Estudio bíblico (la Eutanasia )

VIDA HUMANA La dignidad de la

(La eutanasia)

No hay hombre que tenga potestad sobre el espíritu para retener el espíritu, ni potestad sobre el día de la muerte; y no valen armas en tal guerra, ni la impiedad librará al que la posee.

ECLESIASTES 8:8

Ortiz Montenegro Isabel

U

no de los temas más controvertidos es y ha sido la eutanasia, que no

es más que la acción u omisión por una persona con el fin de lograr la muerte de otra que se encuentra en estado terminal. Se han escrito incontables libros y artículos sobre este tema, todos de relevante interés pues en cada uno de ellos se evidencian fundamentos debidamente razonados a conciencia, en los que se defienden las posiciones de quienes están en contra y quienes están a favor. La primera postura fundamenta sus razonamientos principal- mente en la Biblia y la fuerza de voluntad para vivir, en tanto que la segunda ampara el derecho de morir dignamente y en la compasión humana al dolor ajeno.

El vocablo de La eutanasia (del latín científico euthanasia y este del griego antiguo εὐθανασία /euthanasía/ 'muerte dulce') es la intervención voluntaria que acelera la muerte de un paciente terminal con la intención de evitar sufrimiento y dolor del individuo. La eutanasia está asociada al final de la vida sin sufrimiento.

En un sentido más contemporáneo y restringido, la eutanasia es aquel procedimiento voluntario, intencionado, estudiado y consciente que realiza un médico para acelerar la muerte de un paciente terminal de algún padecimiento incurable; a solicitud consciente, estudiada y deliberada del enfermo o familiares, quienes, plenamente enterados de que no existe tratamiento curativo para la dolencia; le solicitan al médico que la realice sobre el paciente para así dar fin con el dolor y sufrimiento intolerables e intratables La Eutanasia, a veces llamada "muerte piadosa", puede ser un asunto difícil. Por un lado, no queremos tomar en nuestras manos la vida de una persona y terminarla prematuramente. En el otro extremo, no queremos prolongar el proceso de morir más de lo necesario, es decir, queremos preservar la vida, pero no prolongar la muerte. ¿hasta qué punto simplemente permitimos que una persona muera, y dejamos de tomar acciones que preserven su vida?

Un tema relacionado es el del suicidio asistido. Esencialmente, una persona que bus ca el suicidio asistido está buscando la eutanasia, con la ayuda de otra persona para asegurars e de que la muerte sea rápida y sin dolor. La persona que asiste al suicida facilita la muerte haciendo preparativos y proporcionando el material necesario; pero la persona que busca la muerte es la que realmente inicia el proceso. Al adoptar un enfoque de "no intervención" en la muerte misma, el facilitador trata de evitar que se le acuse de asesinato. Los partidarios del suicidio asistido intentan dar un giro positivo usando

términos como "muerte con dignidad". Pero "muerte con dignidad" sigue siendo muerte, "suicidio asistido" sigue siendo suicidio, y el suicidio es un error.

Vivimos en lo que a veces se describe como una "cultura de la muerte". El aborto a petición se ha practicado durante décadas. Ahora algunos proponen seriamente el infanticidio. Y la eutanasia se promueve como un medio viable para resolver varios problemas sociales y financieros. Este enfoque en la muerte como una respuesta a los problemas del mundo, es un giro total del modelo bíblico. La muerte es un enemigo (1 Corintios 15:26). La vida es un don sagrado de Dios (Génesis 2:7). Cuando se le dio la opción entre la vida y la muerte, Dios le dijo a Israel que "escogiera la vida" (Deuteronomio 30:19). La eutanasia rechaza el don y acoge la maldición.

Algunas veces Dios permite que una persona sufra durante mucho tiempo antes de que la muerte llegue; otras veces, el sufrimiento de la persona se acorta. Nadie disfruta del sufrimiento, pero esto no justifica el determinar que una persona está lista para morir.

Con frecuencia, los propósitos de Dios son cumplidos a través del sufrimiento de una persona. “En el día del bien goza del bien; y en el día de la adversidad considera, Dios hizo tanto lo uno como lo otro, a fin de que el hombre nada halle después de él” (Eclesiastés 7:14). Romanos 5:3 enseña que las tribulaciones producen paciencia. Dios se preocupa por aquellos que imploran por la muerte y desean que terminen sus sufrimientos. Dios otorga un propósito en la vida aún hasta su final. Solo Dios sabe lo que es mejor, y Su tiempo aún en la muerte de uno, es perfecto.

Según la Organización Mundial de la Salud, la eutanasia es: el acto de facilitar una muerte suave y delicada en caso de una enfermedad incurable y dolorosa. Si es otro ser humano el que “facilita” esta muerte, ¿puede un cristiano apoyar la eutanasia? De manera simple, no.

La eutanasia es, hablando de forma clara, un homicidio. Y el homicidio es un pecado (Ex 20:13, Ro 13:9). Nadie tiene el derecho a quitarle la vida a otro, a menos que dicha persona haya cometido un delito que merezca tal cosa (Lc 23:41; Rom 13:4), ya que la vida humana es sagrada porque fuimos creados a la imagen de Dios (Gn 1:27).

