Adeste43 domenica 25 ottobre2015c

25 Ottobre

Si ricorda il Beato Il “padre” dei mutilatini IN SINERGIA C O N F O N D A Z I ON E M IGRANTES

ADESTE n°43/ ANNO 4°-25.10.2015

L’ultima volontà di don Carlo Gnocchi fu la donazione delle cornee. Lo aveva detto già un anno prima di morire: "Se dovessi morire, voglio che cerchiate di dare i miei occhi a due dei miei ragazzi. Mi restano soIl 25 ottobre 2009 fu stato elevato all’onore degli alta- lo gli occhi, anche questi sono per i miei ri don Carlo Gnocchi. mutilatini".

Beato don Carlo Gnocchi, il “padre dei mu la ni”

San Colombano al Lambro, Milano, 25 ottobre 1902 Milano, 28 febbraio 1956 Nacque da famiglia povera nelle vicinanze di Lodi nel 1902. Entrato in seminario, venne ordinato prete nel 1925. Dopo alcuni anni trascorsi in oratorio, venne trasferito all’istituto Gonzaga dove poté studiare e scrivere alcuni saggi di pedagogia. Allo scoppio della guerra, decide di partire cappellano militare per il fronte greco-albanese, per condividere la sorte dei suoi giovani.

Ritorna nel 1942 ma, nello stesso anno, parte per la Russia con gli alpini della Tridentina. La dr ammatica esperienza della guerra e della ritirata dei soldati italiani lo getta in una crisi profonda. Ma come ricordava un suo commilitone, il vescovo di Novara Aldo del Monte, don Carlo non si attarda ad auto compiangersi. Si prodiga per consolare i soldati e, a quanti piangono per i figli piccoli destinati a rimanere orfani, promette di occuparsi di loro. Al ritorno in Italia, comincia a raccogliere gli orfani di guerra e i mutilatini.

Li ospita in una casa di Don Carlo Arosio, poi gli viene concessa una Gnocchi in casa più grande a Cassano Magnadivisa da go.(**) Da allora i collegi si moltiAlpino plicano in tutta Italia. L’ultimo progetto è la costruzione di un centro di riabilitazione nei pressi dello stadio di San Siro a Milano.

Affetto da un male incurabile, don Carlo muore nel 1956. Prima, tuttavia, la carità lo induce a un ultimo gesto eroico.

All’epoca in Italia i trapianti erano proibiti. Il sacerdote convinse un dottore a trapiantare le sue cornee a due ragazzi non vedenti. È stato beatificato nel 2009.

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icorda don Giovanni Barbareschi, amico fedele ed esecutore testamentario di don Gnocchi, che tre o quattro giorni prima di morire don Carlo gli chiese: "Sei pronto a rischiare la prigione per me? Io voglio donare le cornee. Se ti senti, vai a cercare un oculista che si tenga a disposizione. Se ti va male sappi che andrai in galera per me".

Nei mesi precedenti l’evoluzione finale della malattia aveva incontrato nel Centro di Inverigo un ragazzo abruzzese cieco. Don Carlo lo aveva subito notato e aveva avviato le pratiche per trasferirlo e farlo operare in Svizzera, visto che in Italia i trapianti di cornea non erano ancora possibili.

Sfidando la legge, il doppio intervento di trapianto con le cornee di don Carlo Gnocchi fu eseguito dal professor Cesare Galeazzi, direttore del Pio Ospedale Oftalmico di Milano(oggi Fatebenefratelli), che ricorda nel suo diario: "Improvvisamente, domenica 26 febbraio alle 2 del pomeriggio suona il telefono. Era una suora della clinica Columbus che mi diceva di andare subito perchè don Carlo aveva chiesto di me. Quando lo vidi giaceva nel letto, sotto la tenda a ossigeno, il viso esangue, le belle mani stanche e bianche. Mi disse: «Cesare, ti chiedo un grande favore, non negarmelo. Fra poche ore io non ci sarò più, prendi i miei occhi e ridona la vista a uno dei miei ragazzi, ne sarei tanto felice. Parti subito per Roma, là nella mia casa c’è da pochi giorni un bel ragazzo biondo e poi forse anche un altro, mi hanno detto che un trapianto di cornee potrebbe farli rivedere, avrei già dovuto parlartene, parti subito, promettimelo, io ti ringrazio. Addio...». Non dimenticherò

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mai quegli attimi di stravolgente Per il secondo trapianto era pronta una giovane ragazcommozione; non ricordo nemmeno za, Amabile Battistello di 17 anni, l’unica resasi diche cosa dissi, so che piangevo e so sponibile il giorno prima. Arrivo in ospedale, vedo i che promisi. Ricordo che lo baciai in giornalisti fermi all’ingresso e li evito entrando fronte. Uscii frastornato, pieno di dall’ambulatorio. La camera operatoria è pronta, vi è paura per l’incombente gravoso im- un silenzio particolare, è una giornata diversa. L’indupegno così solennemente assunto. zione, l’anestesia. «Può cominciare professore...», la Non sapevo nulla di questo ragazzo, voce amica di Laura, ero spaventato e commosso. la mia anestesista. SoPartii subito per no sereno, i tempi preRoma angoscia- liminari evolvono senAll’epoca i trapianti di organi to dai dubbi. Se za complicazioni e erano proibiti. Il gesto di don Gnocchi fu eccezionale e riscosse l’intervento non arriviamo al momento vasta eco nel mondo. Questo epi- mi fosse riusci- cruciale. Un attimo, sodio stimolò il mmdo politicoe di to? Avrei fatto ma solo un attimo di in tempo a rien- commozione, ho nelle lì a poco venne approvata una legge che autorizzava i trapianti. trare da Roma mani, e ancora fisso, con il ragazzo? l’occhio azzurro di Don Carlo pale- don Carlo che non c’è più. Ma mi aiuta, la mano non semente agonizzava. La mattina dopo, il 27 febbraio, trema, il giro di trapano è sicuro. L’insediamento della di buon ora, sono alla casa dell’Opera di Don Carlo, cornea risulta facile, la pupilla è centrata, il cristallino chiedo del ragazzo, stentano a individuarlo, poi lo ri- perfettamente trasparente, il ragazzo vedrà. conoscono in Silvio Colagrande di 12 anni. Me lo por- Anche il secondo trapianto non subì complicazioni. Il tano in osservazione; sono visibili gli esiti di un’ustio- lembo innestato venne protetto da un dischetto di pelle ne gravissima, cornee opache in misura sub-totale, d’uovo sterilmente preparato e tenuto in sito da due certo un caso molto difficile, ma ancora in limiti di anse di filo incrociato. Il decorso post-operatorio fu operabilità. Mi sento già più tranquillo. Dispongo per ottimo per entrambi i pazienti, avvolto solo da un clil’immediata partenza per Milano del giovane e richia- ma di grande clamore per quanto era avvenuto." mo l’ospedale affinché tutto sia pronto per operare in Ricorda Silvio Colagrande, oper ato all’occhio siniqualsiasi momento. Preannuncio il mio rientro, con la stro, rimasto legato a don Gnocchi e alla Fondazione, notizia che ormai è già di pubblico dominio. Del resto oggi direttore dell’Istituto di Inverigo: fin dal mio arrivo a Roma ero stato aggredito da gior- "Avevo perso quasi completamente la vista all’età di nalisti e fotografi. sette anni; uno zampillo di calce viva mi aveva colpito Poco prima di ripartire il 28 febbraio mi giunge la tri- agli occhi mentre stavo giocando, causando un’ustione ste, ma purtroppo attesa, notizia: don Carlo è spirato. gravissima con la compromissione della cornea. Poi al Eterno, ansioso viaggio di ritorno. Quasi sgomento centro Pro Juventute che don Carlo aveva aperto a pensavo alla prova che mi aspettava: come un princi- Roma, avevo imparato il linguaggio Braille, nell’attepiante andavo ripetendomi i tempi dell’intervento. Ma sa di un trapianto possibile soltanto all’estero. Il 27 se il colpo di trapano per il prelievo del disco da inne- febbraio 1956, vigilia del giorno della morte di don stare per l’emozione non mi fosse Gnocchi, tutti i suoi riuscito? E tutti quei vasi sulla cor- I ricordi del chirurgo che effettuò i trapianti alunni non vedenti furonea? Ci sarà emorragia? Il lembo e dei due fortunati ragazzi che beneficiarono no chiamati per una visidelle cornee di don Gnocchi resterà trasparente? Pensavo al ta oculistica. Quando mio aiuto, il dottor Mario Celotti, entrai nell’ambulatorio riconobbi che in quel momento stava prelevando i bulbi la voce del professor Galeazzi. dal volto spento di don Carlo e ringraziavo Dopo la visita mi fu sempliceDio per le circostanze che mi avevano risparmente detto che occorreva andamiato il compito. Ero preoccupato per l’esito re a Milano, destinazione l’Istidell’intervento. Poi, a tratti mi rasserenavo e tuto Oftalmico. Non mi dissero dicevo: «don Carlo mi aiuterà». altro. Mi resi conto di quanto mi Successivamente venni a sapere delle diffiera accaduto soltanto il giorno coltà frapposte a Celotti dalla polizia a causa dopo, al risveglio dall’anestesia; della legge italiana di allora che non permetricordo che ero completamente teva il prelievo di cornee da un defunto. bendato e un peso mi circondava All’uscita dalla clinica la sua auto fu per un la testa (era tenuta ferma da un tratto seguita da quella della polizia che poi cuscino di sabbia legato dietro al fece volutamente finta di perderla. collo). Sentivo la voce dell’infermiera che mi raccoLa mattina dopo, il 29 febbraio, nel momento di ese- mandava di restare immobile. Rimasi così per cinque guire l’intervento, mi sentivo stranamente tranquillo, giorni e cinque notti, vegliato dalle due infermiere Reall’angoscia era succeduta una sorta di fredda determi- nata e Gina, perché anche nel sonno non facessi brunazione. A un impegno assunto con un «santo» agoschi movimenti. Venne in ospedale a trovarmi anche nizzante non vi erano alternative ed era in me, lo con- l’allora arcivescovo di Milano, Giovanni Battista fesso, anche una punta di orgoglio.

Montini, che poi divenne Papa; la sua voce mi è sem3

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pre rimasta impressa. L’occhio operato riacquistò in breve sei decimi di diottrie ma rimasi in ospedale alcuni mesi prima di essere dimesso e tornare a Inverigo per riprendere gli studi elementari. Questa volta però leggendo e scrivendo come tutti gli altri alunni."

Ricorda Amabile Battistello, oper ata all’occhio destro: "Da bambina, accompagnata da uno zio, partivo dal mio paese, Cusano Milanino, per bussare alla porta del professor Galeazzi affinché facesse qualcosa per ridarmi la vista. Tutte le volte che tornavo là, lui ripeteva sempre la medesima frase, quasi fosse il ritornello di una triste filastrocca diventata col tempo anche noiosa: «Per curare le lesioni corneali come la tua, serve un trapianto, ma i tempi non sono maturi e la scienza è ancora indietro, abbi pazienza e fidati di me, un giorno lo faremo e tu guarirai».

Poi il trapianto. Il giorno in cui mi tolse le bende dagli occhi e mi fece guardare verso un luogo lontano e io individuai una finestra aperta, il professor Galeazzi pianse. Poi accese un grosso registratore, azionò un pulsante e la voce debole e sofferente, ma serena, del mio benefattore, incisa su un nastro dallo stesso professor Galeazzi disse le frasi che non scorderò mai: «Cari amis, ve raccomandi la mia baracca... ve la lasi, pusse d’inscì ho minga podù fa. E tu professor Galeazzi, devi promettermi che alla mia morte prenderai questi occhi e li utilizzerai affinché due ragazzi possano vedere, è tutto quello che mi resta da dare ancora!».

Era la sua voce, che per me non aveva ancora un volto. Volli ascoltarla tante volte fino ad imprimermi nella mente quel timbro sofferente ma deciso. Il professor Galeazzi, nel risentirla insieme a me, più volte si asciugò le lacrime che gli scendevano sulle gote. Fu così, senza che ci incontrassimo, senza che ci conoscessimo, che da quel giorno don Gnocchi camminò insieme a me. Il professor Galeazzi gli disse il mio nome, me lo confermò lui stesso, e a me sembrò già un grande onore che un uomo così santo conoscesse quel poco di me."

Dunque don Gnocchi aveva fatto dono delle sue cornee a due giovani ciechi, Silvio Colagrande e Amabile Battistello. La donazione, allora non ancora normata, farà scalpore nell’opinione pubblica e accelererà il dibattito in materia, con la promulgazione a breve del D.L. n. 235 del 3 aprile 1957.

Anche la riflessione etica e teologica, che ancora non aveva articolato una piattaforma di indicazioni sulla materia della donazione degli organi, subì un’accelerazione decisiva. Lo si rileva dagli interventi di Papa Pio XII. L’elogio all’atto di don Carlo che fece la domenica successiva all’Angelus e il discorso pronunciato ai clinici oculisti e ai medici legali dell’Associazione dei Donatori di Cornea e dell’Unione Italiana Ciechi il 14 maggio 1956: "Il cadavere non è più, nel senso proprio della parola, un soggetto di diritto, perchè è privo della personalità che sola può essere soggetto di diritto ... In generale non dovrebbe essere permesso ai medici di intraprendere asportazioni su un cadavere senza l’accordo di coloro che ne sono depositari. Consentire espressamente o tacitamente a seri interventi contro l’integrità del cadavere non offende la pietà 4

dovuta al defunto, quando per questo esistono valide ragioni".

Da “Cristo con gli Alpini” Don Carlo Gnocchi 1946 la Scuola Editrice

Bimbi mutilati di guerra Da un mese, la guerra con tutti i suoi incubi atroci, coi suoi pungoli e i suoi rimorsi inquietanti mi è rientrata insopportabile nell’anima. Da che il chirurgo, sollevandomi dinnanzi i moncherini di Bruno (un bimbo mutilato di ambo le braccia; tagliava l’erba per i conigli e urtò col falcetto in una bomba) mi disse, un poco estraneo e scolastico: “Lo vede? Sono già in suppurazione.

Bisogna riaprirli, segare l’osso per corciarlo e rinchiuderli di nuovo”.

Perchè lei deve sapere che l’organismo umano non cresce contemporaneamente in tutte le sue parti. Prima cresce la parte ossea e poi quella muscolare, Quindi l’osso dei monconi preme e avanza; il moncone si fa conico e facilmente si irrita e suppura.

Tanto più trattandosi di ragazzi che, naturalmente, si muovono, giuocano, saltano, muniti come sono di apparecchi artificiali che aumentano la pressione e l’irritazione, Ogni tanto bisogna intervenire chirurgicamente per regolarizzare il moncone. Magari tre o quattro volte prima del termine della crescita. Tre, quattro volte prima del termine della crescita! Questa condanna mi pare davvero insopportabile; più della disgrazia iniziale e irreparabile. Non posso pensare, per tre o quattro volte, questi bimbi sul lettino operatorio, risentire il loro pianto atterrito (perchè la prima operazione si può farla di sorpresa, ma le altre...) vedere il bisturi frugare alacre e irrequieto in quelle teneri carni innocenti.

Per questo, nei miei occhi e in quelli di Bruno che si sono improvvisamente incontrati, c’è lo stesso terrore e la stessa ribellione. Se non ci fosse nella corsia tutta quella gente estranea e indifferente potrei almeno buttargli le braccia al collo, piccolo martire innocente e chiedergli perdono di farlo tanto soffrire. Perchè le sue lacrime e il suo sangue innocente mi accusano insopportabilmente.

Quando noi si farneticava di spazi vitali e di supremazie di razza egli non chiedeva che di vivere e di. giuocare un poco. Ora, piccolo Bruno, come farai? .La tua madrina ti ha portato un bel giocattolo di lusso. Ma è ancora là sul tuo comodino bianco di ospedale. Più per la curiosità e la gioia degli infermieri e delle Suore che per la tua. Come puoi fare senza manine?...

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Sinodo. Storia di monsignor Msusa, l’arcivescovo africano che ha convertito suo padre imam Thomas Luke Msusa è uno dei 48 prelati africani presenti al Sinodo sulla famiglia. Il missionario della Compagnia di Maria ha 53 anni, è arcivescovo di Blantyre, in Malawi, ma è nato in una famiglia musulmana e dopo essersi convertito, ha battezzato suo padre, che era un imam.

CACCIATO DI CASA. Nato in un villaggio «al 99,9 per cento musulmano», racconta ad Aleteia, si è trasferito all’età di sette anni in una parrocchia, poiché non esisteva altro modo per ricevere un’istruzione: «Nessuno nel mio villaggio poteva aiutarmi, perciò rimasi in parrocchia». Cinque anni dopo, a soli 12 anni, chiese il battesimo ma l’attrattiva per il parroco era tale, che aggiunse: «Come faccio a diventare come te? E così mi mandò in seminario». Quando i genitori seppero della sua conversione, gli fecero la guerra: «Non mi volevano in casa, perciò mi trasferii definitivamente in parrocchia». Nonostante l’opposizione della famiglia, Msusa fu comunque ordinato sacerdote.

LA MESSA AL VILLAGGIO. Al settimo cielo per l’ordinazione, chiese e ottenne dal suo superiore di «celebrare Messa a casa», anche se nel suo villaggio di origine non c’era una chiesa. La sua famiglia e la gente del villaggio lo derise, insinuando che mai nessuno avrebbe partecipato alla sua funzione religiosa all’aperto. Invece, la celebrazione fu «piena di gente», persino i suoi genitori e i parenti vi presero parte. E dopo la Messa, inaspettatamente, il padre gli disse: «Vedi, mi rifiutavo di lasciarti entrare in questa Chiesa, ma ora credo che probabilmente raggiungeremo il paradiso grazie a te».

LA CONVERSIONE DEL PADRE. Quando Msusa divenne vescovo, tornò a casa per assistere a un altro miracolo: «Mio padre, un imam, si inginocchiò e disse: “Ho bisogno del battesimo”. E io gli risposi: “Papà, in tutti questi anni mi hai ripetuto che sarei andato all’inferno. Vuoi venire all’inferno con me?».

Il padre accettò di sottoporsi per tre anni all’insegnamento cristiano e «nel 2006 venne battezzato». E ora che suo padre è anziano e malato, «quando torno a casa sua, [insisto perché] lui dichiari chi è diventato davanti a tutti (…), così quando morirà non ci saranno problemi per la sepoltura» cristiana.

«CATTOLICI E MUSULMANI INSIEME». Nato 5

in un villaggio musulmano, Msusa è sempre stato accusato di tradire la cultura tradizionale. Ora invece il capo villaggio «ha fatto capo me e sono alla guida di 62 famiglie.

Ma siccome da vescovo ho chiaramente molte responsabilità, adesso il capo è mia sorella Christina».

Msusa ha sempre spinto «cattolici e musulmani» a stare assieme. Dal 2006, anno in cui si è svolto il Sinodo africano, «celebriamo la Messa, ci incontriamo, mangiamo insieme. Dico loro: “Dimenticate i vostri problemi, oggi festeggiamo”. E i cattolici che sono in grazia di Dio ricevono la comunione, mentre i musulmani assistono».

«GRAZIE A RADIO MARIA». Msusa e suo padre non sono gli unici convertiti dall’islam. «Ho lavorato nella diocesi di Zomba per 10 anni – continua l’arcivescovo – e ogni anno alla vigilia di Pasqua, in cattedrale, circa 100-150 adulti si facevano cristiani. Ma ce ne sono altrettanti in altre parrocchie».

Anche nella sua attuale arcidiocesi, Blantyre, «accade lo stesso (…).

Quando faccio le cresime trovo dalle 20 alle 50 persone musulmane che si stanno convertendo al cattolicesimo». E quando domanda loro perché hanno deciso di convertirsi, la risposta è sempre la stessa: «Grazie a Radio Maria». L’emittente infatti ha cambiato tutto, perché prima «sentivano solo la propaganda contro la Chiesa cattolica. Mentre ora hanno scoperto la verità sulla Chiesa».

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Il cris ano è un cieco e un mendicante, come tu . Come tu sta ai bordi della strada della vita, tende disperatamente le mani per avere di che vivere: a enzione, affe o, approvazione. Spesso, però, il mondo lo invita a tacere, a non disturbare, a lasciar perdere, a rassegnarsi.

Siamo mendican , e il mondo ci dice che siamo degli illusi. Anche Dio - ci dicono - in fondo è infas dito dai nostri lamen . Se insis amo, se urliamo più forte, ad un certo punto sen amo che Gesù, il Nazareno, il Figlio di Davide, ci chiama e ci incoraggia. Qualcuno, un discepolo, un amico, un evento, ci ripete: "Coraggio! Alza , chiama". Ci fidiamo (i fratelli che ci invitano ad avere coraggio lo fanno con amore e disinteresse!), ci alziamo dalle nostre paralisi, abbandoniamo le nostre incommensurabili paure, ge*amo il mantello della lamentela e siamo raggiun dal Signore. Il Signore, oggi e sempre, ci chiede cosa vogliamo da lui. Potremmo chiedere mille cose: fortuna, denaro, affe.o, carriera. Chiediamone una sola: la luce. Luce: che importa avere fortuna se non sappiamo riconoscere chi ce l'ha donata? Luce: quanto denaro serve per colmare il cuore incolmabile di desiderio? Luce: quante volte l'affe.o diventa oppressione e dolore? Luce: che ci importa di diventare qualcuno se res amo tenebra? E accade: il Signore ci ridà luce agli occhi e al cuore. Ora, illumina come Bar meo, possiamo diventare discepoli. (Paolo Curtaz)

17 tipiche scuse per non andare a Messa

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) La domenica è il mio unico giorno libero

In questo caso chiederei parafrasando Pilato “Cos’è la libertà?”

L’autentica liberazione nasce dall’amore, dal saperci amati e dal poter amare gli altri. “Solo chi è amato può amare. Solo chi è libero può liberare. Solo chi è puro può purificare, e solo chi ha pace la può seminare”, diceva a ragione padre Ignacio Larrañaga. La seguente domanda logica sarebbe: “Chi mi può dare quell’amore, quella libertà, quella purezza, quella pace di cui ho bisogno?” La risposta: Dio. Andare a Messa è in realtà l’attività liberatrice per eccellenza. È l’ora decisiva del nostro “giorno libero”, perché è il culmine e la fonte della nostra riconciliazione e della nostra libertà. Sì, perché “comunicarsi è vivere in Gesù e vivere di Gesù, come il tralcio sulla vite e dalla vite. Gesù unico principio e causa di tutta la vita: della grazia, della luce, della forza, della fecondità, della felicità, dell’amore” (Sant’Alberto Hurtado).

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Il miracolo Questa è la storia vera di una bambina di otto anni che sapeva che l'amore può fare meraviglie. Il suo fratellino era destinato a morire per un tumore al cervello. I suoi genitori erano poveri, ma avevano fatto di tutto per salvarlo, spendendo tutti i loro risparmi.

Una sera, il papà disse alla mamma in lacrime: "Non ce la facciamo più, cara. Credo sia finita. Solo un miracolo potrebbe salvarlo".

La piccola, con il fiato sospeso, in un angolo della stanza aveva sentito.

Corse nella sua stanza, ruppe il salvadanaio e, senza far rumore, si diresse alla farmacia più vicina. Attese pazientemente il suo turno. Si avvicinò al bancone, si alzò sulla punta dei piedi e, davanti al farmacista meravigliato, posò sul banco tutte le monete.

"Per cos'è? Che cosa vuoi piccola?". "È per il mio fratellino, signor farmacista. È molto malato e io sono venuta a comprare un miracolo".

"Che cosa dici?" borbottò il farmacista.

"Si chiama Andrea, e ha una cosa che gli cresce dentro la testa, e papà ha detto alla mamma che è finita, non c'è più niente da fare e che ci vorrebbe un miracolo per salvarlo. Vede, io voglio tanto bene al mio fratellino, per questo ho preso tutti i miei soldi e sono venuta a comperare un miracolo".

Il farmacista accennò un sorriso triste.

"Piccola mia, noi qui non vendiamo miracoli".

"Ma se non bastano questi soldi posso darmi da fare per trovarne ancora. Quanto costa un miracolo?".

C'era nella farmacia un uomo alto ed elegante, dall'aria molto seria, che sembrava interessato alla strana conversazione.

Il farmacista allargò le braccia mortificato. La bambina, con le lacrime agli occhi, cominciò a recuperare le sue monetine. L'uomo si avvicinò a lei.

"Perché piangi, piccola? Che cosa ti succede?".

"Il signor farmacista non vuole vendermi un miracolo e neanche dirmi quanto costa…. È per il mio fratellino Andrea che è molto malato. Mamma dice che ci vorrebbe un'operazione, ma papà dice che costa troppo e non possiamo pagare e che ci vorrebbe un miracolo per salvarlo. Per questo ho portato tutto quello che ho".

"Quanto hai?".

"Un dollaro e undici centesimi…. Ma, sapete…." Aggiunse con un filo di voce, "posso trovare ancora qualcosa….".

L'uomo sorrise "Guarda, non credo sia necessario. Un dollaro e undici centesimi è esattamente il prezzo di un miracolo per il tuo fratellino!". Con una mano raccolse la piccola somma e con l'altra prese dolcemente la manina della bambina.

"Portami a casa tua, piccola. Voglio vedere il tuo fratellino e anche il tuo papà e la tua mamma e vedere con loro se possiamo trovare il piccolo miracolo di cui avete bisogno".

Il signore alto ed elegante e la bambina uscirono tenendosi per mano.

Quell'uomo era il professor Carlton Armstrong, uno dei più grandi neurochirurghi del mondo. Operò il piccolo Andrea, che potè tornare a casa qualche settimana dopo completamente guarito.

"Questa operazione" mormorò la mamma "è un vero miracolo. Mi chiedo quanto sia costata…".

La sorellina sorrise senza dire niente. Lei sapeva quanto era costato il miracolo: un dollaro e undici centesimi…. più, naturalmente l'amore e la fede di una bambina.

Se aveste almeno una fede piccola come un granello di senape, potreste dire a questo monte: "Spostati da qui a là e il monte si sposterà". Niente sarà impossibile per voi (Vangelo di Matteo 17,20).

Piccole storie per riflettere

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GLI ORI DI ROMANIA HABCDE

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In

torno al 300 d.C. i soldati romani eressero sulla sponda del Danubio, a Hinowa (prov. Mehedinti, nel sud-ovest della Romania), una piccola for tificazione che, dopo circa 1700 anni, fu indagata dagli archeologi. Essi constatarono con stupore che soltanto a un metro dalla fondazione della cinta romana si nascondeva un grande tesoro. Si trattava di bracciali, collane, un diadema, migliaia di vaghi e di applicazioni per il vestiario, per un totale di circa 5 kg d’oro.

I soldati romani si erano trovati davvero molto vicini a una scoperta sensazionale come questa, ma non ebbero fortuna! Cosa avrebbero pensato se avessero scoperto simili oggetti? Non possiamo saperlo con certezza, sebbene anche gli autori antichi menzionano „scoperte archeologiche” realizzate dai Romani. Essi credevano, per esempio, che gli utensili preistorici in pietra fossero la materializzazione del fulmine divino di Iuppiter, cioè che nel punto in cui si era abbattuto il fulmine era apparso un martello o un altro strumento in pietra.

La stessa fortuna che ha voltato le spalle ai Romani ha arriso agli archeologi moderni, che hanno rivenuto il più ricco tesoro preistorico mai scoperto in Romania. Esso si data nell’Età del Ferro (Hallstatt).

SUVBIGWUA IX YGJC KGZIACXABC L’CJC Gli Sciti, popolazione preistorica originaria del sud della Siberia, che fra il VII e il IV a.C. arrivò in Europa, stanziandosi prima nel nord del Mar Nero e poi in Transilvania e in Pannonia, conoscevano la favola del pesciolino d’oro?

Chi non ha mai sentito delle ricche tombe a tumulo (kurgan) scite della Russia, nelle quali re e nobili sciti, ricoperti da gioielli d’oro, si facevano inumare insieme con le loro spose, i loro schiavi e cavalli, tutti uccisi in occasione della sepoltura del loro signore?

Forse, proprio a un nobile scita appartenne il grande ornamento in oro, lungo circa mezzo metro su cui è rappresentata una creatura fantastica: un pesce con testa di cinghiale. Si tratta di un esemplare tipico della raffinatezza cui giunse l’arte scita nel IV a.C. Questo oggetto è arrivato a Stânceşti (prov. Botoşani, nel nord-est della Romania), in una delle for tezze dei Traco-Geti, forse come bottino di guerra.

PCUEAZZE UBE KJABIAKGZZE NGKALE LGXXE TJEBZAXYEBAE Intorno al 500 d.C., l’accampamento della legione V Macedonica di Potaissa (oggi Turda, nel8

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la Transilvania centrale) giaceva in parte in rovina, essendo stato abbandonanto fin dal tempo dell’imperatore Aureliano (270 – 275). Fra gli edifici semidistrutti si stabilirono i Gepidi, gente di origine gotica. Le antiche terme del castro, edificio imponente, erano ancora in piedi e furono forse rifunzionalizzate nel „palazzo” di un capo gepida, così come accadde anche nelle altre città dell’Impero romano dove, nel V a.C., giunsero i Barbari germanici.

Qui, nelle antiche terme del campo legionario, fu seppellita, alla fine del V d.C. o all’inizio del VI, una nobile gepida. Questa fu abbigliata con un camicione o lunga veste di lino, ricamata con perle di vetro all’altezza del busto.

La veste terminava, sul davanti, con un laccio da cui pendevano grandi perle d’ambra e su di essa c’era un „peplo” di lana, trattenuto sugli omeri con due grandi fibule (lunghe 25 cm) d’argento. In vita indossava una cinta con una fibbia in oro argento e pietre semipreziose (almandina, una specie di granato). A questa cinta erano appesi uno specchio di metallo e un pettine in osso. Alle orecchie portava orecchini d’oro con almandina. Delle calzature si sono conservate soltanto le fibbie d’argento. Il corpo fu poi coperto con una sindone di lino e deposto in una fossa angusta, proprio nelle antiche latrine delle terme ... La donna visse circa 35-45 anni, era di piccola statura e, dicono gli antropologi, aveva partorito molte volte.

Chi era questa donna? Sulla base dei gioielli che la adornavano da morta e che ammontano a circa 700 gr. d’argento e quasi 30 d’oro, dobbiamo considerarla una nobile. Forse era una „parente povera” dei re germanici sepolti ad Apahida, a 40 km da Potaissa. Nelle loro tombe gli oggetti d’oro erano molto più consistenti.

Potremmo anche paragonare la principessa di Potaissa ad un personaggio storico: Arnegunda, la moglie del re franco Clotario I e nuora di Clodoveo, che morì intorno al 565-570. Nella sua tomba di Saint-Denis sono state rinvenute due fibule, orecchini, una fibbia, tre aghi e un anello, pari a 400 gr. di argento e 120 di oro. I „Barbari”, infatti, erano, così come riporta Ammiano Marcellino a proposito degli Unni, „accesi da una sconfinata avidità per l’oro”...

GGJFAZEJE A GGJFAZEJE ICFG E FCBUEBE LA TJGYA I Romani allestirono a Germisara (oggi Geoagiu, prov. Hunedoara, nel sud della Transilvania) le fonti termali, erigendo un complesso termale, caratterizzato da quattro bacini scavati nella roccia, con canali di scolo, spazi sacri etc. Le fonti con proprietà terapeutiche erano poste sotto la protezione delle Ninfe, come attestano le offerte qui deposte. Nella sabbia del fondo di uno dei bacini sono state rinvenute circa 600 monete, lanciate dai visitatori. Speravano, probabilmente, di ritornare ...

Sempre qui, sul fondo di un altro bacino, sono state rinvenute 8 placchette votive in oro, dedicate alle Ninfe e a Diana. In tutto l’Impero romano sono noti, finora, alcune diecine di tali scoperte in oro e in argento, simili a queste offerte. L’insieme di questi otto oggetti d’oro di Germisara è fra i più ricchi del mondo romano.

CONTINUA

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ADESTE n°43/ ANNO 4°-25.10.2015

LITURGIA EUCARISTICA LETTURE:

Ger 31,7-9 Sal 125 Eb 5,1-6 Mc 10,46-52

C. Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo A. Amen C. La grazia del Signore nostro Gesù Cristo, l’amore di Dio Padre e la comunione dello Spirito Santo siano con tutti voi.

A. E con il tuo spirito.

C. Fratelli e sorelle, per celebrare degnamente i santi misteri, riconosciamo i nostri peccati.

Breve pausa di riflessione C.A. CONFESSO a Dio onnipotente e a voi, fratelli, che ho molto peccato in pensieri, parole, opere e omissioni, per mia colpa, mia colpa, mia grandissima colpa. E supplico la beata sempre vergine Maria, gli angeli, i santi e voi, fratelli, di pregare per me il Signore Dio nostro.

Signore, pietà. Signore, pietà.

Cristo, pietà.

Cristo, pietà.

Signore, pietà. Signore, pietà.

C. Dio Onnipotente abbia misericordia di voi, perdoni i vostri peccati e vi conduca alla vita eterna.

A. Amen.

GLORIA A DIO NELL’ALTO CIELI e pace in terra agli uomini di buona volontà. Noi ti lodiamo, ti benediciamo, ti adoriamo, ti glorifichiamo, ti rendiamo grazie per la tua gloria immensa, Signore Dio, Re del cielo, Dio Padre onnipotente. Signore Figlio unigenito, Gesù Cristo, Signore Dio, Agnello di Dio, Figlio del padre, tu che togli i peccati del mondo, abbi pietà di noi; tu che togli i peccati del mondo, accogli la nostra supplica; tu che siedi alla destra del Padre, abbi pietà di noi.

Perché tu solo il Santo, tu solo il Signore, tu solo l’Altissimo, Gesù Cristo, con lo Spirito Santo: nella gloria di Dio Padre.

Amen.

COLLETTA C. O Dio, luce ai ciechi e gioia ai tribolati, che nel tuo Figlio unigenito ci hai dato il sacerdote giusto e compassionevole verso coloro che gemono nell'oppressione e nel pianto, ascolta il grido della

nostra preghiera: fa' che tutti gli uomini riconoscano in lui la tenerezza del tuo amore di Padre e si mettano in cammino verso di te.

Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio, e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo, per tutti i secoli dei secoli.

A. Amen LITURGIA DELLA PAROLA Prima Lettura Dal libro del Profeta Geremia Così dice il Signore: «Innalzate canti di gioia per Giacobbe, esultate per la prima delle nazioni, fate udire la vostra lode e dite: “Il Signore ha salvato il suo popolo, il resto d’Israele”. Ecco, li riconduco dalla terra del settentrione e li raduno dalle estremità della terra; fra loro sono il cieco e lo zoppo, la donna incinta e la partoriente: ritorneranno qui in gran folla. Erano partiti nel pianto, io li riporterò tra le consolazioni; li ricondurrò a fiumi ricchi d’acqua per una strada dritta in cui non inciamperanno, perché io sono un padre per Israele, Èfraim è il mio primogenito». Parola di Dio. A. Rendiamo grazie a Dio. SALMO RESPONSORIALE R. Grandi cose ha fatto il Si gnore per noi.

Quando il Signore ristabilì la sorte di Sion, ci sembrava di sognare. Allora la nostra bocca si riempì di sorriso, la nostra lingua di gioia. R/.

Allora si diceva tra le genti: «Il Signore ha fatto grandi cose per loro». Grandi cose ha fatto il Signore per noi: eravamo pieni di gioia. R/.

Ristabilisci, Signore, la nostra sorte, come i torrenti del Negheb. Chi semina nelle lacrime mieterà nella gioia. R/.

Nell’andare, se ne va piangendo, portando la semente da gettare, ma nel tornare, viene con gioia, portando i suoi covoni. R/.

Seconda Lettura Dalla lettera agli Ebrei Ogni sommo sacerdote è scelto fra gli uomini e per gli uomini viene costituito tale nelle cose che riguardano Dio, per offrire doni e sacrifici per i peccati. Egli è in grado di sentire giusta compas-

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sione per quelli che sono nell’ignoranza e nell’errore, essendo anche lui rivestito di debolezza. A causa di questa egli deve offrire sacrifici per i peccati anche per se stesso, come fa per il popolo.

