Noreña en el Camino de Santiago de Compostela

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Justicia y Razón

Guía documentada “De Pola de Siero a Oviedo“. Uría Ríu José Manuel Fanjul Cabeza


¡NOREÑA ESTÁ EN LA VERDADERA RUTA JACOBEA!

La Consejería de Cultura persiste en ignorar que el verdadero Camino es el descrito por Juan Uría Ríu, reclamado por los noreñenses. El informe utilizado, al no estudiar el Concejo de Noreña, ocasionó su marginación del Camino oficial: Decreto 63/2006 22-VI Antecedente.- J.I. Ruiz de la Peña, Mª Josefa Sanz Fuentes, cols.: Las peregrinaciones a San Salvador de Oviedo en la Edad Media. Mapa: Los caminos asturianos de la peregrinación San Salvador de Oviedo y a Santiago. 1990.

No estudian, pero Marginan a Noreña, sin justificación alguna.

OBJETO Y MÉTODO DE TRABAJO

Además de la Ruta Costera, propiamente dicha, se incluye el ramal del interior, “desde Villaviciosa, a través de los concejos de Sariego, Siero y Oviedo.” (Excluye a Noreña) “Siguiendo esta ruta, los romeros dejaban atrás, al margen de la ruta documentada aunque no muy alejada de ella, la villa de Noreña, capital del pequeño concejo homónimo, antigua tierra de señoría y condado de la mitra ovetense hasta 1954. Aquí, don Gabriel de Lorenzana y su esposa fundaron en 1593 un hospital para alojamiento de pobres, dedicado a Nuestra Señora del Rosario. En el mismo, a los peregrinos en tránsito se les debía asistir «con luz, leña, sal y cama». Fuera de este recorrido también quedaba la magnífica iglesia románica de San Martín de Argüelles, templo del siglo XII que contiene interesantes resto de su primitiva fábrica prerrománica.” “Estudio de la Universidad de Oviedo”. Febrero-Junio. 1993


Ruiz de la Peña Solar y Mª Josefa Sanz, consiguieron que Noreña fuera excluida por Decreto de la Topoguía- 2 Ruta de la Costa. Itinerario 18

El recorrido representado se acomoda al descrito en los informes 1990 y 1993 de la Universidad, omitiendo incluso el camino tradicional entre la Pola de Siero y Oviedo que pasaba por la Villa de Noreña: “Camino real que va para Oviedo que viene de la Pola de Syero”. Libro del Prior. El Coto de Noreña. 1493 El “Camino Oficial”, tampoco figura documentado por los existentes sobre los Caminos Vecinales de Siero pero sí aparecen las dos vías de caminos que por Ferrera o La Carrera, van a Noreña, desde la Pola. Año 1750: En la villa de Noreña, ynclusa en el conzejo de Siero, y casas de habitación que en ella tiene el señor don Joseph Antonio Llanes, (Palacio de El Rebollín) juez por el estado noble de dicho conzejo, a veinte y dos días del mes de mayo de mil setecientos cinquenta y quatro años. El escribano y testigos son de Noreña. De Oviedo a Siero, el camino pasa por la Sierra de Granda, Argüelles y Noreña, según se documenta en:

Junta General del Principado: Libros de Actas y Otros Documentos. Cuentas de fábrica de Caminos y puentes (1577-1628). Diputación Provincial. Fondo Histórico 1750-1899. Secc. Obras Públicas: Carreteras, Caminos y Puentes, Puertos y Ferrocarriles (1750-1899). CAJA Nº 2.882. Archivo Histórico de Asturias

Consejería de Educación y Cultura. Principado de Asturias. 1994

1990 Ruiz de la Peña Mª Josefa Sanz& cols.


REITERACIÓN DE RECLAMACIONES CONTRA LA EXCLUSIÓN DE NOREÑA por su AYUNTAMIENTO, DESDE 1998 Cultura estudia finalmente el Concejo de Noreña, en 2006

Junta Parlamentaria del Principado de Asturias “Proposición no de ley del Grupo Parlamentario Popular sobre inclusión de la villa de Noreña en la ruta del norte del Camino de Santiago en Asturias.” IU: “ se ha encargado un estudio para profundizar más en el estudio en la ruta de Pola a Argüelles…“ Diario de Sesiones. 30-XI-2006


