726_Français by Impacto Evangelistico

Juillet 2014 / Edition 726 / www.impactoevangelistico.net

Le magazine qui construit votre vie

évangélique

PUBLICATION OFFICIELLE

MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL

Héros de la foi

Polycarpe, Martyr de la Parole Témoignage

La haine pour le frère lui entraîna à pécher International

Chrétiens attaqués au Nigeria Étude scientifique catégorique rejette la théorie de Darwin

La fin de la théorie

de l’évolution ? Juillet 2014

MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL • Amérique • Europe • Océania • Afrique • Asie

2 Impacto évangélique

ÉDITORIAL

Un acte coûteux Rév. Gustavo Martínez Président International du M.M.M.

« Aravna dit : Pourquoi mon seigneur le roi vient-il vers son serviteur ? Et David répondit : Pour acheter de toi l'aire et pour bâtir un autel à l'Eternel…Aravna dit à David : Que mon seigneur le roi prenne l'aire et qu'il y offre les sacrifices qu'il lui plaira…Mais le roi dit à Aravna : Non ! Je veux l'acheter de toi a prix d'argent, et je n'offrirai point à l'Eternel des holocaustes qui ne me coûtent rien. » 2 Samuel 24 : 21-24.

ieu est digne de lui offrir le meilleur au bon

insignifiant et gratuite qui ne touche pas nos intérêts

moment, et Il se réserve le droit d’accepter

ou buts. Bien sûr, la nature humaine est très sensible

ou de rejeter un sacrifice qui n’est pas agréa-

à chercher le confort et veut recevoir tout dans les

ble. Par exemple, Dieu a porté un regard agréable sur

mains sans aucun effort.

Abel et son offrande, mais Caïn et son offrande lui dé-

Qui a dit que le chrétien devait se trouver dans les

plaisaient (Genèse 4 : 5). Caïn savait que Dieu n’avait

autres tandis qu’il n’est pas en train de prier ? Sans

pas accepté son sacrifice et il était très irrité.

doute, beaucoup de croyants vivent une vie chrétien-

Dieu se réjouit plus d’un cœur obéissant que de

ne bonne marchée et commode avec de nombreux

beaucoup de sacrifices et d’actes vaines qu’on puisse

promenades et divertissements sans une recherche

faire en Son nom. À quoi ça sert de porter des sacrifi-

authentique du visage de Dieu.

ces et de faire beaucoup de choses en faveur de Dieu,

David n’a pas permis qu’Aravna donne le sacrifice

si nous sommes désobéissants et faisons des choses à

qu’elle devait offrir afin d’arrêter la mortalité en Israël.

notre manière et pas à Sa manière ? Saul a fait des cho-

Il est très facile de s’approprier de ce qui ne nous a

ses à sa façon et de la manière que pour lui était con-

rien coûté, des larmes d’autres, de la sueur d’autres,

venant de les faire ; mais sa désobéissance lui a coûté

des souffrances d’autres, et puis affirmer que nous

le royaume et, plus tard, sa propre vie.

avons tout obtenu nous-mêmes.

Aravna Jebuseo voulait donner tous les éléments

Dieu n’aime pas ce qui est bon marché et facile, c’est

du sacrifice au roi David, mais David ne voulait ni

une offense de lui donner ce qui reste ou ce qui n’a pas

l’accepter ni offrir à Dieu un culte insignifiant et sans

de valeur. Le roi David avait compris ce concept et par

coute. De même, tôt ou tard, il nous arrivera la ten-

conséquent, il ne voulait pas offrir ce qui ne lui coûtait

tation d’offrir au Seigneur un sacrifice d’adoration

pas d’effort et de prix. Dieu vous bénisse

Juillet 2014

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évangélique

Directeur Foundateur: Rev. Luis M. Ortiz Juillet 2014 / Edition N° 726 (USPS 012-850) PUBLICATION OFICIELLE DU MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL Le Mouvement Missionnaire Mondial Inc. est un organisme religieux sans but lucratif qui a la vision de créer des nouveaux temples aux États Unis et ses territoires, de la même manière qui a la missionnaire vision de créer des temples où que Dieux le permet. PUBLIÉ CHAQUE MONAT PAR Movimiento Misionero Mundial, Inc Mouvement Missionnaire Mondial, Inc San Juan, Puerto Rico Washington, D.C. Tarifs postaux périodiques payé à: San Juan, Puerto Rico 00936

RECEVEUR DES POSTES: Envoyez les modifications

d’addreses à Impacto Évangelique P.O. BOX 363644 San Juan, Puerto Rico 00936-3644 Téléphone (787) 761-8806; 761-8805; 761-8903 MEMBRES DU CONSEIL INTERNATIONAL DY M.M.M. INC. Rev. Gustavo Martínez Président Rev. José Soto Vice-Président Rev. Rubén Concepción Secrétaire Rev. Rodolfo González Trésorier Rev. Álvaro Garavito Directeur Rev. Margaro Figueroa Directeur Rev. Rómulo Vergara Directeur Rev. Humberto Henao Directeur TEMPLES FONDÉS À: Allemagne Argentine Aruba Australie Autriche Belgique Belize Bolivie Bonaire Brésil Cameroun Canada Chili Colombie Congo Costa Rica Curaçao Danemark Équateur El Salvador Espagne États Unis Philippines France Gabon Ghana Guatemala Guinée équatorial Guyane Guyana Haïti Hollande Honduras

Inde Angleterre San Andrés (Colombie) Saint-Martin Île Maurice Rodrigues Îles Canaries (Espagne) Archipel d’Hawaï (États Unis) Israël Italie Jamaïque Japon Koweït Madagascar Malaisie Mexico Myanmar Nicaragua Nigeria Panama Paraguay Pérou Portugal Porto Rico République dominicaine Suède Suisse Suriname Trinité-et-Tobago Uruguay Venezuela

Dépôt légal à la Bibliothèque Nationale du Pérou N° 2011-02530 Église Chrétienne Pentecôte - Mouvement Missionnaire Mondial: Av. 28 de Julio 1781 - Lima 13 - Peru Impression: Quad / Graphics Peru S.A. Av. Los Frutales 344 - Lima 03 - Peru

4 Impacto évangélique

Le Mouvement Missionnaire Mondial est un organisme religieux sans but lucratif, dûment enregistré à San Juan, Porto Rico et dans la capitale fédérale Washington D.C., avec des sièges principaux dans les deux villes, ainsi que dans chaque État ded État Unis et d'autres pays où on a établi des Œuvres missionnaires. Important Les offrandes et les donations en espèces, matériels, biens immobiliers ou legs par testament au profit de cette Œuvre du Mouvement Missionnaire Mondial, Inc. sont déductibles des impôts sur le revenu (Income Tax) et les reçus délivrés par le MMM sont reconnus par l'Internal Revenue Service (IRS) du Gouvernement Fédéral des Etats Unis d'Amérique et de l'État Libre Associé de Porto Rico. n

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Déclaration Doctrinale Le Mouvement Missionnaire Mondial se n

base sur les doctrines fondamentales des Saintes-écritures, telles que: • L'inspiration des saintesecritures: 2 Timothée 3:15-17; Pierre 1:19-21. • Les Trois Personnes de la Déité: Le Père, le Fils et le Saint-Esprit: Matthieu 3:16,17; 17: 1-5; 28:19; Jean 17: 5, 24, 26; 16:32; 14:16, 23; 18:5, 6; 2 Pierre 1:17,18; Apocalypse 5. • Le Salut par la Foi en JésusChrist: Luc 24:47; Jean 3:16; Romains 10:13; Tite 2:11; 3:5-7. • La Nouvelle Naissance: Jean 3:3; 1 Pierre 1:23; 1 Jean 3:9. • La Justification par la Foi: Romains 5:1; Tite 3:7. • Le baptême d'eau par Immersion, selon ce que Christ a ordonné: Matthieu 28:19; Actes 8:36-39. • Le Baptême du Saint-Esprit, consécutif au Salut, en parlent en d’autres langues selon: Luc 24:49; Actes 1:4, 8; 2:4. • La Santé Divine: Esaïe 53:4; Matthieu 8:16, 17; Marc 16:18; Jacques 5:14, 15. • Les Dons du Saint-Esprit: 1 Corinthiens 12:1-11. • Le Fruit du Saint-Esprit: Galates 5:22-26. • La Sanctification: 1 Thessaloniciens 4:3; 5:23; Hébreux 12:14; 1 Pierre 1:15, 16; 1 Jean 2:6. • Le Ministère d'Évangélisation: Marc 16:15-20; Romains 10:15. • La Dîme et le Soutien de l'Œuvre: Genèse 14:20; 28:22; Lévitique 27:30; Nombres18:21-26; Malachie 3:7-10; Matthieu 10:10; 23:23. • La Levée de l'Église: Romains 8:23; 1 Corinthiens 15:5152; 1 Thessaloniciens 4:16,17. • La Seconde Venue de JésusChrist: Zacharie 14:1-9; Matthieu 24:30, 31; 2 Thessaloniciens 1:7; Tite 2:13; Jude 14, 15. • Le Royaume Millénaire: Esaïe 2:1-4; 11:5-10; Zacharie 9:10; Apocalypse 19:20; 20:3-10. • Les Nouveaux Cieux et la Nouvelle Terre: Esaïe 65:17; 66:22; 2 Pierre 3:13; Apocalypse 21:1.

sommaire

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Le monopole du darwinisme dans les sciences biologiques pendant des années diminue maintenant grâce au créationnisme. Le nouvel livre du scientifique Michael J. Behe pourrait marquer la fin de la théorie de l'évolution.

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Magazine Impacto Évangélique.

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Ecoutée dans des films, des publicités de télévision, des pièces de théâtre, des scènes sportives et militaires, « Oh ! Quand les Saints » est l'un des hymnes les plus emblématiques du XXe siècle.

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Boko Haram, le groupe terroriste qui opère au Nigeria depuis plus de dix ans, a été le responsable des attaques récentes aux chrétiens, des séquestrations et d'une destruction de tout type de bâtiments : temples et écoles, commerces et maisons.

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Polycarpe a sacrifié sa vie pour la vérité de Dieu au début du christianisme. Il a été certainement l'un des élus de Dieu, un héros extraordinaire de la foi chrétienne.

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La haine pour son frère était si profonde qu'elle l'a conduit par les chemins de la criminalité. Il s'est joint à des gangs depuis très jeune et il s'est plongé dans la toxicomanie jusqu'à ce que la puissante main de Dieu lui a sauvé.

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Événements en: Inde, Puerto Rico, Colombie, Afrique et Amérique centrale.

Letters

« Au milieu de la nuit, on cria. » Matthieu 25 : 6. « En un instant, ils meurent. Au milieu de la nuit, un peuple est ébranlé et disparaît… » . Job 34:20.

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La boîte noire de

Darwin

6 Impacto évangélique

COUVERTURE Le monopole du darwinisme dans les sciences biologiques pendant des années diminue maintenant grâce au créationnisme. Le nouvel livre du scientifique Michael J. Behe pourrait marquer la fin de la théorie de l'évolution. Ray Bohlin (*)

Juillet 2014

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’auteur Michael Behe affirme que quand Darwin a écrit « L’origine des espèces », la cellule était encore une mystérieuse boîte noire. On pourrait regarder son extérieur, mais on ne savait rien de son fonctionnement. Darwin a dit : « S’il pouvait être démontré qu’il existait au moins un organisme complexe qui ne pouvait aucunement avoir été formé par une succession de petites modifications, alors ma théorie s’effondrerait totalement. Mais je n’ai jamais pu trouver un tel organisme. » En résumé, Behe a trouvé un tel cas. Il affirme que grâce à ces dernières quarante années de recherche en biologie moléculaire et cellulaire, la boîte noire de la cellule est enfin ouverte et l’on a pu trouver de nombreux exemples des machines moléculaires complexes qui effondreraient totalement la théorie de la sélection naturelle en tant que principe absolu des systèmes vivants. LA COMPLEXITÉ IRRÉDUCTIBLE

Behe soutient que les données de la biochimie indiquent qu’il est impossible qu’un grand nombre de machines moléculaires de la cellule aient pu apparaître d’après un processus graduel de sélection naturel. Au contraire, il affirme que la plupart des machines moléculaires de la cellule est irréductiblement complexe. La complexité irréductible est, en réalité, très facile à comprendre. Une chose irréductiblement complexe est formée de plusieurs parties absolument irremplaçables et indispensables pour son fonctionnement. Dans ce contexte, ce 8 Impacto évangélique

type de structures ou machines irréductiblement complexes ne pourrait pas resulter du processus de sélection naturel parce que ça impliquerait que chaque partie de l’organisme soit utile pendant le développement de la machine. Behe utilise comme exemple un piège à souris. Ce piège

a cinq pièces indispensables pour son fonctionnement. Si l’on retire n’importe quelle pièce, le piège ne fonctionnerait plus. Le piège doit dispose d’une plateforme solide sur laquelle on place les autres pièces : un marteau pour écraser la souris, un ressort pour impulser

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le marteau, une barre de retenue pour retenir le marteau, et un crochet auquel fixer la barre de retenue. Après, le mouvement d’une souris attirée par l’arôme d’un morceau de beurre de cacahuètes déclenchera le crochet du piège, ce qui activera le mouvement du marteau qui écrasera l’animal.

La construction d’un piège à souris n’est pas possible grâce à la sélection naturelle darwinienne. Supposons qu’une fabrique fait les cinq pièces du piège, mais elle les utilise pour faire d’autres choses. Après des années et avec le changement des lignes de production, ces pièces qu’ils

ne font plus sont gardées dans des étagères de stockage. Pendant un été, la fabrique est envahie par des souris. Un membre quiconque de la fabrique pourrait aller au stockage et commencer à essayer de construire un piège et il serait peutêtre capable de le faire. Mais les pièces ne s’assembleraient jamais par elles-mêmes. Même si un marteau tombe accidentellement sur une boîte avec des ressorts, il est nécessaire que les cinq pièces soient assemblées pour fonctionner. Alors, la nature ferait une sélection contraire à la production continue des parties isolées si elles ne bénéficient pas immédiatement l’organisme. Michael Behe déclare tout simplement que nous savons maintenant que plusieurs des machines moléculaires de la cellule sont aussi irréductiblement complexes qu’un piège

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g à souris, c’est-à-dire, aussi impossibles d’être construites par la sélection naturelle. LE CIL PUISSANT

Behe utilise le cil comme exemple. Les cils sont des petites structures en forme de cheveux à l’extérieur des cellules qui aident à déplacer des liquides sur la cellule stationnaire ou à propulser une cellule à travers de l’eau. Il y a plein de cils sur la surface d’une cellule et l’on peut les voir se battre à l’unisson comme une foule qui fait une vague dans un stade de foot. Les cils sont comme les rames d’un bateau, mais ils peuvent se courber grâce à leur structure capillaire. Le mouvement des cils se fait à deux étapes : la première est la « brassée » d’impulse, et la deuxième, la « brassée » de récupération. La brassée d’impulse commence avec le cil en parallèle avec la surface de la cellule. Après, le cil monte et pousse le liquide en arrière, jusqu’à se déplacer presque 180 dégrées par rapport à sa position précédente, avec son base placée sur la membrane de la cellule. Pour la brassée de récupération, le cil se courbe près de la base, et cette courbe s’éteint au long du cil, très près de la surface de la cellule, jusqu’à atteindre sa position étendue précédente avec un autre mouvement de 180 dégrées par rapport à sa position originale. Comment peut cette structure microscopique faire cela ? Des recherches ont démontré que trois protéines primaires sont nécessaires, même si ce processus en utilise d’autres 200. Si l’on regarde une image 10 Impacto évangélique

LA FIN DE L’ÉVOLUTIONNISME ?

a première édition de « La boîte noire de Darwin : le défi biochimique à la théorie de l’évolution », écrite par Michael J. Behe, a été publiée en 1996, et la deuxième, en 2006. Michael Behe est professeur de biophysique à l’université Lehigh University en Pennsylvanie, et son livre a fait du bruit dans les domaines académiques depuis sa publication, une réaction qui est devenue de plus en plus intense. La première édition du livre a consolidé le Mouvement de Dessein Intelligent (MDI) qui a posé des grands défis biochimiques à la théorie darwiniste de l’évolution.

