Glaubensheld DER UNERMÜDLICHE

DER UNERMÜNDLICHE WERKER GLAUBENSHELD

Emma Bevan

Guillaume Farel, ein bekannter Gläubiger aus dem 16. Jahrhundert, ist ein großartiges Beispiel für aktives Christentum. Fast vierzig Jahre lang arbeitete er Tag und Nacht auf den Bergen und Tälern der Schweiz, mit der Absicht, Gottes Wort bekannt zu machen. G. Farel, war ein mächtiges Werkzeug Christi, der zur Verbreitung des Evangeliums Christi beitrug.

Unter den Alpen, in der Nähe der Stadt Gap im Südosten Frankreichs, begann 1489 die Geschichte eines rechtschaffenen Mannes, der nach keiner höheren Ehre strebte, als ein Werker Gottes zu sein, und der sich keine andere Freude wünschte, als zu hören, wie der Herr verherrlicht wurde. Guillaume Farel, in eine Familie von Gläubigen geboren, lernte Jesus durch die Lehren seiner Eltern kennen und zeigte schon sehr früh eine große Zuneigung für den Herrn.

Seit der Kindheit wurde Farel zu einem gelehrten Menschen erzogen, der fähig war, Bücher zu schreiben und das Wort des Erlösers zu verkünden. Im Jahr 1509 überredete er seinen Vater, ihn zum Studium an die Universität von Paris zu schicken. Begierig nach biblischen Kenntnissen nahm er Privatunterricht in Latein, Griechisch und Hebräisch an der renommierten Sorbonne Université.

Seit der Kindheit wurde Farel zu einem gelehrten Menschen erzogen, der fähig war, Bücher zu schreiben und das Wort des Erlösers zu verkünden. Im Jahr 1509 überredete er seinen Vater, ihn zum Studium an die Universität von Paris zu schicken. Begierig nach biblischen Kenntnissen nahm er Privatunterricht in Latein, Griechisch und Hebräisch an der renommierten Sorbonne Université.

Außerdem lernte er den Diener Johannes Fabri kennen – einen Gelehrten der Heiligen Schrift, der den Götzendienst der traditionellen Kirche verabscheute.

Guillaume war von Fabris Haltung gegen die Sünde beeindruckt. Er hörte seine Vorträge, besuchte seinen Unterricht und folgte ihm von Tempel zu Tempel, um Gott zu ehren, und wurde somit zu einem seiner engsten Jünger. Im März 1519, nachdem er Kunstlehrer und Professor für Philosophie geworden war, sah er, wie sein Lehrer durch den Glauben an Gott die wahre Lehre des Erlösers entdeckte und begann, das Evangelium zu verbreiten.

Von den unbestreitbaren Grundlagen des Christentums überzeugt, studierte der zukünftige Reformator die Bibel gründlich und mit großer Sorgfalt, nachdem er durch Fabri von der authentischen Anbetung des Herrn erfahren hatte. Er las auch die Geschichte des frühen Christentums und entdeckte die verwandelnde Kraft der Botschaft des Messias. Dann erhob er sich gegen den Katholizismus, weil dieser das Heidentum mit Zeremonien und Riten der Verehrung von Bildern, Heiligen und Jungfrauen förderte.

FÖRDERER DES EVANGELIUMS Der französische Missionar wurde von Gott als Förderer der Wahrheit erhoben. 1521 begann er sein evangelistisches Werk in der Stadt Meaux, ganz in der Nähe von Paris. Dort teilte er auf den Straßen und Märkten das Brot des Lebens und verkündete mit einer Stimme wie der des Donners, dass sich die Menschheit vom Bösen abwenden und Jesus Christus folgen sollte. Seine bedeutende Predigt, die sich auf die Schrift stützte, erregte jedoch den Hass der kirchlichen Autoritäten, die ihn 1523 zur Flucht zwangen, bevor er verbannt wurde.

Nachdem er Meaux verlassen hatte, kehrte der Evangelikale

nach Paris zurück und prangerte die Abweichungen der katholischen Kirche offen an. Gleich danach kehrte er in seine Heimat zurück. Sobald er in seinem Dorf ankam, verbreitete er das Wort, auf den Straßen, auf den Feldern, in den Mühlen, in den Stallen, am Fluss und an den Berghängen. Wo immer sich zwei oder drei Leute versammeln konnten, um ihn zu hören, erschien er dort, mit einer Bibel unter dem Arm, um vom König der Könige zu sprechen.

Unter dem Schutz Gottes verließ Farel Gap, nachdem er von den örtlichen Mönchen und Priestern als Ketzer bezeichnet worden war. Da er von vielen Feinden und Gegnern verfolgt GLAUBENSHELD

Da er von vielen Feinden und Gegnern verfolgt wurde, reiste er damals von einem Ort zum anderen und versteckte sich in verschiedenen Wäldern und Bergen, um seine körperliche Integrität zu schützen; bis er im Dezember 1523 in der Schweiz, in der Stadt Basel, ankam, wo er sich niederließ und von dem Theologen Johannes Hausschein aufgenommen wurde.

wurde, reiste er damals von einem Ort zum anderen und versteckte sich in verschiedenen Wäldern und Bergen, um seine körperliche Integrität zu schützen, bis er im Dezember 1523 in der Schweiz, in der Stadt Basel, ankam, wo er sich niederließ und von dem Theologen Johannes Hausschein aufgenommen wurde.

