Modulo eis pv by Henry

M贸dulo de Formaci贸n Docente en Educaci贸n Integral en Sexualidad para nivel primario.

AUTORIDADES MINISTERIALES Licenciada Cynthia Del Águila de Sáenz de Tejada Ministra de Educación Licenciado Alfredo Gustavo García Archila Viceministro Administrativo Licenciada Evelyn Amado de Segura Viceministra Técnica de Educación Doctor Gutberto Nicolás Leiva Álvarez Viceministro de Educación Bilingüe e Intercultural Licenciado Eligio Sic Ixpacoc Viceministro de Diseño y Verificación de la Calidad Educativa PARTICIPANTES EN EL PROCESO: DIRECCIONES GENERALES: Dirección General de Gestión de la Calidad Educativa, DIGECADE Dirección General de Educación Bilingüe Intercultural, DIGEBI Dirección General de Acreditación y Certificación, DIGEACE Dirección General de Educación Extraescolar, DIGEEX Dirección General de Educación Física, DIGEF Dirección General de Participación Comunitaria y Servicios de Apoyo, DIGEPSA Dirección General de Educación Especial, DIGEESP Dirección General de Evaluación e Investigación Educativa, DIGEDUCA

DIRECCIONES DEPARTAMENTALES: Dirección Departamental de Educación, DIDEDUC Escuintla Dirección Departamental de Educación, DIDEDUC Totonicapán Dirección Departamental de Educación, DIDEDUC Izabal Dirección Departamental de Educación, DIDEDUC Chimaltenango Dirección Departamental de Educación, DIDEDUC Alta Verapaz Dirección Departamental de Educación, DIDEDUC Chiquimula REVISIÓN CURRICULAR: Dirección General de Currículo, DIGECUR

COLABORACIONES INSTITUCIONALES: Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social, MSPAS Secretaría Presidencial de la Mujer, SEPREM Defensoría de la Mujer Indígena, DEMI Coordinadora Nacional para la Prevención de la Violencia Intrafamiliar y contra las Mujeres, CONAPREVI CON APOYO DE: Fondo de Población de las Naciones Unidas, UNFPA Organización Panamericana de la Salud, OPS

FACILITACIÓN DEL PROCESO: Unidad de Equidad de Género con Organización de las Naciones Dirección General de Monitoreo y Pertinencia Étnica, UNEGEPE de la Unidas para la Educación, la Verificación de la Calidad, DIGEMOCA Dirección de Planificación Educativa, Ciencia y la Cultura, UNESCO DIPLAN Este Módulo de apoyo a la formación docente, fue elaborado en el marco de la Estrategia de Educación Integral en Sexualidad y Prevención de la Violencia en el Ministerio de Educación, MINEDUC. Guatemala, Guatemala 2012 Texto Base: Diseño: Fotografías:

Licenciada Ileana Melendreras Doctora Martha Falconier de Moyano Licenciado Henry Sipaque Mark Tuschman, Fondo de Población de las Naciones Unidas, UNFPA Dirección de Comunicación Social del Ministerio de Educación, MNEDUC Departamento de Fotografía de la Secretaría de Comunicación Social de la Presidencia de la República, SCSPR

“Los textos incluidos en esta publicación no reflejan necesariamente las opiniones de UNFPA. Este documento es para distribución general. Se reservan los derechos de autoría y se autorizan las reproducciones y traducciones siempre que se cite la fuente. Queda prohibido todo uso de esta obra, de sus reproducciones o de sus traducciones con fines comerciales”.

PRESENTACIÓN Con la firma de la Carta Acuerdo Salud Educación en el marco de la Declaración Ministerial “Prevenir con Educación”, nuestro país da un paso fundamental para garantizar el desarrollo pleno de toda la población; que sumado al proceso de institucionalización de la Política Nacional de Promoción y Desarrollo Integral de las Mujeres -PNPDIM- permitirá la consolidación de una estrategia de largo plazo en temas clave para la construcción de ciudadanía. La Educación Integral en Sexualidad permite trascender la poca información y los temores en relación con este tema, abordándolo desde aspectos éticos, biológicos, emocionales, sociales, culturales y de género, de manera gradual, basado en la evidencia científica, acorde con el desarrollo de la persona: desde que es niña o niño hasta la edad adulta. La Educación Integral en Sexualidad es un tema de fortalecimiento de la ciudadanía. En su proceso formativo, es básico que toda persona comprenda la sexualidad como parte integral de la vida, de su identidad. Sólo de esta manera lograremos generar el respeto a las diferencias, el rechazo a toda forma de discriminación y la promoción en la población joven de la toma de decisiones informadas y responsables no sólo sobre el inicio de las relaciones sexuales, sino, fundamentalmente, sobre su proyecto de vida: quién quiere ser, qué quiere hacer, en el marco del aporte al desarrollo de su comunidad y su país. Los centros educativos y su proyección a la comunidad permiten promover el aprendizaje significativo indispensable para lograr revertir las alarmantes estadísticas de aumento de embarazos en adolescentes y niñas, el aumento en la cantidad de personas infectadas con VIH, el elevado número de muertes maternas y el ejercicio cotidiano de la violencia, particularmente la violencia sexual contra las mujeres, así como la discriminación y el racismo. Las personas, las familias y las comunidades de los diferentes pueblos que conformamos el país jugamos un rol protagónico e insustituible en esta transformación. Cada día de convivencia en el centro educativo es una oportunidad para construir con niñas, niños, adolescentes, jóvenes y adultos, actitudes y relaciones con pleno respeto a los derechos humanos y con equidad de género y etnia, creando experiencias de aprendizaje para el pleno disfrute de la vida y el desarrollo personal y comunitario.

ÍNDICE Introducción: ubicación en el proceso de aprendizaje ..........................................................................07 ¿Cómo está organizado este módulo de apoyo a la formación docente?.....................................................................................................08

El derecho a la educación, la puerta a otros derechos..........................................................................10 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5

Educación con derechos para el ejercicio de la ciudadanía..................................................................................................................................13 un nuevo paradigma educativo: nuevas preguntas, requieren nuevas respuestas................................................................17 El contexto en el que ejercemos nuestros derechos: retos como país, como comunidad, como personas................................................................................................................................................................19 El marco legal e institucional: centrado en las niñas, niños, adolescentes y jóvenes.......................................................22 Estereotipos y discriminación: retos de la educación para el pleno ejercicio de la ciudadanía..............................................................................................................................................................................................28

El centro educativo, espacio para una educación integral en sexualidad, en el marco de los Derechos Humanos, la equidad de género y étnica......................................34 2.1 ¿Qué es la sexualidad?......................................................................................................................................................................................................................................................38 2.2 Sexo no es igual a sexualidad.....................................................................................................................................................................................................................................41 2.3 Cada cultura vive la sexualidad de manera diferente......................................................................................................................................................43 2.4 ¿Por qué una educación integral en sexualidad.........................................................................................................................................................................45 2.5 la educación en sexualidad: un enfoque en evolución.......................................................................................................................................................47 2.6 ¿En qué consiste la educación integral en sexualidad?..................................................................................................................................................49 2.7 Principios de la educación integral en sexualidad?...............................................................................................................................................................50 2.8 El centro educativo, espacio para vivir los derechos de todas las personas, incluyendo la educación en sexualidad...................................................................................................................................58 2.9 ¿Quiénes participan en la educación integral en sexualidad?..........................................................................................................................60 2.10 ¿Qué temas se abordan en la educación integral en sexualidad?............................................................................................................62 2.11 Intersectorialidad, una respuesta conjunta desde la sociedad............................................................................................................................65 2.12 Abordaje con medios de comunicación....................................................................................................................................................................................................67

Desarrollo de la personalidad y la identidad, base para una vida plena..............70 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5

La identidad: mis raíces, ¿Quién soy?...........................................................................................................................................................................................................75 El desarrollo de la personalidad y la identidad, base de una vida plena, una sexualidad plena.............78 El desarrollo personal y discriminación........................................................................................................................................................................................................85 Importancia de la autoestima en la educación integral en sexualidad...................................................................................................87 La educación integral en sexualidad, garante del desarrollo de la personalidad, la identidad y la autoestima..................................................................................................................................................................................................................................................................................................93

Eligiendo el camino propio: el proyecto de vida.................................................................................................98 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5

Los procesos de toma de decisiones y el plan de vida.............................................................................................................................................. 102 Factores que influyen en la definición y realización de un proyecto de vida............................................................................106 ¿Como acompañar la definición de un proyecto de vida?..................................................................................................................................109 La comunicación y el juego como herramientas para la educación integral en sexualidad................................113 Recomendaciones para el trabajo con madres y padres de familia........................................................................................................116

Una nueva forma de ver y relacionarse con el mundo: Pubertad y Adolescencia..............................................................................................................................120 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6

El derecho a tener derechos, sin etiquetas.........................................................................................................................................................................................124 Importancia de la pubertad y adolescencia para el pleno desarrollo..............................................................................................126 Una nueva forma de ver y de relacionarse con el mundo.....................................................................................................................................128 La afectividad y la sexualidad.................................................................................................................................................................................................................................131 El grupo de pares en la adolescencia....................................................................................................................................................................................................134 La conciencia del riesgo y de la vulnerabilidad personal........................................................................................................................................136

El aprendizaje de la sexualidad: la cultura, el género y los medios de comunicación........................................142 6.1 6.2 6.3 6.4

La construcción social del género y la educación integral en sexualidad......................................................................................147 Lo masculino y lo femenino: aprendiendo a ser hombre y a ser mujer….............................................................................................151 Hacia nuevos modelos de equidad y complementariedad..................................................................................................................................158 Los medios de comunicación y la sexualidad................................................................................................................................................................................162

Reconociendo el cuerpo: la salud sexual y reproductiva.........................................................................................................168 7.1 7.2 7.3 7.4

Del derecho al hecho…......................................................................................................................................................................................................................................................174 Conociéndonos: la anatomía y fi siología humana y el proceso reproductivo......................................................................178 El proceso reproductivo...................................................................................................................................................................................................................................................182 Cuidando nuestra salud sexual y reproductiva..........................................................................................................................................................................187

Recuperando el respeto, el afecto y la comunicación en las relaciones sociales, las familias y la comunidad....................................................................................................................................................................212 8.1 8.2 8.3 8.4 8.5 8.6

Importancia de la familia para el desarrollo personal y social.........................................................................................................................217 Estructura y dinámica familiar...................................................................................................................................................................................................................................219 Relaciones familiares y patrones de crianza..................................................................................................................................................................................221 Las familias y la Educación Integral en Sexualidad................................................................................................................................................................224 Valores y convivencia familiar: estableciendo normas y límites.......................................................................................................................227 La importancia de la afectividad en la Educación Integral en Sexualidad....................................................................................231

Glosario...........................................................................................................................................................................................................................236 Referencias Bibliográficas......................................................................................................................................................................240 Referencias Electrónicas.............................................................................................................................................................................242

En 1995 se institucionaliza el Comité de Educadores en Prevención del sida COEPSIDA, que tiene como propósito sensibilizar e informar oportunamente a estudiantes, líderes juveniles, supervisores educativos, docentes de los niveles educativos (primaria, ciclo básico y diversificado) y modalidades educativas, acerca de la prevención de las Infecciones de Transmisión Sexual ITS, Virus de Inmunodeficiencia Humana VIH, así como fortalecer los contenidos del Currículum Nacional Base acerca de educación integral en sexualidad, violencia sexual y trata de personas. Para fortalecer estas acciones, a través de la Dirección General de Gestión de Calidad Educativa DIGECADE, se cuenta con delegados y delegadas de COEPSIDA en cada Dirección Departamental de Educación, este recurso constituye el enlace para la coordinación, gestión, capacitación y seguimiento de los procesos locales de la comunidad educativa en torno a la prevención del VIH, trata de personas, violencia y educación integral en sexualidad para dar cumplimiento a los compromisos nacionales e internacionales. A inicios de 2010 el Ministerio de Educación encargó a la Unidad de Equidad de Género con Pertinencia Étnica, facilitadora y asesora del proceso, el diseño de una Estrategia de Educación Integral en Sexualidad y Prevención de la Violencia implementada con el involucramiento de sus Direcciones Generales del nivel central y con seis Direcciones Departamentales de Educación priorizadas en una primera fase piloto de la que deriven los lineamientos de gestión y el abordaje pedagógico institucional. Estos lineamientos, tiene el propósito de promover el aprendizaje significativo y lograr revertir las alarmantes estadísticas de aumento de embarazos en niñas y adolescentes, el aumento de personas viviendo con VIH, el elevado número de muertes maternas y el ejercicio cotidiano de la violencia, particularmente de la violencia sexual contra las mujeres, así como la discriminación y el racismo. El presente módulo de apoyo al proceso de formación docente, responde con efectividad a las necesidades e intereses de la niñez guatemalteca y a la demanda de formación de docentes competentes, capaces de responder a los retos que se le presentan; razón por la cual, el módulo está organizado con base al Currículum Nacional Base. En este sentido, la Dirección General de Currículo, DIGECUR, ha recomendado enmarcarlo en el Currículum Nacional Base (CNB) de Formación Inicial Docente de nivel primario, por lo que se han retomando estas competencias. No obstante, el texto puede servir de apoyo al desarrollo de la temática en diferentes procesos educativos. Para que el documento sea de fácil manejo para el o la docente se organizaron 8 temas para su abordaje en el aula en beneficio de la niña, niño, adolescente y joven de nuestro país.

• Apreciar la sexualidad como parte del desarrollo y del proceso educativo de las personas, ayudando a eliminar el morbo, la desinformación y las diversas formas de violencia que se derivan de su desconocimiento. • Fortalecer el reconocimiento, aceptación y valoración de todos y todas en sus interacciones sociales y culturales, que les permita una convivencia armónica consigo mismos, con el medio social y la naturaleza.

¿Cómo está organizado este módulo de apoyo a la formación docente? El presente documento, es un módulo en apoyo a la implementación de la Estrategia de Educación Integral en Sexualidad y Prevención de la Violencia. Puede utilizarse en procesos de formación inicial y de actualización docente de manera sistemática a lo largo del año, fortaleciendo el logro de competencias por parte de los propios docentes1. El módulo aporta el marco institucional y del Estado de Derecho así como información basada en evidencia científica, coincidente con los denominados ejes “transversales”de la Reforma y el Currículum Nacional Base (CNB)2, que hasta ahora no se han desarrollado pertinente y oportunamente en aula, en gran parte por falta de conocimiento y manejo de los propios docentes3. Por ello, el módulo es una contribución al proceso de formación docente, particularmente, aunque puede ser utilizado como apoyo en procesos de sensibilización y formación de personal técnico y directivo. Esto permite que se cuente con criterios teóricos y metodológicos de carácter general, avalados por el Ministerio de Educación, como referencia para la contextualización a realizar en todo el país, particularmente en el marco del enfoque de Derechos Humanos, la equidad de género y étnica. Su aplicación permite la pertinencia, al: • Fortalecer la imagen que tenemos de nosotros mismos. • Permitir la aceptación, el respeto y la valoración de toda persona, sin discriminación. • Valorar la educación como factor clave para el ejercicio del marco de derechos y ciudadanía por parte de la población, iniciando por nosotros mismos.

Por ello, los contenidos, actividades y ejercicios que desarrolla cada unidad, son abordados desde el aprendizaje personal como medio básico para su apropiación y contextualización. De esta manera cada docente, grupo de docentes o estudiantes de magisterio que lo utilicen puedan diseñar y desarrollar un proyecto de aplicación en el centro educativo, así como en los procesos con quienes conforman la comunidad educativa como los estudiantes para la práctica de las pertinencias específicas de cada tema, concretando el desarrollo de las competencias. Al finalizar el módulo, cada participante en el proceso contará con la propuesta de proyecto educativo sobre Educación Integral en Sexualidad y Prevención de la Violencia. Le invitamos a enriquecerlas de acuerdo con su experiencia y creatividad particularmente como herramienta para desarrollar 9 unidades temáticas: I.

El derecho a la educación, la puerta a otros derechos: la importancia de la reforma educativa y la transformación curricular; nuevos paradigmas en educación; un curriculum “vivo”; Derechos Humanos y ciudadanía. El derecho a una Educación Integral en Sexualidad y a la prevención de la violencia.

II.

El centro educativo, espacio para una Educación Integral en Sexualidad en el marco de los derechos humanos, la equidad de género y étnica. Marcos legales, rol de la

En su elaboración se tomó como referencia las competencias del Curriculum de Formación Inicial Docente vigente a la fecha. Unidad en la diversidad: multiculturalidad e interculturalidad; Vida en democracia y cultura de paz: equidad de género, de etnia y social, educación en valores, vida familiar y vida ciudadana. 3 Análisis de la gestión institucional. Plan de Institucionalización de la Política Nacional de Promoción y Desarrollo Integral de las Mujeres y Plan de Equidad de Oportunidades en el Ministerio de Educación. Junio, 2010.

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Educación en función de garantizar la vivencia del marco de derechos humanos, la equidad de género y étnica y la prevención de la violencia. III. El desarrollo de la personalidad y la afirmación de la identidad, base para una vida plena. Personalidad, autoestima e identidad. De una educación basada en la enseñanza a una educación basada en el aprendizaje. Los sujetos educativos como protagonistas de su desarrollo IV. Eligiendo el camino propio: el proyecto de vida. Las aspiraciones y los procesos de toma de decisión. Cómo elaborar un proyecto de vida. Factores que influyen en la realización de un proyecto de vida. Factores de riesgo, factores protectores y resiliencia. Educación y competencias para la vida. V. La Pubertad y la Adolescencia: una nueva forma de ver y relacionarse con el mundo. La adolescencia como fenómeno histórico cultural. Cambios biopsicosociales. VI. El aprendizaje de la sexualidad: la cultura, el género y los medios de comunicación. La construcción social del género a lo largo del ciclo de vida; la diversidad cultural y la sexualidad; la imagen del cuerpo, el papel de los medios de comunicación; los estereotipos, la estigmatización y la discriminación. VII. Reconociendo nuestro cuerpo: salud sexual y reproductiva. Anatomía y fisiología sexual y reproductiva, niñez, pubertad, intimidad e integridad del cuerpo; sexo, sexualidad y ciclo de vida; prevención del embarazo y de las Infecciones de Transmisión Sexual, incluyendo el Virus de Inmunodeficiencia Humana: VIH, más allá del estigma y la discriminación: cuidado, tratamiento y no discriminación. VIII. El desarrollo de actitudes de respeto, cuidado y autoprotección. Habilidades interpersonales y relaciones afectivas: toma de decisiones, asertividad, expresión y comunicación, negociación y autoprotección, machismo y violencia contra las mujeres, el acoso escolar o bullying, violencia sexual, explotación sexual comercial y trata de personas, la discriminación y el racismo. IX. Las relaciones sociales, las familias y la comunidad. Valores, actitudes y normas sociales; las familias, la amistad, el amor y las relaciones románticas; la tolerancia y el respeto, los compromisos a largo plazo, el matrimonio y la crianza.

Para facilitar el manejo de este Módulo, se incluyen los siguientes íconos que atraen la atención en relación con las actividades propuestas:

CONTENIDOS CNB

CONTENIDOS

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO INFORMACIÓN ESTADÍSTICA

MENSAJE CLAVE

El Ministerio de Educación espera que este material se convierta, en manos de las y los docentes, especialmente de quienes inician su formación, en una herramienta transformadora que facilite transitar hacia una vida más plena, gratificante y de ejercicio ciudadano de los derechos humanos.

Área Curricular: Pedagogía Sub área: Introducción a la pedagogía A Competencia

Indicador de logro

Contenido CNB

3. Demuestra 3.2 Describe 3.2.3 Análisis conciencia de características del rol del los rasgos que y las relaciones docente en el identifican a que debe desarrollo de un docente tener un la comunidad docente y del país

Contenido en el módulo 1. El derecho a la educación, la puerta a otros derechos. Desde nuestra experiencia

Actividad de aprendizaje Diario de Aprendizaje Personal: Actividad 1 ¿Por qué decidió dedicarse a la educación?

Área Curricular: Ciencias Sociales Sub área: Ciencias Sociales 4 Competencia 2. Promueve la participación para la construcción de una sociedad democrática, basada en el consenso, el compromiso individual y colectivo

Indicador de logro

Contenido CNB

Contenido en el módulo 1.1 Educación con derechos para el ejercicio de la ciudadanía.

2.1 Asocia la noción de ciudadanía con el derecho y el deber de todos los miembros de una sociedad, a participar en las grandes decisiones

Actividad de aprendizaje Diario de Aprendizaje Personal: Actividad 2 Una carta sobre los derechos humanos, la ciudadanía y la cultura de paz

Área Curricular: Pedagogía Sub área: Introducción a la pedagogía A Competencia

Indicador de logro

Contenido CNB

1. Aplica los 1.1 Utiliza en el 1.1.1 Descripción fundamentos ámbito que les de las educativos y corresponde características pedagógicos los conceptos de las en la de pedagogía concepciones construcción y educación actuales de un proceso de escuela: docente que comprensiva, lo orienten (formación al logro de global, no sólo la calidad académica); educativa. inclusiva (para todos) e intercultural (respeto a las diferencias)

Contenido en el módulo 1.2 Un nuevo paradigma educativo: nuevas preguntas, requieren nuevas respuestas

Actividad de aprendizaje Diario de Aprendizaje Personal: Actividad 3 Nuevas propuestas educativas, nuevas actitudes

Área Curricular: Ciencias Sociales Sub área: Ciencias Sociales 5 Competencia

Indicador de logro

Contenido CNB

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

1. Identifica las características de la sociedad contemporánea guatemalteca, a partir de diversas perspectivas, su origen y multicausalidad.

1.1. Reconoce que 1.1.1 Explicación la sociedad de las contemporánea características es resultado de que presenta la procesos históricos estructura social contemporánea guatemalteca.

1.3 El contexto en el que ejercemos nuestros derechos: retos como país, como comunidad, como personas

Diario de Aprendizaje del Proyecto Educativo: Actividad 4 Una fotografía de mi comunidad

3. Promueve la vivencia y respeto de los derechos y deberes establecidos en el marco jurídico interno y los convenios y tratados internacionales en materia de derechos humanos.

3.3 Explica los convenios y tratados internacionales ratificados por el Estado de Guatemala.

3.3.1 Descripción de la manera como se respetan o irrespetan los derechos humanos por el Estado de Guatemala.

1.4 El marco legal e institucional: centrado en las niñas, niños, adolescentes y jóvenes

Diario de Aprendizaje del Proyecto Educativo: Actividad 5 El docente como garante de derechos

2.1.4 Descripción de las formas en que se manifiesta la exclusión social: acceso a la educación, acceso a la salud, etc.

1.5 Estereotipos y discriminación: retos de la educación para el pleno ejercicio de la ciudadanía

Diario de Aprendizaje del Proyecto Educativo: Actividad 6 Educación para todos y todas sin discriminación

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

Evaluación de la Unidad Un camino por recorrer

Diario d de Aprendizaje el Proyecto Educativo: Actividad 7 Estableciendo la ruta

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

2. Propone estrategias que 2.1 Identifica los retos que hay permitan la construcción que enfrentar de un Estado incluyente y estrategias y democrático, a partir a implementar, de la descripción de los para lograr problemas fundamentales una sociedad que generan la incluyente. exclusión.

Área Curricular: Ciencias Sociales Sub área: Ciencias Sociales 4 Competencia

Indicador de logro

2. Promueve la participación para la construcción de una sociedad democrática, basada en el consenso, el compromiso individual y colectivo

2.1 Asocia la noción de ciudadanía con el derecho y el deber de todos los miembros de una sociedad, a participar en las grandes decisiones

Contenido CNB 2.1.3 Promoción de una cultura de paz y de un genuino proceso de reconciliación nacional.

Área Curricular: Pedagogía Sub área: Introducción a la pedagogía A Competencia

Indicador de logro

3. Demuestra conciencia 3.2 Describe las de los rasgos que características y identifican a un docente. las relaciones que debe tener un docente.

Contenido CNB 3.2.1 Determinación de rasgos del perfil del docente.

Para cerrar la unidad: Un camino por recorrer

Diario de Aprendizaje Personal: Actividad 8 Un proceso novedoso, un reto

Desde nuestra experiencia:

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 1: ¿Por qué decidió dedicarse a la educación? Una pregunta fundamental en este proceso empieza por lo personal ¿por qué decidió ejercer esta profesión?¿Cuáles fueron sus propósitos? Considerando su respuesta anterior, ¿qué labor considera usted que debe desarrollar el maestro o maestra en la escuela y en la comunidad? ¿Cuál es su papel como garante de los derechos humanos de la ciudadanía?

“En la actualidad el concepto de ciudadanía se propone como una condición desde la cual las personas participan en la definición de su destino como individuos y como sociedad. Así, la ciudadanía se asume y se ejerce. Se asume cuando la persona se reconoce como integrante de un ordenamiento social y parte de las instituciones propias de ese ordenamiento, mediante la comprensión de los valores, las costumbres, las tradiciones, las normas, las formas de interacción y comunicación del contexto (familia, comunidad, sociedad) en que habita. Se ejerce al participar en la construcción, la transformación y el mejoramiento de tales contextos” (familia, comunidad, sociedad)”4.

1.1 Educación con derechos para el ejercicio de la ciudadanía.

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La educación es un derecho fundamental de todas las personas, la puerta para la igualdad y la libertad de todos los seres humanos, sin distinción alguna, que permite el avance en el cumplimiento de los demás derechos humanos.

Los conceptos de derechos humanos y ciudadanía son inseparables, pues la ciudadanía concibe a las personas como portadoras de derechos y obligaciones, se fundamenta en dos principios:

Con la educación nos abrimos al conocimiento, a la comprensión y a la autovaloración de nosotras y nosotros mismos, de nuestro entorno, de diferentes puntos de vista que nutren nuestra manera de pensar y nos permiten transformar nuestra realidad.

A) Dignidad de las personas, que implica el respeto a los derechos humanos así como el repudio a la discriminación de cualquier tipo, el acceso a condiciones de vida dignas y el respeto mutuo en las relaciones personales, públicas y privadas.

La ciudadanía se construye a lo largo de toda la vida pues las personas evolucionan en ese ejercicio dependiendo de las condiciones reales que garanticen el cumplimiento de los derechos humanos. A mayores derechos garantizados y reconocidos, mayores posibilidades de ejercer la ciudadanía.

B) Igualdad de derechos, que se refiere a la necesidad de garantizar a todas las personas las mismas posibilidades de ejercicio de la ciudadanía, en el reconocimiento de las diferencias étnicas, culturales, de género, etarias, religiosas, etc. y de las desigualdades socioeconómicas que deben ser tomadas en cuenta para el logro de la equidad5.

Programa de Educación para la sexualidad y construcción de ciudadanía. Guía No. 1. Ministerio de Educación Nacional. República de Colombia. Estrategia para la institucionalización de la Educación Integral en Sexualidad con enfoque de género y pertinencia cultural. Unidad de Equidad de Género con Pertinencia Etnica. Ministerio de Educación. Guatemala, 2010.

Los derechos humanos son derechos de los que gozamos todas las personas, por el sólo hecho de nuestra condición humana. Estos son: a) Universales: Corresponden a todas las personas, sin importar su cultura, sexo, religión, edad, capacidad, etnia. b) Indivisibles: Pues todos tienen la misma importancia. c) Inalienables: Las personas no pueden renunciar a ellos. d) Interdependientes: Actúan reforzándose mutuamente. e) Históricos: Surgen de las contradicciones sociales y son impulsados por movimientos y sujetos concretos que reivindican sus necesidades. f) Supranacionales: Están encima de las leyes de cada país. Buscan garantizar una vida digna de manera igualitaria para todos los seres humanos independientemente de la época, lugar, etnia, sexo, edad. Estos derechos son obligatorios, pues aparecen en la Constitución Política de la República de Guatemala y están consignados en el derecho internacional a través de declaraciones, convenciones, cumbres y conferencias mundiales. Son una guía de conducta, una agenda política, una meta para la humanidad y un requisito para la justicia, la paz y el desarrollo. Los derechos humanos se correlacionan con las obligaciones, no sólo entre las personas, sino con el Estado, que tiene el deber de respetar y garantizar plenamente su puesta en práctica.

Nos convertimos en ciudadanos y ciudadanas cuando ejercemos nuestros derechos en la comunidad, el municipio, el departamento, el país, etc. La ciudadanía es parte inseparable de nuestra identidad como personas, pues implica un sentido de pertenencia a un todo mayor, en una relación dinámica con otros seres humanos.

Cuando ejercemos nuestra ciudadanía nos convertimos en constructoras y constructores de la cultura de paz que se integra por personas informadas, formadas y dispuestas a exigir el cumplimiento de los derechos humanos en forma pacífica y creativa.

“No hay caminos hacia la paz, la paz es el camino”. (Mahatma Gandhi) La paz va más allá de la ausencia de conflictos, ya que éstos están siempre presentes en la sociedad. Es importante para la construcción de una cultura de paz promover la capacidad de resolución de conflictos a través de la cooperación, el diálogo y la integración. Los Estados tienen el deber de encontrar mecanismos viables para transformar los conflictos que surgen en la dinámica social. Entre las herramientas más importantes para ello, están los derechos humanos, la ciudadanía plena y los procesos de diálogo, consenso y construcción colectiva. Recordemos que la cultura de paz es una búsqueda social que consiste en una serie de valores, actitudes y comportamientos que rechazan la violencia y previenen los conflictos. Como sociedad, se podrá alcanzar la paz cuando haya justicia social y se transformen las causas estructurales como la desigualdad, la estigmatización y exclusión social.

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 2:

Una carta sobre los derechos humanos, la ciudadanía y la cultura de paz

Reflexionemos sobre la relación entre los derechos humanos y la ciudadanía. ¿Qué nos hace ser personas y ser ciudadanos y ciudadanas? ¿Para qué sirve la ciudadanía? ¿Cómo se ejerce la ciudadanía en la escuela o en la comunidad? Le proponemos que elabore una carta dirigida a una persona que vive fuera del país desde hace 10 años. Cuéntenle si hemos o no avanzado en el respeto de los derechos humanos y en la construcción de la ciudadanía. Además incluya un resumen de las tareas, que de acuerdo a su observación de la realidad, tenemos pendientes para fundar la cultura de paz y vivir en un país libre de violencia con igualdad de derechos y oportunidades para todas las personas. Refiérase particularmente a la contribución de la educación a este proceso. Intercambie sus cartas con otros docentes o en grupos y saquen sus conclusiones sobre los retos que tenemos como país para alcanzar la cultura de paz y el ejercicio pleno de la ciudadanía.

1.2 Un nuevo paradigma educativo:

nuevas preguntas, requieren nuevas respuestas.

El Currículum Nacional Base (CNB) propone el mejoramiento de la calidad de la educación y el respaldo de un Currículum “vivo” elaborado con participación de todas y todos los involucrados: alumnas y alumnos, madres y padres de familia, las y los docentes, los Consejos de Educación, las administradoras y administradores educativos y escolares, así como la comunidad. Para lograr la participación de la comunidad educativa en búsqueda de calidad y pertinencia es importante tomar en cuenta:

• El respeto y la promoción de las distintas identidades culturales y étnicas en el marco del diálogo.

• La promoción de una formación ciudadana que garantice en los centros educativos experiencias que construyan una cultura de paz sobre la base de los valores de respeto, responsabilidad, solidaridad y honestidad, en concordancia con la democracia, el estado de derecho, los derechos humanos y, ante todo, con la participación orgánica de la comunidad educativa y la sociedad civil.

• El impulso a procesos educativos basados en el aprender a hacer, aprender a conocer y a pensar, aprender a ser, aprender a convivir y aprender a emprender.

• El desarrollo de la educación multicultural y del enfoque intercultural para que todas las guatemaltecas y todos los guatemaltecos reconozcan y desarrollen la riqueza étnica, lingüística y cultural del país.

• El fortalecimiento de la participación de la niña y de la mujer en el sistema educativo en el marco de las relaciones equitativas entre los géneros. • La promoción de una educación con excelencia y adecuada a los avances de la ciencia y la tecnología.

• La vinculación de la educación con el sistema productivo y el mercado laboral conciliado con los requerimientos de una conciencia ambiental que proponga los principios de un desarrollo personal y comunitario sostenible y viable en el presente y en el futuro.

Un nuevo paradigma educativo La transformación curricular se fundamenta en una nueva concepción que abre los espacios para cambios profundos en el sistema educativo, resaltando los siguientes criterios: • El desarrollo de prácticas de cooperación y participación, que se centra en una autoestima fortificada y en el reconocimiento y valoración de la diversidad. • La apertura de espacios para que el conocimiento tome significado desde varios referentes, y así se desarrollen las capacidades para poder utilizarlo de múltiples maneras y para múltiples fines. • La integración y articulación del conocimiento, el desarrollo de destrezas, el fomento de los valores universales y los propios de la cultura de cada ser humano y el cambio de actitudes. • La motivación de las y los estudiantes para que piensen y comuniquen sus ideas en su lengua materna y, eventualmente, en la segunda lengua. • La aceptación del criterio que cometer errores es abrir espacios para aprender.

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 3: Nuevas propuestas educativas, nuevas actitudes… Quienes debemos aplicar los nuevos enfoques tenemos una historia y un conocimiento previo que es nuestra base. Muchas veces no comprendemos bien “lo nuevo” o no se adecua a nuestro marco de creencias, valores y conocimientos. Sin embargo, la realidad nos exige ponernos al día con las concepciones actuales sobre el aporte de la educación: comprensiva (formación global, no sólo académica); inclusiva (para todas y todos), e intercultural (respeto a las diferencias). Considerando las concepciones, le proponemos analizar los planteamientos propuestos en los párrafos anteriores y sintetizar: ¿Cuáles son los principales cambios en el proceso educativo que plantea la Reforma Educativa: a nivel personal, en la formación docente, en la metodología, y a nivel institucional en la gestión de los centros educativos? ¿Qué cambios son los más difíciles de concretar? ¿Por qué? ¿Qué propone para lograrlos? Elabore un cuadro síntesis y compártalo con el grupo de trabajo identificando similitudes y diferencias.

1.3 El contexto en el que ejercemos nuestros derechos:

retos como país, como comunidad, como personas.

Si revisamos la historia de nuestro país, desde la conquista a la independencia y de este periodo hasta la actualidad, podemos comprender el origen de las mayores desigualdades que persisten y que se manifiestan, entre muchas otras, en los siguientes datos estadísticas:

PoBreZA Categoría

Pobreza general

Pobreza extrema Pobreza población rural

INE, Encuesta Nacional de Condiciones de vida, 2011

Porcentaje de población 53.71% 40.38% 4.91 6

educación Categoría

Porcentaje de población

Adolescentes que cursan y finalizan el ciclo básico de educación

35% 8

Población analfabeta

17.46% 7

Jóvenes con acceso a la educación diversificada

20%

Permanencia en el sistema escolar

Promedio de 8 años 9

Promedio de años aprobados por estudiante

49.9%

Nuestras brechas en educación son grandes y se agravan en razón de si somos mujeres u hombres, indígenas o ladinos (mestizos). La violencia es la cuarta razón de muerte de las mujeres guatemaltecas.

violencia Categoría

Muerte violentas de mujeres (2009)

Porcentaje de la población

Muertes por armas de fuego

Arma blanca

6,076 por cada 100,000 39% 3%

salud Desnutrición infantil

Categoría:

3.611

Promedio de partes de mujeres indígenas atendidos en el hogar

80%

Maternidad antes de los 20 años

44%

Madres adolescentes año 201113

INE 2011. Unidad de Informática y estadística , CONALFA 9 Índice de Avance Educativo Municipal MINEDUC 2009 10 Datos obtenidos en Preal –Cien 2008 11 Datos obtenidos en el INACIF 12 IDH, 2009-2010 13 Partos de adolescentes entre los 10 y 19 años reportados en el sistema de salud. 8

50%

Promedio de hijos por mujer.

Tasa de fecundidad entre los 15 y 19 años

Porcentaje de la población

109 /1,000 49,231

A estos datos se suman los cada vez más numerosos casos de denuncias de explotación sexual comercial trata de personas y de incesto, que es una práctica común en distintas comunidades, los cuales nos plantean un enorme reto desde la educación. La escuela puede ser un lugar donde se promueven los derechos porque se practican y se garantizan o, por el contrario, puede ser un escenario donde se vulneran los derechos. Para facilitar estos procesos, es indispensable saber qué está pasando en la realidad, qué están viviendo niñas, niños, adolescentes y jóvenes en su comunidad, en su familia, que también se proyecta en la escuela.

DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 4: Una fotografía de mi comunidad Le proponemos iniciar el proyecto educativo reconociendo las situaciones vividas en la comunidad, como un diagnóstico y análisis del respeto y cumplimiento de derechos. Hagan un dibujo del mapa de la comunidad donde está la escuela en la que trabajan. Utilizando los indicadores aparecidos anteriormente en el texto, anote la cantidad de personas que viven en esa población. De ese total anoten cuántas mujeres, hombres, niñas, niños, adolescentes o jóvenes de esa comunidad viven situaciones similares a las registradas en las estadísticas en relación con su educación, salud, pobreza, violencia, violencia sexual y discriminación en sus diferentes manifestaciones. Analice: ¿Cómo afectan estas situaciones el desarrollo y aprendizaje de cada persona? ¿Cuáles son las causas de estas situaciones? ¿Como docentes, vivimos situaciones parecidas en nuestros hogares, en nuestra comunidad? ¿Qué podemos hacer para contribuir a transformar esa realidad? Variantes a la pregunta: ¿Qué hemos hecho? ¿Qué necesitamos hacer?

1.4 El marco legal e institucional:

centrado en las niñas, niños, adolescentes y jóvenes.

Los derechos de la niñez y la adolescencia. Además de suscribir la Declaración de los Derechos del Niño en 1990, Guatemala cuenta con un Código de la Niñez y la Juventud (Decreto 78-1996) y una Ley de Protección Integral de la Niñez y la Adolescencia (No 27-2003) con el propósito de que este grupo poblacional, que constituye un alto porcentaje de la población del país, pueda ejercer sus derechos. De acuerdo a la Declaración de los Derechos del Niño, emanada de la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas el 20 de noviembre de 1959, los niños13 tienen derecho a: 1. Disfrutar de todos los derechos enunciados en esta declaración. Estos derechos serán reconocidos a todos los niños sin excepción alguna ni distinción o discriminación 13

por motivos de raza, color, sexo, idioma, religión, opiniones políticas o de otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento u otra condición, ya sea del propio niño o de su familia. 2. Gozar de una protección especial y disponer de oportunidades y servicios, dispensado todo ello por la ley y por otros medios, para que pueda desarrollarse física, mental, moral, espiritual y socialmente en forma saludable y normal, así como en condiciones de libertad y dignidad. Al promulgar leyes con este fin, la consideración fundamental a que se atenderá será el interés superior del niño.

En esta Declaración se considera “niños” a la población de 0 a 18 años.

3. Tener un nombre y una nacionalidad. 4. Gozar de los beneficios de la seguridad social. Tendrá derecho a crecer y desarrollarse en buena salud; con este fin deberán proporcionarse, tanto a él como a su madre, cuidados especiales, incluso atención prenatal y postnatal. El niño tendrá derecho a disfrutar de alimentación, vivienda, recreo y servicios médicos adecuados. 5. El niño física o mentalmente impedido o que sufra algún impedimento social debe recibir el tratamiento, la educación y el cuidado especiales que requiere su caso particular. 6. El niño, para el pleno desarrollo de su personalidad, necesita amor y comprensión. Siempre que sea posible, deberá crecer al amparo y bajo la responsabilidad de sus padres y, en todo caso, en un ambiente de afecto y de seguridad moral y material; salvo circunstancias excepcionales, no deberá separarse al niño de corta edad de su madre. La sociedad y las autoridades públicas tendrán la obligación de cuidar especialmente a los niños sin familia o que carezcan de medios adecuados de subsistencia. Para el mantenimiento de los hijos de familias numerosas conviene conceder subsidios estatales o de otra índole. 7. Recibir educación que será gratuita y obligatoria por lo menos en las etapas elementales. Se le dará una educación que favorezca su cultura general y le permita, en condiciones de igualdad de oportunidades, desarrollar sus aptitudes y su juicio individual, su sentido de responsabilidad moral y social y llegar a ser un miembro útil de la sociedad. El interés superior del niño debe ser el principio rector de quienes tienen la responsabilidad de su educación y orientación; dicha responsabilidad incumbe, en primer término, a sus padres. El niño debe disfrutar plenamente de juegos y recreaciones, los cuales deben estar orientados hacia los fines perseguidos por la educación; la sociedad y las autoridades públicas se esforzarán por promover el goce de este derecho.

8. Figurar entre los primeros que reciban protección y socorro. 9. Ser protegido contra toda forma de abandono, crueldad y explotación. No será objeto de ningún tipo de trata. No deberá permitirse al niño trabajar antes de una edad mínima adecuada; en ningún caso se le dedicará ni se le permitirá que se dedique a ocupación o empleo alguno que pueda perjudicar su salud o educación o impedir su desarrollo físico, mental o moral. 10. Ser protegido contra las prácticas que puedan fomentar la discriminación racial, religiosa, o de cualquiera otra índole. Debe ser educado en un espíritu de comprensión, tolerancia, amistad entre los pueblos, paz y fraternidad universal, y con plena conciencia de que debe consagrar sus energías y aptitudes al servicio de sus semejantes.

La Ley de Protección Integral de la Niñez y la Adolescencia (No. 27-2003) retoma estos derechos y agrega otros muy importantes para las características socioculturales del país como lo enuncian los artículos: Artículo 38. Educación multicultural y multilingüe. El Estado a través de las autoridades competentes, deberá garantizar el derecho a la educación multicultural y multilingüe, especialmente en las zonas de población mayoritariamente maya, garífuna y xinka. Artículo 39. Realidad geográfi ca étnica y cultural. El Estado deberá desarrollar los mecanismos necesarios para que los niños, niñas y adolescentes del área rural tengan acceso a la educación, mediante programas adecuados a su realidad geográfica, étnica y cultural. Artículo 43. Disciplina de los centros educativos. El Estado a través de las autoridades educativas competentes deberá adoptar las medidas pertinentes para procurar que la disciplina en los centros educativos, tanto públicos como privados, se fomente respetando la integridad y dignidad de los niños, niñas y adolescentes, garantizándoles de igual manera la oportunidad de ser escuchados previamente a sufrir una sanción.

En este sentido, la Constitución Política de la República establece: • En el Título I La persona humana, fines y deberes del Estado. Capítulo Único: o Artículo 1. Protección a la persona, que el Estado de Guatemala se organiza para proteger a la persona y a la familia; su fin supremo es el bien común. o Artículo 2. Deberes del Estado, que es deber del Estado garantizarle a los habitantes de la República la vida, la libertad, la justicia, la seguridad, la paz y el desarrollo integral de la persona. • En el Título II Derechos Humanos, Capítulo I Derechos Individuales: o Artículo 4. Libertad e igualdad, establece el principio de igualdad para todos los habitantes, mujeres y hombres sin ningún tipo de discriminación. o Artículo 44. Derechos Inherentes en la persona humana, establece los Derechos a la persona humana, en el sentido que no excluye otros que aunque no figuren en ella expresamente son inherentes a hombres y mujeres. o En este sentido, se incluye el derecho de las niñas, niños y adolescentes a una vida libre de violencia y discriminación, así como el goce de sus derechos sexuales y reproductivos, derechos que deben ser en igualdad de condiciones. • En el Capítulo II Derechos sociales, Sección IV Educación: o Artículo 72. Fines de la Educación, establece como fines de la educación el desarrollo integral de la persona humana, el conocimiento de la realidad y cultura nacional y universal.

El derecho a la Educación Integral en Sexualidad El Relator Especial de las Naciones Unidas sobre el Derecho a la Educación, Sr. Vernor Muñoz, expresa en su informe que la educación es la herramienta primaria y fundamental para combatir el patriarcalismo y para generar ese cambio cultural tan necesario para la igualdad entre las personas. Uno de los principales medios de los que se vale el sistema patriarcal y sus agentes para perpetuar su vigencia, consiste en negar a las personas sus posibilidades de recibir una educación en derechos humanos con perspectiva de género y de diversidad. No existen excusas válidas para evitar proporcionar a las personas la educación sexual integral que necesitan para vivir digna y saludablemente. La realización del derecho a la educación sexual juega un papel preventivo crucial y recibirla o no, puede resultar una cuestión de vida o muerte, si se tiene en cuenta que es el arma principal en la prevención del VIH. El informe menciona que, en general, los órganos de vigilancia de tratados internacionales

recomiendan expresamente que la educación sobre sexualidad sea un componente obligatorio de la escolarización. Por ejemplo, el Comité para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer insta a los Estados a que brinden educación sexual de manera obligatoria y sistemática en las escuelas, incluida la formación profesional. Por su parte, el Comité de los Derechos del Niño recomienda que los Estados incluyan la educación sexual en los programas oficiales de enseñanza primaria y secundaria. En sus observaciones finales sobre varios países, el Comité de los Derechos del Niño ha recomendado a los Estados que integren la educación sexual en el currículum escolar y ha alentado a los Estados a proporcionar capacitación sobre el VIH, así como educación sexual a docentes y otros oficiales de la educación. El derecho a la educación sexual integral también es respaldado por recomendaciones y declaraciones de organismos internacionales, así como por documentos que reflejan el consenso global entre los Estados. Por ejemplo, el Programa de Acción adoptado por la Conferencia Internacional sobre la Población y el Desarrollo reconoce que

la educación sobre salud sexual y reproductiva debe comenzar en la escuela primaria y continuar en todos los niveles oficiales y oficiosos de la educación. Por su parte, el Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el VIH y sida (ONUSIDA) ha concluido que los enfoques más eficaces sobre educación sexual son los que ofrecen educación a los jóvenes antes de la aparición de la actividad sexual. Para la Organización Mundial de la Salud (OMS), es fundamental que la educación sexual se inicie tempranamente. Asimismo, la educación sexual integral resulta una herramienta fundamental para lograr muchos de los Objetivos de Desarrollo del Milenio, como los referidos a promover la igualdad entre los sexos y el empoderamiento de la mujer (tercer Objetivo), reducir la mortalidad infantil (cuarto Objetivo), mejorar la salud materna (quinto Objetivo)y combatir el VIH y sida (sexto Objetivo). Señala el Relator que uno de los desafíos fundamentales para lograr un cambio en las conductas y actitudes de las personas a través de la educación está dado por la necesidad de un compromiso de las familias y las comunidades, eludiendo la falsa dicotomía que pretende enfrentar a la familia con el Estado como garante del derecho a la educación sexual integral.

Según estudios, en algunos países un tercio de las jóvenes y un quinto de los jóvenes de entre 15 y 19 años afirman nunca haber abordado con sus padres temas relativos a la sexualidad. Hay, entonces, sobradas razones en la realidad y en el marco jurídico internacional para oponerse a los movimientos que pretenden apartar a los Estados de su obligación de impartir educación sexual, en nombre de una supuesta, y en gran número de casos inexistente, educación familiar. UNESCO, 2010.

Entre otras conclusiones, el Relator manifiesta que: el derecho humano a la educación sexual integral resulta indivisible del derecho a la educación y es clave para el efectivo disfrute de los derechos a la vida, a la salud, a la información y a la no discriminación, entre otros. El derecho a la educación sexual es relevante para empoderar a las mujeres y las niñas. Es por tanto una de las mejores herramientas para modificar los patrones socioculturales de conducta que pesan sobre hombres y mujeres y que tienden a perpetuar la discriminación y la violencia contra las mujeres.

DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 5:

El docente como garante de derechos

Como Estado, las instituciones tenemos la obligatoriedad de garantizar los derechos de las personas establecidos en los marcos legales. No obstante, los indicadores en la realidad expresan que aún estamos lejos de lograrlo para la totalidad de la población del país. Analice qué compromisos tenemos como educadores y educadoras en los principales marcos legales e identifique los principales retos que como servidores públicos tenemos para implementar lo establecido en las leyes.

1.5 Estereotipos y discriminación:

retos de la educación para el pleno ejercicio de la ciudadanía.

La educación debe jugar un papel central para provocar los cambios personales y sociales que el país necesita en función de consolidar la democracia. Pero para que eso sea posible, es necesario introducir cambios en los contenidos y en las metodologías educativas que contribuyan a la formación de personas con pensamiento propio, crítico, creativo y ecuánime, capaces de relacionarse con respeto, solidaridad e igualdad en consonancia con el respeto de los derechos humanos. La sensibilización y formación en cuanto a género, etnia y sexualidad resultan imprescindibles en esta tarea. En tanto la escuela produce, reproduce y afirma los valores éticos, culturales y sociales vigentes en la sociedad, en un período determinado. Sin embargo, muchas veces también estos valores traen consigo una carga sexista y racista que influye de manera negativa en el comportamiento, la cultura y la identidad de la población, acentuando relaciones de desigualdad y generando desventajas para grupos desfavorecidos como la niñez, la juventud, las mujeres y los pueblos indígenas.

Por ello es necesario adecuar los contenidos y prácticas educativas, eliminando todo lo que tenga consecuencias discriminatorias o falte el respeto a los derechos humanos. Por ejemplo, la educación integral en sexualidad es necesaria para que florezca una sociedad donde las mujeres y los hombres, desde edades muy tempranas, puedan tomar decisiones conscientes sobre su cuerpo y reflexionar sobre las consecuencias negativas del sexismo, el racismo, la discriminación, la violencia y la falta de criterio propio en este aspecto fundamental de la vida. Al igual que muchas otras, la sociedad guatemalteca, funciona con base a jerarquías. Todavía hoy, es la figura masculina, blanca, urbana y con recursos, la más valorada socialmente. Así, las mujeres, la población indígena (sobre todo las mujeres indígenas), las y los jóvenes, las y los adolescentes, niñas y niños, personas con discapacidad, personas que enfrentan Infecciones de Transmisión Sexual, personas que viven con VIH, entre otras, sufren discriminación.

Toda forma de discriminación limita el ejercicio pleno de la ciudadanía de las personas y la garantía de sus derechos, por ello debemos conocer y actuar de forma consciente sobre estos aspectos.

La discriminación es toda distinción, exclusión o restricción basada en el sexo, la etnia, la edad, la clase social, etc., que tenga por objeto menoscabar o anular el reconocimiento, goce o ejercicio de los derechos humanos y de las libertades fundamentales en la vida política, económica, social, cultural y civil.

Una de las formas que adquiere la discriminación, son los estereotipos, que se definen como una idea mental fija, predeterminada y constante alrededor de una persona, institución, pueblo o cultura14. Los estereotipos se oponen al razonamiento y al sentido crítico, pues “se cree lo que siempre se ha oído”. Su objetivo es preservar un modo de vida que promueve la sumisión y beneficia a quienes tienen el poder. Gran parte de la población, enfrenta estereotipos que degradan su dignidad y disminuyen sus posibilidades de vivir con justicia e igualdad.

Algunos estereotipos Estereotipos sexuales • Las mujeres sólo deben tener sexo para tener hijos. • La mujeres decentes no sienten placer sexual. • Los hombres tienen derecho a satisfacer sus nece des sexuales a cualquier costo. • Los hombres tienen necesidad de tener muchas mujeres. • Es pecado hablarle a las niñas y a los niños sobre sexualidad. • Las mujeres indígenas no tienen impulsos sexuales.

Estereotipos de género. • Todas las mujeres son tontas y miedosas. • Las mujeres son interesadas y celosas. • Las mujeres deben ser buenas y abnegadas. • Para ser una mujer verdadera hay que tener hijos. • Mientras más mujeriego es un hombre, más hombres es. • Los hombres son fuertes, valientes e inteligentes. • Los hombres son buenos para la política.

Estereotipos racistas. • Todas las mujeres indígenas son haraganas. • Los niños y las niñas indígenas son sucios. • Todas las mujeres indígenas son empleadas domésticas. • Todos los indios son ignorantes y lamidos. • Todos los indios son bolos.

Estos y otros estereotipos, determinan la calidad de las relaciones que establecemos con las personas, que por lo general son de desigualdad. Una de las más importantes es el “adultocentrismo”.

El “adultocentrismo” es “la relación de poder desigual la cual considera que las personas adultas tienen más valor que las personas jóvenes por su mera condición de persona adulta y con mayor experiencia”. El adultocentrismo ha propiciado que personas adultas, ejerzamos poder en detrimento de los derechos e intereses del niño, niña, adolescente o joven, etiquetándolos e incorporando nuestras expectativas en lugar de ayudar a que se fortalezcan las propias.

Etimológicamente ”estereotipo” viene de: stereos “sólida” y typos “marca”: marcas sólidas.

El cumplimiento de los derechos de niñas, niños, Sólo con una formación docente impregnada de adolescentes y jóvenes en el proceso educativo nuevos paradigmas, alejados de patrones y valores implica: machistas o patriarcales, dará paso a relaciones de respeto, sensibilidad e integridad. • Generar vínculos positivos entre los docentes y estudiantes, así como la creación de un DIARIO DE APRENDIZAJE DEL clima de confianza, escucha y respeto. PROYECTO EDUCATIVO • Propiciar la participación de los niños y las Actividad 6: Educación para niñas en el aula y en la escuela, en espacios todas y todos sin de toma de decisiones acorde a la edad de los discriminación y las estudiantes. • Promover la igualdad de trato y condiciones Toda forma de discriminación limita entre hombres y mujeres en el marco de la el pleno ejercicio de los derechos diversidad étnico cultural que caracteriza al humanos. La escuela debe país. garantizar todos los derechos a • Rechazar las formas de discriminación, burlas, todas las personas. insultos y cualquier otra forma de actitud denigrante a la persona, por características En el texto se ejemplifican algunos físicas, de personalidad, culturales, entre estereotipos sexuales, de género, otros. racistas, ¿qué otros estereotipos • Generar condiciones de escucha activa y reconoce en la cotidianidad? propiciar la articulación intersectorial para Considere las personas con asistir a los niños y las niñas ante situaciones discapacidad, las y los jóvenes, las de vulneración de sus derechos o ante personas viviendo con VIH, entre situaciones que les impidan el ejercicio de otros. estos derechos. • Promover prácticas de autoprotección Retomando las ideas que aparecen para identificar y denunciar situaciones de como sugerencias para el maltrato o abuso, por ejemplo: que los niños cumplimiento de los derechos de y niñas tengan libertad de expresar cualquier niñas, niños, adolescentes y jóvenes, malestar. analice, complete o modifique lo que crea conveniente, de acuerdo El enfoque de derechos, en relación con el con su experiencia y perspectiva. desarrollo de la Educación Integral en Sexualidad Socialícelo con otros compañeros y favorece la construcción de la autonomía y la compañeras docentes. responsabilidad en niños y niñas desde temprana edad, condición básica para desempeñarse en la sociedad, logrando un nivel de proyección social y ciudadana. También brinda conocimientos sobre los medios y recursos disponibles en la comunidad educativa para la atención de situaciones de vulneración de derechos. La educación está llamada a promover valores de cooperación, colaboración reciproca, respeto e igualdad, impulsando el desarrollo personal sin distinciones de sexo, edad, etnia y clase social.

Evaluación de la unidad:

Un camino por recorrer

DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 7: Estableciendo la ruta… Concluyamos esta primera unidad con un ejercicio de ubicación y síntesis. Tomando en cuenta los siguientes aspectos y trabajando en equipos, elaboren una propuesta de ruta para el diseño de la estrategia de protección al marco de derechos humanos, la equidad de género y étnica en el centro educativo: a. Los derechos a cumplir en el Centro Educativo, el marco de la educación, coherencia con la visión de nación planteada en la Reforma Educativa. b. Principales cambios en lo personal, lo metodológico, la visión y misión del centro educativo, la gestión cotidiana. c. Los principales retos que nos presenta el contexto de la comunidad para el cumplimiento de los derechos. La situación de niñas, niños, adolescentes y jóvenes. d. Los principales marcos legales que debemos garantizar. e. Los principales obstáculos: estereotipos y discriminación: cómo se expresan en la comunidad y en el centro educativo.

PARA CERRAR LA UNIDAD: Me quité todo el ropaje;15 Poco a poco, lastimándome los pies sobre las piedras, Me fui metiendo a las cristalinas corrientes del río. Despacio y con cuidado Dejé que su misterio me acariciara. Lavó mi espíritu, rompió mis esquemas, Refrescó mi cansancio, limpió mi cotidiano; Arrebató algo de mí Pero también dejó algo en mí. El río siempre busca cauces; No le importa los abismos ni la oscuridad, No le obstaculiza las rocas ni los peñascos, No le asusta lo extraño ni los temporales; No cambia, siempre es río. No conoce lo que es estancarse Porque si así fuera, Se pudre, se llena de parásitos y hiede. El río no se estanca, siempre es viajero. Y cuando transcurre, produce mucha energía positiva; Aunque a veces provoca caos. La catarata. ¡Ay sí, la catarata! Salvaje, imponente, soberbia, imparable, enérgica. Hunde y transforma el suelo al caer. Todo ser viviente llega a sus pies Para alimentar su cuerpo y su espíritu. Transforma y remodela la belleza interior, Así como cambia al espíritu de la montaña. El río es un maestro. Sus aguas, un libro sin principio y sin final. Su sabiduría siempre esta allí, Escondida en su movimiento, su energía, En su rugido interminable.

Su primera insinuación Fue que me despojara de mi ropaje; Me sedujo y terminé hundiéndome en sus aguas. La segunda insinuación fue que me hundiera En lo profundo de mí. Y así fue. El tercer momento era eterno: Me llevó cerca de sus entrañas y me perdí. Desaparecieron mis letras, mis palabras, Mi pensamiento y me volví río, Me volví agua. Arrastré piedras, palos, basura. Acaricié caminos nunca recorridos; Llené de besos a la inmensidad Desde las copas de los árboles, Porque ingresé por sus raíces. Recorrí recovecos entre la tierra Y desconocí los miedos de la humanidad. Sentí el pico del águila y de los pájaros En mis cristalinas entrañas. Fue un instante eterno o un eterno instante. El río me educó. Me permitió tomar una pizca De su sabiduría. Soy un poquito sabio, Soy un poquito grande, Soy bastante ignorante. Hay que volver al río; Es necesario desnudarse Y releer sus cristalinas páginas. Para llegar al río hay que caminar, Hay que esforzarse, hay que cansarse; Subir o bajar senderos quebradizos. No es suficiente imaginar al río O llegar apenas a su orilla; Hay que hundirse en sus aguas Y quedarse mudo. Hay que ser agua para ser río…

Carlos Balam, integrante del equipo de facilitación central, técnico de la Dirección General de Educación Extraescolar, DIGEEX.

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 8: Un proceso novedoso, un reto… Todo proceso novedoso nos implica un reto, al igual que sumergirse en el río como lo menciona el poema. Es importante estar dispuestos a aprender del proceso y abrirnos al conocimiento para crecer. Sin embargo, parte de enfrentar el reto incluye nuestra capacidad para identificar los conocimientos, expectativas, temores, inquietudes, aportes o potencialidades para partir de ese punto y desarrollar nuestras propias competencias. Por eso le proponemos que identifique qué siente y piensa en relación con trabajar en educación en sexualidad, tema desconocido en su abordaje pedagógico aunque profundamente cercano. Es como si se tratara de un camino largo donde al inicio nos preparamos para su recorrido. Para ello, le proponemos que analice y anote sus respuestas a estas preguntas: ¿Qué espero de este proceso de formación, ¿Cuáles son mis expectativas? ¿Qué temores o inquietudes siento sobre el tema de educación en sexualidad? ¿Qué puedo aportar a este proceso? Todas las personas sabemos algo sobre el tema, que es importante partir de lo que conocemos y de lo que desconocemos o de lo que sentimos, desde lo personal y como grupo de trabajo. Puede incluir algunas otras necesidades y propuestas de aprendizaje propias.

Área Curricular: Psicología Sub área: Psicología Competencia

Indicador de logro

Contenido CNB

9.3. Valora las 9.3.1. Determinación formas estables y de la expresión enriquecedoras responsable de de pareja. la sexualidad como punto importante para la construcción de una sociedad y un mundo de paz. 9. Identifica los principios básicos para el desarrollo de una sexualidad sana y responsable. 9.1. Diferencia la anatomía y fisiología del sistema genitalreproductor del hombre y la mujer.

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

2. El centro educativo, espacio para una educación integral en sexualidad, en el marco de los Derechos Humanos, la equidad de género y étnica El Desde nuestra experiencia

Diario de aprendizaje personal Actividad 9 El primer beso

2.1 ¿Qué es sexualidad?

Diario de aprendizaje personal Actividad 10 Primera y segunda parte Aprendiendo ¿Qué es sexualidad?

9.1.1. Identificación de la sexualidad como manifestación de la personalidad. 2.2 Sexo no es igual a sexualidad

Diario de aprendizaje personal Actividad 11 No es lo mismo sexo que sexualidad

Área Curricular: Ciencias Sociales Sub área: Ciencias Sociales 5 Competencia 1. Identifica las características de la sociedad contemporánea guatemalteca, a partir de diversas perspectivas, su origen y multicausalidad.

Indicador de logro 1.1 Reconoce que la sociedad contemporánea es resultado de procesos históricos.

Contenido CNB 1.1.2 Comparación de las características de la sociedad guatemalteca actual con la de otros momentos históricos.

Contenido en el módulo 2.3 Cada cultura vive la sexualidad de manera diferente

Actividad de aprendizaje Diario de aprendizaje personal Actividad 12 ¿Qué se entiende por sexualidad en su cultura?

3. Promueve la vivencia y respeto de los derechos y deberes establecidos en el marco jurídico interno y los convenios y tratados internacionales en materia de derechos humanos.

3.3 Explica los 3.3.1 Descripción convenios de la manera y tratados como se internacionales respetan o ratificados por irrespetan el Estado de los derechos Guatemala. humanos por el Estado de Guatemala.

2.4 ¿Por qué una educación integral en sexualidad?

Diario de aprendizaje personal Actividad 13 ¿Cómo nos vemos como docentes ante la Educación Integral en Sexualidad?

Área Curricular: Pedagogía Sub área: Introducción al Diseño Curricular y su práctica Competencia 2. Describe las interrelaciones que se dan entre los componentes del modelo curricular vigente, que le proporcionan los fundamentos para su preparación docente

Indicador de logro

Contenido CNB

2.2 Describe los 2.2.3 Relación componentes de los ejes del que conforman currículo con los la estructura problemas del del Currículum contexto. Nacional Base del nivel primario.

3.2 Desarrolla 3.2.1 Aplicación 3. Aplica el currículo propuestas de las de acuerdo con las estrategias para características de específicas de determinar las concreción del los niños y niñas y necesidades en respuesta a las currículo. de los niños necesidades y demandas y niñas y los locales. requerimientos del contexto.

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

2.7 Principios de la Educación Integral en Sexualidad: a. Basada en la ética de los Derechos Humanos. b. Integralidad en el abordaje curricular

Diario de aprendizaje personal Actividad 14 La Educación Integral en Sexualidad y el Currículum Nacional Base

2.7 Principios de la Educación Integral en Sexualidad: c. Gradual y acorde al contexto. d. Complemento de la formación en las familias

Diario de aprendizaje personal Actividad 15 Reconociendo las familias, las relaciones sociales

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

Área Curricular: Psicología Sub área: Psicología Competencia 9. Identifica los principios básicos para el desarrollo de una sexualidad sana y responsable.

Indicador de logro 9.2 Elabora enunciados éticos morales, en el manejo de las conductas sexuales y de género.

Contenido CNB 9.2.1 Determinación de los derechos y obligaciones dentro de la expresión de la sexualidad.

2.7 Principios de la Educación Integral en Sexualidad: f. Desde un abordaje laico, basado en evidencia científica

Diario de aprendizaje personal Actividad 16 ¿Por qué una educación laica, basada en la ética de los derechos humanos?

Área Curricular: Pedagogía Sub área: Introducción al Diseño Curricular y su práctica Competencia

Indicador de logro

Contenido CNB

3. Aplica el currículo 3.2 Desarrolla 3.2.2 Selección de acuerdo con las propuestas de estrategias características de específicas de de aprendizaje los niños y niñas y concreción del acorde con las en respuesta a las currículo. necesidades de necesidades y demandas los niños y niñas. locales.

Contenido en el módulo 2.8 El Centro educativo, espacio para vivir los derechos de todas las personas, incluyendo la educación en sexualidad

Actividad de aprendizaje Diario de aprendizaje personal Actividad 17 Reconociendo las y los protagonistas del proceso

Área Curricular: Ciencias Sociales Sub área:Ciencias Sociales 4 Competencia

Indicador de logro

3. Maneja selectiva 3.4 Clasifica la y rigurosamente la información información, utilizando sus atendiendo capacidades de análisis al contexto crítico, interpretación, y al aporte sistematización y que preste al pensamiento indagador proceso de en la solución de investigación. problemas.

Contenido CNB

Contenido en el módulo

3.4.1 Descripción de las características de la información cualitativa y cuantitativa.

2.9 ¿Quiénes participan en la Educación Integral en Sexualidad?

Contenido CNB

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje Diario de aprendizaje personal Actividad 18 Fuentes de aprendizaje sobre la sexualidad

Área Curricular: Ciencias Sociales Sub área: Ciencias Sociales 5 Competencia 3. Promueve la vivencia y respeto de los derechos y deberes establecidos en el marco jurídico interno y los convenios y tratados internacionales en materia de derechos humanos.

Indicador de logro

3.3 Explica los 9.2.1 convenios Determinación y tratados de los derechos internacionales y obligaciones ratificados por dentro de la el Estado de expresión de la Guatemala. sexualidad.

2.11 Intersectorialidad, una respuesta conjunta desde la sociedad

Actividad de aprendizaje Diario de aprendizaje personal Actividad 19 Abordaje multisectorial

Área Curricular: Pedagogía Sub área: Planificación y evaluación del aprendizaje Competencia 1. Aplica diferentes modalidades de planificación, como herramienta fundamental en el proceso educativo, que le permite la mejor utilización del tiempo y de los recursos en la consecución de aprendizajes significativos en los alumnos.

Indicador de logro 1.3 Elabora un diagnóstico como paso previo del trabajo docente

Contenido CNB 1.3.3 Orientación del proceso educativo con base en los resultados del diagnóstico.

Contenido en el módulo Evaluación de la Unidad El centro educativo como espacio de aprendizaje

Actividad de aprendizaje Diario del Proyecto Educativo: Actividad 20 Analizando las condiciones para la implementación

Área Curricular: Pedagogía Sub área: Planificación y evaluación del aprendizaje Competencia

Indicador de logro

Contenido CNB

3. Demuestra conciencia de 3.2 Describe las 3.2.1 los rasgos que identifican características Determinación de a un docente. y las rasgos del perfil relaciones que del docente. debe tener un docente.

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

Para cerrar la unidad: Diario de Aprendizaje El centro educativo como espacio de aprendizaje

Personal: Actividad 21 Estableciendo el perfil docentes, desde lo personal

Desde nuestra experiencia:

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 9: El primer beso Para entrar a esta segunda unidad, vaya años atrás y recuerde su primer beso… ¿Cómo fue, con quién, dónde?... Puede incluir algunas otras necesidades y propuestas de aprendizaje propias.

Hemos hecho esta misma pregunta a muchas personas de diferentes origenes y en distintos lugares del país: Docentes, directores, directoras, técnicos, técnicas, madres y padres de familia, adolescentes y jóvenes, comunicadores. Las respuestas han sido múltiples, tantas y tan diversas como experiencias personales existen, pues la vivencia de la sexualidad y su aprendizaje es absolutamente personal. No obstante hay similitudes en lo aprendido…

2.1 ¿Qué es la sexualidad? DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 10: Primera parte: Aprendiendo ¿Qué es la sexualidad? La formación sobre educación integral en sexualidad inicia desde lo personal. Las y los docentes no somos ajenos a ello. De hecho, hemos aprendido sobre nuestra sexualidad de acuerdo con nuestras condiciones, circunstancias y el acceso a la información de diferentes fuentes. A continuación le presentamos una matriz que puede ayudarle a organizar una reflexión sobre este aprendizaje: ASPeCto A ANALIZAr

NIÑeZ

ADoLeSCeNCIA Y JuveNtuD

vIDA ADuLtA

¿Cuáles fueron sus aprendizajes sobre sexualidad en esta etapa?

¿De quién aprendió? ¿Cuál fue su fuente de información?

Realice el análisis de lo aprendido: ¿Cómo fue su experiencia? ¿Qué tipo de información recibió en estos diferentes espacios? En pocas palabras defi na ¿Qué es para usted la sexualidad? De estas reflexiones y los estudios existentes sobre sexualidad, sabemos que se tiene a lo largo de toda la vida y de manera diferente dependiendo de nuestra edad, de si somos mujeres u hombres, de qué cultura provenimos, con qué grupos nos relacionamos, entre otros factores. Por lo que la sexualidad es aprendida y se vive de diferente manera.

La sexualidad son todas nuestras características físicas, psicológicas, cognitivas y sociales que incluyen además del cuerpo, nuestra forma de sentir, de pensar y de ser en una sociedad y en una época determinada. Abarca las ideas, los pensamientos, las palabras, los deseos, las fantasías, las emociones, los valores y los comportamientos, es decir todo nuestro ser. Como personas, somos la combinación dinámica de todos esos elementos16.

Martínez y Cabria, 2003, citado en Lo que nadie ve, escucha ni habla, INCIDEJOVEN. Guatemala, 2009.

Según lo expresado durante la Consulta sobre Salud Sexual, convocada por la Organización Panamericana de la Salud (OPS) y la Organización Mundial de la Salud (OMS) en colaboración con la Asociación Mundial para la Salud Sexual (WAS) realizada en mayo de 2000 en Antigua Guatemala, el término sexualidad “Se refiere a una dimensión fundamental del hecho de ser humano (…) Se expresa en forma de pensamientos, fantasías, deseos, creencias, actitudes, valores, actividades, prácticas, roles y relaciones. Es el resultado de la interacción de los factores biológicos, psicológicos, socioeconómicos, culturales, éticos y religiosos o espirituales (…) La sexualidad se practica y se expresa en todo lo que somos, sentimos, pensamos y hacemos.”

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Actividad 10: Segunda parte: Aprendiendo ¿Qué es la sexualidad? Analice el concepto de sexualidad planteado por OPS en relación con su propia experiencia y conocimientos. ¿Qué diferencias y similitudes existen entre este concepto y el concepto de sexualidad que usted elaboró anteriormente? ¿Cuál de los conceptos le ayuda a comprender mejor qué es la sexualidad? ¿Por qué? Analice ¿Cómo aparece abordada la sexualidad en el Currículum Nacional Base? Compare ese abordaje con el concepto de sexualidad de la OPS. ¿Cuáles son las principales diferencias y similitudes? ¿Qué concepto usaría si tuviera que explicar qué es la sexualidad?

2.2 Sexo no es igual a sexualidad

¿Es lo mismo, sexo que sexualidad? No. La sexualidad es más amplia que el sexo. De hecho, el sexo es biológico y la sexualidad es social. A partir de nuestra base biológica aprendemos formas de ser, que varían de acuerdo a cada persona, al grupo y a la cultura a la que pertenecemos, así como al momento histórico que nos toca vivir.

Diferencias entre sexo y sexualidad. Sexo Sexualidad Corporalidad Pensamientos, sentimientos y comportamientos (forma y funcionamiento del cuerpo, no sólo de los expresadas dentro de un grupo particular genitales) Innato

Aprendida

Biológico

Socio cultural

Cambia de forma y funcionamiento de acuerdo a Varía dependiendo de la cultura, la persona la edad y la época. Diferencia corporal entre mujeres y hombres

Dinámica, cambiante

Más vinculado a la reproducción

Depende del momento histórico que se vive Su finalidad es la armonía, el bienestar y el placer.

Cuando hablamos de sexualidad nos referimos tanto al sexo propiamente dicho, como al género y a nuestras identidades, afectos, amores, al erotismo e incluso a la reproducción; todo lo cual se expresa en creencias, actitudes, actividades, prácticas, pensamientos, fantasías y deseos17. Como lo constatamos al recordar el primer beso, en esencia, la sexualidad incluye cuatro dimensiones: 1) la reproducción, 2) el género, 3) los vínculos afectivos y 4) el erotismo18. La reproducción se refiere a nuestra capacidad para dar continuidad a nuestra especie y apoyar el crecimiento de los hijos e hijas; no se refiere sólo a la parte biológica (embarazar o embarazarse) sino también las responsabilidades que implican la maternidad y la paternidad. El género son las ideas que cada sociedad construye sobre lo femenino y lo masculino. Los vínculos afectivos son los sentimientos y emociones vinculados a las prácticas sexuales, al deseo y a la atracción sexual, al amor y al desamor. El erotismo es el potencial que permite experimentar el deseo y el placer sexual. No se refiere sólo a la genitalidad sino a la corporalidad, lo que percibimos y vivimos con todos nuestros sentidos, con todo nuestro cuerpo, en todo momento. Estos cuatro elementos funcionan articuladamente. Y cada uno depende del otro. La construcción de la sexualidad es influenciada por las familias, la escuela, la iglesia, las reglas sociales, la situación económica y el origen étnico, entre otros. Por lo que la expresión e interacción de estas cuatro dimensiones estarán influenciadas por estas creencias.

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Actividad 11: No es lo mismo sexo que sexualidad En el texto se definen cuatro dimensiones de la sexualidad que se expresan de manera articulada en la vida de la persona: el sexo es una dimensión de la sexualidad. Elabore un relato sobre la manera en que influyó la familia, la escuela, la iglesia, las reglas sociales, los medios de comunicación, la situación económica, su origen cultural, entre otros factores que considere, en su aprendizaje sobre la sexualidad. ¿Le parece que durante su vida ha aprendido lo necesario para abordar la sexualidad de manera integral y como parte de su desarrollo, considerando las cuatro dimensiones? Valore su aprendizaje en la escala de 1 aprendizaje mínimo o incompleto y 10 para aprendizaje integral. ¿Qué dimensión desconoce y le gustaría profundizar?

Desde el punto de vista de la historia, la sexualidad es un saber sobre las formas en que las personas, pensamos, entendemos, vivimos, disfrutamos o negamos nuestro cuerpo.

Organización Panamericana de la Salud / Asociación Mundial de Sexología. (2000) Promoción de la Salud Sexual: Recomendaciones para la Acción, Actas de una Reunión de Consulta.-Guatemala. Mayo 2003 http://www.paho.org/Spanish/HCP/HCA/salud_sexual.pdf 18 Eusebio Rubio, 1994, citado en Lo que nadie, ve, escucha, ni habla, INCIDEJOVEN. Guatemala, 2009. 17

2.3 Cada cultura vive la sexualidad de manera diferente

Aunque las dimensiones de la sexualidad son comunes a todos los seres humanos, al ser la sexualidad una construcción social, cada cultura vive la sexualidad de manera diferente. Incluso grupos de personas dentro de una misma cultura expresan su sexualidad de manera distinta. Por ejemplo, en la cosmovisión maya ancestral, según el calendario, a cada día le corresponde un nawal o Uwach Uq´ij, que en k´iché quiere decir “rostro del día”. Los 20 nawales son los 20 rostros del tiempo. “Cada día tiene su “rostro”, su identidad y tiene características propias, diferentes a los otros, que determinan cierta cualidad, un temperamento, un carácter específico y potencialidades definidas.

A los nawales se les invoca, suplica, alimenta, visita, agradece, estima, aprecia y se les pide permiso para poder tomar, trabajar y recrear la naturaleza. Uno de los 20 nawales es el Ajmaq, que se representa así: El zopilote, las avispas y las abejas que la figura humana principal lleva en el tocado, simbolizan al nawal Ajmaq que es la energía de la sexualidad presente en todas las personas. Esta energía atraviesa la vida desde que nacemos hasta que morimos, también significa paz y armonía.

No hay vida sin la energía del nawal Ajmaq, pues sin las relaciones sexuales no hay procreación.

En la cultura maya cuidar la energía sexual permite conversar con la naturaleza y así como la energía sexual es fundamental para la continuidad de la vida, en exceso, desorden y sin orientación adecuada, puede traer problemas, por eso se busca la armonía y el equilibrio. La población garífuna, cultura presente en la Costa Atlántica, vive la sexualidad sin mayores prejuicios. Está abierta a la discusión y a la reflexión sobre este tema. Pero en otras zonas, del resto del país, todavía no hay suficientes espacios para aprender, reflexionar y expresar las dudas que permitan una comprensión más amplia de la sexualidad y prevalece la idea de que sexualidad es igual a relaciones sexogenitales.

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Actividad 12: ¿Qué se entiende por sexualidad en su cultura? ¿Qué diferencia aprecia entre los ejemplos que se presentan? y ¿Cuáles son sus rasgos comunes? ¿Cómo se da la vivencia de la sexualidad en otras culturas y en otros lugares? ¿Qué semejanzas encuentra en la expresión de la sexualidad en sus cuatro dimensiones? Considerando que Guatemala es un país multicultural, ¿qué tanto conocemos de la vivencia de la sexualidad en las diferentes culturas del país? Relate dos manifestaciones culturales diversas relacionadas con expresiones de la sexualidad en diferentes regiones o pueblos del país. Relacione estas vivencias con lo planteado en la cita anterior de la UNESCO.

Las normas que rigen el comportamiento sexual varían drásticamente entre y dentro de las culturas. Ciertos comportamientos se consideran aceptables y deseables mientras que otros se consideran inaceptables. Esto no significa que estos comportamientos no ocurran o que deberían ser excluidos del debate en el contexto de la educación en sexualidad. UNESCO, 2010.

2.4 ¿Por qué una educación integral en sexualidad?

La Educación Integral en Sexualidad se basa en el reconocimiento de los derechos humanos y de los derechos sexuales y reproductivos, los cuales son universales y fundamentales para asegurar la libertad, dignidad e igualdad de todos los seres humanos, sin distinción en todos los aspectos de la salud sexual y reproductiva. Son derechos humanos fundamentales que aseguran el desarrollo de una sexualidad sana, aportando al desarrollo integral de la persona. Para que esto sea posible, estos derechos deben ser reconocidos, promovidos, respetados y defendidos por todas las sociedades, incluyendo el derecho a la educación y a la información sobre ellos. Se ha comprobado que las personas que participan en procesos de educación integral en sexualidad y tienen acceso a oportunidades de desarrollo, se caracterizan por19: • Establecer mejores relaciones familiares y de pareja. • Adoptar valores personales, acordes con su formación y expectativas de vida. • Contribuir a la equidad entre los sexos. • Retrasar el inicio de su vida sexual.

• Planificar los embarazos. • Ser responsables y respetuosos en las relaciones de pareja. • Utilizar métodos anticonceptivos y otras prácticas de prevención de embarazos. • Protegerse contra las ITS, incluido el VIH. • Tomar decisiones informadas relacionadas con el sexo y la reproducción acordes con su visión del mundo, con sus concepciones éticas y/o religiosas. • Disfrutar sus relaciones familiares, amistosas y de pareja. • Tener relaciones afectivas más estables y felices. • Sostener relaciones sexuales más plenas y satisfactorias, despojadas de culpas e inseguridades. • Sentirse mejor consigo mismos y mismas. • Tener la cantidad de hijos e hijas a los que les pueda ofrecer mejores condiciones de vida. • Alcanzar más y mejores metas personales, así como sociales. Por lo general, estas personas tienen madres y padres conscientes de la importancia de la educación en sexualidad. La consideran complementaria entre la familia, la escuela y la sociedad y hablan abiertamente con sus hijos e hijas al respecto.

Angela Martínez y José Roberto Luna (Sf) Beneficios de la educación sexual.

En la Conferencia Internacional sobre Población y el Desarrollo (El Cairo, 1994) y en la Cuarta Conferencia Internacional sobre la Mujer (Beijing, 1995)20 se enfatizó en la necesidad de abordar la educación en sexualidad en el marco de la salud sexual y salud reproductiva. A pesar de los avances logrados en este campo, desde los ámbitos gubernamentales y de la sociedad civil, todavía el pleno cumplimiento y respeto de los derechos humanos en general y de la niñez y adolescencia en el tema de la sexualidad en particular, está todavía muy lejos de ser efectivo. Existe un incremento del número de adolescentes y jóvenes que contraen Infecciones de Transmisión Sexual, incluyendo las más letales, como el VIH; la alta frecuencia de embarazos en adolescentes y la prevalencia de actos condenables como las violaciones sexuales, el incesto, el abuso y el acoso sexual. En estos aspectos la escasa información y educación en sexualidad, así como la falta de acceso y disposición de medios de prevención juegan un papel determinante.

“Muy pocas personas jóvenes reciben una preparación adecuada para su vida sexual. Esta situación los hace potencialmente vulnerables ante la coerción, el abuso y la explotación sexual, el embarazo no planificado y las Infecciones de Transmisión Sexual (ITS) incluyendo el VIH. Por otra parte son muchas las personas que llegan a la adultez con mensajes contradictorios y confusos sobre el género y la sexualidad. Esto se ve exacerbado por sentimientos de vergüenza, actitudes de silencio y desaprobación por parte de personas adultas (padres, madres y docentes) ante la posibilidad de abrir una discusión sobre temas sexuales precisamente cuando es necesaria“21. UNESCO, 2010.

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Actividad 13: ¿Cómo nos vemos como docentes ante la Educación Integral en Sexualidad? Nuestra vivencia y creencias en relación con la sexualidad influyen en cómo facilitar el aprendizaje sobre la temática. Por ello le pedimos que realice el siguiente análisis: ¿Conoce usted el contenido de las Conferencias citadas y los compromisos que adquieron los países? ¿Conoce usted el marco legal e institucional para implementar procesos de Educación en Sexualidad en Guatemala? - Investigue ¿Cuáles son los compromisos establecidos en el marco legal? Elabore un listado de acciones que, como MINEDUC, debemos desarrollar para garantizar estos derechos. - Analice a nivel institucional ¿Cuál es el papel de la educación para garantizar estos derechos? ¿Cómo beneficia la vida de niñas, niños, adolescentes y jóvenes? - A nivel personal, analice sus capacidades y competencias para cumplir con esos compromisos ¿Cuáles son sus principales dudas sobre el tema? ¿Cuál es su actitud? ¿Cree tener prejuicios o incluso temores acerca del abordaje de la sexualidad en la escuela? ¿Cuáles? ¿Qué herramientas y conocimientos tiene para abordar el tema? ¿Qué necesita?

Ambas conferencias fueron convocadas por la Organización de las Naciones Unidas (ONU)—

2.5 La educación en sexualidad: Un enfoque en evolución

No es la primera vez que se plantea la educación en sexualidad en el país y a nivel mundial. El abordaje de la sexualidad desde la educación ha evolucionado de acuerdo con el desarrollo teórico y metodológico de diferentes disciplinas pero también de la evolución en el abordaje pedagógico mismo. Conocer esta evolución nos permitirá comprender las particularidades y diferencias de este nuevo enfoque integral, biopsicosocial, centrado en el aprendizaje y no en la enseñanza, con un abordaje constructivista. Desde que se comenzó a trabajar en Educación en Sexualidad los enfoques han evolucionado acorde a los temas prioritarios emergentes. En sus comienzos en la década de los años 60 y 70 el enfoque fue biologicista, centrado en los procesos de reproducción humana y en la anticoncepción; en los años 80 se adoptó un enfoque preventivo y de riesgos, ligado a las ITS, a la aparición del VIH y al aumento de las tasas de embarazo en la adolescencia.

En los 90, se comenzó a concebir como parte de la educación integral, con objetivos formativos en términos de competencias para el ejercicio de una sexualidad sana, libre, responsable y placentera, incluyendo la información sobre la salud sexual y reproductiva. Paralelamente han coexistido enfoques moralizantes, basados en valores religiosos, y hedonista, que privilegia el placer sobre las otras dimensiones de la sexualidad. Hoy la Educación en Sexualidad se ha enriquecido con el aporte de las teorías de género, con el enfoque de derechos humanos y se incorpora el enfoque sociocultural a partir del reconocimiento de la existencia de diversas cosmovisiones del mundo, especialmente las de los pueblos originarios. Al comprender la sexualidad desde una perspectiva holística a partir de la Declaratoria Prevenir con Educación, la Educación Integral en Sexualidad tiene como propósito superar enfoques anteriores que tienen un énfasis en la dimensión biologicista.

Enfoques históricos en el abordaje de la Educación de la Sexualidad Enfoque

Características Conceptuales

Características Metodológicas

Ubicación temporal

Biologicista

Centrado en la anatomía y fisiología de la reproducción humana y en la anticoncepción

Basado en la entrega de información biológica fundamentalmente.

Década de los ‘60 y ‘70

Moralizador

Se centra en aspectos espirituales de la sexualidad y valores religiosos relacionados con el amor, la virginidad, la abstinencia, la castidad, la fidelidad, el sacramento del matrimonio, la reproducción, la maternidad y la familia.

Hedonista

Preventivo Informativo

Modelación y modificación del comportamiento Ejemplos: IEC (Información, Educación y Comunicación) y Comunicación para el Cambio de Comportamiento. (BCC)

Educación Integral en Sexualidad

Impone preceptos morales desde una ética vertical. Inculcación de valores religiosos

Desde los ‘60 a la actualidad

Prioriza el derecho al placer, aislado de los restantes componentes de la sexualidad, en especial de la procreación. Identifica sexualidad con sexo.

Diversas

Surge a raíz de la “revolución sexual” de los ‘60 y continúa en la actualidad.

Transmisión de datos anatómicos y fisiológicos, para prevenir los riesgos de la sexualidad: el embarazo precoz, las Infecciones de Transmisión Sexual y el VIH. Así como promover una higiene sexual restringida al cuidado de los órganos genitales.

Educación academicista y “bancaria” modelo de sujeto pasivo receptivo: transmisión de conocimientos sin problematización o reflexión. Carencia de potencial auto regulador del comportamiento sexual.

Mitad de los ‘80 a la actualidad

Prevenir los “riesgos” de la sexualidad (el embarazo precoz, las infecciones de transmisión sexual, el VIH y el sida)

Se fundamenta en la idea del educando como un ser reactivo, cuya conducta sexual puede ser moldeada a partir de determinadas contingencias de refuerzo. Influenciada por el conductismo.

Impulsado por organismos de cooperación desde los ‘80. Utilizados hasta hoy por ONGs y por los Ministerios de Salud.

Ciudadanía y derechos humanos. Los seres humanos, sujetos de derechos y de responsabilidades basados en los principios de dignidad y de igualdad. Aceptación de la diversidad, no discriminación y no exclusión. Interculturalidad y perspectiva de género.

Enfoque constructivista que promueve aprendizajes en tres niveles: el pensamiento, Desde los ‘90 a los sentimientos y las la actualidad prácticas concretas. Intersectorialidad y con medios de comunicación.

No se trata de una evolución lineal. Estos enfoques coexisten, a veces, dentro de un mismo país, comunidad, o escuela. Mientras muchos sectores religiosos continúan formando en un enfoque moralizador, los Ministerios de Salud lo hacen desde un enfoque preventivo, algunas instituciones privadas privilegian el enfoque hedonista y los Ministerios de Educación retoman el abordaje desde lo biológico, sin desarrollar competencias para el abordaje del tema. Algunos otros sectores se esfuerzan en implementar enfoques integrales y acciones intersectoriales como complemento a la integralidad.

Por ello es tan importante lograr un abordaje común, integral e intersectorial, en el que los diferentes actores coincidan en el enfoque y lo apliquen de acuerdo con sus actividades y mandatos, sobre todo si son instituciones públicas.

2.6 ¿En qué consiste la educación integral en sexualidad?

La Educación Integral en Sexualidad, trasciende los enfoques que conocíamos hasta ahora y nos invita a comprendernos, a facilitar procesos de aprendizaje que consideren otras dimensiones de la personalidad, del contexto sociocultural y de los valores que sustentan los Derechos Humanos, considerando la educación en sexualidad como uno de estos derechos. El enfoque integral supone un abordaje que abarca las cuatro dimensiones de la sexualidad por lo que incluye visiones sociohistóricas y culturales de la sexualidad, los valores, las emociones y los sentimientos que intervienen en los modos de vivir,

cuidar, disfrutar, vincularse con el otro, conocer y respetar el propio cuerpo y el cuerpo de otras personas.

La educación integral en sexualidad se ha definido como un proceso sistemático y organizado de construcción de conocimientos, habilidades y actitudes positivas sobre la sexualidad como parte integral del desarrollo personal; reconoce que la información es importante pero insuficiente, por lo que vincula el conocimiento con el desarrollo de aptitudes y habilidades esenciales para la vida, así como con valores positivos para el ejercicio de una sexualidad sana y placentera.

Su carácter holístico la define como un proceso global, evolutivo, organizado y sistemático en el que los y las estudiantes integran y relacionan sus conocimientos, sus experiencias, con el acompañamiento docente.

La Educación Integral en Sexualidad no es un área de aprendizaje no sólo un tema, es una actitud y un enfoque ante la vida donde la sexualidad es parte del desarrollo de la persona.

2.7 Principios de la educación integral en sexualidad Integralidad en el abordaje curricular

Laica y cientifica

Basada en la ética de los Derechos Humanos

Principios

Sin imposiciones a las creencias

Gradual y acorde al contexto

Complemento de la formación de la familia

La Educación Integral en Sexualidad debe ser laica, ética y científica, estar adecuada al desarrollo biopsicosocioafectivo de las personas e incluir los principios básicos de la salud reproductiva, el enamoramiento y las relaciones de pareja, así como temas complejos como la discriminación, el abuso sexual, la violencia, entre otros.

a. Basada en la ética de los Derechos Humanos Hasta hace poco, la Educación Integral en Sexualidad no había sido considerada como un derecho. No obstante, su abordaje desde la educación se ha convertido en una necesidad y condición indispensable para el desarrollo integral de niñas, niños, adolescentes, jóvenes e incluso personas adultas, sobre todo ante las diversas manifestaciones de violencia de la que son sujetos. 21

“El derecho a la educación incluye el derecho a la educación sexual, el cual es un derecho humano en sí mismo, que a su vez resulta condición indispensable para asegurar que las personas disfrutemos de otros derechos humanos como el derecho a la salud, el derecho a la información y los derechos sexuales y reproductivos”21.

Informe del Relator Especial de las Naciones Unidas sobre el Derecho a la Educación. Inciso 19, literal D. Naciones Unidas, 2010

Cuando pensamos desde la perspectiva de los derechos humanos como marco de la Educación Integral en Sexualidad, aludimos a la obligatoriedad del Estado de garantizar el efectivo cumplimiento de todos los derechos de los niños, las niñas, las y los adolescentes, las y los jóvenes y prepararles para ejercer su ciudadanía. La ciudadanía significa que los seres humanos somos sujetos de derechos y de responsabilidades y ejercemos roles constructivos en la sociedad basados en los principios de dignidad y de igualdad. La ciudadanía implica el goce de todos los derechos humanos, el cumplimiento de los deberes y el reconocimiento de las identidades, entre ellas las étnico culturales y las sexuales.

Entendemos que los derechos humanos son facultades, libertades y reivindicaciones inherentes a cada persona, es decir, que les pertenecen y representan una guía de conducta y una meta para la humanidad. Aunque están consignados en el derecho internacional a través de Declaraciones, Convenciones, Cumbres y el desarrollo de Conferencias Mundiales, así como en las Constituciones Políticas de la mayoría de los países, lamentablemente existe una alta expropiación de los derechos de las personas en la vida diaria, aunque estos sean reconocidos en las leyes. Trabajar en Educación en Sexualidad en el marco de los derechos humanos implica asumir una postura propositiva ante la igualdad y la diversidad, así como ante la no discriminación y la no exclusión para contribuir al respeto de los derechos humanos. La violación de cualquier derecho humano es un obstáculo para el ejercicio de la ciudadanía. Por ello, la violación del derecho a la educación en sexualidad limita el ejercicio pleno de la ciudadanía, nos convertimos en corresponsables de la violación de estos derechos al no implementarlo en los procesos educativos. Como docentes tenemos el mandato de facilitar una educación basada en la vivencia de los derechos humanos, equidad de género y étnica. Garantizar que ninguna niña o niño sea insultado o denigrado utilizando estereotipos sexistas o racistas, o situaciones de violencia sexual como lo son el acoso, incesto, la violación, la trata o la explotación sexual comercial.

Conocer sus derechos e incorporarlos como normas a hacer cumplir en la vida cotidiana, forma parte fundamental del proceso educativo. Esto les permite tomar mejores decisiones en relación con su vida, de manera integral. “La importancia de facilitar a las personas jóvenes conocimientos y habilidades que les permitan hacer elecciones responsables en sus vidas es un tema de creciente preocupación en todos los países, particularmente en un contexto de alta exposición a materiales sexualmente explícitos que internet y otros medios hacen posible”.

“En la actualidad se advierte la urgente necesidad de estrechar la brecha de conocimientos sobre el VIH entre las personas de 15 a 24 años, teniendo en cuenta que el 60% de este grupo etáreo no es capaz de identificar correctamente las formas de prevenir la transmisión del VIH. ONUSIDA, 2008. UNESCO 2010.

b. Integralidad en el abordaje curricular La Educación Integral en Sexualidad es un camino de construcción de conocimientos, valores ciudadanos fundamentados en los derechos humanos, actitudes y habilidades para vivir una vida plena, sin coerción ni violencia y sin estereotipos de género, étnicos, ni discriminación, a desarrollar por los propios niños, niñas, adolescentes y jóvenes con el acompañamiento y facilitación de las y los docentes en el centro educativo. El enfoque integral de la Educación en Sexualidad trasciende lo biológico, por lo que la educación integral en sexualidad, trasciende el abordaje curricular exclusivo desde las areas de Ciencias Naturales y Tecnología, Medio Social y Natural.

Asumir la educación en sexualidad desde esta perspectiva integral demanda un trabajo dirigido a promover aprendizajes en varios niveles de generación o fortalecimiento de competencias: el pensamiento, los sentimientos, el cuerpo, las relaciones sociales y las prácticas concretas. Es decir, puede ser abordada en diferentes competencias, ejes y áreas del currículum.

Más que acumular o memorizar contenidos, un enfoque basado en competencias orienta el proceso de aprendizaje a la capacidad o disposición que ha desarrollado una persona para afrontar y dar solución a problemas de la vida cotidiana y a generar nuevos conocimientos.

Estos temas de la vida cotidiana organizados en los ejes son las temáticas centrales derivadas de la Reforma Educativa y orientan la atención a las grandes necesidades y problemas de la sociedad susceptibles de ser tratados desde la educación. Analizar las diferentes situaciones que viven niñas, niños, adolescentes y jóvenes en relación con su sexualidad, implica que debemos elaborar una propuesta acorde con sus necesidades e intereses de aprendizaje, que les permita enfrentar por ellas y ellos mismos, las situaciones que se presenten en su vida diaria, logrando resolverlas de manera exitosa y aprendiendo a garantizar sus derechos y liberarse de las diferentes formas de violencia.

La educación integral en sexualidad es coincidente con lo establecido en la reforma educativa y en el Currículum Nacional Base Ejes de la Reforma Unidad en la diversidad

Ejes del Currículum 1. Multiculturalidad e Interculturalidad 2. Equidad de Género, de Etnia y Social 3. Educación en Valores

Vida en democracia y cultura de paz 4. Vida Familiar 5. Vida Ciudadana 6. Desarrollo Sostenible Desarrollo Integral Sostenible 7. Seguridad Social y Ambiental 8. Formación en el Trabajo Ciencia y Tecnología 9. Desarrollo Tecnológico

Un curriculum centrado en el ser humano, organizado en competencias, ejes y áreas para el desarrollo de los aprendizajes lleva a considerar el tipo de sociedad y de ser humano que se desea formar, a reflexionar y reorientar muchas de las prácticas de enseñanza y a investigar y determinar, en función de las necesidades del contexto sociocultural y de los intereses de los y las estudiantes, la selección de competencias (contenidos, destrezas y actitudes) a desarrollar, así como las actividades a incluir en el proceso de enseñanza aprendizaje22. Sobre esa base, en las áreas para el desarrollo de los aprendizajes se integran los conocimientos propios de la disciplina (matemática, comunicación y lenguaje, expresión artística, ciencias naturales, otros…) con los conocimientos del contexto, permitiéndole al estudiante aplicarlos a su realidad, en la práctica.

Orientar la educación hacia el desarrollo de competencias se convierte en una estrategia para formar personas capaces de ejercer los derechos civiles y democráticos del ciudadano y ciudadana contemporáneos… Ser competente, más que poseer conocimiento, es saber utilizarlo de la manera adecuada y flexible en nuevas situaciones.

DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 14: La Educación Integral en Sexualidad (EIS) y el Currículum Nacional Base (CNB) Analizando la información anterior ¿Cuáles considera que son las principales diferencias entre la manera en que usted estudió y lo que ahora se propone: el enfoque basado en el desarrollo de competencias? ¿Qué diferencias existen? Analice los ejes, áreas y competencias del Currículum y elabore, a manera de ejercicio, una propuesta de planificación para el abordaje de la Educación Integral en Sexualidad (EIS) en tercer grado primaria. Realice algunas entrevistas con madres y padres de familia sobre los temas que consideran necesarios al abordar en la escuela en relación con la educación integral en sexualidad. Compárelo con las respuestas de las y los jóvenes y con la planificiación. ¿Respondemos a las necesidades e intereses de las y los más jóvenes para enfrentar las nuevas situaciones que están viviendo?

Currículum Nacional Base para la formación Inicial de Docentes del Nivel Primario. Página 20. Primera Edición 2006

c. Gradual y acorde con el contexto Al ser la sexualidad inherente a la persona desde que inicia su vida, la educación en sexualidad desarrolla competencias partiendo de contenidos y mensajes clave pedagógicamente abordados de acuerdo con las capacidades y conocimientos desde el nivel preprimario. La dosificación y gradación de contenidos en función de las competencias establecidas permitirá que niñas, niños, adolescentes y jóvenes analicen situaciones cotidianas acordes con su edad, pero también con sus circunstancias. No es igual abordar la sexualidad con niñas y niños de primer grado que con niñas o niños de sexto primaria, provenientes de áreas urbanas o de áreas rurales, con o sin acceso a medios de comunicación. Tampoco basta con aportar información. Se requiere que niñas, niños, adolescentes y jóvenes desarrollen gradualmente sus capacidades para el análisis de las situaciones que viven y para decidir cómo enfrentrarlas garantizando su bienestar y sus derechos. Está fuertemente vinculado con la prevención de todo tipo de violencia, particularmente la violencia sexual, incluyendo toda forma de discriminación.

La educación en sexualidad comprende múltiples relaciones, no sólo las de naturaleza sexual. Los niños y niñas las reconocen mucho antes de iniciar su etapa sexual y, en consencuencia, necesitan las destrezas que les permitan entender sus cuerpos, sus sentimientos y relaciones desde una temprana edad. La educación en sexualidad sienta las bases de este conocimiento fomentando, por ejemplo, el uso del nombre correcto de las distintas partes del cuerpo, la comprensión del principio de reproducción humana, la exploración de las relaciones familiares e interpersonales y la adquisición de conceptos tales como la seguridad y confianza y el desarrollo de la autoestima. Esto se puede aprender y reforzar en forma gradual en sintonía con la edad y el desarrollo del niño y la niña. UNESCO, 2010

d. Complemento de la formación de las familias El abordaje integral en los centros educativos complementa la formación en el ámbito familiar, los mensajes que circulan a través de los medios de comunicación social y otras fuentes a las que la comunidad educativa, particularmente los estudiantes, tienen acceso. De otro modo, las fuentes poco confiables de información que se encuentra en internet, los amigos, amigas, vecinos, entre otros, pueden crear confusiones, temores, culpas y reforzar prejuicios que, a la larga, causan daño físico y emocional. Niñas, niños, adolescentes y jóvenes tienen acceso a diversidad de fuentes que en general ofrecen información incompleta, basada en creencias y no en evidencia científica ni en un marco de valores ciudadanos, basados en la ética de los derechos humanos. Se debe considerar también que madres y padres de familia no cuentan con la formación integral requerida para dar un buen acompañamiento a sus hijas e hijos. Es necesaria la modificación de patrones de crianza ligados a la imposición para lograr dar un acompañamiento al proceso de desarrollo integral de la persona.

“En algunos lugares del mundo, las costumbres tradicionales orientadas a la preparación de jóvenes para mantener relaciones afectivas y sexuales responsables se están desintegrando, dejando en muchos casos, nada que las sustituya. La educación en sexualidad reconoce el rol primario que juegan los padres, las madres y la familia como fuentes de información, apoyo y cuidado durante la compleja tarea de construir un enfoque saludable de la sexualidad y relaciones afectivas. La función del gobierno a través de sus ministerios de educación, escuelas y docentes, es apoyar y complementar el papel de los padres y las madres proporcionando entornos de aprendizaje que sean seguros y positivos, así como las herramientas y materiales para una educación en sexualidad y de buena calidad” UNESCO, 2010. DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 15: Reconociendo las familias, las relaciones sociales y la sexualidad… En su caso, conociendo la realidad en escuelas e institutos y las relaciones con las familias: ¿Cómo sabemos lo que están viviendo niñas, niños, adolescentes y jóvenes para abordarlo de manera pertinente y adecuada en el centro educativo? ¿Cuáles son los aspectos que usted incluiría en un diagnóstico sobre las condiciones para abordar una educación en sexualidad en los hogares? Elabore una guía de entrevistas con preguntas para madres y padres de familia y otra con preguntas para alumnas y alumnos, sobre lo que viven en la casa y en la escuela. Existen muchos casos con los que podemos ilustrar las implicaciones negativas de no contar con información basada en evidencia científica, así como de no contar con espacios para conversar e intercambiar sobre la sexualidad como parte del desarrollo personal. Elija un caso que conozca y analice sus implicaciones en el desarrollo del niño, niña, adolescente o joven, tomando en cuenta si es mujer u hombre, pues las implicaciones sociales son distintas. Compare con los beneficios de la educación en sexualidad. ¿Cómo puede apoyar la escuela? ¿Cómo debe prepararse usted y los demás docentes del centro educativo para relacionarse con madres y padres de familia?

e. Sin imposiciones a las creencias Los principios de la educación en Guatemala y el marco de derechos humanos, plantean la relevancia de desarrollar procesos participativos, que promuevan el análisis crítico y el posicionamiento personal en relación con las diferentes temáticas, garantizando el derecho a disentir, a debatir, a estar en desacuerdo sobre los diferentes temas, base de toda sociedad democrática. En este sentido, la Educación Integral en Sexualidad debe estar basada en metodologías que ofrezcan herramientas y técnicas que faciliten la discusión, el análisis y eliminen todo tipo de imposición de creencias, fortaleciendo la capacidad de cada niña, niño, adolescente y joven de tomar sus propias decisiones con base en el abordaje integral. Esto también implica que debemos reconocer temáticas que no están del todo discutidas y debatidas en el espacio público y al interior de nuestras instituciones, pero sobre las cuales es necesario profundizar.

Las Orientaciones Técnicas Internacionales enfatizan la importancia de abordar la realidad de la vida sexual de las personas jóvenes. Es posible que ésta incluya aspectos que en algunas comunidades sean controversiales o resulten difíciles de discutir, si bien la evidencia científica y los imperativos de salud pública deberían tener prioridad sobre cualquier otra consideración. UNESCO, 2010.

f. Desde un abordaje laico, basado en evidencia científica La EIS esta fundamenta en ética de los Derechos Humanos, evitando prejuicios morales y juicios de valor referentes a la no discriminación, al respeto y la tolerancia.

En este sentido, el Ministerio de Educación debe garantizar que toda persona, independientemente de su marco de creencias religiosas reciba la información basada en evidencia científica que le permitirá tomar mejores decisiones, desde un abordaje laico, coincidente con la libertad de religión establecida en la Constitución de la República de Guatemala.

Artículo 36. “El ejercicio de todas las religiones es libre. Toda persona tiene derechos a practicar su religión o creencia, tanto en púbico como en privado, por medio de la enseñanza, el culto y la observancia, sin más límites que el orden público y el respeto a la dignidad de la jerarquía y a los fieles de otros credos.” Constitución Política de la República de Guatemala. En el caso de las y los docentes, personal técnico, administrativo y de servicio del Ministerio de Educación, abordará la educación en sexualidad comprendiendo que todas las personas, alumnas y alumnos, madres y padres de familia, tienen diferentes creencias religiosas que determinarán su actitud en relación con la sexualidad, pero que deben tener acceso a la información basada en evidencia científica y al conocimiento de todas las dimensiones de la sexualidad y sus implicaciones para su vida. El proceso educativo debe garantizar que cada persona estará en la capacidad de tomar las decisiones que considere de acuerdo con su marco de valores, sin imposición.

Solamente un Estado laico puede velar por el cumplimiento de esta norma constitucional. Por eso es indispensable que el Estado –sus funcionarios y funcionarias- no asuman como propios los juicios morales de ninguna religión, pero sí la ética de los Derechos Humanos como principios rectores de todas sus actuaciones.

Las Orientaciones Técnicas Internacionales enfatizan la necesidad de pertinencia cultural y de adaptación al contexto local a través de la participación y el apoyo a las personas integrantes de la comunidad responsables de preservar la cultura. La forma que tomará la educación en sexualidad se determinará a través de la participación de todos los actores relevantes, incluyendo a líderes religiosos. Sin embargo, las Orientaciones también destacan la necesidad de modificar las normas sociales y prácticas dañinas que no estén en armonía con los derechos humanos y aumenten el riesgo y vulnerabilidad, especialmente de las niñas y las jóvenes. UNESCO, 2010.

DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 16: ¿Por qué una educación laica, basada en la ética de los derechos humanos? En varias ocasiones, en el desarrollo de la estrategia de Educación Integral en Sexualidad se cuestionó por qué no se incluía la religión dentro del marco del proceso educativo. La pregunta se responde con otra interrogante: ¿Cuál de las religiones elegiríamos como marco para abordar la temática? Por ello, atendiendo a nuestro rol de funcionarias y funcionarios públicos, garantes de los derechos humanos, el marco de derechos es el marco que, desde la ética, nos permite aportar la información necesaria a toda persona, sin imposición, respetando sus creencias. ¿Cuál es su punto de vista? En esta discusión es importante diferenciar entre moral y ética. Analice esta diferencia y reflexión sobre el por qué las y los funcionarios públicos tienen el marco de derechos humanos como su marco fundamental de acción. Es decir, su actuar no puede y ni debe ser discrecional.

2.8 El centro educativo, espacio para vivir los derechos de todas las personas, incluyendo el derecho la Educación Integral en Sexualidad

Para que este enfoque tenga éxito en su implementación, requiere que el centro educativo sea un espacio en el que desarrollemos aprendizajes significativos para fortalecer competencias y abordar cómoda y naturalmente la sexualidad, como parte integral de la vida, sin temores, sin secretos, para ser personas seguras, responsables y libres. Se trata de que pasemos de un proceso basado en la enseñanza – centrado en la o el docente- a un proceso basado en el aprendizaje significativo centrado en el niño, niña, adolescente o joven. Partir de lo que tiene “sentido” para el alumno o alumna como protagonista de ese proceso: qué

siente en relación con los temas y cómo los vive; qué pasa en su familia, en su comunidad, en la escuela, es decir, poner los temas en su contexto. Sólo de esa manera lograremos la apropiación de los conocimientos, no memorizados, sino comprendidos y expresados en habilidades para la vida. Por ello requiere que partamos de la experiencia y conocimientos de los alumnos y alumnas para diseñar una estrategia de aprendizaje, que se concreta en el plan de clase en la que se defina cómo se abordarán los diferentes temas incluidos en este módulo a lo largo del año, de manera integral, gradual y sistemática.

La educación integral en sexualidad centrada en el aprendizaje propone un proceso: • Participativo, porque quien debe protagonizar el proceso es cada alumna y alumno, caminando a su ritmo. • Dialógico, porque fomenta el intercambio y el diálogo de saberes, conocimientos y experiencias facilitando el interaprendizaje y enriqueciéndose con varios puntos de vista. • Integral, porque parte de un enfoque biopsicosocial en las dimensiones constitutivas de la sexualidad en todas las áreas del CNB. • Centrado en aprender a valorar y tomar decisiones en situaciones concretas. Desde el punto de vista pedagógico aprender a valorar es mucho más importante que aprender una serie de valores, sin comprenderlos. • Gradual, porque permite ir de lo más sencillo y comprensible hasta lo más complejo considerando la edad y las experiencias vividas. • Sistemático, pues está basado en el desarrollo de competencias para la vida y la verificación del aprendizaje a través de indicadores de logro a lo largo del proceso educativo. Se organizan las situaciones de aprendizaje, reflexiones y análisis dosificando pocos contenidos en profundidad. Debemos comprender que se trata de un proceso de construcción de conocimientos, relaciones, manejo de emociones y opciones metodológicas: desde el diseño de la propuesta de mediación pedagógica, su aplicación y la obtención de lecciones aprendidas para mejorar el abordaje en el aula y el centro educativo.

Para que las alumnas y alumnos se sientan cómodos participando en actividades grupales de educación en sexualidad, es imprescindible que también se sientan seguros. Por lo tanto, es indispensable que la educación en sexualidad se imparta en un clima acogedor y promovedor. UNESCO, 2010

DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 17: Reconociendo las y los protagonistas del proceso… ¿Cómo sabemos lo que están viviendo niñas, niños, adolescentes y jóvenes para abordarlo de manera pertinente y adecuada en el centro educativo? Es muy difícil, casi imposible, abrir un espacio de reflexión y análisis de estas temáticas si no se crea un clima de confianza, seguro, que permita que se aborde el tema. - Elabore una guía de entrevistas personales o grupales acorde con diferentes edades que permitan conocer qué saben y qué les interesaría saber a alumnas y alumnos sobre la temática. Puede ser a manera de juego. Es importante que se realice sin morbo y con el ánimo de hablar claramente, acorde con la edad y con el ánimo de alimentar la propuesta de abordaje de la temática en el centro educativo. - Compártala con el grupo de docentes para conocer sus opiniones sobre el instrumento y metodología de abordaje. Saquen conclusiones sobre su pertinencia, sus temores o potencialidades y responsabilidades al realizar esta acción de abordar a niños, niñas, adolescentes o jóvenes.

2.9 ¿Quiénes participan en la educación integral en sexualidad?

La relación con la comunidad educativa, de la que formamos parte docentes, madres y padres de familia, jóvenes, niñas, niños, adolescentes, líderes, medios de comunicación, y autoridades, es básica para diseñar y lograr con éxito un abordaje integral de la educación en sexualidad. Se recomienda realizar actividades previas de información e incluso de formación, con las personas adultas de la comunidad –madres, padres o encargados, líderes- para que profundizando en el conocimiento de la situación que se vive y en el marco de derechos, equidad de género y étnica, logren un acuerdo en conjunto con la escuela,

y que permita formar a las y los estudiantes, se garantice el mejoramiento de su calidad de vida y su participación en el desarrollo de la comunidad. Recordemos que la gran mayoría de la población no ha participado en procesos de educación en sexualidad por lo que el conocimiento basado en evidencia científica es bastante limitado e incluso, inexistente. Para ello es indispensable conocer cuáles son las concepciones e información divulgada socialmente por diferentes fuentes y que influye en el conocimiento, abordaje y vivencia que niñas, niños, adolescentes y jóvenes tienen sobre su sexualidad.

61 DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 18: Fuentes de aprendizaje sobre la sexualidad. Con el propósito de investigar sobre las concepciones e información divulgada socialmente en diferentes fuentes y analizar su influencia en las concepciones de niñas, niños, adolescentes y jóvenes sobre la sexualidad, le proponemos que realice el siguiente análisis, clasificando la información atendiendo al contexto. Utilice el siguiente cuadro resumen: ¿Qué contenidos sobre sexualidad circulan a través de los siguientes medios? ¿A qué medios tienen acceso niñas, niños, adolescentes y jóvenes? ¿Qué concepciones adquieren niñas, niños, adolescentes y jóvenes sobre su sexualidad basándose en esas fuentes? (Precise los mensajes, no sus suposiciones) ¿Cuáles de esos contenidos están basados en evidencia científica y promueven valores éticos y ciudadanos? ¿Cuáles consideran niñas, niños, adolescentes y jóvenes que son sus fuentes de aprendizaje sobre sexualidad? ¿Cuáles consideran madres y padres de familia que son sus fuentes de aprendizaje sobre sexualidad? Fuentes de aprendizaje

Principales contenidos

¿Quiénes tienen acceso a esos contenidos?

En las familias En la escuela Con amigas y amigos En instituciones que prestan servicios de salud

En los medios de comunicación En las iglesias

En las instituciones públicas, empresas y organizaciones La educación integral en sexualidad no es un mero contenido, es un enfoque, una vivencia que afecta actitudes y relaciones entre las personas. Por ello, es imprescindible que el enfoque y los mensajes provenientes de diversas fuentes, sean unificados y den la certeza a niñas, niños, adolescentes y jóvenes de abordar la sexualidad como parte integral y natural de su vida.

2.10 ¿Qué temas se abordan en la Educación Integral en Sexualidad?

El proceso de desarrollo sexual de una persona abarca dimensiones físicas, psicológicas, emocionales, sociales y culturales. Asimismo, se encuentra estrechamente vinculado al desarrollo de la identidad del individuo y tiene lugar en contextos socioeconómicos y culturales específicos. La trasmisión de valores culturales de una generación a otra es una parte crítica de la socialización en tanto que también incluye valores relacionados con el género y la sexualidad. UNESCO, 2010. Conceptualmente la Educación Integral en la Sexualidad se enmarca en los siguientes postulados:

• Los valores democráticos Los derechos humanos coinciden en general con los valores democráticos, promovidos por el común de la población. El enfoque de la Educación Integral en Sexualidad se basa en los derechos, por lo que valores como el respeto, la tolerancia, la igualdad, la empatía, la reciprocidad, la equidad, la justicia se encuentran íntimamente vinculados y al ser universalmente aceptados, orientan positivamente las vivencias de la sexualidad como parte de una vida plena. Es imposible hablar de sexualidad sin considerar estos valores.

Muchas veces se considera que la educación en sexualidad atenta contra los valores de las personas o de las comunidades. Por el contrario, el enfoque de educación integral en sexualidad incluye el abordaje de los valores desde los cuales se vive esa sexualidad como un derecho.

• La igualdad Es indispensable pues supone que todas las personas, independientemente de su sexo, etnia, edad, idioma, religión, opiniones políticas, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición social tenemos los mismos derechos.

Las diferencias individuales hacen únicas a las personas, lo que no debe significar discriminaciones y exclusiones, porque todas y todos tienen el mismo valor esencial como seres humanos y tienen derecho a las mismas oportunidades para desarrollar sus potencialidades. El proceso educativo por lo tanto, debe facilitar condiciones para que gradualmente toda niña, niño, adolescente y joven desarrolle estas potencialidades, se identifique con quien es y participe de manera activa en la vida comunitaria, a la cual se proyecte.

• La diversidad Hace referencia al conjunto amplio de conformaciones, percepciones, cosmovisiones, identidades étnicoculturales, prácticas y subjetividades que portan los seres humanos. Se refiere a la multiplicidad de modos de vinculación en las relaciones humanas. Por mucho tiempo las diferencias, que son manifestación de la diversidad, se han visto como negativas. Así se han marcado normas y patrones culturales sobre el ideal de belleza, las formas de los cuerpos, los sentimientos y los afectos, que con llevan la discriminación de las personas cuyas diferencias no se incluyen en las normativas y patrones sociales. Por ejemplo, anteriormente en el ámbito público no se reconocía la sexualidad y el derecho al placer a las personas con discapacidad o a las personas indígenas, actualmente se entiende que forma parte del ejercicio pleno de sus derechos humanos. La Educación Integral en Sexualidad es un derecho humano fundamental de las mujeres, la niñez, adolescencia, juventud, personas con discapacidad, personas con VIH, como parte de los derechos sexuales y reproductivos.

• La multiculturalidad e interculturalidad Cada cultura tiene sus formas, usos y costumbres, su propio sistema de relaciones incluidas las manifestaciones de la sexualidad, es decir que las relaciones entre las personas y de las personas con sus cuerpos difieren en cada una de ellas.

La interculturalidad apunta hacia la interacción de las diferencias sin anularlas y propone el diálogo entre las diversas culturas. Eso significa que debemos ser capaces de conocer, respetar y valorar las diferentes formas de ser en la diversidad de las culturas, sea de los pueblos indígenas o de otros grupos culturales que habitan en cada país. La interculturalidad es un estado superior de la multiculturalidad, que requiere de procesos de sensibilización, de nuevas actitudes, comportamientos y prácticas centradas en el diálogo como herramienta, de cara a la eliminación del racismo y la discriminación. Por ello, plantea la necesidad de cuestionar la distribución del poder entre las personas de diferentes pueblos, el acceso a los recursos, la educación como capacidad básica, oportunidades de desarrollo, etc. La interculturalidad, es clave para superar los desencuentros étnicos; o sea, reconoce implícitamente que las relaciones entre las diferentes etnias del país no son armónicas, por ello, busca mecanismos consensuados para el encuentro que permitan en conjunto enfrentar y superar las desigualdades sociales que afectan a más de la mitad de la población guatemalteca, situación que se agudiza en las mujeres indígenas, a quienes se suma su condición de género y socioeconómica, además de la étnica.

• La perspectiva de género La perspectiva de género en los derechos humanos ha demostrado que las desigualdades sociales se deben a construcciones sociales y no a factores biológicos o naturales. En este sentido, profundiza en el origen social de la discriminación entre mujeres y hombres; analiza los roles, espacios, posición, estatus, que ocupan en sociedades específicas y las implicaciones de esta ubicación en detrimento de las oportunidades para desarrollarse plenamente, tomar decisiones sobre su vida, acceder a recursos y al ejercicio del poder. El género es la base de la construcción social de lo femenino y lo masculino; de lo que es permitido y de lo que se espera socialmente del ser mujer y del ser hombre, incluyendo lo que se espera y se permite en relación con su sexualidad.

Como dimensión social, está presente en todas las relaciones y los procesos sociales y en todos, o casi todos, los objetos socialmente construidos y existentes23. Por tanto, el género se convierte en un ordenador de la sociedad; hay un orden genérico en cada sociedad, en cada cultura, lo cual influye en las decisiones y el abordaje que mujeres y hombres hacemos de nuestra sexualidad. Temáticamente, el abordaje de temas específicos sobre Educación Integral en Sexualidad en Guatemala, retoma las sugerencias de las Orientaciones Técnico Pedagógicas de la UNESCO realizando una adecuación al contexto del país. En este sentido, el presente texto aborda en la formación docente, los temas siguientes, coincidiendo con lo planteado en el Currículum:

1. El derecho a la educación, la puerta a otros

2. El centro educativo

4. Eligiendo el camino propio,

5. Una nueva forma de relacionarse con el mundo: la pubertad y

derechos

proyecto de vida

7. Reconociendo nuestro cuerpo, salud sexual y reproductiva

un espacio para la educación integral en sexualidad

adolescencia

8. Prevención de la violencia: el

desarrollo de actitudes de respeto, ciudado y autoprotección

3. Desarrollo de la personalidad y la identidad, base para una vida plena

6. El aprendizaje de la sexualidad, la cultura,

el género y los medios de comunicación

9. Recuperando el respeto, el afecto y la comunicación: las relaciones sociales, las familias y la comuniad

De Barbieri, M. Teresita. Certezas y malos entendidos sobre la categoría género. Tomado de Estudios Básicos de Derechos Humanos IV. Instituto Interamericano de Derechos Humanos. 1996. Páginas 47-84

2.11 Intersectorialidad, una respuesta conjunta desde la sociedad

a. Abordaje intersectorial Para que los propósitos de la Educación Integral en Sexualidad puedan concretarse, la escuela no puede ni debe quedar aislada del entorno en el que desenvuelve su tarea. Debe plantearse la necesidad de crear espacios de apoyo para el trabajo de las y los docentes, instancias participativas de trabajo institucional e instrumentación de estrategias que prevean una eficaz intervención y derivación ante distintas situaciones que se presenten en el ámbito escolar, así como establecer mecanismos de intercambio y trabajo con diversas instituciones o grupos dedicados a la temática, particularmente con el Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social.

No le corresponde a la escuela ni a los docentes atender en el sentido terapéutico a la población escolar, pero sí deben estar preparados e informados para detectar problemas relativos a la atención integral de la salud (por ejemplo, embarazos y muertes maternas en niñas y adolescentes, infeccionesde transmisión sexual, VIH, adicciones, falta de cuidado de su propio cuerpo) y vulneración de sus derechos (abuso y violencia sexual,explotación sexual comercial, trata, entre otros) y hacer las derivaciones correspondientes. En Guatemala, el Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social y el Ministerio de Educación firmaron en 2010 la Carta Acuerdo “Prevenir con Educación” que propone fortalecer a cada ministerio en sus mandatos y marco de acción institucional, considerando el enfoque común de Educación Integral en Sexualidad.

Los Ministros de Salud y Educación de América Latina y El Caribe acordamos: 3.1 Implementar y/o fortalecer estrategias intersectoriales de educación integral en sexualidad y promoción de la salud sexual, que incluya la prevención del VIH e ITS y en las que se complementen los esfuerzos que en el ámbito de sus respectivas responsabilidades y atribuciones se lleven a cabo. Para que estos esfuerzos sean sustentables y sostenibles, se fortalecerá la cooperación entre ambos sectores mediante mecanismos formales de planificación, monitoreo, evaluación y seguimiento de las acciones conjuntas, así como mediante la vinculación con otros sectores. Declaratoria Ministerial, Prevenir con Educación, 2008.