d’une coupe transversale d’un cil avec un microscope électronique, nous verrions son structure interne avec deux fibres centrales entourées de neuf paires de fibres additionnelles placées en forme de cercle. Ces fibres, ou mi-

crotubules, sont des branches longues et vides formées par l’accumulation de la protéine tubuline. Le mouvement courbe des cils dépend des mouvements verticaux de ces microtubules. C’est la protéine nexin qui permet le mouvement courbe des cils d’après ses propriétés élastiques et connectives entre les tubules. Pendant les mouvements verticaux des microtubules, le nexin se tend et les microtubules suivent leurs parcours en courbe. Ils se glissent grâce à une protéine motrice appelée dynéine. La dynéine joint aussi deux mi-

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crotubules. Un extrême de la dynéine demeure sur un microtubule, tandis que l’autre extrême se lâche du microtubule prochain pour se fixer un peu plus haut et tirer en bas l’autre microtubule. Sans la protéine motrice, les microtubules ne se glisseraient pas, et le cil resterait rigide. Sans le nexin, les tubules se glisseraient entre eux jusqu’à s’éloigner complètement, ce qui détruirait le cil. Sans la tubuline, il n’y aurait pas de microtubules ni de mouvement. Alors, le cil est irréductiblement complexe. Ainsi que la piège à souris, le

cil a toutes les propriétés du dessin, mais aucune des propriétés naturelles. COAGULATION

Un dessin du livre de Behe appelé « Modest Mosquito Bite Scratcher » (Appareil pour gratter des piqûres de moustiques) est plus explicatif. De l’eau qui tombe du plafond se déplace dans un tuyau de déversoir jusqu’à arriver à un flacon, où il y a un bouchon avec une aiguille insérée qui flotte et monte d’après l’augmentation du volume d’eau. Après, l’aiguille arrive à crever un verre en

papier rempli de bière qui est suspendu, et de la bière tombe en forme de rosée sur un oiseau qui s’enivre et tombe sur un ressort. Le ressort impulse l’oiseau ivre vers une autre plateforme où il tire une corde (sans doute, parce qu’il l’a confondu avec un ver de terre d’après son état intoxiqué). L’oiseau tire et la corde active un canon au-dessous d’un chien petit, ce qui l’effraye. Le chien tourne et tombe sur le dos. Après, sa respiration agitée fait monter et baisser un disc sur son estomac qui est fixé à une aiguille placée à côté

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g d’une piqûre de moustique dans le cou d’un homme. Le mouvement gratte la piqûre sans déranger l’homme qui parle avec une femme. Certainement, cette machine est trop compliquée pour cette action, mais de toute façon, elle est construite et, d’après Behe, elle est aussi irréductiblement complexe. C’està-dire, si l’une de ces étapes échoue ou disparaît, la machine ne fonctionnerait plus. Tout le dispositif serait inutile, bien qu’il y ait beaucoup de mécanismes moléculaires irréductiblement complexes. Tel est le cas de la cascade de coagulation. Quand vous avez une coupure au doigt, il commence un processus incroyable. D’abord, vous commencez à saigner, mais si vous laissez reposer la blessure, elle ne saigne plus. Il apparaît un caillot, une maille de protéines qui d’abord attrape les cellules sanguines et après guérisse la coupure complétement, en empêchant aussi la perte de plasma. Ce processus apparemment simple concerne plus d’une douzaine de protéines différentes, telles que la trombine, le fibrinogène, « le facteur de Noël », le facteur de Stuart-Prower et l’accélérine. Una partie de ces protéines participe en la formation du caillot. D’autres sont responsables de réguler sa formation. Ces protéines régulatrices sont nécessaires pour assurer que des caillots ne se forment que dans la blessure et non dans les artères, par exemple. En plus, il y a des protéines qui retirent le caillot quand il n’est plus nécessaire. Notre corps doit éliminer le caillot après un temps mais il faut at12 Impacto évangélique

La complexité irréductible est, en réalité, très facile à comprendre. Une chose irréductiblement complexe est formée de plusieurs parties absolument irremplaçables et indispensables pour son fonctionnement.

tendre le moment idéal. Alors, c’est facile de noter pourquoi quelques personnes se surprennent de la simplicité du processus de la cascade de coagulation et s’émerveillent de son Créateur. Mais cela im-

plique que nous comprenons complétement le système, et il est très probable qu’il faut que ce soit de cette manière. L’ÉVOLUTION MOLÉCULAIRE

La complexité irréductible de beaucoup des systèmes biochimiques ne exclue pas seulement la possibilité d’une évolution à travers de la sélection naturelle, mais considère très fortement l’existence de quelque type de dessin intelligent. Behe remarque que reconnaître l’existence des données

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suggérant un dessin intelligent n’implique pas savoir qui est le créateur. Dire que le dessin intelligent existe est une conclusion scientifique raisonnable. Malgré ces faits, la merveilleuse complexité de la cellule n’a pas été remarquée ou renseignée au grand public. Il y a un silence embarrassant. Behe donne son opinion à ce sujet : « Pourquoi la communauté scientifique n’embrasse-t-elle pas avidement cette découverte ? Pourquoi l’observation

L'argument sophistiqué de Behe a attiré l'attention de beaucoup des gens dans la communauté scientifique, et son livre a été mentionné dans les pages de Nature, Boston Review, Wall Street Journal et beaucoup de sites d'Internet.

d’une conception est-elle maniée avec des gants intellectuels ? Parce que accepter la conception intelligente, revient à accepter l’existence de Dieu. »

Cela pourrait également expliquer une autre omission l’absence presque totale de publications scientifiques expliquant comment les systèmes moléculaires complexes auraient pu apparaître par la sélection naturelle darwinienne. Le « Journal of Molecular Evolution » a été créé en 1971 et il explique comment la vie existe au niveau moléculaire. On espèrerait y trouver des études analysant l’origine des systèmes biochimiques complexes, mais il n’y a pas voire proposé l’origine d’un seul système biochimique par un processus darwinien graduel. Behe ajoute : « Nous pourrons approfondir la recherche, mais les résultats seraient les mêmes. Il n’y a jamais eu une réunion, un livre ou un essai concernant les détails de l’évolution des systèmes biochimiques complexes » (page 179). L’argument sophistiqué de Behe a attiré l’attention de beaucoup des gens dans la communauté scientifique, et son livre a été mentionné dans les pages de Nature, Boston Review, Wall Street Journal et beaucoup de sites d’Internet. Même s’il y a eu des gens qui lui ont confronté avec des idées et des réfutations sérieuses, la plupart s’est fondée sur l’autorité darwinienne et a dit que Behe n’est qu’un paresseux ou qu’il n’a pas donné de temps suffisant au système évolutionniste. Mais c’est exactement là le problème. Il ne s’agit pas d’un homme, mais de toute une communauté qui n’a pas pu trouver un chemin spécifique pour arriver à un système biochimique complexe u Juillet 2014

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Michael Behe est un biochimiste américain qui défend le dessin indépendant. Behe est professeur de biochimie dans l'université Lehigh University en Pennsylvanie et il est un agrégé supérieur du Center for Science and Culture de l'Institute Discovery. Auteur du livre : « La boite noire de Darwin : Le déﬁ de la biochimie à l'évolution » Quand le biochimiste Michael Behe a observé dans le journal The New York Times; il y a quelques années, que « l'évidence » embryologique en faveur de l'évolution était une fraude, le darwiniste de Harvard Stephen Jay Gould a admis qu'il savait cela depuis de décennies, mais il a accusé Behe d'être un « créationniste » pour le

manifester publiquement. Or, bien que Behe soutienne l'idée que certaines caractéristiques des êtres vivants sont mieux expliquées par un dessin intelligent, il n'est pas un créationniste dans le sens ou ce terme est normalement utilisé. Behe est un biologiste moléculaire dont le travail scientifique lui a convaincu que la théorie darwinienne ne s'ajuste pas à l'évidence d'observation et d'expérimentation. Les évolutionnistes n'ont un autre soutien qu'une hypothèse sans confirmer, des observations partielles et non réelles, des dessins imaginaires, et d'innombrables faussetés. La théorie de l'évolution est présente depuis 155 années et a exercé une influence très importante sur la façon dont les gens comprennent le monde.

Théorie Darwinienne Evolutionnisme

14 Impacto évangélique

Bing Bang

4.500.000.000 av. J.-C.

20.000.000.000 années

Théorie scientifique promue par Charles Darwin qui parle du fait de l'évolution biologique et des mécanismes qui l'expliquent. Elle affirme que les espèces se sont transformées au fil des générations successives et donc elles sont liés les unes aux autres descendant d'ancêtres communs. Cette théorie cherche à expliquer l'origine de la vie sur notre planète fondée sur des arguments « contrastés » scientifiquement, et elle est aussi scientifiquement falsifiable et réfutable.

La terre est formée

Le défi de la biochimie à l'évolution Témoignage Biblique

L'origine de la vie

3.000.000 av. J.-C.

3.000.000.000 av. J.-C.

• « Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. » Genèse 1 : 1. « Où étais-tu quand je fondais la terre ? Dis-le, si tu as de l'intelligence.” Job 38 : 4. « Dieu n'est pas un Dieu de désordre et dans ce cas, il n'est pas un Dieu d'accidents » (1 Corinthiens 14 : 33) Quand on lit le livre de Job 38 - 41, il est évident que Dieu planiﬁe tout ce qui est créé de manière détaillée et minutieuse. Esaïe a afﬁrmé : « Ainsi parle Dieu, l'Eternel, qui a créé les cieux et qui les a déployés, qui a étendu la terre et ses productions… » Esaïe 42 : 5. • « En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'œil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables. » Romains 1 : 20 • « Quand je contemple les cieux, ouvrage de tes mains, La lune et les étoiles que tu as créées… » Psaumes 8 : 3

• Notre Créateur « C'est lui qui est assis au-dessus du cercle de la terre. Il étend les cieux comme une étoffe légère. » (Esaïe 40 : 22 Version RV 1569). • « C'est moi qui ai fait la terre, Et qui sur elle ait créé l'homme ; C'est moi, ce sont mes mains qui ont déployé les cieux, Et c'est moi qui ai disposé toute leur armée ». Esaïe 45 : 12. • « Puis Dieu dit : Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme ». Genèse 1 : 26-27 • « Car ainsi parle l'Éternel, Le créateur des cieux, le seul Dieu, Qui a formé la terre, qui l'a faite et qui l'a affermie, Qui l'a créée pour qu'elle ne fût pas déserte, Qui l'a formée pour qu'elle fût habitée : Je suis l'Éternel, et il n'y en a point d'autre. » Esaïe 45 : 18 • Le roi David a exprimé : « Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes œuvres sont admirables. » Psaumes 139 : 14. • « Celui qui a planté l'oreille n'entendrait-il pas ? Celui qui a formé l'œil ne verrait-il pas ? » (Psaumes 94 : 9). L'incroyable complexité de nos corps humains, n'est-il pas un témoignage de l'existence d'un Grand Dessinateur ?

L'évolution de l'homme Juillet 2014

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RÉMINISCENCES

de L’ŒUVRE 16 Impacto évangélique

IMAGES 1. Premier Baptême d'eau dans la ville de Lima, Pérou (années 1980) 2. Un autre baptême dans la ville de Lima, Pérou (années 1980) 3. Baptêmes d'eau dans la ville de Lima, Pérou (années 1980) 4. Baptêmes dans le Temple Central de 28 de Julio, Lima, Pérou (années 1980)

Juillet 2014

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Chrétiens attaqués au Nigéria

« Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux leur appartient ! Heureux serez-vous lorsqu’on vous insultera, qu’on vous persécutera et qu’on dira faussement de vous toute sorte de mal à cause de moi. Réjouissezvous et soyez dans l’allégresse, parce que votre récompense sera grande au ciel. En effet, c’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés. » Matthieu 5 : 10-12.

’Alliance Évangélique Espagnole (AEE) a émis un communiqué en demandant l’action internationale, en particulier au gouvernement de l’Espagne, pour défendre la vie et la liberté religieuse et de conscience au Nigeria. « Le clair objectif de Boko Haram est l’extermination d’un groupe défini par des questions de conscience. Son objectif est l’élimination physique des chrétiens au Nord du Nigeria », dénonce le communiqué. « Il ne s’agit pas d’un combat de fractions différenciés en raison des croyances, ce n’est pas une guerre de religion, mais 18 Impacto évangélique

c’est l’élimination planifiée et systématique des chrétiens », il remarque. L’AEE estime que le gouvernement du Nigéria « n’a pas de capacité d’empêcher ce génocide (…) soit parce qu’il n’a pas de ressources, soit parce qu’il ne contrôle pas les forces armées et la police, ou parce qu’il n’a pas

d’intérêt suffisant de protéger ses propres habitants. » Face à cela, il opte pour dema nder l’action internationale. « Il existe une responsabilité de la communauté internationale de protéger aux personnes sans défense avec tous les ressources à sa portée », il exprime. Une situation qui est aussi

INTERNATIONAL

comparable à celle d’autres chrétiens « dans les pays avec un gouvernement intégriste principalement musulman (…) Les chrétiens sont dans un risque d’extermination à cause des campagnes organisées systématiquement en Syrie, l’Irak, la Lybie, le Pakistan, l’Afghanistan et quelques autres lieux de la planète. » Pour l’Alliance Evangélique, cela évidence « qu’il n’existe pas un autre collectif si poursuivi par des questions de conscience que les chrétiens. » Pour cela, « les chrétiens évangéliques de notre pays réclament l’Espagne, et à la communauté internationale, de faire tout le nécessaire pour arrêter ce nettoyage idéologique ». « Nous demandons le gouvernement espagnol à prendre son lieu dans la communauté internationale pour la défense de ceux qui sont dans le risque d’être exterminés à cause de sa conscience

», une défense qui n’a pas été une tradition en Espagne. « Tous les gouvernements de la démocratie espagnole se sont caractérisés par leur insensibilité par rapport à la défense des droits fondamentaux liés à la liberté de conscience. L’action politique extérieure s’est fiée aux critiques des utilitaristes, au lieu d’être un gouvernement éthique et responsable. La population chrétienne au Nigeria continue à être le collectif qui souffre plus d’attaques du groupe terroriste Boko Haram. UNE ATTAQUE RÉCENTE

Le dimanche 29 juin un nouveau coup coordonné par des militants du Boko Haram a eu lieu dans l’état de Borno. Au moins 48 personnes ont perdu la vie dans les attaques qui se sont produites dans trois villages de Chibok, prés du lieu où 200 filles ont été séquestrées il y a plus de deux mois.

(*) Source http://www. protestantedigital.com/

Dans l’offensive qui a duré environ quatre heures, les terroristes ont attaqué les églises pendant le culte dominical, et ils ont tiré sur les fidèles et ont incendié les temples. Environ 30 personnes sont mortes à cause des coups de feu à Kwada, tandis qu’environ 9 personnes sont mortes à Karagau. Les premières informations indiquaient une autre dizaine de morts dans l’église de Kautikari. Un haut fonctionnaire de l’administration locale à Chibok a dit que « notre peuple a fui vers les arbustes et nous pouvons seulement avoir recours aux forces de sécurité pour recruter des agents afin de surveiller nos villages. » Il s’est plaint d’avoir reçu une lettre de menace il y a deux semaines, mais que les autorités n’avaient pas augmenté le niveau d’alerte à cause d’un « problème logistique » u Juillet 2014

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Les livres (IX) apocryphe

Nous vous présentons « Les origines des altérations irresponsables », chapitre extrait de « Les livres apocryphes » dans sa neuvième publication dans la revue « Impacto Évangélique. » Rév. Domingo Fernández M. César Vidal Manzanares

ans les chapitres précédents, nous avons signalé comment une version de la Bible, comme la Version Populaire, a pu altérer les textes bibliques en éliminant des passages, en changeant le sens, en ajoutant des livres additionnels, et en remplaçant l’interprétation des textes sacrés compris dans les Écritures pour un point de vue théologiquement libérale. Il y a donc trois raisons pour ces actions si graves. La première est l’éloignement du « Textus Receptus » (ou Texte reçu) du Nouveau Testament et son remplacement par un Nouveau Testament d’une qua20 Impacto évangélique

lité plutôt pire qui se fonde sur le travail réalisé par les britanniques Wescott et Hort pendant le XIXe siècle. Après, Nestle a fait sa propre version à partir du texte grec de Wescott et Hort, sans presque aucune modification. Cette version a été la source du Nouveau Testament Grec, publié par les Sociétés Bibliques. Cette dernière version (qui a même compté sur la collaboration de Carlo Martini, un prélat catholique) est actuellement le texte de référence pour traduire le Nouveau Testament en presque toutes les langues, quelle que soit l’identité du traducteur. À par la Version Populaire, elle a été la source des versions catholiques comme la « Biblia del Peregrino » (1993) ou la Bible de la « Casa de la Biblia » (1993). D’après Wescott et Hort, la base de leur texte grec du Nouveau Testament est le contenu des manuscrits « Codex Sinaiticus » et « Codex Vaticanus. » Les défenseurs des nouvelles

versions insistent en l’antiquité et l’exactitude de ces deux manuscrits lesquels, en théorie, justifient les altérations du texte biblique déjà expliquées dans des chapitres précédents. Telle affirmation ne se fonde que sur des mauvaises intentions ou de l’ignorance la plus dangereuse. 1. Il faut remarquer d’abord que le « Codex Sinaiticus » et le « Codex Vaticanus » sont des

HISTOIRE

textes corrompus. Cette affirmation implique qu’ils sont des œuvres incomplètes qui, en plus, contiennent des altérations qui les rendent invalides. John Burgon a dit à propos de ces deux textes qu’ « ils sont les plus corrompus de tous », une affirmation qui loin d’être exagérée est très appropriée. Le « Codex Vaticanus » omet toute la première et la deuxième

épître à Timothée, toute l’épître à Tite, presque toute la Genèse (Genèse 1 - 46 : 29), une bonne partie des livres de Samuel, Rois et Néhémie, les douze derniers versets de Marc, la prière de Jésus pour pardonner ses ennemis dans la crois, l’agonie de Jésus au Gethsémani, les quatre derniers chapitres et demi de l’épître aux Hébreux, trentetrois Psaumes, etc. Néanmoins,

il ajoute des apocryphes tels que Tobit, Judith ou l’histoire de Bel et le Serpent, tous ceux contenus dans la Version Populaire. Également, le livre de Job présente une addition de 400 versets d’après les enseignements d’un disciple de l’hérétique Marcion. Mais les relations entre ce texte et les hérétiques ne finissent pas avec Marcion. Ses

Juillet 2014

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g coïncidences avec la théologie origéniste dans des passages niant la divinité du Christ sont trop fréquentes pour être considérés fortuites. En comparaison avec le « Codex Receptus », le « Codex Vaticanus » omet environ 2 877 mots, ajoute 536, remplace 935, change de place 2 098 et modifie 1 132. Au total, il contient 7 578 altérations. Cependant, face au « Codex Receptus », son importance est évidente, car les neuf dixièmes des altérations du Nouveau Testament Grec se fondent sur le « Codex Vaticanus. » En ce qui concerne le « Codex Sinaiticus », son caractère corrompu n’est pas inférieur. Il s’agit d’un texte qui a été modifié pendant 700 années par environ 10 scribes différents. D’après Tishendorf, son découvreur, le « Codex Sinaiticus » contient au moins 14 800 altérations. Alors, il ne surprend pas que dans les Évangiles il omet 4 000 mots, ajoute 1 000, et altère et change de place 3 000 plus. En outre, il contient 1 500 lectures qui n’apparaissent pas dans d’autres manuscrits. En comparaison avec le « Textus Receptus », il y a presque 9 000 différences, c’est-à-dire, presque 1 différence par verset. Comme dans le « Codex Vaticanus », les omissions sont fréquentes. Il omet les parties finales de Marc et Jean ; 39 mots de Jean 19 : 20-1 ; 20 mots de Jean 20 : 5-6 ; 19 mots de Marc 1 : 32-4 ; 14 mots de Marc 15 : 47 ; ainsi que des versets spécifiques comme Jean 5 : 4 ; Matthieu 16 : 2-3 ; Romains 16 : 24 ; Marc 16 : 9-20 ; I Jean 5 : 7 ; Actes 8 : 37 ; Genèse 23 : 19-24, 46 ; Nombres 5 : 27-7, 20 ; I Chroniques 9 : 27-19, 27, etc. Également, il y a des omissions des livres tels que l’Exode, 22 Impacto évangélique

Josué, I et II Samuel, I et II Rois, Osée, Amos, Michée, Ezéchiel, Daniel et Juges. Néanmoins, il ajoute des livres apocryphes, tels que Bel et le Serpent, Tobit et Judith, qui sont présents dans la Version Populaire. Il faut remarquer que le « Codex Sinaiticus » et le « Codex Vaticanus » ne coïncident pas. En comparaison avec le « Textus Receptus », le « Codex Vaticanus » contient environ 8 000 altérations, tandis que le « Codex Sinaiticus » en montre 9 000. Mais ces altérations ne sont pas les mêmes dans les deux manuscrits. En fait, les deux « Codex » ont environ une douzaine de divergences par page. D’après Colwell, ils présentent des divergences

Il faut remarquer d'abord que le « Codex Sinaiticus » et le « Codex Vaticanus » sont des textes corrompus. Cette affirmation implique qu'ils sont des œuvres incomplètes qui, en plus, contiennent des altérations qui les rendent invalides.

dans 70 % des versets des Evangiles. Burgon a déclaré : « Il est plus facile de trouver deux versets consécutives divergents que coïncidents. » Du point de vue strictement scientifique et rationnel, il est évident qu’essayer de fonder une version correcte du Nouveau Testament grec sur des manuscrits si déficients est inacceptable. C’est clairement déraisonnable. 2. Le « Codex Sinaiticus » et le « Codex Vaticanus » sont des textes tardifs. En comparaison avec le « Textus Receptus », ces deux manuscrits sont en réalité très modernes. En tant qu’écrits au IV siècle, ils sont apparus après des différentes

traductions de la Bible. Ils ont même une différence de deux siècles avec des textes qui se sont fondés sur des textes du Nouveau Testament grec plus antiques, qui nous mentionnerons après. 3. Le « Codex Sinaiticus » et le « Codex Vaticanus » sont des textes minoritaires. En plus d’être des textes corrompus et tardifs, il y a une autre circonstance défavorable aussi importante. Nous parlons du fait que le « Codex Sinaiticus » et le « Codex Vaticanus » ont un soutien minimal dans l’ensemble des manuscrits du Nouveau Testament grec que nous connaissons. En fait, seulement le 5 % des 5309 manuscrits contenus, en tout ou en partie, dans le Nouveau Testament grec coïncide avec le texte du « Codex Sinaiticus » ou du « Codex Vaticanus ». Pour aggraver la situation, comme nous avons déjà indiqué, ces deux manuscrits ne sont même pas complètement correspondants entre eux, car le nombre de divergences est spectaculaire. En bref, les textes représentés par le « Codex Sinaiticus » et le « Codex Vaticanus »: i. Sont tardifs et ultérieurs par rapport à une grande partie des premières traductions du Nouveau Testament dans les langues populaires. ii. Sont peu fiables en raison de sa nature corrompue et altérée. iii. Ne coïncident pas avec l’écrasante majorité des manuscrits compris, en tout ou en partie, dans le texte du Nouveau Testament grec. iv. Sont divergents entre eux dans plusieurs cas. v. Sont fortement influencés par les hérésies des auteurs tels que Marcion ou Origène. 1) Le « Textus Receptus » est

HISTOIRE un texte majoritaire, plus antique et plus fiable. Le « Textus Receptus » du Nouveau Testament présente des notes très intéressantes face aux caractéristiques pénibles du « Codex Vaticanus » et du « Codex Sinaiticus » A) Le « Textus Receptus » est majoritaire. Plus de 95 % des manuscrits du Nouveau Testament à nous coïncide avec le « Textus Receptus. » B) Le « Textus Receptus » est un texte plus antique. Il n’est pas seulement précédent à l’apparition du « Codex Sinaiticus » et du « Codex Vaticanus », aux IVe et Ier siècles, mais il a été la source des premières traductions du Nouveau Testament aux langues vulgaires, et il a été mentionné par les premiers auteurs chrétiens, dits Pères de l’Église. Bien qu’il y ait de nombreux exemples, on ne mentionnera que quelques-uns. La « Pesshita », faite en 150 apr. J.-C. (c’est-àdire, deux siècles avant la création du « Codex Sinaiticus » et du « Codex Vaticanus »), s’est fondée sur le « Textus Receptus », ainsi que la Version Italique (157 apr. J.-C.) et l’église Gauloise du sud de la France (177 apr. J.-C.). Le « Textus Receptus » était encore le préféré au lieu du « Codex Sinaiticus » et du « Codex Vaticanus » pendant le IVe siècle. Ainsi, la Version Gotique (IVe siècle) et le « Codex Alexandrinus » (Ve siècle) se sont fondés sur le « Textus Receptus », et le « Codex Washingtonianus » de Matthieu (IVe et Ve siècle) a reproduit le « Textus Receptus. » Également, il faut remarquer les citations du Nouveau Testament dans les manuscrits des Pères de l’Église. Malgré leurs fréquentes répétitions « par cœur », ils citent avec fidélité le « Textus Receptus. » Par exem-

ple, le texte de 1 Timothée 3 : 16 (« Dieu est apparu comme un homme ») est cité de la même manière par Ignace, Barnabé et Hippolyte (IIe siècle), Diodore de Tarse (370 apr. J.-C.), Grégoire de Nysse (394 apr. J.-C.), Jean Chrysostome (407 apr. J.C.), Athanase et Euthalios (Ve siècle), etc. Aucun des Pères de l’Église s’oppose au contenu du « Textus Receptus »”. En fait, 252 des 254 manuscrits grecs contenant les Epîtres de Paul considèrent le terme « Dieu » comme dans le « Textus Receptus », et aucun ne contient le mot « Christ », au contraire de la « Version Populaire. » C) Le « Textus Receptus » est plus fiable. D’après les infor-

Il faut remarquer que le « Codex Sinaiticus » et le « Codex Vaticanus » ne coïncident pas. En comparaison avec le « Textus Receptus », le « Codex Vaticanus » contient environ 8 000 altérations, tandis que le « Codex Sinaiticus » en montre 9 000. Mais ces altérations ne sont pas les mêmes dans les deux manuscrits. En fait, les deux « Codex » ont environ une douzaine de divergences par page.

mations précédentes, il peut se déduire que le « Textus Receptus » est plus fiable que la version de Wescott et Hort fondée sur le « Codex Sinaiticus » et le « Codex Vaticanus. » Le « Textus Receptus » coïncide avec des passages du Nouveau Testament des Pères de l’Église et des lectionnaires, et il a été la source des traductions du Nouveau Testament aux langues vulgaires depuis le IIe siècle. Ce texte a été la source de la Bible polyglotte d’Alcalá, publié en Alcalá de Henares (Espagne) en 1522, ainsi que des traductions

bibliques de Luther à l’allemand (1522), de William Tyndale à l’anglais (1525), d’Oliveton au français (1535), de Coverdale à l’anglais (1535), de Matthews à l’anglais (1537), de Taverners (1539), de Genève (1557 – 1560), de Reina à l’espagnol (1569), au tchèque (1602), de Diodati à l’italien (1607) et du Roi Jacques à l’anglais (1611). Le « Textus Receptus » a été le texte de référence pour les éditions du Nouveau Testament grec d’Érasme (1516), Robert Estienne (1546 – 1551), Théodore de Bèze (1598) et Elzevir (1624). Des érudits, des réformateurs et des théologiens ont toujours opté pour le texte majoritaire, le « Textus Receptus », comme source principale pour leurs études, leurs enseignements et leurs traductions, même en mettant en danger leurs vies et leurs propriétés. Malgré tout, c’était le texte qui comptait avec l’approbation presque unanime du Christianisme depuis le IIe siècle. Naturellement, il y a des questions obligatoires qui émergent au moment d’examiner (même rapidement) ces données : pourquoi Wescott et Hort ont préféré le « Codex Sinaiticus » et le « Codex Vaticanus » au lieu du « Textus Receptus » comme source de leur Nouveau Testament grec ? Pourquoi ontils pris une décision si illogique qui contredisait la connaissance et l’histoire du Christianisme de presque deux millénaires ? Se sont-ils trompés ? C’était de l’ignorance avec des bonnes intentions ? Nous verrons dans le chapitre suivant que leur décision a été consciente et qu’ils avaient des motivations plutôt louches et dangereuses pour agir ainsi u Juillet 2014

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La salvatrice intrépide

La vie d'Amy Carmichael a été marquée par une obéissance simple et consacrée à Dieu quelles que soient les circonstances ou les conséquences. Son histoire, racontée par Janet et Geoff Benge, est un héritage qui nous rappelle l'impact causé par le Seigneur.

es vagues s’écrasaient contre la proue du bateau à vapeur, Yokohama Maru, jetant d’énormes rideaux d’eau qui balayaient le pont. Aucun passager notait cela. Ils se sentaient si malades qu’ils n’ont pas fait attention à rien d’autre. La plupart s’était rassemblée dans la grande salle du navire, trop effrayés pour rester sous le pont, alors que le navire se balançait et se secouait violemment de gauche à droite. L’odeur de vomi envahissait tous les coins. Amy Carmichael, une jeune fille irlandaise, était assise dans un coin, plus indisposée que jamais. Amy Carmichael est née en Irlande le 16 décembre 1867 24 Impacto évangélique

dans le sein d’une famille chrétienne. Elle a donné sa vie à Jésus-Christ à l’âge de 13 ans. À 18 ans, son père est mort, laissant sa famille dans une situation financière difficile. Puis elle s’est installé à Belfast avec sa famille et elle est devenu proche avec un groupe de filles travailleuses d’usine qui portaient des châles à la place de chapeaux. Après avoir vérifié les terribles conditions dans lesquelles elles vivaient et travaillaient, elle a décidé de leur prêcher la Parole de Dieu. Elle a commencé avec un petit groupe, mais l’Œuvre a progressé jusqu’à ce qu’elle a eu besoin d’une salle pour 500 personnes assises. Plus tard, elle a déménagé à Manchester, en Angleterre, où elle a fait la même chose. Après le déjeuner, Amy s’est retirée dans sa chambre. Elle s’est agenouillé à côté du lit. Elle savait que les mots qu’elle entendait devant la fontaine appartenaient au Nouveau Testament ; elles les a trouvé dans la petite Bible reliée

en cuir. Ils étaient à 1 Corinthiens, chapitre 3, versets 12 à 14. Amy les a lu à nouveau. Qu’est-ce qu’ils signifiaient ? Elle savait, depuis l’enfance, que Dieu l’aimait ; mais elle a commencé à se demander comment la connaissance de son amour affecterait sa conduite quotidienne. Après la prière et la méditation pendant des heures, Amy a enfin su ce que ce verset signifiait pour elle. En 1887, dans une convention d’évangélisation, Amy Carmichael a entendu Hudson Taylor, le fondateur de la Mission à l’intérieur de la Chine, qui parlait de la vie missionnaire. Bientôt, elle a ressenti l’appel du Créateur pour aller à l’étranger en tant que missionnaire. À 24 ans, elle est allée au Japon, où elle est resté peu de temps à cause d’une maladie. On l’avait conseillé de déménager à un climat plus bon, comme celui de l’Inde, où elle est arrivée à 29 ans. En 1900, elle s’est installé à Dohnavur. Là, elle a appris sur la traite

LITTÉRATURE

Juillet 2014

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g d’enfants, pour lesquels elle a lutté sans relâche. Sa tâche a été fructueuse parce que les lois ont changé et cette pratique horrible a été arrêtée. Quatre mois après son retour à la Grange, Amy a senti un « appel », comme elle disait, pour aller au Japon. Mais qu’est-ce que elle allait faire là-bas ? Elle ne connaissait personne au Japon, personne qui soit lié au travail missionnaire dans ce pays. Mais Robert Wilson, bien sûr, connaissait des missionnaires dispersés partout dans le monde. Quand Amy lui avait dit qu’elle sentait un appel au Japon, le nom de Barclay Buxton lui est venu immédiatement à la tête. Il était un missionnaire 26 Impacto évangélique

Pendant ses dernières années, Amy a placé la prière sur beaucoup de choses, et elle a insisté sur celle-ci dans les réunions avec ses partenaires. Elle est mort en Inde le 18 janvier 1951 à l'âge de 83 ans. Avant de partir vers le Christ, Amy a demandé qu'aucune pierre ne soit posée sur sa tombe. Au lieu de cela, les enfants qu'elle avait soigné ont laissé une inscription avec le mot mère.

envoyé par la Société missionnaire de l’Église, bras missionnaire de l’Église d’Angleterre, et il dirigeait un groupe appelé la Bande d’évangélisation japonaise. Touchée par l’amour et la compassion, et soutenue par

la foi et la détermination, Amy Carmichael a défié les obstacles cruels du système des castes en Inde. L’histoire de cette femme d’Irlande du Nord, racontée par Janet et Geoff Benge dans un livre intitulé « La salvatrice intrépide », est un éblouissant et superbe exemple de l’amour de Dieu, généreusement versé sur les plus petits. Amy a été missionnaire en Inde pendant plus de 50 ans sans jamais prendre de vacances. Dans le cadre de son travail d’évangélisation, elle a voyagé de ville en ville avec d’autres chrétiennes indiennes pour partager les bonnes nouvelles de Jésus-Christ. Amy a enfin formé un petit

LITTÉRATURE groupe de femmes indiennes prêtes à abandonner leurs traditions culturelles et à prêcher le message de l’Évangile, mais c’était une question de nommer ce groupe. Alors, Amy a consulté toutes les femmes et elles ont décidé de l’appeler « Groupe Stellaire ». Ce nom lui a fait rire, mais ça allait. De plus, la Bible dit que ceux qui enseignent de la justice à la foule brilleront comme la splendeur du firmament (Daniel 12 : 3). Amy et le Group Stellaire ont prié pour que leur effort attire des gens à la justice dans le district de Tirunelveli, territoire qui abritait quatre mille temples hindous. Le Group Stellaire a commencé à travailler le Noël de 1897. Selon les auteurs Geoff et Janet Benge, la vie d’Amy a été marquée par une obéissance simple et consacrée à Dieu, sans importer les circonstances ou les conséquences. Son histoire et son héritage sont des rappels incroyables de l’impact causé sur la vie de toute personne qui craint Dieu. Amy Carmichael a également traversé le chemin lugubre de l’incompréhension. Quand elle a commencé le travail de sauver des enfants des temples parce qu’ils souffraient à cause de l’abandon et de la prostitution, peu de missionnaires ont sympathisé avec son travail ; mais sa sensibilité spirituelle l’a aidé à voir les choses dans leur plus pure réalité, et donc en 1903 elle a publié un livre intitulé « Les choses tels qu’elles sont. » Amy ne voulait pas être une mère, avec les pieds liés, mais en juin 1902, elle est devenue Amma (mère) de Bijou de Victoire, d’un autre adolescente appelée Bijou de Vie, d’Arulai, de Preena et de quatre autres petites qui étaient avec elle pour une raison ou autre, la plupart du temps à cause d’être

des filles, c’est-à-dire, pas appréciées dans la société indienne. La chose étonnante était que tant de responsabilités n’arrêtaient pas les nombreuses activités d’Amy. Ses pieds n’étaient pas liés. Elle prenait les huit filles avec elle partout où elle allait. Il semblait qu’Amy avait assez d’énergie pour soigner les filles et accomplir son ministère d’évangélisation. En 1900, Amy a déménagé à Dohnavur. Là, elle a appris de la traite d’enfants, pour lesquels elle a lutté sans relâche. En Inde, elle se consacrait aux enfants du temple, en particulier les filles ; cet accord permettrait d’éviter un mariage commun. La jeune fille appar-

La vie d'Amy a été marquée par une obéissance simple et consacrée à Dieu, sans importer les circonstances ou les conséquences. Son histoire et son héritage sont des rappels incroyables de l'impact causé sur la vie de toute personne qui craint Dieu. Amy Carmichael a également traversé le chemin lugubre de l'incompréhension.

tenait aux dieux, devenant une propriété des prêtres. Elle était habillée comme une jeune mariée, représentant un mariage, mais avec l’idole au lieu du jeune marié. Malgré tout ça, la plupart du temps, les filles tombaient dans la prostitution. Plus tard, en 1931, Amy a subi une chute qui l’a laissé dans le lit pendant 20 années. Cependant, elle a pris le temps pour écrire des poèmes et des livres qui ont fait le tour du monde. Le Groupe Stellaire travaillait en collaboration avec Amy, même si, parfois, les femmes trouvaient ces métiers très difficiles à faire. Dès son naissance, beaucoup d’entre eux avaient été élevées

dans l’idée que certaines tâches étaient typiques des castes inférieures. Même pour les chrétiens il n’était pas facile de surmonter ce préjugé. Il était très humiliant pour les femmes du Groupe Stellaire de laver le linge, balayer les planchers et brûler des déchets pour d’autres. Beaucoup avaient été élevées « au-dessus » de telles choses. Amy devait se rappeler et leur rappeler que Jésus a lavé les pieds sales et poussiéreux de tous ses disciples. Les paroles d’Amy Carmichael ont été reflétées dans les biographies, les poèmes et les livres qu’elle a écrit inspirée par l’amour du Seigneur. Ces paroles touchent encore les fibres sensibles des femmes qui cherchent à servir Dieu de tout leur cœur. Pendant ses dernières années, Amy a placé la prière sur beaucoup de choses, et elle a insisté sur celle-ci dans les réunions avec ses partenaires. Elle est mort en Inde le 18 janvier 1951 à l’âge de 83 ans. Avant de partir vers le Christ, Amy a demandé qu’aucune pierre ne soit posée sur sa tombe. Au lieu de cela, les enfants qu’elle avait soigné ont laissé une inscription avec le mot mère. Malgré ses nombreuses responsabilités, Amy trouvait toujours le temps pour écrire. Elle avait un journal dans lequel elle écrivait tous les jours ; et elle a également écrit d’autres livres pour publier en Angleterre. Plus que tout, elle aimait raconter des histoires de gens qui travaillaient avec elle et de ceux qu’elle aimait. Elle a écrit deux livres : La vie de Walker de Tinnenvelly et La vie de Ponnammal. Ces livres, ajoutés à ses bulletins d’information, qu’elle envoyait partout dans le monde, ont contribué à qu’Amy soit connue dans de nombreux foyers à travers le monde u Juillet 2014

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Oh ! Quand les Saints

econnue comme l’une des pièces évangéliques les plus emblématiques du XXe siècle, « Oh ! Quand les Saints » est un exemple clair de comment une chanson dédiée à Dieu a pénétré tout le spectre musical avec un message éminemment chrétien. Cette mélodie dont on ne connait pas ses origines exactes, est particulièrement associée à New Orléans, la ville la plus grande de l’état de Louisiane, aux États-Unis, où elle fait partie des cérémonies funéraires et est souvent jouée par des orchestres de jazz. Cette chanson, dans sa ver28 Impacto évangélique

sion anglaise, aborde le livre de l’Apocalypse. Les versets sur le soleil et la lune parlent des éclipses. La trompette de l’archange Gabriel est la manière comment le jugement final est annoncé. La phrase « je veux être dans ce nombre » parle des élus du Seigneur qui seront sauvés de la Terre. À cet égard, la Bible parle de ces gens comme des serviteurs de Dieu qui sortiront de la grande tribulation. L’hymne exprime aussi le désir d’aller au ciel, indiquant que les saints se sont rachetés dans le sang de l’Agneau, donc son usage aux funérailles est approprié. Selon les spécialistes de la musique chrétienne, « Oh ! Quand les Saints », ainsi que d’autres louanges traditionnelles, n’a pas une version officielle de sa lettre initiale. Cependant, aux États-Unis, on affirme que, en 1937, le compositeur Luther G. Presley, fidèle de Jésus-Christ et le

chanteur Oliver Virgil Oliver Stamps, personnage clé de l’environnement gospel américain et mondial, ont été les responsables de la composition du texte et de la mélodie les plus propagées de cette chanson qui, avec le temps, a pénétré dans les cinq continents de la planète et a pris racine au sein de la communauté évangélique. Le trompettiste et chanteur Louis Armstrong, figure imposante et novatrice dans l’histoire du jazz, a été l’un des premiers artistes laïques qui ont enregistré « Oh ! Quand les Saints ». Le 13 mai 1938, il y a plus de soixante-seize ans, Armstrong et son orchestre ont enregistrée, dans un studio à New York, une chanson qui a marqué son enfance et qui est devenu, avec une grande maitrise, un évènement musical basé sur l’hymne de la congrégation traditionnelle. Telle était l’impact obtenu

MUSIQUE « OH ! QUAND LES SAINTS »

1 Oh! Quand les saints et les apôtres Sén vont marchant lún derrière láutre Dans la ville, cést une fête Et tous les gens chantent gaiement 2 Oh! Quand les saints sén vont marchant Les enfants suivent en gambadant La trompette et la clarinette Suivent la Nouvelle-Orléans 3 Saint Pierre et Jean qui vont devant Saint Mathieu ferme le cortège Et les fleurs tombent comme neige Sur le trombone qui sonne bravement 4 À tous les saints du paradis Je préfère ceux de ma fifille Et tant pis pour ceux que ça choque Ce sont les seins les plus jolis 5 Et tous les saints et les apôtres Nous ont souri lún après láutre Viens, chérie, pour la parade Et vive la Nouvelle-Orléans!

par cette version renouvelée qu’aujourd’hui, cette chanson occupe encore une place prédominante dans la musique populaire américaine. Ecoutée dans des films, des publicités de télévision, des pièces de théâtre, des sénaires sportives et militaires, « Oh ! Quand les Saints » est enseignée avec persévérance dans les écoles dominicales, les écoles publiques et pri-

CHÈRE MÉLODIE

vec environ mille versions enregistrés, « Oh ! Quand les Saints », a sonné à travers des voix les plus élevés du monde artistique international. Les chanteurs Sleepy John Estes, Elvis Presley, Jerry Lee Lewis, Dolly Parton, Fats Domino, Mahalia Jackson, Aaron Neville, Bo Diddley, Jessye Norman, Johnny Cash, Clara Ward et Trini López, parmi d’autres, et le violoniste réputé André Rieu sont certains des artistes qui ont agrandi cette chère mélodie au niveau mondial.

vées, séminaires bibliques et les églises mondiales. Pour le bonheur des croyants en Jésus-Christ, cette chanson a été interprétée par de divers artistes, religieux et laïcs, dans différents styles et formats, au point que son acceptation universelle est indéniable et indiscutable. Une distinction qui démontre seulement le Pouvoir de Dieu, manifesté dans une sainte louange u Juillet 2014

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Le martyr de la parole

Polycarpe a sacrifié sa vie pour la vérité de Dieu au début du christianisme. Il a été certainement l'un des élus de Dieu, un héros extraordinaire de la foi chrétienne. David W. Bercot

a charrette tirée par des chevaux se déplaçait dans les rues empierrées de la vieille ville de Smyrne. Le prisonnier Polycarpe pouvait entendre les cris de la foule affolée dans l’arène romaine. Les chiens de la rue suivaient la charrette, en aboyant comme des fous. Des enfants curieux, avec les yeux pleins d’enthousiasme, couraient sur le côté pour lui faire place. Et des visages anonymes regardaient curieux par les fenêtres. S’arrêtant à l’extérieur des hauts murs de l’arène, le garde a pris le prisonnier de la charrette comme s’il était un sac d’ordures, sans se préoccuper pour que les jambes du prison30 Impacto évangélique

HÉROS DE LA FOI nier soient blessées. Depuis des semaines, les gens insistaient pour que cet homme soit arrêté et exécuté. Mais ce vieux faible avec le visage ridé ne semblait pas un criminel. Ses cheveux et sa barbe étaient blancs, comme les nuages dans le ciel méditerranéen ce soir-là.

Le prisonnier est entré dans l’arène en boitant, et les nouvelles ont été transmises d’une personne à l’autre : il était Polycarpe, le vil criminel dont la mort ils étaient venus voir. Quel était son crime ? Il était le leader d’une secte superstitieuse dans cette ville, la secte connue sous le nom de chrétiens.

CRUEL MARTYRE

Le vieux monsieur, guidé par des soldats, s’est approché du proconsul romain, tandis que la foule criait son approbation. Ils voulaient voir du sang cet aprèsmidi. Mais le visage du proconsul a rougi. Est-ce qu’il était le criminel dangereux qu’ils voulaient tuer ? Le proconsul s’est penché en avant et il a parlé

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g doucement au vieux prisonnier. — Le gouvernement romain ne veut pas poursuivre les hommes âgés. Seulement jurez par la divinité de César et je vous rendrai libre. — Je ne peut pas faire cela. Alors criez : « À bas les athées » et cela sera suffisant. (Puisque les chrétiens n’avaient pas de dieux ou des temples, beaucoup croyaient qu’ils étaient des athées). Avec beaucoup de calme, le prisonnier s’est tourné et il a pointé vers la foule qui criait pour sa mort. Puis, en regardant le ciel, il a crié à haute voix : — À bas les athées ! Le proconsul a été intrigué avec la réponse du prisonnier. Il avait fait ce qu’il a dit, mais pas comme prévu. Alors, cela ne satisferait pas la foule en colère qui n’arrêtait pas de hurler pour sa mort. Le proconsul voulait libérer ce vieil homme, mais il devait calmer les gens. — Maudissez Jésus-Christ !, il a ordonné. Pour un moment, Polycarpe a regardé fixement le visage sévère du proconsul. Puis, il a parlé calmement : — Pour 86 ans j’ai servi Jésus, et il ne m’a jamais fait du mal. Comment alors, puis-je maudire mon Roi et Sauveur ? Pendant ce temps, la foule devenait plus impatiente. Ils voulaient du sang, et le proconsul le savait. Il devait faire quelque chose. — Jurez par la divinité de César, il a ordonné à nouveau. Mais le prisonnier a répondu sans tarder : — Puisque vous semblez ne pas savoir qui je suis, laissezmoi vous aider. Je dis sans honte que je suis chrétien. Si vous voulez savoir ce que les chrétiens 32 Impacto évangélique

croient, indiquez une heure, et je serai heureux d’en vous dire. Le proconsul a été agité. — Vous n’avez pas à me convaincre. Persuadez les gens, il a dit en indiquant la foule impatiente. Polycarpe a regardé le tumulte qui remplissait l’arène. Ils étaient venus voir le plaisir de la sang. Ils voulaient cela, rien de moins. — Je ne ferai offense aux enseignements de Jésus devant ces personnes. Maintenant, le proconsul s’est mis en colère. — Ne savez-vous pas que j’ai en ma possession des animaux sauvages ? Je les libérerai immédiatement si vous ne vous repentez pas de ce non-sens ! — Très bien. Libérez-les, Polycarpe a répondu, sans crainte. Qui n’a jamais entendu parler d’une personne qui s’est repenti

Comme le proconsul qui avait espéré d'intimider Polycarpe, les gens croyaient aussi que les chrétiens se laisseraient intimider et qu'ils oublieraient leur foi. Quelle erreur ! Il s'est avéré au contraire. Au lieu de se laisser intimider par la mort de Polycarpe, leur leader, les chrétiens ont gagnait plus d'encouragement, et leur nombre a augmenté.

du bon pour poursuivre le mal ? Le proconsul avait l’habitude de vaincre même les criminels les plus forts avec ses menaces, mais ce vieux lui vainquait. Sa colère augmentait. — Bien, si les lions ne vous font pas peur, écoutez-moi. Je vais vous brûler vivant si vous ne maudissez pas Jésus-Christ maintenant ! Rempli du Saint-Esprit, Polycarpe a répondu avec de la joie et de la valeur : — Vous me menacez avec un

feu qui s’éteint après une heure. Ne savez-vous pas qu’un feu éternel viendra, le feu du jugement réservé pour les impies ? Pourquoi attendre plus ? Faites avec moi ce que vous allez faire. Le proconsul n’avait pas prévu ce dénouement. Il avait voulu conquérir cet ancien, le voir à genoux, demandant miséricorde. Mais le prisonnier, le vieux, avait conquis le proconsul ; et lui, il s’est penché en arrière sur sa chaise élégante, humilié et furieux. Il a envoyé des messagers à différents sites dans la vaste arène pour annoncer ce que Polycarpe avait dit. Quand le dernier défi de Polycarpe a été annoncé, une vague de colère a parcouru la foule. Ils feraient cela ! Ce qu’ils avaient voulu tout au long. Avec des cris perçants, ils ont sauté de leurs sièges et ils ont couru dans les couloirs. Ils se sont lancés vers les portes menant à la rue. En courant follement, ils ont cherché du bois de chauffage partout, ils ont pillé les magasins, ils sont même allés dans les toilettes publiques et ils ont volé le bois de chauffage. Ils n’ont pas tardé à revenir à l’arène avec du bois pour allumer le feu. Ils ont empilé le bois autour du bûcher préparé, auquel les soldats clouaient les mains et les jambes de Polycarpe. Mais il a parlé avec confiance aux soldats : — Laissez-moi ainsi que je suis. Celui qui me fortifie contre le feu m’aidera à rester en lui sans être ligoté. Après avoir laissé Polycarpe prier, les soldats ont mis le feu. Quand ils ont brûlé Polycarpe, le peuple de Smyrne croyait qu’il serait oublié et que la méprisée secte des chrétiens serait finie. Comme le proconsul qui avait espéré d’intimider Poly-

HÉROS DE LA FOI

carpe, les gens croyaient aussi que les chrétiens se laisseraient intimider et qu’ils oublieraient leur foi. Quelle erreur ! Il s’est avéré au contraire. Au lieu de se laisser intimider par la mort de Polycarpe, leur leader, les chrétiens ont gagnait plus d’encouragement, et leur nombre a augmenté. DÉFENSEUR DE LA PAROLE DE DIEU

Né de parents chrétiens vers l’an soixante-dix après Jésus-Christ, grecque d’origine, ou au moins de formation, Polycarpe a été un disciple de l’apôtre Jean et il a

été en contact avec beaucoup de gens qui avaient vu le Seigneur. Sa vie, qui a duré jusqu’à l’année 155 après Jésus-Christ, a été le modèle de foi et de dévotion pour les congrégations d’Asie. Dans sa jeunesse, il a accompagné l’apôtre Jean et il a appris à ses pieds. Polycarpe a été un dirigeant de l’Église de Smyrne en Turquie moderne depuis l’an 110 et il est devenu un ardent défenseur de la vérité de la Parole. À cet égard, Irénée, l’un de ses disciples, a écrit une fois : Je peux vous assurer que si Polycarpe

entendait les hérésies que certains disent, il se couvrirait les oreilles et il répéterait la phrase qu’il avait l’habitude de dire : « Mon Dieu, pourquoi m’as-tu gardé en vie jusqu’à aujourd’hui pour entendre telles horreurs ? Et il se serait immédiatement éloigné de ceux qui disent telles choses ». Après quelque temps, le pasteur Polycarpe et sa congrégation ont commencé à souffrir la persécution. Il est écrit que, quelques jours avant d’avoir été arrêté et condamné à mort, Polycarpe a été soudainement surmonté par le sommeil tout en priant. Dans ce rêve, il a eu une vision dans laquelle il a vu son oreiller enflammé et consommé. Il s’est réveillé de son sommeil et il a conclu qu’il subirait le martyre par le feu. Polycarpe a été martyrisé avant le début des grandes persécutions ordonnées par les empereurs de Rome comme Dioclétien. Dans l’histoire de sa vie, nous voyons les tensions qui se sont déjà formées autour de l’empire, quand les chrétiens ont rejeté les dieux adorés par tous. Les païens ont appelé « athées » aux chrétiens, à cause de leur manque apparent de sens religieux ; mais, comme Polycarpe a déclaré à un officier du gouvernement romain, les vrais athées sont ceux qui n’adorent pas le seul vrai Dieu. Il était certainement l’un des élus de Dieu, un héros extraordinaire de la foi chrétienne, Polycarpe, un pasteur de notre temps, un serviteur du Créateur. Grâce à sa patience et courage il a vaincu le malveillant et il a remporté la couronne de l’immortalité. La défaite apparente de sa mort devient au présent un témoignage victorieux de la résurrection en Jésus-Christ u Juillet 2014

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Perdu à cause de la haine pour son frère

abriel Serrano Fernández était le chouchou de ses parents. Il jouissait de leur attentions et caresses jusqu’à la naissance d’un nouveau petit frère. Là, il a tout changé pour cet enfant né à Andújar (Jaén), Espagne, le 6 juillet 1966. Le monde semblait se terminer parce que l’intérêt de la famille s’est tourné vers le nouveau membre. Quarante-cinq ans plus tard, il ne s’explique toujours pas comment l’animosité vers son frère a commencé à grandir. C’était un sentiment incontrôlable qui augmentait chaque jour, en regardant ses parents se livrer au 34 Impacto évangélique

dernier de leurs enfants. Au début, il a tenté de reprendre l’attention de la famille en pleurant pour rien, puis il protestait causant des énormes crises de colère, mais rien n’a changé. Au contraire, les frères plus âgés ont commencé à se moquer des scènes grotesques qu’il faisait. Personne ne sem-

blait comprendre sa jalousie filiale. Un jour, sur le point du désespoir, il a parlé de sa haine à son enseignante. Elle l’a communiqué à ses parents, qui n’ont fait pas d’efforts pour surmonter les difficultés, ils l’ont pris à la légère. Par conséquent, la rancune cachée a continué

HISTOIRES DE VIE

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g sans interruption rongeant l’esprit de l’enfant. À huit ans, Gabriel Serrano Fernández n’a pu plus supporter la haine et il a cherché une fuite. La forme inhabituelle de se rebeller consistait en voler des bonbons dans les commerces situés près de sa maison. Cependant, comme c’étaient des fautes d’un mineur, personne n’imaginait que de cette façon il avait commencé une carrière criminelle. À 14 ans, le vol était devenu sa plus grande dépendance. Il ne volait seulement pour attirer l’attention de ses parents, mais il était aussi attiré par l’argent facile. Il volait de l’argent a ses parents et il le gaspillait en petites vanités. En vérité, la vie de cet adolescent était si vide qu’il avait même quitté ses études. Un jour, ses amis l’ont emmené à joindre un gang dans le quartier de La Uva (maintenant La Paz), considéré comme une zone dangereuse, située au milieu de la criminalité, la toxicomanie et la légèreté des indigents et les communautés gitanes. À 16 ans, il était tombé si bas que la consommation d’amphétamines, mélangées avec le haschich, d’autres médicaments et de l’alcool, était une chose de tous les jours. Il était un héroïnomane. Alors, pour nourrir ses vices, il volait les objets de valeur et les bijoux en or de sa famille. - Les portes de ma maison se fermaient et j’ai décidé de chercher de la compagnie dans la rue, il raconte. EN PRISON

Un an plus tard, Gabriel Serrano Fernández et son gang ont 36 Impacto évangélique

Quarante-cinq ans plus tard, il ne s'explique toujours pas comment l'animosité vers son frère a commencé à grandir. C'était un sentiment incontrôlable qui augmentait chaque jour, en regardant ses parents se livrer au dernier de leurs enfants.

planifié et exécuté un hold-up dans un centre commercial de la ville, mais tout a été un échec. La plupart a été arrêtée et emmenée à une prison de la municipalité espagnole. Dû à leur

qualité de mineurs, la plupart des détenus ont été libérés en quelques jours à travers le paiement d’une caution. À 19 ans, il a rejoint les forces armées de son pays et il a été emmené au quartier général d’Almería au sud de l’Andalousie, mais toutes les tentatives de formation militaire pour réformer la brebis galeuse de la famille ont été infructueuses. Un an plus tard, il est retourné à la maison avec les mêmes vices d’avant, mais sa famille n’était plus prête à le supporter.

HISTOIRES DE VIE

- La vie en commun avec mes parents et mes frères est devenue insupportable. J’ai fini dans la rue, il dit. Il a commencé à vivre comme un loqueteux dans les rues de la province, en quête de nourriture et d’abris. Mais avant tout, il avait un grand vide en raison de l’absence des soins et de l’amour qui lui ont été arrachés depuis la naissance de son frère. À 22 ans, Gabriel Serrano Fernández, connu alors sous le nom de El Grave, n’a pas pu

Il a commencé à vivre comme un loqueteux dans les rues de la province, en quête de nourriture et d'abris. Mais avant tout, il avait un grand vide en raison de l'absence des soins et de l'amour qui lui ont été arrachés depuis la naissance de son frère.

faire autrement que vivre dans la criminalité et il a commencé à chercher ses complices pour continuer sur la voie de la criminalité. Quelques mois plus tard, il a été identifié comme

l’auteur d’une série de vols et il a été incarcéré de nouveau dans la prison de la ville. Une jeune fille qui l’avait rencontré quelques années plus tôt l’a identifié dans la prison et lui a parlé sur le pardon de Jésus-Christ. L’homme l’a écouté avec attention et il a eu un peu d’espoir. Avec l’aide d’un pasteur évangélique, les autorités pénitentiaires ont ordonné que l’accusé purge sa peine d’un an dans un Centre chrétien de réhabilitation pour

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g toxicomanes, situé à Madrid. C’est dans cet endroit qu’il a eu une Bible dans ses mains pour la première fois. - Après un an, j’ai pu la lire et quelque chose a changé en moi, mais je l’ai ignoré à ce moment, il raconte. Quand il a quitté le centre de réhabilitation, il a oublié tous les enseignements des pasteurs et il est retourné au vice. De retour dans le monde souterrain du péché, il a rencontré une fille avec laquelle il a partagé beaucoup plus que de l’héroïne. De cette relation est née en 1991 Yolanda, une bébé belle et innocente. - J’ai essayé de changer pour mon enfant, mais la fille et ses parents me l’ont empêché. J’ai senti que tout était perdu, se rappellet-il. SURDOSE

Ses parents ont ouvert de nouveau les portes de leur maison et ils ont reçu le fils prodigue. Cependant, abusant de leur confiance, il a laissé de nouveau que la criminalité et les vices prennent sa volonté. À ce stade de sa vie, la condition physique et émotionnelle de Gabriel s’est détériorée et la famille l’a amené à des psychologues et des psychiatres. Après une analyse exhaustive, il a été médicamenté avec des tranquillisants et d’autres remèdes pour calmer son anxiété et sa toxicomanie, mais tout semblait inutile. À 26 ans, il est retourné à la délinquance comme un faussaire de documents et trafiquant de drogue. Un jour, il a failli mourir d’une surdose de dro38 Impacto évangélique

HISTOIRES DE VIE le fait attention comme ces jours-là. - C’était le dernier ressort que j’avais, il révèle.

gue, et puis dans les fusillades avec la mafia et la police, mais rien ne l’éloignait de la mauvaise voie. Près de l’âge de 29 ans, il a été de nouveau incarcéré. Lorsqu’il est sorti, sa santé a diminué à cause d’une anémie pernicieuse et l’hépatite C, ce qui a réduit son poids à 45 kilos. Un traitement à la méthadone l’a fait améliorer, mais à un certain moment, l’idée du suicide a traversé son esprit pour que sa famille ne souffre plus. TEMPS DE DIEU

Un matin, Gabriel Serrano Fernández a quitté sa maison pour marcher dans les rues et les places sans direction. Quelques heures plus tard et sans le soupçonner, la même fille chrétienne qui l’avait rencontré au centre de réhabilitation l’a ap-

Lors d'un culte, il a commencé à trembler et à sauter jusqu'à l'autel, passant au milieu des pasteurs. Il ne savait pas ce qui se passait, il sentait seulement un feu qui le brûlait et qui prenait le contrôle de son corps. Puis il est tombé à genoux et en larmes il a entendu une voix dans son cœur, lui demandant de renoncer à la drogue.

pelé par son nom et ils ont parlé. Elle a offert de l’aider à sortir de ce monde, mais l’homme a refusé. - Pour Jésus, il n’y a rien d’impossible, la femme lui a dit. Après les visites constantes de l’amie, Gabriel s’est rempli de foi et il a vu bien au-delà des circonstances qui l’affligeaient. Même s’il avait lu l’Évangile il y a des années, il n’avait jamais

À 31 ans, Dieu lui avait réservé un changement radical dans sa vie. En août 1997, la Convention annuelle du Mouvement Missionnaire Mondial a eu lieu en Espagne et Gabriel Serrano Fernández a participé de l’événement avec la jeune femme qui l’a encouragé à changer sa vie. Là, la transformation a eu lieu. Lors d’un culte, il a commencé à trembler et à sauter jusqu’à l’autel, passant au milieu des pasteurs. Il ne savait pas ce qui se passait, il sentait seulement un feu qui le brûlait et qui prenait le contrôle de son corps. Puis il est tombé à genoux et en larmes il a entendu une voix dans son cœur, lui demandant de renoncer à la drogue. Une fois guéri et libéré des vices, il est retourné à Jaén pour aller chez son médecin. Le médecin a été très surpris quand il a vérifié que le corps de son patient était complètement propre et désintoxiqué. - J’avais besoin de deux ans pour me récupérer, mais JésusChrist l’a fait dans une seconde, il dit. En juillet 2001, Gabriel Serrano Fernández a été baptisé et depuis il a consacré sa vie à Dieu, complètement à l’écart de la drogue et de la criminalité. Maintenant, âgé de 48 ans, il passe ses jours en prêchant l’Évangile dans la ville d’Elche, Alicante, avec sa femme, Soraya Castillo, et ses quatre enfants u Juillet 2014

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Des enseignements et prêches des prédicateurs les plus renommés, qui exposent la Vérité du Seigneur avec un témoignage pure et consacré à Dieu. La Bible dit: “ Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle … Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. ” Jean 5 : 39 ; 8 : 32.

LOUANGES

mis, nous vivons dans une période sombre dans l’histoire de l’humanité, mais le pire est encore à arriver. Le moment le plus horrible est encore à venir. La course aux armements ne s’arrête pas. Les bombes nucléaires de puissance destructrice continuent à être fabriquées. Albert Einstein, avant sa mort, a déclaré : « Une guerre nucléaire peut tuer deux tiers de la population de la terre. » Le prophète Zacharie, 500 ans avant JésusChrist, décrit l’effet terrible de la radioactivité dans les bombes nucléaires, et dit : « Il fera pourrir leur chair pendant qu’ils seront debout, leurs yeux pourriront dans l’orbite et leur langue pourrira dans leur bouche. » (Zacharie 14 : 12).

Si puissantes seront les explosions nucléaires que les planètes seront ébranlées dans leurs orbites. Le prophète Esaïe, en décrivant cela, dit : «La terre tremble comme un homme ivre, elle branle comme une cabane. Sa révolte pèse sur elle, elle s’écroule et ne se relève plus.»

(Esaïe 24 : 19, 20). Esaïe parle de l’explosion atomique, du trou profond qu’elle cause, et de la radioactivité, quand il dit : « Celui qui prendra la fuite de-

Clameur de minuit

vant les cris de terreur tombera dans le trou et celui qui remontera du trou sera pris dans le piège » (Esaïe 24 :

« Au milieu de la nuit, on cria. » Matthieu 25 : 6. « En un instant, ils meurent. Au milieu de la nuit, un peuple est ébranlé et disparaît… » . Job 34:20. Rév. Luis M. Ortiz

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18). En parlant des bombes cosmiques, Esaïe a dit : « Car les écluses d’en haut sont ouvertes et les fondations de la terre sont ébranlées » (Esaïe 24 : 18b).

À propos de ceci, le Seigneur Jésus-Christ a dit : « Il y aura des signes dans le soleil, dans la lune et dans les étoiles. Et sur la terre, les nations seront dans l’angoisse, épouvantées par le bruit de la mer et des vagues. Des hommes rendront l’âme de terreur dans l’attente de ce qui surviendra sur la terre, car les puissances célestes seront ébranlées. » (Luc 21 : 25, 26).

