Material didactico para jovenes - II

MATERIAL AUTODIDÁCTICO PARA JÓVENES

POR

ÁNGELA VÉLEZ DE ISAZA DIGITACIÓN Y DIAGRAMACIÓN

JUAN GUILLERMO GÓMEZ G.

APORTE VOLUNTARIO PARA LA

FUNDACIÓN UNIDAS MEDELLÍN, DICIEMBRE 2014

INTRODUCCIÓN

Con el presente documento se pretende despertar a los jóvenes del letargo que produce el trabajo fácil y sin esfuerzo conseguido a través de la red; formar estudiantes con criterio propio y capacidad de observación; desarrollar el potencial intelectual de las nuevas generaciones, llevándoles por el camino del análisis; y orientarles para que se ejerciten en la toma de decisiones y así llegar a sus propias conclusiones y opiniones.

Las tecnologías de la información, las telecomunicaciones y la transferencia de datos han provocado un profundo impacto en los métodos de educación, que si bien, por un lado contribuyen enormemente a la globalización del conocimiento mediante redes virtuales y otros recursos didácticos interactivos; existe también por otro lado, un problema con el aprendizaje, puesto que muchos estudiantes ni siquiera leen sus trabajos e investigaciones cuando los bajan de internet al aplicar el típico “corta y pega” y menos probable aún, que hagan al menos un somero análisis de estas tareas, que les permita formarse una opinión acerca de las mismas, trayendo como consecuencia la abulia y la pereza mental.

De manera muy sencilla y entretenida Doña Ángela Vélez de Isaza, a partir de la metodología de la Corporación Ventura Fontán, ha recopilado en un solo libro documental materias tan variadas, pero que por su estructura descomplicada hacen placentera su lectura y estudio, ya que sus artículos están tan bien distribuidos a lo largo del libro que evitan el tedio y el cansancio. Dichos artículos, apropiadamente ilustrados con imágenes alusivas a los mismos, abarcan desde temas tan serios como las biografías de reconocidos personajes en el ámbito nacional y mundial, hasta chistes y anécdotas, pasando por cuentos, enseñanzas gramaticales, pasatiempos, hechos históricos y otras amenidades que hacen del presente trabajo algo único y maravilloso.

Con la debida humildad, se espera que este proyecto tenga una buena acogida por parte de la comunidad a quien va dirigido y se logre cumplir con el objetivo propuesto.

CLARA CECILIA VÉLEZ UPEGUI Directora Fundación Unidas

ACERTIJOS

El árbol

Solución

Un árbol dobla su altura cada año, hasta que alcanza su altura máxima al cabo de 10 años. ¿Cuántos años tardará el árbol en alcanzar la mitad de su altura?

9 años

El vino Una botella de vino, taponada con un corcho, está llena hasta la mitad.

Hundir el corcho

¿Qué podemos hacer para beber el vino sin sacar el corcho, ni romper la botella?

¿Quién contó más?

Contaron el mismo número

Dos personas contaron durante una hora todos de transeúntes, aunque la los transeúntes que pasaron junto a ellos por la que estaba en la puerta acera. Una los contaba desde la puerta de su contó los transeúntes que casa y la otra, yendo y viniendo por la acera. ¿Quién contó más transeúntes?

pasaban en ambos sentidos, la que iba y venía por la acera vio doble número.

El susurro de la ministra

Solución

En la cena posterior al concejo de ministros y cuando había tomado la mitad del consomé, la Un lente de contacto se le ministra de educación llamó al camarero y le había caído dentro de su susurró algo al oído. El camarero trajo una pajita de beber y la ministra acabó el resto del consomé tazón de consomé. con la pajita. ¿Qué había pasado?

21 botellas Tres hermanos recibieron 21 botellas iguales de Uno de los hermanos recibe una partida de vino, de las cuales 7 estaban 3 botellas llenas, una medio llenas, otras 7 medio llenas y las restantes 7 llena y 3 vacías. Los otros 2 botellas vacías.

hermanos reciben cada uno ¿Cómo repartirse las 21 botellas de modo que 2 llenas, 3 medio llenas y 2 cada uno reciba el mismo número de botellas y la vacías. misma cantidad de vino sin destapar las botellas?

Medio agujero Si un hombre hace un agujero en una hora y 2 hombres hacen 2 agujeros en 2 horas.

Un medio agujero no existe.

¿Cuánto tardarán dos hombres en hacer medio agujero cada uno?

Una bomba ¿Cómo es posible reventar una bomba sin Con la bomba desinflada. permitir que se escape el aire y sin que haga ruido?

Del primero al sexto

Solución

En un edificio de 6 pisos (sin contar el sótano), las escaleras que van de un piso a otro son todas Del primero al sexto hay que de igual longitud.

subir dos veces y media ¿Cuántas veces más hay que subir para ir desde más. el primer piso al sexto piso, que para ir desde el primero al tercero?

Al teléfono Suena el teléfono en casa:  Mi mujer: Buenos días. ¿Dígame?  Interlocutor: Buenos días. ¿Puedo hablar con su marido?  Mi mujer: Ha salido. ¿Quién lo llama?  Interlocutor: José Szcrych, él tiene mi número de teléfono.  Mi mujer: No comprendí su apellido. ¿Podría deletreármelo?  Interlocutor: S de sal, Z de zapato, C de cloro, R de…  Mi mujer: Perdón. ¿C de qué?  Interlocutor: De cloro, R de razón, Y de yunta, CH de chaleco.  Mi mujer: Gracias señor.

Sorprendido mi hijo Carlos que escuchó el diálogo anterior, nos hizo notar que en la conversación había ocurrido algo totalmente ilógico. ¿Puede usted descubrir de qué se trataba?

Este tema tiene 545 palabras.

Lo ilógico es que mi mujer preguntara, “¿C de qué?” si ya conocía la letra que le interesaba saber.

MICROBIOGRAFÍA Agustín Jaramillo Londoño

Nació en Medellín en 1.923 y murió el 31 de diciembre del 2010 a los 87 años. Trabajó en importantes empresas industriales y comerciales de Antioquia.

Fue miembro de la Academia Antioqueña de Historia.

Profesor universitario, regentó cátedras de publicidad, psicología y folklor.

Aprovechó un grupo de trabajadores que recibía clases de música en Tejicóndor y fundó el conjunto Tejicóndor, que bajo su dirección fue el primero en recoger y montar danzas de todo el territorio colombiano. Fue director general del espectáculo folklórico más grande del país: “Panorama Folklórico de Colombia”, en el que trabajaron más de 350 artistas. De él se dijo que hizo mucho más por la cultura popular, que el Ministerio de Educación. Publicó entre otros los siguientes libros: “El Testamento del Paisa”, “Cosecha de Cuentos”, “El Burro Bohemio”, “El Paraíso”. Viajó extensamente por todo el nuevo mundo y por Europa, sus obras tienen el sello indeleble de lo nacional y lo antioqueño.

6.

PREGUNTAS 1. ¿Cuál

es el personaje?

nombre

de

este

2. ¿Cuántos artistas trabajaron en el

RESPUESTAS (Tape) 1. Agustín.

2. Más de 350.

Panorama Folklórico de Colombia?

3. Nombre el título de uno de los libros

escritos por este autor.

4. De él se dice que hizo mucho más

3. El

Testamento del Paisa, Cosecha de Cuentos, El Burro Bohemio, El Paraíso.

4. El Ministerio de Educación.

por la cultura popular que…

5. ¿Qué sello indeleble tienen sus

obras?

5. De lo nacional y lo antioqueño.

BIOGRAFÍA Alejandro Obregón

Nacido en Barcelona, nacionalizado en Colombia y muerto en 1.992.

Uno de los pintores de arte moderno más importantes del siglo XX en Latinoamérica. Su familia se trasladó definitivamente a Barranquilla cuando él tenía 16 años.

El cambio de cultura, de ciudad y de ambiente impresionaron al adolescente en especial el exuberante trópico con su luz radiante y aire de libertad; aprendió a comer pescado con ñame, sancocho de sábalo, fumar pielroja (que lo fumó hasta la muerte) y a tomar ron blanco.

En 1.938 se trasladó a Boston, Massachusetts, con el fin de estudiar aviación, carrera que casi concluyó, pero por problemas con un profesor fue expulsado de la escuela y volvió a Barranquilla, a trabajar en la fábrica de textiles de su padre, como supervisor de producción. Pronto comprendió que ese no era su ambiente y decidió irse en 1.939 a trabajar como conductor de camión en las recién abiertas petroleras del Catatumbo, lo que constituyó un gran estímulo para su carrera de pintor, pues la selva y su mundo, el de los motilones, lo embelesaron. Poco tiempo duró en el Catatumbo, comprendió que su destino estaba en los pinceles, la paleta, la espátula y los colores.

Viajó entonces por segunda vez a Boston en 1.940 con el fin de estudiar pintura.

Luego de algunas dificultades para conseguir cupo en alguna academia, pues se le consideró “inepto”, se matriculó en el sótano del museo de la escuela de Bellas Artes, donde funcionaba la escuela para niños. Duró apenas un semestre y allí realizó su primera exposición.

Viajó luego a España como vicecónsul de Colombia en su Barcelona natal.

Permaneció en Barcelona hasta 1.944 y allí realizó una exposición individual. De regreso a Colombia se radicó en Bogotá y allí se vinculó al círculo intelectual y bohemio de la capital.

Desde su residencia en Boston hasta 1.946 estuvo en un permanente proceso de formación, comenzaba a formar su característico estilo vital y fogoso como demuestra

su lienzo: “Retrato de Bolívar” (1.944) en el que pintó con colores violentos al libertador, con una figura en rojo cubierta con una capa amarilla y negra.

Al año siguiente en una exposición retrospectiva de 62 obras suyas, se podía apreciar el abandono de los colores violentos, que pasó a reemplazar por tonalidades grises; sus temáticas dominantes fueron auto-retratos, cabezas femeninas y paisajes.

El cambio definitivo en la pintura de Alejandro Obregón, comenzó en 1.947, cuando incorporó a su pintura lo que se ha dado en llamar: ¡expresionismo mágico! Introdujo la temática de los peces y también los acontecimientos de la época, como el 9 de abril en Bogotá en 1.948 vio arder la ciudad, ríos de sangre por las calles, almacenes saqueados, escombros y muerte, detalles que guardó en su mente y que le sirvieron para pintar sus “Masacres”.

Una de sus retrospectivas más memorables es la del Museo de Arte Moderno de Bogotá en 1.991, que reunió 5 décadas de su vida artística y fue también su última exposición en vida.

Durante la inauguración de esta, Obregón dijo: “Me impresiona ver cuadros que yo no recuerdo haber pintado”.

Este tema tiene 519 palabras.

9.

PREGUNTAS 1. ¿A cuál ciudad se trasladó su

RESPUESTAS (Tape) 1. Barranquilla.

familia?

2. ¿Cuál es el nombre del cigarrillo

2. Pielroja.

que fumó hasta su muerte?

3. ¿Dónde estaba cuando comprendió

3. En el Catatumbo.

que su destino estaba en los pinceles, la paleta, etc.?

4. ¿Dónde

realizó

su

primera

exposición?

5. ¿Cuál cargo ocupó en Barcelona,

4. En el sótano del museo de la

Escuela Boston.

de

Bellas

Artes

en

5. Vicecónsul de Colombia.

su tierra natal?

6. ¿En cuáles colores pintó a Simón

Bolívar?

7. ¿En qué año comenzó el cambio

6. Colores violentos: rojo, amarillo y

negro.

7. 1.947

definitivo en la pintura?

8. ¿Qué

dijo el pintor durante la inauguración de su última exposición?

8. Me impresiona ver cuadros que

yo no recuerdo haber pintado.

ANTHONY DE MELLO SJ. – BIOGRAFIA (Leer una sola vez) Nació en Bombay en 1931 y Falleció en New York en 1987.

Al día siguiente de su ordenación como Jesuita en la India, Anthony de Mello se hizo una promesa: aprender a ayudarle verdaderamente a la gente, para que su consejeria no fuera inútil.

Anthony De Mello lo aprendió y lo enseñó mediante sus escritos y más directamente, en los talleres y retiros que dirigió en todo el mundo. Enseñó la importancia de estar “consciente” y “despertar” de nuestras ilusiones acerca de nosotros mismos; acerca del mundo, de los demás y la importancia de darnos cuenta que en nosotros está la felicidad que buscamos. ¡Despierta¡ esta obra contiene las instrucciones espirituales que De Mello les ofrece a todas las personas que buscan el “Despertar”, la vía que él esboza (nos adhiere) es mas difícil de lo que parece, mediante el humor, la comprensión y la penetración psicológica, De Mello nos enseña a no temer a este desafío, sino a verlo como parte de nuestro viaje hacia una mayor comprensión de nosotros mismos y de las recompensas de vivir la vida en consciencia.

Anthony De Mello SJ., era director del Instituto Sadhana de Asesoría Pastoral en Pune, India, miembro de la provincia Jesuita de Bombay, era ampliamente conocido en los países de habla inglesa y española por sus retiros espirituales, talleres, seminarios sobre oración y por sus cursos de terapia; un trabajo que desarrolló durante más de 18 años en todo el mundo, aunque murió repentinamente en 1987, deja un rico legado de enseñanza espiritual en sus palabras escritas y grabadas.

Algunas de sus obras: ¡Despierta¡ – El canto del pájaro – El manantial – La oración de la rama, entre otras.

El canto del pájaro

COME TU MISMA FRUTA

En cierta ocasión se quejaba un discípulo con su maestro: “Siempre nos cuentas historias pero nunca no revelas su significado” El maestro le replicó: “¿Te gustaría que alguien te ofreciera fruta y la masticara antes de dártela?”

Nadie puede descubrir su propio significado en tu lugar. Ni siquiera el maestro.

PREGUNTAS 1- ¿Dónde nació Anthony De Mello? a) Japón b) Bombay c) China 2- ¿Cuál promesa hizo Anthony De Mello? a) Aprender a ayudar verdaderamente a la gente. b) Ejercer su sacerdocio solamente en la Iglesia (o sea en el Templo). c) Dar mercados a los pobres.

3- ¡Despierta¡ es: a) Un CD para que las personas se levanten de la cama. b) Obra que contiene instrucciones espirituales. c) U reloj que nos indica la hora de empezar el día.

BIOGRAFÍA Anthony De Mello

Nacido en Bombay (India) en 1.931 y fallecido en New York en 1.987.

Al día siguiente de su ordenación como jesuita en la India, Anthony de Mello se hizo una promesa: aprender a ayudarle verdaderamente a la gente, para que su consejería no fuera inútil.

De Mello aprendió y lo que aprendió lo enseñó mediante sus escritos y más directamente, en los talleres y retiros que dirigió en todo el mundo. Lo que enseñó fue siempre la importancia de estar “consciente”, de “despertar” de nuestras ilusiones acerca de nosotros mismos, acerca del mundo y acerca de los demás, y la importancia de darnos cuenta de que nosotros somos la felicidad que buscamos. ¡Despierta! Esta obra contiene las instrucciones espirituales que De Mello les ofrece a todas las personas que buscan el “despertar”. La vía que él esboza es (nos advierte), más difícil de lo que parece. Mediante el humor, la comprensión y la penetración psicológica, De Mello nos enseña a no temer este desafío, sino a verlo como parte de nuestro viaje hacia una mayor comprensión de nosotros mismos y de las recompensas de vivir la vida en consciencia.

Anthony De Mello era director del Instituto Sadhana de Asesoría Pastoral en Puna, India. Miembro de la provincia jesuita de Bombay, era ampliamente conocido en los países de habla inglesa y española por sus retiros espirituales, talleres, seminarios sobre oración y por sus cursos de terapia; un trabajo que desarrolló durante más de 18 años en todo el mundo. Aunque murió repentinamente en 1.987, deja un rico legado de enseñanza espiritual en sus palabras escritas o grabadas.

Algunas de sus obras: “!Despierta!”. “El canto del pájaro”. “El manantial”. “La oración de la rana”.

Este tema tiene 286 palabras

PREGUNTAS

4.

RESPUESTAS (Tape)

1. ¿Dónde nació Anthony De Mello?

1. En Bombay (India).

2. ¿Cuál promesa hizo Anthony De

2. Aprender

Mello?

3. ¡Despierta! Es:

a ayudar verdaderamente a la gente.

3. Una

obra que contiene instrucciones espirituales.

EL CANTO DEL PÁJARO

Come tu misma fruta.

En cierta ocasión se quejaba un discípulo a su maestro: ¡Siempre nos cuentas historias, pero nunca nos revelas su significado!

El maestro le replicó: ¿Te gustaría que alguien te ofreciera fruta y la masticara antes de dártela?

Nadie puede descubrir tu propio significado en tu lugar. Ni siquiera el maestro.

AUTODIAGNOSTICO 1- ¿Piensas antes de actuar?

2- ¿Tienes buena memoria?

3- ¿Tienes control sobre tus emociones, ante la frustración y la irritabilidad?

4- ¿Eres flexible? (Cambias fácilmente) 5- ¿Tu atención es sostenida?

6- ¿Inicias fácilmente las actividades sin obligarte?

7- ¿Planeas y defines las prioridades?

8- ¿Eres organizado? (Orden y limpieza) 9- ¿Valoras el tiempo y su importancia?(puntualidad) 10-¿Cumples las metas que te propones?

A Siempre (SI) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

B Muchas veces

C Algunas Veces

D Neutro (No se)

E Casi nunca

F Nunca (No)

BICICLETAS Manuel Vicent

Las bicicletas también tienen alma, como la tenían todos los juguetes de nuestra infancia, el caballo de cartón, el rompecabezas, el mecano, la máquina de cine Nic, los primeros tebeos. Una vez rotas o abandonadas su alma se fue a su propio paraíso y puede que desde allí nos recuerde siempre. ¿Se acordará de ti aquella bicicleta Osbea con la que ibas a la playa cuando tenías 15 años? Aquella niña pelirroja cuyo nombre has olvidado, tenía una bicicleta BH con una redecilla en la rueda de atrás para que no se le enredara la falda.

Solían ir juntos a todas partes con una inocencia que entonces todavía se confundía con el aire y el mar limpios, con el olor a alga y brea de las barcas de pesca varadas en la arena, hasta que se produjo aquella caída, que fue el acto de iniciación. La niña se hizo una brecha en la rodilla y tú le limpiaste las lágrimas y la sangre de la herida con un pañuelo, que guardaste en el bolsillo y luego os distéis el primer beso en los labios. ¿Dónde estará aquella bicicleta? Si existe un cielo que acoge a los juguetes rotos de la infancia, aquella primera bicicleta desde su paraíso habrá seguido todos los avatares de tu vida porque desde entonces ha formado parte de tu conciencia.

Ella es la que te lleva al mar, a la tertulia con los amigos, por la mañana a impulso de su energía, que concede a tu esfuerzo un simulacro de juventud. El placer de deslizarte en esa bicicleta eléctrica, que es como cabalgar una escultura constructivista a través de todos los aromas de la tierra, a esta edad está acrecentado por el peligro, pero porque si te caes o te atropellan, esa caída será la última, pero te irás al otro mundo junto con ella.

FIN

SIGNIFICADOS

Avatares: Cambios.

Atropellan: Hacer una cosa precipitadamente y sin cuidado.

Tebeos: Estar demasiado vista una persona o cosa.

Redecilla: Tejido de malla del que se hacen las redes.

Brecha: Herida, especialmente en la cabeza.

Simulacro: Imagen hecha a semejanza de una persona o cosa.

Este tema tiene 358 palabras.

CAMBIAR EL MUNDO

A muchos de nosotros, de jóvenes, nos apremiaban las ansias de cambiar el mundo, en ese entonces, discutíamos de posibles medios y estrategias para poder realizar este gran cambio, y según la tesis de cada cual, iban y venían argumentos comunistas, socialistas de ultra derecha, de derecha, ecologistas, nadaístas, antimilitaristas, del flower power.

Discutíamos obviamente seguro nuestros antecedentes familiares, muchos éramos de clase media alta y alta, muy pocos teníamos problemas financieros.

Cada uno tenía carro, techo y alimento (teníamos también para la marihuana, el trago, las novias, los paseos) pero nos preocupábamos de las guerras, las desigualdades sociales, los pobres. Nuestros papás eran abogados, médicos, empresarios, altos ejecutivos o militares. Pero nos parecía que la efervescencia, nuestras jóvenes energías y nuestro idealismo iban a hacer temblar (por lo menos) las bases de una sociedad que veíamos corrupta, implacable y estructuralmente perversa.

Expresábamos esto en poemas, canciones, obras de teatro o de cine, marchas, consumo de drogas, toma de armas…

Para muchos de entre nosotros, este tiempo ha pasado con la juventud. Unos llegaron a ser abogados, médicos, empresarios, altos ejecutivos y militares como su padre, ilusionados por el estatus, el dinero, la comodidad y desilusionados por el comunismo o las dictaduras que asesinaban, aprisionaban, restringían libertades y dejaban el mundo peor.

No obstante, otros pocos siguieron sus ideales. Se hicieron curas, sociólogos, periodistas, artistas, políticos o guerrilleros. Cada uno por su lado, emprendió el camino que más le llamaba la atención y trató de ser feliz cambiando el mundo desde su existencia.

Parece que hoy, nada de eso existe.

Ya no hay comunismo, ya no hay dictaduras, ya no hay ni izquierda ni derecha. El mundo que se volvió globalizado es plano. Que digas lo que digas y hagas lo que hagas, de salvaje, de rebelde, de irresponsable, de iconoclasta, de inimaginable, la sociedad lo integra inmediatamente como objeto y expresión de consumo. Lo absorbe, lo digiere y después le da otro valor… un valor mercantil. Todo hoy tiene valor comercial: el amor, la amistad, la honradez, la honra, el respeto, la identidad, la inteligencia, la integridad física, la belleza.

¡Todo!: hasta la rebeldía.

Y nos preguntamos por qué, al lado de jóvenes, que entran en el molde, que trabajan, hacen plata, viven juntos o se casan, muchos otros (como ayer) dudan, esperan, se van, no saben qué hacer, se suicidan, buscan desesperados una respuesta en sus papás, en sus estudios, en los medios electrónicos, a su malestar frente a una sociedad sin ilusiones ni esperanzas.

Por lo tanto existe una. Parece ser la única, ser la última. Esa la planteó el más grande revolucionario de todos los tiempos, ese “man que está vivo” desde hace 2.000 años. La planteó no como las estructuras religiosas la han traducido sino como la revolución del Amor. Pero no del que se encuentra en los supermercados, el Amor desde el servicio, sincero, profundo, oblativo. El Amor verdadero. Ese cambiará el mundo. Ese ya está cambiando el mundo. Y Tú. ¿Cómo estas participando?

“Cambia tú y el mundo cambiará.”

6.

PREGUNTAS 1. ¿Qué preocupaba a los jóvenes de

la época anterior?

2. ¿Cómo

veían las bases de la sociedad?

3. ¿Qué forma tiene el mundo que se

RESPUESTAS (Tape) 1. Las

guerras, la social, los pobres.

2. Corrupción

desigualdad

implacable

y

perversa.

3. Forma plana.

globalizó?

4. ¿Cómo

es

la

sociedad

del

4. Sin ilusiones ni esperanzas.

presente?

5. ¿Cuál

es el más grande revolucionario de todos los tiempos?

Este tema tiene 586 palabras.

5. El

“man Jesucristo.

que

está

vivo”.

CARICATURAS DE OSUNA

CHISTES

Don Luis Paredes, un señor muy respetable de Manizales, se casó en segundas nupcias a la edad de 81 años, y antes del año ya tenía el primer hijo, un primoroso bebé. Varios amigos al saber la noticia, fueron a saludarlo. En la esquina se pusieron a charlar y uno de ellos que aunque joven, no había tenido hijos en muchos años de matrimonio, le dijo: Bueno don Luis, usted que es tan caliente para tener hijos, ¿por qué no me da la formulita?

Don Luis respondió enseguida: Yo si te la doy con mucho gusto, pero me tenés que traer el envase.

PREGUNTAS

3.

RESPUESTAS (Tape)

1. ¿Cuántos años tenía don Luis?

1. 81.

2. ¿A qué fueron los amigos de don

2. A saludarlo por el nacimiento del

Luis?

hijo.

Llegó un tipo a una tienda y dijo: 

Véndame dos pasteles. Apenas se los entregaron dijo:



Vea, cámbiemelos por un pielroja. Apenas se lo dieron dijo:



No, deme más bien 3 gelatinas. Cuando se las dieron dijo:



Vea, sírvame más bien un aguardiente.

Se lo sirvieron y se lo zampó. Así que fue a salir, le dijo el tendero: 

¡A ver la plata del trago señor!



¿Del trago? ¿No me lo cambió por las gelatinas?



¿Y las gelatinas?



¿No me las cambió por el pielroja?



¿Y el pielroja?



¿No me los cambió por los pasteles?



¿Sí? ¿Y los pasteles?



¡Tenga pues que aquí se los dejo! Y salió.

PREGUNTAS

4.

RESPUESTAS (Tape)

1. ¿Por qué le cambio el pielroja?

1. Por los pasteles.

2. ¿Con cuál de los productos salió el

2. Con el trago adentro.

tipo?

A una lorita le pintaron la jaula zapolín y a ella le dio por ruñirse la pintura. Se infló toda y estuvo de muerte.

Pocos días después entró a hacer visita una señora, y cuando la vio la lora le dijo: Conque a usted también le pintaron la jaula ¿no?

PREGUNTAS

3.

RESPUESTAS (Tape)

1. ¿Qué pensó la lora de la señora?

1. Que le habían pintado la jaula.

2. ¿Qué comparación hizo la lora y por

2. La lora vio a la señora muy

qué?

Este tema tiene 357 palabras.

gorda.

6.

PREGUNTAS 1. ¿Dónde estaba Condorito cuando el

RESPUESTAS (Tape) 1. En la notaría.

jefe lo necesitaba?

2. El jefe le dice: a usted lo estaba

buscando Condorito?

¿Qué

le

2. ¿Qué pasa jefecito?

contesta

3. Se demoró más de 2 horas y lo

3. Tuve que ir y volver a pie.

mandé 5 cuadras ¿Qué contesta Condorito?

4. ¿En qué le dijo el jefe que se fuera?

4. En moto.

5. ¿Cuál fue el problema?

5. El dueño de la moto casi me

mata.

Este tema tiene 85 palabras escritas.

CUENTOS Libro escrito por Tomás Quevedo Gómez. Nacido en Medellín y médico gastroenterólogo egresado de la Universidad de Antioquia, miembro fundador de la Sociedad Colombiana de Historia de la Medicina. Escribió varios libros y entre ellos: “Cuentos” del cual extraje éste que se titula:

CONQUISTA En el consultorio de la mina, en la “Mayoría”, separado apenas de la cocina por un simple cancel de madera, el doctor Uribe, recién graduado, estudiaba los libros que recientemente había recibido de la ciudad, y escuchaba, sin captarlas inteligentemente, las conversaciones de las empleadas domésticas.

Al escuchar una voz varonil no pudo más que poner atención. Era la de su enfermero Miguel, mulato fornido, musculoso de amplia sonrisa, marrullero como nadie y que hacía tiempo le arrastraba el ala a Rosita la hija de la cocinera, una morenaza de ojos grandes con enormes pestañas, alta, esbelta. Vestía habitualmente como todas las mujeres calentanas, con una blusa de tela delgada, de amplio escote, sin mangas, que hacía resaltar magníficamente sus formas firmes, duras, de quinceañera.

Y todos los trabajadores de la mina la miraban ansiosos, deseosos.

- Esta maldita negra está desnuda debajo del vestido – le decía uno.

- Tan bobo – le respondía la muchacha, pero con una sonrisa de satisfacción mal disimulada.

Vos si sos pendejo – agregaba otro – ocurrísete semejante carajada. Lo que pasa es que es como el coco, lo mejor lo tiene por dentro.

- Fijate en esas piernas, tiene cimientos pa’ dos pisos más – completaba el de más allá.

- Dejen de molestar que si los oye mi mama se encartan con ella, esa si los pone a bailar en un sola pata – les decía Rosita meneando graciosamente las caderas y modelándose a cada paso, debajo de su estrecha falda, sus recios muslos.

Pero Miguel no gastaba el tiempo en comentarios. Cuando los demás se iban al trabajo de la mina, él aprovechaba que se quedaba con el médico y atisbaba la oportunidad de hablar a solas con la muchacha.

Y ese día escuchó el doctor a su ayudante que hablaba con una voz de inflexiones indicativas de que algo tramaba.

- Ole Rosita, ¿vusté ha estado enferma que la veo tan pálida?

- Ay, don Miguel. Me agarraron las tercianas y me tienen fregada.

- ¿Y ya le consultó al dotor?

- Ni lo crea. A mí me da mucho miedo porque el doctor me manda esas inyecciones de quinoformo, que dizque son más dolorosas que hast’ai. A mi mama le pusieron unas que le dolieron más que cuando me tuvo a yo – dice ella.

- Eh, no sea tan boba Rosita. Es mejor que pase por donde el doctor, no sea que esas malditas fiebres acaben con vusté. Acuérdese que la perniciosa se ha llevado mucha gente pa’l barrio de los acostaos.

- No, ya me estoy tomando unas bebidas que me dio ño Ciriaco que es de mucha experiencia. Si le tocó trabajar con Cisneros cuando taban haciendo el tren.

Porque la mina estaba en Porce, mina de aluvión y los charcos que se formaban eran de lo mejorcito para criar zancudos.

- Déjese de tomar esas bobadas que le coge ventaja el mal. Yo le voy a decir al dotor que la examine y le recete.

- Ni crea que yo me voy a dejar ver de ese médico, como le tengo yo de respeto, y menos que me toque el cuerpo con instrumentos. Ya le dije que no me dejo poner inyecciones.

- Pero Rosita, puede que no las necesite. Pero si acaso se las manda yo se las pongo.

- ¿Y vusté si sabe?, ¿si tiene buena mano?

- ¿Pero no ha visto pues que yo soy el ayudante del dotor?; ¿no se acuerda cuando se le llevaron de un machetazo el brazo a Manuel Areiza que yo le ayude a acabar de cortárselo?

- Ah verdad, ¿pero las inyecciones que vusté pone no duelen, o qué?

- Vea Rosita – y el médico tuvo que hacer un gran esfuerzo para lograr oír la voz de Miguel que se iba haciendo cada vez más suave, más baja en tonalidad, hasta convertirse casi en un cuchicheo – yo le pongo a vusté una inyeccioncita, que cuando le saque la aguja, lo que le da es tristeza.

PREGUNTAS

6.

RESPUESTAS (Tape)

1. ¿Qué hacía el Dr. Uribe?

1. Leía unos libros.

2. ¿Cómo se llama el ayudante del

2. Miguel.

médico?

3. ¿Cuál

es el nombre de la protagonista y de quién era hija?

3. Rosita hija de la cocinera.

4. ¿Cómo se llamaban las inyecciones

4. Quiroformo

que recetaba el doctor?

5. Nombre de la enfermedad que ha

llevado mucha gente al barrio de los acostados.

Este tema tiene 780 palabras.

5. Perniciosa.

CUERPOS SIN EDAD MENTES SIN TIEMPO Deepak Chopra

Pasado y futuro son solo proyecciones mentales. Si logramos liberarnos de ellas, nos abrimos un espacio para vivir la experiencia de un cuerpo sin edad y una mente sin tiempo.

Deepak Chopra nos muestra que el tiempo no es un absoluto, explicándonos que el envejecimiento depende de nuestra conciencia. Podemos utilizar el poder de esta para transformar nuestro cuerpo, crear unas condiciones para la longevidad y preservar el equilibrio de la vida.

En este, su libro fundamental, este destacado especialista en medicina alternativa, nos brinda herramientas para modificar nuestra percepción sobre la edad, la belleza y la creatividad y para valorar al mismo tiempo la sabiduría acumulada a lo largo de la vida.

“El secreto está en el equilibrio entre el cuerpo y la mente”.

6.

PREGUNTAS 1. ¿Para el autor, qué son el futuro y

RESPUESTAS (Tape) 1. Son solo proyecciones mentales.

el pasado?

2. ¿De

qué envejecimiento?

depende

el

3. ¿Qué quiere decir cuerpos sin edad

y mentes sin tiempo?

2. Depende de nuestra conciencia.

3. Que podemos utilizar el poder de

la conciencia para transformar nuestro cuerpo y crear condiciones para la longevidad y preservar el equilibrio de la vida.

4. ¿En qué se especializó Chopra?

4. En medicina alternativa.

5. ¿En dónde está el secreto de todo

5. En el equilibrio entre el cuerpo y

esto?

Este tema tiene 230 palabras.

la mente.

BIOGRAFÍA Daniel Samper Pizano

Nació en 1.945 y desde 1.964 se dedica al periodismo como redactor y columnista de El Tiempo. Sus cuatro libros anteriores de humor – A mí que me esculquen, Dejémonos de vainas, Llévate esos payasos y Piedad con este pobre huérfano – constituyeron éxitos impresionantes de crítica y de ventas. El segundo de ellos dio su nombre a una popular comedia semanal de televisión. Y el cuarto, primero editado por Plaza & Janés donde se ríe de sí mismo y del resto del mundo: príncipes, mendigos, santos, presidentes, Caín y Abel, poetas románticos, la alta nobleza provinciana, el jet-set tropical, los políticos, los deportistas y los académicos… y ni siquiera le da miedo enfrentarse a Tarzán y a Sandokán, el tigre de la Malasia.

Artículos de humor de Samper Pizano han sido reproducidos total o parcialmente en revistas internacionales del prestigio de Playboy y World Press Review.

Otros han sido incorporados a textos de enseñanza de español en Estados Unidos.

Este tema tiene 162 palabras.

PREGUNTAS 1. ¿Cuáles son los cuatro libros de

humor que escribió Daniel Samper?

2. ¿Cuál de los libros dio su nombre a

6.

RESPUESTAS (Tape) 1. A

mí que me esculquen, Dejémonos de vainas, Llévate esos payasos y Piedad con este pobre huérfano.

2. Dejémonos de vainas.

una popular comedia semanal de televisión?

3. ¿Cuál fue el primer libro editado por

3. Piedad con este pobre huérfano.

Plaza & Janés?

4. ¿Dónde han sido reproducidos total

o parcialmente sus artículos de humor?

5. ¿En qué país han sido incorporados

a textos de enseñanza de español?

4. En revistas internacionales como

Playboy y World Press Review.

5. En Estados Unidos.

LA MEJOR FORMA DE GANAR UNA DISCUSIÓN

¿Cómo hacer que alguien cambie de parecer cuando usted piensa que está en lo cierto y que los demás están equivocados?

El grupo de investigación, dirigido por Philip Fernbach de la Universidad de Colorado, entendió que este fenómeno se da tanto en la comprensión de aspectos políticos como en cosas más comunes como el funcionamiento del inodoro.

Sugirieron que talvez las personas que tienen fuertes opiniones políticas, pueden abrirse a otros puntos de vista si se les pide que expliquen exactamente, cómo piensan que la política que defienden traerá los resultados que ellos sostienen.

Reclutaron una muestra de ciudadanos estadounidenses vía internet y les hicieron encuestas relacionadas con varios temas polémicos de la política de Estados Unidos, como la imposición de sanciones a Irán, los servicios de salud y las ideas sobre las emisiones de carbono.

A los participantes de un grupo se les pidió que dieran su opinión y que luego explicaran las razones por las cuales se adherían a ese punto de vista.

Este grupo tuvo la oportunidad de exponer su postura en cada tema, de la misma manera que cualquiera puede presentar su caso en una discusión o debate.

Los que se encontraban en el segundo grupo hicieron algo sutilmente diferente. En lugar de dar razones, se les solicitó que explicaran cómo la política que defendían funcionaría.

Se les pidió que hicieran un seguimiento, paso por paso y desde principio a fin, del camino causal que va desde la política hasta los efectos que esta supuestamente tendría.

Los resultados fueron claros: aquellas personas que expusieron razones se mantuvieron tan convencidas de su postura como antes del experimento.

Por otra parte, aquellos que brindaron explicaciones, lograron suavizar sus puntos de vista y reportaron una caída mayor en las calificaciones que dieron a su comprensión de los temas.

Así que esto es algo que vale la pena tener en cuenta la próxima vez que trate de convencer a un amigo de que habría que construir más centrales de energía nuclear, que el colapso del capitalismo es inevitable, de que los dinosaurios coexistieron con los seres humanos hace 10.000 años.

Solo recuerde, sin embargo, que existe la posibilidad de que usted tenga que explicar exactamente porque piensa que está en lo cierto. De lo contrario, podría ser usted el que termine cambiando de parecer.

Conclusión: Qué fácil y bella manera de evitar una discusión y a veces una pelea.

