ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1
Ο Ασήρ, ο δέκατος γιος του Ιακώβ και
της Ζιλφά. Μια εξήγηση της διττής προσωπικότητας. Η πρώτη ιστορία του
Τζέκιλ και του Χάιντ. Για μια δήλωση
του Νόμου της Αποζημίωσης που θα απολάμβανεοΈμερσον,βλέπεΣτίχο27.
1 Το αντίγραφο της Διαθήκης στον
Ασήρ, όσα είπε στους γιους του στο εκατόν εικοστό πέμπτο έτος της ζωής του.
2 Διότι, ενώ ήταν ακόμη υγιής, τους είπε: Ακούστε, παιδιά του Ασήρ, στον πατέρα σας, και θα σας ανακοινώσω
όλα όσα είναι ορθά μπροστά στον Κύριο.
3 Δύο τρόπους έδωσε ο Θεός στους γιους των ανθρώπων, και δύο κλίσεις, και δύο είδη δράσης, και δύο τρόπους δράσης, και δύο ζητήματα.
4 Γι' αυτό όλα τα πράγματα είναι κατά δύο, το ένα απέναντι στο άλλο.
5Διότιυπάρχουνδύοτρόποιτουκαλού και του κακού, και μαζί τους οι δύο κλίσειςσταστήθημαςτουςδιακρίνουν.
6 Επομένως, αν η ψυχή απολαμβάνει την καλή κλίση, όλες οι πράξεις της είναι σε δικαιοσύνη. και αν αμαρτήσει αμέσως μετανοεί.
7 Διότι, έχοντας τις σκέψεις του στραμμένες στη δικαιοσύνη, και διώχνοντας την κακία, καταστρέφει αμέσως το κακό και ξεριζώνει την αμαρτία.
8 Αλλά αν κλίνει προς την κακή κλίση, όλες οι ενέργειές του είναι στην κακία, και διώχνει το καλό, και προσκολλάται στο κακό, και κυβερνάται από τον Beliar. παρόλο που λειτουργεί το καλό, το διαστρέφει στο κακό.
9 Διότι όποτε αρχίζει να κάνει το καλό, εξαναγκάζει την υπόθεση της πράξης σε κακό γι' αυτόν, βλέποντας ότι ο
θησαυρός της κλίσης είναι γεμάτος με κακό πνεύμα.
10 Τότε μπορεί κάποιος με λόγια να βοηθήσει το καλό για χάρη του κακού, ωστόσο το ζήτημα της πράξης οδηγεί σε κακία.
11 Υπάρχει ένας άνθρωπος που δεν δείχνει συμπόνια σε αυτόν που υπηρετεί τη σειρά του στο κακό. και αυτό το πράγμα λούζειδύο όψεις, αλλά το όλο είναι κακό.
12 Και υπάρχει ένας άνθρωπος που αγαπά αυτόν που κάνει τοκακό, επειδή θα προτιμούσε ακόμη και να πεθάνει
στο κακό για χάρη του. Και σχετικά με αυτό είναι ξεκάθαρο ότι λούζει δύο όψεις, αλλά το σύνολο είναι ένα κακό έργο.
13 Αν και πράγματι έχει αγάπη, όμως είναι πονηρός εκείνος που κρύβει ό,τι είναι κακό για χάρη του καλού ονόματος, αλλά το τέλος της πράξης τείνει προς το κακό.
14 Ένας άλλος κλέβει, πράττει άδικα, λεηλατεί, εξαπατά, και σπλαχνίζει τους φτωχούς· και αυτό λούζει διπλή όψη, αλλά το όλο είναι κακό.
15 Αυτός που εξαπατάτον πλησίον του
προκαλεί τον Θεό, και ορκίζεται ψέματα εναντίον του Ύψιστου, και
λυπάται όμως τους φτωχούς· ο Κύριος
που διέταξε το νόμο, ακυρώνει και προκαλεί, και όμως αναζωογονεί τους φτωχούς.
16 Μολύνει την ψυχή, και κάνει ομοφυλόφιλο το σώμα. σκοτώνει
πολλούς και λυπάται λίγους: αυτό, επίσης, λουτρό έχειδιπλήόψη, αλλά το όλο είναι κακό.
17 Άλλος διαπράττει μοιχεία και πορνεία, και απέχει από τα κρέατα, και όταν νηστεύει,κάνειτοκακό, καιμετη
δύναμη του πλούτου του κατακλύζει πολλούς. και παρά την υπερβολική του κακία, κάνει τις εντολές: και αυτό έχει
διπλή όψη, αλλά το όλο είναι κακό.
18 Τέτοιοι άνθρωποι είναι λαγοί. καθαρά, όπως αυτά που χωρίζουν την οπλή, αλλά στηνπράξηείναι ακάθαρτα.
19 Διότι ο Θεός στους πίνακες των εντολών έχει δηλώσει έτσι.
20 Αλλά μη φοράτε, παιδιά μου, δύο πρόσωπα όμοια με αυτά, καλοσύνης και κακίας. αλλά προσκολληθείτε στην καλοσύνη μόνο, γιατί ο Θεός έχει την κατοικία του εκεί και οι άνθρωποι το επιθυμούν.
21 Αλλά από την κακία φύγετε, καταστρέφοντας την κακή διάθεση με τακαλάσαςέργα.Διότιαυτοίπουείναι διπρόσωποι
ανθρώπους
μοιάζουν με τους εαυτούς τους.
22 Διότι οι καλοί άνθρωποι, ακόμη και αυτοί που έχουν μονόπρόσωπο, αν και θεωρούνται από αυτούς που είναι διπρόσωποιστηναμαρτία,είναιδίκαιοι ενώπιον του Θεού.
23 Διότι πολλοί σκοτώνοντας τους κακούς κάνουν δύο έργα, καλό και κακό. αλλά το όλο είναι καλό, γιατί ξερίζωσε και κατέστρεψε ό,τι είναι κακό.
24 Ένας άνθρωπος μισεί τον ελεήμονα και άδικο
επίσης έχει διπλή όψη, αλλά το όλο έργο είναι καλό, επειδή ακολουθεί το παράδειγμα του Κυρίου, καθώς δεν δέχεται το φαινομενικά καλό ως το γνήσιο αγαθό.
25Έναςάλλοςδενεπιθυμείναδεικαλή μέρα μαζί τους, για να μην μολύνει το
σώμα του και μολύνει την ψυχή του.
και αυτό είναι διπλό, αλλά το σύνολο είναι καλό.
26 Διότι τέτοιοι άνθρωποι μοιάζουν με
ελάφι και με ελάφι, επειδή με τον τρόπο των άγριων ζώων φαίνονται
ακάθαρτα, αλλά είναι εντελώς καθαρά.
γιατί περπατούν με ζήλο για τον Κύριο
και απέχουν από ό,τι ο Θεός μισεί και
απαγορεύει με τις εντολές Του, απομακρύνοντας το κακό από το καλό.
27 Βλέπετε, παιδιά μου, πώς υπάρχουν
δύο σε όλα τα πράγματα, το ένα
εναντίον του άλλου, και το ένα
κρύβεται από το άλλο: στον πλούτο
κρύβεται η φιλαρέσκεια, στη φιλοζωία
η μέθη, στο γέλιο η θλίψη, η ασέβεια του γάμου.
28 Ο θάνατος διαδέχεται τη ζωή, η
ατιμία τη δόξα, η νύχτα τη μέρα και το
σκοτάδι το φως. Και όλα είναι κάτω
από την ημέρα, ακριβώς τα πράγματα
κάτω από τη ζωή, τα άδικα πράγματα
κάτω από το θάνατο. γι' αυτό και η αιώνια ζωή περιμένει τον θάνατο.
29 Ούτε μπορεί να ειπωθεί ότι η
αλήθεια είναι ψέμα, ούτε σωστό λάθος.
γιατί όλη η αλήθεια είναι κάτω από το φως,όπως όλαείναικάτωαπότονΘεό.
