Las tres casas de ester by Nestor Zulberti

LAS TRES CASAS DE ESTER UNA GUÍA PARA SER LLAMADO, ESCOGIDO Y FIEL

por Brian J. Bailey

Título original en inglés: “The Three Houses of Esther” Registrado © por Brian Bailey, 1993 Título en español “Las tres casas de Ester” Libro de texto de Zion Christian University usado con permiso Todos los derechos reservados Traducción al castellano: Silvia de Chacón Diseño de portada: Zion Fellowship, Inc. Segunda edición en castellano: julio 2009. Impreso en Guatemala, Centroamérica Segunda impresión: agosto 2009 Publicado por: Zion Christian Publishers Todas las citas bíblicas encontradas en este libro han sido tomadas de La Santa Biblia, versión Reina Valera 1960 © Sociedaddes Bíblicas Unidas a menos que se indique lo contrario. Impreso en: Zion Christian Publishers P. O. Box 70 Waverly, New York 14892

ISBN 1-59665-252-7

DEDICADO Al Rey de reyes y Señor de señores, quien gobierna los asuntos de los hombres, dando a cada uno de acuerdo a sus obras. Y a mi querida esposa Audrey, quien me ha ayudado a entender y a apreciar que todos Sus caminos son en verdad y juicio y que Él hace todas las casas bien.

RECONOCIMIENTOS Al equipo de trabajo de Instituto Bíblico Jesucristo Guatemala, por su labor en la traducción y edición de la edición en castellano. Al equipo editorial de ZCP: Carla Borges, Suzette Erb, Justin Kropf, Sarah Kropf, Raquel Pineda, Caroline Tham y Suzanne Ying. Queremos hacer extensiva nuestra gratitud a estas queridas personas, porque sin ellas, y sin sus muchas horas de invaluable ayuda, este libro no habría sido posible. Estamos realmente agradecidos por su diligencia, creatividad y excelencia en la compilación de este libro para la gloria de Dios.

ÍNDICE 1. Introducción.

2. La primera fiesta.

3. La rebelión de Vasti.

4. Las tres casas.

5. La segunda fiesta.

6. El complot de asesinato es frustrado.

7. El complot de Amán para matar a los judíos.

8. Mardoqueo y los judíos están de luto.

9. Ester hace la petición al rey.

10. Mardoqueo es honrado.

11. Amán es ejecutado.

12. Mardoqueo es promovido.

13. Los judíos toman venganza.

14. La tercera fiesta.

15. La grandeza de Mardoqueo.

16. Conclusión.

CAPÍTULO 1 INTRODUCCIÓN Entre los capítulos seis y siete del libro de Esdras (un período de 58 años, del 515 a.C. al 458 a.C.), tuvo lugar la historia del libro de Ester. Israel había sido liberado de la cautividad de Babilonia por Ciro, Rey de Persia, y muchos, pero no todos los judíos habían escogido regresar a Jerusalén. Muchos otros moraron en las naciones del Imperio Persa, de hecho en todas las 127 provincias desde India hasta Etiopía. El monarca que reinaba era Asuero, mejor conocido por su nombre secular de Jerjes. Él es el cuarto rey mencionado en Daniel 11:2: “Quien por su fuerza y a través de sus riquezas agitó a todos contra Grecia”. Asuero realmente cumplió esto, porque levantó una armada de 2,500,000 hombres con 3,000 barcos y vino contra la nación de Grecia. Inicialmente él había tenido éxito, destruyendo Atenas y quemando la Acrópolis. Sin embargo, Temístocles, comandante de la flota ateniense, destruyó la marina persa en la Bahía de Salamis. Sin apoyo naval, la armada persa sufrió una aplastante derrota en Platea en el año 479 a.C. por una armada griega. Así, Asuero fue obligado a retirarse a Persia donde, el historiador Herodoto nos cuenta, se ocupó de su harén. Dios usa esta actividad del Rey para cumplir Sus propósitos, pues es en este período en particular que Dios lleva al trono como reina a una jovencita llamada Ester. Ester, de quien toma el nombre este libro, es a la vez una

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heroína ya que salvó a su pueblo, los judíos, de ser sacrificado. Ella también es un tipo de la novia de Cristo. En particular ella es un modelo de piedad, virtud y verdadero coraje, para cualquier joven o mujer. Este libro, “LAS TRES CASAS DE ESTER”, es llamado así porque Ester pasó por tres casas diferentes: la Casa de Adopción en la casa de su tío Mardoqueo; la Casa de las Mujeres donde ella fue purificada y, finalmente, ella fue llevada a la Casa del Rey donde ella fue coronada por Asuero, como su reina. Como veremos, estas tres casas son tipo de tres fases espirituales a través de las cuales nos va a guiar el Bendito Señor, para que podamos ser contados dignos de ser parte de esa compañía que corporativamente forma Su Esposa. El libro de Ester también puede ser llamado “LAS TRES FIESTAS”: la fiesta de Asuero (capítulos del 1 al 2), la fiesta de Ester (capítulos 3 al 7) y la fiesta de Purim (capítulos 8 al 10). Asimismo, estas fiestas tipifican las Fiestas del Señor: la Pascua, Pentecostés y Tabernáculos. Hubo también tres hombres: Asuero, Amán y Mardoqueo. Asuero, el rey rico, tipifica a Dios Padre. Amán tipifica a Satanás, el maligno que buscó la muerte de Israel, el pueblo de Dios. Y Mardoqueo, es tipo del Señor Jesucristo, quien salvó al pueblo de Dios y se convirtió en el gobernador en justicia, al lado de Asuero el rey. Sin embargo, uno debe entender que cuando hablamos de alguien siendo el tipo de otro, es en el contexto de Hebreos 10:1, donde dice: “la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas”. Los tipos no siempre son exactos.

Capítulo 1

Aunque el nombre de Dios no es usado en este libro, Su mano escondida se siente detrás de cada secuencia en este drama revelador. El triunfo del bien sobre el mal es para hacer que se cumplan Sus propósitos y para decirnos, como se le dijo al Nabucodonosor de antaño: “... hasta que conozcan que el Altísimo tiene dominio en el reino de los hombres, y que lo da a quien él quiere” (Dn. 4:25).

CAPÍTULO 2 LA PRIMERA FIESTA (Ester 1:1-9) Esta fiesta de Asuero tuvo lugar aproximadamente en el año 483 a.C. Como ya hemos mencionado, Asuero, o Jerjes, es un tipo de Dios Padre como el rey grande y rico. Jerjes mostró las riquezas de la gloria de su reino y el brillo y la magnificencia de su poder. La fiesta de Asuero fue una fiesta dada primeramente a sus príncipes, sus sirvientes y sus nobles de las provincias. Esta fiesta duró ciento ochenta días. A ésta le siguió otro banquete más pequeño de siete días en el patio del huerto del palacio real, para convocar al pueblo, desde el mayor hasta el menor, a la capital del reino. Esto tiene, yo creo, significado espiritual, porque en el cielo mismo hay rangos y grados entre los santos, y nuestra posición eterna va a determinar en qué compañía y cuán cerca del Señor estaremos. El Apóstol Pablo escribe: “pues una estrella es diferente de otra en gloria, así también es la resurrección...” (1 Co. 15:41-42). En el capítulo 1:6, se mencionan los pabellones de diferentes colores, por lo tanto, tienen una verdad espiritual que nos ayuda a entender la grandeza de Dios. El blanco es símbolo de Su imponente pureza y santidad. El verde es símbolo de Su fertilidad. En Job 5:25, leemos: “Tu descendencia es mucha, y tu prole como la hierba de la tierra”. Así de numerosos son los hijos de Dios. En Apocalipsis 7:9, se nos habla de “una gran multitud, la

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cual nadie podía contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas”. El azul representa la Palabra de Dios. En Números 15:38, a los hijos de Israel les fue ordenado poner un listón azul en los bordes de sus vestidos, para recordarles la Palabra de Dios. El morado habla de Su realeza (ver Lc. 16:19). La plata habla de la redención. El rojo habla de la salvación. El negro habla del juicio y la separación, y el oro nos habla de la Deidad. Por lo tanto, podemos decir que Dios es mostrado a través de estos colores por Su Deidad, Su Palabra, Su santidad, su amor redentor y las multitudes que han venido y que vendrán al conocimiento de Su Es de acuerdo a salvación a través de Su nuestro grado de sed sangre derramada. Estos y contentamiento que colores también muestran que somos llenados de Él es un Dios separado de los Dios mismo pecadores. Él es santo, y también es un Dios de juicio. Otro aspecto de la naturaleza de Dios es mostrado a través del mandato del rey de ofrecer vino real en abundancia. El primer milagro de nuestro Señor fue convertir el agua en vino (Jn. 2:1-11). El vino, en este caso, es un tipo del gozo. Su casa del banquete está llena de frascos de vino (Cnt. 2:4). Podemos beber Su presencia, y cualquiera puede venir. Sin embargo, no hay compulsión, y bebemos de acuerdo a nuestra capacidad de recibir Su Espíritu. Es de acuerdo a nuestro grado de sed y contentamiento que somos llenados de Dios mismo.

CAPÍTULO 3 LA REBELIÓN DE VASTI (Ester 1:10-22) Vasti, la reina, hizo su propia fiesta separada con las mujeres. Fuera de la cobertura de su esposo y con las otras esposas, ella cayó en un acto y un espíritu de rebelión. Qué peligroso es que las mujeres se separen. Al hacer esto a menudo ellas pierden ese dulce espíritu de sumisión y humildad que embellece a las verdaderas mujeres de Dios. Eva trajo el pecado al mundo, cuando separada de su esposo Adán, cedió a la tentación. La negativa de Vasti de obedecer al mandato del rey de mostrar al pueblo su corona real y su belleza, honrando así al rey, le ocasionó la pérdida de esa corona. Las consecuencias de su desobediencia hicieron que su esposo se enojara, algo que todas las esposas, en un espíritu de humildad, debieran evitar. Las esposas debieran acceder a los deseos lícitos de sus esposos, no dando ejemplo de desobediencia y desprecio hacia sus esposos. Este ejemplo de la esposa de un gobernador, fue suficiente para hacer que siete hombres (tipos del Espíritu Santo como los siete espíritus del Señor, nuestro Consejero) aconsejaran al rey que expulsara a Vasti, como una advertencia para que todas las mujeres obedecieran a sus esposos. En las Escrituras, es claro que las esposas deben honrar, obedecer y someterse a sus esposos en todo lo que sea lícito (Ef. 5:22-24, 33; Col. 3:18). Por lo tanto, cada

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hombre debe gobernar bien su propia casa (1 Ti. 3:4-5). En nuestros días vemos desastres y trastornos sociales porque estas leyes y costumbres no son guardadas por la mayoría de la población. La redacción del capítulo 2:1 es interesante, garantizando una explicación. La fiesta de Asuero tuvo lugar en el tercer año de su reinado (483 a.C.). El propósito de la fiesta era la preparación para la expedición a Grecia, mencionada en la introducción. La guerra contra Atenas, la batalla de Salamis y la derrota final en el Platea duraron hasta el año 479 a.C., culminando con el regreso de Asuero a Persia ese mismo año. De acuerdo a la historia antigua, su reina le acompañó en todos esos viajes. Pero a su regreso, él recordó la sentencia decretada contra ella y ordenó que se le expulsara para siempre. Por eso no fue sino hasta el séptimo año de su reinado (479 a.C.) que Ester, la nueva reina, fue escogida. Esta es una lección importante, y puede ser ventajoso para nosotros recordar Eclesiastés 8:11, donde dice: “Por cuánto no se ejecuta luego sentencia sobre la mala obra, el corazón de los hijos de los hombres está en ellos dispuesto para hacer el mal”. No hay registro de algún arrepentimiento por parte de Vasti, y por lo tanto la sentencia determinada fue cumplida. Vasti fue destronada y reemplazada por Ester a causa de su orgullo y su desobediencia al rey.

“Retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona” (Ap. 3:11).

CAPÍTULO 4 LAS TRES CASAS (Ester 2:1-17) Vasti es un tipo de la nación de Israel que desobedeció a su esposo celestial. El Señor clama con anhelo: “Convertíos hijos rebeldes, dice Jehová, porque yo soy vuestro esposo” (Jer. 3:14). Ella es la iglesia rebelde llamada Babilonia la Grande, la iglesia que dejó lo mejor para caminar en sendas de tinieblas, de desobediencia, de rebelión y de inmundicia.

El decreto del rey El llamado sigue vigente para las vírgenes que buscan cumplir los requisitos para tener la corona real. El anhelo del apóstol Pablo era presentarle a Cristo a la iglesia de Corinto, como una virgen casta (2 Co. 11:2). El Señor mismo nos advierte en la parábola de las diez vírgenes, que aunque cinco eran sabias y cinco eran necias, aún el ser sabio no es suficiente, porque aún las sabias no eran la Novia, sino solamente salieron al encuentro del Novio. Vemos también en el Cantar de los Cantares 6:8, algo de los grados y los rangos en el Reino de Dios: “Setenta son las reinas y ochenta las concubinas, y las doncellas sin número”. Luego, en el versículo 9 dice: “Una es la paloma mía; es la única de su madre, la escogida de la que dio a luz. La vieron las doncellas y la llamaron bienaventurada; las reinas y las concubinas, y la alabaron”. Pero ahora

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veremos a la que cumplió con las condiciones para tener la corona real, o sea, Ester, y también el proceso a través del cual ella pasó para alcanzar ese gran honor, usando la ilustración de las Tres Casas. Podríamos decir, en este punto del libro, que se observan muchos grupos de tres a través de la Palabra de Dios. Estas tríadas fluyen desde esta vida presente a la eternidad y son primeramente vistas en la creación. Las tres casas por las que Ester pasó es uno de estos grupos de tres. La deidad está formada de una Trinidad: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. Ellos hicieron al hombre a Su imagen, un ser que tiene cuerpo, alma y espíritu. El apóstol Pablo en 1 Tesalonicenses 5:23, dijo que el Dios de paz es capaz de santificarnos por completo; y todo nuestro ser, espíritu, alma y cuerpo pueden ser guardados irreprensibles para la venida de nuestro Señor Jesucristo. También sabemos que hay tres cielos ya que el apóstol Pablo fue arrebatado y llevado al tercer cielo (2 Co. 12:2). Estos corresponden a las tres divisiones del Tabernáculo de Moisés. El Atrio exterior es un tipo de la primera casa de Ester en la que fueron ofrecidos los sacrificios de sangre, hablando del Señor Jesús quien murió en lugar nuestro, en la cruz, por nuestros pecados, convirtiéndose así en nuestro Salvador. El lavacro nos habla del bautismo en agua. La puerta hacia el Atrio tipifica al Señor Jesús como la Puerta del redil (Jn. 10:7). La segunda casa de Ester puede ser asemejada al Lugar Santo, un lugar al que sólo podemos entrar pasando por una cortina de cinco pilares (el número cinco representa

Capítulo 4

una vida separada o santificada). En el Lugar Santo, panes horneados rociados con incienso eran diariamente puestos delante del Señor. Esto habla de nuestras vidas pasando a través del horno de la aflicción para que podamos ser un pan partido para alimentar a las multitudes. Espiritualmente el incienso denota nuestra fe probada por el fuego. Luego, la tercera casa, que equivale al Lugar Santísimo, se puede entender a partir de Apocalipsis 17:14, donde la lista de los tres requisitos para “seguir al Cordero” es llamados, escogidos y fieles. Jesús dijo: “Muchos son llamados pero pocos son escogidos”. Amados, estudiemos Ester con seriedad para que podamos estar en la tercera casa. Que no seamos solamente llamados y escogidos, sino fieles. Finalmente, las Tres Casas de Ester pueden ser comparadas con las tres etapas espirituales de los cristianos, como el apóstol Juan las define en su primera epístola (1 Jn. 2:12-14). Primero que todo él se dirige a los hijitos diciendo: “porque vuestros pecados os han sido perdonados por su nombre”. Los creyentes en este nivel de madurez saben que Jesús es su Salvador y que Dios es su Padre celestial. En segundo lugar, él habla a los jóvenes diciendo, “habéis vencido al maligno”. Estos son aquellos que han vencido o alcanzado victoria sobre el mundo, la carne y el diablo. La etapa del joven es un nivel de madurez y crecimiento mucho mayor que la etapa de los hijitos. Por último, él se dirige a los padres. Él los llama padres, diciendo: “Porque habéis conocido al que es desde el principio”. La etapa de padres es un nivel de madurez

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muy alto, donde un creyente ha llegado a conocer a Dios en una forma muy íntima. Esto correspondería al clamor sincero del apóstol Pablo en Filipenses 3:10, donde dice: “a fin de conocerle, y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, llegando a ser semejante a él en su muerte”. Por lo tanto, con este entendimiento del significado espiritual de las Tres Casas, estudiemos ahora la primera casa.

