ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ - Τεύχος 122

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ

ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

∆ηµητσάνας 47, Θεσ/νίκη | GR 544 54 | ISSN 1105 - 6282

Τόµος ΧΧΧΙΙΙ | Τεύχος 122

020112

Το κουδούνι ξαναχτύπησε µετά από 49 χρόνια σιγής

| Φωτογραφία φόντου: ΒΑΣΩ ΞΕΙΝΟΥ |

1

2

7 - 201 92

85

| Φωτογραφία: ΒΑΝΤΣΟΣ ΚΩΣΤΑΣ |

Άρθρο

Προέδρου Το κουδούνι του Σχολείου ξαναχτύπησε! ... και τώρα κρούω τον κώδωνα..όλοι στις τάξεις σας! Μ’ αυτά τα λόγια ο Οικουµενικός Πατριάρχης τελείωσε τον Αγιασµό που έκανε στο Σχολείο µας, στους Αγίους Θεοδώρους. Και λίγες ηµέρες αργότερα, στις 16 Σεπτεµβρίου, ήχησε µετά από 49 χρόνια το κουδούνι από τα χέρια της ∆ιευθύντριας Παρασκευής Μπερµπέρη. Συγκίνηση χαρά και ενθουσιασµός σε όσους παραβρέθηκαν στη σεµνή τελετή, αλλά και σε όσους δεν ήταν εκεί και παρακολουθούσαν από τα µέσα κοινωνικής δικτύωσης. Το εγχείρηµα που συνέβη πολλοί δεν µπορούν να το πιστέψουν ακόµη. Είναι γεγονός, υπήρξαν πολλά προβλήµατα, αντεγκλήσεις, διαφωνίες, ωστόσο όταν ο στόχος είναι κοινός και διακατέχεται από αγάπη όλα ξεπερνιούνται, εξάλλου τίποτα δεν είναι προσωπικό, όλοι θέλουν το καλό, ίσως πολλές φορές από άλλη οπτική γωνία. Χαιρόµαστε και πανηγυρίζουµε, αλλά από αύριο πρέπει να συνεχίσουµε και να εντείνουµε τις προσπάθειες µας για να ανοίξουµε και το Γυµνάσιο, έτσι ώστε να υπάρξει συνέχεια. Αυτό που είναι καθοριστικό και που διακατέχει τις µέχρι τώρα ενέργειες µας είναι η σύµπνοια όλων των φορέων και η κοινή µας στάση απέναντι στα µεγάλα προβλήµατα. Το µεγαλύτερο προσόν είναι να ακούµε ο ένας τον άλλον. Αυτό είναι εξαιρετικά σηµαντικό εάν θέλουµε να έχουµε επιτυχίες. Φέτος τον Αύγουστο η καρδιά της Ίµβρου χτυπούσε στους Αγίους Θεοδώρους. Η πληθώρα των εκδηλώσεων, η ανάπτυξη που συντελείται καθιστά το χωριό ως το κέντρο της Ίµβρου. Σαφέστατα η ύπαρξη του Συλλόγου Π.Α.Β.Α. δηµιουργεί άλλες προϋποθέσεις, το άνοιγµα του Σχολείου και η παρουσία του Οικουµενικού Πατριάρχη προσθέτουν άλλη αίγλη. Όσο όµως κι αν κάποιοι από εµάς ζηλεύουµε που δεν καταγόµαστε από τους Αγίους Θεοδώρους πρέπει να παραδεχτούµε και να παραδειγµατιστούµε από όσα συµβαίνουν εκεί και να προσπαθήσουµε ανάλογα ο καθένας στο χωριό του. Η δολοφονική επίθεση στο Σχοινούδι τάραξε όχι τα λιµνάζοντα ύδατα, αλλά τα «σχετικά» ήσυχα νερά της τοπικής κοινωνίας. Το γεγονός έγινε αφορµή να µην πάνε πολλοί εκδροµείς στην Ίµβρο του Αγίου Πνεύµατος. Πρέπει να ληφθούν άµεσα δραστικά µέτρα (σχ. άρθρο στις σελ. 20-21). Οι εορταστικές εκδηλώσεις του Αυγούστου έγιναν όλες µε µεγαλοπρέπεια και άψογη οργάνωση. Οι Εκκλησίες µας φόρεσαν τα γιορτινά τους και οι πιστοί µε ευλάβεια και κατάνυξη προσκύνησαν την Παναγιά µας (φωτορεπορτάζ σελ. 10-11). Ξεχωριστή µνεία οφείλουµε να κάνουµε σε όλους όσους βοηθάνε, υποστηρίζουν τις ενέργειες και τον αγώνα µας για την Πατρίδα σε πολλούς φίλους της Ίµβρου, όπως είναι η Φιλόπτωχος Αδελφότητα Ανδρών Θεσσαλονίκης. Ο καιρός ζυγώνει για την µεγάλη γιορτή των 85 χρόνων από την ίδρυση της Ένωσής µας παρουσία του Οικουµενικού Πατριάρχη. Η εκδήλωση θα πραγµατοποιηθεί στις 26 Οκτωβρίου στις 6µµ στην Ιµβριακή Ένωση. Οι ετοιµασίες που ξεκίνησαν εδώ και οκτώ µήνες είναι στο τελικό στάδιο. Τα µέλη του ∆ιοικητικού Συµβουλίου αλλά και πολλοί συµπατριώτες µοχθούν καθηµερινά προκειµένου να υποδεχτούµε το πιο λαµπρό τέκνο της Ίµβρου, τον Παναγιότατο Οικουµενικό Πατριάρχη και Επίτιµο Πρόεδρο της Ιµβριακής Ένωσης κ.κ. Βαρθολοµαίο. Κάθε κόπος και ταλαιπωρία αξίζουν για Τον Άξιο ηγέτη της Ορθοδοξίας, για Τον Άνθρωπο που έκανε γνωστή την Πατρίδα µας στα πέρατα της Οικουµένης, υπερηφανευόµενος για την καταγωγή Του έδωσε πνοή σε χιλιάδες συµπατριώτες που γυρίζουν είτε σαν επισκέπτες είτε για µόνιµη εγκατάσταση. Τη Μεγάλη εβδοµάδα στην Ίµβρο µεταξύ άλλων Είπε:.........”και δεν θα δώσω ύπνο στα µάτια µου ώσπου να σας δω στηριγµένους, παρηγορηµένους, λουσµένους στο φως και στη χαρά της Αναστάσεως”.

Παύλος Γ. Σταµατίδης|

Πρόεδρος Ιµβριακής Ένωσης Μακεδονίας - Θράκης

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

Σελίδα 03

| Φωτογραφία: ΒΑΣΩ ΞΕΙΝΟΥ |

Περιεχόµενα Το όνειρο έγινε πραγµατικότητα Έναρξη µαθηµάτων στο ελληνικό σχολείο στην Ίµβρο Μισός αιώνας “σιωπής” Οι εορταστικές εκδηλώσεις του ∆εκαπενταύγουστου στην Πατρίδα ∆ύο… πόλεις που µας ταξίδευαν στην Πόλη Ένα στολίδι για το χωριό των Αγίων Θεοδώρων

05 06 07 10 12 14

Η οµιλία του Πατριάρχου στον εσπερινό της αποδόσεως της κοιµήσεως στην Ίµβρο Εκδηλώσεις µνήµης για τα 91 χρόνια από τη Μικρασιατική Καταστροφή ∆ολοφονία στο Σχοινούδι Εργαστήριο Ευρωπαϊκού Προγράµµατος στην Ίµβρο Η ταινία “Rüzgarlar”(Άνεµοι)του Selim Evci, παρουσιάστηκε στην Ίµβρο

15 19 20 22 26

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ

ΠΕΡΙΟ∆ΙΚΗ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

IMVRIOTIKA

Πρώτη κυκλοφορία: 10 Σεπτεµβρίου 1982

First publication: September 10, 1982

Ιδιοκτήτης ΙΜΒΡΙΑΚΗ ΕΝΩΣΗ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ – ΘΡΑΚΗΣ

Publisher IMBROS UNION OF MACEDONIA - THRACE

Υπεύθυνοι έκδοσης Επιτροπή περιοδικού «ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ» Ιµβριακή Ένωση Μακεδονίας Θράκης ∆ηµητσάνας 47, Θεσσαλονίκη GR 544 54 | Τηλ: 2310 98.96.54 Fax: 2310 93.61.80 | email: info@imbrosunion.com site: www.imbrosunion.com

Director Commission review “Imvriotika” Imbros Union of Macedonia - Thrace Dimitsanas 47, Thessaloniki GR 544 54 | Tel: 2310 98.96.54 Fax: 2310 93.61.80 | email: info@imbrosunion.com site: www.imbrosunion.com

∆ιοικητικό Συµβούλιο Ι.Ε.Μ.Θ. Πρόεδρος: Παύλος Σταµατίδης | Αντιπρόεδρος: Κωνσταντίνος Βάντσος Γενικός Γραµµατέας: Γεώργιος Κοµνηνάρας | Ειδική Γραµµατέας: Σαπφώ Τακίδου – ∆ικαίου | Υπ. ∆ηµοσίων Σχέσεων: Ελένη Ζαµπέλη | Υπ. Κτηρίου: Κωνσταντίνος Γραφιαδέλλης | Υπ. Αρχείου & Βιβλιοθήκης: ∆ήµητρα Βάντσου – Περιστεριανού | Μέλος: Μαρία Μακαρίου, Παναγιώτης Φυντάνης

Administration of Imbros Union of Macedonia - Thrace President: Paul Stamatidis | Vice President: Konstantinos Vantsos General Secretary: George Komninaras | Specific Secretary: Sapfo Takidou - Dikeou | Manager of Public Relations: Eleni Zampeli | Building Manager: Konstantinos Grafiadellis | Library & Archives Manager: Dimitra Vantsou - Peristerianou | Member: Maria Makariou, Panagiotis Fintanis

Συνδροµές Εσωτερικού 15 € | Ευρώπης: 30 € | Αµερική – Αφρικής: 40 $ | Αυστραλία: 60 $ Αρ. λογ. Τραπέζης Eurobank EFG: IBAN GR3302600940000040200479856

JOURNAL OF IMBROS UNION OF MACEDONIA - THRACE

Payments should be send to the:

Greece 15 € | Europe: 30 € | America - Africa: 40 $ | Australia: $ 60 Bank Account Number: Eurobank EFG: IBAN GR3302600940000040200479856

Τα ενυπόγραφα κείµενα εκφράζουν τις απόψεις του συγγραφέα τους και µόνο | Τhe signed texts express the opinion of their writer only ISSN 1105 - 6282

| Φωτογραφία: Κ. ΓΡΑΦΙΑ∆ΕΛΛΗΣ |

Το όνειρο

έγινε πραγµατικότητα Μετά από 49 χρόνια επαναλειτουργεί το Σχολείο στους Αγίους Θεοδώρους. Ποιός θα το πίστευε ή καλύτερα πολλοί, ακόµη και συµπατριώτες δεν το πιστεύουν. Κι όµως είναι πραγµατικότητα! Το Σχολείο µας στην Ίµβρο άνοιξε! Σήµερα 16 Σεπτεµβρίου χτύπησε ξανά το κουδούνι για να περάσουν οι µικροί µαθητές στις αίθουσες διδασκαλίας. Όπως κάθε αρχή είναι δύσκολη, έτσι και δω το µαθητικό δυναµικό είναι 4 άτοµα (τρία αγόρια και ένα κορίτσι). Επίσηµη πρώτη για το ∆ηµοτικό Σχολείο των Αγ. Θεοδώρων, όπου σε ατµόσφαιρα συγκίνησης, χαράς και υπερηφάνειας πραγµατοποιήθηκε η έναρξη της σχολικής χρονιάς από τη ∆ιευθύντρια του σχολείου Παρασκευή Μπερµπέρη παρουσία του Σεβ. Μητροπολίτη Ίµβρου και Τενέδου κ. Κυρίλλου, του ∆ιευθυντή Παιδείας Τσανάκκαλε κ. Tekin Baş, του Συντονιστή Εκπαίδευσης κ. Σταύρου Γιολτζόγλου, του προέδρου των µειονοτικών Βακουφίων κ.Λάκη Βίγκα, του Προέδρου του Συλλόγου Ιµβρίων Αθήνας κ. Πάρη Ασανάκη και της Ειδ. Γραµµατέως της Ιµβριακής Ένωσης Μακεδονίας - Θράκης κ. Σαπφούς ∆ικαίου. Μεγάλη ήταν η χαρά και µεταξύ των πολλών µελών της ελληνικής κοινότητας της Ίµβρου οι οποίοι παρευρέθηκαν στην πρωινή τελετή για να παρακολουθήσουν από κοντά το άνοιγµα του σχολείου, µετά από πενήντα χρόνια, και να στηρίξουν µε την παρουσία τους τη νέα αυτή σελίδα που ανοίγει για την Ίµβρο. Η διευθύντρια του σχολείου Παρασκευή Μπερµπέρη δήλωσε « µετά από σχεδόν µισό αιώνα διακοπής, ολοκληρώσαµε και το εγκαινιάσαµε. ∆ίκαια είναι η χαρά και η υπερηφάνεια µας. Ευχαριστώ όλους όσους βοήθησαν για την πραγµατοποίηση αυτού του δύσκολου έργου». Η ιδρύτρια του σχολείου κ. Άννα Κουτσοµάλη τόνισε «εργαζόµαστε για ένα καλύτερο µέλλον και είµαστε γεµάτοι µε ελπίδες, ευχαριστώ την Ελληνική µειονότητα της Ίµβρου που µου εµπιστεύτηκε αυτό το δύσκολο καθήκον». Ευχήθηκε δε στους τέσσερις µαθητές ∆ηµήτρη Κάλφα, Αλέξανδρο Καρακάση, Σοφία Αβτζή και Μωυσή Αβτζή καλή σταδιοδροµία και καλή σχολική χρονιά. Ο κ.Λάκης Βίγκας δήλωσε « η επαναλειτουργία του σχολείου αυτού και η επανάκτηση του δικαιώµατος της εκπαίδευσης είναι ένα µεγάλο βήµα και έχει σηµαντικό νόηµα. Όλοι γνωρίζετε πως περιµέναµε το σχολείο αυτό εδώ και περίπου 50 χρόνια».

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

Αποσπασµένος ∆άσκαλος από την Ελλάδα είναι ο κ. Φώτιος Γραµµένος. Του χρόνου θα υπάρχουν περισσότεροι µαθητές κι όταν µε το καλό γίνει και το Γυµνάσιο σίγουρα θα ανοίξει ο δρόµος της επιστροφής περισσοτέρων οικογενειών µε παιδιά σχολικής ηλικίας. Γιατί σήµερα πολλές οικογένειες που έχουν εκδηλώσει επιθυµία επανεγκατάστασης σκέφτονται ότι µετά από δύο ή τρία χρόνια θα πρέπει να ξαναµεταταναστεύσουµε; Ενώ όταν θα λειτουργήσει το Γυµνάσιο και αργότερα το Λύκειο οι ενδιαφερόµενες οικογένειες θα έχουν προοπτική τουλάχιστον 10 ετών στο νησί. Έτσι σταθερά προσηλωµένοι προς το στόχο πρέπει να ξεκινήσουµε από αύριο να εργαζόµαστε για το επόµενο βήµα, το Γυµνάσιο. Στις 22 Αυγούστου είχε προηγηθεί από τον Οικουµενικό Πατριάρχη Βαρθολοµαίο ο αγιασµός του ∆ηµοτικού Σχολείου των Αγίων Θεοδώρων παρουσία του Γενικού Προξένου Νικόλαου Ματθιουδάκη, της ιδρύτριας του σχολείου Άννας Κουτσοµάλη, εκπροσώπων των ∆ιοικητικών Συµβουλίων των Ιµβριακών Σωµατείων Αθηνών και Θεσσαλονίκης καθώς και δεκάδων κατοίκων του νησιού οι οποίοι συγκεντρώθηκαν για να παρακολουθήσουν την ιστορική αυτή στιγµή της παράδοσης του εκ βάθρων ανακαινισµένου σχολείου. Παρόντες ήταν επίσης ο Μητροπολίτης Ίµβρου και Τενέδου Κύριλλος, οι Μητροπολίτες ∆ράµας Παύλος και Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Βαρνάβας από την Ελλάδα και άλλοι κληρικοί. Στο τέλος της εκδήλωσης ο Παναγιότατος χτύπησε το κουδούνι λέγοντας χαρακτηριστικά «κρούω τον κώδωνα... όλοι στις τάξεις σας». Σελίδα 05

1

2

7 - 201 92

85

| Φωτογραφία: Κ. ΓΡΑΦΙΑ∆ΕΛΛΗΣ |

Έναρξη µαθηµάτων

στο ελληνικό σχολείο στην Ίµβρο ∆ΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Ένα όνειρο µισού αιώνα έγινε πραγµατικότητα.