In dieser Zeit besuchte Guillaume die Alpenmetropole Zürich und lernte er den Theologen Ulrich Zwingli, den führenden Schweizer Reformator jener Zeit, vor dem er großen Respekt hatte, kennen. Er wurde dazu eingeladen, das Evangelium in der Gemeinde Montbéliard zu predigen, die damals zum Deutschen Reich gehörte, das ihm wegen seines energischen Dienstes Aufmerksamkeit schenkte. Sein Kampf gegen die Bilderverehrung führte 1525 zum Exil.

SCHWEIZER REFORMATOR Nach seiner Vertreibung aus Montbéliard setzte der Diener Jesu seine evangelistischen Reisen in der gleichen Region fort. Eine Zeit lang war die Stadt Straßburg seine Operationsbasis. Die Stadt, die heute zu Frankreich gehört, war ein wichtiges Kommunikationszentrum. Dort traf er seinen Meister Fabri wieder. Im Oktober 1526 beschloss er auf Anregung von Berthold Haller, einem mit Zwingli befreundeten Exegeten, der in Bern lebte, in die Westschweiz zu ziehen.

Mit Hallers Rat, ging er in die Stadt Aigle, südöstlich des Genfersees, wo er eine Schule eröffnete, in der er neben dem Lesen und Schreiben auch die Geschichten des Sohnes Gottes lehrte. Es waren vier Jahre, in denen er, inspiriert durch das Wort, zu den Ärmsten über die Liebe und Gnade Jesu sprach. Mit Freundlichkeit sprach er ihnen von dem Erlöser, von dem

sie nie zuvor gehört hatten. Damals schaute die Bevölkerung zu Christus auf.

Er war überzeugt davon, dass der Allmächtige ihn in die Schweiz geschickt hatte, um seinen Schafstall zu vergrößern. Dieser Pastor Gottes hatte gesegnete religiösen Predigten, die zur Rettung vieler Menschen beitrugen. Hungrige und durstige Seelen, die aus verschiedenen Teilen der Schweiz kamen, suchten ihn, um die Gegenwart des einzigen Erlösers zu spüren. Wie zur Zeit der Apostel wurde eine große Menge Seelen für den Herrn gewonnen. Die Frohe Botschaft verbreitete sich zudem von Dorf zu Dorf.

Wenn er sich nicht auf Lehre, Predigt und Gebet konzentrierte, studierte er fleißig die Bibel. Farel nahm im Januar 1528 an einer öffentlichen Debatte zwischen den Anhängern des Papstes und den Reformatoren teil. Die in der Hauptstadt Bern gehaltene Debatte war ein entscheidender Faktor in der Geschichte der Reformation der Schweiz. Als Redner trug er mit seinen stichhaltigen Argumenten zur Abschaffung der Messe bei.

GLORREICHER PREDIGER Nachdem er Aigle 1530 verlassen hatte, setzte der Prediger seine Arbeit fort und bemühte sich weiterhin, das Evangelium an neuen Orten zu verkünden. Während seiner Zeit in der Stadt Orb, einem historischen Punkt im Kanton Waadt, erlitt er einige Rückschläge. Denn seine Botschaft wurde durch die grausamen Aktionen einer Gruppe von Frauen, die gegen die gesunde Lehre waren, angegriffen. Die Mordversuche an ihm in den Städten Saint-Blaise und Grandson sind auch hier zu erwähnen.

Inmitten seiner vielen Leiden erlebte er die Freude, zu sehen, dass in verschiedenen Städten und Gemeinden der Schweiz eine bedeutende Anzahl von Sündern dank dem von ihm gepredigten Wort aus den Klauen des Bösen gerettet wurde, und dass sich eine große Anzahl von Männern und Frauen dem lebendigen und wahren Gott widmeten. Mit dem Schwert des Geistes und dem Helm des Heils ausgerüstet, missbilligte er auch die blasphemischen und götzendienerischen Zeremonien der römischen Anbetung.

Im Oktober 1532 betrat der Sprecher Jesu zum ersten Mal die Stadt Genf, um die Heilige Schrift zu verkünden. Zu dieser Zeit befand sich Genf mitten in einem Kampf um seine Freiheit. Farel wurde seit seiner Ankunft in dieser Stadt angegriffen, aber er war ein Werkzeug Christi, das der Stadt ermöglichte, im Glauben zu leben. Später kam er mit dem französischen Theologen Johannes Calvin in Kontakt und ermutigte ihn, ein herausragender Vertreter der Reformation zu werden.

Guillaume Farel arbeitete fast vierzig Jahre lang, Tag und Nacht, in den Bergen und Tälern der Schweiz mit dem Ziel, das Wort Gottes bekannt zu machen. Am 13. September 1565, im Alter von sechsundsiebzig Jahren, verließ er diese Welt, um seinem Herrn zu begegnen. Nur wenige Menschen waren vielleicht, in Bezug auf die Arbeit, wie dieser geliebte Diener Jesu Christi, der sich über Hass, Verachtung und Vorwürfe erhob, um über das ewige Leben und die Erlösung zu predigen.