Sava Babić: Njegoš ili istraga i istraženi

Ако већ је­зик за озбиљ­ни­јег ис­т ра­жи­ва­ча не пред­ста­вља про­блем, ко­ји би дру­ги раз­лог пре­ о­стао он­да па да је те­шко сле­ди­ти еп­ску при­чу?

4. Ни­је на од­мет са­чи­ни­ти све­ден си­же свих шест пе­са­ма ове еп­ске при­че. Пје­сан 1, Уз­ди­за­ње: Ја­ка же­ља су­бјек­та да стиг­не до све­тлих не­бе­са без по­губ­ног ло­ма, али ка­ко на та­ко ри­зи­чан пут без за­шти­те? Ја­ вља се „зра­ка сјај­на ог­ња бе­смрт­но­га“ ко­јом се чо­век се­ћа шта је из­гу­био и ко­ја је­ди­на мо­же да га до­ве­де до не­бе­ских вра­та. Искра бо­жан­стве­на, искра бе­смрт­на, све­тла иде­ја тра­жи од су­бјек­та да од­ба­ци фи­зич­ки оков и он­да га во­ди веч­ном ог­њи­шту. Пре­ва­љу­ју шест не­бе­са ко­ло­вит­них, шест млеч­них пу­те­ва, пет не­под­ви­жних не­бе­са и за­у­ста­вља­ју се на оба­ли јед­ног ве­ли­ког све­та. Сле­ди опис све­та у ко­ји су­бјек­та уво­ди ње­гов ан­ђео хра­ни­тељ ко­ји је и ту­мач узро­ка чо­ве­ко­ве суд­би­не и ње­го­вог па­да. На не­бу се ви­де сун­ца ко­ја се уз­ди­жу и ко­ја све­тле и вла­да­ју не­бе­си­ма, али по­сто­је и цр­но­кра­ке лу­че ко­је пред­ста­вља­ју ад у ко­јем ца­ру­је са­та­на и где вла­да зло. Ан­ђео хра­ни­тељ по­ма­же су­бјек­ту да не кло­не пред оним што је ви­део: „Ти си искра за не­бо ство­ре­ на, бе­смрт­ни­јем Бо­гом по­ма­за­на. Шта те к људ­ ској ву­че ко­ли­јев­ци…“ А су­бјект му од­го­ва­ра: 10