Camino de Santiago

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Camino de Santiago. 26 Marzo-01 Abril 2012

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LOS QUE VAMOS AL CAMINO…

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"Al realizar el Camino todos somos peregrinos. Sólo sabemos nombre y procedencia. Poco importan las profesiones o las posesiones.

No importan las tonterías del día a día. Las mochilas más ligeras (con menos contenido) son las más codiciadas, a diferencia de lo que sucede en la vida donde queremos llevar mucho peso en nuestras "mochilas"" 2

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ORACIÓN DE LOS PEREGRINOS EN RONCESVALLES Oh Dios, que sacaste a tu siervo Abrahán de la ciudad de Ur de los caldeos, guardándolo en todas sus peregrinaciones, y que fuiste el guía del pueblo hebreo a través del desierto: te pedimos que te dignes guardar a estos siervos tuyos que, por amor de tu nombre, peregrinan a Compostela.

Sé para ellos compañero en la marcha, guía en las encrucijadas, aliento en el cansancio, defensa en los peligros, albergue en el camino, sombra en el calor, luz en la oscuridad, consuelo en sus desalientos y firmeza en sus propósitos para que, por tu guía, lleguen incólumes al término de su camino y, enriquecidos de gracias y virtudes, vuelvan ilesos a sus casas, llenos de saludable y perenne alegría.

Por Jesucristo, nuestro Señor. 

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Que el Señor dirija vuestros pasos con su beneplácito y que sea vuestro compañero inseparable a lo largo del camino.  Amén.

Que la Virgen, Santa María de Roncesvalles, os dispense su maternal protección, os defienda en los peligros de alma y cuerpo, y bajo su manto merezcáis llegar incólumes al final de vuestra peregrinación.  Amén.

Que el Arcángel San Rafael os acompañe a lo largo del camino como acompañó a Tobías y aparte de vosotros toda incomodidad y contrariedad.  Amén.

Y la bendición de Dios Todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo, esté con todos vosotros.  Amén

Marchad en nombre de Cristo que es Camino y rezad por nosotros en Compostela.

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MANDAMIENTOS DEL PEREGRINO 1) Considera que miles de peregrinos de toda clase y condición siguieron tu mismo camino durante siglos. En sus huellas se posan tus pisadas. Y, tras las tuyas, otros caminarán. Así pues, no caminas solo. Eres parte de una larga historia.

2) Peregrinar merece la pena más por el camino que se hace que por la meta a la que se llega. Entonces, no tengas prisa, disfruta del camino.

3) El peregrino, no es un turista ni un veraneante.

Camina con los ojos bien abiertos, dispuestos al asombro y la admiración. Abre bien los ojos a los paisajes, a las manifestaciones artísticas y a las personas que te encuentres. Sé humilde, educado, agradecido y déjate acoger.

4) El "Camino de Santiago" no es un maratón ni una pista donde se pone a prueba la resistencia física. Es un banco de pruebas para tu humildad y una lección realista de tus posibilidades humanas y espirituales.

5) El auténtico Camino es el que cada uno va haciendo por dentro. Ese puede hacer que te encuentres a ti mismo y transformes toda tu vida.

6) Es necesario entender que EL TIEMPO ES UN DON. Se nos da para saber medir los minutos por una velocidad de 5 Km/h...

7) Optimismo y alegría, sinceridad y sencillez, capacidad de sacrificio y de contemplación, apertura a los demás y delicadeza, solidaridad y limpieza: son cualidades de una auténtico peregrino jacobeo.

8) El equipaje más importante es tu actitud de búsqueda...

9) Inicia el viaje sin ningún tipo de prejuicios. Ni hacia tus hermanos de otras naciones, ni hacia las sencillas gentes de los pueblos, ni hacia las 4

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raíces religiosas. ante todo sé humilde y libre. No olvides que en cualquier recodo del Camino te puedes encontrar con Dios...en realidad, Él es tu compañero de camino...

Un peregrino que no tiene la capacidad de admirar y leer en los acontecimientos más sencillos, no puede percibir el fondo sorprendente y bello de las cosas.

Abre bien los ojos a la belleza del paisaje y del arte, a quien te ofrece hospitalidad y gratitud. La mirada a las estrellas con un sano humanismo hace gentes del Camino y almas de Dios.

Durante la peregrinación, no te encierres en ti mismo. Haz de tu caminar un encuentro constante. sal de ti y comunícate. Expresa tu experiencia, defiende con fidelidad y respeto tus certezas y vivencias, superando toda fortaleza.

Respeta la naturaleza. Puede enseñarte y mucho. Tú formas parte de ella y estás llamado a ser altavoz que canta sublimidad de la Creación y de su Creador.

A veces, una canción por el Camino dará fortaleza a tus pies cansados.

En otras ocasiones, el silencio será el mejor canto para repensar tu vida en profundidad. Que, "por el silencio, el corazón respira".

Habla con letrados y campesinos con humildad y respeto. Respeta la historia de los viejos tiempos. Aprende de todos.

Si alguien te hace daño o no te acoge, sonríele en silencio. Sentirse rechazado o abandonado duele, pero en ocasiones puede ofrecerte una cura de benéfica humildad.

Así habrás experimentado en carne propia lo que muchas veces hacemos con los "pobres".

Al llegar a Compostela, abraza en el Apóstol la fe de Santiago, el íntimo Señor. Reza suplicándole y dándole gracias. Algún gozoso compromiso habrá que forjar. algo te dirá tu conciencia...

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¡Nos vamos a Santiago!

No sé muy bien tus motivos, pero estás aquí. Posiblemente notarás cierto nerviosismo, o quizá comiences a arrepentirte de haberte apuntado después de esta pequeña etapa de hoy. No te preocupes por eso.... si sientes que el estómago se te encoge por momentos, es buena señal. Quiere decir que ya has empezado el camino.

Durante unos días vamos a ser peregrinos. O sea, gente que vive su fe en camino, avanzando con deseo de verdad, en actitud de búsqueda, encontrando dudas y dificultades, con la fe puesta en el Dios que nos empuja y nos mueve. No es un camino nuevo; muchos lo han recorrido antes pero es TU CAMINO, MI CAMINO; y nadie lo hará por nosotros.

El camino no consiste en andar. Dentro de poco descubrirás que no eres tú el que haces el camino, sino el camino el que te hace a ti.Y ahí estamos al encuentro de la experiencia de muchos, del testimonio de Santiago, uno de los primeros seguidores de Jesús, pero sobre todo al encuentro con uno mismo, en un viaje de búsqueda interior, íntima y profunda.

Vamos a olvidarnos de la comodidad, del confort de casa, de Madrid...y cogeremos cada uno nuestra mochila y caminaremos.

Aceptaremos el reto de convivir y compartir estos días que nos esperan. Y cuando regresemos pregúntate que has encontrado...de momento ¡Déjate sorprender por el camino de las estrellas!

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¿QUIÉN FUE SANTIAGO? ¿POR QUÉ NACIÓ EL CAMINO? ¿Quién era Santiago? En el Nuevo Testamento se le conoce como el Mayor. Era hijo de Zebedeo y hermano de Juan. Fue uno de los cuatro primeros discípulos que Jesús eligió. Les llamaban a él y a su hermano “hijos del trueno”, quizá por su fuerte carácter.

Santiago murió decapitado en Jerusalén por orden de Herodes Agripa (Hch 12,2), siendo el primer apóstol que da la vida por su fe. Habían pasado 10 años desde la muerte de Jesús.