Nessuno attribuisce a se stesso questo onore, se non chi è chiamato da Dio, come Aronne. Nello stesso modo Cristo non attribuì a se stesso la gloria di sommo sacerdote, ma colui che gli disse: «Tu sei mio figlio, oggi ti ho generato», gliela conferì come è detto in un altro passo: «Tu sei sacerdote per sempre, secondo l’ordine di Melchìsedek». . Parola di Dio. A. Rendiamo grazie a Dio Canto al Vangelo R. Alleluia, alleluia. Il salvatore nostro Cristo Gesù ha vinto la morte e ha fatto risplendere la vita per mezzo del Vangelo.

Alleluia.

C. Il Signore sia con Voi A. E con il tuo spirito C.Dal vangelo secondo Marco A. Gloria a te o Signore. + In quel tempo, mentre Gesù partiva da Gèrico insieme ai suoi discepoli e a molta folla, il figlio di Timèo, Bartimèo, che era cieco, sedeva lungo la strada a mendicare. Sentendo che era Gesù Nazareno, cominciò a gridare e a dire: «Figlio di Davide, Gesù, abbi pietà di me!». Molti lo rimproveravano perché tacesse, ma egli gridava ancora più forte: «Figlio di Davide, abbi pietà di me!». Gesù si fermò e disse: «Chiamatelo!».

Chiamarono il cieco, dicendogli: «Coraggio! Àlzati, ti chiama!».

Egli, gettato via il suo mantello, balzò in piedi e venne da Gesù.

Allora Gesù gli disse: «Che cosa vuoi che io faccia per te?». E il cieco gli rispose: «Rabbunì, che io veda di nuovo!». E Gesù gli disse: «Va’, la tua fede ti ha salvato».

E subito vide di nuovo e lo seguiva lungo la strada. Parola del Signore.

A. Lode a te o Cristo OMELIA (seduti) Credo in un solo Dio, Padre onnipotente, creatore del cielo e della terra, di tutte le cose visibili e invisibili. Credo in un so-

ADESTE n°43/ ANNO 4°-25.10.2015

lo Signore, Gesù Cristo, unigenito Figlio di Dio, nato dal Padre prima di tutti i secoli: Dio da Dio, Luce da Luce, Dio vero da Dio vero, generato, non creato, della stessa sostanza del Padre; per mezzo di lui tutte le cose sono state create. Per noi uomini e per la nostra salvezza discese dal cielo, e per opera dello Spirito santo si è incarnato nel seno della vergine Maria e si è fatto uomo. Fu crocifisso per noi sotto Ponzio Pilato, morì e fu sepolto. Il terzo giorno è risuscitato, secondo le Scritture, è salito al cielo, siede alla destra del Padre. E di nuovo verrà, nella gloria, per giudicare i vivi e i morti, e il suo regno non avrà fine. Credo nello Spirito Santo, che è Signore e dà la vita, e procede dal Padre e dal Figlio. Con il Padre e il Figlio è adorato e glorificato, e ha parlato per mezzo dei profeti. Credo la Chiesa, una santa cattolica e apostolica. Professo un solo battesimo per il perdono dei peccati. Aspetto la risurrezione dei morti e la vita del mondo che verrà. Amen.

PREGHIERA DEI FEDELI C. Come il cieco di Gerico, anche noi gridiamo a Gesù la nostra fede, per ottenere da lui misericordia e perdono. E ci facciamo voce delle tante persone che non sanno o non vogliono più rivolgersi al Signore, chiedendo per loro il dono della fede.

Preghiamo insieme e diciamo: Figlio di Davide, abbi pietà di noi.

1. Per la Chiesa: non impedisca come la folla di Gerico di avvicinarsi a Gesù, ma faccia risuonare davanti a lui le grida dei poveri, degli ammalati, di coloro che sono in difficoltà, preghiamo.

2.

Per gli ammalati: perché non siano costretti a vivere in solitudine e nella tristezza, e trovino in Gesù conforto, luce per dare senso alla propria esistenza e speranza nella risurrezione, preghiamo.

3. Per tutti i credenti: riscoprano il senso profondo della liberazione e della salvezza donata da Gesù e siano testimoni autentici della fede, preghiamo.

4. Per la nostra comunità, che ha ricevuto la grazia della fede e cammina seguendo il Signore Gesù: cresca nella capacità di contemplare la bellezza del dono

ricevuto e di adorarlo nella vita quotidiana, preghiamo.

C. O Padre, aiutaci a ritrovare in Gesù il senso festoso della vita, perché è il pensiero di camminare sulla sua strada l'unica certezza che ci da gioia profonda e illumina la nostra esistenza. Per Cristo nostro Signore. .

A. Amen LITURGIA EUCARISTICA C. Pregate, fratelli e sorelle, perché portando all’altare la gioia e la fatica di ogni giorno, ci disponiamo a offrire il sacrificio gradito a Dio Padre onnipotente.

A. Il Signore riceva dalle tue mani questo sacrificio a lode e gloria del suo nome, per il bene nostro e di tutta la sua santa Chiesa. (in piedi) SULLE OFFERTE C. Guarda, Signore, i doni che ti presentiamo: quest'offerta, espressione del nostro servizio sacerdotale, salga fino a te e renda gloria al tuo nome. Per Cristo nostro Signore. A. Amen.

PREGHIERA EUCARISTICA C. Il Signore sia con voi.

A. E con il tuo spirito.

C. In alto i nostri cuori.

A. Sono rivolti al Signore.

C. Rendiamo grazie al Signore nostro Dio. A. È’ cosa buona e giusta.

C. È veramente giusto benedirti e ringraziarti, Padre santo, sorgente della verità e della vita perché in questo giorno di festa ci hai convocato nella tua casa. Oggi la tua famiglia, riunita nell'ascolto della parola e nella comunione dell'unico pane spezzato fa memoria del Signore risorto nell'attesa della domenica senza tramonto, quando l'umanità intera entrerà nel tuo riposo. Allora noi vedremo il tuo volto e loderemo senza fine la tua misericordia.

Con questa gioiosa speranza, uniti agli angeli e ai santi, proclamiamo a una sola voce l'inno della tua gloria: Santo, Santo, Santo…...

DOPO LA CONSACRAZIONE C. Mistero della fede A. Annunciamo la tua morte, Signore, proclamiamo la tua risurrezione nell’attesa della tua venuta..

DOPOLAPREGHIERAEUCARISTICA C. Per Cristo, con Cristo e in Cristo, a te Dio, Padre onnipotente, nell’unità dello Spirito Santo, ogni onore e gloria, per tutti i secoli dei secoli.

