﻰ ﻓـﻲ اﻟﺰﻣـﺎن ﺑﻘــــﻲ ﺑــــﺄﻣﺮو آــــﺎﻟﺤﻴﺮان
ﺟــﺎ دور ﺑﻨــﺖ ﻣﻠــﻚ اﻟﺒﻠــﺪان وﻣــــــﻦ رﻋﻴﺘــــــﻮ ﻓﺰﻋــــــﺎن
(٢٢ﺟـــﺎؤوﻩ ﻓـــﻲ ﺑﻌـــﺾ اﻷﻳـــﺎم ﻗـــﺎﻟﻮا ﻟـــﻮ ﻻ ﺗﺨـــﺎﻟﻒ آـــﻼم
واﺟﺘﻤﻌــــﻮا ﻋﻠﻴــــﻪ اﻟﻌــــﻮام ﻋﺎﻣﻠﻨــــــﺎ ﺑﻔــــــﺮد ﻣﻴــــــﺰان
27
(٢٣أﻧــ ـﺖَ اﻟــــﺮﻳّﺲ ﺟــــﺎء دورك ﻗــــﺪّم ﺑﻨﺘــــﻚ ﺑﺪﺳــــﺘﻮرك
وﻣـــﺎ أﺣـــﺪ ﺧـــﺎﻟﻒ ﺷـــﻮرك ﻗــــــــــــﺪّﻣﻬﺎ ﻟﻠﺜﻌﺒــــــــــــﺎن
(٢٤أﺑﻮهــــــﺎ ﺑﻜــــــﻰ وﺗــــــﺪآّﺮ وﺣــﺪﺛﻮا ﻋﻨﻬــﺎ آﻴــﻒ ﻳﻈﻬــﺮ
وﻋﻠـــﻰ ﺑﻨﺘـــﻮ ﺻـــﺎر ﻳﺘﺤﺴّـــﺮ ﺻـــــﺎر ﺣـــــﺎﻟﻮا آﺎﻟﺴـــــﻜﺮان
(٢٥ﻗــﺎل :ﻳــﺎ ﻣــﻦ ﻳﺄﺧــﺬ ﻣــﺎﻟﻲ ﻳﺨﻠــــﺺ ﺑﻨﺘــــﻲ وﺁﻣــــﺎﻟﻲ
١
وﻳﻌﻔــــﻲ ﻋﻨّــــﻲ وﻋﻴــــﺎﻟﻲ وﻳﻜﺴــﺐ ﺷــﻜﺮي ورﺿــﻮاﻧﻲ
(٢٦ﻗــــــﺎﻟﻮ ﻟــــــﻮ ﻻ ﺗﺘﺤﺴّــــــﺮ أﻋﻴﺎﻧــﻚ ﻧﺼــﺒﻮا ﻟــﻚ اﻟﺸــﺮّ
وﻣﻦ ذا اﻟﺤﻜـﻢ ﻣﺎﻟـﻚ ﻣﻨﺘﺼـﺮ إن ﻣــــﺎ رﺿــــﻴﺖ ﺑﺎﻟﺤــــﺪﺛﺎن
(٢٧ﻗـــــﺎم أﺑﻮهـــــﺎ وهﻨﺪﺳـــــﻬﺎ وﺟﻌـــﻞ اﻟﺘـــﺎج ﻋﻠـــﻰ راﺳـــﻬﺎ
وأﺣﺴـــﻦ ﻣﻠﺒـــﻮس ﻟﺒّﺴـــﻬﺎ واﻟﺼـــــﺮﺧﺎت ﺑﻜــــﻞّ ﻣﻜـــــﺎن
(٢٨راﺣــــــﻮا ﻣﻌﻬــــــﺎ ﻟﻠﻤﻮﺿــــــﻊ أﺑﻮهـــــــﺎ وﻗـــــــﻒ ﻳﺘﻄﻠّـــــــﻊ
وآـــﻞّ واﺣـــﺪ ﻣـــﻨﻬﻢ ﻳﺮﺟـــﻊ ع ﺑﻨﺘـــــــــــﻮ واﻟﺜﻌﺒـــــــــــﺎنِ
(٢٩ﻃـــــﺎﻟﻌﻴﻦ اﻟﻨـــــﺎس ﺗﺘﻔـــــﺮّج راآـــــﺐ ﻓـــــﺮس آـــــﺎﻷﻋﻮج
وﺟــــﺮﺟﺲ ﻣﻌﻬــــﻢ ﻳﺘــــﺪرّج ﻋﻴﻨــــــﻮ ﺑﺘﻘــــــﺪح ﻧﻴــــــﺮان
-١ﺍﻟﺸﺎﺋﻊ ﰲ ﺣﻠﺐ: ﻭﻳﺎﺧﺬ ﻣﻠﻜﻲ ﻭﳑﻠﻜﱵ ﻳﺎ ﻣﻦ ﻳﻌﻔﻲ ﻋﻨﻲ ﻭﻋﻦ ﺑﻨﱵ ﻗﺘﻠﲏ ﺷﻮﻗــــــﻲ ﻭﺃﺣﺰﺍﱐ ﻳﺎ ﺃﻫﻞ ﺑﲑﻭﺕ ﻳﺎ ﻣﺪﻳﻨﺘــــﻲ
28
(٣٠اﻗﺒـــــــﻞ إﻟﻴﻬـــــــﺎ اﻟﺨﻴّـــــــﺎل وﻓـــﻲ إﻳـــﺪو رﻣـــﺢ اﻷﺑﻄـــﺎل
واﻟﻨﺴــــﺎء ﺗﻨﻈــــﺮ واﻟﺮﺟــــﺎل ﻳﺘﺒﺨﺘــــــــــﺮ ﻋﺎﻟﺤﺼــــــــــﺎن
(٣١ﻗـــﺎل ﻟﻬـــﺎ ﻳـــﺎ ﺻـــﺒﻴّﻪ ﻣﺎﻟـــﻚ ﻟﻤـــــﺎذا ﺷـــــﻌﺒﻚ وﻋﻴﺎﻟـــــﻚ
أﺧﺒﺮﻳﻨــــﻲ ﻋﻠــــﻰ أﺣﻮاﻟــــﻚ واﻗﻔــــﻴﻦ ﻓــــﻮق اﻟﺤﻴﻄــــﺎنِ
(٣٢ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻮ :ﻳﺎ ﺷﻌﺐ اهـﺮب اهـﺮب ﻧﻔﺴـــﻚ ﺑﺎﻟﺨﻴـــﻞ ﻻ ﺗﺤﺴـــﺐ
ﻣــﺎ ﻓﻴــﻚ ﺗﺤﻤــﻲ وﻻ ﺗﻀــﺮب أﻧـــــــﺎ ﻗـــــــﻮت اﻟﺜﻌﺒـــــــﺎن
(٣٣ﻗــــﺎل ﻳــــﺎ ﺻــــﺒﻴّﻪ ﻻ ﺗﺨــــﺎﻓﻲ ﻋــــــﻦ ﻗﺘﻠﻮ ﻣـﺎ ﺑﻘﻴﺖ ﻋﺎﻓــــــﻲ
وﺑﻤﻮﺿــــﻌﻚ أﻧـــﺖِ وﻗــــﺎﻓﻲ أﻧﺎ ﺟﺮﺟﺲ اﻟﻨﺼــــــــﺮاﻧــﻲّ
١
(٣٤ﺑﻴﻨﻤــــــﺎ اﻟﺠﻨــــــﺪي اﻟﺼــــــﺎﻟﺢ ﺗﻘـــــﺮب ﻟﻠﺸـــــﺎﻃﺊ ﺳـــــﺎﺑﺢ
ﻳﺮﺻـــــﺪ اﻟـــــﻮﺣﺶ اﻟﺠـــــﺎﻧﺢ وﻓــــــﺘﺢ ﺗﻤّــــــﻮ ﻟﻠﻄﻐﻴــــــﺎنِ
(٣٥أﺳـــﺮع ﺟـــﺮﺟﺲ وﺗﻘـ ـﺪّم إﻟﻴـــﻪ وﺿــــﺮﺑﻮ ﺿــــﺮﺑﺔ ﺑــــﻴﻦ ﻋﻴﻨﻴــــﻪ
٢
ورﻓــﻊ رﻣﺤــﻮ وهﺠــﻢ ﻋﻠﻴــﻪ ٣ واﻟــﺮﻣﺢ ﻣــﻦ ﺧﻠﻔــﻪ داﻧــﻲ
(٣٦ﻣــﺎر ﺟــﺮﺟﺲ ﻓــﻲ ذاك اﻟﺤــﻴﻦ ﺟـــــﺎﺑﻮ ﻟـــــﻮ ﺳـــــﺒﻊ ﻓـــــﺪادﻳﻦ
ﺑﺴــــــﻴﻔﻮ ذﺑــــــﺢ اﻟﺘﻨــــــﻴﻦ ﺟﺮّوﻩ ﺗﺤﺖ اﻟﺤﻴﻄﺎنِ
ﺑﺄﺭﺿﻚ ﲤﹼﻲ ﻭﺍﻗﻔـــــــــــﻪ -١ﺍﻟﺸﺎﺋﻊ ﰲ ﺣﻠﺐ :ﻗﺎﻝ ﳍﺎ ﻳﺎ ﺻﺒﻴﻪ ﻻ ﲣﺎﰲ ﺃﻧﺎ ﺟﺮﺟﺲ ﺍﻟﻨﺼﺮﺍﱐ ﻋﻦ ﻗﺘﻠﻮ ﻣﺎﱐ ﻋﺎﻓــــــــــــــﻲ ﻭﳓﻮ ﺍﻟﺘﻨﲔ ﺗﺪﺭﺝ. -٢ﺍﻟﺸﺎﺋﻊ ﰲ ﺣﻠﺐ :ﺩﺍﺭ ﺣﺼﺎﻧﻮ ﻭﺗﺪﺣﺮﺝ -٣ﻭﺧﻠﹼﻲ ﺍﻟﺮﻣﺢ ﻣﻦ ﺿﻬﺮﻭ ﻳﺒﺎﱐ.
