Proceedings of the International Conference on Fortified Heritage, Pamplona 15-17 October 2014, v.3

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Papers History, Conservation and Restoration Management Plans Recycling and Sustainability Landscaping, Maintenance and Urban Planning Communication, Marketing and Branding Fortified Heritage, Culture, Tourism and Education


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Dalkey Islands, Ireland: ensuring the protection of fortifications in a diverse cultural landscape Jason Bolton MA DIP ARCHAEOLOGY PHD MIAI

Abstract The Dalkey Islands comprise three uninhabited islands in Dublin Bay, Ireland with significant ecological, archaeological, architectural and cultural heritage, the most visible components of which are the early nineteenth century fortifications (a Martello Tower and Battery) which dominate the main island. However, the fortifications are the least-protected element of the heritage of the islands which contain significant below- ground archaeological remains from the Mesolithic to the medieval period, important Iron Age and early medieval monuments, and protected birds and marine mammals which provide the strongest legal protection for the islands. One of the key vulnerabilities of the fortifications was the perception that defensive buildings are essentially robust structures with few vulnerabilities, and that management actions should focus on managing access and visitor numbers to the island, and should prioritise the conservation and protection of the other cultural aspects of the islands. It is in this context, where many different interests are vying for limited resources that military heritage can become forgotten and neglected. The aim of this paper is to summarise the 7 year journey from developing a draft management plan, to achieving consensus among the diverse stakeholders on how and what should be protected and improved, to the adoption of a conservation plan in 2014 by local government to commit the resources to manage and protect the islands including actions for the conservation of the fortifications. This paper is presented as a case study in protecting fortifications alongside other competing heritage interests in a manner which benefits all. Keywords: fortifications; conservation plan; island; martello; battery.

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1. Introduction 1.1 Aims and Objectives The aim of the project was to develop a conservation plan for the Dalkey Islands to protect its natural, archaeological and architectural heritage while also permitting regular public access to the place. The objectives of the plan were to understand the significance of the islands, to identify issues which threaten that significance, and to agree appropriate policies and management actions to manage the heritage of the islands.

Figure 1. View of Dalkey Island showing the c.1804-5 gun battery and Martello Tower.

1.2 Legal Protection The islands were designated a Special Protection Area (SPA) under the EU Birds Directive in April 2010 (due to the presence of roséate, arctic and common terns), and is to be designated as a Special Area of Conservation (SAC) due to the presence of harbour porpoise. The entire area was designated a Zone of Archaeological Potential with a number of known monuments and shipwrecks. In addition, the Martello Tower and Battery are also protected as protected structures under planning legislation. The matrix of site designations has the potential to create conflict between the various aspects of the island’s heritage, particularly SPA status. Within this key management issue is to facilitate appreciation of the heritage of the islands without compromising or adversely affecting the heritage or undermining the sense of isolation traditionally enjoyed on the island. 1.3 Stakeholders in the Plan The Dalkey Islands are under the ownership and management of Dun LaoghaireRathdown County Council (DLRCoCo), one of 31 city and county councils responsible for local government in the Republic of Ireland. The islands are one of 16 public parks in the local authority area. While the local authority owns and maintains the site,

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the early medieval stone church is in the care of the Office of Public Works (OPW) who are responsible for 780 of Ireland’s most important archaeological sites and historic buildings. In addition to DLRCoCo and the OPW, there are also a number of other stakeholders including the local community, the local tourism industry, the National Parks and Wildlife Service (the authority responsible for the conservation of ecosystems and to maintain and enhance flora and fauna), and The Heritage Council (a statutory body responsible for raising awareness and protection for all forms of heritage). 2. Description of the Place The Dalkey Islands comprise three uninhabited islands in the south-east extremity of Dublin Bay, located approximately 300m offshore from the town of Dalkey.

Figure 2. Location map of the Dalkey Islands at the south-west extremity of Dublin Bay within Dun Laoghaire-Rathdown County showing the c.1804-5 fortifications and associated harbour.

2.1 Topography and Access The islands are small (the largest 11.2 hectares in area) and <25m above sea level at their highest point. The underlying rock is granite, with the landscape formed by rough terrain with rock outcrop, semi-natural grasslands and bracken. There is one designated landing place on the west side of Dalkey Island. 2.2 Natural Heritage The islands are an important breeding site for roseate, common and arctic terns as well as a number of other protected bird species, and a range of marine mammals

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including seals, porpoise and dolphins. Over 100 plant species are present on the island, none of which are non-native. The flora is susceptible to any change in the grazing regime, and the introduction of invasive or non-native species. The islands have housed a small herd of feral goats and a fluctuating population of rabbits, neither of which have any special ecological value. However, there is a recently formed local tradition of goats on the island, and both goats and rabbits act as grazers which play an important role in maintaining the ecological balance on the islands. 2.3 Archaeological and Architectural Heritage The known archaeological remains on the site include Mesolithic and Neolithic middens, a promontory fort, a Roman period trading emporium, an early medieval church, quarry, crosses and field system, a holy well and a number of other undated structures and sites. There are historical records of the islands acting as both a refuge and a slave emporium for Viking period Dublin and there are significant buried archaeological remains (Liversage 1968). The sound between the islands and the mainland acted as one of the medieval ports of Dublin, and there are a number of historic shipwrecks in the area. The Martello Tower and Battery (see Section 3) also form an important part of the built cultural heritage of the islands. The land was in ecclesiastical ownership from the early medieval period until 1804 when it passed into military ownership. The islands were purchased by the local authority in 1913 and have acted as a public park for over 100 years. The consequent lack of development and isolation of the islands, though in close proximity to the capital city of Dublin means that its archaeological heritage is especially valuable due to the lack of disturbance. 3. Fortifications 3.1 The Martello Tower The Martello tower on Dalkey Island is one of the most recognizable landmarks on the Dublin coastline. Built on a high point of the island, and intended to work in tandem with the battery built at the south end of the island to command the approaches to Dublin Bay and the anchorage of Dalkey Sound. The order to build these two fortifications on 30 June 1804 stated that they were intended: ‘For the Defence of the Sound, and passage between the Muglins, to keep an Enemy’s boats & vessels at a Distance and oblige them to work up to fetch the South Bull’.

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Figure 3. Thec.1804-5 Martello Tower of Dalkey Island, with a doorway inserted by the Commissioners of Irish Lights in the early twentieth century.

The tower is large; one of three ‘double towers’ built in Dublin intended to mount two cannons on the roof. Once constructed, the tower and battery were originally armed with 18-pounder cannons. However, these were soon upgraded to 24-pounders, making Dalkey Island one of the the most heavily armed position in the new chain of coastal fortifications built to protect Dublin (Bolton et al, 2012). It was one of the last of the Dublin towers to be disarmed. The Martello tower on Dalkey Island is of a unique design, as it is the only Martello tower known anywhere in the world to have been built without a doorway. As the doorways of Martello towers were a vulnerable point and ships could sail entirely around Dalkey Island, the tower on the island was originally accessed via a ladder secured to two metal fittings on the parapet of the roof. The ladder is recorded in a historic photograph held in the National Library of Ireland taken between 1860 and 1883, an image which also shows two cannon mounted on the roof of the tower. In an 1874 War Department ‘return’ it was stated that the tower was ‘armed and manned’.

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Dalkey Island was evacuated of military personnel in 1886, and the tower was abandoned, though it continued to function as a store and for navigation purposes. In 1888, a vertical black-and-white stripe was painted down the east side to allow the Martello tower to be used as a ‘position-fixing’ station but the islands remained in military ownership. On 18 April 1913 Dalkey Urban District Council bought the Dalkey Islands, though the military authorities has separately leased the tower to the Commissioners of Irish Lights who altered the interior, inserted a doorway and continued to store explosives in the tower until June 1933. The tower passed into local authority ownership in 1933 and the islands have acted as a public park for much of the twentieth century. The tower acted as a focal point for visitor activity, including an annual crowning of the ‘mock king of Dalkey’ and as a viewing point. Today, the Martello tower remains in local authority ownership and is currently locked up with no public access – however, the lock on the door is sometimes broken and the tower accessed. The tower looks very similar to how it must have appeared when first completed. The fittings for the ladder are still in place on the sloping roof parapet. The new first floor entrance looks slightly incongruous in its position in the wall, but acts as the entrance to the tower. The interior of the tower is in disrepair and the first floor level has collapsed. The rooftop gun platform is in very good condition. The central iron pivot for the traversing platform and all the iron rings set into the parapet wall (which allowed the cannons to be manoeuvred) survive, and the stonework is in good condition. The rooftop has three openings set into the parapet wall – a shot furnace, the winding stairs, and the passage through the parapet roof from the former ladder access. 3.2 The Battery The battery at the south end of Dalkey Island was a key feature in the defence of the approaches to Dublin Bay. It was expanded and altered over time. The earliest phase consisted of ‘No. 9 Battery Dalkey Island – An enclosed bank having two loop holed guard houses in the [illegible] constructed for 3 – 24 pdrs. For the defence of Dalkey Island and Sound’. The battery was in near-continuous use between 1804-1886 and ‘returns’ recount the need for constant small repairs. The battery was expanded to the north sometime between 1843 and 1852 and a detailed 1862 War Department plan of the site shows the extensions to the rear of the battery, including a privy

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Figure 4. The battery at the south of Dalkey Island commanding views over Killiney Bay and the seaward approaches to Dublin from the south.

beside the munitions store, and a new roofed rectangular enclosure attached to the rear of the site. The artillerymen who manned Dalkey Island were housed in the battery until the site was evacuated by military personnel in 1886, whereupon the battery gradually fell into ruin.

Figure 5. Detail showing the semi-circular emplacements which housed the guns, with a shot furnace attached to the inside of the battery wall, powder room and accomodation

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Today, the battery appears as an irregular granite ashlar-walled fortification, entered by the original doorway at the west end of the north wall of the original battery, flanked by loop holes set through the granite masonry wall of the battery to defend the approach to the battery. Inside, the three gun emplacements are still in situ, retaining not only the iron pivot, but also the iron runners which allowed the cannons to be moved. Against the south wall of the battery stand the remains of a brick-arched shot furnace. The original guard room is ruined, but retains the defensive loop holes, which were constructed in brick with timber slats (a rare survival in any Irish archaeological monument) above and below. The original munitions store survives as a partly- collapsed brick barrel vault within a granite rectangular ashlar masonry building, and is very similar in design to the surviving ammunition store at another fortification to the south - No. 5 Loughlinstown Battery. The privy is a small annex, set against the east wall of the battery, and accessed by a small passage which leads to the northern extension to the battery. This extension, currently used as winter shelter by the goats which inhabit Dalkey Island, contains one surviving building, and areas of collapse to three sides, contained within the high rectangular enclosure wall. The interior is remarkably free from the vegetation which quickly envelops unmaintained archaeological sites in Ireland (Pavia & Bolton 2001) which has been attributed to the presence of grazing goats and rabbits. A build-up of drystone granite masonry around the powder room may have been intentional to protect it from weapons fire. 3.3 Associated Military Structures In addition to the tower and battery, the construction of the fortifications was accompanied by other structures including a boat harbour, freshwater well, and the conversion of the early medieval church into a dwelling to temporarily house the masons building the fortifications. The original landing place for Dalkey Island is a shallow, shelving sandy beach found between Dalkey Island and Lamb Island that was cleared of granite boulders. Accessing Dalkey Island across Dalkey Sound is problematic and is the key reason why the early medieval church of St. Begnet’s was temporarily converted into accommodation for the workmen who built the tower and gun battery. To allow regular access to the site to enable it to function, provision was made in 1805 for ‘the forming of the small harbours for the protection of the Boats in bad weather, one at Bullock [on the mainland], the other on Dalkey Island’. A new channel was quarried through a rocky ridge on the north-west side of Dalkey Island to form the boat harbour. This still acts as the main landing place on the island today, though had fallen into

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disrepair. The channel entrance is formed by cut vertical faces of rock, while the line of the rocky ridge on the east (Dalkey Sound) side was formalised by setting massive slabs of granite on edge, and cutting into the rock outcrop to form harbour walls, and erecting a curved drystone harbour wall to form the southern end of the harbour. On the west side of the harbour, where men and equipment were to be unloaded, a series of rock cut steps were cut into the angled face of the granite bedrock. The new ‘boat harbour’ is marked on all maps from the first edition Ordnance Survey map c.1838 onwards.

Figure 6. General view of the c.1805 boat harbour built to service the fortifications and still in use as the primary access to the islands.

4. Vulnerabilities 4.1 Vulnerabilities of the Cultural Heritage The Martello Tower is not safe for public access, and though locked up there are regular break-ins to access the interior. The tower is in reasonable repair but is vulnerable due to a lack of maintenance and vandalism. The greater part of the battery is unroofed and the physical condition is deteriorating and requires local repairs and ongoing maintenance. The promontory fort and the buried archaeological deposits are vulnerable to coastal erosion (Bolton 2012), particularly within the boat harbour. The early medieval church requires minor repairs. Preliminary field survey of the islands has revealed the foundations of other built structures and sites, but it is unclear as to which period they may date from.

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4.2 Vulnerabilities of the Natural Heritage The rare flora of the islands are vulnerable to lack of public knowledge about the locations of important plants which may result in accidental damage. The birds are vulnerable to disturbance. The ecological balance of the islands is vulnerable to changes in the grazing regime which would allow rapid development of scrub and other vegetation which would also have detrimental impacts on the fortifications. 4.3 General Vulnerabilities of the Islands The key vulnerability of the islands was the condition of the boat harbour which did not allow safe boat access onto the islands, and this was a primary obstacle to enabling repairs and ongoing maintenance works to the fortifications. The sense of isolation experienced by people visiting the islands is a defining but intangible characteristic of the islands, and it would be necessary to monitor visitor numbers to the islands to understand how to manage this aspect of the islands. While there had been a great deal of research on the islands, little was publicly available leading to under-appreciation of the heritage of the place. There was also a lack of methodical inspection and management of the islands, which left the fortifications particularly vulnerable. 5. The Conservation Plan Process Initial debate over the future of the fortifications and the heritage of the islands in general arose from a ‘Draft Heritage Management Plan for Dalkey Islands’ commissioned by DLRCoCo in 2005 (Bolton & Terras, 2005). Separate independent studies had also been undertaken to consider the conservation of the Martello tower, and also the flora of the islands. From a legislative perspective, the greatest active controls on the islands arose from the protection of natural heritage. The fortifications and other built cultural heritage were protected under both archaeological and architectural heritage legislation. However, this legislation most often protects sites from development but makes little provision for active conservation and necessary repair. At the outset of the project, different stakeholders had very different aspirations for the islands – as a bird sanctuary, as a potential local tourism attraction, and there were debates over how or even if safe public access to the islands should be permitted, and if the islands would become overgrown by vegetation is the grazers were removed. The conservation and maintenance of the fortifications were not considered a priority for repair as there was a general perception that they were robust structures, and that resources should be prioritised elsewhere. From an archaeological perspective, the church was considered more important, and from an engineering perspective providing safe access at the boat harbour was a priority.

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In this context of competing heritage and management issues, the fortifications were acknowledged as the most visible and recognisable sites on the islands, but were without a strong stakeholder advocate to argue for any repair or conservation. To integrate the complex needs of the islands, a conservation plan (Clarke, 2001; Kerr, 2013) was developed between 2012 and 2014 by DLRCoCo with the assistance of a steering committee representing the various stakeholders. Using this process, the intention was to reach agreement on the significance and vulnerabilities of the place, and to move forward to establishing policies and management actions to provide regular safe access to the islands and establish a programme of conservation, repair and presentation of the heritage including the fortifications. 5.1 Assessing the Significance of the Place The significance of the islands arise from its ecology, history, architecture, archaeology and its physical, social and cultural relationships with the mainland. To avoid simply presenting a list of significant heritage items, the plan presented the heritage of the islands under the heading of themes to acknowledge the heritage of the islands in a holistic manner that would avoid prioritising one form of heritage above another. By generating themes as ways of seeing the place and understanding the intimate interconnections between different forms of heritage, it became clear to all stakeholders that protection of the different forms of heritage was mutually beneficial. Consequently, there was no need to prioritise birds over buildings, fortifications over the church, access over appreciation. The themes were identified under the following broad headings: a wild and isolated place; an island of green and gray; a living island; uses and associations; the church and the tower; port and seaway; and social memories of the islands (Bolton & Carey, 2014). 5.2 Developing a Vision for the Islands To protect the fortifications, it was necessary to develop a vision for the islands that would balance conservation of the military structures within a sustainable management programme. After considering the significance and the vulnerabilities of the heritage of the islands, DLRCoCo adopted a vision to manage the islands as a unique heritage asset, managed under a guiding principle of minimal intervention. The islands were also to act as a heritage site for recreational and educational use insofar as this complements the over-riding policy of heritage conservation. 5.4 Acting on the Vision From the vision statement for the islands, a series of heritage policies and associated management actions were produced. These were presented and adopted by the

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Council, guaranteeing and annual budget for various works including maintenance, repairs, monitoring and surveys. This was a crucial step as it enabled both resources and an ongoing commitment to actively conserve and present the Martello tower and the battery alongside the rest of the heritage of the islands. It also became clear during the development of the conservation plan that the early medieval church (which was the responsibility of another government body, the OPW) needed minor repairs in the short- term. There was therefore an opportunity for both DLRCoCo and the OPW to pool resources to enable simultaneous repairs to the church and to the fortifications. It is the stated intention of the conservation plan to carry out essential conservation and repair works to both the Martello Tower and the battery to make both fortifications safe and accessible. To date, the conservation plan has been formally adopted by the local authority and published (Bolton & Carey 2014) publicly setting out the plan for the islands over the next decade. Once the draft conservation plan was in place in 2013, actions began to flow. Engineering repairs were completed in early 2014 to the boat harbour to allow safe access onto the islands, and a small boat ferry service has been put in place to provide public access to the islands. 6. Conclusion The conservation plan process has been successful in highlighting the signficance and vulnerability of the fortifications of the Dalkey Islands alongside the other natural and cultural heritage of the islands. The process allowed the stakeholders to move from prioritising individual aspects of heritage to a more holistic approach to conservation of the place, allowing actions to begin. One of the key benefits of the plan is that it has a lifetime with clear policies and actions that can be re-evaluated and revised over time. One of the paradoxical vulnerabilties of fortifications is that they are robust structures intended to withstand stress, and this extends to weathering and abandonment. The battery of Dalkey Island has been abandoned for nearly 120 years and requires only minor repairs, while the Martello Tower is not safe enough to allow public Access but could easily stand for centuries without significant repairs. A significant risk to fortifications is that they can besimply forgotten as other issues take priority for the limited resources available for cultural heritage. To encourage the conservation of fortifications, it is necessary to highlight their significance to a modern audience and to find a ‘use’ for the structures, even if that use is simply as a ruined monument forming part of the everyday landscape. The case study of the Dalkey Islands presents an example where the conservation and maintenance of small fortifications have been incorporated within a complex multi-

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layered sites with an abundance of earlier (and arguably more ‘important’) archaeological monuments and natural heritage. Acknowledgements I would like to thank the members of the steering committee for the Dalkey Islands Conservation Plan: Tim Carey, Heritage Officer, DLRCoCo; Pamela O’Connor, Senior Architect DLRCoCo; Julie Craig, Conservation Officer DLRCoCo; Mary Toomey, Biodiversity Officer DLRCoCo; Jim Ellis, DLRCoCo District Supervisor; Margaret Dunne, Dalkey Castle; Maurice Eakin, National Parks & Wildlife Service; Beatrice Kelly, The Heritage Council; Chris Corlett, National Monuments Service; Ana Dolan, Office of Public Works; David Nash, Botanist; Kevin Glynn, Veterinary Surgeon. I would also like to thank the contributors to the ‘Draft Heritage Management Plan for the Dalkey Islands’, in particular the contribution of Gwenaelle Terras.

Bibliography: Bolton, J. & Carey, T., 2014: Dalkey Islands Conservation Plan 2014-2024. Dublin. Dun Laoghaire-Rathdown County Council Bolton, J., Carey, T., Goodbody, R. & Clabby, G., 2012: The Martello Towers of Dublin. Dublin. Dun Laoghaire-Rathdown County Council & Fingal County Council. Bolton, J., 2012: ‘Ever Decreasing Circles: the implications of climate change and the deterioration of coastal stone monuments in the Republic of Ireland’, IKUWA 3 Beyond Boundaries. Proceedings of the 3rd International Congress on Underwater Archaeology, Dr. Rudolf Habelt GmbH - Bonn. pp.143-150 Clarke, C.M., 2001: Informed conservation: understanding historic buildings and their landscapes for conservation. London. English Heritage Doyle, I., 1998: ‘The Early Medieval Activity at Dalkey Island, Co. Dublin: A Re- Assessment’, Journal of Irish Archaeology, Vol. 9, 1998, pp. 89-103 Kerr, J.S., 2013: The Conservation Plan: a guide to the preparation of Conservation Plans for places of European cultural significance, 7th edition. Sydney, Australia ICOMOS International Council on Monuments and Sites Liversage, G.D., 1968: ‘Excavations at Dalkey Island, Co. Dublin, 1956-59’, Proceedings of the Royal Irish Academy 66C, pp. 53-233. Pavia, S. & Bolton, J. (2001) Stone Monuments Decay Study 2000: Assessment of the degree of erosion and degradation of stone monuments in the Republic of Ireland. Kilkenny. The Heritage Council.

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Intramuros under Three Regimes: the significance of context and coherence to the conservation agenda Estela Duque CONSULTANT TO INTRAMUROS ADMINISTRATION

Abstract The modern state’s role in the post-WWII rehabilitation of Intramuros de Manila provided the paradigm for characterizing the significance of Fort Santiago and changing various features of Intramuros, but these policies were sporadic and piecemeal. It was not until the 1970s, during the Martial Law regime, that the restoration agenda reached an important turning point with the creation of Intramuros Administration. On its 35th year the Intramuros Administration, whose mandate is based on tourism promotion, is poised to implement the Intramuros Development Plan. This paper examines key documents relating to conservation policy, and state funded cultural heritage conservation efforts in Asia-Pacific and in the Philippines. It ends with a reflection on how to move the development of Intramuros towards a modern Conservation Plan. Keywords: conservation plan; development plan; cultural heritage conservation; Spanish colonial architecture; tourism.

1. Introduction Intramuros de Manila is a fortified town built by Spain in the Philippines between 1590-1872. It was once the center of colonial Philippines, where all the key political, religious, and educational institutions were situated. After its destruction in WWII however, it languished, changing from historic core to marginal district of the burgeoning capital of the nation. Nevertheless Intramuros remains important in ways not perceived by many, its rise and decline represents a microcosm of the experience of urbanization in the Philippines. This study outlines important events affecting postWWII rebuilding at the 64-hectare urban heritage site, tracing the evolution of its infrastructure and superstructure. Infrastructure refers to the body of legislation that provided the basis for rebuilding the fortified town; superstructure in this study

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encompasses not only to the built environment e.g. streets, walls, bastions, gates, plazas, and churches, but more generally the Development Plan itself. Methodologically this study examines five documents about, or published by, the Intramuros Administration (IA) between 1973-2003. It examines the form of agencies that have influenced post-war rebuilding at Intramuros, of government and nongovernment offices, through the associated political regimes’ legacy of legislation. Theoretically it was imperative to find out to what extent the five Intramuros documents engaged with ideas from the heritage conservation field. The Intramuros Development Plan had been carried out in parts for more than three decades, without a Conservation Plan to moderate it. The ultimate aim therefore is to bring modern concepts and principles of heritage conservation to bear on this Development Plan. Five charters and guidelines endorsed by the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) or its advisory body the International Council on Monuments and Sites or (ICOMOS) were examined alongside the five Intramuros documents. While Intramuros is not a World Heritage Site, the aspiration is to be nominated as one in the future. The advantages extend not only to the site itself, the local community associated with the site, but the nation at large. It is useful to list some of these advantages, the foremost being national pride. What is often not mentioned is the two-way flow of capital associated with these sites i.e. the annual $4 million World Heritage Fund available to assist States Parties in ‘identifying, preserving and promoting’ these sites. In addition emergency assistance is made available to governments in times of man made or natural disasters. Finally there is the local community whose successful integration of sustainable income generating activities with site preservation, enable capital to flow in the other direction. However, the commodification of conservation does not always lend well to ethical action. Daniel Brockington has written about how conservation in Africa, Australia, New Zealand and India is furthered by capitalist demands and solutions. Agents such as ‘transnational and national conservation elites and conservation non-government offices’ often exploit a site’s ‘symbolic and financial values’ to the exclusion of other stakeholders. (Brockington, 2011) These other stakeholders at Intramuros are not just the private property owners, but also the slum dwellers. This is a crucial point because while Intramuros will be developed with private capital, the fortified city itself was central to the urbanization Manila. This phenomenon is part of its legacy, especially since a national urban development and housing policy has affected land tenure at Intramuros since 1975.

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Figure 1. Intramuros de Manila (1851). From Diccionario Geografico-Estadistico-Historico De Las Islas Filipinas (Madrid). Courtesy of Perry-CastaĂąeda Library Map Collection, University of Texas at Austin, USA.

Seen through this perspective, there are two dangers in aggressively rebuilding one of the Philippines’ most important cultural sites in the name of tourism, without due regard for accepted conservation precepts and processes. First, there is a risk not only of irreversibly damaging the site. Second, this form of destruction violates the ethics behind the common heritage of humanity principle laid out by the World Heritage Convention of 1972. This promotes the protection of irreplaceable sites from exploitation, for the benefit of generations to come, a danger that is greater in the developing world. This is because tourism as a capitalist enterprise operates with specific social rules and ideological beliefs that can drive sections of society to either extreme of the economic divide. (Taylor, 2013; Bollier and Helfrich, 2013) It is useful to enumerate the five documents by, submitted to, or about the Intramuros Administration, alongside the five conservation guidelines, with notes on abbreviations used throughout the text:

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2. Review of the literature It can be assumed, based on the chronological arrangement of the documents above, that ideas relating to cultural preservation tied to the World Heritage Convention in the 1970s were not initially widely available in the Philippines. Two key conservation texts were originally published in Australia, one of which was disseminated widely and translated to other languages only between 1999-2001. Since the PROS interpretation of the Intramuros Development Plan was submitted in 1990, the World Heritage Convention concepts were not yet fully developed or integrated in it. But as early as the 1970s the trail of knowledge about Intramuros had already made its way around the globe from Spain, Thailand, and Australia to Germany. This started during the second term of Philippine President Ferdinand E. Marcos (1965-1986) when the Ministry of Tourism of Spain submitted to the Philippine government the Plan de Ordenacion Turistica de Intramuros (PDO) in 1973. Six years passed before PDO was taken up, with the creation of IA through Presidential Decree no. 1616 in 1979. (AMS, 2003: 107) On one hand PDO is a technical reference with architectural, structural and civic interventions recommended by specialists from Spain. As a handbook for tourism development, it provided an estimate of regional tourism cycles and prediction of supply/demand issues that Intramuros could fulfill within Southeast Asian context (Taiwan, Hong Kong, Singapore, Thailand).

Figure 2.

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On the other hand EDES is a reprint of the Development Plan of 1980, which took PDO a step closer to implementation. EDES contains the technical and economic feasibility studies, the management and advertising plans, and the economic projection of the benefits of developing Intramuros. It is also the only document explaining the concept of ‘Intramuros as Living Museum’ and the aims of historical reconstruction. (EDES, 1980s: 31-33, 37) Finally, the 1991 Intramuros Development Plan (PROS) is the closest to a post-war urban or physical plan that has been made for IA. The last two documents are incisive analytic works about Intramuros. The first was initiated in 1991 by Trinidad G. Lasafin who evaluated and assessed the impact of the Intramuros Restoration and Development Project. Hans Detlef Kammeier, a German planner, guided Lasafin at Asian Institute of Technology (AIT), Bangkok. As chief of the Historic Sites Development Office and head of the Urban Planning Division at IA from 1989 to 1993, Lasafin understood the internal workings of IA intimately. This period was in the middle of President Corazon S. Aquino’s term (1986-1992); by the time Lasafin returned from Bangkok there was a new head of state, Fidel V. Ramos (1992-1998). The second document was linked to Kammeier when in 1996, halfway through President Ramos’ term, Kammeier became an external examiner of a doctoral thesis on Intramuros by Asteya M. Santiago at the University of Sydney brought to his attention Australia’s leading conservation ideas and practices at the time. The two academic theses were subsequently published under the authorship of Lasafin and Kammeier (1993) and Santiago (2003). Kammeier is now Professor Emeritus at AIT and maintains a Visiting Professor status in Germany, teaching World Heritage Studies at the Brandenburg Technical University (BTU) in Cottbus, and Urban Management at the Technical University of Berlin. The five documents (PDO, EDES, PROS study, L&K and AMS) are important in tracing not only the evolution of Intramuros policy but also the trail of knowledge about conservation in the Philippines. PDO and EDES provide the pragmatic and technical details of conservation, while AMS and L&K contain the in-depth study of urban, legal and political issues concerning the Development Plan. A detailed analysis reveals the relation of individuals or groups (administrators, mayors, urban dwellers, slum settlers) to specific proposals. When conducted over a period of decades, it becomes possible to analyse the historical relationship between state superstructure and infrastructure. (Duque, 2010: 26-27)

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Figure 3. Intramuros 1576 Figure 4. Intramuros 1671. Figure 5. Intramuros 1937. All captions from Intramuros Development Plan. (Planning Resources & Operations System report, 1991: 9-15).

To highlight the importance of mapping out the basis of policies and key assumptions, three simple examples with long-term repercussions are used: history of planning, architectural style, and the Living Museum concept for Intramuros. First, regarding Intramuros’ physical evolution. The growth of the walled city is recounted in PROS in seven diagrams, three of which are shown in this paper. (PROS, 1991: 7-16) They appear without reference to any archival records; then PROS translates them to zoning plans without cross-referencing the diagrams. Both lapses make the zoning plan open to dispute. Second, the issue of ‘architectural design and historical period’ has been regarded in AMS as perplexing since its official designation as ‘Spanish colonial type’ by Commonwealth Act no. 171 (1935). (AMS, 2003: 91-94) L&K points to a set of ‘Intramuros Architectural Standards’ in the IA Library that has been used as a stylebook for rebuilding. (L&K: 1993, 98) The evidence on which the standards are based needs to be verified, thereby moving the dilemma from the political arena to that of architectural history and critical historical analysis. Third and last, is the concept of Intramuros as Living Museum. If this is to be realised, it becomes imperative that the physical evolution of Intramuros reflects parallel shifts in Filipino identity brought about by three successive struggles (Spanish-American War, Filipino-American War, and the Mindanao conflict). These are not the most palatable aspects of history, nevertheless they are formative in bringing about the idea of ‘nation’. How can this be represented in a Living Museum’s curatorial plan? What of the battles fought in the streets of Intramuros during Japanese occupation? A Conservation Plan, assisted by an analysis of the legislation, can help identify what aspect of space are worth conserving, reconstructing, demolishing, and where it may be appropriate to honour such memories onsite. Below is a list of post-WWII legislation affecting Intramuros, and the political regimes under which they were enacted.

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Figure 6. List of legislation affecting Intramuros de Manila from the 1950s to1980s.

Conclusions at a forum in 2009 entitled ‘Any Future for Historical Cities?’ confirms that there is no national charter or institutional conservation process involving large and complicated sites with multiple zones, for Intramuros Administration to fall back upon. This forum was part of a conference organised by Ana Maria L. Harper (former Administrator of IA), under the patronage of Instituto Cervantes de Manila and the Spanish Embassy. It was lead by five experts from Escuela Taller, FEATI University (Phils.), ICOMOS Philippines, Universidad Politécnica de Madrid, and Universidad Carlos III de Madrid. While this seems bleak, Mico Manalo (former Project Director of Escuela Taller), offered Vigan as a model and precedent. Vigan was in decline in the

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1990s when UNESCO provided the Philippine State Party with an opportunity that lead to the town’s inscription as a World Heritage Site (1999). This furnished Vigan with economic benefits and awakened a local desire to identify what made it unique, a process Manalo calls ‘cultural mapping’. (Matilla, 2009) The inscription process of Vigan was however initiated by UNESCO, and unlike Intramuros, Vigan is ‘exceptionally intact and well-preserved’. (UNESCO description) A conservation plan for Intramuros will thus be harder to establish, but not impossible. The reason is that the Hoi An Protocols for Best Conservation Practice in Asia (2005) already recognises the threats facing heritage in Asia and provided four ‘dimensions’ for gauging authenticity, which can be used in a Conservation Plan for Intramuros: 1. Location and Setting

sense of place, environmental niches, and landforms and vistas

2. Form and Design

layout, design, materials, crafts, building techniques, links with other sites

3. Use and Function

associations, changes in use over time, impacts of use, use as response to historical context

4. Immaterial Qualities

values, historical associations

3. Heritage conservation in Asia and Pacific While very little of the urban fabric was left after WWII, Intramuros’ cultural heritage includes not only the fortifications, the street system, San Agustin church and compound, and archeological artefacts but also the breadth of textual, pictorial, photographic and cartographic representations of historic houses, buildings, gardens, plazas, church complexes, etc. This corpus of architectural, urban and discursive legacy embodies three and a half centuries of reciprocal action between European and Southeast Asian traditions between 1565-1898. To do the fortified town justice, all this must be considered in the preparation of a Conservation Plan. If the development of Intramuros is to be moderated by modern conservation principles, it is useful to see how cultural heritage conservation has developed in Asia-Pacific, to find out how Intramuros might learn from the experience of others. Modern concepts and principles of conservation did not spread in Asia in a vacuum, and China is one country where this occurred with multi-lateral assistance from the

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United States, Australia, UNESCO, and ICOMOS. In 1991 the California-based Getty Conservation Institute (GCI) organised a symposium in Honolulu, Hawai’i attended by a total of twenty-eight representatives not only from China but also Bangladesh, India, Indonesia, Japan, Malaysia, Federated States of Micronesia, New Zealand, Nepal, Pakistan, Philippines, Singapore, Sri Lanka, and Thailand. In a separate development just a year after the Getty Conservation Institute symposium, ICOMOS New Zealand published its own code. Entitled, Charter for the Conservation of Places of Cultural Heritage Value (1992), it used the term ‘place’ from the Burra Charter but widened the meaning to cover ‘airspace’, ‘water’, and ‘body of water, whether fresh or seawater’ on historic land. This takes into account the Māori culture’s strong connections to the ocean, and a growing acceptance of state-initiated biculturalism in the 1980s. (Kerr-CP, c1982: 36) Then in 1997 the Chinese government body responsible for heritage policy known as State Administration for Cultural Heritage (SACH), GCI, and Australian Heritage Commission, embarked on establishing a national charter in China. There was a perceived need in China to incorporate ‘existing protective laws’ into a ‘code of practice’ for managing and conserving cultural sites. A year later the World Heritage Committee organised a conference and the resulting document was the Suzhou Declaration on International Cooperation for the Safeguarding and Development of Historic Cities (1998). (von Droste zu Hülshoff, 1998: 1, 3) By 2000, the national guidelines was completed and endorsed by China ICOMOS; and the goal of conservation was evolving from ‘technological intervention’ to preservation of ‘inherent values’. (Agnew and Demas, 2004) In contrast, the evolution of conservation concepts in Southeast Asia has not been as straightforward. In 2000 ASEAN foreign ministers met in Bangkok and adopted the ASEAN Declaration on Cultural Heritage, which brought an agreement about the definition of cultural heritage as tangible/intangible and moveable/immoveable. (Ahmad, Yahaya, 2006: 297-299) Then in 2001 the International Council of Museums Committee for Conservation (ICOM-CC) hosted a follow-up workshop in Hanoi to familiarise museum, police and customs workers with heritage protection. Then in 2005 UNESCO organised another regional workshop also in Viet Nam, which resulted in what is now known as the Hoi An Protocols for Best Conservation Practice in Asia. Indonesia, which was represented at four regional meetings in 1991, 2000, 2001 and 2005, has actively engaged in the terms of the Burra Charter and adopted a national and special conservation charters. The Burra Charter was translated by Rika Susanto

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and Hasti Tarekat, who also both co-founded the Sumatra Heritage Trust (1998). The Indonesian Network for Heritage Conservation (INHC) working with ICOMOS Indonesia and Ministry of Culture and Tourism, produced the Indonesian Charter for Heritage Conservation (2003). Finally in response to the 2009 earthquake at Padang (West Sumatra), the Indonesian Heritage Trust also known as Badan Pelestari Pusaka Indonesia (BPPI) published its Guidelines for Managing Post-Disaster Conservation of Heritage Buildings (2011). Both the national and the post-earthquake conservation charters confirm conservation as a values-based activity. 4. State sponsored cultural heritage conservation in the Philippines In contrast cultural agencies in the Philippine have not adopted a national conservation charter, nor established a tradition of creating special conservation plans for large and complex sites. This is despite various churches being restored in past decades. Thus the creation of the Intramuros Administration (IA) in 1979 represent an important milestone in the country’s restoration programme despite a ‘conflict of jurisdiction’ between cultural institutions that came about at least ‘four decades’ prior. (AMS, 2003: 205-209) In his book Santiago, referred to this conflict as primarily between National Historical Institute, Metro Manila Commission and Ministry of Human Settlements, which was responsible for Intramuros. Since the creation of IA, Intramuros has been largely immune to this problem, but it is useful to trace this conflict's roots amongst other cultural heritage institutions because it has the potential of being replicated today in an inter-agency effort. During the 1930s a series of legislation abolished, redistributed and recreated the institutions that would eventually form the backbone of the country’s cultural institutions. The emergence of the National Museum and the National Historical Commission of the Philippines (NHCP) are detailed to illustrate this. On one hand, the NHCP is associated with the Insular Government of the American period which created the Philippine Historical Research and Markers Committee (PHRMC) with Executive Order no. 451 (1933) PHRMC then became the Philippines Historical Committee (PHC) through Executive Order no. 91 (1937). On the other hand, the National Museum of the Philippine Islands was created during the American period through Philippine Legislature Act no. 3477 (1929). However the National Museum cultivates a loftier pedigree by associating itself with the Museo- Biblioteca de Filipinas created by the Spanish colonial government in 1887. Philippine Legislature Act no. 4007 (1933) abolished the insular government’s National Museum, and over the next six decades the museum office would have a

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precarious existence. This is highlighted by its reassignment as a division of other bureaus or departments (in particular 1939, 1945 and 1950) until it finally became a government trust in 1998. The trend of ‘overlapping responsibilities’ becomes clearer in the 1960s. Republic Act no. 4846 (1966) gave National Museum control of sites declared as National Cultural Treasures (NCTs), but without specifying how its jurisdiction differed from those under a new National Historical Commission (NHC) reconstituted by Republic Act no. 4368 (1965). Many other laws from then on reinforced this duplication of functions as both institutions shared the task of conservation of Spanish colonial churches. This overlap became more defined in 2013 when several churches were damaged or destroyed by two natural disasters in Central Visayas: a magnitude 7.2 earthquake, and tropical cyclone Haiyan (local name Yolanda). A discursive analysis of their institutional mandates demonstrates that jurisdictions were overstepped as an ad hoc response to the damage caused by the natural disasters. With no clear criteria for the distribution of restoration work, the rebuilding of nine more earthquake damaged churches was distributed between NM and NHCP, in addition to the reconstruction of two churches the NM initiated in January 2014. (Duque, 2014: 20; Espina, 2014) The state of overlapping institutional mandates is indicative of a wider historical and administrative problem when state agencies are re-organised, because such redistribution of functions, duties, personnel or funding may hinder future cooperation between agencies involved. The two natural disasters expose an important institutional gap, which becomes more obvious in light of the history of conservation in Asia-Pacific. There is a need for a state institution with the disciplinary capability to lead the conservation of 18th and 19th century structures in a project management sense, and formulate special conservation protocols (project-based or post-disaster). This leadership vacuum explains why there is no national cultural heritage conservation charter in the Philippines yet. Escuela Taller is, in part, filling this gap today. In 2009 Escuela Taller was initiated as a project through a bilateral agreement between the Spanish Government and the Philippine Government, and managed by La Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarollo (AECID) in cooperation with National Commission for Culture and the Arts (NCCA). Escuela Taller instructs select out-ofschool youth in becoming craftsmen proficient in conserving Spanish era structures, by providing them with an allowance for trade training, ‘complementary education’

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and relevant work experience. (Mason, 2011: 257-262) It became a non-government and all-Filipino agency in December 2013, governed by a Board with representatives from various institutions including NCCA, National Museum, and Department of Tourism. Escuela Taller is involved in the restoration of earthquake-damaged churches in Central Visayas, creating the skilled workforce required for the conservation work, to enhance and compliment the work of national agencies. It has already put together a Post-Disaster Conservation Framework Plan based on this work, but this plan has not yet been adopted. Escuela Taller has a long involvement in the conservation of Intramuros, and is regarded as a partner in this effort. It is reasonable to think that when Escuela Taller has surmounted its legal, leadership, and funding obstacles, a larger physical and institutional presence within the fortifications is mutually beneficial both to Escuela Taller and Intramuros. The next step will then be to investigate which grant agencies in the Philippines and Europe can be tapped for technical and/or funding assistance for this partnership. Among the goals should be completing and implementing a conservation charter for Intramuros, that can serve as a model for the rest of the country. 5. Towards a modern Conservation Plan In Kerr’s book published in 1982 entitled, Conservation Plan: A guide to the preparation of conservation plans for places of European cultural significance, a distinction is made between the colonial and the indigenous heritage of Australia. Kerr acknowledged this as stemming from a review of the Burra Charter carried out in 1999. Turning now to the Philippines, since the construction of the fortified town of Intramuros reached its height under the stewardship of the Spanish empire, Intramuros falls within the same category of ‘places of European cultural significance’. However the island of Luzon including Laguna, Pasay, Bicol and the ‘chiefdom of Manila’ where Intramuros is situated, has a longer pre-colonial history. They are linked to the Majapahit and the Brunei empires during the fourteenth and sixteenth centuries respectively. (Scott, 1984: 65-66; Scott, 1994: 189-199, n29 279-281; Dery, 2001: 1-26, 56-59, 170-177, 190-193) Thus the cultural significance of Intramuros predates its occupation by the Spaniards, even though only the fortifications, streets, and some buildings of a ‘Spanish colonial type’ are the only ones visible today. Moreover Intramuros’ significance is tied to the nation’s political and military history. This aspect of its history is often glossed over because of the trauma it represents.

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Kerr has argued that the primary goal of a Conservation Plan is ‘to establish policies which will guide the future care and development of a place’, and it can be safely presumed from this that the development plan plays a secondary role. A Development Plan should contain a programme of action that is aimed at preserving the ‘cultural significance’ of an object, structure, building group, view, site, district, or even an entire town. A Development Plan must therefore uphold the aim of conservation, and the ‘clearing’ of a site to introduce new structures is firmly rejected. (Kerr-CP: 22, 40) To define cultural significance, it is useful to compare the definitions of both Burra Charter (1979) and Kerr’s Conservation Plan (1982): ‘(T)he aesthetic, historic, scientific, social or spiritual value for past, present or future generations. Cultural significance is embodied in the place itself, its fabric, setting, use, associations, meanings, records, related places and related objects. Places may have a range of values for different individuals or groups. (Burra Charter, 2013 edition: 2) ‘The purpose (of cultural significance) is to help identify and assess the attributes which make a place of value to us and to our society. An understanding of it is therefore basic to any planning process.’ (Kerr-CP, 2013 edition: 4) Both texts assume value as an external quality conferred to a site by individuals, groups or communities. In addition, it is necessary to first secure the basis for conservation in the form of oral, archival, spatial or other types of evidence. Not only is the physical trace important (object, building, site) but also the historical uses or functions. If place, as defined in the Burra Charter, is a ‘geographically defined area’ consisting either of object, structure, building group, view or site; then conservation refers to all measures guaranteeing a site’s cultural significance. A particularly problematic conservation issue for Intramuros is the lack of continuity of original function to contemporary use, making it quite different from provincial Vigan. Intramuros was the country’s colonial capital and its subsequent decline with Manila’s rise as primate city, represent an important aspect of Philippines’ urbanization. The changing land use pressures are perhaps the clearest indicators of Intramuros’ legacy as the product of this globalised process accelerated by 16th century conquest. It may be that the only ‘authentic’ elements of this fortified town that survived WWII are the walls, the street system, a few buildings, and the San Agustin Church compound. Issues about authenticity and integrity for Intramuros

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cannot be definitively answered without the available historical information being dissected in a Conservation Plan. This, and the resolution of pressing problems like illegal settlements, may be the only way of truly establishing Intramuros’ iconic role in Philippine urban history. 6. Conclusions The investigation presented here is part of an on-going study attempting to resolve the issues mentioned above, to establish a context and coherence to the conservation of Intramuros in the 21st century. Five documents by, submitted to, or about the Intramuros Administration were reviewed to determine to what extent they accommodated conservation principles such e.g. cultural significance, and conservation objectives e.g. retaining the symbolic value of a site. Three examples were used to illustrate the importance of tracing the basis of key policy assumptions: the history of planning at Intramuros, the question of architectural style, and the Living Museum concept for Intramuros for its development. This undertaking is important since there is no national charter or no established institutional processes involving large and complex sites that Intramuros Administration can tap. The case of Vigan is sufficiently different in that its inscription as World Heritage Site (1999) has been largely straightforward, because it remained intact throughout the centuries, whereas Intramuros has not. This study has also examined the spread of conservation concepts in Asia-Pacific and the Philippines. The lesson from this is the centrality of the Burra Charter (1979) in resolving issues associated with cultural significance. New Zealand, China, and Indonesia now all subscribe to a values-based form of cultural heritage conservation as advocated by the Burra Charter. In 1992 ICOMOS New Zealand published its own conservation charter. China has been working since 1997 with UNESCO, ICOMOS and agencies from USA and Australia to produce its own national conservation charter and guideline for historic districts. Since 2000 the Association of Southeast Asian Nations has also been cooperating with UNESCO and the International Council of Museums to produce an agreement on the meaning of cultural heritage and The Hoi An Protocols for Best Conservation Practice in Asia (2005). As for Indonesia, it has already adopted two national charters: the Indonesian Charter for Heritage Conservation in 2003, and the Guidelines for Managing Post-Disaster Conservation of Heritage Buildings in 2011 after the earthquake in 2009 at Padang, West Sumatra. The Philippine experience is grim, marked by problems of overlapping jurisdictions between the country’s cultural agencies. The conflict between the National Museum and the National Historical Commission of the Philippines over church restoration

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exposes the extent of this obstacle. Asteya M. Santiago had characterised a version of this problem during the 1970s between the National Historical Institute, Metro Manila Commission and Ministry of Human Settlements that lead to the creation of Intramuros Administration itself. As a result, the IA itself seems to have become largely exempt from interference, especially since the fortifications define a very clear physical boundary within which to work from. Thus the issue of overlapping jurisdictions has been brought up today for a different reason, because it has the capability to affect bureaucratic relations as the Intramuros Administration carries out its mandate of implementing the 1991 Development Plan. In bringing to the fore modern concepts and principles of heritage conservation to moderate the Development Plan, the Intramuros Administration is treading on new ground. It may have to initiate new partnerships with local or international institutions for technical assistance, and grant making bodies to help fund this goal. Foremost in the list is Escuela Taller (Philippines), which is already filling an important institutional gap by formulating a Post-Disaster Conservation Framework Plan for its restoration of Spanish colonial churches. It is reasonable to think that when Escuela Taller has established a more stable institutional presence, a broader and far reaching relation with the Intramuros Administration can be explored. Credits It is important to acknowledge the support of the following individuals: (1) Marco Antonio Luisito Villanueva Sardillo III, current Head of the Intramuros Administration, who provided the primary materials and critique necessary to carry out this investigation; and (2) Carmen Bettina Silao Bulaong, Officer-in-Charge of Escuela Taller de Filipinas Foundation Inc., for the corrections in relation to the establishment and history of this agency. The views expressed in this paper are of the author’s, and not of any other individuals or institutions mentioned in this paper.

Bibliography (alphabetical order) Intramuros documents 1. Intramuros Development Plan, 1991: Final Report. Urban Planning Study of Intramuros. Submitted by Planning Resources & Operations System (PROS) to Intramuros Administration (Philippines).

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2. Intramuros of Manila, 1980s: Originally published by EDES, Department of Tourism, Madrid, Spain. With a Foreword by Jaime C. Laya, Intramuros Administration Action Officer, Manila, Ministry of Human Settlements. 3. Lasafin, T. and H. D. Kammeier, 1993: Urban Conservation in the Philippines: The Intramuros Project, Manila. An Evaluation, 1980-1991. Monograph No. 27, Bangkok, Asian Institute of Technology. 4. Plan de Ordenacion Turistica de Intramuros de Manila, 1973: Tourist Development Plan of Intramuros in Manila. Presented to the Government of the Philippines by the Ministry of Tourism, Spain. 5. Santiago, A., 2003: The Restoration of Historic Intramuros: A Case Study in Plan Implementation, Quezon City, School of Urban and Regional Planning. Conservation charters and guidelines 6. The Burra Charter: the Australia ICOMOS Charter for Places of Cultural Significance, 1979 (2013 Edition): Burwood, Victoria, Australia ICOMOS. 7. Hoi An Protocols for Best Conservation Practice in Asia, 2005 (Digital version 2009): Professional Guidelines for Assuring and Preserving the Authenticity of Heritage Sites in the Context of the Cultures of Asia Bangkok, UNESCO. 8. Kerr, J., 1982 (2013 Edition): Conservation Plan: A Guide to the Preparation of Conservation Plans for Places of European Cultural Significance, Sydney, on behalf of the National Trust of Australia - New South Wales. 9. Kerr, J., 1992: Anderson Stuart's Medical School: A Plan For Its Conservation. New South Wales, University of Sydney. 10. Nara Document on Authenticity, 1994: UNESCO Convention Concerning the Protection of the World Cultural and Natural Heritage. Adopted by the World Heritage Committee in Phuket, Thailand on 12-17 December. Other sources 11. Agnew, N. and M. Demas, 2004: Principles for the Conservation of Heritage Sites in China = Zhongguo Wen Wu Gu Ji Bao Hu Zhun Ze, Los Angeles, CA, Getty Conservation Institute.http://hdl.handle.net/10020/gci_pubs/heritage_sites_china (Consulted on 22/08/2014). 12. Ahmad, Y., 2006: “The Scope and Definitions of Heritage: From Tangible to Intangible”, International Journal of Heritage Studies. Vol. no. 12, Issue no. 3, May, pp 297-299. 13. Bollier, D. and S. Helfrich, 2013: “Introduction: The Commons as a Transformative Vision”, The Wealth of the Commons: A World Beyond Market and State, Massachusetts, Levellers Press. http://wealthofthecommons.org/essay/introduction-commons-transformative-vision (Consulted on 22/08/2014). 14. Brockington, D. and R. Duffy, 2011: Capitalism and Conservation, Antipode Book Series, Malden, Massachusetts, Wiley-Blackwell.

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15. Dery, L. C., 2001: A History of the Inarticulate: Local History, Prostitution, and other Views from the Bottom (Quezon City, Philippines: New Day Publishers). 16. Duque, E., 2014: Towards a Modern Practice of Conservation at Intramuros, Recommendations for a Conservation Plan. Submitted to Marco Antonio Luisito Sardillo III, Office of the Administrator of Intramuros, Manila, Philippines (08 September 2014). 17. Duque, E., 2010: “Constituting governance: U.S. Army in the Philippines, 1898-1920s”, International Institute for Asian Studies Newsletter, No. 55, Autumn/Winter, pp 26-27. http://bit.ly/1iH9m9s (Consulted on 02/11/2014). 18. Espina, F.: “Bohol churches to be restored”, Manila Standard Today online, 25/01/2014. http://manilastandardtoday.com/2014/01/25/bohol-churches-to-be-restored/ (Consulted on 02/11/2014). 19. Mason, D., 2011: “Escuela Taller: A Trainer’s Perspective”, Proceedings of ICOMOS 17th General Assembly and Scientific Symposium. Heritage, driver of development. Session 1 – Assessing the art of building. Paris, ICOMOS, pp 257-262. 20. Matilla, D.: “Does the Philippines have a heritage conservation plan?”, Inquirer, 16/11/2009.http://lifestyle.inquirer.net/artsandbooks/artsandbooks/view/20091116236480/Does-the-Philippines-have--a-heritage-conservation-plan (Consulted on 02/11/2014). 21. Scott, W. H., 1994: Barangay: Sixteenth-century Philippine Culture and Society (Quezon City: Ateneo University Press). 22. Scott, W. H., 1984: Prehispanic Source Materials for the Study of Philippine History (Quezon City: New Day Publishers). 23. Taylor, P., 2013: “The Common Heritage of Mankind: A Bold Doctrine Kept Within Strict Boundaries”, The Wealth of the Commons: A World Beyond Market and State, Massachusetts, Levellers Press. http://wealthofthecommons.org/essay/common-heritagemankind-bold-doctrine-kept-within-strict-boundaries (Consulted on 02/11/2014). 24. United Nations Educational, Scientific and Cultural Orgnization. Historic Town of Vigan UNESCO World Heritage List. http://whc.unesco.org/en/list/502 (Consulted on 02/11/2014). 25. von Droste zu Hülshoff, B., 1998: “World Heritage and Development”, World Heritage Newsletter, No. 16, April-June, Paris, UNESCO.

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Preservation Master Plan and Design Guidelines for the Reuse of Fort Monroe, VA Gregory L. Rutledge HISTORIC PRESERVATION ARCHITECT AND PRINCIPAL OF HANBURY EVANS WRIGHT VLATTAS + COMPANY ARCHITECTS grutledge@hewv.com

Yifeng Zhang PRESERVATION ARCHITECT WITH SUPERSTRUCTURES ENGINEERS + ARCHITECTS yzhang@superstructures.com

Abstract Fort Monroe, Virginia, U.S.A., the largest stone moated fort in North America, is a National Historic Landmark, the highest honor bestowed on sites of cultural importance in the United States. It was an active military installation for the U.S. Army for almost 200 years, including pivotal roles in the War of 1812 and the Civil War. Designed by French military engineer General Simon Bernard, it was built from 1819-1834 to protect the Chesapeake Bay’s inland waters from attack by sea. In 2006, the U.S. Government announced it would close Fort Monroe and return the property, with more than 230 historic resources including the historic stone fort, to the Commonwealth of Virginia. Realizing the importance of this treasure to military and American history, Virginia commissioned a plan that envisioned long-term preservation, heritage tourism, and adaptive use of the resources once the fort opened to the public. The plan identifies cultural themes to be developed for tourism, sets standards for continued preservation and maintenance of the buildings and fort, proposes sensitive and limited new construction, and preserves and retains viewsheds and significant landscapes. It also outlines policies and procedures to manage the National Historic Landmark District. Keywords: stone fort; preservation planning; design guidelines; rehabilitation treatments.

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1. Introduction and History History: Fort Monroe is a unique site in Virginia in terms of history and geography. It is located in Hampton, Virginia, on Old Point Comfort, where the Hampton Roads Harbor and Chesapeake Bay meet. Old Point Comfort has been the site of fortifications since the 1600’s. The present Stone Fort was constructed as part of the Third System of coastal fortifications. Simon Bernard, Napoleon’s aide-de-camp, immigrated to the United States after the emperor’s second abdication. In 1816, he was appointed to the Army Board of Engineers. It was his recommendations that coastal fortifications on the east coast be referred to as the Third System fortifications. The Third System forts were designed to be the most advanced for siege warfare in the early 1800’s, and all of the forts were designed to be substantial masonry structures. Bernard designed several of these forts, including Fort Monroe. Fort Monroe is unique in that it is the largest of the Third System forts. It is built of stone, whereas the majority of its contemporaries are built of brick masonry, and it has a moat. It is an exceptional example of engineering and design. It is the largest stone moated fort in North America Construction began on the Stone Fort in 1819 and was completed in 1834. As soon as construction began, the fort was home to the Artillery Corps. The evolution of the Artillery Corps into the Field Artillery School and Coast Artillery School defined the development of Fort Monroe beyond the original stone walls. Structures to aid the Army’s mission were built, renovated, or torn down inside and outside of the fort walls with every major Army building campaign. Though only a few of the original permanent buildings remain, there is a diverse and extensive inventory that portrays Fort Monroe’s military history. The Period of Significance for Fort Monroe, defined as the length of time a property is associated with important events, activities or persons; or attained the characteristics that qualify it as a National Historic Landmark, is from 1819 until 1961 (50 years prior to its closure). Culturally, the Civil War is the fort’s most significant period. The fort remained occupied by Union Forces and was never attacked by the Confederates. It served as the staging area for attacks along the Confederate seaboard and Richmond, Va. It was during the Civil War that the fort earned the name “Freedom’s Fortress.” Thousands of slaves came to Fort Monroe seeking refuge. When they arrived, they were declared contraband, the spoils of war, by General Benjamin Butler, the commanding officer, thus granting them freedom from slavery.

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Figure 1. Aerial of Fort Monroe Historic District Boundary for Reuse Planning.

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The Coastal Artillery School was reestablished in 1867 and stayed active until it was moved to California in 1946. The Continental Army Command (CONARC), from 19551973, and then the Training and Doctrine Command (TRADOC) were the major military missions of the installation until it closed in 2011. Fort Monroe carried out its mission of training US Soldiers for more than 175 years.

2. BRAC and the Decommissioning of Fort Monroe BRAC is an acronym for Base Realignment and Closure. It is a process used by the United States Department of Defense to increase efficiency through the closure and reorganization of its numerous military installations. Since 1988, more than 350 installations have been closed. Fort Monroe was included on the BRAC list in 2005, with a target closure date of 2011. The closure of any military installation has the potential for economic hardship to its surrounding community. Fort Monroe drew approximately 1,000 uniformed and 2,000 civilian personnel on a daily basis and housed 174 families. The loss of such a large-scale employer to the community was a major concern, but to the public, the fate of roughly 200 historic resources, including the Stone Fort and 500 acres of surrounding land, was a greater fear. From all appearances, the prominent waterfront site seemed a likely candidate for development of an upscale gated community with no public access.

3. Planning First Steps by the City of Hampton Fort Monroe lies within the borders of the City of Hampton, Va., and this city took the lead in re-use planning in 2006. A local Federal Area Development Authority was established to oversee creation of a reuse plan and build community consensus regarding the fort’s future. A nationally recognized planning firm was engaged to initiate a process that encouraged public participation. The public was very vocal about the fort’s future. More than 600 people participated in a week-long design charrette to brainstorm ideas and create a vision for the future. Overwhelmingly, the call was to create a grand public space that would respect the fort’s history and its sensitive shoreline environment, and to include the fort as part of the United States’ National Park System.

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The 2006 Reuse Plan identified five goals for Fort Monroe: • Protect this historic place and keep it vital • Open it up • Establish a large-scale open space park • Seek economic stability • Allow limited new development within strict limits

4. The Commonwealth of Virginia and the Fort Monroe Federal Area Development Authority When the Army originally acquired the land from the Commonwealth of Virginia to build the fort, an agreement demanded that the land and buildings would revert to the Commonwealth if the Army ever left. After the initial planning and visualization of what the future may hold, the Commonwealth assembled a new Redevelopment Authority to complete more extensive planning and investigation of the property’s infrastructure. This required several years of working with the Army and a variety of legal, financial, environmental and design consultants to evaluate the property and work out the details of the property transfer. It included identifying hazardous materials, in-depth economic analysis, environmental analysis, a deeper understanding of the historic resources, and the disposition of accrued lands. 5. Historic Preservation Integrated into the Reuse Plan Fortunately, through the Historic Preservation Act of 1966 (as amended), there are protections in place for federally owned historic properties. The closure of Fort Monroe was considered to be an adverse effect to the historic properties. The Act required

Figure 2. North Gate.

Figure 3. Postern Gate.

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consideration of certain measures to avoid or mitigate an adverse effect. One approach was to create a Programmatic Agreement among involved parties stipulating responsibilities and outcomes. This approach was used for Fort Monroe. The Programmatic Agreement for the Closure and Disposal of Fort Monroe was drafted and signed by the Army, The State Historic Preservation Officer, The Fort Monroe Federal Area Development Authority, The Advisory Council on Historic Preservation, and the National Park Service. The agreement was based upon several principles that the concurring parties agreed upon to guide the future use and management of Fort Monroe. The principles included the five goals identified in the Reuse Plan and added specific provisions for historic preservation: • The importance of preserving the National Historic Landmark Status of Fort Monroe • The use of Historic Property Management Zones as a basis for managing and treating Fort Monroe’s historic properties • The desire not to take any action that would preclude the use of all or part of Fort Monroe as a National Park Furthermore, the agreement outlined actions to be taken by the Army, the Fort Monroe Redevelopment Authority, and the Commonwealth of Virginia. The Army’s stipulations covered actions that occurred prior to the Army’s departure and included activities such as environmental clean-up, mothballing vacant properties, and completing additional resource identification studies, such as a Significant View Shed Analysis and a Cultural Landscape Study. The Fort Monroe Redevelopment Authority had the responsibility to develop an Interpretive and Educational Programs Plan and a Historic Preservation Manual containing design standards for historic properties and new construction. The Commonwealth of Virginia’s responsibilities took effect once it assumed responsibility for the management of the property and included provisions for ongoing property evaluation, treatments for archaeological resources, a continuing review process for activities at Fort Monroe, and the establishment of a Fort Monroe Historic Preservation Officer. 6. The Fort Monroe Preservation Manual and Design Guidelines The Fort Monroe Preservation Manual and Design Standards were developed to guide the preservation, restoration, and rehabilitation of the contributing elements to the Fort Monroe National Historic Landmark District and to guide new construction,

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additions and reconstruction of buildings to be compatible with the overall character of the district. The Design Standards were developed as a requirement of the Programmatic Agreement for the Closure and Disposal of Fort Monroe and are based upon, and are consistent with, sound and accepted preservation practices.

Figure 4. Water Battery.

The Design Standards contain information to guide residents, developers, property managers, and contractors on the care, treatment, and planning policies for historic buildings, structures, objects, and landscapes. They are applied to all undertakings at Fort Monroe, including building rehabilitation, new construction, maintenance, or any activity that has the potential to affect historic resources. The Design Standards are not zoning regulations, nor are they building codes. They are prescriptive measures to ensure the historic resources are maintained. They incorporate information on historic features and their significance, and provide detailed guidelines for reuse. All building information is in one place and facilitates the evaluation of the many opportunities for adaptive reuse of historic structures, while providing clear guidance on requirements.

The Design Standards were developed over two years. A Historic Preservation Advisory Group, appointed by the State Historic Preservation Office, oversaw development of the content. The Advisory Group consisted of representatives from the National Trust for Historic Preservation, The National Park Service, The State Historic Preservation Office, and professionals practicing in the field. Public participation in the development of the Design Standards was encouraged and welcomed through a series of on-going public presentations while the document was written. It then was released for public review and comment for a period of 60 days prior to adoption.

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7. Components of the Preservation Manual The Preservation Manual was structured as a four-part document addressing 1) an introduction establishing policies and procedures 2) Design Standards for the Treatment of Historic Properties; 3) Design Standards for New Construction and 4) Resource Inventory. The first step in developing the Preservation Manual was to update the inventory of contributing building structures and objects to the District. Surveys of resources were not current. Each resource was surveyed and existing conditions documented. A data sheet for each resource was created, with all the information regarding the resource on one form. The data included an architectural description of the resource, date of construction, dates of major renovations or alterations, photographs, and significant features to be retained and preserved. Building data included square footages and physical condition assessments. The goal of gathering and organizing this data was two-fold: 1) it brought the inventory up to date and identified additional resources that were contributing to the District; 2) it created, in one simple document, information that could be distributed to a potential lessor, developer, or property manager interested in rehabilitating a building. The Significant View Shed Analysis and the Cultural Landscape Study also were included in the inventory. The Manual’s introduction provides background on Fort Monroe, including a brief history of the fort and a description of the Fort Monroe National Historic Landmark District. The Programmatic Agreement for the Closure and Disposal of Fort Monroe established the presence of a Fort Monroe Historic Preservation officer. This section defines the duties and responsibilities of this position, as well as the process for the review and approval for construction, rehabilitation, and repair projects. A key concept of the document is the Historic Property Management Zones. Fort Monroe is a collection of diverse resources, and it also is a collection of different areas of architectural character, land use, construction periods, and concentrations of historic resources. Rehabilitation and land use concepts were developed for each Management Zone, and the Management Zones became the framework for the Design Standards. The Design Standards for the Treatment of Historic Properties explains the philosophies for building rehabilitation, restoration, preservation and maintenance. It establishes planning principles for the treatment of historic properties and makes clear what is important to protect, maintain, and preserve amongst the various styles of architecture (Fig. 5). This section interprets the U.S. Secretary of the Interior’s

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Standards for the Treatment of Historic Properties for specific building elements, materials and systems found at Fort Monroe. Recommended practices for masonry, wood, metals, roofing, windows, and many more architectural features, provide an understanding of the nature of the materials and the best ways to maintain and preserve them. It also outlines practices to avoid.

Figure 5. Architectural Styles.

The Design Standards for New Construction address the planning principles and guidance for compatible building massing, materials, and architectural features that are appropriate to the character of each Historic Property Management Zone (Fig. 6 and Fig. 7). Two hundred years of continuous building, demolition, and rebuilding shaped Fort Monroe’s built environment. The complex site also has significant natural, man-made features and archaeological sites. The Design Standards for New Construction examined the historic building patterns in each Management Zone, the contributing resources and natural features. Site Characterization was developed for each zone, and compatible development patterns, land use concepts, and areas with potential for new construction were prescribed. Building form, height, massing, and

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Figure 6. Building Character.

Figure 7. Building Form.

articulation also were analyzed; compatible solutions were described in graphics and words. 8. Implementation of the Plan/Additional Steps The Preservation Manual was completed in June 2011 and adopted in September 2011 following a public comment period. The Manual is one of several management tools the Fort Monroe Authority uses to promote the fort and make it an active,

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Figure 8. Building Form.

desirable neighbourhood. Ninety per cent of the residential units are leased, and more than 100,000 square feet of office space is occupied. A more detailed master plan was developed and approved by the Governor of Virginia in December 2013. An Interpretive and Education Plan to enhance the visitor experience explores themes of Military History, the African American experience, the Civil War, and the natural environment. On November 1, 2011, President Barack Obama signed a proclamation to designate portions of Fort Monroe as a National Monument, which effectively placed the Stone Fort and 325 acres of Old Point Comfort under the jurisdiction of the National Park Service. This was a desired outcome from the initial planning sessions of 2006. The Fort Monroe Authority has retained the five essential goals of the planning process during its first few years of management: • Protect this historic place and keep it vital • Open it up • Establish a large-scale open space park • Seek economic stability • Allow limited new development within strict limits

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Planning for the future of Fort Monroe involved many entities and several layers of government in a complicated process. It is a tribute to all who put personal interests aside to work together for the best interest of this precious historic resource. 9. Bibliography Commonwealth of Virginia, State Historic Preservation Office, 2008: The Programmatic Agreement for the Closure and Disposal of Fort Monroe, Virginia Dover Kohl & Partners, 2006: Fort Monroe Reuse Plan Google Earth Pro, professional license to use images owned by Hanbury Evans Wright Vlattas + Company Graham, J. and Gatza, M., 1987: The Architectural Heritage of Fort Monroe: Inventory and Documentation of Historic Structures Undertaken by the Historic American Buildings Survey, Volume 1 Hanbury Evans Wright Vlattas + Company, 2011: Fort Monroe Preservation Manual and Design Standards Morando, P. and Johnson, D., 2008: Fort Monroe: Images of America Quarstein, J. and Mroczkowski, D., 2000: Fort Monroe: The Key to the South U.S. Department of Defense, Office of Economic Adjustment, Aug. 7, 2009: Renaissance: New Life for Former Military Bases, New Jobs, New Uses of Space and Resources Weinert, Jr., R. and Authur R., 1989: Defender of the Chesapeake: The Story of Fort Monroe

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The Action Plan of the Fortifications in Pamplona: a tool for conservation and enhancement of Fortified Heritage El plan de actuación en las Fortificaciones de Pamplona: herramienta para la conservación y puesta en valor del Patrimonio Fortificado Joaquín Torres DOCTOR ARQUITECTO. DEPARTAMENTO DE CONSTRUCCIÓN, INSTALACIONES Y ESTRUCTURAS, UNIVERSIDAD DE NAVARRA

Verónica Quintanilla ARQUITECTO ESPECIALISTA EN RESTAURACIÓN DE ARQUITECTURA

Abstract The fortified complex of Pamplona, mostly built between the sixteenth and eighteenth centuries, is one of the most interesting and well preserved bastioned venues in Europe. A decade ago Pamplona City Council began work in an important strategic Plan for the Conservation and Promotion of the fortified enclosure and improving their environment, aware of its value and potential. In this ambitious project, the Action Plan on the Fortifications of Pamplona, written in 2006, is a key figure that will guide the development of actions to be carried out subsequently. In light of the results obtained, methodology, objectives, scope and implementation of this Plan are described and analyzed, drawing conclusions that allow us to move forward in the conservation and the enhancement of this cultural heritage. Resumen El conjunto fortificado de Pamplona, construido en su mayor parte entre los siglos XVI y XVIII, es uno de los recintos abaluartados más interesantes y mejor conservados de toda Europa. Consciente de su valor y su potencial, el Ayuntamiento de Pamplona comenzó a trabajar hace una década en un importante Plan estratégico para la Conservación y Promoción del recinto fortificado y la mejora de su entorno. En este ambicioso proyecto, el Plan de Actuación en las Fortificaciones de Pamplona, redactado en 2006, es una figura clave que va a guiar el desarrollo de las actuaciones que se llevaron a cabo posteriormente. A la luz de los resultados obtenidos, se expone y analiza la metodología, objetivos, alcance y puesta en marcha de este Plan, extrayendo conclusiones que nos permitan seguir avanzando en la conservación y puesta en valor de este Patrimonio. Keywords: Conservation; Heritage Restoration and management; Military Architecture; Walls; Pamplona. Palabras clave: Restauración; intervención y gestión del patrimonio; arquitectura militar; murallas; Pamplona.

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1. Introducción 1.1 Las fortificaciones de Pamplona El conjunto fortificado de Pamplona, construido entre los siglos XVI y XVIII, es uno de los recintos abaluartados mejor conservados de toda Europa (Echarri, 2000). Su ocaso se produjo en el siglo XIX, debido a su ineficacia frente los avances de la artillería y al gran crecimiento demográfico, que exigía una ampliación de la trama urbana. Pamplona celebró como un gran acontecimiento el derribo de parte de sus murallas, de 1915 a 1921 (Elizalde, 2012). Por Orden Ministerial de 25 de septiembre de 1939, el conjunto de las murallas fue declarado Monumento Nacional Histórico-Artístico y por Decreto de 8 de febrero de 1973 consiguió la misma calificación la Ciudadela. Afortunadamente tres cuartas partes del trazado del recinto amurallado han llegado hasta nuestros días y ha sido declarado Bien de Interés Cultural (BIC). En la figura 1 puede apreciarse la parte del recinto que hoy se conserva. La muralla de Pamplona, en su día barrera por su función defensiva, es en la actualidad un lugar de esparcimiento y elemento de integración del patrimonio cultural y medioambiental de Pamplona. El Plan de Actuación en las Fortificaciones de Pamplona Desde 2006 el Ayuntamiento ha promovido un importante plan estratégico para la recuperación de todo el recinto fortificado y la mejora de su entorno. Se trata de un plan diseñado sobre tres ejes principales. El primero, dirigido a realizar las actuaciones específicas de conservación y restauración del bien material. El segundo, a llevar a cabo mejoras funcionales del entorno en parámetros como vivienda, dotaciones, espacios públicos, movilidad y accesibilidad. Y el tercero, centrado en la dinamización del propio recinto amurallado con el objeto de divulgar sus valores históricos y arquitectónicos (Valdenebro, 2010). Desarrollando este plan estratégico se han llevado a cabo desde entonces más de 30 actuaciones, centradas normalmente en uno de los ejes trazados pero sin perder nunca de vista los otros dos; contribuyendo de forma dirigida a la consecución de los objetivos marcados globalmente. A su vez, se ha avanzado en el estudio del conjunto fortificado. Se han realizado labores arqueológicas de investigación y documentación de los restos de algunos lienzos de muralla que años atrás fueron derribados y que con ocasión de la

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Figura 1. Plano general de las fortificaciones de Pamplona (Plan de Actuación).

construcción de nuevas infraestructuras han visto la luz. Y se han publicado interesantes materiales que permiten aproximarse al conocimiento de la fortificación desde diferentes perspectivas. Además, la vinculación del conjunto fortificado con la oferta cultural de la capital navarra es cada vez más fuerte, si se tiene en cuenta la cantidad de eventos sociales, culturales y deportivos que se llevan a cabo en torno a las murallas. 2 La figura del Plan de Actuación 2.1 Objetivos y contenidos del Plan Los ambiciosos objetivos y la extensión del conjunto hacían necesaria la redacción de un documento marco que permitiera desarrollar con ciertas garantías las actuaciones que sin duda debían acometerse. El alcance de este documento, en su especificidad, permitiría ir más allá de lo fijado en las figuras del planeamiento vigentes: el Plan Municipal de Pamplona (2002) y el PEPRI del Casco Antiguo (2001). Así pues, la redacción del Plan de Actuación trató de dar respuesta a la necesidad de tener un único documento en el que se aglutinase toda la información disponible

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de las murallas y sirviera de marco de referencia para las futuras actuaciones al establecer unos criterios y unas prioridades de intervención (Quintanilla-Torres, 2006). Para ello, la redacción del Plan se basó en: • El estado de conservación de cada tramo el conjunto amurallado, • Las intervenciones realizadas en los últimos años, las que se estaban llevando acabo en ese momento y las proyectadas para su ejecución inmediata, • Una idea de conjunto, que permitiera hacer una propuesta de intervención única para todas las fortificaciones, • La valoración en el tiempo del desarrollo de las obras, • La evaluación económica de las intervenciones a realizar, • Su difusión turística y cultural, • La revitalización de las fortificaciones: incorporando una propuesta de usos. Para lograr los objetivo fijados: • Se hizo un estudio exhaustivo del estado de conservación de todos los tramos de la muralla y ciudadela de Pamplona. • Se establecieron unos criterios de intervención generales para las futuras intervenciones en la muralla, de manera que las intervenciones fueran siempre coherentes, semejantes, teniendo una unidad de criterio encaminada a reforzar el carácter unitario y a potenciar el entendimiento de las murallas y ciudadela como un único conjunto. • Sobre la base de estos criterios de intervención se desarrolló una propuesta de restauración para todos y cada uno de los tramos de muralla. Fruto de esta propuesta de intervención se llegó al desglose presupuestario de cada restauración, lo que permitió conocer el coste aproximando que supondría la restauración del conjunto y de cada parte por separado; acompañado de una breve valoración del desarrollo de las obras en el tiempo. La figura 2 muestra de manera gráfica las necesidades en el momento que se redacta el Plan de Actuación, los objetivos y la estructura del mismo y la metodología seguida. El equipo redactor contó con la colaboración de diversos especialistas: historiadores, arqueólogos, topógrafos, restauradores, edafólogos, biólogos, etc. Se trataba de

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Figura 2. Esquema gráfico de los objetivos y estructura del Plan de Actuación.

abordar el problema sin olvidar ninguno de los numerosos valores que las murallas de Pamplona tienen para la cuidad: valores históricos, documentales, constructivos, paisajísticos, ambientales, urbanos, de significado, etc. Por otro lado era necesario profundizar en el conocimiento de algunos aspectos que hasta ese momento no se habían abordado suficientemente; comenzando por la realización de una cartografía completa del conjunto (plantas, alzados y secciones del estado actual) que permitiera plasmar los daños existentes, estudiar la patología y, apoyado en otros estudios, plantear soluciones o criterios de actuación en el monumento y poder valorarlos. La intensa labor de investigación: levantamientos planimétricos, estudios históricos, de archivos fotográficos, de caracterización y comportamiento de los materiales de las fábricas, de la flora y fauna presente en las mismas, del estado de conservación de cada elemento defensivo, etc. proporciona datos muy interesantes para establecer los criterios, los objetivos y las prioridades de actuación, valorar el desarrollo temporal y económico de la intervención en cada tramo; proponer usos para los recintos y la revitalización del conjunto y de su entorno, y apuntar diversas acciones para la difusión cultural de sus valores históricos y arquitectónicos. El documento resultante se estructura en un cuerpo general más una serie de fichas, una por cada uno de los tramos del recinto fortificado, en las que se plasma de

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Figura 3. Plan de Actuación. Plano de estado actual.

manera pormenorizada el estudio de dicho tramo. Así, el Plan de Actuación consta de: • Un Documento base, donde se establecen los criterios generales de actuación y los procedimientos de intervención. En él se recogen: el equipo redactor, los colaboradores, la titularidad y la situación legal del conjunto, un estudio históricoartístico sobre las Murallas y la Ciudadela de Pamplona, los criterios generales de intervención, el estado de conservación, propuesta de intervención con las actuaciones urgentes, resumen del presupuesto y calendario estimado; acciones de difusión turística y cultural, revitalización de las fortificaciones, propuesta de usos, bibliografía y, como documento anexo, un estudio de la fauna y flora de la Ciudadela. • Levantamiento planimétrico de todo el conjunto. • Planos de estado actual (Fig. 3). • Documentación fotográfica y ortofotográfica. • Presupuesto estimativo de las intervenciones propuestas. • Cronograma de ejecución, estimando en el tiempo la duración de las intervenciones propuestas para cada tramo.

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• Fichas por cada uno de los elementos fortificados (Fig. 4), en las que se recogen de manera pormenorizada: A. Estudio histórico de la edificación. B. Estado actual y propuesta de intervención: Ficha resumen (Fig. 5). - Presupuesto resumen. - Estudio desglosado por partes (cada uno de los lienzos o elementos de la edificación defensiva y su entorno): 1. Estado de conservación 2. Propuesta de intervención 3. Presupuesto 4. Tiempo de ejecución 5. Documentación fotográfica C. Documentación gráfica del tramo o elemento fortificado. 2.2 Criterios de intervención Se ha seguido un criterio de intervención respetuoso con el monumento, esto es, una consolidación y restauración mínimas, reponiendo sólo donde hacía falta sin dejar lugar ni a la ensoñación ni a la inventiva. Se trata de poner en valor el conjunto amurallado de Pamplona devolviéndole su forma original y tratando de sacar de él su mejor aspecto, pero siempre fiel reflejo de los acontecimientos vividos a lo largo de sus más de cuatrocientos años de vida. En definitiva, se ha perseguido que la lectura del monumento permita conocer los avatares y años pasados. Las intervenciones van dirigidas a la consolidación del monumento y a su puesta en valor. Los criterios establecidos recogen las recomendaciones de los sucesivos documentos internacionales del Consejo Internacional de Monumentos y Sitios ICOMOS o de la UNESCO tales como la Carta Europea del Patrimonio Arquitectónico (Amsterdam, 1975), la Carta Internacional para la Protección del Patrimonio Arquitectónico de Europa (Granada, 1985) o el Memorando del Patrimonio Mundial y Arquitectura Contemporánea-Gestionando el Paisaje Urbano Histórico (Viena, 2005). 3. Puesta en marcha y desarrollo temporal del Plan de Actuación A la vista de lo acontecido podemos afirmar que el documento del Plan de Actuación ha servido para la puesta en marcha de numerosos proyectos de restauración y

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Figura 4. Plan de Actuación. Ejemplo de fichas pormenorizadas.

Figura 5. Plan de Actuación. Ejemplo de ficha resumen.

puesta en valor del patrimonio fortificado de Pamplona. En gran medida gracias a que, de forma simultánea al desarrollo del Plan de Actuación, se intensificó por parte del Ayuntamiento la búsqueda de fondos económicos que permitiesen hacer frente a esta inversión.