A. Amen

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A. P A D R E NO S T R O Padre nostro, che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà, come in cielo così in terra. Dacci oggi il nostro pane quotidiano, e rimetti a noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri debitori, e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal male. Amen.

C. Liberaci, o Signore, da tutti i mali, concedi la pace ai nostri giorni, e con l'aiuto della tua misericordia vivremo sempre liberi dal peccato e sicuri da ogni turbamento, nell'attesa che si compia la beata speranza e venga il nostro salvatore Gesù Cristo.

A. Tuo è il regno, tua la potenza e la gloria nei secoli R ITO DELLA PACE C. Signore Gesu’ che hai detto ai tuoi apostoli: “Vi lascio la pace, vi do la mia pace” non guardare ai nostri peccati ma alla fede della tua Chiesa, e donale unità e pace secondo la tua volontà. Tu che vivi e regni nei secoli dei secoli A. Amen C. La pace del Signore sia sempre con voi.

A. E con il tuo spirito.

C. Come figli del Dio della pace, scambiatevi un gesto di comunione fraterna.

A. Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, abbi pietà di noi.(2 VOLTE) Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, dona a noi la pace.

C. Beati gli invitati alla cena del Signore Ecco l’Agnello di Dio che toglie i peccati del mondo.

A. O Signore, non sono degno di partecipare alla tua mensa: ma di’ soltanto una parola e io sarò salvato.

DOPO LA COMUNIONE C Signore, questo sacramento della nostra fede compia in noi ciò che esprime e ci ottenga il possesso delle realtà eterne, che ora celebriamo nel mistero. Per Cristo nostro Signore.

A. Amen.

C. Il Signore sia con voi.

A. E con il tuo spirito.

C. Vi benedica Dio onnipotente, Padre, Figlio e Spirito Santo.

A. Amen.

C. Nel nome del Signore: anda te in pace.

A. Rendiamo grazie a Dio

ADESTE n°43/ ANNO 4°-25.10.2015

Trilussa

Nati in questo giorno: data di nascita: giovedì 26 ottobre 1871 (144 anni fa) data morte: giovedì 21 dicembre 1950 (65 anni fa)

D

ella sua natia Roma è stato per oltre mezzo secolo il principale cantore in versi.

Registrato all'anagrafe come Carlo Alberto Salustri, si affermò come poeta utilizzando come nome d'arte l'anagramma del suo cognome: Trilussa.

Se Gioacchino Belli aveva elevato a dignità letteraria il romanesco popolare della prima metà dell'Ottocento, lui optò per il dialetto borghese, più vicino all'italiano ed espressione appunto della classe borghese. Politici, gerarchi fascisti, letteraLa Fede ti e tutti gli altri protagonisti della croQuella vecchietta cieca, che incontrai naca di quei tempi finirono nel mirino la notte che me spersi in mezzo ar bodella sua sferzante ironia, espressa sotsco, to forma di favola moraleggiante alla maniera di Esopo. me disse: - Se la strada nun la sai, Celebre la teoria dei due polli, contenuta nella poesia "La Statistica", con cui svela l'ingannevole utilizzo delle statite ciaccompagno io, ché la conosco. stiche, per fini politici, e che tutt'oggi conserva la sua validità.

Se ciai la forza de venimme appresso, In pratica: se una persona mangia due polli e un'altra nessuno, de tanto in tanto te darò 'na voce, secondo la media risulta che entrambi ne hanno mangiato fino là in fonno, dove c'è un cipresso, uno. fino là in cima, dove c'è la Croce...

Scomparve nella sua amata città il 21 dicembre del Io risposi: - Sarà ... ma trovo strano 1950, venti giorni dopo aver ricevuto la nomina a senatore a che me possa guidà chi nun ce vede... vita dal presidente Einaudi. Molte delle sue poesie hanno ispiLa cieca allora me pijò la mano rato artisti famosi, tra cui Baglioni e Jovanotti, e finanche un e sospirò: - Cammina! - Era la Fede. pontefice, Giovanni Paolo I, che lesse "La I SANTI DELLA fede" nel corso di un'uSETTIMANA dienza.

Beato Carlo Gnocchi DOM.25 LUN. 26

S. Folco

MART.27

S. Evaristo, Papa

MERC.28 S. Simone e Giuda, apostoli GIOV.29

S. Ermelinda

VEN.30

S. Gerardo

SAB. 31

S. Quintino

Don Alessandro Lembo Tel 0749469169 M ail: Alelembo73@gmail.com Trasmessa in diretta su: http://www.ercis.ro/video/iasi.asp

B : Preasfantul Mantuitor

*°* C9:;: Chiesa romano-cattolica dei Piari-

(Biserica italiana), Domenica ore 11:15; Adresa: b-dul. Nicolae Balcescu, nr. 28, sector 1, Bucureşti tel./ fax: 021-314.18.57, don Roberto Polimeni, Tel:0770953530 mail: polimeni.roberto@yahoo.com; polimeni.rober to70@gmail.com; Tel 0040 756066967. Trasmessa in diretta su www.telestartv.ro Sabato, prefestiva alle ore 18,00 a: Centrul "Don Orione", Sos. Eroilor 123-124 Voluntari.

*°* I +: Cattedrale "vecchia" Iaşi - Adormirea Maicii Domnului Bd. Stefan cel Mare, 26, Iasi: I-II-III Domenica del mese ore 11,00-IV Domenica ore 10,30 Monastero S. Luigi Orione –Iasi,

sti. Strada Universitatii nr. 5, conosciuta anche come „Biserica Universitatii” din Cluj-Napoca.

Don Veres Stelian, tel 0745 386527 Mail: veresstelian@yahoo.com Domenica alle ore 12,00

*°* A9@A I:9BA: Domenica ore 11:00 nella Chie-

sa di Sant'Antonio-Piata Maniu Iuliu nr. 15. Don Horvath Istvan , tel 0745 020262

*°* TBDBEFAGA: Chiesa Sfanta Fecioara Maria Regina Timisoara II (Fabric). Str Stefan Cel Mare 19.

Domenica ore 18:00.

Don Janos Kapor Tel 0788 811266 Mail:parohiafabric@googlemail.com

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