16/9/2013 Με µεγάλη χαρά και συγκίνηση ακούστηκε στους Αγίους Θεοδώρους της Ίµβρου, το πρώτο κουδούνι της σχολικής χρονιάς µετά από 49 χρόνια σιγής. Οι τέσσερις µαθητές του αντιπροσωπεύουν την ελπίδα για ένα νέο ξεκίνηµα στη πολύπαθη γη της Ίµβρου. Η επαναλειτουργία ενός ελληνικού σχολείου στο νησί µας εκτός της αναµφισβήτητης συµβολικής της σηµασίας προσφέρει ταυτόχρονα τη δυνατότητα σε οικογένειες µε παιδιά να προγραµµατίσουν την επιστροφή τους στο νησί.

O Σύλλογος Ιµβρίων (Αθηνών) και η Ιµβριακή Ένωση Μακεδονίας Θράκης χαιρετίζουν την τόσο θετική αυτή εξέλιξη και εύχονται το βήµα αυτό να ακολουθήσουν οι απαραίτητες νοµοθετικές µεταρρυθµίσεις και άλλα έµπρακτα διοικητικά µέτρα τα οποία θα διευκολύνουν την επανεγκατάσταση των Ιµβρίων στις πατρογονικές τους εστίες. Υπενθυµίζεται ότι εκκρεµεί η κατάργηση του νόµου 502/1964 µε τον οποίο έκλεισαν υποχρεωτικά όλα τα ελληνικά σχολεία σε Ίµβρο και Τένεδο καθώς και µια σειρά άλλων µέτρων ώστε να πληρωθούν οι προϋποθέσεις διάσωσης του διττού πολιτισµικού χαρακτήρα της Ίµβρου και της Τενέδου σύµφωνα και µε το ψήφισµα 1625/2008 της Κοινοβουλευτικής Συνέλευσης του Συµβουλίου της Ευρώπης. Για την επιτυχή έκβαση της διαδικασίας επαναλειτουργίας του σχολείου που διήρκεσε τρία ολόκληρα χρόνια συνετέλεσαν και συνεργάστηκαν κατά περίπτωση πλειάδα φορέων και προσώπων στους οποίους η Ιµβριακή Κοινότητα απανταχού της γης οφείλει βαθύτατη ευγνωµοσύνη. Πρέπει να τονιστεί ότι η επαναλειτουργία του σχολείου δεν θα ήταν εφικτή χωρίς το προσωπικό ενδιαφέρον της Α.Θ.Π., του Οικουµενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολοµαίου, του Σεβ. Μητροπολίτη Ίµβρου και Τενέδου κ. Κυρίλλου και του εκπροσώπου των µειονοτικών Βακουφίων στη Γενική ∆ιεύθυνση Βακουφίων της Τουρκίας κ. Λάκη Βίγκα. Ευχαριστίες επίσης οφείλονται στους Υπουργούς Παιδείας της Τουρκίας και της Ελλάδας κ.κ. Κων/νο Αρβανιτόπουλο και Ναµπί Αβτζί καθώς και στους προκατόχους τους που στήριξαν από το Μάιο του 2010 το διαχρονικό αίτηµα των Ιµβρίων όπως και στην Ειδική Γραµµατέα ∆Ι.ΠΟ.∆.Ε. κα. Αθηνά Ληνού, στη ∆ιεύθυνση Εκπαίδευσης της Νοµαρχίας Τσανάκκαλε και στην τοπική ∆ιεύθυνση Ίµβρου, στο Γενικό Προξενο της Ελλάδας στην Κων/πολη κ. Νικόλαο Ματθιουδάκη και στο Συντονιστή Εκπαίδευσης Κων/πολης κ. Σταύρο Γιωλτζόγλου. Εκφράζουµε επίσης τα θερµά µας συγχαρητήρια στην Ιδρύτρια του Σχολείου κα Άννα Κουτσοµάλλη που συνέβαλε καθοριστικά στην λειτουργία αυτού, τη διευθύντρια κα Παρασκευή Μπερµπέρη και τον δάσκαλο του Σχολείου κ. Φώτη Γραµµένο και τους ευχόµαστε κάθε επιτυχία στο σηµαντικό έργο που έχουν αναλάβει. Ευχόµαστε καλή πρόοδο και δύναµη στους µικρούς ∆ηµήτρη, Μωυσή, Σοφία και Αλέξανδρο και στις οικογένειές τους τις οποίες τα Σωµατεία µας θα στηρίξουν µε όλες τους τις δυνάµεις και ελπίζουµε ότι σύντοµα θα ακολουθήσουν το παράδειγµά τους περισσότεροι. Ο Σύλλογος Ιµβρίων (Αθηνών) εκπροσωπήθηκε στην ιστορική αυτή στιγµή της πατρίδας µας από τον Πρόεδρο κ. Πάρι Ασανάκη, τον Αντιπρόεδρο κ. Ιωακείµ Καµπουρόπουλο και τον πρώην Πρόεδρο και µέλος της Συντονιστικής Επιτροπής Ιµβρίων κ. Κωνσταντίνο Χριστοφορίδη. Την Ιµβριακή Ένωση Μακεδονίας-Θράκης εκπροσώπησε η Ειδική Γραµµατέας κ. Σαπφώ ∆ικαίου και το µέλος του ∆.Σ. κ. Κωνσταντίνος Γραφιαδέλλης. Με τιµή Ο Πρόεδρος του Σ.Ι. Πάρις Ασανάκης Σελίδα 06

Ο Πρόεδρος της Ι.Ε.Μ.Θ Παύλος Σταµατίδης

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

| Φωτογραφία: Κ. ΓΡΑΦΙΑ∆ΕΛΛΗΣ |

Μισός αιώνας “σιωπής” Ήταν το 1964, όταν ακούστηκε για τελευταία φορά κουδούνι στα ελληνορθόδοξα σχολειά της Ίµβρου - που τότε µετρούσαν περί τα 550 παιδιά. Πώς, όµως, φτάσαµε ως εκεί; Στις 4 Οκτωβρίου του 1923, ο διοικητής της Ίµβρου Ιωάννης Παπουτσιδάκης παραδίδει το νησί στις τουρκικές αρχές µετά την υπογραφή της Συνθήκης της Λωζάνης. Κατά την περίοδο της υπογραφής της Συνθήκης, όπως αναφέρει σε µελέτη της για τη «µειονοτική εκπαίδευση στην Ίµβρο από το 1923 ως το 1964» η Πεφκούλα Στάγια, δασκάλα - µεταπτυχιακή φοιτήτρια του Παιδαγωγικού Τµήµατος του Αριστοτελείου Πανεπιστηµίου Θεσσαλονίκης (ΑΠΘ), λειτουργούσαν πέντε δηµοτικά σχολεία - στο Σχοινούδι, το Γλυκύ, τα Αγρίδια, την Παναγία και το Ευλάµπιο, καθώς και η Κεντρική Σχολή στην Παναγία, ηµιγυµνάσιο στο οποίο φοιτούσαν µαθητές από όλα τα χωριά του νησιού και όπου διδάσκονταν αρχαία και νέα ελληνικά, θρησκευτικά, µαθηµατικά, ελληνική ιστορία, φυσική ιστορία, φυσική πειραµατική, χηµεία, γεωγραφία και λατινικά.

Όλα τα σχολικά κτίρια του νησιού, όπως τονίζεται, είχαν χτιστεί στις αρχές του 20ού αιώνα, µε χρήµατα που συγκεντρώθηκαν από δωρεές οµογενών και παροχή ξυλείας από το Άγιο Όρος, ενώ τα έξοδα λειτουργίας τους καλύπτονταν από τη φορολόγηση της εντόπιας παραγωγής, κυρίως του λαδιού. «Αµέσως µετά την υπογραφή της Συνθήκης της Λωζάνης, η τουρκική αρχή απαίτησε την άµεση επισκευή των σχολικών κτιρίων σε όλα τα χωριά του νησιού µέσα σε ορισθέν χρονικό διάστηµα και εάν αυτό δεν συνέβαινε, τα κτίρια θα κρατικοποιούνταν. Τα σχολεία της Παναγίας, που είναι η πρωτεύουσα του νησιού, καθώς και του Ευλαµπίου δεν επισκευάστηκαν έγκαιρα µε αποτέλεσµα το µεν πρώτο να κρατικοποιηθεί και το δεύτερο να κλείσει εντελώς. Η µη εµπρόθεσµη επισκευή ήταν πρόφαση της νέας αρχής για να οικειοποιηθεί, παρά τις αντίθετες ρητές διατάξεις της Συνθήκης, το σχολικό κτίριο της Παναγίας προκειµένου να µπορεί να λειτουργήσει εκεί άµεσα η κρατική

σχολή για τα παιδιά των Τούρκων υπαλλήλων που εστάλησαν και εγκαταστάθηκαν εκεί. Μετά τη νέα κατάσταση επετράπη να διδάσκονται στην ελληνική γλώσσα τα εξής µαθήµατα: ανάγνωση, µία ώρα την ηµέρα, αριθµητική, δύο ώρες την εβδοµάδα και θρησκευτικά, µία ώρα την εβδοµάδα, ενώ στο δηµοτικό σχολείο της Παναγίας επετράπη κατ’ εξαίρεση η διδασκαλία της ελληνικής στα ελληνόπουλα µία ώρα την εβδοµάδα εντός του σχολικού χώρου, αλλά εκτός του σχολικού προγράµµατος» αναφέρεται στη µελέτη. Ωστόσο, τέσσερα χρόνια µετά την υπογραφή της Συνθήκης και συγκεκριµένα στις 20 Νοεµβρίου 1927, η τουρκική κυβέρνηση προέβη σε κλείσιµο της Κεντρικής Σχολής της Ίµβρου θεσπίζοντας, ταυτόχρονα, τον «περί Νήσων» νόµο (Adalar Kanunu), το άρθρο 14 το οποίου καθιστά υποχρεωτική την εξ’ ολοκλήρου εκπαίδευση στην τουρκική. Ωστόσο, το άρθρο αυτό τέθηκε σε ισχύ τελικά µόνο για το σχολείο της Παναγίας, ενώ για τα υπόλοιπα σχολεία διαµορφώθηκε άτυπα

| ∆ιευθύντρια σχολείου |

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

Σελίδα 07

1

2

7 - 201 92

85

| Φωτογραφία: Κ. ΓΡΑΦΙΑ∆ΕΛΛΗΣ |

ένα ιδιόµορφο εκπαιδευτικό καθεστώς: κάποια µαθήµατα διδάσκονταν στην ελληνική, ενώ διδάσκονταν στην τουρκική η γεωγραφία, η ιστορία και η πατριδογνωσία. Επιβλήθηκε επίσης η τουρκική στην έκδοση των µαθητολογίων, των ενδεικτικών και των απολυτηρίων και αποφασίστηκε η αποµάκρυνση των ελληνικής καταγωγής διευθυντών των σχολείων, οι οποίοι περιορίστηκαν στα διδακτικά τους καθήκοντα, ενώ τόσο οι δάσκαλοι της ελληνικής όσο και της τουρκικής - εκτός από τους διευθυντές - µισθοδοτούνταν αποκλειστικά από τα κοινοτικά ταµεία. Το 1945, ο νοµάρχης Τσανάκαλε έστειλε έγγραφη διαταγή, µε την οποία απαγόρευε εντελώς τη διδασκαλία της µητρικής γλώσσας και επέβαλε την αποκλειστική διδασκαλία της επίσηµης τουρκικής. Ωστόσο, µετά τα απανωτά διαβήµατα των κοινοταρχών, η διαταγή εκείνη δεν εφαρµόστηκε. Τον Μάιο του 1950 ανεβαίνει στην εξουσία το ∆ηµοκρατικό Κόµµα και σχεδόν έναν χρόνο αργότερα, την 5η Φεβρουαρίου 1951, ψηφίστηκε από

Σελίδα 08

τη Μεγάλη Εθνοσυνέλευση της Τουρκικής ∆ηµοκρατίας ο ειδικός νόµος που έφερνε την κατάργηση του 14ου άρθρου του νόµου 1151/1927. Με βάση τον συγκεκριµένο νόµο, ιδρύθηκε εξατάξιο µειονοτικό σχολείο στην Παναγία, όπως επίσης και στην Τένεδο, και εκδόθηκαν νέες άδειες λειτουργίας των υφιστάµενων τεσσάρων σχολείων της Ίµβρου, τα οποία και αναβαθµίστηκαν σε εξατάξια. Με τις εκάστοτε διακυµάνσεις των ελληνοτουρκικών σχέσεων, τα µέτρα σκλήραιναν ή χαλάρωναν κατά καιρούς - ανάλογα µε το τι γινόταν. Έτσι κυλά η διαδικασία ως το 1951. Τότε, µε τη θεαµατική βελτίωση των σχέσεων µεταξύ των δύο χωρών βγαίνει ένας νόµος στην τουρκική βουλή που αναστέλλει την εφαρµογή του άρθρου 14 του νόµου του 1927 για την εκπαίδευση στην Ίµβρο και την Τένεδο. Αυτό ανοίγει τον δρόµο για να αναπαλαιωθούν, να αναστηλωθούν κτίρια σε όλα τα χωριά της Ίµβρου. Με σχολεία πολύ υψηλών προδιαγραφών. Χαρακτηριστικό είναι ότι το 1964, τη χρονιά που απαγορεύεται εκ νέου η εκπαίδευση, είχαν ανα-

γερθεί σε κάθε χωριό µέχρι και νηπιαγωγεία. Και µάλιστα νηπιαγωγεία που είχε αναλάβει ο αρχιτέκτων ο Αριστείδης Πασαδαίος του Οικουµενικού Πατριαρχείου. Όντως, το 1964, 38 βουλευτές καταθέτουν πρόταση στη Μεγάλη Τουρκική Εθνοσυνέλευση για την κατάργηση της υπάρχουσας εκπαιδευτικής κατάστασης στην Ίµβρο και την Τένεδο και την επαναφορά του νόµου του 1927 «διά να αποκτήσουν οι κάτοικοι των δύο αυτών νήσων σχολάς υψηλού επιπέδου υπό τον έλεγχον του Υπουργείου Παιδείας». Η πρόταση, που προέβλεπε ότι «η εκπαίδευσις εις τας σχολάς Ίµβρου και Τενέδου γίνεται τουρκιστί και είναι γενική, δωρεάν και λαϊκή», έγινε αποδεκτή από την ολοµέλεια της Μεγάλης Εθνοσυνέλευσης την 30η Ιουνίου 1964 «διά βοής, άνευ ουδεµίας αντιδράσεως». Ο σχετικός νόµος ψηφίστηκε την 23η Ιουλίου 1964 αναγκάζοντας τα ελληνορθόδοξα σχολεία της Ίµβρου να κλείσουν ερµητικά τις πόρτες τους για σχεδόν µισό αιώνα...

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

| Ενότητες και Υποενότητες εγγράφων |

| Φωτογραφία: ΒΑΣΩ ΞΕΙΝΟΥ |

Παρουσίαση του βιβλίου του Μάκη Μπουτάρα

Παρουσίαση του βιβλίου του Μάκη Μπουτάρα «Η εκπαίδευση στην Ίµβρο 1800-1964″ , στους Αγίους Θεοδώρους Το βιβλίο του Ίµβριου στην καταγωγή, εκπαιδευτικού και συγγραφέα Ιωακείµ Μπουτάρα µε τίτλο: «Η εκπαίδευση στην Ίµβρο 1800-1964″ παρουσιάστηκε σε ειδική εκδήλωση που πραγµατοποιήθηκε σε µια κατάµεστη αίθουσα την Τετάρτη 21 Αυγούστου στο χωριό των Αγίων Θεοδώρων Ίµβρου παρουσία του Οικουµενικού Πατριάρχου Βαρθολοµαίου. Την εκδήλωση άνοιξε ο οικοδεσπότης του χώρου και πρόεδρος του τοπικού Συλλόγου κ. Ζορλός, ο οποίος καλωσόρισε το κοινό και µε την ευκαιρία δώρισε εκ µέρους του Συλλόγου µια ποιµενική ράβδο στον Οικουµενικό Πατριάρχη Βαρθολοµαίο. Έπειτα ο Γιώργος Παπαθεοδώρου που ανέλαβε τον συντονισµό της εκδήλωσης προσκάλεσε τον πρόεδρο του Συλλόγου Ιµβρίων Αθήνας Πάρη Ασανάκη να προλογίσει το βιβλίο και τον συγγραφέα Ιωακείµ Μπουτάρα να µιλήσει γι’αυτό. Πρέπει να σηµειωθεί ότι την έκδοση ανέλαβε ο Σύλλογος Ιµβρίων Αθηνών, ο οποίος και διαθέτει το βιβλίο. Ο συγγραφέας του ογκώδους αυτού τόµου, αποτέλεσµα δεκαετούς και πλέον έρευνας, µίλησε για το βιβλίο και το περιεχόµενο του που πραγµατεύεται τη διαδροµή περίπου δύο αιώνων εκπαιδευτικής διαδικασίας, από το 1800 έως το 1970, στην Ίµβρο και την Τένεδο. Ο συγγραφέας κατά την παρουσίαση στάθηκε στα ορόσηµα που αφορούν την εκπαιδευτική περιπετειώδη πορεία στα δύο νησιά από την ίδρυση του πρώτου σχολείου µέχρι το 1964. Κατά τον χαιρετισµό του ο Λάκης Βίγκας, εκπρόσωπος των Ευαγών Ιδρυµάτων στην Τουρκία, αφού ανακοίνωσε ότι εξασφαλίστηκε η επανα-

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

λειτουργία του ∆ηµοτικού Σχολείου στους Αγίους Θεοδώρους µε δύο µαθητές από το φετινό σχολικό έτος, υπογράµµισε ότι η προσπάθεια αναδόµησης της οµογενειακής παιδείας ξεκίνησε τον Νοέµβριο του 2010 µε µια απλή αίτηση προς το Υπουργείο Παιδείας. «Η αίτηση αυτή περιείχε ένα αυτονόητο δικαίωµα: να διδάσκεται η µητρική γλώσσα και ο πολιτισµός στον τόπο µας» είπε, και πρόσθεσε «όσο αυτονόητο µπορεί να ακούγεται αυτό για τις σύγχρονες κοινωνίες εµείς αναγκασθήκαµε πολλές φορές να παλέψουµε για παρόµοια αυτονόητα δικαιώµατα» και έκλεισε µε την ευχή το νέο εκπαιδευτικό ίδρυµα να διευρυνθεί και να λειτουργήσει ως πόλος δραστηριότητας της οµογένειας στο νησί. Ο Γενικός Πρόξενος της Ελλάδας στην Πόλη Νίκος Ματθιουδάκης στον χαιρετισµό του εξέφρασε την αισιοδοξία του για τη λειτουργία του νέου σχολείου και η Γενική Γραµµατέας του Υπουργείου Πολιτισµού Λίνα Μενδώνη συνεχάρη την έκδοση του βιβλίου και τις προσπάθειες των Ιµβρίων. Η εκδήλωση έκλεισε µε τον Οικουµενικό Πατριάρχη Βαρθολοµαίο, ο οποίος χαιρετώντας την έκδοση, συνεχάρη τον συγγραφέα και τόνισε ότι ο ογκώδης τόµος θα έχει καθοριστική συµβολή στο να ενηµερωθεί ο κόσµος για το δράµα που συντελέστηκε στην Ίµβρο και ευχήθηκε να έχει την δέουσα απήχηση. Μάλιστα, ζήτησε το συντοµότερο να µεταφραστεί το έργο στα τουρκικά και αγγλικά ώστε να διαβαστεί από όσο το δυνατόν µεγαλύτερο αναγνωστικό κοινό. Αναφερόµενος στην συµβολή των Ιµβριώτικων σχολείων στη διαµόρφωση του ήθους και της παιδείας των κατοίκων του νησιού οι οποίοι διέπρεψαν όπου και αν πήγαν µετά τη µεγάλη φυγή από τον τόπο τους, ανέφερε προσωπικές αναµνήσεις από τα µαθητικά του χρόνια στο ∆ηµοτικό σχολείο των

Αγίων Θεοδώρων και στάθηκε στην αισιοδοξία που δηµιουργείται µε την επαναλειτουργία του σχολείου. Τον αγιασµό στο ανακαινισµένο και σε λειτουργία πλέον ∆ηµοτικό Σχολείο των Αγίων Θεοδώρων τέλεσε ο ίδιος ο Πατριάρχης την εποµένη, Πέµπτη 22 Αυγούστου 2013.

Στην παρουσίαση του βιβλίου παρέστησαν οι Μητροπολίτες Ίµβρου και Τενέδου Κύριλλος, Μύρων Χρυσόστοµος (ο οποίος απηύθυνε και σχετική προσλαλιά), Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Βαρνάβας, ∆ράµας Παύλος, ο πρωτοπρεσβύτερος Θωµάς Συνοδινός, η Γενική Γραµµατέας του Υπουργείου Πολιτισµού της Ελλάδας Λίνα Μενδώνη, ο Πρόεδρος της Ιµβριακής Ένωσης Μακεδονίας – Θράκης κ. Παύλος Σταµατίδης, η δηµοσιογράφος Άννα Παναγιωταρέα, πολλοί Ίµβριοι από την Ελλάδα και το εξωτερικό. Σελίδα 09

| Φωτογραφία: ΒΑΣΩ ΞΕΙΝΟΥ |

Οι εορταστικές εκδηλώσεις

του Δεκαπενταύγουστου στην Πατρίδα

Η Παναγία, µας µάζεψε πάλι στην Ίµβρο. Από την µακρινή Αυστραλία µέχρι τη Θεσσαλονίκη κι από την Αθήνα µέχρι την Αµερική, όλοι οι συµπατριώτες συγκεντρώθηκαν για να γιορτάσουν τη Κοίµηση της Μεγαλόχαρης. Πληθώρα εκδηλώσεων για όλα τα γούστα, κάθε µέρα και αλλού και διαφορετική εκδήλωση. Τα παραδοσιακά πανηγύρια σε Αγρίδια και Σχοινούδι να έχουν την πρωτοκαθεδρία µε εξαιρετική οργάνωση και πάρα πολύ κόπο. «Χαλάλι η κούραση κι ο κόπος... για το χωριό µας το κάνουµε και για τη χάρη της Παναγίας»... λένε οι οργανωτές.

| Άγιοι Θεόδωροι (εννιάµερα) | | Γλυκύ |

| Γλυκύ |

| Γλυκύ |

Σελίδα 10

| Άγιοι Θεόδωροι (εννιάµερα) |

| Άγιοι Θεόδωροι (εννιάµερα) |

| Άγιοι Θεόδωροι (εννιάµερα) |

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

1

2

7 - 201 92

85

| Φωτογραφία: ΒΑΝΤΣΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ |

Ετοιµασίες µηνών για µια βραδιά, αξίζει όµως. Θα το θυµόµαστε µέχρι τον επόµενο ∆εκαπενταύγουστο. Στο Γλυκύ κάθε χρόνο το πανηγύρι µεγαλώνει και τα εννιάµερα στους Αγίους Θεοδώρους που κλείνουν τις εορταστικές εκδηλώσεις. Πάρτι Νεολαίας, Beach party νεολαίας, ο καθιερωµένος ποδοσφαιρικός αγώνας, βραδιές ψαρέµατος, ξεναγήσεις και πάρτι για µικρά παιδιά συνθέτουν µια εικόνα έντονης δραστηριότητας µε µεγάλη συµµετοχή. Γεια στα χέρια σας και του χρόνου να είστε όλοι καλά και να κάνετε περισσότερα. Αξίζει πολλά η Πατρίδα µας.

| Αγρίδια - Φωτογραφία: ΝΙΚΟ∆ΩΡΟΣ ∆ΑΜ∆ΑΣ | | Σχοινούδι - Φωτογραφία: ΒΑΣΩ ΞΕΙΝΟΥ |

| Σχοινούδι - Φωτογραφία: ΒΑΣΩ ΞΕΙΝΟΥ |

| Αγρίδια - Φωτογραφία: ΒΑΝΤΣΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ |

| Γλυκύ |

| Γλυκύ |

| Σχοινούδι - Φωτογραφία: ΒΑΣΩ ΞΕΙΝΟΥ |

| Σχοινούδι - Φωτογραφία: ΒΑΣΩ ΞΕΙΝΟΥ |

| Σχοινούδι - Φωτογραφία: ΒΑΣΩ ΞΕΙΝΟΥ |

Ποίηµα Τα Αγρίδια

Στων Αγριδίων τις αυλές, μένουν ελπίδες πιο πολλές. Οι κάτοικοι,τις συντηρούν, και τους Αγίους προσκηνούν.

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

Αγιε Δημήτρη και αη-Λια, να μας φυλάτε τη Σπηλιά. Εκεί, στα χρόνια τα παλιά, στου πλάτανού της τη σκιά, χορεύανε με τα βιολιά όλα της Ιμβρου τα παιδιά.

Χάρις στα Αγρίδια το νησί. Χάρις στην Παναγία, χαμογελά τον Αύγουστο γλεντά τα βάσανά του. Γιώργος Πινήρος Σελίδα 11

Δύο… πόλεις

που µας ταξίδευαν στην Πόλη Η µία αρχαία, µε µακρά πορεία ιστορική. Χτισµένη στις µικρασιατικές ακτές της Προποντίδας τον 8ο αιώνα π.Χ. Αποικία της Μιλήτου, της πιο δυναµικής πόλης των Ιώνων. Φηµισµένη για την άρτια οργανωµένη δηµοκρατική πολιτεία της, που εντυπωσίασε τον φιλόσοφο Αριστοτέλη. Ξακουστή για το εµπόριο και τα νοµίσµατά της, που σήµερα ανακαλύπτονται σε µακρινούς τόπους και µαρτυρούν τη δύναµή της. Πόλη µε αδιάκοπη ιστορική συνέχεια στα αρχαία, ελληνιστικά και ρωµαϊκά χρόνια, στη βυζαντινή και οθωµανική περίοδο, στη σύγχρονη εποχή. Πόλη που κατάφερε να αναγεννηθεί από τις στάχτες της µετά από τις καταστροφές που γνώρισε. Η άλλη νεότερη, όµως όχι λιγότερο σηµαντική. Στις µικρασιατικές ακτές κι αυτή, αλλά σ’ εκείνες που βρέχει το Αιγαίο. ∆ηµιούργηµα τολµηρών ανθρώπων σε δύσκολους καιρούς. Ιδρύθηκε από κατοίκους της γειτονικής Λέσβου, στις αρχές του 17ου αιώνα. Γνώρισε γρήγορη ανάπτυξη στο εµπόριο και στα γράµµατα, όµως υπέστη και µεγάλες καταστροφές. Ωστόσο, κατάφερε να σταθεί πάλι στα πόδια της και έγινε ακόµη πιο πλούσια και δυνατή. Γέννησε εµπόρους και λογοτέχνες, φιλοξένησε µεγάλους δασκάλους και επιστήµονες, ίδρυσε πρωτοποριακά εκπαιδευτήρια και αξιοζήλευτες βιβλιοθήκες. Υπήρξε -όσο λίγες πόλεις- γέφυρα ανάµεσα στους υπόδουλους Έλληνες και τη ∆ύση. Οι οµοιότητες µεταξύ τους πολλές. Πρώτα απ’ όλα οι ελληνικές καταβολές τους. Ποτισµένες κι οι δυο µε το µόχθο των Ελλήνων και µε τον ασίγαστο πόθο τους για ζωή και προκοπή. Πέτυχαν αµφότερες την αρµονική συνύπαρξη του υλικού πλούτου µε την πνευµατική καλλιέργεια. Κρατήθηκαν κι οι δυο ελληνικές µέχρι την ύστατη ώρα της ολικής κατάρρευσης του ΄22. Και τροφοδότησαν µε άξιους ανθρώπους την κοινωνία που συνέχισε την ιστορία του Ελληνισµού µέσα στα σηµερινά σύνορα. Σελίδα 12

Ύστερα, η σχέση τους µε τη θάλασσα. Η µια µε τα ναυπηγεία της που δεν έπαψαν να κατασκευάζουν πλοία για τους Αρχαίους Έλληνες, τους Ρωµαίους, τους Βυζαντινούς και τους Οθωµανούς, δραστήρια µέχρι και τον 19ο αιώνα. Η άλλη κέντρο ναυτιλιακό, πύλη του µικρασιατικού εµπορίου, που µόνο µε τη Σµύρνη µπορούσε να συγκριθεί. Κι έπειτα, η κοινή µοίρα της προσφυγιάς και της καινούργιας αρχής. Οι οµοιότητες αυτές θα µπορούσαν να χαρακτηρίσουν πολλές ακόµη ελληνικές πόλεις της Ανατολής. Ατελείωτη η αλυσίδα µε τα κοινά στοιχεία. Τα γνωστά, ορατά και ανιχνεύσιµα κοινά στοιχεία, που συχνά είναι αυτονόητα ή και τετριµµένα. Εκτός από ένα… Η πρώτη πόλη, η αρχαιότερη, είναι η Κίος. Η δεύτερη, η νεότερη, είναι οι Κυδωνίες. Στο χάρτη της σύγχρονης εποχής τις εντοπίζουµε µε τα ονόµατα Γκέµλικ (Gemlik) και Άιβαλικ (Ayvalık), αντίστοιχα. Κι εδώ βρίσκεται ο λιγότερο γνωστός κρίκος της αλυσίδας. Αλλά ο πιο σηµαντικός για µας, τους Ίµβριους. Η ιστορική συγκυρία θέλησε να δοθούν τα ονόµατα των δύο πόλεων στα πλοία που συνέδεαν για πολλά χρόνια το Αιγαίο µε την Προποντίδα, το νησί µας µε την Πόλη. Μέχρι τη δεκαετία του ΄70, το Gemlik και το Ayvalık µας µετέφεραν από την Ίµβρο στην Κωνσταντινούπολη. Όχι µόνο εµάς, αλλά και τα όνειρά µας, τις σκοτούρες και τις ελπίδες µας, τη λαχτάρα να επιβιώσουµε στον τόπο µας και την επιθυµία να πάρουµε δύναµη από την Πόλη, να σπουδάσουµε, να εργαστούµε, να επισκεφτούµε συγγενείς, να βρούµε λύση σε θέµατα υγείας, να προµηθευτούµε αγαθά, να τακτοποιήσουµε κάθε είδους υποθέσεις. Με αυτά τα πλοία συνδεόµασταν µε το κατ’ εξοχήν αστικό κέντρο της χώρας και µε τον διαχρονικό φάρο της πίστης µας. Οι θάλασσές µας συχνά δεν ήταν ήρεµες. Το

χειµώνα το Gemlik και το Ayvalık πάλευαν µε τα καπρίτσια του Ποσειδώνα και κάποιες φορές επέστρεφαν χωρίς να προσεγγίσουν το νησί. Αλλά ακόµη και τότε, τα δύο πλοία παρέµεναν αγέρωχα και άτρωτα µες στις φουρτούνες, ακριβώς όπως η Κίος και οι Κυδωνίες διατηρήθηκαν περήφανες µέσα στους κλυδωνισµούς της Ιστορίας. Και κάποτε ήρθε το τέλος εποχής για τα πλοία. Τη θέση τους πήραν άλλα πλεούµενα, ίσως πιο γρήγορα, αλλά άδεια από αναµνήσεις. Πλοία που καταπίνουν ατελείωτες ουρές ανθρώπων και οχηµάτων. Που µεταφέρουν πολλούς τουρίστες, αλλά ελάχιστους επιβάτες. Οι ρότες και οι διαδροµές άλλαξαν. Οι επώνυµοι και γνωστοί λιγόστεψαν. Παραχώρησαν τη θέση τους στη µεγάλη µάζα των ανώνυµων και τυχαίων. Ο Ποσειδώνας έπεσε σε βαθιά περισυλλογή και αµηχανία. ∆εν βρίσκει πια το λόγο να χαριτολογήσει µε αυτούς που δεν καταλαβαίνουν τη γλώσσα και τα τερτίπια του… Σήµερα οι εγκυκλοπαίδειες και τα βιβλία της Ιστορίας γράφουν πολλά για την Κίο και για τις Κυδωνίες. Το διαδίκτυο είναι γεµάτο µε χάρτες, φωτογραφίες, πληροφορίες τουριστικού ενδιαφέροντος για τις δύο πόλεις. ∆εν θα βρει όµως κανείς το πιο µύχιο νήµα που τις συνδέει, αν δεν ανοίξει τη Βίβλο των δικών µας αναµνήσεων. Αν δεν διεισδύσει στο Σύµπαν των δικών µας συναισθηµάτων.

Γ. Βογιατζής / Ξάνθη 2013 |

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

90 χρόνια

Συνθήκη Λωζάννης 24 ΙΟΥΛΙΟΥ 1923 Συµπληρώνονται φέτος ενενήντα χρόνια από την υπογραφή της συνθήκης. Τι αφορούσε όµως η συνθήκη για τους πολλούς εκείνο το διάστηµα ήταν ένας γρίφος. Ας προσπαθήσουµε να προσεγγίσουµε τη συνθήκη έτσι για τη µνήµη µας. Η συνθήκη της Λωζάννης αφορούσε ρύθµιση θεµάτων από τον πρώτο παγκόσµιο πόλεµο και επίσης από τη Μικρασιατική Καταστροφή. Η Τουρκία ενώ ήταν ηττηµένη στο Μεγάλο Πόλεµο, αλλά νικήτρια στο Μικρασιατικό Πόλεµο, εξέρχεται ενισχυµένη από το πακέτο αυτών των Συνθηκών. Ωστόσο, πρόκειται για ένα πακέτο Συνθηκών που συµβάλλουν στη διατήρηση µιας σταθερότητας και ισορροπίας, όχι µόνο στις διµερείς σχέσεις αλλά και σε ολόκληρη την Νοτιοανατολική Ευρώπη. Η Συνθήκη της Λωζάννης εγκαινίασε νέα εποχή στο διεθνές δίκαιο, την υποχρεωτική µετανάστευση και ανταλλαγή των πληθυσµών. Στη Λωζάννη υπήρξε µια αδιάκοπη συναλλαγή µεταξύ όλων των συµβαλλόµενων, που αποσκοπούσε κύρια στην προστασία των οικονοµικών συµφερόντων των Συµµάχων- Μεγάλων ∆υνάµεων. Η Συνθήκη της Λωζάννης «ένας διεθνής αγώνας δρόµου για το πετρέλαιο», η συνθήκη που µύριζε «αίµα και πετρέλαιο», «το µεγαλύτερο παζάρι του αιώνα», «πετρέλαιο και δόξα στη Λωζάννη», «οι δεσµεύσεις της Βρετανίας στη Μεσοποταµία και τα πετρέλαια», όπως έγραψαν εφηµερίδες της εποχής. Ο Βρετανός πολιτικός και πρωθυπουργός Loyd George κατήγγειλε τη συνθήκη «ως κορύφωση της αδικίας και µέγιστο κακό για ολόκληρη την ανθρωπότητα» και πως «…ουδείς υποστηρίζει ότι η συνθήκη αυτή αποτελεί έντιµον ειρήνην.» Ο πρόξενος των ΗΠΑ στη Σµύρνη G. Horton « Πρόθυµα δηλώνω και υπο-

| προσφυγες συνοστιζονται στη ληµνο |

στηρίζω ότι οι εξελίξεις που κατέστησαν δυνατή την υπογραφή της συνθήκης της Λωζάννης καθορίστηκαν από τα πετρελαϊκά συµφέρονται» Ο ελληνικός λαός διχασµένος για τα αίτια της καταστροφής, προσπαθώντας να αντιληφθεί τα αίτια που οδήγησαν τη χώρα στην παρακµή, βρέθηκε µπροστά σε ένα µεγάλο κύµα προσφύγων από τη Μικρασία. Ο ελληνικός λαός απέδωσε την καταστροφή στην πολιτική ηγεσία της χώρας, η οποία προέκυψε µετά τις εκλογές του 1920 καθώς και στις παρεµβάσεις του παλατιού. Οι αλλεπάλληλες κυβερνήσεις που διαδεχόταν η µια την άλλη, αµέσως µετά την καταστροφή, κατέφευγαν στη λήψη αντιλαϊκών µέτρων. Η αλλαγή επτά υπουργών Οικονοµικών σε διάστηµα τεσσαρων µηνών από την επαναστατική κυβέρνηση υπό τον Πλαστήρα, φανερώνει το µέγεθος των προβληµάτων σε µια χώρα που δέχτηκε 1.500.000 και πλέον πρόσφυγες. Ο Mustafa Kemal δήλωσε «δεν πρέπει να λησµονούµε ότι στη Μικρά Ασία, δεν ηττήθη ο γενναίος Ελληνικός στρατός, η πολιτική του ηγεσία ηττήθη.» «Η συνθήκη της Λωζάννης επιβάλλει θυσίας και εις τα δύο Κράτη» είχε πει ο Ελ. Βενιζέλος. Το πρόβληµα στην Ελλάδα που αντιµετώπισε την εγκατάσταση 1,5 εκατοµµυρίων προσφύγων ήταν τεράστιο. Οι πρόσφυγες στην Ελλάδα αποτελούσαν το 20% του πληθυσµού ενώ για την Τουρκία το 4%. Σήµερα πια δεν έχουν µείνει παρά λίγοι Έλληνες στην Τουρκία για να θυµίζουν τη Λωζάννη. Ενενήντα χρόνια µετά την ανταλλαγή ακόµη υπάρχουν µέλη της ελληνικής κοινωνίας που θα πρέπει να συνειδητοποιήσουν, ότι οι γόνοι αυτών των προσφύγων πρέπει να σταµατήσουν να αισθάνονται δύο φορές ξένοι.

Γ.Κοµνηνάρας / Γ.Γ. Ι.Ε.Μ.Θ |

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

Σελίδα 13

Ένα στολίδι

για το χωριό των Αγίων Θεοδώρων Περπατώντας στα πλακόστρωτα δροµάκια των Αγίων Θεοδώρων και φτάνοντας στην κεντρική πλατεία του χωριού, όπου τα παλιά καλά χρόνια γίνονταν τα πανηγύρια και τα γλέντια των Αϊ Θοδωριτών, µας περίµενε µια ευχάριστη έκπληξη, ένα καλαίσθητα διακοσµηµένο καφέ ζαχαροπλαστείο, δηµιούργηµα του Κώστα και της Χρυσούλας Γραφιαδέλη όπου εκτός από µεγάλη ποικιλία ροφηµάτων και αναψυκτικών, σερβίρονται παραδοσιακά γλυκίσµατα και γλυκά του κουταλιού, φτιαγµένα µε µεράκι και αγνά υλικά από τον Κωστα και την Χρυσούλα. Κατηφορίζοντας προς το νηπιαγωγείο, στο δεξί µας χέρι συναντάµε το Garage. Ένα παραδοσιακό καφέ snack bar µε το υπέροχο µπαλκόνι του. Εδώ ο επισκέπτης µπορεί να θαυµάσει την υπέροχη θέα προς τον κάµπο, την Αρασιά και την Παναγία και να απολαύσει τον καφέ του, το τσάι του, να δροσιστεί πίνοντας µια παγωµένη µπύρα και να γεφτεί τις λιχουδιές που παρασκευάζει ο Παναγιώτης και η Στέλλα Φυντάνη, µε εκλεκτά υλικά και

Σελίδα 14

σέρβις πρόσχαρο και φιλικό. Στ’ Αγρίδια, στον Οκουµά, πνέει αέρας ανανέωσης. Τα αδέρφια Νίκος και Θανάσης Μπαλατλής, ανέλαβαν να διαχειριστούν το παλιό νηπιαγωγείο του χωριού. Σερβίρονται αλκοολούχα ποτά και αναψυκτικά, διοργανώνονται παραδοσικές βραδιές µε προοπτική του χρόνου το µενού να εµπλουτιστεί µε µεγαλύτε-

ρη ποικιλία από µεζέδες. Το σέρβις και η φιλοξενία από τον Νάσο και τον Νίκο, είναι άψογα και όσο προχωράει η ώρα όλοι γίνονται µια παρέα. Αυτά τα καταστήµατα δηµουργήθηκαν από συµπατριώτες µας που θέλησαν να δώσουν ζωή στα χωριά τους. Αξίζει και πρέπει να τους υποστηρίξουµε στο εγχείρηµά τους.

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

| Φωτογραφία: ΝΙΚΟ∆ΩΡΟΣ ∆ΑΜ∆ΑΣ |

Η οµιλία

του Πατριάρχου στον εσπερινό της Αποδόσεως της Κοιµήσεως στην Ίµβρο Ὁμιλία τῆς Α. Θ. Παναγιότητος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. κ. Βαρθολομαίου κατά τήν Ἀκολουθίαν τοῦ Ἑσπερινοῦ τῆς Ἀποδόσεως τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου (Ἴμβρος, Ἅγιοι Θεόδωροι, 22 Αὐγούστου 2013) Ἱερώτατοι ἀδελφοί Ἱεράρχαι, Ἐντιμότατε κ. Γ. Πρόξενε τῆς Ἑλλάδος ἐν ΚΠόλει, Ἀγαπητοί μας συμπολῖται, ἀδελφοί καί τέκνα ἠγαπημένα, Εὐλογημένοι ὅπου γῆς Ἴμβριοι Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, Ἀπόψε, τῆς Παναγιᾶς μας˙ τῆς γιορτῆς τοῦ χωριοῦ μας˙ διά τήν ὁποίαν ἐδημιουργήθησαν ὑπό τοῦ Θεοῦ ὅλα «καλά λίαν». Αὐτό τό «κάλλος» καί αὐτή ἡ «καλωσύνη» ἀφοροῦν εἰς τήν Παναγίαν, κατά τόν Ἅγιον Νικόλαον τόν Καβάσιλαν. Δηλαδή, ἐγένοντο ὅλα «καλά λίαν» ἐπειδή ἀφοροῦσαν εἰς τήν Παναγίαν. Ἐπειδή θά ἐγεννᾶτο ἡ Παναγία, ἡ ὁποία εἶναι στό τέλος τῆς ὅλης ἀναμονῆς τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης. Ἔτσι, λοιπόν, οἱ ἄνθρωποι περιμέναμε χιλιετίες ὁλόκληρες, γιά νά ἔλθῃ κάποιος ἄνθρωπος, ὁ ὁποῖος θά καταλάβαινε τί σημαίνει «ἀγάπη Θεοῦ». Γιά νά τό καταλάβαινε ὅμως

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

αὐτό, ἔπρεπε νά ἦταν καί ὁ ἴδιος καθαρός καί πολύ ταπεινός, ὄχι ἐγωϊστής, φιλόδοξος, αἰθεροβάμων. Καί γεννήθηκε ἡ Παναγία. «Πρό δέ τοῦ ἐλθεῖν τήν πίστιν ὑπό νόμον ἐφρουρούμεθα συγκεκλεισμένοι εἰς τήν μέλλουσαν πίστιν ἀποκαλυφθῆναι» (Γαλ. γ΄ 23). Δηλαδή πρίν ἔλθῃ ἡ π ί σ τ ι ς, εἴμασταν κλεισμένοι μέσα στόν ν ό μ ο ν. Ὁ Νόμος ἔγινε παιδαγωγός εἰς Χριστόν, ἀλλά ὁ Νόμος, ὁ ὁποιοσδήποτε νόμος, ἦταν ἀνίκανος, καί εἶναι ἀνίκανος, νά μᾶς σώσῃ καί νά ἱκανοποιήσῃ τόν ἄνθρωπο ἀληθινά. Γι᾿ αὐτό, ὅταν ἦλθε «τό πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεός τόν υἱόν Αὐτοῦ, ... γενόμενον ὑπό νόμον, ἵνα τούς ὑπό νόμον ἐξαγοράσῃ, ἵνα τήν υἱοθεσίαν ἀπολάβωμεν» ( πρβλ. Γαλ. δ΄ 4, 5). Καί τό π λ ή ρ ω μ α τοῦ χρόνου εἶναι ἡ γέννησις τῆς Παρθένου, τῆς γυναικός διά τῆς ὁποίας ἔγινεν ἄνθρωπος ὁ Θεός. Αὐτή εἶναι ἡ «κλίμαξ δι᾿ ἧς κατέβη ὁ Θεός» καί «ἡ γέφυρα ἡ μετάγουσα τούς ἐκ γῆς πρός οὐρανόν» καί τότε καί μετά τήν κοίμησιν καί τήν μετάστασί της, κατά τήν ὁποίαν δέν ἐγκατέλιψε τόν κόσμον -ἐν τῇ κοιμήσει τόν κόσμον οὐ κατέλιπες, Θεοτόκε. Ἡ Παναγία μας μᾶς διδάσκει καί σήμερα μίαν ἀ λ ή θ ε ι α ν, ὅτι ὅταν εἴμεθα ἄρρωστοι, ὅταν εἴμεθα ἀδύνατοι, μόνοι, ὅταν ἀδικούμεθα, ὅταν πεθαίνουμε, τότε εἴμεθα

δυνατοί˙ καί ὅταν ταπεινωνώμεθα ἀληθινά, μόνον τότε δοξαζόμεθα, τότε καταργεῖται «τό μεσότοιχον τῆς ἔχθρας». Εἴμεθα, λοιπόν, ἐδῶ, στό νησί μας, στήν ταπεινή καί ἄσημη καί «ἀδόξαστη» Ἴμβρο μας, ὅπως ἡ ταπεινή Κόρη τῆς Ναζαρέτ, κατ᾿ ἀναλογίαν, καί μένουμε ἔ κ π λ η κ τ ο ι ἐμπρός εἰς τό Μυστήριον τῆς Παναγίας. Ἀδελφοί συμπατριῶται, Εἴμεθα προσωπικῶς συγκινημένοι πού εὑρισκόμεθα μαζί σας καί νοιώθουμε ὅλοι μαζί αὐτό τό κ ά λ λ ο ς, αὐτήν τήν Χ ά ρ ι ν, νά ὑπάρχῃ σ’ὅλο τό Νησί τῆς Παναγίας, πού εἶναι ἡ Ἴμβρος μας, εἰς τήν ὁποίαν ὅλα ἦταν μέχρι πρίν μερικές δεκαετίες «καλά λίαν». Διότι ἐπεκράτει ἡ χάρις, καί ὁ νόμος, ὁ κάθε νόμος, ἦταν ἀνενεργός. Ἐδέσποζε παντοῦ, στήν κτίσιν, στούς ἀνθρώπους, στά χωράφιά μας, στίς Ἐκκλησιές μας, ἡ Χάρις καί ἡ Ἀγάπη -ὑπό τήν σκέπην καί τήν χάριν τῆς Παναγίας. Ἀλλά εἶναι ὡραία ἡ ἀποψινή μας συνάντησις ἐδῶ στήν πατρίδα μας ὑπό τήν σκέπην καί Χάριν τῆς Παναγίας, πού ταιριάζει ἀπολύτως καί γιά μᾶς, αὐτό πού λέγει ὁ ἀρχαῖος Ὅμηρος γιά τόν ταλαιπωρημένον ἀκούσιον «πρόσφυγα» Ὀδυσσέα, ὅτι «καί καπνόν ἀνωθρώσκοντα νοῆσαι ἧς γαίης θανέειν ἰμείρεται» (Ὀδύσ. Ραψ. α΄, στ. 57).

Σελίδα 15

| Φωτογραφία: ΝΙΚΟ∆ΩΡΟΣ ∆ΑΜ∆ΑΣ |

Ἡ καρδιά μας χτυπᾷ δυνατά καί γρήγορα, διότι πατᾶμε τά ἀγαπημένα χώματα τοῦ φιλτάτου νησιοῦ μας. Βλέπομεν τά σπίτια ὅπου γεννηθήκαμε, πολλά ἐρείπια ἀπό τήν «ἔλλειψιν ζωῆς», ἄλλα ἀνακαινισμένα κατά τά τελευταῖα χρόνια, ἀλλά καί πάλιν «ἔρημα» ἀπό τά ὡραῖα καί μοναδικά ἐκεῖνα βιώματα τοῦ παρελθόντος μας. Βλέπουμε τίς «κορυφογραμμές» τῶν λόφων, πίσω ἀπό τούς ὁποίους εἴδαμε γιά πρώτη φορά νά ἀνατέλλῃ ὁ φωτεινός δίσκος τοῦ ἡλίου, ἀλλά καί τοῦ νοητοῦ Ἠλίου, τοῦ Χριστοῦ μας. Οἱ βλεπόμενες «κορυφογραμμές» παραμένουν πράσινες καί γεμᾶτες πάντοτε ἀπό ἐλπίδα καί προσδοκίαν. Οἱ νοητές «κορυφογραμμές», ἀναμένουν μαζί μας νά «φθάσωμεν τόν

| Φωτογραφία: ΝΙΚΟ∆ΩΡΟΣ ∆ΑΜ∆ΑΣ |

Σελίδα 16

Ἄφθαστον», ὁ Ὁποῖος μόνος δύναται νά μᾶς «καταφαιδρύνῃ τοῖς θαυμασίοις», ἐμᾶς καί τήν Ἴμβρον μας. Σέ κάθε ματιά, σέ κάθε στροφή τοῦ βλέμματος, σέ κάθε ἀντίκρυσμα τοῦ τόπου μας, χείμαρρος δακρύων τρέχει ἀπό τά μάτιά μας καί ρίγη συγκινήσεων, ἀναμνήσεων, παιδικῶν ἐλπίδων καί προσδοκιῶν, κατακλύζουν τήν ὕπαρξίν μας. Ἐδῶ ἡ πτωχική «κούνια» ὅπου μέ ἀνεπανάληπτη μητρική στοργή μᾶς νανούριζε ἡ μητέρα μας. Ἐδῶ καἱ ἡ «Κούνια», ἡ Μεγάλη Μητέρα μας, ἡ Παναγία, στήν ὁποίαν μικροί καί μεγάλοι πάντοτε καταφεύγουμε καί προσφεύγουμε. Ἐκεῖ στό σεντούκι παραμένει ἡ «σκούφια» τοῦ μωροῦ, τό «νυφικό» τῆς νύμφης, τά «τσερβούλια» τοῦ πατέρα, ἡ «γκαζόλαμπα» πού φώτιζε μέ τό ἀμυδρό της φῶς τίς ἀτέλειωτες «νύκτες» ἀνατολῆς καί προσδοκίας -ἡ λάμπα μέ τήν ὁποία διαβάζαμε τά μαθήματά μας τότε. Ἐκεῖ ὁ «σοφάς» πού καθότανε ἡ γιαγιά καί μᾶς ἔσφιγγε στήν στοργικήν ἀγκαλιά της καί μᾶς παρηγοροῦσε ὅταν κλαίγαμε ἀπό πεῖνα καί ἀπό ἀνέχεια καί ἀπό φτώχεια οἱ περισσότεροί μας, πού μόνον ἡ εὐαισθησία τῆς παιδικῆς ψυχῆς μας κατανοοῦσε. Πιό πέρα ἡ «γωνιά» πού καθόταν ὁ στοργικός πατέρας, τά γόνατα τοῦ ὁποίου μᾶς παρεῖχαν τήν πλήρη ἀ σ φ ά λ ε ι α ν τῆς πατρικῆς προστασίας καί πολλές φορές μᾶς κουνοῦσαν στοργικά καί μᾶς σφούγγιζαν τό παιδικό ἀθῶο, μά ἀληθινό δάκρυ, καί γι᾿ αὐτό ὅλα αὐτά εἶχαν τόν χαρακτῆρα τῆς περιζήτητης θ έ σ ε ω ς. Γιατί ὅλα ἦταν ἀληθινά, καθαρά, γνήσια, αὐθεντικά, ὄχι μάταια, ὑποκριτικά, παροδικά.