A partir de aquí, los datos que conocemos nos vienen de tradiciones más o menos legendarias. Según estas, Santiago estuvo en España predicando el evangelio antes de morir. Se cuenta que en Zaragoza se le apareció María sobre una columna, para animarle porque su predicación no obtenía fruto.

Después de su muerte, Teodoro y Anastasio, discípulos suyos, decidieron llevar sus restos de regreso a España. Montaron en una barca desvencijada que fue guiada milagrosamente hasta Iria Flavia (Padrón). Allí los recibió una reina pagana llamada Lupa que, al ver los restos incorruptos les concedió un par de bueyes para trasportarlos. Allí donde los bueyes cayeron agotados, se enterraron los restos del Apóstol.

Esta es la leyenda. Al margen de su credibilidad, hoy sabemos que debajo de la sede de la catedral de Santiago, hay un monumento funerario cuya primera matriz es pagana y está datada antes del nacimiento de Cristo. Sobre ella se reconocen unos sepulcros cristianos del siglo I o II, de un cristiano notable y dos acompañantes.

El incipiente culto de los restos quedó sepultado en el olvido hasta los inicios del siglo IX. Hacia el 814 el obispo de Iria Flavia, Teodomiro, es avisado por un eremita de los resplandores y lluvias de estrellas que de noche se ven sobre un montículo. Acudiendo al lugar, descubren unas ruinas de una iglesia muy antigua donde hay una tumba con una inscripción: “Aquí yace Jacobo, hijo de Zebedeo y de Salomé, hermano de Juan”. Por este fenómeno extraordinario, el lugar se llama Campus Stellae, (Compostela).

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Enseguida Alfonso II el Casto, rey de Asturias ordena levantar sobre la tumba una pequeña basílica. El hallazgo es comunicado y conocido enseguida por toda Europa. Miles de creyentes procedentes de toda la cristiandad llegan en riadas a Compostela desde el siglo XI. Los peregrinos, al encontrarse por los caminos que conducían al lugar de peregrinación se saludaban diciendo: Ultreia" (mas allá), a lo que se respondía siempre "et suseia" (y más arriba), Había comenzado el Camino de Santiago. ¿Qué esperas del Camino de Santiago? ¿Cuáles son tus expectativas?

Buenas Noches

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AL COMENZAR LA AVENTURA

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Lunes, 26 de Marzo MADRID–SARRIA

(490 km)

SARRIA Es una villa que cuenta con aproximadamente 9.000 habitantes dentro del casco urbano, con un total de unos 13.350 habitantes en todo el municipio.

Es capital de la comarca, de 26.000 habitantes, la cual recibe su mismo nombre. Esta domina 6 ayuntamientos limítrofes más denominados Incio, Láncara, Paradela, Páramo, Samos, Triacastela y la misma Sarria.

Hoy, Sarria es el punto donde más peregrinos comienzan el Camino de Santiago ya que se encuentra a 111 km de Compostela y el mínimo para obtener la Compostela al llegar a Santiago.

Albergue Don Álvaro:

Iglesia de Santa Marina (Sarria)

A: ALBERGUE DON ÁLVARO C: Castillo del Batallón P: Plaza del Ayuntamiento M: Mirador de Sarria

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C/Mayor, 10 Situado en el corazón del camino de Santiago, en una zona tranquila; alejada del bullicio de la villa en una casa Señorial del S. XVIII blasonada, en el mismo centro del casco histórico.

A pocos metros de la plaza del Ayuntamiento y de la Torre Medieval del Batallón y del mirador de Sarria.

El edificio es una acogedora construcción de piedra con una gran galería rehabilitada toda en madera que da a un amplio patio interior ajardinado con una fuente central.

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Martes, 27 de Marzo SARRIA–PORTOMARÍN ANTES DE CAMINAR...

Bordón El bordón sirve para el apoyo del peregrino en las largas marchas a pie y como defensa ante posibles fieras del camino. ¿Qué es un bordón?

El bordón es una madera tradicionalmente de avellana o castaño que los peregrinos usan como apoyo para caminar. Actualmente, muchos peregrinos han sustituido la tradicional vara por palos de trekking parecidos a los bastones de esquiar pero los más conservadores siguen prefiriendo el bordón para darle un toque “más peregrino”. ¿Para qué sirve?

El bordón tiene muchos usos. Intentaré reflejar muchos de ellos pero antes de nada debes tener en cuenta que no a todo el mundo le gusta caminar con bordón, es un tema personal y tu como peregrino tienes que buscar la máxima comodidad en todo momento.

El bordón sirve para caminar y cuidar tus rodillas. Suele ser muy útil, en especial, para las bajadas ya que las rodillas no se cargan tanto con el peso.

Tradicionalmente, tenía la utilidad de protegerte de los peligros del camino. Aunque ahora, el camino es un lugar seguro siempre puede ser útil el bordón para ahuyentar a los perros u otros animales que te encuentres.

Otro uso importante del bordón es que te identifica inmediatamente como peregrino.

Ayuda mucho a marcar el ritmo del paso.

Equilibra el peso de la mochila.

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Muy útil en los lugares de difícil acceso como en el barro “Recibe este báculo que sea como sustento de la marcha y del trabajo para el camino de tu peregrinación, para que puedas vencer las caternas del enemigo y llegar seguro a los pies de Santiago y después de hecho el viaje, volver junto a nos con alegría, con la anuencia del mismo Dios, que vive y reina por los siglos de los siglos Amén”.

Estas son las palabras que se pueden leer en el Liber Sancti Iacobi sobre el momento en que el bordón o bastón de caminante, ya bendecido, era entrega al peregrino por las autoridades eclesiásticas de su lugar antes de partir en peregrinación a Santiago. A efectos prácticos, está claro que el bordón servía históricamente como medio de defensa ante animales y hombres y también como ayuda física para saltar charcos, muros e simplemente acompañar los pasos descansando parte del peso sobre este punto.

Entendiendo así el bordón, pasa a constituirse como el sustento físico del peregrino, y se entendería que Dios, sería su sustento emocional o anímico.

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NUESTRO CAMINO SARRIA - BARBADELO- RENTE- 5.2 KM Se sale de Sarria callejeando por la parte más histórica de la Villa, en pronunciado descenso, con el cementerio de Sarria a la derecha, se alcanza la C-546 (MonforteLugo), se sigue hacia la derecha unos metros, y se abandona por la izquierda, cruzando el río Celeiro. Tras vadearlo por el Ponte Da Aspera, se sigue luego, paralelo al río, hasta cruzar la vía del ferrocarril, a escasos metros del solar de Sancti Michaelis, según informa un mojón jacobeo, y se avanza unos 100 m siguiendo la vía, hasta un arroyo, cruzado el cual, se gira a la derecha para ascender, a la sombra de una carballeira, hasta la aldea de Vilei.

El Camino penetra en la foresta, con constantes giros a la izquierda y a la derecha, buscando veredas, corredoiras y caminos. Después de cruzar la vía del ferrocarril, se va ascendiendo hasta desembocar en una carreterita vecinal, que sin dejarla nos lleva a Barbadelo y un km. más allá Rente Camino de Santiago. 26 Marzo-01 Abril 2012

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BARBADELO- RENTE - BREA- 6.3 KM Desde Barbadelo se sigue caminando por un variado paisaje de robles, prados y casas de labor diseminadas, hasta Rente y Mercado da Serra. Salimos por el robredal de Rente, hacia la encrucijada de Mercado da Serra. Atrás dejamos la Fonte do Pelegrin y el Molino de Marzán. Muy pronto cruzamos la C 535 (Sarria – Portomarín). Se prosigue por Monzón, Xisto, Domiz, Leiman, Peruscallo, Cortiñas, Lavandeira y O Casal durante unos 2,5 km por pista asfaltada. Hay zonas de paisaje algo más accidentado y con menos vegetación, otras entre masas de castaños y carballos, y praderías cercadas con los típicos chantos (losas de pizarra plantadas), uno de los elementos más característicos de los lugares donde el estrato cultural celta ha pervivido con más intensidad.

Una gran cantidad de caminos, pistas cementadas o asfaltadas, sendas, atajos.....forman un curioso laberinto, en el que, sin duda, el peregrino podría perderse con facilidad si no fuera por las señalizaciones. Aquí, más que en ninguna parte, debe prestarse mucha atención y seguir las flechas amarillas, compañeras inseparables del caminante. A Brea se alcanza tras pasar la reguera Chelo.

BREA - FERREIROS- 1.7 KM A la salida de Brea está el punto kilométrico nº 100, Monte Morgade abajo, y como a medio kilómetro, se alcanza el exiguo poblado de este mismo nombre, después del cual se pasa el Arroyo Ferreiras y se emprende un suave ascenso hasta la aldea de Ferreiros.

Salvo alguna rara excepción, debemos señalar que hay pocas regiones donde sus gentes llevan por bandera la amabilidad, la simpatía y el cariño hacia todo el mundo y de un modo especial hacia el peregrino ¡¡Ole por Galicia y sus gentes!!

FERREIROS - ROZAS- 1.8 KM De Ferreiros se sale por el asfalto y, en descenso, se llega a su iglesia o parroquia, que se encuentra en una hondonada.

Por una corredoira de perfil como un tobogán, entre robles, se prosigue el ascenso hasta una pista de asfalto, que se cruza, para descender a Mirallos, y continuar hasta Pena. Y nuevamente por pista asfaltada, hasta Couto y Rozas.

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ROZAS - MERCADOIRO- 2.2 KM Continúan los toboganes por carretera y atajos en este tramo algo más largo, el paso por las aldeas Moimentos, Moutrás y A Parrocha animan el trayecto.

El primer tramo es una senda que nos eleva a la loma de Pena dos Corvos, tranquilo mirador sobre el valle del Loio, desde donde se inicia el descenso hacia Moimentos, Ya en Moimentos podemos ver el templo de Santiago de Laxe.

Seguimos en descenso hacia el valle del Miño por los casales de Cotarelo y Marcadoiro, hasta llegar a la vega del río Bocelo, donde se asienta Moutras. Ya nos encontramos muy cerca de Vilachá.

MERCADOIRO - VILACHA- 3.0 KM Si nos desviamos unos metros del camino, podremos visitar la Iglesia de Santiago de Laxe.

Se sigue luego, durante algo más de 1 km, hasta Parrocha, donde se sale por otra pista asfaltada, que a los 600 m se sustituye por un camino que entra en Vilachá, desde donde se avista el moderno poblado de Portomarín, El último tramo de la ruta, el peregrino disfrutará de un descenso por el declive que forma la cuenca del Miño, que sirve como división natural del Ayuntamiento de Paradela con el de Portomarín. Mientras, contemplará lugares como Moutrás, A Parrocha y Vilachá.

VILACHA - PORTOMARÍN- 1.8 KM Vilacha está en lo alto, un primer recorrido es llano entre campos agrícolas, pero enseguida se inicia un fuerte descenso hacia el valle del Miño para tomar el puente-viaducto de más de 350 metros de longitud sobre el embalse que da acceso a Portomarín, de fachadas blancas y tejados grises, emplazado en un alto sobre la margen derecha del río Miño, al que viene a dar también la carretera C-135, procedente de Sarria.

La entrada al pueblo se hace por uno de los arcos del viejo puente romano-medieval, reconstruido para asentar una escalinata y colocar una pequeña capilla.

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PORTOMARÍN. Los vestigios arqueológicos de castros y medorras testimonian su pasado protohistórico de Portomarín, pero la Villa de Portomarín se consolidó y creció al lado de un puente romano sobre el río Miño y del Camino de Santiago.

De época romana parece ser el primer puente de Portomarín (siglo II), que luego sería aprovechado desde la Edad Media por los peregrinos en su camino a Santiago.

Esta primera construcción fue destruida por Doña Urraca en el año 1112, aunque fue reconstruida posteriormente.

En el año 1126 se construye un hospital para atender a los peregrinos, que fue confiado a la orden de Santiago y luego a la encomienda de San Xoán. En 1946 fue declarado monumento histórico-artístico.

Cuando en 1962 se construyó el embalse de Belesar, el pueblo se trasladó al vecino Monte do Cristo.

El patrimonio monumental fue trasladado, piedra a piedra, hasta su actual emplazamiento: se trasladaron las iglesias de San Nicolás y San Pedro y algunos pazos del siglo XVI y XVII, como el del Conde Maza, (de estilo románico levantada por la Orden Hospitalaria de San Juan de Jerusalén, cuyas piedras fueron numeradas y ALBERGUE FERRAMENTEIRO ensambladas de nuevo en su Rúa Chantada, 3 actual emplazamiento), el de Os El Albergue Ferramenteiro está Pimentales y el de Berbeteros. situado en la margen del río Miño (tras En las temporadas en que pasar el puente a la izquierda…) es de baja el nivel del pantano todavía reciente construcción. son visibles los restos de las Es amplio, y lo compartiremos con antiguas edificaciones, el malecón otros peregrino, lo que no obliga de y el primitivo puente. manera especial a ser respetuosos La población actual está en con el silencio por la noche y el uso torno a los 2000 habitantes. cuidadoso de las instalaciones

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San Nicolás de Portomarín Templo fortaleza construido en el siglo XIII que perteneció a la Orden de San Juan de Jerusalén y fue reedificado piedra por piedra en el lugar actual debido a la construcción del embalse de Belesar.

Consta de una nave con cinco tramos cubiertos de bóveda de crucería y de cañón apuntado.

Las torres presentan remate almenado

ACTIVIDAD DE LA TARDE  BUENAS NOCHES

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Miércoles, 28 de Marzo PORTOMARÍN–PALAS DEL REI ANTES DE CAMINAR...

Cuando comenzamos el camino hace unos días empezamos a ver flechas amarillas, vieiras, conchas y señales....Vamos a centrarnos, antes de comenzar la etapa de hoy, en los orígenes de las flechas que guiarán nuestros pasos: LAS FLECHAS DEL CAMINO Las míticas flechas amarillas que señalizan el Camino de Santiago se han convertido en el símbolo por excelencia de la Ruta Xacobea, pero lo que muy pocos saben es cómo nacieron estos singulares indicadores.

Y es que no son amarillas para que sean vistas con más facilidad, como creen algunos, sino que su autor, Elías Valiña, párroco de O Cebreiro entre 1959 y 1989, utilizó este color porque empleaba los restos de pintura que les sobraban a los operarios que trazaban las líneas de las carreteras en obras, y que apoyaban de este modo la labor altruista del que, entre 1959 y 1989, fue párroco de O Cebreiro.

Así, con una brocha y restos de pintura, nació todo un símbolo del Camino. Cuando Elías Valiña llegó a O Cebreiro se dio cuenta de que era un lugar muy especial, al igual que lo era el Camino de Santiago, y se prometió a sí mismo que conseguiría sacar a los dos del olvido en el que estaban sumidos.

Valiña decidió convertirse en un pionero e iniciar casi en solitario la recuperación de la Ruta Xacobea, como una senda espiritual y cultural repleta de vida y en la que su aldea, O Cebreiro, sería un espacio esencial.