Director Pablo León Gasalla 7.1 Conclusiones históricas:

El interés de la villa de Noreña y su papel indudable como estación esencial de este eje viario en época medieval queda 7.4 Conclusión: claro solo con recordar que fue la sede del poder condal más importante de Asturias bajomedieval. Su vinculación con el La experiencia investigadora de estos últimos años ha fenómeno jacobeo aparece citada en las fuentes modernas dado la razón a Don Juan Uría Ríu. como atestigua la documentación que se conserva sobre el … la documentación sacada a la luz con posterioridad, hospital de peregrinos de Noreña. el camino (tardío) de los peregrinos en su tramo de Pola El camino de Santiago “Oficial” carece, …, de documentación de Siero a Oviedo no marginaba Noreña al circular por histórica a favor de su trazado desde San Martín de la Carrera esta parte del valle del Nora.” hasta el Puente de Colloto. ¿Por qué ignora estas conclusiones quien dirigió este estudio en el Informe Técnico 12-I-2012?


Juan Uría Ríu: Catedrático de Historia de España en la Universidad de Oviedo.

Prestigioso Medievalista; Fundador del Centro de Estudios Asturianos- estudios a los que dedicó toda su vida; Cronista Oficial de Oviedo, primero, y de Asturias, después. Por su matrimonio, en 1924, con D.ª Brígida Macua Carrizo Pozo y Llanes, propietaria del palacio de El Rebollín, residió en Noreña durante seis años. Luego, aunque vivían en Oviedo, lograron que sus ocho hijos fueran noreñenses, pues nacieron en el palacio y pasaron largas temporadas en la villa. Sus restos mortales descansan en el cementerio parroquial de S. Mª de Noreña. Fue un incondicional de Noreña, prueba de ello son los importantes capítulos que le dedicó en su obra, dando a conocer su riqueza histórica, sede del Poder Condal más importante de la Asturias Bajo Medieval y estación esencial del eje viario de la región.

Cementerio Parroquial- Noreña

Bibliografía con referencias al Señorío y Condado de Noreña: • Noreña en la antigüedad. Ojeadas al s. XVI. Boletín Parroquial La Cruz. Noreña. 1924 • Las peregrinaciones a San Salvador de Oviedo. Tesis Doctoral. 1927 • Noticias históricas (sobre Noreña). Porfolio Fiestas del Ecce-Homo. Noreña 1939 • Las peregrinaciones a Santiago y S. Salvador. Anales de la Universidad de Oviedo.1940. • Orígenes de la Villa y Condado de Noreña. Porfolio Fiestas del Ecce-Homo. Noreña.1954 • Noreña libre del tributo de alcabala, litigia contra su exigencia por Siero. (1486-1503). Porfolio Fiestas del Ecce-Homo. Noreña. 1956 • La Casa Fuerte o Castillo de Noreña. Porfolio Fiestas del Ecce-Homo. Noreña. 1957 • El Castillo de Noreña. Noticias históricas y arqueológicas. Boletín de la Comisión Provincial de Monumentos. 1960 • El matrimonio del conde don Alfonso, bastardo de Enrique II. En: Obra Completa • La escritura de la concordia entre Juan I de Castilla y el Conde Don Alfonso, su hermano bastardo (en Gijón a 18 de julio de 1383). En: Obra Completa • El sello de los Señores y Condes de Noreña de la Casa Trastámara. En: Obra Completa • Tributos en el Señorío de Noreña. En: Obra Completa • Armas y blasón del sepulcro de D. Rodrigo Álvarez de Asturias. En: Obra Completa • Las fundaciones hospitalarias en los caminos de peregrinación a Oviedo. En: O. Completa • Las Peregrinaciones a Santiago de Compostela. Luis Vázquez de Parga, José María Lacarra y Juan Uría Ríu : Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Escuela Superior de Estudios Medievales. Madrid. 1948-1949. En: Obra Completa


Llanera de Siero

1369

Sepulcro y armas de Rodrigo Álvarez de Asturias Señor de Noreña Museo Arqueológico del Principado

