Page 1


Hidabroot Magazine | | issue 48 | Tishrei 5772 | Free

lgniting The Jewish Spark In conjunction with

The Coming Revolution

God Wants to Help

Rabbi Zamir Cohen

Just Ask Him



Is too Important to leave things to chance


Wishes Everybody Shana Tova and Happy Holidays 16 years experience

“The best way to send since Noah” SPECIALIZE IN PACKAGING AND INTERNATIONAL SHIPPING Commercial and Personal Effects • Electrical appliances, art, pianos • Cars, motorcycles and House Hold Goods • Import and export by air and sea •full and partial containers

Professional Counseling for all types of shipping at home *FREE

Professional packing and crating services

Storage in Los Angeles *FREE 90 Days

Shipping By Air or Sea

Storage in Israel Delivered to you

90 Days Storage in LA | 90 Days Storage in Israel | Free Estimate at your own home *not including containers

415.788.5888 -


| 818.771.1111 -


| 800.250.4391

HoliDAy speciAl

tHrougH septeMber*

i t ’s





As we prepare for the holiday season, Herzog Wine Cellars is offering FREE shipping on all orders of one case or more through the month of September! Take advantage of these savings just in time for the holidays, and join us in celebrating 25 years of award-winning wines.

custoM gift bAskets Are AvAilAble! cAll (805) 983-1560

e r v c o s i

* Orders must be at least one case and placed before 10/1/11


m o c . ars

e r o

l l e eC

n i D W g o z r e H


Rosh Hashanah

is too important to leave things to chance. Here's a handy checklist of all you need to know. by staff

Pre-Rosh Hashanah

A key component of Rosh Hashanah preparation is to ask for forgiveness from anyone one may have wronged during the previous year. To whatever extent possible, we want to begin the year with a clean slate – and without anyone harboring a grudge against us. One should also be quick to forgive those who have wronged him. Many people have the custom to go to the mikveh before Rosh Hashanah after midday. A mikveh, which has the power to purify from certain types of spiritual impurities, can be an important part of the teshuva process. Some have the custom of visiting a cemetery on the morning of Rosh Hashanah and praying at the graves of the righteous. Of course, we do not pray "to" the righteous, but only to God who hears our prayers in the merit of the righteous. The morning before Rosh Hashanah, we perform "Hatarat Nedarim" – annulling all vows. In Torah terms, saying something as simple as "I refuse to eat any more candy" can be considered a legal vow. Therefore, before Rosh Hashanah, we annul any vows, whether they were made intentionally or not. This is done by standing in front of three adult males (or 10 if available), and asking to be released from the vows that were made. The full text can be found in a Siddur or Rosh Hashanah Machzor.

The Festive Meal

During the High Holidays, a round challah is used – symbolizing fullness and completion. After making the "Hamotzi" blessing, it is customary to dip the bread into honey – symbolizing our prayer for a sweet new year. Then, after most of your slice of bread has been eaten, take an apple and dip it in honey. Make a blessing on the apple (since "Hamotzi" did not cover the apple) and eat a little bit of the apple. Then say, "May it be Your will, God, to renew us for a good and sweet new year." (OC 583) Why do we ask for both a "good" AND "sweet" year? Doesn't the word "good" automatically

include "sweet?" Judaism teaches that everything happens for the good. It is all part of the divine will. Even things that may look "bad" in our eyes, are actually "good." So when we ask God that the year should be "sweet" (in addition to good), it is because we know that everything will be for the good. But we also ask that it be a "revealed" good – i.e. one that tastes "sweet" to us. On Rosh Hashanah, we add the paragraph Ya'aleh V'yavo in Grace After Meals.

Symbolic Foods

On Rosh Hashanah, we eat foods that symbolize good things we hope for in the coming year. We contemplate what these foods symbolize, and connect with the Source of all good things. The symbolic foods are based on a word game which connects the name of a certain food, to a particular hope we have for the new year. Here is a list from the Talmud of symbolic foods customarily eaten on Rosh Hashanah. (The food and its related meaning are in bold.) After eating leek or cabbage, say: "May it be Your will, God, that our enemies be cut off." After eating beets, say: "May it be Your will, God, that our adversaries be removed." After eating dates, say: "May it be Your will, God, that our enemies be finished." After eating gourd, say: "May it be Your will, God, that the decree of our sentence should be torn apart, and may our merits be proclaimed before You." After eating pomegranate, say: "May it be Your will, God, that our merits increase as the seeds of a pomegranate." After eating the head of a sheep or fish, say: "May it be Your will, God, that we be as the head and not as the tail. You can also use other foods and make up your own "May it be Your will..." For example, you could eat a raisin and celery, and ask God in the coming year for a "raise in salary" (raisin celery)!

Rosh Hashanah Prayers

Since there are so many unique prayers on Rosh

Hashanah, we use a special prayer book called a “Machzor.” In the “Amidah” and “Kiddush” for Rosh Hashanah, we say the phrase Yom Teruah. However, if Rosh Hashanah falls on Shabbat, we say Zichron Teruah instead. (If one inadvertently said the wrong phrase, he needn’t repeat the prayer.) The supplication “Avinu Malkeinu” should be said on Rosh Hashanah, except when Rosh Hashanah and Shabbat coincide, since supplications are not said on Shabbat. If Rosh Hashanah falls on a Friday, “Avinu Malkeinu” is not said at Mincha. During the High Holidays, the curtain on the ark is changed into a white one, to symbolize that our “mistakes will be whitened like snow.” The chazan (cantor) for the High Holidays should not be chosen for his vocal talents alone. Ideally, the chazan should be over 30 years old, God fearing, learned in Torah, humble, and married. A learned man under 30 with the other qualifications is acceptable. Though it is preferable to allow an unfit chazan to lead services, rather than cause strife over the issue in the community. Since it is a question as to whether the She’hechianu blessing should be said on the second day of Rosh Hashanah, we are accustomed to eat a new fruit or wear a new garment and say She’hechianu upon it. When saying the She’hechianu, one should also have in mind the mitzvot of lighting candles, “Kiddush” and hearing the shofar.

The Shofar

The essential mitzvah of Rosh Hashanah is to hear the sounding of the shofar. The shofar blasts after the Torah Reading are called “Tekiot M’yushav.” The minimum Torah obligation is to hear nine blasts. However, there is a doubt whether the sound of the shofar should be a groaning type of cry (Shevarim), or a sobbing weep (Teruah), or a combination (Shevarim-Teruah). Therefore, we perform all three sounds, each preceded and

The first all kosher wines and spirits shop on the west coast! Holiday Specials starting Sunday, September 18th Tasting Room * Wine Cellar * Full line of spirits Private Events * Gift Baskets * Delivery * Weekly Specials

8616 W Pico Blvd. Los Angeles, Ca 90035 (310) 205-9008

Hours Mon-Thurs 10-8 Fri- 8-4 Sat- Closed Sun- 11-6



followed by an unbroken blast, Tekiah. Three of each set results in 30 blasts total, which are necessary to remove all doubt that the Torah precept has been fulfilled. It is customary to blow shofar in the same place that the Torah is read, so that the merit of the Torah will support us. The shofar should be blown during the daytime. In ancient times, when the Romans persecuted the Jews, the rabbis instituted blowing the shofar before Musaf, since the Romans had guards in the synagogues during the early morning. The person who blows the shofar must stand. He should be instructed immediately before blowing to have intention to fulfill the obligation for all those listening. Similarly, all those listening should be reminded to have intention that their obligation is being fulfilled. Before blowing, two blessings are recited: “to hear the sound of the shofar,” and She’hechianu. Once the blessings have been made, one may not speak until the end of the shofar blowing. Women may sound the shofar and say the blessing to accomplish the mitzvah. A child who is old enough to be educated regarding mitzvot is required to hear the shofar. The shofar is not blown when Rosh Hashanah falls on Shabbat. The shofar used on Rosh Hashanah should be a curved ram’s horn, and longer than four inches. It is permitted to use the shofar of an animal not ritually slaughtered. After the fact, any shofar is acceptable except the horn of a cow, ox or an unkosher species of animal. In the “Amidah” prayer of Musaf, there are three special blessings: Malchiot (praises to God the King), Zichronot (asking God to remember the merits of our Ancestors), and Shofrot (the significance of the shofar). During the chazan’s repetition, we blow an additional 30 blasts in the various combinations.

It is the custom to blow 40 extra blasts at the end of services, bringing the total to 100. It is customary to prolong the final blast, which is called a Tekiah Gedolah.

Other Customs

It is customary to greet others as follows: “L’shana Tova / Ketivah vi-chatima Tova.” This means: “For a good year / You should be written and sealed in the good (Book of Life).” One should try not to sleep or go for idle walks on the day of Rosh Hashanah. (The Arizal permits a nap in the afternoon.) It is advisable to avoid marital relations, except if Rosh Hashanah falls on the night of the wife’s immersion. If a Bris Milah falls on Rosh Hashanah, it should be performed between the Torah reading and the shofar blowing.


The “Tashlich” prayer is said on the first afternoon of Rosh Hashanah by a pool of water that preferably has fish in it. These prayers are symbolic of the casting away of our mistakes. Of course, it is foolish to think you can rid sins by shaking out your pockets. Rather, the Jewish approach is deep introspection and commitment to change. Indeed, the whole idea of “Tashlich” is partly to commemorate the Midrash that says when Abraham went to the Akeida (binding of Isaac), he had to cross through water up to his neck. If Rosh Hashanah falls out on Shabbat, “Tashlich” is pushed off until the second day. If “Tashlich” was not said on Rosh Hashanah itself, it may be said anytime during the Ten Days of Repentance. Both the body of water and the fish are symbolic.

In Talmudic literature Torah is represented as water. Just as fish can’t live without water, so too a Jew can’t live without Torah! Also, the fact that fish’s eyes never close serve to remind us that, so too, God’s eyes (so to speak) never close; He knows of our every move. This is the text of “Tashlich:” Who is like You, God, who removes iniquity and overlooks transgression of the remainder of His inheritance. He doesn’t remain angry forever because He desires kindness. He will return and He will be merciful to us, and He will conquer our iniquities, and He will cast them into the depths of the seas. Give truth to Jacob, kindness to Abraham like that you swore to our ancestors from long ago. From the straits I called upon God, God answered me with expansiveness. God is with me, I will not be afraid, what can man do to me? God is with me to help me, and I will see my foes (annihilated). It is better to take refuge in God than to trust in man. It is better to take refuge in God, that to rely on nobles. Many people also read Psalms 33 and 130. based on research by Rabbi Moshe Lazerus

Lock N' Beyond


Reliable and Honest LockSmith & Security Specialist Commercial. Residential. High & Maximum Security Locks

Omri 818.430.5472 n 818.519.1249

Join Chabad for the


High Holidays,

our Doors are Open for you! With or Without Reservations! As we usher in the Jewish New Year, we take this opportunity to urge all Jews to participate in High Holiday services. If you are not affiliated with any synagogue, and/or are not planning to join any for services, we appeal to you to join us on Rosh Hashanah and Yom Kippur and celebrate the New Year with us. There are no strings attached. Our doors are open to all. No membership. No affiliation. No background. We simply want you to be a part of your own heritage. Let us pray together, sing together, celebrate together, and join together as one.

Services will be held at the

Hyatt Westlake Plaza Hotel


ROSH HASHANAH SERVICES (SEPT. 28–30): Evenings 6:30PM • Mornings 9:30AM • Shofar 12:00 Noon YOM KIPPUR SERVICES (OCT. 7–8): Kol Nidre 6:15PM • Morning 9:30AM • Yizkor 12:00 Noon • Neilah 5:30PM


Let no Jew be left behind For seat reservations, further information, and/or a detailed brochure,

please call

818-991-0991 or visit

HIDABROOT lgniting The Jewish Spark

Hidabroot- The latest in Judaism and communication. For nearly a decade Hidabroot organization built a name and reputation. Started with a group of initiative, to work for the common good, and slowly build a powerful informative organization of the values of Judaism and rabbinic tradition. Our main goal is to bring unity among the jews around the world!

Reaching 1.5 Million Homes With Over 120,000 Viewers Daily. The biggest kiruv shiur, and it's every day. "On any given day in Eretz Yisrael, some 120,000 Jews – many of whom knew absolutely nothing about Yiddishkeit as little as a year ago- are tuning in to Hidabroot yearning to come closer to Hashem!" (English Mishpacha 7/15/09) Editing Department Over 50 hours of editing for each program! “Chareidi society keeps its distance from television. But that doesn’t stop Hidabroot, run by chareidim and directed by Rabbanim, from showing the secular public that they know how to produce a show.” (Channel Two, 9/3/07)

Filming Department Advanced equipment, costing hundreds of thousands of dollars. “The director of a famous media network who visited Hidabroot’s studios was impressed by the systems, which are all the latest word in technology. Some of the equipment even surpasses his own systems.” (HaMachaneh HaChareidi, 10/13/08)

Follow Up Over 10,000 Jews contact Hidabroot monthly. “The number of the Hidabroot 24-hour call center flashes across the screen after every show. Callers are received by Hidabroot’s caring and professional staff. Every caller receives personal guidance on how to continue. One caller is sent to a seminar while another gets a Rav’s answer to a halachic question and yet another’s children are sent to a Torah school.” (Chinuch,

Website – Average of 28,000 visitors a day! “Hidabroot has built an impressive media network over the years, which exposes hundreds of thousands of Jews a month to their roots.” (HaShavua BiYerushalayim, 9/4/08)

Seminars And Lectures Over 85,000 participants a year. “This is the second year running that Hidabroot has managed to bring together thousands of Jews, thirsty for Torah, under one roof in the Yad Eliyahu stadium in Tel Aviv… We saw people who had come from all over the country.” (BaKehilah, 10/3/08)

Broadcast Studio watch Hidabroot LIVE! Over 150 new shows a month! “The organization has invested tremendous resources in creating the studios, at a cost of millions of dollars, all to be able to serve a full plate of Yiddishkeit to every Jew.” (Hebrew Mishpacha, 12/6/07) Ask A Rav, By E-Mail Over 3,000 inquiries a month. “The room gives the impressions of an intensive care unit for souls. In this room, hundreds of homes on the verge of collapse have been saved, and thousands of aveiros prevented. The conversations conducted from here have produced beautiful homes and families.” (Kol HaIr, 10/23/08) Hidabroot Magazine Over 5,000 subscribers. “Hidabroot publishes a high-resolution magazine, whose standards rival publications in the general sector. The 50 pages are filled with fascinating articles on subjects that interest the average Israeli.” (Hamodia, 7/19/06)

Field Work Kits are distributed in busy, public locations. “Hidabroot volunteers bring Yiddishkeit into nonobservant homes in a calm, non-threatening way and with a pleasant and professional touch.” (Dati Dromi, 7/4/08)

Hidabroot Is making an History!- Be part of it We Can’t make it without you!!




Wants to Help

Just ask Him


or years I attended Yom Kippur services without having any idea why I went. Yet I sensed that Yom Kippur was more than just a long day at synagogue waiting for dinner. Anyone who works hard knows the feeling as vacation approaches. The workload becomes unbearable as you begin to fantasize about sitting on the beach. Yom Kippur is like the soul's yearly trip to a heavenly spa resort. The soul knows that at the end of the day, it will come out refreshed and pampered like a new baby. The Hebrew word for that spiritual spa treatment is kapara. Just by showing up to synagogue and going through the service we are saying: "God, I am a wreck. I don't know how I got this way. And now I'm stuck. Please help me." Everyone knows about the New Year's resolutions that are not kept. The reason New Years' resolutions fail is because in order to change, we first need kapara. Kapara means that God is personally picking us out of the mud in order that we can succeed in changing to become better people. In order for this to work, you'll need to do three things: 1) be bothered that you are stuck, 2) list the problems, and 3) find a detail in your life that you can change for the better. It is impossible to change all at once. Being bothered you are stuck means regretting having behaved in a certain pattern. Although it is impossible to change all at once, if we make even a tiny change to show we want to be different in even one area of life, then kapara can work. Kapara gives you the power to begin becoming a new person. For example, if a



Azriel Hirsh Friedman

person struggles with greed, he should not say, "I'll stop being greedy." That is impossible to do in an instant. Rather he should say: "I regret that my greed is preventing me from giving to others. I am committing to change by giving an $18 donation once a month to a Jewish cause." This is the process of teshuva (retreating from one's negative actions) needed on Yom Kippur. But beware of the voice telling you: "This is an insignificant change!" When a person does even a small change, he gets the gift of kapara, and with it heavenly assistance to -- over time -change many details in life, until he eventually truly becomes a new person. To make things easier, I've compiled a list of problems where I've found myself and others often get stuck. Go through this list before Yom Kippur, and underline what most applies to you. As your read the list, if any other needs come to mind, jot them down. Then, on Yom Kippur, read the list as your own personal prayer. I guarantee you'll be so involved in the power of the day, that you'll hardly notice your growling stomach.

The Letter Begins

Dear Creator of All, You are able to do anything. You know my dreams, my hurts and my frustrations. You have given me everything I have ever had, even when I didn't deserve it. You are the only source of success, and only You can give me what I want. If You invented shooting stars and coral reefs, and a fiery sun 93 million miles away so I could take pleasure at its rays on my cheek in the morning, then I know You want good for me. You invented love and You invented me. Just like Your making me was an act of love, please help me be the person You intended me to be. I

know You did not create me to be mediocre, so I am asking for Your help in the following areas:

My Life Vision • • • • • • • • • • • • • • •

Help me quit daydreaming about someone else's life, and start living my own. Help me discover what I am passionate about, my unique contribution to the world. Give me the organization and motivation to do something about it, and the perseverance not to give up on it. Let me believe that success comes not from fame and fortune, but by doing what is right. Help me overcome my biases to see where I have shortchanged myself and others. Let me quit trying to prove myself to people I don't really care about. Let me stop settling for a life where being "entertained" is a higher goal. Help me to stop wasting time on frivolity. Help me be unafraid to confront my challenges. Help me make decisions that are difficult, and to stick to them. Help me consider the long-term effects that my actions have on my life and on others. Help me invest my life in what is truly meaningful, and to quit settling for quick fixes. Help me not be cynical or suspicious of people. Help me quit beating myself up for not being perfect, and to focus instead on developing my strengths. Help me use all that you have given me well so that you can give me much more.

Dating & Marriage • • • • • • • • •

Let me believe that I am loveable. Help me find/have a truly meaningful relationship. Let me trust that I don't have settle, but that I deserve someone who will respect, care and cherish me for who I am. Let me recognize, love and cherish that someone who is right for me. Interpersonal Relationships Help me realize that my self-esteem is independent of the need to compete with others. Help me trust that my self-dignity will not be diminished if I give honor to others, and am happy with their success. Help me to be compassionate, to feel for the pain of others. Help me to care enough to do for others what they really need, rather than being

• • • • •

superficially nice in order to feel good about myself. Help me avoid ridiculing others in order to feel empowered. Teach me to give people the benefit of the doubt. Help me to recognize that other people -even those I dislike -- were each created with Divine potential. Help me to respect the environment, to preserve our world for future generations. Help me to feel connected to my fellow Jews and to all humanity.

Being Jewish • • •

Help me find discover the relevance and wisdom of Judaism in my life today. Please show me the spiritual depth of our Jewish rituals. Help me find the joy in all that I do Jewishly.

Help me recognize that when the world talks about Jews, they are talking about me. • Help me to care deeply about events in the State of Israel. • Help me believe that we are really supposed to be an example to all nations. • Help me to take responsibility for the problems facing the Jewish people -because if I don't, who will? There are so many more areas that all we need help with. Yom Kippur is our big opportunity to turn to God with a full heart and ask Him to help.

Make the Joy of Sukkot a Daily Part of your Life

by Judy Gruen t's ironic that of all the Jewish holidays, only Sukkot is singled out as the "season of our happiness." Why not Passover, when we were finally freed from Egyptian bondage? Why not Purim, when Haman's genocidal plot against us was foiled? How can we be commanded to be happy on this holiday, especially when we are told to leave our comfortable homes and dwell in our sukkahs? In fact, Sukkot reveals that we will never find true happiness in even the sturdiest material possessions, such as our homes. And we know from painful, tumultuous economic events how quickly material wealth can also disappear. During Sukkot, we celebrate the only "wealth" that is permanent: our spiritual connection and God and His abiding love for the Jewish people. It brings home the idea that happiness isn't about having; it's about our attitudes. During Sukkot, the Almighty's Clouds of Glory protected the Jews during 40 long years of desert wanderings. These Clouds of Glory, and the manna that fed us, were tangible proof of God's care and protection. That up-close and personal connection between the Jewish people and God is the source of real, transcendent happiness, and we have a special opportunity to tap into it, even when sitting in a flimsy sukkah. Is it possible to hold on to the happiness of Sukkot and make it part of our lives all year-round? Tal Ben-Shahar, Ph.D., a happiness expert who teaches positive psychology and education at the Interdisciplinary Center in Herzilya, Israel, believes we can. As an undergraduate at Harvard, Ben-Shahar excelled academically, athletically, and socially. Still, he wasn't happy. Given everything he had going for him, "it didn't make sense," he recalls. "I should have been happy, and I was baffled. I realized something was missing, and decided to look closely at my life." As part of his search for answers, Ben-Shahar switched majors from computer science to philosophy and psychology. In the process, he found not only the keys to happiness, but a career in helping others find it as well. Ben-Shahar went on to earn a Ph.D. in organizational behavior from Harvard, and for four years taught one of the university's most popular elective courses, on positive psychology. As a professor at Harvard, Ben-Shahar found that today's students shared the same struggles he once did, and that being affluent and smart enough to attend one of the world's most prestigious universities was no guarantee of happiness. "Happiness and unhappiness do not discriminate," he explains. "They are distributed evenly across society, age and economic sectors. But the United States leads the pack in terms of the pressure that is put on students to get high grades, to always think about the future. Adults in the work world face similar pressure. But with all this emphasis on the future, many people end up missing the present." In addition to his courses, Ben-Shahar is the author, most recently, of The Pursuit of Perfect. Through his books and lectures, he shares what he has learned attaining the often elusive goal of happiness. Much of his advice runs counter to the vaunted values of American society, such as material success.


"Additional pay and professional accolades don't make us happier. More quality time off to savor the joy we already have does."

"Working more hours may make us more money, but we'll pay the 'ultimate currency' if we do," he explains. "The fact is, additional pay and professional accolades don't make us happier. More quality time off to savor the joy we already have does. We all feel more time pressures today, and part of it is economic, but part of it involves the choices we make about how we spend our



time." Numerous studies on happiness have consistently confirmed many of the same happiness boosters, and Ben-Shahar notes that all of these are built in to the fabric of Jewish life. One of them is a day of rest. "We know that people who take a day of rest are happier and more productive than those who don't, because we have to 'recreate' if we want to create. This is not only a value but also a tool to success." A second one is gratitude. "Research shows that people who express hakarat hatov, gratitude for what they have, are happier people and more generous as well," he observes. And from the moment a Jew wakes up, he or she has unlimited opportunities to express gratitude, from saying "modeh ani" upon arising from bed, to making a blessing after going to the bathroom for a healthy body, to blessings for food, and innumerable others included in daily prayers, even for "small" things such as being able to see and stand up straight. Practicing rituals and having a sense of spirituality also make people happier, BenShahar notes. "Going to a synagogue is valuable, as is spending time with family around the dinner table. Rituals are part of most happy people's lives." Some philosophers in earlier generations wrongly predicted that science and technological innovation would become the new god. While it brought wealth, it didn't bring happiness for those who bought into the philosophy. "Viktor Frankel called living without God an 'existential vacuum,'" Ben-Shahar says, adding that secularists who like to point to Nietzsche's famous quote that "God is dead" completely misunderstand his meaning. "Nietzsche didn't say this with satisfaction, but with pathos. He realized that a life without God meant a deep existential emptiness for many." Rabbi Nachum Braverman, Executive Director of Jerusalem Partners and the author of The Bible for the Clueless but Curious -- A Guide to Jewish Wisdom for Real People, observes that these undisputed ingredients for happiness: gratitude, community, observing a day of rest, and a spiritual basis, are all built on a framework for living that transcends the self. "Living only for yourself and about yourself is a cramped and diminished way to life," he explains. "That's why happiness is not a goal, it's a byproduct of living well. When it becomes a goal, it's just another form of egotism: it's all about me, and if that's the case, you can never find it. Jewish values and practice keep people focused on something broader than their own egos, and from living as impetuously as their emotions might dictate. Living in a community that gives context and offers meaningful relationships with people with shared values is a surer path to happiness."

A happy life is not a pain-free life.

But a happy life is not a pain-free life, both teachers agree. "The only people who don't experience painful emotions are either dead or psychopaths," Ben-Shahar explains. "A full life has sadness, anger, envy, fear, and disappointment. If we don't give ourselves permission to experience painful emotions, they intensify, become toxic and they stick. When we let them flow through us, they weaken and dissipate." Still, the experience of happiness is very subjective, in part because we choose how to respond to pain and disappointment. "I believe that people can make the best of things that do happen," Ben-Shahar notes. "Resilient people look for and create growth from difficult situations. You can choose to be devastated by events, or you can derive benefit from them." Ultimately, Ben-Shahar says, happiness results from the innumerable choices we make, including choosing to feel gratitude even during hard times: "Do I focus on the fact I have my health and food on the table, or do I focus on the fact that I have to sell my Ferrari? Focus on the yesh versus the ain (what I have versus what I do not have)." There are few better opportunities for this kind of focus than during Sukkot, when we eat, and possibly even sleep, in little booths that are built for contemplation, not construction awards. Rabbi Braverman adds that living a meaningful life helps us to cope with loss, even incomprehensible loss. "When the Mishna asks the famous question, 'Aizeh hu ashier?' (Who is wealthy?) it means that we have all been dealt a different portion in life, with individual tests and opportunities. When you stop fighting against your portion, you can realize it for the opportunity it is." If you want to ensure that the joy of Sukkot lasts longer than your sukkah decorations, try some of Ben-Shahar's tools for happiness: start a gratitude journal, exercise, meditate, learn therapeutic cognitive techniques, simplify your life, set goals, identify your strengths and find your passion.

Not enough? Here are more from his web site:

Give yourself permission to be human. Accepting emotions -- such as fear, sadness, or anxiety -- as natural, we are more likely to overcome them. Rejecting our emotions leads to frustration and unhappiness. Happiness lies at the intersection between pleasure and meaning. Whether at work or at home, the goal is to engage in activities that are both personally significant and enjoyable. Make sure you have happiness boosters throughout the week that provide you with both pleasure and meaning. Happiness is mostly dependent on our state of mind, not on our financial or social status. Our well being is determined by how we choose to interpret external events. For example, do we view failure as catastrophic, or do we see it as a learning opportunity? Simplify! We are trying to squeeze in more and more activities into less and less time. We compromise on our happiness by trying to do too much. Remember the mind-body connection. Regular exercise, adequate sleep, and healthy eating habits lead to both physical and mental health. Express gratitude, whenever possible. We too often take our lives for granted. Learn to appreciate and savor the wonderful things in life, from people to food, from nature to a smile.



Rosh Hashanah

HoliDAy speciAl

Celebrates a New Year with Greats Wine

tHrougH septeMber*


s the early autumn months approach, goal is to create the finest wines, while providing tindustry i M e Aisg A n ! customers a better understanding of the a i our whirlwind of activity in preparations winemaking process and what it means to us." As we prepare for the holiday season, Herzog Wine Cellars is offering FREE shipping on all Atmonth theof September! gateway to Later this year, we will be releasing the next orders of onefor case or harvest. more through the Take advantage of these savings just in time for the holidays, and join us in celebrating 25 years of award-winning wines. California’s Central Coast, Herzog Wine Cellars is generation of our Single Vineyard collection: 2009 no exception. As winemaking tanks and barrels are Mt. Veeder Wildcat Mountain Vineyard Cabernet custoM gift bAskets Are AvAilAble! cAll (805) 983-1560 pristinely cleaned and readied for the mountain of Sauvignon. The Mt. Veeder appellation lies within grapes soon to be at the cellars doors, there is a sense the Mayacamas mountain range, west of Napa. of excitement among the cellar’s crew. In chorus, With almost 65% of its total acreage planted with Tierra Sur – the winery’s restaurant prepares a Cabernet Sauvignon, Mt. Veeder is one of only new menu accenting the captivating flavors, scents five Napa Valley steep, hillside growing regions. and vibrant colors of the coming season. It is a Wines made from Mt. Veeder were first recorded At e celebration of newness that resonates closely with ino r1864 with om an entry in the Napa County Fair. c . M s r then, the region has continued to produce the Rosh Hashanah holiday, welcoming the Jewish Since er ellaquality Bordeaux varietal grapes. Our 2009 ov C New Year (September 29 – 30) and celebrating top e c is Win Single Vineyard Cabernet Sauvignon is elegant, gHigh the* Orders dawn creation. It is the firstDof the o must beof at least one case z r and placed before 10/1/11 Holidays (or “Days of Awe”), and H ise a time to yet full-bodied with notes of cherry liqueur, black reflect on creation and what it means in our lives. raspberry and earth on the nose. In the mouth, As this Rosh Hashanah seasons approaches, we flavors of blackcurrant and spice are framed by are thankful to celebrate the creative process here subtle oak, leading to lush tannins and a lingering in the cellar with our Single Vineyard program. finish. We already have it in the bottle, aging to Under the guidance of Winemaker Joe Hurliman, just the right moment when it will be released in Herzog Wine Cellars continues to explore the 2012. boundaries of kosher winemaking. About Herzog Wine Cellars With the last two consecutive years boasting Nestled within the strawberry fields and farm limited Single Vineyard releases, including a rows of Oxnard, California lies Herzog Wine Cabernet Sauvignon from the renowned To Kalon Cellars. Here, under the watchful eye of head Vineyard in Napa, Herzog Wine Cellars continues winemaker Joe Hurliman, the winery combines the to take small-lot winemaking extremely seriously. artisan craft of premium California winemaking Though perhaps a slightly overused term, 'small-lot with the deliberation and unyielding standard winemaking' can mean different things to different of kosher supervision and Herzog family’s winemakers. In a facility that is well-equipped to heritage of perfection. produce quite large quantities of wine, winemaker Select grapes produced specifically Joe Hurliman has also found a way to create a very for Herzog wines are chosen from focused, very high-end, small production output vineyards in California's most regarded of wines. "The most exciting aspect to me is really appellations. Grown under careful allowing the wine to evolve freely - to let the wine watch, only the best fruits are 'speak' and shape the process," says Hurliman. "It's harvested and brought to the winery. really a conversation to me, between myself and From here, Joe Hurliman searches the grapes." And the wines are speaking indeed out inspiring blends of aroma, flavors - the 2006 To Kalon Cabernet Sauvignon was and colors, refined by the winery into dubbed 'the first cult kosher Cabernet' by the Wine masterful creations enjoyed across the Spectator, and the recently released Clone No. Six globe. Cabernet from Chalk Hill received 93 points from Guests of Herzog Wine Cellars experience prominent Israeli wine critic, Daniel Rogov. a wine making legacy spanning nine The Single Vineyard collection is inspired by generations, in a stylish and modern Herzog's ongoing commitment to sourcing and winery that is nothing less prospecting new vineyards, and to exploring that au courant. The the intricacies of terroir. The land, the climate, the techniques used – all of these aspects are closely examined through the lens of small-lot winemaking. This vineyard-centric winemaking is also a chance for Hurliman and Herzog to really connect with their customers. "Our

iCalifornia’s t ’s t H A t wine



grounds feature a lavish granite tasting bar, private tasting rooms, boutique and outdoor terrace. Situated within the winery, Tierra Sur Restaurant boasts Mediterranean influenced seasonal cuisine, utilizing California produce –fresh from local farmers. The menu is rustic, unpretentious, and ingredient driven, offering such items as pomegranate marinated lamb, or aged rib-eye steak and wild king salmon cooked outdoors over an open flame. Guests may enjoy a special wine tasters menu which pairs Tierra Sur’s refined cuisine with Herzog’s award-winning wines. Discover the finer things here at Herzog Wine Cellars. For more information, visit or contact: David Whittemore Herzog Wine Cellars • Marketing and Public Relations Director (805) 983-1560



Ho t e l s & R e s ort s







843.424.1024 ‫הידברות‬


To achieve significant results in life, the effort must be constant. Don't To achieve significant results in life waste a minute To achieve significant rethe effort must be constant.

sults in life, the effort must be constant. Don't waste waste aa minute minute

Don't waste a minute

I be constant. Don't must magine you're stuck in traffic, and another driver is taking dollar bills and throwing them out the window. You can't believe it. The guy is whacko. Every five minutes, another dollar flies out the window! You probably never saw this. But you have seen someone throwing five minutes out the window. Maybe you even did it yourself. The bus takes off and you're really enjoying the scenery: "Oh, a hill... look at that store... and there's a park!" It's not so bad for the first few minutes. But then the cash register starts ringing up more wasted time. Ding! Ding! To become a great human being requires applying your mind constantly, until it pervades every fiber of your being. It all begins with a decision, a commitment. Try saying aloud: "Life is an opportunity. I want to use my mind, and be constantly moving toward my goal." You may notice some resistance as a little voice protests inside: "No way! All work and no play will make Jack a dull boy. C'mon, let's space out and watch TV!" Does this mean being an obsessive workaholic? Of course not -- you still need to sleep! Let's understand. "Constant striving" means that when you sleep in order to be more productive, then the sleep becomes part of your overall goal. It's the same with eating and exercise. So what about relaxing? Of course it's okay to relax. But relaxing means "changing gears." Your relaxation should be purposeful and directed. Think of something else that's not as exerting, but is still meaningful. For example, shift your focus to nature, music or art. Sometimes, even a simple change of scenery, a cold drink, or a breathe of fresh air is enough to recharge your batteries. But don't space out. We do this, because it is painful to be constantly aware, to be constantly "on." To break through that pain, focus instead on the pay-off. When you are constantly aware, every experience becomes a lesson in life. For example, if you are in a dentist's office, you could use that time to reach any number of crucial insights: I'm lucky to have teeth. A toothless life would

be much less pleasurable. If there is such a thing as dental hygiene, there must be a concept of spiritual hygiene, too. I wonder what it is. Without the pain of the drill, my teeth would fall out. Perhaps some other difficulties in life also help me accomplish good things. The human body is so intricate. The integration of teeth, gums, tongue and saliva is an incredible feat of anatomical and physiological design. How did it all come about? Whatever you are doing at any given moment -watching the news, working on a business deal, talking to a friend, reading this article -- give it your full attention. Decide that you are willing to take the pain of thinking, of being aware, all day long.

sults in life, the effort To achieve significant re-



"CONTINUOUS:" WITHOUT INTERRUPTION Whenever you pursue a specific goal, it should be without interruption. It's actually better to study for one hour straight, than for two hours with interruptions. Interruptions break our train of thought and limit our ability to retain information. They take the power out of learning. Set aside a certain time when you block everything else out, where you will not budge from the activity you're focusing on. Don't sit down and then get up to open the window. Then get up to fetch a Coke. And get up again to close the window. And get up to turn on the radio. Make up your mind: "I am going to do 'X' for one hour straight. No bouncing up and down!" For an entire 15 minutes, don't stop. Not to change your seat, not to get a drink, not for anything that isn't life-threatening! You can practice this while riding on the bus, or waiting at the dentist's office. Set yourself a goal of 15 minutes to focus exclusively on one subject. It may be a problem you're having at work, a personal goal, or an issue in a relationship. For example, you might say to yourself, "The next 15 minutes I am going to devote to thinking about my family, how I can help them, why I love them, my pleasure in them." Or try devoting 15 minutes a day to be aware of every aspect of life around you -- from the blood coursing through your veins to keep every cell

by Rabbi Noah Weinberg alive, to the ant crawling across the ground under your feet. For that 15 minutes, you are totally attuned to the miracle of being alive. Then, at the end of these 15 minutes, appreciate how the time was well spent. Time that otherwise would have been wasted... Little by little, increase your time. First 15 minutes, then 30 minutes, then one hour, then two hours. Once you hit four hours, you're sailing. The Vilna Gaon, the great 18th century Jewish scholar, said that the first three hours and 59 minutes is stoking the furnace. By the fourth hour, the pot is boiling. And don't stop. Because if you take the pot off the fire -- even for a few minutes -- you have to reboil it all over again. "CONSISTENT:" ACCORDING TO SCHEDULE To really get into gear, you need to find your rhythm. The human body loves patterns. Even the most daunting tasks become fluid when set into a schedule. This means doing the activity in the same place, at the same time, and in the same way (as much as reasonably possible). That's why Judaism has certain pre-set activities every day. When waking up, for example, we say: "Thank God I'm alive." It's a moment of conscious appreciation for getting another chance, another day. This awareness gets us up on the right side of the bed, starting our day on a high note. When it comes to any goal, make a certain time of the day "holy." For however much or little time, make a commitment and be consistent every day. There is power in that commitment. You know you are going to change. Your life will be different. Try it. Commit yourself 365 days a year, for the rest of your life: When you wake up in the morning, appreciate being alive. "CYCLICAL:" REPETITION AND REVIEW Life is not one-dimensional. It must be studied from every side and turned upside down. Study the same subject for a long period of time. Don't bounce around superficially from one topic to the next. Choose a topic you love and become an expert in at least one aspect of life. Become


This wakes up the body.

This wakes up the soul.

Everything you need to make your High Holiday experience meaningful and unforgettable.

Your Life. Your Judaism.

<< engrossed. Whatever subject you choose, there is always more to learn. Even as you move to other areas of knowledge, be alert to pick up information pertinent to previous topics. This allows for cross-referencing, and ultimately, a deeper understanding. Whatever you learn, make sure you don't forget. How many times has an insight struck you with astonishing clarity -- and then slipped out of your mind the next day? The insight is fleeting if you don't capture it in some way. It has to sink into your bones and permeate your mind. This means constant review of one's learning in some form or another. Verbal repetition is powerful. It clarifies an idea and brings it into reality. That's why we repeat the Shema twice a day, and why we review the Torah year after year. The Sages of the Talmud would repeat any new insight 40 times -- and repeat an especially vital idea 101 times. It's kind of like "Remember the Alamo!" Of course, you may forget the Alamo, but you can remember this article in a catch-phrase like "Make Every Second Count" or "Live to the Max." Whatever moves you and gets you energized, repeat it again, again and again. Make it your refrain, your background music. When you wear out one phrase, get yourself another. Whatever works has power. * * * "COMPREHENSIVE:" BE A STUDENT OF LIFE Imagine someone asking you, "What do you do?" You answer, "I'm a lawyer," or "I'm an engineer," or "I'm an accountant." Wrong! Wrong! Wrong!

Suppose you see someone going to sleep, and you say to him, "What do you do?" He says, "I'm a sleeper." "You're a sleeper? How do you make a living doing that? Who pays you to sleep?!" That's my point exactly. When you add up the hours over a lifetime, you spend more time sleeping than being a lawyer. The essential you is not the lawyer. It is the thinker, the seeker, the living, breathing human being who loves, who is continually growing, who desires greatness, who hungers to know more. Identify with this. It is who you really are. Ask a woman with four children: "Who are you?" She answers: "A mother." But that's only one aspect of who she is (albeit an important one). She's also a friend, a community volunteer, an educator, a chef, a nurse, a child psychologist, a thinker, an information gatherer, a pursuer of truth, and more. Unfortunately, we develop this identity problem early in life. Every child is asked: "What do you want to be when you grow up?" This question has subtle implications that can damage a developing personality. The child is thinking: "What's wrong with being 'me?' Is 'me' so terrible that I have to 'become' something different when I grow up?" The Sages say: "Make the study of life your main occupation, and your profession secondary." The question is not "what are you doing for a living," but rather "what do you do for life?" If you see yourself as a "thinker," then thinking becomes a priority. So update your self-definition. Learn your whole reason for living and live it fully.

NT AWARENESS h 10 TOOLS FOR CONSTA omplish. If you know what you're after, you'll pursue it wit acc n out what you want to

IS LIFE GOOD? The bottom line is you have to decide: Is life good or not? This comes down to a more basic question: Does life have purpose? If it doesn't, then there's no reason not to waste time, because nothing really matters anyway. But if you believe there is a purpose to life, why would you want to waste any bit of it? You'll want to understand every aspect of life, to do the most with the limited time you have. Jewish consciousness says that the worst crime is murder. The worst murder is premeditated. The worst premeditated is of family. Even worse is murder of self -- i.e. suicide. Spiritual suicide is worse than physical suicide. Killing time is spiritual suicide. Human beings were created for pleasure. Adam and Eve were placed in the Garden of Eden. In Hebrew, Eden means "pleasure." When you commit yourself to what a human being was destined for -- a life of pleasure -- you will go out searching for the highest pleasures. Along the way, you'll make distinctions between pleasure and comfort, between necessary pain and needless suffering. And through the process, you'll discover the true meaning of life. The Torah says: "Abraham was old and he came with his days." Many people can become old without their days, because they may only experience growth over a year. But Abraham and Sarah had daily growth spurts. They got as much out of living as possible. Make the commitment to discover life's deeper pleasures. It could be the difference between a useful life and a wasted one.

1. Pla snooze button control more vitality. the morning. Don't let the in up get 'll you w ho g 2. Plan in the evenin the Shema. your life. 10 minutes early and say up get t, ure. foo ht rig the on w to avoid them in the fut ho 3. To start off e giz ate Str re. we s cle what the obsta 4. Review your day. See in the past 24 hours. right now, Review what you learned examine: "What am I doing d an y da a ce on st lea at aming 5. Catch yourself day dre " s moment more effectively? thi use I ughts, etc. ready to and how could you are. Have books, tho ver ere wh dy Stu . life of rize pieces of 6. Become a student dow like a zombie.) Memo win the t ou g rin sta o (N in line at keep your mind growing. lk down the street or wait wa you as rn lea to ing eth wisdom. It will give you som yourself up when the supermarket. lf on the spot, and to wake rse you e pir ins to es, ras 7. Pick appealing catch-ph this you feel like drifting off. life? What am I doing on of se rpo pu the is at Wh question: 8. Frequently ponder the r ambitions? planet? at do you need to realize you Wh dy? stu to nt wa you do 9. Plan ahead now. What w? gro to nt minutes or a dollar? How do you wa ich is more important: five wh t Bu y." ne mo is me "ti a minute of it. 10. Everyone says that y of your life. Don't waste nit rtu po op st ate gre the is Time

The City of the Future From the book "The Coming Revolution" By Rabbi Zamir Cohen








Sefer Torah Project to the Western Wall from the Jews in US The Book Ceremony will take Place in Jerusalem With All Hidabroot Organization In Israel You can Be a part of this great Project by buying a letter for $18 Each Contributer will be dedicated a certificate of appreciation with the blessing of Rabbi Zamir Cohen

We All come Togehter for one Sefer Torah For Information Please contact Us 17514 Ventura Blvd Unit 204, Sun Fernando Valley CA 91316

818-626-6849 :‫טל‬ ‫הידברות‬















O P E R A.

M A S A D A Israel’s mountain


fortress was the site of the famed last stand of the Jewish rebels against the Roman legions. It may be the only venue for world-class opera with a history that rivals the drama onstage. Last year, it premiered “Nabucco,” to great acclaim, and this year, “Aida” will be staged – don’t miss it. Dead Sea Just one and a half hours from Jerusalem, it stands high above the breathtaking Dead Sea, where renowned spas and stunning landscapes abound. Come experience where the drama, history and culture that makes us who we are still lives.

There’s a little bit of Israel in all of us. Come find the Israel in you. 2



25 Years of Expertise Makes the Difference

Affordble Elagance Kosher RCC Kitchen

Los Angeles Airport

West Century Blvd. Los Angeles, CA 90045 | 310-410-6128 | Gloria.Gullien@hilton. ‫הידברות‬ com


Happy Holidays From Delice Bakery



Hair Design


e Lim h t s i y k he S


Pini Salon


High Quality Event Photography Newest Equipment in the Market

Call Today to schedule your appointment 818.705.7420

18342 Ventura Blvd. Tarzana, CA 91356

Lighting productions for all types of events Yuval : 818-822-2211


‫שנה טובה‬ ‫ומתוקה‬ Happy Holidays

‫תיהיו אורחים בשמחתכם ותנו לצוות של ראפי לארגן ולארח במקומכם‬ ‫אולמות • בתי מלון • או בכל מקום לפי בחירתכם‬ Hotels • Temples • Our Place or Yours • Food to Go

818.487.9531/32 | 818.968.1351

12454 Magnolia Blvd. Valley Village, CA 91607

‫‪Kehilla Kosher‬‬

‫מ‬ ‫ב‬ ‫צ‬ ‫ע‬ ‫ע‬ ‫י‬ ‫ס‬ ‫קיות‬ ‫ב‬ ‫צ‬ ‫ה‬ ‫ר‬ ‫י‬ ‫ם‬ ‫מ‬ ‫ח‬ ‫י‬ ‫רים‬ ‫מיוחדים‬ ‫החל מ‪:‬‬

‫אירועים וקייטרינג‬ ‫בואו להתרשם ולהתייעץ עם הצוות‬ ‫המקצועי שלנו לפני האירוע הבא‬

‫*עד ‪150‬איש‬ ‫*תפריט עשיר‬ ‫*מחירים מיוחדים‬


‫הזמר יקיר לוי בהופעה חיה‪,‬במוסיקה ים תיכונית‪,‬‬ ‫מוסיקה לתוך הלילה עם ‪ DJ‬טיטוס‬

‫בואו להנות מחוויה אמיתית‬ ‫‪ - $19‬כולל כניסה‪ ,‬סלטים‪ ,‬אפטייזרס‪,‬‬ ‫פיתות חמות‪ ,‬ומשקה חריף‬

‫חובה להזמין מקומות מראש‬

SushiKo Wishes you and your Family Happy Ho liday Starters


Spicy Edamame

Miso Soup


Homemade Cream of Mushroom Soup

Rice CrispyTreat Japanese Pizza )Crab Cake (4 pieces

Homemade Vegetable Soup

Vegetable Tempura Egg Roll Salmon Avocado Egg Roll Edamame Home Style Potato Crispy-Crispy Yellowtail Collar French Fries


Salmon Skin Salad Party Sashimi Salad Grilled Salmon Salad Garden Salad Cucumber Salad Garden Salad Grilled Ahi Tuna Salad SpicyTuna Salad

Salad Dressings Sesame, Italian, Ginger

Sushi & Sashimi Tamago Sashimi California Hand Roll

Sushi Bar

availble in Sushi - 2 pieces or Sashimi -5 pieces Tamago (sweet omelette( Maguro (tuna) Seared Maguro (seared tuna) Sake (salmon) Seared Sake (seared salmon) Hamachi (yellowtail) Shiro Maguro (albacore) Seared Shiro Maguro ) seared albacore

Sushiko P latters Small Platter Basketball roll + 4 house rolls / chef’s choice Medium Platter Basketball roll + 1 veggie roll + 5 house rolls / chef’s choice Large Platter Basketball roll + 2 veggie rolls + 6 house rolls/chef’s choice

Ikura (salmon egg( Masago (smelt egg( availble in Hand Roll - 1 piece or Shushi Roll -5-8 pieces California Spicy Tuna Salmon Spicy Salmon Vegetable Yellowtail Spicy Yellowtail Albacore

House Special Sauces

Tuna Avocado Cucumber Baked Salmon Baked Tuna Seared Salmon Seared Albacore Seared Tuna Salmon Skin

Mustard Sauce

Homemade Sauce Hawaiian Sauce Wasabi Mayo Sauce Garlic Ponzu Sauce Ponzu-Ichimi Sauce Spicy Mayo Sauce Masago Mayo Sauce

Ikura Sashimi California Sushi Roll Seared Sake Sushi Spicy Tuna Hand Roll

Catering Available for all Occasions W. Pico Blvd., Los Angeles, CA 90035 9340 Phone 310.274.FISH (3474) or 310.274.PICO (7426(

W. Pico Blvd., Los Angeles, CA 90035 9340 Phone 310.274.FISH (3474) or 310.274.PICO (7426(

House Special Rolls

Signature Dishes

Onion Volcano Roll

Entrees Grilled Fish

Mixed Sashimi Yellowtail Jalap-eno Yellowtail Mango Sashimi Chirashi Plate Ceviche a la Japonesa Mixed Sushi Seared CajunTuna Carpaccio

Mango Madness Roll Red Dragon Roll Crunchy Roll CajunYellowtail Roll Dynamite Roll Rainbow Roll SpicyTuna Crunchy Roll

Salmon White Fish Trout Tuna Fish Specialties AhiTuna Fish Burger

Hustle ‘n Flow Roll

Whole Tilapia

Ed Hardy Roll

Mixed Fish Skewers

Caterpillar Roll

Salmon Sushiko

Aloha Roll

Vegetarian Rolls

Sushiko Roll Basketball Roll Wasabi Action Roll Yellow Dynamite Roll Hawaiian Roll

Wild Chilean Seabass

Basic Veggie Roll Crunchy Veggie Roll Vegetable Caterpillar Roll Grilled Veggie Roll

Hawaiian Roll Snow Wrap Roll


Cream Cheese Roll

Fish ‘n Chips

From the Kitchen AhiTuna Skewer Chilean Sea Bass Skewer SalmonTempura SalmonTeriyaki Skewer

Tempura Ice Cream Banana Foster Banana Tempura

From the Bar Special Sake

House Sake


Red Wine

Sho Chikn Bai Organic 300ml

House Cold Sake

Asahi 355ml

Merlot Classic

Sho Chikn Bai Nigori Unfiltered

House Hot Sake

Asahi 633ml

Cabernet Sauvignon

Sho Chikn Bai Nigori Creme 300ml

House Apple Sake

Sho Chikn Bai Classic Junmai

House Lychee Sake

Sapporo 355 ml Sapporo 600ml

White Wine

Sho Chikn Bai Classic Light

House Raspberry Sake

Bud Light 355ml Corona 355ml

Moscato D’asti Sauvignon Blanc

From the Fountain

Coke or Diet Coke, Sprite or Diet Sprite, Fanta, Minute Maid Lemonade, Nestea Ice Tea Unsweetened, Sparkling Water, Bottled Water, Snapple - Lemonade, Peach, Diet Peach, Hot Tea - Jasmine Green, Earl Grey, Mint

Catering Available for all Occasions


‫חג שמח‬ ‫ו‬ ‫שנהזמה טובה‬ ‫ניתן ל‬

‫מטבח ישראלי אותנטי‬ ‫באווירה אוריאנטלית‬ ‫כשר בהשגחת שובה ישראל‬

‫ק יטרינג‬ ‫לשבתות‬ ‫ולארועים‬

‫ין‬ ‫קייטרינג לחגים‬

‫בואו לטעום ממגוון המאכלים הביתיים‬ ‫הכשרים שלנו‬ ‫דג מרוקאי חריף‪,‬מפרום‪,‬קוסקוס‪ ,‬ממולאים‪,‬‬ ‫עוף בגריל‪ ,‬מבחר סלטים ועוד‬

‫העסקית שלנו‬

‫מנה עיקרית‪ 2 +‬תוספות‬ ‫‪ 3 +‬סוגי סלטים ‪ +‬שתייה‬

‫פתוח‪ :‬ראשון ‪ -‬חמישי ‪ | 10am-12am‬שישי ‪ 10am -‬עד שעתיים לפני כניסת שבת‬

‫‪818-344-1687 |‬‬ ‫‪19657 1/2 Ventura Blvd. Tarzana, CA 91356‬‬


‫סופר פיתה‬ ‫‪KEHILLA‬‬ ‫‪KOSHER‬‬


‫חג שמח‬ ‫שנה טובה‬ ‫ומתוקה‬ ‫מסופר פיתה‬

‫פיתות פרווה‬ ‫לקנייה בכמויות מסחריות‬ ‫או בבודדים‬

‫‪Super Pita‬‬

‫את הפיתות שלנו‬ ‫עושים באהבה‬

‫‪Pareve Hand Made‬‬ ‫‪Retail and Wholesale available.‬‬ ‫‪Pat Israel Yashan‬‬

‫‪818-942-4000 | 818-345-3288‬‬

‫‪6740 Reseda Blvd, Reseda, CA 91335‬‬

‫‪Paprika Grill‬‬

‫חג ש‬

‫מח וש‬

‫נה טובה‬


‫ארוחת צהריים‬ ‫רול טונה או טונה חריף‬ ‫‪+‬‬ ‫מרק מיסו‬

‫‪$4.95‬‬ ‫‪ 11am-2:30pm‬בלבד‬

‫למביא קופון זה‪.‬‬ ‫אין כפל מבצעים | עד ‪10.25.11‬‬

‫ארוחת ערב‬

‫מנה חינם!!‬

‫קנה מנה ו‪ 2-‬שתייה וקבל‬ ‫את המנה השנייה בחינם‬ ‫למביא קופון זה‪.‬‬ ‫אין כפל מבצעים | עד ‪10.25.11‬‬

‫משלוחים‪ /‬קייטרינג‬

‫‪ 20%‬הנחה‬

‫על הזמנה מעל ‪$40‬‬ ‫משלוחים או קייטרינג‬ ‫למביא קופון זה‪.‬‬ ‫אין כפל מבצעים | עד ‪10.25.11‬‬

‫‪MATANA‬‬ ‫מאחלים לכל‬ ‫הקהילה‬ ‫חג שמח ושנה‬ ‫טובה‬

‫הסושי הכי טעים בעיר‬ ‫ספיישל מהשף דניס קים‬ ‫מומחים באוכל סיני‬ ‫בירה ויין‬ ‫‪ deli‬ותפריט מלא של בשרים על‬ ‫האש‪ :‬סטייקים‪ ,‬המבורגר ועוד‪...‬‬


‫‪Suzies Deli-cious‬‬


‫גלאט כשר מסעדה ודלי‬

‫ו חג שמח‬ ‫עושנה ומבורכת‬ ‫גיות דבש לחג‬

‫ממשיכים את המסורת המשפחתית של בישול המרוקאי‬

‫תפריט גדול ומגוון | קוסקוס בימי שלישי | אוכל לשבתות | בקרוב י‪-‬מי ראשון ארוחות בוקר ישראליות | הזמנות לערב חג )מראש( | עוגיות מרוקיות‬ ‫שעות פתיחה‪ :‬א‪-‬ה ‪ | 10-9:30pm‬שישי ‪ | 10-4pm‬ראשון ‪11-5pm‬‬ ‫משלוחים עד ‪ 8:30‬בערב‬


‫‪20929 Ventura Blvd. #33. Woodland Hills, CA 91364‬‬



‫‪Cholov Israel‬‬ ‫‪Bishul Israel‬‬

‫בנ‬ ‫י הדייג עכשיו בלו‬

‫• דגים‪ .‬מאפים‪ .‬סמבוסק‪ .‬בורקסים‪ .‬זיוות‪ .‬פסטות‪ .‬לזניות‪ .‬חלות פרווה ביתיות‬ ‫• קייטרינג לכל סוגיי הארועים‪ /‬בתי כנסת‬ ‫• משלוחים לבית‪ ,‬למשרד‪ ,‬ולארוע‬ ‫פסיפיק מאחלים‬ ‫לכל הקהילה‬ ‫חג שמח שנה טובה‬ ‫וגמר חתימה טובה‬





‫מסעדה ומארקט‬ ‫במקום אחד‬ ‫מנות ראשונות‬ ‫סלטים‬ ‫מבחר מנות דגים‬ ‫מטוגנים ואפויים‬ ‫סנדביצים‬ ‫ועוד המון מטעמים‬

‫שנה טובה‬ ‫ומתוקה‬ ‫הצלחה ושלום‬

‫כל יום צהריים ספיישל‬ ‫קייטרינג לכל ארוע‬ ‫דגים לשבת‬

‫אנגלס‬ ‫ס‬

‫דג טחון‬ ‫לראש השנה‬

‫ספיישל סלומון‬ ‫דנ במחיר מיוחד‬ ‫י‬ ‫ס ו‪ Red‬מושט‬

‫דג טרי כל יום‬ ‫ים‬

‫טריים יום יום!‬

‫שני‪ -‬חמישי ‪ • 9am-9pm‬שישי שעתיים לפני שבת‪ • 8am -‬שבת סגור • ראשון ‪10am-8pm‬‬

‫א‘‪-‬ה‘‪ | 8:00am-10:00pm :‬שישי‪ | 8:00am-3:30pm:‬שבת‪ 1/2 :‬שעה אחרי צאת השבת‬

‫‪tel: 818-760-0087‬‬

‫‪12460 Oxnard st. N. Hollywood, CA 91606‬‬

‫)‪12450 Burbank Blvd. (corner of Whilser & Burbank‬‬ ‫‪Valley Village, CA 91607‬‬

‫‪818.769.0085 • 818.769.5600‬‬


‫חג שמח שנה טובה והכי מתוקה‬

‫‪Unique Pastry‬‬

‫מאפיית ‪ , Unique‬עסק משפחתי של יותר מ‪ 20-‬שנה‪ ,‬מציעים את‬ ‫האיכות הגבוהה ביותר של מוצרים כשרים ומוצרי פרווה‪.‬‬

‫לחמים • עוגות • ומאפים • קרואסונים • בורקסים‬ ‫נעשים על ידי שף המומחה שלנו‪ ,‬ומוגש על ידי צוות ידידותי ומנוסה‪.‬‬ ‫אנו מציעים ‪ ,To Go‬שירותי קייטרינג מלאים לכל אירוע‪ ,‬ואנו יכולים‬ ‫לספק כל כמות של עוגות‪ ,‬מאפים ועוגיות בהתאמה אישית‪.‬‬ ‫במקום תוכלו להנות מארוחות בוקר וצהריים יום יום‪.‬‬ ‫המטבח שלנו הוא תחת פיקוח קפדני של הרב אהרון סימקין‪ ,‬רשות כשר‪.‬‬ ‫‪18381 Ventura Blvd Tarzana CA,‬‬ ‫)‪(next to Ventura Kosher‬‬

‫‪818-344-6900‬‬ ‫‪818-757-3100‬‬

‫שעות‬ ‫א‪-‬ה‪7am-7pm :‬‬ ‫שישי‪ :‬שעה לפני שבת‬



‫ל‬ ‫א‬ ‫כ‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ב‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫ס‬ ‫ולהרגי אנג‘לס‬ ‫ש בישראל‬

‫קייטרינג לארועים‬ ‫ומשלוחים‬ ‫‪.‬‬

‫מ‬ ‫א‬ ‫ח‬ ‫לי‬ ‫ם‬ ‫ל‬ ‫כ‬ ‫ל‬ ‫בי‬ ‫ת‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫ר‬ ‫אל‬ ‫ח‬ ‫ג‬ ‫ש‬ ‫מ‬ ‫ח‬ ‫ש‬ ‫נ‬ ‫ה‬ ‫טו‬ ‫ב‬ ‫ה‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫תו‬ ‫קה‬ ‫וגמר חתימה טובה‬

‫שעות פתיחה‬ ‫א‘‪-‬ה‘‪ :‬חצות‪11:30 -‬‬ ‫שישי‪ :‬עד שעתיים לפני כניסת שבת‬ ‫מוצ“ש‪ :‬שעה לאחר צאת השבת‬



‫‪17932 Ventura Blvd. Encino, CA 91316 .‬‬


‫‪ 25‬שנות ותק‬ ‫עושות את ההבדל‬ ‫‪Kehilla Kosher‬‬

‫‪PIZZA‬‬ ‫‪Restaurant‬‬

‫חלב ישראל‬

‫המתנה‬ ‫המושלמת‬ ‫לחגים‬

‫‪Since 1987‬‬

‫‪ZA‬‬ ‫‪PIZ‬‬ ‫‪taurant‬‬

‫‪Kehilla Kosher‬‬

‫חלב ישראל‬


‫‪Gift Card‬‬ ‫‪DAY‬‬


‫‪| www.Na‬‬

‫‪HAV’ A‬‬

‫קייטרינג לארועים ובתי כנסת‬


‫חג שמח‬ ‫וגמר חתימה‬ ‫טובה לכל‬ ‫עם ישראל‬

‫‪DAY‬‬ ‫‪We Deliver‬‬

‫‪HAV’ A‬‬

‫נגילה פיצה הינה רשת מסעדות בלוס אנג‘לס‬ ‫שמשרתת את הציבור כבר ‪ 25‬שנה‪ .‬לכבוד‬ ‫תושבי הוואלי נפתח סניף חדש עם מבחר גדול‬ ‫של מטעמים כמו שרק נגילה יודעים לעשות‪.‬‬ ‫נגילה מציעה קייטרינג לארועים ובתי כנסת‪.‬‬ ‫במסעדה תוכלו להתענג מפיצות‪ ,‬קלזונים‪,‬‬ ‫דגים‪ ,‬סלטים‪ ,‬סנדביצים‪ ,‬טוסטים‪ ,‬פלאפל‪,‬‬ ‫שווארמה צמחית‪ ,‬פפרוני צמחי‪ ,‬בורקסים‪,‬‬ ‫מרקים ועוד‪ ..‬לבריאות!‬

‫שעות פתיחה‪ :‬א‪-‬ה ‪ | 11am- 9pm‬שישי ‪ | 11am-2pm‬שבת שעה אחרי צאת השבת‪12am -‬‬

‫‪17644 Ventura Blvd. Encino, CA 91316 . 818.788.9111.‬‬ ‫בס“ד‬ ‫‪Kehilla Glatt‬‬ ‫‪Kosher‬‬

‫)‪(310‬‬ ‫‪788-0119‬‬

‫‪ZA‬‬ ‫‪Z‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪P‬‬

‫‪Hav’a‬‬ ‫)‪(310‬‬ ‫‪A‬‬ ‫‪A‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪L‬‬ ‫‪788-0111 N‬‬


‫‪E‬‬ ‫‪AC‬‬


‫‪ING‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪A‬‬

‫חלב ישראל‬

‫ושחנגה טובה‬ ‫שמח‬

‫שוארמה | בשרים | המבורגר ועוד‪...‬‬


‫משלוחים‬ ‫קייטרינג‬

‫פיצה | סלטים | פסטות | פלאפל‬

‫שעות פתיחה‬

‫אפיית לאפות במקום‬

‫א‪-‬ה‬ ‫‪11am-9pm‬‬ ‫שישי‬ ‫‪11am-2pm‬‬ ‫מוצ“ש‬ ‫שעה אחר צאת השבת‪12am -‬‬

‫‪9407-11 W.Pico Blvd. Los Angeles, CA 90035 |‬‬

‫טריוויה ‪ -‬שמירת הלשון‬


‫לשון‬ ‫‪ .4‬ידוע שאסור כמובן‪-‬לדבר‬ ‫אלול‬ ‫הרע‪ .‬אך האם מותר לשמוע לשון‬ ‫הרע‪ ,‬לפי החפץ חיים?‬

‫‪ .1‬מהו שמו המלא של החפץ חיים?‬ ‫א‪ .‬רבי ישראל מאיר הכהן‬ ‫ב‪ .‬רבי ישראל סלנטר‬ ‫ג‪ .‬רבי ישראל נג'ארה‬ ‫ד‪ .‬רבי ישראל בעל שם טוב‬

‫‪ .2‬מהיכן ניתן ללמוד את מקורות‬ ‫איסור לשון הרע?‬

‫א‪ .‬אל נורא עלילה‬ ‫בר אלעאי‬ ‫יהודה‬ ‫נרדם‬ ‫רבילך‬ ‫ב‪ .‬בן אדםא‪.‬מה‬ ‫הסליחותאלעזר בן פרטא‬ ‫ג‪ .‬אדון ב‪ .‬רבי‬ ‫יושבלקיש‬ ‫מלך ריש‬ ‫ד‪ .‬אל ג‪.‬‬ ‫ד‪ .‬הרמב"ן‬


‫המדריך הכשר שלכם ב‪LA -‬‬

‫יוחנן משום ר' יוסי בן זימרא‪ ,‬כל‬ ‫כאילו‪ ."...‬אלול?‬ ‫בראש חודש‬ ‫‪ .5‬מה קרה‬ ‫בעבר הרע‬ ‫המספר לשון‬

‫א‪" .‬לא תלך רכיל בעמיך" )ויקרא י"ט(‬ ‫ב‪" .‬ארור מכה רעהו בסתר" )דברים כ"ז(‬ ‫המזרח‬ ‫על‪-‬‬ ‫עדותבמשה‪,‬‬ ‫יוצאיואהרון‬ ‫מתחיליםמרים‬ ‫‪ .1‬מתי ג‪" .‬ותדבר‬ ‫סליחות?האישה הכושית אשר לקח"‬ ‫לומר אודות‬ ‫אלול‬ ‫חודש‬ ‫א‪ .‬בראש)במדבר י"ב(‬ ‫אלול‬ ‫חודש‬ ‫כלראש‬ ‫לאחר‬ ‫התשובות נכונות‬ ‫ב‪ .‬מיד ד‪.‬‬ ‫ג‪ .‬באמצע חודש אלול‬ ‫לאחרמיראש‬ ‫השנהעונש המרגלים בכך‬ ‫תלה את‬ ‫ד‪ .‬מיד ‪.3‬‬

‫שהוציאו דיבה על עצים ואבנים‬ ‫נאמר‬ ‫וחומראינו‬ ‫מביןקלהבאים‬ ‫‪ .2‬איזה פיוט‬ ‫לעונשו‬ ‫באשר‬ ‫)ומכאן ‪-‬‬ ‫בסליחות?‬ ‫של המדבר לשון הרע על חברו(?‬

‫א‪ .‬מותר מעיקר הדין‪ ,‬אך לא רצוי‬ ‫ב‪ .‬מותר רק כאשר מדובר במשפחה‬ ‫קרובה‬ ‫מה נהוג‬ ‫חודשתשא‬ ‫במהלךעל "לא‬ ‫לעשותבעבירה‬ ‫אסור‪ ,‬ומדובר‬ ‫‪ .4‬ג‪.‬‬ ‫אלול?‬ ‫שמע שווא" )שמות כ"ג(‬ ‫נדרים‬ ‫התרת‬ ‫מותר רק אם מדובר בלשון הרע‬ ‫תלוי‪.‬‬ ‫א‪ .‬ד‪.‬‬ ‫המזוזות‬ ‫ב‪ .‬לבדוק‬ ‫בענייניאתכשרות‬ ‫ג‪ .‬לבדוק את התפילין‬ ‫נכונות‬ ‫המשפט‪" :‬אמר רבי‬ ‫התשובותאת‬ ‫ד‪ .‬כל‪ .5‬השלם‬


‫בעיקר להר סיני‪ ,‬לקבל לוחות‬ ‫רבנו עלה‬ ‫משהכפר‬ ‫א‪ .‬א‪.‬‬ ‫שנייםב‪ .‬חילל שם שמים‬ ‫ועדתו‬ ‫קרח‬ ‫מחלוקת‬ ‫החלה‬ ‫מילדיו למולך‬ ‫הקריב‬ ‫ב‪ .‬ג‪.‬‬ ‫זרהבארץ מצרים‬ ‫בכורות‬ ‫מכת‬ ‫אירעה‬ ‫ג‪ .‬ד‪ .‬עבד עבודה‬ ‫ד‪ .‬בני ישראל נכנסו אל הארץ‪ ,‬בתום ‪40‬‬ ‫שנות הנדודים במדבר‬

‫בין הפותרים נכונה יוגרל ספר‬ ‫"מפתחות לחיים" של הרב זמיר כהן‬

‫את פתרון הטריוויה יש לשלוח‬ ‫לכתובת‪ :‬הידברות‪,‬‬ ‫‪Ventura Blvd. #204‬‬ ‫‪17514‬‬ ‫נכונה יוגרל ספר‬ ‫בין הפותרים‬ ‫‪CA 91316‬‬ ‫‪Encino,‬זמיר כהן‬ ‫של הרב‬ ‫"המהפך ‪"2‬‬ ‫למייל‪:‬‬ ‫או‬ ‫את פתרון הטריוויה יש לשלוח עד‬ ‫‪‬‬ ‫אלולעל‪22.9.11‬‬ ‫המעטפה ‪-‬‬ ‫כ"גלציין‬ ‫לתאריךיש‬ ‫מחלקת מינויים ‪-‬‬ ‫לכתובת‪":‬עבור‬ ‫הידברות‪,‬‬ ‫הטריוויה של‬ ‫פתרון‬ ‫אריה ‪,20‬‬ ‫רח' שנקר‬ ‫הידברות"‬ ‫מגזיןפתח תקווה‪.‬‬ ‫קרית אריה‬ ‫או למייל‪:‬‬

‫‪ .3‬מהם ראשי התיבות לאלול על פי‬ ‫חז"ל?‬


‫א‪ .‬אל לובש ורחמים לידו‬ ‫ב‪ .‬אני לדודי ודודי לי‬ ‫ג‪ .‬אני לאלוקים ואלוקים לי‬ ‫ד‪ .‬אני לאומן ואשתי לאמה‬

‫יש לציין על המעטפה ‪-‬‬ ‫"עבור מחלקת מינויים ‪-‬‬ ‫פתרון הטריוויה של‬ ‫מגזין הידברות"‬

‫הזוכה מהגליון הקודם‪ :‬שלומית אלון מרסידה‬

‫איציק אורלב ממליץ‬


‫המהפך ‪2‬‬ ‫מאת הרב זמיר כהן‬


‫כל המסעדות‬ ‫כל בתי הקפה‬ ‫כל הפיצריות‬ ‫במדריך אחד‬


‫אני ממליץ על ספר "המהפך ‪ "2‬של הרב זמיר‬ ‫כהן‪ .‬הספר גדוש בחומר מרתק‪ ,‬מרחיב אופקים‬ ‫ומוגש בצורה מעניינת מאד‪ ...‬לא השתעממתי‬ ‫לרגע‪ .‬הספר מוכיח עד כמה העולם‪ ,‬המציאות‬ ‫והמדע‪ ,‬מחוברים בקשר ישיר לתורה‪ .‬מצויינים בו‬ ‫מקורות רבים‪ ,‬אינסוף אינפורמציה וידע שמומלץ‬ ‫לכל אחד לרכוש‪.‬‬

‫לפירסום במדריך הכשר נא לייצור קשר בטלפון ‪818-626-6849‬‬ ‫הידברות‬


‫תוכנית חיסכון‬

‫שומר מסך‬

‫שיא יהודי ועולמי ‪ -‬הרים‬

‫והפעם‪ :‬איך לחסוך בחשבון‬ ‫הטלפון הסלולרי (חלק א')‬ ‫חלק גדול מאיתנו משלם מדי חודש סכומים נאים‬ ‫לחברות הסלולר‪ .‬לא פעם הסכומים מאמירים‬ ‫ומתנפחים רק מכיוון שהלקוח אינו עוקב אחר‬ ‫החשבון החודשי‪ ,‬ולא מבין שבאמצעות שיחת‬ ‫טלפון פשוטה וקלה למוקד השירות של חברת‬ ‫הסלולר שלו‪ ,‬הוא יוכל לחסוך עשרות‪ ,‬ולעתים אף‬ ‫מאות שקלים בחודש‪.‬‬ ‫‪ .1‬ראשית‪ ,‬לפני שנכנס לחשבון עצמו‪ ,‬בדקו‬ ‫את כמות המכשירים במשפחה‪ .‬האם אכן צריך‬ ‫מכשיר לכל ילד? האם יש למי מבני המשפחה‬ ‫שני מכשירים מאיזושהי סיבה? אם נראה שאפשר‬ ‫לצמצם בכמות המכשירים‪ ,‬החלטה זו בלבד‬ ‫תחסוך עבורכם עלויות של דמי מנוי‪ ,‬תשלום עבור‬ ‫מכשירים וכו'‪.‬‬ ‫‪ .2‬הנהגה נוספת שאם כל בני‬ ‫הבית יפעלו לפיה ניתן לחסוך‬ ‫כסף רב‪ ,‬היא חיוג מהטלפון‬ ‫הביתי בלבד בזמן השהות‬ ‫בבית‪ .‬כאשר מתקשרים‬ ‫מסלולרי לסלולרי‪ ,‬או מסלולרי‬ ‫לקו הביתי‪ ,‬המחיר לדקת שיחה‬ ‫נע בין ‪ 40-70‬אגורות ברוב‬ ‫המסלולים‪ .‬כאשר מתקשרים מקו‬ ‫ביתי לטלפון סלולרי‪ ,‬המחיר ‪ 14.74‬אגורות בלבד‬ ‫עבור כל דקה‪ .‬תסכימו שאין מה להשוות‪.‬‬ ‫‪ .3‬אתם סטודנטים? בדקו את המסלולים‬ ‫לסטודנטים בחברות הסלולר השונות‪ .‬מעוניינים‬ ‫בקו כשר? מחירי המסלול הכשר זולים בהרבה‬ ‫מהממוצע‪ .‬בכל מקרה בדקו מסלולים‪ ,‬ואל תישארו‬ ‫במסלול ברירת המחדל שבו משלמים הכי הרבה‪.‬‬ ‫‪ .4‬עיינו בפירוט בחשבון הסלולר שלכם‪ .‬אם לא‬ ‫עשיתם זאת מזמן‪ ,‬סביר להניח שתתקלו במספר‬ ‫הפתעות‪ .‬בדקו האם מחייבים אתכם בחבילת‬ ‫גלישה גדולה מכפי שאתם צורכים בפועל (אם‬ ‫בכלל)‪ .‬בדקו האם אתם מחויבים בשירות "המתנה‬ ‫נעימה" (שיר במקום צליל חיוג כאשר מתקשרים‬ ‫אליכם) במידה ואינכם מעוניינים בו‪ .‬אם אתם‬ ‫מרבים לשלוח סמסים‪ ,‬בדקו את אפשרויות חבילות‬ ‫הסמסים ‪ -‬כך תשלמו הרבה פחות ‪ -‬וכן הלאה‪.‬‬ ‫חשוב מאוד לפקוח עיניים ולדעת על מה אתם‬ ‫משלמים‪.‬‬ ‫‪ .5‬אם אתם לא חובבי גאדג'טים ומכשירים‬ ‫חדשניים‪ ,‬עדיף לכם לקנות מכשיר פשוט ב‪300- -‬‬ ‫‪ 400‬ש"ח ולא ישירות מחברת הסלולר שלכם‪ .‬כך‬ ‫לא תהיו מחויבים לאותה חברה‪ ,‬ואם תרצו לעזוב‬ ‫בעקבות קבלת הצעה משתלמת יותר ‪ -‬תוכלו‬ ‫פשוט להחליף את כרטיס ה‪ sim -‬שלכם במכשיר‬ ‫שקניתם‪ ,‬ולעבור חברה בקלות‪ ,‬ללא עיכובים‪,‬‬ ‫קנסות ובירוקרטיה‪.‬‬

‫ההר הגבוה בעולם‬ ‫ההר הגבוה בעולם הוא הר האוורסט בגבול‬ ‫נפאל סין‪ ,‬המתנשא לגובה ‪ 8,848‬מטר‪ .‬ההר‬ ‫נקרא על שמו של המודד הראשי של הודו –‬ ‫הבריטי‪ ,‬סר ג'ורג' אוורסט‪ .‬אוורסט עצמו לא‬ ‫ביקר בהר ולא ראה אותו מימיו‪ .‬מכשיר ה‪-‬‬ ‫‪ GPS‬שהוצב על הכתף הדרומית של ההר‪,‬‬ ‫מוכיח שהאוורסט ממשיך לגבוה‪ ,‬וזז שבע‬ ‫ס"מ בכל שנה לעבר סין‪.‬‬

‫הראשונים שהעפילו לאוורסט‬ ‫אדמונד הילרי מניו זילנד וטנזינג נורגיי‬ ‫הנאפלי היו האנשים הראשונים שהעפילו‬ ‫לפסגת האוורסט ב‪ 29 -‬במאי ‪ .1953‬עד‬ ‫היום העפילו ‪ 1,500‬איש לפסגת‬ ‫האוורסט‪.‬‬

‫המטפס הזקן ביותר‬

‫ההר שצומח הכי מהר‬ ‫ההר הגבוה בישראל‬ ‫הר החרמון הוא ההר הגבוה ביותר בארץ‬ ‫ישראל‪ .‬גובהו ‪ 2,236‬מטרים‪ .‬רק ‪ 70‬קמ"ר‬ ‫משטח החרמון נמצאים בתחומי ישראל‪.‬‬ ‫שאר שטחו‪ ,‬כאלף קמ"ר‪ ,‬מחולקים בין לבנון‬ ‫וסוריה‪ .‬הפסגה הגבוהה ביותר של החרמון‬ ‫(‪ 2,815‬מטרים) נמצאת בתחומי סוריה‪ .‬ההר‬ ‫השני בגובהו בישראל הוא הר מירון שפסגתו‬ ‫מתנשאת לגובה ‪ 1,208‬מטר‪.‬‬

‫יוצ'ירו מיורה מיפן‪ ,‬העפיל‬ ‫במאי הגבוה ביותר מבסיסו‬ ‫‪ 2003‬לראש האוורסט בהיותו בן‬ ‫ההר הגבוה בעולם מבסיסו הוא ה"מאונט קי"‬ ‫‪ 70.5‬שנה‪.‬‬ ‫(הר לבן)‪ ,‬הנמצא בהוואי‪ .‬גובה ההר מבסיסו‪,‬‬ ‫שנמצא בעומק ‪ 6,100‬מטר מתחת לפני הים‪,‬‬ ‫הרכס הגדול ביותר‬ ‫"הימלאיה‪-‬קארקוראם" ועד לשיאו ברום ‪ 4,203‬מטר מעל פני הים‪,‬‬ ‫רכס‬ ‫הוא ‪ 10,303‬מטר‪.‬‬ ‫הוא הרכס היבשתי הגדול ביותר בעולם‪97 .‬‬ ‫מכלל ‪ 110‬הפסגות שגובהן יותר מ‪ 7,300 -‬ההר שלא נכבש‬ ‫ההר הגבוה ביותר שלא העפילו עליו עד היום‬ ‫מטר נמצאות בו‪ .‬פירוש השם "הימלאיה"‬ ‫הוא הר ה"זמו גאפ" שברכס ההימאליה‪ .‬ההר‬ ‫בשפה הסנסקריטית הוא "בית השלג"‬ ‫מתנשא לגובה ‪ 7,782‬מטר והוא ההר ה‪31 -‬‬ ‫("הים"‪ -‬שלג‪" ,‬לאיה"‪ -‬בית)‪ ,‬שכן פסגות‬ ‫בגובהו בעולם‪.‬‬ ‫הרים אלו מכוסות בשלג עד‪.‬‬

‫הצוק הזקוף בעולם‬

‫ההר השני בגובהו בעולם‬ ‫"קיי ‪ 8,611( "2‬מטרים) נמצא אף הוא ברכס‬ ‫ההימלאיה והוא הרבה יותר קשה ומסוכן‬ ‫לטיפוס מהר האוורסט‪ 50 .‬אנשים מתו‬ ‫בניסיונות לכובשו ורק ‪ 189‬אנשים הצליחו‬ ‫להעפיל לפסגתו‪.‬‬

‫ההרים הכי גבוהים ביבשות‬ ‫העולם‬

‫ב"פארק יוסמיטי" יש צוק שגובהו ‪ 676‬מטר‬ ‫ורוחבו ‪ 975‬מטר‪ .‬לכל אורך חזית הצוק אין‬ ‫הקיר נוטה בשיפוע הגדול מ‪ 80-‬מעלות‬ ‫מהניצב‪ .‬בשנת ‪ 1978‬הצליחו שני מטפסי‬ ‫הרים לטפס על הצוק במבצע שארך חמישה‬ ‫ימים‪.‬‬

‫אסיה‪ :‬הר האוורסט על גבול נפאל‪ -‬סין‬ ‫ ‪ 8,846‬מטר‪ .‬אמריקה הדרומית‪ :‬הר‬‫"אקונקאגווה"‪ ,‬על גבול צ'ילה‪-‬ארגנטינה‬ ‫ ‪ 6,958‬מטר‪ .‬אמריקה הצפונית‪ :‬הר‬‫"מקינלי" באלסקה ‪ 6,914 -‬מטר‪ .‬אפריקה‪:‬‬ ‫הר ה"קילימנג'רו" בטנזניה ‪ 5,895 -‬מטר‪.‬‬ ‫אירופה‪ :‬הר "מונט בלאן"‪ ,‬באלפים‪ ,‬על גבול‬ ‫צרפת‪-‬איטליה ‪ 4,808 -‬מטר‪.‬‬

‫טיפים נוספים בכל הנוגע לסלולר ‪ -‬בגיליון הבא‪.‬‬ ‫מאת דודו כהן‬



‫בראש העמוד‪ :‬הר האוורסט ‪-‬‬ ‫ההר הגבוה ביותר בעולם‬ ‫למעלה‪ :‬הר "קיי ‪ 50 ,"2‬אנשים‬ ‫נהרגו בנסיון לכובשו‬ ‫מימין‪ :‬מטפסי הרים נמים את‬ ‫שנתם באוהלים על ההר‬

‫מאז תחילת שנת ‪ 2004‬מיתמרים אדים וגזים‬ ‫רעילים לשמיים‪ ,‬ולבה רותחת מפעפעת‬ ‫אל פני הקרקע‪ ,‬מלועו של הר הגעש "סנט‬ ‫הלן" שבמדינת וושינגטון בארה"ב‪ .‬בסביבות‬ ‫חודש נובמבר ‪ 2004‬החל ל"צמוח" מפני‬ ‫המכתש של ההר סלע דמוי סנפיר‪ .‬בגלל‬ ‫החורף הקשה ששרר באיזור לא הבחינו‬ ‫הגיאולוגים בתהליך הצמיחה‪ .‬אולם‪ ,‬באביב‪,‬‬ ‫כשהשתפרו התנאים‪ ,‬התגלה לעיניהם של‬ ‫החוקרים סלע אדיר מימדים‪ ,‬שכבר "צמח"‬ ‫לגובה של ‪ 90‬מטרים‪ ,‬שרוחב בסיסו מאה‬ ‫מטרים בלבד‪ .‬הסלע עדיין ממשיך לצמוח‬ ‫בקצב של ‪ 1.4‬מטרים מידי יום‪ .‬חוקרי המכון‬ ‫הגיאולוגי האמריקאי סבורים שבשלב מסוים‬ ‫הסלע יאבד את יציבותו‪ ,‬ישבר‪ ,‬יתפצל‬ ‫ואולי אפילו ידחק הצידה כדי לפנות מקום‬ ‫לסלעים אחרים‪.‬‬

‫הצוק הגבוה בעולם‬ ‫צוק "קפיטן"‪ ,‬שנמצא ב"פארק יוסמיטי"‬ ‫שבקליפורניה‪ ,‬מתנשא לגובה ‪ 1200‬מטר‪.‬‬ ‫הטיפוס לראשו נמשך שבוע שלם ובמהלכו‬ ‫ישנים המטפסים כשהם תלויים בגובה ההר‬ ‫על מיתקנים מיוחדים‪.‬‬

‫הסלע הגדול בעולם‬ ‫גוש האבן השלם הגדול ביותר בעולם הוא‬ ‫"סלע איירס"‪ ,‬שהתגלה ב‪ 1858 -‬במערב‬ ‫אוסטרליה‪ .‬גובהו ‪ 348‬מטר מעל פני השטח‪,‬‬ ‫היקפו תשע ק"מ‪ ,‬אורכו ‪ 3.6‬ק"מ ורוחבו ‪2.4‬‬ ‫ק"מ‪ .‬שני שליש מהסלע טמונים בחול‪.‬‬ ‫מאת אהרון דנברג‬




‫לקראת החגים‬

‫מאחלים‬ ‫שנ לכל הקהילה‬ ‫ה טובה וחג שמח‬

‫עוגות דבש עם ברכה אישית‬ ‫עוגות תפוחים‬ ‫עוגות תבלינים‬ ‫חלות חיטה ‪ ,‬חלות מתוקות‬ ‫וחלות ביצים‬

‫‪The House of Bonjour‬‬

‫חלב‬ ‫ישרא‬ ‫ל‬ ‫ח‬ ‫ל‬ ‫בי‬ ‫כשר‬ ‫פרווה‬

‫מאפים מתוקים | בורקסים | סלטים | סנדויצים | פיצה‪ ,‬פסטה ודגים | קייטרינג לכל סוגיי הארועים‬ ‫ארוחות בוקר מפנקות כל היום | חלות ליום שישי פרווה‬ ‫סנדביץ ללא תוספת‬ ‫‪$7.49‬‬

‫סנדביץ ‪ +‬תוספת‬ ‫‪ +‬משקה ‪ +‬קינוח‬ ‫‪$10.99‬‬

‫סלטי גורמה‬ ‫בתוספת לחם וחמאה‬ ‫‪$9.99‬‬

‫ספיישל‬ ‫‪ 3‬מאפים ‪ +‬קפה‬ ‫‪$4.99‬‬

‫שעות פתיחה‪ :‬א‪-‬ה ‪ | 7:30am-6pm‬שישי ‪ -‬עד שעה לפני כניסת שבת | ראשון ‪8am-6pm‬‬ ‫‪12453 Oxnard St. N.Hollywood, CA 91606 | 818.506.7145‬‬ ‫בס“ד‬

‫עוד המון‬ ‫מבצעים‬ ‫באתר‬

‫לינה ביטוחים @‬ ‫‪Vegeterian Restaurant and More‬‬

‫משלוחים‬ ‫חינם!!‬

‫‪Our Pizzas are made from‬‬ ‫‪Yoshan Flour and Chalav Israel‬‬

‫להצעת מחיר מיידית‬


‫מציעים את כל‬ ‫סוגי הביטוחים!!!‬

‫‪2 Slices of‬‬ ‫‪Cheese Pizze‬‬ ‫‪+‬‬ ‫‪Drink‬‬ ‫‪$3.99‬‬

‫ביטוח קבלנים‪Bond/ Workers Comp /‬‬ ‫ביטוח בתים ‪ /‬השכרה‪ /‬רעידות אדמה‬ ‫ביטוחי רכב‪ /‬אופניעים‬ ‫ביטוחי סירות‪RV/ Jet Ski /‬‬ ‫ביטוחים עסקיים‬

‫ביטוח רכב‬ ‫החל מ‪ $19 -‬לחודש‬ ‫ביטוח קבלנים‬ ‫החל מ‪ $1000 -‬לשנה‬ ‫‪2 Slices of‬‬ ‫‪Veggie Pizze‬‬ ‫‪+‬‬ ‫‪Drink‬‬ ‫‪$4.99‬‬

‫א‪-‬ד‪ | 11am-9pm :‬ה & א‪ | 11am-10pm :‬שישי‪11am-2pm :‬‬ ‫שבת‪ 30 :‬דקות אחר צאת השבת עד ‪12:30am‬‬ ‫‪12909 Victory Blvd.‬‬ ‫‪17736 1/2 Sherman Way‬‬ ‫‪North Hollywood, CA 91606‬‬ ‫‪Reseda, CA 91606‬‬




‫ביטוח חיים‬ ‫ביטוח רפואי ליחיד ולקבוצות‬ ‫אובדן כושר עבודה‪ ,‬סיעודי‬

‫שנה טובה ומתוקה‬

‫ביטוחים לרישיון נהיגה בינלאומי‬ ‫ורישיון קליפורניה שפג תוקפם‬

‫‪818-505-0202‬‬ ‫לינה‪:‬‬ ‫מ“ס רישיון‪0E03618 :‬‬

‫‪>>‬‬ ‫>> >> >> >> >>‬

‫מעל ‪ 20‬שנות ניסיון‬ ‫מוכח לשירותי לקוחות‬





‫)‪12501 Burbank Blvd. #4 Valley Village, CA 91607 (corner of Whitsett‬‬ ‫הידברות ‪39‬‬


‫טיפטיפון‬ ‫טיפים לחיים מאושרים עם הרב יצחק פנגר‬ ‫השוואות‬

‫אדם חלם חלום‪ ,‬ובחלומו הנה מטייל הוא לאורך החוף‪ ,‬והקדוש ברוך הוא מטייל עימו‪ .‬בפאתי הרקיע‬ ‫הבזיקו לנגד עיניו מאורעות חייו‪ ,‬ובצמוד לכל מאורע – הוא הבחין בשני זוגות עקבות בחול‪ .‬זוג אחד‬ ‫היה שייך לו‪ ,‬ואילו הזוג השני הינו של הקדוש ברוך הוא‪.‬‬ ‫כאשר תמונות חייו האחרונות הבזיקו מול עיניו‪ ,‬פנה לאחור והתבונן בעקבות שבחול‪ ,‬והנה הוא‬ ‫מבחין כי פעמים רבות במהלך חייו נראו בחול רק זוג עקבות אחד‪ .‬לפליאתו הרבה הוא הבחין כי אותן‬ ‫התקופות היו התקופות העצובות ביותר בחייו‪ ,‬ודווקא בהן‪ ,‬כביכול‪ ,‬הקדוש ברוך הוא לא היה לצידו‪.‬‬ ‫הדבר הציק לו‪ ,‬והוא שאל את הקדוש ברוך הוא אודות כך‪:‬‬

‫ ‬ ‫אישה אמרה לבעלה‪" :‬כל פעם שעוברת פה‬ ‫לפנינו אישה יפה‪ ,‬אתה שוכח שאתה נשוי"‪ .‬ענה‬ ‫לה הבעל בצער‪" :‬להפך‪ ...‬אני נזכר שאני נשוי‪."...‬‬ ‫"איזהו העשיר? השמח בחלקו"‪ .‬אם לא היינו‬ ‫"פוזלים" לצדדים‪ ,‬היינו מגלים‪ ,‬שמה שיש לנו‬ ‫"מתחת לידיים" יפה הרבה יותר‪ ,‬ומתאים הרבה‬ ‫יותר משאר הדברים‪ ,‬שרק נראים מתאימים‬ ‫יותר או יפים יותר למראית העין‪...‬‬

‫"אלוקיי"‪ ,‬הוא קרא‪" ,‬אתה הבטחתני כי אם אחליט לצעוד בנתיבך – תצעד עימי לאורך כל הדרך‪ .‬והנה‪,‬‬ ‫הבחנתי כי דווקא בתקופות המצערות והמיוסרות ביותר בחיי – אין בחול‪ ,‬כי אם זוג עקבות אחד!! מדוע‬ ‫דווקא כאשר הייתי זקוק לך ביותר – נטשתני ועזבתני?"‬ ‫"בני היקר לי מאוד‪ ...‬אני אוהב אותך – ולעולם לא נטשתיך‪ ..‬באותן תקופות של נסיון וסבל בחייך –‬ ‫כשהבחנת בזוג עקבות אחד – היה זה זוג עקבותיי‪ ...‬שלי ולא שלך‪ ...‬משום שנשאתי אותך על כפיי‪"!!...‬‬

‫שאלות ותשובות עם הרב יצחק פנגר‬ ‫שאלה‪ :‬חסד בבית ‪ -‬מהו?‬ ‫ר' חיים פרידלנדר אומר בהלכות צדקה וחסד‪,‬‬ ‫שיש כלל הלכתי‪ ,‬שנתינת חסד היא קודם‬ ‫לאדם הקרוב אליי‪ .‬במידה ואין לי אפשרות‬ ‫לעזור למספר אנשים‪ ,‬חובה עליי לעזור לקרוב‬ ‫אליי‪" .‬עניי עירך קודמים"‪ ,‬כלומר‪ ,‬בבחירה‬ ‫לעזור לעניי עירך או לעניי עיר אחרת‪ ,‬עליך‬ ‫לעזור לעניי עירך‪".‬מבשרך אל תתעלם"‪,‬אומר‬ ‫הרב‪.‬אין לאדם מישהו קרוב יותר מבן‪/‬ת הזוג‪.‬‬ ‫כל פעולה‪ ,‬קטנה כגדולה‪ ,‬שאדם עושה בבית‪,‬זו‬ ‫מצווה‪.‬כל פעולה לפרנסת המשפחה זו מצווה‪.‬‬ ‫הדבר יסייע לאדם לא לצפות לתגמול‪ ,‬מאחר‬ ‫ונטייתו של האדם היא לצפות לתמורה כשהוא‬ ‫עושה משהו‪ ,‬אך אם זו מצווה כלפי אלוקים‪ ,‬אין‬ ‫ציפייה לתמורה‪.‬‬ ‫כשאליעזר נשלח למצוא בת זוג ליצחק‪ ,‬הוא‬ ‫חיפש בעלת חסד‪ .‬חסד זה לא מה שאני רוצה‬ ‫לתת לבן‪/‬ת הזוג‪,‬אלא מה בן‪/‬ת הזוג רוצים‬ ‫לקבל‪.‬‬


‫ ‬ ‫שאלה‪ :‬מה תורמת לי הידיעה שישנה תופעה של גלגול נשמות?‬ ‫‪ .1‬מאחר ואנו יודעים שהקב"ה אל אמת שופט צדק‪ ,‬ועם כל זה ראינו צדיק ורע לו ורשע וטוב לו‪ ,‬סוד הדבר בחלק מהפעמים‬ ‫הינה תופעת הגלגול‪ ,‬וכך נכתב בספר הבהיר‪ :‬צדיק ורע לו – צדיק בן רשע‪ ,‬כלומר שהוא עצמו כבר היה רשע בעבר‪ ,‬לדוגמא‬ ‫איוב‪ ,‬שמסופר עליו‪ ,‬שהיה גלגול של תרח אבי אברהם‪ ,‬שהיה עובד עבודה זרה‪ ,‬ולכן חזר איוב לתקן זאת והתנסה דווקא‬ ‫במבחן האמונה‪ .‬איוב‪ ,‬שלא ידע את סוד נשמתו והחזיק עצמו כצדיק‪ ,‬התרעם בשלב מסוים ומאס בחייו באומרו‪" :‬תם אני לא‬ ‫אדע נפשי אמאס חיי" – אינני יודע אם נשמתי היא נשמה חדשה או מגולגלת‪ ,‬ואם היא מגולגלת‪ ,‬מי היה הראשון‪ ,‬ולכן אמאס‬ ‫חיי‪ .‬על כן הלל הזקן‪ ,‬שהיה רואה גולגולת של אדם צפה על פני המים החליט עליה ואמר‪" :‬על דאטפת אטפוך כי ולארץ‬ ‫לא יכופר לדם אשר שופך בה כי אם בדם שופכו"‪ ,‬כלומר‪ ,‬מה שעשית לאחר‪ ,‬כך יעשו לך‪ .‬גלגל חוזר בעולם‪ ,‬ואף אם הרגת‬ ‫מישהו‪ ,‬שניכם תחזרו בגלגול והוא יהרוג אותך‪.‬‬ ‫‪ .2‬אנו רואים פעמים‪ ,‬שאנשים נולדים עם מומים מולדים כגון חסרי איברים‪ ,‬עיוורים‪ ,‬חרשים וכדומה‪ ,‬ואם היוצר והבורא‪ ,‬הוא‬ ‫האל יתברך‪ ,‬הרי אין לפניו עוולה ולא משוא פנים‪ .‬אם כן‪ ,‬מהו חטאה של אותה נשמה שזה עתה באה לעולם‪ ,‬שבאה בצורה‬ ‫כזו‪ ,‬אך ברגע שתודעת הגלגול נכנסת לתמונה אפשר להבין‪ ,‬שהנשמה הגיעה לעולם לאחר דין שמים‪ ,‬ובאה למעשה לתקן‬ ‫את אשר פגמה בגלגול הקודם (לדוגמא‪ ,‬יתכן ואדם אשר פגם בחוש הראות שלו בגלגול הקודם‪ ,‬הוא יבוא לעולם הזה ללא‬ ‫היכולת לראות‪ ,‬ובכך יבוא על תיקונו)‪.‬‬ ‫‪ .3‬כאשר אנו שומעים על מקרים מאד מצערים כגון מוות עריסה‪ ,‬עוברים שנופלים תוך כדי הריון וכדומה‪ ,‬אלו נפטרים‬ ‫שבוודאי לא חטאו‪ ,‬לפחות לא בגלגול זה‪ .‬נשאלת השאלה מדוע? אי אפשר להגיד שהילדים הללו נפטרו בעקבות מעשי‬ ‫הוריהם‪ ,‬מכיוון שראינו גם ילדים של צדיקים גדולים‪ ,‬אשר נפטרו בקיצור שנים‪ ,‬ואף יתומים ללא אב ואם כלל‪ .‬באמצעות‬ ‫מציאות גלגול הנשמות הדברים מתחילים להיות מובנים בשכל הישר‪.‬‬

‫רוצים עוד? כנסו לאתר של עולמות נפגשים ‪‬‬ ‫הידברות‬

‫היא נכנסה‪ ,‬ואני נשארתי עם הדלי והדג ששוחה ולועג לי מתוך‬ ‫המים‪ .‬המתנתי עשר דקות‪ .‬מדי כמה שניות נפגש מבטי במאבטח‬ ‫הרוסי‪ ,‬שהמבט שלו אמר משהו כמו‪" :‬לא נראה לי שאתה נכנס‬ ‫עם הדלי"‪.‬‬ ‫רבע שעה חלפה‪ ,‬עשרים דקות‪ .‬כבר שעתיים בזבזתי על הסיפור‬ ‫הזה ועדיין איני רואה את הסוף‪.‬‬ ‫חצי שעה‪ .‬החלטתי שהיא כבר לא תחזור לכאן‪.‬‬ ‫הסתכלתי לכל עבר וראיתי בריכת דגיגי זהב במרחק חמישה‬ ‫מטרים ממני‪.‬‬ ‫הבטתי בשעון ושוב בכניסה‪ .‬היא לא הגיעה‪ .‬העצבים שלי‬ ‫דווקא כן‪ .‬לקחתי את הדלי ושפכתי את המים יחד עם הדג הגדול‬ ‫לבריכת הדגיגים‪.‬‬ ‫המאבטח צרח עלי‪" :‬השתגעת? אתה זורק דג קרפיון לתוך‬ ‫בריכת דגים? אולי הוא חולה‪ ,‬אולי יטרוף את הדגים הקטנים?"‪.‬‬ ‫המאבטח חלץ את נעליו וקפץ לתוך הבריכה עם מכשיר הקשר‪.‬‬ ‫הוא הזעיק את חברו‪ ,‬וזה הגיע במרוצה מתוך ההוספיס‪ ,‬גם הוא‬ ‫חולץ נעליים‪ ,‬והשניים מתחילים לשחות בעקבות הדג‪...‬‬ ‫זה היה מחזה מצחיק‪ ,‬אבל לא הייתי במצב רוח לצחוק‪ .‬ישבתי‬ ‫עם הדלי על שפת הבריכה הקטנה והמתנתי שיתפסו את הדג‪.‬‬ ‫הם תפסו וזרקו אותו לתוך הדלי‪ .‬בדיוק אז הגיעה בריצה‬ ‫האישה‪ ,‬חצי בוכה‪" .‬לא נותנים לי רשות להכניס את הדג‪ ,‬אני‬ ‫מצטערת שהתעכבתי‪ ,‬אבא שלי גוסס ממש‪ ,‬אמרתי איתו וידוי‬ ‫ו'שמע ישראל"'‪.‬‬ ‫נתתי לה את הדלי ואמרתי "רוצי‪ ,‬תעשי לאבא שלך כפרות‪ .‬אל‬ ‫תסתכלי אחורה‪ ,‬אני כבר אעצור אותם"‪.‬‬ ‫היא רצה עם הדלי לתוך ההוספיס‪ .‬שני המאבטחים‪ ,‬שכבר‬ ‫החלו לנעול את נעליהם‪ ,‬עזבו אותן והחלו לדלוק אחריה יחפים‪...‬‬ ‫רצתי לשער וחסמתי אותם בכל הכוח‪.‬‬ ‫מה אומר ומה אדבר‪ ,‬קשוחים הרוסים האלה‪ .‬הם החלו להכות‬ ‫אותי כדי שאזוז‪ ,‬ואני אפילו לא החזרתי‪ .‬ידעתי שאם אעזוב את‬ ‫הכניסה יצליח אחד מהם להשתחל פנימה ולעצור את האישה‪.‬‬ ‫ספגתי את המכות בשקט‪ ,‬אבל לא זזתי מהשער‪.‬‬ ‫הם הזעיקו ניידת משטרה‪ .‬זו הגיעה תוך מספר דקות‪ .‬שני‬ ‫שוטרים אמרו לי לזוז‪ ,‬ואני התווכחתי איתם‪ ,‬עד שאחד מהם‬ ‫הוציא אלה והטיח לי אותה בבטן‪ .‬התקפלתי‪ ,‬וכולם רצו פנימה‪.‬‬


‫התאוששתי מהמכה‪ ,‬התחלתי לרוץ אחריהם ולצעוק‪" :‬תעזבו‬ ‫אותה‪ ,‬היא רק רוצה לעשות כפרות‪ .‬רדו ממנה"‪.‬‬ ‫קשה לתאר את המחזה‪ .‬בית חולים של אנשים גוססים‪ ,‬חמישה‬ ‫אנשים רצים וצועקים‪ ,‬שני מאבטחים יחפים‪ ,‬שני שוטרים ונהג‬ ‫מונית שמנסה לעכב אותם‪.‬‬ ‫הם פתחו דלת אחר דלת בקומה הראשונה‪ ,‬אך לא מצאו את‬ ‫האישה‪ .‬עלו לקומה השנייה‪ ,‬פתחו דלת אחר דלת‪.‬‬ ‫כשפתחו את הדלת הרביעית‪ ,‬עמדו על מקומם‪.‬‬ ‫ראינו את האישה מחזיקה דלי נוטף מים מעל איש כחוש וזקן‪,‬‬ ‫ששוכב במיטה ללא נוע‪ .‬היא מררה בבכי‪ ,‬סובבה את הדלי מעליו‬ ‫ואמרה‪" :‬זה כפרתך‪ ,‬זה חליפתך‪ ,‬זה הדג ילך למיתה ואתה תיכנס‬ ‫ותלך לחיים טובים ארוכים ושלום"‪.‬‬ ‫למזלה‪ ,‬הצלחתי לעכב אותם עד לסיבוב האחרון‪ .‬היא סיימה‪.‬‬ ‫הניחה את הדלי על הרצפה‪ ,‬רכנה מעל האיש הזקן‪ ,‬ליטפה את פניו‬ ‫ואמרה‪" :‬טאטי‪ ,‬טאטי‪ ,‬עכשיו אתה טהור ונקי מעבירות‪ .‬עשיתי‬ ‫לך כפרות‪ .‬אתה יכול למות מבלי לסבול"‪.‬‬ ‫האיש לא הגיב‪ ,‬אך כולנו ראינו דמעות גדולות זולגות מתוך‬ ‫עיניו‪ .‬גם אני חשתי רטיבות באזור העיניים‪ .‬חשבתי שזה מהמים‬ ‫של הבריכה‪ ,‬אבל כשהסתכלתי על השוטרים ראיתי שגם הם‬ ‫בוכים‪ .‬המאבטחים הרוסיים לא בכו‪ ,‬אבל נראו המומים‪.‬‬ ‫האיש בקושי נשם‪ .‬האחות ביקשה שנפנה את המקום‪ .‬היא‬ ‫הביטה במכשירים ובו ואמרה‪" :‬אלו הרגעים האחרונים שלו‪ ,‬את‬ ‫רוצה לומר לו משהו?"‪.‬‬ ‫"אני רוצה שתביאו עשרה אנשים שיאמרו איתו 'שמע ישראל"'‪,‬‬ ‫אמרה‪.‬‬ ‫היינו חמישה‪ .‬רצנו למסדרון ואספנו עוד חמישה גברים‪ .‬האישה‬ ‫אמרה‪" :‬תגידו אחרי"‪ ,‬ואנחנו‪ ,‬עשרה גברים‪ ,‬ששמונה מהם ודאי‬ ‫יהודים‪ ,‬אמרנו את כל הפסוקים שאומרים‪ .‬לאחר מכן נשם האיש‬ ‫את נשימתו האחרונה‪ ,‬והאחות כיסתה אותו‪.‬‬ ‫יצאנו למסדרון‪ .‬אחד השוטרים‪ ,‬מי שהיכה אותי באלה‪ ,‬טפח על‬ ‫כתפי ואמר‪" :‬אתה בסדר?"‪.‬‬ ‫"בסדר‪ ,‬אחי"‪ ,‬אמרתי לו‪" ,‬עשית מה שחשבת לנכון"‪ ,‬והתחבקנו‬ ‫חיבוק של סליחה ומחילה‪.‬‬ ‫גם המאבטחים טפחו על כתפיי‪ .‬ניגשתי לאישה ושאלתי אם‬ ‫אני יכול לעזור‪ .‬היא ביקשה שאתקשר לבעלה שיגיע‪ .‬עשיתי זאת‪.‬‬

‫סוכם שהיא תישאר ושהוא יארגן את ההלוויה‪.‬‬ ‫שאלתי אם אני יכול ללכת‪ .‬לא ידעתי מה אומרים‪ .‬היא הודתה‬ ‫לי ואמרה שיש לי מצווה‪ ,‬כי בזכותי אביה‪ ,‬שהיה צדיק גדול‪ ,‬יצא‬ ‫מן העולם נקי טהור עם כפרה‪ .‬היא שוב בכתה‪ ,‬וגם אני התרגשתי‬ ‫עד מאד‪ .‬היא ביקשה לשלם לי‪ ,‬ואני סירבתי‪ .‬הרגשתי שמשמיים‬ ‫סובבו שאהיה חלק מכל העניין‪.‬‬ ‫התחלתי ללכת משם‪ ,‬ופתאום שמעתי אותה קוראת‪" :‬נהג‪ ,‬נהג"‪.‬‬ ‫הסתובבתי‪.‬‬ ‫הדלי היה בידיה‪" ,‬תיקח את זה"‪ ,‬ביקשה‪" ,‬צריך לאכול את הדג‬ ‫בסעודה לפני יום כיפור"‪.‬‬ ‫אמרתי לה שאני מרגיש קשור מידי לדג ולא מסוגל לאכול אותו‪.‬‬ ‫"אז תיתן אותו לעניים"‪ ,‬אמרה‪.‬‬ ‫לקחתי את הדלי ויצאתי מבית החולים‪ .‬בתחילה רציתי לזרוק‬ ‫את הדג‪ ,‬אבל המצפון דגדג לי‪ .‬הייתה לי הרגשה שיש קדושה בדג‬ ‫הזה‪.‬‬ ‫ברגע שיצאתי ממתחם תל השומר‪ ,‬עצר אותי בחור חסידי‪:‬‬ ‫"אתה לבני ברק?"‪.‬‬ ‫"כן"‪.‬‬ ‫הוא פתח את הדלת כדי להתיישב במושב הקדמי‪ ,‬ואז ראה את‬ ‫הדלי עם הדג‪.‬‬ ‫"שב מאחור"‪ ,‬אמרתי לו‪.‬‬ ‫ראיתי שהוא לא ממש להוט לנסוע עם נהג שמחזיק דלי עם דג‪.‬‬ ‫בסוף‪ ,‬מתוך אי נעימות‪ ,‬התיישב מאחור‪.‬‬ ‫"אתה חייב לשמוע את הסיפור שמאחורי הדג הזה"‪ ,‬אמרתי‪.‬‬ ‫התחלתי לספר לו‪ ,‬עד שבינתיים הגענו לבני ברק‪ .‬החסיד התרגש‬ ‫כולו‪ ,‬וכשסיימתי את הסיפור אמר לי‪" :‬אני רוצה שתמתין כאן‪.‬‬ ‫בעצם‪ ,‬אני רוצה שתספר את הסיפור הזה לאדמו"ר שלי"‪.‬‬ ‫הוא הכניס אותי לבית אדמו"ר ידוע מאד‪ .‬אנשים רבים המתינו‬ ‫בחדר הכניסה‪ .‬הוא התלחש עם הגבאי‪ ,‬הביט בי שוב ושוב ואמר‪:‬‬ ‫"תיכנסו מיד שניכם"‪.‬‬ ‫נכנסתי‪ .‬הוא ישב שם‪ .‬מיד ראיתי שהוא איש קדוש‪ .‬החסיד אמר‬ ‫לו כמה מילים באידיש‪ ,‬ואז הוא ביקש בעברית לספר מה קרה‪.‬‬ ‫סיפרתי לו בקצרה רק את הדברים החשובים‪ ,‬כולל העיכובים‬ ‫בדרך‪ .‬האדמו"ר הקשיב‪ ,‬ברגעים מסוימים חייך ופעם אחת צחק‬ ‫ממש‪ .‬בסוף‪ ,‬כשתיארתי לו את מעמד הכפרות‪ ,‬החל האדמו"ר‬ ‫לבכות בכי נורא‪ .‬כל גופו היטלטל‪ ,‬פניו היו אדומות וזרם של‬ ‫דמעות ירד מעיניו‪.‬‬ ‫הוא התאושש ושוב פרץ בבכי‪ ,‬ואחר כך אמר לי בקול בוכים‬ ‫בעברית רצוצה‪" :‬אני מצוי בסערת רוחות קשה בשל מצב הדור‪,‬‬ ‫איני מקבל כמעט קהל מרוב פחד ואימה מיום הדין‪ .‬כעת בא‬ ‫הסיפור שלך ומעודד אותי מאד‪ .‬רואה אני איך אחרי כל הקשיים‬ ‫והמניעות הרבות‪ ,‬יהודי זקן זוכה לכפרה רגע לפני מותו‪ ,‬ומדוע‬ ‫שלנו לא תהיה תקווה? אבקש ממך לאפשר לנו לאכול את הדג הזה‬ ‫בסעודה מפסקת‪ ,‬לעילוי נשמתו של הנפטר וגם לסליחה ולכפרה‬ ‫לכל הדור הזה‪ .‬בזכות זה אתפלל להצלחתך"‪.‬‬ ‫השארתי שם את הדג בתחושת הקלה‪ .‬יצאתי לכיוון תחנת‬ ‫המוניות וכבר שמעתי את הרמקולים מכריזים על הלוויית הזקן‪.‬‬ ‫הגעתי לתחנה וסיפרתי לסדרן ולכל הנהגים מה עבר עליי‪ .‬הם‬ ‫התרגשו‪ ,‬ולבקשתי חבשו כיפה על הראש‪ .‬אמרנו פרק תהילים‬ ‫לזכרו‪ ,‬אחר כך יצאנו כמה נהגים והשתתפנו בהלוויה‪.‬‬ ‫כמה ימים לאחר מכן החלטתי שעלי לפרסם את הסיפור הזה‪,‬‬ ‫ומצאתי בך את הכתובת המתאימה‪.‬‬ ‫אני מקווה שתהיה לכל עם ישראל שנה טובה‪ ,‬ונזכה כולנו‬ ‫לסליחה וכפרה‪ ,‬לכתיבה וחתימה טובה‪.‬‬

‫‪Lock N' Beyond‬‬

‫שירות מכוכב אחר‬

‫מנעולן מקצועי‪ .‬פרטי ומסחרי‪ .‬מקסימום אבטחה‪ .‬כנה ואמין‬ ‫עומרי ‪818.430.5472 n 818.519.1249‬‬



‫מספרים‬ ‫על עצמם‬

‫מאת חיים ולדר‬

‫סיפורים שקרו באמת‬

‫ארוכה הדרך לכפרה‬ ‫כל נהג מונית יכול לספר על נוסעים משונים שנסעו איתו במשך‬ ‫השנים‪ ,‬אך אין כמעט נהג שנאלץ להסיע דג קרפיון בתוך דלי‬ ‫נוטף מים‪ ,‬מלווה בנוסעת עם הסיפור המשונה ביותר שנשמע אי‬ ‫פעם במונית כלשהי‪ .‬הרפתקה מרתקת והזויה‪ ,‬שתסיע את הקורא‬ ‫מצחוק משוחרר להתרגשות עד דמעות‬

‫אני נהג מונית בתחנה בבני ברק מזה ‪ 25‬שנה‪ .‬לכל נהג מונית‬ ‫יש צרור סיפורים שיכול להתקבץ לספר מרתק‪ .‬חלק מהסיפורים‬ ‫אמיתיים וחלקם‪ ,‬אולי‪ ,‬עם קצת מאמץ‪ ,‬יכולים להיות אמיתיים‪...‬‬ ‫הסיפור שלי אמיתי במאת האחוזים‪.‬‬ ‫היה זה בחודש אלול‪ .‬קיבלתי קריאה בתוך בני ברק לכיוון תל‬ ‫השומר‪ .‬הגעתי למקום‪ .‬עמדה שם אישה עם דלי ספונג'ה‪ ,‬ללא‬ ‫המקל‪ .‬היא פתחה את דלת המונית וביקשה להניח את הדלי על‬ ‫המושב הקדמי‪.‬‬ ‫הסעתי הרבה אנשים בחיי‪ ,‬וכבר פגשתי בכאלו שביקשו להכניס‬ ‫משאות מוזרים למונית שלי‪ ,‬אבל בדבר כזה עוד לא נתקלתי ‪-‬‬ ‫להכניס למונית דלי מלא במים?‬ ‫אמרתי לה‪" :‬הי‪ ,‬גברת‪ ,‬למה את מכניסה דלי מים למונית שלי?‬ ‫עם כל הכבוד‪ ,‬תכניסי את הדלי כשהוא ריק ותמלאי אותו מים‬ ‫כשנגיע ליעד"‪.‬‬ ‫"אבל אדוני‪ ,‬הדלי אינו ריק ‪ -‬יש בו דג"‪ ,‬ענתה‪.‬‬ ‫עכשיו זה התחיל להיות מוזר‪" .‬גברת‪ ,‬אני מסיע רק דגים מתים‬ ‫ואנשים חיים‪ .‬דג חי בדלי מלא מים לא מתאים לי"‪.‬‬ ‫"תעשה לי טובה"‪ ,‬ביקשה‪" ,‬זו מצווה גדולה"‪.‬‬ ‫"מה בדיוק המצווה?"‪.‬‬ ‫"אבא שלי שוכב על ערש דווי והולך להסתלק מן העולם בכל‬ ‫רגע"‪ ,‬סיפרה‪" .‬הוא שוכב בהוספיס‪ ,‬צמוד לתל השומר‪ ,‬וחשבתי‬ ‫מה אוכל לעשות בשבילו לפני מותו"‪.‬‬ ‫"רעיון טוב"‪ ,‬אמרתי לה בסרקאזם‪" ,‬אז קנית לו דג‪ .‬אני בטוח‬ ‫שהוא ממש ייהנה מזה!"‪.‬‬ ‫"לא צריך לדבר בכזו אכזריות"‪ ,‬אמרה‪" ,‬אבא שלי אוכל כבר שנה‬ ‫מצינור המחובר לקיבתו‪ .‬הדג הזה לא מיועד לאכילה"‪.‬‬ ‫"אז למה הוא מיועד?"‪ .‬‬ ‫"אני רוצה לעשות לו כפרות"‪ ,‬אמרה‪" .‬חשבתי על כך והגעתי‬ ‫למסקנה שהדבר היחיד שאני יכולה לעשות למענו הוא כפרה לפני‬ ‫הסתלקותו מן העולם"‪.‬‬ ‫כאן הפסקתי לצחוק‪ .‬חשבתי פעם ופעמיים‪ ,‬ואמרתי‪" :‬טוב‪,‬‬ ‫תניחי את זה על הרצפה לפני הכיסא הקדמי ותיכנסי מאחור‪ .‬אני‬ ‫כבר אנקה את המים אחרי הנסיעה"‪.‬‬ ‫היא נכנסה‪ .‬הפעלתי מונה‪ .‬רבע שעה כבר הלכה לחינם‪ .‬הסדרן‬ ‫שאל אותי בקשר מה קורה עם הנסיעה‪ ,‬ואמרתי לו‪" :‬רק עכשיו‬ ‫יצאתי לדרך"‪ .‬הוא המהם משהו על כך שלקח לי הרבה זמן וביקש‬ ‫שאודיע ברגע שאתפנה‪.‬‬ ‫נסענו לכיוון צומת קוקה קולה ומשם לכביש גהה‪ .‬עלינו על‬



‫גשר בר אילן‪ ,‬ואז שמעתי אותה אומרת‪" :‬אוי וי"‪.‬‬ ‫"למה אוי וי?"‪ ,‬שאלתי‪.‬‬ ‫"אני לא יודעת אם זה דג או דגה"‪ ,‬אמרה‪.‬‬ ‫"מה זה חשוב?''‪.‬‬ ‫"בכפרות צריך לתת דג לזכר ודגה לנקבה‪ .‬אבא שלי הוא זכר"‪,‬‬ ‫טוב שהיא ציינה זאת‪ ,‬אחרת לא הייתי יודע‪" ,‬ואני צריכה לתת‬ ‫לו דג"‪.‬‬ ‫"אז מה תעשי?"‪.‬‬ ‫"אני צריכה להתקשר לחנות הדגים ולשאול אם קניתי דג או‬ ‫דגה"‪ ,‬אמרה‪.‬‬ ‫"טוב‪ ,‬תתקשרי"‪.‬‬ ‫"יש לך טלפון סלולארי?"‪ ,‬שאלה‪.‬‬ ‫ידעתי שזה יגיע‪ .‬כל נהג מונית אוהב את הנוסעים שמבקשים‬ ‫ממנו לעשות שיחה אחת קטנה‪ .‬אל תשאל מדוע‪ .‬זו סימפטיה‬ ‫שהתפתחה עם השנים‪.‬‬ ‫"מה המספר?"‪ ,‬שאלתי בחוסר חשק‪.‬‬ ‫"תחייג ‪ 144‬ותדע"‪ ,‬אמרה ברוגע‪.‬‬ ‫כלומר‪ ,‬לא תהיה פה שיחה אחת‪ ,‬אלא ארבע‪.‬‬ ‫בררתי את מספר החנות‪ ,‬ולאחר מכן התקשרתי ל"מוטי דגים‬ ‫בע"מ"‪.‬‬ ‫"סלח לי"‪ ,‬אמרתי‪" ,‬לפני כשעה הייתה אצלך אישה שקנתה דג"‪.‬‬ ‫"אדוני‪ ,‬בשעה האחרונה היו פה עשרים וחמש נשים שקנו דג"‪.‬‬ ‫"זו אני עם הדלי"‪ ,‬צעקה מהמושב האחורי‪" ,‬אתה זוכר אותי?"‪,‬‬ ‫ודאי שהוא זוכר‪ .‬לא צריך להיות נהג מונית כדי לראות באישה עם‬ ‫דלי ודג משהו שלא רואים בדרך כלל‪.‬‬ ‫"מה הבעיה‪ ,‬גברת?"‪.‬‬ ‫"האם קניתי דג או דגה?"‪ ,‬שאלה‪.‬‬ ‫מהצד השני שמעתי מישהו מתגלגל מצחוק‪" .‬אתה שומע‪,‬‬ ‫שמעון? זאת עם הדלי שואלת עם זה היה דג או דגה"‪ .‬כעת היה‬ ‫ניתן לשמוע ברקע לפחות חמישה אנשים צוחקים‪.‬‬ ‫"גברת‪ ,‬אנחנו לא זאולוגים‪ ,‬אנחנו מוכרים דגים‪ .‬איננו בודקים‬ ‫אם זה דג או דגה‪ ,‬אלא אם מבקשים מאיתנו"‪.‬‬ ‫"אז מה עושים עכשיו‪ ,‬בחור?"‪ ,‬שאלתי בשקט‪.‬‬ ‫הוא הסביר לי איך לבדוק אם זה דג או דגה‪.‬‬ ‫יצאתי מהמונית‪ ,‬לקחתי את הדלי‪ ,‬הנחתי אותו על מכסה‬ ‫המנוע והתחלתי לבדוק‪.‬‬

‫בדיוק אז עבר שם מוריס‪ ,‬אחד הנהגים מהתחנה‪" .‬הכל בסדר?"‪,‬‬ ‫שאל‪.‬‬ ‫"כן"‪ ,‬אמרתי במבוכה‪" ,‬אני רק בודק אם זה דג או דגה"‪.‬‬ ‫מוריס הסתכל עליי כאילו יצאתי מדעתי‪ .‬הוא התקדם קצת‬ ‫ושוב עצר‪" .‬אתה בטוח שהכל בסדר?"‪.‬‬ ‫העצבים שלי גם ככה היו מתוחים‪" ,‬מוריס‪ ,‬לך מפה‪ ,‬בסדר?"‪.‬‬ ‫"בסדר‪ ,"...‬מוריס נעלם מהאזור‪.‬‬ ‫המשכתי לבדוק אם הדג המעצבן הזה הוא דג או דגה‪ ,‬ואז‬ ‫נזכרתי שאסור לגעת סתם כך בדגים‪ ,‬ושאני עלול להידבק בחיידק‬ ‫קטלני‪ .‬הכנסתי את הדלי למונית ונסעתי‪.‬‬ ‫"אז מה‪ ,‬דג או דגה?"‪ ,‬שאלה הגברת‪.‬‬ ‫"גברת‪ ,‬אני אגיע למקום שיש שם שקיות‪ .‬אסור לי לגעת בדג‬ ‫שלך בידיים חשופות"‪ ,‬אמרתי‪.‬‬ ‫"אבל כבר נגעת?"‪.‬‬ ‫"תפסיקי לשאול שאלות"‪ ,‬ביקשתי‪" ,‬תני לי לבדוק את הדג‬ ‫בתנאים סניטריים"‪ ,‬אמרתי‪ ,‬מבלי להאמין שאני‪ ,‬נהג מונית עשרים‬ ‫וחמש שנה‪ ,‬אומר את המילים "תנאים סניטריים"‪ .‬המצב היה נראה‬ ‫לי הזוי לחלוטין‪.‬‬ ‫***‬ ‫הגענו לחנות ירקות‪ .‬שוב הנחתי את הדלי על מכסה המנוע‪,‬‬ ‫לקחתי מספר שקיות והלבשתי על הידיים‪.‬‬ ‫בעל החנות רץ אחרי‪" .‬אדוני‪ ,‬אתה לוקח שקיות בלי לקנות?"‪.‬‬ ‫"יש פה אישה שלוקחת דג לאבא שלה‪ ,‬ואני צריך לבדוק אם‬ ‫זה דג או דגה"‪.‬‬ ‫"תגיד‪ ,‬באת לצחוק עלי?"‪.‬‬ ‫"בוא ותראה בעצמך"‪ ,‬אמרתי‪.‬‬ ‫בלי שארגיש‪ ,‬התאספו סביבי שני ירקנים ועוד חצי תריסר‬ ‫לקוחות‪ ,‬והסתכלו איך אני לוקח דג בתוך דלי ומתחיל ללחוץ‬ ‫עליו‪ .‬מבחינתי‪ ,‬את הכפרות שלי כבר עשיתי‪.‬‬ ‫הנייד צלצל‪ .‬הסדרן היה על הקו‪" .‬למה אתה לא עונה בקשר?"‪.‬‬ ‫"אני מחוץ למונית‪ ,‬נשמה‪ ,‬פשוט יש כאן איזה דג שאני צריך‬ ‫לבדוק אם הוא דג או דגה"‪.‬‬ ‫"חפש את החברים שלך‪ ,‬איציק"‪ ,‬אמר‪" ,‬תצחק עלי‪ ,‬אין בעיה‪.‬‬ ‫חכה מתי תקבל נסיעה‪ .‬אני הולך להעלות אותך למשמעתי"‪.‬‬ ‫אם יש עשרת הדיברות לנהגי מוניות‪ ,‬הראשון הוא‪" :‬לא תצחק‬ ‫על הסדרן"‪ .‬עכשיו הסדרן היה בטוח שאני עושה ממנו קרקס (אף‬ ‫שמעולם לא ראיתי קרקס עם דגים)‪.‬‬ ‫בינתיים הייתי מוקף בעדת מעריצים‪ ,‬שהסתכלו עליי כאילו‬ ‫הגעתי מהמאדים‪.‬‬ ‫ואז הגיעה אישה מחנות הירקות ואמרה‪" :‬אני אגיד לכם מיד‬ ‫במה מדובר"‪ .‬היא לקחה את הדג‪ ,‬נגעה בו והכריזה‪" :‬דגה"‪.‬‬ ‫מקסים‪ .‬ממש מקסים‪ .‬‬ ‫"מה עושים עכשיו?"‪ ,‬שאלתי את האישה‪.‬‬ ‫"ניסע חזרה לבני ברק‪ ,‬נקנה דג אחר"‪ ,‬אמרה‪.‬‬ ‫לא עניתי לה‪ ,‬ונסעתי חזרה לבני ברק‪ .‬בדרך ניסיתי ליצור‬ ‫קשר עם המשרד‪ ,‬אבל איש לא ענה‪ .‬דממת אלחוט‪ .‬הבנתי את‬ ‫המשמעות‪ ,‬אך לא אמרתי לגברת מאומה‪ .‬מה זה יעזור לי?‬ ‫הגענו לחנות ושפכנו את הדלי עם הדג לבריכה‪ .‬הזהרתי את‬ ‫המוכר שיביא כעת דג‪ .‬הוא הביא לי דג די גדול‪ .‬הכנסתי אותו‬ ‫לדלי ויצאתי למונית‪ .‬הנחתי את הדלי בחלק הקדמי ויצאתי לכיוון‬ ‫ההוספיס בתל השומר‪ .‬בדרך היא נאמה לי על המצווה הגדולה‬ ‫שאני עושה‪ .‬לא עניתי לה‪ ,‬רק קיוותי שהמצווה הזו לא תעלה‬ ‫לי יותר מדי ביוקר‪ ,‬כמו שקראתי בעבר‪ ,‬ששלוחי מצווה אינם‬ ‫ניזוקים‪.‬‬ ‫הגענו להוספיס‪ .‬כבר התחלתי להרגיש חלק מהעניין ואמרתי‬ ‫לגברת‪" :‬אני אסחב לך את הדלי‪ ,‬הוא די כבד"‪ .‬היא לא התווכחה‪.‬‬ ‫ניגשנו לכניסה ושם‪ ,‬איך לא‪ ,‬עמד מאבטח רוסי‪.‬‬ ‫"מה יש לאדוני?"‪ ,‬שאל‪ .‬‬ ‫"כלום"‪ ,‬אמרתי‪" ,‬כולה דלי ודג"‪.‬‬ ‫הוא הסתכל עליי כאילו הייתי יצור מכוכב אחר‪ .‬לא נורא‪ ,‬כבר‬ ‫התרגלתי‪" .‬אדוני רוצה מכניס דלי ודג לבית החולים?"‪.‬‬ ‫"כן אדוני‪ ,‬הגברת צריכה להביא את הדג לאבא שלה"‪.‬‬ ‫"אדוני‪ ,‬אנשים מאושפזים כאן‪ ,‬לא אוכלים דגים‪ .‬אולי שותקים‬ ‫כמו דגים‪ .‬אדוני לא מכניס דג בשום פנים ואופן"‪.‬‬ ‫התחלתי להתעצבן ולהתווכח‪ ,‬אז היא הלכה לאחות הראשית‬ ‫לבקש את רשותה להכניס את הדג‪.‬‬ ‫‪tt‬‬



‫גן האפרוחים‬ ‫גן שכייף לגדול בו‬

‫‪ 15‬שנות נסיון‬ ‫מעל‬

‫ארוחות מזינות ובשפע‬ ‫)גלאט כשר( ארוחות בשריות‬ ‫חגים‪ ,‬יהדות‪ ,‬שבת ואפיית חלה‬ ‫חצר מעניינת‪ ,‬מרווחת ובטיחותית‬ ‫יצירות מיוחדות‪ ,‬שיר וריקוד‪,‬‬ ‫והכי חשוב המון אהבה‬ ‫גן איכותי שמתאים לכל הציבור‬

‫‪Abi’s Judaica‬‬

‫‪& Gifts‬‬

‫הגיעו מתנות‬ ‫ומוצרים לחגים‬

‫דברי קדושה ומתנות היישר מישראל‬ ‫מזוזות תכשיטים ספרים ארועים מיוחדים‬

‫‪20% Off on Honey Dishes‬‬ ‫התקשרו לדלית סרוסי‬

‫חג שמח‬ ‫שנה טובה‬


‫‪818-602-5629‬‬ ‫‪818-705-3936‬‬

‫שנה טובה‬ ‫אנסינו ‪ -‬טרזנה‬ ‫גמר חתימה טובה‬ ‫שלום ואחווה‬

‫ניתן למצא אצלנו‬ ‫סוכה‪ ,‬אתרוג ולולב‬ ‫‪|‬‬


‫)‪18369 Ventura Blvd, Tarzana, CA (next to Ventura Kosher‬‬

‫‪Ventura Kosher‬‬ ‫בס“ד‬

‫המשפחה שלי אוכלת רק בשר טרי ומובחר‬

‫מבחר ענק של מוצרים‪ :‬יינות ‪ -‬עופות ‪ -‬גבינות ‪ -‬מוצרי חלב ועוד‪..‬‬ ‫ארוחות גורמה יום יום ולארועים‪:‬‬ ‫בר‪/‬בת מצווה ‪ -‬ברית ‪ -‬שבת ‪ -‬חגים ‪ -‬מסיבות ‪ -‬פגישות עסקיות‬ ‫מתאבנים ‪ -‬אוכל חם ‪ -‬מאפיים ‪ -‬מנות צמחוניות ‪ -‬מגשי כיבוד‬

‫‪Under the strict‬‬ ‫‪supervision of‬‬ ‫‪the Rabbinical of‬‬ ‫‪California‬‬ ‫‪Mashgiach on‬‬ ‫‪premisess‬‬

‫שנה טובה‬ ‫וחגהשמח לכל‬ ‫קהילה‬ ‫!!‪We Carry a Full Line of Glat Kosher Meats‬‬ ‫‪Crown Heights, Lubavitch, Alle, Beit Joseph & International‬‬

‫שעות פתיחה‪ :‬שני‪ -‬חמישי‪ 8am-7pm :‬ראשון‪ 8am-4pm :‬שישי‪:‬‬


‫‪Tarzana Aquare Center | 18357 Ventura Blvd, Tarzana, CA 91356‬‬ ‫‪818.881.3777 | 323.873.1240 | 818.881.6800‬‬

‫מיומנה של בעלת תשובה רונית בן נתן‬

‫אימון‬ ‫אישי‬


‫כיצד הקב"ה מתייחס אלינו ‪ -‬האם הוא אוהב רק את הצדיקים ההולכים בתלם? האם הוא מקבל לחיקו‬ ‫רק את אלו שהולכים ישר‪ ,‬ולעולם לא מביטים לצדדים? או שהוא רוצה גם את המנוצחים‪ ,‬שאינם מצליחים‬ ‫תמיד להתגבר על יצרם?‪ ....‬האם גם אותם הוא מוצא ראויים?‬

‫"את יודעת שהבוקר לא הנחתי תפילין?"‪ ,‬אמר אוהד לתוך‬ ‫השפופרת‪" .‬לא יודע מה יש לי"‪.‬‬ ‫"באמת חבל מאד‪ ,‬אבל‪ ,‬עם זאת ‪,‬אל תחמיר עם עצמך"‪,‬‬ ‫ביקשתי‪" ,‬מחר בבוקר תקום כרגיל ותניח תפילין"‪.‬‬ ‫כשהנחתי את השפופרת ניסיתי לחשוב איך באמת הקב"ה רוצה‬ ‫אותנו ‪ -‬האם הוא אוהב רק את הצדיקים וההולכים בתלם? האם‬ ‫הוא מקבל לחיקו רק את אלו שהולכים ישר‪ ,‬את אלו שלעולם‬ ‫לא הביטו לצדדים? ומה קורה עם המנוצחים‪ ,‬האם גם אותנו הוא‬ ‫מוצא ראויים?‬ ‫כשהתחלתי את חזרתי לחיקו החמים של בורא עולם הקשבתי‬ ‫רק לקול הפנימי שלי‪ .‬קול זה הכתיב עבורי את הקצב‪ .‬ככל‬ ‫שהקשבתי יותר‪ ,‬התבלבלתי יותר‪ .‬מכל שלל הדעות והפסיקות לא‬ ‫ידעתי מה באמת ה' רוצה ממני‪.‬‬ ‫באחד הימים נפתחה סדנת קאוצ'ינג באזור מגורי‪ .‬בלי להגזים‬ ‫אוכל לומר שאני מחלקת את חיי לשניים ‪ -‬לפני הסדנא ולאחריה‪.‬‬ ‫ישנה קלישאה שאומרת שכאשר התלמיד מוכן‪ ,‬המאמן מגיע‪.‬‬ ‫במקרה שלי – המאמן הגיע‪.‬‬ ‫בשיעור הראשון ממש נעלבתי כשהבנתי כמה פעמים ביום אני‬ ‫מרמה את עצמי ופועלת כאדם מקובע בהתאם לדפוסי התנהגות‬ ‫ישנים ובלי רצון ממשי להשתנות‪ .‬השיעור היה עבורי מראה‬ ‫צלולה שהאירה לי חולשות שחשבתי שהן קיימות רק אצל אחרים‬ ‫ולא אצלי‪.‬‬ ‫הבנתי שאני עסוקה בשיפוטיות ולא באמת מקבלת החלטות‬ ‫מהותיות‪ .‬המאמן המחיש לנו שרוב חיינו ההחלטה המשמעותית‬ ‫היחידה שקיבלנו היא לא להחליט‪ .‬בחרנו להתפשר על חיים‬ ‫רגילים‪ ,‬על חיים של אולי‪ ,‬ולא על חיים של כדאי‪ .‬חיים של‬ ‫הישרדות עם דגש על בינוניות‪.‬‬ ‫ככל שהסדנא התקדמה‪ ,‬הצטיירה מולי תמונה עגומה של חשש‬ ‫משינוי‪ .‬הייתי אלופה בדיבורים אך רחוקה מאד ממעשים‪ .‬המשנה‬ ‫שלי היתה כמו דיאטה ‪ -‬תמיד מתחילה ביום ראשון‪ .‬המאמן‬ ‫הבהיר לנו שלא מעניין אותו תירוצים‪ .‬לא משנה למי הרביצו בגן‬ ‫ולמי משכו בצמות‪ .‬הכל זה רק סיבה מוצדקת שלא לעשות‪.‬‬

‫שנה טובה‬ ‫ומתוקה‬ ‫לכל קוראי מגזין הידברות‬

‫היהדות אומרת שלא ניתן לעשות שינוי מבלי לחתוך בבשר‬ ‫החי‪ ,‬מבלי לקחת אחריות‪ .‬כל טעות שמסרבים להודות בה הופכת‬ ‫בסופו של דבר למשגה‪ .‬מלך המלכים מבקש שתתן חופשה לעורך‬ ‫הדין שלך‪ ,‬ותעיז לומר מילה אחת קטנה‪" :‬טעיתי"‪ .‬זה כל כך‬ ‫אנושי ומאוד יהודי‪.‬‬ ‫"בכל מה שקרה לכם בחיים‪ ,‬תפנו את האצבע כלפיכם"‪ ,‬הסביר‬ ‫המאמן‪" ,‬ותדעו שרק בכם יש את הכוח להשיג את מבוקשכם‪.‬‬ ‫תפסיקו להתעסק בלחלום ותתחילו לחשוב על הגשמה‪ .‬הגיע‬ ‫הזמן לרדת מהחוטים"‪.‬‬ ‫עשיתי חישוב מהיר של כל החלומות שלי שהיו תלויים באוויר‪,‬‬ ‫לאן הם נעלמו בג'ונגל ההישרדותי‪" .‬הרימו ידיים וספרו לי על‬ ‫החלומות שלכם"‪ ,‬ביקש‪ .‬היססתי אם לספר לו על כולם‪ ,‬כי זה‬ ‫אומר שהוא יצטרך לישון כאן במשך הלילה‪" .‬קדימה‪ ,‬אל תפחדו"‪,‬‬ ‫עיניו שוטטו‪ ,‬מחפשות את האחד‪.‬‬ ‫הרמתי יד בהיסוס‪" .‬אני מאוד רוצה לכתוב"‪ ,‬אמרתי לו‪" .‬אני‬ ‫רוצה להוציא ספר"‪ ,‬הוספתי‪ .‬המאמן חייך‪ ,‬פנה אל הכיתה וקבע‪:‬‬ ‫"בשבוע הבא רונה מגיעה עם ראשי פרקים לספר החדש"‪ .‬לא‬ ‫האמנתי למשמע אוזני‪" .‬אבל אני א‪ ,"...‬התחלתי לגמגם‪" .‬אין‬ ‫אבל"‪ ,‬הרים את הקול‪" ,‬בשבוע הבא את לא מגיעה בלי זה"‪.‬‬ ‫בימים שלאחר מכן ניסיתי לשרבט לי ראשי פרקים‪ .‬התחלתי‬ ‫לכתוב ומחקתי‪ .‬לא האמנתי בעצמי שאני מסוגלת‪ .‬שכנעתי את‬ ‫עצמי מראש שזה אבוד‪ .‬בעצם יותר משפחדתי להיכשל‪ ,‬פחדתי‬ ‫להצליח‪.‬‬ ‫מילותיו חתכו והסבירו שאנחנו שמים לעצמנו מקלות בגלגלים‪.‬‬ ‫כמה פעמים אנחנו נותנים לרגשות הגואים להתוות לנו דרך‬ ‫שגויה‪ .‬כמה פעמים אנחנו מאפשרים לקולות מן העבר לעצור‬ ‫אותנו‪ ,‬לגרום לנו להמעיט בערכנו‪ ,‬או כמו שהמאמן הגדיר זאת‬ ‫"אל תסכימו שאחרים יעשו לכם שמאות"‪.‬‬ ‫אם הייתי יכולה‪ ,‬הייתי שולחת את אוהד לסדנא כזו‪ ,‬שילמד‬ ‫להוציא את כל הכוחות שלו אל הפועל‪ ,‬שילמד שהיהדות זה‬ ‫הקואצ'ינג הכי טוב בעולם‪ .‬הרי אין מאמן מיומן יותר מבורא‬ ‫עולם‪ .‬הוא יצר אותנו והוא היחידי שיודע מה טוב עבורנו‪.‬‬

‫"ואתם יודעים מה הבעיה הכי גדולה שלכם?"‪ ,‬אמר כשהתחלנו‬ ‫לצלול לעומק‪" ,‬הבעיה שלכם היא שאתם לא יודעים לסלוח"‪ .‬לא‬ ‫הבנתי על איזה סליחה הוא מדבר‪" .‬אתם לא יודעים לסלוח" חזר‬ ‫שוב על דבריו‪" .‬אין לכם את היכולת לסלוח לאחרים כי אתם לא‬ ‫מוכנים לסלוח לעצמכם"‪.‬‬ ‫כמה שהוא צדק‪ .‬כמה אנחנו לא יודעים להניח לעבר ולהמשיך‬ ‫הלאה‪ .‬ממשיכים להתייסר על כל אותן פעמים שלא הנחנו תפילין‬ ‫או ששכחנו לברך‪ ...‬הרי עבודת התשובה היא בכל יום מחדש‪.‬‬ ‫העמל האמיתי פירושו להתחיל הכל מהתחלה‪.‬‬ ‫בשיעור האחרון הגעתי כמו תלמידה מסודרת‪ .‬עם ראשי פרקים‬ ‫לספר‪" .‬זה מוכן" אמרתי לו‪" .‬עבדתי על זה קשה"‪ .‬הוספתי בחשש‪.‬‬ ‫המאמן הביט במחברת‪" ,‬שלחת את זה כבר למי שצריך?"‪ ,‬שאל‪.‬‬ ‫"רציתי שתעבור על זה לפני"‪ ,‬השבתי לו‪.‬‬ ‫"אם זה טוב בעינייך‪ ,‬זה מספיק"‪ ,‬הוסיף בחיוך‪.‬‬ ‫הסדנא נגמרה‪ ,‬וידעתי שאני צריכה להפשיל שרוולים ולצאת‬ ‫להילחם על כל החלומות שלי מחדש‪ .‬הבנתי שה' אוהב אותנו כמו‬ ‫שאנחנו ‪ -‬טועים ומבולבלים‪ .‬ה' רוצה אותנו תמימים ושואלים‪.‬‬ ‫ה' אוהב את ילדיו גם אם תפסו מנוחה‪ .‬הוא תמיד יהיה שם כדי‬ ‫למחות מעל פניהם דמעה מלוחה‪.‬‬

‫שנה טובה שנה טובה‬ ‫ומתוקה ומתוקה‬ ‫לכל קוראי מגזין הידברות‬

‫אבא רוצה שנעשה הכל כדי שנהיה אנחנו‪ ,‬שלא נחיה חיים של‬ ‫אחרים‪ .‬הוא כבר ירים אותנו למרומים וישימנו על כנפי נשרים‪.‬‬ ‫"לכי עד הסוף‪ ,‬רונה"‪ ,‬מילותיו של המאמן מהדהדות במוחי‪" .‬אם‬ ‫את מאמינה שה' הוא כל‪-‬יכול‪ ,‬תאמיני שגם את יכולה הכל"‪.‬‬

‫לכל קוראי מגזין הידברות‬ ‫אני חושבת שעם המילים הללו‪ ,‬השנה החדשה שתבוא בעז"ה‪,‬‬ ‫תהיה אחרת לגמרי מהקודמות לה‪.‬‬

‫לפרטים והצטרפות חייגו עכשיו‬

‫‪073-2221251‬‬ ‫לפרטים והצטרפות חייגו עכשיו‬

‫‪818-626-6849‬‬ ‫‪073-2221251‬‬

Eyebrow Design ‫בס“ד‬



‫• עיצוב גבות בחוט‬ ‫• התאמה באופן אישי‬ ‫• הסרת שיער בשעווה‬ ‫• פן לשיער‬

‫ח‬ ‫ג‬ ‫ש‬ ‫מ‬ ‫ח‬ ‫ש‬ ‫נ‬ ‫ה‬ ‫ט‬ ‫ו‬ ‫בה‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫צ‬ ‫ל‬ ‫ח‬ ‫ת‬

•* Eyebrow Design by Thread * Waxing * Personal Consolation * Hair blow dry and straightening


818.857.9811 Sherman Oaks

‫מה המשותף לסוכר לבן‪ ,‬קמח לבן‪ ,‬מלח‪,‬‬ ‫אבקת מרק‪ ,‬שוקולד‪ ,‬גלידה‪ ,‬מרגרינה‪,‬‬ ‫חמוצים‪ ,‬קוקה קולה‪ ,‬מעדן חלב‪ ,‬קפה‬ ‫ותה? לא קשה לנחש – כולם מזון‬ ‫תעשייתי‪ ,‬נטול כל ערך תזונתי‪ ,‬המהווה‬ ‫רעל לגוף ‪ n‬עד כדי כך? רעל?!‪ ...‬לא‪ ,‬לא‬ ‫הגזמנו‪ .‬מדובר במזון‪ ,‬שמלבד מה שאינו‬ ‫מעניק לגופנו את החומרים הנצרכים לו‬ ‫על מנת להתקיים‪ ,‬הוא גורם לנזק גדול‬ ‫ולמחלות‪ ,‬פשוטו כמשמעו ‪ n‬נדמה שאין‬ ‫זמן טוב יותר מפתיחת השנה החדשה‪,‬‬ ‫לפתוח דף חדש גם בענייני המזון‪,‬‬ ‫ולהתחיל לשים לב מה אנו מכניסים לפה‬

‫בגוף בריא מ‪ .‬לוי‬


‫רעל‬ ‫אנו נמצאים בדור השפע והאינסטנט‪ ,‬בו הכל מוגש על מגש של‬ ‫כסף‪ ,‬כמעט בלי להתאמץ‪ .‬אתה רעב? פשוט כנס לאחת המסעדות‪/‬‬ ‫הקיוסקים‪ /‬דוכני הפלאפל וכו'‪ ,‬ותשביע את רעבונך‪ .‬צודק‪ ,‬אם כבר‬ ‫מכינים עבורך‪ ,‬למה להתאמץ?! מלבד זה‪ ,‬האוכל מוגש בצורה כ"כ‬ ‫מושכת‪ ,‬אפשר לעמוד בפיתוי?‬ ‫על השפע והאינסטנט הזה‪ ,‬שנראה כ"כ קורץ בתחילה‪ ,‬מסתבר‬ ‫שאנו משלמים ביוקר‪ .‬אנו מתפתים לאכול מכל הבא ליד‪ ,‬הן משום‬ ‫הרצון לחסוך בזמן והן משום שאנו לא עומדים בפיתוי‪ ,‬ומשלמים‬ ‫על כך ביוקר בבריאותנו‪ .‬מסיבה זו‪ ,‬נראה שהטוב ביותר יהיה לפתוח‬ ‫את מאמרנו בדברים שיש להמנע מאכילתם‪ .‬לוקחים נשימה? קדימה‪:‬‬ ‫אבקת מרק‪ ,‬קמח לבן‪ ,‬מלח‪ ,‬סוכר‪ ,‬שוקולד‪ ,‬חטיפים למיניהם‪ ,‬מזון‬ ‫מעובד שיש בו תבלינים חריפים‪ ,‬חומרים משמרים‪ ,‬חומרים מייצבים‬ ‫(נמצאים בעיקר במעדני חלב ובגלידות)‪ ,‬מזון מוכן לחימום המכיל‬ ‫מונוסודיום גלוטומט‪ ,‬ברומט ופרופיונט הסידן (מצויים בעיקר בלחם‬ ‫חי)‪ ,‬פוספט וסודיום קרבונט‪ ,‬שמנים צמחיים מוקשים או מוקשים‬ ‫למחצה‪ ,‬כולל מרגרינה (נמצאים בעיקר בקרקרים ובעוגיות)‪ ,‬צבעי‬ ‫מאכל‪ ,‬חומרי טעם וריח‪ ,‬חומץ‪ ,‬תחליפי סוכר‪ ,‬כגון סוכרזית ודומיו‪,‬‬ ‫החשודים כגורמים למחלות קשות (נמצאים בממתקים רבים‬ ‫הנמכרים בחנויות טבע)‪ .‬משקאות "קלים"‪ ,‬משקאות מוגזים‪ ,‬קפה‪,‬‬ ‫תה‪ ,‬מעדני חלב למיניהם‪ ,‬קורנפלקס לסוגיו‪ ,‬חמוצים למיניהם ומזון‬ ‫הנמכר בקופסאות שימורים‪ .‬שכחנו משהו? כפי הנראה שכן‪ ,‬אך‬ ‫נסתפק ברשימה הזו בינתיים‪.‬‬ ‫הכלל הוא כזה ‪ -‬כל מוצר המכיל את מוצרי היסוד‪ :‬סוכר לבן‬ ‫(ומחליפיו)‪ ,‬ריבוי של מלח‪ ,‬תבלינים חריפים‪ ,‬קמח לבן‪ ,‬חומרים‬ ‫משמרים‪ ,‬צבעי מאכל ושומן טראנס‪ ,‬וכן – כל מאכל שעובר עיבוד‬ ‫עד שהוא מאבד מערכו התזונתי – הוא רעל לגוף‪.‬‬ ‫קראו תמיד את "האותיות הקטנות" המספרות מה מכיל המוצר‪,‬‬ ‫ואם תגלו מילים שאינכם יודעים את פירושן ‪ -‬סביר להניח שאלו‬ ‫חומרים מזיקים‪ .‬פעמים רבות שמות החומרים המזיקים מופיעים‬ ‫על גבי אריזת המזון בקוד או בשפה מדעית שאינה מוכרת לנו‪.‬‬ ‫התעשיינים פשוט מנצלים את בורותנו‪...‬‬ ‫בנוסף‪ ,‬להיגמל מן המחשבה שכל מה שמוכרים בחנות טבע הוא‬ ‫טבעי ומשפר את הבריאות‪ ,‬ולהקפיד תמיד לקרוא את "האותיות‬ ‫הקטנות"‪ .‬כפי הנראה‪ ,‬רק ‪ 10%‬או ‪ 20%‬מן המוצרים הנמכרים‬ ‫בחנויות הטבע הם אכן טובים‪ .‬אחוז המוצרים הטובים עולה בחנויות‬ ‫המשווקות גם פירות וירקות אורגניים‪.‬‬ ‫ד"ר ג'רי ווסטין‪ ,‬שהיה מנהל שירות המזון במשרד הבריאות‪,‬‬ ‫התריע שקיימות ראיות שכל צבעי המאכל המלאכותיים‪ ,‬ואף חלק‬ ‫מן הטבעיים‪ ,‬הם חומרים מסרטנים מדרגה ראשונה‪ ,‬ועשויים לגרום‬ ‫מומים אצל עוברים ולאלרגיות‪ .‬לדבריו‪ ,‬רשימת הצבעים המותרים‬ ‫לשימוש בארץ‪ ,‬כוללת צבעים האסורים לשימוש בארצות הברית‬ ‫ובאירופה‪.‬‬



‫למה אני לא מצליח להגמל מהצורך לאכול‬ ‫משהו מתוק?‬ ‫אכילת סוכר לבן וקמח לבן גורמת לגוף להתמכר אליהם‪ .‬מסיבה‬ ‫זו‪ ,‬אנשים רבים מוצאים את עצמם אוכלים שוקולד ועוגות‪ ,‬על אף‬ ‫שאינם רעבים‪ .‬הם חשים צורך עז לאכול שוקולד או משהו מתוק‬ ‫אחר‪ ,‬ואחר כך כועסים על עצמם מדוע לא יכלו להתגבר‪.‬‬ ‫הגלגל הזה של אכילת מתוק‪ ,‬ולאחריו ייסורי מצפון‪ ,‬אינו מתחיל‬ ‫באכילת המתוק‪ ,‬אלא באכילת סוכר לבן וקמח לבן‪ .‬אכילתם גורמת‬ ‫התמכרות לגוף‪ ,‬ממש כפי שאנשים מכורים לסיגריות‪ /‬קפה‪ /‬סמים‬ ‫(אמנם לא באותה רמת התמכרות)‪ .‬לאחר שהגוף התמכר ל"לבן"‬ ‫הזה‪ ,‬ההתגברות על ההתמכרות למתוק היא כמעט בלתי אפשרית‪ .‬זו‬ ‫הסיבה לכך שתעשיית הדיאטות כל כך נפוצה ורווחית ‪ -‬קשה מאוד‬ ‫להגיע לשליטה ולאיפוק בנוגע לחומר שהגוף כבר מכור אליו‪.‬‬ ‫איך זה עובד בדיוק?‬ ‫מזון שיש בו פחמימות גורם לאנרגיה שמתורגמת בגוף לסוכר‪.‬‬ ‫כאשר אוכלים פחמימות ריקות‪ ,‬שהן מוצרים העשויים מקמח לבן‬ ‫(לחם רגיל‪ ,‬פסטות וממתקים למיניהם)‪ ,‬וכן‪ ,‬כשאוכלים מאכלים‬ ‫המכילים סוכר‪ ,‬גופנו מקבל לתוכו מעין "פצצת סוכר" שאינו יכול‬ ‫להתמודד עימה‪ .‬הסוכר נספג במהירות בדם‪ ,‬רמת הסוכר עולה‬ ‫מיידית ואז עולה גם מצב הרוח ותחושת האנרגיה‪ .‬לאחרי זמן מועט‪,‬‬ ‫צונחת רמת הסוכר לדרגה נמוכה מאוד‪ ,‬ואז מרגישים תשושים‪,‬‬ ‫עצבניים וחסרי אנרגיה‪ .‬תהליך זה גורם לנו לרצות עוד סוכר‪ ,‬וחוזר‬ ‫חלילה‪.‬‬ ‫הספרים הקדושים מדמים את תענוגות העולם הזה לשתיית מים‬ ‫מלוחים‪ ,‬שגוררים לשתות עוד ועוד מים מלוחים המזיקים לגוף‪.‬‬ ‫לעומת זאת‪ ,‬בפחמימות מורכבות‪ ,‬כגון קמח מלא ואורז מלא‪,‬‬ ‫הסוכר נספג בגוף באיטיות‪ ,‬הגוף מפרק אותו בהדרגה‪ ,‬רמות הסוכר‬ ‫מאוזנות ולא נוצרת במוחנו התמכרות לסוכר או לפחמימות‪ .‬לכן‪,‬‬ ‫אנו מרגישים תחושת שובע‪ ,‬לא "חולמים על אוכל" כל הזמן‪ ,‬ונהנים‬ ‫מתחושה מצויינת במשך כל היום‪.‬‬ ‫לכן‪ ,‬מי שרוצה להפסיק את ההתמכרות למתוק‪ ,‬יאכל רק קמח‬ ‫מלא ואורז מלא‪ ,‬ולאחר מספר ימים כבר יחוש בהבדל‪ .‬הוא יפסיק‬ ‫לייסר את עצמו על שאינו שולט בעצמו ואינו מתגבר‪ ,‬כי כבר לא‬ ‫יחוש צורך לאכול מתוק‪.‬‬ ‫לגבי סוכר חום‪ ,‬הוא אינו טוב בהרבה מהסוכר הלבן‪ ,‬ובמקומו ניתן‬ ‫להשתמש מעט בסוכר קנים אורגני‪ ,‬מעט דבש וסילאן‪.‬‬

‫ים המל ח‬ ‫המלח והסוכר מופרשים מן הגוף באיטיות ובכמויות קטנות‪ .‬גופנו‬ ‫בנוי לחסוך בהם‪ ,‬כיוון שהם חיוניים לצרכיו‪ ,‬ובדרך כלל אינם מצויים‬ ‫בעודף בטבע‪ .‬העודפים הנותרים בגוף‪ ,‬בגלל צריכת היתר בתרבות‬ ‫של היום‪ ,‬יוצרים לחץ על הכליות והזעה מוגברת‪ ,‬הגורמת לאיבוד‬

‫מינרלים יקרי ערך‪ .‬הכמויות שאינן מופרשות‪ ,‬גם לאחר מאמץ רב‪,‬‬ ‫מצטברות בתאים וגורמות בהם לצבירת נוזלים ולהזדקנותם המהירה‪.‬‬ ‫בירקות יש‪ ,‬באופן טבעי‪ ,‬מלחים אורגניים בכמות מספקת‪ ,‬ואין‬ ‫כל צורך בתוספת‪ .‬באשר למלח בלחם‪ ,‬בגבינה לא מלוחה ובמיונז‬ ‫ביתי ‪ -‬כמותו קטנה‪ ,‬ולכן מוצרים אלו מותרים גם לסובלים מיתר‬ ‫לחץ‪ -‬דם‪ .‬כל המלחה מופרזת גורמת לצבירת נוזלים על כל נזקיה‪.‬‬ ‫בגבינה קנויה יש מלח‪ ,‬ורופאים טבעוניים מציינים שכל מי שאינו‬ ‫אוכל גבינה קנויה חייב לאכול בכל יום מעט מלח‪ .‬אמנם‪ ,‬ריבוי מלח‬ ‫גורם להצטברות יתר של נוזלים בתאי הגוף בכמות מוגזמת‪ ,‬אך מעט‬ ‫מלח איכותי עוזר לתאי הגוף לספוג לתוכם את כמות הנוזלים שהם‬ ‫חייבים‪ .‬כמו שאמרו חכמינו‪" :‬המלח ‪ -‬מיעוטו יפה"‪.‬‬ ‫עדיף שהמלח יהיה איכותי ‪ -‬מלח ים טהור‪ .‬טוב לדעת שאם‬ ‫המלח הוא טהור (כלומר‪ ,‬ללא כל תוספות)‪ ,‬ניתן לרכוש מכל חברה‬ ‫ואין צורך בהכשר‪.‬‬ ‫מלח ים טהור‪ ,‬שהגוף צריך ממנו מעט‪ ,‬הוא בצבע אפור ורטוב‪,‬‬ ‫וניתן לרוכשו בחנויות הטבע המובחרות‪.‬‬ ‫את המלח אין להוסיף לאוכל בשעת הבישול‪ ,‬אלא רק בגמר‬ ‫הבישול‪.‬‬ ‫***‬ ‫הסוכר נמצא בכמות מספקת בפירות טריים ‪ -‬אך אין להגזים‬ ‫באכילתם‪ ,‬ובעיקר לא להרבות בצריכת פירות יבשים‪ ,‬כדי לא‬ ‫להעמיס עודף סוכר על הגוף‪.‬‬ ‫צוות חוקרים מקליפורניה הגיע למסקנה‪ ,‬שהסוכר גורם לעלייה‬ ‫באלימות‪ .‬המחקר נערך בעשרה בתי כלא‪ ,‬והשתתפו בו ‪ 3,400‬אסירים‬ ‫ואסירות שהסכימו לוותר על כל תוספת סוכר במזון‪ .‬התוצאות הראו‬ ‫ירידה תלולה ברמת האלימות של האסירים‪.‬‬ ‫לחובבי המסעדות הסיניות כדאי לדעת‪ ,‬שהמזון והרטבים שם‬ ‫מכילים הרבה מלח‪ ,‬סוכר‪ ,‬תבלינים חריפים‪ ,‬מונוסודיום גלוטומט‬ ‫וחומץ‪ ,‬שכל אחד מהם בנפרד מזיק ביותר‪.‬‬ ‫כדאי גם לדעת שסוכר‪ ,‬קמח לבן ובישול ממושך‪ ,‬הם הגורמים‬ ‫העיקריים לבריחת סידן מן הגוף‪ ,‬וכי תה‪ ,‬קפה וקוקה‪-‬קולה מפריעים‬ ‫לספיגתו‪ .‬לדוגמא‪ ,‬נמצא שכל כפית של מלח במזון גורמת להפרשה‬ ‫של ‪ 23‬מ"ג סידן‪ ,‬והסוכר ידוע כשודד הסידן מן הגוף‪.‬‬ ‫לסיכום‪ ,‬נצטט את דבריו של פרופסור ברוך מודן‪ ,‬לשעבר ‪-‬‬ ‫מנכ"ל משרד הבריאות‪ ,‬שאמר בשנת ‪ ,1986‬שהמחקרים מוכיחים‬ ‫כי תזונה המבוססת על פירות וירקות מונעת מחלות קשות‪ .‬הוא אף‬ ‫טען שחייבים לסבסד פירות וירקות כדי לחסוך בהוצאה הלאומית‬ ‫לבריאות‪ ...‬כדאי להוסיף לדבריו‪ ,‬שהסבסוד צריך להיות במיוחד‬ ‫למזון אורגני‪ ,‬בשל הריסוס והדשן הכימי שנזקיהם כבר הוכחו‬ ‫במחקרים שונים‪.‬‬ ‫במאמר הבא‪ ,‬אי"ה‪ ,‬נוסיף לעסוק בנושא ונדבר על נזקי הג'אנק‬ ‫פוד‪.‬‬ ‫בינתיים‪ ,‬שתהיה לכולנו שנת בריאות ושגשוג‪.‬‬




‫ד“ר בני נביזדה‪ -‬רופא שיניים מוסמך‬ ‫השתלה ‪ +‬מבנה ‪ +‬כתר‬ ‫החל מ‪$1,450 -‬‬



‫‪TRAVEL‬‬ ‫‪GALORE‬‬ ‫משרתים את הקהילה כבר ‪ 25‬שנה!‬


‫החל מ‪$75 -‬‬

‫גשר‬ ‫החל מ‪$1,999 -‬‬

‫מב‬ ‫הציע לקוראי‬ ‫דברות‬

‫הלבנה‪ +‬ניקוי‪$179‬‬ ‫שיננית ‪$39‬‬

‫בדיקת שיניים‬ ‫חינם!!‬

‫פתוח בראשון‬

‫מבצעים חסרי תקדים לטיסות‬

‫‪7111 Winnetka Ave #3, Winnetka, CA 91306‬‬


‫למחירים ללא תקדים התקשרו עוד היום!!!‬ ‫בס“ד‬

‫‪MR.KOSHER‬‬ ‫כשר בהשגחת הרב בוקשפן‬

‫חג שמח ומבורך‬ ‫לכל לקוחותינו‬ ‫משרתים את‬ ‫הקהילה‬ ‫מעל ‪ 15‬שנה‬

‫• בשרים‬ ‫• עופות‬ ‫• דגים‬ ‫• מוצרי חלב‬ ‫• שימורים‬ ‫• דלי ‪ /‬אוכל חם‬ ‫• מוצרים לבית‬ ‫• ירקות ופירות טריים‬

‫‪Meat • Poultry • Deli • Fish • Grocery‬‬ ‫‪• Platters • Fresh Fruit & Vegetables‬‬

‫א‪ | 8am-4pm :‬כל השבוע ‪ | 8am-7pm‬שישי‪8am-4pm :‬‬ ‫‪17922 Ventura Blvd. Encino, CA 91316‬‬

‫‪818-345-5100 | 818-345-4255‬‬


‫החל מה‪ 1-‬לנובמבר‬

‫חבילות נופש‬ ‫מלון ‪ +‬רכב‬ ‫בישראל‬



‫חבילות נופש‬ ‫להוואי ‪,‬מקסיקו‬ ‫ולאירופה‬


‫ק‬ ‫ה‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫קו‬ ‫חו‬ ‫תי‬ ‫נו‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫כ‬ ‫ל‬ ‫בי‬ ‫ת‬ ‫י‬ ‫שראל‬

‫חג שמח‬ ‫שנה טובה ומתוקה‬

‫‪818-990-4499‬‬ ‫‪17648 Ventura Blvd.‬‬ ‫‪Encino, CA 91316‬‬

‫ילדים חשים שהם פחות אהובים גם‬ ‫בלי מילים‪ .‬יש להם חיישנים לחוש זאת‪,‬‬ ‫וכשהם מרגישים פחות אהובים וגדלים‬ ‫עם התחושה הזו‪ ,‬הם לא יכולים לאהוב‬ ‫ולהביע אהבה‪ ,‬ואז חייהם קשים להם וקשים‬ ‫לזולתם‪.‬‬ ‫במקום שאין הערכת לב פנימית‪ ,‬יש כעס‪,‬‬ ‫מרירות‪ ,‬שנאה‪ ,‬קנאה‪ ,‬אשמה‪ ,‬צינה וטינה‪...‬‬ ‫על עצמי ועל זולתי‬ ‫‪tt‬‬

‫כשגדלים עם חמימות‪ ,‬לא מפנים גב לכואב ולסובל‪ ,‬ונרתמים‬ ‫לעזור‪ .‬אנשים אוהבים אינם פוגעים בזולת‪ ,‬אינם לוחמים זה בזה‪,‬‬ ‫ואינם מנצלים לרעה את זולתם‪ ,‬גם אם יש קושי אובייקטיבי‪,‬‬ ‫והבורא הביא עליהם מחלה‪ ,‬תקלה או פגע רע‪ .‬הם נותנים כתף‬ ‫לעזור זה לזה‪ ,‬מעודדים ומתעודדים‪ .‬אם יש בתוכם חמימות‬ ‫מבפנים‪ ,‬הם יכולים לקבל ביתר קלות את מה שקורה להם‪ ,‬ועם‬ ‫יותר אמונה וקבלה‪ ,‬ולומר‪" :‬כל מה דעביד רחמנא ‪ -‬לטב עביד"‬ ‫(כל מה שהקב"ה עושה – הכל לטובה)‪.‬‬ ‫כל בני האדם זקוקים להתייחסות אוהדת‪ .‬במחקרים על ילדים‬ ‫שנמנעה מהם כל צורה של אהבה אנושית‪ ,‬נמצא שלא ניתן היה‬ ‫לשקמם‪ .‬במקרים בהם שלילת ההתייחסות היתה קיצונית‪ ,‬הם‬ ‫אף לא האריכו ימים‪ ...‬זו זכות אנושית בסיסית ותנאי להישרדות‪.‬‬ ‫לילדייך הזכות לדעת ולהרגיש שאת דואגת להם‪ ,‬דורשת בטובתם‬ ‫ורוצה בהם‪ .‬כדי לקבל תחושה זו הם זקוקים למנה גדושה של‬ ‫קשר אנושי בסיסי‪ .‬הצורך להרגיש אהובים קיים תמיד‪ ,‬הוא רק‬ ‫מקבל צורות שונות‪ :‬יחס לבבי אמיתי‪ ,‬שיחה כנה‪ ,‬התבטאויות‬ ‫כמו‪" :‬אני אוהבת אותך"‪" ,‬את נהדרת"‪" ,‬את הילדה הכי נפלאה‬ ‫בעולם" ‪ -‬ילדים זקוקים לשמוע מילים כאלו‪ .‬זה מפתח בהם‬ ‫תחושה של ערך עצמי ורגשות חיוביים למשך כל החיים‪ .‬ככל‬ ‫שנעניק זאת יותר‪ ,‬כן נעזור להם להתמלא בחמימות‪ ,‬וככל שתהיה‬ ‫להם ממנה יותר‪ ,‬כן יוכלו להעניקה גם לאחרים‪.‬‬ ‫ילד שאינו זוכה למגע חיובי ובמקום זה מקבל מכות ‪ -‬ומכות הן‬ ‫גם מכות רגשיות‪ :‬ביקורת ללא הרף‪ ,‬נזיפות‪ ,‬טרוניות‪ ,‬קינטורים‪:‬‬ ‫"עד מתי לא תלמד לקח?"‪" ,‬תראה את אחיך לעומתך"‪" ,‬כל‬ ‫החברים שלך‪ ...‬ואילו אתה" ‪ -‬ילד מפנים את זה ומסיק שאם כך‬ ‫מתייחסים אליו כנראה זה מגיע לו ‪ -‬שהוא אפס‪ ,‬שהוא שלילי‪,‬‬ ‫ושאין לו מקום בעולם‪ .‬הוא לומד לשנוא את עצמו‪ .‬האם ילד כזה‬ ‫יכול לאהוב את זולתו? האם זה פלא שהוא יחוש תסכול‪ ,‬ייאוש‪,‬‬ ‫מרירות‪ ,‬קנאה‪ ,‬טינה ושנאה?!‬ ‫ואם מדובר בילדה‪ ,‬ילדה כזו מתבגרת והופכת לאמא‪ .‬כל אמא‬ ‫אוהבת את ילדיה‪ ,‬נכון‪ ,‬זה חוק טבע שהקב"ה חקק‪ ,‬אבל לפעמים‬ ‫התכונה הזו מאוד חבויה וכבויה‪ .‬קשה לנו להודות בזה‪ ,‬וזה דורש‬ ‫מודעות עצמית מאוד גבוהה ואומץ רב לראות את הדברים נכוחה‬ ‫ לבדוק עמוק עמוק פנימה ולראות כמה יחס והערכה יש בנו‬‫באמת‪ ,‬אפילו לקרובים אלינו ביותר‪.‬‬ ‫ילדים חשים את זה שהם פחות אהובים בלי מילים‪ .‬יש להם‬ ‫חיישנים לחוש זאת‪ ,‬וכשהם מרגישים פחות אהובים וגדלים עם‬ ‫התחושה הזו‪ ,‬הם לא יכולים לאהוב ולהביע אהבה‪ ,‬ואז חייהם‬ ‫קשים להם וקשים לזולתם‪.‬‬ ‫במקום שאין הערכת לב פנימית‪ ,‬יש כעס‪ ,‬מרירות‪ ,‬שנאה‪,‬‬ ‫קנאה‪ ,‬אשמה‪ ,‬צינה וטינה‪ ...‬על עצמי ועל זולתי‪ .‬מה הפלא? אם‬ ‫לא אהבו אותי‪ ,‬כנראה לא הייתי שווה את זה‪ ,‬ואם כך‪ ,‬אני שונא‬ ‫את עצמי ולא מגיע לי להיות בריא‪ ,‬מאושר ומצליח‪ .‬גם כל העולם‬ ‫בס"ד‬

‫נראה לי מאיים ומפחיד בהעדר הערכה וחמימות‪ .‬העולם הוא‬ ‫עויין‪ ,‬ומה הפלא שמרבית הזמן אני חש רגשות של תסכול‪ ,‬כאב‪,‬‬ ‫עצב‪ ,‬מרירות‪ ,‬טינה‪ ,‬שנאה?‪ ...‬איך אוכל להביע רוך וחמימות?‬ ‫לאלה לא נשאר מקום בתוכי‪ ...‬וכך המעגל הולך ומתחזק‪ ,‬הולך‬ ‫ומתעצם‪ .‬טבעת החנק מתחילה לחנוק יותר ויותר‪ .‬כשאדם חש‬ ‫מרבית הזמן רגשות שליליים ומחשבותיו מרבית הזמן שליליות‪,‬‬ ‫הוא הופך לטיפוס שלילי‪ .‬טיפוס שלילי יוצר אנרגיה שלילית‬ ‫סביבו המרחיקה ממנו את הסובבים אותו‪ ,‬גם את דורשי טובתו‪,‬‬ ‫ואז הוא מסכן וממסכן את הסובבים אותו‪.‬‬ ‫אינני מדברת אליכן‪ ,‬הכותבות‪ .‬אני מדברת בהכללה ובהגזמה‬ ‫על מנת להבליט את הדברים וליצור תהודה‪ .‬המסקנה הנובעת‬ ‫מכך‪ :‬כדי להתמלא בחום יש קודם כל לטפל ברגשות השליליים‬ ‫שלנו‪ ,‬בבחינת "סור מרע"‪ .‬להשקיע במודעות העצמית‪ ,‬לזהות‬ ‫את הרגשות שלנו‪ ,‬את המקור של הכאב והפגיעות ‪ -‬ולטפל בזה‪.‬‬ ‫זה דורש לראות את הילד הקטן הפגוע שבתוכנו בן ה‪ 3 -‬או‬ ‫ה‪ ,5 -‬לחוש את כאבו‪ ,‬לומר לו שאנו אוהבים אותו ושהוא ילד‬ ‫טוב‪ .‬כשאמרו לו פעם "ילד רע" לא התכוונו לכך באמת‪ ,‬וגם אם‬ ‫כן ‪ -‬הוא ייחס לזה יותך מדי כוח‪ ,‬והוא היום גדול ויודע שהוא‬ ‫לא רע‪ ,‬שהוא ברוא אלוקים‪ ,‬ה' אוהב אותו ורוצה שיאהב את‬ ‫עצמו וכך גם יוכל לאהוב את זולתו‪ .‬לראות את הנער או הנערה‬ ‫שבתוכנו‪ ,‬את הקשיים שעברנו בגיל ההתבגרות ולומר מילים‬ ‫טובות‪ ,‬מרפאות ומעודדות‪ ...‬לראות את עצמנו בהווה כבוגרים‬ ‫ולומר לעצמנו מילים טובות‪ ,‬להשמיע לעצמנו הצהרות חיוביות‬ ‫מדי יום‪" :‬אני מוכנה לאהוב את עצמי ואת זולתי ללא כל תנאי ‪-‬‬ ‫אהבה שאינה תלויה בדבר"‪.‬‬ ‫אם ישנם רגשות שליליים הקשורים להווה וליחסים בין‪-‬‬ ‫אישיים משובשים‪ ,‬יש ליצור דרכי תקשורת פתוחה‪ ,‬לדבר על‬ ‫הדברים‪ ,‬לגמור חשבונות ולשחרר‪.‬‬ ‫אם את חשה כעס או אכזבה מצטברת כלפי ילדייך‪ ,‬זה המקום‬ ‫להתחיל לטפל בעצמך‪ .‬במקום להתמקד במה שאינו כשורה‬ ‫אצלם‪ ,‬או אצל כל אדם אחר בעולם‪ ,‬נסי לשנות מחשבה‪ .‬רגשות‬ ‫אלו נמצאים בתוכך וזו בעיה שלך ‪ -‬לא שלהם‪ .‬אפילו אם את‬ ‫חשה שביטויי הגנאי שאת משמיעה והמחשבות השליליות שאת‬ ‫חושבת נכונים ‪ -‬זה משום שהם בתוכך‪ .‬שני גישה‪ ,‬בטלי את‬ ‫השנאה‪ ,‬שדרי את ההיפך המוחלט‪ .‬תקיפות ‪ -‬בהחלט‪ ,‬סמכות‬ ‫ כמובן‪ ,‬אבל לא עויינות ‪ -‬רק אהבה והערכה‪ ,‬והם יתמלאו בה‪.‬‬‫כשאני מדברת על אהבה עצמית איני מתכוונת‪ ,‬חלילה‪,‬‬ ‫לאגוצנטריות‪ ,‬אגואיזם‪ ,‬ראיית עצמי במרכז העולם וזלזול בכל‬ ‫הסובבים אותי‪ .‬הכוונה היא לאהוב את עצמי מבפנים‪ ,‬לקבל את‬ ‫עצמי באופן בסיסי‪ ,‬לא להילחם בעצמי‪ ,‬להאמין שאני שווה‪ ,‬שאני‬ ‫בסדר כמו שאני ושיש לי זכות קיום בלי כל תנאי‪ ,‬כי הקב"ה ברא‬ ‫אותי בצלם‪ .‬זו בלבד סיבה מספקת שתהיה לי זכות קיום בלי‬ ‫תנאים נוספים‪ .‬להאמין שיש לי מקום בעולם‪ ,‬שלצרכים שלי יש‬ ‫מקום‪ ,‬ושמותר לי לדאוג לספקם בגבולות המותר ובהתחשבות‬

‫חג שמח‬ ‫וגמר‬ ‫חתימה‬ ‫טובה‬

‫בזולת‪ .‬זוהי צורת קבלה בסיסית‪ ,‬ורק אז ניתן לקבל את הזולת‬ ‫ולאהוב אותו בבחינת "ואהבת לרעך כמוך"‪ .‬אהבת עצמך הינה‬ ‫תנאי הכרחי לאהבת זולתך‪.‬‬ ‫***‬ ‫בנוסף‪ ,‬יש לעבור גם את גשר הסליחה‪ .‬בלי לסלוח סליחה‬ ‫אמיתית לכל אלה שעדיין לא סלחתי להם ‪ -‬לא ניתן לאהוב‬ ‫באמת‪ .‬זה מפליא לגלות‪ ,‬כאשר עושים עבודה פנימית אמיתית‪,‬‬ ‫לכמה אנשים עדיין לא הצלחנו למחול באמת‪ .‬אולי ניזכר בחברה‬ ‫מהתיכון‪ ,‬שכמעט לא זכורה לנו‪ ,‬אבל עדיין אנו "זוכרים לה"‪,‬‬ ‫ואולי השכנה שגרה בבנין עד לפני ‪ 10‬שנים‪ ,‬והחנווני‪ ,‬ומנהלת‬ ‫בית הספר‪ ,‬וחברה שפגעה בנו קשות‪ ....‬אם יש רבים כאלה שלא‬ ‫נוכל לחייך אליהם בפוגשנו אותם ברחוב‪ ,‬לא בגלל מצבנו הרגשי‬ ‫הרגעי‪ ,‬אלא משום שאנו "זוכרים להם" ‪ -‬לא נוכל למלאות את‬ ‫המצברים של האהבה בתוכנו‪.‬‬ ‫אין דרך אחרת‪ .‬כדי ליהנות מכוחה הכביר של אהבה ‪ -‬יש‬ ‫לסלוח‪ ,‬וככל שיותר מהר ‪ -‬יותר טוב‪.‬‬ ‫למדי את עצמך להצהיר מדי יום‪ :‬אני סולחת לכל מי שפגע בי‬ ‫או שחשבתי שפגע בי‪ .‬ובקריאת שמע על המיטה להתכוון באמת‪:‬‬ ‫"הריני מוחלת וסולחת לכל מי שהכעיס והקניט אותי או שחטא‬ ‫כנגדי"‪ .‬ישנו תרגיל הרפיה נפלא שניתן לעשות בעניין הסליחה‪.‬‬ ‫בזמן הרפיה אנו במגע עם התת‪-‬מודע שלנו ויש לנו כוח לתכנתו‬ ‫מחדש‪ .‬תכנות המוח דומה לתכנות המחשב ‪ -‬מה שאתה מכניס‬ ‫אתה מוציא‪ .‬בתרגיל זה אנו מגיעים להרפיה בדרך המקובלת ואז‬ ‫אנו לוקחים אהבה מליבנו ומזרימים אותה לכל הגוף‪ .‬מזרימים‬ ‫אותה סביב עצמנו‪ ,‬סביב החדר‪ ,‬הבית‪ ,‬הרחוב ומקום העבודה‪.‬‬ ‫מרגישים את האהבה שופעת אל ילדינו‪ ,‬שולחים אליהם מחשבות‬ ‫של עידוד‪ ,‬קבלה ותמיכה‪.‬‬ ‫כשאנו משגרים מחשבות אלה‪ ,‬אנו מקבלים אותן בחזרה‪ .‬ראי‬ ‫בעינייך רוחך איך את מעודדת את ילדייך‪ ,‬מעניקה להם מחמאה‬ ‫ומחזקת אותם כפי שאת רוצה לעשות‪.‬‬ ‫אני מאמינה בתרגילים אלו‪ .‬הם משנים בתוכנו משהו עמוק‪,‬‬ ‫וכך ייקל עלינו יותר ליצור את השינויים במציאות‪ .‬אם נצליח‬ ‫לראות את הדברים בדמיון‪ ,‬יהיה לנו הכוח לבנות מציאות חדשה‪.‬‬ ‫"סוף מעשה במחשבה תחילה"‪ .‬לכי בצעדים קטנים‪ ,‬וחזקי את‬ ‫עצמך על כל הצלחה קטנה‪ .‬דברי על כך עם מישהו קרוב‪ ,‬התמידי‬ ‫בהצהרות חיוביות‪ ,‬והוסיפי עליהן הצהרות המתאימות לך‪" :‬אני‬ ‫משדרת מחשבות מעודדות לכולם‪ ,‬ויודעת שמחשבות אלו חוזרות‬ ‫אלי"‪" ,‬יש לי מערכות יחסים נהדרות עם כל הסובבים אותי"‪ ,‬וכך‬ ‫בעזרת ה' תגיעי ליעד הרצוי‪.‬‬ ‫בהצלחה!‬ ‫נכתב על ידי הניה לוברבום – מנהלת "מגן" – מרכז גוף ונפש‪.‬‬ ‫טל' ‪02-5000497‬‬



‫השווארמה הכי טעימה בעיר!!‬

‫‪Full Service Supermarket‬‬

‫‪17630 Ventura Blvd. Encino, CA 91316‬‬

‫פתוח‪ :‬א‪-‬ה ‪ 8‬בבוקר עד ‪ 9‬בערב | שישי ‪ 8‬בבוקר‪ -‬שעתיים לפני כניסת שבת‬

‫אוכל טרי וטעים יום יום!!‬ ‫‪818.906.8126‬‬


‫‪17630 Ventura Blvd. Encino, CA 91316‬‬



‫התבוננות הניה לוברבום‬

‫ילדה‬ ‫רוצה‬ ‫רק‬

‫כל בני האדם זקוקים ליחס של חום והערכה‪ ,‬אך אצל ילדים‬ ‫הדבר בגדר פיקוח נפש של ממש‪ .‬במחקרים שנעשו על ילדים‪,‬‬ ‫שנמנעה מהם כל צורה של אהבה אנושית‪ ,‬התגלה שלא ניתן‬ ‫היה לשקמם ‪ n‬יחס של חום ואהבה הוא זכות אנושית בסיסית‬ ‫ותנאי הכרחי להישרדות ‪ n‬הורים רבים יודעים כיצד להעביר‬ ‫תחושה טבעית זאת לילדיהם‪ ,‬אך אצל אחרים הדברים אינם‬ ‫כה פשוטים‪ ...‬אף שהם מאד מעוניינים לעשות זאת ‪ n‬כיצד‬ ‫יוכלו להתגבר על המחסום המונע מהם להביע רגשות? ‪ n‬הכל‪,‬‬ ‫מסתבר‪ ,‬מתחיל ונגמר ביחס שלנו לעצמנו‬

‫בית‬ ‫חם‬ ‫הניה שלום רב!‬ ‫מאחר והזכרת מספר פעמים את החשיבות של הערכת הזולת‬ ‫ומתן חום והתייחסות‪ ,‬רציתי לדעת איך לומדים לעשות את זה‪.‬‬ ‫הורי אנשים נפלאים וטובי לב‪ ,‬אבל גם סגורים מאוד‪ .‬הם לא‬ ‫רגילים לבטא רגשות‪ ,‬ואין מושג של מגע קרוב ומלטף‪ .‬הרגשנות‬ ‫נתפסת כחולשה או כמשהו זול ורחובי‪ .‬נראה שזה עובר בירושה‪,‬‬ ‫כי גם אני איני מסוגלת כמעט לבטא רגש‪ ,‬גם לא בשמחות וכדומה‪.‬‬ ‫זה מפחיד אותי (בעשרים שנות חיי לא קיבלתי ולא נתתי זאת‬ ‫אף פעם)‪ .‬יש בי סגירות שאני רוצה מאוד לצאת ממנה‪ .‬לפעמים‬ ‫אחיותיי הקטנות ניגשות אלי ואני חשה שהן צמאות לחום ורוצה‬ ‫לתת להן‪ ,‬אבל לא תמיד אני מצליחה להתגבר על המחסום הפנימי‬ ‫המונע בעדי‪ .‬אני עושה הרבה למען אחרים וגם יודעת להרגיש את‬ ‫השני‪ ,‬אבל לא מראה את זה כלפי חוץ‪ ,‬כי אני מאוד רגילה לדכא‬ ‫רגשות‪ .‬שמעתי שמי שלא קיבל זאת אינו יכול לתת וזה מחריד‬ ‫אותי‪ .‬האם חייב להיות שגם בייתי יבנה כך? אני רוצה למנוע זאת‬ ‫בכל מחיר‪ .‬מתוך ניסיוני ראיתי עד כמה שזה דרוש!‬ ‫ ‬ ‫בתודה‪ ,‬בני ברקית‬ ‫להניה‪ ,‬שלום רב!‬ ‫בילדותי גדלתי בבית שמבחינה כלכלית‪ ,‬ברוך ה'‪ ,‬לא היה חסר‬ ‫בו דבר‪ .‬אמי מורה זה ‪ 25‬שנה והיא מסורה לעבודה בצורה מוגזמת‪.‬‬ ‫היא גם "חולת ניקיון"‪ .‬נתונים אלו גרמו שהבית יהיה מאוד מתוח‬ ‫ועצבני‪ .‬יתרה מזו‪ ,‬בבית לא ניתנו לילדים כלל חמימות או רגש‪.‬‬ ‫בילדותי תמיד הרגשתי שחסר לי משהו ואני ממורמרת‪ ,‬אך לא‬ ‫ידעתי להצביע על הבעיה‪ .‬ככל שהתבגרתי וראיתי בתים שונים‪,‬‬ ‫ידעתי שההורים כל כך עסוקים בחוץ עד שאין להם זמן ואפשרות‬ ‫להשקיע‪ ,‬ולו במינימום‪ ,‬בילדים‪ .‬כיום אני נשואה‪ ,‬ברוך ה'‪ ,‬ואם‬ ‫ל‪ 4 -‬ילדים‪ .‬כיוון שאני מודעת לבעיה שהיתה לי וכל כך הציקה‬ ‫לי‪ ,‬אני מעוניינת להעניק ולהשפיע בביתי שפע של חום‪ ,‬שלווה‪,‬‬ ‫אושר וכו'‪ ...‬אך איני יודעת כיצד!‪ ...‬אני לא מסוגלת‪ .‬אני מרגישה‬ ‫מרוקנת מאלו‪ .‬האם תוכלי לסייע לי ולהסביר כיצד ליצור בבית‬



‫אוירה שלווה‪ ,‬נעימה‪ ,‬חמה ולבבית?‬ ‫אשמח מאוד אם תוכלי לעזור לי‪ .‬בתודה מראש‪ ,‬ברכה‬ ‫רוב תודות על ההזדמנות שנתתן לי לדבר על נושא כה חשוב‪:‬‬ ‫אהבת בני הבית‪ .‬מכתביכן דומים וגם שונים‪ .‬אחת מתארת מצב‬ ‫של סגירות‪ .‬אנשים נפלאים‪ ,‬טובי לב‪ ,‬שאינם רגילים לבטא רגשות‬ ‫במעשים‪ ,‬וזה עבר אליה‪ .‬היא אינה מצליחה להתגבר על המחסום‬ ‫הפנימי ולהביע רגשות‪ .‬עם זאת‪ ,‬היא יודעת להרגיש את השני‬ ‫ולהתייחס אליו בהתאם‪.‬‬ ‫זה אכן קושי‪ ,‬אבל יותר קשה כשאין חשים בכלל רגש כלפי‬ ‫הזולת‪ ,‬וזה מה שמתארת השניה‪ .‬כשגדלים לא רק עם חוסר ביטוי‬ ‫רגשי וגופני של חמימות ורוך‪ ,‬אלא גדלים בלעדיהם ממש‪ ,‬כשהם‬ ‫פשוט אינם‪ ,‬ולא רק ‪ -‬לא באים לידי ביטוי‪.‬‬ ‫כשעסוקים עיסוק מוגזם בעבודה‪ ,‬בנקיון‪ ,‬בחובות‪ ,‬אכן ישנה‬ ‫אווירה של מתח ועצבנות‪ ,‬ואין תחושה של קבלה‪ ,‬אהבה וחמימות‪.‬‬ ‫כך קור וצינה מורגשים בחלל‪ .‬הדבר אינו אומר שההורים "לא‬ ‫בסדר"‪ .‬בלי לשפוט אותם‪ ,‬זה פשוט מה שהם ידעו‪ .‬הם לא נתנו‬ ‫מה שלא יכלו לתת‪ ,‬אולם נתנו בשפע מה שיכלו ‪ -‬כל דבר חומרי‪.‬‬ ‫לכן‪ ,‬על אף ששתיכן מדברות על אותו עניין‪ ,‬נראה לי בכל זאת‬ ‫שמקומכן קצת שונה‪.‬‬ ‫הלא את‪ ,‬ברכה יקרה‪ ,‬מתארת את עצמך מרוקנת מיחס של‬ ‫אהבה וחום‪ .‬יש הבדל בין כלי מלא אבל סגור‪ ,‬שהחותם שעליו‬ ‫אינו מאפשר למה שבתוכו לצאת החוצה‪ ,‬לבין כלי ריק‪ .‬כלי ריק‬ ‫דורש להתמלא וזה יותר קשה‪.‬‬ ‫ואלייך‪ ,‬בני ברקית יקרה ‪ -‬כמה מעודד לראות שאת יודעת‬ ‫להבחין בין עיקר וטפל ולשים את האצבע על אחד היסודות הכי‬ ‫משמעותיים בגידול משפחה‪.‬‬ ‫ההתייחסות הראויה וההרגשה הטובה‪ ,‬הן הכוח המניע‪ ,‬הכוח‬ ‫הבונה‪ ,‬התומך‪ ,‬המלכד והמחייה‪ .‬במקום שיש אהבה אין מחסור‬ ‫במאומה‪ ,‬ובמקום שאין ‪ -‬גם אם יש הכל ‪ -‬התחושה היא של‬ ‫חסר‪ .‬כבר אמרו חז"ל‪" :‬טוב המלבין שיניים לחברו יותר ממי‬

