TEMA. LA PENÍNSULA IBÉRICA. PREDOMINIO CRISTIANO

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LA PENÍNSULA IBÉRICA. EL PREDOMINIO CRISTIANO



1.-- AL 1. AL--ÁNDALUS ENTRE LOS SIGLOS XI Y XV



LOS ALMORAVIDES Eran bereberes n贸madas En 1086 entran en la Pen铆nsula, llamados por los reyes de TAIFAS Derrotaron a los cristianos en la batalla de SAGRAJAS(1086): imponen su dominio,y un radicalismo religioso En 1145 se desintegraron en nuevos reinos de Taifas.


LOS ALMORÁVIDES EN ESPAÑA ( Siglos XIXI-XII)


LOS ALMOHADES Sustituyen a los almorávides en N.África 1146--1172 imponen mayor radicalismo 1146 Vencen en ALARCOS(1195) Derrotados en las Navas de Tolosa(1212) Esta derrota abre el valle Guadalquivir a los cristianos y su decadencia, reinos taifas (1224) Quedan reducidos al reino NAZARÍ de Granada


LOS ALMOHADES EN ALAL-ANDALUS


EL REINO NAZARÍ DE GRANADA: ÚLTIMO REDUCTO MUSULMÁN Tras la derrota almohade, los cristianos conquistaron rápidamente Levante, Baleares y el valle de Guadalquivir.. Guadalquivir El reino nazarí de Granada se convirtió en el último baluarte musulmán de la península Ocupaba las provincias de Málaga, Almería, Granada y la parte oriental de Cádiz Fue vasallo de Castilla, pagaba las parias para no ser atacado.. atacado Fines XV enfrentamientos internos En 1492 fue conquistado por los Reyes Católicos


Evoluci贸n del dominio musulm谩n


LA CULTURA Y EL ARTE AL-ÁNDALUS aportó figuras: ALletras. historiadoresFF Ibn Jaldún filósofosFFFF. Averroes, Maimónides Ciencias. Cartografía y marina ARTÍSTICO: EDIFICIOSFRICA DECORACIÓN ALMOHADEFGIRALDA,alminar mezquita Sevilla y la Torre del Oro NAZARÍFAlhambra de Granada


2.- LOS ESTADOS CRISTIANOS 2.ENTRE LOS SIGLOS XI Y XV estados cristianos V铆deos y ampliaci贸n del tema
































LOS REINOS DE CASTILLA Y LEÓN HASTA EL SIGLO XIII Castilla y León se unen en 1230 con Fernando III Se independiza de ellos Portugal en el S.XII, sigue su Reconquista hasta el s.XIII con la toma del ALGARVE (1249) Incorporó los valles del Duero y Guadalquivir S.XI se llegó hasta el Tajo..tras la toma de Toledo por Alfonso VI de León y Castilla(1085) S XII se alcanzó Sierra Morena, tras la conquista de Cuenca(1177) por Alfonso VIII de Castilla. Esta victoria permitió a Fernando III de Castilla y León tomar Córdoba(1236), Jaén (1246), y Sevilla (1248) Alfonso X incorpora Cádiz(1265) y el reino de Murcia. AlAl-Ándalus se redujo al reino de Granada




FERNANDO III EL SANTO


LOS ESTADOS Y LOS REINOS ORIENTALES 1ª ETAPA ARAGÓN Y NAVARRA UNIDAS Unidos entre 1076 y 1135 Alfonso I el Batallador reconquistó valle del Ebro, tomando Zaragoza(1118), Tudela(1119), Daroca(1129) A su muerte ambos reinos se separan Aragón y los condados catalanes se UNEN Navarra se independiza





Derrumbe del Califato de Córdoba

AÑO MIL

Consolidación de los Estados cristianos del norte

CAMBIO DE TENDENCIA

Retroceso territorial musulmán

Avance territorial cristiano

LA PENÍNSULA IBÉRICA ENTRE 1000 AL 1300













3.-- LA ORGANIZACIÓN DE LOS 3. REINOSCRISTIANOS EL GOBIERNO Y SUS INSTITUCIONES -

La monarquía y sus diferencias Las instituciones de gobierno La administración territorial y el gobierno de las ciudades