29
(٣٧وآــــــﺎن اﻟﻔــــــﺎرس أﻣّــــــﻨﻬﻢ وﻋﺸـــﺮﻳﻦ أﻟـــﻒ ﻋﻤّـــﺪ ﻣـــﻨﻬﻢ
وﺑﻘﺘــــﻞ اﻟﺘﻨــــﻴﻦ ﻃﻤّــــﻨﻬﻢ ﻏﻴـــــﺮ اﻟﻨﺴـــــﺎء واﻟﺼـــــﺒﻴﺎن
(٣٨ﻗــــﺎم ﻋﻨــــﺪهﻢ ﻋــــﺪّة أﻳــــﺎم وﺣــــــﺬرهﻢ ﻣــــــﻦ اﻷﺻــــــﻨﺎم
أﻋﻄــﺎهﻢ ﻋﻠــﻢ وﻓﻬــﻢ ﺗﻤــﺎم وﻋﺒــــــــــــﺎدة اﻷوﺛــــــــــــﺎنِ
(٣٩وأهــــــﻞ ﺑﻴــــــﺮوت اﻷﻋــــــﻼم ﻋﻠﻰ اﺳﻢ اﻟﺒﺘﻮل ﺳـﻴﺪة ﻣـﺮﻳﻢ
ﺑﻨــــــﻮ هﻴﻜــــــﻞ ﺑﺎهﺘﻤــــــﺎم وﻣـــﺎر ﺟــــﺮﺟﺲ اﻟﻄﻮﺑــــﺎﻧﻲ
(٤٠ﻧﺒـ ـ ْ ﻊ ﻣـــﺎء ﻣـــﻦ ﺗﺤـــﺖ اﻟﻤـــﺬﺑﺢ وآ ـﻞّ ﻣــﻦ ﻳﺠــﻲ ﻳﺸــﺮب ﻳﻨﺼــﺢ
ﺑﻮﺳــﻂ اﻟﻬﻴﻜــﻞ آــﺎن ﻳﺴــﺮح وﻟـــﻮ آـــﺎن ﻣﺮﺿـــﻮ ﺟـــﻮّاﻧﻲ
(٤١آﻨّـــــﻮ ﻓـــــﺮغ ﻋـــ ـﺪّة اﻟﺰﻣـــــﺎن ﻷﻧّــــﻮ ﺻــــﺎر ﺑــــﺄﻣﺮ اﻟﺮﺣﻤــــﺎن
وﻓﺮوﻏـــﻮ ﻗـــﺪ ﺻـــﺎر ﺑﺮهـــﺎن ﻷﺟــــــﻞ ﺗﻐﻴﻴــــــﺮ اﻹﻳﻤــــــﺎن
(٤٢ﻧﻄﻠــــﺐ ﺑﺮآﺘــــﻮ ﺗﻜــــﻮن ﻣﻌﻨــــﺎ وان ﺷـــــــــﻔﺎﻋﺘﻮ ﺗﺨﻠﺼـــــــــﻨﺎ
وﺗﻜــــﻮن ﺣﺎرﺳــــﺔ ﻣﺠﻤﻌﻨــــﺎ وﺗﺨﻠّﺺ آـــــــﻞّ ﻧﺼﺮاﻧـــــﻲّ
30
ﺗﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﻓﻲ ﺣﻠﺐ
١
ﻳُﻜﺮّم ﺟﻤﻴﻊ أهﻞ ﺣﻠﺐ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ،وﻳﺴﻤّﻴﻪ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﻮن ﻣﺎر ﺟﺮﺟﺲ اﻟﺨﻴّﺎل ،وإذا ﻃﻠﺒﻮا ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌًﺎ ﻗﺎﻟﻮا" :إﻳﻪ ﻳﺎ ﻣﺎر ﺟﺮﺟﺲ اﻟﺨﻴّﺎل هﺰّ رﻣﺤﻚ وأﻇﻬﺮ ﻗﺪرﺗﻚ" وﻳﻜﺮّﻣﻪ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن أﻳﻀًﺎ وﻳﺴﻤّﻮﻧﻪ "اﻟﺨﻀﺮ" أو اﻟﻌﺒّﺎس .وﺑﻨﺖ ﻃﺎﺋﻔﺘﻨﺎ اﻟﺮوم اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻚ ﻓﻲ اﻟﻨﺼﻒ اﻷوّل ﻟﻠﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ﻓﻲ ﺣﻲ اﻟﺸﺮﻋﺎﺳﻮس آﻨﻴﺴﺔ ﺗﺤﻤﻞ اﺳﻤﻪ وآﺎن أآﺜﺮ ﺳﻜﺎن ذﻟﻚ اﻟﺤﻲّ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻌﻬﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﻴﻦ ،ﻓﻴﻬﻢ آﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻬﺎء .وﻇﻠّﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻣﺪّة ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﺤﺠﺎ ﻳﺘﻮاﻓﺪ إﻟﻴﻪ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن ﻃﻮال اﻟﺴﻨﺔ، وﻻ ﺳﻴّﻤﺎ ﻓﻲ ﻳﻮم ﻋﻴﺪ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻟﻴﺼﻠّﻮا وﻳﻘﺪّﻣﻮا اﻟﻨﺬور ﻣﻦ ﻧﻘﻮد وﺷﻤﻊ وزﻳﺖ وﺑﺨﻮر. وﺳﻨﺔ ١٩٦٨ﻧُﻘﻠﺖ ﺻﻮرة اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻋﺎﺳﻮس إﻟﻰ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺴﻔﻠﻰ ﻣﻦ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ ﺑُﻨﻴﺖ ﻓﻲ اﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻧﻴّﺔ ،ﻧﻘﻠﻬﺎ ﻏﺒﻄﺔ اﻟﺒﻄﺮﻳﺮك ﻣﻜﺴﻴﻤﻮس اﻟﺨﺎﻣﺲ ﺣﻜﻴﻢ ،ﺑﺤﻀﻮر ﻣﻄﺮان اﻷﺑﺮﺷﻴّﺔ آﻴﺮﻳﻮس ﻧﺎوﻓﻴﻄﻮس إدﻟﺒﻲ وﺟﻤﺎهﻴﺮ ﻻ ﻋﺪّ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﻜّﺎن ﺣﻠﺐ. وﻳﺬهﺐ آﻞّ ﺳﻨﺔ إﻟﻰ دﻳﺮ ﻣﺎر ﺟﺮﺟﺲ ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﺗﻞ آﻠﺦ، آﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﻠﺒﻴّﻴﻦ ،ﻳﺬهﺐ ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ ﻓﻲ ﺳﻴّﺎرات آﺒﻴﺮة وﻣﻌﻬﻢ اﻟﻄﺒﻞ واﻟﺰﻣﺮ وهﻢ ﻓﻲ ﻓﺮح وﻃﺮب.
