Lapideias - Revista Maçônica da GLOMARON

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políticos e que resultaram na separação de Londres e na criação de uma Grande Loja de Hamburgo independente. Este Corpo não existe mais mas a tradição é sustentada por uma união das “Cinco Lojas Unidas” que são as originá­rias do tempo de Schröder e ainda em atividade, havendo mais lojas em Hamburgo de funda­ ção posterior. Herder mandou um memorando de 43 páginas para Schröder que infelizmente perdeuse e somente um curto comentário de 4 páginas em cópia feita pelo filho de Herder está disponível na correspondência não publicada existente nos arquivos secretos da Prússia em Berlim. É muito interessante notar que Schröder aceitou um certo número de argumentos de Herder textualmente no seu comentário sobre o Ritual do “Three Distinct Knocks”. Ele estava também muito interessado com os sistemas Cristãos da Franco-Maçonaria e que eram basea­dos na Lenda de que Hiram não seria outro senão o Cristo e que o terceiro grau representava a morte na cruz. Dos comentários de Herder das preocupações de Schröder sobre este assunto podemos reconstruir o que eram, Herder escreve: “Eu solicitaria ao meu Venerável Irmão estu­dar o velho Ritual (i. é o Three Distinct Knocks) e verificar de que não há similitude entre a Lenda Hirâmica e a morte de Cristo! Onde, falando do último, poderia se encaixar os três Rufi­ões? Que podia ser o significado das três portas onde Hiram foi atacado? Que palavra poderia se ter exigido de Cristo? Não deu Ele a palavra viva que o povo rejeitou? O Cristo reapareceu aos seus seguidores em estado de decomposição como Hiram? Este e outros argumentos devem ter convencido Schröder porque não achamos menção desta doutrina do sistema Sue-co em seus escritos. A concepção de Herder sobre a Franco-Maçonaria e sua completa fé no trabalho de Schröder está claramente demonstrada nas observações finais naquele memoran­do: É bem verdade que impostores nefastos causaram muitos males oferecendo “altos conhecimentos”. Mas isto é culpa dos franco-maçons inocentes que trabalham nos graus simbólicos? Eu posso dizer por mim mesmo que por causa da Maçonaria e tendo sido Mestre da Loja por quatorze anos, eu me livrei de muitas de minhas faltas. É verdade que a Franco-Maçonaria muitas vezes me decepcionou, mas nunca os seus valores inerentes. Nossas Lojas enxuga­ram muitas lágrimas; elas aplainaram o caminho através da vida para muitos jovens Irmãos e os ensinaram a seguir uma vida de moral. Revista de Estudos Maçônicos da Glomaron - Ano I - N.º 0

CONCLUSÃO Isto nos traz ao final de nossa tentativa para apresentar a obra do Irmão Schröder no contexto do cenário da Maçonaria Alemã do seu tempo e mostrar como ele se esforçou para adaptar um texto embora espúrio à sua concepção do que a Maçonaria deveria ser. O fato de que seu Ritual foi imediatamente adotado pela maioria das Lojas que não pertenciam a uma das Cons­tituições trabalhando na variedade Cristã de origem Franco-Sueca, prova o forte desejo da Maçonaria Simbólica Alemã em retornar ao trabalho com as ferramentas que a Maçonaria In­glesa tinha originalmente providenciado para o benefício dos maçons em qualquer lugar que se encontrem por toda a superfície do globo. Na preparação deste trabalho estou especialmente agradecido pela assistência que eu recebi da Biblioteca Maçônica de Bayreuth, do Irmão Herbert Schneider, Grande Arquivista das Lojas de Hamburgo e dos Irmãos da Loja “Quatuor Coronati”: Haunch, Batham e Hamill, e o professor Emil Adler da Academia de Ciências de Gottingen. Também desejo agradecer ao Irmão Ellic Howe, Venerável da Loja “Quatuor Coronati” por ter preparado uma versão de apresentação deste trabalho e decifrando-o na reunião de 10 de maio de 1979 e por último ao não menos merecedor Irmão Egon Babler pela sua ajuda lingüística. Londres, 10 de maio de 1979. Este trabalho foi elaborado pelo Venerável Irmão Hans Heinrich Solf, membro da Loja de Pesquisas “Quatuor Coronati”, profundo estudioso da Maçonaria, que tem apresentado outros trabalhos bem como tem feito tra­duções de importantes livros maçônicos publicados em outros idiomas. Tradução dos Veneráveis Irmãos: - Kurt Max Hauser, P.G.M. da M.R.G.L.M.E.R.G.S. - Samuel Herbert Jones, P.M. (Or. eterno). Revisão dos Irmãos do Colégio de Estudos do Rito Schröder de Florianópolis - SC: - Antônio Gouveia Medeiros, P.G.M. do G.O.E.S.C. G.O.B. - Rui Jung Neto, V.M. da Ben. Aug. e Resp. Loja Simb. “Concordia et Humanitas” N.º 56. Setembro de 2001.

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