ﻋﻘﻴﺪه ﺗﻮﺣﻴﺪ ورد ﺷﺮك
44
ﺑﺬات اﻟﺼﺪور 請ﺮف اﷲ اﺳﺖ ،واﻳﻦ 請ﻔﺎت از آن اوﺳﺖ، ﻣﺨﻠﻮق را درﻳﻦ 請ﻔﺎت ﺷﺮﻳﮏ ﮐﺮدن ﺷﺮک اﺳﺖ. ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻋﻘﻴﺪه ﺟﻬﺎل وﮔﻤﺮاﻫﺎن ﻫﻤﻴﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﺒﻲ وﻳﺎ ﭘﻴﺮﻣﺎ وﻳﺎ 請ﺎﺣﺐ ﻗﺒﺮ ،درﻫﺮﺟﺎ ﺣﺎﺿﺮ وﻧﺎﻇﺮ )ﻣﻮﺟﻮد( اﻧﺪ واز ﺣﺎﻟﺖ اﻣﺘﻲ وﻣﺮﻳﺪ ﺧﻮد ﺧﺒﺮدار اﻧﺪ ،ﺣﺎﻻً ﮐﻪ ﻗﺮآن ﮐﺮﻳﻢ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: َ ْ َ ُ َ َ ُ ْ َْ َ َْ َُ َ َ ُ ٣ ﺐﻻﻳﻌﻠﻤﻬﺎ إِﻻﻫﻮ﴾ ]االنعام[٥٩ : ﴿وﻋِﻨﺪه ﻣﻔﺎﺗِﺢاﻟﻐﻴ ِ
ودرﻧﺰد اﷲ اﺳﺖ ﮐﻠﻴﺪﻫﺎي ﻏﻴﺐ ﮐﻪ ﻧﻤﻴﺪاﻧﺪ ﺑﺮﻏﻴﺐ )ﭼﻴﺰﻫﺎي ﭘﻨﻬﺎﻧﻲ( ﻣﮕﺮ آن. درﺗﻤﺎم ﻣﺨﻠﻮق ﮐﺴﻲ وﺟﻮد ﻧﺪارد ﮐﻪ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻐﻴﺐ ﺑﺎﺷﺪ.
َْ ْ َ َ َ ٣ َْْ َ ََ ُ٣ ٣ ُ ْ َ َْ َ ُ َ ْ ات واﻷر ِض اﻟﻐﻴﺐ إِﻻ اﻟﻠﻪ وﻣﺎ ﴿ﻗ َﻞ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﻓِﻲ اﻟﻤﺴﺎو ِ َْ ُ ُ َُ ُْ ٣ ﻳﺸﻌﺮون أﺎﻳنﻳﺒﻌﺜﻮن﴾ ]النمل[٦٥ :
ﺑﮕﻮ) :ﺑﺮاي ﻣﺮدم( ﻧﻤﻴﺪاﻧﺪ ﮐﺴﺎﻧﻴﮑﻪ در آﺳﻤﺎﻧﻬﺎ وزﻣﻴﻦ اﻧﺪ ﺑﺮ ﭼﻴﺰﻫﺎي ﭘﻮﺷﻴﺪه ﻣﮕﺮ اﷲ ،ﻧﻤﻴﺪاﻧﻨﺪ اﻳﻨﻬﺎ ﮐﻪ ﭼﻪ وﻗﺘﻲ دوﺑﺎره ﺑﺮ اﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ. اﺑﻦ ﻧﺠﻴﻢ اﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﻪ ﺛﺎﻧﻲ ﺣﻨﻔﻲ ﻣﻴﻔﺮﻣﺎﻳﺪ: } َﻣ ْﻦ ﻗَ َ َ ﺸﺎ ِﻳ ِﺦ َ ﺣﺎ ِﺿ َﺮةٌ ﺗَﻌْﻠ َﻢ ﻳ َ ْﻜ ُﻔ ُﺮ{ ]بحرالرائق شرح اح ا ْﳌ َ َ ﺎل أ ْر َو ُ ُ
کنزالدقائق[١٢٤/٥ :
ﮐﺴﻴﮑﻪ ﺑﺮاﻳﻦ ﻋﻘﻴﺪه ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ارواح ﻣﺸﺎﻳﺦ واوﻟﻴﺎء ﺣﺎﺿﺮ اﻧﺪ وﻣﻴﺪاﻧﻨﺪ آن ﺷﺨﺺ ﺑﺮاﻳﻦ ﻋﻘﻴﺪه اش ﮐﺎﻓﺮ ﺷﺪ. ﻧﺒﻲ ﮐﺮﻳﻢ ﻫﻢ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻐﻴﺐ ﻧﻴﺴﺖ ،ارﺷﺎد ﺑﺎري ﺗﻌﺎﻟﻰ اﺳﺖ: