Anserma, puntal del Occidente por sus raíces Umbra
Por: Gonzalo Duque-Escobar * Manizales, octubre 1 de 2012 (Act. 2022) 1 Museo Interactivo Samoga - U.N.
• Anserma, fundada en 1539 por Jorge Robledo en territorio Umbra, Cabildo en épocas coloniales que en 1570 se le consagra a Santa Bárbara, situada en una región despoblada por siglos, salvo centros mineros como Marmato y Supía, y resguardos indígenas, pese a sus dificultades para apuntalarse y mantenerse como municipio, es una población que aunque apenas alcanza esa condición definitiva desde 1882, cuando la Asamblea del Cauca lo erige como tal, gracias al rol desempeñado como base logística para los procesos de fundación de pueblos vecinos en tiempos de la colonización antioqueña, ha brillado con luz propia por el aporte de una pléyade de su tierra a la cultura caldense.
• Ver: Al Bahareque le Fue Muy Bien.
• Reflexiones para el manejo de la guadua en Palestina –Caldas.
• Supía: 475 años bajo la tutela del cerro Tacón.
• El territorio caldense, un constructo cultural. Provincias del Departamento de Caldas en 1905. Libro Centenario SMP de Manizales.
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Escudo de la villa de Anserma y portada de La Lengua Umbra, en la nación de los Ansermas. In: http://ansermacaldascom.blogspot.com/
• A pesar de que la comunidad indígena que habitaba entre Arma y Anserma, se creyó extinguida en 1625 al ser forzada al trabajo en las minas, sufrir la desmembración familiar o la desintegración de núcleos aborígenes con los traslados y las escaramuzas contra los españoles ocurridas hasta 1557, existen vestigios de su lengua y cultura aún vivas, localizados en vecindades de Riosucio y Quinchía, documentados y rigurosamente descritos por los Etnógrafos Guillermo Rendón y Anielka Gelemur, quienes han consignado una notable iconografía importante para proyectar un portentoso desarrollo artesanal y turístico en el occidente caldense y risaraldense.
• Ver: Preservación Ambiental e Hídrica dentro de la Declaratoria del PCCC.
• Chinchiná Siglo XXI.
• Neira: entre la Ruralidad y la Ciudad Región.
• Expansión aguacatera y consulta minera en el Eje Cafetero.
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• Creado el departamento en 1905 con las provincias de Marmato, Robledo y Sur de Antioquia, cuando Tolima llegaba hasta Antioquia y Quindío aún pertenecía al Cauca, se enriquece el carácter del caldense con el espíritu liberal del caucano presente en Riosucio y Anserma, incluidas en la primera de aquéllas, y en Pereira y San Francisco (Chinchiná) pertenecientes a la segunda, perfil al que se suma el talante conservador del antioqueño laborioso que viene poblando la región entre Aguadas y Manizales desde los albores de la República y en tiempos de guerras civiles. Esto para señalar que el occidente cafetero debe ser entendido como un sujeto de transformaciones ambientales que se extiende desde Anserma hasta Quinchía, Marmato, Riosucio y Supía, por ser una construcción social que remonta épocas de la cultura Umbra y luego de la historia de los mineros afrodescendientes, hasta incorporar finalmente los fenómenos de la gesta colonizadora.
• Ver: Caldas en la biorregión cafetera.
• Ecorregión y bioturismo.
• El Paisaje Cultural Cafetero: ¿Sujeto de Derechos?
• Manizales: de la aldea cafetera a la ciudad fragmentada. Paisaje de Anserma, Caldas, en https://rutasdelpaisajeculturalcafetero.com/
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• De ahí la complejidad de nuestra sociedad, dada la diversidad cultural de la ecorregión cafetera, y el riesgo de un enclave minero como se propone en Marmato que desestructure el vasto territorio del occidente caldense y risaraldense, donde según las crónicas de la conquista los españoles conocieron la riqueza aurífera del subsuelo viendo barequear a los Cartamas en las quebradas que bajaban del cerro. Recuérdese que Santa Ana de los Caballeros de Anserma, además de haber sido el enclave de caminos para la conquista española hacia el Norte, en las tierras de los indios armas, carrapas, paucuras, picaras y pozos también fue la ruta hacia el Sur, que llevaba a las tierras de los Quimbayas.
Visión retrospectiva y prospectiva del desarrollo regional. Anserma: Arriba, panorâmica de Albeiro Rudas; Abajo, Parque Jorge Robledo em .top-rated.online/
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Ver: Aguadas: esplendor entre neblinas y pasillos.
Riosucio mestiza e indígena.
El territorio de los Ansermas de la cultura Umbra.
• Tras la ocupación de la tierra de los Umbra con la expansión de la colonización, finalizando el siglo XIX Ansermaviejo indígena gradualmente cede paso al moderno poblado de continuos arquitectónicos en bahareque al entrar al siglo XX, y consolidar una economía cafetera que le permite en los años de 1920 adornarse de preciosas casonas, con balcones metálicos en la segunda planta, para que a partir de 1939 al inaugurarse la Carretera de Occidente, se anuncie con su intensa vida cultural como el más pujante de todos los de la cuenca del río Risaralda, donde aún sorprenden por su actividad la biblioteca pública, además de chirimías, semilleros de escritores, grupos de danzas, bandas…
Ver: Pensilvania: la “perla del oriente” caldense.
Gobernanza forestal para la ecorregión andina.
Cita con la historia: Un diálogo con el territorio de Marmato.
Educación: una visión prospectiva. Balcones en Santa Ana de los Caballeros, Anserma. Fuente, La Patria.
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Anserma: Las fiestas del Regreso. Fuentes; Arriba, Institución Educativa El Horro. Abajo, La Patria.
• Pero esa etapa de modernidad en Anserma, concluye con el advenimiento del café Caturra en la década de los 70: símbolo de la crisis social, ambiental y urbana consecuencia de la revolución verde que implementó monocultivos y arrasó la diversidad cafetera. Luego, tras perder la senda ecológica y palidecer su economía por el deterioro de los términos de intercambio, surge ahora una oportunidad sin precedentes para resolver la profunda brecha de productividad de las áreas rurales que explica la concentración del PIB de la ecorregión en las capitales, todo gracias al Paisaje Cultural Cafetero PCC y dinámicas en el nuevo escenario de las conurbaciones del occidente colombiano: primero, si se satisfacen los presupuestos de la declaratoria de la Unesco; segundo, si se articulan políticas de ciencia, tecnología y cultura para los medios rurales y productores artesanales; y tercero, si se desarrollan los elementos estructurantes de la cultura y se emprende la recuperación del medio ecosistémico.
• Ver: Salamina patrimonial y emblemática.
• Samaná, tierra de agua y miel.
• Supía bajo la tutela del Cerro Tacón.
• Bosques, Cumbre del Clima y ENSO.
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Sabemos que los servicios ambientales sumados a unas cadenas productivas de bienes con identidad cultural y denominación de origen, de productores organizados expresando los íconos culturales de la región como tierra de resguardos y negritudes, con sus comunidades indígenas en Anserma y Riosucio y ancestros afrodescendientes en Marmato, además de los atractivos del bahareque como arquitectura vernácula, son factores para aprovechar el potencial humano en las oportunidades del PCC y desarrollar ventajas asociadas a la Autopista de La Montaña por la variante Tesalia entre Irra y La Virginia pasando por La Tesalia, cuando el tiempo de recorrido a Medellín baje al 40% y se acorte la ruta entre varias ciudades conurbadas y la subregión minera y panelera del norte o con el valle del Risaralda pleno de cañaduzales entre laderas cafetaleras.
• Ver: PCCC: disrupciones y derechos bioculturales.
• Bioturismo y ruralidad en la Ecorregión Cafetera.
• Peajes y movilidad en Colombia.
• El camino por el Río Grande de La Magdalena. Anserma- Caldas- Zonificación urbana y Variante Tesalia por Asia. In https://caldas.gov.co/ y en Blog de Godues.
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Gracias
• Gonzalo Duque-Escobar, Profesor de la Universidad Nacional de Colombia y Miembro de la SMP de Manizales. http://Godues.webs.com [Ref.: Manizales, La Patria 2012-Act 2022]
• Portada: Imagen aérea de Anserma (Caldas)-Colombia. In: Wikipedia.org.
• Contraportada: Anserma, acuarela de Germán Zuluaga Uribe, en:
9 Museo Interactivo Samoga - U.N.
Bibliografía 1 de 2
•Aguacate en la tierra del café. Gonzalo Duque Escobar (2021), UN de Colombia.
•Al bahareque le fue muy bien. Robledo Castillo, Jorge Enrique; Muñoz Robledo, José Fernando; Duque Escobar, Gonzalo (1999) UN de Col..
•Bioturismo y ruralidad en la Ecorregión Cafetera. (2011) Gonzalo Duque Escobar, Profesor UN, Museo Samoga, Universidad Nacional de Colombia.
•Bosques, Cumbre del Clima y ENSO. Duque Escobar, Gonzalo (201) UN de Colombia.
•Caldas en la biorregión cafetera. Duque Escobar, Gonzalo (2014) In: Foro “Por la Defensa del Patrimonio Público, U. de Caldas., Manizales, Colombia.
•Colonización, fundaciones y conflictos agrarios. Albeiro Valencia Llano. Segunda edición: Noviembre de 2000. Manizales.
•CONPES 3803: Preservación del PCC de Colombia. Consejo Nacional de Política Económica y Social República de Colombia. DPN Colombia.
•CTS, Economía y Territorio. Gonzalo Duque Escobar (2020), Universidad Nacional de Colombia, Sede Manizales.
•Cultura Cafetera - Líneamiento POT. Página oficial de Paisaje Cultural de Colombia. Consultado el 5.10.2021.
•Chinchiná Siglo XXI. Duque Escobar, Gonzalo (2011). U.N. de Colombia Sede Manizales
•Dinámicas Territoriales y Paisaje Cultural Cafetero PCC. Duque-Escobar, Gonzalo (2020). Diplomado en PCC. Cátedra Unesco, U.N de Colombia.
•Doscientos años de regresiones rurales. Gonzalo Duque Escobar (2019), Boletín 157 del IDEA Universidad Nacional de Colombia, Sede Manizales.
•Ecorregión y bioturismo. Gonzalo Duque Escobar (Mayo 2020). Boletín N°663 del IDEA UN de Colombia.
•Eje Cafetero: cambio climático y vulnerabilidad territorial. Doralice Ortiz O., Jorge J. Vélez y Gonzalo Duque-E. Manizales. CIMAD. UdeM. 2019
•Eje Cafetero: construcción social e histórica del territorio. Gonzalo Duque-Escobar. Revista Summa Iuris. Vol. 5, Núm. 1 (2017) UCLA.
•El territorio de los Ansermas de la cultura Umbra. Duque Escobar, Gonzalo U.N. de Colombia Sede Manizales (2012-09-14).
•El territorio del Gran Caldas, “La Tierra del Café. Gonzalo Duque-Escobar* Manizales, abril 15 de 2014. 1 Museo Interactivo Samoga.
•El Paisaje Cultural Cafetero: ¿sujeto de derechos? Gonzalo Duque Escobar U.N. de Colombia. [Ref.: La Patria. Manizales, 2019-09-9].
•“El Paisaje Cultural y su Territorio” Memorias Taller Técnico. Cátedra UNESCO. Gestión Integral del Patrimonio. OSPPC (2009).
•El PCCC: una visión prospectiva. Gonzalo Duque-Escobar. Profesor dela U.N. de Colombia. Primer Encuentro del Patrimonio de la Colonización y el Paisaje.
Fundación Escuela Taller de Caldas y del PCCC “FETC-PCCC”. Salamina, Caldas. Octubre 17 2021.
•El territorio del Gran Caldas, “La Tierra del Café. Gonzalo Duque-Escobar* Manizales, abril 15 de 2014. 1 Museo Interactivo Samoga.
•La identidad del territorio caldense. Duque Escobar, Gonzalo. U.N. de Colombia Sede Manizales In: La Patria, 2013-07-08.
•La lengua Umbra. Guillermo Rendón G. Oct. 2011. Manizales.
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Bibliografía 2 de 2
•La vida cotidiana en la Anserma Patriarcal. Carlos Arturo Ospina Hernández. Bogotá D.C, enero 2012.
•Neira: entre la ruralidad y la ciudad región. Duque Escobar, Gonzalo (2011). U.N. de Colombia Sede Manizales
•Oro de Marmato: miseria o desarrollo. Universidad Nacional de Colombia. U.N. de Colombia. [Ref: La Patria, Manizales 2011.04.11]
•Paisaje Cultural Cafetero PCCC: disrupciones y derechos bioculturales. Gonzalo Duque-Escobar (2021). Asamblea Departamental de Caldas.
•Paisaje Cultural Cafetero: un paisaje cultural productivo en permanente desarrollo. Andrea Martínez Moreno 2011. MinCultura de Colombia
•Paisaje Cultural Cafetero: Plan de Manejo. Ministerio de Cultura -* Federación Nacional de Cafeteros (2009).
•Paisaje y Región en la Tierra del Café. Gonzalo Duque – Escobar. Congreso sobre Calentamiento Global. U de C Caldas. 13.09. 2017.
•Paisajeando ando: La Arquitectura y Cultura Cafetera. Rincón C, Fabio; Sarmiento N, Juan M.; Vargas G, Sandra B.; Licona C, Winston M.
•PCC 2011-2016: desafíos de un patrimonio sustentable. Duque Escobar, Gonzalo (2016). Semana del PCCC. Casa de la Cultura. Chinchiná.
•Pensilvania: La “Perla del oriente” caldense. Duque Escobar, Gonzalo (2013). U.N. de Colombia.
•Perfil municipal Anserma-Caldas. Adriana Romero Villanueva y Jonathan Flórez Gallego (2015). Revista Gestión y Región N°20.
•Plan Municipal de Gestión del Riesgo de Desastres. Municipio de Anserma. CMGRD. Noviembre de 2016
•Preservación Ambiental e Hídrica dentro de la Declaratoria del PCC de Colombia. Duque Escobar Gonzalo (2019). Encuentro Regional. Manizales.
•Riosucio mestiza e indígena. Gonzalo Duque-Escobar; Universidad Nacional de Colombia [Ref.: La Patria. Manizales, 2014.02.17]
•Salamina, patrimonial y emblemática. Gonzalo Duque Escobar; Universidad Nacional de Colombia. Ref: La Patria, Manizales 2012/08/20]
•Samaná, Tierra de Agua y Miel. Gonzalo Duque Escobar (2018); Universidad Nacional de Colombia.
•“Santana de los caballeros”. Por Jose Clareth Bonilla Cadavid. In: ANSERMA ALDAS Recordando El Olvido. Consultado el 9-10-2021.
•Supía bajo la tutela del Cerro Tacón. Gonzalo Duque Escobar, Universidad Nacional de Colombia. Manizales, 2015 (Act 2021)..
•Un territorio forjado en oro y café. Duque Escobar, Gonzalo. U.N. de Colombia Sede Manizales In: La Patria, 2013-09-30.
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