Fíjate en las flechas, vieiras, conchas y señales que alguien ha colocado en el camino y que van a guiar nuestros pasos...Abre bien los ojos, observa todo lo que vas a ver y guarda en tu memoria aquellas que más te llamen la atención... ¡Buen camino!

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NUESTRO CAMINO

PORTOMARÍN - GONZAR- 7.7 KM Desde el refugio se hasta la carretera Lu-633, que se abandona enseguida por la izquierda, para cruzar, por una estrecha pasarela, un brazo del Embalse de Belesar. Tras cruzarlo se tuerce a la derecha tomando un camino forestal, donde se inicia un mediano ascenso por el monte San Antonio, con el río Torres a la derecha, hasta alcanzar al cabo de unos 2 km el altiplano, en cuyo lugar coincidimos de nuevo con la carretera LU 633 en el desvío de San Mamed: a la derecha aflora el reducido caserío de Cortapezas y a la izquierda una cerámica.

Seguimos la carretera por un andadero a la izquierda, que nos lleva en 2 km a Toixibo y en tres más a Gonzar.

Se prosigue luego por un paisaje similar al que nos ha acompañado, poblado de pequeños robles, pinos y retamas, y ligeramente ondulado.

GONZAR - CASTROMAYOR- 1.2 KM A la salida de Gonzar se abandona la carretera por la izquierda, tomando un camino de tierra, hasta la pequeña localidad de Castromaior. (1.2 km.). El tramo es en suave ascenso. Enseguida

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llegamos y en esta aldea podremos contemplar el primer gran eucalipto de la ruta.

CASTROMAYOR - HOSPITAL DE LA CRUZ- 2.4 KM Poco después, tras una corta pero fuerte subida se vuelve a salir a la carretera, por la que se sigue aproximadamente 1 km en suave ascenso, para tomar luego, por la izquierda, un camino que llega hasta Hospital de la Cruz. Estos tramos son cortos y amenos.

HOSPITAL DE LA CRUZ - VENTAS DE NARÓN- 1.4 KM A la salida de Hospital de la Cruz, hay que cruzar la carretera que une Ourense y Lugo (N-540) por un pequeño nudo de vías de circulación, tras superarla hay que subir por el carril de incorporación y torcer a la izquierda tomando una carreterita de corte vecinal por la que llegaremos hasta Ventas de Narón.

VENTAS DE NARÓN - LIGONDE- 3.1 KM Este tramo es un poco más largo y también más duro, ya que a partir de aquí se inicia el ascenso al Alto de Ligonde (756 m. de altitud), que se encuentra en el punto kilométrico 76.5.

En Lameiros podremos recrearnos en la contemplación de su famoso Cruceiro, que junto con el de Boadilla del Camino es uno de los más bellos de la Ruta.

También hay que decir que por estos lares, según se relata en el Codex Calixtinus, pululaban en la antigüedad algunas prostitutas para embaucar a peregrinos despistados y ansiosos.

Se cruza aquí la, y se toma una pista asfaltada que, al cabo de unos 10 km, desemboca en la N-547, en Brea. El recorrido de estos 10 km es el que siguiente: a 1,5 km, Ventas de Narón; a continuación se alcanza, en suave ascenso, la sierra de Ligonde, para descender después a Prebisa, Lameiros y al mismo Ligonde.

LIGONDE - EIRECHE- 1.3 KM Un corto recorrido en suave descenso nos lleva hasta Eireche, pequeño núcleo de población que se encuentra al otro lado de la vaguada.

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EIRECHE - AVENOSTRE- 5.2 KM Se continúa por el asfalto de poco transito y cómodo para caminar, Palas de Rei se intuye cerca, pero se oculta tras el monte Pallota, que fue guarida de bandoleros. Pequeños caseríos y naves agrícolas acompañan al peregrino a lo largo de este tramo: Portos, Listedo, Valos....y Avenostre.

Nada más dejar Portos, se sale a la derecha el desvío al famoso templo románico de Vilar de Donas, situado a unos 3 km, al otro lado de la N-547. A 1 km, se pasa por Lestedo, después de cuyo cementerio e Iglesia de Santiago, que se dejan a la izquierda, y en corta subida, se entra en Valos. Por fin, y tras 1 km, dejando atrás el pequeño lugar de Mamurria, la pista desemboca en la N-547.

AVENOSTRE - PALAS DE REI- 2.2 KM Desde aquí, y al cabo de 3 km, por un camino paralelo a la carretera, por su costado izquierdo, se llega a Palas de Rei. A mano izquierda, y antes de entrar en la villa, se encuentran las instalaciones deportivas municipales. No veremos esta localidad hasta superar el Alto del Rosario, en cuya ladera oeste se asienta el final de esta etapa.

ALBERGUE BUEN CAMINO El albergue Buen camino está situado detrás del Ayuntamiento, en el centro de la población.

Es un edificio totalmente reconstruido por dentro y por fuera (C/ Rúa do Peregrino, 3)

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PALAS DE REI Situado en el suroeste de la provincia de Lugo, a 66 km de Santiago. Pertenece a la comarca de A Ulloa.

Al oeste se encuentra la sierra de Carerón, La historia de Palas de Rey se presenta íntimamente unida a la cultura castrense, conservando aún hoy numerosos restos arqueológicos (mámoas, dólmenes y castros) testigos de un remoto asentamiento. Según la tradición, el ayuntamiento debe su nombre “pallatium regis” al palacio del rey visigodo Witiza, que reinaría entre los años 702 y 710. En Palas, Witiza habría matado al Duque de Galicia, Favila, padre de Don Pelayo.

Cuenta con un amplio patrimonio artístico que refleja el pasado señorial de estas tierras, pues conserva restos de fortalezas, torres, castillos, así como varios pazos y casas blasonadas.

Entre las construcciones más relevantes pueden citarse: la antigua casatorre de Filgueira; la casa-torre de Fontecuberta; el Pazo de Laia que conserva el escudo de armas de los condes de Traba, de cuyo linaje saldría el fundador de Pambre; la casa de Ulloa, donde los Saavedra, Montenegros, Gayosos, los Deza, se identifican con sus armas y escudos familiares; el Pazo Mariñao; la antigua fortaleza del Castro de Seixas en la parroquia de Merlán, de donde procede este conocido linaje gallego; el Pazo de Pacheco, la iglesia de San Salvador de Vilar de Donas (declarada Monumento Nacional en 1931. Construida en el siglo XII es de estilo románico y formaba parte de un monasterio ya desaparecido).

Finalmente el Castillo de Pambre, fortaleza erguida por Don Gonzalo Ozores de Ulloa hacía el año 1375, que resistió la revuelta irmandiña en 1467, convirtiéndose en uno de los mejores ejemplos de la arquitectura militar de Galicia.

Castillo de Pambre El territorio de este ayuntamiento está lleno de castros celtas, iglesias románicas, edificaciones feudales que inspiraron a la insigne escritora gallega, Emilia Pardo Bazán, en su obra “Los pazos de Ulloa”.

Su población actual es de unos 4.800 habitantes.

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ESTE ESPACIO ES PARA TI…

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Jueves, 29 de Marzo PALAS DE REI–MELIDE–ARZÚA ANTES DE CAMINAR...

Tradicionalmente, en la representación del peregrino, aparte de una vestimenta especial, son clásicos el bordón, el bastón en el que se apoya, que nosotros hemos relacionado con la mochila, el peso que carga y el significado que tiene, y del que cuelgan la Compostela, la concha especial de peregrino y una calabaza.

No es una calabaza corriente y hueca como las que estamos acostumbrados a ver en Halloween. Parece un ocho…Es para el agua.

Todos llevamos entre nuestras pertenencias una cantimplora, de diseño o de Decatlhon, o una simple botella de agua, de las de siempre, o de coca-cola o de lo que sea, rellenadas, y preferentemente fresquitas.

En medio de la jornada , cuando el sol apriete, lo necesitaremos, porque sin agua no podremos seguir caminando: “NO PODEMOS CAMINAR CON HAMBRE BAJO EL SOL…decía una canción (de las de misa) de hace muchos años; menos aún sin agua.

La sed la asimilamos con el desierto o con el náufrago, la soledad y la cercanía de la muerte, casi… un poco con la locura.

La sed es también muy utilizada entre los publicistas, la playita, el verano…el sol y la bebida refrescante, con sus gotitas de agua…que parece que nos dan la vida.

Es ahí donde queríamos llegar… el agua es imprescindible para la vida; los científicos podrían darnos una conferencia sobre los orígenes de la vida y su relación con el agua, el planeta azul y todo eso…lo poetas, y muchos sabios, han usado el agua como símbolo de la vida, y también de la muerte NUESTRAS VIDAS SON LOS RÍOS QUE VAN A DAR A LA MAR QUE ES EL MORIR…Manrique no es el primero, ni el último, pero sí uno de los más nombrados.

En el inicio de esta mañana, de este camino de hoy, vamos a dedicar un breve minuto a reflexionar sobre la SED ¿de qué tenemos sed? ¿Qué sacia nuestra sed?

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Los amigos que lo son a medias no sacian nuestra sed… los amores que lo son a medias tampoco sacian nuestra sed… y la sed y el ansia de una vida plena y feliz no la sacia cualquier bebida.

Cada momento del día en que sintamos la sed, y acudamos a nuestra botella, y saciemos nuestra sed, podemos hacer después un ofrecimiento, toda la fuerza que nos ha dado esa porción de agua, ¿en qué debe repercutir? ¿con quién la vamos a compartir? ¿Si tú tienes agua, y tu compañero de viaje pasa sed, no se la vas a ofrecer?

Nosotros hoy somos viajeros y hemos de aprender a agradecer la hospitalidad, como el agua, lo más humilde y lo más necesario.

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NUESTRO CAMINO

1. PALAS DE REI - CASANOVA- 5.8 KM La carretera y el camino se confunden a la salida de Palas de Rei, y juntos caminan hasta el punto kilométrico 36, donde la carretera tuerce a la derecha y el camino sigue recto por una corredoira enlosada, se desciende hasta San Culián do Camiño, a unos 3 km de Palas y Pontecampaña, y sigue hacia Aldea de Riba y Gailoa de Riba.

Desde aquí, por una pista asfaltada, se llega a las casas de Pallota, a cuya derecha, se toma un camino que desciende por un denso corredor vegetal hasta Outeiro da Ponte, para llegar finalmente a Casanova, que es donde finaliza este tramo de 5 largos kilómetros.

2. CASANOVA - LEBOREIRO- 3.4 KM Tras cruzar el río Pambre, se deja atrás el poblado de Pontecampaña, para iniciar un ligero ascenso que, entre pinos, eucaliptos y carballos, corona una pequeña cota, pasada Casanova. A continuación, se desciende al valle del río Villar, y antes de cruzarlo, se atraviesa un enorme prado. En 1 km se llega a Campanilla, donde se alcanza la carretera por la que, entre Coto y Conrnixa, se pasa de la provincia de Lugo a la de la Coruña. Se abandona la provincia de Lugo para entrar en La Coruña por Leboreiro, primera localidad de la última provincia del Camino.

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3. LEBOREIRO - FURELOS- 4.0 KM Tras un breve contacto con la N-547, se toma un camino elegantemente empedrado y escoltado por cipreses, por el que se entra en Leboreiro. Le sigue Disicabo, donde se cruza el río Seco por el puente de la Magdalena y se toma la pista de tierra compactada, flanqueada por una hilera de chopos, que tras cruzar un pequeño pero frondoso bosque descendemos al río Furelos por arbolada senda que nos lleva hasta Furelos.

4. FURELOS - MELIDE- 1.9 KM Superado el río Furelos por el puente medieval, se vuelve a tomar la pista de tierra y se inicia un suave ascenso que da acceso a la ciudad de Melide por su calle principal, por el Barrio de San Pedro.

Dentro de esta villa, el camino se desvía a la izquierda de la N-547 hacia el Barrio de Santa María, y tras cruzar el río Lázaro y el lugar de Carballal, el Camino, embreado, se dirige por un frondoso bosque de robles y eucaliptos hasta Raido, pasado el cual se sale a la N-547, para abandonarla al punto, por un camino de tierra a su izquierda.

5. MELIDE - BOENTE- 5.6 KM De lo más alto de Melide se desciende por la calle que conduce al albergue. Tras salir de la población, nuevamente las acostumbradas sendas y veredas, nos conducirán hasta Boente.

Durante el curso de este tramo pasaremos por Sta. María de Melide, salvaremos el arroyuelo de San Lázaro, en descenso por un eucaliptal dejaremos atrás la aldea de Raído y, finalmente, el regato Valverde donde se inicia un repecho por camino de tierra nos dará acceso a Boente.

6. BOENTE - CASTAÑEDA- 2.2 KM A la salida del pueblo, se cruza bajo la N-547, que describe una gran curva a la derecha, por un túnel, y se sigue descendiendo hasta el valle del río Boente, cruzado el cual, se vuelve a subir hasta el ramal abandonado de la N-457, por la que se entra en Castañeda.

Dos largos kilómetros separan estas dos pequeñas localidades: en la mitad, el río Boente, que hace de frontera entre ambas términos. El firme es parecido y el perfil, en este constante subir y descender, termina rompiendo un poco las piernas del peregrino.

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7. CASTAÑEDA - RIBADISO DA BAIXO- 3.1 KM Desde esta localidad, el Camino se desvía hacia la izquierda, por Pedrido, y desciende hasta Río, a orillas del Arroyo Ribeiral, para volver a subir, desde la otra orilla, a un montecillo cubierto de eucaliptos.

Ya en el alto, el Camino cortado por la carretera, que discurre en un profundo tajo, la pasa por una pasarela de obra. Ganado el terraplén opuesto, se desciende rápidamente hacia el río Iso, y a través de Ribadiso de Baixo y de Riba, se salva por un túnel la N-547 y se entra al punto en Ribadiso da Carretera Junto al río Iso, en este tramo, se encuentra uno de los albergues más interesantes y curiosos de Galicia.

8. RIBADISO DA BAIXO - ARZÚA- 2.7 KM A la salida de la localidad, se toma la N-547, por la que en breve se entra en Arzúa.

Si atendemos a la palabra "Da Baixo", pronto comprenderemos que Arzúa está en lo alto y que, por lo tanto este tramo, aunque en línea recta, es un ascenso hasta la misma entrada de la localidad que llanea hasta el centro.

ALBERGUE VÍA LÁCTEA C/ José Neira Vilas, 26 El Albergue Vía Láctea está ubicado en pleno centro y a escasos metros de comercios e instituciones de servicios, tanto públicas como privadas, de Arzúa

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ARZÚA Arzúa se encuentra en la zona central de Galicia, con un territorio dominado por el curso de los ríos Ulla y Tambre y su red de afluentes.

Lo más destacable: sus bosques ribereños, las pequeñas aldeas y las múltiples construcciones medievales La vida de Arzúa y su desarrollo, no sólo de la villa sino de todo el ayuntamiento e incluso de la comarca, están íntimamente ligados a la Ruta Jacobea. De hecho, el crecimiento de Arzúa como villa se produjo en el siglo XI al abrigo de la ruta de peregrinación, pero distintos restos arqueológicos y documentos demuestran que su nacimiento como núcleo poblacional y su importancia son muy anteriores al Medievo.

Caio Plinio, en el siglo I a.C., habla de los Cáporos, pobladores del interfluvio Tambre-Ulla de Arzúa, en el siglo II de nuestra era. Ptolomeo menciona en su Geografía (capítulo 6, tabla II) el lugar de Araduca, poblado por galaicos brácaros, lo que algunos estudiosos identifican como la ciudad celta de Arzúa. También Antonino Caracalla, en su Itinerario, menciona esta villa y la mansión de Brevis (que según algunos tratadistas puede coincidir con la actual Arzúa, en el trayecto de la vía XIX de Braga a Astorga.

Durante el período de mayor efervescencia jacobea, Arzúa se convirtió en señorío del arzobispado compostelano que le concedía fueros y derechos que administraba directamente el municipio arzuano. A mediados del siglo XIV la villa fue amurallada, tal como se puede observar en los antiguos foros "por privilexio que ouvieron de los arzobispos Don Beringuel e Don Pedro para faser la cerquia".

Arzúa se convirtió en ayuntamiento con la extensión y la composición parroquial que hoy la forman en 1836. En 1820, con la configuración de los primeros municipios constitucionales lo que actualmente es Arzúa aparecía dividido en tres municipios: Boente, Pantiñobre y Arzúa. Pero con la vuelta al trono de Fernando VII, en 1823, gracias a la colaboración de los Cien Mil Hijos de San Luis y la restauración del absolutismo, estas Camino de Santiago. 26 Marzo-01 Abril 2012

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entidades municipales desaparecieron.

A su paso podemos contemplar la Capilla de la Magdalena, que formó parte de un antiguo convento de agustinos para atender a los caminantes fundado en el siglo XIV, el monumento a la quesera y numerosos pazos.

Actualmente cuenta con unos 6000 habitantes.

Cabazo de Leboreiro Un Cabazo es un gran canasto circular hecho con palos entrelazados y cubierto de paja que apoyado en una base de piedra es utilizado para conservar el maíz.

Detrás del Cabazo se encuentra la iglesia románica de Santa María con ábside circular y techo de madera. En la portada está esculpida una figura de la Virgen.

Santa María de Melide Melide es una villa coruñesa que fue un enclave fundamental en la Ruta Jacobea. Aquí se funde el Camino Francés con el que viene de Oviedo.

Testimonio de esa importancia son algunos de los monumentos que atesora: como el convento del Sancti Spiritus, con interesantes sepulcros señoriales del medioevo, hoy iglesia parroquial; y la iglesia de San Pedro, con una destacable portada. La población también atesora un cruceiro del siglo XIV -junto a la Capilla de San Roque-, considerado durante mucho tiempo como el más antiguo de Galicia.

Pero entre los edificios históricos, el que más destaca es la iglesia románica de Santa María de Melide, al borde del Camino de Santiago. Se levantó en el siglo XII. Tiene una sola nave con ábside semicilíndrico y dos hermosas portadas. El ábside está decorado con pinturas murales del siglo 30

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XV que representan, en la bóveda, al Padre Santo entre los símbolos de los cuatro evangelistas. En el muro aparecen los bustos de seis apóstoles, cada uno con su hornacina y hay una curiosa decoración de cubos en perspectiva llenando los vanos.

En el interior del templo destaca el presbiterio, al cual se accede por un arco triunfal de medio punto con interesantes capiteles, especialmente el de la derecha, que representa al profeta Daniel en el foso de los leones. Santa María de Melide conserva, así mismo, varios sepulcros medievales.

 ACTIVIDAD DE LA TARDE  BUENAS NOCHES

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Viernes, 30 de Marzo ARZÚA–PEDROUZO ANTES DE CAMINAR Voy con las riendas tensas y refrenando el vuelo porque no es lo que importa llegar solo ni pronto, sino llegar con todos y a tiempo.

(León Felipe) LAS BOTAS Para los sedentarios son un estorbo...No así para los que decidan ponerse en camino. Para estos son una prolongación de sus pies, una protección para algo que puede ser superior a sus fuerzas.

Las botas han protegido tus pies durante estos días que llevamos de camino, y hoy también lo harán. Han mantenido tu pie a salvo, aunque te hayan terminado haciendo rozaduras o ampollas; hubiera sido mucho peor no tenerlas.

Piensa en la gente que te protege, que está ahí en tu vida, aunque a veces haya roces. Piensa que tu vida se parece a tus pies: son sensibles, necesarios, vulnerables…, ¡pero están protegidos! Dios te ha regalado un montón de personas y de circunstancias que te protegen, como unas botas. ¿Qué personas te protegen? ¿Qué personas son las que caminan delante de ti y tú sigues sus huellas? ¡Buen camino!

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NUESTRO CAMINO

 Nosotros hacemos la etapa que representa el gráfico en dos días…

1. ARZÚA - SALCEDA- 11.0 KM Este primer tramo de la etapa de hoy comprende 11 largos kilómetros, pero es muy entretenido, no solo por las muchas aldeas que atraviesa, sino también por la configuración del terreno, corredoiras, sendas, caminos entre pequeños bosques de espesa vegetación y una sinfonía de colores con predominio del verde; hacen que el peregrino camine con agilidad y satisfacción.

Se sale de Arzúa por la rúa Carmo, junto a la fuente de los Franceses. Descendiendo entre huertos y prados muy pronto llegamos al lugar de As Barrosas, donde se encuentra el pazo de San Lázaro, que se deja a la izquierda, para salir a la N-547, Por la N-547 se avanza unos metros, tras los cuales, se abandona por la izquierda, tomando un camino de tierra que asciende hasta Raído, al otro lado del río de su mismo nombre.

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Allí se vuelve a la N-547, por la que se sigue unos 400m, y se abandona luego, por la derecha, a lo largo de una pista de concentración entre bosques de eucaliptos, pinos y robledales que pasa por las aldeas de Cortobe, Pereiriña, Calzada, Calle, en cuya localidad tomamos una senda empedrada, que sube a un robredal y que nos conduce a Ferreiros y Boavista, a cuya salida, y por camino de tierra, en 1,5 km, se llega a Salceda, al borde de la N-547.

2. SALCEDA - SANTA IRENE- 4.6 KM Salceda es también una pequeña localidad, pero con algo más de movimiento por su proximidad con la carretera.

Se sale del pueblo, por un camino que, a la derecha, desemboca enseguida en la carretera, y se sigue unos metros, para volver a abandonarla por un camino que se interna de nuevo entre prados (donde se encuentra el monumento al peregrino Gillermo Watt, fallecido en este lugar en el año 1993).

En constante ascenso, entre robles y eucaliptos que rodean pequeñas aldeas vamos pasando por los caseríos de O Xen, Ras, Brea y O Empalme, se alcanza el Alto de Santa Irene, que es el punto más elevado de esta etapa.

3. SANTA IRENE - RÚA- 2.0 KM Se avanza por la carretera 1 km, y a la altura del Empalme de Santa Irene, se vuelve a salir por la derecha, a un camino que, en unos 700 m, la vuelve a cruzar y entra en Santa Irene, para volver a ella, dejando a la derecha el albergue de Santa Irene.

Nueva breve salida, para volver a cruzar la N=547 a la altura de un aserradero, bajar hasta Rua y continuar hasta Burgo, pasado el cual, y como 1 km más adelante, justo en la gasolinera, cruzarla de nuevo, para aproximarse enseguida a Pedrouzo-Arca.

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4. RÚA - PEDROUZO (ARCA)- 1.2 KM Se sale de Rúa, y casi sin darnos cuenta, en suave ascenso, alcanzamos Pedrouzo (Arca). Todas estas localidades están muy cercanas entre si y el Camino serpentea con la carretera, cuya presencia es casi constante.

En general la etapa transcurre por camino de tierra, con tramos por secundarias y también por senda en paralelo a la carretera.

Bastante igualada en cuanto a ascensos y llanos y muy bien señalizada de principio a fin. En casi todos los pueblos hay bares donde picar o tomar algo y fuentes a intervalos regulares.

Siguiendo el Camino, desde su entrada en O Pino destacan grandes tramos que se internan por bosques de eucalipto y replantación de pinos y abetos en filas totalmente simétricas, lo que produce un curioso efecto visual.

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PEDROUZO-ARCA O Pino (A CoruñaGalicia) es un municipio situado en las proximidades de Santiago de Compostela y de su aeropuerto, el Aeropuerto Internacional de Lavacolla. Su localidad más importante es Pedrouzo (Arca), que es donde se situan principalmente los alojamientos, como hoteles, hostales, albergues...Forma parte de la comarca de Arzúa, y limita, por el oeste, con Santiago de Compostela.

Esta privilegiada situación hacen de Pedrouzo una villa contrastada llena de matices, a medio camino entre la Galicia más tradicional, gobernada por los verdes e infinitos paisajes y sus costumbres ancestrales, y la Galicia más actual, incorporando todos los servicios e infraestructuras que la vida moderna conlleva.

O Pino nos depara interesantes enclaves para disfrutar. Destaca el puente romano situado en la parroquia que comparte su nombre con el del ayuntamiento. Aquí, lugar conocido como A Ponte Puñide, reta el paso de los años y de los siglos un pequeño puente de la época romana, situado sobre el río Mera.

En su entorno se localizaron varias piezas romanas, entre ellas un importante Modium de bronce Otro de los puntos de referencia es la conocida como Catedral de la Montaña, una Iglesia situada en un pequeño valle en Lardeiros, y la ermita de Santa Irene, ermita muy visitada en Arca. La pequeña pero cuidada edificación religiosa está próxima a una fuente donde existía una imagen de la santa que databa del año 1692. Icono realizado en 36

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granito, con algo más de medio metro de alto. La imagen fue robada en 1989.

La leyenda cuenta que el agua de esta fuente se recogía para las huertas, con el fin de acabar con la presencia de pestes. Además, se dice que Santa Irene cura a los niños de sus males y también a los que lloran demasiado, al pasar debajo de su imagen en la capilla.

En O Pino se conservan también históricos y señoriales inmuebles ligados a linajes nobiliarios y a familias hidalgas que se asentaron en diferentes enclaves del municipio. Tres de ellos se alzan majestuosos hoy en día, (Pazo del Marqués de Montesacro, Pazo de Porto Outeiro y Pazo do Picón), desafiando a las leyes del pasado y testimoniando en sus piedras pliegos de vivencias y acontecimientos ricos en detalles. Todos ellos tienen carácter privado y no están abiertos, a priori, a visitas turísticas.

ALBERGUE EDREIRA Rúa da Fonte, 19 El Albergue Edreira está a las afueras del municipio de Arca, en un enclave tranquilo, cerca de la naturaleza.

 ACTIVIDAD DE LA TARDE  BUENAS NOCHES

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Sábado, 31 de Marzo PEDROUZO

(ARCA)–SANTIAGO

DE COMP.

ANTES DE CAMINAR ¿Qué importa que la estrella esté remota y deshecha la rosa?.

Aún tendremos el brillo y el aroma.

(León Felipe) LAS ESTRELLAS Huele ya a Santiago. Y a pesar del cansancio, hay un sentimiento que se nos está instalando en el alma: la alegría. No es euforia, no es un "subidón"... es un sentimiento suave, intenso...nos queda muy poco para llegar a nuestra meta...

Hemos compartido mucho en estos días...hemos aprendido a seguir las señales que han guiado nuestros pasos...nos hemos apoyado en nuestros compañeros y hemos sido "bordón para los demás"...hemos seguido las huellas de las personas que nos han precedido en esta experiencia....somos peregrinos que vislumbran ya el "Campo de Estrellas"...

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NUESTRO CAMINO

 Hoy hacemos la segunda parte de la etapa que representa el gráfico

1. PEDROUZO (ARCA) - LABACOLLA- 10.0 KM La última etapa del Camino, ya muy cerca de la meta. Un recorrido lleno de expectativas, desde O Pedrouzo a Santiago pasando por el Monte do Gozo.

Se sale desde el albergue de O Pedrouzo hacia la gasolinera de la entrada del pueblo, donde se vuelve a coger el Camino. Se cruza entonces hacia el siguiente pueblo, Santo Antón. Al cabo de 3 km, llega a Amenal, donde vuelve a cruzar la carretera, para proseguir por una calle que enseguida se convierte en frondoso corredor vegetal, y Camino de Santiago. 26 Marzo-01 Abril 2012

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continúa hasta Cimadevila, donde cruzamos de nuevo el asfalto y se inicia un ascenso, por camino forestal de pinos y eucaliptos, muy juntos y simétricos, en algunas zonas, también algunos robles, subimos al alto de Barreira (360 m), desde donde podemos ver con toda claridad como los aviones despegan y aterrizan en el aeropuerto de Lavacolla. Se deja a la izquierda el aeropuerto y comienza el suave descenso por la N544 que nos lleva hacia San Paio.

Tras un fuerte repecho a la salida de San Paio se toma un camino de tierra a la derecha, el cual nos lleva en línea recta hasta cruzar la carretera AC 250. Le sigue un giro a la izquierda y descendemos a La Esquipa. El caserío de Lavacolla se confunde con el de esta última localidad.

2. LABACOLLA - SAN MARCOS- 4.8 KM Desde Labacolla se desciende hasta el cauce del río Lavacolla, se cruza la carretera y, por pista asfaltada, se acomete el ascenso al Monte San Marcos y el Monte do Gozo; son casi 5 kilómetros a la primera localidad y uno más para llegar al "Gozo". En este trayecto pasamos por Vilamaior y junto a las sedes de la TVG y de TVE. Muy pronto, se entra ya en la aldea de San Marcos, en pleno Monte do Gozo, con la ciudad de Santiago a la vista.

Se trata de un suave pero permanente ascenso, que resulta un poco pesado debido al cansancio acumulado.

3. SAN MARCOS - MONTE DO GOZO- 1.0 KM Un último esfuerzo, un último kilómetro por carreteritas, callejuelas y sendas asfaltadas y...el deseado MONTE DO GOZO. El Monte do Gozo es una pequeña elevación desde la cual los peregrinos tienen por vez primera la visión de la catedral de Santiago.

El Monte do Gozo, reconvertido en el Xacobeo 93 en una zona para peregrinos, tiene un gran monumento en su cima, fuente, capilla de San Marcos, restaurantes, hoteles y bares, y un gran albergue, el último público del Camino.

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4. MONTE DO GOZO - SANTIAGO DE COMPOSTELA- 4.5 KM Desde la capilla de San Marcos, y dejando el ingente Complejo hospitalero del Monte do Gozo a la izquierda, se desciende hasta la N544, y por ella se entra en el Barrio de San Lázaro, dejando la iglesia a la izquierda.