Apuntes sobre Noreña Higinio Monte Cuesta. 1959

Noreña, Villa Condal

Carlos González Cuesta; José Antonio Leirado Arbesú- 1999

Noreña entrañable Privilegio de Juan I de Castilla. Condado de Obispalía. 1383

José Manuel Fanjul Cabeza- 2008 Obras Editas: Ayuntamiento de Noreña


LA RUTA DE LA COSTA: ENTRE POLA DE SIERO Y OVIEDO En la (tardía) RUTA DE LA COSTA GRANDA Y NOREÑA SON LAS REFERENCIAS MÁS ANTIGUAS del “CAMINO FRANCES”

1948

“Entre los numerosos documentos publicados e inéditos que hemos leído en busca de análogas denominaciones, relativos a Santander y Asturias, son éstas las más antiguas que hemos encontrado, …” J.Uría Ríu

Los caminos reales, las rutas de peregrinación y de comercio, reciben en la Edad Media y Moderna diferentes denominaciones: Vía Francígena, Vía Francorum, Iter Peregrinorum o Camino Francés. Hacen referencia al Camino de Santiago y a rutas principales o secundarias de peregrinación.

Fructuoso Díaz


Pola de Siero El Cristo de Santana

Lugar del antiguo Puente de los Penitentes Entre C/ S. Antonio y Les Campes

Salida hacia NoreĂąa: Por Ferrera o S. MartĂ­n de la Carrera


El Camino de Santiago Oficial debe salir hacia Oviedo por les Campes de La Pola.

Continua a Noreña por Ferrera o La Carrera, hasta la Plaza del Crucero de la Villa Condal para continuar por Argüelles, La Barreda y Bobes, alcanzando el Pico Sierra y puente de Colloto para llegar a Oviedo. Así figura

documentado en la caminería histórica de Siero, obrante en el Archivo Histórico Provincial de Asturias:

1754: “Pleito contra los particulares que entorpecieron la tala de ocho robles para ensanchar … el camino real que ba de esta ciudad [Oviedo] a la villa de la Pola y a la entrada de ella … en el término de la Soledad y los Pisones, arrabal de ella [villa de Siero], por donde confina con la dicha parroquia de La Carrera.” 1839: “Expediente para sacar a remate las obras de la carretera Canto de la Codicia, en el tramo de la calle de Zalamaque de la Pola de Siero “que toma principio junto a la casa de don Bernardo Nosti que tiene en dicha calle y concluye confinando con al carretera de la Soledad [a la salida de esta villa para Oviedo]” … en frente a la embocadura del camino .” DIPUTACIÓN PROVINCIAL. FONDO HISTÓRICO: 1750-1899. Sección de Obras Públicas: Carreteras, Caminos, Puentes de Noreña

Albergue Casona de S. Miguel 2010

Iglesia Parroquial 1870

C/ Celleruelo no pertenecía al camino jacobeo. Ganó importancia al integrase en la carretera Oviedo–Villaviciosa. 1846 El Camino Oficial es el solicitado por Mari-Salva Prieto y respaldada Dolores Alonso Cabeza: Páginas de la Historia del Concejo de Siero


Camino de Noreña por Ferrera: “La vía más antigua, probablemente anterior al desarrollo del poblamiento de la zona durante la Plena Edad Media. Karrera antiqua altomedival.” Fructuoso Díaz García Transcurría por territorio que con frecuencia era intransitable por lo barroso y pantanoso.

Ferrera, nueve de septiembre,1750: “Petición del Procurador general del estado noble del concejo de Siero al Regente

de la Audiencia de Asturias para que inste a cumplir con su obligación a los comisionados nombrados por dicho concejo para el arreglo del camino real entre los puertos secos y mojados del Principado, en el tramo que transcurre por Las Posesiones. En el lugar de Ferrera, que es de la parrochia de San Martín de la Carrera, conzejo de Siero. “ DIPUTACIÓN PROVINCIAL. FONDO HISTÓRICO: 1750-1899

“En la villa de Noreña, ynclusa en el conzejo de Siero, y casas de habitación que en ella tiene el señor don Joseph Antonio Llanes, juez por el estado noble de dicho conzejo, a veinte y dos días del mes de mayo de mil setecientos cinquenta y quatro años, su merced dijo que por quanto se halla con comisión de su ilustrísima el señor Regente de la Real Audiencia de este Principado para la composición y reparos de los caminos reales que se hallan dentro de los límites del conzejo y necesiten de ellos para su fácil tránsito, especialmente los que siguen de puertos secos a puertos mojados; (…) , por donde se transita desde los DIPUTACIÓN PROVINCIAL. FONDO HISTÓRICO: 1750-1899 puertos de mar de este dicho Principado a los reynos de Castilla.”

Noreña. Palacio de Los Llanes. S. XVII

Menendo Llanes, 1690-1766, casó con Teresa Argüelles, 1709-1740 Joseph Llanes y Argüelles, arriba citado, heredó este palacio. Alonso Marcos de Llanes y Argüelles fue Arzobispo de Sevilla. Armas: Argüelles Residencia de Juan Uría Ríu por su matrimonio con Brígida Maqua.

Argüelles- Quirós


1492. Libro de El Prior

Camino Francés

*

*

Camino de los Puertos El señorío del cabildo ovetense. Francisco Javier Fernández Conde


«Las peregrinaciones a Santiago de Compostela. La Ruta de la Costa» L. Vázquez de Parga, J. Mª Lacarra y J. Uría Ríu

De Pola de Siero a Oviedo: «Desde Pola de Siero continuaba el camino hacia Oviedo, pasando por los cerros que quedan al

norte de la actual carretera (Forfontía) a las inmediaciones de San Martín de la Carrera nombre expresivo de la antigua vía que continuaba a Noreña.

Torre de Forfontía, s. XV al XVI. Armas de los Argüelles, Vigil y Trespalacios

Iglesia de San Martín de La Carrera Antes de su destrucción, en 1936, presentaba una portada románica probablemente del siglo XII. Tomado de Fructuoso Díaz


Acta de deslinde entre Noreña-Siero 14 de diciembre de 1763

Gracias a este documento se conocen los puentes y caminos reales que existieron en Noreña y, entre ellos, los puentes de Faces y El Rebollar, hoy desaparecidos, que precisamente pertenecieron al Camino de Santiago. Pese a ello, para concretar su ubicación hubo que recurrir a otras fuentes documentales como luego veremos. Archivo Municipal de Noreña Transcrito en: Noreña a mediados del siglo XVIII Carlos González Cuesta


Territorio de NOREÑA

Croquis 1751. Notas para una monografía de Siero. EGO

Deslinde de 1763. Estaba establecido en la margen izquierda del rio Noreña, por lo que describe sus puentes. Desaparecidos: 1- 2 En 1848 se incluyeron los terrenos del diezmario parroquial . Perfilado en rojo Superficie Antes > 1.700 m2 . Tot: 3.715 m2


S. Joaquín y Sta. Ana. 1760

Gabriel Lorenzana 1567

Bienes de Miraflores en Ferrera. Fueron incorporados a Noreña en 1848, por ser de su diezmario Escudo de Lorenzana, agrupado con los de Alvear, Pola, Huergo y Hevia.

Fue de los Acevedo y Pola: Vicente, Manuel, Padre Cadete. Última morada de Álvaro Flórez-Estrada y Pola


«Las peregrinaciones a Santiago de Compostela. La Ruta de la Costa» L. Vázquez de Parga, J. Mª Lacarra y J. Uría Ríu

De Pola de Siero a Oviedo: «Desde Pola de Siero continuaba el camino hacia Oviedo, pasando por los cerros que quedan al norte de la actual carretera (Forfontía) a las inmediaciones de San Martín de la Carrera nombre expresivo de la antigua vía que continuaba a Noreña.

En esta villa, del señorío del prelado ovetense , … fundaron por testamento 4 de enero de 1593, un hospital para acoger peregrinos, D. Gabriel de Lorenzana y su mujer D.ª Clara de Argüelles. Cerca se halla San Martín de Argüelles. HOSPITAL DE PEREGRINOS Y POBRES AUTO DE VISITA 6 de julio de 1593: «Halló su merced a ver dos hospitales, uno de los Santos Mártires, San Fabián y San Sebastián. El otro es el Hospital de Nuestra Señora, cuyos libros tiene Su Señoría en la ciudad de Oviedo … ».

Archivo Parroquial (Desaparecido)

Transcrito en: La Cruz. Boletín parroquial


“Libro de Cuentas que se han de tomar al Mayordomo y Administrador del Hospital de Ntra.S.ª de Noreña. Fundole D. Gabriel de Lorenzana Regidor que fue de la ciudad de Oviedo. Hizose este libro 1672. Costo en Oviedo veinte y dos reales.”

