La voz del ujier febrero 110

¡2015. Casa Llena!

LA VOZ DEL

UJIER

ES UNA PUBLICACIÓN DE LA IGLESIA DE LA ALABANZA DEL SEÑOR JESUCRISTO Santo Domingo, República Dominicana • 1 de febrero de 2015 • núm. 110

Vigésimo sexta Convención de la IASJ Ruta que habrán de cursar los hombres y mujeres llamados a la Obra

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Contenido

PÁGINA

CONTENIDO

3 EDITORIAL

Vigésimo sexta Convención de la IASJ

5-9 CÁPSULAS PARA EL ALMA Reciba toda Palabra con humildad

6 ANUNCIOS

Profesiones de hermanos a nuestro servicio

10 REFLEXIÓN 11-13 RAZONES PARA LA FE

Dulce restaurador de la naturaleza cansada, sueño balsámico

14 ANUNCIOS 15 CUMPLEAÑOS ¡Felicidades!

Puedes comunicarte con nosotros:

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¡2015. Casa Llena!

LA VOZ DEL

UJIER

ES UNA PUBLICACIÓN DE LA IGLESIA DE LA ALABANZA DEL SEÑOR JESUCRISTO

ES UNA PUBLICACIÓN DE LA IGLESIA DE LA ALABANZA DEL SEÑOR JESUCRISTO Santo Domingo, República Dominicana • 1 de febrero de 2015 • núm. 110

Calle Porfirio Herrera, Esq. Lope de Vega núm. 18 Altos, Naco.

Tel.: (809) 542.42.42 • Email:iglesiadelaalabanza@gmail.com

Vigésimo sexta Convención de la IASJ Ruta que habrán de cursar los hombres y mujeres llamados a la Obra

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ASESORES ESPIRITUALES: Pastores Jorge y Belkis Plourde DIRECCIÓN Y REDACCIÓN: Esposos Fonseca

Portada: fotocomposición Harold M. Frías Maggiolo

COLABOLADORES: Adelina Batista Charles Spungeon bendicionescristianaspr.com

DIAGRAMACIÓN E IMPRESIÓN: Frías Maggiolo, Harold M. Favor dirigirse a la Oficina de la Iglesia para colocar sus anuncios y peticiones.

Editorial

Vigésimo sexta Convención de la IASJ

I

niciando el día sábado 24 del mes en curso y hasta el lunes 26, transcurrió nuestra Convención anual, con la presencia de algunos delegados internacionales y la gran mayoría de las delegaciones nacionales.

En una ambiente arreglado por el Señor, clima y temperatura extraordinarios desarrollamos lo que ha sido opinión de todos, la mejor de nuestras Convenciones, hasta el momento.

Como correspondía presentación de futuros obreros y ministros, las delegaciones trajeron sus prospectos y fueron ordenados a diferentes niveles ministeriales, alrededor de 80 hombres y mujeres de Dios que ya están sirviendo en sus iglesias.

Obreros a Prueba, Obreros Aprobados y Ministros Ordenados, son los diferentes niveles del escalafón ministerial en la Iglesia de la Alabanza, ruta que habrán de cursar los hombres y mujeres llamados a la Obra.

La visión de plantar iglesias, que ha sido la marca de nuestro ministerio, se ve altamente fortalecida, con una respuesta vocacional, que no deja lugar a dudas de que estamos sem-

brando y cosechando frutos que auspician un futuro glorioso para la Iglesia Mayor, en esta humilde contribución de la generación que nos ha tocado.

Las palabras del Apóstol Pablo parecen resonar con gran estruendo en la segunda carta a Timoteo, cuando en el capítulo 4 y versos 1 y 2 dice: Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino, 2. que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina.

1.

Sentimos que tenemos una nueva camada de servidores que están listos para asumir los desafíos que nuestras comunidades presentan, como siervos llenos de Dios y de su Palabra.

La IASJ se muestra coronada de un PRESENTE Y UN FUTURO EXTRAORDIJorge Plourde NARIO, coroPASTOR IASJ na que tiene

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rostro de siervos y siervas que desde sus rodillas anuncian esperanza para un mundo, de otra manera desahuciado.

Nuevas Iglesias están surgiendo, nuevas áreas de ministerio, nuevos desafíos en un mundo cambiado, pero también, un gran ejército está levantándose con nuevas herramientas, con destrezas y

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dinámicas relevantes para este tiempo; con sueños de conquista, que sin dudas, arrojarán frutos extraordinarios para Cristo.

Esto también encaja en el tiempo en el cual nos ha dado un slogan que tiene que ser, durante todo el año 2015, el combustible de nuestros motores: CASA LLENA.

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Y dijo el señor al siervo: Ve por los caminos y por los vallados, y fuérzalos a entrar, para que se llene mi casa. LUCAS 14:23

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Salud

Reciba toda Palabra con humildad

E l hecho de que se haya incluido este mandato indica que algunos is-

raelitas estaban sacrificando a Dios animales imperfectos o deformes. En ese entonces, como ahora, es difícil y caro ofrecer a Dios lo mejor (por ejemplo, la primera parte de lo que ganamos). Siempre resulta tentador engañar a Dios, porque creemos que no seremos sorprendidos. Pero nuestras ofrendas muestran nuestras verdaderas prioridades. Cuando damos a Dios las sobras, obviamente El no está en el centro de nuestra vida. Dé a Dios el honor de ser el primero en recibir su ofrenda, su tiempo y sus talentos.

Así como los israelitas, a veces nos enfrentamos a oposiciones abrumadoras. Ya sea en la escuela, en el trabajo, o aun en casa, podemos sentirnos rezagados o desvalidos.

Dios reforzó la confianza de los israelitas recordándoles que El siempre estaba con ellos y que ya los había salvado de un peligro potencial.

También nosotros podemos sentirnos seguros cuando consideramos que Dios puede vencer incluso los obstáculos más difíciles.

Deuteronomio 20.13-18 Aquí “herirás” significa matar. ¿Cómo puede

un Dios justo y misericordioso ordenar la destrucción de una población entera? Hizo esto para proteger a su pueblo de la idolatría, que ciertamente traería la ruina a Israel (Deut.

20.18). Es más, debido a que Israel no destruyó completamente ese pueblo inicuo como lo ordenó Dios, Israel fue constantemente oprimido por ellos y experimentó más grande derramamiento de sangre y destrucción que si hubiera seguido las instrucciones de Dios en primer lugar.

Procurar ser rectos para con Dios (“justificación”) por nuestro esfuerzo propio no funciona. Las buenas intenciones tales como “la próxima vez lo haré mejor” o “nunca lo volveré a hacer”, usualmente, termina en fracaso. Pablo menciona la declaración de Habacuc (Hab. 2:4) que por confiar en Dios, creyendo en su provisión en favor de nuestros pecados y viviendo cada día en el poder de su Espíritu, podemos romper este ciclo de fracaso.

La ley tiene dos funciones. En su lado positivo, revela la naturaleza y la voluntad de Dios y muestra a la gente cómo debe vivir. En el lado negativo, muestra el pecado de las personas y les indica que es imposible agradar a Dios por obediencia plena

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http://bendicionescristianaspr.com/page/31/?p=beoixquy

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No importa cuán buenos seamos, o cuánto hayamos hecho por Dios, a veces lo desobedecemos. El resultado de nuestra desobediencia será la disciplina.

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tro único refugio es el Dios eterno, acompaña en el liderazgo. Pero el verel que siempre estira sus brazos para dadero liderazgo espiritual es servicio. sostenernos cuando los soportes Así como Cristo sirvió a sus discíputambaleantes en los que confiamos los, aun al punto de lavar los pies de se derrumban y caemos. Ninguna ellos, también el esposo debe servir a tormenta puede destruirnos cuando su esposa. Un esposo sabio que honra nos refugiamos en El. Sin embar- a Cristo no sacará ventaja de su papel, go, aquellos sin Dios deberán ser y una esposa sabia que honra a Cristo siempre cautelosos. Un error puede no procurará menospreciar el liderazaniquilarlos. Vivir para Dios en este go de su esposo. Si esto se toma en mundo puede parecer un necuenta, se evitará la desunión gocio riesgoso. Pero son los y la fricción en el matrimonio. impíos los que están en arePablo reitera a los esposos nas movedizas. Ya que Dios que amen a sus esposas, lo Vuélvase es nuestro refugio, podemos que no hace al pedir a las esa Dios atrevernos a ser audaces. posas que se sometan a sus con amor No importa cuán buenos esposos. ¿Cómo debiera amar y seamos, o cuánto hayamos un hombre a su esposa? (1) comprensión, hecho por Dios, a veces lo Debiera estar dispuesto a sacon el deseo desobedecemos. El resultacrificar cualquier cosa por ella. de ser mejor. do de nuestra desobedien(2) Debiera buscar su felicidad cia será la disciplina. Dios como asunto de primera imdisciplinó a Moisés severaportancia. (3) Debiera cuidarla mente, y aun así lo llamacomo cuida su cuerpo. Ninguba su amigo. Cuando usted na esposa necesita temer soexperimente el escozor de la meterse a un hombre que la disciplina de Dios, haga lo que hizo trata así.

Moisés. Vuélvase a Dios con amor La unión de esposa y esposo comy comprensión, con el deseo de ser bina dos personas de tal manera que mejor. No se aparte enojado, aver- lo insignificante no puede afectar a gonzado ni resentido. En su lugar, uno sin que también afecte al otro. vuélvase a Dios con amor, apertura y La unidad en el matrimonio no sigun deseo de mejorar. nifica pérdida de personalidad en la Efesios 5.22-24 Aunque algunos personalidad del otro. En cambio, distorsionaron las enseñanzas de Pa- significa cuidar del cónyuge como se blo relacionadas con la sumisión, dan- cuida uno mismo, incluye captar las do poder sin límites a los esposos, no necesidades del otro por anticipado, podemos dar rodeos aquí; Pablo dice es ayudar a que la otra persona llea las esposas que deben someterse gue a ser la totalidad de lo que puea sus esposos. El hecho de que una da llegar a ser. La historia de la creaenseñanza no sea popular no es una ción narra el plan de Dios, en el que razón para descartarla. De acuerdo a los esposos debieran ser uno (Gen. la Biblia, el hombre es la cabeza es- 2:24) y también Jesús se refiere a piritual de la familia y su esposa lo este plan (Mat. 19:4-6).

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a todas sus leyes. La promesa de Dios a Abraham tiene que ver con su fe, la ley enfoca las acciones. El pacto con Abraham muestra que la fe es el único medio de salvación, la ley muestra cómo obedecer a Dios en una respuesta maravillosa. La fe no anula la ley, por el contrario, cuanto más llegamos a conocer a Dios, más entendemos cuán pecadores somos.

Por lo tanto somos conducidos a depender sólo de nuestra fe en Cristo para obtener nuestra salvación.

Pablo no ganó popularidad cuando regañó a los gálatas por haberse apartado de su primera fe en Cristo.

La naturaleza humana no ha cambiado mucho, nosotros todavía nos molestamos cuando se nos reprende. No margine a quien lo desafía.

Puede haber mucho de verdad en lo que dice. Reciba toda palabra con humildad y medite cuidadosamente en ella. Si descubre que necesita cambiar una actitud o acción, dé los pasos que convengan para hacerlo.

Debido a que el mismo Dios que envió la ley también envió al Espíritu, el resultado de una vida llena del Espíritu estará en armonía perfecta con la intención de la ley de Dios.

Una persona que abunda con el fruto del Espíritu cumple la ley mucho mejor que una persona que observa los rituales y que tiene muy poco amor en su corazón.

Dios está interesado en cada parte de nuestras vidas, no sólo espiritual. Al vivir por el poder del Espíritu Santo, debemos rendir cada aspecto de nuestra vida a Dios: emocional, física, social, intelectual, vocacional.

Pablo dice: ¡Eres salvo, por lo tanto, vive de acuerdo a esta realidad!

El Espíritu Santo es la fuente de su nueva vida, de modo que camine con El. No permita que nada o nadie más determine sus valores y normas en cualquier área de su vida. ¿Cuál es la mejor manera de prosperar en la vida? Para los israelitas, su primer paso era guardar su parte del pacto. Debían amar a Dios de todo su corazón, de toda su alma y con todas sus fuerzas. Nosotros, también, hemos de buscar primeramente el Reino de Dios y su justicia (Mat. 6:33); entonces vendrá el verdadero éxito en la vida como bendición proveniente de la mano de Dios.

Moisés previno que el día que los

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hebreos decidieran dar la espalda a pueden conducir a la división; esto Dios, se plantaría una raíz que pro- no necesariamente tiene que ser así duciría fruto amargo (Heb. 12:15). en la iglesia. En lugar de concentrarCuando decidimos hacer algo que nos en lo que nos divide, debiéramos de antemano sabemos que está mal, recordar qué nos une: ¡un cuerpo, plantamos una semilla de maldad un Espíritu, una misma esperanza, que comienza a crecer fuera de con- un Señor, una fe, un bautismo, un trol, y a la larga produce una cose- Dios! ¿Sabe apreciar las personas dicha de arrepentimiento y dolor. Pero ferentes a usted? ¿Es capaz de ver podemos prevenir que esas semillas cómo los dones y puntos de vista de pecado echen raíces. Si usted ha distintos pueden contribuir a que la hecho algo malo, confiéselo inmedia- iglesia cumpla con la obra de Dios?

Aprenda a disfrutar cómo los tamente a Dios y a los demás. miembros del cuerpo de Cristo Si la semilla no encuentra suenos complementamos unos a lo fértil, su fruto amargo nunCuando otros ca madurará.

Nadie logrará ser perfecto El orgullo espiritual impide se sienta excluido aquí en la tierra, por lo tanto que veamos nuestras faltas y agranda las de los demás. Cuí- o aislado, debemos aceptar y amar a dese de sentirse orgulloso de recuerde otros cristianos a pesar de sus su salvación. En cambio, con que nada faltas. Cuando vemos errores humildad, dé gracias a Dios lo apartará en otros creyentes, debiérapor lo que ha hecho y anime a del amor de mos actuar con paciencia y Dios amabilidad. ¿Le incomoda las quienes titubean en su fe. acciones de alguien o su perEl amor de Dios es total, dice Pablo. Llega hasta los últimos sonalidad? En lugar de detenerse en rincones de nuestra experiencia. La las debilidades o buscar errores de anchura del amor de Dios continúa dicha persona, ore por ella. Luego a través de toda nuestra vida y lle- haga algo más, pasen tiempo juntos ga a todo el mundo. La longitud del y vea si usted puede lograr ser de su amor de Dios nos sigue a través de agrado.

Guardar la unidad es una de las nuestras vidas. La profundidad del amor de Dios llega a lo más profun- funciones importantes del Espíritu do del desaliento, la desesperación y Santo. El guía, pero debemos estar aun la muerte. La altura del amor de dispuestos a que nos guíe. Lo haceDios se eleva a la cumbre de nuestra mos al poner nuestra mira en Dios y aclamación y júbilo. Cuando se sien- no en nosotros mismos.

La canción de Moisés declara que ta excluido o aislado, recuerde que Dios es nuestro refugio, nuestra úninada lo apartará del amor de Dios.

Pablo dice que somos parte de un ca seguridad verdadera. Cuántas vesolo cuerpo. La unidad no aparece ces confiamos nuestras vidas a otras por sí sola, hay que trabajar para cosas: quizá al dinero, a una carrera lograrla. Muchas veces las diferen- profesional, a una noble causa o a cias que existen entre las personas, un sueño de toda la vida. Pero nues-

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REFLEXIÓN (Isaías 31:1-5 ) LEÓN DE JUDÁ Ay de los que confían en Egipto ¡Ay de los que descienden a Egipto en busca de ayuda, de los que se apoyan en la caballería, de los que confían en la multitud de sus carros de guerra y en la gran fuerza de sus jinetes, pero no toman en cuenta al Santo de Israel, ni buscan al Señor!

Sin embargo, el Señor es también sabio, y traerá calamidad, y no se retractará de sus palabras, Se levantará contra la dinastía de los malvados, contra los que ayudan a los malhechores. Los egipcios, en cambio, son hombres y no dioses; sus caballos son carne y no espíritu. Cuando el Señor extienda su mano, tropezará el que presta ayuda y caerá el que la recibe. ¡Todos juntos perecerán! Porque así me dice el Señor: «Como león que gruñe sobre la presa cuando contra él se reúne toda una cuadrilla de pastores: como cachorro de león que no se asusta por sus gritos ni se inquieta por su tumulto, así también el Señor Todopoderoso descenderá para combatir sobre el monte Sión, sobre su cumbre. Como aves que revolotean sobre el nido, así también el Señor Todopoderoso protegerá a Jerusalén; la protegerá y la librará, la defenderá y la rescatará».

Apocalípsis 5:5 No llores. He aquí el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido”

L os leones que se paseaban por la reserva de animales Masai Mara,

en Kenia, parecían inofensivos. Se revolcaban sobre pequeños arbustos; se refregaban la cara contra las ramas como si estuvieran tratando de peinar sus magníficas melenas; bebían tranquilamente de un arroyo; caminaban sin prisa por el terreno seco y lleno de matorrales como si tuvieran todo el tiempo del mundo.

El único momento en que vi los dientes fue cuando uno de ellos bostezó.

Sin embargo, ese aspecto sereno es engañoso. La razón por la cual pueden estar tan relajados es que no tienen nada a qué temerle: ni escasez de comida ni depredadores naturales parecen perezosos e indiferentes, pero son los animales más COMO DIOS

fuertes y feroces que existen. Con un solo rugido, hacen que todos los demás huyan para protegerse.

A veces, parece que Dios estuviera paseándose. Cuando no lo vemos actuar, llegamos a la conclusión de que no está haciendo nada. Oímos que la gente se burla de Él y dice que no existe y ansiosamente nos preguntamos por qué no se defiende. Pero Dios ‘No lo espantarán sus voces, ni se acobardará por el tropel de ellos’ Isaías 31:4 No tiene nada que temer con un solo rugido, hace que sus detractores se dispersen como ratas.

Si te preguntas porque Dios no está ansioso y tú sí, se debe a que tiene todo bajo control. Él sabe que Jesucristo, el León de Judá, triunfará.

TIENE EL CONTROL, NO TENEMOS NADA QUE TEMER

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Razones para la Fe

Dulce restaurador de la naturaleza cansada, sueño balsámico Por Charles Spurgeon Dios ha seleccionado al sueño como la mejor figura del reposo de los benditos. “Así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él”, dice la Escritura. David lo coloca entre los dones peculiares de la gracia: “Pues que a su amado dará Dios el sueño”.

Pero, ¡ay!, el pecado no pudo dejar en paz ni siquiera esto. El pecado ha contrarrestado inclusive esta metáfora celestial; y aunque el propio Dios había empleado al sueño para expresar la excelencia del estado de los benditos, sin embargo el pecado debía profanar inclusive esto, antes de poder expresarse. El sueño es empleado en nuestro texto como un cuadro de una condición pecaminosa. “Por tanto, no durmamos como los demás, sino velemos y seamos sobrios”.

Señalamos el MAL QUE EL APÓSTOL INTENTA DESCRIBIR BAJO EL TÉRMINO DURMAMOS. El apóstol habla de “los demás” que duermen.

Si revisan el original, encontrarán que la palabra que es traducida como “los demás” tiene un significado más enfático. Puede ser traducida “el desecho”, “Por tanto, no durmamos como el desecho,” la gentuza, los espíritus innobles, los que no tienen una mente que se eleve sobre los problemas de la tierra “por tanto, no durmamos como los demás”, la innoble multitud ruin que no está viva al elevado llamado celestial de un cristiano. “No durmamos como lo hace el desecho de la humanidad”. Y ustedes descubrirán que la palabra “durmamos”, en el original, tiene también un sentido más enfático. Significa un sueño profundo, una pérdida de conciencia casi “POR

http://www.eluniversal.com/deportes/140727/ venezuela-supero-a-brasil-para-ir-a-la-final

Parte I

TANTO,

NO DURMAMOS COMO LOS DEMÁS”.

Tras una agonizante victoria que sentenció un robo de balón de Venezuela en los segundos finales, esta aseguró un cupo en los Juegos Panamericanos Toronto 2015.

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Razones para la Fe

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extrema; y el apóstol indica que el desecho de la humanidad se encuentra ahora sumido en ese sueño profundo.

En primer lugar, el apóstol quiso decir que el desecho de la humanidad está en un estado deplorable de ignorancia. Quienes duermen no saben nada. Puede haber júbilo en la casa, pero el haragán no comparte esa alegría; puede haber muerte en la familia, pero ninguna lágrima rueda por la mejilla del que duerme. Grandes eventos pudieron haber acontecido en la historia mundial, pero él los desconoce. Un terremoto pudo haber desplomado toda una ciudad debido a su magnitud, o una guerra pudo haber devastado una nación, o el estandarte del triunfo puede estar ondeando al viento, y los clarines de su país pueden estar saludándonos con la victoria, pero él desconoce todo eso.

El que duerme no sabe nada de nada. ¡Contemplen cómo el desecho de la humanidad coincide en esto!

Sabe mucho de algunas cosas, pero no sabe nada de las cosas espirituales; no tiene la menor idea de la persona divina del adorable Redentor; no puede ni siquiera adivinar los dulces gozos de una vida de piedad; no se puede elevar a los sublimes entusiasmos ni a los raptos íntimos del cristiano. Háblale de doctrinas divinas, y éstas son para él un enigma; coméntale acerca de experiencias sublimes, y le parecen entusiastas fantasías. No sabe nada de los gozos venideros; y, ¡ay de él!, se le olvidan los males que le vendrán si continúa en su iniquidad.

El grueso de la humanidad es ignorante; no tiene conocimiento; no tiene el conocimiento de Dios, no tiene ante sus ojos temor de Jehová; sino que con sus ojos vendados por la ignorancia de este mundo, marcha

hacia delante por los caminos de la lujuria hacia ese fin terrible y seguro, la ruina eterna de sus almas.

Hermanos, si somos santos, no seamos ignorantes como los demás.

Escudriñemos las Escrituras, pues en ellas tenemos la vida eterna, porque ciertamente ellas dan testimonio de Jesús. Seamos diligentes; no permitamos que la Palabra se aparte de nuestros corazones; meditemos en eso tanto de día como de noche, para que podamos ser como el árbol plantado junto a corrientes de aguas. “Por tanto, no durmamos como los demás”.

Además, el sueño describe un estado de insensibilidad. Puede haber mucho conocimiento en quien duerme, escondido, almacenado en su mente, que pudiera ser muy bien desarrollado si pudiera ser despertado.

Pero él no tiene ninguna sensibilidad, no tiene conocimiento de nada. El ladrón se ha introducido en la casa; tanto el oro como la plata están en las manos del ladrón; el hijo está siendo asesinado por la crueldad del que se ha metido en la casa; pero el padre duerme, aunque todo el oro y la plata que posee y su hijo más preciado, se encuentren en las manos del destructor. Está inconciente; ¡cómo podrá sentir, cuando el sueño ha sellado completamente sus sentidos! ¡Vean!, en la calle hay luto. Un incendio acaba de destruir el albergue de los pobres, y los mendigos sin hogar se encuentran en la calle. Están clamando a su ventana, pidiéndole ayuda. Pero él duerme, y ¿qué sabe él, aunque la noche sea fría y aunque los pobres estén temblando por la tragedia? No tiene conciencia; no siente nada por ellos.

Tal es el desecho de la humanidad.

Pero, ¡ay!, ¡que tengamos que incluir en esa palabra “desecho” a la mayor

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Razones para la Fe

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son indiferentes e inconcientes. Puedes hacer cualquier cosa con ellos; puedes quitarles todo lo que es esperanzador, todo lo que pueda alegrarlos cuando se aproximen a la muerte, y sin embargo, no lo sienten; pues, ¿cómo pueden sentir algo mientras duermen? parte de ella! ¡Cuán pocos hay que sienten espiritualmente! Ellos sienten con mucha agudeza cualquier lesión corporal o cualquier daño a sus propiedades; pero ¡ay!, ¡no tienen ninguna sensación de ningún tipo por sus intereses espirituales! Están parados al borde del infierno, pero no tiemblan; la ira de Dios está ardiendo en contra de ellos, pero no temen; la espada de Jehová está desenvainada, pero el terror no se apodera de ellos.

