Региональный информационно рекламный еженедельник Измаил.Килия.Болград.Рени
Газета является членом Украинской Ассоциации издателей периодической печати
РЕГИОН сайт издания www.izmail.es
В ЭТОМ
НОМЕРЕ
1 0 6 8Х
Ы ЧАСТН ЕНИЙ Л В ОБЪЯ
№92 (1079) ЧЕТВЕРГ, 20 АВГУСТА 2015
Перестановки в рядах оппозиционеров: есть несогласные 3
Сезон охоты начался огнестрелом
2
Измаил отметил Преображение Господне НАТАЛЬЯ МИХАЙЛОВА mihajlova@izmail.es
19 августа Православная цер ковь отмечает один из двунаде сятых праздников Преображе ние Господне, в память того, как Господь, преобразившись на горе Фавор перед учениками Своими, явил им свою боже ственную славу. Это явление славы Божьей было для учеников утверждением учения о кресте, побуждало их к терпению за веру и к ревности в проповеди. Так как беседа Иисуса о кресте глу боко опечалила учеников, то, чтобы укрепить их в вере и познать необ ходимость Его добровольных за мир страданий, Господь показал им Свою божественную славу. Он взял ближайших трех учеников – Петра, Иакова и Иоанна и повел их на гору Фавор. Во время молитвы Спасителя свершилось чудо Преоб ражения: лицо Его просияло, как солнце, а одежды сделались белы ми, как снег. При этом апостолы ус лышали голос из облака: "Это сын Мой возлюбленный, в котором все Мое благоволение. Его слушайте". Так Христос явил апостолам Свою славу, чтобы они не отчаивались, видя Его мучения на кресте.
Спас яблочный любому сердцу мил. Как празднует его наш Измаил? В корзинках – яблоки и сливы, виноград, И каждый поделиться с ближним рад. Тамила КИБКАЛО
В IV веке царица Елена построила храм в честь Преображения и ввела обычай празднования этого события. На праздничной Божественной литургии священники в этот день служат в белых облачениях, которые символизируют Божественный свет, исходивший от Христа на горе Фа вор, а после службы освящают пло ды нового урожая. Этот обычай принадлежит к древним христианс ким обычаям: употреблять плоды только после принесения их в храм Господень, освящения и призвания над ними всеосвящающего имени Божьего. Этот обычай восходит к VIII веку. Он был приурочен к празднику Пре ображения, поскольку к этому време
ни на Востоке поспевали плоды, са мыми важными из которых счита лись колосья и виноград, используе мые в богослужении. На Руси к августу виноград поспевал не везде, а потому был заменен на яблоки, от сюда пошло и второе, народное, на звание праздника Яблочный Спас. Несмотря на то, что в этом году праздник пришелся на рабочий день, в храмы Измаила пришло много ве рующих для молитвы и освящения плодов. Согласно поучений святых отцов Церкви, в службе на этот праз дник верующие молятся "да воссияет и нам грешным тот присносущный свет славы Божией, которые зрели и которым осенены были апостолы на Фаворе"…
КанцТовары ЛЫ О К Ш я СЁ дл
В
о к ь л о т и не
пр. Суворова, 77, м н "Курьер" РЕКЛАМА
2 30 32