-١ﻋﻦ "ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﺸﻌﱯ" ﻟﻸﺏ ﻗﻮﺷﺎﻗﺠﻲ ﺃﻳﻀﺎ.
31
ﺗﺴﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﻟﻄﻠﺐ ﺷﻔﺎﻋﺘﻪ ﻋﻦ "ﺻﻼة اﻟﻐﺮوب اﻟﻔﺮﺿﻴّﺔ" ﻣﺰﻣﻮر :١٢٩ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎق ﺻﺮﺧﺖ إﻟﻴﻚ إﻟﻰ ﻳﺎ ربّ ،ﻳﺎ ربّ اﺳﺘﻤﻊ ﺻﻮﺗﻲ ﻟﺘﻜﻦ أذﻧﺎك ﻣﺼﻐﻴﺘﻴﻦ إﻟﻰ ﺻﻮت ﺗﻀﺮّﻋﻲ .إن آﻨﺖ ﻟﻶﺛﺎم راﺻﺪًا ﻳﺎ ربّ ﻣﻦ ﻳﺜﺒﺖ ﻷنّ ﻋﻨﺪك اﻟﻐﻔﺮان. "أﻳّﻬﺎ اﻟﻼﺑﺲ اﻟﺠﻬﺎد ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﺑﻤﺎ أﻧّﻚ ﺑﻄﻞ ﺑﻴﻦ اﻟﺸﻬﺪاء ﻧﺠﺘﻤﻊ اﻟﻴﻮم ﻟﻨﻤﺪﺣﻚ ﻷﻧّﻚ ﺗﻤّﻤﺖ اﻟﺴﻌﻲ وﺣﻔﻈﺖ اﻹﻳﻤﺎن، وﻧﻠﺖ ﻣﻦ ﻟﺪن اﷲ إآﻠﻴﻞ اﻧﺘﺼﺎرك .ﻓﺎﺑﺘﻬﻞ إﻟﻴﻪ أن ﻳﻨﻘﺬ ﻣﻦ اﻟﻔﺴﺎد واﻷﺧﻄﺎر اﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ﺑﺈﻳﻤﺎن ﺗﺬآﺎرك اﻟﺪاﺋﻢ اﻟﺘﻮﻗﻴﺮ. ﻣﻦ أﺟﻞ اﺳﻤﻚ اﻧﺘﻈﺮﺗﻚ ﻳﺎ ربّ ،اﻧﺘﻈﺮت ﻧﻔﺴﻲ آﻠﻤﺘﻚ اﻧﺘﻈﺮت ﻧﻔﺴﻲ اﻟﺮبّ. "أﻳّﻬﺎ اﻟﻤﺠﺎهﺪ اﻟﻤﺠﻴﺪ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﻟﻘﺪ هُﺮﻋﺖ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎرك إﻟﻰ ﻣﻌْﺮﺿًﺎ ﻋﻦ اﻟﺠﺴﺪ اﻟﺠﻬﺎد ﺑﺒﺴﺎﻟﺔ وﻋﺰم وﺛﻘﺔ ﻧﻈﻴﺮ اﻷﺳﺪ ُ اﻟﺒﺎﻟﻲ وﻣﻬﺘﻤﺎ ﻋﻼﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗُﺒﻠﻰ ،ﻓﺄﺣﻤﻴﺖ ﺑﺎﻷﻏﺬﻳﺔ اﻟﻤﻨﻮّﻋﺔ ،آﺎﻟﺬهﺐ اﻟﻤﻤﺤﺺ ﻓﻲ اﻟﺒﻮﺗﻘﺔ ،ﻓﺎﺷﻔﻊ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﻴﺢ اﻹﻟﻪ ﻓﻲ ﺧﻼص ﻧﻔﻮﺳﻨﺎ. اﻧﺘﻈﺎر اﻟﺮﻗﺒﺎء ﻟﻠﺼﺒﺢ واﻟﺤﺮّاس ﻟﻠﻔﺠﺮ ﻓﻠﻴﻨﺘﻈﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن اﻟﺮبّ. "ﻳﺎ ﺟﺎورﺟﻴﻮس اﻟﻤﺠﻴﺪ واﻟﻌﻈﻴﻢ ﻓﻲ اﻟﺸﻬﺪاء ،ﻟﻘﺪ ﺗﺄﻟّﻤﺖ ﻣﻊ اﻟﻤﺨﻠّﺺ .وﺷﺎﺑﻬﺖ ﻣﻮﺗﻪ ﺑﻤﻮﺗﻚ اﻻﺧﺘﻴﺎري ﻓﻤﻠﻜﺖَ ﻣﻌﻪ ﺑﺒﻬﺎء ﻻﺑﺴًﺎ ﺑﺮﻓﻴﺮًا دﻣﻮﻳﺎ ﺑﻬﻤﺎ وﻣﺰﻳّﻨًﺎ ﺑﺼﻮﻟﺠﺎن ﺟﻬﺎدك وﻣﻤﺘﺎزًا ﺑﺈآﻠﻴﻞ اﻟﻐﻠﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺑﺪ. ﻷنّ ﻋﻨﺪ اﻟﺮبّ اﻟﺮﺣﻤﺔ وﻋﻨﺪﻩ ﻓﺪاءً آﺜﻴﺮًا وهﻮ ﻳﻔﺘﺪي اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺁﺛﺎﻣﻬﻢ.
32
"أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ،ﻟﻤـّﺎ ﺗﺴﻠّﺤﺖَ ﺑﺪرع اﻹﻳﻤﺎن، وﺗﺮس اﻟﻨﻌﻤﺔ وﺣﺮﺑﺔ اﻟﺼﻠﻴﺐ ،أﻣﺴﻴﺖ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﻬﺰم ﻟﺪى اﻷﺿﺪاد آﺒﻄﻞ إﻟﻬﻲّ .وﺑﻤﺎ أﻧّﻚ هﺰﻣﺖَ ﻣﻮاآﺐ اﻷﺑﺎﻟﺴﺔ ،ﻓﺄﻧﺖَ ﺗﺮﺗﻊ ﻣﻊ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻓﻲ اﻷﺧﺪار اﻟﺴﻤﺎوﻳّﺔ .ﺣﺎﻓﻈًﺎ وﻣﻘﺪّﺳًﺎ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ وﻣﺨﻠّﺼًﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪﻋﻮﻧﻚ. ﺳﺒّﺤﻮا اﻟﺮبّ ﻳﺎ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻣﻢ .اﻣﺪﺣﻮﻩ ﻳﺎ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﻮب" .ﻳﺎ ﻻﺑﺲ اﻟﺠﻬﺎد ﺟﺎورﺟﻴﻮس .ﻟﻘﺪ ﻋﺮﻓﻨﺎك آﻮآﺒًﺎ ﻏﺰﻳﺮ اﻷﻧﻮار، وﺷﻤﺴًﺎ ﺗﺘﻸﻷ ﻓﻲ اﻷﻓﻖ" .ودرّة آﻠﻴّﺔ اﻟﻘﻴﻤﺔ وﺣﺠﺮًا آﺮﻳﻤًﺎ ﻻﻣﻌًﺎ ،واﺑﻨًﺎ ﻟﻠﻨﻬﺎر وﺑﻄﻼً ﺻﻨﺪﻳﺪًا ﻓﻲ اﻟﺸﻬﺪاء ،وﻇﻬﺮًا ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ .ﻟﺬﻟﻚ ﻧﻘﻴﻢ ﺗﺬآﺎرك ﻣﺎدﺣﻴﻦ إﻳّﺎك. ﻷنّ رﺣﻤﺘﻪ ﻗﺪ ﻋﻈﻤﺖ ﻋﻠﻴﻨﺎ وﺻﺪق اﻟﺮبّ ﻳﺪوم إﻟﻰ اﻷﺑﺪ. "أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس اﺣﻔﻈﻨﻲ ﻣﺼﻮﻧﺎً وأﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ ﺳﺎﺋﺮ .وﻓﻲ اﻟﻄﺮﻗﺎت ﻣﺴﺎﻓﺮًا وﻓﻲ اﻟﻠﻴﻞ راﻗﺪًا .اﺟﻌﻞ ﻋﻘﻠﻲ ﻣﺴﺘﻴﻘﻈًﺎ وأرﺷﺪﻧﻲ إﻟﻰ ﻓﻌﻞ إرادة اﻟﺮبّ ،ﻟﻜﻲ أﺟﺪ ﻓﻲ ﻳﻮم اﻟﺪﻳﻨﻮﻧﺔ ﻏﻔﺮان ﻣﺎ ﺟﻨﻴﺖ ﻣﻦ اﻵﺛﺎم ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة .أﻧﺎ اﻟﻤﻠﺘﺠﺊ إﻟﻰ آﻨﻒ وﻗﺎﻳﺘﻚ. اﻟﻤﺠﺪ ﻟﻶب واﻻﺑﻦ واﻟﺮوح اﻟﻘﺪس" .ﻳﺎ ﺟﻨﺪي اﻟﻤﺴﻴﺢ ﺟﺎورﺟﻴﻮس .ﻟﻘﺪ ﺳﻠﻜﺖ ﺑﺤﺴﺐ اﺳﻤﻚ .ﻷﻧّﻚ ﺣﻤﻠﺖ اﻟﺼﻠﻴﺐ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻚ ،وﻓﻠﺤﺖ اﻷرض اﻟﻤﺠﺪﺑﺔ ﺑﺎﻟﻀﻼﻟﺔ اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻴّﺔ، ﻣﻘﺘﻠﻌًﺎ أﺷﻮاك ﻣﺬاهﺐ اﻷوﺛﺎن ،وﻏﺎرﺳًﺎ آﺮﻣﺔ اﻹﻳﻤﺎن اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ اﻟﺮأي .ﻓﻠﺬﻟﻚ ﺗﻔﻴﺾ اﻟﺸﻔﺎءات ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻓﻲ آﻞّ اﻟﻤﺴﻜﻮﻧﺔ .إذ ﻗﺪ ﻇﻬﺮتَ ﻓﻼّﺣًﺎ ﺻﺪّﻳﻘًﺎ ﻟﻠﺜﺎﻟﻮث ﻓﻨﺒﺘﻬﻞ إﻟﻴﻚ أن ﺗﺘﺸﻔّﻊ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺳﻼم اﻟﻌﺎﻟﻢ وﺧﻼص ﻧﻔﻮﺳﻨﺎ.
33
اﻵن وآﻞّ أوان وإﻟﻰ دهﺮ اﻟﺪاهﺮﻳﻦ ﺁﻣﻴﻦ "اﻓﺮح واﺟﺬل ﻳﺎ ﺟﻨﺪي اﻟﻤﻠﻚ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﻷﻧّﻚ إذ أهﻤﻠﺖ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺪﻧﻴﻮﻳّﺔ وأﻋﺮﺿﺖ ﻋﻨﻬﺎ وأرﺿﻴﺖ اﻹﻟﻪ ،اﻣﺘﻠﻜﺖ ﻣﻌﻪ اﻟﺤﻴﺎة اﻷﺑﺪﻳّﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎوات ،أﻣّﺎ ﺟﺴﺪك ﻓﺈﻧّﻪ ﻳﻘﺼﻲ ﻋﻦ اﻟﺒﺸﺮ آﻞّ ﺳﻘﻢ ،ﻷنّ اﻟﻤﺴﻴﺢ اﻟﺬي ﺻﺒﻮت إﻟﻴﻪ ﻳﻤﺠّﺪك أﻳّﻬﺎ اﻟﻤﻐﺒﻮط. أﻳّﻬﺎ اﻟﺸﻬﻴﺪ اﻟﺤﻜﻴﻢ .ﻟﻘﺪ وزّﻋﺖَ ﻏﻨﺎكَ اﻷرﺿﻲّ ﻋﻠﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﻓﻲ اﻷرض ﻓﻮرﺛﺖ ﺑﺂﻻﻣﻚ اﻟﻐﻨﻰ اﻟﺴﻤﺎويّ .وإذ ﺗﺴﻠّﺤﺖ ﺑﺪرع اﻟﺼﻠﻴﺐ اﻟﻄﺎهﺮ ذﻟّﻠﺖ آﺒﺮﻳﺎء اﻟﻤﻐﺘﺼﺒﻴﻦ .وﻟﺬﻟﻚ أﻧﺖَ ﺗﻬﺐ ﻟﻠﻌﺎﻳﺰﻳﻦ اﻟـﻤُﻨﺢ اﻹﻟﻬﻴّﺔ وﻣﻮاهﺐ اﻷﺷﻔﻴﺔ .ﻓﻴﺎ ﻻﺑﺲ اﻟﺠﻬﺎد، ﻞ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﻴﺢ اﻹﻟﻪ ،أن ﻳﻤﻨﻊ ﻋﻨﺎ اﻟﺰﻻّت ﻧﺤﻦ اﻟﻤﺴﺎرﻋﻴﻦ اﺑﺘﻬ ْ واﻟﻤﻠﺘﺠﺌﻴﻦ إﻟﻴﻚ واﻟﻤﻌﻴّﺪﻳﻦ ﺑﺸﻮق ﻟﺘﺬآﺎرك اﻟﻤﻘﺪّس. ﻋﻮاﺋﺪ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﻠﺪان ﻓﻲ ﻋﻴﺪ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس إنّ ﻣﺠﻠّﺔ رﻳﺪرز داﻳﺠﺴﺖ ﻓﻲ ﻋﺪد ﺁذار ١٩٧٩آﺘﺒﺖ ﻟﻨﺎ اﻟﻜﺎﺗﺒﺔ هﻴﻠﻴﻦ ﺟﻴﺒﺴﻮن ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان "ﻗﺎهﺮ اﻟﺘﻨﻴﻦ" اﻟﺮﻳﺒﻮرﺗﺎج اﻟﺘﺎﻟﻲ اﻟﺬي ﻟﺨّﺼﻨﺎﻩ وﻧﻨﺸﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﻋﻼّﺗﻪ، "آﻞّ ﺳﻨﺔ ﻓﻲ ٢٣ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﻧﻴﺴﺎن ﻓﻲ ﻋﻴﺪ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﻳﺮﺗﺪي رﺋﻴﺲ أﺳﺎﻗﻔﺔ اﻟﺮوم اﻷرﺛﻮذآﺲ ﻓﻲ ﺑﻴﺮوت ﺣﻠّﺘﻪ اﻟﺤﺒﺮﻳّﺔ ،اﻟﻐﻨﻴّﺔ ﺑﺨﻴﻮط اﻟﺬهﺐ واﻟﻔﻀّﺔ ،ﻳﻘﻴﻢ اﻟﻘﺪّاس اﻹﻟﻬﻲّ ﺑﺎﺣﺘﻔﺎل ﻣﻬﻴﺐ ،وآﺬا ﻳﺠﺮي ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﺪن واﻷدﻳﺎر اﻟﺴﻮرﻳّﺔ ﻓﻲ اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ اﻟﻤﺸﻴّﺪة ﻋﻠﻰ اﺳﻢ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ،ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻮاﻓﺪ اﻷهﻠﻮن زراﻓﺎت ووﺣﺪاﻧًﺎ ﻟﻠﺼﻼة واﻟﺘﺒﺮّك وﻟﺤﻀﻮر اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺮي هﻨﺎك ،ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﺗﺬهﺐ اﻷﻣّﻬﺎت ﻟﺪﻟﺘﺎ اﻟﻨﻴﻞ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻴﻮم ﺑﺎﻟﺬات أﻣﻼً ﺑﺎﻟﺸﻔﺎء اﻟﻌﺠﺎﺋﺒﻲّ اﻟﺬي ﻳﺠﺮي