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Figura 6. Imagen aérea de la Ciudadela de Pamplona. En obras el revellín de Santa Clara.

A día de hoy, se ha llevado a cabo un importante número de proyectos de muy diferente naturaleza y magnitud, que han ido combinando o incidiendo en mayor o menor medida en alguno de los tres ejes del plan estratégico: restauración y conservación del bien, mejoras funcionales de su entorno y/o dinamización y difusión. Estas actuaciones han desarrollado y llevado a la realidad las directrices que se esbozaban en el Plan de Actuación. 3.1 Restauración y conservación del conjunto fortificado A pesar de la declaración monumental del conjunto fortificado, la pérdida de su función defensiva llevó a que durante lustros no fueran prioritarias sus labores de conservación y mantenimiento. Esto originó el deterioro evolutivo de sus lienzos tanto por acumulación de suciedad como por el enraizamiento de gran cantidad de vegetación entre sus sillares. El estado general de conservación no era bueno. Algunos tramos, lo menos numerosos, sólo precisaban limpieza pero la inmensa mayoría, sobre todo los revellines, contraguardias, contraescarpas y caminos cubiertos de la Ciudadela (Fig. 6) y del conjunto de la Taconera habían perdido sus perfiles originales y tenían problemas de estabilidad con riesgo de desprendimiento de sillares (Fig. 7).

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Figura 7. Estado de conservación de la contraguardia del revellín de Santa Clara.

El estado de conservación de los lienzos podía dividirse en tres niveles: 1. Lienzos sólo cubiertos por vegetación. 2. Lienzos que presentaban pequeños problemas de estabilidad. 3.Lienzos que precisaban urgente intervención. El material pétreo presentaba procesos patológicos en grado muy diverso, dependiendo tanto de la época constructiva y de la calidad del material, como de su grado de exposición a los agentes de deterioro. Esas afecciones incluían suciedad, costra negra, arenización e incluso pérdida volumétricas importantes. A las afecciones propias de la piedra se sumaban las pérdidas de morteros de asiento de las fábricas y las afecciones estructurales por las raíces de los árboles que habían ido creciendo entre las hiladas, especialmente en las coronaciones. Entre 2003 y 2008, se acometieron en dos fases las obras de restauración del conjunto denominado Frente de Francia, compuesto por algunos de las estructuras defensivas más singulares de todo el recinto. Las obras de construcción de una nueva estación de autobuses (2005-2007) posibilitaron sacar a la luz los restos del revellín de Santa Lucía de la Ciudadela. Una vez restaurado éste, se evidenció el mal estado de los otros tres contiguos, haciéndose palpable la necesidad de una inmediata actuación para frenar su deterioro. La actuación fue posible gracias a la cofinanciación del Gobierno de Navarra y del 1% cultural del Ministerio de Fomento. En 2010 se terminaban las obras de restauración del revellín de Santa Clara (Fig. 8), con su contraguardia, foso, contraescarpa y camino cubierto; a mediados del año 2011 las del revellín de Santa

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Figura 8. Los revellines de Santa Clara y Santa Ana, antes y después de su intervención.

Ana (Fig. 8); y a finales del año 2011 las del revellín de Santa Isabel y Puerta de Socorro. Durante el año 2009 se actuó en el conjunto de la Taconera, donde se restauraron los fosos del propio baluarte de la Taconera, el revellín de San Roque y los restos del antiguo Baluarte de Gonzaga, en el que se urbanizó el paseo de ronda del frente norte de la ciudad entre la cuesta de La Reina y el Portal Nuevo. Esta zona y las defensas exteriores de la ciudadela constituían la relación de elementos defensivos en los que más urgente era la intervención. En todas estas actuaciones los procesos seguidos han sido muy similares: numeración y retirada de aquellos sillares con riesgo de desprendimiento, eliminación de la vegetación existente y aplicación de biocidas, reposición de sillares, limpieza de los lienzos mediante cepillado y rejuntado con cal hidráulica. Junto a la gestión municipal, hay que destacar la labor desempeñada por la Institución Príncipe de Viana del Gobierno de Navarra en la conservación de las fortificaciones; tanto en los proyectos que previamente a la redacción del Plan se llevaron a cabo desde la Institución, como en el asesoramiento y la supervisión de los que vinieron después.

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3.2 Mejoras funcionales en el entorno de las fortificaciones En este sentido se constataba que la calidad constructiva y social del centro histórico en el interior del recinto amurallado estaba ligada a la calidad del propio conjunto amurallado. De los diferentes estudios realizados en relación a la problemática del Casco Antiguo de Pamplona se desprende que el deterioro del mismo aumenta a medida que nos aproximamos a los límites del recinto amurallado o paseo de Ronda (Valdenebro, 2010). Ello es debido, en gran parte, al efecto de “fondo de saco” generado por su orografía, lo que dificultaba la conexión con el resto de la ciudad y por lo tanto lo convertía en un espacio poco transitado. Sin embargo, estas zonas son las que cuentan con mayor potencial de cara al turismo y al ocio, tanto por sus valores históricos como por sus características espaciales y privilegiada situación. Era fundamental actuar con decisión para dotarlas de condiciones funcionales apropiadas a la vez que se preservaban los valores culturales que las caracterizan. Para ello se ha trabajado simultáneamente en cuatro líneas principales: movilidad y accesibilidad, espacios públicos, aparcamientos y dotaciones. En este momento la totalidad del paseo de ronda, que acompaña a los lienzos de muralla en su parte superior, es transitable y accesible. Se han incorporado ascensores urbanos y pasarelas, buscando mayor conexión y continuidad (Fig. 9 y 10). Grandes dotaciones públicas, como la Estación de Autobuses o al Archivo Real y General de Navarra, se han ligado a la muralla. 3.3 Dinamización y difusión del patrimonio fortificado de Pamplona Una ciudad con este potencial debe estar orgullosa de las murallas en las que lleva escrita su historia y que acabaron definiendo su desarrollo urbano. Por ello es fundamental darla a conocer de tal modo que sirva como elemento de atracción turística y cultural de la ciudad. En este sentido, el Plan de Actuación establecía una serie de usos en distintos espacios del conjunto amurallados. Entre ellos, se ha ejecutando la restauración del fortín de San Bartolomé para reutilizarlo como Centro de Interpretación de las Fortificaciones de Pamplona. Se trata del último elemento de la fortificación que fue erigido a finales del siglo XVIII. A través de diversos recursos interactivos, en el interior de sus casernas, se explica la evolución de las murallas de Pamplona y, partiendo de él, es posible recorrer todo el paseo de ronda.

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Figura 9. Mejoras de accesibilidad: (A) Ascensor de Descalzos; (B) Pasarela Labrit-Fortín de San Bartolomé; (C) Ascensor-conexión con el Parque Fluvial del Arga.

Figura 10. Vista aérea de la pasarela peatonal de Labrit y del ascensor con el Parque Fluvial del Arga.

El Centro de Interpretación de las Fortificaciones recibió más de 10.000 visitas en su primer mes de actividad. También han surgido nuevas iniciativas, como las visitas guiadas Los secretos de las murallas, o los encuentros Las murallas a la luz de las velas. El programa estival Ciudadelarte contó en 2012 con más de 30.000 espectadores. La oferta cultural, lúdica y deportiva en torno a las murallas se consolida año tras año (www.murallasdepamplona.com).

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4. Conclusiones 1. La figura del Plan de Actuación en las Fortificaciones de Pamplona ha demostrado ser una herramienta útil para la puesta en valor del patrimonio fortificado de la ciudad. La previsión, inversión y desarrollo programado, planteado por el Plan de Actuación, ha dado sus frutos en lo que se refiere a la restauración material y puesta en valor del bien. En conjunto, desde el año 2002, en el marco del PEPRI del Casco Antiguo, y especialmente desde el 2006 con la redacción del Plan de Actuación en las Fortificaciones de Pamplona, unas 30 actuaciones realizadas por el Ayuntamiento de Pamplona para restaurar y poner en valor el recinto fortificado han supuesto la inversión de casi 80 millones de euros. De esta cantidad, el Ayuntamiento aportó el 37,17%; el Gobierno de Navarra, el 38,24%; el Gobierno de España, el 15,94% y la Unión Europea, el 8,63% (Maya, 2013). Los trabajos de restauración han merecido el reconocimiento internacional con el premio en la categoría de Conservación y el especial del público de los galardones Unión Europea de Patrimonio Cultural/Premios Europa Nostra, en 2012. 2. También en cuanto al conocimiento y disfrute por parte de los ciudadanos y visitantes, las ideas apuntadas en el Plan de Actuación han fructificado en interesantes proyectos de muy diversa envergadura, gracias a la visión estratégica municipal. Sirve como ejemplo destacado las acciones llevadas a cabo a través del proyecto FORTIUS - Proyecto de valorización turística y cultural del patrimonio fortificado de Pamplona y Bayonne. El proyecto se enmarca dentro del Plan Operativo Territorial España–Francia–Andorra (POCTEFA) promovido por la Comunidad de Trabajo de los Pirineos (CTP) y cuenta con la financiación de los Fondos Europeos pare el Desarrollo Regional (FEDER). Este proyecto está articulando de forma conjunta acciones dirigidas a la restauración de algunos elementos, a la gestión sostenible, a la difusión turística, la innovación empresarial y la significación de estas plazas fuertes a ambos lados de la frontera, entendiéndolas dentro de un sistema defensivo, geográfico y cultural más amplio.

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3. Son muchos los logros conseguidos pero, si queremos que éstos permanezcan en el tiempo, es necesario aquilatarlos día a día. El Plan de Actuación hablaba del mantenimiento continuado de lo ya restaurado. El modelo que se adapte para la conservación de los elementos fortificados y los pasos que se den en este sentido son clave para reducir las intervenciones importantes en el futuro. Del mismo modo es necesario cultivar la relación de los ciudadanos con el conjunto fortificado. En la medida que se conozca mejor y se disfrute más, se valorará más y mejor. Sólo así se garantiza la pervivencia del bien cultural y la transmisión de los valores que como bien cultural encierra para Pamplona y para el conjunto de la humanidad.

Fuentes y bibliografía: Echarri Iribarren, V., 2000: Las murallas y la ciudadela de Pamplona, Pamplona, Gobierno de Navarra. Elizalde Marquina, E., 2012: Pamplona plaza fuerte 1808-1973 Del derribo a símbolo de identidad de la ciudad, Pamplona, Ayuntamiento de Pamplona, pp.172-177. Quintanilla Crespo, V., Torres Ramo, J., 2006: Plan de actuación Fortificaciones de Pamplona, Pamplona, Ayuntamiento de Pamplona. Valdenebro García, J. V., 2010: "Las fortificaciones de Pamplona: proyectos para su integración en la ciudad moderna consolidada", Fortificaciones de Pamplona. Pasado, presente y futuro, Pamplona, Ayuntamiento de Pamplona, pp. 97-119. Maya Miranda, E., 2013: "Fortius: Valoración turística y cultural del patrimonio fortificado de Pamplona y Bayona", Fortificaciones de Pamplona: Lugares para vivir, visitar e innovar, Pamplona, Ayuntamiento de Pamplona, pp. 9-30. Ayuntamiento de Pamplona: "Noticias y Eventos", Murallas de Pamplona, http://www.murallasdepamplona.com/spa/noticias.php (Consultado el 31/12/2013).

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Papers History, Conservation and Restoration Management Plans Recycling and Sustainability Landscaping, Maintenance and Urban Planning Communication, Marketing and Branding Fortified Heritage, Culture, Tourism and Education


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Fortifications in Galicia. Usage and functions in the 21st century Las fortificaciones en Galicia. Uso y función en el siglo XXI Alba Rodríguez LICENCIADA EN HISTORIA DEL ARTE. UNIVERSIDAD DE SANTIAGO DE COMPOSTELA

Abstract Fortifications in Galicia define a very valuable part of our heritage and our history, and provide information about our defensive system and the dangers we have face throughout history. However, today, most of them have different uses derived from the end of its traditional fonctions, putting us in the perspective of a reutilization to avoid the recognition of historical-artistical graveyards and favour the integration of these elements in the actual society, in order to assure the protection of this particular heritage. Nevertheless, the mechanism of reutilizations could entail some troubles, not only technical, but also social. Resumen Las fortificaciones en Galicia conforman una parte muy importante del patrimonio y de la historia, proporcionando información sobre nuestro sistema defensivo y sobre los peligros que hemos enfrentado a lo largo de la historia. Sin embargo, hoy muchas de ellas presentan usos diferentes que devienen del fin de sus funciones tradicionales y que nos colocan en la perspectiva de una reutilización para evitar la consagración de cementerios histórico-artísticos y favorecer la integración de estos elementos en la sociedad actual, asegurando la salvaguarda de este patrimonio tan particular. No obstante, la mecánica de las reutilizaciones también puede conllevar problemas, no sólo técnicos, sino sociales. Keywords: fortifications; Galicia; conservation; reutilization. Palabras clave: fortificaciones; Galicia; conservación; reutilización.

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1. Más allá de la conservación técnica: la evaluación social La conservación de los elementos patrimoniales fortificados resulta compleja en tanto que, al perder su uso defensivo original, pierden también una parte fundamental de su razón de ser. Esto, que no representa ninguna novedad en lo que se refiere a la conservación del patrimonio, porque afecta a todo tipo de bienes en todo tipo de circunstancias, se hace particularmente visible en el caso de la arquitectura, porque los edificios, que pueden haber perdido su valor funcional inicial, en ningún caso han perdido su valor semántico. El concepto de monumentalidad y las concepciones de conservación que en los últimos años se han introducido en la sociedad, más allá de los círculos técnicos y académicos, obligan a un especial cuidado para evitar el rechazo social que puede derivarse de la intervención sobre el bien. De modo que, además de las consideraciones técnicas, la complejidad de la conservación de este tipo de bienes procede también de las consideraciones sociales. Como, además, es una práctica habitual —porque técnicamente funciona— la reconversión de antiguos espacios con valor patrimonial para nuevos usos, la dificultad reside, en el caso concreto de las fortificaciones, en cuáles de esos posibles nuevos usos se consideran aptos o no para estos espacios que tienen tal carga semántica. Al fin y al cabo, esta —y no otra— es la cuestión. Es cierto que existen problemas técnicos que el proyecto de conservación debe enfrentar desde el primer momento. Con las reutilizaciones, las nuevas funciones pueden exigir nuevos espacios que no siempre son adaptables a la construcción preexistente (Naeyer, 2003). La satisfacción o no de estas demandas es, a menudo, un tema técnico por lo que supone de alteración, adición o sustracción de material original, pero no sólo. Porque esos cambios tienen también un impacto en la percepción social del bien y del ejercicio mismo de la conservación. A efectos de esta exposición se asume que los problemas técnicos, en todo caso, serán solventados por equipos multidisciplinares debidamente dimensionados y financiados, con un objetivo común: la salvaguarda material del bien. Aún siendo evidente que no siempre es así, de lo que se trata en este momento es de centrarse en las consideraciones sociales que se formulan alrededor de los proyectos de conservación de nuestras fortificaciones. Al enfrentarse a la conservación de bienes patrimoniales y, sustantivamente, de edificios con este tipo de valor, existen tres estrategias perfectamente diferenciadas.

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En primer lugar, y por méritos propios: la estrategia de la ruina, que ha sido ampliamente seguida en España no sólo en función de teorías que podríamos llamar ruskianas sino también como correlato práctico del desinterés y la apatía de los poderes públicos y — muchas veces también — de la sociedad civil. En el caso de Galicia y sus fortificaciones, existen además otros factores históricos que pueden explicar la situación, como se verá. En segundo lugar: las estrategias de conservación estrictamente material, es decir, aquellas destinadas a simplemente detener el proceso físico de deterioro y, en el mejor de los casos, a apoyar en determinado grado una valorización per se del bien, con políticas de musealización que a menudo, y por otra parte, han supuesto la muerte definitiva del bien al sacarlo de su contexto y fosilizarlo (al margen quedan las nuevas concepciones de musealizaciones de sitio y musealizaciones contextuales). Por último: la estrategia de la reutilización, que a grandes rasgos consiste en vaciar el edificio de su función inicial — si es que no se había perdido ya previamente — e introducir un nuevo uso, a veces completamente ajeno y diferente. Es en esta última estrategia, en sus mecánicas y también en sus problemas y desafíos, donde nos centraremos a continuación, en el marco de las fortificaciones gallegas, con tres ejemplos de base (el castillo de San Antón en A Coruña, las torres de Oeste en Catoira y el castillo de Monterreal en Baiona) y, al mismo tiempo, con la vista puesta también en su panorámica general. Antes de continuar, no obstante, vale la pena ofrecer una panorámica general de las fortificaciones en Galicia. Existen, catalogados según las directrices de la Ley 3/1985 de 12 de abril de patrimonio cultural de Galicia, 105 bienes considerados dentro de la etiqueta de fortificación, incluyendo castillos, torres defensivas y torres defensivas que posteriormente han sido completadas con pazos y que, consecuentemente, se ofrecen como un conjunto nuevo, con una interpretación específica y con políticas de reutilización también diferentes, como es lógico. La mayoría de este tipo de edificaciones, en todo caso, es de titularidad privada y responde a usos de ese tipo, a menudo residencia. Más allá de la titularidad, por las especificaciones de la legislación española y gallega al respecto de los bienes patrimoniales y de los BICs, son para uso exclusivamente privado 26 de ellos, lo que representa un 24,7% sobre los que la única política pública que puede realizarse es incluirlos en rutas turísticas para su observación desde el exterior. Por otra parte, del restante, considerado como un todo, un 27,8% no está sujeto a ningún tipo de política de reutilización ni, siquiera, de consolidación. Son, por lo tanto, ruinas difícilmente visitables por su alto estado de deterioro y que por ello quedan al margen de las políticas públicas de identidad local o turismo. La

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acumulación de ruinas en Galicia, no obstante, debe entenderse en el marco de las guerras irmandiñas, las revueltas populares campesinas que destruyeron la mayor parte de castillos en Galicia, reduciéndolos a escombro en su mayoría, excepto en las torres, que por su construcción reforzada continuaron habitualmente en pie, y que posteriormente fueron a menudo reutilizadas por la hidalguía local para construir sus pazos y casas solariegas características. El resultado, en todo caso, es suficientemente elocuente en tanto que deja solamente un 47,5% de bienes aprovechables, con un estado de conservación que permita aplicar sobre ellos algún tipo de política de reutilización. Sobre su reutilización — que es lo que nos interesa — y a modo general se puede observar una clara tendencia al uso museístico y hostelero. 2. Alienación, extrañación y distanciamiento de los bienes culturales Como hemos asumido que los problemas técnicos han quedado resueltos, podemos decir que, socialmente, la problemática básica en cuanto a las reutilizaciones es lo que denominaremos, con carácter general, alienación. Es decir, el surgimiento de una sensación más o menos colectiva de ajenidad a respecto de un bien que, a pesar de haber perdido su función original principal (defensiva, en este caso) previamente se entendía como propio tanto en su evidente instancia material como en relación a las elaboraciones culturales — materiales o inmateriales — que surgen alrededor de sí mismo y pivotan sobre él, en tanto que elemento referencial. No obstante, y como es evidente que estamos ya entrando en el terreno difícil de la identidad, más aún cuando es colectiva, conviene aclarar que no se trata sólo de la función principal, y que las fortalezas pueden tener, y de hecho tienen, funciones secundarias que juegan un papel tan importante o más que la principal en este plano de la identidad y la alteridad. A nadie se le escapa que, por su singularidad, las fortificaciones (al igual que los templos, por ejemplo) siempre han tenido, adicionalmente, un valor geo-referencial (Mora, 2013) que es lo suficientemente poderoso como para mantenerse durante siglos e incluso determinar instancias a priori distantes como la toponimia o la cultura popular (en forma de leyendas o historia vivida), y que, sin embargo, es extremadamente sensible a cualquier intervención que vaya más allá de la simple consolidación matérica. Por eso, desde Hegel, y aún más desde Feuerbach y Marx, la alienación no sólo se refiere al proceso de extrañación o distanciamiento (Entfremdung), como también a la desapropiación (Entäußerung). Lo que aplicado a nuestro campo, que es el de

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la identidad cultural entendida siempre en relación a una base material, se materializa por dos vías. Primera: la alienación como extrañación, que se produce cuando el bien — la fortificación — deja de responder al concepto que se tenía de ella que, a su vez, no sólo emana de su función principal, sino de todas y cada una de las funciones referenciales que la historia le haya otorgado, como hemos visto. Segunda: la alienación como desapropiación o expropiación, que se hace evidente ante aquellas reutilizaciones pensadas o destinadas para el exterior de la comunidad que vive en torno al bien, como las instalaciones hosteleras, por ejemplo. En todo caso, al margen de estos problemas, que son ciertos y evidentes pero difícilmente solucionables porque, además, se relacionan de forma íntima desde Marx (Skempton, 2010) — en la medida en que es la instancia material de la fortificación la que impone la reutilización como estrategia estrella en una sociedad de consumo rápido pero con fondos siempre deficientes para la conservación del patrimonio — existen también problemas específicos, también de tipo técnico, pero ya no referidos a lo material, sino a lo social. En primer lugar: que la reutilización se ha verificado como un camino repetitivo, repleto de tipos reutilizados y encasillados, aplicados sin imaginación (Querol, 2010) y a modo de recetas de manual, que arrojan como resultado unos nuevos usos no tan nuevos. Se apuesta mecánicamente, por ejemplo, a la musealización, a menudo con criterios decimonónicos que transforman el patrimonio, fortificado en este caso, en contenedor muerto, opuesto a todo concepto de dinamismo y penetración social. O se apuesta, de la misma manera inductiva al sector hostelero, transformando fortificaciones en hoteles o, como la singularidad manda, en una red interminable de paradores cuya marca de identidad, la calidad y la exclusividad, se refuerza al beneficiarse de la propia exclusividad de la fortificación. Y se hace, además de mecánicamente (Muñoz, 1989), a menudo sin atender a criterios técnicos; simplemente aplicando aquí la receta que funcionaba allá, al margen de cualquier consideración de la economía local o comarcal, que en el caso de Galicia puede resultar altamente particularizada. He ahí el ejemplo del castillo de Monterrei, recientemente cedido por el Estado (Decreto 448/2009), para fines no lucrativos y que la Xunta de Galicia ha decidido transformar en Parador Nacional a pesar de la oposición popular, de desviarse de lo estipulado claramente en el contrato de cesión y, además, desoyendo la advertencia que a pocos kilómetros del lugar, en Verín, ofrece su antiguo pazo fortificado, también reconvertido en parador y al poco tiempo cerrado por la falta de visitantes. Que de los 79 elementos fortificados que se cuentan en Galicia y que no responden a vivienda u otro tipo de

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usos privados, el 7,6% se dediquen a algún tipo de fórmula hostelera (frente al 1,9% de otros usos locales) no es casualidad, e introduce a su vez en la ecuación la incapacidad de las administraciones públicas para apostar por una gestión descentralizada —local— de los bienes públicos o para desarrollar estrategias de mercantilización más allá de la simple repetición. Otro de lo que podríamos denominar “sectores de reutilización” es el museístico. Un 12,6% de las fortificaciones gallegas que no responden a vivienda privada han sido convertidas en museos o salas de exposiciones, siguiéndose la lógica rectilínea de que un bien cultural debería ser un inmejorable contenedor de cultura. Se sabe, sí, que las lógicas de este tipo, por lo que encierran de pensamiento mecánico y determinista, a menudo ofrecen resultados poco convincentes en la práctica. Especialmente en entornos rurales que no se prestan a las dinámicas de exposición que pueden funcionar en ámbitos urbanos. Una excepción que no debe dejar de notarse, por su importancia, es el caso de las musealizaciones de sitio: aquellos castillos utilizados para musealizar su propia historia y que la de su entorno inmediato. 3. Tres ejemplos gallegos de reutilización: hostelería, musealización y la alternativa de recuperación del valor intrínseco del bien Centrándonos en el tema: los tres ejemplos que se han escogido — el castillo de San Antón de A Coruña, el de Monterreal en Baiona y las torres de Oeste en Catoira — permiten observar estrategias principales de la reutilización: la del contenedor de cultura, la hostelera y la de consolidación para eventos específicos de carácter local. El castillo de San Antón, construido en 1587 a partir de la capilla al mismo santo que ocupaba el lugar, justo sobre el tramo más exterior de la ría de O Burgo, es hoy uno de los castillos mejor conservados de Galicia. Su construcción, que respondía al modelo defensivo del siglo XVI — con planta de estrella — permitió ya una reutilización anterior a la actual, que tampoco resulta estraña si se analiza la historia de este tipo de edificaciones. San Antón, en los siglos XVIII y XIX, fue presidio. Declarado Monumento Histórico Artístico en 1949 en base a la legislación estatal, a partir de 1964, no obstante, el ayuntamiento de A Coruña, que es titular del bien, lo dedicó a sede de su museo arqueológico e histórico, con la función de conservar y exponer piezas prehistóricas e históricas relacionadas con la ciudad y, posteriormente, con el propio castillo. El uso para museo en una ciudad de algo menos de 250.000 habitantes y con un área metropolitana de casi 400.000 parece conjurar, de entrada, las reservas que este

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Figura 1. Castillo de San Antón, A Coruña. Álvaro Pérez Vilariño. 2012.

tipo de reutilizaciones presentan en entornos rurales. Un museo en pleno funcionamiento no deja de ofrecer un reclamo constante, con un evidente correlato de mayor atención a su estado. No obstante, el castillo de San Antón es también paradigmático en lo que se refiere a los problemas derivados de este tipo de reutilizaciones. En primer lugar, como museo, adolece de la tendencia generalizada a subdotación de recursos económicos, lo que reduce sensiblemente su capacidad de maniobra. Por otra parte, su diseño museístico basado en la exposición permanente resta dinamismo y en gran medida lo aparta de la vida social de la ciudad, que tras la novedad de su inauguración ha vivido de espaldas al museo, ofreciendo un ratio de visitas en mínimos. Para el caso de San Antón se han propuesto reiteradamente desde la sociedad civil un uso más funcional, apuntando reutilizaciones administrativas o de ocio cultural más dinámico, que permitan el consumo de cultura de manera subrogada como camino para fomentar intereses patrimoniales, y que se han verificado como ciertamente exitosas en otros casos. Lo cierto es que el museo de San Antón en poco o en nada ayuda a la re- creación de cultura local, aún siendo de titularidad pública del ayuntamiento, y las evidencias apuntan, en este caso, a su diseño como museo decimonónico como el principal cortapisas a su actualización funcional y social. Otra de las reutilizaciones más habituales del patrimonio fortificado lo ofrece el castillo de Monterreal de Baiona, hoy dentro de la red de Paradores Nacionales. El recinto amurallado, que data del siglo II a.C., pero que ha sufrido importantes modificaciones durante los reinados de Alfonso IX de León y Felipe IV, acoge hoy no sólo volúmenes de origen defensivo (Soraluce, 1999), sino también espacios específicamente hosteleros, de creación moderna, como consecuencia de su reutilización en este sector.

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Figura 2. Castillo de Monterrei. Monterrei. Bernt Rostad. 2007.

Figura 3. Torres de Oeste, Catoira. José Antonio Gil Martínez. 2007.

La localización en su interior del Parador Conde de Gondomar ha supuesto su extrañamiento al resto de la villa de Baiona de la misma manera que habitualmente ocurre con este tipo de fórmulas de reutilización. El resultado es que el castillo cumple, socialmente, la misma función que un hotel de lujo, en lugar de cumplir una función de tipo social, y acelera por ello el desequilibrio entre la rentabilidad de las reutilizaciones y la exigencia de que los bienes locales tengan un uso eminentemente local. En este caso, el establecimiento, de titularidad pública (Ministerio de Fomento) desde 1966, se extraña a su propio entorno a través de las murallas que lo encierran y se vuelve de espaldas al desarrollo local más allá de los ridículos beneficios que representa en una comarca que ha sido pionera en Galicia en el establecimiento de un turismo de masas — aún muy estacionado — y que por ello es absolutamente independiente del porcentaje que representa el Parador. Por último, vale la pena confrontar este tipo de reutilizaciones con el modelo seguido en las torres de Oeste, lo que queda del castellum Honesti levantado en el siglo XII por la iglesia gallega con objeto de defender la entrada del río Ulla de las incursiones escandinavas y sarracenas que por mar se dirigían a Compostela. Conservado el conjunto hasta el siglo XVIII, el estado de ruina general y la conservación de únicamente dos de las torres sirvió para que fuese declarado Monumento Nacional y posteriormente BIC, acometiendo las consiguientes políticas de consolidación. Y aquí reside la primera diferencia. Las torres de Oeste no han sido restauradas, sino consolidadas, lo que determina la imposibilidad de un uso continuado en su interior, que sería hostelero o museístico, según las estadísticas.

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La apuesta, en este caso, es por la reproducción de su papel original en una fiesta anual declarada de Interés Turístico Internacional en 2002 y, en todo caso, de gran popularidad y tradición entre las festividades de la comarca y de toda Galicia. Se recrea en ella un intento de desembarco vikingo que convierten a las torres en pretexto para la participación social y la recreación de la cultura local, a diferencia de los dos casos anteriores, más ajenos a todo proceso social en su exterior. No obstante, se han apuntado con razón a un uso excesivamente temporal, que deviene en una atención corta sobre un bien que el resto del año permanece en el olvido de las ruinas — con cifras de visitantes muy reducidas debido a la falta de una promoción per se del bien, al margen de la fiesta vikinga. 4. Conclusión Estos tres ejemplos muestran las diferentes ventajas y, principalmente, desventajas de las diferentes políticas de actualización y reutilización de los bienes fortificados que se siguen actualmente de manera mayoritaria. En función de las ideas generales que se expresaron al comienzo de esta exposición, no obstante, es necesario tener en cuenta algunos aspectos importantes. En primer lugar, que es una exigencia razonable — y también creciente, afortunadamente — que las reutilizaciones del patrimonio local tengan entre sus prioridades atender a las necesidades locales (Cuvelier, 1998). No es sólo cuestión de lógica, evidentemente, sino incluso de racionalización de la limitada capacidad de inversión de los departamentos de cultura en nuestras sociedades, cada vez más aculturizadas (García Canclini, 1989) y cada vez menos dependientes de su entorno inmediato. No obstante, en los últimos años, salvo excepciones, se ha venido practicando el camino inverso. Si bien es cierto que los visitantes son consumidores de patrimonio — y que su aportación cultural enriquece la nuestra —, el patrimonio tratado con finalidad turística no resulta rentable en la mayoría de los casos. Es por eso que, aunque los nuevos planteamientos de reutilización deberían poder ser consumidos por ambos colectivos, el visitante y el local, deben siempre centrarse en las necesidades más inmediatas. De lo contrario, se produce el mismo extrañamiento que el deterioro natural de los materiales en la comunidad local, e incluso de una manera más agresiva. Hoy, de manera crítica, se apuesta por nuevas aplicaciones que, por lo general, tratan las fortificaciones y construcciones defensivas próximas a núcleos poblacionales como nuevos espacios públicos (bibliotecas, universidades, administraciones, etc), mientras que los más alejados se destinan a otro tipo de planteamientos que compensen el desplazamiento de personas por su particular actividad social, deportiva, de ocio, etc.

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Estos nuevos usos pueden verse en ejemplos prácticos, como el castillo de Ribadavia, que acoge un auditorio interior de uso continuado que, además, se complementa con la muestra internacional de teatro; como el castillo de Santa Cruz de Oleiros, que es sede de CEIDA y del Centro de Documentación Domingo Quiroga y que por ello acoge actividades de formación y divulgativas, de cooperación y ambientales; o como el castillo de Vimianzo, que es visitable como edificación musealizada, pero que al mismo tiempo acoge talleres de artesanía que recuperan oficios casi desaparecidos, y también acontecimientos anuales similares a la fiesta vikinga de Oeste — en el caso de Vimianzo, conmemorando las revueltas irmandiñas. Y, sin embargo, este tipo de reutilizaciones con marcado carácter local, sin por ello despreciar las exigencias de los visitantes, sino actualizando su oferta a las nuevas exigencias de consumo de estos colectivos, continúan siendo poco comunes. Los tres ejemplos escogidos en A Coruña, Catoira y Baiona pueden ser leídos de diferentes maneras. La más común, que es la que las administraciones públicas priorizan y que, ciertamente, es obligatorio tener presente, es la lectura económica. Desde ese punto de vista, no cabe duda de que la reutilización hostelera arroja mejores registros y permite alcanzar un determinado nivel de autosuficiencia económica para el bien. No obstante, la priorización de dicha autosuficiencia es siempre, necesariamente, a costa de desapropiar el bien de su comunidad, es decir, del entorno inmediato que a menudo se ha conformado históricamente en relación a un elemento de tal referencialidad. En relación con la lectura económica también debe ser considerada la apuesta por las musealizaciones, que interpretadas desde una posición necesariamente crítica evidencian responder más a la justificación de partidas presupuestarias de los departamentos de cultura que a las necesidades locales y comarcales de musealización. Y esto, especialmente, en una época en que el concepto mismo de museo se ha puesto absolutamente en causa (Hernández, 2006) y se observa la exigencia de nuevas fórmulas (Calvo, 2004) no sólo entre los grupos especializados sino también en los patrones de consumo cultural de la población general. Existe también una lectura cultural, que a su vez puede responder a las concepciones culturales decimonónicas hoy sobrepasadas, pero que mantienen aún pervivencias en el sector museístico, por ejemplo, o a las fórmulas contemporáneas de consumo cultural, como se ha dicho. El museo de San Antón es paradigmático de la primera opción, que asegura una restauración del bien y una conservación mucho más exquisita. Las torres de Oeste lo son de la segunda, que tiende a optar por la

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consolidación de la ruina y por la musealización ya no del bien sino del entorno, yendo incluso más allá de las recomendaciones de Venecia de 1964 e incluyendo también la cultura inmaterial local. Es evidente, en todo caso, que las conclusiones sobre quién se beneficia cambian de manera diametral en función de si lo que se analiza es el principio económico o el principio de utilidad social, lo que por otra parte nos lleva a una polémica mucho más allá de esta exposición y también más allá del caso concreto del patrimonio fortificado.

Fuentes y bibliografía: Calvo Serraller, F., 2004: “La crisis actual de los museos”, Galería Antiquaria, núm. 22, 203, Madrid, Antiquaria, pp. 34-38. Capitel, A., 1992: Metamorfosis de monumentos y teorías de la restauración, Madrid, Alianza. Cuvelier, P., Torres, E., Gadrey, J., 1998: Patrimoine, modèles de tourisme et développement local, Paris, L’Hartman. García Canclini, N., 1989: Culturas híbridas: estrategias para entrar y salir de la modernidad, México, Grijalbo. Hernández Hernández, F., 2006: Planteamientos teóricos de la museología, Gijón, Trea, pp. 200226. Mora Alonso-Muñoyerro, S., 2013: Reuso Vol I: actas del Congreso Internacional sobre Documentación, Conservación y Reutilización del Patrimonio Arquitectónico. Criterio y método en época de crisis. Ingeniería y técnica al servicio de la restauración, Madrid, Universidad Politécnica. Mora Alonso-Muñoyerro, S., 2013: Reuso Vol II: actas del Congreso Internacional sobre Documentación, Conservación y Reutilización del Patrimonio Arquitectónico. Vida en edificios y cascos históricos. Itinerarios y paisaje dentro del patrimonio, Madrid, Universidad Politécnica. Muñoz, A., 1989: La conservación del patrimonio arquitectónico español, Madrid, Ministerio de Cultura - Dirección General de BB.AA. y Archivos, pp. 161-163. Naeyer, N, 2003: “Rehabilitación de edificios históricos para nuevos usos”, Nuevas tendencias en la identificación y conservación del patrimonio, Valladolid, Universidad de Valladolid, pp. 2942. Querol, M. A., 2010: Manual de gestión del patrimonio cultural, Madrid, Akal, p. 146. Sánchez Hernández, A., 2003: “Epistemología en la conservación del patrimonio edificado”, Revista Diseño y sociedad, México D.F.,Universidad Autónoma Metropolitana. Skempton, S., 2010: Alienation after Derrida, Londres, A&C Black, p. 108 y ss. Soraluce, J. R., 1999: Guía da arquitectura galega, Vigo, Galaxia, pp. 100-103.

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The reuse of the Citadel of Pamplona as a cultural and leisure enclosure La reutilización de la Ciudadela de Pamplona como centro de cultura y ocio público Silvia D. Sádaba DOCTORA EN HISTORIA

Esther Elizalde DOCTORA EN HISTORIA

Abstract The cession agreements of the Citadel of Pamplona were subscribed in 1966 by the City Council and the Spanish Army, and specified the future cultural and public uses of the enclosure. The restoration works and project of uses started at that moment, and from 1972 the citadel hosts a large variety of art exhibitions, musical concerts, sport, gastronomical and popular events. The Council delegated the management to the Regional Government, CAMP and CAN until the nineties decade, and do itself afterwards. Resumen En la cesión oficial de la Ciudadela de Pamplona al Ayuntamiento de la ciudad en 1966, el Ramo de Guerra dejó especificado que uno de los principales objetivos que se perseguían con ella era el de resguardarla de posibles alteraciones futuras, destinándola a fines culturales y de esparcimiento público. Éste fue el punto de partida de las obras de restauración y acondicionamiento, así como el de varios proyectos sobre los usos concretos que se le podían dar. 1972 fue el año en el que el recinto militar fue usado con una finalidad diferente a la original, y desde entonces ha acogido innumerables exposiciones de arte, todo tipo de conciertos musicales, eventos deportivos, gastronómicos, populares, etc. Los encargados de la gestión del recinto, del que es titular el Ayuntamiento de Pamplona, fueron la Diputación Foral y las cajas de ahorro primero, y el propio consistorio después. Keywords: Culture; Fortified Heritage; Citadel; Restoration; Pamplona City Council; Institución Príncipe de Viana. Palabras clave: Cultura; Patrimonio fortificado; Ciudadela; Restauración; Ayuntamiento de Pamplona; Institución Príncipe de Viana.

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Introducción En la actualidad, la Ciudadela de Pamplona se ha convertido en lugar de recreo y esparcimiento urbano donde se llevan a cabo numerosas actividades a lo largo del año, estando totalmente integrada en la vida socio-cultural de la capital navarra. No se trata de un mero monumento para contemplar, sino que ha conseguido ser un foco dinamizador de cultura y núcleo de reunión ciudadana. Sin embargo, el camino que ha llevado hasta aquí no ha sido fácil, sino que ha sido el resultado de un trabajo realizado durante décadas. La construcción de esta ciudadela respondió a las órdenes de Felipe II, quien buscaba convertirla, junto con el resto de fortificaciones de la ciudad, en la principal defensa del primer baluarte, como era Pamplona, ante la vecina Francia. El diseño corrió a cargo del ingeniero militar Giacomo Palear “El Fratín” y su construcción se inició en 1571 bajo la supervisión del Virrey Vespasiano Gonzaga. Diferentes proyectos y modificaciones de otros ingenieros militares, como el ilustre Jorge Próspero de Verboom, se sucedieron en los siglos XVII y XVIII. Sin embargo, a finales del siglo XIX (1889), la “inexpugnable fortaleza” sufrió una importante mutilación, perdiendo dos de sus baluartes (la Victoria y San Antón y el revellín de Santa Teresa) que daban al interior de la ciudad y, en consecuencia, su forma estrellada. Así, la capital navarra conseguía terrenos donde edificar el Primer Ensanche. 1. La cesión de la Ciudadela de Pamplona (1964-1966) Ya en el siglo XX, concienciado de que la pervivencia de la Ciudadela de Pamplona era un hecho, el consistorio de la ciudad solicitó su cesión para convertirla en nexo de unión entre la población situada en el casco antiguo y Primer Ensanche con los habitantes del barrio de Iturrama, aunque tuvieron que esperar varias décadas para ello. Por Decreto del Ministerio de Hacienda de 21 de mayo de 1964 el Ejército cedía al Ayuntamiento de Pamplona la Ciudadela que, hasta entonces, había sido propiedad militar (BOE, 29/5/1964). Con este convenio, junto al de Transferencia de los terrenos militares según la Ley 189 de 2 de diciembre de 1963, el estamento castrense más tarde abandonaba la ciudad definitivamente para instalarse en unos nuevos y modernos cuarteles alejados de la población, siguiendo así una tendencia iniciada tras el fin de la guerra civil. Un hito tanto para el Ejército, por la modernización que suponía, como para Pamplona, que veía cumplida una de sus viejas aspiraciones como era su expansión urbanística en los terrenos militares. Para garantizar la pervivencia de tan insigne monumento, el ramo militar había determinado en dicho convenio que la Ciudadela de Pamplona se destinase a “fines

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de marcado interés público”. Una importante condición que marcaría el futuro de la ilustre fortaleza. Esos fines eran culturales, deportivos y de recreo urbano tales como: la instalación de un Museo y Biblioteca de la Ciudad y Provincia de Navarra sobre base del “Museo de recuerdos históricos del siglo XIX” y otros fondos bibliográficos e históricos de otras procedencias para constituir un centro de investigación nacional de la época citada. Asimismo, sugería la construcción de un Teatro al aire libre, un pabellón de exposiciones, zonas deportivas y jardines de carácter público. También, exponía claramente que la consecución de estas soluciones no debía conllevar destrucción, daño o modificación alguna para las estructuras fundamentales de la fortaleza ni para su aspecto externo, que “debería conservarse cuidadosamente, dado el valor singular de su arquitectura militar”. “La inexpugnable fortaleza” había perdido su utilidad defensiva, pero resurgía como un lugar más que propicio para el desarrollo de este tipo de actividades. Con este objetivo, el Ejército estipulaba que si en el plazo de cinco años, contando desde el momento en que fuese entregada al Ayuntamiento, tal inmueble no fuese dedicado a los fines que indicaban, volvería a manos del Estado. Para asegurarse el cumplimiento de todas las disposiciones del Decreto, se creó el “Patronato de la Ciudadela”, un organismo compuesto por autoridades civiles y militares, que dependía del Ministerio del Ejército, que se ocuparía del cumplimiento de las disposiciones anteriores, así como de estudiar y aprobar aquellas propuestas presentadas por el Ayuntamiento de Pamplona que no contradijesen los fines determinados. Por tanto, se hacía cargo del futuro del recinto. Este “consorcio” desapareció por Real Decreto 1424/1986, de 6 de junio de 1986, pasando el testigo a Patrimonio Histórico Español, puesto que desde el año anterior (1985) regulaba las funciones del “Patronato de la Ciudadela” (BOE, Real Decreto 1424/86 de 6 de junio 1986). A grandes rasgos, puede decirse que el “Patronato de la Ciudadela” tomó como modelo las pautas seguidas por el Castillo de Montjuïch, cedido al Ayuntamiento de Barcelona por la ley de 2 de junio de 1960. Si bien, uno de los principales objetivos, como era conservar la fortaleza para necesidades de emergencia y de honores de Plaza, no tenía cabida en el caso pamplonés, los demás se aproximaban bastante a lo que se propuso, como crear un Museo Militar y velar por la transformación de los glacis en parques y jardines entre otros. En este último coincidían exactamente, puesto que ya los militares se habían adelantado años antes anotando que, en el

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caso de que los glacis circundantes a la ciudadela de Pamplona fueran entregados a la ciudad, se haría única y exclusivamente como zona verde, como sucedió posteriormente en diciembre de 1986. La entrega formal de la Ciudadela se efectuó dos años después de la firma de tal convenio, una vez que el Ejército había trasladado los servicios y el personal militar a sus nuevas instalaciones. Así pues, el acto de entrega de la fortaleza por parte del ramo militar al Ayuntamiento de Pamplona se celebró el 23 de abril de 1966, siendo el notario Serafín Hermoso de Mendoza quien se ocupó de leer la escritura de la cesión, a lo que siguió la firma del documento por parte de las autoridades: el alcalde Juan Miguel Arrieta Valentín y el gobernador militar de Navarra, el general de División Ramiro Lago García. Un acontecimiento histórico por el significado que contenía, plasmado en la fastuosa celebración que contó con discursos de las altas autoridades, envíos de telegramas de adhesión al evento, emotivo homenaje al ramo militar, inauguración de la Avenida del Ejército y ceremonia de toma de posesión incluida, en la cual, el gobernador militar le entregó las llaves de la Ciudadela al alcalde en la puerta de la misma fortificación, ante las autoridades y el público asistente. Le siguió el “último” desfile de la compañía de honores y el primer baile de los dantzaris y gigantes de Pamplona en el interior del recinto. Actos cargados de simbolismo ya que, por un lado, suponía la marcha definitiva de los militares de la ciudad, estamento que había vivido en la capital navarra desde tiempos inmemoriales y, por otro, el comienzo de una nueva era en la cual la Ciudadela, con todos sus elementos, murallas, puentes y fosos circundantes se convertía en un auténtico desafío para el Ayuntamiento de Pamplona. ¿Sería capaz de integrarse tan insigne monumento en la vida urbana o se convertiría en una mera herencia arquitectónica, en una reliquia inerte? 2. Los informes sobre la restauración de la Ciudadela Antes de adentrarse en complejos proyectos de restauración, el Patronato de la Ciudadela ordenó la redacción de informes que detallasen el estado de conservación de la fortaleza y las posibles medidas que se podrían adoptar en un futuro. El primero de ellos fue redactado por el Comandante de Artillería de Estado Mayor y miembro de la Comisión Municipal de Protección Estética de la Ciudad de Pamplona José Luis Prieto Gracia, quien elaboró una interesante y valiosa memoria históricodescriptiva y gráfica en 1965, donde describía pormenorizadamente cada uno de los edificios existentes en el interior de la fortaleza, además de orientar sobre las

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posibilidades que cada edificio ofrecía. Esta interesante obra ha sido editada en 2014 por el Ayuntamiento de Pamplona (Prieto, 2014). Su gran contribución nos permite conocer el interior de esta fortificación tal y como fue legada por el Ejército a la capital navarra. En total, constaban 26 edificios de carácter militar organizados mediante un sistema radial de calles que desembocaban en una plaza central o plaza de armas. Dos años más tarde, en 1967, el alcalde junto con el director de la Institución Príncipe de Viana, el archivero municipal y el Marqués de Lozoya Juan de Contreras y López de Ayala, visitaron la Ciudadela para determinar qué edificios merecía la pena que continuasen en pie. El resultado de esta inspección fue el informe de Vicente Galbete, archivero municipal y secretario de la Comisión Municipal de Protección de Estética de la Ciudad, quien detallaba los edificios de valor estético-arqueológico que debían preservarse. Su opinión, según apuntaba, coincidía con la de dos expertos en la materia que se habían preocupado del asunto, como era la del mismo Marqués de Lozoya, presidente del Instituto de España, y Francisco Íñiguez, catedrático de Historia del Arte de las Escuelas de Arquitectura de Madrid y Pamplona y arquitecto restaurador, ambos Académicos de Bellas Artes. De esta forma, los edificios a conservar a ultranza eran: el cuerpo de guardia, el Polvorín, la Sala de Armas, el Almacén de Mixtos, el Horno a Prueba y las bóvedas a prueba anexas a la Puerta del Socorro, siguiendo así la directriz de salvaguardar y restaurar los edificios más longevos y de mayor interés arqueológico, dictamen que se aproximaba al del Comandante José Luis Prieto. En cuanto al resto de edificios, creía conveniente su derribo ya que impedía “calibrar exactamente la armonía del futuro conjunto sugerido, así como una labor de general limpieza y desescombro” (AMP. Relaciones y Cultura, 1968-1969. Legajo 5). Así, se siguieron estas pautas a partir de la ley de 20 de noviembre de 1969, que permitía la demolición de los inmuebles militares. Con anterioridad, ya se habían eliminado algunas de las instalaciones deportivas militares, como el Estadio General Mola. En 1970 se derribaron los cuarteles instalados al exterior de la Ciudadela, en donde en su día estuvieron situados el baluarte de San Antón, la Victoria y Revellín de Santa Teresa antes de que la Ciudadela fuese mutilada en 1889 para la creación del Primer Ensanche. Estas parcelas se destinaron a aparcamiento de vehículos y

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Figura 1. Interior de la Ciudadela de Pamplona.

recinto ferial para las fiestas de San Fermín durante muchos años pero, como veremos más adelante, fue una solución para conservar los solares sin edificar. A la demolición le siguió la época de recuperación. De esta manera, se llevaron a cabo obras de reconstrucción en varios lienzos de sus murallas y distintos elementos, de consolidación de muros, de limpieza de maleza, etc. Igualmente, se restauró la puerta principal, el Cuerpo de Guardia, la Puerta del Socorro (construida en 1720), el Almacén de Mixtos (obra de finales del siglo XVII y principios del XVIII), el Horno a Prueba (obra del siglo XVII), la Sala de Armas (edificada en 1725) y el Polvorín (el edificio más antiguo de la fortaleza, construido por Hércules Torelli en 1695). En la ejecución de estas obras invirtieron económicamente, además del Ayuntamiento de Pamplona, la Diputación Foral de Navarra, la Caja de Ahorros Municipal de Pamplona y la Caja de Ahorros de Navarra, asunto que se tratará a continuación. No obstante, la total y completa recuperación de la Ciudadela de Pamplona se ha conseguido en pleno siglo XXI, a partir del “Plan para la Conservación y Promoción de las Fortificaciones de Pamplona”, mediante el cual, el Ayuntamiento de Pamplona se ha encargado de la restauración de las defensas exteriores, de los revellines de Santa Clara, Santa Isabel y Santa Ana y la Puerta del Socorro. 3. La Declaración de la Ciudadela como Monumento Histórico-Artístico de Carácter Nacional (1973) Mientras la recuperación de esta fortaleza continuaba y tras la celebración de “Los Encuentros de Pamplona de 1972”, de los que se hablará más adelante, la Comisión

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de Relaciones y Cultura creyó conveniente solicitar la Declaración de Monumento Histórico-Artístico de Carácter Nacional para la Ciudadela. Para ello, presentó ante la Sesión Plenaria un detallado informe donde explicaba cuántas ventajas acarrearía para “obras de restauración, conservación, control y aprobación de las obras por los organismos competentes, mantenimiento en su primitivo estado, de todo su conjunto, y obtención de ayudas económicas de diversas entidades para las importantísimas obras de restauración” que eran precisas realizar. El objetivo era conseguir un reconocimiento nacional exclusivo para la Ciudadela, como se le había otorgado a la Catedral en 1931 y al Museo Provincial de Navarra en 1962. Bien es cierto que dicha fortaleza ya estaba incluida en dos declaraciones como son: la de Monumento Histórico-Artístico Nacional para el conjunto subsistente de las Murallas de Pamplona (1939), y la de Conjunto Monumental del Casco Antiguo de la ciudad (1968). Sin embargo, tal riqueza patrimonial precisaba una distinción individualizada. Tras diversos trámites, la declaración de Monumento Histórico-Artístico de Carácter Nacional a favor de la Ciudadela de Pamplona se obtuvo el 8 de febrero de 1973, por Decreto 332/1973. Fue publicado en el Boletín Oficial del Estado el 27 de febrero del mismo año, donde se refería a la fortaleza pamplonesa como “un ejemplar valiosísimo, muy raro ya en Europa de la arquitectura militar del siglo XVI”, puesto que las ciudadelas de Amberes y Turín habían desaparecido. Así, quedaba bajo la protección estatal, a través de la Dirección General de Bellas Artes por el Ministerio de Educación y Ciencia (Elizalde, 2012). 4. Implicación de la ciudadanía y sus posibles funciones Pero ¿cómo afectó la entrega de la Ciudadela a la población? Una vez dada a conocer la noticia de la cesión de la Ciudadela, las dudas acerca de su restauración y posible funcionalidad inquietaron a la ciudadanía. Para la mayoría de los habitantes el interior de la Ciudadela de Pamplona era totalmente desconocido; por ello, la noticia de su cesión supuso una sorpresa. La integración de la fortaleza en la ciudad se convirtió en una constante preocupación que se plasmaba en las rotativas navarras. Se trataba claramente de un gran desafío para Pamplona. Su emplazamiento prácticamente suponía la confluencia de los tres núcleos urbanos de la ciudad: el casco viejo, los Ensanches y el Tercer Ensanche en construcción. Esta característica, “aparte de como una valiosa supervivencia arqueológica”, la convertía en zona ideal de parque y expansión, idea que habían mantenido los militares desde

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Figura 2. Cuerpo de Guardia a la entrada de la Ciudadela.

el momento de su cesión. (AMP. Relaciones y Cultura, “Ciudadela”, 1968-1969. Legajo 5). Pues bien, partiendo de las bases impuestas por la autoridad militar, todo indicaba que en el interior de la Ciudadela se instalaría una gran ciudad dedicada a la cultura y el deporte. No obstante, las propuestas que se escucharon desde 1964 fueron numerosas y, algunas de ellas, actualmente nos resultan un tanto llamativas. La idea de un teatro al aire libre para la celebración de festivales de verano siempre estuvo presente, así como un Pabellón de Exposiciones, aunque este último uso varió de edificio pues se pensó instalarlo en el Polvorín. De esta forma, la Sala de Armas se podía reconvertir en Museo Etnográfico. También, se tuvo en cuenta el posible carácter lúdico de la fortaleza con la instalación de parques infantiles y de amplios jardines, así como de zonas deportivas, que incluían frontones (AMP. Actas del Ayuntamiento, 5/2/1969). Todo ello con la intención de formar “un conjunto de gran valor histórico-militar, artístico, turístico y deportivo que en nada pudiese desdecir de otros sistemas militares nacionales y extranjeros”. (Estévez, 1964). Otra idea que se planteó fue la inclusión del Museo de Sarasate, ya en la década de los 70. Del mismo modo, en las bóvedas a prueba anexas a la Puerta del Socorro se propuso instalar locales de carácter comercial, como se había hecho ya en el Castillo de Montjuïch. (AMP. Relaciones y Cultura, 1968-1969. Legajo 5). Anteriormente a su destrucción, se pensó en la creación de una sociedad cívico-militar en el edificio del Picadero y el Almacén de Mixtos parecía idóneo para la instalación de un “Museo de la ciudad”, pero estas ideas se quedaron en el tintero (Martinena, p. 167).

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Respecto a los fosos de la Ciudadela, en 1972 se redactó un proyecto en el que se proponía la creación de un jardín botánico, una zona recreativa para los niños y una zona deportiva que incluía pista de atletismo y piscinas. Estas piscinas estaban dirigidas a la juventud pamplonesa que no podía permitirse económicamente la asistencia a los clubes deportivos de la ciudad. Eso sí, se aclaraba que estas acciones se ejecutarían siempre que se cuidase el aspecto estético de los fosos de la ciudadela. Obviamente, este proyecto no se llevó a cabo. (AMP. Relaciones y Cultura, “Ciudadela” 1972. Legajo 2), (AMP. Actas del Ayuntamiento de Pamplona, 5/2/1969). Dejando a un lado las ideas extravagantes, destacamos la iniciativa de 1972, de no edificar en el solar del antiguo Cuartel de Artillería. Es cierto que el Ayuntamiento de Pamplona había visto en la cesión de la Ciudadela la oportunidad para dar rienda suelta sus aspiraciones urbanísticas, pero una vez derribado este inmueble, se destinó a recinto ferial para las fiestas de San Fermín, ya comentado con anterioridad, actividad que nos parecería actualmente inapropiada. Sin embargo, este cambio de mentalidad lo salvó de convertirlo en terreno urbanizable. A día de hoy, gracias a esta decisión y las posteriores restauraciones, podemos disfrutarlo transformado en zona verde (Martinena p. 166). Todas estas propuestas estaban muy presentes en la prensa navarra donde eran analizadas y criticadas por los mismos periodistas y lectores. Y es que, como apuntaba un periodista en 1974, la funcionalidad cultural de la Ciudadela era una dimensión imprevisible (Diario de Navarra, 6/9/1974). De hecho, en 1971 se realizó una encuesta a 400 vecinos por iniciativa de la Comisión de Relaciones y Cultura del Ayuntamiento de Pamplona para dar voz al pueblo respecto al destino que debía darse al conjunto de la ciudadela. El resultado final puso de manifiesto el deseo del 42,4% de los pamploneses encuestados, que ésta se convirtiese en una “zona verde con edificios históricos restaurados”, idea que la Corporación Municipal llevó a cabo. (AMP. Sección Relaciones y Cultura. “Ciudadela”. Legajo 2, 1972), (Martinena, 2011), (Iriberri, 1971). 5. Los usos de la Ciudadela desde 1972 hasta hoy día. Un recinto militar como espacio lúdico para la ciudadanía y continente de arte No obstante, la restauración de los edificios elegidos y el acondicionamiento interior y exterior realizado a partir de su cesión, permitió que en 1972 fuera usada por primera vez con una finalidad distinta a la militar, ya que se convirtió en una de las sedes de los hoy célebres “Encuentros de Pamplona” (del 24 de junio al 3 de julio

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Figura 3. Jardi´n esculto ´rico en el interior de la ciudadela.

de 1972), acogiendo varios actos en sus diferentes espacios (Zubiaur, 2004). Como es conocido, se trató de la primera y única edición de un festival bienal de arte contemporáneo con un marcado carácter multidisciplinar, internacional y vanguardista. En él se dieron cita algunas de las primeras figuras mundiales del arte del momento, bajo el patrocinio de las instituciones navarras y la familia Huarte. Entre los actos que tuvieron lugar, contamos la actuación de Cage y David Tudor en la Sala de Armas, al igual que la del grupo flamenco de Morón de la Frontera o del músico vietnamita Trân Van Khê. En la Sala del Polvorín se presentó la obra conjunta del músico Tomás Marco y los pintores José Antonio Fernández Muro y Juan Giralt Recuerdos del porvenir, mientras que la obra plástico-musical Soledad Interrumpida, realizada por los dos artistas organizadores Luis de Pablo y José L. Alexanco, fue instalada en el Pabellón de Mixtos. La Ciudadela también acogió las obras Música/Cine/Diapositivas/Luces de Josef A. Riedl. En el interior del recinto, pero al aire libre, se instaló la obra de Francesc Torres Inflable-reloj, Leandro Katz ejecutó la obra de Hélio Oiticica Parangolés, a él accedían los corredores de Llimós en marcha durante sus carreras, etc. 5.1 Los acuerdos de cesión del Ayuntamiento de Pamplona con las Cajas de Ahorro navarras y la Diputación Foral de Navarra Desde que fuera cedida al Ayuntamiento de Pamplona en 1966, éste tuteló todos los asuntos relacionados con ella a través del Patronato de la Ciudadela, comenzando por su restauración, iniciada al filo de la década de los setenta. La fórmula que eligió el Consistorio pamplonés para cumplir con las condiciones establecidas en su acuerdo con el Ejército, fue la de gestionar su funcionamiento y uso de forma

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indirecta, delegando en la Caja de Ahorros Municipal de Pamplona (CAMP), la Caja de Ahorros de Navarra (CAN) y la Excma. Diputación Foral de Navarra, y de forma directa desde principios de los años noventa. A lo largo de la década de los setenta, estas entidades llegaron a varios acuerdos que regulaban el papel de cada uno de ellos en el proceso de restauración iniciado, especificándose los edificios que se cedían a cada uno, el uso que se les debía dar, y de qué forma contribuirían a la financiación del proyecto de restauración. En este punto, creemos necesario hacer constar la escasez documental existente respecto a estos acuerdos. La Fundación Caja Navarra, única heredera de las fusionadas CAMP y CAN, no conserva información alguna, y la existente en el Archivo Municipal de Pamplona está sesgada e incompleta. Por lo que sabemos, las condiciones de los acuerdos con las citadas instituciones son similares, y pueden resumirse en la cesión gratuita de los locales, a cambio de su colaboración económica en su restauración, por un plazo mínimo de veinticinco años prorrogables anualmente de forma indefinida y tácita, siempre que las partes estuvieran de acuerdo (AMP. Relaciones y Cultura. Ciudadela. Año 1977.). Las instituciones hubieron de hacerse cargo del acondicionamiento y correcto mantenimiento de las instalaciones, respetando su aspecto y valor artístico e histórico, pudiendo ser utilizados única y exclusivamente para los fines estipulados, y que habían de redundar […] en el desarrollo cultural de Pamplona. Una vez que los locales estuvieran en pleno uso, también debían responsabilizarse de sus gastos de mantenimiento. Se especificaba también, que en ningún caso las entidades beneficiarias podían ceder a su vez la gestión de los locales a terceros. Los acuerdos dejaban claro que, en cumplimiento de las cláusulas de cesión establecidas por el Ejército en 1966, bajo ninguna circunstancia la municipalidad perdía la titularidad de los edificios en cuestión, a pesar de subrogar su gestión y gastos de mantenimiento, siendo en todo momento el Patronato de la Ciudadela de Pamplona el tutor encargado de velar por el correcto mantenimiento del conjunto, y de que su utilización respondiera al espíritu con que fue cedido a la ciudad (AMP. Relaciones y Cultura. Ciudadela. Año 1977). Sin embargo, como ya se ha anunciado, dicho Patronato quedó suprimido en 1986, a partir de entonces, el Ayuntamiento quedó como único responsable. A pesar de que algunas de las edificaciones, como el Pabellón de Mixtos, ya estaban en funcionamiento desde principios de los setenta y, por tanto, las obras de restauración ya estaban en marcha, no es hasta finales de la década cuando se formalizan los acuerdos de cesión, según se deduce de la documentación existente en el Archivo Municipal de Pamplona. En dichos acuerdos se especificaba que la

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Figura 4. Interior de la Ciudadela de Pamplona.

CAN y la Diputación foral de Navarra recibían la Sala de Armas, mientras que la CAMP se quedaba con el Almacén de Mixtos y el Horno a Prueba. Los primeros edificios en ser inaugurados fueron los dependientes de la Caja de Ahorros Municipal, en virtud de un acuerdo alcanzado entre el Ayuntamiento y la CAMP, aprobado en pleno del 27 de febrero de 1973. La entidad de ahorro fue quien costeó la restauración del Almacén de Mixtos y el Horno a Prueba, inaugurados el 9 de octubre de 1973 (Martinena, 2012, p. 166), y ya en marzo de ese año la Comisión había aprobado su plan de actividades para los edificios. La primera planta del Pabellón debía dedicarse a sala de exposiciones o centro de reuniones y estudios y la segunda a Museo de la Ciudad de Pamplona, aunque esta iniciativa quedó pronto en el olvido. El Horno, de menores dimensiones, debía ser utilizado como sala de exposiciones y muestras de carácter vanguardista, como recogió Diario de Navarra (Anónimo, 1973). A pesar de que el primer acto que acogió el Pabellón de Mixtos fue una muestra del escultor Néstor Basterretxea, en 1974 las obras de acondicionamiento como sala de exposiciones aún no estaban completadas, puesto que todavía no contaba con instalación eléctrica que alumbrara la del pintor Rafael Ruiz Balerdi (AMP. Relaciones y Cultura. Ciudadela. Año 1973-1974). En 1979 el Ayuntamiento y la CAMP alcanzaron un nuevo acuerdo de cesión aprobado en pleno del 2 de abril, que en buena medida reproducía y renovaba el anterior. La actividad desarrollada que gestionó la entidad de ahorro en las salas durante los años siguientes, con frecuencia es descrita como una apuesta decidida por el arte más avanzado, en gran medida arte abstracto (VV. AA., 2009, pp. 130 y 143). Finalmente, el principal uso que dio a ambos edificios fue el de sala de exposiciones.

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El caso de la Sala de Armas es algo más complejo, porque fueron tres las entidades intervinientes en los acuerdos. El proyecto de restauración, fue largo en el tiempo, y se hizo en dos fases. La primera, cuyas obras se extendieron desde 1973 hasta 1976, y la segunda ejecutada a principios de la década de los ochenta cuando se realizó una nueva intervención (Martinena, 2012, p. 166). El coste de la primera intervención fue sufragada conjuntamente por las dos entidades beneficiarias de su cesión y el Ayuntamiento de la ciudad, en virtud del acuerdo firmado en junio de 1973 (AMP. Relaciones y Cultura. Ciudadela. Año 1977). La Institución Príncipe de Viana y la Caja de Ahorros de Navarra, asumieron conjuntamente el 50% del coste, y el Consistorio lo hizo del resto. Los usos que se darían al edificio quedaron estipulados en el acuerdo, al igual que en el caso anterior, de forma que la primera planta debía acoger la Sala de Cultura de la CAN, y en la segunda se instalaría un Museo del S. XIX. El acuerdo podía ser rescindido en caso de incumplimiento y, uno de los motivos que se especificaron como tal, fue que la Sala de Cultura no tuviera programación por más de doce meses sin motivos justificados. A pesar de ello, la CAN no llegó a programar nada en la primera planta, y hasta que el Ayuntamiento no recuperó su gestión directa, la Sala de Armas recibió un uso escaso. El edificio del Polvorín se inauguró un tiempo después que los anteriores. Fue restaurado para ser utilizado como sala de recepciones y conferencias, pero durante varios años fue utilizado como sala de conciertos de la banda de música municipal. Ésta acabó por trasladarse debido a que el local no reunía las condiciones mínimas de seguridad como local público y, desde entonces, se ha usado como sala de exposiciones (Iriberri, 1981). En junio de 1978 el Ayuntamiento estableció los criterios de autorización para actos en la Ciudadela, denegando el permiso a aquellos que cerraban el acceso al público general, o físicamente o restringiéndolo mediante entrada, dado que se trata de un parque público, ni se permitía la instalación de casetas en el interior del recinto (AMP. Relaciones y Cultura. Cultura 1976-1978). Cinco años más tarde, en 1983, el pleno municipal estableció los criterios para la utilización del recinto del parque público de La Ciudadela para actividades culturales, deportivas y lúdicas, estableciendo varios supuestos, y siempre contando con la previa autorización de la Comisión Permanente. Se estableció que podían celebrarse actividades promovidas por el Ayuntamiento, Patronatos y Organismos dependientes del mismo, por la Diputación Foral siempre que fueran compatibles con los programados por el Consistorio, por asociaciones de carácter social sin ánimo de lucro, por entidades privadas siempre que no previesen beneficio propio (AMP. Actas del Ayuntamiento, 25/8/1983. AMP. Cultura. 1983).

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Figura 5. Sala de Armas.

A pesar de la mencionada escasez documental, sabemos que el consistorio pamplonés se hizo cargo directamente de la gestión de los locales de exposiciones de la Ciudadela a principios de los años noventa, y lo hizo a través de su Área de Asuntos Culturales, programando actos y exposiciones en todas sus edificaciones, como veremos a continuación. Bajo la gestión directa del Ayuntamiento, se plantearon dos grandes proyectos referidos a la fortaleza. El primero de ellos se refiere al Baluarte de San Antón, cuya recuperación para utilizarlo como sala de exposiciones se propuso al filo del nuevo milenio, pero que finalmente ha quedado soterrado. El otro, coetáneo al anterior, fue una de las iniciativas que más hubieran cambiado la fisonomía de la Ciudadela y que, como el anterior, tampoco llegó a buen puerto. Nos referimos al proyecto de Centro Navarro de Arte Contemporáneo (CENAC), impulsado desde el Ayuntamiento de la Ciudad y el Gobierno de Navarra a finales de los años noventa del pasado siglo (Martinena, 2012, p. 173). El Gobierno Foral y el Ayuntamiento de Pamplona habían firmado un acuerdo con la Fundación Beaumont, custodia de la colección personal de María Josefa Huarte Beaumont, por el cual ésta pasaría a ser donada al futuro centro, siendo deseo de las tres partes implicadas que éste se ubicara en la fortificación. Aunque el proyecto respetaba las edificaciones existentes, preveía el vaciado y sustitución de uno de los baluartes por una nueva construcción. Fue este punto el que hizo que un informe de la Dirección General de las Bellas Artes del Ministerio de Cultura de 2003, desaconsejara una intervención de esas características en el complejo, y el proyecto del CENAC quedó paralizado (Mendiry, 2003).

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5.2 Otros usos civiles de la Ciudadela Durante este tiempo, tanto estos edificios como la Ciudadela en su conjunto y sus terrenos adyacentes, han sido utilizados en beneficio de los habitantes de la ciudad, tal y como quedó estipulado en su cesión. Como ejemplo de las variaciones y posibilidades de uso barajadas, pondremos la solicitud presentada en 1975 de la Diputación Foral, a través de su institución cultural Príncipe de Viana, para instalar en las dos plantas de la Sala de Armas el Museo Etnológico de Navarra, una idea en la que la Institución ya había trabajado y que consideraba que la localización propuesta era idónea (AIPV, legajo 60/21 de 1975). Por tanto, se pretendían cambiar las funciones del edificio estipuladas en el documento de subrogación, y que la CAN les facilitara el uso de la primera planta. Esta petición fue denegada por la Comisión de Relaciones y Cultura haciendo valer el documento de cesión firmado. También se sugirió que la misma edificación pudiera estar destinada a biblioteca pública o biblioteca de investigación, pero estos usos también fueron desestimados (AMP. Relaciones y Cultura. Ciudadela. Año 1977). Una vez terminadas completamente las obras de restauración y acondicionamiento, el interior de la Ciudadela ha quedado como un gran espacio diáfano y amplio, en el que se yerguen varios edificios destinados al uso público: la Sala de Armas, el Pabellón de Mixtos, el Horno a Prueba, y el edificio del Polvorín junto con los del Cuerpo de Guardia, que en la actualidad acogen un almacén y oficinas, podemos decir que estamos hablando del parque-sala de exposiciones del Ayuntamiento de Pamplona. Los Encuentros de Pamplona de 1972 supusieron el pistoletazo de salida a la sucesión de los más variados eventos y celebraciones, la mayoría de ellas marcados por un carácter lúdico -relacionados con el arte, la cultura o el deporte-, de los que la Ciudadela ha sido anfitriona. El hecho de disponer de amplias zonas ajardinadas la ha convertido en uno de los parques preferidos por los pamploneses y visitantes. Comenzaremos hablando de la relación entre la Ciudadela y el arte, esbozando en primer lugar la actividad expositiva desarrollada. Hablar de ella es hacerlo de una intensa programación cultural repartida por sus distintos edificios, pudiendo adelantar que, con frecuencia, se ha ocupado de las manifestaciones del arte más actual, con especial atención a los eventos y artistas navarros. Así, las salas de la Ciudadela son el lugar donde se han expuesto habitualmente las obras de los artistas participantes en el concurso Pamplona Jóvenes Artistas, y las Bienales de Pintura y Escultura de Pamplona, las muestras de Artea Oinez o de las obras participantes en el Concurso de Carteles de San Fermín. El arte navarro ha contado

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Figura 6. Pabellón de Mixtos y Horno a prueba.

siempre con un lugar privilegiado en la programación expositiva de la Ciudadela, de forma que se han programado muestras de artistas como Amaya Aranguren Arrieta, Ángel Badós, Patxi Buldain, Koldo Chamorro, Miren Doiz, Javier Eguíluz, Antonio Eslava, el Grupo Gárdena, Luis Garrido, Xabier Idoate, Mintxo Ilundain, Carlos Irijalba, Juliantxo Irujo, Pablo Juarros, Emilio Matute, Elba Martínez, Xabier Morrás, Alberto Odériz, Pedro Osés, Dick Rekalde, Mariano Royo, Pedro Salaberri, Irantzu Sanzo, Juan Sukilbide, Joseba Zabalza, y un largo etc. Algunas de las exposiciones memorables que han tenido lugar en el conjunto fortificado han sido “Crónicas de la juventud” (1985), “Exposición de dibujos de Picasso” (1999), la muestra “La ciudad collage” (2003, una producción del IVAM que acogieron simultáneamente todos los edificios), “Miradas del camino. El Camino de Santiago en Navarra (2004, Pabellón de Mixtos), la exposición de Carmen Salgado (2009, Polvorín, 2009) o Contemporany ’10. La Sala de Armas fue una de las localizaciones en las que se instaló la gran muestra retrospectiva producida por el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía “Los Encuentros de Pamplona 1972: Fin de fiesta del arte experimental” (2010), que viajó hasta las ubicaciones originales del festival, entre las que no podía faltar ésta. El mismo edificio acogió en 2011 la exposición de la Bienal de Arquitectura, la del Premio de Pintura Fidencia Morrás y, en 2012, la muestra de escultura cerámica Art & Vibrations.

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Para completar el tratamiento de la relación de la Ciudadela con las artes plásticas, es obligatorio mencionar el jardín de escultura al aire libre que en el interior del recinto y el glacis, promovido a instancias municipales. A lo largo del tiempo se han instalado de forma progresiva trece obras de algunos de los escultores más representativos del ámbito vasco-navarro. En los terrenos aledaños se han instalado las obras La mujer ciprés de Alfredo Sada (Bronce patinado - 1990, instalada en 1992), El primer beso de Jesús Alberto Eslava (Acero cortén - 1989, en 1990), Diálogo a seis de Alberto Orella (Hierro fundido – 1990, en 1990) y Articulación flotante de Faustino Aizkorbe (acero cortén laminado y soldado – 1988, en 1989). Ya en el interior del recinto cerrado, se instalaron Huecos de Vicente Larrea (Hierro perlítico – 1972, en 1977), Odiseo de Jorge Oteiza (chapa de acero negro - 1990, en 1992), Estrella de J. A. Eslava (bronce fundido - 1981, en 1982), Sin título de Imanol Aguirre (mármol rosa - 1983, en 1983), Raíces en el cielo de Ricardo Ugarte de Zubiráin (acero - 1975, en 1979), Modulaciones de Enric Miralles (dos piezas de hormigón armado - 1995, en 1995), Atleta griego de Pablo Juarros (hierro y acero cortén 1991, en 1991), Bruja de Néstor Basterrechea (acero cortén sobre pedestal de hormigón - 1986, en 1986) y Oteando el horizonte de J. A. Eslava (hormigón encofrado - 1989, en 1990) (VV. AA., 2009). Durante todos estos años la Ciudadela ha sido escenario de eventos como los “Festivales de Navarra”, el ciclo de “Teatro de la Ciudadela” (1984), pero también obras teatrales como “El basurero”, interpretada por el grupo Xauli de Barañain (1985). Sin salir del ámbito de la interpretación, damos un salto hacia el mundo del séptimo arte, ya que podemos hablar del recinto militar como un estudio de cine en el que se han rodado películas como Gayarre de José María Forqué, en el Fortín de la Ciudadela en 1985, o La conspiración, escrita por Elías Querejeta en 2011. En el segundo caso la Ciudadela es, además, uno de los escenarios reales en los que transcurrió la vida del General Mola, en la que se inspira la película. En el terreno musical, también ha sido sede de innumerables conciertos y eventos musicales de muy diversa índole. Entre ellos podemos contar las actuaciones de Ana Belén (1976), la celebración del “Festival de la Canción” en 1976, el concierto de Miguel Ríos en 1979 o de la Sociedad Filarmónica de Pamplona en 2002. También ha sido el lugar elegido para ciclos musicales, como el “Ciclo de la Música de las Religiones” (2000), el ciclo “Ciudadelarte” (espectáculos de danza, proyecciones de cine, exposiciones, visitas guiadas y catas de vino, gracias al programa Fortius) y, en fechas más recientes, festivales como el “Ciudadela Sound”, el “Electropop”, o el “360”. Podemos hacernos una idea del volumen de visitantes que acuden a los

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actos programados en la ciudadela al consultar la web www.murallasdepamplona.es, que registró 34.800 visitantes durante el mes y medio que duró el ciclo “Ciudadelarte 2013”. También podemos hablar de unos usos más variados, como son que la fortificación fuera la sede del “VI Campeonato Nacional Universitario de Atletismo” en 1976, y del “VII Campeonato de búlder”, exhibiciones de salvamento y socorrismo en 1978, la I y II “Marcha por una ciudad más habitable” en 1982 y 83, las exposiciones “La tierra a vista de pájaro” y “Salud y deporte”, en 1984, los “Encuentros deportivosinfantiles de Navarra” en 1985, la cesión de la Sala de Armas a la Asociación de Canaricultores de Pamplona en 1985, y “Expo Montaña” en todos los edificios del complejo en 1999. En esta sección de usos variados, también cabe hablar de la cesión del recinto para el concierto-festival de la Universidad Vasca de Verano el mismo año, la celebración del “Año internacional del niño” en 1979, el “Día de las Ikastolas” como en 1980, ferias de artesanía en 1982, de los “Encuentros de Brujología y Ciencias Paranormales” de 1986, la Exposición Filatélica Nacional “Exfilna 88” o una exposición informativa sobre el cáncer en 1989. Sus salas han acogido todo tipo de exposiciones, como “Titanic, The Exhibition” en 2011, o la conmemorativa de los 50 años de la Policía Municipal de la Pamplona en 2014, pasando por eventos culinarios como “Ciudadela Gourmet” o catas de vinos y productos de la tierra. Incluso su capilla es utilizada en la actualidad para la celebración de bodas civiles. Igualmente, el complejo pentagonal ha sido y es uno de los centros neurálgicos durante la celebración de las fiestas de la ciudad, los famosos Sanfermines, ya que durante muchos años en las zonas del glacis se instalaron la feria y las barracas con motivo de la festividad, y son el lugar desde el que cada año se lanzan los fuegos artificiales del concurso internacional que el Ayuntamiento convoca, siendo uno de los actos más populares de la programación festiva. 6. Conclusiones En definitiva, la condición que el Ejército acordó en la cesión de la Ciudadela de destinarla a fines culturales, de convertirla en un verdadero centro de actividad cultural, se ha conseguido yendo más allá de lo que se pensaba. Teniendo en cuenta la enumeración de actividades culturales y deportivas que vienen realizándose en la Ciudadela desde la década de los ochenta, creemos que ya hemos respondido a la pregunta que se hacía al principio del texto: ¿Sería capaz

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de integrarse tal insigne monumento en la vida urbana o se convertiría en una mera herencia arquitectónica, en una reliquia inerte? La Ciudadela fue capaz de integrarse en la vida urbana de Pamplona no solo como esa gran fortaleza renacentista, atracción para los turistas o lugar de paso y paseo, de esparcimiento público, sino también como foco dinamizador cultural donde se desarrollan decenas de actividades a lo largo del año y en las que se ven involucradas miles de personas. Todo ello llevado a cabo con el respeto que se merece puesto que, en definitiva, se trata de un monumento histórico y artístico que se debe preservar, salvaguardar y legar a generaciones futuras, una auténtica “obra de guerreros y artistas” (Prieto, 2014). Sin embargo, aún queda pendiente un verdadero seguimiento de la trayectoria de la Ciudadela como centro cultural, que sin duda merece un justo reconocimiento, pero esta labor excede con mucho el espacio de una comunicación y, que hoy día, se presenta muy dificultosa por la escasez de fuentes primarias que consultar. En este punto, también cabría preguntarse cuál es la causa de esta escasez, así como qué actuaciones futuras deberían seguir las instituciones para evitar que los historiadores tengan acceso a materiales que permitan la reconstrucción de nuestra historia reciente.

Fuentes y bibliografía: Archivos: Archivo de la Institución Príncipe de Viana (AIPV). Archivo Municipal de Pamplona (AMP). Archivo de la Ciudadela de Pamplona.

Bibliografía: Anónimo: “«Pabellones Ciudadela», nueva sala de exposiciones y actividades culturales de la Caja de Ahorros de Pamplona”, Diario de Navarra, Pamplona, 11/10/1973, p. 28. Boletín Oficial del Estado (BOE). Elizalde, E., 2012: Pamplona plaza fuerte 1808-1973. Del derribo a símbolo de identidad de la ciudad, Pamplona, Ayuntamiento de Pamplona. Estévez, M.A., 1964: “La Ciudadela está a punto de dejar de ser un secreto militar”, Diario de Navarra, Pamplona, 12/5/1964, p. 16.

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Iriberri, J. M. 1971: “Interesante experiencia. Una encuesta para conocer el destino que quiere dar Pamplona a la Ciudadela”, Diario de Navarra, 31/7/1971, Pamplona, p. 24. Iriberri, J. M., 1971: “Resultados definitivos de la encuesta sobre el destino de la Ciudadela”, Diario de Navarra, 31/7/1971, Pamplona, p. 24. Iriberri, J. M., 1981: “El incendio de unos cables demostró que el polvorín no permite un desalojo de urgencia”, Diario de Navarra, 4/4/1981, p. 28. Martinena, J. J., 2011: La Ciudadela de Pamplona. Cinco siglos de una fortaleza inexpugnable, Pamplona, Ayuntamiento de Pamplona. Mendiry, R., 2003: “Gobierno y Ayuntamiento descartan la Ciudadela para instalar el centro de arte”, Diario de Navarra, Pamplona, 8/2/2003, p. 35. Pérez de Eulate Vargas, M., 1998: La crítica de artes plásticas en la prensa diaria navarra 19551983, Pamplona, Gobierno de Navarra. Departamento de Educación y Cultura. Prieto, J. L., Valdenebro, J. V., 2014: La Ciudadela de Pamplona. Memoria histórico-descriptiva de José Luis Prieto Gracia de 1965, Pamplona, Ayuntamiento de Pamplona. V.V.A.A., 2009: Encuentros de Pamplona 1972: fin de fiesta del arte experimental, Madrid, Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía. V.V.A.A., 2009: Guía de escultura urbana en Pamplona. Pamplona, Ayuntamiento de Pamplona. Zubiaur Carreño, F.J. 2004: “Los Encuentros de Pamplona 1972. Contribución del Grupo Alea y de la Familia Huarte a un acontecimiento singular”, Anales de la Historia del Arte (Universidad Complutense de Madrid) 14, pp. 251-267.

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Papers History, Conservation and Restoration Management Plans Recycling and Sustainability Landscaping, Maintenance and Urban Planning Communication, Marketing and Branding Fortified Heritage, Culture, Tourism and Education


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The waterfront of Cartagena. Urban military image conversion - university El frente marítimo de Cartagena. Imagen urbana en reconversión castrense - universitaria José Francisco López DIRECCIÓN GENERAL DE BIENES CULTURALES, C.A.R.M., PROFESOR TUTOR HISTORIA DEL ARTE UNED CARTAGENA

Abstract The installation of the Polytechnic University of Cartagena in large containers which formed the military stronghold of the eighteenth century has given new functionality to historic buildings that had become obsolete. But above all, has led to a change in the perception of the image of the city, which has grown from the preeminence of its military function to the important presence of the University in your cityscape. The historical and architectural value of the fortifications and military units gives the Polytechnic University of Cartagena young individual character, while the new role of property, and its prominence in the landscape, has helped transform the image of self city have both its citizens and visitors. The use of new information and communication technologies, and the extraordinary popularity of social networks, help shape and allow you to explore this new reality of the image of the city. Resumen La instalación de la Universidad Politécnica de Cartagena en los grandes contenedores castrenses que conformaron la plaza fuerte del siglo XVIII ha otorgado una nueva funcionalidad a inmuebles históricos que habían quedado obsoletos. Pero, sobre todo, ha propiciado un cambio en la percepción de la imagen de la ciudad, que ha pasado de la preeminencia de su función castrense a la importante presencia de la Universidad en su paisaje urbano. El valor histórico y arquitectónico de las fortificaciones y dependencias militares otorga a la joven Universidad Politécnica de Cartagena un carácter singular, al tiempo que la nueva función de los inmuebles, y su preeminencia en el paisaje, ha contribuido a transformar la imagen que de la propia ciudad tienen tanto sus ciudadanos como visitantes. La utilización de las nuevas tecnologías de información y comunicación, y la extraordinaria popularización de las redes sociales, contribuyen a conformar y permiten explorar esta nueva realidad de la imagen de la ciudad. Keywords: Cityscape; image of the city; seafront; university; stronghold; Cartagena; social networks. Palabras clave: Paisaje urbano; imagen de la ciudad; frente marítimo; universidad; plaza fuerte; Cartagena; redes sociales.

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La singular topografía de Cartagena determinaría desde el principio su función de plaza fuerte y puerto estratégico para el comercio. La ciudad se establece en una península, fortificada naturalmente por cinco colinas, unida a tierra firme por un istmo entre dos de ellas, situada al fondo de la bahía claramente delimitada de manera natural como puerto, y separada al norte por una laguna. Emerge, de esta manera, al fondo de la bahía un recinto natural fortificado, en cuyo interior, asomándose tímidamente al mar por los intersticios de las colinas que la resguardan, se desarrollaría la ciudad. Así pues, el lugar se presenta como condicionante del desarrollo formal del hecho urbano, de su arquitectura, pero también como elemento fundamental por sí mismo en la configuración de ese espacio. Aldo Rossi señalaba el valor del locus, como “aquella relación singular y sin embargo universal que existe entre cierta situación local y las construcciones que están en aquel lugar" (Rossi, 1982). Si las murallas han representado convencionalmente la alusión metonímica a la idea de ciudad, parece lógico pensar que en la definición del hecho urbano cartagenero las colinas que delimitan el histórico recinto asuman la representación esencial de la ciudad, formando una corona en torno al eje central del cerro de la Concepción, el punto más elevado. Como tales elementos significantes y definitorios de la ciudad, las colinas han sido sucesivamente enculturizadas, recibiendo una significación sagrada y política.

Figura 1. El Conjunto Histórico de Cartagena, con la señalización de las cinco colinas, el cinturón de murallas del siglo XVIII y los edificios castrenses rehabilitados por la UPCT.

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Figura 2. Laurent, J., Vista del puerto de Cartagena, 1860.

Por tanto, sería el propio relieve el elemento inicialmente configurador de la fachada marítima de la ciudad. Sobre ese relieve, los sucesivos tiempos históricos irían añadiendo sus propios elementos significantes. En época medieval, cuando la ciudad se repliegue al amparo del cerro de la Concepción, se consolidarían dos de las más relevantes permanencias en el paisaje urbano de Cartagena, símbolos a su vez de los dos estamentos predominantes: el castillo y la Catedral. Desde entonces, ambos edificios, unidos consustancialmente al perfil del cerro de la Concepción, marcarán durante siglos la fachada marítima de una ciudad que prácticamente sólo se asomaba a la bocana a través de esos dos elementos arquitectónicos tan significativos. Y es que ambos volúmenes remiten de una manera más o menos explícita al carácter de plaza fuerte porque, a pesar de su función religiosa, la antigua Catedral, tanto por su ubicación, al amparo de las murallas de la ciudadela, como por sus volúmenes compactos e incluso su torre almenada, remite a la arquitectura defensiva, en relación precisamente con los motivos de inseguridad aducidos por el Obispado para justificar su abandono de la ciudad en beneficio de Murcia. El sistema de cinco colinas que contenía la península original fue amplificado con la nueva estructura defensiva emprendida en el siglo XVIII, cuando la evolución de la poliorcética dio lugar a una segunda corona de cimas fortificadas que seguía teniendo como centro – si bien ya sólo como una referencia geométrica - el castillo de la Concepción. Sería desde entonces la función castrense la que mantendría despejadas las cimas destinadas a la fortificación, preservando el sistema de colinas característico de Cartagena. Las Ordenanzas de Su Majestad establecían la necesidad de mantener libres de construcción las áreas cercanas a las instalaciones militares y, en cualquier caso, la preeminencia en altura de éstas últimas sobre cualquier construcción próxima (Vallecillo, 1851). En definitiva, se trataba de asegurar la libertad de

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Figura 3. Plano de la ciudad, puerto y arsenal de Cartagena, levantado por Vicente Tofiño en 1788. Biblioteca Virtual del Patrimonio Bibliográfico. Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. Se puede apreciar, en el extremo sureste del recinto, la planta del Hospital Real, actual Escuela Superior de Ingeniería, y en el extremo suroeste, el antiguo penal, actual Facultad de Ciencias de la Empresa.

maniobras en las inmediaciones de las instalaciones militares, así como de asegurar su preeminencia en altura sobre las construcciones circundantes. Tales disposiciones solían entrar en conflicto con las necesidades de desarrollo urbanístico de las ciudades consideradas plazas fuertes, que padecían el problema de la falta de suelo por la constricción de las murallas y que, al mismo tiempo, debían sujetarse a las limitaciones impuestas por las ordenanzas militares en cuanto a reservas de espacios libres y limitación de alturas. El aumento de la población conduciría a una progresiva subdivisión del parcelario, creando condiciones de hacinamiento que justificarían el entusiasmo con el que la ciudad procedió al derribo de sus murallas y el desarrollo del plan de ensanche y saneamiento al comenzar el siglo XX. A partir de 1998, al ser ocupados por la Universidad los grandes contenedores castrenses que la evolución de la organización defensiva había dejado obsoletos, la institución docente heredaría esas mismas condiciones de preeminencia en el paisaje urbano que la función militar se había encargado de asegurar durante siglos. Junto a la justificación meramente funcional, no cabe duda de que la preeminencia

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en altura conlleva aparejadas, desde el punto de vista de la percepción visual, una serie de connotaciones más o menos subliminales que, en el caso de la arquitectura, fueron claramente señaladas por Rudolf Arnheim en sus estudios sobre la psicología de la percepción de la forma visual, significando “el valor atribuido de forma espontánea a la cualidad puramente simbólica de la altura visual y a la dignidad que proporciona ser la cúspide más alta en la jerarquía del paisaje de la ciudad.” Señalaba Arnheim que “elevarse desde la tierra es aproximarse al reino de la luz y la supervisión. Por tanto, la superación negativa del peso es al mismo tiempo el logro positivo de iluminación y de perspectiva no obstaculizadas”(Arnheim, 2001). La reflexión del psicólogo, filósofo e historiador del arte Rudolf Arnheim parece especialmente pertinente en el análisis del modo en que la Universidad Politécnica se ha instalado en la antigua Cartagena, donde la función docente e investigadora reemplaza a la defensiva, ocupando las mismas posiciones preeminentes, asimiladas por el pensamiento visual como lugar de iluminación y clarividencia, con la amplia perspectiva libre que garantice la necesaria distancia crítica. Pero esta preeminencia no se logra por unos edificios especialmente desarrollados en altura sino por la imponente presencia de grandes volúmenes encumbrados en las elevaciones naturales. De ahí la importancia de garantizar la permanencia del sistema de colinas como elemento más relevante en la configuración del paisaje urbano de la ciudad intramuros. La misma obsolescencia de la función castrense urbana a la que aludíamos anteriormente como facilitadora de espacios y contenedores privilegiados para la función universitaria ha permitido también el desarrollo urbanístico del resto de cerros que, liberados de las servidumbres militares, corren el peligro de desaparecer enmascarados por un desarrollo residencial poco sensible hacia el paisaje y la esencia de la ciudad. 2. La rehabilitación de los grandes contenedores históricos La ocupación por parte de la Universidad Politécnica de Cartagena de los grandes contenedores militares del siglo XVIII ha conllevado la imprescindible intervención sobre la arquitectura heredada para adaptarla al nuevo uso. Intervenciones sobre diversos inmuebles que han permitido explorar diversas maneras de entender la rehabilitación de los edificios históricos, pero con una premisa común: el indudable valor de prestigio que se le concede al patrimonio en nuestra época, si bien ese valor puede abarcar un espectro muy amplio de intensidad y concepción, que puede ir desde la veneración a la simple cita.

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¿Qué elementos determinan ese legado? ¿Cuáles son las piezas que estructuran ese paisaje urbano, tan singularmente caracterizado, del que la Universidad es, a un tiempo, beneficiario y actor principal? En primer lugar, como ya hemos señalado, se debe considerar la propia topografía, el relieve del solar histórico de la ciudad de Cartagena. Sobre esta base natural, se implantan, principalmente, tres grandes volúmenes edilicios que se asoman al frente marítimo: el Hospital Real, el Cuartel de Antigones y el Cuartel de Instrucción de Marinería (antiguo Penal de Cartagena). Serán estas las grandes piezas que transfieran a la Universidad la consideración positiva de su carácter histórico, según los parámetros de nuestra sociedad actual. Alois Riegl distinguía entre dos tipos de valores inherentes a los monumentos que producen en el hombre el sentimiento de admiración, respeto, veneración, de culto hacia los restos del pasado: los valores rememorativos - antigüedad, valor histórico, o conmemorativo -, serían aquellos que confieren al monumento un carácter de ciclo histórico cerrado, estableciendo un antes (vivo) y un después (como objeto de culto) a raíz de nuestra valoración. Por el contrario, los valores de contemporaneidad – valor instrumental o valor artístico – incorporarían el elemento patrimonial de una manera viva en nuestra propia experiencia temporal, posibilitando su uso funcional y disfrute estético (Riegl, 1987). Claro está que la apreciación de una de las categorías en las que el tratadista austríaco dividía la valoración del patrimonio histórico no es excluyente de las restantes, pudiéndose establecer distintos niveles de apreciación en relación con la preparación y sensibilidad del observador, desde el valor más evidente y universalmente apreciable de la antigüedad al más exclusivo de la validez estética contemporánea. Estas categorías de valores se han conjugado en la recuperación de las grandes piezas históricas que han conformado el campus urbano de la Universidad Politécnica de Cartagena. Desde la perspectiva de una cierta concepción arquitectónica contemporánea, enraizada en la tradición del movimiento moderno, se ha considerado que la reutilización de los grandes contenedores históricos no debía entenderse como una limitación para la creación contemporánea sino que, antes al contrario, el referente histórico debía servir como base y estímulo para la creación de un nuevo impulso que proyectara la imagen de novedad edilicia como símbolo de la propia vanguardia del conocimiento que debe abanderar la institución universitaria.

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La tradición – valga la contradicción- del Movimiento Moderno se fundamentaba en la ruptura con una práctica arquitectónica considerada anquilosada en la repetición de modelos superados, faltos de sinceridad funcional para la vida contemporánea. En este sentido, la idea de contexto desaparece por completo de una concepción urbanística que ensalza la importancia del objeto en detrimento del contexto urbano. Aún más: la descontextualización se considerará como un valor deseable en una arquitectura ensimismada que, con frecuencia, ofrece su mejor resultado en espléndidos reportajes fotográficos de revistas especializadas, en una mirada dirigida libre de todo peligro de contaminación contextual. El carácter funcional ya presente en la propia arquitectura castrense del siglo XVIII ha favorecido una cierta continuidad volumétrica y, hasta cierto punto, formal con las aportaciones que con intención protésica se han incorporado a determinados grandes contenedores históricos, aun en abierto contraste matérico. El proyecto así entendido persigue descarnar el edificio histórico hasta llegar a su esencia espacial, a una identificación tipológica reducida a su mínima expresión reconocible antes de convertirse en simple estructura geométrica. Así despojada la arquitectura de cuantos estratos se le han ido añadiendo a lo largo del tiempo, se muestra una nueva monumentalidad derivada de la esencialización estructural, volumétrica y espacial, que a la postre constituye la propia esencia de la arquitectura. Se nos muestra el edificio, de este modo, en una constante consideración sincrónica, un presente eterno que justifica en nivel de igualdad las trazas originales, la cantería ilustrada, con los vidrios vinilados, el acero y el hormigón.

Figura 4. Vista desde el Este del frente marítimo de Cartagena. Destaca el volumen del antiguo Hospital Real, y los restos del Castillo de la Concepción coronando el cerro del mismo nombre. Fotografía de Moisés Ruiz.

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Es evidente que ya no estamos ante el Hospital Real del siglo XVIII, pero tampoco ante aquel Hospital Naval de mediados del siglo XX, sino ante la pieza más relevante de la Universidad Politécnica de Cartagena del siglo XXI, cimentada en las bases ilustradas de aquel edificio que, agotada su funcionalidad original, se ha depurado y ha incorporado aquellos elementos que le confieren un nuevo carácter asegurando su nueva funcionalidad. La rotundidad de volúmenes se muestra aún de manera más altiva en el frente oriental del cuartel de Antigones, potenciando su imagen de inexpugnable acuartelamiento sobre el mayor frente de muralla conservado en contexto urbano. La depuración acometida por el proyecto arquitectónico nos muestra la contundencia de los volúmenes cuartelarios en toda su potencia, trayendo hasta nuestra experiencia contemporánea aquellas vistas de la plaza fuerte plasmadas en óleos y grabados del siglo XVIII.

Figura 5. Gonzalo Sicre, Vista de Cartagena, óleo sobre lienzo, colección particular. La pintura de Sicre destaca la limpieza de volúmenes de las grandes piezas castrenses - Hospital, Cuartel de Antigones, Escuela de Guardiamarinas - sobre el cinturón de la muralla del mar.

Sin embargo, en el frente occidental de la misma pieza arquitectónica la intervención de rehabilitación utiliza la arquitectura histórica como una mera cita sobre la que fundamentar una potente pieza a modo de muro cortina que viene a cerrar lo que hasta entonces había sido un patio en U. La inserción de esta colorida pastilla de vidrio y metal desplaza el arco portada monumental en piedra, que queda transformado en arco exento, convertido en involuntario monumento y reforzando la idea de cita histórica y metáfora de permanencia sicrónica. Se trata de una arquitectura que enfatiza su descontextualización como factor de afirmación de su modernidad, surgiendo casi ex novo de un marco histórico del que sin embargo precisa para su propia valoración por contraste, en un ejercicio que, en términos biológicos, cabría calificar más como parasitismo que como simbiosis.

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La intervención de rehabilitación en la tercera gran pieza castrense incorporada a la Universidad, el Cuartel de Instrucción de Marinería (C.I.M.), antiguo Cuartel de Presidiarios y Esclavos, el legendario Penal de Cartagena, parte del mismo planteamiento inicial de depuración del edificio original del siglo XVIII, utilizando el propio proceso deconstructivo de añadidos como método de conocimiento del esquema arquitectónico original y su Figura 6. Entrada a la Escuela de evolución a lo largo de los años. El Telecomunicaciones, antiguo Cuartel de importante trabajo de documentación Antigones. (Foto José Francisco López, en histórica desarrollado de manera paralela Instagram). en los archivos ha constituido la base para una recuperación analógica de los volúmenes originales de esta importante pieza del conjunto castrense del Arsenal. De esta manera, liberado de añadidos y revestimientos posteriores, el edificio recupera su importante presencia geométrica en la fachada marítima de la ciudad, recuperando sus características cubiertas a dos aguas, no ya con aquella imagen lóbrega que acompañaba la temida reputación del antiguo penal, sino habilitando a la sombra de los voladizos de zinc nuevas estancias acristaladas que al tiempo que se posan con ligereza en los sólidos muros de piedra de la antigua prisión ofrecen nuevas perspectivas privilegiadas sobre el espléndido puerto natural. La arquitectura histórica queda recuperada y realzada por una nueva frase arquitectónica, construida con criterios funcionales pero que, gracias entre otras cosas a la utilización del zinc – material ampliamente utilizado en las cubiertas y elementos ornamentales de la Cartagena de entre siglos XIX y XX – en la evocación analógica de las cubiertas originales, no impone su presencia sobre el protagonismo del edificio heredado.

Figura 7. Portada del cuerpo de guardia del antiguo Penal, posterior Cuartel de Instrucción de Marinería. (Foto José Francisco López, en Instagram).

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Es en la nueva pieza añadida frente a la cara norte – ocupando el espacio del añadido anterior – donde el arquitecto interviene con una solución formal mucho más protagonista, en una arquitectura que adapta su volumen al del muro del edificio histórico, utilizando de nuevo el vidrio y el zinc para resolver formalmente un gran volumen que, sin embargo, se incorpora como una voz replicante en lenguaje moderno, casi industrial, a los volúmenes de pétrea racionalidad cuartelaria. La progresiva aligeración de la fachada, característica de la arquitectura contemporánea, se muestra proporcional a su mayor capacidad de generar diálogo con el exterior. A fin de cuentas, el paisaje urbano es el resultado del diálogo entre elementos y de estos elementos con los ciudadanos y sus prácticas urbanas. En este sentido, la gran sala diáfana cerrada en vidrio que constituye el basamento del nuevo edificio se ofrece como una vitrina urbana, combinando su papel de filtro de acceso con el de sala de exposiciones temporales de sugerentes posibilidades. Pero, seguramente, el elemento patrimonial que ha suscitado un mayor debate ciudadano, hasta el punto de impulsar a la Universidad a procurar su conservación aun sin estar contemplado en la cesión de usos inicial, probablemente haya sido la monumental puerta del cuerpo de guardia del antiguo Cuartel de Instrucción de Marinería. La portada, proyectada por el arquitecto Celestino Aranguren, daba acceso al cuerpo de guardia de la antigua Prisión de Penas Aflictivas de Cartagena, según la reforma arquitectónica realizada en 1910. Desde su construcción, el cuerpo de guardia se concibió como un elemento anexo al antiguo penal del siglo XVIII, una construcción con la que significar la presencia de la institución en el muro continuo del Arsenal que configura la calle Real. Esta dignificación monumentalizante de la fachada pantalla participa del interés de la estética modernista por embellecer lo cotidiano, aportándole a un edificio de connotaciones tan negativas como el antiguo Penal un aire al tiempo noble y de afirmación en el contexo urbano mediante la enfatización de la componente vertical. En su diseño se dan cita elementos propios de la arquitectura oficial e industrial, en una solución formal que adquiere en nuestros tiempos un interés renovado de la mano de la progresiva valoración del patrimonio industrial. Se constituye así el edificio, al sumarle su pasada función castrense, en un buen resumen compendio del propio carácter de la ciudad histórica de Cartagena, que fundamenta el carácter de su conjunto histórico en la estética finisecular del XIX y el gusto modernista, en una ciudad tan condicionada por las funciones industriales, oficiales y militares.

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El edificio de nueva planta construido por la Universidad Politécnica de Cartagena participa del mismo carácter exento que tenía el antiguo cuerpo de guardia, planteándose como una pantalla de acceso al antiguo edificio del siglo XVIII, en un decidido y deseado contraste. La conservación de la portada del antiguo C.I.M. permite establecer una lectura completa de las diferentes secuencias históricas que se han desarrollado en este espacio, incluyendo la actual iniciativa universitaria, pero sin renunciar al testimonio de la Cartagena del siglo XX que aporta la que fuera concebida como fachada del Penal y decididamente incorporada a la memoria colectiva como fachada del Cuartel de Instrucción de Marinería; como tal pasaría a formar parte de la imagen que miles de jóvenes asociaban con Cartagena, la ciudad en la que transcurría su período de instrucción durante la prestación del desaparecido

Figura 8. Fotografía de @jaarct en Instagram.

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Servicio Militar. Su desaparición hubiera implicado también la pérdida de una parte importante del singular carácter castrense que dio lugar al trazado de la calle Real. No cabe hablar por tanto de interferencia entre los edificios sino de complementariedad y mutuo enriquecimiento de significados. 3. Los espacios urbanos Una vez incorporadas las grandes piezas edilicias heredadas de la arquitectura castrense del siglo XVIII, el gran reto de la Universidad Politécnica de Cartagena de cara a su efectiva integración en la ciudad es el de la intervención en la cota 0, la articulación de los espacios urbanos vinculados, de tal forma que se asegure la legibilidad y visibilidad de la función e institución universitaria en el conjunto histórico sin que ello implique una excesiva especialización funcional que pueda derivar en la consecuencia contraria al objetivo deseable: exclusión ciudadana frente a integración y revitalización de las prácticas urbanas generales. Evidentemente, este objetivo, por su propia naturaleza y finalidad, no puede ser competencia exclusiva de la Universidad, pero sí debe corresponder a la institución académica el papel impulsor, en una actitud consecuente con la imagen dinámica e innovadora que en todo momento ha perseguido proyectar. Los inconvenientes de tipo administrativo y de gestión que pudiera haber ocasionado la decisión de integrar la función universitaria en el casco antiguo de la ciudad no deben llevar a intentar revertir la situación intentando crear una especie de gueto que agrupe, como en una burbuja, el mayor número de dependencias posible. Antes al contrario, se debe perseguir utilizar las calles de la ciudad como auténticos corredores de conexión entre las distintas piezas universitarias. Este objetivo se muestra complicado en una primera mirada al núcleo principal del denominado Campus de la Muralla. Se trata de un área que ya desde la época de la Antigüedad romana presentaba un cierto carácter de vacío urbano, al menos en cuanto a lo que sería la coronación del sector oriental del cerro de la Concepción, con la ubicación en el mismo de la gran pieza monumental del anfiteatro. Este carácter, como vimos anteriormente, se consolidaría en el tiempo cuando al recuperar la ciudad su mayor extensión de la época antigua, en el siglo XVIII, se consagrase la zona a la función castrense, con la construcción de las grandes piezas del Hospital y el cuartel de Antigones. De hecho, la imponente presencia de estos grandes volúmenes edilicios, limpia, geométrica, como piezas aisladas en un entorno urbano inanimado, ha favorecido en parte la repetida evocación contemporánea de

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Cartagena como ciudad metafísica, en probable semejanza con los paisajes urbanos pintados por Giorgio de Chirico (Bonet, 1999). Los estudios realizados sobre las prácticas urbanas demuestran que los grandes edificios con fachadas largas y accesos muy concentrados favorecen la dispersión de las actividades y hacen aumentar la sensación de distancia al ciudadano. Por el contrario, la acumulación de pequeño parcelario, con multitud de accesos, favorece la actividad en la calle (Gehl, 2009). Sin embargo, junto a esa permanencia en el paisaje urbano cartagenero de las grandes piezas aisladas en espacios vacíos, la arqueología se ha encargado de mostrar otra permanencia de carácter aparentemente contrario: la de las estrechas calles de reducido parcelario que, en cuesta, comunican el área de la actual plaza del Hospital, en la cumbre oriental del cerro de la Concepción, con el espacio abierto de la plaza de la Merced, situada en la vaguada de comunicación natural entre el istmo y el antiguo puerto comercial y centro de la ciudad. Parece lógico, por tanto, que la Universidad debe aprovechar estas permanencias para dotar de centralidad y poder de atracción para la actividad ciudadana a los grandes espacios libres del entorno inmediato a sus edificios más significantes. La circunstancia de haber publicado un trabajo sobre esta misma área realizado en el momento inmediatamente anterior a la intervención sobre gran parte del mismo nos permite establecer una interesante comparación entre el tipo de intervención que entonces se proponía y lo finalmente realizado hasta ahora, con los consecuentes resultados (López Martínez/ Chacón Bulnes, 2000). En aquel estudio del año 2000 ya se identificaba la plaza del Hospital como el gran espacio urbano universitario. La plaza como tal surgió en el siglo XVIII a partir de la construcción del Hospital Real y del denominado Cuartel de Antiguones o Antigones, en 1783, de una manera casi orgánica, al delimitarse el espacio libre entre ambos edificios militares acodados, por los flancos sur y este, limitando el lado norte la edificación doméstica y, más tarde, cerrando el flanco oeste la plaza de toros construida, tras no pocos inconvenientes, en 1852. No se realizó un proyecto de explanación conjunto, lo que dio lugar a un espacio compartimentado por un sistema de rampas que solucionaba los accesos al cuartel de Antigones, salvando las irregularidades de cota del terreno. A pesar de estas carencias de planificación, las servidumbres impuestas por las necesidades defensivas preservaron un gran espacio diáfano, utilizado a modo de plaza de armas, como puede apreciarse en

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fotografías retrospectivas. El espacio urbano resultante participaba pues de ese ambiente cuartelario que trascendía de los edificios que lo conformaron. Se diría que, de esta forma, se originó el contrapunto castrense al espacio abierto conventual, comercial y burgués de la plaza de la Merced, plaza con la que comunica a través de las estrechas y empinadas calles del Alto y del Ángel que delimitaban, hasta principios del siglo XXI, una de las manzanas civiles del flanco norte de la plaza del Hospital. Actualmente, la plaza se encuentra convertida en accidental aparcamiento provisional, por lo que se mantienen intactas sus posibilidades, salvo en lo referente al flanco norte y todo el callejero de comunicación con la plaza de la Merced. Para este particular, en el año 2000 se proponía “acometer alguna operación de cirugía que, aprovechando la actual situación de práctica desmaterialización de las calles Ángel, Alto o Don Matías asegurase la pervivencia del área occidental, más consolidada, formada por las calles Linterna, Zabala, Marango y Montanaro. En cualquier caso, esta posible intervención habría de cuidar que no se alterasen los frentes de manzana, de manera que pudiesen arruinar la espacialidad de las plazas de la Merced o del Hospital. Antes al contrario, una intervención de este tipo debería favorecer el carácter urbano del área creando un frente de manzana de arquitectura doméstica, imprescindible para crear la sensación de plaza cerrada y acabar con la actual imagen de desolación provocada por los solares. De cara a favorecer la funcionalidad de la plaza, sería aconsejable que esta nueva arquitectura tuviese un uso relacionado con las prácticas universitarias. De este modo, el nuevo frente de arquitectura doméstica serviría para maclar el espacio público de la plaza con el callejero tradicional circundante y, previsiblemente, podría desempeñar el papel de motor de la rehabilitación del área.”(ibídem) Frente a la intervención de acupuntura o laparoscopia mínimamente invasiva que se proponía, lo que se ha acometido en la promoción privada residencial denominada “Barrio Universitario” ha sido una cirugía altamente invasiva que ha dejado muy graves efectos secundarios, con radical transformación del paciente, convertido en un replicante, con prótesis siliconadas de banal arquitectura que banalizan el espacio público, negando funciones tan básicas para un espacio con verdadera vocación de centralidad como la función comercial y de servicios. Desaparecido el frente de manzana sur de la plaza de la Merced, ésta ha quedado como fondo de saco del no-lugar obtenido con el nuevo bulevar que ha venido a sustituir al antiguo parcelario, aumentando su carácter de espacio residual. El cambio

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de escala en el ámbito espacial ha repercutido también negativamente en la percepción monumental del principal hito de la plaza: el modernista palacio de Aguirre. En tales circunstancias ¿es posible la rehabilitación del espacio urbano a través del desarrollo de la significación de la Universidad? Será posible en la medida en que el nuevo barrio resultante de la desaparición del alzado tradicional evolucione hacia funcionalidades centrales atractivas en paralelo al impulso por parte de la institución docente de sus potencialidades urbanas intactas. Resulta evidente que la plaza del Hospital debe abandonar su actual apariencia residual para convertirse en el espacio público central por excelencia de todo el campus urbano cartagenero. La intervención a cota cero que permita la lectura unitaria y significada de la plaza como tal, mediante un adecuado uso del pavimento, unido a la inclusión de determinados elementos de referencia, actualmente desubicados, puede transformar el actual aparcamiento en un espacio de representación de la institución y lugar de encuentro y referencia para la comunidad universitaria, siempre que se dote con los adecuados servicios que, para conferirle un papel central en el conjunto de la ciudad, deberían tener un alcance y capacidad de atracción generales. De esta manera, la plaza combinaría ese carácter de ágora, como lugar de encuentro, al que ya hacíamos referencia antes de las grandes intervenciones en el área, con el carácter más representativo de acrópolis, el lugar irregular, en la zona más alta de la Universidad, donde se encuentran concentrados sus elementos simbólicos y sus referentes dotacionales más significativos. Los últimos grandes equipamientos de cultura y ocio ubicados en la zona del muelle Alfonso XII, frente al campus universitario, - auditorio y centro de congresos, Museo Nacional de Arqueología Subacuática ARQUA- demandan la urgente necesidad de facilitar las conexiones peatonales entre ambos ámbitos, planteadas con un carácter de continuidad visual y eliminación de la percepción de elementos barrera, más allá de los estrictamente monumentales representados por la muralla del siglo XVIII. La reordenación viaria, de espacios públicos y la dotación de usos y servicios diversificados en las zonas de comunicación entre ambos ámbitos se plantea como la única opción posible a la hora de superar la actual situación de aislamiento, contribuyendo a la potenciación de las prácticas ciudadanas en el área. La intervención en el espacio urbano por parte de la Universidad, que en principio se puede presentar como algo secundario para la institución docente, aparece de

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este modo como una prioridad inaplazable si se quiere conseguir una adecuada imbricación con la ciudad histórica y contribuir a su supervivencia y desarrollo, puesto que unas dependencias universitarias en una ciudad degradada física y vivencialmente acabarían por participar de las mismas condiciones de su entorno. 4. La nueva percepción de la imagen de la ciudad Como decíamos en el planteamiento de este artículo, una de las consecuencias del cambio de uso de los edificios militares que conforman el frente marítimo de Cartagena ha sido el cambio en a percepción de la imagen colectiva de la ciudad. Siendo conscientes de los importantes cambios operados en el acceso a la información visual, y por tanto perceptiva, que un ciudadano actual puede tener con respecto a los recursos existentes en la época en la que Kevin Lynch formulara su famoso estudio sobre la percepción de la imagen de la ciudad (Lynch, 2008), creemos necesaria la formulación de nuevas estrategias de acopio de información y análisis de la misma para obtener resultados válidos en este campo. Esta renovación metodológica debe pasar, necesariamente, por la incorporación de los recursos ofrecidos por las nuevas tecnologías de información y comunicación, mediante el análisis de la actual inflación de comunicación icónica que han facilitado la popularización de dispositivos móviles y la inmediatez de las redes sociales de comunicación. Un estudio riguroso del fenómeno precisaría del análisis estadístico de un muestrario lo suficientemente amplio en relación con la población habitual y flotante en la ciudad. No obstante, usando las herramientas que redes sociales como Instagram ofrecen, es posible realizar una primera aproximación al fenómeno, de tal manera que al consultar la etiqueta #upct nos devolverá un buen número de imágenes que han sido subidas por los usuarios a esta plataforma de comunicación e interacción visual con esa referencia a la Universidad Politécnica de Cartagena. La visualización de las imágenes obtenidas con esa referencia de etiquetado nos devolverá dos grandes grupos icónicos: por un lado, multitud de retratos de grupo de estudiantes e imágenes personales relacionadas con el estudio o la diversión. Pero, por otro lado, el siguiente grupo más numeroso de imágenes resulta el formado por aquellas cuya temática fundamental es la de vistas urbanas con protagonismo de las instalaciones universitarias, y en especial aquellas ubicadas en antiguas dependencias militares y su relación con el mar. Particularmente ilustrativos resultan, para el objetivo de estudio de la percepción, los comentarios asociados a cada una de las imágenes, así como el resto de etiquetas (hashtag) que acompañan a la

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imagen. En realidad, cada imagen subida a instagram podría relacionarse con el característico método de análisis de percepción consistente en recabar del individuo las primeras palabras que acudieran a su mente al comunicarle un concepto. De esta manera, la imagen fotográfica se acompaña de la imagen mental que cada individuo asocia al elemento en ella representado. Una vez analizado el repertorio de 753 imágenes que, en el momento de obtener Figura 9. Fotografía de @juancacp93, en la muestra, ofrece la búsqueda de #upct Instagram. en Instagram, resulta evidente la consideración positiva en cuanto a la vinculación personal de los usuarios de la red con la Universidad y su implantación en el frente marítimo de Cartagena. Pero lo

Figura 10. Fotografía de @inmabas, en Instagram.

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Figura 11. Fotografía de @deivhl, en Instagram.

que resulta aún si cabe más interesante es observar cómo en la mayoría de los usuarios ha desaparecido la evocación al pasado carácter castrense de los edificios, vinculándolos decididamente con la función universitaria. Las antiguas tarjetas postales que se ofrecían en los expositores mostrando los establecimientos militares, y que eran profusamente demandadas por quienes desarrollaban en la ciudad el desaparecido servicio militar, han sido sustituidas por los cientos de imágenes de teléfono móvil que estudiantes erasmus difunden por las redes sociales mostrando la universidad y ciudad en la que cursan sus estudios. A modo de conclusión, parece evidente que la función universitaria ha conseguido desbancar la imagen de ciudad militar asociada a Cartagena por los jóvenes de otros tiempos. La rehabilitación de los antiguos edificios militares del siglo XVIII ha conseguido asegurar su conservación al otorgarles un nuevo uso, garantizando la conservación de la imagen tradicional de la ciudad y las más genuinas de sus características formales en cuanto al paisaje urbano.

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No obstante, asegurada la permanencia física de estas importantes piezas patrimoniales, cabe plantearse la necesidad de que los nuevos usos no enmascaren por completo el carácter histórico de los edificios castrenses, habilitando fórmulas que permitan un aprovechamiento simbiótico de las potencialidades del legado histórico y las nuevas oportunidades de futuro que plantean la investigación y el conocimiento universitarios.

Bibliografía Arnheim, R.: La forma visual de la arquitectura, Barcelona, Gustavo Gili, 2001, p. 31. Bonet, J.M., "Arte y literatura: el caso Charris", en Ángel Mateo Charris, Valencia, IVAM, 1999, pp. 33-38. Gehl, J.: La humanización del espacio urbano. Barcelona, Editorial Reverté, 2009. López Martínez, J.F./ Chacón Bulnes, J. M.: Cartagena: Aproximación al paisaje urbano. Cartagena, Universidad Politécnica de Cartagena, 2000. Riegl, A.: El culto moderno a los monumentos. Madrid, Visor, 1987. Rossi, A.: La arquitectura de la ciudad, Barcelona, Gustavo Gili, 1982. Vallecillo, A.: Ordenanzas de S.M. para el régimen, disciplina, subordinación y servicio de sus ejércitos. Ilustradas por artículos con las Reales Órdenes expedidas hasta la fecha de esta edición. Madrid, 1851.

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Papers History, Conservation and Restoration Management Plans Recycling and Sustainability Landscaping, Maintenance and Urban Planning Communication, Marketing and Branding Fortified Heritage, Culture, Tourism and Education


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The edition and diffusion of the studies on fortifications. Some experiences from the private initiative La edición y difusión de los estudios sobre fortificaciones. Algunas experiencias desde la iniciativa privada Enrique Daza LICENCIADO EN HISTORIA, ESPECIALIDAD EN PREHISTORIA Y ARQUEOLOGÍA, DTOR. DE EDICIONES DE LA ERGÁSTULA

Gonzalo López-Muñiz LICENCIADO EN HISTORIA DEL ARTE, EXPERTO EN DOCUMENTACIÓN, DTOR. DE CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y FORTIFICACIÓN

Elena Vega LICENCIADA EN HISTORIA, ESPECIALIDAD EN PREHISTORIA Y ARQUEOLOGÍA, DTORA. DE EDICIONES DE LA ERGÁSTULA

Abstract The technical editions of historical, archaeological or patrimonial subject matter have been from his beginnings promoted by entities and public publishing houses. In this respect, Editions of the Ergástula, in his publishing line consolidated in technical works of historical heritage and archaeology, it has wanted to approach from the beginning to the edition of books of topics related to the fortifications and his history, emphasizing his great bet in this field, the magazine Notebooks of Architecture and Fortification, which is published from the year 2011. This scientific magazine is the published first one of this type in Spain for a private publishing house, without being financed or linked by a public institution. Also it is the first magazine which Editorial board is formed by professionals of the different areas who intervene in the projects of intervention in fortifications (archeologists, historians, documentary makers, architects). Resumen Las ediciones técnicas de temática histórica, arqueológica o patrimonial han estado desde sus inicios promovidas por entes y editoriales públicas. En este sentido, Ediciones de la Ergástula, en su línea editorial consolidada en obras técnicas de patrimonio histórico y arqueología, ha querido acercarse desde el principio a la edición de libros de temas relacionados con las fortificaciones y su historia, destacando su gran apuesta en este campo, la revista Cuadernos de Arquitectura y Fortificación, que se publica desde el año 2011. Esta revista científica es la primera de este tipo editada en España por una editorial privada, sin estar financiada o vinculada con una institución pública. También es la primera revista cuyo Consejo de Redacción está formado por profesionales de los distintos ámbitos que intervienen en los proyectos de intervención en fortificaciones (arqueólogos, historiadores, documentalistas, arquitectos). Keywords: Publishing house; La Ergástula; Fortifications; Books; Magazines; Professionals. Palabras clave: Editorial; La Ergástula; Fortificaciones; Libros; Revistas; Profesionales.

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El decreto del 22 de abril de 1949 sobre protección de los castillos españoles planteaba la necesidad de proteger las “ruinas de castillos”. La propia redacción de esta declaración, poco concreta, en la que se hace alusión al “valor pintoresco” de estos monumentos y a su capacidad de suscitar “leyendas” a través de la “fantasía popular”, es un buen indicativo de cuál era el panorama general del conocimiento y la valoración de la arquitectura fortificada a mediados del siglo XX. El decreto asigna funciones específicas para el cuidado, protección, inventario y restauración de estos monumentos a diferentes entidades y cargos, todos ellos de carácter público, tales como ayuntamientos y arquitectos de zona, dependientes de la denominada en ese momento Dirección General de Bellas Artes. Esta declaración genérica, que por su amplitud y falta de definición ha creado más de un problema, no tuvo consecuencias inmediatas. En ese momento la producción científica relativa a esos monumentos era promovida a través de los entes públicos, siendo en la mayoría de los casos iniciativas ministeriales o de centros de estudios y de escasa difusión. Frente a esto, venían apareciendo publicaciones divulgativas de variado carácter, que atendían con más interés a esas leyendas y especulaciones propias de la fantasía popular que a la comprensión de los edificios y su historia. No solo ocurría con las fortificaciones. Hasta fechas recientes la producción editorial de textos técnicos sobre el patrimonio no se concebía fuera del ámbito académico o administrativo. En gran parte esto se fundamentaba en el hecho de que historiadores, arqueólogos, restauradores y demás profesionales que estudiaban, analizaban e intervenían sobre el patrimonio se encontraban invariablemente adscritos a una universidad en la mayoría de los casos, o a centros de estudios de diverso tipo, en menor medida. La liberalización de esas profesiones en la década de los 80 del pasado siglo, con la promulgación de la Ley de Patrimonio Histórico Español en el año 1985, supuso la salida de una parte importante de los profesionales dedicados al patrimonio fuera del circuito académico (Díes, 1994). Esta tendencia ha tenido grandes consecuencias en el número de intervenciones y, por lo tanto, en la cantidad de documentación generada durante estos procesos. Sin embargo este considerable aumento de información no ha tenido una correspondencia proporcional en lo que a la difusión de resultados se refiere. Mientras que estos profesionales salían en masa del aula universitaria, sus informes no trascendían la mayoría de las veces de los servicios de patrimonio de las Comunidades Autónomas.

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1. Libro técnico vs. divulgativo. Como mencionábamos anteriormente, a lo largo del siglo XX y la primera década del XXI, si hacemos un repaso de las publicaciones que tienen como tema central el patrimonio construido en general, y la fortificación en particular, nos encontramos básicamente con un conjunto de textos que podemos dividir grosso modo en dos grandes grupos en función de su contenido, pero fundamentalmente, en función de su destinatario. De esta manera diferenciamos las publicaciones de corte técnicocientífico, de los textos divulgativos. Las primeras, las publicaciones de corte técnico-científico, son aquellas que se encuentran destinadas a una comunidad científica formada por los profesionales, estudiosos y estudiantes, cuyo principal objetivo es el de dar a conocer nuevos datos y hacer partícipe al restos de la comunidad de nuevas hipótesis, reflexiones… de cara a construir y aumentar el conocimiento científico. Este caso es ocupado, en la mayoría de los casos, por artículos en revistas o congresos a partir de los años 80 del pasado siglo, siendo escasa la producción de libros técnicos sobre fortificaciones frente a una gran masa de producciones eruditas, con una vocación recopiladora hecha por aficionados. Las publicaciones de divulgación, frente a las ediciones técnicas, están destinadas a un grupo heterogéneo en gran medida no especializado, y tiene como objetivo transmitir ese conocimiento creado y consensuado por la comunidad científica a la sociedad. Concretamente en el campo de las fortificaciones, las publicaciones de divulgación a diferentes niveles son relativamente frecuentes, si bien sigan siendo insuficientes y a menudo parciales e incluso con contenidos desafortunados. Muchas ellas están todavía basadas en la fantasía y la leyenda, o en la labor recopiladora de sitios sin más, aún ancladas a ese halo de misterio cuyo espíritu reflejaba el Decreto del año 1949, aparentemente vinculado sin remedio a los castillos en general y a la edad media en particular. En los últimos años la toma de conciencia por parte de los actores implicados en el proceso del estudio del patrimonio empieza a denotar una preocupación sobre el proceso mediante el cual se realiza esta divulgación y la gran variedad de posibilidades que ofrecen las nuevas tecnologías y los medios de comunicación, así como la responsabilidad de los propios especialistas en implicarse en estos procesos (Ruiz Zapatero y Fernández Martínez, 1997).

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La edición de libros técnicos de temática relacionada con las fortificaciones, así como otros aspectos de la investigación histórica, arqueológica o patrimonial, han estado desde sus inicios, como ya hemos mencionado, en manos, fundamentalmente, de las iniciativas editoriales públicas. En este marco, la publicación de los estudios sobre las fortificaciones han estado constreñidos a líneas editoriales que han demostrado un escaso interés en la difusión, al tratarse de entidades sin ánimo de lucro (como universidades, servicios de publicaciones de diputaciones y consejerías, ayuntamientos,…) siendo su único fin la edición de una publicación como requisito administrativo o compromiso político-social, sin preocuparse de darlo a conocer ni de atender las necesidades del público demandante de este tipo de literatura. Otro número importante de estos textos han sido patrocinados por cajas y obras sociales de entidades bancarias, que con una hermosa presentación a todo color y con buenas tapas duras, empleaban los ejemplares como agasajo a clientes premiun y accionistas que en un porcentaje ínfimo se interesaban por las palabras que acompañaban a las hermosas fotografías. La distribución de estos libros, en ocasiones de gran valor científico, estaba pues muy limitada, resultando en ocasiones para los interesados una verdadera odisea hacerse con un ejemplar. Caso diferente puede ser el de las ediciones de libros eruditos, que con más fortuna que los técnicos, se han ido abriendo un hueco en las ventas a nivel local, apelando al acervo popular o al apego de la gente que vive cerca del monumento publicado. Si bien, en este caso también, su nicho de distribución ha hecho caer en el olvido algunas valiosas contribuciones. En cuanto a libros se refiere, el panorama parece estar cambiando en los últimos años, apareciendo un mayor número de publicaciones técnicas sobre fortificaciones, y mejorando notablemente la cantidad y calidad de las obras divulgativas. En el caso de los técnicos, el aumento de los títulos se está debiendo no solo al aumento de intervenciones y estudios que se publican, sino también al soporte utilizado, como son las ediciones de impresión digital o la publicación en línea en formato electrónico. Sirvan como ejemplo las ediciones digitales realizadas por la Fundación de Patrimonio de Castilla y León, que alojadas en su sitio web para descarga de forma gratuita, han tenido una gran difusión y aceptación (Cobos, Castro y Canal, 2012; Cobos y Retuerce, 2012). De la misma manera, también se han ampliado los márgenes cronológicos de los estudios sobre fortificaciones, tanto tiempo encorsetados en los castillos medievales. Aunque ya existían algunas experiencias en el ámbito universitario, ligadas a la investigación arqueológica, y de difusión restringida, comienza a verse

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otras experiencias muy interesantes que, además de contenido técnico de gran valor documental, suponen un buen ejemplo de ediciones de libros sobre fortificaciones fuera de los límites del medievalismo. Es el caso de la magna obra Castros y castra en Cantabria. (Serna, Martínez y Fernández, 2010), el magnífico trabajo de Luis Berrocal sobre los Paisajes fortificados de la Edad del Hierro (Berrocal, 2007), o también relativo a la fortificación contemporánea Un Presidio Ynconquistable. La fortificación de la bahía de Santoña entre los ss. XVI y XIX (Palacio, 2004), por citar unos cuantos ejemplos, siendo conscientes de que nos dejamos gran cantidad de buenas obras en el tintero. En el caso de la iniciativa privada, los casos son mucho más escasos, la tónica en los últimos años es orientar los pocos títulos relacionados con fortificaciones hacia la publicación de textos divulgativos, muy encorsetados por las grandes tiradas de imprenta y los enormes costes de producción y distribución En este sentido, Ediciones de la Ergástula, en su línea editorial consolidada en obras técnicas de patrimonio histórico y arqueología, ha querido acercarse a la edición de libros de temas relacionados con las fortificaciones, intentando superar los obstáculos interpuestos a los títulos promovidos por las administraciones y las iniciativas asociativas (fundamentalmente los grandes costes de tirada y la distribución). Hasta la fecha ha editado Las fortificaciones en la tardoantiguedad: Elites y control del territorio (ss. V-VIII), la edición crítica de la única traducción al español de Histoire d’une forteresse de E. E. Viollet-le-Duc y, fundamentalmente su gran apuesta en este campo, la revista científica Cuadernos de Arquitectura y Fortificación. El primero de los casos, Las fortificaciones en la tardoantiguedad, es fruto de la iniciativa de la asociación científico-cultural Zamoraprotohistórica, agrupación de jóvenes investigadores con centro en el valle del Duero (más concretamente en Zamora) que contó con la colaboración de Ediciones de la Ergástula, dando cobertura editorial de su iniciativa. Esta obra coral, donde se reúnen las contribuciones de 25 especialistas europeos, supone un hito en el estudio de las fortificaciones de esta cronología, ocupando un espacio vacío hasta el momento. A fin de ajustar la inversión económica y concentrar los esfuerzos, se realizó un estudio de público potencial de interesados en la materia, de cara a afinar el número final de la tirada de imprenta, ya que, al contar con los servicios de la impresión digital, permitía realizar una tirada sostenible, compensada con el público potencial. En el caso de la difusión, la estrategia ha sido la de ubicar el libro en las principales librerías técnicas del país,

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prescindiendo de las generalistas, a fin de cubrir el nicho potencial al completo. Además, se trazaron varias líneas, como presentaciones y actos de visibilización. El caso de la edición de Histoire d’une forteresse de E. E. Viollet-le-Duc, única traducción de esta obra, ha constituido una iniciativa diferente. Este personaje ha marcado tendencia y escuela en lo que a la restauración monumental se refiere, pero en lo que se refiere al conocimiento de la fortificación, fundamentalmente medieval, puede ser considerado el precursor de la materia. Sus estudios, iluminados por infinidad de dibujos explicativos, axonometrías y plantas, son una excelente manera de conocer de primera mano la construcción de la fortificación medieval. A pesar de su interés, únicamente dos obras de este autor habían sido traducidas al castellano hasta la actualidad, Historia de una casa (2004) y La Construcción Medieval (1996), ninguna de ellas relacionada directamente con las fortificaciones. En este sentido pensamos en poner en manos tanto del investigador como del aficionado la traducción de un libro clave, como es Histoire d’une forteresse, que propone una visión diacrónica de cómo un mismo lugar evoluciona a lo largo de su historia a través de la continua mejora poliorcética de sus defensas. En este caso, la problemática editorial era mayor, puesto que además de hacer la edición de este libro, por suerte en el dominio público, había que contar con su traducción y su correcta distribución. Por suerte, ha sido posible contar con una ayuda a la edición del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte que apoyó el proyecto en 2013. Uno de los principales puntos de trabajo era arropar el texto original de otro que lo precediera que contextualizara la obra, para lo cual se ha contado con un estudio introductorio de Fernando Vela Cossío, profesor de historia de la arquitectura de la ETSAM, en el que se valora la época y la trayectoria del autor, así como la vocación didáctica de Histoire d’une forteresse. De la misma manera, de cara a potenciar la visibilidad de este libro, se trazaron una serie de estrategias para darlo conocer, que están actualmente en fase desarrollo, donde destacan la jornada técnica organizada por La Ergástula con la colaboración de la ETSAM sobre Viollet-le-Duc y el estudio de las fortificaciones. 2. Las publicaciones periódicas: la experiencia de Cuadernos de Arquitectura y Fortificación El caso de las publicaciones periódicas relacionadas con fortificaciones es, aunque paralelo al de los libros, muy diferente en concepto, trayectoria y resolución, al estar las escasas iniciativas hasta la fecha completamente fuera del ámbito privado.

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Resulta indudable que desde la década de 1980 se está desarrollando en España un creciente interés por las fortificaciones, marcado por las administraciones públicas, que están realizando un importante esfuerzo económico en favor de su conservación, restauración, adecuada gestión y difusión. Las inversiones públicas han ido acompañadas, en la mayor parte de los casos, de unos estudios previos en los que la arqueología ha retomado su importancia en el estudio de las fortificaciones. Aunque un número importante de estos estudios han sido publicados, el problema radica en que estos trabajos se encuentran muy dispersos: las intervenciones en fortificaciones prehistóricas han acabado publicadas en revistas de arqueología, las intervenciones restauradoras en revistas de arquitectura o restauración, los estudios documentales en revistas de historia medieval o moderna,... Esto denota una absoluta falta de comunicación entre los profesionales especializados en cada una de las áreas cronológicas y disciplinas técnicas, que han de colaborar en el estudio interdisciplinar de una fortificación. La Carta de Baños de la Encina para la conservación de la arquitectura defensiva en España, redactada en el año 2006, y el Plan Nacional de Arquitectura Defensiva (PNAD), cuya redacción definitiva finalizó en fechas recientes, son ejemplo del creciente interés que está suscitando la arquitectura fortificada, puesto que en sus textos hacen hincapié en la difusión de este patrimonio. La Carta de Baños en su punto sexto indica que: “Los poderes públicos atenderán al establecimiento de programas de difusión, para promover la visita, el conocimiento y la adecuada interpretación de este patrimonio, así como al de programas de investigación que garanticen el desarrollo de las líneas de actuación iniciadas para estos bienes culturales, facilitando el acceso de su conocimiento al ciudadano”. Por su parte, el PNAD tiene como uno de sus objetivos fundamentales “incentivar la participación y el protagonismo de la sociedad civil en Figura 1. Revista Cuadernos de Arquitectura el apoyo y el fomento de la cultura y la y Fortificación. conservación de bienes culturales”,

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planteando la necesidad de dotar al patrimonio fortificado de una adecuada difusión que permita su conocimiento por la población, fomentando así su conservación al sensibilizar a la ciudadanía sobre la importancia de conservar y respetar este patrimonio. Dentro de este marco nació la revista Cuadernos de Arquitectura y Fortificación, cuyo primer número vio la luz a finales del año 2012. Los fundadores de la revista ejercemos nuestra actividad profesional dentro de la restauración de patrimonio histórico, en la que participamos como arquitectos, arqueólogos, documentalistas e historiadores. A lo largo de nuestra carrera profesional hemos intervenido en numerosos proyectos de restauración y rehabilitación de todo tipo de fortificaciones de toda época, desde la prehistoria hasta la Guerra Civil Española. Por esta razón, estamos en permanente contacto con las novedades editoriales en el campo de la fortificación, lo que nos llevó a ser conscientes de la carencia que existía en España de una revista científica especializada en fortificaciones, en especial entre las editoriales privadas. El ámbito de las revistas especializadas en fortificación en España ha estado marcado por el binomio generado por las publicaciones vinculadas al movimiento asociativo y las relacionadas con el mundo académico y universitario. Entre las primeras, destaca la revista Castillos de España, editada por la Asociación Española de Amigos de los Castillos (AEAC). Nacida en la década de 1950 como un boletín de la asociación, esta revista pionera ha desarrollado su actividad de difusión durante más de sesenta años. Al amparo de esta revista otras asociaciones han editado sus publicaciones periódicas, como es el caso de Castillos de Aragón, vinculada a la Asociación para la Recuperación de los Castillos de Aragón, y cuyo primer número vio a la luz en el año 1999. Amador Ruibal también destaca la revista Alcazaba, de la sección provincial de Jaén de la AEAC (Ruibal, 2013). En cuanto al ámbito académico, el estudio de las fortificaciones no ha tenido, como ya mencionábamos anteriormente para el caso de los libros, una acogida específica dentro del mismo, destacando los esfuerzos realizados por Luis de Mora-Figueroa en la Universidad de Cádiz, y por la Asociación Cultural “Castellum”, con sede en el Departamento de Historia Medieval de la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad Complutense de Madrid. Esta asociación editó entre los años 1992 y 1996 la única revista especializada en fortificación dentro del sistema académico español. Por desgracia, y pese a su calidad, la publicación se vio interrumpida.

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Aunque las universidades y centros de investigación canalizan sus investigaciones a través de diversas revistas de profundo calado científico, son pocas las dedicadas al estudio de la historia militar. En éstas últimas tienen cabida artículos sobre fortificaciones, aunque sin llegar en ningún caso a considerarse especializadas en este campo. Como experiencia de gran interés sobre la divulgación histórica, y más concretamente sobre historia militar, tocándose en muchas ocasiones temas relacionados con la fortificación, hemos de citar también la revista Desperta Ferro, que con su corta andadura ya da muestras de una gran calidad y preocupación por un proceso de divulgación de calidad a cargo de especialistas (Pérez Rubio, e.p.). Cabe mencionar otras iniciativas como las publicaciones periódicas del Ministerio de Defensa y del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, pero ninguna se centra específicamente en los estudios de fortificaciones. Cuadernos de Arquitectura y Fortificación viene a llenar este vacío editorial, aunque sus intereses también afectan a cuestiones metodológicas. Durante décadas, el estudio de las fortificaciones ha estado dominado por las corrientes denominadas “castellológicas”, que impusieron una serie de barreras metodológicas al concebir el estudio de las fortificaciones desde una serie de disciplinas estancas, predominando el análisis formal, tipológico, documental, y a lo sumo, desde la visión de la historia del arte. El propio término “castellología” denota ya una adscripción a una determinada época y tipología de fortificación, los castillos medievales, que deja fuera otra realidad de la fortificación, como son todos los ejemplos de épocas prehistórica, protohistórica, clásica, moderna y contemporánea. Nuestro ánimo es que la revista sea un punto de encuentro de todos los actores que intervienen en el estudio de las fortificaciones sea cual sea su época. El objetivo es contribuir activamente a la renovación de los métodos de investigación, así como a la difusión del conocimiento generado, sin plegarse a enfoques tradicionales o tendencias historiográficas, sin más límites que los impuestos por la propia investigación. El Consejo de Redacción de la revista pretende ser reflejo de una realidad que los componentes del mismo vivimos en nuestra actividad profesional. Por esta razón, el Consejo está formado por arqueólogos, historiadores, documentalistas y arquitectos, lo que permite tener una visión abierta y plural del hecho fortificado. Tradicionalmente se ha considerado que el ámbito profesional y el académico estaban alejados o eran incompatibles. Sin embargo, las fronteras entre estos dos mundos se han diluido paulatinamente en los últimos años, y nuestra revista nació con ánimo de aunar los esfuerzos de todos los campos y ámbitos, manteniendo la imprescindible calidad

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científica e intelectual de los artículos que publicamos. Para garantizarla hemos implementado el sistema de evaluación por pares ciegos, que recae en evaluadores externos y en los miembros del Comité Científico Asesor, en el que participan académicos, profesores y profesionales de contrastada valía, con un amplío bagaje investigador marcado por su seriedad y rigor científico. El Consejo de Redacción está formado por Raúl Catalán Ramos, Enrique Daza Pardo, Pedro Gurriarán Daza, Gonzalo López-Muñiz Moragas, José Martínez Peñarroya, Santiago Palacios Ontalva, José Ángel Salgado Carmona, Consuelo Vara Izquierdo y Elena Vega Rivas. Mencionar también a Francisco García Riesco, miembro fundador de la revista que por motivos personales tuvo que abandonar el proyecto al poco tiempo de su inicio. En cuanto al Comité Científico Asesor, los miembros del mismo son D. Carlos de Ayala Martínez (Universidad Autónoma de Madrid, España), D. Luís Berrocal Rangel, (Universidad Autónoma de Madrid, España), Dª Isabel Cristina Fernandes Ferreira (Càmara Municipal de Palmela, Portugal), D. José Avelino Gutiérrez González (Universidad de Oviedo, España), D. Michael Kunst (Instituto Arqueológico Alemán, Madrid, España), D. Victorino Mayoral Herrera (Instituto de Arqueología, Mérida – CSIC, España), D. Alberto León Muñoz (Universidad de Córdoba, España), D. Juan Antonio Ruiz Gil (Universidad de Cádiz, España), D. Gonzalo Ruiz Zapatero (Universidad Complutense de Madrid, España), D. Fernando Valdés Fernández (Universidad Autónoma de Madrid, España) y D. Fernando Vela Cossío (Universidad Politécnica de Madrid, España). Por lo tanto, a la vista de la composición de ambos órganos (el directivo y el consultivo), se puede constatar nuestra firme intención por reunir dos ámbitos hasta ahora teóricamente incompatibles. Durante estos años de singladura hemos comprobado que existen una serie de problemas y dificultades que condicionan en exceso el desarrollo del proyecto. En el caso de Cuadernos de Arquitectura y Fortificación, los principales problemas se centran en la captación de originales y en la financiación del proyecto. Los profesionales que intervienen en fortificación suelen tener una cierta reticencia a la publicación de los resultados de los trabajos realizados. Aunque la legislación sobre patrimonio histórico hace mención a la necesaria difusión de estos trabajos, lo cierto es que hay una acuciante necesidad de foros donde publicar (revistas, congresos, etc.). Esto conlleva que los profesionales vean la publicación como algo secundario, difícil de concretar, y que les roba un tiempo precioso dentro de su labor cotidiana.

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Por otra parte, en el mundo académico existe una preocupación patológica por publicar en determinadas revistas reconocidas por los sistemas de indexación. El exceso de demanda supera a la oferta y se produce, por tanto, un bloqueo de artículos que pueden pasar años en listas de espera. Otro de los problemas que hemos detectado a lo largo de estos años de andadura, es que los artículos siguen adoleciendo de la visión interdisciplinar, tan necesaria cuando se aborda el estudio completo de una fortificación. La producción científica de carácter parcial sigue dominando el estudio de las fortificaciones y, a pesar de su indudable valor, el objetivo final de la revista es fomentar la relación entre las distintas disciplinas que abordan el análisis y estudio de las fortificaciones. Por otra parte, el carácter privado de la revista conlleva el problema inherente de la obtención de financiación y de la viabilidad económica del proyecto, que compromete la supervivencia de este tipo de revistas, ya que el capital necesario para su edición recae de forma exclusiva en los editores, que en muchos casos apenas consiguen cubrir costes. Al ser una revista especializada y de carácter científico, la captación de publicidad es prácticamente nula, mientras que las suscripciones, que es la otra vía principal de financiación, requieren un tiempo mínimo para alcanzar unos niveles aceptables de ingresos, proceso que en muchos casos no se culmina. La falta de vías de financiación se agrava con las políticas en defensa de los derechos de autor y de propiedad intelectual. Desde el Consejo de Redacción somos conscientes de la importancia de garantizar el derecho de propiedad intelectual, que nunca debe quedar desprotegido. Ejercemos con responsabilidad nuestra labor de difusión del patrimonio documental, pero es una tarea que resulta difícil de compaginar con una política de precios públicos que pone en peligro la necesaria difusión y conocimiento de los fondos de los archivos y centros de documentación. Se han dado casos en el que hemos tenido que alterar el valor científico de los artículos recibidos, al tener que retirar varias fuentes documentales gráficas, ya que el elevado coste de su publicación superaba con creces el límite de lo razonable. Confiamos que en breve se puedan concretar acuerdos con distintas instituciones culturales, acuerdos que nos permitan difundir y poner en valor no sólo las fortificaciones, sino también los documentos gráficos que atestiguan su historia y su evolución.

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3. Conclusiones Para terminar, nos gustaría volver a señalar que, desde hace tiempo, la edición de publicaciones sobre fortificaciones y su difusión, ha quedado en manos, casi de manera exclusiva, de las administraciones. Estos entes, dada la cantidad de fortificaciones y de estudios realizadas sobre ellas, no dan abasto para publicar y difundir adecuadamente este patrimonio monumental. En este espacio, la iniciativa privada va a ir incorporándose a ese compromiso de responsabilidad para con su patrimonio, tanto con el concurso de las ayudas públicas como sin ellas. El proyecto editorial de Ediciones de La Ergástula, fundamentalmente el proyecto de la revista Cuadernos de Arquitectura y Fortificación, que quiere dar voz a todos los profesionales que desde todos los enfoques posibles quieran ahondar en el conocimiento de este patrimonio y contribuir a la construcción de ese “castillo” que es el conocimiento científico.

4. Bibliografía Berrocal Rangel, L. (2007): Paisajes fortificados de la Edad del Hierro: Las murallas protohistóricas y la vertiente atlántica en su contexto europeo, Madrid: Real Academia de la Historia. Cobos, F. Y Retuerce, M. (2011): Metodología, valoración y criterios de intervención en la arquitectura fortificada de Castilla y León. Catálogo de las provincias de León, Salamanca, Valladolid y Zamora. Edición digital Junta de Castilla y León. Valladolid. Cobos, F., Castro, J. de, Canal, R. (2012): Castros y recintos de la frontera de León en los siglos XII y XIII. Fortificaciones de tapial de cal y canto o mampostería encofrada. Edición digital Junta de Castilla y León. Valladolid. Dies Cusí, E. (1994): “La aparición del profesional liberal en la Arqueología”, en II Jornadas de Arqueología Valenciana (L’Alfás del Pí), pp. 313-327. Mc Manamon, F. P. (1997): “Public archaeology in 21st century. Building on success”. Common ground 2 (1). Palacio Ramos, R (2004): Un Presidio Ynconquistable. La fortificación de la bahía de Santoña entre los ss. XVI y XIX . Ministerio de Defensa, Madrid. Pérez Rubio, A. (e.p.) “Abriendo el jardín de Academos: Desperta Ferro y la divulgación histórica”, en La actualidad del mundo antiguo. Recepción, recuperación y reinvención de la Antigüedad en la cultura popular contemporánea, Universidad de Sevilla, abril de 2014. Ruibal, A. (2013) Editorial en Castillos de España, nº 171-172, p. 2. Ruiz Zapatero, G. y Fernández Martínez, V. M. (1997): “Arqueología: imagen y proyección social”, Complutum, 8, p. 263.

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Serna, M., Martínez, A. y Fernández, V. (2010): Castros y castra en Cantabria. Fortificaciones desde los orígenes de la Edad del Hierro a las guerras con Roma, Santander, Acanto (Federación de Asociaciones para la defensa del Patrimonio Cultural y Natural de Cantabria). Viollet-Le-Duc, E. E. (2004): Historia de una casa. Madrid, Abada editores Viollet-Le-Duc , E. E. (1996): La construcción medieval. Madrid, Instituto Juan de Herrera.

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Papers History, Conservation and Restoration Management Plans Recycling and Sustainability Landscaping, Maintenance and Urban Planning Communication, Marketing and Branding Fortified Heritage, Culture, Tourism and Education


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Assessing and establishing Cultural Significance to Material Heritage: national prerogative or a multi-national exercise; the case of the German Occupation structures in the Channel Islands, UK Anuradha Ananth MA WORLD HERITAGE STUDIES, BRANDENBURG TECHNICAL UNIVERSITY, COTTBUS, GERMANY anuradha.ananth@gmail.com

Abstract With particular regard to the defence structures constructed by the occupying German forces in the Channel Islands, UK during World War II from 1940-45, the gap in knowledge that this research proposes to address is: Are the German material structures Uncomfortable Heritage for only the Channel Islanders or are they equally a heritage that hurts for the succeeding generations of the former occupying forces and the forced workers brought to build them from various parts of Europe? Is assessing and establishing Cultural Significance to the German war structures the key prerogative of only the Islanders or can/could all nations involved in the making of the structures contribute to the process too? And to what long-term out-comes? The results of this research is intended to provoke debates and studies on whether such an exercise can be applied to all cases of Uncomfortable Heritage the world over. Keywords: channel islands; nazi structures; material heritage; cultural significance; memories; reconciliation.

1. Introduction In themselves, material structures would be devoid of any worth unless human beings bestow upon them three attributes or components: cultural significance meaning “aesthetic, historic, scientific, social or spiritual value for past, present or future generations” (Australia ICOMOS, 2013: 2), value in monetary terms, and use -past, current and future (Worthing & Bond, 2008: 60). Therefore, the physical production/construction of a building is accompanied by the idea of the social production of it which Low defines as the “historical emergence and political/

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economic formation” of a specific material environment (Sather-Wagstaff, 2011: 30). However, ultimately, it is from the social construction and consumption of the structure, defined as the process of imbuing meanings to a site through individuals’ use, memories and images of that environment, that it gets its holistic identity (ibid). The approach and attitude to the aforementioned three components related to historic structures changes with time, memory and use; and regarding ‘people’, the way a local population views its heritage may be different from the way tourists regard it. Similarly, a new/younger generation of locals and tourists will view the same components through the lens of their particular experience, association and understanding vis-à-vis the generation preceding theirs. As mentioned in the Burra Charter: “Places may have a range of values for different individuals or groups” (Australia ICOMOS, 2013: 2). When the case in point is buildings constructed by an enemy regime on the home soil of the country invaded and occupied by the former, the issue acquires a further multilayered complexity. It becomes, for those who suffered under the hostile forces, what John Schofield, William Johnson and Colleen Beck describe as “a heritage that hurts” (Sather-Wagstaff, 2011: 20) It is a heritage with a “contention value” which although represents unpleasant memories also has the quality to force us to examine our own values (Schmidt, 2008: 112,113).Going by this characteristic, then the aforementioned heritage could be no less an uncomfortable heritage for the succeeding generations of the former occupying forces or anyone else involved/closely connected with it in the past. For them too it could be a bitter reminder of painful events of the past though enacted elsewhere and not at home; it could force them to examine their own values and reflect on what stake they have in this uncomfortable history and heritage. This researcher’s case study is the uncomfortable heritage of the Channel Islands, British Crown Dependencies in the English Channel between the UK and France. During World War II, from 1940-45, the islands primarily Jersey, Guernsey, Herm, Alderney and Sark were invaded and occupied by the Germans who constructed several defence structures (for example extensive underground tunnels , numerous fortifications, railway lines and bunkers) during their time there. Hitler was personally quite taken by the islands which he initially viewed as a post-war holiday resort, “then as an integral and vitally important part of his much vaunted Atlantic Wall defences” (Forty, 2002: 6). In the years following Liberation on May 9th 1945, the uncomfortable aspects of the built heritage the Germans left behind was further compounded by the other uncomfortable reality the Islanders had been living with since the Occupation-that of

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the British government completely abandoning them to the Germans without so much a fight and with no trace of regret from King George VI (Tabb, 2005:15).Memories of the trauma of the Occupation in islands of such small size where the economy was undermined; law, justice and morality were distorted and freedom suppressed in all its forms (Sanders, 2005: ix) were not easy to erase. Furthermore, on the one hand, the Islanders believed that the English criticised them for “having got on too well with the Nazis, and for not having put up sufficient resistance” (Bunting, 1995: 5); but on the other hand, the Nazis meted out severe punishment to those harbouring British agents and Jews (ibid, 45-49), the latter of whom there was large scale persecution. In 1945, after Liberation, the Islanders saw celebrations soon followed by recriminations that many had sided with the enemy (Turner, 2010: 241). To summarise: in the past seven and a half decades (i.e. during and after Occupation), the Channel Islanders have continuously dealt with, negotiated, constructed and reconstructed not only memories associated with uncomfortable material remnants of their German past but also the various structures themselves. In-depth literature exists on the all the aforementioned topics. 1.1 Statement of the problem However, the perspective largely missing from the existing literature on the built German heritage of the Channel Islands is that of former German soldiers who have been returning over the years to the island to help with the preservation and conservation of the Nazi structures. Also missing is the perspectives of German tourists and tourists from countries from where slave workers were brought to build the structures. They are stake-holders too in this heritage in that their ancestors were the architects and workers on these buildings respectively and therefore, these are sites of difficult memories for them too. This author’s proposed research contribution will be based on the fact that (to her knowledge) no studies have been conducted on Germans and other relevant tourists visiting these sites. According to MacCannell, “at painful memorials, there is always a trade-off between what is at the site and what tourists bring to it” (MacCannell, 2011: 171). This is one of the perspectives this author would like to explore. It is interesting to note that one German soldier repeatedly returns to the island to help with the conservation and preservation of the structures; interpretation material in one of the bunkers tell his story and speak of his assistance to the Channel Islands Occupation Society in reconstructing the bunker and understanding its workings. The need of the hour is further research on similar current collaborations at the sites. In addition, this researcher posits that the interpretation of the history of the sites would do well to

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have included in it, the remembrances and understandings of German and other relevant tourists of the sites: what meanings do they construct; do they feel a connection with the sites or do they feel disconcerted; are these sites of any significance to them and do they talk about it to others when they return home; and are the Islanders interested in establishing a dialogue with these particular tourists? Will this change the Cultural Significance of the structures? With the number of German tourists to the islands having increased exponentially in the last few years (Jersey Tourism, 2012: 11), addressing these questions could yield interesting and crucial answers. Memory, a matter of perspective (Lee & Thomas, 2012: 1) and history are a result of the intersection between official and vernacular cultural expressions. Public or collective memory is thus the result of the merging of national narratives and local or individual narratives. It is, therefore, “also a means of accepting, resisting, informing, or even significantly altering these official histories and memories. It is largely through tourism that commemorative and other historical sites act as places where these official, public, and vernacular histories and memories intersect and act in dialog” (Sather Wagstaff, 2011: 20). By visiting uncomfortable sites, people begin to question and re-examine myths and by this way they make the sites “historically salient in official, public, and vernacular memory across communities of belonging, both imagined and lived everyday” (ibid). Using this hypothesis as the basis of my research and considering the leap in the number of German tourists to the Islands – an increase from 8,735 in 2008 to 14,050 this year (Jersey Evening Post, 2014) – and with Jersey Tourism appealing for German speakers to train as guides (BBC Jersey, 2012), further questions I would like to pose are: Is assessing and establishing Cultural Significance to the German war structures the key prerogative of only the Channel Islanders or can/should all nations involved in the making of the structures contribute to the process too? Can determining Cultural Significance be a joint exercise? How would this change the cultural and technical values of the structures; what would they then read like? What bearing does Tourism have on how Cultural Significance is assessed and established? Can this process be conveyed in the interpretation of the sites to the public? The results of my research are intended to lead to further scientific studies on whether assessing and establishing Cultural Significance involving multi nation stakeholders can be applied to all cases of Uncomfortable Heritage the world over;

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and more importantly whether such an exercise can be a step towards reconciliation and strengthening relations between once-warring countries. 1.2 Previous work/state of current research Extensive information exists on the Occupation and Liberation of the Channel Islands. These include detailed material pertaining to daily life at time of the German Occupation in publications such as the Channel Islands Monthly Review ((Rootsweb, 2014) and in archives (Jersey Heritage, 2010). The betrayal of the islands by the British and the complex and uneasy co-existence of the islanders with the Germans is dealt with in detail by Bunting in The Model Occupation (Bunting, 1995). Extensive studies have been done on the social and economic nature of the Occupation and its military aspects (Sanders, 2005).There are accounts of the lives of the forced workers whose total estimates vary but according to German figures in May 1943, there were 16,000 foreign workers from 27 nationalities in the Islands (Knowles Smith, 2007: 209-219); works that deal with the building programmes and constructions of various structures from 1942 till 1945 (Forty, 2002: 79-116, 176-179); and in-depth studies of British post-war policy towards the Islands. (Sanders, 2005: 231-235). More recently and currently, extensive research is being carried out on the changed and changing perceptions of the Islanders over the last 70 years as they have reclaimed, reconstructed and have come to value the (material) heritage tainted by Nazism, the very heritage they once reviled, buried and even destroyed. Studies are being done on the way each post-war generation, by discovering and interpreting anew their oncehated legacy, has changed the resulting collective memory of a traumatic period which in turn has a bearing on the Cultural Significance of the structures (Carr, 2014). The concept of Uncomfortable Heritage and its ethical, theoretical, practical and philosophical underpinnings (Merrill & Schmidt, 2009:4-6) have been researched; the management of Uncomfortable Heritage sites, their interpretation, and their commercialization have been examined (Sather-Wagstaff, 2011). In listing the ethics of sightseeing, MacCannell looks at the acknowledgement of painful events vis-a-vis the denial of trauma at sites of painful commemoration (MacCannell, 2011). The role of politics as a powerful tool in neglecting or resuscitating buildings has been dealt with numerous case studies (Aygen, 2013: 45-91). Extensive research exists on Dark Tourism which as an industry has led to Uncomfortable Sites attracting “more and more visitors with a range of motives and expectations” (Merrill & Schmidt, 2009:4). Studies abound in Thanatourism which “refers specifically to death sites, whereas dark and macabre tourism include thanatouristic places but encompass a broader sense of human anguish” (Timothy, 2011: 443). Studies on Heritage

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Conservation which includes management, stress the importance of stating a range of values, including all stakeholders, not prioritising one category over the other and encouraging and allowing “a greater understanding of the place for a wider constituency” (Worthing &Bond, 2008: 60). These studies reinforce the fact that determining Cultural Significance must become a multi-nation exercise if the sites are to be understood in their holistic entirety. They also underline the fact that historic structures are not only architectural and technical entities but more importantly, sites of memory and bearers of cultural significance; they thus can only be truly evaluated from the overall perspective of diverse disciplines such as (in this case) Building Archaeology, Construction History, Heritage Conservation, History and the Social Sciences. 2. Goals/scientific objectives of my research: The Burra Charter in its Code on the Ethics of Co-existence in Conserving Significant Places 1998 refers to the conservation of national estates which “requires acknowledgment of, and sensitivity to, the values of all associated cultural groups” (Australia ICOMOS, 1999: 21). Applying this ethic to embrace “associated cultural groups” (ibid) across different countries this researcher’s goals would be to: a) Research whether the Channel Islanders in assessing and establishing cultural significance to the German structures ie: “the place itself, its fabric, setting, use” (Australia ICOMOS, 2013: 2) considered and factored in “associations, meanings” (ibid) of German and other relevant European stakeholders; and furthermore, whether they have factored in “records, related places and related objects” (ibid). b) Research whether the Islanders have engaged and been responsive to diverse forms of knowledge, cultural perspectives and different ways of perceiving the value of the place (Australia ICOMOS Practice Note, 2013: 7). The guidance to the Australia ICOMOS Practice Note says that “in assessing cultural significance, all forms of knowledge should be considered and no one form should be privileged over others. For example, for some places much of the knowledge may not be written down, and consultation with those who hold that knowledge will be essential. Practitioners should think broadly about the likely sources of knowledge about a place and how best to access them. In some circumstances, protocols may be needed to protect culturally sensitive knowledge and information, and cultural sensitivities may limit the amount of information that may be revealed. Different cultures may value a place in different ways, and this should be reflected in the

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assessment of cultural significance” (ibid). Attempting to find all likely sources of information, defined as “all physical, written, oral, and figurative sources, which make it possible to know the nature, specificities, meaning, and history of the cultural heritage” (UNESCO, 2011: 22) would be one of my key objectives. c) The aforementioned goals become particularly relevant and timely as one German soldier has been returning to Jersey periodically and has been actively involved in the preservation and conservation of the bunkers. Also the number of German tourists to the islands has surged in the last few years (Jersey Tourism, 2012: 11). This researcher’s goal, therefore, is to study what consequences tourism has had on the way the Cultural Significance of the German structures is now being assessed by the Islanders. She would like to study whether the Islanders undertook/are undertaking (any conscious or unconscious) exercises to re-interpret the Cultural Significance of the German structures in order to make the islands more tourism friendly to Germany and other European countries from which forced labourers were brought to the island. She would like to undertake research to know what role the German soldier has played in the interpretation of the structures to the public; and whether more Germans from the time of the Occupation return to Jersey to render assistance for the conservation of the structures. d) Examine whether tourism has led to the heritage authorities 1.making alterations to the physical fabric of the structures and 2. Softening or exaggerating the interpretation material presented. e) Find out whether German and other relevant tourists see themselves as stakeholders in the German structures. f) If a dialogue were to be established with the Islanders and relevant stakeholders, can it be translated into achieving what the Ename Charter sets forth namely to involve “all stakeholders and associated communities in the development and implementation of interpretive programmes” (ICOMOS Ename Charter, 2007: 11). g) This researcher’s final goal is to examine whether such a multi-nation exercise can be a step towards reconciliation and strengthening relations between oncewarring countries; and whether the same or similar exercises can be carried out in uncomfortable heritage sites the world over.