PREGUNTAS

4.

RESPUESTAS (Tape)

1. ¿Qué se les pidió al primer grupo?

1. Se

2. ¿Qué

2. Se les pidió que explicaran cómo

se les pidió al segundo

grupo?

3. ¿Qué resultados tuvieron?

Este tema tiene 504 palabras.

les pidió su opinión y explicación de las razones para sostener su opinión. la política que defendían funcionaría y que hicieran un seguimiento paso a paso y desde principio a fin del camino causal y los efectos que esta tendría.

3. Los

que expusieron razones siguieron firmes. El 2º grupo que dieron explicaciones, lograron suavizar sus puntos de vista y reportaron caída en las calificaciones.

EJERCICIO PARA LA SEMANA

Conexión con tu niño interior : Recuerda la facilidad que tiene un niño para perdonar y fluir con la vida. ¿Qué sucede cuando pelea con un amiguito? Rápidamente se reconcilia y vuelve a disfrutar el presente.

Observa si tienes asuntos pendientes por perdonar o perdonarte y aplica los tips para la desintoxicación emocional.

Reafirma tu valor: Frente al espejo te dices a ti mismo: “Más allá de cualquier equivocación del pasado sigues siendo una persona valiosa y mereces ser feliz. El momento de poder es ahora”.

Al principio este ejercicio puede resultar un poco extraño, pero con la práctica te darás cuenta de los beneficios que trae a tu vida.

¡REPROGRÁMATE! Durante el día recuerda las siguientes afirmaciones: 

Libero el pasado y disfruto el presente con plenitud.



Tengo el poder de elegir mis pensamientos y sentimientos.



Irradio alegría donde quiera que voy.

Este tema tiene 145 palabras.

EL ADJETIVO Y EL ADVERBIO

Los adjetivos son palabras que modifican a los nombres sustantivos, determinándolos o calificándolos: nuevos aviones, cielo azul, este libro.

El nombre sustantivo tiene una significación muy extensa: Hombre abarca a todos los hombres; pero si digo hombre grueso o este hombre, restrinjo la significación de hombre, calificándolo (grueso) o determinando a que hombre me refiero (este).

Todas las palabras que reducen, precisan o concretan la extensión indefinida del sustantivo se llaman adjetivos. Es por tanto, nota esencial del adjetivo la de acompañar y modificar el sustantivo.

Los adverbios son palabras que modifican a los verbos, a los adjetivos y a otros adverbios.

Ejemplos: 

El tren marchaba muy rápidamente.



Animales terriblemente feroces.



Juan vive muy lejos.

Algunas normas prácticas de redacción para el adjetivo y el adverbio: Concordancia del adjetivo. Un solo adjetivo puede referirse a varios sustantivos. ¿Debe ponerse en plural o en singular, concordando con el más próximo?

Predomina la concordancia en plural: geografía e historia americanas; pero también se puede decir: geografía e historia americana.

Cuando los sustantivos son de distinto género, entonces el adjetivo se pone en masculino y plural o en masculino singular.

Ejemplos: 

Son necesarios mucho dinero y mucha paciencia.



Es necesario mucho dinero y mucha paciencia.

Nota:

Nos atreveríamos a sugerir la regla siguiente: Cuando uno de los sustantivos a que se refiere el adjetivo es masculino y el otro femenino, se tendrá en cuenta para la concordancia la situación o proximidad entre el término primario y secundario. Así por ejemplo se diría: claveles y rosas rojas, o rosas y claveles rojos. Es decir que la concordancia estaría determinada por la proximidad del adjetivo al sustantivo. El adjetivo concordaría con el sustantivo más próximo; y se diría: Aquel hombre llevaba una chaqueta y un pantalón rojos, o… un pantalón y una chaqueta rojas.

Tarea: Construya: Tres frases y señale el adjetivo y el adverbio en plural.

Tres frases y señale el adjetivo y el adverbio en singular.

Tres frases con sustantivos masculino y femenino y subraye el adjetivo y si hay adverbio.

Este tema tiene 343 palabras.

EL ÁRBOL Y EL MUSGO

Alguna vez existía un árbol poderoso, fuerte su tronco, fuertes sus ramas y una extraña planta empezó a abrazar el árbol.

El sembrador se acercó y dijo: “Qué extraño musgo, que extraña planta la que ha nacido en el tronco”.

El musgo escuchó y triste se puso, pues no se sentía hermoso.

Pidió entonces al sembrador que trajera al más brillante de los pintores, y el sembrador llegó con un pintor con tantos pinceles y tantos colores, y la extraña planta dijo al sembrador: “pídele a este pintor que dibuje rosas sobre mí”.

Y el pintor dibujó las más perfectas y hermosas rosas de diferentes colores… más el árbol seguía indiferente frente a la extraña planta de rosas.

La planta decía: ¡Píntame mejor! No permitas que este árbol me separe de su tronco, pues vivo por este árbol, me alimento de su propio alimento, carezco de raíz y mi raíz es su raíz, carezco de firmeza y mi firmeza es su tallo; ¡no permitas que me separen de este árbol!

Y el pintor seguía dibujando bellas rosas, más, seguía existiendo distancia, y seguía reinando el hielo entre el árbol y la extraña planta.

El pintor compró mejores pinceles, y siguió dibujando, cambiando cada facción de la planta con esos hermosos y finos pinceles, cambió muchos gestos de la planta.

El árbol seguía indiferente con la planta. Hasta que un día el sembrador dijo: “Lo siento mi querida planta, pero habré de separarte de este árbol”.

Se separó la planta del árbol con mucho dolor y esfuerzo. No pasó mucho tiempo antes de que todos en el lugar observaran muchos cambios en la planta. La planta crecía y crecía…la planta se embellecía cada vez más, la planta no moría… aunque se había separado del árbol.

La planta crecía y se embellecía y la planta fue hermosa en el lugar, pues jamás había sido un musgo… ¡Era el más hermoso rosal descuidando su propia belleza!

No se verá tu belleza… si te muestras al mundo con sentimientos de poquedad. Nadie verá pétalos… si no te das cuenta tú que tienes pétalos.

Ama con compromiso, y entrega desde el infinito, amor y aprecio por el Ser que eres.

-

¿Cuál es tu reflexión personal sobre este escrito?

-

¿Qué enseñanza deja, para tu vida?

Este tema tiene 386 palabras.

EL EXTRAÑO CASO DE LOS HUMANOS CUADRÚPEDOS Surge otra explicación sobre el raro fenómeno de personas en remota región turca que caminan con manos y pies.

Miembros de la familia. Tomado de videos. Cortesía Texas University

No fueron criados en la selva por una familia de grandes simios, ni posan de artistas, el caso es que todo el tiempo andan en cuatro, apoyando manos y pies. Si, humanos cuadrúpedos.

Hace 8 años el mundo se asombró cuando un documental de TV presentó la familia ULAS, con cinco miembros de 19 que caminaban como muchos simios lo hacen. No andan erguidos y no conocen el bipedalismo: no pueden andar en sus pies. Tenían entre 14 y 32 años de edad.

La familia fue encontrada en una pequeña villa en Turquía; luego se reportaron otras pocas en Adana y Villorrios cercanos a Gaziantep.

La conmoción fue lógica. El investigador turco Uner Tan, de la Universidad de Cukurova que describió el caso en revistas especializadas dijo que padecían un extraño síndrome, que era denominado Uner Tan. Más tarde, en el International Journal of Neurology opinó que se trataba de un caso de regresión evolutiva, un experimento de la naturaleza. Luego reforzó su hipótesis en The Open Neurology Journal.

Los científicos Roger Keynes, Nicholas Humphrey y John Sekayles, cuestionaron la conclusión y apostaron por una extraña conjugación de varios fenómenos. Los exámenes muestran una ataxia del cerebelo, hiperplasia cerebelar y atrofia de la

corteza cerebral, entre otras. Las personas con esa condición tienen retraso mental y dificultades en el habla.

Muchos científicos reclamaron las pruebas concluyentes de la regresión evolutiva.

El caminado: En una nueva investigación, Liza Shapiro de la Universidad de Texas en Austin y colegas presentaron en Plos One, un análisis de los casos de esas personas cuadrúpedas, descartando que se trate de una forma de involución: tras analizar 518 secuencias de videos, encontraron que los cuadrúpedos humanos se desplazan en secuencias diagonales (las secuencias se refieren al orden en que las extremidades tocan el piso), eso descartaría que se tratase de una regresión evolutiva, pues así también se desplazan adultos cuando se les pide caminar en cuatro.

Es una nueva arista en éste extraño caso en el que seguramente las mutaciones genéticas, tienen mucho que ver.

Tan sugería que esa regresión evolutiva se debería a una mutación; y el síndrome que describió “puede ser usado como un modelo de evolución humana”, indicó en el International Journal.

Esa es la conclusión que no apoya el estudio de Shapiro.

Este tema tiene 438 palabras.

(2)

EL HOMBRE INVISIBLE

Primer Templo de Self-Realization Fellowship en Encinitas (California), 3 de marzo de 1940

Parece absurdo pensar en el hombre como un ser invisible, cuando tenemos constancia, a diario, de la visibilidad de nuestra forma física. Sin embargo, hay muchas maneras en las que manifestamos nuestra invisibilidad esencial. Si cierras los ojos, por ejemplo, tu forma corporal resulta invisible para ti, ¿cómo sabes, entonces, que sigues existiendo? Eres consciente del peso de tu cuerpo, y puedes oír, oler, saborear y tocar, pero solamente eres real para ti mismo en relación con tus ideas. En realidad, eres un núcleo invisible alrededor del cual giran muchos pensamientos. Y cuando abres los ojos, ¿eres esa forma tangible que contemplas o, más bien, el ser interior del que, hace sólo un momento, eras consciente mientras mantenías los ojos cerrados?

El hombre visible posee poca importancia; el ser invisible, o alma, tiene una importancia extrema. Mientras dormimos, no somos conscientes de nuestro ser físico, pero somos conscientes de nosotros mismos, pues cuando despertamos sabemos si hemos dormido bien o mal. Por lo tanto, tu ser invisible es real. Sin el ser invisible, el cuerpo sería tan inútil como un cadáver. El hombre invisible interior es el hombre real.

Pero, por extraño que parezca, el hombre no intenta analizar en qué consiste ese ser invisible; se encuentra tan interesado en la forma que puede ver – pensando constantemente en su apariencia y en su bienestar corporal –, que no se detiene a reflexionar que el ser invisible interior es lo real.

Dentro del cuerpo físico, aunque imperceptible para los ojos, se halla un cuerpo idéntico de luz: la envoltura astral del alma. Así, por ejemplo, si uno de tus dedos hubiera sido amputado, seguirías percibiendo su sensación como si el dedo aún estuviese ahí. (Cualquier persona que haya perdido un miembro de su cuerpo conoce esta experiencia). Ello se debe a que existe un equivalente astral invisible de cada parte del cuerpo.

Tras tu corazón físico, hay un corazón astral, sin el cual tu corazón visible no podría latir. Del mismo modo, posees órganos invisibles de la vista y del oído, un cerebro invisible, huesos y nervios invisibles. Estos órganos, formados con tejidos de luz y energía, constituyen el cuerpo astral del hombre invisible. La apariencia del cuerpo astral es una copia exacta del cuerpo físico, aunque su forma es sumamente sutil pues está compuesta de luz y energía.

En el caso de que te encuentres aquejado por algún impedimento físico, no debes decir “estoy ciego” o “he perdido una mano”, ya que tanto tus ojos incorpóreos como tus manos invisibles se hallan todavía presentes. Aunque tu brazo físico pueda estar

paralizado, el brazo invisible no lo está. Jamás debes pensar que los órganos invisibles son afectados por las alteraciones de los órganos físicos, porque este pensamiento negativo puede impedir que la inteligente energía vital fluya hacia las partes del cuerpo físico.

La corriente eléctrica circula a través de un cable conductor, pero ¿qué es más importante: el cable o la electricidad? El cable existe únicamente para conducir la electricidad; la electricidad, en cambio, no existe para el cable. De igual modo, el cuerpo existe sólo para el uso del hombre invisible, el alma, y no el alma para el cuerpo. No obstante, el cuerpo físico debe reunir ciertas condiciones para que el ser invisible pueda permanecer en él. ¡Qué lástima que el ser invisible se encuentre atado al cuerpo! Si no fuese así, podríamos caminar sobre las aguas y volar por el cielo, para luego regresar a nuestro cuerpo físico.

El cuerpo astral posee una percepción sensorial mucho más desarrollada que la de su homólogo material. El ser humano ha inventado máquinas que, en algunos aspectos, son más eficaces que el limitado cuerpo físico; pero cuando haya desarrollado la conciencia de su invisible cuerpo astral, comprenderá plenamente que puede escuchar aquello que sus oídos materiales no escuchan y contemplar lo que sus ojos exteriores no pueden ver. El cuerpo astral puede también percibir el olor y el sabor, así como tocar objetos que se encuentran más allá del alcance de los sentidos físicos. Asimismo, puede empequeñecerse o agrandarse según su voluntad, tal como las imágenes pueden ser ampliadas o reducidas en una pantalla de cine por el operador desde la cabina de proyección.

Examina la electricidad que ilumina la lámpara del cuerpo Siempre estás prodigando cuidados a la lámpara del cuerpo físico, pero ¿alguna vez has pensado qué maravillosa podría resultar la indagación sobre la electricidad que ilumina la lámpara?

El hombre visible es un compuesto de 16 elementos básicos: sustancias químicas que pueden adquirirse en un establecimiento del ramo. Los elementos constituyentes del cuerpo físico costarían menos de un dólar y en tiempos de crisis ¡incluso menos! ¿Por qué no cultivar, pues, una mejor relación con el hombre invisible? Es él quien tiene poder, amigos y amor. Sin él, el hombre visible no tiene más que los elementos químicos que lo constituyen.

Dirige, por lo tanto, el foco de tu atención hacia el interior, apartándolo del limitado hombre visible. El cuerpo físico se encuentra aquejado por innumerables sufrimientos (ahora dolor de estómago, más tarde de espalda…) y se deteriora considerablemente con la vejez. ¡Es el animalito más fastidioso que existe! ¡Siempre quejándose y lamentándose por algo! El cuerpo visible es incapaz de soportar una grave caída y, a

veces, se acobarda ante un simple pinchazo. Sin embargo, nada puede dañar al hombre invisible. Él es libre y posee la capacidad de expulsar todas las tribulaciones que acechan al cuerpo material. En realidad, tú eres ese ser invisible interior: “El Uno que penetra lo más recóndito de todas las cosas es imperecedero. Nada tiene el poder de destruir este Espíritu Inmutable”1.

Piensas que eres el cuerpo físico, pero no es así. Un trozo de hielo puede ser derretido, haciéndose líquido, y posteriormente desaparecer debido a la evaporación.

Este proceso se puede invertir, condensando el vapor hasta alcanzar el estado líquido y congelando después el líquido hasta que adquiera de nuevo la solidez del hielo.

El hombre ordinario no posee aún el conocimiento necesario para realizar semejantes transformaciones en sus átomos corporales, pero Cristo demostró que era posible hacerlo.

El cuerpo humano se compone de 35 pensamientos de Dios El cuerpo del hombre, compuesto por 16 elementos materiales, no es más que una sombra del hombre invisible, el cual consta de dos cuerpos: una forma astral, constituida por corrientes eléctricas, y otra causal, formada por ideas.

Tu forma astral de luz contiene 19 elementos y tu invisible forma causal es integrada por 35 pensamientos (las 19 ideas que produjeron los 19 elementos eléctricos del cuerpo astral, más las 16 ideas que originaron los 16 burdos elementos materiales que componen el cuerpo físico). Al principio, Dios creó el hierro, el potasio y los demás elementos químicos como ideas; después los materializó en la estructura física del cuerpo. Tu verdadero ser es invisible, pues todas las cosas creadas – incluido el cuerpo físico – fueron concebidas, en primera instancia, como un pensamiento.

Así pues, tu cuerpo es, esencialmente, una forma causal de 35 pensamientos enclaustrada en un cuerpo astral de 19 elementos – hecho de luz y de energía – que, a su vez, se encuentra encerrado en un cuerpo físico compuesto por 16 sustancias químicas. Cuando mueras, el cuerpo físico tangible se desvanecerá; pero el cuerpo astral del ser invisible que yace en tu interior, se te hará evidente; serás consciente de tu forma astral. Al alcanzar un mayor desarrollo espiritual, observarás cómo el sutil cuerpo astral puede ser reducido a 35 pensamientos y que tu conciencia, o alma, es una chispa de la Conciencia Cósmica de Dios.

Cuando se ve una película cinematográfica, se advierte una gran cantidad de figuras en la pantalla. No obstante, si miramos con detenimiento, nos damos cuenta de que es sólo un haz de luz el que proyecta dichas imágenes. De la misma manera, del cerebro fluyen cinco corrientes de energía: los elementos vibratorios creadores de la tierra, el

agua, el fuego, el aire y el éter. Dichos elementos se condensan para materializar este cuerpo físico en la pantalla de la creación3.

En sus comienzos, el cine era mudo. En la actualidad, es sonoro e incluso se está experimentando con la posibilidad de que sugiera olores, de manera que si aparece un jardín en la pantalla, por ejemplo, se perciba la fragancia de las flores. Si dichas formas luminosas llegaran a ser sensibles al tacto y al gusto, estarías ante una reproducción de los cinco aspectos divinos que actúan simultáneamente en la creación.

Los cinco sentidos, por medio de los cuales el hombre aprehende el universo, tienen su correspondencia con los cinco elementos eléctricos – éter (sonido), aire (tacto), fuego (vista), agua (gusto) y tierra (olfato) – a partir de los cuales se materializó la creación.

Algún día, el mundo entero se te presentará como una especie de película cinematográfica – formas de luz reales para los cinco sentidos –. Los dramáticos sucesos que están aconteciendo en el mundo te resultan angustiosamente reales, pero cuando seas capaz de contemplarlos como creaciones de luz y sombra comprenderás que no son más que un espectáculo que forma parte del drama de Dios.

La creencia de que eres un cuerpo de carne y hueso es sólo un sueño. Nuestro verdadero ser está constituido de luz y conciencia. No somos un cuerpo físico, aunque su visibilidad logre engañar a nuestra conciencia material.

Si cultivas la supraconciencia – el conocimiento del verdadero ser, el alma – llegarás a ser plenamente consciente de que el cuerpo es tan sólo una proyección de ese invisible ser interior, y podrás entonces hacer con él cualquier cosa que desees. Pero, por ahora, ¡no intentes todavía caminar sobre las aguas!

Cuando estás viendo una película cinematográfica, te encuentras absorto en las imágenes de la pantalla, ¡parecen tan reales! Sin embargo, no eres consciente de los rayos de luz que dan forma a dichas imágenes y que se proyectan justo por encima de tu cabeza. Pero si levantas la mirada, percibirás que lo visible procede de lo invisible.

Las formas reflejadas en la pantalla provienen de una única luz que surge de la cabina de proyección. ¿Cuál es, entonces, la diferencia entre la luz y las imágenes? Si no existiera la luz, ¿podrían materializarse dichas escenas?

Del mismo modo, si no existiera un hombre invisible, tampoco existiría un hombre visible. Cuando el hombre invisible abandona la forma física, el cuerpo se desintegra.

Todo aquel que sea capaz de comprender la sutil relación que existe entre el hombre visible y el hombre invisible podrá desmaterializar y materializar, a voluntad, el cuerpo físico4. Nos estamos aproximando a ese período evolutivo en el cual tomaremos conciencia, cada vez más, de que en verdad somos seres invisibles, o almas.

El hombre invisible se encuentra libre del sufrimiento y de la muerte Vivir sólo en la conciencia de este cuerpo visible de carne y hueso retarda el progreso espiritual, pues la forma física se halla sujeta a todo tipo de sufrimientos: enfermedad, accidentes, pobreza, hambre y muerte… Debemos desechar el pensamiento de que somos un cuerpo visible, vulnerable y perecedero. En realidad, el ser invisible que mora en nuestro interior no puede ser dañado o destruido en forma alguna. ¿No deberíamos, por lo tanto, hacer un esfuerzo mayor para tomar plena conciencia de nuestra desconocida naturaleza inmortal? Cuanto más desarrolles tu conocimiento de este ser invisible, tanto más te irás capacitando para controlar tu forma visible, tal como hacen los grandes Maestros. Incluso cuando el hombre visible se encuentra sumido en el dolor, aquel que es consciente de sus poderes divinos como hombre invisible interior puede permanecer desligado del sufrimiento físico. Pero, ¿cuál es la manera de conseguir semejante control? En primer lugar, deberías aprender a vivir en silencio y a practicar la meditación. Al principio, quizás no te resulta muy atractivo. Has tenido un contacto tan estrecho con el cuerpo visible, que te resulta difícil enfocar tu mente en otra cosa que no sea su interminable inventario de problemas, deseos y exigencias.

Pero debes hacer el esfuerzo. Manteniendo los ojos cerrados afirma repetidas veces: “Estoy hecho a imagen de Dios. No existe medio alguno que pueda destruir mi vida.

Soy el hombre invisible imperecedero”.

Todo es el resultado de una idea El hombre invisible está hecho a imagen de Dios y, por consiguiente, es libre como el Espíritu. En el hombre visible residen todos los problemas y limitaciones del mundo.

Cuando quiera que seamos conscientes de nuestro cuerpo físico, estaremos atados a sus limitaciones. De ahí que los grandes Maestros nos induzcan a cerrar los ojos y a recordarnos a nosotros mismos por medio de la meditación en nuestro ser invisible, que no estamos limitados a lo que el cuerpo físico puede hacer. Yo suelo afirmar con profunda convicción: “No estoy limitado por el cuerpo: dondequiera que desee ir, me encuentro allí al instante”. Es probable que pienses: “Eso es tan sólo una idea”; bien, pero, ¿qué es una idea? Todo lo que se puede ver es el resultado de una idea. Nunca se podría visualizar algo que primeramente no se haya pensado. Los invisibles pensamientos confieren realidad a todas las cosas. Por eso, cuando eres capaz de controlar el proceso del pensamiento, puedes hacer visible cualquier objeto; puedes materializarlo mediante el poder de tu concentración.

Imagina que te sientas en silencio y yo te pido que procures visualizar esta capilla en donde estamos reunidos. Después de varios intentos, llegará el momento en el que tu mente consiga una profunda concentración; entonces podrás ver este lugar, exactamente como se presenta ahora ente tus ojos. Los pensamientos invisibles pueden materializarse en experiencias visuales.

Aunque al cerrar los ojos dejas de ver tu cuerpo físico, este sigue siendo real para ti. ¿Por qué, entonces, piensas que el ser invisible es irreal, tan sólo porque no puedes verlo? Durante la meditación, escudriñas la oscuridad que se percibe detrás de los párpados cerrados y centras tu atención en el alma – el ser invisible que existe en tu interior –. Aprende a controlar los pensamientos y a interiorizar la mente, por medio de las técnicas científicas de meditación que te ha brindado el gurú, y desarrollarás gradualmente las cualidades del espíritu. Entonces, profundizarás en tus meditaciones, y el ser invisible, el alma – la imagen de Dios que mora en tu interior –, será una realidad para ti. En este gozoso despertar de la realización del Ser, la limitada conciencia del cuerpo, que hasta entonces te había parecido tan real, se convertirá en algo irreal. Y sabrás con certeza que, por fin, has encontrado tu indestructible y auténtico ser, y la unión con Dios inherente a Él.

Toma plena conciencia de tu inmortalidad ahora En aquel instante, comprenderás también de qué manera los apegos “atan” al hombre invisible a un cuerpo físico: mediante los lazos mentales y emocionales de los deseos de tener experiencias en el plano físico. Cuando, por medio de la meditación profunda, adquieras la capacidad para deshacer dichas ataduras, el ser invisible quedará liberado y tú descubrirás que eres, en verdad, una imagen de Dios. Busca a ese hombre invisible que se encuentra cautivo en la selva de las sensaciones físicas y de la materia.

En cuanto conozcas al hombre invisible y el milagro de su cuerpo físico externo, su cuerpo secundario de luz y su cuerpo interior de ideas, ¡te darás cuenta de la maravillosa creación que eres! Dirige tu atención a tu naturaleza invisible. El hombre visible es una ilusión. El hombre invisible interior es real. El día que comprendas esto, sabrás que no eres un ser de carne y hueso, sino el indestructible hombre invisible. ¡Tú no puedes morir! No sigas albergando el pensamiento de que estás envejeciendo y listo para la sepultura. Sólo te estás preparando para tu estado de inmortalidad.

Nada muere realmente. El modelo ideacional de tu cuerpo se encuentra siempre presente en el éter. Crees que los seres queridos que murieron se han ido para siempre, sólo porque careces del suficiente poder de concentración como para verlos, en sus formas sutiles, en ese mundo astral en el que habitan. Mantén tu mente en estas verdades. Repítelas para tus adentros, siempre que tengas un momento de sosiego: “Soy un prototipo del pensamiento de Dios.

Soy eterno y recorro permanentemente los senderos del reino de mi Padre”. Eres el invisible hombre inmortal y nunca dejarás de serlo. Entonces, ¿por qué no tomar conciencia de esa inmortalidad ahora?

No olvides que tus ojos físicos te confunden al hacerte pensar que este mundo de dualidad es real. Abre el ojo espiritual y contempla tu forma invisible. Si, en el silencio interior, el ojo espiritual se abre, lo invisible se tornará visible para ti. Cada vez que duermes, piensas o te concentras profundamente, eres ese hombre invisible. Él es real, mientras que el hombre visible es tan sólo una sombra. Por consiguiente, ¡olvídate de esa sombra y recuerda tu verdadera naturaleza! Sé uno con el hombre invisible: el reflejo de Dios. _______________ 1

Bhagavad Guita II:17

2

La vibración Cósmica, Om, estructura toda la creación material, incluyendo el cuerpo humano, por medio de la manifestación de cinco tattwas (elementos): tierra, agua, fuego, aire y éter, que son fuerzas vibratorias inteligentes. Sin el elemento tierra no existiría el estado sólido de la materia; sin el agua no existiría el estado líquido de la materia; sin el aire no se daría el estado gaseoso; sin el fuego no existiría el calor; sin el éter se carecería de pantalla en la cual proyectar la película cósmica. La vibración cósmica creadora se introduce en el cuerpo del hombre a través del bulbo raquídeo y, subsiguientemente, se distribuye en cinco corrientes vitales, por la acción de los cinco chakras (centros de energía) inferiores: coccígeo (tierra), sacro (agua), lumbar (fuego), dorsal (aire) y cervical (éter).

3

Los grandes maestros, que han alcanzado la divina realización, tienen capacidad para ordenar voluntariamente los átomos y así crear cualquier forma que deseen. Paramahansa Yogananda cuenta en su autobiografía cómo su amado gurú, Swami Sri Yukteswar, se le apareció, en carne y hueso, tres meses después de su muerte. No era tan sólo una forma visible; Paramahansaji menciona que abrazó a su gurú “como un pulpo aprisiona a su presa” y que detectó “la misma suave y peculiar fragancia natural que su cuerpo despedía en el pasado”. Además, gurú y discípulo se adentraron en una prolongada conversación, como se describe en Autobiografía de un yogui, capítulo 43. “La resurrección de Sri Yukteswar”. (Nota del editor).

VOCABULARIO

Imperceptible: Que no se puede ver, notar, palpar o tocar.

Prodigando: Del verbo prodigar. Dar algo en abundancia.

Tribulaciones: Que presenta sufrimientos, congojas, penas.

Cuerpo astral: Es el cuerpo sutil del ser humano hecho de luz y energía.

Aprehende: Asimila, llega a entender algo.

Absorto: Muy concentrado en un pensamiento o en una actividad. Ensimismado, pasmado.

Suelo: Del verbo soler. Acostumbra realizar algo con frecuencia. Cosa o hecho que se hace repetidamente.

Escudriñas: Examinas o averiguas algo con cuidado y atención.

Inherente: Que por su naturaleza está inseparablemente unido a algo. Perteneciente intrínsecamente a algo o a alguien.

Dualidad: Reunión de dos características distintas en una misma persona o cosa.

Ojo espiritual: Llamado también el ojo de nuestro entendimiento, ojo interno o tercer ojo. Hace referencia a un ojo invisible, con el cual se percibe más allá de lo que se podría percibir con la vista ordinaria. Este tercer ojo está ubicado en la frente arriba del entrecejo.

CUESTIONARIO

1. ¿Cómo manifestamos nuestra invisibilidad esencial? a) Cuando nuestros sueños son semejantes a la realidad. b) Cuando despertamos después de un largo sueño. c) Cuando cerramos los ojos porque así la forma corporal resulta invisible

para nosotros.

2. ¿En dónde se encuentra nuestro cuerpo idéntico de luz o envoltura astral del

alma? a) Dentro de nuestro cuerpo físico. b) En los pensamientos de Dios. c) En la inmensidad del universo.

3. ¿Por qué tenemos la sensación de la presencia de un miembro en el cuerpo,

después de que este nos ha sido amputado? a) Porque nuestro sistema nervioso tiene en su memoria cada parte del

cuerpo. b) Porque existe un equivalente astral invisible de cada parte del cuerpo. c) Porque no queremos aceptar en nuestro interior que nos falta una parte

del cuerpo.

4. ¿Cómo está constituido el cuerpo astral del hombre invisible? a) Por órganos formados con tejidos de luz y energía. b) Por órganos fluidos y gaseosos. c) Por órganos formados con nuestros pensamientos.

5. ¿Por qué no debes pensar que los órganos invisibles son afectados por las

alteraciones de los órganos físicos? a) Porque este pensamiento negativo puede impedir que la inteligente

energía vital fluya hacia las partes del cuerpo físico. b) Porque con este pensamiento negativo los órganos del hombre invisible

quedarían también alterados. c) Porque con este pensamiento negativo los órganos invisibles dejarían de

ser invisibles y se volverían físicos.

6. ¿De cuántos elementos está compuesto el hombre visible? a) Por 16 elementos básicos. b) Por 19 elementos energéticos. c) Por 35 elementos totales.

7. ¿Por qué se dice que el hombre invisible es el que tiene poder, amigos y amor? a) Porque el hombre visible sólo tiene enfermedades, sufrimientos y dolores. b) Porque el hombre visible y el hombre invisible no pueden tener las

mismas cualidades. c) Porque el hombre visible no tiene más que los elementos químicos que lo

constituyen.

8. ¿Quién tiene la capacidad de expulsar todas las tribulaciones que acechan al

cuerpo material? a) Las oraciones del hombre visible. b) Las meditaciones con gran concentración.

c) El hombre invisible.

9. ¿Cuáles cuerpos forman el hombre invisible? a) Dos cuerpos: uno físico constituido por materia y otro mental constituido

por deseos. b) Dos cuerpos: una forma astral, constituida por corrientes eléctricas y otra

causal, formada por ideas. c) Tres cuerpos: Uno denso constituido por líquidos y gases corporales, otro

sutil constituido por los sentidos y otro espiritual donde reside el espíritu.

10. ¿Qué observamos al alcanzar un mayor desarrollo espiritual? a) Que nuestra conciencia o alma, es una chispa de la Conciencia Cósmica

de Dios. b) Que podemos convertirnos en el hombre invisible. c) Que el hombre visible y el hombre invisible son independientes.

11. ¿Cuáles son los elementos que se condensan para materializar el cuerpo físico? a) Los elementos químicos que se encuentran en la naturaleza.

Los elementos vibratorios creadores de la tierra, el agua, el fuego, el aire y el éter b)

c)

Los elementos energéticos presentes en el espacio cósmico.

12. ¿Por qué se dice que nuestro cuerpo de carne y hueso es sólo un sueño? a) Porque somos el resultado de un pensamiento del Supremo Hacedor. b) Porque el hombre invisible no es de carne y hueso. c) Porque nuestro verdadero ser está constituido de luz y conciencia.

13. ¿Qué es la supraconciencia?

a) Es el estado de ensueño que nos proyecta el hombre invisible. b) Es el conocimiento del verdadero ser. El alma. c) Es el reconocimiento del hombre visible cuando abrimos los ojos.

14. ¿Qué pasa cuando el hombre invisible abandona la forma física? a) El cuerpo físico sufre y envejece. b) El cuerpo físico se desintegra. c) El cuerpo físico consigue poder, amigos y amor.

15. ¿Qué pasaría si lográramos comprender la sutil relación que existe entre el

hombre visible y el hombre invisible? a) El hombre visible podría querer morir más pronto para lograr la unión con

Dios. b) El hombre invisible podría adquirir las limitaciones del hombre visible. c) Podríamos desmaterializar y materializar a voluntad el cuerpo físico.

16. ¿Cómo se nos retarda el progreso espiritual? a) Cuando vivimos sólo en la conciencia de este cuerpo visible de carne y

hueso. b) Cuando nos falta concentración en nuestras oraciones. c) Cuando creemos que el hombre visible es un sueño.

17. ¿Qué podemos hacer para permanecer desligados del sufrimiento físico? a) Mantenernos en constante sueño profundo. b) Negar la existencia de los sufrimientos físicos.

c) Ser conscientes de los poderes divinos de nuestro hombre invisible

interior.

18. ¿cuál es la manera de conseguir poderes divinos? a) Siguiendo los mandamientos de Dios. b) Practicando obras de caridad con generosidad y desapego. c) Aprendiendo a vivir en silencio y practicando la meditación.

19. ¿Por qué el hombre invisible es libre como el Espíritu? a) Porque está hecho a imagen de Dios. b) Porque no siente dolores ni tiene sufrimientos. c) Porque no está atado al hombre visible.

20. ¿Cómo podemos ver y contemplar nuestra forma invisible? a) Cuando nuestro cuerpo físico reconoce la existencia del cuerpo astral. b) Cuando hacemos realidad nuestros sueños. c) Cuando se abre el ojo espiritual en nuestro silencio interior.

EL MUSEO DE ANTIOQUIA FUE UN LUGAR CON “CACHIVACHES” Aníbal Vallejo, uno de los curadores, recordó los objetos curiosos que hacían parte del Museo.

Con machete en mano, de alpargatas, sombrero, carriel terciado y poncho – cuando hacía calor o ruana para el frío – andaba don Ramón, aquel vigilante nocturno del Museo de Antioquia que en ese entonces se llamaba el Museo Zea. Rondaban los años 80.

Don Aníbal Vallejo, sentado en una mesa llena de papeles y bitácoras de museo, que fue curador entre 1.977 y 1.981, trae a la memoria el particular vigilante; Ramón, era un campesino analfabeta, que tenía como función proteger las obras que donó el maestro Fernando Botero de su colección Pedrito Botero en 1.976. No sabía leer y tampoco atender una emergencia, y mucho menos conocía el valor de las pinturas de las que era responsable.

De la protección de la obra del Botero estaban encargados todos los empleados de ese entonces. De hecho – cuenta Vallejo – a unas muchachas chocoanas, también analfabetas, debieron capacitarlas para el cuidado de las piezas.

A Ramón, como no se lo aguantaban sus dos tías solteronas con las que vivía, le tocaba salir temprano a los cafés cercanos a esperar su turno a las 6 de la mañana.

Las chocoanas (por otro lado), no sabían que los cuadros que estaban en la sala no se podían limpiar con traperos y que el costoso tapete de esta, no se podía quedar húmedo ya que los grandes cuadros se podían afectar con hongos, recuerda.

La primera donación del artista partió la historia del Museo en dos, no sólo para sus empleados.

Entre las donaciones que llegaron entre 1.940 y 1.950, estaban cinco lienzos de animales prehistóricos en yeso, cuatro de esos llegaron rotos, pedazos de un árbol petrificado encontrado alrededor de la cárcel de varones de Medellín y otro de muela de mastodonte hallado en Betulia, suroeste antioqueño.

También llegó una colección de conchas de mar, un reloj de pared descompuesto que perteneció la Universidad de Antioquia y un ladrillo del puente de las Lajas. La colección la completaron un ovillo de mecha, un sombrero de mimbre con plumas de procedencia indígena, doce frascos de culebras y una brújula en mal estado.

Pero esos “cachivaches” sin ningún valor histórico, perdieron su atractivo cuando colgaron las pinturas del entonces, no muy conocido Botero, quien tiempo después propondría el cambio de nombre del edificio ubicado en el centro de Medellín.

La gente no se imagina como fueron esos primeros años para sacar el Museo adelante y convertirlo en un punto de encuentro para una sociedad que era bastante ávida de cultura, había mucha respuesta positiva para cualquier “evento” recuerda Vallejo.

Allí conserva sus recuerdos, los de las chocoanas, los de las pinturas de Botero y, por supuesto, los de Ramón que aún perduran en unos viejos recibos de salarios; ganaba 4500 pesos, mil pesos menos de lo que le pagaban a Vallejo.

El Museo de Antioquia fue fundado el 29 de noviembre de 1.881. Nació para dar un sentido de identidad cultural. Medellín comenzaba a crecer y necesitaba un lugar donde aprender sobre su historia. Tuvo cambio de nombre (de Zea a Museo de Antioquia), también hubo períodos donde por falta de presupuesto o de interés de los ciudadanos, cerraron sus puertas.

Diferentes directores, en su mayoría mujeres, aportaron a la renovación del que hoy cuenta con importantes y valiosas obras de arte.

SIGNIFICADOS

Curador: Persona que se nombra para cuidar algunos bienes.

Cachivaches: Vasijas, utensilios, trebejos o cosas rotas y arrinconadas por inútiles.

Mastodonte: Mamífero fósil parecido al elefante, que tiene dos dientes en cada mandíbula, que llegan a tener hasta un metro de largo.

6.

PREGUNTAS 1. ¿Qué

recordó Aníbal Vallejo?

en

esta

crónica

2. ¿Cuál era el nombre del vigilante

RESPUESTAS (Tape) 1. El particular vigilante.

2. Ramón.

del Museo?

3. ¿A quiénes debieron capacitar para

3. Muchachas chocoanas.

el cuidado de las piezas de Botero?

4. ¿Qué podía afectar a los grandes

4. Los hongos.

cuadros?

5. ¿Cuánto

más dinero recibía el curador que el vigilante?

Este tema tiene 678 palabras.

5. Mil pesos.

RECONOCIMIENTO

PUBLICADO: 25/05/2014

El príncipe Quino y su princesa Mafalda

La semana pasada Joaquín Lavado, Quino, se convirtió en el primer dibujante galardonado con el premio Príncipe de Asturias. Una forma inmejorable de celebrar los 50 años de Mafalda, su mítico personaje. ¿Por qué Mafalda es tan exitosa? A esta difícil pregunta se enfrenta con frecuencia Daniel Divinsky, editor de la tira cómica y fundador de Ediciones de La Flor. Él, que es tal vez su más incansable lector, no lo duda: el secreto está en la gracia con la que la historieta invita a reflexionar. Y, para tal fin, Quino perfiló sus personajes tal y como se conocen: Manolito, el negociante hijo de inmigrantes españoles; Susanita, la enamorada cuya meta es casarse y tener hijos y también aquella que exclama ‘¡qué barbaridad!’ ante las injusticias del mundo; Felipe, el soñador un tanto pesimista; Guille, el inocente, y Libertad, la chiquitica que se inclina por las corrientes de izquierda.

Mafalda no podía ser de otra manera, es la defensora de los buenos.

El pasado 21 de mayo, cuando se anunció el ganador del premio Príncipe de Asturias, el jurado explicó que “al cumplirse 50 años de la aparición de Mafalda, los lúcidos mensajes de Quino siguen vigentes por haber combinado la simplicidad en el trazo del dibujo con la profundidad de su pensamiento”. Así, Joaquín Lavado se convirtió en el primer dibujante en recibir esta distinción. “Él es único –afirma Divinsky–. Es como cuando el humorista italiano Dario Fo ganó el premio Nobel de literatura. No es muy probable que su hazaña se repita”.

Quino, sin duda, es especial. La niña preguntona y contestataria que odia la sopa y analiza el complejo mundo de los adultos con los sencillos ojos de la niñez conquistó a muchos sin salir de su típico barrio argentino de clase media con los característicos gestos de sus conciudadanos. Tan bien dibuja Quino las expresiones, que sus personajes no necesitan hablar para darse a entender. “Él –dice el dibujante Elenio Pico– combina un dibujo magistral con una buena narrativa”. Mafalda surgió como encargo para una compañía de electrodomésticos que quería utilizar tiras cómicas como propaganda. Pero antes de que fuera publicada, la tienda quebró. Un tiempo después comenzó a salir en Primera Plana y luego en El Mundo. Durante nueve años Quino dibujó diez libros para que el mundo se inclinara hacia los buenos.

Esta viñeta no es una creación aislada. En la década de los cincuenta y sesenta había historietas internacionales de niños muy cotizadas, como Carlitos y La pequeña Lulú, pero Quino tuvo la visión de un personaje propio que reflejara a la sociedad de Argentina, país en el que empezaron a aparecer historietas por la enorme inmigración de europeos que llegaron al Cono Sur en el siglo XIX. La industria editorial gráfica creció, se desarrolló y surgieron varias revistas, las publicaciones se convirtieron en exitosos semilleros de artistas de humor, muchos de ellos críticos de la sociedad y las dictaduras. s.

Muchos admiradores de Mafalda admiten que la historieta les abrió los ojos y que con su humor los hizo reflexionar sobre problemas políticos y sociales. “La mirada de una niña permite analizar también los conflictos de los adultos”, explica Eduardo Arias, periodista y mafaldólogo. Según él, incluso llegó a adelantarse a su tiempo con sus preocupaciones por el medio ambiente.

Nada se le escapa a la niña. Felipe Ossa, director de la Librería Nacional, el primero que trajo la tira a Colombia, recuerda que Mafalda discutió los asuntos que desvelaron y emocionaron a la humanidad en la década de los sesenta, como la llegada del hombre a la Luna, la guerra de Vietnam y la Guerra Fría. Sus reflexiones marcaron a los jóvenes de la época que aún la releen y la recuerdan con brillo en los ojos.

A pesar de ser producto de una época, Mafalda es atemporal. Ossa afirma: “Las estupideces del hombre, las temáticas de la política, los asuntos familiares y los Beatles nunca pasan de moda. La preguntona, como le dice Quino con cariño, siempre hará sonreír”.

Como suelen hacer los artistas, Lavado creó su obra a partir de los elementos de su

vida cotidiana que observaba con atención. “Quino es un excelente espectador que sabe detectar bien los quiebres”, explica Arias. Dice que leía entre tres y cuatro periódicos diarios para poder dibujar y que una de sus grandes cualidades es tener una antena para captar el ambiente. Los personajes salieron de características, convicciones y tics de sus amigos y familiares. .

La historieta llegó a Colombia poco después de que comenzó a salir en 1964 en el semanal argentino Primera Plana.

Un cliente de la Librería Nacional le regaló un ejemplar a Ossa y le recomendó encargar para la librería porque se vendían muchísimo. Del primer pedido se vendieron miles y hoy aún tiene muy buena aceptación.

“A mi modo de ver –dice Ossa–, Quino tuvo la gran virtud de saber cuándo acabarla porque a partir de un punto sólo vendrían repeticiones y la historieta perdería frescura”.

Para Arias, el fin de Mafalda, la niña que enternece a sus lectores, se puede deber a que Quino ya había sacado todo del personaje y los años sesenta, especialmente, habían terminado Mafalda, Libertad, Manolito, Felipe, Miguelito, Susanita y Guille, los personajes con los que Quino construyó la historieta más famosa de América Latina.

Quino dejó de hacer Mafalda el 25 de junio de 1973. Sin embargo, hoy aún conquista nuevos lectores y se consolida, también para ellos, en la conciencia del mundo. La tira cómica se volvió universal. Su éxito tal vez sea causa de la cruzada que emprendió para defender a los buenos y criticar a los malos. Y lo hizo con un humor agudo que hace sonreír a cualquiera.

REFLEXIONES DE MAFALDA

1. Una cosa es un país independiente y otra un país in the pendiente.

2. Una pulga no puede picar a una locomotora, pero puede llenar de ronchas al

maquinista.

3. Ya que amarnos los unos a los otros, no resulta. ¿Por qué no probamos

amarnos los otros a los unos?

4. Tenemos hombres de principios, lástima que

nunca los dejen pasar del principio.

5. Trabajar para ganarse la vida, está bien;

pero, ¿por qué esa vida que uno se gana trabajando, tiene que desperdiciarla trabajando para ganarse la vida?

Este tema tiene 1058 palabras escritas.

ELOGIO DEL QI GONG Un retiro y una práctica que armoniza y que quizá evitaría muchos conflictos que aquejan hoy al mundo.

Mario Vargas Llosa Desde hace 27 años Patricia y yo venimos a ayunar cada verano en una clínica de Marbella. Lo hicimos la primera vez y nos gustó tanto que ya no podríamos privarnos de estas tres semanas de: agua, ejercicios, natación, caminatas y sopitas. Algo bueno debe tener el ayuno cuando su práctica forma parte de la historia de todas las religiones occidentales y orientales.

En mi caso, el ayuno tiene por finalidad desagraviar a mi pobre cuerpo de las duras servidumbres a que lo someto el resto del año con los viajes, jornadas de trabajo exageradas, compromisos sociales – los horribles cocteles – y culturales, así como las demás tensiones, preocupaciones, sobresaltos y desvelos de la vida cotidiana. Aquí me acuesto temprano y me levanto al alba, dedico todas las mañanas al deporte y las tardes a escribir y leer. Mientras uno ayuna la concentración y la memoria se debilitan, pero, aun así, en la paz de estos suaves atardeceres a la sombra de la misteriosa mole de La Cancha, la montaña a la que Marbella debe su clima privilegiado y la belleza de sus jardines, he escrito siempre con más felicidad que en cualquier otra parte.

Perder los kilos que a uno le fastidian es una de las buenas consecuencias del ayuno, pero de ninguna manera la más importante. La principal, me parece, es la sensación de limpieza y la ecuanimidad que suele alcanzar quien priva a su cuerpo de alimento y de éste modo lo induce a alimentarse de aquello que le sobra. Para que ello ocurra el ayuno solo no basta; es preciso una intensa actividad física que estimule aquel proceso. Aquí hay ejercicios para todos los gustos, pilates, aeróbicos, montañismo y variedades de yoga. Si yo tengo que elegir una sola de esas actividades, me quedo con el Qi Gong.

Hay que tener mucha paciencia y confianza al principio para dejarse seducir por esos movimientos tan lentos y espaciados que, al novato no le parecen de entrada más que

una forma distinta de respirar a la que está acostumbrado, mi mujer por ejemplo, la impaciencia y el dinamismo encarnado, se aburría tanto en las sesiones que lo abandonó por otros deportes más belicosos. Pero esa infinita lentitud con que uno mueve los brazos y las piernas, el torso y la cabeza y va pasando de una a otra de las posturas del Qi Gong es precisamente una de las técnicas de que este arte se vale para conseguir que el practicante vaya eliminando esas tensiones instintivas y efervescentes que son la raíz de las violencias humanas. Se trata como en cualquier otro empeño creativo, de buscar la perfección. Por eso conviene hacerlo frente a un espejo. Allí la imagen nos revela que, por más esfuerzo que pongamos a fin de alcanzar la armonía, la elegancia, el equilibrio y la belleza de un movimiento sin tacha, siempre nos quedaremos por debajo del ideal. Y también que, para acercarse a él y tratar de conseguirlo, la concentración mental es tan importante como la destreza física. Esta es una manera muy concreta y al alcance de cualquiera de descubrir un principio fundamental; que la forma crea el contenido no solo en el dominio de las artes y las letras sino también en la vida rutinaria de las personas y que todo aquello que se emprende con la serenidad y perfección coreográfica de las posturas del Qi Gong, constituye una forma sutil de belleza.

El Qi Gong quiere liberarnos de la agresividad congénita y hacernos descubrir que la vida podía ser mejor, si a la vez que descargamos la ferocidad que nos habita, cada una de nuestras acciones es realizada con la delicadeza y la calma con que ejecutamos los movimientos que conforman su práctica.

Esos movimientos tienen, todos, bellas metáforas que las describen. Apartar las manos es “separar las aguas”, empinarse con los brazos en alto y los pies bien asentados en el suelo “sujetar la tierra y el cielo para que no vayan a chocar”, pasar las manos de arriba abajo frente al cuerpo “bañarse con la lluvia”, girar sobre sí mismo convertirse en “un árbol mecido por el viento”, o, bien quietos, el organismo invadido por una tierna tibieza, “sentir” la columna vertebral, los latidos del corazón, el fluir de la sangre. Gracias a esa quieta danza, el aire que respiramos no solo llega a los pulmones sino que circula por todo nuestro cuerpo de la cabeza a los pies.

Una sesión completa de Qi Gong no dura más de media hora y está al alcance de todas las edades y de todas las condiciones físicas, aun las más estropeadas. Al terminar se siente una extraordinaria placidez física y mental, como si el maltratado cuerpo nos agradeciera haberle dedicado, en ese breve espacio de tiempo, tanta atención, tanto cariño respetuoso. No conozco mejor remedio para el mal humor o la desmoralización, los nervios rotos o los arrebatos de furia, esos estados de ánimo en los que la vida parece no tener sentido ni justificación. Curiosamente en una sesión de Qi Gong tampoco salimos exaltados ni bailando de alegría, sino tranquilos, mejor dispuestos, más equilibrados para enfrentar lo que venga y también más conscientes

de que la vida, pese a lo que hay en ella de incomprensible y doloroso es la más hermosa aventura.

“Esos movimientos, tienen, todos, bellas metáforas que los describen”.

Ese es, en último término el camino de la paz y la civilización.

6.

PREGUNTAS 1. ¿Cuál es la práctica que hay en

RESPUESTAS (Tape) 1. El ayuno.

todas las religiones?

2. ¿Cuál es para el autor la principal

consecuencia?

ecuanimidad.

3. ¿Qué se tiene que tener para

dejarse seducir movimientos tan espaciados?

de esos lentos y

4. ¿Qué metáfora tiene el movimiento

de apartar las manos?

5. ¿Cuánto tiempo dura una sesión

completa de Qi Gong?

Este tema tiene 1022 palabras.

2. La sensación de limpieza y la

3. Tener

mucha confianza.

paciencia

y

4. Tiene la metáfora de: “Separar

las aguas”.

5. No dura más de media hora.

ENRIQUECENDO EL LENGUAJE PALABRA

ACLARACIONES Y SIGNIFICADOS ADICIONALES

* A diestra y siniestra

* Mas lógica que a diestra y siniestra.

* A hombros - En hombros

* Ambas son correctas, pero se dice: “Montar a caballo” “Montar en burro”.

* A la mayor brevedad

* A la menor brevedad es correcto desde el punto de vista lógico.

* A bordo - Abordo

* Abordar es pasar a bordo o pasabordo; son expresiones bien formadas.

* Bachiller - Bachillera

* Masculino y femenino como abogado (a), medico (a).

* Bombillo - Bombilla

* Ambas son correctas.

* Camarote - Litera

* Camarote: pieza de los barcos Litera: cama estrecha.

* Caribeño

* Lo correcto es Isla Caribe.

* Celebrar – Conmemorar

* Celebrar: exalta, alabar.

Conmemorar: recordar un acontecimiento Importante.

* Vueltas – Vuelta

* Lo castizo es Vuelta.

* Viraje de 360º

* Debe ser de 180º para que exista cambio.

* Verbo fobia

* Aversión a las palabras.

* Viejito – Viejecito

* Ambas son correctas.

¿ERES TIMIDO? (Consejos para superarlo)

Tres colombianos sobre diez admiten ser tímidos en ciertas situaciones corrientes; dos de cada diez aceptan que la timidez realmente les incapacita. Aquel o aquella que sea especialmente tímido o tímida se deja empujar en la cola del supermercado, no se atreve a hablar en una reunión, se aísla en las fiestas…

Un angustiado que se esconde En realidad, la persona tímida simplemente necesita más tiempo que los demás para adaptarse a situaciones sociales nuevas, ya que desarrolla una ansiedad más fuerte. Su opinión sobre sí mismo es negativa, no cree en sus capacidades, jamás se siente lo suficiente seguro de sí mismo. ¿Te suena conocido? Sin duda. Los grandes tímidos se pasan la vida sin atreverse a cumplir sus retos y se arrepienten amargamente de las múltiples oportunidades desaprovechadas.

Incapaces de dar el primer paso, no consiguen llegar a los demás. Y si te enamoras de una persona tímida, tendrás que ir siempre tú detrás, ¡aunque esa persona esté enamoradísima de ti!

Intolerante al fracaso En realidad si la persona tímida no se atreve a dar ningún paso es por su miedo a fracasar. Se trata de un temor tan grande que a veces las reacciones se exageran de forma sistemática. ¿Una crítica? Para él es un sinónimo de rechazo. ¿Proponemos otra opción de forma educada? ¡Esto es una humillación! Su espíritu está repleto de pensamientos negativos, como si no hubiera vivido experiencias para saber que la vida está hecha de fracasos, éxitos, dificultades, decepciones…El Tímido idealiza las relaciones sociales hasta el punto de creer que sólo los individuos más brillantes los demás, tienen derecho de expresión.

PARA SUPERARLO -

Asúmelo: no te tapes la cara con un pañuelo y no busques falsos pretextos para rechazar una salida, una entrevista profesional o una cita amorosa. Eres tímido, acéptalo.

-

No tengas vergüenza: la timidez está mejor aceptada de lo que crees. Una persona tímida no es alguien ridículo, sino conmovedor, desarrolla en los demás un instinto de protección casi maternal. No es difícil encontrar aliados.

-

Habla de ello: explícale a tu entorno que situaciones te provocan más vergüenza y que personas te impresionan.

-

Lánzate: es la única manera de darte cuenta que los escenarios negativos que has concebido en tu cabeza no son reales y, poco a poco, retomarás la confianza en ti mismo.

Consulta un sicólogo si la timidez te arruina la vida. Realmente podrá ayudarte.

Tienes la solución: ¡ánimo!

Este tema tiene 409 palabras.

EL EXTRAÑO MURO CON OLOR A ROSAL

En algún lugar existía un muro extraño, frío y sólido, fuerte y sin vida. Triste pared, lúgubre muro.

Sin embargo, la gente se acercaba a él y a veces percibía un bello y delicado aroma. Y se preguntaba, ¿por qué este muro huele a veces tan bien? Pero seguía siendo un muro frío y triste.

En algún momento se acercaron algunos y observaron que entre los ladrillos había unos pétalos de rosas y unas verdes hojas.

Entonces se miraron entre ellos y dijeron: “¡Están naciendo flores en el muro! ¡Están naciendo flores en estos muros fríos y sin vida! ¡Este es un milagro! ¡Este muro huele a rosas y vemos los pétalos entre sus ladrillos!”

Y buscaban y esperaban que salieran más rosas.

Mas, los pocos pétalos que salían entre los ladrillos se morían muy pronto, como igual se morían las hojas, como igual se acababa el aroma. Y pasado el tiempo, volvían a salir unos pequeños pétalos con vida muy corta.

La multitud pidió a los cielos: “¿Cómo podemos ayudar a estas rosas que quieren salir entre los muros? ¿Cómo podemos ayudar a que nazca el rosal?”

Y desde el cielo escucharon una voz que les dijo: “No tienes que hacer nada para que nazca ningún rosal, pues el rosal ya existe, sólo que está aprisionado por el muro. ¡Quita los ladrillos, quita los muros, muestra la belleza de los pétalos, permite que salga el aroma de las rosas, muestra el verde de las hojas, muestra el rosal!”

Los muros representan el apego al pasado, los miedos y las creencias limitantes que nos separan de los demás. En nuestro interior ya existen el amor, la felicidad y la paz que no dependen de nada ni de nadie externo. Cada vez que quitamos los ladrillos del miedo, liberamos el potencial de amor que llevamos dentro.

PREGUNTAS 1. ¿Por qué el muro olía algunas

veces tan bien?

2. ¿Por qué dijeron que había pétalos

6.

RESPUESTAS (Tape) 1. Entre

los muros había unos pétalos de rosas.

2. Se acercaron y las vieron.

de rosas y hojas?

3. ¿Por qué se morían muy pronto los

pétalos y hojas?

4. ¿Qué debían hacer para ver la

3. Estaban

aprisionados por los

muros.

4. Quitar los muros.

belleza del rosal?

5. ¿Qué

representan para nuestro desarrollo, los muros?

Este tema tiene 428 palabras.

5. El apego al pasado, los miedos y

las creencias limitantes.

BIOGRAFÍA Fernando Botero Una vida pintada a mano

Luis Fernando Botero Angulo nació en Medellín el 19 de abril de 1.932 y desde pequeño descubrió su gusto por la tauromaquia. Incluso gracias a un tío, entró a clases de toreo. Tras un incidente propio de esa actividad, decidió retirarse y seguir su verdadera vocación: la pintura.

Pero su intento de torear le sirvió como inspiración al joven Luis Fernando para crear a sus 14 años, el primer Botero de la historia. La imagen de un torero que vendió a las puertas de la Macarena esa plaza que lo ha visto por tantos años y que lo ha llenado de ovaciones como si él fuera el protagonista, aunque su puesto nunca volvió a ser la arena.

Dos años más tarde, en 1.948, comenzó a realizar ilustraciones para El Colombiano.

Ese mismo año realizó su primera exhibición conjunta en Medellín, conocida como Exposición de Pintores Antioqueños, donde se mostraron dos de sus óleos.

Botero pasó su infancia en el barrio Boston, donde se destacó por su destreza con el balón de fútbol y el baile. Estudió en el Liceo de la Universidad de Antioquia, en el que conoció a Gonzalo Arango.

En 1.951, Botero se trasladó a Bogotá donde conoce algunos de los intelectuales más importantes de la época. Allí realizó su primera exposición en solitario en la galería de Les Matiz; con su óleo “Frente al mar” ganó el 2º puesto en el IX Salón Nacional de Artistas, premio que conseguiría varias veces.

Con el dinero ganado con el premio y la venta de sus primeras obras, Fernando Botero decide irse a España donde realizó estudios en la Escuela de Bellas Artes en San Fernando y se familiarizó con las obras de grandes maestros universales como: Francisco de Goya, Diego Velázquez y Pablo Picasso.

Su periplo europeo también lo llevó a Francia e Italia, donde estudió las técnicas de los maestros italianos, junto al escritor e historiador estadounidense Bernard Berenson.

Después visitaría a México y Washington para seguir formando la visión universal de la pintura y su estilo particular que hoy en día es reconocido y admirado.

En 1.955 se casó con Gloria Zea Hernández con quien tuvo 3 hijos: Fernando, Lina y Juan Carlos. Su matrimonio con la gestora cultural duró 5 años, después de los cuales emigró a New York a empezar de nuevo.

Allí conoció a su nuevo amor, Cecilia Zambrano, con quien tuvo otro hijo, el cual murió en un accidente de tránsito con solo 4 años. Este suceso no sólo cambió su estilo, sino que desembocó en el que es quizás su cuadro más querido: Pedrito Botero.

A esas alturas, Botero comenzaba a consolidarse como escultor y a abrirse paso en el mundo del arte, gracias a la venta al Museo de Arte Moderno de New York de obras como el Obispo Dormido, una serie sobre el Niño de Vallecas, la Apoteosis de Ramón Hoyos y la Mona Lisa de 12 años.

En 1.966 realizó su primera exposición europea en Alemania y desde entonces no ha parado de exhibir sus obras en los más importantes museos del mundo. Incluso se ha dado el lujo de tener sus obras en sitios tan emblemáticos como los Campos Elíseos de París, la Gran Avenida de New York, el Paseo de Recoletos de Madrid, la Plaza del Comercio de Lisboa, la Plaza de la Señoría en Florencia y hasta en las Pirámides de Egipto.

Botero también es famoso por la gran cantidad de donaciones que a lo largo de su vida ha realizado principalmente a Medellín.

Con 80 años de vida, Fernando Botero es uno de los pintores vivos más importantes del mundo, con exposición permanente en 3 de los 5 continentes, a los cuales ha podido llegar con una volumetría exagerada y desproporcionada, un uso magistral del color y finos detalles de crítica mordaz, cargados de ironía y humor.

Este tema tiene 650 palabras.

PREGUNTAS 1. Desde pequeño descubrió su gusto

8.

RESPUESTAS (Tape) 1. Los toros.

¿por…?

2. ¿Cuál era su verdadera vocación?

2. La pintura.

3. ¿Qué hizo a los 14 años?

3. Un cuadro que representa a un

torero.

4. En

1.948 empezó a realizar ilustraciones para un periódico ¿Cuál?

4. El Colombiano.

5. ¿Cuál es su cuadro más querido?

5. El de Pedrito Botero.

6. Como escultor. ¿Cuáles son sus

6. El

principales obras? Nombre una.

7. ¿En cuál país realizó su primera

exposición europea?

Niño de Vallecas, La Apoteosis de Ramón Hoyos, La Mona Lisa de 12 años.

7. En Alemania.

BIOGRAFÍA Gabriel García Márquez

Gabriel García Márquez (Gabo, como lo han llamado cariñosamente sus admiradores), nace el 6 de marzo de 1.927 en Aracataca (Colombia). Allí en casa de sus abuelos, donde vive hasta los 8 años, la abuela lo entretenía contándole cuentos sobre la gente de Aracataca y sus leyendas. Esos años son muy importantes para García Márquez. De esas historias que le contaron sus abuelos hablaría después en casi todos sus cuentos y novelas.

En 1.947 ingresa a la Universidad para estudiar derecho y publica su primer cuento: “La tercera resignación”. En 1.948 publica su primera novela: “La hojarasca”. En París, publica “El Coronel no tiene quien le escriba”. Entre 1.959 y 1.960 funda y trabaja para el periódico “Prensa Latina”. En 1.967 publica en México su famosa novela: “Cien años de soledad” que gana el premio Chianciano en Italia y se clasifica como el mejor libro extranjero en Francia. Entre 1.967 y 1.975 publica la colección de cuentos cortos entre ellos “El otoño del patriarca”. En 1.975 vuelve a México y en 1.981 publica: “Crónica de una muerte anunciada. En 1.982 gana el premio Nobel de Literatura. En 1.985 publica “El amor en los tiempos del cólera” y en 1.988 “El General en su laberinto”.

En un día funesto para la literatura universal, Gabo muere el 17 de abril de 2.014 a la edad de 85 años en Ciudad de México.

Extractos de la entrevista realizada por Plinio Apuleyo Mendoza a Gabriel García Márquez, publicada en su libro “El olor de la guayaba”.

Pregunta: Has dicho que escribir es un placer. sufrimiento. ¿En qué quedamos?

También has dicho que es un

Respuesta: Las dos cosas son ciertas.

Cuando estaba comenzando, cuando estaba descubriendo el oficio, era un acto alborozado, casi irresponsable.

En aquella época, recuerdo, después de que terminaba mi trabajo en el periódico, hacia las dos o tres de la madrugada, era capaz de escribir cuatro, cinco y hasta 10 páginas de un libro. Alguna vez, de una sola sentada, escribí un cuento, ahora me siento un afortunado si puedo escribir un buen párrafo en una jornada.

Con el tiempo el acto de escribir se ha vuelto un sufrimiento.

Pregunta: ¿Tomas notas?

Respuesta: Nunca, salvo apuntes de trabajo.

Sé por experiencia que cuando se toman notas, uno termina pensando para las notas y no para el libro.

Cuando era joven, escribía de un tirón, sacaba copias, volvía a corregir.

Ahora voy corrigiendo línea por línea a medida que escribo, de suerte que al terminar la jornada tengo una hoja impecable, sin manchas ni tachaduras, casi lista para llevar al editor.

Pregunta: Detestas la fantasía…¿Por qué?

Respuesta: Porque creo que la imaginación no es sino un instrumento de elaboración a la realidad.

Pero la fuente de creación al fin y al cabo es siempre la realidad. Y la fantasía, o sea la invención pura y simple, a lo Walt Disney, sin ningún asidero en la realidad, es lo más detestable que puede haber.

Recuerdo que alguna vez, interesado en escribir un libro de cuentos infantiles, te mandé como prueba: “El mar del tiempo perdido”.

Con la franqueza de siempre, me dijiste que no te gustaba y creías que era por una limitación tuya: la fantasía no te decía nada.

Pero el argumento me resultó demoledor porque tampoco a los niños les gusta la fantasía.

Lo que les gusta, por supuesto, es la imaginación.

La diferencia que hay entre la una y la otra es la misma que hay entre un ser humano y el muñeco de un ventrílocuo.

Pregunta: ¿Qué es para ti la inspiración?

Respuesta: Yo no la concibo como un estado de gracia, ni como un soplo divino, sino como una reconciliación con el tema, a fuerza de tenacidad y dominio.

Este tema tiene 626 palabras.

PREGUNTAS 1. ¿En qué año publica su primera

6.

RESPUESTAS (Tape) 1. En 1.948.

novela?

2. Nombre de la novela que publica en

París.

3. Nombre del premio que se gana en

2. El Coronel no tiene quien le

escriba.

3. Nobel de literatura.

1.982.

4. Nombre de la población donde

4. Aracataca.

nació Gabriel García Márquez.

5. ¿En qué país murió y a qué edad?

5. En México a los 85 años.

GAZAPERAS GRAMATICAS

Definición de Gazapo: equivocación que por inadvertencia deja pasar el que habla o escribe.

Texto inicial 1- “Todo su capital eran $1.000”.

2- Diferencia entre escritura y caligrafía 3- Pez – Pescado Dice Gustavo al arrojar el anzuelo, que mas tardaba en tocar el agua que el pescado en picar.

4- Decían algunas de mis amigas “Yo no tengo ni idea de hacer un huevo frito”.

5- La captura de la banda es eminente en las próximas horas.

Correcciones 1- Su capital eran $1.000.

2- Escritura: acción y efecto de escribir Caligrafía: arte de escribir con letra bella, correctamente formada y con diferentes estilos.

3- Pez: se dice del que esta en el agua. “Esa laguna tiene muchos peces”.

Pescado: el que es comestible y ha sido sacado del agua. “El pescado que comí estaba exquisito”.

4- Las que hacen los huevos son las gallinas y están crudos, no fritos.

“No se preparar ni un huevo frito”.

5- Se tienen las direcciones de todos los integrantes de la pandilla y la captura de todos es inminente.

HABLAR CON AMIGAS PUEDE SER TAN SANO COMO IR AL SICÓLOGO

Científicos de Estados Unidos comprobaron que cuando las mujeres “echan rulo” y socializan, aumentan sus niveles de progesterona, la hormona de las emociones positivas.

Un estudio de la Universidad de Michigan concluyó recientemente que la socialización reduce el estrés y la ansiedad de las mujeres. ¿La razón? Cuando ellas se sienten cercanas a otras, aumentan sus niveles de progesterona, la hormona de las emociones positivas.

Según los investigadores estadounidenses, esta sustancia, que fluctúa con el ciclo menstrual, promueve afectos y conductas más benévolas con el entorno. En otras palabras, facilita la vinculación social.

Los científicos examinaron la relación entre cercanía interpersonal y progesterona de 160 mujeres. Con tal fin mediante muestras de saliva, midieron la presencia de esa hormona y los niveles de estrés. Además, analizaron sus ciclos menstruales.

De esa manera, después de ponerlas a trabajar en parejas, al azar, los investigadores pudieron comprobar que los niveles de progesterona de las mujeres a las que se les asignó la realización de tareas emocionalmente neutras disminuyeron, mientras que los de aquellas que participaron en el ejercicio de acercarse a otra se mantuvieron o se elevaron.

Pesquisas anteriores habían revelado que el nivel de progesterona es directamente proporcional al deseo de vincularse con otros, pero esta investigación demuestra así mismo, que las relaciones humanas aumentan la producción de esta hormona.

“Estos vínculos nos pueden ayudar a entender, por qué la gente que vive en relaciones muy cercanas, es más feliz, más sana y vive más que los que están socialmente aislados”, le dijo a la agencia Efe la doctora Stephanie Brown, autora principal del estudio.

La sicóloga Argelia Medina, profesora de la Universidad Javeriana, considera que conversar puede aportar tanto a una persona como una terapia sicológica. “Compartir permite relajarse, sacar las preocupaciones y recibir consejos”, señala. No obstante, aclara, no es recomendable entablar conversaciones íntimas con cualquier persona, sino con gente que inspire confianza y seguridad.

“Cuando uno habla con otra persona se da cuenta de que no es el único al que le pasan determinadas cosas, y eso puede conducir a un desahogo”, explica la también sicóloga Sandra Zea. Cuando las personas se guardan las cosas y no socializan, pueden caer en reacciones impulsivas, sensación de soledad y hasta resentimiento, advierte la experta. Zea cree que las mujeres, por su naturaleza de madres y cuidadoras, se acostumbraron a formar redes de apoyo. Por eso, añade, siempre han sido más sociales que los hombres, y las conversaciones entre ellas, mucho más emocionales.

Eso no significa que los varones no socialicen o que no disfruten de sus charlas. De hecho, los especialistas insisten en que ellos obtienen de sus relaciones, beneficios similares a los que reciben las mujeres.

A juicio de María Isabel González, directora del programa de sicología de la Universidad del Rosario, el hecho de que la mujer sea más verbal que el hombre tiene que ver con diferencias culturales. “A las mujeres se nos permite hablar de temas banales, y esas conversaciones, además de ser divertidas, en muchas casos liberan estrés”. Concluye.

6.

PREGUNTAS 1. ¿Qué puede llevar a la persona a

un desahogo?

RESPUESTAS (Tape) 1. No es el único al que le pasan

determinadas cosas.

2. ¿Cómo se llama la hormona de las

2. Progesterona.

emociones positivas?

3. ¿Qué

dice Medina?

la

sicóloga

Argelia

4. ¿Cuál es la gente que vive más?

3. Conversar

aporta tanto a la persona como una terapia sicológica.

4. La que mantiene relaciones más

cercanas.

5. ¿Cómo

se

profesora Javeriana?

llama de la

la sicóloga Universidad

5. Argelia Medina.

Seis consejos para vivir más tranquilos y con menos estrés.

1. Busque a un amigo de entera confianza para compartirle sus preocupaciones o

las situaciones que lo estresan.

2. Sálgase de los ambientes que le generan estrés y ábrale campo a actividades

de socializaciones, como tomarse un café o comer con sus amigos. Así se liberan preocupaciones y se generan temas para futuras conversaciones.

3. Disfrute de los juegos de mesa, que imponen retos mentales inmediatos y

divertidos y fomentan la sana competencia entre amigos.

4. Por afanado o alterado que esté, tómese un instante para tranquilizarse; respire

profundamente varias veces. La ira puede llevarlo a cometer actos impulsivos de los que se arrepentirá después.

5. Tómese el tiempo de escuchar a los demás.

Muéstrese sinceramente

interesado en el otro y en brindarle apoyo.

6. Si no se siente seguro de compartir con alguien más lo que le pasa, escríbalo.

Es una gran herramienta terapéutica. Mediante la escritura las personas liberan tensiones.

“Si no se siente seguro de compartir lo que le pasa, escríbalo”.

Nohora de la Espriella Sicóloga

LA PIEDRA 

El distraído tropezó con ella



El violento la usó para herir



El emperador la usó para construir



El campesino cansado la usó para sentarse



El niño la usó como juguete



La empresa minera la usó como inspiración



David la usó para matar a Goliat



Y… Miguel Ángel sacó de ella una bella escultura.

En todos los casos:

La diferencia no estuvo en la piedra sino en el hombre.

No existe piedra (obstรกculo) en tu camino que no puedas aprovechar para tu propio crecimiento.

Este tema tiene 863 palabras.

INTRODUCCIÓN

Con el presente documento se pretende despertar a los jóvenes del letargo que produce el trabajo fácil y sin esfuerzo conseguido a través de la red; formar estudiantes con criterio propio y capacidad de observación; desarrollar el potencial intelectual de las nuevas generaciones, llevándoles por el camino del análisis; y orientarles para que se ejerciten en la toma de decisiones y así llegar a sus propias conclusiones y opiniones.

Las tecnologías de la información, las telecomunicaciones y la transferencia de datos han provocado un profundo impacto en los métodos de educación, que si bien, por un lado contribuyen enormemente a la globalización del conocimiento mediante redes virtuales y otros recursos didácticos interactivos; existe también por otro lado, un problema con el aprendizaje, puesto que muchos estudiantes ni siquiera leen sus trabajos e investigaciones cuando los bajan de internet al aplicar el típico “corta y pega” y menos probable aún, que hagan al menos un somero análisis de estas tareas, que les permita formarse una opinión acerca de las mismas, trayendo como consecuencia la abulia y la pereza mental.

De manera muy sencilla y entretenida Doña Ángela Vélez de Isaza, ha recopilado en un solo libro documental materias tan variadas, pero que por su estructura descomplicada hacen placentera su lectura y estudio, ya que sus artículos están tan bien distribuidos a lo largo del libro que evitan el tedio y el cansancio. Dichos artículos, apropiadamente ilustrados con imágenes alusivas a los mismos, abarcan desde temas tan serios como las biografías de reconocidos personajes en el ámbito nacional y mundial, hasta chistes y anécdotas, pasando por cuentos, enseñanzas gramaticales, pasatiempos, hechos históricos y otras amenidades que hacen del presente trabajo algo único y maravilloso.