Πέρασαν τά ὡραῖα παιδικά χρόνια, μεγαλώσαμε καί μάθαμε πολλά ἀπό τούς ἁπλοῦς γονεῖς μας, τούς παπποῦδες μας, τούς δασκάλους μας, τόν Κοτζίνην καί τόν Μπακάλην, τούς Τερζῆδες, τόν Ὀκουμούση, τούς ἱερεῖς μας, τόν Ἀστέριον, τόν Βαρλαάμ, τόν Παπα-Μπρῖγκον, τόν Νικηφόρον, τούς Ἀρχιερεῖς μας, τόν Ἰάκωβον, τόν Μελίτωνα, τόν Νικόλαον, τόν Δημήτριον, τόν Φώτιον, τόν σημερινό ἄξιο καί θυσιαζόμενο Κύριλλον, τούς γείτονές μας, τούς συγχωριανούς μας. Μιά κ ο ι ν ω ν ί α ἀδελφωμένη, μέ ὁλόψυχη συμμετοχή στά χαρούμενα καί στά λυπηρά γεγονότα τῆς μικρῆς οἰκογένειάς μας, τοῦ χωριοῦ μας, τῆς Ἴμβρου, μέ τίς πόρτες τῶν καρδιῶν καί τῶν σπιτιῶν μας διάπλατα ἀνοιγμένες, χωρίς «ἀμπάρες», χωρίς φόβους, χωρίς ἀδικίες... μέ ἀγάπη καί ὑπομονή μπροστά στό ἄδικο καί στόν κατατρεγμό τῶν γύρω μας, ἄλλοτε ὀλίγων καί μετρημένων, σήμερα πολλῶν πού διαφεντεύουν τό «βιός» μας, ἰδιαιτέρως ἀπό τό ‘64 καί ἐδῶ. Τά ἀρραβωνιάσματα, οἱ γάμοι, οἱ γέννες, οἱ βαπτίσεις, οἱ κηδεῖες, οἱ γιορτές, πλούτιζαν τή ζωή μας μέ συναισθήματα, καί αὔξαναν τήν ἐμβάθυνσιν τοῦ νοῦ στίς ἐκφάνσεις τῆς ζωῆς μέ τό κ ά λ λ ο ς τῆς ἀληθείας. Ὁ καθένας μας συμμετεῖχεν ὁλόψυχα σέ ὅ,τι συνέβαινε στόν διπλανό του καί ἐξεδήλωνε θερμόν, εἰλικρινές καί γνήσιον, ἀθῶον, θά ἐλέγομεν, ἐνδιαφέρον γιά ὅσα συνέβαιναν στόν συνάνθρωπό του. Ἡ κοινότητα ζοῦσε τό ἀ π ο κ ο ρ ύ φ ω μ α τῆς κοινωνικῆς ζωῆς.

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

| Φωτογραφία: ΝΙΚΟ∆ΩΡΟΣ ∆ΑΜ∆ΑΣ |

Πέρασαν τά χρόνια, μεγαλώσαμε, ξενητευτήκαμε, οἱ περισσότεροί μας ἀναγκαστικά, καί φεύγοντας τραγουδήσαμε κρυφά μέσα μας, γιά νά μή μᾶς δοῦν καί νά μή μᾶς ἀκούσουν οἱ ἄ λ λ ο ι, πάντοτε «ψυχαῖς καθαραῖς καί ἀρρυπώτοις χείλεσι», τό «μισεύω καί τά μάτια μου δακρύζουν λυπημένα, ἄχ! πατρίδα μου γλυκειά, πόσο σ᾿ ἀγαπῶ βαθειά». Στήν ξενιτειά σταδριοδρομήσαμε. Δέν χαθήκαμε. Ὁ καθένας στόν τομέα του κ ά τ ι πέτυχε. Μά οὔτε οἱ ἐπιτυχίες, οὔτε οἱ τιμές, οὔτε οἱ δοκιμασίες, οὔτε οἱ ἀποτυχίες, οἱ λύπες μας, οἱ ἀδικίες πού μᾶς ἔγιναν ἀπό δικούς μας καί τρίτους, οὔτε ἄλλο τίποτε κατάφερε νά ξεριζώσει ἀπό μέσα μας τόν ἀσίγητον π ό θ ο ν τῆς ἐπιστροφῆς στήν πατρογονική γῆ. Στό νησί μας. Στό χωριό μας. Στό σπίτι μας. Στό ντάμι μας. Στά χωράφιά μας. Στά λιοστάσιά μας. Στά σχολεῖα μας. Ἔστω καί ἄν σήμερα ἄλλοι τά «κατέχουν». Ἐπιστροφῆς στήν ἀθώα, ἀθόρυβη, ἀκίνδυνη γιά τούς ἄλλους, ζωή μας. Καί τό μόνο πού ζητοῦμε καί θέλουμε καί σήμερα εἶναι τό «δικαιοσύνην μάθετε οἱ ἐνοικοῦντες ἐπί τῆς γῆς», καί ἀληθῶς «μακάριοι οἱ εἰρηνοποιοί». Καί νά! Εἴμεθα πάλι ἐδῶ. Πλημμυρισμένοι ἀπό ἀναμνήσεις, συγκλονισμένοι ἀπό συναντήσεις καί εὐοίωνες προοπτικές καί θετικές ἐλπίδες, ὅτι δέν θά ξεχάσουμε ποτέ πιά τήν Ἴμβρο μας... Δέν θά τήν χάσουμε. Οἱ πατρίδες δέν μποροῦν νά θεωροῦνται χαμένες ἐφ᾿ ὅσον ὑπάρχουν ἄνθρωποι πού τίς πονοῦν, πού τίς τιμοῦν, πού τίς ἀγαποῦν. Ἴσως οἱ συνθῆκες δέν ἐπιτρέπουν σέ ὅλους μας τήν ἐγκατάστασι στά πατρογονικά μας σπίτια, ἀλλά δέν ἐμποδίζουν τίς συχνότε-

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

| Φωτογραφία: ΝΙΚΟ∆ΩΡΟΣ ∆ΑΜ∆ΑΣ |

ρες ἐπισκέψεις μας σέ αὐτά, μαζί μέ τά παιδιά μας πού δέν ἔχουν ἴσως, ἀλλά πρέπει νά ἀποκτήσουν τόν ἴδιο ἰσχυρότατο δεσμό μέ αὐτόν τῶν παππούδων καί τῶν γονιῶν, μέ τά σπίτια, μέ τά χωριά, μέ τά ἤθη, τά ἔθιμά μας, τίς παραδόσεις μας, τούς χορούς μας, τά μοιρολόγιά μας. Ἡ λαχτάρα μας καί ἡ ἀγάπη μας γιά τόν τ ό π ο μας, ζωντανή καί ἀκτινοβόλος, συντονίζει καί τούς παλμούς τῶν καρδιῶν τῶν ἀπογόνων μας μέ τό δικό μας χτυποκάρδι γι᾿ αὐτόν. Ἡ ζωή ἡ ἐπίγειος συνεχίζεται καί θά συνεχισθῇ μέχρι τῆς ἀκοῆς «τῆς ἠχούσης σάλπιγγος» τοῦ Βασιλέως τῶν βασιλευόντων καί Κυρίου τῶν πάσης φύσεως κυριευόντων, εἰς τούς ὁποίους «ἐδόθη παρά Κυρίου ἡ κράτησις καί ἡ δυναστεία παρά Ὑψίστου» (Σοφ. Σολομ. 6,3). Καί δέν πρέπει νά λησμονῆται αὐτό. Οἱ τάφοι τῶν κοιμητηρίων μας, ὅπου ἀναπαύονται τά σώματα τῶν «κεκοιμημένων», τῶν συμπατριωτῶν μας, θά φιλοξενήσουν καί τά σώματα πολλῶν ἀπό ἡμᾶς, ὅταν ἡ ψυχή μας θά φτερουγίζῃ σέ ἄλλους κόσμους πνευματικούς, ἀπό τούς ὁποίους «ἀπέδρα πᾶσα ὀδύνη, λύπη

καί στεναγμός». Τό σῶμα μας θά γίνῃ ἕνα μέ τήν γῆ μας καί ἡ ψυχή μας θά γίνῃ ἕνα μέ τήν ψυχή τῶν προγόνων μας.... Γιά ἀρκετές χιλιετίες τό πνεῦμα μεταλαμπαδεύεται ἀπό γενεᾶς εἰς γενεάν καί τό σῶμα γονιμοποιεῖ τήν γῆν πού τρέφει τά νέα σώματα. Ἀέναος ἐναλλαγή καί αἰώνιος συνέχισις τῆς ζωῆς καί τοῦ πολιτισμοῦ. Τό γνωρίζουμε, τό πιστεύουμε, τό θέλουμε. Ἡ ζωή μας καί ὁ πολιτισμός ἔχει καί θά ἔχῃ σ υ ν έ χ ε ι α καί σ υ ν έ π ε ι α. Ὄχι χθές ἀλλά καί σήμερα, ἀλλά καί αὔριο διαφορετικά. Ἡ ζωή τῆς Ἴμβρου μας, τῶν χωριῶν μας, τῶν Ναῶν μας, τῶν ἐξωκκλησίων μας, τῶν σπιτιῶν μας, τῶν προσώπων μας, χθές καί σήμερα καί αὔριο ἡ ἴδια, μέ τήν πίστι μας, τήν εὐσέβειά μας, τήν φιλοπατρία μας, τό ἦθος μας, τίς παραδόσεις μας, τίς ἰδέες μας, τά προβλήματά μας, ὅπως θά ἔγραφεν ὁ ἱστοριοδίφης τοῦ νησιοῦ μας μακαριστός Ἀλέξανδρος Ζαφειριάδης καί ὅπως ὁ Ἄλκης Σχοινουδιώτης θά περιέγραφε τήν ἰδιαιτερότητά μας στό ποίημά του «Ἡ γλώσσα τοῦ χωριοῦ μου».

Σελίδα 17

| Φωτογραφία: ΝΙΚΟ∆ΩΡΟΣ ∆ΑΜ∆ΑΣ |

Αὐτή ἡ συνέχεια καί ἡ συνέπειά μας εἶναι τ ρ ό π ο ς ἀθανασίας, εἶναι τό κ ά λ λ ο ς μας, τά πάντα μας, τά καλά λίαν. Εἶναι βέβαιον ὅτι ζοῦμε μέσα εἰς τό «σ ῶ μ α» τῶν προγόνων μας. Γιά νά ζήσουμε καί μέσα στό πνεῦμα τους πρέπει νά κατακτήσουμε καί τήν ψυχή τους καί αὐτή κατακτᾶται μέ τήν ἀ γ ά π η ν καί μέ τόν θ α υ μ α σ μ ό ν καί μέ τήν μ ί μ η σ ι ν τοῦ κάλλους των. Ἐάν μᾶς ἀγαπήσουν καί μᾶς θαυμάσουν τά παιδιά μας, θά μᾶς μιμηθοῦν. Ἔτσι θά ἀποφευχθῇ ἡ ἀφομοίωσίς τους ἀπό ἄλλους πολιτισμούς καί ἡ ἀπώλειά τους γιά τήν κοινότητά μας, τήν Ἴμβρο μας. Δέν ἀρκεῖ νά ρέῃ στίς φλέβες τους τό αἷμά μας, πρέπει νά τρέχῃ στήν πνευματικήν ὕπαρξίν τους ἡ παιδεία μας καί τό πνεῦμα μας. Τό Νησί μας, τό Χωριό μας, μᾶς περιμένει. Μεγάλη χαρά γίνεται στήν κοινωνία του κάθε φορά πού ἕνας ἀπό μᾶς ἀποβιβάζεται μόνιμα στό λιμάνι του, στόν Ἅγιο Κήρυκο. Χαίρεται ὁ ἐπιστρέφων, χαίρονται καί οἱ ὑποδεχόμενοι αὐτόν, οἱ «προσδοκῶντες ἀνάστασιν» πατέρες μας καί τά ὀστᾶ των στά κοιμητήρια μας ὑπό τήν γῆν πλέον. Ἡμεῖς οἱ ἐπί τῆς γῆς ἀκόμη, τούς ὀφείλουμε κάτι. Νά μή ἀφανίσωμε μέ τά πάθη μας καί τίς ἰδιοτροπίες μας καί μέ τήν ζωή μας τό κ ά λ λ ο ς τῆς Ἴμβρου καί τῶν γνησίων ἀνθρώπων της.

ρ ά ἀποτελοῦν τόν χαρμόσυνον φυσικόν χαιρετισμόν τοῦ Νησιοῦ πρός τούς ἐπανακάμπτοντας. Ὁ δεύτερος χαιρετισμός, τό καλωσόρισμα, ἐκφράζεται μέ τήν ἀνθρώπινη φωνή τῶν ἐναπομεινάντων πού τόσα χρόνια περιμένουν νά ἀκούσουν τήν φωνή τοῦ ξενητεμένου νά τούς ἀναγγέλλῃ τήν ἄφιξίν του μέ τό δυσκολοπρόφερτον, ἀπό τήν συγκίνησιν, «ἦρθα καί πάλι Μάννα» καί ἐμεῖς προσθέτουμε: μ ά ν ν α Π α ν α γ ι ά! «Καλῶς ἦρθες, παιδί μου»! Ἡ ἀγκαλιά ζεστή καί σφιχτή λέγει χωρίς λόγια ὅλα τά ὑπόλοιπα. Ἀδελφοί καί τέκνα, Τό κ ά λ λ ο ς τῆς Παναγίας μας, τό κ ά λ λ ο ς τῆς Ἴμβρου μας, εἶναι τό φ ῶ ς , τό ὁποῖον ἔρχεται «ἔσωθεν». Εἶναι ὁ τῆς

«κοιλίας αὐτῆς καρπός». Αὐτό τό κάλλος, πού ἐγέννησε τό Φ ῶ ς τό ἀνέσπερον, πού εἶναι ὁ ἴδιος ὁ Θεός καί Υἱός Της καί Κύριός μας. Αὐτό τό Φῶς πού φωτίζει ὅλην τήν ζωή μας, τά προβλήματά μας καί τίς δυσκολίες μας, αὐτό πού ἐξαγιάζει τά «πάθη» μας καί καταργεῖ τά μεσότοιχα τῆς «ἔχθρας» καί τοῦ «μίσους» καί τῆς «ἀδικίας» καί μᾶς διδάσκει τήν ἀγάπην, τήν ταπείνωσιν, τό «δικαιοσύνην μάθετε οἱ ἐνοικοῦντες ἐπί τῆς γῆς», ἡ ὁποία δικαιοσύνη «σέ ἀκολουθεῖ ἀπό πίσω, ἀλλά πληρώνει μέ τόκο» («Ὀπισθόπους μέν, σύν τόκῳ δ᾿ ἐπέρχεται») (Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου, Ἐπίγραμμα ΛΗ΄, P.G. 38,103). Ἀμήν. Χρόνια σας πολλά καί εὐλογημένα, ἀγαπητοί συμπατριῶται καί συμπροσευχόμενοι φίλοι τῆς Ἴμβρου!

Ὁ φλοῖσβος τῶν κυμάτων τῆς θαλάσσης πού γαληνεύει καί ὁ παφλασμός των ὅταν οἱ ἄ ν ε μ ο ι ἀναταράσσουν τά ν ε

Σελίδα 18

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

Εκδηλώσεις µνήµης

για τα 91 χρόνια από τη Μικρασιατική Καταστροφή Επιµνηµόσυνη δέηση στον ιερό ναό της του Θεού Σοφίας για τα θύµατα της Γενοκτονίας του Ελληνισµού της Ανατολής, τρισάγιο στον ανδριάντα του νεοµάρτυρα Χρυσοστόµου Σµύρνης, καθώς και κατάθεση στεφάνων από τις αρχές της πόλης, από προσφυγικές οργανώσεις και φορείς, πραγµατοποιήθηκαν το πρωί της Κυριακής 15 Σεπτεµβρίου στη Θεσσαλονίκη µε αφορµή την επέτειο 91 χρόνων από τη Μικρασιατική Καταστροφή.

