Producto final de tesis

L AVANDERÍAS POPULARES DE QUITO

Producto de tesis Universidad Politécnica Salesiana

Historia Barrio Chiriyacu, San Roque, Lavanderia Los Milagros, La Loma y Lavanderia Ermita.

Editorial Dirección y editor responsables: Adriana Páez y David Cajiao Tutor de Tesis:

Adriana Páez y David Cajiao

Isabel Paredes Fotografía y redacción: Adriana Páez y David Cajiao Diseño Editorial: Franklin Iza

Presentación La revista “Lavanderías Populares De Quito” es el resultado de una investigación teórica y presencial para la obtención de la titulación de pregrado en la carrera de Comunicación Social de la Universidad Politécnica Salesiana.

En la actualidad se refleja la pérdida de identidad por parte de las personas, se prefiere una maquina a un individuo, se confía más en un aparato eléctrico que un sujeto al momento de realizar un trabajo, por estas razones varias costumbres entre las de lavar ropa en una piedra ha ido despareciendo, las actividades que se han convertido en el cotidiano de la gente está en crisis, las prácticas sociales que se realizaban han perdido su valor.

Mediante esta revista cultural se busca presentar ante la sociedad tres espacios que han sido invisibilizados y serán el objeto de nuestro estudio como son las lavanderías de Chiriyacu, La Ermita y De Los Milagros. El desconocimiento de la existencia de estos espacios, el revalorizar la memoria de una tradición olvidada son dos de los principales aspectos que nos motivó a realizar este trabajo de investigación. Se empleó métodos como la investigación de campo, las entrevistas y por sobremanera de la comunicación logramos recolectar una serie de testimonios de personajes que asistente desde su infancia y crecieron dentro de lavanderías populares convirtiéndose en parte de su historia y memoria.

Producto de tesis 2014

Pág. 3

Pág. 11 y 12

Barrio Chimbacalle

Lavandería Los Milagros

Pág. 4

Pág. 13

Barrio Chimbacalle

Fotografía Chiriyacu

Pág. 5 y 6

Pág. 14

Lavandería Chiriyacu

Fotografía San Roque

Pág. 7

Pág. 15

Barrio San Roque

Fotografía L. Los Milagros

Pág. 8 y 9

Pág. 16 y 17 Ensayos

Lavandería La Ermita Pág. 10 Barrio La Loma

Pág. 18 Bibliografía y créditos

Adriana Páez y David Cajiao

Índice

TREN DE CHIMBACALLE Fotografía Francisco Alvarado León

BARRIO CHIMBACALLE: Adriana Páez y David Cajiao

Histórico, único y misterioso.

Editor Responsable David Cajiao Universidad Politécnica Salesiana.

El barrio que actualmente se denomina Chimbacalle empezó llamándose “Pillcokancha” y se lo venía manteniendo hasta antes del siglo XVI, posteriormente cambió a San Juan de Machángara, por su limitación con el río y era habitado principalmente por Caciques Panzaleos, Sigchos y Puruahes.

Continuando con la reseña histórica, posterior al primer cambio de nombre, finalmente se lo llama Chimbacalle, una palabra compuesta básicamente de dos idiomas, el castellano (calle) y el Kichwa (chimba) que significa “de en frente”. (Alvarado.2011.pag.1)

Sus límites territoriales En la actualidad están conformados por el río Machángara en el norte, la emblemática avenida Napo por el lado sur y el este; mientras tanto que por el oeste, la avenida Carlos María de la Torre pone límite al barrio. Dentro del barrio existen importantes lugares a destacar como el ferrocarril, las fábricas textiles, el Teatro México, la lavandería Chiriyacu, espacios de encuentro para la convivencia de los individuos.

3 Barrio Chimbacalle

IGLESIA CHIMBACALLE Fotografía Santiago Pérez

BARRIO CHIMBACALLE: Editor Responsable David Cajiao Universidad Politécnica Salesiana.

Además este barrio cuenta con su propio dispensario médico y un parque que fue rescatado y acoplado para las necesidades de sus habitantes, estamos hablando del centro recreativo Pobre Diablo, que cada fin de semana aglomera a una gran cantidad de personas y mascotas que vienen a compartir una hermosa experiencia.

En este hermoso barrio, existe un sector icónico de la historia quiteña, un lugar que es catalogado como único e irrepetible a pesar de que muchos quieren imitarlo, el sector de las “5 Esquinas” tiene una fama de albergar historias magníficas y tradiciones culturales que has superado la barrera del tiempo y el espacio.

Adriana Páez y David Cajiao

Histórico, único y misterioso.

Comentario Por David Cajiao

En definitiva, Chimbacalle es un barrio que habla por sí mismo, tiene una historia única, como todos los lugares representativos de la carita de Dios, que nos hacen añorar tiempos hermosos llenos de magia y mucho cariño.

Histórico, único y misterioso.

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Fotografía Adriana Paez

Retrato de la lavandería Adriana Páez y David Cajiao

CHIRIYACU

Editor Responsable David Cajiao Universidad Politécnica Salesiana.

La lavandería de Chiriyacu es un peculiar espacio popular que se construyó en 1957, está ubicado en Chimbacalle, precisamente en el barrio de las Cinco Esquinas, en la calle Bartolome Alves, y colinda con la calle Diego Ocampo.

Su fachada está llena de historia y misticismo, una pequeña placa la reconoce como símbolo patrimonial de Quito. Tiene las huellas de relatos y experiencias que cuentan sus visitantes al pasar por el umbral de la lavandería es como si el tiempo se hubiera detenido, frente a la entrada está una pequeña representación religiosa de Jesús del Gran Poder, de quien son muy devotos.

Se puede encontrar treinta y dos piedras de lavar con su respectivo tanque y grifo de agua, que se encuentran divido en tres secciones. En el primer grupo consta de nueve lavanderías, el segundo de catorce y finalmente el tercero con nueve.

5 Retrato de la lavandería Chiriyacu

La administración La lavandería de Chiriyacu está administrada por Hilda Zapata desde hace ocho años, quien es la encargada de recibir los instrumentos (escobas, rasqueteadores, detergente, desinfectante, fundas de basura) para el mantenimiento de la lavandería, ya que el municipio una vez por semana envía a supervisores que visitan las instalaciones y observan el estado en el que se las mantiene.

Tradición y Realidad de las Lavanderías Chiriyacu.

Cualquier persona puede venir siempre y cuando sea de bajos recursos (Hilda Beatriz. 2014)

sino que se reúnen a compartir, convivir y enterarse de cualquier “chisme” sobre los vecinos.

En la ciudad de Quito, la lavandería de Chiriyacu en la actualidad continúa funcionando. El horario de apertura de la lavandería de Chiriyacu es a partir desde las 7 de la mañana hasta las 2 de la tarde de lunes a sábado, a excepción de los días miércoles que Hilda Zapata (administradora) tiene su día libre.

Adriana Páez y David Cajiao

El uso de la lavandería popular era algo común y necesario en los habitantes del sector, en este espacio la gente no solo acude a lavar la ropa

Fotografía Adriana Páez

Organización A pesar que la administradora realiza la limpieza diaria de la lavandería, se realiza una minga cada tres meses en la que todas las usuarias se encargan de cortar la hierba que crece dentro de las instalaciones y por sus alrededores, lavando las piedras, trapeando el piso y barriendo el patio.

Hace aproximadamente 10 años atrás

las mujeres de las lavanderías se organizaban para celebrar la misa del Jesús del Gran Poder, cuenta una lavandera que esta actividad se realizaba dos veces al año y consistía en ofrecer una misa en las mismas instalaciones. Esto con el paso el tiempo ha ido desapareciendo ya que las personas que tomaban la iniciativa han fallecido.

Tradición y Realidad de las Lavanderías Chiriyacu.

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INFORMACIÓN Leyenda de San Roque

Adriana Páez y David Cajiao

Fotografía Adriana Paez

BARRIO SAN ROQUE: Guerrero, complicado y turístico.

En las inmediaciones del actual barrio San Roque, un cacique indio que sufría de una grave herida, infectada por el uso de medicina natural: orina, telas de araña y hierbas. El enfermo se encomendó a San Roque, un santo muy popular contra las pestes, adquirió su imagen y al sanar milagrosamente se lo atribuyó a su intercesión. Posteriormente se generalizó entonces el nombre de San Roque estableciéndolo como nombre oficial del barrio. (Bravo.2009)

Editor Responsable Adriana Páez.

Universidad Politécnica Salesiana.

Limites Geográficos

Este barrio es uno de los más reconocidos por la cultura quiteña, aparte de tener una historia magnífica, los pobladores de este sector tienen una personalidad muy arraigada en el concepto de guerreros y defensores de sus ideales.

Fueron catalogados como barrio bravo, ya que los problemas con las autoridades vienen desde la época colonial.

Hoy es un barrio regenerado gracias a las gestiones municipales con el fin de rescatar las hermosas historias que tienen escondidas entre sus calles.

Sus limitaciones geográficas son calles y quebradas que lo caracterizan como un icónico barrio del centro de la ciudad.

Por el norte se puede identificar al barrio entrando por la calle Mideros, terminando en el sur en la conocida calle 24 de Mayo que fue rescatada para convertirse en parada obligatoria de personas curiosas que estás deseosa de conocer su historia, gastronomía y diversión.

7 Barrio San Roque: Guerrero, complicado y turístico.

Retrato de la lavandería

Todo es gratuito la única obligación que tiene el usuario es venir a la minga que se realiza el último viernes de cada mes (Sadia Mosquera).

LA ERMITA

L

a lavandería La Ermita, fue construida en 1950 en el barrio de San Roque. Una pequeña puerta negra es la entrada a esta lavandería, que da paso a un lugar extenso donde se encuentran las de piedras de lavar.

En la lavandería La Ermita en total existe noventa piedras de lavar, pero solo ochenta funcionan correctamente, esto no es un problema ya que aproximadamente solo asisten cuarenta personas diariamente. Al ser este un lugar público, nada tiene precio: el agua, la entrada, las instalaciones en general son de uso libre, no hay costo alguno pero si hay normas internas que se

deben cumplir.

Dentro de este espacio se encuentra la imagen de la virgen, decorada por varias flores, mientras que en la parte de afuera, expuesto al sol, se hallan armados tubos y alambras, que constituyen los tendedores, y a su costado un pequeño espacio verde para los niños de los usuarios.

Está lavandería desde el año 2000 se encuentra a cargo de Sadia Mosquera, su función principal es mantener en buen estado las instalaciones, asegurarse que no se desperdicie el agua y que esta sea bien utilizada, tener limpios los baños, repartir las piedras entre las usuarias, mantener el orden y la armonía entre todas.

Adriana Páez y David Cajiao

Editor Responsable David Cajiao Universidad Politécnica Salesiana.

Fotografía Adriana Paez

Retrato de la lavandería la Ermita

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ENTRE JABÓN Y AGUA EL TIEMPO PASA EN

LA ERMITA.

Editor Responsable David Cajiao Universidad Politécnica Salesiana.

En el diario vivir de la lavandería la Ermita El respeto, la tolerancia, la amistad y la colaboración son valores que predominan. (Mosquera.2014)

Fotografía Adriana Paez

9 Entre jabón y agua el tiempo pasa en La Ermita.

Adriana Páez y David Cajiao

E

l día dentro de esta lavandería comienza a las siete de la mañana, las personas se forman en la puerta de la entrada que está ubicada en la calle La Ermita. Doña Sadia Mosquera, quien es la encargada de cuidar las instalaciones desde el año 2000, abre la puerta y ubica a cada persona en una piedra que cuente con todo lo necesario para que pueda ser ocupada: llaves de agua, desagüe destapado, tapón del tanque y flautas destapadas, además les asigna alambres para que puedan colgar la ropa.

La hora de entrada a la lavandería es de 7 de la mañana hasta las doce del mediodía, pasado este tiempo ya no es permitido entrar a ocupar las instalaciones ya que la hora de cerrada está próxima, a las dos y treinta de la tarde se cierra la lavandería hasta el día siguiente. . Esto sucede de lunes a viernes ya que fines de semana y feriados no se abren.

Cuarenta años atrás esto era totalmente diferente, como cuenta Doña Delia; “las lavanderías abrían todos los días incluyendo fines de semana, además la asistencia de personas era más común que ahora, todas las piedras estaban ocupadas por las fijas que en ese tiempo eran más por lo que para otras mujeres que deseaban lavar la espera era más larga a pesar de que la hora de entrada era a las cuatro de la madrugada.”

HISTORIA DEL BARRIO LA LOMA

El barrio La Loma es uno de los más destacados social y culturalmente hablando, durante décadas ha albergado a un sin fin de personajes principales que han sido una pieza fundamental en la historia del Ecuador. Deportistas, escritores, sacerdotes y políticos han sido sus mayores ocupantes, entre todos ellos, Eugenio Espejo y García Moreno fueron los personajes principales que tornaron al barrio una especie de misticismo e historia.

Geográficamente se encuentra en la parroquia de San Marcos con algunas calles que forman parte de límite con otros barrios, así tenemos al propio barrio San Marcos como límite norte, al sur está el antiguo terminal terrestre que ahora es el parque Cumandá junto a la avenida Pichincha, como límite oeste está el barrio Obrero y finalmente al este están las edificaciones memorables del convento, la iglesia y la plaza de Santo Domingo.

LA LOMA PLAZA DE SANTO DOMINGO Fotografía quito.nu

LA LOMA - MAMA CUCHARA Fotografía - La revista

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Editor Responsable Adriana Páez.

Universidad Politécnica Salesiana.

Toda le gente que nació, creció y se desarrolló en el barrio de La Loma tiene al alcance mucha historia, cada calle, cada pasaje, cada local, cada individuo y vecino cuenta como una forma de:

Arte social y cultural.

(Garzón.2014)

Historia del barrio La Loma.

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Editor Responsable David Cajiao Universidad Politécnica Salesiana.

Mediante este trabajo pude sustentar los estudios de mis hijos (Berta Garzón).

11 Retrato lavandería de Los Milagros.

La lavandería De Los Milagros se encuentra en el barrio La Loma, exactamente en la calle De los Milagros y Leopoldo Salvador. Esta lavandería se encuentra en una vía salida y lleva su nombre debido a que se encuentra en la calle principal De Los Milagros.

La lavandería De Los Milagros es un pequeño lugar, donde se encuentran pocas piedras de lavar, una junta a la otra, jabones y baldes llenos de agua a su alrededor y además

Adriana Páez y David Cajiao

RETRATO LAVANDERÍA DE LOS MILAGROS

varios tubos a sus extremos con un alambre para colgar la ropa.

En la entrada podemos encontrar una pequeña garita en la que se encuentra un guardia que controla la entrada y salida de los usuarios, ya que es el encargado de llevar un cuaderno con el registro de quienes se acerca a utilizar las piedras de lavar, mientras que en la parte posterior está la placa de fundación y oraciones religiosas acompañado de la estatua de la virgen.

Adriana Páez y David Cajiao

Fotografía Adriana Paez

En esta lavandería no existe una persona encargada del lugar que tenga su vivienda dentro de la lavandería y por lo tanto sea responsable de las instalaciones. Actualmente, el Municipio a designado a guardias de seguridad quienes son los que abren las lavanderías a las siete de la mañana y cierran a las tres de la tarde.

Retrato lavandería de Los Milagros.

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LAVANDERÍA CHIRIYACU

Fotografía Adriana Paez

13 Fotografía lavandería Chiriyacu

LAVANDERÍA SAN ROQUE

Fotografía Adriana Paez

Fotografía lavandería San Roque

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LAVANDERÍA DE LOS MILAGROS Fotografía Adriana Paez

15 Fotografía lavandería de Los Milagros.

ENSAYO Lavar, fregar y secar acciones de ayer, hoy y siempre en

LA LAVANDERÍA DE LOS MILAGROS.

De lunes a viernes se abre la lavandería De Los Milagros, para que las usuarias puedan utilizar las piedras de lavar. A las siete de la mañana comienza la jornada y van llegando las personas a ocupar cualquier piedra de lavar, ya que no existe una encargada que asigne los lugares a las lavanderas.

El cotidiano dentro de este espacio popular está establecido por las actividades que día a día realizan en las lavanderías: el refregar, jabonar, colgar la ropa, limpiar la piedra, son varias de las actividades que se cumplen. La limpieza dentro de las lavanderías está a cargo de todas, una vez por semana mientras una barre el patio otras limpian el baño, cada una es responsable de tener limpia y en buen estado la piedra de lavar que usa.

A pesar del transcurso del tiempo, todavía se conservan algunas tradiciones de la lavandería De Los Milagros, la más emblemática se celebra el 21 de Noviembre, la fiesta de la virgen

Fotografía David Cajiao

del Quinche. Para la organización de esta fiesta primero se dirigen al Municipio y piden autorización para organizar la novena y posteriormente la misa. Todos los usuarios colaboran con una cuota y ese dinero recolectado se paga a un sacerdote para que celebre la misa dentro de las instalaciones de la lavandería.

Adriana Páez y David Cajiao

Editor Responsable David Cajiao Universidad Politécnica Salesiana.

Ensayo

Ensayo David Cajiao Universidad Politécnica Salesiana.

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ENSAYO LAS LAVANDERÍAS

Una Realidad Admirable.

Editor Responsable Adriana Páez.

Universidad Politécnica Salesiana.

Es difícil imaginarse a mujeres de toda edad todavía paradas en frente de una piedra de lavar y pasar todo el día refregando, sacudiendo, colgando ropa pesada y teniendo la presión del tiempo limitado para realizar su labor. Tal vez muchos dirán que utilizar una lavadora será más efectivo que estar lavando a mano, pero la realidad que se presenta dentro de una lavandería popular es muy dura ya que las mujeres que usan las instalaciones muchas veces no tiene ni siquiera un lugar fijo en donde vivir, mucho menos un lugar propio donde lavar.

El trabajo duro, el esfuerzo y la dedicación son características que describen el espíritu inquebrantable de las mujeres que diariamente acuden a las lavanderías a lavar ropa ajena, convirtiéndose este en su trabajo que es digno de admiración, más aun cuando la realizan mujeres de edad avanzada que a pesar de su condición demuestran una vitalidad y ganas de vivir digno de admiración.

Definitivamente los años han pasado por ellas, pero sin importar lo que tengan que soportar, sus familias se han convertido en el motor que empuja su deseo de salir adelante sin fijarse en las peripecias que el tiempo trae consigo. Son mujeres valerosas que hicieron del lavar ajeno un trabajo digno y de respeto.

Es enriquecedora la experiencia que me proporcionó el conocer a tantas mujeres que sirven de ejemplo de superación, de amor, de lucha y endereza. Para reconocer mujeres valientes solo hace falta mirar a un lado de la calle, al frente, detrás de uno mismo y darnos cuenta que la valentía está presente en todas las mujeres que con el simple hecho de levantarse y hacer su rutina diaria hacen el cambio en la sociedad.

Agradezco la apertura de todas y cada una de las mujeres que aportaron con su experiencia de vida a la creación de este producto editorial que está elaborado con el fin de engrandecer su ardua labor.

Fotografía David Cajiao

17 Ensayo Adriana Páez Universidad Politécnica Salesiana.

Ensayo

Bibliografía TEXTO Y RED ALVARADO, Francisco. “El barrio de Chimbacalle”. 2011. Pág. 1 http://www.quitoadventure.com/espanol/relax-ecuador/lugares-turisticos-quito/ lugares-historicos/tren-quito-chimbacalle.html

BRAVO, Pablo. “Actores y Procesos de la revolución Quiteña”.

2009. Pág.178 ENTREVISTAS MOSQUERA, Sadia. Administradora Lavandería La Ermita. 2014 GARZÓN, Berta. Usuaria Lavandería De Los Milagros. 2014 ZAPATA, Hilda. Administradora Lavandería Chiriyacu. 2014

Créditos Dirección y editor responsables: Adriana Páez y David Cajiao Tutor de Tesis: Isabel Paredes Fotografía y redacción: Adriana Páez y David Cajiao Diseño Editorial: Franklin Iza Agradecimientos: Agradecemos la ayuda de todos los usuarios de las lavanderías populares, especialmente a Hilda Zapata (administradora lavandería Chiriyacu), Sadia Mosquera (administradora lavandería La Ermita) y Berta Garzón (usuaria lavandería De Los Milagros) que hicieron posible el presente trabajo.

También agradecemos a nuestra tutora Isabel Paredes, Docente de la Universidad Politécnica Salesiana, quien nos guio adecuadamente para alcanzar nuestro objetivo.

Bibliografía y créditos

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