Con la debida humildad, se espera que este proyecto tenga una buena acogida por parte de la comunidad a quien va dirigido y se logre cumplir con el objetivo propuesto.

CLARA CECILIA VÉLEZ UPEGUI Directora Fundación Unidas

AUTOBIOGRAFÍA Jorge Robledo Ortiz

Nací el 30 de septiembre de 1.917 en Santa Fe de Antioquia. Mi primigenia casa fue grande, llena de tradiciones y recuerdos. Mis padres: Félix Robledo Villa y María Ortiz Villa, me arrollaron el corazón con las brisas frutales del Cauca. Ellos me enseñaron que la vida vale por la honradez y me dieron once hermanos para que no creciera sola mi nostalgia.

Estudié mis primeros años donde los Hermanos Cristianos. Luego obtuve el cartón de bachillerato donde los Jesuitas (Colegio de San Ignacio). Cursé algunos años de ingeniería y después periodismo y humanidades en el Instituto Hispánico de Madrid. Viajé por varios países oyendo lenguas ajenas e idénticas amarguras. ¡El amor duele lo mismo en todas partes!

He desempeñado toda clase de oficios; desde vendedor de estuches de joyería, hasta embajador extraordinario y plenipotenciario en la tierra del sublime indio chorotega (Nicaragua). Con mi firma andan de tumbo en tumbo cinco libros. Algunos poemas tomaron carta de ciudadanía en la voz de Rodrigo Correa Palacio y en una vitrina elegantísima de Coltejer, guardo más de sesenta trofeos encabezados por la estrella de Antioquia, el Hacha Simbólica y unas cuantas rosas, orquídeas, violetas, mazorcas de oro, ese metal tan alérgico a mi familia y una condecoración impuesta por el doctor Belisario Betancur, presidente de Colombia y la medalla “Proservitio Eclesial” con la que me honró su Eminencia Alfonso López Trujillo.

Mi esposa: Rosa Delgado. Mis hijos: seis hombres y dos mujeres. Mi preocupación: conseguir un capitalito para administrar la pobreza.

Este tema tiene 252 palabras

JOYAS DELICIOSAS

Jessica y Susan Partain, un par de hermanas americanas, la primera casada con un colombiano, elaboran particulares piezas de joyería “Comestible”, que envían a todo el mundo .

Claudia Arias La primera vez que vino a Colombia había que llevarla todos los días a comer arepa de chócolo, eso es lo que cuenta su esposo Oscar Trujillo, un paisa al que conoció en Charlottesville, Virginia, Estados Unidos, donde ambos viven. Y es que si de etiquetas se trata, Jessica Partain es una verdadera foodie, una que disfruta la comida tanto, tanto, que terminó haciéndola joyería, junto con su hermana Susan.

Todo empezó como un juego, pues cuando eran niñas, las hermanas Partain tenían una casa de muñecas que disfrutaban mucho, pero no había nada de comida para sus muñecas, así que empezaron a buscar la manera de “fabricarla” con arcilla polimérica, un material maleable como la plastilina con gran contenido de PVC, que se deja amasar y luego se hornea y seca muy bien.

Lo uno llevó a lo otro y muy pronto se vieron amasando su primer par de aretes, ya para el año 2006 tenían su empresa y empezaron a vender a través de internet su punto de venta por excelencia hasta el presente, aunque también venden en tiendas locales y van a ferias en distintas ciudades, al menos una vez cada mes.

Para Jessica, que tiene este como su trabajo de tiempo completo, – su hermana de medio tiempo – se trata de un verdadero deleite, pues en el mundo de la cocina siempre hay algo por descubrir, así que sus motivos de inspiración no acaban, de hecho, ella no puede decir cuál es su comida favorita, pues le gusta tanto comer, que quedarse solo con una opción le resulta imposible. Pero no todo es de PVC en sus creaciones, pues Oscar cuenta que Jessica es una cocinera increíble, que prepara algo delicioso con lo que sea que tenga en casa: “Con ella no tengo chance de extrañar una bandeja paisa porque todo lo que prepara le queda delicioso”; anota.

Y hablando de bandeja paisa, tras su último viaje a Colombia ya Jessica estaba pensando en ella, imaginándola con un lenguaje estilo cartoon o caricatura, mientras recuerda que ya ha elaborado joyas en forma de buñuelo, maracuyá y empanada.

Observadora y muy gozona, le encanta preguntarle a la gente cuál es su comida favorita y empezar a imaginarse que joya podría crear con ella; así complace también los caprichos de los novios que la contratan para hacer el recordatorio de su fiesta o el regalo personalizado que estos darán a sus damas de honor como agradecimiento.

El catálogo de su tienda on-line está escrito a la manera de la carta de un restaurante, o de varios, más bien, e incluye desayuno, almuerzo y cena, sushi y comida asiática, frutas y vegetales, postres y dulces, bebidas, snacks y condimentos, y de temporada y celebraciones. Su trabajo ha sido continuo y juicioso y ya hasta editaron el libro Polimery Clay Cookbook, en el que comparten con otros amantes de la comida y la joyería, como elaboran sus deliciosas creaciones, que también estuvieron presentes en el año 2012 en el show de TV de la reconocida Martha Stewart.

Entre y antójese, porque envían sus joyas a todo el mundo. Imagine si quiere un desayuno de sal con huevo frito y tocineta y lléveselo a sus orejas; o elija más bien un rollo de canela para colgar en su cadena; para el almuerzo y la cena hay pizza, los famosos mac and cheese, tacos, un buen filete y más; en frutas y vegetales se pasa por el aguacate, sin dejar de lado las berenjenas, el limón y las aceitunas; en dulces hay moffins, tortas y macarrones franceses, que Jessica particularmente adora; y para pasar, una buena cerveza o una taza de café.

Si este menú no le basta, solo piense en su comida favorita y cuéntele a Jessica, quien de inmediato empezará a concebir la mejor forma de volverla joya.

6.

PREGUNTAS 1. ¿Cómo empezó el proceso para

RESPUESTAS (Tape) 1. Como un juego.

esta empresa?

2. ¿Qué material usaron?

2. Material

maleable

plastilina.

3. ¿Para el año 2006 que tenían?

4. ¿Qué

objetos empresa?

hacen

en

3. La empresa.

la

5. ¿Cómo se llaman las empresarias?

Este tema tiene 724 palabras.

4. Joyas deliciosas.

5. Jessica y Susan.

como

JUEGOS FRUTALES La media mitad

Cuando partes una fruta a la mitad, cada una de ellas tiene un aspecto muy diferente, asĂ­ que identifica a cual fruta corresponde cada una de estas mitades.

Nota: Las frutas que hay en el dibujo son:

1 Maracuyá, 2 papaya, 3 manzana, 4 banano, 5 sandía, 6 mandarina, 7 guayaba, 8 naranja, 9 pera, 10 lichi, 11 kiwi, 12 fresa, 13 limón, 14 carambolo, 15 granada, 16 mangostino, 17 durazno, 18 aguacate, 19 coco, 20 piña.

Respuesta (tape): 6 – 5 – 8 – 19 – 7 – 14 – 9 – 12 – 11 – 3 – 15 – 4 – 20 – 18 – 17 – 13 – 10 – 1 – 16 – 2

Adivinanzas sobre frutas 1. Fui a la plaza, llamé a una puerta, salió un perrito, me dijo: gua gua; salió la

criada, me dijo: ya va.

Tape: guayaba.

2. Somos verdes, rojas y amarillas, también somos coloradas, es famosa nuestra

tarta y también puedes comernos sin que estemos cocinadas. Tape: manzanas

3. Tiene ojos y no ve, posee corona y no es rey, tiene escamas sin ser pez. ¿Qué

rara cosa ha de ser?

Tape: piña.

4. Lleva un abrigo amarillo y largo, si quieres comértelo, tendrás que quitárselo.

Tape: banano.

Este tema tiene 195 palabras.

LA CABAÑA Autor: William Paul Young

¿Quién no sería escéptico cuando un hombre asegura haber pasado un fin de semana entero con Dios, nada menos que en una cabaña? Y luego en esa cabaña?

Su nombre completo es McKenzie Allen Phillips, así que él, su padre y su abuelo se llaman McKenzie pero por lo general sus amigos íntimos y su esposa le decimos Mack.

Mack, nació en un lugar del Medio Oeste, chico de granja, de una familia irlandesaestadunidense comprometida, con las manos encallecidas y las reglas rigurosas. Por lo poco que me ha contado, sé que su padre era un vil y perverso borracho que golpeaba a su mujer para después pedir perdón a Dios.

A los trece años de edad Mack se fue de su casa por los abusos y atropellos de su padre, deslizó una nota debajo de la almohada de su mamá, mientras su padre tendido roncaba otra borrachera. La nota decía simplemente: “Espero que algún día puedas perdonarme”. Juró nunca mirar atrás, y así lo hizo por mucho tiempo.

Trece años es una edad demasiado joven para ser un adulto, pero Mack casi no tenía otra opción y se adaptó rápidamente. Después de recorrer muchos países trabajando en lo que se le presentara, a los veintitantos años fue a dar finalmente a un seminario.

Cuando se hartó de teología y filosofía, regresó a Estados Unidos, hizo las paces con su mamá y sus hermanos y se mudó a Oregon, donde conoció a Naomette A. Samuelson, con quien se casó.

En un mundo de habladores, Mack es un pensador y un hacedor. No dice mucho a menos que le preguntes directamente, lo que la mayoría ha aprendido a no hacer.

Cuando habla, uno se pregunta si no es un extraterrestre que ve el panorama de las ideas y experiencias humanas en forma diferente a todos los demás.

Mack me contó una vez que en sus años de juventud solía decir más libremente lo que pensaba, pero admitió que la mayor parte de esas palabras eran un mecanismo de sobrevivencia para cubrir sus heridas; a menudo terminaba vomitando su pena en quienes lo rodeaban. Dice que acostumbraba humillar y señalar los defectos de la

gente mientras preservaba su sensación de falso poder y control. atractivo.

No suena muy

Está por cumplir los 56 años y es un sujeto poco notable, ligeramente obeso, calvo, bajo y blanco, lo que describe a muchos hombres de estos rumbos. Hace la mayor parte de su trabajo en el pequeño despacho de su casa, en Wilcar Road, vende algo de alta tecnología y artefactos que no pretendo entender: artilugios tecnológicos que por alguna razón hacen que todo marche con mayor rapidez, como si la vida no lo hiciera ya lo suficiente. Él puede hablar inteligentemente de casi todo; y aunque se siente que tiene firmes convicciones, posee la gentileza de permitirle a uno mantener las propias. ¿Esta historia es cierta? No: es ficción. La inventé. Habiendo dicho esto, añadiré que el sufrimiento emocional con toda su intensidad y el proceso que desgarra el corazón y alma de Mack son muy reales. La historia en particular es ficción, pero ahí está el caso de Dios, que emerge en forma tan real, inesperada y al mismo tiempo no inesperada, sino sorprendente y ciertamente Él es real. Willie.

La tierra está llena de cielo y Dios arde en cada arbusto común, pero sólo quien lo ve se quita los zapatos; el resto se sienta a recoger zarzamoras.

Elizabeth Barrett B.

6.

PREGUNTAS 1. Nombre

de protagonista.

confianza

del

2. ¿A qué edad se fue el protagonista

RESPUESTAS (Tape) 1. Mack.

2. 13 años.

de su casa?

3. ¿La historia de la cabaña es cierta o

3. Es ficción.

no?

4. ¿En

cuál protagonista?

lugar

nació

el

5. ¿En cuál país hizo las paces con su

mamá y sus hermanos?

Este tema tiene 650 palabras.

4. Oeste.

5. Estados Unidos.

LA DEMOCRACIA Y LA JUSTICIA

¿Qué relación existe entre democracia y justicia?

Para responder, la mirada tiene que alargarse y afrontar una pregunta previa: ¿Qué relación existe entre un sistema político cualquiera y la justicia? La respuesta se articula en dos niveles: Primero: en el mismo sistema.

Segundo: en quienes asumen la responsabilidad de ser gobernantes según las metas que se propongan.

Existen sistemas políticos que están dañados en su misma estructura. Es decir, hay formas de gobierno y de participación que nacen heridas de muerte, porque implican discriminaciones, exclusiones, marginación de grupos, supresión de derechos básicos de seres humanos.

Por eso se puede hablar de sistemas políticos intrínsecamente injustos, es decir, sistemas que desde leyes y desde estructuras promueven y mantienen situaciones de daño más o menos grave hacia las personas. Como también existen sistemas políticos más justos, orientados a servir a la gente y a conseguir mejoras reales en la vida social.

El segundo nivel se refiere a los gobernantes. Un sistema estructuralmente injusto puede tener gobernantes que busquen paliar daños, que promuevan algo de bien entre la gente a pesar de las leyes.

Al mismo tiempo, un sistema estructuralmente justo (o menos injusto) puede tener gobernantes corrompidos, cobardes, ambiciosos, prepotentes que provocan enormes daños a las personas y a los grupos. Lo ideal sería encontrar un sistema con una estructura sana y con gobernantes buenos. ¿Es la democracia un sistema bueno? Y quienes son elegidos, según leyes electorales complejas y que provocan enormes discusiones, ¿tienen un nivel de honestidad y un amor a la justicia suficientes como para promover el bien de la sociedad?

Si no afrontamos estas preguntas, no tiene mucho sentido alabar a quienes promueven la consolidación de la democracia si antes no hemos analizado si este sistema supuestamente democrático sea justo, y si los que gobiernan están preparados y poseen una actitud ética suficiente para las responsabilidades que asumen ante quienes esperan pan, trabajo, seguridad y un mayor respeto a los derechos fundamentales de todos.

PREGUNTAS 1. ¿Es

la democracia un sistema bueno?

2. ¿En qué se basa la justicia?

3.

RESPUESTAS (Tape) 1. Si el sistema es justo y si los que

gobiernan están preparados y poseen una actitud ética suficiente para las responsabilidades que asume ante quienes esperan pan, trabajo, seguridad y mayor respeto a los derechos fundamentales a todos.

2. En dos niveles. Primer nivel: a)

en el mismo sistema político (hoy intrínsecamente injusto). b) sistemas más justos orientados a servir a la gente. Segundo nivel: a) se refiere a los gobernantes.

Puede ser que en un sistema estructuralmente injusto haya gobernantes que promuevan algo de bien entre las gentes a pesar de las leyes. b) sistemas buenos con gobernantes corruptos.

Lo ideal sería: encontrar un sistema con una estructura sana y con gobernantes buenos.

Este tema tiene 464 palabras.

LA FELICIDAD ES UN ESTADO DE LA MENTE La felicidad no es ausencia de dificultades, es una decisión.

Usualmente hemos escuchado que para ser felices se necesitan tres palabras: “Salud, Dinero y Amor” o “Casa, Carro y Beca”. Vamos a conocer que se encuentra más allá de esta fórmula.

Una buena forma de sufrir es poner a depender la felicidad de un resultado A, B o C. “Por fin seré feliz cuando me gane la lotería”. “Todos mis problemas terminarán cuando compre la casa”. “Me sentiré realizado cuando consiga pareja” y después de un tiempo de tener la pareja dicen: “Yo era feliz cuando nadie me molestaba”. ¿Conoces personas con mucho dinero que viven llenas de preocupaciones o resentimientos? ¿Conoces personas rodeadas de mucha gente y se sienten solas? ¿Crees que tener una pareja asegura la felicidad?

Tener una casa no garantiza construir un hogar. Tener pareja no garantiza vivir el amor. Tener muchas cosas materiales no garantiza sentirse abundante. ¿Qué hay más allá? La conciencia con la que se vive cada una de estas experiencias.

Podrías estar en el lugar más espléndido del mundo, pero si tu mente está centrada en preocupaciones y enojos, no podrás disfrutarlo, ni ver su belleza.

Cuando tu mente se centra en valorar y apreciar, puedes hacer de cada momento un instante mágico. Incluso las dificultades se ven distintas al mirarlas desde una visión de

crecimiento y aprendizaje; los logros se ven con gratitud y los aparentes “fracasos” con aceptación y fortaleza para seguir avanzando.

Esto no quiere decir que la vida es “color de rosa” y que jamás sentirás dolor y rabia.

Por el contrario, se acepta lo que se siente, se viven las emociones que lleguen, pero no nos quedamos atrapados en ellas.

Es parte de la vida sentir molestia o tristeza en algunos momentos y es sano permitirse vivir los duelos ante las pérdidas o las situaciones difíciles. Lo importante es reconocer que aunque el cielo se nuble, el sol sigue brillando más allá y el cielo volverá a despejarse para iluminar el camino.

“El éxito en la vida podría definirse como el crecimiento continuo de la felicidad y la realización progresiva de unas metas dignas”. (DEEPAK CHOPRA)

Analiza y responde a la frase: “Por fin seré feliz cuando me gane la lotería” 

Explica por qué SI.



Explica por qué NO.

Tu respuesta:

Explica por qué: “Tener una casa no garantiza construir un hogar”.

Tu respuesta:

Conéctate con la fuente de plenitud duradera: Dedica un espacio para respirar profundo, relajarte, centrarte en el presente y enfocar tu mente en este pensamiento: “En la quietud encuentro paz, claridad y confianza”.

Si llegan problemas u otras ideas, simplemente las observas sin detenerte en ninguna de ellas y continúa centrándote en la frase.

Recuerda que para ver resultados hay que perseverar. Al principio la mente suele dispersarse mucho, pero con la práctica verás cómo comienzas a experimentar los beneficios de este ejercicio.

CULTIVA EL SILENCIO INTERIOR Y VIVE EL PRESENTE

Un hombre perseguía una mariposa porque su padre le había dicho: “Es la mariposa de la felicidad”. El hombre al escuchar esto siguió a la mariposa tratando de alcanzarla, pero entre más rápido corría, más rápido volaba la mariposa. Después de varios días sin poder atraparla, se sentó muy triste y le preguntó a su padre: “¿Por qué me dices que es la mariposa de la felicidad si le das unas alas que pueden volar más rápido de lo que yo puedo correr?”

Entonces el padre con amor le dijo: “¿Quién te ha dicho a ti que tienes que perseguir una mariposa? ¡Jamás la persigas, porque más huirá de ti! Siéntate calmadamente, cierra tus ojos y la mariposa vendrá a ti, se posará sobre ti sin que la llames; mas no la persigas, ¡ya es tuya! Solamente aquiétate y deja que tu mariposa de la felicidad se pose sobre ti.

REALIZA EL DIARIO DE LA FELICIDAD Son muchos los detalles sencillos pero significativos de la vida que podemos valorar y apreciar. En una libreta escribe durante una semana todas las cosas que valoras en tu vida y todos los momentos que podrías considerar instantes de felicidad.

Por ejemplo: contemplar el atardecer, acariciar una flor, abrazar a un ser querido, tener una conversación interesante, tomar un té, leer un artículo que te guste, entre muchos otros.

Piensa cuando sales de tu casa, que tanto aprecias el color del cielo, las personas que pasan y cada detalle. En los afanes y las carreras se pierde en muchas ocasiones la capacidad de darse cuenta de la vida que está sucediendo aquí y ahora. La mente puede quedarse demasiado atrapada en historias o preocupaciones que te desconectan de sentir cada instante con mayor plenitud.

Al realizar tu diario de la felicidad, debes estar atento a cada momento que puedas incluir en tu libreta. Si observas que has escrito muy pocas cosas, pregúntate: ¿Cómo puedo enfocar mi mente para reconocer el valor y la gratitud en cada instante? Si la felicidad es un estado de mi mente, ¿cómo podría verla con mayor frecuencia en lo que me rodea?

PREGUNTAS 1. ¿Qué debemos cultivar para tener

felicidad?

2. ¿Quién huye más de ti entre más la

5.

RESPUESTAS (Tape) 1. El

silencio interior y vivir el presente.

2. La mariposa de la felicidad.

persigas?

3. ¿Cuál puede ser un momento que

3. Acariciar una flor.

consideres instantes de felicidad?

4. ¿Para incluir en tu diario a qué

4. A cada momento.

debes estar atento?

Recuerda que la felicidad no depende de grandes acontecimientos, sino que se encuentra en la mente dispuesta a apreciar cada instante y a convertirlo en algo valioso.

Este tema tiene 941 palabras.

LA FELICIDAD Es un estado de la mente, NO es ausencia de dificultades, es una decisión.

Usualmente hemos escuchado que para ser felices se necesitan tres palabras: “salud, dinero y amor” o “casa, carro y beca”, vamos a conocer que se encuentra más allá de esta fórmula.

Una buena forma de sufrir es poner a depender la felicidad de un resultado A, B o C. “Por fin seré feliz cuando me gane la lotería”, “Todos mis problemas terminaran cuando compre la casa”, “Me sentiré realizado cuando consiga pareja”, y después de un tiempo de tener la pareja dicen: “Yo era feliz cuando nadie me molestaba”. ¿Conoces personas con mucho dinero que viven llenas de preocupaciones o resentimientos? ¿Conoces personas rodeadas de mucha gente y se sienten solas? ¿Crees que tener una pareja asegura la felicidad?

Tener una casa no garantiza construir un hogar. Tener pareja no garantiza vivir el amor. Tener muchas cosas materiales no garantiza sentirse abundante. ¿Que hay mas allá? La conciencia con la que se vive cada una de estas experiencias.

Cuando tu mente se centra en valorar y apreciar, puedes hacer de cada momento

un instante mágico. Incluso las dificultades se ven distintas al mirarlas desde una visión de crecimiento y aprendizaje; los logros se ven con gratitud y los aparentes “fracasos” con aceptación y fortaleza para seguir avanzando.

Podrías estar en el lugar más espléndido del mundo, pero si la mente esta centrada en preocupaciones y enojos, no podrás disfrutarlo, ni ver su belleza.

Esto no quiere decir que la vida es “color de rosa” y que jamás sentirás dolor y rabia. Por el contrario, se acepta lo que se siente, se viven las emociones que lleguen, pero no nos quedamos atrapados en ellas.

Es parte de la vida sentir molestia o tristeza en algunos momentos y es sano permitirse vivir lo duelos ante las pérdidas o las situaciones difíciles. Lo importante es reconocer que aunque el cielo se nuble, el sol sigue brillando más allá y el cielo volverá a despejarse para iluminar el camino.

“El éxito en la vida podría definirse como el crecimiento continuo de la felicidad y la realización progresiva de unas metas dignas” Deepak Chopra.

ACTIVIDADES Responde SI o NO a las frases explicando el por que: “Por fin seré feliz cuando me gane la lotería” ________________________________ __________________________ ________________________________ __________________________ ________________________________ __________________________ “Tener un casa no garantiza construir un hogar” ________________________________ __________________________ ________________________________ __________________________ ________________________________ __________________________ Cultiva el silencio interior y vive el presente

Había un hombre que perseguía una mariposa porque su padre le dijo: “Es la mariposa de la felicidad”. El hombre al escuchar esto siguió a la mariposa tratando de alcanzarla, pero entre mas rápido corría, mas rápido volaba la mariposa. Después de varios días sin poder atraparla se sentó muy triste y le pregunto a su padre: “Porque me dices que es la mariposa de la felicidad si le das unas alas con las que puede volar mas rápido de lo que yo puedo correr”.

Entonces el padre con amor le dijo: “Quien te ha dicho a ti que tienes que

perseguír una mariposa? ¡Jamás la persigas porque mas huirá de ti¡ Siéntate calmadamente, cierra tus ojos y la mariposa vendrá a ti, se posará sobre ti sin que la llames, mas no la persigas ya es tuya¡ solamente aquiétate y deja que tu mariposa de la felicidad se pose sobre ti”.

REALIZA EL DIARIO DE LA FELICIDAD. Son muchos los detalles sencillos pero significativos de la vida que podemos valorar y apreciar.

En una libreta escribe durante una semana todas las cosas que valoras en tu vida y todos los momentos que podrías considerar instantes de felicidad.

Por ejemplo: contemplar el atardecer, acariciar una flor, abrazar a un ser querido, tener una conversación interesante, tomar un té, leer un artículo que te guste, entre muchos otros.

Piensa cuando sales de tu casa que tanto aprecias el calor del cielo, las personas que pasan y cada detalle, en los afanes y las carreras se pierden en muchas ocasiones la capacidad de darse cuenta que la vida esta sucediendo aquí y ahora.

La mente puede quedarse demasiado atrapada en historias o preocupaciones que te desconectan de sentir cada instante con mayor plenitud. Al realizar tu diario de la felicidad debes estar atento a cada momento que puedas incluir en tu libreta. Si observas y has escrito muy pocas cosas pregúntate: ¿Como puedo enfocar mi mente para reconocer el valor y la gratitud en cada instante? Si la felicidad es un estado de mi mente como podría verla con mayor frecuencia en lo que me rodea?.

Recuerda que la felicidad no depende de grandes acontecimientos, sino que se encuentra en la mente dispuesta a apreciar cada instante y a convertirlo en algo valioso.

TAPE RESPUESTA

d) El silencio interior y vivir el presente.

Una mariposa

PREGUNTAS Que debemos cultivar para tener felicidad? a) Las amistades b) El dinero c) El pasado d) El silencio interior y vivir el presente. ¿Quién puede correr más rápido que el vuelo de una mariposa?

Un niño Un conejo Un alcatraz Una mariposa

Acariciar una flor

¿Qué momento consideras instantes felicidad?

Acariciar una flor Sacar el perro a caminar Conseguir una mascota

A cada momento

Para incluir en tu diario a que debes estar atento?

A no repetir A cada momento A no mancharlo

LA FELICIDAD Es un estado de la mente, NO es ausencia de dificultades, es una decisión.

Usualmente hemos escuchado que para ser felices se necesitan tres palabras: “salud, dinero y amor” o “casa, carro y beca”, vamos a conocer que e encuentra mas allá de esta formula.

Una buena forma de sufrir es poner a depender la felicidad de un resultado A, B o C. “Por fin seré feliz cuando me gane la lotería”, “Todos mis problemas terminaran cuando compre la casa”, “Me sentiré realizado cuando consiga pareja”, y después de un tiempo de tener la pareja dicen: “Yo era feliz cuando nadie me molestaba”. ¿Conocer personas con mucho dinero que viven llenas de preocupaciones o resentimientos? ¿Conocer personas rodeadas de mucha gente y se sienten solas? ¿Crees que tener una pareja asegura la felicidad?

Tener una casa no garantiza construir un hogar. Tener pareja no garantiza vivir el amor. Tener muchas cosas materiales no garantiza sentirse abundante. ¿Que hay mas allá? La conciencia con la que se vive cada una de estas experiencias.

Cuando tu mente se centra en valorar y apreciar, puedes hacer de cada momento un instante mágico.

Incluso las dificultades se ven distintas al mirarlas desde una visión de crecimiento y aprendizaje; los logros se ven con gratitud y los aparentes “fracasos” con aceptación y fortaleza para seguir avanzando.

Podrías estar en el lugar mas esplendido del mundo, pero si la mente esta centrada en preocupaciones y enojos, no podrás disfrutarlo, ni ver su belleza.

Esto no quiere decir que la vida es “color de rosa” y que jamás sentirás dolor y rabia. Por el contrario, se acepta lo que se siente, se viven las emociones que lleguen, pero no nos quedamos atrapados en ellas.

Es parte de la vida sentir molestia o tristeza en algunos momentos y es sano permitirse vivir lo duelos ante las perdidas o las situaciones difíciles. Lo importante es reconocer que aunque el cielo se nuble, el sol sigue brillando más allá y el cielo volverá a despejarse para iluminar el camino.

“El éxito en la vida podría definirse como el crecimiento continuo de la felicidad y la realización progresiva de unas metas dignas” Deepak Chopra.

Cultiva el silencio interior y vive el presente Había un hombre que perseguía una mariposa porque su padre le dijo: “Es la mariposa de la felicidad”. El hombre al escuchar esto siguió a la mariposa tratando de alcanzarla, pero entre mas rápido corría, mas rápido volaba la mariposa. Después de varios días sin poder atraparla se sentó muy triste y le pregunto a su padre: “Porque me dices que es la mariposa de la felicidad si le das unas alas con las que puede volar mas rápido de lo que yo puedo correr”.

Entonces el padre con amor le dijo: “Quien te ha dicho a ti que tienes que perseguí una mariposa? ¡Jamás la persigas porque mas huirá de ti¡ Siéntate calmadamente, cierra tus ojos y la mariposa vendrá ti, se posará sobre ti sin que la llames, mas no la persigas ya es tuya¡ solamente aquiétate y deja que tu mariposa de la felicidad se pose sobre ti”.

REALIZA EL DIARIO DE LA FELICIDAD. Son muchos los detalles sencillos pero significativos de la vida que podemos valorar y apreciar.

En una libreta escribe durante una semana todas las cosas que valoras en tu vida y todos los momentos que podrías considerar instantes de felicidad.

Por ejemplo: contemplar el atardecer, acariciar una flor, abrazar a un ser querido, tener una conversación interesante, tomar un te, leer un articulo que te guste, entre muchos otros.

Piensa cuando sales de tu casa que tanto aprecias el calor del cielo, las personas que pasan y cada detalle, en los afanes y las carreras se pierden en muchas ocasiones la capacidad de darse cuenta que la vida esta sucediendo aquí y ahora.

La mente puede quedarse demasiado atrapada en historias o preocupaciones que te desconectan de sentir cada instante con mayor plenitud. Al realizar tu diario de la felicidad debes estar atento a cada momento que puedas incluir en tu libreta. Si observas ye has escrito muy pocas cosas pregúntate: ¿Como puedo enfocar mi mente para reconocer el valor y la gratitud en cada instante? Si la felicidad es un estado de mi mente como podría verla con mayor frecuencia en lo que me rodea?.

Recuerda que la felicidad no depende de grandes acontecimientos, sino que se encuentra en la mente dispuesta a apreciar cada instante y a convertirlo en algo valioso.

LA HISTORIA DE JOE Les contaré la historia de Joe. A la sazón yo tenía diez años y vivía en una granja de Wisconsin. Una mañana de verano mi padre me envío a hacer una diligencia a una aldea cercana. Cuando estaba llegando me vieron unos compañeros de escuela, se acercaron a mi y me dijeron:”Joe esta de vuelta”.

Yo no sabía quien era Joe. Ellos me contaron lo que sus padres les habían contado.

La historia de Joe no era muy buena. Lo habían expulsado de todas las escuelas por su conducta agresiva, destructiva y pendenciera.

Agarraba un gato o un perro, lo embebía en queroseno y le prendía fuego. En dos oportunidades trato de incendiar la casa y el granero de la familia. Tomaba una horquilla pinchaba con ella a los cerdos, los terneros, las vacas y los caballos.

Cuando tuvo 12 años sus padres se dieron cuenta que no podían gobernarlo.

Acudieron al tribunal de menores y lo hicieron internar como pupilo en la Escuela Industrial de Varones, un asilo para niños delincuentes que no pueden ser internados en un reformatorio ordinario. Después de tres años le concedieron libertad condicional para que visitara a sus padres; en el camino hacia su casa cometió algunas felonías, la policía lo arrestó y lo volvió a llevar a la Escuela Industrial, donde debió permanecer hasta que tuvo 21 años.

A los 21 años, por ley, debieron darle la libertad. Tenía un traje y un par de zapatos que le habían dado en la prisión, y un billete de diez dólares. Sus padres habían muerto, y la propiedad que les perteneciera había pasado a otras manos, así que Joe… no tenía más que diez dólares, un traje y un par de zapatos de prisionero.

Se encaminó a Milwaukee y al poco tiempo ya había cometido asaltos y robos. La policía lo arrestó y fue enviado al reformatorio para jóvenes. Allí intentaron tratarlo como al resto de los internados, pero Joe prefirió pelearse con todo el mundo. Desataba peleas y escándalos en el comedor, tirando las mesas por el aire y esa clase de cosas. Lo encerraron en una cela y debió comer allí. Una o dos veces por semana venían a sacarlo al patio dos o tres guardias tan corpulentos como el (media un metro ochenta y ocho), para que hiciera ejercicio de noche. Y paso todo el tiempo en el reformatorio para jóvenes de Green Bay sin tener ni una sola salida por buen comportamiento.

Cuando fue puesto en libertad, se dirigió al pueblo de Green Bay, cometió atracos y otros atropellos y al poco tiempo fue enviado a la cárcel del estado.

Alli procuraron tratarlo como a los demás convictos, pero Joe no quiso saber nada; todo lo que quería era golpear a los demás reclusos, romper ventanas y causar disturbio. Así pues, lo mandaron al calabozo.

El calabozo estaba en el sótano del edificio; era un cuarto de 2,5 por 2,5 metros, con el piso de hormigón en pendiente hacia una zanja situada enfrente.

No había artefactos sanitarios. Yo estuve allí, no llegan a ese cuarto ni la luz ni los sonidos. Joe fue encerrado en el calabozo con o sin ropas. Una vez por día, por lo común a la una o a las dos de la madrugada, se le tiraba a través de un agujero de la puerta una bandeja con comida: pan y agua, o la comida habitual de la cárcel. Y dos guardias de su tamaño lo sacaban después de anochecer para que hiciera ejercicio, y se paraban uno a tres metros a la

derecha y el otro a tres metros a la izquierda de el. De ese modo no podía golpear a ningún convicto.

Paso todo su periodo de cárcel en el calabozo. Por lo general, un mese en el calabozo sin luz, sin ruidos y ni artefactos sanitarios basta para domesticar a cualquiera. Cuando Joe salio después de sus primeros treinta días empezó a pelearse como loco, así que volvieron a ponerlo ahí. Lo cierto es que paso todo su primer periodo de prisión en ese calabozo. Habitualmente, cualquiera que esta dos veces en ese calabozo se vuelve sicótico o chiflado. Joe pasó allí un par de años.

Cuando lo soltaron, fue al pueblo más próximo y cometió algunas felonías más, en seguida lo arrestaron y lo volvieron a enviar a la prisión del estado con una nueva sentencia, y otra vez tuvo por destino el calabozo.

Al terminar esta segunda condena en la prisión del estado, lo dejaron en libertad. Se dirigió al pueblo de Lowell, donde sus padres acostumbraban antes ir de compras. Había tres tiendas allí. Joe pasó los tres primeros días parado frente a las cajas registradoras, sumando mentalmente la recaudación de cada jornada.

Hubo robos en los tres negocios, y también desapareció una lancha anclada en el río que atravesaba el poblado. Todo el mundo supo que había sido Joe. Yo llegue a ese pueblo al cuarto día. Joe estaba sentado en un banco con la mirada fija en el espacio, imperturbable. Mis compañeros de escuela y yo formamos un semicírculo en torno de el, azorados de estar viendo a un convicto de carne y hueso. Joe no nos prestaba ninguna atención.

A uno tres kilómetros del pueblo vivía un granjero con su esposa y su hija.

Tenía ochenta hectáreas propias de las ricas tierras del distrito de Dodge. En otras palabras, era un rico granjero. Para trabajar ochenta hectáreas precisan por lo menos dos hombres. El había contratado a un peón que esa mañana, debido al fallecimiento de un familiar, dejaba la granja para ir a Milwaukee, y le dijo al granjero que no volvería más.

Bien, la hija del granjero, de 23 años, era una muchacha muy atractiva. Había recibido una excelente instrucción, según se consideraba allí: termino el octavo grado de la escuela, media un metro sesenta y cinco y era muy fuerte; era capaz de carnear un cerdo sola, arar el campo, acomodar el heno con la horquilla, sembrar maíz, hacer too lo que n peón puede hacer. Era además una excelente costurera; habitualmente le encargaban los trajes de novia y la ropa de bebe. Era una magnifica cocinera y repostera, la mejor de la comunidad.

Esa mañana, cuando yo llegue al pueblo a las ocho y diez, Edye, la hija del granjero, fue enviada allí por su padre por una diligencia.

Ato su caballo y su calesa y vino caminando por la calle. Joe se paro y le cerro el paso, mirándola de arriba abajo; Edye se planto donde estaba y también lo miro a Joe de arriba abajo, hasta que este le dijo finalmente:” ¿Puedo llevarte al baile del viernes en la noche?”.

En esa comunidad, en esa aldea de Lowell, los viernes a la noche se hacia un baile en el salón de la alcaldía, al que concurría todo el mundo. Edye le respondió: “Puedes, si es que eres un caballero”. Joe se hizo a un lado y Edye siguió adelante con su diligencia.

El viernes a la noche, Edye vino para el baile, y luego de atar su caballo y su calesa se dirigió al salón de la alcaldía. Allí estaba Joe, esperándola. No se

perdieron ni una sola pieza esa noche, ante la envidia y la rabia de todos los demás jóvenes del pueblo.