Την Ιµβριακή Ένωση Μακεδονίας - Θράκης εκπροσώπησε η κ. Ρούλα Καµπούρη - Κουβάτση η οποία κατέθεσε στεφάνι στο µνηµείο του νεοµάρτυρα Μητροπολίτη Χρυσοστόµου Σµύρνης (γεννήθηκε στην Τρίγλια της Βιθυνίας στην Προποντίδα, διατέλεσε ο τελευταίος Μητροπολίτης Σµύρνης από το 1910 και βρήκε µαρτυρικό θάνατο από τους Τούρκους στη Σµύρνη στις 27 Αυγούστου του 1922).

Θετική εξέλιξη

µε την ανάκτηση της Τουρκικής υπηκοότητας Θετική µπορεί να χαρακτηριστεί η εξέλιξη στο θέµα της ανάκτησης της Τουρκικής υπηκοότητας για όσους το επιθυµούν. Πιο συγκεκριµένα η εξαγορά της στρατιωτικής θητείας µειώθηκε από τις 10.000 € στις 6.000 €. Σχετικά δηµοσιεύµατα του τουρκικού τύπου είδαν το φως της δηµοσιότητας γεγονός που πιστοποιεί τα παραπάνω. Επίσης ο Πρόεδρος της

Ιµβριακής Ένωσης κ. Παύλος Σταµατίδης είχε συνάντηση µε τον Γενικό Πρόξενο της Τουρκίας στη Θεσσαλονίκη κ. Τουγρούλ Μπίλτεκιν και ο τελευταίος διαβεβαίωσε ότι ισχύει η µείωση του ποσού που χρειάζεται για την εξαγορά της στρατιωτικής θητείας.

Αντικατάσταση

µέλους του Δ.Σ. της Ι.Ε.Μ.Θ. Ο Παναγιώτης Φυντάνης αντικατέστησε τον αποθανόντα Ιωάννη Μούτσο στο ∆.Σ. της Ιµβριακής Ένωσης.

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

Σελίδα 19

Δολοφονία στο Σχοινούδι Η Ιµβριακή κοινότητα ανά τον κόσµο είναι συγκλονισµένη από τη δολοφονική επίθεση που δέχθηκαν στο Σχοινούδι της Ίµβρου την Παρασκευή 7 Ιουνίου 2013 δύο Ίµβριες, η µάνα Σοφία Σοφιανού και η κόρη Παναγιώτα Σοφιανού, από γυναίκα έποικο τη Φατµά Κούκου, µε αποτέλεσµα τον ακαριαίο θάνατο της µητέρας και το σοβαρό τραυµατισµό της νεαρής κοπέλας. Το θλιβερό αυτό γεγονός, που από τα µέχρι τώρα στοιχεία φαίνεται ως έγκληµα πάθους, φέρνει στην επιφάνεια µία σειρά από προβλήµατα που πρέπει να λυθούν εάν θέλουµε η κοινωνία του Σχοινουδίου να διέπεται από νοµιµότητα και τάξη. Στο Σχοινούδι σήµερα ζουν Έλληνες , Κούρδοι και Τουρκοπόντιοι. Αυτό πρακτικά σηµαίνει ότι η κάθε οµάδα έχει διαφορετικό πολιτισµικό υπόβαθρο κι άλλη κουλτούρα. Πρέπει όµως να συνυπάρξουν και να ζήσουν αρµονικά. Αυτό θα γίνει όταν εξασφαλισθούν εκείνες οι συνθήκες που αυτό θα το επιτρέψουν. Όπως ισότητα, ισονοµία και δικαιοσύνη. Είναι αδιανόητο να κυκλοφορούν οι περισσότεροι µε όπλα χωρίς να έχουν άδεια οπλοφορίας και πολλές φορές ακόµη και ανήλικα άτοµα να περιφέρονται οπλισµένα µέσα στο χωριό. Όταν µιλάµε για µια ανεπτυγµένη και σύγχρονη κοινωνία δεν γίνεται να υπάρχει η νοοτροπία του πάλαι ποτέ ΤΕΞΑΣ! Χρειάζεται και είναι αναγκαία η τακτικότατη παρουσία της αστυνοµίας, η οποία όταν ειδοποιηθεί έρχεται αµέσως, αυτό όµως δε λύνει το πρόβληµα. Χαρα-

Σελίδα 20

κτηριστικό περιστατικό που δεν είδε το φως της δηµοσιότητας φέτος στις 14 Αυγούστου το βράδυ: Παρέα γυναικών επέστρεψε αργά στο σπίτι µετά το τέλος της εορταστικής εκδήλωσης. Αφού ξάπλωσαν, πήγε κάποιος, έσκισε τη σήτα του παραθύρου µε κάποιο αιχµηρό αντικείµενο και προσπάθησε να ενοχλήσει την κοπέλα που κοιµόταν. Φώναξε η κοπέλα κι αυτός έφυγε άρον άρον. Το επόµενο πρωί ειδοποιήθηκε η αστυνοµία και αµέσως πήγαν για τα περαιτέρω. Ωστόσο, όπως αντιλαµβάνεται ο καθένας, δεν µπορεί να είναι ήσυχος κάποιος όταν συµβαίνουν τέτοιου είδους περιστατικά και για να εκλείψουν θα πρέπει η παρουσία της αστυνοµίας να είναι συνεχής και περισσότερο έντονη. Στην παραπάνω κατάσταση έρχονται να προστεθούν προβλήµατα που έχουν σχέση µε τις υποδοµές της περιοχής. ∆ρόµοι κατεστραµµένοι, σπίτια που είναι έτοιµα να καταρρεύσουν και να τραυµατίσουν ανθρώπους, έλλειψη φωτισµού και συχνότατες διακοπές νερού - που όλη µέρα φτιάχνεται κι όλο χαλασµένο είναι. Οι βόθροι σε πολλές περιπτώσεις είναι άθλιοι µε άµεση ανάγκη επιδιορθώσεων γιατί θα προκληθούν ασθένειες. Η ελεύθερη βοσκή αγελάδων που κυκλοφορούν ανεξέλεγκτα µέσα στα χαλάσµατα έχουν µετατρέψει το χωριό σε έναν απέραντο στάβλο. Το σκηνικό αυτό σε συνάρτηση µε την πλήρη αδιαφορία πολλών κατατάσσει το Σχοινούδι(κυρίως το Χάλακα) σε τόπο κυριολεκτικά τριτοκοσµικό. Θα πρέπει όλοι οι ιθύνοντες να σκύψουν πάνω στο πρόβληµα και να πάρουν αποφάσεις µε σοβαρότητα και προοπτική ανάπτυξης. Ο τόπος είναι πλούσιος, έχει εξαιρετικό κλίµα αλλά χρειάζεται η συµβολή όλων µας για να υπάρξει ελπίδα.

Παύλος Σταµατίδης / Πρόεδρος Ι.Ε.Μ.Θ. |

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

1

2

7 - 201 92

85

∆ΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ∆ΟΛΟΦΟΝΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΣΧΟΙΝΟΥ∆Ι ΤΗΣ ΙΜΒΡΟΥ Έκκληση για σεβασµό της οικογένειας και στήριξη της ανασύστασης της Ιµβριακής κοινότητας στο νησί 08/06/2013 Η Ιµβριακή κοινότητα ανά τον κόσµο είναι συγκλονισµένη από τη δολοφονική επίθεση που δέχθηκαν στο χωριό Σχοινούδι της Ίµβρου την Παρασκευή 7 Ιουνίου 2013 δύο ελληνίδες Ίµβριες, µάνα και κόρη, από γυναίκα έποικο, µε αποτέλεσµα τον ακαριαίο θάνατο της µητέρας και το σοβαρό τραυµατισµό της νεαρής κοπέλας. Αν και οι ανακρίσεις συνεχίζονται, τα µέχρι στιγµής διαθέσιµα στοιχεία οδηγούν στο συµπέρασµα πως πρόκειται για έγκληµα πάθους. Πρέπει να σηµειωθεί ότι η αντίδραση των τοπικών αρχών ήταν άµεση, αφενός, µε την επιτόπου σύλληψη της δράστριας και, αφετέρου, µε την άµεση διακοµιδή της κοπέλας µε ελικόπτερο στο νοσοκοµείο του Τσανάκκαλε, όπου υποβλήθηκε σε χειρουργική επέµβαση. Όπως µας πληροφόρησε ο Γενικός Πρόξενος της Ελλάδας στην Κωνσταντινούπολη κ. Νικόλαος Ματθιουδάκης, η συµπατριώτισσά µας φαίνεται να έχει διαφύγει τον κίνδυνο. Ο δε Πρόξενος κ. Αθανάσιος Αστρακάς που µετέβη σήµερα το πρωί στο Τσανάκκαλε και συνοµίλησε µαζί της, βρίσκεται ήδη στην Ίµβρο προκειµένου να ενηµερωθεί από τις τοπικές αρχές και να συµπαρασταθεί στην οικογένεια. Ο Σύλλογος Ιµβρίων και η Ιµβριακή Ένωση Μακεδονίας-Θράκης εκφράζουν τα θερµά τους συλλυπητήρια στην οικογένεια της αδικοχαµένης µητέρας και απευθύνουν έκκληση σε όλους να σεβαστούν την οδύνη των µελών της οικογένειας που αποµένουν και να στρέψουν την προσοχή τους στη συνδροµή της συµπατριώτισσάς µας που επέζησε, να ξεπεράσει το σοκ και να συνεχίσει τη ζωή της. Θεωρούν επίσης ότι το µεµονωµένο αυτό περιστατικό δεν θα πρέπει να διαταράξει την προσήλωση στο στόχο της επανάκτησης των δεσµών µας µε τη γενέτειρά µας και την επανεγκατάσταση όσο το δυνατόν περισσότερων Ιµβρίων στο νησί. Είναι ωστόσο προφανές ότι σε αυτή την κρίσιµη συγκυρία, απαιτείται περαιτέρω εγρήγορση των αρχών ώστε να εξασφαλισθεί η αρµονική συνύπαρξη όλων των διαφορετικών κοινοτήτων στην Ίµβρο. Η υφιστάµενη ετερόκλητη και εν πολλοίς προβληµατική κοινωνική δοµή δεν προέκυψε µε φυσιολογικό τρόπο στην Ίµβρο. Συνεπώς εκείνοι που καλούν τους ελληνικής καταγωγής Τούρκους πολίτες να επιστρέψουν στα πατρογονικά τους χώµατα, οφείλουν να αναλάβουν τις ευθύνες που τους αναλογούν και να θεραπεύσουν άµεσα τις πολυάριθµες κοινωνικές, πολιτισµικές και νοµικές πληγές και ανισότητες που έχουν προκληθεί µέσω κρατικών πολιτικών στην πολύπαθη πατρίδα µας. Με τιµή ο Πρόεδρος του Σ.Ι. Πάρις Ασανάκης

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

ο Πρόεδρος της Ι.Ε.Μ.Θ. Παύλος Σταµατίδης

Σελίδα 21

1

2

7 - 201 92

85

| Φωτογραφία: ΒΑΣΩ ΞΕΙΝΟΥ |

Εργαστήριο

Ευρωπαϊκού Προγράµµατος στην Ίµβρο Με επιτυχία ολοκληρώθηκε το εργαστήριο που πραγµατοποιήθηκε στην Ίµβρο στις 19 και 20 Αυγούστου στο πλαίσιο του Ευρωπαϊκού Προγράµµατος «Μειονοτικοί Πολίτες-Ισότιµοι Πολίτες» µε θέµα «Επιχειρηµατικές ευκαιρίες στην Ίµβρο: Προστατεύοντας και αναδεικνύοντας το φυσικό περιβάλλον και πολιτισµό». Στο σεµινάριο συµµετείχαν εµπειρογνώµονες του Γραφείου του Υπουργείου Ανάπτυξης (Güney Marmara Kalkınma Ajansı) αρµόδιο για την περιοχή, εκπρόσωποι επιτυχηµένων συνεταιρισµών από την Ελλάδα οι οποίοι µας µίλησαν για το παράδειγµά τους, καθηγητές, ερευνητές από το ∆ηµοκρίτειο Πανεπιστήµιο που µας µίλησαν για την κτηνοτροφική και αγροτική ανάπτυξη του νησιού αλλά και η Green Team Ίµβρου και οι σχεδιαστές του οικολογικού πάρκου Αγ. Θεοδώρων. Ο Οικουµενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολοµαίος αφού παρακολούθησε την πρώτη ενότητα του συνεδρίου χαιρέτησε την πραγµατοποίηση του εργαστηρίου και υπογράµµισε ότι παρατηρούνται προοπτικές στο νησί και πρωτοβουλίες σαν κι αυτές µπορούν να συµβάλλουν στην περαιτέρω ανάπτυξη του τόπου. Κλείνοντας συµβούλευσε όσους µελλοντικά θέλουν να αναλάβουν επιχειρηµατική δράση στο νησί να το πράξουν σεβόµενοι το φυσικό περιβάλλον και τον πολιτισµό της Ίµβρου και της κοινότητας κατ’ επέκταση. Η πραγµατοποίηση του σεµιναρίου συνέπεσε µε µια θετική συγκυρία, αυτή της επαναλειτουργίας

Σελίδα 22

του ∆ηµοτικού Σχολείου στους Αγ. Θεοδώρους, γεγονός που προµηνύει, ελπίζουµε, θετικές εξελίξεις για την άνθηση της κοινότητας στο νησί. Το σεµινάριο προσέλκυσε το ενδιαφέρον όχι µόνο των οµογενών αλλά και αρκετών Τούρκων µόνιµων κατοίκων του νησιού οι οποίοι ασχολούνται µε παρόµοια θέµατα και τους αφορά η βιώσιµη ανάπτυξη του νησιού. Οι δύο µέρες του σεµιναρίου πραγµατοποιήθηκαν στα χωριά Αγ. Θεόδωροι και Αγρίδια και συνολικά το παρακολούθησαν πάνω από 120 άτοµα. Η δράση αυτή πραγµατοποιήθηκε µε τη συµβολή τόσο των Συλλόγων Ιµβρίων Αθήνας και Θεσσαλονίκης όσο και του τοπικού Συλλόγου Αγ. Θεοδώρων. Εκπρόσωποι των ∆.Σ. αυτών των συλλόγων, άλλωστε, συµµετείχαν στις εργασίες αλλά και στην εποικοδοµητική ανταλλαγή απόψεων κατά την τελευταία και συµπερασµατική ενότητα του εργαστηρίου στο τέλος της δεύτερης µέρας. Η παρουσίαση του Γραφείου του Υπουργείου Ανάπτυξης για τις επιχορηγήσεις που δίνονται στο νησί ήταν µια από τις σηµαντικότερες ενότητες του εργαστηρίου. Οι αρµόδιοι του Υπουργείου ανέλυσαν τα προγράµµατα και τις διαδικασίες των προκηρύξεων επιδοτήσεων της νεοϊδρυθείσας υπηρεσίας, µιας και ξεκίνησε τις εργασίες της µόλις το 2009. Οι τρείς εµπειρογνώµονες που παρευ-

ρέθηκαν µίλησαν για τα κριτήρια επιλογής, το ποσοστό επιχορήγησης µιας επιχείρησης, το είδος των επιχειρήσεων που επιχορηγούνται , τα στάδια αξιολόγησης κ.λ.π. και απάντησαν σε όλες τις ερωτήσεις των συµµετεχόντων. Συγκεκριµένα, αναφέρθηκε ότι δίνεται µεγαλύτερο ποσοστό επιχορήγησης σε Μ.Κ.Ο. ή Συλλόγους και ξεκαθάρισαν ότι δεν έχει σηµασία η υπηκοότητα του ατόµου που ζητά την επιδότηση καθώς το Υπουργείο δέχεται αιτήσεις µονάχα από νοµικά πρόσωπα (εταιρίες ή συλλόγους δηλαδή). Στη συνέχεια οι οµιλητές ανέφεραν ότι µπορεί ο οποιοσδήποτε να τους επισκεφθεί προσωπικά στα γραφεία τους στο Τσανάκαλε ή το Μπαλικεσίρ και να τους συµβουλευτεί κατά το στάδιο προετοιµασίας της αίτησής του και επισήµαναν ότι προκηρύττουν προγράµµατα επιδοτήσεων κάθε χρόνο (προς το τέλος του χρόνου, Νοέµβρη∆εκέµβρη) στα οποία µπορεί οποιοσδήποτε να λάβει µέρος αναλόγως µε το θέµα της προκήρυξης. Οι συµµετέχοντες ρώτησαν αν υπάρχει κάποια θετική πρόβλεψη για µειονοτικές οµάδες µεταξύ των κριτηρίων για την επιλογή µιας αίτησης. Η κ. Petek E�erci, εµπειρογνώµονας από το αρµόδιο γραφείο, ανέφερε πως δεν υπάρχει κάτι τέτοιο, αλλά δήλωσε ότι θα µετέφερε το αίτηµα στην υπηρεσία της ώστε να το λάβουν υπόψη τους. Η συµµετοχή του Γραφείου του Υπουργείου Ανάπτυξης στο σεµινάριο υπήρξε ιδιαίτερα πολύτιµη γεγονός που αποδείχτηκε από το έντονο ενδιαφέρον που έδειξαν οι συµ-

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

1

Αµφότεροι, συµµετέχοντες και φιλοξενούµενοι οµιλητές δήλωσαν ικανοποιηµένοι από το περιεχόµενο των συζητήσεων ενώ διαπιστώθηκε ταυτόχρονα µε το έντονο ενδιαφέρον για επιχειρηµατική δράση είτε προέρχεται από ιδιώτη είτε θα αφορά µια συλλογική πρωτοβουλία στο νησί και η ανάγκη για περισσότερα εκπαιδευτικά και ενηµερωτικά προγράµµατα και ηµερίδες. Οι προτάσεις που ακούστηκαν κατά την ολοκλήρωση του διήµερου εργαστηρίου από τους προέ-

δρους των συλλόγων αφορούσαν επιγραµµατικά: 1. Τη δηµιουργία φορέα υποστήριξης επιχειρηµατικών πρωτοβουλιών στο νησί. Ο Σύνδεσµος Υποστήριξης Ρωµαίικων Κοινοτικών Ιδρυµάτων µπορεί να αναλάβει κατά την πρώτη περίοδο ένα τέτοιο υποστηριχτικό ρόλο.

2. Την πλαισίωση της ήδη υπάρχουσας διοικητικής/συλλογικής οργάνωσης ώστε να παρέχεται µια σχετική καθοδήγηση σε όσους θέλουν να ερευνήσουν το ενδεχόµενο επιχειρηµατικού ανοίγµατος.

3. Την επανάληψη αντίστοιχων σεµιναρίων ή και εκπαιδευτικών εργαστηρίων σε συγκεκριµένους τοµείς µεταποίησης ή παραγωγής ώστε να βοηθηθούν όσοι επιθυµούν να ξεκινήσουν κάτι.

2

µετέχοντες για τα προγράµµατα του γραφείου και τις προσωπικές ερωτήσεις που τους απηύθυναν µετά το τέλος της παρουσίασης τους.

7 - 201 92

85

Σύντοµα θα αναρτήσουµε ορισµένες από τις ανακοινώσεις των οµιλητών ιδιαιτέρως της πολύ ενδιαφέρουσας εµπειρίας του Γυναικείου Αγροτικού Συνεταιρισµού Αγίου Αντωνίου Θεσσαλονίκης που µας ανέπτυξε κατά τις ηµέρες του εργαστηρίου η πρόεδρος του κ. ∆έσποινα Ιωαννίδου. Το εργαστήριο - σεµινάριο Ευρωπαϊκού προγράµµατος στην Ίµβρο οργάνωσε το Rumvader µε την υποστήριξη της Ιµβριακής Ένωσης Μακεδονίας - Θράκης και του Συλλόγου Ιµβρίων Αθηνών. Θερµά συγχαρητήρια στους οργανωτές και ιδιαιτέρως στο Λάκη Βίγκα, την συντονίστρια κ. Μαρίνα και την κ. Φραγκώ Καραογλάν.

| Φωτογραφίες: ΝΙΚΟ∆ΩΡΟΣ ∆ΑΜ∆ΑΣ |

Φεστιβάλ

Ελληνοτουρκικής Φιλίας Η σύνδεση της Ίµβρου µε την Ελλάδα (Σαµοθράκη) είναι πλέον γεγονός. Τα τελωνεία λειτούργησαν σε Ίµβρο (Λιβούνια) και Σαµοθράκη. Ελπίζουµε αυτή η ένωση να έχει διαρκή χαρακτήρα προς όφελος όλων. Πολλοί Ίµβριοι µε καταµαράν µετέβησαν από τα Λιβούνια στη Σαµοθράκη για να συναντηθούν µε τον Σύλλογο ∆άφνη - Define οι οποίοι ήρθαν από την Αλεξανδρούπολη για να επιστρέψουν όλοι µαζί στην Ίµβρο. Την Ιµβριακή Ένωση εκπροσώπησε το µέλος του ∆.Σ. η κ. Σαπφώ ∆ικαίου-Τακίδου. Την ευθύνη του Φεστιβάλ είχε το Ελληνοτουρκικό Σωµατείο ∆άφνη - Define µε την υποστήριξη του Rumvader. Στη συνέχεια επισκέφθηκαν τα χωριά της Ίµβρου και οργανώθηκαν διάφορες εκδηλώσεις σχετικά µε το περιβάλλον.

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

Σελίδα 23

Ο Οικουµενικός Πατριάρχης στηρίζει την ίδρυση Οµογενειακού Πανεπιστηµίου στην Πόλη

Συζήτηση για τη µελλοντική ίδρυση ενός νέου βακουφικού πανεπιστηµίου στο Κεντρικό Παρθεναγωγείο και τους περί αυτό χώρους πραγµατοποιήθηκε χθες το απόγευµα στο ξενοδοχείο Hilton, πρωτοβουλία της εφοροεπιτροπής του ιδρύµατος. Στο πάνελ της εκδήλωσης κάθισαν τα µέλη της Εφοροεπιτροπής, η καθηγήτρια Έρση Κάλφογλου, η καθηγήτρια Εύα Αλεξάνδρου - Σαρλάκ, η βυζαντινολόγος Ευγενία Αδαµαντίδου, ο µουσικός Στέλιος Μπερµπέρης και ο επιχειρηµατίας Γιώργος Σαρρής, ενώ τη συζήτηση συντόνισε ο Λεωνίδας Χρυσανθόπουλος, µαγνητοσκοπηµένη παρέµβαση πραγµατοποίησε ο κ. Καλαγκός, πρύτανης του µελλοντικού ιδρύµατος, ο κ. Κρεµλής, ∆ιευθυντής της Γενικής ∆ιεύθυνσης Περιβάλλοντος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, και µε επιστολή παρενέβη ο κ. Κλαίρης, υποστηρίζοντας την πρωτοβουλία. Η κ. Αδαµαντίδου µίλησε για το ιστορικό του Κεντρικού και το πλαίσιο ίδρυσής του, και ολοκλήρωσε την οµιλία της υπογραµµίζοντας πως το εκπαιδευτικό παρελθόν του Κεντρικού είναι και αυτό που θα δικαιολογούσε την εξέλιξή του σε πανεπιστήµιο. Στη συνέχεια, το λόγο έλαβε η κ. Αλεξάνδρου Σαρλάκ, η οποία µίλησε για το ίδιο το κτίριο του Κεντρικού, τα κτίρια που ανήκουν στο συγκεκριµένο βακούφι και την δυνατότητα που υπάρχει, αφού ακολουθηθεί η διαδικασία και δοθεί η άδεια από το Ανώτατο Συµβούλιο ∆ιατηρητέων Κτιρίων, τα κτίρια αυτά να επισκευαστούν και να αποτελέσουν τους χώρους του νέου πανεπιστηµίου.

Σελίδα 24

Η κ. Αλεξάνδρου δεν παρέλειψε να αναφερθεί και στους κινδύνους που διατρέχει το ήδη ταλαιπωρηµένο κτίριο του Κεντρικού από τα έργα στο διπλανό κτίριο του πρώην νοσοκοµείου Ταξίµ, τονίζοντας πως έχουν ήδη γίνει σχετικές µελέτες, έχει συµφωνηθεί η συνεργασία µε το Αριστοτέλειο Πανεπιστήµιο και το Πολυτεχνείο της Πόλης για την επόπτευση της πρωτοβουλίας σε ακαδηµαϊκό επίπεδο, και έχουν ήδη ληφθεί προσφορές από τεχνικά γραφεία για την ανακαίνιση. Η κ. Αλεξάνδρου αναφέρθηκε ακόµη σε ένα µοντέλο πανεπιστηµίου που «θα προσφέρει διεθνούς επιπέδου παιδεία, δυναµική και σύγχρονη». Στην εκδήλωση παρευρέθη ο Οικουµενικός Πατριάρχης. Πριν τη λήξη της συζήτησης, ο Οικουµενικός Πατριάρχης ανέβηκε στο βήµα για να δηλώσει την υποστήριξή του προς την πρωτοβουλία της επιτροπής, δηλώνοντας πως παρά τις δυσκολίες που είναι πρακτικές και υπάρχουν, «πρέπει να δώσουµε θάρρος εις εαυτούς και αλλήλους. Τα δύσκολα είναι για τους γενναίους».

σε αυτό το κατάντηµα, εγκληµάτησαν. Γιατί πρόκειται για κτήµα της κοινωνίας, του πολιτισµού, της ανθρωπότητας. (...) Ας πούµε περασµένα ξεχασµένα και ας ευχαριστήσουµε όσους συνέβαλαν στην επανάκτηση του νοµικού προσώπου του Κεντρικού». Σχετικά µε την προοπτική του νέου πανεπιστηµίου, ο Πατριάρχης φάνηκε αισιόδοξος, τονίζοντας ωστόσο πως χρειάζεται προγραµµατισµός. Για να δηλώσει και εµπράκτως την υποστήριξή του προς το έργο αυτό, ο Πατριάρχης ανακοίνωσε την απόφασή του να χορηγήσει 25.000 δολ. δωρεάς Ελληνοαµερικανού στην εφοροεπιτροπή, για τη «µαγιά», όπως είπε, των διαδικασιών που θα οδηγήσουν στη δηµιουργία του πανεπιστηµίου.

Φωτό-Ρεπορτάζ: Ν. Χριστοπούλου / Ηχώ της Πόλης |

Μιλώντας για την κατάσταση στην οποία είχε περιέλθει το κτίριο του Κεντρικού µέχρι να ξεπεραστεί η νοµική περιπέτεια και να επανέλθει στους νόµιµους ιδιοκτήτες του, και συγκρίνοντάς το µε το Ορφανοτροφείο της Πριγκήπου, ο Πατριάρχης είπε: «Όσοι συνετέλεσαν να φτάσουµε

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

“I have a dream…” “ Έχω ένα όνειρο…”

Μισός αιώνας συµπληρώθηκε στις 28 Αυγούστου 2013 από την ηµέρα που ο αγωνιστής για τα ανθρώπινα δικαιώµατα Μάρτιν Λούθερ Κινγκ εκφώνησε τον περίφηµο λόγο του µε τη φράση «Έχω ένα όνειρο …»Το 1963 στο Μπίρµιγχαµ της Αλαµπάµα, ο Κινγκ ηγήθηκε µαζικών ειρηνικών διαδηλώσεων, τις οποίες η λευκή αστυνοµία βίαια αντιµετώπισε. Οι µαζικές διαµαρτυρίες που ακολούθησαν σε πολλές κοινότητες κορυφώθηκαν µε µια πορεία προς την Ουάσιγκτον που αριθµούσε περισσότερα από 250.000 άτοµα, όπου ο Κινγκ έδωσε τον περίφηµο λόγο του «Έχω ένα όνειρο» που περιγράφει τον κόσµο που οραµατίστηκε στον οποίο δε θα υπάρχουν φυλετικές διακρίσεις. Το κίνηµα που ενέπνευσε ο Κινγκ ήταν τόσο δυνατό, ώστε την επόµενη χρονιά του 1964 τιµήθηκε µε το Βραβείο Νόµπελ για την Ειρήνη. Ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ αποτελεί πρότυπο του κινήµατος πολιτικών δικαιωµάτων, καθώς η ζωή και το έργο του συµβολίζουν την αναζήτηση της ισότητας και την κατάργηση των διακρίσεων, τα οποία αποτελούν την ουσία του παγκόσµιου ονείρου. Η Οικουµενική ∆ιακήρυξη για τα ∆ικαιώµατα του Ανθρώπου, του 1948 όπου καθορίζονταν τα θεµελιώδη δικαιώµατα και οι ελευθερίες, για όλες τις γυναίκες και όλους τους άντρες, το δικαίωµα στη ζωή, η ελευθερία και η ιθαγένεια, η

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

ελευθερία της σκέψης, της συνείδησης και της θρησκείας, η εργασία, η εκπαίδευση, το δικαίωµα στην τροφή και την κατοικία και το δικαίωµα συµµετοχής στη διακυβέρνηση, είχε µείνει στα χαρτιά και χρειάστηκαν µακροχρόνιοι αγώνες για να αρχίζουν να εφαρµόζονται τα της διακήρυξης. Η διακήρυξη έθεσε τις βάσεις για περισσότερες από 80 συνθήκες και διακηρύξεις για τα ανθρώπινα δικαιώµατα. Φυσικά δεν λησµονούµε και εµείς οι Ίµβριοι, το πόσο έχουν καταπατηθεί τα ανθρώπινα δικαιώµατα στην πατρίδα µας την Ίµβρο, από την επόµενη στιγµή υπογραφής της συνθήκης της Λωζάνης. Έτσι η Ελληνορθόδοξη Μειονότητα της Ίµβρου και της Τενέδου µε µπροστάρηδες την Ιµβριακή Ένωση Μακεδονίας Θράκης, το Σύλλογο Ιµβρίων Αθηνών, επώνυµους και ανώνυµους, τα τελευταία χρόνια διεκδικεί τα δικαιώµατά της ενώπιον του Ευρωπαϊκού ∆ικαστηρίου Ανθρωπίνων ∆ικαιωµάτων, αλλά και τη χαµένη της θέση στην Τουρκία του σήµερα, όπου η αντιµετώπιση των µειονοτήτων και µεταξύ αυτών και της Ελληνικής, βρίσκεται στο επίκεντρο των πολιτικών και

κοινωνικών εξελίξεων. Αναγνωρίζουµε βέβαια τα θετικά βήµατα που έχουν γίνει, περιµένουµε και τα επόµενα. Έχουµε και εµείς ένα όνειρο... να κληρονοµήσουµε τον παππού µας τη γιαγιά µας τον πατέρα µας την µητέρα µας ανεξαρτήτου υπηκοότητας.

Γ.Κοµνηνάρας / Γ.Γ. Ι.Ε.Μ.Θ. |

Σελίδα 25

Η ταινία “Rüzgarlar”(Άνεµοι) του Selim Evci, παρουσιάστηκε στην Ίµβρο Στις 18 Αυγούστου, στο Νηπιαγωγείο των Αγίων Θεοδώρων παρουσιάστηκε η ταινία »Rüzgarlar»(Άνεµοι) του Selim Evci. «∆ίνουµε έµφαση στην ταινία στους ήχους του νησιού, µέσα από ένα άτοµο που ακούει και καταγράφει αυτούς τους ήχους. Για µένα, οι ήχοι και ο άνεµος γεµίζουν το άδειο σπίτι στα εγκαταλελειµµένα ελληνικά χωριά, ήταν ο ήχος από αυτούς που ζούσαν κάποτε εκεί. Παρά την τραγική πλοκή του και την µοναξιά του κύριου χαρακτήρα, η ταινία έγινε για να γίνει µια ελπίδα και να δώσει δύναµη σε εκείνους που αγωνίζονται για την ταυτότητά τους. Αυτοί που εγκατέλειψαν το νησί ήταν µια απώλεια είπε και συνέχισε: Πρέπει να πάρουµε ένα µάθηµα από αυτό. Περίπου 8,500 Έλληνες ζούσαν στο νησί το 1923, τώρα ίσα που φτάνουν τους 230». Σελίµ Evci. Ταινία µε θέµα τα τουρκικά εγκλήµατα στην Ίµβρο ΜΕ ΤΗΝ ∆ΙΑΦΟΡΑ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥΡΚΙΚΗ Είναι από τις λίγες φορές που κάποιος Τούρκος διανοούµενος εµφανίζεται µε φιλελληνική διάθεση (περισσότερο αντικειµενική θα λέγαµε) και τουλάχιστον εξιστορεί κάποια γεγονότα όπως ακριβώς έγιναν. Μια τραγωδία του Ελληνισµού, που αποτελεί όνειδος για την Τουρκία όπως ο διωγµός των Ελλήνων από την Ίµβρο το 64. Για αυτό αξίζει να θιχτεί και πάλι µιας

Σελίδα 26

που πλησιάζει η ηµέρα προβολής της ταινίας. Αποκαλυπτική ταινία Τούρκου σκηνοθέτη µε θέµα τα εγκλήµατα του ‘64 στην Ίµβρο που οδήγησαν στον ξεριζωµό των Ελλήνων κατοίκων της κάνει πρεµιέρα στις 21 Ιουνίου στην Τουρκία. Σύµφωνα µε τον σκηνοθέτη, κ. Selim Evci, αφορµή για την ταινία στάθηκε ένα ταξίδι που πραγµατοποίησε στο νησί, κατά τη διάρκεια του οποίου, παρατήρησε τα εγκαταλελειµµένα αλλά ακόµα επιπλωµένα σπίτια των Ελλήνων, σηµάδι ότι οι κάτοικοί τους τα εγκατέλειψαν βιαίως. Στην προσπάθειά του να αναζητήσει τις αιτίες που οδήγησαν τους ανθρώπους να εγκαταλείψουν τις εστίες τους, αποφάσισε να κάνει την εν λόγω ταινία η οποία φέρει τον τίτλο: «Ruzgarlar» (Άνεµοι). «Σύµφωνα µε τη Συνθήκη της Λωζάνης το 1923, οι µουσουλµάνοι της ∆υτικής Θράκης και οι Έλληνες της Κωνσταντινούπολης εξαιρέθηκαν της ανταλλαγής των πληθυσµών. Ειδικό καθεστώς δόθηκε στα νησιά Ίµβρος και Τένεδος αλλά εξαιτίας των πολιτικών χειρισµών, αποτέλεσµα των γεγονότων στην Κύπρο το 1964, οι Έλληνες της Ίµβρου εξαναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τις εστίες τους... Πρέπει να πάρουµε ένα µάθηµα από αυτό. Περίπου 8,500 Έλληνες ζούσαν στο νησί το 1923, τώρα ίσα που φτάνουν τους 230», δηλώνει στην

| Φωτογραφία: ΒΑΣΩ ΞΕΙΝΟΥ |

εφηµερίδα Hurriyet Daily News. Ο σκηνοθέτης ο οποίος τονίζει ότι αντιµετώπισε δυσκολίες στο να βρει σινεµά να προβάλει την ταινία του. Μπράβο του όµως γιατί πρέπει να συγχαίρουµε την ειλικρίνεια και την τιµιότητα, που µπορεί και βλέπει ότι κάτι δεν πήγε καλά στην σύγχρονη τουρκική ιστορία, και έχει το θάρρος να το παραδέχεται, και δεν σηµαίνει ότι δεν αγαπάει την χώρα του αλλά επιθυµεί να διορθωθούν τα κακώς κείµενα.