La guerre d’Armageddon est une guerre nucléaire. Elle a été prédite depuis millénaires dans la Bible. Celle-ci sera une guerre qui sera plus grande par rapport à toutes les autres guerres dans le monde. L’apôtre Jean, dans les visions de l’Apocalypse, a entendu le nombre d’armées qui se déplaceront dans l’Armageddon, et dit : « Le nombre des troupes de la cavalerie était de 200 millions ; j’en entendis le nombre. » (Apocalypse

9 : 16). Sur ces mêmes événements, l’apôtre Jean parle beaucoup dans son livre de l’Apocalypse, et dit : « Le ciel se retira comme un livre qu’on enroule et toutes les montagnes et les îles furent écartées de leur place. ... En effet, le grand jour de sa colère est venu, et qui peut résister ? » (Apo-

calypse 6 : 14-17). Il y aura tant de morts dans cette guerre, que Jean nous dit dans l’Apocalypse que le sang atteindra les mors des chevaux. Mes amis, ces terribles jours sont proches. Le prophète Sophonie dit : « Le grand jour de l’Éternel est proche, il est

proche, il arrive très vite ; le jour de l’Éternel fait entendre sa voix, et le héros pousse des cris amers. Ce jour est un jour de fureur, un jour de détresse et d’angoisse, un jour de ruine et de destruction, un jour de ténèbres et d’obscurité, un jour de nuages et de brouillard, un jour où retentiront la trompette et les cris de guerre contre les villes fortifiées et les hautes tours. Je plongerai les hommes dans la détresse et ils marcheront comme des aveugles, parce qu’ils ont péché contre l’Éternel. Leur sang sera versé comme de la poussière, et leurs intestins comme du fumier. Ni leur argent ni leur or ne pourront les délivrer, le jour de la fureur de l’Éternel. Toute la terre sera dévorée par le feu de sa jalousie, car il détruira – et ce sera terrifiant – tous les habitants de la terre. » (Sophonie 1 : 14-18).

Mes amis, Dieu, dans sa miséricorde, vous donne l’occasion précieuse de vous dispenser de ce terrible jour, et par l’intermédiaire du prophète Sophonie vous dit : « Ré-

fléchissez et examinez-vous, nation dépourvue de honte, avant que le décret ne survienne et que ce jour ne disparaisse comme la bale, avant que la colère ardente de l’Éternel ne vous atteigne, avant que le jour de la colère de l’Éternel ne vous atteigne ! Cherchez l’Éternel, vous, tous les humbles du pays, qui mettez ses règles en pratique ! Recherchez la justice, recherchez l’humilité ! Peut-être serezvous épargnés, le jour de la colère de l’Éternel » (Sophonie 2 : 1-3). « Sans tenir compte des temps d’ignorance, Dieu annonce mainte-

Les bombes nucléaires de puissance destructrice continuent à être fabriquées. Albert Einstein, avant sa mort, a déclaré : « Une guerre nucléaire peut tuer deux tiers de la population de la terre. » Le prophète Zacharie, 500 ans avant Jésus-Christ, décrit l'effet terrible de la radioactivité dans les bombes nucléaires (Zacharie 14 : 12).

nant à tous les êtres humains, partout où ils se trouvent, qu’ils doivent changer d’attitude, parce qu’il a fixé un jour où il jugera le monde avec justice par l’homme qu’il a désigné. Il en a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant » (Actes 17 : 30,

31). Positivement, amis, ceux qui cherchent Dieu maintenant, seront sauvés des ravages et du jugement de ce jour horrible. Le Seigneur Jésus-Christ dit comme suit :

« Parce que tu as gardé mon ordre de persévérer, je te garderai aussi à l’heure de la tentation qui va venir sur le monde entier pour mettre à l’épreuve les habitants de la terre »

(Apocalypse 3 : 10). Aujourd’hui est le jour du salut (2 Corinthiens 6 : 2, Esaïe 55 : 6, 7), demain sera le jour du jugement (Romains 2 : 1-16, Matthieu 25 : 31-46, Apocalypse 20 : 11-15). Pendant ce temps, on dit : « Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas votre cœur. » (Hébreux 03 :

15). Mon ami, vous entendez la voix de Dieu à travers ce message pour vous sauver, repentez-vous du péché et acceptez Jésus-Christ comme votre grand Sauveur, et vous serez purifié du péché par le sang précieux du Seigneur. Mes frères, aujourd’hui c’est le jour pour redoubler nos efforts en faveur des âmes perdues. Disons et faisons comme le Christ, qui a dit : « Il faut que je fasse, tant qu’il fait jour, les œuvres de celui qui m’a envoyé ; la nuit vient, où personne ne peut travailler » (Jean

9 : 4). Oui, frère, le jour de la grâce de Dieu est proche. « Voici, je viens bientôt et j’apporte avec moi ma récompense pour traiter chacun conformément à son œuvre. » (Apocalypse 22 : 12).

Amen

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n a besoin d’hommes incandescents pour ce minuit spirituelle. Le jour de la Pentecôte, la flamme du Dieu vivant est devenue la flamme d’un groupe de cœurs humains. L’Église a commencé avec des hommes et des femmes dans la « chambre haute », dédiés à la prière ardente, et aujourd’hui elle termine avec des hommes et des femmes dans la salle de réception de l’Église, organisant des réveils artificiels. L’Église a commencé avec un réveil et elle termine avec un rituel. Nous avons commencé d’une manière virile, et nous terminons dans la stérilité. Les premiers membres de l’Église étaient des hommes ardents et pas de grands diplômés. Les hommes avec des cœurs en flammes sont la nécessité du présent ! Les hommes de Dieu doivent être des colonnes de feu : des hommes guidés par Dieu pour diriger un peuple mal acheminé. Des Pauls passionnés pour lever des Timothées timides. Des hommes flambants pour briller et allumer des hommes de renom, les gagnant pour Christ. On a besoin d’hommes de prière pour diriger des soirs de prière. On a besoin de vrais prophètes pour avertir les gens de leurs mauvaises affaires, car « Et que

Comme va l’Église, ainsi va le monde « Si les hôtes de l’enfer me menacent avec détermination, avec sa malice indicible, j’ai la protection du Christ mon Sauveur. Sa puissance est SUPÉRIEURE. ». Isaac Watts. Pourquoi le Réveil n’arrive pas ? E. Leonard Ravenhill Chapitre 19

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servira-t-il à un homme de gagner le monde entier, s’il perd son âme ? » (Marc 8 : 36). Dans ce temps de la fin,

l’attitude infantile de nombreuses conférences de prédicateurs est une tragédie. Le cri devrait être : « Sonnez de la trompette dans Sion, proclamez un jeûne, une assemblée solennelle ! Rassemblez le peuple, formez une sainte réunion...Qu’entre le portique et l’autel les prêtres pleurent, les serviteurs de l’Éternel ! » (Joël 2 : 15-17). En comparaison avec un

LOUANGES cœur qui a connu le feu du Seigneur et qui a permis que ce feu s’éteigne, les sommets glacés des Alpes sont chauds. Le métal ne fond que lorsque le feu brûle ; retirez le feu et le métal sera solide. C’est ainsi avec le cœur de l’homme : sans la chaleur du ciel, il est un iceberg. Si le Saint-Esprit est absent de l’étude du prédicateur, il devient un laboratoire de doctrines disséquées et de dogmes sans vie. L’enseignement nécessite de l’onction, la vérité doit être cassante, et le réconfort, blessant. Des hommes inspirés sont une nécessité extrême. Les croyants engendrés du SaintEsprit sont essentiels pour cette génération dégénérée. Le vent d’iniquité de la fin des temps éteindra la flamme humaine très bientôt ; comme un roseau séché brise avant la tempête, ainsi les bougies faibles du sectarisme charnel seront éteintes à cette époque. Pour l’instant, nous avons les vents qui précèdent la tempête, avec les fausses religions qui envahissent le monde et les chrétiens indifférents qui ne peuvent pas leur résister. Comme va l’Église, ainsi va le monde. Si les gardes dorment, l’ennemi prend la ville. L’inspiration est aussi mystérieuse que la vie, car les deux sont données par Dieu. La vie engendre la vie par sa nature même, tout comme les hommes inspirés inspirent. On a besoin de Josués pour amener les gens du Seigneur à la terre promise de la vie remplie de l’Esprit. Comme Israël, nous avons échappé de l’Égypte et du Pharaon (qui est Satan), mais on a échoué à Kadesh Barnéa. Ce qui devrait être une pierre de mémoire est devenu une pierre d’achoppement ; ce qui devrait être une entrée est devenu une voie finale.

Avons-nous quitté le monde et nous errons sans aller posséder les richesses de Canaan ? Pendant quarante ans, ce peuple choisi n’avait rien mais la mort dans son lent vagabondage dans le désert, et tout à cause de leur incrédulité. Les géants sont trop grands pour nous !, était leur cri. (Nombres 13 : 17-23). Aujourd’hui, notre cri est : « Voici la puissance de tel ou tel mouvement social, mesurez la force de cet autre ! » Notre réponse devrait être : « Éternel, ouvre ses yeux pour qu’il voie. » (2 Rois 6 : 17). « Non, le bras de l’Éternel n’est pas devenu trop court pour sauver... » (Esaïe 59 : 1). On le considère seulement

comme le Dieu du passé, mais pas comme le Dieu du présent ? Le sermon de Pierre à la Pentecôte était aussi perçant que inquisiteur. La vérité est devenue vivante : « Mais maintenant se réalise ce qu’a dit le prophète Joël » (Actes 2 : 16). Nous ne pouvons pas ignorer que garder le silence quand une maison est en feu est criminel. Ce n’est pas de l’aide ou du réconfort laisser le voisin dormir tout en regardant un criminel

franchir la porte avec un pistolet. En cette heure on n’exagère jamais le danger dans lequel le monde se trouve maintenant. Certains déclarent que Patrick Henry a fait plus en Amérique pour ouvrir la voie à la liberté que tout autre homme dans l’histoire. Entendez son discours passionné à la Convention de Virginie le 23 mars 1775 : « Est-ce que la vie est si chère ou la paix si doux qu’elles doivent être achetées au prix de chaînes et de l’esclavage ? Que Dieu Tout-Puissant l’empêche ! Je sais qu’il n’y a pas d’autre chemin à prendre, mais, pour moi, donnez-moi la liberté ou la mort ! » Pourraient Caton ou Démosthène dépasser ce bijou oratoire ? Pouvons-nous le traduire en notre cas ? L’esclavage terrible qui existe aujourd’hui dans la plupart des pays et qui menace le reste de l’humanité n’est pas une histoire. Même si un système athée pourrait conquérir le monde (si terrible qu’il soit), il existe pour l’enfant de Dieu un danger beaucoup plus grand : l’éternité, pour les impénitents, dans un enfer éternel. Nous devrions peutêtre d’appliquer les paroles de Patrick Henry de cette manière : « Est-ce que la course de la vie est si gentille et les conforts de la maison si désirables au point d’être achetés avec mon infidélité et mes yeux secs sans prière ? Le dernier jour, les millions de personnes qui périront devront-ils, m’accuser de mon matérialisme, garni de quelques textes de l’Écriture ? » Que le Dieu Tout-Puissant l’empêche ! Je ne sais pas quel chemin prendront les autres, mais moi, je dis : « Donnez-moi un réveil dans mon âme, dans mon Église et dans ma nation, ou DONNEZ-MOI LA MORT » u Juillet 2014

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Dieu veut donner de la vie à son peuple L

Rév. Gustavo Martínez Garavito

« La main de l’Éternel reposait sur moi et l’Éternel m’a transporté par son Esprit pour me déposer au milieu de la vallée. Celle-ci était remplie d’ossements. Il m’a fait passer près d’eux, tout autour : et j’ai constaté qu’ils étaient très nombreux sur le sol de la vallée et qu’ils étaient complètement secs. Il m’a dit : « Fils de l’homme, ces os pourront-ils revivre ? » J’ai répondu : « Seigneur Éternel, c’est toi qui le sais. » Puis il m’a dit : « Prophétise sur ces os ! Tu leur annonceras : Ossements desséchés, écoutez la parole de l’Éternel ! J’ai prophétisé conformément à l’ordre que j’avais reçu. J’ai regardé et j’ai vu qu’il leur apparaissait des nerfs ; la chair a commencé à pousser et la peau les a recouverts en dernier, mais il n’y avait pas d’esprit en eux. Il m’a dit : « Prophétise à l’intention de l’Esprit, prophétise, fils de l’homme ! Tu annonceras à l’Esprit : Voici ce que dit le Seigneur, l’Éternel : Esprit, viens des quatre vents, souffle sur ces morts et qu’ils revivent ! » J’ai prophétisé conformément à l’ordre qu’il m’avait donné. Alors l’Esprit est entré en eux et ils ont repris vie, puis ils se sont tenus sur leurs pieds. C’était une armée nombreuse, très nombreuse. Il m’a dit : Fils de l’homme, ces ossements, c’est toute la communauté d’Israël. » Ezéchiel 37:1-11. 44 Impacto évangélique

e chapitre 37 du livre d’Ézéchiel fait référence à la restauration physique et spirituelle de Juda. Il nous donne une bonne illustration de ce que sera le réveil qui aura lieu dans l’Église du Seigneur. Le prophète Jérémie et d’autres prophètes ont dit la vérité au peuple, mais ils n’ont pas voulu croire. Ce prophète est arrivé à penser que c’était un affront de parler au nom de Dieu. La captivité est venue, Nabuchodonosor a assiégé la ville et le

LOUANGES temple, la plupart d’entre eux est devenue des prisonniers, d’autres sont morts, et le reste était un groupe très petit. Après un jugement tellement dévastateur comme celui qui leur est survenu, et le temps qu’ils ont été des prisonniers, ce n’était pas surprenant que leurs espoirs humains soient faibles, il n’y avait pas d’espoir de quitter Babylone et retourner à leur terre. Rappelez-vous que Jérusalem a été appelée la dame des provinces, la plus grande. C’ était une ville de gloire, mais elle a été négligée et les gens ont devenu des serviteurs, de sorte qu’ils ont été traités de façon sévère, terrible et inhumaine, donc leurs espoirs sont morts. Le peuple priait : « Rétablisnous, Dieu de notre salut, mets fin à ton indignation contre nous ! Es-tu irrité contre nous pour toujours ? Ta colère durera-t-elle de génération en génération ? »

(Psaume 85 : 4-5). Ils se sentaient vraiment morts, ruinés et sans espoir. Ils disaient : « Ne veux-tu pas nous rendre la vie, afin que ton peuple se réjouisse en toi ? » (Psaume 85 : 6).

La Bible dit qu’il l’a conduit dans le milieu d’une vallée d’ossements desséchés grandement (Ezéchiel 37 : 1-2). Parce que s’il le conduit à un endroit où il y a des cadavres qui vient de mourir, relativement fraîches, et qui n’ont pas atteint l’état de décomposition, on pourrait tenir quelques espoirs en ce qui concerne la vie. Mais les squelettes étaient écartés et tous les os dispersés. L’Esprit de Dieu l’avait guidé pour qu’il comprenne entièrement la condition de son peuple, il n’a jamais pu imaginer à quel point cette ville était tombée, elle était morte spirituellement. Et puis il demande à Dieu : « Ces os pourront-ils revivre ? » Le prophète ne pouvait pas dire autre chose que « Seigneur Éternel, c’est toi qui le sais » (v.3). Dans ces paroles

on magnifie la souveraineté de Dieu. Puis la réponse de Dieu est venue : « Prophétise sur ces os ! Tu leur annonceras : ‘ Ossements desséchés, écoutez la parole de l’Éternel ! ‘ » (v. 4).

