Aulas de Filosofia – 2ªSérie E.M.
A busca da verdade e o ceticismo Josué Cândido da Silva1
Objetivos Discutir os conceitos de certeza, verdade e dúvida. Trabalhar as habilidades de raciocínio, interpretação de texto, investigação e formação de conceitos.
Céticos O cético é uma pessoa que não acredita, que duvida ou se apresenta como incrédulo ou descrente. As escolas céticas surgiram na Antiguidade como uma crítica à excessiva confiança na capacidade de resolver definitivamente as questões filosóficas (dogmatismo). O ceticismo radical de Pirro de Élis (século III A.C.) punha em dúvida a possibilidade de decidir acerca da verdade de todo o enunciado. A nova Academia (Argesilau, Carnêades) buscava um critério de verossimilhança ou probabilidade. O ceticismo tardio era ligado ao ceticismo antigo, mas se preocupou, sobretudo, em estudar as normas do comportamento prático. O cético é também um sujeito que se recusa a aceitar uma ideia ou teoria com base na sua popularidade ou na autoridade que representa ou impõe essa ideia.
Exercício Os filósofos céticos afirmavam que não podemos ter certeza absoluta sobre coisa alguma. Será que eles estavam certos? Das afirmações abaixo, quais você poderia afirmar que correspondem a uma verdade absoluta? a) b) c) d) e)
A reta é o caminho mais curto entre dois pontos. O todo é sempre maior que as partes. Um raio nunca cai duas vezes no mesmo lugar. Toda figura de quatro lados iguais é um quadrado. Existe vida inteligente em outros planetas.
Depois que os alunos responderem, podemos problematizar as soluções apresentadas e verificar se estão realmente certos sobre o que afirmaram. Possíveis problemas: a) Em uma viagem de São Paulo a Tóquio, o caminho mais curto é uma reta? b) E o losango? c) Não está provado. Solicitar que os alunos elaborarem afirmações que podem ser consideradas uma verdade absoluta. Depois discuta com eles quais os critérios para se estabelecer uma verdade absoluta.
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Josué Cândido da Silva é professor de filosofia da Universidade Estadual de Santa Cruz, em Ilhéus (BA).
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