Muchos buscan aplicar la eutanasia como forma de escapar del sufrimiento. Pero nuestra vida y nuestra muerte le pertenecen a Dios. El Señor da y el Señor quita; (Job 1:21) Y si somos creyentes, también debemos recordar que nuestro cuerpo ha sido comprado y redimido por la sangre de Jesús: “¿O no saben que su cuerpo es templo del Espíritu Santo que está en ustedes, el cual tienen de Dios, y que ustedes no se pertenecen a sí mismos?

Porque han sido comprados por un precio. Por tanto, glorifiquen a Dios en su cuerpo y en su espíritu, los cuales son de Dios” (1 Co. 6:19-20). El sufrimiento nos santifica y a través de él aprendemos a confiar más en nuestro Señor.

Podemos usar los recursos médicos que estén a disposición para aliviar el dolor de aquellos que están en una enfermedad terminal, mientras se está en ese trance tan difícil

y amargo. También, reconocemos, y esto lo decimos por experiencia directa, que puede haber situaciones complejas en algunos casos, que requerirán de oración a Dios, y de buscar orientación espiritual y médica.

Pero debemos mantenernos firmes como cristianos en contra de esta cultura de la muerte que nos presiona, y presentar en cambio a un Cristo en el que hay verdadera vida, para que podamos decir: “aunque pase por el valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estás conmigo” (Sal 23:4).

Es cierto que la vida es un don de Dios y tenemos el deber de preservarla y ponerla a su servicio y al servicio de los demás. Este pensamiento ha de inspirar nuestra vida y nuestra conducta: “ninguno vive para sí, y ninguno muere para sí ¿Qué dice la Biblia acerca de la eutanasia? La Biblia no menciona específicamente la eutanasia. He encontrado el pasaje inicial que tal vez es el que más nos puede ilustrar un suicidio asistido. No hay muchos pasajes acerca de la eutanasia, pero sí menciona temas relacionados a esta. Dice que no debemos matar (Éxodo 20:13: "No matarás."). El homicidio es la forma ilegal de quitarle a alguien la vida y matar es, quitar, de forma ilegal la vida de alguien. Si aceptamos la eutanasia como un acto legal entraríamos en una situación de conflicto de fondo.

Hablando técnicamente, si una nación dice que la eutanasia es legal, entonces, a nivel humano no sería asesinato. Pero como las sociedades con frecuencia legislan temas morales en contra de la Biblia, solo por el hecho de que una sociedad diga que la eutanasia es buena, no significa que esta lo sea. Debemos obedecer a Dios antes que a los hombres. Para los cristianos primero rige la ley de leyes, la palabra de Dios. (Hech. 5:29: ..“Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres.”) Lo que si debemos entender es que Dios tiene la última palabra sobre la muerte. -Eclesiastés 8:8 declara: “No hay hombre que tenga potestad sobre el espíritu para retener el espíritu, ni potestad sobre el día de la muerte;…” -Somos hechos a la imagen de Dios. Gn 1:26 y es el Señor quien nos da la vida.

En la Biblia…Cuando Job, se encuentra en gran tragedia y dolor, su esposa le dice: “¿Aún retienes tu integridad? Maldice a Dios, y muérete. Y él le dijo: Como suele hablar cualquiera de las mujeres fatuas, has hablado. ¿Qué? ¿Recibiremos de Dios el bien, y el mal no lo recibiremos? En todo esto no pecó Job con sus labios.” (Job 2:9-10).

Básicamente, la esposa de Job quería que él mismo terminara con su vida para evitar su dolor; pero Job rehusó hacerlo y en esto, él no pecó. Job 33:4: “El espíritu de Dios me hizo, Y el soplo del Omnipotente me dio vida.” y es Él quien ha determinado nuestros días. Job 14:5: “Ciertamente sus días están determinados, Y el número de sus meses está cerca de ti; Le pusiste límites, de los cuales no pasará.” Esto significa que Dios es Señor soberano y es quien determina el día que moriremos. Por lo tanto, no debemos usurpar la autoridad de Dios. Heb 9:27: “Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio,” De acuerdo a la Biblia, es Dios quien le s eña la a las personas cuando deben morir. El suicidio asistido es, básicamente, un intento de negarle a Dios Su derecho soberano ya que es Él quien señala cuándo ha de morir la

persona. Debemos ser cuidadosos y no tomar en nuestras manos el derecho que le pertenece a Dios.

La verdad primordial de que Dios es soberano, nos lleva a la conclusión de que la eutanasia y el suicidio asistido están mal. Sabemos que la muerte física es inevitable para nosotros los mortales (Salmo 89:48; hebreos 9:27). Sin embargo, sólo Dios es soberano sobre cuándo y cómo ocurre la muerte de una persona. Job testifica en Job 30:23, “Porque yo sé que (Tú Dios) me conduces a la muerte, y a la casa determinada a todo viviente”.

Eclesiastés 8:8 declara: “No hay hombre que tenga potestad sobre el espíritu para retener el espíritu, ni potestad sobre el día de la muerte…”. Dios tiene la última palabra sobre la muerte (ver también 1 Corintios 15:26, 54-56; hebreos 2:9, 14-15; Apocalipsis 21:4). La eutanasia y el suicidio asistido son intentos del hombre de usurpar esa autoridad de Dios.