Asimismo, para poder dar respuestas eficaces e integrales se deben generar acciones conjuntas con el Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social, el Ministerio de Trabajo, el Ministerio de Gobernación, la Procuraduría General de la Nación, la Procuraduría de Derechos Humanos, organismos públicos relacionados con la atención de la niñez y la adolescencia y organizaciones no gubernamentales que pueden apoyar en la atención de casos, movilización y sensibilización.

DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 19: Abordaje multisectorial. Al ser la sexualidad un tema con versiones altamente difundidas a través de los medios, el abordaje sistemático desde la educación deberá complementar el abordaje realizado por madres y padres, medios de comunicación, organizaciones de sociedad civil, incluso empresas y fundamentalmente otras instituciones públicas como el Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social. La Declaratoria Ministerial “Prevenir con Educación” compromete a los países a avanzar de manera multisectorial, pues es la única forma de lograr incidir en el mejoramiento de la calidad de vida de las generaciones más jóvenes. En Guatemala, los Ministerios de Salud y Educación firmamos una Carta Acuerdo, cuyo cumplimiento está fiscalizado desde el Congreso, la cual permite avanzar en la implementación del marco normativo, desde cada institución de acuerdo con su mandato. ¿Qué concepciones adquieren niñas, niños, adolescentes y jóvenes sobre su sexualidad basándose en esas fuentes? (Precise los mensajes, evite sus suposiciones) ¿Cuáles de esos contenidos están basados en evidencia científica y promueven valores éticos y ciudadanos? ¿Cuáles consideran niñas, niños, adolescentes y jóvenes que son sus fuentes de aprendizaje sobre sexualidad? ¿Cuáles consideran madres y padres de familia que son sus fuentes de aprendizaje sobre sexualidad?

2.12 Abordaje con medios de comunicación

Las acciones encaradas desde la educación, en la medida en que sean adecuadas y responsablemente socializadas, contribuirán también a generar la visibilización, el debate y la concienciación necesarias para fortalecer la construcción de representaciones sociales acordes con los derechos humanos promovidos en la legislación. Una eficaz estrategia de comunicación puede motivar de manera grupal e individual, comportamientos atentos, responsables y cuidadosos en el plano de la sexualidad, especialmente en los jóvenes, en tanto llegue de manera sistemática y continua. Y puede también contrarrestar los modelos y estereotipos que brindan los canales televisivos comerciales en relación a la banalización de la sexualidad y a la objetivación de lo femenino.

Los Ministros de Salud y Educación de América Latina y El Caribe acordamos: 3.9 Promover el trabajo con los medios de comunicación y la sociedad civil para mejorar la calidad de la información y de los mensajes que se difunden y para que sean consistentes con los contenidos de educación integral en sexualidad y de promoción de salud sexual. Declaratoria Ministerial Prevenir con Educación, 2008.

Evaluación de la unidad:

El centro como espacio de aprendizaje...

DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 20: Analizando las condiciones para la implementación… En esta segunda unidad, reconocemos la importancia de contar con mayor información que nos permita conocer las diferentes posturas y abordajes sobre educación en sexualidad por parte de los diferentes actores que intervienen en el proceso. Considerando los aspectos abordados, en la unidad, elabore una propuesta de diagnóstico que les permita considerar diferentes puntos de vista y elementos para el abordaje en el centro educativo: a. Las concepciones de las y los docentes sobre sexualidad y sus enfoques. ¿Cuál es el enfoque aplicado actualmente? b. Análisis de las fuentes de aprendizaje sobre sexualidad. c. Principios de la educación integral en sexualidad para promoverlo en el centro educativo. d. Propuesta de planificiación para el abordaje de la educación integral en sexualidad. e. Guía para sensibilización con docentes, madres y padres de familia, niñas, niños, adolescentes y jóvenes, conociendo su abordaje de la temática. f. Análisis de las acciones realizadas en conjunto con el Ministerio de Salud y otras organizaciones de sociedad civil. g. Análisis de las acciones con medios de comunicación social.

PARA CERRAR LA UNIDAD: La planificación de la implementación (…), debe considerar la capacitación previa en institutos de formación docente y actividades de actualización de conocimientos y capacitación para maestros y maestras de aula, a objeto de fortalecer su autoestima, desarrollar destrezas de aprendizaje activo y participativo, en general, lograr que se sientan más cómodos enseñando esta asignatura (Kirby, 2009)

A continuación se presenta una propuesta de las características del perfil docente que permitan ejercer su papel educativo y formar un pensamiento propio entre el alumnado sobre estas temáticas: a) Ser conscientes de nuestro papel como agentes de cambio. b) Motivar la participación en un marco de respeto y tolerancia, que fomente la comunicación sin importar la edad, el sexo, la etnia, la religión, la clase social, y otras características de la identidad. c) Tener conciencia que servimos como referente durante nuestro desempeño como maestras y maestros, para influir en la identificación del papel social de nuestros alumnos y alumnas. De allí, nuestra responsabilidad. d) Facilitar el dialogo y el intercambio de opiniones y evitar la confrontación. e) Promover la libre expresión de ideas, sentimientos y propuestas.

f) Estudiar a fondo y promover la actualización con información científica y sustentada sobre los temas de género, etnia y educación integral en sexualidad, para manejarlos con propiedad. g) Dominar las herramientas metodológicas que permitan un ejercicio docente activo, reflexivo y crítico. h) Revisar nuestra historia personal y nuestras actitudes frente a los temas de género, etnia y sexualidad, para manejarlas en el aula sin prejuicios morales ni juicios de valor. i) Evitar generalizaciones sobre las mujeres, los hombres, la niñez y la adolescencia, los pueblos indígenas, partiendo de la diversidad cultural, étnica, de género y del respeto a los derechos humanos. j) Desarrollar el proceso con enfoque laico, sin que interfiera nuestra preferencia religiosa. k) Desarrollar actividades creativas y lúdicas que generen un ambiente de alegría y libertad propicio para el aprendizaje.

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 21: Estableciendo el perfil docente, desde lo personal… Considerando lo abordado en la unidad así como la propuesta anterior, elabore, el perfil que tendrían que tener las y los docentes para facilitar el desarrollo de competencias en esta temática así como las condiciones para desarrollarlo. Diseñe su perfil de entrada a este proceso y su perfil de salida del mismo. Compártalo con sus compañeros y compañeras docentes.

Área Curricular: Psicología Sub área: Psicología Competencia

5. Identifica las diferencias individuales manifestadas a través de la personalidad de quienes le rodean y de su propia expresión personal, en situaciones reales.

7. Diseña el conocimiento de inteligencia emocional a sí mismo y en los demás para favorecer el bienestar y la armonía

Indicador de logro

Contenido CNB

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

5.1 Aplica los conceptos básicos de la personalidad.

3. El desarrollo de la personalidad y la identidad: Base para una vida plena. Desde nuestra experiencia

Diario de Aprendizaje personal: Actividad 22 Identidad y personalidad

5.2 Aplica conocimientos relativos al tema de la personalidad, a su vida, tanto en su propia persona como en su relación con los demás.

3.1 La identidad: Mis raíces, ¿quién soy?

Diario de Aprendizaje personal: Actividad 23 Mi identidad es

La identidad a. El desarrollo de la personalidad: de la identidad asignada a la identidad optada

Diario de aprendizaje personal: Actividad 24 El árbol de mi identidad

7.2 Desarrolla una óptima inteligencia emocional fortaleciendo de esta forma su autoestima.

7.2.3 Relación de la inteligencia emocional con sus valoraciones, identidad, conductas sexuales y la resolución

Área Curricular: Psicología Sub área: Psicología del desarrollo Competencia 6. Describe las implicaciones de las diversas etapas del desarrollo en el aprendizaje.

Indicador de logro 6.1 Caracteriza cada etapa de desarrollo de los niños y niñas

Contenido CNB 6.1.1 Identificación de las etapas del desarrollo: prenatal, periodo neonatal: de 0 a 1 mes, infancia temprana: 2 meses a 3 años, Niñez intermedia: 4 a 9 años, Periodo prepuberal: de 10 a 11 años, adolescencia: de 12 a 18 años.

Contenido en el módulo 3.2 El desarrollo de la personalidad y la identidad, base de una vida plena, una sexualidad plena. a. Etapas del desarrollo de la persona

Actividad de aprendizaje Diario de aprendizaje del Proyecto Educativo: Actividad 25 Mapa de la infancia, la pubertad y la adolescencia

Área Curricular: Pedagogía Sub área: Interculturalidad y pedagogía de la diversidad Competencia

Indicador de logro

Contenido CNB

2. Respeta y fomenta la interculturalidad y la multiculturalidad en el ejercicio de los derechos políticos, económicos y culturales.

2.1 Ejemplifica las enfermedades de una sociedad con vacíos interculturales.

2.1.2 Representación de las causas de la discriminación modelada por los prejuicios y estereotipos.

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

3.3. El desarrollo Diario de personal y aprendizaje discriminación personal: Actividad 26 Diversidad, identidad y respeto a los derechos

Área Curricular: Psicología Sub área: Psicología Competencia

Indicador de logro

5. Identifica las diferencias individuales manifestadas a través de la personalidad de quienes le rodean y de su propia expresión personal en situaciones reales.

5.2 Aplica los conocimientos relativos al tema de la personalidad, a su vida, tanto en su propia persona como en su relación con los demás.

Contenido CNB

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

3.4 Importancia de la autoestima en la educación integral en sexualidad a. Componentes de la autoestima b. Desarrollo de la autoestima

Diario de aprendizaje personal: Actividad 27 El autoestimómetro

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

Área Curricular: Pedagogía Sub área: Introducción a la Pedagogía A Competencia

Indicador de logro

2. Relaciona la 2.2 Describe la función que función que juegan la desarrolla la pedagogía en el escuela en la hecho educativo sociedad. y la escuela en la sociedad

Contenido CNB 2.2.1 Análisis de la ubicación del rol de la escuela en la sociedad.

Evaluación de la unidad: Caracterizando el clima escolar

Diario de Aprendizaje del Proyecto Educativo: Actividad 28 Caracterizando el clima escolar

Área Curricular: Psicología Sub área: Psicología Competencia

Indicador de logro

5. Identifica as diferencias individuales manifestadas a través de la personalidad de quienes le rodean y de su propia expresión personal en situaciones reales.

5.2 Aplica los conocimientos relativos al tema de la personalidad, a su vida, tanto en su propia persona como en su relación con los demás.

Contenido CNB

Contenido en el módulo Para cerrar la unidad: Caracterizando el clima escolar

Actividad de aprendizaje Diario de aprendizaje personal: Actividad 29 La línea de la vida y el desarrollo personal

Desde nuestra experiencia:

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 22: Identidad y personalidad Todo perfil docente pasa por quienes somos. Por ello, al profundizar en la construcción de la sexualidad, encontramos una clara vinculación con la construcción de nuestra personalidad y nuestra identidad. Para reflexionar al respecto, le proponemos realizar un ejercicio: Dibuje su mano, la izquierda o derecha, la que le sea más cómoda. Sobre el dibujo de su mano anote ¿cuáles son las características que le identifican y que le hacen una persona única? Analice sus principales rasgos de personalidad y de identidad. Conociendo las dimensiones de la sexualidad, ¿cómo se relaciona la construcción de la personalidad con el desarrollo de la sexualidad?

La Educación Integral en Sexualidad pasa por el desarrollo de la personalidad y su expresión durante las diferentes etapas de la vida, la construcción de la identidad y la autoestima como aspectos clave a considerar en las relaciones cotidianas, en lo personal así como en el abordaje en el centro educativo. La Educación Integral en Sexualidad puede incidir de manera altamente positiva en fortalecer la personalidad, la identidad y la autoestima de la persona, liberándole de temores y prejuicios, fortaleciendo su responsabilidad en la toma de decisiones y sentando las bases para un mejor conocimiento personal, mejor relacionamiento y defensa de los derechos, así como el ejercicio libre e informado de las decisiones que afectan la vida de cada persona.

3.1 La identidad: Mis raíces, ¿Quién soy?

La identidad es el conjunto de rasgos propios de una persona que la caracterizan y distinguen de las demás, cada persona tiene rasgos únicos que definen su modo de ser, su historia. Iniciamos esta unidad con una reflexión sobre la identidad como elemento básico del desarrollo de la personalidad, que más tarde también se expresará en nuestro perfil como docentes.

Nuestra identidad comienza a formarse desde que nacemos a partir de los siguientes elementos: • • • •

Nuestro cuerpo. La historia personal y familiar. El lugar en donde crecimos. Los espacios y grupos sociales a los que pertenecemos. • Las características que otras personas nos asignan. • Nuestras pertenencias. • Nuestra profesión y ocupación.

Saber quiénes somos, nos produce una sensación de unidad interior y autoaceptación, que se construye y cambia con el tiempo. Varios elementos forman parte de nuestra identidad: nombre, edad, género, características físicas, nacionalidad, etnia, clase social, intereses y preferencias, historia y deseos para el futuro... y evidentemente el desarrollo de la sexualidad, aunque casi nunca se menciona explícitamente. Por ello, toda persona puede responder de distintas maneras a la pregunta ¿Quién soy? ya que en ella conviven muchas identidades que no se excluyen entre sí, como en el caso de Gudina, una niña garífuna.

Tengo la piel morena y el cabello colocho, el cual me gusta llevar con trencitas en toda mi cabeza.

Soy garífuna. En mi casa y en mi comunidad hablo garínagu, pero también sé hablar en castellano.

Yo soy... GUDINA Soy guatemalteca. Guatemala es un país con muchas culturas.

La identidad responde a una necesidad afectiva, cognitiva24 y activa, en la que intervienen pensamientos, emociones, la autoconciencia y la capacidad de tomar decisiones haciendo uso de la libertad y la voluntad.

Soy hija de Meka y de Cecilio, y la última de tres hermanos.

Me gusta ayudar a mi mamá a preparar pan de banano y cocadas.

La identidad es el sello de nuestra personalidad y la síntesis del proceso de identificaciones que durante los primeros años de vida y hasta finales de la adolescencia vamos realizando.

Cuando llegamos a la adolescencia con un sentimiento sano de identidad desarrollamos el sentido de seguridad interior. Esto sirve de puente entre lo que fuimos de niños o niñas y lo que seremos como personas adultas con un sentimiento de integración social. DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 23: Mi identidad es…. Tomando en cuenta lo escrito en el dibujo de su mano, utilice el esquema de Gudina y complételo con los diferentes rasgos de su identidad. ¿Cuál es la importancia de fortalecer la identidad para el desarrollo de la niña, niño, adolescente o joven? ¿Qué relación hay entre el desarrollo de la personalidad, la identidad y el desarrollo integral de la sexualidad?

Cognitivo o cognoscitivo: perteneciente o relativo al conocimiento. Se refiere a los procesos por los cuales se llega a aprender algo. Que es capaz de aprender o conocer algo (DRAE, WordReference.com, foros del lenguaje).

a. El desarrollo de la personalidad: de la identidad asignada a la identidad optada. La construcción de la identidad se trata de un proceso dinámico de aceptación y rechazo de características que se dan entre el YO y los OTROS y pasa por estados de paz, armonía, conflictos, críticas que a veces nos hace sentir bien y en equilibrio, y a veces nos produce sensaciones de insatisfacción e inconformidad. Por su complejidad la construcción de la identidad, es un proceso reflexivo que puede durar toda la vida pero que va madurando poco a poco. Todas las personas recibimos una especie de “herencia natural” de las familias, la comunidad y la sociedad al nacer, a lo que denominamos identidad asignada. Siendo niños y niñas no somos seres plenamente conscientes de nosotros mismos, sino que la conciencia se construye en la medida que crecemos y nos relacionamos con otras personas, ideas, valores, creencias y pautas individuales y colectivas de conducta.

Los mensajes sociales que forman nuestra identidad suelen ser rígidos, por lo que muchas veces refuerzan las desigualdades y estereotipos que determinan el papel que cada persona desempeña en la familia, la escuela y la sociedad, según sea hombre, mujer, indígena, mestizo, pobre, rico, joven, viejo, etc. Aunque no es fácil de lograr, es necesario un equilibrio en todos los aspectos que conforman la identidad; el equilibrio identitario nos ayuda a vernos con distancia, reconocer nuestros aciertos y desaciertos y desarrollar una actitud crítica y propositiva con nuestro entorno.

Tener identidad es tener conciencia de la propia realidad y también de la realidad que nos rodea. Es auto-respeto y respeto a otras personas. A medida que la persona crece y madura pasa de las normas y valores que la sociedad, la comunidad, la familia le asigna a una apropiación de lo que considera sus valores, creencias, ideas, lo que se manifiesta en su identidad. De esta forma, pasa de la identidad asignada a la identidad optada.

En la identidad optada prevalece la voluntad propia y está estrechamente ligada al crecimiento personal y la posibilidad de modificar la vida, dándole un nuevo sentido que es el sentido propio. Estos cambios son difíciles, pues muchas veces definir nuestro propio camino suele estar sujeto a críticas, pero es la única forma para ejercer plenamente nuestra identidad personal, ser auténticos y proyectarnos como quienes somos ante la sociedad. DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 24: El árbol de mi identidad. Le proponemos profundizar en la influencia de las personas en su vida, iniciando por la elaboración de un árbol genealógico en el que identifique las raíces de su identidad y cómo pasó de la identidad asignada a la identidad optada. Deberá indicar: origen de la persona, nombre, características importantes: ocupación, enfermedades, quién era, qué hacía, nacimiento, matrimonio o unión, otros aspectos que considere importantes. Elabore su árbol genealógico y, considerando las mensajes clave de UNESCO, analice cuáles han sido los principales cambios en la identidad optada y si ha habido cambios en sus valoraciones, ideas, creencias, particularmente sobre la sexualidad, en relación con la generación anterior a la suya. ¿Cómo cree que afecten su actitud como persona en relación con la sexualidad y como docente en relación con el abordaje de la temática?

3.2 El desarrollo de la personalidad y la identidad, base de una vida plena, una sexualidad plena.

En ese proceso, la apariencia, el desarrollo y crecimiento del cuerpo, la autoimagen, la socialización de género, la relación con el grupo de pares y con las familias, influyen de manera decisiva en la identidad y en la proyección social de la persona, incluyendo en la sexualidad y todas sus dimensiones.

“La personalidad es la forma en que pensamos, sentimos, nos comportamos e interpretamos la realidad. Presenta una tendencia de ese comportamiento a través del tiempo; muestra el modo en que nos vemos a nosotros mismos y al mundo que nos rodea, cómo nos consideramos individuos únicos, independientes y diferentes.”

La sexualidad se expresa a lo largo de todas las etapas de la vida, por lo que la Educación Integral en Sexualidad deberá apoyar a niñas, niños, adolescentes y jóvenes a conocer su cuerpo, comprender sus cambios, sus emociones, mejorar su relación con las y los demás, para que se prepare adecuada y pertinentemente para vivir su sexualidad de manera plena. Esto requiere que las y los docentes tomemos consciencia y comprendamos también de manera integral cómo abordar la sexualidad a lo largo de este proceso de crecimiento y desarrollo personal, iniciando por reconocer cómo fue nuestra propia vivencia.

a. Etapas del desarrollo de la persona Desde la perspectiva histórico-cultural se destaca el medio social como fuente del desarrollo. La interacción e interrelación social como fundamentales determinantes del desarrollo psíquico humano (Febles y Canfux, 2003); la relación única, particular e irrepetible entre cada sujeto y su entorno, promueve y potencia el desarrollo psíquico y de la personalidad. El desarrollo del ser humano pasa por etapas que se relacionan entre sí, de acuerdo con factores individuales, sociales y culturales. Por ello, la importancia de comprender el desarrollo personal, incluyendo la sexualidad, desde una perspectiva biopsicosocial pero también desde un enfoque histórico. Aunque cada ser humano vive su desarrollo de diferente manera, se ha caracterizado diferentes etapas que pueden servir de orientación general sobre lo que se vive en cada momento de la vida y que describiremos a continuación para luego analizarlo:

a) Pre-natal (desde la concepción hasta el nacimiento) b) Infancia (desde el nacimiento hasta los 6 ó 7 años) c) Niñez (desde los 7 a los 10 años) d) Adolescencia (desde los 10 a los 19 años) que a su vez considera la pubertad, de 10 a 14 y la adolescencia propiamente dicha de 15 a 19 años. e) Juventud (de los 19 a los 29 años) f) Adultez (de los 29 a los 60 años) g) Ancianidad o Tercera Edad (más de 60 años)

FASE

Características comunes

La etapa prenatal se desarrolla en el vientre materno, inicia con la concepción y finaliza con el nacimiento. Tiene especial importancia pues se ha comprobado que aún antes de nacer el feto es capaz de recibir Pre natal mensajes vitales y de sentir estímulos de alegría o tristeza que vienen del Desde la concepción medio familiar y social. hasta el nacimiento Es la base de las etapas subsiguientes y fundamento de la formación de la personalidad. A partir de los tres meses en el vientre, el feto responde a estímulos internos y desde los seis meses a los del medio ambiente, por lo que ya se evidencian formas complejas de sensación y actividad nerviosa, motora y mental. La infancia25 Desde el nacimiento hasta los 6 a 7 años.

Fase oral Desde el nacimiento hasta los 18 meses.

La importancia de la relación física y afectiva con la madre y el padre es fundamental en la infancia, pues son la fuente de identificación primera. La infancia comprende varias fases, según la teoría psicoanalítica que fue la primera en reconocer la sexualidad infantil: La calidad de la comunicación entre la madre y el hijo o hija conduce a la creación de un código propio. El lenguaje no verbal es fundamental como una forma de dar afecto y recibirlo, por lo que las caricias, los besos y las palmadas son especialmente significativos. Esta etapa se caracteriza por ser la boca el centro de las sensaciones placenteras.

El final de esta etapa está marcado por la diferenciación que hace el niño y la niña entre su mundo interno y externo. La familia le permite establecer una organización interna primaria, que irá desarrollando para vincularse y manejar el mundo exterior. También llamada de separación e individuación. La aparición del lenguaje permite mayor concreción y claridad de lo que siente y piensa. El poder caminar y separarse marca los primeros pasos para el logro de su independencia y autonomía. Cuando comienzan a utilizar el principio de realidad se inicia esta segunda etapa del desarrollo psicosexual, la cual tiende a posponer la gratificación inmediata, a diferencia del principio La fase anal De los 18 meses a los 3 de placer. años.

Durante esta época los órganos excretores son su centro de interés; las acciones de defecar, retener y expulsar le serán sumamente gratificantes. El control de esfínteres le permitirá, asimismo, conservar la estimación y el amor de quienes le cuidan, y a la vez, ejercer presión y control sobre su medio. Esto le hará sentir su individualidad e independencia. Tomado de: Luz Elena Bátiz Gutiérrez: materiales de la Universidad Pedagógica de México, 2010.

Durante este periodo experimenta en forma clara y precisa las normas y reglas del grupo familiar, el cual determina lo que debe hacer y dónde debe realizado. De esta manera se establecen los límites La fase anal De los 18 meses a los 3 y espacios que lo harán contar con la aceptación de su familia. años. Las relaciones interpersonales se han desarrollado y es capaz de comprender lo planteado por las personas adultas, sabiendo que si “coopera” ganará su reconocimiento. Durante esta etapa la exploración de los genitales se acentúa por ser una actividad que proporciona tanto a la niña como al niño el reconocimiento de sus genitales como el placer de tocarlos. La socialización marcada por el ingreso del niño o la niña a la escuela La fase fálica constituye uno de los acontecimientos más importantes. Ahí tendrá la (identificación primera) oportunidad de convivir e intercambiar experiencias y sentimientos De los 3 a los 6 o 7 años con otros y otras de su propia edad. La curiosidad está presente en los constantes “¿por qué?”: ¿por qué no soy igual que mi hermano?, ¿por qué tengo que ir a la escuela?, ¿por qué sale el sol?, etcétera. Se desarrolla una mayor conciencia de la diferencia de sexos. Durante este lapso, la energía se encauza hacia la actividad escolar y social. El ingreso a la escuela le permite tener un contacto más amplio con su mundo externo, en el que las relaciones con otros niños y otras niñas, en especial con sus maestros y figuras de autoridad, irán construyendo su superyó social o colectivo. El niño o la niña aprenden a combinar su mundo familiar con el escolar. Es en la escuela donde tiene que confrontar los elementos de su realidad en la búsqueda por reafirmar su personalidad. El juego representa la actividad placentera por excelencia y al mismo tiempo una fuente de aprendizaje. Las reglas del juego le permiten aceptar Niñez o fase de y comprender límites reales. Niñas y niños amplían su visión del mundo, latencia. desean llegar a ser personas adultas como su padre o madre y se Se presenta entre los 7 interesan por realizar actividades recreativas: jugar futbol, pintar, y los 10 años y recibe dibujar, correr, cantar, otros., lo que favorece su capacidad de también el nombre de abstracción y concreción de la sociedad en que vive y de la cultura periodo escolar. a la que pertenece. Durante esta etapa el niño o la niña han logrado ya una identificación psicosexual y tendrán que desarrollar una tipificación del rol sexual y definir las actitudes hacia su propio sexo y hacia el otro sexo. Son evidentes las manifestaciones de curiosidad por las funciones y actividades sexuales de las personas adultas. Los niños suelen competir entre sí comparando el tamaño de sus genitales, viendo quién es capaz de orinar o escupir más lejos, o quién sabe más y mejores groserías. También es común que niñas y niños tengan exploraciones sexuales.

La pubertad y la adolescencia.

Se considera una etapa de transición entre la niñez y la edad adulta. Es una etapa específica del desarrollo humano que implica un proceso de cambio extraordinario, lleno de descubrimientos, en el que se distinguen dos etapas: la pre-adolescencia (en la que se produce el fenómeno de la pubertad) y la adolescencia propiamente dicha. En la pre-adolescencia se produce un desarrollo físico vertiginoso y una intensa actividad hormonal. En las mujeres se inicia entre los 10 o 12 años y en los varones entre los 13 o 14. En las mujeres aparece la primera menstruación y en los varones la eyaculación, lo que implica capacidad biológica, aunque no la madurez, para la reproducción. Se produce un aumento rápido de la estatura, aumenta el peso y aparecen los caracteres sexuales secundarios: en las mujeres crecen los senos, la cadera se hace más ancha y se reduce la cintura. En los varones hay mayor desarrollo muscular y fuerza física, aumento del ancho de la espalda y cambio de voz. En ambos sexos aparece el vello púbico.

En cuanto al desarrollo cognitivo culmina la capacidad de distinguir claramente entre lo real y lo imaginario; aumenta su capacidad para En mujeres inicia entre experimentar procesos lógicos de análisis, síntesis y el descubrimiento los 10 o 12 años y en del pensamiento crítico, manifiesto en discusiones y contraste de ideas, varones entre los 13 o posiciones y puntos de vista. 14 años. Pubertad:

El desarrollo afectivo es muy intenso y la persona no consigue expresar sus emociones con la misma fuerza y al mismo ritmo en que surgen. Las manifestaciones externas son poco controladas pasando con facilidad de la tranquilidad a la agresividad. La contradicción entre autonomía y seguridad puede generar conflictos. Surge además una fuerte necesidad de auto valoración, afirmación, afiliación, aceptación y reconocimiento por las demás personas. Es el momento en el que se da una separación social entre niñas y niños y se acentúa la curiosidad por el sexo. La población pre-adolescente se fija metas y objetivos propios, organiza sus actividades de acuerdo a sus propios proyectos y hace un mejor uso del tiempo libre.

La adolescencia

En cuanto a lo cognoscitivo, la adolescencia es la etapa donde madura el pensamiento lógico formal y se vuelve más objetivo y racional. Se desarrolla el pensamiento abstracto y se elaboran teorías, empleando hipótesis deductivas, es decir, ideas y reflexiones para llegar a conclusiones propias sobre la vida. Es común “soñar con los ojos abiertos”, “fantasear” así como dar lugar al surgimiento de valores e ideales para sí y para los demás.

En esta etapa puede haber inseguridad por los cambios fisiológicos o falta de confianza en los propios juicios y decisiones. Se evidencia la necesidad de independencia emocional, intelectual, volitivo y la libertad de acción. Se trata de una afirmación de sí, de integración (o de identidad), el deseo de valoración personal, que da unidad y sentido a la personalidad y fortalece la identidad. Se expresa la necesidad de afecto, de sentir y demostrar ternura, admiración, amor y aprobación, que se traduce en un sentimiento de certeza en el mundo interno (autoestima, valoración de sus habilidades, su equilibrio emocional y su integridad física) y externo (recursos económicos, status en la familia y en el grupo). El abanico de estímulos afectivos crece y situaciones como la dependencia a la escuela y a la familia, hacen sentir rechazo o disgusto. La persona se expresa con rebeldía o cólera y pasa rápidamente a estados opuestos de alegría.

La adolescencia

Desde el punto de vista social hay más contacto y conocimiento de la realidad, mayor sensibilidad hacia las demás personas, así como una progresiva conciencia de pertenencia a una clase social. Se experimenta mayor madurez de la adaptación sexual. La persona adolescente puede oscilar entre excitación y depresión, trabajo y ocio, buen humor y llanto, sociabilidad e insociabilidad, confianza y desconfianza personal y hacia otras personas. Pueden aparecer rivalidades y luchas de poder. En el caso de los hombres se prueban las fuerzas físicas y puede haber agresividad (golpes e insultos) contra sí mismos y contra ciertas cosas y acontecimientos. Son muy susceptibles a la presión social y muchas veces inician las relaciones sexuales debido a esta presión, tanto para demostrar que ellos “son hombres” como para obtener “la prueba de amor” de ellas. Ellas, por su parte, tratan de “obtener al más popular”, se le concede muchísima importancia al atractivo físico en hombres y mujeres. El desarrollo sexual del adolescente es un fenómeno psicofisiológico y sociocultural. Los valores, costumbres y controles sexuales de la sociedad determinan en gran parte su actitud y comportamiento psicosexual. Generalmente, es en la adolescencia cuando comienza la atracción sexual, las relaciones coitales, el enamoramiento platónico o real y el noviazgo. Se acentúa la búsqueda de identidad, surge interés por construir un proyecto de vida de acuerdo al contexto sociocultural, se da un proceso de duelo por las pérdidas infantiles, se adquieren los derechos y las obligaciones y se fortalece el proceso de toma de decisiones.

84 DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 25: Mapa de la infancia, la pubertad y la adolescencia. Agrupe y sintetice los principales cambios en lo biológico, psicológico y social que pueden darse en estas etapas. Analice la relación entre estos aspectos y cómo se van construyendo a lo largo del proceso de aprendizaje. Compare lo que se describe en cada etapa con sus vivencias. ¿Cuáles son las principales diferencias entre su experiencia y lo indicado en el texto? ¿Por qué cree que se dan estas diferencias? ¿Cuál es la relación entre la identidad, la personalidad y el desarrollo personal? ¿Tienen todos los niños, niñas, adolescentes y jóvenes las mismas oportunidades para fortalecer su identidad, autoestima y personalidad? ¿Cuáles son las principales diferencias y de qué depende? Tome en cuenta y opine sobre lo planteado por UNESCO en el siguiente párrafo:

“Se cree que la educación en sexualidad priva a los niños y niñas de su “inocencia”. Sin embargo, todos los niños, las niñas y personas jóvenes se benefician de un proceso gradual de educación en sexualidad desarrollado desde el comienzo de la educación formal. Este proceso debe incluir información completa, científicamente correcta, libre de prejuicios y apropiada a la edad. De no contarse con ella, es probable que el niño, la niña o las personas jóvenes reciban mensajes contradictorios y en ocasiones perjudiciales desde sus pares, los medios de comunicación o desde otras fuentes. Una educación en sexualidad de buena calidad compensa estas circunstancias a tavés de la provisión de información ajustada a la verdad que pone énfasis en los valores y en las relaciones afectivas”. UNESCO 2010

3.3 El desarrollo personal y discriminación.

En gran cantidad de los casos, podremos recordar los rostros de algún compañero o compañera que nos dijo algo que nos dolió o que nos humilló frente a las y los demás. Sufrir discriminación nunca se olvida y sus consecuencias en la autoestima y desarrollo de la personalidad son muy importantes. No obstante que uno de los principales aportes de la Reforma Educativa fue reconocer la urgencia de erradicar estereotipos y prácticas culturales que han favorecido la discriminación y la exclusión en todo sentido, reconocidas hoy como formas de violencia, la escuela es aún un espacio en el que se pueden vivir cotidianamente.

El concepto de ciudadanía plena no encaja fácilmente en sociedades donde hay grupos que tienen grandes desigualdades materiales o culturales, lo que actúa en detrimento de su identidad. Tal es el caso de la identidad originaria de los pueblos indígenas… Esto incluye el menosprecio, cuestionamiento o negación de la manera en que los pueblos indígenas viven su sexualidad incluyendo el reconocimiento de los conocimientos ancestrales para el cuidado de la salud sexual y reproductiva y la formación en estos temas.

Si bien en Guatemala hay diversas culturas y pueblos y personas que se identifican como guatemaltecas, católicas, evangélicas, jóvenes, ancianas, campesinas, empresarias, y un sinfín de pluralidades, todas ellas forman parte de la misma nación. No obstante, a veces, las diferencias son usadas para señalar y apartar a quienes son distintos, en lugar de tomarlas en cuenta para enriquecernos y enriquecer nuestra sociedad. El desafío para una Guatemala multicultural y diversa es que sus habitantes reconozcan sus diferencias, pero al mismo tiempo que se identifiquen como ciudadanos y ciudadanas de una misma nación, con iguales derechos y oportunidades. La identidad étnica, de género o de cualquier otro tipo es un derecho humano. Esta es una oportunidad para trabajar la aceptación y la coexistencia pacífica en la diversidad. La convivencia pacífica reconoce la individualidad y la diversidad, e invita a descubrir otras identidades y formas de ver y vivir el mundo.

Ninguna cultura, persona o identidad es superior a la otra, sino que todas tienen iguales derechos y oportunidades y de todas se puede aprender algo que enseñe a convivir en armonía.

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 26: Diversidad, identidad y respeto a los derechos… ¿Se ha sentido excluido o excluida alguna vez? Todas las personas podemos ser excluidas en algún momento por nuestras características: el género, el origen étnico o la cultura, la edad, el color de la piel, la forma de hablar, la apariencia, la discapacidad, vivir con VIH entre otras, pueden ser causas de discriminación. El respeto al marco de Derechos Humanos puede ayudarnos a abrir la puerta para que todas las personas logren su desarrollo y acceso a oportunidades. No obstante, se requiere que aprendamos a identificar los estereotipos y prácticas culturales que limitan el cumplimiento de estos derechos. El siguiente cuadro resumen le ayudará a organizar la información: ¿cuáles considera que son los estereotipos o prácticas culturales que contribuyen fuertemente a preservar diferentes formas de discriminación? ¿Qué consecuencias tienen las diferentes formas de discriminación en el desarrollo personal, de la identidad y la autoestima y en el desarrollo del país? Investigue, ¿qué leyes o políticas buscan la erradicación de estas actitudes y prácticas y son mandato del Ministerio de Educación?

Qué estereotipos o prácticas culturales son las más comunes?

Consecuencias de la discriminación en el desarrollo de la persona y del país? Cite ejemplos de acuerdo con la forma de discriminación identificada.

¿Qué marcos legales existen que nos respalden en estos cambios?

3.4 Importancia de la autoestima en la Educación Integral en Sexualidad

La autoestima es la capacidad de tener confianza y respeto por uno o una misma, se adquiere a través del respeto, afecto, cariño y el trato que desde niños y niñas se recibe (Pick y Givaudan, 1997). De acuerdo con la teoría del desarrollo cognitivo planteada por Piaget, existen cuatro etapas: sensoriomotora (0 a 2 años), preoperacional (2 a 7 años), operaciones concretas (7a 11 años) y operaciones abstractas (12 años en adelante).

de operaciones concretas, en la cual aprenden procesos de razonamiento lógico y aplicados a situaciones concretas de la vida real, comprenden el concepto de causalidad y se desenvuelven como seres sociales (Papalia, 2003).

Desde la etapa preoperacional, poco a poco van diferenciando entre los objetos, y las personas, aprendiendo a dar y recibir caricias. Los niños y niñas del nivel primario se ubican en la etapa

Este proceso favorece en las niñas y niños el conocimiento de sí, empezando por su corporalidad, sus emociones, temores, sensaciones y el placer que sienten.

Es necesario que desde los primeros años de vida el niño y la niña reconozcan sus cualidades, aprendan a relacionar ese conocimiento de sí con sus afectos, diferenciando lo que es agradable y placentero de lo que no es, eliminando todo prejuicio, mitos y temores. En la niñez durante el proceso de socialización se desarrolla el autoconcepto, o sea el conjunto de ideas y conocimientos que el niño y la niña van teniendo de sí mismos y de sí mismas, es decir el yo, el concepto personal (Satir, 1972). En esa etapa organiza las creencias acerca de lo que hace, lo que considera positivo o negativo, lo que le gusta o no, por ejemplo: puede creer que es simpático o simpática, pero se da cuenta que no tiene amistades, puede disfrutar de algún deporte sin embargo, no participa en ningún equipo o grupo deportivo. La autoaceptación es otro de los aspectos que niñas y niños desarrollan, eso significa que inician el conocimiento de las propias limitaciones, habilidades, cualidades, en qué falla o en qué tiene éxito, sin reprocharse o sentir culpa. Todo eso son expresiones de su yo en el momento que le suceden, por lo tanto irá aceptándose desde la vivencia de sus experiencias. Es importante apoyar a niños y niñas, para que puedan reconocer sus habilidades y capacidades, así como sus limitaciones y fortalecer el ánimo y deseo de superar los pequeños tropiezos en los aspectos negativos que le sucedan. La responsabilidad es desarrollada, ante la posibilidad de asumir: • sus ideas, deseos y metas • lo que elige y hace • cómo se relaciona con otras personas • las propias decisiones El desarrollo de la autoestima es un proceso gradual que se inicia con sensaciones que van desde el contacto en el seno materno, las caricias que se reciban, experimentar necesidades como la sed, hambre o ganas de llorar (Pick y Aguilar, 1998). El desarrollo de una adecuada autoestima en los niños y niñas es imposible sin la aceptación que van teniendo de sí mismos y de sí mismas,

descubriendo sus cualidades y los defectos para mejorarlos. Aclarando que la autoestima es algo que se experimenta y la aceptación de sí mismo o de sí misma, es lo que se hace, la decisión que se toma de aceptarse tal cual es. Aceptarse a sí mismo o a sí misma es estar de mi lado, estar para mí, elijo valorarme, tratarme con respeto defender mi derecho a existir; afirmaciones que son las bases sobre las que se desarrolla la autoestima. Lo anterior va relacionado con el ejercicio de la ciudadanía donde la educación impulse a tomar conciencia desde la etapa de la niñez a que se es parte de un colectivo donde se aceptan y se valoran entre niños y niñas con sus cualidades y defectos, que van mejorando conforme se desarrolla. La autoestima es esa opinión de sí mismo o sí misma, el sentimiento e imagen, que desde la niñez se va formando, inculcando, desarrollando y aprendiendo.

Los primeros 5 años son básicos en la vida de las personas. Es la etapa en la que se depende de las y los adultos para sobrevivir y formarse la idea de quien se es. Por eso la manera como se trata al niño y niña nutre la idea de lo que es como mujer y como hombre. Este es un aprendizaje que marca su vida. Los factores que influyen son: • El hogar: las relaciones con el padre, la madre,

hermano, hermana, abuelo, abuela, tío, tía. Las vivencias, expectativas y experiencias con familiares cercanos o sustitutos influyen en la formación de la persona.

• La escuela: el trato por igual y en equidad, para la niña y al niño, en las relaciones con las y los maestros, con las y los compañeros, las experiencias vividas dentro y fuera de clase, las tareas realizadas, los juegos, es un espacio que favorece el desarrollo de una estima adecuada. Es importante apuntar acá con respecto al sistema educativo, que ha estado centrado en el hombre, por lo tanto ha impartido una educación sexista, y racista que no ha permitido el fortalecimiento de una autoestima adecuada en las niñas y los niños. Se están haciendo intentos para transformar en una educación incluyente en igualdad, equidad, con pertinencia etnica y curricular.

• La sociedad: las relaciones con otras personas, culturas, etnias, religiones, medios de comunicación, y en general las experiencias positivas y las relaciones satisfactorias ayudan a elevar la autoestima.

Para muchos niños y niñas, la escuela representa la oportunidad de lograr un mejor sentido de sí mismo o de sí misma y una comprensión de la vida. Un docente que proyecta confianza, seguridad, alegría, estímulo y afecto, puede ser de gran apoyo al desarrollo de la autoestima de niños y niñas. Por lo que es importante tratar con respeto, brinda orientación y comprensión al niño o niña que manifiesta dificultades para relacionarse o comunicarse con el grupo. A quienes provienen de un hogar donde hace falta el respeto, el afecto, les ofrece realmente un gran beneficio a su desarrollo integral (Corona Vargas, 2003).

a. Componentes de la autoestima Los componentes de la autoestima son: el aprecio y afecto hacia sí misma o mismo, la autoimagen, la aceptación de sí mismo y la autoconfianza. (Ulloa y Osorio, 2009) • El aprecio y afecto hacia sí misma o mismo, es el elemento central. La persona aprecia características de sí misma tales como su identidad, su cuerpo, logros, habilidades, entre otros, y los disfruta. • La autoimagen es la representación que la persona tiene de sí misma o mismo, que se construye de acuerdo a cómo nos vemos y aceptamos. La autoestima debe fundarse en una imagen adecuada y realista de sí.

La persona no actúa desde lo que es, sino desde lo que cree ser, por ello el proceso educativo debe facilitar que los niños y niñas descubran quienes son, fortaleciendo su identidad y garantizando la igualdad de oportunidades.

• La aceptación de sí mismas o mismos. La aceptación ocurre cuando la persona admite todas las dimensiones de sí misma o mismo como un hecho, sin dejar de apreciarse y quererse. Cuando una persona logra reconocer sus cualidades, limitaciones, conductas erradas o inapropiadas, sin perder la valoración de sí, entonces puede decirse que se acepta. • La autoconfianza, o seguridad en sí misma o mismo, se basa en el convencimiento de que la niña o el niño puede lograr los propósitos, metas y objetivos que se proponga. No sólo se dicen a sí mismos “yo puedo”, sino, además, “yo puedo hacerlo bien”; espera tener éxito en la mayor parte de actividades que realiza; aprende a medir sus fuerzas y a conocer hasta dónde puede llegar.

Es muy importante que las y los docentes estemos conscientes de la influencia que tenemos en el desarrollo de la autoestima de alumnos y alumnas. Actitudes y prácticas incluyentes, justas, el buen trato, el cariño y el respeto que vivan en el aula y en el centro educativo será determinante para la formación de su autoestima, su personalidad y su proyección ciudadana hacia la comunidad.

b. Desarrollo de la autoestima La autoestima se modifica con el tiempo y con base en las experiencias que vivimos. Por ello, el proceso educativo nos permite fomentar una autoestima equilibrada en niños, niñas, adolescentes, jóvenes para que aprovechen sus potencialidades, logren tener mejor salud física y psicológica y participen activamente de los procesos que sean de su interés (Pineda, 2007).

Sentirse amadas y amados

Actitudes discriminatorias signadas de violencia, machismo y racismo debilitarán sistemáticamente la autoestima y la autoconfianza de la niña o el niño y fortalecerán la percepción de que no tienen derechos. Para el desarrollo de su autoestima las niñas y los niños necesitan:

Que las personas adultas comprendan y reconozcan que niñas y niños necesitan y tienen derecho a ser amados. Que las personas adultas expresen su amor. Que el amor se exprese sin condiciones. Que la niña y el niño esté seguro del amor de las personas adultas. Que la niña y el niño se sientan escuchados.

Sentirse tomadas y Que las personas adultas a cargo de la educación sean un referente tomados en cuenta de diálogo e información confiable para los niños y las niñas. Que las opiniones de los niños y niñas sean tomadas en cuenta. Que la niña y el niño se sientan respetados.

Sentirse respetadas Que la niña y el niño sientan que pueden expresarse libremente sin y respetados temor a ser castigados por comunicar lo que sienten o piensan. Sentirse competentes

Que se les reconozcan sus logros. Que se les estimule a desarrollar sus capacidades. Que se les ayude a superar sus errores y fracasos, analizando situaciones, sin hacerlos sentirse mal. Aprender a reconocer sus capacidades y limitaciones. Aprender el sentido del autocuidado y la responsabilidad. Actitudes y comportamientos de niñas y niños con autoestima equilibrada: • Aprenden con facilidad. • Tienen entusiasmo para hacer las cosas • Están abiertos a comunicarse y lo hacen con facilidad. • Tienen una actitud optimista ante las cosas, esperan poder hacer las cosas y resolver las situaciones adversas. • Ante situaciones en que se sienten evaluados o expuestos a riesgos no se retraen, más bien logran actuar equilibradamente. • Logran distanciarse temporalmente de las personas adultas más allegadas. • Se mantienen alegres y con buen humor. • Saben tomar decisiones aún cuando tengan dudas. • Se muestran seguros y seguras cuando dicen o hacen algo. • Expresan lo que les hace sentir mal o incómodos.

Las adolescentes y los adolescentes con buen desarrollo de la autoestima pueden:

• Actuar independientemente

• Sentirse capaces de influir en otras personas.

• Asumir sus responsabilidades.

• Participar activamente en grupos.

• Afrontar nuevos retos con entusiasmo.

• Comunicar asertivamente necesidades e ideas.

• Estar orgullosos, orgullosas de sus logros

• Negociar planteamientos y aspiraciones con otros.

• Demostrar amplitud de emociones y sentimientos.

• Analizar críticamente situaciones y vivencias.

Algunas sugerencias para mejorar la autoestima

• Entender que debe empezar por conocerse y quererse y no depender de las demás personas.

• Prestarse más atención, dedicar tiempo a actividades de ocio y recreación.

• Aceptarse tal como es, con su cuerpo, sus • No temer a las responsabilidades o a cualidades y limitaciones. tomar decisiones. • Desarrollar el sentido del humor, no dar demasiada importancia a cosas que no las tienen, ni a los posibles comentarios de las demás personas. • Conocer el proceso histórico cultural que le ha permitido ser quien es y estar presente, lo que da sentido a su vida.

• Sentirse motivada o motivado a conocer más de su identidad sociocultural para fortalecer su conocimiento de sí mismo.

• Sentir orgullo por sus logros.

• Negociar planteamientos y aspiraciones con otras personas, incluidas sus familias.

• Demostrar amplitud de emociones y sentimientos, sin prejuicios de género.

• Analizar críticamente situaciones y vivencias.

• Si una relación personal no funciona, no culparse, aprender de ella.

1. 2. 3. 4. 5.

Saber y aceptar que todos(as) tenemos cualidades y defectos Saber que todos(as) tenemos algo bueno de lo cual podemos estar orgullosos(as) Poder liberarnos de conceptos negativos sobre nosotros mismos. Aceptar que todos(as) somos importantes. Vivir responsablemente de acuerdo con la realidad, reconociendo lo que nos gusta y lo que no nos gusta. 6. Aprender a aceptarnos a través de lo que sentimos y de lo que somos. 7. Liberarnos de la culpa al evaluar lo que queremos y pensamos. 8. Actuar de acuerdo con lo que deseamos, sentimos y pensamos, sin tener como base la aprobación o desaprobación de los demás. 9. Sentirnos responsables de nosotros(as) mismos(as), ya que hacernos responsables de la propia existencia genera confianza en nosotros(as) mismos(as) y en los demás. 10. Vivir auténticamente al aprender a ser congruentes entre la forma de sentir y de actuar. 11. Fomentar la autoestima en los otros, ya que la honestidad al fomentar la autoestina de las personas que nos rodean refleja nuestra propia autoestima. 12. Hallar la valentía de amarnos como personas y comprender que ése es un derecho propio que todos(as) tenemos26.

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 27: El autoestimómetro… Le proponemos que con base en los elementos siguientes anteriores, elabore una propuesta de características de alta y baja autoestima otorgándoles un puntaje. Analice las fortalezas y debilidades de su autoestima, sumando o restando cuando sea el caso. Las fortalezas elevarán el autoestimómetro y las debilidades lo bajarán. Comparta brevemente la relación que encuentra entre su identidad y su autoestima. Haga un listado individual de las cosas que le gustaría cambiar de su autoestima y cómo se propone hacerlo. Considere los casos de discriminación indicados anteriormente, y especialmente los efectos de la discriminación por género ¿Cómo influyen en el desarrollo de la personalidad y autoestima de mujeres, indígenas, jóvenes, niñas o niños, personas con discapacidad, personas viviendo con VIH?

Branden, N (1988), Cómo mejorar su autoestima, México, Editorial Paidós.

3.5 La Educación Integral en Sexualidad, garante del desarrollo de la personalidad, la identidad y la autoestima.

Hemos analizado que la sexualidad no abarca solamente los órganos sexuales, la capacidad reproductiva o el contacto sexo genital. Nos damos cuenta que incluye estos elementos, pero la sexualidad es mucho más amplia, porque abarca un componente físico, un componente psicológico o emocional y un componente social. La sexualidad se manifiesta con todas sus expresiones a lo largo de nuestra vida: • El componente físico se manifiesta a través de nuestros cuerpos, nacemos hombres o nacemos mujeres. • El componente social integra las costumbres que aprendemos y el sistema de valores. Este factor es cambiante como todo en la

sexualidad y se modifica según la época y sociedad en la que nos ha tocado vivir. • El aspecto psicológico incluye los sentimientos, las emociones y la forma particular que tiene cada quien de expresarse a partir de su experiencia de vida. Es necesario tener presente estos aspectos de la Educación Integral en Sexualidad cuando se imparta a niños y niñas, evitando enfoques equivocados de la sexualidad, como: - Es sucia, fea o eso no se debe hacer. - Se limita sólo a los órganos sexuales y a la reproducción. - Es sólo para quienes se casan y quieren tener hijos o hijas.

Al contrario debe ser enseñada en un ambiente de confianza, diálogo, apertura, encuentro y centrada en que es: • Una parte natural, valiosa y propia de cada ser. • Un hecho que está presente en todas las etapas de la vida. • Una fuente de placer. • La expresión de sentimientos, emociones y deseos. • Es parte de la salud física, mental y emocional. Los procesos centrados en el aprendizaje que promueven una Educación Integral en Sexualidad, deberían contribuir con el desarrollo de la personalidad y autoestima convirtiendo a los centros educativos en espacios de conocimiento personal, análisis de la realidad de la comunidad, creatividad y proyección social, en los que cada alumna o alumno se convierte en protagonista de su proceso, logrando su desarrollo integral e incluyendo la educación en sexualidad, con todos sus componentes, como factor clave para ese desarrollo.

Las y los docentes, el personal del centro educativo, son facilitadores en apoyo al desarrollo de la personalidad y la autoestima. La personalidad se forma en la medida en que la persona se apropia del sistema de relaciones sociales en el que se desenvuelve su vida: su familia, la iglesia, comunidad, cultura, escuela, trabajo, entre otros, lo interpreta y da nuevos significados propios.

Para que las alumnas y alumnos se sientan cómodos participando en actividades grupales de educación en sexualidad, es imprescindible que también se sientan seguros. UNESCO, 2010. En general, esto incluye establecer desde el inicio, un conjunto de reglas del juego que deben ser observadas durante todas las actividades de enseñanza y aprendizaje:

Evitar hacer comentarios que provoquen humillación o ridiculicen a la persona; evitar hacer preguntas personales; respetar el derecho a no responder preguntas; reconocer que toda pregunta es legítima; evitar las interrupciones; respetar la opinión de los demás; y mantener la confidencialidad. Estudios de investigación indican que algunos currículos también alientan la activa participación de los educandos. Finalmente, separar estudiantes en grupos del mismo sexo durante parte o la totalidad del programa, también ha demostrado ser una estrategia efectiva. (Kirby, 2009) UNESCO, 2010.

Este proceso educativo de la sexualidad implica conocimientos, actitudes y habilidades que requieren aprendizajes significativos en las y los educandos, a partir no sólo de elementos cognitivos, si no también y sobre todo de la construcción de ideas y la expresión de sentimientos, porque todas las personas son seres sexuados que construyen su sexualidad de forma subjetiva, a partir de sus cuerpos, viéndose influidos por factores sociales, culturales, económicos y políticos (Las Dignas, 1998).

la promoción de la equidad o sea la participación igualitaria de niños y niñas, tomando como base sus potencialidades, sin apegarse a creencias sobre los comportamientos y roles tradicionalmente asignados a su sexo, por ser hombre o ser mujer.

Los niños y las niñas adquieren la identidad y el rol sexual según los modelos educativos y sociales a los que están sometidos y sometidas en su primera infancia, lo cual confirma que el género femenino ser mujer y el género masculino ser hombre, se construye socialmente.

Así mismo, que se imparta la educación en sexualidad en el marco del respeto a los valores de una sociedad democrática y pluralista en donde se desarrollan las familias y las comunidades, con el fin de que se respeten las diferencias, se rechace cualquier forma de discriminación y la promoción de la toma de decisiones responsables e informadas acerca de la sexualidad.

La importancia que tiene la Educación Integral en Sexualidad está en que requiere, entre otras acciones,

En la mayoría de los casos, esta educación no ha sido desde un enfoque científico e integral, por lo que es necesario que hoy por hoy niñas y niños dentro del marco de sus derechos tengan acceso a recibir la educación adecuada sobre su sexualidad.

Evaluación de la unidad:

Caracterizando el clima escolar…

DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 28: Caracterizando el clima escolar… Los niños y las niñas que tienen autoconfianza se sienten cómodos en las relaciones con los demás, están abiertos a comunicarse, a asumir riesgos y, ante los problemas, buscan alternativas. No dudan de sus capacidades, sino que aprenden a desarrollarlas, así saben cuando pueden y cuando no pueden hacer algo. Actúan tranquilamente cuando se sienten observados o evaluados y comparten sus conocimientos y experiencias con las y los demás. Comprendiendo lo anterior y los contenidos desarrollados en la unidad, le proponemos que elabore una caracterización de las condiciones del centro educativo que limitan o que fortalecen desarrollo de la personalidad, la autoestima y la identidad de niñas, niños, jóvenes y adolescentes, sin discriminación, considerando los siguientes aspectos: - Fortalecimiento de la identidad personal y colectiva. - Acciones en contra de toda forma de discriminación y racismo, incluyendo toda forma de violencia y violencia sexual en particular. - Valoración del trato que brindan los padres, madres y personas adultas a las niñas, niños y adolescentes en la comunidad? ¿Favorece el desarrollo de su autoestima o no? Por qué? - ¿Hay diferencia en el trato que se da a niñas y niños? ¿Cómo influye esto en su autoestima y desarrollo de la personalidad? - Relaciones interpersonales del personal docente y de servicio con las y los estudiantes, ¿Son un buen ejemplo para ellas y ellos? - Relaciones entre las maestros y maestras. Considerando lo elaborado en unidades anteriores, proponga para cada grado qué temas sería importante abordar, basados en el marco de Educación Integral en Sexualidad y en coincidencia con lo establecido en CNB. Discútalo con el grupo de docentes.

PARA CERRAR LA UNIDAD: DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 29: La línea de la vida y el desarrollo personal… Tomando en consideración los rasgos anteriores de desarrollo en la infancia, la pubertad y la adolescencia, le proponemos que en la siguiente matriz anote los principales acontecimientos que hayan incidido en la construcción de su identidad, tomando en cuenta todos los aspectos de desarrollo personal: cambios físicos, emocionales, actitudinales, relacionales. Tome en cuenta aquellos sucesos que le hayan marcado de manera positiva o negativa para su desarrollo en lo personal, familiar, comunitario o nacional. Por ejemplo, el conflicto armado interno (nacional) obligó a migrar a muchas familias o las separó,(desintegración comunitaria) esto marcó el desarrollo de la personalidad y la identidad de cada miembro de esas familias (familiar y personal). ¿Cuáles fueron los principales factores que favorecieron su aprendizaje durante estas etapas de su vida? ¿Cómo influyeron en usted en este momento, en el desarrollo de su identidad y autoestima? ¿Cómo influyen estos factores en sus relaciones interpersonales, en su familia, en el centro educativo, en la comunidad? Recuerde todos los detalles posibles que le servirán para hacer una valoración de qué sucedió con su desarrollo personal durante cada etapa. Recuerde incluir también lo relacionado con cómo fue viviendo su sexualidad y los acontecimientos importantes al respecto.

Nivel

Desde la concepción hasta el nacimiento

Infancia

Niñez

0-6 o 7 años

7 a 10 años

Pubertad Adolescencia 10 a 14 años

15 a 19 años

Juventud

Adultez

19 a 29 años

29 a 60 años

Nacional Comunitario Familiar Personal

Eligiendo el camino propio El proyecto de vida

Área Curricular: Psicología Sub área: Psicología Competencia

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

4. Eligiendo el camino propio: el proyecto de vida. Desde nuestra experiencia

Diario de Aprendizaje personal: Actividad 30 Una decisión que marca la vida

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

3.4 Clasifica la información atendiendo al contexto y al aporte que preste al proceso de investigación

4.1 Los procesos de toma de decisiones y el plan de vida

Diario de Aprendizaje personal: Actividad 31 La decisión de Ixmucané

3.6 Expone las ideas, opiniones, convicciones, sentimientos y experiencias en forma coherente y con fundamento

4.1 Los procesos de toma de decisiones y el plan de vida a. ¿Cómo aprender a tomar decisiones?

Diario de Aprendizaje del proyecto educativo: Actividad 32 Análisis de dos casos

Indicador de logro

Contenido CNB

5. Identifica las 5.1. Aplica los 5.1.2. Reconocimiento diferencias conceptos de la influencia individuales básicos de la de la sociedad manifestadas personalidad. en la formación a través de la de la personalidad de personalidad y quienes le rodean su expresión. y de su propia expresión personal, en situaciones reales.

Área Curricular: Ciencias Sociales Sub área: Ciencias Sociales 4 Competencia

3. Maneja selectiva y rigurosamente la información, utilizando sus capacidades de análisis crítico, interpretación, sistematización y pensamiento indagador en la solución de problemas.

Indicador de logro

Contenido CNB

Área Curricular: Pedagogía Sub área: Interculturalidad y pedagogía de la diversidad Competencia

Indicador de logro

5. Aplica la pedagogía 5.1 Utiliza cosmogónica los ejes para aprender curriculares del universo a ser para que las persona y hacerse y los alumnos persona. descubran el mundo y a descubrirse a sí mismos.

Contenido CNB

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

4.2 Factores que influyen en la definición y realización de un proyecto de vida

Diario de Aprendizaje del proyecto educativo: Actividad 33 Mediación del riesgo y la protección

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1. Utiliza técnicas y estrategias pedagógicas para interpretar hechos sociales, económicos y geográficos

1.2 Aplica los conceptos fundamentales de la interculturalidad

1.2.3 Participación de una sociedad intercultural desde la escuela

4.3 ¿Cómo acompañar la definición de un proyecto de vida?

Diario de Aprendizaje personal: Actividad 34 El plan de vida

2. Respeta y 2.1 Ejemplifica las 2.1.5 Estimulación fomenta la enfermedades a la interculturalidad y de una sociedad participación la multiculturalidad con vacíos y la en el ejercicio interculturales representación de los derechos política. políticos, económicos y culturales.

4.4 La comunicación y el juego como herramientas para la Educación Integral en Sexualidad

Diario de aprendizaje personal Actividad 35 Juzgando decisiones no personas

4. Explica los modelos de participación y las necesidades de actuar con estrategias para el desarrollo de la unidad en la diversidad

4.5 Recomendaciones para mejorar la convivencia y la interrelación

Diario de Aprendizaje del proyecto educativo: Actividad 36 Tiempo para conversar

4.2 Aplica herramientas pedagógicas

Área Curricular: Pedagogía Sub área: Introducción a la pedagogía A Competencia

Indicador de logro

Contenido CNB

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

2. Relaciona la función que juegan la pedagogía en el hecho educativo y la escuela en la sociedad.

2.2 Describe la función que desarrollo la escuela en la sociedad.

2.2.2 Análisis de la participación de la comunidad educativa en el hecho educativo.

Evaluación de la Unidad: El proyecto de vida del centro educativo

Diario de Aprendizaje del Proyecto educativo: Actividad 37 Proyecto de vida del centro educativo

3. Demuestra conciencia de los rasgos que identifican a un docente.

3.1 Describe la formación científica y técnica que debe poseer un docente.

3.1.2 Clasificación de las habilidades y destrezas que debe desarrollar un docente.

Cierre de la unidad: El proyecto de vida del centro educativo

Diario de Aprendizaje Personal: Actividad 38 el proyecto de vida

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Desde nuestra experiencia:

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 30: Una decisión que marca la vida… Convertirse en docente seguramente ha sido una de las decisiones más importantes en su vida, sobre todo por sus repercusiones. Organice en un diagrama o mapa conceptual la red de causas y efectos, positivos y negativos, de haber tomado esa decisión. Indique las fechas y la edad que tenía en esos momentos. Identifique los diferentes efectos y causas separadamente:

Efectos positivos Causas

Convertirme en docente Efectos negativos

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4.1 Los procesos de toma de decisiones y el plan de vida Aprender a tomar decisiones oportunas y adecuadas es quizá una de las principales competencias que se requiere desarrollar en la vida, comprendiendo y enfrentando exitosamente toda una serie de factores internos y externos que no siempre logramos comprender o manejar. La sexualidad, en todas sus dimensiones, es una de las áreas más importantes en la vida y las decisiones que tomemos implica una serie de repercusiones en el tiempo disponible, el cumplimiento de metas, la seguridad personal y la autoestima e incluso en la exposición ante diversas situaciones de violencia. Ahora, como docentes, uno de nuestros principales retos es promover el protagonismo de la niña y el niño, adolescentes y jóvenes en la identificación y definición de su proyecto de vida, facilitando el aprendizaje de la toma de decisiones durante las diferentes etapas de desarrollo, incluyendo aquellas decisiones relacionadas con el ejercicio de su sexualidad y acompañando en este proceso a madres y padres de familia.

“No estaba segura si lo que quería realmente era ser maestro, pero no tenía otras oportunidades en el departamento… al final no me ha salido mal, me gusta, pero no era lo que quería…” “Pues, nos casamos muy jóvenes y rápido teníamos ya dos hijas, y aunque nos queríamos fue difícil criar a las niñas porque todavía no nos sentíamos en capacidad de ser buenos padres…fuimos aprendiendo, pero tal vez habría sido mejor esperar un poco más.” “Me dediqué a cuidar a mis hijos y dejé de estudiar hace 12 años. Ahora estoy cerrando la carrera, pero pude haber aprovechado más el tiempo…”

Por ello, el plan de vida es una herramienta útil para

El proceso educativo debe prepararnos para que analicen sus aspiraciones y futuro: ¿Quién le resolver diferentes situaciones en la vida. Parte de estas competencias tienen relación con aprender a gustaría ser?, ¿Qué le gustaría hacer?, ¿Dónde y cómo quiere vivir? Las aspiraciones se refieren a los deseos, planificarla, aprender a enfrentarnos a diferentes a la visión de vida que tienen; expresan el deseo condiciones, a medir los riesgos, a prepararnos para de conseguir algo, cuya obtención requiere interés y actuar ante situaciones inciertas.

empeño, y oportunidades de concretarlo. (PNUD, 2002)

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La decisión de Ixmucané En un pueblo a orillas del lago Atitlán, vive Ixmukané, de diez años, con sus dos hermanos, su mamá y su abuelita. Luego de la escuela, ayuda a su abuelita y a su mamá en los oficios. Hace unos días, cuando las tres iban a lavar la ropa, Ixmukané se quedó parada frente a la Casa de la Cultura. A través de las puertas abiertas, vio a varios niños y niñas que, con vivos colores, pintaban cada uno en un lienzo, una representación del lago y sus volcanes. En cada pintura se reflejaba el amor que los niños y niñas sentían por ese paisaje, como ella misma experimentaba, y tuvo muchas ganas de participar. Le dio pena pedirle permiso a su mamá para acudir a ese taller de expresión artística, porque sabía cuánto la necesitaba en las tareas de la casa, ¡pero cómo deseaba aprender a combinar esos colores y jugar con esas texturas que se veían tan delicadas!… Por la noche, le contó sobre el taller a su abuelita, que al notar la motivación de la niña, la ayudó a pensar un plan: le pediría a sus hermanos que también apoyaran a su mamá en las tareas cotidianas, así ella estaría menos ocupada y podría asistir a las clases. Al otro día les habló a su mamá y a sus hermanos: “Creo que no es justo que mientras mi mamá, mi abuelita y yo hacemos todo el trabajo de la casa, ustedes solo jueguen a la pelota y estén con sus amigos. A mí también me gustaría hacer algo diferente. Quiero aprender a pintar. ¿Les parece que entre todos nos repartamos las tareas para ayudar a mamá? Así a mí también me queda tiempo libre para ir a las lecciones. Mamá, ¿tú me apoyarías para cumplir este deseo?”. Todos aceptaron el pedido de Ixmukané, quien empezó a ir a las clases de pintura. Unas semanas más tarde, frente al primer cuadro terminado de la niña, toda la familia celebraba: ¡Qué bello pintas, Ixmukané! La niña se sentía feliz de recibir los elogios y sobre todo por haber descubierto un talento que desconocía y por haberse animado a tomar la decisión.

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 31: La decisión de Ixmucané. La narración ejemplifica el cómo una definición personal ayuda a concretar una decisión, pero también ilustra la gran cantidad de factores que intervienen en esta definición. ¿Qué hubiera pasado si Ixmukané no comunicaba su deseo de ir a clases de pintura? ¿Qué pasos dio Ixmukané para tomar la decisión de estudiar pintura? Analice y clasifique los factores que intervinieron en esta definición. Elabore un esquema o mapa con las causas y los efectos positivos y negativos de la definición. ¿Qué habría sucedido si su familia se niega a apoyarla? ¿Por qué es importante garantizar que la niña o niño digan lo que se quiere? ¿Por qué necesitamos aprender a decidir desde que somos niños y niñas? Complemente su comentario con el análisis de las siguientes ideas clave propuestas por UNESCO. ¿Cómo las incluiría en el abordaje en el aula?:

“Las personas deben ser capaces de tomar sus propias decisiones. Todas las decisiones tienen consecuencias. La toma de decisiones es una habilidad que uno puede aprender. Es posible que niños, niñas y jóvenes necesiten la ayuda de personas adultas al momento de tomar ciertas decisiones. “ UNESCO, Tomo II, Página 14.

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a. ¿Cómo aprender a tomar decisiones? El aprendizaje de la toma de decisiones tiene un fuerte vínculo con la identificación de los deseos y de los estados de ánimo así como de las condiciones y situación que vivan niñas, niños, adolescentes o jóvenes en sus familias.

Las niñas y niños que son acompañados por sus padres, madres y maestros en los procesos de identificación y manejo de sus emociones y aprenden a analizar y tomar decisiones desde temprana edad, decidirán con mayor facilidad y asertividad, estarán más dispuestos a defender y trabajar por el logro de sus deseos o metas y tendrán mayores posibilidades de intercambiar y construir propuestas conjuntas en la interacción con otros y otras. Una sólida construcción de la identidad puede generar un sentimiento de “ser en el mundo”, un interés por lo que pasa a nuestro alrededor y por formar parte de algo más que nosotros y nosotras mismas. Nos da la sensación de que nuestra vida tiene continuidad y uniformidad, nos prepara para enfrentar los retos y dificultades que encontramos en el camino. Sin embargo, no todos los niños, niñas y adolescentes cuentan con relaciones de soporte y con condiciones para lograr desarrollar este proceso de manera autónoma. En muchísimos casos son sujetos de violencia sistemática y de abusos, discriminación y racismo –incluso por parte de su propia familia- o afectados por las condiciones de pobreza y pobreza extrema. Esto marca su vida impidiendo que logren el pleno desarrollo de sus capacidades. Es sobre todo durante la adolescencia cuando su madurez les enfrentará a decidir sobre uso del tiempo, estudios, amistades, pasatiempos, sus emociones y afectos, un posible trabajo... Pero también sobre cómo enfrentar situaciones de riesgo que desemboquen en infecciones de transmisión sexual o el VIH, embarazos no planificados, el consumo de drogas, la explotación sexual comercial e involucramiento en redes de trata de personas, violencia intrafamiliar, incesto, abuso sexual, entre otras.

Dos casos, dos experiencias de vida… “Estoy mejor con él, que con mis padres” Al hospital ingresa, una adolescente, acompañada de su suegra, por un fuerte dolor en el vientre. Tiene 15 años, estudió 1° básico. Esta unida, es ama de casa, evangélica. Edad de la pareja 35 años, diagnóstico embarazo de 6 meses, descartar una infección urinaria. “Mire seño, lo único que sé… es que estoy mejor con él que con mi familia. Yo estudiaba 1° básico en la capital y tenía que soportar todos los días los pleitos de mis papás… él llegaba borracho todos los días, mi mamá alegaba, gritaba y luego remataba con todos nosotros, somos seis hermanos. Hasta que me cansé. Lo conocí a él, hace un año, me trataba bien, me regalaba cosas, me trajo a Chimaltenango, soy su segunda mujer. La mamá de él me quiere, ahí esta afuera esperándome a ver que dice la doctora. Yo tengo miedo de perder al bebé, la semana pasada vine y lo único que me dieron fueron estos antibióticos (los muestra en una bolsa plástica) y me dijeron que me hiciera un ultrasonido, pero no he podido porque no tengo dinero, parece que esta vez no lo voy a poder evitar”. “A veces me da vergüenza que me vean con él, porque parece mi papá… pero ni modo, ya lo hice y no tengo otra cosa que elegir. Me quedaré con él a ver qué pasa… al principio la tratan bien a uno, yo espero que no cambie, no me gustaría tener que irme, imagínese que haga yo con un bebé y sin saber qué hacer, pero a mi casa no regreso…”

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Caso de Embarazo temprano La Colocha (17 años, Estudiante) Así me decían mis compañeras de cuarto secretariado bilingüe, debido a que mi cabello era bastante lacio. Eran las 3:30 de la tarde de un día como cualquier otro en el que nos encontrábamos en el recreo y comiendo la refacción, de repente en medio de las risas causadas por las bromas que las compañeras hacían, una de ellas de forma desafiante me pregunto, “¿Colocha, qué tenés, estas callada?”, luego otra compañera hizo lo mismo, y así una a una me fueron preguntando. Hubo un momento de silencio en espera de mi respuesta, no me salía la voz, por fin pude expresar lo que en ese momento me preocupaba. Tomándome el vientre con las manos, y llorando desesperada les dije; “Estoy embarazada”. Evelin, una de las compañeras del grupo, me preguntó; ¿y ahora qué vas a hacer?. Les conté que Javier mi novio, me dijo que el fin de semana iría a hablar con mis padres para hacer los preparativos de nuestra unión. Con mucha pena hablé con papá y mamá y les di la noticia. Llego el día tan esperado, pero Javier nunca apareció. Siguió transcurriendo el tiempo y con él, el crecimiento del vientre, logré cerrar el ciclo de estudio pero el siguiente año al cuidado de un recién nacido me fue imposible seguir estudiando, tampoco creo poderlo hacer pronto; debo buscar trabajo, me duele haber truncado mi futuro y mi proyecto de vida, pero ahora debo enfrentarme a la vida y luchar por mi hijo, sola. “Si tan solo hubiera sabido qué hacer para no embarazarme, si alguien me hubiera orientado en el momento oportuno, seguramente no me habría ocurrido esto” “Pero, me negaron el derecho a la educación”.

DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 32: Análisis de dos casos. Ambos casos son reales pues es importante trabajar sobre situaciones concretas. Le proponemos que para cada caso, analice las causas de la decisión y sus consecuencias. Considere las diferencias de género y las implicaciones de estas decisiones para mujeres y hombres. ¿Qué podía hacerse desde el centro educativo para apoyarles, evitar estas decisiones y cambiar sus opciones? ¿Qué estrategias para el desarrollo del aprendizaje significativo podría aplicar en estos casos? Considere las siguientes ideas clave relacionadas con estas decisiones, planteadas por UNESCO:

- Ciertos obstáculos pueden interponerse en el camino a tomar decisiones racionales sobre el comportamiento sexual. - En la toma de decisiones sobre el comportamiento sexual las emociones son un factor importante. - El alcohol y las drogas alteran la capacidad de tomar decisiones racionales en materia del comportamiento sexual. Cualquier decisión sobre comportamiento sexual debiera tener en cuenta todas las consecuencias potenciales. - Las decisiones sobre el comportamiento sexual pueden afectar la salud, el futuro y los planes de vida de las personas.

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En este sentido, el desarrollo de la personalidad, la identidad y la autoestima tiene un papel central no sólo en la definición de metas, sino en la superación de situaciones no previstas, o de condiciones que no contribuyen con ese desarrollo. Por ello es clave una adecuada autoestima y su fortalecimiento, las cuales se vinculan con27: • Reconocer que todas las personas poseen cualidades y limitaciones. • Aceptar que todas y todos tienen algo bueno por lo cual sentir orgullo. • Liberar los conceptos negativos sobre sí misma o mismo.

• Actuar de acuerdo con lo que se desea, siente y piensa, sin tener como base la aprobación o desaprobación de la gente. • Ser coherente entre la forma de sentir y de actuar. La Educación Integral en Sexualidad nos permite conocernos también desde esas dimensiones, de manera que podamos decidir con mayor claridad y certeza sobre aspectos que tienen repercusiones importantes en el ejercicio pleno de nuestros derechos y nuestras oportunidades de ser felices.

4.2 Factores que inﬂuyen en la deﬁnición y realización de un proyecto de vida

La Educación Integral en Sexualidad aporta conocimientos e información que permite a niñas, niños, adolescentes y jóvenes enfrentar de manera consciente y clara una serie de decisiones clave, iniciando por el conocimiento de sí mismas y de sí mismos desde un enfoque biopsicosocial para, ese punto de partida, definir su proyecto de vida. 27

La información y el apoyo que docentes, familia y comunidad educativa demos para fomentar desde la educación el desarrollo de la identidad individual, un sentido de búsqueda de las propias aspiraciones y el esfuerzo por plasmarlas en un plan de vida, son esenciales para lograr este fin.

Branden, N. (1988), Cómo mejorar su autoestima, en Ministerio de Educación (2007) Aprendo y valoro mi futuro, Guatemala, s/p. Sin editar.

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Estos esfuerzos deberán articularse con el compromiso social y gubernamental por mejorar las condiciones de vida de todas las personas. El reto es estimular, apoyar y animar en este camino a los niños, las niñas y adolescentes en el logro de sus aspiraciones y planes de vida. El proceso educativo debe diseñarse adecuándose al contexto sociocultural del alumno y alumna y debe contemplar el abordaje sistemático de estas temáticas. La facilitación del proyecto de vida será diferente en situaciones donde cuenten con relaciones de soporte y de respeto de sus derechos o cuando vivan situaciones que violenten sus derechos. Esta facilitación al menos debe considerar un análisis previo de la situación en cada centro educativo: • El marco de Derechos Humanos: Considera las condiciones para una vida digna. Si la niña, niño, adolescente o joven tiene acceso a alimentación, vivienda, servicios de salud, educación; si se respetan sus derechos y no vive situaciones de violencia; si tiene seguridad en su casa y en la calle. • Los vínculos afectivos y emociones: Las relaciones con otras personas pueden afectar profundamente la estabilidad emocional y las capacidades de decisión de niñas, niños, adolescentes y jóvenes en distintos ámbitos: - La conformación de las familias y sus variaciones: por causas de embarazos a temprana edad, muerte de la madre o el padre, migración de alguno de ellos, familias extendidas con abuelas, tíos y otros familiares, entre otros. Asimismo, se deberá considerar los aprendizajes en todas las áreas de desarrollo que se adquieren en las familias y particularmente en relación con la sexualidad. La familia es el primer ámbito donde se aprende sobre sexualidad, sea explícita o implícitamente. Lamentablemente cada vez más se identifica el incesto como una práctica común en algunos lugares. - Las relaciones de amistad: las normas e influencia del grupo de amigos o amigas, particularmente en relación con el

comportamiento sexual, vinculado a la construcción social del género implica una demanda y presión diferente con mujeres que con varones. - El amor y las relaciones romáticas: el comportamiento en torno a decidir si tener una novia, novio o relación de pareja: afecta el espacio y tiempo propios e incide en los vínculos afectivos y emociones personales y en las relaciones familiares. Puede reproducir situaciones de violencia. - Comportamiento en torno a compromisos de largo plazo, matrimonio y crianza. La decisión de vivir con alguien o casarse, tener hijos e hijas y criarlos de manera responsable y acorde con sus necesidades. - Desarrollo de capacidades de comunicación, habilidades de negociación y manejo del rechazo o la frustración. - Desarrollo de capacidades sobre cómo pedir y obtener apoyo y ayuda. La capacidad para identificar formas de violencia y buscar ayuda y apoyo. • La construcción social del género y la identidad cultural, el racismo y la discriminación: La sexualidad se aprende de diferente manera si se es hombre o si se es mujer y a lo largo del ciclo de vida, así como de acuerdo con su origen étnico. En este sentido, culturalmente se establecen también lineamientos y expectativas diferenciados pero que dan acceso desigual a la toma de decisiones, a los recursos para el desarrollo de la persona y el ejercicio de sus derechos, sobre la base de estereotipos. Por ejemplo, cuando no se le permite a las mujeres asistir a sus consultas prenatales o decidir cuántos hijos o hijas tener o cuando se le violenta sistemáticamente. Planear supone reflexionar, analizar, tener aptitudes, actitudes, capacidades, valores. Conlleva también a evaluar las condiciones socioeconómicas familiares y buscar opciones en el entorno. Asimismo plantea la necesidad de identificar factores de riesgo y factores protectores para saber cómo manejarlos.

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• Factores de riesgo: aquellos elementos que tienen la posibilidad de desatar un suceso indeseable o que tienen posibilidad de causar algún daño al desarrollo de la persona o comunidad.

• Factores protectores: condiciones o entornos capaces de favorecer el desarrollo de la persona o grupos y en muchos casos, de reducir los efectos de circunstancias desfavorables.

• Factores internos: se refieren a atributos • Factores externos: se refieren a de la propia persona: autoestima, condiciones del medio que actúan seguridad y confianza de sí mismo, reduciendo la probabilidad de daños: facilidad para comunicarse, empatía, la familia de pertenencia, la familia entre otros. extendida, las redes sociales, el grado de integración social y laboral, entre otros.

a. La resiliencia

La resiliencia es el resultado de la interacción entre el niño, la niña o adolescente y el ambiente en que se desarrolla y no debe considerarse como algo estático, ya que puede variar a través del tiempo y las circunstancias. Es el resultado de un equilibrio entre factores de riesgo, factores protectores y la personalidad. Diversos estudios han demostrado que las personas que saben controlar sus emociones e impulsos, que son autónomas, con sentido del humor, autoestima equilibrada (concepción positiva de sí mismo), empatía (capacidad de comunicarse y de percibir la situación emocional del interlocutor) con capacidad de comprensión y

análisis de las situaciones y capacidad de atención y concentración, tienen mayor posibilidad de ser resilientes. También se mencionan ciertas condiciones del medio ambiente social, familiar y cultural que favorecen la posibilidad de ser resiliente como son: la seguridad de un afecto recibido por encima de todas las circunstancias y no condicionado a las conductas ni a ningún otro aspecto de la persona; la relación de aceptación incondicional de una persona adulta que es importante en la vida de esa persona y la extensión de redes informales de apoyo (OPS,1998).

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Las personas resilientes se caracterizan porque, a pesar de estar expuestas a factores de riesgo, tienen la capacidad de sobreponerse a la adversidad, crecer y desarrollarse adecuadamente, llegando a madurar como personas adultas competentes, pese a pronósticos desfavorables. El análisis de la interacción entre factores de riesgo, factores protectores y resiliencia no debe concentrarse en el nivel individual. Por el contrario, debe ampliarse para entender que hay una interrelación entre factores sociales y comunitarios.

DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 33:

Medición del riesgo y la protección.

Con base en los factores mencionados y otros que usted considere elabore una herramienta o guía para la identificación del grado de riesgo en el que se encuentran niñas, niños, adolescentes y jóvenes en el centro educativo. Tome en consideración cómo evaluar sistemáticamente los factores protectores y de riesgo, a nivel externo e interno. Elabore una escala de manera que se identifique los diferentes grados desde el riesgo hasta la protección. Aplique la escala al centro educativo en el que usted haya estudiado o estudia actualmente. Realice los ajustes con base en los resultados obtenidos. Compártalo con el grupo.

4.3 ¿Como acompañar la deﬁnición de un proyecto de vida?

Hay una gama de decisiones que la niña, niño, la o el adolescente y la o el joven debe enfrentar en diferentes ámbitos, desde lo más cotidiano hasta lo que representa grandes cambios en la forma de vida. En el marco de la Educación Integral en Sexualidad, se propone que la definición del proyecto de vida reconozca esa integralidad y que se trabaje en los diferentes áreas del aprendizaje en las que se identifican competencias.

¿Qué pasa cuando las cosas no salen como uno espera o quisiera? La niña, niño, adolescente o joven responderá a estas situaciones de una manera asertiva dependiendo de su nivel de conocimiento de sí mismo y de su entorno, su autoestima, de la red familiar, el grupo de pares, amigos y amigas, así como del apoyo que le brinde la escuela y la comunidad, entre otros.

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El proyecto de vida es un proceso permanente que se va ajustando poco a poco, a través de las reflexiones de alumnas y alumnos, acorde con su edad y condiciones. Fundamentalmente se requiere que sea el niño, niña, adolescente o joven quien se ubique en el centro del proceso y que gradualmente: • Reconozca sus valores y qué lo orienta en la vida. Así como los valores ciudadanos y ética de los derechos humanos. • Que reconozca sus condiciones, su origen, su identidad y cómo influye en su vida. • Que identifique qué actividades le gusta realizar, qué no, qué capacidades tiene y cómo puede proyectarse en su comunidad. • Que analice cómo se relaciona con las demás personas, sus condiciones familiares, amistades, relaciones afectivas y cómo influyen en su vida. • Que defina cuáles son sus aspiraciones y expectativas sobre sí misma o sobre sí mismo. Es importante garantizar que mujeres y hombres lo aborden por igual. • Que analice qué posibilidades reales tiene de concretarlas. Todo proyecto de vida representa un complejo proceso de toma de decisiones en torno al logro de determinadas metas y aspiraciones futuras. El proceso de toma de decisiones debe motivarse desde la primera infancia, con opciones de acuerdo con la edad. Los niños y niñas a los 10 años pueden elegir, por ejemplo, la ropa que prefieren usar, cómo peinarse, los amigos y amigas que desean tener, qué actividades deportivas o artísticas realizar… Fomentar la toma de decisiones desde la niñez ayuda a lograr en un futuro mejores ciudadanos. Si bien es un proceso que se va haciendo más complejo a medida que los niños y niñas se convierten en adolescentes, la toma de decisiones se basa principalmente en los siguientes elementos: 1. La información. Ocupa el primer lugar cuando se trata de decidir entre varias opciones. Esto comprende las estrategias para localizar datos y hechos, haciendo uso de diferentes fuentes que van desde la consulta a personas que gozan de respeto en la comunidad, como los abuelos y abuelas, hasta las fuentes más modernas, como Internet.

2. Analizar las ventajas, desventajas y posibles consecuencias de cada opción. 3. Poner en práctica aciertos y errores de experiencias anteriores. 4. Prestar atención a los propios valores y sentimientos, y detectar si la decisión se toma por imposición de la familia, presión de pares o por otras circunstancias ajenas a una o uno misma o mismo. 5. Tomar decisiones en el marco del respeto de los derechos de las demás personas. Hay decisiones que solo involucran a la persona que resuelve determinada situación a través de su propio juicio, como quien elige tomar un bus o un taxi. Pero hay otras en las que más personas están comprometidas. Cuando sucede esto, hay que negociar, lo cual tiene que ver con dialogar y ceder. En una negociación se trata de conseguir lo que se quiere con la aprobación de la otra u otras personas, quienes también lograrán beneficios.

El proceso de toma de decisiones puede implicar varios pasos. – Tomar decisiones tiene consecuencias y, con frecuencia, éstas pueden anticiparse. Por consiguiente, es importante elegir acciones que produzcan los mejores resultados. - Entre las múltiples influencias que afectan a las decisiones se cuentan los amigos y amigas, la cultura, los estereotipos de roles de género, los grupos de pares y los medios de comunicación. Las personas adultas que son de confianza pueden ser una fuente de ayuda al momento de tomar decisiones. UNESCO, 2010.

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DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 34: El plan de vida. El plan de vida ayuda a organizar de manera adecuada las actividades en función de las metas con sentido de mediano y largo plazo. A veces, sin embargo, es difícil comprender la diferencia entre corto, mediano y largo plazo. Por ello es necesario ayudar a comprender que todo proceso implica su tiempo dependiendo de las condiciones en que se realice y los recursos con los que se cuenta. Identifique al menos 3 ejemplos de la vida diaria que pueda utilizar para explicar el concepto de temporalidad. Aplique el siguiente esquema y analice su utilidad como instrumento pedagógico para abordar el tema, desde este enfoque y tomando en cuenta los aspectos citados en el texto. En cada meta analice los posibles obstáculos que se pueden presentar para lograrla o los factores protectores. Proponga una metodología para la aplicación en el aula que propicie la participación y el intercambio respecto a la temática. Considere las ideas clave planteadas por UNESCO, en los párrafos anteriores.

Metas

Acciones

Tiempo

Valoración

¿Hacia dónde voy?

¿Cómo puedo llegar?

¿Cuándo espero llegar?

¿Cómo voy?

Terminar el bachillerato

Ganarme el cupo y beca de medicina Lograr concluir con buen desempeño la carrera de medicina

Estudiar diario y considerar el estudio como la prioridad de mi vida en este momento. Divertirme con responsabilidad Lograr un buen promedio en el bachillerato para ganarme la carrera

Todos los días de la semana Fines de semana y vacaciones

Estudiar duro todos los días de la semana

Todo el tiempo que Estudiar duro y hacer dure mi carrera y con esmero mi servicio durante el servicio social social

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Metas

Acciones

Tiempo

Valoración

¿Hacia dónde voy?

¿Cómo puedo llegar?

¿Cuándo espero llegar?

¿Cómo voy?

Relacionarme con muchachos y muchachas que tengan aspiraciones profesionales y que consideren a hombres y mujeres como colegas y socios en la vida.

En todo momento y en especial, durante los fines de semana, en mi tiempo libre y siempre que me inviten a salir.

Si tengo novio o novia, que respete mis aspiraciones, que también tenga metas y aspiraciones y que no me presione o casarme ni a nada que yo no quiera hacer. No precipitar un matrimonio por un embarazo o por romanticismo antes de haberme graduado.

Cuidarme para no Durante todo el tiempo salir con un embarazo y en especial cuando no planificado que tenga pareja. interrumpa mis planes.

Lograr buenas notas y recomendaciones Conseguir un trabajo para poder conseguir trabajo al graduarme. que me permita Ser responsable superación personal y eficiente para e independencia mantener mi trabajo. económica. Abrir y mantener una cuenta de ahorros. Terminar primero mi carrera. Decidir con mi pareja Tener mis hijos e el número de hijos e hijas hasta haber hijas y el momento de logrado condiciones tenerlas. adecuadas. Buscar orientación profesional al respecto. Prever un ahorro para Viajar a muchos que podamos viajar lugares. y conocer muchos lugares.

Al concluir mi carrera. Cuando consiga trabajo. Ahorrar en cada uno de mis pagos.

Conversar de esto desde el noviazgo. Informarme en sentido general y asesorarme bien siempre que lo necesite.

Cuando los hijos o hijas hayan crecido un poco.

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4.4 La comunicación y el juego como herramientas para la Educación Integral en Sexualidad

Al iniciar la vida el reconocimiento de “lo nuevo” no tiene límites. La niña o niño tiene múltiples necesidades naturales que busca llenar al relacionarse y aprender muy rápidamente de su entorno28: • Necesidad de seguridad afectiva, expresada en la demanda de compañía y de demostración explícita de afecto de las personas adultas hacia su persona. La cercanía entre las personas expresa confianza y da soporte a las relaciones la niña y el niño requieren esta expresión como condición fundamental para sentirse aceptados y seguros. • Necesidad de “explorar el mundo”. Al ampliar sus relaciones con personas de otros contextos 28

y lugares; entrar en pleno contacto con otras experiencias, comunicarse e interrelacionarse con ellas; la constante expresión de la curiosidad y el asombro le permite desarrollar su capacidad de adaptarse a nuevas situaciones y responder adecuadamente a momentos de incertidumbre. • Necesidad de expresar y comunicar sus sensaciones, sus opiniones y dar rienda suelta a su forma de ser. Impulsarla le hace sentirse único, única, reconocido y aceptado dentro de su grupo. Le permite desarrollar la imaginación y creatividad, sus sentimientos e ideas y buscar soluciones a los problemas o dificultades en conjunto con otras y otros.

Guerrero, Luis. “Y ahora qué hice? Reflexiones sobre el castigo, la democracia y los derechos del niño”. Asociación para el Desarrollo Integral del Niño. AYNI Ediciones. Tercera edición. Lima, Perú. Diciembre 1994.

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• Necesidad de recrear su mundo a través del juego. Porque es el modo natural por el que el niño y niña tienen a confirmar sus aprendizajes, a expresar sus vivencias, a ensayar esquemas de relación social y a canalizar su incesante búsqueda de bienestar y satisfacción inmediatos. Todo este complejo proceso ayuda al desarrollo de habilidades básicas para su desempeño:

Habilidades sociales e interpersonales, como la comunicación efectiva, la habilidad para hacer o rechazar peticiones y el manejo de la agresividad y la empatía.

Habilidades cognoscitivas, como la toma de decisiones, el desarrollo de un pensamiento crítico, creativo y de autoevaluación.

Habilidades para manejar emociones, como el manejo de la agresividad y del estrés, así como el autocontrol (ver Mere et al., 2006:12).

Por ello, el proceso de aprendizaje debe permitir que niñas, niños, adolescentes y jóvenes se conozcan para trabajar sus limitaciones y aprovechar mejor sus cualidades; comprender lo que sus emociones y sentimientos le dicen de sí misma, estar abiertas a las experiencias y relacionarse más fácilmente con su entorno, logrando comprender mejor los aspectos que le ubican en riesgo y aprovechando los factores que les protegen.

Psicólogos y pedagógos como Piaget, Vygotski y Freud demostraron que mediante el juego los niños y las niñas dan significado a las cosas y reproducen los aprendizajes sociales.

Todas las personas tienen el derecho de expresarse. – La comunicación es importante en todo tipo de relaciones particularmente entre niños, niñas y sus padres y madres, personas adultas de confianza, amigos y amigas. – Las personas tienen distintas formas de comunicarse, incluyendo la comunicación verbal y no verbal. – La capacidad de comunicar claramente “sí” o “no” protege la intimidad de la persona y su integridad corporal. - La comunicación efectiva puede adoptar diferentes modalidades y estilos susceptibles de ser aprendidos. – Un aspecto importante de las comunicaciones es la habilidad de la asertividad. – Los roles de género pueden afectar la comunicación entre las personas. – La negociación requiere respeto mutuo, cooperación y, con frecuencia, compromiso de todas las partes involucradas. UNESCO,2010.

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El juego se interrelaciona con otros planos como la creatividad, la solución de problemas y el aprendizaje de roles sociales. El juego es necesario para el desarrollo psicomotor, intelectual, afectivoemocional y social. El juego se convierte en una forma de aprendizaje importante de actitudes de respeto en el relacionamiento así como de reconocimiento del rol y aporte personal de cada quien. En la adolescencia, principalmente, “las actividades recreativas y el ocio han sido un espacio destinado a mitigar las presiones y restricciones, a relajar la tensión de reparto del poder entre diferentes grupos de edades y grupos sociales y a dar cauce a la expresión de las emociones” que en otros contextos podrían verse como inadecuadas. (ver Elias y Dunning, 1996). Para los adolescentes y las adolescentes el entretenimiento es básico en su proceso de socialización y ampliación de redes. Esta condición explica, en parte, por qué las expresiones artísticas y culturales, así como las deportivas, les interesan y por qué es fundamental tener acceso a las mismas para desarrollarse de manera plena y sana. En la adolescencia y en la edad adulta el juego es asociado con las actividades lúdicas y uso del tiempo libre.

Deporte es el término técnico utilizado para designar formas de recreación en las cuales el ejercicio físico desempeña un papel fundamental (ver Elías y Dunning, 1996:185). Además de los beneficios que se le asignan como el cuidado de la salud, practicar un deporte permite otros aprendizajes como el sentido de igualdad, la solidaridad y el trabajo en equipo, equidad, entre otros. La práctica de actividades de uso del tiempo libre incluye la danza, el teatro, la música, promoción de juegos deportivos en las escuelas y de ligas deportivas en los barrios y comunidades, los cuales pueden incluir reflexiones sobre el marco de derechos humanos, la equidad de género y étnica, a manera que se analice sobre la práctica. Diversos estudios han demostrado como las actividades recreativas y deportivas resultan ser espacios donde niñas, niños, las y los adolescentes las y los joven participan activamente desarrollando habilidades para la vida, tales como el manejo de emociones y sentimientos, manejo de la tensión y el estrés, auto cuidado, el disfrute de compartir y conocer a las y los demás, entre otros.

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 35: Juzgando decisiones no personas… Aunque con las decisiones sobre nuestra sexualidad no se juega, efectivamente el juego puede servir para reflexionar sobre varios de los aspectos que aborda la Educación Integral en Sexualidad, pues hace posible que las personas participen en una experiencia de la cual obtienen un aprendizaje. Una de las modalidades más importantes es el juego de roles que permite a los diferentes involucrados cambiar de papel y actuar desde otro punto de vista. Por ejemplo, hombres y mujeres, niños, niñas, jóvenes y adultos, indígenas y mestizos, personas con discapacidad, personas que viven con VIH, pueden cambiar roles para ver de qué manera les afecta determinada situación, ponerse en los zapatos del otro o la otra. Le pedimos que escoja varias situaciones de la vida diaria en la que se deban tomar decisiones y diseñe un juego para aplicación posterior. El objetivo será que las y los participantes jueguen un rol en la situación y tomen una decisión. Se escojerá un grupo de tres personas que juzgará cada decisión, no las personas, utilizando los derechos establecidos en las leyes como su marco de referencia. Analizará las causas de la situación y sus consecuencias. Definirá si se trata de una decisión de beneficio o perjudicial para quien la toma. Finalmente, dará recomendaciones para resolver la hipotética situación. Considere las ideas clave planteadas por UNESCO, particularmente sobre la sexualidad.

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4.5 Recomendaciones para el trabajo con madres y padres de familia

El trabajo con madres y padres es fundamental, sobre todo con algunas recomendaciones que puede sugerírsele a éstos para desarrollar competencias en sus hijos e hijas para la toma de decisiones, tales como: La autoconfi anza • Orientarlos pero dejarles resolver sus problemas. • Creer en ellas y ellos y decírselos • Delegarles responsabilidades importantes. El optimismo • Enseñarles que un problema es una oportunidad para aprender y hacerse fuerte. • Ser positivo y tratar de encontrar la parte buena a todo.

• Enseñarles a enfocarse en lo bueno de las personas y las situaciones. La auto motivación • Mostrarles la importancia de terminar lo que se empieza. • Enseñarles a esperar que todo salga bien y ser capaces de asumir lo bueno y lo no tan bueno. • Rescatar el placer de conversar. Hacer que el diálogo se convierta en una forma de vida. • Compartir información y sentimientos con los hijos e hijas. • Motivar a los hijos e hijas a expresar a los demás cosas agradables y constructivas.

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El pensamiento realista • Mirar la parte real de la situación para verla con una menor dosis de drama. • No ocultar los errores o los problemas familiares. • Tratar a los hijos de acuerdo a su etapa evolutiva. Ni más pequeños, ni tampoco adultos. La responsabilidad • Delegar a los hijos e hijas tareas significativas, de acuerdo a su edad. • Darle tiempo a los hijos e hijas para aprender y volverse diestros en la labor que se le haya encomendado. • Tener confianza en lo que los hijos puedan hacer y darles seguimiento sin que se sientan presionados. • Tener cuidado de no ser demasiado exigentes y abrumar a las hijas e hijos con demasiadas responsabilidades.

DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 36: Tiempo para conversar Sabemos que en muchos casos, madres y padres de familia no ponen atención a hijas e hijos y tampoco logran una oportuna y adecuada comunicación. Revise las características o condiciones que deben existir para una buena comunicación entre madres, padres, hijas e hijos. Elabore una guía de observación o para entrevistas con la que obtenga información respecto a la cantidad de horas al día, la semana, al mes, que asignan para conversar sobre cómo están y cómo se sienten, qué piensan, cuáles son sus proyectos y planes. Analice los resultados, ¿qué propuesta pueden hacer para mejorar la calidad del tiempo compartido con hijas e hijos? ¿Cómo puede apoyar el centro educativo a generar espacios de diálogo e intercambio? ¿Qué actividades se podría realizar para crear espacios de esparcimiento con la participación de diferentes generaciones?

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Evaluación de la unidad:

El proyecto de vida del centro educativo

DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 37: proyecto de vida del centro educativo La definición de un proyecto y plan de vida es fundamental para dar sentido a lo que hacemos. El centro educativo también tiene un proyecto en la comunidad en la que trabaja por lo que es importante comprender el sentido del proceso educativo en ese contexto particular. Considerando las situaciones presentadas en la comunidad, particularmente las oportunidades con que cuentan niñas, niños, adolescentes y jóvenes, elabore una propuesta de plan con metas específicas por grupos de edad que considere las diferencias en sus condiciones y las oportunidades que existen en la comunidad para apoyar el desarrollo integral y la expresión en diferentes manifestaciones de la población joven pero también el intercambio con la población de mayor edad, de manera que se logren reconocer como parte de la comunidad misma en el marco de tantos cambios que se han dado en la vida comunitaria. Puede ser una propuesta de un medio de comunicación local, un programa cultural, deportivo, recreativo pero debe lograr sensibilizar a la población sobre la importancia de cumplir con metas y fortalecer la toma de decisiones personal, familiar y comunitaria. Si el contexto lo permite, es importante plantear la necesidad de educarnos integralmente incluyendo la Educación Integral en Sexualidad así como las prácticas propias de cuidado de la salud, vividas en la comunidad.

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PARA CERRAR LA UNIDAD:

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 38: el proyecto de vida Al inicio de la Unidad usted reconstruyó una ruta de la toma de decisiones por las cuales se convirtió en docente e identificó los efectos positivos y negativos de esta decisión. Ahora le pedimos que realice el ejercicio de modificar esa decisión, ¿qué habría pasado si hubiera sido otra la definición? ¿Si hubiera tenido oportunidad de estudiar medicina o leyes? ¿Si hubiera vivido lo que vivieron las estudiantes citadas en los casos analizados? ¿Cómo habría sido su proyecto de vida si tuviera posibilidad de regresar al momento en que tomó esa decisión? ¿Qué habría variado? Analice los diferentes escenarios y valore el papel de la comunicación asertiva y el aprendizaje sobre sexualidad en esa toma de decisiones. Complemente en el perfil del docente con recomendaciones para el equipo docente que trabaja en el centro educativo.

la pubertad y adolescencia

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Área Curricular: Psicología Sub área: Psicología del desarrollo Competencia 6. Describe las implicaciones de las diversas etapas del desarrollo en el aprendizaje

Indicador de logro

Contenido CNB

6.2 Identifica las principales características y manifestaciones del desarrollo psicosexual en las diferentes etapas evolutivas del ser humano.

Contenido en el módulo 5. Una nueva forma de ver y relacionarse con el mundo: Pubertad y Adolescencia. Desde nuestra experiencia

Actividad de aprendizaje Diario de Aprendizaje personal: Actividad 39 Reconociéndonos

Área Curricular: Ciencias Sociales Sub área: Ciencias Sociales 4 Competencia

Indicador de logro

Contenido CNB

Contenido en el módulo 5.1 El derecho a tener derechos, sin etiquetas

2. Promueve la 2.1 Asocia la noción participación para de ciudadanía la construcción con el derecho de una sociedad y el deber democrática, de todos los basada en el miembros de consenso, el una sociedad, compromiso a participar en las grandes individual y decisiones. colectivo

Actividad de aprendizaje Diario de Aprendizaje personal: Actividad 40 Eliminando etiquetas

Área Curricular: Pedagogía Sub área: Psicología del desarrollo Competencia

6. Describe las implicaciones de las diversas etapas del desarrollo en el aprendizaje.

Indicador de logro

Contenido CNB

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

6.1 Caracteriza cada etapa del desarrollo de los niños y niñas.

5.2 Importancia de la pubertad y adolescencia para el pleno desarrollo

Diario de aprendizaje personal Actividad 41 La historia de mi cuerpo

6.2 Identifica las principales características y manifestaciones del desarrollo psicosexual en las diferentes etapas evolutivas del ser humano.

5.3 Una nueva forma de ver y relacionarse con el mundo.

Diario de Aprendizaje personal: Actividad 42 Una metodología para acompañar los cambios

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Área Curricular: Psicología Sub área: Psicología Competencia

Indicador de logro

Contenido CNB

9. Identifica los principios 9.3 Valora básicos para el las formas desarrollo de una estables y sexualidad sana y enriquecedoras responsable de pareja.

Contenido en el módulo 5.4 La afectividad y la sexualidad

Actividad de aprendizaje Diario de aprendizaje personal Actividad 43 La historia de mi afectividad y de mi sexualidad

Área Curricular: Ciencias Sociales Sub área: Ciencias Sociales 4 Competencia 3. Maneja selectiva y rigurosamente la información, utilizando sus capacidades de análisis crítico, interpretación, sistematización y pensamiento indagador en la solución de problemas

Indicador de logro

Contenido CNB

Contenido en el módulo 5.6 La conciencia del riesgo y de la vulnerabilidad personal

3.3 Clasifica centros y/o lugares de información y las fuentes básicas de información que apoyan al proceso investigativo.

Actividad de aprendizaje Diario de aprendizaje personal Actividad 44 Conociendo a quienes desconocemos

Área Curricular: Pedagogía Sub área: Estrategias de enseñanza y aprendizaje A Competencia 1. Relaciona el papel que desempeñan los elementos del acto didáctico con las diferentes concepciones de la enseñanza.

Indicador de logro 1.2 Relaciona los elementos básicos del acto didáctico con el papel que les corresponde en su desarrollo.

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

Evaluación de la unidad: Hacia dónde voy... Aprender a tomar decisiones

Diario de aprendizaje del proyecto educativo: Actividad 45 Un modelo educativo centrado en el aprendizaje y el protagonismo juvenil

contenido CNB

Contenido en el modulo

Actividad de aprendizaje

3.1.2 Análisis del rol del maestro o maestra como mediador o mediadora.

Para cerrar la unidad: Hacia dónde voy... Aprender a tomar decisiones

Diario de aprendizaje personal Actividad 46 Escuchando otras voces

Contenido CNB 1.2.3 Análisis de las relaciones entre las actividades de enseñanza y los procesos de aprendizaje

Área Curricular: Pedagogía Sub área: Estrategias de enseñanza y aprendizaje B Compentencia 3. Aplica los lineamientos básicos de la mediación pedagógica que le facilitan el desarrollo de aprendizajes significativos y cooperativos de los niños y niñas.

Indicador de logro 3.1 Organiza el proceso educativo de acuerdo con los lineamientos de mediación pedagógica.

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Desde nuestra experiencia: DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 39: Reconociéndonos… Una de las etapas más complejas e intensas en la vida es la pubertad y adolescencia por los múltiples cambios en todas las dimensiones de la vida: lo biológico, psicológico, emocional y social, todo ocurriendo a la vez. Queremos proponerle que escriba un breve relato sobre su experiencia incluyendo los aspectos caracterizados anteriormente: sus sentimientos, sus cambios corporales, su relación con madre y padre, hermanas o hermanos, amigos y amigas, otros familiares (recuerde la música, las comidas, las posibilidades de recreación) ¿Cuáles eran sus emociones y aspiraciones en relación con quien usted quería ser? ¿Varió su idea de sí mismo o de sí misma con el tiempo? ¿Quién es usted ahora? Luego, realice una caracterización de quienes son esos niños y niñas, adolescentes y jóvenes, hombres y mujeres, que estudian en los centros educativos: sus sentimientos, sus cambios corporales, su relación con madre y padre, hermanas o hermanos, amigos y amigas, otros familiares (música, espacios de recreación, comidas, otros..) ¿Cuáles son sus emociones y aspiraciones en relación con quienes quieren ser en este momento? ¿Quiénes son ahora? ¿Qué hacen? ¿Cómo viven? ¿Qué piensan? Compare la información de ambos casos. ¿Cuáles son las principales brechas entre docentes y estudiantes en estos diferentes aspectos? ¿Cuáles son sus propuestas para mejorar el proceso educativo considerando estas diferencias? ¿Cómo facilitar procesos con personas de generaciones tan diferentes? Como docentes, vivimos esa etapa con información confusa e insuficiente, a veces apoyados, a veces estigmatizados o cuestionados por personas adultas. Pero marcó nuestra vida y tiene repercusiones importantes en quienes somos y en lo que vivimos en la actualidad, incluso en la forma en que nos vemos y valoramos o en la que vemos y valoramos a las y los adolescentes, sus decisiones y acciones.

La Educación Integral en Sexualidad, desde el enfoque biosicosocial, nos recomienda un proceso gradual de aprendizaje donde partimos de lo que las y los adolescentes saben y piensan sobre ellas y ellos mismos y su sexualidad, sus intereses y preocupaciones, sus expectativas, las condiciones en las que viven, sus esfuerzos y capacidades.

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5.1 El derecho a tener derechos, sin etiquetas

El 26 de enero de 1990, Guatemala suscribió la Convención sobre los Derechos del Niño la cual fue aprobada por el Congreso de la República el 10 de mayo del mismo año. Dicho instrumento internacional proclama la necesidad de: “educar a la niñez en un espíritu de paz, dignidad, tolerancia, libertad, igualdad y, solidaridad, además de concebir a la niñez y a la juventud como sujetos plenos de derechos sociales, económicos y culturales a quienes se debe permitir ser protagonistas de su propio desarrollo en un marco de solidaridad, para el fortalecimiento del Estado de Derecho, la justicia social, la paz y la democracia”. Comprender que la Educación Integral en Sexualidad es un derecho, nos obliga a reconocer a las y los adolescentes y jóvenes como sujetos sociales, trascendiendo los estigmas con los que muchos y muchas de nosotros crecimos y atreviéndonos a plantear otro tipo de relación entre adultas y adultos y personas más jóvenes que nos ayude a poner al día los patrones de crianza y socialización secundaria, eliminando las etiquetas y garantizando el desarrollo integral de las personas a través de garantizar sus derechos. El reconocimiento de la adolescencia, como una etapa con características propias, es un fenómeno reciente en la historia de la humanidad que

surge con la revolución industrial. En casi todas las referencias a esta etapa de vida en textos de filosofía o pedagogía, los y las adolescentes han sido retratados como personas incompletas, en conflicto o que motivan la aparición de problemas, “rebeldes”, lo cual ha contribuido a estigmatizar a las y los adolescentes y ampliar la brecha con las personas adultas.

La palabra adolescencia se ha relacionado con la etimología del verbo latino adolescere: “…padecer alguna dolencia habitual; caer enfermo; tener o estar sujeto a vicios, pasiones o afectos, o tener malas cualidades, causar enfermedad o dolencia”.

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El modelo social ha reforzado el predominio de las decisiones de las personas adultas en detrimento de situaciones y realidades que viven personas más jóvenes y de sus derechos, rompiendo la comunicación y la relación entre las diferentes generaciones. En este sentido, el proceso educativo puede hacer aportes importantes a la transformación de ese modelo de relación vertical, iniciando por el reconocimiento de sus principales características.

Se trata de un modelo de realización que las personas adultas buscamos dejar a las personas más jóvenes que finalmente cae en el irrespeto y la imposición de esquemas y patrones de vida, impidiendo que la persona desarrolle la capacidad de tomar sus propias decisiones. Lejos de protegerle, este modelo ubica a la niña, niño, adolescente y joven en situación de vulnerabilidad al tener que enfrentar sin mayor conocimiento y experiencia, situaciones que desconoce y para las cuales no contará con la compañía de una persona adulta que le aconseje cómo actuar. En este modelo las y los adolescentes reciben información vaga e insuficiente que deben atender como una instrucción, sin cuestionar; aunque estén en desacuerdo o no comprendan el sentido de lo que se les indica; son descalificados por su “inmadurez” y falta de experiencia. La ciudadanía juvenil puede ser vivida aún cuando la persona es menor de edad, a través de la libertad de expresión, la participación y la auditoría social.

Participar en el ejercicio de la ciudadanía es promover el cumplimiento de los derechos humanos, reconociendo las libertades, la dignidad humana y la calidad de vida sin distinción de etnia, religión, orientación sexual, edad o sexo (Tu futuro en libertad, 2008).

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 40: Eliminando etiquetas… Las “etiquetas” son la forma en que algunas veces nos referimos a las otras personas, reduciéndoles a un estereotipo. Todas las personas hemos sido etiquetadas alguna vez por compañeras y compañeros de clase. Le proponemos que recuerde sus etiquetas, ¿por qué se lo decían? ¿cómo se sentía? Anote en una columna esas menciones y, en otra, al lado, anote las etiquetas que usted utiliza ahora para referirse a población más joven o a personas en particular, o, en su defecto, las etiquetas que ha escuchado que se utilizan para descalificar y cuestionar. ¿Cuál es el sentido de cada término? ¿Por qué se usa y qué significa? Analice cómo hace sentir a una persona que le etiqueten. ¿Qué relación tienen estas etiquetas con el modelo adultocentrista y con el respeto a los derechos de las y los jóvenes? Analice lo establecido en la ley en relación con los derechos de la población joven, ¿qué podemos hacer desde la educación para garantizar el protagonismo juvenil?

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5.2 Importancia de la pubertad y adolescencia para el pleno desarrollo.

El inicio de la adolescencia empieza con los cambios físicos, se conoce como pubertad y tienen su origen en el cerebro. Allí se encuentra la glándula hipófisis, que envía órdenes a las glándulas sexuales para que produzcan hormonas. El estrógeno es la hormona femenina que dirige los cambios físicos y fisiológicos en la mujer, mientras que la testosterona activa las manifestaciones en el cuerpo y genitales del hombre. El inicio de la pubertad aparece en distintos momentos, de acuerdo a cada adolescente. No hay que preocuparse si empiezan a sentir que la apariencia cambia antes o después que la del resto de los compañeros o compañeras, ya que el ritmo de crecimiento y el desarrollo es diferente en cada persona. Los cambios físicos tienen que ver con muchos factores como la predisposición genética y el tipo de nutrición, el contexto sociocultural, entre otros. Los cambios se dan gradualmente; hay quienes les toma entre cuatro y cinco años, hasta que alcanzan la apariencia de una persona adulta.

Tampoco todos los niños y las niñas crecen igual, la diversidad en las formas del cuerpo y los rasgos es lo que nos hace únicos e irrepetibles. Hay quienes adquirirán más peso que otros o quienes tienen una complexión física más pequeña; hay quienes crecerán en altura de una forma veloz, mientras que a otras u otros, les llevará más tiempo. Lo importante es que se sientan cómodos con los cambios y que sepan que ninguna forma de crecer y desarrollarse es mejor o peor que las demás, sino que en cada persona es diferente y eso es normal.

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Además de la dificultad de adaptarse a los cambios físicos, las y los adolescentes se exponen a factores externos que influyen en la aceptación de la propia imagen. Varios adolescentes, mujeres y hombres, tienen una idea impuesta por la sociedad y los medios de comunicación de lo que debería ser un cuerpo “perfecto”. Hay quienes se sienten con incomodidad frente a su apariencia, incluso cuando no hay ningún problema a la vista. Mientras algunas o algunos se ajustan casi naturalmente a su nueva apariencia, otras y otros tienen conflictos. La aceptación de una imagen más realista sobre su cuerpo ayudará a que la asimilación de los cambios sea más fácil. Existen muchos patrones de belleza, y los estándares que muestran un único modelo son impulsados por la sociedad occidental, donde el estereotipo es de un hombre delgado y musculoso, y una mujer delgada y con curvas definidas. En otras épocas, la belleza del ser humano era asociada a tener un cuerpo más robusto y grueso. Generalmente, la rapidez e intensidad de los cambios, para mujeres y varones, provocan la pérdida de la armonía lograda en la figura corporal durante la etapa infantil. Esto genera algunas inseguridades (AMP, 2000:28). Los medios de comunicación se encargan de establecer un único prototipo de hombre y mujer, y esto penetra en la conciencia de muchas personas, sobre todo en los y las adolescentes, que quieren “encajar” dentro de ese modelo.

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 41: La historia de mi cuerpo… Reflexionar, a partir de la vida personal, sobre la interrelación entre los aspectos biológicos, psicológicos y sociales que vivimos las personas. Escoja alguno de estos temas que se presentan a continuación u otros que consideren, relacionándolo con algún momento de adolescencia tal y como se describe: La historia de mi cuerpo… Cuando me miro en el espejo, veo… Mi cuerpo representa… ¿Conozco mi cuerpo? Los medios de comunicación y el ideal de la belleza. Diferentes culturas, diferentes miradas sobre la belleza. Cercanía y lejanía…¿qué es para mí la intimidad? Establezca conclusiones respecto al tema que decidió tratar y atrévase a dibujar su cuerpo, cuando era niña o niño, en la adolescencia y ahora en la etapa adulta: ¿Cómo ha cambiado su percepción sobre usted misma o usted mismo? ¿Qué aspectos influyeron en esa percepción? ¿Influye esa percepción en su identidad, su autoestima, su sexualidad? ¿Qué habría escrito su mamá o su papá sobre ese tema? ¿Qué habría escrito su hijo o hija, sus hermanos o hermanas? Poniéndose en el lugar de las y los jóvenes y adolescentes en la actualidad, elabore un listado de las recomendaciones que ustedes darían para trabajar estos temas en el aula, como docentes. Recupere lo relacionado con autoestima, identidad y la toma de decisiones.

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5.3 Una nueva forma de ver y de relacionarse con el mundo…

Luego de la aparición de los primeros cambios físicos ocurren ciertas transformaciones psicológicas y sociales. Es una etapa en la que las creencias y formas de relacionarse con el mundo son cuestionadas. Adquieren más independencia y buscan sus propias opiniones, distanciándose de lo que sus madres y padres les han enseñado. Empiezan a tener nuevos temas en mente, como la sexualidad por ejemplo. Algunas de las principales características que ocurren como parte de los cambios psicológicos en la adolescencia se han incluido en la unidad anterior, pero ahora queremos profundizar en la relación entre algunos de ellos. Estos son:

a. Búsqueda de la identidad En este momento, la gran pregunta es ¿quién soy yo? Dado que el y la adolescente comienza a percibir que su cuerpo ya no es el de una niña o un niño, ya no desea que le traten como tal. Por eso sus acciones se inclinan cada vez más a desarrollar relaciones fuera de la esfera familiar. Esto supone verse como un ser independiente, con una dirección y sentido propio de la vida, poder tomar decisiones por su iniciativa y aprender a relacionarse.

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El grupo de amigos y amigas o compañeros y compañeras se hace más importante que la familia. Busca una mayor independencia de su madre y padre, a quienes hacen más críticas y exageran sus defectos. Su identidad es influenciada por la lectura de libros, docentes, familia, líderes políticos y de otros, ídolos de la televisión y cine, información y conocimiento en general. Es una etapa en la que se busca una diferenciación del grupo familiar pues se necesita constatar ese carácter de ser humano único, individual, que camine por sí mismo. Esta identidad implica la independencia en cuanto a la adopción de un sistema de valores propios, elección vocacional, autonomía económica e identidad sexual. No obstante, a pesar de esa “distancia”, el apoyo, la contención y la orientación de la mamá, el papá, u otros adultos de la familia es indispensable. La adolescencia se caracteriza por ser una etapa de gran creatividad. Es muy importante centrar la preparación de los y las adolescentes en sus intereses y preocupaciones actuales, y lograr proyectarse en su vida futura.

b. El acercamiento a los pares Los pares aparecen con gran fuerza en la convivencia social y afectiva de la mayoría de las y los adolescentes y esto hace que la familia quede en un segundo término (AMP, 2000:147). Esta fuerte socialización grupal de las y los adolescentes es una de las oportunidades que tienen para conocer y experimentar otros valores culturales, éticos o religiosos. El grupo es fundamental para el o la adolescente, porque le permite vivir sus problemas de manera colectiva. Se trata de una forma de organización espontánea que funciona como núcleo de socialización, centro de desplazamientos de conflictos familiares o escolares y lugar en que éstos pueden resolverse, foco de diversión, lugar de contacto inicial entre ambos sexos, aula de experimentación social. (Castillo, Fernández y Ordóñez, 1998:33).

La confusión: Hay una oscilación entre el deseo de ser un o una adolescente independiente o un niño o niña dependiente. Aunque el cuerpo parece marcar el tiempo para ser adultos o adultas, emocionalmente aún no se está del todo preparado para realizar las acciones y tomar decisiones. Es frecuente encontrar también dudas en relación a la orientación sexual. El período de las decisiones difíciles: ¿Qué carrera seguir luego de la escuela, estudiar o trabajar, casarse o esperar más adelante? son algunas de las decisiones que comienzan a plantearse en este período. Es importante que se establezca un proyecto de vida, aunque sea a corto plazo, y con metas realistas. Mayor conciencia de sí mismas o sí mismos: Los cambios en el cuerpo pueden traer desconcierto. Algunas jóvenes se sienten extrañas por las transformaciones de sus senos o la menstruación y pueden tender a ocultar su cuerpo con posturas o con ropas más amplias. Como los varones se desarrollan a distintos ritmos, algunos pueden sentir un malestar o ansiedad por desarrollarse más lentamente que los demás. No obstante, estas diferencias se reducen hacia el final de la adolescencia. La aparición del deseo sexual: Surgen sensaciones, pensamientos y fantasías sexuales que antes no existían. Hay un interés más marcado hacia la sexualidad. En el inicio de la adolescencia comienzan a forjarse fantasías por estrellas de cine, cantantes, otros; luego, ese interés y deseo se inclina más hacia personas que les rodean, en la escuela, el barrio y la comunidad. El autoerotismo o autoexploración que es una actividad que se manifiesta desde la infancia, comienza a hacerse más intensa en la adolescencia. Es una práctica normal en mujeres y hombres y no debe ser motivo de amenazas o castigos en tanto forma parte del descubrimiento del propio cuerpo. Si el niño o la niña lo practican, los padres no deben inquietarse, a menos que interfiera constantemente con otras actividades y se vuelva el centro de atención, ante lo cual es conveniente contar con una consejería.

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La conciencia social. Muchos adolescentes,mujeres y hombres, comienzan a sentirse más conscientes del mundo que los rodea, se interesan por los asuntos políticos y sociales del país, así como también de los problemas que hay en su familia. El trabajo y el aporte económico cobran importancia, muchos o muchas quieren salir a trabajar para ayudar a sus familias. El juicio crítico. Gracias al desarrollo de la capacidad de pensamiento reflexivo, se analizan críticamente las situaciones con base en información y argumentos. La y el adolescente comienza a reconocer las fortalezas y cualidades de los padres y las madres; identifican inconsistencias entre las acciones y los juicios, las acciones y las normas; por ello, muchas veces se cuestiona la autoridad lo que puede resultar en conflictos por desacuerdos entre el sistema de valores propios y los de sus padres, madres, maestros y maestras, personas adultas. El respeto y el diálogo resultan necesarios para acercar a las generaciones nuevas y las precedentes a fin de intercambiar vivencias y experiencias que lleven a una mejor comprensión, a compartir espacios y a abandonar los prejuicios intergeneracionales. Desarrollo del sistema de valores. Es un proceso que se inicia en la niñez y que se desarrolla con más intensidad en la adolescencia y que no está vinculado únicamente a la religión sino a los valores y sentimientos que reciben múltiples influencias del entorno social, familiar y educativo.

Es importante conocer las creencias, actitudes y valores propios, cómo afectan los derechos de los demás y cómo defenderlos (…) A medida que los niños y niñas crecen, desarrollan sus propios valores y pueden ser distintos de los valores de sus padres y/o madres (...) Todas las personas debemos ser tolerantes y respetar valores, actitudes y creencias distintas de las nuestras (…) Las relaciones padre/madre-hijos/hijas se refuerzan cuando se habla de las diferencias entre ellos y se respeta el derecho de cada cual a tener distintos valores (…) Todas las relaciones son beneficiosas cuando las personas respetan los valores de cada uno (…) UNESCO, 2010.

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Actividad 42: Una metodología para acompañar los cambios… El conjunto de cambios que enfrentan jóvenes y adolescentes puede y debe ser abordado como parte del proceso educativo, de manera pedagógica. Sin embargo, no es posible hacerlo si no conocemos qué sienten, qué piensan, cómo actúan las y los adolescentes y jóvenes en contextos determinados. No es lo mismo jóvenes en áreas urbanas que en áreas rurales, o de la región oriente, central u occidente del país. Con base en los aspectos anteriores elabore una guía para trabajo con grupos focales o para entrevista, incluso puede ser una dramatización en la que adolescentes o jóvenes puedan expresar su punto de vista, qué necesitan saber y conocer, qué quieren o qué no. Aplíquela y sintetice lo encontrado en el intercambio. Elabore recomendaciones metodológicas sobre cómo abordar y aprovechar para la reflexión los aspectos señalados anteriormente. Tome en consideración, especialmente el marco de valores y principios. ¿Cómo se puede reflexionar con las y los jóvenes al respecto? Es importante que esos valores y principios sean analizados con ellas y ellos para conocer su vigencia y si tienen sentido o si no.

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5.4 La afectividad y la sexualidad

En el inicio de la adolescencia se pueden presentar enamoramientos hacia personas con las que difícilmente habrá posibilidad de establecer un vínculo real, por ejemplo una o un artista, cantante o algún personaje público. A este tipo de enamoramiento se le llama “platónico” porque es imaginario y no llega a materializarse. El enamoramiento en la adolescencia es intenso y romántico. Éste se manifiesta en un sentimiento de atracción física y emocional que hace sentir a quien lo siente que no puede vivir sin la otra persona. Con el paso del tiempo esta atracción se va aminorando y la relación puede transitar a otra etapa o el interés también puede terminar. Las y los adolecentes viven una etapa de experimentación en la que establecen relaciones afectivas con sus amigos. Algunas de estas relaciones pueden ser duraderas o cortas. La intensidad y forma de enamorarse difiere entre

mujeres y varones. Hay quienes lo viven como prioridad y no centran su atención en sus estudios y obligaciones llevándolos a conflictos con padres, madres y docentes. Muchas veces esta vivencia es influida por baja autoestima, patrones culturales y sociales. Por lo general, el adolescente vive sus primeras experiencias sexo genitales bajo la presión del grupo que demanda una demostración de su hombría y el miedo al rechazo por parte de la adolescente de su interés. Las adolescentes, por su parte, enfrentan la contradicción de desear el encuentro (por amor, presión de grupo, curiosidad, confusión, entre otros) y el miedo de ser señalada como una muchacha “fácil” o a quedar embarazada. Por ello es importante apoyar a las adolescentes y los adolescentes en el desarrollo de habilidades que les permitan decidir sobre el momento y la persona adecuada con quien tener relaciones sexo genitales.

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En la vivencia de estas relaciones también pueden manifestarse algunas características potencialmente dañinas hacia la pareja, como los celos. Los celos pueden expresar rasgos de personalidad o patrones culturales machistas que generan la necesidad de “controlar” a la pareja con un efecto intimidante. Los celos y la violencia de género están íntimamente vinculados.

a. El noviazgo El noviazgo resulta ser una relación afectiva de gran trascendencia en la vida de las personas, ya que facilita un conocimiento más profundo y la valoración de la posibilidad de empezar un proyecto de vida conjunto. La estabilidad o relación del noviazgo depende de muchos factores inherentes a la pareja, como el amor, el grado de comunicación, el nivel de compromiso, la fidelidad entre ambos y, especialmente la afinidad en los principios, valores, en los gustos y aficiones y en las metas y proyectos de vida.

b. La decisión de iniciar las relaciones sexuales Por lo general, las adolescentes y los adolescentes tienen curiosidad sobre las relaciones sexuales lo cual es idealmente una manifestación del desarrollo y madurez alcanzado en una relación de pareja, sin embargo esto no es siempre así.

Cada persona y pareja tiene diferentes intereses y motivaciones para iniciarse sexualmente o abstenerse. Es conveniente reflexionar con las adolescentes y los adolescentes sobre situaciones concretas (estudios de casos) que puedan presentarse y de las cuales puedan obtener aprendizajes. Pueden haber decidido no tener relaciones sexogenitales y, sin embargo, llegar a tenerlas por presión de grupo, para sentirse aceptado, para complacer a la pareja o por miedo a que termine la relación. Es importante insistir que no deben ceder a la presión ni tener relaciones por quedar bien con otras personas. Si no se quiere tener relaciones sexuales, deben decir claramente que NO. Se puede decir NO en ese momento o abandonar el lugar de manera firme, para cortar la presión del momento. Cada persona tiene el derecho a decidir. Frente a esta presión los y las adolescentes responderán según su asertividad, sentido de responsabilidad y conciencia del riesgo. La información y el apoyo con que cuenten para decidir, si es el momento de iniciar su vida sexual, si prefieren esperar y postergarlo o abstenerse, será fundamental. Es importante reflexionar con los y las adolescentes sobre las relaciones sexuales y el momento adecuado para iniciarlas. Cuando ellos y ellas sienten que son demasiado jóvenes, que no se conocen lo suficiente o no están seguros de querer tenerlas, puede postergarse la decisión para otro momento. (Harris y Emberley, 2005:55)

Algunas personas consideran que conversar abiertamente sobre esto estimula el inicio de las relaciones sexuales. Sin embargo, son numerosas las investigaciones29 que demuestran que mientras más información y preparación tengan las adolescentes y los adolescentes sobre el tema, es más posible y frecuente que decidan posponerlas, por decisión propia. La OMS encargo la revisión de 47 intervenciones que tuvieron lugar entre 1974 y 1995 en países desarrollados y países en desarrollo. (Grunseit A, Kippax S, Aggleton P, et al. Sexuality education and young people’s sexual behavior: a review of studies. J Adolesc Res 1997;12(4):421-53

La Campaña Nacional de EE.UU. para Evitar el Embarazo de Adolescentes: examinó más de 250 evaluaciones de programas en Estados Unidos o Canadá llevados a cabo desde 1980 (Kirby D. Emerging Answers: Research Findings on Programs to ReduceTeen Pregnancy. Washington, DC: National Campaign to Prevent TeenPregnancy, 2001. UNESCO, en 2008-2009 87 estudios (20 en países en desarrollo, 47 en EEUU y 11 en otros países desarrollados) con diseños experimentales o semi experimentales. Resultados publicados en Orientaciones técnicas Internacionales sobre Educación de la Sexualidad, junio de 2010)

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Una buena comunicación es esencial para las relaciones personales, familiares, románticas, escolares y labores. Ciertos obstáculos pueden interponerse en el camino hacia una comunicación efectiva. Una comunicación efectiva puede ayudar a los niños, niñas y jóvenes a resistir presiones sexuales no deseadas y el abuso por parte de personas en cargos de autoridad y de otros adultos. Las expectativas y los roles de género inciden en la negociación de las relaciones sexuales. UNESCO, Tomo II, Página 15.

Algunas recomendaciones para trabajar el tema: • Enseñar desde temprana edad a niñas y niños que el cuerpo es propio y debe ser respetado y cuidado. • Promover la expresión de las emociones y los sentimientos como algo natural en hombres y mujeres. • Brindarles información científica sobre la anatomía y fisiología de la reproducción humana y sobre salud sexual y reproductiva. • Enseñar que las tareas del hogar son responsabilidad de todos los miembros de la familia y no solamente de las mujeres. • Respetar la iniciativa de las niñas y los niños a jugar los juegos que desean, haciéndoles saber que el juego no tiene sexo y por tanto no afecta su identidad sexual. • Enseñar que no hay trabajo de hombres y trabajos de mujeres, que lo que importa es el deseo de ejercer un trabajo u oficio por placer y el gusto que estos conllevan. • Motivar a las mujeres a participar en clase, a desempeñar liderazgo, o a optar a un cargo de dirección.

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Actividad 43: La historia de mi afectividad y de mi sexualidad… ¿Recuerda su primer novio o su primera novia? En este tema será fundamental aprender a reconocer las emociones y los sentimientos. Entender la sexualidad como expresión biosicosocial. En este sentido, los estereotipos de género marcan las relaciones entre mujeres y hombres muy fuertemente. Podemos encontrar estos estereotipos en la televisión, las telenovelas, los spot comerciales, las radioemisoras, los periódicos y revistas, pero también en la convivencia diaria, en los hogares, las instituciones, las empresas, las organizaciones. Le proponemos que escoja y analice algún caso en particular en el que describa qué se espera de las mujeres y qué se espera de los hombres en las relaciones románticas, cómo se vive el amor y la sexualidad. Con base en su análisis indique cómo influyen estos conceptos en las relaciones entre mujeres y hombres en los diferentes ámbitos y espacios, ¿cómo se expresa la sexualidad? ¿Qué aprenden las y los adolescentes y jóvenes sobre lo que se espera de ellas y ellos desde la sociedad?

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5.5 El grupo de pares en la adolescencia.

Los y las adolescentes se relacionan con sus iguales de forma más intensa, frecuente y significativa. No hay otro período de la vida en el que las relaciones con los pares sean tan importantes como en la adolescencia. Feldman, 2008 y Santrock, 2004. Diversos estudios han demostrado que esto se da por varias razones (Feldman, 2008): • Los pares brindan la oportunidad para comparar y evaluar opiniones, habilidades e incluso cambios físicos. • Al ser una etapa de experimentación de nuevas identidades, roles y conductas, los pares se convierten en una fuente de información acerca de cuáles roles y comportamientos son los más aceptables, al servir como grupo de referencia, de comparación.

• Durante la adolescencia se forman amistades profundas e intensas, basadas en la empatía, la confianza, el amor, el respeto, intereses comunes y la solidaridad. La sociedad usualmente subestima las maneras que tienen los y las adolescentes de vivir la amistad, su necesidad de pertenencia a colectivos y de contacto. • Ellos aprenden de sí mismos en su relación con los pares y estos nuevos lazos brindan sentido de pertenencia, apoyo emocional y les permiten aprender a tener relaciones sociales y afectivas con otras personas, además de sus familias. (Santrock, 2004).

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Todos los grupos a los que pertenecen los y las adolescentes comparten dos características: las normas y los roles. Las normas son las reglas aplicables a todos los miembros del grupo y los roles son las diferentes posiciones existentes en un grupo regidas por normas y expectativas. Los roles definen cómo deberían comportarse los y las adolecentes por el hecho de ocupar posiciones (Santrock, 2004). Sin embargo, tanto normas como roles deben estar basados o regidos por el respeto, la inclusión y la armonía, entre otros. El trabajo en equipo, en dinámicas participativas y de análisis grupal es altamente útil para procesos de formación con las y los adolescentes pues permite aprovechar la riqueza del intercambio y sus capacidades de reflexión y análisis de su situación y su realidad.

La influencia y la presión del grupo Las relaciones positivas entre pares se asocian a un buen ajuste social así como a altos niveles de salud mental durante la etapa adulta (Santrok, 2004:153). Igualmente positivo resulta el hecho de que adolescentes de ambos sexos exploren principios de equidad y justicia resolviendo desacuerdos con sus compañeros. También representa una oportunidad para conocer y participar en redes sociales que conforman otros valores culturales, éticos o religiosos. El grupo de pares, amigas, amigos, compañeros y compañeras y otros jóvenes, representan una alta influencia en la forma en la que visten, hablan y se relacionan con los demás. Como estas normas difieren la mayoría de las veces con las normas y reglas de madres y padres u otros adultos con los que viven, generalmente provocan conflictos. La presión no es necesariamente directa o forzada; a veces se actúa bajo una presión indirecta o se hace algo para sentirse parte del grupo, como por ejemplo, faltar el respeto a los y las demás, agredir físicamente a otras personas o consumir drogas y/o alcohol. Apresurarse a tener una relación sexual puede ser también el resultado de la presión de grupo.

La influencia que puede ejercer el grupo de pares puede tomar distintas formas; puede ser positiva o negativa. Las normas sociales influyen en los valores y el comportamiento, incluyendo los valores y comportamientos sexuales. La influencia negativa de las normas sociales y de la presión de grupos de pares puede ser neutralizada a través de comportamientos asertivos. UNESCO, 2010. Es importante la relación con el grupo de pares ya que representa una forma de crecimiento y desarrollo personal, al enriquecerse con las posturas y puntos de vista de otras personas de la misma edad, con quienes probablemente se comparten muchas ideas y sentimientos en relación con lo que se vive. Lo importante es disfrutar plenamente de todo lo que ofrece esa amistad, sin descuidar las propias opiniones, criterios e identidad que hacen a cada adolescente como alguien único y responsable de sus comportamientos.

Ciertas normas sociales e influencia de grupos, tales como bullying o acoso escolar y presiones negativas de grupos de pares, pueden afectar el comportamiento y la toma de decisiones en materia sexuales. Ser asertivo significa saber cuándo decir “sí” y “no” frenta a la posibilidad de involucrarse en una relación sexual, y abstenerse a esta decisión. Las personas pueden tomar decisiones racionales acerca de su actividad sexual. Las personas pueden resistir la influencia negativa ejercida por los grupos de pares al momento de tomar sus decisiones sexuales. UNESCO, 2010.

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5.6 La conciencia del riesgo y de la vulnerabilidad personal.

En esta etapa de cambios abruptos y de cierto sentido de omnipotencia se presentan conductas de riesgo que pueden traducirse en accidentes, suicidios, embarazos a temprana edad, infecciones de transmisión sexual, abusos sexuales, otros. También pueden surgir adicciones, delincuencia, afiliación a sectas, vínculos con el narcotráfico, explotación sexual comercial y caer en redes de trata de personas. La carencia de acompañamiento afectivo, orientación respetuosa y comunicación abierta de parte de madres, padres, docentes y comunidad en general propicia en gran cantidad de casos esta serie de manifestaciones que lesionan los derechos humanos, la dignidad de las y los jóvenes. La conciencia del riesgo es una capacidad que se adquiere con la experiencia, en la relación con

los pares y el entorno. Los y las adolescentes comprenden la relación causa-efecto (que todo acto tiene una consecuencia), pero su deseo de vivir, experimentar y poner a prueba sus competencias, algunas veces los llevan a situaciones con desenlaces no deseados. Es importante reflexionar sobre estos aspectos y motivar a los y las adolescentes a analizar los “pro” y los “contra” de toda decisión que tomen. En esta línea, fortalecer el sentido de la responsabilidad es una competencia a desarrollar. Esto implica asumir las consecuencias que los actos y decisiones propias. Comprender que en cada acto y decisión que se toma, se pone en juego la vida o parte de ella es lo que hace crecer y madurar a las personas.

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a. El embarazo no planificado. El inicio temprano de la actividad sexual, la escasa información y educación integral en sexualidad, los patrones socioculturales y la falta de acceso a métodos anticonceptivos exponen a los y las adolescentes a una maternidad y a una paternidad temprana. Entre otras, las consecuencias que trae un embarazo a temprana edad son: el cambio abrupto de la vida de ambos padres, especialmente de la madre que modifica radicalmente su proyecto de vida; el rechazo familiar y social; los riesgos de complicaciones y muerte durante el embarazo y el parto; el abandono de los estudios, la escasa preparación laboral y los bajos ingresos; las menores oportunidades de desarrollo para los hijos e hijas y la exposicióna una mayor fecundidad debido a su inicio temprano. A pesar de ser ilegal, en gran cantidad de casos, las madres jóvenes son expulsadas o sacadas por sus padres del colegio o instituto evitando que continúen con sus estudios. Esto les deja menos oportunidades aún para salir adelante con sus hijos o hijas.

No deberá expulsarse ni limitarse el acceso a los programas de educación formal e informal a las adolescentes embarazadas. Artículo 29, Inciso 3. Sección III Política de Desarrollo Social y Población en materia de educación. Ley de Desarrollo Social.

b. La violencia juvenil La violencia juvenil se define como la agresión física, psíquica o verbal, incluyendo la sexual, realizada por un sujeto individual o de forma grupal. Esta agresión tiene como destinatarios a terceros o a sí mismo, por medio de comportamientos de riesgo como abuso de enervantes, relaciones sexuales sin protección, violencia intrafamiliar y violaciones sexuales. En el país la expresión más común de la violencia juvenil se manifiesta en la formación de pandillas o maras. Estas agrupaciones realizan acciones agresivas en contra de la comunidad y de sí mismos, llegando incluso a cometer delitos contra las personas y contra la propiedad.

En el fondo de este comportamiento se identifica la violencia de género, basada en un modelo de masculinidad que justifica y celebra el uso de la violencia como prueba de hombría. El empobrecimiento y la exclusión de amplios estratos sociales de las oportunidades de desarrollo, y la creciente brecha entre ricos y pobres, provocan reacciones violentas para compensar los sentimientos de frustración y marginación en muchos jóvenes. Como los patrones de género se transmiten a través de la socialización (familiar, escolar, de pares, en la comunidad, en los medios entre otros), las intervenciones deben partir de un enfoque integral, multisectorial, participativo y preventivo, abarcando el desarrollo individual de los y las adolescentes y jóvenes, a la vez su entorno social.

Cuando las o los jóvenes transgreden la ley penal y estas acciones son verificadas, un Juzgado podrá aplicar las sanciones de acuerdo a su gravedad, las cuales están establecidas en el capítulo VIII del Decreto 27-2003 de la Ley de Protección Integral de la Niñez y Adolescencia. Estas sanciones deben ser primordialmente educativas y aplicarse con la intervención de la familia y el apoyo de los especialistas que se determinen.

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c. Las adicciones La adicción es la dependencia física y psíquica a una sustancia (alcohol, tabaco, marihuana, cocaína o las producidas sintéticamente) o a ciertas actividades como el juego, el sexo, internet, que resultan gratificantes para la personas que los consumen. La adicción modifica la conducta, el juicio, el comportamiento, la percepción o el estado de ánimo pero tiene que ver también con las enfermedades que pueden provocar tales como daños en el corazón, sistema nervioso central y periférico, enfermedades respiratorias, afectar al niño o niña durante el embarazo, problemas estomacales, de páncreas e hígado, deterioro del sistema muscular y alteraciones en el desempeño sexual. La adicción no es una característica propia de la adolescencia pero algunos adolescentes se hacen adictos por curiosidad, para divertirse, sentirse bien, olvidar sus problemas y relajarse, para demostrar su independencia o para ser aceptados y pertenecer a un grupo específico.

e. Trastornos alimenticios La presión que tienen las niñas para verse atractivas, de reflejar los modelos de belleza que propagan los medios de comunicación también se vincula a los trastornos alimenticios como la anorexia y la bulimia, padecimientos que se caracterizan por el rechazo que la persona siente hacia su imagen corporal. En muchos casos son los mismos padres y madres quienes promueven estos comportamientos. Estos padecimientos son observables en los cambios de los hábitos alimenticios, como comer en exceso para después vomitar (bulimia) o no probar alimentos (anorexia).La anorexia y la bulimia son más comunes en las mujeres que en los hombres y suelen aparecer entre los 13 y los 25 años de edad. Suelen producirse en personas que se someten a dietas restrictivas sin supervisión médica, lo que sumado a una cierta vulnerabilidad psicológica y mental las lleva a sufrir trastornos de alimentación. La presión que impone el estereotipo de belleza vigente, que exige extrema delgadez, tiene serias consecuencias para la salud física y psicológica de las mujeres.

d. Los suicidios Mundialmente el suicidio es una de las cinco causas de mortalidad en la franja de edad entre 15 a 19 años. En muchos países figura como primera o segunda causa de muerte, tanto en los varones como en las mujeres de este grupo de edad (OMS, 2001). Una investigación reciente señala que la prevención del suicidio, comprende una serie de actividades que van desde la provisión de mejores condiciones para la educación de los jóvenes, los niños y el tratamiento eficaz de los trastornos mentales, hasta el control medioambiental de los factores de riesgo. La difusión apropiada de la información y una campaña de sensibilización del problema son elementos esenciales para el éxito de los programas de prevención30.

Fuente: Organización Mundial de la Salud (2001), Prevención del suicidio. Un instrumento para docentes y demás personal institucional, Ginebra, OMS

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f. La moda y consumismo El consumismo es la obtención de una satisfacción a través de la compra de bienes y servicios o del consumo en general. El concepto refiere igualmente a la obtención desmedida de bienes y servicios, lo que conduce al despilfarro y a la afectación de los recursos naturales y el equilibrio ecológico. La moda –entendida como el gusto de la gente o conjunto de usos, costumbres y tendencias, circunscritos a una etapa determinada, en cualquier aspecto: ropa, mobiliario, literatura, comida, entre otros es un ejemplo del consumismo.Diversos factores intervienen en el fenómeno del consumismo: el entorno sociocultural de las personas, el nivel socioeconómico, la búsqueda de aceptación o de rechazo social o grupal por poseer o no un bien, las necesidades reales y la búsqueda de estandarización. El consumismo no es una característica propia de la adolescencia, pero su práctica y la imposibilidad de consumir tienen repercusiones serias sobre este grupo y son muchas: la sobrevaloración y la insatisfacción; el rechazo hacia el esfuerzo y el sacrificio; la ansiedad y la depresión, entre otros31.

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 44: Conociendo a quienes desconocemos… En gran cantidad de casos, precisamente las y los jóvenes en riesgo son quienes reciben menos atención y oportunidades o posibilidades para salir de sus problemas. Le proponemos que investigue cuántos y cuántas adolescentes o jóvenes se ubican en situaciones de riesgo según las estadísticas oficiales o los datos que pueda recopilar de los centros de salud, de la Policía Nacional Civil, de los Juzgados de su localidad, otros. Anote para cada caso, las etiquetas que se asignan a quienes están en riesgo y viven estas situaciones. Entreviste a vecinas, vecinos, otros docentes, jóvenes sobre lo que piensan de estos adolescentes o jóvenes. Se habla mucho de estrategias intersectoriales. Investigue en qué consisten, analice la Ley de Desarrollo Social y la Ley de Planificación Familiar e identifique los compromisos que tenemos en relación con adolescentes y jóvenes.

Fuente: Guillermo Canovas (s.f.), Consecuencias del consumismo en la etapa adolescente, (s.l), Fundación San Patricio.

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Evaluación de la unidad:

Hacia dónde voy... Aprender a tomar decisiones

DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 45: Un modelo educativo centrado en el aprendizaje y el protagonismo juvenil. Caracterice el modelo pedagógico basado en la enseñanza y sus implicaciones para el desarrollo de las y los jóvenes y el modelo pedagógico basado en el aprendizaje que busca fortalecer el protagonismo de las y los jóvenes en la toma de decisiones y el ejercicio de su ciudadanía. Sobre esa base, considerando las características y condiciones que deberá tener un centro educativo para ubicar a las y los adolescentes y jóvenes en el centro del proceso de aprendizaje, elabore una clasificación y, con base en la evaluación de los criterios, otorgue un porcentaje al centro. En unidades anteriores, elaboró una propuesta de abordaje desde el CNB. Considerando los cambios enunciados para esta etapa y otra información que pertinente, identifique qué competencias serán claves en la primaria para el abordaje con adolescentes y jóvenes de sus cambios en las diferentes áreas del curriculum.

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PARA CERRAR LA UNIDAD: DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 46: Escuchando otras voces… “Soy sólo un punto suspensivo, un recordatorio de que existo soy una frontera de mí mismo y de éste cuerpo emana mi existencia, cada vez que me mira un espejo.” Pablo Bromo, poeta guatemalteco, 1979 ¿Cuántas artistas y cuántos artistas, escritores, actores, pintores, pintoras guatemaltecas menores de 30 años conoce? El arte es una manifestación fundamental en las sociedades que permite escuchar otras voces, voces diversas. Investigue en su comunidad y a nivel nacional, ¿Quiénes son las y los principales artistas jóvenes?, ¿Cuáles son sus propuestas? ¿Sobre qué escriben, qué pintan, qué actúan? ¿Sobre qué hablan las y los jóvenes, qué les preocupa de la realidad del país y de su propia realidad? ¿Qué determina que algunos educadores tengan una actitud comprensiva hacia los cambios en la adolescencia o, por el contrario, que con sus actitudes dificulten o impiden el desarrollo personal de sus alumnos? ¿Qué se puede hacer para fomentar una educación en equidad por parte de las y los docentes? Incluya en el perfil docente elaborado en la unidad anterior características o condiciones para el desarrollo de competencias que permitan abrir un espacio de interlocución con las y los jóvenes, considerándolos, tratándolos, como sujetos y protagonistas del proceso pedagógico.

la cultura, el g茅nero y los medios de comunicaci贸n

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Área Curricular: Pedagogía Sub área: Interculturalidad y pedagogía de la diversidad Competencia

Indicador de logro

Contenido CNB

2. Respeta y 2.1 Ejemplifica las fomenta la enfermedades interculturalidad y de una sociedad la multiculturalidad con vacíos en el ejercicio interculturales de los derechos políticos, económicos y culturales.

Contenido en el módulo 6. La cultura y el aprendizaje de la sexualidad: género y los medios de comunicación. Desde nuestra experiencia

Actividad de aprendizaje Diario de Aprendizaje personal: Actividad 47 Los mandatos de género

Área Curricular: Ciencias Sociales Sub área: Ciencias Sociales 5 Competencia 2. Propone estrategias que permitan la construcción de un Estado incluyente y democrático, a partir de la descripción de los problemas fundamentales que generan la exclusión

Indicador de logro 2.1 Identifica los retos que hay que enfrentar y estrategias a implementar para lograr una sociedad influyente

Contenido CNB 2.1.5 Identificación de las formas de exclusión de la mujer

Contenido en el módulo 6.1 La construcción social del género y la educación integral en sexualidad

Actividad de aprendizaje Diario de Aprendizaje personal: Actividad 48 Roles vemos, inequidades no sabemos

Área Curricular: Psicología Sub área: Psicología del desarrollo Competencia 13. Interpreta los elementos básicos en el manejo de la identidad y roles de género, para aplicarlos en su formación y práctica profesional.

Indicador de logro 13.1 Identifica elementos básicos de identidad y roles de género en el ambiente escolar

Contenido CNB

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

6.2 Lo masculino y lo femenino: aprendiendo a ser hombre y ser mujer. a. Los estereotipos, roles de género y la sexualidad

Diario de Aprendizaje personal: Actividad 49 ¿Cómo se reproducen los mandatos de género? Lo que se dice y lo que no se dice

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Área Curricular: Pedagogía Sub área: Introducción al diseño curricular y su práctica Competencia 3. Aplica el currículo de acuerdo con las características de los niños y niñas y en su respuesta a las necesidades y demandas locales.

Indicador de logro 3.2 Desarrolla propuestas específicas de concreción del currículo.

Contenido CNB 3.2.2 Selección de estrategias de aprendizaje acorde con las necesidades de los niños y niñas.

Contenido en el módulo 6.2 Lo masculino y lo femenino: aprendiendo a ser hombre y ser mujer. b. ¿Cuáles son las consecuencias en la vida de las personas?

Actividad de aprendizaje Diario de Aprendizaje personal: Actividad 50 Volviendo a mirar la realidad

Área Curricular: Pedagogía Sub área: Estrategias de enseñanza y aprendizaje B Competencia

Indicador de logro

3. Aplica los 3.2 Aplica diferentes lineamientos básicos estrategias para de la mediación el desarrollo pedagógica que le del aprendizaje facilitan el desarrollo significativo. de aprendizajes significativos y cooperativos de los niños y niñas.

Contenido CNB 3.2.4 Utilización de estrategias de enseñanza aprendizaje que facilitan aprendizajes significativos.

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

6.3 Hacia nuevos modelos de equidad y complementariedad

Diario de Aprendizaje personal: Actividad 51 El mapa de la equidad escolar

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

Área Curricular: Pedagogía Sub área: Interculturalidad y pedagogía de la diversidad Competencia

Indicador de logro

4. Explica los modelos de participación y las necesidades de actuar con estrategias para el desarrollo de la unidad en la diversidad.

4.2 Aplica herramientas pedagógicas.

1. Utiliza técnicas y estrategias pedagógicas para interpretar hechos sociales, económicos y geográficos.

1.1 Utiliza el diálogo para el desarrollo de la pedagogía de la diversidad.

Contenido CNB

1.1.2 Análisis de los valores de la diversidad.

6.4 Los medios de comunicación y la sexualidad

Diario de Aprendizaje personal: Actividad 52 Más allá de los modelos…

6.4 Los medios de comunicación y la sexualidad a. ¿Qué se pudede hacer?

Diario de aprendizaje del Centro Educativo: Actividad 53 Un medio de comunicación para la equidad escolar y comunitaria

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Indicador de logro

Contenido CNB

2.2 Explica las 2.2.2 Descripción características que de las debe adquirir un características estado incluyente de un Estado en el que se seguro y respeta la práctica respetuoso de de la democracia los derechos y el respeto a la humanos. diversidad cultural

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

Evaluación de la unidad: Una educación hacia la equidad

Diario de aprendizaje del Centro Educativo Actividad 54 Una educación hacia la equidad

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

Área Curricular: Pedagogía Sub área: Interculturalidad y pedagogía de la diversidad Competencia 3. Aplica los lineamientos básicos de la mediación pedagógica que le facilitan el desarrollo de aprendizajes significativos y cooperativos de los niños y niñas

Indicador de logro 3.2 Aplica diferentes estrategias para el desarrollo del aprendizaje significativo

Contenido CNB 3.2.4 Utilización de estrategias de enseñanza aprendizaje que facilitan aprendizajes significativos.

Para cerrar la unidad: Cambio de mandatos por opciones

Diario de aprendizaje personal Actividad 55 Cambio de mandatos por opciones

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Desde nuestra experiencia:

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 47: Los mandatos de género… Para ayudarnos a comprender la construcción social del género es importante comenzar por nuestra propia vida. A continuación encontrará una matriz para llenar con sus datos, basándose en lo que vivió y en lo que le sucedió. No importa si es mujer o si es hombre, en ambos casos existe una construcción social en la que crecemos y de la cual debemos ser conscientes y la cual se expresa a través de mandatos sociales establecidos. Un mandato es el que recibimos de la sociedad respecto a las normas de comportamiento, actitudes y relacionamiento que debemos seguir y obedecer si somos hombres y mujeres, de acuerdo con nuestra edad. Le proponemos que identifique los principales mandatos que recibió como mujer o como hombre durante las diferentes etapas. En la última columna, identifique cuáles fueron sus opciones, si concretó el mandato o si lo cambió y actuó de otra manera.

ETAPA NIÑEZ ADOLESCENCIA

JUVENTUD

ADULTA

MANDATOS

OPCIONES

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6.1 La construcción social del género y la Educación Integral en Sexualidad.

La perspectiva de género ha sido un aporte dado por las mujeres de diversas disciplinas, edades, etnias, cultura y de diferentes partes del mundo para la toma de conciencia de género, obteniendo como uno de sus resultados, comprender las relaciones desiguales entre hombres y mujeres como relaciones de poder, poniendo a las mujeres en desventaja viviendo una situación de subordinación, exclusión, discriminación y racismo (Lagarde, 1997). La construcción social del género es uno de los mayores determinantes de la manera en que

mujeres y hombres se desarrollan plenamente y aprenden a vivir su sexualidad en sus diferentes dimensiones. El género define cómo mujeres y hombres vivimos la relación con nuestro cuerpo, qué tanto conocemos su fisiología y la manera en que afecta nuestra vida, las decisiones sobre tener hijas e hijos, cuántos y cuándo tenerlos; los vínculos afectivos y las emociones, pues mujeres y hombres aprendemos y vivimos de manera diferenciada la afectividad, así como la vivencia del erotismo y el placer.

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Sexo es diferente a género

Género no es igual a sexo.

El sexo corresponde al plano biológico. En términos científicos, el sexo se refiere al conjunto de características biológicas (anatómicas y fisiológicas), que diferencia a seres de la misma especie. Con este término se clasifica a las personas en dos grandes grupos: mujeres y hombres.

El género es una categoría que se construye social y culturalmente. Tiene que ver con las características sociales y culturales, no naturales o biológicas, que se asignan a mujeres y hombres.

Estas características se adjudican en función del sexo, se transmiten, se aprenden y pueden Es decir, el sexo tiene que ver con las cambiar con el tiempo. características y la forma que tiene nuestro cuerpo y la manera como funciona, que nos diferencia, como hombres y mujeres. Según el concepto de género introducido en los años setenta y generalizado desde entonces en las ciencias sociales, el género se va construyendo socialmente a partir de ideas, creencias y representaciones que generar cada cultura, a partir de las diferencias que existen entre hombres y mujeres. Estas diferencias son las que determinan los papeles de lo masculino y femenino (Chávez, 2004).

“Un elemento a tomar en cuenta en la construcción de la sexualidad es la propia identidad genérica étnica, esto es, la forma en que mujeres y hombres (…) se construyen y se perciben genéricamente a sí mismos pero interconectados con la cultura, puesto que moldea nuestras creencias. Percibimos la versión de la realidad que ella comunica. Paradigmas dominantes, conceptos predefinidos, que existen como incuestionables de desafiar, nos son transmitidos a través de la cultura.” (Chirix, 2010) Una vez que se identifica el sexo y se establece el género (masculino o femenino), la sociedad y la cultura se encargan de asignar a hombres y mujeres comportamientos, valores y roles para unos y otras. Es por ello que desde que nacen, ambos van desarrollando diferentes conductas, habilidades, necesidades y experiencias.

Como resultado de la diferencia que se establece socialmente entre ambos sexos se pueden generar condiciones de marginación, discriminación y, por lo tanto, de desigualdad en todos los ámbitos. Estos se manifiestan y afectan de manera diferente a unos y a otros (Martín, 2006) en la vida a través de los diferentes roles (reproductivo32 y productivo33) que las mujeres y los hombres desempeñan en la sociedad, además de las responsabilidades, necesidades y prioridades relacionadas con el acceso y control de los recursos. Cuando se habla de estos roles se vincula a la mujer con el trabajo doméstico y a los hombres con el trabajo productivo. A los hombres se les otorga además, el rol de proveedores económicos.

La forma como las mujeres y hombres se relacionan está determinada socialmente por “normas” de orden jurídico, social, religioso, tradiciones, convencionalismos, reglas, estereotipos y roles que cambian en cada cultura a partir de un momento histórico determinado34. Hay que tomar en cuenta que la construcción social del género cambia a través de la historia y, además, es diferente en cada región, cultura o pueblo para el caso de Guatemala. Por tanto, el género como categoría social y culturalmente construida, se aprende y puede ser transformada para lograr iguales oportunidades, ejercicio de derechos y responsabilidades para hombres y mujeres.

Reproducción biológica, trabajo doméstico, cuidado y educación de los hijos e hijas, mantenimiento del hogar y de las relaciones familiares. 33 Producción de bienes, servicios y recursos para el sustento. 34 Instituto de las Mujeres del Distrito Federal, México. 32

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En la cosmovisión maya es el principio de dualidad o del kúlaj que representa la unión de dos caracteres distintos en un ser o manifestación natural, para la continuación de la vida. Ambos caracteres son correspondientes e imprescindibles, pero juntos hacen un todo completo. El calendario Maya reconoce de hecho que en todos los días coexisten dos energías o partes que forman un todo. Es “igualdad y armonía entre dos”35, “la mujer como complemento del hombre, y el hombre como complemento de la mujer”. La palabra Tzáqat, (kíché) expresa la complementariedad y representa la experiencia parcial de la realidad. Es una parte que junto a otra se complementa. Se habla entonces del Kúlaj Tzáqat. En esta noción de complementariedad uno no puede existir sin el otro, pues no hay vida sin muerte, así como no hay día sin noche. En el origen de la cosmovisión maya, las mujeres y los hombres, tenían el mismo estatuto, la misma importancia e igualdad en derechos.

Trabajo reproductivo

a. La perspectiva de género La perspectiva de género nos permite analizar la realidad para conocer las formas concretas en las que se expresan estas desigualdades entre mujeres y hombres, comprender qué debemos cambiar y cómo hacerlo. Esta perspectiva hace visible las experiencias, intereses, condiciones, necesidades y oportunidades de las mujeres para lograr su empoderamiento. Sirve para cuestionar el sexismo y proponer estrategias que lo erradiquen, permite identificar las brechas de género. Las brechas de género se refieren a las diferencias entre hombres y mujeres en cuanto al acceso a los recursos, la toma de decisiones y a las oportunidades de desarrollo. En Guatemala, las principales brechas de género se ubican en la salud, la educación, el trabajo y la participación política. La violencia contra las mujeres acentúa y perpetúa estas desigualdades. Las brechas de género se identifican por medio del análisis de las estadísticas o de la forma en que viven las mujeres y los hombres, considerando el triple rol de las mujeres:

Trabajo productivo

Trabajo social y/o comunitario

• Son las tareas domésticas y • Es la producción de bienes y • Son actividades, como responsabilidades de crianza de servicios para el consumo y participar en las juntas niños y niñas, imprescindibles para comercio como vender en el escolares, en consejos la supervivencia humana. mercado, hacer artesanías, de desarrollo, comités, ser integrantes de grupos y sembrar y cultivar la tierra y • No se le considera trabajo porque el cuidado de los animales organizaciones locales. se cree que naturalmente debe para fines de intercambio. ser realizado por las mujeres También incluye el trabajo exclusivamente. Las estadísticas no profesional. Genera un le otorgan visibilidad. ingreso. • Es un trabajo no pagado que está casi siempre bajo la responsabilidad de las mujeres y las niñas.

Violencia intrafamiliar, (2008) un estudio sobre la acción psicosocial. Clemens Ley, María Rato Barrio, Universidad politécnica de Madrid, 2008.

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Al analizar la realidad podremos establecer estrategias y acciones para dar respuesta tanto a las necesidades prácticas como a los intereses estratégicos de las mujeres, buscando garantizar sus derechos y desarrollo, modificando las relaciones de poder y su ejercicio.

Muchas veces el aporte social de las mujeres es “invisible” y poco valorado por ellas mismas y por la sociedad, ellas realizan por lo menos tres tipos de trabajo o roles de género: el reproductivo, el productivo y el comunitario. Del trabajo reproductivo las estadísticas no dan evidencias.

Las necesidades prácticas de género:

Son las necesidades diarias en relación con las condiciones de vida de las mujeres tales como alimentación, educación, vivienda, vestuario, trabajo, entre otros. Se pueden observar fácilmente cuando disponemos de información y se resuelven por medio de la asignación de recursos y servicios.

Los intereses estratégicos.

Tienen que ver con las desventajas sociales que enfrentan las mujeres. Ayudan a mejorar la autoestima, a tomar decisiones y a su reconocimiento y posicionamiento social. Fortalecen la organización comunitaria y contribuyen a fundar relaciones de igualdad.

La construcción social de género obstaculiza o potencia el proyecto de vida de hombres y mujeres, especialmente lo relacionado con su sexualidad. Influye en el inicio de su vida sexual, la cantidad de hijas o hijos que desean tener, las infecciones que podrían contraer e incluso puede causar la muerte. DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 48: Roles vemos, inequidades no sabemos… Crecimos muy cerca de los roles de género, así que normalmente no logramos identificar cómo se expresan y se viven las inequidades. Para analizar cómo se expresan esas inequidades, existen diferentes análisis, incluyendo el perfil de actividades considerando el triple rol. Para ello le proponemos que identifique las principales actividades realizadas por hombres y mujeres en estos ámbitos de acción: reproductivo, productivo y social y comunitario y en diferentes espacios: la familia, en el centro educativo, en espacios políticos, actividades económicas, educación, salud, actividades deportivas, recreativas, de comunicación, etc… (enliste las principales actividades realizadas tanto en el ámbito privado como público). Indique cuáles son los principales estereotipos para hombres y mujeres utilizados en esos ámbitos y analice la participación de mujeres y hombres en esas actividades y la valoración social que reciben. Al analizar las consecuencias de la discriminación, investigue cuáles de estas consecuencias y otras existen en la comunidad y de qué manera afectan especialmente a las mujeres o especialmente a los hombres. ¿Qué acciones podemos realizar en el centro educativo para lograr la sensibilización y la comprensión sobre estas temáticas?

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6.2 Lo masculino y lo femenino:

aprendiendo a ser hombre y a ser mujer…

Cada persona aprende a ser hombre o a ser mujer de diversas maneras. Como se dijo anteriormente, es la sociedad la que define comportamientos y responsabilidades diferentes para cada uno de los sexos, es decir, determina el rol, papel o modelo de ser hombre o ser mujer y les asigna lo que les corresponde hacer o no hacer a cada quien. Estos roles, aprendidos desde la más tierna infancia, tienen que ver con lo que la familia y

la sociedad espera y considera apropiado para hombres y mujeres. La familia, la escuela, la religión e incluso los medios de comunicación, se encargan de enseñarles cómo debe comportarse, vestir, jugar, relacionarse con las demás personas y, en general, cómo deben responder ante las diversas circunstancias que se presentarán a lo largo de toda su vida. Todo esto induce a que las personas terminen asumiendo un rol de género, es decir, un modelo masculino o femenino.

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Algunos ejemplos sobre los estereotipos de género a nivel social:

Las niñas deben ser:

Los niños deben ser:

• Tranquilas, obedientes, cariñosas, responsables y • Independientes, valientes, arriesgados. No deben sentir miedo ni llorar. desde pequeñas deben aprender a ser buenas madres. • Enfrentar juegos rudos, saber ordenar y controlar • Deben además, asumir las tareas del hogar, por a las demás personas. Se les prepara para ser lo que tradicionalmente se les anima a jugar los “jefes” del hogar, del trabajo, a participar en la vida pública y ser los proveedores. con muñecas y juguetes de cocina. • No deben salir solas, son consideradas niñas • Se les anima a jugar con camiones y pistolas y eternas incapaces de tomar decisiones y actuar a practicar deportes violentos. por ellas mismas. • Se les concede el permiso social de ejercer violencia en el trato cotidiano, controlando la vida y especialmente la sexualidad de las mujeres. Aunque existe un modelo de masculinidad y feminidad, éste no es un modelo único universal: cada cultura (maya, garífuna, xinca, inca, azteca, quechuas, occidental cristiana, árabe musulmana, africana, asiática, entre otras) tiene su modelo propio que varía a través de la historia. Aún dentro de una misma cultura hay modelos de comportamiento que mucha gente no comparte, pero que se imponen como una norma social. Sin embargo, no todas las personas los asumen, eso da lugar a que surjan nuevas actitudes más acordes con las aspiraciones y derechos de ambos sexos. Por ejemplo: mujeres que trabajan en tareas consideradas como tradicionalmente masculinas y hombres que asumen con responsabilidad la crianza de los hijos e hijas y las labores del hogar, aunque estas sean tareas que tradicionalmente se han asignado a las mujeres. Hace quince años la violencia intrafamiliar era considerada “normal” en nuestra sociedad, hoy ya lo no es. Masculinidad: se entiende como el conjunto de atributos, valores, funciones y conductas que se suponen esenciales al hombre en una cultura determinada, y que son determinantes para su rol en la sociedad. (Ortega, 2005) Feminidad: alude a valores, características y comportamientos que se consideran propias de la mujer.

El modelo de masculinidad tradicional. Cada vez existe más comprensión de que transformar las relaciones de desigualdad, implica luchar por el empoderamiento de las mujeres y flexibilizar el papel asignado a los hombres. El término de “viejas masculinidades” alude a los atributos, valores y comportamientos del ser hombre asignados socialmente y son los que aun prevalecen en nuestra sociedad. El término “nuevas masculinidades” se refiere a los roles masculinos transformados consciente y solidariamente en pro de la equidad de género.

Cada sociedad asigna características específicas a lo masculino, dependiendo de la época, la educación, la cultura, la situación económica y las relaciones familiares. El modelo de masculinidad tradicional reconoce en los hombres agresividad, seguridad y competencia, características que les niegan la posibilidad de expresar sentimientos, emociones y temores, por estar asociadas a lo femenino. En nuestra cultura se utiliza como ofensa decirle a un hombre “sos tan cobarde, parecés mujer”.

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En el modelo de masculinidad tradicional existen tres elementos importantes: 1) el poder y control sobre los demás; 2) la violencia –física, psicológica, sexual y patrimonial-, que junto al poder, pretende someter a otros y otras 3) la sexualidad, que se reduce a la respuesta física, sin considerar el afecto, la confianza y la ternura.

Las representaciones de lo femenino y lo masculino se han ido configurando como estereotipos, en tanto exigen que las mujeres y hombres asuman estos modelos, independientemente de sus propias necesidades, deseos y aspiraciones. Algunas veces se trata de estereotipos que denigran a las personas y están en contra de sus derechos(Tubert y Fraisse, 2003).

a. Los estereotipos, roles de género y la sexualidad….

Los estereotipos tienen que ver con ideas o imágenes que se fijan y perpetúan. Se asocian a un conjunto rígido y estructurado de creencias consensuadas social y culturalmente, tienen que ver con las características de las personas, es decir, con sus rasgos de personalidad, atribuciones, expectativas, entre otros, o bien con los comportamientos propios de un grupo determinado. (Martínez y Campo, 2000). En muchas ocasiones, los estereotipos pueden limitar el ejercicio de los derechos de hombres y mujeres, su acceso a iguales oportunidades y el desarrollo de una vida plena.

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Algunos estereotipos

De los hombres se dice que…

De las mujeres se dice que…

• La hombría se demuestra por la fuerza física y • La feminidad se demuestra por la delicadeza, la dulzura y el afecto; los modales rudos, incluso violencia; • Son fuertes y no lloran, por lo que no deben • Son sentimentales y débiles, pues colocan sus expresar sus sentimientos ni su ternura; afectos en primer lugar y se dejan llevar por las emociones; • Están hechos para proporcionar placer, su sexualidad es incontrolable y deben llevar la • Tienen menos necesidad sexual y, en el ejercicio de la sexualidad, deben esperar a que el iniciativa en las relaciones sexuales; hombre tome la iniciativa (rol pasivo); • Son los que mandan, trabajan y garantizan el aporte económico del hogar (rol productivo); • Se realizan cuando tienen hijos o hijas, su destino es el matrimonio y la maternidad, si no lo logran son personas frustradas (rol • Su ámbito es lo público, el trabajo fuera de la casa; reproductivo); • Son más dados a la independencia y a la • Su ámbito es lo privado, es decir el hogar y el marido debe mantenerla; acción. • Son hacendosas, sumisas y deben responder por la crianza de los hijos e hijas y por el cuidado del hogar.

Cuando se asignan roles diferentes a hombres y mujeres se les separa en dos mundos distintos, el privado y el público, que a la vez se constituyen en el símbolo de lo femenino y lo masculino respectivamente (AECID, 2004). Estos roles son aprendidos y pueden cambiar. Es importante mencionar que realizar tareas distintas o ser biológicamente diferente no significa problema alguno, sí es problema cuando en razón de esta diferencia biológica se establecen roles diferentes para hombres y mujeres, originando opresiones y desigualdades sociales, económicas y culturales así como prácticas discriminatorias en diferentes espacios, incluyendo la violencia contra las mujeres.

Por ello conviene tomar en cuenta que la igualdad entre hombre y mujeres es, ante todo y en primer lugar, un derecho humano (UNFPA, 2008). Las mujeres y los hombres tienen derecho a gozar de iguales oportunidades en el ámbito económico, social y político, tanto en lo privado como en lo público. En las últimas décadas las mujeres se han estado integrando cada vez más al mundo “masculino”, pero su integración no se ha correspondido con la de los hombres al mundo “femenino”. Después de décadas de lucha por la equidad, las mujeres constatan que el trabajo doméstico y el cuidado de los niños y niñas, está casi exclusivamente en manos de ellas, por lo que sigue siendo un gran obstáculo para las relaciones de equidad entre mujeres y hombres, pues son roles que no se comparten (AECID, 2004).

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Los estereotipos se aprenden en procesos de interacción social. Roles de género: son roles asignados por la sociedad. Son el fundamento de la desigualdad de poder entre hombres y mujeres, la cual se manifiesta, sobre todo, en la división sexual del trabajo y en la exclusión de las mujeres de los mecanismos de poder, generando injusticias.

Estereotipos racistas Los estereotipos racistas, a fuerza de repetirse, adquieren tal fuerza que llegan a considerarse “de modo irreflexivo y generalizado” como verdaderas características de las personas y grupos discriminados. Dan lugar a representaciones, actitudes, sentimientos y acciones de las personas pertenecientes a la cultura dominante y justifican la situación de inferioridad y discriminación social, económica, cultural y política que viven las poblaciones discriminadas (IIDH,2000:228). Los estereotipos racistas, condicionan a las personas a ajustarse a las formas de ser del Pueblo y cultura que utilizan los mismos como medio de sobrevivencia. El Pueblo y cultura dominantes en Guatemala ha utilizado distintos estereotipos en contra de los pueblos indígenas para justificar una posición privilegiada.

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Actividad 49: ¿Cómo se reproducen los mandatos de género? ”lo que se dice y lo que no se dice” De seguro habremos escuchado alguna las frases anteriores en algún momento de nuestra vida. La construcción social del género se establece y expresa en todas las manifestaciones sociales frases, historias o anécdotas en las que se evidencie los estereotipos y patrones sociales. Investigue a nivel de la comunidad en la que se ubica el centro educativo ¿cuáles son los mandatos vigentes para mujeres y hombres? ¿Qué se espera de cada quién y cuáles son los principales mensajes que están recibiendo niñas y niños sobre las oportunidades que tienen para desarrollarse? Enliste las principales frases, anécdotas, historias, creencias que refuerzan estos estereotipos respecto a ser hombres y ser mujeres. Analice ¿Qué limitaciones y oportunidades ofrecen estos mandatos para vivir plenamente la sexualidad para mujeres y hombres? ¿Cuáles son las principales diferencias? ¿Qué implican estas diferencias en términos de los derechos de las personas? Elabore un esquema que ilustre cómo se reproducen estos mandatos en los discursos, frases y anécdotas desde las familias hasta el centro educativo.

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b. ¿Cuáles son las consecuencias en la vida de las personas? Estas ideas y comportamientos estereotipados inciden en las condiciones de vida de hombres y mujeres y pueden provocar riesgos para ambos: • En los hombres: el modelo les obliga a reprimir sus emociones, sentimientos, temores, dolores y necesidades, ya que deben demostrar firmeza y control. En relación a la sexualidad, el modelo les enseña a no despreciar las oportunidades de conquista sexual, con el consecuente riesgo de adquirir infecciones de transmisión sexual, VIH, embarazos no deseados, infidelidad y conductas violentas. • En las mujeres: Se les enseña que deben ser sumisas y no se atreven a plantearse metas ni alternativas diferentes a las del hombre. Asumen las relaciones sexuales como un deber, soportan violencia o sufren abuso sexual, entre otros, negándoseles el derecho de tomar decisiones sobre su sexualidad y reproducción, haciéndolas vulnerables a las infecciones de transmisión sexual, VIH en especial por parte de sus propias parejas, al tener relaciones sin protección. • Hombres y mujeres: ambos están expuestos a relaciones de violencia, por la lucha de poder que se puede establecer en la pareja, siendo generalmente la mujer la que enfrenta la mayor desventaja, ya que recae especialmente sobre ella el riesgo de recibir violencia directa. La misma sociedad se encarga de excluir o marginar socialmente a todo aquel o aquella que no concuerde con estas normas sociales establecidas, por lo que para muchas personas es más fácil asumir los roles impuestos (aunque no se esté de acuerdo con ellos) que atreverse a cuestionarlos. En los últimos años, esta realidad anteriormente escondida y silenciada en el espacio “privado” ha sido puesta en evidencia en el espacio público.

Las creencias y los valores personales influyen sobre el prejuicio y la discriminación basada en género; la igualdad entre los géneros promueve un proceso igualitario de toma de decisiones en materia de comportamiento sexual y planificación de la familia; en ocasiones, los estándares que se aplican a los hombres y las mujeres son diferentes y desiguales. (UNESCO, 2010) Manifestaciones la discriminación por género: • Limitaciones en la definición del proyecto de vida. Aún ahora en muchas comunidades se considera que las niñas no deben recibir educación pues no la necesitarán cuando se casen o se unan. Sin educación tampoco tienen acceso a la información adecuada para la toma de decisiones, ni al conocimiento de sus derechos. En gran cantidad de los casos las niñas ni siquiera adquieren consciencia que tienen derecho a definir su proyecto de vida y a desarrollarlo de manera autónoma e independiente. • Repercusiones en el desarrollo de la personalidad y la autoestima. La socialización de género expropia a las mujeres de sus derechos básicos al desarrollo de una personalidad propia y en gran cantidad de los casos la autoestima depende de cómo la vean y la perciban las y los demás, no de su creencia en ella misma. Esta condición social lesiona fuertemente su autoestima, su autoconfianza, derivando en terceras personas decisiones clave de su vida cotidiana y evitando que reconozca sus potencialidades y las desarrolle plenamente. • Mortalidad materna. En muchos lugares las mujeres dependen del permiso del esposo, la pareja o incluso de su familia para asistir a un centro de salud al control prenatal o para recibir atención durante el parto; tampoco deciden cuándo y cuántos hijos o hijas tener pues están supeditadas a las decisiones de la pareja o la familia, bajo amenaza. En gran cantidad de los casos las mujeres ven estas decisiones sobre sus vidas como algo “natural” sin percatarse de sus derechos.

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• Embarazos a temprana edad, infecciones de trasmisión sexual, VIH. La población joven principalmente es una de las más afectadas por estas situaciones. • Violencia contra las mujeres, niñas y niños. Las desigualdades y marginación no son naturales por lo que se sustentan en la violencia y requieren mecanismos de control y anulación de la otra persona y su capacidad de reaccionar y defenderse ante la imposición. La violencia se comete al interior de las familias, en las calles, en la comunidad y en todas las formas de expresión. Incluye el abuso y violencia sexual, particularmente el incesto. • Explotación sexual comercial y trata de personas. Los modelos de ser mujer y ser hombre socializados ampliamente en las relaciones de género han incrementado la utilización de niñas, niños, adolescentes y jóvenes como satisfactores sexuales, produciendo una serie de perversiones y abusos contra esta población que, sin mayores oportunidades, pasa a formar parte de estas redes, con la complicidad del resto de la sociedad. • Participación y posicionamiento público. Aunque el trabajo comunitario de las mujeres ha sido cada vez más reconocido, aún no ocupan los principales puestos para la toma de decisiones y ejercicio del poder público. • Racismo y discriminación de las mujeres indígenas. El mismo está expresado en la vida cotidiana y en la organización social, distribución de los recursos y oportunidades. Las mujeres indígenas están a la base de la pirámide de exclusión del país (INDH 2,000).

Derechos específicos de las mujeres indígenas emitidos por la Defensoría de la Mujer Indígena (DEMI) en 2009: • Derecho al respeto de la identidad cultural • Derecho a identificarse como mujer indígena • Derecho a no ser asimilada por una cultura ajena • Derecho a la participación en cargos de dirección y de toma de decisión a todo nivel • Derecho a la modificación de costrumbres y tradiciones que afectan su dignidad • Derecho a la recuperación de costumbres y tradiciones que fortalezcan su identidad. • Derecho a la no imposición de un esposo • Derecho a un trato digno, humano y respetuoso • Derecho a la aplicación del principio de dualidad. • Derecho a una educación bilingüe.

Las familias, las escuelas, las amigas y amigos, los medios de comunicación y la sociedad constituyen fuentes de aprendizaje sobre el género y los estereotipos de género. Entre algunos de los factores que inciden en los roles de género se cuentan las normas culturales y sociales y las creencias religiosas; las desigualdades de género (por ejemplo, las preferencias por hijos varones) están presentes en las familias, en las amistades y en la sociedad; los derechos humanos promueven la igualdad de hombres y mujeres, niños y niñas; todas las personas deben asumir la responsabilidad de superar la desigualdad entre los géneros. UNESCO, 2010.

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“Es que ni él ni la suegra dejaron que la viera el doctor, por eso ya cuando la llevaron era demasiado tarde...” “Sí, como le nació varoncito, mataron la gallina y a doña Licha le pagaron más, claro…” “Pues es que pensó que mejor ella no fuera a estudiar porque total se iba a casar, pero yo dije a m’ija no le pasa lo mismo que a mí y lo convencimos y vea, ahora ya tiene su carrera!!” “Yo no sabía que a las mujeres no se nos podía pegar…como así crecimos, una no decía nada porque si se defendía peor le iba!!” “No, no quiero que le pase lo mismo que a mí, por eso yo quiero ayudar…”

Actividad 50:

Volviendo a mirar la realidad…

Analice en su comunidad ¿cuáles de estas consecuencias de la discriminación por género persisten? ¿cuáles son las más comunes y relevantes? ¿Cuáles son sus causas? Investigue cuáles son las principales leyes relacionadas con estos temas. ¿Qué propuesta podemos hacer para trabajar con madres y padres de familia, hijas, hijos sobre estas temáticas? Identifique en el CNB los temas relacionados y elabore un plan sistemático para abordar.

6.3 Hacia nuevos modelos de equidad y complementariedad

Los nuevos modelos de masculinidad y feminidad que se quieren alcanzar plantean la necesidad de promover la equidad en la vida personal, familiar, en la vida sexual, en la vida reproductiva y en la vida política en todos los ámbitos, alentando a hombres y a mujeres a establecer relaciones más cooperativas, solidarias y saludables.

También suponen promover la equidad en la vida social y comunitaria, desarrollando actitudes de tolerancia y respeto hacia personas que piensan de otra manera, por lo que se debe luchar por erradicar todo tipo de discriminación y prejuicios.

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Ser iguales y diferentes desde un enfoque de derechos humanos La Declaración Universal de Derechos Humanos establece en su Artículo 1 que “todas las personas nacen libres e iguales en dignidad y derechos”. De igual manera en su Artículo 2 estipula que “toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición”. La palabra persona se asocia a un ser racional y consciente de sí mismo, un ser con identidad propia. La psicología lo define como un individuo humano concreto, este concepto abarca los aspectos físicos y psíquicos con su carácter singular y único. A partir de las condiciones culturales, sociales y educativas, la manera en que las personas estructuran su identidad y conciencia de ser, pueden ser libres e íntegras y desarrollarse como tales. Las personas tienen derecho a ser diferentes, a tener la propia identidad e integridad sin que ello sea motivo de exclusión o marginación. Las personas son iguales en derechos, por ejemplo, pueden optar por ideales políticos y religiosos, tener su propia cultura con su propia cosmovisión, tener diferentes valores y prioridades, practicar diferentes tradiciones y opciones de vida. En este sentido, como educadores y educadoras la tarea es la de contribuir en la formación de las personas, que se sientan seguras de sí mismas y de tomar sus decisiones informadas y con responsabilidad, libres y respetuosas. Educar en el respeto y la tolerancia supone aceptar sus decisiones, sentimientos, formas de ser y de actuar. Tomar conciencia de estos roles constituye el primer paso para poder construir relaciones más justas y equitativas entre hombres y mujeres. Relaciones basadas en la valoración y respeto de ambos sexos, en el diálogo y en la comunicación efectiva como vías para plantear y analizar las ideas, en el reconocimiento de que las diferencias individuales enriquecen la condición de seres humanos.

Los años de la educación primaria son fundamentales para la formación de los conceptos y los roles de género. Es en esta etapa cuando niñas y niños interiorizan con mayor fuerza los roles de género y los estereotipos asociados a éstos. Los patrones culturales y estereotipos relacionados a sexo y género niegan el derecho a iguales oportunidades entre las niñas y los niños y pueden inhibir o dañar el desarrollo de una autoestima sana y como consecuencia, el desarrollo pleno de la personalidad y su capacidad de practicar y defender sus derechos y responsabilidades así como proyectarse a la comunidad. Principios fundamentales de la categoría de género36: a) Todas las personas, mujeres y hombres, valen como seres humanos “igualmente diferentes e igualmente semejantes”. Las diferencias no deben significar desigualdad, ni una mayor valoración de un grupo en desmedro de otro. Subvalorar por razones de sexo, etnia, raza, etc. es rechazar la totalidad humana de la persona. b) Todas las formas de discriminación y opresión afectan el respeto de los derechos humanos. c) La armonía y la felicidad son más importantes que la acumulación de riquezas a través de la producción, el poder y la propiedad. d) Lo personal es político: Los valores democráticos y la equidad deben vivirse tanto en la esfera pública como en la privada, en la casa y en el trabajo. La violencia contra las mujeres no es un problema doméstico ni privado. Se convierte en público cuando la sociedad y el Estado la penalizan.

Feminismo, género y patriarcado, Alda Facio, Lorena Fries, Chile, septiembre 1999.

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La cultura patriarcal, se basa en la construcción de patrones tradicionales de ser mujeres y hombres, que valoran la violencia, las jerarquías, el poder, la obediencia y el control, que tarde o temprano generan y reproducen desigualdades y exclusión. Hoy sabemos que ese modelo rígido de la masculinidad, puede modificarse pues existen diversas maneras de vivirla, y que la cooperación, la solidaridad, la honestidad y la afectividad también pueden ser atributos masculinos. El término de nuevas masculinidades incluye la ausencia de violencia en todas sus manifestaciones, el trato respetuoso hacia las y los demás, la capacidad de llorar y expresar el afecto y la ternura, un mayor compromiso con lo doméstico, el respeto a las mujeres y a otros seres humanos y la atención a los hijos e hijas, entre otros. Como maestros y maestras tenemos en nuestras manos la oportunidad de fomentar relaciones de armonía, cooperación y solidaridad entre niños y niñas y de promover la participación igualitaria, la confianza, la convivencia, el afecto, la alegría y el respeto. Podemos hacer de nuestra labor educativa una experiencia en donde la autoridad, el abuso de poder y la violencia no tengan cabida, fomentando relaciones basadas en la autonomía, el auto respeto, la autoestima, el amor y la crítica constructiva. Un espacio en donde prevalezca la diversidad, la libre expresión de opiniones, la creatividad y el sentido del humor. Lo anterior sólo es posible a través de un modelo educativo que cobra sentido cuando las mujeres luchamos por el respeto de nuestros derechos y los hombres estamos dispuestos a renunciar al poder indiscriminado que la sociedad patriarcal nos otorga.

No se trata de invertir los roles… ahora las mujeres oprimen a los hombres… sino de eliminar la opresión y fundar relaciones igualitarias.

Para eso, es importante: • Valorarnos como personas y fortalecer nuestra autoestima • Reconocer los aportes de mujeres y hombres. • Respetar por igual a mujeres y hombres. • Defender los derechos de las mujeres. • Tratar con igualdad a nuestros hijos e hijas. En la escuela…. • Impulsar una educación basada en la igualdad y el respeto, desde los primeros años formativos de la niñez, pues es ahí cuando se fortalecen las actitudes y comportamientos que forman la personalidad. Las herramientas más eficaces para ello son el juego, las actividades en grupo y el deporte. • Impulsar el desarrollo de las capacidades de las niñas y no permitir que los varones hablen por ellas. • Promover el juego y el deporte sin limitaciones de sexo, por ejemplo: carros, fútbol muñecas y trastos de cocina tanto para las niñas como para los niños. • Desarrollar trabajos en grupos alternando los roles de coordinación y relatoría entre niños y niñas. • Nombrar de manera específica a niños y niñas, evitando generalizar en masculino. En lugar de decir “los niños de la clase”, decir “los niños y las niñas de la clase”. • Asegurar que los libros de texto y otros materiales no reproduzcan los estereotipos de género. Presentar figuras de niñas y niños con roles protagónicos. • Estimular el deporte como vehículo para fomentar valores, actitudes y normas, contribuye a cuidar la salud física y mental, a establecer normas de respeto hacia las demás personas, a esperar turnos, a fortalecer el trabajo en equipo y la colaboración. • Sancionar los actos de desprecio y descalificación hacia las niñas.

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• Estimular la elección de carreras sin distinción de género; las niñas pueden ser ingenieras y los varones trabajadores sociales. • Promover actividades domésticas para hombres y mujeres por igual. Las mujeres pueden colaborar con la pintura y construcción de las aulas, mientras que los hombres pueden barrer y preparar alimentos, tomando en cuenta que no se trata de una simple inversión de roles, sino de comprobar que mujeres y hombres podemos realizar las mismas tareas sin menosprecio de unos o de otros. • Conocer y valorar la historia y herencia cultura personal y colectiva, pero tener capacidad de cambiar las prácticas que promueven la discriminación.

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 51: El mapa de la equidad escolar Como docentes se debe trabajar por lograr una sociedad más equitativa y justa para todos a través de la educación. Debemos contribuir a la formación de las personas, que puedan reflexionar sobre los estereotipos sexuales, analizarlos y promover una equidad basada en la aceptación de las diferencias individuales y socioculturales. A la vez, es necesario oponerse al prejuicio de que las diferencias serán consideradas un indicio de inferioridad. Hombres y mujeres merecen desenvolverse en un mundo que les brinde iguales oportunidades y derechos. Con base en las características anteriores, elabore una guía para que las y los docentes puedan reconocer comportamientos de discriminación de género en el centro educativo. Elabore un croquis o mapa del centro educativo y en conjunto identifique los lugares donde se expresan actitudes de discriminación e irrespeto o inequidades entre mujeres y hombres. Elaboren una propuesta sobre cómo lograr condiciones de respeto particularmente entre mujeres y hombres en el centro educativo. Incluyan las relaciones entre docentes y estudiantes.

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6.4 Los medios de comunicación y la sexualidad

Los medios de comunicación desempeñan un rol cada vez más importante en el proceso de socialización no sólo porque pueden enlazar y comunicar cada vez mayor cantidad de personas sino porque ponen a disposición de grandes multitudes los avances del saber y la ciencia. Permiten compartir experiencias, acortar distancias y conocer otras maneras de pensar y vivir, lo que genrea que las personas sean más abiertas y tolerantes.

“Tanto la cultura como la personalidad son producto del aprendizaje son fruto de la socialización o recepción del conocimiento acumulado por otras generaciones-, sin olvidar que el acerbo cultural también es típico de ciertos periodos. Además de este aspecto de transmisión transgeneracional, la cultura que un grupo comparte también es producto de la experiencia social de una cohorte o generación” Páez y Zubieta (2004).

Por ello, es innegable que el avance de las tecnologías comunicacionales ha generado una verdadera revolución en diferentes ámbitos, uno de ellos es el de la transmisión de ideas y creencias, modificando las culturas. Niñas, niños, adolescentes y jóvenes están cada vez más expuestos a diferentes agentes externos de socialización, fuera de las familias, especialmente a la televisión, radio, los celulares y el internet. Este hecho ejerce una influencia innegable en sus vidas, en las de las familias y comunidades. En este sentido, la Educación Integral en Sexualidad y Prevención de la Violencia debe incluir el reconocimiento de los medios de comunicación como formadores de miradas y actitudes sobre la vida y sobre la sexualidad en particular; promover el analizar cuáles son en concreto los discursos que transmiten y a quiénes están llegando y finalmente, promover una perspectiva crítica en la comunidad educativa, particularmente en estudiantes, madres y padres de familia.

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La televisión, internet, los libros y periódicos son diferentes tipos de medios de comunicación; todos los medios de comunicación presentan historias que pueden ser reales o imaginarias; influyen sobre los ideales de belleza y estereotipos de género; los medios de comunicación pornográficos tienden a basarse en estereotipos de género; las representaciones negativas que hacen de hombres y mujeres inciden en la autoestima de las personas. UNESCO, 2010. En este sentido se viven situaciones nuevas: • Se le dedica más tiempo a ver televisión o al internet. Queda relegado el tiempo para el trato mutuo entre padres, madres, hijos, hijas y otros miembros de la familia, el tiempo a platicar y compartir el día a día. • Convierte a niños, niñas, adolescentes, jóvenes y adultos en adictos con horas interminables ante la televisión o ante la computadora, en detrimento de los deberes de la escuela, el desarrollo físico e intelectual pues, en algunos casos se limita el tiempo para juegos y actividades que desarrollan el cuerpo, la mente y la creatividad. La niña o niño se puede convierte en receptor pasivo, sin realizar esfuerzos intelectuales que le relacionen con su contexto inmediato. • la “relación de microondas”, que se manifiesta en distintos tipos de vínculos entre padres, madres, hijas e hijos; entre hermanas o hermanos; entre amigos o amigas, en las relaciones amorosas. Donde se otorga poco tiempo a la relación por el tiempo dedicado al trabajo intensivo que incluye trasladarse de un lugar a otro. Se intenta compensar esa falta de presencia con expresiones intensas de afecto, regalos, lo que en realidad no permite crear el equilibrio o normalización en la intensidad emocional; • Madres y padres de familia pierden el control de lo que hacen o dejan de hacer sus hijas e hijos, debido a la multiplicidad de espacios reales y virtuales en los que se desarrolla la vida social de cada integrante de la familia, lo que implica una relación mucho más compleja, pues existen pocos espacios de intercambio en común.

• Niñas y niños ya no se sitúan frente a adultos unidimensionales idealizados, sino frente a personas vulnerables y susceptibles de ser cuestionadas en virtud de lo que la televisión les ha revelado sistemáticamente sobre la compleja vida privada de los adultos. Por ejemplo, en el contenido de las telenovelas o series dramáticas que incluyen relaciones íntimas interpersonales. En lo que respecta a la sexualidad, los modelos que las telenovelas transmiten son los que están reflejados, sobretodo, en las conductas de los personajes principales: “la chica” y “el galán”, los que en general son muy carismáticos y arquetípicos.

“El receptor se relaciona activamente desde su propio mundo de significaciones con los personajes de la televisión; se reconoce e identifica con aquello que éI siente significativo; la necesidad de modelos afectivos lleva a niñas, niños, adolescentes y jóvenes a observar con gran curiosidad las conductas afectivas en los personajes de telenovelas: la declaración amorosa o la ruptura del compromiso, las conductas en la relación, lo permitido o prohibido, todo ello es extraído con avidez de las telenovelas” (Hernández Galindo y Cervantes Matadamas, 2002). De allí la importancia de estar abiertos a reflexionar sobre los mensajes que las telenovelas transmiten, realizar una interpretación crítica de los mismos como parte de nuestra labor como orientadores y educadores hacia una sexualidad integrada.

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DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 52: Más allá de los modelos… Cada vez más en los medios de comunicación aparecen imágenes altamente estereotipadas de mujeres y hombres. Identifique en medios impresos, audiovisuales o radiales cuáles son las características principales de estos modelos de ser mujer y de ser hombre que influyen en nuestros patrones de belleza y por lo tanto, forman parte de nuestra sexualidad, especialmente del aprendizaje de la sexualidad de la población más joven, incluyendo niñas y niños. Analice ¿Qué significa cada característica y qué aspectos reciben más valoración: físicos, siquicos, emocionales, intelectuales, eróticos y por qué? ¿Qué nos comunican estas imágenes? ¿Es real lo que comunican o es falso? ¿Cómo influyen en nuestra percepción de nosotros mismos o nosotras mismas? ¿Cómo influyen en el desarrollo de la sexualidad de niñas, niños, adolescentes y jóvenes? Tome en cuenta las consideraciones siguientes:

La cultura, la sociedad, los derechos humanos y las normas legales influyen sobre nuestra comprensión de sexualidad; todas las culturas tienen normas y tabúes relacionados con género y sexualidad que han evolucionado con el paso del tiempo; cada cultura tiene ritos específicos de pasaje a la adultez; el respeto hacia los derechos humanos hace necesario que consideremos las opiniones de otras personas en materias de sexualidad. UNESCO, 2010

a. ¿Qué se puede hacer? La televisión está presente aún en los hogares más pobres: distrae, informa, permite descansar o animar con un partido de fútbol, una novela, un concierto o un espectáculo; pero también presenta imágenes o modelos de vida cargados de violencia, frivolidad, pornografía, mensajes deformantes o de consumismo incontrolable. Una opción es no tener televisión en el hogar, pero con esta decisión no se enfrenta el problema y más bien se evade porque los hijos e hijas seguramente podrán ver la televisión en casa del vecino, de la abuela o a escondidas. La solución no es prohibir. Una opción que se sugiere es desarrollar el sentido crítico ante los mensajes que difunden los medios, especialmente aquellos sobre la sexualidad, el ser hombre y mujer, las relaciones afectivas, el cuerpo y el erotismo, que presentan los medios de comunicación, incluyendo el internet. Es necesario que logremos permear la formación de niñas, niños, adolescentes y jóvenes con información sobre sexualidad basada en evidencia científica, desde un enfoque biopsicosocial que aporte el marco de derechos. El tomar en cuenta la influencia de los medios de comunicación se torna una tarea ineludible, y un desafío enriquecedor, en la medida que implica mirar reflexiva y críticamente los patrones del contexto histórico, social y cultural en el que nosotros mismos estamos inmersos. Las docentes y los docentes debemos prepararnos para orientar a padres y madres sobre lo que pueden hacer y qué actitud tomar con respecto a sus hijos e hijas y los medios de comunicación, así como centrarnos en abrir espacios de intercambio y de diálogo con las y los alumnos, acorde con su edad, en varios sentidos:

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a) repensar de qué modo la revolución tecnológica en el campo de la comunicación ha impactado en la identidad, personalidad y subjetividad de las y los alumnos y en su contexto sociocultural y facilitar el análisis de estas situaciones; b) detectar qué imágenes y discursos en torno a la sexualidad son transmitidos y promovidos predominantemente desde los medios de comunicación a los que tienen acceso niñas y niños, adolescentes y jóvenes; c) promover la identificación y el análisis de estereotipos étnicos y de género que se reproducen en las telenovelas, anuncios comerciales, publicidad, noticieros, música, entre otros. Esta información es básica para poder diseñar procesos formativos acorde con las necesidades e intereses de aprendizaje sobre la temática, particularmente sobre aquellas conductas que representan un riesgo, como las redes de explotación sexual comercial y trata de personas, además de las infecciones de transmisión sexual, particularmente el VIH, los embarazos no planificados, pero –sobre todo- facilitar los proceso de aprendizaje para un desarrollo integral.

Los medios de comunicación pueden ofrecer representaciones positivas o negativas de hombres y mujeres; en materia de género y sexualidad, los medios de comunicación tienen influencia en los valores personales, actitudes y normas sociales; es posible cuestionar las represetanciones negativas o inexactas de hombres y mujeres presentadas por los medios de comunicación; los cuales tienen la capacidad de ejercer una influencia positiva en el comportamiento y promover las relaciones igualitarias entre los géneros. UNESCO, 2010

DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 53: Un medio de comunicación para la equidad escolar y comunitaria Los medios de comunicación son eso: “medios” para realizar diferentes propósitos: sirven para informar a la población, divulgar noticias, ideas, tomar posiciones sobre problemas o situaciones de la realidad; promocionar para vender productos y servicios; También pueden ayudar a generar cambios en la vida comunitaria, sobre todo para garantizar los derechos de la población. Elabore una propuesta de un medio de comunicación en el centro educativo: un periódico mural, un programa de radio previamente grabado, spots o videos grabados con celular o con cámara… adecuándolo a lo que se tenga en el contexto… Lo importante es definir sus objetivos, contenidos y abordaje de las temáticas. Considere los aspectos mencionados en el texto.

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Evaluación de la unidad:

Una educación hacia la equidad...

DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 54: Un modelo educativo centrado en el aprendizaje y el protagonismo juvenil. Revise las leyes y políticas vigentes que promueven la equidad de género y étnica a nivel nacional y referidas en este módulo e identifique derechos específicos y compromisos del Ministerio de Educación para lograr la equidad de género, incluya en la revisión lo establecido en el marco de la Reforma Educativa, incluido el CurrÍculum Nacional Base, así como los compromisos de la Política Nacional de Promoción y Desarrollo Integral de las Mujeres y el Plan de Equidad de Oportunidades. ¿Por qué es importante propiciar la equidad de género en el país mediante el sistema educativo nacional? Elabore un análisis con: Argumentos a favor; argumentos en contra; principales limitaciones y principales fortalezas (considere aspectos legales, culturales, institucionales, y personales). Revise el perfil docente: ¿qué competencias se requieren para desarrollar procesos que concreten los cambios necesarios para el logro de la igualdad entre las personas?

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PARA CERRAR LA UNIDAD:

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 55: Cambio de mandatos por opciones… Considerando las anteriores ideas, y el ejercicio inicial sobre los mandatos, analice de qué manera estos mandatos han influenciado su tarea docente e indique si identifica cambios en su comprensión de la temática que le lleven a introducir cambios en la metodología y abordaje en el centro educativo y en el aula. Tomando en cuenta lo establecido en CNB, revise la propuesta inicial e incluya especialmente actividades para el desarrolllo de competencias que reflejen los cambios en el logro de la equidad de género, étnica y la implementación del marco de derechos humanos.

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Área Curricular: Pedagogía Sub área: Estrategias de Enseñanza y Aprendizaje B Competencia 3. Aplica los lineamientos básicos de la mediación pedagógica que le facilitan el desarrollo de aprendizajes significativos y cooperativos de los niños y las niñas.

Indicador de logro 3.1 Organiza el proceso educativo de acuerdo con los lineamientos de mediación pedagógica.

Contenido CNB 3.1.2 Análisis del rol del maestro o maestra como mediador o mediadora.

Contenido en el módulo 7. Reconociendo el cuerpo: salud sexual y reproductiva Desde nuestra experiencia

Actividad de aprendizaje Diario de Aprendizaje Personal: Actividad 56 Historia de mi cuerpo sexuado…

Área Curricular: Psicología Sub área: Psicología Competencia

Indicador de logro

Contenido CNB

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

9. Identifica los principios básicos para el desarrollo de una sexualidad sana y responsable.

9.2 Elabora enunciados éticos morales, en el manejo de las conductas sexuales y de género.

9.2.1 Determinación de los derechos y obligaciones dentro de la expresión de la sexualidad.

7.1 Del derecho al hecho

Diario de Aprendizaje Personal: Actividad 57 Los derechos humanos que desconocemos

9. Identifica los principios básicos para el desarrollo de una sexualidad sana y responsable.

9.1 Diferencia la anatomía y fisiología del sistema genital reproductor del hombre y de la mujer.

9.1.5 Reconocimiento de la sexualidad como valor y derecho universal.

7.2 Conociéndonos: la anatomía y fisiología sexual humana y el proceso reproductivo

Diario de Aprendizaje personal: Actividad 58 ¿Qué tanto nos conocemos?

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Área Curricular: Psicología Sub área: Psicología Competencia 9. Identifica los principios básicos para el desarrollo de una sexualidad sana y responsable.

Indicador de logro 9.1 Diferencia la anatomía y fisiología del sistema genital reproductor del hombre y de la mujer.

Contenido CNB 9.1.2 Establecimiento de las diferencias biológicas (anatomía y fisiología) y psicológicas (conductas) de la sexualidad masculina y femenina.

Contenido en el módulo 7.2 Conociéndonos: la anatomía y fisiología sexual humana y el proceso reproductivo: Los órganos sexuales femeninos y masculinos internos y externos.

Actividad de aprendizaje Diario de Aprendizaje personal: Actividad 59 Los nombres correctos, las funciones correctas

Indicador de logro

Contenido CNB

1.4 Elabora diferentes modalidades de planificación con sus fases y componentes respectivos.

Contenido en el módulo 7.3 El proceso reproductivo

Actividad de aprendizaje Diario de Aprendizaje del Proyecto educativo: Actividad 60 ¿Cómo nacemos?

Área Curricular: Psicología Sub área: Psicología Competencia 9. Identifica los principios básicos para el desarrollo de una sexualidad sana y responsable

Indicador de logro

Contenido CNB

9.4 Manifiesta valores y actitudes que lo preparen para el noviazgo, el matrimonio, la maternidad y paternidad responsable

9.4.1 Valoración de la importancia de la planificación familiar: diferentes enfoques médicos y éticos

Contenido en el módulo 7.4 Cuidando nuestra salud sexual y reproductiva a. La importancia de la planificación familiar en el proyecto de vida

Actividad de aprendizaje Diario de Aprendizaje del proyecto educativo: Actividad 61 Formas de protección

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Área Curricular: Psicología Sub área: Psicología Competencia

Indicador de logro

9. Identifica los principios básicos para el desarrollo de una sexualidad sana y responsable.

9.3 Valora las formas estables y enriquecedoras de pareja

Contenido CNB

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

7.4 Cuidando nuestra salud sexual y reproductiva

Diario de Aprendizaje del Proyecto Educativo: b. Protegiéndonos Actividad 62 de las infecciones de Enfrentando las transmisión sexual, ITS Infección de Transmisión Sexual, ITS

Área Curricular: Pedagogía Sub área: Interculturalidad y pedagogía de la diversidad Competencia

Indicador de logro

Contenido CNB

Contenido en el módulo 7.4 Cuidando nuestra salud sexual y reproductiva

4. Explica los modelos de participación y las necesidades de actuar con estrategias para el desarrollo de la unidad en la diversidad.

4.2 Aplica herramientas pedagógicas.

c. Virus de inmunodeficiencia humana VIH

Actividad de aprendizaje Diario de Aprendizaje del Proyecto Educativo Actividad 63 Aprendiendo más del VIH

Diario de Aprendizaje del Proyecto Educativo Actividad 64 d. Equidad de Haciendo visible género, Infecciones la discriminación de Transmisión Sexual de personas que viven con VIH y VIH 7.4 Cuidando nuestra salud sexual y reproductiva

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Área Curricular: Psicología Sub área: Psicología Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

9.4.3 Análisis de las consecuencias de la falta de valores que lo preparen para su vida en pareja y el impacto en la población y en el desarrollo

7.4 Cuidando nuestra salud sexual y reproductiva

Diario de Aprendizaje del Proyecto Educativo Actividad 65 Paternidad y maternidad responsable ¿Cuándo es el momento y cuáles las condiciones adecuadas?

9.4 Manifiesta valores y actitudes que lo preparen para el noviazgo, el matrimonio, la maternidad y paternidad responsable

9.4.2 Descripción del impacto de las actitudes positivas en cuanto al noviazgo, el matrimonio, la maternidad y paternidad responsable.

7.4 Cuidando nuestra salud sexual y reproductiva

9. Identifica los principios básicos para el desarrollo de una sexualidad sana y responsable.

9.1 Diferencia la anatomía y fisiología del sistema genital reproductor del hombre y de la mujer.

9.1.4 Promoción del cuidado y protección del cuerpo del hombre y la mujer (Prácticas de auto cuidado)

Evaluación de la Unidad: La Educación Integral en Sexualidad y Prevención de la Violencia en el centro educativo

Diario de Aprendizaje del Proyecto Educativo Actividad 67 Abordaje de la salud sexual y reproductiva

9. Identifica los principios básicos para el desarrollo de una sexualidad sana y responsable.

9.4 Manifiesta valores y actitudes que lo preparen para el noviazgo, el matrimonio, la maternidad y paternidad responsables.

Para cerrar la unidad: La Educación Integral en Sexualidad y Prevención de la Violencia en el centro educativo

Diario de Aprendizaje Personal Actividad 68 El plan de auto cuidado en sexualidad

Competencia

Indicador de logro

Contenido CNB

9. Identifica los principios básicos para el desarrollo de una sexualidad sana y responsable.

9.4 Manifiesta valores y actitudes que lo preparen para el noviazgo, el matrimonio, la maternidad y paternidad responsable

9. Identifica los principios básicos para el desarrollo de una sexualidad sana y responsable.

e. La paternidad y maternidad responsable y su relación con los compromisos a largo plazo, el matrimonio, la crianza de los hijos e hijas

f. Previniendo la muerte de las madres, mejorando la maternidad saludable

Diario de Aprendizaje del Proyecto Educativo Actividad 66 Prevención de la mortalidad materna, promoción de la maternidad segura

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Desde nuestra experiencia: DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 56: Historia de mi cuerpo sexuado… “Niños y niñas sentados alrededor de la maestra conversan sobre lo que hicieron el fin de semana. Rocío levanta la mano con insistencia, finalmente llega su turno y pregunta:”Seño, ¿qué es hacer el amor?” Algunos niños y niñas se miran entre ellos y se ríen. La maestra, desconcertada, responde: “Pregúntale a tu mamá”. “Carlita llegó corriendo contando que atrás, en los baños, habían encontrado a Daniel y Brenda besándose y tocándose…Luisa, la maestra, salió corriendo y habló con ella y con él, que no era el lugar para hacer eso y que se tenían que respetar. Luego habló con sus familiares. La mamá de Brenda la regañó y la castigó.” ¿Alguna vez, siendo niñas o niños, vivimos una situación similar? ¿Cuál fue la reacción de las personas adultas? ¿Qué piensa de la reacción de las docentes? Considerando esta situación y la importancia de abordarla adecuada y pertinentemente, desarrolle una propuesta mediada pedagógicamente para facilitar la reflexión con madres y padres de familia. La sexualidad es parte de la vida. La curiosidad y la necesidad por conocernos es tan grande que se producen situaciones como las descritas que sólo revelan que requerimos más información sobre cómo somos, cómo funcionan nuestros cuerpos y cómo nos sentimos, como el cuerpo afecta nuestras emociones y cómo incide en nuestras decisiones a lo largo de la vida. La Educación Integral en Sexualidad desde un enfoque biosicosocial nos ayuda a comprender las múltiples relaciones entre la dimensión biológica y las demás dimensiones de nuestra sexualidad como algo propio, de manera que nos conozcamos integralmente, sin miedos, sin escondernos y como parte normal de nuestro desarrollo.

Al hablar sobre la sexualidad, es importante el análisis del cuerpo, ya que constituye el espacio donde se construye y se vive la sexualidad en cada sociedad y cultura. Es en el cuerpo donde aterrizan los significados culturales; aprendidos en las familias, las escuelas, las iglesias y otras instituciones, a través del proceso de socialización y es cada persona, individualmente quien decide cómo vivir su sexualidad. (Luna, 2009)

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Por ello, todas las personas –desde temprana edadnecesitamos información basada en evidencia científica que nos permita conocernos gradualmente y tomar las mejores decisiones en relación con nuestro desarrollo, incluyendo la vivencia plena de la sexualidad. Mientras mayor información basada en evidencia científica aunado a un marco de valores éticos ciudadanos tenga la persona, mayor poder de tomar las mejores decisiones tendrá. Al educar en un marco de integralidad damos el poder a niñas, niños, adolescentes y jóvenes para ejercer plenamente su ciudadanía, aprendiendo a velar por ellas y ellos mismos y sus derechos.

A través de la historia, el sexo y la sexualidad han sido asociados con un gran número de significados (Katchadourian, 1983). En muchas culturas como la nuestra siguen siendo temas que no se discuten abiertamente pero sobre los cuales circula cada vez mayor información de diferentes naturaleza provocando mitos y tabúes y una serie de problemas en la salud y la vida de las personas, afectando seriamente a personas con menos accesos a oportunidades sociales y menos garantías a sus Derechos Humanos, tal es el caso de los pueblos indígenas, afrodescendientes, niños, niñas, adolescentes, jóvenes, particularmente mujeres y personas en situación de pobreza.

7.1 Del derecho al hecho…

En la mayoría de los países la legislación es clara y alude al derecho de las personas a recibir información y conocimientos debidamente validados por la comunidad científica en lo que hace al cuidado, promoción y prevención de riesgos y daños de la salud, el respeto por el cuerpo propio y el ajeno, la prevención de enfermedades infecto contagiosas y todo conocimiento que contribuya al ejercicio de una sexualidad sana, responsable, plena y placentera.

Estos saberes deben estar inscritos en una perspectiva multidimensional, multidisciplinaria y respetuosa del contexto sociocultural. Esto implica que la escuela debe enseñar que ciertas conductas, practicadas en el marco de la cultura de algún colectivo social pero consideradas violatorias de los derechos humanos (tal es el caso del abuso sexual o la violencia intrafamiliar) no pueden ser aceptadas en ningún caso.

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Existe un amplio marco legal nacional e internacional que respalda el ejercicio pleno de estos derechos y todas las instituciones públicas, particularmente los Ministerios de Educación y Ministerios de Salud para fortalecer nuestras capacidades y adecuar los procesos institucionales para garantizar estos derechos a cada niña, niño, adolescente, joven y personas adultas, incluyendo a quienes somos funcionarias y funcionarios.

la incorporación de cuatro nuevas metas de Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM), entre ellas destaca: lograr el acceso universal a la salud reproductiva en el año 2015.

a. Derechos Sexuales y Reproductivos:

• La Organización Mundial de la Salud y la Organización Panamericana de la Salud, expresan que para asegurar el desarrollo de una sexualidad saludable en los seres humanos y las sociedades, los derechos sexuales deben ser reconocidos, respetados, ejercidos, promovidos y defendidos por todas las sociedades con todos sus medios37.

• Es un conjunto de Derechos Humanos, relacionados con el ejercicio de la sexualidad y la reproducción humana, garantizados por el Estado de Guatemala.

• La Conferencia Internacional sobre la Población y el Desarrollo (CIPD), realizada en El Cairo en 1994, afirmó que las mujeres y los hombres tienen el derecho a alcanzar los más altos estándares de información y servicios de salud sexual y reproductiva, libres de discriminación, coacción y violencia.

• Están basados en la libertad, dignidad e igualdad, inherentes a todos los seres humanos.

• La Organización Mundial de la Salud (2002) señala que la Salud Sexual es: “Salud sexual es un estado de bienestar físico, emocional, mental y social relacionado con la sexualidad; no es meramente la ausencia de enfermedad, disfunción o debilidad. La salud sexual requiere un acercamiento positivo y respetuoso hacia la sexualidad y las relaciones sexuales, así como la posibilidad de obtener placer y experiencias sexuales seguras, libres de coerción, discriminación y violencia. Para que la salud sexual se logre y se mantenga los derechos sexuales de todas las personas deben ser respetados, protegidos y cumplidos.”38 • El Secretario General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) recomendó a la Asamblea General, en agosto de 2006,

• Son universales e inalienables, con independencia del sexo, edad, nacionalidad, cultura, raza y filiación política o religiosa.

• Aseguran a todas las personas la posibilidad de tomar decisiones con respecto a su sexualidad y ejercerla libremente sin presión ni violencia. • Incluyen los derechos que tienen todas las personas a tomar decisiones libres e informadas sobre su vida reproductiva. • Promueven el acceso universal a una educación integral para la vida afectiva y sexual desde la temprana edad posibilitando, el bienestar, el desarrollo de la persona y el ejercicio de la sexualidad en forma plena, libre e informada. • Búsqueda de la igualdad, respeto mutuo y responsabilidades compartidas en las relaciones sexuales que tenemos. • Derecho a sentir, recibir y dar placer. • Ejercer la sexualidad independiente de la reproducción39.

Actas de una Reunión de Consulta convocada por la Organización Panamericana de la Salud (OPS) y la Organización Mundial de la Salud (OMS)en colaboración con la Asociación Mundial de Sexología (WAS) Celebrada en: Antigua Guatemala, Guatemala 19 al 22 de mayo de 2000. 38 Sitio en internet: http://www2.hu-berlin.de/sexology/ECS5/definicion_4.html 39 Derechos Sexuales y Reproductivos. Foro Red de Salud y Derechos Sexuales y Reproductivos-Chile. Segunda Edición. Santiago Chile, 2006, pp 16-17. 37

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b. El erotismo y el derecho a la expresión sexual. El erotismo es la capacidad humana de generar y compartir una especial forma de placer: la que emana del deseo, la excitación y el orgasmo. Incluye los sentidos, las emociones, el pensamiento y las ideas. El erotismo es el resultado de las relaciones interpersonales moldeadas culturalmente y de la experiencia sensorial, que activa la respuesta genital y corporal. A un nivel básico, se origina en la estimulación de las zonas erógenas y las fantasías sexuales y está regido por el principio del placer. Las expresiones eróticas se vinculan a nuestra historia, especialmente a las relaciones de la infancia. La capacidad para el placer erótico se da al inicio de la vida, en el contacto cuerpo a cuerpo con la madre. Se relaciona con lo que aprendimos sobre la feminidad y la masculinidad y con los aspectos reproductivos. El erotismo se vive de manera diferente en cada etapa de la vida, y cada persona, dependiendo de sus necesidades afectivas, configurará su propia forma de relacionarse. Por tratarse de un tema importante y controversial, vinculado a la intimidad, se debe abordar con naturalidad y apertura, tomando en cuenta la subjetividad de sus expresiones, es decir, los aspectos afectivos y emocionales: temores, intereses, deseos, expectativas, entre otros.

Los sentimientos, las fantasías y los deseos sexuales son naturales y están presentes a lo largo de la vida. Algunas personas eligen llevar a la práctica sus sentimientos, fantasías y deseos sexuales. El interés en la sexualidad puede cambiar con la edad y seguir expresándose a lo largo de la vida. Se necesita que todas las personas sean tolerantes y tengan respeto por las diferentes expresiones de sexualidad entre las culturas y en los diversos entornos. Si se expresa en forma respetuosa, la sexualidad puede contribuir a mejorar el bienestar de la persona. UNESCO, 2010

Esto permite a las parejas o individuos: • Decidir libre, informada y responsablemente si desean o no tener hijas, hijos, el número de éstos y el intervalo entre los nacimientos. • Tomar decisiones reproductivas libres de presión, discriminación y violencia. • Alcanzar el más alto nivel de salud sexual y reproductiva. • Recibir información clara comprensible y completa sobre métodos anticonceptivos y prevención de las Infecciones de Transmisión sexual, incluido el VIH. • Tener acceso a servicios de salud sexual y reproductiva incluido el acceso a métodos anticonceptivos seguros y eficaces que cumplan con los estándares internacionales. • Recuperar la fertilidad cuando ésta ha sido dañada por falta de información y tratamientos adecuados.

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C. Derechos que fundamentan la Educación Integral de la Sexualidad: • Derecho a la autonomía, a la integridad y seguridad sexual del cuerpo: incluye la capacidad de tomar decisiones autónomas sobre la propia vida sexual en un contexto de ética personal y social; están incluidas también la capacidad de control y disfrute del cuerpos, libres de tortura, mutilación o violencia de cualquier tipo. • Derecho a la igualdad sexual: se opone a cualquier forma de discriminación relacionada con el sexo, género, preferencia sexual, edad, clase social, grupo étnico, religión, limitación física o mental. • Derecho a la expresión sexual emocional: abarca más allá del placer erótico o los actos sexuales y reconoce la facultad de manifestar la sexualidad a través de la expresión emocional y afectiva como el cariño, ternura y amor. • Derecho a la educación sexual integral durante toda la extensión de la vida, desde el nacimiento hasta la vejez. DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 57: Los derechos humanos que desconocemos Como desconocemos tanto sobre nuestra sexualidad, no es extraño que desconozcamos nuestros derechos en la vivencia de la sexualidad y particularmente aquellos que tiene que ver con el goce de la salud sexual y reproductiva. Para ayudarnos a comprender mejor el sentido de garantizar la educación y salud integral a todas las personas, analice el marco legal citado e identifique las leyes que a nivel del país se refieren a la temática. ¿Qué derechos debemos promocionar en el marco del proceso educativo y cómo podemos hacerlo con la comunidad educativa?

Una adecuada formación sobre sexualidad, brindada por las y los docentes en los centros educativos, y el acceso a servicios de salud, adecuados, ayuda a la prevención de riesgos y vulnerabilidades como embarazos en adolescentes, muerte materna, Infecciones de Transmisión Sexual, especialmente el VIH. Carta acuerdo salud educación 2010.

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7.2 Conociéndonos: la anatomía y fisiología humana y el proceso reproductivo

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 58:

¿Qué tanto nos conocemos?

Durante el transcurso de este proceso, varias veces los mayores cuestionamientos tenían que ver con cómo conocemos con naturalidad otras partes de nuestro cuerpo; su funcionamiento, su cuidado e higiene y nos es difícil conocer nuestra anatomía y fisiología sexual. Claro que esto tiene que ver con nuestros prejuicios y temores sobre el tema, pero precisamente tememos porque desconocemos. Aunque el marco legal nos lo indica con claridad, que tenemos derecho a conocernos, nos es un poco difícil entrarle al tema con nuestro propio cuerpo. Acá preguntamos: ¿Qué tanto conoce su anatomía y fisiología sexual? ¿Qué tanto sabe cómo siente y qué pasa en el cuerpo de las mujeres y en el de los hombres? Estas son preguntas para cada quien, no tiene que compartir sus respuestas, pero es para que realice su propia valoración y análisis de hasta dónde se conoce, también en esta dimensión.

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Frecuentemente el abordaje de estos temas nos da temor o provoca risas y angustia entre nosotras y nosotros mismos como docentes y en la clase con las y los estudiantes. Es importante motivarnos a dialogar, preguntar, conversar con libertad y sin morbo al respecto. La facilitación en aula debe ser gradual y no debe realizarse de manera mecánica o como ejercicio de memoria de los nombres de los órganos o funciones, sino lograr comprender cómo funciona nuestro cuerpo si somos mujeres o si somos hombres, el proceso reproductivo y analizar cómo nos afecta a

lo largo de la vida, qué decisiones debemos tomar al respecto.Por ello las planificaciones de clase debe incluir espacios para reflexionar al respecto. Para abordarlo es importante partir de lo que las personas ya conocen sobre el tema y, para ir completando información y eliminando abordajes incompletos y desinformados se puede partir de los nombres que comúnmente se da a los órganos sexuales femeninos y masculinos, para luego aprender los nombres científicos, conocer su forma y funcionamiento así como el proceso reproductivo.

a. Órganos sexuales externos en las mujeres Vulva. Conjunto de órganos y estructuras genitales externas: monte de Venus, labios mayores y menores, clítoris y vestíbulo. Durante la pubertad empieza a crecer vello en algunas zonas de la vulva. Monte de Venus o monte púbico. Abultamiento de tejido graso que se encuentra sobre el hueso del pubis, en la parte inferior del abdomen; está cubierto de vello. Labios mayores. Son dos pliegues de piel de color un poco más obscuro que el resto de la piel, los más prominentes de la vulva, cuyas paredes externas se recubren de vello; al separarlos dejan al descubierto las demás estructuras anatómicas de la vulva. Labios menores. Son formaciones de tejido de color rosado (cambia al rojo fuerte durante la excitación) y con cierta humedad, es más fina y sensible que los labios mayores; en la parte anterior conforman el prepucio y el frenillo del clítoris y continúan hacia atrás para formar el vestíbulo. Clítoris. Órgano muy sensible, sobresale en la parte anterior de los pliegues de los labios menores, arriba del meato urinario. Su conformación es similar a la del pene, con glande, cuerpo, tejido eréctil y gran cantidad de terminaciones nerviosas. . Meato urinario. Orificio donde termina la uretra y por el cual sale la orina.

Monte Venus Labios mayores Labios menores

Clítoris

Meato urinario Vulva

Introito vaginal

Ano

Introito u orificio vaginal. Ubicado en la parte posterior del vestíbulo, es la puerta que comunica los genitales externos con los internos. Por aquí entra el pene durante las relaciones sexogenitales, además pasa el recién nacido durante su nacimiento y el sangrado de la menstruación. Generalmente se encuentra parcialmente cubierto por una membrana llamada himen.

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b. Órganos sexuales internos en las mujeres Vagina. Conducto músculo-membranoso, de 8 a 12 centímetros de largo, comunica al útero con la vulva. Sus paredes están cubiertas por membranas mucosas y rugosas con gran cantidad de terminaciones nerviosas. También es llamada canal del parto.

Trompas de falopio Ovarios

Útero o matriz. Órgano muscular en forma de pera invertida, es hueco y elástico, se encuentra en la parte baja del abdomen, entre la vejiga y el recto. Su función es albergar y proveer las condiciones necesarias al huevo fecundado para que se multiplique y conforme un nuevo ser humano. Trompas de Falopio. Son dos tubos que se localizan en la parte superior del útero. Su función es atrapar con sus fimbrias el óvulo expulsado de los ovarios y transportarlo hasta el útero. En las trompas se produce la fecundación.

Útero

Óvulo

Cérvix

Vagina

Ovarios. Órganos pares que se localizan debajo y cerca de cada uno de los extremos de las trompas de Falopio. Tienen forma ovalada, del tamaño de una almendra, color blanco y opaco. Secretan los óvulos y producen las hormonas femeninas, estrógenos y progesterona. Óvulos. Se encuentran en forma de folículos desde el nacimiento y se dejan de producir durante la menopausia. Es la célula que el espermatozoide fecunda para producir la gestación de un ser humano.

c. Órganos sexuales externos en los hombres Pene. Es un órgano alargado y cilíndrico, que varia de tamaño en cada hombre. Al ser estimulado física o psicológicamente se erecta, es decir se llena de sangre, se agranda y se pone rígido. Se compone de una cabeza llamada glande, recubierta por un pliegue llamado prepucio; dos cuerpos cavernosos por donde circula la vena, la arteria, el nervio dorsal del pene; y el cuerpo esponjoso, en cuyo interior pasa la uretra, conducto por donde se excreta tanto la orina como el semen.

Pene

Prepucio

Escroto Meato urinario

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Prepucio. Es la piel que recubre al glande del pene, esta se retrae cuando el pene se erecta o voluntariamente en el aseo personal. Algunos niños son circuncidados poco después de nacer, mediante el corte del prepucio. Los niños u hombres no circuncidados tienen que limpiar muy bien esta zona para evitar infecciones.

Escroto. Bolsa de piel, en su interior están contenidos los testículos. Funciona para protegerlos y como regulador de la temperatura para la adecuada producción de espermatozoides. Meato Urinario. Se encuentra en el glande y sirve para expulsar la orina y el semen.

d. Órganos sexuales internos en los hombres Testículos. Órgano par de forma ovoide que se desarrolla en la cavidad abdominal. Produce la hormona testosterona y los espermatozoides. Epidídimos. Se encuentran en la parte superior y rodeando los testículos. En ellos terminan su maduración y se almacenan los espermatozoides hasta el momento de la eyaculación. Vesículas seminales. Son dos estructuras en forma de saco, de unos cinco centímetros, se encuentran situadas detrás de la vejiga a los lados de la próstata. Poseen una capa muscular y otra secretora; se encargan de producir el semen, el cual sirve a los espermatozoides como medio de transporte para salir del pene. Próstata. Glándula que rodea la uretra. Se encuentra abajo y delante de la vejiga, formada por tejido glandular y atravesado por los conductos eyaculatorios. Produce un líquido alcalino, claro y lechoso, que nutre a los espermatozoides y los protege de la acidez producida por la orina de la uretra y de la vagina. Esta secreción, junto al líquido de las vesículas seminales, forma el semen. Glándula de Cowper. Se encuentran debajo de la próstata y su función es secretar un líquido alcalino que lubrica y neutraliza la acidez de la uretra antes del paso del semen en la eyaculación y que sale a través del pene durante la excitación.

Cuerpo cavernoso Vesículas seminales pene Próstata Cuerpo esponjoso

Uretra

Ano Glándula de Cowper Conductos deferentes Epidídimos Testículos

Uretra. Conducto que se inicia en el cuello de la vejiga y termina a nivel del glande en el meato urinario. Elimina la orina y conduce el semen durante la eyaculación. Conductos deferentes. Existe un conducto por cada testículo. Su función es conducir los espermatozoides desde los epidídimos hasta las vesículas seminales. Su longitud es de 40 a 45 centímetros.

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DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 59:

Los nombres correctos, las funciones correctas

Es importante recordar que aunque todo nuestro cuerpo y no sólo los órganos genitales nos ponen en contacto con nuestra sexualidad, estos últimos cumplen funciones importantes vinculadas con la reproducción y el bienestar personal. Con la información anterior realice el siguiente ejercicio: ¿qué partes conocía? ¿cuáles nombres se utilizan para denominarlas? ¿qué funciones conocía y qué funciones no? Contando con esta información le pedimos que identifique sus principales dudas y comentarios acerca de estos órganos y sus funciones así como las principales preguntas respecto a su relación con la sexualidad. ¿Cuál considera que es la importancia de que niñas, niños, adolescentes y jóvenes conozcan sus órganos genitales así como conocen los demás órganos del cuerpo? ¿Por qué se aborda la importancia del corazón, el hígado, el cerebro de manera diferente a como abordamos el proceso por el cual existimos y nacemos?

7.3 El proceso reproductivo

A lo largo de la vida tanto hombres como mujeres experimentan cambios en sus funciones sexuales y reproductivas. Los cambios físicos y fisiológicos que se producen durante la pubertad tienen como fin preparar la capacidad del cuerpo para la reproducción.

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La pubertad es un período de cambio físico y emocional que forma parte del proceso de crecimiento y maduración de los niños y niñas. Implica cambios en la capacidad reproductiva de las personas. Es un período de maduración sexual que conduce a importantes cambios físicos y emocionales y puede ser estresante. El inicio de la pubertad varía entre una persona y otra y tiene efectos diferentes en los niños y las niñas. UNESCO, 2010. La reproducción consiste en una serie de etapas: ovulación, fertilización, concepción, embarazo y parto. Esta capacidad reproductiva se manifiesta en las niñas cuando tienen su primera menstruación (menarquia) y en los niños cuando experimentan sus primeras eyaculaciones (polución nocturna).

a. La fertilidad en las mujeres La fertilidad de la mujer empieza por un proceso natural y hormonal que se anuncia con su primera menstruación o menarquia, generalmente entre los 10 y 14 años y que termina alrededor de los 50, con su última menstruación o menopausia. ¿Qué es la menstruación? Es una descarga normal de sangre que sale por la vagina. La menstruación está formada por tejido y sangre del útero que se desprenden cuando no hay fecundación del óvulo. También se le llama “período” o “regla”. La presencia de la menstruación indica que los ovarios de la adolescente producen óvulos, los cuales son células que tienen capacidad reproductiva. Es decir, a partir de este momento puede tener un embarazo. La duración de la menstruación es diferente en cada mujer: puede durar de 3 a 7 días, y se repite aproximadamente cada 26 a 32 días. Al lapso que hay entre una y otra menstruación se le denomina ciclo menstrual. En algunas culturas se cree que cuando la mujer tiene su menstruación no debe ingerir ciertos alimentos ni puede bañarse. Esto podría afectar la salud sexual de la mujer, ya que durante la menstruación

es muy importante la higiene y el baño diario; mantener la humedad en los genitales puede producir hongos y otras bacterias que causan infecciones. Asimismo, una nutrición balanceada es recomendable durante la adolescencia, y el período menstrual no debe ser la excepción.

Durante la pubertad, la intimidad del cuerpo adquiere mayor importancia. A medida que las niñas maduran, el acceso a espacios privados adquieren mayor importancia incluyendo a servicios higiénicos y al agua. . Hablar sobre la menstruación con padres, madres, maestros y compañeros, compañeras, nunca debe ser motivo de vergüenza. UNESCO, 2010. Las variaciones de las características normales de la menstruación y del ciclo menstrual se definen como trastornos menstruales y se clasifican en cuanto a su frecuencia, cantidad, duración y forma de aparición. Algunos de ellos son: el síndrome premenstrual, la disminorrea, la amenorrea, sangrado uterino anormal. Es importante profundizar en el conocimiento de estos trastornos pero, sobre todo, cuando se presenten, recomendar la atención de un servicio de salud donde identifiquen las causas y brinden recomendaciones pertinentes de acuerdo con la edad y la condición de la niña, adolescente o joven.

Tener relaciones sexuales sin protección durante la menstruación aumenta el riesgo de transmitir o adquirir el VIH. ¿Qué es la ovulación? Es el mecanismo por el cual un ovario libera un óvulo, que se traslada desde la trompa de Falopio hasta el útero. La ovulación es controlada por el cerebro, que ordena la liberación de dos hormonas que van a transmitir sus órdenes al ovario y causar la ovulación.

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A partir de los primeros días del ciclo, varios folículos (estructuras que contienen el óvulo) comienzan a desarrollarse en los ovarios hasta el catorceavo día, que es el momento en el que sólo un óvulo madurará. En la ovulación, el óvulo es liberado y aspirado por el pabellón de la trompa de Falopio. El óvulo viaja hasta el útero a través de las trompas, y su recorrido dura alrededor de dos días, luego se destruye si ningún espermatozoide llega a fertilizarlo. ¿Qué es la fecundación? Es el encuentro entre un espermatozoide y un óvulo, que puede causar la formación del embrión. Cuando no hay encuentro con un espermatozoide, tiene lugar la eliminación de la mucosa: es la menstruación, que señala el principio de un nuevo ciclo. Para ir del útero a la trompa de Falopio, donde podrán encontrar un óvulo, los espermatozoides tienen que recorrer una distancia de 18 a 20 centímetros. Y lo harán a una velocidad de 16 centímetros por hora. Si el óvulo no está en la cita, el más resistente de los espermatozoides podrá esperar más de cuatro días. Una fecundación puede pues ocurrir varios días después de una relación sexual.

Mientras que el hombre es fértil todos los días de su vida, la mujer es fértil sólo unos días al mes, desde la menarquía hasta el comienzo de la menopausia. Es muy importante conocer la etapa fértil de la mujer para así evitar embarazos o planificar tener hijos o hijas. Esta etapa fértil se visualiza en un ciclo, ya que se repite constantemente en el tiempo. El ciclo de la mujer empieza en el primer día de su menstruación y termina el día anterior a la siguiente. Los ciclos regulares son de 26 a 32 días. Los días infértiles (bajas posibilidades) suelen ir del día 1 de la menstruación hasta el día 7, y del día 20 hasta el día anterior de su próxima menstruación. Los días fértiles (fuertes probabilidades) comienzan aproximadamente el día 8 y finalizan el día 19 contando desde el primer día de la menstruación, cuando se produce la ovulación. Para orientarnos mejor, presentamos el ejemplo de una adolescente, cuyo primer día de menstruación fue el día 1, y su ciclo es de 30.

Baja la menstruación MENSTRUACIÓN Tenemos más o menos 3 a 5 días de sangrado

Siguen otros días secos

También son llamados días Húmedos, ya que se humedece la ropa interior con moco cervical

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Las relaciones sexuales vaginales sin protección pueden resultar en embarazos e ITS, inclusive el VIH. Existen formas de evitar el embarazo no planificado, entre ellas la abstinencia y el uso de anticonceptivos. El uso correcto y sistemático del condón y anticonceptivos pueden evitar el embarazo, VIH y otras ITS. La concepción tiene mayor probabilidad de ocurrir durante ciertos períodos del ciclo menstrual de la mujer. Hay reisgos para la salud asociados con el matrimonio prematuro (voluntario u obligado), el embarazo y el parto precoces. UNESCO, 2010.

b. La fertilidad en los hombres El hombre inicia su vida fértil desde su primera eyaculación, la cual demuestra que su cuerpo ya es capaz de producir espermatozoides. La producción de espermatozoides se inicia en la pubertad y continúa a lo largo de toda la vida. ¿Qué son los espermatozoides? Son células reproductivas masculinas que se producen en los testículos. Están compuestos por cabeza, cuello y cola. Están constituidos por 23 pares de cromosomas que representan la mitad de la herencia del nuevo ser. ¿Qué es la eyaculación? Es la expulsión del semen a través del pene. Cada eyaculación contienen aproximadamente 100 millones de espermatozoides y tiene un volumen aproximado de 3 mililitros. Para que una mujer se embarace, es necesario que ocurra la fecundación y la implantación en el útero.

Muchas veces, algunas parejas tienen relaciones sexuales y el hombre eyacula fuera de la vagina, lo que se llama coito interrumpido, con el fin de evitar un embarazo. Sin embargo, esta práctica no es confiable, ya que en el líquido preeyaculatorio se encuentran espermatozoides, los cuales pueden producir un embarazo. Por la misma razón, el coito interrumpido es una práctica de alto riesgo de transmisión del VIH y otras Infecciones de Transmsión Sexual.

La vivencia de la primera eyaculación y de la primera menstruación puede ser un evento tranquilo y recibido en óptimas condiciones, con respeto y valoración. Esto en buena medida depende del conocimiento que las y los adolescentes tengan de lo que les está ocurriendo o va a ocurrir. Esta información debe ser recibida a través madres y padres y de una educación de la sexualidad adecuada y oportuna brindada en la escuela.

Los seres humanos nacen con la capacidad de disfrutar su sexualidad a lo largo de la vida. Los hombres y las mujeres poseen un ciclo de respuesta sexual por medio del cual una estimulación sexual (física o mental) puede producir respuestas físicas. Durante la pubertad, los niños y las niñas se vuelven más conscientes de sus respuestas a la atracción sexual y estimulación sexual. Las personas pueden tener pensamientos y sentimientos sexuales sin que por ello deban llevarlos a la práctica y generalmente son capaces de controlarlos cuando es necesario. Hay múltiples formas en que una pareja puede expresar amor, cariño, sentimientos de atracción sexual y demostrar que el amor requiere más que relaciones sexuales. Las relaciones sexuales requieren madurez emocional y física. Se necesita aplicar el pensamiento crítico para cultivar amistades y establecer relaciones sexuales. La vida sexual no está exenta de problemas y desilusiones. UNESCO, 2010.

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c. Fecundación y embarazo. Para que ocurra un embarazo sera necesario que ovulo se una al espermatozoide, a este proceso se le llama fecundación. Posteriormente ocurrira la implantación.

tercer trimestre, el crecimiento puede alcanzar hasta los cincuenta centímetros; al finalizar este período, está desarrollado y listo para nacer.

Unidos, espermatozoide y óvulo formarán el cigoto, que se trasladará al útero. Allí se implantará gracias a la acogida de un endometrio más engrosado, y luego se gestará por nueve meses. Implantación. Es el momento en el que el óvulo fecundado por el espermatozoide se adhiere a las paredes del útero y se inicia un embarazo. La fecundación es la unión de un espermatozoide y un óvulo en el tercio medio de las trompas de Falopio. El embarazo dura aproximadamente 9 meses (en realidad, 40 semanas, pues se cuenta desde el día que la mujer tuvo su última menstruación). Este se divide en 3 trimestres: en el primero, el embrión alcanza a medir unos tres centímetros y tiene corazón, ojos, nariz, boca, orejas, manos y pies. En el segundo, se le llama feto y continúa desarrollando y madurando sus órganos. En el DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 60: ¿Cómo nacemos? ¿Ha pensado usted cómo fue el momento de su nacimiento? ¿Quiénes estaban presentes cuándo nació? Nueve, ocho o incluso siete meses antes, transcurrió el proceso descrito anteriormente. ¿Cuál es la importancia para el desarrollo personal de que niñas y niños conozcan lo que está sucediendo o sucederá en sus cuerpos a partir de la pubertad? Elabore un perfil de niñas y niños de edades comprendidas en esta etapa; ¿cómo son las niñas y cómo son los niños? ¿qué saben sobre estos temas y qué no? ¿Cómo explicaría usted los temas anteriores en la clase con niñas y niños entre 10 a 12 años? Prepare un plan de clase para explicar el proceso de manera que se comprenda claramente los nombres de las partes de los órganos de mujeres y hombres; la fertilidad femenina, la fertilidad masculina, la fecundación y el embarazo, así como los riesgos asociados al mismo. Considere las ideas claves planteadas por UNESCO. Utilice recursos de mediación pedagógica como apoyo.

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7.4 Cuidando nuestra salud sexual y reproductiva.

a. La importancia de la planificación familiar en el proyecto de vida. Desde el punto de vista de la Educación Integral en Sexualidad, el proceso educativo debe lograr acompañar, independientemente de su origen étnico, edad, sexo, discapacidad, ubicación geográfica, el desarrollo de niñas, niños, adolescentes y jóvenes logrando fortalecer competencias relacionadas con el conocimiento y aceptación de sí mismos, incluyendo su cuerpo, el fortalecimiento de la identidad y la autoestima, la convivencia y el respeto en las relaciones así como el ejercicio de una participación activa y libre y crítica, de manera que logre minimizar los riesgos y tomar las decisiones más adecuadas.

Ciertos obstáculos pueden interponerse en el camino a tomar decisiones racionales sobre el comportamiento sexual. En la toma de decisiones sobre el comportamiento sexual las emociones son un factor importante. El alcohol y las drogas alteran la capacidad de tomar decisiones racionales en materia de comportamiento sexual. Cualquier decisión sobre comportamiento sexual debiera tener en cuenta todas las consecuencias potenciales. Las desiciones sobre comportamiento sexual pueden afectar la salud, el futuro y los planes de vida de las personas. UNESCO, 2010.

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Tal y como se ha expresado, una de las decisiones más importantes, por sus implicaciones en el resto de la vida es la del inicio de las relaciones sexuales, así como de la decisión de ser madre o padre. Los métodos de planificación familiar o métodos anticonceptivos contribuyen a la salud reproductiva y a disminuir la mortalidad materna. El conocimiento sobre el uso de métodos anticonceptivos permite tomar decisiones oportunas y adecuadas sobre la reproducción de manera libre, responsable e informada y contribuye al ejercicio de los derechos sexuales y reproductivos de las personas y a mejorar y a mantener el nivel de salud. Contribuyen a que la persona pueda elaborar su proyecto de vida individual y familiar. Los métodos anticonceptivos son objetos, sustancias, y procedimientos que se utilizan de manera voluntaria para regular la capacidad reproductiva de una persona o una pareja con el fin de prevenir un embarazo no planeado. Se clasifican en dos grandes grupos: métodos temporales y definitivos. Los temporales son aquellos cuyo efecto dura el tiempo que se les emplea. Si la pareja desea tener más hijos, la mujer puede embarazarse al suspender su uso. Los definitivos evitan el embarazo de manera permanente y se recurre a ellos cuando la pareja

tiene la paridad satisfecha. El termino paridad se refiere al número de hijos que cada pareja decide tener. Los métodos anticonceptivos, se dividen en científicos (hormonales, de barrera y quirúrgicos) y de abstinencia periódica. Veamos a continuación en qué consisten, sus ventajas y desventajas.

Circulan muchos mitos sobre condones, anticonceptivos y otras formas de prevenir el embarazo no planificado. Es importante conocer la realidad. Abstenerse de practicar relaciones sexuales es el método más efectivo de anticoncepción. El uso correcto y sistemático del condón puede prevenir el embarazo no planificado, el VIH y las ITS. La decisión de usar un condón u otro anticonceptivo es la responsabilidad tanto de hombres como mujeres. Los roles de género y las normas adoptadas por los grupos de pares pueden influir en esta decisión. El embarazo no planificado en edades tempranas puede tener consecuencias negativas tanto para la salud como en el ámbito social. UNESCO, 2010.

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Métodos de abstinencia periódica Método/efectividad

Método de los Días Fijos (MDF) o Método del Collar

Método de Lactancia Materna (MELA)

Temperatura basal: Efectividad: una vez.

Método de la ovulación (método Billings): Efectividad: + 95%

Forma de uso

Contraindicaciones

Ventajas

Desventajas

No tiene

Bajo costo económico (el collar es barato y se compra una sola vez). Involucra al hombre en la planificación.

Requiere información y disciplina para su uso correcto. La mujer debe tener ciclos menstruales regulares de 26 a 32 días. No protege contra el VIH y otras ITS

No tener relaciones sexo genitales en los períodos fértiles de la mujer, de acuerdo con su ciclo menstrual.

Método que se puede usar después del parto. Si la mujer da de mamar día y noche. Si su bebé es menor de seis meses, puede evitar un embarazo durante esos meses. La mujer debe observar la temperatura corporal interna durante su ciclo menstrual, que se incrementa debido al aumento de la progesterona durante la ovulación. Este aumento determina, infertilidad

Consiste en la observación diaria de los cambios del moco cervical a lo largo del ciclo que se asocian al aumento de estrógenos en días previos a la ovulación. Las fases de infertilidad se caracterizan por la ausencia de moco cervical visible y sensación de sequedad vaginal. Cuando se acerca la ovulación el moco cervical se hace cada vez más líquido, elástico y transparente. Casi al momento de la ovulación se produce el pico de moco caracterizado por un cambio de sus propiedades y su posible desaparición.

No tiene

Es natural No tiene costo

Es altamente fiable en el periodo postovulatorio No tiene costo

Puede usarse sólo durante seis meses. No ofrece protección contra el VIH y otras ITS. Tiene limitaciones a la hora de determinar la infertilidad preovulatoria. Implica abstinencia en los días fértiles Requiere un nivel de instrucción básico. No previene ITS ni VIH Implica abstinencia periódica. Es inseguro durante la menarquía o antes de la menopausia.

No tiene

No tiene costo

Requiere nivel de instrucción. No previene ITS ni VIH

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Métodos científicos Método/efectividad

Forma de uso

Contraindicaciones

Ventajas

Desventajas

No se deben tomar: • Durante los primeros seis meses del posparto y durante la lactancia.

Elevada efectividad anticonceptiva.

No protegen de las ITS ni del VIH.

Recuperación inmediata de la capacidad de embarazarse al dejar de usarlas.

Deben usarse diariamente.

• En el embarazo o sospecha de embarazo.

Pastillas Efectividad: 99%

Vía oral Duración limitada a cada uno de los ciclos durante los cuales se ingieren las tabletas.

• Si se ha tenido enfermedad trombo embolica, trombosis de venas profundas, embolia pulmonar, accidente cerebrovascular, insuficiencia cardiaca, cardiopatía isquémica y cardiopatía reumática.

Normaliza la menstruación. Disminuye la molestia premenstrual.

Puede producir náuseas, dolor de cabeza y variaciones de peso. No se aconseja la toma por más de 6 a 8 años antes del primer embarazo. Deben tomarse únicamente bajo prescripción médica.

• Si se ha tenido o se sospecha cáncer mamario o de cérvix, tumores hepáticos benignos o malignos, enfermedad hepática aguda o crónica activa. • Si se consumen anti convulsionantes.

Inyectables Efectividad: + 99%

Dispositivo Intrauterino (DIU) Efectividad: 95 a 97%

La protección se extiende hasta por 33 días después de la aplicación de la inyección.

Lo inserta un profesional de la salud, en la matriz de la mujer. Duración aproximada: 5 a 10 años.

Mismas que el método anterior.

Su uso es confiable y privado Solo tiene que aplicarse una vez al mes.

No te protege de ITS ni de VIH Puede producir náuseas, dolor de cabeza y trastornos en la menstruación. Debe utilizarse únicamente bajo prescripción médica.

Embarazo o sospecha de embarazo. Útero de menos de 6 cm. Deformidad de la cavidad uterina. Cáncer de cuello del útero. Enfermedad inflamatoria pélvica.

Puede utilizarse hasta por 10 años Es fácil de quitar y no afecta la oportunidad de tener hijos.

No previene ITS ni VIH. Puede causar menstruación con más sangrado. Se debe hacer un examen ginecológico previo. Puede haber dolor al insertarlo.

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Métodos científicos Método/efectividad

Condón Efectividad: 85 a 97 %

Espermicidas Efectividad: 75 a 90 %

Vasectomía Efectividad: + 99%

Salpingoclasia o ligadura de Trompas Efectividad: + 99%

Forma de uso

Se coloca en el pene erecto del hombre antes del contacto genital. Su duración está limitada al tiempo de utilización.

Se aplican en la vagina de la mujer a través de cremas, óvulos y espumas en aerosol. Su duración es limitada a una hora a partir de su aplicación en la vagina.

Operación que se realiza en el hombre y consiste en el corte de los conductos deferentes que llevan los espermatozoides. Método definitivo.

Operación que se realiza en la mujer y consiste en amarrar las trompas de Falopio. Método definitivo.

Contraindicaciones

Alergia o hipersensibilidad al Látex o al espermicida que lo acompaña.

Hipersensibilidad a algunos componentes de las fórmulas.

Ventajas

Desventajas

Es el único método, junto a la abstinencia que previene el contagio de ITS y VIH.

Su efectividad disminuye si el uso no es correcto.

No ocasiona problemas de salud. Es fácil de llevar.

Se debe utilizar un condón nuevo para cada contacto sexual.

No provocan problemas secundarios.

Su efectividad disminuye si no se utilizan correctamente.

Unidos al condón disminuyen posibilidad de ITS y VIH

Puede causar alergias.

Son fáciles de llevar.

Criptorquidia. Antecedentes de cirugía escrotal o testicular. Historia de disfunción eréctil.

Enfermedad inflamatoria pélvica activa.

Puede ocasionar irritación en personas alérgicas al látex.

Debe utilizarse una nueva aplicación para cada contacto sexual.

Es sencilla de realizar (no requiere hospitalización) No afecta la Potencia sexual. Es muy segura. No causa efectos negativos a la salud.

Es permanente. Se deben esperar tres meses para la esterilidad total.

Es muy efectiva.

Es permanente.

No afecta las relaciones sexuales.

Puede ser delicada como cualquier operación.

No causa efectos negativos a la salud.

Se presentan algunas molestias después de la operación. Requiere reposo mínimo de un día.

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DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 61: Formas de protección… Una de las mayores críticas que se han hecho a que la educación informe y forme sobre los métodos anticonceptivos es que adolescentes y jóvenes iniciarán más tempranamente a tener relaciones sexuales. Contrario a lo que se piensa, UNESCO realizó un análisis de resultados de experiencias exitosas en diferentes partes del mundo donde se ha probado lo contrario, las cuales pueden ser consultadas en las referencias a páginas web. Lamentablemente, sabemos que en la actualidad gran cantidad de jóvenes han iniciado a tener relaciones sexuales sin protección lo que ha implicado un aumento acelerado en la cantidad de embarazos en adolescentes e incluso un aumento en la cantidad de abortos. Las jóvenes madres no están preparadas y la mayor parte de las veces quedan solas con sus hijos o hijas. Asimismo, en otros casos, existen hombres que no quieren utilizar condón porque y “siente menos” o por temor a que su pareja se vaya con otro hombre. Existe una gran cantidad de casos, de prejuicios e ideas que impiden que las personas se protejan y se respeten a sí mismas y a su pareja. ¿Cuáles son sus principales consideraciones sobre este tema? ¿Qué está establecido en el currículum? ¿Qué podemos hacer desde el sistema educativo para prevenir estas situaciones, incluyendo la abstinencia que es el mejor método, pero comprendiendo que muchos y muchas jóvenes toman otras decisiones?

b. Protegiéndonos de las Infecciones de Transmisión Sexual, ITS. ¿Qué son y cómo se transmiten las ITS? La sigla ITS significa Infecciones de Transmisión Sexual. Una ITS es un padecimiento que afecta principalmente a los genitales y el ano cuando un microorganismo invade el cuerpo y le provoca una reacción infecciosa. Las ITS son producidas por virus, bacterias, hongos, parásitos u otros agentes infecciosos que se encuentran en el semen, líquido preeyaculatorio, flujo y sangre de una persona. Cuando estos fluidos entran en contacto con otros fluidos y mucosas de una persona que tiene relaciones sexuales sin condón se produce la infección.

Todas las ITS se transmiten a través de relaciones sexuales vaginales, anales y orales en las que no se utiliza protección, de ahí su nombre. Sin embargo, algunas pueden transmitirse a través del contacto con sangre de una persona que tiene una ITS y de una madre que padece alguna de estas infecciones a su hija o hijo durante el parto. Las ITS pueden ser causadas por virus, bacterias y otros agentes infecciosos, como hongos y parásitos. Hacer esta diferenciación es importante para saber qué tanto pueden afectar a la persona. • Las infecciones de transmisión sexual causadas por bacterias, hongos y parásitos pueden tratarse y tienen cura. • Pero aquellas que son producidas por virus sólo pueden tratarse para aliviar las molestias, pero no pueden curarse.

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ITS causadas por virus

ITS causadas por bacterias

ITS causadas por otros agentes infecciosos

VIH40

Sífilis

Tricomoniasis (hongo)

Herpes genital

Gonorrea

Candidiasis

Hepatitis B

Chancro blando

Ladillas (parásito)

Papilomas

Clamidiasis

Toda persona que tenga relaciones sexuales sin protección está en riesgo de adquirir una ITS. No importa qué tan atractiva sea, la orientación sexual, la etnia, la edad, la educación, el sexo o la posición social. No podemos adivinar por la apariencia física si alguien tiene o no una ITS, ya que la persona puede verse muy saludable y al mismo tiempo tener una Infección de Transmisión Sexual. Las ITS pueden poner en riesgo de: • Lesiones como llagas, ampollas, verrugas en genitales • Cáncer de útero • Incapacidad de tener hijos o hijas. • Partos prematuros • Embarazos fuera del útero • Tener hijos o hijas con ceguera u otras afecciones. • Aumentar la probabilidad de adquirir VIH. Aparte de las dolencias físicas, tener una ITS suele causar un fuerte impacto psicológico, como sentimientos de culpa, vergüenza, baja autoestima y depresión. Por ello, es importante eliminar los sentimientos negativos y buscar alguien de confianza que pueda dar orientación e ir directamente al servicio de salud.

El consentimiento mutuo de la pareja es un requisito clave para practicar la actividad sexual. La toma de decisiones en materias sexuales requiere como primera medida la adopción de estrategias de reducción de riesgo destinadas a prevenir embarazos no planificados y las ITS. UNESCO, 2010.

¿Cómo saber si se padece de una ITS? Algunas ITS tienen manifestaciones en hombres y otras, en mujeres. Muchas Infecciones de Transmisión Sexual no producen manifestaciones físicas ni síntomas, esto quiere decir que son asintomáticas. Entonces, la persona que la padece no sabe que tiene la infección y la transmite a su(s) pareja(s) sexual(es). Pero otras ITS si producen manifestaciones en los genitales, ano, boca u otras partes del cuerpo. Es importante que aprendamos a reconocer algunos de estos signos y síntomas en el cuerpo. Ante esto, se debe acudir de inmediato al servicio de salud para evitar complicaciones más severas o transmitir la ITS a otra persona.

Se puede contraer la misma ITS repetidas veces si se tienen relaciones sexogenitales sin condón. Haberse curado no inmuniza. Signos y síntomas de las ITS Un signo es lo que la persona percibe, a través de la vista, el olfato y el tacto. Síntoma es aquello que se padece, lo que sentimos, aunque nadie lo perciba, por ejemplo, dolor y picazón en los genitales.

El 80 por ciento de las mujeres son asintomáticas, y por lo tanto no se dan cuenta de que tienen una ITS. Al no asistir al servicio de salud para recibir tratamiento, son y más vulnerables a tener consecuencias más severas que pueden afectarlas a largo plazo, como infertilidad o cáncer de cuello uterino

El VIH es una infección de transmisión sexual, pero dada su complejidad, vamos a hablar de él en el próximo tema.

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Infecciones de Transmisión Sexual –ITS- causadas por virus: Herpes genital PRODUCIDO POR El herpes genital es producido por el virus del herpes Simplex tipo 2. El herpes, como todas las ITS producidas por virus, no tiene cura definitiva.

MANIFESTACIONES

SÍNTOMAS

TRATAMIENTO

Se manifiesta en forma de ampollas solas o agrupadas en los genitales. Éstas contienen un líquido acuoso, el cual aloja al virus.

Los síntomas aparecen de dos a siete días luego que se adquirió la infección y pueden durar de cuatro a 15 días. Después desaparecen, pero se pueden reactivar varias veces al año.

Sólo se le puede dar tratamiento a la persona para aliviar las molestias, pero el virus se aloja en el organismo de por vida, por lo que las ampollas suelen reaparecer periódicamente.

Las manifestaciones son similares para hombres y mujeres: ampollas dolorosas que pueden aparecer solas o agrupadas. Estas ampollas causan dolor y picazón. Cuando las ampollas estallan producen pequeñas úlceras. Además, el herpes genital puede ir acompañado de dolor y crecimiento de ganglios inguinales.

Debido a que las ulceraciones aparecen mayoritariamente en A pesar de que haya los genitales y ano es importante asegurarse de no tener contacto ausencia de lesiones, el oral desprotegido, para evitar virus del herpes se puede transmitir de todas maneras. así una infección en la cavidad oral o labios. Una persona que tiene herpes Simplex tipo 2 debe El mismo cuidado hay que tener avisar a su pareja sexual. con las prácticas de erotización mutua cuando existen este tipo de laceraciones. En el caso de las mujeres embarazadas que tienen herpes genital, el virus puede transmitirse al (a la) recién nacido(a) cuando pasa por el canal vaginal.

Hepatitis B PRODUCIDO POR La hepatitis B es una ITS causada por el virus de hepatitis B (VHB). Cuando el virus entra al organismo, el sistema inmunológico trata de atacarlo, lo que provoca la inflamación del hígado.

MANIFESTACIONES

SÍNTOMAS

Las manifestaciones se pueden presentar de uno a seis meses después de adquirida la infección, la cual se detecta a través de una prueba de sangre que se puede realizar en hospitales o laboratorios

Muchas personas con hepatitis B tienen una sintomatología parecida a la de la gripe. Lo más común es presentar cansancio, pérdida de apetito y peso, fiebre, tono amarillento de la piel y los ojos (ictericia), dolor muscular o de articulaciones, dolor de estómago, náusea y vómitos, diarrea, orina de color oscuro, heces de color claro, hígado hinchado y sensible al tacto. También hay personas que no perciben ningún síntoma, aunque pueden transmitir la infección.

TRATAMIENTO La hepatitis B puede transmitirse por sangre, semen y saliva. Existe una vacuna que previene la hepatitis B, es efectiva y segura.

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Papilomatosis PRODUCIDO POR Los papilomas o verrugas son producidos por el Virus del Papiloma Humano (VPH). La papilomatosis es una ITS (genital, oral y anal) que tiene un período de incubación muy largo: de seis semanas a ocho meses después de haber tenido la relación sexual desprotegida con una persona que tiene VPH.

MANIFESTACIONES

SÍNTOMAS

En los órganos genitales se presentan pequeñas verrugas en forma de coliflor, que desaparecen con tratamiento médico. Sin embargo, el virus queda en estado latente y los papilomas pueden aparecer nuevamente meses o años después del tratamiento. Las verrugas pueden aparecer igualmente en el interior de la vagina.

Es importante señalar que una gran parte de hombres y mujeres con VPH no presenta síntomas. La consecuencia más severa del VPH en la mujer es el cáncer del cuello uterino. También puede producir cáncer de pene y ano.

TRATAMIENTO Los papilomas pueden transmitirse a un(a) recién nacido(a) durante el parto, si la embarazada tiene estas verrugas genitales. Ante la primera lesión que aparezca se debe acudir al servicio de salud, pues cuanto más se deja pasar el tiempo, las verrugas aumentan su tamaño. Toda mujer que ha empezado su vida sexual, debe acudir anualmente a su control de Papanicolau, ya que el VHP no siempre se manifiesta con verrugas, y el cáncer de cérvix puede ser su primera manifestación. Las verrugas pueden eliminarse con tratamiento en el servicio de salud.

Infecciones de Transmisión Sexual –ITS- causadas por bacterias Sífilis PRODUCIDO POR Es una ITS causada por la bacteria Treponema Pallidum. Se transmite a través del contacto sexual vaginal, oral o anal sin condón con una persona que tiene sífilis. El período de incubación es de dos semanas a seis meses después de haberse adquirido la infección.

MANIFESTACIONES

SÍNTOMAS

TRATAMIENTO/PRECAUCIÓN

La bacteria que produce la sífilis se puede curar incluso en la última etapa, pero los daños que causó son irreversibles. En la primera etapa, la persona tiene una úlcera Es necesario conocer bien el sin dolor en los genitales, ano o boca. Esta lesión cuerpo y ante cualquier ronchita primaria tiene la apariencia de una quemadura de o lesión acudir de inmediato al cigarrillo y puede desaparecer después de ocho días servicio de salud. aunque no sea tratada, pero la infección progresa en La sífilis se detecta mediante una la sangre y avanza a la segunda etapa. prueba de laboratorio. El tratamiento es muy rápido, seguro y confidencial. Durante la segunda etapa aparece una serie de signos y síntomas que se producen de tres a seis semanas después de la manifestación de la primera ulceración. La sintomatología comprende malestares generales, como dolor de cabeza, fiebre e inflamación de ganglios. Si no se trata a tiempo, la sífilis puede desarrollarse a lo largo de tres etapas, y cada una avanza en gravedad con respecto a la anterior.

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Sífilis PRODUCIDO POR

MANIFESTACIONES

SÍNTOMAS

TRATAMIENTO/PRECAUCIÓN

También se observan erupciones o manchas escamosas de color rosado en la piel, especialmente en la espalda, tronco, palmas de las manos o plantas de los pies. Estas erupciones tampoco producen dolor y desaparecen sin tratamiento, aunque la infección va complicándose hasta que llega a la tercera etapa. En la tercera etapa no se manifiesta ningún signo clínico, pero la bacteria continúa atacando al cuerpo hasta por 20 años. Sin embargo, en este período la sífilis puede causar deformaciones de los huesos, enfermedades del corazón, daños al sistema nervioso, demencia, ceguera, y en algunos, casos puede derivar en la muerte.

Gonorrea PRODUCIDO POR Es una infección muy frecuente. Los síntomas pueden aparecer de dos a ocho días después de haber tenido una relación oral, vaginal u anal desprotegida con una persona con gonorrea.

MANIFESTACIONES

SÍNTOMAS

Las manifestaciones en los hombres suelen ser: dolor y ardor al orinar y secreción amarillenta en el pene, muchas veces con mal olor. Si no se trata oportunamente, la gonorrea puede causar infertilidad.

TRATAMIENTO/PRECAUCIÓN También las embarazadas que tienen gonorrea pueden transmitirle la infección al (a la) niño(a) durante el parto. La gonorrea le provoca una conjuntivitis al (a la) recién nacido(a), que de no ser tratada oportunamente, puede producirle ceguera.

En la mayoría de los casos, las mujeres no presentan ninguna manifestación, pero tienen la infección, que si no se cura con tratamiento médico puede derivar en consecuencias más graves, como la infertilidad. No obstante, en ciertos casos, en las mujeres presentan un aumento del flujo vaginal. La gonorrea aumenta de 2 a 9 veces el riesgo de adquirir VIH.

Aunque el hombre presenta síntomas inmediatamente y la mujer, por lo general, no, ambos deben recibir tratamiento médico, pues de lo contrario hay riesgos de volver a infectarse. El tratamiento es muy rápido, seguro y confidencial.

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Chancro blando PRODUCIDO POR Esta ITS se presenta en forma de ampolla diminuta que luego se convierte en una úlcera profunda. Esta lesión puede aparecer en el pene, ano, vulva o vagina.

MANIFESTACIONES

SÍNTOMAS

Las manifestaciones aparecen de tres a diez días después de tener una relación sexual desprotegida con una persona que tiene chancro blando. Al principio aparece una especie de ampolla o varias ampollas. Otros signos que acompañan a las ampollas son la inflamación de ganglios inguinales, que pueden estar en uno o ambos lados de la ingle.

TRATAMIENTO/PRECAUCIÓN Hay que enfatizar que si no se trata, el chancro blando puede llegar a tener el ancho de una moneda de 10 centavos y la profundidad suficiente para meter el dedo índice en su interior. También se expande e infecta otras partes del cuerpo. Estas úlceras exponen a la persona a adquirir o transmitir el VIH con mayor facilidad.

Clamidiasis PRODUCIDO POR La clamidiasis es una ITS que se manifiesta entre tres a diez días después de haberse contraído la infección.

MANIFESTACIONES

SÍNTOMAS

En los hombres suele causar una secreción de color ámbar en el pene o ano. También suelen sentir dolor y ardor al orinar, y deseos de orinar frecuentemente. En la mayoría de los casos, las mujeres no presentan manifestaciones. En ambos sexos, la clamidia puede provocar una hinchazón inguinal, llamada linfogranuloma venéreo.

TRATAMIENTO/PRECAUCIÓN Las mujeres que tienen clamidiasis y están embarazadas pueden transmitirle una infección en los ojos a su recién nacido(a) que, si no es tratada adecuadamente, puede derivar en una ceguera. El tratamiento es muy rápido, confidencial y seguro.

Infecciones de transmisión sexual causadas por otros agentes infecciosos, que no son virus o bacterias. Tricomoniasis PRODUCIDO POR La tricomoniasis es una ITS producida por un microorganismo llamado Trichomonas vaginalis.

MANIFESTACIONES

SÍNTOMAS

Los síntomas se manifiestan de cuatro a 20 días después de adquirir la infección. Si no se trata en un servicio de salud, la persona puede tener tricomoniasis de forma crónica. Las mujeres con esta infección manifiestan un flujo vaginal abundante, con mal olor y de color amarillento-verdoso. Muchas veces sienten dolor al momento de tener relaciones sexuales, ya que la tricomoniasis produce una irritación de las paredes vaginales. Los hombres suelen ser asintomáticos, es decir, que no presentan signos ni síntomas, pero sí transmiten la infección. Además, si la pareja tiene tricomoniasis ambos integrantes deben realizar el mismo tratamiento médico para evitar la reinfección.

TRATAMIENTO/PRECAUCIÓN La tricomoniasis en las mujeres embarazadas puede causar partos prematuros. Aunque la mujer es la que presenta los síntomas, su pareja sexual debe realizar el mismo tratamiento médico para evitar reinfectarse. El tratamiento es muy rápido, seguro y confidencial.

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Candidiasis PRODUCIDO POR La candidiasis es producida por un hongo llamado Cándida álbicans. Hay personas que padecen candidiasis por factores distintos de las prácticas sexuales sin protección.

MANIFESTACIONES

SÍNTOMAS

Entonces, aunque la candidiasis no es exclusivamente una Infección de Transmisión Sexual, sí se transmite a través de esta vía. Los signos y síntomas en la mujer son: picazón e irritación en la vagina y flujo blanquecino de aspecto grumoso adherido en las paredes vaginales. También experimenta ardor al tener relaciones sexuales.

TRATAMIENTO/PRECAUCIÓN Entre estas causas se encuentran: cambios hormonales durante el embarazo, el uso de anticonceptivos orales, padecimiento de diabetes mellitus, uso prolongado de antibióticos o bajas defensas.

Ladillas PRODUCIDO POR Las ladillas son piojos que se encuentran en el vello púbico. Las ladillas pueden vivir hasta 48 horas fuera del ser humano y se reproducen rápidamente.

MANIFESTACIONES

SÍNTOMAS

Las principales manifestaciones son picazón en la zona púbica y la aparición de liendres que se ven como pequeñas motas blancas sobre el vello púbico y manchas con una tonalidad azul sobre la piel, como consecuencia de las picaduras del parásito.

La importancia de diagnosticar y tratar las ITS radica en el hecho de preservar la salud sexual y reproductiva de las personas y disminuir el riesgo de adquirir el VIH, ya que ante la presencia de llagas o heridas abiertas en la piel (como ocurre en la sífilis, el herpes o el chancro blando) o por fluidos genitales (como en la clamidia y la gonorrea) aumenta el riesgo de infección.

TRATAMIENTO/PRECAUCIÓN Generalmente aparecen por tener relaciones sexuales con una persona infestada con estos parásitos. Otra forma de transmisión de las ladillas es a través de sábanas, ropa o toallas donde pueden encontrarse estos parásitos. Por lo que: Es indispensable tener una buena higiene personal. Existe tratamiento rápido, seguro y confiable.

Es importante la identificación de los comportamientos de riesgo y elaborar planes de prevención orientados al cambios de estos comportamientos y a la promoción y estilos de vida saludables que incluyan un enfoque en salud sexual integral.

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¿Qué hacer en caso de adquirir una ITS? Si se descubre algún signo o síntoma similar a los descritos anteriormente, en genitales, ano, o boca… • Asistir de inmediato al servicio de salud. Cuanto antes se trate la ITS más se reduce el riesgo de que ésta se complique y provoque consecuencias más severas. • No aplicar pociones caseras como hierbas u otros ungüentos, ya que te pueden producir un daño mayor. Tampoco acudir a la farmacia, sólo los servicios de salud saben cuál es la ITS y qué tratamiento administrar. • Cumplir el tratamiento hasta el final, aunque las molestias hayan desparecido. Si se deja antes de lo que prescribió el (la) médico(a), el agente infeccioso puede volverse resistente en el organismo. • Avisar a la pareja sexual para que también realice el tratamiento, pues de nada sirve que uno(a) esté curado(a) si el (la) otro(a) va a infectarlo(a) nuevamente. • Es responsabilidad avisar a la pareja si se padece una ITS producida por un virus. • Si la persona está embarazada debe acudir a su control prenatal para descubrir y tratar oportunamente estas infecciones y así evitar la transmisión al (a la) bebé. • Utilizar un condón en cada relación sexual vaginal, oral y anal. • Hacerse la prueba de VIH, con orientación antes y después de la prueba.

El único método completamente seguro para evitar una ITS, incluido el VIH, es la abstinencia sexual. Esto quiere decir no tener ningún tipo de relación sexual, ni vaginal ni oral ni anal. Las y los adolescentes que ya tuvieron relaciones sexuales pueden retomar la abstinencia sexual hasta que consideren oportuno tener una pareja más formal. Si todavía no han tenido relaciones sexuales, postérgalas hasta que se sientan preparados(as) tanto física como psicológicamente, y tengan una buena información sobre cómo prevenir embarazos no planificados y de adquirir el VIH u otras ITS. - Recomendar analizar la conveniencia de demorar las relaciones sexuales, porque no son la única forma de demostrar amor a una persona. - Si ya se han tenido relaciones sexuales y se decide tener una vida sexualmente activa, usar correctamente condón en todas las relaciones. - Otra opción para prevenir el VIH y otras ITS es realizar la prueba de VIH y, tras conocer el resultado negativo, mantener estrictamente la fidelidad.

DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 62: Enfrentando las Infecciones de Transmisión Sexual, ITS. Como sabemos gran cantidad de adolescentes y jóvenes inician a tener relaciones sexuales sin información y sin protección; la información y análisis sobre las causas de las Infecciones de Transmisión Sexual es información clave para asegurar el bienestar, desarrollo integral de la presona. Al igual que en los casos anteriores, pueda ser que tengamos temor, vergüenza o inseguridad al hablar sobre estos temas, sin embargo, acá presentamos información clave y básica para que pueda generar inquietudes y discusión en torno a la importancia de tomar decisiones informadas. No se debe recurrir al temor como recurso para que no tengan relaciones sexuales pues por el contrario se pueden tener efectos contraproducentes. Prepare su plan de clase y explique cómo abordaría el tema. ¿Cuáles son sus principales consideraciones sobre este tema? Qué está establecido en el Currículum? ¿Qué podemos hacer desde el sistema educativo para prevenir estas situaciones, incluyendo la abstinencia que es el mejor método, reiterando la importancia de retrasar el inicio de las relaciones sexuales y comprendiendo que muchos y muchas jóvenes toman otras decisiones?

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c. VIH de inmunodeficiencia Humana VIH Mucho se especula sobre el VIH y en muchísimos casos las personas no conocen la diferencia entre uno y otro; asimismo, se relaciona el VIH con promiscuidad y se tiene la percepción que son personas estigmatizadas socialmente las infectadas. Asimismo, se descalifica y estigmatiza a toda persona que vive con el virus. Contrario a estas creencias y develando la realidad de nuestra sociedad, ONUSIDA reporta un altísimo porcentaje de mujeres casadas fieles que han sido infectadas por sus esposos. Esta situación nos permite comprender que las personas actúan sin protección, que no necesariamente conocen la información relacionada con estas infecciones y que la sexualidad se vive de manera más bien oculta. Estas mujeres han sido infectadas sin ni siquiera haber decidido sobre su sexualidad.

Múltiples parejas sexuales, relaciones sexuales sin protección, violación sexual, infidelidad, constituyen entre otros factores de riesgo que inciden en la probabilidad de infección por VIH. La enfermedad se presenta en dos fases: • La inicial o asintomática, (no presenta síntomas): La persona aún no tiene ninguna manifestación de su enfermedad, pero el VIH ha ingresado al organismo provocando en algunos casos lo que se conoce como “primo infección” la cual se produce aproximadamente 15 días después de la exposición manifestándose con malestar general, fiebre, ganglios linfáticos inflamados, con una duración de 3 a 5 días, pasando muchas veces desapercibida, pasando a un periodo de latencia, que se prolonga de 3 a 10 años según las caractristicas de la persona. • Segunda o sintomática: La persona ya tiene alteraciones orgánicas evidenciándose como signos y síntomas del virus. Se refiere a la etapa de VIH avanzada.

¿Cómo afecta el VIH al sistema inmunológico? El VIH infecta ciertas células del sistema inmunológico donde el virus se multiplica. Con el tiempo, el VIH se vuelve activo y se reproduce en la célula T4 hasta que ésta estalla y libera un gran número de virus que infectan a otros linfocitos. Este proceso es constante a lo largo de toda la infección, y conduce después de varios años a una debilidad del sistema inmunológico. El VIH se encuentra en altas concentraciones en: • Sangre • Semen • Líquido pre eyaculatorio • Fluidos vaginales • Leche materna COMO

NO SE TRANSMITE EL VIH:

• Por compartir sanitarios con personas que viven con el VIH • Por abrazar, acariciar o besar a una persona que vive con el VIH • Por compartir comida, platos o cubiertos con personas que viven con VIH • Por nadar en piscinas con personas que viven con VIH • Por tener contacto con lágrimas, sudor o saliva de una persona que vive con VIH • Por picaduras de mosquitos, zancudos u otros insectos

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FORMAS DE TRANSMISIÓN DEL VIH 1. A través de relaciones sexuales vaginales, orales y anales sin usar condón, con una persona que vive con el virus. El 94.4 % de los casos de VIH en Guatemala se produce por esta vía.

FORMAS DE PREVENCIÓN DEL VIH • Retraso de la primera relación sexual • Abstinencia sexual • Uso correcto y constante del condón • Fidelidad mutua. • Prácticas erotizadas. Prueba de VIH. Toda mujer embarazada o que está planificando tener hijos o hijas debe realizarse la prueba, ya que si confirma que vive con el VIH, puede evitar que el (la) bebé nazca con el virus.

2. De una madre que vive con el virus a su hijo o hija, ya sea durante el embarazo, el parto o por medio de la leche materna. En Guatemala, el 4.8% de los casos de VIH se produce por la vía materno infantil.

Antirretrovirales. Son los medicamentos que ayudan a reducir la multiplicación del virus en las células, por lo que brindan a las embarazadas que viven con el VIH una mejor calidad de vida y contribuyen a disminuir el riesgo de que el niño o niña nazca con el virus. Resolución del embarazo por cesárea. La embarazada que vive con el VIH debe exigir que se le practique una cesárea, porque durante el parto natural se produce el rompimiento de membranas que exponen al (a la) bebé al contacto con las mucosas y fluidos de la madre. Alimentar al (a la) bebé con un método adecuado, según las posibilidades de la madre y su familia. La leche materna tiene la suficiente concentración de VIH como para transmitir el virus al bebé. Por eso se recomienda que la madre encuentre junto a un(a) orientador(a) y su médico(a) la mejor opción de alimentación infantil según sus posibilidades.

3. Por medio de transfusiones de sangre que no haya sido analizada para detectar la presencia del VIH y otras infecciones. Desde que se implementó el Decreto 87-97, que exige que toda sangre y sus derivados que serán transfundidos se analicen debidamente, en el país representa menos del 1% de infección del VIH por esta vía.

4. Al compartir con personas que viven con VIH, jeringas, agujas u otros objetos punzocortantes, como los que se usan para tatuajes, piercing o para hacerse perforaciones en la piel. 5. Lo mismo ocurre con los materiales quirúrgicos que no han sido esterilizados o que no sean desechables. Se presume que el 0.8% de los casos de VIH en Guatemala son causados por accidentes laborales (pinchazos con agujas u otros elementos punzocortantes) y por utilizar instrumentos sin esterilizar.

Sangre segura. Si se necesita una transfusión de sangre, suero o plasma, exigir que la sangre haya sido analizada para detectar la presencia del VIH y otras ITS, según lo establece el Decreto 87-97. Uso de agujas e instrumentos punzocortantes desechables o correctamente esterilizados. Si se hace un tatuaje o perforación para hoyitos o piercing, asegurarse que las agujas o el material utilizado haya sido debidamente esterilizado o que sea desechable. Lo misma exigencia en el caso del dentista.

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¿CÓMO SE DETECTA? El VIH sólo puede detectarse por medio de una prueba de sangre, que debe hacerse en un laboratorio. No hay modo de juzgar si hay o no infección a partir de la apariencia física o exámenes médicos de otra naturaleza. Las pruebas no detectan la presencia o ausencia del VIH, sino si existen o no anticuerpos contra el virus, por eso se dice que son pruebas indirectas. El resultado de la prueba puede ser “positivo”, si la persona tiene VIH o “negativo” si no lo tiene.

LA PRUEBA ES CON ORIENTACION Y SU RESULTADO ES CONFIDENCIAL La realización de toda prueba de VIH, deberá realizarse con la consejería y orientación antes y después de la prueba y sus resultados deberán respetar la confidencialidad de las personas. Las y los docentes, el personal de salud y líderes locales deben sensibilizar a la población de su comunidad sobre la importancia de hacerse la prueba del VIH.

¿QUÉ SIGNIFICA SER VIH POSITIVO? ¿QUÈ ES EL PERIODO DE VENTANA? Una vez que el virus entra al organismo, el cuerpo humano tarda entre tres y seis meses en desarrollar los anticuerpos contra el VIH. Entonces, si una persona que tiene el virus se realiza un examen en ese período, es probable que el VIH esté indetectable y su resultado será “negativo”. A este intervalo se le conoce como “período de ventana”. Por lo tanto, es recomendable repetir la prueba tres meses después del primer examen, cualquiera haya sido el resultado.

Que la persona ha sido infectada con el VIH . Algunas personas VIH positivo permanecen saludables por largo tiempo. Otras en cambio pueden desarrollar el VIH avanzado dentro de un período de tres a diez años después de haber adquirido el virus, dependiendo de si han recibido el tratamiento antirretroviral41. El tener el VIH no significa que la persona no pueda tener relaciones sexuales. Solamente significa que tiene que tener prácticas de sexo seguro en sus relaciones.

LA PRUEBA ES VOLUNTARIA Ninguna institución o persona puede forzar a alguien a realizarse la prueba sin su consentimiento. Nadie puede ser obligado a realizarse la prueba de VIH como requisito para ingresar a un empleo o permanecer en él, ni para ser admitido en centros educativos, deportivos, clubes sociales,otros. Quien hiciera esto estaría violando el Decreto 27-2000.

Los fármacos antirretrovirales son medicamentos para el tratamiento de la infección por el retrovirus VIH, causante del sida. Diferentes antirretrovirales actúan en varias etapas del ciclo vital del VIH. Varias combinaciones de 3 o 4 fármacos se conocen como Terapia Antirretroviral de Gran Actividad o TARGA

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¿Qué prácticas debemos adoptar para protegernos de la infección?

Las y los adolescentes son especialmente vulnerables a adquirir las ITS y el VIH porque:

• Informarse acerca del VIH • Abstinencia sexual • Fidelidad mutua • Prácticas de sexo seguro • Asesorarse sobre el adecuado uso del condón. • Uso de sangre segura • Realización oportuna de la prueba de VIH • Prevención de la transmisión madre hijo o hija • Reducir el número de parejas sexuales • Acudir en busca de información sobre salud sexual y reproductiva con fuentes confiables, docentes, personal de salud, líderes juveniles y otros líderes Factores socioculturales transmisión de las ITS.

que

condicionan

Entre los factores sociales que influyen en la transmisión de las ITS incluyendo el VIH están las inequidades de género, el machismo, todos los tipos de violencia contra la mujer, la pobreza, poco acceso a la educación y a los servicios de salud; los mitos y tabúes sobre la sexualidad humana y el limitado acceso a métodos anticonceptivos.

• Hay menos probabilidades de que soliciten información o tratamiento apropiado debido al temor, falta de información, timidez o inexperiencia. • Las adolescentes son más susceptibles a las infecciones que las mujeres mayores debido a la inmadurez del cuello uterino y las experiencias sexo genitales tempranas pueden causar lesiones del tejido vaginal, lo cual las hacen más vulnerables. • El ejercicio del poder entre mujeres y hombres es desigual lo que dificulta negociar el uso del condón. • Inician las actividades sexo genitales a una edad temprana y tienen más probabilidades de tener un mayor número de compañeros y compañeras sexuales durante su vida.

Según el MSPAS, el 51 % del total de casos reportados ha ocurrido en el grupo de población de entre 10 y 29 años. En el grupo de adolescentes y jóvenes el VIH está feminizado, con una relación de 1 a 1 entre hombres y mujeres (UNFPA, 2009).

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Actividad 63: Aprendiendo más del VIH Investigue por qué se considera que el VIH es una epidemia y cómo está catalogada en Centroamérica está epidemia. ¿Qué información conoce usted ahora que antes no sabía? ¿Por qué cada vez más son las mujeres infectadas por VIH? ¿Cuáles cree que son los principales obstáculos que impiden que nos demos cuenta de la gravedad de la situación y la vulnerabilidad de los jóvenes ante la epidemia del VIH?

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d. Equidad de género, Infecciones de Transmisión Sexual y VIH Según datos de 2008 de ONUSIDA, en el mundo actual el grupo de las mujeres amas de casa es uno de los grupos más afectados por el VIH. Ellas adquieren el virus a través del marido, que lo ha contraído por un contacto casual extramarital. En la sociedad prevalecen ideas sobre el comportamiento que es considerado apropiado para hombres y mujeres en relación con la sexualidad. Por lo general, se acepta y promueve la idea de que el varón inicie su vida sexual a edad temprana. También se transmite la idea de que conquistar a mujeres y tener múltiples parejas sexuales es signo de virilidad y hombría. Estas ideas promueven conductas que se asocian a prácticas sexuales de riesgo que propician la transmisión de las ITS y el VIH. Por el contrario, cuando las mujeres asumen un papel pasivo en las relaciones sexo genitales, en las que generalmente no deciden el momento ni las condiciones de las mismas, entonces puede resultar víctimas de la irresponsabilidad de su pareja. Estigmatización de quienes viven con VIH La diversidad es natural. Reconocer la diversidad y respetarla, es parte del marco de derechos humanos. La promoción y protección de los derechos humanos es fundamental para la respuesta al VIH. No proteger los derechos de las personas porque son diferentes, por ser parte de la diversidad sexual o por su diversidad étnica e idiomática o porque viven con el VIH, no sólo pone en peligro su bienestar, sino también la vida misma. Se han documentado ampliamente experiencias como la pérdida de la familia, amigos, trabajo y vivienda; maltrato verbal y físico en diferentes contextos sociales y políticos, todo esto debido al estigma y la discriminación que rodean a la epidemia de VIH y a las poblaciones en mayor riesgo de infectarse.

CONCHITA 30 años de edad 7 años de vivir con el VIH Enfermera auxiliar “A los 16 años me fuie de mi casa. No aceptaba el hecho de que mi padre no estaba en casa y mi madre tuviera otra pareja. En la calle me prostituí y viví en un mundo de drogas y alcohol. Al poco tiempo resulté embarazada de mi hijo, que es mi adoración. En 1999 me diagnosticaron VIH positiva, además de tener Hepatitis B y cuatro infecciones más. Llegué a pesar 90 libras. Sólo mi hijo me dio la fortaleza para seguir adelante. Sé que no merece tener una madre ex-drogadicta y ex alcohólica, pero hoy intento darle un buen ejemplo. Mi mensaje va dirigido a las mujeres: debemos valorarnos y tener una buena autoestima. Busquen información sobre el VIH y protéjanse. Independientemente de que sean amas de casa, trabajadoras sexuales, empresarias o empleadas de banco. Háganse la prueba y sigan luchando. Yo he sufrido la discriminación, pero he conseguido salir adelante. Dejé las calles, las drogas y el alcohol. Luchando sola, en cuatro años lo logré. Estoy rompiendo barreras para no sufrir más rechazo ni discriminación.” GUADALUPE Y MARINA Madre de 19 años y su hija de 6 meses de edad 6 meses de vivir con el VIH Madre “Tengo miedo. Miedo de no saber a dónde ir. El doctor me hizo la prueba cuando tuve a mi bebé y no me dijo nada más, solamente que tengo el VIH. Mi familia no sabe que vivo con esta enfermedad. Mi bebé también podría estar infectada. Ahora estoy lejos de mi casa, con una hija y sin saber qué hacer…”.

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ERICK 31 años de vivir con el VIH Perito en administración y estudiante en Psicología “Yo no tenía ninguna percepción de riesgo, no quería saber nada del VIH, hasta que me enteré que era positivo. Recibí mi diagnóstico por casualidad, cuando tuve la necesidad de donar sangre. Había vivido un tiempo en Estados Unidos, y al volver a Guatemala, seis meses después, sin pensar nunca en hacerme la prueba, me llegó el diagnóstico. Mi familia aún no sabe que vivo con el VIH. Yo creo que el VIH me hizo cambiar muchas cosas de manera positiva. Mis comportamientos de hoy son más saludables, me cuido e informo constantemente, además trabajo como educador en la prevención del VIH. Ahora soy una persona más estable, he iniciado la carrera de piscología y pienso terminarla para ayudar a otras personas a salir adelante. En virtud de todo esto, puedo afirmar que el VIH no ha destruido mi vida, sino me ha obligado a crecer más como persona. Cualquier persona puede adquirir el VIH, estar en situación de riesgo y no estar consciente de ello” DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 64: Haciendo visible la discriminación de personas que viven con VIH Con base en el concepto de estigmatización analice los casos anteriores e identifique cómo afecta sus derechos la estigmatización de personas viviendo con VIH. ¿Cuántas personas conoce que viven con VIH? ¿Cómo sabemos cuántas personas de la comunidad viven con VIH? Elabore una propuesta de sensibilización sobre el tema para la comunidad con los principales actores, haciéndo énfasis en la Educación Integral en Sexualidad y Prevención de la Violencia.

ELCIRA ELIZABETH 42 años Persona afectada por el VIH Madre que padeció la pérdida de su hija a causa del VIH “Mi hija Fabiola fue infectada con el VIH. En ese tiempo ella recién había cumplido siete años. Fue violada por su papá y sus amigos. De ellos, sentenciaron a seis, entre ellos al papá. Todo el mundo nos discriminó a mí y a mi hija, pero yo luché para que ella estudiara. Varios educadores fueron a mostrarles a los maestros y a la directora que no había problema. Mi hija tenía los mismos derechos que los otros niños. Estuve luchando contra la discriminación para que se hiciera justicia, para que los culpables pagaran por lo que le hicieron, pero la nena murió. Ella iba a cumplir los doce años. Se murió de una encefalitis: la llevé al hospital, pero entró caminando y después ya no salió. A nosotros nos discriminaron bastante, nos persiguieron y a cualquier lugar a donde íbamos nos decían “sidosas”. Eso ocurrió varias veces. Yo no me moví de donde vivíamos, pero la nena siguió siendo discriminada en la escuela. Tuve que sacarla de allí y la llevé a otra escuela, pero hasta las mismas maestras nos gritaban en la calle. Sí, sufrimos mucho por la discriminación. Ella tuvo que estudiar aparte. Gracias a Gente Positiva y a la psicóloga de allá, se logró que Casa Alianza le diera una beca. Mi niña fue finalmente a un colegio y agradezco muchísimo a Flor de María quien luchó para que la dieran la beca a Fabiola. Los violadores fueron sentenciados a 28 años y 3 meses de cárcel, pero después de que Fabiola murió, me sentí sin fuerzas”.

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e. La paternidad y maternidad responsable y su relación con los compromisos a largo plazo, el matrimonio, la crianza de los hijos e hijas La Organización Mundial de la Salud calcula que cada año, en todo el mundo, se producen entre 200 y 225 millones de embarazos y, según las organizaciones Family Care Internacional y Safe Mitherhood Inter Agency Group, una tercera parte de esa cifra, son embarazos no planificados. Un estudio llevado a cabo por el Instituto Alan Guttmacher concluyó que un 38% de los embarazos a nivel mundial es no deseado o no planificado (Dell, Erem y Guhl, 2004). Ser madre o ser padre debe ser el resultado de una decisión personal y de pareja, por lo que las conductas sexuales y reproductivas deben ser voluntarias, consientes, informadas y responsables. Sin embargo, existe una serie de condiciones y motivaciones que determinan la paternidad y maternidad temprana, más allá de la voluntad de adolescentes y jóvenes, incluso. A continuación se establecen algunos puntos importantes para analizar cómo se establecen las relaciones familiares y las decisiones sobre la paternidad y maternidad en contextos específicos que pueden ayudarnos a comprender cómo se organizan las familias y la crianza en la comunidad en la que trabajamos: • Toda persona tiene derecho a ser padre o madre si así lo decide, incluyendo personas con discapacidad y viviendo con VIH. • Sabemos que las leyes y prácticas culturales determinan cómo se organizará el matrimonio, la constitución de una pareja y la procreación dentro de la sociedad. • Los compromisos a largo plazo y matrimonios exitosos están basados en el amor, la tolerancia y el respeto.

• Los matrimonios prematuros y entre menores y la maternidad y paternidad adolescentes, suelen tener consecuencias socialmente negativas y perjudiciales para la salud y el desarrollo de madres y padres adolescentes y sus hijos o hijas. • La cultura y los roles de género tienen un impacto importante en la crianza. La crianza de hijos e hijas conlleva ciertas responsabilidades. En general, es la madre la que culturalmente debe asumir la responsabilidad de criar a su hija o hijo, aún siendo adolescente y estando sola. • Existen varias maneras para que una persona adulta sea padre o madre: embarazos planificados o no planificados; la adopción o el patrocinio de un menor; a través de tecnologías de asistencia reproductiva; o bajo la modalidad de padre o madre sustituto.

Desde un punto de vista legal, la maternidad y paternidad responsables se refiere a los derechos y responsabilidades relativos a la procreación y educación de los hijos e hijas de la pareja, tal como lo establece el artículo 2, inciso e, del Reglamento de la Ley de Acceso Universal y Equitativo de Servicios de Planificación Familiar y su Integración en el Programa Nacional de Salud Reproductiva.

Algunas personas eligen con quien desean casarse, otras son sometidas a matrimonios arreglados. Algunas relaciones terminan en separación y divorcio, situaciones que pueden afectar a todas las personas que integran la familia; las diferentes estructuras familiares afectan el modo de vida de los niños y niñas, sus roles y responsabilidades. Los matrimonios obligados y entre menores son dañinos y generalmente ilegales. UNESCO, 2010.

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DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 65: Paternidad y maternidad responsable, ¿cuándo es el momento y cuáles las condiciones adecuadas? Investigue cuáles son los elementos fundamentales de la paternidad y maternidad responsable y elabore una guía que le permita realizar un diagnóstico en el centro educativo, en el aula. Con base en las consideraciones anteriores, complemente la guía con preguntas clave sobre la forma en que en esa comunidad se conforman las familias y hogares y lo que se acostumbra. ¿Cómo sensibilizar a la población sobre la importancia de ser madres y padres logrando las mejores condiciones para el adecuado desarrollo de las personas? Relaciónelo con las otras temáticas abordadas en el texto como autoestima, proyecto de vida, identidad, pubertad y adolescencia, género, otros.

f. Prevención del embarazo en adolescentes. Otro de los problemas derivados de las inequidades de género y que constituye un riesgo para la salud sexual y reproductiva, es el embarazo en adolescentes de entre 10 y 19 años. Muchos de estos embarazos son producto de incesto, violaciones, por falta de información científica sobre sexualidad y de apropiación de su propio cuerpo, por carecer de un proyecto de vida y sin contar con suficientes recursos emocionales, físicos y materiales para hacer frente a las circunstancias. Esta situación es, sin duda, un producto de las desventajas sociales en que transcurre la vida de cientos de miles de mujeres jóvenes.

El desequilibrio en las relaciones de poder entre los géneros, impide a las mujeres decidir junto a sus parejas, el momento de iniciar las relaciones sexogenitales o de protegerse mediante el uso de algún método anticonceptivo. Iniciar precozmente la vida sexual aumenta las posibilidades de más embarazos. Desde el punto de vista biológico, los embarazos en adolescentes son de alto riesgo pues el cuerpo todavía no cuenta con los recursos necesarios para suplir lo que invierte en alimentar al nuevo ser. Desde el punto de vista social, limitan las oportunidades de desarrollo, pues con frecuencia las adolescentes, no cuentan con apoyo familiar, de la pareja o de instituciones del Estado. La pobreza es un factor que hace aún más difíciles las condiciones de las adolescentes embarazadas, sobre todo rurales e indígenas, pues generalmente ese evento se acompaña de deserción escolar y, en consecuencia, menores posibilidades laborales.

Existen muchos prejuicios contra la permanencia de adolescentes embarazadas en los centros educativos. En lugar de contar con apoyo de las familias y del mismo centro educativo, en gran cantidad de los casos son altamente cuestionadas y culpabilizadas por madres y padres, docentes, compañeras y compañeros, sin comprender que continuar con su educación será lo que ayude a salir adelante, aún siendo madre soltera. Por ley, ninguna adolescente embarazada debe abandonar el establecimiento educativo y tiene el derecho de continuar hasta el final de sus estudios.

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g. Previniendo la muerte de las madres, mejorando la maternidad saludable... “También evidencia que el perfil epidemiológico de la mujer madre guatemalteca fallecida por causas relacionadas con el embarazo, parto y posparto en el año 2007 se caracteriza por: predominio de mujer indígena (71%); en el rango de edad de 25 a 34 años (43%); multípara (48.3% 1-3 partos); con escaso nivel de escolaridad (48.4%) analfabeta; del área rural (66.3%); sitio de ocurrencia de la defunción el hogar tránsito (47.2%); y hemorragia posparto como causa principal de las muertes (41.0%).” Estudio Nacional de Mortalidad Materna, 2010. DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 66: Prevención de la mortalidad materna, promoción de la maternidad segura. Analice los datos anteriores, especialmente el nivel de escolaridad de las madres, pero también sus condiciones, ¿qué nos dicen estos datos? Parte fundamental de la información sobre la salud sexual y reproductiva y los derechos en particular tiene que ver con el análisis de la información disponible por parte de quienes, posteriormente, decidirán sobre su paternidad y maternidad y cuáles son las mejores condiciones para garantizar el desarrollo de ese hijo o hija. Analice la información que se presenta y compleméntela con información del centro de salud o de otras instancias, de manera que se logre un plan de clase que aborde este tema a profundidad relacionándolo con las otras temáticas abordadas, particularmente la necesidad de que mujeres y hombres desde que somos niños y niñas comprendamos el valor de cuidarnos, cuidar nuestros cuerpos y considerar cómo nos afectan las decisiones.

El embarazo y el parto son procesos naturales. Sin embargo, cualquier embarazo o parto puede complicarse y representar algún riesgo para la madre y el recién nacido. Toda mujer tiene derecho a gozar una maternidad saludable, es decir, a recibir una educación integral en sexualidad, a decidir cuándo y cuántos hijos tener, a recibir la atención y los cuidados necesarios para mantenerse saludable durante el embarazo, el parto y el postparto, a fin de reducir el riesgo de complicaciones y las posibilidades de muerte materna o neonatal. ¿Qué servicios contribuyen para alcanzar una maternidad segura? • Los servicios de planificación familiar, para garantizar que toda mujer en edad reproductiva reciba información oportuna sobre los diferentes métodos anticonceptivos y pueda tomar decisiones informadas que le permitan planificar su familia, tener las hijas e hijos en el momento deseado y prevenir embarazos no deseados o de riesgo. • Los servicios médicos durante el embarazo, el parto y el post parto, para que todas las mujeres reciban una atención médica calificada y orientación sobre los cuidados a tener en cuenta, lo que permitirá identificar a tiempo embarazos y partos de riesgo y así evitar complicaciones que puedan ocasionar la muerte de la madre. • Los servicios de promoción, prevención, educación a las familias, comunidades y población sobre los signos y señales de peligro y medidas de atención básica que deben darse durante el embarazo, parto y post parto sin olvidar al recién nacido o nacida. • La calidad de los servicios de salud al tener personal calificado para la prestación del servicio durante las urgencias obstétricas.

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• La adecuación cultural de los servicios de salud que permite a los cuatro pueblos ser atendidas según su cosmovisión con respeto y equidad. Existen muchos factores que ponen en riesgo la vida de las mujeres durante un embarazo o en el parto: • Edad materna menos de 20 años y mayor de 35. • Intervalo menor de dos años entre los hijos. • Haber tenido más de cuatro hijos o hijas. (mulitparidad) • Haber tenido embarazos que terminaron en aborto, niña o niño muerto, nacimiento prematuro, con bajo peso o malformaciones. • Haber tenido gemelos o parto múltiple. • Mujer con bajo peso o con exceso de peso. • Sangrado durante el embarazo. • Padecer de enfermedad infecciosa, presión alta, diabetes, anemia, enfermedad de los riñones, tuberculosis, tumor en la matriz o de mamas. • Tener el hábito de fumar, consumir droga, tomar alcohol o medicamentos en exceso antes y/o durante el embarazo. Los cuidados en el embarazo Asistir al servicio de salud para hacerse los controles prenatales y completar las vacunas que le correspondan, para prevenir, detectar y tratar a tiempo cualquier complicación. Cuidar su nutrición (tomar leche, comer carne, huevos, frutas y verduras), evitar el café, abstenerse de fumar y beber licor. Bañarse todos los días, lavarse los dientes después de comer, usar vestidos holgados y calzado cómodo. No debe hacer grandes esfuerzos físicos ni cargar cosas pesadas y debe procurar descansar al menos una hora durante el día (después de almorzar).

No debe estar expuesta a sufrir violencia intrafamiliar.Antes de que se presente el trabajo de parto, debe estar organizado el traslado de la mujer embarazada el traslado al hospital o centro de salud donde se atenderá el parto. Se recomienda saber cómo va a trasladarse, quién va a acompañarla y tener listas las cosas que va a llevar. La niña o niño por nacer depende de las condiciones físicas y psicológicas de la madre al momento de concebirlo y de la atención que ella reciba durante el embarazo y el parto. Existen factores que condicionan el desarrollo del niño o niña en el vientre de la madre y que son de gran importancia para el éxito del embarazo y para el estado de salud de la criatura: la edad de la mamá, la educación que ha recibido, su estado de nutrición, el número de partos y de hijos e hijas que ha tenido, la atención prenatal e integral que reciba, las costumbres higiénicas, de descanso y recreación en su vida cotidiana, las condiciones de tranquilidad, alegría y amor en que vive, el ambiente afectivo que la mujer desarrolla con su pareja, el cuidado de la familia y de otras personas que la rodean y las costumbres de la comunidad donde vive. Mediante la lactancia materna desde el primer día de vida, es posible evitar el 16 por ciento de las muertes neonatales y hasta un 22 por ciento si la lactancia materna comienza durante la primera hora después del nacimiento. Durante esta etapa la nutrición y cuidados en las madres son fundamentales para garantizar su salud y bienestar, incidiendo positivamente en el desarrollo de los niños y niñas.

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Evaluación de la unidad: Una

experiencia exitosa de Educación Integral en Sexualidad para nuestro centro educativo

DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 67: Abordaje de la salud sexual y reproductiva A continuación se presentan las principales características de experiencias exitosas de Educación Integral en Sexualidad. Analice los aspectos que se plantean en las diferentes áreas: en relación con el proceso, con el abordaje de la temática, con la metodología. ¿Cuáles considera que son aspectos que se podrían replicar y cuáles no? ¿Qué temas específicos en salud sexual y reproductiva considera que se debería profundizar? Revise la propuesta elaborada en las primeras unidades con los nuevos aspectos. Principales características de experiencias exitosas de Educación Integral en Sexualidad51 En relación con el proceso:

En relación con el abordaje de la temática:

En relación

con la metodología:

• Involucran en el desarrollo curricular a especialistas en sexualidad y en teorías pedagógicas. • Evalúan las necesidades específicas de información en salud sexual y reproductiva de las y los adolescentes como base para el diseño del proceso de formación. • Administran una prueba piloto y obtienen permanente retroalimentación de las y los alumnos sobre como el enfoque responde a sus necesidades e intereses sobre la temática. • Aborda habilidades para la vida. • Brinda claros mensajes sobre comportamientos que conducen a reducir el riesgo asociado con las Infecciones de Transmisión Sexual o de embarazo no planificado; detecta valores e identifica conductas acordes. • Se enfoca en formar para la apropiación de comportamientos sexuales protectores que contribuyan con el retraso en el inicio de las relaciones sexuales y la disminución de parejas sexuales. • Aborda situaciones específicas relacionadas con relaciones sexogenitales no consentidas o sin protección y cómo evitarlas o discontinuarlas. • Proporciona información científica rigurosa sobre los riesgos asociados a la actividad sexual sin protección y la efectividad de los métodos de protección. • Aborda las percepciones de riesgo de las y los alumnos. • Analiza los valores y percepciones de la familia y grupo de pares, en diferentes edades. • Considera actitudes personales y normas de pares relacionadas con las relaciones sexogenitales. • • • • • •

Cubre los temas siguiendo una secuencia lógica y sistemática. Establece metas claras en relación con los contenidos, el enfoque y actividades. Son específicos en cuanto a edad y cultura y duran suficiente tiempo Inician la formación a temprana edad. Motiva y capacita a los maestros para que participen. Diseña actividades sensibles a los valores comunitarios y coherentes con los recursos disponibles tales como el tiempo, las habilidades docentes, los espacios físicos, los recursos de apoyo. • Emplea métodos pedagógicos basados en la activa participación de las y los alumnos; implementa actividades múltiples de carácter pedagógico; se basan en las aptitudes y habilidades, usan situaciones de la vida real, incluyendo el juego de roles.

La OMS revisó 47 intervenciones (1974 a 1995) en países desarrollados y países en desarrollo. (Grunseit A, Kippax S, Aggleton P, et al. Sexuality education and young people’s sexual behavior: a review of studies. J Adolesc Res 1997;12(4):421-53. La Campaña Nacional de EE.UU. para evitar el embarazo de adolescentes examinó más de 250 evaluaciones de programas en Estados Unidos o Canadá llevados a cabo desde 1980 (Kirby D. Emerging Answers: Research Findings on Programs to Reduce Teen Pregnancy. Washington, DC: National Campaign to Prevent Teen Pregnancy, 2001. UNESCO, 2008-2009, publica en Orientaciones Técnicas Internacionales sobre Educación de la Sexualidad, junio de 2010, recomendaciones basadas en los resultados de 87 estudios (20 en países en desarrollo, 47 en EEUU y 11 en otros países desarrollados) con diseños experimentales o semi experimentales, todos los programas basados en currículos, 70% en educación formal. 42

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PARA CERRAR LA UNIDAD:

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 68: El plan de autocuidado en sexualidad. Al inicio de la Unidad usted se refiriรณ a sus primeras vivencias en relaciรณn con su sexualidad. Hemos comprendido lo importante de cuidarse a uno o una misma y de velar por el cuidado de las demรกs personas con quienes convivimos, particularmente comprendiendo las repercusiones de ciertas decisiones en nuestras vidas. Le proponemos que dedique esta actividad a desarrollar un plan para su autocuidado, con base en la informaciรณn de la que dispone en este material y otra que haya obtenido. No podemos trabajar estos temas como si fueran ajenos y es importante que lo que se indique a las y los estudiantes sea algo en lo que creamos y, sobre todo, que comprendamos mรกs a profunidad. Elabore su plan incluyendo aspectos biopsicosociales.

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Área Curricular: Pedagogía. Sub área: Estrategia de enseñanza y aprendizaje B Competencia 3. Aplica los lineamientos básicos de la mediación pedagógica que le facilitan el desarrollo de aprendizajes significativos y cooperativos de los niños y niñas

Indicador de logro

Contenido CNB

3.2 Aplica 3.2.1 Análisis de diferentes los que significa estrategias para aprender a el desarrollo aprender de aprendizaje significativo

Contenido en el Actividad de módulo aprendizaje 9. Recuperando el respeto, el afecto y la comunicación en las relaciones sociales, las familias y la comunidad. Desde nuestra experiencia

Diario de Aprendizaje personal: Actividad 77 La familia espacio de aprendizajes

Área Curricular: Psicología. Sub área: Psicología Competencia 7. Diseña el conocimiento de inteligencia emocional a sí mismo y en los demás para favorecer el bienestar y la armonía.

Indicador de logro

Contenido CNB

7.2 Desarrolla una óptima inteligencia emocional fortaleciendo de esta forma su autoestima

Contenido en el Actividad de módulo aprendizaje 9.1 Importancia de la familia para el desarrollo personal y social

Diario de aprendizaje personal: Actividad 78 La familia y los aprendizajes significativos

Área Curricular: Ciencias Sociales. Sub área: Ciencias Sociales 5 Competencia 1. Identifica las características de la sociedad contemporánea guatemalteca, a partir de diversas perspectivas, su origen y multicausalidad.

Indicador de logro

Contenido CNB

Contenido en el Actividad de módulo aprendizaje

1.1 Reconoce que 1.1.1 Explicación 9.2 Estructura la sociedad de las y dinámica contemporánea características familiar es resultado de que presenta la a. Las familias procesos. estructura social guatemaltecas contemporánea guatemalteca.

Diario de Aprendizaje del proyecto educativo: Actividad 79 Conociendo las familias de la comunidad

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Área Curricular: Ciencias Sociales. Sub área: Ciencias Sociales 5 Competencia 2. Propone estrategias que permitan la construcción de un Estado incluyente y democrático, a partir de la descripción de los problemas fundamentales que generan la exclusión.

Indicador de logro

Contenido CNB

2.1 Identifica los retos que hay que enfrentar y estrategias a implementar, para lograr una sociedad incluyente.

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

9.3 Relaciones Diario de familiares y patrones aprendizaje de crianza. del Proyecto educativo: Actividad 80 Mira con quién y cómo vives y te diré quién y cómo eres.

Área Curricular: Pedagogía. Sub área: Estrategias de enseñanza y aprendizaje B Competencia 3. Aplica los lineamientos básicos de la mediación pedagógica que le facilitan el desarrollo de aprendizajes significativos y cooperativos de los niños y niñas.

Indicador de logro 3.1 Organiza el proceso educativo de acuerdo con los lineamientos de mediación pedagógica.

Contenido CNB 3.1.3 Aplicación de las estrategias de mediación en el desarrollo de la práctica educativa.

Contenido en el módulo 9.4 Las familias y la Educación Integral en Sexualidad

Actividad de aprendizaje Diario de aprendizaje del proyecto educativo Actividad 81 ¿Qué queremos saber sobre Educación Integral en Sexualidad?

Área Curricular: Psicología. Sub área: Psicología Competencia 9. Identifica los principios básicos para el desarrollo de una sexualidad sana y responsable.

Indicador de logro

Contenido CNB

9.1Elabora 9.2.2 Reflexión sobre enunciados las implicaciones éticos morales, del conocimiento en el manejo de de los derechos las conductas u obligaciones sexuales y de dentro de la género. expresión de la sexualidad.

Contenido en el módulo 9.5 Valores y convivencia familiar: Estableciendo normas y limites a. Importancia de la comunicación: afectiva y asertiva

Actividad de aprendizaje Diario de Aprendizaje personal: Actividad 82 Familias vemos, intimidades no sabemos

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Área Curricular: Pedagogía. Sub área: Estrategias de enseñanza y aprendizaje A Competencia

Indicador de logro

Contenido en el módulo

Actividad de aprendizaje

9.6 La importancia de la afectividad en la Educación Integral en Sexualidad

Diario de aprendizaje del proyecto educativo Actividad 83 Vivir los valores éticos de la EIS

Contenido CNB

2. Aplica los 2.1 Describe 2.1.2 Relación entre la fundamentos del acciones función que desempeña aprendizaje en acorde con los cada uno de los la selección de diferentes estilos factores básicos para elementos que de aprendizaje. que puedan realizarse le facilita la los aprendizajes: organización del inteligencia y otras trabajo docente. capacidades, y conocimientos previos (poder aprender), motivación (querer aprender), experiencia (saber aprender).

a. La crianza de los hijos e hijas es una responsabilidad compartida

Área Curricular: Pedagogía. Sub área: Introducción al diseño curricular y su práctica Competencia 3. Aplica el currículo de acuerdo con las características de los niños y niñas y en respuesta a las necesidades y demandas locales.

Indicador de logro 3.2 Desarrolla propuestas específicas de concreción del currículo.

Contenido CNB 3.2.2 Selección de estrategias de aprendizaje acorde con las necesidades de los niños y niñas.

Contenido en el módulo Evaluación de la unidad: La estrategia para el trabajo conjunto con las familias

Actividad de aprendizaje Diario de aprendizaje del proyecto educativo Actividad 84 Estrategia para el trabajo conjunto con madres y padres de familia

Área Curricular: Pedagogía. Sub área: Estrategias de enseñanza y aprendizaje A 1. Relaciona el papel

Indicador de logro

1. Relaciona el 1.1 Relaciona el papel que papel que desempeñan juega el o la los elementos maestra en del acto las diferentes didáctico con concepciones las diferentes que se han concepciones tenido en la de la enseñanza. enseñanza hasta nuestros días.

Contenido CNB 1.1.1 Descripción de la evolución de las concepciones de la enseñanza desde la pedagogía centrada en la enseñanza de la reproducción hasta la pedagogía centrada en el aprendizaje.

Contenido en el módulo Para cerrar la unidad: La estrategia para el trabajo conjunto con las familias

Actividad de aprendizaje Diario de aprendizaje personal Actividad 85 Abordaje de las relaciones familiares

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Desde nuestra experiencia: Los niños y las niñas aprenden lo que viven… Si un niño o niña vive con tolerancia, aprende a ser paciente. Si un niño o niña vive con aliento, aprende a tener confianza. Si un niño o niña es estimulado, aprende a apreciar. Si un niño o niña vive con honradez, aprende a ser justo. Si un niño o niña vive con seguridad, aprende a tener fe. Si un niño o niña vive con aprobación, aprende a valorarse. Si un niño o niña es aceptado y querido, aprende a encontrar el amor en el mundo. En cambio… Si un niño o niña siempre es criticado, aprende a condenar. Si un niño o niña vive en un ambiente hostil, aprende a pelear. Si un niño o niña es ridiculizado, aprende a ser tímido. Si un niño o niña es avergonzado, aprende a sentirse culpable. Fuente: Dorothy Law y Rachel Harris, 1998.

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 77: La familia espacio de aprendizajes ¿Cuántas veces vivimos alguno de estos sentimientos cuando éramos niñas o niños? Es en nuestras familias que se definieron nuestros primeros pasos en el mundo y con quienes tenemos un vínculo que nos ha acompañado toda la vida. Aunque en ocasiones no nos percatemos de ello, las vivencias familiares anteriores signan profundamente la manera en que actuamos ahora en nuestras propias familias pero también en las relaciones interpersonales en el centro educativo, en la comunidad, con los amigos y amigas, con otros docentes y con las y los alumnos. Escoja dos de las experiencias más importantes que haya vivido con su familia: una positiva y una negativa que le hayan marcado para el resto de la vida. Explique ¿Por qué?

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8.1 Importancia de la familia para el desarrollo personal y social

La Constitución Política de la República en su artículo 47, garantiza la protección social, económica y jurídica de la familia, por lo que promoverá su organización sobre la base legal del matrimonio, la igualdad de derechos de los cónyuges, la paternidad responsable y el derecho de las personas a decir libremente el número y espaciamiento de sus hijos. Cada ser humano es parte de un sistema social, en el cual se pueden encontrar: mamá, papá, hermanos, abuelos, abuelas, tíos u otros adultos con quienes conviven y aprenden a relacionarse. A este sistema se le domina familia. La familia es el primer grupo al que pertenecen las personas, espacio de socialización primaria donde se transmiten, aprenden y consolidan los primeros conocimientos, valores, normas, costumbres, y la conciencia de los derechos y responsabilidades. Desde el punto de vista sociológico, la familia es un conjunto de personas unidas por lazos de

parentesco. Estos lazos pueden ser de dos tipos: por afinidad que se derivan por el establecimiento de un vínculo reconocido socialmente, como el matrimonio o por uniones de hechos estables53 y de consanguinidad, como es la filiación entre padres e hijos o hijas que conviven en un mismo hogar.54 Aunque muchas veces se confunde familia con hogar, es importante mencionar que este último representa el espacio físico donde las personas comparten el mismo techo, alimentos, quehaceres y responsabilidades. En el hogar puede vivir más de una familia.

La unión de hecho está reconocida en la Constitución Política de la República en su artículo 48, indica que la ley preceptuará todo lo relativo a la misma. 45 De igual manera el artículo 50 establece la igualdad de los hijos, por lo tanto tienen los mismos derechos y toda discriminación es punible. 44

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Es en la familia donde los hijos e hijas reciben protección, cariño y ahí también donde crean su primer sentido de pertenencia e identidad personal. Idealmente, también aprenden a construir relaciones afectivas y a compartir iguales derechos y responsabilidades, o por el contrario, se pueden vivir distintas experiencias de violencia y agresiones que atentan contra la integridad de sus miembros. Es también en las familias donde se inicia el aprendizaje de la sexualidad, como construcción social. Aún cuando no se hable explícitamente, las actitudes, las costumbres, las acciones le indican al

niño o niña la actitud de la familia en relación con la sexualidad.

Nos acostumbramos a meter el tuj, juntar el fuego. El vecino utilizaba un objeto, una piedra tallada, cónica, donde se guardaba el agua. Nosotros acarreábamos agua y lo llenábamos. Nos bañamos en el temascal, no había nada morboso en nuestra mente, sencillamente nosotros nos bañábamos y nos divertíamos, a saber cuánta leña metíamos y se calentaba. (Chirix, 2010)

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 78: La familia y los aprendizajes significativos Relacione las características del aprendizaje significativo con sus principales aprendizajes en su familia. Elabore un mapa conceptual donde indique las principales características de ese aprendizaje y cómo ha marcado sus actitudes, relaciones, comportamientos en el resto de su vida, incluyendo su sexualidad. Incluya cómo repercuten estos aprendizjes en su vocación docente.

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8.2 Estructura y dinámica familiar.

No todas las familias son iguales. A través de la historia, la familia ha cambiado su estructura, tamaño y funciones; ha variado según la cultura y etapas que le ha tocado transitar. Al transformar su estructura también evolucionan las relaciones entre sus miembros y las de éstos con su entorno social (Fuentes, 2006). Algunos de estos cambios tienen que ver con una mayor incorporación de la mujer al mercado de trabajo, la migración, el incremento de mujeres como jefas de hogar, entre otros. A nivel mundial se observan diferentes tendencias: • Las mujeres se casan y tienen hijos e hijas a mayores edades. • Las familias y los hogares (viviendas) son más pequeños. • Los hijos y las hijas se van más tarde de la casa, lo que ha aumentado la carga de los padres y madres en edad de trabajar pues siguen

manteniendo a las hijas e hijos y a dependientes mayores. • Ha aumentado la proporción de hogares encabezados por mujeres. En diversos estudios se menciona que el cambio en las estructuras familiares ha influido en el tamaño y composición de la familia, así como en el surgimiento de nuevas formas de organización y convivencia familiar. Es así como se pueden encontrar diversas estructuras de familia, entre ellas la familia nuclear, considerada el “modelo ideal”. Destacan también otros modelos de familia en las que independientemente del vínculo legal o religioso, se decide criar a un hijo o hija; la mujer que por circunstancias ajenas (migración, abandono, divorcio) o aún por decisión propia, decide ser madre soltera; el hombre que hace frente a los hijos o hijas en ausencia de la mujer; o la abuela que ante la ausencia de ambos asume la responsabilidad de criar a los nietos o nietas, entre otros (Fuentes, 1996).

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Existen diversos tipos de familias, entre ellos podemos mencionar: • Familia nuclear o elemental: La familia nuclear es aquella conformada por padres e hijos. • Familia extensa o consanguínea: Está basada en los vínculos de sangre de una gran cantidad de personas incluyendo padres, madres, niñas, niños, abuelas, abuelos, tíos, tías, sobrinas, sobrinos, primas, primos y demás. Incluso los miembros de estas familias pueden vivir en diversos lugares. • Familia monoparental: se constituye o por la madre o por el padre y sus hijas o hijos. Esta puede tener diversos orígenes: divorcio, embarazo, abandono o fallecimiento de uno de los cónyuges. En esta familia, el padre o la madre asume solo o sola la crianza de los hijos e hijas. • Familia de padres separados: familia en la que los padres se encuentran separados. Se niegan a vivir juntos; no son pareja pero siguen cumpliendo su rol de padres ante los hijos por muy distantes que estos se encuentren. Por el bien de los hijos e hijas se niegan a la relación de pareja pero no a la paternidad y maternidad. En Guatemala también existen familias en donde ambos padres están ausentes y la función de cabeza de familia la desempeña una abuela, una tía u otro familiar que se hace cargo de los niños y niñas.

También existen familias en las que se convive con otras personas con las cuales no se tiene parentesco, casos de personas que por diversas razones (estudio, trabajo, migración, viudez, orfandad, abandono) tienen que convivir y compartir con otra familia a la que no le une ningún lazo de consanguinidad o parentesco.

Las familias guatemaltecas: • Si bien la familia nuclear es el prototipo de familia, la realidad muestra que este tipo de familia no es la predominante en Guatemala. Entre 1995 y 1996 la familia nuclear representó 47.7 por ciento del total de familias. • Las familias guatemaltecas han experimentado cambios bruscos ocasionados principalmente por problemas económicos. La migración de miles de hombres y mujeres hacia otros países en busca de trabajo para enviar dinero y garantizar la sobrevivencia familiar, ha obligado a que muchos hogares se junten para garantizar el cuidado de los hijos e hijas. • Ha aumentado la cantidad de familias extensas. • Han aumentado las familias con jefatura femenina.

DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 79: Conociendo las familias de la comunidad Para conocer mejor cuál es la situación en la comunidad y qué tipos de familia existen, le proponemos elabore una boleta para el diagnóstico de las familias en la comunidad. Considere cantidad de miembros, edades, condiciones de vida en los hogares, cantidad de hijas e hijos. Escolaridad, condiciones de salud, actividades realizadas por mujeres y hombres, ingresos, entre otros factores. Analice la información y establezca conclusiones sobre los intereses, necesidades, condiciones y situación de las familias del centro educativo.

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8.3 Relaciones familiares y patrones de crianza…

Con la aprobación de la Convención de los Derechos del Niño y la Niña se establece un marco legal para las relaciones familiares. En Guatemala, el Código de la Niñez y la Adolescencia señala que todo niño o niña tiene derecho a tener una familia, a crecer y a desarrollarse a su lado y a ser cuidado por ella. En toda familia se crean sus propios patrones, normas y reglas de conducta que permiten a cada miembro y al conjunto organizarse de manera adecuada y resolver las necesidades e intereses de sus miembros, garantizando sus derechos. Esto permite demostrar su afecto, relacionarse con las demás personas, tomar decisiones y negociar problemas; no obstante, no siempre esas relaciones logran aplicar y respetar los derechos de todos los miembros de la familia; no siempre se practican los valores o normas que se definen.

Los valores son creencias arraigadas adoptadas por personas, familias y comunidades sobre temas trascendentes; los valores y las creencias orientan las decisiones sobre la vida y las relaciones afectivas; puede ocurrir que las personas, los grupos de pares, las familias y las comunidades adopten valores distintos. UNESCO, 2010.

En todas las familias los hijos y las hijas aprenden a comunicarse de una manera particular, muchas veces depende de las costumbres, valores o experiencias que predominen en cada una de ellas. De acuerdo a la forma en que se educan las personas, éstas aprenden a reconocer las relaciones de autoridad y la manera de comunicar sus necesidades. Si reciben amor y afecto aprenderán a devolver lo que reciben. Tradicionalmente en la familia y en la escuela se han establecido, desde una posición “adulta”, relaciones de poder, normas y límites sin tomar en cuenta a los niños y niñas. Se debe reconocer que las niñas y los niños son sujetos de derecho, por lo tanto tienen derecho a expresar sus sentimientos y pensamientos, a ser escuchados y a ser tomados en cuenta en todo lo que concierne con su desarrollo. Es así como la autoestima se va formando desde los primeros años, a través de los mensajes –verbales o no verbales- que las niñas y los niños reciben de su entorno. Por ejemplo mensajes positivos ayudarán a la formación de una autoestima adecuada, tales como: “Te quiero mucho”, “Qué bien lo hiciste”, “Te felicito por tu esfuerzo”, “Lo lograste”. Sin embargo, en algunas ocasiones las personas piensan que no deben dar mensajes positivos a los niños y a las niñas, porque creen que esto generará

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falta de humildad o los harán crecer presumidos o vanidosos. Es frecuente escuchar mensajes negativos como: “Sos un inútil”, “No servís para nada”, “Los hombres no lloran”, “Callate, vos que vas a saber”, “Eso no se pregunta”. Estos mensajes crean una autoestima débil, sentimientos de inseguridad y desconfianza desde la niñez, los cuales afectarán la capacidad de expresarse, tomar decisiones y relacionarse con los demás.

Según el comportamiento y la forma de comunicarse que se establece, se pueden identificar diferentes relaciones entre sus miembros y diferentes estilos de crianza que apoyan el desarrollo, identidad y autoestima o que la debilitan. Estas relaciones pueden caracterizarse por ser:

Armoniosas:

Autoritarias:

Conflictivas:

Permisivas:

Cuando todos sus miembros se valoran, se respetan, dialogan, discuten y se ponen de acuerdo en un clima de confianza y aceptación antes de tomar sus decisiones.

Cuando existen comportamientos rígidos, generalmente del padre y a veces de la madre, lo que origina miedo y represión. Poca comunicación y, por lo general, casos de violencia, prevalecen los gritos, el regaño, las amenazas y hasta el castigo físico.

Cuando en las relaciones existe permanente confrontación por diversos factores, las relaciones son tensas y la comunicación es, generalmente, negativa. No existe la tolerancia y se generan casos de violencia.

Cuando no se definen normas ni límites claros. La comunicación es confusa en cuanto a los límites que se establecen. Predomina la indiferencia, la falta de orden y una jerarquía de valores que varía según las circunstancias.

Así mismo, dentro del desenvolvimiento de los miembros de la familia, pueden observarse diferentes estilos de crianza, como por ejemplo: Las personas adultas consideran que las y los hijos son frágiles. Hay preocupación por sobreproteger, lo cual no permite el desarrollo y autonomía de los hijos e hijas. Los padres Sobreprotectora: retardan la madurez de sus hijos e hijas y al mismo tiempo, hacen que estos dependen extremadamente de sus decisiones.

Democrática

Madres y padres son amigos de sus hijos y viceversa. Las relaciones están definidas por reglas establecidas previamente. Todos son responsables de las actividades en el hogar con el objetivo de que sea una convivencia basada en el respeto y la solidaridad. Madres y padres son los encargados de guiar la educación de los hijos, basados en que las y los hijos son sujetos de derechos.

Sacrificante:

Las madres y los padres se sacrifican constantemente por dar el máximo a hijas e hijos y viceversa. La idea de fondo es pensar que el sacrificio es bueno. Ejemplo, la mamá dice: “Yo he vivido toda mi vida por esa niña, se lo dí todo, y dejé de estudiar y vivir por ella. Por eso tampoco me casé y tenía con quién, él se quería casar conmigo, pero ella (la niña) no lo aceptaba”.

Rígida:

Madres y padres brindan un trato a niñas y niños como que fueran adultos y son sometidos por la rigidez de los adultos, siendo permanentemente autoritarios.

Centrada en hijas e hijos:

Hay ocasiones en que los padres no saben enfrentar sus propios conflictos y centran su atención en los hijos; así, en vez de tratar temas de la pareja, traen siempre a la conversación temas acerca de los hijos, como si entre ellos fuera el único tema de conversación. Buscan la compañía de los hijos e hijas y dependen de estos para su satisfacción.

Permisiva:

Madres y padres son incapaces de disciplinar a los hijos e hijas, y con la excusa de no ser autoritarios y de querer razonarlo todo, les permiten a los hijos hacer todo lo que quieran sin asumir responsabilidades. Para la convivencia son necesarias las reglas claras. En este tipo de hogares con frecuencia observamos que los hijos mandan más que los padres. En caso extremo los padres no controlan a sus hijos por temor a que éstos se enojen.

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Inestable:

Estable:

No alcanza a ser unida, los padres y madres están confusos acerca del mundo que quieren mostrar a sus hijos por falta de metas comunes, les es difícil mantenerse unidos resultando que, por su inestabilidad, los hijos crecen inseguros, desconfiados y temerosos, con gran dificultad para dar y recibir afecto, se vuelven adultos pasivos y dependientes, incapaces de expresar sus necesidades y por lo tanto frustrados y llenos de culpa y rencor por las hostilidades que no expresan y que interiorizan. Mamá, papá u otros adultos tienen claridad en su rol sabiendo el mundo que quieren dar y mostrar a sus hijos e hijas, con metas y sueños. Les resulta fácil mantenerse unidos por lo tanto, los hijos e hijas crecen estables, seguros, confiados, les resulta fácil dar y recibir afecto y cuando crecen son activos y autónomos, capaces de expresar sus necesidades, por lo tanto, se sienten felices y con altos grados de madurez e independencia.

El Código de la Niñez y la Adolescencia, en su Artículo 7, estipula que es deber de la familia, la comunidad, la escuela, el Estado y la sociedad, en general, asegurar con absoluta prioridad, el cumplimiento de los derechos y garantías de las niñas, niños y adolescentes referentes a la vida, la convivencia familiar y comunitaria, identidad, nacionalidad, salud, alimentación, vivienda, educación, medio ambiente, deporte, recreación, profesionalización, cultura, dignidad, respeto y libertad. Educar con ternura es un llamado a buscar alternativas educativas que promuevan un cambio en las relaciones sociales y humanas, es fomentar la construcción de espacios de solidaridad, participación, justicia, respeto y afecto (Eppelin, 2001).

La niña, niño y adolescente tiene derecho a expresar libremente su pensamiento en público o en privado, individual o colectivamente, en forma oral o escrita o por cualquier otro medio. Este derecho incluye la libertad de expresar, manifestar y ser escuchado en sus opiniones, ideas, necesidades y sentimientos en los diversos aspectos y situaciones de su vida personal, familiar, escolar y social, además de buscar, recibir y difundir informaciones e ideas que promuevan su desarrollo integral. Esto incluye explícitamente el derecho a contar con información sobre su sexualidad como parte de este desarrollo.

En el mundo, existen diferentes tipos de familia; los integrantes de la familia tienen distintas necesidades y asumen distintos roles; los integrantes de la familia pueden cuidarse de distintas maneras, si bien en ocasiones no puedan o no desean hacerlo; la desigualdad entre los géneros suele verse reflejada en los roles y responsabilidades asumidos por los integrantes de la familia; las familias son importantes en la enseñanza de valores a los niños y niñas. UNESCO, 2010. DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 80: Mira con quién y cómo vives y te diré quién y cómo eres En los anteriores enunciados se aportan dos clasificaciones interesantes para analizar el comportamiento, las relaciones familiares y patrones de crianza como marco de la Educación Integral en Sexualidad. Investigue lo establecido en la Convención de los Derechos del Niño, el Código de la Niñez y la Ley de Protección Integral e identifique las principales responsabilidades de las familias. Elabore su propio instrumento para recoger información con las niñas, niños, adolescentes y jóvenes, madres y padres de familia. ¿Cuál es el patrón de crianza más común en la comunidad y el tipo de relacionamiento familiar? ¿Qué repercusiones tiene en el desarrollo integral de las niñas, niños, adolescentes y jóvenes y en el cumplimiento de sus derechos? ¿Cuál es la relación con las diferentes formas de violencia que se han estudiado con anterioridad? Elabore una propuesta para sensibilizar a madres y padres sobre estas condiciones y sus repercusiones en la vida y desarrollo de sus hijas e hijos.

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8.4 Las familias y la Educación Integral en Sexualidad

“Porque a mí me pasó cuando fui niña. Mi mamá nunca me habló, ¿Cómo me va a venir mi menstruación, qué me va a pasar? yo pensé que algo se me reventó en el estómago y yo estaba en la escuela de 13 años y llorando le dije a la seño: “Ay seño, ¿Qué me pasó?, ella me llevó solita, te vas a poner esto y así y así y cuando yo llegué mi mamá me regañó, pero nunca me dijo nada” Aún cuando padres y educadores se preocupan cada vez más por conocer los aspectos sobre el desarrollo de la sexualidad en el niño y la niña, en ocasiones se sienten incómodos o incompetentes para dar respuesta a las preguntas que sobre estos temas hacen los niños y niñas como una manifestación sana de su curiosidad natural.

“Este grupo de padres reconoce la importancia de la Educación Integral en Sexualidad y las consecuencias negativas de una escasa, poco clara e insuficiente información para lograr el objetivo primario de educar y formar actitudes de autocuidado y respeto, que posibiliten la toma de decisiones(…) (…) El estudio revela que las madres y los padres confían en la escuela y consideran que es el lugar más apropiado para que sus hijas e hijos reciban

Educación Integral en Sexualidad, aunque también mencionaron que es necesario que los docentes tengan la preparación apropiada para abordar el tema con información clara y libre de prejuicios, que estimulen el proceso de aprendizaje a través de las situaciones de vida cotidiana que se dan en los espacios educativos.” No obstante, madres y padres de familia no se percatan que el aprendizaje de la sexualidad se da desde el nacimiento, algunas veces proporcionado por el papá, la mamá u otras personas adultas que conforman la familia, así también por la escuela, las y los amigos, las y los profesionales y los medios masivos (Rubio, 1994).

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Madres y padres deberán considerar, al menos que (Luna y Hurtado, 2009):

personas ajenas a sí; más tarde se da cuenta de las diferencias entre mujeres y hombres;

• La sexualidad es un proceso que abarca toda la vida como seres sexuados, en la manera de pensar, sentir y actuar.

c) la etapa de las preguntas que suelen hacer sobre el sexo, las que pueden surgir de un modo espontáneo o por el nacimiento de un hermana o hermano (Aprofam, 1989).

• Abarca desde el nacimiento hasta la muerte, por tanto es importante que en la etapa de la niñez, la escuela promueva la Educación Integral en Sexualidad. • Esta etapa puede y debe ser vivida ejerciendo su derecho a existir, a sentir placer y ser felices, previniendo que ésta no signifique sentir culpa, miedo o dolor. • Es algo intrínseco que tiene que ver con los derechos humanos universales y derechos específicos de la niña y el niño. • Aunque hace referencia al cuerpo, no está determinada biológicamente sino que se va aprendiendo desde la niñez, siendo diferente, dependiendo del grupo y cultura, en el que el niño y la niña se desarrollan según su etapa. • La sexualidad no tiene como finalidad la reproducción sino el placer, es decir, el bienestar de la persona en todos sus ciclos de vida. • Incluye el género, sexo, la orientación sexual, el erotismo, la relación afectiva, el amor y la reproducción. • En este sentido, la Educación Integral en Sexualidad abarca las actividades psicomotrices, las vivencias corporales en relación con los objetos y espacios; la expresión corporal, artística, la identificación de las emociones, deseos y sensaciones, entre otros, no únicamente las ciencias naturales. Incluso antes de asistir a un centro educativo, niñas y niños viven varias etapas del desarrollo de su sexualidad (Rubio, 1994): a) la conciencia del propio cuerpo que es cuando la niña o el niño se distingue del mundo que lo rodea; b) la conciencia de la existencia de otros y otras que es cuando se da cuenta que existen otras

Investigaciones recientes demuestran que durante la infancia temprana y la niñez, se desarrolla una gran cantidad de conductas y funciones sexuales, entre ellas: el erotismo. De muchas maneras las sexualidad puede ser particularmente importante en este período, pues una buena cantidad de experiencias que se dan en estos años de formación tienen un fuerte impacto en la expresión posterior de la sexualidad adulta (Crooks y Baur, 2004). Expresiones como por ejemplo del padre que le dice a su hijo “no llores, pareces una mujercita”, aludiendo a que el hombre no debe demostrar sus sentimientos; el joven que reprende a su hermanito porque le hizo una pregunta relacionada con la sexualidad “vos cállate enano”; la niña que se toca sus genitales a quien se le dice “no sea sucia”; o bien quien responde con risitas y morbo a las dudas de una niña o niño fomenta la idea de que el sexo es un tabú del cual no se puede hablar y que la sexualidad está centrada únicamente en los genitales. Hablar de los temas de sexualidad es determinante para la vida de niñas, niños, adolescentes y jóvenes. Diferentes resultados de investigaciones muestran la importancia de hablar sobre sexualidad ya que esto mejora la comunicación familiar, promueve el respeto entre los hombres y las mujeres, previene el riesgo que tienen ante las Infecciones de Transmisión Sexual incluyendo el VIH, los embarazos no planeados, el abuso y la violencia sexual, y sobre todo les permite decidir cuándo y cómo vivir su sexualidad de una manera placentera y segura.

a. Beneficios de la Educación Integral en Sexualidad • Mejora la comunicación familiar • Clarifica los valores • Avance en equidad de género

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• Incorporan comportamientos preventivos de embarazos

Aunque es imposible dar recetas de cómo responder a estas preguntas, pueden mencionarse algunas normas generales que deben respetarse para que el niño y la niña satisfagan sus dudas adecuadamente.

• Practicas de sexo seguro, incluyendo la utilización adecuada del condón para la prevención del VIH.

¿Qué tipo de respuesta debe dárseles al niño y a la niña?

Lo mejor es que estén dispuestos a hablar del tema de forma clara, sencilla y honesta. Si no cuentan con suficiente información pueden buscar ayuda en personas especialistas, comprar un libro sobre sexualidad o consultar sitios confiables de internet como los que aparecen en las referencias de esta publicación.

Hay que contestarles siempre con la verdad, evitar respuestas confusas o contradictorias y dar explicaciones francas y adaptadas a su edad, utilizando el lenguaje que los niños y niñas manejan y dando ejemplos claros que correspondan a su medio ambiente. Hay que evitar las explicaciones que requieran un pensamiento lógico, pues el niño y niña utiliza el pensamiento concreto y no es capaz aún de hacer grandes abstracciones.

• Prácticas sexuales más tardías y con menor número de parejas

Los temas principales de la Educación Integral en Sexualidad incluyen la promoción de los derechos sexuales, el impulso de la igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres, el fomento a la salud sexual y la responsabilidad ante la reproducción así como la necesidad de evitar la violencia y el abuso sexual, las actitudes sexistas y racistas, la discriminación por género y por orientación sexual, y la prevención de Infecciones de Transmisión Sexual y de embarazos precoces. DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 81: ¿Qué queremos saber sobre Educación Integral en Sexualidad? Tomando en cuenta estas distintas recomendaciones, elabore una guía de preguntas para abordar con madres y padres sobre los aspectos específicos que les interesaría conocer para abordar sobre Educación Integral en Sexualidad, para ellas y ellos en lo particular y para abordar con sus hijas e hijos. Elabore una propuesta de material informativo apoyándose en la información y conceptos de este texto y sugiera actividades que ayuden a madres y padres a hacer la contextualización. Considere los siguientes mensajes clave propuestos por UNESCO:

¿Cuánto hay que contestar al niño y a la niña? Hay que contestar las preguntas que el niño y la niña hace proporcionando sólo la información que él o ella requieren. Hay que asegurarse, antes de responder, de qué es lo que quiere saber y no dar demasiada información que no puede ser asimilada por ser prematura o excesiva, y que en vez de aclarar sus dudas los dejará más confundidos y desorientados. Tampoco hay que creer que los niños y la niñas son seres asexuados que no mostrarán curiosidad sexual sino hasta la adolescencia; por el contrario, los niños y las niñas son capaces de formular preguntas claras y precisas mucho mejor de lo que los adultos creen. Si se responden apropiadamente, ellos y ellas estarán preparados para llegar a la adolescencia con un conocimiento efectivo sobre la sexualidad y tendrán los elementos para hacer frente a la crisis normal que caracteriza a esta etapa del desarrollo.

Las familias pueden promover la igualdad entre los géneros en términos de roles y responsabilidades; las comunicaciones en el seno familiar, en particular entre padres y madres e hijas o hijos, ayudan a construir relaciones afectivas más sólidas; los padres, madres y otros integrantes de la familia dan orientación y apoyo a las decisiones de sus hijos e hijas; las familias ayudan a niños y niñas a adquirir valores e influyen en el desarrollo de la personalidad; la salud y las enfermedades pueden afectar a la familia en términos de su estructura, roles y responsabilidades. UNESCO, 2010.

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8.5 Valores y convivencia familiar: estableciendo normas y límites

Se asegura que la familia es la primera escuela donde las personas aprenden valores, actitudes, normas y límites necesarios que facilitarán una adecuada convivencia familiar y social.

En la mayoría de las familias los padres y madres enseñan y ejemplifican valores a sus hijos e hijas; los valores y actitudes que nuestras familias y comunidades nos imparten constituyen las fuentes de nuestro aprendizaje sexual; los valores asociados al género, las relaciones afectivas, la intimidad, el amor, la sexualidad y la reproducción inciden en nuestro comportamiento y toma de decisiones; los valores culturales afectan las expectativas de género masculinas y femeninas y la igualdad. UNESCO, 2010. Lo aprendido en el hogar, es decir los valores como generosidad, solidaridad, tolerancia, respeto, cooperación, honestidad, comprensión, entre otros, así como los roles de género, es lo que los hijos e hijas más tarde proyectarán o pondrán en práctica en otros espacios: escuela, trabajo, amigos, amigas, grupos sociales, así como con su propia familia.

Las familias establecen normas para convivir y en la medida en que estas normas se practiquen de manera adecuada, consistente y sobre la base del afecto y el respeto mutuo, el niño y la niña crecerán como personas integradas, aprenderán el concepto de autoridad y la manera de comunicar sus necesidades, ideas y afectos con responsabilidad. Algunos valores para la convivencia familiar son: • Respeto: Reconocer el valor propio y el de las personas. • Confianza: Creer en las capacidades y cualidades propias y de otras personas. • Honestidad: Actuar siempre con base en la verdad y la justicia. • Responsabilidad: Cumplir con los deberes y las acciones que diariamente se ejecutan en la vida cotidiana. • Solidaridad: Ayudar sin esperar nada a cambio.

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• Tolerancia: Aceptar la diversidad de opinión, así como las diferencias sociales, étnicas, culturales, políticas y cualquier otra, con respeto. Supone saber escuchar, aceptar y valorar a las demás personas, a pesar de las diferencias. Los valores o normas vigentes en las familias son aquellos que realmente se practican. A continuación se plantean algunas recomendaciones para mejorar las relaciones familiares, la comunicación y la afectividad de manera que se logre un clima adecuado para abordar temáticas de Educación Integral en Sexualidad, sin morbosidad, con claridad y de manera asertiva, logrando poner en práctica el respeto, la responsabilidad, la tolerancia, entre otros valores clave en este proceso.

a. Importancia de la comunicación: afectiva y asertiva. La palabra comunicación proviene del latín communis que quiere decir común. Es decir, “poner en común”, interactuar con otra persona e intentar una comprensión recíproca (Saló Lloveras, 2006). A través de la comunicación se establece contacto con las personas, se da o recibe información, se expresa lo que cada quien piensa, se transmiten sentimientos, pensamientos, ideas y experiencias de vida con otras personas. Todos estos elementos contribuyen a crear una comunicación interpersonal valiosa y efectiva entre madres, padres, hijos e hijas, particularmente importante para crear el clima de intercambio y apertura sobre temáticas relacionadas con la Educación en Sexualidad. La forma en la que aprendemos a comunicarnos desde la más temprana edad, a través de tonos de voz, caricias, valores, afecto y formas de pensar y actuar, determinará posteriormente cómo los hijos e hijas se comuniquen con las demás personas e incluso forman parte de la expresión de la sexualidad, en las dimensiones relacionadas con los vínculos afectivos, las emociones o los sentimientos, la expresión. En este sentido, uno de los aspectos más importantes es la asertividad, que se refiere a la habilidad de

expresar ideas, sentimientos y necesidades de una manera franca, abierta, directa y con respeto a quien se dirige, en un momento oportuno.

Comunicarse asertivamente significa tener la habilidad para transmitir y recibir mensajes de una manera clara, oportuna y respetuosa, lo que facilitará una comunicación satisfactoria y efectiva (Aguilar, 2006) con la familia, las amistades y en todas las relaciones humanas. Implica por tanto, un profundo respeto y responsabilidad hacia uno mismo y hacia las demás personas, al reconocer también sus derechos, sentimientos y diferencias. En algunos casos, los mensajes verbales, los gestos y las expresiones que se utilizan para comunicarse con los hijos e hijas pueden ser consistentes y asertivos, pero otras veces pueden ser autoritarias, agresivos o indiferentes, coincidiendo con los patrones de crianza y relacionamiento. • Se debe comprender que cada hijo o hija tiene una manera de ser y ésta es autónoma y particular. Por tanto, la comunicación con ellos y ellas no puede ser igual. Cada etapa es distinta y cada hijo e hija tiene necesidades diferentes. • Dedicar tiempo a la relación con sus hijos e hijas más allá de proveerles cosas o satisfacer otras necesidades. • Abrirse al diálogo y a comprender otros puntos de vista; se les debe hablar en su lenguaje, respetarles, saber aceptarles y entender sus problemas e intereses. • Educar con el ejemplo, comprender que los valores deben aplicarse: aprender a compartir responsabilidades, aprender a respetarse a sí mismos, a no invadir el espacio del otro o la otra, a compartir problemas e inquietudes y proyectos familiares, pero sobre todo, a fomentar el amor, el respeto, la lealtad y honestidad entre todos y cada uno de los miembros de la familia. La comunicación asertiva como habilidad social permite el conocimiento entre las personas, fortalece sus relaciones y sensibiliza sobre las diferencias individuales y colectivas. Es, por lo tanto, una de

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las condiciones para construir una sociedad basada en el respeto y la aceptación de otras formas de ver y vivir el mundo y fundamento para establecer procesos de Educación Integral en Sexualidad.

Pasos para una comunicación asertiva: 1. Buscar un espacio y momento adecuado para platicar. Es ideal que las personas estén relajadas, en un ámbito que garantice la privacidad y en un momento propicio para desarrollar la plática sin apuros. 2. Expresar la petición claramente. No solo las palabras son importantes, sino también los silencios, los gestos de la cara, la postura del cuerpo. 3. Explicar las razones. Expresarse con claridad, sin rodeos y con respeto. 4. Negociar con la otra persona lo que se puede hacer para cumplir lo acordado. Aquí entra en juego la escucha activa, en la que se refleja la disposición al diálogo, pues se toma información de lo que la otra parte piensa. Es un buen momento para aclarar los puntos de vista de ambos interlocutores.

La comunicación con los y las adolescentes Conocer todos estos aspectos es especialmente importante para comprender a los y las adolescentes, sobre todo cuando están iniciando esta etapa en sus vidas. La necesidad de independencia y autonomía que demanda el adolescente, la manera de hablar, vestir y, en general, la forma de expresarse, puede ser motivo de dificultades entre padres, madres, hijas e hijos, si no se respetan y se comprenden estos procesos. Algunos padres y madres sienten que el deseo de independencia de los adolescentes y las adolescentes pone en peligro el equilibrio familiar y lo interpretan como desamor, disminución del afecto o cambio de valores. Igualmente lo interpretan como un peligro, porque no confían en que se hijo o hija serán capaces de manejar situaciones de riesgo por sí mismos.

5. Aclarar las expectativas de ambas partes sobre cómo y cuándo sucederá la petición. La expresión de sentimientos es fundamental en este paso como en todos los anteriores. Se trata de la capacidad de manejar las emociones y expresar los sentimientos que se están experimentando: enojo, decepción, temor, otros. para evitar reacciones violentas.

Otro motivo de conflicto es una manifestación más intensa del interés en todo lo que atañe al sexo cuando los padres no están preparados para responder y orientar a sus hijos e hijas al respecto. En este sentido, es importante hacerles ver que sus padres y madres pueden sentir vergüenza y temor, al darse cuenta que no están preparados para tratar estos temas. Por ello es necesario orientar a los padres y madres para que aborden de forma natural estos temas con sus hijos e hijas, en un ambiente de respeto, confianza y comprensión. Al estar informados podrán dar una orientación adecuada.

Todas las personas tienen el derecho a expresarse; la comunicación es importante en todo tipo de relaciones particularmente entre niños, niñas y sus padres, madres, personas adultas de confianza, amigos y amigas; las personas tienen distintas formas de comunicarse, incluyendo la comunicación verbal y no verbal; la capacidad de comunicar claramente “sí” o “no” protege la intimidad de la persona y su integridad corporal. UNESCO, 2010.

El interés de los padres de familia es brindar protección y supervisión a los niños y niñas y evitar actitudes impositivas y rígidas. Es importante que en toda familia existan normas claras y límites justos, procurando mantener la comunicación en todo momento para facilitar el desenvolvimiento de los hijos e hijas. El hogar es el espacio donde los hijos e hijas aprenden a negociar, a superar los obstáculos y diferencias, con una actitud propositiva, responsable y madura. Es necesario el esfuerzo de padres, madres, hijas e hijos para aprender a comunicar sentimientos y expresar en forma

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sincera y clara (asertiva) lo que piensan y quieren, a fin de llegar a acuerdos mediante la negociación. Tanto en el hogar, como en la escuela, es necesario que padres, madres, docentes y adolescentes busquen una mejor estrategia de comunicación que beneficie a todas las partes. Así se propician actitudes que facilitan la interacción franca y respetuosa, que anime a las adolescentes y los adolescentes a expresar sus dudas y a buscar orientación e información confiable.

Una buena comunicación es esencial para las relaciones personales, familiares, románticas, escolares y laborales; ciertos obstáculos puede interponerse en el camino hacia una comunicación efectiva. Una comunicación efectiva puede ayudar a los niños, niñas y jóvenes a resistir presiones sexuales no deseadas y el abuso por parte de personas en cargos de autoridad y de otros adultos; las expectativas y roles de género inciden en la negociación de las relaciones sexuales. UNESCO, 2010.

DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 82: Familias vemos, intimidades no sabemos… En estos procesos, el respeto al marco de derechos humanos, la equidad de género y étnica, acorde con lo establecido en nuestras leyes, nos permite revisar si en la realidad se expresan estos derechos, en este caso, en la vida familiar, en el espacio privado. Con base en los aspectos mencionados sobre valores y comunicación, elabore un listado de las actividades realizadas por cada miembro del hogar: analice por mes cuánto tiempo dedican a su cuidado personal, al cuidado de las y los demás, a compartir el trabajo de la casa, a la comunicación, a la recreación, a la educación, a la salud. Aplíquelo en su caso particular, analice las oportunidades de desarrollo que ofrece la familia a sus miembros y relaciónelo con el cumplimiento de los derechos. Identifique qué aspectos deberían cambiar para que la familia fortalezca la convivencia y el desarrollo integral de cada persona, acorde con sus derechos.

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8.6 La importancia de la afectividad en la Educación Integral en Sexualidad

Diversas investigaciones Bowlby (1969), Ainsworth y Bell (1970) demuestran que la familia juega un rol importante para la salud mental de los hijos e hijas y, sobre todo, para la capacidad de establecer posteriormente vínculos afectivos. Las experiencias de amor y seguridad, o por el contrario de temor y soledad, que los niños o niñas tengan en sus primeros años pueden ser determinantes para el desarrollo de su personalidad futura. (Bowlby (1969), Ainsworth y Bell (1970) citados por Hernandez, Marta, et.al, 2010) Desde antes de nacer la niña y el niño puede captar las manifestaciones de cariño o desamor y reaccionan ante ellas. Si la madre tiene un embarazo tranquilo y siente ilusión y alegría, le influencia positivamente y le prepara a tener tranquilidad y confianza en la vida; pero si el embarazo se da en condiciones difíciles y la madre vive expuesta a angustias, violencia o tensión contante, el bebé o la bebé también lo siente y es probable que al nacer y a lo largo de su vida manifieste mayor inseguridad y nerviosismo que la mayoría de los niños y niñas. Diversas investigaciones demuestran que parte del desarrollo intelectual y de los procesos de socialización de los niños y niñas dependen de cómo éstos desarrollen sus primeros vínculos afectivos. La niña y el niño que reciben cariño y estimulación

positiva aprenden con facilidad a hablar, a leer y escribir, a establecer relaciones amistosas en la escuela y en el barrio. Estas relaciones de la niñez sirven de base para el resto de relaciones que tendrá la persona en su vida, pues sobre la base del cariño se construye el sentimiento de seguridad y confianza en sí mismo y la capacidad para relacionarse adecuadamente con las demás personas y el mundo en general. En todas las etapas de la vida y, de manera especial, durante la adolescencia, el saberse querida o querido o valorado por la familia, los amigos y la sociedad, es un elemento esencial para el desarrollo de la persona.

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a. La crianza de los hijos e hijas es una responsabilidad compartida Es importante tomar en cuenta los factores que pueden influenciar la actitud y aceptación de madres y padres hacia cada uno de sus hijos e hijas, entre ellos: Las condiciones materiales, la situación en que fue concebido o concebida, la preferencia de ambos por un sexo determinado, el número de hijos e hijas que ya existen, la comunicación en la pareja, la edad de ambos y los modelos de crianza aprendidos por los padres durante su infancia. Muchas parejas comparten un proyecto familiar, “un plan de vida en común, en el que se establecen metas y prioridades para su logro”. La existencia de un proyecto familiar potencia la solidaridad primaria de este grupo y lo encauza hacia la consecución de metas colectivas y compartidas por el grupo. Sin embargo, hay otros casos en los que, aunque la pareja conviva, no hay un proyecto familiar común. En nuestra sociedad un alto porcentaje de mujeres que son madres deben encargarse del proceso de crianza y educación de sus hijos e hijas y hacerse responsables del sostén de la familia. Los desafíos que enfrentan las madres solas se han visto agravados por el desempleo que, además de estimular el abandono y la irresponsabilidad paterna, impacta negativamente en sus familias, porque ellas tampoco consiguen trabajo o deben realizar múltiples actividades informales para obtener un ingreso mínimo.

Persona adulta (padres y madres) Enseña Contesta Ayuda Valora Pregunta Prohíbe Establece límites Juega Está

La situación económica incide en procesos migratorios de hombres y mujeres donde son contratados para actividades agrícolas o para tareas domésticas, dejando a sus hijos e hijas a cargo de otros familiares.

Calidad del tiempo para la crianza ¿Qué es más importante: la cantidad de tiempo que se pasa con los hijos e hijas o la calidad del que se comparte con ellos? La calidad de tiempo se refiere a compartir las actividades que favorecen la convivencia, el intercambio, la comunicación, el aprendizaje y el gozo de estar juntos. La educación de los hijos e hijas va más allá de la elección del establecimiento educativo donde estudien, las coordinaciones que establezcan con las personas que apoyen en su cuidado, la alimentación que se les provea y los horarios que se establezcan para sus rutinas. El tiempo de calidad tiene como característica que la niña o el niño sienta que hay un tiempo en el que sus padres y madres están para ella o para él. Este tiempo, como ya se señaló, es medido por la sensibilidad y satisfacción que la niña o el niño experimenten. El tiempo de calidad es estimulante para los hijos e hijas. El siguiente cuadro refleja lo que puede generar el intercambio de comunicación, actividades y tiempo con calidad entre padres, madres, hijos e hijas.

La niña o el niño (hijas e hijos)

Descubre Sale de dudas Siente alivio ante la dificultad Recibe el reconocimiento Descubre lo que sabe, al contestar Siente que debe controlarse Aprende a disciplinarse Disfruta Siente su presencia

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Es importante anotar que el tiempo de calidad no debe confundirse con momentos idílicos de completa armonía. La relación entre padres, madres, hijos e hijas puede tener episodios de desacuerdos y silencios incómodos. Es importante que los padres y madres sepan encontrar el momento adecuado. Con los hijos e hijas más pequeños generar ese encuentro suele ser más espontáneo que con los hijos e hijas adolescentes. Mientras que con las hijas y los hijos pequeños el juego es un generador de valiosos intercambios y momentos, con los adolescentes el diálogo deberá, por lo general, ser promovido por la persona adulta, para ello puede relatar los sucesos de su día, o compartir las actividades que al hijo o hija adolescente prefiera. El tiempo de calidad es especialmente importante para conversar sobre aspectos relacionados con la sexualidad de manera que logren comodidad para intercambiar al respecto.

DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 83: Vivir los valores éticos de la EIS… Con base en los conceptos anteriores, elabore un mapa mental con una propuesta sobre la implementación de procesos de Educación Integral en Sexualidad en el centro educativo, incluyendo lo relacionado con valores y con énfasis en comunicación asertiva y afectividad, incluyendo tiempo de calidad en la crianza. ¿De qué manera puede promover y fortalecer la vivencia de los valores éticos y democráticos en la educación integral en sexualidad en las familias de la comunidad?

Algunas recomendaciones para mejorar la calidad del tiempo son: • Demostrar interés por lo que los hijos e hijas hacen. • Mantener el contacto visual e involucrarse en las actividades de los hijos e hijas. • Escuchar a los hijos e hijas y respetar sus sentimientos y emociones. • Dar apoyo cuando éstos lo necesiten. • Aceptar a los hijos e hijas como son y mostrar respeto por sus ideas y necesidades. • Comprenderles. • Hacer de la convivencia un rato donde la alegría, la espontaneidad y el buen humor sean la tónica.

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Evaluación de la unidad:

La estrategia para el trabajo conjunto con las familias

DIARIO DE APRENDIZAJE DEL PROYECTO EDUCATIVO

Actividad 84: Estrategia para el trabajo conjunto con madres y padres de familia Se reconoce que la familia es el núcleo fundamental de la sociedad y como tal es esencial para propiciar el desarrollo integral de las personas. La familia es la primera escuela de la vida, ya que es ahí donde aprendemos y consolidamos los primeros conocimientos, valores, normas, costumbres y la conciencia de nuestros derechos y responsabilidades. Es importante comprender que la familia y la escuela son espacios de aprendizaje y socialización, por tanto, desde estos espacios se debe promover siempre la práctica de actitudes y conductas que generen un ambiente de respeto, armonía, solidaridad y bienestar entre estudiantes, docentes, padres y madres de familia. Con base en los aspectos planteados en la unidad, elabore una estrategia y un plan para lograr la sensibilización, formación y trabajo conjunto con madres y padres de familia en educación integral en sexualidad y prevención de la violencia. Incluya los puntos de vista de madres y padres pero también de adolescentes y jóvenes y algunos espacios de intercambio intergeneracional que puedan ser de utilidad para exponer casos o situaciones de preocupación común tales como la violencia sexual, por ejemplo, o los embarazos no planificados.

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PARA CERRAR LA UNIDAD:

DIARIO DE APRENDIZAJE PERSONAL

Actividad 85: Abordaje de las relaciones familiares. Como cierre de la Unidad, considerando su experiencia como docente, padre, madre, hija, hijo o hermano, hermana, elabore un cuadro comparativo con las características o condiciones que tendría que cumplir el trabajo de sensibilización y formación de madres y padres de familia, comparando cómo vivieron su padre y madre la Educación en Sexualidad de usted y sus hermanos o hermanas; cómo lo ha vivido usted con sus hijos e hijas o como hijo o hija o hermana o hermano; cómo cree que lo vivirán sus hijas o hijos, sobrinas o sobrinos. Elabore su análisis y conclusiones sobre los cambios generacionales y sobre la importancia de actualizar el modelo y proceso educativo a las demandas de la población de estudiantes en este momento.

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GLOSARIO Adultocentrismo: Es la relación de poder desigual, la cual considera que las personas adultas tienen más valor que las personas jóvenes por su mera condición de persona adulta y con mayor experiencia.

Análisis de género: Proceso mediante el cual se indaga y cuestiona la posición, posibilidades y oportunidades de mujeres y hombres en determinado contexto, área de estudio o ámbito de desempeño. Devela los roles, las responsabilidades, las identidades de mujeres y hombres y las desigualdades que se derivan de la construcción social de género. El análisis de género permite identificar qué aspectos de la identidad y los roles que desempeñan mujeres y hombres pueden ser susceptibles de intervenciones sensibles al género y quiénes resultan más afectados. Además, posibilita organizar la información educativa y el desarrollo de las habilidades según las necesidades de género de las poblaciones a las que se dirigen las acciones de promoción y prevención. Es importante destacar, que si bien género es una categoría relacional que escudriña en la indagación de las relaciones y desigualdades entre mujeres y hombres; puede utilizarse también, como una herramienta de análisis para cuestionar las diferencias que se dan al interior de los colectivos de hombres y de mujeres, especialmente cuando se utilizan otras variables como raza, etnia, clase social u orientación sexual.

Androcentrismo: Actitud consistente en identificar y asimilar el punto de vista de los hombres como el de la sociedad en su conjunto. Se utiliza para expresar que las ciencias u otras realidades, a menudo toman como punto de referencia al varón (andros), centrándose exclusivamente en los hombres e invisibilizando a las mujeres. Es un segmento del etnocentrismo (Ardener, 1975; Reiter, 1975 citado por Martín, 2006: 21).

AMENORREA: Es la ausencia de la menstruación de manera prolongada y pueda afectar a mujeres de cualquier edad. La amenorrea primaria se da cuando la mujer nunca ha menstruado. La amenorrea secundaria se produce en las mujeres que habiendo menstruado con regularidad, dejan de tener hemorragia durante tres ciclos seguidos.

Autocuidado: Estrategia necesaria para el bienestar en la vida cotidiana. Es el conjunto de prácticas que involucra el crecimiento humano desde todas sus aristas. Está ligado a la salud física, la salud mental, la autoestima y el desarrollo humano..

Cultura: Conjunto de normas, pautas, prescripciones, creencias, costumbres y prácticas comunes de un grupo social. En sentido amplio, la cultura se refiere al conocimiento y las habilidades adquiridas y desarrolladas por una sociedad, incluyendo todos los productos de la vida individual y colectiva (arte, artesanía, productos del trabajo, tradiciones tangibles e intangibles, otros.) que se trasmiten de generación en generación.

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Cosmovisión: Concepción del mundo, de todo lo que existe, de la vida y la muerte, de la naturaleza, del

tiempo y el espacio, de lo sagrado, de los objetos, las ideas y las personas. Se trata de la visión compartida por un grupo social o una cultura, sobre la realidad y la vida, la historia pasada y el porvenir. Discriminación racial: Toda distinción, exclusión, restricción o diferencia basada en la raza, color, linaje u origen nacional y étnico. Tiene como propósito o consecuencia anular el reconocimiento y ejercicio igualitario de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los individuos y los pueblos a nivel político, económico, social, cultural, otros.

DISMENORREA: Es un trastorno menstrual caracterizado por dolores abdominales y pélvicos intensos, los cuales aparecen pocos días antes de la menstruación o coincidiendo con ella. Puede involucrar otros padecimientos como nauseas, vómitos, entre otros.

Enfoque holístico: Implica un proceso global evolutivo, integrador, concatenado, organizado y sucesivo. Este modelo concibe la formación de los educandos en términos de integración e interrelación, como un sistema vivo y dinámico, una comunidad de aprendizaje que hace posible métodos creativos para aprender y enseñar.

Estado: Organización social formada por varias instituciones para regular la vida y el funcionamiento de un país. Este conjunto de instituciones fijan las normas que hacen posible la vida en sociedad, y se organización al nivel de 3 grandes poderes: Ejecutivo (Presidencia), Legislativo (Congreso) y Judicial (Cortes de justicia). Dentro de las instituciones del Estado figuran: ejército, tribunales, escuelas y hospitales públicos, ministerios y secretarias, otros.

Estigma: Condición impuesta por una persona a otra, en razón de juicios superficiales o prejuicios. El estigma puede ser el resultado de la imposición de una determinada moral o ideología, que la persona considera superior a la de otra.

Estereotipo: Creencia exagerada y distorsionada, asociada a las costumbres y atributos de un determinado grupo social. Los estereotipos juegan un papel negativo en las relaciones sociales y personales, sobre todo ante individuos desconocidos, y funcionan dando atributos, roles y valores en base a prejuicios y generalizaciones, no a la realidad.

Estereotipos sexistas: El sexismo se opone a la propuesta de la equidad y la igualdad entre mujeres y hombres, valiéndose de elementos arraigados en la sociedad que sobrevaloran los atributos físicos asociados al sexo. Se expresa a través de ideas, actitudes, emociones, sentimientos y comportamientos, los cuales se representan en la práctica cotidiana de distintos ámbitos, incluido el contextos bibliográfico (libros, revistas, periodismo impreso “materiales educativos”, etc.). Con frecuencia están tan arraigados que los asumimos como algo natural.

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Estereotipos de género: Construcciones sociales que forman parte del mundo de lo simbólico. Conjunto de ideas simples, pero arraigadas en la conciencia social que escapan del control de la razón. Su principal valor radica es la naturalización de las asignaciones sociales de género y de los roles tipificados como masculinos o femeninos en cada sociedad. Son cambiantes, responden a contextos históricos culturales. Los estereotipos de género facilitan la socialización de mujeres y hombres en cada ámbito social según lo deseado para cada sexo. De ahí que asigne a las mujeres cualidades como tiernas, dulces, amorosas, buenas madres y a los hombres, valerosos, proveedores, fuertes, inteligentes. Estas cualidades son normativas, se basan en estereotipos de género y estigmatizan las diferencias que se dan en los colectivos femeninos y masculinos. Etnia: Organización social y cultural que conforma modos particulares de vida para sus integrantes. Se caracteriza por un sentido de pertenencia e identidad grupal, interiorizadas en la conciencia de su población. Por lo general, las personas que forma parte de una etnia, comparten características de raza, lenguaje, territorio y cosmovisión46.

Etnicidad: Concepto que sirve para estudiar las relaciones sociales entre grupos culturales y socioeconómicos distintos. Ha sido utilizado para enriquecer la discusión sobre las desigualdades sociales y la discriminación que padecen grupos de la misma nacionalidad pero con identidad y pertenencia cultural distinta, tal como sucede en Perú, Bolivia, México, Ecuador y Guatemala, entre otros países.

Grupo étnico: Conjunto de personas que comparten procedencia, historia, memoria colectiva, cosmovisión, idioma, cultura material, otros. La definición se basa en “aspectos objetivos”: idioma, vestuario, costumbres, tradiciones, rituales, formas de organización. Y aspectos subjetivos: lealtad consciente hacia el grupo, espiritualidad, interpretación y valoración de la vida y la muerte.

Identidad: Conjunto de características que permiten distinguir a una persona o a un grupo humano de otro. Conjunto de rasgos y elementos para autodefinirse, identificarse y, por ejemplo, ejercer una determinada cultura, cosmovisión, identidad sexual, posición política.

Identidad colectiva, étnica o nacional: “Personalidad” de un pueblo o grupo humano. Es decir, todo aquello que lo hace diferente de otro, por sus valores, formas organizativas, procedencia cultural y otros factores.

Identidad de género: Grado en que cada persona se identifica como masculina o femenina o alguna combinación de ambos. Marco de referencia interno, construido a través del tiempo, que permite a los individuos organizar un autoconcepto y comportarse socialmente en relación a la percepción de su propio sexo y género. La identidad de género determina la forma en que las personas experimentan su género y contribuye al sentido de identidad, singularidad y pertenencia. (OPS, OMS, WAS, 2000). Complejo proceso elaborado a partir de las definiciones sociales recibidas y las autodefiniciones de los sujetos. Entran en juego sentimientos, actitudes, modelos de identificación o de rechazo que se incorporan a través de todo el ciclo vital.

La expresión no se refiere exclusivamente a los pueblos indígenas, como se utiliza equivocadamente en algunos espacios.

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Misoginia: Odio y desprecio por las mujeres.

Patriarcado: Orden de poder, un modo de dominación en la que los hombres (y valores masculinos autoritarios) ocupan las posiciones principales y privilegiadas. Población negra anglo-parlante y afro

descendiente: Se refiere a grupos que, a diferencia de los garífuna o “garínagu” (como prefiere llamarse a sí mismo este pueblo asentado en la costa de Izabal, Belice, Honduras y Nicaragua), no responde a mestizajes con los pueblos indígenas originarios de América. Muchos de estos grupos se formaron con personas traídas desde África durante la colonia en calidad de esclavos, o asentamientos que se formaron posteriormente en torno a los primeros emplazamientos industriales, compañías agrícolas (fruta, caña de azúcar, algodón, hule) y estructuras portuarias o ferrocarrileras extranjeras en las costas de América Latina (inicios de la independencia y período liberal). Tal el caso de la población negra de Puerto Barrios y zonas adyacentes en la Costa Atlántica guatemalteca.

Pueblo: Una colectividad con cultura, identidad, creencias y organización propia, así como una relación especial con la tierra. Conjunto de personas de un lugar, región o país, con identidad compartida y sentimientos comunes de pertenencia..

Pueblos indígenas: Pueblos tribales u originarios, cuyas condiciones sociales, culturales y económicas les distingue de otros grupos o sectores de la colectividad nacional, y que están regidos total o parcialmente por sus propias costumbres o tradiciones, o por una legislación especial. Pueblos considerados indígenas porque descienden de poblaciones que habitaban en el país antes de la conquista o del establecimiento de las fronteras actuales, y que independientemente de su situación jurídica, conservan sus propias instituciones sociales, económicas, culturales y políticas. Esta afirmación, contenida en el convenio 169 de la OIT, señala adicionalmente a la auto identificación como criterio crucial para la definición de los pueblos indígenas. .

PUERPERIO: Se conoce también como post parto y es un período que necesita el organismo de la mujer para recuperarse y volver a la normalidad, después de los cambios y movimientos que se dieron en su organismo a causa del embarazo y el parto.

Racismo: Posición basada en la creencia de la superioridad de un grupo sobre otros. Es un fenómeno que incluye aspectos ideológicos, políticos, legales, prácticas cotidianas e institucionalizadas, que provocan y refuerzan la desigualdad por razones de pertenencia étnica.

RESILIENCIA: Es la capacidad que tienen las personas para sobreponerse a periodos de dolor emocional y traumas. Es la capacidad de afrontar la adversidad saliendo fortalecido y alcanzado un estado de armonía en la vida.

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Rol de género: Normas de conducta que una colectividad en un contexto determinado asigna a las personas pertenecientes a un grupo y cómo las personas de ese grupo asumen y expresan en su vida cotidiana tales asignaciones. Se trata de un concepto mutuo donde las personas ejecutan expectativas y exigencias colectivas según su papel asignado y al mismo tiempo exigen tales expectativas y exigencias de su contraparte y lo asumen como su forma de ser, sentir y actuar. Los roles son generados a partir de criterios tan variados como la raza, edad, religión, clase social y otros. Los roles o papeles de género son comportamientos aprendidos en una sociedad, comunidad o grupo social dado, en la que sus miembros están condicionados para percibir como masculinas o femeninas ciertas actividades, tareas y responsabilidades. Los roles de género varían según el contexto, la cultura y el punto histórico.

Sexismo: Forma de pensar y actuar que introduce la desigualdad e impone jerarquías en el trato de las personas en base a la diferencia de sexo. Cuando estas formas discriminatorias se esconden detrás de argumentos aparentemente “democráticos” se establece una contradicción o una “no relación” entre el discurso y la práctica. Existen muchos estereotipos sexistas y racistas que se usan cotidianamente y de “forma natural”. Conocerlos nos permite enfrentarlos y eliminarlos.

Sexualidad: Refiere a una dimensión fundamental del ser humano. Basada en el sexo, incluye al género, las identidades de sexo y género, la orientación sexual, el erotismo, la vinculación afectiva y el amor; y la reproducción. Se experimenta o se expresa en forma de pensamientos, fantasías, deseos, creencias, actitudes, valores, actividades, prácticas, roles y relaciones. La sexualidad es el resultado de la interacción de factores biológicos, psicológicos, socioeconómicos, culturales, éticos y religiosos o espirituales. En resumen, la sexualidad se expresa en todo lo que somos, sentimos, pensamos y hacemos. (OPS, OMS, WAS, 2000).

SÍNDROME PREMENSTRUAL: Conocido también por sus siglas SPM. Es un grupo de síntomas que comienzan una o dos semanas antes de la menstruación. La mayoría de las mujeres tiene por lo menos algún síntoma de SPM que desaparece cuando comienza la menstruación.

SANGRADO UTERINO: Es un sangrado vaginal anormal que se debe a cambios en los niveles hormonales. El sangrado uterino disfuncional curre con mayor frecuencia cuando los ovarios no liberan un óvulo. Los cambios en los niveles hormonales provocan que su periodo se retrase o se adelante o que algunas veces más abundante de lo normal.

TRASTORNOS PREMENSTRUALES: Son las variaciones de las características normales de la menstruación y del ciclo menstrual.

TRATA DE PERSONAS: Artículo 202ter. Trata de personas. Constituye delito de trata de personas la captación, el transporte, traslado, retención, acogida o recepción de una o más personas con fines de explotación. (Ley contra la Violencia Sexual, Explotación y Trata de Personas)

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