Cómo aprenden los seres humanos

¿Cómo aprenden los seres humanos?

Recopilan y comentan: Mtro. José Luis Sánchez Vega y Eduardo Pliego Pérez.

Deseamos que los responsables de la elaboración de los Planes y Programas de Estudio en nuestro país tomen en cuenta la cuestión del encabezado de no ser así, lo planeado no tendrá sustento y sólo será un rotundo fracaso, el tema que planteamos en reunión con los amigos nació por la reciente reforma educativa, por lo que investigamos fuentes confiables las investigaciones resultantes las compartimos, con el fin de que llegado su momento estemos en condiciones de comparar con lo que algunos autores sostienen y los contenidos propuestos en los planes y programas de estudio. Vemos: Esta ha sido una de las interrogantes más apasionantes para el mismo hombre. En “Psicología del aprendizaje y la enseñanza” (Herrera y Montes), abordan los principales problemas del aprendizaje desde las manifestaciones más rudimentarias en los animales hasta el problema de la trasferencia, pasando por el condicionamiento, concepto y principios del proceso de aprender, así como los tipos, dirección y leyes del mismo. Por cuestiones de tiempo y espacio mencionaremos algunas.

Establecer en principio que “algunos animales poseen cierta capacidad para aprender” como los perros, gatos y monos. Aunque también habla de niveles más bajos como la araña, el caracol, los peces y hasta la amiba. Aprovechando que en los animales existe una conducta menos compleja que la humana, es relativamente fácil observar “ciertos hechos” básicos del aprendizaje, como las bases de ensayo y error o la formación de una cadena rígida de reflejos y aún el llamado dominio de lugares y de la localización de las cosas es un esquema general, para indicar lo que pasa con el a aprendizaje, para resumir tal actividad en los pasos siguientes: 1.-Capacitación general y vaga de la localidad; 2.-Dominio particular de los pasajes; 3.Formación de series estereotipadas en algunos casos extremos. Como vemos ni en los animales es tan simple el fenómeno de aprender. Ejemplificando: Kohler realiza importantes experimentos con Sultán, el chimpancé más célebre en la psicología del aprendizaje, apenas comparable a la fama del perro utilizado por Pavlov o las ratas de Skiner. Watson se atreve a experimentar con seres humanos y provocar conductas específicas a través del aprendizaje conductista.

De todas las experiencias anteriores y otras, se llega a la conclusión o conclusiones para conceptuar el aprendizaje como “el resultado de la actividad con propósito ya sea éste intrínseco o extrínseco”. Se dice también que el aprendizaje envuelve a toda la personalidad, que aprender es organizar por diferenciación, asimilación o integración, graduación y redifinición o reinterpretación. También se afirma que en todo aprendizaje existe un propósito, con lo cual surgen los objetivos, como parte esencial de la educación, así como la concepción del aprendizaje en cuanto a proceso de transformación.

De ahí se sigue hacia la eliminación de la formación de hábitos como sinónimo de aprender, al igual que se declaran obsoletas las leyes del aprendizaje y se aclaran las direcciones del mismo, particularmente hacia la transferencia identificada como la habilidad para establecer relaciones específicas entre los hechos, y a razonar consecuentemente con ellos. Con lo cual se deduce la necesidad de que el maestro tenga bien definidas sus metas de enseñanza. El maestro necesita conocer, además de los principios generales del aprendizaje y de la didáctica, su forma de operación específica de las materias que imparte. La pregunta obligada ¿cómo, cuándo y quién costeara los gastos de la actualización?

Consideramos que los encargados de la elaboración de los Planes y Programas de estudio, ya consideraron las diferentes teorías del aprendizaje (aunque sea teóricamente o en el escritorio, porque los responsables de impartirlas no saben de qué metas, propósitos y objetivos se trata), no sabemos, pero por si las dudas ponemos en tus manos algunas ideas.

Desde el conexionismo de Thorndike se ha intentado sistematizar en una teoría la explicación general en torno al aprendizaje. Aunque desde la antigüedad se pretendía ya organizar un

agrupamiento de conocimientos que permitieran comprender cómo es que aprenden los seres humanos.

