gazeta31

№ 1 (31)

22 января 2012 г.

Н Е З А В И С И М О С Т Ь

Газета Московского научно-практического центра наркологии Выходит один раз в месяц с 2009 г.

ЧЕЛОВЕК ИГРАЮЩИЙ

Читайте в номере Страница главного редактора стр. 2 Е. А. Брюн ЭПИДЕМИЯ ИГР Слово психологу стр. 4 Татьяна Третьякова ЭЛЬФЫ РЯДОМ И страшно, и смешно… стр. 6, 10 Первая помощь стр. 7 ПРИ ПАНИЧЕСКОЙ АТАКЕ

Если бы пригласили на беседу стр. 8 Ю. М. Лотман АНАТОМИЯ КАРТОЧНОЙ ИГРЫ История одной болезни стр. 11 Наталия Волохова ЧЕРТОВО КОЛЕСО ФЕДОРА ДОСТОЕВСКОГО Из первых рук стр. 13 Лариса Фарберова ДАР СЛОВА , ДАР РЕЧИ, ДАР ЖИЗНИ (ОПЫТ БИБЛИОТЕРАПИИ) История за стеной стр. 15 Наталия Волохова ВОСЕМЬ ДНЕЙ ОДНОГО ГОДА. НЕЖИВОЙ ЖУРНАЛ Друг другу стр. 16 ЧЕМ БЫ ДИТЯ НИ ТЕШИЛОСЬ?.. Острая тема стр. 19 Светлана Сафонцева ФУТБОЛЬНЫЕ ФАНАТЫ

Oxana Muzyka Грустный ангел

Слово священнику стр. 22 Протоиерей Александр Мень РОЖДЕСТВО Литературная страница стр. 23 Антон Чехов БЕСЕДА ПЬЯНОГО С ТРЕЗВЫМ ЧЕРТОМ Где помогут стр. 24 МОСКВА НАРКОЛОГИЧЕСКАЯ

НЕЗАВИСИМОСТЬ

№1 (31)

22 января 2012 г.

страница главного редактора

Эпидемия игр Теперь она доступна как никогда: старому и малому, богатому и бедному. Не выходя из дому. Всегда и везде — в мобильнике, в интернете, в компьютере, в игровой приставке. Откуда нам сие?

Антропологическая проблема Наши недостатки продолжение наших достоинств. Человек так устроен, что в детском и подростковом возрасте он осваивает мир через игровую деятель‑ ность. Это обязательный механизм обуче‑ ния детей и подростков. В детстве играют в машинки и куклы, постарше в техниче‑ ские игры, а становясь еще старше, начи‑ нают играть со своей душой, со своим сознанием. Домашний демон Ребята с факторами риска — генетиче‑ скими, семейными, социальными, пси‑ хологическими — могут на этом как бы замкнуться. Таких детей — группы риска — процентов тридцать. Не все из них станут игроманами. Но у них могут быть другие зависимости. Оценить распростра‑ ненность этой беды достаточно сложно, потому что родители не обращаются, как правило, с такой проблемой. Они пыта‑ ются решить ее сами, какими‑то доморо‑ щенными методами.

За кого играешь? Постоянно приходится слышать, что чей‑то ребенок сутками напро‑ лет сидит в компьютере, играет в стре‑ лялки, агрессивные игры, в том числе на базе Второй мировой войны. Причем игрок может выбрать, за кого он играет: за Советский Союз или за фашистскую Германию. В этом есть определенный нравственный аспект, размывание при‑ надлежности человека к Родине, потеря интереса к национальным ценностям. Зелен виноград Когда человек уходит с головой, с рукаминогами в игру, внешний мир для него перестает существовать. Он живет в вир‑ туальном мире, ему там комфортно. Это его возбуждает, а возбуждение дает какие‑то положительные эмоции, потому что возбуждение, даже тревожное, все равно немножко с плюсиком, оно все равно привлекает. Страсть к игре связана с аффективной и эмоциональной незре‑ лостью. Откуда она в наших детях?

Лучше малый шажок, чем великий прыжок Нам известно из психологии, что каждый ребенок должен пройти сказочно-мифо‑ логическую стадию развития. Прежде чем у него сформируется Коперниковская система мироздания, он должен пройти через Птолемеевскую — Я в центре и вокруг весь мир. Именно на этом этапе закладываются национальные архетипы, архетипы поведения, устойчивые реак‑ ции. Особенную роль играют в этом вол‑ шебные сказки, где ребенок отреагирует страх смерти, другие детские страхи. Это необходимый этап всего человечества, все человечество через это прошло. Так в эмбриогенезе мы — сначала однокле‑ точные, потом многоклеточные, потом мы рыбки, потом мы немного динозавры, потом млекопитающие, и только потом мы фор‑ мируемся как человек. Это на биологиче‑ ском уровне. И на психическом, духовном уровне человек, возрастая, повторяет исто‑ риогенез человечества. Это важный этап. И многие родители совершают крупную ошибку, рано сажая ребенка за компьютер, формируя у детей технические навыки, и игнорируя при этом сказочно-мифологи‑ ческую стадию развития человека. И тогда получаются эмоционально-незрелые дети, которые имеют повышенный риск по зави‑ симому поведению, в частности по игре.

ON или OFF Причем это игра не play, это игра game, то есть игра по определенным правилам. То есть некая модель мира, которую чело‑ век реализует в виртуальном простран‑ стве. Правила там другие, они проще, по типу да-нет. И ребенку, конечно, легче ориентироваться в игре, где он понимает эти правила, нежели изучать нравственные правила жизни в открытом мире. Очень опасно, если родители не обращают на это внимания и не приучают человека реали‑ зовывать себя в открытом мире. Вся эта совокупность факторов и приводит к зави‑ симому поведению.

3

НЕЗАВИСИМОСТЬ

Игра как выбор Многие молодые люди, подсевшие на игру, не проявляют никакого интереса к противоположному полу, к продолжению рода, вообще к сексуальной жизни, естественной составляющей человеческих отношений. Стоит задуматься, чем вызван такой противоестественный выбор? Мы живем на переломе, и нам при‑ ходится иметь дело с новыми цивилиза‑ ционными вызовами. Информационная революция, которая была где‑то там, не с нами, вошла в каждый дом. И некото‑ рые люди не адаптируются к этой системе совершенно новых взаимоотношений: общение через интернет — переписки, дружбы, социальные сети, игры заполняют все их личное пространство. Весь мир, все интересы уходят туда. И это тоже незре‑ лая психика, незрелая эмоциональность. В этих играх, во всем виртуальном про‑ странстве много психоделических действий по типу рекламы. А реклама это в чистом виде психоделическое действие, которое должно изменить сознание человека, воз‑ будить его и привлечь внимание к товару. В данном случае товаром является некая игра или развитие событий, если это сайт знакомств. Это возбуждает и привлекает. А поскольку человек один, он не может быть слугой двух господ. Если он есть там, то его нет здесь, в наличном мире.

онного мира, приспособиться к переме‑ нам без ущерба, не дадут потомства. Ведь необязательно теперь расстреливать попу‑ ляцию, чтобы прервать воспроизводство. Можно просто придумать правила игры, когда неинтересно будет рожать детей, и люди отказываются. Они не плодятся. И их линия прервется. А те люди, которые садаптированы в этой системе, они доста‑ точно сильны и могут этому противосто‑ ять. Они дадут больше потомства, и таким образом через несколько столетий чело‑ век будет немножко другой. Раньше войны являлись таким знаком естественного отбора. Вспомним историю России 20 века, я полагаю, это был совершенно другой человек, другой цивилизации, другого мен‑ талитета, с другим языком. Убивали десятки миллионов, и оставшееся человечество менялось, в том числе по своим психиче‑ ским показателям. А сейчас возможно так, посредством информационных технологий, осуществляется естественный отбор. Очень обидно видеть, что игроманией и другими зависимостями страдает много талантливых людей, которые могли быть полезны обще‑ ству. Но, с другой стороны, понимаешь, что для многих из них этот мир закончился.

№1 (31)

22 января 2012 г.

Выбор — не игра Все от родителей, все от семьи. Какая семья, такой будет и ребенок. Имприн‑ тинг никто не отменял. Дети научаются от своих родителей. В 95 процентах слу‑ чаев — прямое наследование и гене‑ тическое и социальное. Если родители не принимают участие в педагогическом процессе, то кто воспитывает их детей? Страшилки, игры, мультики — вот их роди‑ тели. Дети, родившиеся на рубеже двух‑ тысячных лет, будут уже другими. Через 10 лет мы получим совершенно другое поколение. Компьютер или игровая при‑ ставка есть в каждом доме. И когда наши сверстники начнут умирать, возможно, нам будет очень одиноко в том мире, который создаст эта генерация. Поэтому родители, которые хотят обрести в детях друзей, товарищей и соратников, должны воспитывать детей, жить с ними одной жизнью. Ни детский сад, ни школа ничего воспитать не могут. Воспитание происхо‑ дит в семье. Делайте ваш выбор. Е. А. Брюн Директор Московского научно-практического центра наркологии

Игра как религия Есть два основных смыслообразующих аффекта, смыслообразующих чувства, больших, интегральных. Страх Божий (свя‑ щенный трепет) и Божественная любовь. Это связь: я люблю Бога, Бог любит меня. Постоянная непосредственная связь. Она исчезает, вымывается из мира как ощу‑ щение. Но потребность испытывать свя‑ щенный трепет все равно остается у чело‑ века, пока он есть как биологический вид. Во что же превращается страх Божий? В фильмы ужасов, в страшилки, в том числе в соответствующие игры. И во что пре‑ вращается священная любовь? В порно‑ графию, в эротику и т. д. От сакрального к профанному идет снижение этих высо‑ ких чувств. Потому что на высокие чувства ни сил, ни времени не хватает. Мы наблю‑ даем потерю интереса к религии, причем повсеместно. Религия это труд. И жить в духовном мире это определенный труд, а в игре все — развлечение, и человек ухо‑ дит туда. Игра подменяет религию. Игра как отбор С появлением виртуального простран‑ ства еще меньше остается сил в душе на какие‑то вечные ценности. Я думаю, что, может быть, это некий знак естествен‑ ного отбора. Те люди, которые не могут адекватно ответить вызовам информаци‑

Художник Норман Роквелл

2

4

НЕЗАВИСИМОСТЬ

№1 (31)

22 января 2012 г.

Эльфы рядом

Он нажимает ESCAPE, она нажимает DELETE Попавшие в плен компьютерных игр, интернета пытаются сбежать от реально‑ сти, забыться, уйти в мир, где отключается разум, изменяются чувства и ощущения. Человек попадает в мир суррогата, он парализует личность, деформируя ее. Игромания, компьютерная, интернет — зависимости поражают все слои насе‑ ления независимо от национальности, социального статуса, образования, воз‑ раста и дохода.

Игромания: сказочная реальность или реальный кошмар игры, «блуждание» по интернету, обще‑ ние в социальных сетях? Попытаемся разобраться. Зачарованные Выдуманный мир завораживает. Кажется, что сбываются мечты. Нажми на кнопку и станешь самым сильным, самым успеш‑ ным, неотразимым, богатым, знаменитым. Но иллюзия никогда не станет реально‑ стью. Подменяя реально существующий мир виртуальным, игроман не сможет перенести в реальность свои «игрушечные» победы и достижения. Любая игра может не выпустить из своего мира — мира иллюзий, грез, обмана и лжи. Втягивание в игру часто происходит за несколько недель, и ино‑ гда даже и часов. Совершенно незаметно для себя человек погружается в приду‑ манный, ненастоящий мир. Игра вытесняет из жизни человека всех, кто ему дорог, важен и нужен. Она завладевает человеком и становится для него всем. Именно пристрастие к игре вынуждает отказываться от радо‑ стей в настоящем, от общения с дру‑ зьями, родителями, от возможности стать собой, достичь цели в реальном мире, жить полной жизнью.

НЕЗАВИСИМОСТЬ

рей контроля над игрой, эмоциональ‑ ными переживаниями и, как следствие, депрес¬сивным состоянием. Интернет зависимость — навязчивая необходимость, бесконтрольное нахож‑ дение в сети.

слово психологу

Они живут в наших домах. Ходят одними дорогами с нами. Многие связаны с нами кровным родством. Но они — эльфы. Поэтому редко едят с нами за одним столом. Трапезу они предпочитают разделять с виртуальным сообществом. Как говорится, настоящий эльф (пользователь, игрок) может две недели питаться крошками из клавиатуры. А так же, он может всю жизнь переживать виртуальные победы, поражения, любови и прочее…Они граждане другого мира, и в графе национальность с полным основанием пишут: эльф. Или гоблин. Новейшие научные разработки быстро и прочно входят в наш мир. Бытовая техника, компьютеры, мобиль‑ ные телефоны последней модели, ipad, ipod, интернет. Это все, без чего совре‑ менный человек не мыслит свою жизнь. Но кроме плюсов, которые передовые компьютерные и интернет-технологии привносят в жизнь человека, они вли‑ яют на личность и не всегда позитивно. Каким же образом это происходит? На что следует обратить внимание, чтобы уберечь себя и своих детей от формиро‑ вания компьютерной и интернет зависи‑ мости. Так ли безобидны компьютерные

5

Плата за миражи А что взамен? Иллюзия, мираж. Игро‑ мана ждут проблемы с родными, в школе, колледже, институте. Дни, проведенные за компьютером, ночи без сна отражаются на состоянии здоровья, возникают необ‑ ратимые нервно-психические нарушения. Добровольного затворника ждет сниже‑ ние интеллекта, отсутствие реальных дру‑ зей. Почему же так незаметно, но неотвра‑ тимо человек «подсаживается» на игро‑ вую, компьютерную, интернет — зависи‑ мости. Происходит это вследствие того, что пристрастие сопровождается форми‑ рованием психологической зависимости. Зависимость от игры, интернет зави‑ симость, «погруженное» общение в соци‑ альных сетях — это не плохие привычки и не безобидное времяпрепровождение. Все значительно серьезнее. Участь игромана Игромания, лудомания (ludus — игра), гемблинг (to gamble-играть в азартные игры) — это болезненное состояние, патологическая зависимость от различ‑ ных игр. Патологический гэмблинг явля‑ ется расстройством, характеризующимся постоянной или периодической поте‑

Признаки игровой, компьютерной, интернет — зависимости 1. Психический дискомфорт. Возни‑ кает при появлении препятствий к игре, доступу к интернету. Сопровождается появлением тоскливо-злобного состоя‑ ния, снижением настроения, раздражи‑ тельностью, недовольством, апатией.