34
هﻨﺎك ﻓﻲ آﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ .وﻓﻲ اﻧﻜﻠﺘﺮا إﻧّﻬﻢ ﻳﻨﺸﺮون ﻓﻮق أﻋﻠﻰ اﻟﺴﻮاري ﻋﻠﻢ اﻟﻘﺪّﻳﺲ اﻷﺑﻴﺾ وﻳﺘﻮﺳّﻄﻪ ﺻﻠﻴﺐ أﺣﻤﺮ، وأنّ ﺟﻤﻌﻴّﺔ ﻓﺮﺳﺎن اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﻳﻘﺪّﻣﻮن ﻟﻠﻤﻠﻜﺔ ﻓﻲ ذاك اﻟﻨﻬﺎر اﻟﻮرد اﻷﺣﻤﺮ ،وﺷﺒﺎب اﻟﻜﺸّﺎف اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻳﺠﺪّدون وﻋﻮدهﻢ اﻟﺘﻲ ﻗﻄﻌﻮا ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴﻬﻢ اﻟﺴﻴﺮ ﺑﻤﻮﺟﺒﻬﺎ ،ﻟﻜﻦّ ﻋﺪدًا ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻃﻨﻴﻦ هﻨﺎك ﻻ ﻳﻬﻤّﻬﻢ ﻣﻦ أﻣﺮ هﺬا اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺷﻴﺌًﺎ. وﺑﻨﻈﺮهﻢ أﻧّﻪ ﻓﺎرس ﻣﻐﻮار ﻳﻄﻌﻦ ﺗﻨّﻴﻨًﺎ ﺟﺴﻤﻪ ﻳﺸﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﺪّ ﺑﻌﻴﺪ ﺟﺴﻢ اﻟﺴﻤﻚ اﻟﻤﻜﺴﻮ ﺑﺎﻟﻔﻠﻮس ،وأنّ رأﺳﻪ ﺿﺨﻢ وﺷﺪﺧﻴﻪ ﻣﻨﻔﺮﺟﺎن. ﻓﻲ آﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﺑﺒﻴﺮوت ﻳﺆﻣّﻬﺎ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن آﻤﺎ أﻟﻤﻌﻨﺎ ،ﻳﻮﻗﺪون اﻟﺸﻤﻮع أﻣﺎم أﻳﻘﻮﻧﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ وﻳﻘﺪّﻣﻮن ﺗﻘﺎدم وﻣﺤﺮﻗﺎت ،ذﻟﻚ ﻟﻨﻴﻞ اﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ،واﻟﺒﻌﺾ ﻳﺘﺮآﻮن ﻋﻜﺎآﻴﺰهﻢ ﺑﻌﺪ ﻧﻴﻠﻬﻢ اﻟﺸﻔﺎء .ﺑﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ إنّ ﻋﺒﺎدة هﺬا اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻣﻨﺘﺸﺮة ﻓﻲ ﻋﺪّة ﻣﺪن ﻣﻦ ﺑﻠﺪان ﺷﺮﻗﻲ اﻟﺒﺤﺮ اﻟﻤﺘﻮﺳّﻂ ،ﻻ ﺑﻞ ذآﺮاﻩ، ﺗﻌﺪّت ﺣﺪود اﻷرض إﻟﻰ اﻟﻘﻤﺮ ،ﻧﻌﻢ إﻟﻰ اﻟﻘﻤﺮ ،أﻟﻢ ﺗُﺴﻤّﻰ إﺣﺪى ﻓﻮهﺎت ﺑﺮاآﻴﻨﻪ ﺑﺎﺳﻢ ﻣﻐﺎرة ﻣﺎر ﺟﺮﺟﺲ؟! وإﻟﻰ اﻟﻐﺮب، ﻓﻔﻲ ﺑﺮاغ ﻣﺜﻼً رﻓﻌﻮا ﻟﻪ ﻋﻠﻰ أﺣﺪ ﻣﺮﺗﻔﻌﺎﺗﻬﺎ ﺗﻤﺜﺎﻻً ﺑﺮوﻧﺰﻳﺎ، وﻗﺼﺮ اﻟﻨﻮاب ﻓﻲ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﻣﺰﻳّﻦ ﺑﺈﻳﻘﻮﻧﺔ آﺒﻴﺮة ﻟﻠﻘﺪّﻳﺲ ﻣﻊ ﺷﻌﺎراﺗﻪ ،وﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ وإﻳﻄﺎﻟﻴﺎ وﻏﻴﺮهﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻐﺮﺑﻴّﺔ ﺗﻜﺜﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺮﻣﻮز واﻟﺸﻌﺎرات ،اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻴﺮ إﻟﻰ اﻟﻘﺪّﻳﺲ. ﻟﻘﺪ ﻗﺪّم اﻟﻔﻨّﺎﻧﻮن واﻟﻨﺤﺎﺗﻮن واﻟﺮﺳﺎﻣﻮن ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﻣﺰﻳﺪًا ﻣﻦ رواﺋﻊ ﻓﻨّﻬﻢ ﺑﻤﺎ ﻳﺨﺺّ ﺟﺎورﺟﻴﻮس وأنّ ﻋﺪدًا ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪان ﻳﺘﺤﺪّﺛﻮن ﻋﻦ أﺳﻄﻮرة اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﺒﺎﻟﻎ اﻹﻋﺠﺎب وﻟﻜﻨّﻬﻢ ﻳﺘﺴﺎءﻟﻮن أﻳﻦ وﻣﺘﻰ وﻟﺠﺖ ﻋﺒﺎدﺗﻪ وﺗﻜﺮﻳﻤﻪ إﻟﻰ إﻧﻜﻠﺘﺮا وآﻴﻒ
35
أﺻﺒﺢ ﺷﻔﻴﻌﻬﺎ؟ أﻟﻌﻞّ اﻟﺼﻠﻴﺒﻴّﻴﻦ هﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻧﻘﻠﻮهﺎ إﻟﻰ اﻟﻐﺮب؟ إنّ هﺬا ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻷﻣﺮ اﻟﻐﺮﻳﺐ. ﻓﻲ ﻋﺎم ١٩٦٩ﺣﺼﺮ ﻗﺪاﺳﺔ اﻟﺒﺎﺑﺎ ﺑﻮﻟﺲ اﻟﺴﺎدس ﻋﺒﺎدة اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻓﻲ اﻟﺮزﻧﺎﻣﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴّﺔ واﻟﻄﻘﺴﻴّﺔ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﻠﺪان ﻓﻘﻂ وﺣﺠﺒﻬﺎ ﻋﻦ ﻏﻴﺮهﺎ وﻟﻜﻦ ﻣﻤّﺎ ﻻ ﺷﻚّ ﻓﻴﻪ ورﻏﻢ اﻷﻗﺎوﻳﻞ واﻻﻓﺘﺮاﺿﺎت ﻳﺒﻘﻰ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﺣﻘﻴﻘﺔ واﻗﻌﻴّﺔ ﻓﻲ اﻟﺸﺮق اﻷدﻧﻰ ﺧﺎﺻّﺔ ،وذآﺮاﻩ ﺑﺎﻟﺼﻠﻮات اﻟﻠﻴﺘﻮرﺟﻴّﺔ ﻣﺤﺼﻮرة ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻮاء ﻓﻲ آﻨﺎﺋﺲ اﻟﺮوم واﻟﻼﺗﻴﻦ واﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴّﻴﻦ واﻟﺴﺮﻳﺎن واﻷرﻣﻦ واﻷﻗﺒﺎط واﻷﺣﺒﺎش اﻟﻌﺮب .