Ahora bien, Joe era un muchacho de un metro ochenta y ocho, muy corpulento y buen mozo. A la mañana siguiente los tres comerciantes comprobaron que habían sido restituidas las mercaderías robadas, y la lancha estaba en el embarcadero. Se lo vio a Joe por la carretera caminando hacia la granja del padre de Edye. Más tarde se averiguo que le había pedido trabajo como peón.

El padre de Edye le respondió: “El trabajo de peón es duro. Tendrás que empezar al alba y terminaras mucho después de la puesta del sol. Los domingo iras a la iglesia a la mañana, pero trabajaras el resto del día. No hay vacaciones ni feriados, y el salario es de 15 dólares mensuales. Te acomodaras en un cuarto en el granero; podrás comer con la familia”. Joe acepto el empleo.

A los tres meses todos los grajeros del lugar quería tener un peón como Joe, porque según decían en la jerga de la comarca, “es una bestia para el trabajo”.

Joe no hacia otra cosa que trabajar y trabajar y trabajar. Cuando terminaba la jornada con su patrón se iba a ayudar a un vecino que se había roto la pierna y hacia la tarea de el también. Se hizo muy popular, y todos los demás granjeros deseaban contar con un hombre como el. Joe no hablaba mucho, pero se mostraba amistoso.

Un año más tarde un rumor corrió como una ola en la comunidad: Joe había sido visto paseado en la aldea con Edye el sábado por la noche. Era el procedimiento habitual para cortejar a una muchacha, o para “galantearla”, como allí se decía. A la mañana siguiente, otra ola de rumores: Joe había llevado a Edye a la iglesia. Eso podía significar una sola cosa. Pocos meses después Joe y Edye se casaron; el dejo su cuarto en el granero y paso a la casa principal. Era ahora el empleado permanente del padre y todos lo respetaban. Joe y Edye no tuvieron hijos, y Joe comenzó a interesarse por los asuntos de la comunidad.

Cuando el chico de Ericsson anuncio que iba a concurrir a la escuela secundaria, el pueblo entero se sintió muy mal, porque el chico de Ericsson prometía llega a ser un buen granjero joven. Todos ellos sabían que los estudios secundarios arruinarían a un hombre. Joe vino a visitarme y me alentó para que siguiera estudiando, y lo mismo hizo con muchos otros chicos.

Cuando yo anuncie mi deseo de asistir a la universidad, Joe me alentó, y lo mismo hizo con muchos otros.

Así pues, por hacer una broma, alguien propuso que Joe fuera elegido para el consejo escolar. Obtuvo la mayor cantidad de votos, con lo cual fue automáticamente designado presidente del consejo. Todo el pueblo asistió a la primera reunión del consejo. Todos los padres, todos los ciudadanos del pueblo estaban allí para ver que diría Joe. Joe dijo lo siguiente: “Señores: ustedes me eligieron presidente del consejo escolar al darme el mayor numero de votos. Ahora bien, yo no se nada de educación. Lo que se es que todos ustedes quieren que sus hijos crezcan y se conviertan en hombres y mujeres decentes, y la mejor manera es enviarlos a la escuela. Hay que contratar a los mejores maestros y adquirir los mejores materiales para la escuela, y no protestar por los impuestos”. Joe fue reelegido muchas veces en ese consejo.

A la larga los padres de Edye murieron, ella heredo la granja y Joe necesito contratar un peón. Fue al reformatorio y pidió los nombres de ex convictos

prometedores. Algunos duraron un solo día, algunos una semana, algunos un mes, algunos trabajaron durante un periodo considerable hasta que se sintieron preparados para abrirse camino en la sociedad.

Joe murió cuando tenia mas de setenta años, y Edye murió pocos meses depues que él. Todo el poblado tenía curiosidad por saber que habían puesto en el testamento. El testamento decía que la granja podía ser dividida para su venta en granjas más pequeñas, y la tierra sobrante venderse a cualquier interesado. Todo el dinero recaudado pasaría a un fondo que seria administrado por un banco y por el director del reformatorio, a fin de ayudar a ex convictos jóvenes prometedores.

(1)

LA NATURALEZA ONÍRICA DEL MUNDO

Sede Internacional de Self-Realization Fellowship, Los Ángeles (California), 23 de diciembre de 1937

Sólo cuando despertamos de un sueño nos percatamos de que hemos estado soñando. Del mismo modo, podemos comprender que esta vida es un sueño únicamente cuando despertamos en la Conciencia Cósmica.

Durante el estado de conciencia vigil, la idea de un paisaje hermoso no conlleva el poder de la materialización inmediata. En el sueño, en cambio, el poder creativo de la visualización y de la manifestación se encuentra intensificado y, por eso, nuestros pensamientos erigen rápidamente las diversas estructuras del sueño. De modo semejante a la proyección de las películas, que precisa del celuloide y de la energía eléctrica de la luz, la proyección de imágenes oníricas requiere tanto del pensamiento como de la energía.

Al dormir, la energía vital se libera de los diversos requerimientos corporales y se retira a las células cerebrales, en las cuales se almacenan las “películas-pensamiento” de todas las experiencias pasadas. La revivificadora acción de la energía sobre las “películas-pensamiento”, almacenadas en la mente subconsciente, produce como resultado la proyección de las películas cinematográficas mentales que llamamos sueños. Los sueños son, en realidad, lecciones acerca del funcionamiento de la Conciencia Cósmica. Su existencia obedece a un propósito definido: despertar en el ser humano un cierto entendimiento acerca de la naturaleza onírica del universo y del método como este opera.

Los sabios de la India, desde épocas remotas, han afirmado que el universo es una materialización del pensamiento de Dios. Es fácil, naturalmente, decir que este universo es un sueño. No obstante, debido a la verosimilitud de la “vida”, tal como la experimentamos a diario, nos parece casi imposible creer que el mundo sea tan sólo un sueño cósmico., Para tomar plena conciencia de que el universo está hecho, en verdad, del pensamiento de Dios y de que su estructura es tan evanescente como la de los sueños, es necesario que desarrollemos primeramente nuestro poder mental.

Sabemos que los pensamientos son invisibles. Sin embargo, ellos pueden volverse visibles en el mundo de los sueños gracias a la energía. Del mismo modo, en su origen, el universo entero – en la forma de los pensamientos de Dios – era invisible, oculto en la corriente cósmica de la conciencia. Sólo cuando aquellos pensamientos fueron cristalizados por la vibración cósmica inteligente – o energía – de Dios, se volvieron visibles y se manifestaron como el universo material.

Aun cuando nos parezca difícil tomar plena conciencia de que este sueño cósmico del universo es simplemente un sueño, deberíamos esforzarnos por seguir dicha línea de pensamiento. Obtendremos muchos beneficios prácticos si cultivamos ese correcto entendimiento del mundo físico.

Para ilustrar lo anterior, imaginemos que un hombre sueña que es un gran y poderoso guerrero que va al combate, resulta gravemente herido y yace agonizante. En el momento en que se siente más angustiado, súbitamente despierta. Entonces se ríe de los temores experimentados en su sueño, al percatarse de que no es realmente un guerrero, ni se está muriendo.

En la vida “real”, es posible tener ese mismo tipo de experiencia. Un soldado va a la guerra y, mortalmente herido, despierta de súbito en el mundo astral y comprende que esa experiencia vivida no era sino un mal sueño: no tiene los huesos fracturados ni tampoco posee un cuerpo físico, aun cuando permanece consiente de su existencia y de su individualidad.

Para poder percatarnos de que todos los sucesos de este mundo son experiencias oníricas, deberíamos aprender a visualizar nuestros pensamientos, es decir, a recargarlos con la energía de la concentración hasta que se conviertan en manifestaciones visibles. Mediante el ejercicio de la concentración y de la fuerza de voluntad, la visualización practicada correctamente nos capacita para materializar nuestros pensamientos, no solamente como sueños o visiones en el ámbito mental, sino también como experiencias en el reino material.

La materia se origina en el pensamiento Gracias al poder de su imaginación creativa, el ser humano ha construido maravillosos dispositivos científicos y establecido una prodigiosa civilización material.

Las invenciones son el producto de la materialización del pensamiento humano. Muchas personas tratan de alcanzar logros en el reino del pensamiento, pero se dan por vencidas cuando surgen dificultades. Sólo quienes han visualizado sus pensamientos con gran intensidad han sido capaces de manifestarlos exteriormente. Todo en este mundo ha nacido en la fábrica de la mente, ya sea en la mente divina o en la mente humana. En realidad, al ser humano no le es dado concebir un pensamiento “original”; sólo puede pedir prestados los pensamientos de Dios y convertirse en un instrumento para materializarlos.

Experimenta con tus pensamientos; pon a prueba en tu cuerpo tus pensamientos más intensos y verifica si te es posible o no superar así hábitos indeseables y enfermedades insidiosas. Cuando tengas éxito en esta empresa, podrás aplicar tu pensamiento para operar cambios en el mundo que te rodea.

La relación entre el pensamiento y la materia es muy sutil. Supón, por ejemplo, que tratas de sacar de su lugar un pilar de madera mediante el poder del pensamiento: no te será posible hacerlo.

No importa cuales sean tus pensamientos, el pilar permanecerá en su sitio. Él es la materialización del pensamiento de otra persona y no desaparecerá por el mero hecho de pensar que no se encuentra allí. Solamente cuando tomes plena consciencia de que es una materialización del pensamiento, le será posible a tu conciencia desmaterializarlo. A medida que aprendas, a través de la experiencia, a dominar los hábitos, el dolor, etc., comenzarás a comprender que el pensamiento controla toda la estructura del cuerpo y sus procesos.

Es posible desarrollar una gran sabiduría cultivando la conciencia de que el mundo, y todo cuanto hay en él, no es sino un sueño. En primer lugar, no tomes tus experiencias terrenales demasiado en serio. La causa básica del sufrimiento es que nos involucramos emocionalmente al observar este espectáculo pasajero. Si piensas constantemente en tu interior: “No he vivido como debería haberlo hecho”, sólo conseguirás apesadumbrarte. En lugar de ello, deberías esforzarte al máximo por ser mejor; y, no importa cuales sean tus dificultades, afirma siempre: “Todo esto es un sueño; pasará pronto”. Con este enfoque, ningún obstáculo puede convertirse en una gran tribulación, ningún suceso de esta Tierra puede torturarte en forma alguna.

Para que puedas comprender que el mundo no es más que un sueño, necesitas también superar la conciencia del dolor. Cuando era niño, frecuentemente me lastimaba al jugar al fútbol y, cada vez que soñaba que estaba jugando al fútbol, siempre me veía lesionado. El temor de ser dañado había echado raíces en mi mente subconsciente ¡y aun en sueños experimentaba yo heridas oníricas!

Así pues, no deberíamos tomar nuestros problemas demasiado en serio, ya que, al hacerlo, oscurecerían nuestra mente subconsciente. Las dificultades se nos presentan con el propósito de que tomemos conciencia de que esta vida es un sueño. Todos tenemos que aprender esa lección. Entonces, seremos capaces de comprender la razón de las tremendas diferencias que existen en este mundo: algunos hombres son pobres y otros ricos, algunos sanos y otros enfermizos. Aun cuando pueda parecer un juego terrible y cruel, las complicaciones de la vida se justifican si las consideramos todas como un mero sueño. Enfócalas de esta forma.

Piensa en las múltiples aspiraciones y esperanzas que abrigabas en tu infancia y juventud. Ellas te han abandonado paulatinamente, pero no te desanimes; cree siempre que todo cuanto se te presente será simplemente una nueva escena en la onírica película cinematográfica de Dios, que se proyecta en el cine de nuestra mente.

Es necesario contemplar tragedias oníricas y comedias oníricas, pues en esa diversidad radica el entretenimiento. Al igual que eres capaz de acudir a un cine a ver una película de guerra y sufrimiento, y decir posteriormente “!Qué buena película!”, en

la misma forma deberías considerar esta vida como una película de dimensiones cósmicas. Permanece preparado para cualquier tipo de experiencia que se te pueda presentar, con el entendimiento de que todas son sólo sueños.

Toda vida humana, y también los sucesos de cada día son una representación dramática. Vivimos un nuevo drama cada uno de los 365 días del año. Te consolará pensar que eres sencillamente un actor en estos dramas. Comprende que la representación de cualquier papel para el que hayas sido elegido no afecta en forma alguna a tu verdadero ser. Al final de cada encarnación terrenal eres siempre el mismo – un alma inmortal –, invulnerable a la enfermedad, al pesar o a la muerte. “El hombre que permanece sereno y ecuánime frente al placer y al dolor, aquel al que ninguno de estos puede perturbar, sólo él es apto para alcanzar la eternidad”1.

El orgullo es el mayor impedimento para alcanzar la sabiduría Las experiencias de mi vida han intensificado mi convicción de que el orgullo humano es el mayor impedimento para alcanzar la sabiduría. El orgullo egoísta debe desaparecer, ya que constituye una venda que nos impide percibir a Dios como el único Hacedor, el Director del Drama Cósmico. Ten encuentras representando diferentes papeles en este cine del cosmos y no te es posible prever qué papel se te asignará mañana. Deberías estar preparado para todo. Tal es la ley de la existencia. ¿Por qué, pues, apesadumbrarse ante las experiencias de la vida? Si eres capaz de enfocar cada suceso como si estuvieras observando a otra persona que lo representase en una película cinematográfica, no sufrirás. Protagoniza tus 365 papeles de cada año con una sonrisa en tu interior y recordando que estás sólo soñando.

Entonces la vida ya no te volverá a herir.

Has interpretado numerosos papeles a través de múltiples encarnaciones. Todos se te dieron con el fin de divertirte, no de atemorizarte. Tu alma inmortal no puede ser perturbada por ellos. Aun cuando puedas llorar, reír y representar diversos papeles en la película cinematográfica de la vida, interiormente deberías afirmar siempre: “Soy el Espíritu”. La comprensión profunda de esta sabiduría aporta un gran consuelo.

No puedes pretender despertar de la ilusión de que la vida terrena es real, simplemente huyendo a la selva. Debes representar hasta el final la parte que se te ha asignado.

Cada ser humano contribuye a la producción de la película cinematográfica del cosmos. Si deseas ser feliz, debes desempeñar tu papel con dignidad, confianza y felicidad. Cuando despiertes en Dios, Él te demostrará que eres inmutable, aun cuando hayas representado incontables papeles en su drama terrenal.

Sepárate de tus experiencias ¡Reflexiona sobre esto! De los mil quinientos millones de personas que mueren cada cien años, cada una de ellas ha representado un papel específico en esta película cósmica. En realidad, cada ser humano ha producido además y separadamente “un film casero”, es decir su propio film privado. Si multiplicaras las películas de todas las vidas protagonizadas por esos millones y millones de seres humanos, no serías capaz de contarlas. Pero este espectáculo tiene un propósito: que aprendas a representar los diversos papeles en el film de la vida sin identificar tu Ser con ninguno de ellos. Es importante evitar la identificación con la pena, la ira o cualquier otro tipo de sufrimiento que sobrevenga, ya sea mental o físico. La mejor forma de separarte de tu dificultad es permanecer mentalmente desapegado, como si fueses sólo un espectador, mientras que al mismo tiempo buscas un remedio.

No esperes obtener paz y felicidad perfectas de la vida terrena. Tu nueva actitud debería ser la siguiente: no importa cuáles sean las experiencias que te acontezcan, disfrútalas en forma objetiva, como lo harías con una película. Tienes que encontrar la paz y la felicidad verdaderas dentro de ti mismo. Tus experiencias externas deberían constituir para ti sólo una diversión, pero puedes convertirlas todas en eventos dolorosos, si le permites a la mente hacerlo. Se puede disfrutar de buena salud y no apreciarla en absoluto; pero si enfermas, entonces apreciarás lo valioso que es estar sano. Muestra tu gratitud a Dios por todo cuanto te ha concedido, sin esperar a que los reveses de la fortuna te enseñen a ser agradecido.

Eres un hijo inmortal. Has venido a la Tierra a entretener y a ser entretenido. Por eso la vida debería ser una combinación de meditación y actividad. Si pierdes tu equilibrio interior, ése es precisamente el momento en que te tornas vulnerable al sufrimiento terreno. No desprestigies el nombre de Dios, el Uno a cuya imagen has sido creado.

Reaviva la fuerza innata de tu mente, afirmando: “No me importa qué experiencias se presenten en mi vida, pues no pueden afectarme: siempre soy feliz”.

Cuando miro retrospectivamente y comparo, concluyo que la vida era mucho más simple en la época en que fundamos nuestra primera ermita (una pequeña choza de barro, en la India, que habíamos arrendado por una rupia), de lo que es ahora que tenemos la responsabilidad de mantener esta vasta institución. Aun así, conservo mi equilibrio mental, no importa cuáles pruebas deba afrontar. Aprende a reírte de las dificultades, recordando siempre que eres inmortal: “He muerto muchas veces y, sin embargo, estoy vivo; he nacido muchas veces y, sin embargo, permanezco inmutable”.

Tanto si estás sufriendo en esta vida, como si sonríes establecido en la opulencia y el poder, tu conciencia debe permanecer inmutable. Si eres capaz de alcanzar la ecuanimidad, nada podrá herirte jamás. La vida de todos los grandes maestros demuestra que ellos alcanzaron ese bendito estado.

Para poder decir que todas las cosas están en la mente – con plena conciencia de esta verdad –, debes primeramente desarrollar una conciencia interior de paz divina, que permanezca imperturbable frente a todas las experiencias terrenas. Acéptalas como aceptarías los sueños y algún día llegarás a comprobar que, sólo por la fuerza de tu poderoso pensamiento, cualquier cosa que pienses se materializará. Esto es muy difícil de realizar, pero puede lograrse.

Un científico debe afanarse por realizar varios experimentos para llegar a establecer un solo hecho. El hombre espiritualmente desarrollado, en cambio, es capaz de percibir el hecho sin necesidad de efectuar proceso físico alguno. Si primeramente realizamos nuestra unidad con Dios, todo cuanto pensemos podrá materializarse. Esta verdad fue demostrada muchas veces por Jesús, pues él había alcanzado la unión con Dios.

Concéntrate primeramente en Dios Deberías concentrarte primeramente en tu unión con Dios. Cada día, mientras vives las diversas situaciones que te ofrece la existencia terrena, practica mentalmente tu unidad con Dios. Si un dolor viene a perturbar esa conciencia, debes razonar: “!Bueno!

Si estuviera dormido no sentiría este dolor: ¿por qué habría de ser consciente de él ahora? Todas las experiencias no son sino sueños evanescentes”. Practica el superar cualquier prueba de esta forma.

La primera etapa de la concentración es poder ver con la facultad de imaginar cualquier cosa que se desee. Por ejemplo, yo puedo mirar fijamente esta sala y concentrarme en ella, hasta ser capaz de cerrar los ojos y continuar viéndola exactamente como es.

Este es el primer grado de la concentración profunda, pero la mayoría de las personas no tiene la paciencia de practicarlos, yo he tenido esa paciencia.

A medida que continúes practicando la visualización, verás materializarse tus pensamientos. La ley cósmica hará que cualquier cosa en la que pienses se produzca realmente, si ordenas que así sea. Supongamos que pienso en una manzana y esta aparece en mi mano.

Esto sería una demostración del más alto poder de concentración. Los Grandes Maestros pueden materializar cualquier cosa delante de nuestros propios ojos, como lo hizo Babaji cuando materializó un palacio con ocasión de la iniciación de Lahiri Mahasaya en el Himalaya 2. Esta fue una expresión del poder de concentración en su más elevada forma. Sin esfuerzo y sin concentración es imposible obtener resultados significativos.

No abrigues una sensibilidad excesiva con respecto a tu cuerpo o a tus asuntos de índole material, ni permitas que nadie te hiera. Mantén tu conciencia en un estado de recogimiento. Brinda a todos tu buena voluntad, pero desarrolla un estado de conciencia en el cual nadie pueda perturbarte. Esfuérzate cada día por hacer felices a otros. Comparte tu sabiduría con los demás. No te permitas perder interés en la vida.

Aprende todo lo que se refiera a un tema y algo respecto a todo lo demás. Comprende que, cuanto más busques, más encontrarás. Continúa buscando constantemente; entonces, el valle de tu humildad se inundará con las abundantes aguas de la sabiduría de Dios.

El modo óptimo de cultivar la verdadera sabiduría es habituarse a considerar el mundo como un sueño. Si enfrentas el fracaso, di simplemente “Es un sueño” y desecha de tu mente toda idea relacionada con el fracaso. Cuando las circunstancias que te rodean sean negativas, practica la “oposición”, pensando y actuando de forma positiva y constructiva. Practica titiksha, lo cual significa resistir las experiencias desagradables, sin dejarse avasallar por ellas ni permitir que te afecten interiormente. Cuando debas afrontar la enfermedad, cumple las normas higiénicas necesarias y no dejes que se inquiete tu mente. Permanece inalterable en todo cuanto hagas. Si te esfuerzas intensamente por cultivar el “sueño-opuesto” ante cualquier tribulación que te encuentres afrontando, te será posible transformar una situación de pesadilla en una experiencia hermosa. Cuando tomes plena conciencia de que los sólidos, líquidos y otras formas de la materia no son más que expresiones del pensamiento de Dios, alcanzarás esa libertad mental.

La mejor forma de alcanzar la verdadera libertad es meditando profundamente.

Puedes aprender cómo meditar a través del estudio de las verdades expuestas en las Lecciones de Self-Realization Fellowship. Si deseas conocer el sabor del azúcar, deberás probarlo personalmente; nadie más podrá hacerlo por ti.

Ayer, al mirar retrospectivamente mi vida mientras me encontraba sentado en mi habitación, tomé conciencia de que todo lo que en el mundo exterior me había prometido una gran felicidad terminó defraudándome, pero existe algo que jamás me ha decepcionado: mi paz interior. Inefables oleadas de gozo inundan mi alma. A medida que he pasado por diversas experiencias a través de los años, esa inmutable paz interior ha constituido siempre para mí la prueba de la existencia de Dios.

Mientras pensaba lo anterior, súbitamente vi una gran Luz y todo lo demás se desvaneció. Sólo quedó el sentimiento y nada más. Mi mano no era una mano, sino un sentimiento. Al juntar mis manos y tocarse ambas, comprobé que no había allí carne alguna, sino sólo sentimiento. Entonces comprendí que me había convertido en pensamiento. Todo a mi alrededor, la luz, la habitación y el peso de mi cuerpo, no eran sino pensamientos. Fue una experiencia gozosa; en ella desaparecieron la tristeza y el pesar que había experimentado en relación a cosas pasadas, para dejar en su lugar una sensación de gran libertad. Semejante conciencia de la paz de Dios no tiene fin.

Ella constituye el único verdadero estado de felicidad. Todo lo demás te decepcionará.

Nada más puede hacerte feliz, ya que solamente el gozo de la presencia divina es real.

No es indispensable pasar por todo tipo de experiencias humanas para alcanzar la sabiduría final. Deberías ser capaz de aprender mediante el estudio de las vidas ajenas. ¿Por qué dejarse involucrar impotentemente en un interminable panorama de eventos, sólo para descubrir que nada en este mundo podrá jamás hacerte feliz?

Podemos aprender la verdad de dos maneras: afrontando numerosas experiencias positivas y negativas, o cultivando la sabiduría. Elige cuál prefieres. Krishna ha dicho: “La consecución de la sabiduría confiere inmediatamente una paz suprema”3. Jesús afirmó “Buscad primero el Reino de Dios…”4. Si persigues primero cualquier otro objetivo, inevitablemente te sentirás decepcionado. Cada hombre razona erradamente en la siguiente forma: “Otros habrán caído en el engaño, pero eso no me sucederá a mí”. No obstante, él también se desilusionará. La única experiencia que es real, la única experiencia que da la felicidad, es la conciencia de la presencia de Dios. _______________ 1

Bhagavad Guita II:15

2

Ver capítulo 34 de Autobiografía de un yogui. Nikola Tesla, un famoso científico e inventor en el campo de la electricidad, comprendió la posibilidad de la materialización directa y escribió al respecto lo siguiente:

Hace mucho tiempo, el ser humano entendió que toda materia perceptible procede de una sustancia primaria que llena el espacio y cuya naturaleza es tan sutil que va más allá de toda noción concebible: se trata del Akasa o éter luminífero sobre el cual actúa el Prana, la fuerza creativa que da vida a todas las cosas y fenómenos, en una sucesión de ciclos sin fin. ¿Puede el hombre controlar este proceso, el más grandioso y sobrecogedor de cuantos suceden en la naturaleza? ¿Puede utilizar esas inagotables energías logrando que realicen todas sus funciones en consonancia con su mandato o, más aún, que actúen movidas sencillamente por su fuerza de voluntad?

Si pudiera hacer esto, el ser humano tendría poderes casi ilimitados y sobrenaturales. Con una simple orden, con apenas un ligero esfuerzo de su parte, haría desaparecer mundos caducos y podría crear otros nuevos, según sus propios planes. Podría fijar, solidificar y preservar las configuraciones etéreas que crea su imaginación y las efímeras visiones de sus sueños. Podría expresar todas las creaciones de su mente, a cualquier escala y en formas concretas e imperecederas.

Crear y aniquilar la sustancia material, hacerla combinarse de diversas formas de acuerdo a sus deseos: esta sería la manifestación suma del poder de la mente humana, su triunfo más completo sobre el mundo físico, la culminación de todas sus conquistas que lo situaría junto a su Creador, que le haría alcanzar su destino supremo. Copyright 1944 por J.J. O’Nell. Del libro Prodigal Genius, publicado por Ives Washburn Inc. Reproducido con permiso de David McKay Company Inc., Nueva York.

3

Bhagavad Guita IV:39

4

San Mateo 6:33

VOCABULARIO

Conciencia Cósmica: Es la Mente Total o Todo lo que Es; conocida comúnmente como Dios.

Ecuánime: Que tiene juicio imparcial. Igualdad y constancia de ánimo.

Erigen: Fundan, levantan, instituyen, construyen.

Evanescente: Que se desvanece o esfuma. Desaparece.

Imperturbable: Que no pierde la quietud o el sosiego.

Inmutable: Que no puede ni se puede cambiar. No sufre alteración del ánimo.

Invulnerable: Que no puede ser herido. Que no se afecta por lo que se hace o se dice en su contra.

Mundo astral: O plano astral; es un plano más sutil, dúctil y plástico que el plano físico con el cual interactúa. Plano intermedio entre el alma inteligente y el cuerpo físico.

Onírica: Perteneciente o relativo a los sueños.

Percatarse: Darse cuenta o tomar conciencia de algo.

Rupia: Moneda de plata usada en la India y en Pakistán.

Tribulación: Congoja, pena, tormento o aflicción moral.

Vasta: Dilatada, muy extendida o muy grande.

Vigil: Vigilia. Acción de estar despierto o en vela.

Yace: Estar real o figuradamente en algún lugar.

CUESTIONARIO

1. ¿Cuándo nos damos cuenta de que hemos estado soñando? a) Cuando vemos películas. b) Cuando nos despertamos. c) Cuando visualizamos nuestros pensamientos.

2. ¿En dónde encontramos intensificado el poder creativo de la visualización y de la imaginación? a) En el sueño. b) En el drama de la vida. c) En el teatro.

3. ¿Qué se necesita para la proyección de imágenes oníricas? a) Se requiere del pensamiento y de la energía. b) Se requiere estar despiertos. c) Se requiere estar dormidos.

4. La existencia de los sueños obedece a un propósito definido. ¿Cuál es? a) Entender que somos seres humanos. b) Descubrir que somos hijos de Dios. c) Despertar en el ser humano cierto entendimiento acerca de la naturaleza

onírica del universo.

5. ¿Quiénes afirman que el universo es la materialización del pensamiento de Dios? a) Los sabios de la India desde épocas remotas. b) Los soldados que van a la guerra. c) Los sueños que nos dan felicidad.

6. ¿Qué necesitamos para tomar conciencia de que el universo está hecho, en verdad, del pensamiento de Dios?

a) Dormirnos pensando devotamente en Dios. b) Soñar con espectáculos cinematográficos. c) Desarrollar primeramente nuestro poder mental.

7. ¿Cuándo se manifestó y se hizo visible el universo material? a) Cuando las visualizaciones de los hombres se materializaron. b) Cuando los pensamientos de Dios fueron cristalizados por la vibración

cósmica inteligente o energía Divina. c) Cuando todos los cuerpos celestes empezaron a girar en el cosmos.

8. ¿Cómo podremos darnos cuenta de que todo lo que pasa en este mundo son experiencias oníricas? a) Aprendiendo a soñar despiertos. b) Interpretando las películas mentales. c) Aprendiendo a visualizar nuestros pensamientos.

9. ¿De qué manera somos capaces de materializar nuestros pensamientos? a) Llevando una vida confiada y feliz. b) Practicando correctamente la visualización por medio del ejercicio constante

de la concentración y de la fuerza de voluntad. c) Recordando los sueños inmediatamente nos despertamos.

10. ¿Cómo se producen los inventos? a) Por la materialización del pensamiento humano. b) Por el esfuerzo de los científicos. c) Por la repetición de los estados oníricos.

11. ¿Cuándo empezamos a entender que el pensamiento controla la estructura y los procesos internos de nuestro cuerpo?

a) Cuando aprendemos a dominar los hábitos y el dolor. b) Cuando somos conscientes de nuestros sueños. c) Cuando entendemos nuestras proyecciones mentales.

12. ¿Con cuál afirmación podemos superar los obstáculos, las tribulaciones y los sucesos que nos agobian de alguna manera en esta tierra? a) Los sueños, sueños son. b) Todo esto es un sueño; pasará pronto. c) El sueño es un regalo de Dios.

13. ¿Qué descubrimos con la muerte terrenal? a) Que la vida es frágil y en cualquier momento se acaba. b) Que nuestra existencia es corta en este mundo y todos tendremos que morir. c) Que siempre seremos almas inmortales, invulnerables a la enfermedad, al

pesar o a la muerte.

14. ¿Cuál es el mayor impedimento para alcanzar la sabiduría y percibir a Dios como el único Hacedor y Director del Drama Cósmico? a) La visualización mal practicada. b) El orgullo humano egoísta c) La falta de sueños cósmicos.

15. ¿Cómo evitamos las heridas de la vida? a) Transitando con mucho cuidado. b) Recordando que estamos sólo soñando. c) Permaneciendo en el mundo de los sueños.

16. ¿Con qué fin hemos interpretado los numerosos papeles en nuestras diferentes encarnaciones? a) Con el fin de vivir en concordancia con las leyes cósmicas. b) Con el fin de alcanzar nuestros sueños. c) Con el fin de divertirnos, no de atemorizarnos.

17. ¿Qué conseguimos si desempeñamos nuestro papel con dignidad, confianza y felicidad? a) Ser inmortales. b) Ser felices. c) Ser sabios.

18. ¿Cuál es el propósito del espectáculo cinematográfico de la vida? a) Aprender a representar los diversos papeles sin identificarnos con la pena la

ira o cualquier otro sufrimiento que nos sobrevenga. b) Enseñarnos a ser actores en el mundo de los sueños. c) Indicarnos que la vida es una película de drama y comedia.

19. ¿Cómo logramos separarnos de nuestras dificultades? a) Dejándoselas en manos de Dios. b) Permaneciendo

mentalmente espectadores de la vida.

desapegados,

como

c) Materializando nuestros pensamientos.

20. ¿Cuándo nos volvemos vulnerables al sufrimiento terreno? a) Cuando perdemos nuestro equilibrio interior. b) Cuando dejamos de contemplar nuestros sueños.

si

fuéramos

sólo

c) Cuando nos volvemos orgullosos y egoístas.

21. ¿Qué debemos hacer cuando tenemos sufrimientos y desdichas o por el contrario, riquezas y poder? a) Orar a Dios. b) Recordar el poder del pensamiento. c) Permanecer inmutables.

22. ¿Cuál es la primera etapa de la concentración? a) Recordar con regocijo que la vida es un sueño. b) Visualizar en la mente la creación del universo. c) Poder ver con la facultad de imaginar cualquier cosa que se desee.

23. ¿Cómo demostramos nuestro más alto poder de concentración? a) Cuando comprendemos que nuestros dolores y desdichas se acaban con la

muerte. b) Cuando nuestra mente se comunica con nuestro cuerpo físico. c) Cuando pensamos en un objeto y este aparece en la palma de nuestra

mano.

24. ¿Qué entiendes por practicar la “oposición”? a) Estar en contra de las opiniones de los demás. b) Pensar y actuar de forma positiva y constructiva, cuando se nos presentan

circunstancias negativas. c) Dormir en el día en vez de la noche, para tener mejores experiencias

oníricas.

25. ¿Qué significa titiksha? a) Resistir las experiencias desagradables sin dejarnos afectar por ellas. b) Tener experiencias desagradables y aceptarlas con humildad.

c) Vivir las experiencias desagradables como una proyección mental.

26. ¿Cuál es la mejor forma de alcanzar la verdadera libertad? a) Luchando en la guerra. b) Meditando profundamente. c) Pensando en la vida después de la muerte.

27. ¿Cuál es la única experiencia que da la felicidad? a) Poseer riquezas y poder. b) La conciencia de la presencia de Dios. c) Ser protagonistas en la película de la vida.

LA OPULENCIA IGNORADA

Que este Amazonas-Orinoco no sea esa mancha verde que vemos en el mapa.

Ayudemos a Colombia a acercarse a esta realidad próspera sobrecogedora de un territorio ignoto.

Tener de frente la desmesura de las cuencas del Amazonas y del Orinoco, para abordarlas y extraer de ellas toda su riqueza, constituyó un fascinante desafío que asumimos con una mezcla deslumbrada de espíritu científico y ánimo aventurero, que nos permitió sentir en sus interminables trochas, las pulsaciones de la Colombia más remota.

Este otro país inmenso, plano, que coloreamos de verdes en los mapas de la infancia y en la adolescencia lo soñamos como un jungla de ruidos feroces y de pantanos devoradores, es un país más grande incluso, inconmensurable casi, habitado por colombianos totales que viven de lo que les da la tierra, del inmenso tesoro botánico que los socorre y al que han domesticado para valerse de sus virtudes en la medicina, en la alimentación, en la construcción de sus viviendas, en la magia y en la aplicación de sus talentos artísticos.

A ésta opulencia está destinado éste segundo tomo de Sovia. A contar eso que hay en sus sabanas airosas, en los recovecos de sus humedales, en la penumbra de sus junglas. A eso que florece en las riberas de estos ríos que atraviesan bosques y forman caños y hacen esteros. A registrar ésta naturaleza de la que viven sus habitantes, vencedores todos los días en la lucha por la supervivencia que libran en lejanías inverosímiles. Esta fortuna tenemos los colombianos de poseer dos cuencas de éstos dos ríos atronadores, que forman dos mundos aparte aunque comparten subregiones, culturas, hitos geológicos, vegetación y esperanza, El Amazonas-Orinoco.

Nuestro asombro ante semejante benevolencia de la naturaleza, no hace más que reiterar lo hallado por científicos colombianos y extranjeros que han recorrido éstas tierras bendecidas, intrépidos todos, héroes todos por sortear los impedimentos para sus exploraciones, son muchos quienes se han atrevido a hurgar planicies y selvas para saber su contenido. Entre ellos; José Jerónimo Triana y Hernando García Barriga, colombianos y Richard Evans Schultes, estadounidense.

SIGNIFICADOS Desmesura: Excesivo, mayor de lo común.

Jungla: Terreno de vegetación muy espesa.

Inconmensurable: Enorme, por su gran magnitud no puede medirse.

Opulencia: Abundancia, riqueza y sobra de bienes.

Recovecos; Vuelta y revuelta de un callejón, pasillo o arroyo. Sitio escondido, rincón.

Esteros; Terreno bajo y pantanoso, intransitable.

Hurgar; Revolver o escarbar cosas en el interior de algo.

7.

PREGUNTAS 1. ¿Qué sintieron los científicos en las

interminables trochas?

2. ¿Por quienes está habitado ese

RESPUESTAS (Tape) 1. Las

pulsaciones de Colombia más remota.

una

2. Por colombianos.

inmenso país?

3. ¿Cómo se llaman los ríos que

3. Amazonas y Orinoco.

forman dos mundos aparte?

4. ¿Qué nombre se les da a los que

4. Héroes e intrépidos.

recorrieron esas tierras?

5. Nombre de los dos colombianos

que hicieron esa aventura.

6. ¿De qué país era Richard Evans

Schultes?

Ignota; No conocida ni descubierta.

AMAZONÍA

5. José

Jerónimo Triana Hernando García Barriga.

6. De E.E.U.U.

y

Amplia, ancha, ignota

Tan verde y tan densa y tan enigmática; vista a vuelo de avión, la cuenca del Amazonas es de una fertilidad suprema porque de ella se ve que brotan árboles de tamaño colosal y por ella ruedan ríos que son hilos del color de la plata o del color del pantano, que serpentean enormes por entre esos bosques de nunca acabar.