2. Эмоциональное возбуждение. Человек испытывает субъективное улуч‑ шение психологического состояния, что является приманкой и провоцирует возникновение страсти к игре.

3. Тревога, гнев, раздражение. Эти чувства возникают при необходимости остановить игру, выйти из интернета.

4. Попытки контролировать. Стой‑ кое патологическое влечение (тяга) мешает человеку контролировать время, проведенное за игрой, в социальной сети или в интернете.

5. Мысли об игре. Игромания управ‑ ляет мыслями, поступками человека. Чтобы он ни делал, он постоянно думает о прошлых играх.

6. Игра, как система. Эпизоды сме‑ няются системой, а затем и одержимо‑ стью игрой. Даже если на какое‑то время человек прекращает играть, то потом обязательно срывается.

7. Виртуальный мир. Происходит вытеснение реальной жизни и тотальное погружение в виртуальное пространство.

8. Обещания не выполняются. Игро‑ ман не может бросить играть, так как его жизнью управляет игровая зависимость.

9. Отрицание. Последствия игровых пристрастий отрицаются человеком. Отрицание — является одним из спосо‑ бов психологической защиты. Игроман не признает существования проблемы, отвергает ее наличие.

10. Физиологические аспекты. Потеря аппетита, бессонница. Личная гигиена не соблюдается. Возникают про‑ блемы со здоровьем.

11. Коммуникации. Общение в реальной жизни сводится к минимуму, а подчас и совсем исчезает. Все контакты исключительно и только происходят в социальных сетях. Это приводит к тому, что человек теряет или так и не при‑ обретает навык живого общения. Фор‑ мируется страх общения в реальности, что негативно влияет на качество жизни человека, на его самооценку. Подросток и компьютер Крайне пагубное воздействие оказывает патологическое пристрастие, зависи‑ мость от компьютерных игр и интернета на развивающуюся личность. В под‑ ростковом возрасте продолжается развитие личностных структур, эмо‑ ционально-волевой, мотивационнопотребностной сферы. Этот возраст можно назвать переходом из детства во взрослую самостоятельную жизнь. Но этот период характеризуется эмо‑ циональной неустойчивостью, резкими колебаниями настроения, гормональной

№1 (31)

22 января 2012 г.

перестройкой организма. Бурные эмоци‑ ональные вспышки нередко сменяются подчеркнутым внешним спокойствием, ироническим отношением к окружаю‑ щим, попиранием авторитетов. Повы‑ шенная самоуверенность и безапелляци‑ онность в суждениях сменяются легкой ранимостью и неуверенностью в себе. Потребность в общении — желанием уединиться; развязность соседствует с застенчивостью; романтизм, мечтатель‑ ность, возвышенность чувств, нередко уживаются с сухим рационализмом и циничностью; искренняя нежность, ласковость могут быстро сменяться чер‑ ствостью, отчужденностью, враждебно‑ стью и даже жестокостью. Желание подростков как можно быстрее почувствовать взрослую жизнь, окунуться в нее, приводят их часто к опасным экспериментам. Подросток может охотно заменить реальный мир на иллюзорный, если настоящее не отве‑ чает его представлениям и ожиданиям. В иллюзорном мире все проще: ты успе‑ шен, богат, красив, востребован и все это без особых усилий. Возвращаться в мир реальный и достигать цели, преодолевая трудности, они не хотят, да и не умеют.

6

НЕЗАВИСИМОСТЬ

Таким образом, подростки оказываются заложниками своих зависимостей, страстей, придуманной жизни. Их удел — пассивное, бесцельное существование в мире иллюзий.

◆◆

Факторы, способствующие развитию игровой, компьютерной зависимости у подростков: ◆◆ семья не удовлетворяет потребности подростка в любви и заботе; ◆◆ отсутствует искренность в отношениях между членами семью, взаимодействие формально; ◆◆ нет чувства защищенности, поддержки, крепкого тыла; ◆◆ низкая мотивация к продуктивной дея‑ тельности; ◆◆ стереотипная модель пассивного полу‑ чения удовольствия; ◆◆ инертность, инфантильность; ◆◆ вариабельность позитивного реагиро‑ вания на неприятности и конфликты, крайне низкая или полностью отсут‑ ствует; ◆◆ сложности в межличностном общении.

Необходимо знать! Пагубное воздействие компьютерной, игровой, интернет зависимости мало чем отличается от алкогольной и нар‑ котической зависимости. Лечение тре‑ бует системности, комплексного подхода и времени. Патологическое влечение к компьютерным, азартным играм, обще‑ нию в социальных сетях — это болезнь. Самостоятельно справиться с этой бедой невозможно. Вырваться из иллюзорного мира возможно только при помощи специ‑ алистов: психиатров-наркологов, психо‑ терапевтов, психологов. Лечение игрома‑ нии, компьютерной, интернет зависимости этапное и комплексное.

Как уберечь подростка от игромании, компьютерной и интернет зависимости ◆◆ Проводите больше времени со своими детьми. Играйте с ним в настольные, подвижные игры. Демонстрируйте ребенку, подростку безопасную привле‑ кательность и разнообразие реального мира. ◆◆ Система требований должна быть после‑ довательной. ◆◆ Аргументируйте запреты. ◆◆ Демонстрируйте свои чувства. ◆◆ Выражайте эмоциональную поддержку подростку.

◆◆

Уважайте право выбора подростка, том числе и право на ошибки. В разговоре не затрагивайте личность своего ребенка, только суть дела.

Вернись обратно! Мир, вне монитора компьютера интерес‑ нее, притягательнее самой «крутой» игры. Реальный мир удивляет, дарит новые встречи, настоящих друзей и настоящую, а не призрачную радость жизни. Он заво‑ раживает своей изменчивостью, воз‑ можностями самореализации, радостью познания. Ваша рука срастается с компью‑ терной мышкой, ваши глаза прикованы к монитору, вы уверенно переходите на самый сложный уровень, вы умираете и возвращаетесь к жизни? Поздравляю. Вы — эльф! Если, конечно, не гоблин ((( Третьякова Татьяна, медицинский психолог Московского научнопрактического центра наркологии

№1 (31)

22 января 2012 г.

7

НЕЗАВИСИМОСТЬ

и страшно, и смешно — Если чрезмерная увлеченность вашего ребенка компьютерными играми вызывает у вас беспокойство, поста‑ райтесь приобщить его к более серьез‑ ным и здоровым занятиям: картам, вину, девочкам.

— В некотоpом цаpстве, в 39‑м госyдаpстве, на 310‑м ypовне жил-был Кащей. И было y Кащея четыpе жизни, 300 % здоpовья и план лабиpинта. А смеpть y Кащея была — Ctrl+Alt+Del… Тyт и сказочке Esc, а кто не понял — F1!

При панической атаке

Вы спускаетесь в метро и вдруг, совершенно внезапно, без видимых причин ваше сердце начинает ко‑ лотится как овечий хвост, в груди теснит, не хватает воздуха, страх сковывает сознание… С тру‑ дом выбравшись на воздух, вы целый день чувствуете разбитость и недоумение. На следующее утро, однако, вы совершенно здоровы. До следующего приступа. Вас посетил мистер Паническая атака.

StarCraft: самое начало последней миссии. Стоят два пехотинца-автомат‑ чика. Вдалеке pаздается звук мотоpов вpажеского Battlecruiser-а. Один дpугому: — Тебе не кажется, что мы не дожи‑ вем до конца миссии, даже если бы нами упpавлял Кутузов? Выходит как‑то раз на улицу сильно закомьютеризированный думер. Видит, мимо него проходит девушка в коротень‑ кой мини-юбке. Он смотрит на нее удив‑ ленно и думает: — Интересно, сколько же у этого мон‑ стра хит-поинтов?

Коля и Вася друзья, гаймеры. Как‑то Коля заболел, и Вася звонит ему, трубку берет мама. Вася: «А Колю можно» Мама: «Нет, он умер» Вася: «И что, не сейванулся?» Штирлиц шел по коридору и увидел Мюллера. Выхватил пистолет и расстре‑ лял в Мюллера все патроны, потом стрелял из гранатомета… Мюллер ушел…

GOD MODE — подумал Штирлиц, FULL WEAPON — подумал Мюллер… Идёт Штирлиц по коридорам гестапо: Направо, налево, направо, налево… Вдруг услышал шорох «А ну его на фиг!» — подумал Штирлиц и сохранился.

22 января 2012 г.

первая помощь

Вопрос: Кто не прощает ошибок. Ответ: Женщины и тетрис на девятой скорости.

Пpилетает сатана в pай к богу и говоpит: — Забеpи у меня одного гpешника! Всех чеpтей пеpебил, взобpался на мой трон и оpёт: ГДЕ ТУТ ВЫХОД HА СЛЕДУЮ‑ ЩИЙ УРОВЕHЬ!?

№1 (31)

Паническая атака представляет собой необъяснимый, крайне мучительный для больного приступ плохого самочув‑ ствия, сопровождаемый страхом или тре‑ вогой в сочетании с различными вегета‑ тивными (соматическими) симптомами. Паническая атака возникает как реак‑ ция организма на стресс и чаще всего встречаются у людей со слабой систе‑ мой защиты от стрессов, когда в нервной системе не хватает специальных веществ (серотонина и норадреналина), кото‑ рые помогают выдерживать физический и эмоциональный дискомфорт. Пусковым фактором для паники может быть все, что угодно — от любой эмоционально значимой ситуации до простого недосы‑ пания. Во время приступа наблюдаются не менее четырех из перечисленных сим‑ птомов: пульсация, сильное сердцебие‑

ние, учащенный пульс. Потливость. Озноб, тремор, ощущение внутренней дрожи. Ощущение нехватки воздуха, одышка. Удушье или затрудненное дыхание. Боль или дискомфорт в левой половине груд‑ ной клетки. Тошнота. Ощущение голо‑ вокружения, неустойчивость, легкость в голове или предобморочное состояние. Ощущение дереализации, деперсона‑ лизации. Страх сойти с ума или совер‑ шить неконтролируемый поступок. Страх смерти. Ощущение онемения или покалы‑ вания (парестезии) в конечностях. Ощу‑ щение прохождения по телу волн жара или холода. Могут быть боли в животе, ощущение кома в горле, нарушение походки, нару‑ шение зрения или слуха, судороги в руках или ногах, расстройство двигательных функции.

Как помочь себе ◆◆ Расслабьтесь и постарайтесь переклю‑ чить внимание на что‑то внешнее. ◆◆ Оставайтесь в настоящем времени, замедлите движения. ◆◆ По возможности создайте себе физиче‑ ский комфорт. ◆◆ Если во время панического приступа у вас начинают холодеть руки и ноги, постарайтесь их согреть. ◆◆ Снизьте образ тревожности. Мысленно представьте шкалу своей тревожности в виде термометра с цифрами от 1 до 10. Сознательно представляйте, как сни‑ жается уровень вашей тревожности на шкале. ◆◆ Оставайтесь в той ситуации, где начались симптомы. Вспомните о том, что если вы убежите, то в следующий раз панику будет пережить сложнее. Сознательно расслабьте мышцы, сделайте несколько глубоких и спокойных вдохов. ◆◆ Если вы уже получаете психофармаколо‑ гическое лечение у психиатра или пси‑ хотерапевта, то носите при себе назна‑ ченный вам транквилизатор. Примите его только в случае необходимости, если почувствуете, что все вышеописанные приемы оказались действительно неэф‑ фективны. Положите таблетку под язык, так она быстрее всосется в кровь. ◆◆ Сознательно следите за своим дыха‑ нием. Дышите ровно и размеренно, даже если хочется дышать чаще. Частое дыхание может вызвать гипервентиля‑ ционный синдром, когда при увеличе‑ нии частоты дыхания нарастают чувства страха, тревоги, которые в свою очередь заставят вас дышать еще чаще, что зам‑ кнет порочный круг страха. ◆◆ Примите свои чувства, позвольте им протечь через вас. ◆◆ Лучшее лечение — заняться делом. Вспомните о том, что вы делали непо‑ средственно до появления симптомов, сконцентрируйте на этом свое внима‑ ние и по возможности продолжите свое занятие.

НЕЗАВИСИМОСТЬ

9

22 января 2012 г.

НЕЗАВИСИМОСТЬ

если бы пригласили на беседу

Анатомия

Питер Брейгель Младший. Драка крестьян за картами. После 1620 года.