Dieu nous a conduit à des expériences spirituelles et profondes à travers la parole, et nous laisse voir le panorama de la mort partout, et Il dit à l’Église : Ces os pourrontils revivre ? Nous, en tant que peuple de Dieu, qui avons cru en sa souveraineté, pouvons dire : oui, ils revivront. Par conséquent, notre responsabilité est de transmettre le message de vie, qui change, se transforme, libère et brise les chaînes d’un monde qui se perd. Quand il a commencé à prophétiser il a vu les os se rapprocher les uns des autres, il a vu qu’il leur apparaissait des nerfs ; la chair a commencé à pousser et la peau les a recouverts, mais ce n’étaient pas des squelettes mais des cadavres sur le sable du désert. (Vv. 7-8). Et puis il a prophétisé à l’esprit, et l’esprit de la vie est entré en eux et ils se sont levés, ils se sont mis à l’ordre comme une grande armée. (Vv. 9-10). Notez qu’il dit qu’il a prophétisé comme il a été commandé, pas comme il le pensait ou croyait. Il faut prophétiser selon le message authentique, véritable, réelle, biblique, avec du zèle, de l’onction et de la révélation. Quand l’esprit est entré en ces os desséchés, ils n’ont pas resté demi-vivants ou demi-morts. Non. Ils se sont levés vivants enterrement, ils étaient debout comme une armée en marche. Il convient de noter que lorsque le Saint-Esprit de Dieu arrive, la première chose qu’il fait est de changer, de transformer, d’enlever la mort et ce qui reste, c’est la vie. « Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les

choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. »

(2 Corinthiens 5 : 17). Certains historiens indiquent que la vie des Juifs à Babylone était une image très triste, ils étaient près des fleuves de Babylone et ils y pleuraient. L’une des choses qui a troublé le plus leurs esprits et leurs cœurs était les souvenirs de la gloire de Dieu à Jérusalem. Dieu a utilisé la mémoire pour que le peuple veuille de nouveau ces jours de gloire. Ils pleuraient et ils ont laissé de coté leurs instruments de musique, ils étaient spirituellement inactifs ; mais il y avait des raisons pour se sentir tristes et sans joie, ils ne pouvaient pas chanter ou jouer un instrument. La raison principale était qu’ils étaient dans un pays étranger, c’était une terre de captivité. Le Seigneur dit à son peuple : « Secoue ta poussière, lève-toi et reprends ta place, Jérusalem ! Détache les chaînes qui enserrent ton cou, toi la déportée, fille de Sion ! » (Esaïe

52 : 2). Dieu dit aux gens de se secouer, de se lever, de sentir et de se libérer des astreintes ; sans aucun doute Dieu veut que nous fassions notre part. C’est vous qui devez briser ces astreintes, des engagements et des amis qui vous empêchent d’adorer Dieu. Cher frère, brisez les chaînes pour être libre, et pour que l’esprit souffle des quatre vents et vous donne une nouvelle vision. Voulez-vous la vie ? Brisez les chaînes, brisez la masque que vous utilisez pour venir au culte. Assez d’hypocrisie religieuse ! Nous devons nous tourner vers Dieu et briser les chaînes pour que sa gloire coule et nous sanctifie. Dieu veut un abandon total, une séparation totale du monde, et ainsi la gloire de Dieu viendra u Juillet 2014

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Un rapport sommaire du travail réalisé par l’Œuvre du Mouvement Missionnaire Mondial sur les chemins de l’Amérique et autour du monde. La Sainte Bible nous dit : “ Ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au temple … Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l’Église ceux qui étaient sauvés. ” Actes 2 : 46, 47.

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Convention Nationale de Pasteurs et de Jeunes en Colombie Pendant quatre jours, plus de 15 000 personnes ont assisté au centre de conventions « La Macarena », à Medellin, où cet événement a eu lieu.w

’Œuvre du Mouvement Missionnaire Mondial dans la République de Colombie a tenu, du 17 au 20 juin, sa glorieuse Convention Nationale de Pasteurs et de Jeunes. Tous se sont réunis dans le centre de conventions « La Macarena », situé dans la ville de Medellin. Le mardi 17 juin a marqué le début de ce grand événement avec la devise : « Convictions fermes pour un mieux 46 Impacto évangélique

service » (Philippiens 3 : 8). Pour l’exposition du message biblique, le Rév. Benito Green, de New York, a été le porteur du message de Dieu sur le thème : « Creux dans la couverture d’un homme de Dieu » (2 Pierre 2 : 7-8). De différents groupes de jeunes ont participé avec des louanges et de l’adoration au Seigneur. Le message de Dieu, pendant le service du matin, a été présenté par le Rév. Humberto Henao, Res-

ponsable International du MMM, sur le thème : « La bataille qu’on perd » (Romains 7 : 15-24). Le Rév. Gerardo Martínez Garavito, Superviseur National de l’Œuvre au Chili, était le porteur du message de Dieu avec un thème basé sur le livre de Proverbes 24 : 16 intitulé : « Levons-nous parce qu’il

reste un long chemin ». Martínez a souligné que nous devons chercher la présence du Seigneur parce que sans elle nous ne pouvons pas avancer avec le Seigneur. Dans le service du matin, le Rév. Humberto Henao a présenté le thème : « La force d’un but » (Da-

g Juillet 2014

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g niel 1 : 8) et a encouragé la jeunesse à avoir des convictions fermes, et de rester fermes dans la pureté et la sainteté. Après, le service du soir a été présidé par le Rév. Eli Figueroa, Responsable National du MMM en Colombie. Le message de Dieu a été donné par le Rév. Gustavo Martínez Garavito, Président International du MMM, avec le thème : « Construisonsnous le Royaume de Dieu, en Dieu, et sous Sa direction » (Luc 14 : 35-36).

Le dernier jour, pendant le service du matin, le Rév. Benito Green, de l’Église de New York (Etats-Unis), a partagé le message de Dieu avec le thème « Des mains sèches dans la maison de Dieu » (Luc 6 : 6 11). Dans le service du soir, le Rév. José Arturo Soto Benavides, Viceprésident International de l’Œuvre, a partagé la Parole de Dieu avec le thème: « Un cimetière, un signe de vie » (Ezéchiel 37 : 3, 10, 14) u Juillet 2014

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Confraternité familière au Porto Rico Une grande activité dirigée à la famille et présidée par le Rév. Rubén Velázquez, Prêtre de la Zone 2, cette confraternité a réuni á toute la famille.

e Rév. Luis Ayala, Superviseur National au Porto Rico, a remarqué le rôle des femmes pour diriger, mener et guider leurs enfants afin d’être des hommes et des femmes pour le bien de la société et de l’Œuvre de Dieu, et il a annoncé la construction 50 Impacto évangélique

du temple de Rio Grande dans ce pays. Cette confraternité familière a eu lieu le 3 mai dernier et a réuni des centaines de personnes. Des parents et des enfants ont passé une journée d’union et de prière. Pendant la confraternité, le pasteur Wilfredo

Alvarado, missionnaire portoricain en Espagne et prêtre dans la zone sud, a raconté comment il a été sauvé des drogues et de la prison, et que c’est à cause de sa gratitude à Dieu qu’il a commencé à lui servir « donnant par la grâce ce que j’ai reçu par la grâce. » Alvarado a commencé sa

labour ministériel à Naguado, Porto Rico, sous le presbytérium du Rév Luis Ayala, sortant plus tard, en 1996, au champ missionnaire en Espagne. La congrégation a été divisée en groupes pour aborder de divers thèmes. De cette façon, les femmes et les hommes ont reçu l’enseignement du Rév. Rubén Concepciòn, sous la devise : « Parents d’une nouvelle génération, une difficulté ou un défi ?, dont la base biblique a été Genèse 1 : 27-28, sur laquelle on a démontré le foyer comme base de la famille. Concepción a remarqué

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l’importance des valeurs et de ne pas oublier les principes étiques, et il a exhorté les parents à ne pas oublier les besoins essentiels, spécialement ceux qui sont intangibles, comme l’amour, les relations personnelles, l’étique, les valeurs et, aussi, savoir partager. Il a rappelé qu’il y a des principes divines dans le rôle des parents, où « les expectatives négatives sont les chemins les plus rapides pour la mort d’une génération », tandis que « les expectatives de foi et de confiance sont l’autoroute pour une génération avec un but. » Il a fini en affirmant que le grand défi pour les parents est de lever cette génération avec l’objectif en Dieu et pleine de créativité, car il y aura des difficultés, mais il faut accepter le défi (Psaumes 127 : 3-5).

Aux jeunes de 12 ans et plus, on a présenté le thème : « Le Jeune et sa Foi. » Le frère Gerardo Escalera et son épouse, Sœur Jessica Ayala, se sont basés sur l’enseignement de 1 Timothée 4 : 6-16, exhortant aux jeunes sur l’importance de connaitre et de pratiquer la Parole, en soulignant son rôle pour affirmer les convictions. Ils ont exhorté à faire attention aux « cantiques actuelles » et à la technologie, qui est venue pour s’approprier de la Parole en donnant d’accès à d’autres choses. Sœur María Alicea, Leader National d’enfants, a été avec les enfants de 6 à 11 ans et leur a donné l’enseignement sous la devise : Les enfants aux buts de Dieu. » Elle a souligné qu’il faut suivre le plan de Dieu dans nos vies, sans oublier qu’Il est parfait et qu’Il est le meilleur qui peut leur arriver. Les Sœurs Susana, Elizabeth, Frances, Angela et Karine ont été à la charge des enfants de 1 à 5 ans. « Les enfants peuvent être pécheurs en invitant tous ses amis à aller à l’École Biblique », ont dit-elles. Aussi, elles ont entonné des cantiques basés sur la Parole de Dieu et, en prenant le message de chacun d’eux, ellesls ont enseigné l’importance de suivre et d’obéir à la Parole de Dieu. Pour finir le culte, il y a eu une clinique de santé, et tous les frères ont fraternisé tandis qu’ils jouissaient du délicieux déjeuner préparé par la zone d’accueil u Juillet 2014

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Confraternité Unie de l’Église Parque Lefevre L'Eglise Centrale du Panama a célébré son anniversaire avec une convention.

e samedi 17 mai, on a célébré une confraternité unie avec les presbytres de Panama et de Colon en commémoration du trente-cinquième anniversaire de l’Église Centrale du Panama, situé en Calle 3ra, Parque Lefevre, où les bureaux nationaux et 52 Impacto évangélique

internationaux de l’Œuvre sont situés maintenant. Pendant le culte, on a compté sur la présence du Rév. Alcides Ramea, Superviseur National, et des Responsables Nationaux et Prêtres ; on a également reçu la visite du Rév. Gregorio Muñoz, pasteur au Venezuela, qui a parlé

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aux participants pour les saluer. Le message de la puissante Parole de Dieu a été donné par le Rév. Ramea, qui lors de son conférence a encouragé les gens

à rester dans les anciens sentiers, en conservant la saine doctrine qui est pratiqué depuis le début par le Mouvement Missionnaire Mondial u Juillet 2014

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Visite missionnaire de femmes en Afrique Cet événement a eu un grand impact sur l'Œuvre du Seigneur dans la République du Ghana, où le pasteur et son épouse se sont sentis très bénisses et réconfortés.

’Œuvre du Mouvement Missionnaire Mondial a programmé un voyage missionnaire du groupe de Femmes de l’Église en Guinée Équatoriale à destination de la République du Ghana. Pour ce labour, une délégation de neuf personnes est parti avec la leader générale de dames en Afrique, Sœur Diana Insuru (femme du Rév. Edelmirro Invina), à la tête, avec 54 Impacto évangélique

d’autres sœurs qui sont épouses des pasteurs aussi. La visite a durée quatorze jours, du 15 au 29 juin, afin de coordonner, et de soutenir de manière morale et spirituelle à une jeune couple missionnaire de la Guinée Equatoriale au Ghana et à tout le groupe qui s’est réuni dans cette terre africaine. Le premier jour, ils ont eu de contact avec les enfants de l’église et d’autour pour par-

tager une petite aide et quelques cadeaux afin d’attirer l’attention des enfants vers Dieu et Son Œuvre sainte. Ils ont profité pour réaliser des séminaires, des études et des ateliers de conseil qui ont été à la charge de la Secrétaire Nationale de la Jeunesse, Sœur Silvia Nsang. Ghana est un pays anglophone de l’Afrique de l’ouest, et c’est qui est surprenant est la forme rapide dans

laquelle le Seigneur a aidé les pasteurs à dominer la langue et à gagner plus de croyants, ce qui confirme l’appel efficace du Seigneur. Également, les pasteurs locaux ont envoyé plus de trois jeunes convertis, parmi ceux qui sont partis pour étudier dans ce pays et qui , grâce au Seigneur, rentrent déjà convertis et bien instruits, tous en persévérant de manière ferme. Il y a un grand développement spirituel et physique de l’Œuvre, selon la délégation de femmes et les autorités du lieu. Ghana a des frontières communes avec la Côte d’Ivoire, où un groupe de pasteurs a décidé de s’unir au Mouvement Missionnaire Mondial. Leur leader a fait

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une entrevue avec le Rév. Rómulo Vergara, Superviseur de l’Œuvre dans ce continent. Ce groupe de la Côte d’Ivoire, après avoir appris la visite de nos femmes, est rentré au Ghana pour les connaitre, pour les saluer et pour apprendre la doctrine saine. En même temps, ils ont demandé à nos sièges pour que le groupe de femmes puisse entrer aussi dans leur pays, ce qui a été une pétition autorisée. DU GHANA À CÔTE D’IVOIRE

Ghana a des frontières communes avec la Côte d’Ivoire, où un groupe de pasteurs a décidé de s’unir au Mouvement Missionnaire Mondial. Leur leader a fait une entrevue avec le Rév. Rómulo Vergara, Superviseur de

l’Œuvre dans ce continent. Ce groupe de la Côte d’Ivoire, après avoir appris la visite de nos femmes, est rentré au Ghana pour les connaitre, pour les saluer et pour apprendre la doctrine saine. En même temps, ils ont demandé à nos sièges pour que le groupe de femmes puisse entrer aussi dans leur pays, ce qui a

été une pétition autorisée. Tandis qu’ils voyageaient avec la délégation de femmes, 18 heures par bus, vers la frontière de Côte d’Ivoire, leurs visas ont été refusés. Les femmes ont affirmé qu’après ce fait, elles ont pu observer comment les larmes couraient dans les yeux d’un homme plein de désirs

et touché profondément par le Seigneur à sa Doctrine, très illusionné, et avec toutes les préparations qu’ils ont faites pour l’accueil de nos femmes. C’était un geste qui a ému toutes les femmes braves qui étaient disposées à continuer à croiser les frontières par le Seigneur. La visite a fini avec des adieux très émotifs parmi des pleurs et des applaudissements. Cependant, en Côte d’Ivoire on a prévu la visite d’un membre de l’Assemblée National, du 4 au 26 août, pour une formation intensive et une instruction doctrinale : le pasteur Heriberto Bohoba. Prions pour le développement spirituel et pour la Convention qui sera réalisée à la fin d’aout. Gloire à Dieu ! u Juillet 2014

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Institut Biblique Elim en Amérique centrale Avec la devise « Nous entrons pour apprendre et nous sortons pour servir », on a réalisé la formation d'enseignants du premier niveau de l'Institut Biblique Elim à Costa Rica.

’Œuvre du MMM dans l’Amérique centrale a tenu, du 9 au 18 juin, une formation d’enseignants du premier niveau de l’Institut Biblique Elim. Des frères de 56 Impacto évangélique

différents pays tels que le Mexique, Belize, Honduras, El Salvador, Nicaragua et Costa Rica y ont participé. La formation a été organisée dans les locaux de

l’Église du Mouvement Missionnaire Mondial à Valence, province de Heredia, République du Costa Rica, où le responsable est le Rév. Carlos Guerra. On a formé un total de 60

étudiants, parmi lesquels étaient le Superviseur National du MMM au Costa Rica, le Rév. Manuel Zúñiga Castillo ; le Superviseur National de Belize, le Rév. Anselmo Cooper ; le Superviseur National d’El Salvador, le Rév. Edwin Parada ; le Directeur de l’I.B.E. du Honduras, le Rév. Natanael Hernández ; la Directrice de l’I.B.E de Belize, Sœur Areli Ramos ; la Directrice de l’Ecole Missionnaire du Costa Rica, Sœur Ginnette Guzmán ; et la Directrice de

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l’I.B.E du Nicaragua, Sœur Gloria Moreno. Les enseignants qui ont mené le séminaire sont venus de Porto Rico et Costa Rica, parmi lesquels nous pouvons mentionner : Mme. Eunice Lozada Resto, Secrétaire de l’Institut Biblique ; le Rév. Hugo Rodríguez Flores, Professeur de l’I.B.E de l’Amérique centrale ; Mme. Zuleyka Berríos Velásquez, Professeur de l’I.B.E. de Porto Rico ; M.Alberto Solís Rojas, Professeur de l’I.B.E de l’Amérique centrale ; et Joel Rosado, Professeur de l’I.B.E. de Porto Rico. En plus, on a compté sur la présence du Rév. Albert Rivera, Directeur du Séminaire de Formation d’Ouvriers, et de la Sœur. Patricia Vargas Gutiérrez, Directrice de l’Institut Biblique Elim de l’Amérique centrale et Mexique. Le séminaire a fini le mercredi 18 juin u Juillet 2014

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Baptême dans l’eau à Claypole 17 nouveaux frères ont été emmenés dans les eaux, après avoir reçu des cours d'instruction biblique et avoir rendu témoignage de fidélité au Seigneur et à son Œuvre sainte.

ans le temple du Mouvement Missionnaire Mondial du village de Claypole, situé dans la région métropolitaine de Buenos Aires, en Argentine, 17 nouveaux frères ont été emmenés dans les eaux, après avoir reçu des cours d’instruction biblique et avoir rendu témoignage de fidélité 58 Impacto évangélique

au Seigneur et à son Œuvre sainte. Cette activité a été présidée par le Rév. Ismael E. Parrado, Superviseur National du MMM dans ce pays. Il faut souligner le cas notable de Miriam Opaso, une jeune femme qui en plus d’être née dans une famille chrétienne, est resté fidèle et a pris ce pas pour réaffirmer ses convictions u

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Campagne d’évangélisation à Cassano d’Adda Les habitants de la ville de Cassano d'Adda ont reçu un groupe de frères du Mouvement Missionnaire Mondial qui a organisé une campagne d'évangélisation.

’Œuvre du Seigneur du Mouvement Missionnaire Mondial en Italie a tenu, le dimanche 29 juin, dans la ville de Cassano d’Adda, située dans la province de Milan, Lombardie, la première cam-

pagne d’évangélisation où on a partagé le message du salut. Ce jour-là une bruine a accompagné l’activité. Cependant, pluie ou pas de pluie, la Parole de Dieu a été donnée pour l’édification de beaucoup de vies. Le porteur de la Parole du Seigneur a été Leonel Cedeño, pasteur de l’Église à Bergame, Italie. Cette journée a été très spéciale pour les habitants de la ville qui ont reçu la miséricorde de Dieu u Juillet 2014

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La Parole de Dieu en Inde Le Rév. Rodolfo González Cruz, Responsable International du MMM, a fait un voyage missionnaire de deux semaines en Inde, le deuxième pays le plus peuplé de la planète. Photos : Jimmy Roca, envoyé spécial

e Rév. Rodolfo Gonzáles n’a jamais fixé des limites à son labour missionnaire, même en Inde, où il y a des dizaines de religions. Dans ce pays, avec 1 240 millions d’habitants, il a prêché la Parole de Dieu pendant plusieurs jours. Le voyage missionnaire a commencé le mardi 18 février avec l’arrivée du Rév. Gonzáles, son épouse Rita Vázquez et quelques pasteurs péruviens à l’aéroport Indira Gandhi de New Dehli. Le Superviseur National en Inde, le Rév. Sam Jacob, et une délégation de pasteurs et de frères leur ont

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ÉVÉNEMENTS

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g attendu et accompagné pendant tout le trajet. Après cet accueil chaleureux, ils ont réalisé un service dans une des congrégations du Mouvement Missionnaire Mondial dans ce pays. 24 heures plus tard, sept annexes de la capitale sont allées au temple de l’église Méthodiste pour une confraternité. Làbas, le Rév. González a prêché la Parole du Seigneur, et 62 Impacto évangélique

la traduction en anglais et en hindi, à la charge des pasteurs Cleber Machaguay (Pérou) et Eappen Pulickal (Inde), a été essentielle pour une meilleure compréhension de l’Evangile. Le vendredi, les invités ont participé d’une réunion simple, mais accueillante, chez l’un des pasteurs. Le Rév. González a pris la plupart de son temps pour parler aux ouvriers de la zone, comme un père qui con-

seille à ses enfants. Le Saint-Esprit a scellé la réunion avec sa présence. Le samedi, ils sont allés à la ville de Chennai, au Sud de l’Inde, où il y a eu un autre accueil chaleureux par le secrétaire de l’Œuvre. Le lendemain de l’école dominicale, les cantiques hindous ont rempli l’église la plus grande du pays. La nuit, le lieu de l’Assemblée chrétienne apostolique leur a reçu avec

ÉVÉNEMENTS

plus de 500 frères. La prédication du serviteur de Dieu a été diffusée par Internet. Pendant la seconde semaine du séjour, ils sont allés à la ville de Rajahmundry et après à Kovuur, où on a réalisé la Convention Annuelle de l’Église Pentecôtiste de Dieu en Inde, du Pasteur Samuel Spurgeon. Le Telugu, la langue prédominante du secteur, n’a pas été un obstacle pour que les frères

VOYAGE MISSIONNAIRE

endant le voyage missionnaire, le Rév. Gonzáles et toute la commission péruvienne ont visité un centre d’accueil où on s’occupe de plus de 50 enfants abandonnés ou pauvres. Cet orphelinat s’appelle Association pour le bienêtre des Enfants « Yive Ávila », qui est dirigée par le pasteur Samuel Spurgeon et qui se trouve à côté du temple. Dans un acte d’amour et de générosité, le Président de l’œuvre au Pérou s’est engagé à faire une donation spéciale pour ces enfants.

écoutent la parole du Seigneur, prêchée par le Rév. Gonzáles. À la fin de l’évènement, l’Europe les attendait à bras ouverts. Ce voyage n’a pas servi seulement pour que le Rév. Rodolfo Gonzáles Crus et son épouse visite le deuxième pays le plus peuplé, mais aussi pour rappeler les milliers de chrétiens indiens que l’Heure de la Transformation de l’Inde est plus proche que jamais u Juillet 2014

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AUTRES ÉVÉNEMENTS

Autres événements CHILI

ESPAGNE

ÉTATS-UNIS

ITALIE

CONFRATERNITÉ DE DAMES À IQUIQUE

GRANDE CROISADE D'ÉVANGÉLISATION À BARCELONE

CONFRATERNITÉ RÉGIONALE À MICHIGAN

TREIZIÈME ANNIVERSAIRE DE L’ÉGLISE DE NAPLES

Le Mouvement Missionnaire Mondial a réalisé une confraternité de dames, les 6 et 7 Juin, à Iquique, au Chili. L'événement a été célébré sous le thème : « Femme, lève-toi et tout ton Peuple saura que tu es Vertueuse. » L'événement a reçu la visite du pasteur et prêtre, Epimenio Pedraza et son épouse, Sœur Flor Mantilla, ainsi qu'un groupe de frères de la ville d'Antofagasta. On a compté également sur la présence du Pasteur Martin Chía et son épouse, Sœur Sandra Nova, et d'un groupe de frères de la ville d'Arica. Le frère Elías Blas et la sœur Cristina Muñoz, membres en charge de l'Œuvre dans la ville de Calama, ont été aussi présentes. Les thèmes de la Parole exposés ont été : « Ne laisses pas ta place » (Luc 10 : 38-42), par la Sœur Sandra Nova ; « La différence entre avoir de l'huile d'onction et n'en avoir pas » (Matthieu 25), enseignement partagé par la Sœur Flor Mantilla ; « Ana n'était pas une femme impie » (1 Samuel 1 : 9-19), en charge du Pasteur Epimenio Pedraza ; « Cherche lui avec Angoisse » (Luc 2 : 40-49), exposé par le Pasteur Epimenio Pedraza. Gloire à Dieu !

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Rapport du Superviseur National du MMM en Espagne sur la campagne d’évangélisation qui a été tenue à la fin du mois de mai, dans la ville de Barcelone. Les mots du Rév. Carlos Medina ont été : « Que Dieu vous bénisse, chers frères de service dans le Seigneur, je remercie tous les pasteurs de la Zone Nord de l’Espagne qui ont soutenu cette activité, ainsi que les pasteurs de la Zone Centre (Pasteur Fisher Torrejón et son épouse), et de la Zone Sud (Pasteur Roberto Riojas et son épouse). Et à tous ceux qui ont envoyé son offre pour faire possible la visite de notre frère bien-aimé, le Rév. Manuel Zúñiga, Superviseur National de l’Œuvre à Costa Rica. Pendant ces jours, le Seigneur a manifesté grandement sa main puissante pour sauver et guérir beaucoup d’âmes, et en plus, il y a eu des baptêmes dans le Saint-Esprit. Toute la gloire soit du Seigneur ! Frères bien-aimés, restons unis pour agrandir l’Œuvre de Dieu en Espagne. »

L'événement du Mouvement Missionnaire Mondial a eu lieu du 1 au 3 mai, sous le thème : « Des vies fructueuses » (Genèse 49 : 22-26). Cette activité été présidé par le Rév. Arturo Hernández, Superviseur National de l'Œuvre dans ce pays. Les Églises des Zones 3 et 4 du MMM ont assisté avec leurs pasteurs des États de Michigan, Indiana, Illinois, Ohio, Iowa et Wisconsin. On a également compté sur la visite de pasteurs de Texas, Californie, Louisiane, Alabama, New Jersey et New York.

L’Église du Mouvement Missionnaire Mondial à Naples a célébré le 14 juin son Treizième Anniversaire. On a compté sur la présence du Rév. David Echalar, Superviseur National de l’Œuvre en Italie, et le pasteur Luis Valderrama, prêtre de la Zone Centre Sud. Tout au long de la journée, la gloire de Dieu est descendue d’une manière magnifique et beaucoup de vies ont été bénis. Les messages de Dieu ont touché les cœurs du peuple de Dieu, même les enfants ont été touchés par le pouvoir du Seigneur. C’était une belle journée dans la présence de notre Seigneur Jésus-Christ.

AMÉNITÉS

Le miracle de l’œil humain Charles Darwin a décrit l'œil comme l'un des grands défis à sa théorie : Comment pouvait-il expliquer quelque chose qui est totalement incompatible avec l'évolution ?

l a écrit : « Il semble absurde au possible, je le reconnais, de supposer que la sélection naturelle ait pu former l’œil avec toutes les inimitables dispositions » (On the Origin of Species 1909, p. 190). Jésus-Christ a dit : « La lampe du corps est l’œil… » (Mathieu 6 : 22). Jacob Bronowski a écrit que « si on compare l’être humain avec le singe d’une meilleure vision, par exemple un chimpanzé, notre vision est incroyablement supérieur. L’habilité des singes pour discriminer des détails fins (qui peut être vérifié à travers une épreuve facile) ne peut pas être comparée avec celle des êtres humains » (The Origins of Knowledge and Imagination [« Les origines de la connaissance et de l’imagination »], 1978, pp. 12-13).

L’œil humain possède environ 130 millions de cônes et des bâtonnets qui permettent de transformer la lumière en impulsions électrochimiques. Ces signaux se déplacent vers le cerveau à un rythme d’un milliard par seconde. Le problème essentiel des darwinistes est d’expliquer comment chacun de ces éléments complexes pouvait évoluer indépendamment et comme estce qu’ils ont réussi à travailler ensemble en parfaite harmonie, considérant que si l’un de ces composants échoue, la vision ne fonctionnerait pas. Selon le scientifique Francis Hitching, « il est évident que si l’élément le plus petit ne fonctionne pas – si la cornée est assombrie, si la pupille ne dilate pas, si l’objectif est opaque ou si l’approche n’est pas correcte- aucune forme d’image n’est reconnaissable. Ou l’œil fonctionne correctement dans son ensemble ou il ne fonctionne pas du tout. Alors, comment est-ce qu’il y a eu une évolution lente et continue à travers des changements infinis

proposés par Darwin ? Est-il vraiment possible que des milliers de mutations correctes et nécessaires aient eu lieu de manière simultanée de sorte que, par exemple, la lentille et la rétine, qui ont besoin l’une de l’autre pour fonctionner, aient évolué en même temps ? Quelle est la valeur pour la survie d’un œil qui ne voit pas ? Donc, Darwin était concerné. En février 1860, il a écrit à son ami Asa Gray : « Jusqu’à présent, j’ai des frissons chaque fois que je pense à l’œil » (The Neck of the Giraffe [« Le Cou de la Girafe »], 1982, p. 86, notre emphase.) Darwin devait avoir analysée deux passages de la Bible. En Proverbes 20 : 12, le roi Salomon a dit : « L’oreille qui entend, et l’œil qui voit, C’est l’Éternel qui les a faits l’un et l’autre. » En Psaumes 94 : 9 on lit : Celui qui a planté l’oreille n’entendra pas ? Celui qui a formé l’œil ne verra pas ? On peut dire le même sur le cerveau, l’odorat, le goût et des dizaines d’organes très complexes chez les systèmes humains et les animaux. Croire que ce tout a été produit par l’évolution exige d’avoir une foi incroyable. Cependant, c’est quelque chose qui est enseigné et presque acceptée universellement. Le professeur H.S. Lipson, membre de l’Institut britannique de Physique, après avoir analysé l’improbabilité que ces organes aient pu surgir à travers un procès évolutif, a écrit en 1980 : « Il faut aller plus loin et reconnaitre que la seule alternative acceptable est la création. Je sais que c’est une abomination pour les physiciens et aussi pour moi, mais il ne faut pas rejeter une théorie, qui est soutenue par des preuves expérimentales, simplement parce que nous n’aimons pas. » (Physics Bulletin [« Bulletin de Physique »], vol. 30, p. 140) u Juillet 2014

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cartas@impactoevangelistico.net CARLA BATISTUTA QUIROZ Je voudrais vous dire que les messages dans ce magazine sont très édifiants. Dans ma congrégation, qui n'appartient pas à votre organisation, nous attendons chaque nouvelle édition du magazine Impacto Évangélique pour partager son contenu qui est un précieux trésor pour nous. Je remercie les éditeurs d'Impacto Évangélique ; continuez, Dieu vous récompense. De Buenos Aires, l'Argentine.

Dieu vous bénisse, mes bien-aimés frères. C'est vraiment une joie pour le peuple de Dieu d'avoir ce moyen de communication et d'édification. De Pérou

SONIA MIRANDA

CLAUDIA ORTIZ Chaque fois que je lis ce magazine, je vérifie qu'il est une grande bénédiction. Je vous encourage à continuer avec cette importante responsabilité. De Santiago, Chili.

JANVIER 1-4 7-14

Congrès Porto Rico Congrès Colombie

FEVRIER 7-9 13-16 20-23

Congrès Paraguay (Asuncion) Congrès Argentine (Buenos Aires) Congrès Belize

MARS 1-4 19-22

Congrès Panama Congrès Honduras

AVRIL 16-20 17-20

ELIZABETH HUERTAS

Me encantó la revista y el sitio web, ¡Es de una gran bendición! Desde Carolina del Norte, Estados Unidos.

AGENDA MONDIAL 2014

JORGE ECHEVARRÍA H¡Excelente idea! Al traducir esta gran revista del Señor en varios idiomas, así se pone al alcance de miles de personas en el mundo entero. Sigan con los éxitos, que Dios los siga usando. Desde Nápoles, Italia.

JOHN ALEXANDER CARO

de cette occasion pour vous raconter que, grâce à votre magazine, ma famille a été grandement bénie, puisque nous avons appartenu à un groupe chrétien où il n'existe aucune base doctrinale et où tout le monde vit comme ils veulent. Mais, depuis que le magazine Impacto Évangélique est venu chez moi, NHAZLY MARTÍNEZ Dieu a fait un travail formidable dans chacune des Dieu continue à verser beaucoup de membres de ma famille. J'ai vu le changement dans bénédictions, vous êtes une grande bénédiction pour ma vie, merci. De Barcelona, eux, ils ont amélioré leur relation avec l'autre, nous sommes plus heureux et vivons plus consacrés au Espagne. Seigneur. Je remercie Dieu pour l'équipe d'Impacto Évangélique, parce qu'il nous donne chaque mois un magazine avec des informations qui édifient nos KATTY BOCANEGRA vies. Dieu vous bénisse. De Medellin, Colombie. Dieu continue à bénir votre beau travail. Je profite Dieu vous bénisse. Certainement c'est un magazine très spécial, le meilleur pour moi. De Palmira, Colombie.

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Congrès Guatemala Confraternité Nationale Australie (Sydney)

MAYO 3-5 20-25

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JUIN 25-29 17-20

Congrès Inde Congrès de Jeunes et Ouvriers Colombie

JUILLET 3-6 8-11 8-12 9-12 24-27

Convención Bolivia (Santa Cruz) Convención Estados Unidos (Birmingham, AL) Convención Costa Rica Convención Antillas Holandesas (Curacao) Convención México (Guanajuato)

AOÛT 3-6 5-9 7-10 14-17 14-17 14-17 27-30 28-31

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SEPTEMBRE Sábado 27 JOURNÉE MONDIALE DES MISSIONS OCTOBRE 10-12 23-25 23-26 26-28 30-2

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