Desde aquí, el recorrido es prácticamente urbano, en suave descenso y pisando las avenidas, rúas y plazas de la deseada Santiago de Compostela: entra en el Polígono de Fontiñas, y sigue por el Barrio dos Concheiros llegando a la Catedral a través del barrio de San Lázaro, Rúa de San Pedro, Porta do Camiño, Rúa das Casas Reais y das Animas, la Praza de Cervantes, para bajar ya directamente a la catedral y acceder por la Puerta Santa o, si no es Año Santo, por la de Azabachería pasando bajo el Arco del Obispo, llegando así a la Plaza del Obradoiro.

Este interesante, emocionante y último tramo discurre en su totalidad sobre el asfalto. Pero ¡qué más da!...la Catedral se encuentra al alcance de la mano.

ALBERGUE “MUNDOALBERGUE” c/ San Clemente, 26 es un edificio totalmente rehabilitada en 2010, que conserva conservando la estructura de madera y los muros de piedra preexistentes …

Está a poco más de 5 minutos de la Plaza del Obradoiro.

LO QUE VES… LO QUE SIENTES….

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Domingo, 17 de Abril CAMINAR… POR SANTIAGO Sólo es capaz de realizar los sueños el que, cuando llega la hora, sabe estar despierto. (León Felipe) Si entras en el Pórtico de la Gloria, pon tu mano en la columna de ónice y di con buen corazón lo que muchos otros peregrinos y durante siglos pronunciaron: "Creo, Señor".

Detrás de la columna, está el maestro Mateo, creador y artífice de esta maravilla románica que es el Pórtico de la Gloria. Da tres "croques" o golpes con tu cabeza sobre la suya para que de algún modo pase parte de tu sabiduría a ti.

Acércate pausadamente hasta el centro del altar y desciende por las escaleras que conducen a donde se encuentra los restos del Apóstol Santiago. Párate y calla, invoca, agradece la experiencia que has vivido.

Sube hasta el Santo Peregrino, Santiago, y dale un fuerte abrazo de paz.

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PARA CONOCER SANTIAGO DE COMPOSTELA Catedral de Santiago de Compostela Dedicada al Apóstol Santiago.

Iglesia consagrada en el año 1128 (s. XII) y adornada con elementos barrocos en el XVIII. Es una buena muestra de iglesia de peregrinación.

De estilo románico con elementos posteriores renacentistas y barrocos.

De planta románica de cruz latina cuenta con tres naves divididas por arcos de medio punto, tribuna, crucero y girola.

Tiene cinco fachadas.

La Catedral de Santiago es el centro de uno de los núcleos urbanísticos más bellos del mundo, las cuatro hermosas y apacibles plazas -del Obradoiro, de Platerías, de La Quintana y de la Azabachería- que la rodean dan más fuerza aún si cabe a la monumentalidad grandiosa y magnificente de la postrera morada de Santiago el Mayor. En este poderoso conjunto monumental, meta de los peregrinos europeos, culmina el románico español.

Comenzó a construirse en 1075 durante el reinado de Alfonso VI por mandato del obispo Diego Peláez, que deseaba un gran santuario para acoger los restos del Apóstol, un monumento digno del renombre que gozaba Compostela en toda la Cristiandad. Se levantó sobre las ruinas de una iglesia anterior erigida por Alfonso III y destruida por Almanzor en el año 997.

Aunque la Catedral estuvo terminada para el año 1122, no se dio por finalizada la obra hasta finales del siglo XII, cuando se concluyó el Pórtico de la Gloria.

Aunque la Catedral de Santiago es fundamentalmente románica tiene algún elemento barroco y gótico. Su estética resulta única en tres aspectos fundamentales: por la creación de un espacio para la circulación de las masas -necesario en una iglesia destinada a acoger peregrinos-, por su carácter de compendio del prerrománico y por sus innovaciones arquitectónicas.

Preside la Catedral su planta de cruz latina, con tres naves, tanto en el brazo mayor como en los laterales. La girola acoge cinco capillas absidales y dos ábsides cada uno de los brazos menores. Esta distribución está concebida para que los fieles puedan efectuar un itinerario desde la entrada y Camino de Santiago. 26 Marzo-01 Abril 2012

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contornear en la girola el sepulcro del Apóstol Mártir. Otro elemento destacado es el triforio, de grandes dimensiones, que servía como alojamiento de peregrinos, o como tráfico para los devotos. Entre sus capillas, la mayor guarda el sepulcro del Apóstol Santiago. Al lado se encuentra el célebre «Botafumeiro», gran incensario del siglo XIX.

MISA DEL PEREGRINO Cada día, a las 12,00 h, se celebra en la catedral la “Misa del peregrino”. (En Año Santo se amplía el número de Misas diarias...)

En el momento de la partida el peregrino recibe la Bendición; al concluir su camino se reúne ante el apóstol con todos los peregrinos que, por diversos caminos y de diferentes formas, ha llegado a Santiago.

Durante la celebración de la misa del peregrino en Santiago de Compostela se puede observar, en algunas ocasiones establecidas, el uso del popular Botafumeiro, volando a lo largo de la nave central del templo compostelano.

Se acaba el camino...pero comienza una nueva historia. El sorprendente desenlace de la peregrinación consiste en que ésta no se concluye en Compostela, sino que perdura indefinidamente en el corazón. No cabe duda que quien osa dejarse zarandear por el misterio divino que nos circunda, quien decide seguir a aquel Peregrino llamado Jesús de Nazaret, difícilmente romperá su bordón...Cuando alcance los umbrales del auténtico Pórtico de la Gloria, y esta vez sea el apóstol Santiago quien baje para abrazar al peregrino, sólo entonces el descanso de la Tierra Prometida, en el de la luz y de la paz.

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LA COMPOSTELA La Compostela (que es como realmente se llama, y no “Compostelana”), es un certificado que se entrega en Santiago de Compostela a todo aquel peregrino que haya hecho el Camino por motivos religiosos o espirituales, se expide como reconocimiento de la Iglesia por haber peregrinado en señal de devoción al Apóstol Santiago. ¿Dónde pedir la Compostela?, ¿Cuales son los requisitos?

Es necesario presentar ante el personal de la Oficina del Peregrino la Credencial del Peregrino sellada al menos 2 sellos por día, como mínimo en los últimos 100 kilómetros, en caso de realizar el peregrinaje a pie o a caballo, y en los últimos 200 kilómetros caso de hacerlo en bicicleta.

El diploma de la Compostela está escrito en latín y reza lo siguiente:

"El Capítulo de ésta protectora Iglesia Apostólica y Metropolitana, custodio del grabado Altar de Santiago Apóstol, con el fin de expedir las auténticas cartas de la visita a todos los Fieles y Peregrinos de todo el mundo por afecto de devoción o causa de voto, que vienen a las puertas de Nuestro Apóstol Patrono y Tutelar de Nuestra España, Santiago Apóstol, a todos y a cada uno que examinen las presentes, hago saber: que Don ----------ha visitado devotamente este santo Templo por causa de piedad.

Y para dar fe de esto, le confiero las letras presentes sancionadas con el sello de esta Santa Iglesia.

Dado en Compostela el día -------.".

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CADA CAMINO ES DISTINTO… ¿EL TUYO?

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TODAS LAS ETAPAS 27 Marzo: SARRIA-PORTOMARÍN

28 Marzo: PORTOMARÍN-PALAS DE REI

29 Marzo: PALAS DE REI-ARZÚA 30 Marzo: ARZÚA-PEDROUZO (ARCA)

31 Marzo: PEDROUZO (ARCA)-SANTIAGO

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LA “OTRA MOCHILA”: ¿QUÉ GUARDAS EN ELLA?

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CON EL PASO DEL TIEMPO TE GUSTARÁ RELEER ESTO

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