Как помочь тому, кто рядом Если вы оказались рядом с человеком, который испытывает паническую атаку, оставайтесь спокойным и уверенным, дышите ровно, снимите «важность» и «серьезность» происходящего, если это уместно пошутите, не пугайтесь сами, «всё нормально». Не поддавайтесь сами его панике; помните, что только сохраняя внутреннее спокойствие и выражая его внешне своей интонацией, позой и действиями, вы смо‑ жете реально помочь близкому вам чело‑ веку. Встаньте напротив человека, если разрешит — возьмите его за руки и, глядя в глаза, уверенным тоном скажите: «Смо‑ три на меня. То, что с тобой происходит, не опасно для жизни. Сейчас мы с тобой вместе будем глубоко и ровно дышать». И начинайте дышать глубоко и уверенно, следя за тем, чтобы человек делал так же. Хорошо помогает, если вы зрительно показываете, как нужно дышать. Голос должен быть решительным. Ваша уверен‑ ность обязательно передастся человеку. Через несколько минут симптомы паниче‑ ской атаки ослабнут. В любом случае не отпускайте человека до тех пор, пока не пройдет приступ, дайте ему выговориться, сохраняя уверенность и спокойствие. После того, как приступ паники завершится, имеет смысл погово‑ рить с ним о необходимости обращения за профессиональной помощью.

№1 (31)

карточной игры На вопросы редакции отвечает блестящий литературовед, куль‑ туролог и семиотик Юрий Лотман.

Жорж де ла Тур Игра в карты

8

Игра — это сложное, многоуровне‑ вое явление в истории человечества. Как изменилась роль карточной игры к 19 веку? Подобно тому, как в эпоху барокко мир воспринимался в виде огромной, создан‑ ной Господом книги и образ книги делался моделью многочисленных сложных поня‑ тий (а, попадая в текст, становился сюжет‑ ной темой), карты и карточная игра при‑ обретают в конце XVIII — начале XIX века черты универсальной модели — Карточ‑ ной Игры, центра своеобразного мифоо‑ бразования эпохи. Могла ли карточная игра в корне ме‑ нять судьбу человека? Князь Александр Николаевич Голицын, мот, картежник и светский шалопай, про‑ играл свою жену, княгиню Марию Гаври‑ ловну (урожденную Вяземскую), одному из самых ярких московских бар — графу Льву Кирилловичу Разумовскому. После‑ довавшие за этим развод княгини с мужем

и второе замужество придали скандалу громкий характер. В какой степени карточная игра моде‑ лирует общественные отношения? В функции карточной игры проявляется ее двойная природа. С одной стороны, кар‑ точная игра есть игра, то есть представ‑ ляет собой образ конфликтной ситуации. В рамках карточной игры каждая отдель‑ ная карта получает свой смысл по тому месту, которое она занимает в системе карт. Так, например, дама ниже короля и выше валета, валет, в свою очередь, также расположен между дамой и десят‑ кой и так далее. Вне отношения к другим картам отдельная, вырванная из системы карта ценности не имеет, так как не свя‑ зана ни с каким значением, лежащим вне игры. С другой стороны, карты использу‑ ются и при гадании. Здесь активизиру‑ ются другие функции карт: прогнозирую‑ щая («что будет, чем сердце успокоится») и программирующая.

Как в достаточно традиционном обще‑ стве могли укорениться азартные игры? Карточная игра заняла в воображении современников (и в художественной литературе) совершенно особое место. Существенную роль сыграло, видимо, и то, что единое понятие «карточная игра» покрывает два весьма различных типа кон‑ фликтных ситуаций — это так называемые «коммерческие» и «азартные» игры. Можно привести многочисленные данные о том, что первые рассматриваются как «прилич‑ ные»*, а вторые — встречают решительное моральное осуждение. Известно, что азартные игры в России конца XVIII — начала XIX века формально подвергались запрещению как безнрав‑ ственные, хотя практически процветали. Разница между этими видами игр, обусло‑ вившая и различия в их социальной функ‑ ции, заключается в степени информации, которая имеется у игроков, и, следовательно, в том, чем определяется выигрыш: расчетом или случаем. В коммерческих играх задача партнера состоит в разгадывании стратегии противника, причем в распоряжении каж‑ дого партнера имеется достаточно данных, чтобы при способности перебирать вари‑ анты и делать необходимые вычисления эту стратегию разгадать. Во-первых, поскольку коммерческие игры — игры с относи‑ тельно сложными правилами (сравнительно с азартными), число возможных стратегий ограничено в них самой сущностью игры. Во-вторых, психология партнера наклады‑ вает ограничения на его стратегический выбор. В-третьих, выбор зависит и от слу‑ чайного элемента — характера карт, сдан‑ ных партнеру. Эта последняя сторона дела наиболее скрыта. Но и о ней вполне можно делать вероятные предположения на осно‑ вании хода игры. Одновременно игрок

в коммерческую игру определяет и свою стратегию, стараясь скрыть ее от против‑ ника. Таким образом, коммерческая игра, являясь интеллектуальной дуэлью, может выступать как модель определенного типа конфликтов: 1. Конфликтов между равными противниками, то есть между игроками.

2. Конфликтов, подразумевающих воз‑ можность достаточно полной информации участников относительно интересующих их сторон конфликта и, следовательно, рационально регулируемой возможности выигрыша. Коммерческие игры моделируют такие конфликты, при которых интеллекту‑ альное превосходство и владение большей информацией одного из партнеров обеспе‑ чивает успех.

№1 (31)

22 января 2012 г.

Что является внутренним механизмом азарта? Азартные игры строятся так, что игрок вынужден принимать решения, фактиче‑ ски не имея никакой (или почти никакой) информации. Таким образом, он играет не с другим человеком, а со Случаем. А если вспомнить, что У. Дж. Рейхман пишет: «Слу‑ чай является синонимом… неизвестных факторов, и в значительной мере именно это подразумевает обычный человек под удачей», то станет очевидно, что азарт‑ ная игра — модель борьбы человека с Неиз‑ вестными Факторами. Именно здесь мы подходим к сущности того, какой конфликт моделировался в русской жизни интересу‑ ющей нас эпохи средствами азартных игр и почему эти игры превращались в страсть целых поколений (см. признание Пушкина Вульфу: «Страсть к игре есть самая сильная из страстей») и настойчиво повторяющийся мотив литературы. Мысли о случае, удаче и о связи с ними личной судьбы и активности человека не однажды встречаются в миро‑ вой литературе. Что такое карточное счастье и зачем оно человеку? Такие понятия, как «счастье», «удача», и действие, дарующее их, — «милость», мыслились не как реализация непрелож‑ ных законов, а как эксцесс — непредска‑ зуемое нарушение правил. Игра различных, взаимно не связанных упорядоченностей превращала неожиданность в постоянно действующий механизм. Ее ждали, ей радо‑ вались или огорчались, но ей не удивлялись, поскольку она входила в круг возможного, как человек, участвующий в лотерее, раду‑ ется, но не изумляется выигрышу. Пере‑

НЕЗАВИСИМОСТЬ

сечение принципов «регулярной государ‑ ственности» и пронизывающего все здание общества произвола создает ситуацию непредсказуемости. Образом государ‑ ственности становится не «закономерная» машина, а механизм азартной карточной игры. Что заставляет игрока вновь и вновь садиться за карточный стол? Взрыв отчаянной игры — разрядка нерв‑ ного напряжения. Роль случая подчерки‑ вала значение в игре, с одной стороны, непредсказуемых факторов, а с другой — выдержки, хладнокровия, мужества, способности не терять головы в трудных обстоятельствах и сохранять достоин‑ ство в гибельных ситуациях — то есть тех качеств, которые следовало проявлять и в сражении, и на дуэли. Это сближало все три названных вида поведения в едином психологическом подтексте. Во время игры в неазартные игры допустимы были шутки. Приличным считался сдержанно-шутливый тон. При азартной игре подобные вольности не допускались: игра должна совершаться в полном молчании, игроки обмениваются словами, имеющими прямое отношение к игре, и пользуются, как правило, специаль‑ ной, условной, «игрецкой» терминологией. Чего ищет игрок в игре? Богатый граф, Сергей Петрович Румян‑ цев, блестящий вельможа времен Екате‑ рины, человек отменного ума, большой образованности, любознательности по всем отраслям науки, был до глубокой старости подвержен этой страсти, которой преда‑ вался, так сказать, запоем. Он запирался иногда дома на несколько дней с игро‑ ками, проигрывал им баснословные суммы и переставал играть вплоть до нового

№1 (31)

22 января 2012 г.

запоя. Подобная игра, род битвы на жизнь и смерть, имеет свое волнение, свою драму, свою поэзию. Хороша и благородна ли эта страсть, эта поэзия — другой вопрос.

и страшно, и смешно

Значит, денежный выигрыш далеко не единственный и даже не главный мо‑ тив? Один из таких игроков говаривал, что «после удовольствия выигрывать нет большего удо‑ вольствия, как проигрывать». И подобно тому, как парад имел свою поэзию и мифо‑ логию, поэзия и мифология окружали кар‑ точную игру. Она становилась как бы обра‑ зом нежданной удачи, воплощением поэзии Случая, надежды на счастье, приходящее внезапно. В эпоху, когда головы дворянской молодежи кружились от слова «случай», азартный карточный выигрыш становился как бы универсальной моделью реализации всех страстей, вожделений и надежд. При‑ влекала именно неожиданность и непред‑ сказуемость Поединок со Случаем в сочетании с жаждой мгновенного обогащения или столь же мгновенной победы над денеж‑ ным веком порождал стремление видеть именно в карточной игре путь к богатству. Жажда мгновенного обогащения, то есть чуда, составляла психологическую атмос‑ феру игры в карты. Потерю веры в боже‑ ственную помощь можно было компенсиро‑ вать надеждой на успехи научного расчета или же шулерским мошенничеством. И то и другое получило широкое развитие. Запутанность реальной жизни, ее ирраци‑ ональный характер заставляли возлагать надежды на непредсказуемый Случай.

Почему у вас не получается с девуш‑ ками?

— 3 % я застенчив.

— 5 % я не умею знакомиться.

— 10 % я очень занят.

— 82 % я эльф 80 уровня!

По книге Юрия Лотмана «Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII-начало XIX века)»

Поймал золотую рыбку даркорбитовец. Рыбка взмолилась: Отпусти меня, я 3 желания твои исполню! Дар.вец. подумал: — Я хочу 100000 уриков! Бац! 100000 — Хочу ещё премиум на год! Бац и премиум у него! Дар.вец. думает: нет, я так ещё долго буду качаться, надо что‑нибудь получше придумать…

— Придумал, хочу, чтоб у меня всё было! Золотая рыбка: ОК, у тебя всё было… Рассказывает отец сказку на ночь сво‑ ему ребёнку игроману в ДО. Жил был чел и был у него гал с тридцатью лазерами, сорока щитами, и было у него лям проч‑ ности, защиты и атака 100 тыщ с критами. Сынок — а как это с критами, папа — спи сынок, это сказка. Встречаются два друга: — У меня мальчик!

— Да?! А столько весит?

— Около 50 МБ! Зашел в туалет, хочу закрыться, а никак — дверь с двухсторонним замком и ключа нет. Смотрю, крышка бачка чуть сдвинута. Поднимаю крышку, на дне бачка лежит ключ, достал, заперся. А раньше ведь не любил квесты…

Караваджо Игроки в карты

Женщина приходит в парфюмерный магазин: Скажите, а у вас нет духов с запахом… компьютера?

— ??? Просто хочу хоть как‑то привлечь вни‑ мание мужа. В баре грустный мужик заказывает рюмку за рюмкой. В конце концов бармен не выдерживает и спрашивает: — Что случилось‑то?

— Да, блин. С женой поругался. Она обещала месяц со мной не разговаривать.

— Да уж… Представляю, как тебе хре‑ ново.

— И не говори! Сегодня последний день…

11

НЕЗАВИСИМОСТЬ

№1 (31)

22 января 2012 г.

Чертово колесо

галась, что побледнела и чуть не свалилась со скамейки… Я до того была в этот день измучена этими беспрестанными прихо‑ дами его с извещением, что он проиграл, была так полна боязнию, что мы опять про‑ играем все деньги, (…) что я не могла удер‑ жаться и, вскочив со скамейки, быстро побе‑ жала по лестнице».

Бегство После свадьбы они почти бежали за гра‑ ницу. Бежали от долгов, семейных неуря‑ диц, невыполнимых обязательств, ревности, плохой погоды. Наконец, молодожены были в Европе. Остались в родном далеке и родственники, и кредиторы, и друзья, и враги. Европа была приветлива и равнодушна, роскошна и скаредна. А у супругов одна половина была весьма в летах, а другая еще недавно шкодничала в гимназии… В общем, когда немолодой человек женится на юной особе, с одной стороны он на седьмом небе от сча‑ стья, а с другой стороны у него уже есть вполне сформировавшиеся привычки, при‑ страстия и предпочтения, которые не всегда понятны юной жене.

Диагноз Однако, двадцатилетняя девочка показала себя настоящим бойцом. Вначале наивная и по‑детски недалекая, пройдя все круги баденского ада вместе со своим мужем, она вынесла из них совершенно новый опыт и знание слабых мест человеческой натуры. Она научилась искать дешевые квартиры и ладить с хозяйками, одеваться на копейки, закладывать и выкупать вещи, обходиться без самого насущного, прятать деньги от мужа и по глазам видеть приближение не только эпилептических, но и азартных припадков. Она нашла в себе силы противо‑ стоять неукротимому желанию мужа играть. «Сначала мне представлялось стран‑ ным, как это Федор Михайлович, с таким мужеством перенесший в своей жизни столько разнородных страданий (заклю‑ чение в крепости, эшафот, ссылку, смерть

история одной болезни

Федора Достоевского

«Мне надо было выиграть. Необходимо! Я не для забавы своей играю…» «Аня, милая, друг мой, жена моя, прости меня, не называй меня подлецом! Я сде‑ лал преступление, я все проиграл, что ты мне прислала, все, последнего крейцера, вчера же получил и вчера проиграл!» «Милый мой ангел Нюта, я все проиграл, как приехал, в полчаса все и проиграл…» «Аня, милая, бесценная моя, я все проиграл, все, все!» Они жили то вместе, то поврозь, но все это время между ними стояла игра. Малень‑ кая женщина храбро обороняла свою непрочную крепость: «Я каждую минуту боялась, чтобы Федя не пришел, — боялась просто до обморока. Раз мне показалось, что идет он; я так испу‑

Соперница …Она сводила его с ума. Он видел ее то коварной и вероломной, то расточи‑ тельно-щедрой, то равнодушной. Она то про‑ тягивала ему руку, то отталкивала. За один вечер он несколько раз успевал побывать на вершине блаженства и пасть на дно самого темного отчаянья. Это лихорадочное состояние, столь не соответствующее ни его летам, ни его общественному положению, ни, в конце концов, его собственному миро‑ воззрению изматывало и опустошало писа‑ теля. Он вступил в поздний брак в надежде обрести покой и душевное равновесие. И вот его молодая жена просиживает целые дни одна в гостинице, а он… Пытается добиться милостей от госпожи Фортуны. В плену «Целый день вчера спать хотелось. А тут игра, от которой оторваться не мог; можешь представить себе в каком я был возбужде‑ нии… Вот мое наблюдение, Аня, оконча‑ тельное: если быть благоразумным, то есть быть как из мрамора, холодным и нечело‑ вечески осторожным, то непременно, безо всякого сомнения, можно выиграть сколько угодно… А между тем это наживание денег даром, как здесь (не совсем даром: пла‑ тишь мукой), имеет что‑то раздражительное и одуряющее…» «Играл часов десять, а кончил проигры‑ шем, было в продолжение дня и очень худо, был и в выигрыше…»

А. Г. Достоевская

10

НЕЗАВИСИМОСТЬ

любимого брата, жены), как он не имеет настолько силы воли, чтобы сдержать себя, остановиться на известной доле проигрыша, не рисковать последним талером. Мне каза‑ лось это даже некоторым унижением, недо‑ стойным его возвышенного характера, и мне больно было признать эту слабость в моем дорогом муже. Но скоро я поняла, что это не простая «слабость воли», а всепоглощаю‑ щая человека страсть, нечто стихийное, про‑ тив чего даже твердый характер бороться не может. С этим надо примириться, смо‑ треть на увлечение игрой как на болезнь (…). (…) он возвращался с рулетки блед‑ ный, изможденный, едва держась на ногах, просил у меня денег, уходил и через пол‑ часа возвращался еще более расстроенный, за деньгами…»

В. Перов. Ф. М. Достоевский

Красное? Черное. Чет? Нечет. Желание поправить свои материальные дела, множество долговых, родственных и прочих обязательств камнем висели на шее Федора Михайловича. От природы нетерпеливый, вспыльчивый и нервический человек, женившись, он остро почувство‑ вал и огромную ответственность и пропав‑ шие десятилетия жизни — как каторжной, так и гражданской, когда должны были закладываться основы его благосостояния как главы семьи.

Гомбург, Баден, Саксон ле Бене — везде крутилось проклятое колесо, и, как белка в колесе, крутился и он. Красное. Крас‑ ное? Черное. Черного в жизни всегда было больше. Нельзя было положиться ни на что. И чет и нечет сулили выигрыш. Но вели к долгам, закладам, унижениям, отчая‑ нию. Казалось, заветным шариком движет сама судьба, неумолимая, безжалостная судьба. Он никогда не был ее баловнем. Следует отметить, что имея привержен‑ ность к рулетке, Достоевский совершенно равнодушен был к карточной игре. Действи‑ тельно, карты требовали холодного расчета, памяти, умения блефовать и держать лицо. Все это противоречило пылкой натуре. Достоевский как ребенок, который требует любви ни за что, требовал от судьбы любви к себе и удачи просто так. Но сама фантастичность и фаталь‑ ность игры зачаровывала Достоевского. Еще будучи в ссылке в 1859 году, он нат‑ кнулся на статью «Из записок игрока», где рассказывалось о нравах игорных домов Европы, о баснословных состояниях, кото‑ рые проигрывались и приобретались в счи‑ танные мгновения. С тех пор Достоевский читал все, что мог найти об этом жутковатом карнавале игры. В 1862 году, выехав за гра‑ ницу, писатель впервые испытал азарт руле‑ точной игры.

№1 (31)

22 января 2012 г.

Коготок увяз — всей птичке конец Десять тысяч франков бросила новичку Фор‑ туна. Вот такой поцелуй судьбы получил быв‑ ший каторжник, несчастный муж и не очень счастливый любовник. Часть денег удалось спасти, отослав немедленно в Петербург больной жене и родственникам. Боль‑ шая часть вернулась в ненасытную утробу казино. И вскоре он уже умолял выслать хоть сотню рублей — проигрался до тла. С тех пор мечта о сумасшедшем выи‑ грыше не оставляла его. Желание поехать в Висбаден, эту столицу игорного мира заставило за бесценок продать не только собрание сочинений, но и ненаписанный роман. Одна каторга сменилась другой. Новая кабала была хуже прежней. Из Вис‑ бадена летели отчаянные письма — денег, денег, денег. Многие произведения Досто‑ евского были написаны под давлением этих обстоятельств. Роман с А. Сусловой, уми‑ рающая от чахотки жена, упавшее к нему на руки после смерти брата семейство, кре‑ диторы — все это требовало денег. Немед‑ ленно, сейчас. А иначе он чувствовал себя подлецом, несостоятельным должником. А быстрые деньги давала только игра. Пау‑ тина обволакивала со всех сторон. Простое сердце Молодость бывает умнее зрелости. Анна Григорьевна поняла, что мотором азарта является хроническая неуверенность в себе, неумение перетерпеть, переждать. И прежде всего она стала воспитывать эти качества в себе. Стала выращивать в муже уверенность в своих силах, в том, что она предпочитает скромную, но размеренную жизнь, готова обходиться малым для его душевного спокойствия. А главное — любит и принимает его таким, как он есть. Чудес‑ ное средство было найдено. Болезненный азарт отступал, страсть к игре ослабевала. «Рождение детей, забота о них, участие одного супруга в страданиях другого, даже самая смерть первого ребенка, — все это чистые, иногда высокие впечатления», — писала впоследствии Анна Григорьевна. Живой мир постепенно вытеснял фантасти‑ ческий и безумный. В апреле 1871 года работа над романом «Бесы» зашла в тупик. Достоевский отча‑ янно тосковал, боялся, что утратил писатель‑ ский дар. Хорошо понимая страстную натуру мужа, Анна сама предложила ему съездить на рулетку. Решение было парадоксальным, она, заранее примиряясь с проигрышем, просто предложила ему встряхнуться и осве‑ жить впечатления. Кляня себя на чем свет стоит, Достоевский проиграл все. И это был последний раз. Больше он никогда к игре не возвращался. Наталия Волохова

13

НЕЗАВИСИМОСТЬ

№1 (31)

22 января 2012 г.

из первых рук

Дар слова, дар речи, дар жизни (Опыт библиотерапии)

Креспи Джузеппе Мария. Ок. 1700 г. Натюрморт с книжными полками

12

Сюда приходят очень разные люди, которых объединяет нечто общее — их жизни в той или иной степени кос‑ нулось душевное расстройство. Паци‑ енты, их родственники, их друзья. Душа — такая тонкая субстанция и такой хрупкий инструмент… Как настро‑ ить ее на выздоровление, на здоровое восприятие жизни, на возвращение к реальности и социальную реабилита‑ цию? Как найти язык взаимопонимания с миром? Это не просто: приносить себя в дар и принимать дар другого… Как ты лодку назовешь, так она и поплывет Название для литературной студии выби‑ рали сообща, тайным голосованием, из двадцати вариантов, среди которых

были и чудесные — студия «Человек», сту‑ дия «Сумерки», студия «Муза». Выбрали: «Дар». Заулыбались: теперь все за этим столом, одарены, одаренные, талантливые. И засияла над литературной студией «Дар» в день ее рождения звезда надежды. Атмосфера За длинным столом, по обеим его сторо‑ нам, собираются 6‑10 человек и ведущая. Студийцы молодые, взрослые и очень взрослые. Мужчины и женщины, с высшим образованием и без. Стол накрыт. Раз‑ ноцветный мармелад, пряники, печенье. Пахнет лимоном и малиновым вареньем. У каждого — чашка горячего чая, всегда наполняемая (нельзя допустить сухости во рту). Потребности вкуса и обоняния удовлетворены.

Тексты распечатаны для чтения и обсуж‑ дения на желтой, голубой, салатовой, красной и белой бумаге. Лежат на столе. По рукам проходит папка с цветными репродукциями натюрмортов 16‑20 веков — всякий волен выбрать, какой полюбит. И натюрморт тоже окажется на столе рядом с выбравшим его. Внутреннее пространство студийного занятия становится сложным. Есть чем отвлечься, есть на чем сосредото‑ читься. У зрения есть работа. Среда Студийцам для полноценных занятий нужна среда — звуковая, колористическая, психо‑ логическая — она должна быть комфорт‑ ной, ненавязчивой и деликатной. Разноц‑ ветные ручки — на выбор, общие тетради с красивыми обложками — на выбор, папки

НЕЗАВИСИМОСТЬ

Поэт Марина Цветаева

В-четвертых, он или она должны почувство‑ вать тепло человеческой руки. Хорошо, если здороваются за руки, девушки целуются при встрече, мужчины хлопают друг друга по плечу. Хорошо размышлять, держась за руки, но это возможно не с первого заня‑ тия. Ощущение неприкасаемости должно быть разрушено. И, наконец, в‑пятых — никто с занятия не уходит без подарка. Подарка адресного, продуманного, вкус‑ ного или умного. Маленького шоколадного Деда Мороза или книги со стихами трудного поэта. Вот они, языки деятельного внима‑ ния: помощь, похвала-побуждение, время, подарки и прикосновение руки. Веду‑ щий должен быть «полиглотом», говорить на всех этих «языках».

для текстов — все разные — тоже на выбор. Хорошо, если есть литературный повод при‑ нести на занятие предметы, фигурки — тогда игрушечные ангелы не выходят из рук. Необходимость осязать бывает навязчивой, ее надо восполнять. Разговор идет общий, чтение стихов по кругу, по очереди. Высказаться должен каждый, сначала это трудно, но чем комфор‑ тнее ситуация, тем увереннее становятся и самые застенчивые. Но и внимательно слушать — это тоже труд. Правила Итак. Участник занятия арт-терапевтической литературной студии слушает, говорит, обо‑ няет, осязает, смотрит, пьет чай и ест марме‑ лад. Всеми чувствами он включен в занятие, все его физическое существо трудится, про‑ живая время, отведенное на умную встречу. Это правило № 1. Правило № 2. Каждый студиец должен стать объектом деятельного внимания. Здесь также важен системный подход. Существует 5 способов демонстрации вни‑ мания. Человек, в свою очередь, индивиду‑ ален в восприятии, одно принимает и пони‑ мает, другое — нет. Но если он-она поверит в заинтересованность, откликнется на один из обращенных к нему запросов, реабили‑ тация начнет свой отсчет. Внимание и сотрудничество Для этого необходимо, во‑первых, находить возможность каждого участника студии хвалить, побуждать к разговору, к творче‑ ству, во‑вторых, проводить с ним время, не только в пределах занятия, но и допол‑ нительно, по телефону, чтобы создава‑ лось ощущение окруженности вниманием, включенности в жизнь. В-третьих, студиец вправе всегда рассчитывать на творче‑ скую помощь, и не только творческую.

Уроки русского как иностранного Если взглянуть на занятие литературной студии «Дар» со стороны, спрятавшись за Рождественскую елку, создастся ощуще‑ ние, что идет урок по изучению иностран‑ ного языка. И это действительно так. Только язык не английский или итальянский, а рус‑ ский поэтический. Велико отличие языка поэзии от разговорного, или даже литера‑ турного. Научиться читать, писать, понимать на слух и говорить стихами — труднейшая задача (это четыре составляющих учебного процесса по изучению иностранного языка — чтение, аудирование, письмо и речь). Поэтому на занятии студийцы записывают стихи, те, которые полюбили, каждый в свою тетрадь для любимых стихов и мыслей, читают стихи по кругу, слушая друг друга и ведущую, декламируют свои творческие опыты, активно участвуют в интерпретации метафорически сложных текстов Марины Цветаевой или Осипа Мандельштама. Так первое занятие, первое знакомство было посвящено прочтению, не чтению, нет, про‑ чтению поэтического цикла Марины Цвета‑ евой «Стол». «Мой письменный верный стол!\\ Спасибо за то, что шел\\Со мною по всем путям.\\Меня охранял — как шрам. \\ Мой письменный вьючный мул!\\Спасибо, что ног не гнул\\Под ношей, поклажу грез –\\Спасибо — что нес и нес. \\Строжай‑ шее из зерцал!\\Спасибо за то, что стал\\Соблазнам мирским\\порог –\\Всем радостям поперек,\\Всем низостям — наот‑ рез!\\Дубовый противовес\\Льву нена‑ висти, слону\\Обиды — всему, всему.\\ ………..\\Так будь же благословен –\\ Лбом, локтем, узлом колен\\Испытанный, — как пила\\В грудь въевшийся — край стола!» Находки Для первого занятия трудно найти текст вер‑ нее. Прочитав этот труднейший цикл (в нем 6 стихотворений), разобрав каждое слово,

№1 (31)

15

22 января 2012 г.

участники студии оказываются перед важ‑ нейшей темой — темой творчества. Зачем им творчество? Поэт дает исчерпывающий ответ, перечисляет глубокие смыслы, тая‑ щиеся в творчестве. И, прежде всего, само‑ дисциплина — вот важнейшее состояние духа, которое совершенно необходимо всем собравшимся за столом на литературное занятие, целью которого является душевная и социальная реабилитация. Как это происходит Разминка Накрывается стол, чай наливается, сладости разложены по блюдцам. Ведущая объяв‑ ляет о начале и предлагает всем поэтически согреться. Для этого перед каждым студий‑ цем кладется цветной лист бумаги с хокку. Сначала их читает ведущая, отвечая на все вопросы, потом они прочитываются вслух всеми по кругу, так, чтобы каждый прочитал каждое стихотворение. «Осени поздней пора.\\Я в одиночестве думаю:\\«А как живет мой сосед?»» «В пути я занемог.\\И все бежит, кружит мой сон\\По выжженным полям». «Откуда вдруг такая лень?\\Едва меня сегодня добудились…\\Шумит весенний дождь». «Я выпил вина.\\Но мне только хуже не спится…\\Ночной снегопад». Кому какие птицы… Чтение по кругу крошечных поэтических шедевров с прозрачной образностью объ‑ единяет собравшихся как особая поэтиче‑ ская медитация. Хокку учат состраданию, сопереживанию, прозрению в своей судьбе и чужих судьбах, будят творческую инту‑ ицию и с большой силой способствуют вглядыванию в себя сопереживающего. У одного из студийцев мгновенно рождается стихотворение: «Кому какие птицы…\\мне роднее –\\Служившие пророку вороны!» Философия времени и время философии Согрелись поэтически не только студийцы, но и сам воздух студии. Уже не первое заня‑ тие посвящено важнейшей категории фило‑ софской, индивидуально-человеческой и социальной, категории Времени. Радостно наблюдать активность и включенность в обсуждение участниками студии репро‑ дукций натюрмортов, которые уже лежат на столе, и каждый может выбрать тот, кото‑ рый с ним говорит на своем немом языке. Натюрморты всех времен — от фрагментов фресок Древнего Рима, живописи итальян‑ ского Возрождения, голландских натюр‑ мортов до остановленного Времени в кар‑ тинах художников 20 столетия. Предметом обсуждения является цвет, пространство, набор предметов, вкус, свет, иллюзорность — и все это говорит о Времени.

НЕЗАВИСИМОСТЬ

Настает время музыкальному вторже‑ нию, и звучит Владимир Высоцкий «Песня об обиженном времени»: «Приподнимем занавес за краешек -\\ Такая старая, тяжелая кулиса:\\Вот какое время было раньше,\\Такое ровное — взгляни, Алиса!\\Но… плохо за часами наблюдали\\Счастливые,\\И нарочно Время замедляли\\Трусливые,\\Торопили Время, понукали\\Крикливые,\\Без причины Время убивали\\Ленивые.\\И колеса Времени\\Стачивались в трении, — \\ Все на свете портится от тренья… \\И тогда обиделось Время -\\И застыли маятники Времени.\\ Песня звучит раз, звучит второй. Перед каждым студийцем лежит текст песни, так что можно сначала следить глазами, а потом просто отдаться слушанию. Это прекрасная тема для обсуждения: к какой категории — счастливых, крикливых или болтливых — себя каждый относит, какую ответствен‑ ность должен ощущать человек за прожи‑ ваемое им время. Теперь приходит момент, чтобы осоз‑ нать, как Время живет в нашем разговор‑ ном языке. И здесь обнаруживаются удиви‑ тельные смыслы: вся наша речь буквально пронизана словом «Время». Ему присва‑ ивается важнейшая роль в человеческой жизни, огромная мощь в личной судьбе каждого. Ведущая раздает полоски бумаги с фразеологическими выражениями и поговорками, посвященными заданной теме. Например: «время не ждет», «время летит», «знай время и место», «время кра‑ сит, безвременье старит», «всякой вещи время», «не человек гонит, а время», «время разум дает», «был бы друг, а время будет», «сила во времени», «идти в ногу со временем», «торопить время», «убивать время», «времени не воротишь», «время — деньги», «время — лучший лекарь», «время все лечит», «время покажет», «всему свое

время». Каждый студиец объясняет свою поговорку. И вдруг оказывается, что слова «время — лучший лекарь» каждому гово‑ рят свое, но всем очень важное. Появля‑ ется надежда, что время прожитой жизни, той, в которой были и радость, и счастье, и болезни, и беды, может обернуться про‑ шлым, открыв дорогу новому времени, новому будущему, а настоящее время зале‑ чит душевные раны. Перерыв. Кто‑то задумчиво сидит за сто‑ лом, кто‑то уходит на улицу покурить, пьем чай. Впереди вторая часть занятия. Творчество и сцена Обычно после перерыва читаются и обсуж‑ даются поэтические опыты студийцев. Но уже составлена литературная компо‑ зиция «Зима. Рождество». В ней стихи А. Пушкина, А. Фета, С. Есенина, Н. Руб‑ цова, И. Бродского, Б. Пастернака, А. Барто. Предстоит концерт. Они сядут за круглым столом на осве‑ щенной настольной лампой сцене и будут читать стихи о снеге и Рождестве. И петь. Нарядные, праздничные, уверенные в себе, они будут обращаться лично к каждому слушателю. Весь зал будет им группой под‑ держки. И когда‑нибудь весь мир станет для них не враждебной стеной, а группой поддержки. Но это впереди. А сейчас репетиция. Предстоит поэтическая медитация, где каж‑ дый выговаривает свой текст, своего поэта, свое прочтение. Вот и все. Пора домой… Но, если при‑ слушаться, слышно, как воздух звенит. Чудный звон Времени, сильно прожитого, наполненного надеждой, трудом, сопере‑ живанием, будущим. Ведущая — Лариса Фарберова, заведующая научно-больничной библиотекой МНПЦ наркологии

№1 (31)

22 января 2012 г.

история за стеной В о с е м ь д н ей о д н ого го д а

Неживой журнал Вторник Я бы хотела посмотреть им в глаза. Все‑таки нас связывают какие‑то узы. Правда, уже трудно сказать какие. В принципе я нужный для них человек. Благодаря мне им уда‑ ется поесть. Я подпихиваю тарелку, и рука, оторвавшись от клавиатуры, нащупывает ложку. Я перестала изощряться в кухонном искусстве, все равно никто не замечает, что я готовлю. Четверг Кто‑то заказал по интернету пиццу. Не могли вспомнить кто. Съела сама. Пятница В доме тихо, это, конечно, плюс. Но одиноко, это, конечно, минус. Недавно я завязала в интернете роман с собственным мужем. Оказалось, очень интересный человек. Раз‑ носторонний. Думаю, продолжить, или нет. Встреча может разочаровать. Суббота Выиграла у сына немного денег на хозяй‑ ство в преферанс в сети. Оплатила квартиру и телефон. Воскресенье Подобрала на улице дворнягу. Когда помыла, оказалось — ньюф. Со стороны семьи сопротивления не замечено. Правда, ночью кто‑то не мог выйти из комнаты. Чернушка подпер дверь всей своей массой. Спросили — что это валяется в коридоре. И все. Понедельник Особенно люблю собаку за полное равно‑ душие к интернету. Вчера приготовила нам с ним котлет. Сегодня сделаю плов.

Андо Хиросигэ. Станция Мисима. Утренний туман

14

Среда Подруга подала гениальную мысль — позвонить своим по скайпу. Она так узнала, что у мужа появилась борода. Четверг Звоню по скайпу. Боже мой! Кто это? Кто этот неряшливый, опустившийся тип на фоне нашей квартиры? А этот бледный заморыш с куском пирога, отнятого у собаки — это мой сын? А этот черный, здоровый, небри‑ тый, с мышкой в зубах?.. Не может быть… Чернушка, предатель! Наталия Волохова

16

НЕЗАВИСИМОСТЬ

№1 (31)

17

22 января 2012 г.

тил, что подросток был настолько увлечен Halo 3, что, вероятно, был уверен, что в реальной жизни люди умирают как в видеоигре. Тем не менее, подчеркнул Бердж, некоторые обсто‑ ятельства происшествия свидетель‑ ствуют о том, что Петрич вполне осознавал свой поступок. Так, выясни‑ лось, что подросток несколько недель планировал убийство родителей, а, совершив преступление, вложил пистолет в руку отца, чтобы оправ‑ дать себя. Будьте осторожны, Татьяна!

Д РУ Г Д РУ Г У

ЧЕМ БЫ ДИТЯ НИ ТЕШИЛОСЬ?.. Я беременная, на 6 месяце. Мой муж — играет, ставки на спорт ставит. Когда я уехала к родителям, продал мой ноутбук, стоимостью 45 тысяч. Завтра я его посажу по статье «кра‑ жа», так как он его выкрал у меня из машины без моего ведома. Считаю, что в тюрьме ему будет лучше, может, думать начнет, его мне не жалко. Жал‑ ко нашего не родившегося ребенка, так жить нельзя. Все начинается со став‑ ки в 10 рублей. Антонина

Petric) из Огайо, в октябре 2007 года открывший огонь по своим родителям из‑за того, что те отобрали у него диск с любимой видеоигрой, приговорен к 23 годам лишения свободы. В январе 2009 года Дэниел Петрич был признан виновным в предумышлен‑ ном убийстве с отягчающими обсто‑ ятельствами, а также в попытке предумышленного убийства. Как выяс‑ нилось в ходе расследования, подро‑ сток открыл огонь по родителям после того, как те запретили ему играть

Информатор

Убийство как развлечение Цель любого шутера — уничтожение сол‑ дат противника. Если враги будут сда‑ ваться в плен, если их смерть не будет видна на экране, то игра не будет шутером. Сюжет игр подобного класса, как правило, может уместиться на половине стандарт‑ ного листа бумаги. Да он и не важен — недаром многие отечественные гей‑ меры, не понимая ни слова по‑английски, с интересом играют в нелокализованные «стрелялки». А вот реалистичная графика, разле‑ тающиеся кровь, руки и головы, крики раненых и умирающих — все это создает атмосферу шутера, за которую его ценят поклонники. Опасны ли подобные игры? Могут ли они привести к изменениям в психике геймера, спровоцировать его на соверше‑ ние жестоких преступлений? Нет ответа…

в Halo 3 — шутер для консоли Xbox 360, где геймерам нужно сражаться с при‑ шельцами. Воспользовавшись ключом от сейфа отца, Петрич выкрал изъятый у него диск с игрой, а также девятимиллиме‑ тровый пистолет. Затем подросток зашел в комнату к родителям и открыл по ним огонь, в результате чего мать Петрича скончалась на месте, а отец получил ранение в голову. Судья Джеймс Бердж (James Burge), огласивший приговор Петричу, отме‑

А мой двоюродный брат играет по 20 часов в сутки… сидит дома и не рабо‑ тает… как это можно понять… в одну и ту же игру вот уже 5 лет! Как лечить таких людей? или это в порядке вещей — играть в виртуальную игру целыми днями, и не выходить на улицу… Мне кажется, это суррогатная реальность. Жизнь же мимо проходит… Можно ли достучаться до него?

Профессор игры

Марфуня

Это очень страшно. Из-за игромании я осталась одна с двумя детьми. Муж играл два года и покончил жизнь само‑ убийством. Одумайтесь пока не поздно, кто играет, подумайте о своих близких!

Татьяна

Татьяна! Посмотрите, вас, возможно, заинтересует такая информация: Семнад‑ цатилетний Дэниел Петрич (Daniel

Художник Норман Роквелл

Одинокая

Моему сыну 15 лет, как быть, ума не приложу, придумывает все что угодно, чтобы дала ему денег, а деньги уходят на компьютерные игры, врет на каждом шагу, когда уличаю его во лжи — психует, повышает голос и даже стал матом со мной разговаривать. Как думаете, можно ли применить жесткий метод — полностью убрать компьютер?

НЕЗАВИСИМОСТЬ

Хочу рассказать вам свою историю только для того, чтобы предупредить дру‑ гих женщин, не надо терпеть пристрастие мужа к компьютерным или online играм. Я сначала думала: «Фиг с ним, играет — не пьет!». Потом пришла к выводу, что лучше бы пил. Играл он постоянно, приходил с работы и сидел за компьютером до 4‑5 утра, потом шёл на работу, и опять все по кругу. Говорил, что за игрой отдыхает! Ни общения, ни любви, ни помощи… Как‑то раз пришло время купать Анечку, нашу дочку, а душ сломался. Говорю мужу: «Почини, ребенок сырой и холодный в ванне стоит!» С дерганьем он все же встал — начал смотреть душ, наорал на нашу дочь и выгнал ее из ванной. Я пыталась кое‑как успокоить малышку, а через какое‑то время он вошел в зал, подошел к компьютеру и как завизжит благим матом! Дети аж задрожали! Оказывается, муж увидел, что его убили в игре, пока он душ чинил. Дальше нача‑ лось самое страшное! Он со всей дури начал «дубасить» руками по монитору,

№1 (31)

22 января 2012 г.

потом начал пинать все вокруг, издавая нечеловеческие возгласы, кидался твер‑ дыми предметами, проклинал всю нашу семью! Он реально напугал меня и детей. Я поняла, он может убить, это уже не чело‑ век. С этой минуты я для себя твердо решила — развожусь. Теперь я убеждена, лучше вообще одной воспитывать детей, чем жить с алкоголиком или игроманом. Таисья

Какие‑то вы всё ужасы рассказыва‑ ете. А мне сын поведал новую страшилку. Про игромана: Жила-была семья, мать и сын. Отец у них играл, играл и давно пропал при невыясненных обстоятельствах, вот они вдвоем и жили. Сын тоже был заядлым игроманом. Однажды мать его пришла с работы, и увидела, что сын как обычно сидит за ком‑ пом. Она начала готовить ужин, ни о чем не спрашивая. Но когда ужин был готов, и мама позвала свое дите кушать, он не откликнулся. Мать подошла поближе. Компьютер был выключен. Ребенок бессмысленно стучал пальцами по клавишам. Мама посмотрела на мальчика и закри‑ чала. Глаз у мальчика не было! Про‑ сто пустое место! Мальчика отдали в больницу. Медсестры боялись к нему заходить в палату, а если кого‑то к нему подселяли, то он умирал через день. Однажды врач пришел к нему, но его там не было. Сразу тревога по всей больнице, все искали его. Но вот кому‑то пришла в голову мысль посмотреть на камеры. Пошли к глав‑ ному терминалу. И нашли его за ним, мертвого. Вот тогда и поняли, что в той игре он проиграл. Бедные дети, они боятся собственных игр. Но играют, играют! Информатор

Мне иногда кажется, что игры в авто‑ маты ещё полбеды, игры в компьютере — это да! Линейка, например… иногда в Инете вижу сообщения, типа, продам лук 45 уровня за 5000 р. Виртуальный лук… а где ребёнку семикласснику взять такие деньги? А ведь так хочется, чтобы твой эльф был лучший… Крадут у родителей деньги, влазят в долги… Вот это ужас. Ребёнок домашний, послушный, но зави‑ симый. Он не курит, не пьёт, не ходит с бандитами, он сидит дома, и сходит с ума. Прасковья

месяца 4 продержался и вместо автома‑ тов начал ставки делать по букмекерским конторам… Из покера — мой знакомый бабки за проданную квартиру проиграл. Остался бомж… Уже потом узнала, что у него и не было шансов выиграть — в том клубе тупо таких чужаков разводили, играли все против одного… На самом деле это не смешно, а страшно… Не все могут вовремя остановиться… Подруга

Не знаю, болезнь это или блажь, но большая проблема и беда — это точно. У моих знакомых сын в подростковом воз‑ расте играть начал, тоже не поняли роди‑ тели смертельной опасности. Потом про‑ играл мобильник, все свое золото, потом из дома тащить стал, родители каждую ночь его по городу искали. В итоге вля‑ пался так, что мозги на место встали. Сей‑ час не играет, но кто его знает — это такая зараза, что может и вернуться. Стас

Прислушайтесь! Это важно. В играх мы сталкиваемся с трансляцией этниче‑ ской ментальности. Чаще всего — аме‑ риканской. Все люди (с позиции США) одинаковы и следование предлагаемому американскому образцу единственно естественно, любое отклонение от этого образца — очевидное зло, на которое человек ступает осмысленно и добро‑ вольно. Наказание его праведно и неот‑ вратимо. Если игрок находится в молодом воз‑ расте, а именно подростки и молодежь чаще увлекаются играми, его подсозна‑ ние будет программироваться заданной психологией. Степень этого воздействия может быть очень разной, но она неиз‑ бежна. Американцем юный геймер не ста‑ нет, но диссонансы на уровне его лично‑ сти вполне вероятны. Профессор игры

Ну да, с автоматами полбеды?! Я знаю много случаев… одного игрока отец даже в психушку положил на лечение, когда устал его долги раздавать… не помогло,

Ну да, американцем не станет… Но очень похож. Прямо как в Огайо! Под‑ росток-игроман из Туапсинского рай‑

18

НЕЗАВИСИМОСТЬ

№1 (31)

она Краснодарского края приговорен к восьми годам исправительной коло‑ нии за убийство отца. Родитель запре‑ тил сыну играть на компьютере, ото‑ брав у него клавиатуру. Разъяренное чадо подкралось к постели обидчика с кувалдой и несколько раз ударило отца по голове, а после ночь напролет «резалось» в «игрушку». Его признали виновным по статье 105 УК РФ («Убий‑ ство»). Мальчик проведет восемь лет в исправительной колонии. Кстати, психиатрическая экспертиза показала, что парень в ту ночь был абсолютно вменяем. После убийства ему даже не понадобилась помощь психологов. Единственное, что просил он у сотруд‑ ников милиции, — установить компью‑ тер в тюремной камере. Смертельная игрушка.

удовлетворения, а также за контроль сердечно-сосудистой деятельности. Недостаток этого гормона радости влечет за собой следующие последствия: ◆◆ трудность в определении (идентификации) в описании собственных чувств; ◆◆ трудности в проведении различий между чувствами и телесными ощущениями; ◆◆ снижение способности к символизации, о чем свидетельствует бедность ◆◆ фантазии и других проявлений воображения; ◆◆ фокусирование в большей мере на внешних событиях, чем на внутренних переживаниях.

Информатор

Все, что сказал Информатор, про меня. Но! Милые мои, дорогие! Я бросил играть! Я спасся! Сначала проиграл свой бизнес, потом квартиру, но не ту, где семья была прописана, другую, мамину, потом все семейные ценности, дедушкины часы, бабушкины бриллианты… Проиграл библиотеку… Как они плакали, как моли‑ лись мои близкие… А я был как зверь. Вспомнить страшно. Однажды вышел из игрового зала без копейки, вынимая ремень из брюк, чтобы удавиться, зашел в парк, стал искать дерево покрепче — а там бомж лежит. И я кинулся к нему, стал по карманам шарить, деньги искать, чтобы снова играть. Вот тут меня как гро‑ мом поразило: что со мной?! Где я и что я делаю?! С тех пор скоро год как не играю. Из этой смертельной ловушки есть выход. Спасайте, спасайте своих близких, Господь поможет вам!

Я думаю, игромания страшнее алкого‑ лизма. Игромания — сестра наркомании. Но если личность наркомана, меняясь, становится наркотической, то личность игромана просто аннигилируется, исче‑ зает. Был человек и нет человека. Оста‑ лось животное. Страшное животное. Петр

Позвольте предложить вам мнение специалиста-нарколога. Не помню, где прочитал: У игроманов изменяется биохимический состав активных веществ в клетках мозга, что проявляется в виде извращенных эмоциональных реакций. От чувства опасности игроманы испытывают эйфорию, пьянящее чувство. Очень важный нейротрансмиттер (гормон нервной системы) дофамин в тканях нервной системы снижается до необычно низкого уровня. Дофамин отвечает за положительные чувства, чувство радости при общении, чувство

Информатор

Федор Собеседников записала Лариса Фарберова

22 января 2012 г.

19

НЕЗАВИСИМОСТЬ

В

2018 году в России будет проходить чемпионат мира по футболу. Увели‑ чивающееся количество информа‑ ции о беспорядках, устраиваемых фут‑ больными болельщиками, ставят перед исследователями серьезную задачу изуче‑ ния и управления той энергией, которая скапливается в околофутбольной среде. Радикалы Долгое время футбольный фанатизм счи‑ тался в нашей стране видом сумасшествия, поражающим приверженцев капитализма, и был совершенно неприемлемым для совет‑ ского человека. Однако уже более 20 лет миллионы людей в нашей стране и по всему миру «сходят с ума» подобным образом. Все большую обеспокоенность вызывает нарас‑ тающее насилие в среде околофутбольных фанатов. Особую опасность представ‑ ляет укрепление расистских, фашистских и вообще ультраправых идей и настрое‑ ний в субкультуре российских футбольных фанатов. Нет никаких оснований считать, что ситуация может радикально измениться к лучшему. Наци-скины ментально, куль‑ турно и интеллектуально остаются наиболее близкой и понятной для футбольных фана‑ тов средой.

№1 (31)

22 января 2012 г.

острая тема

Футбольные

фанаты

Есть они и мы. Мы смотрим на них с опаской, они на нас с чувством превосходства. Мы обходим их стороной. Они прокладывают дорогу себе плечами. Однажды мы видим среди них своих сыновей. И только тогда задаем себе вопрос — кто они?

Алкоголь На сегодняшний день околофутбольная субкультура неотрывно связана с употре‑ блением алкоголя. Если до матча употре‑ бление алкоголя может привести к трудно‑ стям с попаданием на стадион, то уж после игры фанаты ни в чем себя не ограничивают (в зависимости от финансовых возможно‑ стей). Негативно относятся к употреблению алкоголя «боевые» группы футбольных фанатов, поскольку опьянение серьезно вредит во время силовых столкновений с противником. Самая массовая субкультура Футбольные фанаты — это наиболее массо‑ вая и распространенная субкультура в мире и в нашей стране. Это движение берет начало с середины 60‑х годов в Англии, где все 70‑80‑е годы прошли под знаком фут‑ больных фанатов, а точнее — футбольных хулиганов. Постоянным дракам на около‑ футбольной почве, в которых принимали участие сотни человек, уделялось огромное внимание со стороны СМИ, и футбол стал больше ассоциироваться с беспорядками на трибунах, нежели с самим видом спорта. Довольно быстро это явление вышло за пре‑ делы Англии и стало интернациональным движением. Например, «в Турции хулиганы готовятся к игре как к походу на войну. Они никогда не идут на футбол без оружия! Атака трибун противника и обращение его в бег‑ ство — вот что является подлинной победой для настоящих турецких хулиганов».

Мужской клуб Сегодня футбольный фанатизм встречается во всех государствах, где футбол имеет хоть какую‑то популярность. В это движение вовлечены практически все слои обще‑ ства, хотя государственные деятели и пред‑ ставители службы правопорядка пытаются нарисовать несколько иную картину, где футбольные фанаты принадлежат исклю‑ чительно к маргинальным слоям общества. Привлекательность футбольного фана‑ тизма в том, что изначально он зародился как исключительно мужское занятие. При‑ сутствие на трибунах, разъезды по стране, приключения, веселье, которое сопрово‑ ждалось распитием спиртных напитков, отсутствие комфортабельных условий, возможные столкновения с соперниками

и правоохранительными органами не при‑ влекали женское население. За счет того, что данная субкультура является моногамно мужской, ей свойственны определенные стандарты и паттерны поведения. Людей, принадлежащих к околофутболу, отличают ответственность за свои слова и поступки, защита чести, умение постоять за себя и свои взгляды, дружба, преданность, чувство локтя и наоборот, неприемлемы и осуждаемы предательство, трусость и т. д. Таким образом, помимо «боевой» готов‑ ности к силовым столкновениям для лиц, причастных к околофутболу, еще одним фактором социальной идентификации служит соблюдение определенных правил и порядков взаимодействия, существующих в данной субкультуре.

Во-вторых, околофутбольная субкуль‑ тура — это мужская среда, в состав кото‑ рой входят представители различных воз‑ растов. Это обеспечивает преемственность поколений, когда существует передача событий, опыта, традиций околофутбола, определенных правил и норм, что оберегает данную субкультуру от социальной аномии. Принадлежность к околофутбольной субкультуре не зависит от финансовых возможностей, образования, профессио‑ нальных компетенций, социального статуса и других разновидностей стратификации, принятых в социуме. На стадионе, как пра‑ вило, все уравниваются: и бизнесмен, и без‑ работный, и студент, и многодетный отец. Э. Р. Салахетдинов так описывает соби‑ рательный образ футбольного хулигана

20

НЕЗАВИСИМОСТЬ

№1 (31)

22 января 2012 г.

21

НЕЗАВИСИМОСТЬ

эйфории и ожидания. Данное состояние — ключевой момент в понимании природы хулиганства». На глубинном уровне включение в суб‑ культурное сообщество, в данном случае — в фанатское, удовлетворяет архетипиче‑ скую потребность подростков в инициации — обозначает переход из детства во взрос‑ лую жизнь.

или фаната, как наиболее активного пред‑ ставителя в околофутбольной субкультуре. Во-первых, за плечами у этого юноши в обязательном порядке участие в драках. Он может постоять за себя и дать отпор внутри своей референтной группы. Полу‑ чив определенный статус, он получает одобрение, признание и уважение со сто‑ роны единомышленников различного воз‑ раста. Как правило, такой юноша проходит серьезную школу жизни, где он учится рас‑ ставлять собственные приоритеты с учетом интересов группы, находить общий язык с людьми различного статуса и возраста, самостоятельно преодолевать различные трудности, перебарывать свой страх, при‑ ходить на помощь в трудную минуту, быть другом для соратников. Взаимодействуя с другими представителями околофутбола, он получает опыт общения с незнакомыми людьми, отстаивания собственной точки

зрения в споре. Неприемлемыми каче‑ ствами и поступками являются трусость, предательство, измена. В поисках острых ощущений Футбол удовлетворяет потребности в эмоци‑ ональной разрядке, поиске острых ощуще‑ ний, свободе творчества, структурировании времени, возможности самоутверждения, поиске новых друзей. Агрессивные формы поведения «футбольных хулиганов» часто являются не физической агрессией, а псев‑ доагрессией, ритуализованной и символи‑ ческой агрессией. Их основной смысл — создание опасной ситуации, вызывающей психическое напряжение, эмоциональный подъем. «Фанатские войны» детермини‑ рованы не столько реальным стремлением причинить вред противнику, сколько поис‑ ком и созданием ситуаций, вызывающих ощущение риска и эмоциональный подъем.

Т. Б. Щепанская отмечает: «Формирование подобного рода субкультур — это часть процесса культурного освоения насилия в местах его концентрации в социуме. В рамках этих субкультур насилие (физи‑ ческое и символическое) становится сим‑ волом принадлежности, опознавательным знаком «своих» и способом маркирования «чужих». Дуг Бримсон в попытках объяс‑ нить привлекательность участия в фанат‑ ской субкультуре, пишет: «…для хулиганов каждый день матча отличается от любого другого, потому что любой угол, за кото‑ рый ты поворачиваешь, может оказаться тем самым углом. В итоге уровень адрена‑ лина никогда не снижается, рискованная игра становится заманчивее, и к ней при‑ выкаешь. Можно не участвовать в драках, можно просто носиться туда-сюда с дру‑ гими фанатами, но тебя все равно посетит особое ощущение — смесь страха, злости,

ный успех. Жесткая структура группировок, по мнению А. В. Толстых, отвечает чувствам подростка, главным из которых является страх потерять «свою» группу, боязнь оттор‑ жения. Это чувство определяет готовность подростка поступать вопреки собственным желаниям. «Весьма своевольные в школь‑ ном и семейном кругу, подростки в группи‑ ровке могут проявлять чудеса дисциплины и самоограничения».

Фанатство как психотерапия Помимо этого принадлежность к некой суб‑ культуре, в частности, к околофутбольной, обладает рядом «терапевтических» эффек‑ тов, во многом аналогичных терапевтиче‑ ским факторам просоциальных групп, в том числе тренинговых и психотерапевтических (коррекционных): терапия выслушиванием друг друга, эмоциональное отреагирование, поддержка инсайтов, исповеди, обмен жиз‑ ненным опытом, «мозговой штурм», советы, разработка и оценка альтернативных сце‑ нариев поведения, директивное предписа‑ ние определенного поведения, поддержка различных форм совладающего (копинг) поведения (например, поддержка пере‑ ключения деятельности, изоляция аффекта, двигательного или вербального отреагиро‑ вания агрессии и др.).

Растворяясь в группе Но по мере усиления тождества с группой увеличивается конформность и возрастает деиндивидуализация — утрата личностного самосознания, ответственности и боязни внешней оценки. «Деиндивидуализа‑ ция» особенно ярко проявляется во время и после возбуждающих и отвлекающих занятий, когда люди ощущают анонимность из‑за принадлежности к большой группе, или из‑за маскирующей одежды. В резуль‑ тате происходит снижение уровня самосо‑ знания, снятие ограничений и усиление, стимулирование всех имеющихся нега‑ тивных установок. Деиндивидуализация и рассеяние ответственности возрастают практически прямо пропорционально с уве‑ личением численности группы.

Фанатство как семья Как и другие неформальные объединения, футбольное фанатство выполняет функции суррогатной семьи: создание и поддержа‑ ние психологически безопасной среды; без‑ условное принятие и поддержание само‑ оценки и чувства значимости; переживание чувства любви со стороны окружающих; антистрессовая функция; развитие само‑ стоятельности и инициативы и самореали‑ зации; установление и поддержание психо‑ логически близких отношений; совместный интересный досуг. Потребность в сильной идентификации с группой усиливается в ситуации личной неуспешности, слабости, когда сила и успехи группы ощущаются как свои собственные. Так, фанаты воспринимают победу команды, за которую они болеют, как свой собствен‑

От болельщиков до гопников Среда футбольных фанатов неоднородна и состоит из нескольких классов: 1. Болельщики — все наблюдатели, любители, эксперты, знатоки футбола. На трибуне они выделяются наличием командной атрибутики и представляют из себя неорганизованную массу, плохо знающую репертуар кричалок и песен. Про‑ являют активность на стадионе, но при этом занимают пассивную позицию в около‑ футбольной субкультуре и происходящих в ней процессах. В силовых столкновениях не участвуют, стараются их избежать.

2. Кузьмичи — более активные болель‑ щики, которые, находясь в секторе, много кричат, но мало что смыслят в тонкостях футбола и тем более околофутбола. Это мужчина в возрасте 30‑40 лет, с пивным

№1 (31)

22 января 2012 г.

животом, в шарфе, с напитками и с сосиской в руках. Болеющий за команду на трибуне ради развлечения.

3. Футбольные фанаты — люди, кото‑ рые активны на стадионе и за его преде‑ лами, следуют определенной моде, бывают причастны к околофутбольным силовым столкновениям, поддерживают и разви‑ вают культуру футбольного фанатизма. Но при этом их задача — поддержать клуб. Как правило, футбольных фанатов отличает стаж боления с определенным количеством выездов в другие города. Если 17‑летний юноша причислен к футбольным фанатам, это говорит о том, что, будучи подростком, он активно болел за свой клуб, много общался со старшими на секторе, и за плечами у него определенное количество выездов, он узна‑ ваем, и завоевал себе определенный авто‑ ритет. В отличие от болельщиков, мотивов для вступления в фанатское братство у этой группы гораздо меньше. В подростковом и юношеском возрасте затягивает (появля‑ ется) интерес к приключениям, определен‑ ная мода, потребность быть в коллективе единомышленников, нахождение мужской дружбы, любовь к футболу, безнаказанность в толпе, попытка проверки себя на проч‑ ность и своих возможностей, желание быть крутым. В более взрослом возрасте чело‑ век находит для себя возможность выхода накопившейся агрессии, поиска приклю‑ чений, всплеска адреналина, смены обста‑ новки, сублимацию.

4. Ультрас. Свое начало движение взяло из Италии. Это те фанаты, которые прикла‑ дывают все усилия, чтобы устроить и орга‑ низовать визуальное, пиротехническое, звуковое и красочное действие на трибу‑ нах в поддержку своего клуба. Сюда можно отнести и скарферов, но ситуация с ними сложнее, у исследователей есть серьезные расхождения на их счет. С одной стороны, привязанность скарферов к клубным шар‑ фам делает их схожими с «кузьмичами», за это же часть ультрас относится к ним скепти‑ чески. Здесь сказываются английские корни нашей фанатской субкультуры с минимумом атрибутики и акцентом на стиль casual.

22

НЕЗАВИСИМОСТЬ

5. Футбольные хулиганы (хулсы). Главное их отличие — активная позиция на стадионе и за его пределами, опреде‑ ленный образ жизни. Это закрытая среда, в которую допускаются проверенные люди. Помимо поддержки своей команды они ориентированы на ведение «воен‑ ных боевых действий» по его законам и правилам в отношении определенных противников. В массе футбольных зри‑ телей на стадионе стараются лишний раз не выделяться, в атрибутике не появляться (многие из них имеют проблемы с право‑ охранительными органами). В своей среде узнаваемы, авторитетны. В большинстве случаев входят в состав различных банд (мобов, фирм). Основной вид деятельно‑ сти — ведение войны против врагов, т. е. футбольных хулиганов, болеющих за дру‑ гой клуб. Их главная задача — бить, изби‑ вать («валить») врагов. Войны ведутся раз‑ личными способами. Непосредственные столкновения могут либо заранее обгова‑ риваться между лидерами банд, либо идет охота на врага, где большую роль играет внезапность и дезорганизованность оппо‑ нентов. Последний способ требует хоро‑ шей системы коммуникации, отработанной разведывательной службы, мгновенной мобилизации сил, чем в достаточной сте‑ пени владеют преуспевающие хулиганские мобы. Как правило, футбольных хулиганов внутри фирм объединяет чувство плеча, уверенности друг в друге, «братская» дружба. Именно их СМИ пытаются посто‑ янно выставить «группой пьяных подрост‑ ков», по неведению путая их с «карликами» и представляя проблему куда менее глубо‑ кой, нежели она есть, как это происходит с группировками нацистов. Таким образом государство пытается увести общественное мнение в сторону от острых проблем, под‑ меняя социальные явления, с которыми надо либо бороться, либо искать средства для направления энергии их участников в мирное русло.

6. Карланы (карлики, карты) — псевдоболельщики, молодчики 13‑16 лет. Их цель — поднять свой авторитет в гла‑ зах старших, самоутвердиться (путем нео‑ правданной жестокости, агрессивности). Поэтому они с легкостью выполняют пору‑ чения кого‑нибудь подкараулить и избить. Карланы нападают исключительно груп‑ пой на одного-двух человек, расправля‑ ясь с противником с особой жестокостью. Особая жестокость, по‑видимому, вызвана тем, что к этому возрасту происходит осмысление своих физических возмож‑ ностей и становление системы ценно‑ стей. В этом возрасте у подростков только формируется представление о ценности жизни, о важности и значимости здоровья, начинает преодолеваться эгоцентрическая направленность интересов. Осознанная

эмпатия возникает позже, а на данном этапе подростки, как правило, задумыва‑ ются только о себе. Не последнюю роль в избиениях с жестокостью играет группа, в составе которой подростки набрасыва‑ ются на людей. Боясь показать свой страх перед другими, каждый с особым рвением участвует в избиении. Истинные интересы у них далеки от поддержки любимого клуба. В околофутбольной субкультуре существует мнение, что со временем, когда карланы вырастают, эта жестокость у них проходит, они начинают осознавать многие вещи и не позволяют себе таких поступ‑ ков. С другой стороны, есть предположе‑ ние, что «это уже не лечится». Тогда карлан вырастает в «отмороженного» (человека без каких‑либо представлений о нормах поведения и морали) или «гопника».

7. Гопники (гопота, гопы). Их отли‑ чает полное копирование моды футболь‑ ных фанатов, характерное поведение, направленное на вымогание денег и мел‑ кий грабеж, а также беспочвенное изби‑ ение человека, независимо от того, явля‑ ется ли он фанатом или нет. Отличаются необразованностью, невысоким уровнем интеллекта и культуры, ограниченным сло‑ варным запасом, упорством в отстаивании своих позиций. За и против Итак, мы видим, что футбол, будучи самым популярным видом спорта в мире, соби‑ рает вокруг себя все многообразие чело‑ веческих типов, выполняя «тотемическую» функцию, как способ различения «своей» группы. Символика в данном случае оказы‑ вается важнее предмета общения, выпол‑ няя роль «наглядно-чувственной картины ритуала, который организует группа вокруг какого‑либо занятия». Бессмысленно препятствовать разви‑ тию футбольного фанатизма, поскольку в ответ можно получить только агрессию. Важно различать футбольный фанатизм и хулиганство, ведь фанаты своей целью ставят поддержку команды и придание зрелищности игре: пение на стадионе, изготовление баннеров, подготовку пред‑ матчевых хореографий. Хулиганы же используют футбол для компенсации сво‑ его бессилия перед реальностью через насилие, разрушение и унижение других. Выбор именно такого способа бытия обу‑ словлен, по‑видимому, определенными генетическими и социальными обстоятель‑ ствами (например, искажением процесса социализации, особенностями эмоцио‑ нальной сферы), заслуживающими отдель‑ ного изучения. Светлана Сафонцева, медицинский психолог Московского научнопрактического центра наркологии

№1 (31)

22 января 2012 г.

слово священнику

Протоиерей Александр Мень

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО Эта проповедь записана отцом Александром на магнитофонную пленку и передана друзьям, к которым он не смог приехать на Рождество. Дорогие друзья! Мне бы очень хоте‑ лось быть сегодня с вами, и вот я, хотя бы мысленно, хотя бы на расстоянии, хотя бы своим словом пытаюсь оказаться с вами за одним столом в этот День, который для нас всех является теплым, святым, семейным, торжественным. Днем осу‑ ществленного пророчества, Днем, кото‑ рый символизирует для нас самое доро‑ гое, — что Господь приходит к нам, чтобы у нас здесь родиться. В этот день читаются слова из пророков — три главных проро‑ чества. Я хочу вам их напомнить.

23

НЕЗАВИСИМОСТЬ

Первое пророчество о том, что имя рожденного младенца будет Еммануил, «С нами Бог». На самом деле, если у нас нет сил, если у нас нет успеха, если у нас нет многого того, о чем люди мечтают, к чему стремятся, на что надеются, но с нами Бог, то все равно мы тогда побеждаем. И чело‑ век всегда этого хочет, к этому стремится, даже не осознавая этого ясно: чтобы был с нами Бог. Это мое вам самое задушевное пожела‑ ние в Рождественский День, чтобы вы хоть какие‑то мгновения чувствовали, что Он с нами. Он приходит незаметно. Я очень люблю слова знаменитого мистика Мэй‑ стера Экхарта, что Бог произносит Свое слово в молчании… «В молчании Бог про‑ износит Свое слово». И хотя жизнь наша очень бедна этим молчанием — у нас много шума, суеты, часто вполне необ‑ ходимых повседневных занятий — мы должны вырывать для этого молчания хоть немного, чтобы почувствовать, как Бог произносит в нас Свое Слово. И тогда становится понятным, что же имел в виду пророк, когда говорил о том, что Избавитель придет тихо и незаметно, что Он не сломает надломившейся тро‑ сти, не угасит льна, который уже дымится, курится и вот-вот погаснет. Тихо и неза‑ метно. И результатом будет то, что есть в третьем пророчестве Исайи: «Лев ляжет рядом с ягненком». В мировом, космическом, во вселен‑ ском масштабе — это только грядущее. Но вот вся тайна нашей веры в том, что она совмещает грядущее с сегодняш‑ ним, что Царство Божие — оно ожидаемо, и оно здесь. И поэтому эта метаморфоза — лев ляжет рядом с ягненком — эта метаморфоза будущего, метаморфоза пре‑ ображенной твари, где уже не будет вза‑ имного пожирания, есть также и символ иного состояния нашего духа. И мы будем знать, что Господь к нам пришел, когда в нас утихнут хищные звери, когда прекратится внутренняя война, вза‑ имное уничтожение и восстание темных стихий внутри нас. Вот это и будет мир в людях доброй воли, «в человецех благо‑ воление». Слова эти вам всем знакомы. Именно о них пели ангелы. Значит Бог дает нам мир! Он посылает этот внутренний мир в самое средоточие бурной и накаленной жизни. Но Он посылает его не просто так, а человекам благоволения, людям доброй воли, то есть тем, кто стремится к этому, кто хочет, кто упорно стоит у двери и ждет, когда Он откроет и когда мы смо‑ жем сказать: «С нами Бог! Приди, Господи, к нам, будь нашим Гостем в этот Рожде‑ ственский день». Всех вас поздравляю, обнимаю, благо‑ словляю. До скорой встречи!

№1 (31)

22 января 2012 г.

литературная страница

Антон Чехов

БЕСЕДА ПЬЯНОГО С ТРЕЗВЫМ ЧЁРТОМ Бывший чиновник интендантского управ‑ ления, отставной коллежский секретарь Лахматов, сидел у себя за столом и, выпивая шестнадцатую рюмку, размышлял о братстве, равенстве и свободе. Вдруг из‑за лампы выглянул на него чёрт… Но не пугайтесь, читательница. Вы знаете, что такое чёрт? Это молодой человек приятной наружности, с чёрной, как сапоги, рожей и с красными выразительными глазами. На голове у него, хотя он и не женат, рожки… Прическа а lа Капуль. Тело покрыто зелёной шерстью и пахнет псиной. Внизу спины болтается хвост, оканчивающийся стрелой… Вместо пальцев — когти, вместо ног — лошадиные копыта. Лахматов, увидев чёрта, несколько смутился, но потом, вспомнив, что зелёные черти имеют глупое обыкновение являться ко всем вообще подвыпившим людям, скоро успокоился.

— С кем я имею честь говорить? — обратился он к непрошенному гостю. Чёрт сконфузился и потупил глазки.

— Вы не стесняйтесь, — продолжал Лахматов. — Подойдите ближе… Я человек без предрассудков, и вы можете говорить со мной искренно… по душе… Кто вы? Чёрт нерешительно подошёл к Лахматову и, подогнув под себя хвост, вежливо покло‑ нился.

— Я чёрт, или дьявол… — отрекомен‑ довался он. — Состою чиновником особых поручений при особе его превосходитель‑ ства директора адской канцелярии г. Сатаны!

— Слышал, слышал… Очень приятно. Садитесь! Не хотите ли водки? Очень рад… А чем вы занимаетесь? Чёрт ещё больше сконфузился…

— Собственно говоря, занятий у меня определённых нет… — ответил он, в сму‑ щении кашляя и сморкаясь в «Ребус». — Прежде, действительно, у нас было заня‑ тие… Мы людей искушали… совращали их с пути добра на стезю зла… Теперь же это занятие, антр-ну-суади и плевка не стоит… Пути добра нет уже, не с чего совращать. И к тому же люди стали хитрее нас… Извольте‑ка вы искусить человека, когда он в университете все науки кончил, огонь, воду и медные трубы прошёл! Как я могу учить вас украсть рубль, ежели вы уже без моей помощи тысячи цапнули?

— Это так… Но, однако, ведь вы занима‑ етесь же чем‑нибудь?

— Да… Прежняя должность наша теперь может быть только номинальной,

но мы всё‑таки имеем работу… Искушаем классных дам, подталкиваем юнцов стихи писать, заставляем пьяных купцов бить зер‑ кала… В политику же, в литературу и в науку мы давно уже не вмешиваемся… Ни рожна мы в этом не смыслим… Многие из нас сотрудничают в «Ребусе», есть даже такие, которые бросили ад и поступили в люди… Эти отставные черти, поступившие в люди, женились на богатых купчихах и отлично теперь живут. Одни из них занимаются адвокатурой, другие издают газеты, вообще очень дельные и уважаемые люди!

— Извините за нескромный вопрос: какое содержание вы получаете?

— Положение у нас прежнее‑с… — ответил чёрт. — Штат нисколько не изме‑ нился… По-прежнему квартира, освещение и отопление казённые… Жалованья же нам не дают, потому что все мы считаемся сверх‑ штатными и потому что чёрт — должность почётная… Вообще, откровенно говоря, плохо живётся, хоть по миру иди… Спасибо людям, научили нас взятки брать, а то бы давно уже мы переколели… Только и живём доходами… Поставляешь грешникам про‑ визию, ну и… хапнешь… Сатана постарел, ездит всё на Цукки смотреть, не до отчётно‑ сти ему теперь… Лахматов налил чёрту рюмку водки. Тот выпил и разговорился. Рассказал он все тайны ада, излил свою душу, поплакал и так понравился Лахматову, что тот оставил его даже у себя ночевать. Чёрт спал в печке и всю ночь бредил. К утру он исчез.

1886

24

НЕЗАВИСИМОСТЬ

№1 (31)

22 января 2012 г.

МОСКОВСКАЯ НАРКОЛОГИЯ

Что делать,

если потребовалась помощь нарколога?

1. Найдите свой наркологический диспансер по месту регистрации.

2. Позвоните в справочную, уточните, когда можно прийти на прием к врачу-наркологу.

3. Не забудьте паспорт и страховой полис.

4. Если необходима анонимная помощь (любой район Москвы), звоните

ТЕЛЕФОН ДОВЕРИЯ: (495) 709‑6404

Московский научно-практический центр наркологии: (499) 178‑3505

ЦАО: (499) 245‑1781 (Филиал № 2 МНПЦ наркологии) СЗАО: (495) 491‑6682 (Филиал № 9 МНПЦ наркологии) ЮВАО: (499) 178‑3194 (Филиал № 5 МНПЦ наркологии) ЮАО: (495) 675‑8409 (Филиал № 6 МНПЦ наркологии) Наркологическая служба Москвы построена по территориальному принципу. Каждый москвич может обратиться в окружной филиал МНПЦ наркологии и получить квалифицированную помощь. Все хотят лечиться у хороших врачей. Спрашивают у знакомых, ищут в Интернете информацию о «проверен‑ ных» специалистах и медучреждениях. Это правильно. К своему здоровью нужно относиться с осторожностью и уважением. Исчерпывающая информа‑ ция о филиалах МНПЦ наркологии на территории города Москвы представлена здесь. Следует отметить, что по российскому законодательству лечение наркомании, в отличие от лечения алкоголизма, может осуществляться только государственными наркологическими учреждениями, а частные клиники имеют право предоставлять только реабилитационные программы. Система московских филиалов МНПЦ наркологии ориентирована на оказание совре‑ менной по‑мощи всем пациентам, страдающим наркотической и алкогольной зависимостью, игроманией, другими видами зависимостей. Московский научно-практический центр наркологии Адрес: 109390, Москва, ул. Люблинская, д. 37 / 1 Директор — Брюн Евгений Алексеевич Телефон: (499) 178‑35‑05; (495) 660‑20‑56; (495) 709‑64‑05 Городской организационнометодический отдел по наркологии Адрес: 113149, Москва, ул. Болотниковская, д. 16 Зав. отделом — Михайлова Валентина Алексеевна Телефон — (499) 317‑2044 Факс — (499) 610‑3811 Наркологическая больница № 17 Адрес: 113149, Москва, ул. Болотниковская, д. 16 Главный врач — Шуляк Юрий Алексеевич Телефон — (499) 619‑3311 Факс — (499) 794‑6610 Приемное отделение — (499) 613‑6911 Центральный административный округ Филиал № 1 ГКУЗ «МНПЦ наркологии ДЗМ» Адрес: Москва, Садовническая ул., д. 73, стр. 2. Заведующая филиалом — Глазкова Людмила Ивановна Контактный телефон — (495) 951‑8501 Регистратура — (495) 951‑8387 Северный административный округ Филиал № 2 ГКУЗ «МНПЦ наркологии ДЗМ» Адрес: 125130, г. Москва, ул. Куусинена, д. 4, корп. 3 Заведующий филиалом- Долгий Сергей Владимирович Регистратура- (499) 195‑30‑05 Телефоны — (499) 195‑0050; (499) 195‑0051 Отделение медико-социальной помощи детям и подросткам: улица 3. и А. Космодемьянских, 6. Контактный телефон — (495) 159‑2165 Северо-Восточный административный округ Филиал № 3 ГКУЗ «МНПЦ наркологии ДЗМ» Адрес: 129327, Москва, ул. Таймырская, д. 8, корп. 1 Заведующая филиалом — Зимина Татьяна Анатольевна Телефон — (495) 474‑7838 Факс — (495) 474‑4427 Регистратура — (495) 474‑7701 Отделение медико-социальной помощи детям и подросткам: Адрес: 127018, г. Москва, Сущевский вал, д. 41 / 45 Контактный телефон — (495) 689‑5347 Факс — (495) 689‑3558 Регистратура — (495) 689‑4445

Восточный административный окруГ Филиал № 4 ГКУЗ «МНПЦ наркологии ДЗМ» Адрес: 105187, г. Москва, ул. Щербаковская д. 57 / 20 Заведующая филиалом — Ибрагимова Марина Владимировна Телефоны — (495) 366‑0769; (499) 166‑7638 Факс — (499) 166‑7354 Юго-Восточный административный округ Филиал № 5 ГКУЗ «МНПЦ наркологии ДЗМ» Адрес: 109462, Москва, ул. Маршала Чуйкова, д. 24 Заведующий филиалом — Власовских Роман Владимирович Контактный телефон — (499) 178‑1845 Факс — (499) 178‑1845 Регистратура — (499) 178‑3194 Анонимные бесплатные консультации— (499) 179‑7409

Северо-Западный административный округ Филиал № 9 ГКУЗ «МНПЦ наркологии ДЗМ» Адрес: 125362, Москва, ул. Мещерякова, д. 4, корп. 1. Заведующая филиалом — Панченко Светлана Эдуардовна Телефон — (495) 491‑6414 Регистратура — (495) 491‑6682 Служба доверия — (495) 491‑6682 Зеленоградский административный округ Филиал № 10 ГКУЗ «МНПЦ наркологии ДЗМ» Адрес: 124489, Москва, Зеленоград, Каштановая аллея, д. 8, стр. 1. Главный врач — Голубятникова Виолетта Алексеевна Регистратура — (499) 536‑4762 Телефон, факс — (499) 534‑9133

Южный административный округ Филиал № 6 ГКУЗ «МНПЦ наркологии ДЗМ» Адрес: 115280, Москва, 2‑й Автозаводский проезд, д.4 Заведующий филиалом — Бегунов Валентин Иванович Регистратура — (495) 675‑2446 Дневной наркологический стационар — (495) 675‑1101 Телефон доверия — (495) 675‑8409 Телефон, факс — (495) 675‑4597 Юго-Западный административный округ Филиал № 7 ГКУЗ «МНПЦ наркологии ДЗМ» Адрес: 117449, Москва, Шверника ул., д. 10 «А» Заведующий филиалом — Зыков Олег Владимирович Телефон — (499) 126‑3475 Факс — (499) 126‑1084 Регистратура — (499) 1262501 Западный административный округ Филиал № 8 ГКУЗ «МНПЦ наркологии ДЗМ» Адрес: 121096, ул. Барклая, д. 5, стр. б. Заведующий филиалом — Трухачев Сергей Васильевич Контактный телефон — (499) 145‑0044 Факс — (499) 145‑0033 Регистратура — (499) 145‑00‑11

Адрес газеты: 109390, Москва, ул. Люблинская, 37 / 1 МНПЦ наркологии. Свидетельство о регистрации ПИ № ФС77‑36701 от 29 июня 2009 г. nlgazeta@li.ru Учредитель «Московский научно-практический центр наркологии» Редакция газеты «Независимость личности» Главный редактор Евгений Брюн Ответственный редактор Наталия Волохова Редактор-координатор, художественный редактор Лариса Фарберова Консультант редакции Нина Гордовская Дизайн и верстка Арсений Пе’трович Предпечатная подготовка и печать ООО «НЬЮ ТЕРРА» Газета издается при поддержке:

www.r-n-l.ru Тираж 999 экземпляров Выходит один раз в месяц Распространяется бесплатно Перепечатка материалов газеты возможна только с письменного согласия редакции Отпечатано в типографии «П-Центр» Заказ № 153, подписано в печать 19 января 2011 Бумага мелованная 115 г / м2