Es que son: 483.119 kilómetros cuadrados en Colombia, que es el 47% del territorio continental nacional que cubren territorios de 9 departamentos.

Una inmensidad en la que cabe 15 veces Bélgica y 87 veces Holanda o Alemania, pero ésta inmensidad colombiana, es apenas el 8% de toda la cuenca del gran Amazonas de la que tienen parte Brasil, Venezuela, Perú, Bolivia, Ecuador, Guyana y Surinam.

Tan grande pues, como un mar interior, lo que corresponde del Amazonas a Colombia, está marcado por unos linderos que suenan tan distantes y tan bellos, que habría que escribirles una novela.

Inconmensurable casi, la Amazonía es un mundo donde cabrían muchos países y un enigma que han logrado dominar y vivir de él, cientos de miles de colombianos.

Todo esto, al occidente, está limitado por la Cordillera Oriental de Colombia y al norte, los ríos Guaviare y Vichada son los que anuncian que la cuenca del Amazonas llega hasta allí, porque allí comienza la Orinoquía.

Tanto verde sin embargo, no significa fertilidad. Los suelos son más que hostiles y ante su baja productividad, el esfuerzo de los habitantes de esa región que son 1’300.000 (un millón trescientos mil, en ésta década del siglo XXI, la mayor parte integrantes de 120 etnias indígenas), es mayúsculo. Pero de la selva viven, viven de la diversidad de sus cultivos y de la innumerable variedad de fauna que pueblan los bosques y los ríos y las quebradas que abundan, marcadas todas esas aguas por una particularidad visible: los ríos que nacen en las alturas andinas van con sus aguas claras, ricas en nutrientes como ocurre, por ejemplo con los ríos Caquetá y Putumayo.

Los ríos amazónicos, en cambio que nacen en la meseta, en la selva misma, tienen sus aguas marrón porque van cargadas con mucha materia orgánica descompuesta por las

altas temperaturas y la humedad de la región, como le pasa también, por ejemplo a los ríos Guainía, Vaupés y Apaporis que son majestuosos pero pobres en nutrientes.

8.

PREGUNTAS 1. ¿Con qué se compara la Amazonía

RESPUESTAS (Tape) 1. Con un mar interior.

colombiana? (su gran extensión).

2. ¿Qué

se

linderos Colombia?

debía escribir a del Amazonas

3. ¿Cuántos

habitantes actualmente en ésta región?

los en hay

2. Una novela.

3. 1’300.000.

4. ¿De qué viven sus habitantes?

4. De la selva.

5. ¿Qué particularidad tienen los ríos

5. Aguas claras ricas en nutrientes.

que nacen en las alturas andinas?

ORINOQUÍA Hija de las rocas y de las aguas

Una garza que al aletear, consigue un vuelo lento que la eleva hasta donde ya le es posible planear y reinar sobre las lejanías; esas tierras, esos cielos, esos ríos que se acuestan verdes, azules, marrones hasta los pies rocosos del gran Río Orinoco.

El vuelo de las garzas reales, es señal de buena ventura en los 285.437 kilómetros cuadrados (más que todo el territorio del Ecuador, por ejemplo), que componen la Orinoquía Colombiana, si hay vientos y buen clima, ellas se animan, cogen vuelo y trazan rutas, que allí donde el horizonte no tiene límites, terminan al pie del alimento o en el hogar de una mujer que espera la visita de una garza cargada con un bebé para dar a luz. En su oficio de mensajeras, las garzas han descubierto los secretos de las tierras que hace 300 millones de años hicieron parte de Pangea: el continente gigante rodeado por un solo mar que comenzó a fracturarse hace unos 200 millones de años y que ha dejado pedazos en el norte y en el sur del planeta, uno de los cuales es lo que hoy llamamos Suramérica.

Sobre un gran trozo de Pangea, llamado Macizo de las Guayanas donde se asienta la Orinoquía. Si el vuelo es de oriente a occidente puede decirse que la impresionante formación rocosa, va desde el Océano Atlántico en Venezuela hasta el pie de la

Cordillera Oriental de Colombia y si es de norte a sur, vale explicar que se extiende desde las vegas del Orinoco, casi hasta las orillas del río amazonas.

Dicen los geólogos, que el Macizo está casi destruido por los continuos movimientos tectónicos del planeta, que han sucedido desde hace 5.000 millones de años. Así que los peñoles, pequeñas serranías, mesetas y hasta los raudales que abundan en la Orinoquía son apenas vestigios de imponentes alturas de piedra que ya no existen, todavía queda la Sierra de la Macarena que se levanta entre los ríos Guayabero y Ariari en Colombia, es lo que queda a la vista del majestuoso Macizo de las Guayanas.

“Casi infinita, a la Orinoquía la bañan quebradas, ríos, riachuelos y la sobresaltan accidentes geológicos. Toda cubierta por un manto verde donde ocurre la vida a borbotones”.

PREGUNTAS

RESPUESTAS (Tape)

1. ¿El vuelo de cuál animal es señal

1. Garza real.

de buena ventura?

2. ¿Cómo se llama la sierra que

2. Sierra de la Macarena.

todavía queda en la Orinoquía?

3. ¿Qué

cubre Colombiana?

toda

la

Orinoquía

4. ¿Qué es lo que está casi destruido

3. Un manto verde.

4. El Macizo.

de la Orinoquía?

5. ¿Cómo se llama el Macizo donde

se asienta la Orinoquía?

Este tema tiene 1426 palabras.

5. Macizo de las Guayanas.

LAS CIEN CIUDADES MÁS HERMOSAS DEL MUNDO

Prólogo ¿Las cien ciudades más hermosas del mundo?

Mientras que hasta los más grandes exploradores de siglos anteriores solo podían visitar unas pocas ciudades famosas del mundo, el transporte aéreo moderno ha permitido que hasta los confines más lejanos estén al alcance de todos aquellos que quieran conocerlos. Ninguna otra rama del turismo es tan popular como los destinos urbanos, lo que demuestra que la vida y la cultura de las ciudades con sus edificios históricos son particularmente atractivas.

Nueva York es tanto una leyenda moderna como el centro de nuestro mundo actual, pero casi todos los países tienen una capital que ha dejado rastros de su historia y sus habitantes crean una atmósfera y un estilo de vida característicos. ¿Cuál de ellas nos estimulará más y cuál nos parecerá más hermosa? Depende de nuestras propias expectativas personales. Sin embargo el mapa nos ofrece un criterio sobre el cual podemos basar nuestra selección de las “Cien ciudades más hermosas”; es la gente que vive allí la que ha dado origen a la naturaleza de su ciudad de una forma única.

Hacemos un resumen muy completo de una ciudad en cada uno de los cinco continentes.

1. Europa: Roma 2. América del Norte: New York 3. América del Sur: Cartagena 4. Asia: Tokio

5. Oceanía: Sídney 6. África: El Cairo Este tema tiene 226 palabras.

LA CIUDAD ETERNA Los Pasos españoles, La Fuente de Trevi y el Vaticano se suman a la leyenda de “Roma”.

Los turistas se amontonan frente a la Fuente de Trevi para refrescarse. Con ilusión en la mirada, arrojan monedas en este magnífico complejo de agua y escultura, porque el hacerlo les asegura que el destino los volverá a traer a Roma.

Para la leyenda, los hijos del dios Marte: “Rómulo y Remo” fundaron lo que se convertiría en la gran ciudad de Roma, en el año 53 A.C. (antes de Cristo). Para la realidad, fueron agricultores que se establecieron en la costa del Tíber, junto a invasores etruscos, quienes con fuego y espadas, pero también con una increíble habilidad para el cultivo y la irrigación y una ejemplar administración, crearon el Imperio Romano, con Roma como centro brillante del mundo. Bajo los emperadores: Augusto, Nerón, Trajano, Adrián y Marco Aurelio, la ciudad de las 7 colinas continuó su ascenso.

Un giro crucial ocurrió el año 391, cuando el emperador Constantino aprobó el Cristianismo.

Nació así la Roma Cristiana y empezó a menguar la Roma Imperial. Hubo momentos en que la ciudad quedó abandonada como después de la partida del Papa a Aviñón en 1.309, pero cada declinación hizo recobrar a la ciudad más importancia.

En 1.871, la ciudad fue escogida como lugar de residencia del Papa y siguió siendo la capital. La ciudad del Vaticano es un estado soberano y tiene su propia estación de trenes, su correo, estación de radio y su propio ejército pequeño - la guardia suiza – que según la leyenda, usa uniformes diseñados por Miguel Ángel.

Un paseo a Roma queda coronado con una visita a la ciudad del Vaticano, con la plaza de San Pedro y la Catedral del mismo nombre, donde está la estatua de San Pedro, la Capilla Sixtina con sus techos pintados por Miguel Ángel. Se puede admirar también el Coliseo que en la antigüedad ofrecía espacio para 50 mil espectadores, los jardines Farnesi con sus suntuosas fuentes. Después de todo, no hay nada que los romanos adoren más que el fluir del agua.

PREGUNTAS 1. ¿Cómo se llama la fuente donde los

6.

RESPUESTAS (Tape) 1. La Fuente de Trevi.

turistas arrojan monedas?

2. ¿Cuál

es el personaje más importante que vive en Roma?

3. Para la leyenda ¿quiénes fueron los

2. El Papa Francisco

.

3. Los hijos del dios Marte.

fundadores de Roma?

4. Para la realidad ¿quiénes fundaron

a Roma?

5. ¿Qué es la Guardia Suiza?

Este tema tiene 434 palabras.

4. Agricultores que se establecieron

en la costa del Tíber.

5. El ejército de El Vaticano.

EL CENTRO DEL UNIVERSO “New York” puerta de entrada a la tierra de las oportunidades.

Nueva York es la esencia de Estados Unidos.

El capital, la mano de obra barata, las materias primas, las rutas comerciales y los ferrocarriles hicieron de la ciudad el centro económico del mundo. Por todo esto, Nueva York no refleja realmente al resto de E.E.U.U. En ningún otro lugar viven juntas personas tan diferentes en un espacio tan chico, ningún otro lugar tiene una conciencia de la vida tan fascinante, ningún otro lugar es tan multicultural y tiene sin embargo su propia expresión, y ningún otro lugar cuenta con tantos rascacielos que se elevan sobre las calles Neoyorquinos y turistas disfrutan de las noches en Broadway, miles de autos se mueven como glaciales de acero por los kilómetros de calles y avenidas con la urgencia constante de las sirenas de la policía y ambulancias que transitan veloces las 24 horas del día por el distrito de Manhattan; allí, los almacenes, centros comerciales y sitios de diversión están abiertos al público permanentemente, por eso se dice que Nueva York nunca duerme. Es la ciudad de los sueños, del dinero rápido, del éxito gigante, pero también de las grandes decepciones.

La Estatua de la Libertad, es uno de los monumentos más famosos de Nueva York y del mundo. Está ubicada en la Isla de la Libertad al sur de Manhattan y fue un regalo de Francia en 1.886 con motivo de la conmemoración del centenario de la “Declaración de Independencia de los Estados Unidos”.

Otro monumento emblemático de la ciudad de Nueva York es el rascacielos Empire State. Fue el edificio más alto del mundo durante más de 40 años, desde su construcción en 1.931 hasta 1.972, año en que se terminó de construir la torre norte del World Trade Center.

La primera gran ola de inmigrantes europeos llegó a Nueva York en 1.836. La construcción no daba abasto para satisfacer la demanda y aparecieron los primeros barrios bajos. Al finalizar la guerra civil en 1.865, los esclavos liberados llegaron aquí huyendo de la hostilidad del sur y la ciudad superó el millón de habitantes.

Los 5 distritos administrativos de Nueva York Central: Manhattan junto con Brooklyn, el Bronx, Queens y States Island, formaron la metrópoli de la Gran Manzana (como se le llama popularmente a Nueva York), y floreció como gran ciudad después de la Primera Guerra, cuando los primeros rascacielos abrieron camino hacia el cielo de Manhattan.

PREGUNTAS

7.

1. ¿Cómo se llama la parte de Nueva

RESPUESTAS (Tape) 1. Manhattan.

York que nunca duerme?

2. ¿Cuántos habitantes tenía Nueva

2. Un millón

York después de la guerra civil?

3. ¿Cuándo floreció como ciudad de

nivel mundial?

4. ¿Cuáles monumentos simbolizan la

ciudad de Nueva York?

5. ¿Con cuál otro nombre se conoce

3. Después de la primera guerra

mundial.

4. La Estatua de la Libertad y el

Edificio Empire State.

5. La Gran Manzana.

popularmente a Nueva York?

Este tema tiene 494 palabras.

EL CORRALITO DE PIEDRA “Cartagena” de Indias, mezcla perfecta entre lo antiguo y lo moderno.

Cartagena era el Puerto más importante de Suramérica, era como algún historiador lo dijo: “Llave de las Indias”.

Historia convertida en “patrimonio”.

Indígenas nativos convertidos en esclavos y negros traídos de África, fueron la mano de obra de las murallas y baluartes que se construyeron para defender a la ciudad, que hoy constituyen “El Corralito de Piedra”.

En 1.815, el puerto fue sitiado durante 121 días por Pablo Murillo que buscaba reconquistarlo, después de que 4 años antes (11 de noviembre de 1.811) Cartagena declarara la independencia de la corona española. Tal episodio la hizo merecedora del apelativo de “La Heroica”. La ciudad fue devastada. Solo hacia mediados del siglo XX empezó a resurgir y a recuperar la importancia que años atrás había tenido para el mundo.

En 1.985, la Unesco declaró a esta ciudad, fundada en 1.533 por Pedro de Heredia: Patrimonio Histórico, Artístico y Cultural de la humanidad, convirtiéndola así, en una joya para Colombia que se busca preservar e impulsar como uno de los centros turísticos más importantes del país.

Uno de sus más famosos símbolos representativos es talvez el Castillo de San Felipe de Barajas, fortificación construida para defender a la ciudad de ataques en siglos pasados y que se erige imponentemente en el barrio Pie del Cerro. Cerca de este lugar, en el cerro de la Popa y como testigo silencioso de lo que sucede en la ciudad, está el Convento de Nuestra Señora de la Candelaria, que sirvió de hospedería y también como cuartel y fortín de las guerras civiles del siglo XIX. Cuenta con numerosas plazas (Plaza de la Aduana, Plaza de San Francisco, Plaza San Pedro Claver, Plaza Santo Domingo y Plaza de los Coches) entre otras.

Cartagena es estación obligada de los cruceros que atraviesan el Océano Atlántico, los colores, olores y sabores característicos, la hacen irresistible para propios y extraños.

Esto mismo sucede con las islas que tiene cerca: Las islas del Rosario, la isla de Barú, el archipiélago de San Bernardo y la isla de Tierra Bomba.

8.

PREGUNTAS 1. ¿Qué otro nombre se le da a

RESPUESTAS (Tape) 1. Ciudad Heroica.

Cartagena?

2. ¿Quién fue su fundador?

3. ¿Quiénes

construyeron

2. Pedro de Heredia.

las

murallas?

3. Indígenas nativos y negros de

África.

4. ¿En

qué fecha declaró independencia de España?

su

5. Nombre del que sitió el puerto

4. El 11 de noviembre de 1.811.

5. Pablo Morillo.

durante 121 días.

Este tema tiene 419 palabras.

LA CIUDAD MÁS GRANDE DEL MUNDO En la capital de Japón, “Tokio”, no sólo hay rascacielos.

Cada descripción de Tokio sufre los efectos de la velocidad, en la que esta impresionante metrópoli se supera a sí misma sin intención. Mientras que ayer vivían 12 millones de personas en 2.145 kilómetros cuadrados, hoy posiblemente ya vivan 14 millones, mientras que el rascacielos Sunshine City era hasta hace muy poco el edificio de concreto más alto con sus 240 metros, poco después las torres gemelas del Nuevo Ayuntamiento han logrado tener tres metros más.

Terremotos e incendios han contribuido en que en la metrópoli japonesa no haya nada que pueda llamarse “Ciudad histórica”.

Todo fue quemado, demolido, destruido o construido encima hace mucho tiempo. En 1.923, 140 mil personas, casi todos los edificios principales y 700 mil casas fueron víctimas del peor terremoto hasta la fecha. Un infierno similar con más de 80 mil

muertos se vivió con el ataque aéreo norteamericano de 1.945.

Tras cada catástrofe reconstrucción de Tokio, no más hermosura, es menos a mayor escala más moderna.

la si al y

Tampoco tienen miedo de imitar a occidente. En el distrito de Minato-Ku, por ejemplo, los ingenieros han levantado una segunda Torre Eiffel, bastante similar a la parisina, sólo que con 333 metros, es 13 metros más alta.

La zona urbana de Tokio se rebela como una acumulación de docenas de pueblos individuales con sus propias ciudadelas de altos edificios, ubicados en medio de un laberinto de barrios con un millón y medio de casas bajas de madera.

Los edificios de palacios en estilo japonés antiguo, se levantan sobre las ruinas del Castillo Samurái que data del siglo XV y fue en algún tiempo el único edificio permanente de la zona. El terreno fue extendido para convertirse en residencia imperial en 1.868 cuando el actual se mudó de Kioto a Tokio. “El templo y la pagoda de Asakura” están dedicados a la diosa Hie que es la tutelar de Kioto.

Para escapar de los ruidos de las calles principales hay muy acogedores hoteles tradicionales. Si bien entran los huéspedes, se cambian la ropa de calle y se ponen pantuflas y kimonos livianos para sentirse en casa.

El Hotel Imperial diseñado por el famoso arquitecto Frank Lloyd Wright en 1.922, merece mencionarse. Para hacer que el hotel 5 estrellas pudiera resistir terremotos los norteamericanos lo colocaron sobre rieles móviles.

9.

PREGUNTAS 1. ¿Cuál es la ciudad más grande del

RESPUESTAS (Tape) 1. Tokio.

mundo?

2. ¿Por qué no puede llamarse ciudad

2. Terremotos e incendios.

histórica?

3. ¿En qué año fue el mayor terremoto

3. 1.923.

hasta la fecha?

4. ¿En 2.145 kilómetros cuadrados

4. 14 millones.

cuántas personas viven?

5. El edificio en concreto más alto.

¿Cuántos metros tiene?

Este tema tiene 463 palabras.

5. 240 metros.

LOS DOS EMBLEMAS DE SYDNEY La gran ciudad portuaria de Australia fue fundada por deportados ingleses.

Fue la carga mรกs inusual que el capitรกn Arthur Philip tuvo que transportar en su vida. El comandante de la flota se embarcรณ en un viaje de 7 meses desde Inglaterra hacia la costa este de Australia con 700 convictos deportados y 450 marinos a bordo de once barcos. El 18 de enero de 1.788, el convoy llegรณ a un puerto recomendado como escala por otros marinos y se permitiรณ a los exhaustos prisioneros, mujeres incluidas, desembarcar como personas libres.

Los nuevos pobladores se encontraron con una fértil región costera, aparentemente despoblada, con bahías oceánicas que se adentraban profundo en tierra firme.

Mientras que los barcos permanecieron anclados por algún tiempo en un puerto natural, Botany Bay, algunos de los deportados se construyeron refugios sobre un banco alto y rocoso al que llamaron Las Rocas. Este fue el puntapié inicial de la colonización de Australia por parte de los europeos y al mismo tiempo de la historia de la ciudad portuaria de Sydney que creció sobre este lugar.

Si se llega a este sitio histórico por agua en la actualidad, lo primero que se ve es el imponente horizonte de estilizados rascacielos. La Sydney moderna es una ciudad cosmopolita con unos cuatro millones de habitantes, con calles enmarcadas por altos edificios, como los de Nueva York y un activo puerto natural de excepcional belleza. En contraste con el ruidoso centro de la ciudad, en los numerosos suburbios con decenas de miles de bungalows individuales con jardines y piscinas; reina una atmósfera de paz y una sensación de vacaciones.

La Casa de la Ópera de Sydney es el emblema de la ciudad, el edificio más grande de Australia; construida sobre un pequeño terreno en el extremo del puerto bien adentrado en el mar y cuya atrevida estructura recuerda a una concha gigante o a las velas de un barco. En 1.957, el arquitecto danés John Utzon ganó un concurso con su diseño para un teatro musical de avanzada. Sin embargo se presentaron tantas dificultades técnicas y financieras para implementar el proyecto, que el danés renunció a ser el arquitecto que lo llevara adelante. El trabajo finalmente fue completado por arquitectos australianos, aunque los costos se elevaron de los presupuestados siete millones a 102 millones de dólares y el tiempo de construcción se extendió de 5 a 14 años. En la ciudad vale la pena hacer ascenso de 305 metros a la plataforma de observación de la torre Sydney.

Desde aquí no sólo se ve la ciudad con sus bahías, sino que en días claros se llegan a divisar las playas del Océano Pacífico, con sus altas olas y en dirección contraria, las montañas azules.

1 0.

PREGUNTAS 1. ¿Quiénes fundaron la ciudad de

RESPUESTAS (Tape) 1. Deportados ingleses.

Sydney?

2. ¿Cómo

desembarcaron deportados?.

los

3. ¿Dónde

refugio

construyeron algunos deportados?

2. Como personas libres.

3. Sobre

un banco rocoso que llamaron Las Rocas.

4. ¿Cuál es el emblema de la ciudad?

4. La Casa de la Ópera.

5. ¿En qué año y día llegó el convoy al

5. El 18 de enero de 1.788.

puerto?

Este tema tiene 529 palabras.

EN EL OESTE ORIENTAL El “Cairo” preserva los testimonios de muchas culturas y religiones. límites de la ciudad llegan hasta las pirámides.

Los

Sólo el calor nos recuerda que el desierto no está lejos, a primera vista El Cairo se ve como una ciudad occidental y moderna. Brillantes rascacielos bordean la costa del Nilo con su opulenta vegetación tropical. Un laberinto de calles, autopistas, puentes y pasos elevados se extiende sobre la ciudad.

Pero detrás del cemento y el vidrio incontables minaretes, cúpulas de mezquitas y torres de iglesias se elevan al cielo y los verdes parques y avenidas relucen en medio del mar de casas.

El Cairo es una gran ciudad de interesantes contrastes. Se dice que tiene cerca de 7 millones de habitantes., Pero probablemente cerca de 15 ó 18 millones de personas viven aquí, donde se

entrelazan la antigüedad y la era moderna, Oriente y Occidente, el Islam y el Cristianismo.

Cuando los cruzados llegaron peligrosamente cerca de El Cairo, Al Fustat (ciudad) fue incendiada para evitar que los cristianos europeos pudieran seguir avanzando. El Cairo alcanzó el pico de su ascendencia y en 1.340 vivía aquí medio millón de personas y El Cairo era la ciudad más grande de África, Europa y Asia Menor. La Universidad Al Hazar fundada en el año 970 se convirtió en centro de la enseñanza islámica más allá de Egipto y la ciudad fue centro del comercio de especias con Europa hasta que a fines del siglo XV Vasco da Gama, con su viaje a India, rompió el monopolio de las especias y El Cairo se quedó sin su base económica más importante.

El Cairo moderno debe su carácter al gobernante Ismael Pasha, quien en la década de 1.830 hizo construir una ciudad al estilo europeo, al oeste del centro medieval. La antigua ciudad histórica es mucho más interesante, sin embargo.

La mezquita emblemática Muhamed Alí, cubierta de alabastro, se levanta de los muros de la ciudad Ayubid de mil años de antigüedad. La mezquita construida a comienzos del siglo XIX en estilo turco, es uno de los edificios más magníficos del El Cairo; incluso en el interior de las paredes están recubiertas por alabastro blanco y amarillo oro intercalado por adornos de oro y mosaico.

Especialmente fascinante resulta la “Iglesia Colgante” Al Muallaqa, decorada en su interior con ébano y marfil. La amplia vista panorámica desde la Torre Cairo de 190 metros de altura ofrece el mejor panorama de la rica variedad de la ciudad del El Cairo, pasando por las Pirámides de Gizeh al sudoeste.

1 1.

PREGUNTAS 1. ¿A primera vista cómo se ve El

RESPUESTAS (Tape) 1. Ciudad occidental y moderna.

Cairo?

2. ¿Cuando

llegamos, recuerda el calor?

qué

nos

3. ¿Cerca de cuántos millones de

2. Que el desierto no está lejos.

3. Cerca de 15 ó 18 millones.

personas viven en el Cairo?

4. ¿Con respecto a África, en cuál

4. En el oeste oriental.

dirección se encuentra El Cairo?

5. ¿Cuáles religiones se entrelazaron?

Este tema tiene 505 palabras.

5. El Islam y el Cristianismo.

LAS PALABRAS VIAJAN EN GLOBO

En los relatos de viajes, el traslado en globo aerostático es de por sí una aventura.

JOHN SALDARRIAGA

Un curioso equipo formado por una oveja, un pato y un gallo fue la primera tripulación de un globo aerostático.

No se crea que este asunto constituye la parte fundamental de un cuento de Hans Cristian Andersen. Es lo que cuenta la historia, esa vieja chismosa que se aventura a decir tantas cosas, a veces distintas sobre un mismo asunto. Sostiene que esos tripulantes subieron a bordo de ese juguete de los vientos arreados por los hermanos Joseph y Jacques Montgolfier, para la demostración pública de su invento, el 4 de junio de 1.783, en Francia.

Pero la historia también dice que 74 años antes, el 8 de agosto de 1.709, el sacerdote brasileño Bartolomeu de Gusmao hizo la primera demostración de ascensión aérea en globo de aire caliente (su invento aunque no lo tripuló bestia alguna, ni humana, ni animal), en la de Casa de Indias de Lisboa, ante la corte del rey Juan V de Portugal.

Lo cierto es que el globo aerostático es uno de los más grandes inventos del siglo XIX, y que más allá de transportar físicamente, también hacía viajar la imaginación. ¿Qué otro destino podría tener un aparato que inició su existencia tripulado por una oveja, un pato y un gallo, sino el de ser aprovechado por la literatura?

Julio Verne, por supuesto, el francés que le sacaba provecho a los inventos más recientes de su tiempo, escribió su primera novela, después de algunos escarceos sin éxito como escritor dramático, basado en un viaje por los aires, “Cinco semanas en globo”. Animado y orientado hasta en lo científico por su editor Pierre Jules Hetzel, recopilando lo que los geógrafos y otros estudiosos habían dejado en claro sobre el continente de los humanos de piel oscura, que no era mucho, puso tres ingleses, uno de ellos el profesor Samuel Fergusson – un sabio en los términos de Verne, es decir, un hombre que dispone de muchos conocimientos tecnológicos y los aplica en la

fabricación de inventos de aparatos raros, un ser pragmático, no retórico – los puso repito, en la barquilla del globo para atravesar África a lo ancho, partiendo de la isla Zanzíbar, y llegando a las Cataratas de Güima en el río Senegal.

En ésta obra hay un elemento que da más emoción al relato: el profesor Fergusson inventó un dispositivo que permite dirigir al globo y evitar que se mueva al capricho de los vientos. ¡Amigos míos – exclamó el doctor, puesto en pie entre sus dos compañeros y quitándose el sombrero – pongámosle a nuestro buque aéreo un nombre que le de suerte!, ¡llamémosle Victoria! – Resonó un hurra formidable - ¡Viva la reina!, ¡Viva Inglaterra! – en aquel momento la fuerza ascensional del aeróstato aumentó prodigiosamente. Fergusson, Kennedy y Joe dirigieron un último adiós a sus amigos – ¡suelten las cuerdas! – exclamó el doctor – y el Victoria se elevó por los aires mientras las 4 piezas de artillería del Resolute atronaban el espacio en su honor. Para el registro de una zona montañosa, un hombre la sobrevoló en globo, pero no fue mucho lo que pudo observar, porque “el aeróstato no tardó en sentir los efectos de una nueva corriente atmosférica y tomó la dirección este. Alejábase pues de la cadena montañosa (...)". La tentativa había fracasado y se acordó volverla a emprender en mejores condiciones.

LITERATURA EN GLOBO El viaje en globo del ingeniero Andreé. Su autor es Per Olof Sudman. Narra una expedición por el Polo Norte en globo. Basada en hechos reales, ésta novela tiene como personajes principalmente a los expedicionarios del viaje.

Doble Águila. Su autor es Charles Mc Carey. Cuenta la primera travesía en globo sobre el Océano Atlántico, la cual se consiguió después de más de una docena de intentos fallidos. Sucedía a finales del año 70, tres negociantes son sus protagonistas.

SIGNIFICADOS Aerostático: Parte de la mecánica que estudia el equilibrio de los gases y de los sólidos sumergidos en ellos. Ej: globo aerostático.

Escarceos: Movimiento de la superficie del mar con pequeñas olas ampolladas, que se levantan en los parajes en que hay corrientes.

Ascensional: Aplícase al movimiento de un cuerpo hacia arriba.

Fallidos: Faltar o acabarse una cosa.

6.

PREGUNTAS 1. ¿Quiénes

fueron los tripulantes de un globo?

primeros

2. Nombre del autor “Cinco semanas

RESPUESTAS (Tape) 1. Una oveja, un gallo y un pato

.

2. Julio Verne.

en globo.

3. ¿Qué profesión tenía el primero que

3. Sacerdote.

hizo la demostración de ascensión aérea en globo de aire caliente?

4. ¿Fuera de transporte físico, qué

4. Hacía viajar la imaginación.

otro viaje hacía el globo?

5. ¿En qué época atravesó el globo el

Océano Atlántico?

Este tema tiene 797 palabras.

5. Finales del año 70.

LAS SOMBRAS DE DARIO

Darío Ruiz Gómez Autor de Las Sombras

Hernando Cruz Kronfly

Por fin, caro Darío, he terminado de leer con la debida atención tu novela. Es fascinante, seria, comprometida a fondo con una generación entera y además muy, muy bien escrita.

Esto, en lo general. Pasando a ciertos detalles más puntuales, me encanta esa manera tuya de “desnombrar” a los personajes de sus nombres propios. Has conservado la tercera persona como base de tu narración, pero no das nombre a nadie.

De esta manera, esa tercera persona somos todos: “Ella sube cansinamente las escalas…” No se sabe su nombre. “La mujer que abrió la puerta del hotel era joven…”

No se sabe su nombre. “Lo que los oídos alertas del hijo escuchaban en la panadería…” No se sabe el nombre del hijo.

Has borrado los nombres, quedan los actores, los sujetos humanos sin nombre a la deriva. Este recurso consistente en el borrón de los nombres (de alguna manera me recuerdas a Peter Handke), produce una descarga absoluta sobre los actores anónimos y hace, a mi juicio (por otra vía diferente a la convencional), que uno como lector se involucre en la acción, en el contexto. Me ha encantado este recurso.

Hoy, sin embargo, Alguien que lo va viendo todo, que lo va contando todo. Y, como ese alguien es el ojo del narrador, ese alguien tampoco tiene nombre.

Tu trabajo elimina los “personajes” e instaura a los actores, a los sujetos anónimos a la deriva que tejen no obstante un sentido. El sentido que tejen es histórico, es el contexto despersonalizado, soportado en los actores sin nombre, se torna en lo principal.

Veo en tu obra trazos fugaces, fragmentos de gentes anónimas que van apareciendo y desapareciendo en la aparente casualidad de los hechos que al mismo tiempo van siendo espigados por el narrador, en medio de un siempre presente trasfondo de la miseria humana de la posguerra y la violencia (posguerra en España, violencia en Colombia). La miseria humana de la posguerra se levanta entonces como el trasfondo profundo que gobierna Las Sombras.

Vas contando a pedazos, vas introduciendo reflexiones, pensamientos. Vas agarrando la totalidad fragmentada. Este es tu modo de ver el mundo. Darío, es tu modo de representártelo. Vas uniendo lo disperso para enseguida volverlo a dispersar. La totalidad resultante no es una suma narrativa consolidada sino apenas una suma insinuada en todo momento evanescente.

Todo está condenado a disolverse en el mismo momento en que es narrado y por el arte de la misma narración recuperado del olvido (de la inexistencia) apenas por instantes. Esta es la sensación que va quedando, reforzada por la ausencia de los nombres de los actores (que no son personajes). Este modo tuyo de crear el “efecto mundo” me resulta muy particular, pues tu propósito no parece ser el de hacer permanecer ese mundo en la memoria sino por el contrario el de producir el efecto de la evanescencia. De la perpetua aparición-desaparición del mundo ante el ojo narrativo, ante la palabra que nombra y en el acto abandona a su suerte lo casual para que lo casual regrese al olvido, a su anterior desagregación. Pero por esto mismo y aun así, lo que va quedando es la música de fondo de la miseria humana de la posguerra y la violencia. Se va consolidando de éste modo la música de fondo de la que hablo, a punta de ir poniendo en marcha los actores sin nombre, su modo de ir a la deriva como corcheas, fusas, semifusas a lo largo del pentagrama de la música de fondo de la miseria humana que derivó de la posguerra europea y nuestra violencia, los despojos, los desplazamientos, los destierros. Los destierros, Darío. La muy dolorosa supresión de la tierra a los pies cargada de identidad destrozada.

Mención especial en toda esta música de fondo tan magistralmente llevada a la extensa partitura que es: “Las Sombras”, merece tu manera de ir delineando los rasgos del mundo mental y simbólico del conservadurismo católico falangista español y, por extensión colombiano. Ese conservadurismo creador del terror, del destierro, del desalojo, de las violencias que erosionaron desde el púlpito, la presidencia, las gobernaciones, las alcaldías y las inspecciones de policía de este país. Por un lado ese mundo simbólico del conservadurismo falangista católico terrorista de aquí y allá y por el otro lado el telón oculto del sufrimiento causado y que se expresa en derrumbe de un mundo que tú y yo todavía añoramos.

SIGNIFICADOS

Cansinamente: Por la lentitud de sus movimientos, indica cansancio.

Despersonalizado: Quitar el carácter de persona, hacer perder la identidad.

Fugaces: De muy corta duración.

Fragmento: Trozo o pedazo de una obra literaria o musical.

Espigados: En forma de espiga, alto, crecido de cuerpo.

Evanescente: Que se desvanece o esfuma.

Corcheas: Torcidos Fusas: Notas de música cuyo valor es la mitad de semicorchetes.

Erosionaron: Desgaste o destrucción producida por el roce con otro cuerpo.

PREGUNTAS hace el autor con los nombres propios de sus personajes?

6.

RESPUESTAS (Tape)

1. ¿Qué

1. Desnombrar.

2. ¿Cuál es ese que lo va viendo y lo

2. Alguien.

va contando todo?

3. ¿Qué es lo que va uniendo y luego

3. Lo disperso.

dispersa?

4. ¿Qué es lo que elimina en su

4. Los personajes.

trabajo el autor?

5. ¿Qué le resulta muy particular al

5. Crear el efecto mundo.

narrador de esta novela?

Darío Ruiz Gómez presentó “Las Sombras” (Sílaba Editores) ésta semana, en la Librería Al pie de la letra.

Este tema tiene 917 palabras

TODO LO QUE SUCEDE EN LA VIDA SON LECCIONES PARA APRENDER

Los llamados “problemas” son despertadores que nos invitan a crecer en perdón, tolerancia, desapego o humildad. ¿Qué me está enseñando la vida con esta experiencia? Es la pregunta que se hacen las personas que logran llegar más allá de las limitaciones.

Cuando estamos ante un conflicto nos enfocamos en preguntarnos: ¿Por qué a mí me tiene que pasar esto?, centramos la mente en una postura de queja y molestia. Si ante la misma situación nos decimos: ¿Para qué me ocurre esto?, nos abrimos a encontrar la oportunidad de crecimiento que se encuentra oculta en las dificultades. Pasamos de una posición de víctima a asumir responsabilidad por nuestra vida y las experiencias que llegan a ella.

Según la PNL los fracasos no existen, solo existen resultados no deseados. La visión de fracaso lacera nuestra autoestima y nos coloca en una posición de no haber sido lo suficientemente buenos.

Por el contrario, tener resultados no deseados nos lleva a ver que se trata de una situación pasajera y que así como logramos algunas cosas, también hay momentos en que los resultados no se dan de la manera que esperábamos, sin creer que por esto valemos menos.

Al reconocer el valor interior más allá de los logros que se tienen y las situaciones que se presentan, se cuenta con mayores recursos para asumir la vida con fortaleza, apertura al cambio y amor propio.

Las principales barreras están en la mente. Un espíritu fortalecido no conoce limitaciones para seguir adelante.

Tenemos la capacidad de elegir qué posición tomamos ante una situación difícil: Víctimas o Creadores de nuestra vida; Fracasados o Seres en aprendizaje.

Este tema tiene 280 palabras.

