Βασικά Θέματα Ενδοκρινολογίας και Εγκληματολογίας

www.gnosisellas.gr

Τίτλος του πρωτότυπου: NOCIONES FUNDAMENTALES DE ENDOCRINOLOGIA Y CRIMINOLOGIA POR SAMAEL AUN WEOR

Σαμαέλ Αούν Βεόρ ΒΑΣΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΝΔΟΚΡΙΝΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑΣ

www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 Ο ΑΔΕΝΑΣ ΕΠΙΦΥΣΗ (ΚΩΝΑΡΙΟ) Ο αδένας Επίφυση ή Κωνάριο βρίσκεται στο οπίσθιο τμήμα του εγκεφάλου. Ο αδένας αυτός δεν έχει παρά πέντε χιλιοστά διάμετρο. Περιβάλλεται από ένα λεπτό οστάριο, πολύ σημαντικό. Ο αδένας Επίφυση είναι ένας μικρός ερυθρό φαιός ιστός. Ο μικρός αυτός αδένας βρίσκεται σε στενή σχέση με τα σεξουαλικά όργανα. Ο αδένας επίφυση εκκρίνει ορισμένες ορ-μόνες που ρυθμίζουν όλη τη διαδικασία εξέλιξης και ανάπτυξης των σεξουαλικών οργάνων. Η επίσημη επιστήμη βεβαιώνει ότι όταν οι ορμόνες αυτές έχουν ολοκληρώσει το σκοπό τους, που είναι η πλήρης ανάπτυξη των σεξουαλικών οργάνων, τότε ο αδένας εκφυλίζεται σε έναν ινώδη ιστό που δεν είναι πια ικανός να εκκρίνει ορμόνες. Ο Ντεκάρτ (Καρτέσιος) επιβεβαιώνει ότι ο αδένας αυτός ήταν η έδρα της ψυχής. Οι ανατολίτες μας λένε ότι ο αδένας αυτός είναι το τρίτο μάτι που έχει ατροφήσει. Όταν η ιατρική επιστήμη του δυτικού κόσμου ανακάλυψε ότι ο αδένας αυτός δεν είναι παρά ένας μικρός ερυθρόφαιος ιστός που βρίσκεται στο οπίσθιο τμήμα του εγκεφάλου, τότε απέρριψε τη θέση και του Καρτέσιου και των ανατολικών. Θα ήταν καλύτερο να μην θέτουμε επιστημονικά δόγματα αλλά να μελετάμε όλες τις θέσεις με έναν εκλεκτικό και ΔΙΔΑΚΤΙΚΟ τρόπο.

2

www.gnosisellas.gr Οι Γιόγκι της Ινδίας βεβαιώνουν ότι ο αδένας Επίφυση είναι το παράθυρο του Βράχμα, το διαμάντινο μάτι, της ΠΟΛΥ-ΟΡΑΣΗΣ, που μέσω μιας ειδικής εκπαίδευσης μας επιτρέπει την αντίληψη του "(υπέρ)-Πέραν". Η δυτική επιστήμη θα έπρεπε να μελετάει τις αντιλήψεις αυτές της ανατολικής γιόγκα. Η δυτική επιστήμη δεν είναι ΟΛΗ η επιστήμη. Είναι επείγον να μελετάμε επίσης και την ανατολική επιστήμη. Χρειαζόμαστε μια ακέραιη, πλήρη καλλιέργεια (κουλτούρα). Το μικροσκόπιο μας επέτρεψε να αντιλαμβανόμαστε αντικειμενικά το άπειρα μικρό. Το τηλεσκόπιο μας επέτρεψε να βλέπουμε το άπειρα μεγάλο. Αν ο αδένας Επίφυση μας επιτρέπει να βλέπουμε το "πέραν" όλων των πραγμάτων, θα μπορούσαμε να μελετήσουμε την ανατολική γιόγκα και να αναπτύξουμε το θαυμαστό αυτόν αδένα. Οι Γιόγκι της Ινδίας έχουν πρακτικές με τις οποίες μπορεί κάποιος να καταφέρει μια ειδική υπερλειτουργία της επίφυσης. Είναι τότε που αντιλαμβανόμαστε το "πέραν" . Η άρνηση των θέσεων αυτών της ανατολικής ΓΙΟΓΚΑ, δεν είναι επιστημονικό. Είναι αναγκαίο να μελετούμε και να αναλύουμε. Οι ανατολίτες σοφοί λένε ότι η σεξουαλική ισχύς εξαρτάται από την ισχύ του αδένα ΕΠΙΦΥΣΗ. Μπορούμε λοιπόν τώρα να εξηγήσουμε τις επιστημονικές βάσεις της σεξουαλικής αγνότητας. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι όλοι οι μεγάλοι βιβλικοί προφήτες, ήταν μεγάλοι επιφυσιακοί. Η επιστημονική σεξουαλική αγνότητα συνδυασμένη με συγκεκριμένες πρακτικές τους επέτρεψε να βλέπουν το "πέραν" της Φύσης. Οι ΓΝΩΣΤΙΚΟΙ λένε ότι στην Επίφυση βρίσκεται το άτομο του Αγίου Πνεύματος. Η Βιολογία αναλύεται στην έρευνα όλων των πραγμάτων. Οι ανατολίτες βεβαιώνουν ότι στην Επίφυση βρίσκεται ο λωτός των χιλίων πετάλων. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αυτός είναι το στέμμα των αγίων. Οι ιδιοφυείς άνθρωποι έχουν πολύ ανεπτυγμένη την Επίφυση, ενώ έχει ανακαλυφθεί ότι στους κρετίνους ο αδένας επίφυση έχει ατροφήσει. Τα μεγάλα εκείνα φαινόμενα που γοητεύουν τα κοινά πλήθη στην Ινδία, είναι δυνατά μόνον όταν ο ΑΥΘΕΝΤΙΚΟΣ ΦΑΚΙΡΗΣ, έχει τον αδένα Επίφυση πλήρη ισχύος. Οι εκκρίσεις των ενδοκρινών αδένων απορροφώνται αμέσως από το αίμα. Το αίμα οδηγεί όλες τις εκκρίσεις όλων των ενδοκρινών αδένων σε άλλα όργανα ή αδένες, που με τη σειρά τους διεγείρονται σε υπέρ-λειτουργία και εντατικότατη εργασία. Η λέξη ΟΡΜΟΝΗ προέρχεται από την ελληνική λέξη 'Ορμώ" που στο σημασιολογικό της περιεχόμενο ενυπάρχει η έννοια του "ωθώ", "διεγείρω". Πράγματι, οι ορμόνες έχουν την ισχύ να διεγείρουν να ωθούν, να εξαναγκάζουν όλον τον οργανισμό να εργάζεται.

3

www.gnosisellas.gr Οι εκκρίσεις των ενδοκρινών αδένων έχουν επίδραση επίσης πάνω στο νου. Εξηγείται λοιπόν έτσι το γιατί οι Ινδοστανοί αφιερώνονται στον έλεγχο του νου. Δια μέσου του νου μπορούμε να ρυθμίζουμε τις ορμονικές μας λειτουργίες. Μερικοί σοφοί Ινδοστανοί παρέμειναν ενταφιασμένοι επί πολλούς μήνες δίχως να πεθάνουν. Η Βιολογία δεν μπορεί να μείνει αδιάφορη σ΄αυτό. Οι βιολόγοι χρειάζεται να ερευνήσουν όλα αυτά τα θαυμάσια της Ασίας. Ο Εμμάνουελ Καντ δέχεται ένα "nisus formativus" για το φυσικό μας σώμα. Οι ανατολίτες σοφοί πιστεύουν ότι αυτό το "nisus jormativus" είναι ένα ρευστό σώμα που βρίσκεται σε επαφή και σχέση με το μεγάλο Συμπαθητικό Νευρικό Σύστημα και με το ρευστό νευρικό σύστημα. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το ρευστό αυτό σώμα είναι το αστρικό σώμα των μεσαιωνικών γιατρών. Μέσα στο αστρικό σώμα βρίσκεται ο ανθρώπινος νους και όλες εκείνες οι καθαρά ψυχικές αρχές. Οι αισθήσεις του αστρικού σώματος αναδύονται σαν άνθη λωτού μέσα από το βάθος των ενδοκρινών αδένων. Ο χιλιοπέταλος εκείνος λωτός των Γιόγκι της Ινδίας είναι μία ψυχική αίσθηση του αστρικού σώματος. Η ειδική ανάπτυξη του αδένα της Επίφυσης (Κωνάριο) μας επιτρέπει να κατέχουμε το αστρικό σώμα και τις ψυχικές του αισθήσεις που ξεφυτρώνουν σαν άνθη λωτού από τους ίδιους τους ενδοκρινούς αδένες. Η ιατρική επιστήμη παίζει με τη μηχανική των φαινομένων, αλλά δεν γνωρίζει το ζωτικό (αιθερικό) υπόβαθρο. Η ειδική ανάπτυξη του αδένα Επίφυση μας επιτρέπει να βλέπουμε το ίδιο το ζωτικό υπόβαθρο.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2 Ο ΑΔΕΝΑΣ ΥΠΟΦΥΣΗ Ο αδένας υπόφυση είναι πολύ μικρός. Η Βιολογία βεβαιώνει ότι ο Αδένας αυτός είναι τόσο μικρός σε μέγεθος όσο ένα μπιζέλι και στηρίζεται αξιοθαύμαστα πάνω στη βάση του εγκεφάλου, κείμενος αρμονικά πάνω στο σφηνοειδές οστούν. Στον αδένα αυτό βρίσκουμε μια θαυμαστή τριάδα. Ο νόμος του τριγώνου κυβερνά όλη τη δημιουργία. Ο αδένας Υπόφυση αποτελείται από τρία μέρη: δύο λοβούς και ένα μεσαίο τμήμα. Ιδού λοιπόν το τρίγωνο. Θαυμάσιος Νόμος όλης της δημιουργίας. Δίχως τον πρόσθιο λοβό της Υπόφυσης, πιστεύουν οι βιολόγοι, ότι η ζωή θα ήταν απολύτως αδύνατη.

4

www.gnosisellas.gr Ο πρόσθιος λοβός αυτού του αδένα είναι επιφορτισμένος να ελέγχει το μέγεθος της δομής της κυτταρικής κοινωνίας. Οφείλουμε βεβαίως να ξέρουμε ότι λέγοντας έλεγχο εννοούμε επίσης ρύθμιση και έλεγχο. Μόνο έτσι μπορούμε να εξηγηθούμε δηλώνοντας ότι η ζωή γίνεται αδύνατη δίχως τον αδένα Υπόφυση. Η υπερλειτουργία του πρόσθιου λοβού της υπόφυσης δημιουργεί ανθρώπους-γίγαντες. Όταν αντίθετα η λειτουργία του είναι ανεπαρκής, τότε έχουμε τους νάνους. Έτσι λοιπόν, είναι λογικό να ισχυριζόμαστε ότι δίχως τον πρόσθιο λοβό της υπόφυσης η ζωή θα ήταν αδύνατη, δεδομένου ότι αυτός ρυθμίζει το μέγεθος της δομής της κυτταρικής κοινωνίας. Ορισμένες μορφές διανοητικής καθυστέρησης και τύφλωσης οφείλονται επίσης σε ανωμαλίες του πρόσθιου λοβού της υπόφυσης. Η λειτουργία του οπίσθιου λοβού της Υπόφυσης είναι επίσης να τονώνει αξιοθαύμαστα τους ακούσιους (λείους) μυς του οργανισμού. Η έκκριση της Υπόφυσης επηρεάζει επίσης την απέκκριση νερού από τα νεφρά. Οι γιατροί χρησιμοποιούν την υπόφυση για να βοηθούν σε δύσκολους τοκετούς. Η Δασκάλα Ε.Π.Μπλαβάτσκυ λεει ότι ο Αδένας Υπόφυση είναι ο ακόλουθος και ο αγγελιοφόρος του αδένα Επίφυση (ή Κωνάριο). Ο Δρ. Κρούμ Χέλλερ, καθηγητής ιατρικής στο πανεπιστήμιο του Βερολίνου, έλεγε ότι μεταξύ των αδένων Επίφυσης και Υπόφυσης υπάρχει ένα πολύ λεπτό κανάλι ή τριχοειδής σωληνίσκος που εξαφανίζεται στα πτώματα. Έτσι λοιπόν, αυτοί οι δύο αδένες βρίσκονται σε σύνδεση μέσω αυτού του λεπτού καναλιού. Δεν υπάρχει καμιά αμφιβολία για την ηλεκτροβιολογία και για τις Βιοηλεκτρομαγνητικές δυνάμεις. Γιατί, λοιπόν, δεν παραδέχονται μία Βιοηλεκτρομαγνιτική ανταλλαγή μεταξύ των αδένων επίφυσης και υπόφυσης; Έχει έλθει πια η ώρα να αναλυθούν όλες οι δυνατότητες του αισθητηριακού και ψυχοσωματικού δυναμικού, δίχως φανατισμούς, δίχως προκαταλήψεις και δίχως δογματισμούς. Οι Γιόγκι του Ινδουστάν λένε ότι από τον αδένα Υπόφυση γεννιέται το άνθος του διπέταλου Λωτού. Οι δυτικοί επιστήμονες αντί να γελούν με αυτές τις δηλώσεις, θα έπρεπε να τις μελετήσουν βαθιά. Να γελάμε με αυτό που αγνοούμε δεν είναι επιστημονικό. Αυτό το άνθος Λωτού βρίσκεται στο Αστρικό σώμα ακριβώς ανάμεσα στα δύο φρύδια. Οι σοφοί του Ινδουστάν δίνουν στα άνθη αυτά του Λωτού, το όνομα ΤΣΑΚΡΑ. Οι Γιόγκι βεβαιώνουν ότι το υποφυσιακό Τσάκρα μας κάνει διορατικούς. Στην ιερή χώρα των Βεδών υπάρχουν πολλές μυστικές πρακτικές για την ανάπτυξη της διόρασης. Οι Ινδοστανοί λένε πως το μετωπιαίο Τσάκρα έχει οκτώ μείζονες ισχύς και τριάντα έξη ελάσσονες. Ο διορατικός μπορεί να συλλάβει το "Πέραν" της Φύσης. Ο διορατικός μπορεί να δει το αστρικό σώμα που μέσα του βρίσκονται όλες οι ψυχικές και πνευματικές αρχές του ανθρώπου. Ο διορατικός αντιλαμβάνεται την τέταρτη διάσταση. Το ενδοκρινικό ενεργειακό δυναμικό δεν μπορεί να υποτιμάται από τον βιο-λόγο. Η βιοηλεκτρομαγνητική ανταλλαγή των αδένων υπόφυση και επίφυση μας κάνει διορατικούς.

5

www.gnosisellas.gr Φαίνεται να υπάρχει βέβαιη σχέση μεταξύ του άτομου του χαλκού και του αδένα υπόφυση. Μερικοί σοφοί χρησιμοποίησαν το χαλκό για να αναπτύξουν τη διόραση. Ο Νοστράδαμος έμενε ώρες ολόκληρες να κοιτάει με συγκέντρωση το νερό που βρισκόταν μέσα σ΄ένα δοχείο από καθαρό χαλκό. Ο σοφός αυτός ιατρός έκανε προφητείες που εκπληρώθηκαν με κάθε ακρίβεια στο πέρασμα του χρόνου. Οι αστρολόγοι βεβαιώνουν ότι ο αδένας υπόφυση επηρεάζεται από την Αφρο-δίτη και ότι ο χαλκός επίσης βρίσκεται υπό την επίδραση της Αφροδίτης. Μόνο έτσι μπορούμε να κατανοήσουμε τη βαθιά σχέση που υπάρχει μεταξύ του χαλκού και του αδένα υπόφυση. Όταν οι καθολικοί ιερείς που ήλθαν από την Ισπανία με την κατάκτηση (της Αμερικής) συνάντησαν μια ομάδα ιερέων Ατζέκων, τους συνέβη κάτι ενδιαφέρον. Διηγείται η παράδοση ότι αφού οι καθολικοί ιερείς κατηχώντας τους ινδιάνους ιθαγενείς τους μίλησαν για αγγέλους, αρχάγγελους κλπ., οι ιν-διάνοι ιερείς προσκάλεσαν τους καθολικούς για φαγητό. Λένε ότι οι καθολικοί ιερείς έφαγαν μεταξύ των άλλων τροφών έναν γευστικότατο κάκτο. Ο κάκτος αυτός αφύπνισε, στη στιγμή, τη διόραση των ισπανών ιερέων και τότε είδαν οι ίδιοι αγγέλους, αρχάγγελους, κλπ., κλπ. Η έκπληξη ήταν τρομερή και οι καθολικοί ιερείς δεν ήξεραν τι να κάνουν. Στο μεταξύ, οι ινδιάνοι χαμογελούσαν και έλεγαν: Αυτούς τους αγγέλους και τους αρχαγγέλους για τους οποίους μας μιλάτε, πάει καιρός που τους γνωρίζουμε! Διηγείται η παράδοση ότι οι καθολικοί ιερείς σκότωσαν τους Ατζέκους ιατρούς θεωρώντας τους μαύρους μάγους και μαγγανοποιούς. Δεν υπάρχει καμιά αμφιβολία σχετικά με αυτόν τον κάκτο που έχει ισχύ να ξυπνάει στη στιγμή τη διόραση αυτού που τον τρωει. Αυτός ο κάκτος είναι ο ΠΕΓΙΟΤΛ. Στο κράτος του Μεξικού δεν βρίσκεται ο ΠΕΓΙΟΤΛ που χρησιμεύει για τη διόραση. Όποιος θα ήθελε να τον αποκτήσει οφείλει να τον αναζητήσει στην Τσιχουάουα ή στο Σαν Λουι Ποτοσί. Πρέπει να τον μασάμε, όταν είναι ώριμος διότι όταν είναι ξηρός δεν χρησιμεύει. Η Βιολογία δεν μπορεί να υποτιμά το Πεγιότλ, ούτε να δηλώνει με δογματισμό και αδιαλλαξία ότι οι διορατικές αντιλήψεις είναι Ψευδαισθήσεις. Αν οι πρώτοι σοφοί που μπόρεσαν να δουν τα μικρόβια με το μικροσκόπιο είχαν δηλώσει ότι τα μικρόβια αυτά δεν υπήρχαν και ότι αυτά που έβλεπαν δια-μέσου του φακού ήταν Ψευδαισθήσεις, σήμερα ακόμη θα αγνοούσαμε την ύπαρξη των μικροβίων. Είναι αναγκαίο να ήμαστε λιγότερο δογματικοί, είναι αναγκαίο να είμαστε πιο μελετηροί, πιο ΕΚΛΕΚΤΙΚΟΙ, πιο ΔΙΔΑΚΤΙΚΟΙ. Ο αδένας Υπόφυση εκκρίνει επτά είδη ορμονών. Η αξία της Υπόφυσης στη Μαιευτική είναι επίσης ανυπολόγιστη. Ο διάσημος συγγραφέας ιατρός Δρ. Χόρχε Αντουμ, διακεκριμένος γνωστικός συγγραφέας και μέγας Δάσκαλος των Μειζόνων Μυστηρίων της Λευκής Στοάς, είπε ότι το άτομο του Κοσμικού Χριστού βρίσκεται στον Αδένα Υπόφυση, ενώ το άτομο του Πατέρα βρίσκεται στο μαγνητικό πεδίο της ρίζας της μύτης. Η Βιολογία αναλύει και μελετά τις επιστημονικές θέσεις όλων των σοφών. Η Βιολογία βγήκε πια από το φοβερό υλισμό του δέκατου όγδοου αιώνα και στις μέρες μας αρχίζει να μελετά όλες τις φυσικές, ψυχικές και πνευματικές δυνατότητες των ενδοκρινών αδένων.

6

www.gnosisellas.gr

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3 Ο ΑΔΕΝΑΣ ΘΥΡΕΟΕΙΔΗΣ Ο αδένας Θυρεοειδής έχει ένα όμορφο κόκκινο σκούρο χρώμα. Ο Θυρεοειδής έχει δύο λοβούς που οι ενδοκρινολόγοι γνωρίζουν πολύ καλά. Ο βιολόγος θαυμάζει παρατηρώντας τους δύο όμορφους λοβούς σοφά ενωμένους από έναν θαυμάσιο ισθμό. (Να Το τέλειο τρίγωνο). Οι δύο λοβοί του Θυρεοειδή αδένα είναι τοποθετημένοι ένας σε κάθε πλευρά του "μήλου του Αδάμ".

7

www.gnosisellas.gr Ο Θυρεοειδής αδένας εκτίθεται σε δύο βασικές ασθένειες. Τον Υπερθυρεοειδισμό και τον Υποθυρεοειδισμό. Ο πρώτος χαρακτηρίζεται από υπερβολική έκκριση, ο δεύτερος από ελαττωμένη έκκριση. Ο Υπερθυρεοειδισμός μπορεί να θεραπευθεί με τη χειρουργική. Ο Υποθυρεοειδισμό με κανένα τρόπο δεν θεραπεύεται με τη χειρουργική. Είναι δυνατό να θεραπεύεται μόνο με χορήγηση στον ασθενή Θυροξίνης (κυρίαρχο έκκριμα του Θυρεοειδή). Η Θυροξίνη είναι ένα ιωδιούχο σύμπλοκο πολύ σημαντικό στην ιατρική. Η θυροξίνη έχει στενή σχέση με το μεταβολισμό του φυσικού σώματος του ανθρώπου. Όταν ο ασθενής πάσχει από Υπερθυρεοειδισμό η περίσσεια θυροξίνη αυξάνει εντατικά τις καύσεις των τροφών. Το αποτέλεσμα είναι τότε η επιτάχυνση του κανονικού ρυθμού της αναπνοής και της καρδιάς. Στον Υποθυρεοειδισμό, ο μεταβολισμός γίνεται πιο βραδύς. Αν ένα μικρό παιδί νοσήσει από Υποθυρεοειδισμό, ολόκληρη η ανάπτυξη του σώματος και του εγκεφάλου επιβραδύνονται τρομερά. Σε έναν ενήλικο, ο υποθυρεοειδισμός εμφανίζεται με νοητική καθυστέρηση, τα νύχια και τα μαλλιά του αυξάνουν αργά και αφύσικα, η οποιαδήποτε φυσική προσπάθεια τον κουράζει φοβερά και το δέρμα του γίνεται ξερό, λίγο λιπαρό και τραχύ. Το βιολογικό ιώδιο απολυμαίνει όλο τον οργανισμό. Δίχως το βιολογικό ιώδιο του θυρεοειδή ο ανθρώπινος οργανισμός μας δεν θα μπορούσε να ζήσει. Οι Ροδόσταυροι ιατροί υποστηρίζουν ότι ο θυρεοειδής αδένας επηρεάζεται από την Αφροδίτη, ενώ οι Παραθυρεοειδείς αδένες επηρεάζονται από τον Άρη. Ο περίφημος ιατρός Αρνολντ Κρουμ Χέλλερ, καθηγητής ιατρικής του Πανεπιστημίου του Βερολίνου, βεβαίωνε ότι μεταξύ Αφροδίτης και Άρη υπήρχε μια φοβερή πάλη, που επαναλαμβανόταν μεταξύ των αδένων θυρεοειδή και Παραθυρεοειδή. Μια φορά, ένας γέροντας χωρικός που δεν ήξερε μήτε να διαβάζει, μήτε να γράφει, μας βεβαίωσε ότι είχε θεραπευθεί από την ασθένεια της βρογχοκήλης τοποθετώντας πάνω του μία πλάκα μολύβδου. Μας διηγήθηκε ο χωρικός ότι σε μία τετράγωνη μολυβένια πλάκα άνοιξε δύο μικρές τρύπες για να περάσει διαμέσου τους ένα νήμα ή κορδέλα. Με την κορδέλα αυτή έδεσε τη μολυβένια πλάκα στο λαιμό του, αφήνοντας την πλάκα να κρέμεται πάνω στη ρίζα της βρογχοκήλης. Μας διαβεβαίωνε ο χωρικός ότι επί τρεις μήνες έφερε αυτήν την πλάκα κρεμασμένη στο λαιμό του και ότι θεραπεύτηκε ολότελα. Μας διηγήθηκε ότι και άλλοι συγγενείς του είχαν γιατρευτεί με αυτήν τη πλάκα μολύβδου.

8

www.gnosisellas.gr Η μεταλλοθεραπεία, πρακτικά, βρίσκεται ακόμη σε εμβρυϊκή κατάσταση. Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία για τις μεγάλες δυνατότητες της Μεταλλοθεραπείας. Έχουμε γνωρίσει μερικούς νοτιαμερικανούς χωρικούς που χρησιμοποιούσαν νηστικοί το αλάτι και το σάλιο σαν μοναδικό φάρμακο κατά της βρογχοκήλης. Ανακάτευαν αυτά τα δύο στοιχεία ΟΤΑΝ Η ΣΕΛΗΝΗ ΒΡΙΣΚΟΤΑΝ ΣΤΟ ΑΔΕΙΑΣΜΑ. Κατόπιν εφάρμοζαν το φάρμακό τους και λένε ότι έτσι θεράπευαν αυτή την κακιά αρρώστια. Η βιολογία πρέπει να είναι διατεθειμένη να μελετάει βαθιά όλα αυτά τα θεραπευτικά συστήματα των χωρικών, διότι είμαστε πεπεισμένοι ότι πολλές από αυτές τις συνταγές των γιαγιάδων μας έσωσαν σε πολλές περιπτώσεις ζωές διάσημων ανθρώπων. Οι Γιόγκι της Ινδίας λένε ότι η ρίζα του ΛΑΡΥΓΓΙΚΟΥ ΤΣΑΚΡΑ βγαίνει από τον θυρεοειδή αδένα. Ο μεγάλος ιατρός του Ινδοστάν Σιβανάντα, βεβαιώνει ότι αυτό το ΤΣΑΚΡΑ έχει δεκαέξι πέταλα λωτού. Οι δυτικοί επιστήμονες περιγελούν αυτό που αγνοούν. Θα ήταν καλύτερο να μελετάμε αυτά που δεν γνωρίζουμε. Οι ανατολίτες σοφοί παραδέχονται την ύπαρξη ενός υπέρ-αυτιού ικανού να καταγράφει τα κύματα του "πέραν". Την υπέρ-ακοή αυτή, επονομάζουν ΔΙΑΚΟΗ. Το ΛΑΡΥΓΓΙΚΟ ΤΣΑΚΡΑ είναι το κέντρο της ΔΙΑΚΟΗΣ. Ο ΥΠΟΘΥΡΕΟΕΙ-ΔΙΣΜΟΣ προκαλεί καθυστέρηση στο νου των ενηλίκων. Αυτό μας αποδεικνύει τη βαθιά εσωτερική σχέση μεταξύ θυρεοειδή αδένα και νου. Αν ο Θυρεοειδής και ο νους βρίσκονται σε τόσο στενή μεταξύ τους σχέση, γιατί να μην δεχθούμε την ανατολίτικη θέση σχετικά με το θυρεοειδικό Τσάκρα και την αντιληπτική σύνθεση; Οι σοφοί της Ινδίας λένε ότι αναπτύσσοντας το λαρυγγικό Τσάκρα πετυχαίνουν τον αντιληπτικό συνθετισμό. Η Φυσική παραδέχεται τον αιθέρα. Οι Ινδοστανοί λένε ότι ο αιθέρας δεν είναι παρά η συμπύκνωση του ΤΑΤΤΒΑ ΑΚΑΣ. Οι μεγάλοι ασιατικοί ΓΙΟΓΚΙ λένε ότι η ύλη είναι μία συμπύκνωση του αιθέρα και ότι ο αιθέρας, με τη σειρά του, είναι μία συμπύκνωση του ΤΑΤΤΒΑ ΑΚΑΣ, στον οποίον αναγνωρίζουν, σε τελική ανάλυση, την πρωταρχική ρίζα της ύλης. Οι Ινδοστανοί θεωρούν ότι ο ΑΚΑΣ είναι ο πρωταρχικός ήχος και ότι το όργανό του στον άνθρωπο είναι ο δημιουργικός λάρυγγας. Ο γιατρός Σιβανάντα βεβαιώνει ότι με την ανάπτυξη του ΘΥΡΕΟΕΙΔΙΚΟΥ ΤΣΑΚΡΑ ελέγχουμε τον ΑΚΑΣ και κατορθώνουμε να ζούμε ακόμη και κατά τη διάρκεια της βαθιάς νύχτας της ΜΕΓΑΛΗΣ ΠΡΑΛΑΓΙΑ. Βεβαιώνει ο γιατρός Σιβανάντα, διάσημος ενδοκρινολόγος και ινδοστανός Γιόγκι ότι αφυπνίζοντας το Τσάκρα του Θυρεοειδή αδένα αποκτούμε τη διακοή. Αν ένας ΓΙΟΓΚΙ βυθίζεται σε καθημερινό διαλογισμό με σκοπό να ακούσει κάποιο μακρινό φίλο του, σε στιγμές μισό ύπνου, θα ακούσει τα λόγια του. Με τον εσωτερικό διαλογισμό αφυπνίζεται η ΔΙΑΚΟΗ. Η έκκριση των ενδοκρινών αδένων βρίσκεται σε βαθιά σχέση με όλη την τάξη και τον έλεγχο του Αυτόνομου Νευρικού Συστήματος, των επονομαζόμενων ακούσιων μυών.

9

www.gnosisellas.gr Οι αδενικές εκκρίσεις κυβερνούν με ύψιστη φυσιολογική και κοσμική σοφία, όλον το θαυμαστό μεταβολισμό του φυσικού οργανισμού. Οι ενδοκρινικές εκκρίσεις ελέγχουν την αύξηση και την ανάπτυξη όλης της κυτταρικής κοινωνίας. Η έκκριση των ενδοκρινών αδένων ελέγχει ολοκληρωτικά τα χαρακτηριστικά της σεξουαλικότητας. Ο θυρεοειδής αδένας έχει μια αυρική ακτινοβολία πραγματικά αξιοθαύμαστη. ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4 ΟΙ ΠΑPΑΘYPΕΟΕΙΔΕΙΣ ΑΔΕΝΕΣ Οι Παραθυρεοειδείς αδένες δεν πρέπει να εξαλείφονται ποτέ, επειδή έχει σαφώς επαληθευθεί ότι επέρχονται φοβεροί σπασμοί και ο θάνατος είναι αναπόφευκτος. Τα δύο ζευγάρια Παραθυρεοειδών αδένων ρυθμίζουν κανονικά και με έναν σοφό τρόπο, που προκαλεί θαυμασμό, τις αυξημένες στάθμες τιμών του ασβεστίου στα κύτταρα και το αίμα. Οι εκκρίσεις των τεσσάρων αξιοθαύμαστων αυτών παραθυρεοειδών αδένων έχουν να διεκπεραιώσουν τον έλεγχο αυτό του ασβεστίου και του αίματος. Η δύσκολη αυτή εργασία είναι δυνατή μόνο χάρη στις εκκρίσεις των τεσσάρων παραθυρεοειδών αδένων. Στην πραγματικότητα οι αδένες αυτοί είναι πολύ μικροί και είναι τοποθετημένοι πάνω σε κάθε λοβό του θυρεοειδή. Παρατηρώντας προσεκτικά, οι βιολόγοι μπορούν να δουν ένα ζευγάρι μικρών σωματιδίων στο μέγεθος φασολιού. Η Αστρολογία υποστηρίζει ότι οι αδένες αυτοί ρυθμίζονται από τον Άρη. Η επίσημη επιστήμη βλέπει τους Αδένες μόνο από την καθαρά υλιστική σκοπιά. Η επιστήμη των σοφών Γνωστικών προχωρεί μακρύτερα. Σε κάθε άτομο υπάρχει μια τριάδα: ύλης, ενέργειας και συνείδησης. Κάθε κύτταρο είναι μια τριάδα που αποτελείται από ύλη, ενέργεια και συνείδηση. Κάθε ενδοκρινής Αδένας είναι ένα αληθινό Μικροκοσμικό εργαστήριο. Η σχέσεις των ενδοκρινών αδένων μεταξύ τους, η σοφή ανταλλαγή βιοχημικών προϊόντων, η άπειρη τελειότητα με την οποία λειτουργούν οι αδένες, μας αποδεικνύουν, χωρίς καμιά αμφιβολία, την ύπαρξη ορισμένων ευφυών συντονιστικών παραγόντων, τη ρίζα των οποίων πρέπει να την αναζητήσουμε στην Κοσμική Συνείδηση. Οπουδήποτε υπάρχει ζωή, εκεί υπάρχει η συνείδηση. Η συνείδηση είναι έμφυτη ιδιότητα της ζωής, όπως η υγρασία είναι για το νερό. Στη Σοβιετική Ρωσία υπάρχουν στις μέρες μας δεκαπέντε εκατομμύρια Μουσουλμάνων. Αυτό αποδεικνύει περίτρανα ότι ο υλισμός του Μαρξ έχει αποτύχει ολοκληρωτικά.

10

www.gnosisellas.gr Κάθε μηχανή είναι οργανωμένη σύμφωνα με νόμους. Κάθε μηχανή έχει ένα τιμόνι, έναν μοχλό, το χειριστήριό της, μέσω του οποίου κυβερνάται, και έναν χειριστή που την ελέγχει και την καθοδηγεί. Γιατί ο ανθρώπινος οργανισμός μας θα πρέπει να είναι εξαίρεση; Το ανθρώπινο σώμα είναι μία τέλεια μηχανή κατασκευασμένη στους αργαλειούς της φύσης από την κοσμική συνείδηση. Η μηχανή αυτή έχει το τιμόνι της μέσω του οποίου κυβερνάται και καθοδηγείται. Το τιμόνι αυτό είναι το μεγάλο Συμπαθητικό Νευρικό Σύστημα. Ο χειριστής που ελέγχει αυτή τη μηχανή είναι ο ΕΣΩΤΕΡΟΣ. Το Πνεύμα λοιπόν, ο ΕΣΩΤΕΡΟΣ, επενδυμένος το ΑΣΤΡΙΚΟ του σώμα ελέγχει μέσω του μοχλού του νευρικού συστήματος ολόκληρο τον οργανισμό και όλες τις ορμονικές εκκρίσεις. ΚΕΦΑΛΑΙΟ 5 Ο ΑΔΕΝΑΣ ΘΥΜΟΣ Όταν ο άνθρωπος περνάει την ηλικία της σεξουαλικής ωρίμανσης, τότε ο αδένας Θύμος αρχίζει να υποστρέφεται. Αυτό είναι πια αποδεδειγμένο. Ο Αδένας Θύμος βρίσκεται στη βάση του λαιμού, και έχει ένα ολότελα ακανόνιστο σχήμα. Ο αδένας αυτός έχει στενή σχέση με τους μαστικούς αδένες. Θα εξηγήσου-με τώρα γιατί το μητρικό γάλα είναι ολότελα αναντικατάστατο. Ο αδένας Θύμος ρυθμίζει τη Ζωτικότητα του παιδιού. Οι αστρολόγοι λένε ότι ο αδένας αυτός επηρεάζεται από τη ΣΕΛΗΝΗ. Οι σοφοί Γνωστικοί θέλουν να διατηρήσουν τον αδένα και να μην τον αφήσουν να γεράσει και να υποστραφεί. Όταν ο αδένας αυτός είναι ενεργός, ο οργανισμός δεν γερνάει. Οι σοφοί γιατροί της αρχαιότητας έλεγαν ότι το φωνήεν 'Ά" όταν προφέρεται σοφά, έχει την ισχύ να κάνει να δονείται ο αδένας ΘΥΜΟΣ. Οι παλιοί γιατροί της αρχαιότητας χρησιμοποιούσαν το σοφό εκείνο μάντραμς, που τόσο έχει εκλαϊκευτεί και περιγελαστεί από τον κόσμο, και που ονομάζεται ΑΜΠΡΑΚΑΝΤΑΜΠΡΑ, για να διατηρούν ενεργό τον αδένα Θύμο καθ΄όλη τη διάρκεια της ζωής. Αυτοί, πρόφεραν στους παγανιστικούς ναούς τους σαράντα εννιά φορές τη λέξη αυτή, με τον ακόλουθο τρόπο: ΑΜΠΡΑΚΑΝΤΑΜΠΡΑ ΑΜΠΡΑΚΑΝΤΑΜΠΡ ΑΜΠΡΑΚΑΝΤΑΜΠ ΑΜΠΡΑΚΑΝΤΑΜ ΑΜΠΡΑΚΑΝΤΑ ΑΜΠΡΑΚΑΝΤ ΑΜΠΡΑΚΑΝ ΑΜΠΡΑΚΑ ΑΜΠΡΑΚ ΑΜΠΡΑ ΑΜΠΡ ΑΜΠ Α 11

www.gnosisellas.gr Λέγεται ότι επιμήκυναν τον ήχο του φωνήεντος "Α". Μερικοί γιατροί αρχίζουν να θεραπεύουν με μουσικούς ήχους. Είναι καλό να γνωρίζουμε ότι η φωνή του γιατρού και καθεμιά του λέξη είναι πηγή ζωής ή θανάτου για τους ασθενείς. Η επιστήμη της Ενδοκρινολογίας πρέπει να μελετάει τις βαθιές σχέσεις που υπάρχουν ανάμεσα στη μουσική και τους ενδοκρινείς αδένες. Είναι καλύτερο να ερευνούμε, να αναλύουμε και να κατανοούμε, αντί να περιγελάμε αυτό που δεν γνωρίζουμε. Όταν το παιδί πεινάει, η μητέρα πρέπει να του δίνει το στήθος της. Οι παιδικοί σταθμοί που αφήνουν το παιδί να πεινάει ώρες ολόκληρες, είναι ένα έγκλημα κατά της δημόσιας υγείας. Το να θέλει ο άνθρωπος να διορθώσει τη φύση είναι προφανώς παράλογο. Όταν το παιδί πεινάει, κλαιει, βεβαίως είναι ένα έγκλημα ενάντια στη φύση να του αρνούμαστε την τροφή.

12

www.gnosisellas.gr

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 6 Η ΚΑΡΔΙΑ Η καρδιά είναι μια διπλή αντλία. Το ένα μέρος της καρδιάς αντλεί το αίμα προς μια κατεύθυνση, ενώ το άλλο εξωθεί το αίμα προς την αντίθετη κατεύθυνση, αλλά με έναν τρόπο οι δύο αντίθετες αυτές κινήσεις, αλληλοσυμπληρώνονται και εναρμονίζονται μεταξύ τους με αξιοθαύμαστο τρόπο. Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι τα δύο αντίθετα ρεύματα αίματος που διακινούνται από την καρδιά δεν συγκρούονται, αλλά βοηθούν αμοιβαία το ένα το άλλο. Η καρδιά είναι πραγματικά ο ήλιος του οργανισμού μας. Η καρδιά είναι το μεγαλύτερο θαύμα της δημιουργίας. Και όμως, υπάρχουν άτομα πολύ καλλιεργημένα και μορφωμένα που δεν γνωρίζουν τη φυσιολογία της καρδιάς. Είναι αξιοθαύμαστο να βλέπουμε το πέρασμα του αίματος απ΄αυτό το ογκώδες ποτάμι της αορτής. Η αρτηρία αυτή είναι πραγματικά ένα μεγάλο και ωραίο ποτάμι. Εμείς γεμίζουμε από μυστικιστικό θαυμασμό και μακαριότητα βλέποντας το πώς αυτός ο μεγάλος ποταμός, ο γεμάτος ζωή, διακλαδίζεται σε μικρότερα ποτάμια, μικρές αρτηρίες και μετά σε ρυάκια που φέρνουν τη ζωή σ΄όλα τα μέρη για να θρέφει και να ζωοδοτήσει εκατομμύρια μικροσκοπικές δομές (κύτταρα, γονίδια, κλπ.). Όλα αυτά τα μικροσκοπικά πλάσματα είναι μία τριάδα ύλης, ενέργειας και συνείδησης. Όλες αυτές οι άπειρα μικρές οντότητες, μας λατρεύουν ως Θεούς τους. Τα πιο μικρά ρυάκια αίματος είναι τα τριχοειδή αγγεία. Μέσα σ' αυτό το πυκνό υφάδι τριχοειδικού δικτύου βρίσκονται τα κύτταρα των διαφόρων ιστών και οργάνων. Επομένως, τα κύτταρα ζουν από τα ποτάμια αίματος που εξωθεί η καρδιά. Τα κύτταρα αποτελούνται από μόρια και αυτά από άτομα. Κάθε άτομο είναι μία τριάδα ύλης, ενέργειας και συνείδησης. Οι διάνοιες των ατόμων κυβερνώνται από το άτομο ΝΟΥΣ που κατοικεί στην αριστερή κοιλία της καρδιάς. Τα άτομα της καρδιάς υπακούv σε διαταγές του ατό-μου ΝΟΥΣ και τις μεταφέρουν στα άτομαμηχανικούς που κατευθύνουν τη δραστηριότητα κάθε οργάνου. Τα άτομα -εργάτες του κάθε οργάνου υπακούν στις διαταγές των ατόμων-μηχανικών και εργάζονται σύμφωνα μ΄όλες αυτές τις διαταγές. Υπάρχουν επίσης πλήθος νωθρών ατόμων που είναι αυτά που προξενούν τις ασθένειες. Το άτομο ΝΟΥΣ της Καρδιάς εργάζεται κάτω από τις διαταγές του ατόμου αρχιτέκτονα και αυτό κάτω από τις διαταγές του ΕΣΩΤΕ-ΡΟΥ.

13

www.gnosisellas.gr Η καρδιά είναι ένας κοίλος μυς σε μέγεθος γροθιάς. Μοιάζει περισσότερο με ένα αχλάδι. Η καρδιά συστέλλεται και διαστέλλεται, συσπάται και χαλαρώνει ακατάπαυστα. Αυτό είναι το ρεύμα του μεγάλου ωκεανού της ζωής. Κάθε ζωή έχει τη συστολή και τη διαστολή της. Τα πάντα πάλ-λονται ρυθμικά, στα πάντα υπάρχει ένας σφυγμός, τόσο στο άπειρα μικρό, όσο και στο άπειρα μεγάλο. 'Όπως είναι επάνω είναι και κάτω". 'Όπως είναι κάτω είναι και πάνω". Αυτός είναι ο νόμος της μεγάλης ζωής. Στην καρδιά υπάρχουν δύο θαυμαστές πολικότητες: η Θετική και η Αρνητική. Είναι σαν δύο καρδιές που αντλούν και εκθλίβουν το αίμα ταυτόχρονα και ακατάπαυστα προς δύο διαφορετικές κατευθύνσεις. Τα δύο διαμερίσματα της καρδιάς έχουν το καθένα δύο "δωμάτια" , ένα ανώτερο και ένα κατώτερο. Τα επάνω δωμάτια, είναι οι κόλποι και τα κάτω δωμάτια είναι οι κοιλίες. Η μυστική επιστήμη αναγνωρίζει επτά μυστικά "δωμάτια" στην καρδιά και επτά μυστικές κοιλότητες στον εγκέφαλο. Υπάρχει η δεξιά κοιλία και ο δεξιός κόλπος. Υπάρχει η αριστερή κοιλία και ο αριστερός κόλπος. Τα άνω δωμάτια δεξιά και αριστερά, είναι οι κόλποι. Τα κάτω "δωμάτια", δεξιά και αριστερά, είναι οι κοιλίες. Διαλογιζόμενοι στο Λωτό της Καρδιάς ελέγχουμε τον ΤΑΤΤΒΑ ΒΑΓΙΟΥ και μας δίνει εξουσία επί των ανέμων και των θυελλών. Οι Ινδοστανοί λένε ότι το άνθος του λωτού της Καρδιάς έχει δεκαπέντε θαυμάσια πέταλα. Όλο το βαθύ μυστικό της λειτουργίας της καρδιάς, όλο το ζωτικό της υπόβαθρο, πρέπει να αναζητηθούν στο άνθος του λωτού των δεκαπέντε πετάλων που ο λεπτός μίσχος του αναδύεται από το ναό-καρδιά. Η κοίλη φλέβα αποθέτει στην καρδιά αίμα πλήρες οργανικών αποβλήτων. Ο δεξιός κόλπος δέχεται όλο αυτό το ακάθαρτο ρεύμα και το διοχετεύει σοφά στο δεξιό κόλπο που βρίσκεται από κάτω. Μερικές στιγμές μετά, η δεξιά κοιλία στέλνει το αίμα της, πλήρες λέμφου και αποβλήτων διαμέσου της βαλβίδας της, προς το εσωτερικό του πνεύμονα μέσω της πνευμονικής αρτηρίας. Η κοσμική διάνοια δεν άφησε τίποτα αφρόvτιστο. Είναι ενδιαφέρον για τον σοφό να παρατηρεί όλες αυτές τις λειτουργικές διεργασίες. Είvαι αξιοθαύμαστο να βλέπουμε την πνευμονική αρτηρία να διχάζεται σε δύο μικρότερες αρτηρίες, μία για κάθε πνεύμονα. Μέσα στους πνεύμονες, οι πνευμονικές αρτηρίες διακλαδίζονται παραπέρα, έως ότου μετατραπούν σε μικρότατα τριχοειδή αγγεία. Κάθε σταγόνα αίματος πρέπει να περάσει αναπόφευκτα από τα τριχοειδή αγγεία των πνευμόνων, όπου αποδίδει την περίσσεια ανθρακικού αννδρίτη (διοξειδίου του άνθρακα), και απορροφά εις αvτάλλαγμα την περίσσεια οξυγόνου.

14

www.gnosisellas.gr Το εμπλουτισμένο σε οξυγόνο αίμα διεισδύει σοφά στα φλεβίδια και μετά προς τις μεγαλύτερες φλέβες. Οι δύο μεγάλες πνευμονικές φλέβες φέρουν το πλούσιο σε οξυγόνο αίμα τους στον αριστερό κόλπο της καρδιάς. Το αίμα έχει ανταλλάξει την περίσσειά του σε καρβουνικό αννδρίτη (CΟ2)με οξυγόνο. Τώρα λοιπόν, η ζωή έχει αναvεωθεί. Από τον αριστερό κόλπο, το αίμα περνάει στην αριστερή κοιλία και κατόπιν περνώντας δια της αορτής, κάτω από τη ρυθμική ώθηση της καρδιάς ξεχύνεται τελικά προς όλα τα αιμοφόρα αγγεία, αρτηρίες και φλέβες. Σ΄όλη αυτήν τη διεργασία μπορούμε να δούμε τη βαθιά σχέση που υπάρχει μεταξύ Βαγιού, της αρχής του αέρα, και της καρδιάς. Δεv σφάλλουv, επομένως, οι Ινδοστανοί Γιόγκι όταν συ-σχετίζουν το Βαγιού με την καρδιά. Αυτό μας αποδεικνύει η βαθιά κόσμοΦυσιολογική γνώση που κατέχουν οι ανατολίτες σχετικά με το όργανο της Καρδιάς. Γιατί οι δυτικοί δεν θέλουν να μελετήσουν την ανατολική ΓΙΟΓΚΑ; Γιατί οι δυτικοί θέλουν να κοροϊδεύουν αυτά που αγνοούν; Θάταv καλύτερο να μελετού-σαν τον μεγάλο Γιόγκι Σιβανάντα. Αυτό θα ήταν πιο σοφό. (Το έργο με τον τίτλο "ΚΟΥΝΤΑΛΙΝΙ ΓΙΟΓΚΑ" του σοφού ινδοστανού Σιβανάντα είναι ένα αριστούργημα ανατολίτικης σοφίας). Εκείνοι που θα ήθελαν vα μάθουν να βάζουν το φυσικό τους σώμα σε κατάσταση ΧΙΝΑΣ (δηλαδή να βάζουν το φυσικό σώμα τους στην τέταρτη διάσταση) πρέπει ν΄αναπτύξουν το λωτό της καρδιάς. Εvας Γιόγκι με το φυσικό του σώμα στην τέταρτη διάσταση, σε κατάσταση ΧΙΝΑΣ μπορεί vα πετάει στον αέρα, vα περπατά πάvω στο vερό, όπως το έκαvε ο ΙησούςΧριστός στη θάλασσα της Γαλιλαίας, ή vα περvάει μέσα από τη φωτιά δίχως vα καίγεται, όπως το κάvουv, στις μέρες μας πολλοί γιόγκι της Ιvδίας. Ένας Γιόγκι με το φυσικό του σώμα σε κατάσταση ΧΙΝΑΣ μπορεί vα δια-περάσει τους βράχους από τη μία έως την άλλη πλευρά τους, όπως το έκαvαν οι μαθητές του Βούδα. Ο λωτός της Καρδιάς αναπτύσσεται με τοv διαλογισμό και τηv προσευχή. Λέvε οι δυτικοί Ιατροί ότι η καρδιά παράγει δύο ήχους, έvαv βαρύ και παχύ κι έναv οξύ και λεπτό. "ΛΟΥΜΠ", "ΝΤΟΥΠ". Οι φυσιολόγοι βεβαιώvουv ότι ο πρώτος ήχος παράγεται αμέσως μετά τη συστολή των κοιλιών και ότι ο δεύτερος οφείλεται στο κλείσιμο των βαλβίδων που διαχωρίζουν τις κοιλίες από την αορτή και την πνευμονική αρτηρία. Οι ΙΝΔΟΣΤΑΝΟΙ Ιατροί προ-χωρούν πιο μακριά διότι έχουν πιο λεπτές αισθήσεις. Λένε οι ΓΙΟΓΚΙ ΤΗΣ ΙΝΔΙΑΣ ότι στην καρδιά υπάρχουν δέκα μυστικιστικοί ήχοι. Ο πρώτος ήχος είναι όπως η φωνή του ΥΙΟΥ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩ-ΠΟΥ. Ο δεύτερος ήχος είναι ο ΤΣΙΝΜΠΙΝΙ. Ο τρίτος, είναι ο ήχος της μεγάλης κοσμικής καμπάνας. Ο τέταρτος είναι ο Εσωτερικός θόρυβος της γης. Ο πέμπτος είναι ο γλυκός ήχος του λαούτου, ο έκτος είναι το Κύμβαλο των ΘΕΩΝ. Ο έβδομος είναι ο Μαγεμένος Αυλός. Ο όγδοος είναι ο Βόμβος. Ο ένατος είναι ένα διπλό τύμπανο και ο δέκατος είναι αυτός των επτά βροντών που στην Αποκάλυψη επαναλαμβάνουν τη φωνή του Αιώνιου. Αν οι δύο ακουστοί ήχοι των δυτικών ιατρών είναι βέβαιοι, γιατί οι δέκα των ανατολιτών δεν μπορεί να είναι βέβαιοι;

15

www.gnosisellas.gr Αν οι δύο ήχοι των δυτικών ιατρών αποδεικνύονται, γιατί δεν θα μπορούσαν να αποδειχθούν οι δέκα ήχοι των ανατολιτών; Όλα είναι θέμα διαδικασιών απόδειξης. Οι δυτικοί έχουν τις δικές τους επιστημονικές διαδικασίες απόδειξης. Οι ανατολίτες έχουν επίσης τις δικές τους επιστημονικές διαδικασίες απόδειξης. Ο ανατολίτης αποσύρεται νοητικά και διαλογίζεται στους δέκα μυστικιστικούς ήχους και τότε, αυτό το ΝΙSUS FΟRΜΑΤΙVUS, αυτό το αστρικό σώμα των μεσαιωνικών ιατρών, μέσα στο οποίο βρίσκονται όλες οι ψυχικές και πνευματικές αρχές του ανθρώπου, βγαίνει από το φυσικό σώμα εκστασιασμένο μέσα στους μυστικιστικούς ήχους της καρδιάς. Αυτό είναι το ΣΑΜΑΔΙ των Ινδοστανών Γιόγκι. Με αυτόν τον τρόπο ο Γιόγκι μεταφέρεται στους πιο απόμακρους κόσμους του απείρου. Ο δυτικός ιατρός αντί να γελάει και να κριτικάρει πράγματα που ούτε έχει μελετήσει ούτε έχει πειραματισθεί, θα έπρεπε να σπουδάσει τη ΓΙΟΓΚΑ. Λένε οι Ινδοστανοί ότι μέσα στο Τσάκρα της Καρδιάς, υπάρχει ένα εξαγωνικό διάστημα του άφατου φωτός ΑΖΑΜΠΑΤΣΕ. Εκεί αντηχούν οι δέκα μυστικιστικοί ήχοι. Ο δυτικός τα κοροϊδεύει όλα αυτά. Εάν οι δυτικοί ιατροί ανέπτυσσαν την διόραση δεν θα κορόιδευαν, διότι θα ΕΒΛΕΠΑΝ. Οι ιατροί γνωρίζουν να φωτογραφίζουν τα τοιχώματα της καρδιάς. Το τοίχωμα της καρδιάς φωτογραφίζεται με τη συσκευή του ηλεκτροκαρδιογράφου. Είναι θαυμάσιο να βλέπει κάποιος πώς και τα τέσσερα διαμερίσματα της καρδιάς συγχρονίζουν τα τοιχώματά τους ωσάν να ήταν μόνο δύο. Αυτό γίνεται δυνατό μόνο χάρις στο δεμάτιο του ΗΙS (Χις). Αυτό το δεμάτιο νευρικών κυττάρων, που επίσης ονομάζεται Κολποκοιλιακό δεμάτιο, συγχρονίζει με ένα θαυμαστό και μοναδικά αυτόματο τρόπο, τους δύο κόλπους σε μία μόνο ασθενή συστολή και τις δύο κοιλίες σε μία μόνο ισχυρή συστολή. Εάν ο ηλεκτροκαρδιογράφος είναι ικανός να φωτογραφίζει τα τοιχώματα της καρδιάς, ΠΟΣΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΘΑ ΒΛΕ-ΠΕΙ εκείνος που αναπτύσσει τη διόραση; Ένας νέος κόσμος ανοίγεται εμπρός στη διόραση. Ένας άπειρος κόσμος, ένας κόσμος πλήρης απροσμέτρητης ποικιλίας. Στην καρδιά υπάρχει ο εσωτερικός ΧΡΙΣΤΟΣ κάθε ανθρώπου, που έρχεται στον κόσμο. το ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ.

16

www.gnosisellas.gr

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7 Ο ΠΑΓΚΡΕΑΤΙΚΟΣ ΑΔΕΝΑΣ Το πάγκρεας αποδείχνεται ότι είναι μερικά ένας αδένας δίχως πόρο* όλα τα πεπτικά υγρά του ανθρώπινου οργανισμού αδειάζουν στο δωδεκαδάκτυλο μέσω του περίφημου πόρου του Βίρζουνγκ.

---------------------------------------------------*[Σημ. Μετ.] Πόρος: είναι ένα σωληνάκι μέσω του οποίου οι αδένες διοχετεύουν την ουσία που παράγουν είτε στο αίμα, είτε στο δέρμα, είτε σε εσωτερικές κοιλότητες του σώματος. Ο μεγάλος Γερμανός σοφός γιατρός Δρ. Αρνολντ Κρουμ Χέλλερ, καθηγητής ιατρικής του πανεπιστημίου του Βερολίνου, έλεγε στη σειρά μαθημάτων του για τον Ζωδιακό, ότι ο αστερισμός της Παρθένου επιδρά επί της κοιλίας και ειδικά πάνω στα νησίδια του Λάνγκερχανς. Η ινσουλίνη που εκκρίνεται από αυτά τα νησίδια του παγκρέατος είναι σημαντικότατη διότι ελέγχει όλο τον μεταβολισμό των υδατανθράκων. Όταν τα νησίδια του παγκρέατος δεν λειτουργούν σωστά τότε επέρχεται Διαβήτης. Η βασική λειτουργία των νησιδίων είναι να εκκρίνουν σωστά ινσουλίνη και η λειτουργία της ινσουλίνης είναι ο μετασχηματισμός (μεταβολισμός) των σακχάρων. Όταν τα σάκχαρα περνούν απευθείας στο αίμα, έχουμε ΔΙΑΒΗΤΗ.

17

www.gnosisellas.gr Με την ινσουλινοθεραπεία η ιατρική επιστήμη καταφέρνει να ελέγχει το Διαβήτη. Ωστόσο αυτή η θεραπεία δεν ΘΕΡΑΠΕΥΕΙ ΤΟ ΔΙΑΒΗΤΗ. Εμείς έχουμε γνωρίσει πολλούς διαβητικούς ασθενείς που κατόρθωσαν να θεραπευθούν από το ΔΙΑΒΗΤΗ με το περίφημο αντιδιαβητικό τσάι. Η συνταγή αυτού του αφεψήματος είναι η εξής: Φύλλα του δένδρου Αβοκάντο: 3Ο γραμμάρια Φύλλα Ευκαλύπτου: 3Ο γραμ. Φύλλα Καρυδιάς: 3Ο γραμ. Όλο το μίγμα μέσα σ΄ένα λίτρο νερού. Δόση: Τρία ποτήρια τη μέρα, ένα πριν από κάθε φαγητό. Να λαμβάνεται επί έξι μήνες συνεχώς. Η θεραπεία με Ινσουλίνη δεν αντιτίθεται με αυτό το αβλαβές τσάι. Το έκκριμα των νησιδίων του Λάγκερχανς διοχετεύεται απευθείας στο αίμα. Οι Ινδοστανοί λένε ότι πάνω από τον Ομφαλό βρίσκεται ο λωτός των δέκα πετάλων. Το Τσακρα αυτό που βρίσκεται στην ομφαλική περιοχή ελέγχει το συκώτι, το στομάχι, το πάγκρεας, κλπ. Λένε οι γιόγκι ότι το χρώμα αυτού του Τσάκρα μοιάζει με τα σύννεφα που είναι φορτωμένα με κεραυνούς, λάμψεις και ζωντανή φωτιά. Οι γιόγκι του Ινδοστάν που κατάφεραν να αναπτύξουν αυτό το Τσάκρα του ομφαλού μπορούν να παραμένουν στη φωτιά δίχως να καίγονται. Οι σοφοί Ινδοστανοί λένε ότι μέσα σ΄αυτό το Τσάκρα του Ομφαλού λάμπει ο ΤΑΤ-ΤΒΑ ΤΕΧΑΣ (ΠΥΡΙΝΟΣ ΑΙΘΕΡΑΣ). Οι δυτικοί βιολόγοι λένε ότι αυτό είναι αδύνατο. Οι δυτικοί σοφοί θάπρεπε να ταξιδεύουν στο Ινδοστάν για να το διερευνήσουν αυτό. Πολλοί δυτικοί σκεπτικιστές που ταξίδευαν στην Ινδία, έμειναν έκπληκτοι βλέποντας αυτούς τους Γιόγκι να μένουν μέσα στη φωτιά δίχως να καίγονται. Αυτοί οι ΓΙΟΓΚΙ ΤΟΥ ΙΝΔΟΣΤΑΝ ΑΝΕΠΤΥΞΑΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΤΣΑΚΡΑ ΤΟΥ ΟΜΦΑΛΟΥ ΜΕ ΤΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟ. Συγκεντρώνονται ώρες ολόκληρες στον ομφαλό. Όταν οι δυτικοί υπνωτιστές ταξιδεύουν σ' όλες αυτές τις χώρες του Ινδοστάν, Πακιστάν, Μογγολίας, Κίνας, Θιβέτ και βλέπουν όλους αυτούς τους ανατολίτες ασκητές να είναι συγκεντρωμένοι νοητικά στον ομφαλό, υποθέτουν ότι το κάνουν για να αυτό-υπνωτισθούν. Η πραγματικότητα είναι διαφορετική. Η πραγματικότητα είναι ότι όλοι αυτοί οι μυστικιστές συγκεντρώνονται και διαλογίζονται ολόκληρες ώρες στο Τσάκρα της περιοχής του ομφαλού για να το αναπτύξουν.

18

www.gnosisellas.gr

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 8 ΤΟ ΗΠΑΡ Το Ήπαρ είναι ο μεγαλύτερος Αδένας του οργανισμού. Το ήπαρ βρίσκεται τοποθετημένο στη δεξιά πλευρά ακριβώς κάτω από το Διάφραγμα. Το ήπαρ έχει ένα χρώμα σκούρο. Το ήπαρ ζυγίζει περίπου τέσσερις λίμπρες, έχει περίπου εννέα ίντσες μήκος, επτά ύψος και τέσσερις ίντσες πάχος. Το ήπαρ, ονομάζεται από τους γιατρούς, το όργανο των πεντάδων. Οι Καβαλιστές γνωρίζουν ότι το πέντε είναι ο αριθμός του ΓΚΕΜΠΟΥΡΑ, η αυστηρότητα του νόμου. Κάποιοι μυστικιστές λένε ότι εμείς έχουμε τον Εσταυρωμένο Χριστό στο ΗΠΑΡ. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το ΗΠΑΡ είναι η έδρα των ορέξεων και των επιθυμιών. Από αυτή την άποψη μπορούμε να πούμε ότι έχουμε τον Εσταυρωμένο Χριστό στο ήπαρ.

19

www.gnosisellas.gr Το ήπαρ διαθέτει πέντε θαυμάσιους λοβούς. Πέντε ομάδες σοφών αρμονικών καναλιών, πέντε θαυμάσια αιμοφόρα αγγεία και πέντε θεμελιώδεις λειτουργίες. Αυτός ο αριθμός πέντε του ήπατος, μας θυμίζει το νόμο, τη Νέμε-ση που βαραίνει πάνω σε όλες εκείνες τις πράξεις, κόρες της επιθυμίας και παντός κακού. Στο ήπαρ του BRONCE, που βρέθηκε στα ερείπια του PLACENZA, βρέθηκαν χαραγμένα τα δώδεκα ζωδιακά σημεία. Αυτό μας καλεί να σκεφτούμε τις πεντάδες του ήπατος. Λέγεται ότι οι αρχαίοι αστρολόγοι έκαναν προ-γνώσεις συμβουλευόμενοι το ήπαρ. Κοιτούσαν το συκώτι και προέβλεπαν. Όλο το ζωδιακό του Μικρόκοσμου-Ανθρώπου έχει τους δικούς του νόμους και τους αστερισμούς του γραμμένους στο ήπαρ. Ο λοβός του ήπατος δίνει την ενότητα των ηπατικών λειτουργιών. Όταν ο βιολόγος μελετά αυτόν τον ηπατικό αδένα μπορεί να διαπιστώσει ότι ο θαυμάσιος λοβός του ήπατος είναι σαν ένα ήπαρ σε μικρογραφία. Αυτό είναι αξιοθαύμαστο! Εκείνος που γνωρίζει πλήρως όλον τον λοβό του ήπατος, πρακτικά γνωρίζει όλο το ήπαρ. Ο λοβός του ήπατος είναι μια μάζα κυττάρων ενωμένων θαυμάσια με έναν υπέροχο συνδετικό ιστό. Κάθε λοβός διαθέτει πέντε ή έξι όμορφες και τέλειες πλευρές, κάθε λοβός διαθέτει το δικό του σύνολο όμορφων και μικροσκοπικών αγγείων, τα δικά του κύτταρα που εκκρίνουν και τα δικά του κανάλια. Μια ομάδα από μικρούς ηπατικούς λοβίσκους, σχηματίζουν έναν λοβό του ήπατος, πέντε λοβοί του ήπατος, αποτελούν το ίδιο το ήπαρ. Αυτός είναι ο νόμος των πέντε. Τα κύτταρα του ήπατος εκκρίνουν τη χολή, την τόσο απαραίτητη για την πέψη των λιπών. Το ήπαρ παράγει τη γλυκόζη. Τόσο απαραίτητη για τους ιστούς. Αυτή η εργασία της μετατροπής της ζάχαρης σε γλυκόζη, είναι ένα αξιοθαύμαστο έργο αλχημείας. Υπάρχει κάποια εσωτερική έκκρισή του ήπατος η οποία ελέγχει την Αλχημιστική μετατροπή της γλυκόζης σε γλυκογόνο και του γλυκογόνου σε ζάχαρη. Το ήπαρ ελέγχει τις θερμίδες του οργανισμού. Το ήπαρ παράγει στο Αλχημιστικό του εργαστήριο την ουσία που ονομάζεται αντιθρομβίνη. Η αντιθρομβίνη είναι μία ουσία απαραίτητη για τον σχηματισμό αγγειακών θρόμβων. Όλες αυτές οι πέντε λειτουργίες του ήπατος, είναι θεμελιώδεις για τη ζωή του οργανισμού. Το ήπαρ είναι επιφορτισμένο να καιει στο Αλχημιστικό του εργαστήριο, όλα τα γερασμένα και φθαρμένα κύτταρα, που αποβάλλονται εύκολα. Η ηπατική αρτηρία παρέχει στο συκώτι όλο το αίμα που χρειάζεται. Ο συν-δετικός ιστός ο οποίος περιβάλλει το ήπαρ, διεισδύει μέσα στο ίδιο το όργανο και το χωρίζει στα πέντε τέλεια τμήματά του. Κάθε λοβός του ήπατος είναι σαν ένα νησί περιτριγυρισμένο από πολυάριθμα αιμοφόρα αγγεία.

20

www.gnosisellas.gr Η πυλαία φλέβα δίνει φλεβικό αίμα στο ήπαρ. Αυτή η φλέβα μέσα στο ή-παρ διακλαδίζεται σε πλήθος αγγείων. Κάθε λοβίσκος του ήπατος έχει τη δική του φλέβα. Κάθε κύτταρο των λοβίσκων του ήπατος βρίσκεται τοποθετημένο σε ένα δίχτυ μικροσκοπικών αιμοφόρων αγγείων. Υπάρχουν επίσης ενδολόβιες μικρές φλέβες. Κάθε κύτταρο του λοβίσκου του ήπατος δέχεται φλεβικό αίμα προερχόμενο από το στομάχι, τον σπλήνα, το πάγκρεας και τα έντερα δια μέσου της περίφημης πυλαίας φλέβας, η οποία σαν ένα ποτάμι αγνότατης ζωής, φέρνει τροφή στο ήπαρ. Τα απομονωμένα νησίδια των κυττάρων του ήπατος λαμβάνουν την αιμοφόρα τροφή τους από τις ενδολόβιες μικρές φλέβες. Τίποτα δε μένει χωρίς ζωή στο ήπαρ. Τα πάντα παίρνουν ζωή. Κάθε κύτταρο του ήπατος λαμβάνει τροφή και ζωή. Κάθε κύτταρο του ήπατος είναι ένα πραγματικό ΑΛΧΗΜΙΣΤΙΚΟ εργαστήριο επιφορτισμένο να μετατρέπει σοφά τη τροφή σε πολυτιμότατες ουσίες για όλα τα κύτταρα του οργανισμού. Όλο το αίμα μετατρεμμένο βγαίνει από τις ενδολόβιες μικρές φλέβες και περνά στο εσωτερικό ενός δοχείου που ονομάζεται κεντρική φλέβα. Όλες οι κεντρικές φλέβες εκβάλλουν σ΄αυτό το μεγάλο πλούσιο ποτάμι γνωστό σαν κοίλη φλέβα. Τα ηπατικά κύτταρα που ζουν στο ήπαρ σαν μικροί συνειδητοί και ευφυείς εργάτες, πρέπει να μετατρέπουν πολλές ουσίες σε ΧΟΛΗ για να βοηθά την πέψη. Η χολή παραμένει στη χοληδόχο κύστη μέχρις ότου χρειασθεί. Τότε κενώνεται στο δωδεκαδακτυλικό τμήμα του λεπτού εντέρου. Εκείνοι οι σοφοί του ΙΝΔΟΣΤΑΝ βλέπουν διορατικά να βγαίνει από τον ηπατικό αδένα ένα θαυμάσιο είδος λωτού. Το ηπατικό Τσάκρα.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ. 9 ΟΙ ΕΠΙΝΕΦΡΙΔΙΟΙ ΑΔΕΝΕΣ Η ΑΔΡΕΝΑΛΙΝΗ είναι σημαντικότατη για τον οργανισμό και χρησιμεύει για να διατηρεί τον τόνο των τοιχωμάτων των αιμοφόρων αγγείων. Ο φλοιός των επινεφριδίων βρίσκεται εσωτερικά συσχετισμένος με την ανάπτυξη των σεξουαλικών αδένων. Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία επάνω στην ολοφάνερη επιρροή του φλοιού των επινεφριδίων σε σχέση με το σεξ.. Ο φλοιός των επινεφριδίων επηρεάζει την ανάπτυξη των αδένων και όλα τα χαρακτηριστικά της σεξουαλικότητας. Ο διάσημος γιατρός ΠΑΡΑΚΕΛΣΟΣ μιλώντας για τα νεφρά, είπε τα ακόλουθα :

21

www.gnosisellas.gr «Η φύση και η έξαρση της Αφροδίτης βρίσκονται στα νεφρά, στο βαθμό και τον προορισμό που αντιστοιχεί στον πλανήτη ή στα σπλάχνα. Όπως, λοιπόν, η ενέργεια που πραγματοποιεί η ΑΦΡΟΔΙΤΗ οδηγείται μέχρι τους καρπούς της γης για να αναπαραχθούν, έτσι και η δύναμη των νεφρών συγκεντρώνεται στον ανθρώπινο καρπό.(ΑΝΑΜΦΙΣΒΗΤΗΤΑ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΣΤΑ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΑ ΟΡΓΑΝΑ)» «Είναι φυσικό τα νεφρά να πραγματοποιούν αυτή τη λειτουργία και πραγματικά κανένα άλλο όργανο δε θα μπορούσε να την εκπληρώσει καλύτερα. Έτσι, όταν η ΑΦΡΟΔΙΤΗ, για παράδειγμα λαμβάνει από τη μεγάλη οντότητα την ισχύ της σύλληψης, τα νεφρά αντλούν τη δύναμή τους από το συναίσθημα και από τη θέληση του ανθρώπου.» Αυτό που βεβαιώνει ο Παράκελσος μπορούν να το επαληθεύσουν οι ψυχαναλυτές γιατροί. Η ψυχανάλυση του ΦΡΟΫΝΤ ήρθε να δημιουργήσει μια πραγματική καινοτομία στο παιδί της ιατρικής. Οι γιατροί που δε θέλουν να αποδεχθούν τη ΨΥΧΑΝΑΛΥΣΗ είναι καθυστερημένοι και αναχρονιστικοί. Οι Γιόγκις βλέπουν στα νεφρά δυο τσάκρας. Ένα πάνω σε κάθε νεφρό. Λένε οι σοφοί του ΙΝΔΟΣΤΑΝ ότι σ΄αυτά τα τσάκρας είναι σημαδεμένη η αγνότητα ή η πορνεία του ανθρώπου. Ας θυμηθούμε εκείνη τη φράση της αποκάλυψης του Αγίου Ιωάννη που λεει: «Εγώ είμαι αυτός που εξετάζω τους νεφρούς και τις καρδιές και θα αποδώσω στον κάθε ένα σύμφωνα με τα έργα του.» Οι μεγάλοι Διορατικοί βλέπουν δύο άνθη λωτού, έναν πάνω σε κάθε νεφρό. Λένε πως όταν το ανθρώπινο ον πορνεύει, αυτά τα άνθη είναι κόκκινα ό-πως το αίμα και όταν είναι αγνό αυτά τα άνθη είναι λευκά. Οι επινεφρίδιοι αδένες βρίσκονται τοποθετημένοι στο ανώτερο σημείο των νεφρών. Αυτοί οι αδένες μοιάζουν με πραγματικές μικρές κίτρινες και φαρδιές πυραμίδες. Κάθε επινεφρίδιος αδένας έχει τον φλοιό του και τον μυελό του που διαφέρουν μεταξύ τους ως προς τις δομές και τις λειτουργίες τους. Η ορμόνη του επινεφριδίου φλοιού ελέγχει το σόδιο και το ποτάσιο του αίματος των κυττάρων. Η ψυχανάλυση έχει αποδείξει ότι σ΄εκείνες τις στιγμές, πόνου, θυμού, κλπ. κλπ. ο επινεφρίδιος μυελός εκκρίνει μεγαλύτερη ποσότητα ΑΔΡΕΝΑΛΙΝΗΣ η οποία προετοιμάζει όλα τα κύτταρα του οργανισμού ώστε να αντιμετωπίσουν κάθε είδους έκτακτες ανάγκες. Ο σκύλος είναι ένα ζώο που έχει μια πολύ λεπτή όσφρηση. Όταν κάποιος τον φοβάται, ο σκύλος αντιλαμβάνεται τη μυρωδιά της αδρεναλίνης των επινεφριδίων αδένων του φοβισμένου και τότε επιδιώκει να δαγκώσει το άτομο. Ο σκύλος με την όσφρησή του γνωρίζει ποιος τον φοβάται. Η υπερβολική ποσότητα της αδρεναλίνης εισέρχεται επιζήμια στο πεπτικό σύστημα. Μια δυνατή συγκίνηση, μπορεί να προκαλέσει δυσπεψία.

22

www.gnosisellas.gr

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 10 Ο ΣΠΛΗΝΑΣ Ο Σπλήνας είναι ένα σημαντικότατο όργανο στον ανθρώπινο οργανισμό. Όταν έρχεται η ώρα του ύπνου, η ψυχή τυλιγμένη στο αστρικό της σώμα εγκαταλείπει το φυσικό της σώμα και περιτριγυρίζει στον κόσμο της τέταρτης διάστασης. Στο ΜΕΣΟΔΙΑΣΤΗΜΑ κάτι παραμένει μέσα στο φυσικό σώμα. Αυτό το κάτι είναι το διπλό αιθερικό. Αυτό λοιπόν το διπλό είναι το LIGAN SARIRA των σοφών του Ινδοστάν. Ο γιατρός ΠΑΡΑΚΕΛΣΟΣ ονόμασε αυτό το διπλό αιθερικό, η ΜΟΥΜΙΑ.

23

www.gnosisellas.gr Πρόκειται για ένα διπλό οργανισμό από αιθερική ύλη. Αυτή είναι η ΜΟΥΜΙΑ. Αυτό είναι η ζωτική έδρα, το ζωτικό βάθος που είναι εντελώς άγνωστο για τη δυτική ιατρική αλλά απολύτως γνωστό στους ανατολίτες γιατρούς. Η Μούμια του ΠΑΡΑΚΕΛΣΟΥ είναι μια ΘΕΡΜΟ-ΗΛΕΚΤΡΟ-ΜΑΓΝΗΤΙΚΗ συμπύκνωση. Αυτό το ζωτικό σώμα έχει το ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ ΤΣΑΚΡΑ του στον σπλήνα. Το άνθος του λωτού του σπλήνα εξειδικεύει τα ζωτικά ρεύμα-τα του ήλιου, τα έλκει και τα απορροφά. Τότε βλέπουμε στον σπλήνα τα λευκά αιμοσφαίρια να μετατρέπονται σε ερυθρά αιμοσφαίρια. Η ζωτική ενέργεια συγκεντρωμένη από το ΣΠΛΗΝΙΚΟ ΤΣΑΚΡΑ περνά στο ΗΛΙΑΚΟ ΠΛΕΓΜΑ και στη συνέχεια διαχέεται προς όλα τα νευρικά κανάλια του μεγάλου συμπαθητικού συστήματος. Ο ΘΥΡΕΟΕΙΔΗΣ Αδένας συνεργάζεται σε αυτή την εργασία με το ΒΙΟΛΟ-ΓΙΚΟ του ΙΩΔΙΟ απολυμαίνοντας όλα τα κανάλια του ΜΕΓΑΛΟΥ ΣΥΜΠΑ-ΘΗΤΙΚΟΥ νευρικού συστήματος. Όταν η ψυχή τυλίγεται στο αστρικό της σώμα, μπαίνει στο σώμα και τότε ήδη το σώμα είναι επισκευασμένο. Αν το συνειδητό ον δεν έβγαινε από το σώμα του θα παρεμπόδιζε την εργασία της αναδόμησης του ανθρωπίνου οργανισμού. Στην διάρκεια της ημέρας συσσωρεύονται στα κανάλια του μεγάλου συμπαθητικού νευρικού συστήματος πολλά οργανικά υπολείμματα. Αυτά τα υπολείμματα εμποδίζουν τη κυκλοφορία του ζωτικού υγρού, τότε λοιπόν έρχεται ο ύπνος και με τη διαδικασία του ύπνου αναδομείται ο ανθρώπινος οργανισμός. Ένα ΜΕΝΤΙΟΥΜ σε κατάσταση ύπνωσης μπορεί να προβάλλει από τον ΣΠΛΗΝΑ, την ΜΟΥΜΙΑ. Τότε αυτή η ΜΟΥΜΙΑ χρησιμοποιείται από κάποιες απενσαρκωμένες οντότητες που μπαίνουν μέσα της. Στην συνέχεια συμπυκνώνονται ή υλοποιούνται φυσικά. Έτσι μπόρεσαν να γίνουν ορατά και χειροπιαστά κάποια άτομα που ζουν στον ΥΠΕΡΤΑΦΟ. Αυτό δεν είναι μια φαντασία γιατί έχουν βγει φωτογραφίες των ατόμων του ΥΠΕΡΤΑΦΟΥ. Οι φωτογραφικές πλάκες δε μπορούν να πουν ψέματα. ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΕΙ-ΝΑΙ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ. Ο διαπρεπής γιατρός, δόκτωρ Luis Zea Uribe, καθηγητής της ιατρικής του Εθνικού Πανεπιστημίου της Μπογκοτά ήταν άθεος, υλιστής και δύσπιστος εκατό τα εκατό. Όταν αυτός ο σοφός είδε, άγγιξε, και ψηλάφισε αυτά τα υλοποιημένα φαντάσματα σε ένα εργαστήριο στη Νάπολη, μεταμορφώθηκε ριζικά και έγινε πνευματιστής εκατό τα εκατό. Εκεί στη Νάπολη μελέτησαν και εξέτασαν σε ένα επιστημονικό εργαστήριο τις υλοποιήσεις που έγιναν με το διάσημο ΜΕΝΤΙΟΥΜ Eusapia Paladino. Τότε οι δύσπιστοι επιστήμονες είδαν, άκουσαν, φωτογράφισαν, πειραματίστηκαν και πίστεψαν.

24

www.gnosisellas.gr

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 11 ΤΟ ΖΩΤΙΚΟ ΒΑΘΟΣ Οι επιστήμονες οι οποίοι αμφιβάλουν για την ύπαρξη του ΑΙΘΕΡΑ, δεν έχουν επιστημονικές βάσεις για τις θεωρίες τους. Πραγματικά αυτοί παίζουν με τις λέξεις, με τους όρους. Λένε ότι ο αιθέρας είναι ραδιενέργεια ή μαγνητικό πεδίο κ.λ.π. Ούτε αφαιρούν ούτε προσθέτουν στην αλήθεια για τον Αιθέρα. Σε κάθε περίπτωση οι αμφιβολίες τους, οι αναλύσεις και η αλλαγή όρων θα εξυπηρετούσαν μόνο για τη μελέτη αυτού που ονομάζεται ΑΙΘΕ-ΡΑΣ. Τις πιο πολλές φορές οι άνθρωποι μαλώνουμε για το ζήτημα των ο-ρολογιών κ.λ.π, κ.λ.π, αλλά στο βάθος τα γεγονότα είναι τα γεγονότα.

25

www.gnosisellas.gr Οι ΡΩΣΟΙ σοφοί ανακάλυψαν με τα ισχυρά τηλεσκόπιά τους, κόσμους σε κατάσταση ΠΡΩΤΟΠΛΑΣΜΑΤΙΚΗ. Αυτοί οι ΠΡΩΤΟΠΛΑΣΜΑΤΙΚΟΙ ΚΟ-ΣΜΟΙ ΕΧΟΥΝ ΒΓΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΙΘΕΡΑ. Μπορούμε να αποδεχθούμε διαπλής λογικής επαγωγής ΑΙΘΕΡΙΚΟΥΣ ΚΟΣΜΟΥΣ. Έστω και αν σε μερικούς επιστήμονες δεν τους αρέσει αυτός ο όρος. Λίγο ενδιαφέρει ο όρος. Το σημαντικό είναι οι πραγματικότητες. Κάθε κόσμος πριν να γίνει ΠΡΩΤΟΠΛΑΣΜΑΤΙΚΟΣ, υπάρχει σε κατάσταση ΑΙΘΕΡΙΚΗ. Ο μεγάλος Ινδοστανός επιστήμονας Ramá Prasá λεει: «Όλα βγαίνουν από τον αιθέρα, όλα γυρίζουν στον αιθέρα.» Αν από τον Αιθέρα βγαίνει το ΠΡΩΤΟΠΛΑΣΜΑ, πρέπει να αποδεχθούμε ότι ο αιθέρας βρίσκεται στο ζωτικό βάθος όλου αυτού που υπάρχει. Οι ανατολικοί Μυστικιστές θεωρούν ότι το αιθερικό σώμα του ανθρώπου διαθέτει τέσσερα είδη αιθέρων. Αυτό δεν αρέσει στους επιστήμονες της δύσης. Ωστόσο όταν οι δυτικοί επιστήμονες μελετήσουν τον αιθέρα (ΔΕΝ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΠΟΥ ΤΟΥ ΔΙΝΟΥΝ), τότε θα παραδεχθούν δια της απλής ανάλυσης και προσωπικής εμπειρίας, τους τέσσερις αιθέρες της ανατολής. Έτσι λοιπόν το αιθερικό σώμα του ανθρώπου έχει τέσσερις αιθέρες. Τον χημικό Αιθέρα. Τον Αιθέρα της ζωής. Τον φωτεινό Αιθέρα. Τον αντανακλώμενο Αιθέρα. Κάθε ένας από αυτούς τους αιθέρες, έχει τις λειτουργίες του σε εσωτερική σχέση με όλη την οργανική οικονομία. Ο χημικός αιθέρας βρίσκεται συσχετισμένος με όλες τις διαδικασίες της οργανικής αφομοίωσης και αποβολής. Ο αιθέρας της ζωής βρίσκεται συσχετισμένος με τις διαδικασίες της αναπαραγωγής της φυλής. Ο φωτεινός αιθέρας σχετίζεται με όλες τις διαδικασίες της αισθητηριακής αντίληψης. Ο αντανακλώμενος αιθέρας βρίσκεται εσωτερικά συσχετισμένος με τις ικανότητες της μνήμης, της φαντασίας, της θέλησης κ.τ.λ, κ.τ.λ. Το ζωτικό σώμα ελέγχει όλο το αγγειοκινητικό νευρικό σύστημα, είναι η έδρα της ζωής. Κάθε αιθερικό άτομο διεισδύει μέσα σε κάθε φυσικό άτομο και το κάνει να δονείται. Αν βγάζαμε οριστικά το ζωτικό σώμα από έναν άνθρωπο, αυτό το άτομο θα πέθαινε αναπόφευκτα. Είναι το άκρο άωτο του παραλογισμού να υποθέτει κανείς έστω και για μια στιγμή, ότι ένας χημικο-φυσικός οργανισμός θα μπορούσε να ζει χωρίς το ζωτικό σώμα. Οι ίδιοι οι άθεοι υλιστές ΡΩΣΟΙ, αφού μελέτησαν σε βάθος την ύλη, άρχισαν να γίνονται πιο σώφρονες σχετικά μ΄αυτό και να δίνουν ιδέες πάνω στο ζωτικό βάθος της ζωντανής ύλης. Ο άνθρωπος της επιστήμης εξερευνώντας τον ανθρώπινο οργανισμό θα πλησιάζει προς το αιθερικό σώμα. Αναπόφευκτα θα φτάσει εκεί και τότε θα μπορέσει να το συμπυκνώσει με κάποιο εκτόπλασμα για να το μελετήσει στο εργαστήριο. Όλες οι λειτουργίες του οργανισμού μας, όλες οι δραστηριότητες των θερμίδων, της αναπαραγωγής, της καύσης, του μεταβολισμού κ.τ.λ, κ.τ.λ, έχουν την βάση τους στο ζωτικό βάθος. Όταν το ζωτικό σώμα εξασθενεί, έρχεται η αρρώστια του φυσικού σώματος.

26

www.gnosisellas.gr

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 12 ΤΑΤΤΒΑΣ ΚΑΙ ΟPMΟNΕΣ Ο αιθέρας υπάρχει σε πύρινη κατάσταση (ΤΕΧΑΣ). Ο αιθέρας υπάρχει σε αέρινη ή ρευστή κατάσταση, ως αρχή του αέρα (ΒΑΓΙΟΥ). Ο αιθέρας υπάρχει σε υδάτινη κατάσταση, ως αρχή του νερού (ΑΠΑΣ). Και υπάρχει ο αιθέρας σε πέτρινη κατάσταση, ως ορυκτή αρχή (ΠΡΙΤΒΙ).

27

www.gnosisellas.gr Αυτά είναι τα τάττβας των Ινδοστανών. Όταν αυτά τα Τάττβας αποκρυσταλλώνονται, συμπυκνώνονται, τότε έχουμε τα φυσικά στοιχεία: φωτιά, αέρας, νερό και γη. Το αιθερικό μας σώμα έχει σχηματισθεί από ΤΑΤΤΒΑΣ. Τα Τάττβας και τα Τσάκρας βρίσκονται σε στενή σχέση. Τα Τάττβας διαπερνούν τα Τσάκρας και στη συνέχεια περνούν στο εσωτερικό των ενδοκρινών αδένων. Μέσα στους αδένες, τα τάττβας εντατικοποιούν την εργασία αυτών των μικροσκοπικών ενδοκρινικών εργαστηρίων μετατρεπόμενα σε ΟΡΜΟΝΕΣ. Τα τάττβας εισέρχονται στον οργανισμό, αλλά δεν ξανά φεύγουν απ΄αυτόν. Τα τάττβας μετασχηματίζονται επίσης σε γονίδια και χρωματοσώματα και αργότερα μετατρέπονται σε σπερματοζωάρια. Τα πάντα βγαίνουν από τον αιθέρα και τα πάντα επιστρέφουν στον αιθέρα. Ο Αιθέρας είναι η συμπύκνωση μίας ουσίας που ονομάζεται ΑΚΑΣΑ. Η ουσία αυτή είναι η πρώτη εκπόρευση της ρίζας ΜΟΥΛΑΠΡΑΚΡΙΤΗ, της πρωταρχικής δηλαδή ύλης που ήταν γνωστή στους ΑΛΧΗΜΙΣΤΕΣ ως ΕΝΣ ΣΕΜΙΝΙΣ (οντότητα του σπέρματος). Ο ΑΚΑΣΑ είναι η πύρινη ακτινοβολία της πρωταρχικής ύλης. Ο ΑΚΑΣΑ Περιέχεται στο σπέρμα. Οι Αλχημιστές λένε! ότι ΤΟ ΝΕΡΟ ΕΙΝΑΙ Η ΚΑΤΟΙ-ΚΗΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΦΩΤΙΑΣ. Ο ΑΚΑΣΑ είναι η ΚΟΥΝΤΑΛΙΝΙ ΤΩΝ ΙΝΔΟΣΤΑ-ΝΩΝ. Η πρωταρχική ύλη αναπαρίσταται με τα νερά όλων των Θρησκευτικών Γενέσεων. Το Πρωτόπλασμα όλων των Νεφελωμάτων ήταν αρχικά αιθερικό. Αν προχωρήσουμε ακόμη παραπέρα, πρέπει να παραδεχτούμε ότι πίσω από κάθε αποτέλεσμα υπάρχει μία αιτία. Και ο ίδιος ο Αιθέρας πρέπει να έχει μία αιτία. Εμείς, έχουμε μάθει από τους Γιόγκι του Ινδοστάν ότι ,πίσω από τoν ΑΙΘΕΡΑ υπάρχει ο ΑΚΑΣΑ. Οι ανατολίτες σοφοί λένε ότι ο Ακάσα είναι μία Θάλασσα Φωτιάς. Η ΥΠΕΡΑΣΤΡΙΚΗ αυτή ΦΩΤΙΑ εμπεριέχεται στο ΕΝΣ ΣΕΜΙΝΙΣ, (τη ΜΟΥΛΑΠΡΑΚΡΙΤΗ των σοφών της Ινδίας). Το Ενς Σέμινις είναι τα σπερματικά άτομα κάθε γνωστής ύλης. Ο ΑΚΑΣΑ είναι ο Πρωταρχικός ήχος. Ο ΑΚΑΣΑ είναι ΥΠΕΡΑΣΤΡΙΚΗ ΦΩΤΙΑ. Ο Ήχος συμπυκνώνεται με τη μεσολάβηση του ΑΚΑΣΑ. Το Φίδι της ΚΟΥΝΤΑΛΙΝΙ είναι Φωτιά και Ήχος. Κανείς δεν Θα μπορούσε να ΕNΣΑΡΚΩNΕΙ ΤΟ ΛΟΓΟ, δίχως να υψώνει το Ιερό Φίδι . ΔΙΧΩΣ ΑΚΑΣΑ ΕΙΝΑΙ ΑΔΥΝΑΤΟ ΝΑ ΠΑΓΙΩNΟΥΜΕ ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΟΚΡΥΣΤΑΛΛΩΝΟΥΜΕ ΤΟΝ ΗΧΟ. Το ΠΡΑΝΑ ΒΑΓΙΟΥ είναι ηχητικά κύματα του ΑΚΑΣΑ. Τα ηχητικά αυτά κύματα συμπυκνώνονται στα ΤΑΤΤΒΑΣ του Αιθέρα. Τα τάττβας κρυσταλλώνονται στα τέσσερα στοιχεία της φύσης φωτιά, αέρα, νερό και γη. Συμπερασματικά, ο φυσικοχημικός κόσμος αποδείχνεται μια υλοποίηση του ή-χου. Ο φυσικοχημικός κόσμος είναι συμπυκνωμένος ήχος. Δεν δεχόμαστε έναν ΑΝΘΡΩΠΟΜΟΡΦΟ και ΔΟΓΜΑΤΙΚΟ ΘΕΟ, αλλά επιστημονικά δεχόμαστε τον ήχο ως υπέρτατη αιτία (causa causorum) του Σύμπαντος.

28

www.gnosisellas.gr Πρέπει να ΥΠΑΡΧΕΙ επίσης μία αιτία για τους ΠΡΟ-ΚΟΣΜΙΚΟΥΣ ΗΧΟΥΣ. Οι μεγάλοι ανατολίτες σοφοί μιλούν για τον ΗΛΙΑΚΟ ΛΟΓΟ. Ο δόκτωρ Κρουμ Χέλλερ έλεγε ότι ο ΛΟΓΟΣ ΗΧΕΙ. Βέβαια, Ο ΛΟΓΟΣ είναι τέλεια, πολλαπλή ΕΝΟΤΗΤΑ. Ο ΛΟΓΟΣ είναι ο στρατός της ΛΕΞΗΣ. "Στην αρχή ήταν ο Λόγος και ο Λόγος ήταν με τον Θεό, και ο Θεός ήταν ο Λόγος. Αυτός ήταν στην αρχή με τον Θεό. Τα πάντα δι΄αυτού έγιναν και χωρίς αυτόν δεν έγινε τίποτε από αυτά που έγιναν. Σ΄αυτόν βρισκόταν η ζωή και η ζωή ήταν το φως των ανθρώπων. Και το φως στα σκοτάδια φέγγει, αλλά τα σκοτάδια δεν το κατάλαβαν". Ο ΛΟΓΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΑΤΟΜΟ. Ο ΛΟΓΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΣΤΡΑΤΟΣ ΑΡΡΗΤΩΝ ΟΝΤΩΝ.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 13 Ο ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ 29

www.gnosisellas.gr Αυτός ο πολύ ενδιαφέρων Αδένας είναι πολύ μικρός. Τον προστάτη τον έχει ο άνθρωπος (άνδρας) και όλα τα αρσενικά του είδους των θηλαστικών. Εξετάζοντας προσεκτικά μπορούμε να δούμε ότι αυτός ο θαυμάσιος αδένας βρίσκεται τοποθετημένος ακριβώς στον λαιμό της κύστης. Η επίσημη επιστήμη δεν γνωρίζει ακόμη τελείως όλες τις λειτουργίες του προστάτη. Ο προστάτης εκκρίνει ένα λευκόχροο και κολλώδες υγρό. Οι σοφοί της ιατρικής γνωρίζουν ότι στη γυναίκα, η ουρήθρα έχει μέγεθος μόνο 35 χιλιοστά και ότι διαστέλλεται πολύ. Στον άνδρα έχει διαπιστωθεί ότι έχει μήκος από 20 έως 27 εκατοστά. Οι γιατροί -μάγοι της Ελλάδας, της Αιγύπτου, της Σαμοθράκης, της Τροίας, της Ινδίας, κλπ, κλπ, έδιναν πάντοτε μεγάλη σημασία στον προστάτη. Ο SWAMI SIVANANDA, μέγας γιατρός ΓΙΟΓΚΙ ΤΗΣ ΙΝΔΙΑΣ έλεγε ότι ο λωτός του προστάτη έχει έξι πέταλα. Στο υπέρ της φύσης, στη τέταρτη διάσταση, ζουν πολλά όντα με αστρικό σώμα. Οι ασιάτες σοφοί λένε ότι αυτό το ΠΡΟΣΤΑΤΙΚΟ ΤΣΑΚΡΑ τους κάνει συνειδητούς όλων αυτών των όντων. Οι μεγάλοι σοφοί του ΙΝΔΟΣΤΑΝ συγκεντρώνονται καθημερινά στο προστατικό Τσάκρα. Φαντάζονται ότι αυτό το Τσάκρα γυρίζει από αριστερά προς τα δεξιά όπως μια μαγνητική ρόδα. Φωνοποιούν το γράμμα "Μ", με τα χείλη κλειστά με τέτοιο τρόπο όπως αν μιμηθούμε το μουγκρητό του ταύρου, αλλά χωρίς αυτήν την χροιά της φωνής… Αυτός είναι ένας ήχος κυματοειδής και μακρόσυρτος. Αυτή η πρακτική αφυπνίζει το προστατικό Τσάκρα αν εξασκείται καθημερινά και επί πολλά χρόνια. Το Προστατικό Τσάκρα όταν μπαίνει σε δραστηριότητα μας απονέμει την ισχύ να βγαίνουμε με αστρικό σώμα. Τότε, μπορούμε να κινούμαστε με αυτό το αστρικό σώμα, ανεξάρτητα από την φυσική ύλη. Με αστρικό σώμα, το ανθρώπινο ον μπορεί να μεταφέρεται σε άλλους πλανήτες.. Με αστρικό σώμα ο άνθρωπος μπορεί να ερευνά μόνος του τα μεγάλα μυστήρια της ζωής και του θανάτου. ΤΟ ΠΡΟΣΤΑΤΙΚΟ ΤΣΑΚΡΑ ΜΑΣ ΑΠΟΝΕΜΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥ ΤΟΥ ΞΕΔΙΠΛΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑΣ. Το PEYOTL είναι ένας μεξικάνικος κάκτος που επιτυγχάνει το ξεδίπλωμα της ανθρώπινης προσωπικότητας, Με το PEYOTL όλα τα ανθρώπινα όντα μπορούν να βγουν συνειδητά με αστρικό σώμα. Αυτό το ΚΑΚΤΟΕΙΔΕΣ δεν έχει αγκάθια, έχει λουλούδια χρώματος ρόδινου ή λευκορόδινου και καρπούς με χρώμα ωχρό κόκκινο.. Οι αρχαίοι μεξικάνοι οι ΑΖΤΕΚΟΙ λάτρευαν το PEYOTL σαν ένα ιερό φυτό. Η επιδερμίδα αυτού του ΚΑΚΤΟΕΙΔΟΥΣ ΕΙΔΟΥΣ είναι πολύ λεία και έχει από πέντε έως δώδεκα πλευρές που διαχωρίζονται μεταξύ τους, σε όμορφες γραμμές από βοστρύχους γεμάτοι ομορφιά.

30

www.gnosisellas.gr Το τεχνικό όνομα του PEYOTL είναι ANHALONIUM MILLIAMSIL. Το PEYOTL που χρησιμεύει για το ξεδίπλωμα της ανθρώπινης προσωπικότητας δεν βρίσκεται στη μεξικάνικη πρωτεύουσα αλλά ούτε και σε όλο το κράτος του Μεξικού. Εκείνος που θέλει να βρει το αυθεντικό PEYOTL θα πρέπει να ψάξει στην Chihuahua στους ινδιάνους Taumaras ή στο San Louis Potosi. Δηλαδή, στο βόρειο Μεξικό. Το φυτό πρέπει να μασηθεί. Το φυτό πρέπει να είναι ώριμο και πολύ φρέσκο γιατί αν είναι ξερό, δεν χρησιμεύει. Τη στιγμή κατά την οποία μασιέται αυτός ο κάκτος, ο μαθητής πρέπει να είναι συγκεντρωμένος στον ιδιαίτερό του ΕΣΩΤΕΡΟ. Δηλαδή στο εσωτερικό του Είναι. Σ΄αυτές τις στιγμές πρέπει να υιοθετήσει μία μυστικιστική συμπεριφορά. Να θυμηθούμε ότι το Εσωτερικό μας Είναι, είναι ο ίδιος ο Θεός. Κατ΄αυτές τις στιγμές που μασάμε το PEYOTL πρέπει να αποκοιμηθούμε συγκεντρωμένοι στον ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΘΕΟ. Το ακριβές αποτέλεσμα θα είναι το ξεδίπλωμα. Τότε θα βγούμε με αστρικό σώμα. Έτσι μπορούμε να δούμε, ν΄ακούσουμε και να αγγίξουμε τα πράγματα του υπέρ της φύσης. Τα πράγματα του PEYOTL δεν είναι παραισθήσεις όπως πιστεύουν οι αγνοούντες. Το διανοητικό δεν δέχεται ποτέ αυτές τις αντιλήψεις, χωρίς επιστημονικές βάσεις. Το διανοητικό γνωρίζει ότι υπάρχει μια τέταρτη διάσταση. Αυτό το γνωρίζουν όλοι οι αποκρυφιστές. Η επιστήμη έχει ήδη αποδείξει ότι η αντίληψη, των πέντε αισθήσεών μας, είναι πολύ περιορισμένη. Κάτω από το κόκκινο βρίσκεται όλη η γκάμα του ΥΠΕΡΥΘΡΟΥ, επάνω από το ιώδες βρίσκεται όλη η γκάμα του ΥΠΕΡΙΩ-ΔΟΥΣ. Αυτό δεν το αγνοεί η επιστήμη. Το χάσιμο της ελαστικότητας του κρυστάλλινου παρεμποδίζει τον σχηματισμό της εικόνας στον αμφιβληστροειδή χιτώνα. Αυτό είναι που ονομάζεται κακός εστιασμός. Πραγματικά, κανείς δεν αντιλαμβάνεται το αντικείμενο αυτό καθ΄αυτό, παρά μόνο την εικόνα του αντικειμένου. Η πρεσβυωπία μας εμποδίζει να δούμε την εικόνα ενός κοντινού αντικειμένου και η μυωπία μας εμποδίζει να δούμε την εικόνα ενός μακρινού αντικειμένου. Υπάρχει επίσης, ο ΔΑΛΤΟΝΙΣΜΟΣ. Η φλεγμονή του αμφιβληστροειδούς προκαλεί το ΔΑΛΤΟΝΙΣΜΟ, το μπέρδεμα των χρωμάτων. Τελικά, το ανθρώπινο μάτι, αντιλαμβάνεται μόνο ευαίσθητες εικόνες. Αυτό είναι όλο. ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΕΠΙΣΗΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΥΠΕΡΕΥΑΙΣΘΗΤΕΣ στο ΥΠΕΡ και αισθήσεις κατάλληλες για να αντιλαμβάνονται αυτές τις εικόνες. Με το ΠΕΓΙΟΤΛ αυτές οι αισθήσεις μπαίνουν σε δραστηριότητα και αντιλαμβανόμαστε τις εικόνες του ΥΠΕΡ. Αν αυτές οι εικόνες του ΥΠΕΡ ήσαν παραισθήσεις όπως λένε οι αγνοούντες άνθρωποι, τότε και οι ευαίσθητες εικόνες που σχηματίζονται στον αμφιβληστροειδή θα ήσαν επίσης παραισθήσεις. Εμείς χρειαζόμαστε να βγούμε από τον ΥΛΙΣΜΟ του δέκατου όγδοου αιώνα. Χρειαζόμαστε να είμαστε περισσότερο αναλυτικοί, λιγότερο δογματικοί, περισσότερο ΔΙΔΑΚΤΙΚΟΙ. Η ύλη είναι συμπυκνωμένη ενέργεια. Η ενέργεια συμπυκνώνεται σε διάφορες καταστάσεις. Υπάρχουν μάζες των οποίων ο βαθμός ενεργητικής δόνησης είναι τόσο γρήγορη που πραγματικά, ξεφεύγουν από την αντίληψη των πέντε αισθήσεών μας.

31

www.gnosisellas.gr Υπάρχουν μάζες των οποίων ο βαθμός δόνησης είναι τόσο αργός , που βρίσκονται κάτω από τα όρια της δικής μας αισθητηριακής αντίληψης. Ε-πάνω και κάτω από τα όρια της εξωτερικής αισθητηριακής αντίληψης, υπάρχουν φυσικές μάζες τις οποίες το ανθρώπινο ον δεν μπορεί να τις αντιληφθεί φυσιολογικά. Μόνο με τις δυνάμεις του αστρικού μας σώματος μπορούμε ν΄αντιληφθούμε άλλες διαστάσεις του σύμπαντος και της ζωής. Το ΠΕΓΙΟΤΛ έχει την ισχύ να θέτει σε δραστηριότητα έστω και στιγμιαία αυτές τις θαυμάσιες ικανότητες που μας επιτρέπουν να ερευνούμε την τέταρτη διάσταση της φύσης, Πολλοί λένε ότι δεν ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ. Εδώ όμως δεν πρόκειται για το αν πιστεύουμε ή δεν πιστεύουμε. Σ΄αυτά τα πράγματα της επιστήμης, αυτό που χρειάζεται είναι η λογική ανάλυση, η ελεύθερη από φανατισμούς και προ-καταλήψεις, επιστημονική έρευνα. Η εμπειρίωση. Πρέπει να εξερευνούμε βαθιά όλες τις απόκρυφες πλευρές του ανθρώπινου όντος. Δεν πρέπει να εγκλωβιζόμαστε μέσα στους ΑΔΙΑΛΛΑΚΤΟΥΣ ΕΠΙ-ΣΤΗΜΟΝΙΚΟΥΣ ΔΟΓΜΑΤΙΣΜΟΥΣ, χρειαζόμαστε να είμαστε πιο φιλελεύθεροι στην ανάλυση. Ο Υλισμός ήδη απέτυχε στην ίδια την Σοβιετική Ρω-σία όπως το έχει αποδείξει το γεγονός ότι σε όλη τη Ρωσία υπάρχουν ΔΕΚΑ ΠΕΝΤΕ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΜΩΑΜΕΘΑΝΩΝ. Οι αντιλήψεις του ΥΠΕΡ είναι τόσο φυσικές όπως και οι αντιλήψεις των πέντε συνηθισμένων αισθήσεων Αυτές δεν είναι παραισθητικά παραληρήματα όπως πιστεύουν οι αγνοούντες. Δεν πρόκειται για σπασμωδικούς ή παθολογικούς υπαινιγμούς ούτε για υπαινιγμούς αγνοούντων φανατικών. Χρειαζόμαστε περισσότερη μελέτη και λιγότερη υπερηφάνεια. Οι αντιλήψεις του ΥΠΕΡ υπάρχουν και πρέπει να μελετηθούν. ΟΙ ΑΓΡΙΟΙ ΙΝΔΙΑΝΟΙ οι οποίοι στην ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΗΣ ΤΑΙΤΗΣ, εξασκούν το ΒΟΥΝΤΟΥ, μπορούν να κριθούν για τις πρακτικές τους μαύρης μαγείας και την έλλειψη διανοητικής μόρφωσης, αλλά πραγματικά δεν έχουμε κανενός είδους επιστημονικές βάσεις ώστε να κρίνουμε με κάθε λογική ακρίβεια τις ΥΠΕΡΑΙΣΘΗΤΙΚΕΣ τους αντιλήψεις. Δεν αρνούμεθα ότι σε πολλούς ΨΥΧΙΚΟΥΣ υπάρχουν οι ΨΥΧΙΚΟΙ ΠΑΡΟΞΥΣΜΟΙ συνοδευόμενοι από σπασμούς, ΠΥΘΙΑΤΙΣΜΟΣ σε όλες τους τις εκδηλώσεις κλπ, κλπ. ΟΙ ΠΥ-ΘΟΝΙΣΙΑΚΕΣ ΚΡΙΣΕΙΣ, η ΚΡΙΣΗ ΤΟΥ ΕΓΚΩΜΙΟΥ όπως ονομάζεται των αϊτινών, ή ΕΚΣΤΑΤΙΚΟΣΠΑΣΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ στην διάρκεια της οποίας υπάρχουν υπεραισθητικές αντιλήψεις, είναι στο βάθος ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΑΓΝΩΣΤΕΣ για την ΚΛΙΝΙΚΗ και για την ίδια την ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗ. Αν αφήσουμε κατά μέρος την διανοητική μας υπερηφάνεια, θα φθάσουμε στο συμπέρασμα ότι μπορούμε να αναλύσουμε ευαίσθητα φαινόμενα, αντικειμενικές φυσικές καταστάσεις του ανθρώπινου οργανισμού, αλλά η επίσημη επιστήμη δεν διαθέτει ακόμη την επιστημονική αυθεντία ώστε να κρίνει με τρόπο ολοκληρωμένο τις αντιλήψεις του υπέρ.

32

www.gnosisellas.gr Ασφαλώς ο φανατισμός είναι ο χειρότερος εχθρός της λογικής. Ο άνθρωπος του ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ πέφτει επίσης στον φανατισμό. Όταν εμείς γελάμε με τους οραματιστές και τις εκστατικό-σπασμικές κρίσεις, όταν πιστεύουμε ότι όλα τα οράματα που βλέπουν κατά την διάρκεια αυτών των κρίσεων είναι παραισθήσεις, τρέλα, κλπ, κλπ, οι άνθρωποι του ΠΑΝΕΠΙ-ΣΤΗΜΙΟΥ πέφτουμε από καθαρή υπερηφάνεια στη κατάσταση των αγνοούντων φανατικών, επηρεασμένοι από τις θεωρίες που διαβάσαμε και από τις διανοητικές αρχές με τις οποίες διαμορφώσαμε τη διανόηση μας. Αν εμείς πιστεύουμε άλλους αγνοούντες, αυτοί επίσης μπορούν να μας χαρακτηρίσουν αγνοούντες, εμάς που πιστεύουμε ότι είμαστε αποκρυφιστές. Εμείς δεν είμαστε οι αφέντες της γνώσης. Η σπασμωδική και παθολογική επήρεια μπορεί να μετατρέψει το διανοητικό σε έναν ανυπόφορο φανατικό. Οι νέγροι της ΑΪΤΗ κατά τη διάρκεια του Βουντού αντιλαμβάνονται με τη διόραση τρομερές πραγματικότητες του ΠΕΡΑΝ της φύσης. Για να συζητήσουμε για ένα πράγμα, είναι αναγκαίο να το γνωρίσουμε. Η γνώμη ενός κριτικού δεν έχει αξία αν δεν έχει απόλυτη γνώση της αιτίας. Ο άνθρωπος του Πανεπιστημίου δεν έχει εξασκήσει το Βουντού, δεν το γνωρίζει. Γι΄αυτόν το λόγο δεν έχει απόλυτη γνώση της αιτίας. Ο άνθρωπος του Πανεπιστημίου βλέπει στα υποκείμενα τις Πυθονισιακές τους κρίσεις, αλλά δεν γνωρίζει τίποτε σχετικά μ΄αυτά που βλέπουν αυτά τα υποκείμενα στις εκστάσεις τους, γιατί ο άνθρωπος του Πανεπιστημίου δεν έχει περάσει από αυτές τις διάσημες Πυθονισιακές κρίσεις. Το μόνο που μπορεί να κάνει σ΄αυτή την περίπτωση είναι να εξαπολύσει γνώμες χωρίς βάση επειδή δεν έχει πλήρη γνώση της αιτίας. Το προστατικό τσάκρα, απονέμει σε όλα τα ανθρώπινα όντα την ισχύ να βγαίνουν με αστρικό σώμα συνειδητά και θετικά. Το σημαντικό είναι να αναπτύξουμε αυτό το τσάκρα. Επαναλαμβάνουμε, εδώ δεν χρειάζεται να πιστεύουμε ούτε να μη πιστεύουμε, το σημαντικό είναι να μελετάμε, να αναλύουμε και να πειραματιζόμαστε. Όταν ο διανοητικός άνθρωπος λεει, δεν πιστεύω σ΄αυτό, αποδεικνύει ότι είναι προληπτικός. Ο αποκριφιστής, μελετηρός και αναλυτικός άνθρωπος λεει: θα μελετήσω, θα πειραματιστώ, θα αναλύσω.

33

www.gnosisellas.gr

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 14 ΟΙ ΟΡΧΕΙΣ ΚΑΙ ΟΙ ΩΟΘΗΚΕΣ Οι εσωτερικές εκκρίσεις των όρχεων και των ωοθηκών είναι καθοριστικές για τη ζωή του ανθρώπινου όντος πάνω στη γη. Οι θεμελιώδεις διαφορές ανάμεσα σε άνδρες και γυναίκες, οφείλονται στην έκκριση των όρχεων και των ωοθηκών. Για την αναπαραγωγή του ανθρώπινου είδους χρειάζονται μόνο ένα σπερματοζωάριο και ένα ωάριο. Αυτό είναι όλο. Επιστημονικά, δεν βλέπουμε για ποιο λόγο το ανθρώπινο ον χαίρεται να χύνει επτά εκατομμύρια σπερματοζωάρια, ενώ πραγματικά χρειάζεται μόνο ένα. Το ωάριο είναι μεγάλο και σφαιρικό, έχει δικό του πυρήνα με ένα παχύ πρωτόπλασμα που έχει τη μορφή του κρόκου. Το σπερματοζωάριο είναι διαφορετικό, το σπερματοζωάριο είναι μακρύ και λεπτό, έχει ένα σώμα αιχμηρό και ωοειδές όπου βρίσκεται ο βασικός πυρήνας. Το σπερματοζωάριο έχει μια ουρά μακριά σαν του ψαριού. Η κίνηση του θηλυκού αυγού μέσα στα νερά της ζωής είναι αργή περιμένοντας υπομονετικά να το βρει το σπερματοζωάριο του άρρενος. Το σπερματοζωάριο του άρρενος προωθούμενο με την ψαρίσια ουρά του, μέσα στα νερά του σεξουαλικού χάους κολυμπά πολύ μακριά ψάχνοντας το αυγό που το περιμένει.

34

www.gnosisellas.gr Οι βιολόγοι, δεν γνωρίζουν με όλη την επιστημονική ακρίβεια, ποια είναι εκείνη η αιτία των αιτιών που ενώνει το σπερματοζωάριο με το ωάριο. Αυτό είναι ένα αίνιγμα για την επιστήμη. Εξαπολύονται υποθέσεις όπως για όλα, γνώμες λίγο-πολύ επιστημονικές, πιστεύεται ότι το πρωτόπλασμα του ωαρίου διαθέτει μια μεγάλη χημική έλξη για το σπέρμα, κλπ, κλπ. Όλα αυτά είναι υποθέσεις, αλλά τίποτα περισσότερο από αυτό: ΥΠΟΘΕΣΕΙΣ! Και ακόμα και αν δεχόμασταν αυτή την υπόθεση σαν σωστή, το αίνιγμα δεν θα λυνόταν. Δεν θα μπορούσαμε λογικά να παραδεχθούμε ότι μια χημική ενέργεια γίνεται μόνη, χωρίς μια κατευθυντήρια συνειδητή αρχή. Από το πρωτόπλασμα του ωαρίου θα περάσουμε στη ενεργητικότητα του ωαρίου. Η λογική μας καλεί να δεχθούμε την ενέργεια σαν μαγνητικό πεδίο έλξης για το ωάριο. Η λογική μας καλεί να δεχθούμε τον ηλεκτρισμό σαν μια δυναμική δύναμη η οποία ωθεί το σπερματοζωάριο μέχρι το ωάριο. Σε τελική σύνθεση, το άτομο είναι ένας εκφραστής ενεργειών. Οι ηλεκτρομαγνητικές δυνάμεις κάθε πρωτοπλάσματος είναι μια τρομερή πραγματικότητα. Τα πάντα ακτινοβολούν. Παραδεχόμαστε τη μηχανική των φαινομένων, αλλά χρειαζόμαστε μια ΕΜΠΝΕΥΣΜΕΝΗ εξήγηση των νόμων που ρυθμίζουν μια τέτοια μηχανική. Πραγματικά η κοσμική συνείδηση καταλήγει να είναι η πρωταρχική ευφυία η οποία εγκαθιστά την ένωση του σπερματοζωαρίου με το ωάριο. Δεν θα μπορούσαμε να δεχθούμε ένα ευφυές φαινόμενο χωρίς μια αιτία επίσης ευφυή. Τα γεγονότα είναι γεγονότα και μπροστά στα γεγονότα υποκλινόμαστε. Οι Γνωστικοί μιλούν για τον τρίτο ΛΟΓΟ. Η επιστήμη οφείλει να γνωρίζει ότι ο τρίτος ΛΟΓΟΣ είναι ΑΚΡΙΒΩΣ η πρωταρχική ευφυία. Ο τρίτος ΛΟΓΟΣ δεν είναι ένα άτομο. Ο τρίτος ΛΟΓΟΣ των Γνωστικών είναι η πρωταρχική ευφυία της φύσης. Η δημιουργική ενέργεια του τρίτου ΛΟΓΟΥ είναι η πρωταρχική ευφυία της φύσης που ενώνει το σπερματοζωάριο με το ωάριο. Η δημιουργική ενέργεια του τρίτου ΛΟΓΟΥ διπολοποιείται σε θετικό και αρνητικό. Το σπερματοζωάριο είναι ο εκφραστής των θετικών δυνάμεων του τρίτου ΛΟΓΟΥ. Το ωάριο είναι ο εκφραστής των αρνητικών δυνάμεων του τρίτου ΛΟΓΟΥ. Και οι δύο πόλοι της ενέργειας ενώνονται για να δημιουργούν. Ο Νόμος είναι Νόμος. Όταν το σπερματοζωάριο εισέρχεται στο ωάριο περνά από τον αποκεφαλισμό του ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΒΑΠΤΙΣΤΗ. Η ομοιότητα των ζώων κατά το εμβρυϊκό στάδιο, συμπεριλαμβανομένου του ανθρώπου , παρουσιάζεται από τους υλιστές ΔΑΡΒΙΝΙΣΤΕΣ για να αποδείξουν ότι τα ανώτερα και πλέον πολύπλοκα όντα έχουν προέλθει από την εξέλιξη και τον μετασχηματισμό των ειδών, των κατώτερων και απλούστερων όντων. Εμείς οι Γνωστικοί θεωρούμε ότι οι ομοιότητες των ζώων, συμπεριλαμβανομένου του ανθρώπου, κατά το εμβρυϊκό στάδιο αποδεικνύει μέχρι κορεσμού, δύο πράγματα: την ενότητα της ζωής και έναν πρωταρχικό σπόρο. Στο χάος, ο σπόρος από το κάθε τι που υπάρχει κοιμάται σαν πρωταρχικός σπόρος μέσα στα σπερματικά άτομα της μεγάλης συμπαντικής ζωής. Η δημιουργική ενέργεια του τρίτου ΛΟΓΟΥ κάνει γόνιμα τα νερά της ζωής (Ο ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΟΣ ΣΠΟΡΟΣ) και βλασταίνουν οι σπόροι κάθε ύπαρξης.

35

www.gnosisellas.gr Κάθε είδος έχει ένα συμπαντικό πρωτότυπο στο πρωταρχικό χάος. Στο περίφημο ΒΛΑΣΤΟΔΕΡΜΟ υπάρχουν τρεις μανδύες απολύτως διαφορετικών κυττάρων. Ο πρώτος είναι ο εσωτερικός, ο δεύτερος είναι ο μέσος και ο τρίτος είναι ο εξωτερικός. Το σπερματοζωάριο ενωμένο με το ωάριο πολλαπλασιάζεται δια της κυτταρικής διαίρεσης και δημιουργεί αυτή την κυτταρική κοινότητα που ονομάζεται ΒΛΑΣΤΟΔΕΡΜΟ. Η ζελατινώδης κατάσταση του σπερματοζωαρίου και του ωαρίου αποδεικνύει ότι ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ του σύμπαντος, η ζωή ήταν λεπτή, ρευστή, ζελατινώδης και αργότερα χονδροειδής, σκληρή. Να θυμηθούμε την μεγάλη χελώνα που λατρευόταν από τους ΙΝΔΙΑΝΟΥΣ ΜΑΓΙΑΣ. Κατ΄αρχήν είναι λεπτή, ζελατινώδης και αργότερα εμφανίζεται το σκληρό καβούκι της γεμάτο από αστερισμούς και κόσμους, ΕΤΣΙ ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ Ε-ΠΑΝΩ, ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΩ… Ευτυχώς ήδη κάποιοι Ρώσοι επιστήμονες ανακάλυψαν κόσμους σε πρωτοπλασματική κατάσταση. Το σπερματοζωάριο και το ωάριο πρέπει να περάσουν από μια διαδικασία εξέλιξης και ανάπτυξης πριν να μετατραπούν σε ένα νέο όχημα της ανθρώπινης ψυχής. Οι εσωτερικές αιτίες της ωρίμανσης του αυγού-σπέρματος είναι πολύ άγνωστες για την Βιολογία. Οι εσωτερικές αιτίες της ωρίμανσης ενός σύμπαντος σε πρωτοπλασματικό στάδιο, είναι ένα αίνιγμα για την ΑΣΤΡΟΦΥΣΙΚΗ. Είναι πολύ ενδιαφέρον το ότι οι άνθρωποι της επιστήμης έλυσαν το αίνιγμα που αφορά τα χρωμοσώματα. ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΩΑΡΙΟ ΕΧΕΙ ΜΟΝΟ 48 χρωμοσώματα; Γιατί το ΣΜΕΡΜΑΤΟΖΩΑΡΙΟ έχει επίσης, 48 χρωμοσώματα; Αινίγματα! Αινίγματα! Αινίγματα! Για ποιόν εσωτερικό λόγο, το σπερματοζωάριο και το ωάριο χάνουν στην διάρκεια της ωρίμανσης (κύησης) ακριβώς την ίδια μαθηματική ποσότητα από 24 χρωμοσώματα το κάθε ένα; Ποιος είναι αυτός που μπαίνει στον κόπο να κάνει έναν τόσο τέλειο μαθηματικό υπολογισμό; Για ποιο λόγο όταν ενώνονται το σπερματοζωάριο και το ωάριο μετά από την ωρίμανση επιστρέφουν μαζί έχοντας την ίδια αρχική ποσότητα των 48 χρωμοσωμάτων; Σ΄ αυτό υπάρχουν δύο μαθηματικές πράξεις: ΥΠΟΛΟΙΠΟ ΚΑΙ ΣΥΝΟΛΟ. Το βασικό κεφάλαιο είναι 48. Θα μπορούσαν να υπάρξουν μαθηματικές πράξεις χωρίς μια μαθηματική ευφυΐα; Όλο αυτό έχει αποδειχθεί δι΄απλής λογικής επαγωγής, η πραγματικότητα της Πρωταρχικής ευφυίας της φύσης την οποία εμείς οι Γνωστικοί ονομάζουμε ΤΡΙΤΟ ΛΟΓΟ. Το ωάριο, αφού έχει γονιμοποιηθεί από το σπερματοζωάριο, κυοφορείται στη μήτρα επί εννέα μήνες. Το κύτταρο του αυγού και του σπέρματος έχει δύο πυρήνες, αυτόν του σπέρματος και αυτόν του ωαρίου. Αυτοί οι δύο πυρήνες ενώνονται σοφά. Το πρωτόπλασμα των δύο πυρήνων αναμειγνύεται. Μέσα στο κύτταρο αυγού-σπέρματος υπάρχει μια σφαίρα έλξης. Η μεγάλη σφαίρα έλξης επίσης διπολοποιείται υπακούοντας στην πρωταρχική ευφυία. Κάθε μια από τις δύο πολικότητες αυτής της σφαίρας έλξης, έλκει και τεντώνει τον πυρήνα μετατρέποντάς τον σε αδραχτοειδή, μπάλα. Στο κέντρο του πυρηνικού αδραχτιού βρίσκονται τυλιγμένα τα χρωμοσώμα-τα και τα γονίδια. Τα γονίδια μας δίνουν την κληρονομικότητα του ΠΑΤΕΡΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ.

36

www.gnosisellas.gr Ωστόσο, όλα όσα λαμβάνει το ανθρώπινο ον, δεν είναι κληρονομικά. Από ενάρετες οικογένειες έχουν γεννηθεί τρομεροί δολοφόνοι. Από μέτριες οικογένειες έχουν γεννηθεί μεγάλα πνεύματα. Αν ένας διορατικός εξετάσει το σπερματοζωάριο που ώριμο πια, κατευθύνεται προς το ωάριο, μπορεί να δει στην ανώτερη κορυφή του σπερματοζωαρίου ένα πολύ σημαντικό άτομο. Το άτομο σπόρος. Αυτό το άτομο είναι ένα τρίο ύλης, ενέργειας και συνείδησης. Από αυτό το άτομο εξέρχεται μια πολύ λεπτή κλωστή η οποία βρίσκεται ενωμένη με κάποια ποσότητα ενεργειακών αξιών της φύσης. Αυτές οι ΑΞΙΕΣ είναι το Είναι, η ψυχή. Εμείς είμαστε σημεία στο διάστημα συγκατατεθειμένα να εξυπηρετούμε σαν οχήματα καθορισμένων συνόλων αξιών της φύσης. Ο θάνατος είναι μία αφαίρεση κλασμάτων. Όταν η αφαίρεση τελειώνει, μένουν οι "ΑΞΙΕΣ". Οι αξίες της φύσης είναι ηλεκτρομαγνητικές. ΟΙ ΑΞΙΕΣ ΑΝΤΙΚΑΘΙΣΤΟΥΝ το νεκρό πια φυσικό σώμα, δια μέσου ΒΙΟΛΟΓΙΚΩΝ διαδικασιών των ο-ποίων τα βήματα ακολουθεί προσεκτικά η ΒΙΟΛΟΓΙΑ. Αυτός είναι ο νόμος της επανενσάρκωσης. Ο ΝΟΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΟΜΟΣ . Ο ΝΟΜΟΣ ΕΚΠΛΗΡΩ-ΝΕΤΑΙ. Μέσα στα φυσικά άτομα του αυγού-σπέρματος, υπάρχει ενέργεια. Αυτή η ενέργεια είναι οργανωμένη. Αυτή η ενεργειακή οργάνωση, είναι η ΜΟΥ-ΜΙΑ. Μέσα σε κάθε άτομο, της ΜΟΥΜΙΑΣ βρίσκονται τα άτομα του αστρικού σώματος. Μέσα στο αστρικό σώμα βρίσκονται οι αξίες της συνείδησης της φύσης. (Γνωρίζουμε την επταπλή σύσταση της ΘΕΟΣΟΦΙΑΣ αλλά κάνουμε την σύνθεση). Δεν φτιάχνουμε ΔΟΓΜΑΤΑ. Αναλύουμε και η επιστήμη ήδη μπόρεσε να υλοποιήσει το αστρικό σώμα σε κάποια εργαστήρια. ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΕΙ-ΝΑΙ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΥΠΟΚΛΙΝΟΜΑΣΤΕ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΑ ΓΕ-ΓΟΝΟΤΑ. Οι αρετές και τα ελαττώματα κάθε ανθρώπου, εξαρτώνται από την ποιότητα των αξιών που ενσαρκώνονται σ΄αυτόν. Κατά την εποχή της μαυριτανικής κυριαρχίας στην Ισπανία, υπήρχε ένας μαυριτανός δερβίσης ο οποίος μελετούσε το Κοράνι. Αυτός ο ιερωμένος βρισκόταν στην Ισπανία κατά τη διάρκεια της κατοχής των μαυριτανών. Διάβαζε το Κοράνι και μελετούσε την Βίβλο. Το αποτέλεσμα ήταν ότι αυτή η γνώση τον μπέρδεψε και τον γέμισε με σκεπτικισμό. Αυτός ο άνθρωπος πέθανε γεμάτος αμφιβολίες. Οι αξίες αυτού του ανθρώπου επανενσαρκώθηκαν σ΄έναν άνδρα που ονομάστηκε ΒΟΛΤΕΡΟΣ. Οποιοσδήποτε άνθρωπος μπορεί να αναπτύξει την διόραση και να δει τις αξίες της συνείδησης εξελισσόμενος δια μέσου του χρόνου και του διαστήματος.

37

www.gnosisellas.gr Ο μεγάλος αμερικανός φυσιολόγος BROWN-SEQUARD, ο αναφερόμενος από τον δόκτορα Κρουμ Χέλλερ, ανακάλυψε ένα σύστημα θεραπείας που χαρακτηρίστηκε από πολλούς ως ανήθικο. Αυτό το σύστημα το οποίο μνη-μονεύει ο Κρουμ Χέλλερ συνίσταται στη διέγερση του σεξουαλικού οργά-νου χωρίς να φτάσει να χύσει το σπέρμα. Σ΄αυτήν τη περίπτωση το σπέρμα εγκεφαλοποιείται και ο εγκέφαλος σπερματοποιείται. Έτσι το σπέρμα αφομοιώνεται μέσα στον οργανισμό και το νευρικό σύστημα τρέφεται και δυναμώνει ολοκληρωτικά. Αυτό το σύστημα δεν θα ήταν εμπόδιο για την αναπαραγωγή του είδους. Ένα σπερματοζωάριο, εύκολα ξεφεύγει από τον οργανισμό, χωρίς την ανάγκη να χυθούν τα επτά εκατομμύρια σπερματοζωάρια που χάνονται σε μία σπερματική εκσπερμάτωση. Το σύστημα του BRAWN-SEQUARD είναι γνωστό στην Ιταλία με το όνομα "de caretza". Αυτό είναι το ΑΡΚΑΝΟ Α.Ζ.Φ. Ο δόκτωρ Κρουμ Χέλλερ λεει ότι με αυτό το σύστημα θεραπεύεται η ανικανότητα. Στην σελίδα 174 του μυθιστορήματος ΡΟΔΟ-ΣΤΑΥΡΟΣ, ο δόκτωρ Κρουμ Χέλλερ λεει το ακόλουθο: "Οι μελέτες του ΡΟΔΟ-ΣΤΑΥΡΟΥ μας διδάσκουν ότι το σπέρμα είναι το αστρικό υγρό του ανθρώπου, είναι η ζωή, εμπεριέχει την δύναμη αλλά μια δύναμη τόσο απέραντη που γνωρίζοντας να την χειρίζεται κανείς, μπορεί να επιτύχει τα πάντα. Γι΄αυτό είναι τόσο σημαντικό να γνωρίσουμε τα ΡΟΔΟ-ΣΤΑΥΡΙΚΑ μυστικά, αφού διαθέτουν ένα ισχυρό όπλο ενάντια στις αντιξοότητες του πεπρωμένου". Στην σελίδα 172 του μυθιστορήματος "Ροδό-σταυρος" ο δόκτωρ Κρουμ Χέλλερ λεει το ακόλουθο: "Ο μάγος Ροδό-σταυρος αισθάνεται την ίδια νευρική διέγερση λειτουργώντας, με ένα άλλο ον γεμάτο επιθυμία. Αν οι άνθρωποι γνώριζαν αυτό που θα μπορούσαν να κάνουν κατ΄αυτήν τη στιγμή της νευρικότητας, είναι σίγουρο ότι θα το έκαναν όλοι, ελάχιστοι θα συνέχιζαν με τη γυναίκα. Οι σοφοί Αζτέκοι του Αρχαίου Μεξικού γνώριζαν πολύ καλά αυτό που μπορεί να γίνει σε στιγμή νευρικότητας. Στις πλακοστρωμένες εσωτερικές αυλές των αζτέκικων ναών, άνδρες και γυναίκες παρέμεναν γυμνοί αγαπιόμενοι και ενωμένοι σεξουαλικά κατά τη διάρκεια ολόκληρων μηνών. Αυτοί εξ ίσου γνώριζαν να αποσύρονται προτού από τον σπασμό, για να αποφύγουν την εκσπερμάτωση του σπέρματος. Αυτοί εξ ίσου δεν επέτρεπαν να διαφύγει από τον οργανισμό τους, το θαυμάσιο σπέρμα. Αυτή είναι η φημισμένη Ιταλική "Caretza", το σύστημα του μεγάλου αμερικανού φυσιολόγου BROWN-SEQUARD. Με αυτό το σύστημα επιτυγχάνεται το ξύπνημα της Κουνταλίνι. Βεβαίως οι γιατροί δεν θα μπορέσουν να βρουν την Κουνταλίνι με το νυστέρι, αλλά εάν εξασκούντο με τις Ροδοσταυρικές Γνωστικές πρακτικές, τότε θα γίνονταν διορατικοί. Κάθε διορατικός γιατρός μπορεί να δει την Κουνταλίνι.

38

www.gnosisellas.gr Η Κουνταλίνι είναι το φίδι Κετσακόατλ των Αζτέκων, η φωτιά του αγίου πνεύματος, το πύρινο φίδι των δικών μας μαγικών δυνάμεων. Οι διορατικοί γιόγκι βλέπουν ένα άνθος λωτού με τέσσερα υπέροχα πέταλα τοποθετημένο ακριβώς ανάμεσα στα σεξουαλικά όργανα και τον πρωκτό. Αυτή είναι η εκκλησία της Εφέσου, το τσάκρα Μουλαντάρα. Μέσα σ΄αυτό το τσάκρα βρίσκεται η Κουνταλίνι. Έχει τη μορφή του ιερού φιδιού, είναι μια ηλιακή φωτιά, πνευματική, που μόνο είναι δυνατόν να ειδωθεί με την διόραση, δεν μπορεί να βρεθεί με το νυστέρι διότι δεν είναι υλική. Η Κουνταλίνι είναι συντονισμένος Ακάσα. Ο Ακάσα είναι η αιτία του αιθέρα και το πρακτορείο του ήχου. Μπορούν μόνο να ενσαρκώσουν τον Λόγο εκείνοι που επέτυχαν να ανυψώσουν το Ακασικό φίδι, από το κεντρικό κανάλι της σπονδυλικής στήλης. Η Κουνταλίνι αναπτύσσεται, εξελίσσεται και προοδεύει μέσα στην αύρα του Ηλιακού Λόγου. Το τσάκρα των σεξουαλικών οργάνων είναι η έδρα του τάτβα Πρίτβι (ο πετρώδης Αιθέρας). Όποιος χειρίζεται το τάτβα Πρίτβι, μπορεί να ελέγχει τους σεισμούς. Στην σπονδυλική στήλη υπάρχουν επτά μαγνητικά κέντρα. Αυτά τα επτά κέντρα της σπονδυλικής στήλης βρίσκονται συσχετισμένα με τα επτά ση-μαντικά πλέγματα του Μεγάλου Συμπαθητικού νευρικού συστήματος. Σ΄αυτά τα επτά κέντρα, βρίσκονται όλες οι τατβικές δυνάμεις. Το φλογοβόλο Ακάσα ανοίγει αυτά τα επτά τατβικά κέντρα της σπονδυλικής στήλης. Τότε, γινόμαστε δάσκαλοι των τάτβας. Το πρώτο μαγνητικό κέντρο της σπονδυλικής στήλης είναι η έδρα του τάτβα Πρίτβι, η δύναμη του σεξ. Το δεύτερο κέντρο αντιστοιχεί στο προστατικό τσάκρα, την εκκλησία του τάτβα Άπας (νερό) τον υγρό αιθέρα. Το τρίτο κέντρο βρίσκεται στο ύψος της καρδιάς, σε σχέση με το ηλιακό πλέγμα. Είναι η εκκλησία του τάτβα Τέχας (πύρινος αιθέρας) η συμπαντική φωτιά. Το τέταρτο κέντρο της σπονδυλικής στήλης αντιστοιχεί στο τσάκρα της καρδιάς. Είναι η ιερή έδρα του τάτβα Βαγιού (αεριώδης αιθέρας). Αυτά τα τέσσερα κατώτερα τατβικά κέντρα του ανθρώπινου ναού. Ο πύργος του ναού είναι ο λαιμός και το κεφάλι. Στον πύργο υπάρχουν τρία ανώτερα τατβικά κέντρα. Το πέμπτο κέντρο είναι αυτό του λάρυγγα. Αυτή είναι η εκκλησία του λόγου. Χωρίς τον Ακάσα, δεν θα υπήρχε ο ήχος. Η Κουνταλίνι γίνεται δημιουργός με την Λέξη. Το έκτο μαγνητικό κέντρο σχετίζεται με το μετωπικό τσάκρα. Αυτό είναι το κέντρο της Διόρασης. Η Κουνταλίνι α-νοίγει αυτό το κέντρο και το ανθρώπινο ον γίνεται διορατικό. Τότε μπορεί να δει το υπέρ. Το έβδομο τατβικό κέντρο είναι το τσάκρα των χιλίων πετάλων που βρίσκονται στον αδένα της Επίφυσης. Όταν η Κουνταλίνι ανοίγει αυτό το τσάκρα, λαμβάνουμε την πολυόραση, την πανεπιστημοσύνη, κλπ, κλπ. Με το σύστημα του BROWN-SEQUARD λαμβάνουμε όλες αυτές τις δυνάμεις, υπό τον όρο να μην εκσπερματώνουμε ποτέ στη ζωή. Το σύστημα του BROWN-SEQUARD είναι το ΑΡΚΑΝΟ Α.Ζ.Φ.

39

www.gnosisellas.gr Ο σοφός βορειο-αμερικανός Manly H. Hall ο αναφερόμενος από τον δόκτορα Francisco A. Propato λεει στο βιβλίο του πάνω στην απόκρυφη ανατομία, το ακόλουθο: "Εκείνοι που είναι ανίκανοι να σηκώσουν τη φωτιά της σπονδυλικής στήλης δια μέσου του καναλιού Σουσούμνα θα ριχτούν σ΄ένα παράπλευρο βασίλειο, ίδιο με αυτό των σημερινών πιθήκων" (γάιδαροι, μαϊμούδες, μπαμπουίνοι, κλπ.). (Το κανάλι Σουσούμνα διατρέχει κατά μήκος και μέσα από το Νωτιαίο κανάλι). Το Αρκάνο Α.Ζ.Φ. πρέπει να εξασκείται μόνο ανάμεσα στον σύζυγο και την σύζυγο νόμιμα δημιουργημένων σπιτιών. Εκείνοι που εξασκούν το Αρκάνο Α.Ζ.Φ. με άλλες γυναίκες, διαπράττουν το σοβαρό έγκλημα της Μοιχείας. Κανένας μοιχός δεν θα επιτύχει ποτέ να αφυπνίσει την Κουνταλίνι και τις τατβικές δυνάμεις. (Αυτό ισχύει επίσης για τις γυναίκες. Καμία μοιχός δεν θα καταφέρει ποτέ την αφύπνιση της Κουνταλίνι και των τατβικών δυνάμεων). Ο μυημένος ή η μυημένη Γνωστικοί που μοιχεύουν χάνουν τις δυνάμεις τους. Θεός είναι ο Εσώτερος. Θεός είναι το εσωτερικό Είναι κάθε ανθρώπου που έρχεται σ΄αυτόν τον κόσμο. Θεός είναι το Θεϊκό Ερμαφρόδιτο, Αρσενικό-Θηλυκό και δεν χρειάζεται σύζυγο για να ανάψει τις φωτιές τους, ενώ ο άνθρωπος δεν είναι Θεός. Ο άνδρας δεν μπορεί να ανάψει τις φωτιές του χωρίς τη γυναίκα. Ο άνθρωπος, ναι, χρειάζεται σύζυγο για να ανάψει τις φωτιές του, γιατί ο άνθρωπος δεν είναι Θεός. Ο άνθρωπος πρέπει να αφήσει την υπερηφάνεια να πιστεύει ότι είναι Θεός γιατί ο άνθρωπος δεν είναι παρά ένα άθλιο σκουλήκι που σέρνεται στη λάσπη της Γης. Η Μεγάλη Γιογκίνα Ε.Π. Μπλαβάσκι, αφού γέρασε ο κόμης Μπλαβάσκι, παντρεύτηκε με τον συνταγματάρχη Ολσκοτ για να αφυπνίσει την Κουνταλίνι και να επιτύχει τις τατβικές δυνάμεις. Στην ιερή τάξη του Θιβέτ, διδάσκουν στον μαθητή το Αρκάνο Α.Ζ.Φ. Στα μυστήρια της Αιγύπτου διδασκόταν το Αρκάνο Α.Ζ.Φ. σε όλους τους μυημένους και όποιοι φανέρωναν το Μεγάλο Αρκάνο καταδικάζονταν στην ποινή του θανάτου. Τους πήγαιναν στον τοίχο, τους έκοβαν το κεφάλι, τους ξερίζωναν την καρδιά και σκόρπιζαν τις στάχτες τους στους τέσσερις ανέμους. Στις εσωτερικές αυλές των Αζτέκων, άνδρες και γυναίκες παρέμεναν γυμνοί εξασκώντας το Αρκάνο Α.Ζ.Φ. επί μήνες ολόκληρους. Όποιος από ατυχία έφθανε να εκσπερματώσει την οντότητα του σπέρματος, ήταν καταδικασμένος στη ποινή του θανάτου για βεβήλωση του ναού και τότε τον αποκεφάλιζαν. Οι μυημένοι των σχολών των μυστηρίων όλων των εποχών επετύγχαναν τη μύηση με το Μεγάλο Αρκάνο. Ουδέποτε και σε καμιά σχολή μυστηρίων δεν έγινε γνωστός κάποιος που να μπόρεσε να επιτύχει την μύηση χωρίς το Αρκάνο Α.Ζ.Φ. (Αυτό είναι το Μεγάλο Μυστικό).

40

www.gnosisellas.gr Σε κάποια περίπτωση, μετά την ομιλία σε μία αίθουσα διδασκαλίας, ένας μαθητής που ήταν ανύπανδρος, μας ρώτησε αν ήταν δυνατό να εξασκήσει (το Αρκάνο) με μια γυναίκα του αστρικού κόσμου. Εμείς του απαντήσαμε ότι μόνο με μια γυναίκα από σάρκα και οστά θα κατόρθωνε την αφύπνιση της Κουνταλίνι. Άλλος αδελφός ανύπανδρος ήθελε να εξασκήσει (το αρκάνο) με φανταστικές γυναίκες. Αυτό είναι πολύ σοβαρό! Όταν ο νους δημιουργεί ένα νοητικό ομοίωμα, αυτό το ομοίωμα αποκτά συνείδηση και μετατρέπεται σ΄ένα δαιμόνιο πειρασμού του νοητικού επιπέδου το οποίο μας αδειάζει σεξουαλικά στην διάρκεια του ύπνου με νυχτερινές ονειρώξεις. Είναι πολύ δύσκολο για έναν σπουδαστή να αποσυνθέσει αυτά τα νοητικά ομοιώματα, και ο σπουδαστής καταλήγει, κοινώς, θύμα της δικής του εφεύρεσης. Το καλύτερο είναι να αποκτήσει την σύζυγο η οποία πραγματικά θα συνεργαστεί στο Μεγάλο Έργο. Αυτοί που δεν έχουν σύζυγο πρέπει να εκλεπτύνουν τις δημιουργικές τους ενέργειες με αθλήματα στον καθαρό αέρα ή με μεγάλους περιπάτους. Να κάνει εκδρομές, ν΄ακούει καλή μουσική, να θαυμάζει τα μεγάλα έργα της τέχνης: γλυπτική, ζωγραφική, κλασσική μουσική, κλπ,. Έτσι οι ανύπανδροι θα εκλεπτύνουν τις σεξουαλικές τους ενέργειες μέχρι να τις οδηγήσουν στην καρδιά. Εδώ, σ΄αυτό το κέντρο της ζωής αυτές οι δημιουργικές δυνάμεις, αναμειγνύονται με τα φωτεινά κύματα του Εσωτερικού Χριστού και φθάνουν στις περιοχές του Μεγάλου Φωτός. Με την αισθητική αίσθηση και με την ευσπλαχνία και την αγάπη, επιτυγχάνουμε να εκλεπτύνουμε τις σεξουαλικές ενέργειες. Ωστόσο και στο όνομα της αλήθειας, οφείλουμε να βεβαιώσουμε ότι αν εμείς θέλουμε την μύηση και επιθυμούμε την αφύπνιση της Κουνταλίνι και των τατβικών δυνάμεων, χρειαζόμαστε ν΄αποκτήσουμε τη γυναίκα γιατί ο μυημένος χωρίς τη γυναίκα, είναι σαν κήπος χωρίς νερό. Πολλοί μυστικιστές σπουδαστές πιστεύουν ότι είναι αγνοί επειδή δεν έχουν γυναίκα. Ωστόσο, το άκρο άωτο της δυστυχίας, έχουν νυχτερινές ονειρώξεις. Με αυτό τον τρόπο χάνουν άθλια τον Χριστικό σπόρο στον οποίο βρίσκεται η γέννηση της Μεγάλης Ζωής. Σε κάθε σπόρο, φυτικό, ζωικό ή ανθρώπινο βρίσκεται λανθάνουσα η ιερή φωτιά του ηλιακού Λόγου. (Ο Χριστός). Γι΄αυτό έχει τη δύναμη να αναπαράγεται. Ο άνθρωπος οφείλει να διαφυλάξει τον σπόρο, το σπέρμα, σαν πόσιμο χρυσό. Με το Αρκάνο Α.Ζ.Φ. εξάγουμε ηρωικά από το σπέρμα την Ιερή φωτιά της Κουνταλίνι. Οι νυχτερινές ονειρώξεις θεραπεύονται τελείως με το ΑΡΚΑΝΟ Α.Ζ.Φ. Μόνο με το Αρκάνο Α.Ζ.Φ. εξαφανίζονται για πάντα οι νυχτερινές ονειρώξεις. Εμείς είμαστε παιδιά ενός άνδρα και μια γυναίκας. Εμείς δεν είμαστε καμιά θεωρία. Ο Λόγος, ο Υιός του Ανθρώπου, είναι υιός του άνδρα και της γυναίκας. Υιός άσπιλης σύλληψης. Χρειαζόμαστε να ανυψώσουμε τον Υιό του Ανθρώπου μέσα σε μας τους ίδιους, χρειαζόμαστε την γυναίκα.

41

www.gnosisellas.gr

ΕΝΔΟΚΡΙΝΕΙΣ ΑΔΕΝΕΣ - ΤΣΑΚΡΑΣ ΚΑΙ ΠΛΕΓΜΑΤΑ 1. Υπόφυσις, 2. Θυρεοειδής, 3. Παραθυροειδείς, 4. Θύμος, 5. Σπλήνας, 6. Πάγκρεας, 7. Επινεφρίδια, 8. Ωοθήκες, 9. Ορχεις 10. Επίφυσις.

ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 15. ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΙΔΗ ΔΙΟΡΑΤΙΚΩΝ ΑΝΤΙΛΗΨΕΩΝ. Υπάρχουν πέντε βασικά είδη διορατικών αντιλήψεων. Πρώτον: συνειδητή διόραση, Δεύτερον: ασυνείδητη διόραση, Τρίτον: παρασυνειδητή διόραση, Τέταρτον: υποσυνειδητή διόραση, Πέμπτον: υπερσυνειδητή διόραση. Αυτά τα πέντε είδη διορατικών αντιλήψεων προκαλούν διαφορετικές μορφές δια-νοητικής αντίληψης. Στην Παθολογική Ψυχιατρική υπάρχουν διάφορες Βιοτυπολογικές μορφές. Κάθε προσωπικότητα αντιδρά εμπρός στις διορατικές αντιλήψεις σύμφωνα με την ειδική ατομική Προσωπολογική και Ψυχοπαθολογική Διάγνωση. Υπάρχει ο Φυσιολογικός Παράνους, ο ασθενής Παρανοϊκός, ο Σχιζοφρενής, με αντιδράσεις βίαιες, στιγμιαίες και τρομερές. Υπάρχουν επίσης ο Νευρασθενής με διπλή νοσηρή προσωπικότητα, ο Ολιγοφρενής, κοινός δολοφόνος, ο Επιληπτοειδής, ο σχιζοειδής με ποικιλία υπερευαισθησίας ή υπεραισθητικότητας με Γονιδιακή Επιληπτοειδή βάση κτλ. κτλ. Στην πορεία μιας περιστασιακής αντίδρασης κάθε Διορατικός μιλάει και ενεργεί ανάλογα με το είδος της Προσωπολογίας και τη Ψυχοπαθολογίας που τον χαρακτηρίζει σαν Ανθρώπινη Οντότητα. Για την ανάπτυξη της Διόρασης είναι αναγκαίο να κατέχουμε διανοητική μόρφωση. Για την ανάπτυξη των αποκρύφων δυνάμεων, τσάκρας, δίσκων, μαγνητικών κύκλων του αστρικού σώματος, χρειάζεται η διανοητική πειθαρχία. Ένας Διορατικός χωρίς μόρφωση και χωρίς κανενός είδους διανοητική πειθαρχία, εκφυλίζεται σε κοινό εγκληματία. Ένας διορατικός χωρίς διανοητική μόρφωση μπορεί να πέσει στα ακόλουθα εγκλήματα: συκοφαντία και ιδιωτικές ή δημόσιες ύβρεις, δυσφήμηση τιμής, ύβρεις και απειλές, συζυγοκτονία, ανθρωποκτονία, αυτοκτονία, πατροκτονία, μητροκτονία, αδελφοκτονία, αιμομιξία, κλοπή, ληστεία, σεξουαλική αποπλάνηση, σκληρότητα και βία, παιδοκτονία, κτλ, κτλ, και πολλές άλλες περιπτώσεις εγκληματικότητας που μελετώνται από την Ψυχιατρική και την Ψυχολογία.

