Pulque Poético 1-47

EDITORIAL CHIPAWI

El Mexicano y El Amor por su Cultura Por Samuel Guzmán Jerónimo Caicedo: Editor, escritor, auxiliar gráfico, control de calidad Jerónimo Valero: Editor, escritor, fotógrafo, diseñador, ilustrador, director de arte

Hace algunos años, en épocas vacacionales, viajé con mi familia a tierras mexicanas. Los habitantes del país me acogieron de manera muy amigable y sentí lo que siempre dicen de México: que es un país muy alegre y festivo.

Sin embargo, durante el viaje, también aprendí acerca del pasado de México y todos los conflictos que ocurrieron, sobre todo acerca de la Revolución Mexicana y la época de la conquista. Resulta extraño que un país tan aparentemente feliz y con un ambiente repleto de risas haya nacido de las cenizas de la violencia.

Samuel Guzmán: Editor en jefe, escritor, corrector de estilo, editor de copy, editor de sección

Aunque, cuando uno comienza a pensar, esto tiene mucho sentido. La cultura mexicana está llena de tradiciones y aspectos populares que tuvieron origen durante estos periodos de guerra. Por ejemplo, las Adelitas, importantes y reconocidas figuras por todo México, fueron mujeres que tuvieron el valor de unirse a los hombres en la lucha de la Revolución. O los corridos mexicanos, los cuales servían como medios para que los guerrilleros y batallantes contaran sus triunfos a través de la música.

Santiago Acuña: Editor, escritor, auxiliar gráfico, control de calidad

México es un gran ejemplo de personas que han sabido recoger la esencia de su cultura y transportarla a un espacio temporal actual, que han sabido abrazar su historia y apropiarse de ella.

Historias De Fantasmas (6) Por Jerónimo Caicedo Recetario Mexicano (10) La Tiranía: Un Ciclo Vicioso Humano (16) Por Jerónimo Valero

La Empatía en la Sociedad Moderna (36) Por Jerónimo Valero La Importancia de la Perseverancia y la Resiliencia... (36) Por Samuel Guzmán

Cultura e Historia (24)

Juan Rulfo (48)

La Eterna Virtud de la Bondad (30) Por Samuel Guzmán Adelitas (32)

Religión y Pedro Páramo (54) Por Santiago Acuña

Pastiches (52)

Evolución Musical (56) Corrupción, poder alienación... (61) Por Santiago Acuña

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Obras Mexicanas (67) Entre costumbres sombras (73) Por Jerónimo Caicedo Entretenimiento (79)

y

HISTORIAS DE FANTASMAS Por Jerónimo Caicedo

Durante los pequeños lapsos de tiempo en los que nos desconectamos de la rutina y nos dedicamos a hacer actividades diferentes que catalogamos como fines de semana, mi señora madre me pregunta ¿sabes cuál va a ser mi última voluntad cuando me muera? Yo en mi completa falta de conocimiento del tema me quede callado y la mire de la manera con la que un ciego mira al sol. Ella comprendió de inmediato y me dijo “quiero que me cremes y mis cenizas las pongas en un árbol el cual puedas ver todos los días para que te acuerdes de mi”. Como mi relación con mi mama es tan buena y me gusta llevarle la contraria le dije que no haría eso y que la iba a enterrar para que acompañara a los gusanos. Esta conversación con ella me dejo un recado que no pude evitar debatirlo con la almohada antes de desplomar mi alma en le duro catre de la habitación. ¿Por qué mi madre se comienza a preocupar por la muerte a tan temprana edad?

COLUMNA DE OPINIÓN

“La muerte es el comienzo de la inmortalidad” Maximilian Robespierre Deberíamos levantarnos todas las mañanas y agradecer por todos los días que hemos tenido la oportunidad de vivir, las experiencias que hemos tenido y las personas que hemos conocido. La vida es como una vela, una vez que se enciende se comienza a consumir hasta que queda solo la cera escurrida tiesa en el suelo. Durante este huracán de sucesos que llamamos vida habrá momentos difíciles en los cuales la luz correrá el riesgo de apagarse pero también va a tener momentos de júbilo en los cuales la llama va a brillar como una estrella.

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Y pensándolo mejor no la juzgo porque yo siendo muchos años menor que ella ya me había preocupado por el día de mi muerte. El hombre siempre le tiene miedo a lo desconocido por lo que prefiere estar prevenido o por lo menos tener una respuesta que le dé explicación a lo inexplicable. La muerte es algo que ningún humano va a lograr descubrir sin importar de los avances tecnológicos y sociales que vayan surgiendo en la sociedad, sin embargo existen diferentes teorías sobre la vida y la muerte. No conozco de muchas pero una vez no me acuerdo en que momento ni en qué lugar escuche sobre el problema mente-cuerpo y el dualismo. Este consiste en que la mente y el cuerpo son dos cosas completamente diferentes, en la que el alma es parte del mundo inteligible y el cuerpo es del mundo sensible. El alma era vista como el principio vital que infundía vida y movimiento al cuerpo, y su función principal era el conocimiento y la racionalidad. Platón creía que el alma era una realidad intermedia entre el mundo sensible y el mundo inteligible, y que su lugar natural era el mundo de las ideas. Por lo que el cuerpo vendría siendo una cárcel para el alma la cual solo sería liberada en el momento de la muerte y volvería al mundo intangible. Teniendo en cuenta que la alama es lo que le da vida al cuerpo, existiría vida antes y después de la muerte sino que el cuerpo que es lo que conocemos es lo que termina pereciendo y posteriormente volviéndose uno con la naturaleza.

Para este debate no existe solo el enfoque científico, y filosófico.

También la religión tiene su propia versión sobre la vida y la muerte donde se ofrece la idea sobre la reencarnación y el viaje al cielo o al infierno. Y finalmente están las personas la cuales afirman haber tenido experiencias sobrenaturales con algún ente fuera de este mundo. Entre esas personas me encuentro yo. Personalmente yo considero que la muerte no es el punto final en la vida si no es una transformación. En términos de platón sería una transformación del mundo sensible al mundo intangible. No muchas personas han tenido experiencias sobrenaturales o de pronto las han tenido pero no se han dado cuenta.

Lo que me paso en un paseo familiar le dio un giro de 360° a mi percepción sobre este tema.

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Estábamos celebrando el cumpleaños de una tía en una finca que arrendamos en Ricaurte, como buena celebración de latinos no falto la música y el alcohol, como yo era el único menor de edad en el grupo yo fui el único que no ingirió bebidas alcohólicas. Disfrutamos mucho esa noche hasta que ya gran parte del grupo estaba pasado de tragos y decidieron irse a dormir. Sin embargo, mi tío, la cumpleañera y yo no teníamos sueño y nos quedamos una hora más despiertos. En el momento que nos fuimos a acostar me toco llevar a mi tío casi alzado porque estaba perdido en el alcohol y su cuarto estaba al lado del mío, lo deje acostado y me dispuse a ir en dirección hacia mi habitación, me acosté en la cama y en el proceso de quedarme dormido fue cuando sucedió lo inexplicable. Quiero que utilicen su imaginación y recreen la casa en su cabeza. El primer piso que es donde nos estábamos quedando mi tío y yo era de la siguiente manera: Habían 3 habitaciones la primera era la cocina, la segunda era mi habitación y la 3 era la habitación de mi tío. Ahora necesito que imaginen un pasillo, a la izquierda encontraran la cocina y las 2 habitaciones y al lado derecho una reja y al otro lado de la reja un potrero. Las puertas de las habitaciones eran de vidrio corredizo pero el vidrio no permitía ver a través de el solo dejaba pasar la luz.

Mi cama estaba al frente de esta puerta de vidrio y había una luz prendida afuera en el pasillo, yo estaba mirando el techo y en un momento voltee mi cuerpo mirando a la puerta y vi la sombra de una persona que estaba caminando de la cocina hacia el cuarto de mi tío, después de la puerta había una ventana con una persiana, una de las persianas estaba doblada, en ese doblez después de que esa sombra pasara la puerta apareció una luz que tiempo después desaparecería y la sombra no pasaría por la ventana y tampoco pasaría devuelta por la puerta. Yo en ese momento con calma absoluta después de haber pasado una noche increíble pensé que había sido alguien de mi familia y que la luz había sido una linterna y que estaba buscando algo. La mañana siguiente pregunte quien había sido y la respuesta me dejo frio ya que nadie había bajado al primer piso y menos haber mirado por la ventana con una linterna. Y no conforme con eso, me cuentan que no sería la primera vez que sucede algo sobrenatural en esa casa ya que algunos de mis familiares ya habían ido a esa casa previamente con amigos y ellos habían visto siluetas de personas en el primer piso que no estaban allí.

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Mis padres dicen que existen 2 formas de aprendizaje. La primera consiste en que alguien te brinde ese conocimiento y la segunda es que adquieras ese conocimiento por tus propios medios mediante experiencias, el conocido “estrellarse con el mundo”. Y acerca del debate de la vida más allá de la muerte mi caso es el segundo.

Desde mi punto de vista, la muerte no es el fin. La alama perdura y se puede manifestar de diferentes maneras, el cuerpo es solo un títere en el cual el alma está condenada prolongada estadía hasta que el cuerpo no de más y el alma sea liberada. La vida va más allá de solo nacer, alimentarse, reproducirse y morir. Es una cadena de diversas vidas protagonizada por una misma esencia pero caracterizada por diferentes personajes.

Timitzer, Shadow People, March 16 2007

Alexander Mils, Arte 3D, 2023

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La cocina mexicana es caracterizada por sus platos diversos, que utilizan combinaciones de sabores, colores y aromas para conseguir una fusión única y así crear una experiencia que los distingue en el mundo. En este recetario, te invitamos a tomar parte de un viaje culinario e intentar preparar las recetas que más te llamen la atención, desde los sabores vibrantes del pozole rojo y la pasión de los chiles en nogada, hasta la dulzura acogedora del flan.

1.Tacos al Pastor

GASTRO NOMÍA MEXI CANA

Ingredientes: ·500g carne de cerdo, cortada en trozos ·1 cucharadita de achiote en pasta ·1 cucharadita de orégano ·2 dientes de ajo, picados ·1/2 cebolla, picada ·Tortillas de maíz ·Piña, en rodajas (opcional) ·Cilantro y cebolla picados Instrucciones: 1.Mezcla el achiote, comino, orégano, ajo y cebolla en un tazón.

2.Agrega la carne de cerdo, asegurándote que está cubierta completamente por las especias.

3.Marínala durante mínimo 1 hora en la nevera.

4.En un sartén, a fuego medio-alto, cocina la carne asegurándote que esté dorada en los bordes.

5.Calienta las tortillas, sírvelas con la carne recién preparada, la piña (opcional), el cilantro y la cebolla.

DiDi Food, 2023

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2. Tamales Ingredientes: ·2 tazas de masa de maíz (en polvo) ·1 taza de aceite vegetal ·1 taza de caldo de pollo ·Relleno de tu preferencia (puede ser carne de cerdo, pollo, chiles, queso, etc.) ·Hojas de maíz para envolver ·Sal al gusto Instrucciones: 1.Remoja las hojas de maíz en agua caliente hasta que estén flexibles.

2.En un tazón grande, mezcla la masa de maíz, el aceite vegetal, el caldo de pollo y la sal para hacer la masa de tamal.

3.Extiende una hoja de maíz, coloca una cucharada de masa y tu relleno preferido en el centro.

4.Envuelve el tamal con la hoja y átalo con una cuerda o hilo de cocina.

5.Cocina los tamales en una vaporera durante 1-1/5 horas o hasta que la masa esté cocida y firme.

6.Sirve los tamales con tu salsa preferida.

·Sal al gusto ·Rábanos, lechuga, orégano y chiles en rodajas Instrucciones: 1.Cocina el maíz pozolero en agua con hojas de laurel hasta que esté tierno.

2.Mientras tanto, hierve los chiles guajillo en agua hasta que se ablanden.

3.Licúa los chiles con la cebolla y el ajo para hacer la salsa.

4.En una olla grande, cocina la carne en suficiente agua con sal hasta que esté tierna.

5.Agrega la salsa de chile a la carne y cocina durante unos minutos.

6.Añade el maíz cocido y cocina durante unos minutos más.

7.Sirve caliente con rábanos, lechuga, orégano y chiles en rodajas.

3.Pozole Rojo Ingredientes: ·500g de carne de cerdo o pollo ·2 tazas de maíz pozolero ·4 chiles guajillos secos ·1 cebolla, picada ·4 dientes de ajo, picados

Abraham Gómez, Recetas Nestle Mexico, 2023

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4.Enchiladas Verdes

4. Chiles en Nogada

Ingredientes: ·12 tortillas de maíz ·2 pechugas de pollo cocidas y desmechadas ·2 tazas de salsa verde ·1 taza de crema agria ·1 taza de queso rallado ·Cebolla morada ·Lechuga ·Aceite de oliva ·Sal al gusto

Ingredientes: ·6 chiles poblanos ·500 g de carne molida de res y de cerdo ·1 taza de nueces picadas ·1/2 taza de pasas ·2 manzanas, peladas y picadas ·1/2 cebolla, picada ·2 dientes de ajo, picados ·1 taza de leche ·1 taza de crema ·1 cucharadita de canela ·1 cucharadita de azúcar ·Sal y pimienta al gusto

Instrucciones: 1.Precalienta el horno a 180°C (350°F).

2.Calienta las tortillas de maíz en una sartén con un poco de aceite para ablandarlas. Resérvalas.

3.En una olla, calienta la salsa verde y sumerge cada tortilla en la salsa.

4.Rellena cada tortilla con el pollo desmenuzado, enrolla y colócalas en una fuente para horno.

5.Cubre las enchiladas con la crema agria y el queso rallado.

6.Hornea durante 15-20 minutos o hasta que el queso esté dorado.

7.Sirve decorando con cebolla morada, lechuga y queso fresco desmenuzado.

Instrucciones: 1.Asa los chiles poblanos en la estufa o el horno hasta que la piel se queme. Luego, pélalos, retira las semillas y enjuágalos.

2.En una sartén, saltea la carne molida con la cebolla, ajo y manzanas hasta que estén cocidas.

3.Agrega las nueces, pasas, canela, azúcar, sal y pimienta.

Cocina durante unos minutos.

4.Rellena los chiles con esta mezcla.

5.En una licuadora, mezcla la leche y la crema para hacer la salsa de nuez.

6.Cubre los chiles con la salsa de nuez y decóralos con granada y perejil.

Josselin Melara, Cocina Facil, Julio 2023

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Por último, la siguiente receta la hicimos nosotros para adentrarnos en la cultura mexicana, y queremos que ustedes también lo hagan:

6. Flan Mexicano Ingredientes: ·¾ de taza de azúcar ·1 lata de leche condensada ·1 lata de leche deslactosada evaporada ·190g de queso crema ·5 huevos ·1 cucharada de esencia de vainilla.

o

Instrucciones: 1. Horno precalentado a 180 °C. 2. Vierte el azúcar en una refractaria y calienta a fuego medio para que se forme el caramelo; ladea con cuidado el molde para cubrir la superficie y las paredes.

3. Licúa la leche condensada, leche deslactosada/evaporada, el queso crema, los huevos y la esencia de vainilla.

4. Vierte la preparación en la refractaria.

5. Cocina a baño Maria en el horno a 180 °C durante 1-1/2 horas 4. retira del fuego y deja enfriar por completo; desmolda y sirve.

Todas estas recetas fueron tomadas y adaptadas de: https://www.mexicoenmicocina.com/ https://www.bonviveur.es/recetas/tag/c ocina-mexicana/ https://www.pequerecetas.com/receta/ comida-mexicana-5-recetas/ Teniendo en cuenta que se aproxima el Día de Muertos, cabe resaltar que queríamos iluminar y dar protagonismo a otras recetas, pero también recomendamos con todo el corazón el pan de muerto y la siguiente receta: https://www.recetasnestle.com.mx/rece tas/pan-muerto-chocolate-naranja Para más recetas, recomendamos la siguiente página: https://www.recetasnestle.com.mx/cate gorias/dia-de-muertos

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Foto tomada por: Koji Harada

La Tiranía: Un Ciclo Vicioso Humano Por Jerónimo Valero "En el norte de Francia hay un cementerio donde están enterrados todos los chicos muertos del Día D. Las cruces blancas se extienden de un horizonte al otro.

Recuerdo mirarlo y pensar que era un bosque de tumbas. Pero las filas eran así, desconcertantes, diagonales, perfectamente rectas, así que después de todo no era un bosque, sino un huerto de tumbas. Nada que ver con la naturaleza, a menos que cuentes la naturaleza humana."

- Barbara Kingsolver, 2009 La violencia y la tiranía son dos fuerzas que, como una plaga, han infectado y manchado el transcurso de la historia humana, dejando cicatrices y heridas indelebles que hoy en día persisten en la conciencia de nuestras sociedades.