LEYENDA (Del libro “La Cabaña”)

A Missy (hija de Mack) le encantaba el lugar donde estaban (era una vereda con unas cascadas al frente de un puente); ella le rogó a su papá que les contara la leyenda de la hermosa doncella india, hija de un jefe de la tribu Nultnomah. Hubo que insistir, pero Mack finalmente cedió y volvió a contar esa historia mientras todos (papá, mamá, hijos) miraba la neblina que envolvía la cascada.

El relato giraba en torno a una princesa, único descendiente que le quedaba a su anciano padre. El jefe quería mucho a su hija, y le eligió cuidadosamente un esposo, un joven jefe guerrero de la tribu Clatsop, que él sabía que ella amaba. Las dos tribus se congregaron para celebrar la fiesta de la boda, prevista para durar varios días; pero antes de que empezara, una terrible enfermedad comenzó a propagarse entre los hombres, quitando la vida a muchos.

Ancianos y jefes se reunieron para ver que podían hacer contra la devastadora enfermedad que diezmaba rápidamente a sus guerreros. El curandero más viejo entre ellos habló de como su padre, al envejecer y estando próxima su muerte, había predicho una terrible enfermedad que mataría a sus hombres, mal que solo podría detenerse si la pura e inocente hija de un jefe daba con gusto la vida por su pueblo. A fin de cumplir la profecía, ella debía subir voluntariamente a un risco sobre el río Grande, y saltar desde ahí a su muerte en las rocas del fondo.

Una docena de jóvenes, todas ellas hijas de los diversos jefes fueron llevadas ante el consejo. Tras considerables debates, los ancianos decidieron que no podían imponer tan precioso sacrificio, sobre todo por una leyenda que no sabían si era cierta.

Pero el mal seguía extendiéndose sin freno entre hombres, y al cabo el joven jefe guerrero, esposo en ciernes, cayó presa de la enfermedad. La princesa que lo amaba, supo en su corazón que debía hacer algo, y luego de calmar su fiebre y besarlo dulcemente en la frente, se escabulló.

Le llevó toda la noche y el día siguiente llegar al lugar mencionado en la leyenda, un altísimo risco que dominaba el río Grande y las tierras más allá. Después de rezar y entregarse al Gran Espíritu, cumplió la profecía saltando sin titubear a su muerte en las rocas del fondo.

A la mañana siguiente en las aldeas los enfermos se levantaron buenos y sanos. Hubo enorme alegría y celebración hasta que el joven guerrero descubrió que su amada

novia no estaba. Cuando la conciencia de lo ocurrido se extendió entre la gente, muchos emprendieron el viaje al lugar donde sabían que encontrarían a la princesa.

Reunidos en silencio en torno a su destrozado cuerpo al pie del risco, el desconsolado padre clamó al Gran Espíritu, pidiendo que el sacrificio de su hija se recordara para siempre.

En ese momento empezó a caer agua desde el lugar donde ella había saltado, que se convertía en fina niebla al llegar a los pies de la gente, formando poco a poco un bello estanque.

A Missy solía fascinarle este relato, casi tanto como a Mack. Tenía todos los elementos de una genuina historia de redención, semejante a la de Jesús, que ella conocía tan bien. Se centraba en un padre que amaba a su única hija y en un sacrificio predicho por un profeta. La hija daba voluntariamente su vida por amor, y salvaba a su prometido y a las tribus de ambos de una muerte segura.

Fin

SIGNIFICADOS

Devastadora: Destruir – deshacer – arruinar un terreno o cosa material.

Diezmar: Causar gran mortandad en un país, por enfermedad o por guerra.

Predicho: Anunciar por revelación, ciencia o conjetura, algo que ha de suceder.

Profecía: Don sobrenatural que consiste en conocer por inspiración divina, las cosas distantes o futuras.

Ciernes: Una cosa estar muy a sus principios, faltarle mucho para su perfección.

Escabulló: Salir de un encierro, de una enfermedad o de un peligro.

Titubear: Sentir confusión o duda de lo que se debe hacer en una cosa.

Risco: Peñasco alto, difícil y peligroso para andar por él.

Genuina: Puro, propio, natural, legítimo.

PREGUNTAS título tenía el único descendiente del jefe de la tribu?

6.

RESPUESTAS (Tape)

1. ¿Qué

1. Princesa.

2. Nombre del río que tenía el risco

2. Grande.

más alto.

3. ¿A quiénes atacaba la enfermedad?

4. ¿Cómo se llamaba la tribu a la cual

pertenecía el novio?

5. ¿Cómo se llamaba la hija de Mack

a quien le encantaba la leyenda?

Este tema tiene 765 palabras.

3. A los hombres.

4. Clatsop.

5. Missy.

LOS AÑOS SESENTA Álvaro Tirado Mejía Comentario al libro Alberto Velásquez M.

Interesante por lo documentado y a la vez bien resumido, el libro de Álvaro Tirado Mejía sobre: Los años sesenta. Tiempo que conmovió como pocos el siglo pasado. Álvaro, gran investigador, historiador, abogado y pensador de izquierda democrática, le entrega al país un gran documento que al leerlo si se comprueba aquello de que estamos inmersos en la aldea global, nada nos es ajeno de lo que ocurre en el mundo del que también somos protagonistas de unos cambios culturales, ideológicos, políticos, económicos, sociales, religiosos que sacan al ciudadano de cualquier indiferencia, dada la trascendencia e influencia de los hechos.

Sostiene Tirado Mejía que, “el decenio de los sesenta fue en muchos aspectos el más interesante del siglo XX, por lo que implicó en el cambio de las costumbres, en las visiones de la sociedad y el poder, por la irrupción masiva de la juventud en busca de formas distintas de vida”. Si, aparecieron la minifalda, el blue jean raído, la mochila y la sandalia parejo con el Concilio Vaticano II para que los sacerdotes cambiaran la Sotana por el Clergyman. Las mujeres ingresarían a la Universidad, dejando la sartén y la escoba olvidadas en cualquier rincón.

Analiza Tirado Mejía las implicaciones del mayo del 68, cuando la agitación estudiantil de las grandes universidades francesas se regó por los centros docentes de otras del viejo continente y aun de Latinoamérica. Fue la década en que asesinaron al presidente Kennedy, Luther King, mataron a centenares de estudiantes mexicanos y la Unión Soviética invadió Chescoslovaquia.

Algunos golpes de estado en ese decenio ocurrieron en Argentina, en Ecuador, en Perú, en Honduras, en Bolivia, en Brasil, en Panamá. En Colombia se experimentaba el Frente Nacional con los aciertos, errores y desplantes. La revolución cubana tuvo

una gran influencia en América Latina, despertando un idilio entre ella y los intelectuales, de los cuales García Márquez se quedaría al fin prendado de los requiebros de Fidel Castro.

Al influjo de la revolución del barbudo, nacería el Eln de orientación castrista, cuando antes en 1964 haría su presentación en las montañas colombianas las Farc.

Analiza con gran precisión Tirado Mejía la Alianza para el Progreso de Kennedy y el papel de la Cepal, que tuvo en Raúl Prebisch su pontífice mayor y en Carlos Lleras, su mejor exponente en Colombia. Y recorre con depurado estilo y erudición el boom literario latinoamericano con Gabo, Vargas Llosa, Carlos Fuentes, Cortázar, Sábato, Onetti, Carpentier…

No deja a un lado el historiador la aparición de la música como el Rock y su tambor mayor Elvis Presley. Menciona a los Teenagers, que nacieron en Medellín y que agitaron el ambiente melancólico y bohemio de los pasillos y bambucos en voces serenateras. Y como para no dejar a la capital de Antioquia por fuera del escándalo cultural, trae a colación el discutido festival de Ancón, que se hizo contra diatribas y anatemas clericales, como síntoma de nueva ola de protesta y de inconformidad.

Esboza Álvaro Tirado la influencia de la hispanidad en la vida intelectual de Colombia – con el dictador español Franco como tambor mayor del sarampión de extrema derecha – y la aparición en Medellín, con sus escándalos y blasfemias de los nadaístas y su gran profeta Gonzalo Arango, muerto en olor de santidad.

Toca el escritor paisa la influencia del marxismo en Colombia y la escuela revisionista que sacudió las enseñanzas de Henao y Arrubla consagradas en una historia dulzarrona y politizada. No deja por fuera a pintores como Botero, Grau, Obregón, Caballero, las bienales de Coltejer que en paz descansan y aspectos relacionados con las aperturas de nuevas universidades, el cine y el teatro colombiano, que en conjunto hacen de este libro – dentro de la heterogeneidad de los temas – un cuerpo complejo, coherente y atractivo como interesante para la lectura de lo que fue el impacto de los años sesenta en lo internacional y en la vida colombiana.

PREGUNTAS acontecimiento espiritual nació en los años sesenta?

6.

RESPUESTAS (Tape)

1. ¿Cuál

1. El Concilio Vaticano II.

2. ¿Cuál presidente fue asesinado en

2. Presidente

los años sesenta?

3. ¿Qué moda distinta apareció en los

Kennedy

de

E.E.U.U. 3. La minifalda.

años sesenta?

4. ¿Qué festival se hizo en Medellín

4. Festival del Ancón.

para mostrar la inconformidad?

5. ¿Dónde tuvo el impacto el libro

sobre los años sesenta?

Este tema tiene 738 palabras.

5. En la vida de los colombianos.

los

LOS MAESTROS ANTIGUOS Homero, en el canto VI de La Iliada, nos resume así la historia de Belorofonte: Blanco del odio de los dioses, erraba solitario por los llanos de Aleyòn, con el corazón devorado por la pena y esquivando las huellas de los hombres.

En este verso los términos pena, soledad, negatividad ante cualquier posible relación humana se sitúan en un primer plano. Sus desdichas están presididas por la zozobra y la falta de energías para la lucha. Homero habla del pharmacon, una mezcla de hierbas egipcias, secreto de reinas; o del nepenthes que adormece los sufrimientos y frena la acción de la bilis en mal estado. No obstante, será Helena, su amor, la que consiga que olvide su tristeza y acepte los fatídicos decretos de los dioses, siendo ella la fuente de sus remedios. Ya Hipócrates en el siglo IV a.C., describe en su libro Las Epidemias los síntomas de la melancolía, siendo su gente casual la llamada bilis negra que corrompe los humores. La observación de vómitos o heces negras indujo a los médicos griegos a creer en la existencia de un cuarto humos de olor oscuro, cuya sede era el bazo. De este modo trazaban un mundo simétrico en donde se daban esos cuatro elementos fisiológicos. Las cuatro cualidades básicas: seco, húmedo, caliente y frío; además de las de los cuatro elementos esenciales: agua, aire, tierra y fuego. Cada humor es combinación de dos o tres calidades básicas, originándose de este modo lo cuatro temperamentos principales: sanguíneo, colérico, bilioso y flemático.

Todas las enfermedades tienen, así, una etiología derivada de la perturbación del equilibrio humoral. La melancolía estaba producida por la hipotética bilis negra.

Los escritos hipocráticos ligan la melancolía a la tierra seca y fría, a la edad avanzada y al otoño, estación especialmente peligrosa en la que la atrabilis ejerce una acción más acentuada. Aparece ya la concepción de la enfermedad como desorden de la naturaleza y las crisis melancólicas en relación con los ritmos estaciónales, destacándose entre todos los síntomas la tristeza y el temor. Es el exceso o la desnaturalización del humor lo que la produce, sobre todo cuando actúa en la inteligencia. Pero tiene su contrapartida: una ganancia en profundidad, en espiritualidad, en heroísmo. Aquí aparece la genialidad de Hipócrates, que describe los síntomas de la depresión debidos todos a causas físicas, pero con una indudable repercusión somática: “Exceso o corrupción de los humores, calentamiento o enfriamiento, estorbo u obstrucción de ciertas vías que deberían estar despejadas”. El tratamiento de la ira en la dirección opuesta: evacuación, desviación de los humores de unas regiones a otras, calor local, baños, régimen dietético, etc.

Los celebres Aforismos de Hipócrates están teñidos de ideas y reflexiones psicológicas de gran profundidad, que van mas allá de lo puramente medico: “La vida es corta, el arte, largo, la ocasión, fugitiva, la experiencia, falaz, e

juicio, dificultoso. No basta que el medico haga por su parte cuanto debe hacer, si por la suya no concurren al mismo objeto el enfermo, los asistentes y demás circunstancias exteriores”. Suyo es también el famoso “A grandes males, grande remedios”; y también:”La especie de enfermedad, la estación del año y la sucesión periódica de las acciones, ya sean diarias, y a un día si y otro no, ya en mayores intervalos, darán a conocer los paroxismos la gravedad de la dolencia”, “La enfermedad en que el sueño deja al doliente mas quebrantado es mortal; si el sueño le alimenta, no lo es”….

La medicina griega era una verdadera paideia: una educación del hombre y de su cuerpo, de acuerdo con la razón y la lógica. Pero si descuidar los remedios farmacológicos como la utilización del eleboro, extracto o cocción de la raíz el hellebous níger en la mayoría de los casos, o del viridis, en lo menos. Sus efectos cardiotónicos y reguladores del ritmo intestinal eran los más importantes. Y es curioso que hasta en le siglo XIX algunos autores lo mencionan en los apartados de farmacoterapia, como sucede con Esquirol y Pinel. Es especifico para curar la melancolía y debe ser buscado en sitios especiales: “… esta planta fue descubierta por un pastor que llevaba el mismo nombre (Melampo). Habiendo notado que purgaba a las cabras que la habían comido, hizo que las hijas de Proito bebieran su leche y así las curo de la locura (…); al cogerla, primero se traza con una espada un circulo alrededor de la planta; luego, el que la ha de arrancar vuelve su mirad hacia oriente, implorando con una oración el beneplácito de los dioses”. Es decir, existe ya una liturgia hasta en la forma de recogerla en el campo. Esa se prolongara mas tarde con ceremonias y ritos escogidos.

Autor: Enrique Rojas Libro: Adiós, depresión Paginas: 318, 319, 320

USO DE LOS SIGNOS DE PUNTUACIÓN

La Coma (,) La coma tiene dos usos principales: 1) Separar elementos semejantes de una serie.

2) Separar los elementos que tienen carácter explicativo en la frase.

Expliquemos el 1º: Irán separados con coma los elementos de las siguientes listas: a) Sustantivos: Pedro, Andrés, Pablo y Juan. (La conjunción “y” reemplaza la última

coma), campana, pelota, flor y silla. b) Adjetivos: Rodrigo está cansado, enfermo, aburrido y furioso. c) Verbos: Come, salta canta y baila. d) Adverbios: Anteayer, ayer, hoy y mañana. e) Frases: Mar abierto, largo viaje, playa blanca. f)

Oraciones cortas: Ni él me la quiere enseñar, ni yo la quiero aprender.

Expliquemos ahora el 2º: Se usa la coma, cuando separa elementos explicativos que van intercalados dentro de la oración principal y que pueden suprimirse y siempre queda otra oración completa. a) Medellín, la ciudad industrial de Colombia, es la más contaminada…Si se

suprime la frase explicativa, la ciudad industrial de Colombia, que está separada por comas, queda otra oración completa: Medellín es la más contaminada. b) Yo, francamente, no entiendo… Puede ser: Yo no entiendo. c) Esta clase, por lo que veo, se va a acabar ya… Esta clase se va a acabar ya.

El punto y coma (;) Se emplea el punto y coma en cuatro casos principales: 1) Cuando un párrafo consta de varias frases que ya llevan una o varias comas, se

separan estas frases con punto y coma. Ej: “Me acompañaba un condiscípulo,

que iba para su casa; un cadenero, que me iba a ayudar; dos gamines que se nos juntaron”. Otro ej: “Cada uno de los compañeros consigna sus recuerdos: Juan Vélez, el ingeniero, nos habla de los planos que se levantaron; Hernán Gómez con sus conocimientos de aviación, nos describe el aeropuerto; José Mejía por su parte, nos cuenta la llegada del primer avión”.

2) En las oraciones formadas por varias frases seguidas que tienen un solo sujeto.

Ej: “Bolívar fue primero embajador en Londres; luego vino a iniciar la guerra en Venezuela; pasó enseguida a Cartagena, donde le suministraron tropas; y después emprendió la campaña del Magdalena”.

3) Delante de: pero, sin embargo, no obstante y otras expresiones adversativas

semejantes, cuando separan frases de alguna expresión. Ej: “Yo quisiera contarte todo lo que pasó; pero desgraciadamente, me tengo que callar muchas cosas”. Otro ej: “Como hacía tan poco tiempo que nos habíamos visto, resolví no saludarlo; no obstante, al poco rato me llamó la atención extrañado”.

4) En la correspondencia comercial, para separar asientos de una misma

naturaleza. Ej: “Precios por kilo: arroz, $25; fríjol, $80; maíz, $30”.

Los dos puntos (:) Los dos puntos se usan en los siguientes casos: 1) Antes de una enumeración de los elementos contenidos en una frase: “Tres

personajes antioqueños tuvieron participación notoria en la guerra de la independencia: Girardot – Córdoba y Zea”.

2) Cuando después de una oración, sigue otra que es consecuencia o resumen de

ella: “Estoy resuelto a sostener lo que he dicho: por la verdad murió Cristo”.

3) Antes de una transcripción o cita textual: “El Quijote empieza así: En un lugar de

la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme…”.

4) Después de las expresiones: Estimado señor y otras semejantes con que

empiezan las cartas: “Mi querido amigo: Ya estoy aprendiendo a utilizar los dos puntos”.

Puntos suspensivos (…)

Los puntos suspensivos se usan:

1) Cuando se deja incompleto el sentido. Ej: “Eso es como yo te lo digo, pero…”.

2) Cuando se cita un texto literario incompleto o la primera parte de un refrán o de

un dicho muy conocido. Ej: “En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre…”. El que con niños se acuesta…”.

3) Después de la letra inicial que insinúa una palabra que por indecente, no se

quiere escribir completa Ej: “Pues no sé a qué sabe la m… porque nunca la he comido”.

Interrogación (¿?) y Admiración (¡!)

Ni en inglés, ni en francés, ni en general en los otros idiomas, se emplean los signos de interrogación y admiración. Esto ha hecho que muchos (especialmente los redactores de textos de publicidad) los hayan suprimido en español. Este es un error que debe evitarse. Nuestro idioma es el único que los emplea y es necesario usarlos, pues muchas veces ocurre que si no se emplean, solo se da uno cuenta al final de la frase de la entonación que debe darle. No tenemos por qué imitar prácticas ajenas. Ej: ¿Van a hacerme caso? ¡Si profesor!

Ejercicio. Colocar los signos de puntuación correspondientes en el siguiente párrafo: Bienvenido el estímulo Esto quedó muy bien hecho Estupendo que buen trabajo Muy bien lo felicito Cuándo fue la última vez que usted pronunció palabras como estas Si no lo recuerda algo anda mal en su hogar su empresa y su vida

Solución (tape).

Bienvenido el estímulo: ¡Esto quedó muy bien hecho! ¡Estupendo, qué buen trabajo! ¡Muy bien, lo felicito! ¿Cuándo fue la última vez que usted pronunció palabras como estas? Si no lo recuerda, algo anda mal en su hogar, su empresa y su vida.

Este tema tiene 845 palabras.

LOS TRES MAJADEROS

Y fueron tres los majaderos: Jesús el de María, un Bolívar desnudo y un Quijote obsoleto.

Los tres enamorados de su propia agonía.

Y los tres con un mundo de molinos por dentro.

Jesús, un pobre Cristo con piel de carpintero.

Un Don simón de América, tinaja de su arcilla.

Y un Don Quijote triste que enloqueció en Castilla Ensartando en su lanza las sombras del cerebro.

Pasaron por el mundo sin molestar a nadie: Galilea, La Mancha, la mole de los Andes, Viejas coordenadas de inmensa soledad.

Fueron tres silenciosos y absurdos majaderos Que trataron, en vano, de repartir los cielos Como reparte el pobre su mendrugo de pan.

Jorge Robledo Ortiz

Este poema tiene 110 palabras

PREGUNTAS 1. ¿Cuáles son los tres majaderos de

6.

RESPUESTAS (Tape) 1. Jesús, Bolívar y el Quijote.

esta poesía?

2. ¿En cuáles países vivieron?

2. Galilea, La Mancha y la mole de

los Andes.

3. ¿De qué estaban enamorados los

3. De su propia agonía.

tres?

4. ¿Cómo pasaron por el mundo?

4. Sin molestar a nadie.

5. ¿Qué trataron en vano?

5. De repartir los cielos.

TAREA: Hacer un comentario personal de esta poesía.

BIOGRAFÍA Mahatma Gandhi

Gandhi nació el 2 de octubre de 1.869 en Porbandar, una ciudad costera del pequeño estado principesco de Kathiawar, actualmente en el estado de Guyarab (India). Su familia era de la casta vaisia (comerciante). Fue el hijo de Karamchand Gandhi, el primer ministro de Porbandar. Su madre, Putlibai, la cuarta esposa de su padre, tuvo una gran influencia en su niñez, cuando Gandhi aprendió a muy temprana edad a no hacer daño a ningún ser viviente, a ser vegetariano, a ayunar para purificarse, y a ser tolerante con otros credos religiosos.

Fue el menor de 3 hermanos, Laskmidas y Karsandas (hombres) y una hermana de nombre Raliathehon.

A sus 13 años, sus padres arreglaron su matrimonio con Kasturba, con la cual tuvo cuatro hijos.

En su juventud, Gandhi fue un estudiante mediocre en Porbandar. Posteriormente en 1.887, logró pasar a duras penas el examen de admisión de la Universidad de Bombay, matriculándose en la escuela de Samaldas, en Bhavnogar. No estuvo mucho tiempo allí, porque aprovechó la oportunidad que se le presentó de estudiar en Inglaterra, país al que consideraba como “cuna del filósofos y poetas, el centro de la civilización”.

Estudió derecho en la University College de Londres. Regresó a la India después de lograr su licenciatura para ejercer la abogacía en Inglaterra.

Trató de establecerse como abogado en Bombay, pero no tuvo mucho éxito, pues en aquel entonces la profesión de abogado estaba sobresaturada y Gandhi no era una figura dinámica en los tribunales. Regresó a Rajkot ejerciendo la modesta labor de preparar peticiones de litigantes. Tuvo que dejar esta tarea tras un altercado con un oficial británico, en un incidente en el cual trató de abogar por su hermano mayor.

En ese año 1.893 aceptó un contrato de trabajo por un año con una compañía india que operaba en Natal (Sudáfrica). Se interesó por la situación de los 150.000 compatriotas que residían ahí, luchando contra las leyes que discriminaban a los indios en Sudáfrica mediante la resistencia pasiva y la desobediencia civil.

Sin embargo el incidente que serviría como catalizador de su activismo político ocurrió varios años después, cuando viajando a Pretoria, fue sacado forzosamente del tren en una de las estaciones porque se negó a cambiarse de la 1ª clase a la 3ª, la cual se

destinaba a la gente negra. Más tarde viajando en una diligencia, fue golpeado por el conductor porque se negó a ceder su asiento a un pasajero de piel blanca. Además en éste viaje sufrió muchas humillaciones al serle negado alojamiento en varios hoteles debido a su raza. Esta experiencia lo puso mucho más en contacto con los problemas que sufría diariamente la gente negra de Sudáfrica y esto lo llevó a cuestionarse la situación social de sus coterráneos y de él mismo en la sociedad de ese país.

El 30 de enero de 1.948, cuando Gandhi se dirigía a una reunión para rezar, fue asesinado en Birla House (Nueva Delhi) a los 78 años de edad por Nathuram Gose, un radical hinduista aparentemente relacionado con grupos ultraderechistas de la India, como era el partido hinduista Hahasabha, quienes le acusaban de debilitar al nuevo gobierno con su insistencia en que le fuera pagada a Pakistan el dinero prometido.

Una prueba de la lucha de Gandhi y su búsqueda de Dios está en sus últimas palabras antes de morir, exclamó: “!Hey, Rama!”. Esto se interpreta como un signo de su espiritualidad, así como su idealismo en la búsqueda de la paz en su país. Estas palabras están escritas en el monumento erigido en su honor en Nueva Delhi.

SIGNIFICADOS Altercado: Perturbar, trastornar, inquietar.

Admisión: Recibir o dar entrada.

Abogar: Defender en un juicio, por escrito o de palabra.

Discriminar: Separar, distinguir, diferenciar una cosa de otra.

Catalizador: Cuerpo capaz de producir una transformación.

Coterráneos: Personas de la misma región (personal).

Incidente: Que sobrevive en el curso de un asunto o negocio y tiene con éste algún enlace.

7.

PREGUNTAS

RESPUESTAS (Tape)

1. ¿A cuál casta pertenecía la familia

1. De comerciantes.

de Gandhi?

2. Fecha del nacimiento de Gandhi.

2. 2 de octubre de 1.869.

3. ¿De cuál país era Gandhi?

3. De la India.

4. ¿De quién tuvo mucha influencia en

4. De su madre.

su niñez?

5. ¿Por qué lucho toda su vida?

5. Por la no violencia.

6. ¿De qué murió Gandhi?

6. Asesinado.

GANDHI Siempre sabio!!!

Siempre profundo!!!

Respuestas de Gandhi a 24 preguntas 1. ¿Cuál es el día más bello? R. Hoy.

2. ¿La cosa más fácil? R. Equivocarse.

3. ¿El obstáculo más grande? R. El miedo.

4. ¿El mayor error? R. Abandonarse.

5. ¿La raíz de todos los males? R. El egoísmo.

6. ¿La distracción más bella? R. El trabajo

7. ¿La peor derrota? R. El desaliento.

8. ¿Los mejores profesores? R. Los niños.

9. ¿La primera necesidad? R. Comunicarse.

10. ¿Lo que hace más feliz? R. Ser útil a los demás.

11. ¿El misterio más grande? R. La muerte.

12. ¿El peor defecto? R. El mal humor.

13. ¿El sentimiento más ruin? R. La envidia.

14. ¿La persona más peligrosa? R. La mentirosa.

15. ¿El regalo más bello? R. El perdón.

16. ¿Lo más imprescindible? R. El hogar.

17. ¿La ruta más rápida? R. El camino recto.

18. ¿La sensación más grande? R. La paz interior.

19. ¿El resguardo más eficaz? R. El optimismo.

20. ¿La mayor satisfacción? R. El deber cumplido.

21. ¿La fuerza más potente? R. La Fe.

22. ¿Las personas más necesarias? R. Los padres.

23. ¿La cosa más bella de la vida? R. El amor.

24. ¿El mejor refugio? R. Dios

ASI QUE: -

Olvida lo que te duele…!

-

Lucha por lo que quieres…!

-

Valora lo que posees…!

-

Perdona a los que te hieren…!

-

Y disfruta al máximo a los que te aman tal y como son…!

Este tema tiene 972 palabras.

MANDALAS

Los mandalas son formas circulares, representaciones simbólicas de lo infinito, lo eterno o lo sagrado. Pero también son parte de nuestra vida y de nosotros mismos. Parecen algo sencillos y a la vez, encierran misterios y conocimientos milenarios. Lo interesante y lo que los vuelve únicos es la forma que tenemos de abordarlos.

Pintar, diseñar o hasta observar mandalas es un ejercicio único, en el que nos dejamos invadir por toda la sabiduría milenaria que traen las imágenes, las líneas, las formas. Además nos ayuda a: desarrollar nuestra creatividad, fortalecer la concentración, armonizar y ordenar nuestra agitada vida cotidiana, conectarnos con nuestros sentimientos más íntimos, descubrir quiénes somos realmente, trascender las barreras de lo racional y alcanzar lo espiritual.

Vivimos en una época compleja, donde todo sucede rápido, con cambios permanentes y en constante movimiento. Sin embargo a veces, es importante detenernos un momento, mirar a nuestro alrededor y también dentro de nosotros mismos, y en ese sentido, los mandalas son la herramienta perfecta en el camino del autoconocimiento y la conexión espiritual.

La combinación de los colores, las líneas y las formas generalmente produce un dibujo armónico, organizado, con figuras que se despliegan en torno a un punto central. Pintar mandalas nos ayuda a alcanzar un estado de armonía con nosotros y también con el mundo.

La armonización es muy importante: santifica nuestro tiempo, nos ubica completamente en el presente cuando comenzamos algo y nos ayuda a asimilar lo que hemos aprendido cuando finalizamos.

Todos los mandalas coinciden con un doble consejo básico. Si quieres potenciar tu capacidad de exteriorizar los sentimientos y emociones, es mejor empezar a colorear desde el centro hacia la periferia.

Si, por el contrario, quieres potenciar el autoconocimiento y la introspección, empieza a colorear por el límite exterior hasta llegar al centro.

El uso de los colores en los mandalas tiene un significado especial, relacionado con el estado de ánimo de quien los colorea: 

Blanco: Vacío, pureza, iluminación, perfección.



Negro: Muerte, misterio, ignorancia, limitación personal.



Gris: Neutralidad, sabiduría, renovación.



Rojo: Masculino, sensualidad, amor, pasión, arraigamiento.



Azul: Tranquilidad, paz, felicidad, satisfacción, alegría.



Amarillo: Sol, luz, jovialidad, simpatía, receptividad.



Naranja: Energía, dinamismo, ambición, ternura, valor.



Rosa: Aspectos femeninos e infantiles, dulzura, altruismo.



Morado: Amor al prójimo, idealismo y sabiduría. 

Verde:

Naturaleza, equilibrio, crecimiento, esperanza. 

Violeta: Música, magia, espiritualidad, transformación, inspiración.



Oro: Sabiduría, claridad, lucidez, vitalidad.



Plata: Capacidades extrasensoriales, emociones fluctuantes, bienestar.

Mandala para que colorees.

Circunferencia para que dise単es tu propio mandala.

Este tema tiene 407 palabras.

MENSAJES

La memoria es la cartera de la vejez. Es necesario llevarla.

No hagas lo más fácil. Haz lo correcto.

He vivido bien con todas las cosas que no tengo. No necesito sino lo que necesito. ¿Quieres ser feliz por un instante? ¡Véngate! ¿Quieres ser feliz para siempre? ¡Perdona!

Sólo perdonando seremos perdonados. Ofrece perdón y recibe paz.

Cambio yo y cambia el mundo.

Tú fuiste creado para hacer grandes cosas.

Lento para hablar. Rápido para escuchar.

En la prosperidad los amigos te conocen.

En la adversidad tú conoces los amigos.

Las lágrimas son la taquigrafía del alma.

Comparte con el amigo un pan y una lágrima.

Todos los días y en todos los sentidos me siento mejor.

El mejor día es hoy. Gracias Señor.

No doy porque tengo. Tengo porque doy.

Uno es dueño de lo que calla y esclavo de lo que dice.

La paciencia es la fortaleza del débil y la impaciencia la debilidad del fuerte.

Los problemas tienen el tamaño y color que yo les dé.

La verdadera amistad es como la sangre. Llega a la herida sin que se le llame.

La mejor medicina es un ánimo gozoso.

La verdadera sabiduría está en reconocer la propia ignorancia.

Mira la vida con optimismo y te sentirás feliz.

Cristo: El amigo seguro en las horas inseguras.

Los buenos días te dan felicidad. Los malos días te dan experiencia. Ambos son esenciales para la vida.

Hacer un favor sonriendo es hacer doscientos.

La sonrisa vale menos que la electricidad y sin embargo da más luz.

Ayuna de pesimismo. Llénate de optimismo.

Una sonrisa es una luz en la ventana del alma; indica que el corazón está en casa.

Con una sonrisa puedes decir todo lo que sientes. ¿Qué sería de la vida si no tuviéramos el valor de intentar algo?

Elige tus pensamientos con cuidado. Eres una obra maestra de tu vida.

Lo que piensas de ti mismo es mucho más importante que lo que otros piensan de ti.

No es fuera, sin dentro de nosotros, donde hace buen o mal tiempo.

Este tema tiene 344 palabras.

MIEDO A LA AGUJA Miedo a la aguja es un cuento extraído del libro “Postre de Notas” cuyo autor es Daniel Samper Pizano.

Señorita – le dije al ver que desenfundaba la hipodérmica – perdóneme, pero si es con aguja no le jalo.

La enfermera me miró desconcertada. No podía creer lo que yo estaba diciendo, así que juzgué prudente repetírselo.

Así como lo oye: le traigo las muestras que quiera – coprológicas, de orina, de afecto – pero de inyecciones ni hablemos.

La enfermera reaccionó al cabo de algunos segundos y me mostró el papelito donde el médico había ordenado las pruebas de laboratorio.

Aquí dice: “triglicéridos”. El día que alguien consiga medir los triglicéridos en una muestra de orina, le darán el Nobel. Lo lamento pero hay que sacarle sangre.

Yo me puse de pie, decidido a dar la lucha definitiva, a morir en la defensa de mis principios, a verter hasta la última gota de sangre para que no lograran extraerme la primera.

Pues tendrá que esperar hasta que me sobrevenga alguna hemorragia nasal, que no son infrecuentes en mi caso, para recoger la muestra. Anóteme aquí su teléfono, que yo la llamo tan pronto como sienta las narices húmedas…

Me disponía a irme, cuando la enfermera gritó en voz alta: ¡Doctor!

Al doctor le bastó ver mi actitud y la cara desolada de la enfermera para entender que ocurría. Quiso ser comprensivo. Me llevó a su oficina, me ofreció un tinto, sintonizó música suave en el radio y empezó a hablarme de grandes actos heroicos que registra la historia de la humanidad. Mencionó a Massada, la fortaleza en que se suicidaron cientos de judíos a fin de no caer en manos de los legionarios romanos; hizo el recuento de las guerras púnicas y sus miles de víctimas; habló de los años de la plaga y del cólera; refirió el martirologio de una docena de santos; describió con repugnante

esmero los campos de concentración nazis; recordó los millones de muertos de la segunda guerra mundial. Y al final dijo: Supongo que frente a tanta muerte y tanto heroísmo, un pinchazo en una vena constituye una ridiculez.

Y, creyendo que me había convencido, me tomó de la mano cariñosamente y empezó a conducirme hacia la enfermería.

Un momento – le dije cuando adiviné sus intenciones –. Lo que para usted puede ser ridículo, para mí es heroico. No aspiro a entrar a la historia por mi valentía. Tampoco quiero que me feliciten mis amigos por mantener la compostura ante la jeringa, que servirá para el examen de triglicéridos. Es más: ni siquiera me interesa saber que son los triglicéridos. Lo único que le puedo decir es que esta epidermis asustada que usted ve, no será perforada por aguja alguna. ¡Se lo juro!

El doctor dejó caer los brazos y le pidió a la enfermera que llamara al psiquiatra.

Poco después llegó el psiquiatra. En estas clínicas modernas, los médicos se agrupan para que ninguna presa del cuerpo necesite ser examinada por la competencia. Ni siquiera la cabeza. Por eso andan mancomunados hasta con psiquiatras.

El psiquiatra no sólo quiso ser comprensivo, sino inquisitivo. ¿Por qué mi horror a las agujas? Trató de averiguar mis más lejanos juegos infantiles, los hobbies de mi padre, la frecuencia con que mi madre ve musicales de televisión. Los votos de mi hermano en Nilo (Cundinamarca) y la estatura promedio de los vecinos de mi cuadra. Todo se lo dije. Pero cuando, invocando a Freud, quiso sacarme datos sobre la vida sexual de Amparo Grisales, lo mandé al diablo. Que aprendan a respetar. En un intento final, que tampoco le funcionó, me ofreció un osito de felpa si me dejaba sacar sangre.

Después del psiquiatra trataron de convencerme el celador del edificio, la cajera, un niño al que acababan de pinchar y el jefe de personal de El Tiempo. Este último me amenazó con retenerme la quincena y suspenderme los vales azules para el almuerzo.

Me negué sistemáticamente y, ya molesto, le ofrecí en vez de la sangre una muestra coprológica. Pero me pareció que él también es de la tesis de que los triglicéridos sólo pueden pesquisarse en la sangre, pues rechazó iracundo mi oferta y desde entonces no me entrega vales azules.

A pesar de que aporté a colación nuevos argumentos, como el hecho de que en Estados Unidos están eliminando a los condenados a muerte con aguja hipodérmica, me doy cuenta de que he quedado como un cobarde. Lo único que me reconforta es que, a raíz de esta historia, pude conocer a otros varones hirsutos, verdaderos machazos como yo, que no tiemblan ante el pelotón de fusilamiento pero si ante la amenazadora presencia de una inyección.

Pensando en hacerle un bien a la humanidad, me reuní con tres de ellos: un ex torturador que está desempleado desde hace tres años, un torero andaluz motejado “El asesino” y un antiguo jefe nazi. Con ellos fundé una organización de auto-defensa, llamada VCH: Varones Contra la Hipodérmica. Nuestro desafiante lema campea glorioso sobre una bandera colorada: “Es más fácil que pase un camello por el ojo de una aguja, que una aguja por el pellejo nuestro”.

