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L’Œuvre de Dieu s’agrandit

évangélique

L’homme qui a vaincu le péché

Témoignage

Le MMM a célébré son 50e anniversaire avec le triomphal IX Congrès Mondial àPanama

MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL

PUBLICATION OFFICIELLE

Le magazine qui construit votre vie

Juin 2013 / N° 713 / www.impactoevangelistico.net


ans Mouvement Missionnaire Mondial 1963 1963 1981 1984 1989

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Impacto évangélique

Amérique Europe Océanie Afrique Asie


Étape

Une Nouvelle

attendent pour porter l’Évangile. Les nations clament des hommes et des femmes consacrées à Dieu, avec un appel de Dieu et une vision qui a transformé nos vies. les nations nous

Esaïe, le prophète a dit: « Malheur à

moi! Je suis perdu, car je suis un homme aux lèvres impures, j’habite au milieu d’un peuple aux lèvres impures et mes yeux ont vu le roi, l’Éternel, le mâitre de l’univers». (Ésaïe 6 :5). Esaïe a eu une rencontre avec la Sainteté, avec le Divin. Il s’est rendu compte de ce qu’il était et qu’il ne vivait pas à la hauteur ; il s’est rendu compte qu’il n’était pas assez saint, que ses lèvres n’étaient pas propres, qu’elles étaient impures, qu’il avait parlé de choses inconvenantes. Cependant, quand il a eu cette vision, il a été purifié ; il s’est rendu et a reconnu Dieu. Esaïe a dit: « Malheur à moi ! je suis perdu ». Sans Dieu dans nos vies, nous sommes morts; sans sa puissance, nous sommes morts; sans son onction, nous sommes morts; sans son feu, nous sommes morts; sans sa présence, cet Œuvre ne serait qu’un groupe parmi tant d’autres. Par conséquent, on ne peut pas laisser disparaitre la présence de Dieu; c’est la présence de Dieu qui nous amène à traverser des frontières; c’est la présence de Dieu qui nous appelle; c’est la présence de Dieu qui nous mandate; c’est la prés-

ence de Dieu qui entre dans le cœur de l’homme et lui amène à servir Dieu. Cette présence de Dieu nous rend conscients du fait que c’est une Œuvre de vision, c’est une Œuvre de Dieu, ce n’est pas un autre concile, ce n’est pas une entreprise. C’est l’Œuvre de Dieu! Au cours de ces 50 ans, Dieu a défendu son Œuvre, mais dorénavant il y Rev. Gustavo Martínez Président International du a une étape majeure ; il y aura une plus M.M.M. grande gloire, la gloire de cette maison sera majeure que la première. Désormais, Dieu au cours de ces 50 ans, dieu va commencer à se mani- a défendu son Œuvre, mais fester puissamment. Si on dorénavant il y a une étape a entendu des choses mer- majeure ; il y aura une plus grande veilleuses jusqu’à présent, gloire, la gloire de cette maison des choses importantes et sera majeure que la première. extraordinaires se pro- Désormais, Dieu va commencer à duiront à l’avenir. « Mais, se manifester puissamment. Si' on a

comme il est écrit,ce que entendu des choses merveilleuses jusqu'à présent, des choses l’oeil n’a pas vu, ce que importantes et extraordinaires se l’oreille n’a pas entendu, produiront à l'avenir. ce qui n’est pas monté au coeur de l’homme, Dieu l’a préparé pour ceux qui l’aiment». (1 Corinthiens 2:9); C’est ce que Dieu a préparé pour cet Œuvre dans ces derniers temps. Il est temps de nous engager, de nous rendre, de capturer la vision ; ce n’est pas l’Œuvre du Mouvement Missionnaire Mondial, c’est l’Œuvre de Dieu. Dieu vous bénisse u

éditorial

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www.impactoevangelistico.net

évangélique

Directeur Foundateur: Rev. Luis M. Ortiz Juin 2013 / N° 713 (USPS 012-850) PUBLICATION OFICIELLE DU MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL Le Mouvement Missionnaire Mondial Inc. est un organisme religieux sans but lucratif qui a la vision de créer des nouveaux temples aux États Unis et ses territoires, de la même manière qui a la missionnaire vision de créer des temples où que Dieux le permet. PUBLIÉ CHAQUE MONAT PAR Movimiento Misionero Mundial, Inc Mouvement Missionnaire Mondial, Inc San Juan, Puerto Rico Washington, D.C. Tarifs postaux périodiques payé à: San Juan, Puerto Rico 00936

RECEVEUR DES POSTES: Envoyez les modifications d’addreses

à Impacto Évangelique P.O. BOX 363644 San Juan, Puerto Rico 00936-3644 Téléphone (787) 761-8806; 761-8805; 761-8903 MEMBRES DU CONSEIL INTERNATIONAL DY M.M.M. INC. Rev. Gustavo Martínez Président Rev. José Soto Vice-Président Rev. Jorge Álvarez Secrétaire Rev. Rodolfo González Trésorier Rev. Álvaro Garavito Directeur Rev. Margaro Figueroa Directeur Rev. Rómulo Vergara Directeur Rev. Rubén Concepción Directeur Rev. Humberto Henao Directeur TEMPLES FONDÉS À: Germany Argentina Aruba Australia Austria Belgium Belize Bolivia Bonaire Brasil Cameroon Canadá Chile Colombia Congo Costa Rica Curacao Dinamarca Ecuador El Salvador Spain United States The Philippines France Gabón Ghana Guatemala Equatorial Guinea French Guiana Guyana Inglesa Haití Holland

Honduras India England St. Andres Island (Col.) Saint Martin Island Island of Mauritius Rodrigues Island Canaries Islands (Spain) Hawaiian Islands (U.S.A.) Israel Italy Jamaica Japan Kuwait Madagascar Malaysa México Myanmar Nicaragua Nigeria Panamá Paraguay Peru Portugal Puerto Rico Dominican Republic Sweden Switzerland Surinam Trinidad and Tobago Uruguay Venezuela

Dépôt légal à la Bibliothèque Nationale du Pérou N° 2011-02530 Église Chrétienne Pentecôte - Mouvement Missionnaire Mondial: Av. 28 de Julio 1781 - Lima 13 - Perú Impression: Quad / Graphics Peru S.A. Av. Los Frutales 344 - Lima 03 - Perú

Le Mouvement Missionnaire Mondial est un organisme religieux sans but lucratif, dûment enregistré à San Juan, Porto Rico et dans la capitale fédérale Washington D.C., avec des sièges principaux dans les deux villes, ainsi que dans chaque État des État Unis et d'autres pays où on a établi des Œuvres missionnaires. n Important Les offrandes et les donations en espèces, matériels, biens immobiliers ou legs par testament au profit de cette Œuvre du Mouvement Missionnaire Mondial, Inc. sont déductibles des impôtssur le revenu (IncomeTax) et les reçus délivrés par le MMM sont reconnus par l'Internal Revenue Service (IRS) du Gouvernement Fédéral des Etats Unis d'Amérique et de l'État Libre Associé de Porto Rico. n Visitez notre site web Obtenez d'information édifiante de l'Œuvre de Dieu et tenezvous au courant des dernières nouvelles. Un accès personnalisé de n'importe où dans le monde: www. impactoevangelistico.net. n Si vous voulez Écrivez-nous à notre adresse postale: Mouvement Missionnaire Mondial, Inc. P.O. Box 363644 San Juan, P.R. 009363644

Copyright © 2009 Impacto Evangelique Mouvement Missionnaire Mondial, Inc. (World-Wide Missionary Movement, Inc.) Tout le contenu de ce magazine et de chaque édition suivante est dûment enregistré dans la Bibliothèque du Congrès, Washington, D.C. États-Unis. Tous les droits sont réservés. Sa reproduction partielle ou intégrale, de quelque manière que ce soit, et sa traduction dans d'autres langues, sans l'autorisation du Directeur, est interdite. Conformément aux accords internationaux de propriété littéraire,c’est un crime punissable par la Loi. n

n Déclaration Doctrinale Le Mouvement Missionnaire Mondial se base sur les doctrines fondamentales des Saintes-écritures, telles que: • L'inspiration des saintes-escritures: 2 Timothée 3:15-17; Pierre 1:19-21. • Les Trois Personnes de la Déité: Le Père, le Fils et le Saint-Esprit: Matthieu 3:16,17; 17: 1-5; 28:19; Jean 17: 5, 24, 26; 16:32; 14:16, 23; 18:5, 6; 2 Pierre 1:17,18; Apocalypse 5. • Le Salut par la Foi en Jésus-Christ: Luc 24:47; Jean 3:16; Romains 10:13; Tite 2:11; 3:5-7. • La Nouvelle Naissance: Jean 3:3; 1 Pierre 1:23; 1 Jean 3:9. • La Justification par la Foi: Romains 5:1; Tite 3:7. • Le baptême d'eau par Immersion, selon ce que Christ a ordonné: Matthieu 28:19; Actes 8:36-39. • Le Baptême du Saint-Esprit, consécutif au Salut, en parlent en d’autres langues selon: Luc 24:49; Actes 1:4, 8; 2:4. • La Santé Divine: Esaïe 53:4; Matthieu 8:16, 17; Marc 16:18; Jacques 5:14, 15. • Les Dons du Saint-Esprit: 1 Corinthiens 12:1-11. • Le Fruit du Saint-Esprit: Galates 5:22-26. • La Sanctification: 1 Thessaloniciens 4:3; 5:23; Hébreux 12:14; 1 Pierre 1:15, 16; 1 Jean 2:6. • Le Ministère d'Évangélisation: Marc 16:15-20; Romains 10:15. • La Dîme et le Soutien de l'Œuvre: Genèse 14:20; 28:22; Lévitique 27:30; Nombres18:21-26; Malachie 3:7-10; Matthieu 10:10; 23:23. • La levée de l'Église: Romains 8:23; 1 Corinthiens 15:51-52; 1 Thessaloniciens 4:16,17. • La Seconde Venue de Jésus- Christ: Zacharie 14:1-9; Matthieu 24:30, 31; 2 Thessaloniciens 1:7; Tite 2:13; Jude 14, 15. • Le Royaume Millénaire: Esaïe 2:1-4; 11:5-10; Zacharie 9:10; Apocalypse 19:20; 20:3-10. • Les Nouveaux Cieux et la Nouvelle Terre: Esaïe 65:17; 66:22; 2 Pierre 3:13; Apocalypse 21:1.


sommaire

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Impacto Evangélique Magazine

10 11 Le Mouvement Missionnaire Mondial a célébré son IX Congrès mondial de l'Œuvre de Dieudans la ville de Panama. La rencontre a étépleine de joie.

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Drogué et avec un couteau dans la main, la délinquance était son style de vie pendant des années. Il a grandi dans un des quartiers les plus dangereux de Panama. En attaquant des touristes et des résidences, Julio Klinger espérait la mort d'un coup de poignard dans le dos, mais il a trouvé le Seigneur. Il s'est sauvé et il est devenu un servant fidèle de Dieux.

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Martin Luther, le « Père de la Réforme du Christianisme », a été directement responsable de la naissance du mouvement religieux qui est considéré comme la révolution la plus importante dans l'histoire de l'humanité.

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Paroles de Rev. Luis M. Ortiz.

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Lettres Paroles de Rev. Rubén Rosas.

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Réfléxions « Eternel, notre Seigneur, que ton nomest magnifique sur toute la terre! Ta majesté domine le ciel…» Psaumes 8:1-4.

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Gloire Cinq décennies de

Le Mouvement Missionnaire Mondial a célébré son IX Congrès mondial de l'Œuvre de Dieu dans la ville de Panama. La rencontre a été pleine de joie. 6

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lors de six jours pleins de foi, on a laissé de côté les barrières humaines pour louer Dieu. Il n’y avait pas des langues qui nous éloignaient, ni des cultures qui nous séparaient. Seule la Parole de Dieu, avec toute sa puissance, a prévalu dans l’imposant Centre de conventions Figali. Des milliers de personnes provenant des cinq continents sont venues à la capitale du Panama, en respectant toujours le principe de la simplicité, de l’humilité et de la fraternité. Il n’y a eu aucune différence de nationalité, des races, ou des hymnes. Il n’y a eu que des gens qui attendent le Seigneur. Le IX Congrès du Mouvement Mission-

Toutes les nations présentes, plus de 10 mille frères réunis chaque journée du Congrès, qui a servi à offrir les meilleures louanges au Seigneur. Avec la prése

naire Mondial a eu lieu du 15 au 19 mai, avec la participation de plus de 10 mille fidèles du Seigneur. Ainsi, massive et pleine de foi, l’Œuvre de Dieu a célébré en grand le 50e anniversaire de sa fondation. La cérémonie d’ouverture du IX Congrès mondial, a eu lieu le soir du 14 mai au Centre de conventions Figali, situé dans la ville de Panama. Le R. José Arturo Soto, vice-président international de l’Œuvre de Dieu, a été chargé de commencer la journée inaugurale de l’événement avec un message, où il a sou8

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ligné que le but principal du Congrès mondial était de glorifier et de louer le Créateur, et aussi de célébrer le 50e anniversaire du MMM. VICTOIRE DU CRÉATEUR

Puis le R. Jorge Álvarez, secrétaire international, a donné un portrait du R. Luis M. Ortiz, fondateur du MMM, et a montré une vidéo avec des images de la vie du serviteur du Seigneur. Quelques minutes plus tard, le R. Rubén Rosas a été honoré pour son ad-


ence des Officiers Internationaux et d'une foule, l'événement a célébré le 50e anniversaire du Mouvement Missionnaire Mondial, une œuvre sans repos.

mirable contribution au développement de l’oeuvre. Ensuite Ernesto Orillac, vice-ministre de Tourisme du Panama, a parlé au nom du président Ricardo Martinelli et a remercié le Mouvement pour avoir réalisé le Congrès mondial de nouveau sur le sol panaméen. Par la suite, le R. Gustavo Martínez, président international du Mouvement, a pris la parole et a souligné que cet événement était une victoire du Créateur. Le 15 mai, dans la première matinée de l’événement international, le Centre

de conventions Figali a reçu de nouveau des milliers de congressistes, qui ont été présents pour le premier service du jour. Après l’intervention du R. Ricardo Villamizar, superviseur de l’Australie, le R. Henry Ramos, superviseur du Brésil, et le Pasteur Mathew Mahia, provenant de l’une des nouvelles églises du MMM au Koweïtont présenté leurs compliments. Le R. Humberto Henao, responsable international de l’Œuvre, a fait les prières pour les offrandes, tandis que le secrétaire international,

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L'INSTRUMENT CHOISI Le Conseil d'Officiers a souligné le contenu du livre, Instrument Choisi, publié pour le 50e anniversaire du MMM et présenté au Congrès de Panama.

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le livre « instrumento escogido » qui résume l’origine, le développement et le progrès du Mouvement Missionnaire Mondial, a eu une énorme acceptation au IXème Congrès International du MMM réalisé dans la ville de Panama. Le travail, préparé par l’équipe éditoriale du magazine ImpactoÉvangélique, a été en charge de centaines de frères, qui ont lu leurs pages en découvrant l’énorme travail des pasteurs et des missionnaires dans les plus de 60 pays où l’Œuvre est actuellement. L’assemblée de représentants internationaux a remarqué le contenu du livre, qui se compose de 190 pages en couleur, une présentation et un format de grand impact. Le livre est divisé en sept chapitres. Les deux premiers sont dédiés au R. Luis M. Ortiz, sa naissance, sa croissance, son dévouement à Dieu et la fondation du Mouvement Missionnaire Mondial. Le troisième s’occupe de la fondation et le développement de l’Œuvre en Colombie depuis 1963, jusqu’à nos jours. Le quatrième et cinquième chapitres décrivent le développement du MMM sur les cinq continents. Le sixième consigne les grands évènements développés par l’Œuvre au long de ses cinq décennies, et le septième consigne le développement des médias dédiés à la diffusion de la Parole de Dieu u

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Le R. Gustavo Martínez et le R. Rubén Rosas. La cérémonie d'ouverture a permis de rendre hommage à l'un des fondateurs du MMM.

g le R. Jorge Álvarez, a été chargé de la conférence du matin. Le service de soir de la deuxième journée du IX Congrès mondial a été présidé par le R. David Echalar, superviseur en Italie. Un chœur composé d’une centaine de frères péruviens, qui ont loué le Créateur avec l’hymne « Vous êtes digne »,était également présent. Le R. Ciro Soto a été chargé de la lecture de la Bible, tandis que le R. Rajan Muniandy, pasteur en Malaisie, et le ministre de Dieu, Aung Kyaw Moe, pasteur au Myanmar, ont été chargés des témoignages missionnaires. La Parole du Seigneur a été présentée par le R. Carlos Guerra, superviseur de l’Œuvre aux États-Unis et au Canada, avec le message « La foi face au défi de la société moderne ». DES JOURNÉES ÉMOUVANTES

Le matin du 16 mai, au troisième jour des activités pour le 50e anniversaire du Mouvement Missionnaire Mondial, le R. Luis

Meza Bocanegra, superviseur au Pérou, a été chargé de diriger les célébrations du Congrès mondial. De même, Jorge David Veramendi, pasteur au Japon, et Carlos Contreras, missionnaire en Suède, ont présenté des témoignages sur leur expérience missionnaire. Le R. Rómulo Vergara, responsable international, a prié pour les offrandes et a demandé au Seigneur de protéger son peuple. À la fin, le R. Alberto Ortega, pasteur aux États-Unis, a prêché la Parole et a parlé de la mission du MMM et son impact sur les nations. Quelques heures plus tard, dans la journée nocturne, l’endroit a été une fois de plus le centre d’une journée extraordinaire de foi. Tout a commencé quand le R. Carlos Medina, superviseur en Espagne, a souligné l’émotion qu’ont montré les plus de 10 mille fidèles du Seigneur qui sont venus au Panama. Par la suite, le R. Enrique Centeno a parlé de la seconde venue du Christ. Puis Roger Falcón, missionnaire en Angleterre, et Tomás Cór-

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dova, pasteur en Israël, ont parlé de l’œuvre d’évangélisation du MMM. De même, une vidéo sur l’histoire des 50 ans du MMM a été présentée, et le culte a conclu avec un prêche sur l’avenir de l’Œuvre de la part du R. Álvaro Garavito, responsable international. Le matin du 17 mai, les membres du Mouvement ont eu un moment pour profiter des paysages touristiques de la ville de Panama, tandis que les ouvriers et les pasteurs du Seigneur sont allés au Centre de conventions pour écouter les recommandations du président international de l’Œuvre, le R. Gustavo Martínez, qui a présenté la conférence « Réaffirmer nos fondements ». Avant cela, plusieurs pasteurs et missionnaires ont défilé à travers la plate-forme principale et

ont présenté leurs travaux dans l’œuvre du Seigneur. À un autre moment, le responsable international, le R.Álvaro Garavito, a égayé le matin avec des louanges. NOUVELLE ACQUISITION

La quatrième journée de soir du IX Congrès mondial a été dirigée par le R. Ricardo Manrique, superviseur au Venezuela, et comme les jours précédents, le peuple de Dieu a joui d’une grande fête spirituelle. Le R. Pedro López, responsable en République Dominicaine, et le pasteur Rubén Castañeda, ont été chargés de la lecture de la Bible et des renseignements,respectivement. Le R. Rodolfo González, responsable international et président de l’Œuvre au Pérou,

LA FORCE DE L'UNITÉ organiser le ixe Congrès Mondial du Mouvement Missionnaire Mondial a représenté une responsabilité que l’église de Panama a fermement assumée. « L’unité, c’est notre plus grande force », dit l’Inspecteur National, le R. Alcides Ramea et explique les détails d’une organisation qui a exigé un effort majeur pour le 50e anniversaire de la Fondation de l’Œuvre. « Plus de 1,500 frères ont travaillé par jour, 500 distribués en trois équipes. Depuis novembre dernier, pendant le refuge national de prêtres-ouvriers, on a conformé des équipes de travail et deux mois avant le Congrès, tous les équipes étaient actifs, en plein travail », dit-il. L’église de Panama a organisé des comités pour chacune des activités à réaliser: hébergement (national et international), transport (terrestre

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et aérien), tourisme, santé, finances, administration, électricité, logistique, protocole, cuisine (achat et provision), huissiers et sécurité, nettoyage, moyens de communication et son, plante physique interne et externe, et construction. Chaque équipe a eu un président qui a coordonné avec l’administration central présidée par le R. José Soto, employé international et intégré par l’Inspecteur National de l’Église de Panama, Alcides Ramea et les révérendes EliseoObando, EpifianoAsprilla, Rolando Griffith et Melvin Bryam. À la fin du Congrès, tous les comités ont travaillé 30 jours de plus pour évaluer les résultats de leur labeur. « L’État a également été fondamental au succès de notre Congrès ; les autorités de tourisme, des migrations et la Police Nationale, ils ont été touchés par Dieu », indique le R. Ramea u


a parlé du rôle de la famille chrétienne dans la société et a annoncé l’acquisition d’une propriété de trois hectares en Caroline du Nord, aux États-Unis, qui sera utilisée pour servir Dieu et l’Œuvre. Le 18 mai, l’avant-dernier jour des activités, le IX Congrès mondial du MMM a eu un matin plein de foi. Le programme du matin a été dirigé par l’assistant de supervision en Afrique, Edelmiro Dicombo, qui a donné aux révérends Gustavo Martínez et José Soto des insignes africains par leur aptitude à diriger.Puis, il y a eu un défilé des plus de 60 délégations internationales qui sont arrivées au territoire panaméen pour participer aux noces d’or de l’Œuvre. Enfin,

Samuel Mejía, superviseur en Colombie et en Asie, a parlé de l’efficacité des langues dans l’accomplissement de la mission. La cinquième nuit de célébrations pour le 50e anniversaire du MMM, qui a été présidée par le R. Gerardo Martínez, superviseur au Chili et au Sud, a culminé avec une grande exaltation du Seigneur Jésus-Christ après une annonce du R. José Soto, vice-président et superviseur international du Mouvement Missionnaire Mondial en Europe. Il a proclamé que l’œuvre de Dieu remplira bientôttoute la terre avec Sa Parole, et deviendra une organisation mondiale pour la victoire de la vision chrétienne et salvatrice du Dieu Tout-Puissant. Les R. Alejandro Roblero, superviseur

Musique, prière et dévouement. Le Congrès a montré que le peuple de Dieu est à son total service.

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au Mexique; Henry Ramos, superviseur au Brésil; Darren Richardson, pasteur à Aruba; et Germán Cooper, missionnaire en Jamaïque, ontégalement participé aux activités. EN RUSSIE ET EN CHINE

Le jour suivant, pendant le dernier service du matin réalisé le 19 mai, le superviseur aux Antilles et en Afrique, le R.Clemente Vergara, a présidé le culte international. L’orchestre symphonique du Congrès a rempli de joie l’esprit de l’auditoire avec de belles mélodies chrétiennes. Au cours du dévotionnel, la sœur Jomini Sam, épouse du superviseur en Inde, a chanté un hymne chrétien en hindi,en captivant les fidèles de Jésus-Christ qui ont rempli le Figali. Ensuite, les conférences du matin ont été présentées par les R. José Soto, vice-président de l’Œuvre, et Rubén Concepción, responsable international.

Quelques heures plus tard, pendant la dernière nuit du IX Congrès mondial, dirigée par le R. Luis Ayala, superviseur de l’Oeuvre à Puerto Rico et en Haïti, une mémorable activité de clôture a été réalisée. La sœur Maria del Carmen Valencia, épouse du président du Mouvement Missionnaire Mondial, a salué le rôle joué par les femmes dans l’Oeuvre. Enfin, le pasteur Arturo Soto, vice-président du MMM, a apprécié les efforts réalisés par le comité organisateur. Il a également indiqué que le grand travail du Mouvement est de répandre la Parole de Dieu pour chaque être vivant dans le monde entier. Il a aussi déclaré que très bientôt l’Œuvre se propagerait encore plus et arriverait à la Russie et à la Chine, une annonce qui a enchanté le public parce que l’Évangile continue à se répandre u

UNE ARMÉE DE FRÈRES « nous sommes clairement une armée…une armée au service du Seigneur ». Le pasteur EliseoObando parcourt l’église de Chorrillo, l’effrayant Chorrillo au Panama. Les frères préparent le repas pour miles de frères qui participent dans le Congrès du MMM au Palais de Congrès de Figali. On a formé trois équipes pour offrir un soutien gastronomique, 150 frères pour chacun des trois équipes s’organisentà partir de 5 h à 22 h. Le pasteur Obando, avec un grand sourire et la bonne humeur, est le coordinateur de la nourriture du Congrès et ses collaborateurs, les plus

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proches, sont Moisés Aguilera et Andrés Becerra. Comme l’église de Chorrillo est près de Figali, elle a été le centre d’opérations pour la préparation de la nourriture et de la chicha fraîche (jus d’ananas, papaye et melon) à la charge du frère Peña et d’un groupe de femmes et hommes. « On doit avoir tout organisé pour distribuer 150 frères à chaque équipe ; nous somme 450 frères par jour…c’est une armée », affirme le pasteur Obando, qui est également l’assistant de l’Inspecteur National de Panama.Les six jours du Congrès ont montré que tout été vraiment prévu u


Les R. Samuel Mejía, Carlos Guerra, Humberto Henao, Clemente Vergara et Alberto Ortega ont pris part aux divers cultes qui ont ému les frères et qui ont servi à adorer la présence du Seigneur dans l'événement.

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Des représentants du continent européen: l'Espagne et l'Italie, le R. Carlos Medina et son épouse, et le R. David Echalar, respectivement.

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PRÊCHE

Les 50 ans du MMM Cinq décennies de diffusion de la Parole de Dieu à tous les coins du monde signifie beaucoup. Le président de l'Œuvre a souligné le travail au début du Congrès mondial. Rev. Gustavo Martínez

bien-aimés, nous avons atteint 50 ans de travail missionnaire. Qui aurait pensé! Ce qui a commencé avec un petit groupe, maintenant, 50 ans plus tard, est devenu une grande Œuvre avec plus de 5000 églises à travers le monde, sans compter les champs blancs. Tout a commencé avec le R. Luis M. Ortiz. Dieu a mis le fardeau sur ses épaules et lui a donné la vision pour commencer ce travail. Le R. Ortiz, avec son épouse, la sœur Rebecca, et d’autres frères, ont commencé le travail le 13 février 1963 à Puerto Rico, sous le nom de: Mouvement Missionnaire Mondial. Ortiz nous a appris à aimer l’Œuvre , à être fidèles, àtravailler de façon désintéressée, ànous consacrer totalement à cette noble tâche et, surtout, à être prêts à défendre la saine doctrine. Nous nous souvenons de certains de ses conseils et mots opportuns. Voici la citation:

« Les grands conciles, les personnes influentes, les millionnaires, s’effondrent biblique, doctrinale, spirituelle, morale et ministériellement. Les vrais fruits de la repentance, de la sainteté, des conversions authentiques sont en train de disparaître. Mais cette Œuvre , abandonnée et méprisée par beaucoup de gens, de plus en plus adhère à la Parole de Dieu, se renforce par la puissance du Saint-Esprit, et continue à donner naissance à des fils. Bien-aimés, dans cette œuvre que Dieu a pour nous, nous devons tous être à cent pour cent et dans une unité parfaite. Personne ne doit chercher son propre intérêt, ni trouver sa propre avantage, ni faire la promotion de sa propre image et ministère. On doit

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tous le faire dans une parfaite unité, en travaillant en équipe pour la croissance de l’Œuvre de Dieu et la gloire de Son nom. Bien-aimés, plus l’Œuvre se développe, plus les problèmes sont nombreux. Nous voyons ça dans la Bible, dans l’église apostolique, dans l’histoire de l’Église et aujourd’hui entre nous. Celle-ci est une Œuvre de témoignage, de purification, de sainteté, et fermement basée surla Parole de Dieu. Les mauvaises choses qui apparaissent et se développent doivent être corrigées, autrement nous nous égarons loin de la voie de la prudence, de la saine doctrine du Christ, et nous irions reposer dans l’assemblée des défunts.(Proverbes 21:16). Nous serions un autre groupe de mondains, impies et corrompus, et cela jamais au nom du Seigneur. Amen ».

Peu à peu, les gens puissants se joignaient, personnes qui ont su comment mener toutes les situations et qui ont toujours compté sur la main du Seigneur. Ils n’ont jamais ménagé ses efforts, ils ont souvent préféré de renoncer le confort afin d’atteindre quelque chose. La passion que les consumait pour chaque âme était plus forte et leur a donné la force de continuer. Pour cette raison, la vision n’est pas restée dans un seul lieu, mais elle s’est étendue à plusieurs. Il convient de mentionner que, parmi ces hommes fidèles, se sont infiltrés ceux qui seraient la cause de la douleur et des larmes, qui cherchaient leurs propres intérêts, avantages et positions. Comme le R. Ortiz a déclaré: « Ils ont beaucoup grandi, mais ils ont négligé la prière, la sainteté et la saine doctrine, et ils sont maintenant exposés à toute fausse doctrine, à la mondanité, au péché et à la discorde ».

D’autres ont été affectés au cours du chemin. La négligence spirituelle et la fausse confiance les a fait dévier de la vérité. Ils ont suivi la voie de Balaam, aimant le profit; ils se sont rebellés comme Koré, Dathan, Abiron, Absalom et Diotrèphe. Cependant, malgré tout, nous sommes toujours debout comme témoignage que cette Œuvre n’est pas des hommes, mais de Dieu. Nous vivons dans une époque de grande négligence et indifférence spirituelle, de mondanité et d’apostasie. Beaucoup de gens ignorent qu’ils sont devenus esclaves des idoles qu’ils ont eux-mêmes créés. L’hédonisme, le pragmatisme et le relativisme sont quelques-uns des plus représentatifs, ça nous souvient des mots de l’Anglais G. K. Chesterton, qui a dit: « Quand l’homme


l’égocentrisme car il se centre sur le «je» de la personne, ce qui fait que la réalisation et la satisfaction de l’ego priment sur tout. Le sentiment de vouloir satisfaire les désirs immédiatement, où l’avenir n’a pas d’importance, basé sur la célèbre phrase des épicuriens latins « vivez le présent », a causé la chute vertigineuse des valeurs morales et de la vie spirituelle. Les conséquences de demain n’ont pas d’importance, seul importe satisfaire les besoins ou les désirs du moment. Cela a fait que l’homme donne libre cours à ses passions. Un autre de ces dieux est le relativisme, qui parle de l’idée que tout est le même, ce qui est vrai et faux, sacré et profane, admirable et nuisible. Ce qui est bon pour l’un peut être mauvais pour les autres, mais les deux sont dans leur droit et les deux positions méritent le respect et l’acceptation. De bons exemples de ça sont l’avortement, l’homosexualité, le consumérisme, entre autres. Jésus a dit: « Vous êtes le sel de la terre ... ». Il y a encore des personnes qui peuvent vivre dans la sainteté, dans la pureté, qui sont capables de résister aux passions et aux désirs charnels. Le numéro 50 est très représentatif dans les Saintes Écritures. 50 jours après la résurrection, Dieu a donné le Saint-Esprit à l’Église. Tous les 50 ans, on célébrait la fête juive du Jubilé, dans laquelle les pêchés étaient pardonnés et les esclaves libérés. Nous célébrons 50 ans, un bon moment pour réfléchir et savoir que le Seigneur a été fidèle et que ne nous a jamais abandonné. Cependant, nous ne pouvons pas ignorer les machinations de notre adversaire, mais c’est vrai aussi que si Dieu est avec nous, l’ennemi ne pourra pas nous attaquer.

cesse de croire en Dieu, c’est ne pas qu’il ne croie en rien, mais qu’il croit enn’importe quoi ».

Le pragmatisme est arrivé pour affaiblir les vérités absolues, c’est basé sur les questions: À quoi cela me sert? Cela fonctionne pour moi? Personne ne se demande si quelque chose est bonne ou mauvaise, si elle est vraie ou fausse. De cette façon, l’éthique et les principes sont soumis à l’utilité et aux résultats. Il encourage

«[C’est pourquoi] je t’en supplie, devant Dieu et devant [le Seigneur] Jésus-Christ qui doit juger les vivants et les morts au moment de sa venue et de son règne: prêche la parole, insiste en toute occasion, qu’elle soit favorable ou non, réfute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci d’instruire. En effet, un temps viendra où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables, ils se donneront une foule d’enseignants conformes à leurs propres désirs. Ils détourneront l’oreille de la vérité et se tourneront vers les fables. Mais toi, sois sobre en tout, supporte les souffrances, accomplis la tâche d’un évangéliste, remplis bien ton ministère.» (2 Timothée 4:1-5).

Amen

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Des délégations sont arrivées provenant des cinq continents: Amérique, Europe, Asie, Océanie et Afrique. Tous, à leur manière, avec leurs coutumes, ont montré son dévouement à Dieu. 20

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PRÊCHE

Cinquante ans ... Et maintenant? Le Mouvement Missionnaire Mondial a progressé en ayant comme principe la simplicité et l'humilité. Rev. José Soto

ne nous arrêtons pas de louer le Seigneur parce que, lorsque nous louons, nous attirons la bénédiction du ciel dans nos vies. Quand il y a des louanges pour le Seigneur, Il y est avec son peuple. Nous le louerons au ciel pour les siècles des siècles. Là, dans la demeure du Seigneur, personne ne se souviendra de rien, ni du visage qui on a eu ici dans la terre, ni de la voiture qui on a étrenné un jour, même pas de la belle famille qu’on a eu. Nous nous souviendrons tous, pour toute l’éternité, qu’Il nous a rachetés par Son sang précieux. Nous avons atteint les 50 ans, et il peut y avoir certains qui attendent des choses négatives, peut-être que nous laissions les principes que nous avons gardé au fil des ans. Ceux qui attendent, devront trouver un lit et une chaise pour s’asseoir et puis pour se coucher, parce que ce moment-là n’arrivera jamais. Les principes sont et seront les mêmes pour la grâce de Dieu. Dieu ne change pas. Il est le même aujourd’hui et éternellement. Le Christ ne s’est trompé jamais. Ce qu’il a dit, il l’a dit en tant que seigneur et maître de l’histoire, comme le souverain de toutes les choses. Il connaît le passé, le présent et l’avenir. Il est de l’éternité à l’éternité. Cinquante ans, et maintenant? D’abord, continuer à maintenir le même esprit. Cela ne peut pas changer. Nous devons maintenir les mêmes principes et le même esprit dans cette œuvre bénite. Il y a un principe qui est connu depuis le début du Mouvement : le principe de l’humilité, le principe de la simplicité. Lorsque cette Œuvre a commencé il y a 50 ans, malheureusement, beaucoup de gens se moquaient de nous et disaient que nous n’allions pas réussir. Le Premier

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Congrès s’est réalisé en 1968, et il y avait 68 personnes. Les gens se moquaient et parlaient du Congrès avec mépris. Cependant, nous ne devons pas sous-estimer les petits débuts. Dieu a appris à cette Œuvre le principe de la simplicité. Ne croyons pas, mes frères, à un nouveau concept d’aujourd’hui qui parle de méga-église. Que Dieu bénisse les nombreuses églises. Je ne juge personne. C’est le Seigneur qui nous juge. Le royaume de Dieu n’est pas nécessairement intéressé à cet aspect parce que, n’importe où se réunissent deux ou trois personnes au Son nom, le Seigneur y est présent. Nous devons donc maintenir la dépendance totale de Dieu et l’esprit d’humilité. Peu importe si vous êtes béni excessivement, s’Il vous donne des choses matérielles, et peut-être un peu de célébrité. Apportez tout cela toujours aux pieds du Seigneur. Il est également important de maintenir, après 50 ans, le principe de communion et de fraternité. À cet égard, nous devons être très prudents, car le diable est subtil et astucieux. La communion entre nous est indispensable pour recevoir la bénédiction de Dieu. Nous devons maintenir cette communion et soigner cette camaraderie avec ferveur spirituelle, chers frères. De même, nous devons continuer à prêcher le message évangélique. Nous ne pouvons pas perdre la mise au point de notre message. Notre message a un foyer, a un centre, qu’on ne peut pas changer et qui est centré sur le Christ. Comprenez-moi, cher frère, cher ami, avec tout le respect: vous n’avez pas le droit de changer l’orientation du message de Dieu. L’Évangile est une confrontation de l’homme pécheur avec Dieu Saint, le seul qui peut pardonner les péchés et changer la vie. Ceci est l’objet de l’Évangile. L’Évangile est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croie. C’est un verbe qui transforme, qui sauve et qui crée de nouvelles créatures. L’ivrogne devient un homme sobre. L’escroc et le voleur deviennent des hommes honnêtes. L’adultère quitte la vie adultère pour vivre une vie qui plaît à Dieu. L’Évangile est un changement total. Ceci est le foyer du message évangélique. Pas un autre. Rappelez-vous, cher ami, que notre engagement est avec Jésus-Christ et pas avec les hommes. Un jour, nous devrons rendre compte à Lui. Nous ne nions pas que Dieu puisse bénir, nous ne nions pas que Dieu puisse donner de bons postes, mais cela n’est pas l’objet de la prédication évangélique. Nous devons


prêcher la sainteté, parce que sans la sainteté personne ne verra le Seigneur. Nous devons prêcher, mes frères, que la vie chrétienne est vécue dans la sainteté. Et la sainteté se reflète à l’intérieur, mais inévitablement, il faut aussi la montrer à l’extérieur. À partir de maintenant, il faut garder la vision que Dieu nous a donné. Tout ce qu’Il veut faire, c’est de trouver des verres sur lesquelles Il puisse répandre cette vision, transmettre ce sentiment. Cette vision, mes frères, est mondiale et c’est pour ça que cette Œuvre est appelée Mouvement Missionnaire Mondial. Le MMM est présent dans presque toutes les régions géographiques du monde. Nous sommes en train d’accomplir la grande mission: Allez par tout le monde et prêchez l’Évangile. Telle est la vision du Mouvement, et cela ne peut pas changer, coûte que coûte. Pour la gloire de Dieu nous attend maintenant la froide Russie, car il y a un frère de Cuba qui veut y aller. Ce frère est en train d’ étudier et de se préparer pour prêcher l’Évangile. C’est un petit appel du Seigneur, qui nous ouvre une

porte et il faut y entrer pour répandre sa Parole bénie. Il y a aussi des frères qui sont désireux d’envahir la Chine, qui est la deuxième région à laquelle le MMM n’est pas encore arrivé. Frères, nous devons prendre d’assaut les tranchées du diable, il faut accomplir les desseins de Dieu, et répandre la parole du Christ. Je tiens à dire une autre chose: Bethel Televisión est un outil puissant pour cela. Bethel a un grand impact et c’est la vérité de Dieu. Il faut savoir qu’il y a des traces de Bethel à travers l’Europe, l’Afrique, l’Océanie, l’Asie et l’Amérique. Je veux dire avec simplicité que nous devons appuyer Bethel. Vous pouvez envoyer vos offrandes missionnaires pour appuyer cette chaîne TV du Seigneur. Enfin, je conclurai en disant à tous mes collègues, dans ce saint ministère, que nous devons aussi reconnaître que l’œuvre que nous faisons est seulement un complément du dessein total de Dieu. Nous continuerons, avec l’aide de Dieu, à ‘agir puissamment au nom de Jésus-Christ. C’est avec ce pouvoir que nous pourrons continuer u juin 2013

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Le R. González a défendu la valeur de la famille et il a demandé aux frères de garder uni et valable l'un des piliers de la société.

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PRÊCHE

Vers où se dirige l’Œuvre? Sans vision, il n'y a pas de projection; sans vision, il n'y a pas d'objectifs à atteindre; sans vision, il n'y a pas de direction. Rev. Jorge Álvarez

quand on parle de vision, on parle de perception à travers l’organe de la vue, c’est-à-dire, ce sont des choses que Dieu permet de voir à certaines personnes. On trouve que le mot visionest très importante. On la trouve dans le registre sacré 97 fois, cela signifie qu’elle est vraimente importante, et ce que nous pourrions déclarer est tout cela que nous avons appris du fondateur de cette Œuvre. L’un de mes collègues disait que le frère Ortiz pourrait être l’un de ces gens-là qui sont élus tous les 500 ans, puis le moule est cassé et il n’y a pas un autre de pareil. Dieu a choisi le frère Ortiz pour qu’il commence l’Œuvre du MMM en arrivant de son voyage missionnaire à Cuba, où il est resté jusqu’en 1960. C’est à cette époque que Dieu lui a dit qu’il devait partir parce qu’il y avait une grande Œuvre à faire, et qu’il ne pouvait pas le faire de là-bas. En 1961, il a commencé à développer cette vision, et un magazine missionnaire appelé Impacto évangélique est apparu. Ce magazine avait quatre pages, mais il savait dans son cœur comment commencer cette grande œuvre, et il a dit: « Je dois commencer à écrire, il faut commencer à l’écrire sur une planche qui ne puisse pas être effacée, qui soit éternelle ». Et comme le Seigneur avait dit qu’Il avait commencé cette Œuvre pour les derniers jours, quand la levée de l’Église arrive, il a commencé à écrire la revue sous un thème principal: « sur les chemins de l’Amérique et du

monde ».

Avec ce message, il montrait que la vision était sans limite, pas même la limite qu’aurait 26

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cette vision, parce que c’était une vision qui n’avait pas de frontières, qui était au-delà des limites humaines et terrestres. L’Œuvre a commencé en 1961 avec le magazine Impacto évangélique, et puis, en 1963, on a commencé avec l’aide des médias. Ceci aussi sous le titre: « Impacto évangélique ». À Puerto Rico, il n’y avait pas des stations de radio chrétiennes. Maintenant, nous avons plus de 25 stations de radio et de télévision, mais à ce moment-là, il n’y en avait pas. En 1963, il est entré dans trois stations à Puerto Rico et, aussi cette année-là, à New York. La troisième était au Panama. En 1963, il a fondé, avec sa sœur Mathilde Román, l’Institut Biblique Elim à Puerto Rico. Cette œuvre a commencé par la prière. Ortiz ne voulait pas que l’Œuvre soit appelée concile. Alors, l’une des sœurs a dit: « Eh bien, vous encouragez le mouvement, appelons-le Mouvement ». Et puis, une autre sœur a dit, « mais il ne peut pas rester comme ça, car vous êtes un missionnaire. Appelons-le: Mouvement Missionnaire ». Et ils ont continuéà prier parce que le frère Ortiz en savait, puisque Dieu l’avait confirmé. Ils ont dit: « Non, cette Œuvre ne sera pas seulement pour Puerto Rico. C’est une grande Œuvre, une Œuvre qui va traverser les frontières, qui va atteindre tous les continents. C’est une Œuvre qui va arriver à la fin de cette terre. On va donc ajouter le mot Mondial ». Et voici l’Œuvre du MMM. Lorsque la revue a fait son début, elle a commencé à être passée de main en main. On n’avait pas les médias qu’on a aujourd’hui, non plus les ressources; mais les frères la lisaient et l’envoyaient à d’autres. Alors, la revue s’est répandue et a été apportée d’un pays à l’autre, et on disait: « Je ne sais pas comment la revue a atteint l’Amérique du Sud et l’Amérique centrale, on m’appelle de tous les pays ». Ainsi, le frère Ortiz a introduit dans la vision globale, une vision de foi. Je me souviens d’une fois où le frère Ortiz est arrivé en pleurant de deux pays d’où on l’avait appelé avec beaucoup d’enthousiasme. Dans une lettre, il nous a raconté que d’autres conciles voulaient rejoindre le MMM, et quand il est arrivé, on l’a dit: « Quelle est la couverture que vous avez pour nous? Combien d’argent allons-nous obtenir? ». Et le frère Ortiz leur a dit: « Excusez-moi, mais celle-ci


n’est pas la vision que j’ai reçu. Celle-ci n’est pas ma vision, c’ est une vision de foi ». Ici on ne demande rien, on ne donne rien. Dans la vision de la foi, Dieu donne, Dieu répond, Dieu donne en fonction des besoins. Nous avons appris que cette vision doit être transmise avec de la foi, en dépendant entièrement de Dieu et des personnes à qui Dieu parle et s’adresse. Cette Œuvre n’a pas de ressources économiques, ni’ organise de grands

marathons, ni a de grands fonds dans les banques. Elle est tout à fait une œuvre de foi. Le frère Ortiz disait: « nous nous réjouissons de dire que c’est une œuvre de foi et que c’est une œuvre de sacrifice, mais si nous pensons à cela, nous devons être dans le sacrifice, car il y a beaucoup de gens qui disent être dans l’Œuvre de foi mais ce n’est pas vrai ». C’est comme un mariage: si il y a de la foi, il doit y avoir du sacrifice. S’il y a du sacrifice, il doit y avoir de la foi. Je tiens à mentionner les principes fondamentaux de l’Évangile: - La salut - La guérison divine - Le baptême dans le Saint-Esprit - La seconde venue du Christ - La sainteté Cette Œuvre a commencé avec sainteté et nous devons continuer dans la sainteté. Nous ne pouvons pas arrêter la sainteté, nous ne pouvons pas être un obstacle à la sainteté. L’homme doit s’habiller comme un homme et la femme comme une femme. Nous vivons dans une époque où les deux sexes sont semblables et où il n’est pas grave si on portele même. Parfois on les voit de dos, et on ne sait pas qui est l’homme parce qu’il a plus de cheveux que la femme, et l’homme porte aussi des vêtements plus ajustés que la femme. Vous devez être un homme et vous devez être une femme. Nous devons suivre les principes de la Parole, la vision de cette Œuvre. Nous devons poursuivre cette vision, et ceci est notre engagement: la sainteté à notre Dieu. Nous sommes en train de reprendre, de réaffirmer et d’établir ces principes qui doivent être poursuivis.Ceci ne va pas s’arrêter, ceux qui ne continuent pas sont des lâches et il n’y a pas de place pour des lâches dans cette Œuvre. On a besoin d’ouvriers qui prêchent la sainteté, coûte que coûte. Il y a des gens qui quittent les églises à cause de cela, et ils vont à d’autres églises où ils sont reçus. Nous respectons leurs décisions, parce que nous voulons un peuple saint, qui soit protégé par la sainteté de notre Dieu. Nous devons vivre dans la sainteté, nous devons être saints, et nous avons besoin d’ouvriers saints pour prêcher des messages saints, de sainteté et de la liberté de l’Esprit de notre Dieu u juin 2013

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Six jours de dévotion et de louanges, le Centre de Conventions Figali a réuni des milliers de frères de différents pays.

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PRÊCHE

L’impact de la famille chrétienne Le grand projet de Dieu est de former une grande armée avec les familles de la Terre qui croient en Lui et qui suivent sa Parole. Rev. Rodolfo González

quand la parole de Dieu est prêchée à une nation, le peuple et les familles sont touchés. L’origine de la création, sans aucun doute, est un fait historique. Beaucoup de gens continuent à rechercher, ce qui fait penser que Dieu n’existe pas, que l’homme s’est créé lui-même et que la création s’’est créé toute seule. Mais tout ce que les chercheurs ont voulu faire est de démolir la véracité du livre saint de la Bible, dans lequel on dit que Dieu a créé l’homme et la femme à son image et à sa ressemblance. Ce principe a eu un but parce que Dieu ne fait rien au hasard. Il y avait un projet et ce projet est encore valable: former une grande armée avec les familles de la Terre qui croient en Lui et qui suivent sa Parole. La Parole dit que Dieu a créé l’homme et la femme à son image. On dit: « mâle et femelle il les créa ». Il n’a pas créé deux hommes, ni deux femmes, mais Il a créé l’homme et la femme. Dieu fait de petites choses pour les devenir grandes plus tard. Il y a des milliers d’années il y avait seulement un couple, nous sommes aujourd’hui plus de sept milliards et demi d’êtres humains. Mais la Bible dit aussi que lorsque le nombre total de ceux qui seront sauvés sera complet, la trompette sonnera et l’Église s’élèvera, et nous arriverons à la demeure que Dieu a préparé. Dieu a béni la famille et a dit: « Soyez fé-

conds et multipliez-vous et remplissez la terre ».

Ça a été l’ordre donné et il n’a pas encore 30

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été annulé. Certains disent que la Terre est déjà pleine. C’est faux. La Terre a encore beaucoup de place. Et il y a ceux qui disent qu’il n’y a pas de nourriture pour tant de gens. Je veux leur dire que seulement dans l’océan, dans les mers, il y a assez de nourriture pour tous. Dieu fournira assez. N’ayons pas peur, ne pensons pas comme certains qui disent que nous devons réduire la famille, et comme beaucoup de gens de la famille dite chrétienne, qui utilisent des contraceptifs. Il y a un renouveau de la « pilule du lendemain », qui est utilisée par les jeunes dévoyés qui pratiquent souvent la fornication. Ils utilisent ces pilules pour ne pas concevoir. La Bible dit que les fornicateurs ne sont pas agréables à Dieu. Le Seigneur a établi le mariage, et c’est pour ça qu’Il a créé l’homme et la femme. Dans le verset 31 du chapitre 1 de la Genèse, on lit: «Dieu regarda tout ce qu’il avait fait, et il constata que c’était très bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixième jour.»

Tout ce que Dieu avait créé était bon. Dieu nous a créés hommes et femmes pour que nous nous unions par les liens du mariage, pour que nous nous marions, pas pour forniquer. Cela est fait par le monde qui ne connaît pas Dieu. La fornication est un péché que Dieu condamne, de sorte que la Parole dit: « Les fornicateurs n’entreront pas dans le royaume des cieux ».

Quand Dieu a créé le mariage, Il était conscient de sa création: ils vont se reproduire et concevoir, et puis des enfants naîtront. Croyez-vous que Dieu n’a pas appris à Adam et Ève la façon dont ils devaient guider leurs enfants? Il l’a fait. La Bible dit que Dieu nous a créés pour sa gloire , pour le louer, pour le servir, pour nous bénir. Dieu a créé l’homme pour qu’il vive éternellement, mais la désobéissance de l’homme dans le jardin d’Éden a causé de l’angoisse, de la tristesse et de la douleur àla famille humaine. Nous témoignons de l’histoire de Caïn et Abel, les deux premiers frères. Leurs parents, Adam et Ève, leur ont appris à prendre des responsabilités. L’un travaillait la terre et l’autre s’occupait de l’élevage de moutons. Un jour, Dieu, par Adam, leur a


qui se détestent les uns les autres, et cela se passe dans le monde entier et même au sein des familles dites chrétiennes, car on ne suit pas la Parole de Dieu. À la fin du chapitre 4 de la Genèse, on lit: “Adam eut encore des relations conjugales avec sa femme. Elle mit au monde un fils et l’appela Seth, car, dit-elle, «Dieu m’a donné un autre fils pour remplacer Abel que Caïn a tué.» Seth eut lui aussi un fils, et il l’appela Enosh. C’est alors que l’on commença à faire appel au nom de l’Éternel.”

Ainsi, la rénovation de la promesse de Dieu de bénir la famille humaine s’est concrétisée. À condition que Adam et Ève obéissent à Dieu, ils seraient bénis, la gloire de Dieu serait avec eux. Le mariage réalisé dans la volonté de Dieu est quelque chose de merveilleux depuis l’origine de la création. Les hommes, qui avec leurs familles ont suivi la Parole de Dieu, ont été bénis et multipliés. Ils étaient un témoignage puissant avec leurs convictions, leur honnêteté, leur moralité et aussi avec l’enseignement que les parents donnaient à leurs enfants, conformément au chapitre 6 du Deutéronome, où on dit qu’on doit former les enfants selon la loi de Dieu. Aussi, Dieu a dit à Abraham dans la Genèse, chapitre 12:03 : «Je bénirai ceux qui te béniront et je maudirai ceux qui te maudiront, et toutes les familles de la terre seront bénies en toi.»

demandé d’apporter leur offrande, et Abel a apporté uneoffrande agréable à Dieu, avec une bonne disposition, mais Caïn n’a apporté pas une bonne offrande. Caïn a remarqué qu’Abel était heureux parce que Dieu lui a rendu témoignage, et pour celail s’est fâché contre son frère. Actuellement, il y a beaucoup de frères

Ceci a toujours été le désir de Dieu: bénir toutes les familles de la terre, pas seulement celles qui sont ici, pas seulement celles dans le Mouvement Missionnaire Mondial. Dieu veut bénir sa famille. Dieu veut que nous soyons remplis de sa Parole. Apprenons à nos enfants et parlons-leur du royaume de Dieu. Parler du royaume de Dieu et prêcher l’Évangile est une bénédiction pour nous et pour notre famille. Le monde est plein de haine. Le monde est sans espoir. Seulement un couple marié qui vit la vie chrétienne est l’espoir pour que les gens réfléchissent. Nous devons être un exemple. Le monde a beaucoup de choses trompeuses qui attirent les gens, mais quand ils voient une famille chrétienne bien formée, on les exhorte au changement et à la transformation u juin 2013

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Défilé des différentes délégations participantes. À la tête: les Officiers Internationaux, les R. Gustavo Martínez et José Soto. En bas: deux fondateurs historiques, les R. Rodolfo González et Rubén Rosas.

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LE CHRIST EST VIVANT Une belle devise présentée par un groupe de frères des États-Unis d'Amérique. Christ est vivant, ressentir qui' a été présent depuis l'ouverture jusqu' àla cérémonie de clôture. De la ferveur et de la joie du peuple de Dieu, exulté d'éloges et d'applaudissements. Le Christ est vivant, l'Église est vivante.

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Tous les continents, les sangs et les origines. Quelques-uns des 65 pays oĂš l'Ĺ“uvre est prĂŠsente au niveau mondial, passant devant l'estrade principale.

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PRÊCHE

L’Église et la venue de Christ L'église qui espère Christ n'est pas un peuple comme les autres, ce n'est pas un peuple rabaissé. L'église du Seigneur est de première classe. Rev. Álvaro Garavito

nous avons écouté que le Mouvement Missionnaire Mondial a été fondé le 13 février 1963. Dès ce jour, le message de Dieu s’est diffusé et s’est prêché par les différents médias, qui n’étaient pas les meilleurs en ce moment-là, mais qui ont évolué au cours du temps. Aujourd’hui, on compte avec des médias très influents. Nous sommes de nos jours dans tout le monde. Tous les moyens de communication se sont activés pour transmettre ce congrès. Mais il y a une raison très importante pour laquelle nous annonçons l’Évangile depuis longtemps, une raison vitale pour laquelle nous ne pouvons pas épargner les efforts du MMM. Depuis la fondation de cette Œuvre, nous avons parlé de la venue du Christ à la Terre. Il y a des millions de personnes autour du monde qui pendant deux mille années d’histoire chrétienne ont écouté par des différent moyens que Christ viendra tôt et qu’Il viendra pour amener son église qui est déployée autour du monde. Certainement, il y a des gens qui s’en moquent, ceux que ni prêchent ni veulent écouter que Christ y viendra. Néanmoins, de la même manière qu’il y a des moqueurs, il y a un peuple qui attend sa venue. J’aimerais qu’elle se passe cette nuit et que son peuple puisse s’en aller avec le Seigneur vers le ciel, dans « l’enlèvement » de l’église. Cet évènement a au moins cinq caractéristiques vitales et irremplaçables. La Parole de Dieu nous explique, aux Ephésiens 5:26-27, ces cinq caractéristiques de l’église qui ira vers le ciel : « Afin de la con-

duire à la sainteté après l’avoir purifiée et lavée par l’eau de la Parole, pour faire paraître devant lui cette

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Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irréprochable. »

La première caractéristique nous dit que nous ne sommes pas un peuple comme les autres. Le peuple qui sera « enlevé », le peuple qui espère le Seigneur, il n’est pas une religion. Ce n’est pas fait des religieux, ce n’est pas un groupe social religieux. Il s’agit d’un groupe d’hommes et des femmes déployés autour de la planète qui ont lavé leurs vêtements, leurs esprits, et leurs vies avec le sang du Christ. Ces prénoms sont inscris dans le livre de la vie. Alors, c’est un peuple différent des autres. La seconde caractéristique affirme que Christ amènera une église glorieuse et digne d’honneuret de louange. L’église primitive était pleine de cette gloire et elle était digne d’honneur et de louange. Quand la gloire de Dieu reste à l’intérieur d’une église, d’une congrégation, d’une personne ; cela mérite du respect. L’enfer, le Diable, et les démons y démontrent respect, et les forces du mal restent immobiles. Parce qu’il y a de l’autorité dans cette gloire qui a l’église. Dieu soit loué ! La troisième caractéristique de l’église qui s’en ira au ciel exprime qu’il s’agit d’une église qui n’a pas de tache. Dans le livre de l’Apocalypse 3:4, on nous dit que tout ce qui n’est pas souillé est digne. Ce sont seulement ceux qui se sont blanchi avec le sang de l’Agneau. L’Apocalypse 22:14 nous dit: « Heureux ceux qui lavent leur robe… », et on trouve dans le chapitre 3, verset 4 : « Cependant, tu as à Sardes quelques personnes qui n’ont pas souillé leurs vêtements; elles marcheront avec moi en vêtements blancs parce qu’elles en sont dignes » . Dieu soit loué !

La quatrième caractéristique nous parle d’une église sans froissures. La froissure concerne le pli qui se déforme. C’est le pli irrégulier qui apparaît dans des vêtements ou dans n’importe quel tissu flexible. Tout le monde doit repasser ses vêtements pour les utiliser. Également, chaque personne sait comment utiliser un fer à repasser pour ses vêtements et pour d’autres choses dans lesquelles se forment des plis. Ce sont des plis qui déforment le caractère et la forme d’un tissu. Mais le Seigneur nous dit que son église n’aura pas de froissure. Qu’est-ce que cela veut dire ? Qu’est-ce que Dieu utilisera? Je sais qu’il y a un fer à repasser très puissant : c’est le fer à repasser de la Parole du Seigneur.


Finalement, la cinquième caractéristique de l’église qui ira au ciel se trouve aux 2 Corinthiens 6 :17-18 et 7:1. Là-bas, on nous parle de la sainteté. C’est la caractéristique des bons chrétiens. Le mot « saint » provient d’une racine grecque qui signifie « consacré », destiné à Dieu. Le peuple qui ira avec le Seigneur ne doit pas suivre les influences du monde, parce que ceux qui aiment le monde deviennent des ennemies de Dieu, mais ceux qui aiment Dieu doivent lutter contre le monde. Au livre de 1 Pierre 1:15 et aux Hébreux 12:14, la Parole nous explique que sans paix et sans sainteté, personne ne verra le Seigneur. L’église qui espère Christ n’est pas n’importe quel peuple. Ce n’est pas un peuple rabaissé. L’église du Seigneur n’est pas en soldes car son église est de première classe. Vous êtes le vrai sacerdoce, une nation sainte, un peuple acquis par Dieu pour annoncer les vertus de Celui qui nous a sauvés des ténèbres pour aller vers Son admirable lumière. Alléluia ! Rien d’immonde ne sera admis au ciel parce ce qui est immonde est sale, dégoûtant et im-

pur. L’église qui part avec le Seigneur est une église sainte à l’extérieur et à l’intérieur, et dans son style de vie. Pour cette raison, on n’a pas besoin des ministres froids et apathiques, des hommes qui vont dormir sur l’autel. On a besoin des hommes actifs qui prient avec la voix de Dieu et qui puissent transmettre au peuple la Parole révélée du ciel. Dieu soit loué ! Finalement, la Parole affirme à 2 Pierre 3:914 et à Apocalypse 21:27: « Il n’entrera chez elle rien de souillé », et nous avons vu la définition de la parole « souillé », c’est-à-dire « sale », « dégoûtant », « impur ». Alors, il n’entrera pas au ciel n’importe quel croyant, mais seulement ceux qui sont inscris dans le livre de la vie, parce que le peuple qui entrera au ciel sera un peuple différent de tous les autres. Le peuple qui s’en ira avec le Seigneur est un peuple saint! Il ne peut pas être un peuple vicieux, il ne peut pas être un peuple qui a des taches ou un peuple froissé, il ne peut pas être un peuple impur. Il s’agit d’un peuple glorieux qui maintient la gloire de la présence de Dieu dans son âme. Béni soit Son nom pour toujours u juin 2013

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Les délégations de l'Australie, des Pays-Bas, du Mexique et du Guatemala présentes au Congrès.

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Impacto évangélique

congrés mondial


Les médias contribuent à sa mission d'évangélisation avec la diffusion dans le monde, à travers six satellites. La revue Impacto évangélique a envoyé une équipe de professionnels pour la couverture.

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PRÊCHE

La formation théologique face au Postmodernisme Le Mouvement Missionnaire Mondial affronteles défis de l'époque postmoderne. Il faut maintenir et retenir les enseignements théologiques reçus. Rev. Rubén Concepción

quand nous parlons du Mouvement Missionnaire Mondial, cela concerne une Œuvre qui est le résultat de la vision d’un homme appelé Luis M. Ortiz. Après 50 ans, l’Œuvre reste de nos jours assez répandu. Actuellement, nous comptons avec des diverses langues et ministères, mais avec une seule formation. Le concept de formation provient du mot « format », qui est aussi lié au verbe « former ». Maintenant, je veux vous dire, mes chers frères,que nous avons beaucoup de membres, mais le corps est seulement un. Nous avons un grand compromis; le travail de l’église n’est ni social, ni politique, ni religieuse. Nous avons le grand compromis de faire connaître le vrai Dieu. Nous avons écouté beaucoup de prêches concernant cet Œuvre à l’époque postmoderne, et l’un des caractéristiques basiques de ce temps est que rien ne se prend au sérieux. Il y a un manque compromis. C’est dommage qu’il y ait un peuple avec une vaine foiémotionnelle. De nos jours, nous habitons dans un peuple et une société avec une foi émotionnelle. Il y a d’autres qui n’ont pas de foi parce qu’ils l’ont perdue. La question que nous devons nous poser n’entraîne pas ce que je dis de nous, mais : Qu’est-ce que le monde dit de nous ?, Qu’estce que les gens disent de nous ?

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Impacto évangélique

congrés mondial

Ici, nous sommes tous saints et nous avons loué le Seigneur. Ici, on a éprouvé l’unité de l’Esprit, mais est-elle vraie ? En célébrant les 50 années du travail missionnaire, le MMM confronte cette époque postmoderne avec fermeté et intégrité.Alors, il faut maintenir et retenir les enseignements théologiques que nous avons reçus. Dieu a placé les hommes qui nous ont précédés. Cette Œuvre est actuellement dirigée par un ConseilInternational et le Révérend Gustavo Martínez la préside. Il y a huit hommes qui collaborent avec lui dans cette Œuvre qui a une autorité désigné par Dieu. Quand Dieu a appelé au Révérend Luis M. Ortiz, Il lui a donné l’autorité de commencer l’Œuvre avec un petit groupe d’hommes. Néanmoins, après 50 années, cette Œuvre demeure assez grande. Nous remercions également cette ConseilInternational de Gouvernement qui veille pour l’ordre de cette Œuvre. Le Révérend Luis M. Ortiz a exposé en 1987 l’étude « Ministères Intégrés »au Vème Congrès Mondial à Panama, où il a enseigné qu’il y avait des « Ministères Parallèles ». Ce sont des ministères qui accompagnent pendant le chemin mais qui ne s’intègrent jamais. En plus, il y a parlé des « Ministères Personnalistes », qui sont marqués par le « je » : ce que j’ai fait, ce que je fais, ce que j’ai, ce que j’ai atteint. C’est comme l’esprit de Nabuchodonosor qui a dit: « N’est-ce pas Babylone la grande, celle que j’ai moi-même construite… » Le Révérend a aussi parlé des « Ministères Déguisés », parce qu’il y a des gens qui portent des vêtements de saint avec l’apparence d’un mouton, mais si l’on cherche dans son âme et dans son cœur, on pourrait trouver des surprises : peut-être un loup cachésousunepeaudemouton. Ils chantent et louent Dieu déguisés, ils parlent en langue, prêchent, prophétisent et font beaucoup de choses ; mais ils ne sont pas des moutons ! Ce sont des gens qui n’obéissent pas parce qu’ils ne vivent la Parole. Ce sont des gens déguisés avec des ministères également déguisés. Il a aussi parlé des « Ministères Faux » Et comment le détectons-nous ? Tout simplement parce que celui qui s’est rencontré avec Dieu doit être transparent et il ne doit pas agir comme des ministères faux.


Il y a également des faux prophètes sur les autels, ceux qui ne savent pas que l’autel mérite un processus et un temps dans notre vie ministérielle. Ils ne savent pas que la transparence et l’amitié sont pour toujours. Ces ministères faux qui brillent apparemment, mais qui sont vraiment un grand mensonge. Le Révérend Ortiz a aussi parlé des « Ministères Éclair ».Ce sont des ministères internationaux, inter-dénomination, intercontinentaux, interplanétaires, intéresses, internes, faux, livres dans l’espace et qui changent avec le vent. Néanmoins, après 50 années, il y a des membres qui se maintiennent sur le fondement de la Parole. De nos jours, nous pouvons porter nos drapeaux et dire à Dieu : Je suis sur le fondement. J’y ai resté. Des vents ont soufflé, des gens qui cherchaient son propre bénéfice ont venu, mais j’ai appris à suivre le chemin du maître. Marchons sur le chemin étroit. Dieu soit loué. Alléluia ! Il faut qu’on apprendre à être unis dans un seul bloc et avec une bonne défense de la foi, mais il faut aussi savoir défendre nosfrères. Pourquoi ? A quoi ça sert de défendre la foi si je trahis mon frère ? Je dois apprendre à former une unité d’esprit avec mon frère, dans le champ de bataille ou il porte le drapeau. Parce que quand l’ennemie attaque, malheureusement c’est mon frère qui le fait.

Actuellement, il y a une Œuvre qui produit des hommes et des femmes courageux et engagés. C’est celle de la République de la Colombie, qui est un vivier de missionnaires et des hommes et des femmes fidèles. Il s’agit de l’Œuvre qui a eu des martyrs. Là-bas, Dieu a déclaré: « Je vais distribuer ce travail. Il faut un homme avec vision pour aller au Pérou. » Les médias ne fonctionnent pas sans des ressources humains. Je vous dis que ni le Pérou, ni la Colombie, ni PuertoRico ne sont la tête ; la tête est Christ. Et qu’est-ce qui s’est passé avec PuertoRico ?, reste-t-il dans le passé ? Non, car l’origine se trouve là-bas et y sera toujours. Dieu nous a donné la Parole, et nous glorifions le Seigneur pour ces pays collaborateurs : PuertoRico, la Colombie et le Pérou. Qui sera la personne qui répondra l’appel et dira à Dieu « Je suis là » ? Ce sera toi qui lui dira « je ne suis ni faux, ni déguisé, ni en marchant en parallèle », ou « je suis intégré à l’Œuvre » ? Me voici, Seigneur ! Me voici, Seigneur ! Qui va répondre cet appel? Me voici, Seigneur, je vais former le peuple, je vais former des nations. Alléluia ! Ici, le Seigneur et tous les membres sommes un seul peuple de divers cultures et langues, mais qui reste avec un seul Dieu, un seul Seigneur, un seul Esprit. N’oubliez pas : Nous sommes un ! u juin 2013

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Les visites du R. Edwin Álvarez de la communauté Hosanna et le Vice-ministre de Tourisme du Panama, Ernesto Orillac, qui a été présent au nom du Président du Panama.

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Certains Officiers Internationaux, des Superviseurs nationaux et des pasteurs de la Colombie, IsraĂŤl,l'Inde, les Emirats Arabes Unis, Puerto Rico et le PĂŠrou.

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Drame missionnaire, une leçon objective sur l'Église du Seigneur, qui ne doit pas arrêter son travail d'évangélisation.

Arrivée des frères, espace restauration et sécurité. L'organisation de l'événement a couvert tous les détails. 46

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Le Congrès des 50 ans Avec la participation de plus de dix mille personnes à travers le monde, le Mouvement Missionnaire Mondiale a organisé du 14 au 19 mai, dans la République de Panama, son IX Congrès Mondial, et a célébré le 50e anniversaire de l'Œuvre de Dieu créé dans le cœur de Dieu et fondée par le révérend Luis M. Ortiz le 13 Février 1963. L'événement, tenu pendant six jours dans le Figali Convention Center de la ville de Panama, a réuni plus de 60 délégations provenant des cinq continents.

Gastronomie internationale

Disposition du Figali Convention Center

90.0 mts 44

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Équipement d’audio

Personnel et équipement de transmission

Scène où le groupe est situé

40.0 mts

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Autel

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Module de presse Impacto Evangélique

Zone du public

Écran géant

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Compagnies aériennes Copa, Avianca, Taca Taca, Iberia, KLM, Delta, Air France et United Airlines sont les compagnies aériennes utilisées pour transporter nos frères.

Espace de vente de produits alimentaires

Écran géant

120.0 mts

Mobile de transmission

V

MO

Groupe de louange et d'adoration

Défilé des nationaux Le Congrès a eu 1 grue de télévision pour capturer les meilleures images de l'événement. Plus de 6 caméras HD ont été utilisées pour couvrir cet événement.

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2 liens d’Internet avec plus de 20 GB de vitesse ont été utilisés pour la diffusion HD.

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République du Panama

10 000

Etat de langue espagnole dont la capitale est la ville de Panama. Elle a été le pays qui a accueilli le IX Congrès Mondial de l'Œuvre de Dieu et la célébration du 50e anniversaire. Sa position privilégiée et sa topographie lui permettent d’être le seul lien maritime possible entre l'Océan Pacifique et la mer des Caraïbes à travers les 80 km du canal de Panama. Elle a une population de 3.242.173 habitants le long de ses 75 517 km2 et 2.490 km2 de littoral. Elle a environ 1500 îles et sa hauteur maximale est de 3.475 mètres dans le volcan Baru.

participants

Mardi 14 mai

Soirée: Discours : « Le Congrès Mondial et la célébration des 50 ans du MMM », Rév. Gustavo Martinez, Président International. - Hommage au Rév. Ruben Rosas pour sa précieuse contribution à l'amélioration de l'Œuvre - Le Vice-ministre du Tourisme du Panama, Ernesto Orillac, a parlé au nom du Président de la Nation, et a remercié le MMM pour avoir organisé l'événement sur le sol panaméen.

approx. dans chaque service.

Mercredi 15 mai

Matinée: Conférence : « Vision historique du MMM », Rév. Jorge Alvarez, Secrétaire Iternational. Soirée: Message : « La foi face aux défis de la société contemporaine », Rév. Carlos Guerra, Superviseur aux États-Unis et au Canada.

Jeudi 16 mai

Matinée: Conférence : « La mission du MMM et ses effets sur les nations », Rév. Alberto Ortega, Pasteur aux Etats-Unis. Soirée: Message : « L'Eglise face à l'imminente venue du Christ », Rév. Alvaro Garavito, Agent internationale. - Vidéo sur l'histoire des 50 ans du MMM.

100 Avions

approx. ont été nécessaires pour transporter nos frères.

Vendredi 17 mai

Matinée : Réunion des travailleurs Conférence : « Réaffirmer nos fondamentaux », Rev Gustavo Martinez, Président International. Soirée: Message : « L'impact de la famille chrétienne », Rodolfo Gonzalez, Trésorier International.

16 Commissions Ont été responsables de l'organisation du Congrès.

Samedi 18 mai

Matinée: Conférence : « L'efficacité des langues pour l'accomplissement de la mission », Rév. Samuel Mejia, Superviseur en Colombie et en Asie. Soirée: Message : « Cinquante ans de travail ... et maintenant? », Rév. José Soto, Vice-président International et Superviseur de l'Europe. - L’Assistant de Supervision en Afrique, Edelmiro Dicombo, a donné aux Rév. Gustavo Martinez et José Soto des insignes africains pour leur leadership. - On a réalisé le défilé des plus de 60 délégations internationales. - Drame missionnaire où on a souligné que l'Eglise ne doit pas d’endormir sur son travail d'évangélisation.

Dimanche 19 mai

Matinée: Conférence : « Le gouvernement et l'administration du MMM », Rév. José Soto, Vice-président international. Conférence : « La formation théologique face aux défis du post-modernisme », Rév. Ruben Concepcion, Agent Internationale. Soirée: Message : « La vision et son importance pour les nations », Rév. Gustavo Martinez, Président International.

1500

Commission du transport.

Frères

Ont travaillé chaque jour, en trois quarts de travail, pendant le Congrès.

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50 años

Le pasteur Julio Klinger et son épouse, la sœur Ana Yanire. Il a vaincu son plus dur tourment et il a émergé de l'obscurité.

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Impacto evangelístico

Movimiento Misionero Mundial 1963-2013

1963 1963 1981 1984 1989

historia de vida

América Europa Oceanía África Asia


il restait perdu pendant trois ou quatre jours. Il ne lui importait même pas que sa famille ait faim. Même avec sa couple souffrant d’asthme, il ne la faisait pas attention. Alors, elle a commencé sa recherche de Dieux. Un frère, qui était son voisin « d’El Chorrillo », l’a invitée à l’église du Mouvement Missionnaire Mondial. Ana Yanire lisait la Bible dans la même maison où son époux vendait des drogues. Après, il a commencé à se rendre compte de sa transformation, mais il s’est résigné à la perdre. « Elle s’en ira avec un autre », pensait lui. Elle est allée dans une retraite de jeûne avec ses deux enfants. Là-bas, elle a raconté ses problèmes et les frères ont prié pour son mari. Un mois après, dans l’aube, et pendant que Julio consommait des drogues, ila appelé à Dieux pour la première fois sans même le connaître. Il boite de la jambe gauche, à peine, mais il boite. Il raconte qu’ilgarde une marque profondede ses époques dans des bandes: une douleur constante au genou. C’est une lésion qui est devenu en malaise constant au cours du temps, héritage d’une étape sordide plein d’alcool, sexe et drogues. Julio Klinger se souviens de cette lésion comme d’un passé où il est arrivé même à oublier son nom et où il était connu tout simplement comme « Gallito ». Il était un combattant des rues, sans loi ou scrupules. Il est grandi dans le redoutable quartier « d’El Chorrillo ». Placé dans le centre urbain de Panama et fondé en 1915 par des indigènes nègres des Antilles, il est devenu après un grand taudis, avec des bandes qui disputaient ses rues et commerces illégaux. Il demeure aujourd’hui aussi dangereuxqu’il y a 30 ans.

Klinger évoque, « Je suis né à El Chorrillo le 15 août 1961 ». Son foyer manquait de figure paternelle, de sorte que sa mère assumait le rôle d’élever Julio et ses deux autres enfants, Gisela et José. Il découvrirait postérieurement que sa mère avait été adoptée par ses grands-parents. Ses origines se sont de cette manière perdues. Julio a perdu l’innocence avec 13 ans. Il a commencé par inhaler du thinner, en détruisant ses poumons. C’était le début d’un parcours vers la perdition et le crime. Il ne s’est pas passé beaucoup de temps pourqu’il soit impliqué dans des chapardages. Il avoue, « Je n’en avais pas besoin car ma mère travaillait dans le Canal de Panama, donc elle me donnait ce dont j’avais besoin, mais les mauvaises influences soumettaient peu à peu ma volonté. » LA DROGUE, SES CHAINES

Avec 16 ans, il a découvert que son beau-père introduisait des sacs de marihuana chez eux pour les vendre au quartier. Le commerce des drogues s’est installé juste à côté de sa chambre. En plus, Julio a vu comment cet homme adulte se transformait de pêcheur en assaillant de touristes, qui guettait ses victimes au Pont des Amériques. D’un moment à l’autre, sa mère lui offrait avec fréquence des montres, des colliers et des bagues en or. Puis il a compris l’origine de cet argent : « Ma mère trafiquait de la drogue, aussi ». Ainsi, il a rejoint l’affaire. Julio raconte, « J’étais souvent drogué, je vendais et consommait mon produit. Je volais chaque fois que j’avais

g

Péché

L’homme qui a vaincu le

Drogué et avec un couteau dans la main, la délinquance était son style de vie pendant des années. Il a grandi dans un des quartiers les plus dangereux de Panama. En attaquant des touristes et des résidences, Julio Klinger espérait la mort d'un coup de poignard dans le dos, mais il a trouvé le Seigneur. Il s'est sauvé et il est devenu un servant fidèle de Dieux. Photos: Roberto Guerrero et archive personnel

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Le pasteur Klinger dans le présent et dans le passé. Il a surmonté la criminalité et la drogue, et il s'est consacréau Seigneur dans sa jeunesse, avec sa femme et ses petits enfants.

g

l’opportunité, surtout des touristes. Je savais qu’ils n’allaient pas rester longtemps ici, donc ils ne feraient pas de dénonce ou m’accuseraient, de sorte que je restais toujours libre. » Quand finalement il a été capturé et placé pour la première fois dans un centre de redressement, il n’est pas resté longtemps : il s’en est enfuit. De retour dans les rues, la police lui a capturé de nouveau et cette fois Julio a étéplacé à « l’Escuela de Chapala » (au district d’Arraiján, dans la banlieue de la capitale). Mais comme la première fois, il s’en est enfuit aussi. Avec plus d’expérience et de plus en plus violent, Julio a décidé d’essayer des nouvelles drogues. La marihuana ne lui satisfait plus, donc il a commençéavec des pastilles qu’il moudrait et après inhalait. Finalement, il est inévitablement devenu dépendant de la cocaïne. Sa mère a essayé de lui sauver et lui est envoyé à l’intérieur du pays, à Chitré, la capitale de la province d’Herrera. Malgré ses efforts, Julio recommençait ses affaires chaque fois qu’il retournait chez lui. Il attaquait des résidences et des touristes avec un couteau, avec lequel il se défendait aussi des bandes rivales. LA PRISON, SA TORTURE

Avec 19 ans, il a été rattrapé en volant des véhicules avec des armes. Cette fois-là, il a été envoyé vers la prison de l’Île de Coiba, aussi connue comme « l’Île du Diable », placée sur les eaux distantes de l’Océan Pacifique et entourée par une mer pleine de requins. Il demeurait en prison pendant 14 jours, mais personne ne faisait de dénonce. Julio a essayé, alors, de changer sa vie. Cependant, même s’il avait un enfant qui est né d’après une relation juvénile, le jeune homme restait incontrôlable. 52

Impacto évangélique

histoire de vie

L’influence des rues l’attrapait toujours. C’était dans ce temps d’incertitude qu’il a rencontré la femme qui après deviendrait son épouse. Tandis qu’il avait près de 21 ans, elle avait 15. Julio l’a avouée qu’il avait déjà une couple et un fils, mais qu’il était en train de rompre avec cette relation. Quelques mois après leur rencontre, le genou de Julio a étégrièvement endommagé dans un combat de rue, ce que lui a causé un douleur constant jusqu’aujourd’hui. « On m’a amené à l’hôpital mais j’étais mal opéré, on m’a abîmé le tendon de la jambe. Je pleurais parce que je ne pouvais pas marcher, mais elle me rendrait visite, elle se sentait désolée pour moi donc elle a décidé de vivre avec moi et prendre soin de moi sans être mariés. » Ana Yanire a laissé en ce moment ces grandsparents et, avec 15 ans, elle a pris soin d’un copain blessé et qui n’avait apparemment pas de future. Malgré son âge, elle démontrait une maturité qui a étonné l’indomptable criminel. Cependant, après sa guérison, Julio a oublié tous les efforts de la fille et il est tombé de nouveau sous l’influence des rues, en volant et en se droguant. Pendant ce temps, Ana Yanire est tombée enceinte et de cette manière leurpremière enfant, Julio, est né, et deux années après, le deuxième, appelé Joel. Avec deux enfants, il s’est spécialisé dans la vente de drogues pour leur maintenir. Il restait perdu pendant trois ou quatre jours. Il ne lui importait même pas que sa famille ait faim. Même avec sa couple souffrant d’asthme, il ne la faisait pas attention. Alors, elle a commencé sa recherche de Dieux. Un frère, qui était son voisin « d’El Chorrillo », l’a invitée à l’église du Mouvement Missionnaire Mondial. Ana Yanire lisait la Bible dans la même maison où son époux vendait des drogues.


Après, il a commencé à se rendre compte de sa transformation, mais il s’est résigné à la perdre. « Elle s’en ira avec un autre », pensait lui. Elle est allée dans une retraite de jeûne avec ses deux enfants. Là-bas, elle a raconté ses problèmes et les frères ont prié pour son mari. Un mois après, dans l’aube, et pendant que Julio consommait des drogues, il a appelé à Dieux pour la première fois sans même le connaître. DIEU, SA SALVATION

Il se souvient, « C’était bizarre. » Il y quelques années, il avait écouté la Parole à la prison d’après un meurtrier. Julio y a écouté le Psaume 51 : … délivre-moi du sang versé… Julio raconte, « Cette partie m’avait plu, alors j’ai demandé à Dieux de ne plus porter d’armes car je ne voulais tuer personne, et je lui ai aussi demandé sa protection pour ne pas être tué. Il semble que le Seigneur m’a écouté et Il m’a protégé car je n’ai jamais tué personne ». Avec le cœur dur mais désespéré, il a eu envie de se suicider. Il est entré dans la mer et il a marché directement vers les vagues. Il voulait se noyer, mais soudain une lumière est apparue devant ses yeux. Il s’est arrêté et il a retourné à la côte. Julio dit, « C’était Dieux qui m’envoyait des signaux, donc je devais l’écouter. » « J’en ai marre de cette vie ! », il a crié. Il a parlé un jour avec sa copine, qui lui a dit: « S’il te plaît, allons chercher les frères. » C’était samedi, et cette nuit-là ils sont allés au culte des jeunes. Là-bas une sœur est placée sa main sur sa tête tandis que d’autre frères l’aidaient avec le culte. Julio a éprouvé la libération quand il était sur l’autel. Il avait 25 ans et Ana Yanire, 19. Julio a demandé de pouvoir sortir de ce monde obscur et trouver un emploi pour maintenir sa

DES MOMENTS DURS« il y a sept an-

nées, j’ai dû confronter un moment très dur : la mort de mon fils l’aîné. Il a été capturé avec de la drogue et il a subi un arrêt cardiaque. Il avait 23 ans et il avait 6 enfants qui en ce moment venaient de perdre son père. C’était mon fils d’une relation d’avant mon mariage. Après quelques mois, sa mère est morte tandis que sa sœur restait en prison. » Le Pasteur Julio Klinger continue, « Beaucoup de choses se sont passés dans un clin d’œil, mais Dieux m’a aidé de nouveau. C’étaient des mois difficiles, où j’ai dû rester fort et prier beaucoup pour avoir la force de continuer. Maintenant, je suis totalement dédié au Mouvement. Nous avons vu la main de Dieux et je n’oublie jamais d’où Il m’a sauvé» u

famille. Après dix jours d’avoir participé à l’église du MMM à « El Chorrillo », un ex-copain des rues qui vendait des drogues est allé lui rendre visite. Julio lui a répondu, « Tu ne peux pas entrer chez moi. » Mais l’homme a retourné. Il a promis, « Tu es sérieux avec cette affaire, mais je peux obtenir un kilo de drogue pourque tu la vendes. »Julio a répondu pour se défendre, « Que l’Eternel te réduise au silence. » Quinze jours après, l’homme est mort dans la rue. Après un mois de conversion, Julio a eu un rêve : un homme lui invité des drogues, auxquels il refusait, mais c’était un avertissement. Il exprime, « Un homme qui avait était en prison avec moi est venu me chercher car il voulait changer quelques choses pour de l’argent et de la drogue. » Il raconte, « Je lui ai amené au commerce, mais je lui ai averti que je n’allais pas prendre de drogue et que j’allais seulement pour l’aider ce jour. Je suis alors allé avec lui, il est entré dans une maison et je lui attendais. En ce momentlà, j’ai pensé un peu et je m’ai dit : De nouveau la même chose. Donc, j’ai prié Dieux de ne plus jamais rencontrer cet homme et il est complètement disparu. » Six mois après, il a été baptisé par le Pasteur Melvin Bryam. Également, ses enfants Yaziel et Aldair sont nés. Julio a réussi d’entrer travailler au Canal de Panama comme aide-assistant de l’hydrographie le 1 Mai 1987. C’était la première démonstration du pouvoir du Seigneur. Julio a aussi passé des divers examens après avouer qu’il consommait des drogues. Il devait passer des preuves chaque deux mois, mais les résultats ont toujours été négatives, comme si son organisme n’ait jamais reçu de substances toxiques. - « Vous dites la vérité, mais comment est-il possible? », ils ont demandé. - « C’était Christ qui m’a sauvé, c’était lui qui m’a guéri », a proclamé Julio. Il dit, « Je n’ai jamais fini école primaire, mais aujourd’hui je travaille dans un bureau comme chef de l’administration. » M. Julio Klinger est maintenant Pasteur du district de « La Chorrera », du quartier « Balboa », et il est aussi président de « Jóvenes en Panamá » (Les Jeunes de Panama). Il a prêché et il a témoigné aux États-Unis et à Costa Rica. « C’est tout grâce à Dieux. » Une autre preuve de son grand pouvoir u juin 2013

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50ans Mouvement Missionnaire Mondial

1963-2013

1963 Amérique 1963 Europe 1981 Océanie 1984 Afrique 1989 Asie

Grand Le

réformateur

Martin Luther, le « Père de la Réforme du Christianisme », a été directement responsable de la naissance du mouvement religieux qui est considéré comme la révolution la plus importante dans l'histoire de l'humanité. Pablo Burgess (*)

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Impacto évangélique

tandis que le prédicateur Girolamo Savonarla luttait pour la pureté de la morale et les croyances chrétiennes au centre du monde civilisé, un enfant grandissait dans la jungle teutonique, qui devait remplir son rêve et mener à bien l’œuvre colossale de la Réforme du Christianisme plus tard. Il s’appelait Martin Luther. Il a été né près d’Eisenach, Allemagne, le 10 Novembre 1483, au sein d’une famille humble, qui s’efforçait toutefois pour l’éducation de l’ enfant. Quand il a fini l’école primaire dans sa ville, Luther a étudié un an à Magdeburg et ensuite dans une école religieux à Eisenach. Le manque de ressources de ses parents l’a obligé à vivre comme un « étudiant pauvre », ça veut dire, en recevant d’hébergement libre et en demandant de l’aumône aux riches. À Eisenach, il a trouvé la protection de la famille Cotta, qui était intéressée á lui au point de lui offrir un foyer chez eux. Plus tard, en 1501, il a commencé ses études á l‘université d’Erfurt, centre de la vie intellectuelle d’Allemagne. Son père

les héros de la foi

avait prospéré comme mineur et il avait décidé de faire de lui un avocat. VIE MONASTIQUE

Luther a progressé dans ses études jusqu’à 1505, quand soudain, le 17 juillet il a quitté les études de barreau pour entrer dans un monastère d’Erfurt. À ce sujet, il y a plusieurs légendes qui expliquent ce changement inespéré, mais ce qu’on sait de ses écrits est que


certaines « doutes » sur l’état de son âme lui ont poussé à prendre des vœux monastiques. Ces doutes lui ont torturé même après d’entrer au couvent. Il se sentait pécheur et voulait le pardon de Dieu. Il ne trouvait pas ce que son âme voulait aux coutumes et pratiques monastiques, malgré de laisser ses supérieures avec ses confessions continues et de punir son corps avec un ascétisme rigoureux. Déçu de ces choses, il s’est dédié à étudier

les Saintes Écritures ; il avait trouvé une copie enchaîné à un pilier de la bibliothèque de l’université. Avec ses explications et celles d’un ancien frère du monastère, il a entendu qu’on ne peut pas atteindre le pardon de Dieu, mais simplement accepter le pardon que son amour a prévu. Donc, après deux ans de lutte, son âme a trouvé la paix qu’il voulait. En 1510, il a été envoyé à Rome par ses

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supérieurs afin de réaliser une commission du couvent. Il avait espéré à trouver des manières de vie chrétienne au Souverain Pontife et sa Cour, mais il a été choqué et horrifié de contempler la corruption qu’il y avait dans les endroits qu’il croyait vraiment saints. Cependant, il a considéré nécessaire de suivre les coutumes des pèlerins à Rome, et donc, entre autres, il a monté le « Saint Escalier » à genoux. Il a soudain rappelé la déclaration du prophète Habacuc, cité plus tard par l’apôtre Paul: « Le Juste vivra de sa Foi » et il s’est passé que tous ces pénitences et toutes les prières forcées ne valaient rien. CONTROVERSE À CAUSE DES INDULGENCES

De retour au couvent en 1512, Luther a reçu le titre de Docteur de la Sainte-Écriture à l’université d’Erfurt, et a accepté le Professorat de théologie á la petite et récemment fondé université de Wittenberg. Au début de son activité comme professeur, il a enseigné la même théologie qu’il avait appris à Erfurt. La seule différence avec les autres professeurs, c’est qu’il basait les dogmes en l’expérience qu’aux principes philosophiques ou l’autorité du Pape o de l’église. Mais, peu à peu, il a entendu qu’il était impossible de réconcilier ses principes avec ceux de l’ancienne théologie. Ainsi, cinq ans se sont passés. En 1517, près de Wittenberg, le frère Juan Tetzel est arrivé en collectant d’argent pour finir la construction de l’église de SaintPierre à Rome, donnant en échange des indulgences avec l’autorisation du Pape et de l’archevêque de Mainz. Tetzel affirmait que chaque fois qu’on entendait l’argent tombant dans la boite de la collecte, une âme était libérée du purgatoire. Le peuple a compris qu’on achetait non seulement le pardon de péchés passés, mais aussi le droit de pécher dans l’avenir. C’était une doctrine qui a défait tous les nœuds de la moralité. Luther savait l’effet désastreux de la vente des indulgences à travers du confessionnal, et indigné, il a écrit ses 95 thèses et il les a plantés sur les portes de l’église du château de Wittenberg avant du jour de la Toussaint afin d’être lus par tous ceux qui arrivaient à la célébration ce jour-là. Dans ces thèses il affirmait que la Pape 56

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les héros de la foi

Léon X ne pouvait absoudre que las punitions imposées par lui et qu’ils ne sont pas prolongés au-delà de la mort ; que l’absolution est dû aux pénitents et qu’elle n’est pas indispensable. Luther a aussi demandé pourquoi le Pape ne libérait pas immédiatement toutes les âmes du purgatoire, et s’il a vraiment le pouvoir, influencé par la compassion de ses sentiments au lieu de les libères peu à peu pour l’argent. Donc, ces thèses ont précipité un grand débat qui a augmenté pendant trois ans. EXCOMMUNICATION DU PAPE

Après trois ans de débat, le Pape Léon X s’est aperçu qu’il n’était pas possible de convaincre à Luther et il a pensé de lui taire forcement, quand il ne réussit pas de le faire par ses arguments. Pour cela, le 15 juin 1520, il a lancé la bulle d’excommunication pour commander 41 thèses de Luther ordonnant à tous les magistrats de se rétracter


en soixante jours, sinon il serait appréhendé et envoyé à Rome. Pendant ces trois ans de débat, grandes masses de gens et beaucoup de princes allemands avaient reconnus en Luther, auquel qui les pourrait sauver du joug et de la corruption à Rome. Donc, il a publié une brochure appelée « la bulle de « antéchrist » comme une réponse et le 10 décembre 1520, dans la place principale de Wittenberg, avant une assemblée comprise par des professeurs de l’université, d’étudiants et d’autres personnes, il a brûlé la bulle avec le livre de la loi chanoine et d’autres livres romains. Le 3 janvier 1521, la bulle du Pape a été publiée, par laquelle Léon X a excommunié Luther. DIÈTE DE WORMS

À cette époque, après de beaucoup de négociations diplomatiques, le roi Charles I a été accepté comme Empereur d’Allemagne, avec le titre de Charles V. Il était un monarque jeune, énergique et objectif, et quelques fois très tolérant pour les choses religieuses. Au moment de monter le trône impérial, il a vu qu’une grande partie de ses sujets avaient accepté la doctrine de Luther et que l’empire était en difficulté avec le Pape Léon X. Dans l’espoir de résoudre quelque chose, il a appelé Luther à se comparaître avant la diète de Worms, sous sa protection. À Worms, le 16 avril 1521, Luther s’est présenté avant l’assemblée comprise par l’empereur et ses ministres, hauts prélats, prêtres, la noblesse et des princes de l’empire, ainsi que les docteurs des universités. Ils ont lui montré ses livres et ont demandé s’il les reconnaissait comme de sa propriété. À cette question il a répondu en affirmant. Ensuite, ils ont lu certains passages de ces livres et ils lui ont demandé s’il se rétractait de ce qui était écrit. La présence de beaucoup de personnalités à l’assemblée fait défaillir un peu le caractère énergique de Luther, qui a demandé un jour comme un délai pour contester cette grande question. Ce jour-là, il a prié dans sa chambre en demandant Dieu le pouvoir pour confesser son erreur, au cas qu’il y avait une erreur, où pour se maintenir ferme, si ce qu’il avait dit était vrai. Le lendemain, au moment de comparaître de nouveau avant la cour et de répéter la même question, il a répondu qu’il ne

se rétractait pas alors qu’il ait des arguments basés sur les Saintes Écritures où sur une logique rigoureuse et que ses doctrines étaient fausses. Quand la cour lui a exigé une réponse finale et catégorique sur sa rétractation, il a dit que sa conscience ne le permettait pas de se rétracter. «Je suis ici, je ne peux pas agir d’autre manière, protèges-moi Dieu, Amen », il a répondu. Tout de suite, il a sorti de l’assemblée sans l’ennuyer et puis il a entrepris le chemin à Wittenberg sous le même sauf-conduit que l’empereur, tandis que dans ce conseil de ministres a décidé de le mettre sous l’arrête de l’empire. Pendant que Luther suivait son chemin, il s’est trouvé avec un escadron de chevaliers qui lui ont capturé et ont porté à Wartburg, château inexpugnable de Thuringe. Il s’agit des mêmes partisans qui ont utilisé cet acte pour lui mettre en sécurité. Luther était là-bas pendant une année, temps qu’il a réalisé une traduction du Nouveau Testament en allemand. HÉRITAGE DE LUTHER

Le 19 avril 1529, les autorités du Saint-Empire romain germanique se sont réunies à Spire afin de résoudre les sujets religieux qui ont profondément touché l’état allemand. Dans cette réunion, ils ont décidé que dans tous les lieux où la doctrine évangélique avait été établie, on donnera la liberté pour continuer, mais où elle n’a pas été établie, on interdira la publicité anti-romaine pas du tout. Immédiatement, les princes allemands évangéliques ont protestés contre cette disposition, et c’est la nouvelle raison historique par laquelle ils ont dénommés « protestants » à tous les partisans de la nouvelle église. Les dernières années de la vie de Martin Luther ont été des joies et des peines, mais sa mort, le 18 février 1546 a été celle d’un chrétien qui, comme Paul, avait lutté un bon combat et avait gardé la foi et atteint le prix qui le Seigneur, le juste juge, lui donnerait ce jour-là. Donc, Luther a eu le bonheur de voir plus de la moitié d’Europe touchée par la Réforme du Christianisme par laquelle il a été un moyen très important et éloquent. Un succès qui a servi à la restauration de la vérité évangélique et s’est réalisé grâce à son valeur, foi et persévérance u juin 2013

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C’est l’Œuvre de

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“Lorsque tous nos ennemis l’apprirent, toutes des nations qui étaient autour de nous furent dans la crainte ; elles éprouvèrent une grande humiliation, et reconnurent que l’œuvre s’était accomplie par la volonté de notre Dieu ». Néhémie 6 :16. Rev. Luis M. Ortiz

c’est à l’éternel qu’appartient la terre avec tout ce qu’elle contient (Psaume 24:1). Priez donc le maître de la moisson (Matthieu 9 :38). Ne m’est-il pas permis de faire ce que je veux de mes biens ? (Matthieu 20 :15). Sans Il vous ne pouvez rien faire (Jean 15:5). Je puis tout par celui qui me fortifie (Philippiens 4:13). DIEU A DISPOSÉ CET ŒUVRE. Dans sa prescience, il a prévu la triste et alarmante décadence spirituelle et la mondanité dans les églises, spécifiquement aux églises, et spécifiquement aux églises et conciles pentecôtistes; et il a déterminé cet Œuvre pour ces dernier temps. DIEU A COMMENCÉ CET ŒUVRE. Dieu a inspiré le nom: « MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL ». Nous l’avons enregistré en février 1963. Pendant ces 50 ans, Dieu a mené cet Œuvre dans 65 pays, il nous a aidé à édifier plus de 5000 nouvelles congrégations et il nous a donné un corps ministériel d’autour 6000 copains. « Lo necio

del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que nadie se jacte en su presencia » (1 Corintios 2:27-

29). Et justement, comme nous ne sommes rien, Dieu s’est glorifié chez-nous ! 58

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dévotionnel

DIEU GOUVERNE CET ŒUVRE. On croit et pratique la direction de Dieu, car« tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu ». (Romains 8 :14).L’Œuvre de Dieu ne peut pas

être gouverné par aucun système humain de gouvernement ; ni par l’anarchie, ni par la dictature, ni par l’autocratie, ni par la démocratie. Ces systèmes humaines, certains sont pires que d’autres. Le système démocratique est un peu contrôlé et due qu’il est aussi un système humain, il est plein de manipulation, de corruption et de détournement des fonds. Ces systèmes ne sont pas pour l’Œuvre de Dieu. L’Œuvre de Dieu est gouverné par Lui-même. « Il a paru au Saint-Esprit et à nous… » (Actes 15 :28). C’est ce que nous croyons et pratiquons. DIEU PROMEUT CET ŒUVRE. Nous n’allons pas en haute et en bas, de village en village, de ville en ville, de pays en pays, de continent en continent en faisant de commerce, en achetant des congrégations et des temples, des consciences et des pasteurs. C’est l’Œuvre de Dieu, et c’est Luiqui la promeut. Il apporte des signes, des miracles et des révélations pour ceux ‘ dont il a besoin. Quand Il voit que quelqu’un se fait mal, se matérialise ou commet un adultère, vue qu’il n’est plus un «modèle pour les croyants» (1 Timothée 4 :12),


qu’il s’est déjà déshonoré et qu’il a perdu sa dignité ministérielle, il s’est disqualifié comme un ministre du Seigneur, et Dieu l’éloigne de cet Œuvre. DIEU DÉFEND CET ŒUVRE. Les attaques des ténèbres,des instruments du Satan, des faux prédicateurs et des ennemis de la croix de Christ sont constants. Nous ne répondons pas aux attaques, nous les transmettons à Dieu, qui «nous fait toujours triompher en Christ…et les portes du séjour des morts ne l’emporteront pas sur l’église».

(2 Corinthiens 2 :14 ; Matthieu 16 :18, VCR 1569). Mais ceux qui tombent dans le péché, qui ne gardent pas leur témoignage personnel et leur dignité ministérielle, Dieu les élimine. Ceux qui dévient prétentieux, Dieu les élimine. Ceux qui sont belliqueux et médisantes, Dieu les élimine. Ceux qui ne savent pas se réconcilier avec le frère, Dieu les élimine. Ceux qui récurent aux mensonges et faussetés pour essayer de justifier leurmauvais comportement, Dieu les élimine. Ceux qui sont ambitieux de grandeur et positions humaines, Dieu les élimine. Ceux qui mettent devant leurs intérêts personnels aux intérêts de l’Œuvre de Dieu, Dieu les élimine. Et quand Dieu élimine quelqu’un, nous sommes désolés pour cette personne. Nous les aimons, mais nous ne pouvons pas communier avec leurs mauvaises œuvres. De plus, quand Dieu élimine celui qui doit être éliminé, Il verse des bénédictions et des victoires plus grandes sur l’Œuvre. Gloire à Dieu ! DIEU PROSPÈRE L’ŒUVRE. La prospérité de cet Œuvre n’est pas à l’immobilier, dans les temples fabuleux, en grandes quantités d’argent aux bancs, dans la politique ; mais la prospéri-

té de cet Œuvre est dans les valeurs spirituelles et éternelles, dans les âmes sauvés et transformés, dans vies de congrégation et sainteté, dans l’obéissance à la Parole et saine doctrine, dans l’effort et travail, dans le Saint Esprit, et dans le Pentecôte. Quand nous « recherchons d’abord le royaume et la justice de Dieu » (Matthieu 6:33), Il bénit et prospère l’Œuvre, l’accroisse et la développe. DIEU SOUTIEN L’ŒUVRE. C’est une Œuvre de foi et de sacrifice, de foi victorieuse dans les promesses immuables de Dieu et le sacrifice glorieux de notre part. Nous faisons grands pas de foi et nous faisons des engagements a faveur de l’Œuvre de Dieu, et Dieu réponds et donne. Il touche des cœurs, meut des volontés, parle, et inspire beaucoup de gens de prier et coopérer économiquement avec cet Œuvre. Dieu soutien l’Œuvre miraculeusement, ainsi que la coopération de ceux «dont joie débordante et leur pauvreté profonde les ont conduits à faire preuve d’une grande générosité». (2 Corinthiens 8:2).

DIEU UTILISE CET ŒUVRE. Il l’utilise comme une Œuvre de progrès, d’avant-garde missionnaire et d’évangélisation ; comme un porte-drapeau de saine doctrine et de témoignage propre ; comme un porte-drapeau de Pentecôte ; comme un héraut du réveil imminent de l’église. CET ŒUVRE DONNE GLOIRE À DIEU. Nous pouvons dire comme le grand Néhémie: «Lorsque tous nos ennemis, dans toutes les nations environnantes, l’ont appris, ils ont eu peur. Ils se sont sentis tous petits et ont reconnu que c’était notre Dieu qui avait présidé à la réalisation de ce travail». (Néhé-

mie 6 :16).Loué soit Son nom !

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Une vie

ppelée au service

« Quant à Saul, il respirait toujours la menace et le meurtre contre les disciples du Seigneur. Il se rendit chez le grand-prêtre et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas afin de pouvoir arrêter et amener à Jérusalem les partisans de cet enseignement qu’il trouverait, hommes ou femmes. Comme il était en chemin et qu’il approchait de Damas, tout à coup, une lumière qui venait du ciel resplendit autour de lui. Il tomba par terre et entendit une voix lui dire: «Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu?» Il répondit: «Qui es-tu, Seigneur?» Et le Seigneur dit: «Moi, je suis Jésus, celui que tu persécutes. Lève-toi, entre dans la ville et on te dira ce que tu dois faire.» Actes 9:1-6. Rev. Rubén Rosas

le saint-esprit m’appelait et me disait : J’ai besoin de toi. Et j’ai répondu: Compte pas sur moi. Mon état était critique, le côté droit de mon aine était détruit, le fémur brisé, la vessie perforée, l’urètre séparée de la vessie, et la colonne vertébrale touchée. Cependant j’ai insisté : Compte pas sur moi pour le pastorat. L’homme est choisi et préparé par le SaintEsprit pour exécuter des tâches spécifiques dans l’Œuvre de Dieu. Cependant, nous avons constaté qu’il y a certains qui,lorsque Dieu commence à toucher leurs vies, commencent à ressentir de l’amertume et se sentir un peu intimidés de se livrer entièrement. Mais il ya quelque chose de merveilleux : Celui qui vous appelle va aussi vous former et vous donner dupouvoir et de l’autorité. Dans la Bible on trouve des hommes appelés par Dieu pour une tâche spécifique, mais qui ont dû passer par un processus afin de prendre la décision d’accepter le défi. Parmi ceux-ci on peut citer Moïse, Paul, etc. La vie de Moïse futun processus de formation. Au cours de ses premiers quarante ans, malgré qu’il ait été adopté par la fille du

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Pharaon, il reçutune éducation chez son père, avec les Israélites. Cet enseignement élémentaire et fondamental de son enfance était profondément gravé dans son cœur. Ses robes de prince et l’éducation égyptienne lui ont permis de s’asseoir sur le trône, mais à l’intérieur il avait des inquiétudes qui ne lui permettaient pas s’identifier à aucun peuple. Dans sa jeunesse, son esprit et son cœur ne le poussaient pas à êtrecomme les autres nobles de la cour du Pharaon, ou à ambitionner des richesses, des harems, des palais, desgardes ou unesuite nombreuse. Au début du processus divin, Moïse intercède et s’identifie à un esclave hébreu. De cette manière il est soumis à l’école divine qui dépasse toute philosophie humaine, car Il nous emmène à l’école de l’expérience quotidienne dans Son service. D’après mon expérience personnelle, Dieu a commencé à me toucherdepuis mon enfance. Lors du culte familier, je me situais à la gauche de ma mère et mon frère à sa droite, elle nous prenait les mains et priait: Seigneur, je te donne mes deux fils, fais d’eux tes serviteurs.


Quand j’avais 9 ans, j’étais déjà conscient de toutes les souffrances, les luttes et les larmes de mes parents, qui étaient pasteurs. Dans ma tête jedisais: Seigneur, ne compte pas sur moi pour ton travail, prends mon frère aîné. En dépit de ma prière, je demeurais actif dans l’Eglise dirigée par mes parents, et je suis devenu enseignant des enfants lorsque je n’avais que 12 ans et enseignant des jeunes à 17 ans. Dans chaque service où il y avait un mouvement spécial de l’Esprit Saint, alors que beaucoup se réjouissaient, je pleurais de tristesse parce qu’à 9 ans, je avaisdit au Seigneur : Plutôt mourir qu’être pasteur. Mes frères, c’est triste quand dans l’équilibre de notre vie il ya des choses qui ont plus de poids. J’avais

dit non au Seigneur parce que je voulais étudier à l’université de Mayagüez à Porto Ricopour avoir un grand avenir. Dans l’Église je ne voulaisqu’être un simple membre. Dieu m’avait dit : J’ai besoin de toi. Et quand Il appelle, Il n’oublie pas. Cher lecteur, peutêtre que vous n’avez pas eu l’occasion de servir Dieu depuis l’enfance ou l’adolescence, mais Il fait l’appelsans distinction d’âge, de classe sociale ou de race. Il n’a pas fait aucune distinction lorsqu’Il a appelé Saul de Tarse sur le chemin de Damas. Les intentions de Saul n’étaient pas les meilleurs, parce qu’il avait des lettres et des titres pour appréhender et empri-

sonner les chrétiens de toute la région. Pour lui c’était un service à Dieu, mais il se trompait.

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Ses prières ont été entendues par Jésus, qui est apparu sur la route et lui a appelé: « Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu? Il répondit: Qui estu, Seigneur? Et il dit: Je suis Jésus que tu persécutes. Il te serait dur de regimbercontre les aiguillons »

(Actes 9:4-5). C’est difficile et dangereux de regimber contre le Seigneur, carpeut-être vous n’aurez pas la chance que j’ai eue. Dans malutte, j’ai rejoint l’armée et je suis allé à un champ de bataille en Corée. Trois mois et demi plus tard, il y a eu une offensive massive qui a laissé piégées et isoléesles troupes des Nations Unies et des Etats-Unis. Dans la retraite, je menais une unité de Texans etma vie était en danger réel, mais le Seigneur m’a sauvé, peut-être pour me donner l’opportunité d’accepter son appel. Nous étions trois Américains isolés dans une « zone tampon » pendant trois jours, sans eau ni nourriture. Pendant la journée, nous sommes restés cachés, et le soir nous sommes sortis pour essayer d’arriver là où se trouvaient le reste des compagnons. Malgré la situation, je n’ai pas demandé au Seigneur de me sauver, je n’ai pascrié miséricorde, car dans mon cœur il y avait quelque chose qui me disait: Si tu demande miséricorde, tu devras te rendre et accepter l’appel de Dieu. Sur notre chemin, nous avons trouvé une file de camions parmi lesquels se trouvaient des portoricains. Je leur ai demandé de la nourriture, car nous n’avions rien mangé depuis 62

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dévotionnel

trois jours. Ils ont répondu : Mieuxvaut un soldat mort que deux, parce que nous allons au front. Cependant, nous avons été envoyés par camion pour chercher de la nourriture à Séoul, sur une route sinueuse entre les montagnes. Après une heure de route il ya eu une explosion. Je me souviens seulement que je volais dans les airs, et après je suisrestéinconscient pendant sept jours dans un hôpital de Séoul. Quand j’ai repris un peu d’énergie, j’ai essayé de prier comme d’habitude, mais au fond de moi le Saint-Esprit m’appelait et me disait : J’ai besoin de toi. Et j’ai répondu: Compte pas sur moi. Mon état était critique, le côté droit de mon aine était détruit, le fémur brisé, la vessie perforée, l’urètre séparée de la vessie, et la colonne vertébrale touchée. Cependant j’ai insisté : Compte pas sur moi pour le pastorat. Puis j’ai été déplacé de Coréeau Japon pour subir une intervention chirurgicale pour la deuxième fois. Ensuite, on m’a emmené dans une pièce dont une des portes conduisait vers le frigo de l’hôpital où les morts étaient placés. Dans mon état graveje pouvais voir que ma table était dirigée vers le frigo. Après quelques minutes j’ai remarqué que celui qui était en face de moi a été emmené dans lefrigo, puis celui qui était derrière moi. La nuit est tombée et j’ai dû rester vigilant, parce que si je m’endormais, ils pouvaient penser que j’étais mort. J’ai passé trois jours dans ce lieu et puis on a décidé de me transporteraux États-Unis. Ils


m’ont emmené à 7 heures du matin sur une civière à la piste de l’aéroport de Japon et il a fallu attendre l’avion jusqu’à 19 heures. Tout ce retard était causé parce que l’avion avait deux moteurs endommagés. Quand Jonas a refusé d’aller à Ninive et s’est rendu à Tarsis, cela a devenu un problème, tel que le mien. Nos étions 225 blessés, mais j’étais le plus critique. Après trois heures de vol, l’avion a commencé à avoir des problèmes ; il était en descente. Tous les blessés ont été mis les gilets de sauvetage, mais j’ai été injecté et je me suis endormi. Je souffrais vraiment ma stupidité, car j’avais dit au Seigneur: Compte pas sur moi. Dieu, dans Son amour et Sa miséricorde, me soumettais àl’école de la souffranceet de l’épreuve pour que je puisse réagir. Lorsque Dieu a appelé Moïse, celui-ci menait paître les brebis de son beau-père sur les pentes du mont Horeb. Moïse a vu quelque chose d’exceptionnel, un buisson tout en feu sans être consumé. Puis il se rapprocha et «Dieu l’appela du milieu du buisson en disant: «Moïse! Moïse!» Il répondit: «Me voici!» Dieu dit: «Ne t’approche pas d’ici, *retire tes sandales, car l’endroit où tu te tiens est une terre sainte.» (Exode 03:04, 5).Qua-

rante longues années sont passées pour que Moïse entende la voix de Dieu qui l’appelait. Mes bien-aimés, je ne sais pas combien de temps s’est écoulé pour que vous puissiez entendre la voix de Dieu, mais le Seigneur nous demande qu’on éliminetout ce qui nous empêche d’être dansSa présence et d’obéir à Son appel. En raison de la panne, l’avion a été forcé d’atterrir sur une des petites îles à proximité d’Hawaii. J’étais presque mort quand je me suis réveillé, et l’avion avait décollé à destination des États-Unis. Nous devions atterrir à nouveau, cette fois à Hawaï, carj’avais une profonde saignée. Là, une ambulance m’attendait et j’ai été immédiatement emmené à la table d’opération. J’ai passé une journée en récupération et puis on a continué le voyage enCalifornie, où je suis allé encore une fois à la table d’opération. Sans doute, c’était la miséricorde de Dieu qui me tenait. Après un certain temps en Californie, j’ai été déplacé à San Antonio, Texas, et on m’a emmené à la salle d’opération à nouveau. En dépit de tout ce qui m’est arrivé, je n’appelais pas à Dieu parce qu’à l’intérieur je n’avais qu’une seule réponse: Seigneur, ne compte pas sur moi.

J’ai passé un an à l’hôpital, et je n’étais que peau et os. J’ai subi six opérations, mais mon état restait critique. Une fois, j’ai essayé de lire la Bible et quand je l’ai ouverte, le Seigneur m’a conduit à Jérémie. Ensuite, mon cœur s’est mis à battre rapidement et j’ai fermé le texte sacré sans arrêter de dire au Seigneur: Compte pas sur moi. Le Noël de 1951 est arrivé, il était 10 heures et les médecins sont venus prendre mes mensurations. Une fois les médecins s’en sont allés, le Major Chanon est resté avec moi et m’a dit que je serais préparé pour être déplacé à la base d’Aguadilla à PuertoRico, afin de partager avec ma famille et mes amis. Plus tard, je retourneraispour poursuivre avec un autre traitement et subir une intervention chirurgicale. Dans ces jours, on m’a retiré tous les antibiotiques, car j’étais immunisé contre eux. Cela s’est traduit par une décomposition de mon corps, j’étais en train de pourrir. Après avoir vu mon état, les médecins ont décidé de me réopérer sans anesthésie pour la septième fois. Il y avait encore un autre traitement qui était la greffe de peau. Si cela ne fonctionnait pas, ils allaient mettre la peau de mon bras gauche dans mon abdomen, car cela produiraitdes tissus de la peau. Lorsque le médecin m’a expliqué tout le processus, j’ai eu peur et j’ai pensé que personne ne pouvait me sauver. Ma condition était triste : j’était alité et paralysé de la taille aux pieds. La dernière chose que le médecin m’a dite a été que si cela ne fonctionnait pas, on devrait m’enlever la vessie. C’est alors que j’ai médité profondément sur le Seigneur et je Lui ai dit: J’abandonne, si Tu rends possible que je ne sois pas opéré à nouveau, je me rends sans condition pour faire ta volonté que ce soit, n’importe où et n’importe quand, mais guéris-moi. Je me suis rendu au Seigneur le 14 Décembre 1951, je Lui ai donné tous mes objectifs et aspirations. Le lendemain, aucun médecin et aucune infirmière ne sont apparus, et je n’avais pas d’antibiotiques. Le 16 Décembre j’ai été visité par le Major Chanon, sept spécialistes et une infirmière. Quand ils ont enlevé les bandages, ils ont trouvé que j’étais tout à fait sain. Dieu Tout-Puissant avait entendu ma prière et avait mis Sa main guérisseuse sur mon corps. Alléluia! u juin 2013

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Archéologie L’

et la Bible

Les découvertes relatives à des scénarios et des périodes de l'humanité ont clarifié le contexte culturel de la plupart des événements enregistrés, vérifiant ainsi la crédibilité de la Bible. voici quelques découvertes archéologiques qui sont clé pour les études bibliques: 1. L’inscription de Behistun (1835): Taillée en pierre, en trois langues, en caractères cunéiformes. Elle a ouvert les possibilités pour déchiffrer les écrits cunéiformes: elle est connue comme « la clé pour d’autres clés ». L’inscription de Behistun, gravée sur le flanc d’une falaise, contient un même texte en trois langues, lequelraconte l’histoire des conquêtes du roi Darius I. Elle est aussi illustrée avec des images sculptées du souverain avec d’autres personnages présents. 2. La stèle de Mesha (1868): Elleraconte l’histoire de la victoire de Mesha, roi de Moab, contre Achab et Joram, deux rois d’Israël. L’inscription remonte à l’âge du fer tardif (840 avant J.-C.). Son importance dans les études bibliques est triple: (1) Elle soutient l’étude de l’écriture ancienne (paléographie). La langue Moabite est étroitement liée à l’hébreu biblique. Une comparaison des deux permet de comprendre le style d’écriture hébraïque à l’époque. Elle contribue à fixer la date d’autres inscriptions et écrits lors de la comparaison du style des lettres. (2) Le stèle de Meshacontribue également dans le domaine religieux car elle nous donne une perspective particulière sur le dieu Moloch. (3) Elle a une valeur historique car on peut corroborer un événement historique racontée dans la Bible (2 Rois 3:1-27).

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Impacto Impactoévangélique évangélique

réflexions

3. L’empire Hittite (1871, 1906): Unévénementessentiel a été la découverte en 1906 des archives de l’Etat hittiteavec plus de 20000 textes cunéiformes, Akkadiens ainsi que Hittites. L’interprétation des textes hittites a commencé en 1915. Quelque chose d’important sur la découverte de ces textes sont surtout les traités de vassalité ou de souveraineté, dont le modèle est présent, d’une manière ou d’une autre, dans diverses parties de l’Ancien Testament. Depuis les études de Mendenhall, ces traités ont permis de mieux comprendre l’importante question de l’alliance (pacte) dans l’Ancien Testament. Quelques éléments culturels de l’époque des patriarches ont été éclairés par ces découvertes. 4. Le Code d’Hammourabi (1901): La stèle portant ce code de lois a été découverte en 1901 par des archéologues français. Le codea été écrit par Hammourabi, roi de Babylone. Ce roi a vécu quatre ou cinq cents ans avant Moïse, mais il ya beaucoup de similitudes entre les lois de Hammourabi et les lois mosaïques. Dans le texte de Hammourabi,la loi du talion est présente. Cette découverte permet aux études bibliques de localiser les lois mosaïques dans un contexte plus large et d’ouvrir les yeux de beaucoup sceptiques qui n’acceptent pas l’ancienneté des lois mosaïques. D’autre part, les lois de Hammourabipermettent de reconnaître la différence entre les lois générales et universelles, et ceux qui caractérisent le peuple de Dieu.


5. Nouzi et Mari (1925 et 1936): ÀNouzion a découvert plus de 20000 tablettes du XVe siècle avant J.-C. De la même époque sont celles de Mari (plus de 20000). Ces deux découvertes ont fait la lumière sur le contexte historique et culturel des patriarches, les histoires sur la relation entre Abraham et Agar (Genèse 16), celle de Jacob et Bilha (Genèse 30), et l’adoption d’un esclave comme héritier (Genèse 15: 2). Tous ces cas sont corroborés par les coutumes des contemporains d’Abraham, racontées dans les tablettes de Nouzi. 6. Les lettres de Lakish (1935): La chambre de la sentinelle duvieux fort Lakisha fourni 21 fragments de pots. Ils décrivent en détail les derniers jours de Juda. Ces écrits ont été faits dans la vitesse et le danger d’une attaque. Les armées babyloniennes se rapprochaient et lasentinelle a griffonné les mauvaises nouvelles sur des morceaux d’argile. Cette découverte est importante pour les études bibliques parce qu’elle parle d’un prophète qui proclame un message d’avertissement. Ce prophète était sans doute Jérémie, car plusieurs expressions des écrits de Lakishsont présentes aussi dans les écrits du prophète (Jérémie 6:1, 38:4, cf. 34:7). Les lettres de Lakishfournissent des preuves solides pour soutenir l’historicité de la captivité et l’exil. Ils sont également importants car ils montrent comment la paléographie hébraïque a été écrite à l’époque.

7. Les Manuscrits de la Mer Morte (1947): Il s’agit de la plus célèbre découverte archéologique des temps modernes. Les fouilles sur le site (Qumran) ont fourni des informations sur la vie et les coutumes de la secte juive connue comme les Esséniens. Quelque chose d’important a été surtout la découverte d’un grand nombre de manuscrits ou fragments (plus de 600). Ces manuscritsavaient été entreposés dans onze grottes. La secte juive des Esséniens a vécu entre le IIe siècle avant J.-C. et le Ier siècle après J.-C. Cette importante découverte a fait plusieurs contributions: a) Tous les livres du canon hébreu ont été trouvés à Qumran, à l’exception du livre d’Esther. Cela non seulement présente quelques faits intéressants sur le canon, mais çaoffre, en particulier pour les chercheurs, un texte hébreu mille ans plus ancien que celui utilisé dans les éditions critiques (scientifiques) de l’hébreu biblique. L’étude du texte des manuscrits permet de connaître la diversité des traditions textuelles pour mieux évaluer le texte massorétique (TM). Il est important de savoir que plusieurs des manuscrits et fragments sont plus proches de la traduction grecque connue comme Septante (LXX) que du TM. b) On a découvert quelques Targums (traductions en araméen des livres bibliques). Par exemple, le Targum de Job, écrit au IIe siècle avant J.-C. Grâce à eux, les chercheurs peuvent reconstruire l’hébreu qui a servi de base pour la traduction araméenne. Ils aident aussi à comprendre l’histoire de l’interprétation, car ils nous montrent comment un passage spécifique a été compris à l’époque. c) Plusieurs livres connus sous le nom de « Pseudepigraphes »ont été découverts (Enoch, Jubilés, Les Testaments des Douze Patriarches). Maintenant, nous avons des livres en araméen et en hébreu qui ont été précédemment connus seulement dans les traductions éthiopiens du grecque. Ces livres sont très importants pour reconstruire la diversité de la pensée théologique dujudaïsme intertestamental du premier siècle. Une grande partie de cette théologie se reflète dans plusieurs livres du Nouveau Testament. d) Enfin, beaucoup de ces manuscrits sont des documents écrits par les Esséniens eux-mêmes. Cela nous donne l’opportunité d’apprendre en détail les caractéristiques théologiques des grandes sectes du judaïsme. Les chercheurs ont constaté une énorme quantité de caractéristiques communes entre les Esséniens et le Nouveau Testament u juin 2013

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ILS NOUS ÉCRIVENT... cartas@impactoevangelistico.net FÉLIX CRUZ Chers frères en Christ, par le présent je veux vous saluer et vous remercier pour le magazine Impacto évangélique, qui nous apprend beaucoup. Quand je reçois le magazine, je me sens comme chez-moi parce que nous sommes nés dans cet œuvre. Recevez mes salutations les plus cordiales en Christ. De Schenectady, État de New York, USA.

MATÍAS ET ÉPOUSE, SŒUR OLGA MÉNDEZ Je vous félicite pour la rénovation du magazine Impacto évangélique, le meilleur magazine dans mes 50 ans du ministère «Le Foyer de la Chrétienté ». Ne cessez pas de l'envoyer chez moi. Je l'attends avec avidité. Continuez vers les champs et les villes en élevant d'œuvres pour notre Seigneur. De Mayagüez, Puerto Rico.

YUNEIDYS LÓPEZ MUGUENCIA D'abord, je remercie Dieu, et ensuite à vous qui m'aident dans ma croissance spirituelle avec ces magazines qui édifient ma vie à travers de chaque édition. J'étais inquiète parce que j'avais seulement reçu une édition et j'avais perdu les espoirs, quand tout d'un coup deux magazines sont arrivés ensembles et je suis maintenant dédié à la lecture et la méditation. Merci beaucoup et que Dieu vous bénisse en abondance. De Holguín, Cuba.

JUAN PABLO DELGADO

DEIBY RODRÍGUEZ FLOR Pendant plusieurs années, j'ai été bénisse et éduquée par la version imprimée du magazine, et maintenant, je trouveavec grande joie cette version virtuelle, de haute qualité, de richesse doctrinale et spirituelle. De Puerto Rico, Costa Rica.

JORGE GABRIEL GUERRERO Depuis plusieurs mois et avant de recevoir l'édition 708 du magazine, Dieu m'a fourni sa parole puissante dans Apocalypse 3 :11. Quand' j'ai reçu le magazine et avant le lire, j'ai commencé à prier pour chaque personne qui a écrit chaque article, pour ce beau ministère et pour que Dieu parle à ma vie. Au moment de lire l'article du R. Gustavo Martínez, j'ai reçu un impact du Saint-Esprit quand j'ai lu le titre : «Retenez ferme ce que vous avez”. Je veux remercier Dieu pour vous et SaParole, sonaide et son soutien spirituel, et je vous félicite pour le 50e anniversaire du ministère. De Holguín, Cuba.

NELY MARTIARENA Dieu bénisse en abondance toute l'équipe d'Impacto évangélique. C'est un travail important, car au moyen du magazine on connait le mouvement de l'Œuvre dans le monde entier. Je remercie Dieu de faire partie de cette belle œuvre édifiée pour ces derniers temps. Vous êtes dans mes prières. Recevez une accolade fraternelle. De Formosa, Argentine.

Je remercie Dieu pour m'avoir permis de faire partie de cet œuvre de foi et de sacrifice, et aussi pour avoir ce magazine impressionnant qui édifie vraiment nos vies avec chaque sujet qu'il aborde. Dieu bénisse les frères qui font ce noble travail qui a sauvé des milliers de personnes. Dieu bénisse cet œuvre. De Isnos, département d'Huila, Colombie.

AGENDA MONDIAL 2013 JANVIER 2-5 Convention en Porto Rico 7-14 Convention en Colombie

FÉVRIER 11-13 Réunion des Superviseurs de l’Amérique Centrale 14-17 Convention en Belize 14-17 Convention en Paragua(Assomption) MARS 4-7 Réunion du Conseil International au Panama MAI 14-19 Congrès International en Panama JUIN 18-21 Convention en Colombie (Pasteurs et Jeunes) 26-29 Convention en Inde JUILLET 4-6 Convention en Mexique 24-27 Convention en République Dominicaine AOÛT 6-10 Convention en Venezuela 15-18 Convention en Équateur (Santo Domingo de Los Tsáchilas) 15-18 Convention en Haïti 28-31 Convention en Afrique OCTOBRE 3-6 Convention en Australie (Melbourne) 4-6 Confraternité nationale en Canada 8-11 Convention nationale de dames en Colombie 22-24 Convention à Rodrigues 24-27 Convention en Uruguay (Montevideo) 25-27 Convention à l'Île Maurice 31 – 3 nov Chili (Santiago) NOVEMBRE 5-10 Convention en Pèrou 20-24 Convention en Guatemala DÉCEMBRE 5-8 Convention nationale en Brésil (Manaus)

GUIDO ROMERO MONTES Comme je suis étudiant de Théologie au Centre Evangélique où je me réunis, le magazine Impacto évangélique rempli les attentes pour mieux connaitre Dieu. Dieu continue à vous illuminer. De San José, Costa Rica.

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