30 Όλα αυτά, λοιπόν, τα απέδειξα στη ζωή μου, και δεν περιπλανήθηκα από την αλήθεια του Κυρίου, και ερεύνησα τις εντολές του Υψίστου, περπατώντας σύμφωνα με όλη μου τη δύναμή με μονιμότητα προς το καλό .
31 Προσέξτε, λοιπόν, και εσείς, παιδιά μου, στις εντολές του Κυρίου, ακολουθώντας την αλήθεια με μονιμότητα.
32 Διότι αυτοί που είναι διπρόσωποι είναι ένοχοι διπλής αμαρτίας. γιατί και οι δύο κάνουν το κακό και έχουν ευχαρίστηση με αυτούς που το κάνουν, ακολουθώντας το παράδειγμα των πνευμάτων της απάτης, και αγωνίζονται ενάντια στην ανθρωπότητα.
33 Εσείς, λοιπόν, παιδιά μου, τηρείτε το νόμο του Κυρίου και μην δίνετε προσοχή
όλες τις εντολές του Κυρίου, κάνοντας τη
34 Διότι τα τελευταία άκρα των ανθρώπων δείχνουν τη δικαιοσύνη ή
την αδικία τους, όταν συναντούν τους
αγγέλους του Κυρίου και του Σατανά.
35 Διότι, όταν η ψυχή φεύγει ταραγμένη,βασανίζεταιαπότο πονηρό
πνεύμα, το οποίο υπηρέτησε επίσης σε πόθους και κακά έργα.
36 Αν όμως είναι ειρηνικός από χαρά, συναντά τον άγγελο της ειρήνης, και τον οδηγεί στην αιώνια ζωή.
37 Μη γίνετε, παιδιά μου, σαν τα Σόδομα, που αμάρτησαν εναντίον των αγγέλων του Κυρίου και χάθηκαν στον αιώνα.
38Διότιξέρωότιθααμαρτήσετεκαιθα παραδοθείτε στα χέρια των εχθρών σας.
και η γη σας θα ερημωθεί, και οι ιεροί
σας τόποι θα καταστραφούν, και θα διασκορπιστείτε στις τέσσερις γωνιές
της γης.
39 Και θα αφανιστείτε στη διασπορά
που θα εξαφανιστεί σαν νερό.
40 Έως ότου ο Ύψιστος θα επισκεφθεί
τη γη, θα έρθει ο ίδιος ως άνθρωπος, με
ανθρώπους που τρώνε και πίνουν, και σπάζοντας το κεφάλι του δράκου στο νερό.
41 Θα σώσει τον Ισραήλ και όλα τα έθνη, ο Θεός που θα μιλήσει στο
πρόσωπο του ανθρώπου.
42 Γι' αυτό και εσείς, παιδιά μου, πείτε αυτά στα παιδιά σας, ώστε να μην τον παρακούουν.
43 Διότιγνωρίζω ότιθαείστεασφαλώς
ανυπάκουοι, και ασφαλώς θα ενεργείτε ασεβείς, χωρίς να δίνετε προσοχή στο νόμο του Θεού, αλλά στις εντολές των ανθρώπων, διαφθαρμένοι από την κακία.
44 Και επομένως θα διασκορπιστείτε όπως ο Γαδ και ο Δαν, οι αδελφοί μου, και δεν θα γνωρίσετε τις χώρες, τη φυλή και τη γλώσσα σας.
45 Αλλά ο Κύριος θα σας συγκεντρώσει με πίστη μέσω του τρυφερού ελέους Του, καιγιαχάρη του Αβραάμ, του Ισαάκ και του Ιακώβ.
46 Και αφού τους είπε αυτά, τους πρόσταξε, λέγοντας: Θάψτε με στη Χεβρώνα.
47 Και αποκοιμήθηκε και πέθανε σε καλή ηλικία.
48 Και οι γιοι του έκαναν όπως τους πρόσταξε, και τον ανέβασαν στη Χεβρώνα και τον έθαψαν μαζί με τους πατέρες του