Ya somos cientos los afiliados, y estoy seguro de que seremos miles.

Este tema tiene 871 palabras.

CONTESTA

1. ¿Cuál es el tema central del cuento?

2. ¿A quién llamó el médico para que lo convenciera?

3. ¿Cómo lo amenazó el jefe de personal de El Tiempo?

4. ¿Qué es lo que sólo puede detectarse en una muestra de sangre?

5. Termina la idea: Es más fácil que pase…

NÚMERO DE PALABRAS POR PÁRRAFO

EL LEÓN Y EL RATÓN

I párrafo: Luego de una jornada de caza, un león se echó a descansar debajo de un árbol.

Cuando se estaba quedando dormido, unos ratones se pusieron a jugar a su alrededor.

De pronto, al más travieso le dio por esconderse entre la melena del león, con tan mala suerte que lo despertó. Muy malhumorado, el león agarró al ratón entre sus garras.

Total 62 palabras.

II párrafo: ¿Cómo te atreves a perturbar mi sueño, bicho miserable? ¡Voy a darte tu merecido! – rugió, abriendo de par en par sus enormes mandíbulas, dispuesto a engullirse al ratoncito de mordisco –. Por favor no me mates, león. Yo no quería molestarte. Si me dejas ir, te estaré eternamente agradecido – alcanzó a decir el pequeño roedor, tan tembloroso de miedo que al león le pareció cómico y hasta simpático –.

Total 68 palabras.

III párrafo: ¡Ja, ja, ja! – Se carcajeó de buena gana el león –. ¿Una pequeña cosa como tú ayudándome? ¡No me hagas reír! – Pero la pequeñez del ratón y su miedo a ser comido lo conmovieron y terminó dejándolo ir –.

Total 37 palabras.

IV párrafo: Semanas más tarde, el león cayó en la red de unos cazadores ilegales; su rugido de angustia resonó por la selva entera y llegó a oídos del pequeño ratón, el cual, sin pensarlo dos veces, corrió en su ayuda. Al verlo, el león le dijo: Hola amiguito, ¡qué alegría verte! Mira la situación en que me encuentro. Pronto vendrán los cazadores y me matarán.

No te preocupes león. Tú me dejaste vivir y eso es algo que no se olvida.

Total 81 palabras.

V párrafo: Apenas dijo esto, cortó con sus pequeños y afilados dientes el nudo de la red que apresaba al león y lo dejó libre.

Total 24 palabras.

EL PASTORCITO MENTIROSO

I párrafo: Un pequeño pastor que cuidaba de su rebaño en una ladera alejada de su pueblo y al que le gustaba mucho llamar la atención, se puso un día a gritar angustiosamente: ¡Ahí viene el lobo! ¡Ahí viene el lobo! ¡Ayúdenme por favor, que se va a comer mis ovejas!

Total 49 palabras.

II párrafo: Los aldeanos, al oírlo, se asustaron mucho y abandonaron sus ocupaciones para correr a ayudarle.

Total 15 palabras.

III párrafo: Al llegar, el pastorcito muy satisfecho, les dijo: ¡Demasiado tarde! Acabo de espantarlo yo mismo.

Total 15 palabras.

IV párrafo: Admirados de que el muchacho se las hubiera arreglado solo, volvieron a sus labores, totalmente exhaustos por la carrera.

Total 19 palabras.

V párrafo: Días después se volvió a escuchar el mismo grito: ¡El lobo! ¡El lobo! ¡Socorro! Y otra vez los habitantes del pueblo corrieron a ayudarle.

Total 24 palabras.

VI párrafo: Y el pastorcito los volvió a recibir con gran tranquilidad, afirmando con aire triunfador que él solo se había encargado de ahuyentar a la temida fiera. Lo mismo ocurrió otras tres o cuatro veces, hasta que los aldeanos, molestos, empezaron a sospechar que se trataba de una broma y decidieron no volver a preocuparse más.

Total 55 palabras.

VII párrafo: Un día, sin embargo, una manada de lobos atacó de verdad el rebaño del joven pastor.

Este gritó y gritó desesperadamente pidiendo ayuda, pero los de la aldea se rieron, pensando que se trataba de la misma burla y nadie movió un dedo para ayudarle.

Cuando los lobos se fueron, al pastorcito no le quedaba ya ni una sola oveja.

Total 60 palabras.

AMIGOS DE VERDAD

I párrafo: Tobías y José María fueron siempre muy buenos amigos. Desde que se conocieron en el colegio nunca dejaron de verse ni de hablarse, a pesar de que estaban en cursos diferentes y jugaron muchas veces en equipos de fútbol rivales. Sus gustos en cuestiones de cine, libros e historietas tampoco eran los mismos, pero esto, en lugar de enfadarlos, era motivo de diversión y de burlas cordiales.

Total 67 palabras.

II párrafo: Al llegar al bachillerato fueron a estudiar a colegios distintos, pero esto no dañó el afecto que se tenían, ni hizo que se distanciaran.

Total 24 palabras.

III párrafo: Al contrario, seguían jugando al béisbol – su nueva afición – todos los fines de semana y bailando en las discotecas del barrio con Nora y Marina, sus lindas y simpáticas novias.

Total 30 palabras.

IV párrafo: Una noche José María se despertó sobresaltado, saltó de la cama precipitadamente y corrió hasta la casa de Tobías, que vivía muy cerca. Al llegar hizo un gran ruido y despertó a todos.

Total 33 palabras.

V párrafo: Casi al instante bajó Tobías en pijama, con su alcancía en una mano y el bate de béisbol en la otra.

Total 21 palabras.

VI párrafo: ¿Qué te pasó? ¿Alguien te viene persiguiendo? ¿Te metiste en líos y necesitas plata? ¡Estoy preparado para lo que sea! Le dijo con decisión, aunque sin poder disimular su angustia.

Total 30 palabras.

VII párrafo: No es nada de eso – contestó José María – es solo que tuve una pesadilla, soñé que unos ladrones habían entrado en tu casa y uno de ellos iba para tu cuarto con un cuchillo en la mano. Así que vine a ver si estabas bien.

Total 45 palabras.

VIII párrafo: ¡Pues claro que estoy bien! ¿No me ves? Le dijo Tobías, todavía bastante alterado y nervioso.

Total 16 palabras.

IX párrafo: La verdad es que te ves muy gracioso con ese bate y esa alcancía, pareces un loco de atar.

Total 19 palabras.

X párrafo: En cuanto se repusieron de sus respectivos sustos, los dos amigos se echaron a reír y se dieron un gran abrazo.

Total 21 palabras.

LOS DOS AMIGOS Y EL OSO

I párrafo: A dos amigos se les aparece un oso El uno, muy medroso, En las ramas de un árbol se asegura; El otro, abandonado a la ventura, Se finge muerto repentinamente.

Total 29 palabras.

II párrafo: El oso se le acerca lentamente; Más como éste animal, según se cuenta, De cadáveres nunca se alimenta, Sin ofenderlo lo registra y toca.

Total 24 palabras.

III párrafo: Huélele las narices y la boca, No le siente el aliento Ni el menor movimiento, Y así se fue diciendo sin recelo: ¡Este tan muerto está como mi abuelo!

Total 29 palabras.

IV párrafo: Entonces el cobarde, De su gran amistad haciendo alarde, Del árbol se desprende muy ligero, Corre, llega y abraza al compañero.

Total 21 palabras.

V párrafo: Pondera la fortuna De haberle hallado sin lesión alguna Y al fin le dice: – ¿Sabes que he notado, que el oso te decía algún recado? ¿Qué pudo ser? – Te diré lo que ha sido: Estas dos frasecitas al oído: “Aparta la amistad de la persona, Que si te ve en el riesgo te abandona”.

Total 54 palabras.

OBSERVANDO

TAPE RESPUESTA 12345-

ENCUENTRE DONDE VAN LAS PIEZAS

B E C A D

TAPE RESPUESTA

1 2 3 4 5

A B C D E

SEÑALE LAS RESPUESTAS VERDADERAS

1) 3-C

1) 4-A

2-C

5-1

3-C

2) 1-B

2) 2-A

1-B

5-C

4-D

3) 5-D

3) 5-D

1-C

3-B

4-E

4) 2-E

4) 1-E

5-C

2-E

4-B

5) 4-A

5) 4-A

3-D

2-A

5-A

PREGUNTAS 1- ¿Qué le preparó Helga para el desayuno? a) Té b) Café c) Chocolate 2- ¿Helga piensa que Olafo se caso? a) Bien b) Mal 3- ¿Olafo se levanto a la primera llamada? a) Si b) No 4- ¿Qué le dijo Helga a Olafo para que se levantara más rápido?

5- ¿Qué mensaje positivo o negativo te trae esta tira cómica? Explica por que.

PREGUNTAS 1. ¿Por qué crees que a Olafo le dicen

6.

RESPUESTAS (Tape) 1. Tu

respuesta personal, analizando el adjetivo amargado.

el Amargado?

2. ¿Cómo se llama la señora de

2. Helga.

Olafo?

3. ¿Qué es lo que Helga detesta?

3. Contestar sus propias preguntas.

4. ¿Qué dice la señora de Olafo su

4. Que es un adulto.

marido?

5. ¿Qué piensa Helga de lo que diría

mucha gente?

5.

Que es saludable hacer esa clase de trabajos (lavar).

¿Qué mensaje positivo o negativo te trae esta tira cómica? Explica por qué:

Este tema tiene 88 palabras escritas.

6.

PREGUNTAS 1. ¿Qué le preparó Helga para el

RESPUESTAS (Tape) 1. Café.

desayuno?

2. ¿Helga piensa que Olafo se casó

2. Bien.

bien o mal?

3. ¿Olafo se levantó a la primera

3. No.

llamada de Helga?

4. ¿Qué le dijo Helga para que no se

4. Que se lo daría al perro.

desperdiciara el desayuno?

5. ¿Olafo

se despacio?

levantó

rápido

o

5. Rápido.

Este tema tiene 66 palabras escritas.

PREGUNTAS

7.

RESPUESTAS (Tape)

1. ¿Qué le pregunta el amigo a Olafo?

1. Si quiere asaltar otro castillo.

2. ¿Qué le contesta Olafo?

2. No.

3. ¿Qué horas dijo Olafo que eran?

3. Las cinco.

4. ¿Cuántos hombres dice que ha

4. 50 hombres.

desafiado a la vez?

5. ¿Qué dice Olafo que no estará

5. Enfrente el último reto.

satisfecho hasta que…?

6. ¿Qué va a calcular Olafo este año?

Este tema tiene 75 palabras escritas.

6. Sus propios impuestos

OLAFO

PREGUNTAS 1- ¿Por qué crees que a Olafo le dicen “El Amargado”?

2- ¿Cómo se llama la esposa de Olafo?

3- ¿Qué es lo que Helga detesta?

4- ¿Qué dice la esposa de Olafo, su marido?

5- ¿Qué piensa Helga de lo que diría mucha gente?

6- ¿Qué mensaje positivo o negativo te trae esta tira cómica? Explica por que.

PARA REFLEXIONAR

No llores por lo que perdiste, lucha por lo que te queda. No llores por lo que ha muerto, lucha por lo que ha nacido en ti. No llores por quien se ha marchado, lucha por quien está contigo. No llores por quien te odia, lucha por quien te quiere. No llores por tu pasado, lucha por tu presente. No llores por tu sufrimiento, lucha por tu felicidad.

Con las cosas que a uno le suceden, vamos aprendiendo que nada es imposible de solucionar, sólo sigue adelante.

Papa Francisco

El que no es fiel y sincero con sus amigos, jamás gozará de la confianza de sus superiores.

El fracaso es a veces más fructífero que el éxito.

Nunca te expreses más claramente de lo que eres capaz de pensar.

Sólo el hombre íntegro es capaz de confesar sus faltas y de reconocer sus errores.

No te preocupes por la edad, a no ser que seas un queso.

Si la vida no te sonríe…¡¡Hazle cosquillas!!

La felicidad es a veces una bendición, pero por lo general es una conquista.

Este tema tiene 180 palabras.

PAUSA MUNDIALISTA ¿Qué hacer para que con el mundial ganemos todos?

Llegó el mundial y con sueños, ilusiones y esperanzas, al igual que grandes reflexiones.

Vemos varios equipos, gozamos y hacemos fuerza por nuestra selección y sin duda podemos analizar muchas actitudes y comportamientos que nos dejan una buena lección.

Una buena pregunta que nos podemos hacer es acerca de nuestro trato y comportamiento. ¿Será que nos estamos tratando a las patadas? Y si es así, es el momento de cambiar, pues realmente son los balones y no las personas las que están diseñadas para ese tipo de trato.

Al ver el juego en equipo, debemos pensar que en nuestro rol personal, en nuestra familia y en la sociedad, jugamos en equipo, pues todos hemos sido dispuestos para trabajar y convivir con otros. Vemos liderazgo y solidaridad, así como los talentos de cada jugador puestos al servicio de una meta común, ganar limpiamente y disfrutar el juego.

Ellos llegan a la cancha dispuestos a dar lo mejor de sí, con ánimo y disposición.

Aplicable a nuestra vida, hacer los goles, es lograr las metas trazadas, haciendo el quite a la envidia y la rivalidad, mal espíritu que nos tienta a jugar sucio.

Salgamos cada día de nuestra vida a jugar a la cancha, reconociendo y aceptando la diversidad y diferencia, valorando que cada uno de los integrantes del equipo tiene talentos y habilidades diferentes que pone al servicio del juego. El juego del equipo es con pases, delegando y compartiendo, porque ningún equipo alcanza la meta con un solo jugador… las estrellas tienen luz propia y sin embargo brillan junto a las otras en el cielo.

Con este mundial ganamos todos, si aprendemos del trabajo en equipo y vivimos nuestra pasión con respeto hacia los demás. ¡A disfrutar y a aprender! Y por supuesto; “Suerte para nuestra muy querida Selección Colombia”

Se necesita gente para el equipo mundialista de JESÚS

Defensores, de la vida, de los derechos de los más débiles, de la verdad, la justicia y la libertad.

Delanteros, que metan goles a la tristeza.

Porteros, que detengan el poder del mal y despejen las preocupaciones del ser humano.

Volantes, que lleven el equipo a la victoria de la Paz. Laterales, que corran tras la salvación de la humanidad.

Jesús Capitán del equipo, nos pide que juguemos en su equipo, practicando siempre un juego limpio sin recibir tarjetas ni faltas.

Este tema tiene 401 palabras.

Explica que mรกs adapte a modo ser.

la se tu de

Explica la que mรกs te guste.

Este tema tiene 17 palabras escritas.

MATERIAL AUTODIDÁCTICO PARA JÓVENES

POR

ÁNGELA VÉLEZ DE ISAZA DIGITACIÓN Y DIAGRAMACIÓN

JUAN GUILLERMO GÓMEZ G.

APORTE VOLUNTARIO PARA LA

FUNDACIÓN UNIDAS MEDELLÍN, DICIEMBRE 2014

REFLEXIONES DE MAFALDA

1) Una cosa es un país independiente y otra es un país in the pendiente.

2) Una pulga no puede picar a una locomotora, pero puede llenar de ronchas al maquinista.

3) Ya que amarnos los unos a los otros, no resulta ¿Por qué no probamos amarnos los otros a los unos?

4) Tenemos hombres de principios lástima que nunca los dejen pasar del principio.

5) Trabajar para ganarse la vida, esta bien; pero porque esa vida de uno se gana trabajando, tiene que desperdiciarla, trabajando para ganarse la vida.

RESPUESTAS A LOS CUESTIONARIOS DE LAS LECTURAS

Preguntas\Lecturas

(1)

(2)

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

b

c

a

a

a

b

c

a

a

a

c

a

b

c

c

c

b

b

a

a

a

b

b

c

c

b

b

b

b

c

c

a

b

c

a

c

b

a

a

c

c c c b a b b

(3)

(4)

(5)

(6)

(7)

(8)

(9)

(10)

ENCUENTRA DONDE VAN LAS PIEZAS

Soluciones: 1 – B, 2 – E, 3 – C, 4 – A, 5 – D

ENCUENTRA LA SOMBRA CORRECTA

Solución: La sombra correcta es la # 2.

Describe dónde se realiza esta escena. ¿Qué te llama la atención de dicha escena? ¿Crees que el escenario es el apropiado? ¿Por qué? ¿Por qué otra de las incorrectas no es igual?

ENCUENTRA LA SOMBRA CORRECTA

Soluci贸n: La sombra correcta es la # 4.

ENCUENTRA LAS 10 DIFERENCIAS

SOLUCIÓN

ENCUENTRA LAS 10 DIFERENCIAS

SOLUCIÓN

ENCUENTRA LA PIEZA CORRECTA QUE HACE FALTA EN LA IMAGEN

SOLUCIÓN

SABER ELEGIR

1 3.

INCORRECTAS

CORRECTAS (Tape)

1. Elige amar en lugar de morir.

1. Elige amar en lugar de odiar.

2. Elige bendecir en lugar de llorar.

2. Elige reĂ­r en lugar de llorar.

3. Elige crear en lugar de maldecir.

3. Elige crear en lugar de destruir.

4. Elige crecer en lugar de renunciar.

4. Elige perseverar en lugar de

renunciar.

5. Elige actuar en lugar de criticar.

5. Elige alabar en lugar de criticar.

6. Elige perdonar en lugar de robar.

6. Elige perdonar en lugar de odiar.

7. Elige curar en lugar de odiar.

7. Elige curar en lugar de herir.

8. Elige dar en lugar de herir.

8. Elige dar en lugar de robar.

9. Elige

perseverar destruir.

en

lugar

de

9. Elige actuar en lugar de aplazar.

10. Elige reĂ­r en lugar de consumirte.

10. Elige

crecer consumirte.

11. Elige alabar en lugar de renunciar.

11. Elige

12. Elige vivir en lugar de maldecir.

12. Elige vivir en lugar de morir.

bendecir maldecir

en en

lugar

de

lugar

de

OG MANDINO

Este tema tiene 176 palabras.

SALUD ES PAZ INTERIOR El sufrimiento o la paz

están

pensamiento

a

un de

distancia.

REFLEXIONES

Las actitudes son más importantes que las aptitudes.

-

Actitud: Disposición de ánimo de algún modo manifestado. Ej: actitud pacífica, amenazadora, benéfica.

-

Aptitud: Capacidad o disposición para un buen desempeño o ejercicio de un negocio, industria, arte, etc. Es una cualidad. Ej: tiene mucha aptitud para el dibujo.

Cuidado con los amigos “chatarra” esos que divierten pero no alimentan.

El miedo es más ingenioso que el odio.

Lo que realmente nos lastima son nuestros propios pensamientos y solamente nosotros mismos, podemos elegir cambiarlos.

Para el logro del triunfo siempre ha sido indispensable pasar por la senda de los sacrificios.

El deseo vence al miedo, atropella inconvenientes y allana dificultades.

Muchas veces las cosas no se le dan al que las merece más, sino al que sabe pedirlas con insistencia.

Es difícil hacer justicia a quien nos ha ofendido.

La edad es algo que no importa, a menos que usted sea un queso.

La conciencia es la presencia de Dios en el hombre.

La conciencia es el mejor juez que tiene un hombre de bien.

La confianza en sí mismo es el primer secreto del éxito.

RALPH W. EMERSON

Puedes juzgar a los demás cuando te conozcas a ti mismo.

Cuanto mayor es la multitud, más insignificante es la persona.

Si crees que algo es imposible, tú lo harás imposible.

Es muy fácil obtener fama, pero es muy difícil merecerla.

Lo que más indigna al charlatán es alguien silencioso y digno.

Es muy agradable comprobar que a uno se le recuerda todavía.

El trabajo hecho a gusto, no cansa jamás.

Este tema tiene 276 palabras escritas.

SEIS SOMBREROS PARA PENSAR

Si usted se pone “un sombrero”, puede centrar, enfocar el pensamiento.

Si “cambia” de sombrero puede redirigir su pensamiento.

Si su pensamiento se precisa, su argumentación resulta más centrada y productiva.

Cuando se está pensando se suele tratar de hacer mucho al mismo tiempo y se termina siendo confuso e ineficaz.

El doctor De Bono (Edward De Bono) describe un camino sencillo pero efectivo para convertirse en mejor pensador. Separe el pensamiento en 6 modos distintos, que identifica como “seis sombreros para pensar” Blanco: Hechos, cifras, información objetiva.

Rojo: Emociones y sensaciones, sentimientos.

Negro: Lógico, negativo.

Amarillo: Positivo, constructivo.

Verde: Creatividad, ideas nuevas.

Azul: Control de los demás sombreros y pasos para pensar.

Mediante el uso de situaciones de la vida real, el doctor De Bono crea escenarios en los cuales aprecia como el uso de los “sombreros para pensar” puede: 

Llevar a un pensamiento más creativo.



Enfocar y enmarcar con claridad el pensamiento.



Mejorar la comunicación y así la toma de decisiones.

6.

PREGUNTAS 1. ¿Qué clase de ideas genera el

RESPUESTAS (Tape) 1. Creatividad, ideas nuevas.

sombrero verde?

2. ¿Si me pongo el sombrero negro,

2. Negativos.

mis pensamientos serán?

3. ¿El

sombrero que me información objetiva es?

genera

4. ¿Cuál sombrero debo usar si quiero

3. Blanco.

4. Amarillo.

tener pensamientos positivos?

5. ¿A qué nos lleva el uso de los

“sombreros para pensar?

5. A mejorar la comunicación.

Este tema tiene 236 palabras.

SI SOLO VIVIERAN LOS VIVOS Javier Macías

Escritor. Novelas, relatos, ensayos y columnas de opinión hacen parte de su extensa producción. Es miembro de número de la Real Academia Española.

La cosa empezó hace 20 o más años y no ha hecho sino ir en aumento. Mi hermano Hernando, catedrático de Historia del Arte, me contaba ya entonces que no era raro que estudiantes suyos – universitarios especializado, ojo – describieron una Pietá como “mujer llorando la muerte de un hombre”, o una pintura del juicio de Salomón como “dos mujeres disputándose un crío en presencia de un rey” (lo de rey lo deducían por el trono) o según el momento de la escena representado, como “tirano amenazando a un niño con una espada ante la desesperación de su madre y otra”. El colmo se produjo cuando un Cristo Crucificado le fue descrito como: “hombre casi desnudo sobre una cruz”. Si, hace ya tiempo que demasiada gente ha dejado de conocer las referencias bíblicas, y está incapacitada por tanto para interpretar los temas de buena parte de la historia, de la pintura y la escultura. Pero claro, no es solo cuestión religiosa: también han desaparecido del saber común o elemental (de lo que se llamaba “cultura general” hace no mucho) la mitología griega y la historia de Roma y la medieval, y hasta la napoleónica. Probablemente habrá ya numerosos individuos que ante un retrato ecuestre de Bonaparte digan que se trata de “imagen de jinete antiguo con sombrero raro”.

Que se tenga cierta noción sobre algunos hechos del pasado, o episodios del Antiguo Testamento depende cada vez más de que surjan una película, una novela o un comic populares que se ocupen de ellos o los “rescaten”. Puede que éste año tras la película Noé con Russell Crowe, haya jóvenes que, ante un lienzo sobre el asunto, ya no digan: “parejas de animales entrando en un barco, en época remota” sino “El Arca de Noé”. Si bien merced a los incontables traductores que ignoran que los nombres clásicos poseen su forma y su tradición en cada lengua, haya quien crea que “Noah” es alguien distinto que Noé, “Tiberius” otro que Tiberio.

Pero no nos limitemos a la religión y la historia. Hace así mismo décadas, Chávarri y Díaz Yanes que han dado cursos de cine, me contaban que para sus alumnos ese arte se iniciaba con “El Padrino” (1.972). Dichosos aquellos tiempos. Lo último que me dijeron es que los de hoy ya desconocen “Pulp Hiction” (1.994) o en el mejor de los casos les parece una antiguaya. De una película en blanco y negro, por supuesto consideran que nada pueden aprender, es la prehistoria, así se trate de: “Extraños en un tren”. “La fiera de mi niño” o “Anatomía de un asesinato”.

Lo último que me entero es que hasta la cultura popular (la que más se ha trasmitido siempre) empieza a desconocerse. El problema no es que el mundo cambie a cada vez mayor velocidad, sino que todo lo habido, sea inmediatamente relegado al absoluto olvido. Hay una fecha de caducidad cada vez más corta para cuanto sabemos y hacemos. Lo que hoy es “tendencia” será probablemente ignorado dentro de 5 ó 10 años con suerte. La acumulación se ha barrido y la conservación no digamos. Eso me lleva a recordar una frase de Gabriel Marcel que le oí o leí a mi padre, “si no hubiera más que los vivos, la tierra sería inhabitable”. No sé el contexto, pero no me hace falta para entenderla. Y sin embargo, es a eso a lo que vamos y se procura ir: a que no quede rastro de lo que una vez sucedió o se supo, ni de los muertos, del confortable pasado que nos alivia a veces y nos ayuda a sostenernos, y nos enseña que hubo tiempos, si no mejores por fuerza, si distintos de los nuestros y que podrían volver por tanto, acaso tiempos más inteligente o más libres, más cuerdos o menos mediocres.

Hoy parece que la intención sea borrar cuanto nos precede, a velocidad de vértigo.

Que en la tierra no vivan más que los vivos, y solo si son muy recientes.

6.

PREGUNTAS

RESPUESTAS (Tape)

1. ¿Cuál es el nombre del autor?

1. Javier Macías.

2. ¿De cuál academia es miembro?

2. Real Academia Española.

3. ¿Cómo

3. Hombre casi desnudo sobre una

describen Crucificado?

a

Cristo

4. ¿Cómo

cruz.

describen a Napoleón Bonaparte ante un retrato ecuestre?

4. Imagen de jinete antiguo con

5. ¿Cuál parece que sea la intención

5. Borrar cuanto nos precede a

hoy?

Este tema tiene 767 palabras.

sombrero raro. velocidad de vértigo.

SINONIMOS Y ANTONIMOS Separa los antónimos y sinónimos.

Estrecho – Grande – Pequeño – Angosto – Lamentar – Problema – Obstáculo – Llorar – Golpear – Limpio – Pegar – Sucio – Lindo – Alto – Bello – Grueso – Dintel – Gordo – Umbral – Bueno – Sudar – Malo – Transpirar – Luz – Reír – Oscuridad – Gozar – Bajo – Dulce – Amargo.

SINONIMOS Estrecho – Angosto Problema – Obstáculo Lindo – Bello Grueso – Gordo Golpear – Pegar Sudar – Transpirar Reír – Gozar Llorar - Lamentar

ANTONIMOS Grande - Pequeño Bueno – Malo Alto – Bajo Luz – Oscuridad Dulce – Amargo Umbral – Dintel

SOPA DE LETRAS

MICROBIOGRAFÍA Tales de Mileto

Este sabio, filósofo, matemático y astrónomo griego, nació en Mileto actual Turquía, en el año 624 antes de Cristo y murió en el 548 antes de Cristo a los 76 años de edad.

Su gran aporte a la humanidad fue el haber establecido la altura de las pirámides de Egipto, con sólo medir las sombras que proyectan.

PREGUNTAS

1 0.

RESPUESTAS (Tape)

1. ¿Qué es lo más antiguo?

1. Dios, porque siempre ha existido.

2. ¿Qué es lo más bello?

2. El universo, porque es obra de

Dios.

3. ¿Cuál es la mayor de todas las

cosas?

3. El espacio, porque contiene todo

lo creado.

4. ¿Qué es lo más constante?

4. La

5. ¿Cuál es la mejor de todas las

5. La virtud, porque sin ella no

cosas?

6. ¿Cuál es la más rápida de todas las

cosas?

7. ¿Cuál es la más fuerte de todas las

cosas?

8. ¿Cuál es la más fácil de todas las

esperanza, porque permanece en el hombre después que lo ha perdido todo. existiría nada bueno.

6. El

pensamiento, porque en menos de un minuto nos permite volar hasta los confines del universo.

7. La necesidad, porque es con lo

que el hombre enfrenta todos los peligros de la vida.

8. Dar consejos.

cosas?

9. ¿Cuál es la más difícil de todas las

cosas?

El sabio de Mileto dio una respuesta tan inesperada que a su interlocutor sofista le pareció paradójica porque no entendió su verdadero significado. Piensa bien para contestar esta pregunta…

9. Conocerse a sí mismo.

¡TOMA EL TIMÓN DE TU VIDA!

¿Te das cuenta que la vida es cómo el mar?

Hay días que son azules y tranquilos, con las aguas acogedoras y deliciosas.

Otros días son nublados, con grandes tempestades, aunque cuando parece que el océano te va a devorar, nace un nuevo día lleno de sol y calor.

Navegamos en medio de este océano. Somos barcas pequeñas, pero grandiosas.

Cada barca tiene su timón y en ti está el tomar hoy mismo el timón de tu vida. Sabes, por la gracia de Dios, el rumbo que deseas seguir.

Vive intensamente el momento presente, concentra todo tu ser en lo que haces y no temas el futuro.

El faro de Dios te cuida y te protege siempre.

Este tema tiene 123 palabras.

TRANSPARENCIA Y CORRUPCIÓN

La corrupción es una “plaga” que marca nuestra existencia.

La transparencia es la manifestación de la honestidad.

No cabe duda que la corrupción es una plaga que marca nuestra existencia. Por eso el objetivo hoy es tomar consciencia de que ella no sobrevive por sí misma, sino que es síntoma y producto de la debilidad humana, social e institucional; y la mejor forma de controlarla es el trabajo preventivo a través del fortalecimiento espiritual en valores y cultura social.

Debemos incentivar la cultura de transparencia, fomentando la promoción de estos valores mediante la formación, la reflexión y todas las formas que nos permitan abordar estos temas de gran relevancia para el buen ser.

Aunque la bacteria de la corrupción está en todas partes, tú tienes la fórmula para no contagiarte: Transparencia. 

La transparencia es una virtud que llena de armonía la personalidad y fortalece el espíritu.



La transparencia, más que valor, es un beneficio.



Honestidad: Cualidad de calidad humana que consiste en comportarse y expresarse con coherencia y sinceridad, de acuerdo con los valores de verdad y justicia.



Transparente es quien es consecuente con la que siente, piensa y hace.



La transparencia es una virtud que leída desde la espiritualidad, se conoce como: CLARIDAD DE CONCIENCIA.



La Claridad de Conciencia le permite a toda persona vivir sin agendas y,



Sobre todo, sin agendas ocultas; que es el camino hacia…! La vida!

SIGNIFICADOS Incentivar: Estimular para que algo se acreciente o aumente.

Coherente: Relación, conexión de unas cosas con otras.

6.

PREGUNTAS

RESPUESTAS (Tape)

1. ¿Cómo se describe la corrupción?

1. Una plaga.

2. ¿Cuál

2. Con el trabajo preventivo.

es la mejor forma controlar la corrupción?

de

3. ¿Cómo se llama la fórmula para no

3. Transparencia.

contagiarnos de corrupción?

4. ¿Cómo se llama la cualidad de

4. Honestidad.

calidad humana?

5. La transparencia a más de ser un

valor ¿qué más es?

Este tema tiene 319 palabras.

5. Un beneficio.

UNA ESPIRITUALIDAD DESDE ABAJO “El diálogo con Dios desde el fondo de la persona” Anselm Grün y Meinard Dufner Anselm Grün, benedictino, maestro espiritual y psicólogo, es autor de numerosos libros, publicados algunos en esta misma colección; en todos ellos resalta su agudeza psicológica y su amplio conocimiento experimental de la vida de oración y de los numerosos orantes a los que acompaña en su aventura espiritual.

Los que inician un camino espiritual pueden hacerlo de dos maneras diferentes: fijando la mirada en el ideal y aplicándose con todas las fuerzas a conseguirlo, o trabajando por construir el edificio del espíritu desde la realidad de cada uno.

Cuando tomamos el primer camino, solemos prescindir de la realidad y podemos convertirnos en sujetos atormentados y divididos interiormente.

Sin embargo en “la espiritualidad desde abajo” tratamos de abrirnos a las relaciones personales con Dios en el punto en que se agotan y cierran las posibilidades humanas; entonces la auténtica oración brota de las profundidades de nuestras miserias y no de las cumbres de nuestras virtudes.

REFLEXIONES Humildad es valor para aceptar la propia verdad.

En ti hay muchas más posibilidades de lo que tú piensas, por no hablar de las posibilidades que tenéis Dios y tú juntos.

Hay quienes se proponen unos ideales tan elevados que resultan inasequibles.

Para Jung una ley de vida: No podemos encontrarnos con nuestro Yo y con Dios, si no tenemos la osadía de bajar a la región sombría de nuestras faltas y a las oscuridades del inconsciente.

El fracaso puede ofrecer una nueva oportunidad. Generalmente se aprende más de los fracasos que de los éxitos. Por los fracasos e infidelidades se llega a la conclusión de que solamente Dios puede edificar su casa, la casa de su Gloria con los escombros de nuestra vida.

Este tema tiene 298 palabras.

VACA DESCACHADA DAÑO PROCESION DEL SANTO CRISTO DE CAÑASGORDAS

Por el Padre José María Rueda G.

En la mañana del jueves 14 de septiembre del 2000 en la Parroquia de Cañasgordas, se realizaba la procesión con el Santo Cristo, dos muchachos llevaban una vaca brava de color amarillo hacia una finca cercana a la población, vaca descachada de propiedad del señor Carlos Hoyos, la vaca se les soltó y cual si fuera el diablo sin cachos y con cola se dirigió a dañar la procesión que avanzaba solemnemente por la calle principal, afortunadamente no tumbó a los cargueros del Cristo, pero pasó como un huracán tumbando gente para lado y lado, dando pata como si fuera una mula, cayeron señoras, niños, jóvenes, viejitos y viejitas, las madres que llevaban sus hijos de brazos rodaron también por el suelo, hasta el Padre Luis Eduardo Valderrama D., que presidía la procesión, sintió que lo empujaron, casi cae también por culpa del animal enfurecido, la gente quedó sorprendida, perpleja y acongojada ante el acontecimiento vaquero y se preguntaba que pasaba, mientras la vaca loca revolcaba lo que encontraba a su paso, la banda Santa Fe que animaba la procesión con sus acordes musicales, también le tocó parte del bochornoso espectáculo, porque la vaca descachada tumbó al músico Alirio Morales y su trompeta que sonaba muy alegre, ese día no volvió a sonar, se quedó muda, su instrumento musical se dañó, la trompeta estaba avaluada en un millón de pesos, a la furiosa vaca loca al fin la cogieron luego de dejar varias personas heridas, hasta al hospital llevaron unos niños bastante aporreados, por culpa de una descachada vaca que si hubiera tenido cachos, el acontecimiento vaquero hubiera sido con derecho a muertos.

Mientras la vaca hacía estragos, el Cristo observaba muy paciente a la gente y a la vaca, muy pacito exclamó: “Padre perdónale porque no sabe lo que hace”.

A la inspección de policía y al comando llegó la gente a poner la queja de lo ocurrido, el músico Alirio Morales con su vestido empantanado por la revolcada ocasionada por el animal, presentó ante las autoridades su trompeta muda y aporreada para que el dueño de la vaca se dignara pagar el instrumento perdido que aquel día no volvió a sonar.

Los comentarios en la calle, las casas, los centros comerciales, veredas, etc., giraron en torno al personaje dañino en este caso una vaca descachada, la cual tuvo que someterse a un interrogatorio, para que las autoridades municipales, se dieran cuenta de lo ocurrido, los perjuicios ocasionados, no sabemos cuánto fue la multa que tuvo que pagar el tal animal ni cuantos días de arresto le aplicaron, o si la fiscalía le abrió un proceso por daños ocasionados a los feligreses de Cañasgordas, por lo visto la vaca, no es católica, es incrédula, no cree ni en los rejos de las campanas.

8.

PREGUNTAS 1. ¿Cómo se llama el dueño de la

RESPUESTAS (Tape) 1. Señor Carlos Hoyos.

vaca?

2. ¿Qué limitación física tenía la vaca?

2. Era descachada (sin cachos).

3. ¿Cuál es el nombre de la banda

3. La banda Santa Fe.

que animaba la procesión?

4. ¿A nombre de cuál Santo era la

4. El Santo Cristo.

procesión?

5. ¿Qué

instrumento

sonaba

muy

alegre?

6. ¿Qué sacó por conclusión la fiscalía

con relación a la vaca?

7. ¿En cuánto dinero estaba avaluada

la trompeta?

Este tema tiene 588 palabras.

5. La trompeta del músico Alirio

Morales.

6. Que la vaca no es católica y es

incrédula.

7. En un millón de pesos