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

1

2

7 - 201 92

85

| Φωτογραφία: Κ. ΓΡΑΦΙΑ∆ΕΛΛΗΣ |

Το Χορευτικό της Ένωσης στον “17ο Ακριτικό Κύκλο”

Το χορευτικό τµήµα της Ιµβριακής Ένωσης συµµετείχε στον «17ο ΑΚΡΙΤΙΚΟ ΚΥΚΛΟ», που διοργάνωσε ο Σύλλογος Ποντίων Σταυρούπολης «ΑΚΡΙΤΕΣ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ» από τις 27 Ιουνίου έως 1 Ιουλίου, στο στρατόπεδο Παύλου Μελά». Ευχαριστούµε τους ΑΚΡΙΤΕΣ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ για την φιλοξενία τους και είναι άξιοι συγχαρητηρίων για

την άψογη οργάνωση τους. Οι χορευτές της Ιµβριακής Ένωσης παρουσίασαν χορούς από την Ίµβρο και νησιώτικους χορούς. Συγχαρητήρια στους χορευτές, στη δασκάλα Άννα Θεοδωρίδου και στους εφόρους του τµήµατος κ. Κώστα Βάντσο και κ. ∆ήµητρα Βάντσου - Περιτεριανού.

| Φωτογραφίες: ΓΡΙΑΦΙΑ∆ΕΛΛΗΣ |

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

Σελίδα 27

1

2

7 - 201 92

85

Εσείς ρωτάτε... Εµείς απαντάµε! Η συντακτική επιτροπή των ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΩΝ επιθυµώντας να βοηθήσει τους αναγνώστες και µέλη της Ιµβριακής Ένωσης Μακεδονίας Θράκης στην ενηµέρωση τους πάνω σε θέµατα νοµικά που απασχολούν τον καθένα από εµάς, αποφάσισε να χρησιµοποιήσει υπηρεσίες της Οµάδας των Νοµικών που αποτελούν µέλη της Ιµβριακής Ένωσης, οι οποίοι θα απαντούν µέσα από την στήλη αυτή στα γραπτά ερωτήµατα σας πάνω σε οιοδήποτε νοµικό θέµα.

διεύθυνση του περιοδικού µας, από την οποία θα τηρείται η ανωνυµία του επιστολογράφου.

Τα ερωτήµατα σας θα πρέπει να αποστέλλονται στη

Την οµάδα των νοµικών την αποτελούν κατά αλ-

Σελίδα 28

Η προσφορά της Ιµβριακής Ένωσης προς τα µέλη της και τους αναγνώστες του περιοδικού µας δεν έχει κανένα απολύτως κόστος για τον επιστολογράφο και περιορίζεται σε µία απάντηση - ενηµέρωση αναφορικά µε την επίλυση του νοµικού προβλήµατος του αποστολέα χωρίς να αναλαµβάνει καµία δέσµευση για επίλυση του.

φαβητική σειρά οι δικηγόροι ∆ήµητρα Καραµούζη, Αθηνόδωρος Συρόπουλος, Λίλα Συροπούλου, οι οποίοι θα θέτουν στη διάθεση της Εκδοτικής Οµάδας την απάντηση τους που θα δηµοσιεύεται στην στήλη: ‘’Εσείς ρωτάτε... Εµείς απαντάµε’’, χωρίς να αναγράφεται το όνοµα τους. Εµείς σας περιµένουµε να τροφοδοτήσετε την καινούρια στήλη µας µε τα ερωτήµατα σας. Εσείς ρωτάτε... Εµείς απαντάµε

Ο Εκδότης |

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

1

2

7 - 201 92

85

Κοινωνικά Βράβευση Βράβευση Ιµβρίας µαθήτριας της Γ’ Γυµνασίου Βιτανιώτη Βασιλικής (κόρη της Πευκούλας Σταγιά) Την Πέµπτη 10 Ιανουαρίου 2013, πραγµατοποιήθηκε στη Λέσχη Αξιωµατικών η βράβευση των µαθητών που διακρίθηκαν στο διαγωνισµό παραγωγής γραπτού λόγου που διοργάνωσε το Γ’ Σ. Σ. Θεσσαλονίκης µε αφορµή τη συµπλήρωση 100 χρόνων από την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης. Η µαθήτρια της Γ’ Γυµνασίου Βιτανιώτη Βασιλική απέσπασε το 2ο βραβείο και τιµήθηκε µε αναµνηστική πλακέτα και µε χρηµατικό ποσό. Ο ∆ιευθυντής, ο Σύλλογος Καθηγητών και οι µαθητές του 2ου Γυµνασίου Μηχανιώνας συγχαίρουν τη µαθήτρια για την εξαιρετική επίδοσή της, όπως και οι Ίµβριοι συµπατριώτες της είναι περήφανοι για τη Βασιλική.

Πρωτιά σε Πανελλαδικές Η Μαριάνθη - Ειρήνη Μαραγκού του Βασιλείου και της Ξανθούλας (Άγιοι Θεόδωροι), πρώτευσε στις πανελλαδικές εξετάσεις και εισήχθη 1η στη Νοµική Σχολή Κοµοτηνής. Συγχαρητήρια.

Γάµος Στις 31 Αυγούστου, στον Προφήτη Ηλία, στον παλιό Άγιο Παντελεήµονα ενώθηκαν µε τα δεσµά του Γάµου ο Κωνσταντίνος Καλβουρτζής και η Ελένη Τακίδου. Η Ιµβριακή Ένωση εύχεται βίον ανθόσπαρτων στο ζευγάρι και να τους χαίρονται οι γονείς του Σαπφώ ∆ικαίου και Νάκης Τακίδης.

Βάπτιση Στις 19 Μαΐου 2013 ο Γιώργος Νταµπάνης γιός του Παναγιώτη και της Παναγιώτας από το Ευλάµπιο και η σύζυγός του Γεωργία Γεωργακούδη - Νταµπάνη, βάφτισαν την κόρη τους στον Ιερό Ναό Κυρίλλου και Μεθοδίου Θεσσαλονίκης. Ανάδοχοι οι κουµπάροι τους Αλέξης και Φένια Ρεµπετσιώτη, που της έδωσαν το όνοµα Παναγιώτα.

Θάνατοι Θάνατοι Σκοτώθηκε σε αυτοκινητιστικό δυστύχηµα ο 24χρονος Κώστας Ντινιάκος, υιός του Πατρός Αθανασίου, στη Λήµνο. Η Ιµβριακή Ένωση Μακεδονίας - Θράκης εκφράζει τα βαθύτατα συλλυπητήρια στην οικογένεια του εκλιπόντος.

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

∆ολοφονήθηκε στο Σχοινούδι η Σοφία Σοφιανού, ετών 58 από την Φατµά Κούκου. Η Ιµβριακή Ένωση εκφράζει τα θερµά της συλλυπητήρια στην οικογένεια της και εύχεται να µην ξανασυµβούν παρόµοια γεγονότα στο µέλλον.

Θάνατοι Στις 13 Ιουνίου 2013 απεβίωσε ο Γεώργιος Σταγιάς από το Σχοινούδι σε ηλικία 70 ετών στο Κοµνηνό Πτολεµαΐδας. Σελίδα 29

1

2

7 - 201 92

85

Παρουσίαση βιβλίου

ΤΑ ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΛΙΔΙΣΣΑΣ

Φέτος το καλοκαίρι, τις λιγοστές µέρες παραµονής µου στο νησί, είχα για συντροφιά ένα βιβλίο, που µε ταξίδεψε νοερά στα αλλοτινά χρόνια της πατρίδας µας. Χρόνια δύσκολα αλλά ελπιδοφόρα, χρόνια που το νησί µας ήταν γεµάτο από τους Έλληνες κατοίκους του, χρόνια που οι άνθρωποι ζούσαν ανέµελα, που ήταν περισσότερο δεµένοι µεταξύ τους, που ο καθένας µοιραζόταν τις χαρές και τις λύπες του µε τους συγχωριανούς του. Το βιβλίο γραµµένο από την συµπατριώτισσα µας Σουλτάνα Σωφρονίου, αποτελείται από αυτοτελή αφηγήµατα βιωµατικού χαρακτήρα τα περισσότερα. Η συγγραφέας µε λόγο απλό και ρέοντα, µας περιγράφει τον τρόπο ζωής και σκέψης των απλών ανθρώπων του νησιού, πώς συµπεριφέρονταν στην καθηµερινότητά τους απέναντι στους συγγενείς, τους γείτονες και τους φίλους τους. Παράλληλα µας παρουσιάζει και πρόσωπα που έζησαν την ταραγµένη χρονική περίοδο του 20ου αιώνα, σηµάδεψαν και επηρέασαν µε την ισχυρή προσωπικότητά τους την πορεία του νησιού κατά την επίµαχη αυτή περίοδο. Στόχος της συγγραφέως είναι µέσα από την διήγηση της να µας κάνει κοινωνούς των ηθών, των εθίµων και των παραδόσεων της Ίµβρου και αυτόν τον στόχο τον ακολουθεί πιστά σε όλο το αφήγηµα. Όπως γράφει και ο Γιώργος Ξεινός που επιµελήθηκε την έκδοση του βιβλίου, «Τα Ιµβριώτικα της Παναγιαλίδισσας» είναι η διαθήκη της στις επερχόµενες γενιές, είναι το κληροδότηµά της στους φυσικούς κληρονόµους του πολιτισµού της Ίµβρου, αυτούς που η ιστορία όρισε ως φύλακες και συνεχιστές της, όχι από υποχρέωση, αλλά από αγάπη για την πατρίδα.

Γιώργος Χριστοφορίδης |

Σελίδα 30

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

Ο εορτασµός των 85 χρόνων

της Ιµβριακής Ένωσης παρουσία του Οικ. Πατριάρχη Προς τα µέλη (τακτικά και αντεπιστέλλοντα) της Ιµβριακής Ένωσης Μακεδονίας - Θράκης Όπως όλοι γνωρίζετε η Ένωση µας θα γιορτάσει τα 85 χρόνια από την ίδρυσή της στις 26 Οκτωβρίου, την ηµέρα που έχει ορίσει ο Παναγιότατος Οικουµενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολοµαίος, ότι θα βρίσκεται στην Ιµβριακή Ένωση. Λόγω της µεγάλης και πολύωρης εκδήλωσης που ετοιµάζουµε, σας κάνουµε γνωστό το πρόγραµµα της 26ης Οκτωβρίου καθώς και τι πρέπει να προσέξουµε προκειµένου να ανταπεξέλθουµε στις απαιτήσεις της εκδήλωσης. Όλα τα µέλη µας θα πρέπει να προµηθευτούν προσκλήσεις από την Ένωση µας από τις 10 έως τις 20 Οκτωβρίου, τις ώρες 5.30µµ - 9.00µµ από ∆ευτέρα έως Παρασκευή από τη γραµµατεία της Ένωσης. ∆εν θα υπάρξει µέλος µας που δεν θα πάρει πρόσκληση (∆ΩΡΕΑΝ), ωστόσο λόγω έλλειψης επαρκούς χώρου, αυτοί που θα πάρουν έγκαιρα θα µπουν στην κεντρική αίθουσα, οι υπόλοιποι θα δουν την εκδήλωση από την αίθουσα του εντευκτηρίου σε video wall σε απευθείας µετάδοση. Το πρόγραµµα έχει ως εξής: 6.00µµ Έλευση της ΑΘΠ. Πεντάλεπτη προσφώνηση προς τους κατοίκους της Τούµπας και στη συνέχεια εγκαίνια του πάρκου που βρίσκεται µπροστά στην Ένωση. Όλα τα µέλη µας θα βρίσκονται εντός του κτιρίου µε πέρας προσέλευσης τις 5.45µµ. Ο µικρός χαιρετισµός απευθύνεται στους κατοίκους της Τούµπας. Όποιος έχει πρόσκληση και δεν είναι στη θέση του µέχρι τις 5.45 χάνει τη θέση του. Αυτό γίνεται για λόγους προστασίας του Οικουµενικού Πατριάρχη, των επισήµων, αλλά και για να έχουν θέση τα µέλη µας.

6.20µµ Κεντρική εκδήλωση 8.00µµ Η ΑΘΠ θα εγκαινιάσει τα έργα που έχουν γίνει στην ταράτσα του κτιρίου.

8.15µµ Η ΑΘΠ θα εγκαινιάσει την έκθεση φωτογραφίας του Κ. Βάντσου, «η ΙΜΒΡΟΣ της καρδιάς µου» στην αίθουσα του Αρχιεπισκόπου Αµερικής Ιακώβου, όπου και θα δεχτεί όλα τα µέλη µας για να τους δώσει την ευχή του αλλά και δώρα και φυσικά όποιο από τα µέλη µας θα ήθελε να του δώσει κάποιο δώρο θα µπορεί να το πράξει.

9.15µµ ∆ΕΙΠΝΟ. Το επίσηµο δείπνο µε 85 άτοµα παρουσία της ΑΘΠ θα γίνει στην µεγάλη αίθουσα που φέρει το όνοµα του Παναγιότατου, µε ξεχωριστή πρόσκληση. Όλα τα υπόλοιπα µέλη µας θα είναι στην αίθουσα του εντευκτηρίου στον 1ο όροφο, όπου θα ακολουθήσει δεξίωση και θα υπάρχει πλούσιος Ιµβριώτικος µπουφές. Το δείπνο θα είναι µε Ιµβριώτικα φαγητά δείχνοντας την κουλτούρα µας και τον πολιτισµό µας. Αναχώρηση της ΑΘΠ σε χρόνο που θα επιλέξει ο ίδιος (εάν Τον περιποιηθούµε όπως αρµόζει ίσως καθίσει περισσότερο). Παντού θα υπάρχουν ιδιωτικοί φύλακες (σεκιουριτάδες) για την τήρηση της τάξης. Κανένας δεν θα µπει στο κτίριο χωρίς την προσκόµιση της πρόσκλησης την οποία θα κρατήσετε µη τυχόν και χρειαστεί να βγείτε από το κτίριο. Θα θέλαµε την κατανόηση σας αλλά και τη συµµετοχή όλων σας προκειµένου να υποδεχτούµε το πιο λαµπρό τέκνο της Ίµβρου, Τον Παναγιότατο Οικουµενικό Πατριάρχη και Επίτιµο Πρόεδρο της Ένωσης κ.κ. Βαρθολοµαίο στο φιλόξενο σπίτι της Ιµβριακής Ένωσης Μακεδονίας - Θράκης. Για κάθε πληροφορία µπορείτε να απευθύνεστε στα γραφεία της Ένωσης.

Από το ∆.Σ. της Ένωσης |

ΙΜΒΡΙΩΤΙΚΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ∆ΟΣΗ ΤΗΣ ΙΜΒΡΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

Σελίδα 31