INDLEDNING
EN VERDEN UDEN ROSKILDE FESTIVAL ”Sommeren i år bliver som en vinter uden jul.”1 I 2020 blev Roskilde Festivals 50–års jubilæum aflyst. Som alle andre festivaler den sommer, kunne den ikke gennemføres i lyset af coronapandemien. Det fik en af festivalens veteraner – en kvinde, der har været på festivalen mere end 10 gange – til at komme med citatet herover. For Roskilde Festival er meget mere end blot en bunke bands, der spiller på nogle scener og nogle telte på en pløjemark uden for Roskilde. I otte dage er Dyrskuepladsen i Roskilde med sine 135.000 indbyggere på 2.500.000 kvadratmeter eller det, der svarer til mere end 350 fodboldbaner, tættere befolket end Shanghai. For mange mennesker føles det som et kick af frihed, et stort, ukontrolleret flip i et fællesskab med tusinder af andre. Festivalen kan opleves som en magisk parallelverden, hvor hverdagens regler er tilsidesat, og festivalens egen logik sætter dagsordenen: nøgenløb og ølbowling, dansefester og teltsex, mudderbrydning og solskoldede overarme, uendelige toiletkøer og dundrende tømmermænd, store flop og gåsehudsfremkaldende drømmekoncerter. Festivalen er ikke for enhver smag, og den kan føles lige så hård og brutal som blød og vidunderlig.
Roskilde Festival beskrives ofte som et socialt laboratorium, hvor det er muligt at kigge, studere og undersøge ungdomskulturer. De første festivaler var præget af hippier og deres værdier og idealer for senere at huse fx punkere med hanekam og sikkerhedsnåle i kinderne, new wavere som var klædt i lige så sort som deres eye–linere, hårde metal–hoveder, grunge–unge i skovmandsskjorter og tecno–trampere som dyrkede club–kulturens neonlys. Musikken var definerende for fællesskabet og subkulturerne blev inden for deres genre, hvor genren var en identitetsmarkør og determinerende for det fællesskab, du var med i. Fællesskaberne går i dag på tværs af de musikalske genrer på musikscenerne, men er mere koblet op på værdier om klima og seksualitet. Med Roskilde Festival som case kan du i dette materiale sætte ungdomsoprør, identitetsdannelse, generationskløft, klima og bæredygtighed og køn og frirum under lup. I materialets første del findes udvalgte kilder, der kan bruges i historie. I anden halvdel er der valgt temaer og tekster, der passer til samfundsfag. Materialet kan bruges af alle på ungdomsuddannelserne.
1K ousholt, M., Holse, E. K., Michelsen la Cour, A., & Witte, S. Hvad betyder aflysningen af Roskilde Festival 2020 for festivaldeltagerne?, 2020, S. 25
5