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3.Methodology Epistemologically, my research is based on Social Constructivism which hypothesizes that all aspects of humanity including concepts and knowledge (other than the inherited and developmental ones) are “created, maintained and destroyed in our interactions with others through time” (Owen, 1995:1). My methodology to achieve my research objectives will rely on: a) Literature review of material pertaining to the Channel Islands, its Occupation, Liberation, heritage conservation, growth of tourism in the island with particular focus on heritage tourism from 1945 to the present day. b) My theoretical foundation will be based on: Heritage Conservation theory formation starting from the 20th century to the present including the study of various international instruments of heritage conservation thenceforth up to the present; theories pertaining to Uncomfortable Heritage, Tourism, Dark Tourism, Sustainability and all related developments in these areas; and theories pertaining to Public/Collective Memory, Construction, Commemoration and Consumption of heritage. My research will examine how concepts such as World Heritage, International Tourism, Community Participation and Communication are turning more and more people into active participants, stakeholders and decision makers with regard to heritage sites. My research will delve into case studies to highlight that dialogue between multi-nation stake-holders can lead to conflict resolution and peace-building. c) The above two methods will be complemented by the primary/ empirical approach to research. Field visits will be made to the five islands to see how over the years the material structures built during the German Occupation have been valued, used or altered; interviews will be conducted with architects, engineers to assess the Integrity of the structures. Interviews will also be conducted with heritage managers on how the structures have been and are presented to tourists both in the past and today. d) Archival research on the work of organisations such as the Jersey and Guernsey tourism authorities, the Channel Islands Occupation Society, other heritage organizations and other relevant departments in the governments of Jersey and Guernsey. This is to study the authorities’ past attitude and responses to the heritage structures and chart the way the same has changed over the years.

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f) Data collection through questionnaires to German and other relevant tourists pertaining to how they view the structures. The study will be conducted 20142016 with 50 tourists per year. g) To the extent possible, using archive records to trace German and other relevant who visited the Islands in the years 1945-2014 and interview them about their connection and responses to the structures. The ‘authenticity’ factor plays a key role here as “the ability to understand the value attributed to the heritage depends on the degree to which information sources about this value may be understood as credible or truthful. Knowledge and understanding of these sources of information, in relation to original and subsequent characteristics of the cultural heritage, and their meaning, are the requisite bases for assessing all aspects of authenticity” (UNESCO, 2011: 21). h) To the extent possible, using archive records to trace any surviving Germans involved with the Occupation of the islands and the construction of the structures; and also trace any surviving forced labourers who worked in the islands and conduct semi-structured interviews with them; or with their descendents who may have memories, memorabilia, records or oral history connected to the heritage structures. i) Data collection through questionnaires to local people to find out whether they think Germans and other relevant tourists have a stake in the heritage structures. With regard to data collection: Since the average length of generations is most likely to have changed since the time of the Occupation, to gain a complete picture of the changing perspectives, I have chosen to interview a total of 100 people in groups of 20 with memories of the structures at intervals of every 20 years (1945, 1965, 1985, 2005 and 2015) since their construction up to the present day. j) Semi-structured interviews with Government authorities and heritage organizations. My rationale for adopting the above methodologies and the qualitative approach to research is to study how material structures are the result of a complex network of various dimensions- architectural/ technical , historical, artistic, functional and cultural. Thus, the assessment and evaluation of historic buildings can be made only from the overall perspective of all the disciplines and relevant groups involved. Their holistic management and sustainable development is possible only with the involvement of all stake-holders and through dialogue between all relevant parties.

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4. Thanks I would like to thank the Committee of the International Conference on Fortified Heritage: Management and Sustainable Development for giving me the opportunity to present my proposed research. My gratitude to them for having organised a conference which factors in all the key dimensions of such a complex and, in some cases as with mine, contested topic. I thank Dr. Prof. Leo Schmidt at the Brandenburg Technical University’s Department of Architecture, Civil Engineering and Urban Planning for being my supervisor, sharing his knowledge and making time to guide me in my research. The support of the Channel Islands Occupation Society is much appreciated as is the help of my husband and his family both who are Jersey citizens.

5. Bibliography BBC News Jersey., 2012: Jersey Tourism needs German Speakers. http://www.bbc.co.uk/news/world-europe-jersey-19477848 (consulted on 12.05.2014) Bunting, M., 1995: The Model Occupation: The Channel Islands under German Rule, 1940-45, London, Harper Collins Publishers. Burra Charter., 1999: The Australia ICOMOS Charter for Places of Cultural Significance 1999. http://australia.icomos.org/wp-content/uploads/BURRA_CHARTER.pdf (consulted on 02.05.2014) Burra Charter., 2013: The Australia ICOMOS Charter for Places of Cultural Significance 2013. http://australia.icomos.org/wp-content/uploads/The-Burra-Charter-2013-Adopted31.10.2013.pdf (consulted on 29.06.2014) Burra Charter., 2013: The Australia ICOMOS Charter for Places of Cultural Significance: Practice Note version 1. 2013. http://australia.icomos.org/wp-content/uploads/PracticeNote_Understanding-and-assessing-cultural-significance.pdf (consulted on15-05-2014) Carr, G., (due Feb 28th 2014): Legacies of Occupation: Heritage, Memory and Archaeology in the Channel Islands. Springer. http://www.springer.com/social+sciences/anthropology+%26+archaeology/book/978-3-31903406-5 [consulted on 02.02.2014] Ename Charter., 2007: The ICOMOS Charter for the Interpretation and Presentation of Cultural Heritage Sites 2007. http://www.enamecharter.org/downloads/ICOMOS_Interpretation_Charter_EN_10-04-07.pdf (consulted on 13-06-2014) Forty, G., 2002: Channel Islands: Jersey, Guernsey, Alderney, Sark, South Yorkshire, Leo Cooper. Jersey Evening Post.com., 2013: Germans buck the tourism trend by visiting in numbers. http://jerseyeveningpost.com/news/2013/01/07/germans-buck-the-tourism-trend-by-visitingin-numbers/ (consulted on 02.04.2014)

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Jersey Heritage., 2010: Jersey Archive Information leaflets http://www.jerseyheritage.org/media/Jersey%20Archive/German%20Occupation.pdf (consulted on 04-05-2014) Jersey Tourism., 2012: A year in review 2012. http://www.jersey.com/business/Annual%20Reports/2012-Jersey-Tourism-Annual-Report.pdf (consulted on 02.04.2014) Knowles Smith, H R., 2007: The changing face of the Channel Islands Occupation, NY, Palgrave Macmillan. Lee, P. and Thomas, N.P. eds., 2012: Public memory, public media, and the politics of justice, UK, US, Palgrave Macmillan. MacCannell, D., 2011: The ethics of sight-seeing, CA, University of California Press. Merrill, S. and Schmidt, L., 2009: A reader in Uncomfortable Heritage and Dark Tourism. https://www-docs.tucottbus.de/denkmalpflege/public/downloads/UHDT_Reader.pdf [consulted on (12.06.2014) Owen, IR. 1995: Social constructionism and the theory, practice and research of psychotherapy: A phenomenological psychology manifesto. http://www.intentionalitymodel.info/pdf/SOCCONST.pdf (ALL RIGHTS RESERVED, COPY RIGHT, 1995. First published as El construccionismo social y la teoria, practica e investigacion en psicoterapia: Un manifiesto psicologia fenomenologica. (trans I. Caro). Boletin de Psicologia, 46, 161-186 (consulted on 06.02.2014) Rootsweb., 2014: Channel Islands-L Archive http://archiver.rootsweb.ancestry.com/th/read/CHANNEL-ISLANDS/2001-10/1002043257 (consulted on 12.06. 2014) Rootsweb., 2014: Channel Islands-L Archive http://archiver.rootsweb.ancestry.com/th/read/CHANNEL-ISLANDS/2001-04/0987276951 (consulted on 05-05-2014) Sanders, P., 2005: The British Channel Islands under German Occupation 1940-1945, Jersey Heritage Trust and Societe Jersiaise. Sather-Wagstaff, J., 2011: Heritage that hurts: tourists in the memoryscapes of September 11, CA, Walnut Creek.

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Schmidt, L., 2008: Architectural Conservation: an introduction, Berlin/Bonn, Westkreuz-Verlag. Tabb, P., 2005: A Peculiar Occupation: New perspectives on Hitler’s Channel Islands, Surrey, Ian Allan Publishing. Turner, B., 2010: Outpost of Occupation: How the Channel islands survived Nazi rule 1940-45, London, Aurum UNESCO 2012: Operational Guidelines for the Implementation of the World Heritage Convention. http://whc.unesco.org/archive/opguide12-en.pdf (consulted on 01-02-2014) Worthing, D and Bond, S., 2008: Managing Built Heritage: The role of cultural significance, Oxford, Blackwell Publishing.

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Heritage contribution to post-disaster sustainable development of communities: the case of Bam and its Cultural Landscape Baharak Seyedashrafi BTU COTTBUS-SENFTENBERG, GERMANY baharak.ashrafi@gmail.com

Eskandar Mokhtari AZAD UNIVERSITY OF TEHRAN, IRAN eskandarmokhtari@gmail.com

Mohammad Ravankhah BTU COTTBUS-SENFTENBERG, GERMANY ravanmoh@tu-cottbus.de

Abstract This paper provides information about the significant role of Bam and its Cultural Landscape in post-disaster reconstruction of city of Bam in Iran. Bam and its Cultural landscape, which is a unique earthen architecture and fortified heritage worldwide, was partially destroyed by an earthquake in 2003 and was inscribed on World Heritage List in 2004 through an emergency nomination. The paper, through reviewing existing literature and conducting an interview, attempts to show that Bam’s cultural heritage has considerably accelerated the rehabilitation and recovery process of the city of Bam and its associated community. Particular attention is taken to tangible and intangible values of the property which have contributed in sustainable socio-cultural and economic opportunities, as well as, new urban reconstruction in the city of Bam. Keywords: Bam and its Cultural Landscape; post-disaster development; Fortified heritage.

1. Introduction: Arg-e Bam (Bam Citadel), which is a representative of a fortified residential and trading settlement back around 2000 years ago, is located in the Central Asian region. The citadel is the most significant element of World Heritage site of Bam and its Cultural landscape situated in Iran. This fortified medieval town is one of the largest earthen architecture worldwide that not only protected its inhabitants for centuries, but also has inherited a unique archeological, architectural and urban values.

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Bam citadel has played a vital role in evolution of the associated cultural landscape. Its strategic location for agricultural, defensive, and economic purposes has brought great opportunities to development of the region. City of Bam experienced a massive impact induced by an earthquake in 2003, and the citadel was partially destroyed by the quake. Although Arg-e Bam was considerably damaged, it drew national and international attention to accelerate the rehabilitation and recovery process of the city from different physical, socio-cultural and economic perspective. This paper aims to review the different aspects of contribution of the property to post-disaster development of the city of Bam in both tangible and intangible form. To fulfil the aim, required data is collected through document analysis and field survey. The paper then, illuminates the mutual relationship between Arg and associated community, and to present its role in offering various opportunities for new development. To sum up, the paper demonstrates that how the fortified heritage of Bam promoted community resilience to natural hazards and moreover, foster the development process of the affected community following the disaster. 2. Heritage and post-disaster development Although natural disasters cause physical destruction and human suffering, it can provide communities with some opportunities in different aspects such as sociocultural, economic, political, and environmental in post disaster period. Considering disasters as a development opportunities is becoming one of the fundamental principles of disaster and emergency management (Davis, 2005). UNDP (1992) indicates that “Rebuilding after a disaster provides significant opportunities to initiate development programs” and in further perspective “development programs can be designed to decrease the susceptibility to disasters and their negative consequences”. Similarly, Asgary et al. (2006) states that “Large disasters involve extensive rehabilitation and reconstruction investment and hence provide opportunities that may not be available previously”. In post-disaster situation, we are not only dealing with immediate impact of natural hazards, but a disaster induced by them need to be considered. UNISDR (2009) defines disaster as “a serious disruption of the functioning of a community or a society involving widespread human, material, economic or environmental losses and impacts, which exceeds the ability of the affected community or society to cope using its own resources”. In other words, a disaster as a result of a hazard affects different elements of a system which are somehow interrelated; and therefore, such a correlation need to be considered in times of recovery. “Disasters need to be

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prevented but the international community also points out that these disasters can sometimes be seen as an opportunity for change that might allow building more resilient nations and communities” (UN 2005, p. 7, cited in Birkmann et al, 2010). In such a situation, cultural heritage as a source of socio-cultural and economic development of communities plays a significant role in accelerating rehabilitation and recovery of an effected region. Cultural heritage as an irreplaceable resource of each community could play its significant role in all of the steps of development in sustainable way. During the UN World Conference on Disaster Reduction (2005), the Kobe Document realized that “heritage, together with the traditional knowledge that created it, could be a fundamental resource for reducing risks from disasters for lives, properties and livelihoods, and therefore could contribute actively to sustainable human development” (World Heritage Committee, 2006). On the other hand, heritage properties have contributed in sense of belonging and identity of each individual and community. Cultural heritage could also brought value into well-being and quality of life of communities, which could improve recovery process and mitigate the adverse impacts of natural and man-made disasters. “There has emerged a growing awareness that the loss of cultural properties and their values as society-related capital is essentially the loss of a common catalyst that creates a ‘sense of place’ for all generations of people” (Murakami, 2011). When it comes to World Heritage, unique opportunities emerge through national and international assistance after a disaster. Furthermore, World Heritage sites are incredible learning places by a treasure within. A World Heritage Site holds a key to a better understanding of society, its evolution and planning for future. It can offer a priceless value source for the reconstitution of the indigenous societies, especially in post disaster. Importantly, protection and maintenance of cultural heritage play a crucial role for sustainability of communities, because all the cultural assets, theater, music, visual arts, crafts, local customs and traditions, are inherently connected with lifestyle of the local communities. Admittedly, World Heritage has a vital part in attracting tourists and creating tourism-related job opportunities leading to revival of life in affected areas by hazards. Thus, tourism-relative activities can be seen as a positive factor to retain World Heritage site values and to help mitigate threats and negative social and cultural impacts of disaster in communities. Heritage properties are fragile structure of natural and urban landscape in facing with disasters. Each cultural property has its particular intangible attributes, such

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as traditional knowledge, practices, skills and crafts which ensure stability of the cultural heritage. Apart from destruction of physical structure of cultural heritage, such intangible aspects are also damaged by disasters. Importantly, after disaster, rehabilitant and restoration of cultural heritages as a meaning source of community which are inherently connected with lifestyle of the locals, is a fundamental issue for sustainability of communities and their resilience to disaster. “Cultural heritage, as a key component of cultural diversity, is a critical consideration for any strategy to build the resilience of communities; […] Resilience applies to both people and the built and natural environment and is shaped by both physical and social factors” (Jigyasu et al, 2013). Therefore, cultural heritage need to be adequately protected, not only because of their tangible and intangible values, but also because of their supporting role in post disaster development. 3. Description of Bam and its Cultural Landscape and its valuable attributes The City of Bam is located in Kerman province, southeastern part of Iran, and on the vast Lut desert. The historical city of Bam is world famous for the unique ancient citadel of Arg-e Bam that is back around 2000 years ago. This fortified medieval town is considered as largest earthen architecture complex in the world which embraces the old town. Arg-e Bam has 38 watchtowers and four entrance gates, and a citadel is divided to four main sections by four dividing defensive walls; 1. The old city which was a residential zone which includes Bazaar and the mosque 2. Military stables 3. Military barracks 4. Governor’s residence as a main core of the Arg which is located on the rocky hill with a double fortification wall (Aga Khan Documentation Center, nd) (Fig. 1, 2). Generally we can divide the Arg to main parts of residential and military zones, which is showed the main function of Arg as a fortified structure. According to UNESCO world heritage nomination file of Bam and its cultural landscape (2004) the built of Bam citadel is back to Achaemenians (579-323 BC), and till 637 AD the fort was expanded and became a citadel. After Arabs attack in 656 AD, they settled in Arg-e Bam and added a mosque which is one of the first early Islamic mosque in Iran, and after that time in 869 AD Iranian defeated Arabs and took over the citadel (ICHO, 2004). In Mogul period (1240- 1363 AD) because of connection of city of Bam to Silk Road, this medieval town was famous for silkworm trade, and in Safavid dynasty (1502-1722 AD) the citadel was expanded for another time (ICHO, 2004). In Qajar period the king used the fortress as a strategic point to fend off Afghan and Baluchi invasions, therefore this situation has led the citadel turned into a military complex, and the military function of Arg caused the people to settle outside gradually (Auroville Earth Institute, ND). Arg-e Bam was used as a garrison until 1932

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Figure 1. View of Arg, photo by J. Ghasbanpour.

and since that time it has been totally abandoned, and after 1953 the citadel has been restored and protected as one of most significant national heritage property (Gary, 1982). Currently, there are some traditional ceremonies and rituals taking

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Figure 2. Plan of the Arg-e-Bam, Source: ICHO, 2004.

place in the citadel especially in the masque and Tekiye by local population of Bam (Fig. 3). “Arg-e Bam, whose strategic location was chosen for agricultural, economic and defensive reasons, is the cultural and spiritual landmark of the city of Bam and a dominant feature of its landscape. It is also a highly significant and exceptional record of many archaeological layers and historical periods, representing the long and rich civilization of this city, contributed to the evolution of earthen architecture and cultural development” (ICOMOS, 2004). In addition of archaeological value of the Arg-e Bam, the irrigation and cultivation system of the old town is unique. Qanat as an underground water management system, not only has survived this settlement during its history, but also has created exclusive landscape by palm groves in desert environment. This creative ideas to cope with drought problem signifies the exceptional interaction between man and nature based on a strict social system.

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Figure 3. View of Arg-e Bam before destruction by earthquake source: jimsjunket.files.wordpress.com.

The destructive earthquake of 26 December 2003 in the historic desert city of Bam caused the tragic loss of numerous lives and serious structural damage to Arg-e Bam. This massive demolition affected the visual and functional aspects of the Arg and its traditional and spiritual relation to the city as well as social structure of the indigenous population. Afterward, important international efforts are mobilized to salvage the cultural heritage of this devastated city. In this regard, it could be mentioned the important role of UNDP, UNESCO, and ICOMOS in protection of valuable heritage of Bam after disaster that eventually resulted in accelerating the recovery of the whole region. The property inscribed in the World Heritage list due to its values such as “an outstanding example of the interaction of different influences as a crossroad of trade routes, an exceptional testimony of a trading settlement in desert area of central Asian region, an outstanding example of a fortified settlement and citadel in central Asian region based on unique vernacular technics, and as a significant representation of interaction of man and nature in a desert environment by using Qanat system” (ICHO, 2004). Importantly, the value of Arg-e Bam is not just because of its archaeological significance and architectural masterpiece, it show how Iranian by their unique technology changed their harsh desert environment and solved the water scarcity problem to create not only the habitable environment but also great palm groves to bring heaven on the earth. 4. Role of the property in post-disaster reconstruction of Bam Post-disaster situations generate very large resources which provide unique opportunities for structural and non-structural development. Beside the tragic side of the earthquake in Bam and its damage to major part of the city, the huge amount of

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financial and human supports flowed to this region which created opportunities for developing the city and community. The cultural heritage, particularly Arg-e Bam and its belongings have established primary but non- renewable resources for the future social and cultural development of the city from different angles of mutual relationship between the citadel and the society (Fig. 4).

Figure 4. Arg-e Bam after earthquake, 2008 Photo by M. Ravankhah.

After earthquake, a large number of investigations have been devoted to the recovery of Bam and its cultural landscape as a World Heritage Site. Most of them focused on physical reconstruction of city and historic buildings. In terms of socio-cultural aspects, there have been only few research such as rebuilding a sustainable image in cultural landscape (Sabri et al., 2006). Unfortunately, influence of material and immaterial characteristics of this outstanding property in recovery process and development of the affected region has not been adequately addressed. Following this gap, this article would present the important role of Arg-e Bam and its intangible values in sustainable development of city of Bam. The required data has been gathered from interview with stakeholders, specialists and local people as well as through existing reports and literature. Below, the paper presents how characteristics of Bam and its Cultural landscape brought new opportunities for reconstruction of the whole region. 4.1. Inscription of Bam and its Cultural Landscape on World Heritage List following the earthquake International significance: The Bam and its cultural landscape was adopted on the World Heritage list just after the earthquake, mainly because of the outstanding property of Bam citadel and unique interaction between man and nature in its associated landscape. As a result, Bam Cultural Landscape became well known

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globally and therefore, financial, technical and scientific international resources became available. Such a condition resulted in an International attention and involvements through responsible organisations, donor countries and NGOs. UNESCO was also involved in the reconstruction process by providing scientific and technical advice, training and education, mobilizing financial assistance, and also by creating a task force to coordinate UNESCO’s actions in response to the damage to one of the world heritage sites. Such a situation creates a wide range of opportunities through the sustainable economic and cultural development in the city that was not available previously. After inscription of Bam and its cultural heritage in UNESCO world heritage list, several conferences were held through national and international collaboration. Technical, scientific, and financial supports provided by the international agencies, foreign governments (Italy and Japan) and ample technical expertise of Iranian professionals came together to utilize these opportunities in economic and social improvement. Establishing of research center: After the earthquake, establishing a permanent research centre for Arg-e Bam, which is located in the core zone, has promoted conservation of the core zone and proper restoration of the citadel. Conservation knowledge, adequate management, and traditional know-how awareness were considered as resources for the city’s future development. Importantly, the importance of traditional knowledge and techniques, traditional lifestyle, and the role of local experts of earthen architecture in revival of the city became more noticeable following the earthquake (fig. 5). 4.2. Cultural landscape associated with the Bam citadel Qanat system: The diverse tangible and intangible heritage resources of Bam express values associated with the long and complex history of the city. “The heritage of Bam and its surrounding area are a cultural landscape composed of the desert environment, ingenious water use, management and distribution systems (e.g. Qanats), agricultural land use, gardens, and built environment” (The BAM Declaration and Recommendations, 2004). The proper correlation among built heritage, palms, Qanat system, are so crucial to understanding the role of the property in reconstruction of Bam. Indigenous irrigation system of Qanat is source of primary water for the desert region where the water is precious and held with highest respect. The creative engineering option in sustainable design and reducing the energy consumption is significance of the Qanat system.

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Figure 5. Traditional method to make bricks, photo by J. Ingham.

Restoration and recovery of the Qanats, which was partially damaged by the earthquake, was considered as a priority in the immediate post-earthquake measures. The social structures and the craft skills, for the construction, use and maintenance of the Qanats, represent significant traditional knowledge and moreover an important part of Bam’s intangible cultural heritage. 4.3. Intangible characteristics of Bam and its Cultural landscape Traditional ceremonies and rituals: There are some traditional ceremonies and religious rituals in local communities of Bam that has been tied with Arg history. The Master of time Well or Chah-e Zaman is situated close by the Jame’ Mosque in the citadel and has an important ritual significant. The local people by offering money and whispering into the well, have believed that they could speak to the last of the 12 Imams and reached their wishes. The religious theater in Arg (Tekiyyeh) is one of the place where has been used before and after earthquake. This monument is mainly used for ta’ziyeh or the plays which is depicted the martyrdom of the third Shiite Imam, Hussein. In Bam, Tekiyyeh continuously has been used as a venue for meetings, conferences, and religious festivals such as Ashura ceremonies. The role of such religious ritual and traditional ceremonies in the Citadel is important through sustainable cultural development of the city. The intangible aspects of cultural

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Figure 6. Tekiyyeh after earthquake, photo by M. Taheriyan.

heritage has improved the sense of belonging among locals, kept connection of the people with their cultural property as their identity, and accelerate restoration of the property (Fig. 6). Sense of identity: Arg-e Bam is a valuable monument in cultural landscape of Bam. It is a symbol of culture, tradition and history within Bam. Identity is a link between people and their cultural heritage, and Arg-e Bam has played significant role to improve a sense of identity and pride within the community. Bam citadel was the main reason for high national attention to the earthquake, and speeding up the social and cultural recovery process of the city. Public participation is vital in post disaster reconstruction because the inhabitants are the best person who familiar to the problems of the environment surrounding them. This contribution creates sustainable development activity cycles; public acceptance and cultural identity increase the benefits of exploiting the cultural heritage. The sense of belonging to Arg-e Bam has developed community involvement and established the strong social networks among Bam’s inhabitants especially in post-disaster situation.

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4.4. Tourism-related activities associated with the Arg-e Bam Cultural heritage attract tourists, and tourism helps economic development of the city through Job opportunities and tourists’ services which not only provides citizens with a sustainable income that allow them to stay in their city, but also promotes the social behavior of indigenous population and interaction between natives and visitors. These benefits encourage natives to revive and safeguard of their culture. The role of tourism industry in sustainable development of Bam is undoubtedly crucial particularly after it was listed on World heritage List. Besides, following the earthquake, a number of experts, students, and international institutions came to Bam because of educational opportunities which was provided by the disaster. In addition, the new situation promotes local and national investors to investigate in city of Bam in line with tourism expansion. Reconstruction Categories

Characteristics of Bam and its Cultural Landscape

Development Opportunities for city of Bam

Socio- Cultural Reconstruction

Outstanding Universal Values/ Listed as a World Heritage site

Technical, scientific, and financial supports for holding conferences in different levels through national and international collaborations to protect cultural values and local community Increasing of number of tourists encourages the local community to safeguard their culture Provide international financial, technical and scientific resources after inscription as a World Heritage site for conservation of cultural heritage and increasing public awareness

Intangible Values

Traditional ceremonies and rituals in Citadel promote the sense of belonging between locals, kept connection of the

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Reconstruction Categories

Characteristics of Bam and its Cultural Landscape

Development Opportunities for city of Bam people with their cultural property as their identity Sense of belonging has established community involvement and the strong social networks Scientific research and training in the research center of Bam for better conservation and protection of traditional skill and knowledge

Qanat system/ Traditional Know-how

Safeguarding the traditional knowledge and skill for maintenance of the Qanats as a source of water, and promoting local participation and social network

Organizational reconstruction Outstanding Universal Values/ Listed as a World Heritage site

Creating a comprehensive management plan including risk preparedness plan for city of Bam and its cultural heritage through a multidisciplinary coordination among all organizations and agencies Establishing a research center to cover scientific research and training in the core zone to develop adequate conservation and management of the site

Economic Reconstruction

Outstanding Universal Values/ Unique Architectural Attributes/ Listed as a World Heritage site

Tourist services and job opportunity Promoting local and national investors to invest in city of Bam

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Reconstruction Categories

Characteristics of Bam and its Cultural Landscape

Development Opportunities for city of Bam

Economic Reconstruction

Outstanding Universal Values/ Unique Architectural Attributes/ Listed as a World Heritage site

Increasing the number of tourist because of worldwide recognition of Bam after earthquake National and international conference after nomination as a World Heritage site

Economic Reconstruction

Qanat system/ Indigenous know-how

Using Sustainable way of water management and irrigation system for agricultural lands and gardens in desert environment

Urban Reconstruction

Intangible Values

Traditional ceremonies and rituals have been accelerated restoration of the property and reconstruction of some urban facilities

Outstanding Universal Values/ Listed as a World Heritage site/ Indigenous know-how

Traditional ceremonies and rituals have been accelerated restoration of the property and reconstruction of some urban facilities UNESCO’s supports have facilitated restoration of Bam and its cultural landscape Providing urban facilities for tourists Traditional knowledge and techniques of earthen architecture in physical reconstruction of the city

Table 1. The role of characteristics of Bam and its Cultural Landscape in sustainable reconstruction and development of city of Bam after the earthquake 2003.

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5. Conclusion Following natural hazards, physical recovery process should be in line with cultural and social programmes in the affected community. Last earthquake in Bam had large number of victims and loss of cultural properties of this city. During the recovery process, the role of Bam Citadel in psychological rehabilitation of residence was crucial. After the earthquake, Arg-e Bam and its related properties played an essential role in different aspects of life of the affected citizens and sustainable economic, social and cultural developments of the community through tourism industry, traditional knowledge, community involvement and other related activities. Bam citadel has linked the local people to their habitat and established a strong social network to rebuild their damaged environment. The results of the paper indicates that different characteristics and values of Bam and its cultural landscape such as traditional irrigation system, indigenous knowledge, intangible values, created unique opportunities in post-disaster reconstruction of the whole region. The most significant developments emerged through inscribing the property on World Heritage List that led to availability of international financial, technical, and human resources. To sum up, cultural heritage need to be considered as a valuable source in post-disaster reconstruction of affected areas on one side, and an important factor of promoting resilience of communities to future hazards on the other side.

6. References Aga Khan Documentation Center, ND. “Arg-I Bam” http://archnet.org/sites/4752 (Consulted on 28/6/2014). Asgary A., Badri S.A., E ftekhari, AR., and Levy J. 2006: “Post Disaster Resettlement, Development and Change: 12 Years after Manjil Earthquake”, Disasters, 30 (4): 451-468. Auroville Earth Institute, 2004: “Bam and Arg-e-Bam” http://www.earthauroville.com/world_heritage_case_study_en.php (Consulted on 18/5/2014). Birkmann, J., Buckle, P., Jaeger, J., Pelling, M., Setiadi, N., Garschagen, M., Fernando, N., ... Kropp, J. 2010: “Extreme events and disasters: a window of opportunity for change? Analysis of organizational, institutional and political changes, formal and informal responses after megadisasters”. Natural Hazards, pp. 55, 3, 637-655. Davis, I. 2005: “Problems with the Principles of Disaster Management”, 2nd CRHNet Annual Symposium, Toronto, Canada.

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The fortified system of the Venetian lagoon between the XV and XVII century. A proposal of development for a highly critical site Alessia Boscolo Nata PHD CANDIDATE, POLYTECHNIC OF MILAN (ITALY)

Abstract Venice: the city without walls par excellence. It is in the core of the Republic that a complex fortified system was well organised, aimed to defend a vulnerable and changeable environment, as the Venice lagoon is. The incipit was not the direct defense of the city of Venice, but the defense of some considerable sites, such as saltworks or ports. In the past, the Venetian lagoon was able to defend the inner islands thanks to its natural shape, but at the beginning of the XIV century this aptitude caused distress with the great evolution of poliorcetica (art of war). The macchina territoriale (“territorial machine”, as the famous writer Ennio Concina used to say) is the typical structure formed by points scattered all over an area. It is made by a constellation of islands, conversing with a landscape that nowadays is quickly changing. Keywords: Lagoon; Venice; Islands; Fortified-system.

Introduction The components of military complex of the Venetian lagoon are the most representative expression of the whole venetian defensive system, still now existing. We have to consider it as a network where any fortified element played a precise role within a wider and unitary project. The Serenissima Republic of Venice arranged and completed a new defensive system in a huge territory, technically known as “alla moderna” (modern style), characterizing the period between XV and XVII century. During the first phase, which can be considered as “transitional”, Venice undertook a series of interventions and experiments, revealing the evolution from the medieval warfare techniques to the new modern defensive systems (end of XV century). But it is in the XVI century that the most advanced venetian military structures saw their maximum spread as they were meant to resist the newly invented firearms. Finally

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the XVII century showed the improvement of the previously started works and the improvement of the defensive techniques. 1 An extended concept of defence From a sonnet written in the XVI century by the venetian engineer Cristoforo Sabbadino: Quanto fur grandi le tue mura, il sai, Venetia, hor com’esse s’attrovin, vedi; che se al suo bisogno lor tu non provvedi, deserta, e senza mura resterai.

Venice, you know how big were your walls, andyou see how in a bad condition they are now. If you don’t take care and don't provide for their restoration, you will soon become desolate and without any protections.

Li fiumi, il mare, e gli homeni tu hai per inimici, ‘l provi e non lo credi. Non tardar, apri gl’occhi, e mov’ i piedi, che quando ‘l vorrai far, poi non potrai.

Rivers, sea and men are your enemies, You can realize it but you can not believe it. Don’t be late, open your eyes and move your feet, because when you finally want to do this, you will not be able to do so.

Scaccia i fiumi da te; le voglie ingorde deglihomin poni ‘l fren; e poi dal mare, rimasto sol, sempre t’havràobedita.

Take rivers away from you; stop the greedy acts of men; so the sea, in the end left alone, will obey you.

Deh, non aver l’orechie al tuo ben sorde, Don’t be deaf towards something that is perché con gran ragion posso affermar: good for you, because I can confirm it: God, cheil Ciel ti diène l’acqueeterna vita. that is in the sky, gave you eternal life in the sea. In these few lines, the Venetian engineer wrote what we need to know about problemsof the lagoon of Venice between the XV and XVII century, and the reason why nowadays it is still fighting against its bigger enemy. 1.1 “Rivers, the sea and men…” The Venice lagoon is an extraordinary place which fought for centuries against its natural and environmental transformation. At the beginning of the XIV century, Venice started important works to divert all its rivers; the down streaming sand-flow was burying all the inner islands and transforming the lagoon in a muddy plain area. It took more than three centuries to avoid the risk of landfill.

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Figure 1. The fortress of San Felice in Chioggia (Boscolo Nata, A. 2009).

On the other side of the lagoon, another enemy was coming inside to destroy it: the Adriatic sea. The sea, powered by bora-wind, especially during the winter period and the high tides, tried to demolish the thin sand-bars, delicate natural barrier which defended the lagoon in the sea side. Only in the XVIII century a definitive defense system will be built in the sea side of the lagoon: the murazzi, a massive wall made by calcareous stones of Istrian origin (pietra d’Istria). 1.2 A city without walls Unlike all other European cities of this considered period, Venice did not erect any city walls to defend itself from external enemies. In the medieval period the walls of Venice were the lagoon itself, very hard to sail for common ships, due to the low level of the water, with thousands hidden channels known only by local people.

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Thanks to the particular shape of the lagoon, the defense of Venice was hence carried out not by a surrounding wall, even if were found many drawings regarding projects of a walled system; the military interventions focussed on strengthening the weaker parts, that were not the city itself but the inlets of the lagoon (harbour entrance), ports and especially southern salt works in Chioggia. In this period Venice did not care about building fortifications in the inland around the lagoon, because the Republic borders were very far from the lagoon. With the increasing of conflicts emerging between European powers and the Ottoman Empire, a big project on vast scale took place in order to assure the growth and the socio-cultural development of the Venetian settlements and all the following century was necessary to complete it. After the XVII century, before the fall of the Venetian Republic, tens of fortresses were built around the city of Venice, in a constellation shape to protect the island from the inner side of the lagoon. This complex can be considere an exceptional and unique example of a unitary defensive project. 2 Considerable sites Between the XV and XVII century, a defense system of the lagoon was built to protect the three independent entrances of the lagoon (fig. 2): _ the fort of San Felice in the inlet of Chioggia; _ the fort of San Nicolò and the fort of Sant’Andrea in the inlet of Lido; _ the two fortresses of Alberoni and San Pietro in Volta in the inlet of Malamocco. 2.1 The inlet of Chioggia: the first fortress The war of Chioggia (1379-1381) was the proof that the lagoon was not so impenetrable as the Venetian populations thought. In fact the little town of Chioggia was one of the most important places for that timein the south of the lagoon, because of tens salt works. Near the salt works there was a wooden castle, built in a sandbank between the sea and the lagoon. In the first days of the war, the castle was quickly destroyed by Genoese fire, and the salt was totally plundered! (By the way we have to remind how useful the salt was for the conservation of food and how important it was as payment method. Do not forget that the Italian word salario comes from saltsale).

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Figure 2. The lagoon of Venice and its three harbor entrances.

This pivotal experience in the venetian history marked a turning point in the political and military decisions of the Venetian Republic, which, from then on, started to strengthening and better defining a complete defence system of the whole lagoon, on a large scale. This last maritime assault suggested that the port of Chioggia required higher levels of security, which was soon obtained through the construction of a castle finally built by durable materials: stones and bricks, called Castello della Luppa (also known as Castel Lova), equipped with a high tower, maschio, put in the same place where the old wooden castle was (Luppa/Lova words derive from the typical lagoon vegetation of the salt-marshes, the island where the castle was build).

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2.1.1 From Castello della Luppa to San Felice Fortress During the Renaissance, all Europe was involved in a new poliorcetica, with a quick increase of art of war, and military engineers started to wrote many treatises about the new geometrical studies to build walls and fortifications. The Castle of Chioggia needed to adapt to the new style, especially to face a new attack. The problem of defense regained dramatic urgency in conjunction with the events of the War of Cambrai (1509 -1516). Even in this case the southern lagoon to cause major concerns. So the construction of walls all around the sandbank of the Castello della Luppa started in Chioggia (fig. 1). So doing, the castle couldn’t be seen from outside and bastions also defended the military space from its old enemies: the high tide and the sea erosion. The project of walls was deeply influenced by the military treatise of the architect Francesco di Giorgio Martini; the first geometry of the bastions reaches the perfection of the shape of the so-called Martian Man (fig.3), with the castle in the core of the fortress in the lagoon side, and the defensive part in front of the sea, where the enemy could arrive from. With an accurate overlapping, it’s possible to see how this rule is well applied in the fortress of San Felice, but not in the others fortification of the lagoon (fig.4). In 1702, the architect Andrea Tirali built the monumental entrance of the fort, that become not only the gate of the fortress, but a real city-gate for Chioggia. The architect

Figure 3. From left to right: a plan of the fortress of San Felice, XVII century; a merged imagine of the plan of the fort and the Martinian Man; the so called Martinian Man, a drawing made by the military architect Francesco di Giorgio Martini, in his Trattato di architettura, 1470.

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was inspired by the most famous gate of the architect Michele San Micheli in Sant’Andrea’s fortress, in Venice (fig.5). This kind of structure will be proposed again in the Dalmatian costal area, you can see in Zara and Sebenico fortresses.

Figure 4. A view of the fortification of San Felice, in Chioggia.

2.2 The inlet of Lido Few years after the War of Chioggia the focus shifts on the port of Lido where, since the XII century, there was an old castle, called Castelvecchio, strictly linked to the monastery of San Nicolò of Lido. It had relevant functions of control in the maritime passage, especially as an important water supply for vessels sailing to Adriatic routes. It was a building of modest size, very similar to the wooden one which was in Chioggia before the Genoese war. After the occupation of the Dalmazia and Adriatic coasts, Venice felt safer because the enemy would have been stopped long before approaching the city, but decided to build other fortifications to protect the main inlets. So this castle was fortified in 1569, when the Turks of Sultan Selim II conquered many territories of Albania and threatened Venice. The new Forte San Nicolò had a bastion around the old castle, in this way the entire complex was isolated from the rest of Lido’s sand bar. 2.2.1 Two fortresses of Lido: li do castelli Lido island is a site designed to dominate the narrowest point of the channel port. In the XV century a new fortress, the Forte di Sant’Andrea, was built and this construction completed the rigorous system to control sea access to the lagoon.

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This is the so called complex of the Two Castles (li do castelli), a very delicate site from the military point of view. Sant’Andrea’s fortress should be interpreted as a seagate for the city of Venice. Since Venice had no walls, it was impossible to have monument gates; the architectural effect is astonishing and oversteps the mere military function (its shape, very thing and long as a wing of a theatre stage, was able to hit moving targets approaching Venice): so that it can be considered a real monumental gate of the city where everybody is forced to pass through (fig. 5).

Figure 5. The portal of the fortification of Sant’Andrea, near Venice

Between the two fortresses some chains were set down the channel floor, stretched only to stop possible enemy ships. The channel was so wide that needed a Gaggiandra: a raft equipped with some iron chains connected with the two fortresses on the two sides of the Lido's channel. The most beautiful portal in the military history of Venice is situated in the central part of the fort, in front of the inlet; this portal was projected by the architect Michele San Micheli. 2.3 The inlet of Malamocco and San Pietro in Volta: the twins With the continuous flooding of the inlet of Lido, it was necessary to strengthen adequately the defenses of the port of Malamocco, the last port that was not still fortified. This inlet is situated in the central part of the lagoon: if an enemy was able to enter this port, he would soon reach all the inner islands, which at that time had not been turned into fortresses.

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The two shores were armed at the same time; the fortresses were constructed opposite each other on the two banks of the harbour entrance. They were completed only in 1646: Forte di San Pietro in Volta in the south side and Forte Alberoni in the north side. Both of them constitute an unique fortress, they work together for the control of the last inlet of the lagoon. 2.4 Secondary structures of defence

Figure 6. One of the five Octagons of the lagoon

When the influence of the Serenissima Republic increased, the protection of the town was entrusted to the Arsenal of Venice that also served as a fortress and garrison of the city, as well as various galliots and ships manning the inlets. In 1414 a square tower at the tip of the new Dogana da Mar was built to protect the storage of merchandise (magazzeni di mercanzie) and establish a point of surveillance on San Marco Canal, exactly at the confluence of Grand Canal and Giudecca Canal. In the XVII century several Octagons were built near the inlet, a series of minor fortifications located along the lagoon canal toward Venice. Then the entire defensive system was completed with a circle of batteries surrounding Venice from the mainland side. This was the military front which defended the city in 1797, when the fall of the Venetian Republic occurred (fig.6).

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3 The present situation Scattered throughout the Venetian lagoon, the city’s fortifications still indicate an impressive military war-defence system dating back to various periods. At the present they need projects aimed at their safeguarding and valorisation. From this point of view, military abandonment can be seen as an extraordinary occasion for the recovery of such places for the public. The abandonment of these military sites caused a progressive decay and decline due to a lack of programmed interventions for the recovery of forts. The single actions of restoration alone will not suffice in generating a consistent flow of visitors to the military garrisons if there is not also a cultural project capable of setting forth reflections on the historic reasons that brought these unique structures to becoming part of a true system to protect the lagoon. The Venetian forts can, in this sense, be consideredas a constellation map of places to be jointly configured as an extraordinary system of great potential, relating both to understand the lagoon landscape and to test new methods and strategies for a sustainable tourism. From places in charge of the defence, forts can be turned into places in charge of historical education. These places can become areas where develop one’s knowledge of nature and perception of the landscape, last creating new opportunities for the economic revitalization of the areas where they are. The experimentation could act as an innovative reading of the role of abandoned military buildings, not only in the immense waterscape of Venice lagoon, but also in those European regions so strongly neglected, or soon-to-be abandoned. 4 Problems Fortifications are far from cities, it is not easy to reach them, and they are not so easy to be seen. Thanks to the strategy adopted, they are hidden in the seascape, and due to the modifications of rivers and shores, the landscape is radically changed. Most of these fortresses are military-government property, they have been abandoned for years and they are in very poor condition, as the fortress of San Felice in Chioggia. Nowadays, Marina Militare Italiana is trying to sell the fortress for a paltry amount of money, but local administrations and entrepreneurs didn’t buy it, because they are afraid of the large conservation costs for this kind of historical structures. On the other hand, the fortress of Alberoni is still in use, it was converted in a wellknown Golf Club, but losing almost all its historical traces of the site.

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5 Future projects In these years there is an animated discussion about the re-use of this heritage. Marina Militare Italiana is trying to sell the forts to the municipality, and this action can be seen the starting point for a conservation project. Waiting for the sales agreement, the populations works together to insert the fortifications in smaller project which aims to open the fortress some days a year, and to let the people understand the importance of these areas. 5.1 The Unesco project The “Venetian Works of defence between 15th and 17th centuries” is the proposed nomination of a serial international site to the World Heritage List of UNESCO; it is representative of the more complex defensive system, projected and built by the Serenissima Republic of Venice in order to control its territories and the commercial routes leading to the East. The site extends for more than 1.000 km from the Pre Alps of Lombardy to the Eastern coast of the Adriatic, in the area starting from the western outpost (Bergamo, Italy) and the Bay of Kotor (Montenegro). Between the State of Land (LombardVenetian) and the State of Sea (Croatia, Montenegro), this unique and ancient enclave bears nowadays significant examples of the Venetian fortifications, important evidenceof the interaction among peoples and, more in general, of the culture expressed by Venice in the world. The uniqueness of the Venetian system is shown by the typological variety of the military architecture; in fact the selection of sites means to underline the excellences of the “modern style”, that are all those artifacts built between XV and XVII century by the main experts of the time. 5.2 A peaceful cohabitation with the M.O.S.E. project The MOSE (Modulo Sperimentale Elettromeccanico, Experimental Electromechanical Module) is a project intended to protect the lagoon of Venice, its towns, villages and inhabitants along with its historic, artistic and environmental heritage from floods, including extreme events. The project is an integrated system consisting of rows of mobile gates installed at the Lido, Malamocco and Chioggia inlets and able to temporarily isolate the lagoon from the sea during high tides. The state of conservation of the fortresses still guarantees the legibility of the whole system, but in these years the project M.O.S.E., dangerously too near the forts, is

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changing the perception of them because of the big dimension of the intervention. It is changing channels and shores of harbour-entrances undermine fort’s life (fig. 7). Forts, which were not easy to reach before M.O.S.E., now become unreachable because of the large size of modern structure and the risk of weakening the importance and visibility of these ancient military architecture. The construction of M.O.S.E. will end in 2016, so this is the last chance to propose a new project of development of lagoon’s fortifications, in order to coexist with the M.O.S.E., and to guarantee an adequate accessibility and development of the architectural heritage.

Figure 7. The project M.O.S.E. and the fort of Chioggia.

6 Purpose of the research My work wants to be the starting point for a bigger project of preservation of fortifications built during the period of the Republic of Venice. I plan a project for reusing the fortress of San Felice in Chioggia, the oldest fort in the lagoon, as a "Museum of the fortified heritage in the venetian lagoon". This island can be the control tower of a bigger project that can involve all other fortifications of the venetian lagoon, connected by a boat system. These islands can be used for public performances for a sustainable tourism, tied with the natural environment that must be preserved. This museum will be the core of a new system, that must witness a glorious past that cannot be forgotten.

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Sources and bibliography: Boscolo Nata, A., 2011: Il Forte San Felice e le fortificazioni della laguna meridionale di Venezia, Chioggia, Il Leggio. Caniato, G., 1995: La Laguna di Venezia, Verona, Cierre, pp. 249-.269 Concina, E., 2001: La Fabbrica della Fortezza - L'architettura militare di Venezia, Verona, Banca Popolare di Verona. Concina, E., 1983: La macchina territoriale, Laterza. Stefinlongo, G., 1998: Il giardino del doge, i giardini del popolo. Recupero e riuso delle isole della laguna di Venezia, Chioggia, Il Leggio. VV.AA., 1988: L'architettura militare veneta nel cinquecento, Electa.

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Belgrade Fortress: open air classroom Ljudmila Djukic ART HISTORIAN AND SPANISH TEACHER IN HYDE PARK INTERNATIONAL SCHOOL ljudmiladjukic@gmail.com

Abstract My paper addresses the role of fortified heritage in contemporary urban areas and its importance for culture, tourism and education with special attention to Belgrade Fortress. Today’s large complex of Belgrade Fortress represents the summary of structures and monuments built along two millennia long history, since the foundation of the first settlement at the confluence of the rivers Sava and Danube. The Fortress was declared a Monument of Culture of Exceptional Importance in 1979. Its multifaceted character and diverse buildings make it possible for the Fortress to be used as an open air classroom as well as a venue for various cultural activities of both indoor and outdoor nature. The examination of the whole complex of the Fortress and all its elements separately this project gives an overall perspective of the role of fortified heritage in contemporary society and the importance of its proper preservation. Keywords: open air classroom; Belgrade fortress.

1. Introduction Belgrade Fortress takes a special place among fortifications of Southeast Europe primarily due to its two millennia long history and its strategic position as a defence fortification, constructed on the top of the ridge and surrounded by the rivers Sava and Danube on three sides. This complex fortress is significant for a research of the development of European fortifications but is also a perfect example of a fortification ideally included in the contemporary urban area of a city and wisely incorporated in cultural, touristic and educational activities of the whole region. Belgrade Fortress consists of the Old Citadel (Upper and Lower Town) and Kalemegdan Park at the confluence of the rivers Sava and Danube. The Fortress is a summary of contributions made by Celts, Romans, Goths, Huns, Turks, and Serbs.Today we have a large complex partially surrounded by walls, including several gates and few towers, and various monuments from 19th and 20th century.

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In 1946 the Fortress was officially declared a Monument of Culture and ceased being used for military purposes.Few years after that, in 1952, the decision was made for a new park to be constructed in the area of the fortification, and finally in 1979 the Fortress was declared a Monument of Culture of Exceptional Importance. With the total area of 100ha, the Belgrade Fortress has a double function: one side is used as a monument and open air museum of Belgrade history, and the other side as an urban, city park with leisure and free time content dedicated to all generations.

Figure 1. Victor Monument, Ivana Dukcevic Budja, 2/5/2009.

2. Belgrade Fortress through the Centuries In its long history Belgrade Fortress has gone through different phases, from Roman fortified camp to an artillery fortification, constantly strengthening its defence function inside the walls. When the space inside the walls of the fortification became too small for the growing civil settlement, only the administrative buildings remained inside the walls.

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We differentiate three periods in the development of Belgrade Fortress through history (Popović, 1982, p.9): 1) Roman Castrum and Late-Roman fortification 2) Medieval fortification (from the foundation of Belgrade, Slavic settlement, until 17th century, including period of Ottoman rule 1521 – 1688) 3) Construction of bastion artillery fortifications in 17the and 18the century, as well as in the 19the and 20the century, when construction process ceased, but fortress retained its military function. The area where Belgrade Fortress is erected was settled for the first time in late Neolith and Eneolith. The first antique civilization stepped on this soil in the last years of BC era as a result of Roman invasion which occurred due to the conflict with Celtic population. The early settlement named Singidunum was established in order to perform defensive function on the Danube. Around 100 legions were transported to Singidunum, and the legion fortified camp became the centre around which population gathered. The Roman Castrum and settlement were spread over the Upper Town and Kalemegdan Park; meanwhile the Lower Town was surrounded by double walls. In 2nd and 3rd century it was in full flourish until it was destroyed in 441 by the Huns. The campaigns of Huns left Singidunum devastated and depopulated. Formally it was a part of Byzantium and constantly under attacks of Goths,until the foundation of the kingdom by Theodoric the Great in 5th century. The reconstruction of old fortifications and the construction of the new ones took place during the rule of Justinian (527-565), approximately starting in 4th decade of 6th century. Around the year 550, Slavic tribes invaded this area. This early medieval cycle does not offer enough information about the ruins, but it is certain that the city was mentioned for the first time under its Slavic name Belgrade (Beograd – White City) and that the civil settlement had already existed. The fortification was the administrative and military centre as well as episcopal seat. Naturally the fortification kept its strategic position. The oldest remains of Belgrade Fortress are dated in 9the and 10the century. Belgrade became the most important Byzantium stronghold in 11th century and a crucial borderline point between two empires,Byzantium and Hungary. Short occupation of the city by Hungarians by the end of the 12th century ended up with a

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total destruction. Even stones from the walls were taken to Zemun, in order to be used for new fortification there.This stage did not last long and Byzantium regained the city and initiated its reconstruction under Manuel I Comnenus. A new fortified castel (palace) was erected in the area of the Upper Town, but due to the limited economic resources this building had modest proportions. In the following period Belgrade became border fortification constantly affected by the political situation in the region. In 1284 it was handed to Stefan Dragutin, still as a part of Hungarian state, but under the Serbian ruler. It was the centre of the region and episcopal seat. Finally, after the death of Dragutin, under his successor Milutin, in 1316, it became Serbian territory and an important military defence fortification. That is why a new fortification was built which was well connected with the castle, and the water supply was facilitated. The end of the 13th century was marked by Turkish campaigns on Balkans making Serbia and Hungary allies. In 1404 Hungary handed in Belgrade, and Duke Stefan Lazarević established capital in the city, although still in a vassal position. In short period of just 23 years huge renovations were carried out and new walls, ports and towers were built. This time Belgrade was a Serbian fortified town. Additionally Inner Town was built up as a fortified complex with a palace (the court). With great success Belgrade survived attacks of Ottoman Empire and underwent another reconstruction in the period from 1456 to 1521, when serious preparations for artillery attacks started. In 1521 Belgrade fell under Turkish domination and received a completely different treatment. The fortification lost its importance and it became mainly a military basis for the supply of Turkish army. The Inner Town was transformed into the seat of Ottoman disdar (governor) and massive storage for weapons, ammunition, gun powder and grain. In the second half of 16th century and 17th century it was the biggest weapon storage in the European part of Ottoman Empire. The third phase in history of the Belgrade Fortress was marked by an explosion in which medieval walls were completely destroyed, and consequently between 1717 and 1723 attempts were made in order to rehabilitate it.In the last decades of the century the city was occupied by the Habsburg Monarchy. In the 19th century Belgrade Fortress was not an interesting site for border confrontation any more, since rebellions in the province were the centre of Turkish attention. In 1867 the Turks handed the city to Serbia and a new era in its history was initiated. The city became the capital of Serbia and started developing into a

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major economic, political and cultural centre in the state and the whole region as well. Constitutional elements of contemporary Belgrade Fortress, Lower City, Upper Town and Inner Town, were mainly built in the 17th and 18th century. There is also Kalemegdan Park which was built in the last century.

Figure 2. Clock Gate and Tower, Ivana Dukcevic Budja, 2/5/2009.

The Upper Town is a nucleus of the fortress and a part nearest to the actual city centre. The main Belgrade Street guides us directly to the one of the important gates, Stambol Gate and further to the Sahat (Clock) Gate and Tower.If we continue, we reachZindan Gate from the 15th century,and two circle towers attached to it. From the same period are Disdar Gate, the oldest preserved, and its tower which today hosts Planetarium. The spacious tableland between the mouth of the Rivers Sava and Danube and the white lime ridge, after which Belgrade got its name, represents the Lower Town’s plateau. During the rule of despot Stefan Lazarević, this area was fortified and urbanised. It stood for an economic, cultural and spiritual centre of the despotate.

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Today we encounter here several gates from different periods, the Towers of Nebojša and Saint Jacob, two churches;Ružica, originally built to enable soldiers to pray, and the church of Saint Petka, as well as the Big Powder Magazine.Kalemegdan Park is a green area forming the antechamber that starts at the end of street Kneza Mihaila, the main pedestrian zone in the centre of Belgrade, and takes us through its pathways to the Upper and Lower Town and its monuments. Adjacent to it is a small Kalemegdan. Along alleys of the park many memorial busts found their place representing open air gallery of important individuals in Serbian political life, culture and art. 3. Open Air Classroom At the beginning of 20th century open air schools were established in order to provide better conditions for students’ health, more specifically to prevent spreading of tuberculosis. Nowadays when school premises possess all kind of facilities and high technology equipment, and when students spend their free time mostly in closed spaces, often overflowed with information, setting up outdoor classrooms and planning an open air lessons is almost a necessity and an excellent way to recover from mental fatigue. Outdoor education has its benefits for both students and teachers. For teachers it is a new challenge that brings enthusiasm into lesson planning. While for students it is achange always welcome, an approach to learning which is not dull and even a great excitement. Impacts of open air classrooms are numerous and they could be classified as following: “cognitive impacts, affective impacts, interpersonal/social impacts and physical/behavioural impacts” (Dillon at al. 2005, p.26). In most of the cases these guide to the invaluable benefits that we can distribute in different ways. Firstly it is important to stress out affective and interpersonal benefits that improve when this type of education is applied, such as decrease of stress level, increase of motivation, self-perception, as well as social and communication skills. Teamwork and leadership are enhanced and environmental awareness is also supported. In addition we should not forget behaviour and benefits for the students’ physical condition and health.Cognitive benefits encompass better understanding, therefore superior knowledge and distinguished academic achievement. When we think of an outdoor classroom, we generally have in mind teaching nature content, but there is an opportunity to teach curriculums related not just to nature but also to society.Even personal and interpersonal skills are emphasized and get developed easier. Belgrade Fortress is a complex with all prerequisites for outdoor

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classroom, easily accessible, safe, with enough room for everyone, and moreover it could be visited in all seasons. Among many subjects’ contents and curriculums that could be taught, we will present some lesson ideas and plans. The rest depends on curriculum requirements, teachers’ imagination, students’ projects and interests, and temporary events organized in this area. Students could be introduced to art and art history conceptsat various locations of the Belgrade Fortress, and in different manner, with a practical or theoretical approach. If we plan teaching painting than the plateau where the Victor monument stands could be considered as an open air atelier with an impressive view. Kalemegdan Park, including so called Small one, is also an incredible set for this kind of activities. Another option is learning about art in a more comprehensive way, when we could incorporate previous knowledge and apply it or compare it with art works in display or solely focus on them. Several galleries that make part of the complex organize temporary exhibitions of Serbian and international art. Among them we should mention Art Gallery CvijetaZuzorić, Gallery in Stambol Gate, and Gallery in the Clock Tower etc. Art scenecounts on almost 3000 m2 of indoor gallery space in Belgrade Fortress and there are close to5000 m2 in the open air.Depending on the type of a temporary display, lessons could vary in artistic period, style or genre. Students will be more than excited to acquire knowledge in such conditions and/or to work on their personal skills. It is important to stress that this area is covered with monumental busts, statutes and fountains that present Serbian sculptors of 20th century. Archaeology as a subject is something that cannot find better classroom environment in urban conditions than the one the Belgrade fortresshas to offer. Something that many college students look for during their university studies is practical fieldwork and here in Belgrade Fortress they can find exactly what they need: pieces of art and history on and under the ground waiting to be discovered, to achieve appreciation and to be cared for in a safe place. Simple stroll along pathways of the fortification is like being guided through art and archaeology periods, students could observe layers of history in situ. When needed there is also a possibility to visit one excellent indoor space, Big Gunpowder Magazine where Roman statues, sarcophagi, altars,capitals and monument fragments are permanently displayed. One of the masterpieces of this

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Figure 3. Big Power magazine, Ivana Dukcevic Budja, 19/5/2012.

collection is so called an Iona sarcophagus that stands out with its relief and thematic brilliance. Belgrade Fortress is a host of excellent objects and valuable monuments that make this site ideal for teaching history curriculum. More than 2000 years of history is carved on its walls and every gate, every tower, every object of the complex gives insight into certain period of history of Europe, Balkans or Serbia. There is no better open air classroomto make students familiar with historical conditions, movements of troops in war conflicts, seize and defence of the city or the region, and to make them understand in correct way importance and strategic location of the city, and the site where fortification was built. An additional part of the lesson is a visit to the Military Museum where there is an interesting collection from diverse historic periods including armaments, uniforms, flags, medals, archival materials.Probably the most exciting part for students is a possibility to take a closer look to the Cannon Foundry, and the whole arsenal of cannons, and directly meet participants of historical events form the past times. The cannons we mentioned are placed in the open air, between walls and gates and tunnels and could be explored from short distance. One of the most important constructions in Belgrade Fortress is the Tower NebojĹĄa, situated in Lower Town, on the Danube river bank. It was erected as a cannon tower,

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and over the centuries destroyed several times and its function also changed. After recent restoration it became a museum with permanent exhibition narrating the history of Serbian and Greek nation. Turkish campaigns and their rule left their trace in form of two monuments typical for Islamic culture. Hamamm – Turkish bath and Turbeh are the symbols of Turkish and Islamic culture but also examples of architectural tradition and Serbian history. As a reminder of the history of 20th century stands the Monument of Gratitude to France in Kalemegdan Park. This is the memento of the friendship and mutual support of Serbia and France Figure 4. Canons in Upper Town, Ivana during the WWII.The Victor, one of the Dukcevic Budja, 2/1/2009. landmarks of Belgrade, is located on the plateau facing New Belgrade and it was built to commemorate 10th anniversary of breaching Salonika front in WWI. Basically on every step we can find some piece of history, some plate, some fountain, and some stone telling the story about turbulent history of Belgrade. In the last decades geography content and phenomena became more easily understandable with the use of digital media in the classroom. Nevertheless, direct contact, experience and real life conditions are not to be compared with virtual reality. Standing on the top of the hill and the fortification itself and pointing out to geographical concept is experience all teachers wish for. The confluence of the river Sava and Danube is on the palm of a hand and two important European rivers are flowing within reach. In the same horizon lays so called Big War Island, a natural phenomenon, floating oasis in the middle of the river known as a rich habitat of flora and fauna, especially of birds. From the same spot we could observe weather conditions changing fast, clouds moving from one side to another, or mist and fog around the rivers.

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Figure 5. Disdar Tower, Ivana Dukcevic Budja, 2/1/2009.

Unfortunately in the past few decades even natural disasters, such as floods, could be observed from the same spot and at short distance, since river banks are very often affected by these in springtime. As we mentioned, above Disdar Gate is the home of National Observatory and Planetarium, an institution open to the public and especially attended during some special or unusual astronomic occurrences. The integral part of Belgrade Fortress is Kalemegdan Park, green zone that encompasses great area especially during the summer months. As for history content, natural sciences curriculum also has two possibilities, outdoor and indoor places. Walking through the park is a chance to meet habitats, learn about life cycles, plants and their varieties. And it is not just learning about the nature; it is also about environment, and interconnection of the environment and the man. Then there is Gallery of Natural History Museum which is known as institution specialized in organization of temporary exhibitions, which equally attract common public and pedagogical professionals.

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Physical activities and physical education classes could be also organized here since the Fortress has courts for basketball and tennis, and different kinds of games is something teachers love to plan and practice in this zone. 4. City of Culture Belgrade Fortress is some sort of cultural city with attractive environment in the urban nucleus. It has been offering diverse content, art, leisure and entertainment over the years. Its space hosts concerts, exhibitions, plays, performances and all events suitable for open air or those that find adequate indoor space in the Fortress. Its role of summer stage is proved with following list of festivals that take place in the Fortress area. A season is usually opened by the festival Belgrade Days, third week in April, when the city celebrates the day when the keys of the city were handed in to Prince Mihailo Obrenović in 1876 and the period of Turkish domination was finished. Belgrade Summer Festival, known by its popular name BELEF, is partially held in Belgrade Fortress, in various locations depending on the type of event. Next one is Dunav Fest (Danube Fest), festival with very versatile programme, including concerts, plays, exhibitions, documentary movies and book presentations dedicated to the European most important river – Danube. Finally the season is closing with traditional European Heritage Days, when Belgrade Fortress proudly has much to offer to the public and open all its doors. Vast green area of Lower Town has become popular as Belgrade prestigious stage for concerts of national and international music stars. Among those who chose this surrounding for their concerts have been Billy Idol, Iron Maiden, Green Day, and late Amy Winehouse, who unfortunately had her last performance exactly in Lower Town area. Different type of music performances are held in Kalemegdan Park, where hidden in greenery but still very close to the Fortress found its place recently constructed Music Pavilion or Bandstand. This small circular roofed stage has a look of previous ages and is designated to classical, ethno and jazz music and concerts are mainly in the afternoon and over the weekend nights. Traditionally, there is an exhibition of photography displayed over the summer months in Sava Promenade, in the parcel of land along the park and down to the Big and Small Staircase. These works grandiose in size give us insight into some close or distant landscapes and urban areas captured from the air. Yann Arthus-Bertrand,

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Figure 6. Bandstand in Kalemegdan Park, Ivana Dukcevic Budja, 1/1/2007.

French photographer presented his work to Belgraders in this place and many others international and national names. For more than eleven years now Serbia and its capital Belgrade have been participating every May in the Museum Night, when the doors of the museums stay open over the night and there is a free entrance for all visitors. Not surprisingly, Belgrade Fortress is one of the most important sites not to miss and special exhibitions are organized and presented to the public using the specific space it has to offer and adequate content is displayed accordingly. Local population has maintained strong connection with the two churches in Lower Town and for ages they have been frequently attended. The church of RuĹžica, was built in 19th century on the foundations of powder magazine from Austrian period. Almost in the same yard there is another one, the church dedicated to Saint Petka, the patron of the poor and women, erected above the spring that is believed to have a miraculously healing power.

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Figure7. Sava Promenade, Santiago Blanco, 30/6/2014.

Apart from the monuments celebrating Christian faith there are remains that remind of Turkish rule in this region. The Old Turkish bath - Hammam and Damad Ali Pasha’s Turbeh. Turbeh is an octangular domed burial site and it is a well preserved monument of Islamic culture. In the last century, Small Kalemegdan used to host travelling circuses and travelling cinemas, but nowadays it is primarily a green area with amusement parlours for the youngest ones and a zone connected to the Belgrade Zoo. Kalemegdan Park generally represents a gathering place of athletes, nature lovers and serves like a heat shelter during the summer months. 5. Main Touristic Attraction Belgrade Fortress represents special identity of the city and the state as well and it is the main touristic attraction and must-to-see destination for any tourist with interest to meet Serbia, its culture and people, and to enjoy holidays. Its location is specific and Belgrade Main Street leads directly to the park and in the same direction stands Stambol Gate (Inner and Outer) and Sahat(Clock) Gate corresponding to the street parallel with the main one. Simultaneously, the fortress is also a part of the downtown pedestrian zone. This area and the Fortress itself are well connected by public transport with all of the neighbourhoods of the capital.

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Figure 8. Sunset in Belgrade, Ivana Dukcevic Budja, 19/5/2012.

All tourists approaching the city from the North and West, as well those coming from the airport, have a chance to take a look at the fortress as soon as they enter New Belgrade. Moreover, during the summer season, when cruisers on Danube travel through Europe, their passengers always take their first steps on Belgrade soil in the Sava port, exactly in front of the walls of Belgrade Fortress and under the monument Victor. Visit to the Fortress is possible for individuals and groups. Visiting the Fortress is possible daily and apart from the service of touristic guides, there are also available audio guides in six languages (English, German, French, Italian, Spanish and Russian) that take you to the 90 minute walk and introduce to 39 historical and artistic spots in this complex. Belgrade as any other world capital has sightseeing bus tours which in 70 minute long ride pass by Belgrade Fortress and an audio guide in three languages tells the story about Upper Town and Lower Town, and the whole complex generally. The plateau of the Victor monument is the highest point on the ridge, the site where both Belgrade inhabitants and tourists love to spend time whether taking pictures of the area or enjoying the magnificent view of Danube and being enchanted by the most beautiful sunset in this part of Europe. Thanks to the recent reconstruction of

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the Clock Tower it is possible to climb up this baroque structure and have totally different perspective of the fortification, surrounding the area and the city. Big or Roman Well was built during the Austrian reconstruction of the Fortress, in the period between 1717 and 1731. It served as a tank from which people took water using a special wood mechanism functioning as a pump. It has an interesting DNAlike shape. Equally interesting for tourist is a relaxed walk by, through or around many monuments in which they can personally discover what fortress has to offer. In this way they can find stands with souvenirs and handicrafts, buy sweets and refreshments, or pause in some of many cafĂŠs. And then when they make a break to continue exploring or to take a ride in a mini train. The fact that annualy three million people visit Belgrade Fortress and among them seven hundred thousands are tourists explains its magnificent beauty and exceptional cultural content. 6. Conclusion As a unique cultural heritage the Belgrade Fortress is one of the most interesting and most beautiful fortifications in South Eastern Europe, characterized by its specific location at the confluence of the rivers Sava and Danube and by more than two thousand years long history. When in 1946 it finally lost its military importance,a new period has started in its development and with it the integration in modern life of Serbian capital. Nowadays it has a special role and great importance for Serbian contemporary society. It is an essential part of cultural life of the city and the region, it is invaluable source for education purposes and it is the main tourist attraction. It is a type of fortified heritage that is perfectly assembled in an urban area. I am deeply thankful to the Organizational Committee of the Conference for making this event possible, I am also grateful for being invited and it is my pleasure to attend it. I appreciate hard work and regular email updates of the Conference Secretariat and I am more than thankful for its support. Finally I would like to thank to the key speakers and all participants for their contribution on this topic.

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Sources and bibliography: Čubrilović, V., (Ed.), 1988: Beogradska tvrđava u prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, SANU, Zavod za zaštitu spomenika kulture Beograda, Beograd, Čubrilović, V. (Ed.), 1969: Beogradska tvrđava kroz istoriju, Srpska akademija nauka i umetnosti, Beograd, Dillon, J., Marian, M., O’Donnell, L., Reid, A., Rickinson, M., & Scott, W., 2005: „Engaging and learning with the outdoor – The final report of the outdoor classroom in a rural context action research project.“ (http://www.bath.ac.uk/cree/resources/OCR.pdf). Mučibabić, D., (2014) „Od vrha Sahat kule do dna Rimskog bunara“ http://www.politika.rs/rubrike/Beograd/Od-vrha-Sahat-kule-do-dna-Rimskog-bunara.lt.html (Consulted on 31/7/2014) Popović, M., 1992: Beogradska tvrđava, Zavod za zaštitu spomenika kulture grada Beograda, Republički zavod za zaštitu spomenika kulture, Beograd, Popović, M.,1982: Beogradska tvrđava, Arheološki Institut u Beogradu, Beograd, http://www.beogradskatvrdjava.co.rs (Consulted on 28/7/2014) http://classroominnature.weebly.com/ (Consulted on 25/7/2014)

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The Historical Route of the Lines of Torres Vedras. An example of an interdisciplinary and intermunicipal work for the improvement of a military and architectural heritage in Portugal Florbela Estêvão MASTER IN MUSEOLOGY, CULTURAL DEPARTMENT, MUNICIPALITY OF LOURES florbela_estevao@cm-loures.pt

Joaquim Jorge DEGREE IN ANTHROPOLOGY, CULTURAL DEPARTMENT, MUNICIPALITY OF LOURES oaquim_jorge@cm-loures.pt

Natália Calvo DEGREE IN COMMUNICATION SCIENCES AND CULTURE, CULTURAL DEPARTMENT, MUNICIPALITY OF LOURES natalia_calvo@cm-loures.pt

Abstract An important complex of Portuguese military architecture known as Defensive Lines of Torres Vedras is notable for its uniqueness, innovation and extension. Built in the early nineteenth century to defend Lisbon threatened by the 3rd French Invasion, it was almost abandoned for two hundred years. It consists of four defensive lines, two of which, both located further north of the capital, are particularly interesting. Recently (since the first decade of this century) a project of study and valorisation of this defensive complex was implemented. As a consequence, today part of it is prepared to be appreciated by visitors, as a route in the field supported by six information reception displays. Keywords: Lines of Torres Vedras; military heritage; touristic route.

1. Introduction It is our purpose in this international forum to share our experience on the implementation of the Historical Route of the Lines of Torres Vedras, a project promoted by six municipalities within Lisbon peninsula region. It is an important archaeological and architectural complex consisting of more than 150 military field fortifications known as "The Lines of Torres Vedras." This complex and innovative

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defensive military architectural system was built in the early nineteenth century to protect the city of Lisbon from the 3rd French Napoleonic Invasion (Vicente, 2000). It basically consists of two defensive lines of fortifications crossing all Estremadura, from the Tagus in the east to the Atlantic in the west. All those fortifications were articulated in a tight network, defending the main roads that could be used by the invading army. Two other smaller lines were built further south to protect the embarkation of British troops safely, if necessary. All these fortifications were built in close connection with the geomorphological characteristics of the particular locations where they were erected; they are mostly earthen buildings, lacking any great monumental structures. Starting from this very extensive, valuable historical military complex, left abandoned almost over two hundred years, an inter-municipal and interdisciplinary team has developed a plan of archaeological research, restoration and musealization; it was a joint intervention involving over 30 military structures, which output was the creation of a cultural and touristic resource. Between 2007 and 2010, with extensions until 2011, the 1st phase of the project of the Historical Route of the Lines of Torres was implemented. Much published information about it is already available (Estêvão, 2013). This first phase was made possible by a program co-financed by European funds (EEA Grants, Financial Mechanism of the European Economic Area). As an example of fruitful collaboration, all the municipalities engaged in the project (Arruda dos Vinhos, Loures, Mafra, Sobral, Torres Vedras and Vila Franca de Xira) contributed with technical staff and financial means to make its objectives possible. The Historical Route of the Lines of Torres Vedras offers its visitors an articulated vision of the military complex, proposing several networked circuits, supported by six local Interpretation Displays (small museum structures). Alongside the historical military buildings and the physical features of the landscape, our visitor’s program allows people to enjoy other local heritage sites (Conde, 2009) and other attractions (especially tasting famous types of wines and a diversified gastronomy). Now the team is engaged in getting more national and international partners for this project of global European importance. Several challenges are present nowadays, the biggest of them being how to ensure the sustainability of the whole enterprise.

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2. The originality of the fortification system The Defensive System of the Lines of Torres has a set of characteristics that make this heritage a world reference at the level of military architecture: its length, the number of fortifications it contains, their networking, mobility and flexibility. Using the field surveys made by the Portuguese official Costa Neves, Wellington – who was himself already fairly familiar with the area to the north of Lisbon from his experience of the battles of Roliça and Vimeiro - devised a defensive strategy that took advantage of the geomorphological characteristics of this region. We can not overlook the fact that the resources available in the region were almost non-existent; the country was struggling with a serious social and economic situation (Vicente, 2011). Its political structures had moved to the colony of Brazil and during the 1st French Invasion the General Junot dismembered the Portuguese army in order to minimize opposition. The time to organize the defense was scarce, and the instructions of Wellington were mainly to ensure control of the port of Lisbon in the interest of the British army. In a little more than a year, the construction of several military works - both redoubts and forts and the escarpments and other auxiliary works of defense - was attained by an enormous effort required to the local populations (Norris,Bremner, 2001). These ones secretly abandoned their daily subsistence activities, to join the huge working team, led by British and Portuguese military engineers and technicians, as a result of the alliance established between Portugal and England (Jones, 1832). The plan consisted of a large complex of military works - more than 150 fortifications - which reinforced the existing natural barriers to the north of the city of Lisbon (the area of the Portuguese Estremadura is characterized by a relatively smooth and continuous relief with low and medium altitude ridges and deep valleys), which began to be built in October 1809. The fortifications placed at high points, strategic spots of this landscape, were mutually articulated; they ensured the crossfire of artillery, and also the visual contact with other fortifications of both the 1st and the 2nd lines, thereby enabling greater control of the whole action. This networked system ensured the domination of a vast territory and the ability to move troops through an improved road network within the lines (Mascarenhas, Berger, 2011). Two large fortified barriers were obstructing the access to Lisbon; they stretched this entire region from the Tagus River to the Atlantic, and they were reinforced by military vessels in their extremities. Although the Defensive System of the Lines of Torres

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Vedras consists of four lines, in fact only two major ones (the 1st and the 2nd Lines) intended to defend Lisbon; the other two smaller ones aimed to protect the safe shipping of the British troops in case of failure of the fortified system. These fortifications show a close symbiosis between the type of construction and its deployment location. Despite the fact that they all follow the same plan, therefore having common characteristics, each of them is actually unique (Estêvão, 2002). Obeying to a common strategic goal, each one has specific features, and that makes the interest of the complex. Also, each work was erected using local materials, namely from the opening of the ditches. In fact, each fortified plot was surrounded by a ditch, acting as a barrier; that ditch was of course essential to obtain the raw material to the construction. Once defined the local of implementation, teams of civilians (men, women and children) under the guidance of military engineers, dug layer by layer the soil in order to get the earth to be successively deposited and compressed so as to form the walls of the military building. Thus, these fortifications shall be considered predominantly as earthen architectures. Of course, some points of the structures were reinforced by stone facings, such as accesses, scarps and counterscarps, magazines. Associated with the earthen walls, wood was also used to a lesser extent, to form inner and outer palisades, in some of the structures of the magazines, and in some platforms close to the embrasures. Inside the fortifications we can observe platforms for the placement of artillery pieces, and indeed the existence of magazines. The number of embrasures and magazines depends on the size of each particular fortification, which of course relates to its strategic objective. In this system military works of moderate size predominate, such as forts and redoubts. But we shall mention the existence of two big forts, the Alqueidão’s (Sobral de Monte Agraço) and the São Vicente’s (Torres Vedras). In general, the Defensive System of the Lines of Torres is not a monumental heritage complex if we consider separately each of its units; but as a whole, its importance is undeniable as a system, covering a vast area of the north of Lisbon in correspondence to a very clever defensive strategy, which took the French troops by surprise.

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This extensive territorial defensive system is, as we said before, composed of several military works displayed in lines to serve as barriers to the advance of the enemy. But the mobility of the military forces had also to be assured, so that they could be moved from an area of confrontation to another. Of course, the logistics of these operations implied the constant need of supplies to the soldiers. One of the serious problems of the Napoleonic armies in the Portuguese territory, and one that contributed to its erosion, was undoubtedly the difficulty of receiving food and other essential materials to the war effort, and some incapacity to ensure effective communication. In the case of the Anglo-Portuguese army communication between the various points of the defensive system was guaranteed by a series of optical telegraphs (Luna, Sousa, 2008). Some of these devices were adapted from the English navy and others invented by a Portuguese, Francisco Ciera, who managed to engineer a machine easier to maneuver and using a simplified code (Lima, 2010). But there is another essential factor to understand the whole strategy behind the development of this system, and that has been of no less significance. We refer to the establishment of a "scorched earth policy" in the areas to the north of the Lines (Ventura, 2010). From the north to south, the British and Portuguese troops, and the local populations, left a desert; anything that could be used as a supply by the invader was hidden or destroyed. As a consequence of this population exodus, the lack of food and the occurrence of diseases devastated Lisbon and its surroundings, aggravating the already very difficult conditions of those who inhabited them. The strategy of Wellington is clear: being aware of the fact that he could not defend the vast Portuguese border with the available military contingents, he had to focus with all his strength in its main purpose, to ensure the control of the port of Lisbon (Ventura, 2011). His movements on the ground were always conceived in order to reduce the possibilities of a big clash with the Napoleonic armies commanded by Massena, wearing the enemy, with minimum casualties. Surprising the attacker, he often avoided giving battle in the open field, and gradually retreated to the Lines of Torres Vedras, knowing that inside this defensive system virtually he assured an almost impregnable position. By turn, the French General Massena was well aware of what it could mean in terms of human casualties any attempt to pierce the barrier, taking some of the high military positions; the bad experience of the Battle of Buรงaco had convinced him of the dimension of that risk.

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The various French invasions expressed in combats, skirmishes, looting, occupation of vast territories, etc., as long as the domain of political structures in several European states, characterize this historical conjuncture of the Napoleonic Empire throughout Europe. But they had consequences worldwide, namely in the situation of the European colonies. Indeed, this desire for territorial expansion can not be dissociated from the process of the French Revolution and its deep consequences for the world history, marking the gradual abandonment of the Old Regime, associated with a set of economic, political and philosophical ideals which, in the long run, changed the entire European community. In this context Portugal was just one of the stages of confrontation between the two major powers of the time: France with its continental empire and England with its naval supremacy. The port city of Lisbon reached a strategic position at the time as an important point for the Atlantic trade, that each of the two main powers intended to control. Stronger in the sea, from the very beginning Britain was in a better position to meet that objective. To approach the Defensive System of the Lines of Torres is to understand not only its unique characteristics and local role, but to integrate it within the framework of World History, in this transition period of the XVIII and XIX centuries (Ventura, 2011). It is also to understand the innovations of military strategy that it implied, in a context of transformation of the war rules, techniques and ethics (Mascarenhas, Berger, 2013). 3. Contemporary interventions in the military heritage and problems of sustainability The elements of this architectural complex were abandoned over two hundred years, with few exceptions, lacking a unifying preservation plan. To this moment, only some of the structures were classified as having interest as public heritage by the State (Direção Geral do Património Cultural); that classification guarantee legal protection; another one is in course. Actually the Defensive Lines of Torres Vedras are not just a series of fortifications, as already accentuated; they are mutually integrated and rooted into the territory. Thus the working group has initiated a process in order to get the classification of all the fortifications as an articulated complex. In this case, an isolated building has a limited interest; the important is its articulation with the remaining elements of the defensive system.

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Thus a priority concern of the team was how could be stopped the process of decadence and destruction of the structures of this complex. It was necessary to organize a vast body of documentation for each element, and for the complex and its environment as a whole, not only to substantiate the classification of the military works, but also to choose the first ones to be intervened and valorised. Local populations, institutions and authorities should also be involved, and with that in mind several debates have been promoted. Also, the Portuguese Army (Ministry of Defence) was (and of course still is) one of the partners of this project, not only because most military works are under of its direct responsibility, but also because that State organism includes specialists in the matter of military fortifications who are crucial technical advisers, mainly through its Office of Archaeological Studies. The study and restoration of some of the fortifications obviously also implied the treatment of its surroundings (cleaning, construction of accesses and other facilities, etc.). Although most monuments lie in rural areas, as the system is a very extensive one there are fortifications placed in periurban and even urban areas, such as the Forte da Casa (Vila Franca de Xira). The state of abandonment and some agricultural work unduly done in these places were factors, among others, of deterioration of the structures and especially of theirs ditches, which became destroyed or invisible (covered by a dense wild vegetation). Other actions of vandalism were verified, as the illegal dumping of waste and debris in or near the military works. But despite all that, most of the structures still conserve a high historical potential, as long as they be the object of intervention (archaeological work, restoration, etc.). Located in high places which are prominent in the landscape, and using the natural geology and morphology of the terrain as one of their main characteristics, they are excellent landscape observatories. In other words, the interest of each structure results not only from its features but also from the particular place were it is located and the vistas that are available for the visitors when they look at the environs. Also, the historic significance explained by a guide allows to make each site alive and a good source of information for those who attend it (EstevĂŁo, 2013). The classification of the Lines of Torres Vedras as a whole and at the maximum legal level of importance ("national monument") is still in process. But the municipalities involved have already included these heritage elements in their plans of territory management (called Municipal Master Plans) implying certain protection rules and constraints. But to achieve the maximum possible degree of protection against vandalism and oblivion the knowledge and participation of the resident communities are critical. Having that in mind we have developed several initiatives to make people aware of the common heritage richness they possess in their territories.

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A major task of our team was to make a comprehensive inventory, characterization and diagnosis of the military structures, confirming the existence and exact position of each one on the ground and its state of conservation. When this information was obtained it was possible to draw up a risk chart and to devise a joint strategy for action. We were confronted with the fragility of fortifications mainly made out of soil, located on high points very vulnerable to erosion. To that we need to add the action of some species of vegetation that are particularly harmful to the structures, such as brambles and scrub oaks, and also larger species such as shrubs and trees. In spite of that, in the intervened cases, we decided not to remove all the vegetation, because that would provoke a sudden alteration of the “equilibrium� that was established between the construction and the environment since the beginnings of the XIX century. Examples of that option are the redoubt of Montachique and the fort of Arpim (Loures). Concerning the fauna, the main problem is the burrows of some animals, mainly rabbits, which potentiate the adverse effects of the erosive agents. In fact, there was a strong biological colonization of the structures. In general we have found the earthen structures in a state of fragmentation, due to erosive agents, accentuating the blurring of their morphology; and the existence of ditches partially filled by collapsed material, as well as the disappearance of parts of the walls, both earthen and stone ones. Considering all these factors it became urgent to the working group to answer the following question: how to intervene? The key concern was the need of a transdisciplinary reflection, the establishing of common methodologies for the various areas of intervention by different working teams. We proceeded to prepare manuals of good practice for the six partners, which were very useful having in mind that sometimes we had current field work being carried out simultaneously by several archaeological, conservation and restoration teams. As the execution lasted several years, the monitoring and correction of methodologies was possible throughout the process, with technical information being shared by all participants. Our goal was (and of course still is) to reach a state of balance between the readability of each building by the visitor and the maintenance of its stability in the environmental context. The archaeological works done in several structures were crucial to clarify aspects of military architecture, and the particular characteristics of each site, allowing the rigor of some reconstructions made. The idea of the interventions (which had to elect only 30 sites of the complex) was to choose in each site a particular feature that should be targeted as the most interesting of the site; thus the visitor will complete the information through his/her trajectory from one site to another, being aware of the variability of the architectural network. For example, in the Ajuda Grande redoubt

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(Loures) the intervention focused on the embrasures, a traverse, and a scarp and counterscarp; while in Arpim fort (Loures) the attention focused essentially in the magazine.It is our idea that much research should be continued in the future following different lines; one of them would be to understand better the earthen construction methods used.

Figure 1. Detail of the archaeological excavation of two embrasures (in collaboration with Arqueohoje Lda), Ajuda Grande redoubts (Loures, Portugal), Florbela Estêvão, 2009.

Figure 2. Detail of the archaeological excavation of the magazine (in collaboration with Arqueohoje Lda), Arpim fort (Loures, Portugal), Florbela Estêvão, 2010.

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After the archaeological works the restoration techniques used the construction methods identified by the excavations, and taking profit of materials recovered during those excavations. Today, evidently, an ongoing monitoring plan is being put into practice as an essential task, especially with regard to the management of vegetation.

Figure 3. Final phase of Intervention consolidation and restoration of the magazine (in collaboration with Arqueohoje Lda), Arpim fort (Loures, Portugal), Florbela EstĂŞvĂŁo, 2010.

Each musealized unit was externally delimitated by wooden pins, mainly acting as a symbolic barrier for visitors and as an identification of the protected area from eventual aggressions. Inside, a pedestrian circuit was defined and panels were settled providing general information about the site within the general defensive system. Also, in each municipality, the visitor has an interpretation display (sort of small museum containing basic information) and other elements to assist in his/her visit (Monteiro, 2011), and he/she can also join guided tours to the historical places. Various circuits were organized thematically (Silveira, 2011), and of course each other associate heritage elements of the route, other cultural and natural points of interest, enabling the visitor to choice his/her experience.

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Figure 4. General view of the interior of the Ajuda Grande fortification (Loures, Portugal), Florbela Estêvão, 2011.

Recently an association – Association for the Tourism and the Heritage Development of the Lines of Torres Vedras - was created (April 11, 2014). From now on it is this entity that shall promote the initiatives of the six municipalities, together with partners, in order to increase the interest and the value of the Historical Route of the Lines of Torres.

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The musealization of the fortified heritage in times of crisis. The example of the Torre dels Milà of Massalavés (Valencia) Musealizar el patrimonio fortificado en tiempos de crisis. El ejemplo de la Torre dels Milà de Massalavés (Valencia) Javier Hidalgo ARQUITECTO

Abstract Massalavés is a small Valencian village whose former town hall was abandoned in 1975. In 2005 it was identified as a medieval gatehouse and in 2013 restoration works were carried out. Simultaneously our team was commissioned to carry out the tower museographical project, for this purpose it had a very reduced budget. Trough optimization of the limited economic resources, it has been achieved to transform this defensive element, until that time unknown, into an authentic regional reference of the recovery fortified heritage and its implementation as a didactic resource. The Torre dels Milà has become a major cultural symbol for Massalavés, showing the strategic importance of the recovery and giving value to the fortified heritage. Resumen Massalavés es un pueblo valenciano cuyo antiguo ayuntamiento fue abandonado en 1975. En el año 2005 se identificó como una torre-portal medieval y en el 2013 se llevaron a cabo obras de restauración. Paralelamente se encargó a nuestro equipo la redacción y materialización del proyecto museográfico, para lo que se contaba con un presupuesto muy bajo. Mediante la optimización de los escasos recursos económicos de los que se disponía se ha conseguido hacer de este elemento defensivo, oculto hasta hace bien poco, un auténtico referente comarcal de la recuperación del patrimonio fortificado y de su implementación como recurso didáctico. La Torre dels Milà se ha convertido así en un nuevo símbolo para Massalavés, demostrando la importancia estratégica que tiene la recuperación y puesta en valor del patrimonio fortificado. Keywords: gatehouse; research; museum; low cost; optimization. Palabras clave: torre-portal; investigación; museo de sitio; low cost; optimización.

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1. Antecedentes Tras la restauración de la torre-portal medieval (antigua Casa de la Vila) realizada por los técnicos municipales del Ayuntamiento de Massalavés, y la realización de los correspondientes trabajos arqueológicos que se llevaron a cabo en el interior del monumento, recibimos por parte de la corporación municipal el encargo de la redacción -y puesta en obra- del proyecto de musealización de la Torre dels Milà. El objetivo era hacer comprensible constructiva y tipológicamente este edificio hasta entonces desconocido para los vecinos de la población, dando a conocer al mismo tiempo su evolución a lo largo de la historia. Para ello debíamos conocer profundamente el bien cultural objeto de musealización, por lo que en primer lugar se realizó un detallado estudio a distintos niveles: geográfico, histórico y documental, toponímico, urbanístico, planimétrico, tipológico, constructivo, etc. Estos estudios, que deberían considerase previos a cualquier intervención arquitectónica, no se habían realizado al abordar el proyecto de restauración, de manera que la necesidad de hacerlos era, si cabe, aún mayor. El presupuesto con el que contábamos era muy bajo para un proyecto de este tipo, por lo que sólo desde la imaginación, la ilusión y el amor al patrimonio se podía abordar con éxito su musealización. 1.1 Aproximación geográfica e histórica La población de Massalavés, situada a 38 Km al Suroeste de la ciudad de Valencia, con una población de unos 1.600 habitantes, se localiza en la comarca de la Ribera Alta, dentro de la Ribera del Júcar, entre el Río Verde o dels Ulls y la Acequia Real del Júcar. La presencia humana en este enclave se remonta al neolítico, existiendo también testimonios de ocupación de otras épocas más recientes como la ibérica y la romana, siendo muy importante la huella dejada en época medieval, tanto del periodo islámico como del cristiano. Por este territorio han discurrido los itinerarios que comunicaban la ciudad de Valencia con otros núcleos de gran importancia tales como Játiva, Murcia o Madrid, hecho que ha contribuido al desarrollo y pervivencia de poblaciones como Massalavés. La fundación de una alquería-hostal en época musulmana, origen del topónimo de Massalavés (Manzal al- cAbbās significa Hostal de al-Abbàs), se justifica por el hecho de encontrarse a un día de camino de la medina de Játiva para los viajeros que se desplazaban de Játiva a Toledo por la Alcudia, Llombai, Turís y Requena, remontando el río Magro. El hostal se encontraba justamente en el cruce de esta vía con un

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azagador transversal que llevaba desde la también importante medina de Alcira a la Garrofera, y que frecuentaban habitualmente los ganaderos alcireños de la época musulmana (Soler, 2009). Tras la conquista cristiana de Alcira en 1242 la mayoría de alquerías musulmanas existentes en su término, entre las que se encontraba Massalavés, fueron transformadas por donación real en señorías o baronías que fueron concedidas a familias de caballeros. Jaime I concedió la alquería de Massalavés y su rica huerta al caballero aragonés García Ortiz de Azagra, primer señor de Massalavés. García de Morelló, “porter del senyor rei”, y primer señor territorial de Massalavés, personaje cercano a Pedro II el Ceremonioso, rey de la Corona de Aragón, compró la señoría con el fin de ascender socialmente. Invirtió sus recursos en construir sobre la antigua alquería islámica de Massalavés el Castillo o “Albergue de la Señoría” en torno al año 1330. En esta época el acceso al interior del recinto fortificado se produciría a través de la torre-portal, que cumpliría al mismo tiempo una función defensiva. En 1462 Juan Ferrández de Heredia compró por subasta al rey Juan II de Aragón la señoría de Massalavés y Paranxet, que pasó a ser a partir de ese momento “baronía”, otorgándose la plena jurisdicción a su señor. La familia Milá llegó a la población tras la venta de la baronía de Massalavés y Paranxet a Juan del Milá y Borja, casado con Catalina de Borja, por parte de Juan Ferrández de Heredia entre los años 1468 y 1470. La llegada al territorio de la Ribera de los Borja tuvo como consecuencia la revitalización de las redes comerciales. A principios del siglo XVI la baronía atravesaba una época de prosperidad demográfica y expansión agromercantil, siendo el barón Luis del Milá y Lançol de Borja. Es éste el momento en que la torre-portal adquiere la configuración que básicamente podemos observar hoy en día. En la Guerra de las Germanías que azotó al Reino de Valencia entre los años 1519 y 1522 la villa quedó gravemente deteriorada. El castillo quedó prácticamente arruinado con excepción de la torre, que también sufrió numerosos daños. A partir de entonces los sucesivos “Bailes” (cargo similar al alcalde en la Corona de Aragón) de los siglos XVI-XVII, que hasta entonces habían residido en el Castillo, se trasladaron a una “Casa del Baile” construida en la calle Mayor (Soler, 2009). En 1537 gracias a la influencia de Pedro del Milá, hijo de Luis del Milá, el emperador Carlos V otorgó el título de “villa” a la población de Massalavés.

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En 1609, tras la expulsión de los moriscos (unas 90 familias moriscas habitaban en Massalavés), la villa queda prácticamente deshabitada y no sería hasta 1610 cuando Massalavés obtiene la Carta Puebla y es “refundada” con una treintena de familias cristianas. A partir de la segunda mitad del siglo XVII, la baronía de Massalavés quedó vinculada a un nuevo linaje, los Cardona, y al marquesado de Castellnou. Desde el siglo XVIII, una vez perdido su carácter defensivo, la primera planta de la torre comienza a utilizarse como sala consistorial y archivo, manteniéndose el uso como prisión en la planta baja. En 1889 se realiza una gran reforma en el edificio para acondicionarlo definitivamente como ayuntamiento. Este edificio continuaría ejerciendo esta función hasta el año 1975, en que se inaugura el nuevo consistorio. Durante el año 2005 se llevaron a cabo labores de intervención arqueológica en el edificio, se retiraron pavimentos de remodelaciones anteriores y se realizaron dos sondeos. Desde el 2005 hasta mediados del 2013, cuando se inició una nueva intervención arqueológica y las obras de restauración, el edificio permaneció abandonado, en un estado de conservación muy precario (Fig.1). 2 Evolución histórico-constructiva Como resultado de su dilatada historia y de las distintas fases y usos que ha experimentado la Torre dels Milà a lo largo de los siglos, este monumento reúne entre sus muros una serie de técnicas y elementos constructivos de gran interés arquitectónico e histórico. A pesar de que algunos de estos elementos ya han desaparecido, sí han podido ser documentados en la intervención del año 2013. Otros elementos, aparecidos durante los trabajos arqueológicos realizados previamente a la restauración del monumento fueron desgraciadamente eliminados, siguiendo un criterio arqueológico muy discutible que priorizó el llegar al último estrato (independientemente de la importancia material y patrimonial de éste) a mantener elementos arquitectónicos trascendentes para entender el monumento en su dimensión histórico-constructiva. Esto ocurrió con una escalera del siglo XV que fue desmontada para llegar a la base de tapia calicostrada perteneciente a una fase anterior, eliminando para siempre un elemento de gran importancia para entender en su plenitud el edificio. Posteriormente en los paneles se reconstruyó virtualmente esta escalera y se reprodujo una fotografía del estado previo a su eliminación con el objetivo de que no desapareciera su memoria. Con este ejemplo se pone de manifiesto la importancia de la colaboración entre los proyectistas y directores de obra y los arqueólogos en la intervención del patrimonio, algo que no ocurrió en este

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Figura 1. Antigua Casa de la Vila, fotografía de mediados del s. XX de autor desconocido (izqda.) y la torre recuperada en el momento de su musealización, marzo de 2014 (dcha.).

caso y que tuvo consecuencias muy negativas para el monumento. No obstante, y gracias a esta actuación, otros elementos de gran relevancia han salido a la luz y pueden ser hoy admirados después de haber permanecido ocultos tras revestimientos, tabiques y pavimentos de factura más reciente. En cuanto a las técnicas constructivas empleadas originalmente destaca el uso de distintos tipos de tapia en los muros, así como el empleo de la bóveda, tanto de hormigón de cal como tabicada, en los elementos horizontales. También encontramos la fábrica de sillería en la fachada principal y en los arcos apuntados de la planta inferior, mientras que las de mampostería y ladrillo han sido puntualmente utilizadas en las reparaciones, refuerzos y añadidos estructurales de los muros de tapia.

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La Torre dels Milà se ha convertido desde su reciente restauración en el monumento civil más relevante del municipio de Massalavés. A partir de estudios arqueológicos, documentales y arquitectónicos planteamos una hipótesis de evolución histórico-constructiva del edificio que fue fundamental para su posterior musealización (Fig. 2).

Figura 2. Hipótesis de evolución histórico-constructiva de la Torre dels Milà.

La primera fase del monumento corresponde a época islámica, en la que existiría una torre de carácter defensivo asociada a la presencia de un núcleo de población (alquería). Estaría construida enteramente con tapia calicostrada, pudiendo asimilarla tipológicamente a otras torres islámicas de su entorno geográfico y cultural que han sido posteriormente incorporadas a un castillo o palacio cristiano, como la Torre del Palacio de Antella o la Torre de la Plaza de Benifayó. En torno a 1240 la población pasa a manos cristianas. Posteriormente, en el primer tercio del siglo XIV, aprovechando la estructura islámica se construye una torre-portal de acceso al castillo o recinto amurallado. En esta época el edificio sufre una gran transformación, especialmente en la planta baja, en la que se construyen en las fachadas este y oeste sendos arcos apuntados de sillería y entre ellos una bóveda de hormigón de cal, constituyendo el zaguán de paso al interior del recinto

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amurallado. En el muro oeste, entre la planta baja y la planta primera, se abre una pequeña puerta con arco de sillería que daba paso a un corredor que permitía el acceso a la planta superior mediante una escalera de madera. En la segunda mitad del siglo XV, con la compra de la Baronía por parte de la familia Milà, se produce una gran transformación en la planta primera. Por causas que se desconocen la parte alta del edificio desaparece, manteniéndose únicamente la planta inferior. Sobre este nivel se construye una nueva planta con muros de tapia de argamasa y mampuestos. Se abren dos aspilleras en cada uno de los muros, y en los muros este y oeste sendos ventanales rematados con arcos de ladrillo rebajados. El anterior acceso al interior de la torre se ciega, generándose una pequeña estancia que seguramente pasa a ser utilizada como calabozo, a la que se accedía únicamente desde la planta alta mediante una escalera de obra. Además aparece un nuevo acceso a la planta superior situado en el ángulo noroeste de la torre. El nivel superior se cubre con una bóveda tabicada de ladrillo macizo y el suelo se pavimenta con un hormigón de cal y canto, construyéndose al mismo tiempo un murete para cerrar el calabozo sobre el que apoyaría un forjado de madera que cubriría este habitáculo. Esta estructura arquitectónica es la que se mantendrá prácticamente inalterada hasta la actualidad. A finales del siglo XVIII se realizan una serie de transformaciones en el edificio, construyéndose una nueva cubierta inclinada a dos aguas con una gran viga central apoyada en los muros norte y sur. Se ciegan las aspilleras aplicando sobre los paramentos revestimientos continuos de cal y yeso. A finales del siglo XIX y puesto que el edificio era utilizado como sala consistorial desde largo tiempo atrás, se decide realizar una reforma para adaptarlo definitivamente a ese uso. Se construye una escalera tabicada de dos tramos para dar acceso a la primera planta, la antigua ventana de la fachada principal se transforma en un gran balcón recayente a la plaza, y las paredes se decoran con pintura policroma. Testigo de esta reforma es la ventana ovalada que aún hoy podemos ver, situada sobre el arco de la fachada donde aparece la fecha de las obras: 1889. A mediados del siglo XX, entre otras reformas llevadas a cabo, se reduce el gran vano de acceso al edificio desde la plaza mediante un tabique de ladrillo, colocándose una nueva puerta de menor tamaño. El hueco inferior de la escalera se cierra y se coloca una puerta. En la planta alta se divide el espacio en dos mediante la construcción de un tabique en el que se abre una puerta de comunicación entre las dos estancias. Esta nueva distribución motiva la apertura en

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la fachada principal de dos ventanas, una en cada una de las estancias. La fachada se encala completamente, adquiriendo el edificio una apariencia exterior de vivienda tradicional, borrando todo vestigio de su pasado defensivo y señorial. 3. Propuesta proyectual 3.1 Programa museológico Dadas las características dimensionales del edificio – con estancias demasiado pequeñas para plantear otro tipo de usos compatibles con sus valores patrimoniales - y la importancia histórica y documental del mismo, desde un primer momento nuestra propuesta consistió en convertir la Torre dels Milà en un museo de sitio. El ICOM (International Council of Museums) define este tipo de museos como “un museo concebido e implantado para proteger la propiedad natural o cultural, mueble o inmueble, en su lugar original, o sea, preservarla en el lugar en que fue creada o descubierta”. De esta manera, la musealización de la torre-portal se consideró como la opción perfecta para recuperar este ejemplo de arquitectura fortificada y para que el edificio y los elementos constructivos que lo conforman no perdieran su sentido histórico, funcional y tipológico. Se trataba de conservar el patrimonio invitando al visitante a recorrerlo “in situ” para poder comparar lo que ve y admira con lo que se le explica. Además debíamos conseguir que la Torre dels Milà se convirtiera en un símbolo para el pueblo de Massalavés, que carecía de referencias patrimoniales de cierta entidad, a través de la potenciación y puesta en valor del Bien de Interés Cultural en que se había convertido tras su “descubrimiento” y restauración. Con este conjunto de ideas se realizó un programa donde la interpretación fuera entendida como un proceso de comunicación entre el patrimonio y el público, con un mensaje muy claro: transmitir el significado y el valor del patrimonio fortificado a través de un ejemplo concreto, la torre-portal del antiguo recinto amurallado de Massalavés. La propuesta museológica de la Torre dels Milà se desarrolló de acuerdo a los siguientes criterios generales: . La musealización debía ejecutarse de forma cuidadosa, teniendo en cuenta el valor patrimonial del conjunto arquitectónico, sin olvidar que el objetivo fundamental es la conservación y protección de los elementos que conforman el edificio para su adecuada difusión.

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. Se debía conseguir que el propio edificio además de ser “continente” fuera al mismo tiempo “contenido”, al ser tratado como un objeto museable en sí mismo. . Debía constituirse en un instrumento de desarrollo cultural y turístico al servicio de la villa de Massalavés, la cual debía tomar conciencia de su propio pasado cultural y patrimonial. . Se debía posibilitar el conocimiento y la comprensión de las características y evolución de este tipo de arquitectura fortificada al público en general. . Se deberían desarrollar actividades complementarias tales como ciclos de conferencias, talleres didácticos, itinerarios guiados, actividades de animación, publicación de catálogos y guías, etc., con el fin de ser un foco de atracción constante para el público. 3.2 Proyecto museográfico 3.2.1 Continente y contenido A través de un adecuado desarrollo museográfico se pretende trascender la tradicional diferenciación entre continente y contenido. Los diferentes elementos arquitectónicos que conforman el edificio son “objeto de exposición”, son susceptibles de ser mostrados al público tanto por su interés histórico como por su interés específicamente constructivo, lo que contribuye a la definitiva puesta en valor del bien cultural. Cualquier elemento que conforma el edificio es parte de él y de su historia, y todos ellos, independientemente de cuándo fueron incorporados al edificio, han de tratarse como aportaciones de distintas épocas que han enriquecido sus valores originales. Por otro lado, paralelamente a la musealización del edificio en sí mismo, el espacio arquitectónico debe acomodar los objetos y elementos informativos adecuados, con el objetivo de proporcionar al visitante experiencias y vivencias sugerentes. Con tal fin se colocaron paneles, textos, fotografías, dibujos y recreaciones virtuales de una manera muy controlada para no abrumar al público, que debería valorar el monumento por sí mismo y en sí mismo. Ante todo se debía evitar el cansancio y la monotonía, manteniéndolo atento. La distribución y las circulaciones, aunque muy sencillas, estuvieron muy presentes ya que el visitante recorre el edificio de la misma manera que un lector las páginas de un libro, si pierde el orden debe ser porque deseamos que lo haga.

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3.2.2 Presentación del monumento y de los elementos “expuestos” La Torre dels Milà es un bien cultural, un monumento histórico que en última instancia pertenece al conjunto de la sociedad y por consiguiente debe ser mostrado para su conocimiento y disfrute. Esa es su principal función social. Por ello en la presentación del propio edificio como objeto museable, y de los objetos y discursos expuestos en él, se tuvo en cuenta que el público es heterogéneo y, sin renunciar al rigor, no debía ser especialmente científica ni sobrecargada de explicaciones. Los diferentes elementos constructivos, los restos aparecidos de distintas épocas y los numerosos estratos reconocibles han sido identificados y mostrados para que puedan ser comprendidos. Los paneles informativos, en los que abundan los dibujos, fotografías y representaciones virtuales, se han reducido a los mínimos imprescindibles para comprender el uso y la historia del edificio que se visita. Los objetos más interesantes hallados durante los trabajos arqueológicos también son expuestos y mostrados al visitante. 3.3 Elementos Por muy bajo que sea el presupuesto con el que se cuente para llevar a cabo un proyecto museográfico, éste debe contar con los elementos mínimos para dar a conocer el monumento, su función, su materialidad y su historia. Para que el logo resultara apropiado debía cumplir una serie de características: que fuera legible hasta el tamaño más pequeño; escalable a cualquier tamaño requerido; reproducible sin restricciones materiales, distinguible tanto en positivo como en negativo y por supuesto que impactara para que la gente lo identificara y recordara. Buscando estos principios el logo de la Torre dels Milà, que ahora identifica al monumento, representa icónicamente la fachada principal de la torre-portal. En esta representación gráfica aparecen los elementos más representativos del edificio a lo largo de su historia. El logo aparece en las hojas de vidrio del acceso al monumento además de en diferentes elementos que forman parte de su musealización. El nombre “Torre dels Milà” remata superiormente la representación gráfica de los elementos de la fachada del edificio. En el exterior del edificio, exento, y situado a la izquierda del acceso, se sitúa el tótem informativo que introduce la Torre dels Milà mediante una breve descripción que invita a entrar y conocer el monumento. En los grandes ventanales de vidrio, tanto en la fachada principal como en la trasera del edificio, se colocaron vinilos glass a modo de celosía con motivos inspirados en

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la decoración geométrica de socarrats de Paterna del siglo XV. En la barandilla también de vidrio, recayente al “balcón arqueológico”, donde se situaba la escalera desmontada de la que se ha hablado anteriormente, se colocaron vinilos glass con el nombre de Massalavés representado con diversas tipografías históricas procedentes de documentos y manuscritos de diferentes épocas. En el acceso principal al monumento, compuesto de dos hojas de vidrio, se ha dispuesto el logo en vinilo glass en grandes dimensiones entre las dos hojas (Fig. 5). En el acceso a la planta superior, compuesto de una hoja de vidrio, se ha reproducido la imagen de Pere II del Milà, uno de los barones de Massalavés, quien en un gesto de bienvenida invita a entrar. Los paneles informativos se han dividido en varios temas con los siguientes títulos “Massalavés y su castillo” (Fig.3), “la torre-portal, acceso y defensa”, “arquitectura y construcción”, “evolución histórica” e “intervención arqueológica”.

Figura 3. Panel informativo colocado en la planta baja de la Torre dels Milà.

Uno de los objetivos del proyecto de musealización de la Torre dels Milà es hacer comprensible al visitante el edificio desde un punto de vista histórico-constructivo y para ello, junto a los elementos arquitectónicos que son fácilmente identificables, se han colocado rótulos que explican brevemente de qué elemento se trata y su época aproximada de incorporación al conjunto patrimonial. Para ello se diseñó un rótulo de aluminio, color dorado pálido y acabado mate serigrafiado. Este rótulo presenta cuatro variantes dependiendo de la orientación de la flecha indicativa que señala el

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elemento en cuestión, además cada uno de ellos incluye una representación esquemática del elemento mostrado (Fig. 4).

Figura 4. Rótulos identificativos de los diferentes elementos arquitectónicos y constructivos que forman parte de la Torre dels Milà.

Como complemento a la musealización del propio edificio, en una vitrina exenta colocada en el centro de la planta primera, se exponen diferentes objetos y elementos aparecidos durante la excavación arqueológica que tuvo lugar al inicio de la intervención, pertenecientes a las distintas fases del edificio. 4. Conclusiones Para conseguir una adecuada puesta en valor del patrimonio fortificado es necesario conseguir un equilibrio sostenido entre investigación, conservación y difusión, pues el fin último de la valorización del patrimonio debe ser su función social. En nuestro caso las cuestiones que se debían resolver eran muy diversas y los recursos económicos muy escasos, por lo que las respuestas debían surgir desde la creatividad y la imaginación, y las soluciones debían ser simples e integradas (Fig. 6). El proyecto surgió como una experiencia conjunta de un equipo multidisciplinar, se planificó desde el principio el discurso que se quería transmitir al público visitante, teniendo en cuenta que el mensaje debía ser atractivo, comprensible, sustentado en el rigor científico, que debía estar basado en una idea central o tema interpretativo y que debía desarrollarse en torno a un guión básico, es decir, en torno a una línea argumental estructural organizada en paquetes de información perfectamente

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conectados entre sí (López-Menchero, 2012). El proceso de puesta en valor del patrimonio fortificado no debe finalizar con la inauguración del monumento en cuestión, es necesario poner en marcha al mismo tiempo un sistema de gestión sostenible desde la administración responsable del bien cultural -que en este caso es el Ayuntamiento- , para que de forma eficiente y eficaz se le pueda sacar el máximo partido turístico al monumento. Si se lleva a cabo este último paso podremos decir que, más allá de las carencias y errores cometidos a lo largo del proceso, se habrá concluido con éxito Figura 5. Acceso a la Torre dels Milà tras la el proyecto de puesta en valor de la Torre musealización del monumento. dels Milà de Massalavés.

Figura 6. Diferentes imágenes de la puesta en obra de los elementos museográficos.

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Fuentes y bibliografía: Alonso, L., 1999: Museología y museografía, Barcelona, Ediciones del Serbal. Borja, J.M., 2008: El esplendor de los Borja, Valencia, Generalitat Valenciana, Conselleria de Cultura i Esport - Biblioteca Valenciana. Feduchi, J., 2000: “Arquitectura y proyecto museológico”, Museo nº 5, pp. 57-60. Fernández, L., 1993: Museología: Introducción a la teoría y práctica del museo. Madrid, Istmo. González, M., 1952: Cerámica del Levante Español, siglos medievales. Tomo 3: Azulejos, Socarrats y Retablos, Madrid, Editorial Labor. Hernández, F., 2006: Planteamientos teóricos de la museología, Gijón, Trea. Hernández, F., 2002: El Patrimonio cultural. La memoria recuperada, Gijón, Trea. Hernández, F., 1994: Manual de museología, Madrid, Síntesis. Llorens, P.L., 1976: Villa y baronía de Masalavés, Valencia, Ayuntamiento de Massalavés. López-Menchero, V.M., 2012: Manual para la puesta en valor del patrimonio arqueológico al aire libre, Gijón, Trea. Querol, M.Á., 2010: Manual de Gestión del Patrimonio Cultural, Torrejón de Ardoz, Akal. Rico, J.C., 2008: Cómo enseñar el objeto cultural, Madrid, Sílex. Rico, J.C., 2006: Manual práctico de museología, museografía y técnicas expositivas, Madrid, Sílex. Rivière, G.H., 1993: La museología: curso de museología. Textos y testimonios, Torrejón de Ardoz, Akal. Rodríguez, P., 2008: La torre árabe observatorio en tierras valencianas. Tipología arquitectónica (tesis doctoral), Valencia, Universidad Politécnica de Valencia. Santacana, J., 2006: Museología crítica, Gijón, Trea. Soler, A., 2009: Massalavés. Geografia, història, patrimoni, Valencia, Ayuntamiento de Massalavés. VV.AA., 2000: La Acequia Real del Júcar. Camins d’aigua. El Patrimonio Hidráulico valenciano, Valencia, Generalitat Valenciana, Conselleria d’agricultura, peixca i alimentació. VV.AA., 2003: Castillos de la Comunidad Valenciana. Aula de humanidades y ciencias valencianas. Serie histórica, número 25, Valencia, RACCV-Generalitat Valenciana-Diputación de Valencia. Zubiaur, F.J., 2004: Curso de Museología, Gijón, Trea.

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Images of fortified cities and its interest to XX century architects Imágenes de ciudades fortificadas en la historia y su interés para los arquitectos del siglo XX Inmaculada Jiménez PHD ARQUITECTURA, PROFESORA ADJUNTA TITULAR DE ANÁLISIS DE FORMAS, ESCUELA DE ARQUITECTURA, UNIVERSIDAD DE NAVARRA, PAMPLONA ijimenez@unav.es

Joaquín Lorda PHD ARQUITECTURA, PROFESOR AGREGADO TITULAR DE HISTORIA DE LA CONSTRUCCIÓN DE LA ARQUITECTURA, ESCUELA DE ARQUITECTURA, UNIVERSIDAD DE NAVARRA, PAMPLONA jlorda@unav.es

Abstract This paper presents the fortified ensembles’ sketches that twentieth century architects captured on their travel notes, in response to different interests. It addresses the interest that the founders of modern architecture had on the collection of these drawings. It also argues how these historic forms from the past might have inspired their architectural projects, due to their indirect connections with the underlying statements of modern architecture. Resumen Con esta ponencia quiero presentar algunos dibujos de fortificaciones y recintos fortificados que hicieron los arquitectos del siglo XX en sus "cuadernos de viaje" movidos por distintos intereses. Mediante la recopilación de estas imágenes, quiero llamar la atención sobre el atractivo que este tema tuvo entre los arquitectos fundadores de la modernidad. También quiero llevar a la reflexión sobre la posible influencia de estos dibujos como inspiradores de algunos de sus proyectos, debido a una cierta sintonía no explícita, entre los motivos que generaron estas formas del pasado y los principios que presidían el movimiento moderno de arquitectura. Keywords: sketches; fortified constructions; modern architecture; twentieth century. Palabras clave: dibujo; fortificaciones; arquitectura moderna; siglo veinte.

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1. Introducción Mi intención con esta comunicación es referirme al interés que la arquitectura de fortificaciones o recintos amurallados ha despertado en los arquitectos del siglo XX y más concretamente en aquellos que identificamos habitualmente como los pioneros de la nueva arquitectura: la arquitectura moderna. Mi afirmación se apoya en el hecho de que son numerosos los nombres de los protagonistas de la nueva arquitectura que hicieron de los recintos amurallados, las fortalezas, los castillos y los conjuntos fortificados en general, un tema de los dibujos de anotación de sus cuadernos de viaje. Junto a los apuntes de estos temas, también hicieron dibujos de análisis detallado con los que profundizar en este tipo de arquitectura identificando elementos que pudieran serles útiles para sus proyectos. Estos registros gráficos, tomados en sus anotaciones más íntimas, sirvieron en algunos casos como fuentes de inspiración y como desencadenantes de las formas de posteriores proyectos que con el tiempo han pasado a configurar un listado de edificios en los que reconocemos la arquitectura propia de una nueva época; de un nuevo espíritu; de un nuevo estilo, en definitiva, que ha pasado a conocerse como estilo internacional. Los principios del estilo internacional se basan más en la construcción sencilla que en una pretensión de elaborada arquitectura, pero a ésta última pertenece sin embargo la voluntad de permanecer en el tiempo. Estas dos ideas, construcción sencilla y voluntad de permanencia, se encuentran presentes en el origen de cualquier recinto fortificado de los levantados a lo largo de la historia. En todos los casos su construcción está ligada a las circunstancias del lugar y a los medios y materiales disponibles pero entre sus propósitos está también el de soportar y sobrevivir al paso del tiempo y las amenazas consiguientes. 2. El estilo internacional En un principio, puede suscitar una cierta sorpresa comprobar el interés hacia los conjuntos fortificados de unos arquitectos que habían optado decididamente por un rechazo absoluto de los modos y las formas del pasado. Estos arquitectos proponían a cambio una arquitectura totalmente nueva, sin referencias, basada en los nuevos materiales, las nuevas tecnologías, los nuevos procesos de estandarización y la fabricación en serie. Ninguno de esos argumentos parece enlazar bien con un posible interés hacia edificaciones de fortalezas pertenecientes a la época medieval, al renacimiento o a los revivals del siglo XIX tan denostados por la arquitectura moderna. El tema se repite sin embargo con cierta insistencia en sus anotaciones

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gráficas y provoca admiración la variedad y la riqueza de los valores plásticos que contienen las representaciones gráficas; unos valores que aluden a la elección del tema, a la selección del punto de vista, al particular modo de encuadre o a las técnicas empleadas. La imagen de la ciudad siempre ha supuesto un atractivo constante para la representación de la arquitectura a lo largo de la historia, y la imagen de la ciudad fortificada es la tipología en la que se sustenta la idea misma de ciudad desde las primeras manifestaciones artísticas, frente a cualquier otra forma de habitar en comunidad. El análisis de este tema, la ciudad fortificada, en la historia de la pintura y de la iconografía en general puede encontrar variados argumentos: una simple cuestión narrativa como el caso de la arqueta relicario de Carlomagno en Aquisgrán en la que el bajorrelieve de una fortaleza representa la ciudad de Pamplona y sus murallas que caen gracias a la ayuda que el apóstol Santiago presta a Carlomagno y sus caballeros que la asedian (Stephany, 1965); una cuestión descriptiva, como el mosaico romano de la calle Curia del siglo II o el dibujo de la planta de la ciudad de Pamplona de 1568 (Echarri, 2000); una documentación histórica como el lienzo de Aspley House obra de Martinez del Mazo que describe la llegada del Rey Felipe IV con el Príncipe Baltasar Carlos y su séquito a Pamplona el 3 de mayo de 1646 para jurar los fueros y ser proclamado heredero de la corona (Apraiz, 2013) o el lienzo de Rubens de San Ignacio de Loyola herido en la defensa de la ciudad (Ramos Domingo, 2003); una evocación romántica propia del siglo XIX y de las impresiones de los viajeros, que contribuían con ellas a recuperar la historia de un patrimonio en ocasiones olvidado como las vistas de Pamplona de Nicolas Lejeune en el texto de Alexandre de Laborde (Echarri, 2000) o una recreación simbólica como la escena que durante unos años adornó el arco del carrusel de Paris ensalzando las hazañas de los cien mil hijos de San Luis en su conquista de Pamplona (Normand, 1830). Sin embargo, el interés que el tema de los conjuntos fortificados o defensivos representaba para los arquitectos modernos no guarda ninguna relación con su condición histórica, descriptiva, documental o simbólica. Este tipo de arquitectura contenía unos valores que tenían mucho en común con los principios de la arquitectura de los nuevos tiempos que los arquitectos de las primeras décadas del siglo veinte querían proponer y por ello la hicieron también objeto de sus representaciones.

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Figura 1. La ciudad amurallada de Pamplona en diferentes representaciones grรกficas.

3. Los principios del estilo internacional Para identificar estos principios vamos a acudir a la autoridad de algunos autores que han estudiado los elementos presentes en toda obra de arquitectura moderna. Una vez identificados, los han establecidos como aquellos principios necesarios para que una obra de arquitectura pueda ser reconocida como perteneciente al definido como estilo internacional (Hitchcock, Johnson, 1984).

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3.1 La arquitectura como volumen El primero sería el de la arquitectura como volumen. El aspecto de solidez estática que la arquitectura tenía hasta el siglo diecinueve se abandona, y en su lugar aparece el efecto producido por una serie de superficies planas que son las que encierran el volumen del edificio. La arquitectura se convierte a partir de entonces en una serie de planos dispuestos de tal manera que limiten un determinado volumen; las superficies envolventes adquieren una condición similar a la de una piel tensada. En esta tendencia generalizada a sustituir la tradicional apariencia de masa de los edificios por la de volumen, Frank Lloyd Wright fue el pionero. En las primeras décadas del siglo veinte concibió la forma arquitectónica como un conjunto de planos compuestos de forma libre en tres dimensiones en lugar de como envoltorio para un espacio cerrado (Futagawa, 1986). En los comienzos de su vida profesional, Frank Lloyd Wright estudió detenidamente los conjuntos de la arquitectura maya. Las ciudades mayas emplazadas en mitad de la selva, son percibidas como solidas fortalezas de piedra con numerosas construcciones y variados volúmenes en armonía. Esta imagen repetida en todos los yacimientos arqueológicos, influiría notablemente en el arquitecto a la hora de concebir y presentar sus proyectos (Stierling, 2001). Se trataba de algo más que la sustancial modificación que introdujo en sus edificios. Sus proyectos, ya fuera una vivienda unifamiliar como la Hardy House de 1905 en Wisconsin, o el Lake Delaware Club House de 1902, o el Ranch Resort de Los Angeles de 1923, reunían la condición de ser concebidos, proyectados, y lo que es más llamativo, presentados a sus clientes, como auténticos edificios fortalezas. Esta imagen se reforzaba especialmente en la selección del punto de vista y el encuadre con los que realizaba las perspectivas destinadas a seducir al cliente con la imagen más característica del encargo confiado (Futagawa, 1984). Frank Lloyd Wright nos acostumbró a visualizar en muchos de sus proyectos una construcción con aires de fortaleza; perfectamente adaptada a la morfología del lugar, dominando sobre el horizonte y enfrentada a la topografía de modo desafiante. 3.2 La regularidad de la composición El segundo principio sería el de la regularidad, que no tiene nada que ver con la idea de monotonía (Hitchcock, Johnson, 1984). La regularidad alude a un orden interno que organiza todo y que está normalmente originado por el armazón estructural y el material empleado. Se manifiesta por un ritmo básico perceptible a través de la estructura de la composición. La arquitectura moderna contiene una regularidad

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Figura 2. Lake Delaware Club House, dibujo del autor. Frank Lloyd Wright, 1902.

contrapunteada que es fruto del abandono consciente de la simetría y que nace de aplicar el argumento de la función a la ordenación del espacio y su envoltorio. La regularidad consigue superar el riesgo de la diversidad anárquica mediante la armonía. Una armonía más necesaria cuanto más se huye de la simetría. Cuando el arquitecto aborda el análisis de los conjuntos fortificados a través de sus dibujos, intenta reflejar con ellos la armonía interna que los origina. La regularización de formas fruto del uso de los materiales accesibles, la aplicación eficaz de los procesos de fabricación y el recurso a los volúmenes de geometría elemental eran necesarios también en los proyectos de fortificaciones por simple pragmatismo. La función presidía su diseño. La ordenación estética final de sus elementos reflejaba la regularidad subyacente, que no era sino reflejo de la tecnología aplicada y del material utilizado. Con ella, el edificio adquiría su particular carácter y se expresaba de forma rotunda a pesar de no mostrar una razón argumental. Su forma final no era tanto un propósito sino una necesidad (VV. AA., 1993). El principio de regularidad se refiere por tanto a un sistema organizativo, a un medio de dar forma al diseño arquitectónico; no a un fin que se persigue por sí mismo. En la arquitectura moderna como en las construcciones defensivas, permite ajustar racionalmente las funciones irregulares en una estructura rígidamente normalizada y permite expresarlas con un diseño claro y coherente. Las razones económicas

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Figura 3. Muralla exterior de Marrakech, dibujo de viaje, Alvar Aalto, 1951. Su casa en Muuratsalo 1952.

favorecen también el decidido empeño por lograr esa normalización tanto en la estructura general, como en la disposición de los elementos y en los detalles. Quizás este principio de regularidad era lo que Alvar Aalto admiraba al dibujar sus series de apuntes de las murallas de Marrakech y al recoger en tantas otras anotaciones gráficas los más variados elementos fortificados. No es difícil encontrar referencias más o menos explícitas en algunas de sus obras posteriores y reconocer alusiones compositivas tomadas de estos dibujos de campo con un lenguaje adaptado a cada proyecto (Lahti, 2004). 3.3 Ausencia de decoración y horizontalidad El tercer principio consiste en la ausencia de decoración aplicada. La ausencia de adorno y la horizontalidad sirven para diferenciar en una primera mirada el edificio moderno del antiguo y están presentes también en la arquitectura de recintos fortificados. Si consideramos la decoración como algo añadido con el propósito de embellecer el resultado final, desde luego es evidente que no hay pretensión estética en las fortalezas como tampoco la hay en los proyectos modernos, pero en ambos casos las arquitecturas que producen están dotadas de un particular lirismo. La rebelión de la nueva arquitectura contra la que se venía practicando en el siglo XIX tuvo un carácter individualista en la que cada arquitecto optaba por explorar sus

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propias opciones dando lugar a una gran variedad de propuestas. El que todos fijaran su mirada y nos dejaran los registros de sus análisis gráficos sobre las mismas fortificaciones y recintos amurallados, resulta curioso y manifiesta el interés que les suscitaba esta arquitectura. Aunque los apuntes de cada arquitecto se refirieran al mismo tema y su propósito fuera el mismo, cada uno contiene la expresividad particular de su autor y se refleja en su obra de manera radicalmente distinta (Sabini, 1994), (Schiiidt, 1998).

Figura 4. San Gimiggiano, dibujo de viaje de Alvar Aalto 1924, y de Louis Kahn 1929.

En cuanto a la horizontalidad como principio compositivo, esa condición por sí sola sería suficiente para identificar la arquitectura moderna, aunque cuando la función requería elementos verticales éstos también eran expresados. En este asunto, es Le Corbusier, la figura más significativa de la arquitectura moderna, quien nos ha dejado unas anotaciones que merecen algún comentario. El tema de fortalezas, construcciones amuralladas o paños defensivos de fortificaciones ocupan muchas de las páginas de sus cuadernos de dibujos, pero son unos dibujos de la ciudad del Vaticano los que quiero comentar con respecto a la horizontal como argumento principal de los mismos (Le Corbusier, 2002). Frente a la grandiosidad de la basílica de San Pedro en El Vaticano, o la majestuosidad del espacio de la plaza con la columnata de Bernini, lo que Le Corbusier considera digno de anotar es precisamente el carácter de los muros que

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cierran el perímetro de la ciudad, poniendo la atención en su horizontalidad que es a la vez, el rasgo que la caracteriza como fortaleza. El comentario que añade -Ce n´est jamais assez allongé- hace atender al perfil de la muralla más que a cualquier otra forma arquitectónica. Repite el mismo tema sucesivamente en varios dibujos, como si no quedara suficientemente clara la importancia que los elementos de fortificación tienen para el conjunto y así, encontramos varios dibujos de El Vaticano en los que enfatiza cada vez más su imagen de fortaleza frente a la habitual de escenografía monumental de arquitectura clásica.

Figura 5. Ciudad del Vaticano, dibujos de viaje, Le Corbusier 1907.

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4. Otros elementos atractivos para los arquitectos modernos 4.1 La arquitectura como edificación Son los dibujos de Le Corbusier los que revelan también otros elementos de las construcciones fortificadas atractivos para los arquitectos modernos. Un primer valor común sería el carácter de edificación, más que de arquitectura que ambos tipos de arquitectura contienen. Es cierto que debe intervenir algún ingrediente más junto con esa condición para que una construcción se convierta en arquitectura, pero en ambos casos, y considerando el movimiento moderno en sus inicios, los edificios que se construían buscaban su primer sentido en ser producto de la tarea de edificar de forma correcta respecto a los nuevos medios, las nuevas técnicas, los avances y los materiales del momento. La arquitectura moderna se justificaba en cuanto obra acabada por su adaptación a los materiales y a los medios constructivos y por servirse de ellos con eficacia y racionalidad, no añadiendo nada superfluo a lo que estos nuevos sistemas y materiales ofrecían. El diagrama Dom-ino de Le Corbusier o la generalización del muro cortina eran algunos síntomas de este propósito. Es conocido que Le Corbusier había ido madurando la idea de racionalidad, de justeza, de adaptación o incluso de economía de medios al ir estudiando tantos ejemplos de construcciones sencillas que resolvían problemas complejos con medios tradicionales, dando lugar a memorables piezas de arquitectura del gusto moderno y muy singularmente edificios fortaleza o lugares fortificados. Sus cuadernos de viaje están repletos de ejemplos.

Figura 6. Monte Athos, monasterios fortaleza, dibujos de viaje, Le Corbusier 1907.

4.2 El funcionalismo de la arquitectura Un segundo valor en común es el radical funcionalismo que preside los proyectos y las construcciones. La arquitectura del siglo XX al querer alejarse de una decadencia originada por el intento de revivir determinados estilos del siglo anterior, produjo

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numerosas obras que pertenecían a diferentes individualidades creativas. Todas ellas tenían en común un interés prioritario en el estudio de la función que la clasificó también como arquitectura funcionalista (De Fusco, 1997). Este adjetivo que no sirve para clasificar a la arquitectura moderna en su totalidad, forma parte intrínseca de su configuración. Los arquitectos modernos trataban de expresar la forma en que se resolvían las necesidades funcionales buscando una organización de la composición general, un empleo de los materiales y un manejo del detalle que reforzara el efecto de las superficies que encerraban el volumen en lugar de contradecirlo. La exageración en la idea del funcionalismo y la predominancia que adquirió en la arquitectura moderna el estudio de la función, fue derivando hacia la construcción como ciencia más que como arte, hasta el punto de dar lugar a edificios en los que si su función se cumplía de forma adecuada poco importaba su aspecto. Esta circunstancia contiene una llamativa sintonía con el aparente desinterés de los recintos amurallados por todo lo que no fuera el estricto cumplimiento funcional con el que eran concebidos. Ninguna pretensión compositiva, ningún argumento estético en ellos; la función bastaba para construir unas obras sobradamente justificadas.

Figura 7. Estudio del castillo de Cuenca, dibujo del autor, Alejandro de la Sota.

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4.3 La arquitectura y sus materiales Las fortificaciones también comparten el valor de economía y eficiencia muy del gusto de la arquitectura moderna: ningún elemento debe ocultar la verdad del material, él solo basta para dotar de relevancia a la obra construida. A este principio debió la arquitectura moderna otro de sus calificativos, el de brutalista, una denominación con la que también encaja la arquitectura de construcciones fortificadas. Esta cuestión nos devuelve al asunto del ornamento, o mejor, a la ausencia de él, que generó numerosa literatura en el inicio del siglo XX (Naya Villaverde, Jiménez Caballero, 2013). La ausencia de adorno sirve para diferenciar la arquitectura contemporánea de la del pasado sin embargo, unifica la estética de dos arquitecturas tan alejadas en el tiempo y en el origen como las que tratamos. La ausencia de decoración convierte en temas de principal importancia asuntos como los materiales y el tratamiento con el que se resuelven algunos de los componentes imprescindibles como las barandillas, los parapetos, los huecos o la disposición de los accesos que en todos los casos son resueltos con detalles de gran finura; toda complicación disminuiría la claridad de la impresión prioritaria del volumen. Es precisamente el dominio y el conocimiento de los medios técnicos lo que permite ejecutar con brillantez estas cuestiones de detalle que proporcionan el carácter de la arquitectura terminada. Este efecto en el tratamiento de las superficies planas envolventes del espacio es el que nos remite a una semejanza con la estricta funcionalidad que preside también la concepción y la construcción de cualquier conjunto fortificado. Tanto es así que cualquier ejemplo que pudiéramos tomar de este tipo de arquitectura podría someterse con todo rigor al enunciado de Louis Sullivan para la arquitectura moderna: "La forma sigue a la función". 4.4 La arquitectura y el lugar Querría referirme por último a la manera en que ambas arquitecturas se expresan en relación con su emplazamiento en un lugar determinado. Si la arquitectura moderna fue considerada como un artefacto dispuesto en medio de la naturaleza, o como el juego sabio de los volúmenes bajo la luz, ninguna de esas ideas presidían la construcción de un recinto fortificado, en el que la naturaleza era simplemente la condición física con la que había que contar para ser eficaz en la función. Sin

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Figura 8. Muro de cierre de una villa, dibujo de viaje, Le Corbusier 1907 y diseño para Castelvecchio, Verona, dibujo del autor, Carlo Scarpa.

embargo, también en este caso y junto con todos los demás elementos a los que nos hemos referido, los recintos fortificados adquieren el mismo valor de singularidad en el paisaje que la arquitectura moderna reclamaba.

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Figura 9. Castillo de Almodóvar, dibujo de viaje, Ernst Neufert 1921 y Resort en Los Angeles, dibujo del autor, Frank Lloyd Wrigth 1923.

El efecto se consigue precisamente por su ensamblaje natural y armónico en la topografía. Las terrazas y plataformas sucesivas son un factor fundamental que los arquitectos modernos también se ocuparon de analizar en sus dibujos para utilizarlos luego como motivos inspiradores en sus proyectos. 5. Conclusión Después de este breve recorrido por aquellos principios comunes en la configuración de dos tipos de arquitectura aparentemente tan ajenas, creo que es oportuno considerar lo erróneo que resulta pretender mantener la barrera artificial que se levantó entre tradición y modernidad en los primeros años del siglo XX; una barrera que pretendía hacer tabla rasa de la historia para conducirnos a una amnesia forzosa bajo la idea de progreso; un argumento que presidió los inicios del estilo internacional (VV. AA., 1993). Con mi exposición, espero haber contribuido a la idea de que las tradiciones culturales y entre ellas la arquitectura, deben ser constantemente "revisitadas" para reinterpretarlas a la luz de las nuevas necesidades de la sociedad. Esta actitud debe llevarnos a establecer una continuidad viva entre la historia pasada y las necesidades actuales que nos permita aprovechar el conocimiento adquirido a través de los siglos para proyectarlo hacia el futuro. Este recurso a los valores comunes a través de la historia se hará visible con una arquitectura que nos sea próxima, que nos enlace con lo que nos es común en el tiempo y en el espacio, y que construya los

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monumentos que la hagan permanecer en el tiempo. Es la ambición de permanencia lo que trasciende de la simple edificación para convertirla en arquitectura.

Figura 10. Estudios analíticos de la Fundación Oteiza y de Archivo de Navarra, dibujos académicos, 2013.

Fuentes y bibliografía: Aalto, A., 1963: Alvar Aalto, Stuttgart, Krämer Allen Brooks, H., 1982: The Le Corbusier Archive. Le Corbusier Early Buildings and projects 19121923, Paris, Garland Publishing and Fondation Le Corbusier. Berges Roldán, L., Ortega y Sagrista, R., 1976: Dibujando en Jaén, Jaén, Gráficas Nova. Cano Lasso, J., 1980: Julio Cano Lasso Arquitecto, Madrid, Xarait Ediciones. De Apraiz Buesa, A., 2013: "Notas de un viaje. La "vista de Pamplona" atribuida a Velázquez", Ateneo (desaparecida), Vitoria, http://www.europeana.eu/portal/record/2022701/oai_hedatuz_euskomedia_org_10135.html De Fusco, R., 1997: Historia de la Arquitectura contemporánea, Madrid, Celeste. Echarri, V., 2000: Las murallas y la ciudadela de Pamplona, Pamplona, Gobierno de Navarra. Editorial, 1990: "Concurso para el Pabellón de España en la Exposición Universal de Sevilla", Arquitectura, nº 283-284, v.72, Madrid, pp.20-23. Escoda Pastor, C., 2007: El magnetismo del lugar en la arquitectura. Un análisis a través del dibujo de las diferentes estrategias de intervención en el paisaje a partir de la arquitectura del Movimiento Moderno, Barcelona, TDR Tesis doctorales en red, Defensa 01-04-2007, http://www.tdx.cat/handle/10803/84054 Futagawa, Y., 1984: Frank Lloyd Wright in his renderings 1887-1959, Tokyo, A.D.A. EDITA Futagawa, Y., 1986: Frank Lloyd Wright Preliminary studies 1902-1906/191-.1932, Tokyo, A.D.A. EDITA

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García Fernández, E., 1984: Alfoces y Pueblos León, León, Colegio Oficial de Arquitectos de León. Hitchcock H-R., Johnson P., 1984: El Estilo Internacional: Arquitectura desde 1922, Madrid, Colegio Oficial de Aparejadores y Arquitectos Técnicos de Madrid Lahti, L., 2004: AALTO, Köln, TASCHEN Le Corbusier, 2002: Voyage d´Orient Carnets, Milan, Mondadori Electa. Loffi Randolin M. 1984: Carlo Scarpa Il pensiero il disegno i progetti, Milano, Marina Jaca Book Montes Serrano, C., 1989: F. Iñiguez Almech Apuntes de Arquitectura, Valladolid, Ediciones Universidad de Valladolid. Murphy, R., 1990: Carlo scarpa & castelvecchio, Venezia, Arsenale editrice Naya Villaverde C., Jimenez Caballero I., 2013: Le Corbusier: El Arte Decorativo de Hoy, Pamplona, EUNSA. Neufert, E., 1921: Un año en España- Esbozos de arquitectura dibujos de detalles y edificios de un viaje por España en 1920-1921, Barcelona, Gustavo Gili. Normand, Louis Marie, 1830: Arc de triomphe des Tuileries, érigé en 1806m d´après les dessins et sois la direction de MM. C. Percier et P.F. L. Fontaine architecte / dessiné, gravé et publié par Normand fils, avec un texte explicatif par M. Brés, Paris, Normand fils. Ramos Domingo, J., 2003: El programa iconográfico de San Ignacio de Loyola en la Universidad Pontificia de Salamanca Ribadeneira-Rubens-Barbé-Conca, Salamanca, Servicio de Publicaciones Universidad Pontificia de Salamanca. Sabini M., 1994: Louis I. Kahn Estudios críticos, Barcelona, Ediciones del Serbal. Schiidt, G., 1978: Sketches Alvar Aalto, London, The MIT Press. Soriano Alfaro, V., 2006: Arquitectura de tierra en el sur de Marruecos. El oasis de Skoura, Barcelona, Fundación Caja de Arquitectos FQA Stephany, E., 1965: Der Karlsschrein, Aquisgran, B. Kühlen Verlag Munchengladbach Stierlin, H., 2001: Los Mayas Palacios y Pirámides de la selva virgen, Köln, TASCHEN VV. AA., 1993: Des Architectures de terre ou l´avenir d´une tradition millénaire, Paris, Editions du Centre Pompidou.

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Reuse defensive heritage of Bejaia city La réutilisation du patrimoine défensif de la ville de Bejaia Amina Korichi MAÎTRE ASSISTANTE UNIVERSITÉ MOULOUD MAMMERI, DÉPARTEMENT D’ARCHITECTURE, TIZI-OUZOU, ALGÉRIE

Tsouria Kassab MAÎTRE DE CONFÉRENCES CLASSE A, ÉCOLE POLYTECHNIQUE D’ARCHITECTURE ET D’URBANISME, (EPAU), ALGER, ALGÉRIE

Abstract The urban landscape of most Algerian cities is substantially influenced by the military and defensive architecture from different eras. Therefore, this section of our heritage deserves special attention, and a serene commitment throughout heritage process. In this communication, we present the state of conservation cultural heritage in Algeria through the case of Bejaia city. The latter, by its nature, causes beyond the damage experienced by all our monuments, the debates over its consecration in historical monuments. Therefore, what values are presented for these buildings which collective memory is not certified still very painful? Moreover, how can we support these monuments which are a significant housing stock, and what use (reuse) we assign to their integration into the existing urban fabric of Bejaia city? Résumé Le paysage urbain des villes algériennes est substantiellement marqué par l’architecture militaire et défensive, appartenant à des époques différentes. Cette frange de notre patrimoine mérite une attention particulière, et un engagement serein dans sa patrimonialisation. Par cette communication, nous présentons l’état de conservation de ce patrimoine en Algérie à travers le cas de la ville Bejaia. Ce dernier, de part sa nature, suscite au-delà des dégradations qu’il connait, des débats en rapport à sa consécration en monuments historiques. Par conséquent, quelles valeurs peuvent présentées ces édifices pour lesquels la mémoire collective non attestée est encore très douloureuse? Par ailleurs, comment peut-on prendre en charge ces monuments qui constituent un parc immobilier considérable, et quel usage (réutilisation) leur attribuer pour les intégrer dans la ville actuelle de Bejaia? Keywords: heritage; military architecture; fortification; reuse, Bejaia. Mots clés: patrimoine; architecture militaire; fortification; réutilisation; Bejaia.

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Introduction La ville de Bejaia a évolué dans le temps par juxtaposition et superposition des différentes traces appartenant aux différentes civilisations de la méditerranée. Les carthaginois, les romains, les vandales, les dynasties Hammadites, almohades et Hafsides, les espagnols, les turcs puis les français ont marqué non seulement l’espace urbain de Bejaia, mais aussi son système défensif. Dans le cadre de notre magister, nous avons essayé d’établir un inventaire des plus exhaustif possible du patrimoine défensif de ville de Bejaia et dresser un état des lieux afin d’apporter un argumentaire en faveur de la reconnaissance de ce legs. Par cette communication, nous voulons présenter les résultats de notre recherche et illustrer l’état de conservation de ce patrimoine en Algérie à travers le cas de la ville Bejaia. Ce dernier, de part sa nature, suscite au-delà des dégradations que connaissent tous nos monuments, des débats en rapport à sa consécration en monuments historiques. 1. Présentation de la ville de Bejaia 1.1. Situation La ville de Bejaia se situe à l’extrême Ouest d’une baie formée par le cap Cavalloà l’Est, le cap Carbonà l’Ouest et la mer au sud, accrochée au flanc du mont Gourayaau nord et nord-ouest. Le noyau historique de la ville de Bejaia ou « le centre historique » se trouve à l’extrême ouest de la baie, au pied du mont de Gouraya en partant du cap Bouac jusqu’au fond du golfe épousant la morphologie du site. 1.2. Evolution du système défensif de la ville de Bejaia 1.2.1. L’époque romaine Le système défensif de l’ancienne Saldea ne diffère pas de celui des autres villes créées par les romains. Bejaia était dotée d’un système défensif qui se compose d’un mur d’enceinte, d’une citadelle (Karima ben azzouz, 2009), ettrois portes (la porte Sarrasine, la porte Fouka et la porte Gouraya), sur un périmètre de 3000m. 1.2.2. L’époque Hammadites Sous le règne des Hammadites le périmètre de l’enceinte s’étend de 5000m pour atteindre le sommet du mont Gouraya. De ce fait le système défensif sera renforcé par des tours et des châteaux forts détachés.L’accès à la ville est assuré par des portes dont le nombre est difficile à définir. Selon D. Valérien la muraille est percée

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par six portes (Bâb El-Bahr, Bâb El- Marsa, Bâb Amsiouen, Bâb Dar Es-Sanâa, Bâb El- Bounud, Bâb El- Mergoum). 1.2.3. L’époque Almohade En 1152, Bejaiaest devenue chef-lieu almohade et fut gouverné par Abou Mohamed, fils d’Abd El Moumen. En matière d’architecture militaire, les almohades construisent la Casbah (Dominique valérien, 2000); une ville avec ses organes indépendants et sa propre mosquée. 1.2.4. L’époque hafsides Les hafsides rattachèrent Bejaia à leur royaume de Tunis ; chef-lieu de province excentrique, elle constituait un véritable centre d’échange entre l’occident et l’Afrique du nord. 1.2.5. L’époque espagnole L’emplacement stratégique de la ville de Bejaia et sa prospérité attirent la convoitise des espagnols, le comte Pedre Navarre qui prend Bougie le 5 Janvier 1509, ils la nommèrent Buggia, pour une durée de 45 ans (Mikel De Epalza et Jean BTA Vilar, 1988).Après leur instalation, Pedre de Navarre,Maitre de la ville de Bougie, s’occupa immédiatement de la fortifier. D’après Léon Africain « Pedro Navarro a fait bâtir une forteresse près de la mer, à un endroit où il existe une bonne plage, et a fortifié une vielle citadelle, également voisine de la mer à côté de l’arsenal » (Dominique valérien, 2000). Avec les espagnols Bejaia déclina, et le périmètre de l’enceinte fut réduit à un triangle des trois forts (Moussa, la casbah et Abd El Kader). 1.2.6. L’époque turque Sous la domination turque, bougie déclina complètement de son ancien splendeur et ne joua plus qu’un rôle secondaire dans les destinées de l’Afrique septentrionale (CH. FERAUD).Le système défensif de Bejaia à cette période était celui de l’époque espagnole, renforcé par la construction de deux batteries et un fort à l’extrémité de l’anse de sidi Yahia (fort Bouak). 1.2.7. L’époque française Avec les français le système défensif de Bejaia sera à nouveau, perfectionné et son étendu s’élargie avec l’élargissement de la ville. En 1847 la muraille s’est avérée insuffisante devant le feu des résistants kabyles, et pour assurer la défense, plusieurs lignes défensives ont été projetées sur un contrefort parallèle à celle-ci et sur la baie de sidi Yahia. L’extension de la ville en 1891 était accompagnée par un

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renforcement du système défensif et ça par l’élargissement de l’étendu de la muraille et la construction de plusieurs batteries de côte (Korichi Amina, 2011). 2. le système défensif de Bejaia aujourd’hui Actuellement, la ville ne compte plus que, quelques forts, des restes des remparts, Trois portes et quelques batteries et blockhaus. 2.1. Les restes du rempart Sur la partie ouest de l’ancienne ville, et à partir de la Casbah, nous avons pu identifier les restes de l’enceinte, qui se présentent sous forme de plusieurs fragments. Ces fragments apparaissent sur le chemin qui relie la casbah et le boulevard Amirouche, à la base du lycée Ibn Sina, sous les structures de l’ex-marché Philippe, sur la route des remparts à côté du quartier BabElouz, à côté de la cité Amimounet au sein du territoire du Parc National du Gouraya. La diversité des matériaux utilisés atteste que ce rempart a été remanié à différentes époques. Sur la partie Est de l’ancienne ville, et à partir du fort Abd El Kader, les restes de l’enceintefrançaise se présentent sous forme de deux fragments. Ces fragments apparaissent au dessous du fort sur l’emplacement de l’hôpital militaire, et sous la caserne Bridja. Ces deux fragments restent invisibles, cachés parla végétation sauvage. Sur la partie sud de l’ancienne ville les restes du rempart se présentent sous forme de trois fragments qui appartiennent à des époques différentes. 2.2. Les portes 2.2.1. La porte sarrasine Ancienne porte du port, située au milieu du front de mer.Construite sous le règne Hammadite, par le sultan En-Nacer vers 1070. C’est une porte non flanquée, établie dans l’épaisseur de la courtine. Elle est composée de deux arcs brisés. Le premier qui fait face à la mer, est entièrement composé de briques plates, pleines : (fig1), le deuxième arc est parallèle au premier. Composé de briques Figure 1. Vue sur le premier arc de la porte plates convenablement alignées, forme sarrasine, Korichi.A, 25.03.2010.

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un décrochement sur la façade de la porte et supporte une lourde maçonnerie que devait surmonter le chemin de ronde. Ce second arc en voûte retombe sur le mur d’enceinte. 2.2.2. La porte fouka Construite en l’an 1070 par le Sultan Hammadite en même temps que les cinq autres portes qui perçaient le mur de l’enceinte. C’était une porte monumentale, de deux issues dont l’une est percée par les français, composées d’un arc en plein cintre, surmontée d’un chemin de ronde, garnie de grandes lames, encadrée par deux bastions. La porte est flanquée de deux tourelles pentagonales formant une saillie et qui renforcent la défense de la porte. 2.2.3. La porte de Gouraya La porte Gourayapercée dans le rempart nord ouest de la ville, était l’issue principale de la ville vers le mont Gouraya. Construite entre 1871et1892, après l’élargissement du périmètre de l’enceinte à l’époque coloniale.C’est une porte non flanquée, percée dans l’épaisseur du mur d’enceinte. Elle est composée de deux piliers, cornée à la fin par assemblage de briques rouges. 2.3. Les forts 2.3.1. La citadelle Construite à l’extrémité d’une anse sur les assises du vieux port romain, la casbah constitue le fort le plus important par sa surface, son volume et sa Proximité du port.Cette imposante fortification héritée du passé reste un mystère pour les chercheurs qui s’y sont intéressés. Plusieurs confusions ont été relevées dans les écrits quant à la date de fondation de la citadelle. La partie inférieure de la casbah était de diverses époques islamiques et la partie supérieure était l’œuvre des espagnols. 2.3.2. Le fort Moussa Situé sur un tertre élevé qui domine toute la ville à l’exception du ravin de Bridja. Edifié par les espagnols durant la première moitié du 16ème siècle, sur les traces du palais Hammadite «l’Etoile» et probablement sur l’emplacement de ruines d’une bâtisse militaire romaine (Kahina Yazid et Florent Sion, 2006).Le bordj est une gigantesque construction, avec des murs inclinés dotés de meurtrières (Fig. 2). Il se développe sur quatre niveaux.

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Figure 2. Vue sur le fort Moussa,Korichi. A, 18.03.2011.

2.3.3. Le fort Abd El Kader Le fort se trouve à l’Est de la ville, sur la pointe du contrefort de Bridja. Il occupe une situation stratégique, il domine tout l’espace compris entre le port et le cap Bouak. Selon les chroniqueurs arabes, Hisn El Bahr fut édifié entre 1067-1068 par le souverain Hammadite El Nacer. Vers 1520, les espagnols le réaménagent avec des matériaux provenant des nombreuses ruines romaines et Hammadites. Le fort Abd El Kader a une forme d’un rectangle irrégulier de 56 m de longueur et 18 m de largeur. Il se compose de trois niveaux. 2.3.4. Le fort Gouraya Situé à 672m, au sommet du mont Gouraya, ce fort a été bâti par les espagnols au seizième siècle, sur des vestiges Hammadites, voire antiques(Kahina Yazid et Florent Sion, 2006). Ce fort espagnol sera complètement remanié et reconstruit par les français en 1833.Construit selon les principes de l’architecture bastionnée de XIXème siècle, le fort Gouraya a une forme quadrilatère irrégulière, composé d’un bastion, d’un demi-bastion, et deux redans. Quant aux bâtiments militaires, construits sur l’emplacement de la « Koubba de YemmaGouraya », détruite audébut de

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Figure 3. Plan du fort Gouraya en 1837, archive militaire, château de Vincennes.

l’occupation, ils sont tous situés dans le réduit intérieur du fort, composés d’une caserne pour lessoldats, construite en 1836, d’un logement pour le commandant du fort et d’un magasin à poudre, construits en 1840. 2.3.5. Le fort Clauzel Le fort Clauzel a été construit en 1835, après la prise de bougie en 1833. Il fait partie de la troisième ceinture défensif. Conçu selon les principes de l’architecture militaire bastionnée le fort a une forme d’un quadrilatère irrégulier protégé par un mur d’enceinte composé de trois bastions, et deux redents. Les bastions sont dotés d’échauguettes disposées sur les angles de ces derniers. L’accès au fort se fera par une porte monumentale marquée par un escalier en pierre et un arc en plein cintre appareillé en brique de terre cuite. A l’intérieur de l’enceinte, se trouve le fort et la tour Demous. 2.3.6. Le fort Lemercier Le Fort Lemercier domine toute la ville (notamment Sidi Ahmed), il se trouve au sein du Parc National du Gouraya. Bâti selon les principes de l’architecture militaire

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bastionnée, le fort Lemercier a une forme quadrilatère irrégulière, protégé par un mur d’enceinte, composé de cinq bastions dotés d’embrasures.L’accès au fort se fera par des escaliers en pierre. A l’intérieur de l’enceinte, et au milieu, se trouve la tour de guet.Cette dernière fortement ruinée, elle se compose de deux niveaux. Les quatre façades de la tour sont similaires dotées de deux types d’ouvertures. 2.4. Les tours 2.4.1. La tour Doriac C’est une tour à plan carré, élevée sur trois niveaux : un rez-de-chaussée, un premier étage, et une terrasse défensive. Les quatre faces sont similaires et chaque face est percée de trois types d’ouvertures : • Un arc en plain cintre : on le trouve au niveau du rez-de-chaussée, constitué d’arcature composée de deux rangées de briques en alternance longitudinalement et transversalement et d’un jambage en pierres de taille. • Une meurtrière sous forme d’arc en plein cintre, percées dansl’épaisseur du mur, au milieu de la façade. • Deux meurtrières sous forme rectangulaire avec un jambage en briques. 2.5. Les blockhaus Nous avons repéré cinq blockhaus datés de 1835 : un blockhaus situés dans la plaine à l’intérieur d’une caserne, deux au niveau du parc national de Gouray aprés de sidi Touati, et un quatrième au niveau du cap Bouac.Ces blockhaus se présentent sous la forme d’une tour à plan carré. Ils ont été élevés sur trois niveaux : rez-dechaussée, premier étage, terrasse défensive. Les quatre faces sont en moellon et les meurtrières sont en briques rouges pleines. A l’intérieur de chaque blockhaus on trouve un escalier métallique. 2.6. Les batteries 2.6.1. La batterie de sidi Hussain Construite sur le rivage Est de la casbah, sur un escarpement rocheux et élevée d’une douzaine de mètres au-dessus du niveau de la mer, d’une forme irrégulière avec 42 mètres de long et 8m à 10m de large. Ses parapets sont construits en maçonnerie sur 2 mètres de large et sont percés de deux embrasures : l’une dirigée sur l’anse de débarquement et l’autre sur la grande rade.

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Figure 4. Vue sur le blockhaus de la plaine, Korichi. A, 02.08.2011.

2.6.2. Les batteries de côtes A l’arrivée des français la défense du port était assurée par le fort Abd El Kader, la casbah, et deux batteries ottomanes. A partir de 1843, et après l’achèvement du projet de fortification de la ville, l’armée française commence à renforcer la défense du port par la construction des batteries de côtes. Sur l’anse de Sidi Yahia et celle des Aiguades, la défense est assurée par huit batteries: La batterie du centre (Fig. 5), la batterie du col, la batterie du milieu, la batterie de la pointe, la batterie intermédiaire, la batterie de Sidi Yahia, la batterie du cimetière, et la batterie de l’hôpital.De ces batteries il nous reste que la batterie du centre, la Figure 5. Vue sur la batterie du batterie du col, la batterie du milieu, et la centre,Korichi. A, 22.03.2011. batterie de Sidi Yahia,

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3. L’état de conservation et de réutilisation Le monument

Statut juridique

Etat de conservation

Sa réutilisation

La casbah

Monument classé

En cours de restauration

Le seul bâtiment réutilisé est la mosquée comme annexe de la bibliothèque nationale

Bordj Moussa

Monument classé

En cours de restauration

Musée avec une seule exposition permanente depuis 1989

Fort Abd El Kader

Edifice non classé

Dégradé

Occupé par la garde des côtes comme caserne

Fort Gouraya

Edifice non classé

Dégradé

Sans fonction Moussa

Fort Clauzel

Edifice non classé

Dégradé

Squatter par des gens non logés

Fort Lemercier

Edifice non classé

Dégradé

Sans fonction, et en ruine

La tour Doriac

Edifice non classé

Dégradée

Utilisé comme observatoire des oiseaux par le PNG

Blockhaus de la plaine

Edifice non classé

Dégradé

Il se trouve à l’intérieur de la caserne militaire de Bejaia sans fonction

Blockhaus Sidi Touati

Edifice non classé

Restauré

Squatté par une famille non logée.

Blockhaus N°9

Edifice non classé

Dégradé

Sans fonction, en état dégradé

Blockhaus Sidi Yahia

Edifice non classé

Restauré

Utilisé comme centre d’information du secteur oriental du parc national de Gouraya. Actuellement, il est occupé par la gendarmerie

Blockhaus Doriac

Edifice non classé

Restauré

Utilisé comme centre d’information du secteur ouest du parc national de Gouraya.

La batterie sidi Hussein

Edifice non classé

Dégradé

Sans fonction

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La batterie du centre

Edifice non classé

Dégradé

Sans fonction

La batterie du col

Edifice non classé

Restauré

Espace de production vente et d’objets d’artisanats

La batterie du milieu

Edifice non classé

Dégradée

En ruine

La batterie de sidi Yahia

Edifice non classé

Dégradée

En ruine

Tableau 1. Les différentes fonctions attribuées aux monuments du système défensif de Bejaia.

A travers l’inventaire qu’on a effectué et le tableau ci-dessus nous avons constaté que : Les restes du rempart sont noyés dans la ville sous les structures des bâtiments et au milieu de la nature au sein du parc naturel de Gouraya. Ces fragments ne sont pas pris en charge, leur état de conservation est malheureusement des plus déplorables. Ces restes sont livrés, sans aucune protection, aux aléas de l’homme et de la nature. Les portes qui subsistent encore sont abandonnées, malgré leur statut (monuments historique). Les forts militaires construits ou réaménagés à l’époque espagnole, et turque sont exposés à des menaces parvenues d’un double phénomène (Les facteurs dits classiques de détérioration dus à l’action du temps, de la nature, et de l’homme, les transformations anarchiques et les réutilisations non adéquates. Les forts militaires de l’époque coloniale, les blockhaus, et les batteries sont tous délaissés malgré leur qualité architecturale et les valeurs historiques liées aux événements qui se sont déroulés à l’intérieur ou sur leurs sites. La problématique de leur reconnaissance reste toujours posée, ce legs demeure dans la mémoire collective le symbole d’une histoire traumatisante et douloureuse qui rappelle la guerre, la violence, la torture, et la mort, d’où la difficulté de sa consécration en monument historique. Néanmoins, la mémoire collective et l’histoire pourraient trouver leur place dans ces édifices afin de pérenniser des souvenirs à ne pas effacer.

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Par ailleurs, ce patrimoine défensif pourrait également offrir un parc immobilier qui pourrait trouver une nouvelle vie à travers sa reconversion avec une injection de nouvelles fonctions. 3.1. La réutilisation du patrimoine défensif de Bejaia Sur les dix-huit monuments identifiés, 50% sont en état d’abandon et de dégradation. Pour ceux qui ne sont pas en ruine, ils sont squattés en logement quand l’espace qu’ils offrent est habitable. Il s’agit des forts alors que les batteries de part leur typologie, seule une batterie abrite un espace commercial. Mis à part le bordj Moussa pour lequel une opération de restauration et de mise en valeur a été engagée, le reste des monuments réutilisés l’ont tous été par nécessité et besoin, on y installe des bureaux, un lycée…à cause de la disponibilité des lieux et nullement en rapport à la valeur historique ou architecturale de l’édifice. Sur l’ensemble des forts militaires de Bejaia, le seul monument réutilisé est le bordj Moussa. Ce fort se trouve affecté à une autre fonction, qui ne s’adapte ni à sa forme ni à son contexte. On peut constater que ce monument a pu trouver une nouvelle fonction dans le domaine culturel, cependant cette réutilisation, un peu forcée et non planifiée, ne procure pas les résultats escomptés. Avant sa fermeture en 2008, mis à part des groupes scolaires, et des chercheurs le musée était essentiellement visité pendant la période estivale par des touristes. L’absence d’animation et d’activités culturelles rend le monument figé dans son contexte et non rentable. 4. Conclusion Bejaia possède un immense patrimoine défensif qui, malheureusement, est en train de dépérir au vu et au su de tout le monde. Des richesses irremplaçables de cette architecture militaire, qui sont en péril, la dégradation puis la disparition de leurs éléments les plus caractéristiques s’accélère dans l’indifférence quasi-totale. A l’instar d’autres villes algériennes, l'absence de protection et de réutilisation des monuments historique est plus remarquable dans le cas de Bejaia. La liberté absolue de squatter les monuments défensifs et la possibilité incontrôlée de transformer et de détruire des bâtiments de l'architecture militaire d’époque coloniale, exprime très bien la défaillance de la politique patrimoniale suivie par les institutions locales en charge du patrimoine. Le patrimoine défensif présente certaines spécificités liées à sa nature et à son rôle qui a généré des formes et espaces pas toujours faciles pour de nouveaux

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réaménagements. C’est également un patrimoine puissant accompagné par des exigences d’intendance. Dans le cas de Bejaia, les monuments défensifs classés sont pris comme tous les autres monuments du parc patrimonial, il n’y a pas de spécificité pour cette architecture militaire. La réutilisation de ces monuments se fait donc sans prendre en compte leur spécificité architecturale, et leur fonction d’origine. Cette indifférence engendre toutes sortes de mutilations et de dégradations irréversibles à notre patrimoine militaire.