42

www.gnosisellas.gr Ο παθογενής ρόλος του προληπτικού φόβου, παροτρυνόμενος από διορατικές αντιλήψεις παρασυνειδητές, ασυνείδητες ή υποσυνείδητες, γεννά τον φόνο, τη συκοφαντία και δημόσια ύβρη και γενικά κάθε είδους κοινά εγκλήματα. Οι διορατικές αντιλήψεις του παρασυνειδητού ή του ασυνείδητου ή υποσυνείδητου παράγουν διάφορες περιστασιακές αντιδράσεις, σύμφωνα με το βιολογικό τύπο του διορατικού.Οι νευρασθενείς, σχιζοφρενικοί, ολιγοφρενείς, επιληπτοειδείς και σχιζοειδείς, υπερευαίσθητης ποικιλίας, διορατικοί, πέφτουν στις καταστάσεις του ψυχοπαθητικού σαστίσματος, σε καταναγκαστικό και παθολογικό επηρεασμό σε παραλήρημα υπερευαισθη-τικής δίωξης κτλ που τους οδηγούν στην άβυσσο του εγκλήματος. Πριν αφοσιωθούμε στην ανάπτυξη των αποκρύφων δυνάμεων, χρειαζόμαστε να μελετήσουμε τον εαυτό μας και να κάνουμε μια προσωπολογική και ψυχοπαθολογική διάγνωση της ιδιαίτερής μας προσωπικότητας. Αφού έχουμε ανακαλύψει το ιδιαίτερό μας Ψυχο-Βιοτυπολογικό ΕΓΩ, χρειαζόμαστε να αναμορφωθούμε με τη διανοητική μόρφωση. Χρειαζόμαστε μια Παιδαγωγική Ψυχοθεραπεία για να αναμορφωθούμε. Τα τέσσερα Ευαγγέλια του Ιησού Χριστού είναι πραγματικά η καλύτερη Παιδαγωγική Ψυχοθεραπεία. Είναι αναγκαίο να μελετήσουμε και να εφαρμόσουμε ολοκληρωτικά όλες τις διδασκαλίες που περιέχονται στα τέσσερα Ευαγγέλια του Ιησού Χριστού. Μόνο αφού έχουμε αναμορφωθεί ηθικά μπορούμε να αφοσιωθούμε στην ανάπτυξη των τσάκρας, δίσκων ή μαγνητικών κύκλων του αστρικού σώμα-τος. Είναι επίσης επείγον να μελετήσουμε όλους τους καλύτερους συγγραφείς της θεοσοφίας, του Ροδοσταυρισμού, Ψυχολογίας, Γιόγκα κτλ.

43

www.gnosisellas.gr

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 16. ΘΕΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΡΝΗΤΙΚΗ ΔΙΟΡΑΣΗ Ο μυημένος Ροδόσταυρος MAX HEINDEL κατά τη ΡΟΔΟΣΤΑΥΡΙΚΗ αντίληψη του κόσμου λεει ότι όταν τα τσάκρας του αστρικού σώματος γυρίζουν από τα αριστερά προς τα δεξιά, η διόραση καταλήγει θετική. Βεβαιώνει ο MAX HEINDEL ότι όταν τα τσάκρας γυρίζουν από τα δεξιά προς τα αριστερά, τότε η διόραση καταλήγει αρνητική. Οι εκπαιδευόμενοι διορατικοί είναι θετικοί. Οι οραματιστές μέντιουμ του Πνευματικισμού (ονομαζόμενος Πνευματισμός στο Μεξικό) είναι αρνητικοί. Ο θετικός διορατικός ξέρει να χειρίζεται θεληματικά την ικανότητά του. Ο αρνητικός διορατικός βλέπει χωρίς να θέλει να δει και καταλήγει πάντοτε εξαπατημένος από τους ΣΚΟΤΕΙΝΟΥΣ. Το έγκλημα της “Mama Coleta”, το οποίο συνέβη στις 6 Φεβρουαρίου του έτους 1944 στην αγροικία του Σαν Φρανσίσκο, Barrio de Rodrigo, κοντά στο Cifuentes, επαρχία των Villas, νησί της Κούβας, είναι ένα συγκεκριμένο παράδειγμα για το τι είναι η αρνητική διόραση και ο Πνευματιστικός ή Πνευματικός Μεντιουμισμός. Το καλύβι της “Mama Coleta” ήταν πραγματικά η σκηνή του Μεντιουμισμού του Πνευματικισμού, της αρνητικής διόρασης της αιμομιξίας και του εγκλήματος. Το Μέντιουμ Fransisca με την ψυχοπαθητική και νευρική της προσωπικότητα, ήταν πραγματικά θύμα των σκοτεινών οντοτήτων που συρρέουν μαζικά στο αστρικό πεδίο. Τότε εκείνη φοβισμένη μόλυνε με τον φόβο της την αδελφή της Candida. Οι δυο αδελφές κατέφευγαν στο δωμάτιο του αδελφού τους Candido και έπεφταν και οι δυο στο έγκλημα της αιμομιξίας. Ήταν μια διπλή αιμομιξία. Ο Candido ζούσε με μια παλλακίδα και, βλέποντας την κατάσταση νευρικότητας της οραματίστριας αδελφής του, άρχισε να αμφιβάλλει για τη γυναίκα με την οποία ζούσε, υποθέτοντας ότι η πρώην παλλακίδα του είχε κάνει μάγια στο σπίτι. Το πράγμα έφτασε στο αποκορύφωμα όταν ο μικρότερος αδελφός του έφερε έναν κούκλο που του είχε δωρίσει η πρώην παλλακίδα.

44

www.gnosisellas.gr Τότε συνέβη το δεύτερο μέρος του δράματος που κορυφώθηκε με το έγκλημα της Mama Coleta. Ο Καντίδο ζήτησε από μία θεοφοβούμενη να του κάνει λίγες τελετές και καθαρισμούς στην οραματίστρια μέντιουμ παρά την αντίδραση της Μαμά Κολέτα, και τελικά δήλωσε σαν υπεύθυνο της κακοτυχίας του την ψυχή ενός μάγου ονόματι Barrueta. Μετά από όλα αυτά η θεοφοβούμενη εμπιστεύτηκε στην οραματίστρια μέντιουμ τη δύναμη να απομακρύνει τις κακοτυχίες. Αυτό το μέντιουμ με την αρνητική του διορατικότητα έβλεπε πραγματικά, τις σκοτεινές οντότητες. Έβλεπε ενάντια στη θέλησή του. Έβλεπε δαιμόνια από παντού. Δεν μπορούσε να ελέγξει την έκτη αί-σθηση. Όταν η “Mama Coleta” ανακάλυψε την αιμομιξία, η αρνητική οραματίστρια υπεράσπισε τον εαυτό της λέγοντας ότι αυτή δεν είχε σαρκική σχέση με τον αδελφό της, αλλά με την ψυχή του μάγου Barrueta ο οποίος είχε μπει στο σώμα του. Τελικά σύμφωνα με αυτήν δεν είχε διαπραχθεί το έγκλημα της αιμομιξίας. Η κρίσιμη νύχτα ήταν τρομερή, το μέντιουμ τρελάθηκε. Πέταξε μακριά το φαγητό που της ετοίμασαν, πιστεύοντας ότι ήταν δηλητηριασμένο, έσπασε τα έπιπλα του σπιτιού, πετώντας μακριά τον ρουχισμό της οικογένειάς της, παραληρούσε, φώναζε, καυγάδιζε και έβλεπε τον μάγο Barrueta. Όλη η οικογένεια γονάτισε με το πρόσωπο προς τον τοίχο και τα χέρια ανοιχτά σε σχήμα σταυρού. Αμέσως συνέβη ο μαγικός επηρεασμός και όλα τα αδέλφια χτυπούσαν τον πατέρα της οικογένειας, επειδή «δήθεν» μέσα σε αυτόν είχε μπει ο μάγος Barrueta. Έπειτα σκότωσαν τη “Mama Coleta” χτυπώντας τη φριχτά επειδή η οραματίστρια είδε τα δαιμόνια μέσα στο σώμα της φτω-χής γριάς. Το τελευταίο θύμα της αρνητικής διόρασης του μέντιουμ ήταν ένας αδελφός της. Η οραματίστρια είδε τον αδελφό της μεταμορφωμένο στον μάγο Barrueta και τότε του χτύπησε το κεφάλι με μια βαριά πέτρα, σπάζοντάς του τα κόκαλα του κρανίου και κάνοντας να πεταχτούν μακριά κομμάτια εγκεφαλικής μάζας. Το τελευταίο που έκανε η οραματίστρια ήταν να ανέβει σε ένα άλογο και να βγει γυμνή, οπλισμένη με ένα κοντάρι, ουρλιάζοντας στο δρόμο, για να διώξει τα δαιμόνια. Στιγμές αργότερα, τη συνέλαβε η αστυνομία και όλα έμελλε να τελειώσουν στη φυλακή. Αυτή είναι μια ακριβής περίπτωση για το τι είναι η αρνητική διόραση. Η οραματίστρια είχε ένα «διανοητικό έλλειμμα, συνοδευόμενο από μια προσωρινή αμνησία και διορατικά οράματα απολύτως αρνητικά, Μεντιουμενικού χαρακτήρα». Αυτό το είδος οραματιστών είναι κοινώς ολιγοφρενικοί που δείχνουν την ίδια σκληρότητα με ένα ον αδύναμο και επιπόλαιο. Αυτοί οι αρνητικοί οραματιστές πέφτουν στον καταναγκαστικό επηρεασμό. Αυτοί οι αρνητικοί οραματιστές κάτω από τον καταναγκαστικό ή παθολογικό επηρεασμό φτάνουν στην τρομερή άβυσσο του εγκλήματος. Αυτοί οι αρνητικοί διορατικοί βλέπουν πραγματικά μορφές που υπάρχουν στην παρασυνείδηση της μεγάλης φύσης.

45

www.gnosisellas.gr Κανένας αληθινός επιστήμονας δε θα μπορούσε να δεχτεί σαν αλάνθαστα τα οράματα ενός αρνητικού διορατικού. Μόνον η πραγματικά θετική διόραση είναι αλάνθαστη. Για να αναπτύξουμε τη θετική διόραση χρειαζόμαστε μια ισχυρή διανοητική πειθαρχία. Εκείνοι που επιθυμούν να αναπτύξουν τη θετική διόραση χρειάζεται να εφαρμόζουν τις εσωτερικές ασκήσεις και να μελετούν τους καλύτερους συγγραφείς της Θεοσοφίας, Ροδοσταυρισμού, Γιόγκας, Ψυχολογίας κτλ. Ο χειρότερος εχθρός είναι η άγνοια. Εμείς συνιστούμε στους αναγνώστες το μεγάλο έργο της δασκάλας Helena Petronila Blavatski με τίτλο «Η Μυστική Διδασκαλία». Συνιστούμε την Κουνταλίνι Γιόγκα του Sivananda, τα έργα του Δόκτορα Arnoldo Krumm Heller, τα έργα του Δόκτορα Adoum, τα έργα του Δόκτορα Rodolf Esteiner κτλ. Μόνο με μια μεγάλη διανοητική μόρφωση και μια μεγάλη Εσωτερική πειθαρχία επιτυγχάνεται η Θετική Διόραση. Την αληθινά Θετική Διόραση επιτυγχάνουν μόνον τα ύψιστος καλλιεργημένα άτομα, που υπόκεινται στις πιο σκληρές διανοητικές πειθαρχίες. Η φωτισμένη διάνοια είναι το αποτέλεσμα της θετικής διόρασης.

46

www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 17 Η ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ Τη συνειδητή διόραση την κατέχουν μόνον εκείνοι που έχουν επιτύχει να αφυπνισθούν στους ανώτερους κόσμους. Κατά τη διάρκεια των ωρών του φυσιολογικού ύπνου, όλα τα ανθρώπινα όντα, τυλιγμένα στο αστρικό τους σώμα, ζουν στους υπερευαίσθητους κόσμους. Η ανθρωπότητα, κατά τη διάρκεια του φυσιολογικού ύπνου και μετά το θάνατο, ζει στις υπερευαίσθητες περιοχές της μεγάλης Μητέρας Φύσης. Δυστυχώς, ο κόσμος βαδίζει στο υπερπέραν με τη συνείδηση κοιμισμένη. Τη θετική διόραση την κατέχουν μόνον εκείνες οι ψυχές που ζουν αφυπνισμένες στους υπερευαίσθητους κόσμους. Πραγματικά, εκείνοι οι οποίοι κατέχουν συνεχή συνείδηση, είτε το φυσικό τους σώμα είναι ξύπνιο είτε κοιμισμένο, αυτοί που πάντοτε βρίσκονται σε επάγρυπνη κατάσταση, είναι θετικοί διορατικοί, κατέχουν συνεχή συνείδηση. Κάθε αυθεντική Ενδοσκοπική ή Εσωτερική έρευνα αρχίζει από αυτήν την κατάσταση της τέλειας επαγρύπνησης. Είναι ανάγκη να ξυπνήσει ο ονειρευόμενος πριν να μετατραπεί σε έναν κατάλληλο ερευνητή των ανωτέρων κόσμων. Τα Μέντιουμ του Πνευματικισμού ή Πνευματισμού δεν χρησιμεύουν για να μελετήσουν τους ανώτερους κόσμους, επειδή έχουν διαμελισμένο το νοητικό σώμα. Τα μέντιουμ είναι διανοητικά ανισόρροπα και κάθε έρευνα που προτίθενται να κάνουν στους ανώτερους κόσμους καταλήγει σε αποτυχία. Οι ψυχοπαθητικές καταστάσεις των μέντιουμ ο καταναγκαστικός και παθολογικός επηρεασμός στον οποίο είναι προδιατεθειμένα, οι επιληπτοειδείς κρίσεις κατά τη διάρκεια της ύπνωσης και η ψυχική ιδεοληψία, μετατρέπουν τα μέντιουμ σε άτομα φαντασιόπληκτα, αφύσικα και διανοητικώς ανισόρροπα. Για να ερευνήσουμε τους ανώτερους κόσμους χρειάζεται η λογική σκέψη και η ακριβής αντίληψη. Κάθε όραμα πραγματικά θετικό, πρέπει να επιβεβαιώνεται απολύτως από τα ακριβή γεγονότα του Φυσικού κόσμου. «Η αλήθεια δεν διαχωρίζεται από την ανθρώπινη φύση. Αν αυτό που θεωρούμε αληθινό διαχωρίζεται από την ανθρώπινη φύση, τότε δεν μπορεί να είναι αληθινό». Ο διορατικός, αν δεν είναι ένας άγιος, πρέπει τουλάχιστον να είναι ένας τέλειος κύριος. Γνωρίζουμε την περίπτωση ενός παρανοϊκού διορατικού, ο οποίος συκοφαντούσε μια ενάρετη μητέρα, κατηγορώντας τη δημόσια και χαρακτηρίζοντάς τη σαν Μοιχό, Μάγισσα, κτλ, κτλ. Εκείνη η φτωχή, αθώα και ενάρετη μητέρα γελοιοποιήθηκε δημόσια από τον παρανοϊκό διορατικό. Γνωρίζουμε επίσης την περίπτωση ενός Νευρασθενικού διορατικού, ο οποίος συκοφαντούσε και απειλούσε με θάνατο έναν έντιμο και ενάρετο πολίτη, χαρακτηρίζοντάς τον ως Μάγο και καταλογίζοντάς του διαβολικές δυνάμεις.

47

www.gnosisellas.gr Γνωρίσαμε έναν σχιζοφρενικό διορατικό, ο οποίος αντιδρούσε στιγμιαία ενάντια σε έναν έντιμο πολίτη, κατηγορώντας τον ότι του είχε κλέψει τη γυναίκα, επειδή «δήθεν» έτσι το είχε δει διορατικά. Αν αυτός ο διορατικός ή-ταν ΝΕΥΡΑΣΘΕΝΗΣ, θα μπορούσε να είχε δολοφονήσει τον κύριο. Αν ήταν ένας παρανοϊκός, θα είχε σχεδιάσει μια καλώς καμωμένη δολοφονία. Αν ήταν ένας ολιγοφρενής, θα είχε μαχαιρώσει ή πυροβολήσει τον έντιμο κύριο που ποτέ στη ζωή του δεν είχε σκεφθεί να κλέψει τη γυναίκα του διορατικού. Αν ο διορατικός είχε εγείρει τη διαμαρτυρία του προ των δικαστηρίων, οι δικαστές θα τον κήρυτταν ελεύθερο από έλλειψη στοιχείων. Για να καταδικαστεί κάποιος χρειάζεται να αποδειχθεί το σώμα του εγκλήματος και η υπαιτιότητα του κατηγορουμένου. Το μεγαλύτερο μέρος των διορατικών θα μπορούσαν να διωχθούν ποινικά για συκοφαντία και δυσφήμιση, ύβρεις και απειλές. Άλλη άποψη που πρέπει να ληφθεί υπόψη είναι η δικαιολόγηση του σώμα-τος του εγκλήματος. Αν δεν δικαιολογηθεί το σώμα του εγκλήματος, με κάποιον από τους τρόπους που έχουν καθιερωθεί από τους κώδικες των ποινικών διαδικασιών, ο κατηγορούμενος είναι ελεύθερος. «Μην κάνεις στον άλλο αυτό που δεν θέλεις να σου κάνουν». «Η αλήθεια δεν διαχωρίζεται από την ανθρώπινη φύση. Αν αυτό που θεωρούμε αληθινό διαχωρίζεται από την ανθρώπινη φύση, τότε δεν μπορεί να είναι αληθινό». Ο Χριστός είπε: «Μην κρίνετε για να μην κριθείτε», «Διότι με την κρίση που κρίνετε θα κριθείτε και με το μέτρο που μετράτε θα μετρηθείτε» (Κεφ 7 Ματθαίου). Ο Διορατικός πρέπει να είναι σχολαστικά αναλυτικός, ύψιστα διανοητικός και αυστηρά επιστημονικός. Ο χειρότερος εχθρός του Διορατικού είναι η άγνοια. Ο Διανοητικός πρέπει να μάθει να βλέπει σε απουσία του ΕΓΩ, του εαυτού. Να βλέπει χωρίς να κρίνει.

48

www.gnosisellas.gr

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 18 ΤΟ ΨΥΧΟ-ΒΙΟ-ΤΥΠΟΛΟΓΙΚΟ ΕΓΩ Ο νους βρίσκεται εμφιαλωμένος στο εγώ. Κάθε ψυχολογική αντίδραση του νου είναι το αποτέλεσμα του ψυχοβιοτυπολογικού ΕΓΩ. Κάθε αντίληψη περνάει από τις αισθήσεις στο νου. Το ΕΓΩ μεταφράζει όλες τις πληροφορίες που έχουν συγκεντρωθεί από το νου κατά το ιδιαίτερό του ιδίωμα από προδικάσεις, επιθυμίες, φόβους, αναμνήσεις, προαντιλήψεις, κάποιου είδους κακία, φανατισμό, μίσος, φθόνο, ζήλιες, πάθη, κτλ, κτλ. Ο διορατικός έχει πάντοτε έναν κακό γραμματέα από τον οποίο χρειάζεται να ελευθερωθεί. Αυτός ο γραμματέας είναι το ΕΓΩ, ο εαυτός μου. Το ΕΓΩ του διορατικού αρπάζει όλες τις υπερευαίσθητες αντιπροσωπείες που φτάνουν στο νου και τις μεταφράζει σύμφωνα με τις προδικάσεις του, μίση, ζήλιες, δυσπιστία, κάποιου είδους κακία, πάθη, αναμνήσεις, υπερηφάνεια, υπεροψία, φθόνο κτλ, κτλ. Οι επακόλουθες αντιδράσεις του διορατικού καταλήγουν να είναι το αποτέλεσμα του ιδιαίτερου ψυχοβιοτυπολογικού ΕΓΩ. Ο Παρανοϊκός διορατικός είναι υπερήφανος, αρέσκεται να βρίσκεται αποκομμένος από το λαό, σχετίζεται μόνο με λίγους, είναι πολύ έξυπνος, πονηρός, δύσπιστος, αισθάνεται αλάθητος, πιστεύει για τον εαυτό του ότι είναι ένας μεγάλος Δάσκαλος, σκέφτεται ότι μπορεί να κυριαρχήσει τον κόσμο, δεν αποδέχεται κανενός άλλου το δίκιο, μόνο αυτός είναι ο σοφός, μέγας και ισχυρός. Αυτό το είδος διορατικών, όταν αντιδρούν με μίσος, κακία, δυσπιστία κτλ, κτλ, μπορούν να φτάσουν ως τον ψυχρό σχεδιασμό μιας διανοητικής δολοφονίας. Ο Νευρασθενικός διορατικός είναι διπλής προσωπικότητας, τόσο κάνοντας προσευχή και κηρύττοντας άφατα πράγματα, όσο υβρίζοντας και μιλώντας για πιστόλια, μαχαίρια, πόλεμο, βία, κτλ, κτλ. Αυτό το είδος διορατικών μπροστά σε μια δυσάρεστη αντιπροσωπεία αντιδρούν συκοφαντώντας, υβρίζοντας, σκοτώνοντας κτλ, κτλ. όταν μια από τις προσωπικότητές του αισθάνεται κομπλεξική ή ταπεινωμένη, ζητά συγγνώμη και μιλά με αφοσίωση για να ανεβάσει το επίπεδό της. Αφού έχει επιτύχει το σκοπό της, τότε η άλλη προσωπικότητα αντιδρά με υπερηφάνεια, θυμό, υπεροψία, βία, προδοσία κτλ. Μια ανάλυση σε βάθος μας οδηγεί στο συμπέρασμα ότι ο Ιούδας (Εγώ) είναι ένας Νευρασθενικός. Ο Ιούδας έχει διπλή προσωπικότητα, από τη μια ακολουθεί το Δάσκαλο και από την άλλη είναι ενάντια στο Δάσκαλο, φιλά τον Δάσκαλο και ύστερα τον παραδίδει, μεταμελείται και τελικά αυτοκτονεί. Αυτός είναι ο Νευρασθενικός τύπος.

49

www.gnosisellas.gr Στον Χριστό δεν υπάρχει το ΕΓΩ, ο εαυτός μου. Ο Χριστός δεν αντιδρά μπροστά στις συκοφαντίες, τα χαστούκια, τους χλευασμούς, τις απειλές, το μαστίγιο κτλ, κτλ. ο Χριστός καταπλήσσει με την τρομερή του γαλήνη. Μόνο ο Σταυρωμένος Χριστός είπε: «Πατέρα συγχώρεσέ τους, γιατί δεν ξέρουν τι κάνουν». Στον Χριστό δεν υπάρχει το ΕΓΩ και για αυτό δεν αντιδρά ούτε κρίνει κανέναν. Ο Χριστός είναι ένας τέλειος διορατικός που γνωρίζει να βλέπει με κατανόηση χωρίς να κρίνει, χωρίς να μεταφράζει, διότι δεν έχει ΕΓΩ. Ο Χριστός είναι ο διορατικός που βλέπει, κατανοεί και γνωρίζει. Ο Χριστός είναι το συμπαντικό πνεύμα της ζωής ενσαρκωμένο στον Ιησού από τη Ναζαρέτ. Ο διορατικός χρειάζεται να μάθει να παρατηρεί προσεκτικά τις εσωτερικές αντιπροσωπείες σε απουσία του ΕΓΩ. Να βλέπει χωρίς να κρίνει, χωρίς να μεταφράζει, χωρίς προκαταλήψεις, χωρίς φανατισμούς, χωρίς πάθος κτλ, κτλ. Ο διορατικός πρέπει να είναι ύψιστα συμπονετικός. Ένας Σχιζοφρενικός διορατικός με τις αυτόματες, βίαιες και τρομερές του αντιδράσεις, μπορεί να πέσει στα χειρότερα εγκλήματα αντιδρώντας ενάντια σε μια δυσάρεστη κατάσταση. Ένας Σχιζοειδής, υπερευαίσθητος διορατικός, είναι γενικά λυπημένος, μελαγχολικός, αυτοσυγκεντρωμένος, ενδοσκοπικός. Κατέχει μελαγχολικές ιδέες, κουράζεται με κάθε είδους διανοητική εργασία κτλ, κτλ. ο Σχιζοειδής διορατικός αν δεν είναι αυστηρά αναλυτικός μπορεί να αντιδράσει, μπροστά σε μια δυσάρεστη αντιπροσωπεία, σκοτώνοντας άλλους και ύστερα να αυτοκτονήσει. Ένας Μαζοχιστής διορατικός ευχαριστιέται μαστιγώνοντας τον εαυτό του κατά την παρουσία των μυστικιστικών αντιπροσωπειών ή κάνοντας τρομερές μετάνοιες μέχρι να πεθάνει. Η διόραση απαιτεί λογική σκέψη και ακριβή αντίληψη. Για να γίνει κανείς πραγματικός διορατικός χρειάζεται τέλεια νοητική ισορροπία. Ένας διορατικός με κάποιο ψυχικό τραύμα μπορεί να υποφέρει σοβαρές νοητικές διαταραχές και να δημιουργήσει ασυνείδητα στον νοητικό κόσμο μοιραίες εικόνες. Όταν ο διανοητικά διαταραγμένος διορατικός αντικρίζει τις δικές του υπερευαίσθητες δημιουργίες μπορεί να λάβει το νευρικό συγκινησιακό Σοκ ή την ιλιγγιώδη ώθηση, ένα ξέσπασμα απρόβλεπτου και οξυμένου συναισθήματος που τον οδηγεί με ακρίβεια στην άβυσσο του εγκλήματος. Το Ψυχικό Τραύμα είναι το αποτέλεσμα ενός μεγάλου ηθικού πόνου ή ενός φοβερού τρόμου, του χαμού ενός αγαπημέ-νου κτλ, κτλ. Ο Σαδιστής-Μαζοχιστής διορατικός έχει φτάσει σε τέτοια κατάσταση σεξουαλικής διαστροφής, που εύκολα μετατρέπεται σε έναν Μυστικό-Ερωτικό δολοφόνο. Ο Σαδιστής-Μαζοχιστής διορατικός αγαπά τις γλυκές κακίες και πέφτει στις πιο αιματηρές φαλλικές λατρείες. Οι μαύρες λειτουργίες του Μεσαίωνα, με γυμνές γυναίκες πάνω στο βωμό και δολοφονία αθώων παιδιών είναι ζωντανά παραδείγματα αυτού του είδους σκοτεινής και μοιραίας διόρασης. Οι ανθρωποθυσίες όλων των καιρών και όλων των θρησκειών είναι το αποτέλεσμα της ΣαδιστοΜαζοχιστικής διόρασης. Η βάρβαρη συνήθεια να δολοφονούν άτομα στο βωμό για τη λειτουργική τελετή είναι ένα ζωντανό παράδειγμα για το τι είναι η διόραση του ΣαδιστοΜαζοχιστικού τύπου.

50

www.gnosisellas.gr Κατά τον XV αιώνα γινόταν η μαύρη λειτουργία με ανθρωποθυσίες σε πολλά μεσαιωνικά κάστρα. Ο υποστράτηγος Gil de Retz στο Tiffanges της Γαλλίας, είχε στο κάστρο του μια εκκλησία, της οποίας ο ιερέας έκανε τη μαύρη λειτουργία. Ο Retz κατηγορήθηκε ότι είχε δολοφονήσει διακόσια παιδιά στις μαύρες λειτουργίες του. Η Catalina των Μέδικων επίσης τελούσε μαύρες λειτουργίες με θυσίες αθώων παιδιών. Ο Aquallare με τις μαύρες λειτουργίες του και τη μαγεία του συναγωνιζόταν τους ιερείς της Αγίας Λειτουργίας, της καθολικής Ιεράς εξέτασης στη δολοφονία αθώων παιδιών. Αυτή είναι η Σαδομαζοχιστική διόραση, εγκληματική και τρομερά διεστραμμένη. Μόνο αποκεφαλίζοντας και διαλύοντας το Ψυχοβιοτυπολογικό ΕΓΩ που φέρουμε στο εσωτερικό μας μπορούμε να γίνουμε τέλειοι διορατικοί. ΚΕΦΑΛΑΙΟ 19. Ο ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΣ ΝΟΥΣ Ο εγκέφαλος έχει πέντε βασικά μέρη. Πρώτον: τον εγκέφαλο. Δεύτερον: την παρεγκεφαλίδα. Τρίτον: τον μέσο εγκέφαλο. Τέταρτον: τον προμήκη μυελό ή μέσο προμήκη εγκέφαλο. Πέμπτον: το Pons varolii ή γέφυρα. Ε-κείνοι που λένε ότι ο εγκέφαλος κυβερνά την ευφυΐα, τη μνήμη, τη θέληση κτλ πραγματικά αγνοούν την ύπαρξη του νοητικού σώματος. Αυτά τα πρόσωπα οφείλουν να μελετήσουν τους έξι τόμους της Μυστικής Διδασκαλίας, γραμμένης από την Helena Petronila Blavatski. Ο εγκέφαλος έχει γίνει για να επεξεργάζεται τη σκέψη, αλλά δεν είναι η σκέψη. Ο εγκέφαλος είναι ένα όργανο του νου αλλά δεν είναι ο νους. Πρέπει να κάνουμε διάκριση μεταξύ εγκεφάλου και νου. Οφείλουμε να μελετήσουμε τις εσωτερικές σχέσεις του εγκεφάλου με το νου. Σε άλλα κεφάλαια μιλήσαμε για το αστρικό σώμα. Τότε είπαμε ότι μέσα στο αστρικό βρίσκεται ο νους και οι ψυχικές και πνευματικές αρχές του ανθρώπου. Ο νους είναι ένα θαυμάσιο λεπτό σώμα που έχει την ΥπερΦυσιολογία του και την ΥπερΠαθολογία του σε εσωτερική σχέση με το Εγκεφαλο-Νωτιαίο νευρικό σύστημα και τον εγκέφαλο. Η σκέψη είναι μια λειτουργία του νοητικού σώματος. Ο άνθρωπος μπορεί να σκέφτεται χωρίς φυσικό εγκέφαλο με τρόπο ανεξάρτητο από την εγκεφαλική ύλη. Αυτό έχει ήδη αποδειχθεί στα επιστημονικά εργαστήρια, όπου πέτυχαν να υλοποιήσουν αποσαρκωμένες οντότητες. Μιλάμε για ακριβή γεγονότα που έχουν ήδη αποδειχθεί. Αν ο αναγνώστης δεν έχει διαβάσει τίποτα σχετικά με τις υλοποιήσεις της Katie King, με τη βοήθεια των μέντιουμ της υλοποίησης δεσποινίδων Fox στο εργαστήριο του William Crocs, αυτό βέβαια δεν είναι δικό μας σφάλμα. Το συγκεκριμένο γεγονός είναι ότι το αστρικό της μακαρίτισσας Katie King υλοποιείτο επί τρία συνεχή έτη σε ένα επιστημονικό εργαστήριο. Τότε οι επιστήμονες είδαν, άκουσαν, ψηλάφισαν κτλ, κτλ. Αυτή η οντότητα αφέθηκε να υποβληθεί σε κάθε είδους πειράματα. Εκεί δεν υπήρξαν απάτες, διότι οι επιστήμονες έλεγχαν ολοκληρωτικά μέχρι και την πιο μικρή πιθανότητα απάτης.

51

www.gnosisellas.gr Στα τρία χρόνια των πειραμάτων η Katie King αποϋλοποιήθηκε αργά μπροστά στις φωτογραφικές μηχανές και άφησε στους ανθρώπους της επιστήμης μια μπούκλα από μαλλιά σαν τελευταία απόδειξη της πραγματικότητας της υλοποίησής της. Μιλάμε λοιπόν για αποδεδειγμένα γεγονότα. Ο εγκέφαλος κυβερνάται από το νου, αλλά ο νους δεν κυβερνάται από τον εγκέφαλο. Ο εγκέφαλος είναι το όργανο των συγκινήσεων και της συνείδησης, αλλά δεν παράγει ούτε συγκινήσεις, ούτε συνείδηση. Αυτό που είναι λογικό δεν μπορεί να διαψευσθεί από την άγνοια. Η Λογική είναι η Λογική. Αυτοί που βεβαιώνουν ότι ο εγκέφαλος παράγει σκέψη, συναίσθημα και συνείδηση είναι αγνοούντες γιατί δεν έχουν μελετήσει το νοητικό σώμα. Με βάση την άγνοια δεν μπορεί κανείς να διαψεύδει. Είναι ανάγκη οι αγνοούντες να μελετήσουν. Τα δώδεκα ζεύγη κρανιακών νεύρων μας έχουν αποδείξει την Ερμητική αρχή που λεει: «Έτσι όπως είναι πάνω, είναι κάτω». Αν επάνω υπάρχει ένα ζωδιακό σύστημα με δώδεκα αστερισμούς, εδώ κάτω υπάρχει ο Ζωδιακός Άνθρωπος, με τα δώδεκα ζεύγη κρανιακών νεύρων του. Κάθε ζεύγος ελέγχει κάποια περιοχή του σώματος. Τα δώδεκα ζεύγη των νεύρων ελέγχουν όλα τα ζεύγη του Ζωδιακού Ανθρώπου. Τέτοια νεύρα είναι: 1) Το οσφρητικό. 2) Το οπτικό. 3) Το κοινό κινητικό. 4) Το συγκινησιακό ή τροχιλιακό. 5) Το τρίδυμο. 6) Το επαγωγό. 7) Το προσωπικό. 8) Το ακουστικό. 9) Το γλωσσοφαρυγγικό. 10) Το πνευμονογαστρικό. 11) Το παραπληρωματικό. 12) Το υπογλώσσιο. Αυτά τα δώδεκα ζεύγη νεύρων πληροφορούν το νου για ότι συμβαίνει στον Ζωδιακό Άνθρωπο. Το γραφείο που συγκεντρώνει αυτές τις πληροφορίες είναι ο εγκέφαλος και ο νους είναι ο υπεύθυνος του γραφείου. Οι πληροφορίες οι προερχόμενες από τον εξωτερικό κόσμο συλλέγονται από τα όργανα των αισθήσεων εξωτερικής αντίληψης. Αυτές οι πληροφορίες πηγαίνουν στο εγκεφαλικό γραφείο όπου ο υπεύθυνος τις αναλύει και τις μελετά. Δυστυχώς ο υπεύθυνος έχει πάντοτε έναν κακό γραμματέα που τον προδίδει. Αυτός ο κακός γραμματέας είναι το ΕΓΩ, ο ΕΑΥΤΟΣ. Πηγαίνουμε για παράδειγμα σε ένα θέατρο, όπου παρουσιάζεται μια ερωτική ταινία. Όλες αυτές οι αντιλήψεις συλλέγονται από τον υπεύθυνο στον εγκεφαλικό του χώρο. Ο υπεύθυνος μελετά την ταινία, την παρατηρεί προσεκτικά και ψυχαγωγείται με αυτήν. Ο γραμματέας όμως κρυφά, και με μεγάλη μυστικότητα, κλέβει τις ερωτικές εικόνες και τις αναπαράγει για λογαριασμό του στο νοητικό πεδίο της μεγάλης φύσης. Τότε αυτές οι εικόνες μετατρέπονται σε ζωντανά Ομοιώματα του νοητικού κόσμου. Πολύ αργότερα, κατά τη διάρκεια του φυσιολογικού ύπνου, ο νους, εμφιαλωμένος στο ΕΓΩ, καταλήγει πορνεύοντας με τα νοητικά αυτά ομοιώματα και έρχονται οι νυχτερινές ονειρώξεις. Ο ονειρευόμενος πορνεύει με τις νοητικές εικόνες που ο ίδιος έχει δημιουργήσει. Ο ονειρευόμενος βλέπει διορατικά αυτές τις εικόνες. Αυτή είναι η ασυνείδητη διόραση.

52

www.gnosisellas.gr Κάποιος είναι ζηλιάρης και φαντάζεται ότι ένας φίλος του έχει πάρει τη γυναίκα. Το ΕΓΩ επεξεργάζεται μυστικά τις σκηνές τις δημιουργημένες από τον αυτουργό του και έρχονται τα νυχτερινά όνειρα, με δράματα τρομερά, τη γυναίκα του να μοιχεύει με τον φίλο και άλλα τρομερά πράγματα. Αυτή είναι η ασυνείδητη διόραση. Αν ο διορατικός είναι Ολιγοφρενής, θα δολοφονήσει βίαια το φίλο του. Αν είναι Νευρασθενής, μπορεί επίσης να τον βρίσει και να τον συκοφαντήσει και τελικά να τον δολοφονήσει. Αν είναι ένας Παρανοϊκός, τότε θα σχεδιάσει διανοητικά ένα τεχνικό και τέλειο έγκλημα. Αν είναι ένας Σχιζοφρενής θα χαλάσει βίαια τη φιλία. Αν είναι ένας Σαδιστο-Μαζοχιστής μπορεί να δολοφονήσει τη γυναίκα του με τον πιο φρικτό τρόπο. Αν είναι ένας Σχιζοειδής πολύ μυστικοπαθής, με βάση Γονοτυπική Επιληπτοειδή, μπορεί να δεχθεί ένα σφοδρότατο συγκινησιακό Σοκ που θα τον οδηγήσει στη διάπραξη του εγκλήματος της ανθρωποκτονίας, πέφτοντας στη συνέχεια σε μια κατάσταση πλήρους ψυχικού κλονισμού. Το μεγαλύτερο μέρος των διορατικών πέφτουν στην άβυσσο του εγκλήματος από έλλειψη καλλιέργειας και διανοητικής πειθαρχίας. Ας υποθέσουμε ότι ένας διορατικός δυσπιστεί για έναν φίλο, θεωρώντας τον Μαύρο Μάγο. Το Εγώ του διορατικού επεξεργάζεται στο ασυνείδητο τις πιο φοβερές μορφές και αργότερα εμφανίζονται στο όνειρο. Αυτή είναι η ασυνείδητη διόραση. Μπορεί τότε να υποστεί μια τρομερή περιστασιακή αντίδραση, η οποία τον οδηγεί στο έγκλημα, τη δημόσια συκοφαντία και ύβρη, την ατίμωση, το φόνο κτλ. Όλες οι διορατικές αντιλήψεις περνούν από την παρεγκεφαλίδα. Αργότερα, διασχίζοντας τη γέφυρα (de Varolii) φτάνουν στον εγκέφαλο. Οι ασυνείδητες αντιλήψεις γίνονται συνειδητές μόνον όταν φτάνουν στον εγκέφαλο. Η γέφυρα (de Varolii) ενώνει τον μέσο εγκέφαλο με τον μυελό και τα δυο περίφημα εγκεφαλικά ημισφαίρια. Στους αρχαίους καιρούς ο προμήκης μυελός συνιστούσε όλον τον εγκέφαλο, ο οποίος μπορούσε τέλεια να ελέγχει όλα τα κύτταρα του ανθρώπινου οργανισμού. Ο μυελός έχει επτά κέντρα τα οποία ελέγχουν το φτέρνισμα, τον βήχα, τη ρόφηση και τη μάσηση, την κατάποση, τον εμετό, τις λειτουργίες των σιελογόνων και γαστρικών αδένων και το κλείσιμο των βλεφάρων. Πολύ εν-διαφέρων είναι επίσης ο μέσος εγκέφαλος. Μέρος του ενώνει τα δυο εγκεφαλικά ημισφαίρια με την παρεγκεφαλίδα και τη γέφυρα (de Varolii) από την οποία περνούν οι διορατικές αντιλήψεις. Στις λειτουργικές περιοχές του εγκεφάλου βρίσκονται όλα τα κέντρα που ελέγχουν τον ανθρώπινο οργανισμό. Πολλές φορές μια διορατική αντίληψη χαράσσεται σε κάποια εγκεφαλική κυψελίδα με τρόπο ανεξίτηλο. Αυτό είναι το ίδιο με μια εικόνα χαραγμένη σε μία φωτογραφική πλάκα. Τότε ο νους αντιλαμβάνεται όλες τις ώρες αυτήν την εικόνα της ασυνείδητης διόρασης. Οι γιατροί έχουν λύσει αυτό το πρόβλημα αφαιρώντας την κυψελίδα όπου έχει χαραχτεί αυτή η εικόνα.

53

www.gnosisellas.gr Μια συγκεκριμένη περίπτωση ασυνείδητης διόρασης και ανθρωποκτονίας υπήρξε αυτή της δολοφονίας του μεγάλου Κολομβιανού πολιτικού Jorge Eliecer Gaitan. Οι έρευνες των αρχών απέδειξαν ότι ο δολοφόνος ήταν ενεργό μέλος της σχολής Amorc του San Jose της California. Ελέχθη εξάλλου ότι «δήθεν» απεβλήθη από αυτή τη σχολή διότι τον θεώρησαν διανοητικά ανισόρροπο. Το υποκείμενο αυτό ήταν ένας ασυνείδητος διορατικός. Άναψε ένα ζευγάρι κεριά μπροστά στο βωμό, σύμφωνα με τη Ροδοσταυρική Amorc τελετουργία, και στον καθρέφτη είδε τότε δυο εικόνες. Αυτήν του Simon de Bolivar και αυτήν του Francisco de Paula Santander. Πίστεψε ότι αυτός ο ίδιος ήταν η επανενσάρκωση του Bolivar και σκέφθηκε ότι δήθεν ο Jorge Eliecer Gaitan ήταν η επανενσάρκωση του Santander, που ήταν εχθρός του Bolivar. Ο δολοφόνος είπε στον εαυτό του: Ναι, ο Santander ήθελε να με σκοτώσει στην προηγούμενη ενσάρκωσή μου και τώρα θα τον εκδικηθώ και θα τον σκοτώσω. Στις 9 Απριλίου, ημέρα ετυμηγορίας, σκότωσε τον Jorge Eliecer Gaitan με προδοσία, όταν ο πολιτικός έβγαινε από το Κυβερνητικό Μέγαρο της Μπογκοτά. Οι εμπειρογνώμονες της βαλλιστικής έκριναν ότι ο δολοφόνος θα έπρεπε να είχε προπονηθεί πολύ στη σκοποβολή πριν από την ανθρωποκτονία. Οι τρεις πυροβολισμοί στη σπονδυλική στήλη ήταν εύστοχοι, ακριβείς, σίγουροι. Αυτό που ακολούθησε στη συνέχεια ήταν τρομερό. Ο μπογκοτάνος κατέπληξε όλον τον κόσμο. Τα πλήθη διεγερμένα ξεχύθηκαν στη μάχη ενάντια στην κυβέρνηση και αν δεν είχε μεσολαβήσει η οξυδέρκεια ενός ελεύθερου πολιτικού, σωστού Ζορρό, ο λαός θα είχε καταλάβει το Προεδρικό Μέγαρο. Αυτό είναι ένα συγκεκριμένο παράδειγμα Ανθρωποκτονίας και Ασυνείδητης Διόρασης. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το όραμα στον καθρέπτη ήταν το κρυφό ελατήριο του εγκλήματος. Το υπόλοιπο το έκαναν οι πολιτικοί εχθροί του Gaitan. Πιθανώς χρηματοδότησαν το έγκλημα, πλήρωσαν το δολοφόνο κτλ. Αλλά το κρυφό ελατήριο ήταν η ασυνείδητη διόραση. Ο ανισόρροπος νους του δολοφόνου πίστεψε τις εικόνες που προεβλήθησαν στον καθρέπτη. Αυτό είναι όλο. Η ασυνείδητη διόραση είναι η μυστική αιτία του εκατό τοις εκατό των ανθρωποκτονιών. Η Ψυχιατρική Παθολογία χρειάζεται να επεκταθεί λίγο περισσότερο. Οι αντιλήψεις της ασυνείδητης διόρασης μένουν πολλές φορές αποθηκευμένες στα ασυνείδητα υπερβάθη του ανθρωπίνου νου, μετατρεπόμενες σε πειρασμό που οδηγεί στο έγκλημα. Στο βάθος κάθε ανθρωπίνου όντος υπάρχουν ασυνείδητοι παράγοντες που πολλές φορές τον οδηγούν στην ανθρωποκτονία. Τα κρυφά ελατήρια κάθε εγκλήματος είναι ασυνείδητα. Πολλοί άγιοι είχαν ένα ασυνείδητο γεμάτο σαρκικό πάθος, σαδισμό, κλοπή, έγκλημα, βία, ζήλιες, μίση, μνησικακίες κτλ. Στη διάρκεια του ύπνου, αυτοί οι άγιοι υπέφεραν τρομακτικά. Στη διάρκεια του ύπνου, αυτοί οι άγιοι έπεφταν στα πιο φρικτά εγκλήματα. Στο ασυνείδητο αυτοί οι άγιοι ήταν πολύ μοχθηροί. Όταν αφυπνίσθηκαν, τότε κατάλαβαν την φοβερή ηθική τους αθλιότητα και παρεδόθησαν σε τρομακτικούς κανόνες, χρησιμοποιώντας σακκί και τρίχινα ράσα.

54

www.gnosisellas.gr Εκείνοι που κατάφεραν να κάνουν Συνείδηση-Συνειδητή ενός ηθικού ελαττώματος, το αποσύνθεσαν ολοκληρωτικά. Όταν ένας άνθρωπος αποσυνθέτει όλα του τα ελαττώματα, τότε το ΕΓΩ διαλύεται. Όταν το ΕΓΩ διαλύεται, έρχεται σε εμάς το πραγματικό. Τότε είμαστε πια τέλειοι διορατικοί. Η αλήθεια γεννιέται από τη δημιουργική κατανόηση. Η αλήθεια είναι άχρονη, αιώνια, θεϊκή. Το ΕΓΩ δεν μπορεί να γνωρίσει την αλήθεια, γιατί το Ε-ΓΩ είναι μια χούφτα από αναμνήσεις. Το ΕΓΩ είναι του χρόνου. Το ΕΓΩ γεννιέται στον χρόνο και πεθαίνει στον χρόνο. Ο θάνατος είναι μια αφαίρεση κλασμάτων. Μετά το τέλος της μαθηματικής πράξης μένουν μόνον οι αξίες, οι οποίες πολύ αργότερα επανενσαρκώνονται. Αυτές οι αξίες είναι το ΕΓΩ, ο ΕΑΥΤΟΣ, το επανενσαρκωμένο ΕΓΩ. Το ΕΓΩ είναι μια ψευδαίσθηση και κάθε έγκλημα και κάθε βίτσιο είναι το μοιραίο αποτέλεσμα της επιβεβαίωσης του ΕΓΩ, του ΕΑΥΤΟΥ. Η καταγωγή του πόνου είναι το ΕΓΩ. Όταν εξοντώνουμε την επιθυμία, διαλύεται το Εγώ. Όπου βρίσκεται το ΕΓΩ δεν μπορεί να βρίσκεται η αλήθεια, γιατί η αλήθεια και το ΕΓΩ είναι ασύμβατα. Το ΕΓΩ είναι ένα προσωρινό λάθος του τροχού της Σαμσάρα (ο τροχός των επανενσαρκώσεων και του Κάρμα. Το ΕΓΩ είναι η αίρεση της διαχωριστικότητας). Το ΕΓΩ είναι η καταγωγή του εγωισμού, του μίσους, της πορνείας, της μοιχείας, του φθόνου, του θυμού κτλ, κτλ. Το ΕΓΩ είναι η έδρα των απολαύσεων και η πηγή της υπερηφάνειας και της αλαζονείας. Για να ενσαρκώσουμε την αλήθεια χρειάζεται να διαλύσουμε το ΕΓΩ. Για να επιτύχουμε την εσωτερική ειρήνη είναι αναγκαίο να διαλύσουμε το ΕΓΩ, τον ΕΑΥΤΟ. Για να φτάσουμε στην τέλεια διόραση και την υπέρτατη φώτιση χρειάζεται να διαλύσουμε το ΕΓΩ. Η αλήθεια είναι ο εσωτερικός Χριστός κάθε ανθρώπου. Το ΕΓΩ είναι ο Σατανάς που φέρουμε μέσα μας. Όπου βρίσκεται το ΕΓΩ δεν μπορεί να βρίσκεται η αλήθεια. Εκείνοι που διαχωρίζουν μεταξύ δυο ΕΓΩ, ένα ανώτερο και ένα άλλο κατώτερο, προχωρούν από το μονοπάτι του λάθους. Εκείνοι που βεβαιώνουν την ύπαρξη ενός ΕΓΩ θεϊκού, βρίσκονται απορροφημένοι στον Σατανά. Το ατομικό πνεύμα δεν υπάρχει. Υπάρχει μόνο το συμπαντικό πνεύμα της ζωής. Η αθάνατη ασπίδα κάθε ανθρώπου είναι το Είναι, είναι το συμπαντικό πνεύμα, αιώνιο και γεμάτο από υπέρτατη ευτυχία.

55

www.gnosisellas.gr

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 20 ΤΟ ΠΑΡΑΣΥΝΕΙΔΗΤΟ Η παρασυνειδητή διόραση είναι γνωστή εκλαϊκευμένα με τον χαρακτηρισμό εφιάλτες. Υπάρχει η μέθη του ονείρου και η κατάσταση του υπνικού λυκόφωτος. Η μέθη του ονείρου έχει πάντοτε μεγαλύτερη διάρκεια. Η κατάσταση υπνικού λυκόφωτος είναι πιο σύντομη. Στη μέθη του ονείρου παρεμβαίνει αξιοσημείωτα ο εγκεφαλικός φλοιός, όχι σαν αιτία, αλλά σαν όχημα της αποκαλούμενης Ονειρικής Συνείδησης, αντανακλάσεις της οποίας είναι διάφορες παραλλαγές της υπνοβασίας. Στην κατάσταση υπνικού λυκόφωτος υπάρχει έντονη δράση του μεσοεγκεφάλου, όχι σαν αιτία, αλλά σαν αποτέλεσμα μερικών βραχέων κυκλωμάτων των Ψυχικοπαρασυνειδητών ρευμάτων. Αυτό δημιουργεί ψυχικά αποτελέσματα και πράξεις αυτόματες, πολλές φορές εγκληματικές. Στη μέθη του ονείρου υπάρχει επακόλουθη κρυπτική αμνησία με διάφορους βαθμούς και αποχρώσεις. Στην κατάσταση του υπνικού λυκόφωτος δεν υπάρχει η αίσθηση της αμνησίας, εξαιτίας της οριστικά αυτόματης δράσης. Ο κοινός παράγων και των δυο φαινομένων της Ψυχικής καταγωγής είναι η παρεμπόδιση της φυσιολογικής συνείδησης από τη φυσική διαδικασία του ύπνου.

56

www.gnosisellas.gr Ας αναφέρουμε τώρα μια περίπτωση παρασυνειδητής διόρασης, όπως αναφέρθηκε από τον Swartzer: «Μια γυναίκα στο Pesth, ονειρευόταν ότι την καταδίωκε ένας σκύλος και προσπαθούσε να τον απομακρύνει με λιθοβολισμούς. Ξυπνώντας από αυτόν τον εφιάλτη άρπαξε το κοριτσάκι της που κοιμόταν στο πλευρό της και το πέταξε σαν μια πέτρα προς τον τοίχο για να τρομάξει τον αγριεμένο σκύλο». Ας δούμε άλλη περίπτωση παρασυνειδητής διόρασης, όπως έχει αναφερθεί από τους KraftEbing: «Ένας φρουρός κατά τα μεσάνυχτα, άκουσε να βγαίνει από ένα σπίτι η κραυγή «Σώστε τα παιδιά μου». Μπαίνει και βρίσκει μια μητέρα με το νυχτικό σε μια κατάσταση υπερβολικής διέγερσης και ταραχής. Όλο το δωμάτιο ήταν σε μεγάλη αταξία. Δυο παιδιά βρίσκονταν κουλουριασμένα σε μια γωνία. Η γυναίκα ούρλιαζε ασταμάτητα: «πού είναι το παιδάκι μου? Το πήρατε εσείς? Πρέπει να το πέταξα από το παράθυρο…». Η δύστυχη είχε πετάξει το παιδί της μέσα από τα κρύσταλλα χωρίς να ανοίξει το παράθυρο. Είχε ονειρευτεί ότι τα παιδιά της την φώναζαν και ότι το σπίτι είχε πιάσει φωτιά και στη διανοητική σύγχυση ξυπνώντας είχε πετάξει το παιδί της από το παράθυρο για να το σώσει από τη φωτιά» (Buknill y Tuke, Lerb, 1862, σελ 213). Στη σελίδα 203 του βιβλίου των γιατρών Diaz Padron και E.C. Henriquez, συναντήσαμε άλλη περίπτωση παρασυνειδητής διόρασης. «Ένας άνδρας που βρισκόταν μόνος στο διαμέρισμά του ονειρευόταν ληστές που επετίθεντο στο σπίτι του. Χτυπήματα πολύ δυνατά ακούγονταν στην πόρτα που οδηγούσε στη σκάλα. Ο ιδιοκτήτης σηκώθηκε με ένα πιστόλι στο χέρι, άνοιξε την πόρτα και πυροβόλησε χωρίς να κοιτάξει ή να στοχεύσει. Ο πυροβολισμός σκότωσε (ή τραυμάτισε) έναν νεαρό που μετέφερε ένα επείγον τηλεγράφημα. Ήταν περασμένα μεσάνυχτα. Ο ανθρωποκτόνος βλέποντας να πέφτει ο ταχυδρομικός διανομέας κατάλαβε ότι είχε χτυπήσει έναν αθώο. Εκείνη τη στιγμή ξύπνησε εντελώς». Τέτοιοι εφιάλτες και άσχημα όνειρα είναι φαινόμενα της παρασυνειδητής διόρασης, τα οποία μπορεί να δημιουργήσουν λανθασμένους υπολογισμούς, αποτέλεσμα των οποίων καταλήγει να είναι το έγκλημα. Όταν ο διορατικός είναι ένας Νευρασθενής Μυστικιστής ή Εσωτεριστής, τότε μπορεί να μετατραπεί σε έναν δολοφόνο εκ προμελέτης και εν ψυχρώ. Ένας Μυστικιστής μαθητής Νευρασθενικού τύπου ονειρεύτηκε έναν πολίτη και είδε με την παρασυνειδητή του διόραση ότι ο πολίτης τον βασάνιζε με Μάγια και Μαύρη μαγεία. Σε λίγες μέρες ο Νευρασθενής έβριζε και απειλούσε με θάνατο τον σαστισμένο και έκπληκτο πολίτη. Αυτός ο τύπος παρασυνειδητού οράματος με προμελέτη, συκοφαντία και προδοσία είναι πολύ κοινός σε μερικούς μαθητές μυστικισμού, πνευματικισμού κτλ. Ο λανθασμένος διανοητικός υπολογισμός του παρασυνειδητού διορατικού, εσωτεριστή ή πνευματιστή, οφείλεται στον φανατισμό και την άγνοια. Οι νοητικές διαταραχές των αγνοούντων φανατικών οφείλονται στον προληπτικό τρόμο, στον επηρεασμό και επίσης στα κατώτερα επιθετικά ένστικτα του Ψυχο-Βιο-Τυπολογικού Εγώ. Στον άνθρωπο υπάρχει η παρασυνείδηση.

57

www.gnosisellas.gr Στη φύση υπάρχει η παρασυνείδηση. Στην παρασυνείδηση της φύσης βρίσκονται αποθηκευμένες οι σκοτεινές μνήμες όλης της ιστορίας της γης και των φυλών της. Στην παρασυνείδηση της φύσης ζουν τα προκατακλυσμιαία τέρατα. Αυτά είναι τα φαντάσματα του παρελθόντος, τα φαντάσματα των εφιαλτών. Η παρασυνειδητή διόραση αντιλαμβάνεται μόνο τις σπηλαιώδεις μνήμες του παρελθόντος και τα σκοτεινά δημιουργήματα των παρασυνειδητών κατωτάτων βαθών του ανθρώπου και των κτήνων. Στην παρασυνείδηση της φύσης υπάρχει μόνο η μοίρα. Κάθε άνθρωπος έχει έναν δίδυμο, ένα αντίθετο, που ζει στην παρασυνείδηση της φύσης. Απέναντι στον Βούδα βρίσκεται ο αδελφός του και εχθρός Devahdet, ο βασιλιάς της κόλασης. Απέναντι στον Αναέλ, τον άγγελο της αγάπης βρίσκεται ο Λιλίτ, η αντιαγάπη. Ένας παρασυνειδητός Διορατικός μπορεί να δει τον δίδυμο κάποιου και ύστερα να συμπεράνει λανθασμένους υπολογισμούς, των οποίων το τελικό αποτέλεσμα είναι η συκοφαντία, η ανθρωποκτονία κτλ. κτλ. Ο παρασυνειδητός είναι ένα σκοτεινό περίσσευμα ενός μακρινού παρελθόντος. Ο πολυμαθής μαζοχιστής είναι ο σεξουαλικά διεστραμμένος ο οποίος μπορεί να δολοφονήσει τη γυναίκα από καθαρή σεξουαλική ευχαρίστηση. Η σεξουαλική διαστροφή είναι παρασυνειδητή. Οι παρασυνειδητές αξίες του ψυχολογικού ΕΓΩ αποτελούν τα πλέον κατώτερα ζωικά βάθη του ανθρωπίνου όντος. Η σεξουαλική διαστροφή τύπου Σαδιστο-Μαζοχιστικού, Τυραννικού, Έμμονου-Παρορμητικού, είναι η ακριβής εκδήλωση των παρασυνειδητών αξιών. Aυτό το είδος αξιών ξεφυτρώνει στον πεσμένο νου του ανθρωπίνου όντος, στα εγκλήματα της ομοφυλοφιλίας, του βιασμού, της δύναμης και της βίας, της διαφθοράς των ανηλίκων κτλ. Μερικές φορές ο σεξουαλικά διεστραμμένος γίνεται μυστικιστής, ηλίθιος, θεοσεβούμενος κτλ. Εμείς γνωρίζουμε την περίπτωση ενός σεξουαλικά διεστραμμένου μυστικιστή, ο οποίος χάριζε χρήματα σε κοριτσάκια έξι έως επτά χρόνων δήθεν για τα γλυκά τους. Έτσι καλλιεργούσε φιλία μαζί τους ενώ μεγάλωναν λίγο. Αργότερα τις αποπλανούσε σεξουαλικά και στο τέλος τις πάντρευε με άλλους άντρες για να αποφεύγει συγκρούσεις και προβλήματα. Ωστόσο, αυτός ο Σάτυρος ήταν ένας μυστικιστής πνευματιστής. Χαμογελούσε πάντοτε γεμάτος γλυκύτητα και ήταν ένας ιεράρχης μιας Πνευματικής Κοινότητας. Η σεξουαλική διαστροφή του παρασυνειδητού θέτει κάποτε τους σάτυρους στο πεδίο του ψυχονευρωτικού καταναγκασμού που τους οδηγεί στα πιο φρικτά εγκλήματα που καταγράφουν τα χρονικά της Aστυνομίας. Η παρασυνειδητή σεξουαλική διαστροφή έχει δυο πόλους καλά προσδιορισμέ-νους. Εγκέφαλος και Σεξ. Οι κλέφτες είναι θετικοί. Οι πόρνες είναι αρνητικές. Αυτοί είναι οι δυο πόλοι της ανθρώπινης παρασυνείδησης, Παρατηρείστε την εσωτερική ψυχική συγγένεια που υπάρχει ανάμεσα στις πόρνες και τους κλέφτες.

58

www.gnosisellas.gr Aυτοί οι δυο πόλοι του ανθρωπίνου παρασυνειδητού ζουν σε αιώνια μάχη μέσα σε κάθε άτομο. Στο παρόν παράδειγμα του πνευματιστή σατύρου που αναφέρθηκε σε αυτό το κεφάλαιο βλέπουμε καθαρά τη μάχη του παρασυνειδητού. Ο εγκέφαλος του σάτυρου πιάνει φιλίες με τα κοριτσάκια με χρήματα για τα γλυκά τους, περιμένοντας να μεγαλώσουν λίγο. Το σεξ κατέχει και διαπράττει το έγκλημα της αποπλάνησης. Ο εγκέφαλος του σατύρου προβάλλει, σχεδιάζει και ύστερα τις παντρεύει για να ξεφύγει τη σύγκρουση. Ιδού η μάχη ανάμεσα στον εγκέφαλο και το σεξ. Πολλές φορές το παρασυνειδητό προδίδει μιαν ενάρετη σύζυγο και την οδηγεί στη μοιχεία. Στα πορνεία ζουν πόρνες οι οποίες πριν ήσαν θαυμάσιες σύζυγοι. Όταν η σεξουαλική διαστροφή μιας ιερόδουλης πολωθεί στον εξουθενωμένο από την ηδονή εγκέφαλο, τότε διαπράττουν τρομερά εγκλήματα που τις οδηγούν στη φυλακή. Στη φυλακή αυτές οι δυστυχισμένες αισθάνονται θύματα της ανθρώπινης αδικίας, θεωρούνται αθώες. Πραγματικά, αυτές οι φτωχές γυναίκες είναι θύματα μιας ενέργειας που αγνοούν. Αυτές τις δυστυχισμένες κανείς δεν τις θεράπευσε, κανένας ψυχίατρος δεν τους δίδαξε τη χρήση και τη λειτουργία της σεξουαλικής ενέργειας. Αυτές αγνοούν τα μεγάλα μυστήρια του σεξ. Είναι θύματα μιας κοινωνίας που τις καταπιέζει και τις ταπεινώνει αξιοθρήνητα αφού τις έχει διαφθείρει. Η κοινωνία διαφθείρει τις δυστυχισμένες κόρες του πόνου για να τις εγκλείσει αργότερα σε τρομερά Ιδρύματα και σε φυλακές όπου απλά τελειώνουν διαφθειρόμενες ακόμη περισσότερο. Το παρασυνειδητό δεν μπορεί να εγκλειστεί στη φυλακή. Ο εγκληματίας δεν αναμορφώνεται στη φυλακή. Το σύστημα των φυλακών έχει οδηγηθεί σε πλήρη αποτυχία. Στη φυλακή οι εγκληματίες πολλαπλασιάζουν το μίσος τους και τη μνησικακία τους για την κοινωνία. Το σεξουαλικό πρόβλημα των φυλακών, η ομοφυλοφιλία και τα κάθε είδους αηδιαστικά αφύσικα βίτσια, έχουν αποδείξει μέχρι κορεσμού ότι το παρασυνειδητό δεν μπορεί να εγκλειστεί στη φυλακή. Το μεγαλύτερο αμάρτημα είναι η άγνοια. Μόνο με μια σοφή παιδαγωγική ψυχοθεραπεία μπορεί να επιτευχθεί η αναμόρφωση των εγκληματιών. Η σωστή παιδαγωγική θεραπεία θα μετατρέψει τις φυλακές σε πραγματικά αναμορφωτικά σχολεία. Δεν πρέπει να υπάρχουν φυλακές. Πρέπει μόνο να υπάρχουν αναμορφωτικά σχολεία, φάρμες, γεωργικοί χώροι, βιομηχανικά εργαστήρια κτλ, όπου οι εγκληματίες θα μπορούν να θεραπεύονται με την Παιδαγωγική Ψυχοθεραπεία. Οι κατάδικοι πρέπει να αντιμετωπίζονται με άπειρη αγάπη και ευσπλαχνία.

59

www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 21 ΤΟ ΥΠΟΣΥΝΕΙΔΗΤΟ Αναλύοντας την Ψυχογένεση της εγκληματικής πράξης για την οποία έχει κατηγορηθεί ένα ορισμένο άτομο, πρέπει να ληφθούν υπόψη οι υποσυνείδητοι παράγοντες. Αυτό το είδος παραγόντων χωρίζονται σε τρεις κατηγορίες: «Γονότυπο», «Φαινότυπο», «Παράτυπο» (κληρονομικότητα, εκπαίδευση, περιστάσεις). Από την τέλεια ισορροπία αυτών των τριών αυτών παραγόντων εξαρτάται η κοινωνική διαγωγή του ατόμου. Όταν υπάρχει ανισορροπία αυτών των τριών παραγόντων, τότε το αποτέλεσμα είναι το έγκλημα. Αυτοί οι τρεις παράγοντες μπορούν να είναι θετικοί ή αρνητικοί. Είναι θετικοί όταν μεταφράζονται σε σωστή σκέψη, σωστή εκ-μάθηση και σωστή δράση. Είναι αρνητικοί όταν μεταφράζονται σε εγκληματική σκέψη, εγκληματική αίσθηση και εγκληματικά γεγονότα. Ας μελετήσουμε τώρα τους τρεις παράγοντες ξεχωριστά. ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΟΤΗΤΑ. Η κληρονομικότητα είναι το όχημα του Κάρμα ,της Νέμεσης ή Νόμου του Πεπρωμένου. Εδώ δεν πρόκειται για το αν πιστεύουμε ή δεν πιστεύουμε, αυτό που χρειαζόμαστε είναι να αναλύουμε και να εξερευνούμε σε βάθος τα διάφορα υπερβάθη του νου. Το ναι πιστεύω και το δεν πιστεύω είναι ίδιον του αγνοούντος ανθρώπου. Εμείς είμαστε μαθηματικοί στην επιστημονική έρευνα και απαιτητικοί στην ανάλυση και την έκφραση. Ο θάνατος είναι ένα υπόλοιπο. Τελειώνοντας η αριθμητική πράξη μένουν μόνο οι αξίες που συνεχίζουν. Αυτές οι αξίες αποτελούν το ψυχολογικό ΕΓΩ, τον ΕΑΥΤΟ που επανενσαρκώνεται για να ικανοποιήσει τις αποτυχημένες επιθυμίες του και για να συνεχίσει με άλλη προσωπικότητα. Το ΕΓΩ είναι μια χούφτα από αναμνήσεις, πάθη, επιθυμίες, μίση, βία, λαγνεία, απληστία κτλ, κτλ. Το ΕΓΩ είναι οι αξίες. Αυτές οι ενεργειακές αξίες είναι προγενέστερες του πρωταρχικού σπερματικού κυττάρου. Αν εξετάσουμε όλες τις υποατομικές και υπερατομικές καταστάσεις του πρωταρχικού σπερματικού κυττάρου θα βρούμε μόνο ηλεκτρισμό και μαγνητισμό. Δεν φτιάχνουμε δόγματα. Κάναμε τη δοκιμή, φέραμε το σπερματικό κύτταρο σε ένα εργαστήριο ατομικής φυσικής. Αν διασπάσουμε το άτομο του πρωταρχικού σπερματικού κυττάρου απελευθερώνουμε ενέργεια, διότι, σύμφωνα με την ατομική φυσική, κάθε άτομο είναι ένας εκφραστής Ενεργειών. Αν ένας επιστήμων διορατικός ανέλυε περαιτέρω αυτές τις απελευθερωμένες ενέργειες του ατόμου του πρωταρχικού κυττάρου θα έβρισκε τότε το ΕΓΩ επανενσαρκωμένο (τις αξίες). Η ύπαρξη αρχίζει στο κύτταρο που παράγεται στους όρχεις και τον προστάτη του άνδρα, αποκεφαλιζόμενο στη συνέχεια κατά την είσοδό του στο Μητρικό Ωάριο. Οι παράγοντες της κληρονομικότητας βρίσκονται στα ίδια Γονίδια. Η λέξη Γονίδιο προέρχεται από την ίδια Ελληνική ρίζα από την οποία προέρχονται οι λέξεις γεννώ, γένεσης, γένος κτλ.

60

www.gnosisellas.gr Αυτά τα γονίδια βρίσκονται μέσα σε εκείνο το είδος με μορφή ακτίνων που ονομάζονται χρωμοσώματα. Στα γονίδια βρίσκεται η πατρική και η μητρική κληρονομικότητα. Η κληρονομικότητα είναι το όχημα της σκληρής Νέμεσης της ζωής. Η κληρονομικότητα είναι το αποτέλεσμα του Κάρμα (Ο νόμος της δράσης και της συνέπειας, η Νέμεσις). «Με το μέτρο που θα μετρήσεις θα μετρηθείς». «Τέτοια πράξη τέτοια συνέπεια». Αυτός είναι ο νόμος. Στην κληρονομικότητα κουβαλάμε το αποτέλεσμα των κακών μας πράξεων. Μιλώντας αξιωματικά λέμε: Οι κακές πράξεις είναι η αιτία της Αιτίας της κληρονομικότητας. Αυτό το αξίωμα γίνεται κατανοητό μόνο όταν κατανοούμε το Νόμο της Μετενσάρκωσης και της Νέμεσης (Κάρμα). Οι αξίες ενός ανθρώπου που υπήρξε καλλιτέχνης θα μπορέσουν να μετενσαρκωθούν σε μια οικογένεια καλλιτεχνών που θα του προσφέρουν την κληρονομικότητα που αυτός χρειάζεται. Ένα σύνολο μυστικιστικών αξιών θα επανενσαρκωθεί μεταξύ ευσεβών ανθρώπων. Οι αξίες ενός ακόλαστου θα μπορέσουν να μετενσαρκωθούν μέσα σε μιαν ακόλαστη οικογένεια και αυτές ενός δολοφόνου μέσα σε δολοφόνους και κλέφτες. Πολλές φορές έχουν δοθεί περιπτώσεις αγίων μέσα σε ληστές και το αντίθετο, αυτός είναι ο νόμος του Πεπρωμένου που κανονίζει λογαριασμούς. Στο υποσυνείδητο κουβαλάμε όλη αυτή την κληρονομικότητα. Οι παράγοντες της κληρονομικότητας μας προδίδουν πολλές φορές. ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ. Ας αναλύσουμε τώρα την εκπαίδευση. Αυτός ο δεύτερος παράγων του υποσυνείδητου είναι υψίστης σημασίας. Η εκπαίδευση αρχίζει στο σπίτι. Το παιδί μαθαίνει περισσότερα με το παράδειγμα, παρά με τον κανόνα. Το παιδί στα σύγχρονα σπίτια, δείχνει τη μοιχεία των γονιών του. Το παιδί είναι αυτόπτης μάρτυρας του θυμού, της απιστίας και της λαγνείας αυτών που του έδωσαν τη ζωή. Το παιδί στο σπίτι βλέπει με έκπληξη το πιστόλι ή το όπλο του πατέρα του ή το περιοδικό με τα διηγήματα με δολοφόνους και κλέφτες. Το παιδί πηγαίνει στον κινηματογράφο όπου διασκεδάζει με πυροβολισμούς αστυνομικών και ληστών σαλταδόρων των δρόμων και των τραπεζών. Όταν φτάνει η νύχτα των Χριστουγέννων ή οι γιορτές των Μάγων Βασιλέων, το παιδί δέχεται δώρο κανόνια, όπλα και πιστόλια παιχνίδια για να παίξει τους ληστές ή το σαλταδόρο των δρόμων. Όλα αυτά παραμένουν αποθηκευμένα στο υποσυνείδητο του παιδιού. Οι ίδιοι του οι γονείς τον δηλητηριάζουν λίγο-λίγο με το μοιραίο δηλητήριο του εγκλήματος. Περνά ο καιρός και το παιδί μεγαλώνει και οι ιδέες του εγκλήματος που βρίσκονται αποθηκευμένες στο υποσυνείδητο αναπτύσσονται, επαναστατούν και προοδεύουν, παρόλο που το ζωτικό συνειδητό μέρος αγνοεί όλα αυτά που συμβαίνουν στις βαθύτερες περιοχές του υποσυνειδήτου. Μια οποιαδήποτε ημέρα το φρούτο ωριμάζει και η συγκομιδή είναι το έγκλημα. Οτιδήποτε σπέρνεται στο υποσυνείδητο καρποφορεί στο νου διαμέσου του χρόνου. Η συνήθης αντίδραση ενός ανθρωποκτόνου που ποτέ δεν ήθελε να σκοτώσει είναι το μοιραίο αποτέλεσμα όλων εκείνων που έμαθε όταν ήταν παιδί.

61

www.gnosisellas.gr Ο καινούργιος γκάνγκστερ, ο σαλταδόρος, ο καινούργιος κλέφτης που πριν ήταν ένας έντιμος πολίτης, είναι το αποτέλεσμα μιας λανθασμένης εκπαίδευσης. Τα πορνογραφικά μυθιστορήματα και οι ερωτικές ταινίες παράγουν πορνεία, αποπλάνηση και ξεσπάσματα δύναμης και βίας κτλ.κτλ. Οι ηθοποιοί του κινηματογράφου και οι πορνογραφικοί συγγραφείς δηλητηριάζουν το υποσυνείδητο των παιδιών και των ενηλίκων. Έφτασε η ώρα της μάχης κατά της ηθικής διαφθοράς των πόρνων της διάνοιας. Στο σχολείο το παιδί μαθαίνει αιμοσταγείς ιστορίες που χαράσσονται στο υποσυνείδητο, πονηριά, κακία, δυσπιστία κτλ. Όλα αυτά χαράσσονται στο υποσυνείδητο και το μοιραίο αποτέλεσμα είναι το έγκλημα. ΠΕΡΙΣΤΑΣΕΙΣ. Θα μελετήσουμε τώρα τις περιστάσεις: μερικές κρίσιμες περιστάσεις ερεθίζουν το υποσυνείδητο, προκαλώντας εγκληματικές αντιδράσεις. Αντικειμενικές περιστάσεις συνδυάζονται στο υποσυνείδητο με περιστάσεις παρόμοιες για να προκαλέσουν το έγκλημα. Οι αντικειμενικές και οι υποκειμενικές εικόνες συνδυάζονται για το έγκλημα. Για παράδειγμα, ένας άνεργος άντρας μέσα στη φτώχεια και τη δυστυχία, θυμάται ότι, στην παιδική του ηλικία, είχε δει τον πατέρα του στην ίδια κρίσιμη κατάσταση. Έρχεται στη μνήμη του όταν ο πατέρας του επετέθη σε ένα άτομο στο δρόμο για να το ληστέψει. Θυμάται το καλό φαγητό που του σερβίρισαν στο σπίτι μετά την επίθεση κτλ.κτλ. Τότε η κρίσιμη περίσταση στην οποία βρίσκεται ο άνεργος άντρας και η υποκειμενική περίσταση της ανάμνησης συνδυάζονται για να προκαλέσουν το έγκλημα. Οι τρεις παράγοντες, Γονότυπος Φαινότυπος και Παράτυπος είναι η ψυχογένεση κάθε εγκληματικής πράξης. Μόνο με μια ολοκληρωμένη μόρφωση επιτυγχάνεται η εξάλειψη του εγκλήματος ως τις πιο βαθιές του ρίζες. Μόνο με μια ολοκληρωμένη μόρφωση μπορούμε να ζήσουμε αυτοεξυψούμενοι. Μόνο με το αξιοπρεπές παράδειγμα μπορούμε να τελειώνουμε με το κοινωνικό έγκλημα. Ο υποσυνείδητος διορατικός αντιλαμβάνεται μόνο την ιστορία της ανθρώπινης φυλής διαμέσου των αιώνων. Στο υποσυνείδητο ζουν οι μνήμες όλων των περασμένων μας μετενσαρκώσεων. Πολλές φορές ένας υποσυνείδητος διορατικός βλέποντας μια μνήμη πέφτει στο έγκλημα. Για παράδειγμα μπορεί να δοθεί η περίπτωση κατά την οποία ένας διορατικός βλέπει την ενάρετη και πιστή γυναίκα του να μοιχεύει. Ο διορατικός είναι σίγουρος για το όραμά του, ξέρει ότι η λέξη ψευδαίσθηση εφευρέθηκε από τους αγνοούντες για να καλύψει την ίδια τους την άγνοια. Γνωρίζει ότι το όραμα υπάρχει. Αν ο διορατικός είναι ένας άνθρωπος αμόρφωτος χωρίς κανενός είδους δια-νοητική πειθαρχία, θα αντιδράει σύμφωνα με το ΨυχοΒιο-Τυπολογικό του ΕΓΩ.

62

www.gnosisellas.gr Ένας νευρασθενής θα την δολοφονήσει δόλια αφού την συκοφαντήσει και την υβρίσει ελεεινά. Ένας Παρανοϊκός θα επεξεργαστεί διανοητικά ένα εξυπνότατο έγκλημα. Ένας Επιληπτοειδής θα αντιδράσει αυθόρμητα με μια εκρηκτική εκδήλωση κτηνώδους θυμού και, αφού σπάσει το Φαινοτυπικό οικοδόμημα του προσωπικού ελέγχου, που έχει δημιουργηθεί από τις κοινωνικές συνήθειες και την εκπαίδευση, θα οδηγήσει ως τη δολοφονία την ενάρετη και πιστή σύζυγό του. Ένας Ολιγοφρενής θα διαπράξει ένα πρόστυχο και φρικιαστικό έγκλημα δολοφονώντας με αυτόν τον τρόπο την πιστή του σύζυγο. Ένας Σχιζοφρενής θα την εγκατέλειπε αμέσως. Ένας Σαδιστο-Μαζοχιστής θα την δολοφονούσε στην διάρκεια της ίδιας της σεξουαλικής πράξης ή και μετά από αυτήν. Αυτοί είναι οι κίνδυνοι της υποσυνείδητης διόρασης. Ο διορατικός δεν αμφιβάλλει για το όραμα. Γνωρίζει ότι αυτό δεν είναι μια ψευδαίσθηση. Αν ο υποσυνείδητος διορατικός δεν μελετήσει Ψυχιατρική, Θεοσοφία, Ψυχολογία, Ροδοσταυρισμό κτλ, μπορεί να πέσει στα πιο φρικιαστικά εγκλήματα. Αυτή η πιστή σύζυγος του παραδείγματός μας μπορεί να υπήρξε μοιχός σε μια προηγούμενη ενσάρκωση και τότε ο διανοητικά απειθάρχητος και αμόρφωτος διορατικός αγνοεί ότι αυτό είναι το παρελθόν και το υποσυνείδητο. Το αποτέλεσμα της άγνοιάς του και της έλλειψης μόρφωσης είναι το έγκλημα, η δημόσια συκοφαντία, κτλ.κτλ. Σε πολλές πνευματιστικές σχολές οι υποσυνείδητοι διορατικοί γδέρνουν ζωντανό τον διπλανό, συκοφαντούν τους αγνοούντες, τους κατηγορούν για γητειά και μαγεία, μαύρη μαγεία, μοιχεία, κλοπή, εξαπάτηση κτλ. Κανείς δεν τους ξεφεύγει, όλους τους συκοφαντούν. Είναι παράξενο να βλέπει κανείς αυτούς τους υπερήφανους αγνοούντες να θεωρούνται σοφοί, να προφητεύουν ατιμίες, να βασανίζουν το διπλανό, να κατηγορούν τους καλούς πολίτες επειδή στο παλιό παρελθόν των αρχαίων ζωών τους είδαν να δια-πράττουν λάθη που σήμερα θα ήταν ανίκανοι να διαπράξουν. Ο Ποινικός Κώδικας είναι επίσης για τους οραματιστές συκοφάντες. Συνεχώς ακούμε τέτοιους διορατικούς να λένε φράσεις όπως αυτές: ο κύριος τάδε είναι Μαύρος Μάγος και με έχει μελετήσει. Η τάδε κυρία μοιχεύει με τον τάδε κύριο, ακόμη και αν η συκοφαντημένη σύζυγος είναι μια αγία. Τίποτε δε σέβονται αυτοί οι αγνοούντες οραματιστές. Ωστόσο δεν μπορούμε να ενοχοποιήσουμε τη διόραση. Πραγματικά η έκτη αίσθηση είναι τόσο φυσική και φυσιολογική όπως τα μάτια, τα αυτιά, η όσφριση, το στόμα, η αφή. Η ευθύνη για αυτά τα λάθη δεν είναι της διόρασης. Η αιτία όλων των λαθών είναι η έλλειψη της διανοητικής μόρφωσης και του σεβασμού στον πλησίον. Στο υποσυνείδητο ζουν οι μνήμες όλων εκείνων των λαθών που διαπράξαμε στις αρχαίες ενσαρκώσεις. Ο αμόρφωτος διορατικός βλέπει όλα αυτά τα λάθη του παρελθόντος και τότε μπερδεύεται και συκοφαντεί άτομα δίκαια και έντιμα.

63

www.gnosisellas.gr Ο μορφωμένος διορατικός, ο διανοητικός διορατικός που έχει μελετήσει ψυχιατρική, ψυχολογία, Θεοσοφία, Ροδοσταυρισμό κτλ, δεν πέφτει σε παρόμοια λάθη, γιατί διαθέτει διανοητική πειθαρχία. Ο μορφωμένος, εκπαιδευμένος, πλήρης σεβασμού και διανοητικά πειθαρχημένος διορατικός, απολαμβάνει τη φωτισμένη Διάνοια και γνωρίζει να διαβάζει στο υποσυνείδητο της φύσης με πλήρη συνείδηση. Τότε είναι ικανός να μελετά ανα-δρομικά όλη την ιστορία της γης και των φυλών της. Είναι ένας φωτισμένος διορατικός.

64

www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 22 Η ΥΠΕΡΣΥΝΕΙΔΗΣΗ Το πιο εξυψωμένο είδος διόρασης που υπάρχει στο σύμπαν είναι η συνείδηση. Όλοι οι Αβατάρες ή Αγγελιοφόροι των ανωτέρων κόσμων ήσαν υπερσυνειδητοί διορατικοί. Ο Ερμής ο Τρισμέγιστος, ο Ράμα, ο Βούδας, ο Κρίσνα, ο Ιησούς Χριστός κτλ. ήσαν υπερσυνειδητά όντα, αγγελιοφόροι των ανωτέρων κόσμων, μυητές νέων εποχών ιστορικής εξέλιξης. Φαντασία, έμπνευση και διαίσθηση είναι οι τρεις υποχρεωτικοί δρόμοι της μύησης. Θα εξετάσουμε ξεχωριστά καθένα από τα τρία αυτά σκαλοπάτια. Ας αρχίσουμε με τη φαντασία. Για τον σοφό το να φαντάζεται σημαίνει να βλέπει. Η φαντασία είναι η διαφάνεια της ψυχής. Το σημαντικό είναι να μάθουμε να συγκεντρώνουμε τη σκέψη σε ένα μόνο πράγμα. Αυτός που μαθαίνει να συγκεντρώνει τη σκέψη σε ένα μόνο πράγμα κάνει θαύματα και σημεία. Ο μαθητής που επιθυμεί να επιτύχει τη φανταστική γνώση πρέπει να μάθει να συγκεντρώνεται και να διαλογίζεται βαθιά. Η καλύτερη άσκηση για να επιτύχουμε τη φανταστική γνώση είναι η εξής: Καθισμένοι μπροστά σε ένα φυτό συγκεντρωνόμαστε σε αυτό μέχρι να ξεχάσουμε οτιδήποτε δεν είναι αυτό. Στη συνέχεια κλείνουμε τα μάτια και αποκοιμιόμαστε διατηρώντας στη φαντασία μας τη μορφή και το σχήμα του φυτού, το άρωμά του και το χρώμα του. Ο μαθητής πρέπει να προκαλέσει τον ύπνο κατά τη διάρκεια αυτών των πρακτικών. Ο μαθητής αποκοιμώμενος θα διαλογιστεί βαθιά στην εσωτερική σύσταση του φυτού. Ο μαθητής θα φανταστεί τα ζωντανά κύτταρα του φυτού. Το φυτικό κύτταρο έχει πρωτόπλασμα, μεμβράνη και πυρήνα. Το πρωτόπλασμα είναι μια κολλώδης ουσία, ελαστική και διαφανής, που μοιάζει πολύ με το ασπράδι του αυγού (ενδοσπερματική ύλη). Ο αποκοιμισμένος μαθητής πρέπει να συλλογισθεί πάνω στα τέσσερα θεμελιώδη στοιχεία του πρωτοπλάσματος του φυτικού κυττάρου. Αυτά τα τέσσερα είναι: ο άνθρακας, το οξυγόνο, το υδρογόνο και το άζωτο. Η μεμβράνη είναι μια θαυμάσια ουσία άχρωμη, η οποία στο νερό γίνεται εντελώς αδιάλυτη. Αυτή η ουσία είναι η περίφημη κυτταρίνη. Ο μαθητής καλά συγκεντρωμένος, θα φανταστεί τον πυρήνα του κυττάρου σαν ένα μικρό σωματίδιο όπου πάλλεται η μεγάλη συμπαντική ζωή. Μέσα στον πυρήνα βρίσκεται το πυρηνικό νημάτιο, ο πυρηνικός χυμός και τα πυρήνια, περιτυλιγμένα όλα από την πυρηνική μεμβράνη. Τα πυρήνια είναι απειροελάχιστα σωματίδια, γεμάτα λάμψη και ομορφιά, υπολειμματικά προϊόντα των αδιάκοπων αντιδράσεων του φυτικού οργανισμού.

65

www.gnosisellas.gr Ο μαθητής καλά συγκεντρωμένος πρέπει να φανταστεί με κάθε λογική ακρίβεια όλες αυτές τις μεταλλικές ουσίες και οργανικούς συνδυασμούς που εξελίσσονται αρμονικά στο κυτταρικό πρωτόπλασμα του φυτού. Να σκεφθεί πάνω στα μόρια του αμύλου και στη θαυμάσια χλωροφύλλη, χωρίς την οποία θα ήταν αδύνατο να φτάσει σε τέλειες οργανικές συνθέσεις. Η χλωροφύλλη παρουσιάζεται με μορφή κοκκοποιημένη, (χλωρολευκίτες) χρώματος πολύ όμορφου κίτρινου (ξανθοφύλλη). Αυτή η τελευταία κάτω από τις ακτίνες του ήλιου χρωματίζεται με εκείνο το τόσο πολύτιμο πράσινο χρώμα του φυτού. Όλο το φυτό είναι μια τέλεια κυτταρική κοινότητα ανυπο-λόγιστων τελειοτήτων. Πρέπει ο σπουδαστής να διαλογίζεται πάνω στην τελειότητα του φυτού και σε όλες τις επιστημονικές του διαδικασίες γεμάτος με μια μυστικιστική ευδαιμονία και συνεπαρμένος από την τόση ομορφιά. Ο μυστικιστής εκστασιάζεται ενθυμούμενος όλα τα φαινόμενα διατροφής, σχέσης και αναπαραγωγής κάθε φυτικού κυττάρου. Βλέπουμε τον κάλυκα του άνθους, εκεί βρίσκονται τα σεξουαλικά του όργανα. Εκεί βρίσκεται η γύρη, το αρσενικό αναπαραγωγικό στοιχείο. Εκεί βρίσκεται ο ύπερος ή γυναικείο, το πολυτιμότατο θηλυκό όργανο με την ωοθήκη του, τον στύλο και στίγμα. Η ωοθήκη είναι ένας σάκος γεμάτος ωάρια, θαυμάσια. Σε σχέση με τον ύπερο, οι στήμονες μπορούν να καταλαμβάνουν διάφορες θέσεις. Είσοδος από κάτω από την ωοθήκη, γύρω από την ωοθήκη ή πάνω από την ωοθήκη. Η γονιμοποίηση πραγματοποιείται με σύζευξη των θηλυκών σπόρων και των αρσενικών γαμετών. Η γύρη, ο αρσενικός γαμέτης, αφού βγει από τον ανθήλιο, φτάνει τότε στην ωοθήκη του φυτού όπου εναγωνίως την περιμένει το ωάριο, ο θηλυκός γαμέτης. Ο σπόρος είναι το πολύτιμο και υπέροχο ωάριο που αφού έχει γονιμοποιηθεί μεταμορφώνεται και μεγαλώνει. Ας θυμηθεί τώρα ο μαθητής εκείνη την εποχή κατά την οποία διαλογίζεται τώρα να βλασταίνει σαν ένα ευαίσθητο βλασταράκι . Ας το φανταστεί να μεγαλώνει αργά ώσπου να το δει με τη φαντασία να κάνει κλαδιά, φύλλα και άνθη. Ας θυμηθεί άτι το κάθε τι που γεννιέται πρέπει να πεθάνει. Ας φανταστεί τώρα τη διαδικασία του θανάτου του φυτού. Τα λουλούδια του μαραίνονται, τα φύλλα του ξεραίνονται και ο αέρας τα σκορπίζει και τελικά μένουν μόνο μερικά ξερά κλαριά. Αυτή η διαδικασία της γέννησης και του θανάτου είναι θαυμάσια. Κατά τον διαλογισμό πάνω σε όλη τη διαδικασία της γέννησης και του θανάτου ενός φυτού, κατά το διαλογισμό πάνω σε όλη αυτή τη θαυμάσια ζωή του φυτού, αν η συγκέντρωση είναι τέλεια και αν ο ύπνος φτάσει να γίνει βαθύς, τότε γυρίζουν τα τσάκρας του αστρικού σώματος, αναπτύσσονται και εξελίσσονται. Ο διαλογισμός πρέπει να είναι σωστός. Ο νους πρέπει να είναι ακριβής. Χρειάζεται η λογική σκέψη και η ακριβής αντίληψη ώστε οι εσωτερικές αισθήσεις να αναπτύσσονται και να τελειοποιούνται απόλυτα.

66

www.gnosisellas.gr Κάθε ασυναρτησία, κάθε έλλειψη λογικής και διανοητικής ισορροπίας, παρεμποδίζουν και βλάπτουν την εξέλιξη και πρόοδο των τσάκρας, δίσκων ή λουλουδιών του λωτού του αστρικού σώματος. Ο μαθητής χρειάζεται πολλή υπομονή, γιατί οποιαδήποτε ενέργεια ανυπομονησίας τον οδηγεί στην αποτυχία. Χρειάζεται υπομονή, θέληση, επιμονή και πίστη απόλυτα ενσυνείδητη. Μια οποιαδήποτε ημέρα ανάμεσα στα όνειρα ξεπηδά διαμέσου του διαλογιομού ένας μακρινός πίνακας, ένα τοπίο της φύσης, ένα πρόσωπο κτλ. Αυτό είναι το σημάδι ότι ήδη προοδεύει. Ο μαθητής εξυψώνεται σιγά-σιγά στην φανταστική γνώση. Μια οποιαδήποτε ημέρα εξαφανίζεται το φυτό πάνω στο οποίο διαλογιζόταν και τότε βλέπει ένα όμορφο παιδί να αντικαθιστά το φυτό. Αυτό το παιδί είναι το στοιχειώδες του φυτού. Η φυτική ψυχή. Αργότερα στη διάρκεια του ύπνου αφυπνίζει τη συνείδησή του και τότε μπορεί να πει: «Είμαι με αστρικό σώμα». Η συνείδηση αφυπνίζεται λίγο-λίγο . Δι΄αυτού του δρόμου φτάνει η στιγμή κατά την οποία ο μαθητής έχει επιτύχει τη «διαρκή συνείδηση». Όταν ο μαθητής απολαμβάνει τη συνεχή συνείδηση, δεν ονειρεύεται πια, δεν μπορεί πια να ονειρευτεί, επειδή η συνείδησή του είναι αφυπνισμένη. Τότε, έστω και αν το σώμα του κοιμάται, αυτός κινείται συνειδητά στους ανώτερους κόσμους. Ο σωστός διαλογισμός αφυπνίζει τις εσωτερικές αισθήσεις και παράγει μιαν ολοκληρωτική μεταμόρφωση των εσωτερικών σωμάτων. Αυτός που αφυπνίζει τη συνείδηση έχει φτάσει στην φανταστική γνώση. Κινείται σε έναν κόσμο συμβολικών εικόνων. Εκείνα τα σύμβολα που πριν τα έβλεπε όταν ονειρευόταν, τώρα τα βλέπει χωρίς να ονειρεύεται, πριν τα έβλεπε με τη συνείδηση κοιμισμένη, τώρα κινείται ανάμεσά τους με τη συνείδηση επάγρυπνη, έστω και αν το φυσικό του σώμα είναι βαθιά κοιμισμένο. Φτάνοντας στη φανταστική γνώση ο μαθητής βλέπει τα σύμβολα αλλά δεν τα καταλαβαίνει. Διαπιστώνει ότι όλη η φύση είναι μια ζωντανή γραφή που αυτός δεν γνωρίζει. Χρειάζεται να ανυψωθεί στην εμπνευσμένη γνώση για να ερμηνεύσει τα ιερά σύμβολα της μεγάλης φύσης. ΕΜΠΝΕΥΣΗ. Τώρα θα μελετήσουμε την έμπνευση. Η εμπνευσμένη γνώση μας απονέμει την ισχύ να ερμηνεύουμε τα σύμβολα τη μεγάλης φύσης. Η ερμηνεία των συμβόλων είναι πολύ λεπτή. Πολλοί διορατικοί έγιναν ανθρωποκτόνοι ή έπεσαν στο έγκλημα της δημόσιας συκοφαντίας με το να μη γνωρίζουν να ερμηνεύουν τα σύμβολα. Τα σύμβολα πρέπει να αναλύονται ψυχρά, χωρίς προκαταλήψεις, κακία, δυσπιστία, κοινοτοπία, αλαζονεία, φανατισμό, προδικάσεις, προαντιλήψεις, μίση, φθόνο, απληστία, ζήλιες κτλ. Όλα αυτά τα ελαττώματα είναι του ΕΓΩ, του ΕΑΥΤΟΥ, του ενσαρκωνόμενου ΕΓΩ. Αν το ΕΓΩ παρεμβαίνει μεταφράζοντας, ερμηνεύοντας σύμβολα, τότε αλλοιώνει τη σημασία της μυστικής γραφής και ο διορατικός πέφτει στο έγκλημα που μπορεί να τον οδηγήσει στη φυλακή. Η ερμηνεία πρέπει να είναι τρομερά αναλυτική, ύψιστα επιστημονική και ουσιαστικά μυστικιστική. Πρέπει να μάθουμε να βλέπουμε και να ερμηνεύουμε σε απουσία του ΕΓΩ, του εαυτού.

67

www.gnosisellas.gr Σε πολλούς Μυστικιστές φαίνεται παράξενο το ότι εμείς, οι αδελφοί της Παγκόσμιας Γνωστικής Κίνησης μιλάμε για την Θεϊκή Διόραση με τον Ποινικό Κώδικα στο χέρι. Αυτοί που σκέπτονται έτσι θεωρούν την πνευματικότητα εκεί πέρα, σαν κάτι που δεν έχει σχέση με την καθημερινή ζωή. Αυτά τα άτομα προχωρούν άσχημα, είναι εσφαλμένα, αγνοούν ότι αυτό που είναι κάθε ψυχή στους ανώτερους κόσμους είναι το ακριβές αποτέλεσμα της καθημερινής ζωής που όλοι έχουμε σε αυτήν την Κοιλάδα των Δακρύων. Αν τα λόγια, οι σκέψεις και οι πράξεις μας δεν είναι δίκαιες, τότε το αποτέλεσμα φαίνεται στους ανώτερους κόσμους και ο Νόμος πέφτει πάνω μας. Ο Νόμος είναι Νόμος. Η άγνοια του Νόμου δεν εξαιρεί την επιβολή του. Το να διδάσκεις αυτόν που δεν γνωρίζει είναι έργο ευσπλαχνίας. Πάνω στους ώμους του διορατικού βαραίνει όλη η φοβερή υπευθυνότητα του Νόμου. Πρέπει να γνωρίσουμε να μεταφράζουμε τα σύμβολα της Μεγάλης Φύσης σε πλήρη απουσία του ΕΓΩ. Οφείλουμε ωστόσο να πολλαπλασιάσουμε την αυτοκριτική, γιατί όταν το ΕΓΩ του διορατικού πιστεύει ότι γνωρίζει πολλά τότε αισθάνεται τον εαυτό του αλάνθαστο, πανεπιστήμονα, σοφό και μέχρι που υποθέτει ότι βλέπει και ερμηνεύει σε απουσία του Εγώ. Αυτό το είδος διορατικών δυναμώνουν τόσο το Εγώ, που καταλήγουν να μετατρέπονται σε δαιμόνια τρομερά διεστραμμένα. Όταν ένας Διορατικός αυτού του είδους βλέπει τον ιδιαίτερό του εσώτερο Θεό, τότε μεταφράζει τα οράματά του σύμφωνα με το σκοτεινό του κριτήριο και αναφωνεί λέγοντας: «Πηγαίνω πολύ καλά». Πρέπει να γνωρίσουμε να ερμηνεύουμε βασισμένοι στον Νόμο των Αναλογιών της Φιλοσοφίας, στον Νόμο των αντιστοιχιών και της Αριθμολογικής Καβάλα. Εμείς συνιστούμε την Μυστική Καβάλα της Dion Fortune. Αυτό το βιβλίο είναι καταπληκτικό. Μελετήστε το. Εκείνος που έχει μίση, κακίες, ζήλιες, φθόνους, υπερηφάνεια κτλ, δεν καταφέρνει να εξυψώνεται μέχρι το δεύτερο σκαλοπάτι που ονομάζεται Εμπνευσμένη Γνώση. Αν ανυψωνόμαστε στην Εμπνευσμένη Γνώση, εννοούμε και κατανοούμε ότι η τυχαία συσσώρευση αντικειμένων δεν υπάρχει. Πραγματικά, όλα τα φαινόμενα της φύσης και όλα τα αντικείμενα βρίσκονται στενά δεμένα οργανικά μεταξύ τους, εξαρτώμενα τα μεν από τα δε και συσχετιζόμενα μεταξύ τους και αμοιβαία. Πραγματικά, κανένα φαινόμενο της φύσης δεν μπορεί να κατανοηθεί ολοκληρωτικά αν το θεωρήσουμε μεμονωμένα. Το πάν βρίσκεται σε αδιάκοπη κίνηση, το πάν αλλάζει, τίποτα δεν είναι ακίνητο. Σε κάθε αντικείμενο υπάρχει η εσωτερική μάχη. Το αντικείμενο είναι θετικό και αρνητικό κάθε φορά. Το ποσοτικό μετατρέπεται σε ποιοτικό. Η εξέλιξη είναι μια διαδικασία περιπλοκής της ενέργειας. Η Εμπνευσμένη Γνώση μας επιτρέπει να γνωρίσουμε την εσώτερη σχέση μεταξύ όλου αυτού που είναι, αυτού που υπήρξε και αυτού που θα είναι. Η ύλη δεν είναι παρά συμπυκνωμένη ενέργεια. Οι άπειρες τροποποιήσεις της ενέργειας είναι απόλυτα άγνωστες, τόσο από τον Ιστορικό Υλισμό, όσο και από τον Διαλεκτικό Υλισμό. Η ενέργεια είναι ίση με τη μάζα επί την ταχύτητα του φωτός στο τετράγωνο.

68

www.gnosisellas.gr Εμείς οι Γνωστικοί διαχωριζόμαστε από την αντιθετική μάχη που υπάρχει ανάμεσα στη Μεταφυσική και τον Διαλεκτικό Υλισμό. Αυτοί είναι οι δυο πόλοι της άγνοιας, οι δυο αντιθέσεις του λάθους. Εμείς βαδίζουμε από άλλο δρόμο. Είμαστε Γνωστικοί. Θεωρούμε τη ζωή σαν ένα ολοκληρωμένο σύνολο. Το αντικείμενο είναι ένα σημείο στο διάστημα που χρησιμεύει σαν όχημα σε καθορισμένα σύνολα αξιών. Η Εμπνευσμένη Γνώση μας επιτρέπει να μελετάμε την εσωτερική γνώση που υπάρχει μεταξύ όλων των μορφών και αξιών της Μεγάλης Φύσης. Ο Διαλεκτικός Υλισμός δεν γνωρίζει τις αξίες, απλά μελετά τα αντικείμενα. Η Μεταφυσική δεν γνωρίζει τις αξίες αλλά ούτε και το αντικείμενο. Εμείς οι Γνωστικοί διαχωριζόμαστε από τις δυο αντιθέσεις της άγνοιας και μελετάμε τον άνθρώπο και τη φύση συνολικά. Η ζωή είναι όλη, καθορισμένη και καθοριστική ενέργεια. Η ζωή είναι Υποκείμενο και Αντικείμενο κάθε φορά. Ο Μαθητής που επιθυμεί να φτάσει στην Εμπνευσμένη Γνώση πρέπει να συγκεντρώνεται βαθιά στη μουσική. Ο Μαγεμένος Αυλός του Mόζαρτ μας θυμίζει μια αιγυπτιακή μύηση. Οι εννέα Συμφωνίες του Μπετόβεν και πολλές άλλες κλασικές συνθέσεις μας ανυψώνουν στους ανώτερους κόσμους. Ο μαθητής, συγκεντρωμένος βαθιά στη μουσική, θα πρέπει να απορροφάται με αυτήν, όπως η μέλισσα με το μέλι, το προϊόν όλης της εργασίας της. Όταν πια ο μαθητής έχει φτάσει στην Εμπνευσμένη Γνώση πρέπει τότε να προετοιμάζεται για τη διαισθητική γνώση. ΔΙΑΙΣΘΗΣΗ. ο κόσμος των διαισθήσεων είναι ο κόσμος των μαθηματικών. Ο μαθητής που επιθυμεί να ανυψωθεί στον κόσμο της διαίσθησης πρέπει να είναι μαθηματικός ή τουλάχιστον να κατέχει κάποιες γνώσεις αριθμητικής. Οι μαθηματικοί τύποι δίνουν τη διαισθητική γνώση. Ο μαθητής πρέπει να συγκεντρωθεί σε έναν μαθηματικό τύπο και να διαλογιστεί βαθιά σε αυτόν. Αφού αδειάσει τον νου και τον έχει θέσει εν λευκώ, στη συνέχεια περιμένει ώστε ο Εσώτερος να του διδάξει την αντίληψη του περιεχομένου που είναι κλεισμένο στον μαθηματικό τύπο. Για παράδειγμα, πριν ο Κέπλερ ανακοινώσει δημόσια το περίφημο αξίωμά του ότι «Τα τετράγωνα των χρόνων των περιστροφών των πλανητών γύρω από τον ήλιο είναι μεταξύ τους ίσα με τους κύβους των αποστάσεών τους», ο τύπος ήδη υπήρχε, περιείχε-το στο ηλιακό σύστημα, έστω και αν δεν τον γνώριζαν οι σοφοί. Ο μαθητής μπορεί να συγκεντρώνεται διανοητικά σε αυτόν τον τύπο, να αδειάζει τον νου, να αποκοιμιέται με τον νου εν λευκώ και να περιμένει το ιδιαίτερο εσωτερικό του είναι να του αποκαλύψει όλα τα θαυμάσια μυστικά που περιέχονται στον τύπο του Κέπλερ. Ο τύπος του Νεύτωνα σχετικά με τη Συμπαντική Βαρύτητα μπορεί επίσης να εξυπηρετήσει για να εξασκηθούμε στη μύηση. Αυτός ο τύπος είναι ο εξής: «Τα σώματα έλκονται μεταξύ τους ανάλογα με τις μάζες τους και αντιστρόφως ανάλογα με το τετράγωνο της απόστασής τους» . Αν ο μαθητής εξασκηθεί με επιμονή και υπέρτατη υπομονή, το ιδιαίτερο εσωτερικό του είναι θα τον διδάξει και θα τον καθοδηγήσει στο έργο. Τότε θα μελετήσει στα πόδια του Δασκάλου, θα ανυψωθεί στη Διαισθητική γνώση. Φαντασία, Έμπνευση και Διαίσθηση είναι οι τρεις υποχρεωτικοί δρόμοι της Μύησης. Αυτός που έχει ανέβει τα τρία σκαλοπάτια της άμεσης γνώσης έχει επιτύχει την Υπερσυνείδηση.

69

www.gnosisellas.gr Σε αυτόν τον κόσμο ΔΕΝ μπορεί να εισέλθει το ΕΓΩ, ο ΕΑΥΤΟΣ ΜΟΥ. Ο κόσμος της διαίσθησης είναι Συμπαντικό πνεύμα ζωής. Ο κόσμος της φανταστικής γνώσης είναι ένας κόσμος συμβολικών εικόνων. Η έμπνευση μας απονέμει την ισχύ να ερμηνεύουμε σύμβολα. Στον κόσμο της διαίσθησης βλέπουμε το μεγάλο κοσμικό θέατρο και εμείς είμαστε οι θεατές. Γινόμαστε μάρτυρες στο μεγάλο δράμα της ζωής. Σε αυτόν τον κόσμο, όλο το Δράμα που αναπαρίσταται στην κοσμική σκηνή ελαττώνεται σε τρομακτικές αριθμητικές πράξεις. Αυτό είναι το αμφιθέατρο της κοσμικής επιστήμης. Από αυτήν την περιοχή των μαθηματικών βλέπουμε ότι υπάρχουν φυσικές μάζες επάνω και κάτω από τα όρια της εξωτερικής αισθητικής αντίληψης. Αυτές οι μάζες είναι αόρατες, μόνο με τη διόραση γίνονται αντιληπτές. Η ύλη είναι συμπυκνωμένη ενέργεια. Όταν η δόνηση είναι πολύ αργή, η μάζα βρίσκεται κάτω από τα όρια της εξωτερικής αισθητικής αντίληψης. Όταν η δονητική κίνηση είναι πολύ γρήγορη, η μάζα βρίσκεται επάνω από τα όρια της εξωτερικής αισθητικής αντίληψης. Με το τηλεσκόπιο μπορούμε να δούμε πολλές μάζες των οποίων ο βαθμός δόνησης είναι ενεργός μέσα στα όρια της εξωτερικής αισθητικής αντίληψης. Επάνω και κάτω από τα όρια της εξωτερικής αισθητικής αντίληψης υπάρχουν κόσμοι, ηλιακά συστήματα και αστερισμοί κατοικημένοι με κάθε είδος ζώντα όντα. Η ονομαζόμενη ύλη είναι ενέργεια που συμπυκνώνεται σε άπειρες μάζες. Οι αισθήσεις της εξωτερικής αντίληψης καταφέρνουν να αντιληφθούν πολύ λίγα. Ο Διαλεκτικός Υλισμός και η Μεταφυσική καταλήγουν τώρα απολύτως αναχρονιστικές και αρχαίες. Εμείς οι αδελφοί της Γνωστικής κίνησης προχωράμε από διαφορετικό δρόμο. Είναι επείγον οι άνθρωποι της επιστήμης να μελετήσουν τη διατριβή της απόκρυψης επιστήμης του Δόκτορος Rodolfo Steiner, μεγάλου Ούγγρου γιατρού γεννημένου στα 1861. Φίλος και μαθητής του Νίτσε και του Ερνέστου Χέκελ, θεμελιωτή της Ανθρωπολογικής Κοινωνίας. Είναι απαραίτητο αυτοί οι εραστές της επιστήμης να ερευνήσουν σε βάθος όλη τη θαυμάσια ανατολική σοφία που ρέει σαν ένα Ποτάμι Χρυσού στις αθάνατες σελίδες της Μυστικής Διδασκαλίας. Αυτό το έργο αποτελείται από τους εξής τόμους και είναι ένα μνημείο της Αρχαϊκής σοφίας. Η μεγάλη δασκάλα Η.Ρ.Β. είναι η έξοχη συγγραφέας αυτού του πολύτιμου Θησαυρού της αρχαίας σοφίας. Αυτοί που επιτυγχάνουν την υπερσυνείδηση μετατρέπονται σε πραγματικούς φωτισμένους διορατικούς. Κανένας αυθεντικός διορατικός δεν καυχιέται για τις ικανότητές του. Κανένας νόμιμος διορατικός δεν λέει ότι είναι διορατικός. Όταν ένας πραγματικός διορατικός βλέπει κάτι σημαντικό δίνει την αντίληψή του με ύψιστη μόρφωση και υπέρτατο σεβασμό στον πλησίον. Ποτέ δεν λέει: «Εγώ είδα» . Πάντοτε λέει: «Εμείς αντιληφθήκαμε» ή «Εμείς μάθαμε» . Έτσι είναι πως όλοι αυτοί που έχουν φτάσει στις άφατες κορυφές της υπερσυνείδησης διαφοροποιούνται με τον ιπποτισμό τους, την ταπεινότητά τους και την μετριοφροσύνη τους.

70

www.gnosisellas.gr Υπάρχει μια ισχυρή κίνηση παγκόσμιας διανοητικής μόρφωσης που είναι γνωστή με το όνομα AGLA (Accion Gnostica Liberadora de Amerindia) (Γνωστική Απελευθερωτική Δράση της Amerindia). Mελετήστε τα αξιώματα της AGLA. Διαβάστε την Κουνταλίνι Γιόγκα του Sivananda. Διαλογιστείτε στη μεγάλη Συμπαντική Αδελφότητα την συνιστώμενη από τον Δάσκαλο Luxemil (Francisco A. Propato). Διερευνήστε τους Γνωστικούς θησαυρούς. Αυτοί που επιτυγχάνουν τα ύψη της υπερσυνείδησης εισέρχονται στο Αμφιθέατρο της Κοσμικής Επιστήμης. Ο τριπλός δρόμος της επιστήμης, της φιλίας και του κοσμικού επαναστατικού μυστικισμού, μας οδηγεί στις άφατες περιοχές του ΜΕΓΑΛΟΥ ΦΩΤΟΣ. Η Γνώσης είναι ύψιστα επιστημονική, ύψιστα φιλοσοφική και υπερβατικά μυστικιστική.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 23 Η ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΚΡΙΣΝΑΜΟΥΡΤΙ Σε εκείνους τους καιρούς κατά τους οποίους η Άννα Μπεσάντ κατείχε την προεδρία της Θεοσοφικής κοινωνίας, υπήρξε μια σύγκρουση μέσα σε αυτήν τη θαυμάσια οργάνωση, της οποίας θεμελιωτής ήταν η Μεγάλη Μυημένη Έλενα Πετρονίλα Μπλαβάτσκυ. Το πρόβλημα που παρουσιάστηκε ήταν η περίπτωση Κρισναμούρτι. Η κυρία Μπεσάντ σήκωσε το δάχτυλο για να βεβαιώσει στους τέσσερις ανέμους ότι ο μικρός Ινδός ήταν η ζωντανή ενσάρκωση του Ιησού Χριστού. Ο Leadbeater, ο μεγάλος διορατικός και πάρα πολλοί άλλοι εξέχοντες Θεόσοφοι ήσαν απόλυτα σύμφωνοι με την κυρία Μπεσάντ και ορκίζονταν ότι ο μικρός Ινδοστανός ήταν ο Ιησούς Χριστός ενσαρκωμένος εκ νέου. Σήμερα θυμόμαστε το ίδρυμα εκείνης της τάξης, ονομαζόμενο το Αστέρι της Ανατολής, του οποίου μοναδικός σκοπός ήταν να υποδέχεται Μεσσίες. Αργότερα, ο ίδιος ο Κρισναμούρτι το διέλυσε. Από εκείνη την εποχή υπήρξε μια διάσπαση στους κόλπους της θεοσοφικής κοινωνίας.

71

www.gnosisellas.gr Άλλοι σιγουρεύτηκαν ότι ο Κρισναμούρτι ήταν ο Μεσσίας και άλλοι δεν δέχτηκαν αυτήν την άποψη και αποχώρησαν από τη Θεοσοφική Κοινωνία. Μεταξύ αυτών που αποχώρησαν ξεχωρίζει ο Δόκτωρ Ροντόλφο Στάινερ, ισχυρός φωτισμένος διορατικός, εξέχων διανοητικός, θεμελιωτής της Ανθρωποσοφικής Κοινωνίας. Το έργο του Στάινερ είναι μεγαλειώδες. Τα έργα του είναι Πηγές βαθιάς σοφίας. Επίσης ξεχωρίστηκε από τη Θεοσοφική Κοινωνία η Ισπανική ομάδα του Marco Aurelio. Η διάσπαση που συνέβη στους κόλπους εκείνης της περίφημης Θεοσοφικής κοινωνίας ήταν μια πραγματική αποτυχία. Εμείς χρειαζόμαστε να αναλύσουμε την περίπτωση Κρισναμούρτι. Εφ’ όσον άλλοι ήσαν πεπεισμένοι ότι αυτός είναι η επανενσάρκωση του Ιησού Χριστού και άλλοι έλεγαν ότι είναι ένας αγνοών ο οποίος το μόνο που γνώριζε ήταν να χειρίζεται αυτοκίνητο και να παίζει τένις κτλ!!. Εν ολίγοις: Σε τι μένουμε; Τελικά τι; Το πιο περίεργο και παράξενο είναι άτι οι πιο μεγάλοι διορατικοί της Θεοσοφικής Κοινωνίας χωρίστηκαν σε δυο αντίθετες φατρίες, οπότε αναβλύζουν απόλυτα λογικές αυτές οι ερωτήσεις: Γιατί χωρίστηκαν οι Διορατικοί; Οι Διορατικοί είδαν το εσωτερικό είναι του μικρού Ινδού. Γιατί λοιπόν δεν μπόρεσαν να συμφωνήσουν; Επειδή κάποιοι Διορατικοί είδαν με έναν τρόπο και κάποιοι άλλοι με διαφορετικό τρόπο; Είναι δυνατόν οι Διορατικοί να αντιφάσκουν μεταξύ τους; Αν οι Διορατικοί είδαν το εσωτερικό είναι του Κρισναμούρτι, για ποιο λόγο δεν συμφώνησαν με τη μια άποψη; Από την Φυσική άποψη, χίλια άτομα, βλέποντας ένα αντικείμενο, λένε: αυτό είναι ένα τραπέζι, μια καρέκλα, μια πέτρα, κτλ, κτλ ή βλέποντας ένα άτομο, όλος ο κόσμος λέει, είναι ένας άντρας, ή μια γυναίκα, ή ένα παιδί κτλ. Τι συμβαίνει λοιπόν με τη διόραση; Για ποιο λόγο οι Διορατικοί δεν μπόρεσαν να συμφωνήσουν στην συγκεκριμένη περίπτωση του μικρού Ινδού; Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο Κρισναμούρτι ήταν μια πραγματική Σπαζοκεφαλιά για τη Θεοσοφική Κοινωνία. Το πιο σοβαρό είναι να βλέπει κανείς Διορατικούς να μάχονται μεταξύ τους. Αυτό είναι κάτι που μπερδεύει το νου αυτών που μέχρι τώρα αρχίζουν αυτές τις σπουδές. Ο Κρισναμούρτι έπεσε σε σκεπτικισμό που διήρκεσε αρκετά χρόνια και στο τέλος αντέδρασε και άρχισε την αποστολή του. Όλοι εμείς οι εσωτεριστές Γνωστικοί αδελφοί αποφασίσαμε να ερευνήσουμε στους ανώτερους κόσμους την περίπτωση Κρισναμούρτι. Μετά από υπομονετικές εργασίες φθάσαμε στα ακόλουθα συμπεράσματα: Πρώτο: Κάθε άνθρωπος είναι μια τριάδα από σώμα, ψυχή και πνεύμα. Δεύτερο: Όταν το πνεύμα νικά την ύλη είναι ένας Βούδας. Τρίτο: Όταν η ψυχή εξαγνίζεται και αγιοποιείται, τότε ονομάζεται Μποντισάτβα. Τέταρτο: Το πνεύμα του Κρισναμούρτι είναι ένας Βούδας. Πέμπτο: Η ψυχή του Κρισναμούρτι είναι ένας Μποντισάτβα. Στην Ασία υπήρχαν πολλοί Βούδες που ακόμη δεν έχουν ενσαρκώσει το Χριστό. Μέσα σε κάθε άνθρωπο υπάρχει μια ακτίνα που μας ενώνει με το απόλυτο. Αυτή η ακτίνα είναι ο ιδιαίτερός μας απαστράπτων Δράκος της σοφίας, ο Εσωτερικός Χριστός, η Σεφιρωτική κορώνα. Οι Βούδες που δεν έχουν εν-σαρκώσει τον εσωτερικό Χριστό, δεν έχουν ακόμη Χριστικοποιηθεί. Ο Βούδας του Ινδού Κρισναμούρτι ενσάρκωσε ήδη τον Απαστράπτοντα Δράκοντα της σοφίας του, την ιδιαίτερή του Ακτίνα, τον δικό του εσωτερικό Χριστό.

72

www.gnosisellas.gr Όταν οι Μπεσάντ, Leadbeater και άλλοι μελετούσαν την περίπτωση Κρισναμούρτι, έμειναν έκθαμβοι από το μεγαλειώδες φως εκείνου του Χριστικοποιημένου Βούδα και καθώς δεν γνώριζαν τον Χριστικό Εσωτερισμό, πίστεψαν με σιγουριά ότι ο Κρισναμούρτι ήταν η επανενσάρκωση του Ιησού Χριστού. Το λάθος δεν ήταν στη διόραση, το λάθος ήταν στην έλλειψη δια-νοητικής μόρφωσης. Αυτοί γνώριζαν μόνο τον θεοσοφικό Επταδισμό. Αυτοί γνώριζαν μόνο το σώμα, την ψυχή και το πνεύμα, αλλά αγνοούσαν ότι πέρα από αυτά... κάθε άνθρωπος έχει την Ακτίνα του (τον εσωτερικό του Χριστό) που τον ενώνει με το Απόλυτο. Αυτοί είδαν τον εσωτερικό Θεό του Κρισναμούρτι και πίστεψαν ότι ήταν ο Ιησούς της Ναζαρέτ και αυτό ήταν το λάθος τους. Το πιο σοβαρό ήταν η ζημιά που έκαναν στο μικρό Ινδό. Όταν ενός Μποντισάτβα του πουν ότι είναι ένας Δάσκαλος, χάνεται, βλάπτεται, κομπλεξάρεται. Ο μικρός Ινδός είδε να μαλώνουν οι διευθύνοντες εξαιτίας του και το αποτέλεσμα ήταν ένα ψυχολογικό τραύμα για την ανθρώπινη προσωπικότητά του. ο Κρισναμούρτι έχει ένα ψυχολογικό τραύμα. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι του έκαναν μεγάλη ζημιά. Οι Ιεράρχες της Θεοσοφίας όφειλαν να αφήσουν σε ειρήνη τον μικρό Ινδό. Αυτός θα είχε επιστρέψει ελεύθερα στην Ινδία, και τότε το έργο του θα είχε γίνει θαυμάσιο. Ο μεγάλος Βούδας του Κρισναμούρτι δεν μπόρεσε να δώσει όλο του το μήνυμα, γιατί ο Μποτισάτβα έχει ένα ψυχολογικό τραύμα. Αν εξετάσουμε τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι, βλέπουμε ότι το καλύτερο είναι βουδιστικό. Δυστυχώς δεν γνωρίζει τον Χριστικό εσωτερισμό. Ο μικρός Ινδός ήπιε στην πηγή του βουδιστικού Ευαγγελίου. Είναι κρίμα που δεν μελέτησε τον Χριστιανικό εσωτερισμό. Αργότερα ανέμειξε τη Βουδιστική φιλοσοφία με την επίσημη φιλοσοφία του Ανατολικού κόσμου. Η διδασκαλία του Κρισναμούρτι είναι το αποτέλεσμα αυτής της ανάμειξης. Η διδασκαλία του Κρισναμούρτι είναι Βουδισμός. Η διδασκαλία του Υδροχόου θα είναι το αποτέλεσμα της ανάμειξης του Βουδιστικού Εσωτερισμού με τον Χριστιανικό Εσωτερισμό. Η διδασκαλία του Κρισναμούρτι είναι ΚΑΘΑΡΟΣ Βουδισμός. Ωστόσο η ζωντανή πηγή αυτής της διδασκαλίας είναι το θαυμάσιο Ευαγγέλιο του Κυρίου ΒΟΥΔΑ. Εμείς δεν είμαστε ενάντιοι στον Κρισναμούρτι, αλλά θλιβόμαστε που ο εσωτερικός Βούδας αυτού του Ινδοστανού φιλοσόφου δεν μπόρεσε να δώσει όλο το μήνυμα. Αυτό είναι όλο. Όταν ένας Διορατικός ανακαλύπτει ότι ο εσώτερος (το πνεύμα) κάποιου ανθρώπου είναι δάσκαλος, το καλύτερο είναι να σωπάσει για να μη βλάψει το άτομο. Όταν κάποιος φτάσει να γνωρίσει ότι το εσωτερικό του Είναι, είναι Δάσκαλος γεμίζει υπερηφάνεια και υπεροψία (ευτυχώς ο Κρισναμούρτι γνώριζε να είναι ταπεινός). Υπάρχουν επίσης πεσμένοι Μποδισάτβας. Αυτοί είναι χειρότεροι και από τα δαιμόνια. Σε κανέναν δεν πρέπει να λέγεται ότι είναι Δάσκαλος. Ο Διορατικός πρέπει να είναι σώφρων. Ο Διορατικός πρέπει να ξέρει να σωπαίνει.

73

www.gnosisellas.gr Το πνεύμα ενός ανθρώπου μπορεί να έχει επιτύχει τον βαθμό του Δασκάλου σε κάποια αρχαία μετενσάρκωση. Ο Μποδισάτβα (η ψυχή του Δασκάλου) μπορεί να έπεσε αργότερα, οπότε σήμερα ζει στο μονοπάτι του κακού. Ο Δάσκαλος δεν πέφτει. Αυτός που πέφτει είναι ο Μποδισάτβα (ψυχή) του Δασκάλου. Ο Διορατικός πρέπει να είναι σώφρων και πριν ανακηρύξει κάποιον Δάσκαλο, να περιμένει με υπομονή πολλά χρόνια για να δει πως συμπεριφέρεται στη ζωή ο από σάρκα και οστά άνθρωπος, ο Γήινος Μποδισάτβα. Ο Δάσκαλος μπορεί να είναι πολύ μεγάλος εκεί ψηλά, αλλά ο άνθρωπος από σάρκα και οστά εδώ κάτω είναι επικίνδυνος. Σε κάθε περίπτωση από τα φρούτα τους θα τους αναγνωρίσετε. Η Μπλαβάτσκυ λέει ότι το μυστήριο της διπλής προσωπικότητας είναι ένα από μεγαλύτερα μυστήρια του αποκρυφισμού. Όλοι οι καβγάδες και τα λάθη της Θεοσοφικής Κοινωνίας είναι η αιτία του τραύματος του Κρισναμούρτι. Η περίπτωση Κρισναμούρτι είναι πολύ σημαντική. Ο δόκτωρ Στάινερ γνώριζε τα Χριστικά Μυστήρια και για αυτό δεν αφέθηκε να μπερδευτεί. Ο Στάινερ ήταν γνωστικός. Ο Στάινερ δεν δέχθηκε ότι ο Κρισναμούρτι ήταν η μετενσάρκωση του Ιησού Χριστού. Πολλοί ακολούθησαν τον Στάινερ και πολλοί άλλοι την κυρία Μπεσάντ. Ο Διορατικός Στάινερ είχε μιαν απέραντη διανοητική μόρφωση και για αυτό δεν έπεσε σε αυτό το λάθος, ήταν ένας πραγματικός Ροδόσταυρος Γνωστικός.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 24 Ο ΕΠΗΡΕΑΣΜΕΝΟΣ, Ο ΑΣΘΕΝΗΣ, Ο SUBCUBO Παλιότερα τα δικαστήρια παρουσίαζαν συχνά πολλές περιπτώσεις Μαγείας. Οι αρχές γελούσαν με αυτές τις περιπτώσεις και δίκαζαν ακριβώς πάνω στα κοινά εγκλήματα αποκλείοντας εντελώς τις ιστοριούλες μαγείας, γητειάς ή όπως αλλιώς θέλετε να τις ονομάσετε.

74

www.gnosisellas.gr Οι μάγοι ή μαύροι μάγοι κτλ γνώριζαν ήδη ότι οι αρχές δεν πίστευαν στη σκοτεινή τους επιστήμη. Όταν ο επηρεασμένος, ο ασθενής, ο μαγεμένος κτλ έπρεπε να μιλήσουν προ των αρχών, αυτοί προτιμούσαν να μιλούν ακριβώς σχετικά με το εξωτερικό μέρος του εγκλήματος, γιατί γνώρισαν από δική τους εμπειρία ότι οι αρχές δεν πίστευαν στις μαγείες, τις μαγγανείες κτλ. Στο εσωτερικό τους οι μάγοι θεωρούσαν τους αρμόδιους σαν ανθρώπους που ήξεραν πολλά, αλλά ότι σε αυτές τις περιπτώσεις μαγείας ή μαγγανείας είναι εντελώς αγνοούντες. Αυτή είναι η αντίληψη που έχουν οι Έντιμοι μάγοι, εκείνοι που πιστεύουν ειλικρινά στη θρησκεία τους και στη δύναμη και την αποτελεσματικότητα των τελετουργιών τους. Υπάρχουν επίσης οι ψευτομάγοι, οι οποίοι ζουν μοναδικά από την εξαπάτηση, εκμεταλλευόμενοι την ξένη ευπιστία (αυτοί είναι απατεώνες). Εμείς θα μελετήσουμε τους έντιμους μάγους. Δεν μπορούμε να αρνηθούμε ότι ο επηρεάζουν, ο προστάτης, ο Incubo κτλ είναι άνθρωποι αγνοούντες. Είναι λογικό, αφού η άγνοια είναι η μητέρα όλων των εγκλημάτων, αλλά αυτό το πρόβλημα δε λύνεται με τις συγκεκριμένες παιδαγωγικές μεθόδους, τις βασισμένες στην αυστηρά επίσημη μόρφωση, αλλά ούτε με τη στέρηση της ελευθερίας, ούτε με καταναγκαστικά έργα. Ο μάγος συνεχίζει να νιώθει μάγος στη φυλακή ή στην εξορία, με επίσημη μόρφωση ή χωρίς αυτήν. Ο μάγος λέει: «Αυτός ο κόσμος ξέρει πολλά, αλλά την επιστήμη μου δεν τη γνωρίζει, η επιστήμη μου είναι ανώτερη». Τελικά τα επίσημα συστήματα εκπαίδευσης, διόρθωσης και τιμωρίας δεν εξυπηρετούν για να αναμορφώνουν μάγους. Μόνο με την ανώτερη πνευματική μόρ-φωση μπορούν να αναμορφωθούν αυτοί οι αγνοούντες άνθρωποι. Αυτές οι περιπτώσεις θα μπορούσαν να θεραπευθούν με συγκεκριμένες παιδαγωγικές μεθόδους βασισμένες ότι Θεοσοφία, το Ροδοσταυρισμό τον Γιογκισμό κτλ. Θα έπρεπε να είχαν καθηγητές αυτών των θεμάτων και ειδικά αναμορφωτήρια για να θεραπεύουν τέτοιες περιπτώσεις. Πίσω από το τριάντα τοις εκατό των κοινών εγκλημάτων βρίσκεται η μαγεία. Ωστόσο οι εγκληματίες σιωπούν επειδή γνωρίζουν ότι οι δικαστές είναι σκεπτικιστές και ολοκληρωτικά αγνοούντες σε θέματα μαγείας. Πραγματικά οι δικαστές διαθέτουν επίσημη διανοητική μόρφωση αλλά δεν γνωρίζουν την επιστήμη των μάγων. Οι δικαστές οφείλουν να τελειώνουν με τον σκεπτικισμό τους και να κάνουν περισσότερα για το λαό, μελετώντας τη Γνώση, τη Θεοσοφία, το Ροδοσταυρισμό, τον Γιογκισμό κτλ. Η Δικαστική Ψυχιατρική μπορεί να ενισχυθεί τρομακτικά με αυτές τις σπουδές για να εξερευνήσει βαθιά την αιτία των αιτιών κάθε εγκλήματος. Η Εγκληματική υπευθυνότητα προ των δικαστηρίων έχει ρίζες υπερβολικά βαθιές, τόσο βαθιές, που ούτε η ψυχανάλυση του Freud δεν τις υποψιάζεται. Πρέπει να αφήσουμε στην άκρη τη διανοητική τεμπελιά και τις προδικάσεις εκείνες, του τι είπαν ή τι λέγεται, και να μελετήσουμε Θεοσοφία, Ροδοσταυρισμό κτλ. Η απόκρυφη σοφία είναι το υπερβάθος κάθε επιστήμης.

75

www.gnosisellas.gr Ο μεγάλος Γερμανός γιατρός δόκτωρ Arnoldo Krumm Heller αναφέρει στο Ροδοσταυρικό διήγημά του την περίπτωση ενός μάγου, ο οποίος διαμέσου ενός κομματιού από ρούχο που χρησιμοποιήθηκε από το θύμα του έκανε μαγεία. Το θύμα ήταν μια φτωχή γυναίκα. Η άτυχη τρελάθηκε ή, θα λέγαμε καλύτερα, ο μάγος την τρέλανε. Όταν ο δόκτωρ Krumm Heller παρουσιάστηκε προ των αρχών για να καταγγείλει την περίπτωση, οι αρχές αστειεύτηκαν μαζί του. Λοιπόν, πάνω σε αυτή τη βάση του σκεπτικισμού των αρχών, οι εγκληματίες της μαγείας μπορούν να διαπράξουν τα φρικτότερα εγκλήματα, χωρίς η ανθρώπινη δικαιοσύνη να τους συλλαμβάνει. Αυτοί προστατεύονται με τον σκεπτικισμό των δικαστών. Σε αυτούς αρέσει ο σκεπτικισμός των δικαστών, τους βολεύει που οι δικαστές είναι σκεπτικιστές, γιατί αλίμονο σε αυτούς αν οι δικαστές γνώριζαν τη Μαγεία!! Ένας Ρώσος επιστήμονας ανακάλυψε έναν ηλεκτρονικό εγκέφαλο, ο οποί-ος είναι ικανός να καταγράφει τη νοητική δύναμη του ανθρώπου. Αν κάποιος δώσει μια διαταγή στην ηλεκτρονική συσκευή, η συσκευή συγκεντρώνει τις εγκεφαλικές ακτινοβολίες και διαμέσου ενός πολύπλοκου και δύσκολου μηχανισμού θέτει σε κίνηση διάφορες μηχανές. Με αυτόν τον τρόπο αποδείχτηκε η πραγματικότητα της δύναμης της σκέψης. Πριν, οι άνθρωποι της επιστήμης γελούσαν όταν τους μιλούσαν για τη νοητική δύναμη, ενώ τώρα άρχισαν να τη χρησιμοποιούν στη Ρωσία για να κινούν μηχανές και να αποφεύγουν αυτόματα κουμπιά. Δεν αρνούμεθα ότι ο επηρεαζόμενος και ο επηρεάζων, ο ασθενής και ο subcubo είναι ολιγοφρενικού τύπου, φανατικοί αγνοούντες, οι οποίοι σε κατάσταση παραληρήματος διαπράττουν φρικτά εγκλήματα, αλλά η πραγματικότητα είναι ότι αυτοί οι άνθρωποι χειρίζονται τη νοητική δύναμη που ήδη αποδείχτηκε με τη συσκευή του ρώσου επιστήμονα. Τα νοητικά κύματα ταξιδεύουν διαμέσου του διαστήματος και σε λίγο χρόνο οι άνθρωποι της επιστήμης θα εφεύρουν κεραίες ικανές να συλλάβουν αυτά τα κύματα και συσκευές, όπως το ραδιόφωνο, ικανές να κάνουν ηχητικά αυτά τα κύματα. Τότε κανείς δεν θα μπορεί να κρύβει πλέον τις σκέψεις του. Ωστόσο, μέρα με την ημέρα, ήδη υπάρχουν συσκευές ικανές να μετρούν την νοητική δύναμη. Οι επιστήμονες τις μετρούν με βάση τα μικροβόλτ. Έφτασε λοιπόν η ώρα ώστε οι δικαστές να πάψουν να γελούν και να αρχίσουν να μελετούν. Ο Βίκτωρ Ουγκώ είπε: «αυτός που γελά με αυτό που αγνοεί, βρίσκεται στο δρόμο του να είναι ηλίθιος». Ας δούμε την περίπτωση του Υπνωτισμού. Μέχρι πριν λίγο, σχετικά, καιρό, ο Υπνωτισμός μας μύριζε μάγους και κρανία, κάτι ανάμεσα σε πετεινούς του μεσονύκτιου και σειρήνες της αστυνομίας. Σήμερα ο υπνωτισμός έχει γίνει αποδεκτός επίσημα από την ιατρική επιστήμη για τη θεραπεία των ασθενών. Υπάρχουν κλινικές όπου υπάρχουν επιστημονικές συσκευές για να υπνωτίζουν. Επίσης υπάρχουν μάγοι που χρησιμοποιούν τον Υπνωτισμό για τις εγκληματικές του πράξεις και αυτό έχει προβλεφθεί ήδη στον ποινικό κώδικα πολλών χωρών.

76

www.gnosisellas.gr Οι μάγοι συνηθίζουν επίσης να χρησιμοποιούν διάφορα «ΜΑΓΙΑ» τα οποία τοποθετούν στην πόρτα των θυμάτων τους. Αυτά τα περίφημα «ΜΑΓΙΑ», όταν πέφτουν στα χέρια των αρχών προκαλούν το παροιμιώδες σκεπτικιστικό γέλιο των δικαστών. Ο κόσμος ήδη γνωρίζει τον σκεπτικισμό των δι-καστών και τώρα οι κατηγορούμενοι προτιμούν να κρύβουν τα διάσημα «Μάγια» που είναι ειδικές σκόνες, υγρά, ψημένο καλαμπόκι, φτερά, κούκλες, κομμάτια με αίμα εμμήνων κτλ. Με τη δύναμη της σκέψης στο υπερβάθος των περίφημων «Μαγιών», η φαντασία του μάγου διεγείρεται με αυτά και τότε προβάλλει εγκεφαλικά κύματα ικανά να βλάψουν και να σκοτώσουν τα μισητά τους θύματα. Συμβαίνει, πολλά από αυτά τα θύματα της μαγείας και των μαγικών να πέφτουν τότε στο παραλήρημα της καταδίωξης, αισθάνονται απειλούμενοι από τις υπερφυσικές δυνάμεις του μάγου, και αν είναι υστερικοί και παρορμητικοί μπορούν να διαπράξουν μια υστερική ανθρωποκτονία, μια πράξη υστερίας. Πολλές φορές αυτό το είδος εγκληματιών (που στο βάθος είναι θύματα) υποφέρουν από «Υστερικοεπιληπτικές» επιθέσεις. Ο Huxley, ο μεγάλος υλιστής επιστήμονας, παραδέχτηκε ότι ο αιθέρας (ή ο Ultra) ήταν κατοικημένος από κάθε είδους ζωντανά όντα. Οι υλιστές Διαλεκτικοί απορρίπτουν τον αιθέρα και λένε ότι υπάρχουν μόνο οι ηλεκτρομαγνητικές ενέργειες. Αυτό είναι ένα καινούργιο όνομα που δίνουν στον αιθέρα. Σε μια σταγόνα νερού υπάρχουν εκατομμύρια μικρόβια, για τα οποία η σταγόνα είναι ένα άπειρο. Στο Υπερ-Διάστημα υπάρχουν θηρία και τέρατα που ο άνθρωπος δεν μπορεί να αντιληφθεί εξαιτίας των διαφόρων τροποποιήσεων της ύλης. Η Μεταφυσική δεν γνωρίζει τίποτα από αυτά, αλλά ούτε και ο Διαλεκτικός Υλισμός. Ο διορατικός μπορεί να αντιληφθεί αυτά τα είδη και μορφές ζωής (έστω και αν γελούν οι υλιστές). Το υπέρ μικρό μέτρο μπορεί να καταγραφεί μέχρι το δεκάκις χιλιοστό του χιλιοστού του χιλιοστομέτρου. Ένας Άγγλος γιατρός ανακάλυψε έναν φακό με τον οποίο μπορεί κανείς να δει την αύρα, την ακτινοβολία του αστρικού σώματος. Σύντομα θα βρουν φακούς με τους οποίους θα μπορεί κανείς να δει την τέταρτη διάσταση. Τότε η σχολαστική μεταφυσική και ο διαλεκτικός υλισμός θα γελοιοποιηθούν εμπρός στην επίσημη ετυμηγορία της λαϊκής συνείδησης. Αν οι δικαστές γελούν με αυτό θα πρέπει να γελάσουν επίσης με τα μικρό-βια και να αρνηθούν το μικροσκόπιο και τα εμβόλια. Η λογική μας καλεί να σκεφθούμε πως αν υπάρχουν φυσικά μικρόβια που βλάπτουν το φυσικό σώμα, υπάρχουν επίσης νοητικά μικρόβια που βλάπτουν τον νου (λάβρες, incubus, succubus, βασιλίσκοι, δράκοντες κτλ). σε σύντομο χρονικό διάστημα αυτό το είδος νοητικών μικροβίων θα είναι ορατά από όλον τον κόσμο. Χθες ανακαλύφθηκε το μικροσκόπιο για να βλέπουμε τα φυσικά μικρόβια, αύριο θα ανακαλυφθεί το υπερμικροσκόπιο για να βλέπουμε τα μικρόβια του υπερκόσμιου. Αν υπάρχουν οι επιδημίες του φυσικού σώματος, υπάρχουν επίσης οι κατά κύματα ηθικές επιδημίες της αυτοκτονίας, της κλοπής, της βίας κτλ. Αυτό επιβεβαιώνεται στις πόλεις.

77

www.gnosisellas.gr Και στις δυο περιπτώσεις ο παράγων είναι τα μικρόβια. Η λογική είναι η λογική. Οι δαιμονισμένοι του Jatibonico, όπου μια ολόκληρη οικογένεια υπέφερε από τις πιο διαφορετικές και παράξενες διαταραχές, και η περίπτωση του εγκλήματος της «Mama Coletta» που αναφέραμε στο δέκατο έκτο κεφάλαιο του παρόντος βιβλίου, είναι συγκεκριμένες περιπτώσεις ψυχικής κατοχής. Ηθικές επιδημίες.

O ενεργητικός παράγων τέτοιων επιδημιών είναι αυτά τα όντα του υπέρ, καλικάντζαροι, λάβρες, incubus, succubus, δαιμόνια κτλ. Αυτό το είδος ονομάτων αφυπνίζουν αντίσταση στον Σκεπτικιστικό Υλισμό, για αυτό ας μη μαλώνουμε για το ζήτημα των όρων. Ας τους βαπτίσουμε με το όνομα των υπεραισθητικών μικροβίων και θα μείνετε ικανοποιημένοι. Τις περισσότερες φορές οι άνθρωποι λογομαχούμε για το ζήτημα των όρων. Ας συμφωνήσουμε στους όρους και ας τους αναλύσουμε στη συνέχεια. Στο βάθος των σκεπτικιστών υλιστών αυτό που έχουν είναι ένα τραύμα. Η αιτία αυτού του τραύματος είναι ο ρωμαιοκαθολικός δογματισμός. Ένιωσαν εξαπατημένοι από τη ρωμαϊκή αίρεση και το αποτέλεσμα είναι ένα ψυχολογικό τραύμα. Αυτοί είναι οι εχθροί του Hegel. Τώρα, καθετί που μυρίζει πνευματικότητα τους μοιάζει ασυνείδητα με τον ρωμαιοκαθολικισμό και αυτό είναι ένα ψυχολογικό τραύμα. Για να μπορέσετε να μας ακούσετε σε απουσία του τραυματισμένου και αρρώστου ΕΓΩ σας πληροφορούμε ότι εμείς δεν είμαστε ούτε καθολικοί ούτε υλιστές. Εμείς είμαστε Γνωστικοί και Γνώσης σημαίνει γνώση, σοφία. Ας μελετήσουμε λοιπόν τα υπερευαίσθητα μικρόβια. Η άτυχη γυναίκα οραματίστρια ή μέντιουμ του δεκάτου έκτου κεφαλαίου ήταν νοητικά κατεχόμενη από τον μάγο Barrueta. Σας ενοχλεί ο όρος; Φοβάστε να πιστέψετε σε μάγους; Επομένως σας τρομάζουν τα μικρόβια. Τι θα γινόταν λοιπόν αν ονομάζαμε τους μάγους μικρόβια και αν αυτά τα τελευταία τα ονομάζαμε μάγους; Θέμα ορισμών. Αλήθεια; Τότε γατί μαλώνουμε; Ας αναλύσουμε χωρίς προκαταλήψεις. Το μέντιουμ και όλη η οικογένεια της περίπτωσης «Mama Coletta» ήσαν κατειλημμένοι από λάβρες, καλικάντζαρους μάγους κτλ (μικρόβια υπεραισθητικά, τα οποία σε λίγο καιρό θα είναι ορατά, όταν η οπτική φτάσει μέχρι το υπέρ). .Ένας λεπρός έχει επίσης το σώμα του ανάπηρο από τον βάκιλο του Hansen και ένας φυματικός έχει τους πνεύμονές του ανάπηρους από τον βάκιλο του Koch. Επομένως πρέπει να αναλύουμε και να συλλογιζόμαστε. Τα υπεραισθητικά μικρόβια μπορούν να καταλαμβάνουν τον νου και να οδηγούν τον άνθρωπο στο έγκλημα. Υπάρχουν δυο τύποι επιδημιών, δυο τύποι ασθενειών, οι φυσικές και οι ψυχικές.

78

www.gnosisellas.gr Στο βάθος, τα πάντα ελαττώνονται στο άτομο και το άτομο είναι μια τριάδα από ύλη, ενέργεια και συνείδηση. Εμείς χρειαζόμαστε να ερευνήσουμε πως συμπεριφέρονται τα ευφυή άτομα. Στην εποχή του Pasteur δεν εδέχοντο τους βακίλους και γελούσαν με τον σοφό, επειδή απολύμαινε τα όργανα της χειρουργικής. Τι το παράξενο λοιπόν που τώρα γελούν επειδή οι Γνωστικοί δεχόμαστε την ύπαρξη των υπεραισθητικών μικροβίων; Πράγματα της εποχής! Όταν η οπτική επιστήμη προχωρήσει, τότε αυτοί θα είναι οι καλύτεροι υποστηρικτές μας. Αυτό συνέβαινε πάντοτε στον κύκλο της ιστορίας. Τα περίφημα μάγια των μάγων είναι ουσίες μολυσματικές, δηλητηριώδεις, αυτές οι ουσίες είναι πραγματικά φορείς υπερευαίσθητων μικροβίων τα οποία μπορούν να μολύνουν αισθητά τον οργανισμό των θυμάτων και να τα οδηγήσουν μέχρι την τρέλα και τον θάνατο. Αν η ιατρική επιστήμη αυτού του αιώνα το αγνοεί, αργότερα θα το γνωρίσει. Τα «Μάγια» των μάγων είναι ουσίες φορείς βακίλων πολύ επικίνδυνων. Η πραγματική αιτία της περίπτωσης «Mama Coletta» ήταν μια ψυχική επιδημία. Οι φυλακές είναι γεμάτες από εγκληματίες, διανοητικά άρρωστους. Τα υπεραισθητικά μικρόβια αρρωσταίνουν το νου και οδηγούν τον άνθρωπο στο έγκλημα. Εκατομμύρια εγκληματιών νιώθουν αθώοι και δεν υπάρχει σήμερα νοητική προφύλαξη, ούτε υπηρεσίες νοητικής υγιεινής. Γίνεται πολύς λόγος για φυσική μόρφωση αλλά λείπουν ιδρύματα ψυχικής μόρφωσης. Αποδέχονται ότι τα κύματα του αέρα είναι πραγματικοί φορείς μολυσματικών βακίλων, αλλά αγνοούν ότι τα νοητικά κύματα είναι επίσης μεταφορείς υπεραισθητικών μικροβίων, ικανών να βλάπτουν, να αρρωσταίνουν και να σκοτώνουν. Η περίπτωση «Mama Coletta» είναι αυτή μιας νοητικής μόλυνσης μεταδιδόμενης από τα νοητικά κύματα ενός μάγου. Τα θύματα υπέκυψαν στη φυλακή και στο θάνατο, αλλά ο μυστικός δολοφόνος έμεινε ατιμώρητος, αυτός δεν υπέκυψε, αυτός σώθηκε, κρυμμένος πίσω από τον σκεπτικισμό των δικαστών. Οι περιπτώσεις ψυχικής κατοχής πρέπει να μελετηθούν από την ψυχιατρική. Οι φυλακές είναι γεμάτες από διανοητικούς ασθενείς. Δεν υπάρχει φάρμακο για αυτούς τους δυστυχισμένους. Εκατομμύρια δολοφόνων είναι αθώοι. Η ψυχιατρική χρειάζεται να επεκταθεί. Για κάθε ασθένεια υπάρχει το ειδικό της αντίδοτο. Οι μάγοι δεν αναμορφώνονται με εξωτερική μόρφωση. Κανένας ασθενής δεν θεραπεύεται με μια ασύμβατη συνταγή. Δεν θα μπορούσαμε να θεραπεύσουμε έναν τύφο με συνταγή για ιλαρά. Κάθε ασθένεια χρειάζεται το ειδικό αντίδοτό της. Οι μάγοι αναμορφώνονται με το ειδικό αντίδοτό τους. Αυτό το αντίδοτο είναι η απόκρυφη σοφία. Η Γνώσης, ο Γιογκισμός, η Θεοσοφία, ο Ροδοσταυρισμός κτλ. Είναι σαφές ότι, όταν καταδικάζεται ένας εγκληματίας, απαιτείται το σώμα του εγκλήματος. Χρειάζεται επίσης να κριθεί το σώμα του εγκλήματος σύμφωνα με όλους τους νόμιμους τρόπους που έχουν καθιερωθεί από τους Κώδικες Ποινικών Διαδικασιών.

79

www.gnosisellas.gr Δεν μπορεί να καταδικασθεί ένας άνθρωπος για το έγκλημα της Μαύρης Μαγείας αν δεν γίνει γνωστό το σώμα του εγκλήματος. Δεν θα μπορούσε όμως να κατηγορηθεί ούτε αν το σώμα του εγκλήματος (στην περίπτωση που γινόταν γνωστό) δεν είχε κριθεί δεόντως σύμφωνα με τους καθιερωμένους τρόπους από τους Κώδικες Ποινικών Διαδικασιών. Όταν κατηγορείται ένας πολίτης για έγκλημα Μαύρης Μαγείας, όταν επισημαίνεται ένας πολίτης σαν μαύρος Μάγος, πρέπει να υπάρχει το σώμα του εγκλήματος και αυτό το σώμα του εγκλήματος πρέπει να είναι δεόντως δικαιολογημένο σύμφωνα με τις Ποινικές Διαδικασίες. Όταν κατηγορείται ένας πολίτης, όταν τον δείχνουν σαν Μαύρο Μάγο, χωρίς το σώμα του εγκλήματος χωρίς εγκληματικό ιστορικό, έτσι χωρίς λόγο, χωρίς δικαστικές αποδείξεις, ο κατήγορος υποπίπτει στο έγκλημα της συκοφαντίας και της δυσφήμησης. Οι άνθρωποι που αφιερώνονται στις αποκρυφιστικές σπουδές, Θεοσοφιστές, Ροδόσταυροι, Γνωστικοί, Γιόγκι κτλ, υποπίπτουν διαρκώς στα εγκλήματα της συκοφαντίας και της δυσφήμησης κτλ. Αυτοί οι αδελφοί πρέπει να προσέξουν λίγο περισσότερο τη γλώσσα, γιατί συχνά έχουν υποπέσει στα εγκλήματα της συκοφαντίας και του δημόσιου διασυρμού, της δυσφήμησης κτλ. Το να λέμε ότι ο τάδε αδελφός ή η δείνα αδελφή είναι μαύροι μάγοι, είναι έγκλημα συκοφαντίας και διασυρμού και επιπλέον δυσφήμηση. Οι πνευματικοί αδελφοί πρέπει να μάθουν να φρενάρουν τη γλώσσα. «Από τα φρούτα τους θα τους γνωρίσετε». Το κάθε άτομο γίνεται γνωστό από τα έργα του. Δεν μπορεί να είναι μαύρος μάγος ένας πολίτης χωρίς πρότερη εγκληματικότητα. Δεν μπορεί να είναι μαύρος μάγος ένας κύριος ή μια κυρία που εκπληρώνουν τις υποχρεώσεις τους σαν πατέρας ή σαν μητέρα, που πληρώνουν τις οφειλές τους, που δεν έχουν σκοτώσει κανέναν, δεν έχουν κλέψει, δεν έχουν κακολογήσει, κτλ. Οι σκεπτικιστές του υλισμού γελούν με όλα αυτά τα πράγματα. Αφήνοντας κατά μέρος τον φανατισμό της υλιστικής αίρεσης, εμείς οι Γνωστικοί λέμε το ακόλουθο: αυτός που γελάει με αυτό που αγνοεί βρίσκεται στο σημείο του να είναι ηλίθιος. Όταν ένας άνθρωπος της επιστήμης κοροϊδεύει την ασιατική Γιόγκα ή τον εσωτερικό Βουδισμό, βρίσκεται στο σημείο του να είναι ηλίθιος. Χάρη στην πρακτική επιστήμη της ανατολής έχει επιτευχθεί η τεχνολογική επανάσταση και η επανάσταση στον κλάδο της Ψυχιατρικής Παθολογίας. Η εμπειριωμένη και αποδεδειγμένη πρακτική επιστήμη της δύσης, μας επιτρέπει να θέσουμε τη φυσική ύλη στην υπηρεσία μας. Η εμπειριωμένη και αποδεδειγμένη πρακτική επιστήμη της ανατολίτικης Γιόγκα μας επιτρέπει την αφύπνιση των αισθήσεων εσωτερικής αντίληψης, με τις οποίες μπορούμε να δούμε, να ακούσουμε, να αγγίξουμε και να ψηλαφίσουμε την τέταρτη διάσταση. Όταν ο άνθρωπος επεκτείνει τις αισθήσεις αντίληψής του, λαμβάνει καινούργιες επιστημονικές πληροφορίες που αυξάνουν τον πλούτο της σοφίας του. Η εσωτεριστική επιστήμη είναι η θεμελιώδης βάση της φύσης. Αν η δυτική και η ανατολική επιστήμη ενωθούν απόλυτα, ο άνθρωπος θα έχει επιτύχει τότε μια ολοκληρωμένη, αληθινή μόρφωση, εντελώς ελεύθερη από φανατικούς δογματισμούς. Μέρα με την ημέρα, η επιστήμη της εγκληματολογίας λιμνάζει με τις προλήψεις της φανατικής υλιστικής αίρεσης.

80

www.gnosisellas.gr

81

www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 25 ΟΙ ΠΑΡΑΦΡΟΝΕΣ Είναι αδύνατο να γνωρίσουμε τη βασική αιτία κάθε διανοητικής ανισορροπίας χωρίς την Ψυχιατρική, διευρυμένη με την Θεοσοφία, τον Ροδοσταυρισμό, τον Ερμητισμό, τον Γιογκισμό και τον ύψιστο Γνωστικό Εσωτερισμό. Η Ψυχιατρική, διευρυνόμενη με αυτόν τον τρόπο, μπορεί να ανακαλύπτει και να θεραπεύει τους παράφρονες. Γνωρίζουμε την περίπτωση μιας νεαρής, η οποία έπεσε σε κατάσταση μανιακής τρέλας. Αυτή η νέα εγκλείσθηκε για έξι μήνες σε ένα σανατόριο. Εκεί την υπέβαλλαν στις κλασικές ιατρικές θεραπείες με τα περίφημα ηλεκτρικά σοκ, δίαιτα κτλ. Όλα αυτά κατέληξαν σε μια πλήρη και απόλυτη αποτυχία. Αυτή η νέα στριφογύριζε σα φίδι, έβγαζε αφρούς από το στόμα, ξεστόμιζε ασυνάρτητες λέξεις κτλ. Εμείς οι σπουδαστές της διευρυμένης Ψυχιατρικής, αποφασίσαμε να μελετήσουμε βαθιά την περίπτωση. Βρήκαμε τα ακόλουθα συμπτώματα: Παραλήρημα. Πραγματικά είχε αφύσικες ιδέες. Διακατεχόταν από παράξενα Ψυχοπαθολογικά παραληρήματα. Παραλήρημα καταδίωξης. Πίστευε ότι την κυνηγούσε η αστυνομία και ότι την καταδίκαζε σε θάνατο. Ένιωθε κατηγορούμενη και καταζητούμενη για κλοπή κτλ. Κατά τη διερεύνηση του ψυχισμού της ασθενούς, βρήκαμε αγωνία κατά τη διάρκεια του παραληρήματος. Φυσιογνωμία εριστική και άλλοτε γεμάτη τρόμο ή μελαγχολία. Στο ιστορικό της κοινωνικής της εξέλιξης φαινόταν ότι τόσο η παιδική και η εφηβική της περίοδος, όσο και η νεαρή της ηλικία, εξελίχθηκαν φυσιολογικά στο σπίτι και το σχολείο, χωρίς κάτι παράξενο να έχει συμβεί. Δεν παρουσίαζε συμπτώματα από τραυματικές βλάβες ή κάτι παρόμοιο. Η Ψυχοπαθολογική προσωπικότητα είναι εντελώς Σχιζοειδούς τύπου, εσωστρεφής με τρόπο αφύσικο. Οι μεγάλοι σοφοί είναι εσωστρεφείς αλλά όχι Σχιζοειδείς. Φυσιολογικοί εσωστρεφείς. Η Σχιζοειδία της α-σθενούς ανήκε στην υπερευαίσθητη και Υπερσυναισθηματική μορφή. Ο τύπος της Σχιζοειδούς προσωπικότητας περιγραμμένη από τον Nretchmer, είναι δύσκολης διερεύνησης από την Ψυχανάλυση. Η εσωτερική ζωή αυτών των υποκειμένων είναι ένα διαρκές μυστήριο. Ο Σχιζοειδής τύπος είναι Ερμητικός, αντιφατικός, άλλοτε πολύ ευαίσθητος, ευσπλαχνικός και τρυφερός και άλλοτε πολύ σκληρός, ψυχρός και απαθής. Η ασθενής είχε κάποια αυτοεπιθετικότητα με σύμπλεγμα αυτοκτονίας. Η Σχιζοειδής εμφάνιση, η καταθλιπτική τάση και το σύμπτωμα αυτοκτονίας με παραλήρημα καταδιώξεως και αγωνίας έδωσαν μια περιπλοκότατη διάγνωση. Η ιατρική επιστήμη παραδόθηκε και οι σοφοί απέτυχαν με όλη τους την επιστήμη.

82

www.gnosisellas.gr Εμείς ο σπουδαστές της διευρυμένης Ψυχιατρικής δεν θελήσαμε να τραπούμε σε φυγή και αποφασίσαμε να μελετήσουμε την περίπτωση. Ερευνήσαμε τα κληρονομικά ιστορικά και δεν βρήκαμε μεταξύ των προγόνων κανέναν τρελό και πολύ περισσότερο, κανέναν Σχιζοειδή τρελό. Η μελέτη πάνω στον εγκέφαλο και η γενική κλινική ανάλυση δεν παρουσίασε καμία παράξενη ανωμαλία. Το πρόβλημα ήταν πολύ δύσκολο. Τα πάντα ήταν αινίγματα. Η οικογένεια αποφάσισε να την βγάλει από το σανατόριο. Η επιστήμη είχε αποτύχει με αυτή την περίπτωση. Το πιο παράξενο σε αυτήν την ασθενή ήταν ότι κατά τη διάρκεια εκείνων των παραληρημάτων κατά τα οποία ένιωθε καταδικασμένη σε θάνατο, προσπαθούσε να ελευθερωθεί από κάποια φανταστικά δεσμά. Πίστευε ότι ήταν δεμένη με σχοινιά, έπιανε τα φανταστικά σχοινιά ανάμεσα στα χέρια της και πάλευε να ελευθερωθεί από αυτά για να γλιτώσει το θάνατο. Η υλιστική επιστήμη δεν θα ήταν ικανή να θεραπεύσει αυτήν την περίπτωση, αυτή η ασθενής μετετράπη σε αινίγματα για τους γιατρούς. Οι επιστημονικές έρευνες των σοφών, οι υλιστικές μελέτες, οι σχολαστικές αποδείξεις των διαφόρων χημικών, φυσικών βιοχημικών, φυσιολογικών κτλ φαινομένων ήσαν ατελείς επειδή οι σοφοί δεν είχαν μελετήσει την Γνώση, δεν γνώριζαν την Κουνταλίνι Γιόγκα του Σιβανάντα, τίποτε δεν γνώριζαν για την Γκνάνα Γιόγκα του Βιβεκανάντα, δεν είχαν μελετήσει τους «Λεπτούς Νό-μους της Φύσης» του διάσημου Ινδοστανού σοφού Rama Prasad. Δεν είχαν εξασκηθεί με τις τατβικές δυνάμεις, δεν γνώριζαν την ανθρωπογένεση ούτε την εσωτερική και ενδοτεριστική κοσμογένεση, δεν γνώριζαν τίποτε πάνω στην Απόκρυφη Ανατομία, ούτε πάνω στον Νόμο του Κάρμα κτλ. Ολόκληρη η υλιστική επιστήμη είναι ατελής, είναι ανεπαρκής, είναι μόνο ένα οικοδόμημα χωρίς θεμέλια. Αρκεί ένα ελαφρύ σπρώξιμο για να το μετατρέψει σε ασήμαντα κατακάθια. Το πιο σοβαρό δεν είναι η υλιστική επιστήμη αλλά ο δογματικός φανατισμός των υποστηρικτών του διαλεκτικού υλισμού. Αυτοί οι φανατικοί δεν δέχονται τίποτε που να μη βγήκε από τους υλιστές ιερείς και ποντίφικές τους (τους αργόσχολους της επιστήμης). Αυτοί οι δογματικοί φανατικοί δεν επιθυμούν ν’ αναγνωρίσουν άλλες μεθόδους έρευνας και επιστημονικής απόδειξης παρά μόνο αυτήν των αυταρχικών αρχιερέων τους. Αυτοί θεωρούνται η τελευταία λέξη της γνώσης και κανείς δεν γνωρίζει τίποτα περισσότερο από αυτούς. Ολόκληρη η γεωγραφική και πολιτιστική ανατολή, Θιβέτ, μεγάλη Ταρταλία, Κίνα, Σιάμ, Μογγολία κτλ δεν υπάρχουν για αυτούς, γιατί αυτοί είναι το κέντρο του σύμπαντος. Κανείς δεν γνωρίζει περισσότερα από αυτούς, αυτό δεν εξυπηρετεί κανέναν, μόνο το δικό τους είναι το μοναδικό που εξυπηρετεί, αυτοί είναι σοφοί, ισχυροί, παντοδύναμοι κτλ.

83

www.gnosisellas.gr Το πιο γελοίο αυτών των αιρετικών του διαλεκτικού υλισμού είναι ότι δεν θέλουν να δουν πιο πέρα από τις μύτες τους και με την ελάχιστη εξυπνάδα τους βάζουν όρια στη ζωή. Μοιάζουν με τους μεσαιωνικούς ανθρώπους που πίστευαν ότι πέρα από το ακρωτήρι finis tere (τέλος της γης) δεν υπήρχε άλλη γη. Όταν ο Κολόμβος τους μίλησε για τη σχεδιαζόμενη περιπέτειά του, τον θεώρησαν τρελό και αν η καθολική βασίλισσα Ισαβέλλα δεν τον είχε βοηθήσει στο ριψοκίνδυνο εγχείρημά του, ποτέ οι Ισπανοί δεν θα είχαν ανακαλύψει την Αμερική (θα τους είχε προλάβει άλλος). Ο δογματικός υλιστής, ο οποίος βλέπει πιο πέρα από τις δογματικές του μεθόδους, μοιάζει με την κάμπια, η οποία πιστεύει ότι το φύλλο όπου ζει είναι όλο το φυτό. Αυτή αγνοεί ότι από πάνω και από κάτω υπάρχουν πολλά φύλλα του δένδρου όπου ζει, από πάνω και από κάτω από τα όρια εξωτερικής αισθητικής αντίληψης υπάρχουν κόσμοι που ο δογματικός υλιστής αγνοεί. Το χειρότερο της περίπτωσης είναι ότι αυτοί οι δογματικοί όχι μόνο αγνοούν αλλά επίσης αγνοούν ότι αγνοούν, είναι διπλά αγνοούντες. Εμείς οι Γνωστικοί δεν καταλήγουμε να βεβαιώσουμε ότι η υλιστική επιστημονική έρευνα δεν εξυπηρετεί, αυτό που κατηγορούμε είναι ο φανατισμός της υλιστικής αίρεσης. Είναι λογικό ότι η επιστημονική έρευνα των φαινομένων της ύλης είναι χρήσιμη στον άνθρωπο, αλλά η υλιστική επιστήμη δεν είναι όλη η επιστήμη, ούτε οι αυστηρές μέθοδοι της επιστημονικής έρευνας και επαλήθευσης του δυτικού κόσμου και των υλιστών σοφών είναι οι μοναδικές. Κάθε πράγμα στον «χώρο» του, δεν μπορούμε να μελετήσουμε αστρονομία με ένα μικροσκόπιο, ούτε να μελετήσουμε τα μικρόβια με το τηλεσκόπιο. Οι Σοφοί Γνωστικοί Ροδόσταυροι γνωρίζουν τα συστήματα έρευνας της ανατολής και της δύσης. Οι κόσμοι του υπέρ και του αστρικού σώματος του ανθρώπου υπάρχουν, είναι μια τρομερή πραγματικότητα. Ο υλικός φυσικός κόσμος υπάρχει και είναι επίσης μια τρομερή πραγματικότητα. Τους κόσμους του Υπέρ και του αστρικού σώματος τους ερευνούμε με τα συστήματα και τις μεθόδους των Ινδοστανών Γιόγκι. Τον φυσικό κόσμο τον μελετούμε με τις μεθόδους της δυτικής έρευνας. Και τα δυο συστήματα συμπληρώνονται και εναρμονίζονται για να μας δώσουν στο μέλλον μια νέα κουλτούρα και έναν νέο πολιτισμό, ύψιστα μυστικιστικό και θαυμάσια τεχνικό και επιστημονικό. Ο άνθρωπος του μέλλοντος θα θέσει την ύλη στην υπηρεσία του. Η μηχανή θα είναι για να υπηρετεί την κοινότητα. Ο άνθρωπος δεν θα είναι θύμα της μηχανής. Η Ιατρική επιστήμη, η αστρονομία, η τεχνολογία, η αεροπλοΐα, η βιομηχανία κτλ θα ελευθερωθούν από το πνεύμα της σκλαβιάς της υλικής εργασίας. Ο άνθρωπος του μέλλοντος θα χαίρεται την φωτισμένη διάνοια. Ο άνθρωπος του μέλλοντος θα χαίρεται τις δυνάμεις της διόρασης και ωστόσο θα έχει γιγαντιαίες επιστημονικές και τεχνικές προόδους. Θα είναι ύψιστα πνευματικός και θαυμάσια διανοητικός.

84

www.gnosisellas.gr Ο φανατικός δογματισμός των οπαδών του διαλεκτικού υλισμού είναι συντηρητικός, καθυστερημένος, αντεπαναστατικός. Οι παράφρονες αυξάνονται κάθε μέρα όλο και περισσότερο και οι γιατροί δεν μπορούν να τους θεραπεύσουν, γιατί αγνοούν το νοητικό σώμα. Αν οι σοφοί υλιστές μελετούσαν την ανατολίτικη Γιόγκα, θα γνώριζαν τότε το νοητικό σώμα. Αν οι σοφοί υλιστές γίνονταν Γνωστικοί, θα μελετούσαν την υπερφυσιολογία, την υπερπαθολογία και την συμπτωματολογία των ασθενειών του νοητικού σώματος. Τότε θα θεράπευαν χιλιάδες περιθωριοποιημένους τρελούς. Οι διορατικοί μας της διευρυμένης ψυχιατρικής, αποφάσισαν να ερευνήσουν την περασμένη ενσάρκωση της παράφρονος νεαρής, περιθωριοποιημένης από τους υλιστές. Το αποτέλεσμα μας έδωσε το κλειδί. Οι «Αξίες» που υπήρχαν ενσαρκωμένες σε εκείνη τη νεαρή ήσαν εκείνες ενός κλέφτη ληστή των δρόμων. Εκείνος ο ληστής είχε συλληφθεί από την αστυνομία και είχε τουφεκιστεί στην εποχή του Don Profyrio Diaz. Ο ληστής είχε δεθεί σε ένα δέντρο και ύστερα τουφεκίστηκε. Τώρα είχαμε το κλειδί της ασθένειας. Μπορέσαμε λοιπόν να εξηγήσουμε το θέμα των φανταστικών δεσμών και την μανία καταδίωξης, και δεν ήταν πια για μας ένα αίνιγμα η αγωνία του θανάτου της νεαρής τρελής. Όλο το πρόβλημα λύθηκε. Οι εντυπώσεις του θανάτου είχαν μείνει δεμένες στο υποσυνείδητο του μετενσαρκωμένου Εγώ. Ήσαν οι ίδιες αξίες του τουφεκισμέ-νου ληστή. Αυτές οι αναμνήσεις ήσαν αποθηκευμένες στο υποσυνείδητο της νεαρής και ξαναζούσαν στο συνειδητό με όλη τη φοβερή αγωνία αυτού του τρομερού δράματος. Τραγικό. Το αποτέλεσμα ήταν η τρέλα που οι σοφοί υλιστές δεν μπόρεσαν να θεραπεύσουν. Η δόνηση ήταν τόσο τρομερή για τη νεαρή, που κομμάτιασε το νοητικό σώμα. Διαμέσου αυτών των σχισμάτων του νοητικού σώματος διείσδυσαν πολλά κάκιστα άτομα που μολύνουν τον εγκέφαλο, υποχρεώνοντας την ασθενή να κάνει πράγματα παράλογα. Αν και οι σοφοί υλιστές ενοχλούνται από τις μεθόδους μας, δεν μπορούμε να αρνηθούμε ότι αναγκαστήκαμε να χρησιμοποιήσουμε τη Θαυματουργία για να θεραπεύσουμε την ασθενή. Μετά από έξι μήνες θεραπείας με απόκρυφη ιατρική, η ασθενής επανήλθε στα λογικά της, μένοντας ριζικά θεραπευμένη. Αυτή ήταν μια μεγάλη νίκη για την θαυματουργία και για την διευρυμένη ψυχιατρική. Τα φρενοκομεία είναι γεμάτα από μανιακούς ή παθητικούς τρελούς. Η ασθένεια των παραφρόνων βρίσκεται στο νοητικό σώμα. Το νοητικό σώμα έχει τις ασθένειές του και την συμπτωματολογία του. Είναι ανάγκη να μελετάμε το νοητικό σώμα και τις ασθένειές του. Ο τρίτος λόγος έκλεισε τις πληγές του νοητικού σώματος και η ασθενής θεραπεύθηκε απόλυτα. Οι φυλακές είναι γεμάτες με παράφρονες εγκληματίες. Πολλοί φυσιολογικοί εγκληματίες είχαν μια στιγμή περαστικής σύγχυσης και διέπραξαν το έγκλημα σε στιγμές φοβερού υπερερεθισμού. Οι ελώδεις πυρετοί μπορούν κάποιες φορές να δημιουργήσουν μανιακά παραληρήματα των οποίων τελικό αποτέλεσμα είναι το έγκλημα. Οι ονομαζόμενες παραισθήσεις που δημιουργούν οι πυρετικές καταστάσεις είναι αυθεντικές αντιλήψεις του ΥΠΕΡ. Συνήθως παρατηρείται παραλήρημα στην οστρακιά, την ευλογιά, τον ελώδη πυρετό, τον τύφο κτλ.

85

www.gnosisellas.gr Οποιαδήποτε διαταραχή, οποιαδήποτε παροδική διανοητική σύγχυση, οποιαδήποτε διαταραχή των ψυχικών λειτουργιών, ακόμη και οι συνέπειες των μολυσματικών παραληρημάτων, μπορούν να οδηγήσουν στο έγκλημα. Οι υποκειμενικές αισθητηριακές εντυπώσεις κατά τη διάρκεια του λήθαργου ή υπνηλίας στην εξέλιξη των παθολογικών διαδικασιών δεν είναι ψευδαίσθηση. Αυτές οι εντυπώσεις είναι αυθεντικές υπεραισθητικές αντιλήψεις οι οποίες περικλείουν το κλειδί της ασθένειας. Η ψυχιατρική μελετά αυτές τις αντιλήψεις για να βρει το κλειδί που μας επιτρέπει να θεραπεύσουμε τον άρρωστο ο οποίος κατά την εξέλιξη μιας περιστασιακής αντίδρασης με παροδική διανοητική σύγχυση, μπορεί να διαπράξει ανθρωποκτονία, κλοπή κτλ. Η ανθρωπομετρία δεν μπορεί να μας δώσει εξήγηση για τις εσωτερικές αιτίες μιας περιστασιακής αντίδρασης με παροδική διανοητική σύγχυση και έγκλημα. Τόσο οι σωματοσκοπικοί, όσο και οι σωματομετρικοί χαρακτήρες δεν μπορούν να μας δώσουν με λογική ακρίβεια τα πιο εσωτερικά κλειδιά μιας περιστασιακής αντίδρασης με παροδική διανοητική σύγχυση και έγκλημα. Σε φυσιολογικούς πολίτες που δεν παρατηρούνται δικαστικά ιστορικά, βρίσκονται πολλές φορές σωματοσκοπικοί και σωματομετρικοί χαρακτήρες δολοφόνων και ληστών. Μόνο εξερευνώντας βαθιά όλα τα υπερβάθη του νου μπορούμε να ανακαλύψουμε τις κρυφές αιτίες μιας περιστασιακής αντίδρασης με παροδική διανοητική σύγχυση και έγκλημα. Μυστικοί παράγοντες του παρασυνειδητού, του υποσυνείδητου ή του ασυνείδητου μπορούν να είναι η αιτία τέτοιων παροδικών διανοητικών συγχύσεων και τέτοιου είδους περιστασιακών αντιδράσεων που φέρνουν τον άντρα ή τη γυναίκα μέχρι το έγκλημα. Τα Υπερευαίσθητα μικρόβια μολύνουν το νου και παράγουν αυτές τις περιστασιακές αντιδράσεις με παροδικές διανοητικές συγχύσεις και κοινό έγκλημα. Στους υλιστές φαίνεται παράλογη η βεβαίωσή μας. Πότε λοιπόν δεν θα τους φαίνονται παράλογες οι βεβαιώσεις μας; Δεν ήσαν άραγε αυτοί οι ίδιοι που κορόιδευαν τα μικρόβια και τον Παστέρ; Πού είναι λοιπόν το περίεργο που τώρα αυτοί κοροϊδεύουν τα δικά μας υπερευαίσθητα μικρό-βια; Αυτά τα μικρόβια έχουν ήδη ταξινομηθεί. Είναι τα incubus, subucubos, βασιλίσκοι, Δράκοντες, Στοιχειώδη, λάβρες, ταντρικές οντότητες κτλ. Αν θέλετε να τα δείτε και να τα αναλύσετε αρχίστε αποκτώντας έναν ειδικό φακό. Αυτός ο φακός είναι η διόραση. Σας ενοχλούν τα προαισθήματα της διόρασης; Λοιπόν είναι φανερό ότι είστε φανατισμένοι. Στο βάθος εσείς έχετε ένα ψυχολογικό τραύμα. Οτιδήποτε μυρίζει πνευματικότητα προκαλεί αντίσταση στους νους σας, επειδή έχετε ένα ψυχολογικό τραύμα. Είστε πραγματικοί ψυχοπαθείς ασθενείς. Με μια μόρφωση ολοκληρωμένη σε βάθος και βάση πνευματική, κοινωνική και επιστημονική ταυτόχρονα, θα μπορούσαμε να αλλάξουμε ριζικά τη σημερινή κατάσταση του κόσμου.

86

www.gnosisellas.gr Ο AGLA (Accion Gnostica Liberadora de Amerindia) (Γνωστική Απελευθερωτική Δράση της Amerindia), με τα τρία ισχυρά κινήματά του (Παγκόσμια Γνωστική Χριστιανική κίνηση, Αμερικανική Απελευθερωτική δράση του Νό-του και Silvanada Argabarta Aherama) είναι ο ισχυρός μοχλός ολοκληρωμένης μόρφωσης με τον οποίο μπορούμε να επαναστατήσουμε τον κόσμο και να προκαλέσουμε την ολοκληρωτική αλλαγή. Η Γνωστική Κίνηση μας προσφέρει την Χριστιανική Εσωτερική σοφία. Η Αμερικανική Απελευθερωτική δράση του Νότου μας προσφέρει ισχυρή δια-νοητική κοινωνιολογική και επαναστατική μόρφωση. O Silvanada Argabarta Aherama διδάσκει την αυστηρά αναλυτική και τρομερά επιστημονική Γιόγκα. Η Εσωτερική μας σοφία αντέχει τις πιο αυστηρές επαγωγικές και συμπερασματικές αναλύσεις. Μέρα με την ημέρα το πρόβλημα των παραφρόνων γίνεται πολύ σοβαρό, και μόνο δια μέσου μιας διευρυμένης Ψυχιατρικής θα μπορέσουμε να το λύσουμε. Πριν από όλα είναι αναγκαίο να ελευθερώσουμε το νου από τις συντηρητικές ιδέες του υλισμού και να μπούμε βαθιά μέσα στις μελέτες του AGLA (Γνωστική Απελευθερωτική Δράση της Amerindia).

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 26 ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΗ ΚΑΙ ΜΕΡΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ Η τάξη των παραγόντων δεν μεταβάλλει το προϊόν. Η μερική επανάσταση δεν είναι ολοκληρωτική επανάσταση. Η τάξη των οικονομικών και πολιτικών παραγόντων μπορεί να τροποποιηθεί χωρίς το ζωτικό προϊόν να υποφέρει καμία αλλαγή (Η ζωή συνεχίζεται με όλους της τους πόνους). Η μερική επανάσταση αλλάζει την τάξη των παραγόντων αλλά δεν μεταβάλλει το ζωτικό προϊόν. Τα ανθρώπινα όντα συνεχίζουν να βασανίζονται συνέχεια. Σε εμάς δεν αρέσει η μερική επανάσταση, εμείς θέλουμε ολοκληρωτική επανάσταση. Μόνο διαλύοντας το ΕΓΩ, τον ΕΑΥΤΟ, επιτυγχάνουμε ολοκληρωτική επανάσταση.

87

www.gnosisellas.gr Το ΕΓΩ σαμποτάρει και βλάπτει την επαναστατική τάξη. Το Εγώ δημιουργεί σύγκρουση μεταξύ των επαναστατικών σειρών. Το ΕΓΩ θέλει να αναρριχάται, να ανέρχεται, να διακρίνεται και να γίνεται αισθητό σε όλα τα μέρη. Το ΕΓΩ εκμεταλλεύεται, το ΕΓΩ ληστεύει, το ΕΓΩ εξαπατά, το ΕΓΩ συκοφαντεί, το ΕΓΩ ραδιουργεί και θολώνει τα νερά της επανάστασης. Το ΕΓΩ δημιουργεί συγκρούσεις και προβλήματα στη δημόσια εκπαίδευση, στο αγροτικό θέμα, στις εμπορικές συναλλαγές, στο δημόσιο υπουργείο κτλ. Όταν διαλύουμε το Εγώ έρχεται σε εμάς η αλήθεια. Όταν διαλύουμε το Εγώ έρχεται σ΄εμάς η αλήθεια. Όταν διαλύουμε το Εγώ σκεπτόμαστε με συνείδηση πληθών. Όταν διαλύουμε το Εγώ δεν λέμε πια Εγώ. Τότε δηλώνουμε την αντωνυμία «Εμείς». Επιτυγχάνουμε την ολοκληρωτική επανάσταση. Καθένας από εμάς είναι πια ένας τέλειος Κυβερνήτης. Ποιος θέλει τότε να κυβερνήσει; Αυτή είναι η ολοκληρωτική απόλυτη επανάσταση. Όταν διαλύεται το Εγώ, οι κυβερνήτες εξαφανίζονται, ως άχρηστοι πλέον. Το Εγώ είναι η αιτία του εγκλήματος και του πόνου. Το Εγώ δημιουργεί τον πόνο. Το Παγκόσμιο πνεύμα της ζωής δεν δημιουργεί τον πόνο. Το Εγώ είναι ο αυτουργός του πόνου. Το Εγώ είναι Σατανάς. Ο Σατανάς δημιουργεί τον πόνο. Αν το θεϊκό δεν δημιουργεί τον πόνο, αν ο Σατανάς δημιουργεί τον πόνο, τότε ο πόνος δεν χρησιμεύει, είναι παράλογος και ανόητος. Αυτοί που βεβαιώνουν ότι δια-μέσου του πόνου φτάνουμε στην τελειότητα, βρίσκονται απορροφημένοι από τον σατανά (το Εγώ). Κάθε εραστής του πόνου είναι μαζοχιστής και Σατανικός. Μόνο με το Αρκάνο ΑΖF αποκεφαλίζουμε το Εγώ. Μόνο με μια βαθιά δημιουργική κατανόηση διαλύουμε το Εγώ. Κάθε άνθρωπος έχει σχηματίσει κάποια γνώμη σχετικά με την αλήθεια. Κάθε θρησκεία ή κάθε σχολή έχει τη γνώμη της σχετικά με την αλήθεια. Οι άνθρωποι ψάχνουν την αλήθεια, λατρεύουν την αλήθεια. Εμείς οι Γνωστικοί λέμε: γνωρίστε την αλήθεια και η αλήθεια θα σας ελευθερώσει. Τότε θα υπάρχει ολοκληρωτική επανάσταση. Ωστόσο σας επισημαίνουμε ότι κανείς δεν μπορεί να αναζητήσει αυτό που δεν γνωρίζει. Η αλήθεια είναι το άγνωστο από στιγμή σε στιγμή. Η αλήθεια έρχεται σε εμάς χωρίς να την ψάχνουμε. Η αλήθεια έρχεται σε εμάς όταν το Εγώ έχει πεθάνει. Ο πόνος δεν μπορεί να μας οδηγήσει στην αλήθεια γιατί ο πόνος είναι του σατανά. Μόνο το Αρκάνο ΑΖF και η βαθιά δημιουργική κατανόηση μας οδηγούν στην αλήθεια. Κάθε επιθυμία προκαλεί ιδέες. Κάθε ιδέα μετατρέπεται σε σχέδια. Κάθε σχέδιο είναι επιθυμία. Τα σχέδια μας οδηγούν στο έγκλημα. Τα σχέδια είναι πραγματικά τέρατα που καταβροχθίζουν τον πλησίον και τελικά καταπίνουν τον γεννήτορά τους. Έτσι λοιπόν, καταλήγουμε θύματα της δικής μας εφεύρεσης.

88

www.gnosisellas.gr Η επιθυμία είναι η αιτία του εγκλήματος. Η επιθυμία είναι η αιτία του πόνου. Όταν η επιθυμία ικανοποιηθεί, ο εγκληματίας χαίρεται. Όταν η επιθυμία ανατρέπεται, ο εγκληματίας υποφέρει. Κάθε ανθρώπινο ον είναι ένας εγκληματίας, μολονότι δεν βρίσκεται στη φυλακή. Αν κατανοήσουμε τη διαδικασία της επιθυμίας, το Εγώ διαλύεται. Όταν το Εγώ διαλύεται, η αιτία του εγκλήματος τελειώνει. Όταν το Εγώ διαλύεται, τότε υπάρχει ολοκληρωτική επανάσταση. Μετατρέψτε την επιθυμία σε θέληση. Έτσι θα τελειώσετε με την επιθυμία. Η σεξουαλική επιθυμία, μετατρεμμένη σε θέληση, είναι η φλογερή φωτιά που ανεβαίνει νικηφόρα από τη σπονδυλική στήλη. Κάθε επιθυμία μπορεί να μετατραπεί σε φως και φωτιά. Μετατρέψτε την επιθυμία σε φως και το Εγώ θα σβήσει σαν μια μοιραία φλόγα, σαν μια φλόγα διαβολική. Τότε θα υπάρξει ολοκληρωτική επανάσταση. Η επιθυμία εξαλείφεται όταν τη μετατρέπουμε. Μόνο στη βάση της δημιουργικής κατανόησης μπορούμε να μετατρέψουμε κάθε επιθυμία. Η επιθυμία είναι το θεμελιώδες υλικό κάθε εγκλήματος. Τα τρία πιο σοβαρά εγκλήματα είναι ο θυμός, η απληστία και η λαγνεία. ο θυμός είναι το βίαιο αποτέλεσμα της ματαιωμένης επιθυμίας. Η απληστία είναι η επιθυμία της συσσώρευσης. Η λαγνεία είναι σεξουαλική επιθυμία. Ο θυμός μπορεί να μετατραπεί σε γλυκύτητα. Η απληστία σε ευσπλαχνία και η λαγνεία σε αγάπη. Όταν ο άνθρωπος δεν σέβεται την ξένη ζωή είναι επειδή υπερεκτιμά πολύ την ιδιαίτερή του επιθυμία και τότε σκοτώνει. Ό-ταν ο άνθρωπος κλέβει είναι επειδή επιθυμεί να συσσωρεύει, ή επειδή επιθυμεί αυτό που δεν έχει. Το μίασμα του νου είναι ο σκύλος της επιθυμίας. Το ψέμα είναι η επιθυμία πλαστογράφησης της αλήθειας. Το κουτσομπολιό και η συκοφαντία είναι ανικανοποίητη επιθυμία ή υπερεκτίμηση της ίδιας της επιθυμίας. Όταν κάποιος αισθάνεται απογοητευμένος με τις δικές του επιθυμίες, τότε κουτσομπολεύει τον πλησίον. Όταν κάποιος υπερεκτιμά το ιδιαίτερό του Εγώ, τότε κουτσομπολεύει τον πλησίον. Αυτός που κρίνει λανθασμένα και αυτός που βλασφημεί το Θεϊκό είναι επειδή υπερεκτιμά υπερβολικά τις δικές του επιθυμίες. Οι αργόσχολες συζητήσεις είναι κόρες της επιθυμίας. Αυτός που ζηλεύει, επιθυμεί άπληστα αυτό που δεν έχει, αυτός που επιθυμεί άπληστα, ζηλεύει τον πλησίον. Όταν κάποιος εποφθαλμιά, είναι επειδή επιθυμεί. Όταν κάποιος ζηλεύει είναι επειδή επιθυμεί αυτό που δεν έχει και νιώθει λύπη για το ξένο καλό. Η κακεντρέχεια είναι συσσωρευμένη επιθυμία. Το μίσος και η κακία είναι ανικανοποίητη επιθυμία. Η άγνοια είναι η μητέρα της επιθυμίας. Η επιθυμία να σκοτώνεις μετατρέπεται στην επιστήμη να θεραπεύεις και να δίνεις ζωή. Η επιθυμία να κλέβεις μετατρέπεται σε αλτρουισμό και ευσπλαχνία. Η διανοητική βρωμιά μετατρέπεται σε αγνότητα. Η επιθυμία να λες ψέματα μετατρέπεται σε λόγια αλήθειας. Η επιθυμία για κουτσομπολιό και συκοφαντία μετατρέπεται σε υπέρτατη ευλάβεια και λατρεία για το Θεϊκό. Η επιθυμία και η ευχαρίστηση με αργόσχολες συζητήσεις μετατρέπεται σε ευγενή σιωπή και λόγια σοφίας. Η ανικανοποίητη επιθυμία της ζήλιας μετατρέπεται σε εσωτερική χαρά για το ξένο καλό.

89

www.gnosisellas.gr Η συσσωρευμένη επιθυμία της απληστίας μετατρέπεται σε χαρά με το να δίνεις τα πάντα, μέχρι και την ίδια τη ζωή από αγάπη για την πάσχουσα ανθρωπότητα. Η σαπίλα της κακεντρέχειας μετατρέπεται στην αθωότητα του παιδιού. Ο θυμός, η κακία και το μίσος είναι διάφορες μορφές της επιθυμίας που μετατρέπονται σε υπέρτατη γλυκύτητα, άπειρη συγγνώμη και υπέρτατη αγάπη. Πρέπει να μετατρέπουμε τις σκέψεις, τα λόγια και τα έργα της επιθυμίας σε σοφία και αγάπη. Έτσι εξαλείφουμε το ΕΓΩ. Όταν εξαλείφουμε το Εγώ έρχεται σε εμάς το άχρονο, το αιώνιο. Η ΑΛΗΘΕΙΑ, Ο ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ. Ο μοναδικός τρόπος να διαλύσουμε το ΕΓΩ είναι εξαλείφοντας την επιθυμία. Ο μοναδικός τρόπος για να εξαλείψουμε την επιθυμία είναι μετατρέποντάς την. Όταν ένας κατώτερος νόμος υπερβαίνεται από έναν Νόμο ανώτερο, ο ανώτερος νόμος ξεπλένει τον κατώτερο νό-μο. Η επιστήμη των μετατροπών είναι η Αλχημεία. Το βασικό θεμέλιο της Αλ-χημείας είναι το Αρκάνο ΑΖF. Ο νους, η καρδιά και το σεξ είναι το τέλειο τρίγωνο της Αγίας Αλχημείας. Η μάχη είναι τρομερή. Εγκέφαλος εναντίον Σεξ. Σεξ εναντίον εγκεφάλου και το πιο σοβαρό και πιο τρομερό είναι εκείνο της καρδιάς εναντίον της καρδιάς. Εσύ το ξέρεις! Πολλοί βλασφημούν ενάντια στη Θεϊκή ζωή, ενάντια στον Θεό, κατηγορώντας εκείνο, το άγνωστο και θεϊκό, για όλες τους τις ταλαιπωρίες και πόνους. Η μεγάλη Θεϊκή ζωή δεν έχει τίποτε να κάνει με τα λάθη του Εγώ. Ένας οποιοσδήποτε άντρας ή μια γυναίκα επιθυμούν κάτι και στη συνέχεια κάνουν τα σχέδιά τους. Πολύ ωραία όταν τα σκεπτόμαστε, αλλά πραγματοποιώντας τα έρχονται τα προβλήματα. Όταν ΔΕΝ αποτυγχάνουν λέμε: Ο Θεός είναι πολύ καλός μαζί μου, που μου επέτρεψε να κάνω αυτά που επιθυμούσα, αλλά όταν αποτυγχάνουν, τότε η επιθυμία ανατρέπεται και ο ευσεβής αισθάνεται απογοητευμένος. Ρίχνει το φταίξιμο στον Θεό, βλασφημεί ενάντια στο Αιώνιο και αν είναι Αποκρυφιστής, Θεοσοφιστής κτλ, ρίχνει το φταίξιμο στους κυρίους του Κάρμα ή βλασφημεί εναντίον τους. Αυτή είναι η ανθρωπότητα! Ο κόσμος δεν θέλει να καταλάβει ότι το θεϊκό είναι απόλυτη ευτυχία και ότι δεν έχει να κάνει τίποτα με τον πόνο. Το ΕΓΩ δημιουργεί τον δικό του πόνο. Το Εγώ είναι σατανάς. Αυτοί που μετατρέπουν τον πόνο σε έναν μυστικισμό είναι «ΜΑΖΟΧΙΣΤΕΣ». Όταν διαλύουμε το ΕΓΩ, τότε ο πόνος τελειώνει. Όταν διαλύουμε το ΕΓΩ, υπάρχει ολοκληρωτική επανάσταση. Μόνο στη βάση Αλχημιστικών χειρισμών μπορούμε να εξαλείψουμε το Ε-ΓΩ. Οι αδιάκοπες μετατροπές της Αλχημείας πραγματοποιούνται με ακριβείς αριθμητικούς χειρισμούς. Πολλοί Μαζοχιστές σπουδαστές του αποκρυφισμού, του Θεοσοφισμού κτλ θεωρούν την αθλιότητα, τον πόνο, ακόμη και την αρρώστια σαν ανεξάντλητη πηγή φωτός και σοφίας. Αυτός ο φτωχός κόσμος λατρεύει το Εγώ, αυτός ο κόσμος είναι Σατανιστής.

90

www.gnosisellas.gr Θεός ή ο Θεός ή το Θεϊκό είναι ευτυχία, ειρήνη και αφθονία. Η αθλιότητα και ο πόνος είναι του ΣΑΤΑΝΑ. Άλλοι περιμένουν ότι διαμέσου της εξέλιξης ή του χρόνου θα φτάσουν κάποια μέρα στην τελειότητα. Αυτοί είναι ακόμη χειρότεροι διότι θέλουν να διαιωνίζουν το Σατανά διαμέσου των αιώνων. Αυτοί είναι χειρότεροι γιατί θέλουν να τελειοποιήσουν το σατανά (Σατανάς είναι το Εγώ). Ο Σατανάς ευχαριστιέται μετενσαρκωνόμενος για να ικανοποιεί τις επιθυμίες του. Το αθώο και όμορφο παιδί, σύμφωνα με το πως περνά από την εφηβεία, τη νεότητα και την ώριμη ηλικία, αποκτά εμπειρίες που το περιπλέκουν και τελικά το μεταμορφώνουν σε ένα γέρο πονηρό, μνησίκακο, δύσπιστο κτλ. Ο αθώος άνθρωπος, πριν από δεκαοχτώ εκατομμύρια χρόνια, είναι τώρα ο άνθρωπος του καμπαρέ και της ατομικής βόμβας, ο άνθρωπος της ιδιορρυθμίας και του εγκλήματος. Αυτή είναι η εξέλιξη του Εγώ. Μια διαδικασία περιπλοκότητας και ενδυνάμωσης του εαυτού, η προβολή του λάθους δια-μέσου των αιώνων. Όταν το Εγώ διαλύεται, η εξέλιξη τελειώνει. Αυτό είναι ολοκληρωτική επανάσταση. Το απόλυτο δεν γνωρίζει τον εαυτό του. Το απόλυτο χρειάζεται να γνωρίσει τον εαυτό του. Κάθε υπερθεϊκό άτομο χρειάζεται να αυτογνωριστεί για να αποκτήσει συνείδηση της δικής του ευτυχίας. Ευτυχία ασυνείδητη δεν είναι ευτυχία. Ο άνθρωπος σε τελική σύνθεση δεν είναι παρά ένα υπερθεϊκό άτομο του αφηρημένου απολύτου διαστήματος. Αυτό το άτομο είναι γνωστό από του καβαλιστές με το όνομα του ΑΙΝ-SΟΡ. Είναι επείγον να γνωρίσουμε ότι ο ΑΙΝ-SΟΡ στέλνει το πνεύμα του στον κόσμο της ύλης με την πρόθεση να αποκτήσει αυτό που ονομάζεται Αυτοσυνείδηση της ίδιας του της ευτυχίας. Όταν το πνεύμα, αφού έχει διασχίσει τα στάδια της ορυκτής, φυτικής και ζωικής συνείδησης, φτάσει στην ανθρώπινη κατάσταση, μπορεί να επιστρέψει στο ΑΙΝ-SΟΡ και να ΣΥΓΧΩΝΕΥΘΕΙ με το ΑΙΝ-SΟΡ. Τότε το ΑΙΝ-SΟΡ γίνεται συνειδητό της ίδιας του της ευτυχίας. Δυστυχώς ο άνθρωπος αφήνεται να μπερδευτεί από την ύλη και από τις μοιραίες φωνές της επιθυμίας. Τότε γεννιέται το ΕΓΩ. Η χειρότερη δυστυχία είναι η συνέχιση του Εγώ. Ο Σατανάς επανενσαρκωνόμενος περιπλέκεται. Ο σατανάς επανενσαρκωνόμενος υποφέρει τις συνέπειες των δικών του λαθών (Κάρμα). Ο σατανάς γεννιέται στον χρόνο και πεθαίνει στον χρόνο. Ο Σατανάς είναι ο χρόνος. Το να θέλουμε να τελειοποιήσουμε τον Σατανά είναι παράλογο. Το να θέλουμε να απελευθερωνόμαστε με τον χρόνο σημαίνει να λατρεύουμε τον Σατανά. Ο Θεός, το Θεϊκό, η Αλήθεια είναι Άχρονα. Με τον μεγάλο πόνο του σατανά, ο άνθρωπος οργανώνει μυστικιστικές σχολές. Ο άνθρωπος μετατρέπει τον πόνο σε ένα μυστικισμό. Αυτό είναι ΜΑΖΟΧΙΣΜΟΣ.

91

www.gnosisellas.gr Από μια παρεξήγηση δημιουργήσαμε την πολύπλοκη θεωρία της εξέλιξης. Ο άνθρωπος πλανήθηκε όταν έφαγε το απαγορευμένο μήλο. Τότε γεννήθηκε το ΕΓΩ. (το μήλο του Αδάμ είναι το σεξ). Από τότε το λάθος ζει επανενσαρκωνόμενο. Έτσι λοιπόν συνεχίζει ο πόνος. Με τις αδιάκοπες μετατροπές διαλύεται το ΕΓΩ. Τότε η εξέλιξη τελειώνει. Αυτό είναι ολοκληρωτική επανάσταση. Η οικονομική και πολιτική επανάσταση, είναι μερική επανάσταση. Εμείς χρειαζόμαστε ολοκληρωτική επανάσταση. Μετά τον απόλυτο θάνατο του Εγώ, το πνεύμα του ανθρώπου επιστρέφει στο εσωτερικό του αστέρι που πάντοτε του έχει χαμογελάσει. Αυτό το αστέρι είναι το Υπερθεϊκό άτομο του αφηρημένου απόλυτου διαστήματος. Το πνεύμα του ανθρώπου είναι η ακτίνα αυτού του εσωτερικού άστρου. Αυτή η ακτίνα αιχμαλωτίστηκε από τον τρομερό δράκοντα της επιθυμίας. Όταν η ακτίνα ελευθερώνεται από το φοβερό κτήνος της επιθυμίας, επιστρέφει στο εσωτερικό της αστέρι. Τότε το αστέρι γίνεται συνειδητό της δικής του ευτυχίας. Η ακτίνα επιστρέφει στο αστέρι της ανεβαίνοντας τη συμβολική σκάλα του Ιακώβ. Κατά την επιστροφή της η ακτίνα αποκτά συνείδηση Αγγελική, Αρχαγγελική, Σεραφειμική κτλ. Οι Θεϊκές ιεραρχίες είναι τα αποτελέσματα τρομακτικών εσωτερικών επαναστάσεων. Η μερική επανάσταση σημαίνει πόνο με άλλη μορφή. Εμείς χρειαζόμαστε την ολοκληρωτική επανάσταση. Η ολοκληρωτική επανάσταση είναι υπέρτατη ευτυχία.

92

www.gnosisellas.gr

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 27 ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΗ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ Η διανοητική εγκληματολογία είναι τόσο βαθιά και πολύπλοκη που θα χρειάζονταν εκατομμύρια τόμων για να μπορέσουμε να μελετήσουμε αυτό το υλικό. Εμείς θα ασχοληθούμε μόνο με την αναφορά σε μερικά σημεία. Η διανοητική εγκληματολογία εμπεριέχεται σε βιβλία, περιοδικά, αρένες, κινηματογράφους, φυλλάδια κτλ. Υπάρχουν διάφορα τοπικά πορνογραφικά περιοδικά που εκπορνεύουν τον νου των νεαρών κοριτσιών και αγοριών. Όταν φτάνει στο νου μια πορνογραφική αντιπροσωπεία, το ασυνείδητο αρπάζει αυτήν την αντιπροσωπεία και με αυτήν επεξεργάζεται τις περιερχόμενες αντιλήψεις του. Οι περιερχόμενες αντιλήψεις επεξεργασμένες από το ασυνείδητο είναι το ακριβές αποτέλεσμα της ποιότητας της αντιπροσωπείας. Το Εγώ αιχμαλωτίζει την αντιπροσωπεία στα ασυνείδητα υπερβάθη του νου και επεξεργάζεται με αυτήν τις περιερχόμενες αντιλήψεις του. Στον κόσμο του κοσμικού νου οι περιερχόμενες αντιλήψεις μεταφράζονται σε εικόνες ημισυνειδητές. Αυτά είναι τα ομοιώματα του νοητικού κόσμου. Στο πεδίο του κοσμικού νου το Εγώ πορνεύει και μοιχεύει με αυτές τις εικόνες. Αυτή είναι η πορνεία του νου. Οι νυχτερινές ονειρώξεις είναι το απαίσιο αποτέλεσμα της διανοητικής πορνείας. Υπάρχουν επίσης τα περιοδικά των αποτυχημένων. Σε αυτά τα περιοδικά οι γυναίκες διαφημίζονται, επιζητούν σύζυγο ψηλό, κοντό, χοντρό, με χρήματα κτλ. Πολλές νεαρές δεσποινίδες ακολουθούν αυτό το υπερμοντέρνο παράδειγμα. Αυτό είναι δια-νοητική πορνεία. Και το αποτέλεσμα είναι σοβαρότατο. Αρχίζει η ανταλλαγή επιστολών. Αγαπά κάποιον που δεν γνωρίζει. Καταστρώνουν σχέδια και από την ημέρα που ήδη βρίσκονται σύζυγοι, έρχεται η αναπόφευκτη αποτυχία. Κυρίες που ποτέ δεν υπήρξαν πόρνες, δεσποινίδες αξιοπρεπείς και έντιμες, αφήνονται να εξαπατηθούν από τον μοντερνισμό και πέφτουν στο έγκλημα της ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΗΣ πορνείας. Αν ένας Διορατικός μελετούσε στο νοητικό πεδίο τους διαφημιζόμενους εραστές όλων αυτών των περιοδικών, θα μπορούσε τότε να δει σπίτια πορνείας. Κάθε διαφήμιση από αυτές αντιστοιχεί, στον νοητικό κόσμο, στην φοβερή κάμα-ρα ενός Νοητικού Μπουρδέλου.

93

www.gnosisellas.gr Κάθε Διορατικός εκπλήσσεται βλέποντας αυτά τα Μπουρδέλα του Νοητικού Πεδίου. Μέσα σε κάθε δωμάτιο αυτών των φοβερών άντρων υπάρχει μια πόρνη ξαπλωμένη. Οι άντρες μπαίνουν και βγαίνουν από αυτά τα δωμάτια. Κάθε αγγελία αυτού του περιοδικού αντιστοιχεί σε ένα από αυτά τα δωμάτια. Η γυναίκα που έβαλε την αγγελία βρίσκεται ξαπλωμένη στο δωμάτιό της. Αυτό είναι πορνεία του νοητικού πεδίου. Η πραγματική αγάπη δεν έχει καμία σχέση με αυτά τα μπουρδέλα του Νοητικού Πεδίου. Χιλιάδες νεαρές δεσποινίδες και αξιόλογες κυρίες έφτασαν στη διαστροφή με αυτού του είδους τα περιοδικά. Η πραγματική αγάπη αρχίζει πάντοτε από μια αναλαμπή συμπάθειας. Ουσιαστικοποιείται με τη δύναμη της στοργής και συνθετίζεται σε μια ύψιστη και άπειρη λατρεία. Η πραγματική αγάπη είναι φυσική, χωρίς τεχνάσματα, σαν αυτή των πουλιών, σαν αυτήν των ψαριών της απέραντης θάλασσας, σαν αυτή του ντροπαλού άγριου στην αδιαπέραστη ζούγκλα. Άλλο διανοητικό έγκλημα πολύ σοβαρό, είναι αυτό της ΤΑΥΡΟΜΑΧΙΑΣ. Τα πρώτα συμπτώματα της σοβαρότητας τα βλέπουμε στις gringas (αρένες) όπου κατά το αποκορύφωμα της συγκίνησης πετούν μέχρι τα παντελόνια ή τα εσώρουχά τους στον ταυρομάχο. Είναι γελοίο να βλέπει κανείς να πέφτουν στην αρένα γυναικεία παπούτσια και κάθε είδους ενδύματα. Aυτές οι γυναίκες μοιάζουν σαν τρελές. Η βίαια συγκίνηση προκαλεί παροδικές διανοητικές διαταραχές. Η βίαια συγκίνηση είναι μια λειτουργία του ενστικτώδους Εγώ. Το απoτέλεσμα των βίαιων συγκινήσεων είναι οι αντικοινωνικές και άκρως εγκληματικές πράξεις. Οι βίαιες συγκινήσεις δημιουργούν τον στιγμιαίο ψυχικό τραυματισμό. Η βίαια αίσθηση του ταυρομάχου δημιουργεί στα υπερβάθη του νου εσωτερικές εγκληματικές αντανακλάσεις. Οι εσωτερικές εγκληματικές αντανακλάσεις εξελίσσονται στο Ψυχο-Βιολογικό πεδίο του Ανθρώπινου παρασυνειδητού. Η κρυφή αιτία του εγκληματικού σαδισμού είναι οι εσωτερικές εγκληματικές αντανακλάσεις που εξελίσσονται στο πεδίο του Παρασυνειδητού. Υπάρχουν τρία είδη συγκινήσεων. Λεπτή, Άριστη και Αιφνίδια. Η πρώτη δεν επιτυγχάνει την ολοκληρωτική διαφοροποίηση του νου. Η δεύτερη βάζει στο παιχνίδι την αισθητηριακή φαντασία, αποκλείοντας την διανοητική ανάλυση. Τότε βλέπουμε τα υστεροσυγκινησιακά επεισόδια όπως αυτά των μαύρων τελετών κατά το μεσαίωνα. Τα υστεροσυγκινησιακά επεισόδια των αρένων της ταυρομαχίας και αυτά των μαύρων τελετών κατά τον Μεσαίωνα είναι τα ίδια. Και στις δυο περιπτώσεις υπάρχουν ανεξέλεγκτες κραυγές, οι γυναίκες πετούν τα ρούχα τους, η διανοητική ανάλυση απουσιάζει κτλ. Το τρίτο είδος συγκίνησης αγνοεί κάθε λογική και το θύμα πέφτει σε κατάσταση κώματος, λήθαργου και αιφνίδιας συγκινησιακής κατάπτωσης.

94

www.gnosisellas.gr Πολλές φορές στις αρένες ταυρομαχιών κάποια άτομα πολύ ευαίσθητα πέφτουν λιπόθυμα. Στις μαύρες τελετές πολλές γυναίκες με εξέλιξη επιληπτοειδούς τύπου, υπερβολικά υπερευαίσθητες, πέφτουν στο πάτωμα αναίσθητες και με επιληπτικούς σπασμούς. Τότε όλοι δείχνουν ικανοποιημένοι, θεωρώντας τες, κατεχόμενες από τον Διάβολο. Εμείς πιστεύουμε ότι αυτά τα άτομα είναι μέντιουμ που κατέχονται εύκολα από υπερευαίσθητα μικρό-βια (αστρικές λάβρες, στοιχειώδη incubus, και κάθε είδους κατωτέρων οντοτήτων του αστρικού). Οι διανοητικές συγχύσεις τραυματικής αιτιολογίας είναι το μοιραίο αποτέλεσμα των βίαιων συγκινήσεων. Οι αρένες ταυρομαχιών έχουν τις ρίζες τους στην παγανιστική Ρώμη. Αργότερα, αυτές οι βάρβαρες αρένες μεταφέρθηκαν στην Ισπανία. Είναι αξιοθρήνητο που αυτό το θλιβερό θέαμα μεταφυτεύθηκε στη Λατινική Αμερική. Οι προστατευτικές κοινότητες για τα ζώα, θα έπρεπε να πολεμούν αυτό το είδος αιματηρών θεαμάτων. Η Ρωμαιοκαθολική θρησκεία έχει την ευθύνη για τα θεάματα αυτού του είδους εκατό τοις εκατό. Η Ρωμαϊκή αίρεση είναι η αυτουργός διάνοια αυτού του εγκληματικού θεάματος, επειδή αυτή ήταν η αίρεση η οποία αρνήθηκε στα ζώα το νόμιμο δικαίωμα να έχουν μια αθάνατη ψυχή. Ο ταυρομάχος πιστεύει ότι το ζώο δεν έχει ψυχή, και για αυτό καρφώνει τα σκληρά, αγκιστροφόρα ακόντιά του (μπαντερίγιες) στην πονεμένη σάρκα του αθώου θύματός του, χωρίς να νιώθει ποτέ συμπάθεια ούτε ευσπλαχνία. Ο ταυρομάχος είναι ο δήμιος των αθώων. Ο ταυρομάχος είναι χειρότερος από την αιμοσταγή τίγρη της Βεγγάλης, γιατί δεν σκοτώνει για να χορτάσει την πείνα του, αλλά ούτε από το άγριο ένστικτο της δικής του άμυνας. Ο ταυρομάχος σκατώνει τα αθώα ζώα για να ψυχαγωγήσει τα άπληστα και διψασμένα για αίμα και ευχαρίστηση πλήθη. Ο ταυρομάχος είναι ίδιος με το Ρωμαίο μονομάχο, ο οποίος, αφού είχε ξεριζώσει την καρδιά του θύματός του, φώναζε: «Χαίρε Καίσαρ!».Το ζώο (animal) προέρχεται από τη λέξη anima (ψυχή). Παραλείποντας μόνο το γράμμα L της λέξης animal (ζώο), μένει η λέξη anima ή alma (ψυχή). Το ζώο (animal) είναι μια ψυχή (animal). Η ψυχή του ζώου είναι το αθώο και όμορφο στοιχειώδες. Κάθε άτομο είναι μια τριάδα ύλης, ενέργειας και συνείδησης. Η συνείδηση κάθε ατόμου είναι πάντοτε ένα ευφυές στοιχειώδες. Αν οι υλιστές δεν είναι ικανοί να δουν αυτά τα στοιχειώδη, είναι επειδή δεν γνωρίζουν ακόμη τις επιστημονικές διαδικασίες που μας επιτρέπουν να τα δούμε. Εμείς ναι, έχουμε ειδικές μεθόδους για να βλέπουμε αυτά τα πλάσματα. Το άτομο είναι πραγματικά ένα αληθινό, άπειρα μικρό πλανητικό σύστημα. Αυτά τα πλανητικά συστήματα του ατόμου αποτελούνται από υπερατομικές τριάδες που περιστρέφονται γύρω από τα κέντρα βαρύτητάς τους. Το άτομο με τις ακτίνες του, άλφα, βήτα και γάμα, είναι ένα τρίο ύλης, ενέργειας και συνείδησης.

95

www.gnosisellas.gr Ο Μονιστής (Monismo) υλιστής Haeckeliano λέει ότι η δύναμη και η ύλη είναι ένα και το αυτό πράγμα. Ο υλιστής Haeckel βεβαιώνει ότι η συνείδηση βρίσκεται λανθάνουσα σε όλο αυτό που υπάρχει και ότι δήθεν πρέπει να την ψάχνουμε στις εγκεφαλικές μας κυψέλες. Εμείς προχωράμε πιο μακριά, γιατί γνωρίζουμε την απόκρυφη ανατομία και το αστρικό σώμα. Η κοσμική συνείδηση αντανακλάται σε όλο το πανόραμα του σύμπαντος. Εμείς γνωρίζουμε ότι η κοσμική συνείδηση ενεργεί πάνω στη δύναμη και ότι αυτή η τελευταία δρα πάνω στην ύλη. Οι συντεταγμένες κάθε φαινομένου βιολογικού, φυσιολογικού , ατομικού κτλ είναι ευφυείς. Κάθε άμεση ευφυία είναι συνειδητή. Δεν μπορούμε να δεχτούμε Βιο-μηχανικά φαινόμενα χωρίς συνειδητές συντεταγμένες. Μπορείτε να είστε σίγουροι ότι ο φανατικός, συντηρητικός και αναχρονιστικός υλιστής απορρίπτει δογματικά αυτές τις βεβαιώσεις. Το ψυχολογικό τραύμα των φανατικών του διαλεκτικού υλισμού είναι αντιδραστικό. Ο ζωικός οργανισμός καταλήγει να είναι μια σύνθεση ύλης, ενέργειας, και συνείδησης. Η ζωική συνείδηση είναι το ευφυές στοιχειώδες. Το ορυκτό, το φυτό, το ζώο και ο άνθρωπος έχουν ψυχή. Αυτή η ψυχή είναι η κοσμική συνείδηση. Υπάρχει μόνο μια μεγάλη ψυχή, η κοσμική συνείδηση. αυτή είναι η κοσμική ψυχή του Πλάτωνα. Η μεγάλη συνείδηση είναι ομοούσια με το αφηρημένο απόλυτο διάστημα. Το να ονομάσουμε αυτήν τη μεγάλη συνείδηση θεό, Αλλάχ, Παραμπραχάτμαν ή όπως θέλετε, ενδιαφέρει λίγο. Το σημαντικό είναι να κατανοήσουμε την πραγματικότητα της μεγάλης συνείδησης. Οι ανθρώπινες λέξεις είναι καπνός που σκοτεινιάζει τον έναστρο ουρανό του πνεύματος. Το σημαντικό είναι η μεγάλη Πραγματικότητα. Ο ταυρομάχος που δολοφονεί το δύστυχο κτήνος διαπράττει ένα φρικτό έγκλημα ενάντια στη μεγάλη συμπαντική αδελφότητα. Όλα τα όντα είμαστε ένα στο συμπαντικό πνεύμα της ψυχής. Ο κυνηγός που σκοτώνει τα μικρότερα αδέλφια του (τα ζώα) διαπράττει επίσης το δειλό έγκλημα της «Αδελφοκτονίας». Ο μποξέρ που χτυπά τον αδελφό του για να ψυχαγωγήσει τα πλήθη, είναι επίσης ένας αδελφοκτόνος. Οι παλαιστές της ελεύθερης πάλης, οι μποξέρ, οι ταυρομάχοι, οι πονηροί και διεστραμμένοι κυνηγοί κτλ είναι δολοφόνοι. Η αυτουργός διάνοια τέτοιων εγκλημάτων είναι η καθολική θρησκεία.

96

www.gnosisellas.gr

97

www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 28 ΠΟΛΕΜΟΚΑΠΗΛΗ ΨΥΧΩΣΗ Ο τύπος, το ραδιόφωνο, τα περιοδικά κτλ έχουν δημιουργήσει την κατάσταση της πολεμοκάπηλης ψύχωσης. Ο AGLA (Γνωστική Απελευθερωτική Δράση της Amerindia), με τις τρεις κινήσεις του Γνώση Silvananda, Arvavarta, Ashrama μάχονται ενάντια στην πολεμοκάπηλη νεκρονεύρωση. Η πολεμοκάπηλη ψύχωση εξελισσόμενη στο ανθρώπινο παρασυνειδητό, μετατρέπεται τελικά σε βία, μίσος και πόλεμο. Η πολεμοκάπηλη ψύχωση δημιουργεί αρρώστιες. Ένας στρατιώτης τυφλώθηκε στο πεδίο της μάχης Κατά τη διάρκεια του δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου. Η αιτία της τύφλωσής του ήταν η Αυτοενοχοποίηση. Ο άντρας είδε να έρχεται προς το μέρος του μια χειροβομβίδα και πέφτοντας στη γη σώθηκε κρυμμένος πίσω από μια πέτρα. Αν οι σύντροφοί του είχαν ειδοποιηθεί από αυτόν δεν θα είχαν πεθάνει. Ο άντρας αισθανόταν ένοχος και όταν οι γιατροί τον εξέτασαν δεν βρήκαν βλάβη στα μάτια του. Ο ψυχίατρος ο οποίος τον υπνώτισε, μπόρεσε να τον θεραπεύσει, γιατί ανακάλυψε την αιτία. Ο ψυχίατρος διέταξε τον άντρα να δει και αυτός είδε. Φυσικά ο ψυχίατρος έπρεπε να τον πείσει με λογικά επιχειρήματα ώστε ο άντρας να ξεχάσει την αυτοευθύνη του. Ο Λατινικός κόσμος πρέπει να ξεκινήσει τον ερχομό ενός πολιτισμού και μιας κουλτούρας. Ο AGLA ενώνει όλες τις φιλοσοφικές και πνευματικές σχολές και όλες τις θρησκείες και δόγματα για να μελετήσει σε στρογγυλό τραπέζι όλα τα οικονομικά και κοινωνικά προβλήματα της ανθρωπότητας. Ο AGLA εργάζεται επιδιώκοντας την ημέρα κατά την οποία κάθε πολίτης θα είναι πραγματικά ελεύθερος και δίκαιος. Ο AGLA είναι μια συμπαντική επαναστατική κίνηση η οποία μάχεται για τον ερχομό της νέας εποχής του Υδροχόου. Η μορφωτική-πνευματική εργασία πρέπει να αντικαταστήσει την πολεμοκάπηλη προπαγάνδα. Ο AGLA πραγματοποιεί σε όλα τα μέρη του κόσμου μια γιγαντιαία μορφωτική και πνευματική εργασία. Η πολεμοκάπηλη προπαγάνδα είναι καταστροφική και επιζήμια. Ο άνθρωπος πρέπει να λύνει όλα του τα προβλήματα χωρίς πολέμους και χωρίς πολεμοκάπηλη προπαγάνδα.

98

www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 29 Η ΠΑΡΑΝΟΙΑ Ο παρανοϊκός είναι φαινομενικά φυσιολογικός. Η δικαιολογημένη και απόλυτα διαυγής τρέλα ονομάζεται παράνοια. Οι μεγάλοι άντρες βρίσκονται πάντοτε εκτεθειμένοι στο να δολοφονηθούν από τους παρανοϊκούς. Γενικά ο παρανοϊκός είναι ένας παραληρών με ψεύτικες ιδέες. Γνωρίζουμε την περίπτωση ενός παρανοϊκού Ροδόσταυρου αρχηγού. Αυτός ο άνθρωπος προσπαθούσε να μονοπωλήσει τη Ροδοσταυρική επιστήμη. Ήταν ένας παρανοϊκός με παραλήρημα μεγαλείου. Αυτοθεωρείτο σαν ο μοναδικός ιερέας της αλήθειας. Η δυσπιστία και η υπερηφάνεια αυτού του παρανοϊκού Ροδόσταυρου ήσαν φοβερές. Η αλήθεια είναι το άγνωστο από στιγμή σε στιγμή. Ωστόσο ο παρανοϊκός Ροδόσταυρος ήταν πεπεισμένος ότι ήταν ο απόλυτος αφέντης της αλήθειας. Αυτός πίστευε ότι γνώριζε την αλήθεια. Είναι πολλοί οι αποκρυφιστές Θεόσοφοι Ροδόσταυροι που γίνονται παρανοϊκοί. Κάθε παρανοϊκός μυστικιστής αυτοθεωρείται σαν η ίδια η αλήθεια ενσαρκωμένη. Η αλήθεια δεν μπορεί να είναι αναγνωρίσιμη από το ΕΓΩ γιατί το ΕΓΩ δεν έχει μελετήσει την αλήθεια. Εμείς μπορούμε να αναγνωρίσουμε μόνο αυτό που γνωρίζουμε και όχι αυτό που δεν γνωρίζουμε. Το Εγώ δεν γνωρίζει την αλήθεια. Το Εγώ γεννιέται στον χρόνο και πεθαίνει στον χρόνο. Το Εγώ είναι ο ίδιος ο χρόνος. Η αλήθεια δεν είναι του Εγώ γιατί η αλήθεια δεν είναι ο χρόνος. Η αλήθεια είναι άχρονη, αιώνια. Ο παρανοϊκός παραληρεί με την αλήθεια και πιστεύει ότι κατέχει την αλήθεια. Ο άνθρωπος μπορεί να σπάσει το κεφάλι του ψάχνοντας για την αλήθεια, αλλά δεν θα την βρει. Ο παρανοϊκός πιστεύει ότι κατέχει την αλήθεια. Πραγματικά, το μόνο που μπορούμε είναι να προβάλλουμε γνώμες σχετικά με την αλήθεια. Ο νους βρίσκεται εγκλωβισμένος στο Εγώ. Μερικοί ανόητοι λένε ότι ο Θεός υπάρχει, άλλοι λένε ότι ο Θεός ή η αλήθεια δεν υπάρχουν. Αυτοί που λένε ότι η αλήθεια υπάρχει και αυτοί που την αρνούνται είναι ανόητοι. Το να βεβαιώνουμε ή να αρνούμεθα την αλήθεια σημαίνει να γνωμοδοτούμε. Κάθε γνώμη είναι μια νοητική προβολή του Εγώ, του Εαυτού. Κάθε βεβαίωση ή άρνηση της αλήθειας δεν αυξάνει ούτε μειώνει ένα άτομο του απείρου. Αυτοί που ψάχνουν την αλήθεια είναι ανόητοι, γιατί κανένας δεν μπορεί να βρει αυτό που δεν γνωρίζει. Ο παρανοϊκός αποκρυφιστής, θεοσοφιστής κτλ. πιστεύει ότι μπορεί να βρει και να αναγνωρίσει την αλήθεια. Ένα άτομο δεν μπορεί να αναγνωρίσει ένα άλλο άτομο που ποτέ του δεν το έχει γνωρίσει. Κανείς δεν μπορεί να αναγνωρίσει την αλήθεια, γιατί κανείς δεν την έχει γνωρίσει. Μη μιλάμε για την αλήθεια. Είναι καλύτερα να μιλάμε για την αλχημεία. Μόνο μετατρέποντας την επιθυμία σε σοφία και αγάπη πεθαίνει το ΕΓΩ. Μόνο πεθαίνοντας το ΕΓΩ έρχεται σε εμάς η αλήθεια. Οι αποκρυφιστές πρέπει να προσέχουν για να μην πέφτουν στην παράνοια. Το παραλήρημα των παρανοϊκών είναι επικίνδυνο.

99

www.gnosisellas.gr Ο Χίτλερ ήταν παρανοϊκός. Ο Κιχώτης του Θερβάντες είναι ένα ζωντανό παράδειγμα του τι θα πει παρανοϊκός. Οι παραληρηματικές ιδέες των παρανοϊκών δεν αντέχουν μια λογική ανάλυση. Πολλοί παρανοϊκοί νομίζουν ότι είναι εφευρέτες. Άλλοι νομίζουν ότι είναι μεγάλοι έμποροι, διακεκριμένοι αναμορφωτές, καταπληκτικοί προφήτες κτλ. Όταν αναλύουμε τις παραληρηματικές τους ιδέες βλέπουμε ότι δεν αντέχουν μια ανάλυση. Όταν τους δείχνει κανείς τα λάθη τους γεμίζουν με υπέρτατο πόνο. Στη συνέχεια ενάντια στο άτομο που τους έδειξε το λάθος, κατηγορώντας το για αδικία, φθόνο κτλ. Ο αναφερόμενος από εμάς παρανοϊκός Ροδόσταυρος ζήτησε συγνώμη από έναν εκ των κριτικών του και έκλαψε ντροπιασμένος. Όταν του ζητήθηκε να ανακαλέσει δημόσια, τότε αντέδρασε κατηγορώντας τον κριτικό του. Έτσι είναι οι παρανοϊκοί. Οι αποκρυφιστές Θεόσοφοι Ροδόσταυροι οφείλουν να μελετήσουν την ιερή επιστήμη χωρίς να χάνουν τη νοητική ισορροπία. Δυστυχώς, πολλοί εσωτεριστές σπουδαστές γίνονται παρανοϊκοί. Γενικά αισθάνονται μετενσαρκώσεις του Ιησού Χριστού, του Βούδα, του Μωάμεθ, της Μαρίας Αντουανέττας, του Ναπολέοντα κτλ. Έτσι μετατρέπονται σε Κιχώτες, σε αυθεντικούς παρανοϊκούς. Αυτός είναι ο κίνδυνος για τις εσωτεριστικές σπουδές. Πολλοί εσωτεριστές καταλαμβάνονται από παραλήρημα μεγαλείου, νομίζουν ότι κάνουν γιγαντιαία πράγματα κτλ. Γεμίζουν κακία και δυσπιστία, πιστεύουν ότι όλος ο κόσμος τους έχει κάνει μάγια, συκοφαντούν άλλους κατηγορώντας τους σαν μαύρους μάγους κτλ. Αυτός είναι ο παρανοϊκός Θεοσοφιστής, Αποκρυφιστής κτλ. Ο παρανοϊκός που δεν έχει μελετήσει αυτές τις διδασκαλίες νομίζει ότι κατάγεται από τον Ναπολέοντα ή από κάποιον κόμη ή κάποιον πολύ διάσημο ευγενή. Υποθέτει ότι είναι ένας υπεράνθρωπος. Νιώθει μέγας έμπορος κτλ. Στο Μεξικό γνωστοποιήθηκε η περίπτωση ενός παρανοϊκού που δολοφόνησε πολλές γυναίκες. Τελικά κατέληξε στη φυλακή όταν ανακαλύφθηκε άτι είχε σκοτώσει την αρραβωνιαστικιά του (την κόρη ενός δικηγόρου). Αυτός ο παρανοϊκός έθαβε τα θύματά του στον κήπο του σπιτιού του. Στο σωφρονιστήριο βεβαίωνε ότι του έλλειπε μόνο ένα θύμα ακόμη για να βρει το μυστικό με το οποίο το ανθρώπινο ον θα μπορούσε να ξεγελάσει τον θάνατο και να μην πεθάνει ποτέ. Αυτοί είναι οι παρανοϊκοί. Άνθρωποι πολύ έξυπνοι και επικίνδυνοι. Σύμφωνα με την κλινική άποψη υπάρχουν πολλοί παρανοϊκοί που ζουν φυσιολογικά και δεν είναι επικίνδυνοι. Υπάρχουν όμως ψυχοπαθείς εξ’ αυτών, τρομερά επικίνδυνοι. Γενικά ο παρανοϊκός είναι κυρίως κακόβουλος και δύσπιστος. Οι παρανοϊκοί είναι τόσο πονηροί που καταφέρνουν να ξεγελάσουν και αυτούς τους ίδιους τους ψυχιάτρους. Το σύνδρομο της παράνοιας έχει διάφορους βαθμούς. Η πιο επι-κίνδυνη κοινωνικά παρανοϊκή ψύχωση είναι εκείνη η οποία εμποδίζει τη λογική σε μερικά από αυτά τα υποκείμενα. Και τότε διαταραγμένοι, δια-πράττουν τα φοβερότερα εγκλήματα.

100

www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 30 ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΨΥΧΟΘΕΡΑΠΕΙΑ Υπάρχουν δύο είδη εγκληματικών αυτουργών. Οι πρώτοι είναι εκείνοι οι οποίοι προτρέπουν άλλους στο έγκλημα διαμέσου του υπνωτισμού, του πνευματισμού, του εκφοβισμού, του καταναγκασμού, της μαγείας, του ψυχολογικού εξαναγκασμού, κτλ. Αυτοί είναι οι έμμεσοι αυτουργοί. Οι δεύτεροι είναι οι άμεσοι αυτουργοί, αυτοί που διαπράττουν το συγκεκριμένο έγκλημα, τις καταστάσεις του γεγονότος, τις εγκληματικές περιστασιακές καταστάσεις κτλ. Εμείς οι υπέρμαχοι της Ψυχιατρικής της διευρυμένης με Θεοσοφικό και Ροδοσταυρικό υλικό, πιστεύουμε ότι η εγκληματολογία είναι μια επιστήμη πολύ βαθιά. Ο Άντλερ, ο Γιούνγκ και ο Φρόιντ έδωσαν στην Ψυχιατρική το ΑΒC της επιστημονικής εγκληματολογίας. Το ποινικό Δίκαιο δεν είναι Εγκληματολογία. Το Ποινικό Δίκαιο είναι μόνο μια σύμβαση των ανθρώπων για την υπεράσπιση της κοινωνίας. Οι Σάτυροι, για παράδειγμα, είναι εγκληματίες έστω και αν δεν βρίσκονται κλεισμένοι στη φυλακή. Οι ενδοκρινοπάθειες οδηγούν στο έγκλημα και ωστόσο το ποινικό δίκαιο δεν έχει καμία σχέση με αυτό. Ο ερωτισμός συνοδευόμενος με προσωπικό πόνο βρίσκεται συσχετισμένος με το ένστικτο της δύναμης και με το σεξουαλικό ένστικτο. Αυτό είναι ο Μαζοχισμός. Ο σαδιστής επιβάλλει την ποινή του πόνου στη σεξουαλική του σύντροφο για να νιώσει την ευχαρίστηση. Αυτές οι μορφές σεξουαλικής διαστροφής συνιστούν αυτό που ονομάζουμε «ΑΛΓΟΛΑΓΝΕΙΑ». Το ένστικτο της δύναμης και το σεξουαλικό ένστικτο σχετίζονται με τον Διεγκέφαλο και τους γκρίζους εγκεφαλικούς πυρήνες που ελέγχουν τις εκδηλώσεις τους. Ο θυμός, αιτία τόσων περιπτώσεων αίματος, αντιστοιχεί στο ένστικτο της δύναμης. Η αγάπη σχετίζεται με τους σεξουαλικούς αδένες. Πόσες φορές και τα δυο, αγάπη και θυμός, ενώνονται, μπερδεύονται και σχετίζονται συνέχεια μέχρι να μετατραπούν σε έγκλημα. Αγάπη και θυμός, σεξουαλικό ένστικτο και ένστικτο της δύναμης έχουν τα συν και τα πλην τους στον Βιορυθμό των αδένων μας εσωτερικής έκκρισης (Συνιστούμε το βιβλίο «Βιορυθμός» του Δόκτορα Krumm Heller). Η αγάπη και ο θυμός έχουν τις αμοιβαίες μεταβιβάσεις τους και τους πιο ιδιότροπους ψυχικούς συνδυασμούς. Τα τραύματα και οι νευρικές εντυπώσεις διαταράσσουν πολλές φορές τις λειτουργίες του νευρικού, εγκεφαλονωτιαίου συστήματος, καθώς και τις λειτουργίες του Μεγάλου Συμπαθητικού νευρικού συστήματος και των αδένων εσωτερικής έκκρισης. Η ψυχοπαθητική σεξουαλική προσωπικότητα έχει, για παράδειγμα, αιτίες πολύ πολύπλοκες. Η παρέκκλιση του σεξουαλικού ενστίκτου και του ενστίκτου της δύναμης δημιουργούν προσωπικότητες ψυχοπαθητικές, σχιζοειδείς και ατέλειωτης ποικιλίας καταναγκαστικές. Οι Σαδομαζοχιστές είναι το καλύτερο παράδειγμα αυτού που σημαίνει η παρέκκλιση των σεξουαλικών ενστίκτων και της δύναμης. Οι Σαδομαζοχιστές διαπράττουν τα αιματηρότερα εγκλήματα και εκπλήσσουν με τη θηριωδία τους. Ο φετιχισμός με τις μαύρες τελετές και τις μαγείες του αποτελεί τμήμα αυτού του εγκληματικού στερεώματος.

101

www.gnosisellas.gr Ωστόσο ξαφνιάζεται κανείς όταν βλέπει να γελούν οι δικαστές μπροστά στην Μαγεία με τα «Μαγικά» και τον φετιχισμό. Σε κάποια περίπτωση παρουσιάστηκε μπροστά στο Υπουργείο Δημόσιας Τάξης ένα άρρωστο υποκείμενο, το οποίο είχε έρθει να διαμαρτυρηθεί ενάντια στην ερωμένη του, η οποία «Δήθεν» του είχε κάνει μάγια. Παρουσίασε σαν σώμα του εγκλήματος μια κούκλα γεμάτη καρφίτσες. Οι υπεύθυνοι γέλασαν με τον καταγγέλλοντα και για να τον απομακρύνουν προς στιγμή, τον έβγαλαν με ένα διασκεδαστικό σόφισμα, υποσχόμενοι να του κλείσουν ένα ραντεβού με τη γυναίκα. Όταν ο άνθρωπος απουσίαζε από το γραφείο του Υπουργείου, ένας υπάλληλος γελώντας έβγαλε τις καρφίτσες από την κούκλα και στη συνέχεια πέταξε το «Μαγικό» σε ένα δοχείο με νερό. Την επόμενη μέρα ο άνθρωπος παρουσιάστηκε και πάλι μπροστά στους υπεύθυνους γεμάτος χαρά και υγεία. Ο άνθρωπος ευχαρίστησε τους υπεύθυνους πιστεύοντας ακλόνητα ότι αυτοί τον είχαν θεραπεύσει, εφόσον ένιωθε εντελώς υγιής. Τι είναι αυτό; Τι σημαίνει αυτό; Τι λέει το Ποινικό Δίκαιο για αυτό; Το Ποινικό Δίκαιο δεν καταλαβαίνει τίποτα από αυτά. Στην επιστήμη της Εγκληματολογίας ταιριάζει να μελετήσει το επιστημονικό μέρος του φετιχισμού και της μαγείας. Είναι αδύνατο να γελάμε μπροστά σε αποδεδειγμένα γεγονότα. Το να γελάμε με τα «Μαγικά» σε αυτήν την εποχή της Ραδιενέργειας και στις στιγμές κατά τις οποίες μελετάμε Ατομική Φυσική καταλήγει πραγματικά ανόητο και παράλογο. Η περίπτωση που μόλις αφηγηθήκαμε θα μπορούσε να περιληφθεί μέσα στην ψυχοΒιολογία. Ο υπάλληλος που έβγαλε τις καρφίτσες από το «Μαγικό» και στη συνέχεια πέταξε το μαγικό στο δοχείο με το νερό, ήταν πραγματικά ο γιατρός αυτού του ασθενή. Η φαντασία της ερωμένης, διεγερμένη από τις καρφίτσες της κούκλας, πλήγωσε τον άντρα. Ανάμεσα στο «Μαγικό» και τον ασθενή υπήρχε Ψυχο-Βιολογική, Ενεργειακή σχέση, λεπτή και πραγματική όπως τα κύματα του ραδιοφώνου ή όπως οι ο απόρροιες του Ράδιου και του Κοβαλτίου. Ο υπάλληλος που έβγαλε τις καρφίτσες και πέταξε την κούκλα στο νερό μετέβαλε το όργανο του μαρτυρίου και θεράπευσε τον ασθενή (Αυτός ήταν ο γιατρός του ασθενή). Είναι απαραίτητο να αφυπνίσουμε τη διόραση για να μελετήσουμε την Ψυχο-Βιολογία σε βάθος, στις βάσεις της. Χρειαζόμαστε να υπερβούμε τον βάρβαρο νόμο τη Ανταπόδοσης και να μελετήσουμε την εγκληματολογία στο φως της διευρυμένης Ψυχιατρικής. Πρέπει να λάβουμε υπόψη και να μελετήσουμε το κληρονομικό ΕΓΩ, το ΑΣΥΝΕΙΔΗΤΟ ΕΓΩ, το παρασυνειδητό ΕΓΩ, το υποσυνείδητο ΕΓΩ, το Επιληπτοειδές ΕΓΩ, το Φαινοτυπικό ΕΓΩ κτλ. Πρέπει να εξερευνήσουμε βαθιά το ΕΓΩ στα πιο βαθιά υπερβάθη του νου και στη συνέχεια να οργανώσουμε μια υπερβατική Ψυχοθεραπεία για να θεραπεύσουμε αυτούς τους δύστυχους εγκληματίες.

102

www.gnosisellas.gr Ο νόμος της Ανταπόδοσης δεν αναμορφώνει κανέναν. Ο πόνος είναι ανώφελος. Χρειάζεται η Ψυχοθεραπεία. Πρέπει να μελετήσουμε τα Ψυχικά σύνδρομα ή ασθένειες. Οι εγκληματολογικές Διαγνωστικές οφείλουν να θεμελιωθούν στην διευρυμένη Ψυχιατρική. Πρέπει να αναλυθούν οι διανοητικές διαφοροποιήσεις πάνω στις βάσεις της Θεοσοφίας. Είναι επείγον να γνωρίσουμε το νοητικό σώμα. Είναι αναγκαίο να διευρύνουμε την Ψυχιατρική παθολογία. Πρέπει να μελετήσουμε με τρόπο Διδακτικό την Ψυχο-Βιολογία και Ψυχο-Παθολογία. Η αξιόλογη εργασία των Lombroso και Marro μένει ημιτελής χωρίς τη Θεοσοφία. Οι μελέτες της εγκληματικής Ανθρωπολογίας τελειοποιημένης από τον Vervaek, εφαρμοζόμενες στο καθαρά σωφρονιστικό σύστημα, καταλήγουν ημιτελείς όταν δεν μελετάται η Ψυχιατρική, η διευρυμένη πλήρως από τη Θεοσοφική σοφία. Πρέπει να κάνουμε την Ψυχο-σωματική ανάλυση του εγκληματία. Είναι επείγον να γνωρίσουμε την ψυχοφυσιολογία του εγκληματία. Είναι απαραίτητο να μελετήσουμε τους ενδοκρινείς αδένες του εγκληματία. Είναι αναγκαίο να αναλύσουμε τις καθαρά ψυχικές λειτουργίες των ενδοκρινών αδένων του εγκληματία. Η ενδοκρινολογία και η εγκληματολογία βρίσκονται εσωτερικά συσχετισμένες. Είναι επείγον να μελετήσουμε στη συνέχεια τα νευρικά συστήματα, αναγωγής κεντρικό και νευροφυτικό. Μέσα από όλες αυτές τις μελέτες πάνω στον εγκληματία, εξερευνούμε σε βάθος το ΕΓΩ, τα πιο βαθιά υπερβάθη του νου. Η διάγνωση και η πρόγνωση πάνω στην προσωπικότητα του εγκληματία είναι ακριβής όταν γνωρίζουμε την Θεοσοφία και τα Ροδοσταυρικά θέματα. Κάθε επιστήμη είναι ημιτελής όταν αγνοείται η απόκρυφη σοφία, δηλαδή η ΓΝΩΣΗ. Η διάγνωση και η πρόγνωση του εγκληματία πρέπει να είναι ακριβείς, γιατί στην αντίθετη περίπτωση θα συνεχίζεται ο νόμος της Ανταπόδοσης. Τα σωφρονιστήρια πρέπει να μετατραπούν σε κλινικές Ψυχιατρικής, Νοσοκομεία, Πανεπιστήμια, σχολές, εργαστήρια, φάρμες, αγροκτήματα κτλ. Η Ψυχοθεραπεία είναι πολύπλευρη. Κάθε εγκληματίας χρειάζεται τους ειδικευμένους καθηγητές του. Η σωστή παιδαγωγική θεραπεία, η παιδαγωγική Ψυχοθεραπεία πρέπει να είναι υπό την ευθύνη Ψυχιάτρων που έχουν μελετήσει πραγματικά Θεοσοφία, Ροδοσταυρισμό, Ερμετισμό, Γιογκισμό κτλ, δηλαδή να είναι γνωστικοί. Οι υλιστές ψυχίατροι ΔΕΝ επιτυγχάνουν να αναμορφώσουν τους εγκληματίες, καταλήγουν σε πλήρη αποτυχία. Ο υλισμός απέτυχε ήδη στη Σοβιετική Ρωσία όπως το έχει αποδείξει το έκδηλο γεγονός των δεκαπέντε εκατομμυρίων Μωαμεθανών που ζουν στην καρδιά της Ρωσίας. Πρακτικά έχουν μείνει εκεί μόνο κάποιοι λίγοι φανατικοί του κρεολού υλισμού που ζει ακόμη σε αυτές τις ώρες της ζωής σε πλήρη δέκατο όγδοο αιώνα.

103

www.gnosisellas.gr Η καλή μουσική, οι διαλέξεις, ο εκπαιδευτικός και ύψιστα πνευματικός κινηματογράφος, το κολύμπι, οι περίπατοι στον ελεύθερο αέρα, η υγιής σεξουαλική ζωή κτλ μπορούν να αναμορφώσουν και να θεραπεύσουν τους εγκληματίες. Ο νόμος της Ανταπόδοσης έχει αποτύχει κατηγορηματικά. Σήμερα χρειάζεται η Επανορθωτική-Παιδαγωγική Ψυχοθεραπεία.

104

www.gnosisellas.gr ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ Η Ενδοκρινολογία είναι μια επιστήμη που βρίσκεται ακόμη σε εμβρυϊκό στάδιο. Η Εγκληματολογία βρίσκεται λιμνάζουσα από την υλιστική επιστήμη. Στους ενδοκρινείς αδένες βρίσκονται σε λανθάνουσα κατάσταση οι δυνάμεις της Διόρασης, διαίσθησης, τηλεπάθειας, πανεπιστήμης κτλ. Η λανθασμένη χρήση των ψυχικών δυνάμεων είναι εγκληματική. Η άγνοια είναι η αιτία της κακής χρήσης των ψυχικών δυνάμεων. Η ψυχιατρική η διευρυμένη με Θεοσοφικά και Ροδοσταυρικά θέματα θα βγάλει την Εγκληματολογία από τη λιμνάζουσα κατάσταση στην οποία βρίσκεται. Το Ποινικό Δίκαιο πρέπει να αναμορφωθεί σύμφωνα με την Επιστημονική Εγκληματολογία. Η Ψυχο-Βιολογία χωρίς τη Θεοσοφία είναι σαν κήπος χωρίς νερό. Κάθε εσωτεριστικός σπουδαστής οφείλει να έχει πειθαρχία και διανοητική μόρφωση. Ο αποκρυφιστής χωρίς πειθαρχία και διανοητική μόρφωση μετατρέπεται σε εγκληματία. Η σωστή χρήση των δυνάμεων είναι μια ευλογία για όλον τον κόσμο. Η άδικη χρήση των δυνάμεων είναι μια κατάρα για όλον τον κόσμο. Ο αγνοών που επιθυμεί να εκπαιδεύσει και να αναπτύξει τις λανθάνουσες ψυχικές δυνάμεις των αδένων εσωτερικής έκκρισης μοιάζει με παιδί που παίζει με δυναμίτη. Ο αποκρυφιστής χωρίς διανοητική μόρφωση μετατρέπεται σε εγκληματία. Αυτό το βιβλίο είναι ένας Κώδικας Επιστημονικής Ηθικής για όλους τους Γνωστικούς, Ροδόσταυρους, Γιόγκι, Αποκρυφιστές. Πνευματιστές κτλ. Ο εσωτεριστής που μελετά και δέχεται αυτό το βιβλίο θα μετατραπεί σε έναν πραγματικό δάσκαλο της ΛΕΥΚΗΣ ΣΤΟΑΣ. Ο αποκρυφιστής που δέχεται αυτό το βιβλίο σαν κώδικα της Επιστημονικής Ηθικής δεν θα πέσει στην άβυσσο του εγκλήματος. Με αυτό το βιβλίο ανοίγουμε ένα νέο πεδίο ερευνών στην ψυχιατρική και την Εγκληματολογία. ΤΕΛΟΣ

105

www.gnosisellas.gr ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΕΝΔΟΚΡΙΝΟΛΟΓΙΑ 1.- Ο ΑΔΕΝΑΣ ΕΠΙΦΥΣΗ (ΚΩΝΑΡΙΟ)……………………………………………...2 2.- Ο ΑΔΕΝΑΣ ΥΠΟΦΥΣΗ…………………………………………………………...4 3.- Ο ΑΔΕΝΑΣ ΘΥΡΕΟΕΙΔΗΣ……………………………………………………….7 4.- ΟΙ ΠΑPΑΘYPΕΟΕΙΔΕΙΣ ΑΔΕΝΕΣ……………………………………………...9 5.- Ο ΑΔΕΝΑΣ ΘΥΜΟΣ……………………………………………………………..10 6.- Η ΚΑΡΔΙΑ………………………………………………………………………...12 7.- Ο ΠΑΓΚΡΕΑΤΙΚΟΣ ΑΔΕΝΑΣ………………………………………………….16 8.- ΤΟ ΗΠΑΡ………………………………………………………………………...18 9.- ΟΙ ΕΠΙΝΕΦΡΙΔΙΟΙ ΑΔΕΝΕΣ…………………………………………………...20 10.- Ο ΣΠΛΗΝΑΣ……………………………………………………………………...22 11.- ΤΟ ΖΩΤΙΚΟ ΒΑΘΟΣ…………………………………………………….……….24 12.- ΤΑΤΤΒΑΣ ΚΑΙ ΟPMΟNΕΣ………………………………………………………26 13.- Ο ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ…………………………………………………………………..28 14.- ΟΙ ΟΡΧΕΙΣ ΚΑΙ ΟΙ ΩΟΘΗΚΕΣ…………………………………………………32 ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ 15.- ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΙΔΗ ΔΙΟΡΑΤΙΚΩΝ ΑΝΤΙΛΗΨΕΩΝ………………………………39 16.- ΘΕΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΡΝΗΤΙΚΗ ΔΙΟΡΑΣΗ……………………………………………41 17.- Η ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ……………………………………………………………………43 18.- ΤΟ ΨΥΧΟ-ΒΙΟ-ΤΥΠΟΛΟΓΙΚΟ ΕΓΩ…………………………………………...45 19.- Ο ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΣ ΝΟΥΣ………………………………………………………...47 20.- ΤΟ ΠΑΡΑΣΥΝΕΙΔΗΤΟ…………………………………………………………..51 21.- ΤΟ ΥΠΟΣΥΝΕΙΔΗΤΟ…………………………………………………….……...54 22.- Η ΥΠΕΡΣΥΝΕΙΔΗΣΗ…………………………………………………………….58 23.- Η ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΚΡΙΣΝΑΜΟΥΡΤΙ……………………………………….……...64 24.- Ο ΕΠΗΡΕΑΣΜΕΝΟΣ, Ο ΑΣΘΕΝΗΣ, Ο SUBCUBO………………….………67 25.- ΟΙ ΠΑΡΑΦΡΟΝΕΣ……………………………………………………………….73 26.- ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΗ ΚΑΙ ΜΕΡΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ……………………………..78 27.- ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΗ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ……………………………………………82 28.- ΠΟΛΕΜΟΚΑΠΗΛΗ ΨΥΧΩΣΗ………………………………………………….86 29.- Η ΠΑΡΑΝΟΙΑ…………………………………………………………………....87 30.- ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΨΥΧΟΘΕΡΑΠΕΙΑ……………………………………………..89 31.- ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ………………………………………………………………….92

106