Archivo Histórico de Asturias.

En 1701, se anotan pobres y peregrinos enfermos: Españoles, de San Vicente de la Barquera; Santander; Laredo; Castro Urdiales; Vizcaya; Bergara; Potes; Luna -reino de Aragón; Ronda –Andalucía; Navarra; Toledo; Calahorra; La Rioja; Palencia; Burgos; Sevilla. Europeos: Silverto de Silba “que dixo pasaba a Roma” de Débora; Aviñón del Papa; otros varios son flamencos; Reyno de Corbaron; de Rosellón. Se les proporciona leña, luz, sal, cama con ropa y utensilios de cocina. Varios precisan “sangrías en los tobillos”. También figuran pagos a matronas. 1835: Cuentas de la Obra Pía de Lorenzana que proporcionaba 1/3 de las rentas, 4.048 reales. 1843 era el hospital de beneficencia mejor dotado de la provincia, tras los de Oviedo y Gijón.

Dicc. Madoz


Ruta Jacobea: S. MartĂ­n de la Carrera-Ferrera- NoreĂąa

Karrera antiqua altomedival

Ferrocarril Langreo (1852)


Puente de la Mata “… que es de carro de canto, piedra, cal y arena.”

Camino Francés a Noreña

por San Martín La Carrera y Molín de la Mata

X Camino de los Puertos

El Berrón Trinchera FC Langreo 1852


Caja del Camino Francés a Noreña por el Molín de La Mata


Venta de La Campanica

Ferrera

CAMINO REAL DE FERRERA

Puente de Faces “… por el que se pasa de a pie y a caballo … al concejo de Siero” Demolido en 1904

En la noche del 16 de Febrero de 1806, el Teniente Alcalde de Noreña “… cometió el exceso de venir a reconocer la venta de la Campanica que se halla cerca de Noreña y dentro de los límites de Siero …”

EGO: Notas para una monografía de Siero. Cap. XXII. Rivalidades.


Paso a nivel de la Campanica: Carretera Carbonera (1842) y Camino Real Pola de Siero - Oviedo, desviado del Puente de Faces por el Ferrocarril de Langreo. (1852)


Camino Real de Ferrera Sube por C/ Socarrera a Plaza de La Cruz.

No tuvo efecto el Acuerdo Municipal: “ … para perpetuar la memoria del insigne Estadista Español Don Álvaro Flórez-Estrada, nada más apropósito que dar su nombre á la única calle de la avenida del Palacio (de Miraflores) que ocupó dicho Sr., que lleva el nombre de Socarrera.” Acta Sesiones 9-IX-1898

Plaza de La Cruz Cruz de mármol que sustituyó, en 1892, a la de piedra arenisca con Jesús crucificado, en bajo relieve.


Tradicional crucero en la Plaza de La Cruz,

encrucijada de Caminos Reales

Capilla (1663) y Hospital de Peregrinos (1593)a

Plaza del Mercado, entre La Cruz- al fondo- y el Hospital

NOTA: Cada pregunta hace referencia a una finca en la que describen el camino de deslinde con varios nombres, aunque sea el mismo.


1591-1663

Juan de Juni. 1564


QuĂŠ visitar

Capilla del Ecce-Homo en La Soledad. R. Bustelo. 1954

Antigua Capilla del Ecce-Homo 1665

Ecce-Homo. 1955. Gregorio del Amo

Retablo s. XVIII, restaurado por JesĂşs Puras. 2000


Torre del Reloj Curioso campanil. 1676

Kiosco. 1892. J.M. de la Guardia Fundiciones A. Bertrand Ayuntamiento. 1953 Enrique R. Bustelo.

Casa de Cultura. Francisco Casariego. 1932-34.


Colegio de monjas en la casa solar de los Pola. 1767

Nuevo colegio-1997

Casa de José Valdés Vigil-Escalera. S. XVIII

Escuelas Fundación Rionda & Alonso 1918

Casa de Pedro Alonso. Finales s. XIX

Pedro Alonso Bobes Obra de Mariano Benlliure 1927

Casa de Antonio Llano-Ponte Valicourt. Finales s.XIX


Castillo

Antiguo camino real a Oviedo Juan Uría Ríu.

Noreña y su castillo. 1957

Discurre junto a la Iglesia Sª Mª Noreña, Cementerio y tras cruzar el río, sin entrar en les Viñes (servidumbre de paso), prosigue por el Puente de El Rebollar (desaparecido), hacia la Iglesia de San Martín de Argüelles, por la margen izquierda del rio Noreña, que hoy acreditan sus restos . Dicho puente, fue identificado gracias al esquema adjunto y documentos que se exponen, de 1759 y 1793, del Archivo

Capitular de Oviedo y Ayuntamiento de Noreña.

CASTILLO DE RODRIGO ÁLVAREZ Señor de Noreña. 1305


Archivo Capitular Oviedo

1759

Armario Chico

“4 Una escritura de convenio entre el Cavildo y el Ayuntamiento de Noreña otorgada en el año de 1793, acerca del terreno que aquella villa se tomó de las posesiones del Cabildo para poner expedito el paso de la puente.” Escribano José Felipe Mata y S. Pelayo


Archivo Municipal Noreña

Acta 25 de Mayo de 1793

En 1788, los vecinos de Granda se oponen a que desvíen el Camino Real del Picu Sierra para construir la carretera de La Barrreda, alegando el menor costo de repar la existente “… porque a corto trecho tropieza con la otra igual carretera Estribo Puente El Rebollar, en Solaiglesia que va adel Noreña.” Pedro Pisa

Antiguo Camino Real a Oviedo

Como se verá, los vecinos de Granda también refieren la continuidad de esta carretera, que va a Noreña.


Restos del camino real, referidos por D. Juan. Tesis doctoral. Madrid. 1927

Estribo del puente

Caja del camino


Ruta Jacobea: Noreña – San Martín de Argüelles


Ruta Jacobea


El Rebollar

Camino de Argüelles, por Av. Oviedo y NO-1

Iglesia Parroquial de San Martín de Argüelles


San Martín de Argüelles

Portada meridional, románica. Comienzos s. XII Columna derecha: Bajo relieve de San Martín

San Martín, Obispo de Tours Caballero partiendo la capa

Celosías prerrománicas Primera mitad s. IX

28 de abril del año 583- Inscripción latino-bizantina . C. Miguel Vigil

Testimonio más antiguo del culto cristiano en Asturias . C .Gª -Castro Valdés


«Las peregrinaciones a Santiago de Compostela. La Ruta de la Costa» L. Vázquez de Parga, J. Mª Lacarra y J. Uría Ríu

De Pola de Siero a Oviedo: «Desde Pola de Siero continuaba el camino hacia Oviedo, pasando por los cerros que quedan al norte de la actual carretera (Forfontía) a las inmediaciones de San Martín de la Carrera nombre expresivo de la antigua vía que continuaba a Noreña.

En esta villa, del señorío del prelado ovetense , … fundaron por testamento 4 de enero de 1593, un hospital para acoger peregrinos, D. Gabriel de Lorenzana y su mujer D.ª Clara de Argüelles. Cerca se halla San Martín de Argüelles. De Argüelles seguía el camino antiguo -siempre algo al Norte de la carretera- a San Miguel de la Barreda, a Balbona y a Boves, yendo a atravesar el río Nora por el antiguo puente de Colloto, … pasando por Santa Eulalia de Colloto, ermita del Espíritu Santo y Cerdeño. INFORME 1754: ANTONIO LLANES, JUEZ POR EL ESTADO NOBLE DEL CONCEJO DE SIERO: Obras que precisa realizar en el Antiguo Camino Real que va desde Granda a Pola de Siero cruzando por el Pico Sierra, Bobes y antigua iglesia de San Miguel de La Barreda, entre Venta Blanca y Venta del Cristo de la Barreda.

Junta General del Principado. Libro nº 1.

Informe citado por: Fausto Vigil (EGO), Dolores Alonso Cabeza, Fructuoso Díaz García y Pedro Pisa Medz.


Venta de la Campanica

Ferrera

¿?

“Verdadero Camino Real” Pedro Pisa Menéndez : El Camino Real de Francia. Caminos Reales de Asturias

El autor del plano, Ingeniero de Caminos, acredita el trazado hasta la Venta del Cristo, pero hacia El Berrón ¿?, tomó lo que ahora hace la Carretera de La Barreda (N-634) «por parecer el más lógico». Desconocía la existencia de la Venta La Campanica y el camino por Ferrera hacia Pola de Siero que aquí se expone. Los vecinos de Granda, en 1788: No quieren la N-634. Prefieren que siga por el Picu Sierra, por ser menos costosa y perjudicial para ellos, «porque a corto trecho tropieza con la otra igual (Como se ha dicho, es la que va por el Puente El Rebollar) carretera que va á la villa de Noreña».


Palacio de los Argüelles-Meres Capilla del Castañéu o de Sta. Lucía. 1637

Venta del Cristo Camino de Granda- Venta Blanca

Granda

Paso elevado A-64

+

I.S.Martín

+


Picu Sierra

Catedral de Oviedo desde El Picu Sierra

Capilla de San Millán. 1561 Llames-Granda

San Millán Patrono de España. Benedictino


Puente Medieval de Colloto Iglesia de Santa Eulalia -Colloto

Capilla del EspĂ­ritu Santo-CerdeĂąo


Las peregrinaciones a Santiago de Compostela. La Ruta de la Costa. Ramal del Interior

L. Vázquez de Parga, J. Mª Lacarra y J. Uría Ríu De Pola de Siero a Oviedo: «Desde Pola de Siero continuaba el camino hacia Oviedo, pasando por los cerros que quedan al

norte de la actual carretera (Forfontía) a las inmediaciones de San Martín de la Carrera nombre expresivo de la antigua vía que continuaba a Noreña. …

En esta villa, del señorío del prelado ovetense , … fundaron por testamento 4 de enero de 1593, un hospital para acoger peregrinos, D. Gabriel de Lorenzana y su mujer D.ª Clara de Argüelles. Cerca se halla San Martín de Argüelles. Cerca se halla San Martín de Argüelles. De Argüelles seguía el camino antiguo -siempre algo al Norte de la carretera- a San Miguel de la Barreda, a Balbona y a Boves, yendo a atravesar el río Nora por el antiguo puente de Colloto, … pasando por Santa Eulalia de Colloto, ermita del Espíritu Santo y Cerdeño. … Las entrada a la ciudad se hacía en la época barroca por la puerta llamada la Noceda, próxima al antiguo convento de benedictinas de San Pelayo, desde donde los peregrinos iban por delante del de San Vicente a salir a la plaza del Obispo, para entrar en la Cámara Santa por la puerta que se abre en el crucero meridional de la Catedral.»


Sepulcro Rodrigo Álvarez de Noreña Museo Arqueológico

Condado de Noreña. Palacio Episcopal

Puerta de Peregrinos a la Cámara Santa Entrada meridional a San Salvador


Iglesia Catedral San Salvador

Convento S. Pelayo

Iglesia de San Vicente Parroquia Sta. Mª La Real de la Corte

Aquí yace Don Rodrigo Álvarez Señor de Noreña, Merino de Asturias




¡En Pleno de la Comisión Camino de Santiago, aparcó el expediente de Noreña 16 meses! pese al Art. 14.6. Decreto 15-2002-8 Cons. Educación y Cultura- Regulación Consejo Patrimonio.

¡Lo mantienen escondido!

Director del Estudio 2007, de Fructuoso Díaz


¿Es injusto mantener tal Decreto? Los noreñenses, orgullosos de su tradición y patrimonio histórico, difundido por su insigne historiador Juan Uría Ríu, solo pueden considerar tal exclusión injustificada como un ultraje, contra el que vienen luchando desde 1998. Resulta curioso que pese a los 14 años trascurridos, sus reclamaciones se puedan calificar de inoportunas, alegando razones ajenas a la realidad histórica y valores culturales de la villa.

Pese a la Resolución 27-VI-2012, en la que “se acuerda incoar el Expediente BIC para la inclusión del tramo“ que discurre por Noreña, aún no se produjo ningún comunicado Oficial, ni en el BOPA. Nada se sabe de tal Expediente BIC el 2-X-2013. ¿Está paralizado pese al apremio de incluir a Noreña en la lista de la UNESCO? Urge corregir tal Decreto. La Consejería de Patrimonio Cultural reconoció la realidad Histórica del camino descrito por L. Vázquez de Parga, J. Mª Lacarra y Jun Uría Ríu Las peregrinaciones a Santiago de Compostela. La Ruta de la Costa. Ramal del Interior: De Pola de Siero a Oviedo. PASA POR NOREÑA Y ARGÜELLES


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