Hacen parte de la naturaleza humana, el conflicto que traen es un fragmento de aquello que constituye nuestra sangre, es una inquietante constante que ha moldeado naciones, comunidades, creencias, cuyos ecos resuenan en el mundo contemporáneo. La tenacidad insistente de la violencia es algo sorprendente, al punto que nos podemos preguntar si la guerra es un intervalo durante la paz, o si la paz es un intervalo durante la guerra, tal como lo hizo el político francés George Clemenceau.

Teniendo en cuenta lo anterior, podemos enfocarnos en el control tiránico como una influencia significativa y devastadora, cuya relación con la violencia permite un impacto impresionante en nosotros como humanos. Cuando tomamos una mirada hacia el pasado, podemos ver como los líderes tiránicos han utilizado su autoridad para mantener el poder, restringir a los individuos y ejercer control. Esta supresión de la libertad termina creando una falta de expresión, que como consecuencia genera un estancamiento en el progreso y la innovación. Como tal, la opresión causada por la tiranía históricamente ha llevado a revueltas, conflictos, y en general el sufrimiento de una población que se encuentra en una lucha insistente por la libertad.

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Todo esto nos lleva a la literatura. A lo largo de nuestra historia, la literatura ha funcionado como un espejo que refleja las situaciones, estilos de vida y culturas de la época. La influencia emitida por la violencia no es una excepción a esto, y en el caso de Pedro Páramo, podemos ver el impacto que tuvo la Revolución Mexicana de 1910 y la Guerra Cristera en el proceso de escritura y creación realizado por el escritor mexicano Juan Rulfo. La novela nos introduce a un mundo destrozado y acorazado por la tiranía, el abuso de poder y la crueldad, creando una bella pero triste representación del sufrimiento, que logra elaborar un paralelo de la comunidad mexicana de la época. Los diferentes elementos que aparecen en Pedro Páramo se captivan y entrelazan, creando una historia que transciende sus páginas y manifiestan una representación de nuestro mundo contemporáneo. Por todo lo anterior puedo afirmar que, la violencia y el control tiránico son elementos centrales y repetitivos en la novela Pedro Paramo y el mundo contemporáneo.

Antes de comenzar, es importante aclarar lo que es un tirano, ya que este término ha tenido varias definiciones a través del transcurso de nuestra historia e incluso se ha encontrado superpuesto con otros términos. La palabra “Tiranía” proviene de Grecia, donde inicialmente se refería a un individuo que usurpaba el poder, en otras palabras, aquel que asumía el poder de manera ilegitima y sin seguir la sucesión hereditaria que encontramos en una monarquía.

A lo largo del tiempo y con la presencia de tiranos que ejercían su poder de manera opresiva, esta palabra adquirió las connotaciones con las que usualmente la conectaríamos hoy en día, así mismo, este cambio fue establecido con la redefinición escrita por filósofos griegos, tales como Platón.

Pasemos entonces a los rasgos de un tirano, tomando como referencia el texto Las Siete Partidas, redactado por Alfonso X durante su reinado en Castilla. El texto originalmente tenía el objetivo de conseguir una uniformidad jurídica en su reino, con el nombre original siendo el Libro de las Leyes, pero a través de los años ha sido redefinido como una enciclopedia humanista gracias a su utilización de temas esenciales filosóficos, morales e incluso teológicos. En el texto, Alfonso X menciona que toda tiranía se fundamenta en tres elementos centrales: ignorancia del pueblo, división del pueblo y pobreza del pueblo. El primero se refiere a la fermentación de ignorancia, para lograr así utilizar el temor y el terror para controlarlo, del mismo modo, el segundo indica el uso de la división para crear desconfianza, y de esa manera garantizar que nadie se levante contra el régimen. Por último, el elemento más cruel es el desarrollo de la pobreza, de tal manera que el pueblo llegue a una dependencia absoluta de su tirano, y de esa forma asegurar un control absoluto. Dicho de otro modo, la tiranía es el uso del poder, no para el bien de aquellos que se encuentran debajo del que lo tiene, sino para su propia ventaja y así garantizar que lo mantenga, tal como lo dijo el filósofo inglés John Locke.

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Ahora, para ilustrar mejor estos tres conceptos, es fundamental explorar algunos ejemplos históricos de tiranías que en verdad encapsulan los rasgos mencionados, empezando con la tiranía brutal y devastadora de Idi Amin en la década de los 70. Después de que Uganda se independizara del Reino Unido, Milton Obote, el primer presidente del país, le otorgó el cargo de jefe del Estado Mayor en 1966, y abusando de este poder, logró formar un golpe de estado y una purga militar, alcanzando el poder total sobre Uganda en 1971. Y fue así como sus soldados empezaron a recorrer todo el país, saqueando pueblos, violando mujeres, y sembrando las raíces del terror por toda Uganda, provocando que, en 1972, se hunda por completo la economía de la nación. Continuando con estos sucesos, el 2 de octubre de 1975 ocurrió uno de los momentos más pasmosos de la tiranía,

2 de octubre de 1975, Concostrina 2018

cuando Amín obligó a 14 diplomáticos blancos a que se arrodillaran enfrente de él para jurarle su lealtad.

Todos los eventos mencionados son de gran importancia ya que demuestran los 3 elementos centrales que fueron indicados previamente.

Amin fue derrocado en 1979, después de casi una década de crueldad, sin embargo, durante ese tiempo logró dejar más de medio millón de personas muertas y cambió por completo el transcurso y progreso de Uganda como un estado.

Líder panafricano, 1976

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Continuando con otro tirano, tenemos a Saddam Hussein, político nacionalista que tomó control de Irak entre 1979 y 2003. Hussein atacó activamente y violó múltiples derechos humanos durante su régimen, sin mostrar ningún cuidado ni piedad hacia aquellos que interrumpían sus operaciones militares. Así mismo, perpetró numerosos actos atroces y repugnantes, tomando como ejemplo el genocidio kurdo de Halabja en 1988, donde un ataque químico utilizando gases venenosos mató a miles de kurdos. Otro ejemplo fue la brutal represión por parte de las fuerzas militares durante la revuelta chiita en 1991, donde terminaron matando y torturando a miles de civiles inocentes.

Como consecuencia, su régimen es conocido como uno de los más violentos, dejando atrás un legado de miedo, sufrimiento y división en la sociedad iraquí. La influencia y el dolor causado por Saddam Hussein perduró incluso después de su muerte ahorcado en 2006.

Estos sucesos históricos destacan cómo la tiranía puede manifestarse en diferentes contextos y momentos, pero la explotación de la ignorancia, la división y la pobreza como medios para el control sigue siendo una constante a lo largo de la historia. Hay otros aspectos que también nos demuestran estos eventos, y son las características de una comunidad que ha sido perjudicada por la violencia y el control tiránico.

Aparte del impacto al bienestar del grupo, podemos ver efectos negativos en el desarrollo económico, lo cual puede ahuyentar a inversionistas y afectar la producción, causando que la economía de la región se estanque. Es más, gracias a la decadencia económica, también se verían afectados los servicios básicos y esenciales, dificultando el acceso a sistemas de educación y salud. No solo esto, pero también el trauma y miedo generalizado en la comunidad puede traer como consecuencia una perdida en la confianza que el pueblo tiene en las instituciones gubernamentales, debido a que viven en un temor constante de volverse víctimas de la violencia y opresión. Este último punto introduce uno de los problemas más importantes que traen las tiranías, y es el concepto de los ciclos de violencia. Como tal, la violencia a menudo genera más violencia, creando un ciclo vicioso y continuo, cuyas características hacen que sea difícil de romper el patrón.

Tomando como ejemplo la tiranía de Idi Amin y el estado en el que se encontraba Uganda antes y después de los sucesos de la década de los 70, el país se encontró marcado por conflictos violentos durante las décadas restantes del siglo XX y el inicio del siglo XXI.

Saddam Hussein, 1993, Vanity Fair

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Para ilustrar mejor, entre 1978 y 1979 Uganda se encontró en un conflicto armado que terminó con el derrocamiento de Idi Amin, sin embargo, solo dos años después el país se encontró una vez más en un conflicto armado, en este caso, fue la guerra civil ugandesa de 1981 a 1986. Aun es más, solo meses después de la finalización de esta confrontación, Uganda se vio afectada por dos nuevos conflictos, siendo estos el conflicto en el norte de Uganda (1986-2006) y la Insurgencia del Ejército de Resistencia del Señor, que sigue activa hoy en día. Esto nos presenta la manera en la que la violencia, una vez desatada, tiende a perpetuarse en un ciclo que trae consigo más conflictos, creando un bucle devastador para las comunidades afectadas. Demostrando así que Platón tenia razón cuando dijo que “Sólo los muertos han visto el final de la guerra.”