Desde siempre le ha intrigado al hombre conocer el mecanismo del aprendizaje, para acercarnos más a la comprensión de la conducta humana. Sin que hasta la fecha exista uniformidad en torno a una teoría que deje a todos convencidos, de ahí la gran variedad de teorías del aprendizaje. Ejemplificando: Proyecto alternativo de Educación y Cultura.

A partir de la experimentación conocida de Pavlov, se desarrolla el condicionamiento clásico, de donde derivan: el condicionamiento contíguo de Guthrie y el condicionamiento operante de Skinner. Basados de manera general en la administración de ciertos estímulos para la consecución de determinadas respuestas que, en conjunto, forman la conducta.

La teoría de Tolman es conocida como Aprendizaje de signos, en una combinación de conductismo y gestaltismo. La teoría de la Gestalt ha sido una de las más complejas e importantes por su cotidianeidad y por algún respeto mostrado hacia la personalidad singular del individuo. Entre las teorías rescatadas se encuentra la del psicoanálisis, durante mucho tiempo rechazado pero recientemente revalorado a partir del fracaso y crítica al conductismo y gestaltismo y, sobre todo, a partir de la importancia de la represión autoritaria tradicionalmente inherente a la educación. ¡Cuidado!, delimitar el campo de la didáctica casi siempre ha significado ubicarla en el nivel del simple recurso técnico. ¡Recordando que!: “La didáctica es una parte de la ciencia de la educación; su tarea reside en el estudio de los métodos y procedimientos más eficaces y adecuados en la compleja labor de la enseñanza”. Así que, “por mucho que se diga, la enseñanza no es más que una ayuda para que las personas aprendan, y la manera de prestar esta ayuda puede ser adecuada o inadecuada” Además sabemos que, “la educación es la postulación de los objetivos deseables y la didáctica es la forma eficiente de encaminar al educando hacia ellos”. Con esto se plantea el primer problema, en el sentido de desligar todo contenido teórico en el análisis de la didáctica, que significaría simplemente: cómo hacer algo mejor, porque: “ si bien en ocasiones los maestros ven reducidas sus posibilidades de participar en la elaboración de programas, tal hecho no los priva de la necesidad y obligación de conocer los principios y procedimientos que involucren dicha tarea”. Aquí se puede criticar cómo se determina que el profesor cumple una función preponderantemente metodológica, lo cual no solamente elimina formas de participación más significativas y trascedentes, sino que plantea un intento de reducir el problema educativo a una mera alternativa entre métodos adecuados o inadecuados. Esto desde luego tiene implicaciones interesantes ya que en la versión “oficial” se pretende explicar el fracaso educativo, en función de aplicación deficiente y/o insuficiente de métodos. Ergo, el éxito en la educación depende del buen recurso, del sistema correcto, del método eficiente.

Desde hace muchas décadas, lo criticable es que teniendo como centro de atención el método por sí mismo, los contenidos pasan a segundo plano, lo cual hace de la educación quizá algo muy eficiente para la inamovilidad del sistema social, pero con pésimos resultados para una toma de conciencia que no debe estar al margen de la educación, sino como consecuencia natural de acuerdo al tipo de contenidos elegidos y al tipo de valores y conductas que se busca crear. ¿Quién conoce los planes y programas de estudio de la Reforma Educativa?.

Creemos que aún en la aplicación de la teoría de Sistemas en la educación hemos notado como se acentúa la atención en el sistema mismo y sus resultados, como si todo dependiese del proceso y no de una actitud ideológica definida. Lo importante de un modelo de instrucción no es centrar nuestra atención en los medios de instrucción que usaremos, sino en los resultados que estos medios se supone han de producir. Ya que, el aprendizaje sin planes y programas claros y sustentados científicamente hablando conducen casi necesariamente a la formación de individuos que, de una u otra manera, serán incompetentes para vivir satisfechos en la sociedad actual y en la del mañana. De no tomar en cuenta la opinión de la sociedad principalmente de los agentes responsables de la educación en la plan y programas, ¡Sabe!.