‫שמשקהו חלב"‪.‬‬ ‫בעבודתי אני נפגשת עם כאלה המנסות להתמלאות ולהשתנות‪,‬‬ ‫ואני שומעת לא פעם התבטאויות מעין‪" :‬לא היה חסר לנו כלום‪,‬‬ ‫אמא נתנה לנו הכל‪ .‬אף פעם לא חסרה ארוחה חמה‪ ,‬בגד נקי‪,‬‬ ‫בית מטופח ‪ -‬אבל היא לא ידעה לתת יחס של קירבה ואפילו‬ ‫לא לומר מילה טובה וחמה"‪ .‬אנו מנסות ביחד להבין את אמא‪,‬‬ ‫בלי להאשים‪ ,‬ומתברר שהיא לא נתנה חום כי גם היא לא קבלה‬ ‫אותו (בגלל יתמות או מלחמה)‪ .‬ואז‪ ,‬מנסים להתמלאות באהבה‬ ‫מבפנים ופשוט להתחיל לבטא‪ ,‬תחילה במנות קטנות‪ ,‬את אהבתנו‬ ‫לילדינו‪.‬‬ ‫מה אומר לכן‪ ,‬שזה קל ופשוט?! הלוואי‪.‬‬ ‫הלוואי ויכולתי לתת כמה עצות חכמות שתשננה את הכל‪.‬‬ ‫העצה הכי פשוטה והכי חכמה היא לומר‪" :‬תני את היחס לבתך‪,‬‬ ‫הרעיפי עליה חום ‪ -‬מה הבעיה? אינך יכולה לעשות זאת סתם‬ ‫ככה בפשטות?"‪" .‬הלוואי שיכולתי"‪ ,‬את אומרת‪" ,‬איני יודעת‬ ‫כיצד‪ .‬איני מסוגלת"‪.‬‬ ‫כן‪ ,‬ממש ככה‪ .‬ההרגלים הללו הם מאוד בראשיתיים‪ ,‬ראשוניים‬ ‫ומושרשים בתוכנו עמוק עמוק‪ ,‬וכדי ליצור שינוי קטן צריך‬ ‫להשקיע המון‪ .‬התחילי לתת מנות קטנות של מגע‪ ,‬מילה טובה‪,‬‬ ‫חיוך אוהד וכד'‪ .‬אף אם זה מנוגד לטבעך ‪ -‬קחי אחריות! יש‬ ‫לך בחירה חופשית להיות מה שאת בוחרת להיות‪ .‬התחילי‪ ,‬כי‬ ‫זו ההשקעה הכי כדאית בעולם לילדים‪ .‬אם זה מאוד חשוב לך‪,‬‬ ‫אז אולי בכל זאת כדאי להשקיע המון ולצפות למעט‪ .‬להתאמץ‬ ‫הרבה ולזכות במשהו‪ ,‬בלי אשמה ובלי השוואה ‪ -‬למה איני כמו‬ ‫רחל ושירה ואיילה‪ ,‬הרי הן כל כך חמות ושופעות ומעניקות‪ .‬הן‬ ‫כאלה ואת אחרת ‪ -‬השלימי עם זה והתחילי לשנות ולהשתנות‬ ‫בצעדים קטנים‪.‬‬ ‫***‬ ‫הבעיות הקשות בעולמנו אינן סבל‪ ,‬עוני‪ ,‬רעב או כל פגע אחר‬ ‫ הבעיות הקשות הן בעיות של אנשים שגדלו ללא יחס והערכה‪.‬‬‫‪tt‬‬

‫‪Your Local State of the Art‬‬ ‫‪Dentist‬‬ ‫!‪is right down the street‬‬


‫‪B‬‬ ‫‪A‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪Z‬‬ ‫‪Z A AR‬‬ ‫‪E‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪S‬‬ ‫‪KO‬‬ ‫שר בז‬

‫‪Your Local State of the Art‬‬ ‫מאפים‬ ‫‪Fresh Bakery‬‬ ‫‪Dentist‬‬ ‫‪MENACHEM‬‬ ‫‪EBRAMI‬‬ ‫‪D.D.S‬‬ ‫‪INC‬‬ ‫!‪Frozen Foodis right down the street‬‬ ‫בשרים‬ ‫לכלוקוסמטית‬ ‫ם החל מ‪ -‬רפואת שיניים כללית‬ ‫‪Meat‬‬ ‫חג שמח‬ ‫דגים שתלים‬ ‫‪• $39‬‬ ‫שיניים‬ ‫הלבנת‬ ‫•‬ ‫לבית‬ ‫המצרכים‬ ‫כל‬ ‫מקבלים‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫‪Poultry‬‬ ‫שר‬ ‫•עם י‬ ‫חלותמילוי לבן‬ ‫החל מ‪• -‬‬ ‫טיפול חניכיים‬ ‫ללא ביטוחים‬ ‫‪MENACHEM‬‬ ‫‪EBRAMI‬‬ ‫‪D.D.S‬‬ ‫‪INC‬‬ ‫את‬ ‫מקבלים‬ ‫אוראלי‬ ‫ניתוח‬ ‫•‬ ‫בשרים כשרים למהדרין‬ ‫• טיפולים קוסמטיים‬ ‫‪Fresh Produce‬‬ ‫רוב הביטוחים‬ ‫טיפול שורש‬ ‫‪• $ 79‬‬ ‫לבית‬ ‫מוצרים‬ ‫צא‬ ‫ניתוח‬ ‫ללא‬ ‫•‬ ‫למ‬ ‫תן‬ ‫ני‬ ‫‪Grocery‬‬ ‫החל מ‪ • -‬גשר וציפוי פורצלן‬ ‫‪$ 39‬אוכל טרי‬ ‫המקום‬ ‫‪Orange‬ולים‬ ‫ז‬ ‫ים‬ ‫יר‬ ‫מח‬ ‫‪Encino‬‬ ‫‪County‬‬ ‫בדיקה‪ ,‬ניקוי שיניים הכל מ‪Fish-‬‬ ‫שתלים‬ ‫•‬ ‫‪16311 Ventura Blvd #640 125 East 17th St. #227‬‬ ‫היחידי‬ ‫צילומים‬ ‫ושני‬ ‫ירקות ופירות‬ ‫‪Encino, CA 91436‬‬ ‫‪Santa‬ים‬ ‫פיי‪Ana,‬של‬ ‫‪Ca 92701‬‬ ‫‪$Deli‬‬ ‫‪ 818.905.8337‬וס‬ ‫• מילוי לבן‬ ‫להשיג‬



‫רפואת שיניים כללית וקוסמטית‬



‫• ניתוח אוראלי לבבות עוף‬ ‫• טיפול שורש גלאט כשר‬ ‫בדיקה וניקוי שיניים‬ ‫אצלנוהצילומים‬ ‫וכל‬ ‫• גשר וציפוי רק‬ ‫פורצלן‬ ‫ההכרחיים‬ ‫הלבנת שיניים בכשר‬ ‫חניכיים בזאר‬ ‫משלוחים‬ ‫טיפול‬

‫‪KOSH R‬‬ ‫‪E‬‬ ‫‪BA Z Z A A R‬‬

‫‪K O SHER‬‬

‫קייטרינג‬ ‫‪E R BAZZ‬‬ ‫‪AAR‬‬

‫‪K O SH‬‬

‫טיפולים קוסמטיים‬ ‫ללא ניתוח‬

‫‪10% OFF‬‬

‫‪39‬‬ ‫‪$‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪$39‬‬ ‫‪5% OFF‬‬

‫מילוי לבן‬

‫מקבלים‬ ‫לא ביטוחים‬ ‫למקבלים את‬ ‫ב הביטוחים‬ ‫רו‬

‫הכל מ‪-‬‬

‫הכל מ‪-‬‬

‫‪Over 20 Years of Experience‬‬

‫תחת השגחת שובה ישראל הרב גיא‬ ‫‪of $50‬‬ ‫שווארמה‪ ,‬פלאפל‪ ,‬קבבים‪,‬על האש‬ ‫‪818.905.8337‬‬ ‫למביא קופון‬ ‫‪Encino‬‬ ‫‪Orange County‬‬ ‫אוכל מבושל כל היום!!‬ ‫‪16311 Ventura Blvd #640 125 East 17th St. #227‬‬

‫‪of $100‬‬

‫למביא קופון‬

‫‪Encino, CA 91436‬‬ ‫‪Ana, CaCA‬‬ ‫‪9270191335 | 818-342-6666 • 5877 Kanan Rd. Augora Hills, CA 91301 | 818-706-1320‬‬ ‫‪6840‬‬ ‫‪Reseda Blvd.Santa‬‬ ‫‪Reseda,‬‬

‫‪Your Local State of the Art Dentist‬‬ ‫חג שמח !‪is right down the street‬‬ ‫∞∑‬


‫ושנה טובה‬ ‫∞∑‬

‫‪MENACHEM EBRAMI DDS INC‬‬ ‫∞≥†במרץ†‪≤∞±±‬‬

‫רפואת שיניים כללית וקוסמטית‬

‫בדיקה‪ ,‬ניקוי שיניים‬ ‫ושני צילומים‬

‫החל מ‪-‬‬

‫בדיקה וניקוי שיניים‬ ‫וכל הצילומים‬ ‫ההכרחיים‬

‫החל מ‪-‬‬

‫‪39‬‬ ‫‪$‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪Over 20 Years of Experience‬‬ ‫‪$39‬‬ ‫‪818.905.8337‬‬ ‫‪$‬‬

‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬

‫שתלים‬ ‫מילוי לבן‬ ‫ניתוח אוראלי‬ ‫טיפול שורש‬ ‫גשר וציפוי פורצלן‬

‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬

‫הלבנת שיניים‬ ‫טיפול חניכיים‬ ‫טיפולים קוסמטיים‬ ‫ללא ניתוח‬

‫החל מ‪-‬‬

‫מילוי לבן‬

‫מקבלים ללא ביטוחים‬ ‫מקבלים את רוב הביטוחים‬

‫‪Orange County‬‬ ‫‪125 East 17th St. #227‬‬ ‫‪Santa Ana, Ca 92701‬‬


‫‪16311 Ventura Blvd #640‬‬ ‫‪Encino, CA 91436‬‬

‫חכמת הבריאה רינת שחר‬






‫הוא נחשב לעוף המהיר ביותר בממלכת העופות‪ ,‬ניחן בכושר ראייה מעולה‬ ‫(מסוגל להבחין בחיפושית או בחגב על הארץ תוך כדי ריחוף בגובה ‪ 10‬מטרים!)‪,‬‬ ‫ומסוגל לצנוח על קורבנו במהירות ‪ 270‬קמ"ש ולטרפו במכה אחת‪ ,‬מבלי‬ ‫שיתרסק על הקרקע כתוצאה ממהירות הצניחה המסחררת ‪ n‬קבלו מספר‬ ‫מילים על אחד העופות הדורסים המרתקים והנועזים ביותר בטבע – הבז‬ ‫הבז‪ ,‬המוכר לכולנו בשם זה‪ ,‬קרוי בלשון התורה "תחמס"‪,‬‬ ‫והוא נימנה בתורה עם העופות האסורים באכילה‪" :‬ואת אלה‬ ‫תשקצו מן העוף… ואת בת היענה ואת התחמס" (ויקרא י"א)‪.‬‬ ‫למעשה‪ ,‬קיים דמיון רב בין הבז לעוף אחר הנקרא נץ‪ .‬השניים‬ ‫קרובים מאוד זה לזה‪ ,‬הן במראם החיצוני והן באורח חייהם‪ ,‬כך‬ ‫שלפעמים קשה להבדיל ביניהם‪ .‬למעשה‪ ,‬ישנם מספר הבדלים‬ ‫בולטים‪ ,‬ביניהם‪ :‬לבזים כנפיים מאורכות וחדות‪ ,‬מה שאין לנץ‪,‬‬ ‫וצורת מעופם שונה מזו של הנץ‪.‬‬

‫עיני בז‬ ‫הבזים מצויים ברוב חלקי העולם‪ :‬בצפון אמריקה‪ ,‬באירופה‬ ‫ובאסיה‪ .‬חוקרי הטבע מבחינים בכ‪ 37 -‬מינים שונים‪ .‬במינים‬ ‫הגדולים שבמשפחת הבזים מגיעים העופות לגודל של כ‪50 -‬‬ ‫ס"מ‪ ,‬ובמינים הקטנים מגיעים העופות לגודל של זרת בלבד‪ .‬מין‬ ‫זה קרוי "בז גמד"‪ ,‬והוא מצוי בדרום אסיה‪ .‬במשפחה זו נקבת‬ ‫הבז חזקה יותר‪ ,‬גדולה יותר ומפותחת יותר מהזכר‪ .‬העופות‬ ‫הללו צוידו על ידי הבורא בכל אותם "כלים" ומכשירים הדרושים‬ ‫להם לנהל את אורח חייהם בטבע‪ .‬בין אלה יש להזכיר מקור חד‬ ‫ומעוקל‪ ,‬אשר בעזרתו הם טורפים את מזונם‪ ,‬רגליים חזקות‬ ‫בעלות ציפורניים חדות ומעוקמות‪ ,‬אשר בעזרתן הם דורסים את‬ ‫טרפם‪ ,‬כנפיים גדולות וחזקות ועיניים חדות‪ .‬ראייתו של הבז כה‬ ‫מעולה‪ ,‬עד שהוא מסוגל להבחין בחיפושית או בחגב על הארץ‬ ‫תוך כדי ריחוף באוויר בגובה של ‪ 10‬מטרים!‬ ‫הנפוץ בארץ ישראל הוא הבז המצוי‪ ,‬הנחשב לעוף הדורס‬ ‫הנפוץ ביותר בארץ‪ .‬הוא שכיח בישובים וחי בתחומי אקלים‬ ‫רבים ומגוונים‪ ,‬עד לגובה של ‪ 3,500‬מטר מעל פני הים‪.‬‬ ‫מזונו של הבז מגוון‪ ,‬בהתאם לבית הגידול שלו‪ .‬בישובים הוא‬ ‫ניזון בעיקר מציפורים קטנות ומזוחלים‪ ,‬ואילו בשדות הפתוחים‬ ‫הוא אוכל מכרסמים‪ ,‬חגבים וחיפושיות‪.‬‬

‫הגוזלים שלי עזבו את הקן‬ ‫נקבת הבז אינה בונה קן‪ ,‬אלא משתמשת במקומות קיימים‪,‬‬ ‫כמו "דרגש" בקיר סלע טבעי או חצוב‪ ,‬קן נטוש של עורב‪ ,‬עמוד‬ ‫מתח גבוה‪ ,‬אדן חלון‪ ,‬בין כפות תמרים ועוד‪ .‬הדגירה מתבצעת‬



‫לעתים קרובות באותו מקום במשך שנים רבות‪ .‬הנקבה מטילה‬ ‫כחמש ביצים במרווח של יומיים‪-‬שלושה בין ביצה לביצה‪ .‬צורת‬ ‫הביצה עגלגלה ומשקלה ‪ 20‬גרם‪ .‬הדגירה מתחילה רק לקראת‬ ‫סוף ההטלה ונמשכת ‪ 28‬יום‪ .‬הנקבה דוגרת לבדה‪ ,‬ואילו הזכר‬ ‫עסוק ב"פרנסה"‪ -‬הוא מביא לנקבה את המזון עד לקרבת הקן‪,‬‬ ‫ולפעמים מחליף אותה בדגירה בזמן שהיא אוכלת‪.‬‬ ‫לאחר כ‪ 28 -‬יום בוקעים הגוזלים כשהם עוטי פלומה‪ .‬האב‬ ‫דואג למזון לכל המשפחה‪ ,‬והאם מאכילה את הגוזלים‪ .‬עם‬ ‫התפתחות הגוזלים עוזבת הנקבה בהדרגה את הקן ומצטרפת‬ ‫לזכר בציד מזון להאכלת הגוזלים‪ .‬בגיל ‪ 20‬יום הגוזלים מתכסים‬ ‫בנוצות ומסוגלים לאכול טרף המובא בשלמותו אל הקן‪ .‬הם‬ ‫עוזבים את הקן לאחר כ‪ 30 -‬יום‪ ,‬ומגיעים לעצמאות כחודש‬ ‫מאוחר יותר‪.‬‬

‫צניחה חופשית‬ ‫הבז הידוע והמפורסם ביותר קרוי הבז הנודד‪ ,‬והוא נחשב‬ ‫לעוף המהיר ביותר בממלכת העופות‪ .‬לפי השערה‪ ,‬מסוגל הבז‬ ‫הנודד "לצנוח" על קורבנו במהירות של ‪ 270‬קמ"ש ולטרפו במכה‬ ‫אחת‪ ,‬מבלי שהוא עצמו יתרסק על הקרקע כתוצאה ממהירות‬ ‫הצניחה המסחררת‪ .‬זאת‪ ,‬הודות לכישרונו "לבלום" את צניחתו‬ ‫ברגע הנכון‪ ,‬כלומר‪ ,‬אחרי שנעץ את ציפורניו בגבו של הקורבן‬ ‫המשתאה‪ .‬לצורך הבלימה‪ ,‬הדומה בפעולתה לבלימת המצנח את‬ ‫הצנחן‪ ,‬משתמש הבז בכנפיו הרחבות ובזנבו הרחב‪ ,‬המשמשים‬ ‫אותו בדיוק כפי שמשמש המצנח את החייל‪ .‬חוקרי טבע חישבו‬ ‫ומצאו‪ ,‬כי הבז הנודד מסוגל לעלות במהירות מעופו על כל ציפור‬ ‫אחרת‪.‬‬ ‫במידות גופו מגיע הבז הנודד לכ‪ 45 -‬ס"מ‪ ,‬אולם כאשר הוא‬ ‫פורש את כנפיו מגיע רוחבו ל‪ 130 -‬ס"מ‪ .‬הוא מצוי בעיקר‬ ‫באזורים הארקטיים‪ ,‬באזורים הצפוניים של אמריקה ובמדינות‬ ‫אחדות באירופה‪ .‬הוא "מרגיש בבית" בסיביר כמו באוסטרליה‬ ‫או באזורים הקרירים יותר של אמריקה הדרומית‪ .‬באמריקה‬ ‫מכנים אותו "בז הברווז" או "בז התרנגול"‪ ,‬משום שהוא ניזון‬ ‫לרוב מברווזי בר המצויים שם בשפע‪.‬‬

‫צייד שעשועים‬ ‫בימי הביניים היה נפוץ בקרב האצולה באירופה ציד ציפורים‬ ‫בעזרת בזים מאולפים‪ .‬הבז הנודד היה אחד מעופות הצייד‬ ‫המעולים ביותר‪ ,‬והוא היה מקובל מאוד על חוגי הציידים‬ ‫האציליים‪ .‬הנוסע המפורסם‪ ,‬מרקו פולו‪ ,‬מתאר את השליט‬ ‫קובלאי חאן‪ ,‬שהיו לו ‪ 10,000‬עופות צייד מאולפים ‪ -‬בזים‪,‬‬ ‫ניצים‪ ,‬נשרים ועוד ועוד‪ ,‬שלכל אחד מהם היה מאמן משלו‪...‬‬ ‫באוהל מקושט‪,‬‬ ‫החאן עצמו היה שוכב על ערש מצע‬ ‫שהותקן על גבם של ארבעה‬ ‫פילים מטילי אימה‪ ,‬ומשם‬ ‫היה מסתכל בהנאה‪ ,‬במשך‬ ‫שעות‪ ,‬על משחקם‬ ‫של בזיו המאולפים‪.‬‬ ‫לפי הוראה ממנו‪,‬‬ ‫היו המאלפים‬ ‫משחררים את‬ ‫עופות הצייד‪,‬‬ ‫והללו היו‬ ‫יוצאים לצוד‬ ‫ציפורים‬ ‫שונות‪.‬‬ ‫ברור‬ ‫לנו‪ ,‬בני‬ ‫העם הנבחר‪,‬‬ ‫הנמנעים מן‬ ‫האכזריות‪ ,‬כי זהו‬ ‫צער בעלי חיים‪.‬‬ ‫אולם‪ ,‬מעניין זה‬ ‫נוכל ללמוד על‬ ‫החכמה הרבה‬ ‫שנטע הקב"ה‬ ‫בעוף מיוחד זה‪,‬‬ ‫הצד את מזונו‬ ‫באופן מעורר‬ ‫השתאות‪.‬‬

‫***‬ ‫כשהייתי רווקה ורציתי ללמוד מקצוע‪ ,‬בחרתי לנסות להתקבל‬ ‫ללימודים גבוהים במקום ידוע ומפורסם בו רק כ‪ 10% -‬מבין‬ ‫הנרשמים מתקבלים לבסוף‪.‬‬ ‫עמלתי קשה שנה שלמה‪ ,‬התכוננתי היטב לבחינות הכניסה ו‪...‬‬ ‫התקבלתי‪.‬‬ ‫מיד כשקיבלתי את הבשורה ‪ -‬נכנסתי הביתה מרוגשת ונלהבת‬ ‫ואמרתי לאמי‪" :‬אמא‪ ,‬את לא מאמינה‪ ,‬ה‪-‬ת‪-‬ק‪-‬ב‪-‬ל‪-‬ת‪-‬י‪."!-‬‬ ‫אמי הביטה בי בפנים רגועות ושלוות ואמרה‪" :‬זה היה ברור לי‪.‬‬ ‫אם את לא היית מתקבלת – מי היה מתקבל?"‪...‬‬ ‫התגובה הזאת של אמי‪ ,‬שהיממה אותי באותו רגע‪ ,‬נשארה‬ ‫חרוטה בזכרוני כמו מנוף ענקי ורב עוצמה‪ .‬אולי האמון שלה הוא זה‬ ‫שהצמיח אותי לאן שאני היום‪.‬‬ ‫זהו תמציתו של האמון היהודי ‪ -‬אמון הוא הידיעה הברורה‬ ‫שהילד שלי הוא ילד צדיק‪ ,‬יכול‪ ,‬בעל מידות טובות‪ ,‬כשרוני‪ ,‬אחראי‬ ‫ועוד‪ .‬כל אמא וכל בית וסולם הערכים שלו‪.‬‬ ‫הקב"ה טבע בילד את הרצון החזק ללכת אחר ציפיות ורצונות‬ ‫הוריו‪ ,‬והאמון הוא הכח המצמיח‪ ,‬המאפשר את "הולדתן" של‬ ‫הציפיות הללו מן הכח אל הפועל‪.‬‬ ‫סיפור מדהים שקרה לפני כשנתיים‪ ,‬ממחיש היטב את העניין‪ .‬רב‬ ‫גדול‪ ,‬איש חינוך מוכר וידוע‪ ,‬הגיעה לפיקוח בישיבה "למתקשים"‬ ‫באחת הערים במרכז‪ .‬בסוף הביקור לקח את רשימת התלמידים‬ ‫וסימן שתים‪-‬עשרה שמות‪" .‬הילדים האלו לא שייכים לכאן‪ ,‬הם‬ ‫צריכים לעבור לישיבה רגילה"‪ ,‬אמר בבטחה לרבנים‪.‬‬ ‫בסוף אותה שנה אכן תשעה מתוך שנים‪-‬עשר התלמידים אכן‬ ‫עברו לישיבה רגילה!‪...‬‬ ‫מנהל הישיבה מיהר להתקשר לרב ושאל כיצד ידע שאכן אלו‬ ‫בחורים רגילים ומה ראה בהם‪ .‬הרב ענה בפשטות‪" :‬לא היה לי מושג‬ ‫מי הם ומהם היכולות שלהם‪ .‬סימנתי את השמות ברשימה באופן‬ ‫אקראי"‪...‬‬ ‫מה קרה כאן?‬ ‫מכיוון שהרב‪ ,‬לכל הדעות‪ ,‬הוא "בר‪-‬סמכא" וסימן את הילדים כילדים רגילים – זה שינה לחלוטין‬ ‫את הציפייה של הרבנים מהם‪ ,‬או במילים אחרות – בתחילה‪ ,‬הרבנים ראו בפועל ילד מתקשה‪ ,‬אבל‬ ‫ידעו שבאמת הוא תלמיד מעולה‪ .‬הם נתנו בילדים מידה גדושה של "אמון עכשיו"‪ ,‬ואכן התלמידים‬ ‫מילאו אחר הציפיות הגבוהות ושיפרו באופן משמעותי את הישגיהם‪...‬‬

‫אמון עד היכן?‬ ‫אין גבול ומידה לאמון של אם‪ .‬מסופר על הרב ש"ך זצ"ל‪ ,‬שלמד בשנות‬ ‫העשרה בישיבה מרוחקת מאוד מביתו‪ .‬הימים היו ערב מלחמת העולם הראשונה‪,‬‬ ‫והדרכים החלו להיסגר לתנועה‪ .‬גם הישיבות ברחבי אירופה נסגרו והבחורים‬ ‫נשלחו לבתיהם‪ .‬כשהגיע הרב ש"ך לביתו התפלא להיווכח שאימו דורשת ממנו‬ ‫לחזור ללמוד בישיבה‪ ,‬למרות המלחמה‪.‬‬ ‫הרב ש"ך הצעיר יצא‪ ,‬במצוות אימו‪ ,‬למסע מפרך של חודשים ארוכים ברגל‬ ‫חזרה לישיבה‪ ,‬ועד סוף ימיו שמר‪ ,‬כמזכרת‪ ,‬את הנעליים בהם צעד במסעו זה‪.‬‬ ‫לימים הפך‪ ,‬כידוע‪ ,‬לגדול הדור‪.‬‬ ‫זהו אמון‪ .‬אימו של הרב ש"ך נתנה בו אמון בלתי מסוייג כי לימודו הוא יקר‬ ‫וחשוב מאוד לעם ישראל‪ ,‬וכי הוא נער אחראי ובוגר וילך בבטחה לבדו את הדרך‬ ‫חזרה לישיבה‪.‬‬ ‫אז תגידו‪ :‬טוב‪ ,‬הוא היה באמת משהו מיוחד‪ ,‬אבל הבן שלי?! הוא ילד טוב‬ ‫ונחמד‪ ...‬אבל לא הייתי שולחת אותו ברגל כמה חודשים‪...‬‬ ‫טוב‪ ,‬נניח‪.‬‬ ‫אבל מה עם ללכת למכולת? מה עם כך שהוא מסוגל להכין שיעורים לבדו? מה‬ ‫עם להעסיק את עצמו בחופשה?‪...‬‬ ‫האמון הוא תמיד יחסי לרצונות ולערכים של האמא‪ ,‬ולא יחסי לילד! הילד של‬ ‫כל אמא הוא הוא הרב ש"ך!‬

‫אמון בילד ‪ -‬במה?‬ ‫להאמין שהוא טוב‪ ,‬להאמין שהוא אוהב את התורה‪ ,‬להאמין שהוא לומד‬ ‫ומצליח‪ ,‬להאמין שהוא חברותי‪ ,‬להאמין שהוא אחראי‪ ,‬להאמין שהוא רוצה‬ ‫לעשות מה שאני מבקשת‪ ,‬להאמין שהוא צדיק‪ ,‬להאמין שהוא אוהב את האחים‬ ‫שלו ומשחק איתם יפה‪ ,‬להאמין שהוא אוהב את האוכל שלי (מה‪ ,‬יכול להיות?‬ ‫כן)‪ ,‬להאמין שהוא רוצה לבוא אחריי ועוד ועוד‪.‬‬ ‫מנות גדושות של אמון אימהי הם מקור עוצמתי ביותר לצמיחה וחיזוק‪,‬‬ ‫ומאפשרות לילד להוציא החוצה את שלל היכולות שטבע בו ה'‪ .‬האמון הוא‬ ‫"רק" מחשבה שונה ודקה‪ ,‬מחשבה אמיתית של טוב‪ ,‬והתוצאות‪ ,‬בע"ה‪ ,‬מרחיקות‬ ‫לכת‪...‬‬ ‫נסו ותראו!‬ ‫דקלה יוספסברג‪ ,‬אם ל‪ 6 -‬ילדים‪ ,‬מנחת הורים מוסמכת בגישת שפר‪ ,‬ומעבירה חוגי הורים והרצאות‬ ‫בנושא חינוך ילדים‪ .‬לתגובות‪ :‬‬

‫ש‬ ‫נ‬ ‫ה‬ ‫ט‬ ‫ו‬ ‫ב‬ ‫וחג שמ ה‬ ‫ח!‬

‫‪800.571.5046‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪Tel: 818.501.9990‬‬ ‫‪Fax: 818.501.9991‬‬ ‫‪lic. #OC64722 | OH0544‬‬

‫‪17337 Ventura Blvd. Suite 122, Encino, CA 91316‬‬

‫חינוך מזוית אישית דקלה יוספסברג‬

‫אני‬ ‫יודע‬

‫לא‬ ‫לקרוא!‬

‫כל אמא נתקלת בתופעה הזאת – אחד הילדים מתקשה לבצע תפקיד כלשהו המוטל עליו‪ ,‬ומגלה פיגור אחר חבריו‪ .‬זה יכול‬ ‫להיות קושי בדיבור‪ ,‬בכתיבה‪ ,‬בקריאה וכד'‪ ...‬על פי רוב‪ ,‬במצב כזה‪ ,‬האם נלחצת ומנסה לקדם את הילד בכל האמצעים‬ ‫העומדים לרשותה‪ .‬מפתיע‪ ,‬שפעמים רבות‪ ,‬למרות כל המאמצים‪ ,‬לא רק שאין שיפור‪ ,‬קורה בדיוק ההיפך‪ n ...‬אצל דלקה‬ ‫יוספסברג‪ ,‬היה זה ילדה הבכור שהתקשה בקריאה‪ ,‬עד כדי כך שצוות המחנכים המליצו להשאירו כתה ‪ n‬את הפתרון מצאה‬ ‫בכיוון אחר לגמרי מהמצופה ‪ n‬כוחו של אמון‬ ‫"הבן שלנו מאוד מאוד מתקשה בקריאה‪ ,"...‬בישר לי בעלי‬ ‫בשורה שנחתה עלי כרעם ביום בהיר‪.‬‬ ‫"מה‪ ??....‬אתה בטוח???‪ ,".......‬שאלתי‪.‬‬ ‫"כן"‪ ,‬ענה בעלי בקול מהוסס‪" ,‬ככה אמר לי היום הרב'ה‪ ,‬הוא‬ ‫בין המתקשים בכתה‪ ...‬הוא ציין שהוא אפילו שוקל אם להעלות‬ ‫אותו לכתה א"‪."...‬‬ ‫זה קרה לפני ‪ 5‬שנים‪ .‬הבן שלנו‪ ,‬ילד הביכורים האהוב והצדיק‪,‬‬ ‫היה אז בן ‪ 5‬ולמד ב"חיידר"‪ ,‬ב"מכינה" (גן חובה)‪ .‬העליה לכתה א'‬ ‫היתה מותנת ביכולת טובה של קריאה וכתיבה‪.‬‬ ‫ברגע אחד הרגשתי לחץ קל בחזה‪ .‬זיעה קרה שטפה אותי‪ .‬הבן‬ ‫שלי? הילד הצדיק והבונבון שלי? המבריק‪ ,‬המתוק‪ ,‬עם העיניים‬ ‫הגדולות והחכמות? אצלי בבית ילד נשאר כתה??‬ ‫"תירגול"‪ ,‬חשבתי לעצמי‪ ,‬נלחצת וסחוטה‪" ,‬אני חייבת‪ ,‬פשוט‬ ‫חייבת להמשיך לתרגל איתו שוב ושוב ושוב‪ .‬זה יהיה הפרוייקט‬ ‫הבא שלי"‪.‬‬ ‫באותה תקופה השתתפתי‪ ,‬בסייעתא דשמייא‪ ,‬בחוג‪-‬הורים‬ ‫בגישת שפר‪ .‬בחוג שהתקיים באותו שבוע סיפרתי שהבן שלי‬ ‫מתקשה בקריאה‪.‬‬ ‫"מתקשה בקריאה?"‪ ,‬שאלה אותי המנחה‪.‬‬ ‫"כן‪ ,‬ככה אומרים לנו בחיידר‪ ,‬הוא בין שלושת החלשים ביותר‬ ‫בכתה"‪.‬‬ ‫***‬ ‫בחוג למדנו לעומק על אמון‪.‬‬ ‫עד היום הבנתי שאמון בילד הוא האמון בפוטנציאל שלו‪ :‬אם‬ ‫ישתדל‪ ,‬אם יתרגל‪ ,‬אם יתאמץ ‪ -‬אז הוא יוכל להצליח‪.‬‬ ‫כאן זה היה נשמע אחרת‪ :‬האמון בחוג היה אמון עכשיו‪ .‬עכשיו‬ ‫הילד שלי יכול ויודע‪ .‬עכשיו‪.‬‬ ‫נכון שלעתים אני רואה את הילד שלי לא יכול‪ /‬לא רוצה‪ /‬לא‬ ‫מצליח‪ ,‬אבל זוהי רק התחפושת שלו‪ :‬מאחורי הילד המתקשה‬ ‫מסתתר לו הילד המצליח‪.‬‬ ‫מהו אמון אמיתי? לראות אותו כיכול‪ ,‬רוצה ומצליח!‬ ‫לאחר שהעמקנו בבעיה‪ ,‬הציעה המנחה פתרון מפתיע ואפילו‬ ‫קצת מוזר‪" :‬בואי תנסי לראות את הבן שלך באור אחר השבוע‪.‬‬ ‫תנסי לחשוב‪ ,‬רק לחשוב‪ ,‬שהבן שלך לא מתקשה‪ ,‬שהוא קורא‬ ‫מצויין!"‪ ,‬אמרה המנחה בבטחון מעורר הערצה‪.‬‬ ‫"מה זאת אומרת"‪ ,‬שאלתי‪" ,‬הרי אני רואה שהוא לא קורא‪ ,‬הוא‬ ‫לא מסוגל לקרוא את הא' בחיריק‪ ,‬בחולם או בסגול‪ ,‬רק בקמץ‪...‬‬ ‫קמץ קמץ‪ ,‬הכל קמץ‪ .‬אני כבר לא יכולה לשמוע את הקמץ הזה‪.‬‬ ‫הוא לא מסוגל לקרוא משפט אחד שלם‪ ,"...‬פרקתי בלב נחמץ את‬



‫הדאגה המכרסמת‪.‬‬ ‫המנחה הביטה בי בחיוך ואמרה‪" :‬דקלה‪ ,‬אמון‪ .‬אמון הוא כל‬ ‫הסוד‪ .‬אם הוא כבר ראה א' חיריק‪ ,‬וכבר ראה א' חולם‪ ,‬משמע‬ ‫שהוא כבר יודע‪ .‬כל האינפורמציה הזו כבר כתובה לו בראש‪.‬‬ ‫מה קורה לו כרגע?‬ ‫כל הידע והיכולות קיימים‪ .‬הוא רק בחר לאחסן אותם עמוק‬ ‫ב"בוידעם" שלו בראש‪ ,‬ב"לא מודע" שלו‪ .‬וכל זה למה? כי אמא‬ ‫שלו מאוד דואגת‪ ,‬מאוד נלחצת‪ ,‬ולא מאמינה שזה קורה אצלה‬ ‫בבית‪...‬‬ ‫ברגע שתרפי ותתני בו אמון שהוא כבר קורא‪ ,‬אולי הוא יבחר‬ ‫להעביר את כל הקריאה שכבר נמצאת שם אל המודע‪ ,‬אל הגלוי‪,‬‬ ‫ופשוט יתחיל לקרוא‪ .‬אולי הוא יבחר להשיל את תחפושת ה"לא‬ ‫יודע" ויתגלה לך הילד הקורא?!"‪.‬‬ ‫וואו!! זה היה בשבילי חידוש אדיר‪ .‬ממש גאולה פרטית‪.‬‬ ‫"מה את אומרת?"‪ ,‬שאלה המנחה‪.‬‬ ‫"מה‪ ...‬אז לא להתאמן איתו?"‪ ,‬שאלתי בהיסוס‪.‬‬ ‫"מי ביקש ממך לעשות זאת?"‪.‬‬ ‫"הרב'ה"‪ ,‬עניתי‪.‬‬ ‫"אז תתאמני"‪ ,‬אמרה‪" ,‬בדיוק איך שהרב'ה ביקש‪ ,‬כי אנחנו‬ ‫תמיד מכבדים את רצון המורה‪ ,‬אבל לא בגלל שהוא לא יודע‪.‬‬ ‫זיכרי ‪ -‬מבחינתך הוא כבר קורא"‪.‬‬ ‫זה היה נשמע לי ממש הזוי‪ .‬שונה מכל מה ששמעתי עד היום‪,‬‬ ‫אבל ברגעים האלו היה בזה איזה זיק של אמת נפלאה ומרגיעה‪...‬‬ ‫מה כבר יש לי להפסיד?! הלוא עד היום כבר ניסיתי הכל‪ :‬התאמנו‬ ‫בלי סוף‪ ,‬כל יום‪ ,‬כמה פעמים ביום‪ ,‬כבר כמעט שנה‪ .‬ניסיתי‬ ‫פרסים‪ ,‬ניסיתי הפחדות‪ ,‬ניסיתי תחנונים‪ ,‬ניסיתי שקט וניסיתי‬ ‫לחץ‪ ...‬אני‪ ,‬בעזרת ה'‪" ,‬הולכת על זה"‪.‬‬ ‫***‬ ‫למחרת הגיע הבן שלי מהחיידר‪.‬‬ ‫שאלתי אותו אם הוא רוצה להתאמן בקריאה‪ .‬הוא אמר שכן‪.‬‬ ‫הכנתי לעצמי כוס תה והתישבנו שנינו עם ספר התירגול‪ .‬הפעם‬ ‫זה כבר היה שונה‪" .‬הוא יודע לקרוא"‪ ,‬חזרתי ושיננתי לעצמי‪ ,‬חצי‬ ‫בחיוך‪ ,‬והרגשתי איך כל הגוף שלי נרגע‪ .‬התרווחתי בספה וישבתי‬ ‫בשמחה לקרוא עם בני המתוק‪ .‬הפעם‪ ,‬לא כי יש לו בעיה‪ ,‬אלא‬ ‫כי סתם נחמד לי לשבת איתו‪ .‬הפעם הזו‪ ,‬בניגוד לפעמים אחרות‪,‬‬ ‫הוא החזיק את ספר התירגול ועבר שורה שורה‪ .‬לעתים רחוקות‬ ‫ידע ופעמים רבות טעה‪.‬‬ ‫לא תיקנתי ולא התערבתי‪ .‬המשכתי לשמוע אותו בבטחון‬

‫ובשקט (הרי הוא כבר קורא‪ ,‬אמרתי לעצמי‪ ,‬ספק מאמינה‪ ,‬ספק‬ ‫משתעשעת‪.)...‬‬ ‫"הי‪ ,‬קראת מצויין"‪ ,‬אמרתי לו בסוף‪.‬‬ ‫הבן שלי חייך ויצא לשחק בחצר ואני קמתי וחזרתי למטבח‪.‬‬ ‫שעת התירגול הזו היתה בשבילי חידוש מרענן‪.‬‬ ‫עד היום זה היה זמן של מתח‪ ,‬כעס והרבה רחמים‪.‬‬ ‫"מעניין"‪ ,‬חשבתי לעצמי‪" ,‬בלי קשר לקריאה‪ ,‬כבר הרווחתי‪.‬‬ ‫הייתי היום הרבה יותר נינוחה‪."...‬‬ ‫בימים ובשבועות הקרובים המשכתי להתאמן עם בני‪ ,‬בלי מתח‪,‬‬ ‫בלי חשש ובלי רחמים מיותרים‪ .‬כשהוא רצה להתאמן‪-‬התאמנו‪,‬‬ ‫וכשהוא סירב‪ ,‬הסכמתי בלי להוסיף מילה ופניתי לעיסוקיי (הלוא‬ ‫הוא כבר קורא‪.)...‬‬ ‫הקריאה שלו השתפרה פלאים ובמהירות מסחררת‪ .‬תוך‬ ‫חודשיים‪-‬שלושה הבן שלי קרא ספרי נוער עבי כרס של ‪150‬‬ ‫עמודים!! מסביבי כולם היו המומים ושאלו האם לקחנו לו מורה‬ ‫מקדמת‪" ...‬עדיין"‪ ,‬חזרו ואמרו לנו‪" ,‬צריך הרבה אימון‪ .‬לעתים‬ ‫ילד יכול לסגת מקריאה שוטפת"‪ ...‬ואני אמרתי לבעלי‪" :‬לא אימון‬ ‫אלא אמון"‪...‬‬

‫אז מה היה שם?‬ ‫המילים אמון ואם‪ ,‬באים מאותו שורש של מילה‪ .‬תפקידה‬ ‫המהותי של האם הוא נתינת אמון‪ .‬לא אמון מסוייג ופוטנציאלי‪.‬‬ ‫לא אמון חלקי או "התלוי בהצלחה או בתוצאה"‪ ,‬אלא אמון חד‬ ‫משמעי‪ ,‬ללא סייגים‪ .‬אמון בכוחותיו‪ ,‬בכישוריו וברצונו הטוב של‬ ‫הילד‪.‬‬ ‫אמון ואמונה באים מאותו השורש‪.‬‬ ‫מהי אמונה?‬ ‫אני רואה עכשיו מצב נתון‪ ,‬לדוגמא‪ :‬נפלתי וקיבלתי מכה‪ .‬אני‬ ‫מרגישה ורואה שלא טוב לי‪ ,‬אבל יודעת שזה יכול להיות סוג של‬ ‫כפרת עוונות‪ ,‬ושזה‪ ,‬למעשה‪ ,‬כן טוב לי‪.‬‬ ‫האמונה היא ידיעה ברורה‪ ,‬החזקה ממראה העיניים ומהמציאות‬ ‫הגלויה לעין‪.‬‬ ‫באותה הדרך אומרים לנו חז"ל "אמונה‪ ,‬זה סדר זרעים"‪ .‬מה‬ ‫פירוש?‬ ‫החקלאי אמנם רואה דבר אחד‪ :‬את הזרע הרקוב וחסר החן‬ ‫מונח באדמה‪ ,‬אבל יודע את האמת‪ :‬בזרע הזה טמונים כעת כל‬ ‫הכוחות להיות חיטה‪ .‬מבחינתו‪ ,‬אלו כבר שיבולים שמנות‪ .‬הוא‬ ‫כבר כמעט יכול לחוש את הקמח הטחון ולהריח את ככרות הלחם‬ ‫הטריים‪.‬‬

‫אסף הרופא‬ ‫רופא שיניים מומחה לכל טיפוליי השיניים‬ ‫השלמות שיניים‪-‬‬

‫טיפולי חניכיים‬ ‫טיפול שורש‬ ‫סתימות‬ ‫ונירים‪ -‬כתרים מזרקוניה‬ ‫הלבנת שיניים‬ ‫השתלות שיניים‪ -‬כתרים‬ ‫הלבנת שיניים‬ ‫הטיפול נעשה ללא זריקות‬ ‫וללא אי נעימות כלשהי‬

‫!‪1-Hour ZOOM‬‬

‫ללקוחות חדשים‬ ‫ניקוי שיניים ובדיקה‬


‫עם צילומים הכרחיים‬

‫שנה טובה‬ ‫ומתוקה‬


‫‪“digital x-rays” up to 90% less radiation‬‬


‫‪16661 Ventura Blvd, unit 401, Encino, CA 91316‬‬

‫הגן“‬ ‫“פרחי‬ ‫ח‬ ‫לי‬ ‫של‬



‫חג שמח‬ ‫שנה טובה‬ ‫שנת אחווה ורעות‬

‫גן איכותי עם צוות מקצועי‬ ‫גילאים ‪1-4‬‬ ‫הלמידה נעשית‬ ‫דרך חווית משחק ויצירה‬ ‫תוכנית לימודים מגוונת‬ ‫הכוללת‪:‬‬ ‫עונות השנה‬ ‫צבעים‬ ‫אני וגופי‪,‬‬ ‫‪ 5‬החושים ועוד‬

‫יהדות וברכות‬ ‫נטילת ידיים‪ ,‬מודה אני‪,‬‬ ‫שמע ישראל‬

‫חגי ישראל‬ ‫קבלת שבת‬ ‫אפיית חלות לשישי‬

‫חוגי העשרה שונים‬ ‫ארוחות חמות ומזינות‬ ‫גלאט כשר‪ ,‬בית יוסף‬

‫חצר אטרקטיבית‬ ‫ובטיחותית עם פינת חי‬

‫מבצע מיוחד‬ ‫לנרשמים חדשים‬

‫‪261-9006‬‬ ‫‪ 818‬בו או לה תר שם מ גן מ לא אה בה‬‫מספר המקומות מוגבל‬

‫סוד האותיות מרים הורוביץ‬

‫א'‬ ‫א'‬

‫האות‬ ‫רוחניות‪ ,‬עוצמה ופריצת מסגרות‬

‫מהות האות ‪ -‬אחדות ומקור החכמה‬ ‫האות א' בבסיסה מסמלת את‬ ‫הא‪-‬ל היחיד‪ ,‬הקב"ה‪ ,‬והיא קרובה‬ ‫למילה אלוף (אדון)‪ .‬כראש‬ ‫לאותיות‪ ,‬היא נחשבת למח‬ ‫ורומזת לחכמה‪ .‬הא' מבטאת‬ ‫את העולם הרוחני‪ ,‬האידיאלי‬ ‫והערכי ‪ -‬עולם האין סוף‪ ,‬והיא‬ ‫כוללת בתוכה את הכוחות של‬ ‫האותיות כולן‪ ,‬כקרן אור לבנה‬ ‫הכוללת בתוכה את כל הצבעים‪.‬‬ ‫צורתה‪ :‬ללא גבולות‪ ,‬אין לה‬ ‫גג מעליה ולא בסיס מתחתיה‪,‬‬ ‫גם לא "קירות" חוסמים בצידיה‪,‬‬ ‫ולכן מסמלת את האין סוף‪ .‬היא‬ ‫מייצגת את האמת אבסולוטית‪,‬‬ ‫ומכילה את צופן שמו של הקב"ה‪.‬‬

‫אם נתבונן בצורתה נשים לב‬ ‫שהיא מורכבת מ‪ 3 -‬אותיות‪:‬‬ ‫"י"‪" ,‬ו"‪" ,‬י"‪ ,‬שערכן בגימטריה ‪,26‬‬ ‫כמספר שם הוי'ה (י'= ‪ ,10‬ו'=‪,6‬‬ ‫י'=‪.)10‬‬ ‫הא' היא רמז למסתורין‬ ‫שבאותיות ובבריאה‪ ,‬שכן אם‬ ‫נהפוך את סדר האותיות שבה‬ ‫נקבל את המילה "פלא"‪.‬‬ ‫צורתה יכולה להסביר גם‬ ‫את עוצמתה‪ ,‬שהיא מעין סולם‬ ‫המטפס ועולה מעלה‪ ,‬כשהוא‬ ‫נתמך ברגל אחת יציבה בצידו‬ ‫התחתון ומעליו "יוד" נוספת‬ ‫השואפת להגיע לשמים‪.‬‬

‫הא' במיקומים שונים‬ ‫כאשר אנו מדברים על האות א'‪,‬‬ ‫יש להתייחס למיקום בו היא נמצאת‬ ‫בשם‪ .‬אינה דומה השפעתה של א'‬ ‫ראשונה לזו של א' סופית‪ ,‬וכן הלאה‪:‬‬ ‫א' ראשונה ‪ -‬מצביעה על עניין‬ ‫כללי רב בחיים וטבע עצמאי‪.‬‬ ‫א' שניה ‪ -‬נותנת היבט של אדם‬ ‫לבבי וחברותי‪ ,‬אך חייב את הפינה‬ ‫השקטה שלו‪ ,‬ומבקש שלא יטרידו‬ ‫אותו‪ .‬אהבתו היא אהבה טהורה‪.‬‬ ‫א' שלישית ‪ -‬מעידה על נטייה‬ ‫להתפרצויות זעם‪ .‬חובה לתת לאדם‬ ‫זה מרחב מחיה‪ ,‬ורק לאחר מכן‬ ‫לשוחח איתו על מה שמפריע לו‪ ,‬על‬ ‫מנת שלא ישמור בלב טינה וכעסים‪.‬‬ ‫הוא ניחן באיזון בין השכל לבין הרגש‪.‬‬ ‫א' רביעית ומעלה ‪ -‬בעל יכולת‬ ‫חברתית טובה‪ .‬למרות שהוא נתפס‬ ‫כיוצא דופן‪ ,‬הוא מצליח לרתק ולעזור‬ ‫לזולת‪ ,‬ותמיד דואג לרומם את‬ ‫הסביבה מבחינה רוחנית‪.‬‬

‫א' נוספת בשם (יותר מא'‬ ‫אחת) ‪ -‬מעידה על יכולת שכלית‬ ‫רבה וכשרון לפתור בעיות סבוכות‪.‬‬ ‫עלולה לגרום לחוסר איזון ויציבות‬ ‫נפשית‪ ,‬ולאגו בלתי נשלט‪.‬‬ ‫א' שלילי ‪ -‬כאשר בעל הא' מנצל‬ ‫לשלילה את הפוטנציאל הקיים בו‪,‬‬ ‫הוא עשוי לנהוג באנוכיות‪ ,‬בשתלטנות‪,‬‬ ‫בעקשנות‪ ,‬ברדיפת כבוד‪ ,‬בניצול ואף‬ ‫בתוקפנות‪ .‬אם ידכאו אותו הוא עשוי‬ ‫לשלול את מאמצי הזולת ולזלזל‬ ‫בהם‪.‬‬ ‫מיצוי ‪ -‬על מנת להצליח בחייו עליו‬ ‫לדעת להציב גבולות‪ ,‬להיות סבלני‬ ‫ומאוזן‪ ,‬ולהרגיש כחלק מן הכלל‪ ,‬תוך‬ ‫שמירה על האינדיבידואליות שלו‪.‬‬

‫איך מתקשרים נכון עם "אל"פים"?‬ ‫בעלי ואני נשואים ב"ה כבר קרוב לעשור‪ ,‬והורים לארבעה ילדים‪ .‬לצערי‪ ,‬ישנה בעיה‬ ‫אחת שחוזרת על עצמה כבר מתחילת הנישואין‪ .‬כשבעלי בא בביקורת כלפי אני בדרך כלל‬ ‫מקבלת ומשתדלת מיד לשנות‪ ,‬אך אם אני "מעזה" אי פעם לבקר או להעיר לו‪ ,‬הוא פשוט‬ ‫מתהפך ומתפרץ‪ .‬זה יכול להגיע למצב של שתיקה והסתגרות מוחלטת מצידו למשך ימים‬ ‫או שבועות‪ .‬בתחילה הייתי נלחמת ומנסה להסביר ולהתגונן‪ ,‬אך היום אני פשוט שותקת גם‬ ‫כשיש משהו שמפריע‪ ,‬וחבל לי מאד‪ .‬אני בטוחה שהרבה דברים היו יכולים להיפתר אם רק‬ ‫הייתי מדברת‪ .‬רציתי לשאול האם יש הסבר להתנהגות זו? כיצד הייתם ממליצים לי להתנהג‬ ‫במצבים שכאלה? שמו של בעלי הוא אייל‪.‬‬


‫שלום רב ‪,‬‬ ‫ראשית‪ ,‬המודעות שלך לבעיה והמאמץ להגיע לפתרון‪ ,‬ראויים להערכה לכשעצמם‪.‬‬ ‫הידברות‬ ‫ההתנהגות שאת מתארת הינה אופיינית לבעלי א' ראשונה בשם‪ ,‬אך לפני ההסבר הפשוט‬

‫אם קיימת בשמכם האות א'‪ ,‬או‬ ‫אם אחד מהקרובים אליכם נושא‬ ‫אותה בשמו‪ ,‬חשוב שתקראו‬ ‫בעיון את השורות הבאות‪ .‬הן יקנו‬ ‫לכם התבוננות פנימית שונה על‬ ‫עצמכם‪ ,‬ויאפשרו לכם להכיר את‬ ‫עצמכם ואת הזולת ברובד עמוק‬ ‫ומהותי יותר‪ .‬בנוסף‪ ,‬לקינוח‪ ,‬מוגשים‬ ‫לפניכם מספר טיפים חשובים‬ ‫לתקשורת נכונה ומועילה עם‬ ‫ה"אלפים" שסביבכם‬

‫האדם הנושא בשמו את האות א'‬ ‫בעקבות תכונותיה של האות א'‪,‬‬ ‫והעוצמה הגדולה אותה היא מבטאת‪,‬‬ ‫אדם הנושא אותה בשמו זוכה ליכולות‬ ‫ולעוצמה רוחנית גבוהה מן הממוצע‪.‬‬ ‫• אדם זה יימצא בדרך כלל במדרגה‬ ‫רוחנית גבוהה יותר מהאחרים‪.‬‬ ‫• בעקבות החכמה והראש אותם‬ ‫מייצגת האות א'‪ ,‬אדם זה יהיה בעל‬ ‫חכמה‪ ,‬ודרכיו לא תמיד יהיו מובנות‬ ‫לסובבים אותו‪.‬‬ ‫• היות שהאות א' היא אות פתוחה‬ ‫ונטולת גבולות‪ ,‬אדם זה זקוק לחופש‬ ‫פעולה מלא‪ ,‬ולא יסכים להמצא‬ ‫במסגרות נוקשות‪.‬‬ ‫• הוא בעל יכולת רבה לחדש חידושים‬ ‫שונים בחברה או בעולם‪ ,‬בשל מוטיב‬ ‫הראשיתיות שבו‪.‬‬ ‫• הוא בעל יכולת רבה לחבר את‬ ‫הגשמיות עם הרוחניות‪ ,‬וכן שואף לעלות‬ ‫ולהשפיע על הסובבים אותו בעניינים‬ ‫רוחניים‪.‬‬ ‫חשוב לדעת! האות א' יוצרת באדם‬ ‫שאיפה למילוי רוחני גבוה מן הממוצע‪,‬‬ ‫לכן אדם שבשמו מצויה האות א' לא‬ ‫יבוא על סיפוקו כל עוד שאיפתו זו לא‬ ‫תתממש באמצעות לימוד תורה וקיום‬ ‫מצוות ומעשים טובים‪ ,‬המהווים מזון‬ ‫לנשמה‪.‬‬

‫נטיאות‪ :‬‬ ‫‪ .1‬בעל האות א'‪ ,‬זקוק לחופש פעולה‬ ‫מלא‪ ,‬והוא מתקשה לקבל מרות ומסגרות‪.‬‬ ‫בנוסף‪ ,‬קיימת אצלו שאיפה למילוי רוחני‬ ‫גבוה‪ ,‬ודחף חזק להתקדם ולהתעלות‪.‬‬ ‫עובדה זו עלולה להוביל אותו לבעייתיות‬ ‫ולתסכול כאשר הוא שואף להתקדם‬ ‫ואינו מצליח בכך‪.‬‬ ‫פתרון‪ :‬עליו להבין שכדי להצליח‪,‬‬ ‫לעלות ולהתקדם‪ ,‬הוא חייב להכניס‬

‫סדרים ומשמעת לחייו‪ .‬הזכרנו את צורתה‬ ‫של האות א' ‪ -‬הדומה לסולם‪ ,‬וממילא‬ ‫מסמלת לאותו אדם‪ ,‬כי כשם שהעלייה‬ ‫בו מתאפשרת רק צעד אחר צעד ‪-‬‬ ‫ביסודיות ובאיטיות‪ ,‬כך אדם זה‪ ,‬עלייתו‬ ‫והתפתחותו האישית תתכן רק כאשר‬ ‫יכניס לחייו סדר ועקביות‪.‬‬ ‫‪ .2‬באופן הקיצוני של הדברים‪ ,‬היות‬ ‫שנושא האות א' בשמו הינו אדם מהפכן‬ ‫מטבעו‪ ,‬הוא עלול להילחם ולפרוץ את‬ ‫המסגרות מתוך התמכרות לשינויים‬ ‫ולתהפוכות‪.‬‬ ‫פתרון‪ :‬כדי להתגבר על מכשול זה‪,‬‬ ‫של שאיפה לחוסר גבולות ואי קבלת‬ ‫מרות‪ ,‬על נושא הא' בשמו להכיר בטבעו‪,‬‬ ‫ולהשתדל להקטין את השאיפה לחופש‬ ‫ולעצמאות‪ ,‬שעלולה להביא אותו להרס‬ ‫עצמי ולבלבול על ידי אי ציות להוראות‪.‬‬

‫מקצוע‪:‬‬ ‫היות ואדם זה הינו מהפכן מטבעו‪,‬‬ ‫העזרה שלו לזולת תהיה תמיד בדרך‬ ‫של שינוי המבנה הקיים‪ .‬לכן‪ ,‬יפנה‬ ‫בד"כ לעבודות של רפורמות חברתיות‪,‬‬ ‫כגון‪ :‬מהפכן‪ ,‬מטפל‪ ,‬ושאר עיסוקים‬ ‫בלתי קונבנציונאליים הדורשים יוזמה‬ ‫ומהפכנות‪.‬‬

‫תכונות כלליות‪:‬‬ ‫יכולת מוחית גבוהה‪ ,‬נטייה לפרוץ‬ ‫מסגרות‪ ,‬החלטיות‪ ,‬כח רצון חזק‪ ,‬אומץ‪,‬‬ ‫תעוזה‪ ,‬כח‪ ,‬שליטה‪ ,‬עשייה ללא חת‪,‬‬ ‫בטחון עצמי‪ ,‬ידע‪ ,‬כח רוחני חזק‪ ,‬תקיפות‪,‬‬ ‫תכלית‪ ,‬מטרה‪ ,‬יוזמה‪ ,‬פתיחות‪ ,‬שאר רוח‪,‬‬ ‫דחף ואנרגיה‪.‬‬ ‫בריאתה של האות א' קשורה למח‪,‬‬ ‫שהוא הכוח של מזל אריה‪ ,‬לכן קשורה‬ ‫לשליטה ולמודעות שכלית גבוהה‪ ,‬וכן‬ ‫לעקשנות ולאגו‪.‬‬

‫על פי סוד האותיות‪ ,‬חשוב לציין כי התנהגות כזו יכולה להיווצר מגורמים רבים שאינם קשורים‬ ‫בהכרח לאותיות השם‪ ,‬כמו בעיות וקשיים בילדות‪ ,‬דימוי עצמי נמוך‪ ,‬מצב של חוסר מיצוי ועוד‪.‬‬ ‫על פי האותיות‪ ,‬היות והאות א' היא אות הראש והמח ‪ -‬השכל קיימת אצל בעלך התנגדות‬ ‫אינסטינקטיבית לשמוע ולקבל מוסר‪ .‬בנוסף‪ ,‬היות ובריאתה של האות א' קשורה למזל אריה‪,‬‬ ‫שאחד מהמאפיינים שלו הם עקשנות ואגו‪ ,‬נוצר קושי נוסף המונע ממנו לקבל תוכחה ומוסר‪.‬‬ ‫חשוב שתדעי כי אין כאן התנגדות ספציפית לדברים שאת משמיעה‪ ,‬אלא אופן התנהלות‬ ‫קבוע שאינו נגרם במודע‪ .‬לכן‪ ,‬מומלץ מאד‪ ,‬שבשעה שאת ניגשת לבעלך בביקורת‪ ,‬תעשי זאת‬ ‫מתוך מתן כבוד והערכה רבים‪ .‬על ידי שתפני אליו במכובדות וחשיבות‪ ,‬יהיה לך הרבה יותר קל‬ ‫לפרק את חומת ההתגוננות העבה שלו‪ ,‬וכך לנסות להגיע איתו לפתרון‪.‬‬ ‫לאותיות הנוספות בשמו של בעלך קיימת גם כן השפעה‪ ,‬אך ניגע בהן אי"ה רק במדורים‬ ‫הבאים‪ .‬בהצלחה!‬

‫קריירה מבטיחה תוך ‪ 8‬חודשים!‬

‫‪‬ויזת סטודנט‬ ‫‪‬אפשרות למלגה‬ ‫‪‬מכללה יהודית‬ ‫‪‬עזרה במציאת עבודה‬ ‫‪‬עזרה במימון‬ ‫למתאימים‬ ‫‪‬מוכר ע“י ‪ACCET‬‬

‫כל הדרכים מובילות להצלחה‪...‬‬ ‫עוזרת רפואית‬

‫מזכירה רפואית‬

‫אנגלית כשפה שנייה‬

‫עיצוב והנדסת מחשבים‬

‫ההרשמה‬ ‫בעיצומה!‬

‫מנהל עסקים‬

‫הנהלת חשבונות‬

‫טכנאי בית מרקחת‬


‫צרו קשר עם נציגת המכללה‪:‬‬

‫מורן‪818-382-6047 :‬‬

‫| ‪‬‬ ‫‪ | 1-800-998-2678‬‬

‫בוואלי‬ ‫בעיר‬

‫‪14519 W.Sylvan St. Van Nuys, CA 91411‬‬ ‫‪6435 Wilshire Blvd. Los Angeles, CA 90048‬‬ ‫הידברות‬



‫תיקון‪ ,‬אולם ישנה עדיפות לנושא מהותי ומרכזי‪ ,‬שיש בכוחו‬ ‫להשפיע לטובה על כל מצבו הרוחני של האדם‪ ,‬כמו לימוד תורה‬ ‫(לגברים)‪ ,‬צניעות (לנשים)‪ ,‬שהות בחברה טובה שומרת מצוות‪,‬‬ ‫קירבה והכנעה לרבנים‪ ,‬התחזקות בשמירת כשרות‪ ,‬שמירת שבת‬ ‫וכדומה‪ .‬לאמיתו של דבר‪ ,‬עניין זה אישי ושונה מאוד מאדם‬ ‫לאדם‪ ,‬וכל אחד צריך לבחון את עצמו ולבדוק מהם התחומים‬ ‫החשובים לבנייה הרוחנית האישית שלו‪.‬‬

‫שלב שלישי‪ :‬חשיפת שורשי הבעיה‬ ‫לאחר שראשי המדינה זיהו את הגורמים הבעייתיים‪ ,‬ובחרו‬ ‫מוקד ראשוני לטיפול‪ ,‬עליהם לבדוק מהם הגורמים לכך שאותו‬ ‫גורם מציק ומטריד‪ .‬האם בגלל סיבות לאומניות? או אולי בגלל‬ ‫סיבות כלכליות?‬ ‫בנוסף‪ ,‬יש לזהות מתי אותו אויב פעיל במיוחד‪ ,‬ומהם הגורמים‬ ‫המתסיסים אותו‪ .‬בהתאם לנתונים המתקבלים יש לתכנן את‬ ‫הלוחמה‪.‬‬ ‫כך גם לגבי העבודה הרוחנית‪ .‬האדם צריך להתרכז בנושא‬ ‫שבחר‪ ,‬ולנסות לחשוב‪ :‬מדוע אני נכשל בתחום זה? האם הכישלון‬ ‫נובע מתוכי‪ ,‬או שמא גורמים סביבתיים‪ ,‬כמו משפחה או חברים‪,‬‬ ‫מלבים אותו? אולי מדובר בשכחה‪ ,‬עצלות‪ ,‬חוסר ידע? מתי זה‬ ‫קורה? האם כאשר אני עייף‪ ,‬או רעב‪ ,‬ואולי כשאני עצבני?‬ ‫מומלץ לערוך רשימה כתובה של הגורמים הבעייתיים‪ ,‬וכך יהיה‬ ‫קל יותר לדון בהם ולחפש פתרונות‪.‬‬

‫שלב רביעי‪ :‬אסטרטגיות לחימה‬ ‫כאן אנו מגיעים‬ ‫לשלב החשוב‪ ,‬בו עלינו‬ ‫להתוות תכנית פעולה‬ ‫בהתאם לבעיות ולסיבות‬ ‫שהעלינו בסעיפים‬ ‫הקודמים‪.‬‬ ‫על ראשי הצבא‬ ‫להחליט כיצד להילחם‪:‬‬ ‫האם להשתמש בנשק‬ ‫חם‪ ,‬או שמא להטיל‬ ‫מצור? האם לפעול דרך‬ ‫הים‪ ,‬דרך היבשה‪ ,‬או‬ ‫דרך האוויר? באיזו שעה ביום כדאי להילחם?‬ ‫בעבודת ה' יש לנהוג באופן דומה‪ ,‬ולנסות לחפש דרכים יעילות‬ ‫להילחם בבעיות שגילינו‪.‬‬ ‫סיפרה לי פעם חברה‪ ,‬שכאשר היא חוזרת הביתה מהעבודה היא‬ ‫מאוד עצבנית ולא מתייחסת יפה לילדים‪ .‬רק כאשר הקדישה לכך‬ ‫מחשבה‪ ,‬שמה לב שהדבר נובע מכך שהיא מגיעה הביתה רעבה‬ ‫וקשה לה לתפקד על בטן ריקה‪ .‬ברגע שהבינה את הבעיה‪ ,‬הדרך‬ ‫אל הפתרון לא היתה קשה‪ .‬היא החליטה שבסוף כל יום עבודה‪,‬‬ ‫היא תישאר במשרד ‪ 10‬דקות נוספות ותאכל משהו משביע‪ ,‬וכך‬ ‫תוכל להגיע הביתה רגועה ושלווה‪.‬‬ ‫במקרה אחר‪ ,‬תלמידה שלי דיווחה על כישלונות בשמירת הלכות‬ ‫צניעות‪ .‬לצערה‪ ,‬היא מצאה את עצמה פעם אחר פעם קונה בגדים‬ ‫שאינם תואמים את גדרי ההלכה‪ .‬כאשר ניתחנו את הנושא‪ ,‬גילינו‬ ‫שהבעיה מתחילה מכך שהיא נכנסת לחנויות שהסחורה שלהן לא‬ ‫מספיק כשרה‪ .‬כאשר היא הבינה שקשה לה לעמוד בפיתוי כאשר‬ ‫היא נמצאת בחנות מול הבגדים הלא כשרים‪ ,‬החליטה שמכאן‬ ‫ואילך תדיר את רגליה מחנויות אלו‪ ,‬ותקפיד לקנות רק במקומות‬ ‫שמוכרים סחורה כשרה‪ .‬בצורה כזאת הצליחה לשמור על גדרי‬ ‫הצניעות עליהם ביקשה לשמור‪.‬‬ ‫בת אחרת‪ ,‬שהייתה מדברת אל הוריה בטון כעוס ובלתי מכבד‪,‬‬ ‫ביקשה להיגמל מנוהג רע זה‪ ,‬אשר סתר את הציווי של "כיבוד‬ ‫הורים"‪ ,‬וכמובן גרם לאווירה עכורה בבית‪ .‬לאחר התבוננות‪,‬‬ ‫גילתה שההתפרצויות שלה קורות בדרך כלל לאחר שהוריה‬ ‫מבקרים אותה ומתערבים לה בחיים באופן מוגזם‪ ,‬או בנושאים‬ ‫שלא קשורים אליהם‪ .‬לאחר ש"עלתה על הבעיה"‪ ,‬החליטה כי‬ ‫בכל פעם שהוריה ידברו אליה כך‪ ,‬היא פשוט תשתוק ולא תענה‪,‬‬ ‫בתקווה שהויכוח ידעך במהירות‪ .‬השיטה הוכיחה את עצמה‪,‬‬ ‫ובמשך הזמן היא התרגלה לא לענות להם‪ ,‬והשקט חזר לשרור‬ ‫בבית‪.‬‬ ‫דוגמא אחרונה היא של בחורה שהיתה שוכחת תדיר לברך‬ ‫ברכת "על המחיה" לאחר אכילת מיני מזונות‪ .‬ביקשתי ממנה‬ ‫לחשוב מה יכול להיות הגורם לבעיה‪ .‬לאחר דקות מספר של‬ ‫מחשבה‪ ,‬הסבירה כי בדרך כלל כשהיא מסיימת לאכול היא פונה‬



‫לעיסוקיה‪ ,‬ואומרת לעצמה‪" :‬עוד מעט אברך"‪ .‬ה"עוד מעט" הזה‬ ‫כמובן מתעכב עוד ועוד‪ ,‬עד שהוא נשכח כליל‪ .‬בעקבות גילוי זה‪,‬‬ ‫החליטה אותה בת להתאמץ לברך על האוכל מיד בסיום האכילה‪.‬‬ ‫היא גם קיבלה על עצמה לעשות זאת בישיבה ולברך מתוך סידור‪,‬‬ ‫כדי לתת תוקף וחשיבות למצווה‪.‬‬ ‫חשוב לשים לב‪ ,‬שתכנית הפעולה צריכה להיות קלה לביצוע‪.‬‬ ‫משימה קשה מדי עלולה לעייף ולאכזב‪ ,‬וממילא לא תצליח‪.‬‬ ‫מסופר על רבי מאיר חדש זצ"ל‪ ,‬שהיה משגיח בישיבת חברון‪.‬‬ ‫פעם כינס את תלמידיו בתקופת אלול ואמר שכל אחד יקבל על‬ ‫עצמו בלב קבלה מעשית אחת לקראת השנה החדשה‪ .‬לאחר‬ ‫מספר דקות‪ ,‬כשכולם סיימו לקבל‪ ,‬אמר‪" :‬עכשיו כל אחד יקצץ‬ ‫את קבלתו לחצי"‪ .‬עברו מספר דקות‪ ,‬כשכל אחד מקצץ במוחו‬ ‫את הקבלה‪ ,‬ושוב מכריז הרב‪" :‬נא לקצץ לחצי פעם נוספת!"‪.‬‬ ‫רק כעת‪ ,‬כשהקבלה עמדה על רבע מהקבלה המקורית‪ ,‬אמר רבי‬ ‫מאיר‪" :‬כעת יש לכם סיכוי לעמוד בקבלה"‪...‬‬ ‫אגב‪ ,‬חשוב לזכור‪ ,‬שכאשר אדם מקבל על עצמו קבלה מסוימת‪,‬‬ ‫יאמר "בלי נדר"‪ ,‬כדי שלא יכשל חלילה בעוון שבועות ונדרים‪.‬‬

‫שלב חמישי‪ :‬קביעת לו"ז‬ ‫חשוב לקבוע לוח זמנים ברור למימוש יעדי הלחימה‪ .‬לדוגמא‪,‬‬ ‫אם המטרה היא לנטרל שטחי לחימה אוויריים של האויב‪ ,‬יש‬ ‫לקבוע כל כמה זמן מבצעים גיחה‪ ,‬ומה אורך ההתקפה בכל פעם‪.‬‬ ‫גם בנוגע לעבודת המידות‪ ,‬יש לקבוע תכנית פעולה ברורה‪,‬‬ ‫בעלת מקצב קבוע‪ ,‬ולא לתת לעניינים "לזרום" מעצמם‪ .‬לשם‬ ‫כך יש לקבוע כל כמה זמן מבצעים את התוכנית שנבחרה בשלב‬

‫הקודם‪.‬‬ ‫לדוגמא‪ ,‬אותה בת שבחרה לעבוד על כיבוד הורים‪ ,‬יכולה‬ ‫להחליט שהיא מקפידה לשתוק מול הוריה פעמיים ביום‪.‬‬ ‫הבת ששוכחת לברך‪ ,‬יכולה להחליט שהיא מקפידה על כך בכל‬ ‫ארוחת צהרים שהיא אוכלת‪.‬‬ ‫דוגמאות נוספות‪ :‬גבר שהחליט להתחזק בלימוד תורה‪ ,‬יקבע‬ ‫לו שיעור תורה מסוים‪ ,‬או חברותא או לימוד יומי קצר מסויים‪,‬‬ ‫שאותו הוא לא זונח בשום אופן‪.‬‬ ‫אדם שהחליט להתחזק בתחום של בין אדם לחבירו‪ ,‬יכול לקבל‬ ‫על עצמו שפעם ביום הוא יחייך למישהו שהוא לא מחייך אליו‬ ‫בדרך כלל‪.‬‬ ‫אשה שקיבלה על עצמה להתחזק בקבלת שבת מוקדמת‪ ,‬תקבל‬ ‫על עצמה להקדים בכל שבוע חצי מההכנות ליום חמישי‪ ,‬כדי‬ ‫שממילא תשאר לה פחות עבודה לרגע האחרון‪.‬‬ ‫אדם שקיבל על עצמו להתחזק במידת השמחה‪ ,‬יכול לקבל על‬ ‫עצמו פעם בשבוע לצאת בריקוד שמח לפעם בשבוע שיפור מצב‬ ‫הרוח‪.‬‬ ‫כאשר יש לוח זמנים קבוע וברור‪ ,‬גם אם המשימה נראית קטנה‬ ‫יחסית‪ ,‬בעז"ה היא תניב פירות טובים‪ ,‬כי גדול כוחה של העקביות‪.‬‬

‫שלב שישי‪ :‬יוצאים לדרך‬ ‫זהו כמובן השלב המכריע ביותר‪.‬‬ ‫פה יש להעביר את כל התכנון והחשיבה לפסים מעשיים‪.‬‬ ‫מומלץ מאוד להשתמש ביומן לשם כך‪ ,‬ולרשום בכל יום או שבוע‬ ‫את המשימה שיש לבצע‪ .‬כך יש סיכוי גבוה יותר שלא נשכח‪.‬‬ ‫לחילופין‪ ,‬ניתן לשים תזכורות על המקרר או על שולחן המשרד‪,‬‬ ‫העיקר להקפיד באמת להיות עקביים‪.‬‬ ‫כמו כן‪ ,‬צריך להקפיד לא לעשות צחוק מהעניין‪ ,‬אלא באמת‬ ‫למלא את "תכנית הפעולה" שלנו בשלמות‪ .‬גם ביום שאנו מאוד‬ ‫עסוקים‪ ,‬או במצב רוח ירוד‪ ,‬וגם אם נזכרנו מאוחר בלילה שלא‬ ‫עשינו את המשימה – יש להתאמץ לעשותה‪.‬‬ ‫בישיבת נובהרדוק היו מביאים משל להמחשת העניין‪ .‬היה‬

‫פעם אדם שהיה מכור ל'טיפה המרה'‪ .‬כדי להיגמל מנוהג פסול‬ ‫זה‪ ,‬הוא קיבל על עצמו לשתות רק כאשר עוד מישהו שותה‬ ‫איתו‪ ,‬וכך יתמעטו ההזדמנויות לשתות‪ .‬פעם אחת‪ ,‬בשעת לילה‬ ‫מאוחרת‪ ,‬הוא רצה מאוד לשתות‪ .‬יצא החוצה‪ ,‬ולצערו לא מצא‬ ‫מי שישתה איתו‪ .‬חזר הביתה‪ ,‬והחליט למזוג את שתי הכוסות על‬ ‫מנת שתהיינה כבר מוכנות לכל אורח שיבוא‪ .‬הכין את הכוסות‬ ‫והמתין שמישהו יבוא לשתות איתו‪ .‬המתין והמתין עד שסבלנותו‬ ‫פקעה‪ ...‬פתאום הגיע זבוב ושתה מהיין‪ .‬אמר האיש לעצמו‪ :‬הנה‬ ‫יש לי חברותא לשתות עימי! פתח בשמחה ואמר "ברוך אתה ה'‬ ‫אלוקינו מלך העולם בורא פרי הגפן"‪ ,‬ושתה להנאתו את כוסו וגם‬ ‫את הכוס השנייה‪...‬‬ ‫ישנם אנשים שנוקטים בשיטה של אותו שיכור‪ ,‬ועושים‬ ‫לעצמם כל מיני הקלות במשימה‪ .‬חבל מאוד‪ ,‬כי הקלות אלו‬ ‫מחבלות בהצלחת הפעולה כולה‪.‬‬

‫שלב שביעי‪ :‬ביקורת מתמדת‬ ‫אוי לו למפקד השולח את צבאו לחזית‪ ,‬ונוטש אותו לנפשו‪.‬‬ ‫גם אם החיילים מוכנים ומודרכים ברמה הגבוהה ביותר‪ ,‬עדיין אי‬ ‫אפשר לצפות מראש את כל שלבי הלחימה‪ .‬ולכן חובה להתעדכן‬ ‫באופן שוטף במה שקורה בחזית‪ ,‬ולפתור בעיות המתעוררות‬ ‫בשטח‪.‬‬ ‫גם האדם בעבודה האישית שלו‪ ,‬צריך לעשות מדי פעם ביקורת‬ ‫ולשאול את עצמו את השאלות הבאות‪:‬‬ ‫האם אני מבצע את‬ ‫המשימה שבחרתי‬ ‫בעקביות?‬ ‫האם המשימה היא‬ ‫אפקטיבית? האם אני‬ ‫מרגיש שחל בי שינוי‬ ‫לטובה?‬ ‫אולי כדאי להגביר את‬ ‫קצב המשימות?‬

‫שלב שמיני‪:‬‬ ‫עידוד וחיזוק‬ ‫חשוב שאדם יזריק לעצמו "מנות חיזוק" מדי פעם‪ ,‬על מנת‬ ‫להעצים את כוח לחימתו‪ .‬אחד האופנים לכך הוא לקבוע שעת‬ ‫לימוד שבועית‪ ,‬שבה לומדים מתוך ספר העוסק בנושא המדובר‬ ‫(ישנו היצע גדול מאוד של ספרים בחנויות‪ ,‬ואפשר למצוא ספר‬ ‫לימוד כמעט בכל נושא)‪.‬‬ ‫הלימוד מסייע להרחיב את הידע בנושא הנידון‪ ,‬להעמיק את‬ ‫ההבנה ולרענן מה שכבר ידוע‪ .‬דברי המוסר שבספרים עשויים‬ ‫להעניק לאדם דרבון ועידוד‪ ,‬בפרט כאשר קוראים סיפורי צדיקים‬ ‫באותו נושא‪ ,‬ומתפעלים מעמלם והשקעתם של גדולי ישראל‬ ‫בתחום הנידון‪.‬‬ ‫החפץ חיים מביא מדברי חז"ל סגולה נוספת שיש בלימוד‪.‬‬ ‫כאשר אדם לומד על נושא מסויים‪ ,‬הוא מקבל סייעתא דשמיא‬ ‫מיוחדת ושמירה אלוקית להתחזק ולהצליח באותו תחום שעליו‬ ‫למד‪ .‬החפץ חיים מביא זאת לגבי לימוד הלכות לשון הרע‪ ,‬אבל‬ ‫ברור מהדברים שכלל זה נכון לגבי כל תחום אותו לומדים‪.‬‬ ‫בנוסף‪ ,‬מומלץ להיעזר באמצעי עידוד נוספים‪ ,‬כגון פרסים‬ ‫וצ'ופרים (ממתק‪ ,‬טיול קצר וכו')‪ ,‬שהאדם מעניק לעצמו כאשר‬ ‫הוא מצליח במשימה‪ .‬אם אנו רגילים ונהנים לקבל פרסים‬ ‫מאחרים‪ ,‬למה שלא נתרגל לתת גם לעצמנו?‪...‬‬

‫שלב תשיעי‪ :‬קוצרים את הפרות‬ ‫אדם שיפעל על פי ההוראות הכתובות כאן ברצינות ובעקביות‪,‬‬ ‫בעזרת ה' יוכל לקצור את הפירות ולהכריז על ניצחון‪ .‬הניצחון‬ ‫אינו מגיע מיד‪ ,‬ולפעמים דרושים חודשים ארוכים של לחימה‬ ‫על מנת לכבוש את השטח (כדברי רבי ישראל מסלנט זצ"ל‪ ,‬אשר‬ ‫אמר שקל יותר ללמוד את כל הש"ס מאשר לכבוש מידה אחת‪,)...‬‬ ‫אבל הסיפוק והשמחה שיש בניצחון כה גדולים‪ ,‬שכל מאמץ שווה‪.‬‬ ‫בהצלחה רבה לך‪ ,‬ואיחולי החמים לתשובה אמיתית ואיתנה!‬ ‫כותבת המאמר הינה מנהלת רוחנית במדרשת 'פסגות'‪ ,‬פתח‬ ‫תקוה‬

‫אני חוזר הביתה לישראל עם‪.....‬‬


‫‪Alpha Marine‬‬

‫‪International Relocation Services‬‬ ‫�מתמחים באריזה‬ ‫משלוח וביטוח של‪:‬‬ ‫• תכולת בית‬ ‫• חפצים אישיים‬ ‫• חפצי אומנות‬ ‫• פסנתרים‬ ‫• מכוניות ואופנועים‬

‫מבחר שירותים לנוחיותכם‪:‬‬

‫‪Door to Door‬‬ ‫‪Door to Port‬‬ ‫‪Port to Door‬‬ ‫‪Port to Port‬‬

‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬

‫שירות מיוחד‬ ‫אנחנו משלחים לכל מקום בעולם‬ ‫כולל קוסטה ריקה‬

‫ייעוץ והערכת תכולה בביתך חינם‬

‫‪ 30‬ימי אחסנה בלוס אנג'לס‬

‫צוות אלפא מארין‬ ‫מברך את כל בית ישראל‬ ‫לשנה טובה ומתוקה‬ ‫חג של שמחה וברכה‬ ‫שיחת חינם‪Toll Free: 1-877-513-5428 :‬‬ ‫‪Office: 818.759.4808‬‬

‫‪Fax: 818.503.9319‬‬


‫שאלה לעניין שיינא פליסקין‬


‫לעניין‬ ‫חודש אלול הגיע‪ ,‬וכמו כל יהודי‪ ,‬קול השופר מעורר‬ ‫אותי להתחזק‪ .‬הבעיה היא שאני לא יודעת איך בדיוק‬ ‫להתקדם מבחינה רוחנית‪ .‬בשנים קודמות‪ ,‬גם אחרי‬ ‫שכבר עשיתי שינוי‪ ,‬הוא נמוג לאחר מספר שבועות‪,‬‬ ‫ואני מרגישה עדיין מדשדשת באותו מקום ישן ונמוך‪.‬‬ ‫איך עושים עבודה פנימית אמיתית‪ ,‬שבאמת תחזיק‬ ‫מעמד לאורך זמן?‬ ‫בברכה‪ ,‬צופיה‬ ‫צופיה יקרה‪,‬‬ ‫הבעיה שלך מוכרת לאנשים רבים‪ .‬בעלי המוסר‬ ‫רגילים לומר בצער‪ ,‬שבמקרים רבים אנשים שקיבלו‬ ‫על עצמם קבלות בראש השנה‪ ,‬החזיקו מעמד רק עד‪...‬‬ ‫מוצאי יום כיפור‪ ,‬שאז‪ ,‬עם שבירת הצום‪ ,‬נשברו גם‬ ‫כל ההבטחות היפות‪ .‬לכן‪ ,‬אם הקבלות מחזיקות אצלך‬ ‫מעמד מספר שבועות‪ ,‬את במצב טוב יחסית‪...‬‬ ‫בנוסף‪ ,‬חשוב לדעת שהמבי"ט (רבי יוסף מטראני)‪,‬‬ ‫בספרו 'בית אלוקים'‪ ,‬אומר שאפילו תשובה חלקית‪,‬‬ ‫שאינה נשמרת לאורך זמן‪ ,‬גם שווה הרבה! ויותר מכך‪,‬‬ ‫כתוב בזוהר‪ ,‬שאפילו הרהור תשובה שיש לאדם‪ ,‬הוא‬ ‫חשוב ואינו נאבד מפני הקב"ה‪ .‬לכן‪ ,‬דעי שגם התשובה‬ ‫שעשית עד היום היא בודאי חשובה ומוערכת מאוד‬ ‫לפני הקב"ה‪ ,‬ושכרה רב‪.‬‬ ‫עם זאת‪ ,‬כמובן שאין בדברים אלו לגרום לנו להישאר‬ ‫שאננים לגבי איכות התשובה שלנו‪ .‬השאיפה היא להגיע‬ ‫לתשובה מושלמת וטובה ולא לתשובה חלקית‪ ,‬כמו‬ ‫שאנו אומרים בתפילה‪" :‬אבינו מלכנו‪ ,‬החזירנו בתשובה‬ ‫שלמה לפניך"‪.‬‬ ‫התשובה השלמה וארוכת הטווח חשובה גם לתחושת‬ ‫הסיפוק שלנו‪ ,‬על מנת שנוכל לראות באופן מעשי את‬ ‫השינויים הרוחניים המתחוללים בקרבנו‪ ,‬והדבר ייתן‬ ‫לנו חשק ותמריץ להתאמץ הלאה בעבודת ה'‪.‬‬

‫איך עושים זאת?‬ ‫על מנת לעבוד על עצמנו בצורה טובה שתחזיק‬ ‫מעמד לאורך זמן‪ ,‬יש להקדיש לעניין מעט מחשבה‪.‬‬ ‫הדבר דומה למדינה היוצאת להילחם באויביה‪ .‬כמובן‬ ‫שכל מדינה מתוקנת לא תוציא חיילים לשדה הקרב‪,‬‬ ‫טרם תבדוק ותשקול את הנתונים היטב‪ .‬היא תנסה‬ ‫ללמוד את האויב‪ ,‬להכיר את שטחו‪ ,‬את מטרותיו‪ ,‬את‬ ‫אמצעי הלחימה שלו וכו'‪ .‬רק לאחר איסוף הנתונים‬ ‫יהיה ניתן לתכנן מהלכים אסטרטגיים מתאימים‪,‬‬ ‫ולצאת באופן פעיל למלחמה‪ .‬לעומת זאת‪ ,‬מי שיצא‬ ‫להילחם ללא הכנה מוקדמת‪ ,‬ויירה לכל הכיוונים ללא‬ ‫אבחנה‪ ,‬בודאי לא ישאיר לעצמו סיכויים רבים לנצח‪.‬‬ ‫כן הדבר בעבודה העצמית‪ .‬אדם שמקבל החלטה‬ ‫כללית‪ ,‬לדוגמא "להתחזק בתפילה"‪ ,‬ומסתער על‬ ‫הנושא בהתלהבות ובאש קודש‪ ,‬מבלי להשקיע מחשבה‬ ‫ותכנון‪ ,‬מהר מאד יפול ויתייאש‪.‬‬



‫בזמן זה‪ ,‬בו שערי שמיים פתוחים לרווחה‪,‬‬ ‫תשובתנו רצויה ומקובלת לפניו יתברך‬ ‫בחפץ לב ובמאור פנים‪ .‬קול השופר‬ ‫מעורר ישנים מתרדמתם‪ ,‬וכולנו חפצים‬ ‫להתחזק בקיום התורה ושמירת המצוות‪.‬‬ ‫אנו מקבלים על עצמנו קבלות שונות‬ ‫לשנה החדשה‪ ,‬אך להפתעתנו הרבה‪,‬‬ ‫בקושי מצליחים להחזיק בהן מספר ימים‬ ‫או שבועות‪ n ...‬כיצד נוכל לעשות עבודה‬ ‫פנימית ואמיתית שתחזיק מעמד לאורך‬ ‫זמן? ‪ n‬הרבנית שיינא פליסקין סוללת‬ ‫עבורנו מסלול עבודה מהיר ובטוח לצמיחה‬ ‫רוחנית‪ ,‬ומעניקה לנו בנושא תשובה לעניין‬

‫אנו צריכים להתייחס אל מלחמת היצר‪ ,‬לכל הפחות‪,‬‬ ‫כאל מלחמה גשמית‪ ,‬ולתכנן את הקרב היטב‪ .‬רק אם‬ ‫נעשה זאת‪ ,‬נוכל בעזרת ה' גם לקצור את הפירות‪.‬‬ ‫הבה נלמד מהמלחמה הגשמית כיצד יש להילחם נגד‬ ‫האויב‪ .‬להלן מספר שלבים נחוצים‪:‬‬

‫שלב ראשון‪ :‬הכר את האויב‬ ‫בשלב הראשון מדינה צריכה להכיר ולזהות את כל‬ ‫הגורמים הבעייתיים המפריעים לה או מסכנים את‬ ‫קיומה‪ :‬מדינות שכנות עוינות‪ ,‬מסתננים‪ ,‬קבוצות‬ ‫מתמרדים מבפנים וכו'‪ .‬כך גם האדם צריך לבדוק‬ ‫בנפשו‪ ,‬אלו תחומים רוחניים אינם מתוקנים ומאיימים‬ ‫על הצמיחה הרוחנית שלו‪.‬‬ ‫יש לבדוק בתחומים של בין אדם למקום‪ :‬לימוד‬ ‫תורה‪ ,‬תפילה‪ ,‬צניעות‪ ,‬שמירת כשרות‪ ,‬שמירת שבת‪,‬‬ ‫הכנעה לרבנים‪ ,‬עצלות‪ ,‬גאווה וכו'‪ .‬וגם בתחומים‬ ‫של בין אדם לחברו‪ :‬כיבוד הורים‪ ,‬חסד‪ ,‬צדקה‪ ,‬יושר‪,‬‬ ‫התחשבות בזולת‪ ,‬ותרנות וכו'‪.‬‬ ‫יתכנו גם תחומים שאדם כבר עבד עליהם בעבר‪,‬‬ ‫ואמנם השתפר והתייעל בהם‪ ,‬אך עדיין יכול להתקדם‬ ‫בהם צעד נוסף קדימה‪.‬‬

‫שלב שני‪ :‬בחירת מוקדי לחימה‬ ‫לאחר שהתקבלה תמונה כוללת של המצב‪ ,‬על‬ ‫המדינה לבחור את היעדים הראשוניים בהם היא רוצה‬ ‫לטפל‪ .‬כל מדינה מבינה שלא ניתן למגר בבת אחת את‬ ‫כל אויביה‪ ,‬לכן היא בוחרת את המוקדים הבעייתיים‬ ‫במיוחד‪ ,‬או המסוכנים במיוחד‪ ,‬ובהם מתחילה לטפל‪.‬‬ ‫גם בעבודת ה'‪ ,‬לכל יהודי ישנם תחומים רבים‬ ‫ומגוונים הדורשים תיקון‪ .‬אם מעוניינים שתהליך‬ ‫התיקון יהיה חזק ואפקטיבי‪ ,‬אי אפשר לעבוד על כל‬ ‫התחומים בו זמנית‪ .‬על כך כבר אמרו חז"ל‪" :‬תפסת‬ ‫מרובה לא תפסת"‪ .‬בנוסף‪ ,‬מי שעובד על מספר תחומים‬ ‫בו זמנית עלול להתייאש מכובד המשימה‪ .‬חז"ל (מדרש‬ ‫רבה‪ ,‬ויקרא‪ ,‬י"ט)‪ ,‬כשמדברים על הישגים בלימוד‬ ‫התורה‪ ,‬מדמים זאת לשני אנשים שהוטל עליהם ליישר‬ ‫גבעה גבוהה של עפר‪ .‬הראשון‪ ,‬שהיה טיפש‪ ,‬הביט על‬ ‫הערימה‪ ,‬ראה את גודלה‪ ,‬ואמר‪" :‬גבעה כה גדולה‪ ,‬מי‬ ‫יוכל להורידה?"‪ ,‬והתייאש‪ .‬השני‪ ,‬שהיה חכם‪ ,‬החל‬ ‫להוריד כל יום שני דליים של חול‪ ,‬עד שלבסוף הצליח‬ ‫להוריד את כל הגבעה‪.‬‬ ‫כך גם בעבודת המידות ‪ -‬הדרך להצליח היא רק‬ ‫כאשר מפצלים את העבודה‪ ,‬ובוחרים נושאים ספציפיים‬ ‫לעבודה מעשית‪ ,‬אחרת נופלים ומתייאשים‪.‬‬ ‫לרוב האנשים מומלץ לבחור רק נושא אחד לעבוד‬ ‫עליו בכל פעם‪ ,‬ובעזרת ה'‪ ,‬כשיסיימו לעבוד על נושא‬ ‫זה יוכלו לעבור לנושא אחר‪.‬‬ ‫איך יודעים באיזה נושא לבחור?‬ ‫למעשה‪ ,‬אדם יכול לבחור כל נושא בו הוא צריך‬ ‫‪tt‬‬

‫השכרת‬ ‫רכבים חדשים ‪2012‬‬


‫הגן של‬ ‫רחלה‬

‫חג שמח ושנה טו‬

‫החל מ‪-‬‬

‫בפיקוח משרד החינוך‬

‫*רחלה חברה באירגון לגנים היהודי הארצי והעולמי‬ ‫‪818.635.6694 | 818.881.1625‬‬

‫שנה טובה‬ ‫שנת שלום‪ ,‬אחווה‬ ‫רעות ושמחה תמידית‬ ‫לכל עם ישראל‬

‫‪Styling by‬‬ ‫‪Keren‬‬

‫‪818.297.0347‬‬ ‫‪‬‬

‫סטיילינג לכל ארוע‬ ‫סידור ארון‬ ‫התאמות‬ ‫ייעוץ‬

‫ביטוח חיים • ביטוחי בתים ובניניים •ביטוחי בריאות‬ ‫• ביטוחי עסקים •ביטוח לבעלי רישיון בינלאומי ‪/‬‬ ‫ללא רישיון ‪ /‬רשיון שפג תוקפו‬ ‫ביטוחי רכב‬

‫החל מ‪$29 -‬‬

‫ביטוח בריאות‬

‫החל מ‪$59 -‬‬

‫מחירים תחרותיים!!!‬

‫אם הסוכן שלכם לא בקשר איתכם‪ ,‬אנחנו תמיד שם עבורכם‬ ‫‪818-501-8077 Viky‬‬

‫| ‪15124 Ventura Blvd. #200, Sherman Oaks, CA 91403‬‬

‫‪ 7‬ימים בשבוע‬ ‫אפשרות להשכרת‬ ‫רכבים בכל ארה“ב‬ ‫במחירים מוזלים‬ ‫ניתן להשכיר רכבים‬ ‫משומשים החל מ‪-‬‬ ‫‪$499‬‬ ‫כולל ביטוח‬

‫במחירים מוזלים!! ‪310.770.2817‬‬ ‫אמיל‬

‫בס’’ד‬ ‫המפיץ‬


‫החברה להפצת שמועות באל אי‪.‬‬ ‫אנו מפיצים הכל! ומהר!‬

‫פליירים‪ ,‬פוסטרים‪ ,‬עיתונים‪,‬מגזינים מעטפות‪,‬‬ ‫אוכל‪ ,‬וכל מה שתרצו להפיץ‬ ‫בקהילה היהודית הישראלית‬ ‫ולכל קהילה אחרת ברחבי קליפורניה!‬

‫‪Speedy Gonzales‬‬

‫(ספידי גונזלס)‬


‫הפצה על גבי דלתות‬ ‫הפצה בחניונים‬ ‫הפצה באמצעות דיילות‬ ‫הפצה בתיבות דואר‬


‫‪for all your fashion needs‬‬

‫שנה טובה‬ ‫ומתוקה‬ ‫‪iktoria Insurance Services‬‬

‫ביטוחי קבלנים‬ ‫החל מ‪ $950 -‬לשנה‬



‫גננת מוסמכת‬ ‫ניסיון של ‪ 10‬שנים‬ ‫אווירה חמה ואוהבת‬ ‫ערכים וחגיי ישראל‬ ‫ארוחות כשרות‬ ‫אפיית חלות‬ ‫מבחר חוגים‬ ‫חצר מרווחת בטיחותית‬ ‫והכי חשוב חום ואהבה‬




‫המקום שלכם לספרים ומזכרות מישראל‬

‫שנה טובה וחג שמח‬

‫ניתן למצא אצלינו מתנות לחג‬

‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬

‫ספרים‬ ‫מתנות‬ ‫סרטים‬ ‫מוזיקה ישראלית‬ ‫ספרי קדושה‬ ‫מזוזות וקלף‬ ‫קלטות לילדים‬

‫ספריבםמ יחידרי‪-‬םשנ יה‬ ‫אטרקטיבים‬ ‫המ‬ ‫של ומלצים‬ ‫החודש‬

‫ניתן לבצע הזמנות דרך האתר שלנו ובטלפון‬

‫‪‬‬ ‫‪818-205-1650‬‬

‫פתוח ראשון עד שישי מ‪10-6 :‬‬ ‫‪17612 Ventura Blvd. Encino CA 91316‬‬



‫דף זה טעון גניזה בשל הפסוקים ודברי התורה שבו‪ :‬אין להשליך דף זה לאשפה‬

‫שלום גברת‪,‬‬ ‫יש לך‬



‫חר צהריים לוהט של סוף החופש הגדול‪ .‬אנחנו‬ ‫מקיימים בהידור את מצוות החופש ומבלים כמה‬ ‫ימים בצימר בצפון‪ ,‬מתוך מטרה של "חופשה‪ ,‬מנוחה‬

‫ומרגוע"‪.‬‬ ‫לאחר הטיול בקצרין אני מצליחה להכניס את כולם לרכב‪.‬‬ ‫"לחגור"‪ ,‬אני מבקשת ומסובבת את הראש לוודא שכולם חגורים‪.‬‬ ‫ברקע נשמעים ה'קליקים'‪ ,‬ואני מעבירה לדרייב‪ .‬נוסעים‪.‬‬ ‫הבלאגן מאחורי חוגג‪ .‬הילדים רבים זה עם זה‪ ,‬מזיעים‪ .‬האחד‬ ‫מושך את המים לכיוונו והשני 'מסייע' לו לשפוך אותם על‬ ‫עצמו ועל המושב‪ .‬הכובעים שהתעקשתי שיחבשו‪ ,‬מוצאים את‬ ‫עצמם מתעופפים מקצה אחד של הרכב לקצה השני‪.‬‬ ‫אנחנו פונים ליציאה מהעיר‪ .‬מלפני‪ ,‬שלט עצור‪ .‬אני עוצרת‬ ‫את הרכב‪ ,‬ומסתובבת לחבר'ה‪" :‬אתה ‪ -‬תפסיק למשוך לו‬ ‫בשיער‪ .‬אתה ‪ -‬תשב ישר‪ .‬תעביר את המים לכאן‪ .‬כן‪ .‬אתה‬ ‫יכול לאכול פיתה‪ .‬מצטערת‪ ,‬נגמר הצ'יפס‪ .‬תתנו לילדה את‬ ‫הבקבוק‪ .‬תפתח לה בבקשה‪ .‬תודה רבה‪ ,‬באמת‪ .‬מה 'אוי'? ברור‬ ‫שזה יתהפך‪ .‬מי פותח את הרוכסן של התיק כשהוא הפוך?"‪.‬‬ ‫סיימתי 'לעמוד' בעצור‪ ,‬ולקחתי שמאלה‪ ,‬מבלי לתת זכות‬ ‫קדימה לרכב המגיע מימין‪.‬‬ ‫הרכב מאחורי בלם בשנייה האחרונה‪ ,‬ואני ‪ -‬אפילו לא שמתי‬ ‫לב‪ .‬הרעש וההמולה הסיחו את דעתי בצורה מוחלטת מהנעשה‬ ‫על הכביש‪.‬‬ ‫חמש שניות חלפו‪ ,‬וניידת משטרה אותתה לי לעצור בצד‬ ‫הדרך‪.‬‬ ‫הילדים השתתקו בבהלה ובדקו את החגורות‪" :‬אמא‪ ,‬אבל‬ ‫אנחנו עם חגורה!"‪.‬‬ ‫"יופי‪ ,‬אז נראה מה השוטר רוצה ונמשיך לנסוע‪ .‬חן‪-‬חן לכם‬ ‫על השקט‪ .‬מזל שיש שוטרים על הכביש"‪ ,‬מלמלתי ופניתי‬ ‫להוציא רישיונות‪.‬‬ ‫השוטר יצא מרכבו‪ ,‬חבש את כובעו וניגש אלי‪" :‬גברת‪ ,‬ראית‬ ‫איזה שהוא שלט ביציאה מקצרין?"‪.‬‬ ‫"כן‪ ,‬שלט 'עצור'‪ .‬עצרתי את הרכב"‪ ,‬התקוממתי‪.‬‬ ‫"ומה פירושו של שלט 'עצור'‪ ,‬את יודעת?"‪ ,‬הוא המשיך‬ ‫לשאול‪.‬‬ ‫"עצור ותן זכות קדימה"‪ ,‬השבתי‪ .‬‬ ‫"ונתת?"‪ ,‬הקשה‪.‬‬ ‫"וואי‪ ,‬אין לי מושג‪ ,‬באמת"‪ ,‬הזדעזעתי וקלטתי מה בעצם‬ ‫יכול היה לקרות‪" .‬לא נתתי? ואוו‪ .‬אני לא זוכרת שהסתכלתי‬ ‫בכלל‪ ...‬אמאל'ה!"‪.‬‬ ‫"אמאל'ה' מדי מאוחר עכשיו‪ ,‬גברתי‪ .‬אני נאלץ לקחת את‬ ‫רישיון הנהיגה שלך ולתת לך אחד זמני לשעה הקרובה בלבד‪.‬‬ ‫את מוזמנת לנסוע אחרי לתחנת המשטרה על מנת שקצין‬ ‫יחליט מה לעשות איתך"‪.‬‬



‫ראש השנה כבר ממש בפתח‪ ,‬ובליבנו‬ ‫תחושת רפיון ושאננות מרגיזה‪ ,‬כאילו הכל‬ ‫בסדר‪ .‬איננו קולטים שבעוד מספר ימים‬ ‫יערך לנו משפט שיקבע את גורלנו‪ ,‬לטוב‬ ‫ולמוטב‪ .‬ימי אלול חולפים להם לאיטם‪,‬‬ ‫רגילים כמעט לחלוטין‪ ,‬והלב‪ ...‬ישן שנת‬ ‫ישרים ‪ n‬מה עושים? אל דאגה – פמליה‬ ‫של מעלה מודעת לבעיה ‪ n‬לבורא עולם‪,‬‬ ‫מסתבר‪ ,‬יש דרכים שונות ומגוונות להעיר‬ ‫אותנו מהשינה‪ .‬הנה אחת מהן‬

‫***‬ ‫מיותר לציין‪ ,‬שברכב שררה כעת דממה מוחלטת‪ .‬אף אחד‬ ‫לא הרים יד‪ ,‬כולם שכחו שהם צמאים והכובעים הפסיקו לטוס‪.‬‬ ‫הדרך לתחנת המשטרה‪ ,‬הייתה כשה"מה היה קורה אילו"‪,‬‬ ‫רץ לי בראש‪ .‬המחשבה שמשפחתי כולה בתוך הרכב איימה‬ ‫להשתלט עלי באופן מוחלט‪ ,‬והידיעה‪ ,‬שאני‪ ,‬עם כל גאוות‬ ‫היחידה שלי על היותי הנהגת הכי זהירה‪ /‬חכמה‪ /‬מוצלחת‪/‬‬ ‫בוגרת ‪/‬והוסף את המתבקש מאליו ‪ -‬התפרצתי לצומת מבלי‬ ‫להסתכל לצדדים ‪ -‬גרמה לידיי ורגליי לרעוד בלי שליטה‪.‬‬ ‫בתחנת המשטרה‪ ,‬אליה הגענו כולנו ביחד‪ ,‬התבקשנו להמתין‬ ‫קמעא‪ .‬לאוזניי כולם קיבלתי על עצמי לתרום כסף לצדקה‪,‬‬ ‫ובלבד שרישיוני לא יישלל‪ .‬ביני לבין עצמי‪ ,‬הבטחתי לא לנסוע‬ ‫שוב‪ ,‬עד שמאחור כולם רגועים‪ ,‬ו"דבר כזה לא יקרה שנית‪,‬‬ ‫מבטיחה!"‪ ,‬שמעו כל שוטרי משטרת קצרין וכל מתנדבי המשמר‬ ‫האזרחי שהיו בסביבה‪.‬‬ ‫עד שהתארגנו שם‪ ,‬מצאתי את עצמי מבקשת מאחי‪ ,‬גיסתי‪,‬‬ ‫הוריי וכל מי שצלצל בזמן הזה ‪ -‬לומר פרק תהילים ולקבל על‬ ‫עצמו מעשה טוב שייזקף לזכותי‪ ,‬כדי שנוכל לסיים את החופש‬ ‫כמו שצריך‪" .‬לפחות את זה תעשו‪ .‬משהו קטן עבורכם וגדול‬ ‫בשבילי ובשביל הרישיון והחופש שלנו‪ ,"...‬התחננתי‪.‬‬ ‫***‬ ‫הצדקה שהבטחתי לתת כשרק נגיע הביתה‪ ,‬התפילות‬ ‫והמעשים הטובים של כולם‪ ,‬החרטה הכנה‪ ,‬הודאתי המוחלטת‬ ‫במעשה‪ ,‬העבר הנקי מעבירות תנועה בכביש‪ ,‬וההתנחלות של‬ ‫הילדים בתחנת המשטרה ‪ -‬עשו את שלהם‪ .‬הרישיון הוחזר‬ ‫לעת עתה‪ ,‬ואת גזר דיני‪ ,‬יחליט השופט ב‪ 1 -‬לחודש‪ ,‬בתום‬ ‫החופשה‪.‬‬ ‫הודינו לשוטר ולקצין מכל הלב‪ ,‬וביקשנו לדעת 'איך מגיעים‬ ‫מכאן לבריכת הקצינים?'‪ .‬החופשה נמשכה ללא הפרעה‪ ,‬לכאורה‪.‬‬ ‫למעט פרט אחד קטן ‪ -‬המשפט‪.‬‬ ‫הידיעה שהוא יתקיים בעוד כשבוע‪ ,‬ואני עצמי אצטרך לתת‬ ‫את הדין על מעשיי‪ ,‬גרמה לי קודם כל להקפיד במלוא מאת‬ ‫האחוזים על חוקי התנועה‪ ,‬למרות שיש כמה מקומות בכביש‪,‬‬ ‫שעד היום חשבתי ש'לא נורא אם נחפף פה ושם'‪.‬‬ ‫מלבד זה‪ ,‬הדבר הראשון שעשיתי כשהגעתי הביתה‪ ,‬היה לתת‬ ‫את הכסף שהבטחתי בתחנת המשטרה ‪ -‬לצדקה‪ .‬עיגלתי את‬ ‫הח"י שקלים לפעמיים ולשלוש פעמים ח"י‪.‬‬ ‫בימים שלאחר מכן‪ ,‬מצאתי את עצמי מוותרת יותר על‬ ‫הכביש‪ .‬לא 'מלמדת לקח' ולא מתרגזת על נהג עצבני ש'חותך'‬ ‫משמאל‪' .‬שמור מרחק' ‪ -‬הפך למשהו שאני שומרת בעצמי ולא‬ ‫רק מבקשת שאחרים ישמרו ממני‪ ,‬ובסלולארי אני מדברת רק‬ ‫דרך האוזניה‪ .‬נגמרו להם ימי ההתפרפרות‪.‬‬ ‫אחרי ש'עשיתי תשובה' על הכביש ‪ -‬הגיע היום הגדול‪.‬‬ ‫הילדים צעדו ליום הראשון בבית הספר‪ ,‬ואני התחלתי להרים‬

‫טלפונים לבית המשפט‪ ,‬כדי לדעת מהו גזר דיני‪.‬‬ ‫לאחר פעמים רבות של‪" :‬התיק עוד לא עודכן"‪" ,‬תנסי לצלצל‬ ‫יותר מאוחר שוב"‪" ,‬תרימי טלפון מחר"‪" ,‬אין לי מושג האם‬ ‫מותר לך לנהוג כעת"‪ ,‬ותשובות נוספות מהסגנון הזה ‪ -‬הצלחתי‬ ‫לאתר את שם השופט שדן בתיק ואת העובדה שעדיין אין‬ ‫החלטה וגזר דין‪.‬‬ ‫חמישה ימים לאחר ה‪ 1 -‬לספטמבר והחלטה בתיק ‪ -‬עדיין‬ ‫אין‪ .‬בשבת‪ ,‬ברכתי את החודש‪ ,‬וקלטתי‪ ,‬שבעוד שלושים יום‬ ‫ממחר ‪ -‬ראש השנה‪ .‬יום הדין‪ .‬וקצת אחר כך ‪ -‬יום כיפור‪.‬‬ ‫ומה‪ ,‬תשובה תפילה וצדקה ‪ -‬הם מליצה מימי בית הספר?!‬ ‫הרי מבלי לחשוב פעמיים‪ ,‬עשיתי תשובה וחרטה וקבלה‬ ‫לעתיד והבטחות מכאן ועד לחופש הגדול הבא ‪ -‬שלא אקח‬ ‫שמאלה בצומת מבלי לתת זכות קדימה לרכב הבא מימין‪.‬‬ ‫התפללתי והרמתי את חצי העולם ואשתו על הרגליים כדי‬ ‫שיבקשו ויעשו בשבילי שלא יישלל הרישיון אפילו לא ליום‬ ‫אחד‪ ,‬כי אני זקוקה לו לצורך יומיומי‪.‬‬ ‫וצדקה? ‪ -‬צדקה נתתי כמה וכמה פעמים‪ .‬גם האנשים‬ ‫שעומדים בצמתים‪ ,‬ושבדרך כלל אני מרימה את החלון ונועלת‬ ‫את הדלתות בחשש מה ‪ -‬קיבלו ממני כסף‪ .‬כדי לעשות לי עצמי‬ ‫טוב על הלב ולקוות‪ ,‬שאם אני נחמדה אל אדם זר לי לחלוטין ‪-‬‬ ‫אז השופט‪ ,‬שהוא רק בשר ודם‪ ,‬יהיה‪ ,‬אולי‪ ,‬נחמד אלי‪.‬‬ ‫היום‪ ,‬לראשונה בחיי‪ ,‬ולאחר כמעט ‪ 30‬ראשי שנה וימי‬ ‫כיפורים שחוויתי ‪ -‬אני קולטת‪ ,‬שלעמוד למשפט זאת לא‬ ‫סתם קלישאה‪ .‬לעמוד למשפט‪ ,‬זה משהו שמתכוננים אליו‬ ‫היטב ‪ -‬שולחים מכתבים‪ ,‬שוכרים עורכי‪-‬דין‪ ,‬מדברים עם‬ ‫אנשים שמבינים איך לפתור את הבעיה‪ ,‬מתייעצים‪ ,‬מתחרטים‬ ‫ומתנהגים אחרת‪.‬‬ ‫פעם ראשונה שאני אומרת לעצמי במלוא הכנות‪" :‬שרית‪ ,‬יש‬ ‫לך משפט מאוד גדול בעוד ‪ 30‬ימים‪ .‬משפט של החיים שלך!‬ ‫תתכונני‪ .‬אל תגיעי בלי סנגורים ובלי הכנה‪ .‬תפעילי את כל‬ ‫הקשרים שיש לך ואל תיזכרי ברגע האחרון‪ ,‬כי אז עלול להיות‬ ‫קצת מאוחר"‪.‬‬ ‫אני מצטערת על הדרך שבה נאלצתי ללמוד את הלקח‪.‬‬ ‫אני לא מצטערת על השיעור הכל כך חשוב שניתן לי חינם‬ ‫ובצורה מוחשית ביותר‪.‬‬ ‫תשובה‪ ,‬תפילה וצדקה מעבירין את רוע הגזרה ‪ -‬אלו לא‬ ‫מילים בעלמא ‪ -‬זה אמיתי‪.‬‬ ‫נערך ע"פ ‪‬‬


‫מיועד‬ ‫לגברים‬ ‫ונשים‬

‫ת בלוס אנג'לס מתאחדת‬

‫הקהילה הישראלי‬

‫לכנס סליחות ענק‬

‫הודר בוואלי בהשתתפות‬ ‫שיערך באולם מ‬ ‫לי ובמעמד רבני הקהילה‪,‬‬ ‫תושבי לוס אנג'לס והווא‬ ‫רב גדי אזולאי | הרב טובול‬ ‫ם גבאי | ה‬

‫הרב גיא כהן | הרב עמר‬ ‫קהילה למען שנה חדשה‬ ‫ספים‪ ,‬יחדיו נתקבץ כל ה‬ ‫ורבנים נו‬ ‫ת ארץ ישראל וחיילי צה"ל‬ ‫ומוצלחת ולשמיר‬

‫‪Eretz Cultural Center‬‬

‫‪6170 Wilbur Ave Tarzana, CA 91335‬‬ ‫‪ 23:00‬דברי התעוררות מפי רבני הקהילה‬ ‫‪ 24:30‬כנס הסליחות הגדול והתרת נדרים‬

‫הכניסה חופשית‬ ‫נשמח לתרומה של ‪ 1-10$‬למשתתף לכיסוי ההוצאות‬

‫להרשמה ניתן לפנות לבית הידברות בוואלי‪:‬‬


‫‪10/5/11‬‬ ‫ז' תשרי תשע"ב‬ ‫יום רביעי‬ ‫בשעה‪23:00 :‬‬

‫האירוע מוגבל‬ ‫ל‪ 500 -‬משתתפים‬ ‫הידברות‬



‫ספר תורה‬ ‫לכותל המערבי‬ ‫מיהודי ארה"ב יוצא לדרך!‬

‫רכשו אות בספר התורה בסך ‪ 18$‬בלבד‬ ‫והיו שותפים בספר התורה לכותל ובפעולות‬ ‫חובקות העולם של ארגון “הידברות”‬

‫טקס הכנסת ספר התורה יתקיים‬ ‫במעמד גדולי ישראל שליט”א‬ ‫לכל תורם תוקדש תעודת הוקרה עם ברכת הרב‬

‫כולנו מתאחדים לספר תורה אחד!‬ ‫לפרטים והרשמה ניתן לפנות לבית הידברות‬ ‫‪17514 Ventura Blvd Unit 204, Sun Fernando Valley CA 91316‬‬

‫טל‪818-626-6849 :‬‬

‫חברים המעוניינים להיות פעילים בפרוייקט‬ ‫‘ספר לכותל’ מוזמנים לפנות לבית הידברות‬

‫ניתן לצפות בערוץ הידברות בכתובת‪:‬‬


‫"עם מעקב צמוד‪ ,‬טיפול רפואי‬ ‫והרבה תפילות‪ ,‬הועברתי‬ ‫לבית החולים "תל השומר"‬ ‫לאשפוז במחלקת כוויות‪,‬‬ ‫שם הרדימו אותי הרדמה‬ ‫מבוקרת כדי שלא אזכור‬ ‫ולא ארגיש את הכאב הפיזי‪.‬‬ ‫בנוסף‪ ,‬עיני נתפרו כי הן לא‬ ‫הצליחו להיסגר מעצמן‪ .‬הורי‬ ‫ומשפחתי תמכו בי לאורך כל‬ ‫הדרך‪ .‬הם עברו לגור במלונית‬ ‫שבבית החולים וסעדו אותי‬ ‫במשמרות‪ .‬הכול היה חבוש‬ ‫מקרסול ועד ראש"‪,‬‬

‫כדורים נוגדי דיכאון וניתוחים לפרקים‪" .‬השיקום הפיזי‪,‬‬ ‫ההתמודדות עם הכאב והניתוחים ‪ -‬כל זה לא בעיה‪ ,‬לזה‬ ‫מתרגלים‪ .‬הבעיה היא הנפש‪ .‬איך משקמים נפש פצועה וכואבת‬ ‫כל כך?"‪ ,‬נזכרת כנרת בשאלה שהביאה אותה להילחם על‬ ‫שפיותה‪.‬‬ ‫למדתי שדווקא במדינה כמו שלנו‪ ,‬בה יש כל כך הרבה‬ ‫חיילים נפגעי טרור ותאונות דרכים‪ ,‬לאנשים אין מודעות לנושא‬ ‫השיקום‪ ,‬ואין להם מושג מה על הפצוע לעבור כדי לחזור לחיים‪.‬‬ ‫תהליך נפשי ופיזי שלוקח אותך מן הקצה אל הקצה‪ .‬הבורות‬ ‫מסביב כל כך גדולה‪ ,‬עד שמישהו העז לשאול אותי פעם‪ ,‬במהלך‬ ‫השיקום‪ ,‬מתי אני חוזרת לעבודה בברים‪ ...‬אנשים לא יודעים‬ ‫שלקח לי שנה וחצי לעשות לעצמי קוקו‪ ,‬ועוד שנה כדי להתקלח‬ ‫לבד! היו מצביעים עלי ברחוב בחוסר טאקט‪ ,‬או פשוט עוצרים‬ ‫ובוהים בי מרוב הלם"‪ .‬אבל אז‪ ,‬בשלב מסוים‪ ,‬החלטתי שדי‪,‬‬ ‫ואמרתי לעצמי שאני מפיקה מזה את הטוב ביותר‪ ,‬הרי זה‬ ‫לא עונש אלא שיעור לחיים‪ .‬בחרתי להילחם בדיכאונות ובאי‬ ‫הקבלה החברתית‪ .‬בחרתי לחיות"‪.‬‬

‫אתה חי בשביל למות בסוף?‬ ‫"התחלתי לדבר אל הקירות‪ ,‬ואיכשהו הרגשתי מושגחת‪ .‬עם‬ ‫הזמן הרגשתי יותר טוב‪ ,‬שאני לא לבד בכלא הזה"‪.‬‬ ‫עם כל שעברה‪ ,‬כנרת לא שכחה את כישורי הבמה שלה‪ ,‬וכיוון‬ ‫שעברה נס בסדר גודל מיוחד‪ ,‬וגם אנגלית עמדה לצידה כשפת‬ ‫אם‪ ,‬ביקשו ממנה לייצג את ישראל בהסברה עולמית לעניין‬ ‫חשיבות השיקום‪" .‬הפכתי להיות הפרזנטורית של מחלקת‬ ‫השיקום‪ .‬הוזמנתי להרצאות בחצי עולם‪ .‬הסתובבתי במקומות‬ ‫בהם פגשתי אנשים שלא הייתי מגיעה אליהם בחיים‪ .‬נהגתי‬ ‫לטוס כל שלושה חודשים בערך‪ ,‬בעיקר לניו יורק‪ .‬משום מה‬ ‫תמיד טסתי עם סידור וספר תהילים‪ .‬בעקבות מסעי ההסברה‬ ‫קיבלתי המון הצעות עבודה מאוד יוקרתיות‪ ,‬אך משהו אמר לי‬ ‫'זה לא זה'‪ .‬משהו היה עדיין מאוד ריק בעולם הזה"‪.‬‬ ‫ההתמודדויות עם החברה ועם ה"אני" החדש שלה עדיין לא‬ ‫נגמרו עבור כנרת‪ .‬למרות שחייה התמלאו עד מאוד‪ ,‬והיא עסקה‬ ‫בעריכת סרטים לאחר שלמדה את התחום‪ ,‬לצד מסעי ההסברה‬ ‫בעולם ‪ -‬עדיין משהו לא הרגיש לה שלם‪.‬‬ ‫"מגיל קטן אני זוכרת את עצמי מחפשת תשובות וחושבת‬ ‫שאין מצב שהחיים זה רק מה שרואים‪ :‬קמים בבוקר‪ ,‬הולכים‬ ‫לבית ספר‪ ,‬אחר כך צבא‪ ,‬אחר כך חתונה‪ ,‬ילדים‪ ,‬עבודה‪ ,‬נכדים‬ ‫ומתים‪ .‬בין לבין ‪ -‬טוב לך‪ ,‬רע לך‪ .‬יש הנאות קטנות ורגעיות‬ ‫כמו סרט טוב‪ ,‬ארוחה טובה‪ ,‬מסיבה טובה‪ ,‬אירוע מרגש‪ ,‬הצלחה‬ ‫במבחן‪ ,‬קבלה לעבודה וכו'‪ .‬המשפט ‪WHAT YOU SEE IS WHAT‬‬ ‫‪ YOU GET‬לא הסתדר לי מעולם‪ .‬מה‪ ...‬אתה חי בשביל למות‬ ‫בסוף?‬ ‫על פניו תמיד היה נראה שיש לי הכל‪ ,‬אבל אף פעם לא הייתי‬



‫מסופקת‪ ,‬ותמיד הלכתי עד הקצה‪ ,‬עד הסוף‪ ,‬כדי לגלות בסוף‬ ‫שהקצה ריק ובלב נשאר חור ריק וחוסר סיפוק‪ .‬אמנם רקדתי‪,‬‬ ‫הופעתי‪ ,‬שיחקתי‪ ,‬הרווחתי טוב והצלחתי‪ ,‬אבל בסוף תמיד‬ ‫עזבתי"‪.‬‬ ‫כנרת החלה לחפש את חיי הרוח והגיעה לבודהיזם‪ ,‬שם הבינה‬ ‫מהר מאוד שאין זו התשובה‪.‬‬ ‫"אין ספק שבשנתיים שהייתי בבודהיזם השתנתי מאוד‪ ,‬אבל‬ ‫איפשהו הגעתי גם שם למבוי סתום"‪.‬‬ ‫כנרת חזרה לשיעורים בשיטת ימימה‪ ,‬אותם החלה ללמוד‬ ‫הרבה קודם הפציעה‪ .‬עם הזמן הלכה והעמיקה בה ההכרה‬ ‫במשמעות החיים ובתכליתם‪ ,‬ואיתה גם תחושת הפיצול‪ .‬מחד‬ ‫עדיין אהבה מאוד את העולם ממנו הגיעה‪ ,‬עולם של חיצוניות‪,‬‬ ‫בילויים‪ ,‬חברים ומועדונים‪ .‬מאידך‪ ,‬נמשכה מאד לחיי הרוח‬ ‫שמילאו אותה במשמעות‪ ,‬העניקו לה את התשובות לתהליכים‬ ‫שעברה‪ ,‬נתנו לה שלווה‪ ,‬ונפחו בה תקווה‪.‬‬ ‫היא עזבה את הבילויים‪ ,‬הפסיקה לעשן ולבסוף גם נפרדה‬ ‫משני הכלבים שהיו בחזקתה‪ .‬חוויות גשמיות אלו הוחלפו‬ ‫בחוויות רוחניות‪ ,‬כמו‪ :‬הדלקת נרות שבת‪ ,‬סעודה משפחתית‬ ‫בערב שבת מתובלת בקידוש‪ ,‬והרבה התבודדויות בתוך תוכה‬ ‫פנימה‪.‬‬

‫מה אני עושה בשבילו?‬ ‫"בשלב מסוים"‪ ,‬משחזרת כנרת‪" ,‬התחלתי להרגיש כפוית‬ ‫טובה על שקיבלתי כל כך הרבה מתנות מה'‪ ,‬שאני חיה‪ ,‬עצמאית‬ ‫ומתפקדת בנס גלוי‪ ...‬ומה אני‪ ,‬בעצם‪ ,‬עושה בשבילו? איך אני‬ ‫גומלת לו על כך?"‪.‬‬ ‫התמודדות עם שינוי נוסף היה עבור כנרת משימה לא פשוטה‪.‬‬ ‫היה עליה להתמודד חברתית מול הסביבה שלה‪ ,‬להצטדק בפני‬ ‫המשפחה והכי חשוב ‪ -‬בפניה עצמה‪ ,‬על הדרך החדשה אליה‬ ‫נמשכה‪.‬‬ ‫כנרת עברה תהליך פנימי ארוך‪ ,‬במהלכו ביקרה בניו‪-‬יורק‪,‬‬ ‫בקוסטה ריקה ובאומן‪ ,‬ובכל המסעות אליהם יצאה‪ ,‬חוותה‬ ‫התחזקות באמונה מכיוון אחר‪.‬‬ ‫ואז‪ ,‬יום אחד‪ ,‬היא החליטה להרים את הכפפה ולשמור את‬ ‫השבת הראשונה שלה‪" .‬אמרתי לעצמי"‪ ,‬היא נזכרת בנחישות‪,‬‬ ‫"לא חזרתי לחיים כדי לחיות כמו שחייתי קודם"‪.‬‬ ‫אז איפה מצאת את הפינה החמה שלך בחיק היהדות?‬ ‫"לבעלי תשובה קשה למצוא את המקום שלהם בו יסתכלו‬ ‫עליהם בגובה העיניים‪ .‬זה לא פשוט בכלל‪ ,‬וזה עוד יותר קשה‬ ‫עם מראה כמו שלי ‪ -‬למצוא את המקום בו לא ישפטו אותי‬ ‫בגלל איך שאני נראית‪ .‬אחרי חיפושים רבים‪ ,‬הגעתי לקהילה‬ ‫המתוקה והקטנה של הרב בזאנסון בתל‪-‬אביב ולבית המדרש‬ ‫שלהם"‪.‬‬

‫שם פגשת גם את בעלך?‬ ‫"כן‪ .‬את בעלי ראיתי שם בפעם הראשונה בשמחת תורה‪,‬‬ ‫וכששאלתי עליו‪ ,‬אמרו לי שהוא עוד חדש ועדיין לא מתעניין‬ ‫בשידוכים‪ .‬במהלך השנה‪ ,‬בה יצאתי בינתיים להמון פגישות‪,‬‬ ‫ביררתי עליו שוב ושוב‪ ,‬עד שיום אחד‪ ,‬בחודש אלול‪ ,‬שנה אחרי‬ ‫כן – הוא התקשר! בשמחת תורה‪ ,‬שנה אחרי שראיתיו לראשונה‪,‬‬ ‫בסייעתא דשמיא‪ ,‬נשברה הצלחת"‪.‬‬ ‫"החתונה שלנו היתה מאוד מיוחדת"‪ ,‬מספרת כנרת‬ ‫בהתרגשות‪" .‬לא היה פשוט לשלב חילונים גמורים‪ ,‬אנשי מדיה‪,‬‬ ‫דוגמניות‪ ,‬רופאים ואחיות‪ ,‬עם משפחה וחברים מכל הגוונים‪ .‬גם‬ ‫היו הרבה ברסלבים שעשו ממש שמח"‪.‬‬ ‫במהלך התקופה הזאת נחשפת לתכנים של ארגון הידברות?‬ ‫"כן‪ ,‬בעלי חשף אותי לערוץ‪ .‬אמנם אין לנו טלוויזיה‪ ,‬אבל אנו‬ ‫צופים בכם דרך האינטרנט‪ ,‬והאמת שהתמכרתי לרב יצחק פנגר‪.‬‬ ‫אני פשוט בוכה מרוב צחוק איתו ולומדת המון תוך כדי‪ .‬הוא‬ ‫סוחף ומדבר בגובה העניים לכל אחד‪ .‬כמובן שיש לי בבית גם‬ ‫ספרים של הרב זמיר כהן"‪.‬‬ ‫מה דעתך על שילוב של ערוץ יהדות בעולם התקשורת?‬ ‫"כואב לי לראות איך המדיה הכללית מציגה בצורה מעוותת‬ ‫את ציבור שומרי המצוות לכלל העם‪ ,‬כך שכל מי שמציג את‬ ‫היהדות כמו שהיא באמת‪ ,‬עושה‪ ,‬בעיניי‪ ,‬עבודת קודש קודשים‪.‬‬ ‫הידברות מציגה את היהדות כתורת חיים של שלום ואהבה‪.‬‬ ‫מציגה חוקי חיים של "אהבת לרעך כמוך"‪ ,‬מלמדת אותך שלכל‬ ‫יש סיבה ומטרה‪ ,‬ושיש מנהל לכל העסק הזה"‪.‬‬ ‫***‬ ‫בחודש כסלו הקרוב יחגגו כנרת ובעלה ארבע שנות נישואין‪,‬‬ ‫במהלכן נולדו להן שתי בנות מתוקות‪ ,‬אודיה ונעמי‪ .‬לאחרונה‪,‬‬ ‫החלה כנרת בלימודי יעוץ נישואין‪ ,‬וסיימה גם לימודים בתחום‬ ‫הדרכת כלות‪ .‬בעלה‪ ,‬היה ועדיין עובד ספארי מאושר‪ ,‬אשר מטפל‬ ‫במסירות ובאהבה בקופים‪.‬‬ ‫"גיליתי את כוחות הנפש הפנימיים שלי בלית ברירה‪ ,‬ובדרך‬ ‫שבה בחרו עבורי משמיים‪ ,‬אבל אני תמיד אומרת שלא צריך‬ ‫לעבור את כל זה כדי לגלות שאין בחוץ כלום‪ .‬כל מה שאת צריכה‬ ‫קיים בתוך תוכך ולא אצל אף אחד אחר‪.‬‬ ‫למדתי שאין לנו מושג כמה כוחות נפש חבויים בנו‪ ,‬ולא צריך‬ ‫לעבור פיגוע כדי לגלות אותם‪ .‬אנחנו צריכים ללמוד לנצל את מה‬ ‫שמונח בליבנו ובנפשנו‪ ,‬ותמיד להסתכל על חצי הכוס המלאה‪.‬‬ ‫לגבי‪ ,‬ברור לי שזה היה הגורל שלי‪ ,‬ובזכות כך למדתי מי אני‪ ,‬ומה‬ ‫באמת חשוב בחיים‪ :‬שמחה‪ ,‬אמונה‪ ,‬משפחה‪ ,‬בריאות והרבה‬ ‫אהבה"‪.‬‬ ‫להזמנת הסיפור האישי ניתן להתקשר לכנרת חיה טוויג‪:‬‬ ‫‪052-327-36-36‬‬

‫מבחר גדול‬ ‫של סלטים‬ ‫בטעם ביתי!!‬

‫ניתן להשיג גם באריזה‬ ‫מוסדית לקייטרינג ומסעדות‬

‫סלטי חפלה‬ ‫ע‬ ‫ל‬ ‫אי‬ ‫כ‬ ‫ו‬ ‫ת‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫מ‬ ‫ת‬ ‫פ‬ ‫ש‬ ‫רי‬ ‫ם!!‬

‫חוגגיסםלעטים סאילכוטית חפלה‬ ‫חג שמח שנה טובה ומתוקה‬ ‫לכל בית ישראל‬

‫‪‬‬ ‫‪Tel: 323.231.5656 Fax: 323.231.8989‬‬


‫באש‬ ‫מאת אוה הכימיאן‬


‫שמי כנרת"‪ ,‬הציגה את עצמה בפשטות כנרת חיה טוויג‬ ‫בתחילת השיחה‪" ,‬ובשנת ‪ 2002‬נפגעתי בפיגוע"‪ .‬משם‬ ‫לקחה אותי כנרת לטלטלה רגשית של דרמת חיים‬ ‫מתובלת בעצב‪ ,‬כאב‪ ,‬התמודדות‪ ,‬תקומה והרבה בטחון בה'‪.‬‬ ‫כנרת נולדה בכ"ד בתמוז (‪ ,)29.7.78‬למשפחה שאינה דתית‪.‬‬ ‫היא למדה במגמת קולנוע ואהבה לרקוד‪ .‬בגיל ‪ 5‬למדה בלט‬ ‫קלאסי ובגיל ‪ 14‬עברה לג'אז‪ .‬לאחר שחרורה מצה"ל‪ ,‬היא‬ ‫טיילה בארץ ובעולם‪ ,‬וכשחזרה מכל הטיולים החלה ללמוד‬ ‫רפלקסולוגיה‪.‬‬ ‫"בגיל ‪ 23‬גרתי בתל אביב‪ ,‬למדתי עיסוי ועבדתי בבית הקפה‬ ‫‪ ,"MY KOFFE SHOPE‬מגוללת כנרת את מה שלימים יהפוך‬ ‫למסכת חייה‪" .‬היתה זו שנת ‪ .2002‬תקופה קשה במדינת ישראל‬ ‫בה היו פיגועים בתדירות גבוהה‪ .‬אני זוכרת את המתח שהיה‬ ‫באוויר במסעדה‪ ,‬במשמרת של יום שישי בבוקר‪ .‬ממש הקפיצו‬ ‫אנשים שישבו עם האספרסו בחופשת הפסח שלהם"‪ ,‬משחזרת‬ ‫כנרת את התקופה המתוחה‪.‬‬ ‫"יום שישי אחד בערב נסענו לחברים‪ .‬כשהיינו שם התקשרו‬ ‫אלי מהעבודה ואמרו לי שהקפיצו את הברמן לרמאללה ואין‬ ‫מי שיחליף אותו‪ .‬ביקשו ממני להגיע במקומו למשמרת שבת‬ ‫בערב‪ .‬הסכמתי"‪.‬‬ ‫למחרת‪ ,‬בשעה ‪ 21:30‬בערב‪ ,‬נכנס למקום בחור צעיר‪ ,‬בן גילה‬ ‫של כנרת‪ ,‬וביקש כוס קפה‪ .‬מיד אחר כך הפעיל את חגורת הנפץ‬ ‫שהייתה לגופו‪ .‬שני שולחנות מלאים בלקוחות‪ ,‬ושאר העובדים‬ ‫שהיו במקום‪ ,‬עפו החוצה‪ .‬אחת הלקוחות נפטרה במקום‪ .‬כנרת‬ ‫עפה מההדף ונקלעה בין הבאר שהייתה מלפניה‪ ,‬לבקבוקי‬ ‫האלכוהול שעמדו מאחוריה‪.‬‬ ‫בעל המקום‪ ,‬שהתגורר באזור‪ ,‬שמע את הפיצוץ ורץ מיד‬ ‫לפנים המסעדה‪" .‬הוא נכנס אל מאחורי הבר וחשב לעצמו שכבר‬ ‫אין את מי להציל"‪ ,‬מספרת כנרת איך כמעט נשארה למות שם‪,‬‬ ‫"ואז ‪ -‬הוא ראה יד זזה בין כל המקררים ‪ -‬היתה זו היד שלי"‪.‬‬ ‫ברק‪ ,‬עובר אורח שהגיע למקום עזר לו להוציא את כנרת מן‬ ‫ההריסות‪ .‬כנרת הובהלה על ידי צוות ההצלה לחדר הטראומה‬ ‫בבית החולים "איכילוב"‪ ,‬שם איבדה את הכרתה‪ ,‬וצולמה לשם‬ ‫זיהוי‪.‬‬ ‫"אז"‪ ,‬מציינת כנרת‪" ,‬התחיל מה שאני קוראת לו המסע של‬ ‫חיי‪ .‬רק אחר כך הבנתי איך כל חיי‪ ,‬עד לאותו רגע‪ ,‬היו הכנה‬ ‫להתמודדות הזו"‪.‬‬ ‫כנרת נשרפה ב‪ 70% -‬מכלל גופה‪ .‬בנוסף‪ ,‬ממכות ההדף‬



‫התפרקה לה אחת הריאות והיא התעוורה בעינה השמאלית‪.‬‬ ‫"הנשימו אותי מהגרון‪ ,‬כך שלא יכולתי לדבר‪ .‬באשר לכוויות‬ ‫ זה כמו ששמים נקנקייה על האש‪ ,‬אם לא חותכים אותה‬‫היא מתפוצצת‪ .‬כך היו צריכים לעשות לי‪ ,‬ולמעשה לנקז את‬ ‫הנוזלים הקיימים בתוכי החוצה ולהכניס נוזלים חדשים כדי‬ ‫שלא אתייבש"‪ ,‬מסבירה כנרת את המצב הרפואי המסובך‪ .‬כה‬ ‫חמור היה המצב עד כי הרופאים סיכמו את סיכויה של כנרת‬ ‫לחזור לחיים בכ‪ 16% -‬בלבד‪ .‬הייתה אף אחות שהגדילה לשאול‬ ‫את המשפחה למה הם נשארים פה‪ ,‬בטענה שהיא ממילא לא‬ ‫תחיה‪" .‬לכו הביתה"‪ ,‬אמרה כחורצת דין‪.‬‬

‫איך הגעתי לעולם ההזוי הזה?‬ ‫"בתקופה הזו לא היה לי מושג מה קורה‪ .‬חייתי בעולם אחר‬ ‫לחלוטין‪ ,‬ולמעשה‪ ,‬מרגע זה ‪ -‬למשך ארבעה חודשים ‪ -‬הייתי‬ ‫בקומה עם התעוררויות פה ושם‪ .‬ברמת החוויה זה מצב שבו‬ ‫כביכול מורדמים‪ ,‬אבל חווים הכל חוץ משינה‪ .‬זאת אומרת‪,‬‬ ‫פתאום מצאתי את עצמי במצב תודעה אחר‪ ,‬כאילו חלום‬ ‫אבל עם קשר ישיר למציאות‪ .‬ראיתי מראות‪ ,‬נופים ומקומות‬ ‫שעוברים במהירות הבזק‪ ,‬ואת האנשים שאני מכירה בצורות‬ ‫שונות לחלוטין‪ .‬ידעתי מה קורה להם‪ ,‬איפה הם‪ ,‬ומה הם‬ ‫מרגישים‪ .‬הנשמה שלי‪ ,‬למעשה‪ ,‬התרוצצה בעולם‪ .‬כל הזמן‬ ‫ניסיתי לברר איפה אני‪ ,‬מה קורה איתי‪ ,‬איך הגעתי לעולם ההזוי‬ ‫הזה‪ ,‬ולמה הכול עובר וקורה כל כך מהר‪ ,‬עד שהבנתי שכרגע זה‬ ‫לא משנה כי אני צריכה לרוץ ומהר‪.‬‬ ‫היה רגע שראיתי מלמעלה את אמא‪ ,‬אבא והאחיות שלי בעצב‬ ‫גדול‪ ,‬ואמרתי 'כנרת ‪ ,‬זה לא בסדר ‪ -‬תחזרי'‪ .‬שם היה רגע‬ ‫ההחלטה שאני רוצה לחיות בכל מחיר‪ .‬החלטתי לרוץ בחזרה‬ ‫לחיים‪.‬‬ ‫בהמלצת מנהל המחלקה‪ ,‬רופא בעל תשובה‪ ,‬הוסיפו לי את‬ ‫השם "חיה"‪ .‬אמא שלי הלכה לרב גדול‪ ,‬שאמר‪' :‬היא כבר לא‬ ‫בחיים‪ .‬זה הגורל שלה‪ ,‬אבל תפילה יכולה לשנות גורלות'‪ .‬הוסיפו‬ ‫לי את השם "חיה" – שפירושו "חיים" וראשי התיבות שלו "כח"‪,‬‬ ‫והעבירו את שמי החדש‪ ,‬כנרת חיה‪ ,‬לתפילה לכל העולם בערך‪...‬‬ ‫בעודי בתרדמת הרגשתי כל תפילה‪ .‬ראיתי מלמעלה מעגל של‬ ‫כיפות שחורות‪ .‬באמצע לא היו אנשים או דמויות‪ ,‬אבל ידעתי‬ ‫שהם התפללו וסביבם היו צבעים שמחיים מתים"‪.‬‬ ‫***‬ ‫עם מעקב צמוד‪ ,‬טיפול רפואי והרבה תפילות‪ ,‬כנרת חיה‬ ‫התעוררה‪ .‬לאחר שהתייצב מצבה היא הועברה לבית החולים‬ ‫"תל השומר" לאשפוז במחלקת כוויות‪" .‬שם הרדימו אותי‬ ‫הרדמה מבוקרת כדי שלא אזכור ולא ארגיש את הכאב הפיזי"‪,‬‬

‫היא נשרפה כמעט בכל גופה‪,‬‬ ‫שהתה ארבעה חודשים‬ ‫בקומה‪ ,‬ורופאיה ניבאו לה‬ ‫סיכוי של ‪ 16%‬לחזור לחיים‬ ‫‪ n‬כנרת חיה טוויג‪ ,‬נפגעת‬ ‫פיגוע טרור במסעדת "קופי‬ ‫שופ" בתל אביב‪ ,‬צלחה את‬ ‫הדרך המפרכת והשתקמה‬ ‫‪ n‬בראיון מרתק ל'הידברות'‪,‬‬ ‫היא מגוללת את סיפור‬ ‫חייה המצמרר‪ ,‬ומתארת את‬ ‫המסלול הקשה שעברה‪ ,‬עד‬ ‫שגילתה שיש משמעות לסבל‬ ‫ולייסורים ‪ n‬סיפור של אמונה‪,‬‬ ‫חיזוק‪ ,‬גבורה‪ ,‬ומציאת הטוב‬ ‫שבכל מצב‬ ‫משחזרת כנרת את התקופה הנוראה‪ .‬בנוסף לכל‪ ,‬עיניה נתפרו‪.‬‬ ‫"עשו זאת כדי לשמור עליהן כי הן לא הצליחו להיסגר לבד"‪,‬‬ ‫מסבירה כנרת‪.‬‬ ‫הוריה ומשפחתה נחלצו לתמוך בה לאורך כל הדרך‪ .‬אביה‬ ‫ואמה עברו לגור במלונית שבבית החולים כדי לסעוד אותה‬ ‫במשמרות‪" .‬הכול היה חבוש מקרסול ועד ראש"‪ ,‬מנסה‬ ‫כנרת לתאר את הבלתי יתואר במילים‪" .‬התחילו גם לבצע‬ ‫את השתלות העור כדי לסגור את הפצעים‪ .‬קילפו אותי כמו‬ ‫מלפפון"‪ .‬ההחלמה היתה רחוקה מלהיות פשוטה והרבה פעמים‬ ‫התנדנדה כנרת בין חיים למוות‪ .‬לעתים נקלעה למצב של "שוק‬ ‫ספטי"‪ ,‬הלם בשפה הרפואית‪ ,‬שפירושו קריסת מערכות‪ ,‬ובחסדי‬ ‫שמיים‪ ,‬צלחה את התקופה‪.‬‬ ‫לאחר ארבעה חודשי טיפול כנרת יצאה מכלל סכנת חיים‪.‬‬ ‫שלב נוסף עבר בשלום‪ ,‬אם כי לפניה הייתה עוד דרך ארוכה‪.‬‬ ‫משם הועברה כנרת למחלקת שיקום ב"תל השומר"‪" .‬לשיקום‬ ‫נכנסים כמו תינוקות‪ ,‬חסרי יכולת לעשות דבר‪ .‬אפילו לדבר עוד‬ ‫לא ממש יכולתי‪ .‬הייתי עם חיתול וכיסא גלגלים"‪ ,‬מספרת כנרת‬ ‫ומוסיפה בכאב‪" ,‬וכמוני ‪ -‬היו עוד המון חיילים ונפגעי תאונות‬ ‫דרכים"‪.‬‬

‫לאן את הולכת?‬ ‫איבדה עקב היותה מונשמת זמן כה רב‪ .‬השלב הבא היה‬ ‫ללמוד ללכת‪" .‬הבטחתי לעצמי"‪ ,‬אומרת כנרת‪" ,‬שזו המתנה‬ ‫שאני נותנת לעצמי ליום הולדת ‪ .24‬אני זוכרת שבן דוד שלי‬ ‫בא לבקר אותי באותו היום‪ ,‬אז סיפרתי לו בשיא ההתלהבות‬ ‫שאני הולכת‪ .‬הוא אמר לי‪' :‬יופי‪ .‬לאן את הולכת?'‪ .‬אמרתי לו‪:‬‬ ‫'מהמיטה לקיר'‪ .‬הוא נורא צחק עלי‪ ...‬אבל תביני‪ ,‬אלו היו דברים‬ ‫הקטנים שהיו כל כך גדולים ומשמעותיים עבורי‪.‬‬ ‫לאחר חצי שנה של שיקום‪ ,‬כנרת השתחררה לביתה‪ ,‬אך עדיין‬ ‫לא יכלה לחיות כאחד האדם‪" .‬צלקות ‪ -‬מטבען להתנפח‪ ,‬לכן‬ ‫הייתי צריכה לחיות בתוך חליפת לחץ מקרסול ועד ראש ‪23‬‬ ‫שעות ביממה‪ .‬זה דבר מגרד וחם מאוד‪ .‬כמעט ‪ 4‬שנים לאחר‬ ‫הפציעה חייתי בתוך פריזר‪ .‬תמיד החדר היה צריך להיות‬ ‫בטמפרטורה מאוד קרה"‪.‬‬ ‫בתור בחורה תל אביבית למהדרין‪ ,‬היתה קשה לכנרת‬ ‫המציאות החדשה פי כמה וכמה‪" .‬מילדה של מסיבות‪ ,‬ברמנית‬ ‫בעיר הגדולה‪ ,‬בחורה נאה ומצליחה‪ ,‬רוקדת ועצמאית‪ ,‬הפכתי‬ ‫לרובוקופ‪ .‬תל אביב לא מקבלת את החריגויות האלה וזה פגע‬ ‫בי מאוד"‪.‬‬ ‫שנים קשות עברו על כנרת‪ .‬המשך טיפול שארך בין ‪ 5‬ל‪-‬‬ ‫‪ 6‬שעות מידי יום‪ ,‬לצד טיפולים פסיכולוגיים ופסיכיאטריים‪,‬‬


‫הכנות לעסקים הבין‪-‬עולמיים‪ ,‬של‬ ‫הימים הנוראים‬ ‫למרות שאפילו פרויקטים מקומיים דורשים הכנות‪ ,‬הסיכונים‬ ‫הגבוהים בעסקים הבינלאומיים דורשים הכנות מורכבות אף יותר‪.‬‬ ‫בהשוואה לכך‪ ,‬כדאי שנחשוב עד כמה עלינו להרבות במאמצים‬ ‫בעסקים הבין‪-‬עולמיים של הימים הנוראים‪ ,‬עסקים שבהם תלוי‬ ‫עתידנו‪ ,‬הן בעולם הזה והן בעולם הבא‪.‬‬ ‫יתכן שההכנה הטובה ביותר תהיה לימוד התפילות של ראש‬ ‫השנה ויום הכיפורים עם פירושים‪ ,‬חזרה על החומר‪ ,‬ובנוסף‪,‬‬ ‫הבנת המושגים הקשורים אליו‪ ,‬אשר יאפשרו לנו להתפלל מתוך‬ ‫כוונה והבנה עמוקה יותר בבוא העת‪.‬‬ ‫לא רק שעות התפילה בראש השנה דורשות תשומת לב מיוחדת‪,‬‬ ‫אלא ימי החג עצמו‪ .‬ב"יום הזיכרון" הקב"ה דן לא דן רק את‬ ‫התפילות שלנו‪ ,‬אלא את התנהגותנו ביום כולו‪ .‬חכמינו מייעצים‬ ‫לנו לנצל אפילו את זמני הסעודות על מנת לזכור ולהתייחס‬ ‫להיבטי הדין של היום – אכילת מאכלים שונים כ"סימנים" לגזר‬ ‫דין טוב‪.‬‬ ‫מעבר לכך‪ ,‬התנהגותנו צריכה לשקף את חומרת היום‪ .‬הרב‬ ‫ישראל מאיר הכהן ‪" -‬החפץ חיים" זצ"ל‪ ,‬מגדולי רבני המאה‬ ‫העשרים‪ ,‬הזהיר להימנע מכעס ביום ראש השנה‪ .‬אנו צריכים‬ ‫להתכונן היטב מראש‪ ,‬למלא את שני הימים הללו במידות‬ ‫ובמעשים טובים‪ ,‬בהתאם לאורו המיוחד של הזמן‪.‬‬

‫הערכה – חשבון נפש‬ ‫חלק מובנה בתוך המסורת היהודית שלנו הוא הגמול או‬ ‫החיסרון שאנו צוברים על מעשינו‪ .‬כתוצאה מכך‪ ,‬לפני ראש‬ ‫השנה‪ ,‬אנו חייבים להבהיר לעצמנו להיכן נוטות כפות מאזני‬ ‫המצוות והעברות שלנו‪ .‬זהו תהליך בן שני שלבים‪ .‬תחילה אנו‬ ‫חייבים להשתדל להכיר מהן ציפיותיו של האלוקים בשלמותן‪,‬‬ ‫ואז‪ ,‬לגלות היכן הצטיינו והיכן נכשלנו‪ .‬חלק זה של המלאכה‬ ‫נקרא "חשבון נפש"‪.‬‬ ‫לצערנו‪ ,‬אנו לא מורגלים להעריך את רמתנו הרוחנית באופן‬ ‫מקצועי ודקדקני‪ .‬האם מישהו יכול למסור דיווח מדויק במה שונה‬ ‫הפרופיל הרוחני שלו כיום מזה של לפני חמש שנים? האם מישהו‬ ‫יכול למנות בפירוט את הישגיו וכישלונותיו הרוחניים האחרונים?‬ ‫האם אנשים שמים לב אלו התנהגויות וגורמים סביבתיים‬

‫משפיעים על מערכות היחסים שלהם עם האלוקים? אדם לא‬ ‫יכול להבין את היהדות‪ ,‬וגם לא לצמוח מבחינה רוחנית‪ ,‬ללא‬ ‫הערכה מתאימה‪.‬‬ ‫בזמן הקצר שנותר לנו מחודש אלול‪ ,‬אנו צריכים לעשות‬ ‫ספירת מלאי‪ .‬אנו צריכים לנסות להתבונן באופן אובייקטיבי יותר‬ ‫על המעשים שלנו‪ ,‬להבהיר את התחומים שלגביהן אנו עומדים‬ ‫בספק‪ ,‬ולהשקיע זמן בתכנונים לשיפור הביצועים העתידיים‬ ‫שלנו‪ .‬הלוואי שבשנה הזאת לא נדחה את חשבון הנפש עד ליום‬ ‫הכיפורים‪ ,‬שבו‪ ,‬סביר להניח‪ ,‬לכל חרטה שנצליח לעורר בתוכנו‪,‬‬ ‫תהיה רק השפעה מועטת על חיינו‪ ...‬ועל גזר דיננו‪.‬‬

‫פניה ליועץ רוחני‬ ‫בדיוק כפי שמנהלי מפעלים אינם מהססים להעסיק יועצים‪,‬‬ ‫כך גם אנו חייבים להשתדל לפנות ליועצים רוחניים‪ ,‬המסוגלים‬ ‫לפזר את הערפל ולגלות לנו את עצמנו‪ .‬איננו יכולים לרפא את‬ ‫נשמותינו בכוחות עצמנו‪ ,‬אפילו לא על ידי לימוד טקסטים‬ ‫ויישום העקרונות המתאימים‪ ,‬משום שרפואת הנפש‪ ,‬כמו רפואת‬ ‫הגוף‪ ,‬שייכת למדע השימושי‪ .‬סטודנטים לרפואה רוכשים רק את‬ ‫הבסיס התיאורטי של הרפואה על ידי לימוד טקסטים‪ .‬לאחר מכן‪,‬‬ ‫הם מגיעים למעמד מקצועי‪ ,‬באמצעות עבודה לצידם של רופאים‬ ‫ותיקים במשך חודשים או שנים לאחר סיום לימודיהם‪.‬‬ ‫ברוח זו מזהיר הרמב"ם‪ ,‬שהדרך לרפא את הנשמה היא "לשמש‬ ‫תלמידי חכמים" – לשרת ולשהות בקרבתם של אותם חכמים‬ ‫בעלי ההבנה הרוחנית‪ .‬ואז‪ ,‬האדם פועל באופן טבעי על פי‬ ‫הוראותיהם כדי לתקן את נפשו‪.‬‬ ‫לעצת הרמב"ם אולי נוסיף גם את ההערה הבאה‪ :‬היחסים שלנו‬ ‫עם היועצים חייבים להיות קרובים ואישיים‪ .‬העקרונות המעורבים‬ ‫רבים כל כך והגורמים האישיים עדינים כל כך‪ ,‬שמי שאינו מכיר‬ ‫היטב את האישיות והרקע שלנו‪ ,‬עלול בקלות להטעות אותנו‪.‬‬ ‫אנשים רבים נמנעים מלהתייעץ ללא סיבה‪ .‬בכל מרכז אוכלוסיה‬ ‫יהודי חיים חכמים ורבנים‪ ,‬אנשים שאיתם אנו יכולים להתייעץ‪,‬‬ ‫ואשר מניסיונם נוכל רק להרוויח‪ .‬אנו מוכרחים לגלות מחדש את‬ ‫הכלים החשובים הללו‪ .‬ניתן בנקל לעמוד על ההבדל בין מישהו‬ ‫שמתמודד עם קשייו ומחליט את כל החלטותיו לבד‪ ,‬לעומת‬ ‫מישהו שיש לו חבר או קבוצה של חברים איתם הוא מתייעץ‬ ‫ומשתתף בהבנות ובעצות‪.‬‬

‫הרווחים מהקשר עם הזולת באים לידי ביטוי בארבעה תחומים‪:‬‬ ‫הראשון ‪ -‬אפילו אלו מאיתנו שיש להם את הכוונות הטהורות‬ ‫ביותר זקוקים לעידוד‪ ,‬במיוחד במהלך תקופות ניסיון אישיות‪.‬‬ ‫קבוצת חברים יכולה להעניק לנו את החוסן לו אנו זקוקים‪ ,‬על‬ ‫מנת לשמור על כוונותינו‪ ,‬ולהמשיך לצמוח גם ובעיקר בתוך‬ ‫תקופות קשות‪.‬‬ ‫השני ‪ -‬למרות שמאוד קשה לכל אחד מאיתנו לזהות את‬ ‫החסרונות האישיים שלו‪ ,‬הרבה יותר קל לנו לראות אותם אצל‬ ‫חברינו‪ .‬אם ניפגש באופן קבוע עם חברים אמינים ונפקח זה לזה‬ ‫את העיניים – הן לגבי דעות קדומות והן לגבי שגיאות שדעות‬ ‫אלה מסתירות‪ ,‬נוכל להרוויח מכך המון‪.‬‬ ‫השלישי ‪" -‬אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים"‪ .‬לעתים‬ ‫קרובות אנו עלולים לגלות את הבעיה שלנו ועדיין לא להצליח‬ ‫למצוא לה פיתרון הולם‪ .‬אבל‪ ,‬חבר שמתבונן בנו מהצד‪ ,‬המנותק‬ ‫באופן רגשי מהמאבק והתסכול האישיים‪ ,‬עשוי לראות את‬ ‫הפיתרון ולהציע לנו את העצה המושלמת‪.‬‬ ‫הרביעי והאחרון ‪ -‬התוועדות עם חברים שמעריכים צמיחה‬ ‫רוחנית‪ .‬אנו חיים בזמנים בהם בני האדם מסוגלים לדבר על‬ ‫הכל – אפילו על העניינים האישיים ביותר – עם כל אחד‪ ,‬בלי‬ ‫לחוש בושה‪ .‬לצערנו‪ ,‬בתחום הצמיחה וההתקדמות הרוחנית אין‬ ‫פתיחות‪ .‬אנו לא מתנגדים להגיע להרצאה שעוסקת בצמיחה‬ ‫רוחנית‪ ,‬ואף עושים זאת בשמחה‪ ,‬אך חשים חוסר נעימות לערוך‬ ‫שיחה יעילה ורצינית עם הקרובים לנו לגבי רמת ההתקדמות‬ ‫האישית שלנו‪ ,‬ועל הנדרש מאיתנו על מנת לשפר את המצב‪.‬‬ ‫עלינו לנצל את הפתיחות המאפיינת את הדור גם לעניין זה‪,‬‬ ‫ולעשות כל השתדלות על מנת לשוחח עם חברים על ההכרה‬ ‫באלוקים‪ ,‬ועל מציאת דרכים להבנה טובה יותר של היהדות‪.‬‬ ‫אם נתחיל כעת‪ ,‬שיחות אלו לבדן יוכלו לשפר את המאזן‬ ‫ביום הדין‪ .‬חכמי המוסר היהודית מזהירים‪" :‬למדבר יוצאים רק‬ ‫בשיירה"‪ .‬בעולם הרוחני המבולבל בו אנו נמצאים‪ ,‬אין לנו ברירה‬ ‫אלא למצוא חברים מתאימים למסע‪.‬‬ ‫שנזכה כולנו לשנה טובה ומתוקה‪.‬‬ ‫נערך ע"פ ‪‬‬





‫כל מנהל שניגש ליוזמה עסקית כלשהי‪ ,‬יודע שאם ברצונו להצליח‬ ‫ולהפיק רווחים מהעסק‪ ,‬עליו להיות רציני‪ .‬מנהל שיקל ראש בהשתדלות‬ ‫הנדרשת ממנו‪ ,‬ימצא את עצמו במקרה הטוב נטול רווחים ובמקרה הפחות‬ ‫טוב בהפסדים ‪ n‬חכמי היהדות מסבירים שכפי שיש להשקיע מאמצים‬ ‫ומחשבה בהקמת עסק כלכלי‪ ,‬כך יש לנהוג בעסק התורה‪ ,‬ומי שלא יתייחס‬ ‫לעניין בכובד ראש‪ ,‬לא יצליח ‪ n‬נדמה שאין זמן מתאים יותר מהימים‬ ‫הנוראים הללו‪ ,‬להשקיע ולקצור רווחים בעסק היקר לנו מכל‪ ,‬ולהוכיח‬ ‫לבורא עולם שאנו לא סתם יהודים חובבנים‬

‫מאת הרב יהודה מנדלסון‬


‫ראש השנה אנו נשפטים לקראת השנה הבאה‪ :‬מי יחיה‬ ‫ומי ימות‪ ,‬מה תהיה איכות החיים שלנו‪ ,‬האם נהיה‬ ‫בריאים‪ ,‬האם נתחתן‪ ,‬האם יהיו לנו ילדים‪ ,‬האם נזכה‬ ‫בפיס ‪ -‬ה‪-‬כ‪-‬ל!‬

‫מדוע ראש השנה קודם ליום‬ ‫הכיפורים?‬ ‫הרב איצל פטרבורגר הציג פעם קושיה בפני תלמידיו – אם‬ ‫הקב"ה רוצה שנצא זכאים‪ ,‬מדוע הוא לא נותן לנו את יום‬ ‫הכיפורים – יום של כפרה ומחילה – לפני ראש השנה? הרב איצל‬ ‫הדגיש את הנקודה – קודם תן לנו מחילה ודאית‪ ,‬ואז‪ ,‬לאחר‬ ‫שהחטאים ימחקו מהתיק האישי שלנו‪ ,‬נעמוד למשפט ונחתם‬ ‫לשנה טובה‪.‬‬ ‫שאלתו הרטורית של הרב איצל רמזה על תפישה שגויה של‬ ‫מושג הימים הנוראים‪ :‬למען האמת‪ ,‬אנו רוצים שהקב"ה יוותר‬ ‫לחלוטין על הדין‪ ,‬אבל מכיוון שזה בלתי אפשרי‪ ,‬אנו מקווים‬ ‫לכל הפחות‪ ,‬שיעשה משהו כדי לשפר את הנסיבות‪ .‬כלומר‪ ,‬שיום‬ ‫כיפור יחול לפני ראש השנה‪.‬‬ ‫מכל מקום‪ ,‬הדין האלוקי בראש השנה‪ ,‬הוא לא סתם משפט לא‬ ‫רצוי‪ ,‬אלא בעצם תנאי מוקדם לחרטה ולכפרה‪ .‬ראש השנה חייב‬ ‫להגיע לפני יום כיפור‪ ,‬מכיוון שרק כאשר האדם קולט שהוא עתיד‬ ‫לעמוד לדין‪ ,‬הוא מתחיל להתאמץ‪ .‬רק פסק הדין המתקרב‪ ,‬מעניק‬ ‫לנו את הפרספקטיבה והמוטיבציה הרצויות‪.‬‬ ‫תרשו לי להציג משל‪ :‬לקראת סיום לימודי הרפואה‪ ,‬חייבים‬ ‫הסטודנטים לעבור מבחנים מקיפים‪ .‬תארו לעצמכם שאחד‬ ‫הסטודנטים הצליח להמציא שיטה המאפשרת לעבור את מבחני‬ ‫הגמר מבלי לפתוח ספר‪ ,‬ומבלי לגלות בקיאות באף אחד מתחומי‬ ‫הלימוד‪ .‬אפילו אם אותו סטודנט יקבל את הדוקטורט ויזכה‬ ‫ברישיון הרפואה – הוא לא יהיה רופא‪ .‬הוא יהיה סתם מתחזה!‬ ‫מטרתן של בחינות הגמר‪ ,‬היא להשליט על בית הספר לרפואה‬ ‫את המודעות ל"יום הדין" ההולך ומתקרב‪ .‬באופן אידיאלי‪ ,‬זו הדרך‬ ‫בה צריך הסטודנט לחיות בכל יום בו הוא לומד בפקולטה‪ ,‬מתוך‬



‫ציפייה לרגע הדין הסופי‪ ,‬בו יהפוך מתלמיד לאדם שרכש את הידע‬ ‫הנחוץ כדי להיות רופא‪ .‬המבחנים הממשמשים לבוא‪ ,‬ממלאים את‬ ‫תפקידם במשך כל שנות הלימודים‪ ,‬כאשר שעות המבחן הספורות‬ ‫בסיום הקורס רק בודקות את הידע שנרכש במשך השנים‪.‬‬ ‫בדומה‪ ,‬גם האלוקים דן אותנו‪ ,‬על מנת שנתאמץ לקיים את‬ ‫הדרוש להגיע לצמיחה רוחנית‪ .‬יש לו ציפיות גדולות מאיתנו‪,‬‬ ‫והערנות המתמדת שלנו לציפיות אלו‪ ,‬היא שנותנת את הטון‬ ‫לרמת התודעה היהודית שלנו‪ .‬למעשה‪ ,‬הימים הנוראים אינם‬ ‫משוכה שצריך לעבור‪ ,‬אלא אבן בוחן‪ ,‬יסוד היסודות להשקפת‬ ‫חיים נכונה כל השנה‪ .‬המהרי"ל מתאר את ראש השנה כיום שבו‬ ‫האדם חייב לזרוע עבור השנה כולה‪ .‬רק מה שהאדם יזרע באותו‬ ‫יום יצמח בחודשים שיבואו אחריו‪ .‬ויותר מכך‪ ,‬האדם חייב להכין‬ ‫את אדמת השדה‪ ,‬על מנת שתוכל לקלוט את הזרעים‪ ,‬ואם לא‪ ,‬לא‬ ‫יצמח עליה דבר מלבד עשבים שוטים‪ .‬הכנת השדה – זהו תפקידו‬ ‫של חודש "אלול" הקודם לראש השנה‪.‬‬ ‫הכנות מתאימות לקראת הימים הנוראים מתגמלות אותנו‬ ‫פעמיים‪ :‬לא רק שנזכה לשאת חן בעיני ה' בראש השנה‪ ,‬אלא גם‬ ‫נעצב את תבנית האחריות היהודית שלנו למשך השנה כולה‪.‬‬

‫יהודי‪-‬חובבן מול יהודי‪-‬מקצוען‬ ‫מהו קנה המידה לאחריות יהודית? כותב שלמה המלך (משלי‬ ‫ב'‪ ,‬ה') – "אם תבקשנה ככסף וכמטמונים תחפשנה – אז תבין‬ ‫יראת ה' ודעת אלוקים תמצא"‪ .‬החכם מכל אדם‪ ,‬השווה את‬ ‫הטבע היהודי לרדיפה אחר עושר חומרי‪ ,‬על מנת לרמוז שהצלחה‬ ‫רוחנית דורשת גישה מקצועית‪.‬‬ ‫אנו חייבים להעריך את מידת הרצינות של סדר היום הרוחני‬ ‫שלנו‪ ,‬על ידי השוואה למאמצים כלכליים‪ .‬מערכת הבנויה על‬ ‫סטנדרטים מקצועיים‪ ,‬מאפיינת כל יוזמה כלכלית על הבימה‬ ‫העסקית‪ .‬יוזמות יהירות‪ ,‬המתוכננות בפחות מקצועיות‪ ,‬טומנות‬ ‫בחובן סיכון רב לקריסה כלכלית‪.‬‬ ‫כיצד ניגש מנכ"ל ליוזמה עסקית בקנה מידה גדול? הוא מחשב‬ ‫היטב רווחים מול הפסדים‪ ,‬בצורה ריאליסטית חסרת פשרות‪.‬‬ ‫שני גורמים אלו הם בעלי חשיבות עליונה לכל מנכ"ל‪ .‬עסקים‬ ‫מוקמים כדי להרוויח כסף‪ ,‬והגדלת הרווחים היא ה"עסק" של‬ ‫העסק‪ .‬ובכל זאת‪ ,‬אף עסק לא יכול להיות משתלם ללא קריאה‬ ‫נכונה של סביבת הסחר ושל הפרופיל הכלכלי העצמי‪ .‬מנהל‬

‫חברה חייב לזהות במדויק צרכים שלא מולאו‪ ,‬להבחין בדרכים‬ ‫יעילות לסיפוק הסחורה או השירות החסרים‪ ,‬להיות ערני ולשים‬ ‫לב כשהמצב משתנה‪ ,‬ובמקביל‪ ,‬לדעת מה יכולתה הכלכלית של‬ ‫החברה ומהם גבולותיה‪.‬‬ ‫סוג זה של מעקב רווחים מפורט‪ ,‬אנליזה סביבתית וניהול‬ ‫חשבונות‪ ,‬תובע ערנות מתמדת ובדיקה בלתי פוסקת‪ .‬מנהל עסקי‬ ‫אחראי‪ ,‬לא רק עובר על כותרות העיתון העסקי היומי‪ ,‬הוא עוקב‬ ‫אחרי הסטטיסטיקות העקרוניות‪ ,‬מחפש רמזים לרווחים‪ ,‬וסימני‬ ‫אזהרה לגבי הפסדים צפויים‪ .‬הוא עובר על המספרים שוב ושוב‪,‬‬ ‫מחשב את כל האפשרויות ומחפש אחר ההזדמנות החמקמקה‬ ‫להשיג הצלחה‪.‬‬ ‫בדרך כלל‪ ,‬מנכ"לים לא עובדים בבידוד מוחלט‪ ,‬אלא שוכרים‬ ‫יועצים שיסייעו להם בערוצים הרבים של איסוף הנתונים‪ ,‬ניתוחם‬ ‫ועריכת תחזיות‪ .‬הם אינם חוסכים מאמצים בהכנות‪ .‬לפני שהם‬ ‫מעיזים להסתכן בהפסד‪ ,‬הם צולחים באופן תיאורטי אינספור‬ ‫פעמים כל שלב ביוזמה העסקית‪.‬‬ ‫לא פחות חשוב מכך – אנשים ששואפים ברצינות להצליח‪,‬‬ ‫מתקדמים למטרה בעקשנות‪ .‬הם מתחייבים להשקיע שעות‬ ‫קבועות למאמציהם‪ ,‬ומקפידים לשמור על ההתחייבות הזאת‬ ‫כמעט בכל מחיר‪ .‬מנהל מתגלה כחובבן כאשר הוא עובד רק מידי‬ ‫פעם – כשנוח לו‪ .‬בכך הוא חושף שמדובר בגחמות רגעיות ולא‬ ‫בשאיפה רצינית‪ .‬הוא מוכיח שלא איכפת לו מההצלחה באמת‪.‬‬ ‫האם אנו מיישמים את הסטנדרטים הללו‪ ,‬על השאיפות‬ ‫האישיות שלנו לצמיחה רוחנית‪ -‬יהודית? רובנו חייבים להודות‪,‬‬ ‫שכל המאמצים שאנו עושים כדי להתפתח מבחינה רוחנית‪,‬‬ ‫חסרים כל מאפיין של מקצועיות‪ .‬אנו יהודים חובבנים‪ ,‬ולכן‬ ‫מסתכנים בגלישה לפשיטת רגל רוחנית‪...‬‬ ‫לכל הפחות‪ ,‬בואו נחשוב כיצד אנו יכולים להפוך את הגישה‬ ‫שלנו לימים הנוראים‪ ,‬לגישה מקצועית‪ .‬אולי זה ישמש כצעד‬ ‫ראשון לקראת הפיכתנו ליהודים מקצועיים‪ .‬בואו נבחן כיצד‬ ‫לכלול הכנות‪ ,‬הערכות והתייעצויות לקראת ראש השנה הנוכחי‪.‬‬



‫ סופרים גדולים עם כל מה שצריך‬2

‫שנה טובה ומתוקה‬ ‫ אושר ושמחה‬,‫ עושר‬,‫ שלום‬,‫מלאה בריאות‬






‫ יין‬The Gift

‫ י‘ח‬6 ‫עד‬




Pie Crust

5.99 ‫ שמן‬Grape Seed Oil ‫ י‘ח‬3 ‫ עד‬2liter ‫ענבים‬



‫ סלומון‬Whole Salmon ‫ י‘ח‬2 ‫ עד‬app’ 6lb ‫שלם‬

‫ י‘ח‬6 ‫עד‬


‫ י‘ח‬3 ‫עד‬


‫ קמח‬5lb Flour






First Cut Brisket, ‫ י‘ח‬3 ‫ עד‬Hormon Free


‫ דבש‬Honey 2lb ‫איטלקית‬

‫ י‘ח‬3 ‫עד‬

Flanken Hormon Free

Cambridge Farms 818-506-6661 ‫ שעתיים לפני שבת‬-7:00am ‫ | שישי‬7am-9:45pm ‫ה‬-‫ א‬:‫פתוח‬ 12431Burbank Blvd. Valley Village, CA

Parve Chocolate Chip

‫ י‘ח‬3 ‫עד‬

‫עוגיות פרווה‬




12.49 ‫ גבינה‬Slice Cheese ‫ י‘ח‬3 ‫ עד‬3lb ‫צהובה‬

3for 99c



‫ י‘ח‬3 ‫עד‬

Matza Ball Mix

‫ רוטב‬Pasta Sauce 24oz ‫לפסטה‬


‫גרגירי חומוס‬



Halom String Cheese ‫ י‘ח‬3 ‫ עד‬18oz

‫ י‘ח‬3 ‫עד‬

‫ י‘ח‬3 ‫עד‬

Garbanzo Beans ‫ י‘ח‬10 ‫עד‬



Israeli Chocolate Bar

‫ י‘ח‬3 ‫עד‬


Bertenura Moscato

‫ יין‬Rashi Light Wine

‫ י‘ח‬3 ‫עד‬




Memorial Candle ‫ י‘ח‬6 ‫עד‬

‫נר נשמה‬



Oil Spray ‫ י‘ח‬3 ‫עד‬


3for $12

Gefilte Fish ‫ י‘ח‬6 ‫ עד‬22oz

‫כל מוצרי שטראוס וצרפתי )חלבי( במלאי‬

Glat Mart 310-289-6888

‫ שעתיים לפני שבת‬-7:00am ‫ שישי‬7:30am-9:00pm ‫ |ה‬7:30am-8:30pm ‫ד‬-‫ א‬:‫פתוח‬

8708West Pico Blvd. Los Angeles CA

‫עיקר החדשות‬ ‫דודו כהן ואוה הכימיאן‬

‫קהילת 'הידברות' בישראל‬ ‫סוף סוף זה קורה‪ :‬לאחר דיונים ומאמצים רבים‪' ,‬הידברות' יוזמת הקמת רכישה לבניה קהילתית של שכונה איכותית ומטופחת‬ ‫במרכז הארץ‪ ,‬בלב שטחים פתוחים וירוקים ובגבול המושבים המבוקשים אחיסמך‪ ,‬בן שמן וגינתון‪ .‬במרחק ‪ 15‬דקות נסיעה‬ ‫מת"א! ‪ n‬השכונה תכלול מבני קוטג'ים דו‪-‬משפחתיים ותלת‪-‬משפחתיים‪ ,‬וכן דירות גן וגג ודירות ‪ 4‬חדרים מרווחות במיוחד‬ ‫בשטח של כ‪ 100 -‬מ"ר‪ ,‬בנוסף לשטחי מרתפים‪ ,‬גינות וגגות צמודים‪ ,‬בהיקף של עד ‪ 180‬מ"ר (!)‪ .‬מחירי הדירות הם הזולים‬ ‫במרכז הארץ‪ ,‬החל מ‪ 850 -‬אלף ש"ח לדירות ‪ 4‬חדרים! ‪ n‬השכונה מתוכננת כמיזם האיכותי ביותר של הציבור‬ ‫התורני‪-‬חרדי במרכז הארץ‪ ,‬והיא חלק ממתחם אחיסמך‪ ,‬המתוכנן להכיל כ‪ 3,500 -‬יח"ד‪ ,‬בנוסף למוסדות חינוך‪,‬‬ ‫גני ילדים‪ ,‬בתי כנסת ומקוואות‪ ,‬מבני ציבור ומבנים קהילתיים‬ ‫הפרויקט ינוהל על ידי חברת הבניה "ציפחה‬ ‫אינטרנשיונל בע"מ"‪ ,‬מי שהקימה בהצלחה רבה יותר‬ ‫מ‪ 3,000 -‬יח"ד בעיר מודיעין עילית ('אחוזת ברכפלד')‪.‬‬ ‫תכנון השכונה היוקרתית והמטופחת‪ ,‬הטובלת‬ ‫בירוק וממוקמת במרחק הליכה מפארק נחל גזר‪,‬‬ ‫הופקד בידיו הנאמנות של משרד אדריכלים גיורא גור‬ ‫ושות'‪ ,‬מהמשרדים הגדולים והידועים בישראל‪ .‬לליווי‬ ‫המשפטי של הפרויקט‪ ,‬אחראי משרד עו"ד א‪ .‬קורן‬ ‫ושות' מבית גיבור ספורט בר"ג‪.‬‬

‫בבסיס הרעיון של השכונה החדשה עומדת השאיפה לאפשר מגורי‬ ‫קהילה איכותיים לקהל שומרי המצוות‪ ,‬תומכי וידידי 'הידברות'‪ .‬כל זאת‪,‬‬ ‫מחוץ להמולת הערים הצפופות‪ ,‬ותוך מענה למגוון צרכי הקהילה; החל‬ ‫במסגרות שיעורים‪ ,‬הרצאות ולימודי בוקר‪ ,‬המשך בפעילויות חינוכיות‬ ‫ותרבותיות לילדים ולנוער‪ ,‬וכלה בפעילויות ייחודיות לנשים‪ .‬המטרה‪:‬‬ ‫יצירת חיי קהילה תורנית‪ ,‬חמה ותומכת‪.‬‬ ‫מספר אפשרויות הרכישה מוגבל וכל הקודם זוכה‪ .‬‬ ‫רוצים להיות חלק? מהרו להתקשר‪073-222-1260 :‬‬ ‫* המחיר הנקוב לעיל אינו כולל שכ"ט עו"ד ומס רכישה‪.‬‬

‫כיכר לפניך‬ ‫במסגרת שיתוף פעולה עם האתר החרדי "כיכר השבת"‪ ,‬ישודרו באתר‬ ‫הרצאותיו של הרב זמיר כהן‪ ,‬במקביל לשידורן בלוויין מדי יום שני‬ ‫הרצאותיו של הרב זמיר כהן בענייני‬ ‫הלכה ומוסר‪ ,‬המשודרות בלוויין (בערוץ‬ ‫"דת וסוחרת"‪ ,‬המשדר מדי מוצ"ש גם‬ ‫את הרצאותיו של הרב עובדיה יוסף)‪ ,‬מדי‬ ‫יום חמישי ב‪ ,21:00 -‬זוכות לפופולריות‬ ‫ולעניין רב בעשרות מוקדים המחוברים‬ ‫ללוויין ברחבי הארץ‪ .‬ובכל זאת‪ ,‬לא כולם‬ ‫מחוברים ללוויין‪ ,‬ולא כולם זוכים לצפות‬ ‫בשיעורים למתקדמים‪.‬‬ ‫בשל כך‪ ,‬ומתוך כוונה למקד את‬ ‫השיעורים לקהל התורני‪ ,‬נוצר בין הידברות‬ ‫לבין "כיכר השבת"‪ ,‬אתר האינטרנט‬



‫החרדי המצליח‪ ,‬שיתוף פעולה שבמסגרתו‬ ‫ישודר מדי יום שני שיעורו של הרב זמיר‬ ‫כהן באתר‪ ,‬במקביל לשידורו בלוויין‪ .‬כך‬ ‫המעגלים מתרחבים בצורה ניכרת‪ ,‬וכך גם‬ ‫"כיכר השבת" מרוויח תוכן תורני איכותי‪.‬‬ ‫עד כה פורסמו באתר שיעורים שונים‬ ‫ומגוונים של הרב זמיר כהן בענייני הלכה‬ ‫ דיני מוקצה‪ ,‬דיני אמירה לגוי בשבת‪,‬‬‫משמעות חורבן בית המקדש ועוד‪ .‬בחלקו‬ ‫השני של השיעור מבאר הרב את ספר "נפש‬ ‫החיים" של רבי חיים מוולוז'ין‪.‬‬

‫מדברים‬ ‫‪012‬‬ ‫‪Global‬‬ ‫ב–‬ ‫מדברים‬ ‫‪012‬‬ ‫‪Global‬‬ ‫מדברים‬ ‫‪012‬‬ ‫‪Global‬‬ ‫ב–ב–ב–‪ 012Global‬מדברים‬ ‫לסלולארי!‬ ‫גם‬ ‫הגבלה‬ ‫ללא‬ ‫לסלולארי!‬ ‫גם‬ ‫הגבלה‬ ‫גםלסלולארי!‬ ‫הגבלהגם‬ ‫ללאהגבלה‬ ‫ללא‬ ‫לסלולארי!‬ ‫ללא‬

‫ב– ‪ 012Global‬מדברים‬ ‫ללא הגבלה גם לסלולארי!‬ ‫לסלולארי!‬ ‫כולל‬ ‫בישראל‬ ‫יעד‬ ‫לכל‬ ‫הגבלה‬ ‫ללא‬ ‫שיחות‬ ‫לסלולארי!‬ ‫כולל‬ ‫בישראל‬ ‫יעד‬ ‫לכל‬ ‫הגבלה‬ ‫ללא‬ ‫שיחות‬ ‫כולללסלולארי!‬ ‫בישראלכולל‬ ‫לכליעדיעדבישראל‬ ‫הגבלהלכל‬ ‫ללאהגבלה‬ ‫ללא‬ ‫שיחות‬ ‫לסלולארי!‬ ‫שיחות‬ ‫הגבלה‬ ‫ללא‬ ‫לישראל‬ ‫מדברים‬ ‫‪012012‬‬ ‫רק עם ‪Global‬‬ ‫הגבלה‬ ‫ללא‬ ‫לישראל‬ ‫מדברים‬ ‫‪Global‬‬ ‫עםעם‬ ‫רק‬ ‫ללאהגבלה‬ ‫לישראלללא‬ ‫מדבריםלישראל‬ ‫‪012‬מדברים‬ ‫‪012‬‬ ‫‪Global‬‬ ‫רקרקעם‬ ‫הגבלה‬ ‫‪Global‬‬ ‫ישראלי‪.‬‬ ‫טלפון‬ ‫ממספר‬ ‫נהנים‬ ‫וגםוגם‬ ‫ישראלי‪.‬‬ ‫טלפון‬ ‫ממספר‬ ‫נהנים‬ ‫ישראלי‪.‬‬ ‫טלפון‬ ‫ממספר‬ ‫וגםוגםנהנים‬ ‫נהנים ממספר טלפון ישראלי‪.‬‬ ‫התחייבות‬ ‫ללא‬ ‫ ‬ ‫התחייבות‬ ‫ללא‬ ‫התחייבות‬ ‫ ללא‬ ‫התחייבות‬ ‫ללא‬ ‫כולל לסלולארי!‬ ‫בישראל‬ ‫יעד‬ ‫לכל‬ ‫ללא‬ ‫שיחות‬ ‫קודים‬ ‫ללא‬ ‫ישיר‬ ‫חיוג‬ ‫הגבלה ‬ ‫קודים‬ ‫ללא‬ ‫ישיר‬ ‫חיוג‬ ‫ ‬ ‫ללאקודים‬ ‫ישירללא‬ ‫חיוגישיר‬ ‫ חיוג‬ ‫קודים‬ ‫ואמין‬ ‫זמין‬ ‫לקוחות‬ ‫שירות‬ ‫‪ Global‬‬ ‫ללא הגבלה‬ ‫לישראל‬ ‫מדברים‬ ‫‪012‬‬ ‫עם‬ ‫רק‬ ‫ואמין‬ ‫זמין‬ ‫לקוחות‬ ‫שירות‬ ‫ ‬ ‫ואמין‬ ‫זמין‬ ‫לקוחות‬ ‫שירות‬ ‫ ‬ ‫ שירות לקוחות זמין ואמין‬

‫וגם נהנים ממספר טלפון ישראלי‪.‬‬

‫ ללא התחייבות‬ ‫ חיוג ישיר ללא קודים‬ ‫נוספים‪:‬‬ ‫ופרטים‬ ‫להצטרפות‬ ‫נוספים‪:‬‬ ‫ופרטים‬ ‫להצטרפות‬ ‫לקוחות זמין ואמין‬ ‫שירות‬ ‫ ‬ ‫נוספים‪:‬‬ ‫ופרטים‬ ‫להצטרפות‬ ‫להצטרפות ופרטים נוספים‪:‬‬

‫‪818-626-3223‬‬ ‫‪818-626-3223‬‬ ‫‪818-626-3223‬‬ ‫‪818-626-3223‬‬

‫תוכן‬ ‫‪17514‬‬ ‫‪4‬‬

‫כתבות‬ ‫מי באש‬ ‫היא נשרפה כמעט בכל גופה‪ ,‬שהתה ארבעה חודשים בקומה‪ ,‬ורופאיה‬ ‫ניבאו לה סיכוי של ‪ 16%‬לחזור לחיים‪ .‬כנרת חיה טוויג‪ ,‬נפגעת פיגוע‬ ‫טרור במסעדת "קופי שופ" בתל אביב‪ ,‬כנגד כל הסיכויים‪ ,‬צלחה את‬ ‫הדרך המפרכת והשתקמה‪ .‬בראיון מרתק ל'הידברות'‪ ,‬היא מגוללת את‬ ‫סיפור חייה המצמרר‪ ,‬ומתארת את המסלול הארוך והקשה שעברה‪ ,‬עד‬ ‫שגילתה שיש משמעות לסבל ולייסורים‬


‫הדלקת נרות ‪ -‬תשרי‬

‫גברת‪ ,‬יש לך משפט! ‬ ‫השנה כבר ממש בפתח‪ ,‬ובליבנו תחושת רפיון ושאננות‬ ‫מרגיזה‪ ,‬כאילו הכל בסדר‪ .‬איננו קולטים שבעוד מספר ימים‬ ‫יערך לנו משפט שיקבע את גורלנו לטוב ולמוטב‪ .‬ימי אלול‬ ‫חולפים להם לאיטם‪ ,‬רגילים כמעט לחלוטין‪ ,‬והלב‪ ...‬ישן שנת‬ ‫ישרים‪ .‬מה עושים?‬


‫תשובה לעניין‬ ‫בזמן זה‪ ,‬בו שערי שמיים פתוחים לרווחה‪ ,‬תשובתנו‬ ‫רצויה ומקובלת לפניו יתברך בחפץ לב ובמאור פנים‪ .‬אנו‬ ‫מקבלים על עצמנו קבלות שונות לשנה החדשה‪ ,‬אך‬ ‫להפתעתנו הרבה‪ ,‬בקושי מצליחים להחזיק בהן מספר ימים‬ ‫או שבועות‪ ...‬כיצד נוכל לעשות עבודה פנימית ואמיתית‬ ‫שתחזיק מעמד לאורך זמן?‬


‫‪ - 6‬חדשות הידברות ‪ -‬ד‪ .‬כהן‪ ,‬א‪ .‬הכימיאן‬ ‫‪ - 8‬מקצוען ‪ -‬הרב יהודה מנדלסון‬ ‫‪ - 22‬סוד האותיות ‪ -‬מרים הורוביץ‬ ‫‪ - 24‬חינוך מזוית אישית ‪ -‬דקלה יוספסברג‬ ‫‪ - 26‬חכמת הבריאה ‪-‬רינת שחר‬ ‫‪ - 28‬התבוננות ‪ -‬הניה לוברבום‬ ‫‪ - 32‬בגוף בריא ‪ -‬מ‪ .‬לוי‬ ‫‪ - 34‬מיומנה של בעלת תשובה ‪ -‬רונית בן נתן‬ ‫‪ - 36‬סיפור ‪ -‬חיים ולדר‬ ‫‪ - 38‬טיפטיפון ‪ -‬הרב יצחק פנגר‬ ‫‪ - 40‬תחנה מרכזית ‪ -‬א‪.‬דנברג‪ ,‬ד‪.‬כהן‬ ‫‪ - 42‬מדריך כשר ‪ -‬אדם עייש‬


‫‪6:22 pm‬‬


‫‪6:12 pm‬‬


‫‪6:03 pm‬‬


‫‪5:55 pm‬‬


‫‪5:47 pm‬‬


‫קוראים יקרים‬ ‫צוות המרצים של‬ ‫הידברות לשירותכם לכל‬ ‫שאלה בכל נושא!‬

‫‪ - 48‬הידברות באנגלית‬

‫אין לשכפל‪ ,‬להעתיק או לצלם מגזין זה‪ ,‬או קטעים ממנו‪ ,‬ללא אישור העורך | הערות והארות ניתן לשלוח למייל‪ :‬‬



‫עקב קטעים מהתנ"ך ומאמרי קודש‪ ,‬עיתון זה טעון גניזה במקום מיוחד המיועד לספרי קודש הנמצא בכל עיר‬

‫וסגנונן‬ ‫המודעות‬ ‫אחראית על‬ ‫המערכת אינה‬ ‫וסגנונן‬ ‫המודעות‬ ‫תוכןעל תוכן‬ ‫אחראית‬ ‫המערכת אינה‬


‫מאחלים לכל‬ ‫לקוחותנו‪ ,‬חברינו וכל בית ישראל‬

‫שנה טובה‬

‫שנה של בריאות‬ ‫ברכה ואחווה‬ ‫‪ 16‬שנות ותק‬


‫”הדרך הטובה למשלוח מאז נח“‬

‫מתמחים באריזה ושילוח בינלאומי‬

‫חפצים אישיים ומסחריים • מוצרי חשמל‪ ,‬חפצי אומנות‪ ,‬פסנתרים • מכוניות‪ ,‬אופנועים ותכולת בית • ייבוא וייצוא ימי ואווירי בקונטיינרים חלקיים ומלאים‬

‫מאחסנים בישראל‬ ‫ומספקים לך‬ ‫את המשלוח‬

‫יעוץ מקצועי‬ ‫שולחים בשבילך‬ ‫לכל סוגי המשלוח‬ ‫ באוויר או בים‬‫בביתך *חינם‬ ‫*חינם‬ ‫‪ (estimate‬בביתך‬ ‫)‪((estimate‬‬ ‫*לא כולל מכולות‪ 90 .‬יום אחסנה בלוס אנג‘לס | ‪ 90‬יום אחסנה בישראל | חינם! הערכת תכולה ))‪estimate‬‬ ‫‪estimate‬‬ ‫אורזים‬ ‫בשבילך‬

‫‪| 800.250.4391‬‬



‫מאחסנים‬ ‫בלוס אנג‘לס‬

‫‪| 818.771.1111 -‬‬


‫‪415.788.5888 -‬‬

‫הידברות‬ ‫מגזין הידברות ‪ -‬מהדורת ארה"ב | ‪ |‬גליון ‪ | 48‬תשרי תשע"ב | חינם‬

‫טובה!‬ ‫שנה‬ ‫משפחת הידברות מאחלת‬

‫לקהילה הישראלית שנה של‬ ‫בריאות‪ ,‬הצלחה‪ ,‬שלום ואחווה‬ ‫ושתגישמו את כל משאלות ליבכם!‬

‫מי באש‬


‫היא נשרפה כמעט בכל גופה‪ ,‬שהתה‬ ‫ארבעה חודשים בקומה‪ ,‬ורופאיה ניבאו לה‬ ‫סיכוי של ‪ 16%‬לחזור לחיים‪ .‬כנרת חיה‬ ‫טוויג‪ ,‬נפגעת פיגוע טרור במסעדת "קופי‬ ‫שופ"‪ ,‬מגוללת את סיפור חייה המצמרר‬

‫גברת‪ ,‬יש לך משפט!‬ ‫ראש השנה כבר ממש בפתח‪,‬‬ ‫ובליבנו תחושת רפיון ושאננות‬ ‫מרגיזה‪ .‬מה עושים? לבורא עולם‪,‬‬ ‫מסתבר‪ ,‬יש דרכים שונות ומגוונות‬ ‫להעיר אותנו מהשינה‬


‫אני לא יודע לקרוא! איך להתמודד עם ילדים שמתקשים בדיבור‪ ,‬בקריאה או בכתיבה?‬

Holidays 2011  

Hidabroot is a non profit organization for the Jewish community around the world. Our monthly magazine is full with great articles about fam...

Holidays 2011  

Hidabroot is a non profit organization for the Jewish community around the world. Our monthly magazine is full with great articles about fam...