Teniendo en cuenta todo lo anterior, podemos avanzar con la novela Pedro Paramo y la manifestación del sufrimiento en Comala. El personaje de Pedro Páramo puede ser considerado como una figura o encarnación del mal puro, y, a medida que avanza la novela, vamos descubriendo su naturaleza vengativa y egoísta. No solo eso, sino que, durante la mayor parte de la historia, su único interés es realmente él mismo, todo lo que hace, desea y aspira se centra completamente alrededor de él, en términos literales, no hace nada que no lo beneficie.

Esto se expande aún más cuando analizamos su comportamiento hacia los demás, ya que, en la mayoría de las situaciones, cuando alguien se excede en su papel y va más allá de lo que Pedro pretendía, él simplemente se deshace de ellos. Vemos esto varias veces a lo largo de la novela, debido a que simplemente estar en el camino de Pedro y causarle un ligero inconveniente es razón suficiente para que este tome acciones en contra suya.

Como lo pone Alberto Ribas-Casayas en su ensayo El tirano indigente: Pedro Páramo, deuda y necropolítica, el poder de Pedro Páramo se basa en la gestión de dos poderes que se ayudan y apoyan mutuamente, el poder necropolítico, el cual hace referencia al uso del poder para dictar la vida de un grupo de personas y el dominio por la deuda. .

Cuando Alberto habla sobre la necropolítica en Comala, hace referencia a Comala como una “protonecrópolis”, un concepto establecido por Rivera Garza, que describe al pueblo como un lugar donde el poder es utilizado para decidir la muerte de los sujetos que hacen parte de su marco, en otras palabras, hace alusión al control que tiene Pedro Paramo sobre la vida de los demás, y su actitud desenfadada a la hora de terminarlas. Así mismo, Alberto describe el sistema de deudas utilizado en Comala como una “tiranía indigente”, haciendo referencia a las deudas que impone Pedro Páramo, ya sea por engaños o medios legítimos, y que terminan siendo espejismos, ya que nunca se van a lograr satisfacer, debido a que son herramientas para que Pedro logre mantener el poder.

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De la interacción entre estos dos factores se logra identificar la manera en la que la tiranía de Pedro Paramo trae consecuencias desde la perspectiva social, y así mismo, se evidencia la manera en la que este hombre mantiene el poder mediante el ejercicio de un poder violento y tiránico, utilizando el peso de las deudas y las cuentas sin resolver como herramientas para lograrlo. Sin embargo, aunque este método le permitió tomar el control mediante la sumisión del pueblo y evitar la posibilidad de una revolución, ese mismo peso que utilizó y la retención emocional del pueblo terminarían causando su decadencia.

Hay que reconocer que la historia presentada en la novela se enfoca en el sufrimiento causado por la ira, la venganza y la violencia en un pueblo reprimido de emociones, y dentro de este contexto, es esencial resaltar lo que afirmó el escritor y orador estadounidense Mark Twain acerca del tema: "La ira es un ácido que puede hacer más daño al recipiente en el que se guarda que a cualquier cosa sobre la que se vierte". Esta cita se destaca al final de la novela, ya que ahí sucede una explosión de emociones y sentimientos reprimidos que conducen a una reacción en cadena de acontecimientos desafortunados.

Cuando Abundio Martínez mata a Pedro en una ira descontrolada, el termina liberando a Comala del régimen y la crueldad de Pedro, sin embargo, el pueblo dependía de él,

ejemplificando los elementos de una tiranía, y condenando a los ciudadanos de Comala. Para ilustrar de mejor manera el concepto, Comala es un reloj y Pedro es el mecanismo que mantiene y controla el funcionamiento del reloj, controlando el ritmo de la vida de todo el pueblo, utilizando la violencia y el terror para mantener esa regularidad.

Como tal, el “reloj tiránico” termina causando dolor en el pueblo, sin embargo, al simplemente quitar su mecanismo, Abundio condena a Comala, y el pueblo cae en un deterioro sin control.

Con todo esto, lo primero que podemos observar es que la comparación entre la tiranía en la novela y los ejemplos históricos de tiranos como Idi Amin y Saddam Hussein revelan una poderosa reflexión sobre cómo la tiranía puede manifestarse en diferentes contextos y períodos históricos, ya que la avaricia por el poder hace parte de la naturaleza del ser humano. Así mismo, Pedro Paramo, al igual que Idi Amin y Saddam Hussain, utiliza el poder para decidir sobre la vida y la muerte de las personas en Comala, en otras palabras, vemos como en ambas situaciones los tiranos ejercen un control absoluto sobre la conducta de las poblaciones que controlan. De manera similar, los tiranos analizados impusieron regímenes utilizando el terror, en donde cualquier forma de resistencia, desobediencia, o molestia era castigada con actos brutales, crueles y repugnantes.

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Además, también vemos como en los 3 casos es evidente el impacto negativo en la economía y el bienestar de la nación, tanto en Comala como en Uganda e Irak, la tiranía trajo como consecuencia un estancamiento económico, causando la pérdida de acceso a servicios básicos.

En Pedro Páramo la tiranía sirve como una cruda y cruel representación de la capacidad humana para el abuso de poder, la opresión y el impacto a largo plazo que tienen en una comunidad.

Debemos comprender que las tiranías son un elemento central en la historia humana dado que no solo afectan las generaciones que las presenciaron, sino que también dejan un legado de sufrimiento que perdura durante décadas, creando ciclos violentos de dolor. Como si fuera la cereza encima de un pastel, tanto sufrimiento termina creando rencor, y está en nuestra naturaleza esperar que ese odio reemplace el dolor, pero este nunca desaparece, solo hace que el hombre se vuelva horrible por dentro y por fuera, reiniciando el interminable ciclo vicioso del sufrimiento y las tiranías.

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Queremos comenzar esta sección destacando algunos de los eventos más importantes de la Revolución Mexicana, pues creemos que es importante que ustedes, los lectores, estén informados acerca de este evento histórico que de una u otra manera, partió en dos la historia de México. ·La Revolución Mexicana comenzó el 20 de noviembre de 1910, cuando Francisco Madero, terrateniente y líder político, emitió el Plan de San Luis Potosí, un llamamiento a la rebelión contra el gobierno autoritario de Porfirio Díaz. ·La revolución se caracterizó por la presencia de varios líderes carismáticos y caudillos regionales que se unieron a la lucha contra Díaz, como Emiliano Zapata, Pancho Villa, Venustiano Carranza y Álvaro Obregón. ·En el transcurso de la revolución, se promulgó una nueva Constitución para México en 1917, la cual estableció importantes reformas como la nacionalización del petróleo, la reforma agraria y los derechos laborales.

·La revolución tuvo graves repercusiones económicas y sociales en México, la economía siendo enormemente afectada por la destrucción de la guerra y la sociedad, enfrentada a desplazamientos y desafíos en medio de la violencia. ·Zapata fue asesinado en 1919, y Villa se retiró de la vida política tras un acuerdo con el gobierno en 1920. Venustiano Carranza asumió la presidencia, pero fue asesinado en 1920, y Álvaro Obregón se convirtió en presidente, pacificando el país y marcando el fin de la Revolución Mexicana.

Está claro que la Revolución Mexicana dejó huella indeleble en la historia y en la sociedad del país. Sin embargo, no queremos terminar la sección haciendo énfasis en un conflicto, en vez, es nuestro deseo compartirles un poco de la alegría mexicana y los festejos que caracterizan al país y a su gente.

·Uno de los puntos principales de la Revolución Mexicana fue la lucha por la tierra. Zapata abogó por una reforma agraria que redistribuyera la tierra de las haciendas hacia los campesinos. ·La batalla de Ciudad Juárez en 1911 fue un punto de inflexión en la revolución, ya que las fuerzas de Madero derrotaron a Porfirio Díaz, forzándolo a dimitir y a ser exiliado.

Detalle del mural de artista Diego Rivera con el famoso eslogan de Emiliano Zapata: "Tierra y Libertad".

Foto: PD

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Celebraciones Mexicanas Día de los Muertos: El Día de los Muertos es probablemente la celebración mexicana más conocida a nivel internacional. Se celebra el 1 y 2 de noviembre, justo después de la celebración de Halloween. Durante esta celebración, las familias mexicanas se reúnen con el fin de honrar a sus seres queridos que han fallecido, y para esto, decoran altares y colocan ofrendas que incluyen alimentos, bebidas, velas y lo más importante, objetos personales de los difuntos, generalmente, unos que hayan sido muy preciados para la persona en vida.

Lo que dice la tradición es que, durante este lapso de tiempo, los espíritus regresan del mundo de los muertos para visitar a sus familiares y seres queridos, por lo que, a la vista del pueblo mexicano, no es una celebración triste, sino una oportunidad para conmemorar la vida de aquellos que ya no están

Semana Santa: La Semana Santa es una festividad religiosa que se celebra en toda Latinoamérica, no solo en territorio mexicano. Es un acontecimiento muy importante para muchas personas creyentes y se celebra durante la última semana de Cuaresma, la cual culmina en la celebración del Domingo de Resurrección.

Como se puede evidenciar, durante la semana, se realizan diversas actividades de carácter religioso, incluyendo representaciones teatrales de la Pasión de Cristo y hasta misas y eventos especiales en las iglesias. Para muchos creyentes, es un momento de reflexión y conexión religiosa y espiritual.

La Guelaguetza: La Guelaguetza es una celebración tradicional del país que toma lugar en la ciudad de Oaxaca y en diversas comunidades del estado del mismo nombre. Es una celebración bianual que ocurre en julio y diciembre. Es un festival de danzas, música y tradiciones indígenas que se enfoca en destacar la diversidad cultural del estado.

Durante la Guelaguetza, las comunidades indígenas tienen la oportunidad de mostrar su cultura y tradiciones a la población mayor; presentan danzas, trajes tradicionales y hasta artesanías, promoviendo el orgullo por la herencia cultural y la identidad de Oaxaca.

El Día de la Independencia: Como todos los países, México también celebra su independencia de manera especial y le dedica una fecha entera a conmemorar el día de la independencia: El 16 de septiembre. Incluso siendo una celebración nacional, el evento más famoso ocurre en el Zócalo de la Ciudad de México, en la que el presidente ondea la bandera del país y recita el “Grito de Dolores” desde el balcón del Palacio Nacional.

La población mexicana se ve reunida esta noche de celebración, en la que se festeja con música, fuegos artificiales y comida tradicional, lo que lo convierte en un gran momento de patriotismo y un recordatorio de la lucha por la libertad de México a manos del dominio español.

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Feria Nacional de San Marcos en Aguascalientes, Liberto Ureña 2023.

México desconocido, Feria de San Marcos, 2023

Desfile de Primavera, aguascalientes, 2023

Gobierno

del

Estado

de

La Feria Nacional de San Marcos: La Feria Nacional de San Marcos es una de las atracciones más grandes de México, y se celebra en la ciudad de Aguascalientes. Esta celebración ocurre en abril y mayo y toma lugar en honor a San Marcos, el patrón de la ciudad y un ícono que representa a toda la comunidad.

Este evento es tan llamativo que atrae visitas de todo el país, por lo que ofrece una amplia gama de actividades y juegos, por ejemplo, las corridas de toros, conciertos, exposiciones agrícolas, eventos deportivos, y una gran variedad de alimentos y bebidas típicas de la región.

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Existen muchas más tradiciones y celebraciones mexicanas, pero estas fueron algunas de las principales y más conocidas por todo el mundo. Cada una de estas tiene características propias y únicas que desempeñan un papel importante a la hora de recordar la verdadera identidad de la tierra mexicana.

Sirven como un recordatorio de la diversidad, la historia y la espiritualidad de la nación, y son, claramente, un elemento fundamental que hace de México un lugar tan pintoresco y fascinante.

Autores Influyentes de la Época: Mariano Azuela: Mariano Azuela fue un destacado novelista mexicano del siglo XX, conocido sobre todo por su obra "Los de abajo ". Nació en 1873 y se le considera uno de los pioneros del movimiento literario de la Revolución Mexicana. A través de su obra, Azuela mostró la dura realidad de la revolución y la lucha del pueblo mexicano por la justicia y la igualdad.

Su estilo literario tiene un carácter crudo y realista, y tuvo un gran compromiso con la representación de las clases marginadas y los aspectos más brutales de la guerra. Los de abajo es una obra emblemática que ha influido en generaciones de escritores y sigue siendo un texto fundamental y crucial proveniente de la literatura mexicana.

Alfonso Reyes: Alfonso Reyes fue un escritor, poeta, ensayista y diplomático mexicano nacido en 1889. Se le considera uno de los intelectuales más influyentes de la literatura y la cultura mexicanas del siglo XX. Reyes fue un escritor versátil que abordó una gran variedad de temas en su obra, desde la poesía hasta la crítica literaria y los ensayos filosóficos Su característica principal es su capacidad para combinar la tradición literaria europea con las raíces culturales latinas, especialmente, las mexicanas. La labor diplomática de Reyes le permitió representar a México en diversos países, lo que contribuyó a difundir la cultura mexicana a nivel internacional, expandiendo su influencia y legado.

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Foto: Facebook / Secretaria de Cultura

Octavio Paz: Octavio Paz fue un escritor, poeta y ensayista mexicano nacido en 1914. Es ampliamente reconocido como uno de los autores más destacados del siglo XX y uno de los exponentes más importantes de la literatura española.

Las obras de Paz abarcan una amplia gama de géneros, como la poesía, el ensayo y la novela.

Paz es conocido por su profundo pensamiento intelectual y sus aportes a la teoría literaria y filosófica. Su obra más famosa, "El laberinto de la soledad", es un profundo análisis de la identidad mexicana y se ha convertido en un texto base en el estudio de la cultura mexicana.

También es importante mencionar que Paz recibió el Premio Nobel de Literatura en 1990 en reconocimiento a su destacada contribución a la literatura y al pensamiento cultural.

Carlos Fuentes: Carlos Fuentes fue un novelista y ensayista mexicano nacido en 1928.

Las obras literarias de Fuentes son extensas y muy diversas, abarcando temas que van desde la historia y la política hasta la identidad mexicana y las relaciones internacionales. Es conocido por su sofisticado estilo narrativo y su capacidad para explorar temas profundos y complejos a través de sus novelas Entre sus obras más destacadas se encuentran "La región más transparente" y "La muerte de Artemio Cruz ". Además de su carrera literaria, Fuentes desempeñó un importante papel en la diplomacia mexicana y en la promoción internacional de la cultura de México.

Carlos Fuentes. Encyclopedia Britannica.

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Por Samuel Guzmán La bondad es una de las virtudes con las que nace el ser humano, pues se dice que los bebés nacen sin ningún mal dentro de ellos, que la sociedad es la que los corrompe, y estoy de acuerdo hasta cierto punto. Pero también creo firmemente en la idea que una vez “corrupto”, el ser humano puede tener un momento de redención y volver a su estado original. Para mí, las personas nunca están “muy lejos”, yo creo honestamente en las segundas oportunidades, ya que, al fin y al cabo, el propósito de la vida, al menos para mí, es volver a intentarlo.

Volver a intentarlo es una parte esencial de la vida, y admiro mucho a las personas que tienen el valor de intentar de nuevo. Una vez conocí a un habitante de calle que estaba pasando por un restaurante, no le presté mucha atención, pero el dueño del restaurante parecía conocerlo, y mientras hablaban, escuché que el hombre tenía un problema de adicción. Luego de un rato, el habitante de calle siguió su camino y yo seguí el mío, pero me dejó pensando.

Existen muchas personas que por alguna u otra razón, terminan en situaciones desafortunadas, y comencé a pensar en qué será de su vida. Muchas personas tienen que conseguir a diario un nuevo lugar para dormir, o se tienen que dormir sin comer, muchos otros tienen hijos y no tienen los recursos para darles un sustento adecuado.

COLUMNA DE OPINIÓN

La Eterna Virtud de la Bondad

Todo esto me llevó a pensar en la bondad, y en los actos buenos hacia los demás, la mayoría no cuesta nada, y pueden alegrarles el día a las otras personas.

Alguien puede estar pasando por un mal momento, y unas simples palabras, un abrazo, un acto simple de bondad puede hacer que su día sea un poco mejor.

Entonces los invito a pensar en cualquier acto de bondad y animarse a ayudar, ya sea a una fundación, donando juguetes o ropa que ya no usen, la bondad es algo que nunca sobra. La vida nos presenta retos y obstáculos en el camino, pero la bondad es una fuerza que puede ayudarnos a superarlos y a construir un mundo mejor .

No importa lo lejos que alguien haya llegado en su camino hacia la redención, siempre hay una oportunidad para cambiar, mejorar y ofrecer amor y apoyo a los demás. Es esencial recordar que la bondad no sólo beneficia a quienes la reciben, sino que también enriquece nuestras propias vidas. Cuando tendemos una mano amiga, experimentamos una sensación de satisfacción y plenitud que no puede obtenerse de ninguna otra manera.

La empatía y la compasión son cualidades que nos conectan a nivel humano y nos ayudan a forjar vínculos significativos con quienes nos rodean. En un mundo que a menudo puede parecer frío e indiferente, la amabilidad resulta muy importante para el alma. Nos recuerda que, a pesar de nuestras diferencias y desafíos, todos compartimos una humanidad común. La amabilidad nos une y nos fortalece, creando un mundo más cálido y acogedor para todos.

"The Hope № 7" Painting, Natalia Byakalova https://www.saatchiart.com/art/Painting-The-HopeNo7/334628/4994213/view

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Las Adelitas fueron mujeres muy importantes durante la lucha de la Revolución Mexicana. La mayoría eran campesinas, aunque el movimiento tuvo apoyo de la mayoría de las clases sociales, lo que unió mucho más a la comunidad mexicana. Cubrían muchos roles, desde oficiales y comandantes hasta la enfermería y la cocina, algunas incluso proporcionaban apoyo logístico en batallas importantes.

Con el pasar del tiempo, las Adelitas se han convertido en íconos culturales y han sido representadas en canciones, poemas, y obras de arte como un símbolo de lucha y resiliencia para las mujeres. Incluso a día de hoy, existen muchas mujeres que se pueden considerar como “Adelitas de hoy en día”. Aquí les presentamos a algunas mujeres que encapsulan lo que significaron las Adelitas para el pueblo mexicano y representan sus valores, valentía y voluntad:

Malala Yousafzai: Probablemente el ejemplo más conocido de lo que podría ser una Adelita en el presente. Malala es una niña pakistaní que desde muy joven reconoció los problemas del sistema educativo de su país, sobre todo en el aspecto de equidad de género, y desde entonces, ha luchado por cambiar esto.

Malala comenzó a hablar en favor de la educación de las niñas cuando solo tenía 11 años, y su activismo ganó atención internacional después de que sobreviviera a un intento de asesinato por parte de los talibanes en 2012.

Desde entonces se ha convertido en una activista reconocida mundialmente. Su lucha se enfoca sobre todo en la educación de las mujeres, lo que llevó a que fundara el Fondo Malala, que trabaja para empoderar y darle una vida digna a niñas y mujeres jóvenes a través de la educación.

Ha recibido numerosos reconocimientos por su labor, entre ellos el Premio Nobel de la Paz en 2014, el cual ganó cuando tenía solo 17 años, convirtiéndola en la ganadora más joven de este premio.

Dolores Huerta: Continuamos con otro gran ejemplo de una mujer con espíritu luchador dispuesta a salir adelante: La estadounidense Dolores Huerta, una activista de los derechos civiles que cofundó la Unión de Campesinos (UFW) junto con César Chávez. Su lucha se centra principalmente en los derechos de los trabajadores agrícolas, los inmigrantes, y las mujeres, y también desempeñó un papel irremplazable en y decisivo en el movimiento obrero de los Estados Unidos.

Huerta es licenciada en Magisterio y trabajó como profesora antes de dedicarse a la organización comunitaria, lo que demuestra su alma colaboradora y bondadosa, incluso antes de convertirse en una famosa activista. Ella se ha involucrado directamente en numerosas protestas y conflictos, por ejemplo, la huelga de la uva de Delano en 1965, que condujo a un contrato entre la UFW y los productores de uva. Además de ayudar a negociar el primer convenio colectivo entre trabajadores agrícolas y cultivadores en 1966.

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Huerta, como Malala, ha sido reconocida en varias ocasiones y ha recibido premios que conmemoran su compromiso con su lucha y valores, como la Medalla Presidencial de la Libertad en 2012.

Tarana Burke: Nuestra tercera Adelita comparte tierra de origen con la segunda. Se trata de Tarana Burke, una activista estadounidense por los derechos civiles, quien fundó el movimiento "Me Too", cuyo objetivo es empoderar a las supervivientes de la violencia sexual y crear conciencia sobre la prevalencia del acoso y las agresiones sexuales.

(RICHARD BORD; GETTY IMAGES/THE 19TH)

Burke comenzó a trabajar con jóvenes como directora de campamentos juveniles y directora de programas.

Fundó el movimiento "Me Too" en 2006 como una forma de apoyar, en particular, a las mujeres jóvenes de color provenientes de comunidades de bajos ingresos. El movimiento obtuvo una amplia atención en 2017 después de que el hashtag #MeToo se hiciera viral en las redes sociales.

Burke ha continuado su trabajo como defensora de las supervivientes de la violencia sexual y ha recibido numerosos premios por su trabajo, entre ellos el de ser nombrada una de las "100 personas más influyentes" de la revista Time en 2018.

Thursday, Sept 29, 2022. CLIFFORD OTO/THE STOCKTON RECORD

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Emma González: Nuestra cuarta Adelita decidió confrontar un problema local que afecta a muchas personas, en especial a los jóvenes y a los niños: Emma González es una activista y defensora estadounidense del control de armas que sobrevivió al tiroteo de Stoneman Douglas High School en 2018.

Es cofundadora del grupo de defensa del control de armas "Nunca más MSD" y ha sido una firme activista de la reforma de las armas en Estados Unidos. González nació en Florida en 1999 y se involucró en el activismo después del tiroteo en su escuela secundaria en 2018.

Obtuvo atención nacional por su discurso en una manifestación de control de armas en Fort Lauderdale pocos días después de la tragedia, en el que criticó a los políticos por su inacción frente al control de armas.

González ha continuado con su labor de defensora de la reforma de las armas y ha sido reconocida por su activismo, incluido su nombramiento como una de las "100 personas más influyentes" de la revista Time en 2018, justo como Tarana Burke.

Alicia Garza: Nuestra última Adelita es la mismísima Alicia Garza. Una activista estadounidense que lucha por los derechos civiles, lo que la llevó a convertirse en cofundadora del movimiento “Black Lives Matter.”

Habiendo crecido en una familia de activistas, Garza lleva más de una década participando en la organización por la justicia social.

“Black Lives Matter” nació en el 2013 en respuesta a la absolución de George Zimmerman por la muerte a tiros de Trayvon Martin. Desde entonces, el movimiento se ha convertido en una red mundial de activistas que trabajan para acabar con el racismo sistémico y la violencia contra la raza negra en los Estados Unidos.

Garza ha seguido siendo una defensora de la justicia racial y ha recibido numerosos premios por su trabajo, entre ellos el de haber sido nombrada una de las "100 personas más influyentes" de la revista Time en 2020 Existen muchas otras mujeres que representan el espíritu de las Adelitas, incluso tu puedes conocer a alguna amiga o familiar que tenga dentro de sí el alma luchadora y valiente de estas mujeres.

Esta sección fue una pequeña muestra de lo que son las mujeres fuertes y decididas, quienes podríamos llamar unas “Adelitas de hoy en día.”

24 de marzo de 2018 Credit...Jim Lo Scalzo/EPA, vía Shutterstock

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En un mundo que se encuentra cada vez más polarizado, en donde las tensiones globales están subiendo y las barreras que creamos entre nosotros se fortalecen, la empatía ha logrado destacarse en nuestra sociedad como un factor que nos mantiene unidos y mejora nuestras relaciones interpersonales. Precisamente por esto las novelas de Rulfo resultan muy alienantes, ya que nuestra forma de ser y la naturaleza de nuestra sangre nos lleva a idealizar el comportamiento humano, pero las historias presentadas por el escritor mexicano resaltan la crueldad de nuestra realidad y la falta de compasión.

Vivimos en una era de división, en donde nos cuesta entender aquello que nos hace diferente, no es sorprendente que el mundo entero se ha repartido en diferentes grupos, cada uno con sus propias perspectivas y creencias, ya que esto hace parte de la naturaleza del ser humano.

LA EMPATÍA EN LA SOCIEDAD MODERNA

Por Jerónimo Valero

COLUMNA DE OPINIÓN

La empatía es un rasgo fundamental del ser humano, es la capacidad de comprender y compartir sentimientos, perspectivas, y emociones con aquellas personas que se encuentran alrededor nuestro.

Como seres sociales, la empatía es algo que nos permite expresar compasión con los demás, es un compás moral crucial para mantener un bienestar mental y físico en una familia, amistad, o incluso en una comunidad.

BLOG BIOQUIMICA 2017/09

Sin embargo, hemos perdido la capacidad de crear conexiones sociales y conectarnos con personas que se diferencian de nosotros, con grupos que tienen creencias completamente ajenas a las nuestras. En ese orden de ideas, la empatía no es un acto de debilidad, ni una renuncia a nuestras propias creencias, sino que es un acto de madurez y humanismo. La capacidad de comprender las perspectivas y las experiencias de los demás es un rasgo inherente al ser humano, que nos permite acercarnos sin preocuparnos por las vidas diferentes que hemos vivido.

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Incluso cuando nos encontramos en posiciones opuestas acerca de un tema, la empatía nos permite encontrar esos puntos en común que son pequeños pero esenciales para lograr construir espacios y relaciones sanas.

Los invito a ustedes, como lectores, a tomar un paso atrás y reflexionar acerca de la comunidad en la que se encuentra, y pregúntese usted: ¿Con que frecuencia muestro compasión, incluso hacia aquellos que no conozco? Si le cuesta responder, busque la manera en la que pueda ayudar a esas personas con las que interactúa día a

día, sin importar que tan pequeña o grande puedan ser esas acciones. Así mismo, recordemos que siempre hay un ser humano detrás de cualquier punto de vista, una persona que ha tenido sus propias experiencias y que ha vivido por sus propios problemas, la empatía es la llave para el candado que nos cierra el acceso a esas personas, y que nos permite unirnos con ellas. Si en verdad queremos crear sociedades y lugares sanos, donde las futuras generaciones puedan florecer, deberíamos esforzarnos y aspirar a ser personas que ayudan a los demás, simplemente porque queremos, y porque es lo correcto, tal como lo dijo Stan Lee.

La Importancia de la Perseverancia y la Resiliencia en la Superación de Obstáculos en un Mundo Marcado por la Adversidad Por Samuel Guzmán "Puede que encuentres muchas derrotas, pero no debes dejarte vencer. De hecho, puede que sea necesario encontrarte con las derrotas, para que puedas saber quién eres, de qué puedes levantarte, cómo puedes salir aún de ello."

- Angelou, M. (1970) ¿Qué es lo que nos hace humanos?

Una pregunta que las personas han tratado de resolver durante miles de años. Muchos afirmarían que es la razón, ya que ningún otro animal posee el don de la racionalidad, y esta cualidad es la que nos distingue de todas las demás criaturas. Otros argumentarían que es nuestra inteligencia, dado que somos la única especie capaz de evolucionar intelectualmente a un nivel tan elevado y de desarrollar una sociedad con tantos aspectos y mecanismos diferentes. Sin embargo, al plantearme esta pregunta, llegué a una única respuesta: la resiliencia.

Vivimos en un mundo complicado, lleno de grandes expectativas y desafíos, y muchos de nosotros creemos que no somos capaces de afrontarlos todos. Cada persona enfrenta desafíos y preocupaciones diarias específicas:

los estudiantes luchan por obtener buenas calificaciones en proyectos y evaluaciones para asegurar un futuro laboral prometedor a través de una educación universitaria.

Los trabajadores buscan alcanzar puestos de trabajo que les permitan mantener a sus familias y a sí mismos. Incluso los adultos mayores afrontan sus propias preocupaciones; algunos se ven obligados a residir en hogares de ancianos debido a que sus familias no pueden o no quieren hacerse cargo de ellos, y muchos necesitan una variedad de medicamentos para aliviar los dolores y enfermedades que surgen debido a su avanzada edad. Todo el mundo, sin excepción, debe hacerle frente a estas situaciones, por lo que es inútil tratar de huir de ellas.

Posponer los problemas solo lleva a más preocupaciones y estrés a la hora de la verdad, haciendo que sea fútil esforzarse para “dejarlo para después”.

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Sin embargo, la pregunta sobre lo que nos hace humanos no se limita a nuestras capacidades y virtudes intelectuales, o incluso a la forma en la que enfrentamos los desafíos. Es mucho más profunda que eso. La resiliencia, en mi opinión, es una pieza clave de la humanidad, la cual se entrelaza con la razón humana y la inteligencia de la especie para hacernos seres completos.

La resiliencia no se trata solo de afrontar problemas y superar obstáculos, sino, más bien, de cómo nos recuperamos de las caídas y adversidades. En la vida, todos nos enfrentamos a momentos difíciles, ya sea una calificación baja en un examen, la pérdida de un empleo, o el dolor de la vejez. Lo que nos distingue como seres humanos de los demás organismos es nuestra capacidad para levantarnos, aprender de nuestras experiencias y seguir adelante con determinación.

En este mundo complicado, lleno de expectativas y desafíos, la resiliencia se convierte en un motor que nos impulsa hacia el crecimiento y la adaptación. No se trata de huir de los problemas, sino de enfrentarlos con valentía y perseverancia.

Así que, ¿Qué nos hace humanos? Es una pregunta que aun hoy en día sigue siendo debatida y explorada.

Pero quizás, la respuesta no se encuentra en una sola cualidad.

Lo que nos hace humanos no se limita a nuestras capacidades y virtudes intelectuales, sino que incluye la resiliencia como un aspecto clave que se entrelaza con la razón humana y la inteligencia de la especie. Por lo que puedo decir que la resiliencia es la que define lo que significa ser humano, ya que nuestra capacidad para resistir, adaptarnos y crecer a partir de las dificultades y obstáculos de la vida representa la verdadera naturaleza de nuestra especie.

En primer lugar, es pertinente remarcar que la resiliencia es un componente de suma importancia para nuestra supervivencia como especie. A lo largo de la historia, los seres humanos se han enfrentado a numerosos desafíos que amenazaban a la especie. Desde condiciones climáticas extremas que extinguieron a muchas especies, hasta conflictos bélicos de nivel global, con armas capaces de acabar con el mundo.

Ninguno de estos fue capaz de eliminar por completo a la raza humana, lo que hace parecer que llevamos la notable capacidad para adaptarse y sobrevivir en la sangre; es mera naturaleza del ser humano ser resiliente para poder resistir y prosperar en ambientes en constante cambio.

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Marvin G. Soto, Dec 2015

Escultura: Marc Pérez

Además, cabe resaltar que esta respuesta instintiva no se limita solo a las amenazas físicas, sino que también se ve relacionada con la adaptación intelectual y emocional, ambos aspectos muy importantes que completan el carácter y la esencia de todas las personas.

Poseemos la capacidad de aprender de las adversidades y los errores que cometemos; es decir, podemos convertir nuestras experiencias negativas en oportunidades de crecimiento personal.

Se dice popularmente que nadie es perfecto, y que todo el mundo comete errores, y esto es algo muy cierto, es imposible no equivocarse en la vida, cometer errores es parte de vivir. Sin embargo, el mayor error de todos es cometer el error de no intentarlo.

Rendirse a lo largo del camino es simplemente el peor error que uno puede cometer, ya que el éxito, ya sea el dinero, la felicidad, o el amor, es un destino al que se llega caminando por una senda construida de errores y equivocaciones. Las personas resilientes tienen muchísimas más oportunidades de lograr sus objetivos en la vida: Caerse es una parte inevitable de la subsistencia humana, pero solo unos pocos son capaces de levantarse una y otra vez, de volver a intentarlo, no importa cuantas veces hayan fallado.

Esto es lo que, en mi opinión, es un factor muy importante que separa a las personas en dos categorías: Las que perseveran para lograr sus objetivos, y los que se rinden a lo largo del camino.

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Considerando lo anterior, quisiera traer a su atención un autor, neurólogo y psiquiatra austriaco llamado Viktor E. Frankl, quien escribió un libro muy interesante e importante para este tema: Man's Search for Meaning o “El hombre en busca de sentido” en español. En su obra, Frankl, quien sobrevivió al Holocausto, narra sus experiencias en los campos de concentración y desarrolla profundamente un tren de pensamiento en el que cuestiona lo que significa ser humano, sobre todo en situaciones de desesperación. El austriaco destaca cómo, incluso cuando se encontraban en las condiciones más inhumanas y angustiantes, los prisioneros emitían un ligero brillo de humanidad que nadie nunca les podría quitar: La capacidad de escoger su respuesta ante la adversidad. A partir de esta observación, el autor concluye que esta habilidad de elección es lo que define la esencia humana en su forma más pura y destaca el crucial rol que tiene la resiliencia en todo esto, pues implica una resistencia consiente a la adversidad y una capacidad realmente impresionante de tomar estos eventos como escalones para seguir adelante.