A. LA PRIMERA CASA La casa de adopción Los padres de una joven virgen llamada Hadasa (que significa arrayán) habían muerto. Ella era de hermosa figura y de buen parecer, y su tío la tomó en adopción como su propia hija. Así es la primera etapa en nuestra experiencia cristiana. Cuando aceptamos a Jesucristo en nuestra vida como nuestro Salvador, recibimos, como dice el apóstol Pablo en la epístola a los Romanos 8:15: “el espíritu de adopción, por el cual clamamos, Abba, Padre”. En el versículo 16, vemos al Espíritu mismo dando testimonio a nuestro espíritu, de que ahora somos hijos de Dios. Hadasa recibió un nombre nuevo. Su nombre vino a ser Ester, que significa estrella. Nosotros, también, recibiremos un nombre nuevo si somos vencedores como los que menciona Apocalipsis 2:17. De arrayanes, el nombre de un árbol que vive en la tierra, seremos elevados a estrellas, cuya morada está en los lugares celestiales (ver Dn. 12:3). Sin embargo, de la casa de Mardoqueo (o de adopción), Ester fue llevada a la Casa de las Mujeres.

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B. LA SEGUNDA CASA La casa de las mujeres Ester permaneció aquí durante un período de doce meses, y por cuanto ella halló gracia a los ojos de Hegai, guarda de las mujeres, pronto obtuvo sus atavíos para la purificación. Hay una verdad importante aquí para nuestra consideración. Algunos cristianos reciben rápidamente las experiencias del bautismo en agua, la separación del mundo, y luego avanzan rápidamente al poder del bautismo del Espíritu Santo y fuego, seguido por la experiencia de la vida crucificada. Parece que por nuestra actitud y proceder podemos, en un período de tiempo más corto, entrar a esas verdades que nos capacitan para tener victoria sobre la naturaleza carnal y así ser purificados de las obras de la carne, como hizo Ester. Sin embargo, otros, como el resto de las vírgenes, parece que tienen que esperar sus atavíos de purificación. Qué importante son las buenas actitudes para acelerar el desarrollo en nuestra vida espiritual. Debido a que se le prefirió a ella sobre las otras, Ester obtuvo siete doncellas especiales para encargarse de sus necesidades. Durante seis meses se le dio aceite de mirra, y durante otros seis meses se le dieron perfumes aromáticos. Aquí vamos a hacer una pausa para considerar las verdades espirituales que estos hechos contienen. Primeramente, doce es el número de gobierno, y Ester estaba siendo

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preparada para el trono. De la misma manera nosotros estamos siendo preparados para ser reyes y sacerdotes, y coherederos con Cristo. Hegai, el guarda de las mujeres, es un tipo del Espíritu Santo. Las siete doncellas especiales son una faceta de los siete espíritus del Señor. Fue el Espíritu Santo el único que capacitó a Cristo para ofrecerse a sí mismo sin mancha a Dios (He. 9:14), y es solamente a través de la capacitación de este mismo Espíritu Santo lleno de gracia que también nosotros podemos ser purificados. La purificación de Ester involucró seis meses del óleo de mirra. La mirra es amarga. Es el fluido para embalsamar en el Medio Oriente y, según las Escrituras, habla de mansedumbre. Es a través de experiencias amargas que llegamos a conocer lo que Pablo quiso decir cuando escribió en Gálatas 2:20 sobre ser crucificado con Cristo, y lo que significa desarrollar un espíritu afable y apacible, lo cual es de grande estima delante de Dios (1 P. 3:4). Sin embargo, la purificación no se puede obtener solamente en situaciones dolorosas. Necesitamos el equilibrio de las esencias aromáticas. Necesitamos un tiempo para refrescarnos en la presencia del Señor, momentos de gozo y felicidad para que podamos ser vasos purificados que están llenos de amor, gozo y paz. Otro hecho importante de notar aquí, son las acciones responsables de Mardoqueo. Él es un ejemplo para todos nosotros, cuando cuidamos, con gran solicitud y preocupación divina, a todos aquellos que están pasando a través del fuego purificador de la aflicción. Que al igual

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que Mardoqueo, podamos fortalecer las manos caídas y confirmar las rodillas débiles, para darles aliento y que no sean tentados a rendirse y salirse del camino. Por lo tanto, que todos glorifiquemos a Dios en los vallesN.T., como nos exhorta Isaías 24:15, porque entonces esta leve tribulación producirá en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria (2 Co. 4:17). Debemos tener por sumo gozo cuando nos hallemos en diversas pruebas, porque si triunfamos en esas aflicciones, sabemos que saldremos perfectos y cabales, sin que nos falte cosa alguna (Stg. 1:2-4). La actitud llena de gracia de Ester le ganó el favor a los ojos de Hegai, así como José halló gracia a los ojos del carcelero siglos antes. Nuestra actitud es muy importante. La aceptación con gozo tiene su galardón cuando estamos en momentos de gran oscuridad. Que Dios nos haga triunfar en el sufrimiento, sabiendo que obra en nosotros una medida infinitamente más grande de gloria. Otro aspecto importante de esta historia es que, al momento de salir de la casa de las mujeres, a cada doncella se le permitía tomar cualquiera de los tesoros de la casa que ella deseara. Nuevamente se manifestó la actitud de la escogida. Está escrito que Ester no pidió nada, sino sólo lo que Hegai indicó. Cuán bien escribió Pablo: “Pero gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento” (1 Ti. 6:6). Sin embargo, hay otra verdad importante antes de que dejemos este tema de la casa de las mujeres. Ester obtuvo N.T. En la versión King James, en inglés, dice «en el fuego».

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el favor a los ojos de todos los que la miraban. De Jesús también está escrito que Él crecía en sabiduría, y en gracia para con Dios y los hombres (Lc. 2:52). Los escogidos tienen un reporte positivo de los de afuera. Para que podamos tener las cualidades necesarias para ser un oficial en la iglesia o en el Reino de Dios, es imperativo tener un testimonio irreprochable en el lugar de nuestro trabajo, y entre nuestra familia y amigos: “Es necesario que tengan buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo” (1 Ti. 3:7).

C. LA TERCERA CASA La casa del rey Así, cuando Ester finalmente entró en la presencia del rey, ella obtuvo gracia y favor a sus ojos aun más que las demás vírgenes. Como Salomón escribió proféticamente acerca de la Novia de Cristo, él nos dice que hay setenta reinas, ochenta concubinas, y las doncellas sin número (Cnt. 6:8). Pero en el versículo nueve leemos: “Más una es la paloma mía, la perfecta mía, la vieron las doncellas, y la llamaron bienaventurada; las reinas y las concubinas, y la alabaron”. El versículo 13 dice: “... oh sulamita [el femenino de Salomón, por lo tanto, identificado con Cristo]; vuélvete, vuélvete, y te miraremos”. El deseo de las doncellas y demás vírgenes era ver a alabaron”. El deseo de las otras vírgenes era observar la belleza de aquella que, de entre ellas, había sido juzgada digna de recibir la corona real.

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El rey hizo a Ester reina en vez de Vasti, y en la misma forma la Iglesia tomará ese honor que debió haber sido concedido a Israel. Qué advertencia tan solemne el Señor mismo da al ángel de la iglesia de Filadelfia, diciendo: “retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona” (Ap. 3:11). Hay varios ejemplos en la Palabra de Dios de aquellos que perdieron sus posiciones y herencias eternas. De Judas, se dijo en el Salmo 109:8: “Tome otro su oficio”. Por lo tanto, Matías fue escogido para remplazarlo (Hch. 1:20-26) Esaú vendió su primogenitura por un bocado de guiso (He. 12:16), y Jacob, su hermano gemelo menor, tomó su herencia.

Una advertencia solemne Esas vírgenes que no cumplieron las condiciones para tener la corona real, fueron puestas en lo que podríamos llamar “la cuarta casa”, que era la segunda casa de las mujeres. Ellas fueron puestas bajo la custodia de Saasgaz. Tenían el rango de concubinas, pero ya no iban a la presencia del Rey, a menos que el Rey se deleitara en ellas, y las llamara por su nombre (Est. 2:13-14). Cómo nos recuerda esto a Balaam, el profeta que cayó. Aquí vemos a un hombre que escuchaba las palabras de Dios y tenía el conocimiento del Altísimo. Aun así, Balaam mismo testificó que a causa de su desobediencia al Señor, lo vería, pero no de cerca (Nm. 24:17). Hebreos 12:14, nos advierte que sin santidad nadie verá al Señor. Escuchemos atentamente estas advertencias, no sea que seamos relegados a la cuarta casa. Busquemos cumplir las condiciones para estar en la

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casa del Rey, recibiendo la corona real, gobernando y reinando con el Rey Jesús, y convirtiéndonos en coherederos con Él.

Busquemos cumplir las condiciones para estar en la casa del Rey

CAPÍTULO 5 LA SEGUNDA FIESTA (Ester 2:18-20) Luego, el banquete de Ester fue celebrado por el rey. Lo proclamó día de fiesta en las provincias y distribuyó regalos con generosidad real (Est. 2:18). Cuán similar a la Cena de las Bodas del Cordero, cuando Él finalmente es unido con su Novia quien “se ha preparado”. ¡Qué liberación! ¡Qué tiempo de regocijo va a ser ese! “Bienaventurados los que son llamados a la Cena de las Bodas del Cordero”. Apocalipsis 19:9 es otra de las formas en que la Palabra de Dios nos exhorta para cumplir las condiciones para obtener estos altos honores. Al contemplar las glorias celestiales, somos retados por la verdad de que en el cielo hay grados, como ya hemos dicho. Consideremos un solo aspecto que afectará nuestra posición celestial eterna. El Señor Jesús dijo en Mateo 5:17-19: “No he venido para abrogar la Ley, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que no pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la Ley, hasta que todo se haya cumplido. De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; pero aquel que los haga y los enseñe, el mismo será llamado grande en el reino de los cielos”.

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Al igual que el Apóstol Pablo, no dudemos en anunciar todo el consejo de Dios (Hch. 20:27). Pero también, como David oró en el Salmo 51:6: “He aquí, tu amas la verdad en lo íntimo y en lo secreto me has hecho comprender sabiduría”. Porque no son los oidores de la Palabra los que serán bendecidos sino los hacedores (Mt. 7:21).

“He aquí, tu amas la verdad en lo íntimo y en lo secreto me has hecho comprender sabiduría” Salmo 51:6

CAPÍTULO 6 EL COMPLOT DE ASESINATO ES FRUSTRADO (Ester 2:21-23) A diferencia de muchas novelas y filmes de hoy, el libro de Ester no concluye con una boda y las palabras “y vivieron muy felices para siempre”. No, el matrimonio es un tiempo de nuevos comienzos, de destino, un tiempo de propósito, un tiempo de fijar nuestros rostros en la voluntad de Dios para nuestra vida juntos, porque hay un trabajo que hacer. Así también fue para Ester. Ella había llegado al trono con una misión de Dios. Dios, no sólo conoce las cosas que van a suceder, sino que las revela para que sepamos que Él es Dios (Is. 41:23). Este mismo Dios estaba ahora preparando el terreno para la salvación de los judíos y la elección de Mardoqueo. Dos de los eunucos del rey buscaban matar al rey. Mardoqueo se enteró del complot y le informó a Ester. Ester le informó al rey del caso en nombre de Mardoqueo, y después de inquirir, el caso fue verificado y los eunucos fueron colgados. Sin embargo, no se hizo nada por Mardoqueo en ese tiempo, porque Dios había guardado un galardón para que más adelante se ajustara mejor a Sus planes (ver Est. 6:1-3) Cuán pacientes debemos ser cuando lo hemos obedecido. Cómo deberíamos luchar por ser como Abraham, quién

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después de esperar pacientemente, obtuvo la promesa (He. 6:15; 10:36). A veces usted no ve el fruto de su trabajo sino hasta años más tarde. En lo natural, usted puede plantar manzanos y no ver ningún fruto significativo durante años. Esto también es verdad en lo espiritual algunas veces. Pablo dijo: “... no nos cansemos de hacer el bien; porque a su tiempo cosecharemos, si no desmayamos” (Gá. 6:9). Por lo tanto, no desmayemos ni nos cansemos.

“Porque la paciencia os es necesaria; para que, habiendo hecho la voluntad de Dios obtengáis la promesa” Heb. 10:36

CAPÍTULO 7 EL COMPLOT DE AMÁN PARA MATAR A LOS JUDÍOS (Ester 3:1-15) En vez de ser premiado, Mardoqueo, el líder judío, fue olvidado. En su lugar, Amán, un hombre perverso, descendiente de la nación perversa de los amalecitas, fue promovido. El nuevo y exaltado cargo de Amán requería que todos los demás se tuvieran que inclinarse delante de él mostrándole reverencia. ¡Mardoqueo se rehusó a arrodillarse e inclinarse delante de un hombre impío! Está escrito en el libro de Proverbios 25:26: “Como fuente turbia y manantial corrompido, es el justo que cae delante del impío”. Así, el justo Mardoqueo no cayó delante del impío Amán. Por lo tanto, Amán se llenó de ira contra Mardoqueo. Y debido a que supo que era judío, Amán buscó exterminar a todos los judíos que estuvieran habitando en todo el reino de Asuero. A veces nuestra obediencia pone en peligro a nuestros amigos y aún a nuestras iglesias. Como quiera que sea, no debemos vacilar en hacer lo correcto, sino poner toda nuestra confianza completa en Dios, quien es el Juez Justo y da a cada hombre de acuerdo a sus obras. En el año duodécimo fue echada Pur, una palabra persa que significa piedrecita, que se usaba para echar suerte.

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Proverbios 16:33 declara: “La suerte se echa en el regazo; más de Jehová es la decisión de ella”. Fue de esta manera que Matías fue elegido para reemplazar a Judas en la Iglesia Primitiva (Hch. 1:26). Salmo 76:10 dice: “Ciertamente la ira del hombre te alabará; tu reprimirás el resto de las iras”. En este caso, el Señor se había propuesto ganar la gloria para sí mismo a través de la ira de Amán. Pero esta ira fue reprimida ya que a Amán no se le permitió cumplir sus propósitos malvados. Cuán a menudo el enemigo hace planes para derribar y destruir al justo, pero Dios a través de una u otra forma lo retarda para así poder hacer realidad Sus propios planes y frustrar los deseos impíos y malignos del enemigo. El Señor usó los temores supersticiosos de Amán de echar la suerte para determinar un día para la destrucción de los judíos. Él retrasó el día hasta que Sus planes pudieran madurar y llegar a buen término, es decir, para destruir al impío Amán y promover a Mardoqueo. De este modo, fue Dios quien refrenó sus propósitos durante virtualmente un año completo hasta el treceavo día del doceavo mes en el doceavo año del reinado de Asuero. Ciertamente, que el número doce aparezca dos veces, testifica que Dios tiene el gobierno sobre Su hombro. Al poner cargos falsos contra ellos, Amán obtuvo permiso del Rey para destruir a los judíos. Tan grande era la ira de Amán que ofreció pagar 10,000 talentos de plata al tesoro del rey para poder cumplir sus propósitos. Hoy, el valor de esta suma sería más de $2,500,000. Proverbios 17:23

Capítulo 7

declara: “El impío toma soborno del seno para pervertir las sendas de la justicia”. El rey rechazó la plata y entregó a los judíos en manos de Amán para que hiciera como bien le pareciera. Consecuentemente, el mandato fue dado por Amán para el genocidio de los judíos. Entonces el rey y Amán se sentaron a beber, aparentemente indiferentes a las grandes consecuencias de su perverso edicto contra miles de vidas del pueblo de Dios. Consternación y perplejidad reinaron en la ciudad capital de Susa, como dice Proverbios 29:2: “Cuando los justos dominan el pueblo se alegra, más cuando domina el impío, el pueblo gime”. Sin embargo, Proverbios 24:15-16 reafirma que las obras impías, al final, nunca son bendecidas: “Oh impío, no aceches la tienda del justo, no saquees su cámara; […] porque los impíos caerán en el mal”.

Los pasos de los justos son un ejemplo para nosotros, si alguna vez nos encontremos en circunstancias similares.

CAPÍTULO 8 MARDOQUEO Y LOS JUDÍOS ESTÁN DE LUTO (Ester 4:1-17) Mardoqueo rasgó sus vestidos, que en esos días era señal de gran luto. Él lloró con grande y amargo clamor, obviamente suplicando a Dios y al rey. Tabmbién en todas las provincias hubo gran luto entre los judíos, quienes ayunaron, lloraron, gimieron y se vistieron de cilicio y ceniza. Para impedir una calamidad nacional, vemos a Mardoqueo guiando el camino de la congregación y a la nación completa siguiéndolo. Los líderes y las naciones de hoy necesitan seguir estos mismos pasos para alejar el juicio que está a la puerta. Evidentemente, al principio Ester ignoraba el decreto del rey para destruir a su pueblo, ya que estaba recluida en el harén del rey. Mardoqueo le envió una copia del decreto, junto con el encargo de que ella debía ir al rey a suplicarle y a interceder por su pueblo (Est. 4:8). Ester le recordó a Mardoqueo la ley que prohibía a todo hombre o mujer entrar en la presencia del rey sin previo llamado. La pena era la muerte y la única excepción a este castigo capital, era si el rey extendía su cetro real. Luego, Ester declaró que los últimos treinta días ella no había sido llamada a la presencia del rey. Cuán evidente es aquí que

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ella estaba calculando el costo de sus acciones. Oh, que en nuestro propio corazón estemos tan llenos del fuego de la dedicación santa, que se diga de nosotros que menospreciamos nuestra vida hasta la muerte (Ap. 12:11). Luego siguió un intercambio entre Mardoqueo y Ester cuando Mardoqueo le advirtió a Ester que no pensara que ella escaparía del decreto contra los judíos sólo porque estaba en la casa del rey. Él le advirtió que si callaba en ese momento, respiro y liberación vendrían de alguna otra parte, pero que ella y la casa de su padre serían destruidas. Qué advertencia tan solemne para cada uno de nosotros hoy y a esta hora, si dejamos de alzar la voz contra la iniquidad y la perversidad que prevalecen virtualmente en cada país del planeta. Dios nos va a juzgar por pecados de omisión así como por los cometidos. Debemos hablar en contra del pecado y la corrupción aún en los puestos altos y advertir a las personas en todas partes acerca del juicio eterno. Que se diga de nosotros como se dijo de Ester, que “para esta hora hemos llegado al reino” El ejemplo de Ester la describe como una mujer piadosa y valiente. Ella suplicó a Mardoqueo que hicieran ayuno de comida y bebida durante tres días, así como ella y sus doncellas lo harían. Después planeó ir al rey, sin haber sido invitada y sin que fuera conforme a la ley, para hacer una petición por su pueblo. Y luego declaró estas palabras memorables: “y si perezco, que perezca” (Est. 4:16). La admirable valentía de los santos también fue manifestada por los tres jóvenes hebreos cuando fueron

Capítulo 8

confrontados por el edicto de Nabucodonosor de inclinarse delante de la imagen de oro. Aún bajo pena de morir en el horno de fuego, ¡ellos se negaron a hacerlo! Valientemente declararon al rey Nabucodonosor: “... he aquí nuestro Dios a quien servimos puede librarnos del ardiente horno de fuego; y de tu mano, oh rey, nos librará. Y si no, sepas, oh rey, que no serviremos a tus dioses, no tampoco adoraremos la estatua que has levantado” (Dn. 3:17-18). Aunque fueron lanzados dentro del ardiente horno y Dios los libró, ellos no estuvieron seguros de la liberación sino hasta que realmente estuvieron en el horno. En la misma forma, nuestro caminar es un caminar de fe y confianza, pero debemos darnos cuenta que Dios es soberano. En Su sabiduría algunas veces Él determina librar a sus hijos, pero en otros casos sus hijos son llamados para glorificarlo a través del fuego del martirio (ver He. 11:36-38).

Debemos hablar en contra del pecado y la corrupción aún en los puestos altos y advertir a las personas en todas partes acerca del juicio eterno

CAPÍTULO 9 ESTER HACE LA PETICIÓN AL REY (Ester 5:1-14) Ester fue delante del rey, sin saber qué le acontecería. Pero Dios estaba con ella, y obtuvo gracia ante los ojos del rey. Asuero dijo a Ester “¿Cuál es tu petición?” A lo que Ester rápidamente contestó que había preparado un banquete, y deseaba invitar solamente al rey y a Amán. Al venir delante del rey, parece extraño que ella no hizo inmediatamente su petición para la liberación de los judíos en el primer banquete. Sin embargo, examinando de cerca, parece que ella quería obtener totalmente la gracia del rey por medio del banquete. Quería estar segura de que el corazón del rey sería favorable hacia ella. Así, pidió al rey que acudiera al día siguiente a otro banquete, y le prometió que entonces le daría a conocer su petición. El efecto de esto fue doble. El corazón del rey se alegró y Amán, absorto con todo lo que iba a suceder, fue tomado desprevenido. Cuando Amán salió del banquete, se llenó de indignación al encontrarse con Mardoqueo quien otra vez rehusó reconocerle inclinándose (Est. 5:9-10). Al regresar a casa, Amán les contó a sus amigos y a su esposa Zeres la gloria de sus riquezas y cómo el rey lo había engrandecido sobre cualquier otro en la tierra: “La reina Ester [él agregó] a ninguno hizo venir con el rey al banquete que ella dispuso

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[…], sino a mí; y también para mañana estoy convidado...” (Est. 5:12). Cuán cierta es la Palabra del Señor que dice: “Antes del quebrantamiento es la soberbia, y antes de la caída la altivez del espíritu” (Pr. 16:18). La envidia y el odio de Amán contra Mardoqueo no le dieron descanso. ¡Cuán cierto es eso amado! La envidia y el odio son como serpientes que entran en el corazón de un hombre y continuamente roen por dentro, desolando el alma. Se roban la paz, el gozo y otros deleites que un hombre pueda tener en sus logros o posesiones. No goza de satisfacción cuando estas dos serpientes gemelas están en su vida. Esta era la condición de Amán. Había sido elevado a grandes posiciones por el rey. Era el amigo del rey y el que seguía en poder y prestigio. Aún así, todos estos honores de nada le servían mientras Mardoqueo rehusara reverenciarlo. Su enemistad contra Mardoqueo le causó gran tormento de espíritu. Satanás también está lleno de conflictos y de orgullo, y como resultado, no tiene descanso. “No hay paz, dijo mi Dios, para los impíos” (Is. 57:21). La solución que los amigos y la esposa de Amán le propusieron en Ester 5:14, fue hacer una muy alta y extravagante horca de cincuenta codos de altura (aproximadamente veintitrés metros). Después sugirieron que hiciera petición al rey de colgar a Mardoqueo, y después de eso podría ir con el rey al banquete. Pero nuestro Dios es el Dios de la onceava hora. Cuando todo parece perdido, repentinamente Dios se mueve. El

Capítulo 9

Señor tiene un horario perfecto. Nunca estuvo apresurado con la situación sino que esperó pacientemente hasta que la copa de iniquidad de Amán estuvo llena (ver Gn. 15:16). Entonces se movió por medio del Espíritu esa noche para quitar el sueño al rey y traer a su memoria las buenas obras del pasado de Mardoqueo.

Cuando todo parece perdido, repentinamente Dios se mueve. El Señor tiene un horario perfecto

CAPÍTULO 10 MARDOQUEO ES HONRADO (Ester 6:1-14) Ya hemos dicho que Dios hace todo bien y eso se aplica también a su forma de escoger el momento oportuno. El enemigo del pueblo de Dios había hecho sus planes; había preparado la horca para Mardoqueo y se había propuesto hacer la petición al rey al día siguiente par ejecutar a Mardoqueo. Parecía que nada podría desbaratar al enemigo. Nada, sólo Dios. La clave del complot era el rey, porque nada podía ser hecho sin la autorización del rey. Así que, ¿qué hace Dios? Se mueve en el rey para no darle sueño. Así, para aquietar su espíritu, el rey busca algo para leer. Por lo tanto, esa noche el rey pidió que las memorias y las crónicas fueran leídas delante de él. La sección en particular que le fue leída, tenía que ver con Mardoqueo, quien había preservado la vida del rey al alertarle, por medio de Ester, de un complot de dos de sus eunucos para asesinarlo. (Se hizo referencia a ese episodio en Est. 2:21-23). Cuando Asuero descubrió que ningún honor se le había otorgado a Mardoqueo, preguntó quién estaba presente en el patio exterior. Amán estaba allí, y cuando fue llevado al rey, el rey le preguntó: “¿Qué se hará al hombre cuya honra desea el rey?” Amán, lleno de orgullo, pensó que el rey se estaba refiriendo a él. Por lo tanto, se excedió en

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la bendición más extravagante que pudo imaginar: “Vístanlo (dijo Amán) con el vestido real, y sea puesto en el caballo en que el rey cabalga, pongan la corona real sobre su cabeza, y que uno de los príncipes más nobles del rey lo lleve por la plaza de la ciudad, pregonando: este es el hombre cuya honra desea el rey” (paráfrasis de Est. 6:8-9). Ay, de Amán, porque él estaba en realidad derramando esa bendición sobre la cabeza de aquel a quien buscaba hacerle mal: Mardoqueo, el justo. Mardoqueo fue honrado a la vista de todos, y el impío Amán fue obligado a proclamar: “Así se hará al varón cuya honra desea el rey” (Est. 6:11). ¡Cuán paralelo es esto al Señor Jesucristo! Aunque sus adversarios se burlaron de él, montó sobre un asno y fue triunfante alabado por las multitudes para la consternación de sus enemigos, los escribas y los fariseos, el domingo de ramos. Asimismo, Dios nos dice en Su preciosísima Palabra: “... porque yo honraré a los que me honran” (1 S. 2:30). “Porque a mis ojos fuiste de gran estima, fuiste honorable, y yo te amé; daré, pues hombres por ti, y naciones por tu vida” (Is. 43:4). ¡No temas, tu enemigo no triunfará por siempre! Con esta exaltación de Mardoqueo, Dios había comenzado a cambiar la marea. Amado, espere el cambio de la marea. Mi querida esposa y yo estábamos en circunstancias muy difíciles y en un momento crítico de nuestra vida. En esta oportunidad nos sentimos guiados a reunirnos con una dama que tenía un manto profético verdadero, y

Capítulo 10

confiábamos que en Su misericordia, El Señor nos hablaría a través de ella, ¡y Él habló a través de su sierva! Pero entonces, después de habernos dado algunas promesas llenas de gracia, ella nos indicó que fuéramos a cierto punto de un río cercano que fluye hacia el mar, porque a ese lugar se le llama “El cambio de la marea”. Ella dijo que debíamos verlo como un testimonio de que Dios estaba cambiando nuestra marea, y desde ese momento en adelante, la marea cambió a nuestro favor en nuestra vida. Quizás en lo natural usted nunca será llevado a un lugar como ese, sin embargo, espere el cambio de su marea en el sentido espiritual. Zeres, la esposa de Amán, y sus sabios, afirmaron claramente que debido a que Amán había comenzado a caer delante de Mardoqueo, descendiente de los judíos, no lo vencería, sino que ciertamente caería delate de él (Est. 6:13). Cuán cierto es que, cuando Dios se levanta por una persona, sus enemigos son esparcidos. El comienzo del fin de este hombre malvado había llegado. Las señales estaban claramente allí, y aún los consejeros del malvado pudieron leerlas. Fue igual con Ahitofel, consejero de David, quien siguió a Absalón. Cuando el consejo de Husai fue preferido en vez del suyo, él leyó las señales y se suicidó (ver 2 S. 17:23). Ciertamente está escrito del malvado: “Porque intentaron el mal contra tí; fraguaron maquinaciones, más no prevalecerán” (Sal. 21:11).

CAPÍTULO 11 AMÁN ES EJECUTADO (Ester 7:1-10) Otra vez el rey pidió que Ester le hiciera su petición. Esta vez Ester reveló que ambos, ella y su pueblo, serían ejecutados por el enemigo. En indignación el rey demandó conocer el nombre del que se atrevía a pretender hacer algo así, a lo que Ester respondió que el adversario y el enemigo era “este malvado Amán”. El temor sobrecogió a Amán, y cuando el rey en su ira salió al huerto, Amán cayó sobre la cama de la reina Ester para implorar por su vida. Cuando el rey regresó al aposento del banquete y vio a Amán en esta posición, él interpretó este acto como un ataque contra la reina. Y al proferir el rey esta palabra de extremo desagrado y juicio, un eunuco del rey cubrió el rostro y la boca de Amán, y otro le informó de la horca que Amán había erguido en su casa para colgar a Mardoqueo. El rey entonces mandó que Amán fuera colgado en la misma horca. ¡Qué impresionante! El mal que Amán ingenió contra Mardoqueo, sobre él mismo cayó. La oración de David en el Salmo 35: 7-8 fue una verdad en Mardoqueo: “Porque sin causa escondieron para mí su red en un hoyo; sin causa cavaron hoyo para mi alma. Véngale el quebrantamiento sin que lo sepa, y la red que él escondió lo prenda; con quebrantamiento caiga en ella”. El Salmo 31:17 es una descripción que va muy bien con el final de Amán: “Sean avergonzados los impíos,

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estén mudos en el Seol”. “Mía es la venganza, Yo pagaré dice el Señor” (Ro. 12:19). El hogar de Amán fue dado a Ester, y Mardoqueo recibió el anillo de autoridad de Amán y gobernó sobre su casa. Así, tanto Ester como Mardoqueo, recibieron el honor que otros perdieron por su rebelión y orgullo. Al final, la justicia siempre triunfa sobre la injusticia, y el bien sobre el mal.

“Sean avergonzados los impíos, estén mudos en el Seol”. “Mía es la venganza, Yo pagaré dice el Señor” Ro. 12:19

CAPÍTULO 12 MARDOQUEO ES PROMOVIDO (Ester 8:1-2) Al igual que en la vida secular, en el Reino de Dios hay promociones. No somos repentinamente puestos en nuestra posición y ministerio finales, sino que llegamos allí a través de etapas ascendentes. Esto puede ser ilustrado muy bien en la vida de David en el Antiguo Testamento, cuando fue ungido la primera vez por Samuel para ser rey de Israel. La intención de Dios para su vida fue revelada quizás a la temprana edad de diecisiete años. Luego le siguió un tiempo en la casa de Saúl y después un período en el desierto en el que estuvo huyendo de aquel a quién eventualmente iba a reemplazar. Recibió la segunda unción como rey de Judá, en Hebrón. Finalmente, en su tercera unción, se convirtió en el rey de todo Israel y luego asumió plenamente la posición para la cual fue ungido inicialmente. Fue a través de una serie de promociones que él finalmente alcanzó la posición que El Señor había ordenado para él. Este principio también está ilustrado en la vida de Saulo de Tarso, más tarde conocido como el apóstol Pablo. Al principio, cuando el Señor le dio a conocer Su llamado sobre su vida, le fue revelado a Ananías que Saulo era un vaso escogido para llevar el nombre del Señor a los gentiles (en otras palabras, un enviado o un apóstol).

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Pero luego fue llevado al desierto durante tres años, y más tarde lo encontramos en Antioquía, clasificado como un profeta y apóstol. Después él fue enviado con Bernabé como un miembro subalterno. No fue sino hasta después que se le llamó apóstol y entró en la plenitud del ministerio que el Señor había mostrado a Ananías. El enaltecimiento no viene ni de oriente ni de occidente, ni del desierto, ni del hombre sino de Dios, el juez soberano. Él humilla a uno, y enaltece al otro (Sal. 75:6-7). Hemos dado estos ejemplos para ilustrar lo que pasó en la vida de ese gran hombre Mardoqueo. Cuando nos fue presentado en el capítulo 2 de Ester, él era un hombre de distinción. Indudablemente, fue a través de pasos de justicia, con respecto a salvar la vida del rey sin ponerse de parte de los conspiradores, y también dando instrucciones a Ester de rogar por los judíos, que él estaba calificando a los ojos del Señor para un puesto más alto y un ministerio mayor y con más influencia. Seguramente Mardoqueo ignoraba los planes del Señor para su propia vida cuando salvó la vida del rey, sin embargo, es a través de pruebas como estas que nos calificamos a nosotros mismos. Nuestras pruebas son a menudo en asuntos mundanos naturales de la vida, como es ilustrado en la experiencia de los trescientos hombres galantes pero comunes, que no tenían ni idea de que estaban siendo probados cuando, en Jueces 7:4-7, Dios dijo a Gedeón: “Aún es mucho el pueblo; llévalos a las aguas y allí te los probaré; y del que yo te diga: Vaya éste contigo, irá contigo; más de cualquiera que yo te diga: Este no vaya contigo, el tal no irá” (ver Jue. 7:4-7).

Capítulo 12

Recordemos las palabras del Señor mismo, en Lucas 16:10: “El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel”. La promoción viene de Dios, quien derriba a los malvados Amanes y levanta muy alto a los justos Mardoqueos. Hay también otro principio que no debemos dejar de mencionar. A menudo, antes de que el Señor juzgue finalmente a los malvados llevándolos a la muerte, Él promueve al que ellos estaban tratando de destruir. Así, para disgusto del impío, es forzado mientras vive aún, a contemplar el bien que el Señor ha hecho a quien él odiaba. Así se prepara su angustia.

“El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel”. Lucas 16:10

CAPÍTULO 13 LOS JUDÍOS TOMAN VENGANZA (Ester 8:3 – 9:16) No es suficiente quitar la cabeza del enemigo (en este caso, Amán), sino todos los enemigos deben ser quitados. El Salmo 7:9 exclama: “Oh, fenezca ahora la maldad de los inicuos, más establece tú al justo”. David continuó en el Salmo 18:37: “Perseguí a mis enemigos y los alcancé, y no volví hasta acabarlos”. Debemos perseguir a nuestros enemigos hasta que los hayamos destruido completamente para que nunca más se vuelvan a levantar. Así, Ester cayó al suelo delante del rey e hizo intercesión por su pueblo para que el rey quitara el mal que Amán había intentado contra los judíos. Luego el rey accedió al ruego de Ester y revirtió la decisión contra los judíos. Él aun dio un paso más al escribir un decreto que los judíos podían matar a sus enemigos en el mismo día que Amán pensaba destruirlos, en le treceavo día del doceavo mes. Es importante notar que debemos tratar con las pequeñas zorras que echan a perder la viña en nuestra propia vida. No debemos permitir que ninguna escape o que crezcan hasta convertirse en zorras viejas y maduras que infesten el fruto del Espíritu de Dios en nuestra vida y nuestro

Una gu铆a para ser llamado, escogido y fiel

coraz贸n. Para que nuestro fin sea bueno, debemos pasar las pruebas a lo largo del camino. Recuerde que nuestra meta es un viaje de llamados, a escogidos y a fieles, y no debemos quedar cortos de alcanzar la meta.

Nuestra meta es un viaje de llamados, a escogidos y a fieles, y no debemos quedar cortos de alcanzar la meta.

CAPÍTULO 14 LA TERCERA FIESTA: LA FIESTA DE PURIM (Ester 9:17-32) Llegamos así a la tercera fiesta del libro de Ester, la fiesta de Purim. Fue una fiesta de gran regocijo ya que los judíos celebraron su liberación. En este día el señor cambió su “tristeza en alegría” (Est. 9:22; cf. Jer. 31:13; Sal. 30:11-12). El Señor quiere cumplir espiritualmente esta fiesta en nuestra vida, librarnos de nuestros enemigos y volver nuestra cautividad (ver Sal. 126). Se dio la orden de que se celebrara cada año, los días catorce y quince del doceavo mes del calendario judío, el mes de Adar. Esto sería en febrero o marzo en nuestro calendario. Es el tiempo de la cosecha de cítricos. Es interesante que la batalla “Tormenta en el desierto” de 1991 contra Irak, terminó en la fiesta de Purim. Dios, una vez más, nos estaba mostrando que los proyectos impíos que son ingeniados contra los judíos (o el pueblo de Dios) se vuelven sobre la cabeza de aquellos que los cometen.

Notas adicionales sobre las tres fiestas Hay tres fiestas principales del Señor mencionadas en Deuteronomio 16: la Pascua, Pentecostés (o fiesta de las Semanas) y Tabernáculos. En el libro de Ester hay tres fiestas que coinciden con estas. Son la Fiesta de Asuero, la Fiesta de Ester, y la Fiesta de Purim.

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Estos dos grupos de tres fiestas pueden por lo tanto ser comparadas:

La Fiesta de Asuero (La Pascua) - Salvación A esta fiesta, todos fueron invitados. El rey quería que todos vinieran. Esto es verdad de la Fiesta de la Pascua o la Salvación. “Y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente” (Ap. 22:7). La salvación está abierta para todos, grandes y pequeños.El rey no quiere que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento (Jn. 3:16; 2 P. 3:9; 1 Ti. 2:4).Leer también Ester 1:1-8. Debido a que somos vasos, podemos contener dentro de nosotros al Espíritu de Dios. Podemos beber tanto como deseemos (Est. 1:7-8). Muchos están contentos con beber una pequeña cantidad del Espíritu de Dios y quedarse en la fiesta de la Pascua (la Salvación). Avancemos hacia Pentecostés y a los Tabernáculos.

La Fiesta de Ester (Pentecostés) - Investidura de autoridad, hacer más grande A esta fiesta, todos fueron invitados. El rey quería que todos vinieran. Esto es verdad de la Fiesta de la Pascua o la Salvación. “Y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente” (Ap. 22:7). La salvación está abierta para todos, grandes y pequeños.El rey no quiere que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento (Jn. 3:16; 2 P. 3:9; 1 Ti. 2:4).Leer también Ester 1:1-8. Debido a que somos vasos, podemos contener dentro de nosotros al Espíritu de Dios. Podemos beber tanto como deseemos (Est. 1:7-8). Muchos están contentos

Capítulo 14

con beber una pequeña cantidad del Espíritu de Dios y quedarse en la fiesta de la Pascua (la Salvación). Avancemos hacia Pentecostés y a los Tabernáculos.

La Fiesta de Purim (Tabernáculos) - Jubileo Esta fiesta fue para celebrar la selección de Ester como reina. Muchos son llamados pero pocos escogidos (Mt. 22:14).La fiesta de Pentecostés requiere de una mayor consagración. Pero también representa a judíos y gentiles unidos juntos en la misma casa, así como Pentecostés abrió la puerta a los gentiles en la Iglesia Primitiva. (Ester era judía y Asuero era gentil). Pentecostés representa poder y autoridad (Hch 1:8) y para Ester significó llegar al trono con poder y unción nuevos. Tabernáculos y Purim son similares en el hecho de que ambas son fiestas de victoria sobre el enemigo. Es un tiempo de jubileo, de liberación y de regocijo. Durante la fiesta de Purim, se regocijaron porque un enemigo había sido derrotado (Amán) y Mardoqueo era su gobernador piadoso. Tabernáculos será celebrada proféticamente en el Milenio cuando el mayor enemigo de la Iglesia (Satanás), el Anticristo que viene y el falso profeta ya no sean una amenaza. El Señor Jesucristo estará reinando gloriosamente.También, para la Iglesia, Tabernáculos representa un gran derramamiento del Espíritu (Jl. 2:23-29) culminando con el retorno de Cristo por Su Iglesia sin mancha ni arruga (Ef. 5:27).

CAPÍTULO 15 LA GRANDEZA DE MARDOQUEO (Ester 10:1-3) El capítulo final en el amadísimo libro de Ester, la heroína que se convierte en reina, cierra con una frase que aclara los problemas que se han levantado en cuanto a la ubicación del libro en el canon de escrituras inspiradas, especialmente porque el nombre de Dios nunca es mencionado. Esto se entiende a la luz del hecho que el autor está extrayendo información escrita en los registros seculares de los reyes medo-persas (Est. 10:1-2) y obviamente los eventos de este libro serían atribuidos al rey y no al Dios de Israel. Sin embargo, por fe entendemos y vemos con el ojo de la fe, que Dios es todo en todo y manda los destinos de la humanidad. Él es el Dios que contesta las oraciones y vela por los asuntos de la humanidad con interés infinito y tierno cuidado, particularmente concerniente a Su pueblo, los judíos, y a nosotros. El libro cierra con la exaltación final de Mardoqueo por parte del rey. El vino a ser en efecto, el primer ministro del Imperio Persa. ¡Cuán grande es nuestro Dios! Reyes gentiles impíos como Nabucodonosor, Asuero y más tarde Artajerjes, fueron todos guiados y asistidos por los siervos de Dios (Daniel, Mardoqueo y Nehemías) para el beneficio y bienestar de Su pueblo.

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El propósito de Dios era cumplir la promesa que Él hizo a través del profeta Jeremías en el capítulo 30:11: “Porque yo estoy contigo para salvarte, dice Jehová, y destruiré a todas las naciones entre las cuales te esparcí; pero a ti no te destruiré”. Y otra vez por medio de Ezequiel 11:16: “Por tanto, di: Así ha dicho Jehová el Señor: Aunque les he arrojado lejos entre las naciones, y les he esparcido por las tierras, con todo eso les seré por un pequeño santuario en las tierras a donde lleguen”. Así, Mardoqueo fue levantado para bendecir y proteger al pueblo de Dios.

Repaso de las tres casas de Ester La casa de adopción Llamados - El Atrio - La Pascua - Hijitos La primera unción de David En la casa de adopción, Ester fue adoptada y traída a la casa de Mardoqueo. Esto habla de nuestra experiencia de salvación donde recibimos a Cristo como nuestro Salvador, y recibimos el “espíritu de adopción” que clama dentro de nosotros, “Abba Padre” (Gá. 4:6). En el Tabernáculo de Moisés, esto equivale a entrar al Atrio donde el altar del holocausto es usado para el derramamiento de sangre. En esta etapa de crecimiento somos “hijitos”, sabemos que nuestros pecados son perdonados (1 Jn. 2:12). Ester recibió su llamado en la casa de adopción. David también recibió su llamado a una edad temprana cuando fue ungido por Samuel. Este fue un llamado para ser rey (somos llamados a ser reyes, Ap. 5:9-10), pero David tenía que cumplir con las

Capítulo 15

condiciones para convertirse en rey. Tenía que pasar por muchas pruebas antes de ser escogido e instalado como rey.

La casa de las mujeres Escogidos - El lugar Santo - Pentecostés - Jóvenes La segunda unción de David En la casa de las mujeres, Ester fue sometida al proceso de purificación. Así es también con nosotros, si soportamos, entonces seremos escogidos e instalados en nuestro llamado (He. 12:7). Somos escogidos, o cumplimos con los requisitos, en el horno de la aflicción de acuerdo a Isaías 48:20. Usando el ejemplo del Tabernáculo de Moisés, esto equivale a progresar desde el Atrio hacia el Lugar Santo, donde está el candelero que representa los siete espíritus del Señor (Is. 11:2). En esta segunda casa hay una nueva unción. David fue ungido la segunda vez después de pasar las pruebas en el desierto, y fue instalado en su llamado como rey. Esto también es visto como crecer y pasar de la etapa de hijito a la de joven (1 Jn. 2:13-14).

La casa del rey Fieles - El lugar Santísimo - Tabernáculos - Padres La tercera unción de David Finalmente Ester fue establecida en la casa del rey y ascendida al trono. Esto se alcanza después de años de fidelidad al Rey. La tercera casa representa entrar al Lugar Santísimo, donde la ley del Rey está escrita profundamente en las tablas de carne de nuestro corazón (He. 10:16-20).

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Es un lugar de madurez, de ser ungido la tercera vez como David, y de convertirse en un padre como es mencionado en 1 Juan 2:13. Un padre es alguien maduro que ha llegado a conocer muy bien a Dios y Sus caminos. El camino a la tercera casa es a través de años de fidelidad y lealtad al Señor y a Su llamado. Un verdadero padre que mora en la tercera casa, cuando se le confía un pueblo, juzgará rectamente y con sabiduría (ver Sal. 75:2).

Repaso de los tres personajes principales Como mencionamos anteriormente, en este libro también hay tres hombres principales: Asuero, Amán y Mardoqueo. A ellos se les puede ver como tipos. Asuero es comparado a Dios Padre, el rey extremadamente rico; Amán es un tipo de Satanás, el enemigo del hombre justo y de su simiente; Mardoqueo tipifica al Señor Jesucristo (llamado “mi siervo” en Isaías 42:1) quien triunfa sobre el maligno y trae paz, prosperidad y gloria a Su simiente: Israel y Su Iglesia.

CAPÍTULO 16 CONCLUSIÓN El libro de Ester, con Ester como el personaje principal, tiene la intención de mostrarnos los pasos para entrar al aposento real y a las tres casas a través de las cuales ella pasó. También tiene la intención de mostrarnos que cuando hemos alcanzado una posición terrenal o temporal, ya sea en la vida secular o espiritual, Dios nos puso allí con un propósito. El propósito es buscar la prosperidad y la paz de aquellos que Dios ha puesto bajo nuestra responsabilidad. Que Dios nos conceda ser mujeres como Ester y hombres como Mardoqueo, que terminaron sus carreras y se convirtieron en modelos de gobernadores espirituales y seculares: gobernadores que no buscan su propio bienestar como se dijo de Timoteo en Filipenses 2:19-20, sino que buscan solamente el verdadero bienestar de otros. Pastores, recuerden lo que dijo David en 2 Samuel 23:2-3: “El Espíritu de Jehová ha hablado por mí, y su palabra ha estado en mi lengua. El Dios de Israel ha dicho, me habló la Roca de Israel [diciendo]: Habrá un justo que gobierne entre los hombres, que gobierne en el temor de Dios”. El salmista proclamó en el Salmo 75:2: “Al tiempo que señalaré, yo juzgaré rectamente”. Que el Señor nos dé gracia para ser gobernadores que posean integridad, gracia y que estén llenos de compasión y de justicia (Sal. 112:4). Por medio de la gracia de Dios,

Una guía para ser llamado, escogido y fiel

propongamos en nuestro corazón caminar por la senda que nos guíe, no solamente a ser llamados y escogidos, sino que al final seamos hallados fieles.

Él levanta del polvo al pobre, Y del muladar exalta al menesteroso, Para hacerle sentarse con príncipes y heredar un sitio de honor (1 S. 2:8)

Libros por el Dr. Brian J. Bailey Comentarios sobre los libros de la Biblia Génesis: El libro de los orígenes Fiestas y Ofrendas, el libro de Levítico Rut: La novia gentil de Cristo Las tres casas de Esther Salmos I: Capítulos 1-50 Salmos II: Capítulos 51-100 Salmos III: Capítulos 101-150 El libro de lamentaciones El carro del trono de Dios: Una exposición del libro de Ezequiel Daniel Profetas Menores I: La restauración de los caídos (Oseas) Profetas Menores II: Joel – Sofonías Profetas Menores III: Hageo – Zacarías El Evangelio de Mateo El Evangelio de Juan El Evangelio de Lucas Romanos: Más que vencedores Soldados de Cristo: Una exposición de la epístola de Pablo a los Efesios Dando en el blanco: Una exposición de la epístola a los Filipenses Colosenses y Filemón: La Senda de la Santidad Hebreos: Detrás del velo La Era de la Restauración Las dos Sabidurías: La epístola de Santiago Las Epístolas de Juan Apocalipsis

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Para obtener más información o ejemplares adicionales, diríjase a: Los EE. UU. Zion Fellowship International PO Box 70 Waverly, NY 14892 Tel: (607) 565-2801 Fax: (607)565-3329 www.zionfellowship.org info@zionfellowship.org cborges@zmi.edu México Instituto Sion A.C. Presa las Julianas #49 San Juan Totoltepec Naucalpan, Edo. de México CP 53270 MEXICO Tel/Fax: (55) 2640-8849 Email institutosion@prodigy.net.mx Guatemala Instituto Bíblico Jesucristo Apartado Postal 910-A Guatemala, Centroamérica Tels: 5219-0444 y 45 E-mail: ibj@ibj-guatemala.org ibj@zmi.edu, ibj@gmail.com Página web: www.ibj-guatemala.org EL SALVADOR Para la edificación Publicaciones Urb. Buenos Aires 1 Av. San Carlos #131 San Salvador, El Salvador C.A. Tel: 503 2226-8845 Fax: 503 2235-1156 m.equim@gmail.com HONDURAS Instituto Bíblico Jesucristo 31 Calle entre 1a y 2a Avenida Entre Juzgados y el Centro Médico Col. La Granja, Tegucigalpa Honduras, Centro América Tel: (504) 225-6649 e-mail: ibj@iglesiacasadeoracion.org

COSTA RICA Ministerio Cristiano Sion 2377-3000 Heredia, Costa Rica, C.A. Tel: (506) 387-0681 Email lavisiondesion@yahoo.com BOLIVIA Instituto Bíblico Sion Casilla 4252 Cochabamba BOLIVIA Tel: (591) 4 448-7562 jpalm@supernet.com.bo

ARGENTINA Instituto Ministerial Sion Bermudez 455 1407-Buenos Aires ARGENTINA Phone: (5411) 46.36.2595 Fax: (5411) 46.72.6541 Email: imsion@fibertel.com.ar rutims@fibertel.com.ar

PARAGUAY Instituto Ministerial Sion Paraguay Teniente Riquelme 369 esquina Carios Asunción, Paraguay. Tel: 595 (021) 558-766 Instsiondirector@tigo.com.py