4.-- LA REPOBLACIÓN DEL TERRITORIO 4. Pagina esquemas y vídeo repoblación












5.- LA ECONOMÍA Y LA 5.SOCIEDAD DE LOS REINOS CRISTIANOS












6.-- LA CULTURA Y EL ARTE 6. GÓTICO Y MUDEJAR


EL ARTE EN LA ESPAÑA CRISTIANA -Arte románico: -Penetra a partir del s. XI. -Predominio del macizo sobre el vano -Carácter simbólico - Santa Mª de Ripoll, catedral de Jaca, iglesia de S. Martín de Frómista, catedral de SantiagoF -En pintura: san Isidoro de León y S. Vicente de Tahúll.


- Arte g贸tico: a partir del s. XIII -Vano sobre muro, verticalidad, luminosidad -Car谩cter naturalista -Catedrales de Le贸n, Burgos, BarcelonaF -Escultura: P贸rtico de la Gloria -Pintura: Jaime Huguet, Fernando GallegoF


Arte mudéjar: Castilla-León Se adapta al románico y gótico Añade uso del ladrillo, ornamentos musulmanesF Alcázar de Sevilla, Monasterios de las Claras (Valladolid), Torre de S. Martín (Teruel)


















EL ARTE MUDÉJAR



DEFINICIÓN Mudéjar es precisamente el arte realizado en la España cristiana a partir del siglo XII, XII, bien por mano de obra musulmana o bien por cristianos seducidos por la belleza del arte islámico.

Los musulmanes que permanezcan en territorio cristiano serán conocidos como “mudéjares “mudéjares”, ”, término derivado del vocablo árabe “mudayyan “mudayyan”, ”, que se traduce por “aquel “aquel a quien se ha permitido quedarse”. La pervivencia de la tradición artística musulmana en la España cristiana medieval origina una nueva expresión artística, diferente tanto de la islámica como de la cristiana: el arte mudéjar.


El arte mudéjar es un estilo para cristianos pero que incorpora influencias, elementos o materiales de estilo hispano--musulmán, tratándose de un fenómeno hispano autóctono y exclusivamente hispánico. Si el arte mozárabe es un arte cristiano, hecho por cristianos bien en territorio musulmán y en el norte de la península, el arte mudéjar es un arte cristiano realizado por los musulmanes que quedaron en los territorios dominados por los cristianos a partir del S. XI cuando el califato se descompone y la "Reconquista" avanza hacia el sur. Estos musulmanes, ahora sometidos, que trabajan para los cristianos realizan entre el S. XI y el S. XVI construcciones con métodos y decoración del gusto y tradición propia de su cultura.


CARACTERÍSTICAS del arte mudejar 3.1. MATERIALES 3.2. DECORACIÓN 3.3. TIPOLOGÍAS ARQUITECTÓNICAS 3.4. TÉRMINOS ESPECÍFICOS DEL ESTILO


MATERIALES - Materiales propios de las construcciones hispanomusulmanas: azulejo, madera, ladrillo y yeso.


MATERIALES

- Materiales propios de las construcciones cristianas: sillares de piedra


decoración - Inspiración cristiana: motivos heráldicos, libros miniados, retratos de reyes…


decoraci贸n -Inspiraci贸n musulmana: geom茅trica, epigr谩fica y de ataurique


PUERTAS DE ACCESO

IGLESIAS

casas

San tirso de sahagún CASA PILATOS (SEVILLA)

PUERTA DEL SOL (TOLEDO)


SINAGOGAS

Muy parecidas en su estructura a los templos isl谩micos y cristianos: sala de oraci贸n, tribuna para las mujeresF comparten con las mezquitas la carencia de motivos figurativos humanos y el uso de grandes inscripciones sobre sus muros

SANTA MARIA LA BLANCA (TOLEDO)





Enlaces De arte mudejar






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