Similar a un punto de vista personal que había mencionado antes, Frankl también encuentra una diferencia importante entre las personas resilientes y las que no cuentan con esta cualidad.

Para él, las personas que se rinden a lo largo del camino son aquellas que no son capaces de ejercer su posibilidad de elección, y en vez, se dejan consumir por la desesperación.

Para Viktor, estas personas, en lugar de encontrar un sentido derivado de su sufrimiento o caminar una ruta con vista positiva, se entregan al nihilismo y a la apatía. Ya todo les da igual, no luchan en contra de la desgracia, pues han cedido ante las circunstancias y han renunciado a su derecho de influir en su propio destino.

Por otra parte, para el psicólogo, las personas que perseveran son aquellas que, incluso a pesar de sus dificultades y problemas, eligen, conscientemente, mantener su humanidad, y así, hallar un propósito o sentido que nace de su sufrimiento.

Estos individuos luchan por sobrevivir, y aprovechan su don de escoger su destino y mantener la esperanza.

Como dije con anterioridad, lo que expresa el autor austriaco se alinea bastante con mis propias creencias acerca de la perseverancia y su forma de marcar a las personas resilientes, separándolas de las que no lo son. Para mí, las personas que no son resilientes deciden renunciar a su humanidad, rechazando la naturaleza de la especie en un momento crítico y de probable dolor y sufrimiento.

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Esto es completamente entendible, ya que, como había mencionado, todos tenemos mecanismos y formas distintas de afrontar los problemas, y a muchos de nosotros nos ocurre que nos sentimos paralizados por el miedo del momento. Sin embargo, como Frankl indica, encontrarle un sentido a la vida es esencial, y ese mismo significado puede disminuir el sufrimiento humano.

Además, afirmaba que uno encuentra el sentido de la vida a través del trabajo, el amor y el sufrimiento, todas partes fundamentales para la experiencia humana. La obra escrita subraya la importancia de encontrar sentido en la vida, incluso ante la adversidad; al elegir nuestra actitud y centrarnos en lo que nos espera en el futuro, podemos cultivar la resiliencia y encontrar alegría y ligereza en medio del horror y la oscuridad.

Continuando, también creo importante mencionar algunos trabajos de ficción que presentan personajes llenos de voluntad y que funcionan como una viva representación de la resiliencia.

Primero, un gran autor mexicano, Juan Rulfo. Conocido por obras como Pedro Páramo y El Llano en Llamas, Rulfo constantemente muestra un interés por escribir personajes rodeados de caos y miseria. Por ejemplo, en una de las historias de El Llano en Llamas llamada Luvina, los personajes mencionan

que el pueblo está impregnado de una esencia triste y fantasmagórica, y describen un ambiente rodeado de desgracia y muerte que condena a quienes lo cruzan a la pesadumbre.

Luvina es descrito como un lugar que consume la vida y seca las almas de sus habitantes. Un lugar donde la vida es inhábil, y sus habitantes parecen condenados a una existencia lúgubre y sin esperanza.

Otro ejemplo proveniente de Juan Rulfo es Pedro Páramo, probablemente su novela más famosa. El ambiente de Comala, el escenario principal, tiene un aire amenazante y hasta vil.

Los personajes de la novela se sienten acosados, oprimidos, y rodeados de odio y hostilidad. El primer ejemplo que se me ocurre es el de Susana San Juan, una mujer que fue, básicamente, secuestrada por Pedro Páramo, y fue obligada a vivir con él.

Ella seguía pensando en un amor pasado, un simple recuerdo de un hombre que alguna vez amó con toda su alma, su verdadera alma gemela, lo que le impedía estar con don Pedro en el presente. Susana estaba atrapada en un mundo y una mente que no le pertenecían, causando que su única salida fuera la muerte, una dolorosa y solitaria muerte, en la que siguió pensando en su primer amor verdadero.

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Susana es un caso muy claro, aunque doloroso, ya que vemos su proceso de destrucción a lo largo de la historia, de cómo Pedro Páramo va destruyendo su vida, incluyendo el asesinato de su padre y el encierro en el que la mantuvo. Incluso a través de todo lo que pasó, Susana nunca se rindió, y siguió luchando por su vida, incluso a través de la locura y el dolor físico y emocional.

Desde su juventud, con la muerte de su madre y el trabajo duro de su padre en las minas, hasta el presente, en el que no le da miedo enfrentar a Pedro Páramo y decir la verdad acerca de su crueldad. Susana representa de la forma más pura, la voluntad de nunca rendirse, de enfrentarse al mundo hostil y de elegir cómo confrontar las adversidades.

Quería seguir con un aspecto algo más personal, pero relacionado con el tema: Spider-Man. Suena extraño y hasta ridículo, pero creo pertinente resaltar a un personaje de ficción tan famoso y popular como este.

Para muchos, Spider-Man es la definición de resiliencia y fuerza de voluntad. Tiene un carácter puro, pues es simplemente un hombre que, por pura coincidencia, obtuvo superpoderes.

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Carlos Eduardo Montenegro, FCBN 2022

Sin embargo, decidió convertirse en un héroe e impedir que las personas inocentes sufrieran de la manera en la que él sufrió. Peter Parker representa todo lo que hemos hablado en este ensayo; a pesar de los obstáculos que tiene que enfrentar, Peter nunca se rinde, siempre busca formas de superar sus limitaciones y proteger a los inocentes, sin importar el costo. . La historia de este héroe es una poderosa metáfora de la resiliencia humana.

La idea que subyace a Spider-Man es que incluso cuando nos enfrentamos a situaciones aparentemente insuperables, siempre podemos encontrar la fuerza dentro de nosotros mismos para seguir adelante. Parker no es un superhéroe invulnerable, sino un ser humano que lucha contra sus propias limitaciones y los problemas de día a día, es decir, la historia de SpiderMan es un testimonio del espíritu humano y de la idea de que siempre podemos encontrar la fuerza para perseverar.

A modo de cierre, la resiliencia no solo se trata de enfrentar problemas y superar obstáculos, sino de cómo nos recuperamos de las caídas y adversidades.

En un mundo lleno de desafíos y expectativas, la resiliencia se convierte en un motor que impulsa el crecimiento y la adaptación.

Es la capacidad de elegir nuestra respuesta ante la adversidad, de aprender de nuestras experiencias y seguir adelante con determinación.

Además, hay casos de literatura y obras de ficción famosas que nos ofrecen ejemplos de personajes resilientes, tales como los presentados por Juan Rulfo y el héroe creado por Stan Lee y Steve Ditko, Spider-Man. Personajes que demuestran que la resiliencia es una de las cualidades más importantes de la humanidad, por lo que, incluso en los personajes de ficción, se ve evidenciada la resiliencia, o, en algunos casos, la falta de esta.

En última instancia, lo que nos hace humanos no se limita a nuestras capacidades intelectuales, sino que incluye la resiliencia como aspecto fundamental que se entrelaza con la razón y la inteligencia humanas.

Somos seres completos cuando abrazamos nuestra capacidad de resistir, adaptarnos y crecer a partir de las dificultades y obstáculos de la vida. La resiliencia es la fuerza que impulsa a la humanidad a sobrevivir y prosperar en un mundo en constante cambio, y es una cualidad que debemos abrazar y cultivar en nosotros mismos para afrontar los retos que nos presenta la vida.

Realmente, la vida y sus posibles caminos resultan de la toma de decisiones de cada uno, nadie tiene el mismo camino en el transcurso de la vida, y eso está bien. Todos tenemos problemas, pero lo importante es entender que tenemos la opción de escoger cómo los enfrentamos, de no rendirse sin intentarlo, y sobre todo, de nunca perder la voluntad y perseverar, no importa que tan mala parezca la situación.

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sTAN LEE, Ernesto Lomeli

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Rulfo, J. (2017). Pedro Páramo. https://web.seducoahuila.gob.mx/bibli oweb/upload/Juan%20Rulfo%20%20Pedro%20P%C3%A1ramo.pdf

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WASHINGTON SQUARE PRESS. https://ia601809.us.archive.org/19/ite ms/mans-search-formeaning_202104/Man%27s%20Search %20For%20Meaning.pdf

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