Ellos continúan con la danza festiva; beben la copa del placer intoxicante; se van de parranda y se entregan al libertinaje; todavía entonan la canción lasciva; sí, hacen más que eso; en sus vanos sueños desafían al Altísimo; mientras que, si se despertaran una sola vez a la conciencia de su estado, la médula de sus huesos se derretiría, y su corazón se disolvería como cera en medio de sus entrañas. Ellos están dormidos, son indiferentes e inconcientes. Puedes hacer cualquier cosa con ellos; puedes quitarles todo lo que es esperanzador, todo lo que pueda alegrarlos cuando se aproximen a la muerte, y sin embargo, no lo sienten; pues, ¿cómo pueden sentir algo mientras duermen? “Por tanto, no durmamos como los demás, sino velemos y seamos sobrios”.

Así es el desecho de la humanidad.

Duerme; no tiene ningún poder de resistir la tentación. Su fortaleza moral se ha perdido, pues Dios se ha separado de ellos. Está la tentación de la concupiscencia. Son hombres de sólidos princi-

pios en asuntos de negocios, y nada los haría desviarse de la honestidad; pero la lascivia los destruye; son aprisionados como un pájaro en la trampa; están totalmente sometidos. O, tal vez, es de otra manera que son conquistados.

Son hombres que no realizarían un acto impuro, que no tendrían ningún pensamiento lascivo; lo desprecian. Pero ellos tienen otro punto débil, están atrapados por la copa. Son sometidos y atrapados por la borrachera.

O, si pueden resistir estas cosas, y no son dados ni al libertinaje ni a los excesos de vida, sin embargo, tal vez, la ambición entró en ellos; escondida bajo el nombre de prudencia se deslizó en sus corazones, y son conducidos a aferrarse al tesoro y a acumular el oro, aunque ese oro haya sido exprimido de las venas de los pobres, y aunque hayan chupado la sangre de los huérfanos. Parecen incapaces de resistir sus pasiones.

Cuántas veces no han dicho algunos hombres: “no puedo evitarlo, señor, sin importar lo que haga; resuelvo, y vuelvo a resolver, pero hago lo mismo; estoy indefenso; ¡no puedo resistir la tentación!”. Oh, por supuesto que no puedes, mientras estés dormido. ¡Oh, Espíritu del Dios viviente! ¡Despierta al que está dormido! Que la pereza pecaminosa y la presunción, ambas, sean espantadas, no sea que quizá Moisés se encuentre con ellos en el camino, y encontrándolos dormidos, los cuelgue del patíbulo de la infamia para siempre.

La voz del Ujier (IASJ) —1 febrero 2015 • núm. 110 ►13 ¡2015. CASA LLENA!

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14◄ La voz del Ujier (IASJ) — 1 febrero 2015 • núm. 110 ¡2015. CASA LLENA!

s e d a d i c i l e F

SALMO 84: 4-12

¡Bienaventurados los que habitan en tu casa!

Continuamente te alabarán. (Selah) 5 ¡Bienaventurado el hombre que tiene en ti sus fuerzas, y en cuyo corazón están tus caminos!

6 Cuando pasan por el valle de lágrimas, lo convierten en manantial. También la lluvia temprana lo cubre de bendición.

7 Irán de poder en poder, y verán a Dios en Sion.

8 Oh Jehovah Dios de los Ejércitos, oye mi oración. Escucha, oh Dios de Jacob. (Selah) 4

Febrero Maritza Mena Rodríguez Elio Josue Ortiz Cabral Sobeida Lebrón Marie Alejandra Díaz c.

Julio A. Checo E. Ydalia de Js. Hidalgo Patricia Aybar Sonia Tapia Luis Salazar Díaz Channeris Almonte Carolina Feliz

Mira, oh Dios, escudo nuestro; pon tu vista en el rostro de tu ungido.

10 Porque mejor es un día en tus atrios, que mil fuera de ellos. Prefiero estar en el umbral de la casa de mi Dios, que habitar en moradas de impiedad.

11 Porque sol y escudo es Jehovah Dios; gracia y gloria dará Jehovah. No privará del bien a los que andan en integridad.

12 Oh Jehovah de los Ejércitos, ¡bienaventurado el hombre que confía en ti!

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Cumpleaños

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La prédica de hoy: