Gabriela García Franco y Juliana Peña Gaitán
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Al igual, dentro de las publicaciones, se hace un llamado especial a atender la discriminación a la que fue expuesta la comunidad LGBTI, la cual subyace a estas tergiversaciones. Entrando a octubre, encontramos el evento por excelencia resaltado el día 02 de ese mes; el plebiscito nacional que tenía como fin que el pueblo colombiano diera su punto de vista frente a lo pactado entre el Gobierno Nacional, liderado por el presidente Juan Manuel Santos, y las FARC-EP. En este mismo día, encontramos el único artículo que plantea un posicionamiento que sustenta y patrocina la existencia del concepto de “ideología de género”, cuyo autor es Alejandro Ordóñez. Esto no sorprende, si se mira en conjunto con los otros artículos, ya que se hace mención a este (el ex-Procurador de la Nación) como “el creador” de este supuesto. En este artículo, denominado “Pacto nacional para la paz” (Ordóñez, 02 de octubre del 2016), es importante no solo el que se muestre a Alejandro Ordóñez como expositor principal de la “ideología de género”, planteada como una norma constitucional que roba la inocencia a los niños y destruye la familia (entendida entonces como La Familia Tradicional), sino también que se presente, paralelamente, con una serie de razones por las cuales votar No en el plebiscito. Cuestión que, inevitablemente, nos hace preguntar sobre los intereses políticos particulares detrás de la misma; aún más, entendiendo que este autor se ha venido perfilando como uno de los candidatos a la presidencia para las elecciones del 2018. Los siguientes artículos responden al conocimiento de los resultados del ejercicio plebiscitario, donde el No se dio como ganador por poco más de 50.000 votos. Se hace un análisis de los errores cometidos por aquellos que respaldaban el Sí, en la misma medida en que se hace el llamado a un nuevo acuerdo, señalando la necesidad absoluta del mismo. En cuanto a la “ideología de género”, se hace un señalamiento fuerte, sobre la naturaleza imaginaria del mismo, en tanto lo que se buscaba en lo acordado era un enfoque diferencial. También, se resalta el mismo como el punto de ataque al Acuerdo de Paz, como conjunto que fue líder en el convencimiento de la derecha religiosa del país. A su vez, se destaca lo escrito por Thomas (18 de octubre del 2016) en cuanto a las implicaciones de esto, puesto que afectaba directamente el enfoque de género en el que los movimientos feministas de Colombia han venido trabajando. Ella reconoce la fragilidad de este enfoque en la actualidad colombiana y resalta la importancia del mismo dentro del ejercicio ciudadano de las mujeres. Terminando, en el mes de noviembre, se evidencia claramente que los autores presentan un estado de evaluación en retrospectiva, con respecto a los acontecimientos que ocurrieron a lo largo del año; esto, teniendo en cuenta, principalmente: las elecciones presidenciales de Estados Unidos, donde ganó Trump, la votación mayoritaria del No al