Sources et bibliographie Benazzouz, K, 2009, sauvegarde du patrimoine culturel dans le contexte de développement durable : ca de la ville de Bejaia, mémoire de magister,UMMTO, pp : 192 D’Epalza M, et BTA Vilar Jean, 1988, plans et cartes hispaniques de l’Algérie de XVIème au XVIIIème siècle, édition France, volume I, pp : 129 Feraud. CH, notes sur Bougie, dominations turque, revue africaine N°:03, pp : 206 Marçais,G, Bougie, série culturelle N° :46, 15 avril 1950, pp : 1-4, http://algerroi.fr/Alger/documents_algeriens/culturel/pages/46_bougie.htm, consulter le 22/01/2010. Korichi, A, 2011, la sauvegarde et la réutilisation des monuments du système défensif de la ville de Bejaia, mémoire de magister, encadré par Dr TsouriaKassab, UMMTO, pp : 115. Valerian, D, 2000, Bougie, port maghrébin à la fin du moyen âge (1067-1510), thèse pour obtenir le grade de docteur de l’université Paris 1, pp : 53-54. Yazid K,et Sion F, 2006, Rapport pour l’élaboration du cahier des charges du PPSMVSS de la médina de Bejaïa, pp : 31—32.

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Sustainable development of small old towns– heritage as a tourist attraction Ines Milohnić PHD ASSOCIATE PROFESSOR, FACULTY OF TOURISM AND HOSPITALITY MANAGEMENT, OPATIJA, CROATIA, UNIVERSITY OF RIJEKA ines.milohnic@fthm.hr

Dora Smolčić Jurdana PHD ASSOCIATE PROFESSOR, FACULTY OF TOURISM AND HOSPITALITY MANAGEMENT, OPATIJA, CROATIA, UNIVERSITY OF RIJEKA doras@fthm.hr

Abstract Attractiveness of small old towns, usually representing fortified heritage, is continuously growing. Therefore, local communities are facing a new challenge – how to emphasize the image of small old towns, and how to support development of tourism, having in mind ecology of the area and socio-cultural attributes of the local population. New opportunities of small old towns in Croatia and Kvarner region are presented in the paper, together with a specific model of sustainable tourism development. Strategy, specific accommodation capacities and old traditional houses are also presented since they support and represent sustainable development of tourism for local community. Tourism should significantly improve local economy and quality of living in the area since it offers possibilities for new entrepreneurship activities and self-employment. Keywords: sustainable tourism; development; heritage; old traditional houses.

1. Introduction Tourism offer of accommodation in the old traditional houses of traditional architecture is a part of European heritage. It also represents a large part of neglected and non-valorised heritage that could become an entrepreneurial incentive which would create new types of family businesses with special forms of management.

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Renovation of old traditional houses and their evaluation represents a great potential for tourism. Since their conversion into residential areas is uneconomical, and tourist demand for such facilities is growing, all the prerequisites for the development of this segment of tourism accommodation have been met, fully respecting the guidelines of sustainable development. Special emphasisis put into revitalization accentuating the need to take into account the environmental, cultural and historical heritage of old small towns. Management of tourism development of small historic towns is a complex task for management. This paper sets aside the important indicators of monitoring the impact of tourism on the development of small historical units which present a development opportunity for small old towns tourism, and give them a chance for survival and a new life. Last part of the paper presents possibilities of market valuation of derelict old traditional houses in Croatia and Kvarner region. Private accommodation entrepreneurship in the old and traditional houses has a foothold in the market valorisation of traditional construction and architectural heritage. Increasing the quality of culture, life and work it has received well-deserved acknowledgement in the market. 2. Sustainability – concept suitable for tourism development, heritage protection and revitalization Concept of sustainable tourism development is based on a broader concept of sustainable development. It is recognized in Green Paper of Tourism, a document of the European Commission (1995) which clearly states that the future of tourism lies in the integration of economic activities and sustainable development with the need to take into account the environmental, cultural and historical heritage. The document states that the afore mentioned is possible, taking into account that the attractiveness of a tourist destination, and thus the economic base of tourism, depend on the protection and/or conservation of natural and cultural resources. Therefore, the recommendation of the European Commission was that tourism began to develop and act in accordance with the principles of sustainable tourism development.

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Sustainable development is the leading theoretical concept at the end of the 20th and the beginning of the 21st century. It has emerged as a specific reaction to the fact that human activities have an adverse effect on natural processes and social events, even though such activities are carried out for the benefit of the development of the economy and society in general. The definition most frequently cited is that of the World Commission of Environment and Development (WCED) printed in 1987 in their report “Our Common Future” (also known as the Brundtland Report): “Sustainable development is development that meets the needs of the present without compromising the ability of the future generations to meet their own needs” (WCED, 1987, p. 43). The definition comprises two important notions: human needs and limitations of the environment. The WCED places special attention on the fundamental needs of humanity. According to the WCED meeting, human needs and aspirations must be founded on equity and/or impartiality in the availability of resources and the distribution of developmental costs and benefits. There are two terms which are used intensively in literature in connection with sustainable development: ‘intra-generation equity’ and ‘inter-generation equity’. Another important aspect of sustainable development is environmental limitations i.e. the limited abilities of the natural surroundings to meet present and future needs. In this sense, resources can be divided into renewable and unrenewable resources. Resource management is therefore of a special interest in the context of the sustainable development, but the limited length of this paper does not allow explaining the related problems in details. Sustainable development is a long-term and global aspiration of humankind. Keeping the above in mind, it can be concluded that sustainable development is a process of changes aimed at enhancing the ability of meeting the needs and aspirations, both today and tomorrow, through the mutual co-ordination of resource exploitation, investments, technological development and institutional changes (WCED, 1987). In the foreground, the concept emphasizes qualitative improvements over quantitative growth. Concept of sustainable development promotes controlled growth and development through maximum preservation and rational exploitation of resources. This would

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provide a long-term economic and social development that would, in the long run, cause disruption of the economic, social and ecological basis,if not founded on the principles of sustainability. According to Aronsson, the term sustainable development has the following two main dimensions: (a) A resource dimension associated with the long-term use and development of the local countryside and local culture; (b) A dimension associated with workplaces and material rewards. The rewards may be sufficient enough to provide a basis for establishing family-firms which could cater for future generations (Aronsson, 2000). Due to the multidisciplinary character of tourism, a multidisciplinary approach is required in sustainable development of tourism engaging the interests of economists, sociologists, geographers, ethnologists, philosophers, linguists, culturologists, ecologists and members of other fields of science. Sustainable tourism development must coordinate economic, sociological, cultural and political aspects with the aspects of environmental protection, social and cultural identity and the quality of life of the local community. Sustainability advocates economic viewpoint taking into consideration the necessity and imperative of development. Although tourism is becoming a massive world phenomenon, this fact has to be accepted because tourism provides additional earnings. However, requirements of the tourist demand are increasingly turning to the values of sustainable development – personalized relations, unique experiences, cultural events and ecological values. Old small towns become very attractive for tourists. Although small-scale tourism represents an interesting form of tourism, due to the special circumstances and high sensitivity of those settlements, it must be carefully planned. A set of indicators must be used as an “early warning system” in case of negative impacts of tourism development on the overall environment: social, cultural and natural. In old small towns tourism develops on the basis of the following characteristics: a) small number of population b) social structure, customs and identity c) typical local architecture, fortified heritage and tradition

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3. Small old towns as a heritage and tourism potential Interest of tourists to visit small historic towns grows reciprocally following dispersion and growing interest for discovering new areas, original stories and unique experiences. Therefore, a unique process occurs for local citizens:houses in old towns become inconvenient for everyday lifedue to their characteristics, while still representinga discovery for the tourists. Consequently, they are frequently visited and, more recently, chosen as the so-called "second home"; i.e. people are buying apartments or houses for the purpose of holiday homesin these historic units. This process has both positive and negative characteristics. Most prominent positive ones are conservation and restoration of architectural heritage and rehabilitation facilities. Unfortunately, at the same time these little historical units are left without its most important part - the locals who live their lives there and keep the tradition and cultural specificity. Therefore, further discussion and elaboration is necessary to decide whether the newly conceived tourist valorizationcan be called 'sustainable'. Tourism, as already mentioned, produces positive and negative consequences. Sustainable tourism development should maximize the benefits of tourism while minimizing damages or costs; it should direct and limit tourism development in accordance with the requirements of sustainable tourism development. It is common to use indicators for monitoring the impact of tourism on the area. The World Tourism Organization reports certain indicators as desirable in monitoring the impact of tourism on the development of small historic sites (WTO, Madrid, 2004, p. 282): • impact on infrastructure • level of investment in infrastructure and services • share of entrepreneurial projects run by local entrepreneurs-residents • all-year-round open shopping facilities 1. Threats to local norms of behavior • number of reported incidents • percentage of the local population which supports the development of tourism as opposed to a percentage of the population that has the opposite view 2. Tourism as a catalyst for social and cultural change • average income of tourists compared to the average income of the local population • changes in traditional activities and customs under the influence of tourism

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• changes in the system of values of the local population, loss of identity • new elements in building 3. Distribution of the benefits of tourism to the local community • percentage of people employed in tourism • share of income that is obtained thanks to tourism development • average salary in tourism • percentage of young people who are employed in tourism 4. Facilitating the participation of local communities in tourism development and management 5. Satisfaction of tourists Tourism represents a development opportunity for small historic towns, the chance for survival and a new life. Unless tourism is developed under control, it can be fatal for these small and sensitive units. Therefore, management of tourism development of small historic towns represents a complex task that requires an interdisciplinary approach and constant monitoring. 4. Old traditional houses – traditional architecture and attractive tourist accomodation in Croatia and Kvarner region Hospitality services provided in the households belong to the following types of accommodation objects and count up to 10 rooms and 20 beds (Pravilnik o razvrstavanju i kategorizaciji objekata u kojima se pružaju ugostiteljske usluge u domaćinstvu, NN 88/07, 58/08, 45/09): 1. 2. 3. 4. 5.

rooms tourist apartments studio apartments vacation houses camps.

In addition to the official classification of the facilities for the provision of services in households (the buildings of traditional construction), unofficial market typology has developed. Is not regulated by law but is used mainly for marketing purposes and presentation of special hospitality facilities which offer accommodation in the old

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renewed traditional objects. This typology has been copied from European countries and has mostly been applied in Istria. Most common ones (among all possible forms of accommodation in old traditional houses) (Jelinčić, D.A., 2007) are: a) agrotourism, b) house, c) villa with pool, d) the family hotel / guest house, e) facilities which provide accommodation and breakfast (B & B) f) rooms and apartments - traditional architecture in two basic forms: 1) rural area and tradition-related villages, rural life experience (inland of Istria, rural environment on the islands, rural areas of Gorski Kotar and Lika, the villages of Hrvatsko Zagorje, villages of Dalmatinska Zagora, etc.) 2) urban areas and the experiences of city and culture of life, either with medieval experiences or experience of industrial heritage (towns in Istria: Rovinj, Porec andUmag, cities on the islands of Rab, Krk, Cres and Hvar, cities on the continent or cities with industrial heritage Rijeka, Zagreb, Osijek, etc.). Kvarner region (Croatia) is the most complex region in terms of architectural heritage in Croatia. Domestic architecture and architectural heritage have a long and valuable tradition with a mix of Slavic (Croatian), Continental, Art Nouveau and Mediterranean experience and culture. Along with well-known architects from Europe, there is a large number of valuable "domestic objects" – vernacular architecture, which is based on a derivative of the ancient heritage, medieval and Slavic construction of houses on the coast, islands and in the hilly and mountainous area. Buildings have been preserved in its original structural condition and keep the spirit of the timesthey date from; they have a special value in terms of offers of accommodation and hospitality services and therefore must be specially labelled and presented in the market. The original architecture has special value in terms of tourist attractions; unfortunately, small old towns have still not valorised all tourist potential in Croatia and Kvarner region. The old fortified towns and the old town centers possess great potential as a historical, cultural, architectural and environmental heritage, which apart from the presentation purposes may be partially used as a function of accommodation. The following areas can be identified:

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a) Urban architecture that bears the signatures of famous architects who have come came to Kvarner from different countries in the last 170 years; they have incorporated different cultures and artistic choices to create buildings of public and private facilities, which are recognized today as villas on the Opatija, Crikvenica and Vinodol Riviera, the islands of Krk, Rab, Losinj and other islands. These country villas from the Austro-Hungarian monarchy cherish a special ambience, architectural, cultural and historical value. b) The vernacular architecture is represented through various derivatives of ancient houses’constructions in coastal areas, islands and the mountainous area. Houses built using natural materials (stone, earth, lime, wood, clay bricks, etc.) without the reinforced concrete structure represent a special phenomenon; those houses have a special internal atmosphere, experience and a great tourist potential value that has until now been scarcely recognized. Need to restore and revitalize old houses of traditional construction has emerged lately. It shows not only the cultural, architectural, urban and social impact on the reconstruction of buildings but becomes a serious tourist and entrepreneurial potential of the tourist offer of the Republic of Croatia. This experience has been recorded and transferred to Croatia from other neighbouring countries. In recent years, increase of the entrepreneurial initiatives for restoration of traditional buildings and houses (Jelinčić, D.A., 2007) has been recored. From the afore mentioned, it is possible to conclude that tourist trade and renting old and traditional houses is legalized and has a legal basis for launching entrepreneurial initiatives. Entrepreneurship of private accommodation in the old and traditional houses may have a foothold in the market valorisation of traditional construction, architectural heritage and culture of evaluation of life and work in the past forms of life. It also has a legal basis, recognition in the market and forms the unused potential of new forms of tourist offer. The following information displaysa possible market valuation of derelict old traditional houses in Croatia.

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Table 1 Estimated number of derelict houses and buildings of traditional construction and the number of so far renewed Region

Istria

Estimated number of potential facilities which qualify for renewal

So far renewed and in tourist function

960

680

Kvarnerand Lika

4.150

350

Dalmatia

5.462

310

Slavonia

3.900

120

Continental part of Croatia and other

4.800

250

19.272

1.710

Total

Source: Cerović, Z., Milohnić, I., 2009: Tourist offer management accommodation in old traditional houses, in Christou, E., Planning for the future learning from the past – Contemporary Developments in Tourism, Rhodes, Greece, University of the Aegean.

Taking into account that, on average, accommodation units would offer 3 beds each, the offer of accommodation could potentially increase for 57.816 beds, which would make a total of 6,6 % of new beds in the Republic of Croatia. On the basis of stated, it is possible to conclude that Croatia has a great potential of accommodation in unrenewed facilities which still have not been put to good use. Such facilities also reduce the quality of life and the environment, damaging the appearance of the community, and especially the quality of a tourist destination. Derelict buildings of traditional architecture represent the historic and cultural heritage of Croatia as a tourist destination. The need for new travel experiences represents a special segment in the market and a growing level of demand. Tourists could achieve new experiences staying in the presently abandoned old buildings of traditional architecture which would be turned into the renovated houses of traditional construction. Objects of traditional architecture which are abandoned, shabby-looking and derelict reduce the quality of environment and reduce the ambient quality of life of the population and the quality of tourist destination.

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The reconstruction of old traditional houses contributes the increase of facilities with tourist potential and the offer of accommodation services which promotes family entrepreneurship, increases employment and in the most efficient way, preserves traditional construction of buildings which preserve the national culture. 5. Conclusion Tourism, like any other economic activity, causes positive impacts but also negative consequences. Sustainable tourism development should maximize the benefits of tourism and at the same time minimize the damage, direct and limit tourism development in accordance with the requirements of sustainable tourism development. Small historic towns need to be tourist-valued solely with the strictest adherence to the principles of sustainable development. Being included in the tourism market, small historic cities can experience the full revitalization; however, unless the process is controlled irreparable damage can occur. Market valorisation, renewal of old buildings and objects of traditional architecture is an extremely intriguing topic for research on the overall territory of European Union. Management of tourism offer of accommodation in old traditional houses is a part of European heritage and represents a potential entrepreneurial encouragement when shaping a new type of family entrepreneurship with special forms of management. Traditional architecture is a part of cultural heritage and reflects traditional lifestyle of people who used to live in a specific area. European culture is rich with nations which have cherished and nurtured traditions in lifestyle, crafts and constructions through millennia, traditions which have become a part of their cultural heritage. That rich heritage should be preserved, renewed and through tourism offer, valorised in the market.

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Ritchie, J.R.B., Crouch, G.I., 2000: The Competitive Destination: A Sustainability Perspective, Tourism Management, vol. 21, no. 2, pp. 1-7. Ryan, C., 2002: Equity, Management, Power Sharing and Sustainability – Issues of the ‘New Tourism’, Tourism Management, vol. 23, no. 1, pp. 17-26. World Commission on Environment and Development (WCED), 1987: Our Common Future, Oxford, Oxford University Press. WTO, 2004: Indicators of Sustainable Development for Tourism Destinations: A Guidebook, Madrid.

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The Spanish defensive system in Oran (Algeria), history and actuality El sistema defensivo español en la ciudad de Orán (Argelia), entre historia y actualidad Sanaa Niar DOCTORANDA EN CONSERVACIÓN Y RESTAURACIÓN DEL PATRIMONIO ARQUITECTÓNICO EN LA ETSAM

Félix Lasheras ARQUITECTO, PROFESOR EN LA ETSAM

Abstract Oran city counts with one of the biggest defensive systems in the African cost, a fascinating and complex system which finds origins at the earliest sixteenth century, when the Spanish army, in their politic of North-African's conquest, took the control of Oran. Once installed, they immediately started an interesting progressive fortification process, counting with the kingdom's best engineers. Nowadays, many of these fortifications are still in good condition, like it's the case for Santa Cruz, some of them disappears or are partially destroyed. Between the lost of the proper function and the new urban expansion, there is a real need to reconsider the importance of these fortifications as a system, with an unitary vision, to initiate and prepare a conservation plan and improve its understanding and integration in the main city, as a strategy to highlight its historical and architectural values. Resumen El sistema defensivo Oranés forma un complejo e interesante sistema que encuentra su origen a principios del siglo XVI. Inmediatamente después de la conquista de Orán por las armadas españolas, comienza un progresivo proceso de fortificación, en el que intervienen los principales ingenieros militares de la corona. En la actualidad se conservan en buen estado algunos de estos elementos defensivos, como la fortaleza de Santa Cruz, símbolo de la ciudad. Otros se conservan parcialmente, y algunos han desaparecido por diversas causas. Entre la realidad urbana actual y la pérdida de valor tras la pérdida del uso, es necesario volver a contemplar este importante sistema defensivo con una visión unitaria, para mejorar su conservación y puesta en valor, para que se integre y se entienda su presencia en la ciudad, y sobre todo para mejorar su potencial como apuesta estratégica en la valoración histórica y arquitectónica de la ciudad. Keywords: Fortification; Oran; Evolution; Conservation. Palabras clave: Fortificación; Orán; Evolución; Conservación.

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1. Contexto histórico geográfico A finales del S.XV, la reina Isabel anima a continuar en África su exitosa ofensiva contra el Islam. Tras la conquista de Melilla en 1497 y Mazalquivir en 1505, las tropas españolas, dirigidas por el Cardenal Ximenes de Cisneros, se instalan en Orán en 1509. (Cámara, 2005) Sobre el papel de las fortificaciones norte africanas en la defensa del imperio español, el Rey Católico hacía una metáfora comparando España a una fortaleza que tenía el Mediterráneo como foso y los presidios norte africanos e italianos como adarves. Aunque durante las diversas visitas que se hicieron en los enclaves de Orán y Mazalquivir en la segunda mitad del siglo XVI, hubo una divergencia de opiniones respeto al hecho de guardar o evacuar Orán. Entre los informes emitidos, contamos con el del Príncipe Vespasiano Gonzaga de 1574, en el que recomendó evacuar Orán y mantener la fortaleza de Mazalquivir, ya que mantener la ciudad y su fortificación sería demasiado costoso, siendo más provechoso invertir en reforzar Mazalquivir. Gonzaga recuerda que Mazalquivir se tomó tres años antes de Orán sin que en este tiempo ocurriera nada peligroso a dicha plaza, del mismo modo que se sustentó Melilla y varias otras plazas. Y añade a estos argumentos la dificultad de fortificar Orán: " aunque viniesen todos los ingenieros del mundo sino quisiesen fabricar un Cayro" (Bodin, 1933). De opinión opuesta es el informe de Sancho de Leiva. En su carta al Rey Felipe II en 1576, dice que Mazalquivir es una de las plazas más relevantes que conocía, y que es de importancia infinita para la seguridad del Reino. Destacando que en toda la costa de África, los únicos puertos que son capaces de recibir una flota de guerra considerable, son Mazalquivir : Porto Faina en Túnez, y la laguna de Melilla. Melilla con su dificultad de acceso, solo permite penetrar a navíos a ramas y Porto Faina está fuera del alcance de España, contariamente a Mazalquivir. Según Sancho, Orán es parte importante de la estrategia para defender Mazalquivir. Desmantelar Orán significaría dejar un terreno con grandes recursos al enemigo que, una vez instalado en Orán, le sería muy fácil bloquear y controlar Mazalquivir. Además de la cuestión defensiva, es importante guardar Orán, porque su pérdida perjudicaría a la imagen del Reinado frente al enemigo e indicaría su debilidad, habiendo perdido la Goleta en Túnez dos años antes.

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2. Organización del sistema defensivo Oranés Tras la decisión tomada de guardar los dos enclaves, se nombró Gonzaga gobernador de Orán, sucedido por Don Pedro Padilla que desarrollaron, bajo sus mandatos respectivos, los diversos proyectos defensivos. (Lespès, 1938)

Figura 1. Plano esquemático de Orán, su relieve y sus fortalezas. Siglo XVIII (Epalza, 1998).

El sistema defensivo Oranés está organizado en cuatro circuitos o cinturas de defensa (Epalza, 1998), de manera que se creen varios obstáculos antes de que el enemigo pueda penetrar en la ciudad. Desde el interior hacia el exterior, vamos describiendo estos circuitos. La primera línea defensiva: Consiste en la muralla defensiva que rodea la ciudad, con sus puertas fortificadas, baluartes, torres de vigilancia, junto con la Alcazaba. La segunda línea defensiva: Es la línea de defensa principal, compuesta por las cinco fortalezas: Santa Cruz, San Gregorio, Rosalcázar, San Andrés y San Felipe.

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Tercera línea defensiva: Formada por diez fortines: San Miguel, Santa Ana, San Luis, San Carlos, San Fernando, Nacimiento, Santa Teresa, San Pedro, Santiago y la Mona, todos ellos dependientes de las fortalezas indicadas de la segunda línea. Cuarta línea defensiva: Formada por las torres de vigilancia, los puestos de guardia. Las torres eran las siguientes: Torre del Madrigal, entre San Andrés y Rosalcázar; Torre de los Santos, situada en la montaña, arriba de Mazalquivir; Torre de la Atalaya, situada entre la torre de los Santos y el Castillo de Santa Cruz; Fuerte de la Torregorda, entre la torre del Madrigal y San Felipe, era cuatro veces más grande que la torre del Madrigal, y posteriormente será absorbida por la fortaleza de San Andrés. Las cinco fortalezas de la segunda línea defensiva reunían los elementos arquitectónicos y militares más importantes. Sus principales características eran las siguientes: Fortaleza de Santa Cruz: Domina el conjunto Oranés, desde la altura de la montaña, casi inaccesible, vigila la ciudad, sus alrededores y un amplio sector del mar. Su traza es irregular, adaptada a la complejidad del terreno. El documento más antiguo que menciona su existencia es del 29 de junio de 1567, escrito por el soldado español Diego Suarez., aunque su origen es probablemente anterior.

Figura 2. Planta del Castillo de Santa Cruz. Juan Ballester y Zafra. 1736. (Aparici, 1995).

La fortaleza de San Andrés. Situada entre el castillo de San Felipe y el mar. Es menos amplia pero importante por su situación estratégica. Construida en 1692 por el duque de Canzano. Las primeras reformas consistieron en integrar el fortín de San Luís en el castillo . Este estaba entonces compuesto por un rectángulo con cinco baluartes, una plata forma exterior y revellines, formando así un polígono de doce puntas. A partir de 1740, se convierte en un perfecto ejemplo de la

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fortificación abaluartada española. En 1769, sufrió un incendio que causó la explosión del polvorín con 1712 quintales de pólvora, que destruyó gran parte de la fortaleza, que ha sido reconstruida posteriormente por el ingeniero De Hontabat. (Vallejo, 1926) Fortaleza de San Felipe. Está situada en el flanco este de la ciudad, en el lado opuesto a Santa Cruz. Su papel consistía principalmente en defender los accesos terrestres de la ciudad. Es el más alejado de la plaza de Orán. Fortaleza de Rosalcázar. Es la más importante del sistema y abarca una gran superficie. Se caracteriza por su imponente perímetro fortificado que formó una barrera segura ante cualquier aproximación a la ciudad por la costa este. La ampliación española integró las dos torres del homenaje del siglo XIV que sobreviven hoy en día en un estado bastante aceptable. Anteriormente llamado Borj-El-Ahmar, hoy se conoce como Château-Neuf. El fuerte primitivo estuvo formado por tres torres circulares alrededor de un patio. Posteriormente, se han ido incorporando nuevos elementos hasta configurar el fuerte más amplio de la ciudad, con varias obras defensivas asociadas como la batería de Santa Ana, el almacén de Pólvora, el fortín de San Ignacio, el Revellín nuevo, etc. Fortaleza de San Gregorio. Protegía la ciudad por el Poniente y dominaba las comunicaciones de Mazalquivir. Tenía una plataforma rectangular central, con acceso por puente levadizo sobre un foso que separa la cortina interior que está más elevada que la cortina exterior. Las obras de su construcción acabaron en 1589 bajo la gobernación de don Pedro de Padilla, según una inscripción que se situaba arriba del reducto interior del castillo. La fortaleza tenía como misión principal la defensa de las faldas de Santa Cruz y de una parte de la Meseta, protegiendo sus comunicaciones con la Plaza de Orán, así como por parte del sector del mar. 3. Relación entre los diferentes elementos 3.1. Relaciones visuales La ubicación y elección del sitio para cada fuerte se estudiaron y eligieron para cumplir su papel defensivo, dando gran importancia a la conexión visual entre ellos. Además de la conexión visual, se aseguraba la comunicación entre los edificios y elementos defensivos gracias a una compleja red de galerías subterráneas y

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unos circuitos de caminos terrestres y puentes, que servían para transporte de armamento, soldados, materiales etc. 3.2. Conexiones subterráneas Después de la reconquista de 1732 se construyó una compleja red de túneles y galerías de minas. Tienen diferentes Figura 3. Conexión visual entre el Rosalcázar secciones y se pueden clasificar en tres y Santa Cruz. tipos: galerías mayores o principales, con 1’30m de altura y 1’60m de anchura, las galerías ordinarias, con 1’50m de alto y 0’5m de ancho, y las galerías menores en las cuales solo se puede avanzar reptando. Suelen desembocar en un "horno de mina", pequeño espacio de unos 1’5m³ que posibilitaba girar para dar la vuelta y salir de la mina. Todas las galerías estaban conectadas unas con otras y ramificadas en varias direcciones. Desde las galerías mayores salen en ángulo recto las galerías ordinarias cada 50-60m, las cuales proyectan a su vez las galerías menores. (Bendaoud, 2000) La Barrera, cortadura y corredores Los castillos estaban unidos entre sí por una muralla llamada "La Barrera", y conectados, a su vez, con la ciudad a través del castillo de San Andrés por una línea defensiva interior compuesta por los fortines de San José, San Nicolás y San Antonio. La Barrera era una muralla de 800 varas con foso y parapeto, que conectaba el castillo del Rosalcázar con San Felipe, pasando por San Andrés y que se veía reforzada por la Torregorda y la torre de Santa Bárbara. A la altura de la Puerta del Santón, se construyó una cortadura, llamada cortadura de la Barrera. Estaba formada por una puerta, un cuerpo de guardia, un puente levadizo y una barrera para comunicar con Santa Cruz, San Gregorio y Santiago. Las líneas defensivas se completaban con los Corredores, también fortificados, que completaban la comunicación entre el resto de los elementos defensivos, como el corredor que conecta el puente de la puerta de Tlemcen con el castillo de San Andrés, el que conecta el castillo de San Felipe con el fortín de San Carlos, y la travesía cubierta que va desde San Andrés a San Felipe. Cabe destacar que algunos túneles subterráneos son galerías de simple comunicación, mientras que otros son minas de defensa destinadas a prevenir

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el minado de las murallas así como a colocar explosivos tras las líneas del enemigo en caso de necesidad.

Figura 4. Plano de minas y comunicaciones subterráneas de la plaza de Orán y sus fortificaciones - 1770- (Lespès, 1938).

4. Desarrollo urbano de la ciudad de Orán y sus consecuencias sobre el sistema defensivo Cabe mencionar que la primera pérdida en los edificios defensivos fue causada por el terremoto de 1790 que destruyó gran parte de la ciudad. Los fuertes más sólidos resistieron, pero cayó parte de la muralla. Tras la llegada de los franceses en 1830, se empezó a extender la ciudad por la parte este, ya que la montaña Figura 5. Desplazamiento del centro de Orán impide su extensión hacia el oeste. En durante la ocupación Francesa. consecuencia, también cambió el centro

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urbano, de la Plaza Mayor pasa a la Plaza de Armas. (Benkada, 2005). La nueva ciudad se desarrolló en un nivel topográfico más alto que la antigua, y se designó como Ciudad Alta quedando la anterior como Ciudad Baja. Actualmente, el casco histórico de Orán sufre los mismos males que otros análogos. Cae en el olvido frente al nuevo urbanismo y los edificios contemporáneos, poco a poco se ha ido convirtiendo en una zona abandonada y degradada, ocupada por la población más desfavorecida, y los edificios históricos se abandonan, se alteran y sufren transformaciones anárquicas. Lo mismo ha sucedido con la mayor parte del sistema defensivo y de las fortalezas anteriormente descrito. Afortunadamente la mayoría de los elementos defensivos siguen existiendo hasta hoy día, aunque con grados de conservación dispares. Algunos, como Santa Cruz, San Andrés o incluso Rosalcázarr, permanecen aceptablemente conservados desde su abandono por los franceses; otros están peor conservados, como San Felipe, o incluso han desaparecido, como San Gregorio. Algunos de los fortines y torres; aún no se pueden ubicar, o incluso recuperar, sus trazas y otros se convirtieron en viviendas. Sin embargo, es muy probable que con investigaciones más profundas se puedan identificar y recuperar sus restos. Las puertas están en un estado de conservación mediano, perfectamente ubicadas en su sitio, y varios tramos de la muralla también se conservan, en muchos casos también formando parte de las actuales viviendas. Cabe subrayar también que los fosos sirvieron para asiento de la construcción de edificios. Por otra parte, es muy difícil hablar de la comprensión y lectura generales del sistema defensivo tal como se encuentra en la actualidad. La misma pérdida de uso derivada del desarrollo de la arquitectura militar en los siglos XIX y XX hizo que los fuertes del XVIII dejaran de cumplir su papel defensivo, y a pesar de que algunos han estado ocupados por militares hasta fechas cercanas, como Santa Cruz, o incluso hasta hoy día, como Mazalquivir, poco queda de la necesidad defensivo tal y como estuvo concebida en la época española. Las defensas dejaron de cumplir su función, aunque todavía se conservan los edificios más sólidos. Algunos relativamente alejados de la ciudad, y otros en plena zona urbana, pero todos ellos con una difícil y problemática conversión, en los que la asignación de una función adecuada y socialmente útil queda abierta todavía. Las relaciones visuales también se han visto afectadas por el desarrollo urbano de la ciudad. Los nuevos edificios crean barreras visuales, como sucede por ejemple en el caso de San Andrés y San Felipe. En la imagen siguiente (Figura 6), de principios del siglo XX, se aprecia todavía la clara relación visual entre los

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Figura 6. Ubicación de los elementos defensivos más relevantes que siguen existiendo en la actualidad.

Figura 7. San Andrés y San Felipe antes de la desaparición de sus murallas (Prieto, 1962).

dos castillos; en la actualidad edificios de viviendas de 4 plantas impiden toda conexión visual. 1- Castillo de Santa Cruz 2- Restos del Castillo de San Gregorio 3- Castillo del Rosalcázar 4- Castillo de San Andrés 5- Restos del Castillo de San Felipe 6- La alcazaba 7- Fortín de San Pedro 8- Fortín de San Fernando 9- Fortín de San José 10- La torre de Santa Barbará 11- La Batería de la Mona 5. La relación de los Oraneses con los castillos El castillo de Santa Cruz tiene gran importancia en la ciudad de Orán. Es un hito arquitectónico que determina la silueta, el “skyline” de Orán. Aunque no tiene ahora ninguna función específica, es sin duda la primera atracción turística en Orán. Rosalcázar, por su gran superficie, es también un elemento característico de Orán. En su interior alberga el Palacio del Bey construido en la segunda ocupación

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Figura 8. Silueta del castillo con la capilla en la punta de la montaña. La imagen más conocida y famosa de Orán.

otomana en el siglo XVIII, áreas acomodadas para exposiciones al aire libre, y otras zonas abandonadas, ocupadas ilegalmente por familias sin recursos. El caso de esta fortaleza es un ejemplo claro de la dificultad de gestión de estos bienes patrimoniales. Hace algunos años se inició la construcción, dentro del mismo fuerte, de un Hotel de unos 20 pisos. El proyecto fue parado hace años, y actualmente queda una estructura de hormigón visible desde cualquier parte de la ciudad, en pleno interior del recinto del Rozalcázar. Por lo que respecta a las construcciones militares de tamaño más reducido, como los fortines o las torres etc, estas son o totalmente invisibles por la construcción de viviendas, en gran parte ilegales, o las que todavía se pueden apreciar en la ciudad no generan ningún interés particular en la misma sociedad Oranesa. Probablemente la mayoría de los oraneses ignora su existencia o su valor histórico, arquitectónicos, y su origen español. 6. Problemática de la rehabilitación en Argelia Otro de los puntos críticos que influyen en la degradación continua de las fortificaciones es el de las carencias en la política nacional de conservación, rehabilitación y restauración de edificios, en general marcada por la "improvisación" o las decisiones "caso por caso". Asimismo, la gran diversidad en el patrimonio nacional hace que no se pueda hablar todavía de una "estrategia global", sistemática y coherente para la conservación de este patrimonio.

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Figura 9. Rosalcázar en la actualidad, con construcciones ilegales adosadas a sus murallas.

Existe una Ley de protección de Patrimonio arquitectónico "protegido", para los edificios y elemento históricos clasificados en la lista de Patrimonio Nacional. Sin embargo, el punto crítico reside en la gran cantidad de edificios históricos que todavía no están en la lista de Patrimonio Nacional, y que no tienen ninguna mención especial en los planos directores de construcción y urbanismo. Este es el caso de las Figura 10. El proyecto parado del Hotel del Rozalcázar. fortificaciones españolas que hemos descrito.(Temmar, 2008) Las dificultades de desarrollo del campo de la rehabilitación y restauración en Argelia son múltiples. Por un lado, tenemos la problemática del aspecto jurídico de los edificios: por ejemplo, los diferentes fuertes militares pertenecen jurídicamente a instituciones diferentes, algunos dependen del Ministerio de Cultura, otros del Ayuntamiento de Orán y otros todavía son pertenencia de y siguen ocupados por el ejército. En el aspecto económico, hay que destacar la ausencia de un presupuesto permanente dedicado a la rehabilitación y

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restauración de los fuertes. Y finalmente, se echa en falta la experiencia técnica y de gestión en este campo así como la necesidad de una mayor coordinación y organización de todas las entidades y sectores implicados.(Ouagueni, 2008) 7. Conclusiones La ciudad de Orán tiene una particularidad literalmente genuina que reside en su carácter defensivo, determinante hasta hace muy poco tiempo, y que la ha configurado evolucionando durante siglos. Orán ya contaba con elementos defensivos antes de los tres siglos de dominio español. Algunos de ellos todavía se conservan, y varias de las fortificaciones españolas se construyeron sobre elementos defensivos anteriores. También enriquecen al conjunto los elementos añadidos durante el dominio francés en el siglo XIX y XX, y algunas ampliaciones o modificaciones posteriores. Orán es una ciudad que nos permite tener una lectura en tres dimensión de la historia, y de la evolución de la arquitectura militar, desde la medieval a la moderna. Es imprescindible recuperar una lectura completa e integrada del sistema defensivo. El sector del turismo cultural es un sector virgen en Orán y en Argelia en general. Sin embargo, y por razones diversas, en los últimos años empezamos a ver, por un lado, un interés creciente de las autoridades en desarrollar este sector, y por otro, un creciente número de turistas argelinos y extranjeros. La sociedad civil también se moviliza por la causa del patrimonio, no sólo por el turismo, ya que varias asociaciones han visto la luz en la última década. El punto interesante es que van naciendo iniciativas que convergen hacia la valorización del carácter histórico y militar de Orán, y ya existen varios circuitos de visita que recorren las fortificaciones. Lamentablemente, la situación actual no permite visitas de calidad debido a que algunas fortificaciones permanecen cerradas, por lo que no se permite el acceso de turistas. Otras están en un estado de conservación lamentable y muchos elementos aparentemente secundarios siguen siendo prácticamente desconocidos. Sin ellos, no se puede conseguir una comprensión completa del sistema y del valor de todos y cada uno de estos elementos, sea individualmente o en conjunto.

Fuentes y bibliografía: Aparici, V., 1995: El Castillo de Santa Cruz. Paradigma de la arquitectura militar española en Orán. Revista Aldaba. Melilla: UNED.

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Bendaoud F,. 2000: Etude de l'Architecture Militaire de la ville d'Oran pendant l'occupation Espagnole, Argel. Tesis de Magisterio, EPAU. Benkada, S., 2005: Nomination et dénomination des noms de lieux, de tribus et de personnes en Algérie. Oran: CRASC. Bodin, M., 1933/34: Document sur l'histoire Espagnole d'Oran. Nécessité de fortifier Oran.(1576). Traducción de la carta de Sancho Martinez de Leiva al Rei Felipe II. Oran: Bulletín de la Société de Geographie et d'Archeologie. Cámara, A. 2005: Ingenieros militares de la Monrquía Hispánica en los siglos XVII y XVIII. Madrid.: Fernando Villaverde Ediciones. Epalza, M. Vilar, J., 1988: Planos y Mapas hispánicos de Argelia XVI-XVIII. Madrid: Instituto Hispano-Árabe de Cultura. Lespès, R., 1988: Oran, Étude de géographie et d'histoire urbaines. 1938. Paris: Alean. Ouagueni, Y,. 2008: "Rétrospective et actualité de la réhabilitation en Algérie". Réhabilitation et Revitalisation urbaine á Oran, Oran. Suárez, D., 1889: Historia del Maestre último que fué de Montesa y de su hermano Felipe de Borjá. Vol 1, 27. Madrid: Sociedad de bibliófilos españoles. Temmar, A,. 2008: "Problemátique de la renovation urbaine en Algérie". Réhabilitation et Revitalisation urbaine á Oran, Oran. Col-Lagi d'apparelladors i Arquitectes Tècnics de Barcelona. Vallejo, J.,1926: "Relación de todas las obras de fortificación y correspondientes a ellas que se han ejecutado en las plazas de Orán y Mazalquivir y sus castillos". La Revue Africaine, Oran.

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Educational and cultural projects around the fortified architecture: experiences of the Workshop Architecture and Sustainable Heritage in Cartagena de Indias, Colombia Proyectos culturales y pedagógicos en torno a la Arquitectura fortificada: experiencias del Taller de Arquitectura y Patrimonio Sostenible en Cartagena de Indias, Colombia Olimpia Niglio, Pablo Andrés Insuasty UNIVERSIDAD DE BOGOTÁ JORGE TADEO LOZANO, COLOMBIA

Abstract Since 1959 the historical center of Cartagena de Indias’s City is National Heritage of Colombia and in 1984 the city has been declared World Heritage Site by a resolution of UNESCO. Since 2008 in this consolidated cultural context of the Caribbean the degree course in Architecture, at University of Bogotá Jorge Tadeo Lozano, has activated the Workshop Architecture and Sustainable Heritage. The finality of this paper is to describe the academic experience and to share the educational and cultural methodologies for to build the route useful to reflect about the future of World Heritage Architectural; the paper analyses also as the Academy inserts the cultural landscape between the strategies of the planning with integrated solutions. Resumen Desde el 1959 el centro histórico de la ciudad de Cartagena de Indias es considerada Patrimonio Nacional de Colombia y en el año de 1984 la ciudad es declarada Patrimonio de la Humanidad por resolución de la UNESCO. Al interior del consolidado contexto cultural que presenta esta ciudad caribeña, el programa de Arquitectura de la Universidad de Bogotá Jorge Tadeo Lozano viene desarrollando desde el 2008 el Taller de Arquitectura y Patrimonio Sostenible. La ponencia tiene como finalidad ilustrar esta experiencia académica y compartir métodos de valorización culturales y pedagógicos definitivos para la construcción de derroteros que permitan reflexionar sobre el futuro del patrimonio arquitectónico de la humanidad, en donde la academia se involucra con el paisaje cultural como estrategia en el planteamiento de soluciones integrales. Keywords: Cartagena de Indias; Caribbean; Fortified architecture; Sustainable Heritage. Palabras clave: Cartagena de Indias; Caribe; Arquitectura fortificada; Patrimonio Sostenible.

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1. Introducción Las fortalezas construidas desde los tiempos de conquista al principio del siglo XVI hasta el siglo XIX son el reflejo tangible del traslado a tierras americanas de los conflictos europeos entre España, Holanda, Inglaterra y Francia. A través del Consejo de Indias, inicialmente España ordena en 1526 que se efectúen los trabajos requeridos para la defensa de las ciudades costeras contra los actos de piratería de las demás naciones que desde el comienzo de la conquista luchaban por tener presencia en los nuevos territorios descubiertos. Esta particular situación era parte de la descripción sobre la ciudad de Cartagena de Indias hecha por el viajero inglés Josiah Conder al principio del siglo XIX. Conder describe Cartagena de la siguiente manera: Cartagena was founded by Pedro de Heredia in 1533. It was made an Episcopal city in 1534. Owing foreigners, particularly the French. It was sacked by a Corsican pirate in 1544 (Conder, 1825, p. 287). Seguramente la piratería fue una de las principales razones por las cuales se construyeron las fortificaciones a lo largo de la costa del Caribe en el norte de Colombia. Estas edificaciones cumplieron un papel muy importante en la defensa del territorio de la costa desde el siglo XVI y durante todo el siglo XIX, época en la que comenzaron a perder su sentido funcional originario. En el libro “A travers el Amerique du Sur” el viajero francés François Dabadie en el año1859 analiza diferentes países latino americanos y termina su recorrido en la costa norte con las ciudades de Cartagena de Indias y Santa Marta, siendo esta última la primera ciudad española en Colombia que desde sus comienzos siempre fue una ciudad mucho más importante que Cartagena de Indias por su posición geográfica, en la medida que se convierte en una puerta de entrada al país a través el rio Magdalena. Por el contrario las condiciones de Cartagena de Indias registradas en los libros de los viajeros la describen a partir del rol militar que jugaba en la época y como punto estratégico de encuentro de las naves que desde Chile, Argentina y Brasil se encuentran en esta bahía natural antes de continuar el viaje por La Habana y con rumbo hacia Europa pero con destino final España. En particular el tiempo ha llevado a que hoy en día las estructuras abaluartadas de la ciudad de Cartagena se hayan convertido en monumentos de piedra que mantienen la memoria de épocas pasadas y contribuyen a definir una de las condiciones propias de la identidad de la nación. Esta arquitectura abaluartada, un tiempo reconocida como “teatro bélico”, conforma un patrimonio monumental

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compartido por todos los pueblos del Caribe y eso constituye un valor fundamental al interior del proceso del reconocimiento como Patrimonio de la Humanidad como sucede con los centros históricos de las ciudades de La Habana en Cuba (1982) y de la misma Cartagena de Indias en Colombia (1984). Con especifica atención el caso de la Bahía de Cartagena de Indias y su arquitectura fortificada, reconocida mundialmente por su calidad y valor patrimonial, se convierten en el objeto de estudio planteado por el Taller de Arquitectura y Patrimonio promovido por la Universidad de Bogotá Jorge Tadeo Lozano desde el año 2008. 2. La arquitectura fortificada de Cartagena de Indias en Colombia Muchos viajeros europeos desde la priemra midad del siglo XVIII y la primera midad del siglo XIX viajaron por America Latina: Petrus Schenk, François Dabadie, C.te de Gabriac, Gaspard-Théodore Mollien, Josiah Conder y muchos otros (Deavila Pertuz, 2011). La llegada desde el Continente Europeo era la ciudad de Santa Marta, fundada por el español Rodrigo de Bastidas en el 1525. Desde este puerto através el río Magdalena era posible entrar al interior del país. Una mapa, de la fin del siglo XVIII que se conserva en el Archivo General de la Nacion en Bogotá, describe el territorio colombiano y los principales puertos de la costa y a lo largo del río Magdalena que, junto al río Cauca, era la principal ruta fluvial de Colombia (Fig.1).

Figura 1. Archivo General de la Nación Colombia, Mapa de Colombia siglo XVIII. Desde Cartagena de Indias y Santa Marta hasta la ciudad de Honda, Fondo SMPI, Ref. 139, 226A. (autorización, 14 de mayo de 2014).

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A diferencia de las ciudades fluviales, en la Costa del Caribe la presencia de los piratas y la vulnerabilidad del territorio impusieron la construcción de fortificaciones con el fin de proteger las ciudades y el comercio de las ricas mercancías que salían para la metrópolis, así como las que llegaban sobre todo en Santa Marta y Cartagena de Indias. Fue propio la ciudad de Cartagena de Indias que sufrió mucho la presencia de los piratas y por eso la Corona de España ya después algunos años desde la fundación (1534) decidió de emprender un ambicioso plan de fortificaciones que encomendó a los ingenieros Juan de Tejeda, español, y Bautista Antonelli, italiano, que trabajó en toda el área del Caribe (Niglio, 2014; UNESCO, 1997). Estos llegaron a Cartagena de Indias en 1586 y prontamente comprobaron que el sitio donde se encontraba la ciudad ofrecía las mejores condiciones naturales de defensa. La primera misión de los dos ingenieros fue defender el canal de Boca Grande con el fuerte de San Matías. El primer plan de fortificación de la ciudad de Cartagena de Indias se presenta en el 1597. En este plan de fortificación, presentado por el ingeniero Bautista Antonelli, eran proyectados los primeros barrios y la periferia de Getsemaní. Sin embargo la importancia estratégica de Cartagena de Indias determinó distintos planes de fortificación que se llevaron a cabo desde el siglo XVI hasta el siglo XVIII. En particular Cristóbal de Rodas, director de las fortificaciones de la ciudad desde el 1609 hasta el 1631, presentó a Felipe III un proyecto más amplio de las murallas. Fue un típico ejemplo de fortificación abaluartada de la escuela italiana renacentista del siglo XVI (Santiago Páez, 1984, p. 216 n. 246). En el año 1614 con la construcción del Baluarte de Santo Domingo, que en principio fue nombrado San Felipe, inició el primer periodo de construcción de la Plaza Fuerte de Cartagena de Indias y con esto se dio inicio a las obras de defensa de la bahía. En el 1617 empezó la construcción de la plataforma del Ángel San Rafael en un extremo de la isla de Tierrabomba. En 1630 con el gobierno de don Francisco Murga se terminó la obra del recinto amurallado de la ciudad de Cartagena. Concretamente solo en 1631, con la construcción de la Puerta de Tierra se cerró definitivamente el primer periodo de la fortificación de la ciudad. En realidad es correcto decir que en esta primera parte del siglo XVII las murallas de Cartagena de Indias se terminaron de construir y que las principales fortalezas se localizaron en lugares muy estratégicos para la seguridad de la ciudad y de su comercio. Sin embargo las obras de fortificaciones de la ciudad han tenido varias etapas que continuaron hasta los primeros años del siglo XIX (Fig.2). Vale la pena recordar que en 1771, según el proyecto del ingeniero Antonio Arévalo fue también construida una de las más

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Figura 2. Cartagena de Indias, Colombia. La muralla abaluartada y la iglesia de San Pedro Claver. (Archivo Olimpia Niglio, 2009).

importantes obras de arquitectura hidráulica que los españoles hicieron en el Continente Americano (Redondo Gómez, 1954). La característica paisajística y urbana que todavía se conserva de la ciudad amurallada de Cartagena de Indias fue descrita de la siguiente manera al principio del siglo XIX por el viajero inglés Josiah Conder (Conder, 1825, p. 285). Cartagena is very strong, and of vast extent. Nine thousand men at least would be required to defend it at all points. The immense cisterns contained within its walls, are justly objects of admiration; and the water preserved in them is excellent. Cartagena is, therefore, rather a fortified than a commercial town, and will entirely cease to be the latter, when it is no longer the entrepôt of Panama […] (Conder, 1825, p. 285). Desde su fundación la ciudad de Cartagena de Indias siempre ha sido la fortaleza de las Indias Occidentales y su estructura urbana renacentista se mantiene en gran medida hasta el momento. Los numerosos monumentos que han sobrevivido hoy en día constituyen un patrimonio único al interior del país y de consecuencia importante como atractivo histórico y turístico.

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En la mitad del siglo XX el plan piloto de la ciudad (1965) había previsto una importante clasificación de los monumentos con el fin de protegerlos. Los arquitectos del Instituto de Investigación Estéticas, con la guía del profesor Carlos Arbeláez Camacho, establecieron un catastro muy detallado de la vieja Cartagena con más de 1.400 monumentos de valor histórico y artístico. Todo eso en esta época fue posible gracias a la ley nacional n° 163 del 30 de diciembre de 1959 que hizo posible aplicar este plan de conservación a pesar de presiones demográficas y sobre todo comerciales. Una interesante relación redactada por un experto de la Unesco en el 1969 (Engel, 1969) analiza la situación de la ciudad de Cartagena de Indias en los años 60 del siglo XX; Engel describe muy detalladamente la antigua muralla y los principales monumentos que, solo después de la inclusión del centro histórico en el listado de la Unesco, han sido objeto de importantes obras de restauración bajo la coordinación y ejecución de arquitectos restauradores colombianos. Estas obras que todavía hacen parte del centro histórico definido actualmente por la muralla de fortificación que desafortunatamente ha sido demolida en algunos puntos para favorecer la amplicación y la modernización de la ciudad (Fig.3). Este complejo contexto historico-cultural de la ciudad de Cartagena de Indias desde el 2008 es el principal tema que se desarolla en el curso de Arquitectura y Patrimonio, promovido por la Universidad de Bogotá Jorge Tadeo Lozano, con sede en el centro historico cartagenero. Los paragrafos que siguen ilustran en detalle la finalidad del curso y el valor que hoy este curso tiene sobre todo en relación a la ciudad y a su comunidad, como medio para fortalecer la cosciencia del Patrimonio Arquitectonico, su conservación y su herencia a las generaciónes futuras. 3. El Taller de Arquitectura y Patrimonio de Cartagena de Indias En Colombia, uno de los referentes teóricos relevantes que explora desde los años setenta la relación entre arquitectura y la pedagogía es el Arquitecto Alberto Saldarriaga. En su planteamiento dicha relación involucra dos aspectos dentro de la formación de los estudiantes de arquitectura, uno de naturaleza conceptual, en la que participan la historia y la teoría y otro práctico, en donde a partir del hacer, se acerca al estudiante a las nociones de patrimonio con la intención de desarrollar sensibilidad frente a los aspectos relacionados con el mismo. Estos aspectos se incluyen en una categoría más amplia en la que se plantea una pregunta alrededor del valor sobre lo existente y la manera de intervenir en contextos consolidados. Es por esto que la relación entre la arquitectura y patrimonio plantea en los programas de arquitectura en Colombia una de las competencias relevantes en el profesional de arquitectura y permite asumir la intervención arquitectónica como herramienta de

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Figura 3. Cartagena de Indias, Colombia. El castillo San Felipe, siglo XVI y la ciudad moderna (Archivo Olimpia Niglio, 2014)

dialogo entre el pasado y el presente construido en las ciudades colombianas (Saldarriaga, 2010). Es importante resaltar que la dimensión desde la que se aborda esta relación sugiere una mirada amplia en la medida que involucra componentes culturales como elementos que cobijan la noción patrimonial y permiten de esta manera apoyarse de la cultura como expresión de los modos de vida, conocimiento y costumbres de una comunidad. En ese sentido cultura y patrimonio establecen una relación dicotiledónea de colaboración y co-existencia que permite dentro de la disciplina de la arquitectura abordar temáticas relacionadas con la intervención edilicia en centros históricos consolidados, la restauración de edificios y la valoración de bienes culturales que van desde el paisaje como parte de la memoria histórica de un lugar, los documentos como testimonios de la historia de un territorio y las expresiones artísticas como parte del patrimonio inmaterial de una comunidad y por ende del lugar.

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Dentro de ese escenario, el Taller de Arquitectura y Patrimonio Sostenible como taller disciplinar del programa de Arquitectura en la Universidad de Bogotá Jorge Tadeo Lozano, es un ejercicio académico que acerca al estudiante a las nociones sobre el patrimonio arquitectónico en Colombia. Los objetos de estudio son edificios y lugares donde las temáticas propias de los espacios de uso cultural y colectivo contribuyen a explorar en la espacialidad arquitectónica y dar solución a los diversos componentes de la habitabilidad en contextos históricos. Lo anterior hace posible identificar valores históricos, espaciales, culturales y tipológicos, que permitan, tanto a estudiantes como profesores, entablar una discusión sobre la Arquitectura y el Patrimonio en las ciudades colombianas. Hoy en día este taller asume derroteros más amplios y complementarios que los que supone la restauración arquitectónica y el patrimonio inmueble intervenido gracias al entendimiento y necesidad de conocer las condiciones socio-culturales en las que se emplazan los proyectos. Con este ejercicio, se asume un proyecto cultural que involucra la academia como agente de encuentro entre las comunidades y los profesionales en formación con la intención de construir de manera compartida el sentido social respecto al patrimonio y la necesidad de valorar lo existente como parte de la memoria y el sentido colectivo. Los territorios actuales son producto de yuxtaposición de culturas, de mixturas sociales, de la globalización el encuentro mediático y la virtualidad. Es por eso que cada vez cobra mayor sentido pensar en la identidad como corazón, espíritu y tesoro del hombre. Las ciudades y las grandes metrópolis son los espacios por excelencia donde la “cohabitación” cultural sucede de manera espontánea, es el lugar de interacción de identidades que desvanece los abismos planteados por las diferencias étnicas y propicia encuentros a partir del espacio público que por excelencia se presenta como espacio mediador, de encuentro e interacción social. Pero de manera concluyente se puede decir que la palabra mestizaje para Gruzinzki tiene relación con […] las mezclas acaecidas en el siglo XVI en suelo americano, entre seres imaginarios y formas de vida surgidas de cuatro continentes: América, Europa, África y Asia. Respecto a la hibridación el autor, la define como mezclas que suceden

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[…] en el seno de una misma civilización o de un mismo conjunto histórico. (Gruzinzki, 2000, p. 73). Cartagena no esta exenta de esta situación, desde la existencia de las comunidades caribes, el momento de la conquista, la época de la colonia y hasta el día de hoy, la antigua isla de Calamarí ha sido objeto del encuentro cultural provocado por la existencia Americana, la incursión de Europa y África. Se suma a lo anterior la condición turística actual de la Ciudad Heroica en donde turistas y raizales comparten y de manera temporal costumbres y manifestaciones culturales que mas tarde se ven reflejadas en las nuevas formas de vida urbana. La ciudad de Cartagena de Indias actualmente es un lugar de encuentro en el Caribe y como tal se convierte en un escenario colectivo cuya agenda cultural y diplomática proporciona una población flotante que supera los seis millones de turistas cada año (Segovia Salas, 1996). Desarrollar el Taller de Arquitectura y Patrimonio Sostenible en la ciudad abaluartada durante seis semanas, permite que los estudiantes y profesores interactúen en un espacio protegido con la declaratoria de patrimonio de la humanidad gracias a la relevancia y conservación del conjunto monumental, el puerto y las fortificaciones, de un lugar que es representativo para la memoria e historia de Colombia y de la humanidad. En ese sentido habitar el lugar y reconocer sus habitantes proporcionan un par de certezas en el proceso de proyectación. La primera es que provee de principio de realidad, que en el ejercicio de la arquitectura es relevante en la medida que articula las ideas, los lugares y quienes habitan el territorio. Otra es, que la inmediatez con el objeto de estudio reduce la equivocación en la medida en que se pueden reconocer las variables que afectan los lugares y percibir, lo que en algunos casos es inaprensible solamente con documentos infográficos del sitio. Convivir en el espacio de intervención permite reconocer lo intangible de manera sensorial. Desde hace siete años cuando se da inicio al primer taller, las diversas temáticas planteadas están contenidas en la Bahía de Cartagena, recogiendo hechos problemáticos que coinciden en la habitabilidad como centro de acción del arquitecto y donde la sostenibilidad participa de manera activa en las propuestas académicas. Dicha mirada sobre la sostenibilidad involucra reflexiones ecológicas aunadas al manejo de recursos energéticos, sumados a los aspectos sociales y culturales, con la intención de acercar a los estudiantes a problemáticas reales que supongan

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respuestas espaciales complejas con participación multidisciplinar y de mirada contextual. Es importante resaltar que el ejercicio planteado alrededor del proyecto arquitectónico, le permite al estudiante aprender haciendo, en la medida en que aplica los conceptos y teorías aprendidas en los módulos técnico y teórico. Lo anterior contribuye a la integralidad en el proceso formativo y responde en cierta medida en términos de fidelidad con lo que sucede realmente en el ejercicio profesional de la arquitectura, ya que el proceso de proyectación involucra variables relacionadas con la técnica, el contexto, la historia, la cultura y la teoría que participan de manera sincronizada y simultanea en la cristalización de las propuestas espaciales. Hasta el día de hoy en el taller han participado estudiantes y profesores de tres programas de arquitectura del país reunidos en este espacio académico durante 6 semanas en la ciudad abaluartada de Cartagena de Indias, donde el patrimonio y cultura se hacen evidentes en cada uno de sus lugares, gracias a la conservación de la herencia colonial contenida en sus casonas, conventos e iglesias y una ciudad que fortificada por orden de la corona española hoy en día encuentra en sus Baluartes y baterías una nueva experiencia urbana. El proyecto de fortificación de la ciudad de Cartagena fue diseñado en 1594 por el italiano Bautista Antonelli, uno de los más prestigiosos ingenieros militares europeos especialista en el arte de la defensa y estratega del “teatro bélico” propuesto en la bahía cartagenera. Su construcción tomó mas de 200 años y hoy en día sus baluartes y cortinas de murallas son testimonio de la rica tradición artesanal de la obra fortificada. Como metodología de trabajo, el taller está organizado por módulos que giran en torno al proyecto de patrimonio arquitectónico en donde se desarrollan e incorporan contenidos específicos de orden teórico y técnico, cuya aplicación práctica se verifica en la formulación de un proyecto de arquitectura. Los módulos son dictados por profesionales en arquitectura expertos en cada uno de los contenidos que se trabajan en el taller. Así, para el desarrollo del proyecto, los estudiantes están acompañados por cada uno de los profesores, los cuales aportan, desde sus especialidades, en la resolución de los problemas y los interrogantes que se plantean alrededor del proyecto arquitectónico.

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EL ejercicio realizado en el segundo periodo académico del año 2014 tuvo su asentamiento en el sector del Pedregal del barrio Getsemaní en el centro histórico de Cartagena de Indias. Este sector cuenta con un tramo de cortina de muralla y fortificaciones que inicia en el Baluarte de Chambacú y termina en el baluarte de San Lorenzo, desarrollándose de manera longitudinal en mas de 400 metros lineales (Fig.4 y Fig. 5).

Figura 4. Cartegena de Indias, Colombia. Mapa Centro histórico y barrio Getsemaní, sector el Pedregal. Taller Arquitectura y Patrimonio 2014 (dibujo Arq. Pablo Insuasty, 2014).

Figura 5. Cartagena de Indias, Colombia. Barrio Getsemaní. (Archivo Olimpia Niglio, 2014).

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Figura 6. Cartagena de Indias. Grupo de estudiantes y profesores del Taller de Arquitectura y Patrimonio Sostenible 2014. En la primera fila, a la derecha con camiseta azul, el Prof. Christian Campanella, invitado internacional del Politecnico de Milan. (Foto. Pablo Insuasty, Junio 2014).

Figura 7. Cartagena de Indias. Taller de Arquitectura y Patrimonio Sostenible 2014. Maqueta del sector el Pedregal- Bario Getsemaní- (Foto. Pablo Insuasty, Junio 2014).

Este costado de muralla tiene una condición particular del resto en el centro histórico y es que es el único tramo que tiene contacto directo con el mar, y el paisaje artificial se ve complementado con el agua que golpea directamente la escarpa de la muralla. Los 23 estudiantes desarrollaron proyectos que atendían problemas propios del sector en relación con la vivienda y proyectos comunitarios que permiten ante todo, una estrategia de integración cultural entre la población y el territorio en el que se implantan con el fin de construir espacios colectivos que permitan recuperar, registrar y salvaguardar la memoria común local, valorándola como patrimonio de dichas

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comunidades, de manera que puedan difundirla y servirse de ella para pensarse como comunidad y crear nuevas manifestaciones y expresiones de carácter patrimonial (Fig.6. y Fig. 7). En estos espacios, las expresiones culturales de un grupo humano adquieren valor y significado patrimonial al tiempo que se convierte en materia para la creación, desarrollo sostenible y construcción del futuro de la comunidad; por otra parte propician condiciones para recoger, registrar, valorar, crear, expresar y difundir esa memoria transformada en patrimonio; y por último son una oferta creativa pues la memoria cultural no es entendida como un referente único del pasado sino como patrimonio, esto es, el material con el cual se construyen las visiones de lo propio y de lo diferente y se expresan los modos y peculiaridades del ser colectivo. Conclusiones La experiencia del Taller de Arquitectura y Patrimonio de la Universidad Jorge Tadeo Lozano en la ciudad de Cartagena de Indias permite establecer las bases para reflexionar y analizar algunos aspectos básicos del proceso de conocimiento de la historia y sobre todo del patrimonio cultural del caribe. De manera complementaria el encuentro académico del Taller permite entender con mayor precisión el significado de la palabra Patrimonio y su relación con la realidad cultural colombiana. Como sabemos el termino «Patrimonio» tiene su origen producto de la unión de dos palabras latinas: pater que significa padre y emunus o sea deber, obligación. Por eso el contenido de la palabra Patrimonio representa todas las cosas que forman parte de una herencia que desde el padre va a sus hijos. El concepto de Patrimonio en el sentido más común indica un conjunto de objetos, de conocimientos y de recuerdos que tienen importancia preferencial para el individuo o para una comunidad. Así una fotografía, alguna joya de familia, los cuentos de los abuelos, entre otras, pueden ser considerados pequeños tesoros, de las posesiones irrenunciables para un individuo. Al mismo tiempo un paisaje natural, las ruinas arqueológicas o un edificio del pasado son considerados riquezas para una comunidad. El patrimonio en este sentido ayuda los individuos y a la diferentes comunidades a ubicarse en el tiempo y en el espacio; esto se puede reconocer en los restos monumentales de los acueductos romanos apartados en algunas localidades agrícolas permiten a los italianos de declararse herederos de una gloriosa y antigua civilización; lo mismo los templos de la civilización Maya y Azteca para los mexicanos, los antiguos templos para la adoración de las divinidades «Kami» para los japoneses,

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las pirámides para los egipcios, la stupa (tipo de pagoda) para los indios o las aguas del rio Niger en la Republica de Mali en África. El patrimonio y la herencia de un pueblo bajo la perspectiva del sentido común es justo el principio, las raíces que plasman y conducen el ser humano a ser para desarrollarse en la vida social. El pasado y las tradiciones de una nación son los recursos que proporcionan forma y garantizan una brújula para la vida social y las decisiones políticas de una nación Es por esto que el término Patrimonio tiene también un fuerte valor cultural por su contenido hereditario. Esta conclusión conceptual nos permite de definir también otra importante reflexión sobre el patrimonio como resultado de un proceso dinámico y relacional, que es una parte importante dentro de las didácticas propias del Taller de Cartagena de Indias. La conservación del patrimonio al interior de las comunidades es un fenómeno complejo que tenemos que estudiar como acción más que como dato adquirido de modo pasivo. Esta realidad es muy potente en Cartagena de Indias donde la multiplicidad cultural propone necesariamente formas diferentes de entender la salvaguardia del Patrimonio. De manera general Gonzalo Castellanos afirma (Castellanos, 2010): La intervención pública focaliza su accionar fundamentalmente sobre los bienes y manifestaciones culturales catalogados o declarados en algunas categorías excepcionales de protección que define cada país de manera autónoma. Sobre estas categorías de los bienes patrimoniales hay un sistema de seguimiento cuidadosamente específico respecto al valor histórico reconocido del objeto, de su material y de su localización. Sin embargo las obligaciones de las autoridades culturales son diferentes en cada país y en el análisis del concepto del Patrimonio es fundamental tener en cuenta esta diferencia o ausencia de valoración de la historia y de los bienes tangibles e intangibles en varios países del mundo. Por eso es importante volver a reflexionar sobre el significado que tiene la palabra Patrimonio, que para este caso específico es la raíz cultural del espacio académico del Taller de Arquitectura y Patrimonio Sostenible de la Universidad de Bogotá Jorge Tadeo Lozano en Cartagena de Indias. Lo anterior permite compartir y contribuir pedagógicamente con esta experiencia en un contexto científico internacional. Dentro del aprender haciendo como apuesta pedagógica, la práctica del taller permite a los estudiantes y a los profesores trabajar con un principio de realidad inmediato. Esto gracias a que durante las seis semanas de duración del ejercicio, la convivencia y contacto directo con el objeto de estudio permite construir sensibilidad alrededor del contexto histórico cuyo valor supera los edificios e involucra el contexto cultural.

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Bibliografía Conder, J., 1825: The Modern Traveller. Colombia, London, James Duncan Edition. Castellano V. G., 2010, Patrimonio cultural. Integración y desarrollo en América Latina, Fondo de cultura económica, Bogotá. Dabadie, F., 1859, A travers l’Amérique du Sur, Paris, Ferdinand Sartorius Éditeur. Deavila Pertuz, O., 2011: Cartagena vista por los viajeros : siglo XVIII-XX, Cartagena de Indias, Alcaldia. Engel, F., 1969 : Colombia Desarollo turistico e valorización del patrimonio artistico e histórico, UNESCO, serie 1712 BMS-RD/CLT. Gruzinski, S., 2000: Pensamiento mestizo. Paidós, Barcelona. Niglio, O., 2014: “Geometry and genius loci: the late sixteenth-century architectural fortifications of the city of Havana”, in Military Architecture and Mathematics, edited by Marco Giorgio Bevilacqua, Nexus Network Journal, Vol 16, n°3, July 2014, Springer Editor, pp. 20-33. Redondo Gómez, M., 1954: Cartagena de Indias : cinco siglos de evolución urbanística, Bogotá, Universidad de Bogotá Jorge Tadeo Lozano Editor Saldarriaga Roa, A., 2010: Pensar la arquitectura: un mapa conceptual, Fundación Universidad de Bogotá Jorge Tadeo Lozano, Bogotá Santiago Páez, E., 1984: La historia de los mapas manuscritos de la Biblioteca Nacional. Madrid, Biblioteca Nacional. Segovia Salas, R., 1996: Las fortificaciones de Cartagena de Indias: estrategia e historia; El Áncora editores, Bogotá UNESCO, 1997: Fortificaciones del Caribe. Santafé de Bogotá, Colcultura Patrimonio Nacional (memorias de la reunión de expertos: 31 de julio, 1 y 2 de agosto de 1996, Cartagena de Indias, Colombia).

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A forgotten military rampart across the Pyrenees. Cataloging and spreading of the ‘Line P’ in Navarre and Gipuzkoa Una muralla militar olvidada en el Pirineo. Catalogación y difusión de la ‘Línea P’ en Navarra y Gipuzkoa Pablo M. Orduna DOCTOR EN HISTORIA, PROFESOR ADJUNTO, UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE LA RIOJA, RED CULTURAL – KULTURSAREA eurienea@hotmail.com

Francisco Javier San Vicente DOCTOR EN HISTORIA, RED CULTURAL – KULTURSAREA javiersanvicente@redcultural.es

Abstract Through this communication, we aim to provide an approach to a series of bulwarks gradually spread across Pyrenees. We refer to the network of resistance points constituted by different types of bunkers and outposts that make up the so-called Line P. The proposed intervention project wants to promote their historical and patrimonial contextualization. So, our proposal approaches these small pillboxes to design, within a new border culture, a choice of consolidation and interpretation. We would like to propose a new vision of these bunkers under a renewed meaning of active frontier over any interpretation as mere cartographic line. Resumen En esta comunicación pretendemos ofrecer un acercamiento a una serie de enclaves y parapetos defensivos que salpican la cordillera pirenaica. Nos estamos refiriendo al entramado de puntos de resistencia que configuran la denominada Línea P. En nuestra propuesta de proyecto de intervención queremos promover su contextualización histórica y patrimonial. Así, con nuestra propuesta, queremos acercarnos a estos pequeños fortines para diseñar, dentro de una nueva cultura de frontera, una opción de consolidación e interpretación. Nos gustaría plantear una nueva visión de estos búnkeres bajo un renovado significado de frontera activa por encima de cualquier interpretación como mera línea cartográfica. Keywords: Pyrenees; Cultural Heritage; bunkers; Line P.; Border Culture. Palabras clave: Pirineo; patrimonio cultura; búnkeres; Línea P.; cultura de frontera.

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1. Fundamento del proyecto Nuestro trabajo está destinado a rescatar del olvido una serie de enclaves bélicos diseminados por la cordillera pirenaica. No tienen la envergadura en tamaño de las ciudadelas de Jaca y Bayona o del Fuerte de San Cristóbal en el Monte Ezkaba de la Cuenca de Pamplona. Sin embargo, a nuestro juicio, su papel en la historia actual y en la arqueología militar es fundamental. Se trata de unos pequeños pero numerosos vestigios, que quedaron hundidos en el terreno montañoso de esta cadena y en el olvido de muchos historiadores e incluso habitantes del lugar. En la actualidad, algunas construcciones militares de cierta envergadura han adquirido un valor añadido al entenderlas como partes integrantes del patrimonio cultural. Esta revalorización de su concepción monumental e histórica ha repercutido en su adecuación a usos educativos, turísticos o expositivos bajo una protección legal más firme. Así mismo, las prospecciones preliminares demuestran que estos parapetos, tan distinguibles en nuestro paisaje fronterizo, no han sido objeto de demasiada atención. Esto ha favorecido cierto abandono y menoscabo de su mantenimiento y custodia. Sin embargo, aún hoy en día el análisis del contexto en que surgieron estos ‘micro-monumentos’ puede permitir determinar las pautas a tener en cuenta para su posible protección y reutilización a nivel turístico-educativo. Debemos considerar que el patrimonio cultural de carácter militar es parte integral de nuestra historia como enclave de frontera. Se puede decir que ha sido un elemento fundamental a la hora de conformar la identidad cultural y social del pueblo pirenaico. El análisis de este patrimonio supone el redescubrimiento de la evolución de la identidad. Es por ello que nuestro proyecto fija su punto de actuación en los enclaves fortificados de la Línea P y concretamente en aquellos ubicados en los Pirineos Occidntales. La finalidad última de este plan de trabajo sería la realización de una catalogación de estos elementos a lo largo del marco geográfico de Navarra y Gipuzkoa. Estas construcciones constituyen elementos relevantes para entender no sólo la historia reciente local, sino también la realidad contemporánea europea. Se trata de símbolos de un momento histórico concreto y el germen de un contexto político esencial para la conformación comunitaria del país y el continente. En definitiva, atendiendo a lo ya expuesto, esta actividad de estudio debería favorecer una sinergia entre dos áreas concretas: la científica y la social. A nivel científico se daría pie a una catalogación digital de todos los parapetos y búnkeres localizables a lo largo del territorio navarro y guipuzcoano. Se realizarían fotografías y fichas descriptivas tanto para desarrollar su inventario y conocimiento

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como para revisar su estado de conservación. Todo ello quedaría almacenado en una base de datos diseñada para tal fin. Este elemento podría convertirse en un medio para que las entidades locales, o los propios departamentos de cultura provinciales, contemplen o propicien su ordenación y protección administrativa. Además, podría servir de base para poder desarrollar en un futuro acciones concretas de dinamización y desarrollo local, siguiendo el ejemplo de otras comunidades autónomas. En el aspecto social, podría facilitar una labor activa para dar a conocer estos bienes arquitectónicos de origen militar con el fin de que la propia sociedad local contemple su existencia. Así, se podría tomar conciencia de su importancia dentro de la evolución histórica del país y del momento en el que se construyeron. Para ello se utilizarían diversos medios entre los que cabe mencionar de antemano la celebración de reuniones, conferencias, o actos divulgativos.

Figura 1. Pozo de tirador, Girizu (Roncesvalles-Orreaga), 2007, (Autor: Pablo Álvarez Vidaurre).

2. ¿Qué es la Línea P? Como ya se ha señalado, los Pirineos siempre se han entendido como ‘frontera natural’ pero no cultural. Su medio millar de kilómetros de longitud han funcionado a lo largo del tiempo como lugar de paso y encuentro. Sin embargo, en la primera mitad del siglo XX, la situación bélica que se vivió en Europa los convirtieron, a ojos del régimen de Franco, en un posible coladero de enemigos. Es verdad que, históricamente, en sus pasos montañosos se había configurado de forma aleatoria una línea fortificada en la que se incluían desde castillos a iglesias fortalezas. Sin embargo, la gran ‘cremallera de cierre’ llegaría tras la Guerra Civil Española de 1936.

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Si atendemos al excelente trabajo de Clúa Méndez (2004: 11-13 y 15), sabemos que en el año 1939, el Estado Mayor del Ejército exigía establecer una nueva ‘muralla’ militar organizada: un muro bélico de contención que fuera efectivo para repeler cualquier tipo de incursión. Hay que tener en cuenta que, por un lado, los vencedores del conflicto recién concluido habían tendido la mano al Reich de Hitler como régimen fascista. Así mismo, iban a mantener una actitud de cuasi neutralidad durante la Guerra Mundial hasta la derrota alemana en el año 1945. Es obvio que este no alineamiento y la presencia del Gobierno Republicano en el exilio francés le iban a granjear numerosos enemigos. Además, las guerrillas del maquis no iban a cesar en su empeño, siempre fallido, de derrocar a la dictadura militarmente. Esto hizo que los mandos militares comenzaran a idear un nuevo entramado de fortificaciones que funcionase como brecha o parapeto principal. Se trataba de cerrar lo más herméticamente posible el acceso a la Península desde el norte (Blanchon et alii, 1996: 37 y Sánchez, 2001: 238-251). La configuración de este entramado de parapetos y búnkeres ganó peso tras la fallida Operación Reconquista de España efectuada por las guerrillas republicanas entre 1944 y 1945. De hecho, fue durante esta acción cuando estuvieron más activos los cuerpos policiales y militares asentados por el régimen franquista en el Pirineo. Al ser de una envergadura importante, tal actividad armada asustó a los mandos militares y, en cierta medida, el Estado incrementó los fondos destinados a la consolidación de la Línea P (Sánchez, 2003: 60). Recordemos que el cuatro de octubre de 1944, la brigada 153 -a la vez que otras por diferentes pasos- compuesta por milicianos republicanos penetraba en el territorio navarro del Valle de Roncal a través del Puerto de Laza. Se trataba de una más de las maniobras de distracción programadas para desconcertar a los cuerpos militares acantonados en los Pirineos (Fernández, 1988: 49). El caso es que desde Sainte-Engrâce (Sola) los maquis lograron infiltrarse en Roncal con objeto de atravesar la muga con Aragón por el paraje de Zuriza. Como respuesta, la comandancia militar del régimen ordenó el traslado de reemplazos para cubrir esa franja fronteriza navarra. Así mismo, se armó a requetés y veteranos nacionales de la Guerra Civil que ya estaban desmovilizados. Incluso se ofrecieron recompensas a los vecinos de dichos lugares a cambio de información, verídica y útil, para repeler al maquis (Serrano, 2003: 133). El resultado final de aquellas escaramuzas supuso un intercambio de disparos en los montes del entorno. En ese lugar, Laza (Uztárroz), aún se conservan los restos de las trincheras y casamatas donde se guarecían las tropas fronterizas. Tras los enfrentamientos,

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Figura 2. Búnker con obstáculo de tiro por el bosque, Lindux (Luzaide-Valcarlos), 2008, (Autor: Pablo Álvarez Vidaurre).

cayeron muertos un guardia civil y dos policías. Un poco más abajo, en el también pueblo roncalés de Vidángoz, perderían la vida seis maquis, un teniente, dos soldados del ejército y dos mayorales locales. En números globales, en el Valle de Roncal y durante dicha incursión, fallecerían un total de 35 guerrilleros republicanos (Sánchez, 2000: 206). Al final, en esos meses de otoño unos 10.000 guerrilleros se fueron infiltrando por los diferentes valles que atraviesan perpendicularmente la cordillera. Esta situación avivó la necesidad del gobierno por cerrar lo antes posible aquellas montañas. Y es que, de nuevo, los Pirineos demostraban ser más que un muro de separación y contención militar entre ambas vertientes, un lugar de encuentro y de confrontación abierta con el enemigo (Serrano, 2001 y 2003: 132). En cualquier caso, cuando la construcción de dicha fortificación de las montañas estaba a medio camino, la diplomacia internacional cambió bruscamente con respecto al gobierno español. Estados Unidos y Gran Bretaña comenzaron a apreciar al régimen de Madrid como un aliado contra el bloque soviético. Se estaba gestando la Europa del Telón de Acero y la Guerra Fría. Así, cuando en 1946 Polonia acusó a España de militarizar la cordillera, los estadounidenses salieron al paso aludiendo

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Figura 3. Tronera de nido de ametralladora, Otarrabizkarra (Kintoa – Quinto Real), 2008 (Autor: Pablo Álvarez Vidaurre).

a que esos búnkeres eran tan sólo un sistema defensivo (Blanchon et alii, 1996: 37 y Clúa, 2007b: 152). En cualquier caso, la obra estaba paralizada poco después. Desde su construcción hasta los años 80 tales estructuras inacabadas sólo fueron revisadas por algunos batallones de soldados (Clúa, 2004: 13 y 2007b: 154 y Sáez, 2009: 182). Sin embargo, concluyendo el siglo XX, el contexto político y diplomático había cambiado ya: la Transición estaba en marcha, en 1982 España entraba en la OTAN, en 1986 en la CEE y en 1989 caía el muro de Berlín. En este nuevo escenario democrático y de paz continental ¿en qué lugar quedaba la fortificación de la cordillera? A nuestro entender, esta pregunta a día de hoy aún no tiene respuesta. Los búnkeres, al igual que su papel histórico y defensivo, están en una situación entre el olvido, el abandono y la ruina. Es por ello que se hace más que necesaria una intervención de conservación y difusión. 2.1 Conformación de la barrera defensiva en el sector occidental Hay que constatar que este alineamiento estratégico de emplazamientos continuos recibió diferentes nombres según el contexto. En el sector oriental el nombre

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asignado fue el de Línea Gutiérrez. Lo tomaba del coronel de ingenieros Manuel Duelo Gutiérrez, que en los años cuarenta comandaba la región de Girona. Por otro lado, en el área occidental se le dio el nombre oficial de Línea P, es decir, Línea de los Pirineos -en clave Línea Pérez- (Blanchon et alii, 1996: 36-37 y Clúa, 2004: 10 y 2007b: 151). Según los diferentes estudiosos del tema, en su proyecto inicial el complejo entramado debía contar con un total de 10.000 búnkeres. De ellos sólo se llegaron a levantar unos 4.500. En los planes previstos debían estar subdivididos en 169 Centros de Resistencia que contarían con entre 60 y 80 puestos y unos 400-500 soldados (70.000 en el total de toda la línea). Su emplazamiento se programó lo más cercano a la raya cartográfica de la frontera. Ya en 1940, el plan había sido concluido sobre el papel con la intención de que estos Núcleos de Resistencia hicieran la frontera impenetrable. Parece ser que el modelo seguido era el de la Línea Maginot de Francia, el Vallo Alpino de Mussolini y la Línea Metaxas (Grecia). A pesar de tal esfuerzo, al revisar el plan la inteligencia francesa lo consideró una obra ligera y fuera del contexto de las técnicas militares de asalto y combate evolucionadas a lo largo de la II Guerra Mundial (Badia y Sandoval, 2009). Si atendemos a los datos de la bibliografía existente, sabemos que entre 1939 y junio del año siguiente comenzaron a levantarse los emplazamientos desde las estribaciones del monte Jaizkibel (Gipuzkoa) –Fuerte de Guadalupe- hasta Baztán (Navarra). Esta línea defensiva, de no desdeñable tamaño, sería denominada Fortificación Vallespín, en honor al coronel de ingenieros José Vallespín (Sáez, 2008: 208). Aunque en 1940 las obras quedaron paralizadas, no se detuvo la mejora de sus accesos. En cualquier caso, cuatro años después comenzó el desarrollo pleno de la Línea P, donde quedarían integradas las fortificaciones ya levantadas (Sáez García 2008 y 2009). Un año antes los ingenieros tenían los planos preparados y sólo debía comenzar el abastecimiento de materiales y reemplazos. Para ello, Clúa (2004: 9 y 2007b) señala cómo estos 500 km quedaron divididos en las regiones militares IV, V y VI, seccionándolas todas ellas en tres zonas bien diferenciadas: activas, peligrosas y pasivas. Así, la Línea P quedaba dividida en Sectores y éstos a su vez en Centros de Resistencia o C.R (N.R.). Mientras que en Aragón, por la altimetría de sus montes, sólo se ubicaban 20 N.R., en Navarra y Gipuzkoa se localizaban 56. Todos estos Centros de Resistencia mantenían el mismo esquema: Núcleo de Resistencia (NR) – Puntos de Apoyo (PA)- Elemento – Subelemento, y estaban rodeados de trincheras (Clúa, 2004: 17 y 2007b: 152-153). Los atrincheramientos debían intercomunicarse con pozos de tirador en cada extremo y con una alambrada circundante. Sin embargo,

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al final, ningún N. R. acabó contando con pozos ni con alambrada. Además, las puertas blindadas durmieron en el olvido en Figueras, Jaca y Pamplona (Clúa, 2004: 17 y 2007b: 153). En cualquier caso, la Región 6ª de Navarra y Gipuzkoa contó con la obra de las divisiones 61, 62, 161 y 162; subdivididas en los siguientes enclaves (Clúa, 2004: 16-17 y 203): - Kalbeira (Valle de Roncal) - Peña Larraza (Arrigorrieta) - Monte Santa Bárbara - Monte Beiegu (Jaurrieta) - Monte Baigura - Peña Urrizkain (Betelu) - Monte Elge - Monte Largasa (Zaldueta) - Monte Karbala (Zuzarrón) - Monte Belzunegi (Kaldaros) - Monte Iturratz (Irotz) - Peña Antxoritz - Peña Txaraxa (Olaitz) - Monte Aldami (Usi) - Monte Aranotz (Iraizotz) - Monte Larrazmendi y Monte Gunizta (Doneztebe) - Monte Olardi (Zubieta) - Monte Deskarga - Monte Zaria (Oiartzun) - Ría de Pasaia Los búnkeres estaban diseñados para diferentes misiones cada uno (Blanchon et alii, 1996: 35 y Clúa, 2007b: 154-155). Los había dispuestos como almacenes de material y munición, nichos destinados a diferentes ametralladoras –incluso antiaéreas-, parapetos para guarecer morteros y cañones –incluidos los anticarro-; así como puestos de mando y de observación en enclaves estratégicos (Clúa, 2004: 19).

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Figura 4. Entrada a un depósito de municiones, intendencia y material, Otxondo (Baztán), 2014, (Autor: Carlos Orduna Portús).

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Hasta 1947 de la obra completa se habían gastado 12 millones de pesetas, de los cuales en el sector occidental 1.620.000 pts. se había invertido en vías de comunicación (es el único al que se destina cuantía para comunicaciones) y 2.880.000 pts. en las propias obras (Clúa, 2004: 17 y 25-26). Los autores apuntan a que en Navarra y Gipuzkoa participaron 5 batallones militares de trabajo (algunos excombatientes republicanos presos y otros soldados disciplinados) y se usaron 3.300 toneladas de cemento (Blanchon et alii, 1996: 35-36; Clúa, 2004: 17 y Sáez, 2009: 124). Con estas cantidades nos podemos imaginar la envergadura que tuvo en su momento la ejecución de la obra que, aunque inacabada en su totalidad, dejó una gran huella en el Pirineo. El método de levantamiento de obra se fundamentaba en armazones de madera, enrejados de hierro y hormigón buscando evitar obstáculos de tiro ante sus troneras (Clúa, 2004: 17 y Sáez, 2009: 10-123).

Figura 5. Puesto de mando y observatorio, Otxondo (Baztán), 2014, (Autor: Carlos Orduna Portús).

2.2 Situación actual y propuesta de intervención En la actualidad, el estado de conservación de estos emplazamientos es en algunos casos preocupante ya que están deteriorados en parte o semiderruidos. Desde nuestro punto de vista, las actuaciones llevadas a cabo en otras comunidades (Aragón y Cataluña) han supuesto la posible conservación y rehabilitación de muchos enclaves de esta ‘huella’ de la arqueología militar. Tengamos en cuenta que en ciertos lugares de Europa, algunos de estos modelos de parapetos han afectado incluso a la consolidación y conservación de monumentos megalíticos al ser reutilizados estos últimos como elementos militares (Álvarez, 2011: 181-185). A la

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par, han logrado su puesta en valor, su reutilización práctica y su uso como medios interactivos de trasmisión del conocimiento tanto histórico como patrimonial. Cabe destacar como ejemplos de este tipo de trabajos los realizados en la Línea P en el Parc dels Búnkeres de Martinet (Montellà i Martinet); en la recuperación del Punto de Apoyo nº 1 sector 24 (N.R. 111) en Canfranc o en el diseño de la Ruta de los Búnkeres en Biescas. Por el contrario, en el sector occidental navarro y guipuzcoano sólo se pueden destacar los estudios de Juan Antonio Sáez (2008 y 2009) sobre la Fortificación Vallespín. En la Navarra atlántica es reseñable la documentación de más de un centenar Figura 6. Escaleras de acceso a un bunker, de emplazamientos y nidos de Belagöa (Isaba-Izaba), 2014. ametralladora realizada por el fotógrafo Asier Gogortza en Bera de Bidasoa (Navarra), con un itinerario de visita. Sin embargo, a día de hoy, no existe por parte de la mayoría de entidades locales ninguna acción encaminada a su puesta en valor o al desarrollo de su memoria activa. Por ello, nuestro proyecto se presenta como una oportunidad única de rescatar del olvido estos elementos y dotarles de una identidad propia dentro de nuestro patrimonio cultural. 3. Objetivos de nuestro proyecto Nuestro proyecto tiene el objetivo general de dar a conocer el verdadero valor que tienen las construcciones que formaron la Línea P mediante su catalogación y difusión. Su ordenación y protección ofrecería a las administraciones posibles opciones de consolidación de dichas fortificaciones. Esto, a largo plazo, podría suponerles una orientación o punto de partida para poder crear centros de interpretación o la planificación sobre papel de diferentes rutas turísticas que enlacen los elementos en las localidades de manera divulgativa. Para hacer realidad este fin último sería necesario consolidar una serie de pequeños objetivos específicos entre los que habría que destacar:

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a. La puesta en valor del patrimonio arqueológico-militar: catalogación de aquellos emplazamientos localizables. b. La sociabilización de la arquitectura militar o de defensa como un elemento palpable de nuestra historia fronteriza a lo largo de la misma y no sólo como huella de un mero sistema de control social. c. La organización de unas conferencias y charlas centradas en dicho hito constructivo y sus repercusiones políticas, históricas, patrimoniales, sociales y diplomáticas. Estas comunicaciones deberían realizarse en los municipios donde exista presencia de parapetos de la Línea P y, a ser posible, en centros universitarios, de investigación o educativos del territorio. d. La revalorización del valor histórico y arqueológico de los antiguos búnkeres y fortificaciones abandonadas mediante el diseño gráfico de cartelería y QR que luego puedan ser implementados por las administraciones locales tanto físicamente en dichos lugares como en sus propias webs o diferentes publicaciones. e. La potenciación en los municipios y territorios en que están ubicados de una renovada visión de los mismos como nuevos reclamos turísticos para áreas rurales desfavorecidas. Sería interesante realizar un artículo de divulgación para ser publicado en una revista de difusión en ambas provincias, e incluso a ambos lados de la frontera internacional, y remitir reseñas a medios de comunicación de prensa escrita, radiofónica o digital. f. El reforzamiento del conocimiento científico de unos enclaves militares con valor histórico. En este caso habría que realizar un artículo de carácter científico para ser publicado en una revista de investigación regional, estatal o de ámbito europeo. g. El asentamiento a nivel divulgativo y educativo de un nuevo ‘hecho’ a tener en cuenta dentro del marco de la ‘memoria histórica’ en los centros educativos del entorno. Claramente, el destinatario del proyecto que proponemos en esta comunicación sería la sociedad local como principal beneficiario y como eje vertebrador del mismo. Además, con él se podría abordar la interacción de dos colectivos muy concretos y

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distantes a la par como son la comunidad científica por un lado y la población rural del entorno por otro. 4. Descripción del proyecto de intervención 4.1 Fases y metodología de trabajo No querríamos dejar pasar la oportunidad que nos brinda este congreso internacional para poder presentar cuál es nuestra propuesta de trabajo tanto a nivel de campo como de gabinete. Comenzaremos la exposición de este apartado señalando las fases. Éstas comenzarían con la recogida previa de datos, ya que atendiendo a la metodología de trabajo, hay que establecer el contexto general del trabajo y del marco documental de archivo, cartográfico y bibliográfico. Tras ello sería precisa la realización de un modelo de ficha de inventario con los campos necesarios para constatar la ubicación, accesos, conservación y posibilidades de uso de cada hito localizado. Para esto se deberían consultar archivos civiles y militares tanto en ambas provincias (Navarra y Gipuzkoa) como en Madrid, Cataluña y Aragón. En las primeras etapas del trabajo sería aconsejable la visita por parte de los técnicos del proyecto a diferentes centros de interpretación ya existentes. Sería de gran ayuda observar el trabajo realizado en Martinet (Cataluña), Normandía o, especialmente, la Línea Maginot en Europa.

Figura 7. Fortín controlando el paso de un puente, Belagöa (Isaba-Izaba), 2014.

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Realizado este primer proceso llegaría el momento de identificar los búnkeres a catalogar. Es decir, comenzaría el trabajo de campo en el ya delimitado sector occidental contando con la información de residentes locales. Para ello, sería oportuno localizar y reseñar la mayor parte de estos emplazamientos superando las dificultades que puedan ofrecer los accesos, fuentes locales y autoridades administrativas civiles y militares. En esta etapa inicial se pueden dar micro-charlas en las comarcas donde se pueden hallar estos enclaves militares para potenciar el apoyo y colaboración de sus habitantes a la hora de localizarlos y tomar sus datos y fotografías. En cualquier caso, a esta labor de campo hay que acudir con las fichas normalizadas, grabadora digital para tomar información de forma metódica a personas locales, y equipo fotográfico para obtener imágenes de los hitos, su entorno y sus posibles accesos. Así mismo, hay que señalar que el área de estudio comprendería la Región 6ª de Navarra y Gipuzkoa, que a su vez engloba las divisiones 61, 62, 161, 162; subdivididas en dos decenas de enclaves mencionados anteriormente. Superada esta fase, y tras haber obtenido datos del trabajo de campo, la información recogida sería integrada en una base informática. Este sistema permitiría grandes posibilidades de acceso, criba, búsqueda y manejo de los datos. Permite a su vez que varias personas trabajen en paralelo al duplicarse copias actualizadas de la base. Hay que señalar que cada parapeto defensivo, como pieza única, debería contar tanto con una descripción en su conjunto como individualizada. 4.2 Plan de difusión: Extensión exterior y a futuro del trabajo realizado En esta propuesta de proyecto, está claro que uno de los objetivos es la difusión exterior y a futuro del trabajo realizado. Teniendo en cuenta que el destinatario último es la sociedad que los acoge, el enfoque general de sus actividades debería dirigirse hacia el conocimiento de un bien cultural de carácter militar casi olvidado en la actualidad. Es por ello que en el proceso de consecución de nuestros objetivos sería necesario buscar una plasmación de los mismos de forma inmediata y lo más directa posible. De manera complementaria, otro objetivo fundamental sería la puesta en valor de este patrimonio arqueo-militar en el ámbito social -local e internacional-. Por ende, cabe recordar que las diferentes administraciones locales contarían con los datos aportados en la memoria y la base de datos para poder diseñar futuros proyectos.

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Figura 8. Interior de un nido de ametralladora, Belabarze (Isaba-Izaba), 2014.

4.3. Metodología empleada e implementación de acciones Son muchas los métodos de trabajo de campo y gabinete empleados en la actualidad pero serían utilizados aquellos que se estiman más apropiados para las necesidades técnicas y científicas del proyecto. Así mismo, esto repercutiría en el enfoque que tendría cada actividad. Así por ejemplo, la catalogación de los parapetos daría lugar a una secuenciación sistemática de todos los elementos defensivos que fueran localizados en el trabajo de campo. Las comunicaciones divulgativas contendrían un texto elaborado de una forma sencilla y didáctica con objeto de llegar al público de lectores en general. El contenido, sin dejar de ser científicamente sustentado, poseería una carga gráfica de imágenes atractiva. Estos mismo rasgos contendría el diseño de una posible cartelería destinada a poderse alojar en las web de las instituciones locales. Estos carteles, en última instancia, podrían ser utilizados a posteriori por las administraciones para la señalización in situ de los parapetos más destacados o significativos por su obra y ubicación, en futuros proyectos turísticos sobre dichos enclaves. Además, esta cartelería podría trasladarse al visitante mediante códigos QR alojados en cualquier soporte digital o físico. A nivel digital, podrían diseñarse diferentes formatos de web, blog o redes

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sociales con un formato no complejo que exponga los rasgos generales del proyecto, la información de los parapetos defensivos y, por supuesto, que alojarían los entes locales o regionales que lo desearan. 5. Conclusiones Creemos que con los resultados previstos en el planteamiento del proyecto se lograría la puesta en marcha de nuevos reclamos turísticos en las áreas rurales desfavorecidas que acogen estos parapetos. No sólo se podría analizar su huella antropológica o su participación en la concepción fenomenológica del paisaje que los encuadra sino que también se lograría un reforzamiento del conocimiento científico de unos enclaves militares con un valor histórico olvidado en esta área del Pirineo. Además, este trabajo puede dar pie al desarrollo de planes para nuevos espacios educativos destinados tanto a menores como adultos. Todo ello, así como la misma puesta en marcha de un proyecto de investigación y sus actividades colaterales, podría suponer la creación de empleo indirecto en los núcleos donde dichos ‘centros de resistencia’ se ubiquen debido a la atracción de mayor número de visitantes. El desarrollo de la investigación, catalogación y la puesta en valor del patrimonio cultural son acciones que habría que reforzar en el siglo XXI. Su inclusión permitiría

Figura 9. Trinchera anti incursiones del maqui, Puerto de Laza (Uztárroz-Uztarroze), 2014.

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un adecuado tratamiento de las necesidades de nuestros vestigios culturales materiales e inmateriales. El diseño de nuestro proyecto cumple con estas exigencias y tendría previsto tanto el desarrollo equitativo de la sociabilización del patrimonio militar como la realización de una investigación científica seria y rigurosa. El marco rural en el que se asientan las construcciones protagonistas de nuestro trabajo se puede convertir en el contexto idóneo en el que poder presentar propuestas transversales que aúnen la revalorización del patrimonio cultural y la oportunidad de su rentabilización. Hay que señalar que los agentes a los que queremos llegar con nuestra propuesta son los que de forma directa e indirecta están relacionados con esta singular arquitectura defensiva. Es obvio que la propia sociedad local vivió, y sigue posicionándose, de espaldas a unos hitos que identifica con hechos políticos más que históricos. Sin embargo, creemos que podemos hacerlos ver como uno de los elementos que conforman el desarrollo de una cultura de frontera. Es cierto que ésta es una identidad que ha tenido diferentes representaciones desde el poder político y la comunidad local. Teniendo en cuenta tales referencias, la ordenación y difusión de estas construcciones crearían una oportunidad para intentar cambiar su percepción y connotación. Su imagen podría reconducirse hacia una visión de conjunto en la que se convertirían en potenciales recursos económicos, educativos y culturales. Esto podría rentabilizar su existencia y presencia en dichos parajes. Desde un punto de vista metacognitivo se escenificaría así un acercamiento entre la población local y esta arquitectura, entre el presente y la historia. Recordemos que los resultados científicos se estudiarían a través de una base de datos realizada para tal fin. Este sistema de clasificación abordaría todos los contextos desde los cuales estas edificaciones pueden ser valorados: etnológico, histórico, arquitectónico… Para ello, se emplearía una metodología de sistematización de datos compatible con cualquier tipo de catalogación administrativa. Con ella se podría obtener la información básica para el conocimiento, protección y recuperación de estas estructuras por dichos agentes. En resumen, necesitamos políticas que fomenten la comprensión y revalorización de la propia cultura. Sin embargo, tales directrices no deben comprender el patrimonio como un mero elemento a partir del cual desarrollar políticas económicas. Su implementación debe hacer sentir a la población local vinculada a sus propios bienes culturales. Su descubrimiento y conocimiento se ha de convertir en un medio que les sirva de base psicológica y conceptual a la hora de

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Figura 10. Búnker ante el camino de arrieros transfronterizo. Gaztuluzarra (UztárrozUztarroze), 2014.

desarrollarse de forma individual y grupal. Es por ello que se debe evitar en su tratamiento toda carga política, sabiendo que estos elementos materiales, los que de forma obligada hay que preservar, llevan implícita su propia historia. En definitiva, la frontera ha sido de por sí una fuerza identitaria y el límite entre “lo propio” y “lo extraño”, entre lo común y lo individual. No hay nada mejor que la propia simbología de esta arquitectura bélica para explicarlo. 6. Agradecimientos Nos gustaría agradecer en primer lugar a Pedro Antonio Orduna, informador local, su labor de cicerone en el trabajo de campo desarrollado en el Valle de Roncal. En segundo lugar a Ester Álvarez Vidaurre su incansable labor de revisión de textos y su ayuda a la hora de buscar fuentes de información. No podemos dejar de agradecer a Carlos Orduna y Pablo Álvarez su buen ojo fotográfico y las imágenes que nos han cedido de diferentes búnkeres navarros para esta comunicación. Finalmente, damos las gracias a los organizadores de este congreso, y en especial a Esther Elizalde, por la labor realizada para posibilitar la celebración de estos encuentros y aunar esfuerzos para la conservación de este patrimonio histórico monumental.

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7. Fuentes y bibliografía 7.1 Bibliografía citada y complementaria Álvarez, E., 2011: Historia de la percepción del megalitismo en Navarra y Guipúzcoa. Aproximación a una biografía de sus monumentos, Pamplona, Eunsa. Blanchon, J.-L.; Serrat, P. y Estéva, L., 1994-1995: “Année 40, la ligne de fortification des Pyrénées espagnoles”, Etudes Roussillonnaises. Revue d'Histoire et d'Archéologie Méditerranéennes, tom. 13, Perpignan, [s.n.], pp. 147-159. — 1996: “La Cerdanya i la línia P de defensa del Pirineu (1944-1946)”, Revista de Girona, núm. 174, Girona, Diputació de Girona, pp. 34-37. — 1997a: “La “Línea P”. La ligne de fortification de la chaîne des Pyrénées (1)”, Fortifications & Patrimoine, núm. 2, Reims, BBC Editions, pp. 43-50 — 1997b: “La Línea P. Topographie et conception d’un système de défense”, Fortifications & Patrimoine, núm. 3, Reims, BBC Editions, pp. 36-42 Clúa, J. M. 2004: Cuando Franco fortificó los Pirineos, La Línea P en Aragón: Generalidades / La Jacetania, Zaragoza, Editorial Katia. — 2007a: Cuando Franco fortificó los Pirineos, La Línea P en Aragón: La Ribagorza y Sobrarbe, Zaragoza, Editorial Katia. — 2007b: “La línea Pirineos (línea P): la mayor obra de fortificación en España”, Ripacurtia, núm. 5, Benavarri, Centre d'Estudis Ribargorçans y Institut Ramon Muntaner, pp. 151-158. Fernández, P., 1988: El maquis al norte del Ebro, Zaragoza, Diputación General de Aragón. Sáez, J. A., 2008: “La fortificación Vallespín en el alto de Gaintxurizketa (Guipúzcoa)”, Bilduma, núm. 21, Errenteria, Ayuntamiento de Errenteria, pp. 203-259 — 2009: “La fortificación Vallespín en Arkale (Guipúzcoa)”, Bilduma, núm. 22, Errenteria, Ayuntamiento de Errenteria, pp. 117-184. Sánchez, F., 2000: Maquis a Catalunya. De la invasió de la Vall d’Aran a la mort del Caracremada, Lérida, Pagès. — 2001: Maquis y Pirineos. La Gran Invasión, 1944-1945, Lérida, Milenio. — 2003: Espías, contrabando, maquis y evasión. La Segunda Guerra Mundial en los Pirineos, Lérida, Milenio. Serrano, S., 2003: Maquis: Historia de la guerrilla antifranquista, Madrid, Booket.

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7.2 Sitios web A.R.C.A.: “Castillos de Aragón”. http://castillosenaragon.es/default.aspx?info=00002B (Consultado el 1/8/2014). Badia, F. y Sandoval, A.: “La gran muralla de Franco (la Línea P)”, 2009. http://jonkepa.wordpress.com/2009/05/06/la-gran-muralla-de-franco-la-linea-p/ (Consultado el 1/8/2014). Gogortza, A.: “Concrete landscapes”, Proiektuak. http://www.asiergogortza.net (Consultado el 1/8/2014). Parc dels Búnquers de Martinet i Montellà: «Una defensa que havia d’impedir als aliats travessar els Pirineus”, Línia Pirineus, http://www.bunquersmartinet.net/ (Consultado el 1/8/2014). Turismo Canfranc: Búnkeres de la línea P’. http://www.canfranc.es/turismo_canfranc_pirineos.php?idRec=15 (Consultado el 1/8/2014).

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Impact of Heritage Projects on development of Amritsar Vimal Preet MASTERS IN URBAN AND RURAL PLANNING

Yogesh Sood BACHELORS OF ARCHITECTURE

Abstract Conservation and restoration of cultural heritage, benefits the development of area in a holistic way. Investing in heritage projects not only preserves cultural heritage, encourage tourism but also provide economic benefits to the local population and the government. Amritsar is an important city of Punjab with rich cultural heritage and religious importance but bears a history of highly informal and haphazard development which has eventually led to annihilation of architectural character of the historic city. To bring this chaotic growth in line with modern day development proves to be of significant challenge. Therefore, the government has launched many sustainable heritage projects which focus on preserving the rich history and also channelize a planned growth in one direction. One of such projects is 'Development of Approach Road from Hall Gate to Golden Temple' which forms the backbone to all heritage conservation efforts. This project has proposal to conserve, restore and develop new infrastructure without disrupting the integrity of the area. This paper explores and analyses the benefit of heritage conservation projects such as those presented, and provides guidelines on their implementation that can be that can be used as benchmark for the other cities with similar characteristics. Keywords: Heritage Conservation; Tourism; Sustainable Development; Amritsar.

1. Heritage and Development Preserving cultural heritage and the Sustainable development of Historical areas, considering the globalization is a critical and ethical concern. Heritage of a city is like treasure of knowledge about culture, traditions and technology. In the present world we tend to move forward by accepting the recent and modern trends which shape our environment. This development process does not give proper respect to heritage as the relationship between these two terms is very complex. Cultural

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heritage is considered as an obstruction rather than an advantage. Heritage not only promotes our culture but gives us a vision into our past which has abundance of knowledge and experience. Also it can generate revenues through tourism if properly emphasized. Smart solutions are needed when it comes to the development of an area with heritage importance. A balance is required between the old infrastructure and the new development projects and thus byelaws of the area play a major role in the development of such area. This initiates a construction surgery which involves deep analysis and thought process. It is very important to know that how the development strategies affect the nature of the place and what are the aspects we need to consider while opting for such strategies. 2. Amritsar: Introduction A 435 year old city, which was once thriving with rich cultural amalgamation can’t be imagined as culturally deprived in present day situation. Amritsar, the city of Golden Temple symbolizes the spiritual heritage of Punjab. It is a great center of trade and commerce, a magnificent seat of learning and literature, the oldest of holy Sikh places, the highest centre of Sikh politics and the strongest post on country’s northwestern frontier. The city itself is the most prized endowment of the venerated Gurus.

Figure 1. Location of Amritsar (Source: Amritsar Master Plan 2010).

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Figure 2. Population Density of Walled city in 2011 (Source: By Authors).

The walled city is the most important place in the history of Amritsar where the fourth Guru Ram Das Ji constructed the sacred Golden Temple. The area of walled city is 350 hectares and total population of 135260 (census 2011). The population density of walled city is 38145 people per square kilometer (Figure 2). It constitutes only 2.44 % of Municipal Corporation area but accommodated 11.94% of total city population. The northern part of the walled city has all the important markets of Amritsar and has lower density and maximum mixed land- use. Amritsar stands at the highest priority according to Tourism Destination Prioritization chart in the 20Year Perspective Plan for Development of Sustainable Tourism in Punjab. The percentage of Tourist population coming to Amritsar has seen increase from past 3 years (Table 1)

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Table 1 Year wise Tourist population of Punjab and Amritsar SN

Year

Amritsar

Punjab

% age tourist in Amritsar

1.

2009

22,58,402

54,80,399

41.2

2.

2010

48,99,701

1,07,20,631

45.7

3.

2011

57,06,342

1,65,67,596

34.4

4.

2012

99,70,810

1,91,19,943

52.1

5.

2013

94,22,185

1,67,63,360

56.2

(Jan-Sept.)

2.1. Landmarks and Heritage of Walled city Apart from Golden temple, Jallianwala Bagh is an important landmark of walled city area. Other historic and cultural landmarks include Town hall, Gurudwara Shaheed Ganj, and Gurudwara Santoksar (Figure 3). Heritage of the city includes Gates, Wall, Gurudwaras, Akharas (learning centers), and the famous Amritsar bazaars reflecting culture and cuisine. According to Municipal Corporation of Amritsar, 52 buildings within walled city are of heritage importance. These buildings lie in the interior area of walled city hidden from the public view and often forgotten. Most of these buildings are privately owned, not realizing the cultural, heritage and economical importance, such building are in a dilapidated condition. 2.2. Characteristics of Walled city The walled city of Amritsar has narrow winding streets, which opened into large green spaces, public squares and common courtyards. But with increase in commercial activity these green spaces were converted into market areas. The green spaces acting as lungs of the city were choked with built form. Most of the buildings are 3-4 stories. The lower floor hosts shop and the upper floors are used as residential and storage. The richness of walled city can be seen in the architectural elements such as highly carved cantilever wooden balconies, parapets, gable windows, exposed brick works and highly carved jails and brackets. The architectural styles reflect the high level of craftsmanship. The buildings with pointed arches domes and chattris have the influence of Islamic Architecture and Rajputana style. 2.3. Present day condition Areas such as Hall gate, Ramanand Bagh, Jhande Wala Bagh, Kesari Bagh, Bagh Akalian, etc. which were earlier green spaces but they have now been converted to

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Figure 3. Landuse Plan of Walled City with Landmarks (Source: By Authors).

commercial plots. With the passage of time and commercial activities getting concentrated in the walled city, there is large scale conversion of residential areas into commercial use even on upper floors. This pattern is more pronounced in the areas defined by Katra Ahluwalia, Karmon Deori, Shastri Market, Hall Bazaar, etc wherein the availability of space is a constraint and land prices are very high. With the changing life styles and priorities of the living community all are in state of neglect. The threats posed to these areas and buildings are mainly misuse and alteration in the architectural fabric, among many other. So far, few efforts have been made at the state and local level to preserve the built heritage of Amritsar. If the walled city is to be considered as the heart and soul of Amritsar, it requires major efforts as immediate actions towards maintaining its historic character and built fabric. 3. Heritage projects A number of conservation and revitalization projects have been initiated in and around the walled city of Amritsar and are in various stages of completion. These include:

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Figure 4. Present day condition of Walled city (Source: By Authors).

• Galiara Beautification Project • Conservation of Jallianwala Bagh • Sound & Light Programme at Jallianwala Bagh • Ghantaghar Chowk • Conservation of Town Hall • Amritsar Heritage Walks All of the above places are accessed through the project area of Hall Gate to The Golden Temple. Hence the development of this approach road is specifically of importance for the success of these landmark places in terms of tourism. In order to develop the street in a comprehensive and sustainable manner a number of key areas have been identified and budgets have been allocated for the same. 4. Development of Approach Road from Hall Gate to Golden Temple The Golden Temple is one of the most visited and important destinations in India for domestic and international tourist. But like most of the Indian tourist destinations, the approach roads are in extreme chaos in regard to the architecture and infrastructure which is never appreciated by any visitor. This greatly limits the actual potential of the destination in terms of tourism, since access is of prime importance when planning to promote a certain destination for tourism.

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Figure 5. Proposed Development of Approach Road (Source: By Authors).

In order to give Hall Bazaar street the prominence it deserves in accordance with its history and significance, it is proposed that all the building Facades that line the street be improved to match in appearance and characteristic with the surviving traditional facades on the street. Further, the traditional facades will be restored to their original glory. This kind of improvement will give the street an outlook of a heritage bazaar, which in reality it is, and also deter further destruction of the walled city built heritage. 4.1. Project Details The project area extends from Hall Gate to the newly constructed Ghantaghar Chowk, which is the grand entrance plaza to the Golden Temple, and back from the chowk to the exit from the walled city area near Hathi Gate. This is a total length of 2.42 Kms, and in terms of street facade, it is 4.5 Kms. A total of 317 building facades are proposed to be improved, 30 of which are of traditional nature and are proposed to be restored as per conservation norms. The Punjab Heritage and Tourism Promotion Board (PHTPB) is the State Level Nodal Agency (SLNA) for the project. Local Traders associations and Darashaw & Co. which

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Figure 6. Project details and Plan (Source: By Authors).

is the State Level Project Management Agency (SPLMA) will facilitate the obtaining of NOCs. The Municipal Corporation of Amritsar is the maintaining authority in the project area and is responsible for issuing building permits. The MC will be responsible for the upkeep of the entire infrastructure created including the regulation of the street facades through the Facade Control Regulations. Table 2 Project Implementation Planning: Package Wise Contracting Relationships No.

Package Description

1

Conservation Of Traditional Facades

2

Stretch 1 [15 Kms]

12,47,55,910

3

Stretch 2 [1.5 Kms]

9,57,29,230

4

Stretch 3 & 4 [1.5 Kms]

9,24,43,060

Total

Cost Estimate 4,45,96,970

35,75,25,170

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4.2. Key Issues • Traditional building facades are in a poor state due to ignorance and lack of maintenance required in traditional construction methods. They are in a danger of being demolished and replaced with contemporary popular architecture. • Commercial signage is causing a lot of visual chaos, since they exist in a variety of size, colors and materials. Many illegal hoardings also exist on the street. • New building facades are being implemented following the recent trends and modern materials which do not befit a heritage precinct such as the walled city of Amritsar. • A lot of useless street furniture and defunct electrical, telephone and street light poles exist on the street adding to the visual chaos.

Figure 7. Existing Condition of the road Source: By Authors).

Figure 8. Proposed Intervention (Source: By Authors).

• There are no public spaces left as every inch of the land is being used for commercial purposes, thus creating problems for the management of basic services like drainage systems, solid waste etc. The design elements and interventions include, Terrace Parapet, Balcony Projections, Jharokas, Etched Glass for Display Windows, Ornamental Columns & Pilasters, Exterior Walls, Shop Front Chajjah Projections, Commercial Sign Boards, Street Lamp Posts, Ac Screens, Doors, Windows & Ventilators. 4.3.Impact of the project • Urban Environment: Taking up such projects improves and brings the character back to the city and imparts value to the surrounds

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Figure 9. Existing Condition of the road and the proposed intervention with design elements (Source: By Authors).

• Economic Benefits: it brings the area back on the tourist map and rather than being just a passage way it becomes vibrant with interesting activities therefore improves the local economy of the stakeholders. Traditional industry is encouraged providing livelihood to many. • Infrastructure: Infrastructure including roads, storm water drains, street lighting, and way finding signage, parks, and other public spaces to be developed and improved will benefit both visitors and local residents through increased tourism activity in the region. • Social Benefits: Community identity, pride and dignity can be generated through such a development plan, since it aims to improve a section of the city which is usually ignored. A positive sense of community identity can be reinforced and tourism can encourage local communities to maintain their traditions and identity 5. Guidelines for the Development of Heritage Areas • To conserve the heritage of the city, it is important to give recognition to the heritage buildings of the city and uplift their status. Traditional buildings of heritage importance should be listed and given a new life. To revitalize the past glory of such areas, Heritage walks should be initiated.

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Figure 10. Details of the AC Screen Design (Source: Project DPR).

• Due to unauthorized construction, the green areas usually convert to commercial venues and thus such heritage areas suffer from the lack of open or green spaces. Through constructive surgery and active public participation the area can be re-planned with advanced planning techniques. The benefit of the profit from a developmental scheme should be equally distributed with compensation, revenue or TDS schemes • Byelaws play a major role in defining the status character of a heritage area. Strict laws become the need of the hour but these cannot be implemented without the support of the local community. Byelaws supported by proper compensation in house tax will encourage people to implement readily. • Our historical cities evolved over a period of time and were not designed for the modern services. Local transportation is a major challenge and the inflow of the vehicular traffic in the core area creates chaotic environment. So it is important to encourage planned and efficient public transport in heritage areas and zones should be decided for the inflow of traffic inside the core areas to make it congestion free. • Another challenge is the solid waste management system. Due to narrow streets and improper handling it becomes difficult to cater the inner areas of these old cities. It becomes very important to educate people and provide awareness about

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different ways in which the system can be managed and thus the waste is taken out properly. A little awareness can bring massive changes in this regard. • Most of the heritage areas are usually famous for some of their specialized market places or artwork. Promoting these assets is important but at the same time it is more important to recognize the chaos which the city faces because of the crowded nature of these industries. Decentralization of trade and industry from the core area is important and designated spaces should be assigned so that these businesses may flourish but are not responsible for the chaos. 6. Conclusion We are facing uncontrolled growth due to chaotic urbanism. Modernization should not overshadow the importance our cultural heritage. It is important to understand that preserving heritage and development are not opposites. Even in today's scenario many traditional solutions remain efficient and thus should be taken into consideration while opting for the strategies for today's challenges. Conservation of heritage should be a dynamic process of change and heritage programs should demonstrate that it is possible to adapt the vestiges of the past to the requirements of the present and future.

7. Bibliography Datta Bikram Kumar, Bandyopadhyay Sanhita, May 2012, Regeneration of Heritage Urban Space of Delhi, Shahjahanabad, the Walled City, Real Corp 2012 Jain A.K, 2004, Regeneration and Renewal of Old Delhi (Shahjahanabad), ITPI Journal Singh Balvinder, December 2011, Analysis of Historical Areas, Structures, Lifestyles and Values: A Case of Amritsar, ITPI Journal Singh Kuldip, Jan, 2007, Tourism Potential and Tourist Infrastructure in Amritsar, ITPI Journal. Ministry of Tourism & Culture, Feb. 2003, 20 Year Perspective Plan for Development of Sustainable Tourism in Punjab. Ministry of Tourism,2010, India Tourism Statistics.

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Fortifications system of the crusade period in the territory of Tartous: from defensive system to the historic-cultural system Système des fortifications de la période des croisades dans le territoire de Tartous: du système défensif au système historico-culturel Mohamed Saidi MAÎTRE DE CONFÉRENCES. UNIVERSITÉ DE BLIDA 1

Abstract The period of the crusades is not a particular period from a historic viewpoint, because the territory of TARTOUS was submitted since millennia to the war and to the invasions, coming from all directions. From the Mediterranean Sea to the Euphrates spreads a vast territory, covering today Syria and Lebanon, that were since millennia, lands of exchange, mixture of the peoples, and confrontations. The various places of war possessed by the crusaders in the territory of TARTOUS were joined between them by small forts and watch towers. These fortifications were placed at distances more or less regulars to permit some optical communications between them. The recuperation of the system of the fortifications with a new role could be used inside a project of a cultural park inside which, will be achieved an archaeological park, that can also include the archaeological sites of big importance as AMRIT, HOSN SOULEIMAN etc. Résumé L’époque des croisades n’est pas une période particulière du point de vue historique, car le territoire de Tartous fut soumis depuis des millénaires à la guerre et aux invasions, venant de toutes les directions. De la mer Méditerranée à l’Euphrate s’étend un vaste territoire, couvrant aujourd’hui la Syrie et le Liban, qui fut depuis des millénaires terrains d’échange, de mélange des peuples, et de confrontations. Les diverses places de guerre possédées par les croisés dans le territoire de Tartous, étaient reliées entre elles par des fortins et des tours de guet. Ces fortifications étaient placées à des distances plus au moins régulières pour permettre des communications optiques entre elles. La récupération du système des fortifications avec un nouveau rôle peut se faire à l’intérieur d’un projet d’un parc culturel au sein duquel sera réalisé un parc archéologique, qui peut aussi inclure les sites archéologiques de grandes importances comme Amrit, Hosnsouleiman, etc. Keywords: Fortifications; crusades; territory; Tartous; Syria; cultural park. Mots-clés: Fortifications; croisades; Territoire; Tartous; Syrie; Parc Culturel.

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1. Introduction Le territoire de Tartous faisant partie de la Syrie maritime se concentre sur la période des croisades (période médiévale), ce choix est déterminé par la présence d’un grand nombre de fortifications, qui nécessitent une étude approfondie car ils sont les témoins d’une période historique de grandes agitations, et dont les effets se propagèrent au-delà des frontières de la Syrie pour toucher tout le Bassin méditerranéen. Cette période est d’un grand intérêt sur le plan culturel, elle mit face à face deux civilisations, l’une orientale et l’autre occidentale, qui a produit une véritable synthèse architecturale dans l’art de bâtir des fortifications, et conséquemment dans l’art de bâtir enpierres, dans la tradition du «mur porteur» du monde méditerranéen. Les Francs n’ont fait qu’occuper des positions stratégiques, romaines (Castrum Rubrum), byzantines (Argyrokastron) et musulmanes (Hisn el Akrad), et certaines même, dataient de l’époque phénicienne comme le site de l’agglomération de control Safita et Bordj Zara (monument phénicien). Dans leur constructions militaires, les croisés utilisèrent naturellement les matériaux qu’ils trouvaient sur place et les positions stratégiques étant toujours les mêmes ils s’établirent sur des sites fortifiés. A maintes reprises les croisés s’installèrent sur des positions où subsistaient des fortifications byzantines. Nous pourrons parler dans ce cas d’une continuité ou d’une récupération du système de fortifications byzantines. Du point de vue géomorphologique, le territoire de Tartous offre toutes les caractéristiques d’un territoire plein de potentialités (morphologiques, climatiques, agricoles etc.), ce qui explique sa forte anthropisation et son occupation continue depuis la période paléolithique. Le territoire de Tartous a connu la succession de toutes les civilisations, hittite, égyptienne, phénicienne, assyrienne, grecque, romaine, byzantine, musulmane et autant d’autres cultures qui portèrent aussi bien la guerre que les apports culturels dont les traces marquent aujourd’hui ce territoire par des aménagements anthropiques (agglomérations, parcours, le système de terrassements collinaires, châteaux etc.), créant ainsi un/des paysage(s) avec des formes particulières qui individualisent le territoire de Tartous. Ce dernier concentre à lui seul les traces des structurations de toutes les civilisations du bassin méditerranéen. On se trouve face à un territoire fortement humanisé, son histoire est étroitement liée à celle de toute la Syrie. L’histoire du territoire de Tartous est fortement liée à

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l’histoire de la Mésopotamie, c’estune des portes de la méditerranée vers la Mésopotamie. Il est logique que la civilisation urbaine la plus ancienne se trouverait en Chaldée(Irak), puis la suivante dans la Gesira, et celles successives au niveau de la région d’Alep, la région d’Ebla, la région d’Apamée et enfin au sein de la côte syrienne (Ugarit, Arwad, Simyra etc.). Cette morphologie particulière du paysage aura des répercussions sur l’organisation du système des parcours traversant transversalement cette montagne et resterons pratiquement des parcours permanents jusqu’à nos jours. Ce système de parcours subira des transformations seulement durant la courte période des croisades, où les liaisons directes entre le territoire des francs et celui musulman sont relativement interrompues. L’homme a toujours cherché à établir un équilibre avec la nature, tout en modifiant cette dernière pour répondre à ses besoins toujours croissants. Donc, il passe par des phases d’équilibre et de mutation; dans ce mouvement perpétuel, les nouvelles structures produites sont conditionnées par les précédentes, et conditionnerons à leur tour les futurs structures. Chaque nouvelle structure contient la précédente. 2. Background historique du territoire de Tartous Pour comprendre pourquoi le territoire de Tartous et le reste du territoire de la Phénicie étaient toujours convoité, il suffit de regarder une carte géographique et imaginer les enjeux de cette époque pour s’apercevoir, que les deux plus importantes voies commerciales qui lient d’un côté le Nord au Sud, c'est-à-dire l’Anatolie et à l’Egypte, de l’autre l’Est à l’Ouest la Mésopotamie à la Méditerranée, traversaient la bande côtière syro-libanaise. Ce double prospectif, constitue la clé de lecture de l’histoire du territoire de Tartous et du reste de la Phénicie durant cette période, de plus le territoire de Tartous était une région attractive pour son climat et sa richesse. La domination assyrienne à partir de 743 av. J.-C. du territoire de Tartous ne créa pas un changement important dans sa structure politico-commerciale, ils se sont contentés de faire payer des tributs aux cités-états, et de réinvestir Simyraet d’en faire le centre de leur pouvoir au niveau de la côte à travers la création d’une province assyrienne en 743 avant JC., à laquelle furent soumises les cité-états syro-libanaises. [Bonnet, 2004] La domination égyptienne s’exerça sur le territoire de Tartous (664-612 av. J.-C.) après la disparition de l’empire assyrien. Cette domination égyptienne revient comme une constante, à chaque fois où celle-ci pouvait être exercée.

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La domination Babylonienne (604-539 av. JC.) suit les traces de celle assyrienne, elle exerça sa domination de la même façon: exploitation économique et payement des tributs de la part des cité-états tout en faisant attention de ne pas les détruire ou de créer une situation d’appauvrissement de ces dernières; celles-ci profitèrent tout de même, d’une relative autonomie dans la gestion de leur royaume respectif et dans la conduite de leurs activités économiques et commerciales. La domination persane se considéra comme l’héritière de l’empire babylonien et se comporta en conséquence; tous les territoires qui étaient sous la domination des babyloniens lui revenaient de droit, même si le siège central se trouve en Iran et non plus en Mésopotamie. L’empire persan exerça la même politique vis-à-vis du territoire syro-libanais, mais montra un certain intérêt concernant les cultures locales. Du point de vue phénicien, la période persane inaugura une nouvelle phase de prospérité économique et une relative autonomie politique[Bonnet, 2004] .Car les persans avait un grand besoin de la flotte commerciale et militaire phénicienne, fondamentale, sur les plans stratégiques pour la domination de la Méditerranée. Dans leur control de la Phénicie les persans cherchèrent la collaboration des cités-états, et leur permettaient de gérer eux-mêmes leur royaume. Au début du règne du fondateur de la dynastie Achéménide, Darius I (521-486), les territoires de la Phénicie furent intégrés dans la province au-delà de L’Euphrate, qui comprenait tous les territoires situés à l’Ouest de ce cours d’eau, y compris l’île de Chypre[Bonnet, 2004]. Les cités-états dont Arwad, profitèrent de nouvelles voient commerciales vers la Perse avec le règne Achéménide qui ouvrirent de nouvelles perspectives commerciales et un enrichissement conséquent de leurs cités. Les activités commerciales et économiques connurent un grand développement, la vie culturelle fut intense, et les développements du territoire et des centres urbains étaient en plein expansion : C’est durant ce moment de prospérité que naquit la ville de Tartous comme ville continentale d’Arwad. Le sanctuaire et marché de Baitokaiké (HosnSouleiman) a du probablement connaître une intensification de son activité commerciale. Durant cette période historique les archéologues ont mis à jour les restes d’un port antique [Rey-Coquais, 1970] qui serait probablement un comptoir commercial grecque (à l’époque Phénicienne) ou bien le port de la cité de Simyra à Tabbet el Hammam (Ain Ezzerka) au sud de Tartous non loin de l’embouchure du Nahr el Abrash.

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C’est l’existence de deux grands itinéraires commerciaux aboutissant sur la côte d’Arwad l’un passant par Safita et l’autre par le site du Krak des Chevaliers, qui explique la présence, à l’époque archaïque de ce comptoir grec à Tabbet el-Hammam, « sur une côte sablonneuse, rectiligne fut un port que par la construction de trois jetées artificielles, un site aussi défavorable à la vie maritime n’avait pour s’imposer que d’être à l’extrémité des collines du piedmont, et de la « trouée de Homs » [ReyCoquais, 1970]. Il est souligné que l’occupation du territoire de Tartous durant le 1ermillénaire avant J.-C. dérive en grande partie de celui qui se vérifie durant les millénaires précédents, il eut une continuité de l’occupation avec une grande concentration des agglomérations. En effet, au même moment sur la base des textes égyptiens et ugaritiens du Bronze Récent, il est possible de reconnaître une vingtaine de localités phéniciennes, appartenant probablement à huit règnes structurés autour d’une cité portuaire, par contre, en ce qui concerne l’Age du Fer il est signalé seulement quatre territoires majeurs, ou « pays », auxquels les autres se réfèrent: Arwad, Byblos, Sidon, et Tyr. Fixer les limites de chaque royaume, entre autres fluctuantes selon les époques, reste possible grâce aux témoignages des annales assyriens, qui rendent compte des conquêtes et des modes de versements des tributs. Corinne Bonnet nous donne une idée sur l’organisation politique et territoriale à l’intérieur de chaque royaume. La survie de la capitale de chaque royaume est assurée par un système de centres secondaires, à vocation agricole et généralement fortifiés. Arwad était une cité importante construite sur une île, à peu de distance (2,5 k) de la côte, en face de l’actuelle Tartous, ayant une surface de 42 hectares, elle est la capitale d’un territoire peu étendu, avec ses deux pied-à-terre Carné au nord et Enhydra au sud de Tartous. Sa vocation fut naturellement maritime dès le IIe millénaire av. J.-C., quand elle fut mentionnée dans les archives égyptiennes d’elAmarna. Arwad fut la première destination des incursions des assyriens dès le XIIe siècleav. J.-C. Les annales assyriennes révèlent en outre le fait que la survie d’Arwaddépendait du control d’un territoire continental relativement étendu, qui fournissait à la cité l’eau, le bois pour la construction des bateaux et l’espace pour la sépulture des morts, le site de l’actuel Tartous fut la nécropole continentale d’Arwad. Les annales assyriennes confirment la puissance d’Arwad et l’extension du territoire de son royaume après la disparition d’Ugarit au XIIe siècle av. JC.

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Arwad réussit à rester une enclave autonome, maître de sa flotte, même pendant la refondation de Simyra par les Perses. A ce moment-là, elle a dû perdre une partie de son territoire au profit de cette nouvelle cité, qu’elle récupéra probablement plus tard, après le déclin de cette dernière. A peu de kilomètres au sud de l’actuelle Tartous, se trouve le site d’Amrit aujourd’hui recouvert d’un tell, par contre on voit bien le sanctuaire (El Maabed qui est le site archéologique phénicien visible le plus important du territoire de Tartous). Amrit était la cité la plus important du territoire Tartous sous la domination d’Arwad entre le VIe et le IVe siècle. 3. Période des croisades (1096-1291) La période des croisades bouleversa la structure et l’organisation existante du territoire de Tartous, les francs le restructurèrent et lui donnèrent une nouvelle organisation basée sur un système féodal. C’est leur système de fortifications, et leur mode d’occuper un territoire qui a nous permis de comprendre les relations entre les structures existantes et celle construites par les croisés. Le château de Arima par exemple et situé non loin de l’antique ville royale de Simyra, certes de l’autre côté de Nahr el-Abrash mais assez près, pour avoir les mêmes fonctions stratégiques. Le territoire de Tartous fut partagé entre les Francs et les Ismaéliens, par la force des choses. Durant cette période la construction militaire connut un développement impressionnant, toutes les villes côtières étaient fortifiées. Constructions ou reconstructions de châteaux, de forteresses et de tours de guet sans précédent, avait eu lieu. 3.1 Le système des fortifications dans le territoire de Tartous La structure géomorphologie du territoire de Tartous et la structure existante des parcours avant l’avènement des croisades jouèrent un rôle important dans la manière dont le territoire serait occupé. Les francs mirent en place leur occupation militaire du territoire de Tartous en se basant sur ces deux structures; un des objectifs majeurs fut le control des voies de communication afin de prévenir toutes incursions ennemies. Les croisés (chevaliers et seigneurs) occupèrent les fortifications déjà existantes, byzantines ou appartenant aux musulmans, pour exploiter toutes les terres conquises et contrôler celles qui sont sous leur domination; ces dernières furent partagées en fiefs, elles contenaient des casaux (villages) musulmans et chrétiens. Les francs ont occupé par nécessité pratique,

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Figure 1. Localisations des fortifications des croisés au niveau du territoire de Tartous.

des forteresses qui jalonnaient la frontière nord-ouest et la limite sud-est des territoires musulmans.(Fig 1) Le territoire de Tartous fait communiquer tout l’arrière-pays syrien par la plaine de l’Oronte, avec la bande côtière. La bande côtière de Tartous est composée de minces plaines littorales, comme celle de Maraclée au Nord, et d’une plaine importante celle d’Akkar, constituée par les alluvions du Nahr El Kebir al Jannoubi et ses affluents. De tous les temps le territoire de Tartous était convoité et occupé par les différents empires du Moyen Orient, et était un lieu de prédilections à travers l’histoire, de diverses populations (Acadiens, Araméens, Amorites, etc.) à travers l’histoire, l’explication est donnée par sa position géographiquement nodale entre l’Occident

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et l’Orient et par la richesse de ses terres agricoles, et ses potentialités commerciales, c’est la « porte » de l’Occident pour les orientaux, et la « porte » de l’Orient pour les occidentaux. Les Francs établirent leur domination sur la bande côtière dans un premiers temps, afin d’assurer leurs communications avec l’occident par voie de mer; et une fois ces positions côtières consolidées, ils commencèrent par occuper l’intérieur du territoire de Tartous dans un deuxième temps. Ils occupèrent des positions stratégiques audelà de la ligne de crête du Djebel Ansarieh, mais ne réussirent jamais à occuper les plaines de Hama et de Homs, au-delà de l’Oronte. Entre le Djebel Ansarieh et le Djebel Sournak, chaînes montagneuses parallèles à la Méditerranée, dans la fosse « syrienne », où coule l’Oronte au fond d’une vallée large et plate, humide et fertile. De l’autre côté, vers l’Est, c’est le désert; vers l’Ouest, c’est la bande côtière méditerranéenne. Cette plaine de l’Oronte a toujours constitué un enjeu territorial important, de l’Antiquité au Moyen Age; les Francs, lorsqu’ils s’établirent sur la bande côtière au début du XIIe siècle, ne s’y trompèrent pas, en allant conquérir des places de l’autre côté de l’Oronte. Mais Zengi, dès 1137, les délogeait de Montferrand (Qalaat Al-Barin), situé au Sud de la vallée; puis, dans les années 1150, son fils Nour-ad-Dine reprit toutes les positions orientales, les contenant sur la rive gauche de l’Oronte qu’ils ne contrôlaient qu’imparfaitement, puisqu’une grande partie du Djebel Ansarieh était aux mains des Ismaéliens. «Dès leur arrivée en Terre sainte, les Croisés furent confrontés à des forteresses dépassant toutes leurs expériences occidentales. Châteaux et enceintes urbaines byzantins, fortifications musulmanes inspirées de ces canons défiaient leurs échelles de valeur. Ils durent néanmoins s’adapter, et ce dès les premiers temps, apprenant à utiliser toutes les techniques de siège des ingénieurs impériaux, assimilées de longue date par les Armées musulmanes qui avaient eu à se confronter aux énormes ensembles bâtis par Byzance. La guerre de siège orientale exigeait des moyens importants, au premier rang desquels figuraient les grands engins d’artillerie mangonneaux, trébuchets et autres catapultes. » [Mesqui, 2001] Il est important de réexaminer la situation géographique afin de préciser le choix des implantations des croisés dans le territoire de Tartous. Les premiers territoires conquis furent d’abord les agglomérations côtières pour des raisons politiques et stratégiques (secours et approvisionnements par la mer), puis le mouvement de conquête fut ascendant de la côte vers la montagne (monde de la crête).

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Le choix des sites d’implantation des châteaux, fortins et tours de guet ou réoccupation de forteresse déjà existantes obéit à un système défensif dépendant d’une stratégie d’occupation du territoire. Nous ne pensons pas qu’elle diffère de celle des byzantins qui se trouvaient dans la même position et à défendre le même territoire; le choix s’impose tout de même, pour ainsi dire, en fonction de la configuration du terrain à défendre. Les ouvrages fortifiés se dressent, à flanc de montagne ou sur un sommet pour commander une route, un défilé, les approches d’une plaine, une rivière ou le confluent de deux cours d’eau. Le château Arima par exemple, se trouve au confluent du Nahr el-Abrash et du Nahr Krach. Pour les francs, il fallait juste réorganiser le système défensif, en s’appuyant dans un premier temps sur la récupération et la reconstruction des forteresses byzantines et musulmanes (elles-mêmes d’origine byzantine) et la construction de nouvelles forteresses selon l’évolution militaire sur le terrain dans un deuxième temps. L’élément essentiel qui a déterminé, la formation du Comté de Tripoli, du point de vue géographique est la présence d’une trouée (trouée de Homs) entre le Djebel Ansarieh et les montagnes du Liban qui se trouvent à peu de distance de la Mer Méditerranée, et la présence les voies de communication le long de la côte et à travers la montagne des Ansarieh. Une telle percée est orientée ouest-est et est défini comme la « porte de Homs », depuis l’antiquité celui-ci avait une position stratégique importante, c’est l’endroit où se déroula une grande bataille entre les Hittites et les Egyptiens, à ce moment-là la cité de Qadesh (ville Hittite) contrôlait le col qui permettait le passage vers la Phénicie libanaise. Celui qui contrôlait cette percée, avait la voie libre pour dominer le reste de la Syrie, donc, l’importance stratégique de ce lieu est évidente. Il représente l’unique discontinuité de la barrière montagneuse qui traverse la Syrie du Nord au Sud parallèlement à la côte méditerranéenne. 3.1.1 Système des fortifications des croisés Les croisés réalisèrent un système de fortification dans le territoire de Tartous, organisé en fonction du tracé de la frontière, du relief, des passages et des voies de communication. On peut distinguer un système de trois lignes de défense composée de châteaux et de villes fortifiées liées par une autre structure de fortins et de tours de guet qui sont placés entre ces trois lignes. La première ligne de défense se trouve non loin de la frontière entre le territoire musulman et celui franc. Au XIIe siècle le territoire des croisés débordait la ligne de crête du Djebel Ansarieh où se trouvent les châteaux de Montferrand et Rafanée qui sont situés au débouché du col le plus facile à passer. Ces forteresses surveillaient ce passage et en même temps le château musulman de Shaizar et la route de Homs à Hama. Au nord du territoire de

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Tartous, se trouvent les châteaux de la Colée (qui fut vendu plus tard aux Ismaéliens), Margat (aujourd’hui El Marqab) (Fig 2) et Maraclée, surveillaient le territoire des Ismaéliens, les châteaux Lo Camel, Des Fontaines et le Krak des chevaliers, complétaient vers le sud cette première ligne de défense. Entre la première et la seconde ligne de défense se trouve les tours de guet et les fortins de Bordj Mouheish( Om-houcch), Bordj el Arab, Bordj Nimra et Bordj el-Maksour.

Figure 2. Margat (aujourd’hui El Marqab).

A l’époque des croisades, les francs adoptèrent la même stratégie, que leurs prédécesseurs (Byzantins), nous retrouvons le même phénomène c’est-à-dire qu’il était primordial de protéger les villes côtières par un système de défense similaire s’appuyant sur les mêmes positions. La seconde ligne de défense étaient constituée par les châteaux de Chastel Blanc (Bordj Safita) (Fig 3), Arima (Qalaat (el Areymeh), Chastel Rouge (QalaatYahmour), et les tours de guet et fortins Bordj Miaar, Toklé, Bijemaach et Bordj Zara. La troisième ligne de défense est constituée de la ville fortifiée de Tartous et de l’île d’Arwad, elle protège le territoire contre un ennemi venant de la mer (flotte égyptienne). La ville fortifiée de Tartous était le centre névralgique (de commandement) du territoire de Tartous, tout comme la ville fortifiée de Tripoli qui était le centre de commandement du Comté de Tripoli. 3.1.2 Système de défense et système des relations visuelles entre les fortifications Les diverses places de guerre possédées au Moyen Age par les croisés, étaient reliées entre elles par des fortins et des tours de guet, un grand nombre de ceux-ci

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Figure 3. Plan du château de Safita : murailles (première et deuxième) et traces de la Chemiseau niveau de la tour en rouge, relevé en 2004.

subsiste aujourd’hui, malheureusement ils sont presque tous en ruines. La distance entre une tour de guet et une forteresse, un château ou une place forte est de deux à quatre kilomètres et, entre un fortin et un château ou une place forte de six à huit kilomètres. Cette distance dépend aussi de la morphologie du terrain. Ces distances permettent la communication optique entre toutes les fortifications. La construction des tours de guet et des fortins n’est pas seulement destinée à assurer la surveillance des voies de communication, et à prévenir à l’aide de signaux lumineux (de feux) le château ou la place forte d’une approche hostile mais, la garnison qui s’y trouve a aussi pour objectif de retarder toute avancée ennemie. Les tours de surveillance et les relais de signalisation optique avaient été mis en place en Orient depuis au moins l’Age du Fer, des lignes de télécommunication consistant en signaux lumineux assez simple relayés de hauteur en hauteur. (Fig. 6) Ce système de signalisation optique à l’aide de feux et de fumée, fut utilisé par les grecs, les romains et les Byzantins. Même si le système des fortifications au niveau du territoire de Tartous fut relativement autonome, il appartenait à une structure territoriale plus importante

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Figure 4. Deuxième muraille, 2004.

Figure 5. Bordj (Donjon) Safita, 2004.

celle-ci comprenait le Royaume de Jérusalem, le Comté de Tripoli (dont fait partie le territoire de Tartous) et la Principauté d’Antioche. Cela démontre toute l’importance de ce territoire de par sa position nodale à l’intérieur d’un territoire plus grand. Certaines composantes du territoire de ce dernier appartenaient historiquement à un système territorial plus vaste au-delà des frontières actuelles de Syrie. Cette lecture physique du système de défense des croisés, était aussi basée sur une lecture historique afin d’expliquer la structure et l’organisation des châteaux et fortins et les raisons de leurs positions géographiques à travers les écrits et les cartes historiques en notre possession. Le système de fortifications dans la bande côtière remonterait donc au moins à la période d‘Ugarit (un exemple de ville fortifiée bien documenté). La compréhension de la structure d’organisation du système défensif du territoire de Tartous nous a permis d’appréhender la structure essentielle des parcours et les aires de production économique (agricole et artisanale) qui étaient à défendre à l’époque des croisades.

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Figure 6. Relations visuelles entre les fortifications.

4. Conclusion Notre méthode de lecture du Territoire de Tartous peut inspirer des doutes: mais en réalité nous pouvons tirer des formes et du fonctionnement du paysage actuel des indications importantes en une interprétation cohérente, des systèmes d’hypothèses de travail, qui dans leur corrélation nous rendent compte de l’histoire d’un territoire et de ses composantes anthropiques, dans le même temps, confèrent une nouvelle valeur à la lecture et la réinterprétation des documents et archives historiques. Il ne semble pas qu’il ait donc contradiction entre les instruments de la philologie historique et ceux de l’analyse typologique des processus, mais bien complémentarité utile. Nous pouvons maintenant tirer une conclusion de notre travail de recherche, ou, mieux, de notre lecture du paysage de Tartous, qui nous a permis un examen de la structuration anthropique effectué à l’intérieur de son mode d’être, intrinsèque à son processus de formation et de mutation. Notre méthode d’étude procéda du particulier vers le général, à travers la décomposition d’un tout « organique » dans ses parties; après les avoir étudiées séparément puis avoir analysé les relations

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d’interdépendances qu’ils entretiennent entre-elles, pour parvenir à une synthèse, où les éléments étudiée se joignent en unité organique. Il s’agit en fait d’une opération de « décomposition » d’un tout organique et de sa « recomposition » ayant comme objectif la compréhension et l’explication d’un ensemble complexe (organique). Ce travail d’analyse et de lecture et nous a conduit à la construction d’un modèle interprétatif comme synthèse, qui représente la totalité d’un réel organique, à travers la reconstruction du processus historique-structuration, qui garantit une homogénéité du système de relations entre les parties étudiées assurée par les développements historiques effectivement conformes à la réalité du lieu (territoire de Tartous), dans la fondamentale coïncidence entre l’histoire et la structure. De telles considérations dérivent de la relation implicite entre la lecture ainsi faite et la possibilité d’une finalité de « projet». 4.1 Indications de projet: parc culturel Aujourd’hui nous vivons dans un monde où la globalisation veut imposer son homologation, une vision d’un monde unitaire, d’une problématique d’un « projet moderne », celui unique prototype à reproduire d’une manière illimité de la technique industrielle. Il y a un autre mode de penser le « monde » opposé à la globalisation, comme le dit le prof. C. G. Damato « one world, manytraditions », un monde où la modernité ne soit pas une rupture avec la tradition mais, plutôt sera son évolution. Les indications de projet seront celles qui tiendront compte de l’histoire et de la culture du lieu, ce sera un projet qui portera un enrichissement sur le plan économique. Il sera fondé sur des considérations esthétiques (dans la continuité des formes de paysages existantes) et éthiques, où l’homme peut aspirer à réaliser sa vie pleine de mémoire historique et culturelle. Donc quel projet pour le territoire de Tartous ? Partant du patrimoine existant et des potentialités qu’offre le paysage de Tartous, il s’agirait d’un projet de transformations des formes du paysage, une modification dans la continuité. Le projet d’un parc culturel au sein duquel seront récupérés le système de fortifications en lui assignant un nouveau rôle, les formes de paysages (naturels et anthropiques) etles sites archéologique d’Amrit et de HosnSouleiman, il sera exercé un contrôle qualitatif sur le phénomène dédoublement des agglomérations le long de l’axe Tartous-Safita-Joueikhat (un axe commercial de grande importance), et la revalorisation de la production agricole et artisanale. Le parc culturel s’appuiera sur

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l’agglomération de Safita comme centre nodal, où seront concentrés tous les services. Le rôle du Parc, qui est de contribuer au développement culturel du territoire, est important sur le plan économique du moment qu’il ne fera que renforcer qualitativement et de réorganiser une situation en mouvement chaotique. Le classement de ce territoire en «parc culturel»par l'Etat syrien, constituera une marque de qualité. Il facilitera des actions tout à la fois dans les domaines de l'environnement, de l'économie, du tourisme et de l'aménagement des paysages. L'existence d'un patrimoine naturel, historique et culturel (le système des fortifications, les sites archéologiques, les murs à sec etc.) d'intérêt, est un atout pour le développement socio-économique du territoire. Dans les différents secteurs de la vie économique, le parc culturel s'attachera à soutenir les initiatives permettant de développer le potentiel d'activités, de contribuer au développement des services dans les communes rurales. Il mènera des programmes visant au développement ou à l'expansion de nouvelles productions et de nouvelles activités, au travers d'une mise en valeur des ressources locales. Il permettrait une politique de développement touristique, menée dans le souci de soutenabilité d'un tourisme bien intégré dans la vie locale et respectueux du patrimoine; il participera aussi à la promotion de son territoire, de ses richesses et productions. Le parc culturel se développera en prenant appui sur la population locale, dont le maintien des activités conditionne l'avenir du territoire par l'entretien et la préservation du patrimoine. Le parc servira à un projet pour la protection et la valorisation du patrimoine naturel, historique et culturel. Le parc culturel aurait à maîtrise la dynamique des richesses naturelles de son territoire, avec la préoccupation du maintien et de l'amélioration de la diversité biologique, et de l'équilibre des milieux. Il permettra le développement d’un projet de récupération de la faune et de la flore. Il favorisera les programmes de recherche destinés à une meilleure connaissance de ces richesses, et diffusera ces données. Par sa présence rapprochée du terrain, et la concertation qu’il aura à même d’impulser et d'animer, il proposera ou conduira des actions pour la préservation et la gestion des sites historiques et des ressources naturels.

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Le parc culturel recherchera enfin, une gestion adaptée des paysages, visant à la mise en valeur de la culture traditionnelle. Il contribuera également au renforcement de l'identité culturelle et architecturale, par une politique de connaissance, d'information et d'appui technique. Il favorisera les actions visant à la restauration des fortifications et du bâti traditionnel, et sera aussi l’occasion d’étudier et de restaurer le petit patrimoine, et la mise en valeur de la culture traditionnelle (animation locale, fêtes et manifestations populaires). Remerciements: Je remercie les autorités de la ville de Tartous en poste en 2002 et 2004, l’Architecte Maher Mansour et l’Ingénieur Ali Souriti qui m’ont permis de faire un bon travail sur le terrain.

Sources et bibliographie Direction de la Culture de la ville de Tartous IFAPO de Damas Akkermans, P. M.M.G), Schwartz, G. M.), 2003: The archaeology of Syria, from the complex hunter-gatherers to early urban societies (c.16.000-300 BC), Cambridge University Press, Cambridge Braudel, F., 1998: les mémoires de la Méditerranée, Edition De Fallois, France Canigia, G., 1963: Lettura di un città : Como, Centro Studi di StoriaUrbanistica, Roma, Caniggia, G., 1994: Lecture de Florence, Institut Supérieur d’Architecture, Bruxelles Cataldi, G., 1975: Il territorio e la Piana di Gioia Tauro, Edition Teorema, Firenze Cendrieux, J., 1926: Au territoire des Alaouites, Al_Ghadir ou le sexe-dieu, Bibliothèque Charpentier, Paris Dussaud, R., 1927: Topographie historique de la Syrie antique et médiévale, avec 16 cartes, Librairie Orientaliste Paul Geuthner,Paris Enlart, C., 1925: Les monuments des Croisés dans le Royaume de Jérusalem, Architecture religieuse et civile, Paris Giannini, S, 1976:A) Il tipo territoriale, B) Il tessuto territoriale, C) Organismo territoriale, D) Serialità, E) Sistemi e polarità, F) La struttura del reale, Istituto Di Prog. Arch., Genova Hoefer, M. F.1852: Chaldéé, Médié, Babylone, Mésopotamie, Phénicie, Palmyrene, in l’Univers, Histoire et description de tous les peuples, Paris Mesqui, J., 2001: Châteaux d’Orient. Liban. Syrie, Edition Haran, Italie

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Procopius, 1954: Buildings general index to procopius, traduit en Anglais par Dewig (H.B.) en collaboration de Downey (Glanville), Harvard UniversityPress, Richard, J., 1945: Le comté de Tripoli sous la dynastie Toulousaine (1102-1187), Paris, 2e édition reprise Saidi, M., 2005: Les Formes et le fonctionnement du paysage de Tartous; Du modèle interprétatif au modèle de projettation, Thèse de Doctorat, Polytechnique de Bari, Italie Salame-Sarkis,N., 1980 : Contribution à l’histoire de Tripoli et de sa région à l’époque des croisades, coll. Bibliothèque d’Archéologie et d’Histoire :106, Paris Volney, M.C-F., 1787: Voyage en Syrie et en Egypte pendant les années 1783, 1784 et 1785, Tome I, Paris, Volney, M.C-F., 1787: Voyage en Syrie et en Egypte pendant les années 1783, 1784 et 1785, Tome II, Paris Weulersse, J.1940: Le Pays des Alaouites,Tom I, Edition Arrault et Cie, Tours

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Fortified Veracruz Veracruz fortificado Sergio Arturo Vargas ESTUDIANTE DEL DOCTORADO EN ESTUDIOS SOCIOCULTURALES DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE AGUASCALIENTES

Abstract This paper proposes the creation of an alternative and cultural tourism itinerary based on the historical value of the fortified heritage of Veracruz and in the natural and cultural richness of the neighboring towns. While in cities such as Campeche, Acapulco and Puebla, the nineteenth century and colonial fortifications have been recovered and they contribute on a decisive way to the flow of national and foreign tourism, in Veracruz, with the exception of some buildings such as the Fort of San Juan de Ulúa and the Bastion of Santiago, these buildings are in a deplorable situation, because of the indifference of society and the oblivion of the authorities responsible for their protection. Therefore, the creation of this itinerary, would contribute to generate resources for the conservation and value placed on these fortified areas. At the same time, to carry out community projects based on sustainable development, which contribute to the social and economic progress of the inhabitants of adjacent populations. Resumen El presente trabajo, propone la creación de un itinerario de turismo cultural y alternativo sustentado en el valor histórico del patrimonio fortificado de Veracruz, así como en la riqueza natural y cultural de localidades vecinas. Mientras que en ciudades como Campeche, Acapulco y Puebla, las fortificaciones novohispanas y decimonónicas han sido recuperadas y contribuyen de forma decisiva al flujo de turismo nacional y extranjero, en la entidad veracruzana, con la excepción de algunos inmuebles como el fuerte de San Juan de Ulúa y el baluarte de Santiago, estos edificios se encuentran en un lamentable estado de conservación, ante la indiferencia de la sociedad y el olvido de las autoridades encargadas de su protección. Por tanto, la creación de este itinerario, contribuiría a generar los recursos para la conservación y puesta en valor de estos recintos, y al mismo tiempo, a la realización de proyectos comunitarios con base en el desarrollo sostenible, que coadyuven al progreso social y económico de los habitantes de las poblaciones adyacentes. Keywords: Historic fortifications; sustainable development; tourism. Palabras clave: Fortificaciones históricas; desarrollo sostenible; turismo.

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1. El turismo en Veracruz Uno de los mayores retos que enfrentan los gobiernos de cualquier nivel es procurar el desarrollo económico y social de sus habitantes. En el caso de Veracruz, estado situado en la costa mexicana del Atlántico, el pobre desempeño económico, ocasionado entre otros factores por la baja captación de inversiones productivas, la violencia generada por los cárteles del crimen organizado, y el fenómeno migratorio, ha propiciado un marcado estancamiento en amplias regiones de su territorio, que lo colocan a nivel nacional, en el lugar 29 (de 32 entidades) del Índice de Desarrollo Humano, según el Informe sobre Desarrollo Humano, México 2006-2007 (Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2007). Ante esta situación,la promoción y fomento del turismo ha sido una de las estrategias propuestas por las autoridades estatales y municipales para disminuir el rezago económico y social de la entidad; desafortunadamente,desde 2004, los esfuerzos se han orientado a posicionar a Veracruz como un destino de “sol y playa” y “pueblos mágicos”; a la comercialización de algunas celebraciones populares como el Carnaval de Veracruz, la Fiesta de La Candelaria en Tlacotalpan, la Fiesta de Santa Magdalena, en Xico, y la Fiesta de Santa Ana, en Boca del Río; y a la realización de eventos temáticos de escasa duración y alcances limitados,como la “Cumbre Tajín”, el “Festival Internacional de la Salsa”, el “Festival Internacional Afrocaribeño”, el “Hay Festival” y el “Festiver” (ya cancelado),que sólo han beneficiado a las empresas cerveceras y refresqueras y a los grandes prestadores de servicios, sin aportes significativos y perdurablespara la población en general y las pequeñas empresas,no obstante que al inicio del actual gobierno estatal, se dijo que: "Esta administración concibe sus programas y proyectos en turismo, cultura y cinematografía, con una visión de largo plazo..." (Gobierno del Estado de Veracruz, 2011). Si bien esta política ha funcionado de forma aceptable en algunos municipios, ha concentrado la oferta turística en unos cuantos destinos, como el corredor VeracruzBoca del Río, dejando de lado zonas y localidades que, con atractivos diferenciados y estratégicamente diseñados, podrían convertirse en nuevas alternativas para quienes visitan la entidad, a pesar de que la ampliación de la oferta turística es uno de los ejes rectores del Plan Veracruzano de Desarrollo 2011-2016, y del Programa Veracruzano de Turismo, Cultura y Cinematografía 2011-2012 (Gobierno del Estado de Veracruz, 2011; Secretaría de Turismo, Cultura y Cinematografía, 2012). Tal es el caso de las comunidades vecinas a las viejas carreteras Veracruz-Orizaba y Veracruz-Xalapa, que a raíz de la puesta en funcionamiento de las autopistas de

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cuota que conectan dichos municipios, han enfrentado un proceso de deterioro económico, derivado de la disminución del flujo vehicular, ya que por razones obvias, el transporte de personas y mercancías se orientó a las nuevas vías, más rápidas y directas. De igual manera, el hecho de que los turistas nacionales y extranjeros optaran por trasladarse a través de las nuevas autopistas, provocó una baja en el número de quienes visitaban las poblaciones contiguas a las viejas rutas, como Plan del Río, Puente Nacional, Soledad de Doblado, y Paso del Macho, entre otras, afectando en consecuencia a muchos pequeños empresarios que subsistían gracias a la prestación de servicios turísticos y el comercio carretero (García, 2009). En vista de lo anterior, si se considera el vasto catálogo de fiestas populares y religiosas, tradiciones vernáculas, gastronomía, ecosistemas, zonas arqueológicas, sitios históricos y patrimonio edificado de Veracruz, es indudable que hasta el momento,el turismo cultural es un área de oportunidad que no ha sido debidamente aprovechada.

Figura 1. Elaboración propia.

2. Los itinerarios culturales 2.1 Aproximaciones conceptuales Como es sabido, existen importantes discrepancias en torno a los conceptos de “patrimonio cultural”, “ruta cultural”, e “itinerario cultural”, enunciados por los

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distintos organismos relacionados con el tema, como la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), el Consejo de Europa y el Consejo Internacional de Monumentos y Sitios (Icomos), derivadas de las diversas orientaciones y propósitos de tales instituciones, por lo que resulta oportuno recordar algunas de estas definiciones, las cuales orientan el contenido del presente documento: Para la Unesco, entre los bienes considerados como “patrimonio cultural” material están: “Los monumentos: obras arquitectónicas, (…) que tengan un valor universal excepcional desde el punto de vista de la historia, del arte o de la ciencia; los conjuntos: grupos de construcciones, aisladas o reunidas, cuya arquitectura, unidad e integración en el paisaje les dé un valor universal excepcional desde el punto de vista de la historia, del arte o de la ciencia; los lugares: obras del hombre u obras conjuntas del hombre y la naturaleza así como las zonas, incluidos los lugares arqueológicos que tengan un valor universal excepcional desde el punto de vista histórico, estético, etnológico o antropológico” (Unesco, 1972). Respecto al término de“itinerario cultural”, para el Icomoses: “Toda vía de comunicación terrestre, acuática o de otro tipo, físicamente determinada y caracterizada por poseer su propia y específica dinámica y funcionalidad histórica que reúna las siguientes características: a) ser resultado y reflejo de movimientos interactivos de personas, así como de intercambios multidimensionales, continuos y recíprocos de bienes, ideas, conocimientos y valores dentro de un país o entre varios países y regiones, a lo largo de considerables períodos de tiempo; b) haber generado una fecundación múltiple y recíproca de las culturas en el espacio y en el tiempo que se manifiesta tanto en su patrimonio tangible como intangible” (Icomos, 2008). No obstante, para el Consejo de Europa, son otros los criterios que rigen la normatividad del organismo para otorgar la designación de “itinerario cultural”, mismos que difieren no sólo de los enunciados por el Icomos, sino también de la noción de patrimonio cultural sostenida por la Unesco: “Los Itinerarios Culturales del Consejo de Europa contribuyen asimismo a la difusión de un concepto democrático de patrimonio. El patrimonio industrial, agrícola y vinculado al modo de vida es la base de determinados itinerarios culturales, como la Ruta Europea del Hierro, y la Ruta del Olivo. Nosotros fomentamos una participación y una adhesión masiva a los redes de itinerarios que, debido a la

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multitud de iniciativas populares, no paran de tomar nuevas direcciones. El concepto de patrimonio sobre el cual se fundan los Itinerarios Culturales difiere de aquel que sostiene la política de la Unesco en materia de patrimonio mundial (…) La prioridad del Consejo de Europa es el vínculo que une el patrimonio y la comunidad, así como el patrimonio como recurso para el desarrollo sostenible” (Tondre, 2007). 2.2 Rutas, itinerarios y caminos: una clasificación tentativa Sin pretender entrar en discusiones terminológicas, debate ajeno al objetivo de la presente comunicación, y de acuerdo con Hernández Ramírez, en la actualidades posible distinguir entre por lo menos cuatro categorías de rutas, dos de las cuales, por sus características, se aproximan a la propuesta en este trabajo: "En el primer caso se invita al visitante a recorrer un periplo en el que predomina una determinada categoría patrimonial, ya sean manifestaciones culturales, testimonios del pasado arqueológico o histórico, patrimonio artístico, industrial o espacios naturales (Hernández, 2011). Este autor señala también que los caminos históricos: “constituyen una última categoría de rutas. Estos trayectos son promovidos generalmente por organismos públicos con el objetivo del reconocimiento institucional de los mismos como itinerarios culturales a través de su inscripción en catálogos oficiales de bienes culturales” (Hernández, 2011). Respecto a estos itinerarios, López Fernández, puntualiza que: “…Un aspecto esencial en el trazado de estas rutas es la coordinación y colaboración entre las distintas administraciones e instituciones que puedan estar implicadas, especialmente necesario cuando transcurren por varias provincias, regiones, comarcas o países, evitando la competencia entre los enclaves por los que transcurre dicho itinerario” (López, 2006). 3. Veracruz fortificado 3.1 Las fortificaciones novohispanas y decimonónicas de México En México, durante los tres siglos del periodo colonial, y los primeras décadas del Estado independiente, se edificaron múltiples recintos fortificados a lo largo y ancho de la vasta geografía nacional; primero en las principales ciudades portuarias, como Veracruz y Acapulco, y posteriormente, en los cerros que dominaban las poblaciones más importantes del interior. Así, con el paso del tiempo, estos edificios pasaron de ser un símbolo del poder y el dominio hispano en la América septentrional, a

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convertirse en un elemento indispensable para contener las acometidas de las potencias extranjeras que durante el siglo XIX amenazaron la integridad de la joven nación. No obstante, los avances tecnológicos alcanzados en el arte y la técnica militar a finales de dicha centuria, hicieron obsoletos estos inmuebles, que por tal motivo, poco a poco quedaron relegados, salvo por aquellos a los que se les dio un nuevo uso, como fue el caso de los que fueron destinados a servir como cárcel, colegio militar e incluso, residencia presidencial (Pasquel, 1969; Lamego, 1971; Ortiz, 1993). De esta manera, en las últimas décadas del siglo XIX y primeras del siglo XX, la mayoría de estos edificios fueron demolidos, al considerárseles la representación material de un pasado colonial que se quiso sepultar bajo las vías del progreso, aspiración para la cual, estos inmuebles representaban un estorbo (Trens, 1955), que dificultaba la ampliación de los límites urbanos de ciudades como Veracruz y Campeche, y que, se pensaba, contribuía a la mala sanidad de ciertos centros urbanos (Cruz, 1998). Felizmente, este afán renovador no alcanzó a la totalidad de los recintos fortificados, lo que permitió la conservación de algunos de tales edificios hasta nuestros días, como los “rollos” de Tepeaca (Puebla) y Tlaquiltenango (Morelos); el fortín Álvarez en Acapulco (Guerrero); los baluartes y la muralla de Campeche; los fuertes de San Blas (Nayarit), Loreto y Guadalupe (Puebla), “31 de marzo” en Mazatlán (Sinaloa), de San Diego en Acapulco, (Guerrero), San Felipe Bacalar (Quintana Roo) y San Antonio en Sisal (Yucatán); las “casamatas” –más propiamente casafuertes-, de Mérida (Yucatán) y Matamoros (Tamaulipas); y el baluarte de San Antonio en Champotón (Campeche), algunos de los cuales, en los casos más afortunados, han sido ocupados a últimas fechas como centro culturales de diversa índole. 3.2 El patrimonio fortificado de Veracruz Desde la llegada de las huestes expedicionarias encabezadas por Cortés, y hasta la destrucción de la muralla y los bastiones que rodeaban al puerto de Veracruz, las costas veracruzanas y los montes alrededor de los principales caminos se poblaron de reductos de diversos tipos (Calderón, 1984); inmuebles pensados, construidos y utilizados a lo largo de más de 300 años para hacer frente a amenazas tan variopintas como los pobladores nativos; los piratas y corsarios;la armada británica; los ejércitos realistas e insurgentes durante la guerra de Independencia, así como las distintas facciones que ambicionaron hacerse del poder una vez concluido dicho conflicto; y, finalmente,las huestes de Francia y los Estados Unidos. Esta multitud de adversarios y constructores sin duda explica en buena medida la diversidad tipológica

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de los edificios, su dispersión geográfica y los problemas para su construcción y mantenimiento. Si bien hasta el momento no existe un cálculo exacto de las fortificaciones existentes en la entidad, algunos trabajos han aportado algunos datos que ofrecen ciertas pistas al respecto. En Arquitectura militar de México (Ortiz, 1993), el autor incluye un listado de aproximadamente 20 fortificaciones novohispanas y decimonónicas existentes en el país, cuatro de las cuales ubica en el estado de Veracruz: los fuertes de San Carlos de Perote, y de San Juan de Ulúa; el baluarte de Santiago, y el reducto de Antón Lizardo. Hay que mencionarque en tal recuento, Ortiz Lanz omite deliberadamente los presidios del septentrión novohispano, ya que en su opinión, corresponden a una tipología arquitectónica y funcionalmente diferente. De igual manera, cabe señalar que dicho listado fue retomado y hasta cierto punto avalado por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), cuando lo reprodujo sin modificación alguna en su boletín Diario de campo (INAH, 2005). No obstante, y sin que se pretenda cuestionar la rigurosidad de dicha relación, hoy en día, gracias al trabajo de diversos investigadores, se tiene documentada la existencia en tierras veracruzanas de por lo menos 15 fortificaciones construidas entre los siglos XVI y XIX que no fueron consideradas en el mencionado inventario, y al menos, ocho inmuebles militares adicionales, erigidos básicamente con el fin de complementar la estructura defensiva novohispana y mexicana, tanto en las viejas rutas del camino de Veracruz a México, como en algunas localidades cercanas a las costas. Lo anterior, lleva a considerar la posibilidad de que exista un número no determinado de edificios fortificados pendientes de ser descubiertos y clasificados, que en conjunto con los ya conocidos, representan un patrimonio material de incalculable valor histórico y cultural,que hace necesario plantear de forma apremiante, las medidas pertinentes para su protección, y al mismo tiempo, las estrategias que generen los recursos que ayuden a financiar la ejecución de tales acciones. Al respecto, es ilustrativa la opinión de Carlos Flores Marini, cuando con relación al patrimonio fortificado del Gran Caribe, dice que: “Una de las mayores dificultades para la conservación del sistema fortificado del Gran Caribe, evidentemente lo constituyen sus dimensiones y el costo que significa su mantenimiento. Un factor más, es la problemática que representa su inserción en el mundo contemporáneo. Sabemos que debemos integrarlo y usarlo, pero ¿cómo?…” (Flores, 2012).

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3.3 Retos y acciones Con relación al estado actual de los edificios, es posible afirmar que éstos presentan distintos grados de conservación, sin que hasta el momento existan políticas definidas por parte de las instituciones estatales y federales que establezcan las medidas pertinentes para su recuperación y mantenimiento.

Figura 2. Elaboración propia.

Esta carencia de acciones, aunada al desinterés de la sociedad, y la falta de un inventario actualizado que considere a todas y cada una de las construcciones aún en pie, ha traído como consecuencia el deterioro e incluso la pérdida irremediable de una parte significativa de este patrimonio, daño que a grandes rasgos, es posible resumir en los puntos que a continuación se describen: • La destrucción casi total de algunas fortificaciones como el fortín del Cerro del Borrego (Orizaba) y el bastión de Fernando VII, en Puente Nacional.

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• La posibilidad constante de un mayor deterioro de aquellas fortificaciones que carecen de un programa de protección y conservación permanente, a pesar de que se encuentran en zonas urbanas a la vista de propios y extraños, como las de Antón Lizardo, Paso del Macho y Tejería. • El abandono y la desprotección de aquellos edificios que por situarse en montes, cañales o zonas inaccesibles, son prácticamente desconocidos y sufren actos vandálicos o daños a causa de la intemperie, como el fortín de la barranca de Villegas y los telefres de Corral Falso y Cerro Gordo. • Las posibles alteraciones en las características arquitectónicas de estos algunos de estos inmuebles, debido a intervenciones o restauraciones inadecuadas, llevadas a cabo sin la necesaria supervisión y/o asesoría especializada, realizadas con el propósito de adaptarlos para ser utilizados como casa habitación u otros fines. • La falta de un programa permanente de conservación dirigido a las fortificaciones que han sido intervenidas por instituciones académicas y/o la sociedad civil, como el fortín de Órdenes Militares de Plan del Río, exitosamente restaurado en 2008 por académicos y estudiantes de la Universidad Veracruzana, y un grupo de ciudadanos de la localidad (García, 2009), sin que hasta el momento, alguno de los organismos encargados de la protección de los monumentos históricos del país hayan tomando las medidas necesarias para su conservación y mantenimiento. • La imposibilidad de rehabilitar de forma integral los fuertes de San Juan de Ulúa y San Carlos de Perote, que paradójicamente, son los inmuebles que han concentrado la mayor cantidad de los recursos destinados a la preservación del patrimonio fortificado de Veracruz. En síntesis, mientras que en ciudades como Acapulco, Campeche y Puebla, las fortificaciones novohispanas y decimonónicas han sido recuperadas y constituyen un foco de interés que contribuye de forma notable al flujo de visitantes nacionales y extranjeros a dichas localidades, en la entidad veracruzana, salvo la fortaleza de San Juan de Ulúa y y el baluarte de Santiago, y en alguna medida, el fuerte de San Carlos de Perote, estos edificios se encuentran en un deplorable estado de conservación, ante el descuido de las autoridades responsables y la pasividad e inacción de la sociedad civil.

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Por tanto, la idea central del presente texto, es sugerir la creación de un itinerario de turismo cultural y alternativo con base en las fortificaciones virreinales y decimonónicas, como una estrategia que, mediante la puesta en marcha de proyectos comunitarios basados en el desarrollo sostenible, genere los recursos para salvaguardar el patrimonio fortificado de Veracruz, y al mismo tiempo, contribuya al desarrollo social de las poblaciones vecinas. En este itinerario estarían incluidos, además de los recintos fortificados e inmuebles militares construidos en las antiguas rutas por Jalapa y Orizaba del camino de Veracruz a México, los próximosal litoral, como los ubicados en Quiahuiztlán, La Antigua, Antón Lizardo y el puerto de Veracruz. A estos inmuebles, cabría agregar las obras de resguardo fiscal (garitas y “puertas”) y de infraestructura caminera (puentes y calzadas) construidas durante los siglos XVI y XIX, y que por la lógica que sustentó su erección, pueden considerarse como parte de un mismo sistema (Vargas, 2014), con el fin de potenciar y diversificar el atractivo del itinerario, que entonces, quedaría integrado por los siguientes monumentos: a) Las fortificaciones levantadas con el fin de proteger a los conquistadores del asedio de la población indígena: casafuerte de Quiahuiztlán, siglo XVI. b) Las fortificaciones costeras cuyo objetivo primordial fue, en un primer momento, proteger la costa veracruzana del ataque de los piratas y corsarios y posteriormente, de un posible desembarco francés o británico: fuerte de San Juan de Ulúa y reducto de Antón Lizardo, siglos XVI-XVIII. c) Las fortificaciones del interior que tuvieron como propósito funcionar como una segunda línea de contención ante la posibilidad de una incursión enemiga hacia la capital del virreinato, una vez superadas las defensas costeras: fuerte de San Carlos de Perote, siglo XVIII. d) Las fortificaciones y edificios militares construidos durante la guerra de Independencia por insurgentes y realistas en las rutas del Camino Real con el propósito de asegurar el dominio de esta vía y mantener la comunicación entre los distintos puntos del trayecto: fortín de Órdenes Militares de Plan del Río, batería de La Concepción, telefres de Corral Falso y Cerro Gordo, siglo XIX. e) Los inmuebles construidos por los sucesivos gobiernos mexicanos una vez alcanzada la independencia, con el fin de vigilar los caminos y ciudades, así

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como robustecer la capacidad de defensa de la nación: fortín y garita de Soledad de Doblado, garitones de Jalapa, siglo XIX. f) Las obras de resguardo fiscal, como garitas y “puertas” edificadas en Jalapa, Córdoba, Orizaba, Veracruz, y las zonas circunvecinas, algunas de las cuales, fueron utilizadas de forma coyuntural como bastiones militares durante la guerra de Independencia y ciertos episodios bélicos: Puerta de Mar (Veracruz), vestigios de garitas, en Jalapa y garita de Salayeta, siglos XVII-XIX. g) Los numerosos puentes construidos en las dos rutas del camino de Veracruz a México: Puente del Rey (hoy Puente Nacional), el puente de Paso del Macho y los puentes de Soledad de Doblado, siglo XIX. 4. Planteamiento del proyecto 4.1 Objetivo general Proponer un proyecto de rescate patrimonial y desarrollo comunitario dirigido a la creación de un itinerario cultural y de turismo alternativo, con base en la importancia histórica del sistema fortificado de defensa, resguardo fiscal y caminería erigido entre los siglos XVI y XIX a lo largo de las viejas rutas (por Orizaba y Jalapa) del camino de Veracruz a México y la costa veracruzana, con el fin de contribuir a su conservación y puesta en valor, y al progreso social de los habitantes de las poblaciones donde estos inmuebles se asientan. 4.2 Objetivos específicos • Coadyuvar a la conservación y puesta en valor del patrimonio fortificado (de forma prioritaria) y las obras de resguardo fiscal y caminería construidos durante los siglos XVI-XIX. • Dinamizar la economía de las comunidades aledañas al itinerario mediante la puesta en marcha de micro y pequeñas empresas con base en el desarrollo sostenible a través de proyectos orientados al turismo alternativo. • Fomentar la acción participativa de los ciudadanos en proyectos sociales y productivos a corto, mediano y largo plazo, en coordinación con las autoridades de los tres niveles de gobierno y la iniciativa privada.

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Figura 3. Elaboración propia.

El proyecto se sustenta en cuatro aspectos principales: - La importancia histórica y cultural del patrimonio material considerado en el itinerario. - La necesidad de crear fuentes de empleo duraderas y bien remuneradas para los habitantes de las comunidades vecinas al itinerario. - El potencial turístico que en conjunto con el itinerario, ofrecen el paisaje natural de la zona, rica en ríos, lagunas, cuevas, acantilados, playas, flora y fauna;y las diversas manifestaciones de la cultura tradicional local, que por sus características, resultan apropiadas para la práctica de actividades recreativas y deportivas como escalada, caminata, rappel, espeleísmo, observación de ecosistemas, senderismo interpretativo, así como para la realización de talleres de educación ambiental, talleres artesanales, y gastronómicos, lo que hace factible una oferta variada y atractiva para los entusiastas del turismo alternativo.

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- La existencia de una infraestructura de servicios (hoteles, restaurantes, balnearios) subutilizada pero con capacidad suficiente para atender a un importante número de visitantes nacionales y extranjeros. 5. Instituciones y participantes vinculados Ayuntamientos Acajete Actopan Alvarado Atoyac Banderilla Coscomatepec Emiliano Zapata Fortín de las Flores Ixtaczoquitlán Jalapa La Antigua Las Vigas Orizaba Paso del Macho Paso de Ovejas Perote Puente Nacional Soledad de Doblado Veracruz Yanga Gobierno del Estado de Veracruz Secretaría de Desarrollo Económico Secretaría de Turismo, Cultura y Cinematografía

Secretaría de Desarrollo Social Instituto Veracruzano de la Cultura Oficina de Visitantes y Convenciones Gobierno de la República Secretaría de Turismo Secretaría de Economía Secretaría de Desarrollo Social Consejo Nacional para la Cultura y las Artes Instituto Nacional de Antropología e Historia Sociedad civil Habitantes de las comunidades Ejidatarios Propietarios de fincas Universidades ONG´s Iniciativa privada Medios de comunicación Cámaras de comercio Prestadores de servicios

6. Agradecimientos Desde estas páginas, se hace patente el agradecimiento al Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología, y al Doctorado en Estudios Socioculturales de la Universidad Autónoma de Aguascalientes, particularmente a los Sres. Dres. Genaro Zalpa, Daniel Eudave y Luciano Ramírez, por su generoso apoyo para la presentación de esta

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comunicación; a los investigadores Sara Sanz, Francisco Muñoz, Sergio Vázquez, Alfonso García, Pablo Montero, Maura Ordoñez, Jorge Pérez y José Vázquez, que desinteresadamente han compartido numerosos datos y referencias bibliográficas con el autor; y muy especialmente, a los Sres. Piedad Carreón y Andrés Fernández, esforzados guardianes del patrimonio cultural de sus comunidades.

7. Fuentes y bibliografía: Calderón, José. 1984: Historia de las fortificaciones en Nueva España, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas / Gobierno del Estado de Veracruz. Cruz, Romeo. 1998: Los hospitales del puerto de Veracruz, 1760-1800, Jalapa, Gobierno del Estado de Veracruz. Flores, Carlos. 2011: “Fortificaciones españolas en el Caribe: México, Guatemala y Honduras”, El patrimonio fortificado. Cádiz y el Caribe: una relación trasatlántica, Madrid, Universidad de Alcalá, pp 245-295. García, Alfonso. 2009: “Fortín de órdenes militares de Plan del Río,”, Centenarios. Revoluciones sociales en Veracruz, mayo-junio, no. 10, Jalapa, Secretaría de Educación de Veracruz, pp. 2833. Gobierno del Estado de Veracruz. 2011: Plan Veracruzano de Desarrollo 2011/2016, Jalapa, Gobierno del Estado de Veracruz. Hernández, Javier. 2011: “Los caminos del patrimonio. Rutas turísticas e itinerarios culturales”, Pasos Revista de Turismo y Patrimonio Cultural, vol. 9, no. 2, Sevilla, Universidad de Sevilla, pp. 225-236. Icomos. 2008: Carta de itinerarios culturales, Québec, Icomos. Lamego, Miguel. 1971: El Castillo de San Carlos de Perote, México, Citlaltépetl. López, Ma. Isabel. 2006: “Diseño y programación de itinerarios culturales”, Boletín del Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico, no. 60, Sevilla, Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico, pp. 20-33. Ortiz, José. 1993: Arquitectura militar de México, México, Secretaría de la Defensa Nacional. Pasquel, Leonardo. 1969: San Juan de Ulúa: fortaleza, presidio, residencia presidencial, México, Citlaltépetl. Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo. 2007: Informe sobre desarrollo humano México 2006-2007, México, ONU. Secretaría de Turismo, Cultura y Cinematografía. 2012: Programa Veracruzano de Turismo, Cultura y Cinematografía 2011-2016, Jalapa, Gobierno del Estado de Veracruz.

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Tondre, Françoise. 2007: El patrimonio cultural y los itinerarios culturales del Consejo de Europa. Nuevas orientaciones, caminos hacia la diversidad, puentes entre las comunidades, Consejo de Europa, Bruselas. Trens, Manuel. 1955: Historia de la H. ciudad de Veracruz y de su ayuntamiento, México, Archivo General de la Nación. Unesco. 1972: Actas de la Conferencia General de la 17a reunión, París, Unesco.

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Spanish fortification in Hispanic America Fortificación española en Hispanoamérica Mynerva Modesta Velazco ARQUITECTA Y DOCTORANDA DE LA UNIVERSIDAD DE SEVILLA mynervamodesta@designrestauro.com

Abstract The discoveries of the New World brought the need, by the Spanish Crown, to create and organize a sea route across the Atlantic Ocean, which allowed him to maintain a direct connection to their new overseas dominions. Consequently, and during the sixteenth, seventeenth and eighteenth centuries, from Seville, the Spanish monarchy organized "la Carrera de Indias". It was a network of commercial communications, for the first time, globalized and allowed a political-administrative and commercial management, which linked three continents, by the legal political control and administration of their territories with its overseas borders, facilitating an exchange cultural, technical and constructive; architectural and urban spatial landscape. This generated a network of market towns in a unique geographies. Resumen Los descubrimientos del Nuevo Mundo trajo consigo la necesidad, por parte de la Corona española, de crear y organizar una ruta marítima a través del océano Atlántico, que le permitió mantener una conexión directa con sus nuevos dominios ultramarinos. En consecuencia y durante los siglos XVI, XVII y XVIII, el reino de España organizó desde Sevilla la denominada "la Carrera de Indias". Fue una red de comunicaciones comerciales que por primera vez globalizó y permitió una gestión política-administrativa y comercial, la cual unió a tres continentes, mediante el control jurídico-político y la administración de sus territorios y fronteras ultramarinas. Facilitando un intercambio cultural, técnico-constructivo; urbano-arquitectónico y paisajístico; generando una red de Ciudades Comerciales, en unas geografías singulares. Keywords: fortification; bastion; tourism; Seville; America; Caribbean. Palabras clave: fortificación; abaluartado; turismo; Sevilla; América; Caribe.

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1. La Arquitectura Defensiva en Hispanoamérica y en el Caribe En las últimas décadas de la época medieval, los procesos de transición al Renacimiento se presentaron renovadores en todo lo concerniente al saber humano, a las nuevas técnicas de guerra y en el socio-política de todos los Estados europeos (Benévolo, 1978 – Dawson, 1956). España no quedó exenta de la influencia de estos cambios, porque representó una etapa a superar, especialmente en todo lo referente a los nuevos conceptos técnicos- constructivos y los tácticos-defensivos, ya que se estaba configurando una nueva poliorcética, basada en la evolución de las armas de acecho, la cual fue enriquecida por la creación de nuevas armas de fuego, consecuentes al invento y el manejo de la pólvora; desarrollándose una verdadera revolución en la táctica del ataque y la defensa, que demandaron nuevas técnicas de poder en la lucha y la conquista. Podemos afirmar que, las postrimerías del siglo XV fue un tiempo de acciones de cambio, las cuales, dieron paso a una nueva humanidad social y etnográficamente participativa que caminó hacia unos nuevos desarrollos; propiciados por los descubrimientos geográficos del Nuevo Mundo y de la mano del reino de España como el líder descubridor y conquistador. Siendo estas acciones, las grandes premisas que cambiaron para siempre el derrotero del mundo conocido hasta aquel momento. Por ello y apropiadamente se le llama “el siglo de las innovaciones”. 2. La “Carrera de Indias” y la Aventura Atlántica Ante la magnitud de los hechos del descubrimiento, la Corona española debió asumir una evaluación política y con ella decisiones a nivel técnico-náutico, tomando en cuenta el factor geográfico en las nuevas regiones a conquistar y lo más importante, asegurarse de las posible rutas de navegación. Estas premisas fueron decisivas en la creación de una ruta comercial intercontinental, denominada “la Carrera de Indias”, la cual tuvo como punto de partida a la ciudad Sevilla, desplazándose a través del río Guadalquivir (García Fuentes, 1997 - Sanz Ayán, 1993) como principal ruta fluvial y los puertos españoles de Cádiz y Sanlúcar de Barrameda. (León Portilla, 2002). Desde el territorio andaluz, se estructuró el génesis de un itinerario comercial y cultural, conocido como la Flota de Nueva España, anteriormente citada como “la Carrera de Indias”, con ella la Flota de la Mar del Sur, denominada “Naos de Tierra Firme”, y con ellas el “Galeón de Manila”. Las tres, en conjunto, establecieron un itinerario de ida y retorno, el cual, hoy tiene una gran importancia histórica y cultural por lo que representó para las economías del viejo mundo y la transformación del recién descubierto y conquistado territorio, siendo este el tráfico del oro, la plata y los artículos suntuosos, extraídos de los Virreinatos del Perú y Nueva España, así

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como también de Filipinas y del Lejano Oriente, transportados a través de la Ruta Asiática. De esta forma se dio la gran Aventura Atlántica. (Fernández de Navarrete, 1837) Hasta la primera mitad del siglo XVI, este dinámico y transoceánico comercio entre España y sus posesiones en ultramar gozaron de cierta tranquilidad, pero las noticias corrieron y como consecuencia se hicieron presentes las constantes amenazas de las potencias extranjeras contra la hegemonía española en la América Hispana y la lejana Filipinas, provocando que la incertidumbre de los ataques de corsarios, bucaneros, filibusteros y piratas infestaran las aguas del Caribe y de la Mar Océano. Este panorama de asedios, ataques y piratería por parte de los reinos enemigos, obligó a la Corona española a solucionarlo mediante la fortificación de los puertos comerciales y las ciudades de acopio mercantil. Lo descrito anteriormente, es el punto de partida de lo que fue la Arquitectura Defensiva, en Hispanoamérica, en el Caribe y en Filipinas. Con una gran transcendencia por lo novedoso de sus propuestas constructivas y el uso de las nuevas tecnologías de la ingeniería militar del Renacimiento y la Edad Moderna, de la mano de los ingenieros y arquitectos militares italianos al servicio de la Corona española. 3. El plan de defensa español en América, durante el reinado de Felipe II Con el descubrimiento del Nuevo Mundo también se inició la fundación de los primeros asentamientos urbanos, importados desde España. El marco legal para toda esta iniciativa fue: las Capitulaciones de Santa Fe, suscritos el 17 de abril de 1492, entre los Reyes Católicos y Cristóbal Colon, en la ciudad de Santa Fe de Granada. A través de ellas se establecen las condiciones de comercio que luego dieron origen a la Ruta Comercial Transoceánica de "la Carreara de Indias". Pero, en esa etapa inicial y en la práctica, todos estos establecimientos urbanos-comerciales se comportaron como factorías o centros de extracción, administrados mediante el monopolio comercial entre el conquistador y la Corona de Castilla. Esta afirmación se deduce de los párrafos de las citadas capitulaciones (AGI, PATRONATO, 295, N.2, INDIFERENTE, 418, L.1, F.1R-1V.) y (ACA, NÚM. 3569, en los folios 135v-136v.). Este primer tiempo arquitectónico-defensivo se inició con la construcción del Fuerte de La Navidad, pero la destrucción de este hizo que Cristóbal Colon cambiara de rumbo y estableciera un nuevo centro urbano de acopio y lo llamó la Isabela, el cual fue reubicado en la actual ciudad de Santo Domingo de Guzmán, hoy capital de Republica Dominicana, repitiéndolo en el puerto de Veracruz, en México. Así se inició la gran experiencia arquitectónica que desembocó en dos vertientes conjugadas

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entre sí, la defensiva y la urbana, en concordancia con el nuevo pensamiento tecnológico renacentista. La organización territorial del continente descubierto, en fase de conquista y colonización, agravado por los inicios de un período muy difícil de pillaje y saqueo muy sangrientos por parte de bucaneros, corsarios y piratas, convirtió en una prioridad la creación de una red de "llaves defensivas", tal como la describe el historiador Juan Manuel Zapatero, y las presenta en su obra como: "llaves de los dominios en el Nuevo Mundo"; (Zapatero, 1989) totalmente articulado y controlado por la Casa de Contratación de Sevilla, (Donoso, 1996) creada en el año de 1503. Pero estas decisiones no fueron suficientes y el reino de España, durante su administración en las “Indias”, en pro de la defensa de sus fronteras y su posesión territorial definió los puntos estratégicos de ingreso y la conformación de los Estados miembros a los que les dio la categoría de Virreinatos. Esta división territorial, de los nuevos dominios en ultramar, se convirtió en las claves estratégicas para su actividad comercial y al mismo tiempo en los enclaves defensivos. Esta fue la posición política y militar de gran importancia en la conservación de sus territorios ultramarinos, defensa de las fronteras y de la gran ruta transoceánica de comercio global que unió a tres continentes a través de dos océanos. De ese afán de defender y asegurar sus territorios, más su comercio interoceánico, surgió el macro- proyecto defensivo de fortificación, formando verdaderas "llaves" militares, comerciales y de denodada defensa. Un plan trajo otro, amén de buscar las mejores soluciones a la mayor preocupación defensiva, también buscó dotar a estas "llaves" con proyectos de fortificación y luego atender su manutención de pertrechos y tropas. El tercer plan fue, convertirlas en los centros destacados de la conquista y colonización de los nuevos territorios de Tierra Firme, y asegurar los centros de acopio y los puertos comerciales para la globalización del monopolio comercial interoceánico, nunca antes planteado por los antiguos imperios cartaginés, indogriego y romano. 3.2 El "Primer Plan de Defensa del Caribe" de Felipe II En su mayoría, las ciudades fundadas en América, fueron fortificadas siguiendo los cánones del concepto medieval español, (Acosta, 1998) las fortificaciones fueron preferentemente asentados sobre acantilados y/o atalayas naturales que posibilitaron el dominio visual de las bahías de bolsa o las inmensidades de los mares u océanos circundantes.

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Figura 1. Principales núcleos o “llaves de los dominios” en Hispanoamericana y en el Caribe, construidos durante los siglos XVI, XVII y XVIII Fuente: Elaboración propia.

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En las primeras décadas prevaleció la funcionalidad y la necesidad de protección inmediata, por esas razones no se cuidaron los detalles ni la calidad de los materiales, de ahí esa expresión arquitectónica-constructiva agreste y de baja calidad, lo que permitió que muchos de ellos desaparecieran en el tiempo. A estas primeras obras de fortificación defensiva del período fundacional pertenecen las Casas Fuertes y las Fortalezas, como: la Casa-fuerte de García de Lerma y la Casa-fuerte de Bonda en Santa Marta (Miranda, 1976) y la Fortaleza Ozama en Santo Domingo de Guzmán. A su favor cuenta que en aquellos inicios, estas edificaciones aportaron una excelente defensa al objetivo inmediato de comercialización con características de factoría, ya que el gran comercio interoceánico apenas iniciaba los primeros pasos conducentes a lo que se convirtió en los tres siglos siguientes. Superada la construcción defensiva de este primer periodo fundacional y ante la evolución de la artillería a causa de los primeros ataques de piratas y corsarios, se inició el recrudecimiento de la construcción de un sistema de fortificación defensivo, que protegería las diversas fronteras y las nuevas ciudades comerciales; mediante una transformación radical del sistema de fortificación. La Corona española dio el paso transcendental al “Primer Plan de Defensa del Caribe”, bajo la influencia italiana, ya que los principios y criterios de la arquitectura militar abaluartada surgida en Italia, en pleno esplendor del Renacimiento fue transportada a las nuevas geografías por los hermanos Antonelli, (Llaguno y Amírola, 1977) totalmente respaldada por las Leyes del año 1573 de Felipe II.

La llave de la Pasa de las Bahamas y la llave Nueva Providencia Descripción de la “llave” La llave de la Pasa de las Bahamas junto con la llave Nueva Providencia (Arana, 1984) custodiaron la ruta y defendieron el tornaviaje de las flotas de comerciales de las Indias o “la Carrera de Indias”. Estas flotas venidas de los Virreinatos de la Nueva España y del Perú se reunían en La Habana y desde allí, en convoy, partían de retorno a Sevilla. Ubicación Ubicado en Frente a la bahía de San Agustín, en el Condado de Saint John., Estado de la Florida, Estados Unidos de América. Esta llave estaba formada por: el Castillo San Marcos (Fig. 2), el Fuerte Matanzas y nueve fuertes de tierra y fajina.

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Figura 2. Castillo San Marcos Fuente: trabajo propio.

Descripción de la “llave” La llave Nueva Providencia fue el centinela de la llave de la Pasa de las Bahamas. Su ubicación estratégica en el laberinto insular facilitó la defensa a la ruta de retorno de “la Carrera de Indias”. Ubicación Ubicada en la Isla de New Providence, en la actual Nassau, capital de la Mancomunidad de las Bahamas.

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Figura 3. Castillo Los Tres Reyes Fuente: trabajo propio.

La llave del Nuevo Mundo y Antemural de las Yndias Occidentales Descripción de la “llave” La llave del Nuevo Mundo y Antemural de las Yndias Occidentales, protegía el Puerto Carenero y la bahía de bolsa en La Habana, donde se reunían y se resguardaban los galeones de Tierra Firme y los de la Nueva España que llevaban el comercio y los metales preciosos desde América para España. (Arrate Acosta, 1964). (Guiteras, 1856). (Calderón Quijano, 1984) Ubicación Ubicado frente a la bahía de La Habana, en Cuba. El segundo enclave en Santiago. El tercer enclave en Matanzas. Esta llave estaba formada por: el Castillo Los Tres Reyes (Fig. 3), el Castillo de la Real Fuerza, el Castillo San Salvador de la Punta, las Murallas de tierra y de mar, Fortaleza del San Carlos de la Cabaña, los Fuertes Cojímar y de la Chorrera.

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Figura 4. Castillo San Juan Ulúa. Fuente: trabajo propio.

La llave del Virreinato de la Nueva España Descripción de la “llave” La llave del Virreinato de la Nueva España era la entrada al citado Virreinato. En ese punto se unían la ruta comercial de Indias con la Ruta de la Plata y la Ruta Asiática, representadas por “la Carrera de Indias” y el “Galeón de Manila”, uniendo los dos océanos: el Atlántico y el Pacífico, por medio del Camino de los Virreyes (Chaunu, 1983). Ubicación Frente a la bahía y el Puerto de Veracruz, en el Golfo de México. Esta llave estaba formada por: el Castillo San Juan Ulúa (Fig. 4), las Murallas de Veracruz y el Fuerte de San Carlos de Perote, del lado del Golfo de México. Por el Pacífico con el Castillo de San Diego en Acapulco, donde llegaba el Galeón de Manila desde Filipinas.

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Figura 5. Baluarte Santa Rosa Fuente: trabajo propio.

Las llaves del Comercio de las Maderas de Yucatán Descripción de la “llave” La llave de la Capitanía General de Yucatán, en conjunto con las dos siguientes tuvieron como objetivo principal la defensa de la región de Yucatán y la producción de árboles como el “palo de tinte”. (Antochiw, 2007). Ubicación Ubicado en San Francisco de Campeche, México. Esta llave estaba formada por: las Murallas de la ciudad, más los reductos San Santa Rosa (Fig. 5), Luis, San José y Juan José de León y las baterías San Miguel, San Matías, San Lucas, San Antonio y Sisal.

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Descripción de la “llave” La llave contra el Contrabando Inglés tenía como objetivo cerrar el avance de los ingleses a Belice Ubicación Ubicada en Bacalar. Esta llave estaba formada por: .el Fuerte San Felipe de Bacalar Descripción de la “llave” La llave de Yucatán y el Golfo Triste en mancuerna con la llave contra el contrabando ingles fueron los enclaves fortificados estratégicos que impidieron el contrabando y el avance ingles en la Península de Yucatán (Gutiérrez, 2005). Ubicación Ubicada entre el lago Izabal y la desembocadura del rio Dulce, Guatemala. Esta llave estaba formada por: el Castillo San Felipe de Lara.

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Figura 6. Fortaleza Ozama. Fuente: trabajo propio.

La llave Adelantada de las Empresas de las Yndias Descripción de la “llave” La llave Adelantada de la Empresa de las Yndias, en conjunto con la llave de las Antillas y con la llave del Nuevo Mundo y Antemural de las Yndias Occidentales, actuaron en mancuerna defensiva durante la guerra anglo-española. (Serrano Álvarez, 2004). Ubicación Ubicada en Santo Domingo de Guzmán, capital actual de República Dominicana. Esta llave estaba formada por: la Fortaleza Ozama (Fig. 6), las Murallas de Santo Domingo. Fue fortalecida con la Fortaleza San Felipe, en Puerto Plata, con vista al Atlántico

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Figura 7. Castillo San Felipe “El Morro”. Fuente: trabajo propio.

La llave Adelantada de las Antillas Descripción de la “llave” La llave de las Antillas fue un gran punto estratégico que definió el dominio geográfico español de todo el Caribe y de la América Hispana. Su múltiple fortificación demuestra cuán importante fue esta isla de las Antillas Mayores en la defensa territorial, de fronteras ultramarinas y del comercio transoceánico entre España y sus provincias. (Abbad y Acosta, 1866) Ubicación Ubicada en la bahía y costas del Viejo San Juan, hoy es la capital de Puerto Rico. Esta llave estaba formada por: el Castillo San Felipe “El Morro” (Fig. 7), el Fuerte San Cristóbal, las Murallas de San Juan, el Fuerte San Gerónimo, Fuerte el Cañuelo, Fortaleza Santa Catalina y por todo el sistema de Murallas del Viejo San Juan.

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Las llaves de la Ymbernada Descripción de la “llave” La llave Ymbernada y del Continente Vecino. (Arellano 1987). Ubicación Trinidad y Tobago Descripción de la “llave” La llave las Riquezas y sostén del Caño de la Ymbernada defendió las costas venezolanas del constante saqueo holandés, quienes estaban al acecho por las Salinas de Araya y del peligro de la invasión al continente. (Ojer, 1962) (Varela, 1980). Ubicación Ubicados en Cumaná, en la Península de Araya y en la Isla de Margarita, en Venezuela. Esta llave estaba formada por: el Castillo de san Antonio de la Eminencia, en Cumaná (Fig. 8); la Fortaleza de Santiago de León de Araya en la Península de Araya; los Castillos de Santa Rosa y de San Carlos de Borromeo, más el Fortín de la Caranta. Figura 8. Castillo San Antonio de la Divina Providencia. Fuente: trabajo propio.

Descripción de la “llave” La llave del Mito y de las Promesas y la llave de los llanos del Virreinato de Santa Fe, defendieron a la Guayana y las regiones interiores de Venezuela y Nueva Granada. Ubicación Ubicada en la Guayana y el Rio Orinoco, en Venezuela. Esta llave estuvo formada por los Fuertes La Soledad, el Mirador y el Zamuro, más los Castillos San Diego y San Francisco.

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Descripción de la “llave” La llave de la Capitanía General de Venezuela defendió todas las costas centrales de Venezuela, sus varios puertos comerciales, la ruta de los galeones de la “Flota de Tierra Firme” y el Camino de los Españoles con la entrada a la ciudad de Caracas. (Madoz, 1850) Ubicación Ubicados en el Camino de los Españoles que va desde La Guaira hasta la Puerta de Caracas, el Camino de los Españoles y las Murallas de la Guaira. Ubicado en Puerto Cabello (Fig. 9), Estado Carabobo, Venezuela.

Figura 9. Castillo San Felipe, en Puerto Cabello. Fuente: trabajo propio

Descripción de la “llave” La llave de la Provincia de Caracas, Hacha y Reino de Santa Fe defendió el estuario del rio Hacha, el Lago de Maracaibo y la zona noroccidental del Mar Caribe, sus costas y los portillos de los territorios interiores. (Zapatero 1989). Ubicación Ubicado en la Isla de San Carlos, Maracaibo, Estado Zulia Venezuela. Esta llave estuvo formada por el Castillo de San Carlos de la Barra (Fig. 10)

Figura 10. Castillo San Carlos de la Barra Fuente: trabajo propio

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Figura 11. Castillo San Felipe de Barajas Fuente: trabajo propio.

La llave de la América Meridional y del Reino del Perú Descripción de la “llave” La llave de la América Meridional y del Reino del Perú, también se llamó la llave del Reino de la Nueva Granada, del Chocó y del Darién El objetivo principal de esta llave fue defender y cuidar el sur del Mar caribe, impedir el acceso a Tierra Firme y a los territorios de Nueva Andalucía, ya que en esta área se encontraban los caminos del oro y del “Dorado”. Fue la más importante plaza fuerte colonial de América del Sur y la segunda del Caribe, después de la Habana. (Calderón Quijano, 1996). (Zapatero, 1969 y 1990). (Harding, 1991). Ubicación Ubicada en los territorios de Nueva Andalucía o Virreinato de la Nueva Granada, en lo que hoy conocemos como la ciudad de Cartagena de Indias, en Colombia. Esta llave estaba repartida en dos grupos de defensa. El principal en la ciudad-puerto de Cartagena de Indias y sus Murallas de Tierra y Mar, fortalecido por: los Fuertes de la Caleta y del Boquerón, más el castillo de San Felipe de Barajas (Fig. 11), en la colina de San Lázaro. En las inmediaciones de la gran bahía están: el Castillo de San Luis de Bocachica; el Castillo de Santa Cruz; el Fuerte de San Fernando de Bocachica, las Baterías de San Sebastián; del Ángel, de San José; la Batería de San Rafael y la Batería de San Juan de Manzanillo.

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Figura 12. Fuerte San Lorenzo del Real Chagres. Fuente: trabajo propio

La llave del Mundo de las Riquezas Descripción de la “llave” La llave del Mundo de las Riquezas, también conocida como la llave de las Angustias. Su objetivo principal fue la defensa de las Rutas a la Mar del Sur o Pacífico, la Ruta al Perú y la Ruta a Chile. Este estratégico triangulo defensivo fue muy apetecido por los piratas y los corsarios por la posibilidad de ataque a los que traían el oro y la plata. (Zapatero, 1985). (Massot, 2008).

Ubicación El primer enclave estuvo ubicada en Rio Chagres, el segundo enclave estuvo en Portobello y el tercer enclave en Panamá, Panamá. Esta llave estaba formada por: Castillo San Lorenzo el Real de Chagre (Fig. 12), el Castillo de Santiago de la Gloria, el Castillo de San Felipe, el Fuerte de San Jerónimo, el Fuerte Batería de Santiago, la Trinchera de la Casa de la Pólvora.

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La llave de la Seguridad de Centro América Descripción de la “llave” La llave de la Seguridad de centro América evitó el apoderamiento de los ríos centroamericanos por parte de los ingleses, ya que estos buscaron a toda costa tener acceso al Océano Pacífico, por la Bahía de los Papagayos. No solo defendió el estuario del rio San Juan, también defendió el Gran Lago Managua o “Cocibolca” (1) y evitó que se cumpliera la expresión del capitán de la Real Marina Británica, Horacio Nelson: "Dividir en dos la América española" (Rodríguez-Toubes, 2013). (1) Cocibolca es el nombre indígena del Gran Lago de Nicaragua, traduce: la Mar Dulce. Ubicación Ubicado entre el rio San Juan, frente al raudal de Santa Cruz o “Raudal del Diablo”, Nicaragua. Esta llave estaba formada por: la Fortaleza la Inmaculada Concepción (Fig. 13).

Figura 13. Fortaleza de la Inmaculada Concepción. Fuente: trabajo propio.

En el siglo XVII y en unión con otras fortificaciones defendió la “puerta de Nicaragua” y la faja centroamericana. Este fue el lugar, que originalmente se propuso para convertirlo en el Canal Interoceánico.

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La llave del Comercio y Prosperidad de Guatemala Descripción de la “llave” La llave del Comercio y Prosperidad de Guatemala defendió el puerto comercial de Centroamérica y el recaudo de la plata de la zona, muy codiciado por piratas y corsarios. Con el Castillo de San Felipe de Lara, de la llave de Yucatán y el Golfo Triste, cuidaron los estuarios de los ríos Dulce y Motagua, también el Lago de Izabal. En conjunto cuidaron la bahía y el fondeadero Omoa. (Calderón Quijano, 1984) Ubicación Ubicado en la zona oriente de la desembocadura del rio Motagua, en Honduras Esta llave estaba formada por: la Fortaleza San Fernando de Omoa (Fig. 14). (Calderón Quijano, 1984).

Figura 14. Fortaleza de San Fernando de Omoa. Fuente: trabajo propio.

La llave del Tráfico del Mar del Sur Descripción de la “llave” La llave del Tráfico del Mar del Sur debió defender el tráfico del Mar del Sur y de esa forma poder mantener las rutas comerciales del Virreinato del Perú. Para poder cuidar de todas las costas y territorio frente al Océano Pacífico, hoy es Chile, más el Estrecho de Magallanes fue necesario fortificar el rio Biobío y la bahía de Valdivia. (Guarda, 1985) (Zapatero, 1964).

Figura 15. Castillo Real Felipe del Callao Fuente: trabajo propio.

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Ubicación Ubicado en Lima y el Callao, en Perú. También en Biobío y Valdivia, en Chile Esta llave estaba formada por: el Castillo Real Felipe del Callao (Fig. 15) con los Fuertes San Rafael y san Miguel, en Lima – Perú. En Chile con el sistema de fuertes de Valdivia, con el Castillo de la pura y limpia Concepción, Castillo San Sebastián como principales y las fortificaciones del Biobío. 4. Conclusiones En el marco de las conclusiones, podemos afirmar que: a. Este Patrimonio Histórico Cultural, generado por “la Carrera de Indias” y su comercio transoceánico y global del Imperio Español, durante tres siglos es singular, notorio e interesante por la diversidad de sus componentes. b. En él se encuentran presentes diversas rutas culturales, acompañadas por una arquitectura defensiva, que tuvo un costo y un esfuerzo para lograr su construcción. c. Por el hecho de haber sido escenario de experiencias etnológicas y etnográficas del grupo humano que lo habitó, sumándose a la memoria histórica los aciertos y las equivocaciones de las políticas y los criterios diferentes de las autoridades y gobernantes de las épocas cuando fueron edificadas. En ese momento, fue una epopeya de conquistas y una bitácora de comercio global que definieron la mayor ruta transoceánica. Esto derivó en la necesidad de crear todo un contexto arquitectónico defensivo, a lo largo de los recorridos de la flota de Indias, el cual fue clave en el mecanismo de funcionamiento del monopolio comercial español y su navegación con sus posesiones de ultramar. En tiempo presente, toda ésta Arquitectura Defensiva abaluartada; construida bajo un marco histórico con hechos relevantes como la transición de la Baja Edad Media al Renacimiento, la evangelización y expansión de las lenguas, el intercambio de productos y con ello la explotación de las riquezas; configurando así un verdadero sistema económico internacional global, nos llega y nos toca de cerca las

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motivaciones para su conservación, ya que es un Patrimonio Cultural, que en conjunto conforman un Itinerario Cultural representativo y con carácter evocador de una civilización, de una religión, de una memoria histórica y de la gestión de un territorio. Quiero hacer extensivo mi agradecimiento a los directores de mi tesis doctoral, Dr. Eduardo Mosquera Adell y la Dra. Mercedes Ponce Ortiz de Insagurbe, catedráticos de la Universidad de Sevilla, por su amplia asesoría.

Fuentes y bibliografía: Acosta Rodríguez, A., González Rodríguez, A., Vila Vilar, E., 2003: La Casa de Contratación y navegación entre España y las Indias, Sevilla, editorial: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, (CSIC) Universidad de Sevilla-, pp. 26-29. De Arrate Acosta, J., 1964: Llave Del Nuevo Mundo: Antemural de las Indias Occidentales. La Habana - Cuba, La primera edición corrió a cargo de la Real Sociedad Patriótica de La Habana, en 1830, la 4ta edición por la Comisión Nacional Cubana de la UNESCO. Calderón Quijano, J., 1996: Las fortificaciones españolas en América y Filipinas, Madrid, editorial Mapfre, S. A., pp. 605-691. Cámara Muñoz, A., 1998: Fortificación y ciudad en los reinos de Felipe II, Madrid, editorial NEREA S.A., pp. 85. Carrillo de Albornoz, J., 1996: “Historia del Arma de Ingenieros, siglos XVI al XIX”, Memorial del Arma de Ingenieros, núm. 54, Madrid, publicación: Ministerio de Defensa, Secretaria Técnica, pp. 19-21. Chaunu, P. y Chaunu, H. 1983: Sevilla y América siglos XVI y XVII, Sevilla, editado por: Centro de Publicaciones de la Universidad de Sevilla. García Fuentes, L., 1997: Los peruleros y el comercio de Sevilla con las Indias, 1580-1630, Serie: Geografía e Historia, núm. 27, Sevilla, editado por: servicio de publicaciones de la Universidad de Sevilla, pp. 25-29. Gutiérrez, R., 2005: Fortificaciones en Iberoamérica, Madrid, editado por la Fundación IBERDROLA, pp. 169-174. Llaguno y Amírola, E., Ceán Bermúdez, J., 1977: Noticias de los arquitectos y arquitectura de España desde su restauración. Madrid, primera edición, editado por: Imprenta Real, 1829, edición contemporánea, ediciones Turner. Miranda Vázquez, T., 1976, La gobernación de Santa Marta (1570-1670). Capítulo VI, Fortificación y Defensa. 1.-Estado Militar de la Provincia, Sevilla, editorial del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC – CSIC Press), pp. 109-114.

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Ojer, P. 1962: “Las salinas del oriente venezolano en el siglo XVII”. Colección Samán No. 2. Caracas, publicación: Universidad Católica Andrés Bello. Zapatero, J., 1989: “Las «llaves» fortificadas de la América Hispana”, MILITARLA, Revista de Cultura Militar, no 1- 131-140, Madrid, editado por: la Universidad Complutense.

Archivos: Archivo General de Indias (AGI)

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The Lombardy castle in Enna (Italy): new studies for a sustainable conservation and integration in the historic city Antonella Versaci ASSISTANT PROFESSOR, UNIVERSITY OF ENNA "KORE" antonella.versaci@unikore.it

Alessio Cardaci ASSISTANT PROFESSOR, UNIVERSITY OF BERGAMO alessio.cardaci@unibg.it

Davide Indelicato RESEARCH FELLOW, UNIVERSITY OF ENNA "KORE"

Luca Renato Fauzia PHD STUDENT, UNIVERSITY OF ENNA "KORE"

Cristina Speranza ARCHITECT

Abstract Since ancient times, the topography of Enna, a town situated in the Sicilian hinterland at 997 m above sea level, has been considered of great interest, especially in terms of territory’s control. The highest level of the urban territory, has for centuries hosted a dense set of architectural and archaeological strata: the so-called citadel of Lombardy. Although once its first nucleus, the site is today completely detached from the urban setting. Restoration carried out in the past have made difficult the understanding of the historical evolution of the monument which appears characterized by a great stratigraphic complexity. Starting from an in-deep archival analysis and from an accurate and all-comprehensive geometric survey (never realized before), this study intends to lay the foundations for its conservation and a sustainable re-connection with the city. Keywords: fortified heritage; conservation; valorisation; tourism; Enna; Sicily.

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1. Introduction Situated between the peak of the Italian peninsula and the northerly coast of Tunisia, Sicily has historically acted as a major role in the strategic, political and socioeconomic framework of the Mediterranean area. By merit of its geographical location, soft climate, beauty and productivity of its estates, it has always been considered a “privileged area” and, thus, an object of contention between the diverse powers that have appeared on the political panorama of the Mare Nostrum. Rulers who, for centuries, have plagued its people contributing, however, to the constitution of that heterogeneous cultural personality that characterizes the island. Just the simplicity with which it became a prey to the various lordships ensured the construction of building forts, fortresses, towers, castles: a wealth of remarkable extent and thickness (in Sicily, there are about 400 examples) which, though variously preserved and/or known, represents a tangible sign of the passage, of the alternation and of the overlap of many, different civilizations. The militarization of the island takes shape in the late Byzantine era, in response to the long period of Muslim invasion, distorting the late ancient facies characterized by a considerable fragmentation of the settlement. The Sicilian landscape is so affected by both an early and extensive phenomenon of fortification because of the situation of conflict in the Mediterranean, generated the Arab invasions (Maurici, 1992). Several sea outposts are fortified and equipped with watchtowers to defend the authority. For the first time, there is a clear distinction between power and subjects: the fortified town appears separated from the governmental fortress that, more and more often, lies in the upper and imperious part of the city (Giuffrè, 1980). With the Norman conquest of Sicily starts an era of great violence and destructions: the few sources describe, in fact, a country strewn with ruins, where the most beautiful buildings from Islamic age had been demolished (Cresti, 2007). The Byzantine fortification undergoes a definitive turning point in this period, carrying out both a defensive and residential function. The new Norman fortification, the castellum, takes place in the various existing castras and becomes a symbol of royal power and of the feudal lord representing him. In the absence of a typical Sicilian architecture, castles built during this period will be referred to the models of North-western Europe from where the Normans came (Peri, 1978; Brocato, 1986). In Sicily, however, castles will be not only the instrument of feudal power but also of the Crown. Frederick II of Swabia, in fact, to repress the advance of feudalism, will destroy a large part of them. They will then replace the ancient castle with “royal” ones, largest and fortified, and populated cities and

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countryside with new structures mainly having functions of pleasure and entertainment. In the years following the rebellion of 1232 and the battle of Cortenuova (1237), it will so come to life and refined a network of castles that going from Trapani to Syracuse, from Termini Imerese to Augusta will constitute the strategic elements of a vast defensive system. Focal points will be on the one hand, the Maniace castle of Syracuse, to defend the east coast of Sicily, and on the other that of Lombardy in Enna, the ancient Castrogiovanni (the Latin Castrum Hennae), which barred the line of Salso river. 2. Revisiting the sources to improve the historical/constructive site’s evolution The fortified town of Enna, one of the largest and most important medieval examples in Sicily, is located on the highest mountain of the city, close to the legendary Rock of Ceres, where are traces of an ancient temple, also mentioned by Cicero, probably dedicated to the goddess of the harvest. Its foundation can apparently be attributed to the Sicanians, an ancient people who lived in historical south-central and southwestern Sicily, and then Enna, traditionally considered the umbilicus of the island and urbs inexpugnabilis. However, it appears very likely that the area of the castle coincide with the one occupied in the past by a Byzantine fortress. Archaeological excavations conducted in 2001-2002 allowed to identify a detailed stratigraphic sequence due to materials amass, over time built up, which can be interpreted as the western moat of the castle in the early medieval and medieval phases. To the early medieval period is also attributed the remains of a strong quadrangular tower (perhaps of the second half of the 8th century), which, according to a schema encoded by the Byzantine strategists, closed in the northern and southern extremities, this side of the defensive perimeter. Nevertheless, it is clearly documented the presence of the castle in 1145, when it is referred to the tithes “de balio et de Lombardia que sunt de cappella castelli”. The name Lombardia dates back, therefore, to this period and it is, in all probability, due to the allocation in the surroundings of a north-Italian colony. About the city layout in the Norman period, there is no much information, apart from the succinct description made by the Arab geographer Ibn Al Idrisi which confirmed that the city, placed in the top of a mountain, contained a solid fortress. This would be further corroborated if we compare the particular topography on which stands the present castle with other similar examples in southern Italy, during the Norman domination. In particular, “many of the early feudal castles (...) have a peculiarity: the one of the seating on the top of

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natural rocks already characterized by the presence of ancient strongholds”; i.e. those places already used by the people of Sicily to defend against Saracens. The site of implantation of the first castle embryo was, therefore, chosen at the highest point of the grounds: a rocky plateau, a rocky ridge, a hill located in the visual domain of the surrounding area. (Santoro, 2001; Di Stefano & Cadei, 2000). The absence of incontrovertible historical sources does not consent to determine with certainty what the building role of Frederick II of Swabia was: construction, rehabilitation or reconstruction. To the Swabian emperor, the fortified structure has traditionally been attributed by some Sicilian intellectuals from the 18th and 19th centuries (among others, F. Villabianca and G. Di Blasi), essentially on the basis of stylistic similarities. A thesis, moreover, confirmed by G. Agnello, the Sicilian great pioneer of study of castles (castellologia), which considers the current Lombardia castle a late reshuffle of Frederick; the result of “a true innovator character, from which emerged profoundly modified the aspect of the pre-existing work of art” (Agnello, 1935). He points out how the particular planimetric shape based on an irregular polygon, distances itself from that of the most famous Swabian castles, set on geometric and rational figures. The most common type is, in fact, the quadrangular castrum with a similar courtyard and angular perimetral towers, as well as medians based on geometric shapes such as circle, square, pentagon and octagon (Occhinegro, 2012). Therefore, it seems highly plausible the hypothesis of a refortification made by Frederick II, of a Norman pre-existence, placed in a situation of topographic supremacy and characterized by a high strategic and defensive value, according to configurations acquired in southern Italy such as, for example, the dungeons of Rupecanina and Caiazzo, the fortress of Castrocielo and Roccaguglielma, the Garagnone castle, etc. (Triggiani, 2004). If parts or architectural elements of that era are not easy to find, numerous are the pre- existing structures that will remain for centuries in the sites selected by the Normans, even if, almost always, their shape will be later radically altered (Bresc & Maurici, 2009). As in the case of the strongholds of Agira and Milazzo in Sicily, the castle of Lombardy has a decentralized keep and a plan regularized, but not geometrized (Pistilli, 1999), obtained by means of the development of a network of large curtain walls protected by an impressive array of not less than twenty square towers, of which today only six surviving (fig. 1). A morphology that is rather attributable to a kind of “personal criteria” that will bring the Swabian emperor, in this context, to revive a military plan, perhaps for some time implemented in the palatium of the Apulian city of Lucera.

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Figure 1. The six survivor towers of the curtain wall.

This happens, of course, only after the journey that Frederick II made in Sicily after the rebellion in 1232 of some urban centers, in order to closely observe the island conditions and the functioning of the new state system. Travelling through the length and breadth of Sicily, he also stopped at Castrogiovanni, where on August 14, 1233 issued an act. Perhaps, at that time, he decided to proceed with the restoration and/or reconstruction of the castle. As is known, through the constitution of Menfi “De novis edificiis”, renewing what already foreseen in 1220 by the XIX assisa of Capua, Frederick II ordered that all the castras, municiones et turres erected after the death of William II on no state-owned lands would give up to the imperial envoys and eventually destroyed (funditus destruantur). Also the restoration of the fortifications in a precarious state should be authorized in advance by the crown and, with the establishment of De prohibita in terra demanii constructione castrorum it was forbidden, for the future, the erection in state lands of castles and towers (Bresc & Maurici, 2009). Therefore, it seems natural to imagine an intervention of Frederick on the castle, although it remains difficult to define with precision characteristics and details. As well as, after all, for the subsequent restoration, not least that of Manfredi (Fidelio, 1998). Many voices have been raised to support or refute the hypothesis of a possible constructive or reconstructive act during the Swabian period. Already at the beginning of the 20th century, the French art historian C. Enlart, while not deepening the study, defines the style of Lombardy castle as belonging to the one used by the principles of Anjou for their buildings; while É. Bertaux qualifies the castle in Burgundian Romanesque style. If both statements appear mined by a nationalistic spirit, even subsequent critics have not, however, unanimously agreed on dating, while maintaining prudent positions of doubt in relation to the nature of Swabian intervention (Bruschi & Miarelli Mariani, 1975), by considering it “a valuable

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antecedent of Swabian fortified architecture”, perhaps only subject to maintenance actions by Frederick II (Bellafiore, 1993) or even considering it as “the most powerful, the most armed castles of Frederick” (Cadei, 1992). Despite it nothing adds to the effective contribution of Frederick II, the castle seems, however, in a complete efficiency in 1239 when it appears among the castra exempta of the well-known administrative reform, directly dependent from the sovereign, regularly provided with warden appointed by the king and of a garrison of fifty soldiers. Following the death of Frederick, the citadel will become prey to rebels; apparently “destroyed” it would be simply repaired or maybe rebuilted in 1258 by Manfredi (Maurici, 1995). At the end of the Swabian control, after years of infighting and another period of feudal anarchy, Sicily went to the Capetian House of Anjou. During this period, the greater availability of documentary sources allows to reconstruct more accurately the network of state-owned castles in Sicily. The castle of Lombardy recurs in the List of Castles in Sicily kept by the Curia at 1272 published by the erudite D. Schiavo in 1756. It is counted among the 21 so-called citra flumen salsum (eastern side) on the basis of the division of the island in two parts, separated by the already named river (Maurici, 1997). With the Sicilian Vespers (1282), the castle probably suffers extensive damage to its structures during the citizens’ attacks to the fortress held by Angevin garrison. After the accession to the throne of Regnum Siciliae of Frederick III of Aragon and following the wars of independence of the kingdom from the Angevin papal power, Castrogiovanni will enjoy a period of economic and political prosperity. Frederick will frequently stop there with his court, either to defend against enemies and to stand in, as it seemed very suitable for both purposes, being at the centre of the island and placed on a very high and steep: “this castle you could neither conquer nor besiege it because, within the walls, it possessed many sources of perennial water, and no one outside”. For these reasons, he executed numerous modifications (Testa, 1775). Even after, his son Peter II established his residence, as an alternative to the Ursino Castle in Catania. The decline of the citadel began in the 15th century, when the military importance was maintained mainly by coastal fortifications. In the 18th century it was already in ruins and in 1818 it was damaged by the explosion of a powder placed inside the building. In 1837 Ferdinand II of Bourbon judged it militarily useless and after a temporary use as a prison, in 1887 it is described as being in full decay.

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It will follow a period of neglect and inactivity that will stop in the next century. Since then, the castle will be affected by numerous restoration and consolidation projects that will further alter the layout. But in order to better understand the nature and extent of these rearrangements, it seems appropriate to proceed, first, to a description of the complex, in its architectural and spatial values. 3 The castle today: analysis of its key architectural features The citadel of Lombardy stands on a rock plinth of calcarenite and occupies an area of 26.260 square meters. The majestic curtain walls, partially restored, are a fine example of a sacco wall formed by external facing filled with coarse cemented material. They were built with stone coped essentially in the underlying, already known, Ceres Rock. The complex consists of a succession of three polygonal courtyards, preceded on the west side by the Barbican erected by John of Aragon (1458-1479), as mentioned in a amanuscript by the Capuchin Padre Giovanni (1752). This space was a long and narrow place to protect the main entrance of the castle: on the outside wall with crenellation, was situated a door that still existed in the mid-18th century – even if walled-in (as reported by Lexicon Siculum, written by the Benedictine prior V. Amico in 1757), placed in axis with that of the inner enclosure and connected by means of a drawbridge (ligneum pontem, qui facile, ubi necessitas exigeret, tolleretur, habebat) to the lower part of the city. This gate, represented by the French traveler J. Houel (1776) was probably closed by Aragons and replaced by a new access located on the south-facing wall, cut at the heart of the cliff and connected to the street below by a staircase ramp. This access, in the past equipped by an aperture in iron from the inside and from the outside in wood with large nails coming out like a spear, was much more secure than the previous one because it was looked at by two towers and faced a much narrower street. In the first half of the 20th century, another entry in the north was added, currently exclusively used. During these rearrangements, some existing structures were covered and a water well on the south side next to the “tower of the guard” was dug. Recent excavations allowed, in fact, to detect the presence of a latomia from the Greek period (5th century BC.) at a level much lower than that of ravelin. The ravelin is connected to the first courtyard. Based on an isosceles trapezoid plan, it is called of “St. Nicholas” or “of armed men" by virtue of the presence of the ancient church of St. Nicholas of Myra, bishop and patron saint of Hauteville Norman family and of the same town of Enna. This space, located at an altitude lower than

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that of the other yards has been the subject of a long campaign of excavations carried out by the local superintendence in the years 1973-2002 during which it was possible to resurface the floor of the 14th century, which coincides with the current. On the northern side, it was found an underground space, accessible via a flight of steps carved into the rock. Around the hypogeum are visible incisions attributable partly to old Greek workings and partly to the burial function in circular graves bell-shaped dating from the 5th century B.C. The burial function of the courtyard had to persist even in the early Christian period as indicated by the presence of underground burial places in the southern area, later integrated into a Byzantine ditch. The study of this part of the yard is still in progress, but it is possible that during the Byzantine period was dug a ditch which left outside most of the space of the courtyard and is now identifiable only in a long strip partially covered by the southern wall of the Maddalena courtyard, 42 m long with an average width 4.00 m. This ditch probably continued even northward, under the keep. As mentioned above, the findings subsequent to the archaeological excavations, are the tangible evidence of the encastellation. The foundations of the recovered Byzantine tower partly cover two Roman tombs carved into the rock, along with three circular pits dating back from the Greek era. The walls of this vigorous structure have a thickness of 1.40 m and were constructed partially using blocks extracted in situ. The courtyard area has been, over the centuries, gradually filled up to the level of the “chain door” (porta della catena), the only passage to the next courtyard. In the 16th century, it actually maybe constituted the planking level on which the church of St. Nicholas was built, in the northern area, as well as of a series of building structures placed near the southern walls of which still remain traces of the roof skewback and carved niches, designed to accommodate torches. Finally, the structures located in the northwest corner near the “bell’s tower” (torre della campana), date back to the Spanish rule, probably unintended by the regent Don Giovanni in the 15th century to house a garrison in charge of the defense and of the control of prisoners restrained in the castle. Today, these spaces are used as exhibition areas. The only connection between the courtyard of St. Nicholas and the adjacent courtyard of Santa Maddalena or “of victuals” (delle vettovaglie) is the “door of the chain” (porta della catena). In this second courtyard, was maybe built the church of the Madeleine, but no trace remains of it today. At its extreme north side opens a postern, a port originally suspended high on a rocky spur were the perimeter wall bordering the third courtyard develops, sandwiched between two towers.

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This latter - the real heart of the castle - it is said of “the chieftains” (dei condottieri) or of San Martino, due to the presence, in the past, of the church dedicated to the bishop of Tours, and that, according to a 1145 graduation of the bishop of Catania Gioieni, was even a Royal Chapel. In the same yard, the archaeologist P. Orsi unearthed a number of bell-shaped silos excavated in the rock - perhaps destined to receive the grain offered at the nearby Sanctuary of Ceres -, several tombs of the Islamic age (1912-1913) and later, the traces of a medieval church probably built on the site of more ancient one from the Byzantine era (1930). On the west side, along the border wall with the first yard, were placed the real ambiences: the so-called palatium. There are still signs of a rectangular hall, of which the keystones of the arches skewback where the vault was once set, can be identified. On the wall are crenels, on top of which are placed stone corbels that supported the ceiling of the second floor. On the ground floor, were located the stables; upstairs there must have been the kitchens and a large living room connected to the “real tower” (torre reale), commonly known as the “tower of the harem” (torre dell’harem). The layout suggests, therefore, a progressive approach, from the ravelin to the third courtyard, a space having a mostly residential function, where if necessary could lodge the royal guests. The other courtyards had instead a predominantly strategic defensive role; it would be also used in case of siege to host the population or as a deposit. Horseback with the first courtyard lies the keep, represented by the “Pisans tower” (torre Pisana), perhaps so called because the Normans had entrusted into the custody of an allied garrison from Pisa. The tower is a prismatic volume with a trapezoidal plan, placed on the highest margin of the courtyard. Inside, the ground floor has a very high ceiling, interrupted by a wooden floor recently introduced on the original stone shelves. The first level is instead pseudo-cross vaulted, in a similar way to the Frederick rehash of Roccaguglielmina’s keep (Pistilli, 1999) and is accessed via a staircase running along the perimeter walls. The crenelations belong to one of the many restoration/recovery projects, which should now retrace, focusing in particular on the most significant ones.

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4 An analysis of the modern restorations: conservation or subtraction of important testimonies? At the beginning of the 20th century, a renewed interest in medieval architecture in Sicily and, in particular, towards the recovery of the age of Frederick II, will bring attention to the fate of the citadel. During this era, the researches of German scholars straddle, especially for political reasons and will focus on the origins of “imperial” architecture in Sicily: among others those of the geographer O. Rossbach (1912) which considers the castle of Lombardy, one of the most impressive medieval fortresses ever seen, and the census conducted by B. Ebhardt on behalf of the emperor, of which remain meticulous drawing (1909-1925). In agreement with C. Enlart that had already demonstrated the French origin of Gothic architecture in Italy, W. Leopold in the formulation of his PhD under the direction of H. Hartung went to Sicily to deepen its knowledge about medieval architecture; in December 1910, he visited Castrogiovanni and the castle of Lombardy and reported interesting architectural descriptions and drawings (Prescia, 2007). Along with Ceres Rock, affected by frequent stone extracting operations, the October 10, 1923, the castle was declared by the Ministry of Education, a “location of significant public interest” by virtue of the law of 11 June 1922, n. 778 for the protection of the natural beauty and buildings of particular historical interest. The arch. F. Valenti, superintendent of monuments in Sicily (1920-1935), particularly concerned with the preservation of this monument, which was for long used as the town’s prison, advocates in this period local administration for not executing further demolition or adaptation. It is widely hoped that the used premises, moreover inadequate and unfit for the purpose, could rapidly release to make room for activities most appropriate to the enormous cultural and historic value of the castle. In December 1926 Castrogiovanni is elevated to the role of provincial capital and resumes the Latin name Enna. The process of modernization of the city receives a major boost: the fascist government is committed to provide it with all facilities connected to the new institutional role. In this renewal action are of course included restoration and “beautification” works on main monuments. As part of the “forwardlooking” programs to enhance the artistic heritage that the government takes in this period, even the monumental castle is concerned. Are also realised a ring road that surrounds the castle as well as the levelling of the square on the west front with the arrangement of the “monument to the fallen of the Great War” by E. Basile (1927) within the new so-called “park of remembrance” (Severino, 1996).

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In the fall of 1936 the idea of creating at the Lombardy, a large outdoor theatre rises. New requests are made to the provincial authorities and government so that the castle would finally be deprived from the “disfiguring” prison. In July 1938, the first courtyard is used as an open-air theatre (albeit with temporary wooden structures) and inaugurated with Verdi's magnificent work Aida. The success reported by the courageous initiative draws the attention and interest of the whole island and of the Regime authorities. The open-air theatre considered the “theatre of the people”, the following year the sums necessary for its final settlement are found. This second allotment of work involves the lowering of the parterre (with substantial removal of rock and earth) and the related paving, the arrangement of the open space at the entrance, the building of the artists' dressing rooms and of the soundboard and all services related. It is naturally expected the demolition of the old prison (including the access stairs) and the opening of doors in the towers. The project for the so-called “theatre of the six thousand” shall be drawn up by the architect. V. Nicoletti and most likely also includes the new access ramp in the north and a second door in the Barbican’s wall. It is also foreseen the creation of large water tanks and the water supply to the city under the cortile delle vettovaglie. At the end of the work, the renovated theatre will not, however, be opened due to the outbreak of the war. The castle will then be called back to its original functions and host the soldiers’ camp until the end of the conflict, when the theatre will lastly resume its activities (Livoti, 1949). In 1951, the architect R. Calandra and the engineer N. Cutrufelli work at the general plan of the city. Interrupted the approval process for bureaucratic reasons, the municipal council of Enna find a loophole in the provision of such a procedure with the formulation (instead of the master plan) of a reconstruction plan. In this context, the two professionals are also called upon to formulate the recovery plan of the areas adjacent to the castle. Later, Calandra, along with his sister Maria, receive the assignment for the “touristic accommodation of the monumental complex of the castle of Lombardy”. The execution of the project, prepared in February 1954, immediately after being approved by the Cassa per il Mezzogiorno and by the Superintendence, will be suspended in October 1955 following the discovery of ancient walls and artefacts during excavations. Made the appropriate studies, work will start again and end in 1959. Given the precarious static conditions in which the towers and the curtain wall poured, the work will result essentially in consolidation and restoration activities. Massive rock excavations will be made, both to highlight and restore the old walls of the castle and for the construction of warehouses, toilets and a pedestrian ramp access from the ring road to the second courtyard of the castle. It will also be realized a massive restoration

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of the eastern walls of the courtyard of San Martino and the so-called tower della Zecca, and the construction of a basement. The consolidation and restoration works made on the castle’s ancient structures continued from September 1959 to April 1961 under the direction of the superintendent P. Lojacono and again from October 1962 to May 1963, headed by the arch. A. Favara, a local superintendence’s official. This work consisted in further dismantling the ancient walls and patching them with new masonry and joints in cement mortar, and in the arrangement of the wall exposed face “reproducing the old” in the areas located between the south tower and the north-east corner of the second courtyard. It was also constructed the battlements of the torre Pisana with stones from the near cave of Calascibetta and a new access to the tower from the ground floor realised, as well as other small restorative treatment on the surrounding walls, behind and on the arcs at the doors of the tower della Catena. In 1963, in the course of final stages of the restoration work, new archaeological studies became necessary. During the construction of a lift behind the stage of the theatre in the service of the local actors' dressing rooms, underground structures identifiable as prisons of the Arab period were found. This discovery led to the suspension of work in progress. The municipality of Enna, at the request of the Superintendence of Eastern Sicily carried out the investigations, excavations and surveys. In 1970, the warning of damages caused by atmospheric agents to the external walls and to the rock layers below, engaged the superintendent P. Paolini in obtaining the necessary funds to proceed with new consolidation actions. On this occasion, a tentative was made in order to draw on the loans granted by the Genio Civile in accordance with the law n. 230 of 21 March 1953 for the repair of monuments damaged by the war. The request, however, was rejected because the castle was not on the list of cultural goods injured during World War II. The municipality then proceeded with the mere removal of the stones that blocked the road below, and took just few safety measures. For years, the structural problems of the pediment and of the perimeter walls of the castle have represented - and, as we will see, still represents - an issue addressed only in emergency situations. Partial meltdowns occurred at the south side of the city walls in 1985 and at the south-east in 1991 and 1996; the latter, causing more damage than the precedents, required an intervention of greatest urgency, through highly invasive consolidations, perhaps, not very well adapted to a monument.

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After the conservation work and archaeological prospections ended in 1965, new excavations were undertaken between 1979 and 1980; findings were discovered in all three courtyards of the castle. New restorations followed between 1995 and 2001. The first interventions, designed by the architect. G. Mazzola in May 1990, carried out between July 1995 and October 1998 concerned the masonry stitching with bricks, stone chippings and cement mortars, the replacement of some blocks of stone, the cleanings of some lithic wall surfaces. In particular, the consolidation of the vaults at the first floor of the torre pisana with a reinforced concrete structure at the extrados was made; it followed the construction of a new attic. At the same time, between 1995 and 1999, took place the restorations foreseen by the arch. C. Di Stefano project in 1993. This work consisted of the consolidation of the segment of surrounding wall included between the small door (postierla) present in the second courtyard and the tower at the east, some archaeological excavations in the first and second courtyard as well as the restoration of the Barbican’s tower and of the walls adjacent to it. Thanks to funding provided by the programma operativo plurifondo 94/99, the last restoration project was launched. It was characterized by interventions of great importance that affected the entire monumental complex. The project was elaborated in 1995 by architects R. Oliva and F. Fidelio, both officials from the local superintendence. The interventions carried out from 1997 to 2001, besides regarding actions of walls protection and restoration, concerned the demolition of the theatre and of the concrete steps in the first courtyard, and the removal of the ravelin and first courtyard’s pavement. In particular, the area of the ravelin was subjected to an intense campaign of excavations, which brought to light many masonry structures, before totally hidden from the floor; also, the balustrade which limited the central part of the west side was replaced by a stone curtain wall. In addition to the aforementioned excavations in 2001-2002, a new campaign was launched in 20062007 and concerned the execution of topographic plans from aerial photography of the archaeological evidence for the implementation of the data on GIS platforms, the cataloguing in digital format and for the realization of didactic panels. More recent projects (2011) regarding the completion of the restoration work and the renovation of the first courtyard to be used again as a theatre, are still pending. A few months ago, the cleaning of the weeds and brambles thrived, after years of neglect, on the rock at the base of the castle walls started; following the intervention, however, it occurred the fall, in the areas open to the car transit, of a multitude of small boulders and rock fragments no longer retained by the vegetation. The intention

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of the municipal administration, in order to ensure the safety and accessibility of the road around the monument, is to act with a containment action of landslide surfaces, through wire mesh anchored into the rock with deep rivets. The project, however, is at the center of strong controversy because, if on the one hand it would allow the usability and security of space under the walls, on the other hand, hiding its characteristic traits and the morphology of the stone, it will alter its real perception. In addition, the nailing procedure, if not carried out with care and sensitivity, can cause the destruction of archaeological remains and of the traces etched on the stone. We cannot ignore, in fact, that the “castle� is also the rock holding it, modeled and carved, and now an integral part of the fortified complex and, to this reason an essential asset to be safeguarded. 5 A program of investigations and surveys for the preservation and revitalization The inadequate state of conservation and the lack of a coherent program of adaptivereuse have unfortunately affected the castle of Lombardy, so that it today represents a kind of urban void, despite its grandeur, its undeniable historical and cultural importance and its huge architectural and artistic values. In addition to the current difficulties due to the limited accessibility of the monument and to the poor understanding of the sequence and distribution of space, the site is detached from the urban and landscape context in which it is inserted, although he has formed the core of its primary expansion. Its physical substance is characterized by a considerable stratigraphic complexity; the large amount of work put in place for the protection of the castle has, in fact, in some way affected the full comprehension of the monument, especially with reference to its spatial structure, its material and constructive features, and the relations between its different elements. A place of secrets and mysterious origins, the castle is valuable for the history of Sicily and for the local people who longs to defend it but at the same time does not really know it. This privileged place of historical sedimentation, symbolic image and identity of the city deserves, actually, to regain its central role and through concrete actions and tools, to make up with a population that needs to be made more sensitive to the recovering of its roots. The new fact-finding investigations, largely initiated on the castle of Lombardy by the authors of this paper with the essential help of students, local associations and simple citizens, will provide researchers, through a comparative reading of the historical sources, the archaeological stratigraphy and of the signs of matter, new means to deepen their own research, to prove hypotheses and substantiate the

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Figure 2. The site plan of the castle as represented in the past (a) and in the author’s 2014 version (b).

necessary design choices aimed at the revitalization of the monument. At the same time, both their implementation and their results have been and still are an invaluable opportunity for education and training to the total benefit of the entire population. After having ascertained the lack of a graphical reconstruction metrically correct and critically characterized of the front walls, re-examined all the historical documentation and archival sources available on the site, acquired the most recent scientific literature on the medieval castles of southern Italy, the starting point of the new investigation has, therefore, involved the execution of an accurate geometric survey. If from the planimetric point of view, there are various rendering - some very imprecise (fig. 2a) - and an aerial photogrammetric support dating back to 1995, deficient are the drawings of the elevations that are metrically simplified and inaccurate. The graphic documentation is also not up to date and in non-digital format, it not contains archaeological evidences discovered since the last excavation campaign and does not allow, then, that encompassing reading of the site, rather indispensable. In the activities here described, the traditional survey - base of knowledge because it is founded on the direct observation and on the critical skills of the operator- was then integrated with indirect methods based on 3D laser scanning and photogrammetric techniques in order to gain in a very short time the information required. Obtained data were then interpreted and graphically rendered through

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Figure 3. Sinthesis of the activities carried-out: traditional survey, 3D laser scanning, masonry’s consistence analysis, material and degradation phenomena evaluation and restoration project.

distribution patterns, orthographic projections, isometric views and perspectives. The precision afforded by the point cloud has not only enabled the exact redesign of the layout of the citadel (fig. 2b) but also the reconstruction – by means of the elaboration of cross-sections throuºgh the courtyards - of the numerous changes in elevation and of the heights of higher battlements. Orthographic projections derived from 3D scan data relating to curtain walls have also provided the coordinates of a large number of points, useful for straightening chromatically corrected and high-definition images. Instruments very useful for the recognition - qualitative and quantitative - of the different masonry types. Masonry were then categorized by comparing samples of about one square meter chosen, on the basis of their build quality and state of preservation and evaluated in accordance with the requirements of the “stato dell’arte muraria”. It has been followed the recognition of alteration and degradation of the surfaces for the evaluation of the conservation status and the identification of critical factors, which are essential to address, as a result, a respectful and sustainable conservation project (fig. 3).

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This study has allowed to explore the ancient citadel in its entirety, helping to rediscover and re-evaluate the potentialities. The goal is to re-move this ancient monument from the state of neglect and decay to which is relegated, regenerating and integrating its spaces and the surrounding areas, transforming it into a new collective equipment, intended to accommodate different activities - primarily educational - and to promote a more effective sharing of cultural and civic values. It may also be seen, as the active subject of a planning that see in the respect for tradition and historical elements of the cultural and environmental heritage, one of the main instrument for the management and development of the territory, also for tourism purposes. Acknowledgements This work, part of a larger research still in progress, has been coordinated and implemented by Antonella Versaci for historiographical and restorative issues and by Alessio Cardaci for geometric survey and interpretative aspects. The archival research was performed with the help of Luca Renato Fauzia. Drawings were made by Davide Indelicato with the support of Cristina Speranza

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Other published works Fortificaciones de Pamplona Pasado, presente y futuro AA.VV., Pamplona, 2010 Fortín de San Bartolomé Centro de Interpretación de las Fortificaciones de Pamplona AA.VV., Pamplona, 2011 San Bartolomé Fort Interpretation Centre for the Pamplona Fortifications AA.VV., Pamplona, 2011 Fortin de San Bartolomé Centre d'Interprétation de Fortifications de Pampelune AA.VV., Pamplona, 2011 La Ciudadela de Pamplona Cinco siglos de vida de una fortaleza inexpugnable MARTINENA, J.J., Pamplona, 2011 The citadel of Pamplona Five living centuries of an impregnable fortress MARTINENA, J.J., Pamplona, 2011 Fortificaciones de Pamplona La vida de ayer y hoy en la ciudad amurallada AA.VV., Pamplona, 2012 Pamplona plaza fuerte 1808-1973 Del derribo a símbolo de identidad de la ciudad ELIZALDE, E., Pamplona, 2012 Fortificaciones de Pamplona Ciudades amuralladas: lugares para vivir, visitar e innovar AA.VV., Pamplona, 2013 PAMPLONA. El valor Universal de sus Fortificaciones La ciudad amurallada a través de sus ingenieros militares GUTIÉRREZ, R., CAÑADA, F., Pamplona, 2013 La Ciudadela de Pamplona Memoria histórico-descriptiva de José Luis Prieto Gracia de 1965 PRIETO, J.L., VALDENEBRO, J.V., Pamplona, 2014 El patrimonio fortificado pirenaico [s. XVI-XIX] AA.VV., Pamplona, 2014


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