واﻟﻤﻌﻮل ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻴﻮم أنّ اﺳﺘﺸﻬﺎدﻩ ﺟﺮى ﻋﺎم ٢٥٥آﻤﺎ دوّﻧﻪ آﺘﺎب ﺑﻴﺰﻧﻄﻲّ ﻳﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎﺑﻊ وإنّ ﻏﻴﺮ ﻣﺆﻟّﻔﺎت ﺗﺸﻴﺮ ﻋﻠﻰ أﻧّﻪ اﺳﺘﺸﻬﺪ ﻋﺎم ،٣٠٣ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ دﻳﻮآﻠﺘﺴﻴﺎﻧﻮس ﻗﻴﺼﺮ .وﻳﻈﻦّ أﻧّﻪ آﺎن اﺑﻨًﺎ وﺣﻴﺪًا ﻟﺰﻋﻴﻢ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲّ ﻟﻪ ﻣﻨـﺰﻟﺔ رﻓﻴﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻼط اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲّ، ﻋﻠﻰ ﻣﺜﺎل واﻟﺪﻩ اﻧﺨﺮط هﻮ أﻳﻀًﺎ ﻓﻲ ﺳﻠﻚ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲّ. وﻟﻜﻲ ﻳﺘﺴﻠّﻢ ﻣﻨﺼﺒﻪ اﻟﺮﻓﻴﻊ آﺎن ﻻ ﺑﺪّ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﺮور ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﻴﺮوت وهﻨﺎك ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻈﻦّ ﻗﺎرع اﻟﺘﻨّﻴﻦ اﻟﻬﺎﺋﻞ ،اﻟﺬي آﺎن ﻳﺮوّع اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ وﻗﺘﻠﻪ وأﻧﻘﺬ ﺑﺬﻟﻚ اﺑﻨﺔ اﻟﻤﻠﻚ ،وأنّ وﺣﺶ اﻷﺳﻄﻮرة هﺬا آﺎن ﻳﺘﻜﻠّﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﻳُﻈﻦّ أﻳﻀًﺎ ،وأﻧّﻪ أﺟﺒﺮ اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ أن ﻳﻘﺪّﻣﻮا ﻟﻪ ﺿﺤﺎﻳﺎ ﺣﻴﻮاﻧﻴّﺔ وﺑﺸﺮﻳّﺔ ﻳﺴﺪّ ﺑﻬﺎ ﻧﻬﻤﻪ .وآﺎن ﻗﺪ وﻋﺪ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﺑﺎﻻﻧﻜﻔﺎء ﻋﻨﻬﻢ ﻓﻴﻤﺎ إذا ﻗﺪّﻣﻮا ﻟﻪ اﺑﻨﺔ اﻟﻤﻠﻚ. ﻓﻲ اﻟﻤﻴﺘﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲّ اﻟﻮاﻗﻊ ﻓﻲ ﺷﻤﺎل ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﻴﺮوت وﻓﻲ ﺳﺎﺣﺘﻪ اﻟﺪاﺧﻠﻴّﺔ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﺌﺮ ،ﻟﻪ ﻓﻮهﺔ واﺳﻌﺔ ﺟﺪا ﻗﻄﺮهﺎ ٣٦ ﻣﺘﺮًا ،وآﺎن ﻓﻲ ﻣﻌﺘﻘﺪ اﻟﻨﺎس أنّ اﻟﺘﻨﻴﻦ آﺎن ﻳﻘﻄﻦ ﻓﻴﻪ ،وﻣﻨﻪ آﺎن ﻳﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ وﻗﺖ إﻟﻰ ﺁﺧﺮ ﻳﻬﺪّد اﻟﺴﻜﺎن وﻳﺮوّﻋﻬﻢ وﻳﻨﺘﻈﺮ
36
ﻧﺼﻴﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﻟﻴﻔﺘﺮﺳﻬﺎ ،وأنّ اﻟﻤﻌﺮآﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﺮت ﺑﻴﻨﻪ وﺑﻴﻦ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﺟﺮت ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ اﻟﺒﺌﺮ. إنّ اﻟﺼﻠﻴﺒﻴّﻴﻦ ﻋﻨﺪ وﺻﻮﻟﻬﻢ إﻟﻰ ﺑﻴﺮوت ﺷﻴّﺪوا ﻓﻮق اﻟﺒﺌﺮ )أو اﻟﻤﻐﺎرة إن ﺷﺌﺖ أن ﺗﺴﻤّﻴﻬﺎ( ﻣﻌﺒﺪًا ﻟﻠﻘﺪّﻳﺲ ﺗﺬآﺎرًا ﻟﻪ وﻓﻲ ﺳﻨﺔ ١٦٦٠ﺑﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟﺤﻮادث ﺗﺤﻮّل اﻟﻤﻜﺎن إﻟﻰ ﺟﺎﻣﻊ وﺣﺎﻟﻴﺎ أنّ ﺳﻤﺎآﺔ ﺟﺪران هﺬا اﻟﻤﻌﺒﺪ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻠﻎ ﻣﺘﺮًا وﻧﺼﻒ اﻟﻤﺘﺮ أﺻﺒﺤﺖ آﻘﺎﻋﺪة ﻟﻤﺄذﻧﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ. إنّ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻳﻜﺮّﻣﻮن ﺟﺎورﺟﻴﻮس آﺄﺣﺪ أﺑﻄﺎﻟﻬﻢ اﻟﻘﺪاﻣﻰ وﻳﺴﻤّﻮﻧﻪ اﻟﺨﻀﺮ )أﺑﻮ اﻟﻌﺒّﺎس( .وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ إنّ ﺳﻴﺮة اﻟﻘﺪّﻳﺲ وﻣﻬﻤﺎ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ أﻣﺮهﺎ إﻧّﻬﺎ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻋﺠﻴﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻮادث ﺳﻄّﺮهﺎ ﻟﻨﺎ ﺛﺎوذوﻃﺲ أﺳﻘﻒ ﺁﻧﺴﻴﺮ )أﻧﻘﺮة اﻟﻴﻮم( وهﻮ ﻳﺼﻒ ﻟﻨﺎ اﺳﺘﺸﻬﺎدﻩ اﻟﺬي ﺟﺮى ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ دﻳﻮآﻠﺘﺴﻴﺎﻧﻮس ،وأنّ ﺗﻌﺬﻳﺒﻪ دام ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻮات ﻋﻠﻰ زﻋﻤﻪ .وأنّ اﻟﺴﺎﺣﺮ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺬي أرﺳﻠﻪ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮر ﻟﻴﻘﺘﻞ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ارﺗﺪّ ﺑﺪورﻩ وﺗﻨﺼّﺮ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻩ ،وآﺬﻟﻚ زوﺟﺔ اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲّ ،ﺣﺬت ﺣﺬوﻩ ﻣﻊ ﺛﻼﺛﻴﻦ أﻟﻔًﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻮﻋﻮﻇﻴﻦ .إﻟﻰ أن ﻗُﻄﻊ رأس اﻟﺸﻬﻴﺪ ﺑﺎﻟﻨﻬﺎﻳﺔ. إنّ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ اﻟﺸﺮﻗﻲّ واﻟﻐﺮﺑﻲّ ﻳﺠﻌﻞ ﻣﺜﻮى ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﻓﻲ اﻟﻠﺪّ ﺣﻴﺚ أُﺟﺮﻳﺖ هﻨﺎك أﻋﺎﺟﻴﺐ ﻻ ﻋﺪّ ﻟﻬﺎ واﻧﺘﺸﺮت ﻣﻦ هﻨﺎك ﻋﺒﺎدﺗﻪ إﻟﻰ ﺑﻘﻴّﺔ اﻷﺻﻘﺎع ،وﻓﻲ ١٠٩٦دﺧﻞ اﻟﺼﻠﻴﺒﻴّﻮن إﻟﻰ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻔﺨﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺷﻴّﺪهﺎ ﻗﺴﻄﻨﻄﻴﻦ اﻟﻜﺒﻴﺮ هﻨﺎك .وﻓﻲ ١٠٩٨آﺎد اﻟﺼﻠﻴﺒﻴّﻮن أن ﻳُﻐﻠﺒﻮا ﻋﻠﻰ أﻣﺮهﻢ أﻣﺎم اﻷﺗﺮاك ﻓﻲ ﻣﻌﺮآﺔ أﻧﻄﺎآﻴﺔ ،وإذا ﺑﺎﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺗﻮاآﺒﻪ ﺛﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﺮﺳﺎن ﻇﻬﺮوا ﺑﻐﺘﺔً ﻣﻦ اﻟﺠﺒﺎل اﻟﻤﺠﺎورة وراﺣﻮا ﻳﻤﻄﺮون اﻷﻋﺪاء ﺑﻮاﺑﻞ ﻣﻦ
37
اﻟﺤﺮاب ﺣﺘّﻰ هﺮب ﻣﻦ هﺮب وﻗُﺘﻞ ﻣﻦ ﻗُﺘﻞ .وهﻜﺬا اﻧﺘﺼﺮ اﻟﺼﻠﻴﺒﻴّﻮن وهﺮب اﻷﺗﺮاك ﻣﺪﺣﻮرﻳﻦ. ﻣﻦ أﻧﻄﺎآﻴﺔ ﺗﻮﺟّﻪ اﻟﺼﻠﻴﺒﻴّﻮن إﻟﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻠﺪّ واﺣﺘﻠّﻮهﺎ. وإآﺮاﻣًﺎ ﻟﻠﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﺘﻲ ﻻﻗﻮهﺎ ﻣﻦ ﺟﺎورﺟﻴﻮس رﻓﻌﻮا ﻣﻘﺎم اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺪﻳﻨﻲّ إﻟﻰ "آﺮﺳﻲ اﻷﺳﻘﻔﻴّﺔ" .ﺑﻌﺪ ﻋﺎم زﺣﻔﻮا إﻟﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻘﺪس ودوﻣًﺎ ﺑﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻟﻬﻢ ،وﻓﻲ اﻟﺤﻤﻠﺔ اﻟﺼﻠﻴﺒﻴّﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ،هﻮ اﻟﺬي رﻓﻊ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎت رﻳﺸﺎر ﻗﻠﺐ اﻷﺳﺪ، ﺷﻴّﺪ ﻟﻪ آﻨﻴﺴﺔ ﻓﺨﻤﺔ ﺑﻈﻬﻮراﺗﻪ اﻟﻤﺘﻮاﺗﺮة ﻟﻪ ،وإآﺮاﻣًﺎ ﻟﺬﻟﻚ ُ هﻨﺎك أﻳﻀًﺎ. إنّ إدوار اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻠﻚ اﻹﻧﻜﻠﻴﺰ ،وﺟﺪ ﻓﻲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس اﻟﺸﻔﻴﻊ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻟﻴﻜﻮن ﻗﺎﺋﺪ ﻓﺮﺳﺎﻧﻪ ،اﻟﺬﻳﻦ أﺳّﺴﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺮاﺑﻊ ﻋﺸﺮ ﻓﺎﺧﺘﺎرﻩ ﺷﻔﻴﻌًﺎ ﻟﻬﻢ .وإنّ اﻟﺼﻴﺤﺎت "أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﺷﻔﻴﻊ إﻧﻜﻠﺘﺮا" اﻟﺘﻲ أﻃﻠﻘﻬﺎ اﻟﺠﻨﻮد أﺛﻨﺎء هﺠﻤﺎﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﺣﺮب "آﺮﻳﺴﻲ" ﻟﺨﻴﺮ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻲ ﺗﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺪّﻳﺲ. وإنّ هﻨﺮﻳﻜﻮس اﻟﺜﺎﻣﻦ أﻣﺮ ﺑﻀﺮب ﺻﻮرة اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻋﻠﻰ إﺣﺪى ﺻﻔﺤﺘَﻲ اﻟﻠﻴﺮة اﻹﻧﻜﻠﻴﺰﻳّﺔ .ﻏﻴﺮ أنّ اﻹﺻﻼح اﻟﺒﺮوﺗﺴﺘﻨﻄﻲ اﻟﻜﻠﻮﻳﻨﻲ ﻗﻠّﻞ ﻣﺎ آﺎن ﻟﻠﻘﺪّﻳﺲ ﻣﻦ ﻣﻨـﺰﻟﺔ ﻓﻲ ﻗﻠﻮب اﻟﺸﻌﻮب هﻨﺎك. ﻟﻨﺎ اﻟﺮﺟﺎء اﻟﻮﻃﻴﺪ أن ﻳﻈﻞّ هﺬا اﻟﻘﺪّﻳﺲ اﻟﺸﻔﻴﻊ اﻟﻤﺸﻔّﻊ ﻳﻬﺐّ ﻟﻨﺠﺪة آﻞّ ﻣﻦ ﻳﻠﺘﺠﺊ إﻟﻰ آﻨﻒ ﺣﻤﺎﻳﺘﻪ.
38
اﻧﺘﺸﺎر ﺗﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس إآﺮام هﺬا اﻟﺸﻬﻴﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻓﻲ اﻟﺸﺮق واﻟﻐﺮب،وآﻞّ ﻳﻨﺴﺐ أﺻﻠﻪ إﻟﻰ ﺑﻼدﻩ. ﺗﻌﻴّﺪ ﻟﻪ اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ اﻟﺸﺮﻗﻴّﺔ واﻟﻐﺮﺑﻴّﺔ ،وﻋﻨﺪ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﻟﻪإآﺮاﻣﻪ وﺻﻼﺗﻪ. ﺷﻴّﺪت اﻟﻜﺎﺗﺪراﺋﻴّﺎت ُ ﻋﻠﻰ إﺳﻤﻪ وﻃﻠﺒًﺎ ﻟﺸﻔﺎﻋﺘﻪ،واﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﺎﻣّﺔ ،وﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن ﺧﺎﺻّﺔ ،وهﻮ ﺷﻔﻴﻊ ﻋﺪّة آﺎﺗﺪراﺋﻴّﺎت وأدﻳﺎر ورﻋﺎﻳﺎ ﻣﻦ آﻞّ ﻃﻮاﺋﻒ ﻟﺒﻨﺎن. ﻣﻜﺮّم ﻓﻲ ﺷﺮﻗﻨﺎ آﻮﻧﻪ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻧﺎ .وﻳﻄﻠﺐ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺷﻔﺎﻋﺘﻪﻟﺘﻘﻮﻳﺔ إﻳﻤﺎﻧﻬﻢ .وأﺑﻨﺎء ﻟﺒﻨﺎن ،ﺑﻜﻞّ ﻃﻮاﺋﻔﻬﻢ ﻳﻜﺮّﻣﻮﻧﻪ. هﻮ ﺷﻔﻴﻊ اﻟﺠﻴﺶ ،وﺷﻔﻴﻊ اﻟﺸﺒﺎب ،وﺷﻔﻴﻊ اﻟﺤﺮآﺎتاﻟﻜﺸﻔﻴّﺔ.
39
رﻣﻮز ﺻﻮرة اﻟﻘﺪﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس أﻳﻘﻮﻧﺎﺗﻪ اﻟﺘﻲ ﻳﺮﺳﻤﻬﺎ اﻟﻔﻨﺎﻧﻮن ,واﻟﺪاﺋﺢ واﻟﻨﺸﺎﺋﺪ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺮد ﺣﻴﺎﺗﻪ ,آﻠﻬﺎ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﺮﻣﻮز اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻈّﻢ اﺳﺘﺸﻬﺎدﻩ اﻟﻤﺠﻴﺪ. اﻟﺠﻨﺪي ﺷﺠﺎع ﻣﻐﻮار ﻻ ﻳﻬﺎب اﻟﻤﻮت وﻻ ﻳﺘﺮاﺟﻊ اﻣﺎم ﺗﻬﺪﻳﺪ. اﻟﺮﻣﺢ رﻣﺰ ﺳﻼح وﺗﺮس ﺗﺠﺎﻩ اﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻢ اﻟﻬﺪّاﻣﺔ واﻟﺪاﻋﻴﺔ اﻟﻰاﻟﻜﻔﺮ ﺑﺎﻟﻤﺴﻴﺢ. اﻟﺒﺤﺮ هﻮ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻤﺎ ﻳﺤﻤّﻠﻪ ﺳﻔﺮ اﻟﺮؤﻳﺎ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻐﺮقواﻟﻜﻔﺮ وﺳﺎﺋﺮ اﻟﺸﺮور. اﻟﺘﻨّﻴﻦ اﻟﻤﺮﻋﺐ وهﻮ اﻻﺿﻄﻬﺎد اﻟﺬي ﻳﺒﺘﻠﻊ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦﺑﺎﻟﻤﺴﻴﺢ ,ﻣﺜﻞ ﺧﺮاف ﺗﺴﺎق اﻟﻰ اﻟﺬﺑﺢ اﻟﻮاﺣﺪ ﺗﻠﻮ اﻵﺧﺮ. ﺑﻨﺖ اﻟﻤﻠﻚ وهﻲ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ,ﺑﻨﺖ اﻟﻤﻠﻚ اﻟﺴﻤﺎوي ,اﻟﺘﻲﻳﻤﻮت ﺑﻨﻮهﺎ ﺷﻬﺪاء ,وﺗﺮى ﻓﻲ ﻣﺎر ﺟﺮﺟﺲ ﻓﺎرﺳًﺎ ﻳﺪاﻓﻊ ﻋﻨﻬﻢ. ﻗﺘﻞ اﻟﺘﻨّﻴﻦ وهﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻻﺿﻄﻬﺎد اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﺰاﻣﻨﺖ ﻣﻊاﺳﺘﺸﻬﺎد ﻣﺎر ﺟﺮﺟﺲ واﻋﺘﺒﺮ اﺳﺘﺸﻬﺎدﻩ ﻧﻌﻤﺔ آﺒﺮى ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ.
40
زﻳّﺎح ﻣﺎر ﺟﺮﺟﺲ ﻟﺤﻦ ﻳﺎ أمّ اﷲ ﻓَﺨ ﺮَ اﻟ ﻔُﺮﺳ ـ ﺎن واﻟ ﺰّ هّ ــ ﺎ دْ وﻣُﻌﻈﱢــﻢ ﻃﺮﻳــﻖ اﻻﺳﺘﺸـــــــــﻬﺎ ْد ﺳ ُﺒﻞِ اﻟﺮُﺷــــــــﺎ ْد ﺪهُﻢ اﻟﻰ ُ ﻳﺎ ﺣﺎﻓﻆ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻔَﺴﺎ ْد وﻣُﺮﺷ ُ ﺑﺸﻔﺎﻋﺘﻚ ﻧﺴﻴ ُﺮ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺴﱠﺪا ْد وﻧﺤﻈﻰ ﻣﻌﻚَ ﻓﻲ اﻟﻨﻌﻴﻢ اﻟﻤُﺮا ْد
ﻤﻚِ ﻟﺤﻦ وإن آﺎن ﺟﺴ ُ ﻳﺎ ﻓﺎرﺳﺎً ﻓﻲ اﻟﺸﱠﺮقِ ﻗﺪ ﻇﻬَ ْﺮ وﻓﻲ روﻣﻴﺔ ﺑﺎﻳﻤﺎﻧِﻪِ ﻇَﻔَـﺮْ ﻦ ﻣُﺴﻌِﻔﺎً ﻟﻨﺎ ﻟﺪى اﻟﺨَﻄَــــ ْﺮ ﺟﺎورﺟﻴﻮس اﻟﺴّﻤﻲ اﻟﻘَﺪَ ْر آ ْ ﻢ ﻳﺎ ﻗﺎﺗِﻞَ اﻟﺘﱢﻨﻴﻦ ِ اﻟﺮﱠﺟﻴﻢْ ﺑُﺮﻣﺢِ اﻟﺼﱠﻠﻴﺐ اﻟﻌَﺰﻳـﺰِ اﻟﻜَﺮﻳـــــــــ ْ ﻢ هﺪِﻧﺎ اﻟﻰ اﻟﻄﱠﺮﻳﻖِ اﻟﻘﻮﻳـــــ ْ ﻧﺠﱢﻨﺎ ﻣﻦ أرآﻮن اﻟﺠﺤﻴﻢْ وا ْ ﻦ ﻧﺤ ﻮَ كَ أﺛ ﻴْﻨﺎ ﻣُ ﺴْ ﺘَ ﺸْ ﻔِﻌﻴ ﻦْ ﻳﺎ ﻣُﺠﺒﻴﺒﺎً ﻃَﻠَﺐَ اﻟﺴﱠﺎﺋﻠﻴـــــ ْ ﻦ إﺣْﺮﺳْﻨﺎ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻳﺪِ اﻟﻠَﻌﻴﻦ ﻓﻨﺴﻠُﻚ ﻃﺮﻳﻖَ اﻟﺨﻼصِ اﻷﻣﻴــــــ ْ ﻦ ﺸﻔِﻘﺎً ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺎآﻴ ْ ﻣ ْ ﻒ ُ ﻋﻄِ ْ إ ﺷْ ﻒِ اﻟﻤﺮﺿﻰ اﻟ ﻤُﺘﺄﻟﻤﻴ ﻦْ وا ْ ﻦ ﻦﻓﻴَﻨْﺠﻮا ﻣِﻦَ اﻷﺧﻄﺎرِ ﺳﺎﻟﻤﻴـــــ ْ ﻖ ﻓﻲ اﻟﺠُﻮرِ اﻟﻤﺴﺎﻓﺮﻳ ْ راﻓِ ْ
41
ﻓﻬﺮس آﻠﻤﺔ ﺗﻤﻬﻴﺪﻳّﺔ٤.................................................... ﻣﻮﻟﺪ ﺟﺎورﺟﻴﻮس٧............................................... دﻳﻮﻟﻜﺘﺴﻴﺎﻧﻮس ﻳﻀﻄﻬﺪ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﻴﻦ٨ ................... ﻋﺬاﺑﺎت ﺟﺎورﺟﻴﻮس اﻟﻤﺘﻨﻮّﻋﺔ١٠ ........................... ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﻳﺪﺧﻞ ﻣﻌﺒﺪ أﺑﻮﻟﻮن١٣ .......................... دﻓﻦ ﺟﺎورﺟﻴﻮس١٤............................................... ﺟﺎورﺟﻴﻮس واﻟﻜﻨﻴﺴﺔ١٥....................................... أﺳﻄﻮرة اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس١٧ ........................... ﻋﺠﺎﺋﺐ ﺟﺎورﺟﻴﻮس٢٠........................................... ﺻﻼة ﻟﻠﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس٢٣ ............................... ﻣﺪﺣﺔ )ﺗﺮﻧﻴﻤﺔ ﺷﻌﺒﻴّﺔ( ﻟﻠﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس٢٤ ...... ﺗﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﻓﻲ ﺣﻠﺐ٣٠ ................ ﺗﺴﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ﻟﻄﻠﺐ ﺷﻔﺎﻋﺘﻪ ٣١..... ﻋﻮاﺋﺪ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﻠﺪان ﻓﻲ ﻋﻴﺪ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس ٣٣ اﻧﺘﺸﺎر ﺗﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺟﺎورﺟﻴﻮس٣٨ .................... ﻓﻬﺮس٤١.............................................................
42